El Progreso agrícola y pecuario (1920-09-30 00:00:00), página 1

EL PROGRESO AGRICOLA Y PECUARIO
CALIFICADO EL MEJOR DE LOS PERIÓDICOS AGRICOLAS DE ESPAÑA
EN EL CONCURSO DE MADRID DE 1902

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La cuestión de la propiedad de la tierra y el régimen agrario.

Desde el último tercio del pasado siglo, viene siendo preocupación constante de los legisladores de todos los pueblos la cuestión del régimen de la propiedad de la tierra. La última fase del socialismo internacional, esencialmente comunista, pretende dar o, mejor dicho, devolver a la propiedad de la tierra ese carácter, ya que esa fue, sin duda alguna, la primitiva constitución agraria de los pueblos y la que aún todavía perdura en los que no han entrado en las corrientes de la civilización.

El sentimiento de la propiedad individual, tan arraigado en el hombre como el de la propia familia con el que se funde, es, a nuestro juicio, lo que separa y distingue una civilización rudimentaria de otra ya constituida; el progreso de la humanidad se inicia cuando la familia se desprende de la tribu ostentando propia personalidad, y avanza cuando el individuo se desprende y emancipa de la familia también con propia e independiente personalidad, y esa misma evolución sigue la propiedad, que es primero de la tribu, después de la familia y, por último, del individuo.

La tradición, la costumbre, el derecho y la moral de muchos siglos, han venido elaborando y afirmando una concepción del derecho de propiedad enteramente contraria al comunismo; y mientras esa civilización no cambie; mientras ese sentimiento no se atrofie; mientras, en una palabra, no se anule el individuo y se eviten sus iniciativas, la propiedad será individual, aunque su organización deje de ser individualista.

Esta será, sin duda alguna, la influencia que ejercerá la doctrina comunista en la organización del derecho de propiedad, y ciego tiene que estar quien no vea que la gran reforma de la propiedad se precipita en todas partes.

Y aquí estamos en vísperas de acometer esa gran obra; un estado de conciencia de nuestras clases directoras la preconizan como indispensable e inaplazable, siendo precisamente las derechas las que hacen más activa propaganda en ese sentido.

Pero Dios nos coja confesados al llegar ese momento, grave por demás por las consecuencias que ello habrá de traer.

Si la reforma se inicia, no con la mirada puesta en el problema en sí, sino con finalidad política, con interés de bandera, entonces el problema se habrá complicado enormemente, porque ello servirá solamente de clarín para provocar una lucha entre obreros y patronos agrícolas que hoy apenas existe, y así envenenado el problema, se llenará de dificultades el camino para poder llegar a una solución de armonía y concordia. Muchos y muy fundados son nuestros temores en este punto, porque la perturbación y el trastorno suelen servir de pedestal y de firme asiento a las ambiciones políticas de nuestros profesionales, que sólo en río revuelto pueden hacer sus granjerías.

Y como vemos aproximarse ese momento y la batalla es inevitable, queremos apercibir a las clases agricultoras a la defensa, y para ello nos ha parecido el procedimiento más eficaz y práctico invitar a los mismos que viven el problema agrario para que expongan sus propias y verdaderas realidades, que ellas serán los más poderosos argumentos que en su día se podrán alegar contra toda disquisición doctrinal o sentencia que se intentara hacer prevalecer en nombre de cualquier banderín o pendón político.

Un cuestionario que abarcara en su totalidad el problema agrario español, es obra que solamente podría intentarse por un conjunto de especialidades en todas las fases o aspectos de ese complejoísimo problema.

Nuestra tarea no puede ser esa, ni aun siquiera por aproximación.

Es nuestro propósito traer a las columnas de esta Revista aquellos puntos más salientes del problema, tal y como vemos se viene plantecando.

Los que han tomado en el asunto una posición radical, atacan a la propiedad individual en sus propios fundamentos. Los más templados, y en éstos van incluidos conservadores y liberales, declaran intangible el derecho de propiedad individual; pero admiten y reconocen como necesaria la intervención del Estado en el uso o disfrute de esa propiedad, es decir, se admite como un postulado de la moderna economía social el establecimiento de ciertas limitaciones, no por razones