El Progreso agrícola y pecuario (1916-02-29 00:00:00), página 9

COLONIAS AGRÍCOLAS

La ley y su aplicación.

En tesis general, la idea llamada de colonización interior es loable, y basta considerar que con ella se persigue poner en explotación terrenos que no se cultivan. Claro es que de ese modo se desenvuelve riqueza, se fomenta trabajo y se extiende el bienestar.

Del sistema seguido no puede aún decirse nada, porque los resultados nos lo dirán y todavía es pronto.

Temoemos que la burocracia corra como suele correr en España los cimientos de lo más sólido; pero no pasa de un temor que nos alegraríamos que no se confirmase.

Desde fin de agosto de 1907, fecha de la ley creadora de las colonias agrícolas, se han establecido cuatro:
Colonia de «Els Pians», de Alcoy (Alicante).
Colonia de «El Puerto», de Castillo de Locubín (Jaén).
Colonia de «Sierra de Salinas», de Villena (Alicante).
Colonia del monte «Algaida», de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz).

La de «Els Pians» se inauguró a fin de 1910, costaron las obras 88.000 pesetas y viven en ella 101 familias.

La de «El Puerto» data de noviembre del mismo año y costó 161.000 pesetas, ocupándola 24 familias.

«Sierra de Salinas», inaugurada a principios de 1914, tiene edificaciones cuyo coste fué de 40.000 pesetas, para 49 familias.

Y la «Algaida», organizada en 1913, es para 196 familias; las obras no están terminadas por lo que la Memoria de 1914 que tenemos a la vista no indica el coste.

Pero no es necesario. Da el resumen de los gastos realizados en los años 1912, 1913 y 1914, que ascienden a 250.000 pesetas para las cuatro colonias instaladas, en las que podrán residir 279 familias, poniendo en cultivo 1.920 hectáreas.

Tengase en cuenta que los gastos continúan porque se ha de prestar auxilio anual a las colonias, y porque las obras no están terminadas.

También debe advertirse que no entra el valor de las tierras.

La Memoria de la Junta Central de Colonización y Repoblación interior a que nos referimos, dice entre otras cosas:

«Uno de los primeros signos de progreso está en la convivencia armónica de cientos de familias, donde aparece la moderna célula social, esto es, la cooperación, aceptando el orden y el método en el trabajo, conforme a indicaciones científicas; el respeto de unas a otras por las influencias del Reglamento colonial; el estímulo personal, derivado del rendimiento de cada lote; la curiosidad de instruirse, espoliada por el afán de más rendimientos culturales.

No hay que olvidar que la mayoría de estas familias de colonos representan las capas inferiores, los substratos ruralistas donde, como se sabe, suele prevalecer un individualismo desenfrenado y arrogante, alentado por un escépticismo social lleno de fatalismos, de ocio, y de indisciplina.

Atendiendo, pues, a estos datos, puede juzgarse de los beneficios asombrosos que siembran las colonias, verdaderas escuelas de experimentación agraria social. Porque esos centenares de colonos, al sentir elevada su condición, emancipada su miseria y dignificadas sus costumbres, se han convertido, sin esfuerzo, en hombres de trabajo, de disciplina y de previsión. Y de frágiles instrumentos, propicios por sus hambres y vagabundez a los desórdenes y al rencor, pasan, por los milagros sociales de propiedad y cooperación, a ser activos productores de riqueza y constantes propagadores del orden social.»

No hay por qué negar a la Junta que la acción social de las colonias da ta'es frutos; pero nos parece injusto el concepto que tiene de las familias que han entrado a formarlas, porque el solo hecho de prestarse a ocupar un puesto y labrar un lote, significa buena voluntad, amor al trabajo, deseo de prosperar y virtudes sanas de ciudadanía, aunque sean de muy humilde condición y muy baja posición social.

No autoriza esto a creer a esas honradas gentes escépticas, ociosas, fatalistas e indisciplinadas.

Todo lo contrario; debe creerse que el hombre habría de haber sido muy intensa y prolongada para que hubiese podido arrastrarles al mal, cuando han aceptado de grado una vida de honrado trabajo bajo la superior dirección de una Junta que debe tener para ellos poco de paternal cuando se atreve a emitir tales juicios de su moral.

Los organismos del Estado no deben jamás ser tan ásperos en el trato con la masa popular, porque sin ella no existirían ni Estado ni sus representantes.

Ordinariamente los pueblos son malos cuando están mal dirigidos y administrados, y nunca lo son, tanto como corresponde a las torpezas y defectos de arriba.

Hace muy mal la Junta en creer que los milagros de su obra han convertido a los colonos en hombres de trabajo, de disciplina y de previsión, de instrumentos que eran, por vagabundez, de desórdenes y de rencor.

No. Eran elementos sanos y conciencias honradas sumidas en la desesperación por el abandono de los poderes, y tan pronto como hallaron algún apoyo fueron lo que debían y lo que querían ser.

No intentamos contar méritos a la labor de la Junta Central; sólo pretendemos ser justos con los que le prestan el valioso apoyo de su esfuerzo muscular y su voluntad para que den algún fruto los miles de duros que la nación pone a su disposición.

Y para ser justos, sin eufemismos y con la seguridad de la justicia, salvando las personas, opinamos que la Junta posee de sobra, aguantándose de su papel, que es poner en práctica lo que las leyes dictan y la Ciencia enseña. Misión muy digna y elevada, pero que no está por encima del derecho natural ni del escrito.