El Progreso agrícola y pecuario (1915-10-31 00:00:00), página 5

dentada de su suelo, es enorme y que en su mayoría inmensa pudiendo ser elemento de riqueza importan-
tísimo, nada en absoluto produce.

Parece natural que la anterior afirmación nos lleve como de la mano a la conveniencia de aceptar y aplau-
dir la iniciativa ministerial, que propone el cultivo de una parte de esos montes, y sin embargo, muy lejos de ello hallarán justificada la alarma sembrada en la opinión en cuanto se conozcan las circunstancias alu-
didas.

Preciso es, ante todo, que tengamos presente el modo de ser de la propiedad rural en Galicia y la orga-
nización de la sociedad en el campo, parecida a la de algunas, pero muy diferente a la de otras provincias de España.

Después de la Reconquista y en las provincias recu-
peradas del poder de los moros, la propiedad territorial tomó diversos aspectos, concentrándose en unos pun-
tos en pocas manos, como en Castilla y Andalucía, y dividiéndose y subdividiéndose hasta lo infinito en Ga-
licia, merced al contrato de foro, en estas columnas en otra ocasión estudiado y sobre el que no nos es lícito volver ahora.

Consecuencia de ello fué el que estas provincias se poblasen, llegando alguna, Pontevedra, a una pobla-
ción relativamente superior a la de las Vascongadas, y que esa población en el campo se diseminase buscan-
do aquellos puntos en que la fertilidad del suelo y las aguas corrientes favorecían la formación de lugares acasara-
dos, cotos, etc. El espacio intermedio entre luga-
r y lugar y coto y coto, constituyó el monte, de donde se sacaba leña, pasto, materiales de construc-
ción, materias para la confección de abonos, a la par que constituía el tránsito en lugares en donde lo acci-
dentado del terreno y las aguas torrenciales, obligaban y aun obligan muchas veces a variar los caminos, rom-
piendo otros nuevos (1).

Delimitadas las parroquias y los Ayuntamientos, la costumbre y disposiciones acaso que en gran número no llegaron a nosotros, organizaron la comunidad en el aprovechamiento hasta el punto de que, a pesar de la ola destructora de todo lo tradicional, que en gran parte demolió sin saber levantar, constituye (y si se-
guimos así, bien pronto podrá decirse constituirá) el monte en Galicia uno de los poquísimos casos que quedan de colectivismo agrario digno de estudio (2).

Mientras el monte fué de la parroquia y el Munici-
pio lo defendió, la parroquia cuidóle como cosa suya, reglamentando su aprovechamiento al punto de que solíanse plantar árboles que correspondían al plantador exclusivamente, sin que por nadie se perjudica-
se (1).

Todo esto por lo que dice al monte comunal, pues existían y existen grandes porciones de propiedad par-
ticular, cuyo aprovechamiento, claro está, es exclusivo de sus dueños; y como es raro el propietario rural de alguna importancia que en Galicia no tenga monte para sus necesidades cerrado y acotado, resulta que aun siendo el común de general aprovechamiento, quien más de él se beneficia es el desheredado de fortuna hasta el punto de llamarse y considerarse como la finca del pobre. Por eso en Galicia y contra lo que sucede en otros puntos y el Sr. Jiménez de Embún refleja en su artículo, no son los ricos tanto como los pobres quie-
nes se intranquilizan y protestan ante la idea de la des-
aparición por venta o cultivo de los montes públicos, cuya realidad, lo repito, provocaría la emigración en masa de algunas parroquias, y en otras la de un no pequeño número de sus habitadores.

En la historia del monte en Galicia hay un período que marca el principio de una época, la actual, en que el monte se halla en plena decadencia y reclama las medidas de que en mi anterior artículo hice mérito, y el Sr., Jiménez parece no haber entendido o apreciado al revés por falta de antecedentes por él confesada. Es el período aludido el de las leyes desvinculadora y amortizadora.

Tradicional era el respeto y cariño con que aquí se miraba el monte, poblado de árboles en muchos pun-
tos y en todos de leña y pasto en abundancia.

La primera de las leyes mencionadas en un princi-
pio y luego la segunda, lanzando al mercado una gran extensión de monte poblado, despertó la ambición y la codicia de los nuevos propietarios, que para hacer cuar-
tos y pagar los plazos de irrisorios precios, diéronse a talar bosques en forma tal, que dejaron sin un árbol no pequeñas extensiones, con grave perjuicio de la agricultura. Los pedidos de traviesas para ferrocarril y las enfermedades reincidentes en castaños y robles aumentaron el mal, dando el último golpe el recelo natu-
ral y subsiguiente a las continuas amenazas y anun-
cios de enajenación de montes por el Estado en algu-
nas parroquias para ejemplo y por celo indiscreto de

(1) En cierta ocasión y teniendo que informar el padre del que esto escribe acerca de la existencia de montes públicos en determinado Ayuntamiento, lo hizo diciendo que no existían ta-
les montes. Extrañó tal afirmación, y al reclamar aclararse el concepto, hizo en el sentido de que todo era camino, y que, ensinado, como se pretendía, quedarian sin comunicación los lugares y las casas. Aun exagerando, existía en el fondo de lo dicho mucha verdad.

(2) Quedan aún reminiscencias en las llamadas rouas. De tiempo en tiempo (periodos largos de años) redénese la parro-
quia y se divide el monte en tenas para cada vecino, viudas, el cura y no sé si alguien más. Ciérrase el monte entre todos, quema y siembra cada cual su tena, y juntos practican la re-
colección, haciéndolo por aquellas personas que no pueden practicarlo por sí mismas.

Después vuelve el monte a quedar abierto y entra en el apro-
vechamiento común.

No poseo detalles ni estoy enterado de las variantes intro-
ducidas en diversas localidades de las provincias de Lugo y Orense con especialidad.

(1) He visto particiones en que figuraban adjudicados «tan-
tos árboles (cast.ros o robles) en el monte común de tal si-
tio». Adjudicábaise el árbol porque el suelo era comunal.