El Progreso agrícola y pecuario (1910-02-07 00:00:00), página 9

nas y muy honradas en el campo, que han perdido en la ciudad su honor y su salud, hallando muchos y muchas la deshonra, la miseria y la muerte. Las hijas del campo no van á buscar nada bueno en la ciudad, pues además de los peligros que corren hasta en las mismas casas en que sirven, su porvenir es poco halagüeño, por lo difícil que es en las ciudades el hallar un esposo de buenas costumbres y de buenas ideas, y las grandes probabilidades que tienen de pasar mal en el matrimonio.

Además, las que se casan en la ciudad, si han podido conservarse honradas, hallarán grandes dificultades en la educación de los hijos, los cuales crecerán rodeados de malos ejemplos y de condiciones malas para el cuerpo y para el alma. En los pueblos no se ven casos de miseria como en las ciudades, ni hay que ir al hospital en casos de enfermedad, ni quedarse semanas y meses sin trabajo, ni faltan los consuelos y cuidados de las familias y de los ricos. Al revés, en la ciudad son muchos los que conspiran para llevarlas al mal camino, y al hallarse en él se verán abandonadas. Si considerasen y supieran los padres los grandes peligros á que exponen á sus hijas y á sus hijos, pondrían todos los medios posibles para impedir su desertión del campo. Sí, amigos míos, conozco la ciudad y el campo, y os reitero que permanezcáis en el campo y opongáis vuestros esfuerzos á que no deserten del campo vuestras hermanas e hijas cuando las tengáis. Y si es preciso ir á la ciudad, tomad grandes precauciones para hallar familias honradas que sirvan de escudo y defensa, que también las hay.

Yo he vivido años en la ciudad y años bastantes en el campo, y no encuentro falta de nada de la ciudad y en esta hallo que faltan muchas ventajas del campo. Aquí, además de las grandes ventajas de salud, tranquilidad y bienestar moral y material, podemos gozar continuamente de las grandes bellezas de la Naturaleza, la cual tiene más importancia de lo que muchos piensan. Ya veis cómo por la mañana al salir de casa ó al asomarse á la ventana ya nos saluda sonriente el sol, cómo sentimos que le saludan en sus casitas innumerables pajarrillos; cómo nos hallamos rodeados de verdes prados, de campos y de bosques; cómo respiramos un aire libre, sano, puro y fortificante; cómo nos recrean los sentidos las hermosas, dulces y oloríferas florecillas que nos hablan y encantan. Esas majestuosas montañas cuya contemplación produce en nuestra alma y en nuestro corazón las más agradables y elevadas impresiones. Me atrevo á decirlos que si llegáis á enamoraros, como yo deseo y me propongo, del campo, de la agricultura y de la naturaleza, seréis hombres sanos de cuerpo y de alma, útiles á vuestra familia y á la sociedad; más diré, que un pueblo degenerado se regeneraría educándolo en el amor á las aficiones agrícolas y en el amor á la naturaleza, estudiándola y siguiendo su enseñanza; por esto defendío y con convicción y entusiasmo la educación natural, cristiana, social y agrícola como único medio radical de regeneración patria.

No puedo incluir en esta carta todo lo que nos fué diciendo con entusiasmo nuestro Director, y lo dejaré para otra: la verdad es que nos van contagiando sus nobles entusiasmos.

José Rosell.

COLUMBICULTURA

Cómo se gobierna cada pareja de palomas al encontrarse con dos nidos.

Cuando una pareja de palomas tiene hijo de unos quince días de edad, entonces se prepara para hacer otro nido. Viendo el palomo que la paloma anda dando vueltas para buscar sitio donde poner, va á él un hueso y allí, arrullando, la llama. Suele la hembra conformarse; pero si aquel sitio no le agrada, ó por estar mal dispuesto ó por tener mucha luz ó demasiada obscuridad, se sale del nido y el macho la busca otro. Ella va y ocupa el puesto de su compañero que se levanta y marcha á buscar pajás para constituir la cuna de sus hijos. El palomo lleva los pajás y la paloma los cojea. Según las tiene en el pico él, ella las coge con el suyo, y según está apollada se las coge por encima del dorso para que caigan en su alrededor y así, girando de vez en cuando, se va formando el nido.

Trabajan en esta faena unas horas por la mañana, durante unas cuatro días; luego pone la paloma hacia el mediodía ó por la tarde; á las cuarenta y ocho horas de haber puesto el primero pone el segundo huevo. Todas estas horas en que tiene un huevo sólo no le da calor; aunque está encima de él, porque tiene el cuidado de estar de pie, y así no toma calor el huevo aunque está debajo de la paloma, la cual no hace alto: otro oficio más que guardarle. Cuando ha puesto el segundo entonces empolla, lo cual es una providencia para que nazcan los dos á un tiempo.

Empezada esta labor del enhueve, el padre tiene entonces doble trabajo, porque en hueve sus horas com: siempre, para que descansese y busque su alimento la hembra, y además él se encarga de cuidar á los pichones del otro nido. Pero eso á él no le importa una vez que tenga donde buscar la comida para su familia, puesto que dispone de tiempo y energías (qué lecciones podemos aprender en la Naturaleza! Eso quiere el hombre trabajador; que no le falte el trabajo para ganarse un salario familiar, ó sea el que se necesita para el sostenimiento de una familia honrada.)

A las diez de la mañana va el palomo á relevar á su paloma, hora en que ya ha cumplido sus cuidados para con sus pichones, habiéndose cuidado él á su vez y distraído. Madrugan mucho las aves, y el que madre Dios le ayuda. La hembra se abucea del nido y queda el macho en su puesto; entonces ella, llena de satisfacción, se pasa por allí á vista de su macho y de sus hijos, recreándose en ellos. Vuela luego al tejado, donde descansa y desespera. Después de un rato, cuando ya ha perdido el calor fabril que tenía enhuevando, rompe á volar y vuela por los aires, y va á comer las semillas del campo, á veces alejándose mucho. En una hora se ha recreado, comido, babido, bañado y secado.

Vuelve volando á ver á sus pequeños que se hallan solos y tranquilos, éstos se alegran con la visita de su madre que los acaricia y mimá, y hace como que los