El Progreso agrícola y pecuario (1909-06-30 00:00:00), página 5

POLÉMICA APÍCOLA(1)

Muchas y muy graves acusaciones hace contra el sistema movilista, enderezando al propio tiempo encendidos dardos hacia éste, el ilustrado Profesor de Agricultura D. Francisco García Muñoz. En los artículos que ha insertado en esta excelente Revista referentes á la Apicultura, con celo y brios dignos de mejor causa, ha puesto de su parte singular empeño por deshacer en polvo lo que él considera como farándulas en el moderno cultivo de las abejas.

Trabajo perdido para él, porque ha dado ocasión á que la brillante pluma del apicultor de Caspe, D. Maximiano Masip, nos ofrezca los primores de su brillante estilo, puesto á contribución de la Apicultura movilista, refutando con abundante copia de doctrina las falsas aseveraciones apícolas del docto Catedrático, y dando, por ende, nuevo esplendor al mejor sistema de cultivo de las abejas, presentándolo ante los ilustrados lectores de El PROGRESO AGRÍCOLA Y PECUARIO (Revista que ha merecido llegar hasta los últimos rincones de España, creando, por doquier, aficiones y gusto por los modernos métodos de cultivo), revestido de la hermosura y brillantez que encierra, y despertando hacia él en todas partes grandes entusiasmos, que no será tarde cuando se vean traducidos en hechos.

Examinando atentamente la obra del Sr. García Muñoz, a juzgar por la valentía de su pluma parece se halla uno más bien ante la piqueta que demuele, que frente á la mano que edifica. Rigorista hasta el exceso con el movilismo, achaca á éste los errores de algunos de sus publicistas para desacreditarlo; y sin tener en cuenta circunstancias de lugar, tiempo, etc., en que cada observador ha hecho sus estudios, baraja afirmaciones que son puramente relativas, como las que se refieren á la cuestión cerera, por ejemplo, para sacar luego consecuencias á su gusto y sabor, que pugnan con el buen sentido, en desdoro del sistema que combate.

Y no se contenta con eso; toma como realidades admitidas por los movilistas vuelos poéticos de un monsieur Maertenlink, para lanzar contra aquellos, luego, la acusación de que el movilismo se alimenta y vive de sueños poéticos. Si en lugar de tomar á Mr. Maertenlink como cabeza de turco, toma el Sr. García Muñoz á La Charmeuse, obra también poética, pero magníficamente didáctica, otras hubieran sido sus conclusiones y otros sus comentarios, muy distintos, por cierto (2).

(1) Por causas muy contrarias á mi voluntad, me ha sido imposible antes de ahora responder á los requerimientos de mi ilustrado amigo el Sr. Masip, á tomar parte en esta polémica que de modo tan magnifico, contundente y persuasivo, ha elevado á gran altura. Hoy lo hago con gusto, lamentando no sean exactas las afirmaciones que mi amigo hace con respecto á mis conocimientos apícolas, para que en todo acertase.

(2) La vie des abeilles de Mr. Maertenlink, en sus seis primeros libros, es una obra poética, no didáctica; y en su libro Le Progrès de l'apiculture, que quiere aparecer como didáctica, no es ni didáctica ni poético. Huelgan, pues, los comentarios del señor García Muñoz con respecto á esta obra.

La Apicultura movilista es una ciencia de observación; no pretende más que se la estudie. Para su defensa apela tan sólo al testimonio de hechos repetidos cien veces, que son sus credenciales, magníficas por cierto. No se la combatirá sin antes conocerla; que, además de cometer con ella una injusticia, se vulneran respetables intereses, cuales son los de la opinión, que, hambrienta de verdadero progreso, tiene derecho á los medios que le ofrece su Criador para hacer más llevadera su misera existencia; no á que se la desorienté y extravíe.

Y basta de introducción. Cuatro asuntos constituirán el objeto del ligero estudio que he de desarrollar en esta Revista: 1.º, aguijón de las abejas; 2.º, algo de la función cerera de las mismas; 3.º, fecundación de la madre; 4.º, zánganos; asuntos que trataré desde un punto de vista práctico, que es lo que á la inmensa mayoría de los apicultores interesa.

Si en el curso de este escrito se deslizare alguna frase que pudiera molestar á cualquiera, ó algún concepto erróneo al interpretar el pensamiento de alguno, lo doy por no escrito, salvos siempre el tributo que merece la verdad ó el respeto á la opinión más razonable.

I

EL AGUIJÓN DE LAS ABEJAS

Pocos serán los que desconozcan ese arma terrible de que está dotada la abeja obrera para su defensa y la de sus compañeras; sin embargo, para mayor claridad en la discusión, la describiré antes, tal y como la he visto en el microscopio, de 120 diámetros, que tengo á mi disposición en mi laboratorio apícola.

Por el sin número de aguijones que he podido observar en diferentes ocasiones hace ya años y los que he observado en éste con motivo de la polémica apícola en que tomo parte, he podido deducir que el aguijón abeji ha de considerarse desde un doble punto de vista, por lo que toca á la especie y por lo que al individuo hace.

Con respecto á lo primero, el aguijón es un dardo á modo de aguja, en cuyo extremo libre se ve cortado, con un corte semejante al de las plumas de escribir, con la punta ligeramente encorvada, ostentando, en general, el tercio de su longitud aproximadamente sobre su superficie dos series de protuberancias alternas en lados opuestos, protuberancias que presentan diferentes formas, y de ahí los diferentes nombres con que son designados, ganchos, raspas, escotaduras, dientes, arpones, aletas, etc. Lo esencial en él, lo que todos los individuos de la especie tienen como defensa, es el ser un dardo, y dado guarnecido de cierto número de excreencias ó protuberancias, sin mirar la forma de estas.

Con respecto á lo segundo, observando muchos aguijones, se ve bien claro que las diferentes formas que presentan las protuberancias pertenecen al individuo, son individuales, hallándose así con una inmensa variedad dentro de la unidad específica. Así que yerra muy soberanamente quien afirme que son diferen-