El Progreso agrícola y pecuario (1909-05-31 00:00:00), página 8

que hemos padecido, aunque ciertas gentes le conviertan en santo de la causa.

La aridez de nuestros campos, las devastaciones que con tanta frecuencia padecen, los trastornos meteorológicos que sufren, no tienen otro origen que este tristemente célebre hombre.

Quizá obligado por las circunstancias decretó una medida desastrosa, demostrando con ella que, ó no tuvo el talento necesario que esos puestos exigen, no previendo lo que con medida tan descortada lógicamente tenía que ocurrir, ó dándose exacta cuenta, demostró un egoísmo refinadísimo. Resultado, que por una u otra causa nosotros tenemos que considerarle como el más funesto para la agricultura.

Verdad que él no cometió la destrucción de nuestros bosques; pero con sus medidas fué causa de que espíritus ambiciosos, sin relaciones con el campo y sin interés por él, se aprovecharan de este desacierto, para que no viendo en esos árboles más que el vil negocio, los sacrificarán á su ambición, sin importarles el bien de sus conciudadanos y el porvenir de su patria.

Ya que con injusticia notoria, sin más ley que su voluntad y más razón que la del fuerte, se apropió y malvendió esa inmensa riqueza, lo menos que debió hacer fué poner un freno á la codicia de los compradores, estableciendo con mano energica y arbitraria, con la misma que procedió al despojo, leyes que regularizaran las cortas y repoblaciones á su vez, y así se hubiera evitado las lamentaciones de hoy día y el problema grande que nuestros políticos actuales se ven en el caso ineludible de resolver, por reclamarlo así la agricultura, y á la que están en el deber de atender.

Como esto exige mucho dinero, lo que el Estado no tiene, ó aunque lo tuviera la Conciencia es la última á la que hay que atender, la repoblación tiene que ser excesivamente lenta, si es que se concreta á hacerla solo.

Verdad es que de todo lo ocurrido nosotros no tenemos la culpa; pero como en medio de todo se trata de un asunto que nos afecta directamente y en nuestro obsequio es, creo un deber de conciencia por nuestra parte ayudarlo en esta operación, desprendiéndonos de egoísmos y no viendo, en último caso, nuestra utilidad, sino la de nuestros hijos y nuestra patria.

Con nuestra ayuda, que aislada es pequeña porque nuestra situación financiera no nos consiente que sea grande, pero que agrupada puede ser colosal, este problema, á mi modo de ver, no se presenta tan difícil y su coronamiento será relativamente rápido.

Lo malo es qué al distribuir yo los cargos me encuentro con la primera dificultad que por nuestra parte se presenta, y es el poco amor al árbol que en la clase existe, pues aún domina en ella el recuerdo de la desamortización, siendo por consecuencia relativamente muy pocos los que, conociendo las grandes ventajas que al arbolado proporciona, estamos dispuestos á dedicarle la atención y cuidados que requiere.

Si los desafectos al árbol solo se concretaran al despicio no llegando á la destrucción y los respetaran con sus frutos, todavía podía hacerse algo por nuestra parte; pero dada la inquina que domina en la gente y la indiferencia y falta de protección que encontramos en quienes nos deben apoyar, no podemos más que lamentarnos, como en general, de cuanto nos afecta.

Si el Estado, convencido de su errónea marcha, se dispone á cambiar de procedimientos concediéndonos la atención que merecemos y la protección necesaria, verá que si quiere repoblar y que nosotros le ayudemos, necesita proceder rápidamente, brutalmente, en este asunto.

Se impone á todas luces apoderarse del corazón de los niños antes que las malas ideas en él arraiguen, inculcándoles desde pequeños el amor al árbol y el respeto que se merece, y para eso nadie mejor que el maestro de escuela con las pequeñas granjas, como he dicho en uno de mis anteriores artículos.

En cuanto á los grandes, para éstos ya varía el procedimiento que con ellos se ha de seguir. Quizá lo que proponga sea autoritario y esté reñido con la santa libertad; pero como á mí esta señora, tal como la entienden sus adoradores, no me parece ni muy santa ni muy liberal, le doy el tratamiento que se merece y me ocupo de otras cosas más justas.

He observado (y supongo que conmigo mucha gente) en mis frecuentes viajes á mi finca, que los campesinos vienen desenfrenados, tanto como sus hermanos, se quedan en los pueblos cuando la suerte les obliga á incorporarse á sus regimientos, y que estos individuos, sin educación, sin respeto, sin nada de esas formas que la sociedad reclama y que, aparte de la figura nos diferencia de los irracionales, á las veinticuatro horas de haber respirado la atmósfera del cuartel se han transformado completamente, siendo, dentro de su rusticidad, otros seres distintos. Esto ¿ja qué obedece? Yo ya me lo figuro, y conmigo todos los demás.

Esto que en el cuartel ocurre, ¿por qué razón no ha de pasar fuera de él? ¿No hay leyes en uno y otro sitio? ¿No hay autoridades en una y otra parte? Indudablemente, sí. Lo que ocurre es que fuera de estos sitios no hay Gobiernos que las respeten ó que las hagan respetar.

Pues si esto se consigue con individuos criados en el mismo medio ambiente que los que no van al servicio, con la misma educación y con los mismos resabios, aplíqueseles la ley de un modo inexorable y se conseguirán los mismos efectos, pudiendo de esta manera los que quieran proceder á la repoblación.

A los demás, á aquellos que no sienten estas aficiones, se les obliga, pues tratándose de un bien general hay que sacrificar el individualismo en beneficio de la comunidad.

El Estado tiene que prestar su cooperación, mayor, indudablemente, porque su situación lo exige y su potencialidad lo permite.

El mejor procedimiento, á mi entender, y mientras las escuelas-granjas no pueden suministrar los plantones, es que en todas las capitales de provincia establezca grandes viveros, para lo cual debe proceder, por