El Progreso agrícola y pecuario (1908-12-22 00:00:00), página 9

5.a Superfosfato en corta cantidad, con tendencia á mayor consumo. Arados comunes, muchas vertederas antiguas y ninguna otra máquina, excepto el excelentísimo Sr. Conde del Retamoso, que emplea todas las modernas.
6.a Trigo, á 12,50; cebada, á 6; escaña y avena, á 4; centeno, á 8, lo mismo en grandes que en pequeñas partidas.
7.a Más demanda, sin exceso.
8.a Mala, y de los renteros peor.
9.a Regular; en la siega, á 3 pesetas; en la vendimia, 2,50, y en el resto, 1,25.
10.a El mildew, aún poco extendido; la piral, apoderada completamente de este término, ha dejado reducida la cosecha á una sexta parte de la normal, empeorando de año en año.
11.a A que se normalice la cosecha de uva, única riqueza de este suelo, y á que los caldos tengan su precio remunerador, cosa imposible mientras subsista la actual ley de Alcoholes.—LEON ESPADA.

TOLEDO—Consuegra.
1.a Trigo recolectado, 62.000 fanegas; cebada, 30.200; centeno, 1.000; avena, 2.300.
2.a No había más que unas 1.700 fanegas de trigo.
3.a Término medio, 8 fanegas por una de trigo; 35 por id. de cebada; 9 por id. de centeno; 32 por id. de avena, sembrándose en el término unas 11.000 fanegas de tierra anualmente.
4.a Clases de trigo canela y gejar bueno, con un peso medio de 96 á 97 libras por fanega; cebada y avena, de regular peso, y centeno, malo.
5.a Para trigo solamente se abona con superfosfato, y para cebada superfosfato, cloruro de potasa y sulfato amónico ó nitro de sosa, empleándose, siempre que es posible y con preferencia á éstos, los estiércoles de cuadra y deyecciones de oveja.
En cuanto á máquinas empleadas en las faenas agrícolas, ninguna moderna se encuentra en esta localidad ni pueblos comarcanos.
6.a Por sacos sueltos de 100 kilos, á 14 pesetas el superfosfato 18/20, y á 20 el abono completo.
7.a Mayor demanda que oferta.
8.a Media.
9.a Fluctúa entre 1,25 y 2,50 pesetas, pudiendo ponerse como tipo medio á 1,75 el jornal del bracero.
10.a Ninguna y, según uno de los que me facilitan estos informes, la única, el Gobierno.
11.a Como en todas partes, tratan de formar Asociaciones con objeto de que suban el jornal y baje las horas de trabajo.—MANUEL CUECA.

Tertulias agrícolas regeneradoras.
XII
Lectura,
El trabajo verdadero es el esfuerzo de la humana actividad para procurarse alguna utilidad; de modo que los que se fatiguen en cosas inútiles ó perjudiciales no merecen el honroso título de trabajadores; y los que trabajan sólo mecánica y rutinariamente, sin entender lo que hacen y sin aplicar su inteligencia para la mayor utilidad y perfección de la obra, tal trabajo no es humano: es parecido al de los animales. Cuanto más percibimos la primera materia, más valor alcanza. Un pedazo de hierro de valor de una peseta, convertido en herradura vale tres; en reja de adorno, cincuenta; en agujas, ciento; en navaja, mil, y en muelle de reloj, cien mil. Una finca mal cuidada vale ciento, y bien cuidada, mil; un caballo vale desde cien pesetas á cinco mil, según sus malas ó excelentes cualidades.
Antes de emprender un trabajo, hemos de pensar en la utilidad que puede reportarnos, en el fin noble que nos proponemos y en la manera de hacerlo mejor. Una vez un labrador pagó medio jornal para partir en pedazos un tronco de encina, sin lograrlo; llegó otro y buscó el lugar más indicado para introducir la cuña, y en poco rato le redujo á astillas; otro gastó muchos jornales en extirpar la grama de un campo, sin lograrlo; y siguiendo el buen consejo de otro más inteligente, logrólo con buena rotación de cosechas.
Un labrador con solo sus brazos no ganaría lo necesario para el sustento de la familia; pero ayudado de la azada, del arado y de los animales de labor, y sobre todo ayudado de su inteligencia, produce mucho con menos esfuerzo, mantiene bien á la familia y hace ahorros. Estos medios tan necesarios al labrador, los debe á personas inteligentes que han inventado los varios instrumentos y máquinas agrícolas; á químicos que han compuesto abonos y le han dicho cómo debía emplearlos, etc.; de modo que sin la ayuda de los sabios, de los intelectuales, estaría muy atrasada la agricultura y todas las artes. Tenga, pues, el labrador más confianza en las personas de letras, aunque no sean labradores con los brazos, pues el trabajo de la inteligencia y los estudios es trabajo tanto y más útil. Todas las personas que trabajan con el cuerpo y con la inteligencia para el bienestar material y moral propio y de la sociedad, merecen el nombre de trabajadores; y los que más bien han hecho al mundo no son los que trabajan sólo mecánicamente. El trabajo es una necesidad, es un deber y la fuente de la dicha, dice Moormeister. Para que un árbol dé bueno y abundante fruto, debe injertarse, podarse y cultivarse. Se debe preparar la tierra, abonarse y sembrar buena semilla para obtener buena cosecha de grano. Para comer, vestirse y tener lo necesario, hay que trabajar, y es menester el trabajo para no aburrirse y gozar buena salud.
Y es un deber el trabajar, porque es un mandato divino: «Comerás el pan con el sudor de tu frente». Al sentarnos á la mesa deberíamos preguntarnos si hemos trabajado para haber ganado la comida. Es claro que á los niños, enfermos y ancianos, no puede exigirseles el mismo trabajo; por esto los que pueden han de trabajar para los que no pueden. Los que consumen y no producen pudiendo, son parásitos que viven á expensas de los demás. El trabajo, además de procurarnos lo necesario para la vida, nos produce bienestar, riqueza, honra y dicha, como demuestra la experiencia; pero el trabajo más satisfactorio y más noble, es el que empleamos en beneficio del prójimo, de la humanidad, cuyas bendiciones constituyen el mejor premio y además se logra el premio divino.