El Progreso agrícola y pecuario (1908-05-15 00:00:00), página 2

Lo que aquí hay que revolucionar es el clima; sin eso, poca revolución podremos hacer en agricultura, que, á la postre, no es más que una consecuencia de aquél.

Porque—veamos esos apóstoles sin público—á un clima tan extremado como éste no se adapta más que un cultivo aventurero, parecido al que hoy se hace, de poco producto y poco gasto. Si este año hubiera acabado tan bien como empezó, la cosecha hubiera marcado época. Pero torciéndose el año por falta de agua en primavera, Gasparín, metido á agricultor, no recogería ni lo que sembrara.

Cuando el gasto ha sido escaso, golpes de éstos pueden sufrirse, si son de tarde en tarde; pero el que entusiastasmo con el cultivo intensivo gastó un dineral en labores, en semillas y en abonos, ¿cómo podrá resarcirse de tan gran pérdida? Muy grandes tendrán que ser sus excedentes de cosechas de otros años para poder hacer frente á estos debacles de la sequía, que no hay abono que detenga ni semilla que mitigue.

** No es esto decir que en agricultura no puede ir-e más allá de donde hemos llegado. Nada de eso; creemos, por el contrario, que es mucho el camino que tenemos aún que recorrer; nuestro ánimo al expresarnos como lo hacemos es llamar la atención sobre las dificultades que gran parte de nuestro país presenta para innovaciones y progresos, aceptadas ya en otras regiones de condiciones menos rigurosas. El Sahara es un desierto, por qué sus condiciones naturales no permiten que sea un oasis, y desierto seguirá siendo, por mucho que todavía progrese la agronomía.

No lo olviden los innovadores á outrance.

** Las labores profundas y los abonos son los únicos recursos de que hoy disponemos para ir pasando esta sequía desoladora.

Hemos visto estos días campos abonados y otros labrados á 40 centímetro-, que delatan por el verdor de sus sembrados la mayor humedad de que disponen. Pero aun éstos se verán agotados antes de tiempo, si dentro de pocos días no los riega el cielo con sus nubes.

Abonemos y labremos hondo, pues; pero con medida, con cautela, puesta la esperanza en las modestas cosechas que nuestro clima consiente de ordinario, y no en esas producciones cananeas, reservadas á países más favorecidos por la Naturaleza que el nuestro.

Fertulias agrícolas regeneradoras

II
Lectura.
Arte de leer.—En lo que leemos y en todas las cosas, hemos de buscar un fin útil y noble; y para lograrlo no basta leer lo bueno, sino que es necesario leer bien, para penetrarlo, asimilárselo y no malgastar el tiempo. Marco Arelío, en una de sus célebres meditaciones, hablando con gratitud de sus Maestros, dice: Rustin nos enseñó á leer bien lo que leía, no superficialmente, como hacen la mayor parte, ni tampoco creer ciegamente al autor ó al crítico, como acostumbran los lectores de periódicos que piensan como el periódico ó libro que leen. El saber escoger buenas y útiles lecturas y leerlas bien es más difícil de lo que parece, y como es de gran importancia todas las precauciones son pocas. Conozco á un señor que ha variado de ideas políticas, sociales y religiosas tres veces, por haber cambiado de periódico; y lo peor es que se ha ido distanciando de la verdad. ¡Tan grande es la influencia del periódico!

Un escrito sustancial debemos leerlo con calma y espíritu y volverlo á leer, como si lo estudiásemos para asimilarnos su sustancia, pues no se asimila lo que se come, sino lo que bien se digiere. Conozco á personas que se han tragado una biblioteca y no saben nada bien sabido, víctimas de una indigencia de lectura. Cuanto mejores son los libros más espíritu exige su lectura para entrar en íntima comunicación con el espíritu del autor; así se comprende que haya habido sabios que, de pocos versículos de la Biblia, el libro de los libros, han sacado materia para grandes obras de comentarios; pues es debido á que penetraron en el espíritu del Libro de inspiración divina.

Para leer con fruto conviene que esté nuestro espíritu tranquilo y sasgado, y leer con atención, con interés y moderación. No debemos confundir el fin con los medios: hemos de comer para la vida del cuerpo, no vivir para comer y gozar; así, hemos de leer y saber para la vida del espíritu; y la vida del cuerpo y la vida del espíritu, la salud y el saber, de nadie sirven sin el obrar, sin emplear las fuerzas corporales y espirituales para el bien propio y para el bien de la sociedad. Todo saber y poder, si no se traduce en obras beneficiosas, es una propiedad infructuosa y perjudicial. Conozco á propietarios, los cuales viven alejados de sus tierras, consumiendo sus rentas en las capitales sin contribuir con sus intereses á inteligencias al progreso de la agricultura, y exigiendo elevados arrendamientos y sin ocuparse de nada útil á la Patria; son árboles que no dan fruto.

Máximas.
1.º Todos los que escriben y trabajan en favor de la agricultura hacen una grande obra, pues la agricultura es la cuestión vital y solución á la crisis social.
2.º No hay hombre ni mujer, por elevados que sean, que no se honren ocupándose de una cosa tan útil y noble como es la agricultura, fuente de riqueza y salvación de los peligros sociales.
3.º Quisiéra ver convertido á cada propietario en agricultor, y cuanto más rico é inteligente mejor; pues conocida es la máxima: «tanto vale la tierra cuanto vale quien la cultiva».

Problemas.
1.º Un ama de casa entregó á su cocinera 20 pesetas y una lista de lo que debía comprar en el merca-