El Progreso agrícola y pecuario (1908-02-22 00:00:00), página 7

su empleo no encierra el menor peligro. Á lo sumo se nota un pequeño aumento de temperatura que nunca pasa de 1 1/2° inmediatamente después de la inoculación; pero dicha fiebre desaparece al cabo de veinticuatro horas ó aun antes. En algunos casos también se observa que los animales inoculados pierden momentáneamente el apetito, pero vuelven pronto á recobrarlo.

Burow ha empleado con óptimos resultados su método en más de 20 000 casos. Bechner, Pekar y Brauns- ter, eminentes veterinarios, también lo ensayaron con feliz éxito, hasta tal punto que el primero de estos investigadores afirma que puede obtenerse la curación de todas las formas de pneumoenteritis con las inoculaciones de «suptolo», siempre que éstas se practiquen á tiempo. Sin embargo, su colega Pekar y el mismo Dr. Burow dicen que los resultados son inciertos cuando la enfermedad reviste caracteres graves y se halla muy avanzada. En estos casos conviene hacer una segunda inoculación ocho días después de la primera.

El «suptolo» debe inocularse también, como medida profiláctica, á todos los animales sanos, cuando en una localidad se observen casos de pneumoenteritis.

Dicho producto lo prepara la casa Merck, de Darmstadt (Alemania).

El precio de cada inoculación resulta en unos 70 céntimos de peseta.

JUAN BARRIA Y TRELLIS.

Libertad, igualdad, fraternidad.

¡Qué susto me ha causado nuestra joven coadjutor! Aún se me bambolean las piernas, no sé si del primer temor ya ó del entusiasmo que me infundió el final de su discurso.

Fué el suceso como sigue:

Tenemos en la villa un Sindicato agrícola, que es el primer vestido de lujo que nos hemos puesto para andar por el campo social agrario, y desde que le disfrutamos nos trae desasistencias una viva comisión de aprender para mejorar; y para ello nos reunimos en el local de la Sociedad, como antes lo efectuábamos en el Casino, y por no sé qué misteriosa disciplina ocupamos el tiempo y las lenguas en hablar del agro, en vez de murmurar del vecino y en leer la prensa que del fundo se ocupa, en sustitución de la que sólo por su empresa editorial se afana, y en oír, en fin, á cuantos quieren otorgarnos la merced de su ciencia ó su experiencia.

Entre estos últimos nuestros favorecedores figura con muy honroso grado un sacerdote jovencillo que ha poco enviaron al lugar, y que llega á nosotros con todas aquellas prístinas nerviosidades y anhelos luchadores de los pocos años y de las almas nobles que aún no sufrieron el contacto frío y punsante de la realidad, saña de acacia adornado y arreciado por la escarcha helada, ni llevan el frenaje de la amargosa experiencia de la ingratitude, que es el haz de leña que encorva el espíritu, como el tiempo y los trabajos el cuerpo del labriego.

Frecuentemente se reúne á nosotros y nos explica verdades físicas, y naturales, y morales y religiosas, pero siempre envueltas en túnica parda y sencilla que á campea trasciende, y que teje con frase clara y conceptos vulgares que comprendemos fácilmente, sin que hayamos para ello de socotrar nuestro magín; y para hacer aún más sabroso su discurso prédicale adornos y arrequives campesinos formando un ambiente que respiramos como propio y dándonos una ciencia que aprendemos como nuestra.

El pasado domingo nos congregamos en el salóncito del Sindicato después de oír las visperas del día, y arrellanándose nuestro pequeño apóstol en el añejo sillón frutalino que se oculta tras de la mesa presidencial, comenzó á decir de esta manera:

«Libertad, igualdad y fraternidad: ésa es mi lema; el que se sienta dispuesto á progresar, que me siga, y el que prefiera el oscurantismo, que se aleje de mí. ¡Viva la libertad, viva la igualdad, viva la fraternidad!»

El pánico cundió entre los reunidos; nos miramos para testimoniamos con la mirada que lo que cada uno había oído fué lo que se pronunció; le miramos á él suponiendo descubrir nuevos síntomas de locura; miramos á la puerta temiendo ver los tricornios de la Guardia civil; y atorados y murrios retuvimos el aliento en espera de lo que se avecinaba; aguardábamos un viva á la república y después un juez y un proceso y después un loquero y una camisa de fuerza.

Bajó un poco el diapason de sus primeras voces y continuó:

«Éstas son las tres bases de todo adelanto, la trinidad salvadora que ha de presidir al resurgimiento del laboreo cultural; y para comenzar su uso y aplicación hemos de proceder á fundar dentro del Sindicato un Pósito, edificado sobre los tres firmes antes dichos, que le aislen del fango que pisamos, preñado de gérmenes infecciosos.

Desde el minarete elevado de la Delegación regia de Pósitos, se nos cita y requiere para obrar en orden á la erección del gran alcázar del crédito rural agrario y se nos dictan reglas como éstas.

LIBERTAD, para que los Pósitos, dejando aquellas añas modalidades de una edad que pasó para no volver, adopten las formas varladísimas que en cada localidad demanden el crédito del pelantrín y los menesteres de la agricultura.

IGUALDAD, para que al disfrute de estos beneficios acuda lo mismo el rico que porte guantillos heredades, como el pobre que conduce caudales de hontañés, desde este día cotizable como valor público en la bolsa del agro, lo mismo el político de un partido que el de su contrario, lo mismo el amigo que el enemigo.

FRATERNIDAD, para que mezclándose todas las voluntades surja de tan hermosa aleación, no tan sólo el progreso económico, sino preferentemente y tomándole como acicate brote en todos los espíritus la planta delicada del amor al prójimo y con éste el amor á la familia y á la patria.