El Progreso agrícola y pecuario (1903-09-30 00:00:00), página 5

dora) se basta á sí misma, no necesitando de nadie en tanto que de ella todos necesitan, proposición eminentemente falsa, sobre todo en su primera parte, pero que, aceptada como artículo de fe por muchos ignorantes, explotados por otros que no lo son, trajo como consecuencia un aumento de prevención contra todo lo que de la ciudad viene, siendo casi inútil recomendar sistemas de cultivo, aperos de labranza ni modernos abonos?

Si el temor, pues, de verse atropellado retrae el capital de las empresas agrícolas cuando se iba iniciando tan saludable tendencia, la idea equivocada de que se basta á sí mismo separa al labriego del capitalista y en el actual estado de nuestra agricultura, cuando, como al principio hemos dicho, se impone la unión del capital, la inteligencia y la fuerza, la discordia sembrada entre los representantes de tales elementos no puede menos de redundar en perjuicio de nuestra agricultura, una de las que menos han progresado en relación con los elementos con que cuenta naturalmente, una de las que más necesitan el impulso del hombre, una de las que, sin duda, mejor remuneración prometen al esfuerzo que por sacarlas de su posturación se haga.

Dijose alguna vez que no son ajenos al movimiento que en algunas partes pone en peligro la paz pública los bastardos intereses de otros países, interesados en mantener en provecho propio la agitación, así como causa de algunas huelgas en Cataluña y de no pocos trastornos en Andalucía señálese el recelo con que ciertos industriales extranjeros ven los esfuerzos admirables de los catalanes, y los misteriosos planes de alguna nación amiga (sic) relacionados con el porvenir de las provincias del Mediodía y aun del Noroeste. No discutiremos lo que de verdad ó verosimilitud haya en tales opiniones; pero aun creyéndolas desprovistas de fundamento, no nos parece que haya en Galicia los motivos que puedan existir en otras provincias, las andaluzas, por ejemplo, para llevar las reclamaciones á cierto terreno, sembrando la cizaña, la prevención y el odio.

Creemos nosotros que no tanto la ley feroz de la oferta y la demanda como las necesidades de la vida deben reglamentar el jornal del obrero. Comprendemos que dichas necesidades son hoy grandes; pero es hoy también nuestra agricultura una vaca flaca, por falta de cuidados, que ni rinde á su propietario beneficio, dando lo que no tiene.

Entiéndase que nos referimos principalmente al obrero del campo, que en Galicia no existe casi con el carácter de tal, y que nos fijamos sólo de paso en el salario, sin entrar en otro género de consideraciones, políticas en su mayoría, que nos llevarían á un terreno en el que no debemos entrar.

Quisiéramos nosotros que el jornalero de Galicia, como el de algunos puntos de los Estados Unidos y Australia, ganara 6, 8 ó 10 pesetas diarias; quisiéramos que cuantos del campo vivan en el campo hallaran, y como premio de sus esfuerzos consiguieran, la satisfacción de sus necesidades; pero con nuestra agricultura empobrecida no es posible pensar en ello durante muchos años. ¿Qué-remos que la vaca rinda producto? Abstengámonos de ordeñarla cuando famélica nada puede darnos y mantenga- mámosla para que ella ó sus crías lleguen á pagarnos el esfuerzo, que lo harán, á no dudarlo.

Demos á la agricultura gallega lo que reclamando está, pongámosla en condiciones de aprovechar las modernas conquistas de la ciencia, y con esto surgirá en nuestro país la solución de un problema que, según frase de un escritor socialista, es más económico que político.

Si, empero, arrastrados, sugestionados por ideas que no comprenden, que no están en condiciones de alcanzar, nuestros labriegos rompen los lazos que podían unirlos al capital y atraerle; si se detiene la iniciada contraemigración de la ciudad al campo, bien puede asegurarse que, á impulsos de propagandas en cuyo juicio no hemos de entrar, se detendrá el carro del progreso, precisamente cuando para caminar por los fangales de nuestros caminos más se necesita del esfuerzo de todos.

En el verdadero sentido de la palabra nuestro labriego no es socialista. ¿Qué, pues, le arrastra á asociarse? Una cosa principalmente y de la que hemos hablado ya en anteriores artículos: la tiranía política en que vive, su ignorancia y el lamentable estado del cultivo, causa de la penuria que arrastra. La experiencia de largos años le ha hecho comprender que, objeto de indigno comercio político, todo para él es puesto á precio, todo, incluso la justicia, y en su alma germina el pensamiento de una protesta que se exterioriza cuando halla forma de realizarla en colectividad; y si queréis convenceros no tenéis que interrogarle: la cédula, la contribución de consumos son principalmente su obsesión, y ya puesto en el disparadero, podéis calcular lo que pedirá. Pedir, adquirir, aumentar... su propiedad: ahí tenéis el programa de nuestro labriego... nada socialista, en nuestro concepto.

Factores importantísimos del movimiento, pues, son el caciquismo, la ficción de que la justicia se administra de balde, la desorganización y descrédito de la administración municipal, etc., etc.; y con apuntarlos y remitirnos á lo dicho, creemos innecesario indicar remedio alguno.

Nuestro campesino es pacífico y laborioso, sobrio, amante de la familia y de la propiedad, amigo del orden y sufrido; pero víctima de atropellos mil y de injustas pretericiones y olvidos, puede, en una época de general insurrección de los espíritus, trocarse en elemento de discordia y de guerra, de la que, es cierto, él será primera víctima, causando la ruina de la agricultura.

Ilústresele, pues; póngasele en condiciones de apreciarse como persona y no como bestia (r.cuérdeslo lo dicho en uno de los anteriores artículos), hágasele justicia, libresele de tiranos y facilítesele la conquista del producto de la tierra en buenas condiciones; siéntese en su alma, obrando con el ejemplo, las ideas de bien y amor, y con esto y el respeto á la autoridad en todas sus manifestaciones, en él semi-innato, evitaríase quizás días de luto y se trabajaría por el bien de la agricultura, que es el bien de la patria.

AMADOR MONTENEGRO SAAVEDRA.

Lugo Septiembre 1903.