El Progreso agrícola y pecuario (1900-06-22 00:00:00), página 6

asistencia, y á la Asociación por las distinciones con que los había favorecido.

D. Ganserindo Fernández de la Rosa, en discurso verdaderamente notable, encareció la conveniencia y aun necesidad de fijar preferentemente atención en los modernos progresos agrícolas, abandonando para siempre prácticas rutilanas y estériles.

El Presidente de la Asociación, D. José de Cárdenas, trazó en sentido frase la historia, trabajos e ideales de aquella, haciendo por último acertado resumen de todo el Sr. Ministro de Agricultura, emocionado por aquel acto brillante y verdaderamente consolador, prometiendo ayudar incondicionalmente á la Asociación de Agricultores de España, siendo todos los oradores extraordinariamente aplaudidos.

P. O.

La instrucción en las poblaciones rurales.

Asunto es éste en que todos debemos fijar bien la atención, por los lisonjeros resultados que á la patria y al ciudadano puede reportar. Y digo á la patria, porque, constituyéndola infinidad de organismos que emplean sus energías para sostenerla con decoro y dignidad, á todos ellos importa imponerse en aquella instrucción respectiva que á cada uno ha de guiar en el curso y desarrollo de los asuntos á que el individuo se dedique para ser útil á su casa y á la colectividad que la Nación constituyen, á cuyos deberes estamos todos obligados por la ley de la naturaleza y por la reciprocidad de relaciones comunes e inherentes á toda ciudadano; el cual, instruido, es indudablemente ha de encontrar en su educación grandes resultados en su propio beneficio, y el Estado público ha de encontrar también en ello más facilidad y más abundantes medios con que poder atender con más desahogo á los gastos que trae consigo la casta administración del Estado.

Mas esto, que tan fácilmente se deja sentar en el papel, no deja de ser complejo para llevarlo á la práctica, pero todo lo que se conseigue si tenemos en cuenta los poderosos elementos que pueden emplearse, y que dependen únicamente de la voluntad de los Gobiernos, cuando estos son buenos y de la sensatez de los pueblos, cuando son activos. Los primeros necesitan estar más principalmente inspirados en el amor á sus gobernados, observar una recta, severa y equitativa justicia; no estar dominados de un espíritu de bandera; ser lo menos políticos posibles y tener firmeza de carácter para hacer cumplir las leyes donde fuese necesario y no se convirtieran en letra muerta después de sancionadas, demostrando al pueblo que esta ley es igual para todos y que se sabe aplicar con justicia, que es lo que al hombre dignifica, le enalza y le hace ser querido y alabado de la humanidad.

A los segundos les hace falta la protección oficial para su engrandecimiento, porque poco puede conseguir un pueblo, tratándose de poblaciones rurales, como hay muchas en España de escaso vecindario, que tenga verdadera vocación y empeño en instruirse, si le falta el primer elemento para ello, que son los recursos. Así vemos en algunos pueblos que los profesores de instrucción primaria tienen que abandono sus escuelas por falta de medios con que poderse sostener, y en los más, aun cuando no careciendo de lo más preciso para inculcar la instrucción primaria en la juventud, es tan desleal este recurso, que fácilmente olvidan aquello que aprendieron y se hace preciso buscar un medio, que no solamente dé lugar á conservar en la memoria aquello que se aprendió, sino que conduzca al individuo á adquirir mayores conocimientos, los cuales en las escuelas de instrucción primaria les es imposible poder aprender. Para conseguir estos fines hacen falta bibliotecas, que los pueblos se encierran con ellas visitándolas, y que consulten sus obras con interés.

A unos y á otros hace falta la prudencia y el contacto de armoniosas relaciones que debe haber entre gobernantes y gobernados, por cuyos medios se estimulará al pueblo y se llegará al fin que aspira alcanzar toda conciencia honrada, como es el bienestar general de la Nación; no habrá guerras intestinas que todo lo destruyen y aniquilen; será más grata y apacible la vida del hogar y el ciudadano pensaría con miras más hondas y más nobles en cumplir sus deberes con el Estado, estableciéndose por este medio una administración moral que despejará el horizonte obscuro y procesolo en que se agitan y viven nuestras pasiones.

Deben los pueblos sacudir esa inercia y abandono que les amonada y aplicarse á la consulta de obras de utilidad práctica, que es la penosa instructiva del cultivador de los campos, del comerciante, del industrial, etc., etc.; no solamente para poder adquirir los conocimientos que se necesitan para el desarrollo de la vida doméstica y económica, sino para saberse conducir en el trato con los demás; para ser obedientes á la justicia y para saber elegir con ciencia hombres probos e idóneos que tengan capacidad para gobernar; que nos representen en Cortes y sean laboriosos y exactos en el cumplimiento de su misión, desechando los impertinentes aspirantes que nos asedian en épocas determinadas con ofrecimientos que nunca se ven cumplidos.

Es preciso que nos instruyamos, sí, en nuestros derechos y nuestros deberes, para saber cómo hemos de tratar á esas personas que ostentan pretensiones de inteligencia, y efectivamente la tienen, pero que sólo la aprovechan en su propio beneficio; por desgracia para nosotros; tenemos necesidad de cultivar el estudio para que se desarrolle nuestra inteligencia y maneje mos lo mismo el arado que la política, y así conoceremos á los hombres que nos engañan en los circulos, en los clubes, en los meetings, etc., que extenuantemente hacen gala de ofrecimientos amistosos, de dejar de lado los intereses propios, de entroncar una recta moralidad en la administración pública, de separar personalidades poco escrupulosas sustituyéndolas por otras puros ras y honradas, para luego venir á fracasar en medio del mayor descuido, porque ni cumplen aquellos ofrecimientos que hicieron al amigo, cuando se ven dueños de los altos estímos ni depuran los hechos criminosos, antes por el contrario, suelen caer en otros mayores, cercenando facultades al funcionario que pretende ser recto y justiciero, y se echan en brazos de aquellas personas que en otros tiempos despreciaron por su tachable conducta, preconizando una selección que están muy lejos de sentir y que terminan por un fracaso vergonzoso, arrastrando tras de sí á otras personas que son más dignas de consideración y de mayor respeto.

Esto hace falta que el pueblo sepa y esté tan práctico en ello como debe estarlo en el uso de los instrumentos del trabajo para ganar el sustento; porque importa muy poco que el hombre se esclavice y mate á trabajar, si por no conocer á los hombres que viven de la política incurre en deficiencias que le convierten en esclavo de su culpa. No basta, pues, ser nobles en nuestra conducta y quedar satisfechos con no mezclarnos en nada; es preciso que ejercitemos aquellos derechos y deberes practicándolos con puntualidad y conciencia; porque, de no hacerlo así, seremos abandonados y nuestro abandono no no puede darnos otro resultado que amargos desengaños. Instruyase el pueblo y se acabarán las guerras. Eduquesele y se cerrarán las carceles.

Sabió es que un pueblo instruido y bien educado llega de tal manera á perfeccionarse, que esto es, en general, la principal base para el desarrollo de la riqueza pública en beneficio de todos, porque por este medio se consigue extinguir el afán con que los medrozos políticos intentan la creación de nuevos partidos, como si no nos hubiesen dejado tristes recuerdos tantos como la historia registra y que bien claramente se ve adónde se inclinan todos los que prometen hacer el bien del país, cuyos resultados más tarde todos deploramos. Es claro, nuestra ignorancia nos obscurece el entendimiento y nos deja seducir como marros cordíferos, sin calcular la trascendencia en que nuestra falta de instrucción nos hace incurrir.

Ya, sin embargo, van algunos pueblos entrando en la senda del progreso. Así, por ejemplo, vemos en la antigua villa de Támara de Campos (Palencia) un célebre digno de aquella autoridad local, que, calculando la imposibilidad que tiene de dar mayor impulso á la enseñanza, recurre á los centros oficiales para que la provean de obras instructivas con que formar una biblioteca, á fin de aprovechar aquellos moradores los ratos ociosos en consultar los libros que consideren más útiles á sus aspiraciones, que indudablemente han de serlo los que traten de agricultura y vitivinicultura, en cuanto al desarrollo de la riqueza se refiera, por ser aquella región de Castilla esencialmente agrícola, y sus productos se concretan al cultivo de cereales y vino más principalmente. Sin embargo, el estudio de otras obras quizás les abre nuevas fuentes de riqueza, ignoradas hasta ahora en aquel país por falta de conocimientos que les guíen.

¿No es esto lisonjero y consolador para cuantos sean amantes del perfeccionamiento humano y del progreso moderno? Entendiéndolo así sin duda, el honorable Barón del Castillo de Chiriel, Director actual de Agricultura, ha concedido á aquella villa de Támara una colección de libros, previa petición de aquel Ayuntamiento, á la Asociación de Agricultores de España, que reside en Madrid, también le ha concedido aquellas obras de que puede disponer, aunque no son muchas, son todas buenas y de gran utilidad práctica, gracias á la amabilidad de su presidente, D. José de Cárdenas, y de todo el Consejo de la misma, que siempre ve con gusto todo cuanto tienda á la enseñanza de la agricultura.

El Sr. Marqués de Pidal, último Ministro de Fomento, también le concedió una biblioteca popular para escuelas por mediación del señor Conde de Orgaz, y por último, se ha conseguido del mismo modo que el Sr. Ránces, Subsecretario del Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes, complete tan laudable aspiración de aquellos honrados y aplicados castellanos concediéndoles otra colección de obras de este importante ramo.

Considerándome fiel intérprete de los sentimientos de aquel favorecido pueblo, aseguro no tendrán sus moradores palabras bastantes con que expresar su gratitud á tan bondadosos donantes, y teniendo en cuenta el grado de cultura que el hombre puede alcanzar instruyéndose en sus deberes sociales, no me cansaré de repetir á los pueblos sigan el ejemplo de Támara y otros que le imitan también, y éste será el principio fundamental que pondrá á los españoles en condiciones de llegar á conseguir la tan anhelada regeneración á que todos aspiramos.

FILOMENO HARO.