El Progreso agrícola y pecuario (1899-09-15 00:00:00), página 24

FLORES Y PLANTAS

Cosas antiguas.
(Continuación.)

OTRA OPERACIÓN SEMILANTE Á LA PRECEDENTE

Tomarse una vara verde y fructifera de árbol que cargue de mucho y sabroso fruto, tan larga que llegue á la superficie de la tierra, y que reúna las cualidades expresadas en la cuestión de los desgarrados ó más, y atando de su cogollo una cuerda de hojas de palma ó un cordel fuerte, se le irá inclinando hasta que encorvado, llegue á la tierra, y se atará el cordel de una estaca firme para que no se levante aquella rama antes de concluir lo que se ha de hacer, para cuyo cogollo ha de haberse hecho un hoyo largo del tamaño de dos palmas ó más, en el cual tendrá que ser echada encima la tierra, que se haga muy bien conforme á lo dicho en la operación del tabbis (hinchimiento ó replicación, de la que ésta viene á ser la última especie), y se tiene cuidado de regarla y cultivarla hasta pasado un año.

Luego que por su fecundación y robustez se viere que (ya) se alimenta de las raíces que ha echado en aquel hoyo y que no necesita el jugo nutricio de su primer pie, se separa del mismo con herramienta afilada, y si lo contrario, se deja hasta que esto último se descubra claramente. Al otro año de esta operación se trasplanta arrancándola con sus raíces guarnecidas de aquella tierra, si fuere de aquellos árboles que han menester este defensivo, tales como los que no se despojan de la hoja, y luego se planta en el sitio correspondiente, donde con el favor de Dios debe fructificar, lo que se logra ventajosamente siendo el sitio de regadío.

Conviéndose ya en que esta (operación puede) hacerse en la liguera inclinando la rama que acaseiere llegar al suelo, y haciendo en ella lo expresado arriba. También se desgarra del árbol frutal una rama grande permaneciendo unida á él sin separadela, cuyo cogollo, haciéndole llegar al suelo, se sepulta en la expresada forma para que no deje de alimentarse del árbol, hasta que no teniendo necesidad de ello con las nuevas raíces que hubiere echado, sea separada de él por medio de corte. Esta rama prevalece mejor que el renuevo nacido al pie del árbol á causa de que fructifica más en breve.

También los renuevos que están al pie o lejos del árbol, que no se puedan (hundir) por la citada operación, se aparecen haciendo un montón de tierra alrededor de ellos tan grande que puedan arraigar en él, los cuales se riegan frecuentemente hasta que esto se verifica, haciendo lo demás expresado antes. Y si el renuevo se mete en un vaso nuevo de barro por la operación astasafá (empresito, en el que lleno de tierra se riegan con frecuencia, también es bueno. La operación llamada el-akbah (vueltó inversión) y también la taglis (mugrón ó sumersion) se hace en los sarmentos de las vides y en las parras si fueren altas. Por lo que, si están las vides muy anchurosas con grandes varcos intermedios y con muchos sarmentos á ellos cercanos, se les harán los hoyos de tanta capacidad cuanto que en ellos puedan ocultarse del todo junto á su mismo pie y hacia la parte donde se quisiera hundir, ó hacia todas, si de ello hubiere necesidad; cuidado de no cortar el pie ni las grandes y principales raíces. Descubierta, pues, aquél y las raíces grandes, se hacen los surcos hacia aquellos lados por donde se pretende sacarlas, y tumbando luego la vid en aquel hoyo con tenerlo sin arrancarla, en el se oculta y se le sacan los sarmentos hacia los lados vacíos correspondientes, ó en el mismo sitio del hundimiento; sobre los cuales todos (cortados los no necesarios) se repone y pisa bien la tierra, como se hace en la plantación, cuyos sarmentos, no cesando de alimentarse de la vid y ésta de sus raíces, toman mucho incremento y dan fruto al año, viéndolo á hacerse vides en corto tiempo, podrá la primera, y lo mismo (debe entenderse) de las otras. Lo principal en esta operación consiste en atender de dónde se hace el corte, especialmente de las raíces principales. El tiempo de hacerla es antes de podarlas, y el mismo que se señala para el plantio, que es á la primera otoñada. Igual operación se hace en las parras, tendiendo el cuerpo de ellas en el surco, y lo mismo sus demás ramas (ó sarmentos) hacia los sitios vacíos, dejando fuera sus extremos en los ritos correspondientes, y así como prevalecen, haciendo en ellas lo expresado arriba. Yo añado que si en los sitios robustos del cuerpo (ó tronco) de la parrá se injertan de taladro sarmentos antes de cubrir la tierra, dejando fuera sus extremos en donde corresponda, con arreglo á la operación descrita en el capítulo de los injertos, también prosperan mediante Dion (vejetealmente) por razón de ser plantados e injertados á un tiempo mismo, y porque prevalece bien el riego (ramo) agronado por la operación tabbis y semillantes, con tal que sea regado con frecuencia. Esta operación se hace en el otoño. Asimismo, si al hundir alguna parrá quedaren fuera algunos sitios torcidos de la misma que no pudieren sepultarse, permanecerán así, y después de algún tiempo se cortarán.

ARTICULO IX
Operación llamada ASTASAFÁ, por cuyo medio se multiplican los árboles y de la que en todos ellos se hace uso, semillante á la anterior del TAKBIS (hinchimiento ó inversión).

Tómese vasos nuevos de barro como lebrillos, ollas grandes, anclas de boca u otros semejantes, correspondientes al número de ramas en que se quisiera hacer esta operación, y haciendo en cada uno un taladro de tamaño que pueda entrar por el sarmento, rama de arahíán, jazmín, peral, cidro ó de otra cualquiera especie de árbol, víyase después al que se quisiere hacer dicha operación, el cual, si fuere frutal, se escogerá el renuevo ó ramo de la mejor forma, correspondiente á la mencionada en los desgarrados, (tomándolo de) donde lo hubiere, sea de la parte superior del árbol ó de su tronco ó pie, y limpiándose de los ramitos que tuviere, se le reducirá á una sola yema en su cogollo, el cual, metido en el taladro por el asiento del vaso, saldrá sobre la boca del mismo, bajando éste hasta el extremo que se quisiere, (metiendo) toda ó parte de la rama, ó hasta el suelo si estuviere en el árbol por sí, ó naciera con horquilla desde la tierra. Por bajo del sitio hasta donde ha de llegar el vaso se hará un rodeté de trapos torcidos o cuerdas para que le sirva de asiento, y si el árbol no pudiere llevarlo ó se temiere que los vientos lo muevan de una parte á otra por estar en sitio levantado del suelo, se le hará por debajo una camilla de madera de cuatro pies ó como mejor se pudiere, con una tabla sobre que asiente el vaso, después de lo cual, acabando de cerrar por dentro el taladro hecho en el vaso para meter la rama, con astillas de madera, yeso ó tierra pegajosa, de suerte que no salga por el agua ni tierra, de esta misma (tomada de buen suelo mezclada de estiércol añejo de la misma calidad, se pondrá en el vaso de manera que quede algo menos de lleno para poderle regar. La rama ha de estar en medio de aquella tierra, la cual apretada y asentada regularmente con la mano, se regará con agua dulce. Si decantando en la tierra el vaso en ella se sepultare ó se le acogombre (o se amontone) la misma, será esto muy bueno también.

El pie (de la rama) y la tierra contenida en el vaso se han de regar frecuentemente sin dejar que ésta se seque en él, continuando los riegos largo tiempo hasta que crizadas las raíces se trasplante, que es al año ó más. Lo cual, luego que conste ciertamente, se corta la rama con delicadeza por bajo del vaso sin que se desuna la tierra en el contenida, y separada de su pie se muda en el hoyo donde hubiere de plantarse (metida) en el mismo vaso, el cual se rompe con tiento, guardándose de que se desuna la tierra que en él hay, con lo cual dejada y plantada en aquel hoyo y regada inmediatamente después, se hace una planta de bendición, siendo pocas (las que de este género) se malogen. Si estando el vaso en el suelo ó cerca de él, se hallare (cortado el ramo en el contenido), que en el mismo sitio ha retornado uno ó dos renuevos de aquel mismo pie, se hará en ellos la misma operación luego que estén como el primero, lo cual no se deja de repetir hasta llegar á multiplicar un solo árbol lo que se quisiere. Si aquella rama estuviere en lo alto del árbol, en el tronco ó sitio donde no se pudiere sepultar el vaso, no se omitirá atar éste fuertemente de las ramas vecinas ó hacerle camilla de madera en la forma expresada, por el temor de que los vientos no le muevan de una parte á otra, y removiendo la tierra echen aquélla á perder.

ABU-ZACARÍAS.
(Continuado.)

ACADEMIA PREPARATORIA DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
8, OLÓZAGA, 8
Preparación para toda clase de carreras civiles y militares:
Repasó á los alumnos de segunda enseñanza para el grado de bachiller.
Honorarios módicos.

Elías de M. G. Hernández, Libertad, 16 d.