El Cultivador (Barcelona) (1850-01-01 00:00:00), página 443

que dicho mal fuese causado por una mosca, aseguramos era probable que esta se dirigiese á cualquier punto del fruto, pero que atacaría con preferencia la parte más fácil y jugosa. De cualquier modo esta teoría dá por resultado que la picadura de la aceituna se debe siempre á ese agente externo.

Para que dicha teoría se cambiase en verdad sería preciso haber analizado la mosca aceitunera, y haber encontrado su germen siempre idéntico, ya en la picadura próxima al pedúnculo, ya en la de las otras partes del fruto. No sabemos si esta mosca es conocida; si ha sido analizada; si sus gémenes se han sujetado, antes y después del desarrollo, á las averiguaciones del microscopio; ni, en fin, si corresponde á alguna de las ochenta ó noventa especies de moscas descubiertas y clasificadas hasta nuestros días.

Sobre este punto se sabe poco; pues la historia de las trasformaciones de las moscas, su reproducción infinita, y las modificaciones que diferencian algunas especies, no son bastantes para sacar á la agricultura del extremo apuro en que muchas veces la ponen tan destructores insectos. Lo oportuno fuera que, cuando se conoce una especie tan dañina como la que ataca la aceituna, se analizase el individuo, se presentase bajo todas sus formas, con todas sus propensiones, en todos los puntos que ama y donde se encuentra, y por último, según todas las fases que fuera dado conocer á la inteligencia humana; pues solamente después de estas investigaciones y de las consecuencias que de ellas sacase, podría el hombre encontrar los oportunos medios de destrucción.

A pesar de esto, la cuestión de este artículo es afirmar ó negar si la picadura de la aceituna proviene siempre del ataque de ese insecto. Escluir otra causa nos parece no solamente arriesgada sino inverosímil; por manera que, aun cuando lo afirmamos para este caso, para otros lo negamos. En este sentido ratificaremos lo expuesto en nuestro anterior artículo, si consideramos la picadura de la aceituna como causada por un agente externo; pero si la consideramos como efecto de las alteraciones ó enfermedades que padece el árbol de que depende, buscaremos el mal en otra parte y le aplicaremos otro remedio.

La cuestión así tratada es mas difícil de resolver, porque casi nada se sabe de las enfermedades de los árboles, y menos cuando se desciende á averiguar las leves indisposiciones que padecen por las alteraciones de la atmósfera, que aunque pasageras son de grave influencia para el fruto. Una sola regla podemos aceptar como guía para recorrer el laberinto de las congeturas en que vamos á entrar. De esta regla sacaremos algunas deducciones probables; pero sin fiar en que daremos por resultado una verdad. La regla pues, será analizar la influencia que tiene para el olivo el aumento ó la disminución de la humedad en un tiempo dado ó en todo un año.

Del estudio de las leyes de la naturaleza se colige que todos los seres tienen por principal objeto la facultad de reproducirse, y que, en virtud de estas leyes, emplean ellos todo el esmero que les es dado para conseguir su fin. La admirable disposición de sus partes, la compensación de unas con otras, el ejercicio regulado de todas, y la maravillosa manera con que se aunen y se ayudan para ese fin, revelan el poder del que lo dispuso. Como las reglas generales de la naturaleza son anteriores al individuo, se sujeta éste á lo que disponen aquellas y en los seres que están ligados á un punto, que no se mudan y que esperan, son más fatales y trascendentales que en los demás. El reino vegetal espera á pié firme que las inmutables reglas de la naturaleza produzcan su debido efecto, y si este efecto es distinto del que á tales seres conviene, ó no se desarrollan, ó si se han desarrollado, perecen. La misma influencia impide su generación, y si se ha verificado, ella también destruye el fruto que procreara. Esta doctrina, tan abstracta (si se quiere), es la única que tiene aplicación para esos casos en que, á pesar de sus esfuerzos, y de no haberse ni en un ápice apartado de las reglas del arte, se arruina el labrador.

Poco ó nada por consecuencia debemos sacar de dicha doctrina para remediar el