分类：社会民生-宗教
问题：1诸佛菩萨他们跟我们不相同的，就是他完全用第一念，他没有第二念。? 
1 诸佛菩萨他们跟我们不相同的，就是他完全用第一念，他没有第二念。这个第一念就叫一心。我们这个法门修一心不乱，直接修一心。这个法门殊胜之处就在此地，它没有拐弯抹角。 2 如果我们在一切境界里面，六根接触外面六尘境界，时时刻刻能保持第一念，那你不久就作佛，就成佛了。正因为我们无始劫以来的习气太重，第一念保不住，一接触，第二念快速生起来，立刻就迷了，就起分别执着，就起贪嗔痴慢。 3 分别执着、贪嗔痴慢，这都不是真的，妄的。妄的想不生，它偏偏要生，我们怎样止也止不住它，烦恼就在此地，病根也就在这个地方。4 佛教我们用念佛的方法，来1 诸佛菩萨他们跟我们不相同的，就是他完全用第一念，他没有第二念。这个第一念就叫一心。我们这个法门修一心不乱，直接修一心。这个法门殊胜之处就在此地，它没有拐弯抹角。 2 如果我们在一切境界里面，六根接触外面六尘境界，时时刻刻能保持第一念，那你不久就作佛，就成佛了。正因为我们无始劫以来的习气太重，第一念保不住，一接触，第二念快速生起来，立刻就迷了，就起分别执着，就起贪嗔痴慢。 3 分别执着、贪嗔痴慢，这都不是真的，妄的。妄的想不生，它偏偏要生，我们怎样止也止不住它，烦恼就在此地，病根也就在这个地方。4 佛教我们用念佛的方法，来对治这个病根。念头起来了，不管是善念也好、恶念也好，总而言之，善恶都不是正念，都是无明里面的东西，都用一句佛号把它代替。 5 正念是无念。无念，外头境界清清楚楚，又活活泼泼，它不是死寂的。有念都是妄念，我们做不到无念，那么，用什么方法？就用一句佛号把它代替。 6 这句佛号是什么念？还是个妄念。清净心里头哪里有阿弥陀佛？所以，这个一念还是个妄念。我们的修行方法，就是用一个妄念，代替一切妄念。以一念，止一切妄念！ 7 这句阿弥陀佛，除了代替一切妄念之外，它还有两种功德：一种功德是提醒自己的正念。南无阿弥陀佛是梵语，翻成中国意思是皈依无量觉，换句话说，常常提醒自己，要觉不要迷。 8 觉心是不动的，觉心是清净的，迷才妄动。所以念这句佛号能提醒自己，我的心怎么又动了。第二种功德是西方极乐世界确确实实有这一尊佛，他的名字就叫做阿弥陀佛！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 灵魂是从肉体内独立出来的，它拥有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。——法国天文学家卡旺 在世界宗教中，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。——世界著名学者巴格尔 有关六道轮回，三世因果的科学证据，大家可以在爱问资料库下载，钟茂森博士-《因果轮回的科学证明》，美国耶鲁大学布莱恩·魏斯博士-《前世今生》《生命轮回》《返璞归真》《前世今生来生缘》。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：净土宗是以往生弥陀净土为目的，念佛会也就是以专念「」为修持。除了往生极乐世界，没其它的追求；除了念阿弥陀佛，也不做其它杂修。我们所念的这尊南无阿弥陀佛，在佛教最有名，不论出家人、在家人，凡说到修行，最后都以念阿弥陀佛，往生极乐世界为其归属、修持。甚至不信佛教，不知道佛教的人，多少也会念南无阿弥陀佛。可见不论佛教内外，阿弥陀佛是普遍为人所知、为人所称念的一尊佛。本愿成就的佛。阿弥陀佛会成为「南无阿弥陀佛」，是什么原因？就是兆载永劫之前，法藏菩萨在世自在王如来之下，为救度苦难的十方众生，为使十方众生脱离三界六道轮回，为使十方众生快速成就正等正觉，因此发下四十八大愿。这四十八大愿就整体来讲，就是阿弥陀佛的本愿。阿弥陀佛是救度众生的佛，祂的功德力量是使阿鼻地狱的众生，都能够得到救度。就好比一个人堕落十丈深的溪涧，如果我们要放下篮子给他坐上来，绳子起码要十丈长以上，甚至要十一丈。阿弥陀佛的功德力量可说无量无边、不可思议，好像这条绳子的长度远超过十一丈，绝对可以救度任何一位众生。所以阿弥陀佛这尊佛，就是救度众生的佛。每个人生生世世以来，都造了无量无边的罪业，伤害过无量无边的众生。包括杀死对方或吃对方的肉，欠对方的情或欠对方的债，所以对方始终都跟随我们，伺机向我们讨债报复。这些冤亲债主有的已经投胎做人，有的在地狱或天上，如果是在阴间，往往就会来找我们，当我们身体健康、阳气强盛的时候，他没办法近身，一旦临命终时，阳气衰弱、阴气增强，他就会来报复。只要我们念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛的光明对我们摄取不舍，就能化解我们生生世世以来的冤亲债主，甚至念佛也可以超度他们。阿弥陀佛是临终来迎的佛。凡念佛众生，阿弥陀佛的光明就保护他、照顾他、不舍弃他、不嫌弃他，一直到临终的时候，现身来接引他到极乐世界，时间不会有差错。