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问题：求一段古文翻译後数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也 
後数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久安者，鲜矣。听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。故知者决之断也，疑者事之害也，审豪?又〖疲盘煜轮笫浅现龈ジ倚姓撸偈轮鲆病９试弧突⒅淘ィ蝗舴潋仓麦В绘腈髦R躅，不如驽之安步；孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智，吟而不言，不如?聋之指麾也’。此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。原足下详察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说後数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久安者，鲜矣。听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。故知者决之断也，疑者事之害也，审豪?又〖疲盘煜轮笫浅现龈ジ倚姓撸偈轮鲆病９试弧突⒅淘ィ蝗舴潋仓麦В绘腈髦R躅，不如驽之安步；孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智，吟而不言，不如?聋之指麾也’。此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。原足下详察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说不听，已详狂为巫。
回答：此段古文出自《·准阴侯列传第三十二》。【译】：此后过了数日，蒯通又对韩信说：“能够听取别人的善意，就能预见事情发展变化的征兆，能反复思考，就能把握成功的关键。听取意见不能作出正确的判断，决策失误而能够长治久安的人，实在少有。听取意见很少判断失误的人，就不能用花言巧语去惑乱他；计谋筹划周到不本末倒置的人，就不能用花言巧语去扰乱他。甘愿做劈柴喂马差事的人，就会失掉争取万乘之国权柄的机会；安心微薄俸禄的人，就得不到公卿宰相的高位。所以办事坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害。专在细小的事情上用心思，就会丢掉天下的大事，有判断是非的智慧，决定后又不敢冒然行动，这是所有事情的祸根。所以俗话说：“猛虎犹豫不能决断，不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫；骏马徘徊不前，不如劣马安然慢步；勇士孟贲狐疑不定，不如凡夫俗子，决心实干，以求达到目的；即使有虞舜、夏禹的智慧，闭上嘴巴不讲话，不如聋哑人借助打手势起作用’。这些俗语都说明付诸行动是最可宝贵的。所有的事业都难以成功而容易失败，时机难以抓住而容易失掉。时机啊时机，丢掉了就不会再来。希望您仔细地考虑斟酌。”韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。蒯通的规劝没有被采纳，就假装疯癫做了巫师。－－－－－－－－－－－－－附【原文注释】：後数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久安者，鲜矣①。听不失一二者，不可乱以言②；计不失本末者，不可纷以辞③。夫随厮养之役者，失万乘之权④；守儋石之禄者，阙卿相之位⑤。故知者决之断也，疑者事之害也，审豪?又〖疲盘煜轮笫浅现龈ジ倚姓撸偈轮鲆并蕖９试弧突⒅淘ィ蝗舴潋仓麦Б撸绘腈髦R躅，不如驽马之安步⑧；孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也⑨；虽有舜禹之智，吟而不言，不如?聋之指麾也⑩’。此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。原足下详察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说不听，已详狂为巫。①听：听取意见。候：指事物变化发展的征候。计：计谋思考。机：指把握事情成败的时机。鲜：少。②不失一二：一点也不失误。乱：混乱，迷惑。③不失本末：周到，全面。纷：纷扰。④随：顺适，安心。厮养之役：下贱的差役。厮，砍柴。养，养马。万乘之权：即当君王的权利。⑤儋石之禄：微薄的俸禄。儋，同“担”。石，古代重量单位，一百二十斤为一石。阙：通“缺”，失去。⑥知：“智”之古字。审：详察，计较。豪?樱和ā昂晾濉薄４笫捍蠹疲笫隆?⑦虿：蝎子一类的毒虫。致螫：用毒刺刺人。螫，毒刺。⑧骐骥：良马。跼躅：徘徊不前的样子。驽马：劣马。安步：稳步行。⑨孟贲：古代勇士名。⑩吟：通“噤”，闭口。?：哑吧。指麾：用手比划。麾，同“挥”。