分类：文化/艺术-文学
问题：莱辛寓言跪求！！！ 
跪求！！！
回答：　　莱辛所写的寓言大多取材于古希腊的伊索、罗马和菲得路等人，但经过改写，赋予了新意，都同当时德国社会中的政治斗争、思想斗争以及文艺斗争息息相关，因而有着强烈的现实感。例如，在《水蛇》、《仙女的礼物》、《绵羊》、《被保护的羔羊》等篇中，通过对蛇、狼、国王、朱诺的描绘，读者自然而然会想到德国封建专制统治的暴虐、残忍、伪善和昏聩。另一些篇章如《驴和狼》、《鹅》、《驴》、《幼鹿和老鹿》、《鼠》等，对于德国市侩阶层的狂妄、愚昧、驯顺和苟且，进行了辛辣的讽刺。同时，莱辛通过他的寓言（如《一只老狼的故事》）还宣扬了他上的宽容，并抨南了当时德国文坛的种种不良现象和恶习，如《麻雀和田鼠》、《猴子和狐狸》、《牧羊人和夜莺》、《夜莺和孔雀》等篇。 　　莱辛的寓言具有深刻的社会内容和政治意义，战斗气息和时代感十分强烈。弗朗茨·梅林在谈到莱辛的寓言时写道：这些寓言是“小型火器里喷射出的连续不断的火舌”。托马斯·曼在论及莱辛的一段话中说道：“他锥刺愚蠢、仇视欺诈、鞭挞奴性和精神上的懒惰，并极其敬重地维护了思想上的自由。”我们不妨把这些话作为莱辛全部寓言的诠注。 　　内容简介：　　莱辛并不专门从事寓言创作,但他的名字却与寓言这一文学体裁紧密地联系在一起。他先后共写了三卷散文寓言,共九十篇,另有来比锡还求学时写的十几首诗体寓言。这些寓言中约有一半取材于古典寓言,另一半是自己创造的。他的寓言里出现的大多是传统的动物形象,这些动物又具有一般的特征,作者不仅想通过这些动物形象娱乐于人,而且想教育人。因此他的作品短小精悍,犀利尖锐。 　　【目录】 　　散文体寓言 　　第一卷 　　幻象 　　土拨鼠和蚂蚁 　　狮子和兔子 　　驴和猎马 　　宙斯和马 　　猴子和狐狸 　　夜莺和孔雀 　　狼和牧羊人 　　马和公牛 　　蟋蟀和夜莺 　　夜莺和鹫 　　好斗的狼 　　凤凰 　　鹅 　　橡树和猪 　　黄蜂 　　麻雀 　　鸵鸟 　　麻雀和鸵鸟 　　狗, 　　狐狸和鹳 　　猫头鹰和掘宝者 　　…… 　　【作者简介】 　　莱辛(1729-1781) ，德国戏剧家、戏剧理论家。生于劳西茨地区的卡门茨，父亲是牧师。１７４６年入莱比锡大学学神学，同年写出处女作是喜剧《年轻的学者》。１７６０年之前，从事编辑和撰稿工作，主编过《柏林特许报》文学副刊等。创作了《萨拉·萨姆逊小姐》（１７５５）和翻译了《狄德罗先生的戏剧》（１７６０）。之后完成了反普鲁士的喜剧《明娜·封·巴尔赫姆》（１７６７）。汉堡剧院成立后任戏剧艺术顾问，并写成《汉堡剧评》。之后又完成名悲剧《爱米丽雅·迦洛蒂》（１７７２）、《智者纳旦》（１７７８），与《萨》剧构成莱辛的三大名剧。评论集是《新文学通讯》和《汉堡剧评》。前者有１７封信，基本上包括了他戏剧理论的主要观点：创立与本民族历史和现实紧密结合的民族文学和戏剧；民族戏剧不应以法国古典主义戏剧为模式而应以莎士比亚和英国戏剧为榜样，同时还吸收自己的民族传统。后者是由１０４篇评论组成，也概括了他的理论观点，崇尚亚里士多德和莎士比亚而泛古典主义戏剧。书摘和狮子在一起的驴一头驴同一头伊索的狮子到森林里去，狮子用驴来当它行猎时所需用的号角。这头驴碰到另外一头它认识的驴，后者向它喊道：“你好，我的兄弟!”——“不知羞耻的家伙!”竟是这样的回答。“为什么这样?”那头驴继续说，“难道你同狮子在一起走，就因此比我优越?就比一头驴强吗?”瞎眼的母鸡一只习惯刨土觅食的母鸡失明了，但它仍然辛勤地刨土，并不因失明而停止。可这对一个勤勉的愚者又有什么用处呢?另外一只没有失明的母鸡非常爱惜自己柔嫩的脚趾，它一刻也不离开盲鸡的身旁，不用刨就享受到刨出来的食物。每当瞎眼母鸡刨出一粒米粮时，那只看得见的母鸡便马上吞了下去。勤勉的德国人采撷文萃，而机智的法国人则加以利用。驴 驴到宙斯那里诉苦说，人类对待它们太残酷了。它们说：“我们强壮的脊背承受着他们的货物，而这种重担是他们自己和任何一种稍微孱弱的动物都承受不了的；可即使这样，他们还用无情的鞭打来催促我们加快速度；但由于负荷的沉重要达到这种速度是不可能的，就是他们也无法使我们违反天性呵。宙斯，人类不容许其他生物为非做歹，请您也禁止他们这样不讲情理吧。我们愿意为他们服役，因为您是为此才把我们创造出来的；但平白无故挨打，我们可不愿意。”“我的生物，”宙斯对它们的代言人回答说，“这个请求不是没有道理的；可是我无法向人类证实你们天生的缓慢不是一种懒惰。只要他们认为你们偷懒，你们就得挨打。——可是我仍想减轻你们的厄运。——从现在起，你们的感觉将变得麻木不仁；你们的皮肤将更禁得起鞭打，使鞭打者的胳膊疲劳。”“宙斯，”驴都喊叫起来，“您在任何时候都这样聪慧，这样仁慈!”——它们满意地离开了他的宝座，那普爱众生的宝座。被保护的羊羔胡拉克斯是一条狼狗，它守护着一只温顺的羊羔。鲁克得斯这条狗，从毛色、嘴形和耳朵看来更像一头狼，当它看到胡拉克斯时，就冲上来喊道：“狼，你要把这只小羊怎样?"“你自己才是狼!”胡拉克斯反驳说(两条狗都认错了)。“走开!不然就让你知道知道，我是它的保护者!”鲁克得斯要用暴力把小羊从胡拉克斯手中夺走，胡拉克斯则用暴力来抵抗，于是这只可怜的羊羔被了不起的保护者们撕成了碎片。丘比特和阿波罗丘比特和阿波罗争论，他们中间谁是最好的射手。“让我们较量较量吧!”阿波罗说。他拉紧了弓，把箭射中了涂有标志的靶心；丘比特看到不可能胜过他，就说道：“我看到你射得确实很好。我要加把劲，射得比你还要好。但我要在下一次才显露身手。”——他还要试试，这个聪明的丘比特!水 蛇宙斯又给青蛙派去了一个新的国王，用一条贪吃的水蛇代替一段温和的木头。“你要做我们的国王，”青蛙都喊叫起来，“那你为什么还要吞食我们?”——“就因为你们把我请来了。”蛇回答说。“我没有请你来!”有一只青蛙喊起来，水蛇用眼睛狠狠地盯着它。——“没有?这就更坏!”蛇说，“我必须吃掉你，因为你没有请我来。”狐狸和面具在远古时代，一只狐狸拾到一个内部空空而表面咧着一张大嘴的面具，这原是一个演员用的。“这是一个什么样的脑袋!”正在端详着的狐狸说，“没有脑子，只有一张嘴巴!这难道不是一个饶舌者的脑袋吗?”这个狐狸认识你们，你们这些没完没了的演说家，你们这些折磨我们纯洁思想的人!乌鸦和狐狸一只乌鸦用爪抓起一块涂过毒药的肉飞走了，这块肉原是一个发怒的园丁为了毒死他邻居的猫而抛在地上的。正当它停在一棵老榔树上想吃这块肉时，一只过路的狐狸向它喊道：“请接受我的祝福，丘比特的鸟!”——“你把我看做谁?”乌鸦问道。——“我把你看做谁?”狐狸反问，“难道你不是那只奉宙斯之命天天到这棵榔树上来为我这可怜的动物馈赠食物的强壮的鹰吗?可你为什么乔装成这副样子?在你那无往不胜的爪子里，我不是看到了上帝通过你赐予我的赠品吗?”乌鸦不胜惊讶，但暗中却也高兴自己被看成一只鹰。它想：“我不必指出狐狸的错误。”——它大方而又糊涂地把它的赃物抛给了狐狸，然后骄傲地飞走了。狐狸笑着叼起了肉，带着一种邪恶的快感咀嚼起来。可不久这种快感变成了一种剧烈的痛苦；毒药发作了，它僵直地躺在那里。该诅咒的谄媚者，愿你们除了毒药什么也不赞美!吝啬鬼“我是个不幸的人!”一个吝啬鬼对他的邻居诉苦说，“我埋在庭院中的财宝夜里被人偷走了，原来的地方放上了一块该诅咒的石头。”邻居回答他说：“反正你也不用这些财宝，你就把这块石头当做是你的财宝好了；你一个大钱也不会少的。”“如果我一个大钱也不会少，那另一个人不是一个大钱也不会多吗?”吝啬鬼说，“可是那个人多了许多钱啊!我要发疯了。”猴子和狐狸 " 告诉我, 有哪一个动物灵巧得我不能模仿!"猴子夸口说." 你告诉我, 有哪一个动物下贱得想去模仿你." 狐狸回答说. 鹰 有人问鹰:" 你为什么到高空去教育你的孩子?"鹰回答说:" 如果我贴着地面去教育他们, 那他们长大了, 哪有勇气去接近太阳呢?" 乌鸦 狐狸看到乌鸦在抢神坛上的祭品, 并用这些养活自己. 于是他思量: 我想弄清楚, 乌鸦因为它是一只能预言的鸟, 才能在祭品里分得一份呢? 还是因为它厚颜无耻地和神分享祭品, 人们才把它看作是能预言的鸟?  夜莺和云雀 有些诗人是那样喜欢高高地翱翔他们大部分读者的理解力之上, 对于他们, 我们该说些什么呢? 没什么好说的, 只有夜莺一次对云雀说过的那句话:" 安静吧, 朋友, 你飞的那么高, 不就是为了不让人听到你的歌唱吗?"   有更多阅读。