分类：文化/艺术-民俗传统
问题：介绍老北京放小定习俗？ 
回答： 放小定属古礼的纳吉，又名“小聘”。在男女双方都认为可以成亲时，下一步就是下“小定”礼。小定的礼物并没有一定的标准，普通人家差不多都是四盒礼。    择日子属古礼请期，老北京很少在旧历正月，订婚也很少在腊月，因习俗认为“正不娶、腊不订。”正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，何时迎娶，必须要选择一个好日子。男家在选择好日子的前几日，一定要请媒人去女家询明姑娘的“经期”，以便选定吉日，民俗有“红马上床，家败人亡”之说。    放大定属古礼纳征，迎娶的日子决定之后，紧接着就是放大定。放大定之礼，不比平常，除两位大媒必须参加，并负责“过礼”外，新郎的母亲也要参加，也有另请亲友中的女眷一块儿参加的。把所有的礼物都分装在箱、盒里，并加以红封条，届时雇工人抬着送到女家，两人一抬，普通人家都是送四抬礼，有钱人家则多送八抬、十六抬、三十二抬不等，但必须是双数。    送嫁妆是女家的事，大约都是吉期前一两天举行。把所有的陪嫁分装在箱子及食盒里，雇人抬着，由新娘的兄弟押送到男家。男家收到这些嫁妆之后，新郎要在当天去女家“谢妆”。谢妆要行磕头礼，但不作停留，磕过头之后就回家。    吉期一到，有钱的要请当时的婚庆公司主持“场面”。场面大的仪仗，一排列就占满一条街。新郎迎娶时，可以骑马，人马都要扎彩，也可坐轿，轿则是婚庆公司的专用喜轿，要用双顶，接新娘的花轿去时不能空着，要找一个父母双全的幼童坐在里边压轿。在花轿未到之前，女家即由家人把新娘头顶上的头发分下一缕，挽一发髻，取“结发”的意思。    娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子，此时女家来的送亲人必向前叫门，这种习俗和女家对付男家是一样的，但没有送红包和撒满天星之举。下轿时，新郎官先向轿门作三个揖，启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，俗称“宝瓶”。瓶内装五谷及黄白金戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴嫂及送亲老太太搀扶，姗姗而行。然后新娘跨马鞍、走火盆、这些环节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗称“拜天地”。拜过天地之后，即入洞房。闹洞房的习俗，北京不很普遍，许多人家的婚礼始终是在严肃气氛中举行的，嫌闹洞房太俗。    新婚次日，新娘拜过祖先家族及亲友之后，男家尚有一项重要礼节，就是会亲家，简称“会亲”。    回门之俗，南北相似，就是婚后第一次女家接新郎归宁，同时新郎也要一块儿去，俗语“回门子”或“三朝回门”。