分类：文化/艺术-民俗传统
问题：中国少数民族中的“未识别民族”是什么意思？也是在边疆地区居住的人 
也是在边疆地区居住的人吗？
回答：关于未识别民族 几千年的历史，几千年的积累与发展，衍生出中国灿烂辉煌的多民族，在广阔的中国大地上，数千年代代相传，绵延不息。 在众多的民族之中，还存在着这样一群人，他们的民族成分因其独特的习俗和文化而尚未识别，如夏尔巴人、克木人、白马人等。这些特殊的民族越来越多地受到人们的关注。 随着旅游的拓展，激发了人们的地理发现热及民间和传媒自发的考古兴趣，使得深居深山老林的少数民族慢慢被熟知。夏尔巴人就是这样的一群人。 未识别民族的“奇异风景”。世代生活在喜马拉雅山区的夏尔巴人，是颇具神秘色彩的人群，至今仍属中国的未识别民族之一。他们深居深山老林，过去几乎与世隔绝，后因为向攀登珠穆朗玛峰的各国登山队当向导或背夫而闻名于世。 夏尔巴人与生俱来的登山天赋让英国登山家亚瑟•韦克菲尔德感叹不已，他写道：“这是老人、妇女、男孩和女孩组成的花花绿绿的搬运队伍，在海拔6000米的高度上，他们背着。80磅的器材设备却能攀登自如，一些妇女甚至还背着孩子！晚上，这些‘高山搬运工’睡在帐篷外边，只找一块大岩石挡风，他们似乎并不在乎夜里零摄氏度以下的低温。” 许多未识别民族都有其独特的风俗习惯及文化，引起了我们的许多思考。是的，我们不能确定它的未来，可是我们关注着它的现在，并且希望找到保持他们独特文化和民族融合最好的结合点。让我们一起来听听民族学专业的同学的声音。 龙同学：未识别民族，应是国家已把它归于一个民族内，但因他们本身与这个民族有差异，认为自己是独立的民族。而国家和学者则认为他们还没具备一个独立的民族的条件，但它们真的存在现有56个民族之外的民族特征。它们是处于研究未确定的状态的民族。对未识别民族的认识研究，有利于保持我国民族特有的传统文化，更有利于它们自身的发展。 盘同学：未识别民族是由于社会历史、政治、经济因素而遗留下来的民族问题。我想随着生产力的不断发展，政治、经济文明的不断进步及社会制度的不断完善，党和国家会越来越来重视这些少数民族，使他们融入到中华民族这个大家庭中来。 欧阳同学：未识别民族，也是民族中的一份子，只是因为他们特殊的特征，而被称为“XX人”。既是未识别，那他们必定有着自己独特的一面，谁都不能强加给他们任何一个不确切的名义。他们的存在，也是中国文化多样性的良好体现，他们应该获得我们同等关注与认同，还有同等的尊重。我想，“中华民族一家亲”，应该是我们对待国内民族的共同信条。 王同学：特殊的民族也有他们特殊的文化，他们自己独特的生活方式。每一个属于自己本民族的人，都应该虔诚地热爱自己民族的文化和很明确的民族意识。虽然未被识别，但他们也有保护他们文化的权利。一切文化都有它存在的道理，而无优劣之分。对异文化要尊重，不能以自己的文化标准去衡量和评价其他文化。 或许上面的言论是站在一个旁观者的角度去思考的，而作为一个未识别民族的穿青人会不会有更深刻的体会呢？ 未识别民族的文化特性 未识别民族他们也有自己独特的文化和惯有的生活方式，但也不可避免地受到其他民族的影响。 从起源和发展历史来看，文化一直是多元性的。再加上我国地理条件和自然资源十分复杂，少数民族种类众多，有着十里不同天，百里不同俗的特点，形成了丰富多彩的各民族文化。尽管自古至今民族的发展与融合是历史的必然，但有着自身特色的群体有权力在融合与发展中继续着迁徙并选择他们的生活方式，保护他们自己文化的独立性。 但无论是夏尔巴人还是穿青人等群体，由于过去长期的流动，文化基础相对簿弱，受其他民族文化的影响，在生活方式上与其它民族已经没有太多的区别了。那么他们是否能形成自己独特的文化体系，具备成为新的民族所必需的条件呢？事实上?分散在不同地域中的一些族群?甚至都不清楚自己所属的这个民族所居住的地理空间。另外?由于长期和相邻异民族的密切接触?一方民族的一部分采用了另一方民族的风俗习惯甚至连语言也随之发生了变化。 民族融合还是民族同化？ 世世代代生活在一个地方的人，都会对自己土生土长的地方文化产生难以割舍的感情，并且希望得到别人的认同和肯定。当面临汉化或者被其它民族同化的威胁时，这种要求就会更强烈。不同文明间的冲撞与交融往往需要经历一个漫长而复杂的过程,在这个过程中间，文化和文化之间可能相互交融形成新的更进步的文化，也可能在文化的相互碰撞中，一种文化慢慢地被另一文化同化，减弱甚至完全消失。后一种是我们都不愿看到的，也是最应该避免的。当一个民族特有的文化内涵和文化魅力消失了之后，一个民族就会对自身的存亡产生忧虑。因此在民族的身份认同上，就有着非常强烈的民族意识。那么是不是可以这样理解，其实我们最应该关注的不是它应该归于哪个民族，或者说它该不该成为一个新的民族，而是如何更有效保护它所形成的特色文化？ 由此又延伸出这样的问题：在文化多样化背景下?如何保护各民族的传统文化?在经济全球化浪潮中?如何凸显民族文化的多样性呢？ 民族文化，在阐释与建构中发展 因为全球化步伐的加快和民族认同的强化,全球化与民族文化的关系问题日益凸显出来。民族文化具有时间特性，是一种持续的建构，取决于民间性。民族文化的发展离不开吸收异质文化的营养。文化的发展,也应该打破强势文化的普遍化倾向,确立文化发展的主体地位。当今世界,全球化为民族文化的发展提供了机遇。分析全球化背景下多元文化发展的特点，把握多元文化时代民族认同的趋势，提出多元文化创造性地共存的观点，通过多种文化群体积极的和动态的共存，使不同文化群体以一种既能再生产其文化特征，又能与时俱进的方式组织起来。不同国家、地域和民族的文化其“无意识的传承”传统，在不同的时间和空间背景下，常常为来自国家和民间权威的力量，进行着“有意识的创造”，这种创造的过程，正是一种“文化的生产”与“文化的再生产”的过程。 21世纪可以说是文化自觉地被传承、被发现、被创造的世纪。我们所关注的焦点不应该只是如何去确定一个新的民族，更重要的是如何保护民族的特色文化，并在民族融合的历史潮流中创造出更有魅力的民族文化。