分类：社会民生-宗教
问题：1佛经上常说，菩萨畏因，众生畏果，众生到果报来的时候害怕，菩萨果? 
1 佛经上常说，菩萨畏因，众生畏果，众生到果报来的时候害怕，菩萨果报来他不害怕，他晓得怕也没有用，逆来顺受。 2 菩萨怕什么？怕造恶因，怕有恶念，他怕这个。所以说，修行是在起心动念处。 3 菩萨聪明，知道果报之可怕，所以他起心动念，一切造作，他很小心、很谨慎。 4 什么人是菩萨？觉悟的人是菩萨。菩萨对于造因很谨慎，一定造善因，决定不造恶因。 5 菩萨觉，众生迷！众生迷惑颠倒，敢造恶因，敢造恶业，果报现前的时候，他后悔就莫及了。6 众生愚痴，胡作妄为，造作种种恶业，果报现前他才害怕，那个害怕没有用，他还得要受！ 1 佛经上常说，菩萨畏因，众生畏果，众生到果报来的时候害怕，菩萨果报来他不害怕，他晓得怕也没有用，逆来顺受。 2 菩萨怕什么？怕造恶因，怕有恶念，他怕这个。所以说，修行是在起心动念处。 3 菩萨聪明，知道果报之可怕，所以他起心动念，一切造作，他很小心、很谨慎。 4 什么人是菩萨？觉悟的人是菩萨。菩萨对于造因很谨慎，一定造善因，决定不造恶因。 5 菩萨觉，众生迷！众生迷惑颠倒，敢造恶因，敢造恶业，果报现前的时候，他后悔就莫及了。6 众生愚痴，胡作妄为，造作种种恶业，果报现前他才害怕，那个害怕没有用，他还得要受！ 7 “菩萨畏因，众生畏果”，菩萨不怕果报，菩萨怕造恶因，所以起心动念、言语造作，他绝不造恶业。不造恶业，当然就没有恶报。 8 真正学佛的人，恶报来了他不怕，逆来顺受，那是报，报了就完了，受报当中决定不造恶因。---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 沈家祯博士说：“我本人是家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣，我个人认为佛法与科学是一而二、二而一的。” 马克思曾说：“辩证法在佛教中已达到很精细的程度。” 恩格斯在《自然辩证法》中称赞：“佛教徒处在理性思维的高级阶段。”又说：“只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。” 得人身，闻佛法，遇净土，百千万劫难遭遇，无比殊胜。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 
回答：我们学佛以后就要转变我们的思想，转变我们的观念，这是非常重要的。首先把我们从凡人的境界、凡人的思想当中提升到纯净纯善的世界当中来，我们自己先得到解脱。为什么我们念佛那么多年了不得力？我们还生那么多烦恼，还有那么多的妄念缠绕？就是我们不明白这个道理。

忏悔业障，怎么样忏悔呢？我们明白了这个样子是错误的，从内心深处把这个念头转过来，转过来以后我天天行好的、说好的、做好的，念念都是善的，这个念头转变了以后，你的业力也就随着转了。

因为业力是不定性的，你的善因、善果、恶因、恶果都没有离开佛性，本体是一个。你迷惑的时候，佛性在你的世界里面就变成了六道轮回，变成了三恶道；你觉悟的时候，佛性又恢复本来面目，你就是圆满自在的佛菩萨。其实就在我们自己一念的转变！这一念的转变我们感觉到很容易——我这个念转了我就是佛了！但下个念头又迷了，妄念又起来了，你又变成凡夫了。所以要不断地升华，不断地进步，这样积少成多，才有机会把我们的业力彻底地转变过来。