分类：教育/科学-理工学科-天文学
问题：临竹’翎风叶回答解虽然没能完全解开我的困惑,但让我接受了宇宙有限? 
临竹’翎风叶回答解虽然没能完全解开我的困惑,但让我接受了宇宙有限但无边的观点.至于有关宇宙的一些问题原本是没法完全确切地回答的.人类的认知总会是有限的,但人类认识会不断增加.也许终其一个宇宙纪(宇宙周期,即由大爆开始到最终再收缩为为一奇点)也许无法完全弄得清楚.人类不是上帝,也不能置身于局外观察宇宙由爆炸到收缩归于一奇点的全过程.我想宇宙的运作也该也好比是一个弹簧振子罢,势能向动能转变,动能再转变为势能.宇宙为一奇点(相当于弹簧压缩时)时势能最大,爆炸后速度越来越大,当达到一个平衡点(弹簧原始状态)速度最大(即动能最大),然后速度越来越小到变为临竹’翎风叶回答解虽然没能完全解开我的困惑,但让我接受了宇宙有限但无边的观点.至于有关宇宙的一些问题原本是没法完全确切地回答的.人类的认知总会是有限的,但人类认识会不断增加.也许终其一个宇宙纪(宇宙周期,即由大爆开始到最终再收缩为为一奇点)也许无法完全弄得清楚.人类不是上帝,也不能置身于局外观察宇宙由爆炸到收缩归于一奇点的全过程.我想宇宙的运作也该也好比是一个弹簧振子罢,势能向动能转变,动能再转变为势能.宇宙为一奇点(相当于弹簧压缩时)时势能最大,爆炸后速度越来越大,当达到一个平衡点(弹簧原始状态)速度最大(即动能最大),然后速度越来越小到变为零(弹簧被最大的拉伸状态),这时势能也最大,然后再开始收缩,速度越来越大,到平衡点速成度最大然后减速到归于一奇点最终速度为零.按照"红移理论":其它的星系正在离我们远去,而且速度越来越快.这说明我们的宇宙正处在这个周期的前四分之一周期.所有的理论都是一种解释.是真的还是假的?好多的问题都是人类自己定了一些规则,然后再由这些规则去推理得到一种结论.人类终是宇宙中的物质,是不可能逃到宇宙之外去观察一次宇宙爆炸的全过程.从宇宙周期来看人类最终会灭亡的,肯定会在宇宙周期间的一个时间点,比如当太阳熄灭时,当太阳变成了红巨星之前如果如果人类没能逃出其它星系就肯定会灭亡的,即使能逃出了,当宇宙收为一点时也不可能存在了.人类能否逃到宇宙之外?能否置身于宇宙之外观看我们的宇宙?答案是否定的.这会造成人类认识上的最终中断.否则的话宇宙之外就会着以前多次宇宙周期中幸存的智能生物.那就更加荒唐了,他们又用什么来衡量时间?所以人类的认识最终会在一个宇宙周期内中断,不会延续.有些问题永远会是疑问.许多的问题都只是一种解释.能够最好解决我们现实的问题我们称为定理,公理.这些都是不断接近真实的解释.终其一个宇宙周期也无法解决宇宙的所有问题,我心也释然了.
回答：确实，所有的理论都只是对客观事物的一种解释。任何一种理论，都有一些不定义的基本概念和不加证明的基本假定，这些基本概念和假定是该理论进行推理的基础，在该理论范围内是无法解释或证明的。比如，几何学中的点就是一个基本概念，谁也无法给出它的确切定义；在所有连接两点的线中线段最短就是一个基本假定，谁也无法给出它的严格证明。“经过直线外一点有且仅有一条直线和已知直线平行”是欧氏几何学的一条基本假定，罗巴切夫斯基和黎曼反其道而行之，分别假定“经过直线外一点有不止一条直线和已知直线平行”和“经过直线外一点没有一条直线和已知直线平行”，这样发展出了两种全新的理论——罗氏几何和黎氏几何。这三种几何理论是如此的格格不入，但我们永远没有办法判定究竟哪个才是真理。歌德尔的不完备性定理说，任何一个形式逻辑体系，都无法证明其自身的真伪。因此，我们的任何理论，都只能是对客观事物的一种解释，我们只能从一次次的证实中，相信我们的理论接近真理，而无法对理论的真伪作出判定。上有一个绝对零度，它只能无限接近，但永远不能达到。人类的认知与此有点相似，我们只能接近真理，但永远无法得到真理。无神论者问有神论者：“上帝造人，谁造上帝？”答曰：“原本就存在。”有神论者问无神论者：“奇点大爆炸产生了宇宙，奇点又是哪来的呢？”无神论者也只能回答“原本就存在”，否则他将面临逻辑矛盾。你看这两个回答是何其相似？！