分类：社会民生-宗教
问题：回向这是佛教的一个名词.我想这样解释:“用自己的修行功德去为要度 
这是的一个名词.我想这样解释:“用自己的修行功德去为要度的人服务，就想我修行的功德就是被度之人所修的，这样被度之人的罪业也就被消除了”。这样解释可以吗？
回答：下面是我以前回答的大致内容，你看看有没有用。会向到底是什么意思呢，我这里有点简单的看法： 1，我们在做读经、诵咒等功课的时候，是会产生功德的。或者我们在做其很多社会上面的事情的时候，如果怀着一个良好的出发点，也会产生功德。 2，一般的情况下，这些功德是存在的、累积的，可是在遇到一些特殊的情况时候，累积的功德会部分或者全部丢失，导致修行的努力付之东流： 1) 该修行者因为某种原因，内心升起极大的憎恨心、杀心的时候。 2) 该修行者因为某种原因，内心升起极大的怒火的时候。 3) 该修行者因为某种原因，做了严重的恶行，犯下了极大的罪业的时候。 4) 该修行者曾经受戒，却突然做了严重的恶行，破了戒律。 5) 其他的一些严重的，可能导致功德丢失的情况。 3、但是，我们在修行时候，可以用会向的方法，将功德在“银行”里“储存”起来；就是在发生以上所说的五种危险情况时候，功德也不会丢失。其原理就是，我们修行所得的功德，就如同清晨的一滴露珠；如若我们收集的很快，就可以形成一碗、一桶直至一湖；可是收集工作突然停止，太阳一晒，所有的努力就会化为乌有。这个时候，如何解决问题？我们只要每次收集一滴的时候，就将这一滴水放在大海中，这时候再遇到什么问题，大海是永远也不会干的，我们的努力的成果就一直保留在大海中，累积。。。。。。在佛学修行中，法界就是这个“大海”。我们在修行时候，在功课结束，就立刻将功德回向法界，就是保存在了银行，就是将那一滴微不足道的水放在了大海里。 4，万法唯心，有一点可以肯定，我们在作功课的时候，如果内心没有想着特定的对象，这个对象也是得不到这个功德的（不过在作功课的时候想其他事情，功课的效果肯定大打折扣）。在作完功课后，只要回向，这个特定的对象就肯定可以得到功德。 5，在现在的佛法修行中，回向已经成为了一种非常殊胜的修行方法，可以很快的帮我们去除我执。 等等，回向的话题可以很长很长！我们先说这么多。 谢谢！ 阿弥陀佛！