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问题：大学学习的目的是什么理论型的，最好运用马克思的一些名言之类的东西 
理论型的，最好运用的一些名言之类的东西，急用，谢谢
回答：学习的目的　　　文 / 木木1        　　一个人坐着，突然有了感想：学习是为了什么？乍一想，觉得这是一个幼稚而简单的问题。可是话到嘴边，却突然感到了回答的难度。究竟为了什么，我竟然不得而知。就感到这真是滑天下之大稽。想我一介已近不惑之人，一辈子由小学到中学，由中学到大学，工作后还每每手不释卷，自我认为还算基本做到了生命不息，学习不止，但却从来没有认真地考虑过这个问题。就怀疑起来，过去的所谓学习是不是算得上学习？因为目的不清，就只是盲人骑瞎马，胡闹而已，是算不得学习的。不禁惊出了一身冷汗！　　就盘点了一下自己的生命历程。　　上小学是为了什么？回想一下，茫然不知当时所想。只是因为到了上学的年龄，只是因为家长的督促，就去了学堂，懵懵懂懂，人云亦云，只有念书之苦，从来没有感觉到求学之乐。羡慕的是外边海阔天空的世界，盘算的是如何逃学旷课，期盼的是假期早早来临，苦恼的是作业多，畏惧的是考试到。总之一句话，上学如入地狱，下学才是天堂。到了初中，境况愈加险恶，考成了法宝，分成了命根，只是一心想考个好成绩而已。如果能做弊，如果老师愿意给个高分，傻子才去学习！到了高中，学习的目的明确，就是为了考个大学。而考大学的目的，不外是为了有份工作。即使到了大学，也同样模模糊糊，是学知识吗？东西南北，芝麻西瓜，在脑子里跑了一场马，没有感觉到什么提高；只是拿到一本毕业证，有了一种飘飘然的眩晕，可以拿出去招摇撞骗，才觉得这就是万流归宗的目的。　　如此一想，知道自己高中前所谓的学习是没有目的的；高中以后的所谓学习，是为了考上大学，为了跳出农门，找一份吃皇粮的工作。如果上大学不用考试，我是不会用功学习的；如果有一份现成的工作，我是不会用功学习的；如果我只是想做一个农民，不想改变自己的身份，我是不会用功学习的；如果在大学不用学习就可以毕业，我是不会用功学习的。　　但阅读是一个例外。自小到大，喜欢读书。但仔细一想，好像也没有什么目的。只是爱好而已。即使在工作中，读书也是随心所欲，多是类书籍，与工作风马牛不相及，读过后也没觉得有助推工作的作用。至于那些业务类书籍，必读类文章，向来只是应付，从来没有认真过，也算不得学习。而冷眼旁观一些同事，好像也没有真正觉得学习的重要，但该升的也升了，该得的也得了。恰恰有些不上高中，不上大学，从而得以早早投身革命的人，倒是起步早，醒得快，顺手弄个研究生，早远远地跑到我辈的前头，使我辈不能望其项背矣！　　但在看书的时候，就突然受了醍醐灌顶的一击。原来古人与我们不同。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”古人学习的目的，首先不是为了工作；但学而优则仕，工作会更好。发奋苦读，十年寒窗，目的竟然不是我们所想象的猥琐，而是一种近于大道的高雅。　　古人说，学习首先是修养自己的德行，永葆清静光明；其次是推己及人，发挥作用，引导所有人都去做五好公民；再次是在此基础上，让人民、让社会、让自然都达到最完美的状态。学习的目的，就是这三个，还有什么，没有了。如果古人真是抱定着这样的目的，孜孜矻矻地学习，我感受到了古人的伟大；而认真地阅读这句话，认真地阅读古人留下的一些著作，我更加感受到了古人的伟大。　　朱熹说：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣！”古人学习是有次序的，先大学，后论语孟子。学大学的目的，是“入德”，先做修身养性的工作。德行，譬如地基，夯筑不实，其余皆是空谈。所以古人所谓的学习，不是大言欺世，而是实实在在的从自己做起。很亲切，近观诸身，不种他人的田地；很容易，从我做起，就是保养的功夫。　　这第一步做好了，其余的工作也好做。德行好，以德化人。或著书立说，或登坛布道，或游说诸侯，或劝解邻里，或扶老携幼，或洁身自好。带动一人也好，带动一片也好，至不济只要保住自己一介本真也好。这就做足了读书的功夫了。试想人人都养出了“明德”，而且永远保持着“明德”，那还有什么感化的功夫可做！那自然人人都是尧舜了。而这些工作，都做到尽善尽美的地步，人间岂不是仙境，注目岂不是天堂！　　这就是学习的目的。明了了目的，奔着目的去做，自然就学到了立身的功夫，领略了谋生的本领。已经圆满了德行，如何做到新民，这就是功夫。民已新，如何达到更高一层境界，这就是本领。譬如一个人通过学习，有了高尚的道德，掌握了丰富的农业知识，为社会发展做出了贡献，这就是一个善学的人，目的明确的人。心中不正，其目也眊；道德不高，学业必定不纯。从大处着眼，在小处做功，凭高视下，势如破竹。相比之下，我们现在所抱的学习目的——如果有的话，恰正是一种猥琐。　　以我之愚见，当今的社会，是一个没有学习目的的社会。学生不知所学，教师不知所教，敷衍塞责，应付差事。谈过素质，止于空谈；讲过人才，仅到演讲。屋下架屋，其见愈小；泥里玩泥，更见浑浊。以此之教育，求富国强民之鼎盛，或许有可达之日，但终有存在漏洞之嫌。说危险点，孟子“缘木求鱼”之喻，也可拿来做个现成的说辞。　　对我们来说，学习首先是做一个德行圆满的人。这就是我们学习的目的。古人云：名不正则言不顺。扳正航向，风帆更疾。如果只在细枝末节上做功夫，那就应了一句俗话：小炉匠开不出大铁，是要误事的