分类：健康-外科-脑外科
问题：湿热症要怎么治疗?我有湿热症要怎么治疗,老实复发,治疗不断根,要 
我有湿热症要怎么治疗,老实复发,治疗不断根,要怎么办,还有我气血不足,很容易缺养,缺血,要怎么治疗
回答：========================湿热病 ====================    湿热病，一作湿温。见于《温热经纬·薛生白湿热病篇》。一年四季内均可发生，以夏秋为多见。临床以始恶寒，后但热，汗出胸痞，舌白，口渴不引饮为提纲。其病因感受湿热之邪而发，故名。病变属于阳明、太阴两经。胃为戊土属阳，脾为己土属阴。湿土之气，同类相名，所以湿热之邪，始虽外受，而终点则归于脾胃。病在脾胃二经之表者，多兼少阳三焦；病在二经之里者，每多兼厥阴风木。由于少阳和厥阴同司相火；阳明，太阴湿热内郁，郁甚则少火皆成壮火。壮火为亢阳的暴气，充斥一身，耗伤元气，因此，湿热病邪，蒙蔽清阳则耳聋、头重；扰及肝与脾胃，则干呕而痉厥。湿为阴邪，始遏其阳而恶寒；后则湿郁为热，故但热而不恶寒。热在湿中蒸，腾则为汗，湿蔽清阳则胸痞，湿邪内盛则舌白，热则液不升而口渴，湿则饮内留而不引饮，这是湿热病的主要病机。    【诊断要点】    湿热病初起的诊断，主要依据其临床主要症状，即可确立。在整个病程中，其证候随其病机转变而异。因此应加注意。如湿遏卫阳，则见恶寒无汗，身重头痛；湿郁肌肉，则见恶寒发热，身重关节疼痛；湿侵经络，则见口噤，四肢牵引拘急；邪灼心包，内壮热口渴，舌黄或焦红，发痉神昏谵语；湿蕴胸膈，则发痉神昏妄笑，脉洪数有力。邪恋三焦，则壮热烦渴，舌焦红或缩，斑疹，胸痞自利，神昏痉厥；湿遏膜原，则寒热如疟，舌苔腻白，口不知味；胃液受劫，胆火上冲，则口大渴，胸痞欲绝，干呕不止，脉细数，舌光如镜；毒入营血，则斑疹透露，上下失血；热伤元气，则气短倦怠，口渴汗多。    预后：湿热病的病程较长，往往缠绵难愈，但一般可以治愈。若在病程中变证蜂起，兼证过多，如邪恋三焦，毒入营血，湿蕴胸膈，邪灼心包，神昏痉厥，上下失血者，治不如法，常可危及生命。******************==============你了解《湿热症》及其对你的危害？ ================　　随着社会不断发展，人类不断提高，湿热症患者同时随着生活提高而增多。平时三个人谈话，其中就会有一人口臭。中医称湿热为重浊之气，温蒸不化，粘滞缠绵，胶着难解，日久损伤脏腑气血，阻滞经络气血运行而引发百病。故为百病之根源之说。单单湿热是不会危及生命，所以也不会引起人们的重视。一但湿热过盛，引发高血脂、高血压、脑血栓、脑栓塞、心肌梗塞、糖尿病等等。那就直接威胁着人的健康及生命。给人类带来莫大的痛苦及精神压力。影响正常的工作及学习。所以人们必须认识湿热，引起重视，了解其危害。本症预防容易，治疗很难。 　　湿与热在临床本属两种属性，一阴一阳，一水一火。正常情况下，体内津液与体内热量保持正常平衡关系，也就是阴阳平衡。但如体内热量过盛堆积，煎灼体内津液，温蒸气血，使体内津液变的粘稠胶着。这种由生理到病理的转变叫湿化，粘腻的物质叫湿气。由于湿为体液受热的温灼，与湿结为一体则称湿热。正如宋代医祖刘元素指出： “ 湿病本不自生，因于火热怫郁，水液不能宣通，即停滞而生水湿 ” 。由此可知湿与热是不可分割的。 　　热，中医称阳气，是人体能量的象征。是维持人体生命活动的主要动力。所以热是人体中不可缺少的重要物质。正常热量来自两个方面：一是来自先天父母之精气，称 “ 元气 ” ， “ 真气 ” 藏于命门，系于睾丸，又叫相火，是生命之根本。二、来自脾胃，接收水谷化生精华之气，称 “ 胃气 ” ，又称 “ 中气 ” 。机体能量供应中心。上输入肺，以朝百脉。下注入肾，补充元气。精气于体力的消耗。正常情况下，饮食入胃，要靠命门相火蒸腾、来腐熟和消化水谷。再由脾气散精来补充命门相火的消耗，以达到阴阳相平。由此可知，人体正常热量要靠脾（胃）、肺、肾的相互作用，达到滋养脏腑、四肢百骸，推动机体气血运行，保持身体健康。所以正常热量是维持人体生命的源泉。 　　如若机体能量过盛，这种过盛能量超出了机体生理功能的需要，停滞体内，煎灼气血津液转化成湿热症，出现：口苦、口臭、口中无味、饮食不思、腹涨、舌苔白腻、厚，黄厚、色黑或有裂纹、身困无力、四肢困乏、口舌生疮等。由于湿气重浊，其性粘滞，起病缓性、反复发作，病程较长，影响气血运行。人以气血为本，阻滞不通，各组织器官失去营养，功能失调，而产生各种慢性疑难杂症。 　　 临床根据湿热的发病机理，我研制了《清热化湿丸》。用于临床具有清热除湿、升清气、降浊气、把体内多余热量排除体外的功能，治疗湿热的形成，及预防形成湿热，调整机体阴阳平衡，预防疾病的发生.