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问题：《三国演义》中，为什么诸葛亮一直认为魏延会造反三国演义中，除了关 
    三国演义中，除了关、张、赵、、黄外，还有一位大将就是魏延，魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但为什么诸葛孔明非得说人家有反骨呢？仅是根据骨相来说的，有什么真凭实据呢？而且一直排斥人家，但魏延一直忠于蜀国，诸葛亮死后才起兵造反的，我觉得这都是诸葛亮一直认为他不忠不义而不把重任交给他的结果，如果诸葛亮一开始不对他抱有成见，而是像重用关张一样重用他，试问，魏延还会造反吗？！   一只对这个问题百思不得其解，请大家多多指教！
回答：我也是个三国迷,看三国,也玩三国的,角色也总是偏爱刘备，因为这个角色是“正义”的一方，也有挑战性。即使搜的一个不起眼的角色，在游戏之初也是非常让人高兴的。当然若求得象魏延这样的大将，攻城伐战更是得心应手。但在小说中，刘备关羽失去了许多壮大自己的良机，让人扼腕。至于你单独提的魏延的问题，可以从下列几个方面考虑：1、作者刻画角色的需要，即保持角色的多样性，又保证一贯的突出诸葛亮的神。2、作者一着笔三国就偏向明显，把你引导到刘备这一边。在突出他们的好的同时，我们也会看到他们的狭隘，自己搞个小团体，外人靠边，完全个人英雄主义。这一点就不如曹操大气。这也就是为什么曹操总打败仗却得天下的原因。魏延因屡次反戈让诸葛亮认为品质不高，不被重用也就再所难免。3、若是史实，那魏延确实少些义气。纵使心慕刘备是真英雄，也不能不顾主仆之谊，突然之间就翻脸，而诸葛亮是一个死心塌地的“烈夫”，性格上格格不入，讨厌他也就必然了。当然魏延的反也有刘备集团的些许责任，但若从魏延认为他所崇拜的英雄不在了，就认为可以充大王的描述来看，一旦他得势，必反！