分类：社会民生-宗教
问题：1净宗这个法门说难不难，说容易也不易，可是比起其他法门确实易修，? 
1 净宗这个法门说难不难，说容易也不易，可是比起其他法门确实易修，容易获得圆满的果报。 2 经上讲“信愿持名，十念必生”，五逆十恶之人临命终时，至心忏悔念佛也能往生。古德告诉我们，这桩事看起来是很容易，其实不容易，首要的条件是临命终时，神识很清楚，这个条件就不容易。 3 凡是临终才闻到佛法，十念、一念往生的，他决定不是这一生修行的，总是过去生中多生多劫修行没成功，他的善根福德在临命终那一刹那当中显现。 4 正像《弥陀经》上所说的，“不可以少善根福德因缘得生彼国”，他在临命终那一刹那很短的时间，他的善根福德因缘统统具足，这要不是多1 净宗这个法门说难不难，说容易也不易，可是比起其他法门确实易修，容易获得圆满的果报。 2 经上讲“信愿持名，十念必生”，五逆十恶之人临命终时，至心忏悔念佛也能往生。古德告诉我们，这桩事看起来是很容易，其实不容易，首要的条件是临命终时，神识很清楚，这个条件就不容易。 3 凡是临终才闻到佛法，十念、一念往生的，他决定不是这一生修行的，总是过去生中多生多劫修行没成功，他的善根福德在临命终那一刹那当中显现。 4 正像《弥陀经》上所说的，“不可以少善根福德因缘得生彼国”，他在临命终那一刹那很短的时间，他的善根福德因缘统统具足，这要不是多生多劫的修行，是不可能办得到，这一点我们要晓得。 5 因此，看到这个经文不能侥幸，我现在不念佛没关系，临终还来得及；现在多造点恶也没关系，临终十念还能往生，你要是这么想法就错了！ 6 我们冷静观察，无论是出家在家，临命终时有几个人神智清楚？这是值得我们警惕的。如果临命终时迷惑颠倒，不省人事，给诸位说，佛菩萨来给你助念都没办法，这是要知道的。 7 我过去初出家不久，圆山临济寺念佛会，他们的副会长林道奇居士往生。他是癌症过世的。他平常当维那领众念佛，他临终时业障现前，不但自己不能念佛，别人念佛给他听，他还骂人，你说有什么法子！ 8 我们看到那种现象才晓得，往生不容易！自古以来，祖师大德教我们平常要修福，不要享福。这个福报留在什么时候享？临命终时，心不颠倒，我只要享这个福。临命终时，走得清清楚楚、明明白白，那你就决定往生！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 中国现代家尤智表说：“佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，佛教不是神道设教，不是精神痛苦时的麻醉剂，乃是宇宙人生的真理，处世接物的实用之学，佛教是理智的，平等的，自由的，客观的，彻底的，具体的，积极的，入世的，实用的宗教。”又说：“科学愈昌明，佛教的教义愈发扬光大。近年来世界各地佛教的日渐兴盛，实与科学之进步成正比，即如我国近年来佛教徒中，就有不少是科学家和工程师，这是因为佛法的理论，都能透过科学的考验，故凡对于科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义，知佛教中一切事相，在常人视为迷信者，都有其健全而坚强的理论基础。” 得人身，闻佛法，遇净土，百千万劫难遭遇，无比殊胜。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：我只要享这个福。 临命终时， 走得清清楚楚、 明明白白， 
那你就决定往生！