分类：生活-生活常识
问题：坚牢地神白佛言：“世尊，我观未来及现在众生，与所住处，于南方清洁 
世尊，我观未来及现在众生，与所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑，乃至金银铜铁，作地藏形象，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者、土地丰壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。
回答：从《地藏功德经》获得真实利益的26个方法一　　　　很多人看不进去佛经原文，我刚开始接触佛经时就是这样，因而得不到佛的真实利益实在可惜，加上一些自身疾病、穷苦、的人遍寻不到适合自己的法子，所以从《地藏功德经》里整理了26个方便法门，以飨读者，以报佛恩。　　　　一、听到地藏菩萨名字，升天可百次——　　 　　忉利天宫神通品第一，“若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆　　形象，是人当得百返生于于三十三天，永不堕恶道。”　　　　二、解脱恶道，常生诸天，常为帝王，能忆宿命因果——　　 　　阎浮终生业感品第四，“若遇善知识劝令一弹指间皈依地藏菩萨，是诸众生即得解脱三恶道报。若能至心归敬及瞻礼赞叹，香　　华、衣服、种种珍宝或复饮食，如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。”　　　　三、听到地藏菩萨名字，超越三十劫罪——　　 　　如来赞叹品第六，“佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者　　、恋慕者，是人超越三十劫罪。”　　　　四、画地藏菩萨像、塑像，升天百次，生为国王——　　 　　如来赞叹品第六，“普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生　　于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。”　　　　五、供养地藏菩萨画像、塑像，厌女身着，千万劫不受女身——　　 　　如来赞叹品第六，“若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢?酢⑶⒈ξ锏裙┭Ｊ巧婆耍〈艘槐ㄅ恚偾蚪伲簧信耸澜纾慰龈词堋３谴仍噶剩?　　女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。” 　　　　六、瞻礼地藏菩萨，丑女可得相貌圆满，常为王女王妃——　　 　　如来赞叹品第六，“复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受　　生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。”　　　　七、歌咏赞叹香华供养，并劝于他人，日夜神护，不受恶事——　　 　　如来赞叹品第六，“复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人　　。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。”　　　　八、久病卧床，恶梦?恶链司槐椋蛞挛锏裙┭?　　 　　如来赞叹品第六，“复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复?恶咧薪锌啵移嗖焕终摺４私允且档缆鄱裕炊ㄇ嶂兀蚰焉崾佟⒒虿坏糜信籽郏槐媸鞘隆５倍灾罘鹌腥袂埃呱链司槐椤；蛉〔∪丝砂铮蛞路⒈Ρ矗啊⑸嵴圆∪饲埃呱裕何夷臣椎龋遣∪硕跃袂吧嶂畹任铮蚬┭瘛⒒蛟旆鹌腥蜗瘛⒒蛟焖隆⒒蛉加偷啤⒒蚴┏Ｗ　Ｈ缡侨撞∪耍擦钗胖！?　　　　九、临终读经，宿罪解脱；书写此经、塑画形象，必获大利—— 　　 　　如来赞叹品第六，“假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。”　　　　十、自读或请人读经三遍或七遍，超度过去生父母弟妹夫妻眷属——　　 　　如来赞叹品第六，“复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。　　　　此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，　　愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。”　　　　十一、七日中年菩萨名万遍，千万生中，常生尊贵——　　 　　如来赞叹品第六，“复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。”　　　　十二、新生子女，七日内读经或念菩萨名万遍给他，除恶报，安乐易养，寿命增长——　　 　　如来赞叹品第六，“复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。”　　　　十三、十斋日，读地藏经一遍，百由旬内（约2000公里），无灾难；现世自家无横病，衣食丰溢——　　 　　如来赞叹品第六，“复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。是故普广，当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。”　　　　十四、闻地藏菩萨名，见像，闻经三字五字、一偈一句，现在安乐，来世常得端正，生尊贵家——　　 　　如来赞叹品第六，“阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。”　　　　十五、佛菩萨一名一号，历临终人耳根，消灭众罪——　　 　　如来赞叹品第六，“是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬?醺羌叭加偷啤；蜃磷鹁⒒蚬┭鹣窦爸钍ハ瘢酥聊罘鹌腥氨僦Х鹈郑幻缓牛僦杖硕蛭旁诒臼丁Ｊ侵钪谏於褚担破涓泄囟槎袢ぃ凳蔷焓粑僦杖诵薮耸ヒ颍缡侵谧铮そ韵稹！?　　 　　“未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。”　　 　　称佛名号品第九，“若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得销灭”。　　　　十六、父母眷属，死亡49日内，设斋供养，生者死者双双获利——　　 　　如来赞叹品第六，“阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利”；　　 　　“劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉”；　　 　　“命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食未献佛僧，勿得先食”。　　　　十七、称佛名号，功德无量——　　 　　称佛名号品第九，“地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。 　　　　又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人于无上道永不退转。 　　　　又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。 　　　　又于过去，不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。 　　　　又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。 　　　　又于过去有佛出世，号毗婆尸佛。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。 　　　　又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。 　　　　又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。 　　　　又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。 　　　　又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法，必成菩提。 　　　　又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛有如是等不可说佛。世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。”　　　　十八、烧香供养、瞻礼赞叹地藏菩萨画像塑像，居处得十种利益——　　 　　地神护法品第十一，“世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十：一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。”　　　　十九、见地藏形象，闻经读诵，香华饮食衣服珍宝，布施供养，善男子善女人得二十八种利益——　　 　　嘱累人天品第十三，“若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。”　　　　二十、幼失父母兄弟姐妹，七日之内塑画地藏菩萨形象、瞻礼，超度升天——　　 　　见闻利益品第十二，“复次观世音菩萨：若未来世，有男子女人，或乳哺时、或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣、生何世界、生何天中？是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女，兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。”　　　　二十一、二十一日内，瞻礼地藏菩萨形象，念名万遍，菩萨告诉眷属往生何处——　　 　　见闻利益品第十二，“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。”　　　　二十二、日念地藏菩萨名千遍，满一千日，得神终身卫护、现世乐活离苦——　　 　　见闻利益品第十二，“更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。”　　　　二十三、见地藏形像及闻名者，至心归依、供养瞻礼，所愿速成，永无障碍——　　 　　见闻利益品第十二，“复次观世音菩萨：若未来世有善男子善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者。是诸人等，见地藏形像，及闻名者，至心归依，或以香华、衣服、宝贝、饮食，供养瞻礼。是善男女等，所愿速成，永无障碍。”　　 　　“复次观世音：若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。”　　　　二十四、请地藏菩萨净水，读诵大乘经典，一历耳根永记不忘——　　 　　见闻利益品第十二，“复次观世音菩萨：若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典，无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白，更以香华、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜安菩萨前，然后合掌请服，回首向南。临入口时，至心郑重，服水既毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语，及诸杀害，一七日或三七日。是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失　　一句一偈。”　　　　二十五、求衣食、去病凶、求家庭团聚和睦、除恶梦，念地藏菩萨名万遍—— 　　 　　见闻利益品第十二，“复次观世音菩萨：若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名、见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐、衣食丰益，乃至于睡梦中，悉皆安乐。”　　　　二十六、出行险道，先念地藏菩萨名万遍，行住坐卧保安乐——　　 　　见闻利益品第十二，“复次观世音菩萨：若未来世，有善男子善女人，或因治生、或因公私、或因生死、或因急事，入山林中、过渡河海、乃及大水、或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。”　　　　南无本师释迦牟尼佛！　　　　南无地藏王菩萨！