分类：社会民生-宗教
问题：1佛讲“人身难得，佛法难闻”，这两句话的义趣甚深！2我们六道凡夫? 
1 佛讲“人身难得，佛法难闻”，这两句话的义趣甚深！2 我们六道凡夫，得人身很不容易，失人身太容易了；失掉人身再得人身，那就难了！3 我们要常常反省，我们失掉人身，来生能得人身吗？几个人敢说我来生还能得人身，得不到了。来生要得人身，五戒十善要持得很干净，我们能做到吗？4 我们无始劫以来，没能超越三界，都在六道里头打转，正如经上所说的，“三恶道的时间长，人天道的时间短”。5 现代这个社会，大多数人都是为自己着想，有几个人真正念五戒十善？凡是为自己想的，念头与贪嗔痴相应的，就免不了三恶道；一切都能替别人想的，大概他人天机会比较多一点。61 佛讲“人身难得，佛法难闻”，这两句话的义趣甚深！2 我们六道凡夫，得人身很不容易，失人身太容易了；失掉人身再得人身，那就难了！3 我们要常常反省，我们失掉人身，来生能得人身吗？几个人敢说我来生还能得人身，得不到了。来生要得人身，五戒十善要持得很干净，我们能做到吗？4 我们无始劫以来，没能超越三界，都在六道里头打转，正如经上所说的，“三恶道的时间长，人天道的时间短”。5 现代这个社会，大多数人都是为自己着想，有几个人真正念五戒十善？凡是为自己想的，念头与贪嗔痴相应的，就免不了三恶道；一切都能替别人想的，大概他人天机会比较多一点。6 纵然是念佛人，“阿弥陀佛”挂在口上，心里面还有人我是非、贪嗔痴慢，他来生不但成不了佛，人身也得不到！7 佛在经典上说得很多，失掉人身之后，再得人身非常之困难。纵然得人身，有几个人有机会闻到佛法？纵然闻到佛法，有几个人闻到净土？8 经上常讲，“人身难得，佛法难闻”，我们得到人身，也遇到了佛法，不但遇到，而且遇到了净土法门，如果在这一生当中，不能往生西方极乐世界，那就太辜负自己了！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 爱因斯坦曾说： “如果世界上有一个不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。” “如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。” “佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。” 　　　　 “空间、时间和物质，是人类认识的错觉。” 他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 
回答：佛教是让人们做好事，不做坏事，要一心向善，叫“诸恶莫作，众善奉行”。

若能生逢佛法，信受奉行，解脱生死轮回或起码植下解脱生死的种子，则此人生便是极富价值、最值得庆幸的。若非如此，不遇佛法或虽遭遇而无善根信受，只知追求无常的金钱与物质享受，甚至为此而作恶造业，则是浪费了难得可贵的人生，埋没了人特具的长处，如此人生，是最为可悲、可惜、可叹的事。

“人身难得，佛法难闻”今天我们生而为人，又能听闻佛法，是多么难得的机会。因此，我们要好好珍惜，一心念佛！