分类：社会民生-宗教
问题：1佛菩萨是觉，我们凡夫是迷而不觉。确确实实，我们不知道自己从哪里? 
1 佛菩萨是觉，我们凡夫是迷而不觉。确确实实，我们不知道自己从哪里来，也不晓得自己将来要到哪里去，甚至于不知道现在应该做些什么，这一生就糊里糊涂过去了，这就是不觉。2 我们凡夫，所谓醉生梦死，糊里糊涂生，糊里糊涂死，一辈子迷惑颠倒。我们在这个世间争名争利，到后来是一场空，哪一样东西你能带得去？就是古人所讲的，人应当做到三不朽：立功、立德、立言，所谓遗芳后世，这个观念还是迷而不觉，为什么？地球有成住坏空，你留不住。3 佛菩萨是觉而不迷，他不迷，他就没有，他就没有轮回。“烦恼是因，轮回是果”，六道轮回从哪里来的？就是你心里烦恼变现出来的1 佛菩萨是觉，我们凡夫是迷而不觉。确确实实，我们不知道自己从哪里来，也不晓得自己将来要到哪里去，甚至于不知道现在应该做些什么，这一生就糊里糊涂过去了，这就是不觉。2 我们凡夫，所谓醉生梦死，糊里糊涂生，糊里糊涂死，一辈子迷惑颠倒。我们在这个世间争名争利，到后来是一场空，哪一样东西你能带得去？就是古人所讲的，人应当做到三不朽：立功、立德、立言，所谓遗芳后世，这个观念还是迷而不觉，为什么？地球有成住坏空，你留不住。3 佛菩萨是觉而不迷，他不迷，他就没有，他就没有轮回。“烦恼是因，轮回是果”，六道轮回从哪里来的？就是你心里烦恼变现出来的，你心里没有烦恼，就没有六道轮回。佛在经上讲，小乘圣者四果罗汉超越轮回，他怎么超越？见思烦恼断了。断了，就超越三界、就超越轮回。4 诸位同修要牢牢地记住，如果我们见思烦恼没有断，不管你学哪个法门，你都不能成就，为什么？你没有能力出三界。就像天台宗祖师??虚法师讲的，修禅定、修止观，修到最好的程度，也不过是生天而已，没有出三界。5 所以诸位同修，你要想在这一生了生死、脱轮回，你要想真正离苦得乐，你必须对《阿弥陀经》、对《无量寿经》认真地去参究，因为除了念佛法门之外，任何一个法门，你别想在这一生成就。法门都好，可是你用那个方法修，修来修去不能断烦恼，换句话说，你就不成功，你那个药吃了没效。6 这个法门，不断烦恼也可以往生，妙就妙在此地，除这个法门之外，所谓八万四千法门，任何一个法门都要断见思烦恼，才能超越六道轮回，只有这个法门不必。你真正相信、真正发愿、真正肯念佛，你这一生决定成功。7 这个法门没有别的诀窍，就像《无量寿经》里面所说的，“发菩提心，一向专念”，《阿弥陀经》里面讲的“一心不乱、心不颠倒”，你只要真正能照做，就决定成功。我跟诸位同修说，我是决定有把握往生，所以我今天这么肯定地来劝你们，就是我决定有把握！8 我在这个世界上一天到晚欢欢喜喜、嘻嘻哈哈，为什么？我来旅行的，我是来玩的。我无忧无虑、无牵无挂，怎么不自在？我在没得这法门以前，跟你们一样，一天到晚胡思乱想、烦恼重重；得到这个法门之后，妄想杂念没有了，一切烦恼也没有了。这个法门的殊胜利益，我真正得到了！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 灵魂是从肉体内独立出来的，它拥有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。——法国天文学家卡旺 在世界宗教中，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。——世界著名学者巴格尔 有关六道轮回，三世因果的科学证据，大家可以在爱问资料库下载，钟茂森博士-《因果轮回的科学证明》，美国耶鲁大学布莱恩·魏斯博士-《前世今生》《生命轮回》《返璞归真》《前世今生来生缘》。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：轮回由此发展与增长，而吾等仍住于迷乱中。无明是迷乱之本，而无明之本为我执。轮回之出现乃为不知自己之真正本性。诸般无知之根源于我执─「我」此一概念。因为此「我」、此与自己之观念之执着，吾人构想出「他」。由是进入主客关系，亦由此而无法自轮回中逃脱。因为有自「我」之意念，执着于有己，我慢由是出生，因此我执、忿怒及他毒生起。如按较低乘修习，吾人必须要用解药来铲除此等诸毒。然而密乘行人，只要用一种无上教法，一种解毒剂来解脱所有事，异于每种毒及感觉器官相关者。要言之，吾人必须对现象之本性有一深刻信念。如前所言，迷妄根源于无明，但所谓无明，实乃源于我执。不相信轮回，不相信因果，无法能够生起慈悲心，无法能够生起菩提心。还是没有懂得轮回，没有懂得因果，没有深信轮回，没有深信因果。关键在这里！口头上说容易，你慈悲，我慈悲，大家都慈悲，但实际上都不慈悲，很难有这个心。若是有这个清净平等的慈悲之心，没有解决不了的问题，没有感化不了的众生，没有化解不了的怨恨。主要是我们没有慈悲心，我们发不出来真正的慈悲心。有时候虽然也发，但都是特意发的，都是假的，所以没有力量。佛法完全是一种，是一种最究竟的科学，现在的科学根本达不到佛的境界。佛也在描述宇宙人生，佛讲的一些道理，我们有时候还不太理解，不太明白，不太相信，但是也觉得不可思议。宇宙人生是事实就是这样，就是不可思议的。佛讲缘起，佛为什么用“妙”来说明这个缘起，这些缘法呢？就是不可思议的意思。你相信不可思议，才能解释清楚这些事情。现在很多科学家、哲学家都解释不清很多事情。我们以佛的力量，以佛的智慧，没有解释不清的，没有解不开的。所以说佛法是最究竟的科学，也是最最健康的一种教育。人人都需要佛法，都需要一个健康的心灵，需要一个健康的心态。有了健康的心态，才有健康的身体，才有健康的家庭，才有健康的事业。