分类：社会民生-宗教
问题：1从前人朝山，是参访善知识，是去寻师访道。现在人朝山，是去观光旅? 
1 从前人朝山，是参访善知识，是去寻师访道。现在人朝山，是去观光旅游，去看看佛菩萨的形象。 2 在过去，朝山的人确实非常辛苦！我们看《虚云老和尚年谱》，他朝五台山，走了三年才走到。他年岁也大了，身体也不好，一路上就是生病，有时候病得几乎起不来，病得这么重！ 3 凭着他的恒心、毅力，最后他终于到达目的地，去参礼文殊菩萨的道场。他在路上病重的时候，文殊菩萨来救他、帮助他，当时他并不知道那个人是文殊菩萨。 4 文殊菩萨化身成一个邋遢的乞丐，每一次他生病、有大难的时候，都出现在他面前，来帮助他、照顾他，给他药吃，一直到病好了，这个乞丐就1 从前人朝山，是参访善知识，是去寻师访道。现在人朝山，是去观光旅游，去看看佛菩萨的形象。 2 在过去，朝山的人确实非常辛苦！我们看《虚云老和尚年谱》，他朝五台山，走了三年才走到。他年岁也大了，身体也不好，一路上就是生病，有时候病得几乎起不来，病得这么重！ 3 凭着他的恒心、毅力，最后他终于到达目的地，去参礼文殊菩萨的道场。他在路上病重的时候，文殊菩萨来救他、帮助他，当时他并不知道那个人是文殊菩萨。 4 文殊菩萨化身成一个邋遢的乞丐，每一次他生病、有大难的时候，都出现在他面前，来帮助他、照顾他，给他药吃，一直到病好了，这个乞丐就走了。 5 这个乞丐，自称是文吉，住在五台山。他以后到五台山打听这个人，有个老和尚告诉他，那是文殊菩萨化身来帮助他，他这才恍然大悟。 6 现在众生福薄，佛菩萨不来了，圣贤人也没有了，要亲近善知识不容易！莲池大师生在明朝末年，当时佛教已经相当衰了，所以他劝大家，与其参礼善知识，不如参访阿弥陀佛。 7 这个意思就是：为什么不求往生？为什么不好好在家里念佛，而跑到外面去朝山拜佛、去参礼，要吃这样多的苦，结果什么也得不到？有的时候，不但是空跑一趟，得到的是反效果。 8 你参访一位善知识，他指你一条路子；你参访两位善知识，两个老师是两个想法，两条路子；你参访三个、四个，你走到十字街头，不晓得要走哪一条路好？那你就苦了！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 爱因斯坦曾说： “如果世界上有一个不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。” “如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。” “佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。” 　　　　 “空间、时间和物质，是人类认识的错觉。” 他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 
回答：拜山也是普贤菩萨十大愿望中的第一愿望——「礼敬诸佛」，如何礼敬呢？有四句偈：「所有十方世界中，三世一切人师子；我以清净身语意，一切遍礼尽无余。」法界所有的佛，我一拜皆要普拜到。或许大家会想：「我一人怎能拜到无量无边这么多佛呢？」你要知道，诸佛心皆如大圆镜能映现一切形像，所以你只要一拜佛就是拜无量佛。且拜时要发一个诚敬心、利己利他的心，不但自己一人拜，还要观想带领法界所有众生，一起拜十方三世一切诸佛。

佛心与一切众生心互相摄受，就好象帝释网的千珠，每一珠子都可容摄其他九百九十九粒珠子，重重无碍。所以讲佛心、众生心是同一个心啊！大家能这样明白，就是了解佛法的真理，依这真理发心来修行，那不成佛道呢？大家要会用这个「心」，会用心，那拜山的功德就充遍法界；就像懂实相理的人来用功，用一天功等于不懂实相理的人用一劫，真是所谓「日劫相倍」啊！大家要在这上面作意、开智慧，这样拜山才能消无量罪业、增无量福慧。