分类：社会民生-宗教
问题：1儒家跟我们讲“五伦十义”，“义”就是你应该做的。表现在哪里？我? 
1 儒家跟我们讲“五伦十义”，“义”就是你应该做的。表现在哪里？我一身！ 2 在家同学，你对你的太太，你是先生的身分；对你的儿女，你是父亲的身分；对你自己的父母，你是儿子的身分；对你的兄弟姐妹，你是同胞兄弟、同胞姐妹的身分；对待邻里乡党，你是朋友的身分。3 在你工作当中，对你的上级，你是被领导的身分；对你的下属，你又是领导的身分。你就想想，一个人在一天当中，从早到晚，十种身分都具足了。4 你是父亲的身分，对儿女要慈爱；对你的父母，你要孝顺。父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，君臣有义，君仁臣忠，岂不是统统都做到了吗？从早到晚全部都表现了。1 儒家跟我们讲“五伦十义”，“义”就是你应该做的。表现在哪里？我一身！ 2 在家同学，你对你的太太，你是先生的身分；对你的儿女，你是父亲的身分；对你自己的父母，你是儿子的身分；对你的兄弟姐妹，你是同胞兄弟、同胞姐妹的身分；对待邻里乡党，你是朋友的身分。3 在你工作当中，对你的上级，你是被领导的身分；对你的下属，你又是领导的身分。你就想想，一个人在一天当中，从早到晚，十种身分都具足了。4 你是父亲的身分，对儿女要慈爱；对你的父母，你要孝顺。父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，君臣有义，君仁臣忠，岂不是统统都做到了吗？从早到晚全部都表现了。---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 爱因斯坦曾说： “如果世界上有一个不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。” “如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。” “佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。” 　　　　 “空间、时间和物质，是人类认识的错觉。” 他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 
回答：中国里面，提到人伦，提到五伦，毫无疑问，我们都会认为那是中国社会非常重要的一个人际关系的纽带。但是所谓的五伦：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，在现代社会，当然有了完全不一样新的内涵。古人所谓，没有一百年的眼光，不能做宰相；一般人这家里，如果不能看到三代，你不能主持家政。这些是什么？这些叫学问。学问比知识那还是要更深一层，它里头有智慧。所以，这个教育就非常重要了。中国人自古以来是以家为本位，不是以人为本，是以家为本，所以家齐而后国治。中国人重视家庭，家庭是一个人一生当中最有力的保障。你看现在人生活得是很可怜，真的叫无依无靠，从前人确实他有依靠。依靠什么？家是他唯一的依靠，最可靠的依靠，他的家族。家族人少的，应该也有一、二百人，这不能再少了，五代同堂；多的，五、六百人。中国有个最大的家族是一千多人，人丁兴旺。他这么大的一个团体，互助合作。所以家庭教育的核心就是那个亲，父子有亲，这是亲爱。这个亲是天然的，绝对不是人为的。中国的教育就用这个做原点，所以教育的目的，第一个目的，就是这种亲爱，这个天性的亲爱、自然的亲爱，如何保持一生当中不改变，这是中国教育头一个目的。所以讲父慈子孝，终身不能改变。第二个目标就是要把这个爱扩大，用父子之爱扩大，你爱兄弟，你爱家属，爱亲戚、爱朋友、爱邻里乡党，再扩充到爱社会、爱国家，到最后，「凡是人，皆须爱」。总结起来，中国的教育是爱的教育，所以它是和平的。这个族群，你看五千年来，外国人很羡慕，长治久安，这在西方社会不容易看见的。为什么中国人是这样？中国人不但是重视教育、懂得教育，中国人的教育是爱的教育。