分类：文化/艺术-民俗传统
问题：怎样叠纸元宝?清明到了,谁会叠纸元宝?帮帮忙,教一教~~~~先谢 
清明到了,谁会叠纸元宝?帮帮忙,教一教~~~~先谢过~
回答：下面是祭祀前后的礼节其中有叠元宝的方法：祭祀前的准备。      焚烧的物品：元宝、冥币、衣裤、岁钱，有的人家还有烧箱子和阁楼的。当然，这所有的一切都是纸糊的。元宝还要分两种：小元宝和大元宝。两者叠出的形状不同，用料也不一样。小元宝用一种锡纸叠成，叠法相当复杂，叠出的成品和真元宝很相像。儿时还能叠出几个，可惜现在已经忘记了。大元宝则用那种普通的岁钱纸叠成，相对简单，但外观就不如小元宝逼真了。衣裤自然也是由岁钱纸裁成，像模像样。      茶和酒也是必不可少的。两个精致的小茶壶，约拳头大小。一个上面是红色图案，另一个是绿色图案。红色放茶，绿色放酒。谓之“红茶绿酒”。      物品准备好后，在老屋的天井前摆上一个方桌。两边各放一个烛台，点好蜡烛。接着摆上八个菜肴、一排酒杯和筷子。      一切准备停当，祭祀便正式开始。      先在桌前的地面上洒上红茶，需要洒上三次。记得祖父和我们详细讲过缘由，可惜自己又记不得了。       刚开始时，祭奠的并不是祖先，而是一些菩萨。       先是拿上四个元宝、一注香，燃于门口，祭奠门神菩萨。感谢他们一年来护卫自己的家门，另一层含义是这样他们便会让祖先进门用餐。祭完门神，需要在方桌前洒上绿酒，同样三次。再拿上四个元宝、一注香，燃于桌子的后方。祭奠家主菩萨。感谢他们一年里照料着家中的各项事务，保佑家人的平安。祭完同样需要在桌前洒上三次酒。       两个菩萨祭完，还有一位需要祭奠一位仙姑。传说中的仙姑是一直千年的白色狐狸，主管家中的六畜，保佑六畜兴旺。做法同前。       现在祖先的祭奠正式开始。       先给桌上的那排酒杯添上一点新酒。以示并非用前面三位用过的酒祭奠祖先。然后把前面准备焚烧的物品置于桌前的地面，一般按逝去的祖先血缘关系的亲疏分为两处。每点燃一处，同时用燃起的火焰点燃一注香。燃香的时候，还得告诉逝去的祖先，今年是哪一年的年三十了，请他们回来吃年夜饭，并希望他们继续保佑家人平平安安，身体健康！随后，在燃完的灰烬上，要用那支点燃的香划上几个圈圈，以示只有自己的祖先才能够收去属于他们的物品。       燃完一处，需要在桌前拜一下。这跪拜的方式也很有意思。先弯腰拜三次，然后再跪在桌前的席子上，双手合拢拜下，及地时，两手分开成拳头状落地，额头同时触及地面。如此三次，然后再起身，弯腰拜三次才算结束。       再次祭奠另一处的祖先时，需将桌子轻轻转动一个小的角度，并往酒杯再添加一点新的酒。以示用新的一桌来招待祖先。        如此，祭奠完祖先，最后端上碗米饭。这米饭也有点讲究。需是从刚煮好米饭的锅里盛上的第一碗饭。而且这碗饭必须是用饭勺一次盛好的，而不得盛第二次。以示来年办事干脆利落，马到成功。最后，鸣放鞭炮，送祖先回家。将跪拜的席子放到桌后，再次拜祭祖先，并从那碗米饭中抓出一些，扔于屋外，让祖先带走。       一场祭奠活活动才算告一段落。       除夕零点，则是另外的一场祭奠，谓之敬天地，迎新春。       在同样的方桌上，点燃两个烛台。摆上万字糕（一种糕点，以示万事如意）、酥糖（意为舒心如意）、“发米”（家乡方言的音译，一种用糯米做成的一种炒米，先将糯米蒸熟，然后晒干，再放入锅中炒成。意为新年发财），还有一种我已经翻译不出什么名字了，是一种五谷做成的食物，以示五谷丰登。其后则摆放一个碟子，碟中三样东西：茶叶，黄豆、米。茶叶用来泡茶的，黄豆与米则属五谷，用意与前相同。        这次的祭拜对象却不是祖先，而是中国人皆知的姜太公了。刚开始不解其意，经解释才恍然大悟。这次祭拜实际上的对象是天上的诸路神仙。那么，姜太公做啥，的人嘛，诸神都由他封来，自然祭拜的就是他了。正所谓：姜太公在此，百无禁忌。        祭拜前，将门关起。象前面祭拜祖先一样，先要祭拜一下门神和家主两位菩萨。继而，点起一注很粗的香。那注粗粗的香让我费了很长的时间才点燃。因为香的横截面较大，有些地方刚开始是燃不到的。火苗不够大，却不可以用嘴去吹。而只能双手握住香，轻轻来回晃动。为什么不能用嘴吹呢？原因在于，在家乡的方言里，吹和痴是一个音，如果吹（痴）了，来年就不会聪明了  ：）如此这番，完成之后，将一串长长的鞭炮用竹竿跳起点燃，同时将门打开，让鞭炮从屋内燃放至屋外。       噼里啪啦，新的一年，便被这样的迎来！