分类：社会民生-宗教
问题：1圆瑛法师在《楞严经讲记》序文里面讲，有一次他在寮房里面静坐，他? 
1 圆瑛法师在《楞严经讲记》序文里面讲，有一次他在寮房里面静坐，他把门关起来，不让别人打扰。坐了一会儿，忽然想起一桩事情，他就出去了。 2 但是，他并没有想到那门是关着的，他就走出去了。走出去之后回头一想，“我没有开门”，再一看，门果然是关着！他怎么能跑出来？在那一刹那当中，他心很清净，没有念头，他无心无念，他就过了。 3 这个其实并不是神通，他没有这种能力的。在无念之下，把身忘掉，门也忘掉，门关着没有开，他就出来了。如果他有一念，念到这个身，念到这个门，他必须开门才能出得去，门不开他就出不去。你们想一想，是不是境随心转？ 4 1 圆瑛法师在《楞严经讲记》序文里面讲，有一次他在寮房里面静坐，他把门关起来，不让别人打扰。坐了一会儿，忽然想起一桩事情，他就出去了。 2 但是，他并没有想到那门是关着的，他就走出去了。走出去之后回头一想，“我没有开门”，再一看，门果然是关着！他怎么能跑出来？在那一刹那当中，他心很清净，没有念头，他无心无念，他就过了。 3 这个其实并不是神通，他没有这种能力的。在无念之下，把身忘掉，门也忘掉，门关着没有开，他就出来了。如果他有一念，念到这个身，念到这个门，他必须开门才能出得去，门不开他就出不去。你们想一想，是不是境随心转？ 4 诸位要晓得，外面的境界是境随心转，不是心随境转。心随境转，那是凡夫，可怜！佛法跟你讲真实的事，是境随心转。不学佛的人，心随境转，苦不堪言！ 5 风水命相有没有？真的有。相随心转，你心里改变，相就改变。不但相改变，风水也改变，命也改变了。只有愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改命运。能不能改得掉？绝对改不掉的。 6 从哪里改？从你自己心地里面去改，那是真正能改掉。不但那些人没有能力给你改，天神鬼神、诸佛菩萨都没有能力帮你改。“境随心转”，佛菩萨把这个原理告诉你，是要你去改造自己的命运，一定要懂得这个道理。 7 佛法里面决定没有迷信，所以首先你要建立自信心，从迷心里面去开悟，然后在境界里面自在地受用，不必去追逐。所谓自在地受用，就是你心能安于境界，“富贵安于富贵，贫贱安于贫贱”，这就是道。 8 要改善我们自己的环境，必须从内心里面去改，这样才会有真正的幸福。不求助于一切鬼神，这才是正法；我们是失去自信心，到处求鬼神、求佛菩萨，这统统是迷心逐境，决定不能超越生死轮回！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 沈家祯博士说：“我本人是家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣，我个人认为佛法与科学是一而二、二而一的。” 马克思曾说：“辩证法在佛教中已达到很精细的程度。” 恩格斯在《自然辩证法》中称赞：“佛教徒处在理性思维的高级阶段。”又说：“只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。” 得人身，闻佛法，遇净土，百千万劫难遭遇，无比殊胜。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 
回答：凡人“心随境转”，贫不安贫、富不安富，或求佛组赐福、或求佛组保佑，皆不如愿，不懂得改变命运，要从自己心地里面去改。

修行就是修心，明白“境随心转”才能破迷开悟，使心安于境界，不迷信风水，不迷信鬼神，一心清净，安得自在。