分类：社会民生-宗教
问题：1佛法修学的总纲领，我们把它写成二十个字，“真诚、清净、平等、正? 
1 佛法修学的总纲领，我们把它写成二十个字，“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，这是佛心；“看破、放下、自在、随缘、念佛”，这是佛行。心纯净，行纯善，这个人就成佛了。 2 心净则佛土净，这是往生西方极乐世界的第一个因素，往生净土的第二个因素就是十善！如果我们在这一生当中，真正做到纯净纯善，西方净土就得到了。 3 佛在《无量寿经》上跟我们说，阿弥陀佛还有一个德号叫“清净平等觉”。“清净平等觉”，是阿弥陀佛的德号，也是《无量寿经》的经题，这是我们一生、努力修学、奋发向上的目标。 4 “清净平等觉”就是纯净纯善，我们要想在这一生修成1 佛法修学的总纲领，我们把它写成二十个字，“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，这是佛心；“看破、放下、自在、随缘、念佛”，这是佛行。心纯净，行纯善，这个人就成佛了。 2 心净则佛土净，这是往生西方极乐世界的第一个因素，往生净土的第二个因素就是十善！如果我们在这一生当中，真正做到纯净纯善，西方净土就得到了。 3 佛在《无量寿经》上跟我们说，阿弥陀佛还有一个德号叫“清净平等觉”。“清净平等觉”，是阿弥陀佛的德号，也是《无量寿经》的经题，这是我们一生、努力修学、奋发向上的目标。 4 “清净平等觉”就是纯净纯善，我们要想在这一生修成纯净纯善，我常说的，要把妄想分别执着放下。 5 诸位要记住，只要你生妄想分别执着，只要你有好恶，这种心是生死心、是轮回心。你要把轮回心放下，你才能超越轮回。 6 西方极乐世界的人，妄想分别执着统统断尽了，不但没有这些名称，连这个念头都没有。由此可知，那个世界人心多清净，这才叫纯净纯善。 7 所以我们在现前学习，就应当注意这一桩事情。怎么个学法？自己不需要知道的事情，不闻不问；不需要认识的人不要去攀缘。修自己的纯净纯善，到西方极乐世界就很容易适应。 8 所以，我们现在读经，天天读经，天天去想西方极乐世界那些众生日常生活的方式，我们现在就应当要模仿，这就是大势至菩萨所说的“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，这是念佛人这一生当中第一桩大事。 9 西方世界全是善人，一个作恶的人都找不到。不但他们言语造作没有恶，甚至于动一个恶念的人都找不到。 10 所以要晓得，什么叫善人？“闻经受持，闻诸佛名”，这就是经上讲的善的标准。 11 你能听过这部《阿弥陀经》，你能明了经里面所说的意思，你听到阿弥陀佛的名号，这样的人就是经上所说的善男子善女人。 12 我们想想，这标准不高，我们都有分。可是你要晓得，不学佛的人不论，就是所有学佛的人，他是不是这个标准？很难说。 13 他也念过《阿弥陀经》，每天早晚课都念，他也听过阿弥陀佛的名号，他怎么不是善男子善女人？诸位要看清楚经文底下还有一句话——受持者。 14 听了没有接受，没有能保持，那不是善男子善女人。什么叫受？我真的相信，真的愿意到西方极乐世界去。 15 我这句阿弥陀佛二六时中不间断，真的做到净念相继，净念相继就是“受持”，净念是受，相继是持，这才行！ 16 念佛同修要记住，世出世间拉拉杂杂的东西都是障碍，统统要放下。放不下就是障碍，障碍这一生往生，那个麻烦就大，那你就不是经上讲的善男子善女人。 17 所谓善男子善女人，那个善的标准是万缘放下。放下，千万要记住，不能错会了意思，不是教你事上放下，事上没有妨碍，事事无碍，是心上放下。 18 世缘放下，一切经论、一切法门统统放下，专修这个法门，就这一卷经，就这一句名号，这个人就成佛了。---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 王季同，1910年曾发现四元函数求微分法，1916年发明一电气变流方法，他说：“哲学家对这个（佛家的真如，即宇宙万有的本体，终极真理）不过是推测，佛教却是亲证。” 鲁迅曾对许寿裳说：“释迦牟尼真是大哲，他把我们平常对于人生难以解决的问题，早给我们启示了，真是大哲”。 佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。——著名物理学家、北大教授黄念祖 佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。——孙中山　 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：的主旨在那里？在念佛成佛。因此，念佛成佛就是佛教的目的，也是学佛的目的。学佛要成佛，首先要「诸恶莫作，众善奉行」。诸恶莫作，就是在身、口，言语及行为上，凡对自己不清净或伤害他人的，都不能做；要积极去做对自己、对他人、对大众有利益，对现在、未来有利益，能够向善、向上、向净升华的事情。先端正、清净自己的言语和行为，进一步才「自净其意」。 人的言语、行为，都是由内心所发动，所以最重要的还是内心。「自净其意」，就是要使我们的心念，念念都清净无污染，念念都纯善无恶，如果这样，就可以朝向成佛的目标。所以，「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」。所谓「是诸佛教」──就是佛所说的教。凡是十方三世一切诸佛，示现在世间教化众生，都希望众生诸恶莫作，众善奉行，最后自净其意，达到佛的境界。 念佛往生极乐净土，可以成佛，这是靠阿弥陀佛的加持力量。阿弥陀佛加持力量的强大，以凡夫的脑力、思惟，完全没办法理解；阿弥陀佛功德力量的伟大，连声闻、缘觉、菩萨也无法稍加推测。阿弥陀佛救度众生，绝对可以让众生当生成就，一世圆满。这个力量只有佛能了解，只有佛能彻底弘扬、称赞、护念与保留，菩萨、声闻、缘觉、罗汉都没有能力。 阿弥陀佛力量的根本在那里？在阿弥陀佛的本愿。阿弥陀佛因地示现为法藏菩萨时，以平等、彻底的慈悲，要救度任何善恶凡夫，所以发下四十八大愿；为凡夫修六度万行，最终完成极乐世界，成为南无阿弥陀佛。以这句「南无阿弥陀佛」的万德弘名，来救度众生，使众生离开娑婆，往生极乐，最后成佛。