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问题：汉口的栖隐寺在什么地方 
回答：这是我搜到的材料，你可以看一下  ^_^　　你可能是个老武汉，但你不一定知道栖隐寺。这座历经千年沧桑的寺庙，就隐没在汉口六渡桥中心和满春街的民居中。现在，当旧城改造的推土机开到了它的山门时，这个古老的寺院将身往何处？令人关注。 曾经的悬念 栖隐寺是拆还是留？    作为武汉人，我们曾无数次穿行于汉正街、无数次踯躅在友谊南路彩虹桥旁，却不知道咫尺之外竟有一座寺庙“藏”于民居之中。     ８月１２日，正是阴历七月十五民间祭祖的日子，我们穿过大夹街附近的福建街，一路看到许多拿着香烛的人，问一位中年妇女到哪里去？答说去佛教正信会。跟着这群持香的人，走到满春街勤劳一街，一座黄色的建筑物撞进我们的眼帘，它的出现显得令人意外，那醒目的颜色与屋顶上的飞檐，使它在低矮的民居中卓尔不群。有人告诉我们它就是佛教正信会。站在它的正门前，抬头可见门楣上写着“栖隐寺”，在右墙的一块黑色大理石上写着“佛教正信会”。 　　寺庙大门对面，一堵白色的围墙圈起了一大片建筑工地，这是江汉区开发的第四期工程。从栖隐寺门口的小巷走５０米即到友谊南路，我们看到马路边大片零乱破旧的老房子的墙上都写着大大的“拆”字。远处，汉正街林立的高楼正一步步逼近栖隐寺，江汉区旧城改造的涌潮已经迫近。 　　江汉区满春街街道办事处的姜主任告诉记者，本来栖隐寺所处的位置已经被纳入了江汉区老城改造第五期工程中。但是，这个寺庙从唐宋年间建庙至今已有近１４００多年的历史，老寺庙已经和附近居民的日常起居融为一体。栖隐寺是拆还是留，命运一度晦晴不定。“文革”时期 大雄宝殿成了皮革加工厂　　栖隐寺始建于唐宋年间，原名妻隐寺，原址名美人街。它是中国二十一丛林之一，是武汉市唯一的女众丛林（即弟子为尼姑的大型寺庙）。     栖隐寺真正成名，应从１９２０年太虚法师倡导成立佛教正信会算起。民国期间，一代佛教改革家太虚法师大力提倡居士佛学。太虚大师大力宣传和组织建立居士林、佛学会等居士团体，并在上海建立了我国较早的居士林——上海佛教居士林。１９２０年，在太虚大师促成下，九省通衢的武汉建立汉口佛学会，１９２９年改名为佛教正信会，地址就在栖隐寺的隔壁。佛教正信会与栖隐寺在佛教活动中相互支援，实为一体。 　　佛学正信会作为民间佛教信仰者聚会的地方，解放前曾一度兴旺。１９２４年，印度学者泰戈尔曾到此讲学。 　　从１９２０年到现在，经历了近一个世纪风风雨雨的栖隐寺，虽然修葺一新的鲜黄色墙壁掩去了它曾经的沧桑，但在大雄宝殿门前两根油漆斑驳的立柱上，仍可看到岁月的痕迹。现在，这里已不对外开放。 　　走进口字型栖隐寺，四周是殿堂，中间为天井。天井后的大雄宝殿为少见的二层楼，一楼供奉着释迦牟尼佛祖，佛祖身后是千手观音；二楼供奉的也是释迦牟尼，但它身后不再是观世音，而是西方三圣。 　　在“文革”“破四旧”时，栖隐寺受到了破坏。屋顶被掀掉了大半，玉佛被抬走，所有女众都被扫地出门，栖隐寺被改为皮革加工厂和拖把厂。老居民说，当时，没有菩萨的大雄宝殿破布原料混杂在一起，地面上堆满了一尺多厚的渣滓。 　　１９８７年，隔壁的栖隐寺搬到了佛教正信会，佛教正信会遂与栖隐寺正式并为一寺，并恢复开寺，栖隐寺的香火又重新兴旺起来。 　　经历过“文革”浩劫的女众，现在寺里仍健在的还有１３位，但大多数是从其他小寺院转来的。现在栖隐寺，仅有一位原栖隐寺的比丘尼体观师父，她今年８５岁。由于双耳失聪，她的徒弟明修告诉我们，师父原是新洲的富家女，２４岁时出家到栖隐寺。体观师父曾对明修说，现在寺里各方面的条件是有史以来最好的，可惜她年纪大了，耳朵也听不见了。 　　现任住持是大成师父，三年前刚从其师父、栖隐寺第二任住持处传得衣钵。她说，现在社会发展了连讲经说法的方式都进步了，我们在大雄宝殿二楼的一间耳房，看到里面讲台处，红布蒙着一个电视机。大成师父说，这是听法师讲经用的，它简单快捷。 寺里的腊八粥 味道就是好　　说起栖隐寺的过去，在满春街居住了一辈子的李润年老人记忆犹新。过去的栖隐寺在佛教正信会的隔壁，房屋破旧，殿里常有棺木停放，有居民称这里为臭屋。 　　紧邻老栖隐寺的佛教正信会，却显得富丽堂皇，屋顶上是红绿相间的琉璃瓦，高高的殿堂上彩色雕栏。过去大雄宝殿里还供奉着一座缅甸玉佛，听说全国像这样的玉佛仅有两座。     李老太太年少时，夏天，家里闷热难耐，一家人以及邻居们常常跑到阴凉寺院乘凉，寺里的师父对居民很热情，从没有驱赶过居民。寺里的出家人与周围的居民相处融洽，遇上天灾人祸，寺里比丘尼们还会做法事，念经为居民祈平安。满春街的居民也常到寺庙上香拜佛，求家人平安。 　　解放前，栖隐寺和佛学会还经常施粮，施药、免费为居民看病。现在人们的生活条件好了，栖隐寺不再发放救济品，但还会煮些腊八粥、罗汉汤送给附近的居民。满春街社区姜主任还告诉我们，在１９９８年抗洪中，栖隐寺的师父还捐了不少钱和衣服。 　　大成师父说每年的腊八时节（即阴历十二月初八），寺庙会在凌晨３点半作完早课后，架起三口圆桌般大小的锅不停地煮腊八粥，一直煮到上午十时许。供给来求平安的香客、附近的居民吃；还送到福利院，慰问老人，和他们共度小年。勤劳三街的刘太婆津津乐道：这里腊八粥味道就是好，自己在家里做怎么也做不出那种味道，她还热情地邀约我们，今年腊八节你们一定要来尝尝。 　　李老太太说，栖隐寺在满春街存在这么多年，居民已经习惯每月初一、十五以及腊八来这儿祈求吉祥平安。 最新消息 栖隐寺将原地不动地保留    据江汉区满春街街道办事处的姜主任介绍，在江汉区旧城改造计划中，满春街全片推倒重建，身在其中的栖隐寺也不例外。 　　开发商认为：从经济利益的角度出发，希望栖隐寺这块地能完整地划入老城改造的规划之中。但是，他们也很尊重栖隐寺的历史人文气氛。如果栖隐寺同意迁址，同时开发商也能够满足栖隐寺的异地安置的条件，那么将栖隐寺迁址也是可能的。 　　栖隐寺现任住持大成师傅说，作为城区改造的统一部署，栖隐寺也不能阻碍城市的发展，寺方曾作好搬迁的准备，但找来找去没有适合安置栖隐寺的地方。 　　江汉区满春街宗教统战办公室的有关同志说：江汉区在进行老城改造的同时，意识到栖隐寺的历史人文价值，也想保留它。和铜人巷中商文化广场一样，江汉区有把栖隐寺作为另外一个文化品牌进行打造的设想。 　　最近，我们从负责满春街旧城改造的开发商香港泰源房地产公司处得到证实，栖隐寺原地不动，旧城改造将围绕它继续进行。 　　现在栖隐寺非但不会拆迁，还有扩建的想法。紧临栖隐寺旁有一片堆满瓦砾的空地，大成师傅说，近些年栖隐寺香火日旺，殿堂显然已不能满足需要，她们已向有关部门申报扩建栖隐寺。 　　江汉区已采纳区政协城建组、民族宗教组提出的《关于扩建汉口佛教正信会、促进江汉旅游业发展的建议》提案，分管副区长召开各相关部门负责人参加的专题会议，对具体事宜已做了安排，并形成了《江汉区政府办公室关于落实政协提案、实施佛教正信会扩建改造工程的会议纪要》。随后，该区房地公司和区房地局积极配合，对公房重置补偿费和房屋评估费按最低标准收取。 　　现在，汉口佛教正信会出资３００万元完成了货币还建工作。历史悠久的栖隐寺，又继续圆满着自己新的年轮。