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问题：屈原为什么要跳江作文 
回答：楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关（在陕西丹凤县东南）相会，当面订立盟约。 楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。 大夫屈原对楚怀王说："秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去，准上他们的圈套。" 可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说："咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地。 如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。" 楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。 果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。 楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。 楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。他连气带病，没有多久就死在秦国。 楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。 可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。 他们对楚顷襄王说："大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！" 楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。 屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音mì）一带一边走，一边唱着伤心的。 附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他 这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。 有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说："您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？" 屈原说："许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。" 渔父不以为然地说："既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！" 屈原反对说："我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。" 由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。 附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。 渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。 到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据说就是这样来的。 屈原死后，留下了一些优秀的诗歌，其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里，痛斥卖国的小人，表达了他忧国忧民的心情，对楚国的一草一木，都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。 参考资料： 回答者：zlm87985 - 高级经理 六级 6-12 17:25评价已经被关闭    目前有 1 个人评价       好100% （1） 不好0% （0） 其他回答    共 9 条因为自己没用就跳江回答者：cqs_1980 - 经理 四级 6-12 17:25话说当年，屈原正值意气风发之年，当时的他，仕途刚刚开始，还算顺利。初年的楚怀王也想有一番作为，屈原因有杰出的政治才能受到楚怀王的重用。在屈原任官途经清澈澎湃的汨罗江时，被它的气势所深深吸引，便迈上汨罗江边的高峰，一睹景观。迎风而立，心中更是波涛汹涌。他在此对着这江水立下壮志，荣幸能被楚怀王赏识，更不可辜负王的期望，自己一展鸿图的时机即将到来，要尽心尽职地辅佐王，更重要的是为百姓谋福。并愿将来的仕途能像这条滔滔向海奔流的江河般顺利光辉，自身也能干出一番风风火火的事业。这就应是屈原与汨罗江第一次谋面的情景吧。当时的大家都仍年轻。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。 时光飞逝，花火的光辉很快不见，随风散烬。很快，这已是屈原与汨罗江的第二次见面了。在朝廷倍受打击的屈原伫于江边，任风抚乱他的发丝，无暇去顾。“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此道也？！”屈原一声长叹，谷中回响。“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。”屈原低语。屈原从早年起进汲汲自修，锻炼品质和才能，本决心把一切献给我国的富强事业。屈原的爱国爱民之愿，却因触犯了贵族集团之利，招来了重重的迫害抨击。贵族们极力在王面前诋毁臣，昏庸的楚王啊，你听信谗言，不辩忠奸，不仅不信于臣，反而放逐了臣。“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”屈原又语，但此次眼中闪烁着激动的泪光。语罢，拂袖长去。川川不息的江流仍如常般地流，可人却已经历了太大的变故。 白驹过隙般地迅速，屈原第三次步到江边，颜色憔悴，形容枯槁。一渔夫见而问故，屈原曰：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见故。”渔夫劝之委身而随流扬波。屈原却宁赴长流而葬乎江鱼腹中也不愿溺于淤泥中。渔夫莞尔而笑，鼓蒿而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 当时怀王之子顷襄王即位，比他父亲还糊涂，屈原依旧被小人陷害，再次放逐。 祖国的命运岌岌可危，屈原虽满腔愤懑，但自己却无能为力，无法扭转局面，便决定“将从彭咸之所居”。他要效法前代忠臣，以死来表达自己的忠心和不与世俗同流合污的决心。 不久，屈原就于汨罗江投江自尽。人逝去，水还在。