分类：社会民生-宗教
问题：1佛教人“精进”，孔夫子教人“日新又新”，可见得世出世间的大圣人? 
1 佛教人“精进”，孔夫子教人“日新又新”，可见得世出世间的大圣人，思想都是前进的，但是决定没有竞争这个念头。2 “日新又新”，是天天求进步；“精进”，不但是要进步，而且还要精纯不杂。这是不是竞争？不是的，没有竞争的心，决不是与人争胜争强，求进步是自己的本分。不但自己要求进步，也要带动整个社会的进步，这样才是正确的。 3 竞争的心，这里面有好胜。有好胜，这就有嫉妒、有障碍。譬如在学校里念书，发愤学习是自己的本分，如果一定要争第一名，争在人家前面，这个念头就错了。 4 你拿到第一名，依旧是谦虚，依旧对人恭敬，走在人前面也不以为然，也若无其事，1 佛教人“精进”，孔夫子教人“日新又新”，可见得世出世间的大圣人，思想都是前进的，但是决定没有竞争这个念头。2 “日新又新”，是天天求进步；“精进”，不但是要进步，而且还要精纯不杂。这是不是竞争？不是的，没有竞争的心，决不是与人争胜争强，求进步是自己的本分。不但自己要求进步，也要带动整个社会的进步，这样才是正确的。 3 竞争的心，这里面有好胜。有好胜，这就有嫉妒、有障碍。譬如在学校里念书，发愤学习是自己的本分，如果一定要争第一名，争在人家前面，这个念头就错了。 4 你拿到第一名，依旧是谦虚，依旧对人恭敬，走在人前面也不以为然，也若无其事，始终保持平常心，“平”就是清净、平等，“常”是永远保持，这才是一切众生最好的榜样。---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 王季同，1910年曾发现四元函数求微分法，1916年发明一电气变流方法，他说：“家对这个（佛家的真如，即宇宙万有的本体，终极真理）不过是推测，佛教却是亲证。” 鲁迅曾对许寿裳说：“释迦牟尼真是大哲，他把我们平常对于人生难以解决的问题，早给我们启示了，真是大哲”。 佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。——著名物理学家、北大教授黄念祖 佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。——孙中山　 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：平常心，是一种不为感情所左右，不为名利所牵引，洞悉事物本质，完全实事求是的心理状态。它不是仰视，不是俯视，而是平视——平淡、平等、平凡、平静地看问题。    

人贵在有一种平常心，它可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，不可为而不为；知其该为而为，不该为而不为。充满平常心的心境，是一种和畅、协调、美好的境界。

我们处在这繁杂的社会环境中，会经历许多的事,得与失，成功与失败。得也好，失也好，成也罢，败也罢，关键是在得与失、成功与失败面前能审时度势，坚守自己的信仰，始终保持一颗平常心。

因此，我们要学会用一颗平常心,善待他人,善待自己,善待生活、善待工作，善待事业、善待名利，善待一切忧愁与烦恼。