分类：社会民生-宗教
问题：1早年，我在台湾华藏图书馆讲经，我们讲堂是公开的，任何人来讲经，? 
1 早年，我在台湾华藏图书馆讲经，我们讲堂是公开的，任何人来讲经，我们都欢迎，可是他一定要讲《弥陀经》、要讲净土法门，纵然讲其他的经论，一定要指归净土，为什么？我们大家都学净土。 2 如果来了一个佛弟子，他来讲禅，劝大家都学禅，不要学净土，他这一来，就把我们的心都搞乱了，把我们的法都破坏了。 3 他虽然讲的也是佛法，值得赞扬，但是我们修行的方法不一样，门径不相同，他可以到别的地方去讲，不能到这里来讲。 4 如果我们这个地方念佛人，都念到理一心不乱，我欢迎他来讲，那不怕了，为什么？我们个个都“不取于相，如如不动”，那行！没问题。1 早年，我在台湾华藏图书馆讲经，我们讲堂是公开的，任何人来讲经，我们都欢迎，可是他一定要讲《弥陀经》、要讲净土法门，纵然讲其他的经论，一定要指归净土，为什么？我们大家都学净土。 2 如果来了一个佛弟子，他来讲禅，劝大家都学禅，不要学净土，他这一来，就把我们的心都搞乱了，把我们的法都破坏了。 3 他虽然讲的也是佛法，值得赞扬，但是我们修行的方法不一样，门径不相同，他可以到别的地方去讲，不能到这里来讲。 4 如果我们这个地方念佛人，都念到理一心不乱，我欢迎他来讲，那不怕了，为什么？我们个个都“不取于相，如如不动”，那行！没问题。 5 禅、教、密、律、净，统统可以听，甚至于讲基督教、天主教，我们都能听，对我们只有利益，没有害处。可是要晓得，那是要到大彻大悟、明心见性才行！ 6 真正听了之后不动心，“了了分明”是增长智慧，“如如不动”是增长一心不乱，有这个本事可以；没有这个本事，一听心就动摇、一听就生，还是不听的好！ 7 佛经之所以称为契经，就是上契诸佛所证之理，下契众生可度之机。适合众生的程度，适合他的需要，适合他的法门，对他真正有帮助，这叫佛法。 8 清净的道场，不是随便请人来讲经的！如果请这个人来讲经，把大家的那一点清净信心都破坏了，这还得了吗？所以一个道场，哪些人来讲欢迎，哪些人来讲不欢迎，有它道理在。---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 灵魂是从肉体内独立出来的，它拥有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。——法国天文学家卡旺 在世界宗教中，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。——世界著名学者巴格尔 有关六道轮回，三世因果的科学证据，大家可以在爱问资料库下载，钟茂森博士-《因果轮回的科学证明》，美国耶鲁大学布莱恩·魏斯博士-《前世今生》《生命轮回》《返璞归真》《前世今生来生缘》。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：清净的道场也是修行的场所，是修行的道路上一个必不可少的条件。学普通的学问也需要一个好的，我们学修这么殊胜的法要，更需要一个清净的环境。没有一个好的修行环境，是不可能有成就的。学佛修行的环境叫道场，也叫坛城。什么叫清净的道场？道场里要有正法。没有正法的道场没有用！我们不是要学修正法么，如果环境里没有正法，怎么学修啊？道场要清净，不能有污染。什么是道场的污染？邪见、邪法是道场的污染。道场里不能有这些，不能有不如法、不清净的事情。如果有了，就不是清净的道场了。现在很多人都没有找到真正清净的道场。在清净的道场共修的功德非常大。个人的力量就像火星，大家的力量就像火焰，火星烧不了什么东西，火焰烧起东西就快了。一样，在道场和大家共修，很多心的力量聚合在一起，业消得快，福报积得也快。你到清净的道场，没有好好护持自己的身口意，造业了，这么清净的道场被污染了，这么有修有证的道友，你给他们造成障碍了，罪过也非常严重，以后要感受不可思议的恶报。清净的道场肯定有很多世间和出世间的护法，都一定会惩罚你的，你今生也不可能得到好的果报，来世就更不用说了。我们应该把一切观为清净圆满。本来就是清净圆满的，你现在认识不到，这是你的业力，不是别的问题，你应该忏悔。