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问题：《三国演义》中虚构手法与人物形象在《三国演义》中，多处用到了虚构 
在《三国演义》中，多处用到了虚构的手法，而这大多都集中用在了诸葛亮、关羽、曹操三个人身上。而这三个人正是《三国演义》中的典型形象，是家喻户晓的人物。在三国时期，不乏可圈可点的人物，如孙权、刘备、司懿、荀攸之类，为什么作者偏偏把笔墨加在了诸葛亮、关羽与曹操身上？
回答：评论，应当从有关的可靠记述中归纳出居于主流的东西（如德、才、功、过、善、恶、作用、影响等），从而得出确切的结论。◆《三国演义》中对曹操的描写，基于作家“尊刘贬曹”的思想，他已变成了一个奸诈、狡猾、阴险的恶势力的代表。作家是有其鲜明立场的，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。◆《三国演义》中虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。◆《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，“义”的化身，因而其形象也被严重的扭曲了。■《三国演义》取材于三国历史，这是没有疑问的。但历史在这里只不过是一个故事框架，一个时空断限。历史人物已被重新塑造，历史事件已被重新安排。它不再像历史典籍那样去真实地记录历史、叙述历史，而是根据作者的创作意图去塑造历史、虚构历史，把作者对历史人物的爱憎、对历史规律的把握和对历史精神的阐释全都融合到一起，将三国历史加以演义、虚构、渲染，或者改头换面。■对人物的刻画，那完全是罗贯中寄托了自己个人的爱憎情感，这就是为什么。