分类：社会民生-宗教
问题：1印光大师灵岩山的道场，你看看他的规矩，他不请法师讲经，就是一句? 
1 印师灵岩山的道场，你看看他的规矩，他不请法师讲经，就是一句弥陀念到底，这是绝对正确！为什么？请法师讲经，请这个，不请那个，得罪人！ 2 法师请来的时候，宗派修学不相同，会把大家的信心乱掉。古德所谓“宁动千江水，不动道人心”，现在这一些讲经的人，尤其是一些年轻人，不懂得讲经的规矩，处处他是好心，效果？破坏道场。 3 古德讲经是赞叹，譬如说，你是禅宗道场，我是修净土的，你请我到这里来给大家讲开示，我绝对不会劝你修净土。我劝你修净土，会把你的道场破坏；我一定是赞叹你的道场，赞叹你的老师，使大众对你更有信心！ 4 我第一次到香港1 印师灵岩山的道场，你看看他的规矩，他不请法师讲经，就是一句弥陀念到底，这是绝对正确！为什么？请法师讲经，请这个，不请那个，得罪人！ 2 法师请来的时候，宗派修学不相同，会把大家的信心乱掉。古德所谓“宁动千江水，不动道人心”，现在这一些讲经的人，尤其是一些年轻人，不懂得讲经的规矩，处处他是好心，效果？破坏道场。 3 古德讲经是赞叹，譬如说，你是禅宗道场，我是修净土的，你请我到这里来给大家讲开示，我绝对不会劝你修净土。我劝你修净土，会把你的道场破坏；我一定是赞叹你的道场，赞叹你的老师，使大众对你更有信心！ 4 我第一次到香港，一九七七年，圣一法师请我到宝林寺去讲开示。它是禅宗道场，幸亏我还有一点口头禅。我过去讲过《六祖坛经》、《金刚经》、《心经》，禅宗的语录我还讲过几遍。 5 “宁动千江水，不动道人心”，所以我到那里，第一个赞叹圣一法师，赞叹他们的老师，第二赞叹他们的道场，第三赞叹他们所修学的禅宗的方法，帮助他们增长对于他老师领导的信心。我们成就他，我都说禅宗好。 6 我离开的时候，走在路上还有几个人陪着我，就问我：“法师，禅既然这么好，你老人家为什么念佛？”我也是说的真实话：“禅是上上根成就，我是下下根，我知道它好，我没有办法学。” 7 我在新加坡，演培法师请我去讲开示，演培法师修弥勒净土，我修弥陀净土，不一样！所以，我到他那里讲开示，弥陀净土一字不提，统统讲弥勒净土的好处。我希望同修们认识演培法师，真正亲近、学习演培法师，这样他才会成就。 8 俗话常说，“宁动千江水，不动道人心”，我们对别的法门，要称赞，不能毁谤。要像善财童子一样，自谦而赞叹别人！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 真诚、清净、平等、正觉、慈悲， 看破、放下、自在、随缘、念佛。 得人身，闻佛法，遇净土，百千万劫难遭遇，无比殊胜。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：所以世间最极重的罪业就是破坏人的道心,这个道心就是信心、愿心、行心,使他怀疑、使他忧虑、使他不敢向前,这是极大的罪过。一门深入、死心塌地地修行，是成就的一种诀窍。根本不用有顾虑：“是不是我只学修一个法门，就学修不到其他的法门了？是不是我只亲近一个菩萨，就亲近不到其他的佛菩萨了？”不可能的。一精通一切精通。你亲近了一个具德的菩萨，实际上是亲近了所有具德的菩萨和十方三世一切诸佛。因为诸佛菩萨是一体的。
　　
法门是平等的，具德的佛菩萨是一体的，佛教之所以有很多法门，这是因为不同根器、不同因缘的众生而幻化的，是必要的。