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问题：文言文翻译孝文皇帝听览政事，莫不从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益 
孝文皇帝听览政事，莫不从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。天地、五郊、宗庙二分之礼，常必躬亲，不以寒暑为倦。尚书奏案，多自寻省。百官大小，无不留心，务于周洽。每言：凡为人君，患于不均，不能推诚御物；苟能均诚，胡越之人亦可亲如兄弟。常从容谓史官曰：“直书时事，无讳国恶。人君威福于民，史复不书，将何所惧？”南北征巡，有司奏请修道，帝曰：“粗修桥梁，通舆马便止，不须去草铲令平也。”凡所修造，不得已而为之，不为不急之事损民力也。巡幸淮南，如在内地，须伐民树者，必留绢以酬其直，民稻粟无所伤践。雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精孝文皇帝听览政事，莫不从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。天地、五郊、宗庙二分之礼，常必躬亲，不以寒暑为倦。尚书奏案，多自寻省。百官大小，无不留心，务于周洽。每言：凡为人君，患于不均，不能推诚御物；苟能均诚，胡越之人亦可亲如兄弟。常从容谓史官曰：“直书时事，无讳国恶。人君威福于民，史复不书，将何所惧？”南北征巡，有司奏请修道，帝曰：“粗修桥梁，通舆马便止，不须去草铲令平也。”凡所修造，不得已而为之，不为不急之事损民力也。巡幸淮南，如在内地，须伐民树者，必留绢以酬其直，民稻粟无所伤践。雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《老》《庄》，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。自太和十年以后诏册，皆帝之文也。自余文章，百有余篇。爱奇好士，情如饥渴。待纳朝贤，随才轻重，常寄以布素之意。悠然玄览，不以世务婴心。又少而善射，有膂力。年十余岁，能以指弹碎羊髆骨。及射禽兽，其不随所志毙之。至年十五，便不复杀生，射猎之事悉止。性俭素，常服浣濯之衣，鞍勒铁木而已。帝之雅志，皆此类也。（节选自《魏书·帝纪第七》）
回答：孝文帝上朝听政的时候，从来都是接受对大众有益的谏言。为天下苍生而愁苦，终日思索帮助救济他们的方法。天地、五郊、宗庙二分之礼（估摸着大概是说大旱或是洪水的时候，皇帝的祭祀活动，拜天地，求吉祥之类的），从来都是亲力亲为，不因为天气变化而有所懈怠。看书，批奏折，多是自己琢磨。在朝为官的，无论官职大小，都细心留意，平常有什么事务，都会跟他们亲自会晤。他经常挂在嘴边的话，就是：所有的君主，最怕的就是偏袒徇私，

不急的话，我有空再翻译···