分类：社会民生-宗教
问题：1我们专修净土的人，每一位都是善根深厚，过去生中都亲近过无量无边? 
1 我们专修净土的人，每一位都是善根深厚，过去生中都亲近过无量无边诸佛如来。亲近那么多诸佛如来，现在还当凡夫，还是一塌糊涂，原因在哪里？没有离念。 2 今天我们把这个毛病真正明白了，痛改前非，这就叫改邪归正。邪是什么？有念，不觉而有其念，这是一切邪知见的大根大本。 3 会学的人，从根本修，根本是什么？在净宗里面讲，就是清净心。清净心能生，还能生福报，清净心具足圆满的福报，这个奇妙了。 4 听经研教，佛家有一个原则：听懂了，很好；听不懂，不研究，不去思索。为什么？听不懂的，你要想把它搞懂，愈想愈错。 5 你懂了，是你直1 我们专修净土的人，每一位都是善根深厚，过去生中都亲近过无量无边诸佛如来。亲近那么多诸佛如来，现在还当凡夫，还是一塌糊涂，原因在哪里？没有离念。 2 今天我们把这个毛病真正明白了，痛改前非，这就叫改邪归正。邪是什么？有念，不觉而有其念，这是一切邪知见的大根大本。 3 会学的人，从根本修，根本是什么？在净宗里面讲，就是清净心。清净心能生，还能生福报，清净心具足圆满的福报，这个奇妙了。 4 听经研教，佛家有一个原则：听懂了，很好；听不懂，不研究，不去思索。为什么？听不懂的，你要想把它搞懂，愈想愈错。 5 你懂了，是你直心直接体会到的；一落在分别里面，就落到意识里去，落到意识里就变成邪知邪见，所以这个东西不能想，不能思惟，不能研究。 6 换句话说，你不分别、不执着、不打妄想，你才能得到如来真实义，开经偈讲的“愿解如来真实义”，你才会真正懂得。 7 你用思惟想象、用分别执着，决定是邪知邪见。由此可知，不起心、不动念、不分别、不执着，这是修行的根本。 8 在所有法门里面，直截了当入这个根源的，就是这部《阿弥陀经》，它的目标就是一心不乱，心不颠倒。你把这个事实真相搞清楚了，你才会死心塌地一句阿弥陀佛念到底，为什么？这是直截了当去修根源。---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 真诚、清净、平等、正觉、慈悲， 看破、放下、自在、随缘、念佛。 得人身，闻佛法，遇净土，百千万劫难遭遇，无比殊胜。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：不起心，不动念，不执着，不分别，这是修行的根本。