分类：文化/艺术-文学
问题：闲来读书不沉迷之乱世群雄
从黄巾军起义到晋灭东吴，短短一个世纪不仅有着上最高频率的战争，也有着中国历史上最高密度的人才。一个英雄的世纪，一个人才的天下。最后呢？一切“灰飞烟灭”，好像什么都没发生过一样。〈三国演义〉要给我们演绎什么？仅是英雄故事吗？
回答：这个问题害我想了好几天。现在可以在这儿胡说一通了。我个人认为，《三国演义》所展示的，是你所说的“英雄的故事”。注意一下目录，从黄巾起义到诸葛亮病死五丈原这五十多年的历史，作者用了一百一十四回的笔墨。而从诸葛亮去世到晋灭东吴四十多年的历史只用了十六回就草草结束了。其实，后面四十余年的历史不乏有价值之处，如马钧的发明，“竹林七贤”之类，这些，《三国演义》几乎只字未提。这说明，《三国演义》所重视的，是刘备，是关羽，是诸葛亮这样的人物。而这些人，人们可以称之为“英雄”。《三国演义》是人民大众的，它是由说书人发展起来的。作为说书人，他必须说一些人们所喜闻乐见的故事、传说等，而不是去考证历史。作为中国古代的下层人民，他们向往所谓“英雄”，他们虽无法成为英雄，但他们愿意听到英雄的故事。而这“英雄的故事”又富有悲剧色彩，也是人们所容易认同与接受的。于是三国的故事广为传颂，妇孺皆知。受封建思想影响与对历史认识程度所限，人们对“英雄”的认识也有些片面。他们自然而然地把刘姓的刘备作为“正统”，而把曹操作为“汉贼”。平心而论，曹操也能称得上是“英雄”，他对历史与文学的发展都作出了突出贡献，然而由于他的性格缺陷，大多数人不能够理解与认同曹操，所谓“曲高和寡”，此一例证。《三国演义》中有过多的虚构成分，所以你会有“缥缈”的感觉。透过文学的面纱去看历史的本质，你会发现，即使是在那个英雄的时代，封建的专制仍然是上了一个大台阶，如陈群向曹丕提出的“九品中正制”之类。而且，在那个时代，仍然是一个封建统治者意志决定一切的时代。而他们对科技与文化是并不重视的。如曹爽等人不理会马钧的发明（见傅玄《马钧传》），司马昭杀死“竹林七贤”的代表人物嵇康之类。这也就说明，三国时期并不是一个若有若无，精彩过了便“灰飞烟灭”的时代，这个时代对于后世也造成了很深远的影响。我发现我已经沉迷于三国和你的这个问提了。一笑。