分类：社会民生-宗教
问题：1有一年，我在美国旧金山讲经。甘贵穗居士告诉我，听众当中，百分之? 
1 有一年，我在美国旧金山讲经。甘贵穗居士告诉我，听众当中，百分之七十是博士。她问：“你在旧金山开博士班，这么多受过高等的，为什么还那么迷信？为什么还走入那些邪教？”这一点我们要知道，他们没有接受过根本的教育，他们所接受的是现代科学知识。 2 知识，不是智慧；清净心起作用，就是真实智慧。智慧破愚痴，一个人有智慧，这就回过头来。我们中国古时候的教学，它的教学内容，完全是现实的生活。首先，教你明白人与人的关系：父子的关系、夫妇的关系、兄弟的关系、朋友的关系、君臣的关系。君臣的关系，用现代话来说，就是领导与被领导的关系。 3 我们中国古时1 有一年，我在美国旧金山讲经。甘贵穗居士告诉我，听众当中，百分之七十是博士。她问：“你在旧金山开博士班，这么多受过高等的，为什么还那么迷信？为什么还走入那些邪教？”这一点我们要知道，他们没有接受过根本的教育，他们所接受的是现代科学知识。 2 知识，不是智慧；清净心起作用，就是真实智慧。智慧破愚痴，一个人有智慧，这就回过头来。我们中国古时候的教学，它的教学内容，完全是现实的生活。首先，教你明白人与人的关系：父子的关系、夫妇的关系、兄弟的关系、朋友的关系、君臣的关系。君臣的关系，用现代话来说，就是领导与被领导的关系。 3 我们中国古时候的教学，让你清清楚楚、明明白白，你是什么身份、什么关系，你应该要尽什么样的义务，这是教育！ 4 人事关系明白之后，再进一步，教给你人与环境的关系、与动物的关系、与植物的关系、与山河大地的关系。再进一步，这才讲到所谓玄学，人与天地鬼神的关系。这是宇宙人生的大道理，是做人的大根大本，所以他懂得做人了。 5 人有价值、有意义，这是因为人有接受教育。人跟禽兽，人是动物之一，分别在那里？人懂得宇宙人生的道理。人接受过教育，这种教育，在古时候叫“小学教育”。6 今天社会这么乱，大家不知道人与人的关系，于是变成什么呢？只有利害。大家都沉迷在利害当中，当然就会发生冲突，你想社会安定，那怎么可能呢？ 7 孟子讲得很好，那真是现代社会的现象，“上下交争利，其国危矣”，这个国家社会是一个乱象，决定不是一个安定的现象。 8 中国教育维系社会的安定和睦、共存共荣，是“道、德、仁、义、礼”。如果不讲求这个，要想得到安定的社会秩序，是决定不可能的！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 中国现代科学家尤智表说：“佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，佛教不是神道设教，不是精神痛苦时的麻醉剂，乃是宇宙人生的真理，处世接物的实用之学，佛教是理智的，平等的，自由的，客观的，彻底的，具体的，积极的，入世的，实用的宗教。”又说：“科学愈昌明，佛教的教义愈发扬光大。近年来世界各地佛教的日渐兴盛，实与科学之进步成正比，即如我国近年来佛教徒中，就有不少是科学家和工程师，这是因为佛法的理论，都能透过科学的考验，故凡对于科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义，知佛教中一切事相，在常人视为迷信者，都有其健全而坚强的理论基础。” 得人身，闻佛法，遇净土，百千万劫难遭遇，无比殊胜。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：中国人讲道德，道，就不是人为的，大自然的规律，大自然的运作，这是属於道，像四季，春夏秋冬，这不是哪个人发明的。这五种关系，在人伦里面五种关系，也不是人发明的，也不是哪个创造的，父子，夫妇，君臣（就是今天领导与被领导），长幼（长幼指的是兄弟），朋友，这都是属於大自然的。所以中国人讲道，在人伦里面，五伦是道。德是什么？随顺，随顺大自然的运作，这是德。比如讲春夏秋冬，春生夏长秋收冬藏，这是德，你随顺它，你不能破坏它的法则。