分类：社会民生-宗教
问题：请用佛教理论来阐明美国最近发生的飓风?还有中国的"泰利"台风?南 
还有中国的"泰利"台风?
回答：阿弥陀佛！近来，世界各地可谓是灾难连连，美国遭“卡特里娜”飓风袭击，中国遭“泰利”台风袭击，几个国家发生空难等等，不禁使我们忧心重重。从去年的印度洋海啸，到这次美国遭飓风袭击，这两次都是非常大的灾难，使我们明显感觉到，世界各地灾难发生得越来越频繁了，灾难的强度也越来越大了，这是自然界给我们人类的严重警告！这次美国遭飓风袭击给美国造成巨大打击。从灾难的画面上我们看到，不亚于去年印度洋海啸所造成的灾难，数以万计的人丧生，无数的财产损失，几十万人伦为难民，流离失所，无家可归，完全失去了保障。而更令人痛心和不解的是，政府救援不利，灾难当中的无政府现象层出不穷，甚至出现了作为“城市卫士”的警察却充当了抢劫的劫匪，见死不救、抢劫、强奸、暴力等等恶劣事件也是屡见不鲜。在这个常常标榜自己人权状况如何好，而常常无端指责别国人权如何差的国家，出现这样的人道主义危机，更让世人看清了美国政府虚伪霸权的一面。美国的霸权，无端向别国发动战争，自己本国近年来又不断发生灾难，这是因果报应，让我们真实地感受到“因果定律”的真实性、必然性和残酷性。因果报应真是丝毫不爽啊！近年来，世界上发生的种种灾难，这都是人类“共业”所感召的！由此我们看到，灾难虽可怕，但是，人类的共业更可怕，而且今后还会越来越恶劣，所感召的灾难也会越来越大，这就是我们今后所面临末法时代的状况，我们必须要引起重视和警惕！凡是灾难，正是佛法讲的“因果”规律的真实映现。“因果”规律，就是种善因，得善果；造恶业，受恶报。人心善，行善，言善，自然感得幸福吉祥；人心恶，行恶，言恶，必然感召天灾人祸。这是自然法则，是不以人的意志、时间空间的变化为转移的。有些人说‘我不信’，也有人说‘信则有，不信则无’，这些都是不符合自然规律的，“因果”定律确确实实存在，无论人相信与否，它都是存在的，并且无情地在人身上起着作用。无论是印度洋海啸，还是美国飓风，还是中国台风，还包括英国、西班牙的爆炸惨案的发生，都是“因果”定律在起作用啊！都是人“恶”的共业所感召的啊！人之恶，皆源自于“贪嗔痴”的烦恼，佛法说“一切唯心造”，又说“依报随着正报转”。幸福吉祥也好，天灾人祸也好均是从人的“善念”或“恶念”中变现出来的，人心与行为都与“十善”（不杀，不盗，不淫，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不贪，不嗔，不痴）相应，就必然感得风调雨顺，国泰民安；相反人心和行为都与“十恶”相应，则必定感得天灾人祸，国弱民乱。贪心感水灾，嗔心感火灾，慢心感地震。也许有人会有怀疑，为什么有很多好人也会在灾难中丧生，这是因为虽然人此生虽未有大的恶行，但人不是只有此生，不但有前世，还有来世，“因果”规律是通“三世”的，所以佛法讲“三世因果”，今生所受之报，是前世所种因之果；此世所造之业，即来世所受之报。今生修“十善”业，来世生“人、天”善道，得善报；今生造“十恶”业，不仅今世要受恶的花报，来世更要堕“畜生、饿鬼、地狱”三恶道，受恶报。人在“善道”的时间是非常短暂的，尤其是在人道，人一生不过几十寒暑，充其量也不过百十来年，转瞬即逝，为什么不修善，偏要造恶呢？有善道不去，而地狱无门却偏要投呢？人一个恶心、一个恶念，即刻就会传到尽虚空遍法界；人做一件恶事，恶的影响会更大。我们仔细观察一下今天的社会，忽视道德的教育，功利思想取代了伦理道德，所以，今天的人心不善哪！造作无量无边的恶业！国与国之间发动战争与冲突；团体、公司之间进行激烈的竞争；人与人之间尔虞我诈、惟利是图、互相利用、无有诚意；人与自然界的关系，掠夺性地、无度地消耗自然资源，造成自然资源逐渐的枯竭，破坏了生态平衡；无节制地向自然界排放污染、垃圾，严重地破坏自然环境，残害、吞食野生动物等等。今天的人，心里有无量无边的“贪嗔痴慢”诸毒烦恼，言语行为上，无时无刻不在造作“杀、盗、淫、妄”诸恶业。人类造作造作这么多的恶业，能不遭到自然界的惩罚，能不造天谴吗？所以，灾难面前，我们人类每个人，都应当深刻地反省自己，忏悔自己所造过的深重罪业，并且应当发心后不再造。人类虽有共业，但是，共业之中也有别业，我们可以看到无论多大的灾难，仍然有幸存者生还，这就是共业里有别业最好的证明。只要我们能够忏悔业障，断恶修善，改过自新，就决定可以改变自己的命运，改造自己的“别业”，趋吉避凶，躲过灾难。人修善不仅可以改变自己的命运，也可以影响他人，带动他人修善，使别人的命运也得到改善，从而带动社会风气的改善，形成大家都崇尚道德，善行善事蔚然成风，恶行恶事为社会所不容的良好社会风气。只有这样人人都断恶修善，才能改变共业，才能避免大的灾难发生。也惟有人人懂得“因果”的真实和可畏，努力地断恶修善，改过自新，才能迎来释迦牟尼佛在《无量寿经》上所描述的那种祥和的景象。下面是佛在《无量寿经》里，对我们的一段开示：“吾哀汝等。苦心誨喻。授與?法。悉持思之。悉奉行之。尊卑。男女。眷?佟Ｅ笥选＾D相教語。自相約?z。和?義理。?g?反刃ⅰＫ魅绶浮?t自悔過。去?壕蜕啤３?夕改。奉持?戒。如?得??。改往修?怼Ｈ餍囊仔小Ｗ匀桓薪怠Ｋ?輒得。佛所行?。?厍鹁邸Ｃ也幻苫Ｌ煜潞晚?。日月清明。風雨以?r。???不起。?S民安。兵戈?o用。崇德興仁。?招薅Y?。??o盜賊。?o有怨枉。??不凌弱。各得其所。我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻?骸０紊乐唷Ａ瞰@五德。升?o?橹病Ｎ岚隳噤　＝?道?u?纭Ｈ嗣裾~?巍??楸??骸Ｎ?逋础＞冕徂D?　Ｈ甑绒D相教誡。如佛?法。?o得犯也。”从佛的开示里，我们可以清楚地看到，佛对我们今天的社会状况是多么了解。由此我们不能不对佛陀敬服得五体投地！佛有无尽的慈悲和智慧，佛语句句都是真实语，佛从来不会欺骗众生！只要我们能够老老实实按照佛陀的教诲，依教奉行，断恶修善，改过自新，精进念佛，求生净土，就必将迎来太平盛世！可是，佛也告诫我们，末法时代，“不老实听话”的人总是很多，而且今后会越来越多，人们造作的恶业也会越来越重，那么，天灾人祸也不可避免，也将会越来越频繁，灾害的程度也会越来越严重。善知识告诫我们，这样的灾难即使佛菩萨降临，也救不了！所以，人不学佛怎么可以呢？我们有幸相信并接受了佛陀的教诲，不管别人怎样，哪怕世界上所有人都造作恶业，我们自己还是坚定不移地相信佛的话，依然努力修善，精进念佛。纵然大火满三千，我们依然心静如止水，身心清凉自在，如如不动，万缘放下，一心念佛，求生净土。因此，身处五浊恶世，就决定不可避免灾难，唯一可以得救的方法，就是一心念佛，发愿求生西方极乐世界，惟此不能脱离生死大难！世人应当慎之又慎，切记切记！感恩！南无阿弥陀佛