分类：社会民生-宗教
问题：明知故犯么？和尚为了不杀生连喝水都要用布来过滤，可是他们又种菜来 
和尚为了不杀生连喝水都要用布来过滤，可是他们又来养活自己，他们不知道自己一锄头下去要杀死八万四千个看不见的生命么？
回答：佛法在古印度时，出家人实行的是乞食，结缘度众，这是佛的戒律。这个不存在为生存而直接杀生的情况。但是传到中国后，不符合中国的国情，中国人认为乞食不劳而获不道德，这样你对他乞食，他起，度众的效果就大打折扣了。而且很难在社会上生存下去。所以，唐初的百丈和尚，建立了“清规”，“一日不作，一日不食”。这样，就破了佛戒，百丈和尚非常愧疚，他说，这一切罪过，由我一人来承担！但是由于“清规”的建立，却使佛法在中国社会扎下了根，得到了迅速普及和发展，普度了无量众生，百丈和尚功不可没。佛法发展分三个时期：正法、像法、末法。正法时期，是佛去世后的第一个千年（大约公元前1000年到公元0年），这个时期，人们持戒即能成就，因为戒行清净。佛法从东汉初传入中国时，已经进入像法时期（佛去世后的第二个千年）。这个时期，人们持戒已经不精严。比如，佛戒出家人不碰金钱。在中国，乞食又行不通，施舍钱财倒是没问题，所以出家人只得碰钱。碰钱，则心容易起贪念。再加上自耕自食杀生，所以戒不清净。这个时期必须靠禅定才能成就。佛法的末法时期，只有靠念南无阿弥陀佛才能成就。作为每一个佛徒，修行的目标就是“上报四重恩，下济三途苦”：父母恩、国家恩、众生恩（就包括您说的误伤）、佛恩畜生苦、饿鬼苦、地狱苦为此修行，早日成佛。佛门误伤昆虫，心存忏悔，日日勤修，则有成就的可能；凡夫日日杀生，肥甘不离口，不知忏悔，则日趋三恶道。切莫以百步讥讽五十步，因为毕竟有五十步之遥。南无阿弥陀佛