分类：文化/艺术-民俗传统
问题：有没有发现中国人语言习惯的一个非常有意思的现象？牛马羊鸡狗猪并称 
    马羊鸡狗猪并称六畜，除去鸡，还有五类哺乳动物（牛马羊狗猪），它们中牛和马经常一起称呼（“当牛做马”等），马和狗经常一起称呼（“犬马之劳”等），狗和猪经常一起称呼（“猪狗不如”等），猪和羊经常一起称呼（“杀猪宰羊”等），羊和牛经常一起称呼（《诗经》中“羊牛下来”等）；这正好形成一个环套；更有意思的是另外五对（牛和狗、狗和羊、羊和马、马和猪、猪和牛）从来没有单独一起称呼过，这难道是巧合？    当然，有的五对肯定有其存在的原因，我也知道原因，可是中国人最常吃的哺乳动物是猪牛羊，为什么猪和羊、羊和牛能一起称呼，猪和牛偏偏不能？而且为什么能一起称    马羊鸡狗猪并称六畜，除去鸡，还有五类哺乳动物（牛马羊狗猪），它们中牛和马经常一起称呼（“当牛做马”等），马和狗经常一起称呼（“犬马之劳”等），狗和猪经常一起称呼（“猪狗不如”等），猪和羊经常一起称呼（“杀猪宰羊”等），羊和牛经常一起称呼（《诗经》中“羊牛下来”等）；这正好形成一个环套；更有意思的是另外五对（牛和狗、狗和羊、羊和马、马和猪、猪和牛）从来没有单独一起称呼过，这难道是巧合？    当然，有的五对肯定有其存在的原因，我也知道原因，可是中国人最常吃的哺乳动物是猪牛羊，为什么猪和羊、羊和牛能一起称呼，猪和牛偏偏不能？而且为什么能一起称呼的就这么巧夺天工地出现在一个环套里？
回答：这种成对性取决于它们有相近的性质."当牛做马"形容人的辛劳,是因为牛马从事最繁重的劳动."杀猪宰羊"是因为猪羊是主要的肉食,养猪羊就是为吃肉(羊还为取毛皮)一般在一年内就会宰了.而养牛马狗主要目的不是为吃肉,有时为保护生产力,还禁止杀牛."犬马之劳"是表忠心.因为犬马通人性,对主人忠诚,甚至舍身救主.其它动物不会这样.牛羊常并提,是因为都要吃草,放牧,行动较迟缓.马也吃草,但常奔跑,难与牛羊和群.猪和牛马自身特点\驯养目的完全不同故极少有并提机会."猪狗不如"是道德评判.猪狗交配全不避人,且不论亲疏辈分.马妈妈是绝不与儿子交配的.牛马终生劳动,猪狗并不劳动,但对人还有益处;所以懒惰不讲道德的人被称为猪狗不如.    不知你提出问题前是否看过"孤舟蓑笠翁"提供的两幅图.你认真想一想就会发现,这两环只是形式相似,其内容没有可比性.五畜之间不像五行之间那样,有相生相克的关系.也不存在你所说的"不能一起称呼"的必然现象.试举几例:1、《论语。颜渊》“犹犬羊之鞟”2、《红楼梦》六十五回，尤三姐指着贾珍贾琏道，把你两个的牛黄狗宝都掏出来。3、《宋朝事实类苑。书画技艺。蹴鞠》中解释“猪牛胞”一词，是将猪牛膀胱充气的球。4、《胡茄十八拍》中有“草尽水竭兮羊马皆徙”好啦，你所说的五对关系，我给你推翻了四对，你那“巧夺天工的环套”还能存在吗？很明显，能否“一起称呼”，取决于它们在某种情况中有无相近关系。我前面说，猪牛不在一起称呼是因为它们形体、方式、饲养目的相差太远；可是当人们要做充气球时，猪牛的膀胱就最适合人的需要，它们就“一起称呼”了。