分类：教育/科学-人文学科-历史学
问题：秦烩卖国是历史的必然??正如我们评价李鸿章那样!卖国是历史的必然 
正如我们评价李鸿章那样!卖国是的必然还是偶然?秦桧 　　 偶得一书，[古董辨疑]，作者是清末民初的一个古玩店主赵汝珍，它原是一个教家馆的读书人，因喜爱文物而出资开店，进而致力考古著书立说。 　　　　前面我已贴过了他对夏禹的考证，见[夏禹是杀人夺国，毁灭古代文物的第一大罪魁！]一文，现再编辑一下他对秦桧和岳飞的看法，此老是千百年来为秦桧辩护的第一人，不能说没有一点道理，可能大家难以接受，奇文共欣赏是也。全文翻译如下： 　　 　　　　秦桧之恶名远播中外，妇孺皆知，千余年来中国人从来不当他是人，说他没有人格、汉奸、卖国贼、是个坏到正如我们评价李鸿章那样!卖国是的必然还是偶然?秦桧 　　 偶得一书，[古董辨疑]，作者是清末民初的一个古玩店主赵汝珍，它原是一个教家馆的读书人，因喜爱文物而出资开店，进而致力考古著书立说。 　　　　前面我已贴过了他对夏禹的考证，见[夏禹是杀人夺国，毁灭古代文物的第一大罪魁！]一文，现再编辑一下他对秦桧和岳飞的看法，此老是千百年来为秦桧辩护的第一人，不能说没有一点道理，可能大家难以接受，奇文共欣赏是也。全文翻译如下： 　　 　　　　秦桧之恶名远播中外，妇孺皆知，千余年来中国人从来不当他是人，说他没有人格、汉奸、卖国贼、是个坏到不能再坏，恶到无法再恶的大恶人。且遗恶时间最久，至今仍令人咬牙切齿地痛恨不已。甚至秦桧的子孙也不敢姓秦，即非同宗也纷纷改姓，唯恐受到连累，把食品中的油炸糕也叫做油炸桧。 　　　　秦桧之墓在建康，墓上丰碑屹立，不镌一字，因当时的士大夫鄙其为人，兼畏物议故不敢作神道碑。孟琪灭金回，屯军桧墓，令军士粪溺其上，人谓之秽冢。他所遗世的文字，文物也理所当然地为国人所鄙视，这是必然的了。 　　　　秦桧之卖国固然可恨，而千余年之唾骂也足以抵矣。作者既不姓秦，似不便作秦姓的孝子贤孙而为秦桧昭雪，唯公道自在人心，同情生自天性，过份毁誉也有伤雅道。因人累物，对古玩界也是一大损失，兹将个人所感略志于下是非固非所及，若能因此而将古人之真迹减少毁灭於愿足矣。 　　　　夫秦桧之失在于择主不明，他的过失和岳飞是一样的，但世上论及二人竟有天壤之别，即秦桧之恶已至极，岳飞之美已至巅，其实二公所为又何尝不同也？盖人臣事君，在择主，如遇无道君，不忠固属不当，即忠又何尝不是助桀为虐？其实在无道的君主之下，忠否都是不能有好结果的，然岳、秦同事昏庸的康王，其所得的批评也太不公允了点。 　　　　试想康王之时的宋室的江山已危如垒卵，徽、钦蒙尘，国已无主，康王赵构坐视不救，逃到南京做他的皇帝去了，还造出了[泥马渡康王]的鬼话来，其实是个预谋，按理，无论怎样论序排辈也轮不到他做皇帝。其实是早有预谋，捷足先登。既是预谋，他那里还想把徽、钦两宗接回来？在康王之意，只要金宋并峙，能常保其帝位，于愿足矣。所以当臣子的当揣明帝皇的心意，明了其居心，能导则导，不能导则挂冠以去，如韩世忠之游西湖是也。 　　　　可惜二公之智均不及此。秦桧不能导帝于善，却奉君之恶，固属非妥。但武穆不明康王之心，任性为之，亦未尽是。岂不知此时的天下是赵氏的天下，主人想把天下送人，当臣仆的却以天下为己物，竟以自己所见者为是。要知道，天下的事都是相对的，并无绝对的道理，岳飞违背主人意见而擅自行之，不蓄人言，不服指挥，成见太深，亦非一代完人应有之态度。从当时的形势来看，秦桧和岳飞的主张到底谁对谁错，也应有全面的考虑，再下定论。 　　我们先来分析一下当时的形势，当时金人国势之强，兵力之盛，足以灭宋而有余，其所以未南逼，是因为金人不惯在南方居住，心不欲灭宋，并非宋之兵力尚足以支持。当时的南宋朝庭，皇帝昏庸，文官爱钱，武官怕死，士兵胆怯，粮饷不足，将帅拔扈，诸将领各自割据，久已不知朝庭为何物，从岳家军，韩家军，张家军等名目，可见中央早就失去了编制的能力，此时若无秦桧之振作，即使金人不南侵，也没有后来元朝兴起，宋室也必定要自行消亡了。且秦桧之于宋室并没有不忠的行为，他不过是一宰辅之臣，一切秉康王的意志行事，与金议和是康王的政策，康王欲杀岳飞不过是假助了秦桧之手，如康王不欲杀，桧何敢杀之？ 　　　　一个国家的实力系素养所成，不是放大炮说大话可以吓走敌人的。如果岳飞能将宋君的爱国心、爱民心、爱父母心爱祖宗心劝导发现，将文官爱钱武官怕死的心理革除尽净，从而统一军令，强大军库，武器优裕，粮饷充足，有可胜金人的实力，此时若为秦桧杀之，这是真可惜了，秦桧也是该获此千古骂名。但岳飞没有一点可以依凭，他不过乘金主新立，军队换防之时，稍有小胜，竟大吹大擂谓是可痛饮黄龙，任何人也知道这是不可能实现的，不过是快人快语罢了，武穆幸而被杀，遂得享此大名，否则必为金人所败，此语徒遗笑柄罢了。 　　　　秦桧当时的意思是以能战而后能和，乘岳飞小胜之时正可求和，然后整理内部以图恢复，此时如无秦桧，宋室必亡，岳飞岂只是杀身而已？宋室尚能偏安，秦桧之助也，岳飞未为金人所虏，亦秦桧之力也。 　　　　试看岳飞死后之数十年，宋宁宗时韩?腚形啵胍樽贩庠婪晌跬酰范崆罔碇蹙簦内置螅耸蓖耆赵婪傻闹髡虐炖恚ㄒ榇缶俜ソ穑仪闳Γ妒び谠兰揖糠葜Γ盗τ缺吨耸钡暮?腚幸簿褪窃牢淠碌幕砹耍Ω媚芡匆屏税桑拷峁堑荒芑指雌粒炊次髦鼐∈В蠛投疾荒芄涣耍坏靡阎缓冒押?腚械耐冯退蜕辖鹜ィ瞥寄杀叶笠选?　　　　岳飞幸而死，不然只有丢人，绝不能成名，君不见，韩?腚兄煜掠屑溉酥赖模课颐锹廴艘司堇恚黄驹耍绕洳灰巳嗽埔嘣疲τ凶约旱闹骷缡侨绱耍蚬糯囊盼锞斜２氐募壑担豢梢蛞皇敝靼幕倨渥髌罚呛霉耪哂τ兄纫?
回答：好多人都是人云亦云看不到事物的本质，谁去签订的合约谁、谁去宣读的圣旨谁就是卖国贼，其实幕后都有指使者，他们才是罪魁祸首。宋朝分南宋北宋，北宋末，宋徽宗、宋钦宗二帝被金人俘虏，史称靖康之耻。 宋朝第八个皇帝徽宗赵佶于公元1125年金人进逼汴京之际仓皇传位于皇太子赵桓，翌年改元靖康，徽宗南奔，赵桓成为上的钦宗。1126年，是靖康元年，钦宗搜括开封市内的金银贡献于金军，承认割让北方太原等叁镇，敌方后撤，京师解严，太上皇徽宗为群臣谏劝表示团结一致的局面下回汴京开封。不料朝庭尚在和战未决间金人卷土重来，这次他们不再与赵宋交涉，竟掳获当今皇上、太上皇、后妃、皇子、公主等叁千多人北去，在这纷乱期间徽宗之子钦宗之弟康王赵构能够举兵脱逃，在南京称帝，是为南宋的高宗。现在来说说秦烩，这个令人唾骂千百年的卖国贼你会想到他竟是状元出身吗，在北宋两位皇帝被掳走后他竟主动去北国服侍老皇帝长达几年之久，要是卖国的可耻之徒谁会去那受罪，也正是因为呆得比较久会了北国的语言，后成为两国互通交易条件的传话工具，才回到南宋。宋高宗即位未久也被金人追逐于江浙沿海一带，有一个时期亡命于海舟之上。后来总算定都（只称“行在”）于临安（杭州）。又直到1141年秦桧的和议成功，赵构向金主称臣，每纳岁币银绢各二十万，又认定淮河为界，南宋的局面才算比较安全。在宋高宗看来，两位老皇帝被掳才换来他的代理皇帝，秦烩的议和才保住他暂时的安逸，光复山河虽然好，但是一旦迎还二帝，他这个代理的皇帝往哪里摆，而岳飞却一心想把老皇帝救回，再次重新执政，这当然触怒了高宗，但高宗却不能表于色，动于行，只有假借秦烩之手将岳飞置于死地。秦烩只不过是个道具，却让他背负了千百年的骂名。高宗的初衷在今天看来非常能被人理解，这就像是当时国共两军内战一样，总是有人问为什么国共两军不早点合作一起抗日，那样就不能被日本侵略成这样了，其实老蒋就是因为不能一山容二虎的原因，才坚决要解决内战再解决外敌，不过后来还是被我们的伟大领袖说服从大局着想，联合起来一致对外。只是高宗昏庸根本没有民族气节，自私地心态让他只看到眼前的利益而妨碍了民族大业，也正是这个原因岳飞就必死无疑。所有的朝代灭亡都是必然的，暴政使得官逼民反，腐败使得国库亏空历朝历代复辟的原因都离不开这两点，所以卖国贼只是在朝代交接时出现的必然产物。