分类：社会民生-宗教
问题：给财神上香香灭了有说法吗晚上给财神上香竟然灭掉了我有些担心谁知道 
晚上给财神上香 竟然灭掉了 我有些担心 谁知道这里有什么说法记得告诉我啊
回答：我也来凑凑热闹。首先谈谈财神。我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属于密宗的内容，一般人无法了解。 对于武财神，有两位：黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君（就是关羽）。武财神一般是很大的店铺或者生意有偏门嫌疑的人供奉的较多。还有偏财的关系。对于武财神的供奉，要注意，就是必须正对自己家的大门口－－财神的面朝门口，这样是可以斩妖除魔、招财进宝。 对于我们普通的汉地人，文财神就是大家常见的样子。文财神的供奉，讲究就不是象武财神那么很严格。但是，在房屋的位置选择上，要尽量周围整洁，干净，光线充足，不能摆在卧室，不能靠近厕所。 如果想偏财，据说，文财神可能会不给的。其次谈谈 上香。对于给财神上香等等，都属于供养，属于布施。在《普贤菩萨行愿品》中，普贤菩萨讲述的很明确，供养有很多种形式，就是财供养和法供养。如果谈布施就更多了，还有无畏布施。无畏布施功德远远大于财布施。无畏布施里面，功德最大的就是救度生命了，就是放生。法布施功德又远远大于无畏布施。比如你念诵阿弥驼佛的圣号或者六字大明咒被一些众生听到，就在其心识之中，种下佛的种子，在适当的时候，善根发动，该众生就会成佛。还有诵经、讲法等等，都属于法布施。对待佛菩萨，我们的这些布施行为称为供养。在《普贤行愿品》中，普贤菩萨讲到“诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱趾那由他分，伽罗分，算分，数分，尤波尼沙陀分亦不及一。”这里的如说修行供养含义甚深，有按照佛菩萨教导修行之意，也有不悔坏自己誓言修行之意。所以，在上面，有很多师兄劝你念佛等等，其实就是劝你进行法供养了。现在谈谈你遇到的问题。释迦牟尼佛曾经要求我们修行佛学的人，不要进行占卜，不要崇拜其他的神灵等等。我们如果硬在这里抓住一件事情，分析其吉凶，就是有违背佛祖教导之嫌疑。但是，我们修行佛学，谈的就是感应。你给财神上香却香断，的确令人奇怪。因为万事万物讲一个缘字。就是香劣质，也是一个不好的因缘呀。所以建议你首先查查自己神龛的设置，是否用新的木头（不能用旧木），是否将神像设置在佛像的上首（必须佛在上首，否则所有的神都不敢受供养，护法神还要找你的麻烦）再寻思一下自己的职业，是否属于偏财较大的成分。如果是这样，不排除因为你修财神法很勤快，可是文财神过意不去，给你一点信息。（当然，这是胡扯的成分多了，哈哈）再想想自己或者家人是否有不恭敬的行为或者内心活动。如果有就赶快忏悔。最后补充。因为佛教是最究竟的，所以很多神都已经皈依了佛教，成为护法神。比如文财神，现在很多寺庙也可以看到，应该是这样的。武财神的关老爷，其实现在就是佛教的护法神，被称为“关圣帝君”，中土归其管理。供养关圣帝君功德无量。世界的规律就是因果。所以《了凡四训》讲述的很好。不可不看。另外，要想索取，必先给以。所以布施很重要。其中，放生作为无畏布施见效很快，很多的生意人都定期结伴进行有效放生，同时念诵圣号、咒语加持。谢谢！ 阿弥驼佛！