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问题：急需<<哈姆雷特>>读书笔记1000字急需&lt;&lt;哈姆雷 
   急需<<哈姆雷特>>笔记    详细一点,符合格式,1000字左右!    深表感谢
回答：“脆弱啊，你的名字是女人。”　　当哈姆雷特得知他母亲在他父亲尸骨未寒时就嫁给了他的叔父雷欧提斯之后，他发出了这样的感叹。自古以来对女人的评价都很难说明当时社会的文明程度。从远古时代到古希腊时代到中世纪前期女人一直都是男人的一件玩物。而直到文艺复兴时期女性的解放才真正开始，才真正在观念上取得了和男人平等的地位。在莎士比亚第一时期的中，我们看到那些剧中女性不仅非常美丽、温柔，而且还很聪明、勇敢，在智慧方面常常要超过男人。莎士比亚在第一时期对待女人的这种看法，反映了他对整个世界的一种信心，相信整个世界是美好的。到了第二个时期（就是《哈姆雷特》这个剧本诞生的时期），他对女性的看法有了改变。在这个时期中，他所塑造的女性形象大概分为三类，第一类就是那些依然很美丽很聪明很温柔的女性，但是她们通常都没有好下场，比如《奥塞罗》中的苔丝德蒙娜、《哈姆雷特》中的奥菲利娅、《李尔王》里的考狄丽娅。第二类就是那些心地狠毒的女人。这些女人在第一时期基本上是看不到的，比如《麦克白》里的麦克白夫人，麦克白从一个有良心的大将变成野心勃勃的篡位者，麦克白夫人起了很大的教唆作用。第三类就是那些所谓脆弱的女人，比如《哈姆雷特》中的葛特露。女性的这种脆弱，是有一个长期的历史积淀过程的，从母系社会过度到父系社会，是妇女具有历史意义的失败。从那以后女性沦为男性的奴隶，在心理上不断形成一种卑微意识，它积淀在女人的心灵深处。所以莎士比亚写这句话是要提醒我们女性的解放不仅仅需要政治上的解放，经济上的解放，法律上的解放，她更需要的是心灵上的解放。而这个解放显然更艰巨，需要的时间也就更漫长。在没有实现以前，所谓男女的平等是不可能做到的。但是不能把女性的柔韧理解为脆弱，女性的柔韧恰恰是她高于男性的地方，女性往往能用一种温柔的态度来坚持自己的主张，迫使男人接受自己的意见。　　“生存还是毁灭？这是一个值得考虑的问题；漠然忍受命运暴虐的毒剑，或是挺身反抗人世的无涯苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为哪一种更高贵？死了，睡去了，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可是从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了，睡去了，也许还会做梦。恩，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一句腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这一个缘故。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和俊杰人才费尽心情所换来的得势小人的鄙视，要是他只用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是惧怕不可知的死后、惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是他迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫。决心的炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”　　这样一段话何以成就了一个很有名的命题？从基督教的观点来看，人或者是一个自赎的过程，而死后要根据生前的表现，或去天堂、或去地狱、或去炼狱，而且还有末日审判，任何人都逃不掉的。所以哈姆雷特就在考虑能不能用一把小刀把人世间的苦难统统割掉。但是他有很多踌躇和顾虑，其一就是他在死后要去的那个世界，没有一个人回来过。所以他不知道那儿比人世痛苦还是幸福。关于活不活的问题，使得他在复仇上总是由于和迁延，审慎的思维使他炽热的光彩蒙上了一层灰色。如果是唐吉柯德就会很不一样，他是行动性的，而哈姆雷特不同，他总是不段地在思考。屠格涅夫说，唐吉柯德和哈姆雷特这两个典型代表着人类天性赖以旋转的两极，所有人或多或少地都属于这两个典型中的一个。唐吉柯德是一个战斗的理想主义这，而哈姆雷特是一个灰色的悲观主义者；唐吉柯德迫不及待地去行动，而哈姆雷特总是在思考；唐吉柯德代表过去，而哈姆雷特代表未来。在相当长的一段时间里，哈姆雷特具有更强的现实意义和价值