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问题：箴言赏析二。欢迎评论。我侬词[元代]（女诗人）管道升你侬我侬，忒 
我侬词 [元代]（女诗人）管道升 你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；我与你生同一个衾，死同一个椁。江泽民七绝寒江雪柳日新晴，玉树环花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。今天是我们的；我们有什么惧怕？今天是我们的；它正在我们手里。我们要好生待它，这样它至少愿意和我们相处在一起。让我们把事情了却，忧愁消尽；明天属于上帝。——（英国）考利：《享乐主义者》每一个人都可以问问自己，他能够和愿意如何来影响他的时代。——（德国）歌我侬词 [元代]（女诗人）管道升 你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；我与你生同一个衾，死同一个椁。江泽民七绝寒江雪柳日新晴，玉树环花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。今天是我们的；我们有什么惧怕？今天是我们的；它正在我们手里。我们要好生待它，这样它至少愿意和我们相处在一起。让我们把事情了却，忧愁消尽；明天属于上帝。——（英国）考利：《享乐主义者》每一个人都可以问问自己，他能够和愿意如何来影响他的时代。——（德国）歌德：《格言和感想集》人只有在几乎无知的时候才是无忧的，随着知识的增长一货也不断加深。——（德国）歌德这个时代不再是狭隘观念的时代，而是一个竞争的时代，在和科学的领域里如同在商业领域里一样——同自己一伙要合作，而对于外界的则要拼死竞争！——（美国）刘易斯：《阿罗史密斯》夫妻是伴侣，是共同劳动者，又是新生命的创造者。——（中国）鲁迅：《坟》追求而被追求的爱则更为幸福。——（英国）莎士比亚想行善的人是敲别人的门，但爱别人的人会发现门是敞开着的。——（印度）泰戈尔男人时常动情，恰似蜻蜓点水。女人难得爱恋，却是一往情深。——（捷克）巴斯塔骄傲是痛苦的源泉，当其摒除之后，人生才获得幸福。当一个妇女的美貌开始衰退而还是相当好看的时候，由于自身的骄傲，可以使她变得滑稽或者不举。——（法国）桑弗苦难一般意味着未来的幸福，是为幸福做准备的阶段。所以我根据经验，在苦难时候抱希望，相反，太幸福时持怀疑。——（瑞士）希洋泰喜悦与人分享则喜悦倍增；痛苦与人分担则痛苦减半。——（德国）蒂德格人作为大众的一员生活着的时候，尽管处于人群之中，已经不是自己本身了。——（德国）雅斯贝斯恋爱是野蔷薇树；友情是佟树。当野蔷薇盛开时，佟树花失色。然而那种花常开不败呢？——（英国）夏洛特.勃朗特如果彼此不原谅对方的小缺点，友情不可能持久。——（法国）拉布吕耶尔如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望。思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。——（美国）杰弗利斯希望犹如日光，两者皆以光明取胜。前者是荒芜之心的神圣美梦，后者使泥水浮现耀眼的金光。——（法国）魏尔伦即便集中多恋人的情爱/也不及燃烧与我胸中的友情之光/在这个胸怀里/永不停歇地澎湃着温暖的心潮。——（英国）拜论欣赏——这就是为着一件事本身而爱好它，不为旁的理由。——（意大利）达.芬奇因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。——（美国）惠特曼获得幸福的秘诀，并不在为追求快乐而竭尽全力，而在竭尽全力之中寻到快乐。——（法国）纪德判断一个人，与其听其言，不如观其行。因为伶牙俐齿而行为令人不敢恭维的人随处可见。——（德国）克劳迪斯最美的题材是作者写自己熟悉的。——罗丹（文章）全是从记忆里抄出来的。——鲁迅文明人和野蛮人的分别，其一，是文明人有文字，能够把他的思想、感情借此传给大家，传给将来……——（中国）鲁迅：《三闲集》男女的不同并不意味着对妇女的束缚，而是意味着关系的和谐。——（中国）林语堂：《中国人》男人心绪的转变，是随着他对外事业之成败而定的；女人心绪的转变，却和生理的动作关连着的。——（法国）莫里哀：《人生五大问题》人吃饱了，厌恶蜂房的蜜。人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。——《新旧约全书.箴言》食物对穷人来说就意味着生命，剥夺他们的食物便是谋杀。剥夺人家的生计或者克扣佣工的工资，都无异于图财害命。——《圣经后典.便西拉智训》要使自己成为对别人有益的人，就不要给任何人的生活带来痛苦。——（美国）爱默生：《处事之道》只要活着，就应该做一些有益的事，从中领悟到生命的价值。能够自如地延伸精神世界的人，值得我们尊敬。——（日本）武者小路实笃：《人生论》把自己的私德健全起来，建筑起：“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，为集体谋利……——（中国）陶行知：《教育文选》爱情是一种军中服役。怯懦的人们，退后吧；懦夫是不配保护这些旗帜的。幽夜，寒冬，远路，辛楚，烦劳，这全是在这快乐的战场上所须忍受的。——（古罗马）奥维德：《爱经》男人的性格不是人类的完整典型，同样，女人的性格也不是完整的典型。只有男女两性互相补充，才能发展为完整的人格。——（日本）西田几多郎：《善的研究》一个人能得到的最大满足莫过于亲眼看见新的东西。就是说认识到某种东西是新的。我们必须当明眼人，我们必须看、看、再看，直到最终看清除事物的真相。——（美国）欧文.斯通：《心灵的激情》要想在我们有许多爱的时候和几乎不再有爱的时候感到满足，差不多是同样困难的。——（法国）拉罗什富科：《箴言录》整个说来，美的品质而言，计有以下这些。第一，比较地说是小的。第二，是光滑的。第三，各个部分的方位要有变化。第四，这些部分不能构成棱角，而必须互相融为一体。第五，要有娇柔纤细的结构，不带任何显著的强壮有力的外貌。第六，它的颜色要洁净明快，但不能强烈夺目。第七，假如它不得不有一种显眼的颜色，那么这种颜色就必须同其它颜色一起构成多样的变化。我相信，这些就是美所依赖的特质，这些特质生来就起作用，并且比其它任何东西都更不容易被反复无常的任性行为所改变，或由于鉴赏力的不同而陷于混乱。——（英国）柏克：《关于崇高与美观念根源的哲学探讨》如果说我平时在生活中常常吃亏，那么我也享受过一番青春狂热的欢乐。犹如鲜花盛开的林边奔驰的青年斗士，我们的生活充满着奋斗和欢乐，欢乐而不平静，犹如未卜先知的预言家，我停立在黑暗的深谷之畔，倾听江河与风暴的咆哮，灵魂得到了武装。我听到过事物的和弦音与生活的交响乐，痛饮过青春的美酒，陶醉在幸福之中，为了美丽、可敬的女人，我悄悄忍受过甜蜜的痛苦，饱尝过最珍贵的青春幸福，男子汉的快乐，纯真的友谊。——（瑞士）海塞：《彼得.卡门青德》
回答：没意思！