分类：社会民生-宗教
问题：1圣贤人的教育，总结起来是教我们什么？无非是教我们有能力辨别邪正? 
1 圣贤人的，总结起来是教我们什么？无非是教我们有能力辨别邪正是非，这是因；帮助我们认识吉凶祸福，吉凶祸福是果。2 什么是邪？什么是正？凡是与灾祸相应的，果报是灾祸、是凶，这就是“邪”，这就是“非”。如果果报是吉祥的、是福，这就是“是”，这就是“正”。吉凶祸福的定义、标准，一定要在果报上看。佛家对于果报讲得很多，也讲得很深很广。3 果报通三世，现前得福报，将来没有福，这个福报是假的，不是真的。我们就看现前的社会，有很多人少壮的时候发达，真的是“资财盈积”，有亿万财产，经营个十年、二十年，听说他的公司亏债倒闭、破产了。他的发达、财富不是真的，1 圣贤人的，总结起来是教我们什么？无非是教我们有能力辨别邪正是非，这是因；帮助我们认识吉凶祸福，吉凶祸福是果。2 什么是邪？什么是正？凡是与灾祸相应的，果报是灾祸、是凶，这就是“邪”，这就是“非”。如果果报是吉祥的、是福，这就是“是”，这就是“正”。吉凶祸福的定义、标准，一定要在果报上看。佛家对于果报讲得很多，也讲得很深很广。3 果报通三世，现前得福报，将来没有福，这个福报是假的，不是真的。我们就看现前的社会，有很多人少壮的时候发达，真的是“资财盈积”，有亿万财产，经营个十年、二十年，听说他的公司亏债倒闭、破产了。他的发达、财富不是真的，实在讲，是给他在眼前看几天而已。4 如果他的财富能够绵延到他的子孙后代，代代都能够保持，这就是真的，不是假的。我们中国古人所谓“富不过三代”，这一句话的意味深长，三代就衰、就败了，这哪里是真的？三代尚且不是真的，自己在这一生当中都保不住，可见得更是虚幻！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 中国现代科学家尤智表说：“佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，佛教不是神道设教，不是精神痛苦时的麻醉剂，乃是宇宙人生的真理，处世接物的实用之学，佛教是理智的，平等的，自由的，客观的，彻底的，具体的，积极的，入世的，实用的宗教。”又说：“科学愈昌明，佛教的教义愈发扬光大。近年来世界各地佛教的日渐兴盛，实与科学之进步成正比，即如我国近年来佛教徒中，就有不少是科学家和工程师，这是因为佛法的理论，都能透过科学的考验，故凡对于科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义，知佛教中一切事相，在常人视为迷信者，都有其健全而坚强的理论基础。” 得人身，闻佛法，遇净土，百千万劫难遭遇，无比殊胜。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：佛法所谓的因缘果报，是一种积极而非消极的态度。凡事有因才有果，没有因就没有果。因要靠自己去努力、去开创、去用功，有好的因，将来一定能成就善的果报。善因是由于过去努力所建立的，如果过去没有种善因，则要靠现在的努力来改善。有些人过去没有修善法，所以这一生中没有福报，贫困潦倒，事事不顺。这一生中没有福报，现在就得努力用功，才能改善自己的窘境。努力的方向，第一是修善法，第二是积极地用功、奋斗，第三是要惭愧、检讨、反省。现在开始朝这三个方向来努力，虽然过去没有种善因，由于现在的努力，将来一定能够改变自己的命运。佛法所说的因果是丝毫不假的。没有福报的人，看不到黄金只看到鬼；有福报的人，看到鬼会变出黄金。这就是所谓：「运来，铁成金；运去，金成铁。」譬如，现在社会上一般人都喜欢发财，流行买股票。有福报的人，买了股票立刻发财；没有福报的人，买的股票却成了一堆废纸。 儒家也说：「事成不成，于成事之时，其成必有因。事败不败，于败事之时，其败必有因。」一切事情，无论是学业、事业或道业，只要我们能从因上去努力，必能获得大成就。如果违背因果的道理，即使想尽办法，一时之间虽然是得到了，终究会得而复失。