分类：文化/艺术-文学
问题：看《牡丹亭》的唱词来说说你的感受？“梦去知他实实谁，病来只送得个 
“梦去知他实实谁，病来只送得个虚虚的你。”——李渔说：“此等曲，则纯乎元人，置之《百种》前后，几不能辨，以其意深词浅，全无一毫本气也。”这句话，在看到那一瞬，就牢牢印在我脑海里，挥之不去。突然知道，有的山还没有爬完，有的树叶还没有落完。心有多大，世界就有多大。梦想有多远，路就有多远。能不能也说说你的感受？把百分送给语言朴素畅晓、感情真诚深挚的人。
回答：我对你的这个问题感兴趣。我真“随便说”了。元曲，相对而言，研究的人比较少；能够潜心下来细读的更是渺若晨星。细究起来，元曲是能演能唱的，这是不是在一定程度上影响到它的元本（元杂剧的剧本、和散曲的版本）的阅读和推广呢？再者，在元以后的汉人看来，异族统治的屈辱是否造成一种天然的对元曲的排斥心理？这此都是我的直觉，好像也没有人予以研究。细想起来，你举出这一段唱词，它的意境，在唐诗宋词汉赋……当中，也不是不存在。但是这一段给了你特别的感受。我想，正如我刚才所说，你平时（恐怕是）较少接触《牡丹亭》《西厢记》…的吧？所以才会眼前一亮？除了意境之外，元曲的风格那是真令人叫绝的。如果要我来谈对元曲的第一感觉——直观的，那我的首先要说的就是，它的白话风格。以白话入曲入戏，而又句句打动人心，且又叫人学不来彷不像徒只有五体投地感概万千。我在儿时读《西厢记》，就一直记得“碧云天、黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”。只是年幼，不懂“离人”为何。直到再长大，知道了什么是“离人”，也曾经流过“离人”之泪……今天看到你帖子，我的心突然轻动了一下，仿佛有什么东西打动了我——是什么呢？看来，你是我当年的影子，你已经懂得（也许刚刚懂得？）什么叫“离人”，什么是“离人泪”。这个感觉真好，这要感谢汤显祖和王实甫他们；反过来，汤显祖王实甫也得感谢你——你是他们的知音啊。