分类：社会民生-宗教
问题：1经不是念给佛听的，佛才不要听。经是念给自己听的，常常提醒自己要? 
1 经不是念给佛听的，佛才不要听。经是念给自己听的，常常提醒自己要觉，不要迷。每天念，每天提醒，常常不忘记。 2 我们觉而不迷，在、在工作、在处事待人接物，全是佛法。没有一样不是佛法，这是我们真正契入了，所以得法喜充满。 3 入了门，得法喜，有一个现象你会感觉到，你的工作不会疲劳。过去做一点事就累了，现在你做事情不累，为什么不累？作而无作，无作而作。我所作的这个无心，就当作没作一样，那怎么会累？ 4 你做事的时候，心地清净，没有染着，没有起心动念，没有执着，这就叫做“作而无作，无作而作”。 5 普贤菩萨每一愿后头都“1 经不是念给佛听的，佛才不要听。经是念给自己听的，常常提醒自己要觉，不要迷。每天念，每天提醒，常常不忘记。 2 我们觉而不迷，在、在工作、在处事待人接物，全是佛法。没有一样不是佛法，这是我们真正契入了，所以得法喜充满。 3 入了门，得法喜，有一个现象你会感觉到，你的工作不会疲劳。过去做一点事就累了，现在你做事情不累，为什么不累？作而无作，无作而作。我所作的这个无心，就当作没作一样，那怎么会累？ 4 你做事的时候，心地清净，没有染着，没有起心动念，没有执着，这就叫做“作而无作，无作而作”。 5 普贤菩萨每一愿后头都“无有疲厌”，不会疲倦，不会厌倦，永远不会，这是真正得到佛法的受用！这点受用都得不到，我们还学什么佛？ 6 眼前利益得不到，说来生会得到利益，谁能相信？眼前没有得到利益而相信来生会得到利益，那叫迷信，那不是正信。 7 佛经上常常有比喻，眼前是花报，花开得不好，果怎么会结得好？你要想看到果好，花好就能判断到、推想到果一定结得很好。现前的生活是花报，不要去弘扬，就已经弘遍十方，为什么？我们表现出来的身体，这个身体就是修行的成绩。 8 你修行什么功夫？什么成绩？你身体表现的就是了。刚才讲了，你不疲劳，不衰老，精神饱满，活活泼泼，叫人看了就生欢喜！---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 爱因斯坦曾说： “如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。” “如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。” “佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。” 　　　　 “空间、时间和物质，是人类认识的错觉。” 他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 
回答：　　法喜充满 修行过程中的觉悟，豁然开朗，亲证佛法，体验到佛法带来的愉悦，清净，安宁，而且绵绵不断，不同于满足欲望的那种快乐。这就是佛法中讲的正受（三昧）. 　　1 用真诚心、清净心、平等心、正觉心念佛，自然得法喜，自然有不可思议的感应。 　　2 从清净心生出来的喜悦，是真乐，是法喜，是真正的滋养。 　　3 法喜是从清净心里面生的，不是外面五欲六尘的刺激。 　　4 学佛，你修学到一个阶段之后，你得到第一个好处就是法喜，就是欢喜，这一欢喜的现象会把懈怠、疲倦给忘掉。 　　5 我们俗话也常说“人逢喜事精神爽”，人要一有欢喜的事情，精神都来了，疲劳就没有了。你要念佛念到法喜充满，你的疲倦就没有了。 　　6 法喜给诸位说，是很好的养分，最好的营养剂，人心里常常欢喜，我们世法里头都说人逢喜事精神爽。 　　7 你真正得法喜，一天到晚快乐欢喜，人快乐轻松愉快，百病不生。 　　8 我们要用真诚心、清净心对待身体，让它法喜充满。 　　9 懂得如何调心、调身，让自己身心轻安自在，功夫才能得力，才能得到“法喜充满”。 　　10 、工作、饮食起居，随顺自然，才能成就真正的法喜。 　　11 菩萨充满了爱心，法喜充满。 　　12 菩萨的心清净，菩萨的心定，他得到的是安乐，这个安乐就是法喜充满。 　　13 菩萨修学、证果、度化众生，都是无比的快乐，法喜充满。 　　14 一个行菩萨道的人，他心中法喜充满。 　　15 真正行菩萨道的人，一心一意向善、行善，给众生真实的利益；他积功累德，乐此不疲，愈做愈快乐，愈做愈欢喜，法喜充满。 　　16 想在菩提道上保持法喜充满，永不退转，永不畏惧艰难，并且得到诸佛护念，龙天善神拥护,就要“依教奉行”。 　　17 真正学道人一定得法喜，法喜充满，你走到任何场合众会之中，人家自然对你羡慕，为什么你这么快乐？学佛就快乐。 　　18 世间虽然有富贵，富而不乐，贵也不乐！所以古人讲不如贫而乐，这个人生才有意义，才有价值。 　　19 学佛能消业障，学得如法，你的妄念自然少、烦恼少，心情愉快，法喜充满。 　　20 学佛第一个阶段的收获是法喜充满，这是你初初证得的，这是享受。 　　21 法喜不是对外面境界的反应；法喜是从内心里流露出来的。