分类：文化/艺术-文学
问题：李敖他是那里的人啊?出过那些书啊?现在生活在那里啊? 
他是那里的人啊?出过那些书啊?现在在那里啊?
回答：李敖（1935年4月25日—），字敖之。山东省潍县人，台湾作家、中国近代史学者、时事批评家，2006年获厦门大学颁发终生荣誉教授。 生平 李敖祖籍中国大陆的山东潍县，其自传认为祖先可能是云南苗族人。1935年生于哈尔滨，1949年因国共战争随父亲李鼎彝、母亲张桂贞从上海来到台湾的台中。 1961年，李敖在于《文星》杂志以《给谈中西的人看看病》一文掀起挑起中西文化论战，与胡秋原等人开始笔战，以一个初出茅庐的青年的形象力抗多位学者及学者，从此成为文化界的知名人物之一。1960年代－1990年代的戒严时期，他与当时的党外人士合作，不但以批评时政的杂志文章活跃于文界，试图挑战国民政府当时的言论限制政策，把“党外”杂志汇集成的文章，出版一系列批评国民党政权或讲述历史。不过因触犯当时出版法等禁令，因此通常为禁书。 李敖的博闻强记加上他的搜集资料的天份,被有些人予以“奇才”、“大师”的评价。汪荣祖教授就曾说:“李敖是两岸研究蒋介石的学术权威。”此外，他还曾和钱穆、殷海光、雷震、梁实秋等人有来往。 文坛成就 李敖的作品以专题历史研究最为著名。最重要的作品包括了《胡适评传》、《蒋介石研究》、《蒋介石评传》、《孙中山研究》、《国民党研究》以及《中国性研究》等，全部收录于《李敖大全集》。 李敖的作品以文字尖锐、不留情面著称。如其散文以及评论文章等，往往引起争议。例如曾评价余光中“文高于学，学高于诗，诗高于品”、“一软骨文人耳，吟风弄月、咏表妹、拉朋党、媚权贵、抢交椅、争职位、无狠心、有狗肺者也”，并认为其言论粉饰了蒋介石当政时期国民政府的专制行为，这些措词严厉的评价在学界和民间都有各种不同的反应。 喜欢调侃也是李敖文风的重要特色，李有时也比较幽默，如曾引用英国的首相迪斯雷利讲过的一句名言“世界上有三种谎话，他说谎话有三种，谎话，可恶的谎话，统计学”来挤兑统计学的应用。 胡适曾称赞李敖“比胡适之还了解胡适之”，却认为李敖喜欢“借题发挥”，李曾引《朱熹语录》，继而发挥说说宋朝的军人“骄惰不堪用”，骄兵悍将又懒惰，又不能打仗，“岳飞恃才不自晦”。 李敖在外表现出狂傲不羁，但许多私下与他接触的人却说他异常[谦和有理]。李敖曾经表示自己包揽“五百年来文坛前三名”，许多人把他与鲁迅相提并论，但他却以为“鲁迅写中国小说史略不错，不过他情绪太多，把情绪语言抽走以后就没料了，你看我的文章，我也骂人，但把情绪语言抽掉后下面是资料”，亦表示过只佩服自己（“要找我佩服的人，我就照镜子。”）。这种态度引起了部分民众的不满。李敖的《北京法源寺》被提名诺贝尔文学奖”,但李敖本身却表示只要任一所大学教授推荐你的书就能入围。如高行健亦须有人推荐，才有资格评选。 思想倾向 对李敖思想的评价，民间的看法差异很大。思想上，有人认为李受到胡适的影响。如台湾新生代评论家杨照指出:“李敖以不宽容来见证社会的不宽容，而因为不宽容而逼出一个天才李敖，而种种的阻难见证的是李敖在搜集比对资料上，近乎不世出的才份与功力。李敖却把工夫拿来搜罗比对判证当代的政治资料，从而断出许许多多或骇人听闻或不堪闻问的权力内幕来。”有句名言“世上最强有力的人就是那个最孤立的人！” 政治生涯 政治上，李敖长期反对国民党在台湾的独裁专政，支持民主自由。对于两岸问题，李敖支持两岸统一，认为两岸统一最符合台湾的根本利益。2000年中华民国总统大选期间，他曾公开支持邓小平所提出的“一国两制”。 李敖虽于2004年以该选区最低票当选立法委员，但在台湾和大陆持续发挥影响力。 社会活动李敖目前担任台湾、香港的一系列电视政论节目的嘉宾、主评，针贬时弊，各方反应不一。总的来说在大陆的年青人心中反应最为强烈，不少人把他的视为权威，另有人则对他嗤之以鼻，认为注入了较多的个人偏见。其晚期的一些作为也颇受争议。除了对台湾政治心直口快的批判，引致许多泛绿者的不满以外，对马英九的批评与对宋楚瑜的维护，让他在泛蓝阵营中也遭致不少反对。他对同性恋者与新加坡的意见遭部分人士反弹。 2005年9月19日李敖赴大陆展开“神州文化之旅”，行程包括香港、北京和上海。过程中，分别于北京大学、清华大学和复旦大学进行了演讲。