分类：社会民生-宗教
问题：在日常生活当中练真心1我们今天学佛，最大的障碍，是自己的妄想分别 
1 我们今天学佛，最大的障碍，是自己的妄想分别执着。我们自己在那里分别是非、分别人我，作茧自缚。我们的心本来清净，六祖说“何期自性，本来清净”，现在搞得不清净，那有什么法子？2 你本来没有妄念，你天天在打妄想，这个事情佛菩萨不能帮你忙，因为是你自生妄想。诸佛菩萨不能帮助我们断，不能帮助我们破执着，破妄想分别执着，是我们自己分内的事情。3 会用功的人，他在这上面用功夫！不会用功的人，在名相上用功夫，在教条上用功夫，那个没用处的，那是不会有成就的。真正有成就，是要用心地功夫。4 我们的本性，我们的真心，本来是清净的，六祖说得好，1 我们今天学佛，最大的障碍，是自己的妄想分别执着。我们自己在那里分别是非、分别人我，作茧自缚。我们的心本来清净，六祖说“何期自性，本来清净”，现在搞得不清净，那有什么法子？2 你本来没有妄念，你天天在打妄想，这个事情佛菩萨不能帮你忙，因为是你自生妄想。诸佛菩萨不能帮助我们断，不能帮助我们破执着，破妄想分别执着，是我们自己分内的事情。3 会用功的人，他在这上面用功夫！不会用功的人，在名相上用功夫，在教条上用功夫，那个没用处的，那是不会有成就的。真正有成就，是要用心地功夫。4 我们的本性，我们的真心，本来是清净的，六祖说得好，“本来无一物，何处惹尘埃”。真心本来清净，所以心地功夫里面，我们修净宗的人，最重要的是修清净心。不管在什么时候、什么处所，顺境、逆境，能保持自己心地清净，这就对了。5 我们在日常生活当中去练，练什么？练真心。练什么都不思，什么都不想，这才是真的做心地功夫。虽然什么都不思，什么都不想，样样清楚、样样明了！不是样样不知道，样样不知道，那就变成无明了。6 样样清楚、样样明了，不落在思想里头，这个高明，确确实实没有思、没有想，佛如是、菩萨也如是。你看！一切众生向佛菩萨请教，佛菩萨随意就答复了，就给你讲解了，他有没有思、有没有想？没有！想了才答复你，那个不是真智慧；不通过思想的答复，真智慧！7 不通过思想能答复吗？能！就如同大磬一样，大扣则大鸣，小扣则小鸣，不扣就不鸣。我们敲它一下，它是不是想一想，我要不要声音大一点、小一点？“它没有想，它也没有思”，这个道理很深。8 我们在日常生活当中，就这样的训练，这就叫修行。我们常常遇到人、事、物，都会想一想，这是错误的。从今之后，不再想它，就把这个错误修正过来。你不想，你的心是清净的，清净心生智慧，所以人家一问，你一看、一听，就了解、就明白。---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 灵魂是从肉体内独立出来的，它拥有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。——法国天文学家卡旺 在世界宗教中，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。——世界著名学者巴格尔 有关六道轮回，三世因果的科学证据，大家可以在爱问资料库下载，钟茂森博士-《因果轮回的科学证明》，美国耶鲁大学布莱恩·魏斯博士-《前世今生》《生命轮回》《返璞归真》《前世今生来生缘》。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：念由心生。你与佛有缘。这是结下了善缘。坚持打坐试试。先什么都不要想。就算你得到了一切又能怎么样呢？难道就能如你所愿吗？之后呢？会是什么样？谁能断定呢？抛弃利欲。时间久了你会发现一切是那么平静。这就是定。能保持住定然后就有了大智慧。遇事不在心神不安。镇定自若。冷静的对策。只有心不动。任由它万物的利诱我还是无动于衷。