分类：文化/艺术-文学
问题：三生石的传说？ 
回答：      唐朝时，有一个法号叫圆泽的和尚十分精通佛学， 他有一个很要好的朋友，名叫李源。　有一天，他们两人相约一同去游览长江三峡，路过一个村子里，看到一位大腹便便的妇人正在溪边汲水。圆泽指着妇人对李源说"这个妇人怀孕三年了，正等著我去投胎做她的儿子，可是我却一直逃避着，现在既然已看见了，就没法再逃避。三天后，这位妇人应该生下个孩子，到那时候请你到他家去看看，如果那婴儿对你笑一笑，那便是我。我们就拿这一笑来作我们之间的凭证吧。十二年后的中秋之夜，我在杭州天空寺的三生石上等你，那时我们再相会吧!"      他们分别后，就在这一天的夜里，圆泽果然圆寂，而在同时，那位孕妇也生了一个男孩子。第三天，李源照着圆泽的话；到那位妇人家里去探望，婴儿果然对他笑了笑。      时间飞快地过去，第十二年的中秋日终于来临了。当天晚上，李源如期来到天竺寺，刚到门口，就看到一个牧童在牛背上唱歌：惭愧情人远相访，此身虽异性常存。 ps 三生石的传说始于苏东坡的小品《僧圆泽传》，原文如下洛阳惠林寺，是已故光禄卿李登居第。安禄山攻陷东都时，李登以居守死之。   李登的公子李源，少时以纨绔著称，豪侈善歌闻于当时，及父死，悲愤自誓，不做官，不娶妻，不食肉，居寺中五十余年。   寺有僧圆泽，富而知音（注1），源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。   一日两人相约游蜀青城峨眉山，李源欲自荆州沂峡，圆泽欲取长安斜谷路。由于李源执意走水路，圆泽只好由他，叹曰："行止固不由人。"（注2）遂自荆州路。   舟至南浦，见一身着锦衣的妇人负瓮汲水，圆泽望而泣："吾不欲由此者，为是也。"（注3）   源惊问之，泽曰："妇人姓王，吾当为其子，怀孕已三年矣！吾不来，故而生不下来。今既见，无处可逃，公当以符咒助我速生，出生三日洗浴婴儿时，愿公前来看我，我当以笑为信。再过十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。"   源悲悔，而为其沐浴易服，至暮，泽亡而妇产。三日后往视之，婴儿一见李源果然微微一笑。源将实情告诉王氏，出家财，葬泽山下。   源遂无心前行，返寺中，问其徒，始知圆泽早有遗书矣！   后十三年，李源自洛阳前往杭州，赴其约。至约定的地方，闻葛洪川畔有牧童扣牛角而歌之曰：   三生石上旧精魂，   赏月吟风莫要论；   惭愧情人远相访，   此身虽异性长存。      李源呼问："泽公健否？"   牧童答曰："李公真信士，然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。"（注4）又歌曰：   身前身后事茫茫，   欲话因缘悬断肠；   吴越山川寻已遍，   却回烟棹上瞿塘。    遂去不知所之。（注5）   后三年，李德裕向皇帝奏明李源乃忠臣之子，笃孝（注6）。皇帝封李源为谏议大夫，辞而不就。竟死寺中，年八十。 注1：富有而通晓注2：人的行止当真由不得自己注3：我不愿意走水路，就是因为这个缘故。注4：李公真守信用，只可惜我俗缘未了，不宜和你亲近，咱们只有勤加修行避免堕落，也许将来还有再见的日子注5：牧童歌罢掉头而去，从此不知所终。注6：非常孝顺