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问题：所谓伊人在水一方整体意思明白，可是“所谓”，尤其是“谓”怎么讲呢 
整体意白，可是“所谓”，尤其是“谓”怎么讲呢？谢谢先
回答：看了一下,在汉典网有例句，就是这句。一1、suǒ wèi所谓（所謂）【  ?h 典 网】1.所说的，用于复说、引证等。《·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”《礼记·大学》：“欲?其身者，先诚其意……所谓诚其意者，毋自欺也。”《后汉书·吴祐传》：“ 祐 曰：‘掾以亲故，受污秽之名，所谓“观过斯知人”矣。’” 闽 王延彬 《哭徐夤》诗：“昔除正字今何在？所谓人生能几何！” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“非但自己创不起小家庭，还非得遵从家族经济的原则，所谓仰事俯蓄，艰难得很。”《＜艾青诗选＞自序》：“诗人要忠于自己的感受。所谓感受就是对客观世界的反映。”2.谓某些人所说的。含不承认之意。 明 李贽 《复邓石阳书》：“如今之所谓‘出家儿’者，祗知有持钵餬口事耳。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四：“一面在解散民众团体，一面也在组织所谓民众团体。” 茅盾 《子夜》十三：“ 朱桂英 到了她的所谓‘家’的时候，已经在下雨了。”3.所说的意思；意旨。常用于句末。《礼记·祭义》：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”《韩非子·五蠹》：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“太守慌得无所措手足，且又不知所谓。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·应声蓝面鬼》：“鬼忽不见，公亦掩卷就寝，尝举以告寮?u，莫测所谓。”4.所以。谓，通“ 为 ”。《战国策·赵策一》：“凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。”《吕氏春秋·恃君》作“所为”。 汉 贾谊 《新书·壹通》：“所谓建 武关 、 函谷 、 临晋关 者，大抵为 山 东诸侯也。” 王引之 《经传释词》卷二：“所谓，所为也。”参见“ 所为 ”。 【  ?h 典 网】所谓 ：2、suǒ wèi   1.所说的，用于复说﹑引证等。  2.谓某些人所说的。含不承认之意。  3.所说的意思;意旨。常用于句末。  4.所以。谓，通"为"。  二● 谓（謂）wèiㄨㄟˋ◎ 告诉：人～予曰。◎ 称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？◎ 〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。◎ 说：所～。无～。可～神速。