分类：社会民生-宗教
问题：《马太福音》中筵席的比喻。在《马太福音》中耶稣讲的筵席的比喻，相 
在《太福音》中耶稣讲的筵席的比喻，相信大家都已经非常熟悉了。有人认为，里面所说的那些不来参加筵席的人，自然就是现在的不信主的人，因此都应该把他们放在火湖里燃烧。那些来参加筵席的人，都是信主的人。但是神却要在里面挑出一些人，他说，“被选的人多，被召的人少。”也就是说，要在信主的人里挑出符合进入千年国度（也就是所谓的“筵席”，或称神的国）的基督徒，其余的就被丢在外面的黑暗里。我很不明白，既然已经信了主，为什么还要在这么少信主的人中挑出能进入千年国度的人呢？那其余的人为何无法进天国？要什么样的基督徒才能进天国呢？这是一个议论性很强的话题。
回答：感谢神，楼主所提的问题的确值得我们肢体深思……如果神悦纳，我做如下解释：为什么还要在这么少信主的人中挑出能进入千年国度的人呢？那其余的人为何无法进天国？要什么样的才能进天国呢？表面上，他表示被召的犹太人很多，但是接受邀请的却不多。我认为（个人观点），由于犹太人种群的特殊性，他的被召是必然的，但是由于旧约中所记述的种种犹太民族背离神的行为，导致真正蒙神喜悦被神所邀请的少之又少……再则：号称是基督徒的人很多，但真正得救的人则少；主耶稣说，“凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（马太福音7：21），恐怕在我们周围，很多号称基督徒的人中，稗子要比麦子多（参见马太福音13：36~43），所以，时时自我警醒，真正的信靠主耶稣，在一切事上认定他，那么他就必定为我们指路。做一个真正的基督徒。信主得救的人很多，但得胜的人则少；“被召”是指接受救恩，“选上”是指得赏赐。圣经中多次提到各个冠冕，这都是需要我们去付出行动的，一个传到人曾说“圣经中有3000多个应许和赏赐，但是别忘了，每一个都带着条件。”我们所知最大的应许是得救，就连这个也是带着条件需要我们付出的，那就是“信”，虽然很简单……举例而言，启示录，圣经最后一卷书中，就提到了有七福，（1：3）（14：13）（16：15）（19：9）（20：6）（22：7）（22：14）请注意，每一个都是“**********的人有福了……”，这里“********的人”就是条件，可见这福，也不是每个人都可以得到每一个的……最后，例举两段大家都熟悉的经文和大家共勉，也帮助楼主理解一、哥林多前书3：12—15，愿我们摒弃草木禾秸的建造原料，用金银宝石构筑属灵的坚实的殿，得到那从天而来的赏赐二、马太福音13：3-8，愿我们能够在主耶稣里深根建造，不仅让属灵的种子长起来，还有有30倍的，60倍的，100倍的收成……