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问题：请问：唐太宗与群臣的装束到底是怎么样的？请问：唐太宗与群臣的装束 
请问：唐太宗与群臣的装束？《贞观之治》与《贞观长》中居然不一样!感觉《长歌》中的更象我历史课本上的形象，而《之治》中的李世民实在在形象上不象，太瘦了!而我倒是觉得《西游记》中的唐王李世民慈眉善目，而又具威仪，更具有一代雄主、明君和仁君的气质!
回答：如果问这两部剧的服装哪部更符合初唐历史，那么毫无疑问是贞观之治，像我这样喜欢初唐史的人看长歌，简直就是被气死马跃的确是瘦，不过话说回来，中年以前、贞观10年前的李二肯定不是后来阎立本《步辇图》里面的发福模样，有早年的军旅生涯垫底，那时候可是直接上马冲锋的青葱小子阿！言归正传，唐朝皇帝正式上朝的服装，是冕服，《新唐书车服志》的记载“无旒，金饰玉簪导，组带为缨，色如其绶”“黑领、皁领”，简单的说就是类似于传统图画上的秦始皇服装（汗，爱问不好多贴图片，我只能按大家能够比较容易想象的到的说），这一点贞观之治比较符合，衣、裳、蔽膝上的“十二章”也隐约可辨，遗憾的是不够清晰，但至少可以看出日、月、星辰、黼、黻、山等纹。只是蔽膝的颜色与车服志里朱红色的记载略有出入。长歌里面那样的幞头便服（帽子后面两个翅膀就是幞头），第一完全不可能出现在朝堂这样严肃的场合，第二按唐代的习惯，穿幞头要搭配窄袖圆领袍衫，但长歌里面的太宗…虽说看不到领子，但可以断定他外面穿了一件宋代流行的男式褙子（褙子算是宋代的正装）。然后是颜色，大概普通人都觉得皇帝么就应该穿明黄色的服装，但是，事实上这是唐朝以后很久的事，严格说起来大规模使用明黄还是在清朝。二十四史的舆服志都很明白地写了天子祭服、朝服的配色：几乎一铲子“玄衣纁裳”——就是近似黑与红的搭配。长歌版大唐太宗不仅整天金黄幞头袍衫，还遍身金黄冕服地剑指苍穹－－|||。再来说，那个翅儿弯弯的幞头～也就是日常打扮时候的帽子～，始创于后周武帝，后周以三尺皂绢向头后幞发，故称为幞头。其形式有圆顶、方顶之分，有软裹，硬裹之别。将巾的两脚系结在头上，另两脚则结于脑后并拢下垂，称之幞头脚。这个贞观长歌中出镜率极高弯弯幞头脚，在太宗的年代只能是软的，不可能像剧中那样翘着，这样硬翘着最早也要到太宗的孙子——中宗神龙年代才出现～思想保守的人士一般看不惯这种幞头脚。这种硬脚到了晚唐时仍有持非议者还有那顶拉风的展脚幞头——其实根本就是…定陵出土的金丝翼善冠＋两只耳朵。定陵，那是明朝万历的陵墓阿，这个贞观长歌的剧组实在是借鉴过了头，唐朝和明朝隔着１０００年呢，能一样么。对大臣我兴趣不大，说实话没有多注意，我的注意点是后妃，哈哈。贞观长歌的女装基本上都没有问题，特别是张婕妤去洛阳的时候全身的幂离（就是那个斗笠＋黑纱），太符合历史记载了。《旧唐书;舆服志》云：“武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著羃离。虽发自戎夷，而全身障蔽。永徽之后...则天之后，帷帽大行，羃离渐息。”。贞观之治中的发髻与发饰很有唐味，但唯一遗憾的是，妇女们都喜欢披发，这不是不能批发，但是正式场合还是不行啊。此外，长孙皇后的礼服与壁画较接近。但于礼志上严格的场合性来看，仍不是很严谨。（唐代后妃的祭服、朝服仍然延用周礼定制的“三翟”，但多加了一种“钿钗礼衣”。 ）至于贞观长歌中的后妃公主服，不知道服装设计师是不是立领爱好者，清一色立领，长歌版皇后的发饰，绝对不是唐代的样式，甚至哪个朝代的样式都不好说，非要说接近，那就勉强说是西夏供养人吧（这个还是讨论出来的结果）。长孙皇后的服装，也是华丽丽的明黄色，这也就算了，还有两道华丽的袖缘，稍微有点服装历史常识的就应该晓得这种宽阔华丽的滚边是清代中后期女装的最重要特征。还有一个问题，我在长歌剧照中看到过，某公主，居然是左衽，这个好像是已经可以上升到古代禁忌的高度了。再来说说皇子么，贞观之治后妃披发还可以忍，因为非正式场合的确是可以，但是贞观长歌皇子批发就太扯了，这是历史片不是武侠剧，长歌中的皇子么简直就是外太空穿梭来的，吴王恪批发然后戴了一顶宋代流行的折上巾，太子承乾不仅穿了比甲，似乎还借鉴了清代流行的云肩（就是两头有些上翘的马甲）。朝臣的装束我不熟悉，不过看长歌里面朝臣的那种又高又圆的幞头则最早也要等武则天掌权的时代才开始有，而且还不是正式穿着。贴张图片，唐贞观敦煌壁画帝王与从臣（出自沈从文《中国古代服饰研究》）