分类：社会民生-军事
问题：请问太平天国士兵装束各王府的亲兵和在外打仗的士兵穿着有何区别? 
各王府的亲兵和在外打仗兵穿着有何区别?
回答：太平军起自贫苦农民，起义之初不论是头领还是普通一兵，在衣襟上概用黄布 条为记，穿着简陋，自无服制之别。占领武昌后，势力日益壮大，舆马服饰即有分 别，进入南京，洪秀全坐上天国的统治宝座后，立即仿效帝王之制，专设"典衣衙" ，从袍服、靴帽的质料、颜色、长短，一律按官职的级别定出标准，以显示等级的 差异。各级将领都穿红袍马褂，包头布的色彩和用料有严格的等级区分，官高一级， 拖长一寸。(1) 颁布《钦定士阶条例》限定:"民间居常所戴之帽， 皆用乌布纂 帽。其富厚殷实之人，则 缎绉纱，任由自便，但不得用别样颜色，致与有官爵者 相混。"(2) 同时对秀士、俊士、杰士、达士、国士、武士、榜眼、探花、状元的 衣帽袍靴式样也作了与其身份相应的规定。对士兵的服饰并无定制，一般的是裹头、扎巾、短衣、花鞋，其中最引人注意的是蓄发系长穗，飘飘下垂。 剃头蓄发和翎顶冠戴是满清统治者法定的官服，太平军首先从这里开刀，严厉 禁穿清朝官服，要求男子蓄发留须、妇女放足。在《奉天讨胡檄》的文告中宣称 : "中国有中国之形象，令满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使中国人变为禽兽也。 中国有中国之衣冠，令满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国人忘其 根本也。"(3) 认为清朝官员的衣冠是"妖服"，在所到之处一概加以撕毁。每占 领一地，第一道公告往往是命令蓄发，宣布"有再剃者，杀无赦。"(4) 为了不让 帽子遮盖已经剃了发的，裹上太平军的红头巾，还下令不准戴毡帽。 清朝服饰在中国已流行二百多年，经过几代人的传承，已成为汉族方式的 一部分，并不是所有人都愿意改变已经习惯的东西，尤其是不准戴毡帽，激起人们 的反感，有的因为不愿去掉帽子被笞打、示众，甚至被杀。尽管蓄发易服，有种种 过激的举动，也遭遇一些人的抵制，但自愿蓄发者也不在少数，据同情太平军的呤 利对苏州地区的观察说: "使我感动的是，他们都乐于留发，这是太平军和自由的 标记。"这点在曾国藩的奏折中也有反映，由此可见太平军的服饰在南方也曾风行 一时，由于这是与太平军政权相联系的服饰样式，随着太平天国的灭亡，这一服饰 也随之消亡，以长发为特征的太平军却成为因此得了"长毛"的称号。对士兵的服饰并无定制，一般的是裹头、扎巾、短衣、花鞋。在装束中最引人注意的是头发，据《太平天国革命亲历记》中记述，这种装束具有“华美的神采”，“蓄发不剪，编成辫子，用红丝绒扎住，盘在头上，状如头巾，尾端成一长穗，自左肩下垂。”简直使人不能想象还有比这更华丽更耀目的服装了。各王府的亲兵和在外打仗的士兵穿着没有什么本质的区别，只是各王府的亲兵在裹头这个环节非常讲究,绝对要做到:“辫子用红丝绒扎住，盘在头上，状如头巾，尾端成一长穗，自左肩下垂。”要显示出装束的华美,以体现王府亲兵的风范。