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问题：临淄历史博物馆导游词麻烦哪位高人帮忙找找临淄齐国历史博物馆的导游 
麻烦哪位高人帮忙找找临淄齐国博物馆的导游词，要很详细的那种
回答：临淄齐国历史博物馆导游词 1（建筑形式）、尊敬的朋友您好，欢迎您来到世界起源地、申报世界文化遗产载体——临淄齐国故城参观。现在我们看到的这座古城堡式建筑是齐国历史博物馆，它是全国著名的异型博物馆之一，是以齐国故城大、小城相衔接的形制而建。设有东、南两个拱形圆门，门楣上嵌有“齐琼元府"四个金文大字，意思是说我们这里是收藏和陈列齐国精美文物的第一府地。请您到里边参观。2迎门您看到的是一面在临淄出土的全国最大的矩形铜镜背面的图案，唐太宗李世民曾说：“以史为鉴，可以知兴衰”，意思是说：把历史作为一面镜子，借古喻今，可以知道得失。我们博物馆把这面镜子放在这里就是希望您参观之后，能够有所收获。请您到序厅参观。一、序厅3（前言）、临淄，是国家历史文化名城。从公元前11世纪姜太公封齐建国，历经春秋桓管称霸，战国威宣称雄，开创稷下学宫，倡导百家争鸣，至公元前221年为秦所并，历时800多年。姜太公、齐桓公、管仲、晏婴、齐威王、孙膑等圣君明主、贤相良将，都曾在这里施展过雄才大略，为中华民族的历史谱写了辉煌的篇章，为华夏文明增添了灿烂的光彩。（影壁）、您看到的是齐长城的照片。齐长城始建于公元前821年，是我国最古老的长城之一。它从平阴县的防门开始，绵延东行，到胶州市的小珠山入海，全长一千三百多里。它是齐国最大的地表文物，也是中国古代土石建筑的杰作之一。中国人以万里长城为骄傲，齐地人以千里齐长城而自豪。（释齐）、现在您看到的是“齐”字在历史上不同时期的写法。齐国为什么称齐呢？《史记·封禅书》上说：齐都临淄因近天齐渊而为齐；另一种说法是齐地人夷羿最先发明使用弓箭，取箭头的形状而得名；还有一种说法，齐地盛产小麦，而齐字就像吐穗的麦子。（大型漆画）、请看齐国地理位置图。齐国地处黄河下游，华北平原的东部。齐国的疆域大致分三个时期；姜太公封到齐地时，领地五百里；到桓公称霸时，齐地东到大海，西至黄河，南到泰山，北至无棣；战国时期，齐国长盛不衰，列为七雄之冠，齐国的疆域南以淮河、泗水为界，东到大海，西至河南的清河，北到河北的沧州一带，方圆二千多里。现在的山东省包括齐国和鲁国，所以山东又称为“齐鲁大地”。二、先齐时期（距今一万年至四千年前）4（后李文化展柜）、先齐时期，也就是齐国建立以前的那段时期。当时，在临淄周围已有人居住，形成了丰富的古文化。1990年，在临淄区后李官庄一带发现了距今约8000多年的房址、墓葬、陶窑和陶器，是山东地区目前为止最早的新石器时代考古文化，被称为“后李文化”。您看这几件陶器都是从后李文化遗址中出土的，它们造型古朴，质地松软，以夹砂红陶为主。两边的文物叫釜，釜是古代煮饭用的一种炊具，相当于现在的锅。5（大汶口文化展柜）、现在您看到的是大汶口文化时期的文物，距今约6500年一4500年。这个时期陶器以红陶为主，也有灰陶、黑陶和少量硬质白陶。制陶工艺以手工为主，晚期出现了轮制，造型较规正，厚薄也比较均匀。陶器上常刻花纹或镂孔，并且出现了色彩鲜艳的彩陶。左边这两件叫“觚”，是古代喝酒用的酒杯。6（龙山文化生活场景）、这个场景表现了龙山文化时期齐地先民们在生产、生活和娱乐时的情景。他们有的在河边捕鱼，有的在制作陶器，房屋前的这些人正在举行娱乐活动，山上有人在打猎和放牧，说明这个时期已经有了比较发达的畜牧业和手工业，人类从原来的母系氏族社会逐步过渡到了父系氏族社会。下面请您到下一个展厅了解一下龙山文化。7（桐林田旺遗址）、龙山文化是新石器晚期的一种文化。1928年首次发现于山东章丘龙山镇城子崖，所以称龙山文化，距今约4500-3900年。临淄地区已经发现了12处龙山文化遗址，其中最大的是桐林田旺遗址，面积约200万平方米，是山东地区发现最早、规模最大、埋藏最丰富的一处龙山文化遗址，为全国重点文物保护单位。被列入全国百处重点大遗址之一。您看到的这幅照片就是铜林田旺遗址的地层剖面图，上面划分的层次分别代表不同时期的文化层，其中，三、四、五、六层属龙山文化时期，H1、H2在考古上称为灰坑，是当时的窖穴或垃圾坑。8、展柜里陈列的是龙山文化时期的生产工具和生活用具，上面两件叫陶鬹(gui),是当时的烧水用具。我们的祖先把它设计成三个袋状足，既稳当、又加大了容量，还增加了受热面积。请看展柜中那两件黝黑光亮的高柄杯，它们的器壁很薄，实际厚度为0.5毫米左右，但质地却极其坚硬，整体造型显得轻巧秀美。由于器壁的厚薄和蛋壳差不多，所以被称为“蛋壳陶”。有人形容它是“薄如纸，明如镜，黑如漆”，说明这个时期的制陶工艺已经达到了很高的水平。这种蛋壳黑陶是山东地区的龙山文化所独有的，山东地区以外就见不到这种器物了。9、中间展柜陈列的是从桐林田旺遗址出土的全国最大的一件陶甗(yan)，高115厘米，这是一种炊具，上半部分可以蒸饭，叫甑，下半部分可以烧水，叫鬲，中间细腰内有带孔的箅子，可以往上透蒸汽，这就如同现在的蒸锅,是专门用来蒸饭的。中国是世界上最早懂得用蒸汽把米饭蒸熟的国家，早在7000多年前，就使用了这种炊具。10、岳石文化是晚于龙山文化而早于商代早期文化的一种文化，距今约3900年—3600年。这是岳石文化时期的代表器物,上面一件叫方孔石铲,还有半月形石镰,都是当时的生产工具。岳石文化是石器与青铜并存的时代,从这里开始逐步地向青铜器时代过渡。11、到了殷商时期，农业比较发达，能用多种谷类酿酒，手工业能够铸造出精美的青铜器和烧制白陶。出现了规模较大的城市，齐都临淄就是在商代城市的旧址上建立起来的。三、西周时期（公元前十一世纪至公元前771年）12、商代结束以后，就到了西周时期。（甲骨刻辞）、陕西周原遗址中出土的一片甲骨文中，记录了文王访贤的事情。（天王簋gui）、在这件名为“天亡簋”的青铜器的铭文中，记载了武王克商、举行大封典礼、天亡（太望）受到赏赐的内容。铭文中的“天亡”，就是指的姜太公。             姜太公 ，名尚，字子牙，炎帝的后裔，山东日照人。先祖伯夷，辅佐大禹治水有功，被封到吕地，所以又称吕尚。姜太公辅佐周王灭了商，以首功被封到了山东北部的营丘，也就是今天的临淄一带，建立了齐国。所以姜太公是齐国的第一代国君，齐国的历史就是从这里开始的。13（与莱争丘）、这幅画表现了姜太公与莱夷争夺营丘的故事。周武王把齐地封赏给了姜太公。太公带上人马东行去营丘，一天傍晚停下来住宿，夜里，客栈的人说：“人常说时机难得也容易失去。这些客人住宿在这里，不紧不慢，神态安然，恐怕不是去封国就任的吧！我听说莱侯早已对营丘虎视眈眈，他们必定要趁商周交替的混乱时机来抢夺营丘。”太公听了这话，马上起来穿衣，率众连夜赶路，天明赶到营丘，正遇上莱侯率兵攻打，与太公争国。经过一场激烈的争夺战。太公打败了莱夷，才在营丘安定下来。（三叔之乱）、周武王去世以后，他的儿子成王即位。管叔、蔡叔、霍叔与商纣王的儿子武庚共同叛周，姜太公奉成王之命平定了“三叔”之乱，使周危而复安，成王授权太公说“东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣，五侯九国，你都有权力出兵讨伐”。从此，姜太公取得了征伐诸侯的权力，为齐国成为春秋五霸之首，战国七雄之冠奠定了基础。（姜太公治国方略）、姜太公是一位思想解放、善于改革的杰出政治家，他来到齐国以后所采取的治国方略，主要有三条：第一是因俗简礼。就是顺应当地的风俗，简化君臣之间繁琐的礼仪，采取平易近人的政策，所以他仅用五个月的时间就把齐国安定好了，而同时封到鲁国的伯禽却用了整整三年。第二是尊贤赏功。这是姜太公的建国之本，也是他的用人之道。他不计较亲疏和身份地位，只要有才能、有功绩，并愿意为国效力，都安排合适的位置，让他们发挥应有的作用。第三是通商工之业。太公在实地考察中看到齐地靠近海，有取之不尽的鱼、盐资源，丘陵地区有矿藏，于是在发展黍稻生产的同时开发工业、商业，利用渔业、盐业优势，齐国的经济得到迅速发展，很快成为经济强国。（献公复都）、姜太公把国都建在了营丘，到第六代国君齐胡公时，把都城迁到了薄姑，在今天的博兴县有一处寨卞遗址，据考证就是当时的薄姑遗址。公元前859年，哀公的小弟弟吕山率众攻杀胡公，自立为君，称献公，又把齐都迁回了营丘，营丘因为临近淄河，便更名为“临淄”，这就是临淄的由来。14、展柜里展出的是西周时期的文物。您看这件原始瓷豆是我们临淄地区发现最早的一件青瓷器。豆在古代是用来盛放腌菜、肉酱或者是调味品的，跟现在的盘子一样。中间的这件大铜盂是在山东省境内发现的西周时期最大的青铜器，它的重量达到了71市斤，是用来盛水或盛饭用的，是国家一级文物。最后这一件叫双龙把手簋，是祭祀时用的一种礼器，主要盛放煮熟的食物。这件簋的造型很美观，两个把手分别是两条龙，龙头向外，龙角向内，不但起到了装饰作用，而且加固了盖儿与身的弥和，使盖儿不容易脱落，设计很巧妙。15（庄、僖小霸）、齐僖公是齐国的第12代国君，他与父亲齐庄公相继统治齐国长达一个多世纪。他对内努力发展经济，对外尊王、友邻、攘夷，使齐国社会长期稳定，国力大增。史称“庄、僖小霸”，拉开了桓公称霸的序幕。16、请看展橱中间的这件齐侯?F(yi)，?F在古代是一种舀水的用具，跟现在的水瓢一样，它的四个足是四条小龙，把手是蛟龙探水的形状，根据它里面的铭文记载，这是齐侯为他的夫人做的。?F在古代都是和盘配套使用，商周时期宴前饭后都要行沃盥之礼，也就是由一个奴隶捧着?F倒水，再由一个奴隶托着盘接水，供那些贵族们洗手用的。下面，请您到春秋厅参观。四、春秋时期（公元前770年至公元前476年）17（箭射小白）、这个展室到了春秋时期，景箱里展示的是箭射小白的故事：齐襄公不讲道义，还滥杀无辜，他的弟弟们怕受陷害，二弟公子纠和师傅管仲等逃到了鲁国，三弟小白和师傅鲍叔牙等逃到了莒国。后来齐襄公被人杀死，公子纠和公子小白同时赶往临淄争夺王位，管仲为了让他的主人继承王位，昼夜兼程赶到齐国边境去拦截公子小白，在暗中射了小白一箭，正巧射中了小白衣服的带钩。小白机智地咬破舌头躺在车上装死，骗过了管仲他们，抢先来到临淄取得了王位。公子小白就是“齐桓公”。按说齐桓公即位之后应该报这一箭之仇，但是他为了完成自己的霸业，听取了鲍叔牙的劝告，亲自迎接治国有方的管仲，并且拜为宰相。这个故事，表现了齐桓公尊贤下士、不记私仇的宽阔胸怀。这是齐桓公和管仲的塑像。齐桓公在管仲的辅佐之下“九合诸侯，一匡天下”，成为了春秋五霸之首。18、刚才讲到管仲射小白时，恰巧射中了小白的带钩，带钩是腰带的挂钩，这个展橱里展出的就是一组带钩，有蛇形带钩、蝴蝶形带钩，并使用了镶玉、鎏金等各种工艺，制作非常讲究，在这里特别给您介绍的是中间这件丙午带钩，它的通体花纹都是用金银丝镶嵌，下部是个蛇头，蛇嘴里含着一个翠绿的珠子，上部是个鹰头，鹰头上戴着高高的帽子，中间有手抱着一条鱼，鱼是活动的，但是掉不出来，背后还有银丝勾嵌的铭文：“丙午钩，口含珠，手抱鱼”是国家一级文物。19（桓管改革）、管仲做了宰相以后，围绕着“富国、强兵、利民”这个中心展开了一系列的改革，管仲提倡“凡治国必先富民”，把土地分给农民，按照土地的肥瘦、远近分等级征税，并按年景好坏增减免税收。在商业上采取了很多的优惠政策，当时齐国就有这样一个规定：凡是外地来齐国的商人，如果驾着一辆车四匹马的就可以免费吃住，驾着两辆车八匹马的另外给马供应草料，而驾着五辆车二十匹马的，除上述条件外，还会专门配备五个服务人员，以供使唤，这样各地的商人纷纷来齐国做买卖，齐国的商业很快繁荣起来。另外还实行“三选法”举贤任能，所谓三选，就是先由基层推荐，再试聘官职，通过政绩考核，最后由最高当局下基层考察确定。齐国还规定，每年的正月，乡长朝见国君时，必须将本乡的人才上报国君，谁要是出于私心，有贤不报，就是忌贤妒能，泯灭人才，要以“蔽明”治罪，重者开刀问斩！不用人才，就是对国家犯罪，这在古今中外的法律史上恐怕都是首创吧！所以齐文化是一种开放的文化，很多人说“桓管改革”也就是今天改革开放的源头。20（桓公称霸）、在齐桓公的政治生涯中，每一步战略的成功都离不开管仲的智慧和超群的胆略。随着齐国经济实力的增强，在管仲的建议下，齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号。齐桓公在位43年，先后九次会盟诸候，同时也创造了齐国历史上最为鼎盛的时期。您看到这个场景是公元前679年春举行的“鄄之会盟”，中间那个人就是齐桓公，两边是宋、陈、卫、郑四国的国君，这次会盟，齐桓公被推选为盟主，齐桓公的霸业从此开始。接下来，请您到楼上韶乐厅参观。韶乐厅21（晏子相齐）、现在我们看到的塑像是晏婴，晏婴又称晏子，是山东高密人。晏婴身材矮小，但足智多谋，历史上有许多关于晏婴的故事广为流传。晏婴参政50多年，先后辅佐了齐灵公、齐庄公、齐景公三代国君，做了齐景公的宰相。大理石壁画上是晏婴的几个小故事：晏婴虽然是三朝元老，但是始终过着一种十分俭朴的生活，齐景公赏赐给他豪华的车子，把漂亮的小女儿赐给他做妾，还要给他建造豪华的宰相府，但是都被他一一谢绝了。晏子拒赐的故事表现了晏婴清正廉洁的高尚情操。齐景公在位时有种非常残酷的刑罚叫做刖刑，无数的人都被砍了脚，因此在临淄的市场上，鞋子很便宜却卖不出去，假脚很贵却买不到。后来是在晏婴的劝说下才省去的这种刑罚。智省刖刑表现了他忠君爱民的赤胆忠心。22（编钟石磬）、两边展柜的文物是齐国乐器。这些编钟是用青铜铸造的，它分为两种，斜挂的钟叫做甬钟，直挂的钟叫做钮钟。这些编磬是用一种很特别的响石磨制的。这些乐器虽在地下埋藏2000多年，仍能演奏出清脆悦耳的声音。五、战国时期（公元前386——公元前221年）23、齐国的历史分为两大阶段，姜太公建立的齐国，称为姜齐，传了三十二代，到齐康公时，姜齐的势力逐渐被田氏所取代。在老百姓借粮时，田氏用大斗借出，小斗收回的办法取得民心。展柜中就是一些量器。中国历史上的“田氏代齐”与“三家分晋”是奴隶社会过渡为封建社会的重要标志，这时的齐国由春秋时期进入战国时期。这尊塑像就是田齐的第四代国君——齐威王。威王即位初期，不理朝政。稷下先生淳于髡以“国中有大鸟，立于王庭三年不飞不鸣”进谏，威王领悟出其中的意思，欣然接受，说：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人”。他任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，纳谏尊贤，奖励耕战，富民强国。在桂陵、马陵两次大败魏军之后，名冠七雄，威震六国。后面的照片是田齐的四王冢，从左到右依次是齐威王、齐宣王、齐泯王和齐襄王。四王冢依山而建，巍峨壮观，有“东方金字塔”的美称，是国家重点文物保护单位。24、战国时期，列国之间经常打仗。这里展出的文物都是跟作战有关的。您看到展橱里是一件铁甲，它是从临淄大武汉齐王墓出土的。下面木盒子里装的是从墓中搬来的。因为年代久远，都已经锈蚀了，不过我们仍清楚的看到这是一件贴金贴银的华丽铁甲。后面是复原了的铁甲，它是由2200多片铁片串制而成有50多斤重，穿在身上以后，肩膀、下摆都可以活动自如。25、这个展柜陈列的是古代作战用的一些兵器。这是一件钩杀用的兵器——戈，我们这里展出的有高子戈、钟子戈、龙纹戈等。中间的这件叫弩，它比手拉的弓更先进一些，前面有准星，后面有扳机，使用的时候，既准确又省力，射程能够达到30到60米。现在我们说的“剑拔弩张”指的就是这个“弩”。在这里特别请您注意观看的是这柄“郾王职剑”。郾王是燕国的国君燕昭王。剑上有铭文“郾王职作武□旅剑（‘□’为目前未破译该字，可读‘某’。）”是国家一级文物。史书记载：燕王有三柄这样的剑，燕国剑在临淄出土，反映了齐、燕两国交往的历史。26（孙庞斗智）、这两尊塑像是我国历史上两位杰出的军事家孙武和孙膑。孙武是春秋时期的齐国人，他著有《孙子兵法》，为世界经典著作。孙膑，孙武的后代，是战国时期的军事家。孙膑和庞涓两个人是同学，也是拜交兄弟，同时在鬼谷子门下学习兵法，孙膑的才能远远超过了庞涓，所以受到庞涓的陷害，施了膑刑，也就是剔去了膝盖骨。后来孙膑作了齐国的军师，庞涓作了魏国的大将军，历史上孙庞斗智的故事很多。例如在桂陵之战中，孙膑采用了“围魏救赵”的战术，大败魏军。在马陵战役中，孙膑采取了“减灶法”的战术，射杀庞涓。从此，齐国威震诸侯，孙膑名扬天下。城郭厅27、展柜里陈列的这些建筑材料，有瓦当，有花纹铺地砖、空心砖、异型砖、井圈，还有墓中出土的陶楼等，都反映了当时的建筑风格。请看这些瓦当上面有生动的图案，一般都是中间有一棵树，两边有对称的兽，叫树木双兽纹。另外还有树木双禽纹、树木双目纹、树木卷云纹等等，充分表现了我们东方艺术史上的对称美，而且许多图案表现了田园风光，富有生活气息。接下来，请您到下一展厅稷下厅参观。稷下学宫28、战国时代，各国争雄，动荡不宁，真正是危机与机遇同在，厄运与幸运并存。当时不管是哪个国家的政治家们，要成伟业，只有招揽人才。于是在齐国，出现了中国古代第一个社会科学院，中国古代最大智囊团——稷下学宫！在这个庞大的学术文化中心，聚集了荀子、墨子、田巴等有名的学者，容纳过诸子百家几乎所有学派的代表。稷下学宫的学士们不担任实际职务，却可议论时政，著书立说，有时，受命齐王，充当使者，到各地游说。稷下学宫历时150多年，集学术机构、教育机构、智囊机构为一体，形成了百家争鸣、学术自由的学风，促进了思想文化的繁荣，在中国文化发展史上产生了巨大的影响。世界足球的起源29、如今风靡全球的“第一运动”足球，早在2300年前，就已经诞生并流行于齐都临淄。齐国经济的繁荣，促进了文体活动的发展，《战国策·齐策》中记载：“临淄之中七万户，临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者”。当时的鞠，是用熟皮缝制而成，内填毛发类物品，有一定弹性。在战国时期，临淄城中七万户，蹴鞠爱好者达到了上万人。世界足球起源于临淄的结论，已通过国内外体育、考古专家的论证并得到国际足联的认可。接下来，请您到下一展厅科技厅参观科技厅30、现在您参观的是科技厅，可以看到战国时期齐国在制陶、冶铜、炼铁等手工业方面的一些成就。给您重点介绍一下齐国的青铜冶铸技术。制铜为齐国重要的手工业，已出土的战国青铜鼎、敦、垒、盂、编钟、镜等等。无不体现了当时先进的工艺水平。您看到的这一件铜盘，是装水的器皿，在没有铜镜的时候，人们就在盘里装上水，来照见自己的容颜，又叫做“鉴”，现在我们说“鉴赏”也就是这么来的。这件提梁壶是盛水的，也可以盛酒。因为它的壶把、壶盖儿、壶身都是用链子固定在一起的，这样在车颠簸的时候，水就洒不出来，就跟行军壶一样。31（金银错镶嵌铜牺尊）、中间展柜陈列的是我们的镇馆之宝——牺尊。尊是盛酒的器皿，这件牺尊仿牛形，肌肉丰满，昂首竖耳。全身错银丝，组成菱形图案，并套以凤纹，纹理间都是用绿松石和孔雀石镶饰。眼球是墨精石，给人一种炯炯有神的感觉。尊盖是一只扁嘴禽，禽颈反折，嘴巴紧贴在禽背上，构成半环形盖钮。禽鸟的两个翅膀平展，羽翎用孔雀石铺填，玲珑剔透。目前，全国出土的牺尊只有四件，这一件是最精美的，被文物界誉为“国宝牺尊”。礼俗厅32、这是礼俗厅，我们主要来了解一下齐国的葬俗。从临淄古墓分布图我们看到古墓遍布临淄各地。累累古冢已成为临淄的一大景观。（殉马墓）这是齐国的第二十五代国君齐景公的殉马墓。齐景公在位的时候，非常喜欢马，所以他死后用600多匹马来殉葬，数量之多，规模之大，举世罕见。（殉人墓）齐国贵族死后不仅殉马、殉狗，而且还要用人殉葬。这是郎家庄一个典型的殉人墓。在这个墓中一共殉了26个人，经鉴定都是一些十六、七岁到三十几岁的青壮年妇女，她们是墓主的妻、妾、侍女和杀殉的奴隶。随着社会的发展和人类文明的进步，这种残酷的殉人制度到战国晚期就逐渐消失了。33、这是一座东汉砖室墓。墓道的两旁有两个耳室，墓道通向前室，接下来是后室，后室的三面有回廊，互相贯通，形成规摸宏大的“地下宫殿”。接下来，请您到一楼火牛厅继续参观。                      火牛阵厅34、前面您已经了解了齐国的制陶和铸造业，在这个展室请您看一下齐国的纺织、印染、天文、医学等科技门类。纺织与印染是齐国的传统手工业。到战国时期，齐国已能生产出丝、纱、绢、绮、纨、缟、锦等品种多样的丝纺织品，产品畅销其它诸侯国，至秦汉不衰，故有“冠带衣履天下”的美誉。您看到的照片是从大夫观战国墓中出土的丝麻纺织品。反映了较先进的工艺水平。战国时期有不少精通天文的人，齐国的史官甘德，著有《星占》，魏人石申写有《天文》，后人把他们二人的著作合起来叫《甘石星经》，这是世界最早的天文学著作。齐国有一个精于医学的群体，代表人物就是扁鹊。他精通中医各科，能用针灸、按摩、汤药治疗疾病。扁鹊重医德，提倡科学诊治，反对神巫驱病。他总结出的望、闻、问、切四诊法，一直被中医沿用。《考工记》是春秋时期齐国人记录本国工业技术发展的官书，也是中国最早的手工业制造技术文献。展柜中是根据资料制作的模型，主要分制车舟、冶铜炼铁、制陶、纺织印染、制皮鼓铠甲和磨制石器六大部分。35、这个景箱展示的是田单摆的火牛阵。就在公元前284年，燕昭王以乐毅为将，率燕、赵、秦、魏、韩五国之兵联合攻齐，半年时间就占领了齐国七十多座城市，只有莒城和即墨城没有被攻破。即墨大夫战死，众将拥立田单为将军率兵抗燕。田单收集了城中五千头耕牛，经过训练后，牛角上绑上尖刀，牛尾巴捆上苇草并且涂上膏油，牛身披上龙纹彩衣。有一天晚上，突然点燃牛尾，五千头牛受到惊吓，冲入燕营，连挑带刺，随后五千名勇士身穿五色彩衣，神头鬼脸，不言不语，只管砍杀，如同天兵天将，燕军大败。田单乘胜追击，齐国各地的军民积极响应，在很短的时间内收复了失地。田单破燕复国，开创了一个以少胜多、转败为胜的战例。 火牛阵之后，齐国的军事力量遭受到严重削弱。再加上齐襄王、齐王健执行孤立自保政策，秦国在灭其他五国的时候，齐国都不去救援。秦灭了五国以后，于公元前221年攻破临淄，齐国800多年的基业至此并入了秦朝的统一。接下来，请您到下一展厅秦汉厅参观。六、秦汉时期（公元前221年——前25年）36、齐国被秦统一之后，一直到汉代，齐都临淄还是很繁华。当时临淄有户十万，市租千金，人众殷富，钜于长安，要不是天子的亲弟弟亲儿子，是不能在临淄做王的，因此，汉高祖刘邦把他的大儿子刘肥封到临淄做了汉齐王。现在您看到是一面龙纹矩形大铜镜，我国古代的铜镜大部分都是圆形的，方形的很少见，这件铜镜是目前全国出土最大的一面方镜，它高115厘米，宽57.7厘米，重113市斤，是汉齐王墓出土的。它的背面雕有龙纹图案，进门时您看到玻璃镜上的图案就是根据它制作的。汉代有很多鎏金的装饰品，例如展柜中的铺首、器物足、熏炉等。鎏金是一种特殊的工艺，就是把金子溶解在水银中，把金水涂到器物上，然后加热，水银蒸发了，黄金留在了器物表面，叫做鎏金。这是一件博山熏炉，它和后面的鎏金熏炉是一样的，都是装上香料，点燃后，能够起到净化空气、消毒灭菌的功效。37（汉齐王墓）、您看到墙壁上是临淄大武汉齐王墓发掘时的照片。他的主墓至今还没打开，仅发掘清理了墓道两旁五个陪葬坑。就出土文物一万两千多件。38（油画《田横五百义士》）、齐国灭亡以后，田横曾起兵重建齐国，楚汉争战中，自立为齐王，不久被汉军打败。汉朝建立后，田横率领残兵五百余人逃亡到一个海岛上，汉高祖认为田横是齐地的豪杰，让他到洛阳去作官，田横不愿意到汉朝称臣，便在去洛阳的途中自杀了，留在海岛上的五百将士听说田横死后，也全部自杀。司马迁在《史记》中记录了这件事，但是非常可惜，当时没有善于绘画的人，没有把他的容貌和业绩画下来。事隔两千年以后，我国著名的绘画大师徐悲鸿先生，看了这段英勇悲壮的事迹后，感慨万千，创作了这幅大型油画《田横五百义士》，其中，穿黄色衣服的就是徐悲鸿先生的自画像。因为这幅画作于抗日战争时期，同时也表现了中华民族不屈不挠，奋力抗争的精