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问题：明朝的明教组织是如何形成的?张三丰真的有帮过朱元璋吗? 
回答：明教的创始者———摩尼光佛的坐像。张无忌是中土明教33代教主，中土明教又是从波斯总教传来，如此算来，这坐像年代远在描写之前。明教世代英雄，后代教主如方腊、张无忌等在金庸的笔下都是如此了得，那这位明教的创始人就更是大大的了得。想到这里，不仅对坐像肃然起敬，更何况他又是全世界惟一仅存的。 　　石像直接刻制在山岩上，草庵则依据佛像临山而建造，更彰显佛像的独特。据传有泉州18位读书士子住于草庵勤奋读书，常于此显现佛的形象，说是文殊菩萨的显影，因此在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影”，“史乘记载于此有名贤读书”。 　　这样的传说更让佛像的来历有些诡异。走到佛像边缘，看着周围巨大的山石，浑然一体于周围，不禁细细摸索，期望着有些机关能被启动，发现一些前世留下的秘密。 　　摩尼光佛是浮雕状的跌坐神像，外围有一圆圈浅龛，直径1.68米，坐像身长1.52米，宽0.83米。这就是明教教众心目中明尊的形象。较之光明顶上没有实体的圣火更加具体。摩尼光佛的颜色构成相当特别，脸身手三部分巧妙地运用岩石不同的色调构色，天然地构成生动的佛像，巧夺天工。 　　佛像的头部呈现辉绿岩颜色，长方形面孔，面相圆润，眉弯稍为隆起，嘴唇薄，有长髯垂下，嘴角线深显，形成下额圆突，显得安详自如。佛像背面有毫光射纹饰，表示光明四射、光明之神的意思，呈现花岗岩石质。佛像似乎融合了佛教和其他教派雕塑的风格，散发披肩，端坐莲坛，身穿宽袖僧衣，胸襟打着结带，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双手相叠平放，手心向上置于膝上。佛像已经糅合众多教派的风格，但是仍旧独具特色，散发和长髯以及束带僧衣都是武林中人的打扮，根据摩尼教文献，摩尼教的出家僧侣应“并素冠服”，则是要戴白帽，穿白袍。至于一般信徒，则无此要求。从史料推断，宋元以秘密会社为形式的明教徒，即使不出家，也崇尚白色，故也多有着白衣者。所以这样的打扮确也和小说中的描写对上了号，明教教众形象的轮廓也跃然欲出。