分类：社会民生-宗教
问题：只有付出，不求回报，果报不可思议？1佛法教给我们，“恒顺众生，随 
1 佛法教给我们，“恒顺众生，随喜功德”，在随喜当中，以清净心修定慧。定慧是功德，那个功德成就什么？成就自己的觉观，成就自性的智慧，成就自己的无量觉。 2 一定要晓得，诸佛菩萨“恒顺众生，随喜功德”，他心里面没有分别、执着，他是随顺众生的分别而分别，随顺众生的执着而执着，所以他也讲经说法。如果随他自己的话，他经也不要讲了，法也不要说了。所以，他是外面“恒顺众生，随喜功德”，里面如如不动、常住真心。 3 佛菩萨讲经说法，利益一切众生，只有付出，不求回报，他的清净心圆满。你向诸佛菩萨学习，布施供养，没有分别执着，决定不求回报，你是真正布施，1 佛法教给我们，“恒顺众生，随喜功德”，在随喜当中，以清净心修定慧。定慧是功德，那个功德成就什么？成就自己的觉观，成就自性的智慧，成就自己的无量觉。 2 一定要晓得，诸佛菩萨“恒顺众生，随喜功德”，他心里面没有分别、执着，他是随顺众生的分别而分别，随顺众生的执着而执着，所以他也讲经说法。如果随他自己的话，他经也不要讲了，法也不要说了。所以，他是外面“恒顺众生，随喜功德”，里面如如不动、常住真心。 3 佛菩萨讲经说法，利益一切众生，只有付出，不求回报，他的清净心圆满。你向诸佛菩萨学习，布施供养，没有分别执着，决定不求回报，你是真正布施，真正供养。你如果是存舍一得万报的心，那就大错特错了！这不是佛弟子。 4 存舍一得万报的心，修的是什么？修的是福德。你要是能够把舍弃，能把贪嗔痴慢舍弃，能把妄想舍弃，你所得的是自性的定慧，这是功德，那不止“舍一得万报”，那果报简直是不可思议，一定要晓得这个道理。真诚、清净、平等、正觉、慈悲， 看破、放下、自在、随缘、念佛。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回答：若付出，执着回报。就像达摩祖师答梁武帝一样，毫无功德。纵然有福德，也成有漏之因。若付出，不见能付之我，所付之人，中不见所付之法。则功德福德具足。何故？无漏之因故。