分类：社会民生-宗教
问题：五台山位于山西东北部五台县境内，平均海拔1000米以上，最高点北? 
五台山位于山西东北部五台县境内，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。 
回答：您说得不错，不过我更希望这个“旅游区”不同于一般的“旅游区”，而是一个“心灵休养区”。不得不说的是，现在国内的佛教旅游区商业气氛过度，而对佛教名山圣地的内涵挖掘不够，文化品味不高。其实，并不是说商业和文化内涵有矛盾，而是说商业的形式是否应该更契合其固有的文化品味，发掘其中真正的精华卖点，以有所为有所不为的指导思想来凸现其综合的意境，把旅游从“观光游”上升到“意境游”的层次！就拿五台山来说吧！我去五台山有过三、四回，但真正感觉最好的却是第一次－－大概早在1993年。五台山是清凉山，又是表般若智慧的文殊菩萨道场，这个山的文化内涵特质是：清凉智慧！－－就是能够给人心灵的热恼、浮躁降温的那种智慧觉受。五台山无处不文殊，朝五台是感受行走于其山水之间、感受到其清凉禅意、获得智慧启示，岂非面见文殊，又何必一定要在程式化的五方文殊像前大把烧香，才算朝觐呢？想93年那第一次朝礼五台，以一挚诚之心，延黛螺顶上山长阶，三步一叩首、默念“南无大智文殊师利菩萨”，千多级台阶，一个头一个头叩下去，一次次闻到台阶上泥土味道，随着接近山顶、随着台阶的越发陡峭，竟觉身体越发轻松，附近并没有溪水，但耳中有断断续续听见奇特“咕噜咕噜”的水流注之声（莫非是灌顶水？）。在黛螺顶上礼拜五方文殊菩萨像后，回望一路拜上来的那千余台阶，心中忽然有种感触：朝礼其实在路上已经完成，文殊菩萨未必在这香烟缭绕的庙堂中端坐，想必正与那些虔诚信士在朝礼路上携行啊！后来返程下山往火车站时，车窗外看到遍布五台山的那种一株株挺拔而不张扬的小松，忽然感动地泪下，仿佛看到《法华经》上无数默默无闻的本土菩萨从地下涌出的场景，清凉的大爱遍满山间，是的，文殊菩萨为我等送行！设想一下，五台山如果少一些泛滥的香火和店铺，多一点供游人在朝礼之路这个过程中感受“清凉”的设施－－比如，多一点供游人体验佛教文化内涵的林间禅堂、山间茅棚，或者随时都可不经意地聆听到法语禅机的茶社和讲堂，那是否更美妙呢？（今年消息：五台山为了申报世界遗产成功，已经决定把大部分商业设施迁出台怀镇－－迁出山外，在山外另建旅游服务基地。）