分类：社会民生-宗教
问题：禅宗到底是什么东西？我想知道有谁清楚禅宗说的那“菩提”诗的原文到 
我想知道有谁清楚禅宗说的那“”诗的原文到底是什么东东`````````````
回答：禅宗是一个佛教的宗派，而不是东西。你问“菩提”是什么？真问到点儿上了！禅宗的核心，以及佛法的核心讲的就是“菩提”即如来藏。而六祖的禅诗‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？’当时比神秀的‘身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’要高明得多。因为“菩提”确实有空的体性。并无菩提树、明镜台等实物可供人“勤拂试”。但佛法不是如虚空一样的空，不是断灭空。所以说这禅诗是在六祖亲证菩提之前的诗，并不代表他后来亲证菩提后，对佛法的正确认识。然而，佛法到底说的什么？菩提到底指的是什么？为了不使人诽谤佛法，佛旨千圣不传。禅门也是无门为门，扫除一切相，所谓言语道断，心行处灭。但我们可从佛经中略见一斑。经中关于菩提者说：“不可以身得，不可以心得，寂灭是菩提，灭诸相故；不观是菩提，离诸缘故；不行是菩提，无忆念故；断是菩提，  舍诸见故；离是菩提，离诸妄想故；障是菩提，  障诸愿故；不入是菩提，无贪著故；顺是菩提，  顺於如故；住是菩提，  住法性故；至是菩提，  至实际故；不二是菩提，离意法故；等是菩提，  等虚空故；无为是菩提，无生住灭故；知是菩提，了众生心行故；不会是菩提，诸入不会故；不合是菩提，离习故；无处是菩提，无行色故；假名是菩提，名字空故；如化是菩提，无取舍故；无乱是菩提，常自静故；善寂是菩提，性清净故；无取是菩提，离攀缘故；无异是菩提，诸法等故；无比是菩提，无可喻故；微妙是菩提，诸法难知故。”千百年来，历代祖师以及佛子，修行参禅都是为了亲证这个“菩提”。明心见性的禅师所做的诗歌，表达的就是这个境界。摘两首禅诗如下：众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。----洞山良价禅师豁然春意现，鹃鸣百花新。羸鹤翘枯木，俯见众雏迷。----萧平实居士 《禅－悟前与悟后》