分类：社会民生-宗教
问题：学佛是否必须学念咒？发现很多刚学佛的弟子，首先学的都是《大悲咒》 
发现很多刚学佛的弟子，首先学的都是《大悲咒》等咒语。出家师傅对皈依弟子所传授的，也大多是大悲咒，念等，一直觉得挺困惑。在佛理还不太了解的前提下，学这些咒语是否合适？学佛是否就必须学会念咒？可为什么遍览四部阿含经，佛陀所传的修习方法中，却找不到几条咒文？佛陀在世，也不赞成比丘比丘尼以念咒或作法事谋生？请教各位前辈和各位法师。特别求教学诚法师。
回答：这个问题不难理解，主要的原因是存在着不同宗派，而不同宗派有不同的修行方式，学佛是不是需要念咒，就看师傅出身是哪一个宗派的了。《阿含经》是佛教早期的经典，比较接近原始佛教，在早期佛教，特别是释迦牟尼佛创立佛教的初期，是不太讲念咒的。佛教在传播的历史过程中，出现了两个趋势，一个是神秘化，一个是世俗化，这两个趋势是造成佛教宗派的产生的主要原因。比如神秘化，最直接的结果就是密宗的出现。密宗以秘法修行，不为外人所知。而世俗化的结果，就出现了净土宗这样的佛教宗派。净土宗以念阿弥陀佛为修行方式，非常简便易行，适于民间不是出家人的修行。对佛教而言，只要坚持四圣谛说，坚持十二因缘说，坚持佛法僧说，就可以算作于佛教，而不论其主张什么样的修行方式。因此，佛教宗派的区别，就在于看其遵循的修行方式是什么。有经验的人，只要看一看其修行方式，就知道是属于哪一个佛教的宗派。另外一点是，佛教原本讲究游学，这是释迦牟尼佛制定的规则。目的是让佛教信徒兼收并蓄，采众家之长以利修行。实际上，玄奘西行，就是遵循游学的规定。他原本修行小乘佛教，而那时大乘佛教在印度兴起，他也是想通过游学增加自己的学问。只不过后世将玄奘这个举动神话而已，因为当时到印度游学的，不只玄奘一人。在游学的影响下，自然有些人博采各个佛教宗派的修行方式。这样也就出现了把几个佛教宗派修行方式杂在一起的修行方式。这在佛教的教义中是允许的，不能说是异类。顺便多说一句，佛教本无门户之见，佛教形成明确的宗派，还是佛教传入中国后，在宋朝前后出现的。但门户之见，应该是佛教衰落的原因之一。类似的，在中国春秋战国时期，诸子百家兴起，推动了中华文明的发展，而自汉朝中期始，儒家独大，由于门户之见，创新精神被扼杀，儒家也停滞不前。最终，儒家也在上个世纪初被彻底否定。佛教也是如此，佛教在宋朝开始形成宗派，但没有多久，就只剩下禅宗了，其他宗派销声匿迹。但此后的佛教发展，始终没有超过隋唐时期的盛况。总之，念不念咒并不是关键，也并非不念咒就学不了佛，也不是说念咒就是错的，不过是入门的手段而已，不是很重要。大体就是这些，供参考。