f1rdavs/TajLiB huggingface dataset:
Савол: Дар кадом ҳолат ба кормандон рухсатии иҷтимоӣ дода мешавад?
A) барои кор дар шароити вазнини меҳнат
B) барои таҳсил бе ҷудошавӣ аз истеҳсолот
C) дар ҳолати маъюб будани корманд
D) барои кор дар шароитҳои махсуси табиию иқлимӣ
Ҷавоб: B
Савол: Дар кадом ҳолат ба корманд рухсатии иҷтимоӣ дода мешавад?
A) дар ҳолати маъюб будани корманд
B) барои кор дар шароити зарарноки меҳнат
C) барои кор дар шароити махсуси табиию иқлимӣ
D) барои фаъолияти эъҷодӣ
Ҷавоб: D
Савол: Дар кадом ҳолат ба корманд рухсатии иҷтимоӣ дода мешавад?
A) дар ҳолати маъюб будани корманд
B) барои кор дар шароитҳои махсуси табиию иқлимӣ
C) дар ҳолати ҳомиладорӣ ва таваллуд
D) барои хусусияти махсуси кор
Ҷавоб: C
Савол: Шаҳрванд
A) бо сабаби бастани ақди никоҳ ба корфармо ариза барои ба рухсатии бемузди меҳнатӣ баромадан пешниҳод кард. Корфармо аризаи кормандро рад намуд. Ҳуқуқи меҳнатӣ ин масъаларо чӣ гуна ба танзим медарорад?  А) Рухсатӣ бо пешниҳоди ҳуҷҷати асоснок то 1 моҳ пешниҳод карда мешавад.
B) Рухсатӣ бояд ба таври ҳатмӣ то 14 рӯзи тақвимӣ пешниҳод карда шавад.
C) Рухсатӣ бояд ҳатман дар шакли рухсатии пардохтшаванда пешниҳод карда шавад.
D) Рухсатӣ дар асоси аризаи корманд ба таври ҳатмӣ ба муҳлати то 7 рӯзи тақвимӣ пешниҳод мегардад.
Ҷавоб: D
Савол: Шаҳрванд Б. маъюби гурӯҳи II асту кор мекунад. Бо сабаби вазъи оилавӣ ба корфармо барои гирифтани рухсатии бемузди меҳнатӣ ариза пешниҳод кард. Аммо корфармо ба ӯ рухсатӣ надод. Ҳуқуқи меҳнатӣ ин масъаларо чӣ гуна ба танзим медарорад?
A) Рухсатӣ бояд дар шакли рухсатии пардохтшаванда пешниҳод карда шавад.
B) Рухсатӣ бояд ба таври ҳатмӣ то 2 моҳ пешниҳод карда шавад.
C) Рухсатӣ бояд ба таври ҳатмӣ то 3 моҳ пешниҳод карда шавад.
D) Рухсатӣ бо пешниҳоди ҳуҷҷати асоснок то 6 моҳ пешниҳод карда мешавад.
Ҷавоб: B
Савол: Шаҳрванд Каримов
A) ба корфармо бо сабаби таваллуди фарзанд барои ба рухсатии бемузди меҳнатӣ баромадан ариза пешниҳод кард. Ҳуқуқи меҳнатӣ ин масъаларо чӣ гуна ба танзим медарорад?  А) Рухсатӣ бо пешниҳоди ҳуҷҷати асоснок ба муҳлати то 1 моҳ пешниҳод карда мешавад.
B) Рухсатӣ бояд ба таври ҳатмӣ ба муҳлати то 14 рӯзи тақвимӣ пешниҳод карда шавад.
C) Рухсатӣ бояд ҳатман дар шакли рухсатии пардохтшаванда пешниҳод карда шавад.
D) Рухсатӣ дар асоси аризаи корманд ба муҳлати то 7 рӯзи тақвимӣ пешниҳод мегардад.
Ҷавоб: D
Савол: Соати 23.00 дар толори букмекерӣ як гурӯҳ ноболиғон дастгир карда шуданд. Соҳибмулки толори букмекерӣ дар ин маврид ба кадом намуди ҷавобгарии ҳуқуқӣ кашида мешавад?
A) ҷиноятӣ
B) маъмурӣ
C) интизомӣ
D) гражданӣ (маданӣ)
Ҷавоб: B
Савол: Кадом соҳаи ҳуқуқ муносибатҳои вобаста ба идоракуниро ба танзим медарорад?
A) ҳуқуқи оилавӣ
B) ҳуқуқи маъмурӣ
C) ҳуқуқи соҳибкорӣ
D) ҳуқуқи меҳнатӣ
Ҷавоб: B
Савол: Сарчашмаи ҳуқуқи маъмуриро муайян намоед.
A) Кодекси гумруки Ҷумҳурии Тоҷикистон
B) Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон
C) Кодекси оилаи Ҷумҳурии Тоҷикистон
D) Кодекси меҳнати Ҷумҳурии Тоҷикистон
Ҷавоб: A
Савол: Шахсро аз чандсолагӣ барои нобуд кардани ҳайвоноту набототи нодир ба ҷавобгарии маъмурӣ кашидан мумкин аст?
A) 14-солагӣ
B) 16-солагӣ
C) 18-солагӣ
D) 10-солагӣ
Ҷавоб: B
Савол: Нисбат ба кӣ ҳабси маъмурӣ татбиқ карда намешавад?
A) шаҳрванди хориҷӣ
B) шахси ба синни 18-солагӣ нарасида
C) донишҷӯ
D) шахси мансабдор
Ҷавоб: B
Савол: Нисбат ба кӣ ҳабси маъмурӣ татбиқ карда намешавад?
A) зани ҳомила
B) шахси мансабдор
C) донишҷӯ
D) шаҳрванди хориҷӣ
Ҷавоб: A
Савол: Нисбат ба кӣ ҳабси маъмурӣ татбиқ карда намешавад?
A) хизматчии давлатӣ
B) гуреза
C) шахси мансабдор
D) шахсе, ки ба синни нафақа расидааст
Ҷавоб: D
Савол: Ҳангоми аз ҳуқуқи нигоҳ доштани силоҳи оташфишон маҳрум кардани шаҳрванд кадом ҷазои маъмурӣ татбиқ мегардад?
A) маҳрум кардан аз иҷозатнома барои машғул шудан ба намудҳои муайяни фаъолият
B) боздошти маъмурии амали иҷозатнома барои машғул шудан ба намудҳои муайяни фаъолият
C) маҳрум кардани шахси воқеӣ аз ҳуқуқи махсус
D) боздошти маъмурии намуди муайяни фаъолият
Ҷавоб: C
Савол: Кадом ҷазои маъмурӣ ҳангоми аз ҳуқуқи истифодаи қитъаи замин маҳрум кардани шаҳрванд татбиқ мегардад?
A) боздошти маъмурии намуди муайяни фаъолият
B) маҳрум кардани шахси воқеӣ аз ҳуқуқи махсус
C) маҳрум кардан аз иҷозатнома барои машғул шудан ба намудҳои муайяни фаъолият
D) боздошти маъмурии амали иҷозатнома барои машғул шудан ба намудҳои муайяни фаъолият
Ҷавоб: B
Савол: Ҳангоми аз ҳуқуқи шикор маҳрум кардани шаҳрванд кадом ҷазои маъмурӣ татбиқ мегардад?
A) маҳрум кардани шахси воқеӣ аз ҳуқуқи махсус
B) боздошти маъмурии намуди муайяни фаъолият
C) маҳрум кардан аз иҷозатнома барои машғул шудан ба намудҳои муайяни фаъолият
D) боздошти маъмурии амали иҷозатнома барои машғул шудан ба намудҳои муайяни фаъолият
Ҷавоб: A
Савол: Шаҳрванд М. ҳангоми кашидани сигор дар боғи фарҳангӣ-фароғатӣ аз тарафи милитсия дастгир карда шуд. Ин шаҳрванд кадом намуди ҳуқуқвайронкуниро содир кард?
A) ҷиноятӣ
B) гражданӣ (маданӣ)
C) интизомӣ
D) маъмурӣ
Ҷавоб: D
Савол: Кадом навъи ҷазо ба ноболиғон таъин карда мешавад?
A) маҳдуд кардан аз озодӣ
B) корҳои ислоҳӣ
C) мусодираи молу мулк
D) якумра аз озодӣ маҳрум сохтан
Ҷавоб: B
Савол: Корҳои ислоҳӣ ба ноболиғон ба муҳлати то ... таъин карда мешавад.
A) як сол
B) се моҳ
C) чор моҳ
D) шаш моҳ
Ҷавоб: A
Савол: Чанд фоиз аз музди меҳнати ноболиғе, ки нисбаташ ҷазои ҷиноӣ ба монанди корҳои ислоҳӣ таъин карда шудааст, нигоҳ дошта мешавад?
A) аз панҷ то понздаҳ
B) аз як то панҷ
C) аз понздаҳ то бист
D) аз панҷ то бист
Ҷавоб: A
Савол: Мусодираи молу мулк кадом намуди ҷавобгарии ҳуқуқӣ аст?
A) ҷиноятӣ
B) гражданӣ (маданӣ)
C) интизомӣ
D) маъмурӣ
Ҷавоб: A
Савол: Расонидани зарар ҳангоми дастгир кардани шахсе, ки ҷиноят содир намудааст, барои кадом ҳолат асос шуда метавонад?
A) Ҷазоро сабук мекунад.
B) Ҷиноят будани кирдорро сафед мекунад.
C) Ҷазоро вазнин мекунад.
D) Ҷиноят будани кирдорро истисно мекунад.
Ҷавоб: D
Савол: Расонидани зарар ҳангоми мудофиаи зарурӣ ҳолате аст, ки
A) ҷазоро сабук мекунад.
B) ҷиноят будани кирдорро сафед мекунад.
C) ҷазоро вазнин мекунад.
D) ҷиноят будани кирдорро истисно мекунад.
Ҷавоб: D
Савол: Дар сурати зарурати ниҳоӣ расонидани зарар ба манфиатҳои давлат ва ҷамъият ҳолатест, ки
A) ҷазоро вазнин мекунад.
B) ҷиноят будани кирдорро истисно мекунад.
C) ҷиноят будани кирдорро сафед мекунад.
D) ҷазоро сабук мекунад.
Ҷавоб: B
Савол: Карим ба роҳгузар ҳуҷум карда, телефонашро кашида гирифт. Карим ба кадом намуди ҷавобгарӣ кашида мешавад?
A) маъмурӣ
B) гражданӣ (маданӣ)
C) ҷиноятӣ
D) интизомӣ
Ҷавоб: C
Савол: Карим ба роҳгузар ҳуҷум карда, телефонашро аз дасташ кашида гирифт. Бо ин амал ӯ чӣ содир намуд?
A) ҷиноят
B) рафтори зиддиахлоқӣ
C) ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ
D) кирдори интизомӣ
Ҷавоб: A
Савол: Карим бо таври ошкоро телефони роҳгузарро аз дасташ гирифт. Карим кадом намуди ҷиноятро содир кард?
A) роҳзанӣ
B) ғоратгарӣ
C) авбошӣ
D) дуздӣ
Ҷавоб: B
Савол: Гурӯҳи ҷавонон бо таҳдид аз кӯдаке дучархаро гирифта гурехтанд. Онҳо кадом намуди ҳуқуқвайронкуниро содир намуданд?
A) ҷиноятӣ
B) маъмурӣ
C) гражданӣ (маданӣ)
D) интизомӣ
Ҷавоб: A
Савол: Ноболиғи 16-сола барои гирифтани қасд аз ҳамсинфаш бо хаткашак ба чашмаш зад. Дар натиҷа як чашми ҳамсинф нобино гардид. Аз ҷониби ноболиғ кадом намуди ҳуқуқвайронкунӣ содир карда шуд?
A) маъмурӣ
B) ҷиноятӣ
C) гражданӣ (маданӣ)
D) интизомӣ
Ҷавоб: B
Савол: Аҳмад ҳамсинфаш Мунирро маҷбур намуд, ки ба ӯ маблағи муайяни пулро биёрад. Дар сурати иҷро накардани ин талаб ӯро лату кӯб хоҳад кард. Мунир иҷборан маблағи муайянеро ба Аҳмад оварда дод. Бо ин кирдор Аҳмад кадом намуди ҳуқуқвайронкуниро содир кард?
A) маъмурӣ
B) ҷиноятӣ
C) интизомӣ
D) гражданӣ (маданӣ)
Ҷавоб: B
Савол: Сардори қисми ҳарбӣ ба прапоршик фармон дод, ки аз анбор ба ӯ автомат биёрад. Баъд сардор ин силоҳро ғайриқонунӣ фурӯхта, ба ҷавобгарии ҷиноятӣ кашида шуд. Дар ин маврид ҳаракатҳои прапоршик чӣ тавр банду баст карда мешавад?
A) Ҳолате, ки ҷазоро вазнин мекунад.
B) Ҳолате, ки ҷазоро сабук мекунад.
C) Ҳолате, ки барои шартан татбиқ накардани ҷазо асос мегардад.
D) Ҳолате, ки ҷиноят будани кирдорро истисно мекунад.
Ҷавоб: D
Савол: Шаҳрванд Н. ҳангоми маҷбуркунии руҳӣ ҳаракатҳои худро идора карда натавониста ба шахси ҷиноятсодирнамуда зарар расонд. Ин ҳолат тибқи Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон чӣ гуна банду баст карда мешавад?
A) Ҳолате, ки ҷиноят будани кирдорро истисно мекунад.
B) Ҳолате, ки ҷазоро сабук мекунад.
C) Ҳолате, ки барои шартан татбиқ накардани ҷазо асос мегардад.
D) Ҳолате, ки ҷазоро вазнин мекунад.
Ҷавоб: A
Савол: Сайёҳ ҷароҳати вазнин бардошта, муҳтоҷи ёрии тиббии фаврӣ буд. Ронандаи автомашинаи наздиктарин қатъиян ба беморхона бурдани маҷруҳро рад намуд. Шаҳрванд Н. ба таври маҷбурӣ воситаи нақлиёти ӯро гирифта, ҷабрдидаро ба муассисаи тиббӣ интиқол дод. Чӣ гуна оқибатҳои ҳуқуқӣ ба шаҳрванд Н. пешбинӣ гардидааст?
A) Ба ҷавобгарии ҷиноятӣ кашида мешавад ва ба ӯ ҷарима таъин мегардад.
B) Барои ғайриқонунӣ ҳай карда бурдани автомобил ба ҷавобгарӣ кашида мешавад, аммо суд ӯро сафед мекунад.
C) Ба ҷавобгарии ҷиноятӣ кашида мешавад, аммо суд ҳангоми баровардани ҳукм ҷазоро сабук мекунад.
D) Барои ғайриқонунӣ ҳай карда бурдани автомобил набояд ба ҷавобгарӣ кашида шавад, чунки ӯ дар ҳолати зарурати ниҳоӣ амал карда буд.
Ҷавоб: D
Савол: Мутобиқи Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон барои бадқас- дона, бидуни сабабҳои узрнок бештар аз се моҳ саркашӣ намудани падару модар аз иҷрои қарори суд оид ба пардохти маблағ барои таъминоти фарзандони ноболиғ чӣ гуна ҷавобгарӣ пешбинӣ шудааст?
A) ҷарима ба андозаи аз яксаду панҷоҳ нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то ду сол
B) корҳои ҳатмӣ ба муҳлати аз яксаду бист то яксаду ҳаштод соат ё корҳои ислоҳӣ ба муҳлати то ду сол ё бо маҳрум сохтан аз озодӣ ба ҳамин муҳлат
C) ҷарима ба андозаи аз як ҳазор то ду ҳазор нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то ду сол
D) корҳои ислоҳӣ ба муҳлати то ду сол ё маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол
Ҷавоб: B
Савол: Мутобиқи Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон барои ҷалб намудани шахси ноболиғ аз тарафи омӯзгор ба истеъмоли мунтазами моддаҳои мадҳушкунанда чӣ гуна ҷавобгарӣ пешбинӣ шудааст?
A) ҷарима ба андозаи аз як ҳазор то ду ҳазор нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё бо маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то ду сол ҷазо дода мешавад
B) бо корҳои ислоҳӣ ба муҳлати то ду сол ё маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол ё мусодираи молу мулк ва маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол ҷазо дода мешавад
C) маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол бо маҳрум кардан аз ҳуқуқи ишғоли мансабҳои муайян ё машғул шудан бо фаъолияти муайян ба муҳлати то се сол ё бидуни он ҷазо дода мешавад
D) ҷарима ба андозаи аз яксаду панҷоҳ нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то ду сол ҷазо дода мешавад
Ҷавоб: C
Савол: Ба фарзандхонди Таҳминаи 14-сола, ки давом додани таҳсилро ба ӯ дар муассисаи таҳсилоти умумии асосӣ манъ намудааст, чӣ гуна ҷавобгарӣ пешбинӣ шудааст?
A) огоҳӣ ё ҷарима ба андозаи аз панҷ то ҳафт нишондиҳанда барои ҳисобҳо
B) маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то се сол ё маҳрум кардан аз озодӣ ба муҳлати то як сол
C) ҷарима ба андозаи яксаду панҷоҳ нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё аз озодӣ маҳрум сохтан ба муҳлати то панҷ сол
D) ҷарима ба андозаи аз як ҳазор то ду ҳазор нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то ду сол
Ҷавоб: D
Савол: Шаҳрванд Н. бидуни сабабҳои узрнок бештар аз чор моҳ ҳалномаи судро оид ба пардохти маблағ ҷиҳати таъминоти падару модари ғайриқобили меҳнаташ иҷро накард. Дар ин ҳолат ба шаҳрванд Н. чӣ гуна ҷазо пешбинӣ шудааст?
A) ҷарима ба андозаи яксаду панҷоҳ нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то панҷ сол
B) мусодираи молу мулк ва маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол
C) корҳои ҳатмӣ ба муҳлати яксаду бист то яксаду ҳаштод соат ё корҳои ислоҳӣ ба муҳлати то ду сол ё маҳрум сохтан аз озодӣ ба ҳамин муҳлат
D) корҳои ислоҳӣ ба муҳлати то чор сол ё маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол
Ҷавоб: C
Савол: Мутобиқи Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон барои аз тарафи падару модар мунтазам ба гадоӣ ҷалб намудани ноболиғ чӣ гуна ҷавобгарӣ пешбинӣ шудааст?
A) бо корҳои ислоҳӣ ба муҳлати то ду сол ё маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол ё мусодираи молу мулк ва маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол
B) ҷарима ба андозаи яксаду панҷоҳ нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то ду сол
C) ҷарима ба андозаи аз як ҳазор то ду ҳазор нишондиҳанда барои ҳисобҳо ё маҳдуд кардани озодӣ ба муҳлати то ду сол
D) маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати то се сол бо маҳрум кардан аз ҳуқуқи ишғоли мансабҳои муайян ё машғул шудан бо фаъолияти муайян ба муҳлати то се сол ё бидуни он
Ҷавоб: D
Савол: Ноболиғи то 16-солаеро, ки ҷинояти вазнин ё махсусан вазнин содир намудааст, то чанд сол метавон аз озодӣ маҳрум намуд?
A) то 7 сол
B) то 10 сол
C) то 15 сол
D) то 12 сол
Ҷавоб: A
Савол: Ноболиғеро, ки аз 16 то 18-солагӣ ҷинояти вазнин ё махсусан вазнин содир намудааст, то чанд сол аз озодӣ метавон маҳрум кард?
A) то 10 сол
B) то 12 сол
C) то 15 сол
D) то 7 сол
Ҷавоб: A
Савол: Баҳроми ноболиғ ҳамсинфонашро ба содир кардани ҷиноят моил кард. Дар ин ҳолат Баҳром ба кадом навъи шарикии ҷиноят мансуб дониста мешавад?
A) ёрдамчӣ
B) ташкилкунанда
C) таҳриккунанда
D) иҷрокунанда
Ҷавоб: C
Савол: Барои содир намудани кадом ҷиноят дар Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон ҷазои қатл пешбинӣ карда шудааст?
A) шиканҷа
B) геносид
C) ғоратгарӣ
D) экосид
Ҷавоб: B
Савол: Барои содир намудани кадом ҷиноят дар Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон ҷазои қатл пешбинӣ шудааст?
A) исёни мусаллаҳона
B) терроризм
C) ташкили фаъолияти ташкилоти экстремистӣ
D) ҷосусӣ
Ҷавоб: B
Савол: Барои содир намудани кадом ҷиноят дар Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон ҷазои қатл пешбинӣ шудааст?
A) исёни мусаллаҳона
B) ташкили иттиҳоди экстремистӣ
C) биосид
D) ҷосусӣ
Ҷавоб: C
Савол: Кадом амал мувофиқи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” дар маросими “се” манъ карда нашудааст?
A) омадани мардум барои хондани фотиҳа
B) фармудани “хатми Қуръон” бо таом
C) забҳи чорво
D) ба мардум додани таом
Ҷавоб: A
Савол: Баргузор намудани кадом маросим тибқи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” манъ нашудааст?
A) ҳафт
B) бист
C) ҷаноза
D) душанбегӣ
Ҷавоб: C
Савол: Агар шахс маъракаи “мӯйсаргиронро” бо забҳи чорво ва хизмат- расонии санъаткорон баргузор намояд, ӯ ба кадом намуди ҷавоб- гарии ҳуқуқӣ кашида мешавад?
A) Гражданӣ (маданӣ)
B) ҷиноятӣ
C) ахлоқӣ
D) маъмурӣ
Ҷавоб: D
Савол: Баргузор намудани кадом маърака тибқи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” манъ нашудааст?
A) домодталбон
B) ақиқа
C) чойгаштак
D) маслиҳатошӣ
Ҷавоб: A
Савол: Баргузор намудани кадом маърака тибқи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” манъ нашудааст?
A) ҳоҷиталбон
B) ҳоҷизиёрат
C) ҳоҷиошӣ
D) гусели ҳоҷиён
Ҷавоб: D
Савол: Кадом амал мувофиқи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” манъ нашудааст?
A) пардохти ҳаққи хизмати мулло дар маросим
B) забҳи чорво бинобар додани маросими “чил”
C) додани таом бинобар додани маросими “сол”
D) пардохти ҳаққи хизмати қабркан
Ҷавоб: D
Савол: Барои вайрон кардани талаботи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” чӣ гуна ҷавобгарӣ пешбинӣ шудааст?
A) танбеҳ ва аз кор озод намудан
B) ҷарима ва аз кор озод намудан
C) огоҳӣ ва ҷарима
D) корҳои тарбиявӣ ва ҷарима
Ҷавоб: B
Савол: Мувофиқи моддаи 10 Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи танзими ҷашну маросим дар Ҷумҳурии Тоҷикистон” зодрӯз чӣ тавр ҷашн гирифта мешавад?
A) бе ягон маҳдудият
B) ба таври ихтиёрӣ, танҳо дар доираи оила
C) бе маҳдудияти шумораи иштирокчиён
D) дар доираи ёру дӯстон бо оростани зиёфат
Ҷавоб: B
Савол: Шифои 12-сола ва хоҳари 4-солааш Наргис муддати муайяне бе назорати волидон дар кӯча буданд. Оё дар ин ҳолат тибқи қонун- гузории Ҷумҳурии Тоҷикистон ягон ҳуқуқвайронкунӣ ҷой дорад?
A) Не, ин ҳуқуқи шахсии кӯдакон мебошад.
B) Бале, ҳуқуқвайронкунии интизомӣ дида мешавад.
C) Бале, ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ дида мешавад.
D) Бале, ҳуқуқвайронкунии ҷиноятӣ дида мешавад.
Ҷавоб: C
Савол: Дар сурати дар ҳолати мастӣ дар клуби шабона дастгир шудани ноболиғи 17-сола падару модари ӯ ба кадом намуди ҷавобгарии ҳуқуқӣ кашида мешаванд?
A) маънавӣ
B) ҷиноятӣ
C) маъмурӣ
D) интизомӣ
Ҷавоб: C
Савол: Агар ноболиғи 16-сола ба муассисаи таълимие, ки дар он таҳсил мекунад, автомашинаро шахсан ронда ояд, барои падару модари ӯ чӣ гуна ҷавобгарии ҳуқуқӣ пешбинӣ шудааст?
A) маъмурӣ
B) ахлоқӣ
C) интизомӣ
D) ҷиноятӣ
Ҷавоб: A
Савол: Ҳангоми рейди кормандони шуъбаи корҳои дохилӣ дар тарабхона ноболиғ Алишери Ҳайдарзода дар ҳолати мадҳушӣ дастгир карда шуд. Тибқи қонунгузории Ҷумҳурии Тоҷикистон барои падару модари ноболиғ Алишери Ҳайдарзода дар чунин ҳолат чӣ гуна ҷавобгарии ҳуқуқӣ муқаррар шудааст?
A) интизомӣ
B) гражданӣ (маданӣ)
C) ҷиноятӣ
D) маъмурӣ
Ҷавоб: D
Савол: Кадом мутафаккири тоҷик ҳимояи ҳуқуқи инсонро бо роҳи тарбия намудани мақомоти роҳбарикунанда талқин мекунад?
A) Абуҳомид Муҳаммади Ғазолӣ
B) Абуалӣ ибни Сино
C) Низомулмулки Тӯсӣ
D) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
Ҷавоб: A
Савол: Муаллифи “Насиҳатнома”.
A) Тоҳир ибни Ҳусайн
B) Низомулмулки Тӯсӣ
C) Абуалӣ ибни Сино
D) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
Ҷавоб: A
Савол: Муаллифи асари “Сиёсатнома”-ро муайян кунед.
A) Абуҳомид Муҳаммади Ғазолӣ
B) Низомулмулки Тӯсӣ
C) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
D) Абуалӣ ибни Сино
Ҷавоб: B
Савол: Яке аз маъниҳои принсипи ҷудонопазирии ҳуқуқи инсон дар чӣ ифода меёбад?
A) Комилан ҳамаи ҳуқуқу озодиҳои шаҳрвандӣ, сиёсӣ, иқтисодӣ ва фарҳангӣ ба ҳамдигар вобастаанд.
B) Ҳамаи одамон ба якдигар бояд чун ашхоси баробари худ муносибат кунанд.
C) Ҳуқуқи инсон на танҳо кори дохилии давлатест, ки одам шаҳрванди вай маҳсуб мешавад.
D) Касе ва чизе асосе надорад, ки одамро аз ҳуқуқу озодиҳои табиатан ба ӯ мутааллиқу дар қонунгузориҳои байналмилалӣ ва миллӣ зикргашта маҳрум созад.
Ҷавоб: D
Савол: Кадом принсип ба амалишавии принсипи баробарии ҳуқуқу озодиҳои инсон ва шаҳрванд зич марбут аст?
A) умумиятнок будани ҳуқуқҳои инсон
B) тақсимнашавандагии ҳуқуқҳои инсон
C) ҷудонопазирии ҳуқуқҳои инсон
D) универсалӣ будани ҳуқуқҳои инсон
Ҷавоб: B
Савол: Моҳияти принсипи ҷудонопазирии ҳуқуқи инсон дар чӣ ифода меёбад?
A) Комилан ҳамаи ҳуқуқу озодиҳои шаҳрвандӣ, сиёсӣ, иқтисодӣ ва фарҳангӣ ба ҳамдигар вобастаанд.
B) Ҳуқуқҳои инсон ба ҳар одами дар ҷаҳон зиндагикунанда, аз сабаби он ки вай ИНСОН аст, аз лаҳзаи таваллуд мансубанд.
C) Ҳуқуқу озодиҳои инсон аз лаҳзаи ба балоғат расидан ба ӯ тааллуқ доранд.
D) Ҳуқуқи инсон арзиши олитарин эътироф гардидааст.
Ҷавоб: B
Савол: Яке аз маъниҳои принсипи баробарии ҳуқуқу озодиҳои инсон ва шаҳрванд дар чӣ ифода меёбад?
A) Одам ҳар ҷое бошад ва ҳар қадар тағйири макон кунад ҳам, ӯ соҳиби ҳуқуқу озодиҳои асосӣ мебошад.
B) Ҳуқуқи инсон на танҳо кори дохилии давлатест, ки одам шаҳрванди вай маҳсуб мешавад.
C) Касе ва чизе асосе надорад, ки одамро аз ҳуқуқу озодиҳои табиатан ба ӯ мутааллиқу дар қонунгузориҳои байналмилалӣ ва миллӣ зикргашта маҳрум созад.
D) Ҳуқуқҳо ба ҳама, сарфи назар аз баромади иҷтимоӣ, мансубият ба ҳизбҳои сиёсӣ, миллат ва забон, эътиқоди динӣ, ҷинс ва синну сол кафолат дода мешаванд.
Ҷавоб: D
Савол: Яке аз маъниҳои принсипи тақсимнашавандагӣ ва ҳамбастагии ҳуқуқи инсонро муайян намоед.
A) Ҳамаи одамон ба якдигар бояд чун ашхоси баробари худ муносибат кунанд.
B) Касе ва чизе асосе надорад, ки одамро аз ҳуқуқу озодиҳои табиатан ба ӯ мутааллиқу дар қонунгузориҳои байналмилалӣ ва миллӣ зикргашта маҳрум созад.
C) Комилан ҳамаи ҳуқуқу озодиҳои шаҳрвандӣ, сиёсӣ, иқтисодӣ ва фарҳангӣ ба ҳамдигар вобастаанд.
D) Ҳуқуқи инсон на танҳо кори дохилии давлатест, ки одам шаҳрванди вай маҳсуб мешавад.
Ҷавоб: C
Савол: Яке аз принсипҳои асосии ҳуқуқи инсон.
A) мутамарказият
B) универсалӣ
C) ошкорбаёнӣ
D) плюрализм
Ҷавоб: B
Савол: Яке аз принсипҳои асосии ҳуқуқи инсон.
A) умумият
B) мутамарказият
C) ошкорбаёнӣ
D) плюрализм
Ҷавоб: A
Савол: Яке аз принсипҳои асосии ҳуқуқи инсон.
A) ҷудонопазирӣ
B) ошкорбаёнӣ
C) мустақилият
D) мутамарказият
Ҷавоб: A
Савол: Ҳуқуқ ба ҳифзи саломатӣ ба кадом насли ҳуқуқҳои инсон мансуб аст?
A) дуюм
B) чорум
C) якум
D) сеюм
Ҷавоб: A
Савол: Ҳуқуқи интихоби касб ба кадом насли ҳуқуқҳои инсон мансуб аст?
A) сеюм
B) дуюм
C) якум
D) чорум
Ҷавоб: B
Савол: Ҳуқуқ ба манзил ба кадом насли ҳуқуқҳои инсон мансуб аст?
A) дуюм
B) якум
C) чорум
D) сеюм
Ҷавоб: A
Савол: Ҳуқуқ ба истироҳат ба кадом насли ҳуқуқҳои инсон мансуб аст?
A) якум
B) чорум
C) сеюм
D) дуюм
Ҷавоб: D
Савол: Ҳуқуқ ба таъминоти иҷтимоӣ ба кадом насли ҳуқуқҳои инсон мансуб аст?
A) якум
B) чорум
C) дуюм
D) сеюм
Ҷавоб: C
Савол: Ҳуқуқу озодиҳо вобаста ба имконияти маҳдудсозии муваққатӣ аз ҷониби давлат ба кадом гурӯҳҳо ҷудо мешаванд?
A) позитивӣ ва негативӣ
B) инфиродӣ ва коллективӣ
C) мутлақ ва нисбӣ
D) иқтисодӣ ва иҷтимоӣ
Ҷавоб: C
Савол: Таснифи ҳуқуқ ва озодиҳои инсонро вобаста ба таҳкими ҳуқуқу озодиҳо дар санадҳои меъёрӣ-ҳуқуқӣ муайян намоед.
A) асосӣ ва муштақ
B) наслҳои якум, дуюм, сеюм
C) шахсӣ, сиёсӣ, иқтисодӣ
D) позитивӣ ва негативӣ
Ҷавоб: A
Савол: Таснифи ҳуқуқу озодиҳои инсонро аз рӯйи субъект муайян намоед.
A) позитивӣ ва негативӣ
B) мутлақ ва нисбӣ
C) инфиродӣ ва дастаҷамъона
D) асосӣ ва муштақ
Ҷавоб: C
Савол: Таснифи ҳуқуқҳои инсонро аз рӯйи замони пайдоиш муайян намоед.
A) позитивӣ ва негативӣ
B) наслҳои якум, дуюм ва сеюм
C) мутлақ ва нисбӣ
D) асосӣ ва муштақ
Ҷавоб: B
Савол: Ҳуқуқу озодиҳоро аз рӯйи нақши давлат дар таъмини ҳуқуқу озодиҳои инсон муайян кунед.
A) мутлақ ва нисбӣ
B) мутааллиқ ба ҳар одам ва мутааллиқ танҳо ба шаҳрванди як давлати мушаххас
C) инфиродӣ ва дастаҷамъона
D) позитивӣ ва негативӣ
Ҷавоб: D
Савол: Зери таъсири кадом раванд ақидаҳо оид ба ташаккули насли чоруми ҳуқуқҳои инсон ба миён омада истодаанд?
A) муборизаҳои синфӣ
B) инқилобҳо
C) пешрафти илмӣ-техникӣ
D) озодшавӣ аз зулми мустамликавӣ
Ҷавоб: C
Савол: Кадом ҳуқуқ наметавонад дар давраи вазъияти фавқулода маҳдуд карда шавад?
A) ҳуқуқ ба интихоби озоди маҳалли зист
B) ҳуқуқ ба таъмини маҳрамияти суҳбатҳои телефонӣ
C) ҳуқуқи баробар ба хидмати давлатӣ
D) ҳуқуқ ба кафолати ҳифзи судӣ
Ҷавоб: D
Савол: Кадом ҳуқуқи инсон дар шароити вазъияти фавқулода маҳдуд карда намешавад?
A) ҳуқуқ ба моликият
B) ҳуқуқ ба ҳимояи судӣ
C) ҳуқуқ ба меҳнат
D) ҳуқуқ ба ҳифзи саломатӣ
Ҷавоб: B
Савол: Кадом ҳуқуқ наметавонад дар давраи вазъияти фавқулода маҳдуд карда шавад?
A) ҳуқуқи истифода аз ёрии адвокат аз лаҳзаи дастгир шудан
B) ҳуқуқ ба мусофират
C) ҳуқуқи иштирок дар раъйпурсӣ
D) ҳуқуқ ба маҳрамияти мукотиба
Ҷавоб: A
Савол: Кадом намуди режими сиёсӣ бо ҳокимияти бемаҳдуди як одам ва ё гурӯҳи одамон ба шаҳрвандон бо нигоҳдории озодии нисбии шахсият ва ҷомеа дар соҳаҳои ғайрисиёсӣ, масалан дар иқтисодиёт ва фарҳанг, фарқ мекунад?
A) либералӣ
B) тоталитарӣ
C) демократӣ
D) авторитарӣ
Ҷавоб: D
Савол: Кадом режими сиёсӣ халқро манбаи ҳокимият ва ҳуқуқи иштироки ӯро дар ҳалли корҳои давлатӣ эътироф мекунад?
A) демократия
B) тоталитаризм
C) авторитаризм
D) либерализм
Ҷавоб: A
Савол: Дар кадом намуди режими сиёсӣ ҳокимият дар дасти табақаи ҳукмрон, ки сохтори ҳизбӣ-давлатиро роҳбарӣ менамояд, ҷамъ меояд?
A) тоталитарӣ
B) капиталистӣ
C) либералӣ
D) демократӣ
Ҷавоб: A
Савол: Давлате, ки сиёсаташ ба таъмини сатҳи шоистаи зиндагӣ нигаро- нида шудааст — мафҳуми кадом давлат мебошад?
A) давлати ягона
B) давлати иҷтимоӣ
C) давлати ҳуқуқбунёд
D) давлати дунявӣ
Ҷавоб: B
Савол: Кадом давлатро ҳамчун “давлати некуаҳволии умум” медонистанд?
A) давлати ягона
B) давлати ҳуқуқбунёд
C) давлати иҷтимоӣ
D) давлати дунявӣ
Ҷавоб: C
Савол: Таъмини қадру қимати инсон, адолат, барҳам додани нобаробарии воқеӣ аломатҳои асосии кадом давлат мебошанд?
A) тоталитарӣ
B) дунявӣ
C) ягона
D) иҷтимоӣ
Ҷавоб: D
Савол: Дар Тоҷикистон апатрид аз кадом ҳуқуқ маҳрум аст?
A) ҳуқуқ ба таъминоти иҷтимоӣ
B) ҳуқуқ ба эҷод
C) ҳуқуқи интихоб кардан ва интихоб шудан
D) ҳуқуқ ба ҳимояи судӣ
Ҷавоб: C
Савол: Дар Тоҷикистон шаҳрванди хориҷӣ аз кадом ҳуқуқ маҳрум аст?
A) ҳуқуқ ба ҳимояи судӣ
B) ҳуқуқ ба таҳсил
C) ҳуқуқи интихоб кардан ва интихоб шудан
D) ҳуқуқ ба таъминоти иҷтимоӣ
Ҷавоб: C
Савол: Дар Тоҷикистон шахси бешаҳрванд аз кадом ҳуқуқ маҳрум аст?
A) ҳуқуқ ба ҳаёти хусусӣ
B) ҳуқуқ ба таъминоти иҷтимоӣ
C) ҳуқуқ ба хизмати давлатӣ
D) ҳуқуқ ба фаъолияти соҳибкорӣ
Ҷавоб: C
Савол: Ҳадафи кадом ҳуқуқ ва озодиҳои инсон роҳ надодан ба муносибати бетарафонаи одамон ба тақдир ва фаъолияти давлати худ аст?
A) иқтисодӣ
B) сиёсӣ
C) шахсӣ
D) иҷтимоӣ
Ҷавоб: B