f1rdavs/TajLiB huggingface dataset:
Савол: Кадом воҳиди фразеологӣ (таъбир) маънои “ҳақир шуморидан”-ро дорад?
A) чашми дидан надоштан
B) чашм пеш афкандан
C) чашмро об додан
D) ба чашми кам дидан
Ҷавоб: D
Савол: Дар кадом банд ибораи рехта (фразеологӣ) дода шудааст?
A) чанд забонро донистан
B) аз як гиребон сар баровардан
C) дар фикру андеша будан
D) сабру таҳаммул кардан
Ҷавоб: B
Савол: Дар кадом банд ибораи рехта (фразеологӣ) дода шудааст?
A) муҳтоҷи касе шудан
B) миннатдор шудан
C) майна об кардан
D) мардигарӣ кардан
Ҷавоб: C
Савол: Дар кадом банд ибораи рехта (фразеологӣ) дода шудааст?
A) нигоҳи хирадмандона доштан
B) чашмони бино доштан
C) чашмони афсунгар доштан
D) чашми корро донистан
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи забони касеро хорондан чӣ маънӣ дорад? - Боз забони касро мехоронӣ. Охир, пагоҳӣ ман ҳамин қадар гапро ба девор гуфта будам-мӣ?
A) Баҳорӣ  А) сергапӣ кардан
B) бо касе суҳбат кардан
C) чизеро ба хотир овардан
D) ба гапзанӣ маҷбур кардан
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи дил ҷӯш задан чӣ маънӣ дорад? Тасвирҳо ва суханҳои барҷаста дар ҳаёти ӯ ҷавлон мезаданд, дилаш ҷӯш мезад, лекин худро медошт ва бо завқ ҳикояи Саидҷонро мешунавид. Ҷ. Икромӣ
A) ба завқ омадан
B) хотирҷамъ будан
C) самимона кор кардан
D) ба касе муҳаббат доштан
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи дилро харошидан чӣ маънӣ дорад? Нолаи найи чӯпонӣ мувофиқи зарби ҳамин суруд бо як тарзи ҳазинона баланд шуда, дилҳоро мехарошид. С. Айнӣ
A) ноором кардан, саросема шудан
B) ба ҳаяҷон овардан, мутаассир кардан
C) хавотир шудан, ба шубҳа афтидан
D) асабонӣ шудан, ғамгин гардидан
Ҷавоб: B
Савол: Дар матни додашуда таъбири хирмани куҳнаро бод кардан чӣ маъно дорад? - Бобо, хирмани куҳнаро бод накарда, аз корҳои имрӯзаатон гап занед.
A) кори касеро ба уҳда гирифтан
B) дар хирман ғалла бод додан
C) хирманҷои куҳнаро истифода намудан
D) гапу кори гузаштаро гуфтан
Ҷавоб: D
Савол: Дар матни додашуда таъбири худро гирондан чӣ маъно дорад? Вай дар байни чанд рӯз худашро гиронда монд, сурхии рӯяш ба зардӣ гашт ва дар таги чашмонаш сояҳои кабуд пайдо шуданд. С. Улуғзода
A) барои коре андешаи зиёд намудан
B) ба тарс ва ҳаяҷони зиёд дода шудан
C) фикру диққати бисёр намудан
D) харобу лоғар ва бемадор шудан
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи дастурхонро поймол кардан чӣ маънӣ дорад? Ҳамин ки шикамашон сер шуд, дастурхонро поймол мекунанд. С. Айнӣ
A) носипосӣ кардан, ба нағзӣ бадӣ кардан
B) барои чизи беарзиш даъвои беасос кардан
C) касеро ба меҳмонӣ даъват карда натавонистан
D) дастнигари касе набудан, аз муҳтоҷӣ раҳо шудан
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи дастурхони кушода доштан чӣ маънӣ дорад? Азбаски бойбача буд, дастурхони кушодае дошт, баъзе шоирон ва мусиқанавозон ба он ҷо омада мерафтанд. С. Айнӣ
A) пулу мол доштан, сарватманд будан
B) аз ҷиҳати моддӣ дастнигар ва муҳтоҷи касе набудан
C) меҳмоннавоз будан, имконияти меҳмондорӣ доштан
D) раҳмдил будан, ба бечорагон ёрӣ расонида тавонистан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи даҳон тафсидан чӣ маънӣ дорад? Даҳонам тафсида рафт, шуморо ҳам аз хоб монондам. Л. Саид
A) ба якдигар сухани хуб гуфтан
B) мақсади худро равшан баён кардан
C) сергапӣ кардан, саргарми сухан шудан
D) бомулоҳиза, эҳтиёткорона сухан гуфтан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи ба даҳон нигоҳ карда гап задан чӣ маънӣ дорад? - Ҳой, ба даҳонатон нигоҳ карда гап занед, ман он хел туҳмат накардаам! Ҷ. Икромӣ
A) ба якдигар сухани хуб гуфтан
B) бомулоҳиза, фикр карда гап задан
C) мақсади худро равшан баён кардан
D) сергапӣ кардан, саргарми сухан шудан
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи аз об хушк баромадан чӣ маънӣ дорад? Мебинам, ки ту аз ман ҳам донотар шуда, аз об хушк баромадан мехоҳӣ? Ҷ. Икромӣ
A) гуноҳ карда беҷазо мондан
B) рангзарду пажмурда шудан
C) лоғар ва беҳол шудан
D) дар коре саросема нашудан
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи оби даҳан рафтан чӣ маънӣ дорад? Қориишкамба ин фоидаи калонро шунида оби даҳонаш мерафт... С. Айнӣ
A) дар бораи чизе ба андеша рафтан
B) ҳавас рафтан; орзуманди чизе шудан
C) ошиқи касе ва ё шефтаи чизе шудан
D) касеро фиреб дода фоида гирифтан
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи об карда хӯрдан чӣ маънӣ дорад? Баъд аз он ки ман дар пеши ӯ “Шашмақом”-ро об карда хӯрдам, маро ҳамроҳи худ ба меҳмонӣ бурдан гирифт. С. Айнӣ
A) ба чизе ошиқ шудан, дил додан
B) дар фикри омӯхтани чизе шудан
C) чизеро пурра аз худ кардан; нағз донистан
D) дар омӯхтани чизе кӯшишу ғайрат кардан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи дар баҳри тафаккур фурӯ рафтан чӣ маънӣ дорад? ... дар баҳри тафаккур фурӯ рафтанд ва ба як бор сар бароварда, ҳар кадом байте навиштанд ва ба дасти якдигар доданд. Хондамир
A) ба хоб рафтан
B) ба андеша рафтан
C) ба поён фаромадан
D) ба гапи касе гӯш кардан
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи рӯгардон шудан чӣ маънӣ дорад? Коре карданд, ки оммаи деҳқонон аз мо рӯгардон шуд. С. Айнӣ
A) густохӣ кардан
B) пинҳон намудан
C) дилхунук шудан
D) ба тарафи касе гаштан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи ба рӯйи об баровардан чӣ маънӣ дорад? Ба фикри ман, дар ҳар куҷо меҳнати ҳалол одамро ба рӯйи об мебарорад.
A) соҳиби обрӯ намудан
B) кореро амалӣ намудан
C) тоза кардан
D) ҳушёр намудан
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи фразеологии барака паридан чӣ маънӣ дорад? Ман розӣ нашудам, зеро одамҳо мегуфтанд, ки агар ҳаққи осиёбон дода нашавад, баракаи орд мепарад. С. Улуғзода
A) кам шудан, нест шудани файз
B) натиҷаи хуб надодан, барор надоштан
C) афзун шудан, фаровон гардидан
D) нафъ ёфтан, хубии кореро дидан
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи фразеологии барака ёфтан чӣ маънӣ дорад? Ҳалол меҳнат кард, аз меҳнати ҳалол барака меёбад. Ф. Ниёзӣ
A) шод шудан, хурсанд гардидан
B) хуб кор кардан, заҳмат кашидан
C) афзун шудан, фаровон гардидан
D) нафъ ёфтан, хайри кореро дидан
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи корд ба устухон расидан чӣ маънӣ дорад? Лекин акнун, ки корд ба устухонам расиду косаи сабр лабрез шуд, забонам сӯзад ҳам, ба шумо ҳасрат мекунам. Р. Ҷалил
A) кор ба нохушӣ расидан; дар ҳолати ногувор мондан
B) ниҳоят хашмгин ва асабонӣ шудан; ба қаҳр омодан
C) сахт ба танг омадан, ба ҷон расидан; тоқатшикан шудан
D) касеро сахт хашмгин кардан; ҳоли касеро ба танг овардан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи устухон сафед кардан чӣ маънӣ дорад? Дирӯз аз тухм баромада ба ман, мане, ки устухонам дар пахтакорӣ сафед шудааст, сабақ ёд доданӣ мешавад, тавба! Ҷ. Икромӣ
A) дар коре маҳорат ва таҷрибаи зиёд пайдо кардан
B) дар натиҷаи машғул шудан ба коре бақувват шудан
C) дар коре моҳир ва чустучолок шудан; тез кор кардан
D) дар коре ранҷу азоби зиёд кашидан; пуртоқат шудан
Ҷавоб: A
Савол: Дар байти зерин ибораи рехтаи “устухон сахт шудан” чӣ маънӣ дорад? Устухонам гашт сахт аз кӯдакӣ бо шири ту, Растам озод андар ин оғӯши оламгири ту.
A) Деҳотӣ  А) ба коре зиёд машғул шудан, корозмуда шудан
B) касеро дар канор гирифта, меҳрубонӣ кардан
C) дар коре моҳир ва чустучолок шудан
D) ба воя расидан, калон шудан
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи на пай буду на Ҳайдар чӣ маънӣ дорад? – Шарифаҷон! – оқибат кӣ будани ӯро фаҳмида, аз пасаш ҷеғ задам. Вале чӣ тавре ки мегӯянд: “на пай буду на Ҳайдар”.
A) аз назар ғайб задан; бе ному нишон шудан
B) ба чашм намудор шудан; худро нишон додан
C) ба саволи касе ҷавоб надодан; хомӯш истодан
D) ба гапи касе эътибор надодан; худро ба нодонӣ задан
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи на сих сӯзаду на кабоб чӣ маънӣ дорад? Шумо як кор кунед, ки на сих сӯзаду на кабоб, на заминҳоям аз дасти ман равад ва на шумо аз ду баробар фоидаи муқаррариатон маҳрум монед. С. Айнӣ
A) бетарафона рафтор кардан; манфиати ҳар ду тарафро ба назар гирифтан
B) гапи касеро нагардонидан; аз рӯйи гуфта ва фармудаи касе кор кардан
C) дар муносибат бо касе беэҳтиётӣ кардан, суханҳои бемантиқ гуфтан
D) дурустии суханеро тасдиқ кардан; дар баҳс тарафи касеро гирифтан
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи гапро ба дил гирифтан чӣ маънӣ дорад? – Аммо, ту хафа нашав, духтарам, гапҳои мана ба дилат нагир! Ҷ. Икромӣ
A) сухани касеро гӯш накардан
B) сухани касеро ба каси дигар гуфтан
C) аз сухани касе озурда, дилгир шудан
D) сухани касеро шунида бо он амал кардан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи гапро ба ҷояш хӯрондан чӣ маънӣ дорад? Агар одам гапро ба ҷояш хӯронда тавонад, ҳар касеро мот мекунад. С. Айнӣ
A) касеро дар суҳбат, дар баҳсу мунозира мағлуб намудан
B) гап, хоҳиш ва ё маслиҳати касеро ба эътибор гирифтан
C) бамавқеъ гап задан, дар ҷойи даркорӣ сухани мувофиқ гуфтан
D) мувофиқи гуфтаи касе кор карда тавонистан, аз рӯйи он амал кардан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи аз гапи касе набаромадан чӣ маънӣ дорад? Фарзанд набояд аз гапи падару модар барояд. Ҳ. Карим
A) мувофиқи гуфтаи касе кор кардан, ба гуфтаи касе амал кардан
B) бисёр гап назадан; гап сохта набаровардан, дурӯғ нагуфтан
C) гап, хоҳиш ва ё маслиҳати касеро ба эътибор нагирифтан
D) бамавқеъ гап задан, дар ҷойи даркорӣ сухан гуфтан
Ҷавоб: A
Савол: Дар байти зерин ибораи рехтаи аз шохи баланд будан чӣ маънӣ дорад? Ҳама дар чашми ин кас нописанданд, Ба ғайри худ, ки “аз шохи баланданд”. Ф. Ансорӣ
A) аз хонаводаи давлатманд будан; мағруру ҳавобаланд будан
B) ба дараҷаю мартабаи баланд расидан; баландмақом будан
C) нисбат ба касе дар коре боҳунартар будан; бартарӣ пайдо кардан
D) гарданкашӣ кардан, бо баҳонае кори фармудаи касеро иҷро накардан
Ҷавоб: A
Савол: Дар байти зерин ибораи рехтаи ширу шакар шудан чӣ маънӣ дорад? Он гоҳ ду тӯй дар ҳамин фасли баҳор, Пайваста ба ҳам, аҷаб шавад ширу шакар. Б. Раҳимзода
A) мағруру ҳавобаланд шудан
B) нисбат ба касе бартарӣ пайдо кардан
C) хуб шудан, ба якдигар муносиб омадан
D) ба дараҷаю мартабаҳои баланд расидан
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ибораи рехтаи худро калон гирифтан чӣ маънӣ дорад? – Худатонро калон мегирифтед, ҳеҷ касро назаратон намегирифт ... С. Айнӣ
A) ҳавобаландӣ кардан, мағрур будан
B) нисбат ба касе бартарӣ пайдо кардан
C) мақому мартаба, ҷойи худро донистан
D) ба дараҷаю мартабаҳои баланд расидан
Ҷавоб: A
Савол: Ба ҷойи сенуқта ибораи рехта (фразеологӣ)-и мувофиқро гузоред: Барои ...и ман монанди шумо ҳамтабақ даркор аст. С. Айнӣ
A) кушода шудани фикр
B) кушода шудани иштиҳо
C) кушоиши кор
D) кушода шудани бахт
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Хонуми бечора қариб ... Ф. Муҳаммадиев
A) ақлаш даромад
B) аз ақл бегона шуда буд
C) аз ақл бегона буд
D) аз ақл берун буд
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: - Худат ҳам ба дом афтидӣ, -гӯён боз ӯро ... . С. Айнӣ
A) сухан кушод
B) сухан ронд
C) ба сухан даровард
D) ба сухан даромад
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Оқибат ҷудоӣ ..., дар пайи ҷустуҷӯйи ту афтодам. С. Айнӣ
A) аз ҷон гузашт
B) ҷонро халос кард
C) ба ҷонам расид
D) ҷонам сахтӣ кард
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Мо ҳар ду бародарони калонсол, ҳарчанд бо ҳам машварат кардем, ... . С. Айнӣ
A) сари калобаи кор гум нашуд
B) сари калобаи корро ёфтем
C) сари калобаи кор пайдо гардид
D) сари калобаи корро наёфтем
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Ман ду моҳи дигар ... дар ҳавлии Шарифҷонмахдум истодам. С. Айнӣ
A) дандон шикаста
B) дандон хоида
C) дандон ба дандон монда
D) дандон кофта
Ҷавоб: C
Савол: Ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Модар косаро ба рӯйи пештахта гузошта худ боз ба берун ... . Аз “Тоҷикистони советӣ”
A) чашм песонд
B) чашм пӯшид
C) чашм расид
D) чашм партофт
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Тамоми умр ... ба умед зистем.
A) Самад  А) дандон зада
B) дандон хоида
C) дандон тез карда
D) дандон ба дандон монда
Ҷавоб: D
Савол: Ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи заруриро гузоред: Бинобар ин ба тадбири давлат муқобилат ва аз фармони ӯ ... маҳзи хатост. Р. Ҷалил
A) саргурез кардан
B) саркашӣ кардан
C) саргардон кардан
D) сарзаниш кардан
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Муҳиддинмахдум он шаб наздикони худро даъват карда, ... . Ҷ. Икромӣ
A) суҳбат пир шуд
B) суҳбат ороста буд
C) суҳбат тафсида рафт
D) суҳбатро пир карда буд
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқтаи аввал ибораи рехтаи муво- фиқро гузоред: Вай дигар ... , ба садои хеле баланди ларзон ва дар айни ҳол таҳдидомез гуфт ... . Ҳаким Карим
A) аз як гиребон сар бароварда
B) сабру қарорро аз даст дода
C) ба даҳон об гирифта
D) дандон ба дандон монда
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Шояд дар дақиқаҳои охир аз баромадан ба намоиш ...? Ӯрун Кӯҳзод
A) даст кашида бошанд
B) даст дода бошанд
C) даст афшонда бошанд
D) даст ба гиребон шуда бошанд
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред:  Ситоишу дилбардорӣ ба инсон қувват, ... .
A) Самад  А) болу пар мебахшад
B) болу пар мекушояд
C) болу пар мебарорад
D) болу пар мезанад
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи фразеологии мувофиқро гузоред: Агар аз баъзе таъсирҳои ҷузъии забони ӯзбекӣ ... , содатарин ва софтарини лаҳҷаҳои форсӣ забони тоҷикист. С. Айнӣ
A) таги чашм кунем
B) чашм ало кунем
C) чашм дӯзем
D) чашм пӯшем
Ҷавоб: D
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Саҳл суст кор кунад, ту барин сесаду панҷоҳ кас якбора ба вай ... . Ф. Ниёзӣ
A) чашм ба роҳ дошт
B) чашм ало мекунад
C) чашм мерасад
D) чашм меафтад
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: – Ҳа, ҳамааш ҳамин, ҷавоб дод Ҳалима ҳоло ҳам ... . Ҷ. Икромӣ
A) дар қаҳр шуда
B) аз қаҳр нафуромада
C) қаҳри худро фурӯ бурда
D) қаҳраш дар нӯги биниаш буда
Ҷавоб: B
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Нозир Маҳмудов, ки бо умеди аз Раиси ҳукумат ҳимоя ҷустан омада буд, ... . Ф. Ниёзӣ
A) тарбуз аз бағалаш афтод
B) чашмаш нигарон шуд
C) чашмаш дар роҳ буд
D) тарбузро аз бағалаш ғалтонд
Ҷавоб: A
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Фақат як қадар гарданшахӣ дорад, ки он ҳам бо андак гӯшмол ... .
A) Ҳамидӣ  А) дар миён меояд
B) дилхунук мешавад
C) аз байн меравад
D) дилгарм мешавад
Ҷавоб: C
Савол: Дар ҷумлаи зерин ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Юнусбой дид, ки ҳар суханаш боиси ҳаҷву кинояҳои нави ногувор мешавад, қаҳролуд ... ва рафтанӣ шуда аз ҷо бархост. С. Улуғзода
A) дамашро баланд кард
B) дам фурӯ баст
C) аз дами худ фуромад
D) дамашро паст кард
Ҷавоб: B
Савол: Ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Ӯ ... барин мегашт, лекин аз тарси “баногоҳ дида намонад” дигар ба тиреза наздикӣ намекард. Р. Ҷалил
A) мусичаи бегуноҳ
B) мурғи давлат
C) мурғи посӯхта
D) мурғи парканда
Ҷавоб: C
Савол: Ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Вале духтар сипоҳигариро ... , гап назад.
A) бой надод
B) бозӣ доронд
C) бозоргир кард
D) болу пар бахшид
Ҷавоб: A
Савол: Ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Ба як тарафи ҳавлӣ рафту андак ашк рехт ва ... .
A) бурду овард кард
B) буҷулаш олчӣ хест
C) буғи корро баровард
D) бухси дилашро баровард
Ҷавоб: D
Савол: Услуби баёни матнро муайян намоед: Имрӯз ҷаҳон ба таври чашмгир рушду инкишоф меёбад ва техно- логияи замонавӣ ба зиндагии тамоми қишрҳои ҷомеа ворид шуда, аз пешрафту дигаргуниҳои зиёд башорат медиҳад. (аз рӯзнома)
A) публитсистӣ
B) илмӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) бадеӣ
Ҷавоб: A
Савол: Услуби баёни матнро муайян намоед: Таълиму тарбия ва таҷлили чорабиниҳои мавзуӣ тибқи дастуру супориш ва фармоишҳои вазоратҳои маориф ва илму меҳнат, муҳоҷират ва шуғли аҳолии Ҷумҳурии Тоҷикистон амалӣ мегарданд. (аз рӯзномаи “Омӯзгор”)
A) расмӣ
B) публитсистӣ
C) илмӣ
D) бадеӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби баёни матнро муайян намоед: Боиси ифтихори мардуми тоҷик аст, ки ин шоири озода ва вораста дар муҳити адабии Хуросону Мовароуннаҳр ҳамчун устоди ғазалҳои саршор аз меҳри Ватану ватандорӣ эътироф шуда, ғазалиёти ӯ аз лиҳози бандубасти забониву адабӣ ва фасоҳату балоғат дар ҳадди камол қарор доранд ва ба сифати намунаи олии осори лирикии адабиёти тоҷикӣ ва дигар ҳамзабонони мо шинохта шудаанд.
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: A
Савол: Услуби баёни матнро муайян намоед: Робитаҳои таърихию фарҳангии Осиёи Миёна бо Ҳинд аз тариқи ҳавзаи фарҳангии Бохтари бостонӣ сурат гирифтааст. Нишонаҳои равобити фарҳангии мардумони Осиёи Миёнаро дар бозёфтҳои бостоншиносии ноҳияҳои ҷануби Ҷумҳурии Тоҷикистон, Ҷумҳурии Туркманистон ва Ҷумҳурии Узбекистон, ки дар он замон сокинонаш иборат аз қавмҳои эронии шарқӣ будаанд, метавон ба хубӣ дарёфт.
A) бадеӣ
B) илмӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби баёни матнро муайян намоед: Нуқтаи баланди тараққӣ ва рушди равобити иқтисодиву фарҳангии халқҳои Ҳиндустон бо Осиёи Миёнаро дар даврони қадим замони дар ҳайати императории Кӯшониён будани онҳо бояд ҳисобем. Дар ин даврони таърихӣ халқҳои ин сарзамин фарҳангу тамаддуни ягона, анъанаву суннатҳои умумӣ ва давлати муқтадири ягона доштанд, ки дар ҳамон рӯзгор бо империяҳои Чин ва Сосониёну Рум сар ба сар мешуданд... .
A) расмӣ-коргузорӣ
B) публитсистӣ
C) бадеӣ
D) илмӣ
Ҷавоб: D
Савол: Услуби матнро муайян кунед: Партави офтобе, ки ба сари девори ин дара афтодааст, аз даруни ин оби соф ва ҷӯйи шаффоф акси худро намоён карда шаъшаапошӣ мекунад; сангҳои девори дара аз даруни ин оби оташтоб ба тарзе намоён мешавад, ки гӯё сангтарошони ҳунарманд сангҳои рахдорро ба як тартиби ҳандасагӣ болои ҳам чида бошанд. С. Айнӣ
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби матнро муайян кунед: ... ҷӯйчаҳои оби соф, ки аз фарози кӯҳ ба нишеб аз санге ба санге ҷастухез карда мефуромаданд, аз шилдир-шилдири оҳангдори худ бо мурғони нағматироз ҳамовозӣ мекарданд; гӯсфандон дар хоби ноз; бузғолагон дар таку тоз; чӯпонбачагон дар давидан; оҳубаррагон дар рамидан; хулоса ҳар кас, ҳар чиз ва ҳамаи табиат дар олами худ хурсанд ва шодмон буд. С. Айнӣ
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби матнро муайян кунед: Аз роҳи тангу торик ба майдони фароху равшани дара баромад, ҳарҷо-ҳарҷо дарахтони арча (бурс) соя меандохтанд; ҷӯйчаҳои оби мусаффо аз пойи дарахтони қатори зебо равон буданд, сабзаҳои расида ва себаргаҳои дамида гӯё қолини сабзе буданд, ки ба канори ин ҷӯйбор ва зери ин дарахтони қатор густурда шуда буданд ... С. Айнӣ
A) бадеӣ
B) илмӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: A
Савол: Услуби матнро муайян кунед: 1. Забони асосии таҳсил дар муассисаҳои таълимии Ҷумҳурии Тоҷикистон забони давлатӣ мебошад. 2. Давлат ба шаҳрвандон интихоби забони таҳсилро кафолат дода, ба забони давлатӣ ва дар маҳалҳои сукунати сернуфуси миллатҳои дигар, дар доираи имконоти мавҷудаи соҳаи маориф, ба забони модарии онҳо гирифтани таҳсилоти умумиро таъмин менамояд.
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: C
Савол: Услуби матнро муайян кунед: 1. Давлат ба шаҳрвандони Ҷумҳурии Тоҷикистон, новобаста ба миллат, нажод, ҷинс, забон, эътиқоди динӣ, мавқеи сиёсӣ, вазъи иҷтимоӣ молумулкӣ ҳуқуқ ба таҳсилро кафолат медиҳад. 2. Давлат дар муассисаҳои таълимии давлатии таҳсилоти ибтидоии касбӣ, миёнаи касбӣ, олии касбӣ ва касбии баъд аз муассисаи олии таълимӣ як маротиба гирифтани таълими ройгонро кафолат медиҳад.
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: C
Савол: Услуби матнро муайян кунед: 1. Таҳсилоти умумӣ дар Ҷумҳурии Тоҷикистон барои гирифтани маълумоти умумӣ дар бораи табиат, ҷамъият ва арзишҳои таърихию фарҳангии милливу умумибашарӣ ташкил карда мешавад. 2. Таҳсилоти умумӣ тавассути муассисаҳои таълимии таҳсилоти ибтидоӣ, умумии асосӣ ва миёнаи умумӣ амалӣ мегардад. 3. Барои шаҳрвандони Ҷумҳурии Тоҷикистон таълими умумии асосӣ (9-сола) ҳатмист.
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: C
Савол: Услуби баёни матни зеринро муайян намоед: Рубоӣ калимаи арабӣ буда, маънояш чоргона аст ва он яке аз навъҳои шеъри адабиёти форсу тоҷик буда, пайдоишаш ба адабиёти араб алоқамандие надорад. Рубоӣ ба адабиёти хаттӣ аз эҷодиёти шифоҳии халқ гузаштааст...
A) бадеӣ
B) илмӣ
C) расмӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби баёни матнро муайян намоед: Дубайтӣ яке аз навъҳои қадимаи шеъри тоҷикист, ки бинобар аз рӯйи қофия ва миқдори мисраъ ба рубоӣ монанд буданаш онро бо рубоӣ омехта мекунанд, вале дар асл он жанри мустақил мебошад. Як хусусият ва фарқи муҳими рубоӣ аз дубайтӣ он аст, ки дубайтӣ бо ҳиҷои дароз сар мешавад.
A) публитсистӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ
D) илмӣ
Ҷавоб: D
Савол: Услуби баёни матнро муайян намоед: Чистон яке аз жанрҳои машҳур ва интишорёфтаи адабиёти даҳо- накии халқ буда, аз ҷиҳати пайдоишу мавқеъ, мазмуну мундариҷа ва аз лиҳози забону хусусиятҳои бадеӣ ҷолиби диққат мебошад. Ин жанри нафис ва диққатрабои фолклор таърихи қадима дорад.
A) бадеӣ
B) расмӣ
C) илмӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: C
Савол: Услуби баёни матни зеринро муайян намоед: Моддаи 11. Тоҷикистон сиёсати сулҳҷӯёнаро ба амал татбиқ намуда, соҳибихтиёрӣ ва истиқлолияти дигар давлатҳои ҷаҳонро эҳтиром менамояд ва муносибатҳои хориҷиро дар асоси меъёрҳои байналмилалӣ муайян мекунад...
A) бадеӣ
B) илмӣ
C) публитсистӣ
D) расмӣ-коргузорӣ
Ҷавоб: D
Савол: Услуби баёни матни зеринро муайян намоед: Моддаи 42. Дар Тоҷикистон ҳар шахс вазифадор аст, ки Конститутсия ва қонунҳоро риоя кунад, ҳуқуқ, озодӣ, шаъну шарафи дигаронро эҳтиром намояд. Надонистани қонун ҷавобгариро истисно намекунад.
A) бадеӣ
B) илмӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: C
Савол: Услуби баёни матни зеринро муайян намоед: Моддаи 34. Падару модар барои таълиму тарбияи фарзандон ва фарзандони болиғу қобили меҳнат барои нигоҳубин ва таъминоти иҷтимоии падару модар масъул мебошанд. Давлат барои ҳифзи кӯдакони ятим, маъюб ва таълиму тарбияи онҳо ғамхорӣ менамояд.
A) бадеӣ
B) илмӣ
C) публитсистӣ
D) расмӣ-коргузорӣ
Ҷавоб: D
Савол: Услуби баёни матни зеринро муайян намоед: Дар сар то сари кӯчаи калон шипир-шипири паст, вале беороми дарахтон ҳукмфармо буд. Офтоб ҳанӯз аз паси кӯҳҳо сар назада бошад ҳам, аммо абрпораҳои сиёҳи қурғошимтобро бо қалами ноаёни худ паси ҳам ранг мекард ва гӯё тамоми осмон лаҳза ба лаҳза оташ мегирифт. П. Толис
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) расмӣ-коргузорӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби баёни матни зеринро муайян намоед: Баногоҳ аз ҷониби кӯҳсор тундбоде вазид. Бод сония ба сония неру мегирифт ва ҷавлон мекарду абрҳои сиёҳро ронда меовард. Аз он абрҳои торик якбора барфу борон чун сели дамон фурӯ рехт. Тундбоди сард меғуррид, нӯла мекашиду барфи борономехтаро печонда, бар тӯдаи аспон ва одамон мезад, чодирҳоро канда мебурд. Аспон, шутурон гардан ба гардани ҳам ниҳода ларз-ларзон меистоданд. С. Улуғзода
A) бадеӣ
B) расмӣ
C) публитсистӣ
D) илмӣ
Ҷавоб: A
Савол: Услуби баёни матни зеринро муайян намоед: Пас аз чанде ба бешазоре расид, биҳиштосо, бағоят хурраму фараҳафзо, ки гӯё фалак дар вай лолаву сунбул кишта буд, аз фаровонии дарахтони сабз офтоб дар болои сар дида намешуд, ҷӯйҳои оби чун гулоб ба ҳар сӯ равон буданд, паҳлавон дар лаби чашмае фуруд омад. С. Улуғзода
A) илмӣ
B) бадеӣ
C) публитсистӣ
D) расмӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби матнро муайян намоед: Дар Тоҷикистон халқ баёнгари соҳибихтиёрӣ ва сарчашмаи ягонаи ҳокимияти давлатӣ буда, онро бевосита ва ё ба воситаи вакилони худ амалӣ мегардонад. Ифодаи олии бевоситаи ҳокимияти халқ раъйпурсии умуми- халқӣ ва итихобот аст. Халқи Тоҷикистонро сарфи назар аз миллаташон шаҳрвандони Тоҷикистон ташкил менамоянд.
A) бадеӣ
B) расмӣ
C) илмӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: B
Савол: Услуби матнро муайян намоед: Луғатҳо яке аз воситаҳои муҳими омӯзиш ба шумор мераванд. Онҳо аз рӯйи моҳият ва мазмун ба ду навъ: луғатҳои энсиклопедӣ ва забонӣ ҷудо мешаванд. Дар навбати худ луғатҳои энсиклопедӣ низ ду хел доранд: луғатҳои энсиклопедии умумӣ ва соҳавӣ. Дар луғатҳои энсиклопедии умумӣ мухтасар дар бораи ҳамаи соҳа- ҳои ҳаёти ҷомеа: илм, фарҳанг, иқтисодиёт, сиёсат, хоҷагидорӣ, ҳизбҳо, таърих, ашхоси таърихӣ, адабиёт, санъат ва ғайра маълу- мот дода мешавад.
A) бадеӣ
B) расмӣ
C) илмӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: C
Савол: Услуби матнро муайян намоед: “Энсиклопедияи калони шӯравӣ”, ки дар Маскав се маротиба нашр шуд, ба энсиклопедияи умумӣ мансуб аст. Нашри сеюми он дар солҳои 1969 – 1978 дар 30 ҷилд интишор ёфта, зиёда аз 100 ҳазор мақоларо дар бар мегирад. “Энсиклопедияи советии тоҷик” дар 8 ҷилд низ ба ҳамин навъи Энсиклопедия тааллуқ дошта, аз 23 ҳазор мақола иборат аст. Чунонки аз номаш бармеояд, ЭСТ асосан дар бораи воқеияти иқтисодӣ, маданӣ, сиёсӣ, маърифатӣ, арбобони давлатӣ ва фарҳангии Тоҷикистон маълумот медиҳад.
A) бадеӣ
B) расмӣ
C) илмӣ
D) публитсистӣ
Ҷавоб: C