f1rdavs/TajLiB huggingface dataset:
Савол: Дар кадом қатор ҷумлаи мураккаби пайвасти бепайвандак нишон дода шудааст?
A) Шабҳо торик ва сард, рӯзонаҳо ҳаво торик ва дилгиркунанда буд. Ҷ. Икромӣ
B) Худам ҳам намедонам, ки чаро дурӯғ гуфтам.
C) Улуғзода С) Ҳар кас ки ҷавоб дода натавонад, вай бой додагӣ ҳисоб меёбад. С. Айнӣ
D) Онҳоро касе намеронд ё сарзаниш намекард. С. Улуғзода
Ҷавоб: A
Савол: Ҷумлаи мураккаби тобеъро муайян кунед:
A) Роҳи ман дигару аз они шумо дигар. Р. Ҷалил
B) Ман сухани онҳоро намешунавам, чунки аз онҳо хеле дурам. А. Шукӯҳӣ
C) Корвон аз паст ба боло баромада, вориди ҳисор шуд. С. Улуғзода
D) Восеъ ҷавоб надод, сукут кард. С. Улуғзода
Ҷавоб: B
Савол: Дар кадом қатор ҷумлаи мураккаби тобеъ нишон дода шудааст?
A) Аҳли ҷамоа аз кори рӯзона монда шуда, ҳозир ҳамагӣ масти хоб буданд. С. Улуғзода
B) Дами гулханнишинӣ рафту айёми баҳор омад. А. Деҳотӣ
C) То лафз хуб наёяд, маънии баланд аз вай сар барназанад. А. Дониш
D) Саводнокии бародарамро дида, эҳтироми ман ба вай зиёдтар мешуд. С. Улуғзода
Ҷавоб: C
Савол: Дар кадом қатор ҷумлаи мураккаби тобеъ нишон дода шудааст?
A) Дувоздаҳ дарахт дидам, ҳар дарахт сӣ шох дошт. С. Улуғзода
B) Як модари пир дорад, падараш нест. Ҷ. Икромӣ
C) Дур шиканаду сухан нашиканад. Зарбулмасал
D) Ҳар чӣ писандида бувад, он хуш аст. Н. Хусрав
Ҷавоб: D
Савол: Ба ҷумлаи пайрави зерин сарҷумлаи мувофиқ интихоб намоед: ... ки ба тарафи вай меомад. Раҳим Ҷалил
A) Дар пешонааш як нишонаи сафед дошт, ...
B) Чашмаш ба расми шавҳараш афтод, ...
C) Аз паси ӯ ҷавони хандони миёнақад меомад, ...
D) Дар ҳамин вақт чашми ӯ ба пирамарде афтод, ...
Ҷавоб: D
Савол: Ба ҷумлаи пайрави зерин сарҷумлаи мувофиқ интихоб намоед, то ки зарбулмасали тоҷикӣ ҳосил шавад:  Агар ёр аҳл аст, .... .
A) кор душворӣ надорад
B) кор осон мешавад
C) кор осон аст
D) кор саҳл аст
Ҷавоб: D
Савол: Ба сарҷумлаи зерин ҷумлаи пайрави мувофиқро интихоб намоед: Вай ҳар рӯз Зардодхонро гаранг мекунад, ки ... . Ф. Муҳаммадиев
A) аз куҷо омада бошад
B) зудтар ҷавоб бидеҳ
C) тезтар сиҳат шавам
D) хӯрок намехӯрдагист
Ҷавоб: B
Савол: Ба ҷойи сенуқта ҷумлаи пайрави мувофиқро гузоред: Осоишгоҳи «Баҳористон» дар соҳили обанбори Гулистон аст, ки ....
A) табиати зебою нотакрор дорад
B) таъриху фарҳанги куҳан дорад
C) сарчашмааш дар ҳудуди осоишгоҳ қарор дорад
D) ин маконро обод кардааст
Ҷавоб: A
Савол: Ба ҷумлаи пайрави зерин сарҷумлаи мувофиқро интихоб намоед: ..., ки ин хабарро зудтар ба мо расонад.
A) Вай рафтааст
B) Вай рафтанӣ буд
C) Ӯ омадааст
D) Ӯ шунидааст
Ҷавоб: C
Савол: Ба сарҷумлаи зерин ҷумлаи пайрави мувофиқ интихоб намоед: Вақте мерасад, ки ... .
A) ин ишқ пойдор нахоҳад буд
B) инсон зебоиро аз даст медиҳад
C) ишқи шумо ҳеҷ гоҳ намемирад
D) зеро рӯҳи инсон намиранда аст
Ҷавоб: B
Савол: Ба сарҷумлаи зерин ҷумлаи пайрави мувофиқро гузоред: Шаб чунон торик буд, ... . Ҷ. Икромӣ
A) ... ки ба ягон ҳуҷраи ин мадраса аз ҳеҷ ҷо шамол намевазид, офтоб намерасид.
B) ... ки халқи меҳнаткаш зудтар аз торикию нодонӣ халос шавад.
C) ... ки мисли ситораи рӯз медурахшид.
D) ... ки каси рӯ ба ҳам омада ҳамдигарро шинохта наметавонист.
Ҷавоб: D
Савол: Ба ҷумлаи пайрави зерин сарҷумлаи мувофиқро интихоб кунед: ..., чунки ман ба вай зиёда омӯхта шуда будам. С. Айнӣ
A) Рамзи ин афсона ба Қоринурулло оид аст, ...
B) Ин хабар маро бисёр парешон кард, ...
C) Хадича барои он аз хона баромада наметавонист, ...
D) Бошишгоҳи ман дар шароити онвақтаи Бухоро манзараи хубе дошт ...
Ҷавоб: B
Савол: Ҷумларо пурра кунед, ки зарбулмасали машҳури тоҷикӣ ҳосил шавад: Дили нохоҳам – ... .
A) узри бисёр
B) дарди сар
C) ишками гурусна
D) кори ношуданӣ
Ҷавоб: A
Савол: Ҷумларо аз рӯйи мазмун пурра кунед: Агар дар фаҳмидани маънои калимаҳо душворӣ кашед, ...
A) асарҳои адибони машҳурро мутолиа кунед.
B) барои боз ҳам беҳтар аз худ намудани мавзуъ кӯшиш намоед.
C) китобро варақ зада ба мазмуну мундариҷаи он шинос шавед.
D) ба китобҳои луғат нигаред ё ба устодон муроҷиат намоед.
Ҷавоб: D
Савол: Ҷумларо аз рӯйи мазмун пурра кунед: Сотим Улуғзода соли 1971 драмаи «Восеъ»-ро навишт, ки ...
A) корнамоиҳои қаҳрамони халқи тоҷик Восеъро пурра омӯхтааст.
B) кинофилми «Восеъ» ба навор гирифта шудааст.
C) аз беҳтарин сурудаҳо дар бораи корнамоиҳои Восеъ аст.
D) ба корнамоиҳои қаҳрамони халқи тоҷик Восеъ бахшида шудааст.
Ҷавоб: D
Савол: Ҷумларо аз рӯйи маъно ва талаботи грамматикӣ пурра кунед: Дар дунё бахтиёр он касе аст, ки ... . С. Айнӣ
A) соҳиби илм ва дониш бошад.
B) бояд ба мардум некӣ кунад.
C) хонда ва навишта метавониста бошад.
D) ба варзиш машғул мешудааст.  АДАБИЁТ
Ҷавоб: A
Савол: Унвони Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ кадом аст?
A) “Ҳуҷҷат-ул-Ҳаққ”
B) “Ҳакими Тӯс”
C) “Падари маъниҳо”
D) “Султони шоирон”
Ҷавоб: D
Савол: Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ бузургию неъматашро аз кадом сулола донистааст?
A) Сосониён
B) Саффориён
C) Тоҳириён
D) Сомониён
Ҷавоб: D
Савол: Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ қасидаи “Бӯйи Ҷӯйи Мӯлиён”-ро бо кадом мақсад навиштааст?
A) ситоиш намудани амири сомонӣ
B) ба Бухоро баргардонидани амири сомонӣ аз як сафари тӯлонӣ
C) нишон додани бартарии Бухоро аз Ҳирот
D) ситоиши оби ширини Ҷӯйи Мӯлиён
Ҷавоб: B
Савол: Кадом панду ҳикмат аз Абуабдуллоҳи Рӯдакист?
A) Бирав, зи таҷрибаи рӯзгор баҳра бигир, Ки баҳри дафъи ҳаводис туро ба кор ояд.
B) Тавоно бувад, ҳар ки доно бувад, Ба дониш дили пир барно бувад.
C) Беҳин коре, ки андар зиндагонист, Накухоҳӣ ба кас роҳатрасонист.
D) Ба корафтода коромӯз мебош, Ба ҳар дилсӯхта дилсӯз мебош.
Ҷавоб: A
Савол: Дар байти зерини Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ кадом масъала таъкид шудааст? Ҳар кӣ н-омӯхт аз гузашти рӯзгор, Низ н-омӯзад зи ҳеч омӯзгор.
A) бохирад будан ва пайваста дониш омӯхтан
B) зарурати илму маърифат омӯхтан дар зиндагӣ
C) омӯхтани илму дониш ва некукорӣ ба мардум
D) омӯхтан ва баҳра бардоштан аз таҷрибаи зиндагӣ
Ҷавоб: D
Савол: Байт дар бораи осори кӣ гуфта шудааст? Шеъри ӯро баршумурдам сездаҳ раҳ сад ҳазор, Ҳам фузун ояд, агар чунонки бояд бишмарӣ. Рашидии Самарқандӣ
A) Абулқосими Фирдавсӣ
B) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
C) Абуалӣ ибни Сино
D) Абумансури Дақиқӣ
Ҷавоб: B
Савол: Байти Рӯдакӣ кадом маъниро бозгӯйӣ мекунад? Ҳар кӣ н-омӯхт аз гузашти рӯзгор, Низ н-омӯзад зи ҳеч омӯзгор.
A) Дониш чароғи роҳи зиндагист.
B) Омӯзгорро эҳтиром бояд кард.
C) Таҷрибаи зиндагӣ беҳтарин омӯзгор аст.
D) Омӯзгори хуб ҳамеша аз рӯзгор меомӯзад.
Ҷавоб: C
Савол: Кадом сухан аз Абулқосими Фирдавсист?
A) Бирав, зи таҷрибаи рӯзгор баҳра бигир, Ки баҳри дафъи ҳаводис туро ба кор ояд.
B) Тавоно бувад, ҳар ки доно бувад, Ба дониш дили пир барно бувад.
C) Беҳин коре, ки андар зиндагонист, Накухоҳӣ ба кас роҳатрасонист.
D) Ба корафтода коромӯз мебош, Ба ҳар дилсӯхта дилсӯз мебош.
Ҷавоб: B
Савол: Кадом сухан аз Абулқосими Фирдавсист?
A) Ҳар кӣ н-омӯхт аз гузашти рӯзгор, Низ н-омӯзад зи ҳеҷ омӯзгор.
B) Касе, к-ӯ ба дониш тавонгар бувад, Зи гуфтору кирдор беҳтар бувад.
C) Беҳин коре, ки андар зиндагонист, Накухоҳӣ ба кас роҳатрасонист.
D) Бирав, зи таҷрибаи рӯзгор баҳра бигир, Ки баҳри дафъи ҳаводис туро ба кор ояд.
Ҷавоб: B
Савол: Кадоме аз ин адибон дар бораи Абулқосими Фирдавсӣ роман навиштааст?
A) Садриддин Айнӣ
B) Сотим Улуғзода
C) Ҷалол Икромӣ
D) Раҳим Ҷалил
Ҷавоб: B
Савол: Кадоме аз ин адибон гуфтааст: Намирам аз ин пас, ки ман зиндаам, Ки тухми суханро парокандаам.?
A) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
B) Абуалӣ ибни Сино
C) Абулқосими Фирдавсӣ
D) Носири Хусрав
Ҷавоб: C
Савол: Кадом асар яке аз беҳтарин шоҳкорҳои адабию ҳамосии дунё шинохта шудааст?
A) “Сафарнома”-и Носири Хусрав
B) “Наврӯзнома”-и Умари Хайём
C) “Шоҳнома”-и Абулқосими Фирдавсӣ
D) “Донишнома”-и Абуалӣ ибни Сино
Ҷавоб: C
Савол: Кадоме аз ин қаҳрамонҳои “Шоҳнома” беш аз дигарон рамзи ватан- дорӣ ва ҷасорату мардонагист?
A) Рустам
B) Суҳроб
C) Сиёвуш
D) Исфандиёр
Ҷавоб: A
Савол: Кадом байти Абушакури Балхӣ бо сухани Абулқосими Фирдавсӣ “Тавоно бувад, ҳар кӣ доно бувад” ҳаммаъност?
A) Касе, к-ӯ ба дониш барад рӯзгор, На ӯ ёфа монад, на омӯзгор.
B) Ҷаҳонро ба дониш тавон ёфтан, Ба дониш тавон риштану тофтан.
C) Хирад чун надонӣ, биёмӯзадат, Чу пажмурда гардӣ, барафрӯзадат.
D) На донотар он кас, ки волотар аст, Ки волотар он кас, ки донотар аст.
Ҷавоб: D
Савол: Абулқосими Фирдавсӣ ба хонандаи “Шоҳнома”-аш таъкид намуда, дар байти зерин чӣ гуфтан мехоҳад? Ту инро дурӯғу фасона мадон, Ба яксон равиш дар замона мадон.
A) Ҳодисаю воқеаҳои дар “Шоҳнома” тасвиргардида услуби ягона доранд.
B) Ҳодисаю воқеаҳо дар “Шоҳнома” бар асоси афсонаҳо тасвир гардидаанд.
C) Ҳодисаю воқеаҳои дар “Шоҳнома” тасвиргардида воқеияти таърихӣ доранд.
D) Ҳодисаю воқеаҳои дар “Шоҳнома” баёнгардида афсонаҳои ба як равиш нестанд.
Ҷавоб: C
Савол: Муаллифи аввалин луғати тафсирӣ – “Луғати фурс”:
A) Унсурии Балхӣ
B) Асадии Тӯсӣ
C) Низомии Ганҷавӣ
D) Абулқосими Фирдавсӣ
Ҷавоб: B
Савол: Кадом асар дар бораи таърихи гузашта, қаҳрамонии паҳлавонони ватандӯст, адолату хирадмандии вазирону роҳбарони пешинаи халқи тоҷик нақл мекунад?
A) «Донишнома»-и Абуалӣ ибни Сино
B) «Саодатнома»-и Носири Хусрав
C) «Синдбоднома»-и Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
D) «Шоҳнома»-и Абулқосими Фирдавсӣ
Ҷавоб: D
Савол: Ба номи кадом асар сифати “безавол”-ро илова мекунанд?
A) “Сафарнома”-и Носири Хусрав
B) “Наврӯзнома”-и Умари Хайём
C) “Шоҳнома”-и Абулқосими Фирдавсӣ
D) “Донишнома”-и Абуалӣ ибни Сино
Ҷавоб: C
Савол: Асари Абуалӣ ибни Сино, ки дар Шарқу Ғарб ҳамчун китоби тиббӣ мавриди истифода қарор гирифааст.
A) “Донишнома”
B) “Ал-қонун”
C) “Ҳай ибни Яқзон”
D) “Ишорот ва танбеҳот”
Ҷавоб: B
Савол: Унвони фахрии Абуалӣ ибни Сино.
A) Шайхурраис
B) Шайхулуламо
C) Маликушшуаро
D) Ҳакимулҳукамо
Ҷавоб: A
Савол: Давраи ҷавонии кадом адиб ба солҳои охири ҳукмронии Сомониён рост меояд?
A) Абуалӣ ибни Сино
B) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
C) Умари Хайём
D) Носири Хусрав
Ҷавоб: A
Савол: Кадом сухан дар бораи Абуалӣ ибни Сино дуруст аст?
A) шоир, нависанда ва мутафаккир, муаллифи асари “Баҳористон”
B) шоир, олим ва мутафаккир, муаллифи асари “Саодатнома”
C) шоир, нависанда ва мутафаккир, муаллифи асари “Гулистон”
D) шоир, олим ва мутафаккир, муаллифи асари “Донишнома”
Ҷавоб: D
Савол: Кадоме аз ин адибон энсиклопедист аст?
A) Абулқосими Фирдавсӣ
B) Абумансури Дақиқӣ
C) Абуалӣ ибни Сино
D) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
Ҷавоб: C
Савол: Кадоме аз ин адибон гуфтааст: Аз қаъри гили сияҳ то авҷи Зуҳал, Кардам ҳама мушкилоти гетиро ҳал.?
A) Абуалӣ ибни Сино
B) Абулқосими Фирдавсӣ
C) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
D) Носири Хусрав
Ҷавоб: A
Савол: Носири Хусрав дар кадом асараш дар бораи анъанаҳои мардум, ободии шаҳру кишварҳои гуногун маълумоти муфассал додааст?
A) “Саодатнома”
B) “Сафарнома”
C) “Рӯшноинома”
D) “Кушоиш ва раҳоиш”
Ҷавоб: B
Савол: Кадом шоир "Маликушшуаро"-и дарбори Ғазнавиён буд?
A) Унсурии Балхӣ
B) Носири Хусрав
C) Фаррухии Систонӣ
D) Абулқосими Фирдавсӣ
Ҷавоб: A
Савол: Кадом сухан дар бораи Носири Хусрав дуруст аст?
A) шоир, олим ва мутафаккир, муаллифи асари “Донишнома”
B) шоир, нависанда ва мутафаккир, муаллифи асари “Гулистон”
C) шоир, олим ва мутафаккир, муаллифи асари “Саодатнома”
D) шоир, нависанда ва мутафаккир, муаллифи асари “Баҳористон”
Ҷавоб: C
Савол: Кадоме аз ин бузургони илм ва адабиёти тоҷик нисбат ба олимиаш (ситорашинос, риёзидон, файласуф) дар ҷаҳон бештар ҳамчун шоир шуҳрат ёфтааст?
A) Абуалӣ ибни Сино
B) Абулқосими Фирдавсӣ
C) Умари Хайём
D) Носири Хусрав
Ҷавоб: C
Савол: Ба навиштаи Низомии Арӯзии Самарқандӣ кадоме аз ин бузургони илм ва адабиёти тоҷик ситорашинос (мунаҷҷим) аст?
A) Умари Хайём
B) Носири Хусрав
C) Абуалӣ ибни Сино
D) Абдурраҳмони Ҷомӣ
Ҷавоб: A
Савол: Кадом донишманд ва адиб бештар бо рубоиёташ шуҳрати ҷаҳонӣ пайдо кардаст?
A) Низомии Ганҷавӣ
B) Носири Хусрав
C) Умари Хайём
D) Абуалӣ ибни Сино
Ҷавоб: C
Савол: “Тақвими Ҷалолӣ” – яке аз дақиқтарин тақвимҳо бо сарварии кадом олим ва шоири тоҷик тартиб дода шудааст?
A) Абдурраҳмони Ҷомӣ
B) Носири Хусрав
C) Абуалӣ ибни Сино
D) Умари Хайём
Ҷавоб: D
Савол: Девони “Ғазалиёти Шамс” аз осори кадом адиби машҳур аст?
A) Саъдии Шерозӣ
B) Камоли Хуҷандӣ
C) Аттори Нишопурӣ
D) Ҷалолиддини Балхӣ
Ҷавоб: D
Савол: Мавзуи асосии «Маснавии маънавӣ»-и Ҷалолиддини Балхӣ кадом аст?
A) гиромидошти забони модарӣ ва арзишҳои миллӣ
B) нахӯрдани ғами ин ҷаҳон ва хуш гузаронидани умр
C) ишқу муҳаббат, худшиносӣ ва ваҳдату ягонагии инсонҳо
D) ишқи Ватан, қаҳрамонӣ ва ҷоннисорӣ дар роҳи Ватан
Ҷавоб: C
Савол: Асари Убайди Зоконӣ, ки дар шакли луғат навишта шудааст.
A) “Даҳ фасл”
B) “Муш ва гурба”
C) “Ахлоқ-ул-ашроф”
D) “Рисолаи дилкушо”
Ҷавоб: A
Савол: Дар байт Убайди Зоконӣ ба кадом асараш ишора намудааст? Бихонам аз бароят достоне, Ки дар маънои он ҳайрон бимонӣ!
A) «Ахлоқ-ул-ашроф»
B) «Даҳ фасл»
C) «Рисолаи дилкушо»
D) «Муш ва гурба»
Ҷавоб: D
Савол: Кадоме аз ин адибон ғазалсарои бузург аст?
A) Убайди Зоконӣ
B) Носири Хусрав
C) Низомии Ганҷавӣ
D) Ҳофизи Шерозӣ
Ҷавоб: D
Савол: «Қобуснома»-и Унсурулмаолии Кайковус аз рӯйи мавзуъ ва муҳтаво чӣ гуна асар аст?
A) фалсафӣ
B) тасаввуфӣ
C) ахлоқӣ
D) сиёсӣ
Ҷавоб: C
Савол: Кадом сухан дар бораи Абдурраҳмони Ҷомӣ дуруст аст?
A) шоир, олим ва мутафаккир, муаллифи асари “Донишнома”
B) шоир, олим ва мутафаккир, муаллифи асари “Саодатнома”
C) шоир, нависанда ва мутафаккир, муаллифи асари “Баҳористон”
D) шоир, нависанда ва мутафаккир, муаллифи асари “Гулистон”
Ҷавоб: C
Савол: Кадом сухан дар бораи Абдурраҳмони Ҷомист?
A) абулахлоқ, паёмбари ғазал, муаллифи “Гулистон”
B) шоир, ҳаким ва сӯфии бузург, муаллифи “Ҳадиқа”
C) шоир, нависанда ва олими барҷаста, муаллифи “Ҳафт авранг”
D) нависанда ва адабиётшиноси маъруф, муаллифи “Лубоб-ул-албоб”
Ҷавоб: C
Савол: Кадом зарбулмасал ё мақол бар шарҳи сухани Айнулҳаёт меояд? Айнулҳаёт чун сухани доя бишунид, бихандиду гуфт: “Эй доя, рози ман бармало афтодааст (ошкор шудааст).”
A) Аз дӯст ҳар чӣ мерасад, хуш аст.
B) Он чӣ дар дег аст, дар кафлез меояд.
C) Моргазида аз ресмони ало метарсад.
D) Офтобро бо доман пӯшида намешавад.
Ҷавоб: D
Савол: Кадоме аз ин адибон ситораи дурахшони осмони илму адаби асри XV ба шумор меравад?
A) Носири Хусрав
B) Умари Хайём
C) Абуалӣ ибни Сино
D) Абдурраҳмони Ҷомӣ
Ҷавоб: D
Савол: Кадом сухан дар бораи Абдурраҳмони Ҷомист?
A) нависанда ва адабиётшиноси маъруф, муаллифи «Лубоб-ул-албоб»
B) шоир, нависанда ва олими барҷаста, муаллифи «Ҳафт авранг»
C) шоир, ҳаким ва сӯфии бузург, муаллифи «Ҳадиқа»
D) абулахлоқ, паёмбари ғазал, муаллифи «Гулистон»
Ҷавоб: B
Савол: Кадом асари Абдулқодири Бедил доир ба пайдоиши набототу ҳайвонот ва инсон баҳс мекунад?
A) «Тилисми ҳайрат»
B) «Муҳити аъзам»
C) «Чор унсур»
D) «Тӯри маърифат»
Ҷавоб: C
Савол: Аҳмади Дониш дар ҳикояи «Шабе дар Петербург» диққати хонан- даро ба кадом масъалаи муҳим ҷалб кардааст?
A) пешрафти масъалаҳои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ
B) омӯхтани илмҳои табиатшиносӣ
C) омӯхтан ва донистани забони русӣ
D) масъалаҳои идораи давлат
Ҷавоб: C
Савол: Кадом адиб бунёдгузори равияи маорифпарварии адабиёти тоҷик аст?
A) Садри Зиё
B) Аҳмади Дониш
C) Тошхӯҷаи Асирӣ
D) Абдулвоҳиди Мунзим
Ҷавоб: B
Савол: Садриддин Айнӣ дар “Ёддоштҳо” навиштааст, ки “Ман як китоби “Юсуф ва Зулайхо”-ро бо хат, ҷадвал ва расми Аҳмадмахдум дидаам, ки дар ҳамон вақт ба қимати сесад пуд гандум фурӯш шуда буд.” Ба кадом ҳунари Аҳмади Дониш далолат кардани ин суханро муайян намоед.
A) олимӣ
B) шоирӣ
C) хаттотӣ
D) нависандагӣ
Ҷавоб: C
Савол: Садриддин Айнӣ дар “Ёддоштҳо” дар боби “Одами аҷиб” симои кадом адибро муфассал тасвир намудааст?
A) Аҳмади Дониш
B) Абдулвоҳиди Мунзим
C) Муҳаммадсиддиқи Ҳайрат
D) Шарифҷонмахдуми Садри Зиё
Ҷавоб: A
Савол: Симои Қориишкамба дар кадом асари Садриддин Айнӣ офарида шудааст?
A) “Дохунда”
B) “Ғуломон”
C) “Ёддоштҳо”
D) “Марги судхӯр”
Ҷавоб: D
Савол: Охирин ва бузургтарин асари Садриддин Айнӣ кадом аст?
A) “Ёддоштҳо”
B) “Дохунда”
C) “Ҷаллодони Бухоро”
D) “Намунаи ададбиёти тоҷик”
Ҷавоб: A
Савол: Кадом асари Садриддин Айнӣ тадқиқотист?
A) “Марги судхӯр”
B) “Ҷаллодони Бухоро”
C) “Намунаи адабиёти тоҷик”
D) “Қаҳрамони халқи тоҷик Темурмалик”
Ҷавоб: C
Савол: Асари тарҷумаиҳолии Ҷалол Икромӣ “Устоди ман, мактаби ман, худи ман” ба кадом адиб бахшида шудааст?
A) Аҳмади Дониш
B) Мирзо Турсунзода
C) Садриддин Айнӣ
D) Абулқосим Лоҳутӣ
Ҷавоб: C
Савол: Кадом асари Садриддин Айнӣ дар худшиносии миллӣ ва ҳимояи манфиатҳои тоҷикон саҳми бузург дорад?
A) “Марши ҳуррият”
B) “Ахгари инқилоб”
C) “Намунаи адабиёти тоҷик”
D) “Таърихи амирони манғитияи Бухоро”
Ҷавоб: C
Савол: Аз матни зерини “Намунаи адабиёти тоҷик” самти фаъолияти Садриддин Айниро муайян намоед: “Абдулқодирхоҷаи Савдо аз ҷумлаи наводири рӯзгори худ буд. Илова бар фазлу камолоти расмӣ, мисли наққошӣ, лаввоҳӣ, заргарӣ ҳунарҳоро монанди як мутахассис медонист... Дар назм соҳибэҷоди хориқанамо ва дар наср низ соданависи беҳамтост.”
A) илмӣ
B) омӯзгорӣ
C) нависандагӣ
D) рӯзноманигорӣ
Ҷавоб: A
Савол: Садриддин Айнӣ дар “Ёддоштҳо” дар бораи суханварону дониш- мандон, мадрасаю масҷидҳои Бухоро, урфу одат ва маросимҳои мардумӣ маълумоти ҷолиб ва далелҳои асоснок овардааст. Вобас- та ба ин хулосаи дурустро муайян намоед.
A) “Ёддоштҳо”-и Айнӣ танҳо асари этнографист.
B) “Ёддоштҳо” сарчашмаи боэътимоди адабӣ ва илмист.
C) Айнӣ дар “Ёддоштҳо” дар бораи Аҳмади Дониш маълумот додааст.
D) Аз “Ёддоштҳо” доир ба таърихи меъмории тоҷикон маълумот мегирем.
Ҷавоб: B
Савол: Кадом асари Садриддин Айнӣ ба мавзуи муборизаи халқи тоҷик бар зидди истилогарони араб бахшида шудааст?
A) «Деви ҳафтсар»
B) «Аҳмади девбанд»
C) «Исёни Муқаннаъ»
D) «Хари бедум»
Ҷавоб: C
Савол: Садриддин Айнӣ дар китоби “Ёддоштҳо” дар бораи кадоме аз ин адибон маълумоти зиёд додааст?
A) Бадриддини Ҳилолӣ
B) Зайниддин Маҳмуди Восифӣ
C) Абдулқодири Бедил
D) Аҳмади Дониш
Ҷавоб: D
Савол: Ҷумлаҳои зерин баёнкунандаи сужети кадом асари Абулқосим Лоҳутӣ аст? “Ҳамаи мардон дар роҳи муҳофизати деҳаашон ҳалок гардиданд. Танҳо як марди тарсу, ки аз майдони ҷанг гурехта буд, зинда мондааст.”
A) “Тоҷу байрақ”
B) “Мардистон”
C) “Одами оҳанпо”
D) “Шамшери фотеҳ”
Ҷавоб: B
Савол: Мавзуи силсилаи шеърҳои «Қиссаи Ҳиндустон»-и Мирзо Турсунзода- ро муайян кунед.
A) ишқу муҳаббати занони ҳинду
B) ҳуқуқи занон ва хислати модари ҳинду
C) сулҳу дӯстӣ ва озодию истиқлоли халқи ҳинду
D) робитаи дӯстонаи халқҳои Иттиҳоди Шӯравӣ ва Ҳиндустон
Ҷавоб: C
Савол: Вобаста ба ҷумлаи зерин кадом хулоса дуруст аст? Мавзуи сулҳ, дӯстии халқҳо, бародарӣ, ватандӯстӣ, меҳру муҳаб- бат ва аҳду паймон дар осори Мирзо Турсунзода мавқеи хоса дорад.
A) Мирзо Турсунзода адиби забардаст аст.
B) Мирзо Турсунзода вассофи сулҳу дӯстӣ аст.
C) Мирзо Турсунзода дар адабиёти тоҷик мавқеи баланд дорад.
D) Мирзо Турсунзода бо андешаҳои ватандӯстона дар ҷаҳон шуҳрат дорад.
Ҷавоб: B
Савол: Кадом асари Мирзо Турсунзода ба устод Садриддин Айнӣ бахшида шудааст?
A) “Садои Осиё”
B) “Чароғи абадӣ”
C) “Байроқи зафар”
D) “Ман аз Шарқи озод”
Ҷавоб: B
Савол: Аз рӯйи кадом асари Мирзо Турсунзода филм бардошта шудааст?
A) “Ҷони ширин”
B) “Писари Ватан”
C) “Чароғи абадӣ”
D) “Ҳасани аробакаш”
Ҷавоб: D
Савол: Кадом асари Мирсаид Миршакар дар бораи корнамоии ҷанго- варон дар солҳои Ҷанги Бузурги Ватанӣ навишта шудааст?
A) «Панҷи ноором»
B) «Таронаи уқоби озод»
C) «Қишлоқи тиллоӣ»
D) «Исёни хирад»
Ҷавоб: B
Савол: Кадом асари Мирсаид Миршакар хусусияти тарҷумаиҳолӣ дорад (дар бораи сафари якрӯзаи шоир ба сохтмони Вахш навишта шудааст)?
A) «Қишлоқи тиллоӣ»
B) «Таронаи уқоби озод»
C) «Ливои зафар»
D) «Исёни хирад»
Ҷавоб: C
Савол: Яке аз муаллифони (ҳамроҳи В. Виткович) песаи “Ҷавонии Ибни Сино”.
A) Садриддин Айнӣ
B) Мирзо Турсунзода
C) Ҷалол Икромӣ
D) Сотим Улуғзода
Ҷавоб: D
Савол: Нависанда, аввалин драматурги касбии тоҷик.
A) Сотим Улуғзода
B) Ҷалол Икромӣ
C) Раҳим Ҷалил
D) Фазлиддин Муҳаммадиев
Ҷавоб: A
Савол: Асари Сотим Улуғзода, ки дар бораи ҳаёт ва эҷодиёти Абуалӣ ибни Сино навишта шудааст.
A) “Ривояти суғдӣ”
B) “Қисмати шоир”
C) “Алломаи Адҳам ва дигарон”
D) “Пири ҳакимони Машриқзамин”
Ҷавоб: D
Савол: Драмаи «Қисмати шоир»-и Сотим Улуғзода ба ҳаёт ва фаъолияти кадом адиб бахшида шудааст?
A) Аҳмади Дониш
B) Абуалӣ ибни Сино
C) Абулқосими Фирдавсӣ
D) Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ
Ҷавоб: D
Савол: Кадом асари Сотим Улуғзода доир ба ҳаёт ва эҷодиёти Абуалӣ ибни Сино навишта шудааст?
A) «Қисмати шоир»
B) «Пири ҳакимони машриқзамин»
C) «Ривояти суғдӣ»
D) «Ёрони боҳиммат»
Ҷавоб: B
Савол: Асари Сотим Улуғзода, ки ҳам дар жанри роман ва ҳам дар жанри драма навишта шудааст.
A) “Фирдавсӣ”
B) “Восеъ”
C) “Навобод”
D) “Қисмати шоир”
Ҷавоб: B
Савол: Асари Сотим Улуғзода, ки дар бораи муборизаи адолатхоҳонаи мардуми кӯҳистони тоҷик (Бухорои Шарқӣ) дар муқобили зулми амирони манғитӣ ва гумоштагони онҳо навишта шудааст.
A) “Ривояти суғдӣ”
B) “Ёрони боҳиммат”
C) “Навобод”
D) “Восеъ”
Ҷавоб: D
Савол: Ин мисраъҳо аз кадом суруди таърихист? Чӣ тӯфон аст имрӯзо, Даргирифт кӯҳу санго, Офтоб наздики моҳо ...
A) “Кини Сиёвуш”
B) “Шӯриши Восеъ”
C) “Шӯриши Усмонҷон”
D) “Шӯриши Қаландаршоҳ”
Ҷавоб: B
Савол: Сухан дар бораи кадом адиби тоҷик меравад? Номи ... дар Шарқ байрақи мубориза аст.
A) Садриддин Айнӣ
B) Абулқосим Лоҳутӣ
C) Ҳабиб Юсуфӣ
D) Пайрав Сулаймонӣ
Ҷавоб: B
Савол: Раҳим Ҷалил дар кадом ҳикояи ҳаҷвиаш хислати бади тамаллуқ- корию чоплусиро мазаммат намудааст?
A) “Васвасабону”
B) “Хоҷаи борон”
C) “Хар ва сабукрав”
D) “Марги Хушомадхӯҷа”
Ҷавоб: D
Савол: Дар кадом асари Ҷалол Икромӣ образҳои Анвар Салимов ва ҳамса- раш Сурайё, Мухтор Махсумов, Зайнаб Кабирова тасвир шудаанд?
A) “Дувоздаҳ дарвозаи Бухоро”
B) “Ман гунаҳгорам”
C) “Тахти вожгун”
D) “Тори анкабут”
Ҷавоб: B
Савол: Порчаи шеърӣ аз кадом асари Муъмин Қаноат аст? Маро гаҳвора мегӯянд, Чун гаҳвораи заррин. Вале ман модари бечораам, хокам, Агар тифле ба рӯям по ниҳад, шодам, Агар марде фитад аз пой, ғамнокам...
A) “Гаҳвораи Сино”
B) “Мавҷҳои Днепр”
C) “Суруши Сталинград”
D) “Тоҷикистон – исми ман”
Ҷавоб: C
Савол: Порчаи шеърӣ аз кадом асари Муъмин Қаноат аст? Суханро вазну тамкини замин бояд, Суханро қудрати ҷонофарин бояд, Дили сарбозу мисли ту камин бояд ...
A) “Гаҳвораи Сино”
B) “Мавҷҳои Днепр”
C) “Суруши Сталинград”
D) “Тоҷикистон – исми ман”
Ҷавоб: C
Савол: Бозор Собир дар байти зерин киро дар назар дорад? Халқ бар шеъри тару бар гармии дидори ӯ Чун ба иқлими Ватан бисёр одат карда буд.
A) Боқӣ Раҳимзода
B) Мирзо Турсунзода
C) Абулқосим Лоҳутӣ
D) Садриддин Айнӣ
Ҷавоб: B