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卡文主教座堂

聖博德聖費利姆主教座堂是天主教基爾莫爾教區的主教座堂，位於愛爾蘭卡文。歷史.1152年，樞機主教喬瓦尼·帕帕羅尼在凱爾斯會議上正式成立基爾莫爾教區。1454年，尼各老五世批准以基爾莫爾的古老教堂，教區由此得名，並一直沿用至今。宗教改革期間，羅馬天主教失去對主教座堂和教區所有財產的控制權，移交給愛爾蘭聖公會。1860年，新的聖公會座堂建成後，老座堂成為愛爾蘭聖公會的會議廳。大約300年中，羅馬天主教教區沒有主教座堂。1862年，卡萬堂區教堂擴建，成為詹姆斯·布朗主教領導下的教區新主教座堂。1938年，開始建造現在的主教座堂，1942年在帕特里克·里昂主教的領導下完工。W·H·伯恩父子公司的拉爾夫·伯恩是新主教座堂的建築師。對於愛爾蘭教堂來說，平面佈局相當不正統。教堂由約翰·西斯克父子公司用白色花崗岩精心建造，總造價為20.9萬英鎊。教堂的外部是古典主義柱廊，柱頂是一座塔樓。主教座堂於1942年獻給聖博德聖費利姆，並於1947年祝聖。建築.堂內有喬治·科利的花窗玻璃。1994年，又增添了哈里·克拉克工作室的六扇花窗玻璃。評論.主教座堂的設計沒有受到評論家的好評。“這座主教座堂是拉爾夫·伯恩設計的令人失望的假文藝復興建築。”
自然-永續性

《自然-永續性》是《自然》雜誌的永續性分冊，也是該領域經由同行評審的權威科學期刊。該雜誌於2018年創刊，由英國自然出版集團按每月一期出版，總編輯為莫妮卡·塞亞比爾。摘要和索引.該期刊被下列資料庫所索引：根據《期刊引證報告》指出，該雜誌在2021年度的影響因子為27.157。
基爾莫爾座堂

基爾莫爾座堂，位於愛爾蘭卡文郡郡治卡文西南的基爾莫爾。目前的教堂建於1858-1860年。
印尼神話

印尼神話的融合。外來影響.有些直至最近幾世紀才與外部世界接觸的印尼原住民，本來就擁有自己古老的神話和神祇，這些本土神話相對較少受到外來的影響，例如托拉查人、、巴塔克人、達雅族和巴布亞人。相對的，早在公元1世紀，爪哇族、巴釐島人以及某種程度上的巽他族就已受到印度教神話的影響。、傳說和史詩就受到大量採用，並由於歷經多年，已變成獨特的印尼當地形式。許多印度教-佛教中的神話人物都出現在爪哇島和巴釐島神話中，例如印度教中的有類似的含義。伊斯蘭教傳入印尼群島之後，，尤其是與魔鬼、邪靈、鎮尼和天使等與精靈有關的神話開始融入印尼神話之中。在蘇門答臘島，馬來族、亞齊和米南加保人的神話幾乎完全被伊斯蘭神話所取代。然而當地對森林守護者、水鬼或鬧鬼之處等的信仰依然存在，通常會將其與鎮尼或是逝者受難的靈魂做關聯。創世神話.創世神話是大部分宗教或傳統中，對人類起源、生命起源或宇宙和世界，加上土地誕生的觀念，用以解釋其祖先從何而來。大多數印尼原住民族群，尤其是那些未受其他傳統影響到的，都有創世神話以解釋宇宙、神和神靈，以及他們祖先的起源。古代爪哇族和巴釐島人都相信一種看不見，稱為香和巴釐島印度教中均有對這種精神實體表達崇敬的做法。根據蘇拉威西島上一些族群神話，地球由巨大的鹿豚背著。當鹿豚身上發癢，而把背部摩擦一棵巨大的棕櫚樹幹時，就發生地震。這個神話在印度教神話中有對應的說法，毘濕奴的第三個化身 - 筏羅訶是頭巨大的野豬，把整個世界背在身上。達雅族.達雅族原住民的是泛靈論中的一種。達雅族於世界初始的宇宙戰爭後的中土世界中，由一對雄性和雌性蛇形龍鳥所生出。這對原始夫婦是達雅族藝術中最普遍表達的主題中的一種。神話中所描述的衝突以相互的、衍生後代的謀殺告終。死者身體的各個部分，一步一步形成現在的宇宙。原始宇宙的犧牲性創造，最終重新和諧，體現在一年的季節交替、河流過世時，喪葬儀式最為繁複。在特定的宗教活動時，族人相信祖先的靈魂會降臨參加，進行這種活動是為尊崇以及榮耀先人，以及祝禱族人有​​繁榮的未來。巴塔克人.巴塔克人有許多創世神話的版本。歐洲學者從19世紀中葉開始，用他們本國語言記錄下大量的巴塔克人故事。當世界的時間剛開始時，只有天空，下面是片大海。天上住著眾神，海裡的冥界住有一條名為Naga Padoha的巨龍 。當時地球還沒出現，人類也不存在。創世之初存有一位名為Mula Jadi Na Bolon的天神，但並未有這位天神由何而來的說法。天神之名可粗略翻譯為“原始乍現”。萬物起源均可追溯到這位天神。天神穆拉·賈迪的神祇，只是其地位與功能不明。有某些證據顯示阿希亞希或許是為達成三位神祇一體而創造出。冥界的蛇龍，在原始乍現之前即已存在，它似乎是穆拉·賈迪的對手。那伽·帕多哈既是冥界的統治者，在地球的創造中也有重要的功能。前述六位神祈在巴塔克人的祭祀儀式裡面都居次要角色，信徒不會奉獻祭品，也沒為它們建立祭祀場所。他們只在祈禱時受到召喚，前來協助。地球和人類的起源主要與巴塔拉上師的女兒希莉克·帕魯珈之子聯姻， 但逃離，並利用一條紡線從天空降到中間世界，當時此處仍是一片荒蕪的水世界。希莉克·帕魯珈拒絕回到天界，但在水世界中感覺苦悶。穆拉·賈迪疼惜孫女，因此送給她一把泥土，讓她有地方居住。莉克·帕魯珈受命拓展這片土地，大地此後變得又寬又大。但這位女神卻無法休養生息太久。大地擴充套件太快，終於壓迫到藏於水中巨龍的頭上。它受到重壓而呻吟，嘗試透過滾動來擺脫。大地受到大水淹沒，幾乎遭到毀滅。精明的希莉克·帕魯珈得到穆拉·賈迪之助，終於戰勝巨龍。她將一柄利劍刺入那伽·帕多哈的身體，只留劍柄在其體外，然後將巨龍囚禁在鐵塊中。每當它在束縛中扭動時，就會發生地震。在那位形如蜥蜴的Mangala Bulan之子取了另一名字和換為另一形狀後，希莉克·帕魯珈終於和他完婚，而生下一男一女的雙胞胎。當小孩長大後，希莉克·帕魯珈和其丈夫回到上層世界，把小孩留在地球上。人類是他們兩人結合後的子孫。這對夫婦在多巴湖西岸一座名為Pusuk Buhit的火山定居，並建立Si Anjur Mulamula村。 巴塔克人神話中的祖先，Si Raja Batak是這對夫婦的孫子。托拉查人.拖拉查人的原住民信仰屬於多神的泛靈論，稱為aluk以及其他的神祇。阿斯馬特族.在印尼阿斯馬特縣的#重定向 區的神話中包含有居住在海岸地區阿斯馬特族的起源。神話中說Fumeripit是阿斯馬特土地上的第一個人。 他的獨木舟沉入海中，遺體擱淺在當地海岸，而被一隻神奇之鳥救活。由於Fumeripit感到孤獨，開始雕刻許多木人，他再創造用來演奏，而讓這些木人神奇地變為活人，成為阿斯馬特人的祖先。巽他族.根據巽他族的原住民信仰的祖先。其他6位batara統治著巽他族地區不同的地點。巽他族民俗傳說也解釋某些事物和地方的起源。巽他族傳說包含有對的敘述，以及說明覆舟火山的起源。 而史詩故事則把巽他族和爪哇族之間的關係解釋為兩個兄弟間競爭的故事。爪哇族.爪哇神話《》描述爪哇島的起源。巴塔拉上師，須彌山的主要部分成為塞梅魯火山 - 濕婆的居所。講述的是傳說中名為阿吉·薩卡的爪哇首位國王把文明帶到爪哇的故事，以及爪哇字母的起源。在眾神創造並固定爪哇島後不久，人類即可在當地居住。然而，首先統治該島的種族是壓制所有生物並會食人的denawa，他很殘酷，會吃自己人民的肉。有一天，一位名阿吉·薩卡的年輕智者來與德瓦塔·岑卡戰鬥。阿吉·薩卡來自Bumi Majeti。有些訊息他是來自南瞻部洲的斯基泰人，因此名字中會有薩卡兩字。阿吉·薩卡有一天告訴他的兩個僕人多拉。阿吉·薩卡因此成為萬丹·庫姆蘭王國的新統治者。與此同時，達達潘殺死，他就承認蛇為其兒子。經過一場漫長而激烈的戰鬥，這條蛇終於把巴珠·普提殺死。阿吉·薩卡依照承諾，承認這條蛇為其子，並為它取名為迦卡·玲瓏叢林中。它遭到緊緊捆綁，連頭都無法移動。只能吃送進嘴裡的東西。有一天，村裡有九個村男孩集體進入叢林裡玩耍，而突然下起大雨，他們找到一個山洞避雨。除一個患皮膚病的留在洞口外，其餘八名男孩走進洞內，頓時山洞崩塌，八名少年失去蹤影。只剩留在洞外的那位沒事。此洞穴實際上就是是迦卡·玲瓏的嘴巴。阿吉·薩卡統治萬丹·庫姆蘭王國後，派使者通知他的忠僕將pusoko送到爪哇。朵拉找到森博多，通知他有此事。森博多清楚記得阿吉·薩卡的交代，除阿吉·薩卡本人之外，任何人都不能取走pusoko。朵拉和森博多兩人互不信任，懷疑對方企圖偷走pusoko，而發生戰鬥至死。阿吉·薩卡好奇為何取個傳家之寶需要這麼久的時間，自己回家後卻發現兩個忠僕的屍體，以及造成死亡的巨大誤會。 阿吉·薩卡為他們創作一首詩，後來成為印尼hanacaraka文字系統中爪哇字母的起源。爪哇字母所組成的全字母句可構成一首完美的詩，將之逐行翻譯如下：Hana caraka 兩個信使data sawala (他們）間懷有敵意padha jayanyamaga bathanga 而造成戰鬥後的屍體米南加保人.米南加保人文化深受伊斯蘭教的影響，因而其中充斥伊斯蘭神話。然而米南加保人對部落名稱由來有自己的傳說。 Minangkabau這個名字被認為是minang的組合字。米南加保王族的血緣可追溯到一位有智慧的女性族長#重定向 身上。馬來族.馬來族也深受伊斯蘭文化的影響。結果是伊斯蘭神話塑造成馬來族的神話。《馬來紀年》的半神後裔，伊斯干達·祖爾卡南是位中東傳奇人物，通常與亞歷山大大帝有關聯。據說桑·薩普巴由天而降在巨港的，成為該地區馬來族王族的祖先。神祇.印尼牽涉到神、女神、神秘或傳奇生物的神話故事
伊凱·烏格博

伊凱·多米尼克·烏格博是一名加拿大足球員，在場上司職前鋒。現時被法乙球隊特魯瓦外借至英冠球隊卡迪夫城。加拿大國家男子足球隊成員。生平.早年.伊凱·烏格博出生於英國大倫敦地區的劉易舍姆，父母都是奈及利亞人。大約四五歲時，他隨家人移民到加拿大。俱樂部生涯.2022年1月，亨克將烏格博租借到法甲球隊特魯瓦。烏格博在對陣佈雷斯特的比賽中第一次為特魯瓦上陣。2022年8月，烏格博從亨克完全轉會到特魯瓦，並和特魯瓦簽約到2026年。國家隊生涯.英格蘭.烏格博曾數次入選英格蘭U-17和U-20國青隊。2017年6月，他隨英格蘭U-20國青隊參加土倫盃錦標賽，並先後攻破安哥拉和象牙海岸的大門，最終協助英格蘭奪得錦標賽冠軍。加拿大.2021年9月，烏格博曾經決定效力奈及利亞。然而，兩個月後，烏格博決定改為效力加拿大。翌日、烏格博馬上入選了加拿大男足對陣哥斯大黎加和墨西哥的世界盃預選賽大名單。11月12日，烏格博在加拿大主場迎戰哥斯大黎加的比賽的第86分鐘替補上陣，完成大國家隊首秀。
劉季崇

劉季崇，江西南昌府南昌縣梓溪人，明朝政治人物。生平.劉季崇是景泰七年丁丑科會試中副榜，以母老求乞養，授廬州訓導，母親去世後於天順年間改任將樂訓導，優於學識、條教嚴明、誨人不倦，拿出俸祿餘資給貧窮諸生，在任內去世，入祀名宦祠。
中國電視好演員獎

中國電視好演員獎是由中國電視藝術家協會主管的中國電視劇演員獎項。該獎項的前身為2014年建立的中國電視演員形象榜，2015年後更名為中國電視好演員獎，由中國電視藝術家協會演員工作委員會和當地機構聯合主辦。評選方式採用業界推薦大名單、網路投票候選名單、評審團最終記名投票的三步進行。獎項.投票獎項.評選步驟.評選步驟為：評委會獎項.此外還頒發由評委會選出的評委會演員獎等獎項，歷年設定有所區別。其中評委會演員獎用以表彰老藝術家，最佳角色演員獎用以表彰在長期的演藝生涯中，從未扮演過主要角色，但扮演過經典的“小角色”的演員。獎項得主.備註：所有完成前兩步投票評選的48名演員都將獲得“中國電視好演員優秀演員”的獎項，不在本表中列出。如果一位演員進入了48人名單但未獲得最終獎項，則其維基獎項頁面可記錄為：1. 優秀演員。
阿卜賴·汗·坎舍爾

阿卜賴·汗·坎舍爾，(Абылай Уәлибақыұлы ?-?)，17世紀哈薩克汗國中玉茲可汗。傳記.他生於烏爾根奇，後成為塔什干和突厥斯坦的統治者。他因在針對鄰國的軍事行動中的殘忍行徑而聞名，並給鄰居和內部敵人灌輸恐懼。為此他獲得了綽號Kanisher，在哈薩克語中意為吸血鬼。他的孫兒是著名的阿布賚汗。
赫爾松美術館

赫爾松美術館（)是烏克蘭赫爾松的一個美術館。 它位於原赫爾松市政廳大樓內。博物館於1978年5月27日開放。在2022年俄羅斯入侵烏克蘭期間被洗劫一空。
REAPER

REAPER, Lua, Python 編寫。證照.REAPER 提供免費試用版，允許使用者使用所有功能 60 天。試用結束後的價格分別為 60 美元，這兩種許可證可以使用的功能是相同的，只是因使用者的用途而有不同訂價。Discounted License 只能用於完全的個人用途、年總利潤低於 20,000 美元的商業用途、教育部門或非營利組織。不符合這些條件的其他商業用途則需購買Commercial License。您還可以使用已購買的 license 免費更新至接下來的兩個主要版本。例如：假如購買了 REAPER 6.x 的license，使用者可以獲得最多到7.99 的免費升級。這些license適用於 x86 和 x64 版本，只有非同時使用時，才能在多臺 PC 上啟用 。自定義.透過使用 ReaScript以及使用者建立的主題和功能擴充套件，REAPER提供了廣泛的自定義機會。ReaScript 可用於建立從高階宏到功能齊全的 REAPER 擴充套件的任何內容。ReaScripts可以用EEL2，Lua和Python編寫。REAPER的介面可以使用使用者構建的主題進行自定義。每個先前版本的預設主題都包含在 REAPER 中，主題允許對 GUI 進行全面調整。REAPER 已被翻譯成多種語言，並提供可下載的語言包。使用者和開發人員都可以為 REAPER 建立語言包。包含的軟體和外掛.REAPER 擁有各種廣泛且經常使用的效果。例如：ReaEQ、ReaVerb、ReaGate、ReaDelay、ReaPitch 和 ReaComp 等效果。這些 ReaPlugs 系列外掛也可以作為VST外掛被其他 DAW 的使用者單獨下載使用。REAPER 還附帶數百個JSFX外掛，從標準效果到特定的 MIDI 和音訊應用程式都有包含 。格式上講，JSFX 是文字檔案，它將成為一個功能齊全的外掛。從簡單的音訊效果，如延遲、失真和壓縮器，到合成器和取樣器等樂器，再到其他特殊用途的工具，如鼓點觸發和環繞聲平移。所有 JSFX 外掛都可以在文字編輯器中進行編輯，從而允許使用者完全自定義。REAPER 只包含三個最基本的虛擬樂器：簡單的合成器ReaSynth、4取樣鼓機ReaSynDr以及取樣器ReaSamplOmatic5000，。雖然 REAPER 本體不包含任何第三方元件，但它相容所有版本的VST 。因此它可以使用大多數免費和商業外掛。64位元版本的 REAPER 自帶橋接器，從而允許32位元與64位元外掛同時執行。影片編輯.您可以使用 REAPER 剪輯影片。您還可以編輯或替換影片的音訊，也可以使用淡入淡出、擦拭和交叉淡入淡出等影片效果。REAPER 可以在專案中排列影片檔，就像排列音軌一樣，或者您可以在處理專案時在拆分影片視窗中檢視檔案的影片部分 。
聖加大肋納主教座堂 (赫爾松)

聖加大肋納主教座堂 (, ) 是一座東正教宗教建築，位於烏克蘭的赫爾松要塞內。它建於1781-1786年，是新俄羅斯最早的教堂之一。它是一座圓頂砂岩建築，有托斯卡納柱式的門廊和嚴重鏽蝕的牆壁。這座教堂供奉的是在位女沙皇的主保聖人亞歷山大的加大肋納。建築.第五次俄土戰爭後，俄羅斯吞併新俄羅斯，伊凡·甘尼巴爾將軍下令建造了這座教堂。它是為了紀念征服戰爭，充滿象徵意義，表明俄羅斯對拜占庭遺產的主張。 建築師伊萬·斯塔羅夫，曾為格里戈裡·亞歷山德羅維奇·波將金工作，施工由鮮為人知的伊萬·西特尼科夫負責。1788年12月6日，根據波將金的命令，在奧恰基夫圍城戰中陣亡計程車兵的屍體被埋葬在教堂的墓地。對教堂的最早描述見於弗朗西斯科·德·米蘭達的日記。1790年，波將金王子要求斯塔羅夫仿照聖彼得堡他自己的塔夫利宮改造圓頂。鐘樓建於1800年，但幾年後因地震而拆除。波將金去世後，他和符騰堡的索菲·多蘿西亞的弟弟卡爾·腓特烈·海因裡希王子一起被葬在教堂。教堂的聖像模仿了埃爾米塔日博物館內17世紀西班牙藝術家牟利羅的畫作。弗拉基米爾·博羅維科夫斯基可能參與了創作。牆壁上有六個真人大小的使徒和聖徒雕像的複製品，由來自莫斯科的加夫里拉·薩莫拉耶夫創作。20世紀.俄國革命後，該教堂被改建為無神論博物館。大多數聖像都消失了，只有少數最終被當地一家美術館收藏。 1941年，入侵的德國人重新開放教堂，但在1962年赫魯曉夫的反宗教運動期間再度關閉，建築用作原木儲存設施。建於1806年左右的新古典主義的鐘樓被拆除。直到1991年，俄羅斯東正教才收回土地。
阿里爾獎

阿里爾獎，俗稱墨西哥奧斯卡，由於1945年建立，針對墨西哥電影業並認可其卓越的藝術和技術的年度獎項。其成立目的志在推動發展，藉著合作壯大整個行業。
The cabs

The cabs 來自日本的數學搖滾樂隊。2011年4月，發行第一張迷你專輯《一番はじめの出來事》 。2011年12月，發行第二張迷你專輯《回帰する呼吸》 。2013年1月，發行第一張完整專輯《再生の風景》 。高橋國光在 2013 年2月上旬失蹤。經過討論，決定解散樂隊 。負責人聲和貝斯 。主唱。具有少年感的唱腔。在the cabs解散之前作為KEYTALK的成員也很活躍 。負責吉他和人聲 。the cabs的作曲作詞都由高橋國光製作，創作的歌詞以獨特的世界觀與意識流概念而受到喜歡。the cabs解散後，他以österreich的個人企劃身份活躍。負責鼓 。他的鼓點暴力且複雜，因此，他有時被稱為“轟炸機”。他還以plenty的成員身份活躍 。
法西·巴沙加

法西·巴沙加 是一位利比亞政治人物。生平.1984年，法西·巴沙加畢業於米蘇拉塔航空學院，之後成為一名教練機飛行員。1993年，法西·巴沙加從利比亞空軍辭職，之後從事進出口貿易工作。2018年至2021年期間出任利比亞內政部長。2022年2月10日，國民代表大會推舉法西·巴沙加出任利比亞總理。不過阿卜杜勒·哈米德·德貝巴拒絕承認法西·巴沙加是利比亞總理。哈利法·貝加斯姆·哈夫塔爾以及利比亞國民軍則支援法西·巴沙加。 2022年3月3日，法西·巴沙加在國民代表大會位於圖卜魯格的總部宣誓就職。
大象勳章

大象勳章，丹麥的騎士團性質勳章，也是丹麥榮譽系統中最高等級的勳章。起源於15世紀，在1693年正式建立。自1849年君主立憲開始時，此勳章作為頒發給他國國家元首的勳章。現今成員.騎士.此表按照頒發時間作為排序，並以授予時頭銜來標記：!width="30%"|大象騎士||width="30%"|授予時間||width="40%"|備註||width="40%"|紋章
朱音坄

江川莊僖王朱音坄，明朝江川恭惠王朱徽煝的庶長子，母吳氏。生平.早年.景泰六年四月，朱徽煝說自己的庶子鎮國將軍朱音坄、朱音墊歲祿各一千石、米鈔各半，但封地武岡州邊境寶鈔不流通，請求歲祿全部給米。事下戶部，商議認為湖廣連年旱饑，每年收入少，難以全給米。明憲宗命從折色俸祿內各自為二人增給米一百石。襲封.八月，朱徽煝薨。成化七年四月，遣懷寧侯孫輔、恭順侯吳鑑、武安侯鄭宏、慶雲伯周壽、清平伯吳璽、靖遠伯王添、安順伯薛珤、宣城伯衛潁為正使，尚寶司丞李璋、刑科給事中楊理、禮科給事中唐章、工科給事中劉昂、吏科右給事中徐英、吏部郎中倪輔、戶部郎中文志貞、兵部郎中姚壁為副使，持節冊封劉氏進為江川王妃。成化十年九月，朱音坄的堂兄岷順王朱音埑奏朱音墊因朱音坄即將遷居寶慶府，請求仍留武岡州守亡父墳塋。事下禮部覆奏，憲宗不允。成化十一年六月，因朱音坄所請，改其一百石折色祿米為本色。成化十二年三月，朱音坄未及遷居寶慶府就薨逝，朝廷得知，輟朝一日，按制度賜祭葬，諡莊僖。身後.同年七月，因朱音埑所請，賜朱音坄母吳氏食米每年三十石。十三年十二月，賜王妃劉氏食米每年二百石。朱音坄沒有兒子。朱音埑奏保朱音墊襲爵。王妃劉氏不肯，於是和內使陳誥等合謀，令宮人王氏詐稱懷有遺腹子，秘密取異姓小兒入府撫養，又賄賂朱音埑讓他奏報。朱音墊上奏告發其事。成化十四年三月，憲宗認為劉氏聽人挑撥抱養異姓之子，混淆皇室血脈，革去王妃之號，革朱音埑半數祿米。成化十六年四月，朱音墊襲封江川王。分歧記載.沒有記載朱音坄。
陳啟村

陳啟村，臺南市七股區人，臺灣木雕工藝家。2020年國家工藝成就獎得主，作品風格融合傳統與現代美學。生平.早年生活與家庭.陳啟村父母親皆從事鹽業相關工作。小學時因父親在公務單位工作，因而就讀鹼安國小，班上除了陳啟村外其餘皆為外省小孩，因外省老師口音嚴重影響其課業學習，轉而藉由畫畫塗鴉找到學習樂趣。陳啟村家中共有七個手足，排行老麼，加上母親生病，家中經濟困頓，自知未來升學困難，國小畢業前在與父親詳聊後，因受布袋戲文化影響，立志投入雕刻學習。畢業後，在伯父的引薦下到臺南「光華佛像雕刻店」成為學徒，經過學徒階段四年三個月的學習後，正式出師。之後進「人樂軒」佛像雕刻店從粗坯師傅開始再晉升到粗坯頭手，並開始蒐集臺灣寺廟神佛像資料。退伍後，開始素描、繪畫、雕塑、現代藝術等西方美學之學習。創作風格及影響.擅長傳統神像雕塑，進而成為福州派粧佛具代表性的匠師之一，師承福州派林依水師傅而後至著名佛具店「人樂軒」接受林利銘師傅培育，掌握粧佛雕刻、漆、粉線裝飾，反映府城福州派粧佛藝術特色。以傳統木雕技法為基礎並吸納現代藝術，以減法刀工刻劃人物之神韻、姿態，以加法多面向學習踏出傳統領域，豐富作品內涵，呈現東西方傳統與現代交融之特質。作品遍佈南臺灣各寺廟。陳啟村藝師有豐富授徒傳習經驗，多年開辦木雕、人才培育計畫以宣揚木雕工藝，並有學徒出師獨立開業。此外，曾與大學合作，將木工藝結合108 年國教新課綱設計高中職教案，規畫系統性的傳習內容。也陸續擔任過各藝術團體理事長，如「府城傳統藝學會」、「臺灣工藝之家協會」及「臺南美術研究會」等，2022年擔任「臺灣工藝聯盟總會」總會長，致力於推動臺灣工藝、傳統文化與技藝等跨領域之交流。成就與榮譽.1988年，獲第三十六屆南美展 「南美獎第一名」。1989年，獲得第一屆奇美藝術獎 。1995年，獲第一屆臺南市美展「府城獎」1999年，獲府城傳統民間工藝展木刻版畫類第一名1999年，獲得國立傳統工藝獎二等獎。2007年，獲大墩工藝師獎。2010年，獲臺灣工藝之家認證。2010年，獲全球中華文化藝術薪傳獎。2019年，獲文化部文化資產局傳統木雕重要匠師儲存者(人間國寶)登入。2019年，榮獲臺灣木雕薪傳成就獎。2020年，獲頒國家工藝成就獎。
突然降臨的埃及神

是由製作的日本原創網路動畫，動畫角色以埃及神話中的神祇為原型，由yuka設計。yuka的角色設計因為可愛而在日本社群網站上廣受歡迎，yuka也因此創作了繪本，由Frontier Works出版。動畫第一季自2020年12月7日起播出至2021年2月8日，第二季於2023年1月10日首播至3月15日。配音：下野紘配音：梶裕貴配音：小林優配音：綠川光配音：島崎信長配音：遊佐浩二配音：浪川大輔配音：津田健次郎配音：田村由香裡配音：吉野裕行配音：諏訪部順一配音：蒼井翔太媒體.動畫.動畫由製作，菊池カツヤ擔任導演，東出祐一郎編劇，奧山鈴奈擔綱人物設計，井內啟二負責配樂。阿努比斯的第二期開場主題曲。作詞・作曲是飯島健。
主顯聖容主教座堂 (切爾尼戈夫)

主顯聖容主教座堂 ()是烏克蘭切爾尼戈夫最古老的建築物，以及少數倖存的古羅斯建築之一， 座落在 Dytynets 公園。歷史.該堂由古羅斯王公姆斯季斯拉夫·弗拉基米羅維奇 (切爾尼戈夫)建立，1036年姆斯季斯拉夫去世時，牆的高度等於一個騎手的高度。目前尚不清楚工程何時完成。姆斯蒂斯拉夫埋葬在教堂裡。在1239年蒙古征服基輔羅斯期間，主顯聖容主教座堂受到破壞，17世紀中期修復，18世紀燒燬，後來再次修復。現在的外觀源自19世紀末。，這座建築與眾不同，因為它結合了羅馬巴西利卡和典型的拜占庭教堂的元素。它有三個中殿、三個後殿和五個穹頂。主立面兩側有兩座塔樓。，1989年以來，該堂列入聯合國教科文組織世界遺產暫定名單。
前埔厝

前埔厝，是臺灣高雄市仁武區的一個傳統地域名稱，位於該區東北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括仁福裡不含西南部凸出部分及南部東側凸出部分，以及大社群的嘉誠裡南部東側凸出部分的西南部。本地區境內主要聚落為前埔厝、竹仔坑、瓦厝仔。歷史.臺灣日治初期，前埔厝地區為一街莊，稱為「前埔厝莊」，隸屬於觀音下里。該莊昔日北邊西至中段與牛食坑莊為鄰，北邊東段及東邊北段與姑婆藔莊為鄰，東邊南段與檨仔腳莊為鄰，東南邊與大樹腳莊為鄰，南邊為烏材林莊，西南邊為仁武莊，西邊為林仔邊莊、三奶壇莊，大社莊。1901年12月25日，高雄郡廢郡，仁武莊改隸屬於鳳山郡。戰後仁武莊改制為仁武鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950年12月25日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，仁武鄉改制為仁武區，村亦改制為裡。聚落.本地區發展較早的聚落為前埔厝、竹仔坑、瓦厝仔，在日治初期的官方地圖上已有記載。交通.市道186甲線是大社至大坑的道路，經過本地區北部。由該道路西行可前往大樹區，並止於姑婆寮地區大坑聚落南郊的區道高145線路口。區道高52線是仁武至前埔厝的道路，其東側端點位於本地區北部的市道186甲線路口，由此向西南蜿蜒而行，會經過本地區的瓦厝仔聚落。
223號紐約州州道

223號紐約州州道是紐約州的一條州級公路。
烏茲別克音樂

烏茲別克音樂是指烏茲別克境內的各種音樂。烏茲別克音樂風格與中東音樂風格非常相似， 而且該國音樂的音樂風格和樂器種類繁多。烏茲別克傳統音樂.是起源自16世紀後期布哈拉和撒馬爾罕的傳統音樂。1950年代，蘇聯當局禁止烏茲別克斯坦廣播電臺播出烏茲別克傳統音樂。 1990年代初期烏茲別克從蘇聯獨立後，烏茲別克電視臺和廣播電臺再度播放烏茲別克斯坦傳統音樂。是烏茲別克一位傳統音樂作曲家，而且還會彈奏都塔爾。 另一位比較知名的烏茲別克斯坦傳統音樂作曲家是。也是一位烏茲別克傳統音樂歌手。然而烏茲別克政府不太信任他，自2002年以來，烏茲別克政府禁止該國的電視臺播放有關他的表演節目，當局也不允許他公開登臺表演。尤爾杜茲·烏斯莫諾娃和、等歌手則將烏茲別克斯坦傳統音樂與現代音樂相結合。烏茲別克西方古典音樂.烏茲別克境內還有一批歐洲古典音樂作曲家、演奏家以及交響樂團和音樂節。烏茲別克國立音樂學院位於塔什干，它成立於1936年，是該國一個專門教授西方古典音樂的高等教育機構。烏茲別克當代音樂.自1990年代初期以來，烏茲別克斯坦境內出現諸如民間音樂、流行音樂和搖滾樂等各種當代音樂流派。、索格狄安娜、等當代音樂歌手除了在本國演出以外還經常在哈薩克、俄羅斯和塔吉克等其他獨立國家聯合體國家演出。搖滾.相較於流行音樂，搖滾樂在烏茲別克斯坦則沒那麼流行。說唱.烏茲別克斯坦境內還一度流行嘻哈音樂。Shoxrux是一位來自烏茲別克斯坦的說唱歌手。另外烏茲別克政府經常審查與說唱音樂有關的音樂作品。當局認為嘻哈音樂與烏茲別克的音樂文化相抵觸。
大港 (馬耳他)

大港、碼頭和防禦工事進行了重大改造。簡介.海港口面向東北，北面以聖埃爾莫角為界，並由一個單獨的防波堤保護，南界是裡卡索利角。它的西北岸由斯奇貝拉斯半島形成，該半島主要由瓦萊塔市及其郊區弗洛里亞納覆蓋。這個半島還將大港與另一個平行的天然港口馬薩姆塞特港分開。 大港的主要水道幾乎一直延伸到內陸，直至馬爾薩 。港口的東南岸由許多河流入海口和岬角組成，主要是內拉溪、卡爾卡拉溪、船塢溪和法國溪，它們被卡爾卡拉和三個城市——科斯皮誇、 比爾古和森格萊阿所覆蓋。該港口被描述為馬耳他最大的地理資產。大港與它的夥伴港口馬薩姆塞特港口一起，位於平緩上升的地面中心。圍繞著雙子港的發展，使整個盆地實際上成為一個大的城市群。馬耳他的大部分人口居住在弗洛里亞納方圓三公里的範圍內。現在這裡是歐洲人口最稠密的地區之一。港口和周邊地區構成了馬耳他的北部和南部海港區。這些地區總共包含68個地方議會中的27個。總人口為213,722人，佔馬耳他群島總人口的47%以上。歷史.馬耳他群島歷史悠久，主要是由於其戰略位置和天然良港。大港自史前時代就已被使用。在大港沿岸發現了巨石遺蹟。最早的科爾丁神廟可追溯到公元前3700年左右，從科拉迪諾高地俯瞰海港。 另一個巨石結構可能存在於聖安吉洛堡附近的水下，但現在已經看不到了。 在海港沿岸還發現了布匿和羅馬遺蹟。12世紀和13世紀，馬里斯城堡已建在現在的比爾古。它可能是代替古代建築而建的，可能是腓尼基或羅馬的神廟，或者是阿拉伯的堡壘。1283年，馬耳他戰役在大港入口處爆發。阿拉貢軍隊擊敗了一支更大的安茹軍隊並俘獲了10艘槳帆船。1530年到1798年，大港曾作為醫院騎士團的基地長達268年。他們在比爾古市定居並改善了防禦工事，包括重建馬里斯城堡並改名為聖安吉洛堡。 1551年7月，巴巴里海盜和奧斯曼軍隊襲擊了馬耳他。他們在馬薩姆塞特登陸並向大港進軍，但沒有進攻，因為他們發現比爾古的防禦工事太多，無法進攻。雖然這次嘗試沒有成功，但奧斯曼軍隊後來在同一戰役中成功洗劫了戈佐島並征服了的黎波里。襲擊發生後，建造了聖埃爾莫堡和聖邁克爾堡，以在未來的襲擊中更好地保護港口。森格萊阿城也在不久之後成立。後來在1550年代，一場龍捲風襲擊了大港，造成600人死亡，並摧毀了一支航運艦隊。該地區是1565年馬耳他大圍攻期間大部分戰鬥的區域，當時奧斯曼帝國試圖驅逐聖約翰勳騎士團，但最終被擊敗。圍城戰後，首都瓦萊塔建在海港西北岸的西伯拉斯半島上。多年來，在大港內建立了更多的防禦工事和定居點，包括裡卡索利堡和弗洛里亞納鎮和科斯皮誇鎮。在法國佔領馬耳他期間，大港區在陸地上被馬耳他叛軍封鎖，在海上被皇家海軍封鎖。法國最終於1800年9月投降，馬耳他成為英國的保護國，後來成為殖民地。在英國殖民統治期間，該海港成為皇家海軍的戰略基地和地中海艦隊的基地。在第二次世界大戰期間，由於港口周圍的碼頭和軍事設施成為軸心國轟炸機的目標，整個地區在第二次圍攻馬耳他期間遭到了野蠻的轟炸。附帶損害破壞了瓦萊塔和三城的大部分地區，並造成大量平民傷亡。 1941年7月26日早些時候，義大利海軍對港口的襲擊被擊退。馬耳他造船廠仍然活躍，但隨著英國軍隊的撤離，大港失去了大部分軍事意義。馬耳他相當一部分商業航運現在由位於卡拉弗拉納的新自由港處理，因此該港口比20世紀上半葉安靜得多。2007年9月，馬耳他政府公佈了20個擬議的再生專案，這些專案將改造大港，同時尊重其歷史價值。截至2021年5月，港口正在進行由馬耳他基礎設施發起並由歐盟贊助的改造工程，目標是使港口電氣化，以減少90%的船舶有害排放。將安裝岸電裝置，以消除在船舶停靠時執行化石燃料發動機的需要。
1887年最高司法院（愛爾蘭）法令

《1887年最高司法院是英國國會的一項法令，旨在修訂《》。條文.第1條取消了某些法官之間的區別。第2條將一些權力由其他法官移交至。
燕兒島

燕兒島，又稱燕兒島角、燕島，山東省青島市市區的一個岬角，位於市南區辛家莊西南。附近.從燕兒島至太平角為浮山灣灘，是青島市區主要海灘之一，浮山灣灘被其內部的三處礁石分隔為四處沙灘。燕兒島附近分佈有磁鐵礦等海濱砂礦。
日本第2屆帝國議會

第2屆帝國議會是1891年。經過與概要.1891年11月26日，第2屆帝國議會在第一屆松方內閣主持下召開。領袖認為或許是仿效歐美的儀式，或是藩閥政府與的「表演」，第二議會才可稱「真正的第一議會」。在眾議院，栃木3區選出的田中正造議員就，依憲法第27條與礦業條例第19條對取消採掘許可與受害救濟對策，以及將來礦害預防方策等提出質問。質問基於1880年代後葉起渡良瀨川及其流域魚類減少與植物枯死嚴重可能源於栃木縣上都賀郡足尾銅山礦毒。在民黨，立憲自由黨分裂後，以歐洲留學回國的為中心展開黨內調整，改組為不受選民干涉的純粹議員政黨，排除擁有院外隱藏勢力的大井憲太郎與左派中江兆民等勢力後，一掃向來要素，並強化與立憲改進黨的提攜。民黨方面在第二議會未受政府各種削減幹擾，政府提出的軍艦建造費、陸軍兵器彈藥改良費、炮臺建設費、設立費、鐵道國有公債案等軍事預算案全被否決。政府試圖以超越黨派的鐵道建設與私鐵國有化來懷柔民黨，但沒有效果。對此，12月22日的眾議院本會議上，海軍大臣樺山資紀表示「薩長政府還是甚麼政府再怎麼講，今日保衛國家安寧，不計物件保衛四千萬生靈安全，是誰的功勞」，即所謂「」，引發議會糾紛。樺山的發言被認為是藩閥政府方面真實意願，但此言既出，審議無從談起，只讓事態更加險惡。不耐煩的伊藤博文暫時擱置現狀，在山口激勵內閣總理大臣松方正義。最終松方首相於1891年12月25日做出眾議院解散決定。這表明政府不同意削減預算。這是日本憲政史上首次行使解散權，會期於眾議院解散同日結束。之後1892年2月15日，實施。
Dokuzu

是日本詞曲作家的歌曲，作為單曲於2022年3月5日發行。此曲的特色是使用Vocaloid歌聲庫歌愛雪合成主人聲，此曲的音樂影片於2022年3月5日公開。此曲在Billboard Japan的YouTube UGC話題排行榜Top User Generated Songs最高位列第1。創作.此曲是由創作，每分鐘115拍，使用Vocaloid歌聲庫歌愛雪合成主人聲，創作題材來自Nakiso四年前創作的歌曲〈Azalea City〉繪製。
白德培

白德培教授，靈性、基督教教牧以及監獄中的牧養神學；他最為關注基督教信仰與政治、社會或個人的變化之間的互動。白教授近期的英文著述包括〈困於兩下間：早期宣教邂逅中的跨文化問題——以巴色會的韓山明為例〉《景風》(2010-2012)；〈靈恩信仰與監獄事工〉《澳大利亞五旬宗研究》；〈理解歷史的嘗試：反正統文化之信仰傳統及其對今夕歷史的神學與政治詮釋〉《世界基督教研究》；〈宣教，千禧年與政治：從東方看拯救史的延續〉，載於2009 年美國宣教學協會季刊《宣教學》。白教授亦以德文出版了牧養角色研究方面的作品，如〈牧養與友誼：監獄牧師身份的多樣性與模糊性〉，載於Ralph Kunz與Isabelle Noth主編《貼心的牧養：教牧反思——紀念Christoph Morgenthaler文集》；《在鐵窗中與上帝相遇：關於牧養囚友的實踐神學》，憑藉此書的中文編修版《鐵窗內的心靈世界：峴港基督教監獄事工面面觀》，白教授被香港基督教出版協會授予2011年度最佳新晉學者(學術)獎。
烏材林

烏材林，是臺灣高雄市仁武區的一個傳統地域名稱，位於該區東部。相較於今日行政區，其範圍大致包括烏林裡東半部及西半部的東側中央地帶、仁福裡南部東側凸出部分。本地區境內主要聚落為烏材林，設有烏林國小。歷史.臺灣日治初期，烏材林地區為一街莊，稱為「烏材林莊」，隸屬於觀音下里。該莊昔日北與前埔厝莊為鄰，東與大樹腳莊為鄰，南邊為小坪頂莊、十九灣莊、考潭莊、蛇仔形莊，西邊為新莊、仁武莊。1901年12月25日，高雄郡廢郡，仁武莊改隸屬於鳳山郡。戰後仁武莊改制為仁武鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950年12月25日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，仁武鄉改制為仁武區，村亦改制為裡。聚落.本地區發展較早的聚落為烏材林，在日治初期的官方地圖上已有記載。交通.市道186號是維新至大樹的道路，經過本地區的烏材林聚落。由該道路西行可前往大社群、燕巢區、岡山區、永安區東南部等地；東行可前往大樹區，並止於檨子腳地區的省道臺29線路口。區道高52-1線是竹仔門至烏材林的道路，其東側端點位於本地區中部略偏東北的市道186號路口。區道高54線是烏材林至小坪頂的道路，其西側端點位於本地區東部的市道186號路口。區道高55線是烏材林至新大港位於本地區西南部、烏材林聚落的市道186號路口。
山中公

山中公創始人，並為臺灣帶來漆藝教育，培養漆工藝人才。生平及貢獻.山中公為日本香川縣高松市人，舊姓甲谷，畢業於東京美術學校漆工科。1916年定居臺灣，山中公岳父山中龜治郎當時在臺中市新富町經營「富貴亭」料亭，有漆器餐具用品及紀念品需求，在旁邊設立「山中工藝品製作所」及「株式會社臺中工藝製作所」，發展了蓬萊漆器，1923年開始販售。:33蓬萊漆器推出之後深受日本觀光客喜愛，成為旅行紀念及伴手禮的最佳選擇。:581927年以「蓬萊盆」漆器入選「臺中名物懸賞募集入選」二等獎；成為臺中市最重要的土產之一:17，在1935年始政四十週年記念臺灣博覽會舉辦時，在臺灣新聞社出版的臺灣最具代表品專書中，將臺中的漆器列位美術紀鑑賞品類代表品之一。1928年「臺中市立工藝傳習所」成立，1937年擴大規模改制為「私立臺中工藝專修學校」，相關教育機構的設立與成長轉型，主事者皆為山中公。:24:32山中公亦多有參與公共事務推動工藝產業，如1924－1925年間任「臺中商交會」評議員，1927－1929年間任「臺中市新富町委員」，1941年擔任「臺中州傢俱裝飾商組合」代表人，並與宮城三郎、松井七郎等人發起於高雄商工獎勵館所成立的「臺灣工藝協會」:17。臺灣知名漆工藝家陳火慶、賴高山、王清霜皆為臺中工藝專修學校的學生，從戰後至今持續致力於漆藝創作與漆商品生產，後續也引領且影響臺灣漆藝文化發展。1946年戰後，山中公返回日本，於1949年去世，享年六十五歲。:18多年後，山中公先生的女兒山中美子於2013「世紀蓬萊塗－臺灣百年漆藝之美」特展開幕當天，將她父親的文物正式捐出，展覽結束後交由國立臺灣工藝研究發展中心典藏。作品風格.風格.山中公製作的漆器，多為日常生活用品，深具臺灣特色，漆器的素材多使用八仙山在地木材，圖案以描繪臺灣庶民風俗為主，素樸且多彩，如邵族的杵歌、日月潭、臺灣風物、香蕉、鳳梨等熱帶水果、蝴蝶蘭代表南國特色風情的圖案，風格自然豪放，多應用雕刻、螺鈿鑲嵌、彩繪、磨顯技法，跳脫傳統紅黑限制，與日本漆器有別，蓬萊漆器，亦稱為「蓬萊塗」漆器:57。
朱一珺

朱一珺，中國男子羽毛球運動員。簡歷.2022年10月，朱一珺代表中國國家羽毛球隊參加西班牙桑坦德舉行的世界青年羽毛球錦標賽，分別與徐化雨合作贏得男子雙打冠軍和與劉聖書合作贏得混合雙打冠軍。主要比賽成績.只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
娜塔莎·皮爾茨·穆薩爾

娜塔莎·皮爾茨·穆薩爾、斯洛維尼亞政黨社會民主黨等。而在2022年斯洛維尼亞總統選舉中，作為無黨籍參選人士的穆薩爾在第二輪投票中勝出，她成為該國的首任女性總統。個人生活.娜塔莎·皮爾茨·穆薩爾的丈夫阿萊什·穆薩爾是一名商人，他們擁有一個兒子。他們在斯洛維尼亞盧布林雅那的擁有一套俄式達恰風格的房產；同時他們還擁有一輛勞斯萊斯加長轎車，這原本是為英國王室成員亞歷山德拉郡主定製並曾歸她所有。
聖瑪加當座堂 (克洛赫)

聖瑪加當座堂，位於北愛爾蘭蒂龍郡克洛赫村，屬於阿馬教省。該堂由建築師詹姆斯·馬丁於1744年設計，採用新古典主義風格。歷史.根據傳統，大約在490年，聖瑪加當奉聖博德之命，在克洛赫村建立了修道院和主教座堂。1041年，克洛赫教堂重建，奉聖瑪加當為主保聖人。1295年主教馬修·卡塔薩德再次重建教堂。1396年4月20日，該堂與兩座小堂、修道院、主教法庭以及另外32座建築被燒燬。1610年，國王詹姆斯一世沒收修道院，將其移交給克洛赫教區。現在的建築建於1744年。
蛇子形

蛇子形，原寫為蛇仔形，是臺灣高雄市仁武區的一個傳統地域名稱，位於該區中部偏東南。相較於今日行政區，其範圍大致包括烏林裡中南部至南部中西側、考潭裡北部中央地帶、灣內裡東北端。本地區境內主要聚落為蛇仔形、中莊仔。歷史.臺灣日治初期，蛇子形地區為一街莊，稱為「蛇仔形莊」，隸屬於觀音下里。該莊昔日西北與新莊為鄰，北及東北與烏材林莊為鄰，東南邊、南邊及西南邊為考潭莊，西邊一小段與灣仔內莊為界。1901年12月25日，高雄郡廢郡，仁武莊改隸屬於鳳山郡。戰後仁武莊改制為仁武鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950年12月25日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，仁武鄉改制為仁武區，村亦改制為裡。聚落.本地區發展較早的聚落為蛇仔形、中莊仔，在日治初期的官方地圖上已有記載。交通.區道高55線的道路，經過本地區的中莊仔、蛇仔形等聚落，為本地區最主要的聯外幹道。
劉毅 (羽毛球運動員)

劉毅，中國男子羽毛球運動員。就讀於安徽師範大學。簡歷.2022年11月，劉毅出戰越南羽球國際系列賽，與陳柏陽合作拿得男子雙打比賽冠軍。同月，兩人再次合作，出戰馬來西亞羽毛球國際系列賽，拿得男子雙打比賽冠軍。2023年4月，兩人搭檔出戰奧爾良羽毛球大師賽，從資格賽一路晉級決賽，並在決賽中直落兩局，以21:19、21:17擊敗曾贏得2022年全英羽毛球公開賽冠軍的印尼組合穆罕默德·肖希布·菲克里/巴加斯·毛拉納，贏得首座超級300賽男雙冠軍。主要比賽成績.只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
2022年伊斯坦布林爆炸案

2022年11月13日下午4點20分，土耳其最大城市伊斯坦布林貝伊奧盧區獨立大街發生爆炸。據透露，事件共造成6人死亡、81人受傷。當局表示爆炸由一枚簡易爆炸裝置引發，該裝置由一名女子遺留在案發現場，故把她定為頭號嫌疑人。部長表示當局懷疑庫爾德斯坦工人黨及敘利亞民主聯盟黨策動事件，由艾因阿拉伯的指揮，起因是土耳其於2019年入侵敘利亞羅賈瓦地區。包括頭號嫌疑人在內的22人被捕。事發的獨立大街曾於2015年和2016年成為恐怖襲擊的目標，兩次襲擊由伊斯蘭國及庫爾德斯坦工人黨策動 。背景.20世紀末21世紀初，伊斯蘭主義者和經常在伊斯坦布林策動襲擊事件，其中2016年3月同樣發生在獨立大街的自殺式爆炸襲擊造成炸彈襲擊者在內5人死亡。2015年發生的讓土耳其當局與庫爾德斯坦工人黨長達兩年的停火破局，雙方爆發激烈衝突，傷亡慘重，近年來有加劇的跡象。自2022年5月以來，埃爾多安政府要求對敘利亞的自治地方展開新一輪地面行動，加強對當地的攻擊。另一方面，伊斯蘭國於2010年代中發動一連串襲擊，其叛亂活動到2010年代末才大幅度下降。2022年6月，伊朗支援勢力在伊斯坦布林發動被當局挫敗。面對經濟疲軟的環境，執政黨正義與發展黨在即將到來的2023年土耳其大選中面臨巨大考驗。過去十年，埃爾多安政府公開反對庫爾德斯坦工人黨，利用軍事言論及反對外部行動來爭取土耳其民族主義者投票支援。2016年整肅行動以來，土耳其境內的政治言論、媒體、公開演講，乃至學術司法部門的聲音都受到嚴密監控，反政府言論幾乎沒有生存空間。被視為埃爾多安最大對手的伊斯坦布林市長埃克雷姆·伊馬姆奧盧與親庫爾德人民民主黨結盟，計劃共同參加2023年的大選，結果被當局起訴，計劃撤銷其公職，剝奪參選權利。事發過程.事發的獨立大街是伊斯坦布林的熱門旅遊景點，也是通往塔克西姆廣場的主幹道。據土耳其新聞入口網站透露，爆炸由一枚簡易爆炸裝置引發，該裝置由一名女子遺留在案發現場。據土耳其司法部長介紹，現場監控畫面拍到該女子在街邊長凳上坐了大概40分鐘，直到爆炸發生前不久才離去。爆炸造成周邊玻璃窗戶碎裂，現場有民眾流血，消防人員及救護車趕往現場提供救助。警方在爆炸現場周圍設定警戒線，禁止民眾進入獨立大街及塔克西姆廣場範圍。爆炸造成8人死亡，81人受傷。內閣部長表示死者包括家庭及社會事務部成員優素福·梅丹和他的女兒。81人受傷中有39人當天出院，5人在重症病房接受治療。土耳其總統雷傑普·塔伊普·埃爾多安對事件表示譴責；伊斯坦布林行政長官在最初的報告中稱事件為恐怖襲擊。襲擊發生後，伊斯坦布林首席檢察官辦公室迅速展開調查，至少8名檢察官獲指派處理案件。部長表示當局懷疑庫爾德斯坦工人黨及敘利亞民主聯盟黨策動事件，由艾因阿拉伯的指揮。他表示襲擊動機是報復土耳其入侵敘利亞羅賈瓦地區，批評美國支援羅賈瓦地區的人民保護部隊。包括有頭號嫌疑的敘利亞公民阿拉姆·阿爾巴希爾在內的22人被捕。土耳其警方稱阿拉姆證實自己和庫爾德工人黨及民主聯盟黨有聯絡，之前一直被敘利亞方面訓練成特別情報人員，案發前經敘利亞阿夫林區進入土耳其。阿拉姆曾幾名女工在一家紡織車間工作，其中幾人也被逮捕，另有兩名涉嫌計劃將嫌疑人帶到保加利亞的人販子被捕。各方反應.襲擊發生後不到一個小時，下達傳播禁令，禁止民眾在社交媒體散播事件的音影片，只允許媒體採訪地方官員。CNN土耳其語頻道與土耳其廣播電視公司隨即暫停報道事件。當地網速大幅度降低，訪問Twitter等社交媒體的延遲較大。伊斯坦布林市長埃克雷姆·伊馬姆奧盧視察爆炸現場，衛生部長表示受害者已被轉送到附近的醫院。多位政壇領袖表示哀悼，認為事件是恐怖主義行為。總統埃爾多安發表宣告，表示“這場陰險的襲擊發生後，我們的警察去到現場，我們的傷者被送往周圍的醫院。恐怖勢力妄圖侵佔土耳其及土耳其民族的目標不會實現，今天不會，今後也不會，他們只會像昨天那樣失敗。”共和人民黨以及好黨的領導人均譴責此次爆炸。土耳其內政部部長指出，對伊斯坦布林襲擊的命令是從庫爾德武裝控制下的科巴尼下達的。庫爾德工人黨和敘利亞民主軍否認自己與伊斯坦布林爆炸案有任何聯絡。亞塞拜然總統伊利哈姆·阿利耶夫對事件表示“極度震驚”，並表達哀悼之情。巴基斯坦外交部發言人對襲擊表示譴責，稱會和土耳其人民共同打擊恐怖主義。烏茲別克外交部長弗拉基米爾·諾羅夫祝願傷者早日康復。約旦副首相對“駭人聽聞的恐怖襲擊”表示強烈譴責，稱會和土耳其人民團結一致。向土耳其當局轉達了最深切的慰問及關心。歐盟高峰會和北大西洋公約組織等海外組織、烏克蘭、義大利、希臘、奧地利等國領導人也表示慰問。11月20日，土耳其空軍對敘利亞北部及伊拉克的庫爾德分裂勢力發動空襲。
考潭

考潭，是臺灣高雄市仁武區的一個傳統地域名稱，位於該區南部東側。相較於今日行政區，其範圍大致包括考潭-{}-裡不含西北部凸出部分的北部及西部邊界地帶、仁慈裡、仁和裡東南部、烏林裡南部中央凸出三角地區。本地區境內主要聚落為考潭。歷史.臺灣日治初期，考潭地區為一街莊，稱為「考潭莊」，隸屬於觀音下里。該莊昔日西北與灣仔內莊、蛇仔形莊為鄰，東北一小段與烏材林莊為鄰，東南邊東至中段為十九灣莊，東南邊西段及西南邊為夢裡莊。1901年12月25日，高雄郡廢郡，仁武莊改隸屬於鳳山郡。戰後仁武莊改制為仁武鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950年12月25日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，仁武鄉改制為仁武區，村亦改制為裡。聚落.本地區發展較早的聚落為考潭，在日治初期的官方地圖上已有記載。交通.市道183號是楠梓至五甲的道路，經過本地區西南部。由該道路北行可前往仁武區仁武市區、楠梓區，並止於楠梓市區的省道臺22線路口；南行可前往鳥松區、鳳山區，並止於鳳山區與前鎮區邊界地帶的省道臺17線路口。區道高55線是烏材林至新大港的道路，經過本地區西北部凸出部分的頸部地帶。
聖瑪加當主教座堂 (莫納亨)

聖瑪加當主教座堂是天主教克洛赫教區的主教座堂，位於愛爾蘭莫納亨，建於1861-1893年，也是該郡唯一的天主教主教座堂。歷史.19世紀中葉，克洛赫主教的主教座位移到莫納亨鎮。這個計劃是由查爾斯·麥克納利主教於1858年提出。1861年購買了土地。建築師詹姆斯·約瑟夫·麥卡錫建造了高達81米的尖頂，以及門廊。主教詹姆斯·唐納利監工。1892年8月21日祝聖，主保聖人為聖瑪加當。教堂進行了翻修，美麗的內部被簡化。
新莊 (高雄市仁武區)

新莊，是臺灣高雄市仁武區的一個傳統地域名稱，位於該區中部。相較於今日行政區，其範圍大致包括文武裡南部、烏林裡西部中央偏南段。本地區境內主要聚落為新莊。歷史.臺灣日治初期，新莊地區為一街莊，稱為「新莊」，隸屬於觀音下里。該莊昔日西、北及東北與仁武莊為鄰，東邊一小段與烏材林莊為鄰，東南邊為蛇仔形莊，南邊為灣仔內莊。1901年12月25日，高雄郡廢郡，仁武莊改隸屬於鳳山郡。戰後仁武莊改制為仁武鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950年12月25日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，仁武鄉改制為仁武區，村亦改制為裡。聚落.本地區發展較早的聚落為新莊，在日治初期的官方地圖上已有記載。交通.國道10號又稱「高雄支線」或「高雄環線」，是左營至旗山的高速公路，經過本地區中部略偏東，並在北部邊界地帶的市道186號及其北邊的區道高52-1線、區道高52線交會處共同設有仁武交流道。由此可快速前往國道10號沿線各地，或銜接國道1號、國道3號。市道183號是楠梓至五甲的道路，經過本地區西部邊界地帶。由該道路北行可前往仁武區仁武市區、楠梓區，並止於楠梓市區的省道臺22線路口；南行可前往鳥松區、鳳山區，並止於鳳山區與前鎮區邊界地帶的省道臺17線路口。市道186號是維新至大樹的道路，經過本地區北部東側邊界地帶。由該道路西行可前往仁武區仁武市區、大社群、燕巢區、岡山區等地；東行可前往大樹區，並止於檨子腳地區的省道臺29線路口。區道高53線是仁武至後港仔的道路，經過本地區西北部邊界地帶。該道路在本地區邊界地帶的部分路段與市道183號共線。
波蘭—韓國關係

波蘭－韓國關係是指波蘭與大韓民國之間歷史上與現代的外交關係。政治交流.邦交建立前.20世紀初，波蘭被奧匈帝國、德意志帝國和俄羅斯帝國瓜分，而韓國則被大日本帝國統治。由於波蘭和朝鮮半島境遇相似，三一運動時有人稱朝鮮人為「亞洲的波蘭人」。第二次世界大戰結束後，波蘭和朝鮮半島北部都被蘇聯佔領。冷戰時期，奉行共產主義的波蘭人民共和國與奉行反共主義的大韓民國在意識形態領域相互敵對，故兩國之間沒有外交關係。當時的波蘭人民共和國政府為朝鮮半島的唯一合法政府。 但自1988年漢城奧運會以來，波蘭改善了與韓國的外交關係，並於1990年代冷戰結束後建立了正式的外交關係。邦交建立後.冷戰結束後，韓國 向波蘭提供了數百萬美元的經濟援助。 韓國企業開始在波蘭投資。韓國的網路技術和移動通訊技術也開始出口至波蘭。2013年10月22日，韓國和波蘭通過了《關於韓國和波蘭建立戰略合作伙伴關係的共同宣言》。2022年7月27日，韓國和波蘭簽署一項軍售協議。韓國將向波蘭提供大約980輛坦克、648門榴彈炮和大約50架戰機。
奇異球菌目

是奇異球菌門下的一個目。下屬分類.本目包括以下科：
動物園道64號

《動物園道64號》 創作的動畫影集。該系列前兩季從1999年到2000年播出。在中斷了十年之後，該系列在2010年回歸，於2013年結束。共製作104集，每集約11分鐘。概要.該系列講述了一位名叫露西的7歲女孩，她住在動物園隔壁。每天晚上像媽媽道過晚安後，露西就會偷偷溜進動物園裡聽她的動物朋友們說故事。動物們都會給她講一個故事。該卡通的主要角色有長頸鹿喬治娜、大象納爾遜、猴子撓癢癢和咯咯笑和熊鮑里斯和河馬莫莉。從熱帶雨林到北極冰川，再到澳洲沙漠，來自不同地方的動物。他們的故事也各不相同。露西曾聽說在北極，有一隻孤單的北極熊希望可以找個朋友，也曾聽說在非洲，有隻很無聊的大象，想出一個自己很喜歡卻害慘周圍朋友的遊戲，她還聽說過在北非，有隻長相奇特的河馬離開家鄉，到沙漠和叢林去冒險的精彩故事。動物們帶給露西的不僅是一個個動人的故事，也為露西開啟一扇瞭望世界的窗。讓她看見世界各角落的不同面貌！該計劃強調友誼和責任。在故事的結尾，他們討論了友好的道德，然後宣佈就寢時間。喬治娜透過臥室的窗戶把露西放到床上。播送.該系列已在英國的BBC、 CBeebies、迪士尼頻道播出。在國際上，該系列在福斯家庭電影頻道(英文:Fox Family)、美國的Noggin和環球兒童臺 、澳大利亞的ABC兒童頻道和法國的法國電視五臺播出。在加拿大， TFO仍在播放。 在臺灣的momo親子臺播放。2012 年 4 月 26 日， 英國廣播公司商業分支有限公司從 Millimages 手中獲得了該系列在法國以外地區的全球許可權。家庭媒體.法國.該系列的 DVD 已由法國電視臺(法文:France Télévisions Distribution) 等公司發行。英國.英國BBC電視臺最受歡迎的兒童節目榮獲英國最佳學齡前兒童類別動畫獎華特迪士尼家庭娛樂公司的 VHS 版本原計劃於 2001 年發行，但由於未知原因被取消。2004 年，Maverick Entertainment 與 Millimages 簽署了英國家庭影片協議，並發行了該系列的三張 VHS/DVD。2013年8月26日， Abbey Home Media發行了一張名為“叢林球的故事”的DVD，其中包含第四季的九集。Youtube頻道
錢斯勒斯維爾號導彈巡洋艦

錢斯勒斯維爾號導彈巡洋艦是一艘提康德羅加級導彈巡洋艦，目前正在美國海軍服役。錢斯勒斯維爾號導彈巡洋艦的名字來自於錢斯勒斯維爾戰役。1989年11月4日，錢斯勒斯維爾號導彈巡洋艦在帕斯卡古拉英戈爾斯造船廠正式服役。1991年3月被部署至波斯灣。
賴宏恩

賴宏恩》拍攝，與李國煌、賴宇涵、林德榮、顏薇恩等新加坡、馬來西亞知名藝人合作，該電影預計在2023年春節期間於馬新影院上映。11月，參與由香港著名導演沈錫然導演所執導的電影《千謊百計》，電影同樣預計在2022年至2023年期間上映。__NOEDITSECTION__
後莊子 (高雄市)

後莊子，原寫為後莊仔，是臺灣高雄市仁武區的一個傳統地域名稱，位於該區北部偏西。相較於今日行政區，其範圍大致包括後安裡、文武裡西北部，以及大社群的三奶裡南部、中裡裡西端。本地區境內主要聚落為後莊仔。歷史.臺灣日治初期，後莊子地區為一街莊，稱為「後莊仔莊」，隸屬於觀音下里。該莊昔日西北與楠梓坑街為鄰，北與三奶壇莊為鄰，東邊北段與林仔邊莊為鄰，東邊南段及南邊與仁武莊為鄰，西邊為竹仔門莊。1901年12月25日，高雄郡廢郡，仁武莊改隸屬於鳳山郡。戰後仁武莊改制為仁武鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村。1950年12月25日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，仁武鄉改制為仁武區，村亦改制為裡。聚落.本地區發展較早的聚落為後莊仔，在日治初期的官方地圖上已有記載。交通.國道1號又稱「中山高速公路」，是貫穿臺灣西部的兩條縱向高速公路之一，經過本地區西北角，並在當地的市道183號交會處至北邊的省道臺22線交會處共同設有楠梓交流道。由此可快速前往國道1號沿線各地。市道183號是楠梓至五甲的道路，經過本地區西部邊界地帶暨後莊仔聚落西側。由該道路北行經國道1號楠梓交道後，可前往楠梓區，並止於楠梓市區的省道臺22線路口；南行可前往仁武區仁武市區、鳥松區、鳳山區，並止於鳳山區與前鎮區邊界地帶的省道臺17線路口。市道186號是維新至大樹的道路，經過本地區的東部邊界地帶南段。由該道路西行可前往仁武區仁武市區、大樹區，並止於省道臺29線路口。區道高51線是大社至竹仔門的道路，其側端點位於本地區西部邊界地帶的市道183號路口。區道高51-1線是林仔邊至後莊的道路，其北側端點位於本地區中部略偏北的區道51線路口，由此向南蜿蜒而行，會經過本地區後莊仔聚落。區道高52-1線是竹仔門至烏材林的道路，經過本地區南端。
申新紡織公司

申新紡織公司是中國歷史上一傢俬營棉紡織企業。1915年5月，由榮宗敬、榮德生創設於上海。公司第一家紡織廠申新一廠位於白利南路。1917年，榮氏收買了恆昌源紗廠，將其改建為申新二廠。五四運動後，中國人抵制日貨，申新業務開始增長，相繼在無錫設立申新三廠，在漢口設立申新四廠。1924年，榮家購買了穆藕初創辦的德大紗廠，改為申新紡織第五廠，同年又租辦了一家常州紗廠，取名申新六廠，1931年解約退租。同時申新又購入上海厚生紡織廠並更名為申新六廠。1929年收購東方紗廠後更名為申新七廠。同年榮宗敬在申新一廠旁建造廠房，是為申新第八廠。1931年，榮氏兄弟從盛宣懷的後人手中購得三新紗廠，並更名為申新九廠。此時分廠已增至9個。1932年，申新九廠遷入澳門路150號。1935年2月26日，滙豐銀行因榮氏企業到期無法歸還以申新七廠為抵押的200萬元貸款本息，以225萬元拍賣申新七廠。該廠後來被日本人廉價購進，但由於當時輿論反對此筆拍賣，國民政府一度派實業部長來上海與匯豐銀行交涉，最終拍賣未執行。1936年12月，榮氏與滙豐銀行重新訂立申新七廠抵押合同，滙豐同意延長貸款期限到1940年12月3日，從1936年9月30日起，利息改以年息七釐計算，以申新全部土地房屋建築及機器作為抵押品。中國抗日戰爭期間，除漢口分廠內遷重慶、寶雞外，餘皆相繼為日本佔據。1955年，公司所屬廠相繼公私合營，1966年轉為國營。
馬耳他造船廠

馬耳他造船廠是位於地中海馬耳他大港的重要海軍基地。仍在執行的基礎設施現在由帕倫博船廠運營。歷史.1800年前.馬耳他騎士團在大港內建立了造船廠設施，以維持他們的槳帆船艦隊。分佈在森格萊阿、科斯皮誇和比爾古等城市之間。19世紀.當馬耳他在1800年成為英國的保護國時，這些設施被皇家海軍繼承並逐漸得到鞏固。隨著梅諾卡島的失利，馬耳他迅速成為海軍在地中海的主要基地。皇家海軍船塢最初位於博爾姆拉造船廠溪附近，佔據了馬耳他騎士團以前使用的幾座造船廠建築。到1850年，這些設施包括倉庫、繩索廠、小型蒸汽工廠、食品供應設施、船廠官員的房屋，以及最著名的幹船塢——第一個提供給英國以外的皇家造船廠。1844年開工，1847年幹船塢啟用；十年後擴建為雙碼頭。在本世紀下半葉，蒸汽工廠及其機械車間和鑄造廠得到了擴建。然而，很快，很明顯需要更多的空間來容納越來越大的船隻和越來越大的艦隊，而不是船塢河擁擠的碼頭所能承受的。於是決定向鄰近的法國溪擴充套件，在1861年至1909年間，又在那裡建造了五個幹船塢——三個單船塢和一個雙船塢，以及各種專門的建築，為機械化海軍服務。20世紀.船廠是第一次世界大戰和第二次世界大戰期間重要的補給基地。1941年1月，60架德國俯衝轟炸機對造船廠進行了大規模攻擊，試圖摧毀受損的英國航空母艦，但她只被一枚炸彈擊中。整個3月，德國和義大利對馬耳他進行了持續不斷的轟炸，只有少數英國戰士反擊。然後在1942年4月，馬耳他造船廠的海軍上將總監報告說，由於德國對馬耳他海軍基地的空襲，“除了地下工廠外，幾乎沒有工廠在運作；所有碼頭都遭到破壞；電力、照明和電話基本上無法使用。“1959年3月30日上午，造船廠移交給了南威爾士的拜利公司，這是一家民用修船和海事工程公司。前一天在瓦萊塔宮的紅色國事廳舉行的儀式上，在海軍和文職官員面前，第四海務大臣將儀式鑰匙交給了馬耳他總督，然後由他將鑰匙交給了拜利主席。當時的目的是“船廠將繼續提供海軍維修工作，隨著商業活動的擴大，維修工作將會減少。”對船塢中剩餘的海軍工作的監督將由馬耳他旗艦官員指導下的人員進行。在拜利公司被馬耳他政府剝奪財產後，到1968年2月，造船廠作為海軍基地被關閉，皇家海軍於1979年完全撤出。然後在1979年至1996年間由工人委員會管理，維修民用船隻。21世紀.2010年，馬耳他船廠有限公司被清算，其資產被移交給帕倫博船廠。在其政府所有權的過程中，造船廠已累計虧損10億歐元。2011年，帕倫博以30年的租約收購了鄰近的“超級遊艇”設施，其中包括一個帶有可伸縮屋頂的幹船塢。