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J2電視劇集列表 (2014年)

本列表列出2014年由香港無綫電視J2所播放的劇集。除特別註明外，所有劇集均為高畫質製作。星期一至五.下午劇集時段.香港時間逢星期一至五14:00-15:00播出，逢星期二至六01:00/01:05-02:00/02:05重播黃昏劇集時段.香港時間逢星期一至五19:30-20:25/20:30播出，逢星期二至六10:00-10:55/11:00重播晚上劇集時段.香港時間逢星期一至五22:30-23:30播出，逢星期二至六04:00-05:00及13:00-14:00重播星期二至六.清晨劇集時段.香港時間逢星期二至六07:00-08:00播出星期六、日.黃昏劇集時段.香港時間逢星期六、日18:00/18:05-19:00播出，逢星期日02:00-03:00、逢星期一02:15/02:20-03:05/03:10/03:15重播星期六.晚上劇集時段.香港時間逢星期六22:05-23:05播出，逢星期日12:00-13:00/13:15/13:30/13:35重播星期日.下午劇集時段.香港時間逢星期日13:45-14:35播出，逢星期一00:00-00:50重播晚上劇集時段.香港時間星期日21:30-22:30播出，逢星期一12:00/12:15-13:00/13:15重播；11月2日起改為22:45-23:30播出，逢星期一13:00/13:15-13:45/14:00重播深夜劇集時段.香港時間逢星期一04:00/04:05/04:15-05:00播出
天主教上克魯斯教區

天主教上克魯斯教區，是巴西一個天主教教區，位於東南部南大河州中北部，包括三十四個市。屬聖瑪麗亞總教區。教區成立於1971年5月27日，2006年有教友291,000人，佔總人口72.9%。有卅一個堂區、司鐸四十七人。現任教區主教為弗雷德里科·海姆勒。
2013年CASH金帆音樂獎

2013 CASH金帆音樂獎是由香港作曲家及作詞家協會晚上假香港會議展覽中心舉行，除CASH金帆音樂獎及CASH音樂成就大獎外，頒獎禮上將同時頒發2012 CASH最廣泛演出金帆獎及第五屆顧嘉煇新生代音樂獎。
天主教南卡舒埃拉教區

天主教南卡舒埃拉教區是巴西一個羅馬天主教教區，位於東南部南大河州中北部，包括三十四個市。此教區屬聖瑪麗亞總教區。教區成立於1991年7月17日，2006年有教友145,700人、十三個堂區、廿五名司鐸。現任教區主教為，榮休主教為。
私人軍事服務公司

私人軍事服務公司，又稱民間軍事公司，是專門提供保安武裝力量的私人公司。由於已經企業化，即所謂的法人，所以私人軍事服務公司，和過去的概念上的傭兵在國際法中的規定已不完全相符，雖然可能包含了交戰人員、傭兵、非戰鬥人員等，但私人軍事公司並非只有軍人，公司的一般僱員眾多，即使其提供的部分服務內容與僱傭兵相近，也不能混為一談。因為在某些犯罪率高的非洲國家，例如：南非也有不少私人軍事公司等受僱於富裕人家或社群，起到的是較相似於警察的巡邏保安作用，或者是防暴動設施的安裝等。在戰爭中，更多可能是參與非戰場前線的後方社會安全，除了在已控制的佔領地代替士兵維持治安，代為訓練新兵等業務，而且損失一般由僱主與公司支付不需要計入軍隊傷亡。還有不少私人軍事公司服務物件，其實就是該國武裝力量，利用這種方式在幕後操作混合戰爭，例如瓦格納集團代替俄軍發動準軍事行動與非官方衝突的作用。概述.現代私人軍事服務公司主要提供的內容可概分為兩大項。一為軍事支援方面，如軍事情報的收集、武裝保全等；二為後勤或非作戰行動，如私人保鑣、軍事顧問等。也有非政府組織或私人僱用他們，如臺灣在2013年因廣大興事件，已經開放遠洋漁船可合法僱用外國籍武裝保全人員。因應冷戰後國際情勢的快速變化，以及軍事事務變革等因素的影響，各國與富商等直接或間接的與私人軍事服務公司簽訂合約，使得私人軍事服務公司的業績大幅成長；但世界各國對此類公司的法律規範並不一致，比如公司的註冊、許可證、司法管轄權等，且過去曾有侵犯人權的紀錄，使得私人軍事服務公司在國際法的法律地位上仍處於模糊地帶。根據2013年的聯合國資料，全球對私人軍事服務的需求仍在增加，預計每年將增加7.4%；至2016年時，金額將達到2440億美元；2012年，美國國防部為其在海外的合約花了440億美元，其中約60%在阿富汗和伊拉克執行。截至2013年3月，美國國防部在阿富汗境內約有10萬8000名合同人員，佔總人數的62%。業務範圍.冷戰後世界各國都有將原本軍隊的部分功能外包給軍事服務公司的傾向，以期節約軍費在名目上的開支，或降低人員維持費、掩飾傷亡數等，因為漸漸地作戰以外的事情都是承包範圍，使得私人軍事服務公司的營業專案越來越廣，參與例如環境安全、排雷、電網監控安裝、格鬥教練、甚至防彈車改裝等服務。法律地位爭議.由於私人軍事服務公司的身分並非自然人，但其承包的業務又可能涉及戰爭法，於是產生了若其僱員發生了刑事犯罪，甚至是戰爭罪行時，該如何判定其身分的問題。 根據2008年透過的《蒙特勒檔案》，所以已將私人軍事服務公司與傭兵區隔開來。2012年時，聯合國已把僱傭兵與私人軍事服務公司的問題分開討論。紅十字國際委員會法律部的艾瑪努埃拉—基阿拉·吉拉德認為，這個問題並不存在統一的答案。她說道：“應該對每一個個案進行具體分析。在大多數情況下，從嚴格的法律觀點來看，他們並不屬於《日內瓦公約第一附加議定書》第47條以及其他相關國際條約所界定的僱傭兵”。但是，私人軍事服務公司若直接涉及作戰行動而未能採取措施，將被視為非法武裝團體。一般來說，當暴力局勢達到武裝衝突的程度時，私營軍事安全公司的工作人員必須遵守國際人道法，而且，在他們犯下戰爭罪行時，將受到控訴。吉拉德表示：“如果一國授權私營軍事安全公司行使某些政府的職能，或者這些公司事實上在它的指導下行動或處在它的直接控制之下，那麼，該國也可能因這些公司違反國際人道法的行為而承擔責任”，吉拉德女士解釋道，“而且，即使這些私人締約人並不是國家的代理人，各國仍然有義務確保它們尊重國際人道法，並有義務履行所謂的 ‘合理的勤勉’，即採取一切必要措施，防止在其領土上開展行動或來自於其領土上的個人或實體違反國際人道法，並對違法行為予以懲處”。透過將僱傭軍單獨列出作為武裝衝突中一種特殊類別的參與者,《第一議定書》和特殊僱傭軍公約發出了一個明確的資訊,那就是:僱傭軍活動( 或者更廣泛的說,法人戰爭) 至少為國際法所不贊成。1907年《海牙公約》.《海牙公約》並沒有明確提到僱傭軍,但是《海牙第五公約》有關中立的規定則蘊涵了僱傭軍的活動。第4條規定不得在中立國領土內組織戰鬥部隊和開設徵兵事務所,以援助交戰國。第5 條賦予了中立國確保在其領土上不發生第4條所指的行為的直接責任。根據第17 條的規定, 如果個人以僱傭軍或者私人軍事承包商身份拿起武器參加戰鬥,採取有利於作戰一方的行為,該個人就“ 不得享有中立”。但是,這一條款也規定這樣的個體仍具有享有不低於交戰國國民水平保護的權利。1949年《日內瓦公約》及其1977年《附加議定書》.1949 年四部《日內瓦公約》都沒有提及僱傭軍, 1977 年《第一附加議定書》是第一個明確涉及僱傭軍的主流國際人道法檔案。《第一附加議定書》第47 條第1 款規定,被確定為僱傭兵的人不應享有作為戰鬥員或成為戰俘的權利。但僱傭兵仍享有參加敵對行動的非戰鬥員待遇。這樣的人有權受到包含在同一議定書第75 條規定中關於“ 基本保證”的保護，它包括在任何情況下均受人道待遇的權利和免受謀殺、酷刑、體罰和對人身尊嚴侵犯的權利。第75 條第4 款保證在受到刑事指控時得到公正審判和正當程式的權利。然而,紅十字國際委員會認為附加議定書第47條是反映了習慣國際人道法的規定。著名的私人軍事承包商.），美國公司，前稱“黑水國際”，曾被美國政府聘用到阿富汗和伊拉克參與保安任務和訓練當地軍警。因犯下許多戰爭罪行而臭名昭著。），南非公司，被認為是最初的私人軍事承包商，在存在期間亦被認為是PMC的全盛時期。曾參與安哥拉內戰，後因南非政府立法規管私人軍事承包商而被迫結業。流行文化.私人軍事承包商在許多虛構作品當中都是常見的題材。參考參閲.
紅色葡萄園

紅色葡萄園是一幅荷蘭後印象派畫家文生·梵谷創作於1888年11月的油畫，也是他在生時唯一一幅賣出的畫作。創作背景.梵高在1888年2月從巴黎來到法國南部城市阿爾勒。期間，他被當地陽光普照的景色所吸引，並不時到戶外寫生，而植物和田園則是他最喜歡的入畫物件。同年10月，他路經某葡萄園，被這兒的景色深深吸引著，因而萌生出創作念頭。他在寫給弟弟西奧的信中表示﹕「星期天，我看到了一片深得像紅酒的葡萄田，落日的餘暉將雨後的田野灑上了黃金和深紅及暗紫色。」《紅色葡萄園》應運而生。分析.《紅色葡萄園》見證著梵高在畫風上的轉變。在荷蘭和巴黎時，梵高的畫作多以藍色、灰色或是綠色為主調，即使是來到阿爾的初期，他的作品還離不開用這些顏色為背景，只是色彩較之前的鮮明。然而，在阿爾一段日子後，梵高漸漸開始採用較鮮艷的色彩為主調，在這幅畫作中，它的主色就是紅色和黃色。儘管如此，藝術評論家依然認為這畫帶有梵高常見的抑鬱色彩。後續.在畫作完成的15個月後，西奧的友人莫斯協助梵高把《紅色葡萄園》等作品帶到比利時的布魯塞爾，參加「1890年1月開幕二十人聯展」。在展覽期間，畫家波克的妹妹安娜以400法郎購入該畫，並把它藏在位置莫斯科的家中。1918年11月，俄羅斯革命爆發，謝爾蓋·休金逃到巴黎。蘇俄政府把他在莫斯科的空宅改造為國立西方藝術博物館的第一部分 (俄語：Государственный музей нового западного искусства)，《紅色葡萄園》也因此留在莫斯科。1948年，蘇聯最高領導人史太林以「太具資本主義意識」為由把博物館合併，梵高的作品被調到位於聖彼得堡的埃爾米塔日博物館。至今，《紅色葡萄園》依然藏在該博物館中。
埃馬紐埃爾·勒魯瓦·拉迪裡

埃馬紐埃爾·貝爾納·勒魯瓦·拉迪裡法國曆史學家，主要研究舊制度下的朗格多克，特別是農民史。
皮耶·塞利斯

皮耶·塞利斯復興者。塞利斯於1966年在家鄉胡哈爾登創辦其第一個酒廠，挽回了比利時白啤酒銷聲匿跡的命運。早年.1925年5月21日，塞利斯出生於在豪格登鎮廣場旁的家，成長過程一直在父親的奶牛牧場工作，但也會去鄰居湯辛(Louis Tomsin)的釀酒廠打工。湯辛釀製豪格登當地的特殊啤酒─白啤酒。成為釀酒師.1955年，湯辛關了酒廠，白啤酒於豪格登消失。1965年，婚後當牛奶工的塞利斯開始釀酒。第一年，他在父親的穀倉用洗衣盆釀酒。後來塞利斯和父親借錢買下赫斯登－佐爾德爾一間廢棄酒廠的裝置。1966年3月19日，塞利斯開了塞利斯酒廠，並釀製第一批豪格登白啤酒。1978年，塞利斯買下了“De Kluis”水廠和一間飲料工廠並將酒廠遷入，此酒廠即為克盧伊斯酒廠，1985年，酒廠遭遇嚴重火災，由於酒廠沒保險，塞利斯只好向時代啤酒壓力下，塞利斯售出持股給國際釀酒的。1992年，塞利斯在奧斯丁開了塞利斯酒廠收購塞利斯酒廠後返回該酒廠協助維持啤酒品質。2011年4月9日，塞利斯去世。
王道南

王道南，臺灣導演、演員、戲劇老師、編劇。
黑劍製作

黑劍電視節目製作股份有限公司，簡稱黑劍製作，是一家日本與臺灣合資的電視節目製作公司，隸屬於日本電視控股旗下的日本電視臺與旺旺中時媒體集團旗下的中天電視，成立於2011年5月。概要.黑劍製作由中天電視與日本電視臺共同投資開設，雙方各持股50%，總部設於臺灣，主要業務包括：利用日本電視臺及旗下子公司資源與技術製作差異化的節目與戲劇，同時承接臺灣及海外各種公家及企業產品宣傳促銷案，同時也引進日本電視臺所持有之各式節目戲劇及商品等。黑劍製作是日本電視臺首個海外合資公司，設立的主要目的是進軍世界和中國大陸市場。
邁瑞醫療

邁瑞醫療國際有限公司，簡稱深圳邁瑞醫療，是一家位於中國深圳的跨國醫療器械開發商、製造商、銷售商。邁瑞設計和生產各種醫療器械、裝置、人類和獸類醫用附屬裝置。公司現由三個關鍵商業線構成：病人監護與生命維持、In vitro產品和醫學影像系統。2008年，邁瑞被認證為中國最大的醫療器械製造商。歷史.邁瑞於1991在中國深圳由包括李西廷、徐航和成明和的七名安科生物前僱員創立。它透過提供國內患者監測、成像和其他診斷產品而成長，從此成為一家領先的全球製造商。邁瑞在31個國家保有41家子公司和分支機構，在中國有32家分公司。邁瑞於2006年9月躋身紐約證券交易所，2016年3月為了重新申請躋身中國A股而退出。邁瑞於2018年10月又被列入深圳證券交易所。2018年底，邁瑞因經濟狀況變化而取消了來自254名大學生的工作邀請，引發了招聘爭議。2019年初其在公眾強烈抗議後引用“企業社會責任”恢復了這些邀請。2019年1月邁瑞與Korle Bu教學醫院合作改善迦納的診斷患者護理。該公司捐贈了一臺SAL6000分析儀以提高當地實驗室的測試效率。分部.病人監護與生命維持部門開發和製造多引數病人監護儀、生物遙測系統、麻醉系統、除顫器、心電圖機、脈搏血氧測定儀、醫院病床、支架系統和IT解決方案。 2008年，邁瑞以$209,000,000的價格收購了Datascope公司的病人監護部門，以擴充套件國外形象。體外診斷產品部門為血液、尿液和其他臨床診斷及治療所需的體液樣例提供資料和分析。其產品包括血液分析儀、生化分析儀、試劑、酶標儀和洗板機。邁瑞醫學影像系統部旨在提供一個全面的解決方案，確保在不同的應用中進行更精確的診斷和治療。憑藉非凡的成像、智慧應用和直觀的工作流程，每一個邁瑞醫療成像系統都旨在增強診斷信心，從而更好地照顧患者。
王春陽

王春陽。山西虞鄉縣人，清朝政治人物、進士出身。清順治三年進士，授新泰縣知縣。
鹽鹼灘

鹽鹼灘，又稱鹽沼，是沿海潮間帶和陸地間的一種生態系統，海水或鹹水有規律地湧入流出地帶。這一地帶主要生長鹽土植物。這些植物是陸生植物且耐鹽鹼。在水域食物鏈及海陸營養交換中鹽鹼灘扮演著重要的地位，此外次地帶也為一些陸地生物的生存提供了支援。同時它起著海岸保護的作用。鹽鹼灘常出現在溫帶和極地的海岸線上，有穩固、形成和淹沒三種狀態。通常鹽鹼灘有河流帶來的沉積物形成的砂基或泥基，且處於障壁島、路堤、河口等有遮蔽之處。熱帶和亞熱帶因有紅樹林而不易形成鹽鹼灘，因為後者的生態是以草本植物為主導的。大多數鹽鹼灘的地勢和海拔都很低，因為地帶空曠，所以常有大量人口聚集。根據實際地貌的差異，鹽鹼灘又可分為三角洲、開闊海岸、海灣和溺灣等等。歐洲等河流眾多之處常見有三角洲鹽鹼灘。成因.潮灘隨著沉積物不斷堆積而升高，漸漸可以生長植物，隨著先鋒種繁殖體的到達，此地生態開始改善。河流帶來懸浮泥沙，藍綠藻可以固著沉積物，加上新生的植物，更使得堤岸愈來愈穩固。潮汐與植被帶.沿海鹽鹼地與普通土地最大的區別在於其每日都有潮汐沖刷，造成該地持續積水。這對鹽鹼地的營養積累有著重要積極影響。除去這些低沼澤外，高沼澤因為地勢較高可以減少潮汐沖刷的影響，因而鹽度較低。實際上鹽鹼灘的鹽度依據氣候時間的不同也會發生變化，例如下雨可以減少鹽度而蒸發則使其增加。因此根據生理適應能力的不同，該地帶會形成不同的小環境。一般來說地勢較低處的植被耐鹽鹼度較高，也可以承受水的浸泡。
高地與群島大學

高地與群島大學是一座在蘇格蘭高地和群島地區由13所研究機構共同組建的聯合學校。行政辦公室在印威內斯。歷史.高地與群島大學是蘇格蘭最新的大學， 下共13個學院和研究機構。2001年4月，蘇格蘭議會授予該大學高等教育機構之地位，現提供大學級課程。2008年以前其文憑由公開大學、斯特拉斯克萊德大學和阿伯丁大學提供，當年高地與群島大學獲得英國樞密院授予的學位頒發許可。 2011年2月獲得大學地位，更現名。
亞伯拉罕·康斯坦丁·穆拉德熱亞·多桑

亞伯拉罕·康斯坦丁·穆拉德熱亞·多桑的《元史》前三卷俄譯本，進行了較大補充，於1834年到1835年在荷蘭的海牙—阿姆斯特丹出版。《蒙古史》全書分4冊的主要參考書。俄國東方學家巴托爾德稱讚此書說：“漢學家的蒙古史著作無一能與多桑書相匹敵。”多桑不懂漢文，所以未能廣泛利用漢文史料；多桑所用的一些穆斯林非最好的寫本；和其他早期西方蒙元史著作一樣，此書中的人名、地名、部族名的譯寫不大規範。
安東尼奧·何塞·卡瓦尼列

安東尼奧·荷西·卡列尼列是18世紀西班牙植物學家，他命名了許多來自大洋洲及其他地區的至少100屬植物，其中54種命名至2004年依然在用。卡列尼列出生於西班牙巴倫西亞。1777年至1781年居於巴黎，身兼牧師與植物學家兩重身份。他是最早採用二名法的西班牙植物學家之一。後來他從巴黎移居至馬德里，任馬德里皇家植物園主管，1801年至04年間是植物學教授。1804年死於馬德里。在引用以該人命名的植物學名時，命名人的標準縮寫是Cav.。
鹽盤

鹽盤是一片由鹽或其他礦物鋪成的曠地，常見於沙漠地帶。一般是原來的河湖蒸發之後形成的。在地名中，常用“鹽沼”來指代鹽盤。鹽盤地有一定的危險性，因為鹽層下面可能是泥沼。撒哈拉沙漠東部的蓋塔拉窪地在二戰期間也由此而多次被設做戰略屏障。
赫曼·羅夏克

赫曼·羅夏克是瑞士一名佛洛伊德學派的精神科醫師以及精神分析學家，因發展出一套名為「羅夏克墨跡測驗」的投射技術而聞名。據說設計這項測驗是為了藉著對刺激物的投射以反映出人格中的下意識部分。在測驗中，受測者會看到10個不同的墨跡圖案，一次一個，並讓受測者說出每次所看到的物體或影象為何。早年生活及職業生涯.羅夏克出生於蘇黎世，是家中三個孩子中的長子，有一個妹妹安娜，因此高中在同學們當中還獲得了「墨跡」的稱號。但不同於其他的同學，羅夏克則是把墨跡當作了他畢生的職業。羅夏克的父親烏爾裡希·羅夏克是名美術老師，常常鼓勵羅夏克藉由繪畫並畫些傳統的影象以作為創意性的方式來表達自己。 當高中快畢業時，他無法決定要以藝術還是以科學來作職業，於是便寫了封信給一位著名的德國生物學家恩斯特·海克爾請求給予指點。這位生物學家建議他以科學作職業，於是羅夏克便入學就讀蘇黎世大學的醫學院同時並開始學習俄語。當羅夏克還在柏林念書時曾於1906年到過俄羅斯度假。羅夏克師從曾經教授過卡爾·榮格的著名精神病學家尤金·布魯勒，並經常與一群精神分析學的知識分子為伍，這使得羅夏克感到相當興奮，並且也使他時常地想到童年時所喜愛的墨跡。他很好奇為甚麼不同的人就相同的墨跡常常會看出完全不同的事物。當還在醫學院作學生時，他就開始拿墨跡影象給學童們看，並分析他們的反應。1857年，德國醫生賈斯汀納斯·柯納曾發表了一本著名詩集，當中每首詩都是由一幅幅偶然的墨跡所啟發而寫出來的。據推測羅夏克熟知該書，而法國心理學家阿爾弗雷德·比奈也曾以墨跡作實驗來測試創造力。1914年7月，羅夏克回到了瑞士，在黑裡紹的一家精神病院作一名助理醫師。 1921年，他寫了《心理診斷法》一書，以作為墨跡測驗的基礎。墨跡測驗在往後會這樣一夜成名是因為其對行為的解讀似乎非常神奇，但其實該測驗已被視為一種偽科學並存有爭議。個人生活.1909年，羅夏克畢業於蘇黎世大學的醫學院，並與一位來自俄羅斯韃靼斯坦共和國喀山市的女孩Olga Stempelin訂婚，後於1913年底結婚。這對夫妻隨後便移居俄羅斯，並於1917年及1919年各育有一女伊莉莎白。逝世.1922年4月1日，出書一年後，時任黑裡紹醫院副主任的羅夏克很可能因闌尾炎所引發的腹膜炎而病逝，得年37歲。紀念.2013年11月8日，Google首頁的商標改成羅夏克的畫像及動態的墨跡測驗圖，並將「Google」六個字母巧妙的變成房間牆壁的窗及掛飾，以紀念他的129歲冥誕。
高畫質翡翠臺電視節目列表 (2014年)

本列表列出2014年由香港無綫電視高畫質翡翠臺所播放的節目。除特別註明外，所有節目均為高畫質製作。星期一至五.07:00時段.星期一.香港時間逢星期一07:00-07:30及17:55-18:30播出，逢星期二02:50-03:15及逢星期日清晨重播星期二.香港時間逢星期二07:00-07:30及17:55-18:30播出，逢星期三02:50-03:15重播星期四.香港時間逢星期四07:00-07:30及17:55-18:30播出，逢星期五02:50-03:15重播07:30/16:45時段.香港時間逢星期一至五07:30-08:30及16:45-17:45播出09:00時段.香港時間逢星期一至五09:00-10:00、10:15/10:20-11:35、11:40-11:50、13:15-15:05及15:15-16:4012:00時段.香港時間逢星期二至六12:00-13:00播出星期一至五.19:30時段.香港時間逢星期一至五19:30-20:00播出，逢星期二至六01:15/01:20/01:25-01:45/01:50及04:05/04:10-04:30/04:35/04:40重播；所有節目為首播，22:30/22:35時段.香港時間逢星期一至五22:30/22:35-23:00/23:05播出，逢星期二至六01:50-02:20及04:35/04:40-05:00/05:05重播；所有節目為首播，星期二至六.05:00/05:05時段.香港時間逢星期二至六05:00/05:05-05:35播出；所有節目為首播，星期六.08:00/08:05時段.香港時間逢星期六08:00/08:05-08:30/08:35播出08:30/08:35時段.香港時間逢星期六08:30/08:35-09:00/09:05及15:30-16:00播出，逢星期二07:00-07:30、17:55-18:3009:00/09:05時段.香港時間逢星期六09:00/09:05-10:00/10:05播出，逢星期二06:00-07:00重播10:05/10:00時段.香港時間逢星期六10:05-10:30及18:00-18:30播出，逢星期三07:00-07:30、17:55-18:30及逢星期四02:50-03:15重播10:30時段.香港時間逢星期六10:30-11:00播出，逢星期日06:00-06:25重播11:00時段.香港時間逢星期六11:00-12:00播出13:15時段.香港時間逢星期六、日13:15-15:00/15:05/15:10/15:15播出15:45/15:50時段.香港時間逢星期六15:45/15:50-16:00播出16:00時段.香港時間逢星期六16:00-17:00播出，逢星期二06:00-07:00重播；5月31日至7月12日改為逢星期六、日16:00-17:00播出，逢星期一、二06:00-07:00重播16:30時段.香港時間逢星期六16:30-17:00播出17:00時段.香港時間逢星期六17:00-18:00播出星期六.19:00時段.香港時間逢星期六19:00-19:30/19:35播出19:30/19:35時段.香港時間逢星期六19:30/19:35-20:30播出，逢星期一12:00-13:00重播20:30時段.香港時間逢星期六20:30-21:30播出，10月25日起改為20:30-22:00播出；所有節目為首播，及與翡翠臺同步播放，22:00/21:30時段.香港時間逢星期六22:00-22:30播出，7月19日起改為21:30-22:30播出，10月25日起改為22:00-23:15播出；所有節目為首播，及與翡翠臺同步播放，22:30時段.香港時間逢星期六22:30-23:30播出；所有節目為首播，及與翡翠臺同步播放，星期日.08:00/08:05時段.香港時間逢星期日08:00/08:05-09:00播出11:00時段.香港時間逢星期日11:00-12:00播出，逢星期四06:00-07:00重播12:00時段.香港時間逢星期日12:00-13:00播出，逢星期一06:00-07:00重播13:15時段.香港時間逢星期日13:15-15:10/15:15播出，5月31日至7月13日改為逢星期六、日13:15-15:00/15:05/15:10/15:15播出15:15時段.香港時間逢星期日15:15-15:30播出15:30時段.香港時間逢星期日15:30-16:00播出，逢星期六06:00-06:25重播16:00時段.香港時間逢星期日16:00-16:30播出，逢星期五07:00-07:30、17:55-18:30及逢星期六02:50-03:15重播；5月31日至7月13日改為逢星期六、日16:00-17:00播出16:30時段.香港時間逢星期日16:30-17:30播出，逢星期五06:00-07:00重播17:00時段.香港時間逢星期日17:00-17:30播出，逢星期五07:00-07:30、17:55-18:30及逢星期六02:50-03:15重播17:30時段.香港時間逢星期日17:30-18:00播出18:00時段.香港時間逢星期日18:00-18:30播出星期日.19:00/19:05時段.香港時間逢星期日19:00/19:05-20:00播出，逢星期三06:00-07:00重播20:00時段.香港時間逢星期日20:00-21:00播出；所有節目為首播，及與翡翠臺同步播放，21:00時段.香港時間逢星期日21:00-22:00播出；所有節目為首播，及與翡翠臺同步播放，22:00時段.香港時間逢星期日22:00-23:00播出，6月15日起改為22:00-22:30播出；所有節目為首播，及與翡翠臺同步播放，
清朝服飾

禮服.皇帝.冬朝冠，材質有燻貂或黑狐，頂三層，貫東珠各一，皆承以金龍四，飾東珠如其數，上銜大珍珠一，梁二。夏朝冠，字首金佛，飾東珠十五，字尾舍林，飾東珠七，冠頂如冬朝冠。端罩，材質有黑狐或紫貂，皆明黃緞裡。袞服，色用石青，繡五爪正面金龍四團，兩肩前後各一，其章左日右月，前後萬壽篆文，間以五色雲。冬朝服一，色用明黃，圜丘、祈谷用藍，披領及裳俱表以紫貂，袖端燻貂，繡文兩肩前後正龍各一，襞積行龍六，衣前後列十二章，間以五色雲。冬朝服二，色用明黃，朝日用紅，披領及袖俱石青，片金加海龍緣，繡文兩肩前後正龍各一，腰帷行龍五，衽正龍一，筆記前後團龍各九，裳正龍二、行龍四，披領行龍二，袖端正龍各一，前後列十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻在衣，宗彝、藻、火、粉米在裳，間以五色雲，下幅八寶平水。夏朝服，色用明黃，常雩用藍、夕月用月白，披領及袖俱石青，片金緣，其他同冬朝服二。朝珠，用東珠一百有八，佛頭、記念、背雲、大小墜珍寶雜飾惟宜，圜丘以青金石為飾、方澤珠用蜜珀、朝日用珊瑚、夕月用綠松石，雜飾惟宜，條皆明黃色。皇帝吉服包括吉服冠、龍袍、吉服帶、吉服朝珠。吉服比禮服等級低。龍袍色用明黃。古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常像徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。皇帝的龍袍繡有九條龍。穿著時只能看到八條龍，有一條繡在衣襟裡。從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。龍袍下幅八寶平水，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。世爵、額駙冠服.補服.親王繡五爪金龍四團，前後正龍，兩肩行龍。郡王繡五爪行龍四團。貝勒繡四爪正蟒二團。貝子四爪行蟒二團，固倫額駙同。鎮國公四爪正蟒二方，輔國公、和碩額附、民公、侯、伯同。官員冠服.清朝官員服飾有禮服、吉服、常服、行服、雨服。清政府對官員的辦公著裝有著明確的限制，不同品級有不同的著裝，不能自行更改裝束。朝冠和吉服冠分為兩種，一種為夏天戴的涼帽，另一種為冬天所戴的暖帽，每年三月開始戴涼帽，八月換戴暖帽。清代官員補服上有一塊方形圖案稱為補子，補子沿襲明朝制度。補子上除了有飛禽走獸外，還繡有海水和岩石的圖案，寓意「海水江崖，江山永固」的意思。補服均是由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進貢的，用料講究，做工精良，尺寸、圖案都有嚴格規定，官員不能私自改變身上與其品級相對應的官服。在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺瑯或花瓷製成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和藍翎兩種。花翎是帶有「目暈」的孔雀翎，「目暈」又稱為「眼」，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。女性服飾.漢女服飾.士庶服飾.漢族婦女穿披風、襖裙。披風是清代婦女的外套，其制為對襟、大袖、下長及膝。披風之上，裝有低領，點綴著各式珠寶。披風的裡面，還有大襟、大襖小襖，小襖是婦女的貼身內衣，顏色大多用紅、桃紅、水紅之類。婦女的下裳，多為裙子，顏色以紅為貴。裙子的樣式，尚儲存著明代的馬面裙，康熙年間馬面裙開始著重灌飾裙門，後來裙褶又改為長梯形接片。清代嘉慶之前，漢族婦女服飾仍沿用明朝服裝形制，以衫裙為主。清初漢女襖子仍有交領右衽，但立領自明末開始流行，乾隆之後受到滿族服飾影響發展成「-{廠}-」字領。乾隆年間以上身著鑲有花邊的襖、衫為主，式樣比較寬大，長度一般在膝下。嘉道以後，鑲有花邊的衣衫趨於窄小，長度也明顯縮短。有的再加一件較長的背心邊緣都裝飾有花邊。下身除穿裙外，也有穿褲子的。褲子的樣式也有變化，初為大褲管，後逐漸改為小褲管，褲口鑲有花邊。從光緒年間起，由於褲子的流行，婦女穿裙的逐漸少見。清代福建一帶婦女服裝，以大襟、琵琶襟、對襟為主要開襟方式。大襟、琵琶襟皆為滿化「-{廠}-」字衣襟。大襟衫又稱「大裪衫」，延續漢族傳統的「右衽」開襟形式，形式最普遍；琵琶襟屬缺襟之一種，形制如大襟，但右襟下方裁缺一截，形成曲襟。對襟開襟於前中心，延續明代對襟褂樣式，但去除明式立領，至晚清婦女衣領大多很低，僅1～2公分，夏季服裝甚至無領片只以布條緄邊。民國後又流行加上元寶領，多用於外褂。福建婦女上衣在大襟衫、襖等服裝裁剪強調五裾齊長，結婚時為顯示美滿無缺，婚禮衣裾不可有所缺損，故右前身疊襟衣裾須與衣襬同長，加上左、右兩裾，及後衣身兩裾，總計五片，五裾齊長，寓意「五世其昌」。領緣、袖口以及開衩處，鑲緄刺繡配布或花邊，稱為「緄邊」，符合傳統正式服裝的必備形式。晚清時鑲緄複雜化，出現多種織帶花邊，徐珂《清椑類鈔》載有「十八鑲」條：「鹹、同間，京師婦女衣服之滾條，道數甚多，號曰十八鑲。」清代福建臺灣省漢族婦女正式服裝，上衣穿著大襟衫搭配長裙，裙式以馬面裙居多。其前後中心二片較寬之裙門，俗稱「馬面」，故稱為「馬面裙」。臺灣在日治時期中期之後，逐漸受到西洋服裝的影響，而趨向於窄小而合身的服裝裁製方式。。而客家婦女則為節省表布用料，禮服仍常見「短襟」或「接襟」的作法，但會造成內襟短缺的「缺裾」現象。滿族及宮廷婦女服飾.清初為無領、右衽、捻襟、直身、平袖、前後開衩的長衣，後來改為左右開至腋下，開衩的頂端必飾有雲頭，且旗袍的紋樣也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多，並有各自的含義。大約在鹹豐、同治期間，京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多，有「十八鑲」之稱。這種裝飾風尚，一直到民國期間仍繼續流行。初期旗袍無領，穿著時需加上領巾，後來加上假的元寶領。一般旗人婦女便服之便袍、襯衣、氅衣，皆為無領、大襟、右衽形制。后妃、命婦吉服是無領對襟、綴上符合身份補子的禮褂。清代滿族婦女所穿的旗袍外面常加罩一件馬甲，這是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣，也有大襟、一字襟、對襟及琵琶襟等形制，長度多到腰際，並綴有花邊。滿族婦女的髮型稱為旗頭，清中期開始有二把頭，清末滿洲貴族婦女在二把頭上加上一種名為大拉翅的板型冠狀飾物。後宮服飾.皇后、皇太后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪服用的稱為龍褂，樣式為無領、對襟、左右開氣、袖端平直的長袍。皇后龍褂紋飾，據載有兩種型別，北京故宮所藏實物，則有三種型別，均為石青色：第一種飾五爪龍八團，兩肩、前胸後背各一團為正龍，前後襟行龍各兩團，下幅八寶、壽山水浪江涯及立水紋，袖端各兩條行龍及水浪紋。第二種只飾五爪金龍八團，下幅及袖端不施紋樣。第三種飾五爪金龍八團，下幅加水浪江涯、壽山、立水紋。皇后、皇太后、皇貴妃、貴妃、妃龍褂與此相同。嬪所穿龍褂，兩肩前後正龍各一條，襟變四龍。皇后常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，無領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為鳳穿牡丹。整件服裝在鮮艷的藍色緞地上，繡八隻彩鳳，彩鳳中間，穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得淨穆而素雅，色彩變化惟妙，具有傳統的山水畫特點。與此相反，鳳的顏色比較濃重，紅綠對比度極為強烈，具有典型民族風格和時代特色。漢族兒童服裝.漢族兒童服裝雖然大部份已經滿化，至清末仍有一些漢族童裝保持著交領右衽形制。冑甲.清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上繡有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。
襦裙

歷史.中國.上古時期，中國服裝大多分成兩截，上體稱“衣”，下體稱“裳”。其中的“襦”指長不過膝的短衣，“裙”指布帛拼制而成上連於腰的下裳。從出土文物看，西周時晉國貴族已出現上身右衽短衣，下佩裙裳的衣著。後來成為幾千年中漢族婦女最常見的衣著。有學者認為襦裙最初流行於白狄族所建立的中山國，而另有學者認為中山玉人俑所穿的服飾其實是改良的深衣。西漢時期人們普遍以上衣下裙的深衣為尚，穿襦裙的婦女較少，但沒有完全摒棄且在亦有所記載，東漢漢獻帝時女子好為高腰襦裙。到了東漢至魏晉年間，襦裙重新被人們所重視且佔據了當時服飾的主導地位。晉朝晚期有婦人流行內衣裲襠套在交領襦裙之上的記載。南北朝時出現衣在裙外、在衣上束上腰帶的襦裙，下裙多為間色裙，並傳至朝鮮半島和日本。唐代流行和高腰襦裙，常會配上披帛，晚唐至五代宋初出現訶子裙，是在上襦外加訶子，外穿大袖罩衫或半臂，還有去了上襦只穿訶子配大袖罩衫的穿法，大袖裙襦也是當時女性禮服。宋代中後期漢族女服以襦裙為主，最常見的是對襟襦裙以及只穿內衣和裙再外加褙子，也有把對襟上襦穿成交領者。元代後期至明代漢族婦女的服裝以襖裙為主，與前代襦裙的主要差異在於上衣並不束在裙子內，但婦女勞動時也常會把上衣束在裙內或在衣外繫上圍裙。襦裙的歷史從戰國時代一直沿續到清代且一直流行至民國初期，前後歷經二千多年，儘管長短寬窄時有變化，但基本形制仍保持著原始形態。在清代的易服令下，清初漢族女性依然穿著明代的服飾，最遲至雍正年間部分清代漢女服飾也受到滿族服飾影響，由交領變成-{廠}-字領式的大襟、琵琶襟等，大襟延續漢族傳統的「右衽」形式。有人因此認為清代漢女襖裙領型是因強制易服而來，並非正常的演變、銜接、傳承，認為這並非「漢服」；然而有臺灣學者指出清代襖裙維持漢族女性兩節穿衣的傳統，可視為明裝或明朝樣式的服飾。漢族婦女襖裙的領緣、袖口以及開衩處，鑲緄刺繡配布或花邊，稱為「緄邊」，符合傳統正式服裝的必備形式。嘉慶年間，漢族女子的衣飾鑲滾者漸多，至咸豐、同治年間，京師漢族婦女服飾鑲滾之風更趨時尚，不惜費時費力費材地在衫、襖上加鑲多道，晚清時鑲緄複雜化，出現多種織帶花邊，以至有鑲十餘道者。日本.現代日本把裙視為袴的一種，在古墳時代已出現上襦在外的襦裙，飛鳥時代出現類似中國南北朝式樣、衣在裙外的襦裙，至奈良時代又從中國唐朝傳入高腰襦裙及齊胸襦裙，一直至室町時代，高腰襦裙都在各階層女性中流行。平安時代由於部份服飾轉為多層式，原來的裙子已不夠寬圍著腰部，演變成只圍後方。室町時代後期襦裙開始在平民和武家絕跡，但公家女性服裝依然以襦裙為主，至今襦裙制和服雖然不見於平民服裝，但日本皇室女性禮服依然是襦裙制，最高等禮服十二單也屬於襦裙制，而巫女的服裝也是白襦紅裙，稱為「白衣緋袴」。襦裙也是現代的女性的弓道服裝。現代日本卒業著的穿著效果雖然類似襦裙，但上身所穿的其實是長至小腿的長著而不是襦。朝鮮半島.新羅、百濟從唐朝引入齊胸襦裙和高腰襦裙。至統一新羅後期至高麗王朝前期則流行中腰襦裙，高麗後期受到元代漢服影響，出現衣在裙外的襖裙，但到朝鮮王朝初期至中期仍有衣在裙內的襦裙，而襖裙則模仿明代襖裙樣式製作，至朝鮮王朝後期襖裙上衣變短，裙腰變高，一直流傳至今。越南.襦裙也是越南女性傳統服裝的常見款式，後黎朝女性會穿著襦裙，並再加上褙子，至阮朝時褙子演變成一種稱為四身襖的外套，禮服襦裙則在外穿上披風，又有些女性去掉上襦，以肚兜配搭下裙再穿上四身襖。阮朝時曾一度禁止穿裙，但後期又再流行，至今越南女性於傳統節日和慶典中仍會穿著襦裙，尤其是北部地區。琉球.琉球國於第二尚氏王朝出現衣在裙外的襖裙，成為女性服裝之一，至今一些琉球傳統文化相關活動中仍見到這種款式的襖裙。琉球式常服襖裙的下裙多為白色，婚服則多穿黑裙或數層不同顏色的下裙。型別.襦裙按領子的式樣不同，可分為交領襦裙、直領對襟襦裙、斜領對襟襦裙、圓領襦裙、褂裙等。按裙腰的高低，可分為中腰襦裙、高腰襦裙和齊胸襦裙。
J2電視節目列表 (2014年)

本列表列出2014年由香港無綫電視J2所播放的節目。星期一至五.15:45/15:50時段.香港時間逢星期一至五15:45/15:50-16:40/16:45播出17:45時段.香港時間逢星期一至五17:45-17:55播出，逢星期二至五及下星期一15:00-15:10/15:15星期一至日.19:00時段.香港時間逢星期一至五19:00-19:30及星期六、日19:00-20:00播出星期一至五.20:30時段.星期一.香港時間逢星期一20:30-21:25/21:30播出星期二.香港時間逢星期二20:30-21:25/21:30播出星期三.香港時間逢星期三20:30-21:25/21:30播出星期四.香港時間逢星期四20:30-21:25/21:30播出星期五.香港時間逢星期五20:30-21:30播出；6月6日起改為20:30-21:00播出21:00時段.星期五.香港時間逢星期五21:00-21:30播出21:25時段.星期一至四.香港時間逢星期一至四21:25-21:30播出21:30時段.星期一.香港時間逢星期一21:30-22:00播出星期二.香港時間逢星期二21:30-22:00播出星期三.香港時間逢星期三21:30-22:00播出星期四.香港時間逢星期四21:30-22:00播出星期五.香港時間逢星期五21:30-22:20播出22:00時段.星期一至四.香港時間逢星期一至四22:00-22:30播出23:30/22:30時段.香港時間逢星期一至五23:30-00:00播出，12月29日起改為22:30-23:00播出星期二至六.00:00/00:05時段.星期六.香港時間逢星期六00:00/00:05-01:00播出07:00時段.香港時間逢星期二至六07:00-08:00播出；所有節目為首播，星期六.14:00時段.香港時間逢星期六14:00-15:55播出15:00/16:00時段.香港時間逢星期六15:00-15:30/15:35播出；8月16日起改為16:00-16:30/16:35播出15:35時段.香港時間逢星期六15:35-16:30播出；所有節目為首播，014年無綫節目。16:30/16:35時段.香港時間逢星期六16:30/16:35-17:00/17:05播出17:00/17:05時段.香港時間逢星期六17:00/17:05-17:30/17:35播出；5月17日至6月14日改為17:00-18:00播出；11月22日起改為17:05-18:05播出17:30/17:35時段.香港時間逢星期六17:30/17:35-18:00/18:05播出，逢星期日09:00-09:30重播星期六.20:00時段.香港時間逢星期六20:00-20:30播出20:35時段.香港時間逢星期六20:35-22:00/22:05播出00:05時段.香港時間逢星期日00:05-01:00/01:05播出星期日.10:00/10:05時段.香港時間逢星期日10:00/10:05-10:30/10:35播出10:30/10:35/20:00時段.香港時間逢星期日10:30/10:35-11:00/11:05及20:00-20:30播出11:00/11:05時段.香港時間逢星期日11:00/11:05-11:55/12:00播出13:15/13:00時段.香港時間逢星期日13:15-13:45播出；5月18日至7月6日及12月7日起改為逢星期日13:00-13:30播出13:30時段.香港時間逢星期日13:30-14:25/14:35播出，逢星期一00:00-00:50/00:55重播14:35時段.香港時間逢星期日14:35-16:35播出16:35時段.香港時間逢星期日16:35-18:00/18:05播出星期日.20:30時段.香港時間逢星期日20:30-21:30播出；11月2日起改為20:30-22:45播出22:30時段.香港時間逢星期日22:30-23:30播出23:30時段.香港時間逢星期日23:30-00:00播出
範德比爾特家族

範德比爾特家族是一個原本生活在荷蘭，興起於鍍金時代的美國家族。他們的財富最早來自於由康內留斯·範德比爾特建立的航運與鐵路運輸帝國，慢慢拓展到其他諸多領域。康內留斯·範德比爾特的後代建造了諸多房產：第五大道上的豪宅，位於羅得島州紐波特的夏季別墅，著名的位元摩爾莊園以及其他多地的房產。該家族的聲望一直持續到20世紀中葉，當十大第五大道豪宅被拆毀，其他房產被出售或轉變成為博物館。 儘管家族的衰敗和重大的財產損失，範德堡家族仍是歷史上第七富裕家族。家族的大部分分系都居住在美國東岸。家族仍在世的知名後代包括CNN主持人安德森·庫珀，音樂家喬伊·佩吉和，和編劇詹姆斯·範德比爾特。演員蒂莫西·奧利芬特是這一支的範德堡家族後代。歷史起源.安東尼和亞伯拉罕·範薩利是範德比爾特家族，惠特尼家族，傑奎琳·肯尼迪和亨弗萊·鮑嘉的先祖。他們是在17世紀最先到達新阿姆斯特丹的一批人之中。在許多關於那個時期的資料，他們都被描述為“混血兒”。範德比爾特家族的聲望是從康內留斯·範德比爾特(1794年-1877年)時期開始建立的。康內留斯是家中的第四子，他還有八個兄弟姐妹。他出生於史泰登島。他的高曾祖父是一個來自於荷蘭烏得勒支省一個叫德比爾特村莊的農夫。他於1650年作為契約勞工移居到了當時屬於荷蘭殖民地的新尼德蘭。康內留斯高祖父村莊的名字被加進了荷蘭語範·德中組成了範德比爾特這個姓氏。當英國人控制了新阿姆斯特丹後，這個姓氏就轉變成了範德比爾特。範德比爾特家族與荷蘭的貴族家庭範德比爾特也有血緣關係。康內留斯·範德比爾特在11歲的時候離開了學校，開始了他在航運與鐵路業的工作，進而構建一個了航運與鐵路業帝國，使之成為19世紀全球最富有的人之一。大約在1875年左右，範德比爾特家族在密歇根州的克維茲鎮購置了土地。1880年，當範德比爾特家族所擁有的將鐵路修建到了奧齊戈縣的時候，在當地建立了一個名叫的村莊。儘管康內留斯·範德比爾特一直以來都只住著普通的房子，他的後代卻一直用他們的財富建造奢華的宅邸。在他去世前不久的1877年，康內留斯捐贈了一百萬美元在田納西州的納什維爾建立了範德堡大學。家族成員主宰了整個鍍金時代。康內留斯·範德比爾特的子孫中不乏有以經商而聞名的，同時他們中也有在其他領域有傑出成就的。 (1877年–1915年)曾幫助乘坐盧西塔尼亞號的旅客逃生，而自己卻隨著船隻淹沒。他的兒子成為了著名的馬飼養員以及賽馬長老。 (1884年–1970年)以運動員身份成名，他曾三次贏得美洲盃帆船賽。他的弟弟威利建立了賽車的。 (1898年–1974年) 成為了一個成功的作家,報紙出版商,電影製片人。同時，範德比爾特家族的有些成員以毒品和酗酒成為報紙頭條。在南北戰爭時期康內留斯·範德比爾特將蒸汽機捐獻給了北軍，因而收到美國政府頒發的金獎牌。 繼承到這個金獎牌的人也成為範德比爾特家族的名義族長。1855年，康內留斯·範德比爾特准將8.5英畝(34,000 平方米)的土地以及位於紐約州史泰登島的墓地捐獻給了摩拉維亞弟兄會。在此之後，他的兒子又向摩拉維亞弟兄會捐獻了4英畝(16,000 平方米)的土地。一直為範德比爾特家族留有一塊區域，包括康內留斯·範德比爾特在內的家族中幾位成員也葬在了那裡。1885年，建築師將陵墓進行了重新設計。著名經濟學家約翰·加爾佈雷斯曾說過，範德堡家族的幾代人在創造財富和揮霍財富方面都表現出了傑出的才能，並且數量並不匹配。他們在揮霍財富方面完全隨心，有時表現的並不聰明。加爾佈雷斯說的並不是毫無根據，就在康內留斯·範德比爾特死後的48年後，他的一個直系後代去世時身無分文。在康內留斯死後的70年，範德堡家族位於紐約市第五大道的10處豪華宅邸的最後一處被拆毀。1973年，範德堡家族在範德堡大學舉行了第一次重聚。這個家族的現代財產包括範德堡大學，位於曼哈頓中城大中央車站旁的範德堡大道，該家族建造的紐約城市鐵路樞紐。範德堡家族有很多親戚住在紐約，包括溫德米勒家庭和戈德堡家族。這兩個家族都是目前長島最富有的家庭。家族成員.娜塔莉·埃默拉爾特·範德比爾特(生於1991年)安吉麗娜·埃默拉爾特·範德比爾特(生於1990年)喬治娜·範德比爾特(生於1995年)查爾斯·範·德·比爾特：1920年-1938年間為荷蘭議會議員
控制 (2013年電影)

《控制》是畢國智編劇並導演、吳彥祖和姚晨主演的懸疑劇情片。中國於2013年11月22日上映。劇情.科技高度發達的罪惡浮城，保險業務員馬克，驚天陰謀漸漸開啟，神秘人終浮出水面⋯潔西卡把東西交給馬克，與他吻別匆忙搭車離開，馬克隨即被人追捕，抓到倉庫逼供要他吐出鉅款的下落，黑幫老二用水供並說出當年雜貨店強索保護費的殘暴，硬逼對方啃下老婆手指，馬克堅持與老大泰哥對話，泰哥正好抵達用拳頭逼供，並打魔鬼表示自己不顧人情，馬克說沒拿錢，但是有人要整泰哥，泰哥願聽詳文。馬克到瘋人院探訪母親，發現宿舍漏水請護士換床位，護士收下錢卻說已經滿了，馬克努力賺錢幫母親移到格林養頤居，回到辦公室繼續賣保險，女友蜜蜜也是銷售員，馬克無意間發現一份保單，公司主管蜜蜜要他明日出庭作偽證沒看過保單，以免輸掉官司，並以公司副主管職位利誘，馬克為了母親與職位作偽證當上副主管，幾日後卻發現賬戶存款消失，有人電訊他到咖啡館，桌上有一份檔案就是當時他與主管的對話，匿名電話告知蜜蜜正把這份資料送給原告律師陸藝章辦公室，要他儘速攔截資料，馬克急電蜜蜜，蜜蜜卻說已經幫馬克送資料給陸藝章，匿名電話指引馬克到陸藝章辦公室盜走並撕毀檔案，匿名電話又要他慈善道，給他獎勵，否則讓他坐牢，馬克要蜜蜜待在辦公室等他電話。馬克抵達慈善道，匿名電話要他拿出垃圾桶內的揹包，戴上面具與手套，持槍進餐廳要所有人趴下搶大家的財物，然後到外面搭上紅色車子趕到銀行，拿著一份資料和從餐廳客人搶來的鑰匙去找客戶經理，卻是以前的女友潔西卡，潔西卡開啟信封卻是兒子比利的照片，上面寫著不照做就有生命危險，潔西卡大驚，馬克告知自己也被威脅，潔西卡確認兒子目前還在老師家學鋼琴，配合馬克到保險櫃取出匿名者想要的東西，上車後匿名者告知裡面是八百萬，就是被打劫之一的刑警隊隊長的錢，那是用來與綁匪談條件的現款，匿名者要他到橋下，取出現款裝入揹包，匿名者表示如果馬克不作偽證就不會找上他，一輛吉普車停下讓馬克上車，開車後對方對他拳打腳踢以為馬克要殺他家人，馬克急著解釋自己也被逼，三毛只是個鬥狗的賭棍，當他知道揹包內有八百萬，到匿名者指定地點有人來拿錢，三毛決定為了八百萬走險打昏來人，三毛被一群人抓進痛毆，馬克為了救他假裝自己來拿貨，讓三毛暗中取得槍支，對方拿出貨卻是一堆止痛藥，三毛趁機開槍打死對方，自己也受重傷死去，後悔沒早買保險，匿名者來電要馬可送貨，並把吉普車焚毀。泰哥才知道他的藥被馬克劫走，死的也是他的手下，懷疑有誰膽敢與他做對，馬克帶著揹包上班、到醫院看母親，一日回家前被潔西卡打昏，醒來潔西卡痛罵說馬克差點害死自己的兒子，懷孕後馬克就失蹤，只好自己撫養比利長大，馬克決定與蜜蜜分手，一日三毛的私人偵探木紋來電說找到匿名者，馬克去找木紋，木紋監聽到匿名者還操控其他人，要利用馬克抓到對方為三毛報仇，馬克不肯幫忙，匿名者又來電給馬克，馬克決定與木紋聯手抓人，讓潔西卡先帶著比利離開，馬克按指定時間到達安寧路，一輛貨車接他走，傑夫並把揹包扔到對面的車子，馬克到路口接黎理(木紋)，轉到泰哥的進口倉庫送貨，開啟只有上面是槍支下面是罐頭，匿名者要馬克拿錢立刻走人，魔鬼出現讓手下交錢，誰知道推車撞翻木箱出現罐頭，三人拿錢開車就跑，貨車卡在鐵門，潔西卡開著另一臺箱型車出現，按計劃進行準備分錢，傑夫突然拿出散彈鎗，匿名者讓傑夫帶走錢，木紋早在裡面裝上定位器，找到車子與揹包，沒看到傑夫，一會兒有人出現帶走揹包，三人跟蹤制伏對方，才知他也被匿名者威脅，對方還讓他啃下老婆的手指，揹包裡面只有報紙，後來馬克被泰哥的手下抓來，泰哥為了驗證拿魔鬼的手機撥打給馬克，果然證明他就是黑錢的匿名者，當場雙方拔鎗，魔鬼承認但是沒拿到錢，從馬克的貝殼項鍊想起原來馬克是雜貨店夫妻的兒子故意設局，馬克故意不語，兩幫人相互射擊，馬克蹲下逃過一劫，對重傷的泰哥說這麼多年一直等機會報仇，直到有一天發現魔鬼是蜜蜜的客戶，故意勾引蜜蜜拿到客戶資料，開始利用魔鬼喜歡背後操控的個性，反控制他，木紋與刑警隊隊長暗中保護他，故意讓魔鬼知道有八百萬的事情，讓魔鬼成為餌中餌，木紋、潔西卡、傑夫都是從小一起長大，魔鬼讓父親吃下母親手指，父親自殺母親瘋了，特警隊出現逮捕泰哥，馬克回到醫院，大家在等他，安慰母親說魔鬼已經永遠離開了。創作.影片有超過五成的特效鏡頭，片方花費千萬邀請美國特效團隊打造了一座監視器無處不在的“罪惡之城”。票房.在中國大陸首週三天收穫2230萬元，位列該周票房榜第五名，同時是該周排名最高的國產片。次周收穫2030萬元，仍列該周票房榜第五名，累計4260萬元。至12月15日，票房累計4400萬元人民幣。
中國中央電視臺娛樂頻道

中國中央電視臺娛樂頻道，2004年10月1日開播，是中國中央電視臺擁有的一條以普通話為主的一個面向中國國外的華人觀眾進行廣播的中文娛樂頻道，節目內容涵蓋中國中央電視臺各頻道的文化娛樂精品節目。該頻道目前主要是透過中國衛星電視長城平臺向海外地區傳播。該海外頻道節目大多是CCTV-3節目為主，也有重播其他頻道的節目，在逢年春節除夕夜亦有並機直播《春節聯歡晚會》，中秋節亦會並機《中秋晚會》。
日本大學生足球隊

日本大學生足球代表隊為世界大學生運動會上的一支球隊。自1979年夏季世界大學生運動會足球比賽成為正式比賽專案以來，日本大學生足球隊參加了全部的賽事。取得了優異的成績，共獲得了5次冠軍和2次季軍。許多日本大學生足球隊的成員受益於日本足協制訂的校園足球體制，為日本足球實力的騰飛，提供了源源不斷的動力。這些球員不僅僅參與大學生運動會的足球比賽，而且還會參加日本足球俱樂部的聯賽，他們當中很多人成為了日本國家男子足球隊的中堅力量。
摩耳摩

摩耳摩是希臘神話中居住在冥府的女怪物。和恩浦薩一樣是幽冥女神赫卡忒的侍從。在民間她的名字專門被大人用來嚇唬小孩。傳說她喜歡咬小孩，尤其是比較淘氣的小孩，使他們變成跛子。在後世相關著作中，她被視為女吸血鬼或食屍鬼，常同拉彌亞混為一談。
Rai 2

Rai 2是義大利廣播電視公司的三家主要電影片道之一，其他兩個分別是Rai 1、Rai 3。Rai 2於1961年11月4日首播，政治上偏向義大利社會主義黨。Rai 2於2013年9月開始播出高畫質節目。Rai 2的主要新聞節目是TG2。
泰瑞·河村

泰瑞·輝夫·河村，是一名美國陸軍的日裔士兵，亦有華裔美國人及夏威夷族血統，因為參加越南戰爭而獲頒美軍等級最高的軍事榮銜——榮譽勳章。生平.泰瑞·河村生長於日裔家庭，父親是具有四分之一華人血統的夏威夷日裔人，1945年至1972年間服役於美國陸軍，以士官長之階退伍。母親亦為日僑。1968年在歐胡島入伍，之後隨部隊前往越南。1969年3月20日，他身為一名隸屬於第173空降旅第173工兵連的下士，在南越中部平定省的雷德克里夫營時，遭遇越共軍襲擊。當天的戰鬥中，敵人朝美軍陣地投擲炸彈，河村撲到炸彈上，以肉身為同袍抵擋爆炸威力，當場犧牲，得年僅19歲。之後，河村被運回美國，安葬在夏威夷的紀念公園。美國總統尼克森親手將榮譽勳章交給河村的家人。表揚.以下是泰瑞·河村的榮譽狀：第173工兵連下士河村，在超乎職責之上、使自身性命臨危的行動中表現出英勇與無畏，並因此壯舉而卓越。當敵軍爆破部隊攻入陣地，以自動武器射擊時，河村下士不顧槍林彈雨，奔向自己的武器。此時一場激烈爆炸將屋頂轟開一個洞、擊倒房間內的人。而河村下士一躍而起，持槍奔向門口準備反擊，卻看到另一捆炸藥從天花板的洞口掉入屋內，立刻了解房裡兩名同袍正置於險境中，而大聲警告他們。儘管河村下士的所在位置足以讓自己及時逃開，他仍毫不遲疑地掉頭轉身，撲到炸藥上，完全捨棄自身安全，才使隊上弟兄免於嚴重傷亡的厄運。河村下士超凡的勇氣與無私乃軍隊最崇高的傳統，並替他本人、所屬部隊及美國陸軍帶來莫大的榮譽。[註1]夏威夷向東面對米利拉尼鎮的基地大門即以河村下士命名，以茲紀念。
範岫

範岫人。身高約191公分，歷仕南朝宋、齊、梁三朝。天監十三年在任時過身，終年七十五歲。生平.其父在範岫年少時去世，從小好學，因侍奉其母而得孝順之名。被當時安西將軍蔡興宗看重，引薦任官。其後蔡興宗過身，而知道-{範}-岫貧乏，送贈二十萬給範岫，但範岫藉言婉拒。為官清廉，母親去世之後，一直穿布衣，吃齋菜。在任時過身。著有《禮論》、《雜儀》、《字訓》。父為範羲，子為範褒及範偉。