塔利埃辛

塔利埃辛也許是他倖存的作品。他是一位有名的吟遊詩人，並且據信他曾至少在三位凱爾特人不列顛國王的宮廷中唱過歌。在被儲存下來的詩中，有多達十一首已被確定是6世紀的，並且它們被歸給了這位歷史上的塔利埃辛。這部作品大部分都是在讚美的國王及其王子，然而有一些詩卻暗示他還當過的國王及其繼承者的宮廷詩人，而這段時間要麼是在他處於伊裡恩宮中之前，要麼就是在這期間。詩中提到的一些事件，例如，在其他的原始資料中也被提到過。塔利埃辛的名字也曾在阿爾弗雷德·丁尼生勳爵的《國王的敘事詩》及之後的一些作品中被拼寫為“Taliessin”。在中古威爾士語中，他的名字意為“光亮的額頭”。在傳說和中世紀威爾士詩歌中，他經常被稱為塔利埃辛·本·貝爾德一起被稱為五位有名的。在詩集《戈多丁》中，他也被提到過。他在12世紀中期很受尊重，被認為是許多傳奇的作者。根據傳說，塔利埃辛曾是之子的養子，並且他曾預言了會死於“黃瘟疫”。塔利埃辛之書.除了塔利埃辛他自己的詩以外，並沒有對他的記錄。他的那些記錄被記錄在14世紀的手稿《塔利埃辛之書》之內。這本書含有56首詩，其中大多數都是之後的時期的，但其中也有一些被承認是6世紀的。這些詩提到了伊裡恩在阿爾戈伊德盧伊瓦因。有一些學者認為弗拉姆敦就是，而這場戰鬥發生在547年左右。由於相關的年表並不是完全清楚的，所以在伊裡恩死後，塔利埃辛也許服侍過奧瓦因·馬布·伊裡恩，也許沒服侍過。塔利埃辛確實是比奧瓦因活得更久，其證明是他為奧瓦因之死創作了一首輓詩。雖然如此，但是並沒有證據證明他比伊裡恩活得更久。塔利埃辛還為威爾士的波伊斯的國王基南·加倫唱過讚歌。學者們相信，《塔利埃辛之書》的一些文字，是10世紀威爾士語的樣本。塔利埃辛那個時代。將《塔利埃辛之書》的時間定在1275年左右，但是現在丹尼爾·休斯，不過儘管其中的其他的詩被認為是別的詩人寫的，但是仍有一些詩被宣稱是塔利埃辛所作。在《塔利埃辛之書》的頁邊空白處，現在還尚存著一些“記號”，它們被推測是對詩歌的判定——或者至少是在估量其“價值”。在《塔利埃辛之書》的詩歌中，有十二首是寫給歷史上著名的國王的，比如波伊斯國王基南·加倫和的。不過，有八首詩都是寫給伊裡恩·雷格德的。伊裡恩的王國集中在今天的英格蘭與蘇格蘭的分界線上的索爾韋灣地區並向東延伸到了卡特賴斯是寫給伊裡恩之子奧瓦因的。剩下的包含一些神話和宗教主題的詩歌，還有一些“”之類的作品，其內容暗示了它們是之後的作者寫的。聯絡歷史上的塔利埃辛的作品，它們許多缺乏特性、格律和“詩歌終場詞”。這樣的素材許多都與傳說中的塔利埃辛相關。"在我定形之前，"我曾千變萬化。"我曾是劍，精細而色彩斑駁，""我曾是空中的眼淚，""我曾是群星中最晦暗者。""我曾是文字中的一個詞，""我曾是一卷原版的書。"塔利埃辛所作詩歌.塔利埃辛·本·貝爾德的片段關於其生平的傳奇記述.關於塔利埃辛的生平的更詳細的傳說出現在威爾士的中世紀，時間大約是從11世紀開始，相關的《塔利埃辛的故事的宮中長大，並且在13歲時，他拜見了埃爾芬的長輩邁爾貢·圭內斯國王並正確地預言了邁爾貢將死及其死法。一些被認為是塔利埃辛所寫的中世紀詩歌拐彎抹角地說到了這個傳說故事，但是它們是在這位歷史上的詩人的在世時期之後，並且至少晚了500年。至於說他曾是亞瑟王宮中的一位吟遊詩人，這一概念則至少回溯到的傳說，而這個傳說也許是11世紀的一件作品。在這之後，這一概念又在現代英語詩歌中得到了發揮，比如丁尼生的《國王的敘事詩》和的《洛格雷斯的塔利埃辛。無論如何，歷史上的塔利埃辛的經歷可被證明是出現在6世紀下半葉，而認為亞瑟王存在的那些歷史學家們將亞瑟王在的勝利定在了公元500年前後；另外，《》稱亞瑟王死於或消失於卡姆蘭之戰的時間是532年，只比在不列顛諸王史中找到的542年早10年。是錫爾迪金的一座山頂上的青銅時代古墓，與阿貝爾迪維相望。這是他的墓穴的一個傳說場所，不過，位於山腳的村，倒確確實實是在19世紀以這位吟遊詩人命名的。18世紀的文學偽造者伊奧洛·摩根手中的一份手稿宣稱塔利埃辛是的聖赫努格。伊裡恩讓塔利埃辛當上了埃爾芬的指導老師，還給了他一處地產。但是在被引到了這位戰士首領的宮殿之後，塔利埃辛就立即成為了他最重要的吟遊詩人。他在埃爾芬的戰爭中追隨對方，併為其勝利寫詩。在16世紀中期，埃利斯·格里菲德記錄了關於塔利埃辛的一個傳說故事，這個故事在某些方面類似於童年的愛爾蘭英雄與的故事。的一個稍微不同的版本也記錄了這個傳說故事。基於這些記述的一個合成版被展示在下文中。出生.塔利埃辛原名圭昂·巴赫，就需要在裡將草藥不斷地邊煮邊攪一年又一天。一個名字未知的盲人被凱麗杜恩派來攪拌大鍋，而小夥子圭昂·巴赫則負責燒它下面的火。大鍋將會生成的前三滴液體是“特別學習自各種法術，且充滿了預言之靈”，而餘下的則是致命的毒物。凱麗杜恩在完成了所有艱難工作之後坐了下去，並意外地睡著了。而在她睡覺時，那三滴液體從大鍋中湧了出來，而圭昂·巴赫將莫爾夫蘭撞到了一邊，讓他自己得到了那三滴液體。他立馬就得到了智慧。他從他的智慧中瞭解到，凱麗杜恩一旦發現了發生了什麼，就會非常憤怒，所以他逃走了。他很快就聽到了凱麗杜恩的暴怒和她追趕自己的聲音。他將自己變為了一隻地上的野兔；而凱麗杜恩則變為了一隻灰狗。他又將自己變為了一條魚並躍入了河中；而凱麗杜恩又變為了一隻水獺。他又變為了一隻空中的鳥；而作為回應，凱麗杜恩又變為了一隻鷹。筋疲力盡之下，凱麗杜恩設法將他逼進了一座穀倉。在穀倉裡，他變為了一顆穀粒，而凱麗杜恩變為了一隻有冠黑母雞並吃了他。凱麗杜恩因此而懷了孕。因為知道這個孩子就是圭昂，所以她決意殺了這個孩子，但是當他出生時，他美麗得令凱麗杜恩無法下手，所以凱麗杜恩將他包在了獸皮裡，裝在了籃子裡，並將他扔進了湖裡、河裡，或海里——這個故事的不同版本有不同的說法。被埃爾芬發現.當“錫爾迪金之主”圭德諾·加蘭希爾的兒子埃爾芬在釣鮭魚時，他發現了這個嬰兒。這個男孩的額頭的潔白令埃爾芬吃驚，他叫道：“這是一個‘光芒四射的額頭’》。他唱道："美麗的埃爾芬，停止你的哭泣！""儘管沒有帶來利益。""圭德諾的魚梁一無所獲""始終就跟今晚的一樣好。""不要讓人痛斥他的是什麼；""人們看不見是什麼培養了他。""圭德諾的祈禱不會無益的。""神靈不會打破祂的承諾。""美麗的埃爾芬，擦乾你的面頰！""變悲傷了，就不是你了。""儘管你認為你一無所獲""但過度的悲痛什麼都不會帶給你，""也不要懷疑主的奇蹟。""儘管我很小，但是我有天賦。""來自海與山，來自河流深處""神靈為受祝福者送來禮物。""好性情的埃爾芬——""你的思想是溫順的。""你決不能如此沉痛地哀傷。""神靈的祝福比陰暗的預感更好。""儘管我又虛弱又小""並且溼潤地帶著之海的泡沫，""但是在某個競爭之日，我將會為你贏得""六十份以上的財富。""品質非凡的埃爾芬，""不要為你的捕獲而悲傷。""儘管我在我的這個睡袋裡是虛弱的，""但是我的舌頭上有奇蹟。""你決不能非常害怕""我正監視著你呢。""記住三一之名""就不會有人能戰勝你了。"塔利埃辛在回家的路上一直唱著這些詩節。回家後埃爾芬就將他交給了他的妻子；他們用愛和歡樂一起養大了他。從塔利埃辛成為這個家庭的一部分起，埃爾芬的財富就與日俱增。埃爾芬變得太驕傲，導致了與國王的紛爭，但是他奇妙的兒子塔利埃辛拯救了他。邁爾貢·圭內斯的宮廷.之後的某個時候，在一場聖誕節宴會上，許多的領主、騎士及騎士扈從稱讚著邁爾貢·圭內斯國王。其中，埃爾芬插嘴說他的妻子比國王的妻子還要純潔，並且他的吟遊詩人比國王的全部吟遊詩人們加起來還要嫻熟。當國王從他的同伴們那裡聽到了這些大話，他便十分憤怒並監禁了埃爾芬。為了測試埃爾芬的聲稱，邁爾貢派他的兒子去埃爾芬家中奪去他妻子的貞操。塔利埃辛帶著巧妙的計劃非常及時地介入，用一個廚女調換了他的女主人。裡恩坐下與這位偽裝的女僕就餐，並且當她睡著了，裡恩便砍掉了她的一根戴著戒指的手指，並且戒指上還有埃爾芬的圖章。當國王看到了這個，便想向埃爾芬吹噓說他的妻子到底沒有那麼貞潔。埃爾芬之後冷靜地檢查這根手指並告訴國王這根手指事實上決不是屬於他的妻子的。它的大小不對，指甲也修剪得不夠整齊，並且還有捏黑麥麵糰的證據，而他的妻子才不會參與這樣的事情。這更令國王憤怒，而埃爾芬被再次監禁。為了證實埃爾芬關於他的吟遊詩人的大話，塔利埃辛也出現在了邁爾貢的宮廷。塔利埃辛以某種超自然的方式魅惑了國王的吟遊詩人們，以至於他們只能閉起他們的嘴巴併發出無意義的聲音。當國王召喚塔利埃辛來看看為何會這樣時，塔利埃辛用一連串的詩節回答了國王。塔利埃辛的智慧震驚了國王，也威嚇了他，所以他決定放走埃爾芬。得到自由之後，塔利埃辛就馬上鼓動埃爾芬再與國王打賭誰的馬更快。為了證實這個大話，這又導致了一場競賽。在塔利埃辛的教導下，埃爾芬用燒過的冬青枝條將國王的24匹馬的臀部都鞭打了。就在埃爾芬的馬獲得名次的地方，有一頂帽子被扔在了那裡，之後在那個地方又發現了有金子被埋在下面。如此，塔利埃辛回報了他的主人的收留與養育之恩。塔利埃辛的故事的結局是他將預言告訴給了邁爾貢，預言的內容是關於人類的起源和現在世界將會發生什麼的。影響.登比郡的現代威爾士語詩人約翰·戴維斯》，以紀念這位吟遊詩人。