erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
英國去留歐盟公投

英國去留歐盟公投是英國國內就其歐盟成員資格去留問題於2016年6月23日舉行的公投。通稱「英國脫歐公投」。在本次公投中有權投票的人士包括所有年滿18歲且居住在大不列顛與北愛爾蘭聯合王國及直布羅陀的英國公民、愛爾蘭公民和大英國協公民，以及上議院議員和過去15年內曾經登記為選民而現在海外居住的英國公民。與大選不同，除居住在英國、愛爾蘭、馬耳他和塞普勒斯的英國國民之外，在王室屬地和其他歐盟成員國居住的英國公民均無權參加本次公投。民意調查.自2010年以來，民意調查顯示英國人對於是否退出歐盟意見分歧，支援退出一方在2012年11月達到高位，有56%支援退出，只有30%希望留在歐盟，到2015年6月則有43%希望留在歐盟，支援退出的有36%。至當時為止的最大型的民意調查顯示支援與反對退出歐盟的人數接近，41%支援退出，41%希望留在歐盟，18%未有決定。不過，當被問到如果英國與歐盟重新議定英國作為歐盟成員國的條件，而英國的利益得到保障時，超過50%的人表示他們會支援英國留在歐盟。影響與餘波.雖然公民投票結果不具約束力，而就算脫歐也要2年，即2019年3月才能完全脫離歐盟，但還是引發一些後續效應，尤其引發留歐派的政治強烈反彈。政治.戴維·卡梅倫於7月辭去英國保守黨黨魁及英國首相職務，由文翠珊接任。但因黨內以至國會未能就脫歐方案取得任何共識，她在黨內壓力下辭職，並由鮑里斯·約翰遜於2019年7月接任二職。工黨領袖傑里米·科爾賓被指控並未積極領導留歐，面臨黨內輿論批評認為他宣傳不力，被兩名國會議員提出不信任動議。但科爾賓拒絕辭職，其後成功連任黨魁。英國獨立黨黨魁奈傑爾·法拉奇於7月宣佈已達成個人從政目的，辭去黨魁一職。蘇格蘭首席部長及民族黨領袖尼古拉·斯特金表示蘇格蘭不希望離開歐盟，並對結果表示「無法民主地接受」。由於前次獨立公投的經驗，斯特金表示會啟動第二次獨立公投的準備程式。在2014年蘇格蘭獨立公投中，部分蘇格蘭民眾投反對票的主要原因便是一旦蘇格蘭脫離英國獨立，蘇格蘭人便會失去歐盟成員國公民身份。愛爾蘭共和主義政黨新芬黨主張對北愛爾蘭進行愛爾蘭統一公投。該黨北愛爾蘭副首席部長馬丁·麥吉尼斯呼籲在脫歐公投結束之後就愛爾蘭統一進行公投。由於在此次英國脫歐公投中，居住大量少數族裔及較多歐盟成員國公民的大倫敦有六成市民希望英國留在歐盟，不少為少數族裔，所以市長薩迪克·汗在公投結果出爐後便宣佈歡迎以後無法在英國合法居留的歐盟成員國公民在大倫敦定居。倫敦居民甚至發起「倫敦獨立」的行動，爭取留在歐盟。由於直布羅陀96%選民選擇留在歐盟，引發西班牙再次對其主權申索主張。西班牙外相加西亞-馬加略隨即否定加西亞的説法，指先前的地方公投已反對共同管治，強調「不存在任何有關直布羅陀主權會談的空間，連會談的會談對話也不可能」，呼籲直布羅陀居民無須理會。歐盟內的反歐陣營當中，法國國民陣線的瑪麗安·馬雷夏爾-勒龐及荷蘭自由黨領袖基爾特·威爾德斯均表明會在國內倡議舉行脫歐公投。根據愛爾蘭外交部提供的資料，在英國確定舉行公投之後，越來越多在英國出生或居住，但有資格申領愛爾蘭護照的人，申領愛爾蘭護照。公投結束以後，申領愛爾蘭護照的人數更加比去年同期增長四成。雖然愛爾蘭政府試圖淡化英國脫歐公投和申領愛爾蘭護照之間的關係，但是《衛報》在2016年訪問了幾位申請人，這幾位申請人都聲稱是為了保住歐盟身份才申領愛爾蘭護照的。經濟.在公投結果顯示英國將脫歐後，英鎊兌美元匯價創下了1985年以來的新低。在英國脫歐公投結果出爐後，美國標準普爾及穆迪紛紛宣告要下調英國評級。標準普爾把英國主權評級由AAA降為AA，評級展望負面。惠譽則把評級由AA+降為AA，評級展望負面。社會.在結果出來後，發生種族歧視及仇恨暴力的事件，刺激新納粹份子的風氣，僅脫歐公投後至6月27日時間就比去年同期多了57%，6月24日到7月2日比2015年同期暴增了75%，網路上歧視言論的檢舉也有上千條之多。主要受害者除了已在1970年代受到光頭黨種族暴力陰影的南亞移民及黑人，還有像芬蘭、瑞典、波蘭等歐盟公民及外來移民。脫歐結果在6月24日公佈後，英國各地陸續傳出種族仇恨事件，民眾紛紛在社群網站上貼文，以下是情形舉例：
2000年至2001年阿爾巴尼亞足球超級聯賽

本條目為2000年至2001年阿爾巴尼亞足球超級聯賽賽果。概況.共有14支隊伍參賽，維拉斯尼亞獲得冠軍
2002年至2003年阿爾巴尼亞足球超級聯賽

本條目為2002年至2003年阿爾巴尼亞足球超級聯賽賽果。概況.共有14支隊伍參賽，地拉那獲得冠軍
2003年至2004年阿爾巴尼亞足球超級聯賽

本條目為2003年至2004年阿爾巴尼亞足球超級聯賽賽果。概況.共有10支隊伍參賽，地拉那獲得冠軍
2004年至2005年阿爾巴尼亞足球超級聯賽

本條目為2004至2005年阿爾巴尼亞足球超級聯賽賽果。概況.共有10支隊伍參賽，地拉那獲得冠軍
2005年至2006年阿爾巴尼亞足球超級聯賽

本條目為2005至2006年阿爾巴尼亞足球超級聯賽賽果。概況.共有10支隊伍參賽，愛爾巴桑尼獲得冠軍
2006年至2007年阿爾巴尼亞足球超級聯賽

本條目為2006年至2007年阿爾巴尼亞足球超級聯賽賽果。概況.本賽季是阿爾巴尼亞第71屆頂級聯賽，共有12支隊伍參賽，地拉那獲得冠軍
2007年至2008年阿爾巴尼亞足球超級聯賽

2007年至2008年阿爾巴尼亞足球超級聯賽是阿爾巴尼亞第72屆頂級聯賽，地拉那在本賽季獲得其第23個聯賽冠軍
南京虐童案

南京虐童案是發生於2015年3月31日，中國江蘇省南京市浦口區的一位養母李徵琴虐待養子的刑事案件。4月3日，被虐待養子的照片在微博曝光，進而引起輿論關注。隨後公安機關介入，事件進入司法程式。事發後，親生父母“心疼孩子，理解養母”，同時在南京市江寧區人民法院起訴曝光者。家庭背景.事發時，男童九歲，報道採用化名施小寶。他的生父是桂某、生母是張某，另有一個哥哥和姐姐。養父施某斌，養母李徵琴是張某的表姐。施氏夫婦是高階知識分子，同時家境富裕。因家境貧寒，親生父母在2013年5月，將施小寶過繼給李徵琴。6月，施氏夫婦透過安徽省來安縣民政局收養了施小寶，帶回南京撫養。當事人李徵琴是某媒體駐江蘇記者站副站長，丈夫是一名從業20多年的律師施某斌，兩人之前都有過一次婚姻，離婚後重組家庭。施某斌和李徵琴各自有一個子女，施氏夫婦並不符合《中華人民共和國收養法》要求收養人無子女的要求。案發後證實，收養過程中，施氏夫婦遞交的檔案上使用了偽造政府公章。同時，李徵琴否認是自己偽造了政府公章。刑事調查.4月5日，南京市公安局在官方微博“平安南京”釋出訊息稱，養母因涉嫌故意傷害被刑事拘留，後變更為取保候審。施小寶則被親生父母帶回安徽撫養。有專家表示，現行法律並未剝奪施氏夫婦對施小寶的監護權。南京警方無權將施小寶送回親生父母身邊。同時認為，警方與民政部門將孩子送回親生父親身邊的做法“令人匪夷所思，這等同於孩子剛出虎穴又進狼窩。”7月20日，南京市浦口區檢察院依法向浦口區人民法院提起公訴，養母李徵琴涉嫌故意傷害犯罪。8月12日，親生父母桂某和張某在南京市江寧區人民法院起訴曝光者徐某某。後法院判決駁回桂氏夫婦的起訴，此判決獲得了網民的認可，得到輿論的支援。張某則指責：“都是網路所造成的，我們兩家全部的劫難都是他害的，他就是罪魁禍首。”“這給我們兩家和孩子都帶來了劫難，在人前人後都抬不起頭。”張某表示希望浦口區人民法院的判決，能讓施氏夫婦重新獲得施小寶的撫養權。9月28日，案件在南京市浦口區人民法院開庭審理，審理期間，被告人李徵琴在法庭上情緒失控，喊叫哭鬧，並出現企圖自殺行為，致使庭審中斷兩次。之後審判長宣佈，經院長批准，決定對李徵琴逮捕。9月30日，南京市浦口區人民法院對該案作出一審宣判，被告人李徵琴因犯故意傷害罪，被判處有期徒刑6個月。宣判後，李徵琴因不服判決提出上訴，要求法院判她無罪，並表示希望能繼續收養案件被害人施小寶，而法院則表示，李徵琴不宜繼續撫養其養子。11月20日下午，南京市中級人民法院二審宣判，裁定駁回被告人李徵琴上訴，維持原判。宣判後，李徵琴在常州女子監獄服刑。2016年3月13日上午7點50分，李徵琴刑滿釋放。
KV-4坦克

KV-4坦克是蘇聯於第二次世界大戰期間所提出的構想性突破戰車，是KV系列坦克之一。設計歷史.1941年4月，蘇聯決定開始超重型坦克的研發計畫。計畫中，這款蘇聯超重戰車將可以輕易擊毀任何德軍坦克。該計畫的原始構想是該超重型戰車只會存在於設計圖上，直到蘇聯軍方有需要時才會被製造出來。數名設計師接獲草擬戰車概念設計圖的指示。然而，這些設計師是誰，至今依然眾說紛紜，不同資料供的姓名都不盡相同。計畫中，該款戰車的車體裝甲介於125至130毫米，而較脆弱的區域則可能有厚達150毫米的裝甲。該計畫有約20種不同的設計，其中最輕的設計也有82.5噸，最重的設計則可重達107.7噸。所有的設計樣車都裝備了一門107毫米ZiS-6戰車炮，但其中有一項設計包含了一門口徑為45毫米或76毫米的副炮。副炮可能被安裝於炮塔上，亦有可能安裝於車體，因各輛戰車而異。乘組員人數則為5人至9人不等。然而，蘇聯軍方從未需要901工程的設計，而至戰爭結束之時，諸如IS-3等更優秀的戰車都已經被發展出來而且早已進入量產，因此KV-4戰車從未被製造出來。107毫米ZiS-6戰車炮.107毫米F-42戰車炮是由蘇聯第92號製造廠設計局所設計生產的。F-42戰車炮是以95毫米F-39戰車炮為基礎研發而成的，設計完成於1940年秋季。1941年初，製造廠對這款新式戰車炮實施實地測試，1941年3月該炮被安裝於KV-2坦克的炮塔上進行測試，最終於1941年6月透過初步檢驗，並正式獲得ZiS-6戰車炮的名稱。ZiS-6後來被送往位於列寧格勒的火炮科技試驗場進行進一步測試。1941年秋季時，大約有600門ZiS-6戰車炮被製造出來。然而由於KV-4戰車的計畫被中止，這些火炮後來被全數銷毀。
參差調諧

參差調諧，參差調諧可以產生更寬的頻帶，但是其代價是增益的降低。參差調諧也能讓到間的更加鋒利。相對於其他型別的濾波器來說，參差調諧和同步調諧電路更容易調諧和製造。參差調諧電路的功能可以用有理函式表示，因此它們設計出任何主流濾波器響應來，如巴特沃斯響應和切比雪夫響應。可以很容易控制使電路的極點，得到想要的響應，因為有級間放大緩衝。實際應用包括電視中頻放大器以及WLAN。基本原理.參差調諧擴大了多級調諧放大器的頻寬，但代價是整體增益減小。參差調諧也增加了通帶的陡度，因而提高了。設計.調諧放大器可以更一般地被描述為一個跨導放大器鏈，每個放大器的負載都為一個調諧電路。其中對於每一級"g"m 是放大器的跨導"C" 是調諧電路電容"L" 是調諧電路電感"G" 是放大器的輸出電導和下一個放大器的輸入電導的總和。放大級增益.該放大器的一級的增益 "A"("s") 為：formula_1其中 "s" 為複頻率運算元。這可以用一種更一般的形式來書寫，即不要假設諧振器是LC型別的，運用下面的代換，formula_2formula_3formula_4得到，formula_5級頻寬.可以透過 "s""iω" 代換頻率的函式來給出增益表示式formula_6頻帶邊緣的頻率 "ω"c 可以透過令頻帶邊緣的增益值等於此表示式的模來求得該表示式，formula_7其中 "m" 在上文已經定義，如果需要 3 dB 的點則該值等於2。解出 "ω"c 並求兩個正值解的差，得到頻寬 Δ"ω"，formula_8以及相對頻寬 "B"，formula_9總響應.放大器的總響應是各級的乘積，formula_10理想的是能夠依據所需規格的標準低通來設計濾波器。通常會選擇光滑的巴特沃斯響應， 但也可以用允許響應中存在漣波的。 對於陡的邊緣，帶有紋波的多項式的一個普遍選擇是切比雪夫響應。 為了方便變換，級增益表示式可以重新寫成下面形式，formula_11使用此變換可以變換為低通formula_12其中 "ω"'c 為低通原型濾波器的截止頻率。應用.參差調諧在寬頻應用中的效果最好。以往曾用在電視中頻放大器中。不過現代多半已由SAW濾波器取代。參差調諧在無線應用的超大規模積體電路中相當適用。因為其元件數值的分佈範圍不大，比傳統的梯形網路容易用積體電路來實現。
優素福·阿克楚拉

優素福·阿克楚拉，奧斯曼帝國後期伏爾加韃靼人知識分子和政治活動家。生平.阿克楚拉生於伏爾加河畔的烏裡揚諾夫斯克的伏爾加韃靼人家庭，他7歲時與家人流亡至土耳其。他在伊斯坦布林受教育並在1895年進入軍事學院。但因被指控從事煽動性的運動，被流放到利比亞西南部的費贊，未能完成總參謀部課程。他在1899年逃亡到巴黎，在那裡他開始成為土耳其民族主義的堅定擁護者。他於1903年回到了俄羅斯，並開始在該主題的廣泛寫作，獲取了最多的關注。他在1904年寫了「三種政策」一文，最初是刊載在開羅的雜誌〈土耳其人〉，呼籲土耳其人放棄多民族的奧斯曼帝國和泛伊斯蘭主義，而是集中他們的土耳其身份。最初他的想法被斥為是一個極端思想，但該想法後來卻被青年土耳其黨所接受。隨著土耳其越來越推崇民族主義，他又創辦了雜誌Türk Yurdu，試圖成為民族主義的增長背後的知識力量。但他定義的突厥人不只是安納託利亞的土耳其人，還包括其他突厥語族民族。他在土耳其共和國初期發展成著名的泛突厥主義理論家和宣傳家，他的作品被廣泛閱讀，他也成為在伊斯坦布林的主要大學教授之一。他在1935年逝世於伊斯坦布林，並埋葬在伊斯坦布林Edirnekapı烈士陵園。
陳山河

陳山河，舅父為演員曾江，另有三個同母異父的妹妹，包括藝人王馨平。出道經過.陳山河在1984年自美國留學歸成後於香港出道，拍攝過多部電影，如《鬼馬校園》、《非洲和尚》、《猛鬼校園》等。1987年簽約香港華納唱片，推出首張粵語EP《將個心俾你》正式進軍香港歌壇；1992年轉戰臺灣歌壇發展簽約喜馬拉雅唱片，同年8月推出首張國語專輯《為你付出》；1993年推出第二張國語專輯《河堤上的傻瓜》，其後星途浮沉，1997年開始逐漸淡出娛樂圈。
日本太太好吃驚

《日本太太好吃驚》，是日本每日放送的綜藝節目。簡介.這是一個專門介紹日本女性結婚後居住海外，因為文化、風俗及民情不同，而產生生活困擾，有關婚姻生活的節目。之前為Madame The World當嘉賓，至2015年時為在日外國男女。女士撫子播放時間.日本：每週二 19:56-20:54
尤今

尤今，本名譚幼今，新加坡女作家，作品以小說、散文和遊記為主。生平.生於英屬馬來亞怡保，八歲遷居新加坡。南洋大學中文系畢業，曾任職於《南洋商報》。1991年獲第一屆新華文學獎。2009年獲。2014年《心也飛翔》一書獲新加坡文學獎。主要作品.
定金

定金為漢字文化圈中的法律專用術語，並非另一種常用的名詞「訂金」。定金常出現於甲方表明意圖向乙方購買某物品或服務時，先支付一個小於應付價格數字的金錢以擔保雙方最終履行交易。如果後來甲方決定不再購買乙方的該物品或服務，這筆金錢就歸乙方；如果後來乙方決定不出售該物品或服務給甲方，則乙方需雙倍返還定金給甲方。法定意義.定金為專用法定詞語，任何契約中有定金兩字出現時在法律上自動適用其相關規定，並不需要在契約中另表敘述。在《中華人民共和國合同法》第115條明定「定金責任」，向對方給付定金作為債權的擔保，債務人履行債務後，定金應當抵作價款或者收回。給付定金的一方不履行約定的債務的，無權要求返還定金；收受定金的一方不履行約定的債務的，應當雙倍返還定金。《中華人民共和國擔保法》第六章定金：第89條～第91條。在《中華民國民法》248-249條規定，一方受有定金時，能推定其契約成立。契約履行時定金應返還或作為給付之一部，可歸責於付定金當事人之事由，致不能履行時，定金不得請求返還，受定方因素導致不能履行，應加倍返還，不可歸咎於雙方的因素導致無法履行，定金原數返還之。由此可知定金可解釋為「確定契約生效之抵押金」，一經交付就視同契約開始生效，給付方違約時則錢被沒收，收受方違約時則雙倍返還。所以較偏向給付方，因為實務中通常收受方是商家或企業而給付方是消費者一般個人。至於民間常用「訂金」一詞並無法律賦予意義，所以內容由雙方自行約定，若無約定則不能視為有什麼法律效果，前述的沒收或是罰雙倍自然也都不存在，一字之差可以說是意義有較大不同。
唐老鴨夢冒險

是一款由卡普空製作和發行的動作平臺類遊戲 。本作根據迪士尼《唐老鴨俱樂部》改編。本作於1989年和1990年FC遊戲機上發行。之後於1990年移植至Game Boy掌機。玩家操作的角色是史高治叔叔，他去前往世界探索五大財寶來增加他的財富。遊戲中史高治叔叔用它的柺杖來攻擊敵人。《唐老鴨夢冒險》獲得商業成功，FC遊戲機版本和Game Boy版在全球分別賣出167萬份和143萬份。每一項都是卡普空在該平臺售出的最高紀錄。《任天堂力量》在2008年將本遊戲列為FC遊戲第十三位最佳遊戲。
眼斑脂頰電鰻

眼斑脂頰電鰻，為輻鰭魚綱電鰻目短吻電鰻科的其中一種，為熱帶淡水魚，分佈於南美洲亞馬遜河上游流域，體長可達40.5公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
狹蓋電鰻

狹蓋電鰻，為輻鰭魚綱電鰻目短吻電鰻科的其中一種，該物種為熱帶淡水魚，分佈於南美洲黑河流域，體長可達9.8公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
伊莫斯基足球會

伊莫斯基足球會是一支位於克羅埃西亞伊莫茨基的職業足球會，目前於克羅埃西亞足球丙級聯賽角逐。
華人物理學刊

《華人物理學刊》，原中文譯名《中國物理學刊》、《中華民國物理學刊》，是一份由臺灣物理學會出版的物理學學術期刊，由戴運軌於1963年創辦。自創刊至1975年，每年出兩刊。1976年至1987年，每年出四刊。1989年後改為雙月刊。中央研究院胡進錕擔任執行主編。此刊的顧問為六名曾獲諾貝爾獎的華人：朱棣文、李政道、李遠哲、丁肇中、崔琦、楊振寧。
全所哲

全所哲，臺灣南投縣信義鄉布農族人，臺灣基督長老教會牧師，曾至馬來西亞砂拉越州向伊班族傳教。生平.1927年8月1日，全所哲生於今信義鄉，從出生到十二歲前，在玉山山脈治茆山腰的Dongaivan聚落生活，讀書必須從海拔1,400公尺高的聚落下到郡大溪溪底，然後又爬到東岸1,600公尺高的卡荳諾蘭社就讀，該社地區是布農族巒社群的行政區。由於來回費時費力，在開學期間母親就將他寄託於外公、巒社群領袖Paian Daingaz的家。全所哲十二歲時，父親在打獵活動中被誤殺。十八歲時，他聽聞傳教師劉傳的講道說：「基督耶穌是死而復活的主，唯有信靠他，死後可以藉基督之名復活，並與主同在。」他聽完道後決定要傳福音。1952年2月，由臺灣基督長老教會臺中中會山地部推薦，他進入臺灣聖經學園特別班進修。在學期間，備受身體心律不整之煎熬，曾輟學回家養病。臺中中會於1953年10月召回他並派於豐丘、新鄉及羅娜等三間教會服事，神學院課程因此中斷。臺中中會鑑於他已有實際從事牧會工作的經驗，1954年1月在信義鄉豐丘村的豐丘教會設立他為宣道師，成為中部布農族的第一位傳道人，又於1958年11月被封立為牧師，成為中部布農族的第一位牧師，也擔任中部布農區首屆議長，並且受派到花蓮、臺東、高雄布農族教會巡迴佈道與施洗等事工。1960年4月正式受聘為豐丘教會首任駐堂牧師。1968年，芥菜種會創辦人孫理蓮宣教士繼承先生孫雅各宣教士的遺願，與臺灣基督長老教會共同設立焚棘海外宣道會推動海外宣教工作。同年並向馬來西亞政府簽訂十年的宣教合約。1968年與1971年，孫理蓮先後派遣林金元、高畫質玄、陳榮福、吳明義、張天成、李學聖、曾傳火及全所哲等八位原住民宣教師，前往馬來西亞砂拉越伊班族宣教，這也是原住民牧師第一次到海外宣教，同時全所哲也是第一位被派遣到海外的布農族宣教士。全所哲先在砂拉越學習約半年的伊班族語，協助當地衛理公會的事工，深入伊班族的領域，在週末到伊班教會觀摩，學習用伊班母語傳講福音。布農族與伊班族因屬南島語系，有許多發音相似之處。在砂拉越宣教十年，他先後被派往中部加拿逸河上游的Nanga Meluan及蘆樓宣教，第二次調到北方的民都魯宣教，而第三次短暫的派往南方的加帛宣教，然後回到砂拉越原處傳教，直到回臺灣。根據衛理公會紀錄，從1962年登記的5,936名伊班信徒會員，到1968年臺灣開始派駐第一批宣教師至1970年的報告中，信徒增加到7,454名。1983年8月，全所哲回國受聘為豐丘教會第3任牧師，但由於懷念砂拉越伊班教會的信徒，臺灣解嚴之後重回砂拉越，協助伊班教會建堂。2002年3月8日，他因腦中風去世。漢名全慈祥的全所哲兒子乎南．笛伴等親人以父親的保險金、親友的捐款、妹夫的理賠金一同出資完成牧師父親遺願，在婆羅洲東馬砂拉越買地蓋教育中心，取名為「全所哲伊班訓練中心」，2006年8月落成。落成後，2015年4月25日增建祈禱室，由乎南．笛伴傳道、主持剪綵。
金琦澤

金琦澤，韓國前乒乓球運動員。他曾闖入1988年夏季奧林匹克運動會乒乓球比賽男子單打決賽，最終不敵同胞劉南奎獲得銀牌。
涪陵烏江二橋

涪陵烏江二橋是位於中華人民共和國重慶市涪陵區的一座斜拉橋，全長1100米，主跨340米，橋寬25.4米，大橋橋面為雙向6車道。此橋位於烏江匯入長江的江口處約500m，東岸連線江東開發區，與涪(陵)豐(都)公路相連。西側有匝道與涪陵老城區濱江大道相接。烏江二橋於2004年開工，於2009年2月25日竣工，是自1989年涪陵烏江大橋建成後第二座烏江大橋。大橋總高度以及在同類高低塔、單索麵的同類斜拉橋中跨度均為亞洲第一。
佩什梅格

佩什梅格是伊拉克庫爾德斯坦自治區的武裝力量。佩什梅格的正式領導者是伊拉克庫爾德斯坦總統。這支武裝力量本身在很大程度上被劃分為兩部分，分別由庫爾德斯坦民主黨和庫爾德斯坦愛國聯盟領導，雖然這兩個政黨都宣誓效忠庫爾德斯坦地區政府。目前，相關部門正在協調以期將整個部隊集結於佩什梅格事務部的領導下。佩什梅格部隊的職責是保衛庫爾德地區的國土、人民和自治政府。因為伊拉克憲法規定伊拉克陸軍不得進入伊拉克庫爾德斯坦，所以佩什梅格以及其它的庫爾德安全附屬機構負責庫爾德地區的安全事務。這些附屬機構包括Asayish。在2003年伊拉克戰爭期間，據說佩什梅格在抓捕薩達姆·侯賽因的任務中發揮了關鍵作用。2004年，庫爾德反恐怖主義力量抓獲了基地組織核心人物哈桑·古爾，哈桑·古爾透露了本·拉登信使的身份，最終導致本·拉登的死亡。在2014年8月伊斯蘭國對伊拉克庫爾德斯坦發動大規模進攻後，佩什梅格和來自鄰國的其他庫爾德武裝力量在伊拉克和敘利亞發動了針對ISIS的戰爭。歷史.庫爾德渴望獨立的尚武傳統已存在了幾千年，早期的庫爾德戰士抗擊各個波斯帝國、奧斯曼帝國和大英帝國。而“佩什梅格”這個詞是由已故的庫爾德作家易卜拉欣·艾哈邁德於二十世紀中葉創造的。歷史上，“佩什梅格”只是作為游擊隊組織存在，但是在自行宣稱的馬哈巴德共和國時期，“佩什梅格”成為了由穆斯塔法·巴爾扎尼領導的國家軍隊。在共和國垮臺以及國家元首卡齊·穆罕默德被處決後，“佩什梅格”重新分裂成為若干游擊隊組織，在20世紀餘下時期裡繼續對抗著伊朗和伊拉克政府。在伊拉克，大部分的“佩什梅格”士兵由庫爾德民主黨的穆斯塔法·巴爾扎尼領導。1975年，“佩什梅格”在第二次伊庫戰爭中戰敗。同年，庫爾德民主黨的高層人物賈拉勒·塔拉巴尼排除阻力建立了庫爾德斯坦愛國聯盟。這次事件引起了庫爾德民主黨的不滿，兩派的衝突也造成了“佩什梅格”和庫爾德社會的分隔。穆斯塔法·巴爾扎尼死後，他的兒子馬蘇德·巴爾扎尼繼承了他的領導職位。隨著庫爾德民主黨和庫爾德斯坦愛國聯盟的矛盾加劇，大部分的“佩什梅格”既要保衛各自政黨控制的領地又要對抗伊拉克軍隊的入侵。在兩伊戰爭時期，伊拉克庫爾德斯坦陷入了兩大庫爾德政黨之間的內戰狀態下，各自領導的“佩什梅格”部隊被用來打擊對方。當巴爾扎尼和塔拉巴尼簽署了和平條約後，內戰於1998年9月正式結束。在該協議中，雙方同意分享財政收入和權力，拒絕將伊拉克北部交給土耳其庫爾德工人黨使用，也不允許伊拉克部隊進入庫爾德地區。雙方共有約5000名庫爾德人在內戰中被殺，而更多的人則是被驅逐到了對方的領地裡。多年後，氣氛仍高度緊張，但雙方走向對方，在2003年，兩黨都參與了作為伊拉克戰爭一部分的推翻薩達姆政權的戰鬥中。他們保持著和平的狀態，形成了現在的伊拉克庫爾德斯坦。不像其他的民兵部隊，佩什梅格從來沒有受到伊拉克法律的禁止。2015年，佩什梅格士兵第一次接受了由外國教練——堅決行動聯合特遣隊傳授的城市作戰和軍事情報的訓練。構成.佩什梅格武裝力量的確切規模未知，估計的人數從80000人到250000人不等。這些部隊被分成36個旅，分別被庫爾德民主黨、庫爾德斯坦愛國聯盟和佩什梅格事務部控制，且幾乎沒有相互協調。佩什梅格武裝力量正如伊拉克庫爾德斯坦一樣，充斥著腐敗、黨派偏見、裙帶關係和欺詐。庫爾德民主黨帶領的佩什梅格部隊負責杜胡克省和埃爾比勒省的安保工作，而庫爾德斯坦愛國聯盟帶領的佩什梅格部隊負責蘇萊曼尼亞省的安保工作。2014年6月ISIS入侵伊拉克，伊拉克軍隊撤退後，庫爾德地區政府填補了空白並控制了幾乎所有有爭議的地區。這些地區後來也被劃分為兩黨佩什梅格各自的控制區。由於沒有一個統一的指揮部可以統領全軍，佩什梅格各部只能依靠政治上的忠誠而追隨各自的領導團體。不過，佩什梅格的領導團體一直在試圖減少黨派偏見，禁止在戰場上使用黨派旗幟。一項將整個部隊統一到地區政府單一指揮的政治改革也正在進行中。截止到2015年1月，36個旅中已有12個納入庫爾德地區政府的控制之下，剩餘70%的兵力依然由兩黨把控。由於資金有限而軍隊規模龐大，庫爾德民主黨一直計劃將軍事素質較低而人員眾多的部隊縮減成規模更小但效率更高且訓練有素的部隊。 因此，在2009年，庫爾德民主黨和巴格達商議將部分佩什梅格士兵併入伊拉克陸軍，成立第15和第16師。然而，埃爾比勒和巴格達之間由於爭議地區關係持續緊張，轉移計劃被擱置。據報道，一些已經被轉移的佩什梅格士兵被再次拋棄，有指控說，前佩什梅格士兵保持了對庫爾德民主黨的忠誠而不效忠於伊拉克軍隊指揮系統。雖然大部分的佩什梅格士兵是穆斯林，但也有一些屬於基督教和雅茲迪教派計程車兵。雖然軍隊幾乎由男性組成，但自成立以來也一直存在著少數的女性士兵，目前有600名女兵在列。庫爾德民主黨的佩什梅格女兵不被准許進入前線，並主要集中在物流和管理崗位。而庫爾德斯坦愛國聯盟的佩什梅格女兵被部署到前線，積極對抗著ISIS。截至2015年1月，佩什梅格武裝依舊被以下三個實體分開：佩什梅格事務部、庫爾德民主黨和庫爾德愛國聯盟。裝備.由於庫爾德地區並非獨立的國家，所以佩什梅格的軍火庫是有限的。庫爾德斯坦地方政府和伊拉克政府之間一直存在糾紛，巴格達擔心庫爾德人的獨立傾向，便不再向伊拉克庫爾德斯坦地區輸送武器。部隊主要依賴於2003年美國入侵伊拉克時所繳獲的伊拉克陸軍的舊武器，那時佩什梅格武裝很活躍。在此之前，一些武器也是在1991年伊拉克起義期間繳獲的。在2014年6月ISIS發起進攻後，新伊拉克陸軍撤退之際，佩什梅格武裝據稱再次設法得到了一些伊拉克陸軍遺留的武器。自2014年8月以來，佩什梅格武裝還繳獲了一些來自ISIS的武器。2014年8月ISIS進攻後，多個政府決定使用諸如輕型武器、夜視儀和彈藥的輕武器裝備來裝備佩什梅格部隊。但庫爾德官員和佩什梅格都強調，他們沒有得到足夠的裝備。他們同時強調，巴格達甚至阻止輕型武器流入庫爾德地區，武器需要直接發往庫爾德地區政府而不是透過巴格達。
青丘狐傳說

《青丘狐傳說》是一部改編清代蒲松齡著名小說《聊齋志異》的古裝神怪電視劇，是聊齋系列的第六部。本劇於2015年4月開機，7月拍攝完成。由唐人旗下演員蔣勁夫、古力娜扎、陳瑤、金晨、彩旗及邀請張若昀、王凱、Mike、唐藝昕、張雪迎、江鎧同、翟天臨、陳若軒等主演。該劇於2016年2月8日春節在湖南衛視鑽石獨播劇場播出。臺灣OTT平臺LiTV 線上影視、 myVideo同步上架。本劇摘取小說中《阿繡》、《封三娘》《嬰寧》、《胡四相公》、《長亭》、《恆娘》這六個故事進行二次創作，講述了在“存天理，滅人慾”的炎涼世態下，至情至性的“狐們”在愛慾悲歡中的浮沉糾葛。劇情簡介.本劇取材於《聊齋志異》中的六個故事。《幻狐篇·阿繡》：狐女花月冒充人間女子阿繡，與劉子固糾葛相愛，她從貪婪人間愛情滋味，到明白人間真愛，最後犧牲自己百年修行，失去花容月貌成全了真正的阿繡與劉子固，但是，最後劉子固卻不知所終。《情狐篇·封三娘》：靈狐封飛月為遺失的魅果進入孟家，而孟家因孟安仁名聲大爛；尋找魅果的過程中發現孟家的壞名聲只是遭人陷害，於是幫助孟家脫險，收穫了自己的美滿愛情。《萌狐篇·嬰寧》：狐女嬰寧來到王子服家，為了弄清母親被王家殘害的往事，到王家遇險時，嬰寧以德報怨，贏得了所有人的尊重，可惜最愛的人卻被人殺了。《義狐篇·胡四》：胡四本是法力高強的男狐，因貪酒與富家公子張生結為摯友，他幫助張生尋得一樁美好姻緣後瀟灑離去。《俠狐篇·長亭》：收妖人石太璞助狐族驅妖，狐族老父答應將長女長亭許配給他，卻一再反悔，石太璞不計前嫌拯救狐族，最終得以與長亭結成良緣。《魅狐篇·恆娘》：狐仙恆娘助隔壁鄰居朱氏奪回丈夫的心，智鬥黃鼠狼小妾,最後收穫長言的心。收視率.湖南衛視首播.
比然·扎基波夫

比然·扎基波夫是一名哈薩克拳擊運動員，曾獲得2013年世界拳擊錦標賽次蠅量級冠軍。他也參加了2010年和2014年亞洲運動會，兩屆比賽均獲得銀牌。
國務院婦女兒童工作委員會

國務院婦女兒童工作委員會是中華人民共和國國務院成立的國務院議事協調機構，負責婦女兒童工作。沿革.1981年2月2日，中共中央書記處在第81次會議上討論了《全國婦聯關於四屆三次執委擴大會議情況及1981年工作安排的請示報告》，指出：全國婦聯應把撫育、培養、教育三億以上的兒童和少年作為自己工作重點，工作方法要搞活，建議全國婦聯三四月份召開一次黨委擴大會議，進一步明確婦聯工作重點。2月6日，中共中央書記處書記宋任窮、中共中央書記處研究室主任鄧力群在中南海勤政殿開會，聽取了全國婦聯黨組書記康克清、副書記羅瓊就全國婦聯領導幹部討論中共中央書記處“二二指示”情況的彙報並指出：“婦聯今後的工作重點要放在少年兒童工作上，不是說其他工作不做了，而是說其他工作要服從這個重點。”3月3日，全國婦聯在人民大會堂召開紀念“三八”國際勞動婦女節報告會，全國婦聯主席康克清主持會議，中共中央書記處書記宋任窮作報告指出，婦聯應把撫育、培養、教育3億以上的兒童和少年作為工作重點。1981年3月17日、24日，中共中央書記處在中南海先後兩次召開專題研究兒童少年工作座談會。中央決定撫育培養兒童少年工作由婦聯牽頭，原承擔該工作的所有有關部門均應各自負責，共同努力，切實將兒童工作推向新階段。座談會後，成立了由全國婦聯牽頭的全國兒童少年工作協調委員會，康克清任委員會主任，辦公室設在全國婦聯。國務院原先一直沒有專門負責協調婦女兒童工作的機構。經陳慕華提議，報經國務院總理李鵬、副總理姚依林批示，決定在國務院領導下成立婦女兒童工作協調委員會。1989年12月28日，國務院透過《關於研究婦女兒童工作協調機構問題的會議紀要》，議定“為了進一步加強婦女、兒童工作，在國務院領導下，成立婦女兒童工作協調委員會。它的主要任務是，協調婦女兒童工作需要政府部門解決的有關問題，具體承擔以下四個方面的協調工作……”1990年2月22日，國務院婦女兒童工作協調委員會正式成立，取代了原由全國婦聯牽頭的全國兒童少年工作協調委員會，成為國務院負責婦女兒童工作的議事協調機構。委員會由國家計委、國家教委、國家科委、國家民委等15個部委和中國科協、全國總工會、共青團中央、全國婦聯等群眾團體的負責人組成。國務委員李鐵映任主任，羅幹、閻穎、郝建秀、黃啟璪任副主任。原全國兒童少年工作協調委員會的工作將納入婦女兒童工作協調委員會，組織機構相應撤銷。2月22日當天李鐵映在國務院婦女兒童工作協調委員會成立暨第一次全體成員會議上講話，對1990年的工作計劃談了七個問題：回憶婦女法的制定；女高階知識分子的退休年齡延長問題；招工招生問題；要堅決掃黃、除六害、打拐、取締賣淫嫖娼；掃盲；兒童片問題；兒童食品問題。1993年8月4日，國務院婦女兒童工作協調委員會更名為國務院婦女兒童工作委員會，負責協調和推動政府有關部門執行婦女兒童的各項法律法規和政策措施，發展婦女兒童事業。1997年4月26日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳以廳字〔1997〕12號轉發《國務院婦女兒童工作委員會關於三年來我國婦女兒童工作情況和“九五”期間工作任務的報告》。辦事機構.國務院婦女兒童工作委員會辦公室，簡稱國婦兒工辦，是國務院婦女兒童工作委員會的辦事機構，是中華全國婦女聯合會內設機構。職責.根據有關規定，國務院婦女兒童工作委員會辦公室承擔下列職責：機構設定.根據有關規定，國婦兒工辦設定下列機構：歷任領導.歷任主任、副主任是：
呂斌

呂斌是一名中國拳擊運動員，曾獲得2013年亞洲拳擊錦標賽次蠅量級銅牌。他曾參加2016年裡約奧運，最終在第一輪被淘汰。
李柏·M

李柏罕·莫瑞克是出生南非約翰尼斯堡索維託的男性民族歌手、作曲家，個人所採用的藝名為「李柏·M」。曾擔任1994年迪士尼動畫《獅子王》開頭曲《生生不息》中；在歌曲前段祖魯語部份的演唱。經歷.在九歲時期李柏·M便開始於家鄉的一些樂團裡擔任演唱，之後十二歲時EMI旗下在南非的公司曾替他錄製一張單曲。後續李柏·M因不滿南非音樂界有著種族歧視問題，而轉向前往鄰國賴索托在一些旅店或吧檯裡駐唱。十五歲時一名美國當地大使注意到李柏·M的個人演唱能力後，推薦他前往位於美國華盛頓一帶的高中演出，該演出機會之後讓李柏·M興起在美國發展的想法，但之後李柏·M在美國的經歷並不順利。直到1988年第60屆奧斯卡金像獎會場上；李柏·M擔任會場中一段演唱的合唱團一員，而李柏·M當時的表現則讓他自己開始獲得關注。隨後李柏·M有被介紹與漢斯·季默合作，替1992年電影《小子要自強》處理配樂事務。而1994年漢斯·季默指名讓李柏·M擔任替迪士尼動畫《獅子王》開頭曲《生生不息》演唱，該曲目隨後也讓李柏·M拿下1995年葛萊美獎的最佳器樂編曲伴唱獎項。而李柏·M往後也有多次為《獅子王》所衍生的動畫續集、音樂劇或是其它迪士尼出品動畫處理作品配樂歌曲事項。
阿勒河峽谷

阿勒河峽谷是位於瑞士伯爾尼高原，由阿勒河雕琢而成的一個石灰岩峽谷。阿勒河峽谷是冰川作用的產物，現在是瑞士著名的觀光景點。
戈爾內格拉特鐵路

戈爾內格拉特鐵路是位於瑞士的一條高山鐵路路線，連線策馬特和戈爾內格拉特，長度9公里。這條鐵路的起點高1,604米，終點高3,089米，高低差達1,485米。鐵路開始建設於1896年，竣工於1898年，是瑞士著名的觀光路線。
戈爾內格拉特

戈爾內格拉特是瑞士的一個山脊。最高點高3,130米。自策馬特有戈爾內格拉特鐵路直通戈爾內格拉特。戈爾內格拉特現在有瞭望臺和賓館，並且還有一個天文臺。
施瓦爾茨湖

施瓦爾茨湖是位於瑞士弗裡堡州的湖泊，面積0.47平方公里，是瑞士著名的觀光景點之一。
蓋米隘口

蓋米隘口是位於瑞士瓦萊邦的一個隘口，海拔高度為2,270米。蓋米隘口在福爾摩斯的最終故事最後一案中出現。
科爾瓦奇峰

科爾瓦奇峰是位於瑞士恩嘎丁地區城鎮席爾瓦普拉納的一個山峰。可乘坐纜車到達科爾瓦奇峰的山麓。纜車可到達的瞭望臺及滑雪場高3303米，而科爾瓦奇峰海拔3451米，是瑞士著名的觀光景點。科爾瓦奇峰也是瑞士著名的滑雪勝地。
迪亞沃勒扎

迪亞沃勒扎是位於瑞士東南部的一個山峰。迪亞沃勒扎海拔2973公尺。山頂的瞭望臺是瑞士著名的觀光景點，並設有餐廳和賓館。迪亞沃勒扎也是瑞士著名的滑雪聖地之一。
東突厥斯坦青年之家

東突厥斯坦青年之家，又稱“青年之家”、“新疆哈馬斯”，是一個在土耳其經營的激進維吾爾族組織，其倡導在中亞和中國新疆境內建立一個獨立的突厥斯坦國家。據組織領導人的說法，該組織有超過2000名成員。其中一些人在阿富汗和其它伊斯蘭國家接受了使用爆炸裝置的培訓。
雅各布山

雅各布山是位於瑞士東南部阿爾布拉山脈的一個山峰。雅各布山是達沃斯克洛斯特斯山區的五個滑雪區之一，擁有14條滑雪道，並且很受新手歡迎。
魏斯弗魯

魏斯弗魯是位於瑞士東部達沃斯附近普萊蘇爾阿爾卑斯山脈的一個山峰，標高2,843米。魏斯弗魯也是瑞士著名的滑雪勝地之一。
科洛姆納足球會

科洛姆納足球會是一支位於俄羅斯科洛姆納的職業足球會，目前於俄羅斯職業足球聯賽角逐。
瑞士國家博物館

瑞士國家博物館，即蘇黎世瑞士國家博物館，是位於瑞士城市蘇黎世的一家博物館，鄰近蘇黎世中央車站，是歐洲最重要的文化史博物館之一。博物館的建築修建於1898年。2010年，改名為蘇黎世瑞士國家博物館。現在瑞士國家博物館已經成為蘇黎世重要的觀光景點之一。
哈卡主教座堂

哈卡主教座堂是位於西班牙城市哈卡的一座羅馬天主教的主教座堂，也是天主教哈卡教區主教座堂。
歐倫塞主教座堂

歐倫塞主教座堂是位於西班牙城市歐倫塞的一座羅馬天主教的主教座堂。歐倫塞主教座堂融合了多種的建築風格。
休達主教座堂

休達聖母昇天主教座堂是位於西班牙城市休達的一座羅馬天主教的主教座堂。
拉斯帕爾馬斯主教座堂

拉斯帕爾馬斯主教座堂是位於西班牙加那利群島城市拉斯帕爾馬斯的一座羅馬天主教的主教座堂。拉斯帕爾馬斯主教座堂也是加那利群島最重要的宗教建築。
拉塞烏杜爾赫利主教座堂

拉塞烏杜爾赫利主教座堂是位於西班牙城市拉塞烏杜爾赫利的一座羅馬天主教的主教座堂。拉塞烏杜爾赫利主教座堂也是天主教烏赫爾教區的主教座堂。
盧戈主教座堂

盧戈主教座堂是位於西班牙城市盧戈的一座羅馬天主教的主教座堂。教堂始建於12世紀。
第五屆宋慶齡杯兩岸暨港澳青少年足球賽

第五屆宋慶齡杯兩岸暨港澳青少年足球賽於2015年8月14日至22日在中國北京舉辦，年齡限制在16歲以下。
屠獻宸

屠獻宸，“寧波五君子”之一。“五君子”曾聯合部分反正清軍，密謀光復浙東，因叛徒告密而失敗，屠獻宸等皆被捕殉國。犧牲後，監國魯追贈大理寺丞。乾隆時，清廷追諡烈愍。生平.萬曆三十四年八月二十二日申時，屠獻宸出生於浙江寧波府鄞縣。少年從學.少年時，為縣學生員，才學很高，好講氣節，從學於名儒陳良謨。“甲申之變”時，陳良謨在京師殉節，屠獻宸在家中設靈位哭拜，厚贈其家。起兵抗清.弘光元年孫嘉績、熊汝霖等擁立魯王朱以海監國，屠獻宸往投，並散盡家產，招募了一支義軍，被授兵部主事。但不久清軍大舉南下，魯王兵潰，屠獻宸與同鄉董德欽返回故里。翻城之役.監國魯二年，清廷追諡烈愍。家族.出身名門甬上屠氏。先世有弘治、正德年間的吏部尚書屠滽，嘉靖朝左都御史屠僑等。曾祖父屠大山為嘉靖年間兵部右侍郎。祖父屠本畯，官至湖廣辰州府知府，父親屠惟霖，官至陝西慶陽府寧州同知。母親聞玄真，是嘉靖朝吏部尚書聞淵的曾孫女。妻子朱萬善，夫死自經殉難，並寫有遺詩。有兄屠藎忠、屠葵忠、屠亮忠、屠鼎忠。侄屠孝程為屠藎忠子，曾有人勸說他參加清朝的科舉，屠孝程回答說：“我們屠家數代顯赫門第，如果出去應試，如何對得起家叔對明朝的忠誠。”聞者都驚歎不已。長子屠孝麟，字振趾，效力於魯王軍中，力戰殉國。另有側室陸氏，生次子屠孝宗，三子屠孝來。相關詩詞.《追挽屠天生兵部》明·張煌言雉壇曾記探陰符，共挽天戈指羯胡。歸去延陵須掛劍，只愁零落是楷模。
低壓電

低壓電的標準，低壓電是指介乎50到1000均方根伏特的交流電，或介乎120到1500伏特的直流電。各國標準.根據英國標準BS 7671，低壓電是指兩導體之間，電壓介乎50到1000均方根伏特的交流電或120到1500伏特的直流電；或導體與地之間，電壓介乎50到600均方根伏特的交流電或120到900伏特的直流電。特低壓指在導體與導體之間或導體與地之間，不超逾50伏特均方根交流電或120伏特直流電的電壓。在香港，機電工程署出版的《電力 (線路)規例工作守則》和香港法例第406章 《電力條例》，低電壓的定義與英國標準相同。在美國，國家電氣工作守則定義低壓電是介乎0到49伏特。電壓標準.IEC 60038 中定義了一系列低壓交流系統的電壓標準。容許誤差為額定電壓的±10%。上表的第一、二欄，第一個數字代表相線與中線之間的電壓。
慈母山修院

慈母山修院位於重慶市南岸區雞冠石下窯43號。清宣統三年，天主教川東教區在雞冠石觀音山麓修建慈母山修院。1949年以後，慈母山修院曾被沒收，改為奶牛場。2003年歸還天主教會後修復開放。2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。
東溪古建築群

東溪古建築群位於重慶市綦江縣東溪鎮朝陽街，含東溪南華宮、東溪萬天宮、東溪王爺廟、石橋，文物遺址年代為清代，2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。
東溪南華宮

東溪南華宮位於重慶市綦江縣東溪鎮朝陽街，含東溪南華宮、東溪萬天宮、東溪王爺廟、石橋，文物遺址年代為清代，2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。
東溪萬天宮

東溪萬天宮位於重慶市綦江縣東溪鎮朝陽街，含東溪南華宮、東溪萬天宮、東溪王爺廟、石橋，文物遺址年代為清代，2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。
東溪王爺廟

東溪王爺廟位於重慶市綦江縣東溪鎮朝陽街，含東溪南華宮、東溪萬天宮、東溪王爺廟、石橋，文物遺址年代為清代，2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。
東溪太平橋

東溪太平橋位於重慶市綦江縣東溪鎮朝陽街，含東溪南華宮、東溪萬天宮、東溪王爺廟、石橋，文物遺址年代為清代，2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。
上平橋

上平橋位於重慶市綦江縣東溪鎮朝陽街，含東溪南華宮、東溪萬天宮、東溪王爺廟、石橋，文物遺址年代為清代，2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。
臂神經叢後索

臂神經叢後索為臂神經叢的一部分，由臂神經叢所有及神經匯集並分支而形成。由後索發源的神經有：MBBS resourceshttp://mbbsbasic.googlepages.com/
囊袋內褲

囊袋內褲，男性內褲的一種型別，可設計為三角褲或四角褲，但市面多見四角褲者。主要在褲身前方的裡側，設有一個立體的囊袋安置陰囊、或以帶子托住陰囊，使陰莖與陰囊隔開，陰莖則是向上放置。外觀上，內褲正中的區域性呈U字形，陰囊部有相當明顯的囊袋狀，但陰囊不易與腹部、大腿內側過於接近及摩擦，對陰囊來說有透氣降溫的效果，能夠保持陰囊乾爽，防止悶熱潮濕，減少細菌繁殖與陰囊濕疹等問題，同時能夠有效防止陰囊下垂。。有內褲業者宣稱穿著此種內褲可改善不孕情況。
雄藩

雄藩一詞，為對日本江戶時代具有強大經濟、政治影響力的藩國的稱呼。在江戶時代初期，擁有較多石高。而到了江戶時代末期，因西日本各藩成功進行了財政改革。伴隨著經濟實力的增強所進行的軍備擴充以及人才選用，使得各藩在國政上的話語權有所提升。因此，「雄藩」一詞與石高的關係也日漸減少。江戶幕府末期的雄藩所結成的集團有以下幾個。
三杯茶

《三杯茶》是一部由與合著的傳記。於2006年經維京出版社首次出版，連續4年均保持在紐約時報“非小說類暢銷書”榜單名列內。《三杯茶》講述了摩頓森從一名註冊護士和登山者到人道主義者的轉變歷程。許多年來，摩頓森致力於幫助巴基斯坦和阿富汗的女孩們減少貧困和提高教育。隨著他的人道主義工作的展開，他也成為了的聯合創辦人之一。中亞協會是一個非盈利團體，據報道，截至2010年，這個團體已經建立了超過171所學校。中亞協會報道稱這些學校為超過64,000名孩子提供教育。 在此之前，在巴基斯坦和阿富汗的偏遠地區，很少有教育機會存在。英文原著的副標題引用自哈吉·阿里對摩頓森說的話：“第一次給巴爾蒂人敬茶，你是一個陌生人；第二次，你是一個尊貴的客人；第三次，你就是一個家人...”2011年4月，作家喬恩·克拉考爾聲稱書中摩頓森的一些說法是虛構的，並指責他對中亞協會基金的管理不善。續集.副標題為"Stones into Schools: Promoting Peace With Books, Not Bombs, In Afghanistan and Pakistan" 的續作已由維京出版社於2009年12月1日出版，中文譯本《三杯茶2：石頭變學校》由南海出版公司於2010年10月出版。
出雲坂根站

出雲坂根站的暱稱。而站舍外亦掛上有「湧出延命水的車站」（--然而，車站所在地位於山區，附近人口稀疏，使用率十分低，根據島根縣統計書的紀錄，2012年度的平均乘車人數只有3人，線上內與下久野站並列尾三位置。現時平日只提供3個來回班次、週末及假日則增設1班觀光列車「奧出雲大蛇號」來往木次與備後落合間。近年來，由於受冬季豪雪影響，除了2013年外，幾乎每年都有兩至三個月要停止營運。車站結構.現時使用中為第二代站舍，為以木建成的單層站舍，於2010年重建，用以取代因日久失修而要拆卸的第1代站舍。第1代站舍則以石頭及磚所砌成的，屬國鐵時代典型的鄉郊站舍設計，設有候車及售票大堂、售票視窗及員工留宿處。月臺配置.設有側式月臺2個，共提供2面2線的配置，有效長度為4輛，是一個可以供列車交換的車站，列車到站後，駕駛員將會調往列車另一端的駕駛室後才將列車開走，而車站盡頭處亦設有側線及轉轍器，供保線用的列車停泊。但在現時的時間表下，只有當觀光列車行駛時，才會有交換列車的情況出現。利用狀況.本站於1994年度曾錄得每日乘車人數為31人，自2000年度起，每日乘車人數一直處於3-8人之間，2013年度起則跌至每天平均乘車人數只有1人。木次線八川－出雲坂根－三井野原
現金殖利率

現金殖利率除以每股股價，通常以百分比表示。例：現金股利為1元，股價20元，則現金殖利率為5%；若來年配息仍為1元，股價已至25元，則現金殖利率降為4%。若股票的現金殖利率大於定期存款的利率，一般會稱為「定存概念股」。公式.殖利率 = (股息÷股價) × 100%〖註〗
Far on the water

《far on the water》是Kalafina的第5張原創專輯。於2015年9月16日由SME Records發行，共發行四個版本，其中完全限定生產盤於當年9月30日發行。此專輯的黑膠盤是Kalafina首張黑膠專輯。CD收錄曲目.初回生產限定盤.初回生産限定盤與通常版同時發行。除上述的收錄樂曲外另附有包含下列影像：
心智表徵

心智表徵，又稱為認知表徵，在心靈哲學、認知心理學、神經科學以及認知科學等領域中，指的是一種假設性的內在認知符號，能夠表示外在現實；或是指一種利用某種符號的心理過程，這種符號是個形式系統，能夠闡明某些實體或資訊型別，同時也帶有該系統如何完成工作的詳細資訊。心智表徵指的是，實際上並不存在於感官中的事物之心理意象，人們的心靈常常會有物體、事件和環境的意象。比如說，如果你被要求去回想一個生日派對，你可能會記得當時的一些人、舉辦的地點、你看過的事物，甚至可能包括你聞到的味道。你無法真的聞到或看到這些事物，但是你可以想像它們。在當代哲學領域中，尤其是形上學的領域，例如心靈哲學和本體論，心智表徵是解釋和描述想法和概念的本質的主要途徑之一。心智表徵也能夠表現那些個體沒有經驗過或不存在的事物。想像你自己在一個你沒有去過的地方旅行，或是有第三隻手臂。這些事物不是沒有發生就是根本不可能存在。雖然視覺意象比較可能被記住，心理意象則可能包括所有種類的知覺形式的任何一種表現，例如，聽覺、嗅覺、味覺。建議並認為，心理意象被利用來協助解決某一類的問題，我們有能力將不確定的物體視覺化，並且在心靈呈現這些意象，進一步去解決前稱的不確定性。心智表徵理論.表徵主義是一種觀點，認為「表徵」是我們觸接外在現實的主要方式。心智表徵理論試圖從本質上解釋當代心靈哲學、認知科學和實驗心理學當中的意念、概念和其他心理內容。與「素樸實在論」或「」不同，心智表徵理論假設了心智表徵是實際的存在，仲介著觀察主體以及外部世界的客體、過程或其他實體，在腦海中表示外部世界的客體。舉例來說，當某人產生地板需要打掃的信念時，心智表徵理論指出，他會形成一種代表地板及其清潔狀態的心智表徵。最初或「古典」的表徵理論也許可追溯到托馬斯·霍布斯，並且通常在古典經驗主義中是個舉足輕重的主題。根據這個版本的理論，心理表徵指的是被表徵物件或事件狀態的影象來表示，有著與自然語言非常相似的語法和語義。這種符號結構類似於自然語言，但是它是在更抽象的層次上。對於葡萄牙邏輯學家和認知科學家Luis M. Augusto來說，在這個抽象的、形式化的層次上，思維的語法是一組符號規則呼叫的符號規則，而“ CAT”和“§”則不是。加拿大哲學家薩加德在他的著作《認知科學概論》中指出：「大多數認知科學家都同意，人類腦海中的知識是由心智表徵所構成」以及「認知科學斷言：人是透過心智表徵來操作思維和行動的心理程式」。強表徵主義vs弱表徵主義，限制版本vs無限制版本.表徵主義有強弱之分。強表徵主義試圖將現象特徵還原為意向性內容。另一方面，弱表徵主義只主張現象特徵附隨於意向內容。強表徵主義目標在於提供一種關於現象特徵的本質理論，並為意識難題提供解決方案。與此相反，弱表徵主義並不打算給出意識理論，也不打算為意識難題提出解決方案。強表徵主義可以進一步細分為限制版本和無限制版本。限制版本只涉及某些種類的現象狀態，如視知覺。大多數表徵主義者贊同無限制版本。根據無限制版本，對於任何具​​有現象特徵的狀態，該狀態的現象特徵都被還原為其意向性內容。只有這種無限制版本的表徵主義才能夠給出現象特徵本質的一般性理論，同時也為意識難題提供潛在的解決方案。一旦物理主義對意向性的說明被研究出來，成功地把一個狀態的現象特徵還原為意向性內容，就能解答意識難題。無限制版本的問題.在人們對無限制版本的表徵主義表示反對時，常常會提出一些似乎缺乏意向性內容的現象性心理狀態。由於無限制版本試圖解釋所有現象狀態，因此，若要使其為真，所有具有現象特徵的狀態都必須有還原自該特徵的意向性內容。而沒有意向性內容的現象狀態則成了無限制版本的反例。如果狀態沒有意向性內容，它的現象特徵就不能還原為該狀態的意向性內容，因為它一開始就沒有意向性內容。一個常見例子是心情。因為它們不針對任何東西，所以它們不涉及任何東西。因為它們缺乏意向性，所以它們會缺乏任何意向性內容。缺乏意向性內容，它們的現象特徵就無法還原為意向性內容，進而反駁了表徵主義。雖然情緒通常被認為具有指向性和意向性，但這種想法也受到了質疑。人們可能會指出，一個人突然體驗到的情緒，似乎並不針對或涉及任何特定的事情。聽音樂所引起的情緒是另一個潛在的不定向、非意向性情緒的例子。以這種方式引起的情緒似乎不必然與什麼事情有關，包括引發這情緒的音樂。回應.對於這一類反對意見，表徵主義的支持者可能有以下回應方式：反對心情不具有指向性及意向性，並試圖找到心情可能擁有的一些意向性內容；拒絕將意向性的狹隘概念視為針對某一特定事物，而是主張一種更廣泛的意向性。心情可能有三種替代指向性 / 意向性的種類 。在向外指向性的情況下，心情可能是指向作為整體的世界，即世界上一系列變化的物件，或者是指向人們投射到世界事物上的無約束之情緒特性。在向內指向性的情況下，心情是指向身體的綜合狀態。在混合指向性的情況下，心情指向的是內在和外在事物的某種組合。進一步反對.即使人們能夠為心情找到一些可能的意向性內容，我們依舊能質疑這些內容是否有辦法充分刻畫其所屬心情狀態的現象特徵。艾米·金德。在向內指向性的情況下，心情的現象學似乎並不與人的身體狀態相聯絡，即使人的心情是綜合身體狀態的反映，人也不一定會意識到這點，這說明在意向性內容並未充分地刻畫心情的現象層面。在向外指向性的情形，鑑於現象特徵應該要被還原為意向性內容，但心情現象學與意向性內容似乎並沒有共享這個應有的對應關係。混合指向性如果能夠取得進展，也將面臨同樣的異議。
西蒙尼·馬蒂尼

西蒙尼·馬蒂尼是一位出生於義大利錫耶納的畫家。他在文藝復興早期的重要成就是極大的發展和影響了未來的國際哥特式藝術風格。一般來說，馬蒂尼被認作是另一位同時期的錫耶納畫家-杜喬·迪·博尼塞尼亞的學徒，而後亦是因為喬託負責製作舊聖伯多祿大教堂馬賽克，才有馬蒂尼前往羅馬繪製同一教堂壁畫一事。馬蒂尼的妹婿則是另一位同時期的文藝復興畫家Lippo Memmi。總的來說，關於馬蒂尼生平的記錄流傳甚少，甚至根據藝術史家Andrew Martindale為他撰寫的傳記中提到，在1315年以前，錫耶納市政廳並未收錄有任何註明他或者他父親姓名的檔案。而這一記述也從另一方面證明了馬蒂尼在成為學徒之前的未知經歷很有可能是造成他獨特風格的重要原因。不過，目前流傳關於他的資訊是否真實、以及是否有其他細節等，均仍在藝術史家們的探討之中。生平.毫無疑問的是，西蒙尼·馬蒂尼在很小的時候就開始了其作為普通學徒的生涯。他第一幅有檔案記錄的作品是位於錫耶納市政廳的"聖母子"。Lippo Memmi在不久之後依照此壁畫在聖吉米尼亞諾創作了另外一幅複製品，這是馬蒂尼個人風格對其他十四世紀畫家產生影響的強有力的證明之一。在延續錫耶納的傳統風格上，馬蒂尼有著和以節制、莊重著名的佛羅倫薩風格完全不同之處，他的筆觸更加柔軟且風格化，畫面內充滿了裝飾性的細節和繁複的曲線，當然還有一種類似於法蘭西宮廷風格的優雅特點。西蒙尼·馬蒂尼的藝術靈感帶著明顯的法蘭西泥金裝飾手抄本和象牙雕刻的痕跡，這種型別的藝術手法透過十四世紀法國至羅馬的朝聖之路而傳至錫耶納。他的其他重要作品還包括以下的部分：現藏於那不勒斯卡波迪蒙特美術館的“圖盧茲的聖路易加冕圖”中也提到了可能由馬蒂尼繪製的女子勞拉的肖像。在西蒙尼·馬蒂尼的最後時日中，他前往阿維尼翁為教皇作畫，並於1344年過世於此地。
聖母領報和聖瑪加利與聖安沙諾

《聖母領報和聖瑪加利與聖安沙諾》是一幅由義大利哥特風格畫家西蒙尼·馬蒂尼與Lippo Memmi共同創作的三聯畫，現藏位於義大利佛羅倫薩的烏菲茲美術館。這幅木質三聯畫使用蛋彩和金飾繪製而成，中央聯為兩側聯的兩倍大小。此作亦被認作是西蒙尼·馬蒂尼與哥特風格中最為出挑的佳作，最早是作為錫耶納主教座堂委任的四幅祭壇畫之一而創作的。歷史.這幅畫最早是為了提獻錫耶納主教座堂中的聖安沙諾而創作的祭壇畫，也是1330至1350年間，四幅專為錫耶納主保聖人們提獻而創作的一系列作品中的其中一幅。錫耶納一共供有四位主保聖人，分別為：聖安沙諾、斯波累託的聖薩賓、聖克萊申提烏斯、聖維克托。其他三幅畫分別是由Ambrogio Lorenzetti於1342年創作的“神殿神諭”，Pietro Lorenzetti於1342年創作的“耶穌誕生”，以及Bartolomeo Bulgarini於1351年創作的另一幅現已被拆分的“耶穌誕生”。根據錫耶納主教座堂的要求，所有這些作品應當描述瑪麗一生之中的重要時刻。為創作這個系列的作品，藝術家們使用了昂貴的材料，包括塗漆，金箔和天青石，來表現這一歷史性的城市公共專案。這幅作品的創作時間被明確記錄於原始畫框的一塊碎片上，後來在十九世紀的修復之中被重新嵌入。這塊碎片也同時包括繪製者西蒙尼·馬蒂尼和其妹婿Lippo Memmi的名字。原文如下：SYMON MARTINI ET LIPPVS MEMMI DE SENIS ME PINXERVNT ANNO DOMINI MCCCXXXII雖然現在並不知道他們各自負責哪些部分的創作，但是一般認為是由馬蒂尼創作了中央聯，而Memmi繪製了兩側的人物像，以及上部的圓形繪畫。這件作品，從大小和風格來看，和同時期的義大利繪畫幾乎沒有任何的共同點，反而它往往用來同法國的泥金裝飾手抄本以及其他德國或英格蘭的作品做比較。也是因為這樣的原因，馬蒂尼的作品受到了當時位於亞維農的教皇青睞，他兼有喬託式的古典風格和哥特文化的共通之處，且有著不單限於佛羅倫薩風格的義大利流行特點。錫耶納主教座堂保管這幅作品直至1799年，到利奧波德二世將其移至佛羅倫薩用於交換盧卡·焦爾達諾的選票。它最初的畫框是由Paolo di Camporegio雕刻並由Lippo Memmi鍍金完成，之後在1420年被修復過一次，又到十九世紀被換成如今的框架。描述.這件作品是由一個較大的中央聯配合兩個較小的側聯組成的，在作品的頂部的框中，還有圓形的小畫分別繪有耶利米、以西結、以賽亞和但以理。“聖母領報”一聯中描繪了大天使加百列進入瑪麗家中並告知其懷孕的場景。加百列一手持有代表和平的橄欖枝，又將另一隻手指向代表神靈的鴿子。而其中的鴿子又從由八個天使組成的圓光輪中向下飛來，表現出正要進入瑪麗的右耳的樣子。不僅如此，跟著鴿子飛行的路線，觀賞者也能看到加百列被詳細畫出的語句，“我向你致敬，你是最被喜愛的，因而上帝與你同在：他在萬人中保佑著你。”原文如下：Hail, thou that art highly favored, the Lord is with thee: blessed art thou among women."與此同時，瑪麗的形象則是置於一個王座之上，正在閱讀的她被忽然喚起的樣子。不過她的反應應當是沉著且優雅的，她抬起頭表現出充滿驚喜的樣子看著天使。天使的披風之中也表現除了類似於韃靼人布料的紋飾，以及極其精美且鍍金的羽毛裝飾。而瑪麗的服裝則有類似於阿拉伯風格的裝飾。而兩側，兩位錫耶納主保聖人被兩根旋轉紋飾的柱子同主畫面分開。整幅畫採用了完全的鍍金背景，中間有一個裝有百合的花瓶，常常用於表示聖母瑪麗的純潔。在這幅畫中，不僅有著典型的哥特線條，還有許多寫實的元素，諸如瑪麗手中的書本、面前的花瓶、身下的王座，甚至還有房間中分割出地板和牆面的透視感。最後，也包括瑪麗和加百列細微的情緒表達，這些極其寫實的細節都讓這幅畫同更偏向兩維畫面的拜占庭藝術區別開來。維基共享資源上的相關多媒體資源：