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鈴木Ertiga

鈴木Ertiga乃是日本鈴木公司自2012年起於日本研發製造的7人座緊湊型多功能休旅車，另外此款車亦OEM代工換牌成馬自達VX-1、寶騰Ertiga。車名由來與印尼語相關，「er」是「R」的發音，代表「row」，「tiga」則是阿拉伯數字「3」，故符合其三列座位的本質。歷史及概要.第一代.2010年 - 1月5日鈴木公司在印度新德里國際車展發表概念車「Concept R3」，針對家族人數較多、需要三列座位的消費者而設計的緊湊型乘用車。至於正式量產時間，2012年4月12日由馬魯蒂鈴木公司在印度發售，同月22日印尼鈴木汽車亦隨之發表。這款車乃以第三代鈴木Swift的底盤為基礎，將軸距延長310mm而成。動力心臟除了1.4L直列四缸DOHC K14B型引擎之外，也向義大利飛雅特汽車借調1.3L Multijet型柴油引擎，鈴木稱之為D13A型DDiS柴油引擎。2013年 - 3月19日在泰國上市，由印尼鈴木汽車製造供應。同年5月該工廠也幫馬自達OEM代工，將此款車換牌成馬自達VX-1，專門銷售東南亞市場。2015年 - 著眼於緬甸改革開放後的快速發展，鈴木於2013年2月在當地成立鈴木緬甸分公司，首先生產的車款為鈴木Carry。2015年7月29日又宣佈繼印度、印尼後，鈴木緬甸分公司亦將Ertiga於現地國產化上市。動力1.4L直列四缸DOHC K14B型引擎，擁有94hp / 6,000rpm的最大馬力、13.2kg·m / 4,000rpm的峰值扭力；7月底在緬甸全國經銷商開始販售。2016年 - 11月24日馬來西亞寶騰汽車宣佈寶騰Ertiga上市，此車款以CKD全散裝料方式從印尼出口至馬來西亞，除了廠徽銘牌外，其他均與鈴木Ertiga相同。配置1.4L直列四缸DOHC K14B型引擎，搭配五速手排或四速自排變速箱；其他安全配備包括雙前座氣囊、ABS、EBD等。第二代.2018年 - 印尼鈴木汽車於4月19日開幕的第26屆印尼國際車展上公開第二代大改款的Ertiga，外觀方面改以三橫柵式水箱罩與投射式頭燈組，搭配與整合霧燈的前保桿。軸距仍維持2,740mm不變，但車長放大至4,395mm，同樣提供七人座座椅，透過摺疊的方式來變化空間。原廠換上一具新開發的1.5L直列四缸DOHC VVTK15B型引擎，可輸出104.7ps / 6,000rpm的最大馬力、138N·m / 4,400rpm的扭力峰值；傳動系統則提供4速自排與5速手排變速箱的選擇。在主被動安全配備上，具備了雙安全輔助氣囊、ESP車身動態穩定系統、ABS防鎖死煞車系統、EBD電子煞車力道分配系統等。
阿梅迪奧 (第三代奧斯塔公爵)

阿梅迪奧·翁貝託·伊薩貝拉·路易吉·菲利波·瑪利亞·朱塞佩·喬萬尼，出生于都靈。義大利國王翁貝託二世的堂兄。第二次世界大戰中，他是義大利軍隊在東非戰役的司令官。1941年，阿梅迪奧向駐非洲的英軍投降後被關押在內羅畢的戰俘營中。他後來因為結核病和瘧疾而在戰爭結束前病逝。
哈爾濱二環路

哈爾濱二環路是位於中國黑龍江省哈爾濱市的一條環形快速路。全長30.4公里，其中高架路11.5公里，大部分路段是雙向8車道或雙向12車道。成為繼哈爾濱內環路之後的另一重要交通幹線。歷史.哈爾濱二環路於2000年3月19日動工修建，2001年全面通車，為哈爾濱的交通壓力起到了進一步的緩解作用。路線組成.從哈爾濱松花江鐵路特大橋起逆時針方向：
埃莫恩王子 (阿普利亞公爵)

埃莫恩·翁貝託·埃曼努埃爾·菲利伯託·路易吉·阿梅迪奧·埃倫納·瑪利亞·菲奧倫佐，出生於義大利佛羅倫薩。奧斯塔公爵，阿普利亞公爵，薩伏伊-奧斯塔王子。是第五代奧斯塔公爵阿梅迪奧與克勞德王妃唯一的兒子。在其父親過世成為是義大利王位和克羅埃西亞王位的覬覦者。
新豐話

新豐話新豐話是客家語的一種方言。主要使用於廣東省韶關市新豐縣。縣內客家語主要有兩種，根據1987年版《中國語言地圖集》，該縣方言被歸類為客家語粵臺片新惠小片和客家語粵中片。而根據2012年版《中國語言地圖集》，該地區方言則被歸類為客家語粵臺片龍華小片。概況.新豐縣位於廣東省中部偏北，東南與和河源接壤，東北毗鄰連平縣，南接廣州轄下從化與龍門，北連翁源，西靠英德，西南與清遠市管轄的佛岡相鄰。全縣共2015.2平方公里。傳統上來說，新豐縣有分為粵中片和粵臺片客家語。粵中片分佈在東部，而粵臺片的則在中西部。音韻系統.以下為豐城鎮鎮郊的豐郊客家語。聲韻調.新豐話有16個聲母和6個聲調。
維港峰

維港峰管理，於2015年第3季入夥。承建商為佳盛建築。歷史.維港峰 前身為一幢由長江實業地產在1972年興建位於幹諾道西178-180號及德輔道西343-345號樓高21層共約有44夥的工業大廈 ——長嘉工業大廈，及後陸續出售單位，早於2008年2月其中佔該廈91%業權的44名業主，委託第一太平戴維斯以意向價約13.7億元透過聯合方式招標出售，唯未有成功出售；至2009年4月英皇集團，發展商於4月因未能購入3個工業單位而申請強制拍賣，最終發展商並沒有進行強制拍賣，於2011年3月以13.6億元完成統一所有業權。地盤面積約18267方呎，2009年9月地盤獲屋宇署批准興建1幢包括4層停車場的30層高商廈，總樓面約273,989方呎，至2010年發展商亦獲批以地積比率10.1倍重建一幢提供少於200夥住宅，並附設地下商舖及60個車位的約45至46層高商住專案；最終專案建成後者，總樓面約18.8萬方呎。簡介.樓宇共高41層，其中基座佔4層，而6樓至46樓為住宅單位，共設125個單位。而示範單位曾設於灣仔英皇集團中心。另外，物業的地下設有商舖。而1樓至2樓為停車場，提供64個私家車位及6個電單車車位；3樓及5樓則為會所，其設施包括恆溫游泳池、兒童嬉水池、按摩池、健身室、桑拿室、室內外兒童遊樂設施、室外燒烤區、多用途廳等，供住戶享用。另23樓為隔火層。宣傳.英皇集團(國際)執行董事張炳強表示預計花逾1億元作宣傳 維港峰 的開支，其中同集團藝人謝霆鋒為代言人，以宣傳物業，而首3名內地買家可獲謝霆鋒頒發獎品。另譤請了香港作家及傳媒工作者陶傑為樓盤命名，其中英文名「Upton」他表示「呢個up，唔係齋噏個噏，係up and coming 個up，係up climbing個up，向上遊，游去邊呢？就游去上流。呢個upton，聲又響，好配合，是買家上樓的身份。」而英皇集團員工則享有購買優惠。
承德街 (哈爾濱)

承德街是黑龍江省哈爾濱市的一條馬路，橫穿南崗區和道外區。道路地勢西北低東南高，地勢最高點位於與一曼街交界處。歷史.道路於1897年開始修建，通車後因道路位於俄國租界邊緣，故被命名為國境街。1923年，改為現在名稱。後道路後經多次拓寬，形成現在規模，其中一曼街至南極街段已成為哈爾濱內環路的一部分。
廣州塔東站

廣州塔東站是海珠有軌電車的一個車站，車站位於中國廣東省廣州市海珠區閱江西路廣州塔路口北側，廣州塔東北側之地面。車站於2014年12月31日隨線路開通試乘而啟用。本站在規劃及施工階段名為藝苑東路站，在開通前因車站位於廣州塔以東而定名為廣州塔東站。受疫情防控措施影響，海珠有軌電車1號線曾於2022年11月5日至11月30日暫停服務，本站在此期間需要關閉。車站結構.廣州塔東站是一個地面車站，位於閱江西路和廣州塔東側、珠江帝景苑南側。另外，車站設有自動售票機以及多個噴霧風扇。若廣州塔站的渡線因安保活動被佔用而導致列車無法折返，本站將僅使用南側站臺上落客，並暫停使用北側站臺。未來發展.海心橋開放初期曾佔用廣州塔站西側交叉渡線的部分空間作安檢區域，導致列車無法進行站後折返，而本站附近未有渡線，因此列車只能借用獵德大橋南站西側的單渡線完成單線往返執行，使得執行效率大大降低。為配合未來海心橋的安檢需求，本站擬向東平移約28米，並在車站西側增設單渡線與折返線，同時預留遠期新增車站道岔與線路的條件。
2015年緬甸憲法公投

緬甸在2015年5月舉行一次憲法公投 。如果公投透過，那麼這次公投所擬議的改革將會於2015年11月的選舉結束後生效。公投內容.這次公投對憲法的修改如下：如果要修改憲法，那麼必須得到上下兩院各75%以上的議員的同意才能進行公投。而且，公投必須要有超過50%的登記選民同意方能透過，而不是像以前那樣只要有50%的投票者同意就行。
海會寺 (北京朝陽門)

海會寺，位於北京市朝陽區朝陽門外神路街，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.海會寺位於朝陽門外大街以南，東嶽廟正對的神路街內路西，今為朝陽區人民政府所在地。該寺坐北朝南，正門開在南營房中橫街，東側門開在神路街。《北京寺廟歷史資料》記載，海會寺創建於明朝永樂年間，清朝乾隆年間重修，佔地16畝，房屋77間，另外還有塔院墳地1畝，海會寺內有佛像16尊，銅鐘、鐵鐘、銅磬、木魚各一個，鐵磬兩個、寶鼎三件、日晷一座、石碑一座。1946年時，該寺東配殿內設有一所學堂，不久該學堂關閉。1947年北平寺廟登記時，該寺的住持是福修大師。楊乃武與小白菜案發生後，光緒二年春，楊乃武、小白菜等人犯分別押解到北京。同年十二月初九日，刑部大審，在朝陽門外海會寺對葛品連進行開棺驗屍，發現葛品連確為病死，而非中毒。三年多的冤案真相大白。中華人民共和國成立後，北京市第十區人民政府設在此處，後改為朝陽區人民政府的所在地，原有建築全部拆除，興建現代樓房。
海會寺 (北京木樨園)

海會寺，位於北京市豐臺區木樨園以南，是一座漢傳佛教寺院，為北京外八剎之一。現已無存。簡介.該寺創建於明朝嘉靖年間。萬曆元年，明神宗之母慈聖皇太后命內臣增修海會寺。沈德符在《萬曆野獲編》卷二十七“京師敕建寺”條記載：《萬曆野獲編》卷二十七“京師敕建寺”條清朝《欽定日下舊聞考》卷九十《郊垧南一》記載了海會寺：《日下舊聞考》中有關海會寺的記載1935年出版的《北平旅行指南》記載了海會寺：該書還刊登了海會寺的兩張照片，一張題為“海會寺”，一張題為“海會寺內銅觀音”。如今，豐臺區木樨園以南尚有地名作“海慧寺”。該地位於南三環木樨園橋東南，南苑路及福海公園以東，光彩路以西。
安東尼·梅森

安東尼·喬治·道格拉斯·梅森，美國籃球運動員，身高2米01，場上位置大前鋒，曾就讀於，大學畢業後在1988年NBA選秀中以第三輪第53順位為波特蘭拓荒者選中。梅森因心臟衰竭病逝，享年48歲。資料
琶醍站

琶醍站是海珠有軌電車1號線的車站，位於中國廣東省廣州市海珠區磨碟沙隧道上方，琶醍啤酒文化藝術區北側。車站結構.琶醍站建築由原珠江啤酒廠水泵房加固改造而成。車站南側即為。歷史.本站在規劃期間稱為啤酒博物館站，曾改名為磨碟沙隧道站，最終定名為現稱。本站原計劃於2014年11月開工，但由於車站旁的拆遷工作於12月初才完成並進場施工，因此本站未能於2014年12月31日隨線路開通試乘啟用。最終在2015年10月21日正式啟用。2022年末疫情期間，海珠有軌電車1號線曾受防控措施影響，於2022年11月5日至11月30日暫停服務，本站在此期間需要關閉。
南風站

南風站是海珠有軌電車的一個車站，車站位於中國廣東省廣州市海珠區閱江西路，華南大橋南側西端之地面。車站於2014年12月31日隨線路開通試乘而啟用。本站在規劃和施工階段先後被稱為華南大橋站以及南風西路站。受疫情防控措施影響，海珠有軌電車1號線曾於2022年11月5日至11月30日暫停服務，本站在此期間需要關閉。車站結構.南風站兩個側式站臺均設有自動售票機以及多個噴霧風扇。
仁壽寺 (北京仁壽路)

仁壽寺，位於北京市西城區仁壽路南口東側、永安路北側，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.沈德符在《萬曆野獲編》卷二十七“京師敕建寺”條記載：“先是萬曆二年，仁聖太后亦出羨金，建仁壽寺於城南數里，直至十三年始報竣。”仁壽寺的前身是元朝顯德廟遺址。明朝萬曆元年，後改為北京市郵政速遞物流有限公司永安路分公司。
銼下口鯰

銼下口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分佈於南美洲聖弗朗西斯科河流域，體長可達9.4公分，棲息在底層水域，生活習性不明。擴充套件閱讀.維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
棕背下口鯰

棕背下口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分佈於南美洲巴西淡水流域，體長可達9.4公分，棲息在底層水域，生活習性不明。擴充套件閱讀.維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
直布羅陀足球會於歐洲賽事徵戰史

直布羅陀足球俱樂部在歐洲賽事徵戰史列出直布羅陀足球俱樂部參加歐洲足協官方認可的賽事紀錄，賽事包括歐洲聯賽冠軍盃、歐霸盃。直布羅陀於2013年5月正式加入歐洲足協，並在2014－15年賽季允許直布羅陀足球俱樂部參加歐洲足協主辦有關賽事。概覽.參賽資格.顏色標示註釋
鉤町王邯

邯王。王莽篡漢之後，更改漢制，派五威將帥去西南夷，將鉤町王王改為鉤町侯。鉤町王邯不服。王莽示意牂柯郡大尹周歆使詐殺死邯。邯的弟弟承起兵殺死周歆。西南夷群起反抗新朝，殺死益州郡大尹程隆。王莽派平蠻將軍馮茂、更始將軍廉丹，發兵二十萬，打了九年，直到新朝滅亡，不能完全平定西南。
埃曼努埃萊·菲利伯託

埃曼努埃萊·菲利伯託·翁貝託·雷薩·西奧·雷尼·瑪利亞·迪·薩伏伊，生於瑞士日內瓦，義大利王子，威尼斯親王。義大利末代國王翁貝託二世的嫡孫；那不勒斯親王維托里奧·埃曼努埃萊王子的獨生子。2023年，他放棄了法定繼承人的地位，將繼承人之位傳給了他的女兒薩沃伊的維多利亞公主。
白俄羅斯人民共和國拉達

白俄羅斯民主共和國拉達是白俄羅斯民主共和國的最高權力機構。從1919年開始，白俄羅斯民主共和國拉達一直處於流亡狀態。目前，它已成為白俄羅斯僑民中最有影響力的政治組織。截至2023年，白俄羅斯民主共和國拉達是世界上是現存最古老的流亡政府。
長輻下口鯰

長輻下口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分佈於南美洲Guamá河流域，體長可達39.5公分，棲息在底層水域，生活習性不明。擴充套件閱讀.維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
利特氏下口鯰

利特氏下口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分佈於南美洲巴西里約熱內盧淡水流域，棲息在底層水域，生活習性不明。擴充套件閱讀.維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
黃斑下口鯰

黃斑下口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分佈於南美洲烏拉圭河流域，體長可達28公分，棲息在底層水域，生活習性不明。擴充套件閱讀.維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
聯合艦隊司令長官 山本五十六 (2011年電影)

《山本五十六》是一部2011年上映的日本電影，此電影為太平洋戰爭開戰70週年的紀唸作品。由役所廣司飾演聯合艦隊的司令長官-{山本五十六}-。劇情.1941年12月8日，6艘日本航空母艦、350架戰鬥機，在毫無預警之下襲擊了珍珠港的美軍太平洋艦隊。而這場突襲行動的策劃人則是日本帝國海軍聯合艦隊的司令長官-{山本五十六}-，其畢生極力避免戰爭，但卻親手點燃了這場戰火，並拉開了太平洋戰爭的序幕，而這也令自己的國家陷入了滅亡。改編漫畫.改編漫畫於《Grand Jump》上連載。
李豐 (曹魏)

李豐人，在曹魏官至中書令。其父李義為曹魏衛尉。生平.小有名氣.曹魏魏文帝曹丕黃初年間，因其父親受任，被召隨軍。當時李豐是個十七八歲的平民百姓，在鄴下為人清正廉潔，也擅長識別人物，所以受到全國人稱讚，當時無人不去注意。隨軍到了許昌之後，其聲譽就日復一日地興隆。雖其父接受其小有名氣，因此要其閉門讀書，不讓那些賓客與其相處。曹叡當太子時，李豐還在研習文學。曹叡登基後，曾問一個東吳來降的人說：「你在江東，聽過哪一位中原名士的名字？」降者就說：「只知道李安國罷了。」後來李豐為黃門郎，曹叡又問左右「李安國」是誰，在場的左右臣子都說：「李豐表字安國」。曹叡說：「難道李豐的名譽已被傳到吳越了？」後為騎都尉、給事中。曹叡駕崩後為永寧太僕。由於其名過其實，不被重用。晚期.曹魏齊王曹芳正始年間，遷為侍中、尚書僕射。當時李豐常請病假，不去上班。依據法制，只要病假滿一百天就要停止俸祿，因此李豐就一直躲避這個期限，請病假幾天就康復，然後又生病了，就這樣「反覆生病」好幾年。當時，李豐兒子李韜被選中娶公主為妻時，李豐表面上推辭，而心裡卻是答應。李豐的兩個弟弟李翼和李偉都做了好多年的官，都做了郡守職務。李豐曾在別人面前勸告其兩個弟弟，言「當用榮位為」。之後司馬懿長久生病，李偉為太守時，喝酒誤事，使到新平和扶風兩郡混亂，而李豐也不管，眾人都認為其是依仗寵幸。後來曹爽專權，李豐於曹爽和司馬懿兩面討巧，不明確地去表態，就當時有人去誹謗其說：「曹爽的勢力熱如湯，太傅。」意義為李豐表面是好人，但內心奸險，跟遊光差不多。後來司馬懿奏請曹芳誅殺曹爽時，將戰車停在朝堂，告知李豐之後，李豐非常地害怕，嚇得六神無主，甚至還蜷伏於地，爬不起來。後來司馬懿死後，中書令沒人做，大將軍司馬師去問朝臣意見，有人推介李豐。李豐覺得此官職並不特別重要，但想到自己與曹芳有聯姻關係，於是沒有推辭，於是司馬師上奏曹芳任用之。後來夏侯玄有很大威望，但因與曹爽是親戚，不能擔任有權勢的職位，平時都不快樂，而張緝因是皇后之父而被免除郡守，在家因此也不得意，雖然司馬師已提拔了李豐，但李豐私下偏向夏侯玄。於是結交張緝，意圖推翻司馬師，改任夏侯玄為大將軍。張緝因在朝中不快樂，而李豐掌權，彼此也是同鄉，其子李韜又娶了齊長公主，所以受張緝相信。李豐暗命其弟李翼請求入朝，想使其率兵進來一起舉事，但後來李翼請求進入朝廷，都不被批准。死亡.254年2月，應當朝拜貴人，李豐等人打算借帝王所用的御駕親臨，所有的門都有皇帝的兵來誅殺司馬師，以夏侯玄來替代司馬師，以張緝為驃騎將軍。李豐與黃門監蘇鑠、永寧署令樂敦、冗從僕射劉賢等同謀：“你們多有不法，大將軍司馬師此人嚴厲剛毅，反覆強調，張當的下場可做為鑒誡。”蘇鑠等都同意從命。但司馬師聽到風聲，派王羕去用車請李豐，李豐看到司馬師的人來威脅自己，就只好隨王羕而去，李豐到了之後，司馬師向其詢問，李豐也不敢真實地說，司馬師再責問李豐，李豐知道事情敗露，就厲聲痛罵司馬師，因此使司馬師大怒，就用刀把上的鐵環錘死李豐。當夜，李豐的屍體被交付廷尉，廷尉鍾毓不受，說：“非法官所治也。”得知情況並收到詔書後才接受。事情被李豐洩透之後，張緝被司馬師賜死。鍾毓奏李豐等圖謀劫持皇帝、擅誅冢宰，大逆無道，請求依法治罪。於是公卿朝臣廷尉共議，都認為李豐等各受殊寵，典綜機密，張緝承外戚椒房之尊，夏侯玄等是世臣，並居列位，卻包藏禍心，構圖凶逆，勾結宦官，授以奸計，想挾持皇帝謀誅司馬師，改由自己輔政，傾覆京城，顛危社稷，認為鍾毓說的符合法律，應該交鍾毓處置。處斬李韜、夏侯玄、蘇鑠、樂敦、劉賢等人，並夷三族。其餘家屬搬遷去樂浪。另有詔書稱齊長公主是先帝的女兒，故赦免其三子。李豐的女兒李婉本已嫁給賈充，也因此被流放因而夫妻分離，西晉建立後才獲赦回來，但當時賈充已另娶郭槐，雖然晉武帝司馬炎特地詔命賈充置左右夫人，互為平妻，但賈充仍因懼郭槐而向司馬炎謙讓辭謝。曹芳為李豐之死大怒，問其死因，郭太后懼怕，呼曹芳入內，才作罷。曹芳因害怕不敢發動對抗司馬師的政變，最終於九月被廢。性格特徵.李豐前後歷任兩朝官，不把經營家產放在心上，只依靠俸祿，其子李韜雖娶了公主，李豐經常約束其不要所有都侵佔攫取。李豐也很施捨皇帝所給的東西，有時會得到皇帝所賜的錢財，布帛都施捨給外面的親族，皇帝所給的宮人大多都給弟子，還把那些賞賜都給了其諸位外甥。李豐死後有涉部門登記其家產，家中也無多餘錢財。三國演義.在《三國演義》於第一百九回出現，只是敘述其與夏侯玄、張緝哭受曹芳血書密詔誅殺司馬師，沒想到出來就遇到司馬師，司馬師問他們為何退朝遲了，李豐答“在內廷侍候皇帝讀書，看的是夏、商、週三代書，皇帝問伊尹扶商、周公攝政之事，我等皆奏：如今的司馬大將軍，就是伊尹、周公。”但三人因淚眼尚紅被司馬師識破，司馬師令夏侯玄、張緝和李豐都被判死刑，在集市上腰斬，滅其三族，當時三人罵不絕口，牙齒被打落，三人含糊不清罵了幾句就被斬死。
董紹基

董紹基，美國實業家。浙江鄞縣人。生平.祖籍鄞縣茅山鄉董家跳村。伯父外交家董顯光。父董純瑤，上海聖約翰大學早期畢業生。弟陸軍中將董萍。妻孔令和，是孔子世家大宗世系76代嫡孫女。女董愷悌，美國知名華裔主播。子董愷元，美國知名建築師。早年是俞大維得意門生。畢業於漢陽兵工學校5期。原任中華民國國防部兵工署工程師、上校、兵工技術隊隊長。赴日本任中華民國駐日代表團後勤處長。赴美國任駐美採購團副團長，中華民國駐美國使館武官。後入船王董浩雲冪下，任東方海外駐美國首任首席代表長達20年，自此常居華盛頓特區，入美國籍。2002年8月逝世於美國華盛頓特區，享年八十五歲。
金黃下口鯰

金黃下口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分佈於南美洲烏拉圭河上游流域，體長可達40.5公分，棲息在底層水域，生活習性不明。其種加詞“"luteus"”意為“黃色的”。
慈尊寺

慈尊寺，俗稱十八獄廟，位於北京市朝陽區朝陽門外大街南側、芳草地西街北口東側，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.《北京寺廟歷史資料》1936年北平寺廟登記中記載：“慈尊十八獄廟，東郊二分署朝陽門外大街路南130號”，建於“清雍正年間，私廟，面積4.4畝，房79.5間、土地2.9畝上建民房38間。菩薩像86尊、配像312尊、鐵香爐69個、鐵鼎爐3個，鐵香池一個、鐵磬9個、錫海燈6盞、鐵蠟扦10對、燎爐一座。”1935年出版的《北平旅行指南》記載：“九天宮對面有廟曰十八獄，內有閻羅殿，神像威嚴可畏，十八獄塑像亦均驚慘動人。此外尚有孟婆舍湯、目蓮救母、轉輪城等塑像。悉已毀壞，不能成形，良可惜也。”1950年6月14日，位於朝陽門外大街117號的輔華合記礦藥廠發生火藥爆炸，造成大量人員傷亡，周邊房屋受到嚴重摧毀。慈尊寺也在此次爆炸中受到嚴重損毀。1955年，該寺被拆除，改建為朝陽區工人俱樂部。改革開放以後，工人俱樂部遷往朝陽區十里堡，此處蓋樓，後來成為“百腦匯”。該寺斜對面西北方為九天普化宮正好形成天堂與地獄的對比。兩廟的廟會與東嶽廟廟會相呼應。
日本電影影評人大獎

日本電影影評人大獎，1991年創立的日本電影獎項，性質同美國的紐約影評人協會獎、洛杉磯影評人協會獎等電影影評獎，主要表彰每年度優秀的電影作品及電影製作演出者，每年度授獎結果由日本影評人評選出。概要.日本電影影評人大獎發起者為已故影評人，日本電影界、劇場界為了紀念水野晴郎的貢獻並表揚電影界優秀人士，在主獎項「Golden Glory獎」冠上「水野晴郎獎」的副標。另，亦在「鑽石獎」冠上「獎」之名。每年度之授獎結果在來年的三月下旬發表，並在四月舉行公開授獎儀式。獲獎名單.第31回.第32回.[[Category:影評獎項]][[Category:日本電影獎項]][[Category:1991年建立的獎項]][[Category:日本年度活動]]
水月庵 (北京市朝陽區)

水月庵，又名萬祿寺，位於北京市朝陽區吉市口二條，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.《北京寺廟歷史資料》1936年北平寺廟登記中記載：“水月庵，東郊一分署二條衚衕33號，建於明天啟六年，私廟。面積4畝，房42間，佛像32尊、鐵爐一個，鐘鼓魚罄各一個。”北平市《1947年第二次寺廟總登記》中也有水月庵的記載，時任住持為朗堃。中華人民共和國成立後，水月庵先後為吉市口二條小學、朝陽區第二教師進修學校使用。1986年公佈“北京市朝陽區登記文物保護單位”。1992年被拆除，興建了吉祥裡小區。水月庵是智化寺京音樂流佈的寺廟之一。大約在清朝道光、咸豐年間，智化寺京音樂外傳到天仙庵，後來分別傳到成壽寺、水月庵、地藏庵、夕照寺、關帝廟、火神廟等十多座寺院。京音樂流佈的北京寺廟主要有：京音樂流佈的北京寺廟
半月堂站

半月堂站是大邱地鐵1號線與大邱地鐵2號線沿線交會的一座轉乘車站，位於韓國大邱廣域市中區，韓語副站名為「愛必整形外科」（--車站結構.1號線站體為2面2線的側式月臺，2號線站體則是1面2線的島式月臺，兩條線路皆有裝設月臺幕門。本站是韓國出口總數最多的地鐵車站，共多達23處；鄰近1號線站體的車站出口為編號1～3及23號出口，4～22號出口則與2號線站體較為接近。明德青蘿坡
1947年緬甸議會選舉

緬甸於1947年4月9日舉行過一次議會選舉，的目的是選出一個能制定出一部憲法的制憲議會，由該制憲議會制定出的憲法將會於緬甸自英國獨立後生效。這次選舉是緬甸自英屬印度脫離後舉行的第一次選舉，投票率達49.8%。背景.緬甸民族主義者昂山於1947年1月27日訪英期間與時任英國首相的克萊門特·艾德禮達成了昂山-艾德禮協定。按照協定，緬甸會在1年內完全獨立。這次選舉也是協議條款落實的成果。投票日.投票率總體來說很低。在56個非社群選區，反法西斯人民自由同盟，指控反法西斯人民自由同盟在選戰期間有恐嚇以及腐敗行為，並宣佈要杯葛這次選舉。巴盛和他的政黨也批評反法西斯人民自由同盟是「英帝國主義的走狗」 。造成投票率低的原因有二：一是緬甸日治時期遺留的動盪社會局面；二是緬甸人對獨立的全力爭取。緬甸共產黨推出的一些候選人及一些獨立候選人也參與了選舉。這次選舉被認為是一次自由和公正的選舉。選舉結束後.1947年7月19日，昂山與其它六人被暗殺。後者包括反法西斯人民自由同盟的黨員和黨領袖。隨後，吳努接管了反法西斯人民自由同盟。1947年9月24日，立憲工作完成。隨後，緬甸於1948年1月4日正式宣佈獨立。
混合型晶體

混合型晶體即過渡型晶體。第一種是鏈狀結構晶體如不同結構的矽酸鹽，沿平行於鏈的方向用力，晶體往往容易裂開成柱狀或纖維狀。第二種是層狀晶體，如由3個sp2雜化軌道重疊成大π鍵的石墨晶體。
地母廟 (北京市朝陽區)

地母廟，位於北京市朝陽區朝陽門北大街東側，是一座道教宮觀。現已無存。簡介.《北京寺廟歷史資料》記載：地母廟為道廟，位於“東郊菱角坑十五號”，建於“民國十一年，私建”。“土地一畝，房屋七間。”管理及使用狀況是“供神外自用”。法物有“神像五十位，禮器六十一件，法器一件，畫像七張，供桌一張”，另外還有“榆、柳樹三棵。”北平市《1947年第二次寺廟總登記》記載該廟位於十三區朝外菱角坑楊家衚衕15號，住持為王誠茗。1986年，地母廟被公佈為“北京市朝陽區登記文物保護單位”。2004年底，因為朝陽門外大街1號地拆遷，地母廟被全部拆除。原址興建中國石化大廈。
天仙庵 (北京朝陽門)

天仙庵，位於北京市朝陽區吉市口五條，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.《北京寺廟歷史資料》1936年北平寺廟登記中記載：天仙庵，位於“朝陽門外五條衚衕9號”，創建於“明嘉靖三十五年”，私廟，“神像24尊，鐵鍾一個，鐵五供1份，木五供4件，鐵磬2個，樹3棵。”1980年代末，天仙庵拆除，興建吉慶裡小區。天仙庵位於如今的朝外北街中段路北、吉市口東路西側。天仙庵是智化寺京音樂流佈的寺廟之一。京音樂流佈的北京寺廟主要有：京音樂流佈的北京寺廟大約在清朝道光、咸豐年間，智化寺京音樂外傳到天仙庵，後來分別傳到成壽寺、水月庵、地藏庵、夕照寺、關帝廟、火神廟等十多座寺院。現存《北京天仙庵音樂譜》抄本，清光緒十三年妙申抄。
觀音寺 (北京朝陽門)

觀音寺，位於北京市朝陽區吉市口七條3號，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.《北京寺廟歷史資料》記載：觀音寺，位於“東郊吉市口七條十三號”，始建於“明嘉靖二十七年五月”，屬“公建”。不動產有“土地二十六間半”。“為冬季粥廠佔用”。法物有“佛偶像二十二位，神偶像四尊，禮器五件，法器兩件，供桌一張”，另外還有“石碑三座，槐樹兩棵”。北平市《1947年第二次寺廟總登記》中記載觀音寺由大興縣公產保管委員會管理。設在觀音寺的粥廠曾發揮很大作用。1918年、1919年兩年，朝陽門外觀音寺粥廠用米568.5石，領粥者共有38萬人次。觀音寺始建於明朝。中華人民共和國時期，曾經存有破舊大殿6間，西耳房2間，後來被朝外大街房管所使用。該寺的山門面闊2.8米，進深1.5米，正殿面闊14米，進深6米，高8米，東西配殿面闊11米。1984年3月，觀音寺被公佈為北京市朝陽區文物暫保單位。1995年吉市口危房改造時，觀音寺被全部拆除。王世襄在《北京鴿哨》中回憶製作“鴻”字鴿哨的藝人吳子通時寫道：“‘鴻’字姓吳名子通，生於光緒二十年，體格魁梧，右額有疣隆起，一瞳微斜，哨口亦微斜如‘惠’字。人或謂‘“鴻”字目斜故哨剁’，實其手法使然，何關眸子！？子通為我制哨時已年近四旬，孑然一身，住朝陽門外吉市口七條觀音寺東廡。”
伊姆雷

伊姆雷。匈牙利國王貝拉三世與第一任妻子安條克的安格妮絲的長子 ，安德烈二世的兄長。早年.1194年，貝拉三世安排身為長子伊姆雷加冕為繼承人，又於1195年封他為克羅埃西亞及達爾馬提亞公爵統治這些地方。伊姆雷與神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世的女兒吉澤拉早有婚約，可惜她於1184年逝世。統治期間.爭位 (1196年－1200年).1196年4月23日，貝拉三世因病逝世，伊姆雷繼承王位。貝拉三世遺贈莊園和金錢給幼子安德烈，但條件是要他率領一次十字軍東徵至聖地。安德烈卻於1197年要求伊姆雷給他一個公國統治。同年年未，奧地利公爵利奧波德六世代表安德烈作出幹預，兩人的聯合軍隊大敗伊姆雷的軍隊。1198年初，伊姆雷被迫封安德烈為克羅埃西亞及達爾馬提亞公爵及將兩地成為安德烈封地 。教宗諾森三世不斷要求安德烈準備十字軍出征，但是安德烈卻只是繼續密謀反對伊姆雷。1199年3月10日，伊姆雷要求安德烈的支持者瓦茨大主教交出檔案證明安德烈密謀推翻他的統治。當年夏天，伊姆雷在巴拉頓湖打敗了安德烈的叛軍，安德烈出走奧地利。教皇使節協助兩兄弟和解，根據和議伊姆雷於1200年夏天將克羅埃西亞及達爾馬提亞封給安德烈為公國。巴爾幹戰爭 (1200年－1203年).從1200年左右，伊姆雷積極投身於巴爾幹半島事務。1200年10月11日，教皇諾森三世敦促他採取措施清算在波斯尼亞的異端。教皇拒絕送遞一頂王冠給塞爾維亞大茹潘尼曼雅王朝的斯特凡·尼曼雅二世以回應伊姆雷的要求。伊姆雷於1201年或1202年入侵塞爾維亞，並幫助斯特凡·尼曼雅二世的兄長福肯·尼曼雅奪取王位。作為一個象徵他擁有塞爾維亞的宗主權，伊姆雷於1202年成為第一個匈牙利君主採納塞爾維亞國王的稱號，他也是第一位國王用刻印了所謂的“阿爾帕德條紋”的王室印章，最終1202年成為匈牙利的紋章的一部分。在1202年夏天，威尼斯總督恩里科·丹多洛與第四次十字軍的領袖簽署了一項條約，要求他們幫助威尼斯共和國奪回於1186年已經接受了匈牙利君主管轄，在達爾馬提亞的扎達爾。儘管教皇諾森三世禁止十字軍圍攻扎達爾，他們仍於同年的11月24日攻陷此地，然後交給了威尼斯共和國。雖然教皇應伊姆雷的要求將威尼斯人及參與的十字軍逐出教會，扎達爾仍然受到威尼斯統治。在恐懼遭受伊姆雷率領十字軍討伐的情況下，波斯尼亞統治者庫林於1203年4月在澤尼察舉行的波斯尼亞教會召開宗教會議。此宗教會議主教承認教皇的首要地位，並下令改革儀式。庫林也承認伊姆雷的宗主權。於1203年的一封信中，保加利亞沙皇卡洛揚通報教皇諾森三世說伊姆雷曾在保加利亞佔據五個區域，卡洛揚並要求教皇幹預。晚年 (1203年－1204年).1203年的秋季，弟弟安德烈公爵再次發起公開反抗伊姆雷，他們的軍隊於10月在德拉瓦河的瓦拉斯丁相遇。伊姆雷手無寸鐵地走進了他弟弟的陣營，並指出“現在我將要看看誰敢出手令王室血脈流下鮮血”，沒有人冒然停止國王伊姆雷的舉動。因此，伊姆雷走近安德烈，在毫無抵抗的情況下將他抓住。安德烈公爵被囚禁數月後，他的支持者於1204年初將他釋放。卡洛揚抓住匈牙利內戰的優勢，入侵匈牙利並佔領貝爾格萊德、布蘭尼切夫及其他城池。伊姆雷準備與保加利亞王國對陣，但他卻因教皇諾森三世的要求而解散了他的軍隊。教皇當經過與卡洛揚商討了教會的聯合後，向卡洛揚發出王冠，但伊姆雷當教皇使節正好路過匈牙利向保加利亞送遞王冠的時候將他囚禁了 。1204年，伊姆雷安排只得4歲的兒子拉斯洛三世加冕為國王，作為繼承人。他不單釋放了教皇使節，又與其弟安德烈和解，期望可以將幼子的監護權和整個王國託附給安德烈，讓他管理直到其子達到成年親政。根據匈牙利編年史，伊姆雷於1204年11月30日逝世，下葬於埃格爾的大教堂。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 伊姆雷 阿爾帕德王朝出生於：1174年逝世於：1204年11月30日! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 統治者頭銜
山西國際能源

山西國際能源集團有限公司成立於2006年，總部位於山西省太原市。現任黨委書記兼董事長郭明。歷史沿革.2006年，山西國際電力集團有限公司先後與韓國電力公社、德意志銀行進行戰略合作，共引資53億元。同時，山西省國資委提出“擬將山西國際電力集團有限公司參與外商合資的資產與其它資產進行劃分，採取企業分立的方式註冊新的出資公司作為合作公司的出資人”。12月11日，山西省國資委批覆同意成立山西國際能源集團有限公司。2007年4月15日，中華人民共和國商務部批覆同意設立中外合資投資性公司——格盟國際能源有限公司，註冊資本100億元人民幣，其中山西國際電力集團有限公司47%，韓國電力公社34%，德意志銀行19%。12月6日格盟國際能源有限公司正式成立。2007年12月到2008年11月，山西國際能源集團與山西國際電力集團就兩公司的資產分立進行了協商。其中，山西國際電力集團有限公司持有的格盟國際能源有限公司47%的股權劃轉至山西國際能源集團有限公司。
彌勒院 (北京朝陽門外大街)

彌勒院，位於北京市朝陽區朝陽門外大街，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.過去北京朝陽門外是佛教、道教廟宇集中的地區，彌勒院是其中的一座漢傳佛教寺院。《北京寺廟歷史資料》1936年北平寺廟登記中，記載彌勒院位於朝陽門外大街122號。彌勒院也是智化寺京音樂流佈的寺廟之一。大約在清朝道光、咸豐年間，智化寺京音樂外傳到天仙庵，後來分別傳到成壽寺、水月庵、地藏庵、夕照寺、關帝廟、火神廟等十多座寺院。京音樂流佈的北京寺廟主要有：
克里斯蒂娜的世界

《克里斯蒂娜的世界》是1948年美國畫家安德魯·魏斯繪製的一幅現實主義蛋彩畫，描繪一位側身臥在褐色荒原上、望向背景裡灰房子的年輕女子。此畫現為紐約市現代藝術博物館的永久藏品。背景.畫中的女性是安娜·克里斯蒂娜·奧爾森。背景中的房子是一棟位於緬因州庫欣的奧爾森別墅，現由緬因州的法恩斯沃斯藝術館負責管理，並對公眾開放。評價.1948年時此畫在曼哈頓的麥克白畫廊首次展出，但並沒有得到評論家們的關注。現代藝術博物館的創始人阿爾弗雷德·巴爾隨後以1,800美元買下《克里斯蒂娜的世界》，並展覽在現代藝術博物館中。之後此畫漸漸出名，併成為美國藝術的代表作之一。
廣濟庵 (北京東大橋)

廣濟庵，位於北京市朝陽區朝陽門外大街南側、東大橋的西南角，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.《北京寺廟歷史資料》1936年北平寺廟登記中，記載廣濟庵位於朝陽門外大街162號。北平市《1947年第二次寺廟總登記》中記載廣濟庵住持為德聲。廣濟庵位於如今的東大橋的西南角，曾經被用作小學校舍，後來改成民居。廣濟庵以西不遠處，有條向南的化家衚衕。1978年，在東大橋的西南角興建的東大橋百貨商場開張。1989年秋，東大橋百貨商場和附近的廣濟庵、簡易樓同時被拆除，拓寬朝陽門外大街並興建了藍島大廈。1993年1月18日，藍島大廈東區正式開張營業。廣濟庵院內的兩株古槐，現在仍在藍島大廈東區的北側。廣濟庵是智化寺京音樂流佈的寺廟之一。大約在清朝道光、咸豐年間，智化寺京音樂外傳到天仙庵，後來分別傳到成壽寺、水月庵、地藏庵、夕照寺、關帝廟、火神廟等十多座寺院。京音樂流佈的北京寺廟主要有：
庫班地區

庫班是位於俄羅斯南部的一個地區，包括了現在的克拉斯諾達爾邊疆區、阿迪格共和國、斯塔夫羅波爾邊疆區、羅斯托夫州、卡拉恰伊-切爾克斯共和國等地區。這一地區以哥薩克文化而聞名。1792年，黑海哥薩克軍自烏克蘭搬至這裡，成為庫班哥薩克軍。二戰期間德軍曾在這裡和蘇軍激戰，並發生過蘇德戰場上最大規模的空戰。現在這裡的主要產業是農業和旅遊業。
美索不達米亞託管地

美索不達米亞託管地是國際聯盟委託英國統治的一塊託管地，範圍位於現在的伊拉克。1920年8月23日，美索不達米亞地區正式成為英國的託管地，國王是費薩爾一世。1932年，隨著伊拉克王國成立，美索不達米亞託管地取消。聖雷莫會議後，國際聯盟決定英國託管該地，該託管地是英國瓜分奧斯曼帝國之後將巴士拉州、巴格達州和摩蘇爾州合併組建的。根據1930年6月的《英國-伊拉克條約》，該條約於1932年10月3日以伊拉克王國獨立並加入國際聯盟而告終。該條約有效期25年，在伊拉克與英國之間建立了緊密的聯盟。兩國之間在外交政策上的充分合作以及在發生戰爭時的互助。最後，該條約授予聯合王國使用兩個空軍基地的權利，並授權其部隊在伊拉克境內過境。
法蘭西聯盟

歷史.法蘭西聯盟系根據法蘭西第四共和國憲法而建立。根據聯盟構想，法國將再無所謂殖民地，而是法國本土、海外省及海外領土等共同構建成一個單一的法蘭西聯盟，或一個單一的法國。聯盟的目的為“所有由法國公民居住，及擁戴法國文化的海外領土融合為一大法蘭西。”同樣作為殖民帝國，英國與法國的做法有明顯不同：前者傾向建立殖民地當地政府，而後者則希望建立一個單一制政府統治所有領土。聯盟設有總統、高階理事會及議會。其中總統即為共和國總統。議會由共和國院之成員所組成。高階理事會自1951年第一次召開會議，至1958年聯盟解散，僅召開了三次會議。聯盟的議會是唯一的立法機構。1956年1月31日，為了實現阿爾及利亞的和平，聯盟開始放棄同化而支援自治，允許海外領土擁有其當地政府及最終實現獨立。但該程序被打斷——1958年第四共和國為戴高樂所領導的法蘭西第五共和國所替代，聯盟因而轉為法蘭西共同體。組成國家.法蘭西聯盟由以下實體組成：所有領土面積共計 1,245萬平方公里，人口規模達1.2億，其中：其中突尼西亞保護國及摩洛哥保護國兩國本以聯絡邦名義加入，但最後拒絕加入聯盟並且於1956年獨立。另外三個退出法蘭西聯盟的亞洲國家：法屬印度於1950年-1954年期間陸續併入印度。
超國家主義 (國際關係)

超國家主義是一個國際關係中的概念，指國家將其主權讓給國家之上的主體；國家之上的主體即使未獲得所有參加國的同意，仍可作出具有強制力的決議。和超國家主義相反的概念是政府間主義。國際主義及非政府組織的國際運作某程度上也體現出部分的超國家主義。前法國總理及外交部長、歐洲經濟共同體奠基者羅貝爾·舒曼和讓·莫內被認為是超國家統合論之父。現在最典型的超國家主義例項是歐洲聯盟。
超國家主義

超國家主義經使用物件不同有不同之意思：
政府間主義

政府間主義是一個國際法和政治學概念，指在國際組織中以政府之間的合作為主導的思想。採用政府間主義的例子有聯合國，此外歐洲聯盟也部分使用政府間主義思想。馬斯特里赫特條約規定的歐盟三支柱中，第二和第三支柱以政府間主義為原則。按照政府間主義的思想，國際問題的決定權由當事國所有。採用政府間主義的各國際機構事實上給予了會員國否決權。和政府間主義相對的是超國家主義。
瑟米加利亞

瑟米加利亞或澤姆加爾是拉脫維亞的歷史地區之一。位於現在拉脫維亞共和國的南部地區。這一地區地勢平坦，最大城市是曾是庫爾蘭公國首都的葉爾加瓦。1795年至1918年之間，這裡曾屬俄羅斯帝國統治。第一次世界大戰之後曾為拉脫維亞的一部分。
維澤梅

維澤梅是拉脫維亞的一個歷史文化分割槽，意為中央之地。主要指道加瓦河以北的中北部地區。在歷史上這裡曾有部分地區屬瑞典統治。1721年之後成為俄羅斯領土。第一次世界大戰之後，這裡被拉脫維亞和愛沙尼亞兩國瓜分。
拉特加爾

拉特加爾宗教 (2011)   正教會   舊禮儀派   信義宗   無宗教拉特加爾 是拉脫維亞的五個歷史地區之一，位於拉脫維亞東南部，靠近立陶宛和白俄羅斯國境。這裡是個多民族地區，在傳統上，猶太人、波蘭人、立陶宛人、白俄羅斯人、信奉舊禮儀派的俄羅斯人都有在這裡居住。二戰之前這裡曾居住有大量猶太人，但在戰後這裡已經幾乎沒有猶太人居住，僅有一處猶太會堂。現在這裡是拉脫維亞國內俄羅斯人比例較高的地區。
克萊佩達地區

克萊佩達地區，是國際聯盟在1920年劃出的一塊地區。這一地區在一戰之前由德國所有，一戰之後這一地區和薩爾以及但澤自由市一樣由國際聯盟管理，將來由公投決定是否由德國統治。1923年，這一地區發生叛亂後被立陶宛吞併。1939年3月，這裡被納粹德國佔領，並重新劃入東普魯士。1946年，根據波茨坦協定，這一地區被蘇聯佔領，並成為立陶宛蘇維埃社會主義共和國的一部分。立陶宛獨立之後，這裡成為了立陶宛的一部分。1925年時，該地區有人口141,000人。
安徽省教育廳

安徽省教育廳是安徽省人民政府的組成部門、主管安徽省教育工作的省級教育行政部門。
普法爾茨地區

普法爾茨地區是德國的一個地理區域。指當今萊茵蘭-普法爾茨的南部地區。普法爾茨一詞的原意是指一種特殊的領地類別，其領主稱為普法爾茨伯爵，意為「王權伯爵」。在普法爾茨領地內，普法爾茨伯爵擁有行使王權的能力。但後來，普法爾茨有了更狹窄的新義--專指歷史上萊茵-普法爾茨伯國的屬地，其大致位於當今萊茵蘭-普法爾茨的南部地區。
威尼斯朱利亞

威尼斯朱利亞是橫跨義大利、斯洛維尼亞和克羅埃西亞的一個歷史地區。這一地區臨亞德里亞海，包括了伊斯托利亞半島，主要城市是的裡雅斯特。在戰間期時，這裡曾全部由義大利王國統治。現在這裡由義大利、斯洛維尼亞和克羅埃西亞三國分治。
帕達尼亞

帕達尼亞。波河流域是帕達尼亞的一部分，北義大利的主要平原波河河谷也是帕達尼亞的中心。這一名稱最初出現在1960年代，當時作為一地理術語使用，範圍大致類似山南高盧。1990年代初期，隨著聯邦主義政黨北方聯盟的支援率上升，帕達尼亞一詞開始廣泛使用。分裂主義政黨將這一地名作為提議的在義大利北部獨立國家的名稱。此後該詞和帕達尼亞民族主義及義大利北部分裂運動密切相關。在北方聯盟於1996年發布的《》中，帕達尼亞的範圍不僅包括了北義大利，還包括了中義大利的大部分地區。這一大帕達尼亞包括義大利過半國土面積。詞源.1960年代開始，記者用帕達尼亞一詞指代老加圖時代的山南高盧 。1965年，帕達尼亞一詞被收錄入百科全書《Enciclopedia Universo》。在1971年被收錄入義大利語詞典《Il Devoto–Oli》。帕達尼亞一詞亦使用在義大利語方言學，指，有時也指拉斯佩齊亞-裡米尼線以北方言。大區範圍.最先在社會-經濟領域使用帕達尼亞一詞的是義大利共產黨人士、曾任艾米利亞-羅馬涅大區主席的。他在1975年提出這一概念，提議設立一個包括艾米利亞-羅馬涅大區、威尼託大區、倫巴底大區、皮埃蒙特大區、利古裡亞大區的聯盟。但直到喬瓦尼·阿涅利基金會於1992年再次提及這一名詞之前，帕達尼亞並不常用。1990年，北方聯盟參議員著書，描繪了他構想的憲法藍圖。據米格利奧的構想，帕達尼亞包括威尼託、倫巴底、皮埃蒙特、利古裡亞、艾米利亞-羅馬涅五個大區，並成為未來義大利的三個大區之一則繼續保留它們現有的自治權。政治意味.奇安弗蘭科·米格利奧的門徒吉爾貝託·奧涅託在1990年代研究了北義大利的傳統和文化，以發現帕達尼亞共通的遺產。哈佛大學政治學家在1993年著書《》，提到了「公民北部」的概念，並將其按公民傳統和態度定義，並解釋了其社會特徵由來於自10世紀開始興起的自由中世紀公社。北方聯盟對帕達尼亞的定義和普特南的「公民北部」類似，包括中義大利的托斯卡尼大區、馬爾凱大區、溫布利亞大區。親北方聯盟的政治學家斯特凡諾·加里聲稱普特南的理論為帕達尼亞的範圍定於提供理論依據。加里認為這些地區和北義大利共享類似的公民社會、公民身份和政府。但義大利和很多組織和個人都批判「帕達尼亞民族」的存在。如義大利地理學會、威尼斯民族主義支持者保羅·貝納迪尼。政治學家安傑洛·帕奈比安科稱，由於所有的民族都是由人類發明，即使「帕達尼亞民族」現在不存在，將來仍有可能出現。帕達尼亞民族主義.自1991年開始，北方聯盟就主張帕達尼亞獨立或獲得更多自治權，並創造了帕達尼亞國旗和國歌。1996年，帕達尼亞聯邦共和國宣稱建立。1997年，北方聯盟在曼託瓦建立了一個非正式的帕達尼亞議會，並為此組織了選舉。北方聯盟還選擇了朱塞佩·威爾第歌劇《納布科》中的歌曲《》作為國歌。除了北方聯盟外，、、、、等分離主義團體亦使用帕達尼亞概念。北方聯盟的帕達尼亞構想.據北方聯盟的帕達尼亞獨立宣言，帕達尼亞由14個民族構成，相當於如下11個義大利大區：帕達尼亞旗幟.生命之花是帕達尼亞的非官方旗幟，也是帕達尼亞民族主義的象徵。生命之花的設計類似於這一地區的古代裝飾品。這面旗幟設計於1990年代，並由北方聯盟在宣佈獨立時選為國旗。在舊版設計中，帕達尼亞旗幟由紅色聖喬治十字和較小的生命之花構成。民意調查.據GPG在2010年2月的一個民意調查，45%的北義大利人支援帕達尼亞獨立。據SWG在2010年6月的調查，61%的北義大利人支援帕達尼亞獨立，80%支援至少實現聯邦制。55%的義大利人認為帕達尼亞是一政治發明，42%則認為其實際存在是51%和19%。
英格里亞

英格里亞或英格利亞是指涅瓦河流域中被芬蘭灣、納爾瓦河、楚德湖、拉多加湖所圍起的一個地區。中心城市是聖彼得堡。對俄羅斯來說，這一地區是俄羅斯往波羅的海和西歐的出口，因此在歷史上俄羅斯多次和瑞典爭奪此地。十月革命後，該地區曾短暫出現北英格里亞共和國。
斯堪尼地區

斯堪尼地區。斯堪尼的中心城市是馬爾默。由於地理位置接近丹麥，這裡在歷史上曾是丹麥領土，在歷史和文化上也受到丹麥的強烈影響。18世紀大北方戰爭之後，這裡成為瑞典領土。
紐斯特里亞

紐斯特里亞 是法國的一個歷史區域，這一地區是法蘭克王國在511年獲得的土地，範圍南起阿基坦，北至英吉利海峽，包括了現在法國北部大部分地區，巴黎和蘇瓦松均位於這一地區。與之相對的是法蘭克王國東部被稱為奧斯特拉西亞。在2015年上映的HERO電影版描述了在歐洲的『紐斯特里亞公國』虛構國度。
阿萊西亞

阿萊西亞是一座高盧人的古代都市，在凱撒征服高盧之後，這裡成為一座羅馬城市。西元前52年，凱撒率領的羅馬軍團和維欽託利率領的高盧人在這裡展開決戰，是為阿萊西亞之戰。這場戰爭最終羅馬人得到勝利，高盧戰爭也至此決出結果，羅馬統治了高盧。現在考古學家已經在這裡發現了當時戰爭的遺跡。
舊拉多加

舊拉多加是俄羅斯西北部的一座村莊，位於拉多加湖以南，今屬列寧格勒州。8、9世紀之時，這裡曾由羅斯人統治，曾是東歐重要的貿易都市。由於羅斯人是俄羅斯人的起源民族之一，舊拉多加有「俄羅斯最初的首都」之稱。1703年時，彼得大帝在更靠近拉多加湖岸的位置修建了新拉多加。
南斯拉夫歷史博物館

南斯拉夫博物館()是塞爾維亞首都貝爾格勒的一座國家歷史博物館。該館記載了南斯拉夫王國和社會主義南斯拉夫時期的歷史，以及約瑟普·布羅茲·狄託的生平，與狄託的陵寢位於博物館建築群之一的中。該博物館年參觀人數有12萬人，是塞爾維亞遊客最多的博物館之一。歷史.約瑟普·布羅茲·狄託紀念中心.南斯拉夫博物館的組成及所有三座建築物以前都是“約瑟普·布羅茲·狄託”紀念中心的一部分。五二五博物館於1962年5月25日開放，由貝爾格勒市建造，作為對南斯拉夫總統約瑟普·布羅茲·狄託七十歲誕辰的生日禮物。這座博物館用來陳列狄託1962年以前收到的謝禮。一批特別的紀念棒收藏在這座博物館裡展出。1982年11月16日，“約瑟夫·布羅茲·狄託”紀念中心成立，五二五博物館成為紀念中心的一部分。紀念中心包括一些主要位於貝爾格勒，但也位於南斯拉夫其它地區的建築物和機構。埋葬狄託的花宮也是紀念中心的一部分。組成紀念中心的大多數建築都位於貝爾格勒區的同一個公園內。1984年，紀念館典藏廳作為五二五博物館大樓的附屬建築啟用。紀念收藏品展示了狄託的獎章、勳章和個人物品。在五二五博物館開放之後，舊博物館的建築便如此命名。它陳列著記載南斯拉夫文化，民族物誌的博物館作品。在1980年5月4日去世後，狄託被埋葬在紀念中心場地的花宮中。該中心收集了超過75.000件物品，這些物品說明瞭整個20世紀的南斯拉夫歷史，並特別強調了狄託本人的生前事蹟。在狄託擔任總統期間，他多次拜訪外國貴賓時還收到了許多禮物。展覽還包括，克勞德·約瑟夫·韋爾內，等許多世界著名藝術家的作品，包括弗朗西斯科·戈雅的《》的原創版畫，和的《給予第十位》，以及其它名作。南斯拉夫社會主義聯邦共和國解體後近十年，整個建築群。南斯拉夫人民革命博物館.南斯拉夫人民革命博物館由南斯拉夫共產主義者聯盟中央委員會於1959年成立。博物館建築的建造始於1978年，在位於新貝爾格勒的塞爾維亞宮和烏希切塔之間。原計劃在1981年40週年之際開放該建築，但從未完工。未完工的結構被遺棄，被數十名無家可歸的人佔據。南斯拉夫歷史博物館.現在的博物館由設立於1996年，由狄託紀念中心和南斯拉夫革命及少數民族博物館兩家單位合併而成。現在博物館由三組建築組成。南斯拉夫解體之後，這裡曾一度關閉，但現在又成為旅遊景點。 塞爾維亞政府已經計劃將博物館併入塞爾維亞歷史博物館。南斯拉夫博物館.該博物館於2016年更名，從南斯拉夫歷史博物館改為南斯拉夫博物館。博物館建築群由三座建築組成，總面積為5253平方米，位於一個3.2公頃的公園中：
波士尼亞克拉伊納

波士尼亞克拉伊納是波士尼亞與赫塞哥維納的一個地理區域，由薩瓦河、烏納河、弗爾巴斯河三條河流包圍而成。這一地區最大的城市是巴尼亞盧卡。在波赫戰爭結束之後，波士尼亞克拉伊納現在被波赫聯邦和塞族共和國分治。
森貝裡亞

森貝裡亞是位於波士尼亞與赫塞哥維納東北部的一個地區，這一地區的中心城市是比耶利納。森貝裡亞的大部分地區現在都屬於塞族共和國，小部分地區屬於波赫聯邦。這裡的人口約有20萬人，大多數都居住在比耶利納。森貝裡亞這一名稱的歷史可以追溯至1533年。
塞拉耶佛隧道

塞拉耶佛隧道是在波士尼亞戰爭的塞拉耶佛圍城戰役期間於1992年至1995年期間修建的一條隧道。此隧道也被稱作為“希望隧道”或者是“救援隧道”。此隧道由波士尼亞軍隊修建，以連結塞拉耶佛市區和塞拉耶佛機場。當時兩者之間的聯絡已被塞族人切斷。隧道使得食品、軍用物資和人道主義援助得以進入塞拉耶佛，也成為繞過武器禁運，提供守軍武器的重要方式。也有許多人透過隧道逃出塞拉耶佛。現在塞拉耶佛隧道已經成為旅遊景點，入口處和出口處被改建為博物館。
普濟寺 (北京朝陽門)

普濟寺，位於北京市朝陽區朝陽門外大街北側，是一座漢傳佛教寺院。現已無存。簡介.《北京寺廟歷史資料》1936年北平寺廟登記中記載，普濟寺位於朝陽門外大街285號。北平市《1947年第二次寺廟總登記》記載該寺住持為昌和。1949年下半年，北京市人民政府在朝陽門外大街建立北京市第九書報閱覽室。1950年11月1日，北京市人民政府決定將其擴建為北京市第六文化館。1953年更名為關廂文化館，館址設在普濟寺內，佔地面積400多平方米，設有閱覽室、遊藝室。1954年，關廂文化館改歸東郊區主管。1955年，北京市文化局將該館定為工廠區重點館。1958年，關廂文化館與高碑店文化館合併為朝陽區文化館，並且遷入位於小莊的新址。普濟寺位於朝陽門外大街北側，天仙護國佑聖延壽宮以東。現已無存。
拉丁橋

拉丁橋是位於波士尼亞與赫塞哥維納首都塞拉耶佛市中心的一座橋樑，在南斯拉夫時期被稱為「普林西普橋」。 拉丁橋的北端是塞拉耶佛事件的現場，這一事件也是第一次世界大戰的導火索。現在的橋樑修建於1798-1799年。
無國家民族

無國家民族。其他.中國大陸境內許多有獨立語言/文字的少數民族均沒有本民族的民族國家，如分佈於東北的滿族、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族，西南的哈尼族、壯族、彝族、白族、瑤族、布依族、黎族等。中華民國亦有臺灣原住民族，現今主要位於臺灣本島東部、西部山區以及蘭嶼，並由官方劃定為原住民族地區，佔臺灣人口的2.38%。
摩拉維亞人

摩拉維亞人是居住在捷克摩拉維亞地區的一個民族。他們使用摩拉維亞方言。在天鵝絨革命之後，捷克於1991年進行的人口普查中增加了摩拉維亞人的認同選項。1991年時，有1,363,000名捷克人認為自己是摩拉維亞人。在2001年，這一數字減少到380,474人。在2011年，這一數字又增加到522,474人。對摩拉維亞人這一身份認同感最強的人多集中在布林諾附近地區，這個城市也是摩拉維亞的前首都。2011年，捷克有630,897人自認是摩拉維亞人。2018年，斯洛維尼亞有2,979人自認是摩拉維亞人。
弗拉赫人

弗拉赫人是曾經生活在中歐、東歐、東南歐的一個民族，也稱弗拉希人或瓦拉幾亞人。他們是現在羅馬尼亞人和阿羅蒙人等民族的祖先。弗拉赫人這一名稱是其他民族對他們的稱呼，弗拉赫人曾自稱自己為羅馬人。弗拉赫人大多信仰東正教，也有一些人信仰天主教和新教，極少人信仰伊斯蘭教。
達契亞人

達契亞人是自西元前約1000年時開始居住在達契亞地區的色雷斯系的民族。西元前4世紀時，達契亞人曾受到凱爾特人的侵略。西元前70年時，達契亞人有了自己的國家。西元106年時，達契亞被併入羅馬帝國，這一地區開始羅馬化。羅馬帝國撤離之後，眾多民族入侵達契亞地區，達契亞人的文化也被消滅。現在的羅馬尼亞人被認為是達契亞人和羅馬人混血產生的民族。
古拉尼人

古拉尼人是居住在橫跨科索沃、北馬其頓、阿爾巴尼亞三國的的一個民族，他們是南部斯拉夫民族的一支，大多信仰伊斯蘭教。過去曾視他們是波士尼亞人、塞爾維亞人、保加利亞人、馬其頓人、土耳其人的一部分。古拉尼人的一部分已經被阿爾巴尼亞化。在1991年南斯拉夫的人口普查中，他們自稱為穆斯林族。在馬其頓共和國，古拉尼人的民族認同因宗教信仰而大不相同。
巴納特保加利亞人

巴納特保加利亞人是指居住在橫跨羅馬尼亞和塞爾維亞的巴納特地區的保加利亞人，大多信仰天主教。巴納特保加利亞人雖然在文化上受到很強中歐的影響，但仍然認為自己是保加利亞人。據羅馬尼亞的人口普查，羅馬尼亞有6,488名巴納特保加利亞人。據2002年塞爾維亞人口普查，塞爾維亞伏伊伏丁那自治省有1658名巴納特保加利亞人。
紹爾茨人

紹爾茨人是居住在克羅埃西亞東部及塞爾維亞北部，匈牙利東南部的一支南部斯拉夫人。塞爾維亞雖然承認紹爾茨人為一單獨民族，但在其他國家，紹爾茨人被認為屬於克羅埃西亞人。他們的文化在許多地方都和克羅埃西亞人有所不同。紹爾茨人的起源地被認為是克羅埃西亞的斯拉沃尼亞和斯雷姆地區。大多數紹爾茨人信仰天主教。
布涅瓦茨人

布涅瓦茨人是居住在塞爾維亞伏伊伏丁那地區及匈牙利南部巴奇-基什孔州包姚的一支南斯拉夫人。這一民族被認為起源於赫塞哥維納地區，在16世紀至17世紀移居至達爾馬提亞和巴奇卡。現在居住在赫塞哥維納和克羅埃西亞的布涅瓦茨人大多認為自己是克羅埃西亞人。居住在塞爾維亞的布涅瓦茨人則認為自己是布涅瓦茨人或克羅埃西亞人或南斯拉夫人。布涅瓦茨人大多信仰天主教，使用布涅瓦茨語。
扎庫盧米亞

扎庫盧米亞是位於現在赫塞哥維納和達爾馬提亞南部地區的一個歷史地理區域的名稱。雖然有時這裡曾經有獨立或半獨立的斯拉夫國家出現，但主要還是由外部勢力統治。現在這一地區分屬克羅埃西亞以及波士尼亞與赫塞哥維納兩個國家統治。
摩納哥法郎

摩納哥法郎是摩納哥在2002年之前的法定貨幣。摩納哥法郎和法國法郎等值。1960年，摩納哥法郎也和法國法郎一同進行幣值改革，1新法郎等於100舊法郎。2002年，摩納哥改使用歐元作為法定貨幣。摩納哥法郎只在1920年至1921年期間發行過紙幣，其他時間都只發行過硬幣。
聖馬利諾里拉

聖馬利諾里拉是1860年代至2002年期間聖馬利諾的流通貨幣，和義大利里拉等值。義大利里拉的硬幣和紙幣和教廷的硬幣在聖馬利諾也有法律效力。聖馬利諾里拉的硬幣在義大利和教廷也擁有法律效力。2002年開始，聖馬利諾改用歐元作為法定貨幣。
基拉伊浴場

基拉伊浴場是位於匈牙利首都布達佩斯的一座溫泉浴場。這座浴場修建鄂圖曼土耳其時代的16世紀，浴場設施具有濃厚的中東色彩，擁有土耳其式的天井和八角形浴池。四個浴池溫度不同，分別自26度40至40℃。
齊塔代拉

齊塔代拉是位於匈牙利首都布達佩斯的一座城堡。名稱來自於義大利語。齊塔代拉城堡標高235米，城堡內有六個砲臺。城堡始建於1851年。1956年匈牙利革命期間，蘇聯軍隊曾佔領城堡並利用城堡內的火砲向布達佩斯市內開砲。
戈盧巴茨

戈盧巴茨是塞爾維亞東北部的一座小城，位於多瑙河的右岸，東側是羅馬尼亞。戈盧巴茨有人口1,655人，整個行政區有人口8,161人。戈盧巴茨的歷史可以追溯至羅馬時代。由於附近有眾多考古遺址，戈盧巴茨是一個頗受歡迎的旅遊景點。
克羅埃西亞本部

克羅埃西亞本部是指克羅埃西亞國內在歷史上曾受哈布斯堡君主國統治的地區，其中不含伊斯特里亞、斯拉沃尼亞和達爾馬提亞的地區。現在克羅埃西亞本部佔克羅埃西亞全國面積的三成。這裡居住有約216萬人口，是克羅埃西亞總人口的一半。
科納維爾

科納維爾是克羅埃西亞國內的一個地區，位於杜布羅夫尼克南側。其行政中心古魯達在2001年人口普查時有人口8,250人。科納維爾包括32個村莊，人口的96.5%は是克羅埃西亞人。雖然在克羅埃西亞獨立戰爭時受到攻擊，科納維爾仍是克羅埃西亞國內較為富裕的地區。
科爾敦

科爾敦是克羅埃西亞的一個地理區域，位於克羅埃西亞中部。在歷史上這裡是哈布斯堡帝國和鄂圖曼帝國軍事對峙的最前線。這裡擁有豐富的木材資源。雖然經濟狀況已經有好轉，這一地區仍然存在人口外流情況。這一地區的典型地形是喀斯特地貌，土質大多為紅土。
克羅埃西亞沿海地區

克羅埃西亞沿海地區是克羅埃西亞的一個地理區域，南鄰達爾馬提亞地區，東部和北部與克羅埃西亞山區接壤。克羅埃西亞沿海地區面積2830平方公里，人口有228,725人。克羅埃西亞沿海地區的大多數人口都居住在這一地區的中心城市裡耶卡。在歷史上這一地區的統治者曾多次易主。
利卡

利卡是克羅埃西亞的傳統地理分割槽之一，位於克羅埃西亞的中部地區。這一地區的主要都市有戈斯皮奇、奧託查茨、格拉查茨等。著名的十六湖國家公園也位於利卡地區。利卡的農業比較發達，而工業規模則相對較小，主要是木材加工產業。旅遊業是利卡地區的潛力產業，這裡不僅擁有兩個國家公園，而且還靠近達爾馬提亞的避暑地。