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青鬼

是一款noprops透過《RPG製作大師》製作的免費恐怖冒險遊戲。2011年4月，NICONICO動畫的動畫實況者長頸鹿透過FLV檔格式令本作成為手機遊戲。另外，友都八喜也免費發放了本作的「試用磁碟 Vol.4」。2013年2月27日，由所著、鈴羅木花梨負責插畫的同名輕小說出版，而在此之前的2月19日，PHP研究所則於YouTube和NICONICO動畫發放了本作的宣傳片。在同年的12月19日，改編自本作的輕小說《青鬼 復讐編》出版，同樣地在3日前，PHP研究所也在同樣的兩個網站發放了宣傳片。2016年10月，東京電視臺與BS JAPAN開始播放由STUDIO DEEN製作的《青鬼～真·動畫～》，同時動畫官方亦宣佈動畫劇場版將於2017年上映。概要.玩家須操作被關在豪宅裡的主人公「阿浩」，以解開各種謎題的方式觸發劇情，通關方式為逃離該豪宅。在玩家正在解開謎題或行走途中可能會出現青鬼追逐玩家，因為本作品沒有武器使用的關係，所以必須一直逃跑至青鬼不追玩家為止。青鬼是一個肌肉發達、身材高大的人形物體。怪物的頭部和雙眼異常的巨大，皮膚呈紫藍色，體型是普通人的兩倍。雖然在遊戲中只有很少有關青鬼和豪宅的資料和線索，但從舊豪宅地下室所找到的畫本中可以推測青鬼有可能是豪宅的原居民。當他出現在玩家面前時，令人不安的弦樂和絃將會隨之播放。玩家不能攻擊青鬼，只能不停逃跑或是躲起來，直到青鬼停止追捕。在遊戲中，青鬼的嘴巴一直都保持合上，並露出詭異的微笑。一旦青鬼捕捉並殺死了阿浩的朋友，他​​們也會變成青鬼。由於頭髮會在青鬼的身體保留下來，所以死者身分可以從青鬼的髮型區分出來。除了普通型青鬼之外，玩家還會遇上眾多變形的青鬼，其中包括一隻名為“Blockman”的長方形青鬼，外型類似於流行的日文吉祥物「Domo君」。一般情況下，在玩家第一次遇上青鬼後，它便會隨機追逐玩家，不過為了推進故事情節，遊戲中有幾次追逐是必定發生的。而在《青鬼2》中，當玩家沒達到某些條件而進入特定房間時，則會直接導致大量青鬼出現或是被青鬼直接抓到。到《青鬼3》新增了四種特殊的青鬼頭目，但與上一作《青鬼2》類似的是，當玩家在處理特殊事件或關鍵物品時出了錯誤或者弄錯順序，亦會即時導致大量青鬼出現以及被青鬼極速抓到。劇情.遊戲版.青鬼.健提議到相傳鬧鬼的郊外豪宅試膽，但在眾人踏入到館內的時候門卻反鎖了起來，於是人們便慌忙地走避，但屋內有藍色的不明怪物到處遊蕩。為了逃出這鬼屋，主人公開始尋找逃離的線索...青鬼2.青鬼2是原版的重製，具有6個不同角色的故事。此作發生在一所廢棄的學校。浩、卓郎、健和美香一起進入學校進行試膽大會，而尾隨的老師也跟著他們走進學校。不久，他們都在學校地下牢房裡的監獄中醒來。眾人成功離開監倉後，監倉旁的房間傳出了怪響，浩於是獨自前往調查，回來後卻發現大家都走失了。而悲劇則就此展開⋯⋯青鬼3.原本主人公和同學們畢業旅行結束，搭船回去時發生意外，漂流到一座島上，結果在那裡發現了藍色的不明怪物...但跟之前版本不一樣的地方是添加了boss，隨著劇情發展，會遇見殭屍、木偶、小丑、千手觀音等青鬼X.青鬼X一樣由浩、健、卓郎、美香為主角。遊戲劇情會因為玩家選擇的選項而發生劇情分叉小說與電影版.無法適應新班級的轉學生瞬令班長杏奈感到非常擔心。正好兩人在據說有怪物出現的豪宅遇到了同年級的同學，於是兩人便帶著四名同班同學一起踏入了這令人毛骨悚然的地方。但在沒有任何人的屋內卻響起了可疑的聲音，而從窗戶的另一側又看見佈滿血絲的眼球，種種不尋常的現象令這六名國中生極為恐懼。在試圖逃出建築物時，大門又無法開啟。拼命尋找逃脫路線的他們，正被不存在這世上的巨大青色影子接近著…反應.自本作推出後，遊戲複雜的解謎與充滿恐怖感的BGM令本作在YouTube和NICONICO動畫成為熱門話題，遊戲實況的播放次數甚至已經超過5000萬。本作的主角，戴著眼鏡的白髮青年。跟隨健進入豪宅探險，最終逃出。浩是一個非常聰明的少年，並且認真對待身邊的事物，不過在遊戲中卻沒有表現出任何感情。 在遊戲開始的時候，浩認為鬼怪是「科學上不可能存在的」，不久卻在圖書館就遇見了青鬼。浩完成了豪宅中種種困難的謎題，以及屢次避開了怪物，足以證明浩聰敏過人。雖然在遊戲中浩並沒有表露出任何感受，但當他被困在豪宅後，浩仍然不斷地尋找朋友並嘗試協助他們逃走，可見浩算是十分關心和重視友人。學年第一的秀才，已經達到不科學境界的超級天才。非常有禮，對同班生使用敬語。經常穿著學校的制服。小說與電影版的主角。轉校生，因為有著內向的性格而不太適應新班級。愛好是製作遊戲。只在小說與電影版出現的角色。瞬班上的班長。去年年底父母因為一次事故而去世，導致杏奈的靈感變得更強。經常想著瞬的事情。留著一頭紅髮的青年。跟隨健進入豪宅探險。最後變為青鬼。大公司總裁的兒子，超級自戀的帥哥，非常注重自己的髮形。表面上是一名足球愛好者與優等生，但內心卻非常殘忍。有著一頭棕髮的女生。跟隨健進入豪宅探險。最後被青鬼弄暈，變為青鬼。意志堅強的美少女，雖然看似外表奔放但在家裡時卻非常寂寞，唯一的心靈寄託便是她飼養的小貓。對卓郎抱有好感。金髮的青年。提議進入豪宅探險的人。最終因自責而自殺，變為青鬼。非常大嘴巴的膽小鬼，對鬼怪與外星人等東西更是害怕。為卓郎的心腹。只在小說版與電影版出現的角色。傳言為被不明怪物詛咒並殺害的同年級同學。漫畫版主角。登場人物.初代青鬼遊戲有多種版本，遊戲版配角由於版本設定的不同，在特定版本中能和主角一起逃離青鬼豪宅，達成生存結局。電影.第一部.改編自小說的劇場版電影。電影由小林大介監督，入山杏奈主演。2014年7月5日在日本上映。本作為入山杏奈第一次參與的電影。2014年10月8日發售CG的藍光光碟與DVD，而第一部的藍光光碟與DVD則在同年12月10日發售。第二部.與第一部完全不同的劇場版電影，由前川英章監督，中川大志主演。2015年7月4日在日本上映。相關書籍.小說.由黑田研二著、鈴羅木花梨插畫。》 - 2017年2月22日發售、ISBN 978-4569-83280-7 ※番外短篇合集》 - 2015年2月27日發售、ISBN 978-4569-82420-8》noprops、黑田研二原作 / 波摘著》- 2015年10月10日發售、ISBN 978-4041-03604-4漫畫.漫畫版《青鬼 元始編》於2014年10月25日發售的2014年12月號的《月刊少年Ace》開始連載到2016年12月號結束連載，由編寫，鈴羅木花梨負責繪畫。雖然創作班底同樣為小說版的班底，但本作的劇情無論是與遊戲、小說還是兩部電影都毫不相干。由16名漫畫家合作繪畫的漫畫選集。動畫.電視動畫.2016年10月，東京電視臺與BS JAPAN開始播放由STUDIO DEEN製作的《青鬼～真·動畫～》，每集長約5分鐘。歌 - マチゲリータ主題曲.」歌 - ひろし・たくろう・たけし劇場版動畫.動畫劇場版於2017年上映，標題為《青鬼 THE ANIMATION》。
WWE Beyond The Ring

WWE Beyond The Ring，是美國世界摔角娛樂公司所製作的節目，目前僅於世界摔角娛樂網路服務轉播。WWE Beyond The Ring每集的紀錄片，都是聚焦於世界摔角娛樂歷史上超級巨星或黃金時刻，而每一集會都會有不同的主題。
貝蒂科山脈

貝蒂科山脈，是西班牙的山脈，位於伊比利亞半島，屬於直布羅陀弧的一部分，最高點海拔高度3,478米的穆拉森山，在阿爾卑斯造山運動時期形成。該山脈分為以下子山脈：佩尼貝蒂科山脈.佩尼貝蒂科山脈最高點海拔高度3,478米。薩貝蒂科山脈.薩貝蒂科山脈最高點海拔高度2,027米。普雷貝蒂科山脈.普雷貝蒂科山脈最高點海拔高度2,382米。
普雷貝蒂科山脈

普雷貝蒂科山脈，是西班牙的山脈，處於伊比利亞半島南部，屬於貝蒂科山脈的一部分，長360公里、寬100公里，海拔高度2,382米，山體由片岩、花崗巖和板岩組成。主要子山脈.子山脈從西至東如下︰
瑪麗亞·貝羅

瑪麗亞·埃萊娜·貝羅，2013年與基夫·修打蘭合作了Fox電視劇《觸控未來》。早期生活.貝羅出生於賓夕法尼亞州諾里斯敦。她的父親是義大利裔美國人，來自義大利蒙泰拉，母親是波蘭裔美國人。她成長於一個工薪階層的羅馬天主教家庭，畢業於約翰·卡羅爾大主教高中。後來，她在維拉諾瓦大學主修政治學。這時開始上表演課，畢業後，她參與一些紐約的戲劇作品表演來磨練演技。個人生活.2013年11月，貝羅和Clare Munn開始同性伴侶關係。 貝羅與前男友Dan McDermott有1個兒子。
蘇貝蒂卡山脈

薩貝蒂科山脈，是西班牙的山脈，位於伊比利亞半島，屬於貝蒂科山脈的一部分，長510公里、寬60公里，最高點海拔高度2,027米，山體由石灰岩組成。主要子山脈.子山脈從西至東如下︰
加叻丹多模式交通運輸專案

加叻丹多模式交通運輸專案是印度為了促進其偏遠的東北諸邦的交通運輸，同緬甸協商後，開闢的從印度加爾各答-緬甸實兌-加叻丹河-百力瓦-緬甸欽邦與印度米佐拉姆邦邊境的海運-河運-公路運輸通道。整個工程共分三期。第一期是建設緬甸實兌港碼頭，使其可以停泊2萬噸的貨輪；第二期工程為疏浚加叻丹河從實兌至百力瓦的158公里的河道，計劃可以通行6000噸的船隻；預計2015年完工；第三期工程是修建位於緬甸欽邦的百力瓦到印緬邊境通往米佐拉姆邦的大約129公里的公路。該工程可以大大縮短加爾各答到米佐拉姆邦的運輸距離，減輕“雞脖子”西里古裡走廊的運輸壓力，密切印度本土與東北部諸邦的聯絡。該專案總投資約2.14億美元，由印度方面承建第一期和第二期工程，緬甸承建第三期工程，完成後將整體移交緬甸政府管理。為此，印度在印緬聯合宣告中宣佈將向緬甸提供6000萬美元的資金支援以修建第三期工程連線緬甸和印度米佐拉姆邦的道路,同時緬甸將獲得1000萬美元的援助以發展農業。印度原計劃照樣畫葫蘆透過孟加拉國吉大港開闢與特里普拉邦的交通路線，但是孟加拉國一直沒有同意。
加泰羅尼亞海岸山脈

加泰羅尼亞海岸山脈，是西班牙的山脈，位於該國東北部加泰羅尼亞，處於福什河和羅塞斯灣之間，平均海拔高度約500米，最高點海拔高度763米。子山脈.子山脈從北至南如下︰
加泰羅尼亞前海岸山脈

加泰羅尼亞前海岸山脈，是西班牙的山脈，位於加泰羅尼亞，處於加泰羅尼亞橫斷山脈和埃斯皮納山脈之間，屬於加泰羅尼亞地中海山脈的一部分，最高點是海拔高度1,707米的蒙特塞尼山脈。子山脈.子山脈從北至南如下︰
茅傑飛

茅傑飛，第四代埃文斯山男爵， 是英國的船運經紀人、2015-6年任倫敦市市長。他在2014年繼承埃文斯山男爵爵位，並從2015年7月起擔任英國上議院世襲貴族議員至今。[[Category:倫敦市市長]][[Category:聯合王國男爵]][[Category:英國上議院議員]][[Category:劍橋大學彭布羅克學院校友]]
加泰羅尼亞橫斷山脈

加泰羅尼亞橫斷山脈，是西班牙的山脈，位於該國東北部加泰羅尼亞，處於前比利牛斯山山麓東端，最高點是海拔高度1,515米的薩卡爾姆山。
加泰羅尼亞地中海山脈

加泰羅尼亞地中海山脈，是西班牙的山脈，位於該國東北部加泰羅尼亞，長300公里、寬50公里，與加泰羅尼亞前海岸山脈和加泰羅尼亞海岸山脈平衡。
蘇格拉底 (消歧義)

蘇格拉底是古希臘哲學家。蘇格拉底還可以指：
Yeísmo

西班牙語「--」的現象。換句話說，也就是字母組合#重定向 與字母#重定向 表示相同發音的現象。該現象的名稱“yeísmo”字母#重定向 的西班牙語名稱“ye”。此外，與yeísmo相對應的現象稱作「--」，代表#重定向 與#重定向 發音不同。西班牙語「Yeísmo」的使用者被稱為「yeísmo者」。發音.在大部分西班牙語方言中，ll和y均發為濁硬顎擦音[ɟ]。在拉布拉他河方言中，由於子音弱化的影響，ll和y一般發為顎齦擦音/ʒ/。Yeísmo與lleísmo的分佈.在西班牙和西班牙語美洲的很多地區，yeísmo都已成為主流發音。但在某些地區，lleísmo較為常見。大部分yeísmo不佔主流的地區都是美洲原住民語言、加泰羅尼亞語、巴斯克語等語言與西班牙語的雙語地區。現在，lleísmo者主要分佈在玻利維亞全國，巴拉圭全國，哥倫比亞的波哥大和波帕揚一帶，厄瓜多南部高原，秘魯的安第斯山區和南部海岸，阿根廷北部的聖胡安省、拉里奧哈省以及與巴拉圭的邊境附近，在智利南部的少數地區也有零星分佈。通常來說，在克丘亞語、艾馬拉語、瓜拉尼語等語言與西班牙語的雙語地區，lleísmo者更為常見。西班牙的lleísmo者主要分佈於北部，在南部也有零星分佈。但在北部城鎮化較為發達的地區，yeísmo已經佔據了主導地位。在北美洲，墨西哥的奧里薩巴等部分韋拉克魯斯州城市仍有lleísmo遺存。在lleísmo地區內，ll的發音也不一定是硬顎邊音/ʝ/。同音詞.由於yeísmo的影響，在西班牙語中出現了很多同音異形詞。以下這些詞語在yeísmo地區為同音異形詞，而在lleísmo地區則為最小對立體：在yeísmo地區經常會因為這種現象造成筆誤，例如將yendo寫成llendo。此外，許多西班牙語的人名和地名在翻譯時並未考慮其本地發音，例如Salvador Allende有時被翻譯成“-{薩爾瓦多·阿連德}-”。其他語言中的類似現象.在義大利語、法語、加泰羅尼亞語、加利西亞語、巴西葡萄牙語、裡韋拉葡萄牙語、克丘亞語、斯洛維尼亞語、匈牙利語中都可見到類似的現象，即本來發作硬顎邊音/ʎ/的字母組合以其他音素發音。
2016年中華民國立法委員選舉

中華民國第9屆立法委員選舉於2016年1月16日舉行，並與中華民國第14任總統、副總統選舉共同構成2016年中華民國總統副總統及立法委員選舉。本屆選舉為中華民國立法院採用單一選區兩票制之後的第3次選舉。第9屆立法院的總席次共計113席，其中73席區域立法委員由單一選區選出，6席原住民立法委員由複數選區選出，34席全國不分割槽及僑居國外國民立法委員由比例代表制選出。全體當選委員於2016年2月1日宣誓就任。相較於「提前結束比賽」的總統大選，藍綠兩黨都將主戰場移到立委選舉。藍營企圖保住國會過半和制衡能力，綠營則喊出單獨過半，陳菊、賴清德等綠營王牌更呼籲選票集中，不要重演陳水扁8年朝小野大的跛腳情形。選舉結果，民主進步黨獲得6成席次，較上屆選舉增加28席，不但重新成為立法院第1大黨，且首度單獨取得立法院過半席次；中國國民黨從64席銳減至35席，再度成為最大在野黨，泛藍陣營首次失去過半席次；新成立的時代力量獲得3席區域立委與兩席不分割槽立委；親民黨從2席增為3席不分割槽；無黨團結聯盟則維持1席席次，本次選舉亦是選舉制度改制以來，第1次無任何僑居國外國民者當選立法委員。本次也是該區域立委選舉區劃分的最後1次立委選舉。依法立委選舉區每10年調整一次，而單一選區兩票制的選舉區劃分係於2007年決定，故中央選舉委員會將於2017年進行選區調整。選務事項.政黨補助款門檻變革.2015年1月22日，立法院透過《公職人員選舉罷免法》第43條修正案，將立委選舉得票政黨補助款門檻由現行得票率5%方得分配得票補助款之限制下修為3.5%。合併選舉.2015年2月12日，中央選舉委員會決定第14任總統和第9屆立法委員選舉合併舉行。並於同年3月17日決定投票日為2016年1月16日。選舉區劃分與名稱變更.依照中央選舉委員會原於2014年5月4日發布之公告指出，因應2014年中華民國行政區域調整桃園縣改制直轄市，其餘直轄市及縣市轄區內所選出之名額不變。依各縣市人口多寡改制，約20至30萬選舉人為一區，縣市人口數50萬以下單獨一個選舉區。立法院並於2014年8月19日修法，將選舉區之劃分改為10年檢討一次，選舉區劃分將於2017年進行檢討。各政黨參與狀況.立委參選登記，區域立委共354人，山地及平地原住民23人、不分割槽179人完成登記，共556人完成登記，為史上新高。其中，有25個政黨推薦區域立委，有18個政黨角逐不分割槽立委；合計各政黨保證金高達1億1160萬元，均創下歷屆新高。政黨提名名額.根據中選會的新聞稿，各政黨參與選舉的狀況：區域暨原住民選舉.本屆選舉之區域暨原住民立法委員部分，沿用第七屆選舉起採用之單一選區兩票制中的小選舉區制度。區域立法委員由單一選區相對多數決制選出，全國73選舉區各選出1席立委。原住民立法委員則由複數選舉區的制度選出，平地和山地原住民2選舉區各選出3席。根據中選會新聞稿，共有354位區域立委、13位平地原住民立委及10位山地原住民立委候選人完成登記，以下為登記名單：全國不分割槽及僑居國外國民選舉.本屆選舉之全國不分割槽及僑居國外國民部分，沿用第七屆選舉起採用之單一選區兩票制中的政黨比例代表制，依政黨名單投票選舉之，由獲得5%不分割槽政黨選舉票之政黨依得票率選出之。各政黨當選名單中，婦女保障不得低於二分之一。根據中選會新聞稿，共有18個政黨，推出179位候選人名單，為歷屆最多。以下為登記參選名單：選舉結果.全國不分割槽及僑居國外國民選舉結果.不分割槽立委分配方式採最大餘額法。首先找出透過5%得票率門檻的政黨並算出第二階段得票率，其次以100%的得票率除以應分配的不分割槽議席34席，得出2.9412%的分配基數，並以此分配給透過門檻的政黨，政黨得票率每取得該基數一次，即可獲得一個議席。以本次選舉為例：民主進步黨，剩下2.7022%的得票餘額與其他政黨競爭最後剩餘的席位；以此類推，中國國民黨用29.4120%獲得10席不分割槽立委，剩餘2.7824%；親民黨與時代力量均取得2席不分割槽，分別剩1.9170%和1.4212%，四個政黨共計已分配31席不分割槽。最後，還有3席未分配的不分割槽立委，用餘額大小順序分配，依次為中國國民黨、民主進步黨、親民黨，故前述三黨均可再分得一席不分割槽立委。最終，民主進步黨為18席，中國國民黨為11席，親民黨為3席，時代力量為2席。
結月緣

是日本創作團隊Vocalomakets建立的語音庫系列，由日本配音員石黑千尋錄製，具有成熟女性的聲音，其最新發行版本運行於文字轉語音軟體A.I.Voice Editor和歌聲合成軟體Cevio AI Song Editor。結月緣的虛擬形象既同名虛構人物是由日本插畫師文倉十作造型設計，外觀上是紫發紫瞳的年輕女性。發展.結月緣是由6名組成的創作團隊Vocalomakets的音樂影片。
路加福音第9章

路加福音9章是《新約聖經·路加福音》的第9章，全章共有62節。內容與分段.差遣十二使徒.在第1-9節，說到耶穌差遣十二使徒擴充套件祂的職事，賜給他們制伏一切的鬼，以及醫治疾病的能力、權柄。五餅二魚.在10-17節，記載耶穌在伯賽大用五個餅兩條魚食飽五千人，並且剩下的零碎還有十二籃子；在18-21節，記載耶穌被彼得認出是基督；22-26節，記載耶穌首次揭示祂的死與復活；登山變像.27-36節，記載耶穌登山變像；37-43節，記載耶穌趕出一人之子的汙鬼；43～45節第二次揭示祂的死；誰為大.在46-50節，耶穌教導門徒要謙卑與容忍：“不要禁止他；因為不抵擋你們的，就是幫助你們的。” ；在51-56節，說到耶穌從加利利到耶路撒冷，被撒瑪利亞人所棄絕；對跟從者.在57-62節，耶穌分別指導不同的人如何跟從祂，他勸財主考慮跟從的代價：“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。”；也鼓勵另一個人“讓死人埋葬他們的死人，你只管去遍傳神的國。”。相關研究.對觀福音研究.在對觀福音中，路加福音9章12-17節五餅二魚的神蹟，也可見於馬太福音14章的15-21節。18-27節的記載，也可見於馬太福音16章的13-28節。28-36節關於耶穌登山變相的記載，也可見於馬太福音17章的1-9節。驅魔與鬼的來歷.普利茅斯弟兄會的解經家根據希伯來書6章5節，指出制伏一切的鬼，以及醫治疾病的能力、權柄都屬於“來世的能力”，因此十二使徒制伏鬼和醫治疾病的權柄，就是預嚐了來世一種動物，它們因為參與了撒但的背叛而受到神的審判，而成為脫體的靈。。與墮落的天使在空中配合撒但不同，鬼是在地上配合撒但的行動。
路加福音第8章

路加福音8章是《新約聖經·路加福音》的第8章，全章共有56節。內容與分段.供給耶穌的女門徒.在路加福音8章的第1-3節，說到耶穌和十二門徒周遊各城各鄉傳道，有一些得到醫治，脫離惡靈和疾病的婦女，包括抹大拉人馬利亞、希律的管事苦撒的妻子約亞拿，以及蘇撒拿等好些婦女，都用自己的財物供給耶穌及其門徒。撒種的比喻.在路加福音8章的4-18節，記載耶穌使用撒種的比喻施教，用以解釋神國的奧秘；隨後又用寓意解經的方法，來解釋這個比喻：撒種的是主自己；種子就是神的道；路旁是指被道路的交通所硬化的心，使神的道難以進去；飛鳥象徵撒但；磐石象徵有的心接受神的道是膚淺的，因為深處有石頭，無法生根，在試煉的時候，就退後了；荊棘象徵今生的思慮、錢財和宴樂，擠住了神的道，使道不能在心裡長大、成熟。耶穌真正的親人.在19-21節，記載耶穌承認真實的親屬：“這些聽了神的話而實行的人，就是我的母親，我的弟兄了”；平靜風暴.22-25節，記載耶穌在海上斥責風浪，平靜風暴；趕逐群鬼.26-39節，記載耶穌在格拉森人的地方，從鬼附的人身上趕逐了大群的鬼，使它們進入豬裡面，投入海中。於是養豬者和當地居民央求耶穌離開；醫好血漏婦人，復活死女.40-56節，記載耶穌醫治好一名患血漏12年的婦人，並叫管會堂者已死的12歲女兒復活。相關研究.對觀福音研究.在對觀福音中，路加福音8章5-15節撒種的比喻，也可見於馬太福音13章的3-23節，以及馬可福音4章的2-20節。16-18節關於燈的比喻，也可見於馬可福音4章的21-25節。19-21節耶穌關於耶穌真正親人的比喻，也可見於馬太福音12章的46-50節，以及馬可福音3章的31-35節。22-25節關於耶穌平靜風暴的事蹟，也可見於馬太福音8章的23-27節，以及馬可福音4章的36-41節。26-39節關於耶穌趕逐群鬼的事例，也可見於馬太福音8章的28-34節，以及馬可福音5章的1-20節。41-56節關於耶穌醫治患血漏症的婦人，以及使女孩復活的事例，也可見於馬太福音9章的18-26節，以及馬可福音5章的22-43節。
路加福音第7章

路加福音7章是《新約聖經·路加福音》的第7章，全章共有50節。內容與分段.在路加福音7章的第1-10節，耶穌在迦百農治好百夫長將死的奴僕；在11-17節，記載耶穌憐憫哀哭的寡婦，使其獨子復活；在18-35節，記載耶穌堅固施洗約翰；36-50節，記載耶穌赦免一個“拿著一玉瓶的香膏，用眼淚溼了耶穌的腳，又用自己的頭髮擦乾，還熱切的親祂的腳，並且把香膏抹上”的女人的罪。相關研究.對觀福音研究.在對觀福音中，路加福音7章1-10節治好百夫長將死的奴僕的事例，也可見於馬太福音8章的5-13節。18-35節堅固施洗約翰的事例，也可見於馬太福音11章的2-19節。但是11-17節使寡婦獨子復活的事例，則為路加福音所獨有。
路加福音第6章

路加福音6章是《新約聖經·路加福音》的第6章，全章共有49節。內容.在第1-11節，耶穌特意在安息日從麥地經過，祂飢餓的門徒掐了麥穗吃，又在會堂醫治枯乾手的人，連續干犯安息日的規條，表明他只在意使人得滿足並釋放；在12-16節，記載耶穌選立十二使徒：彼得、安得烈、雅各、約翰、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各，和熱烈派的西門、雅各的兄弟猶大，和加略人猶大。麻風受玷汙的人；在17-49節，記載耶穌教導門徒最高的道德。相關研究.對觀福音研究.在對觀福音書中，1-5節的事例也可見於馬太福音12章的1-8節，以及馬可福音2章的23-28節。而6-11節的事例也可見於馬太福音12章的9-14節，以及馬可福音3章的1-6節。13-16節選立十二使徒的事例也可見於馬太福音10章的1-4節。20-23節耶穌教導門徒蒙福之人的4個特徵，可以與馬太福音5章的3-12節所謂的“天國八福”進行對比。27-36節關於愛仇敵的教導，也可見於馬太福音5章的38-48節。37-38節關於不要審判人，以及要給人的教導，也可見於馬太福音7章的1-2節。41-42節關於先除掉自己眼中梁木的教導，也可見於馬太福音7章的3-5節。至於47-49節關於將房屋蓋造在磐石上的教導，可與馬太福音7章的24-27節進行比較。
路加福音第5章

《路加福音》第5章是《新約聖經·路加福音》的第5章，全章共有39節。內容與分段.在第1-11節，耶穌在革尼撒勒湖邊，上到彼得的船上，行了一件與打魚有關的神蹟：職業漁夫彼得在前一天夜晚整夜在產魚豐富的湖裡打漁，卻奇怪地一無所獲；但是當耶穌要求彼得把船開到水深之處，下網打魚時，彼得捕獲的魚，幾乎使網裂開，裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。在這個神蹟中，既有富於關懷同情的人性美德，也體現耶穌主宰環境的神性，從而吸引了為生活勞苦的彼得、雅各和約翰撇下一切跟從他。在第10節，耶穌預言彼得要成為“得人的漁夫”。得的原意是“活捉”，如在戰爭中活捉俘虜而不殺害。在12-16節，記載了耶穌潔淨一個滿身患麻風病受玷汙的人；在17-26節，記載耶穌醫治癱瘓的人；最後在27-39節，說到耶穌呼召被藐視的人，面對法利賽人的責問，耶穌回答說：“健康的人用不著醫生，有病的人才用得著；我來本不是召義人，乃是召罪人悔改。”，。相關研究.對觀福音研究.在三卷對觀福音中，唯有路加福音5章詳細記載了耶穌吸引彼得、雅各和約翰跟從他的具體過程，也交代了合乎邏輯的原因，而在馬太福音4章18-22節、馬可福音1章16-20節的記載中，都沒有這樣詳細的記載。基督論.在本章的內容中，聖經學者們可以找到許多例證，清楚地顯示出耶穌基督同時既具有神性，又具有人性。例如在耶穌潔淨麻風患者的事例中，他醫治的超凡能力顯明其神性的方面，而伸手摸麻風患者的舉動，以及說“我肯”，都顯明瞭他在人性方面的同情心。
凱瑟琳·威

凱瑟琳·威，美國物理學家，生前著力於核技術及相關資料的研究。二戰期間，她曾參與曼哈頓計劃，工作於阿貢國家實驗室的前身“冶金實驗室”。戰爭結束後，凱瑟琳·威入職美國國家標準技術研究所，創立了核數據專案。此外，她還說服了《》期刊的編輯，在每篇文章的開頭加入關鍵字，以便交叉索引。1968年，凱瑟琳·威離開核數據專案，加入了杜克大學，任兼職教授。但她在《核數據表單》一直擔任編輯到1973年，更一直在《原子和核資料表格》任職到1982年。晚年，她對老年人健康問題產生興趣，併為提高老年人醫療保障而遊說。1995年12月9日，終生未婚的凱瑟琳·威逝世於北卡羅來納州教堂山。
開封師範高等專科學校

開封師範高等專科學校位於開封市中山路北段114號，座落在潘楊湖畔，是一所專門培養初中師資的全日制師範高等學校。學校於2000年6月併入河南大學。歷史.1908年4月，在北宋紫禁城南信陵書院故址建立中州女學，1910年改為河南女子師範學堂，1924年改為省立開封女子師範學校。1949年以後，更名為河南省立開封藝術學校，1958年經國務院批准為開封師範專科學校。1963年改為中師。1977年始辦師範大專班。1984年5月經河南省政府批准恢復為開封師範專科學校。1992年國家教委批准改為開封師範高等專科學校。概況.併入河南大學以前，學校設有中文、歷史、英語、藝術、數學、物理、化學7個系8個專業和1個成人教育中心，在校生1200人。全校有教職工372人，其中高階職稱教師45人，中級職稱教師124人。有一座3900平米、圖書資料近30萬冊的圖書館，有物理、化學等10個實驗室，有微機中心、電化教育中心和語言實驗中心，固定資產800多萬元。 近10年來學校共培養合格初中師資6000多人。
開封醫學高等專科學校

開封醫學高等專科學校是位於開封市的一所醫學專科學校，學校於2000年6月併入河南大學。歷史.1992年開封醫學專科學校更名為現名。
路加福音第4章

《路加福音》第4章是《新約聖經·路加福音》的第4章，全章共有44節。內容.受試驗.路加福音4章的內容首先包括耶穌受試驗。耶穌受聖靈的引導，來到曠野，禁食四十晝夜。魔鬼的第一個試誘是要耶穌將石頭變成餅，耶穌引用舊約聖經回答：“人活著不是單靠食物。”。魔鬼的第二個試誘是要耶穌俯伏拜他，就可以得到天下的萬國，一切的權柄和榮耀。耶穌又引用舊約聖經回答：“當拜主你的神，單要事奉祂。”。魔鬼的第三個試誘是同樣引用舊約聖經，要耶穌從殿翼上跳下去，耶穌再次引用舊約聖經回答：“不可試探主你的神。”。開始盡職.耶穌在經過試驗之後，已經被驗明為合格。於是他開始在加利利地區正式盡職。路加福音中記載耶穌在加利利地區盡職的內容跨越6章，從路加福音4章14節一直到9章50節，隨後就轉入他從加利利前往耶路撒冷。此外，耶穌在經過路加福音3章的受浸後，得到聖靈降臨的能力，於是他在這樣的能力中回到加利利，名聲就傳遍了四周全境。在4章15節，記述耶穌進入猶太會堂裡施教。猶太會堂意為聚集、會眾，轉意為猶太人聚會的地方，他們在那裡誦讀並研習聖經。在耶路撒冷，有好些各類猶太人的會堂。聖經其他多處地方將耶穌教訓的話比喻為光，可以光照人，使人能夠在屬靈的範圍裡看見神聖奧秘範圍的事。在4章16節，記述耶穌來到他長大的地方拿撒勒，在安息日照例進入當地的猶太會堂。當他站起來唸聖經時，他接過堂役遞來的以賽亞書，展開的地方是以賽亞書61章：“主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，宣揚主悅納人的禧年。”；然後他告訴會堂內聚集的會眾：“今天這經應驗在你們耳中了。”人們大感驚訝，希奇耶穌口中能夠說出上述的恩言，但是他們還是習慣用肉體的眼光，而不是按著靈認識他：“這不是約瑟的兒子嗎？”。在4章19節，耶穌宣揚恩典的禧年。舊約中規定的禧年，是每過50年，即7個安息年，那些失去所分得的土地甚至失去人身自由、賣身為奴的以色列人，都可以恢復到原初的光景，得釋放脫離轄制、奴役，並歸還失去的產業。。在4章23~27節，耶穌用撒勒法寡婦和敘利亞乃鰻2個外邦人的事例，來警告猶太人，由於他們硬心的拒絕，福音要轉向外邦人。在大饑荒時，先知以利亞不顧以色列眾多的寡婦，卻只到撒勒法的寡婦那裡去的事例，表明耶穌來，要餵養飢餓的人。；而先知以利沙沒有去潔淨患麻風的以色列人，只潔淨了一位敘利亞人乃鰻的事例，則表明耶穌要潔淨罪人。會堂裡的眾人聽見這話，就怒氣填胸，起來攆耶穌出城，甚至要把他推下山崖。耶穌卻從反對者中間堅定地穿過去，走開了。在31-44節，說到耶穌執行他的四重使命─施教、趕鬼、醫病與傳道，。耶穌來到迦百農，在安息日教訓眾人，因為他的話帶著權柄，能夠使人順從，與經學家平常的談論不同，感到非常驚訝。隨後耶穌用權柄和能力斥責、命令會堂裡一個人身上汙鬼的靈離開。一些解經家認為，汙鬼是一種動物脫體的靈，這些生存在亞當以前的世代的動物，因參與撒但的背叛而受到神的審判，成為脫體的靈，在地上配合撒但一同行動；如同墮落的天使，在空中與撒但一同作工。耶穌離開了會堂，就來到彼得的家，醫治他岳母嚴重的熱病，一些解經家認為，熱病象徵人不受約束的脾氣，不正常而無節制。於是到日落的時候，所有的病人，都來到耶穌跟前，接受他的按手，恢復了健康。相關研究.在四福音中，三卷對觀福音——馬太福音、馬可福音和路加福音都記載了耶穌在曠野受魔鬼試誘的事件。但是馬可福音1章的記載非常簡略，沒有詳細記載試誘的過程，甚至沒有記載試誘的內容。馬太福音4章和路加福音4章的相關記載也有所區別。其中要耶穌拜魔鬼以得到世上的萬國這個試誘，在馬太福音中的順序放在第三位，而在路加福音中的順序放在第二位，而且記述更為詳細。
東新民路東首越界築路案

東新民路東首越界築路案，是指1921年底至1922年初，因上海公共租界工部局修築福生路以致越界築路而形成的外交事件。事件最初由於華界的華人業主為使自有物業升值，私自聯絡工部局進行築路而引發。一度形成租界與華界的緊張對峙，最終在外交部特派駐滬交涉員公署和駐滬領事團的磋商下，以停止築路告終。背景.東新民路東首，原有鄉間小道連線龔家宅附近小路直抵虯江，但路況較差。其路及兩旁為廣東籍買辦潘明訓等八人持有。1921年，公共租界工部局開始闢築靶子路至東新民路的道路，並命名為福生路。潘明訓等所持有的土地，位於東新民路最東部的北側，地理上屬於華界區域。在當時，地產商有選購毗連租界之華界土地的情況。一則地價較租界便宜，二則可透過委託工部局築路使之成為越界築路區反過來提升持有華界土地的價值。為此，潘明訓等八人在英國領事館註冊一家名為六合公司的企業，擬將該地由華界地契轉變為租界道契，並允以築路權力。工部局得允後，在會丈局未完成道契變更之時，先行在此處設立工部局地產註冊界石。發生經過.起因.9月22日，工部局的註冊界石被拔除，有部分被替換為滬北工巡捐局界石，工部局又隨即進行了清除。10月11日，滬北工巡捐局收到外交部特派駐滬交涉員公署轉來上海會丈局的公文，稱在進行道契變更丈量時發現，該處本為華界土地，原有的華界界石被移除。為此，工巡捐局委託管轄該處的江蘇淞滬警察廳五區二分駐所前去核實，並恢復原樣。10月20日，警局回函工巡捐局，稱工部局拔去了警方重新樹立的界石，並且在該處敷設下水管道。考慮到租界態度強硬，工巡捐局局長許人俊即時致函交涉員公署和時任松滬護軍使何豐林。此後，在獲得護軍使署支援下，淞滬警察廳對該區域加強巡邏。10月27日，交涉署致函上海領事團代理領袖領事的日本總領事船津辰一郎。10月31日，閘北地方自治籌備會致函上海各機關，請求政府保護界石。11月3日，工部局一度停止施工。11月5日，潘明訓等人為轉移視線，請英商通和洋行代為樹立界石，所以工部局恢復福生路下水道的施工。工巡捐局為此要求淞滬警察廳增派警員駐守。事態升級.11月13日，有兩名外籍人士帶領十餘位小工在東新民路東首進行施工作業。崗警前去交涉，為首的外籍人士霍筆根表示自己是由工部局工程司哈巴委派，前來修路作業。並且揚言，如果警察進行阻止，則工部局將出動萬國商團進行彈壓。因此，警方迅速呈報護軍使署、交涉員公署和工巡捐局。聞訊後的閘北地區民眾“異常激憤”，並於11月16日“相率集議對付方法”。同時，閘北的社會團體請求官方查辦潘姓奸商。官廳方面，交涉員與交涉署科長、工巡捐局局長、工程處主任一同前往勘察。由於當天正逢工部局董事會會議日，時任代理總辦魯和就上海領事團轉交的交涉署公文進行了解釋說明。魯和表示是六合公司委託工部局修築的，符合《土地章程》的規定。工部局董事會表示認可。翌日，閘北地區的18個社會團體請願要求工巡捐局搶築東新民路東首的道路。但工部局也不甘示弱，在虹口捕房的保護下，工部局工人打算將東新民路東首通往租界的竹門封死。在該區警員的勸阻下，工部局暫停了封門行動。20日，松滬護軍使要求工巡捐局查清該處與租界的具體關係以及界石拔除的具體位置繪製圖冊以備核查交涉。翌日，工部局董事會為此召開特別會議，表示越界築路的合法性，並要求工巡捐局停止相關行動。同日，工巡捐局則函請上海會丈局，暫時扣留六合公司的道契變更申請。11月29日，《字林西報》發表措辭強硬的社論，對上海方面在華盛頓會議期間製造不和諧的事件表示非常遺憾。並借廣州以前發生的中外衝突比喻上海當局本次的處理是損人不利己。解決.12月4日，基於該案久拖未決，上海各團體委託徐-{乾}-麟面謁交涉員。8日下午二時半，閘北的22個社會團體於大統路閘北慈善團內集會，聲言保衛國土。16日，外交部特派交涉員許沅與回滬的領袖領事英國總領事法雷斯進行交涉。隨後，在滬各軍政機構召開聯席會議擬對措施。17日、19日兩天，閘北各團體連續集會，討論路界交涉事宜。在此聲勢下，原業主六合公司決定放棄轉交地契用以築路。12月30日，工部局董事會再度集會討論，由於北京公使團並不支援租界以外與中國官方就置業問題發生衝突，而且此次事件並不直接牽涉外僑利益。因此決定拒絕六合公司的築路要求。1922年1月4日，工部局董事會最終決定，鑑於福生路延長線直達淞滬鐵路而不會成為租界的主要道路，對於公共租界來說毫無價值。因此正式退回該路土地，發還業主，但須保證已敷設的下水道可以繼續與靶子路的排水總管相連。築路事件以華界交涉勝利告終。軼事.事件發生最初，交涉公署進行第一次交涉時，首先是向英國駐上海總領事館進行抗議。由於總領事法磊斯因故離滬，由康斯丁代理總領事一職。由於他對於上海外交事務不熟稔，先是把前來交涉的人員介紹到丹麥總領事處，之後又介紹到日本總領事處。加上對於工部局築路佔用土地的性質不熟，被工部局董事會在11月16日的例會上痛斥為極端無知。外交事件發生後，閘北團體要求查清潘明訓的祖墳，進行處置。英商怡和洋行買辦潘澄波特地致信閘北各團體，表示雖然自己姓潘，但並非廣東香山人，而是籍貫新會，與潘明訓毫無瓜葛；自家祖墳在江灣屈家橋，請大家不要誤認。
路加福音第3章

路加福音3章是《新約聖經·路加福音》的第3章，全章共有38節。內容.內容包括施洗約翰對耶穌的介紹、耶穌的受浸。施洗約翰.在路加福音3章1～20節，記載出身祭司家庭，撒加利亞的兒子的施洗約翰，離開耶路撒冷，到約旦河周圍，猶太的曠野傳道。施洗約翰在猶太的曠野傳道，宣揚猶太人需要悔改，並受浸，為使罪得赦免。其中關鍵詞：“悔改”在希臘文中的原意是心思改變，生出懊悔而轉移目標，從自己的思想、人生觀、推理轉向神的旨意。浸是將悔改的人在水中埋葬，使他們被水了結，藉著重生，使他們有新生的起頭。悔改受浸是為罪得赦免，也使罪得赦免，以清除人因墮落而有的攔阻，使人得與神和好。施洗約翰引用以賽亞書的預言“在曠野有人聲喊著：預備主的道路，修直祂的途徑。一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；彎曲的要修為直路，崎嶇的要改為坦途；凡屬肉體的人，都要看見神的救恩。”，證明他要求人悔改，將人的心思轉向耶穌基督，並預備人的心，來為耶穌預備道路，使他能有路，進入人心，如心思、心情及心志等。所謂“山窪”、“山岡”、“彎曲”、“崎嶇”，都是寓意的說法，描繪人與神之間，以及人與人之間的情形。對於前來來受浸的法利賽人和撒都該人，施洗約翰嚴厲地責備他們為“毒蛇之種”，必須要為了逃避未來的審判而悔改，而不要自恃自己是亞伯拉罕肉身的子孫。並且預言說，由於猶太人不肯悔改，耶和華將這些“不結好果子的樹”砍下來，另外興起相信的外邦人作亞伯拉罕信心的後裔。。此外，施洗約翰還引薦在他之後來的一位比他能力更大，“我就是給祂提鞋也不配”。施洗約翰又表示，他是將人浸在水裡，叫人悔改；但他以後將要來的那一位是將人浸在聖靈與火裡。這樣，在這一節中一共出現了3種浸：在水裡的浸、在靈裡的浸和在火裡的浸。耶穌受浸.在第21節，記載耶穌從加利利來到約但河，受約翰的浸。三卷對觀福音都記載了耶穌受浸的事蹟，只有約翰福音沒有記載，這與這卷福音書強調耶穌是神有關，而在三卷對觀福音中，耶穌都是站在人的地位上，來受約翰的浸。受浸也是表明將自己擺到死與復活裡，表明耶穌將要開始的盡職不是以天然的方式，而是以復活的方式來完成。當耶穌受了浸，隨即從水裡上來，於是得到了三件事：天向他開了，神的靈彷彿鴿子落在他身上，天上又有聲音說：“這是我的愛子，我喜悅你”。譜系.隨後在3章23-38節，記載了耶穌的第2份譜系。這份譜系從耶穌向上追溯，直到人類的始祖亞當，。相關研究.家譜.在對觀福音書中，一共記載了耶穌的兩份家譜。此處的這份家譜，與馬太福音1章中所記述的有明顯的不同。馬太福音中的家譜只追溯到亞伯拉罕，而路加福音中的家譜一直追溯到人類的始祖亞當。
路加福音第2章

《路加福音》第2章是《新約聖經·路加福音》的第2章，全章共有52節。內容包括耶穌的出生及幼年。內容.耶穌降生.本章記載，羅馬帝國凱撒頒佈詔書，下令在整個羅馬帝國範圍內進行戶口普查。歷史上，奧古斯都在位期間的戶口普查共發生過三次，分別是在前28年、前8年和公元14年。。顯然，這些統計不包括約瑟在內，因為他不是羅馬公民。但是，敘利亞總督居里扭在敘利亞行省也進行了戶口普查，時間在公元6年或7年。如果按照路加福音1章記載，耶穌在希律統治時期出生，出生時間將要提前10年，因為希律在公元前4年去世。因此這兩處在時間上有衝突。據《路加福音》記載，大衛的後裔約瑟和已有身孕的馬利亞，必須回到祖先大衛的城伯利恆。因為客房已滿，耶穌出生在馬槽裡。而天使向露宿在野地裡，夜間守更看顧羊群的牧人報告救主降臨這“關乎萬民的”“大喜的好資訊”。馬太福音沒有提到戶口普查，只是說耶穌在伯利恆出生，兩卷福音書的共同點是都認為耶穌在伯利恆出生，而在拿撒勒長大。耶穌與正常的猶太兒童一樣，在第8日受割禮，並按天使所起的名命名耶穌。隨後帶到耶路撒冷聖殿奉獻。在聖殿裡先後受到義人西面和長期寡居的年邁、虔誠的女先知亞拿的稱揚。在西面的祝福中，提到“這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要成為受人反對的標記，叫許多人心裡的意念被揭露出來，你自己的魂也要被刀刺透。”在聖殿.本章第40-52節記載，耶穌在12歲的時候，與父母一同上耶路撒冷守逾越節，但未與他們一同回去，仍留在耶路撒冷，當父母在殿裡找到他的時候，人們都驚奇祂的悟性和應對，他對父母說：“你們為什麼找我？豈不知我必須以我父的事為念麼？”以此顯明他神子的身份。不過他隨後仍同他們回到拿撒勒，並且在人性裡服從父母。紀念.東正教會將西面和女先知亞拿視為舊約時代最後的先知，並列為聖人，敬禮日定在2月3日/2月16日。他們的肖像也被畫在獻耶穌於聖殿的聖像上，和嬰孩耶穌、馬利亞、約瑟一起。東正教傳統認為，耶穌透過會見西面和亞拿二人，會見他的以色列子民。在東正教聖像畫中，亞拿常被畫在馬利亞身後。亞拿還向基督舉起右手，向群眾顯示他就是基督，或手拿先知常拿的一個卷軸。
路加福音第1章

《路加福音》第1章是《新約聖經·路加福音》的第一章，全章共有80節。內容.路加福音1章的內容，包括施洗約翰的成孕、耶穌的成孕及施洗約翰的出生。本章的特色之一，是大段記載了以利沙伯的祝福。施洗約翰的成孕.根據路加福音1章的記載，在猶太王希律統治時期，亞比雅班裡有一位祭司撒迦利亞；他妻子以利沙伯是大祭司亞倫的後代。撒迦利亞認為自己已經年老，不相信加百列所說的話，於是暫時失去了說話的能力。他回家以後，不久，以利沙伯果真懷了孕。耶穌的成孕.隨後，路加記載在6個月之後，天使加百列奉神差遣，前往加利利地區的拿撒勒城，找到那裡的一位已經與約瑟訂婚、尚未出嫁的處女馬利亞，通知她將要從聖靈懷孕。在馬太福音1章並未記載此事，只是在約瑟發現馬利亞懷孕後，有一位未記載姓名的天使向約瑟顯現。馬利亞名字的意思是 excellence，而約瑟名字的意思是"May Yahweh add." (Brown "et al." 680)。加百列問候她時所用的詞彙是“蒙大恩的女子”。她看來不明白為何這樣稱呼她，於是加百列告訴她：“不要怕，你在神面前已經蒙恩了。看哪，你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。祂要為大，稱為至高者的兒子，主神要把祂祖大衛的寶座給祂，祂要作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。”天使宣告的模式與宣告約翰出生時類似，而且也是應驗了舊約聖經中的應許。耶穌的意思是“耶和華拯救”，然後就離開了。路加記載馬利亞是一位處女，也是祭司亞倫的後代，但是這裡說耶穌將要繼承“祂祖大衛的寶座”。在路加福音3章耶穌的家譜中，亞倫沒有列在大衛祖先的譜系上，因此根據路加福音的記載，他作為大衛的後裔，是法律上的，而不是血統上的。在但以理書9:24-27，加百列曾經預言關於70周和“彌賽亞”。如果加上以利沙伯領先馬利亞懷孕的180天，加上馬利亞懷孕的270天，再加上潔淨的天數40天2:22 路加也提到馬利亞是住在拿撒勒，一個安靜的小城。他提到神的恩典臨到一位年輕未婚的女子，住在一個無名的小城。路加頻繁地顯示出對婦女、罪人和各種小人物的好感。保羅從未提及耶穌為童女所生，但是在羅馬書中1:3-4 說到他因復活顯明是神的兒子，並且強調他的人性。但是路加在這裡從耶穌受孕第一分鐘起就強調他的神性。(Brown "et al." 680)已經懷有耶穌的馬利亞，前來探望也正在懷孕的年長的表親以利沙伯：以利沙伯一聽到馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動，以利沙伯且被聖靈充溢，高聲喊著說，你在婦女中是有福的，你腹中的果子也是有福的。馬利亞以利沙伯被聖靈充溢，認出她表妹的“腹中的果子”是她的主，承認馬利亞所要生之嬰孩的神性：“我主的母親竟然到我這裡來，這事怎麼會臨到我？”。而馬利亞則以讚美回應，“我魂尊主為大，我靈曾以神我的救主為樂”，又讚美神的憐憫和祂權能的作為。她的讚美引用了許多舊約，顯示她對聖經的熟悉，以及滿有經歷。相關研究.以利沙伯與馬利亞的關係.關於施洗約翰的母親、撒迦利亞的妻子以利沙伯，在新約聖經和古蘭經中都有記載。在，提及以利沙伯是耶穌母親馬利亞的“親戚”。這裡所用的希臘文詞彙是συγγενίς，可以指各種親屬關係。根據天主教百科全書的記載，是聖希玻裡說到她們是表姐妹的親戚關係：以利沙伯的母親, Sobe 與馬利亞的母親Saint Anne是姐妹。馬利亞的母親在雅各福音中也被提及。有關她們關係的這部分譯文分別譯為“親戚”、“女性親戚”或“你家族中的”，以及其他如欽定版聖經譯為“表姐妹”除了路加福音之外，新約聖經中其他地方都沒有提到以利沙伯。一些現代的懷疑派學者爭辯說，她是路加虛構的一個人物，好將耶穌與施洗約翰拉上關係。不過，反對者也指出，這樣的辯論相當可笑，無法加以證實，而且忽略了以利沙伯並非四卷福音書中僅提到一次的人物。有幾位女性人物都是僅在福音書中出現了一次 - 包括的妻子馬利亞、Cleopas、Joanna 和女門徒, Susanna。有些神學家認為路加在耶穌降生的記載中提到以利沙伯，是因為他比馬太的記載更為關注馬利亞在懷孕期間的個人經歷 。幾本次經中也提到了以利沙伯，主要是Protevangelion of James，記載了她兒子的出生和她丈夫後來被人謀殺。以利沙伯在羅馬天主教、東正教、聖公會和路德宗中被尊為聖人、在羅馬天主教中，敬禮以利沙伯的日期定在11月5日，而在東正教和聖公會是在9月5日, 與她的丈夫撒迦利亞在同一天。在密蘇里信義會的瞻禮單中，她被尊為9月5日的matriarch，而撒迦利亞被尊為先知。
託馬斯·曼寧

託馬斯·曼寧或湯姆·曼寧可以指：
我的中國心 (節目)

我的中國心，是香港鳳凰衛視型人物紀錄片欄目，2009年開播。節目以獨特視角梳理中華人民共和國建國以來為經濟騰飛、政治自由、社會進步、民族復興做出傑出貢獻的團體及個人，記錄大師輝煌成就，抒寫赤子愛國熱忱。2015年起，此節目在鳳凰衛視中文臺、歐洲臺、美洲臺、澳洲版停播，但在香港臺則繼續播出其粵語版本直到2016年3月為止；2017年起，香港臺再次開始播出本節目。冠名.本節目由雪花啤酒獨家冠名。但由於歐洲臺、美洲臺、澳洲版為當地機構代播，因此不會出現冠名廣告，但片頭依然顯示“雪花”二字；而香港臺則會在片頭播出的過程中，將冠名商的名稱蓋住。歷史.本節目最初僅在鳳凰衛視中文臺、歐洲臺、美洲臺、澳洲版播出。2012年起，該節目推出其粵語版本在香港臺播出。2014年1月1日起，由於鳳凰衛視中文臺、歐洲臺、美洲臺、澳洲版、香港臺推出其高畫質版本，節目實行高標清同步廣播。播出時間.除了在鳳凰衛視中文臺播出的是最新紀錄片外，在鳳凰衛視香港臺、鳳凰衛視美洲臺、鳳凰衛視歐洲臺、鳳凰衛視澳洲版四個頻道所播出的紀錄片均相對較舊。每期介紹過的人物.以下節目播出時間以中文臺為準。2009年2010年2012年2013年2014年
JTG

JTG旗下職業摔角選手，並在世界摔角娛樂節目中亮相。個人生活.JTG畢業於。他有一個女兒名叫麥迪遜。
平正衡

平正衡，是平安時代中期的武將、平氏中的伊勢平氏當主，也是著名武將、公卿、政治家平清盛的曾祖父。生平.平正衡父祖輩一直在伊勢國活動，承保二年與天台宗僧人良心合謀在桑名郡東寺的分寺多度神宮寺押妨莊園。朝廷裁定此行為並沒有問題，這視為平正衡在伊勢有活躍的軍事行動。另一方面，他也出仕藤原師實，參與了京都附近的治安。承曆三年延曆寺的僧兵在強訴時，他與兄長平季衡及負責防衛京都。康和元年任職出羽守後，史籍再無他的紀錄。
川奧訊號場

川奧訊號場是一位於日本高知縣幡多郡黑潮町、隸屬於土佐黑潮鐵道和四國旅客鐵道的鐵路設施。管理權屬土佐黑潮鐵道。川奧訊號場是用來分流予土線及中村線列車，車資;zh:車費;zh-cn:車資計算上以此為兩間公司的分界點。它位處於若井隧道和第一川奧隧道的交界部份，外界道路較難直接接駁到此，因此屬於秘境車站之一。結構.屬於「單線分岐交換型訊號場」，由於中村線及予土線均為單線路段，列車如需進出若井-{zh-tw:車站;zh-hk:站;zh-cn:站}-，就必須於訊號站的轉轍器轉換路軌，才能正確開往目的地。訊號場採用了一線待避的設計，予土線為待避線，中村線為主線道，可是，由於中村線續駁至第一川奧隧道為廻圈形路段，車速限制在65km/h，因此不論是普通列車或特急列車，訊號場內最高亦只能容許以35km/h的速度駛過。中村線若井－川奧訊號場－荷稻■予土線若井－川奧訊號場－家地川相鄰車站.
新加坡—印度關係

新加坡－印度關係，是指印度共和國和新加坡共和國之間的雙邊關係。兩國的關係一向友好，尤其在文化和經濟上有緊密的聯絡，又在投資和經濟合作、海上安全、訓練部隊、海軍聯合演習、發展軍事技術和反恐等方面擴大雙方的合作，更簽署了全面經濟合作協定。根據2010年蓋洛普民意調查，有40%新加坡人贊成和印度保持緊密的聯絡，23%不贊成，37%不確定。背景.印度和新加坡有悠久的文化、商業和戰略關係，在新加坡更有被稱為“小印度”的文化和商業區域。現有超過30萬人印度人居住在新加坡。繼新加坡在1965年獨立，新加坡一直擔心中國共產主義的威脅，以及馬來西亞和印尼的統治，故此尋求與印度建立密切的戰略合作關係，將其視為一個抗衡中國的影響力和實現地區安全的合作夥伴。雖然這兩個國家在越南戰爭和冷戰立場敵對，造成關係一直緊張，但兩國的關係在20世紀90年代顯著改善。新加坡也是印度根據東望政策第一個合作的東南亞國家。發展.自從新加坡獨立，兩國一直保持高層接觸：從1966年到1971年，新加坡總理李光耀分別在1966年、1970年和1971年訪問了印度三次。新加坡支援印度爭取成為聯合國安理會常任理事國之一及擴大在東南亞國家協會的影響，更支援印度於1965年對巴基斯坦的克什米爾戰爭。2003年，印度和新加坡簽署了關於擴大軍事合作的協議，又聯合進行軍事訓練和發展軍事技術。新加坡海軍和印度海軍自1993年以來，一直有進行聯合海軍演習和和合作打擊恐怖主義。合作.新加坡是印度於2005-06年度的第九大貿易夥伴，截至2006年，新加坡在印度累計的投資總額有三十億美元，預計在2015年更會上升至五十億到一百億。印度的經濟自由化和東望政策導致了兩國貿易大幅擴張，出口到新加坡的主要產品包括石油、寶石、珠寶首飾、機械、電子產品、有機化工及金屬等等。2005年，兩國簽署了全面經濟合作協定，增強了雙方的在教育、科技、智慧財產權、航空、醫學、工程、金融等等領域的合作。印度是新加坡人第四大旅遊目的地，而在2006年有超過65萬印度人曾往新加坡旅遊。
卓毓彤

卓毓彤，藝名熊熊，原名王毓菲，臺灣女藝人，之後改名從母姓，出道時曾登上雅虎奇摩關鍵字搜尋排行第一名。2010年與黃子佼合作Little Sexy藝術攝影出道，「2013FHM男人幫-百大性感美女」最佳話題賞，2013年「東森ETTODAY新宅男女神」美胸女神獎。2018年與KID主持網路節目《星光雲！RUN新聞》，與黃小愛、Fred主持網路節目《拜託了 便利商店》。目前活躍於主持、戲劇。職業生涯.2004年拍攝蓬萊仙山頻道寫真影片出道，2012年在日本拍攝的《臺灣美女通訊》寫真DVD，並接受東洋新聞ASCII 及FRIDAYデジタル雜誌專訪。2014年客串電影《大宅們》，並在PMAM系列第三季《PMAM美好偵探社》擔任女主角，亦在中視戲劇《鑑識英雄II 正義之戰》中擔任配角。個人生活.有一弟一妹，但妹因憂鬱症過世。於2023年9月宣佈懷孕訊息。
渴望。

《渴望。》：清水尋也評價.《渴望。》在上映後得到了社會兩極化的評論。有網民表示電影「太怪異」、「過分嘔心」、「最差的電影」、「絕對不可以讓學生看」，甚至有人認為「應該立即腰斬」。騰訊娛樂指電影的口碑和票房比起前作《告白》都「可以說是一敗塗地」。新聞網站評論指「對於加奈子和真正的黑幕描寫不足，如果說是懸疑電影的話不值推薦；暴力和殺人等描寫也是過度激烈」，評予兩星認為電影「想說什麼、在做什麼、想告訴我什麼，我一切都看不懂」，不過「拍攝技巧和音樂都做得很好；我覺得導演如此天才，或許以凡人的角度確是沒有可能理解到其意義。這是一部不可思議的電影。」有觀眾在戲院看過電影後則在意見書上給出了正面評價，如「感覺到電影的力量」、「有穴怪的感覺、很美」、「這是傑作、以前從來沒有這麼厲害的電影」等，有一些網民也表示「很帥」、「沒有辜負我對中島導演的期望，影像的美、音樂的觸感、速度感、演員的演技、一切都令我看得目不轉睛」。不少藝人亦有入場觀看本片，如NGT48的北原裡英在twitter上說「看過後，身心都很痛」、巖田華-{憐}-表示「真的把我的理性吹飛了」；早安少女組。的生田衣梨奈在網誌上表示「非常有趣、非常厲害、被小松菜奈深深吸引住了」；S/mileage的竹內朱莉則稱「看完後很累、但很滿足」。此外，SKE48的木崎由裡亞、NMB48的吉田朱裡，還有提供插曲的電波組.inc成員成瀨瑛美等都是觀眾的一份子。音樂網站「Real Sound」評論指中島一直以來的作品都巧妙地運用了不同型別的樂曲，而《渴望。》則在使用電波組.inc、、daoko等現代化歌手歌曲的同時，也採用了1900年捷克歌劇《露莎卡》中的《Song to the moon》以及迪恩·馬丁在1964年推出的單曲《》，選曲「多彩而矛盾、充滿破壞力，非常配合電影的主題。」對於毀譽參半的評價，男主角役所廣司表示「這是當然的，有稱讚的同時也有批評，這就是電影的一種個性」；而導演中島則稱「最棒的演員發揮了最好的狀態，《渴望。》將每個角色的人性演繹得淋漓盡致」；「比起每個人看過後都說句『嘛、還好還好』，我覺得同時存在不喜歡電影的人反而更好。」中島在電影上映後也曾經親筆寫宣告解釋創作原委，並向因為看過電影而感到不舒服的觀眾表示歉意。本片分別在日本雅虎以及「映畫.com」獲得平均2.64/5和3/5的評分。電影同時是第39屆多倫多國際電影節「先鋒單元」的入圍作品。
敦煌星圖

敦煌星圖，又稱《敦煌星圖甲本》，斯坦因編號為S.3326。敦煌星圖是中國天文學史上最著名的星圖之一，繪製於唐中宗時期，現藏於倫敦大英圖書館。 敦煌星圖是敦煌經卷的一部分，繪製了當時對恆星的觀測。星圖背後的天文學研究可以在國際敦煌專案裡找到。 敦煌星圖是迄今為止存留的最古老的星圖。歷史.1900年代，中國一位叫王圓籙的道士在莫高窟發現了藏有大量經卷的藏經洞。1907年，英國人斯坦因購得其中包括敦煌星圖在內的大量經書。 對以上首次公開研究是在李約瑟1959年版的“中國科技和文化”。之後，只有少數研究該星圖的著作，幾乎都集中在中文中。內容.該卷子為絹本彩色手繪，長1.98米，上面標註了1339顆星星的位置。此卷子前為《氣象雜佔》，後為《解夢及電經一卷》，星圖居中。繪製者用不同的顏色區分了甘、石、巫三家星官。
伊麗莎白女王級

伊麗莎白女王級可以指：
顯德毀佛

顯德毀佛，即後周世宗滅佛。自後周顯德二年起，後周世宗開始排斥佛教的一系列政策。後人將它與北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛並稱為「三武一宗」。是五代唯一一次排斥佛法。背景.後周世宗對佛教有所研究，認為佛教有助世勸善之功，但反對當時僧侶的敗壞風氣。當時天下大亂，青壯年為了逃避徭役和兵役，加上土地兼併嚴重，很多人無田可耕，紛紛拋家棄口出家為僧，使國家缺少大量的兵源和勞動力，給國家造成了巨大負擔，社會生產力極其低下，甚至出現百人都無法供養一個士兵的情況。因此為了恢復生產，郭榮下令，全國禁佛。作法.凡是有老小需要照顧的僧人或者私自剃度的僧人全部還俗回家，全國很多佛寺在此之後空無一人，國家當時就廢止了這些佛寺。只留下前朝帝王有賜與敕額的重點佛寺，其餘寺院一律毀去，又對僧侶條件嚴格限制，必須要會背誦一定卷數以上的佛經並取得尊長同意，才能出家，否則犯罪。且禁止一切當年佛教徒「自殘」明志的風氣，最後，廢去佛寺30336所，還俗61200僧。全國寺院僅餘兩千所。因為國家連年打仗，經濟急需要恢復，當時卻缺少流通的貨幣。自亂世紛爭以來，當時有檀越銷融銅錢以鑄佛的風氣，周世宗反其道而行，即下令毀滅天下銅製佛像，要銷毀佛像以鑄造銅錢。世宗限定民眾於五十日內繳納，官府收購。只要家藏五斤以上的銅佛而不繳納，則判死刑。一時天下佛像幾滅。官員議論紛紛，周世宗卻說：“卿輩勿以毀佛為疑。夫佛，以善道化人，苟志於善，斯奉佛矣。彼銅像豈所謂佛耶？且吾聞佛在利人，雖頭、目猶舍以佈施。若朕身可以濟民，亦非所惜也。”
旺達·塞克絲

旺達·塞克絲是一位美國作家，女演員。她曾憑藉《The Chris Rock Show》贏得1999年艾美獎。2004年，《娛樂週刊》評選她為全美國25個最有趣的人之一。她的作品還包括《人生如戲》。2009年11月，她自己的深夜脫口秀節目《The Wanda Sykes Show》在Fox首播，此後每週六播出，直到2010年4月節目被取消。她參與過演出或配音的電影包括《冒牌天神2》，《結婚證書》，《森林保衛戰》，《熊的傳說2》，《裡約大冒險》和《冰原歷險記4：板塊漂移》。早期生活.塞克絲出生於弗吉尼亞州樸次茅斯，在華盛頓長大。母親是一位銀行家，父親是為五角大樓工作的一位陸軍上校。她在漢普頓大學獲得市場營銷學士學位。大學畢業後，她的第一份工作是在美國國家安全域性 (NSA)，在那裡工作了五年。個人生活.塞克絲1991年與唱片製作人Dave Hall結婚，這段婚姻一直維持到1998年。2008年11月，她在拉斯維加斯公開出櫃承認自己是同性戀，以表示支援同性婚姻，反對加利福尼亞州的8號提案。此前1個月，塞克絲已經與2006年相識的Alex結婚，她們有兩個孩子。
2014年白夜羽毛球賽

2014年白夜羽毛球賽為2014年度的白夜羽毛球賽，屬世界羽聯國際挑戰賽級別，亦是2014/15賽季歐洲羽聯巡迴賽的第四站。本屆賽事於2014年7月2日至7月6日在俄羅斯列寧格勒州加特契納內的 Sports Hall "Arena" 舉行，總獎金為1.5萬美元。