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參卓林寺

參卓林寺，又名“嘎東寺”，全名“嘎東參卓格丹塔傑林”，位於西藏自治區日喀則市白朗縣嘎東鎮馬義村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。是西藏大藏經最初翻譯之所。簡介.參卓林寺位於白朗縣嘎東鎮馬義村境內，距離白朗縣城16公里，海拔3890米。該寺是西藏佛教前弘期於8世紀中葉興建的寺院，由大譯師巴澤西熱瓊乃建立。傳說13世紀後藏知名的喇嘛譯師巴察巴·措赤加布曾經在該寺講經。班欽·釋迦室利擔任該寺堪布時，擴大了該寺規模。班欽·釋迦室利，通稱“克什米爾班欽”，生於克什米爾哲丹城的扎哇索惹，初名“曲吉堅贊”，23歲時出家，30歲受近圓戒。他因精通五明而成為大班智達，是藏傳佛教後弘期傳播律學的知名佛學家。他所傳的律學被西藏佛教界稱作“班欽律統”。他傳授的顯密經論非常多，影響很廣。他所傳的律學屬於根本說一切有部，是西藏所有持律者遵循的三個一。嘎東寺曾經盛行過寧瑪派、噶舉派、薩迦派等教派，從17世紀中葉開始信奉格魯派。文化大革命中，該寺被毀。1985年，該寺在原址重建。21世紀初，全寺佔地面積2139.25 平方米。寺內供奉釋迦牟尼、宗喀巴師徒三尊、度母等佛像。寺中收藏文物108件，包括700年前陶製的克奇班禪佛像一尊；500年前的度母化生的空行母色薩曲珍的頭蓋骨一個，頭蓋骨上天然生有三個藏文字“阿”、“熱”、“達”，以及度母像；該寺第四任堪布格龍勒巴仁欽的右脛骨，上端的骨縫周圍自生有微小的釋迦牟尼、觀世音菩薩、無量光佛、護法神、度母五尊佛像；其左脛骨自生有微小的釋迦牟尼以及四個白色舍利。2012年時，全寺僧人核定編制50名，實有僧人47名，其中日喀則地區政協委員1名，日喀則地區佛協理事2名。到2012年，該寺在編僧人中，有6名老年僧人被納入最低生活保障範圍；全寺僧人的醫保、養老保險參保率均達到100%。2010年，該寺被列為白朗縣文物保護單位，此後正在申請西藏自治區文物保護單位。2012年，參卓林寺、參卓林寺管委會、該寺47名僧人分別被評為西藏自治區、日喀則地區、白朗縣三級先進單位、和諧模範寺廟、愛國守法先進僧尼等榮譽稱號。參卓林寺每年舉辦兩次重大的傳統佛事：藏曆新年，大年初一舉辦立經杆活動；藏曆7月28日舉辦嘎依跳神節。活動期間，來該寺朝拜的信眾達上萬人。
青山健熙

青山健煕(日語：--"Aoyama Kenki"，1936年—)，朝鮮語名樸健熙，朝鮮間諜人員，他於1998年在中國工作期間逃亡到日本。經歷.青山健煕出生於日本大阪府生野區，是在日朝鮮人。1960年，他響應當時朝鮮最高領導人金日成發起的歸國運動來到朝鮮，並接受政府的間諜教育，後被派遣到中國北京工作。1998年，他被平壤政府徵召回國，然而，由於聽聞不少歸國後的同行也被肅清，考慮到安全問題，他決定尋求日本駐北京領事館的協助逃到日本。2003年，已來到日本的青山健煕由於所使用的偽造護照上的國籍為中國，因此，他未能取得日本國籍。為了「得到明確的法律地位和提供北韓的迫害事實」，青山健煕向日本法務省東京出入境管理局提交了難民申請。然而，在同年11月，他的請求遭到否決。2006年，他就出入境管理局否決他的提請要求賠償。現時，青山健煕還居於日本﹔他曾組織「在日逃北者同志會」以協助在日本的脫北者生活，又曾出版兩部回憶錄，講述他的間諜生涯和北韓打壓人權的實況。另外，據他估計，為報復他的出逃，平壤政府把他的妻子和家人也送到集中營。
格培林寺

格培林寺，位於西藏自治區日喀則市白朗縣巴扎鄉覺傑村，是一座藏傳佛教的女尼寺院。簡介.格培林寺是位於西藏自治區日喀則市白朗縣巴扎鄉覺傑村的一座藏傳佛教寺院。2012年，格培林寺的尼師卓瑪被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
乞力馬紮羅咖啡

乞力馬紮羅咖啡是吉力馬札羅山種植的咖啡，以阿拉比卡種的咖啡聞名世界，其風味與肯亞種的相似，在海拔1600米以上的種植區域，屬於高海拔咖啡。其風味獨特，有著葡萄酒般的香醇及花果香氣，味道微酸。此種咖啡產於坦尚尼亞東北部的非洲最高山脈乞力馬扎羅山。其咖啡品質優良，香氣濃郁，酸味突出，適宜於調配綜合咖啡。乞力馬紮羅咖啡是坦尚尼亞經濟的重要命脈，大概17%的外匯是由咖啡所創造，主要生產地集中在東北Arusha附近的MountKilimanjaro周圍，就是乞力馬紮羅火山，常年積雪的非洲最高峰。而乞力馬紮羅咖啡，為坦尚尼亞AA咖啡豆最頂尖代表之一，經由火山灰孕育，大自然成就的豆種，咖啡中帶者獨特的可可亞果香，有強烈的甘醇度。品質.這種的咖啡豆具有不同凡響的品質，生產於臨近乞力馬扎羅山的莫希區，高度三千英尺至六千英尺的山嶽地帶是最適合栽培咖啡的地區，肥沃的火山灰賜予了這裡的咖啡濃厚的質感和柔和的酸度。它所散發出細膩的芬芳，並且含有葡萄酒和水果的香氣，令人品嚐過後回味無窮。喝過乞力馬紮羅咖啡，總會感覺到嘴角邊有一種柔軟香醇的泥土味，咖啡美食家常用“野生”或“野性”之類的詞形容它，可以說純正的乞力馬紮羅咖啡是“最具非洲特色的咖啡”。乞力馬紮羅AA是最高等級的豆子，其顆粒飽滿，風味純正，濃郁爽口，各方面的品質均為上等。通常它的酸性要比肯亞咖啡溫和，並且均勻地刺激舌頭後部中間和兩側的味蕾，感覺有點像蕃茄或汽水的酸味。經中度或中度以上的烘焙後有著濃厚的香氣，再研成細粉，加開水泡上一壺，呼朋喚友圍坐品嚐，頓覺芳香四溢，口舌生津。坦尚尼亞著名的咖啡品牌有Africafe、Tanica Cafe、Kilimanjaro等，其品質比我們常喝的雀巢咖啡要好得多。坦尚尼亞的咖啡很早就深得歐洲人的喜愛，躋身於名品的行列中。歐洲人賦予坦尚尼亞咖啡“咖啡紳士”的別名，咖啡鑑賞家更是將它與“咖啡之王”藍山、“咖啡貴夫人”的摩卡並稱為“咖啡三劍客”。
謝卓林寺

謝卓林寺，位於西藏自治區日喀則市白朗縣瑪鄉吉丁村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.謝卓林寺，又譯“謝珠林寺”，是位於西藏自治區日喀則市白朗縣的一座藏傳佛教寺院。謝卓林寺始建於1226年，是一座具有濃厚的藏族文化特色的寺院。
色熱卓德寺

色熱卓德寺，位於西藏自治區日喀則地區白朗縣強堆鄉亞龍村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.色熱卓德寺是位於西藏自治區日喀則地區白朗縣強堆鄉亞龍村的一座藏傳佛教寺院。色熱卓德寺是白朗縣的著名寺院之一。白朗縣的知名寺院還有參卓林寺、謝卓林寺、當欽寺等等。
當欽寺

當欽寺，位於西藏自治區日喀則地區白朗縣杜瓊鄉，是一座藏傳佛教格魯派寺院。簡介.當欽寺是位於西藏自治區日喀則地區白朗縣杜瓊鄉的一座藏傳佛教寺院。該寺始建於1413 年，是日喀則市的扎什倫布寺的屬寺。該寺是白朗縣的著名寺院之一。白朗縣的知名寺院還有參卓林寺、謝卓林寺、色熱卓德寺等等。
曲宗寺

曲宗寺，位於西藏自治區日喀則地區白朗縣曲奴鄉金確村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.曲宗寺是位於西藏自治區日喀則地區白朗縣曲奴鄉金確村的一座藏傳佛教寺院。2012年，曲宗寺的僧人次仁普尺被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
白崗寺

白崗寺，位於西藏自治區日喀則地區白朗縣強堆鄉白崗村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.白崗寺是位於西藏自治區日喀則地區白朗縣強堆鄉白崗村的一座藏傳佛教寺院。2008年4月10日，中共白朗縣委書記毛華銘，中共白朗縣委副書記、白朗縣人大主任普次仁，中共白朗縣委常委、縣委辦公室主任田兵，中共白朗縣委常委、縣委統戰部部長邊倉來到白崗寺調研寺廟宗教工作。2012年，白崗寺的僧人普確被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
旺嘎寺

旺嘎寺，位於西藏自治區日喀則地區白朗縣旺丹鄉武日村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.旺嘎寺是位於西藏自治區日喀則地區白朗縣旺丹鄉武日村的一座藏傳佛教寺院。2012年，旺嘎寺的僧人落桑被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
麻尼拉康

麻尼拉康，位於西藏自治區日喀則市白朗縣東喜鄉強日村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.麻尼拉康是位於西藏自治區日喀則市白朗縣東喜鄉強日村的一座藏傳佛教寺院。2012年，麻尼拉康的僧人邊巴被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
強歸曲德寺

強歸曲德寺，位於西藏自治區日喀則市白朗縣者下鄉普村，是一座藏傳佛教女尼的寺院。簡介.強歸曲德寺是位於西藏自治區日喀則市白朗縣者下鄉普村的一座藏傳佛教寺院。2013年，強歸曲德寺公路工程正在施工中，同時進行的還有白朗縣洛江鎮查吉熱寺公路工程。
公魚屬

公魚屬為胡瓜魚科下的一個屬，其下五個種均位於北半球。種.該屬下有五個種：其中池沼公魚廣泛分佈於亞洲、阿拉斯加和加拿大西北部，而越洋公魚是加利福尼亞州沙加緬度三角洲的瀕危物種。"H. chishimaensis"原來也是其下的一個種，但後來併入西太公魚下。
查吉熱寺

查吉熱寺，位於西藏自治區日喀則市白朗縣洛江鎮，是一座藏傳佛教寺院。簡介.查吉熱寺是位於西藏自治區日喀則市白朗縣洛江鎮的一座藏傳佛教寺院。2013年，查吉熱寺公路工程正在施工中，同時進行的還有白朗縣者下鄉強歸曲德寺公路工程。
應天府 (明朝)

應天府是明朝設定的府，為明代初期首都，後改留都。轄區即今南京市，及句容市、溧陽市範圍。歷史.元朝時，為集慶路，屬江浙行省。明京城.至正十六年稱紫禁城。洪武十一年，稱京師。失去京城地位、作為明陪都.建文元年燕兵破應天府城，朱棣登基，是為明成祖，明年改元永樂。永樂元年，立為陪都北京。永樂十九年，明成祖正式遷都，史稱永樂遷都，南京應天府成為陪都，仍有南京六部。南明弘光元年，清軍佔領江南，改應天府為江寧府。官制.洪武初年，應天府設知府、同知、通判及經歷、知事、照磨等官。後添設治中、推官。洪武三年、陞格為正三品衙門。賜銀印。同時，將知府改為府尹。同知更為府丞。洪武二十七年、添設檢校。行政區劃.應天府下領八縣。人口.洪武二十六年，戶一十四萬三千五百九十七，口七十九萬五百一十三。
阿拉斯加公魚

阿拉斯加公魚是胡瓜魚科公魚屬的海生魚類，分佈於威廉王子灣到長灘的地區內，不過數量在舊金山以南就開始衰減了。南方的海公魚長度達，而加拿大附近約只有。阿拉斯加公魚在五月至十月的日間產卵，因此也被稱作day smelt。可存活四至五年，大部份雌魚都在二歲時產卵，但也有一歲產卵的雌魚，一條雌魚會在碎波區產卵，一次產卵約有1,500-30,000個，一般一個繁殖季節可能產三到五次，也可能更多。其食物包括多毛綱生物、一些仔魚和水母，但主要以甲殼綱動物為食。本身則是鮭魚和大比目魚的重要食物，是加利福尼亞重要的經濟魚類。年漁獲量達。
桑林寺 (白朗縣)

桑林寺，位於西藏自治區日喀則地區白朗縣曲奴鄉桑林村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.桑林寺是位於西藏自治區日喀則地區白朗縣曲奴鄉桑林村的一座藏傳佛教寺院。該寺所在的曲奴鄉位於白朗縣府西南，距離白朗縣府15公里。
仁風閣

仁風閣位於日本鳥取縣，是明治時代仿西式建築，重要文化財。1907年皇太子嘉仁親王在當地遊覽的行宮，也是鳥取藩主池田仲博侯爵別宮，現在做為遊覽古蹟。開放時間早上九點至下午五點。
聊齋新編

《聊齋新編》 (前名：《聊齋IV》)，是一部改編清代著名小說《聊齋志異》神鬼故事而成的古裝神怪電視劇，是聊齋系列的第四部。本劇於2013年3月27日開機，同年6月殺青。本劇共分8個單元，分別是《乾坤》、《陸判》、《花姑子》、《恆娘》、《綠衣女》、《連瑣》、《葉生》與《夜叉國》。本劇延續了過往三部《聊齋》的偶像風格，2014年7月推出了半小時片花。
覺精寺

覺精寺，位於西藏自治區日喀則市白朗縣杜瓊鄉覺精村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.覺精寺是位於西藏自治區日喀則市白朗縣杜瓊鄉覺精村的一座藏傳佛教寺院。覺精寺是白朗縣的知名寺院，初建於公元1261年。
德瓦金寺

德瓦金寺，位於西藏自治區日喀則市白朗縣旺丹鄉秋堆村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.德瓦金寺是位於西藏自治區日喀則市白朗縣旺丹鄉秋堆村的一座藏傳佛教寺院。德瓦金寺是白朗縣的知名寺院，初建於公元1230年。
德久寺

德久寺，位於西藏自治區日喀則地區白朗縣嘎普鄉塔葉村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.德久寺是位於西藏自治區日喀則地區白朗縣嘎普鄉塔葉村的一座藏傳佛教寺院。德久寺是白朗縣的知名寺院，初建於公元1340年。
今村信貴

今村信貴是一位出身於日本大阪府四條畷市的棒球選手，司職投手，目前效力於日本職棒讀賣巨人。身高180公分，體重74公斤，年薪650萬日圓。他在2011年的選秀會上被讀賣巨人以第二順位指名，最終選擇入隊。經歷.加入職棒前.他從小學一年級開始接觸棒球，場上的位置是投手。中學就讀四條畷市立四條畷南中學校，當時加入了地方球隊生駒青年隊。之後進入太成學院大學高等學校，從一年級的秋季大賽起成為隊上王牌投手，二年級的秋季大賽則帶領學校闖入大阪大會的八強，甚至被譽為「近畿No.1左腕」。三年級夏季的全國高等學校野球選手權大會，首戰面對大阪府立守口東高等學校投出五局的無安打比賽。然而，之後的四回戰遭遇金光大阪高等學校的比賽，先發八局被擊出14支安打，共失7分，最終遭到淘汰。當初高校入學時，快速球的球速約於120km/h左右，但在此三年期間，球速進步了20km/h以上。2011年10月27日，在選秀會上由讀賣巨人以第二指名獲得。加入職棒後.2012年8月30日，於二軍主場面對北海道日本火腿鬥士的比賽完封九局，1次奪三振而僅出現2次四死球成績，達成東方聯盟史上第21人、第22度的無安打比賽。2013年9月16日，在作客廣島東洋鯉魚的比賽上完成首次一軍出賽並先發，總計投五局，被敲出6支安打失1分，結果與勝敗無關，廣島以5比4獲勝。9月23日在主場東京巨蛋先發再度遭遇廣島，投六局，被擊出7支安打失兩分，奪得職業首勝。特色.球速最快達149公里，再加上速度80公里前半的慢速曲球可作搭配。他的滑球與指叉球於入隊時被巨人球探部長山下哲治評為「如星野伸之的型別」。
應天府 (宋朝)

應天府或稱南京應天府，河南郡，歸德軍節度，轄區在今河南省商丘市。北宋四京之一。本為唐朝的宋州，宋太宗至道在商丘即位，但隨即南逃至揚州。金朝時，改為歸德府，直至清朝。宋徽宗崇寧年間時，戶七萬九千七百四十一，口一十五萬七千四百四。統六縣：寧陵縣、宋城縣、谷熟縣、下邑縣、虞城縣和楚丘縣。
長谷湖

長谷湖或稱樟谷湖，又稱常霧湖，是位於中國西藏與印度錫金邊界乃堆拉山口附近的一座高山湖，海拔，距錫金首府甘托克約，一年中有大約一半的時間結冰。它是藏人的聖湖，據說喇嘛可以依據湖水的顏色預測未來，從而讓這個幽靜清澈的高山湖泊增添了一股神秘感， 此地也是自然愛好者的天堂，在該湖周圍可以看到高山犛牛及高山植物。樟谷湖距中印邊境線的直線距離僅 左右，但公路距離有 ，甘托克到乃堆拉山口的公路從此湖的北邊穿過。
鬻姒

鬻姒，《史記》作芮姬，齊景公的妾夫人。齊景公的正室夫人燕國公主燕姬的兒子早早的去世，使齊景公沒有嫡子。齊景公寵愛鬻姒所生的兒子公子荼回國，廢黜安孺子，讓胡姬帶著安孺子到賴地去，把鬻姒送到別處，殺了王申，拘拿江說，在句竇之丘囚禁王豹。
陳威翰

陳威翰，臺灣男演員，出生於臺北。2010年，陳威翰與兔兒神一詞登上全中國新浪搜尋爆紅關鍵字與土豆網第一名。2012年憑湖南衛視《深宮諜影》飾演城府極深的王公公一角，於中國大陸新銳盛典獲得「年度風雲最佳男演員獎」。2012年，山東衛視與藝人趙顯宰、任容萱等人合力演繹校園偶像劇《青春風暴》2013年，憑藉湖南衛視《女人淚》出演智慧障礙者「張程」，獲得2014年中國金鷹獎最佳男配角獎。2014、2015年出演湖南衛視賀歲三部曲天天有喜、劉海戲金蟾、天天有喜之人間有愛兔兒神一角，為全年度收視總冠軍，歷年收視僅次於還珠格格，三部網路總點選率157億。隔年取代葉祖新出演新濟公活佛引發爭議。2016年登上央視秋晚，梅蘭芳扮相引發網路熱議，同年接下央視CCTV8「魅力中國城」主持棒，與華少搭檔。2018、2019兼任愛奇藝與芒果TV網劇總監製，出品《食分喜歡你》、《浪花男神》等IP流量網劇。2018，他擔任三立電視都會臺監製至今，出品《必勝大丈夫》等劇，並監製中國大陸地區愛奇藝作品，如《濟公伏魔錄》、《八仙傳奇》；2020年，擔任愛奇藝總監製，出品我在六扇門的日子，該劇於2020年12月16日在愛奇藝獨播。2020年監製愛奇藝雲騰網劇，《八仙傳奇之狂龍癲鳳》，由導演劉鎮偉執導。演藝經歷.2008年，在臺灣三立臺灣臺古裝連續劇《戲說臺灣之兔兒神弄姻緣》劇中，主要扮演“兔兒神”一角，而得以被臺灣與大陸觀眾所熟知。2010年，陳威翰與兔兒神一詞登上新浪搜尋爆紅關鍵字與土豆網第一名。2010-2011年，陳威翰將事業重心轉向中國大陸，開始參演多部熱播大劇。2012年，陳威翰憑湖南衛視《深宮諜影》飾王公公一角，於中央新銳盛典獲得“年度風雲最佳男演員獎”。同年，在山東衛視，陳與韓星趙顯宰、臺籍任容萱等人合力演繹校園偶像劇青春風暴。2013年，在湖南衛視《女人淚》出演智慧障礙者「張程」，入圍且獲得2014年金鷹獎最佳男配角。同年，也在湖南衛視天天有喜分飾兔兒神、日月道長，該劇同時為當年度收視總冠軍。2013年，與惠英紅攜手主演湖南衛視唐宮燕太子李重俊，演技廣受好評。2013年陳威翰中國內地最受歡迎人氣男星排行第十一。2014年，在深圳衛視開年大戲《土地公土地婆》飾石神，其百變造型廣受討論。同年，湖南衛視《濟公活佛》取代葉祖新飾必清飽受爭議，其憑藉俊俏的古裝扮相與紮實的演技被追捧為“古裝花美男”。2015年，在中國中央電視臺電視劇仙俠劍出演反一號，無極門主常熙，精湛演技被新浪娛首評為蛇蠍美男。同年在華視電視劇《愛你沒條件》劇中演出，扮演的角色名為「陳家興」。2016年湖南衛視開年大戲天天有喜人間有愛古裝魔幻大劇飾演夜犬，與女主角虐心橋段令人印象深刻，該劇亦為目前年度收視冠軍。2018年7月8日，央視八套《樓外樓》飾演男二號浙商安清雨，為該年暑期檔全國收視冠軍。2018年登上央視秋晚，粉墨登場「新貴妃醉酒」，引起網路熱議，新浪微博話題榜蟬聯兩週熱度冠軍。2018年，四川衛視《灰雁》飾演梅蘭芳，精湛演技與身段詮釋了梅蘭芳傳奇的一生，與三名黨員合作，寫下傳奇的篇章。與同劇演員張晨光、魏大勛、等人精彩出演。2019年，轉居幕後，執掌出品監製多部大陸地區愛奇藝與騰訊網劇。
中立府

中立府，明朝初年短暫設立的一個府。元朝時為濠州，屬安豐路。朱元璋升為臨濠府。洪武二年九月，建中都，置留守司於此。六年九月，稱中立府。七年八月，改稱鳳陽府。
孟任

孟任，魯莊公的夫人，子般的母親。魯莊公建造高臺，可以看到黨氏。在臺上看見黨氏之女孟任，就跟著她走。孟任閉門拒絕，莊公答應立她為夫人。孟任答應，割破手臂和莊公盟誓，後來生了子般。魯莊公三十二年八月初五日，魯莊公壽終正寢。子般即位，住在黨氏家。十月初二日，共仲派圉人犖在黨家刺死了子般。季成子逃亡陳國。共仲立叔姜的兒子魯閔公為國君。
斯里蘭卡卡菲爾

斯里蘭卡卡菲爾，是16世紀被葡萄牙商人帶到斯里蘭卡的黑奴，與在印度一樣稱希狄。卡菲爾人講一個以葡萄牙語為根本獨特的克里奧爾語，現在已經滅絕，多數改操僧伽羅語。詞源.卡菲爾這個詞是一個過時的英文術語，指非洲東部和南部海岸的土人。源於阿拉伯語卡菲勒。今天，卡菲爾人已接受這稱呼，不認為這是一個種族主義汙辱。歷史.他們最初是在十五世紀來到斯里蘭卡，雖然他們的確切位置可能永遠不會被確知，但最有可能來自莫三比克。當荷蘭殖民者在十七世紀來到，卡菲爾沿著南部海岸肉桂種植園工作。後來印度契約勞工湧入茶園和橡膠園使他們失去工作機會。他們後來加入海軍和成為家庭僱工。宗教.斯里蘭卡卡菲爾最初是穆斯林，但現在目前信仰基督宗教和上座部佛教。
吳森 (天順進士)

吳森，福建雲霄西林人，明朝政治人物、進士出身。天順元年，登進士，官至浙江右參政。
吳壞

吳壞，福建雲霄郭浦人，明朝政治人物、進士出身。成化五年，登進士，官至雲南布政使。
吳泰 (成化甲辰進士)

吳泰，福建雲霄人，明朝政治人物，同進士出身。成化二十年甲辰科進士，未仕先卒。有兄吳原、吳震同登進士。
緬甸廓爾喀

緬甸廓爾喀，英國統治時期從尼泊爾來到緬甸的移民，他們大部分最初是軍人。他們現在大多數生活在仰光，曼德勒、曼德勒省，克欽邦，欽邦，撣邦，人口約500000人。歷史和人口.他們最初是英國駐軍，不少廓爾喀在第二次世界大戰期間擔任英國後衛單位。緬甸1948年獨立後，廓爾喀人加入新成立緬甸政府軍。不少廓爾喀參加新共和國的各種戰役，反對民族叛亂分子和國民黨李彌殘軍入侵。廓爾喀被認為是緬甸軍隊在20世紀50年代的主要資產。文化.許多廓爾喀仍然信仰印度教但亦信佛教。語言.他們仍以尼泊爾語作為他們的母語，接受過高等教育的人也講英語。教育.他們對教育高度重視，他們在緬甸擔任專業人士的人口高得不成比例。
葉期遠

葉期遠，字士毅，號梅谷，福建漳州府平和縣人，民籍，明朝政治人物。生平.嘉靖十九年中式癸丑科三甲第一百七十名進士。戶部觀政，授直隸廣平府推官，起復補南昌府。官至黃州府知府。家族.曾祖葉聰；祖父葉諫；父葉元浩，母丘氏；繼母鄭氏。弟期逮、期逢、期繼、期善。有孫葉紹京。
湯應科

湯應科，字型良，號五山，福建漳州府龍溪縣軍籍漳浦縣人，明朝政治人物。生平.乙卯科四月官至雲南副使。家族.曾祖湯崇質；祖父湯洪，歲貢生；父湯丕俊，贈工部主事；母黃氏，封太安人。兄湯體頤。
張純 (嘉靖進士)

張純，字碩恆，號莆山，福建漳州府漳浦縣人，民籍，明朝政治人物。生平.福建鄉試第六十五名舉人。嘉靖四十四年十一月添注本司，差查勘泇河，四年正月升鎮江知府，六年升添設徐淮河道副使，七月兼管水利。八年閏四月官至山東按察使，管徐州兵備。十一年正月呼叫。十四年十一月調湖廣參政，十五年六月丁憂。十八年十月補江西參政，十九年五月卒。家族.曾祖張性元，壽官；祖父張巨盛；父張敏，封工部主事；母陳氏，封安人；繼母塗氏。兄張綸、一鬆、一梓。
林偕春

林偕春人，明朝政治人物，同進士出身，民間尊稱太史公、林太師公並視為神靈膜拜，信仰分佈於閩南、粵東、臺灣等地。生平.籍貫福建漳浦葭州郭墩登乙丑科同進士。吏部觀政，後選庶吉士，歷翰林院檢討，升編修，以侍讀學士擔任太子太傅。當時適逢廣東饒平一帶盜賊進入詔安、雲霄等地，福建總兵計畫「屠戮遷徙」民眾，並使福建南路參將駐紮於雲霄以控制盜賊，偕春上書漳州太守唐麓陽，主張民眾是歷經侵擾之後為謀生而成為盜賊，又盜賊實際數目不多，就算是時稱「盜藪」的月港、梅嶺盜賊也僅佔十分之二三，剩下全是良民，使得官府收回計畫。萬曆元年實錄完成，時任首輔張居正要求偕春為其撰述增添褒飾，偕春以「王言有體」的理由拒絕。後偕春出為湖廣按察使司副使，不久上疏乞求致仕歸鄉。明代地方官府會發放車馬費給致仕官員，但偕春為了不增加地方負擔而辭謝，也因此生活拮据，需要帶著父親及妻子北行上京，途中路費不足時則將家人安置於友人處。萬曆十年偕春曾應鄉民請求，向縣令和巡撫要求免除雲霄公溪舶餉。同年張居正去世，十一年二月起復為等浙江學政。萬曆十四年偕春補江西南贛道兵備副使。當時岑岡一帶發生民變，官員多主張以兵力剿平，偕春則主張「勝小不武，濫殺非仁」，其意見被巡撫接受，成功以撫慰方式平息民變，受到朝廷賞賜。萬曆十五年八月，偕春官至湖廣佈政使司右參政，分守荊西。當時荊西大旱，偕春組織抗災賑濟，受到百姓讚揚。其卒後受皇帝欽賜祭葬，許多鄉民亦罷市奔喪。家族.曾祖林崇器、祖父林琥、父林文貢，母謝氏，封孺人。其父原為庠生，後封翰林院檢討。兄林大輔、林見春、林常春、弟林富春。著述.林偕春曾參與編修《漳浦縣志》、實錄、《承天大志》等書，亦曾著作《三國志摘》、《晉書北史抄略》等書，其個人文集《雲山居士集》被收入於《明史‧藝文志》。思想.林偕春在《安攘要論》一文中主張「安內在息民，息民在擇吏；攘外在練兵，練兵在選將。」「天下之事，實則立，不實則廢。」在《邊防議》一文中則主張透過「任將、保眾、實屯、敕法、恤士」等五方針安定邊防。評價.由於林偕春為官剛正、退隱時嘉惠鄉民，黃道周曾讚嘆林偕春「先正偉人、孝廉雙馨」；民眾則尊稱其為「太史公」、「林太師公」並建廟奉祀。紀念及信仰.雲霄縣莆美鎮前塗村留有林偕春故居，2015年11月13日修復完成。太師公信仰分佈於閩南、粵東、臺灣、東南亞等地。其故里雲霄縣東廈鎮佳洲村郭墩自然村設有林偕春祖祠堂，同縣雲陵鎮雲山書院，臺灣臺中市大里永隆宮、南投縣草屯林太師廟等廟皆主祀之。各地廟宇多以雲山書院為祖廟，農曆四月初四為其聖誕。2011年為林偕春誕辰474週年，當年5月10日雲山書院在雲霄舉行巡安活動，大里永隆宮亦有參與，為兩岸首次太師公聯合巡安活動。新加坡雲山宮.林崇德在光緒廿八年。
唐文燦

唐文燦，字若素，福建鎮海衛銅山千戶所人，軍籍，明朝政治人物。生平.福建鄉試第三十七名舉人。隆慶二年正月升雲南僉事，累官至廣西副使。家族.曾祖唐崇敏；祖父唐孟嶽；父唐岐。前母陳氏；母許氏。永感下。兄文輝、文炳。弟文燁。
吳顯 (萬曆進士)

吳顯，字景猷，福建漳州府漳浦縣人，民籍，明朝政治人物、進士出身。生平.福建鄉試第三十六名，會試第八十七名。萬曆二年，登進士第二甲第十一名。初授六安州知州，在任五月，調官高郵州知州。首輔張居正母親入京，經過高郵，役使驛夫八百人，被吳顯裁減，張氏家奴至州衙辱罵吳顯，奪走州印，後由上司調解。擢升刑部員外郎，十一月二月升江西僉事，十四年二月升廣東右參議，十五年十二月升本省副使，專管屯田鹽法水利。以考察調簡，降陝西右參議，稱病告歸。二十三年五月起補湖廣右參議，不赴任。家族.曾祖父吳夢麒，曾任貢士；祖父吳承孝；父吳瀾。母李氏。具慶下。兄吳昭。
1991年颶風格雷斯

颶風格雷斯是一個持續時間較短的二級颶風，它促成了強大的1991年完美風暴。格雷斯於10月26日形成時屬亞熱帶氣旋，意味著它本質上部分屬熱帶氣旋，部分屬溫帶氣旋。10月27日，它成為熱帶氣旋，最終達到每小時165公里的最高風速。風暴在百慕大以南經過時產生輕微的影響。一個位於風暴北面、正在發展中的溫帶氣旋使格雷斯轉向東方移動；颶風最終被一個更大的低壓系統的大型環流吸收。後者從颶風格雷斯殘餘的暖空氣和西北方向的冷空氣之間的溫度反差中汲取能量，這場風暴發展成一個大規模的強大，形成極高的巨浪，造成美國東岸沿海的嚴重破壞。氣象歷史.格雷斯的起源可以追溯到10月23日在百慕大以南部形成的中層低氣壓區。附近船隻的報告顯示該低氣壓在10月25日已成為。風暴系統最初包含亞熱帶特徵，環流中心數天沒有深層對流。該系統於10月26日被認定為亞熱帶風暴。百慕大附近的一個雲層的對流性越來越強，並逐漸混入亞熱帶風暴不斷發展和擴大的環流中。中心附近的雷暴活動持續存在，並於10月27日，風暴達到了熱帶風暴標準，被命名為格雷斯的船在風暴期間失蹤。安德烈·蓋爾的故事啟發了，並將這一事件改編成了1997年的小說《完美風暴》，並於2000年改編為同名電影。本條目的朗讀版本此音訊檔案是根據條目“1991年颶風格雷斯”2016年1月12日的修訂版本錄製的，以漢語朗讀，不會反映對該條目的後續編輯。更多有聲條目
張佐治

張佐治，字思謀，福建漳州府平和縣人，明朝政治人物。生平.順天府鄉試第七名舉人。萬曆二年登甲戌科三甲157名進士。授高淳縣知縣，歷任長興縣、陽江縣、高明縣知縣。調任金華府知府、寧波府知府。因抗擊倭寇，升任寧紹兵備副使、官至天津兵備參政。家族.曾祖父張精潔；祖父張珍植；父張大鎮。母方氏。具慶下。兄張桂、張贊治。弟張佑治、張順治。
薛士彥

薛士彥，字道譽，福建漳浦人，軍籍，明朝政治人物，進士出身。生平.福建鄉試第七十八名，萬曆八年庚辰科會試第八十一名，登二甲第四十九名進士。授南京兵部職方司主事，升陝西僉事，提督學政，再升湖廣副使，仍提督學政。後官至廣西右布政使、雲南左布政使。家族.曾祖薛乾、祖父薛芹、父薛陽清。母何氏。
張常

張常，字以綱，福建漳州府漳浦縣人，民籍，明朝政治人物。生平.福建鄉試第六十六名，萬曆十一年癸未科會試第五十一名，登三甲第一百八十三名進士。官至贛州府知府。家族.曾祖張中；祖父張仕琢；父張正學。母何氏。
蔡肇慶

蔡肇慶，字以祥，福建漳州府詔安縣人，民籍，明朝政治人物。生平.福建鄉試第十八名，萬曆十一年癸未科會試第二百九十七名，登三甲第二百一十名進士。十七年任浙江嘉興縣知縣，官至襄陽府通判。家族.曾祖蔡廷深；祖父蔡懋；父蔡會治。母田氏。
張一棟

張一棟，字任甫，號起東，福建漳州府平和縣人，民籍，明朝政治人物。生平.壬午鄉試四十五名，萬曆十四年，三十五年京察降為同知兩淮。官至姚安府知府，為御史彈劾罷官。四十六年卒，年七十。家族.曾祖張宗富；祖父張弘貴；父張大志。母陳氏。具慶下。兄一梴、一楊。弟一柱、一榗、一梓、鳴珂。
吳寀

吳寀，福建雲霄人，明朝政治人物。同進士出身。生平.萬曆二十二年甲午科舉人，二十三年，聯登乙未科進士，官至山東道監察御史。
張居方

張居方，福建漳州府漳浦縣莆尾人，明朝政治人物。生平.萬曆十三年官至廣西南寧府知府。
程應龍

程應龍，字君翼，號臺任，福建漳州府龍溪縣軍籍，海澄縣人，明朝政治人物、進士出身。生平.萬曆三十一年丁未科進士，禮部觀政，三十八年授戶部主事，本年蘇松監兌，四十年升員外，通州管倉，升郎中，四十一年升臨江知府，四十六年升江西副使，四十七年考察。家族.曾祖程景宣。祖父程國元。父程銘。永感下。兄應麟、應鳳、應蛟。弟應鸞。
林而興

林而興，福建詔安五都人，明朝政治人物，同進士出身。萬曆十六年癸丑科進士，官至南京戶部主事。
張士良

張士良，福建雲霄菜埔人，明朝政治人物、進士出身。生平.萬曆四十年壬子科舉人，四十七年任寧波府知府，官至河南副使。
葉紹京

葉紹京，福建雲霄西林人，明朝政治人物、進士出身。葉期遠之孫。崇禎元年，登進士，官至刑部主事。
張天維

張天維，原名張應夢，福建雲霄縣莆美人，明朝政治人物。生平.崇禎十年丁丑科進士，官至滄州知州、贛州府知府。
陳鴻飛

陳鋈，字鴻飛，以字行，福建雲霄人，明朝政治人物、進士出身。崇禎十五年，登進士，官至九江府同知。
林翰衝

林翰衝，字啟翮，號篪卿 ，福建漳州府雲霄縣人，明朝政治人物，同進士出身。著有《志言集六卷》。崇禎三年登進士，官至韶州府推官。
方文耀

方文耀，字懷怙，福建雲霄陽霞人，遷居龍溪縣十一都石碼登第社，明朝政治人物。崇禎庚辰進士。官至河間府知府。生平.崇禎十三年任直隸河間府知府。李自成大軍破城，方文耀不屈被殺。
白鷺洲 (南京)

白鷺洲，是南京歷史上的長江江心沙洲。今已不存。白鷺洲得名於，沙洲上聚集的白鷺。李白《登金陵鳳凰臺》詩云：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”即指此處沙洲，北宋大將曹彬敗南唐於此，但後世江流西移，洲與陸地相連線。
十堰市圖書館

十堰市圖書館是位於中華人民共和國湖北省十堰市的一座綜合性公共圖書館，於1979年2月開館。現館面積4,747平方米，建築面積1.26萬平方米，主要收藏汽車製造業、橡膠製品業、地方輕工業、農林科技等書籍。館內有工作人員70人，藏書60多萬冊，每年接待讀者50多萬人次，2011年被湖北省文化廳評為該省的“十佳圖書館”之一。館史.十堰市圖書館的前身為市文化館圖書室，1979年2月3日十堰二汽革命委員會發布《關於成立十堰市圖書館的通知》，同年12月20日正式開放。1980年8月21日搬遷至文化大樓館址，次年7月1日正式開放。1984年2月成立借閱部、採編部、少兒服務部、參考輔導部、科研服務部、辦公室和基建組，實行部主任負責制，1985年改為借閱部、報刊部、科研服務部、採編部、輔導部、業務辦公室、行政辦公室、基建組。開始時僅有不到2萬冊藏書，4名工作人員，125平方米的館舍和近百名持證讀者。1980年代中期藏書增至13萬多冊，工作人員24名，讀者3000多人。除地方，也增加收藏了《申報》、《大公報》、《明實錄》等歷史1988年8月20日開放新建的十堰市圖書館大樓。機構發展為採編部、外借部、圖書閱覽部、報刊部、書目參考部、業務輔導部、技術服務都、辦公室，1989年9月30日增設特藏部。到1980年代末，中文圖書的收藏增至22萬多冊，外文1萬多冊，並新收藏了《二十四史》、《冊府元龜》、《文苑英華》、《清實錄》、《古今圖書整合》、《四部叢刊》、《中國叢書綜錄》等史籍。開展了收費的定題跟蹤、遞和聲像服務。1999年設立地方。2000年代，加快了自動化、網路化、數字化建設，2002年建立電子閱覽室，2003年9月起用計算機管理採購、編目、流通、報刊、檢索，2005年完成了加層改造工程。2012年設立了十堰地方心。機構與館藏.圖書外借部負責圖書流通和辦證，有4個服務視窗：辦證處、自然科學圖書外借處、社會科學圖書外借處、文學與哲學圖書外借處。一樓的公共電子閱覽室於2011年12月設立，有60餘臺電腦、兩臺大型觸控讀報機、3000餘冊書籍，供讀者上網、瀏覽資料庫和資源。二樓的報刊部分為報刊閱覽室和過報過刊典藏庫，有現報現刊1000多種、過報過刊3000多種。盲人圖書館開放於2008年5月18日開放，收藏盲文圖書、有聲讀物、及社會科學、自然科學圖書1000冊，報紙5種、期刊10種。三樓的少兒部專門對少年兒童開發，有圖書3萬多冊。廉政書屋專門收藏政策主要為領導幹部服務，有圖書13000冊，報紙10種，期刊40種。1999年成立的地方心收藏了逾兩千種、三千多冊的收藏十堰市所轄各縣誌、東風汽車公司各廠志、家譜、以及一些文藝作品。
胡安·卡米洛·蘇尼加

胡安·卡米洛·蘇尼加·莫斯基拉是一名哥倫比亞足球運動員，司職後衛，曾效力哥倫比亞聯賽球隊國民競技 。俱樂部生涯.2005年，蘇尼加在哥倫比亞聯賽球隊國民競技開始職業足球生涯。2008年夏季前往義大利，加盟義大利足球甲級聯賽球隊錫耶納。2009年7月9日，他和另一支意甲球隊那不勒斯簽約5年，轉會費為850萬歐元。他在球隊擔任主力左翼衛，和右路的馬喬相呼應。2010年1月，多塞納的加盟一度使他失去主力位置，不過之後他逐漸又奪回主力。2011年2月20日，他在那不勒斯和卡塔尼亞的比賽射進在意甲聯賽的首個進球。2013年夏季，蘇尼加被認為有可能離開那不勒斯加盟尤文圖斯，但他最終未能轉會成功，留在球隊。國家隊生涯.2005年，蘇尼加曾入選哥倫比亞20歲以下國家足球隊參加在荷蘭舉行的世界青年足球錦標賽。2005年3月9日，他在哥倫比亞和美國的比賽首次代表成年國家隊出場。2012年9月7日，他在2014年世界盃外圍賽哥倫比亞對陣烏拉圭的比賽中射進在國家隊的首個進球，幫助哥倫比亞4比0擊敗對手。2014年世界盃八強賽對巴西，蘇尼加在爭頂期間，膝撞對方主將尼馬背部，導致該巴西王牌第三節脊椎骨裂，養傷約四星期，緣盡該屆世界盃餘下賽事。但蘇尼加事後解釋無意讓內馬爾受傷。
左江

左江位於越南社會主義共和國北部和中華人民共和國廣西壯族自治區西部，是鬱江右岸支流，發源于越南廣寧省，在中國廣西南寧市與右江相匯，幹流全長591千米，平均比降0.34‰，流域面積32379平方千米。其中中國境內河長342千米，流域面積20786平方千米。幹流概況.幹流上游在越南境內稱淇窮江匯入鬱江。流域概況.左江流域地處東經107°22′～108°07′，北緯21°38′～22°05′，涉及中國廣西5個地級市13個縣和越南東北部分地區。廣西境內有地下河56條，補給面積4865平方千米。左江流域地處北迴歸線以南，屬於亞熱帶季風氣候，常受熱帶氣旋影響。年均降水量1370.6毫米。
格瑞那達足球協會

格瑞那達足球協會是專門管轄格瑞那達足球事務的組織。格瑞那達球協會成立於1924年，並在1978年加入國際足協。此外，它還是中北美洲及加勒比海足球協會和加勒比海足球聯盟的成員之一。
黨玉琨

黨玉崐，又名毓崐，中國陝西省鳳翔縣人，民國軍閥。生平.幼年時曾當過古董店學徒，擅長鑑寶與賭博，曾盜竊鳯翔縣璺鼎、戴家灣甲簋等多件西周青銅器。後來被宋哲元擊斃。黨玉琨原為陝西靖國軍郭堅的部下，自1917年開始盤據鳳翔，擁兵自重，不理睬陝西省軍政首長的命令。他的部隊軍紀惡劣，為當地人民痛恨。1928年初，陝西省主席宋哲元出兵圍攻鳳翔城，受到黨軍頑強抵抗，宋哲元的西北軍死傷慘重，至8月25日發起總攻擊，攻破鳳翔城。黨玉琨在破城後的戰鬥中被殺，黨軍除死傷約二千人外，有約五千人被俘，宋哲元下令把俘虜全部屠殺，只有一千數百人被第十三軍第十七師師長趙鳳林私自放走。
叔姜

叔姜，魯莊公的側夫人，魯閔公的母親。是姐姐哀姜到魯國的陪嫁。魯莊公三十二年，魯莊公死後，孟任生的長子子般繼位。慶父私通魯莊公的夫人哀姜，殺死子般，趕走弟弟季友。立叔姜的兒子公子啟方繼位，即魯閔公。前660年，慶父想自立為君。與哀姜謀殺閔公，季友立公子申為為魯僖公。哀姜逃至邾國，慶父逃至莒國自縊而死。
愛丁堡舊城

愛丁堡舊城是指蘇格蘭首府愛丁堡舊城區部分。城區裡保留了許多歐洲中世紀和蘇格蘭宗教改革時期的建築。愛丁堡老城和18世紀建立起來的愛丁堡新城一同被聯合國教科文組織授予了“世界遺產”稱號。皇家一英里.皇家一英里是愛丁堡老城區的主幹道，全場大約為一英里。連線了蘇格蘭歷史的兩大焦點：位於城堡岩石頂部的愛丁堡城堡，以及荷里路德宮。皇家一英里是愛丁堡老城最繁忙的旅遊街道，只有愛丁堡新城的王子街能與之匹敵。老城區著名的建築有：聖吉爾斯大教堂、蘇格蘭教會大堂、外科大樓、蘇格蘭皇家博物館、愛丁堡大學、蘇格蘭議會大樓。這片區域內有許多古時儲存下來的地下街道和地窖。街道佈局.愛丁堡老城的街道佈局是典型的北歐城市風格。愛丁堡市郊有一個死火山，即城堡巖，山崖上是著名的愛丁堡城堡，城市裡主幹道都沿著山脊修建。最初愛丁堡是在其郊區的山上開始發展，後來慢慢建成了愛丁堡城堡，經過數個世紀的發展，市區開始向城堡石下方發展，最終成為了今天的愛丁堡。愛丁堡難攻易守，其南邊有一片沼澤地，北邊是一個湖，形成了兩個天險。在古時，要進入愛丁堡的主幹道內要經過許多重兵把守的城牆和城門，但是現在只有為數不多的殘骸保留下來。住宅.由於愛丁堡規劃空間限制，老城區出現了早期的高層住宅建築，這些高層住宅成為了16世紀後的標杆。在18世紀，老城已經有了80000居民。到了近代，老城區的居民急劇下降，只有4000居民。現在有大約20000居民仍然生活在老城。愛丁堡居民很少在城牆外建立住宅區，他們情願住在城內，所以當地居民對住房的數量也越來越多，隨之而來的是越來越高的建築。在1824年一場大火毀壞了市內許多建築，重建工作都是在原來建築的基礎上開始的，這也改變了城區內的地平面，於是在老城區內出現了許多地下通道和地窖。
2010年荷蘭羽毛球大獎賽

2010年荷蘭羽毛球大獎賽為第62屆荷蘭羽毛球公開賽，是2010年世界羽聯大獎賽的其中一站。本屆賽事於2010年10月19日至10月24日在荷蘭阿爾梅勒內的Topsportcentrum Almere舉行，並獲得YONEX贊助，總獎金為5萬美元。
鎧甲勇士 (消歧義)

鎧甲勇士 ，可以指：
王璐

王璐，漢族，中國大陸歌手、演員，畢業於四川音樂學院，於2012年參加由青海衛視舉辦的全國歌唱比賽節目《花兒朵朵》獲得全國總冠軍，於同年年底代表青海衛視參加由中央電視臺舉辦的《直通春晚》比賽，由其獨特的沙啞的嗓音、氣質及朝氣而得到了眾多圈內人士的高度讚賞以及眾多媒體和歌迷的追捧。感情生活.王璐前夫為年長10年的圈外人，王璐18歲時意外懷孕而與當時的男友奉子成婚，並在那年誕下女兒，乳名為妮妮。王璐在結婚一年後因丈夫出軌而離婚。2016年3月，王璐公開與年輕5歲的醫學生劉柏一交往。2019年12月5日，王璐表示已接受劉柏一的求婚，並在12月31日於北京領證結婚。2020年6月，王璐宣佈已在4月誕下一女，名為劉香頤，乳名為快快。音樂作品.單曲.《觸動》代言.2012年，花兒朵朵比賽期間，成為QQ炫舞遊戲代言人；花兒朵朵
氣象廳 (韓國)

氣象廳，大韓民國環境部下屬的一個行政機關，負責氣象及地震、火山有關的觀測、預報和研究等事務。在1990年12月27日，從中央氣象臺升格為氣象廳。地址為首爾銅雀區汝矣大方路16巷61。國立氣象科學院.負責氣象研究業務的氣象廳下屬機關。地方氣象廳.地方氣象廳設在水原、江陵、大田、光州、濟州、釜山等六城市。地方氣象廳以有人自動氣象觀測裝置觀測。地方氣象廳提供管轄地區的廣域預報與週間預報。氣象臺.氣象臺設有七處、屬其地方氣象廳管轄。氣象觀測所以有人自動氣象觀測裝置觀測。氣象臺提供其管轄地區的天氣預報。國家氣象衛星中心.2009年設立、為營運韓國首枚靜止軌道衛星千里眼的氣象廳下屬機關。氣象雷達中心.負責營運冠嶽山、九德山、五聖山、眠峰山、廣徳山、江陵、白翎島、珍島、城山、高山等地的氣象雷達。航空氣象廳.負責航空氣象業務的氣象廳下屬機關。本廳位於仁川國際機場。航空氣象觀測業務多屬自動化、韓國各機場皆設有航空氣象觀測裝置，以記錄風向、風速、氣溫、氣壓、降水量等資訊。自動氣象觀測裝置.自動氣象觀測裝置。觀測資料以有線或無線網路以分鐘為單位送到氣象廳並應用。AWS的資料可以在網頁上直接查詢資料產生之技術圖形每五分鐘更新一次。天氣ON.氣象廳為對國民傳達快速正確的氣象資訊所設立的網路氣象新聞播送服務。2007年9月29日開始試營運、2008年7月正式上路。以北五道氣象服務.雖然至今仍然未能實際統治三八線以北的以北五道，但韓國氣象廳仍然堅持在官網上每天提供咸鏡北道、咸鏡南道、黃海道、平安北道和平安南道的氣象資訊，以此表明不忘國家統一。
代悅

代悅，漢族，中國大陸歌手、演員，畢業於四川音樂學院。2010年參加青海衛視舉辦的全國歌唱比賽節目《花兒朵朵》獲得全國第五名，由其獨特的沙啞的嗓音、中性風氣質虜獲眾多媒體和歌迷的追捧，成為2010年度中國大陸最具人氣的選秀女新人之一。主要經歷.代悅係1987年出生於四川省成都市一個普通家庭，為獨生女。2009年參加湖南衛視《2009快樂女聲》比賽晉級成都賽區100強。2010年，畢業於四川音樂學院流行演唱專業本科班；同年參加青海衛視舉辦的全國歌唱比賽節目《花兒朵朵》獲得全國第五名，隨後發行寫真集《無可取代》。2011年，簽約黃韻玲的公司果核音樂以及巨大回響唱片公司，同年9月發行第一張個人專輯《微笑曙光》。2012年，參加國內各大電視臺綜藝節目以及晚會。2013年，參加湖南金鷹紀實頻道《“你好，公民”癸巳·瀟湘風尚大典》。
色吾寺

色吾寺，位於西藏自治區日喀則地區南木林縣拉布普鄉拉布普村，是一座藏傳佛教寧瑪派寺院。簡介.色吾寺位於西藏自治區日喀則地區南木林縣駐地東北、拉布普鄉以北的拉布普村境內的色吾溝。該寺距南木林縣駐地70公里。該寺平均海拔4800米左右，年最高氣溫5℃，最低氣溫零下20℃。寺院周邊的自然環境優美，還有溫泉；有13處礦山，出產不同的礦物；野生動物種類豐富，包括野山羊、獐子、藏雪雞等等。色吾寺最早是由藏傳佛教大師蓮花生建立，到21世紀初已經有3000餘年歷史。另一種說法稱，該寺由證士曲尼囊單主持興建，到21世紀初已經有1000餘年歷史。該寺曾經有1座大經堂、11座殿堂，主供蓮花生。本寺屬藏傳佛教寧瑪派。色吾寺是南木林縣有名的寺院。1959年西藏騷亂中，因該寺部分僧尼參與“叛亂”，該寺被定為“參叛寺”。文化大革命時期，寺院遭到部分破壞。當時由於政治逼迫迫，僧尼全部回家還俗。中共十一屆三中全會以後，民族宗教政策逐步落實，為滿足農牧民群眾就近開展宗教活動的需要，經南木林縣、拉布普區的修行洞。到21世紀初，修復後的色吾寺佔地面積已達到3393平方米。21世紀初，該寺有僧人68名、尼姑4人。寺內收藏16件文物，包括證士曲尼囊單從伏藏谷挖出的蓮花生主尊金銅3像、噶瑪巴的鞋、空行母益西措傑的喜金剛橛、蓮花生的9股金剛杵和5股黑石右旋海螺、蓮花生在石頭上留下的右手指印。該寺西南立有一座俱德堆寶塔。傳說此塔是自印度運來的，塔內裝藏蓮花生在石頭上留下的左手指印。該寺北面的南棕山上有3個禪房以及修行洞。2012年，色吾寺僧人仁增被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。該寺主要宗教活動有“芝洛芝達”即猴年大法會等等。藏曆每年12月22日至30日，該寺舉辦跳神以及驅鬼儀式。
達那寺 (南木林縣)

達那寺，位於西藏自治區日喀則地區南木林縣達那鄉達那村，是一座藏傳佛教寺院。簡介.達那寺位於南木林縣達那鄉達那村。到21世紀初，達那寺已有800多年的歷史。2010年，西藏自治區文物管理部門完成了對南木林縣達那寺的前期勘察測繪工作，對達那寺大殿、大院、僧舍以及寺廟總平面進行了精確的測繪。根據現場調查，因年久失修，該寺建築存在屋面開裂、鬆散、滲水等建築險情。2010年，達那寺的搶救方案設計已進入資料整理及編制保護搶險方案階段。達那寺的“古朵”大法會是該寺重要的宗教節日。
天主教辛塞萊霍教區

天主教辛塞萊霍教區是哥倫比亞一個羅馬天主教教區，屬卡塔赫納總教區。教區成立於1969年4月25日，位於蘇克雷省。2004年有教友671,816人，佔轄區總人口80.0%。教區下轄四十二個堂區，有五十五名司鐸。現任教區主教為內爾·貝爾特朗·桑塔馬里亞。
天主教布埃納文圖拉教區

天主教布埃納文圖拉教區是哥倫比亞一個羅馬天主教教區，屬卡利總教區。1952年11月14日設宗座代牧區，1996年11月30日升為教區。教區位於考卡山谷省西部。2012年有教友424,380人，佔轄區總人口98.0%。教區下轄廿一個堂區，有卅三名司鐸。現任教區主教為海科特·埃帕爾扎·昆泰羅。
陳以信

陳以信，中華民國政治人物，英國倫敦大學經濟學博士，現任立法委員、中國國民黨海外部主任、美國華府智庫臺美研究中心執行長，曾任倫敦大學亞非學院臺灣研究中心副研究員、劍橋大學新興強權研究中心研究員、國民黨國際事務部主任、國民黨文傳會副主委兼國民黨發言人，2015年2月同高華柱等人入府時同一併接任總統府發言人，2016年5月20日卸任政務官職，2020年當選為第十屆不分割槽立法委員。生平.陳以信父親為臺南人，陳以信出生於母親孃家雲林縣斗六市，在臺北長大，就讀成功高中時熱衷於演辯社活動。之後他考入辯論名校輔仁大學，但為了參加新加坡華語盃辯論賽，大三轉學至國立臺灣大學政治系國際關係組。惟由於輔大歷年表現突出，翌年主辦單位改邀輔大代表臺灣參賽，使其成為陳以信「畢生遺憾沒能參加的比賽」。臺大畢業後，他至英國留學，為倫敦大學亞非學院發展研究學碩士、英國倫敦大學亞非學院經濟學博士、亞非學院臺灣研究中心副研究員。2000年，陳以信加入中國國民黨，曾擔任國民黨立委陳學聖國會助理。2004年，擔任國民黨現階段基本論述小組幕僚，負責《中央月刊》專欄。2008年馬英九總統勝選後，2011年陳以信自英國返回臺灣，進入總統府工作。2011年6月27日，因國民黨發言人蘇俊賓至臺南市參選立委，陳以信接任國民黨發言人。2012年總統大選時，陳以信擔任臺灣加油讚發言人之一。在馬英九勝選後，陳以信卸下職務，回到英國繼續攻讀博士，國民黨發言人一職由殷瑋接任。2014年5月，陳以信出任國民黨文傳會副主委，並兼任新成立的國際事務部主任與黨部發言人。2015年2月6日，接任總統府發言人。2020年2月1日，就職第十屆國民黨不分割槽立法委員。2022年末，宣佈返鄉臺南參選2024臺南第6選區立委，將對上民進黨現任立委王定宇。2022年2月28日，產經新聞臺北支局長矢板明夫指控陳以信寫信到日本產經新聞總社，以此向他施壓。陳回應稱沒有施壓。
懶人日記

《懶人日記》是臺灣歌手蘇慧倫第十二張國語專輯，在1999年12月31日發行，首波主打為翻唱伍佰的專輯同名歌曲〈懶人日記〉。
吐蕃大事紀年

《吐蕃大事紀年》，簡稱《大事紀年》，是敦煌莫高窟藏經洞中發現的一部藏文該書於11世紀左右被封存於莫高窟17號藏經洞，於20世紀初期被探險家伯希和發現。這部史書記載了吐蕃帝國時期的許多歷史大事，可以彌補藏文傳統史書記載上的不足。分為內政和軍事兩部分，其中內政部分記載了吐蕃自650年至748年期間的內政事務，軍事部分記載了743年至765年期間的一些大的戰事。現分別藏於大英博物館和法國國家圖書館。漢譯本收錄在《敦煌本吐蕃歷史文書增訂本》與《敦煌藏文吐蕃史註》中。
伊施嫩納法典

《伊施嫩納法典》，又稱《埃什南納法令》，是古代的法典，刻在兩片楔形文字泥板上，在伊拉克巴格達的阿布哈爾邁勒丘出土，其成文時間早於前18世紀的《漢穆拉比法典》。在1945年和1947年，伊拉克文物局由Taha Baqir兩度率領，出土了兩套泥板。這兩塊泥板是獨立並且分開的紀錄，各自紀錄了另一個可以追溯到前20世紀的更舊漢謨拉比法典和伊施嫩納法典之間的差異，展示了古代及楔形文字法律的發展過程。埃什南納位於吾珥之北，並在烏爾第三王朝結束後變得在政治上更為重要。
天主教布卡拉曼加總教區

天主教布卡拉曼加總教區是哥倫比亞一個羅馬天主教總教區，下轄四個教區。教區成立於1952年12月17日，1974年12月14日升為總教區。總教區包括桑坦德省北部，2004年有教友1,343,760人，佔轄區總人口97.6%。教區下轄105個堂區，有244名司鐸。現任教區總主教為伊斯馬爾·魯埃達·佘拉。
烏爾納姆法典

《吾珥南模法典》，又稱《烏爾那木法典》或《烏爾納姆法典》，是由烏爾那木頒發、已知現存最古舊的法典，出土自美索不達米亞，於約前2100年至前2050年以蘇美爾文寫在泥板上。雖然前言部份將此法典歸功於烏爾王烏爾那木，由塞繆爾·諾亞·克萊默在1952年翻譯。基於其部份儲存，只有序言和5條法律可辨。其它泥板在烏爾出土並於1965年被翻譯，使57條法律當中的40條能被重構。其它在西帕爾出土的副本則包含輕微變種。《烏爾納姆法典》與《漢穆拉比法典》都採行應報理論。
賢者喜宴

《賢者喜宴》。《賢者喜宴》分為五大章、十七函。其內容非常廣泛，不僅包括西藏的政治、經濟、歷史、宗教、文化、法律、天文、地理、自然、醫學、音樂、歌舞、繪畫、建築等方面，還涉及漢地、突厥、蘇毗、吐谷渾、于闐、南詔、西夏、蒙古等周邊政權的歷史。本書詳述吐蕃帝國歷史，可能採用了大量現已佚失的第一手史料，因此西藏與西方學者將其視為權威可靠的歷史。不過，其歷史觀中包含著很濃重的佛教學者觀點。1969年，印度學者率先對《賢者喜宴》進行整理和研究，有手抄楷書本。1980年，中國學者黃顥也對這部著作進行研究，將其翻譯成漢文，分期發表在《西藏民族學院學報》上。
鬼物語

鬼物語《鬼物語》是西尾維新在《講談社BOX》上刊載的輕小說，插畫由臺灣插畫家VOFAN負責。本作為同系列《囮物語》的後續。劇情.故事發生在阿良良木曆的高中三年級與吸血鬼忍野忍度過8月21日後，阿良良木曆在開學日當天遭遇怪事。輕小說.《鬼物語》輕小說於講談社BOX刊載。電視動畫.2013年7月，《物語系列 第二季》動畫開播，《鬼物語》作為其中一章進行放映。
湖工大站

湖工大站是武漢地鐵7號線的一座車站，建設時期曾名為南湖大道站，位於武漢市洪山區。車站結構.本站因臨近湖北工業大學而得名。車站位於南湖大道與李紙路交叉口，南湖大道北側，車站沿李紙路南北佈置，為地下二層單柱雙跨島式站臺車站。近期共設定4個出入口、2組風亭、2個疏散通道。鄰近地點.湖北工業大學、武昌首義學院、國家生物農藥工程技術研究中心和湖北省農業科學院等。
戀物語

戀物語《戀物語》是西尾維新在《講談社BOX》上刊載的輕小說，插畫由臺灣插畫家VOFAN負責。本作為同系列《鬼物語》的後續。劇情.以貝木泥舟的角度，描述發生在千石撫子變成神，並攻擊阿良良木之後，戰場原黑儀與阿良良木曆、千石撫子之間的故事。輕小說.《戀物語》輕小說於講談社BOX刊載。電視動畫.2013年7月，《物語系列 第二季》動畫開播，《戀物語》作為其中一章進行放映。
朱成夏

朱成夏，北韓記者，他由於遭到該國政府的政治迫害而逃亡到南韓。現時，他是《東亞日報》的記者。經歷.朱成夏出生於北韓，並在金日成綜合大學畢業。其後，他獲政府分配到報社當記者。隨後，他又被送到集中營。1998年，已經獲釋的他決定逃離北韓，並從中國抵達南韓。2002年，他取得南韓國籍，並在次年加入《東亞日報》。由於朱成夏對北韓有較深厚的認識，在2009年起，他專門負責與該國相關的新聞。此外，他還開設講述他在北韓時的生活點滴和分析北韓現況的網誌。
天主教伊瓦格總教區

天主教伊瓦格總教區是哥倫比亞一個羅馬天主教總教區，下轄五個教區。教區於1900年5月20日成立，1974年12月14日升為總教區。總教區管轄託利馬省北部，2006年時有504,310名教友。教區下轄55個堂區和101名司鐸。現任總主教為，輔理主教為，榮休總主教為。
賈漢吉爾 (帖木兒之子)

吉亞斯德丁·賈漢吉爾·米爾扎為帖木兒王朝的成員，其是中亞征服者，帖木兒帝國奠基人帖木兒的長子。賈漢吉爾是帖木兒最為疼愛的兒子，他不僅在其父麾下擔任帝國的主要軍事指揮官之一，更被帖木兒欽點為帝國的繼承人。然而，賈漢吉爾最終於1376年亡故而未能繼承皇位。出生.賈漢吉爾是帖木兒四名活過嬰兒時期，順利成年的兒子之一，且是唯一一名由正妻所生的嫡子。他的生母特蜜許·阿迦，阿卡·比姬日後嫁給了泰赤烏部出身的。關於賈漢吉爾與他的兄弟烏馬爾·沙黑兩人何者才是帖木兒的長子，今日仍存有爭議。有關帖木兒王室在這時期最重要的資訊主要是參考族譜《貴顯世系》所寫的以及歇裡甫丁·阿里·雅茲迪所著的帖木兒武功記中，亦皆採支援烏馬爾·沙黑年齡大於賈漢吉爾的觀點。與察合臺汗國的戰爭.在察合臺汗禿忽魯帖木兒逝世後，一位名為哈馬兒丁的貴族發起叛亂，自立為東察合臺汗國的可汗。而此時已經征服了原察合臺汗國西半部領土的帖木兒，則趁著東察合臺汗國陷入內亂的絕佳機會，於1370年帶領一支軍隊攻打哈馬兒丁。到了1375年，哈馬兒丁在帖木兒大軍的攻擊下不得不被迫逃離至外伊犁阿拉套山脈一帶躲藏。賈漢吉爾奉其父之命穿越一座座山峰間的狹窄峽谷，持續追捕逃匿的哈馬兒丁，同時率軍沿途擊潰當地的多支蒙古軍隊。儘管哈馬兒丁自己幸運躲過賈漢吉爾的抓捕，不過賈漢吉爾仍成功擄獲他的妻子禿滿·阿迦，而迪爾莎德·阿迦不久後便嫁給了帖木兒。婚姻.1372年，帖木兒率軍入侵當時由蘇非王朝統治下的呼羅珊地區。起初王朝的統治者優素福·蘇非的女兒，同時也是金帳汗國可汗札尼別的外孫女。次年，罕匝答在大批婚禮隊伍的簇擁下，被送往帖木兒帝國的首都撒馬爾罕，隊伍中載著包括寶石、貴重金屬、絲綢和掛毯在內等為數眾多的禮物。罕匝答披著面紗騎著白色的駱駝，在女僕與騎兵們的陪同護送下安然抵達都城與賈漢吉爾完婚。賈漢吉爾和罕匝答兩人婚後育有一子一女，分別是兒子馬黑麻·蘇丹和女兒雅蒂格爾·蘇丹。去世.在結婚僅短短兩年後，賈漢吉爾便於1376年因病去世。據相關記載，帖木兒因為兒子的死而痛苦地無法自拔，哀痛的帖木兒為此暫時停止了他原先持續不斷的徵戰活動。學者歇裡甫丁·阿里·雅茲迪寫道：「帖木兒深陷愁緒之中而鬱鬱寡歡，臉頰幾乎總是掛滿淚痕，他穿著哀悼的喪服，終日心緒不寧。在此之前，整個王國曾因偉大的皇帝而歡欣鼓舞，如今卻變成了悲傷和哭泣之地」。賈漢吉爾死後被安葬在一座被稱為「賈汗吉爾陵」的高大陵寢裡，這座陵寢是現今沙赫裡薩布茲多魯索達特陵寢建築群的一部分。時至今日，建築群中僅剩賈漢吉爾陵仍屹立於沙赫裡薩布茲當地。家庭.子女.賈漢吉爾與三位妻子生有六個孩子：賽芬·貝格·罕匝答所生盧凱婭·汗尼卡所生芭赫特·馬裡克·阿迦所生
王蕙玲

王蕙玲音樂科，其具代表性的編劇作品有電視劇《京城四少》、《人間四月天》，及電影《飲食男女》、《臥虎藏龍》、《色，戒》等，曾入圍金鐘獎、金馬獎、香港金像獎、亞洲電影大獎等獎項，2000年更憑《臥虎藏龍》入圍第73屆奧斯卡金像獎。生平.王蕙玲為學習音樂出身，早年只想當音樂老師，從未想過成為一名劇作家。後因愛看電視劇，開始無師自通寫劇本。1982年，在就讀師專音樂科四年級時，參與當時華視電視臺所舉辦的《華視劇展》對外徵稿活動。1983年仍在就讀師專五年級時，撰寫的劇本被此活動錄取，成為其人生轉捩點。同年，撰寫單元劇《此情何堪》深獲好評，考慮以寫作為未來方向。1984年編寫單元劇《默契》，決定以編劇為專職。1984年與臺灣製片人徐立功合作電視劇《四千金》，翌年入圍金鐘獎。1986年，完成個人第一部長篇三十集的電視劇本《兩代情》。1989年，完成《追妻三人行》劇本，在兩岸三地播出時造成一股熱潮，並以此劇入圍金鐘獎。1990年，著手編寫《追妻三人行大運》劇本；並在同年完成《京城四少》劇本，翌年播出時風靡臺灣而成為討論焦點。1999年起，王蕙玲以徐立功合作公視基金會數部文學戲劇，亦獲好評。其後，與李安合寫電影《飲食男女》劇本，跨足電影領域，並有「李安御用編劇」之稱。
武漢圖書館

武漢圖書館是位於中華人民共和國湖北省武漢市的一座公共圖書館，源於1946年10月建立的漢口市立圖書館，1953年1月改名武漢圖書館。現館館址位於建設大道861號，建於1997年，建築面積32975平方米，有十多個借閱部門。擁有超過270萬件館藏包括20多萬件的古籍和150TB的數字資源。印刷電子縮微視聽網路種格式，中國哲學、法律、經濟、碑帖是其重點，地方其特色。所藏珍本包括187部明刻本、6465種碑帖，還儲存了清光緒年間的《漢報》等地方
天主教馬尼薩萊斯總教區

天主教馬尼薩萊斯總教區是哥倫比亞一個羅馬天主教總教區，下轄三個教區。教區於1900年4月11日成立，1954年5月10日升為總教區。總教區管轄範圍包括卡爾達斯省和裡薩拉爾達省各一部，2004年時有教友731,000人。總教區有208名司鐸，下轄八十個堂區。總主教現時出缺，榮休總主教為。