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馬昊

馬昊人，明朝右都御史四川巡撫。墓誌載其先世隨宋高宗南渡，定居句容縣來蘇郷。曾祖保保，洪武二十三年解馬長，受軍丁於寧夏，不能歸，遂從馬姓。祖馬豫，父馬俊。生母楊氏。弘治乙卯郷試舉人，十二年己未科進士，授行人，三年任滿改江西道監察御史，巡按山西。正德初年，升任山東按察司僉事，因事連坐謫真定推官，之後在因事連坐貶開州通判，因真定百姓伏闕請留，遂被免謫。之後，復升為四川按察司僉事，任期內訓練部隊，並跟從巡撫林俊擊退賊亂。升四川兵備副使，與總兵官楊宏擊敗曹甫義軍。此後代替巡撫高崇熙，升僉都御史、四川巡撫，平定民變，因功進右副都御史。正德十年，馬昊督參將張傑等修築墻柵抵抗亦不剌進犯。正德十二年，其督指揮曹昱等平定烏蒙、芒部府等番民暴亂，因功升右都御史。正德十四年，因民變勢力擴大，南京給事中孫懋與巡按御史盧雍、黎龍先後彈劾馬昊。正德十四年，明武宗遣官逮捕，行至河南時，其上疏稱疾篤，留於家中。明世宗即位後，方才逮捕，尋削籍歸還。楊一清、胡世寧等均舉薦，但為桂萼所駁回。其在家久之去世。嘉靖七年，馬昊上疏請求復姓鄒氏，得到允許。嘉靖十三年卒，享年七十。夫人陳氏，有子三人：鄒夢鶴、鄒夢龍、鄒夢陽。
低地

在自然地理學中，低地是指地勢相對較低的平地，適用於描述從深海到高地之間向上傾斜的陸地、山區內的低窪地、剝蝕平原或與高地相對的一切陸地。其中蘇格蘭低地是典型的低地。
前向宣告

在程式設計中，前向宣告是指提前宣告，但還沒有給出完整的定義的識別符號(表示程式設計的實體，如資料型別、變數、函式)。例子.一個簡單的C/C++例子：void printThisInteger(int);在C++中, 上行程式碼是一個函式的前向宣告，也是該函式的原型。編譯器處理該行原始碼後，允許程式設計師在隨後的程式中引用函式codice_1; 不過程式設計師必須在某處提供這個被宣告的函式的定義:void printThisInteger(int x) {printf("%d\n", x);在Pascal與其它Wirth型的程式語言中, 一般規則是所有實體必須在使用前被宣告. C語言適用同樣的規則, 但存在未宣告的函式與不完備的資料型別這樣的特例. 因此，C語言允許(雖然不夠明智)實現一對互遞迴函式:// 前向宣告int second(int);int first(int x) {if (x == 0)return 1;return second(x-1);int second(int x) {if (x == 0)return 0;return first(x-1);在Pascal程式中, 同樣的實現要求在codice_2引用codice_3前，必須有一個codice_3的前向宣告. 如果沒有這個前向宣告, 編譯器將產生編譯錯誤，指出識別符號codice_3未經宣告即被使用.前向引用.前向引用()有時被用作前向宣告的同義詞。但是，它更經常被用作一個實體在宣告前即被實際使用; 例如, 上述程式碼中codice_3第一次使用就是前向引用。因此，可以說在Pascal中, 前向宣告是強制要求，前向引用是被禁止的.C++中前向引用的例子:class C {public:private:int myValue;在此例中，對codice_7的兩次引用早於它的宣告. C++一般禁止前向引用, 但是允許在類成員的特殊場合下使用前向引用。因此，成員函式codice_8不能被編譯直到編譯器獲知成員變數codice_7的型別, 編譯器有責任記住codice_8的定義直到它看到codice_7的宣告.允許前向引用大大增加了編譯器的複雜度與記憶體需求，並且使它不能成為一次透過型的編譯器。
坦克帽

坦克帽，或者稱為戰車帽，是陸軍裝甲兵操作主戰坦克時所戴的一種特殊規格的頭盔帽。由於戰車內的聲音吵雜，待的過久可能會導致裡頭的裝甲兵昏迷，因此坦客帽的規格級材質具有隔音效果，但也能收聽傳送的無線電。坦克帽的其他功能還具備防火、防摔、保護裝甲兵的頭部等功能。
中國國家女子水球隊

中國國家女子水球隊是一支代表中國出戰各種國際賽事的水球隊，2004年首次成立。概述.中國女水直到2004年才成立，相比歐美一些水球發達國家很是落後，最初成績並不好。2005年世錦賽是國家隊第一次征戰世界大賽，但最終排名墊底。為改變這一現狀，2007年11月中國隊聘請了世界著名教練胡安擔任球隊主教練，胡安給中國隊帶來了先進的技戰術理念和訓練方法。國內有5個省市成立了水球隊，不過從事這樣運動的選手依然很少，只有60餘人，但就是在這樣的大環境下，中國隊在北京奧運會上獲得第5名，2011年世錦賽更是奪得了銀牌。
菲林明

菲林明爵士，KCMG，又稱傅林明，英國殖民地總督、法官。羅馬天主教徒。父親是詹姆斯·菲林明御用大律師修讀法律，並於1866年獲中殿律師學院認許為大律師。1869年，出任毛裡裘斯民事檢察專員。歷任塞席爾地方法院法官、牙買加地方法院法官。1878年到巴貝多出任律政司和署理首席法官，並曾一度出任聖露西亞署理首席法官。其後出任英屬蓋亞那陪席法官、錫蘭律政司等職。1886年12月，調回毛裡裘斯出任輔政司，並於1887年7月至1888年12月間署理毛裡裘斯總督。1890年至1892年出任香港輔政司。1890年，香港總督德輔離港渡假時，曾出任署理港督，接待訪問香港的英國王子幹諾公爵夫婦。港督德輔任內推動海旁填海計劃，菲林明非常著重填海工程，曾多次實地視察。現時灣仔的菲林明道就是以他命名。1892年至1894年任獅子山總督。1895年，出任背風群島總督，直至1901年退休。菲林明曾經在11個英國殖民地任職。1887年獲頒授CMG勳銜。他於1922年12月4日在車路士的家中逝世，享年80歲。
鄧窯遺址

鄧窯遺址即內鄉窯，內鄉在宋代由鄧州管轄，故名鄧窯。位於河南省內鄉縣乍曲鄉白楊村大窯店自然村。鄧窯又名大石窯。始燒於唐代，興盛於宋代，金元時仍繼續燒造。南宋葉真《坦齋筆衡》載：“本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。”由此可知鄧窯在宋代以燒青瓷為主。器皿多為碗盤。裝飾以印花居多，有少數刻花、劃花器。有的青瓷無紋飾，施釉較厚，垂釉處如透明玻璃珠，釉色介於禹縣、臨汝窯之間。
聖亞納大西亞聖殿

聖亞納大西亞聖殿是義大利羅馬的一座天主教宗座聖殿。聖亞納大西亞聖殿建於公元3世紀末到4世紀初，可能是由一位羅馬婦女亞納大西亞所建，列為領銜教堂。後來教堂以同名的戴克裡先時代的殉道者聖婦亞納大西亞命名。此教堂曾修葺數次：達瑪穌一世(366-383)、教宗希拉略 (461-468)、若望七世 (705-707)、額我略四世 (827-844)。目前的教堂為1636年烏爾班八世最後一次修葺，修建了兩層壁柱的立面。內部保留了古代的柱子。藻井天花的壁畫為1722年米開朗基羅·切瑞蒂的作品“聖徒殉道”。右側最後一間小堂的壁畫描繪聖嘉祿·博羅米和聖斐理伯·內利的生平事蹟，正祭臺為“耶穌誕生”，均為巴爾迪(Lazzaro Baldi)所作。祭臺下的聖婦亞納大西亞雕像則是Ercole Ferrata的作品。維基共享資源上的相關多媒體資源：
斐波那契編碼

斐波那契編碼表達數值的。這種編碼是基於斐波那契數來表達整數的一個例子。這種編碼皆以「11」為結尾，並且在結尾之前不會出現連續2個1。斐波那契編碼與齊肯多夫表述法密切相關。齊肯多夫表述法是一種基於齊肯多夫定理的進位制系統，並且也具有不連續使用兩個1的特性。特定整數的斐波那契編碼正是數字順序顛倒的齊肯多夫表述法，並在末尾附加了一個額外的“1”。定義.對於一個數字formula_1，若formula_2代表formula_1在斐波那契編碼中的，則有：formula_4其中"i"個相異的斐波那契數formula_5。最後一位formula_6為始終是1的附加位，並且不攜帶位置值。可以看出，這樣的編碼是唯一的，並且在任何碼字中唯一出現的“11”是在末尾，即"d"("k"−1)和"d"("k")。倒數第二位是最高有效位，第一位是最低有效位。許多進位制可以省略前導零，如十進位制，然而斐波那契編碼的前導零不能省略。下面顯示了前幾個斐波那契編碼，以及其所謂的隱含機率，即對所有在斐波那契編碼中有最小碼值的數字而言的值。將一個整數N編碼為斐波那契編碼的方法為：要解碼斐波那契編碼，請刪除最後的「1」，將剩餘的位數分配給1,2,3,5,8,13...，並將位數為「1」的斐波那契數加總。與其他通用編碼的比較.斐波那契編碼有一個有用的特性，有時它與其他相比更具吸引力：斐波那契編碼是的一個示例，可以更容易地從損壞的資料流中恢復資料。對於大多數其他，如果單個位元被更改，則其後的任何資料可能無法被正確讀取。另一方面，對於斐波那契編碼，更改位元可能會導致一個字詞被讀取為兩個，或者導致兩個字詞被錯誤地讀取為一個，但從資料流中讀取“0”能阻止錯誤進一步傳播。由於唯一沒有“0”的資料流是“11”字詞的資料流，因此單個位元錯誤損壞的資料流與原始資料流之間的總編輯距離最多為3。在這種使用符號序列進行編碼的方法中，可以自由推廣其中某些不允許存在的模式。例子.下表展示了整數65編碼到斐波那契編碼為的具體內容，表示。不使用前兩個斐波那契數"F"(0)0和"F"(1)1，且末尾必定會加上一個「1」。formula_7斐波那契進位制.斐波那契進位制是與黃金進位制關係緊密的計數系統。它只用0和1表示數，每個數位的位值對應斐波那契數。和黃金進位制一樣，其標準形也不連續使用兩個1。如：30 = 1×21 + 0×13 + 1×8 + 0×5 + 0×3 + 0×2 + 1×1 + 0×1 =斐波那契進位制與齊肯多夫表述法非常接近，斐波那契進位制僅比齊肯多夫表述法末尾附加了一個額外的“0”。由於最末位始終為零，因此有時會將之省去，而省去後的結果則與齊肯多夫表述法相同。
柳凪

柳凪，日本女性創作型歌手和同人歌手，同時亦兼任音樂監製，大阪府出身，有一位哥哥。目前尚無正式中文譯名，大多以日文辨認。人物.幼稚園時期因為母親從鄰居那拿到電子風琴而開始接觸音樂，初中的時候因為兄長買了譜曲軟體而開始接觸電腦作曲。後因為喜歡坂本真綾的歌曲而查詢菅野洋子的資料時發現新居昭乃，之後作曲風格受其影響巨大。最初在音樂網站「mysound.jp」投稿坂本真綾等歌手的翻唱作品，其後以主唱之一的身份參與了同人音樂團體「Pizzicato Strings」的作品，也陸陸續續參與了其他同人音樂團體的演唱工作。她本人負責全部作詞、作曲、編曲的專輯至今有五張：《freirinite》、《Leonis》、《--》和《--》，其中《Leonis》只在網上公開，未曾銷售。還有一張《EN》有3曲由Pizzicato Strings的masayan編曲，已確定不再出版。2006年5月她亦和安娜貝爾組成了同人音樂團體。2007年7月至08年期間，在niconico動畫以--的名義進行單獨投稿，並以--的名義進行團體活動。在翻唱了ryo所寫的--後，奠定了之後和同人音樂團體supercell合作的契機。後以--名義參加了Lantis的--的製作。2008年2月本人宣佈從nico引退，並且於3月1日刪除所有已上傳的影片。從2009年開始，與日本索尼音樂娛樂的簽約團體supercell合作。以客座歌手nagi的名義發行了4張商業唱片—3張單曲和1張專輯。直至2011年，在參與supercell第二張專輯「Today Is A Beautiful Day」的製作後，加盟Geneon，不再擔任supercell的客座歌手，並於2012年正式出道。據本人在其廣播節目中表示藝名由來：喜歡的柳、--，--。配音.電視動畫.2013年2016年參加作品.以nagi的名義.supercell的客座演唱。商業搭配.＊ supercell時期的作品，請參閲相關條目
安路生

安路生畢業。現擔任國家鐵路局副局長。個人經歷.1986年到2004年間歷任南昌鐵路局向塘西站見習生、運轉主任、副站長；鷹潭站站長:163；南昌鐵路局總排程長、局長助理、副局長；北京鐵路局石家莊鐵路分局局長等職。2005年3月18日武漢鐵路局成立，任武漢鐵路局局長。2006年12月，調任鐵道部任總排程長。2008年4月28日，膠濟鐵路發生列車相撞事故。同年5月汶川大地震後任成都鐵路局局長。2009年3月14日，任上海鐵路局局長，黨委委員、常委、副書記(原武漢鐵路局副局長武勇接任成都鐵路局局長)。2009年4月17日，公示為副部級待遇。2010年5月7日，重新出任鐵道部總排程長。2011年7月24日， 甬臺溫鐵路列車追尾事故後，重新出任上海鐵路局局長。2013年1月，任鐵科院院長。2013年4月，任中共上海市閘北區委副書記，區政府代區長。2013年8月任中共上海市閘北區委副書記，區政府區長。2015年3月26日，任中共上海市閘北區委書記，區政府區長。靜安區、閘北區合併之後，2015年12月，任中共上海市靜安區委書記。2018年9月，任國家鐵路局副局長。
推計人口

推計人口是以日本國勢調查為基礎，以每月的人口出生、死亡、遷入、遷出作加減而計算出來的人口推計值，其數值包括了外國人。由於是基於國勢調查人口的數值，推計人口也稱為「常住人口」或「現住人口」，被認為能夠可靠地反映總人口。然而這也有例外情況。因三宅島火山噴發，2000年，有不少災民尚未轉移就避難離開，導致一些自治體推計人口的可信度大打折扣。與推計人口相對的有「登入人口」。一般地，登入人口是住民基本臺帳以及外國人登入中記載的人數合計的數值。登入人口包含進行了住民登入的非居住者，而不包含沒有進行住民登入的居住者。因此，登入人口未必能正確反映實際居住者數。市區町村單位的推計人口主要公佈於都道府縣官方網站，但北海道的資料不發表。
戴維獎章

戴維獎章不同的是，戴維獎章每年頒發一次，而且從一開始就未間斷過。戴維獎章除了在第一屆頒給了兩個人外，在1882年也同時頒給了德米特里·伊萬諾維奇·門捷列夫和尤利烏斯·洛塔爾·邁耶爾。獲獎者列表.皇家學會
喀山聖母像

喀山聖母像是俄羅斯東正教的最高聖像，代表著聖母瑪利亞作為喀山市的主保聖人。畫像的複製品在天主教中同樣受到尊敬。它被視作俄羅斯的保護神長達數個世紀，直至1904年被竊取並險些被毀。隨後發生了1905年俄國革命，俄國也在日俄戰爭中戰敗。俄羅斯的土地上有無數座喀山大教堂均為為喀山聖母像獻祭而建，其中最主要的兩座為莫斯科喀山大教堂和聖彼得堡喀山大教堂。古本和複製品分別被放在莫斯科、雅羅斯拉夫爾和聖彼得堡。她的瞻禮日在7月21日和11月4日。
戰爭的災難

《戰爭的災難》，又稱 《戰禍》是西班牙知名畫家弗朗西斯科·戈雅的一系列版畫作品，共82幅。《戰爭的災難》作於1810－1820年，出版於1863年，即戈雅死後35年。雖然沒有證據確切無法證明曾作為西班牙宮廷畫家的戈雅創作該系列版畫的動機，但應不脫1808年－1814年間於西班牙發生的五月二日起義、半島戰爭等。該系列版畫出版總數本超過一千套，但經過年久佚失後，現僅有少數留存。該系列產品採用凹版版畫技術，主要以蝕刻、凹版及雕刻工法。版畫內容以戰爭帶來災難為主。編號47之前的作品，顯示士兵、人民直接面對戰爭衝突的無助。48－64號作品描述1811年－1812年間，馬德里受戰爭帶來飢荒的影響。最後17件作品則反映對自由主義的失望。總體而言，此係列版畫充滿描繪了戰爭場面的真實暴行及因之所帶來的飢餓和人類退化。這些畫面都被畫評形容為對戰爭的「巨大憤怒」，及對戰爭的譴責。另外該系列類似攝影的版畫工法，也於當時深深影響藝術界。
天津意租界道路列表

天津意租界道路列表例舉了原天津意租界界內的所有道路。歷史.1902年6月7日，天津海關道唐紹儀與新任義大利駐華公使嗄里納簽訂了《天津意國租界章程合同》並在海河左岸的天津俄租界與天津奧租界之間劃定了天津意租界，而天津意租界的道路開發得益於義大利首任駐天津領事費洛梯建成天津第一條柏油馬路，隨即，他又在天津意租界內的其他路面進行推廣，陸續將各條道路均建成柏油路面。當其他天津租界還在制定修建瀝青道路的計劃時，天津意租界的瀝青鋪路工程已經基本完工，從而使天津意租界成為最先擁有天津灰塵最少和最平坦的道路網的租界和最先將所有道路修成高階路面的租界。分佈特點.天津意租界的道路基本上能分成“三縱七橫”，“三縱”自西向東依次指的裡雅斯德道。
俄羅斯民族統一日

俄羅斯民族統一日是俄羅斯的國家節日，在11月4日慶祝。在帝國時期慶祝直至1907年，自2005年起成為俄羅斯聯邦節日。節日慶祝人民起義使得波蘭立陶宛聯邦在1612年11月離開莫斯科，也慶祝著波俄戰爭和外國勢力武裝干涉俄羅斯的結束。這一名稱表明俄羅斯社會各階層願意為祖國的存在而犧牲，甚至當沙皇和主教都不領導的時候。1613年沙皇米哈伊爾·羅曼諾夫創立了莫斯科解放日。這一天也是喀山聖母像的瞻禮日。現象.近年來，極端民族主義以及新納粹主義在俄羅斯開始興起，俄羅斯民族統一日為極端分子提供了一個環境。在2005年和2006年的民族統一日上，有示威者高呼“俄羅斯人的俄羅斯”，並行新納粹敬禮，展示納粹卐字、反猶太主義以及排外標語。儘管時任俄羅斯總統普京以及莫斯科市長盧日科夫對此譴責，但此類排外言辭甚至被某些政治家和政府官員接受。
維拉布洛聖喬治聖殿

維拉布洛聖喬治聖殿是義大利羅馬的一座天主教宗座聖殿，敬禮聖喬治。維拉布洛聖喬治聖殿位於裡帕區，靠近臺伯河，古羅馬時期屬維拉布洛區與聖堂立面相連。維拉布洛聖喬治聖殿是四旬期第一個星期四的集合站聖堂，也被作為執事級樞機的領銜執事區。歷史.在此建立的第一個宗教建築是一個濟貧所(diaconia)，由教宗額我略一世所建。目前的聖殿建築建於7世紀，可能是教宗良二世所建，敬禮聖巴斯弟盎。其平面為不規則形，略呈梯形，為逐漸增建的結果。內部的柱子幾乎是隨機安排，取自不同的羅馬廟宇。維拉布洛聖喬治聖殿位於羅馬的希臘區，來自拜占庭帝國說希臘語的商人、市民、軍官和修士住在此處 —例如附近的希臘聖母堂。來自希臘的教宗聖匝加(741-752)從卡帕多細亞移來聖喬治的遺骸，使西方有一個宗座聖殿敬禮這位聖人，後來從東方返回的十字軍帶回對這位聖人的敬禮。13世紀上半葉，增建了門廊和羅馬式的五層鐘樓。1993年7月27日午夜，靠近聖殿立面停靠的一輛汽車發生炸彈爆炸，雖然無人死亡，但是導致13世紀的門廊幾乎完全倒塌。
詩巫衛理中學

詩巫衛理中學1952年任校長，並創設衛理夜校。
程子四箴

程子四箴即宋代大儒程頤所撰視、聽、言、動四箴。明世宗推崇理學，親自注解，頒行天下學校。嘉靖九年，嶽麓書院得御製四箴及世宗親撰的“敬一箴”，特建“敬一箴”亭儲存。四箴碑現藏四箴亭內，其中《視箴碑》殘缺嚴重，箴文全缺。碑分四塊，每碑高46釐米，寬108釐米，字型正楷，碑四周雕有龍紋。茲錄碑文於下。視箴原文據《二程集》補錄，註文殘缺，不錄。程子視箴.程子視箴心兮本虛，應物無跡；操之有要，視為之則。蔽交於前，其中則遷；制之於外，以安其內。克己復禮，久而誠矣。白話譯文：一個人的心原本是清淨虛空的，順應事物的變化而不留痕跡；守住本心的要領，就是以看為原則。如果一開始就看不清楚的話，內心就要遷移，本心就會受矇蔽。不合禮的不要看，將其遏制於心外，以使心境得到安寧。約束剋制自己再履行禮數，久而久之心志就能夠專一了。程子聽箴.程子聽箴人有秉彝，本乎天性；知誘物化，遂亡其正。卓彼先覺，知止有定；閒邪存誠，非禮勿聽。碑刻註釋：此程氏言聽之要說，道視聽乃為出言之機，或有差，患必至矣。前言視之之道，此言聽之之道。夫人之於視，或能察之，然又恐聽之未善也。目視之能善，耳聽者須盡其善可也。耳目之間，視聽之際，均為要為。若聽之不審，則無以知其是非，故聽言之際，當分別其邪正，勿使其佞之言從入其心。心既受之，必為誘惑。《書》雲：聽德惟聰。即此意也。蓋人生之於天，具耳目口鼻之體。口之與鼻，無所禁者，乃彼知之自然也；耳目之於視聽，乃彼之不能先覺者也。如口之嗜味，知其甘辛酸苦，嘗之自能別也；鼻之臭物，知其好惡，嗅之自能擇也。目之於色，則愛其豔麗；耳之於聲，則愛其音律。殊不知豔麗音律，皆人為之也，所以反覆其害。口鼻之覺，故賢之於耳目也。故程氏箴雲：卓彼先覺，知止有定。謂既能卓然先覺，則自有定向。而人君之聽尤當審辨之也。《書》雲：無稽之言勿聽。又云：庶頑讒說，震驚朕師。此皆聽德之要也。人君於聽納之間，當辨其忠讒而已。忠言逆耳，近於違我；讒言耳信，近於遜我。不能審擇，其患豈淺淺哉？但使吾心泰定，不為謅佞之徒以惑，則聽納者未必不可，所屏者未必不當，惟吾心審斷之而已。鳴呼審之。白話譯文：人有美好的稟性，本來就是天生具備的。知覺受到外物的誘惑，就會失去其正見。卓然而事先能夠察覺，就知道應該在哪裡停止而有定向。抵禦拋棄邪念而保持心志專一，不合禮法的無稽之言不要聽。程子言箴.程子言箴人心之動，因言以宣；發禁躁妄，內斯靜專。矧是樞機，興戎出好；吉凶榮辱，惟其所召。傷易則誕，傷煩則支；已肆物忤，出悖來違。非法不道，欽哉訓辭！碑刻註釋：樞機者譬戶之軸、弩之牙也。戎是兵戎，好是喜好。程子之意，說凡人所言，必謹其妄出輕發，如弩之發矢，度而思之，務求其中焉。言易則至於狂誕，言煩不免於支離。非聖賢之法言不敢道之於口，所以告來世之君子也。朕因而論之□：凡人所言，必求其合諸道理，準諸經傳，然後可以為言也，夫言以文身也。《書》雲：惟口起羞。《大學》雲：言悖而出者，亦悖而□ 。《孝經》雲：非先王之法言不敢道。斯之謂也。人之於言，必加謹焉，而人君之言，尤當謹之。先儒雲：王言如絲，其出如綸：王言如綸，其出如綍 。人君之發號施令皆言也，令出之善則四海從焉；一或不善則四海違焉。故凡出一言，發一令，皆當合於大理之公。因諸人情之所向背，若或徒用己之聰明，恃其尊大，肆意信口，不論事理之得失，民情之好惡，小則遺當時之患，大則致千百年之禍，可不戒畏之哉？程子之作箴，其用心也至矣，鳴呼謹之。白話譯文：人心的動搖是從語言開始的；平息躁動和妄念，內心就可以專注和寧靜。說話是關鍵，一句話沒說好，就會引起戰爭。語言能夠引起戰爭，也能帶來和平；吉凶榮辱，往往是從一個人的說話所招致。說話過於簡單，就顯得很荒誕，別人聽不懂你在說什麼；說得過於繁雜，又顯得支離破碎，使別人半天不得要領。說話太放肆多半與事理相違背。說出一些違背天道的話，應對你的往往也是一些違背天道的話。即發出什麼，就得到什麼。不符合天道，不符合禮的話，就不要去說。這是訓教之言啊。程子動箴.程子動箴哲人知幾，誠之於思；志士勵行，守之於為。順理則裕，從欲惟危；造次克念，戰兢自持；習與性成，聖賢同歸。白話譯文：哲人都知道那些很玄妙的、很精妙的、很精深的道理，因為他們有縝密的、深刻的思考；有志之士激勵自己的行為、磨礪自己的品行，以守為原則。順理而做，就會從容而寬裕。如果依從私慾，就會使自己面臨危險；造次必於是，顛沛必於是，在顛沛流離之際，都能保持一份善念，做每一件事情的時候，都能把持住自己，能夠戰戰兢兢，如臨深淵、如履薄冰；習慣和性情慢慢養成了良好的品性。習慣成自然，就可以步入聖賢的境界了。引用.
PDMI

PDMI是一種行動式媒體播放器的互連標準。2010年2月CEA開發了此標準，名稱為行動式媒體播放器通用互聯標準"(Common Interconnection for Portable Media Players)"，標準號為ANSI/CEA-2017-A。在微軟David McLauchlan的帶領下，全球有超過五十家消費類電子公司支援和投入到此標準的開發。它被設計用於替代只有蘋果公司使用的iPod介面。ANSI/CEA-2017-A標準是2007年六月透過的ANSI/CEA-2017標準的新修訂版。2007年的早期版本ANSI/CEA-2017在車載網路中使用基於媒體導向系統傳輸"(Media Oriented Systems Transport,MOST)"的專有序列協議，僅在邊際的實際裝置中有使用。新的CEA-2017-A標準則不相容早期標準的裝置。PDMI聯結器用於具有媒體播放能力的裝置、家用A/V裝置、車載娛樂系統、數字資訊亭和酒店、空中娛樂系統的互聯，旨在取代無所不在的iPod底座聯結器。PDMI使用2.5mm×22mm大小具有30針的插座，同時還定義了底座式聯結器，其電器介面如下：
紀藤真琴

紀藤真琴，為日本的棒球選手之一，曾效力於日本職棒廣島東洋鯉魚、中日龍和東北樂天金鷲，也曾擔任過廣島東洋鯉魚、中日龍、東北樂天金鷲、興農牛和統一7-ELEVEn獅的投手教練。*愛知縣私立中京大學附屬中京高等學校*日本職棒廣島東洋鯉魚*日本職棒中日龍隊*日本職棒東北樂天金鷲*日本職棒東北樂天金鷲二軍投手教練*日本職棒東北樂天金鷲一軍投手教練*中華職棒興農牛投手教練*中華職棒統一7-ELEVEn獅投手教練*日本大賽戰績職棒生涯成績.成績累績至2010年10月3日
安眉

安眉描述稱她「很老，而且瘋癲」，永遠居住於「舊首都最遠的角落」，「長期遠離權力和世界」，雖然仍有許多女性在宮廷中服侍她。1874年12月底，她與丈夫死於一次事故。但直到1884年，才在金邊為她遺體舉行火化儀式。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 安眉 出生於：1815年逝世於：1874年12月! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 統治者頭銜
神的應許不能廢去

神的應許不能廢去，是勒威·派修士於1913年所作的詩歌，副歌歌詞天地雖能被焚燒，小山、大山雖傾倒，但那相信主的人，必見主話得成尤其廣為人知。1913年4月與派修士與妻子莉蒂亞·丹尼爾森結婚，因為聖餐禮的見解與浸信會抵觸，當月牧會會堂被瑞典浸信會除名。同年聖誕節前妻子重病，派修士趕緊從鄉間趕回家，醫生告知他妻子需要開刀治療。夫婦倆決定不開刀，而藉著禱告尋求神醫。禱告期間寫出詩歌前二節歌詞，妻子也逐漸康復。根據朋友奧斯卡·拉夫格倫描述，最後兩節於派修士積極在瑞典倡導靈恩運動時，受到教會內外極大逼迫時，所做的歌詞。本詩歌首先在1915年出版的新郎之聲(--)詩歌集出版。Löftena Kunna Ej Svika - Curt &amp; Roland Youtube
美妙生活

《美妙生活》是臺灣歌手林宥嘉的第三張國語專輯，於2011年4月20開始預購，2011年5月6日發行。專輯第一主打歌是陳小霞作曲的《晚安》，於2011年4月18日首播。曲目.林宥嘉［感官/世界］巡迴音樂會　精華萃選17首LIVE CD.《林宥嘉［感官/世界］巡迴音樂會　精華萃選17首LIVE CD》只附於預購版中。派臺歌成績.臺灣.(*)表示仍在榜上粗體表示冠軍歌香港.(*)表示仍在榜上粗體表示冠軍歌新加坡.(*)表示仍在榜上粗體表示冠軍歌馬來西亞.(*)表示仍在榜上粗體表示冠軍歌
塞倫蓋蒂國家公園

塞倫蓋蒂國家公園是坦尚尼亞的一座大型國家公園，位於塞倫蓋蒂地區，因每年都會出現150萬隻斑紋角馬和約25萬隻平原斑馬的大規模遷徙而聞名。1981年列入組織世界遺產名錄。歷史.馬賽人多在開闊的平原放牧，他們早在歐洲探險家發現本區前約200年開始將本區稱為“無盡的平原”。“Serengeti ”一詞的發音接近馬賽人對本區的稱呼。德國地理學家、探險家奧斯卡·鮑曼於1892年進入本區，他在恩戈羅恩戈羅窪地住宿期間殺死了三頭犀牛。斯圖爾特·愛德華·懷特是第一個到達本區的英國人，他於1913年到達塞倫蓋蒂北部，1920年代在此來到本區，並在塞羅勒那附近區域駐紮三個月。在此期間，他和他的同伴射殺了約50頭獅子。由於打獵使當地獅子的數量銳減，英國於1921年決定在部分割槽域設立一個面積3.2平方公里的獵物禁獵區，1929年禁獵區的面積擴充套件到整個塞倫蓋蒂地區。這些行動成為塞倫蓋蒂地區於1951年建立為國家公園的基礎。伯恩哈德·格日梅克和他的兒子邁克爾在1950年代進行的前期工作使該國家公園更加著名，他們參與拍攝了紀錄片《塞倫加蒂不該喪命》，並於1959年獲得奧斯卡最佳紀錄長片獎。由於馬賽人的主要居住地成為國家公園的一部分，也為了保護當地的野生動物，馬賽人搬到了恩戈羅恩戈羅高地居住。這一行動至今仍有相當大的爭議，反對者認為此項行動是在殖民當局的脅迫和欺騙下進行的。塞倫蓋蒂國家公園是坦尚尼亞的首座國家公園，它目前在坦尚尼亞的旅遊業中有示範和帶頭作用 。旅遊部門常常安排將塞倫蓋蒂地區與馬尼亞拉湖、塔蘭吉雷、阿魯沙國家公園和恩戈羅恩戈羅保護區打包的遊覽方式。地理.塞倫蓋蒂國家公園包括有面積達14,750平方公里的草地平原和稀樹草原，還有沿河森林和林地。園內為熱帶草原氣候，海拔在920米至1850米左右。塞倫蓋蒂國家公園位於坦尚尼亞北部，北部與肯亞接壤，連線肯亞的馬賽馬拉國家保護區。東南是恩戈羅恩戈羅保護區，西南是尼亞利昆古獵物禁獵區，西部是阿昆郞古和格魯美獵物禁獵區，東北是洛利翁多獵捕管制區。這些地區合起來稱為塞倫蓋蒂生態系統。塞倫蓋蒂國家公園通常被劃分為三個地形區：園內的雨季為11月至次年5月，其中12月、3月和4月三個月是雨水最充沛的月份，降水量由西向東、向北遞減，出現嚴重乾旱的年份時會草原退化為沙漠。當地年平均氣溫為20.8攝氏度。除了坦尚尼亞國家公園主管單位的工作人員、法蘭克福動物學協會的研究人員和工作人員和當地旅館和酒店服務人員，塞倫蓋蒂國家公園禁止任何人長期居住。塞羅勒那是多數研究人員的居留地，也是國家公園的主要指揮中心，配有小型的飛機臨時跑道。動物.除了遷徙的有蹄類動物以外，塞倫蓋蒂國家公園也是“非洲五霸”的棲息地。其中獅子現存約3000頭，被認為是非洲數量最多的地方；因20世紀80年代的偷獵數量減少的非洲象主要生活在園內北部，且數量有所恢復；非洲豹現存約1000頭；黑犀主要棲息在園區中部的殘留山丘上；非洲水牛目前數量相對較多，但受到疾病的威脅。塞倫蓋蒂國家公園還有獵豹、羚羊、轉角牛羚、大角斑羚、鬣狗、狒狒、黑斑羚、非洲野犬、長頸鹿等動物。此外，園內有約500種鳥類，如鴕鳥、蛇鷲、南非大鴇、丹頂鶴、非洲禿鸛、戰雕、情侶鸚鵡、禿鷹。保護.世界遺產.塞倫蓋蒂國家公園於1981年列入聯合國教科文組織世界遺產名錄，登入面積1,476,300 ha，*擁有最重要及顯著的多元性生物自然生態棲息地，包含從保育或科學的角度來看，符合普世價值的瀕臨絕種動物種。公路建設.2010年底，坦尚尼亞總統賈卡亞·基奎特建議建設一條橫貫塞倫蓋蒂國家公園的公路，他認為公路的建設可以使沿途貧困地區得以發展。而自然保育團體和如肯亞等的外國政府認為此舉會對國家公園的動物遷徙和生態系統造成不能恢復的破壞。2011年6月下旬，因國際社會的公開反對，當地政府決定取消穿過國家公園的穆索馬到阿魯沙的公路建設計劃。目前塞倫蓋蒂保護較好，但科學家仍然擔心未來人口擴張帶來的壓力會使將來重啟公路建設計劃。
聖葛斯默和達彌盎聖殿

聖葛斯默和達彌盎聖殿的廢墟上。古羅馬基督教化以後，在527年，東哥德人國王狄奧多里克大帝和他的女兒Amalasuntha，將和平市集廣場的圖書館以及羅馬皇帝馬克森提烏斯為自己309年死去的兒子羅慕陸斯(Valerius Romulus)所建廟宇的一部分贈送給教宗斐理斯四世。教宗合併兩座建築物，興建敬禮聖葛斯默和達彌盎的聖堂，在此附近，有古代異教敬拜卡斯托爾和波呂克斯孿生兄弟的卡斯托爾和波呂克斯神廟。1632年，教宗烏爾班八世下令修葺此堂，將地面抬升了7米，以防止滲水。拱壁中央的6-7世紀拜占庭鑲嵌畫，描繪啟示錄“巴路西亞”的情景，右側是聖伯多祿引薦葛斯默和聖戴多祿(St Theodore)，左側是聖保祿引薦達尼盎和斐理斯四世，後者呈獻本聖堂模型。
女房三十六歌仙

女房三十六歌仙，指日本鐮倉時代中期「女房三十六人歌合」，撰者不詳。當中模倣公卿歌人藤原公任「三十六人撰」所載和歌名人36人的方式，選定36名女性歌人的作品。左方的中古歌人由小野小町至相模，右方的中世代初期歌人由式子內親王至，選取每人三首和歌作「對戰」。所有入選歌人，其作品均有收入各敕撰和歌集。
中國國家女子曲棍球隊

中國國家女子曲棍球隊是一支代表中國參加各類國際賽事的曲棍球國家隊，成立於1983年，進入21世紀後球隊實力有了明顯提高。歷史.早期.內蒙古地區的達斡爾族人一直有著曲棍球運動的傳統，但現代曲棍球運動直到1970年代才進入中國。1978年，中國首次舉辦全國曲棍球比賽，同年在達斡爾旗曲棍球隊的基礎上成立了國家男子青年隊。成立.1980年，中國第一支女子曲棍球隊在達斡爾旗成立，1983年6月成立了國家集訓隊。但當時曲棍球在中國的普及率並不高，只侷限於內蒙古地區，一直是個冷門專案，故中國女曲長期處於世界末流的水平。1999-2008年.1998年，中國女曲在世界盃上獲得11名，時任國家體育總局小球中心主任的胡建國鎮定思痛在1999年底聘請了韓國著名教練金昶伯。後者給中國女曲帶來的魔鬼訓練模式令人耳目一新，這次改變給中國曲棍球界產生了深遠的影響，中國女曲的實力也逐漸增強，並形成了快速防守反擊的戰術風格，對防守異常重視，進攻中透過犀利的中長傳進攻開啟局面，但一直缺少實力強悍的突破手也限制了中國隊在面對歐洲強隊時的進攻效率。2000年，中國隊首次衝出亞洲，參加了悉尼奧運會。2002年中國隊在澳門征戰曲棍球冠軍盃，雖然總共只進了7個球，但憑藉密不透風的防守還是在決賽中點球擊敗阿根廷最終問鼎，這也是中國女曲第一次獲得世界冠軍。2006年，中國隊在馬德里世界盃上只獲得第10名，“魔鬼教頭”金昶伯一度面臨下課危機，最終在隊員們和胡建國的力保下再度留任，同年在亞運會上擊敗宿敵韓國衛冕成功。2008年奧運會上，中國隊終於實現了奧運獎牌零的突破，她們一路殺進決賽，0：2惜敗於荷蘭獲得銀牌，同年12月8日，一代功勳教頭金昶伯不在與中國隊續約，在他的執教期，中國女曲成長迅速，不僅從亞洲走向了世界，還多次取得排名靠前的名次，有了和世界一流強隊對抗的資本。2008年-.2010年廣州亞運會，中國隊再度擊敗韓國取得亞運會三連冠。
微型麵包車

微型麵包車，簡稱微麵，是一種小型的客貨兩用型汽車。起命名由其的外形得來，方方正正像個麵包。目前上汽通用五菱是中國最大的微麵製造商，定位上類似日本的輕型車。
新化武德殿

新化武德殿位於臺灣臺南市新化區，於民國九十五年6月5日公告為歷史建築。新化武德殿原是當地推廣劍道、柔道的場所，在二次大戰後被用來當作榮民住處，入口處還蓋起了消防隊。原本新化鎮公所有計劃將此棟建築拆除，而後改變計畫將其提報為歷史建築，並在2005年5月底榮民遷出後將武德殿收回，2009年8月8日受莫拉克颱風破壞後進行整修，現已完成。沿革.新化武德殿興建於何時有兩種說法，但可確定是於昭和年間所落成。二次大戰後，武德殿從推廣日本武道的地方變成榮民的住所，而入口前方不到一公尺處建有消防隊廳舍，其入口門廊約在興建此廳舍時被拆除。新化鎮公所計畫將武德殿提報為歷史建築後，裡頭居住的榮民已遷至他處，並進行整修。原本門廊因遭拆毀而難以恢復原貌，但後來在2010年時在康昭明提供舊照片下，得到門廊外觀的資料，而後在2011年時找到門廊基座的鋼筋，得以在原址復建門廊，而舊消防隊廳舍因擋住門面而得拆除，整體工程已完工。建築.新化武德殿主要使用檜木為建材，設計有三層的屋簷，為木搭磚牆式的結構。
蘿莎莉亞

蘿莎莉亞(Rosalia de Souza)是一位巴西的巴薩諾瓦歌手，出生於裡約熱內盧州，21歲時前往義大利，於1989年在羅馬的Scuola Popolare di Testaccio研習音樂理論、古巴打擊樂以及爵士樂。
破魯堡鄉

破魯堡鄉是中華人民共和國山西省大同市新榮區下轄的一個鄉。2021年3月，撒銷上深澗鄉，整建制併入破魯堡鄉。以原上深澗鄉和原破魯堡鄉的行政區域為破魯堡鄉的行政區域。行政區劃.破魯堡鄉下轄16個村。
新榮鎮 (大同市)

新榮鎮，是下轄的一個鄉鎮級行政單位，亦是區政府所在地。行政區劃.新榮鎮下轄15個村：
郭家窯鄉

郭家窯鄉是中華人民共和國山西省大同市新榮區下轄的一個鄉。行政區劃.郭家窯鄉下轄25個村
西村鄉 (大同市)

西村鄉，是下轄的一個鄉鎮級行政單位。行政區劃.西村鄉下轄以下地區：
上深澗鄉

上深澗鄉，是下轄的一個鄉鎮級行政單位。2021年3月，撒銷上深澗鄉，整建制併入破魯堡鄉。行政區劃.上深澗鄉下轄以下地區：
堡子灣鄉

堡子灣鄉是中華人民共和國山西省大同市新榮區下轄的一個鄉。行政區劃.2001年，新榮區行政區劃調整，原拒牆堡鄉、堡子灣鄉合併為新的堡子灣鄉。堡子灣鄉下轄14個村
移植鏝

在園藝，移植鏝是園藝工程上的一種工具，主要用它是用來挖小孔，方便混合肥料或其他新增劑；植物和轉盆，特別是對播種和除草。移植鏝的外觀有點像鏟子，常見由木柄及三角形的金屬片組成。
古店鎮

是下轄的一個鎮。2018年2月9日，國務院批覆大同市部分行政區劃調整，將南郊區古店鎮劃歸新榮區管轄。行政區劃.下轄以下村級行政區劃單位：
高山鎮 (大同市)

高山鎮是中華人民共和國山西省大同市雲岡區下轄的一個鎮。行政區劃.2001年，南郊區行政區劃調整，原高山鎮、峰子澗鄉合併為新的高山鎮。高山鎮下轄26個村2021年3月，撤銷四臺街道，整建制併入高山鎮。以原四臺街道、原高山鎮的行政區域為高山鎮的行政區域。
雲岡鎮

雲岡鎮是中華人民共和國山西省大同市雲岡區下轄的一個鎮。2021年3月，雲岡區撇銷姜家灣街道，整建制併入雲岡鎮。以原姜家灣街道、原雲岡鎮、平城區馬軍營鄉小站村的行政區域為雲岡鎮的行政區域。行政區劃.下轄以下地區：，小站村。
口泉鄉

口泉鄉，是下轄的一個鄉。行政區劃.2001年，南郊區行政區劃調整，原口泉鄉的12個村、趙家小村鄉、西萬莊鄉合併設立新的口泉鄉。口泉鄉現下轄：
新旺街道

是下轄的一個鄉。行政區劃.下轄以下村級行政區劃單位：2021年6月9日調整後，新旺街道最佳化調整後設1個村。
水泊寺鄉

是下轄的一個鄉。2001年，南郊區行政區劃調整，原水泊寺鄉、小南頭鄉合併，設立新的水泊寺鄉。2021年3月，撤銷水泊寺鄉，原水泊寺鄉的御東學府南、御東學府北2個社群居委會和金家灣、馬家小、泉寺頭、燕莊、西墳、東墳、梓家、古城、牛莊、肖家寨、海力11個村委會的行政區域為白登山街道的行政區域；原水泊寺鄉的永固、西京、華北星、富力4個社群居委會和馬家堡、泗家莊、曹夫樓、齊家坡、水泊寺5個村委會的行政區域為文瀛湖街道的行政區域；原水泊寺鄉的重熙、永安、恒大、文源4個社群居委會和沙嶺、石家寨2個村委會的行政區域為水泊寺街道的行政區域；原水泊寺鄉的寺兒、西王莊、東王莊、小南頭、西谷莊、艾莊、塔兒7個村委會的行政區域為小南頭街道的行政區域。行政區劃.下轄以下村級行政區劃單位：
馬軍營街道

是下轄的一個鄉。行政區劃.下轄以下村級行政區劃單位：2021年6月9日調整後，馬軍營街道最佳化調整後設9個村。
西韓嶺鄉

西韓嶺鄉是中華人民共和國山西省大同市雲岡區下轄的一個鄉。行政區劃.2001年，南郊區行政區劃調整，原西韓嶺鄉、北村鄉合併，設立新的西韓嶺鄉。西韓嶺鄉下轄17個村
平旺鄉

平旺鄉是中華人民共和國山西省大同市雲岡區下轄的一個鄉。行政區劃.2001年，南郊區行政區劃調整，原平旺鄉、口泉鄉的4個村合併，設立新的平旺鄉。2021年3月，撤銷忻州窯街道、煤峪口街道，整建制併入平旺鄉。以原忻州窯街道、原煤峪口街道、原平旺鄉的行政區域為平旺鄉的行政區域。平旺鄉下轄10個村
鴉兒崖鄉

鴉兒崖鄉是中華人民共和國山西省大同市雲岡區下轄的一個鄉。2021年3月，撤銷杏兒溝街道、王村街道、挖金灣街道和雁崖街道，整建制併入鴉兒崖鄉。以原杏兒溝街道、原王村街道、原挖金灣街道、原雁崖街道、原鴉兒崖鄉的行政區域為鴉兒崖鄉的行政區域，鄉人民政府駐鴉兒崖村。行政區劃.鴉兒崖鄉下轄14個村
國信證券

國信證券股份有限公司，簡稱國信證券，是中國主要的證券公司之一，總部設在深圳紅嶺路國信證券大廈。歷史.國信證券起源於深圳國投公司的證券營業部，是中國證券市場最早的三家營業部之一。1994年，深圳市政府在深圳國投公司證券部的基礎上改組成立國信證券。經過10多年的發展，目前國信證券成為一家頗具競爭力的綜合型證券公司，業務包括證券期貨經紀、證券承銷、自營交易、資產管理、股權投資等。2005年6月10日，國信證券受證監會委託接收民安證券的17家營業部，並在2006年完成收購。根據中國證券業協會的2010年度中國證券公司排名，國信證券在106家證券公司中營業收入排名第四位，淨利潤排名第五位。在股票主承銷家數排名中，國信證券位於行業第二。2014年12月29日，國信證券股份有限公司正式登陸深交所中小板，發行12億股，發行價5.83元/股。募資69.96億元。2015年10月23日，國信總裁陳鴻橋自殺，引發輿論譁然。2021年7月24日，中國證券監督管理委員會發布《2021年證券公司分類結果》，共有103家券商參與。其中國信證券被評為AA級，與2020年持平。股權結構.目前國信證券共有5家股東，股權結構為：截至日期2014年12月30日國際化.國信金融控股有限公司董事長陳革的專訪，國信證券意圖將國信香港打造成公司業務國際化的橋頭堡，目標是發展成一家“服務於全球客戶的一流國際化券商”。醜聞.2017年5月，重慶市第四中級人民法院在審理案件時證實，國信證券曾在債券發行過程中，向重慶市發改委資金平衡處處長劉旗、高技術產業處處長熊瑋、統籌城鄉綜合配套改革辦公室改革試點處處長楊陽鉅額行賄，被媒體稱為小官巨腐案件的典型。
埃及神廟

埃及神廟屬於古埃及建築一種，建成主要目的，通常在於神靈崇拜及紀念古埃及法老，並有宣揚國威及皇室的重要性。這些神廟建成後，通常會指定給某神祇和法老王。於這些神廟內，埃及人進行各種祈禱儀式，其中最具代表性的神廟為阿布辛拜勒神廟和卡納克神廟。歷史.神廟的發展，可追溯自停止金字塔建設後的西元前4500年，神廟組成通常為一座以外牆封閉的主廟宇及周邊各種各樣的次要建築。以擁有三座廟宇建物的卡奈克神廟為例，最大的廟宇面積達到30公頃。埃及神廟群自陸續興建後一直為經濟和宗教中心，廟宇內祭司也成為權力十分強大的階級，有時候連統治埃及國家的國王，都會遭受這些人的挑戰。惟隨著羅馬帝國勢力漸增及基督教勢力入侵，埃及神廟的重要性越來越薄弱。西元550年，最後一座神廟被關閉，許多神廟也付之荒廢。直到19世紀，少部份神廟遺跡才被考古學家陸續挖掘還原。
日本犬

日本犬是對自古以來就生活在日本的狗所用的總稱。六犬種.日本犬這個詞彙大多是使用在依據日本犬儲存會於1934年所制定的「日本犬標準」所選出的六種原有犬種身上，而這六個犬種又分為大型、中型與小型三種。而從1931年到1937年之間，六個犬種依序被日本文部省指定為天然紀念物，而在太平洋戰爭之後，相關的管理委由都道府縣教育委員會負責。其他的日本犬種.在現存的六個犬種以外，在1934年12月28日時還有指定一種「越犬」為日本國家天然紀念物，然而後來該犬種數量減少，其純血種於1971年滅絕。而從以前就生存在特定地域的犬種被稱為「地犬」，即「土狗」，除了上述提到被指定為天然紀念物的七個犬種外，過去各地也有許多種類的地犬。例如：此外似乎已經滅絕的地犬還有津輕犬等等。而在這些犬種之中，有一些連藉由讓混種的和系犬回交育種來再育成、固定化等方法的可能也沒有。廣義的「日本犬」.廣義的「日本犬」包含了以外來犬種為基礎交配產生的日本原產犬種，例如狆、土佐鬥犬、日本㹴、日本狐狸犬等四個犬種。也有將從秋田犬衍生的美系秋田犬加入的說法。而為了與這些廣義的日本犬作區別，對於純粹的日本犬又特別稱作「和犬」。但是對於阿依努人的飼育犬「北海道犬」來說，「和犬」一詞的語感有些不太適合。而根據對日本犬各犬種的遺傳因子程度的比較研究所得到的看法，「北海道犬」跟琉球犬一樣是繼承共通祖先繩文犬之特徵的狗。以直立的三角形耳朵，與吻部構成楔形的頭部，急驟蜷曲的捲尾等等為特徵。儲存簡史.從日本明治到昭和初期，隨著西洋犬種的引入與交通的發展，使得日本犬逐漸雜化，而有滅絕的危機。日本自明治以來，有一股覺得舶來品是萬能的風潮，因而在日本全國都有蓄意引入西洋犬種與日本犬混種的行為。而由於這個原因，在到了日本大正末期時，純粹的日本犬由其是在城市地區幾乎都看不到了。當時在日本內務省底下的史蹟名勝天然紀念物儲存協會協助下，對於此一現狀抱持危機感而大聲呼籲復興日本犬的齋藤弘吉，於1928年6月創立了日本犬儲存會，開始進行日本犬的儲存運動。從1931年到1937年之間，由於此一運動的刺激而將日本犬的犬種指定為天然紀念物。但是，之後由於物資不足而需要撲殺犬隻來供應毛皮需求的太平洋戰爭末期成為了日本犬第二個受難時期，之後在有心人士的熱情與努力下，日本犬的血脈才沒有滅絕而繼續流傳。飼育數.在日本一年內進行血統登入的50萬以上頭純種狗中，日本犬佔了10％有餘，即55,000頭。而在六犬種裡面，柴犬的飼養數量壓倒性地多，約在日本犬裡佔了80％，而其次的是紀州犬與四國犬。
日產March BOX

日產March BOX是一部由日本日產汽車公司設計製造的五門掀背式旅行車，乃自日產March第二代K11型衍生而出。概要.此型旅行車之原廠代號為WK11型，其中「W」代表wagon之意，望文生義可知後車廂載貨空間被擴大。動力K11車型相同：997c.c.直列四缸SOHC CG10DE型引擎，或者1,274c.c.直列四缸SOHC CG13DE型引擎；變速系統一樣配備無段自動變速器或者四速自排。車身塗裝則有橘、銀、青及紺黑色四種專用色。為了增加車廂空間，後座座椅採二段式對折設計，摺疊後可使後半部地板全部平坦。此外，1.3L引擎車型的後座頭枕可藏入後背，並設計了可掛行李袋的掛鉤。在軸距與K11車型相同的情況下，這部車的車尾被延長，故C柱後方多出一塊玻璃，與後車窗相連。
民族路 (天津市)

民族路是中國天津市河北區的一條街道。修築於1902年，長920米。民族路北到興隆街，南到海河東路。目前，民族路地區是天津市歷史風貌建築的聚集地之一，大量的名人故居坐落於此。歷史.在天津意租界開闢之前，民族路為海河北岸貯鹽地的土路。清光緒二十八年。1944年，汪偽天津特別市政府將該路改稱“河東七路”。1946年，天津市政府光復後以“三民主義”中的“民族”一詞將其更名為民族路至今。現況與發展.民族路目前全長920米，寬9米，兩側人行道均寬5米，為瀝青路面。沿途建有梁啟超舊居、梁啟超“飲冰室”書齋、原回力球館、張鳴岐舊宅、易兆雲舊居和義大利兵營等建築。沿路建築.民族路曾經和現在比較著名的建築有：此外，沿民族路周邊的著名建築有：交匯道路.目前，與民族路相交匯的主要道路有：
聖戴多祿堂

聖戴多祿堂是羅馬的一座6世紀聖堂。敬禮叄世紀殉道的軍人聖徒聖戴多祿。曾經作為領銜聖堂現已不再使用在樞機領銜上。2004年，若望保祿二世將其送給東正教。位於沿帕拉蒂尼山的西北山腳，古羅馬廣場與屠牛廣場之間的古代道路上。直至十六世紀，今日卡比託利歐博物館的青銅母狼一直儲存在這座聖堂。該聖堂呈圓形，可能是利用了原有的異教廟宇，在聖堂前仍可見到一個古老的異教祭壇，拱壁上有6世紀的基督教鑲嵌畫，基督的兩側是伯多祿和聖保祿，以及兩位殉道者聖戴多祿和聖克雷安(St Cleonicus)。但是，沒有確切的證據證明該聖堂在9世紀以前已經存在。它在尼各老五世時期重建，1643年由樞機翻新，交由耶穌聖心會管理，1705年教宗克萊孟十一世委任建築師豐塔納(Carlo Fontana)加以修復。2000年11月，若望保祿二世宣佈允許君士坦丁堡普世牧首和希臘東正教使用這座聖堂，2004年7月1日，君士坦丁堡普世牧首主持開幕。
魚缸 (電影)

《魚缸》是一部2009年英國劇情片，安德莉亞·阿諾德執導。該片獲第62屆戛納電影節評委會獎和2010年英國電影學院獎最佳影片獎。影片在蒂爾伯裡的Mardyke村拍攝，部分在A13公路取景。影片是由英國電影理事會和BBC Films投資拍攝的。情節.15歲的叛逆女孩米雅喜歡跳舞，終日無所事事。她的單親媽媽對她和妹妹不管不顧，帶來了情人康納...製作.扮演米雅的凱蒂·賈維斯之前沒有表演經驗。阿諾德的選角助理看見她在蒂爾伯裡鎮火車站與男友爭吵，於是選定了她，該火車站在電影中也有出現。《魚缸》是按時間順序拍攝的。每週末會給演員提供下週表演內容的劇本，因此在拍每個鏡頭時，演員們並不知道接下來的劇情。
地層下陷

地層下陷，泛指地面向下沉陷的垂直地表變形，基準面一般以平均海水面為基準。變形方向與地殼抬升運動相反。地層下陷發生的時間尺度分佈極廣，從幾日到幾千年皆有可能。原因.地層下陷的原因很多，包括自然與人為的多種因素。其中數種主要的影響因素簡述如下：各地範例.中華民國.依據經濟部水利署地層下陷水準檢測報告顯示，至民國103年為止，臺灣地區顯著下陷區域仍有彰化縣、雲林縣及屏東縣等地區。其中，彰化縣持續下陷地區發生在溪湖鎮與溪州鄉等兩個鄉鎮，面積約為1.5平方公里，最大下陷速率發生在溪州鄉之「水利彰59」，為3.4公分/年。雲林縣持續下陷地區則有虎尾鎮、土庫鎮、元長鄉、褒忠鄉、崙背鄉、臺西鄉、四湖鄉與水林鄉等八個鄉鎮，面積約為307.6平方公里，最大下陷速率則發生在元長鄉之「水利雲78-1」，為6.1公分/年。其他地方像是屏東的林邊佳冬一帶也是地層下陷嚴重的地區，在東北部的宜蘭頭城，臺北盆地也有程度不等的地層下陷。為有效遏止部分地區因長期以來由於產業發展、土地利用與水源供應間未能平衡考量，致超抽地下水而引發地層下陷及其所衍生災害，水利署歷年來陸續與相關單位共同積極推動「地層下陷防治執行方案」、「地下水保育管理暨地層下陷防治計畫」及「雲彰地區地層下陷具體解決方案暨行動計畫」等各項防範與治理措施。依水利署103年地層下陷檢測結果顯示，全臺顯著下陷面積(指年下陷速率超過3公分之區域)從90年之1,529.2平方公里減少為326.7平方公里，目前下陷較明顯之彰雲地區則從1,018.5平方公里減少為309.1平方公里，地層下陷防治工作已有成效。另為解決現階段農業養殖、灌溉、民生及工業等各標的違法水井競相抽用地下水之現象，依據99年5月24日召開之「經濟部地層下陷防治推動委員會」第6次會議決議執行，將以「新增違法水井即查即填、既有違法水井分兩階段處置」為處置原則，持續督促及協助地下水管制區內直轄市及縣市政府加速辦理新增違法水井取締查處工作，並協助地方政府規劃分階段填塞不應存在或對環境負面影響較大之既有違法水井，俾以控制違法水井數量不再增加，避免加劇地下水之抽用。同時對位於環境敏感地區之公有合法水井則納入優先填塞或遷移處置物件，以減少因超抽地下水造成地層下陷之情形持續惡化。中華人民共和國.天津地區與上海地區因城市位於新形成的沖積平原之上，受到天然沉積物的壓密作用而持續下陷。此二區域下陷的狀況又受到地下水過度的抽取而更形嚴重。以天津地區而言，其沉降速率在1980年代曾高達86 mm/yr；再經過地下水開採管制等措施之後，現今地層下陷速率仍達10-24 mm/yr之譜。至於上海地區，由於地下水抽取等因素，上海城區在過去一個世紀地面沉降約2公尺左右，現上海地區則因高樓建築物重量問題而有地下水抽取以外的其它沉降問題。
聖撒巴聖殿

聖撒巴聖殿是義大利羅馬的一座天主教宗座聖殿，靠近奧勒良城牆以及阿文提諾山和西里歐山。1959年起被當作給一個領銜執事區，以作為執事級樞機的領銜教堂。歷史.其下有一所地下教堂。645年，一批巴勒斯坦隱修士在伊斯蘭教入侵後逃離祖國，來到羅馬，定居在此。該修道院曾長期繁榮，在8世紀和9世紀，聖撒巴是羅馬最負盛名的修院之一，得到教宗的大量捐贈。自680年起，其院長在羅馬與拜占庭的外交關係中發揮重要作用，曾數次代表羅馬教會和教宗出席在君士坦丁堡舉行的大會。768年，對立教宗君士坦丁二世被關押於此修院，直到被倫巴底人殺死。10世紀修葺後，教堂歸屬蒙特卡西諾本篤會。在衰落多年之後，13世紀再度徹底修葺，此後歸屬克呂尼隱修院。15世紀歸屬熙篤會，最後歸屬耶穌會。建築.自從13世紀，教堂前面增建了一個門廊。堂內分為叄個通廊。其內部為不同年代的組合：柱子是古代的遺物，大理石地板是13世紀初的。主要的藝術品是在教堂左側的一個房間的壁畫，所謂第四通廊，描繪聖尼各老的奇蹟。其地下室建在昔日聖西爾維婭的房屋上，擁有聖撒巴遺骨。
2011年至2012年捷克足球甲級聯賽

2011-12年年捷克足球甲級聯賽是1993年捷甲成立以來的第19屆聯賽。共有16支球隊參。賽季在2011年7月29日開始，在2012年5月12日結束。利貝雷茨斯洛瓦恩奪得了冠軍。升降球隊.由2010年至2011年捷克足球乙級聯賽升班將級往2011年至2012年捷克足球乙級聯賽積分表.2011年至2012年捷克足球甲級聯賽
卡杜納河

卡杜納河為尼日河的一條支流，由尼日河幹流左岸注入，發源於奈及利亞中部的喬斯高原，約於喬斯西南方29公里，於穆雷吉注入尼日河，河流主要流經區域屬熱帶莽原，卡杜納河在不同季節時流量有相當大的差異，宗蓋魯以下河段於7月至10月可供小船航行，於卡杜納及宗蓋魯建有跨卡杜納河的鐵路橋，當地居民於沖積平原的沼澤上種植水稻，發展灌溉後，水稻及甘蔗為最主要的作物，卡杜納一詞則源自豪薩語的鱷魚一詞。
稱義

稱義是指在基督教、猶太教和伊斯蘭教的神學理論中，上帝使一個有罪的人具有“公義”、“無罪”解釋道，除了但以理書12:3，動詞“稱義”“幾乎總是”被用辯論或者律法的情境，用於宣稱一個人與律法一致，而不是使之成為正義。猶太教的觀點.猶太教強調摩西律法的重要性，因此他們對於救贖的觀點是“因行稱義”、“因律法稱義”。伊斯蘭教的觀點.伊斯蘭教強調對伊斯蘭教法和“五功”的遵從。
音樂創作

音樂創作可以指一首原創樂曲、樂曲的結構或創作新音樂作品的過程。狹義的音樂創作者稱為作曲家，廣義上則包括作詞家與編曲家。一首樂曲必須以樂譜形式紀錄其作曲，或以聲音的演出存在。演出時，音樂家可以透過背譜、視譜或結合以上兩者，以確實演奏事先寫曲的作品。樂曲由音樂元素所組成，而元素的表現因人、因文化而異。即興音樂則是在演出當下作曲的一種形式，以自然天成的方式組合音樂元素。樂興之時是由舒伯特創立的類似於即興曲的曲作體裁。結構特點是短小精緻，描述展現細微樂思，以及富有漫不經心的即興性。他在1828年出版的《樂興之時》六首 (Moment musical, Op.94)即是此類體裁的開山和代表作，皆是鋼琴小品。在許多文化中，包括西方古典音樂 在流行音樂和傳統音樂中，歌曲創作可能涉及建立歌曲的基本輪廓，稱為鉛表，其中列出了旋律、和絃、和聲進行和歌詞。在古典音樂中，編排通常由作曲家完成，但在音樂劇和流行音樂，歌曲作者可以聘請編曲來進行編排。在某些情況下，流行歌曲或傳統歌曲作者可能根本不使用書面記譜法，而是在他們的腦海中編寫歌曲，然後在記憶體中播放，唱歌和/或錄製。在爵士樂和流行音樂中，有影響力的表演者的著名錄音具有著如同書寫或印刷樂譜在古典音樂中所扮演的重量。雖然音樂作品經常使用樂譜並且只有一位作者，但情況並非總是如此。音樂作品可以有多個作曲家，當樂隊的所有成員合作寫歌時，或者在音樂劇中，當一個人寫出旋律，第二個人寫歌詞，和第三人策劃歌曲。一段音樂也可以用文字，影象組成，或者，自20世紀以來，用計算機程式來解釋或記錄歌手或音樂家應該如何創造音樂聲音。例如20世紀使用圖形符號的前衛音樂，以及Karlheinz Stockhausen的Aus den sieben Tagen等文字作品，以及為音樂作品選擇聲音的計算機程式。大量使用隨機性和機會的音樂被稱為機遇音樂，與20世紀活躍的當代作曲家有關，如John Cage，Morton Feldman和WitoldLutosławski。一個更為人熟知的基於機會的音樂的例子是風鈴在微風中叮噹作響的聲音。傳統上，對作曲的研究主要是對西方古典音樂的方法和實踐的考察，但作品的定義足夠廣泛，包括創作流行音樂和傳統音樂歌曲和樂器作品，幷包括自發的即興創作作品。自由爵士樂表演者和非洲打擊樂手如Ewe鼓手。根據Jean-Benjamin de Laborde的說法，雖然在2000年代，作品術語由於錄音的發明，可以存在經典樂曲或流行歌曲作為錄音。如果音樂是在演奏之前合成的，那麼音樂可以透過記憶的音樂僅使用聲學和機械樂器，如琴絃，銅管樂器，木管樂器，定音鼓和鍵盤樂器，如大鍵琴和管風琴。 2000年代的流行樂隊可以透過吉他放大器，數字合成器鍵盤和電子鼓使用電吉他演奏的電吉他。音樂與人工智慧.該領域的一個關鍵部分是開發使用人工智慧創作音樂的音樂軟體。 與其他領域的應用一樣，音樂領域的人工智慧也模仿腦力勞動。一個重要的特點是人工智慧演算法能夠從過去的資料中學習，例如在計算機伴奏技術中，人工智慧能夠聆聽人類演奏者的演奏並進行伴奏。人工智慧演算法可以生成原創音樂或協助音樂家創作新作品。人工智慧還推動了互動式作曲技術的發展，在這種技術中，計算機可以根據現場表演來創作音樂。 人工智慧在音樂領域的其他應用不僅包括音樂創作、製作和表演，還包括音樂的營銷和消費方式。此外，還開發了一些利用語音識別技術和自然語言處理技術對音樂進行語音控制的音樂播放程式。
德里克·福德斯

德里克·福德斯而聞名。2020年1月17日，福德斯因肺炎及其併發症在當日早上於巴斯的皇家聯合醫院去世。生平.福德斯出生於倫敦旺茲沃思，是凱莎·妙麗葉兒之子。他就讀於位於赫特福德郡伯克翰斯德的Secondary Modern School。在業餘表演之後，他在皇家戲劇藝術學院接受訓練，在西區劇院表演了"The Miracle Worker"，成為他的首演。他演出過多部電影，包括 "The Miracle Worker" (1964), "Hotel Paradiso" (1966), "Frankenstein Created Woman" (1967) 和"The Smashing Bird I Used to Know" (1969)，在兒童節目"Basil Brush"中代替Rodney Bewes表演主持人'Mr. Derek'，使他得以在英國電視上首次出名。他在《是，大臣》和續集《是，首相》中與保羅·愛丁頓、奈傑爾·霍斯倫共同表演，角色為Bernard Woolley，這可能是他最出名的角色。在1983年-1985年間，他在情景喜劇"Affairs of the Heart"中領銜主演。他在1990年政治驚悚劇Die Kinder中表演了一個兇險的角色。 Fowlds 之後在整個ITV長壽懷舊警察劇"Heartbeat"中扮演了Oscar Blaketon。該角色最開始是地方警察局巡佐，之後退休開了一家郵局，最後當了酒吧老闆。