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大炮遠運

大炮遠運是美國獨立戰爭波士頓之圍期間的重要事件。1775年4月列星頓和康科德戰役後，民兵開始包圍波士頓，但欠缺遠端火炮轟擊市內。同年5月民兵在紐約州攻佔提康德羅加堡，奪取英軍大型火炮，卻沒有能力運往波士頓。7月華盛頓在波士頓就任大陸軍總司令，著手將該處的大炮運往南方。華盛頓聽從多人建議後，派好友亨利·諾克斯帶同資金北上，並在12月抵達提康德羅加。在嚴冬天氣下，諾克斯克服了重重運輸障礙，在1776年1月將59門各種口徑的火炮運抵波士頓，使民兵即時擁有攻城武器。經過多徹斯特高地爭奪戰後，民兵可運用大炮攻擊波士頓所有設施，迫使英軍撤離波士頓，波士頓之圍就此以民兵勝利告終。背景.1775年4月，列剋星敦和康科德戰役引發美國獨立戰爭第一場戰役。貝內迪克特·阿諾德是康涅狄格殖民地的一名民兵領袖，他和他的民兵部隊志願加入大陸軍，支援對波士頓戰役的圍攻。他向馬薩諸塞州安全委員會提議，將紐約洲尚普蘭湖上的提康德羅加堡從英軍手中奪取。他證明採取這一行動的理由之一是在提康德羅加堡部署了重型火炮，伊頓·阿倫和也同樣提出了攻佔提提康德羅加堡的想法。 5月3日，安全委員會授權阿諾德並批准了這次行動。5月10日，阿倫和阿諾德聯手，以一支83人的部隊在未經戰鬥就攻佔了提康德羅加堡壘。隨後又攻佔了附近哈德遜河的，阿諾德開始清點這兩個堡壘的軍事裝備以備使用。但由於綠山兄弟掠奪堡壘物資和指揮權問題，阿諾德先後與阿倫和6月被派去控制堡壘的民兵不斷髮生衝突。這段經歷使他最終放棄了把武器運到波士頓的想法，並辭去了委員會的職務。委任人選.1775年7月3日，喬治·華盛頓接管了波士頓以外的軍隊，正式宣誓成為大陸軍總司令，但華盛頓發現大陸軍隊非常缺乏武器彈藥，尤其是重型武器和運輸工具這重大問題，這實際上使進攻波士頓行動無法進行。華盛頓最終選擇了亨利·諾克斯來擔任這份工作。雖然目前歷史記載上尚不清楚是誰提出了回收提康德羅加堡大炮的行動，但歷史學家傾向於稱讚亨利·諾克斯或貝內迪克特·阿諾德都給了華盛頓這個主意。諾克斯是一位25歲的書商，曾在馬薩諸塞州的民兵部隊任職，對軍事及火炮深感興趣，他在抵達波士頓後與華盛頓成為好朋友，華盛頓更向大陸議會大力舉薦諾克斯。當華盛頓把任務交給他時，他寫道「必須不惜任何代價都要得到這些大炮。」11月16日，華盛頓下令諾克斯去取回這些大炮，併為此授予他1000英鎊，和寫信給菲力·斯凱勒將軍，請他協助諾克斯。隨後響應了華盛頓對武器的要求，並於11月向諾克斯頒發了一個委任狀，但他完成任務回來後才收到這個委任狀。諾克斯於11月17日離開華盛頓的營地，前往紐約州進行補給，並於12月5日到達提康德羅加堡。運輸過程.到達康德羅加堡後，諾克斯立即著手搬運堡壘內的火炮。他挑選了59件大炮，包括4到24磅的大炮、迫擊炮和榴彈炮，他估計運輸總重量為11.9萬磅。該批大炮首先從提康德羅加陸路運輸到喬治湖的北端，所有大炮被裝載到一艘平底運輸船上後，啟航前往喬治湖的南端。當時喬治湖整個湖面幾乎被冰層覆蓋，諾克斯乘搭著一艘小船和一小分隊先行出發，但在運輸船出發不久後，擱淺在一塊被冰封的岩石上無法航行，船員們第二天被迫棄船並追趕先行部隊。諾克斯並不清楚後方情況繼續航行，結果炮彈並沒有如預期的到達出現，諾克斯派出一艘船去檢查情況，並接到報告說運輸船已經沉沒，這對諾克斯造成重大打擊。但是諾克斯的兄弟威廉·姆斯船長報告說，雖然運輸貨船擱淺無法動彈，但是船隻上的大炮都在水線之上，可以被回收。眾人回去運輸船擱淺地點，完成了回收大炮這項工作後，船隻也重新上浮，兩天後，運輸貨船抵達了喬治湖的南端。運輸隊伍計劃穿過紐約州南部冰凍的哈得遜河，之後穿過薩拉託加縣，到達馬薩諸塞州。對此諾克斯於12月17日寫信給華盛頓，說他已經建造了「42個非常結實的雪橇，並提供了80頭牛把它們拖到斯普林菲爾德，希望在16或17天內，能給閣下一列高貴的炮兵。」12月25日聖誕節當天，天氣降下大雪，眾人為了將積雪覆蓋的路線開通，減慢了隊伍的前進速度。之後運輸隊伍終於到達了奧爾巴尼，結果又因大雪而放慢了速度。諾克斯在那裡會見了菲力·斯凱勒將軍，兩人在接下來的幾天裡一起工作，並尋找裝置和人員，協助將大炮從喬治湖向南移動。但是河流上的冰層太薄，大炮無法在哈德遜河上移動。諾克斯和他的手下的人試圖透過在現有冰層上倒額外的水來加速冰層的稠化過程。第一門大炮在1月4日到達奧爾巴尼，但是一些大炮在通往奧爾巴尼的途中撞穿了冰層掉入河中，但是在這種情況下，大炮都被回收了。1月9日，最後一門大炮越過哈德遜河，大砲移到大雪覆蓋的陸地上移動。由於諾克斯的日記記載到1月12日結束，之後有關剩餘旅程的細節只是粗略的。他於1776年1月9日到達紐約州的克拉維拉克附近，並穿過 ，兩天後到達馬薩諸塞州。在那裡，由於缺少雪地和陡峭的康涅狄格河谷，運輸隊伍拒絕前進，但諾克斯僱用了更多的牛，並說服眾人繼續前進。當大炮向東行駛時，有關它的訊息傳開後，人們出來觀看隊伍透過。在馬薩諸塞州的韋斯特菲爾德，諾克斯將其中一支大炮裝上火藥，人群聚集在一起發出掌聲。到達斯普林菲爾德後，諾克斯在紐約州招募的運輸人員思鄉心切想回家，諾克斯只好在當地招募人員。1月25日，運輸隊伍經過馬薩諸塞州的弗雷明翰，諾克斯兩天後抵達民兵大本營劍橋，並親自向華盛頓報告他們已經到達。到達波士頓.華盛頓希望結束波士頓之圍，他制定了一個計劃，一旦大炮裝備抵達，他將對查爾斯河對岸的城市發動攻擊。他把康德羅加堡的大炮放在劍橋的萊克米爾角和科布勒山，以及羅克斯伯裡的蘭姆大壩上，這些炮臺在1776年3月2日向波士頓開火，同時加固了多徹斯特高地，從那裡大炮可以威脅波士頓港口的英國艦隊。3月4日晚，大陸軍隊佔領了這片高地。英國指揮官威廉·何奧原計劃攻佔該陣地，但一場暴風雪阻止進攻計劃。他認識到已無法繼續守住波士頓，於3月17日向新斯科舍的哈利法克斯撤離。亨利·諾克斯後來成為大陸軍隊的炮兵總司令，後來擔任美國第一任戰爭部長。
三穗津姬

三穗津姬」表「的」；故「三穗津姬」即為「稻穗女神」之意。所以一般認為三穗津姬除了保佑農作繁隆外，也守護子孫繁榮。此外位於島根縣松江市的美保神社除了主祀三穗津姬命外，亦奉祀事代主神。佛教傳入日本後神佛習合，事代主神又被稱為惠比壽，因此美保神社成為全日本3,385座惠比壽神社的總本社。信仰.在日本主祭三穗津姬的神社主要計有下列：
科普特禮天主教亞歷山大宗主教區

科普特禮天主教亞歷山大宗主教區宗主教區。下轄七個教區。宗主教區成立於1741年，當時亞歷山大科普特正教會的耶路撒冷主教亞塔納修與羅馬教宗共融，科普特禮天主教會於焉成立。1824年8月15日自宗座代牧區升為宗主教區。雖然宗主教區名義上位於亞歷山卓，但宗主教府實際位於首都開羅，座堂位於納西爾城。現任宗主教為易卜拉希姆·伊薩克·西德拉克。
遮瑕

遮瑕是一種化妝品以及臉部彩妝技術，利用厚而不透明的遮瑕產品修飾皮膚上的瑕疵，遮去如黑眼圈、痘疤、皺紋等瑕疵。遮瑕產品有液體狀、膏狀、乳霜狀。遮瑕過去主要為女性所用，但現今男性也常作使用。第一款市售的遮瑕膏被認為是1954年上市的蜜絲佛陀"Erace"。是一種較重的著色遮瑕膏，用於較重的皮膚變色、胎記等。
太陽角度對氣候的影響

太陽角度對氣候的影響，主要在於地球上不同地點所接收到的能量，這是基於不同的地點、日中時間和季節會有不同的陽光入射角，原因是地球公轉和沿著傾斜軸自轉。陽光入射角的季節性變化是因為地球自轉軸的傾斜造成的，這也是造成夏天比冬天溫暖的基本機制。日長的變化是另一個因素 (節)。太陽角度的幾何學.當陽光以較低的角度 (太陽接近地平面) 照射，陽光的能量被擴充套件至較大的區域，因此比太陽在接近頭頂上方照射、能量集中在一個較小的範圍內時，顯然會較為微弱 。圖2描述一束寬度為一英里 (1.6公里) 的光束，分別以90°。結果是以30°傾斜落在地面的每平方英里接收的能量只有垂直照射區域的一半。以更淺 (低平) 的角度進入的光束，將穿越的地球大氣長度會超過直設的兩倍以上，並且有些能量會直接反射回太空。圖3顯示當自轉軸背離太陽的方向時，陽光照射到地球的北半球和南半球的角度。這時北半球是冬季，而南半球是夏季。技術性的提示.熱能是不能被太陽回收的。輻射能被地球接收，其結果是轉換成地球本身的能級。不同的材料有不同的比熱和傳輸熱能的特性和型式。混凝土和瀝青會緩慢的釋放熱能，而多數的金屬會很快的釋放熱能。
革命社會黨 (印度)

革命社會黨是印度的一個共產主義政黨。該黨成立於1940年3月19日。該黨起源於孟加拉反殖民解放運動組織和。歷史.Anushilan馬克思主義的發展.20世紀30年代Anushilan運動受到馬克思主義哲學的影響，被囚禁的Anushilan運動成員在獄中大量學習了馬克思主義哲學。有部分成員加入到共產主義整合，也就是後來的印度共產黨。雖然Anushilan運動中的馬克思主義者對馬列主義學說仍然存有疑惑和不解但最後還是加入印度共產黨。由於在共產國際和印度國內路線問題與印度共產黨有了分歧，在1938年夏天的一次會議中進行了討論，最終Anushilan運動的馬克思主義者決定以獨立身份留在印度共產黨內。印度大會社會黨時期.雖然Anushilan運動中大量非馬克思主義者加入印度大會社會黨，其中也包括該運動中的馬克思主義者。但是他們對大會社會黨的積極性遠不如共產黨那麼高。1938年年底，Anushilan的馬克思主義者創辦了《加爾各答社會主義者》。雜誌主編是薩蒂什·薩卡。該雜誌傾向於Anushilan運動中的馬克思主義者。除了小部分人不是馬克思主義者。革命社會黨的建立.由於受到大會社會黨和保守派勢力的背景下，仍舊為大會社會黨成員的Anushilan馬克思主義者參加人民院的會議。在會議上堅決了自己支援印度獨立和不妥協於英國的結論。會議後該部分成員退出大會社會黨並且組建了印度革命社會黨。該黨首位書記是錢德拉·查特吉。印度獨立後.1977年選舉前，該黨在喀拉拉邦的一些基層組織脫離該黨並組建了全國革命社會黨。全國革命社會黨與印度共產黨組成了選舉聯盟。現狀.目前，該黨在人民院有1個席位，在西孟加拉邦立法議會有3個席位。
阮政峰

阮政峰，香港男演員及主持，現為無綫電視經理人合約藝員。簡歷.阮政峰早年在青衣長大，曾就讀基督教崇真中學」亞軍。他現時與朋友開設魔術公司，既會開班教授魔術，還會到不同活動上表演魔術，更以參加四年一度的「FISM ACM」魔術大賽為最終目標。2016年，阮政峰在該臺處境劇《愛·回家之八時入席》裡飾演「鍾齊」一角使其廣為人知。2017年，他於另一處境劇《愛·回家之開心速遞》內飾演「池子孝」一角，演出備受注目。同年，他在該臺劇集《心理追兇 Mind Hunter》飾演易服癖患者「Joe」，劇中演繹其易服原因一幕讓觀眾讚賞。感情生活.阮政峰曾與同為無綫電視藝人的林凱恩交往，惟二人在2019年分手。後來他再跟一名咖啡師 Liz 交往，但戀情又於2019年12月告終，更刪除社交平臺上與女方的合照和剔除好友標記。2020年10月，他被傳媒揭露有新交往物件。
河南留學歐美預備學校

河南留學歐美預備學校是中華民國北洋政府時期位於河南開封河南貢院舊址的一所培養留學生為目地之預備學校，教學內容以英文、德文、法文為主。由河南當地教育官員和教育界人士於1912年春上書河南當局，提議辦學，時任中華民國臨時大總統袁世凱得知訊息後予以支援，1912年9月下旬正式開學，至1923年被新成立的中州大學所取代。歷史.1912年春，時任河南省教育總會會長兼河南教育司長李時燦、河南提學使陳善同、省學務公所議員王敬芳、教育司長林伯襄等人上書當局，陳述辦學之必要，倡議引進西學，謀求強省富民之道。1912年4月29日，王敬芳等人在《大中民報》刊佈《》。文中說：“事成於人，人成於學”，“擔當大事，則非有世界知識及專門知識，必不能勝任而有功”，“夫國之強，強於學，一省亦然”，“舉國自由，中州獨後，河南之不若人甚矣”，“根本之救治法若何？是非多遣留學歐美，以造就真才不可”，“河南各中學遲鈍、腐靡，不足養成留學資格固矣。既名高等學校者，按其實際，亦難言 之”，“預備學校所以不能不專設也”。河南時任都督張鎮芳向河南省臨時議會發諮文，經議定，同意建議河南留學歐美預備學校。1912年8月25日開封《自由報》刊佈《河南提學司招考留學歐美預科學生廣告》。至9月下旬，首屆140名新生入校上課。河南現代高等教育的序幕由此拉開。自1912年9月開學至1923年3月改為中州大學，河南留學歐美預備學校歷時12年，培養662人，計7屆10班。
臺中市公車182路

臺中市公車182路目前行駛豐原轉運中心經神岡、新-{莊}-到清水。路線基本資料.全程行車裡數約23.5公里，全程行車時間約60分。往清水59站，往豐原轉運中心59站。本路線自豐原轉運中心起，經豐原區豐陽路、向陽路、中正路、(神岡區)中山路、神岡路、神清路、(神岡區、清水區、沙鹿區)和睦路、(沙鹿區、清水區)中航路、學園街、中山路到清水。收費.依里程計費；刷電子票證10公里免費停站.側站牌路線圖。
宋代汴洛語音

宋代汴洛語音即宋代汴京及洛陽一帶的方言音系，演變自古代洛陽讀書音。宋室南渡之後，陪都臨安可能也通行類似的語音。研究材料.宋朝官方先後修過幾本韻書，但這些韻書都承襲《切韻》的系統，極少反映當時實際語音。要準確構擬宋代音系，主要材料邵雍的《皇極經世聲音唱和圖》和宋朝詞人的用韻情況，尤其是邵雍的音系和《切韻》、《廣韻》所反映的音系不同，卻能和北宋汴洛人士邵雍、程顥、程頤等人的詩文用韻兩相吻合。《皇極經世書》用圖表來歸類口語的語音，聲母的圖叫做音圖，韻母的圖叫做聲圖。但該書有濃厚的象數學色彩，用天地來比附語音的聲韻，增加了研究的困難。聲母.周祖謨擬音如下:586-590：李榮擬音如下:170-173：兩人構擬的主要區別在於：全濁聲母清化.宋代音系比唐代音系進一步簡化了，在一些重要的特點，已經有了早期官話的雛形。其中一個突出的特點就是中古漢語的全濁音全部清化成相應的清音。在邵雍的音圖上，全濁音分成兩類，稱為“火”的一類，排在不送氣清音的下面，稱為“石”的一類，排在送氣清音的下面。分類的情形，和現代普通話一樣，平聲屬於送氣的一類，仄聲屬於不送氣的一類。因此，中古漢語三組對立的格局，就變成只有送氣和不送氣的對立了。另外中古漢語的微母從鼻音f下面。韻母.周祖謨擬音如下:596-598：在邵雍的聲圖上，入聲字不是配鼻音結尾的陽聲字，而是配母音結尾的陰聲字，例如“舌”字，不和“千典旦”一組，而是和“多可個”一組，“六”字不和“宮孔眾”一組，而和“牛鬥奏”一組。只有以-p結尾的“十”、“妾”等字和-m結尾的字排在一起。這說明中古漢語的-t、-k韻尾都脫落了，可能弱化成喉塞音ʔ，也可能變成i、u，只有-p韻尾儲存下來。另外音圖的“開發收閉”大致相當於韻圖的一二三四等，“自思寺”三字不排在有i介音的“收”列下而排在無介音的開列下，可見這類字韻母已經變成ɿ了。特點.宋代汴洛語音與之前的《切韻》音系和之後的《中原音韻》音系相比，擁有如下特點：
福基翁

福基翁，古希臘雅典政治家和軍事將領。公元前322年至公元前319年雅典的實際領導人。早年曾在柏拉圖門下學習，後又與同窗色諾克拉底交往甚密。曾努力參加雅典對馬其頓保持獨立的活動並從中發揮作用。但後又迫於其壓力而與其相妥協。公元前323年亞歷山大大帝死後他在馬其頓與希臘城邦之間相周旋。公元前319年他由於倡導民主制而被處決。後又被恢復名譽並給予補行國葬的待遇。他的死被拿來與82年前蘇格拉底被處死相比擬。
希爾德布蘭特之歌

中世紀頭韻體詩歌《希爾德布蘭特之歌》是現存最古老的日耳曼英雄詩歌，但只留下殘篇68行，公元810年左右由富爾達修道院的修士記錄。− *
厄菲阿爾特

厄菲阿爾特或艾斐烈特。古希臘雅典政治家之一。他的努力為雅典民主製做出了傑出貢獻，如公元前462年極大地限制了亞略巴古的權力。他與斯巴達相對立。曾抵制雅典參加協助斯巴達的戰爭未遂，但後又為斯巴達所平息。導致他因為政策失誤致使威信大受影響而死於非命。但他的政治目標卻在公元前5世紀後期在雅典得到確立。擴充套件閱讀.-{zh-|}-. Trans. Frederic George Kenyon.  . 維基文庫-{zh-|.}-. Lives. 維基文庫. 1683 .}-. Lives. 維基文庫. 1683 .
凱特·羅伯特肖

凱特·羅伯特肖，英格蘭女子羽毛球運動員。簡歷.凱特·羅伯特肖11歲時，在夏令營期間初次接觸羽毛球運動，自此便愛上這項運動，並開始接受專業的訓練。2013年8月，凱特·羅伯特肖參加中國廣州舉行的世界羽毛球錦標賽，與希瑟·奧利弗出戰女子雙打專案，首圈以2-0淘汰中華臺北選手晉級，但在第二圈就以0比2不敵16號種子、韓國的高我羅/柳海媛出局。主要比賽成績.只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
科普特禮天主教亞歷山大教區

科普特禮天主教亞歷山大教區教區，屬亞歷山大宗主教區。成立於1895年11月26日。雖然教區名義上位於亞歷山卓，但宗主教府實際位於首都開羅，座堂位於納西爾城。2009年有28,345名教友、卅二個堂區、六十六名司鐸。現任教區主教為易卜拉希姆·伊薩克·西德拉克。
哀思鮈麗魚

哀思鮈麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，被IUCN列為瀕危保育類動物，分佈於非洲喀麥隆十字河上游流域，體長可達7公分，棲息在礫石底質、水流快速的溪流，以巖縫、洞穴為巢，以岩石上的藻類及附著生物為食，生活習性不明。
伍氏鮈麗魚

伍氏鮈麗魚為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲尼日河中上游流域，體長可達6.2公分，棲息在礫石底質、水流快速的溪流，以巖縫、洞穴為巢，以岩石上的藻類及附著生物為食，生活習性不明。
克拉蘇·狄維斯·穆齊阿努斯

克拉蘇·狄維斯·穆齊阿努斯。古羅馬政治家之一，保民官提比略·格拉古的支持者之一。也是蓋約·格拉古的岳父。他在提比略·格拉古死後繼承其政策，與保守派相對立。後又擔任祭司長，公元前131年成為執政官。公元前130年他成為古羅馬歷史上首位出生於義大利之外的軍事統帥出征小亞細亞，但在戰爭中陣亡。
天問 (塞內卡)

《天問》是塞內卡大約在西元65年撰寫的一本自然界的百科全書，但是這本書比大約十年之後老普林尼寫的博物誌簡短。內容.這本書是小塞內卡大約在西元65年針對Lucilius Junior撰寫的，是對羅馬的工程、科學有所著墨的少數書籍。它並非系統性的工作，只是由許多不同的作者撰寫，有關希臘與羅馬的自然和一些珍奇事物的彙整。第一章涉及流星、暈、彩虹、幻日等等；第二章是雷和閃電；第三章談水，順帶一提，這本書還描述了羅馬的換熱器，被稱為「龍」或「汗疹」；在幾乎結尾時描述了駭人聽聞的大洪水。在這章裡還有許多令人感興趣的註解，古代的河流並不如我們想像的：例如，當數千人在阿非歐斯河的河堤上進行奧運會時，這條河流就變得汙穢不堪。第四章講到冰雹、雪翰冰；第五章是風；第六章是地震和尼羅河的的源頭；第七章就是彗星。道德的言論散佈在所有書的的各處，但實際上整個的設計似乎是要從自然知識中尋找倫理的基礎。有許多附帶和有趣的評論，例如提到使用螺旋管環繞著爐子將水加熱的裝置。在講到水的同一個段落，直接指出在浴室中安裝著炕。挑選出的問題.如果他不能提出和超越前人的問題，人就毫無存在的價值；在拉丁文："Quam despecta res est homo, nisi supra humana surrexerit"。神是甚麼？你看得見的以及你看不見的任何東西都是；在拉丁文："Quid est deus? Quod vides, totum, et quod non vides, totum"。地球只是一個點，但多少國家在這上面，並為它而永無休止的爭戰著。人類的眼界之間是多麼的可笑！在拉丁文：Hoc est illud punctum, quod inter tot gentes ferro et igne dividitur? O, quam ridiculi sunt mortalium termini!"在第三章，以諷刺的註解描述大洪水的結束："... 所有的動物都從滿目瘡痍中重新建立，地球上也有了新的人類，誰知道新誕生的環境是否更好，是否不再有罪犯。它們是無罪的只是不熟練，不久的將來他們就會適應，而邪惡會潛入。美德是很難找到的，需要管理和指引；學習罪惡，是不需要教導的"。在拉丁文："... omne ex integro animal orietur, dabiturque terris homo inscius sceleris et melioribus auspiciis natus. Sed illis quoque innocentia non durabit, nisi dum novi sint; cito nequitia subrepit. Virtus difficilis inventu est, rectorem ducemque desiderat; etiam sine magistro vitia discuntur."在地震的那一章，塞內卡想像Lucilius 的問題提出科學的價值："這是甚麼 － 你問 － 是辛勞的獎勵嗎？它最大的回報是，知道自然"。在拉丁文："Quod, inquis, erit pretium operae? Quo nullum maius est, nosse naturam."
科普特禮天主教盧克索教區

科普特禮天主教盧克索教區，又稱底比斯教區教區，屬亞歷山大宗主教區。成立於1895年11月26日。2009年有18,600名教友、廿一個堂區、廿四名司鐸。現任教區主教為約翰內斯‧扎卡利亞‧巴迪爾。
克里斯蒂·吉爾莫

克里斯蒂·吉爾莫和2019年歐洲運動會女單銀牌。簡歷.早年及出道.克里斯蒂·吉爾莫的父親是國家少年羽毛球隊的教練，而叔父大衛·吉爾莫則是羽毛球運動員，在他們的影響下，她自5歲開始已經接觸羽毛球運動。2010年-2011年 初露鋒芒.2010年9月，克里斯蒂·吉爾莫與基蘭·梅里利斯出戰比利時羽毛球國際賽，在混雙準決賽以0比2不敵賽會4號種子、德國強檔的約翰尼斯·斯科特勒/桑德拉·馬裡涅羅。2011年9月，克里斯蒂·吉爾莫與吉莉·庫珀出戰捷克羽毛球國際賽，在女雙準決賽以1比2不敵賽會4號種子、瑞士名將的尼克爾·沙勒。2012年 波蘭、捷克及瑞士羽球賽奪冠.2012年1月，克里斯蒂·吉爾莫與吉莉·庫珀出戰瑞典斯德哥爾摩羽毛球國際賽，在女雙準決賽以0比2不敵賽會頭號種子、英格蘭強檔的勞倫·史密斯/加布裡·懷特，贏得亞軍。2013年 捷克羽球賽奪冠.2013年8月，克里斯蒂·吉爾莫參加中國廣州舉行的世界羽毛球錦標賽，出戰女子單打專案，首圈因對手棄權而自動晉級，但在第二圈就以1比2不敵賽會2號種子、馬來西亞強檔的黃惠恩/黃惠齡。2014年 瑞典和西班牙羽球賽奪冠、英聯邦女單奪銀.2014年1月，克里斯蒂·吉爾莫出戰瑞典羽毛球大師賽，在女單決賽以2比1不敵賽會頭號種子、保加利亞強檔的加夫列拉·斯托伊娃/斯蒂法尼·斯托伊娃。2015年-2016年 瑞典、布拉格及荷蘭羽球賽奪冠、歐錦賽女單奪亞.2015年1月，克里斯蒂·吉爾莫出戰瑞典羽毛球大師賽，在女單決賽以2比0不敵中華臺北名將的白馭珀，贏得亞軍。2016年1月，克里斯蒂·吉爾莫出戰馬來西亞羽毛球大師賽，在女單決賽以0比2不敵賽會頭號種子、兩屆世錦賽冠軍的卡羅列娜·馬琳，贏得歐錦賽女子單打亞軍。2017年 奧地利、奧爾良和本土賽奪冠、歐錦賽女單奪亞.2017年2月，克里斯蒂·吉爾莫出戰奧地利羽毛球公開賽，在女單決賽以2比0擊敗了賽會3號種子、丹麥名將的米婭·布里西費爾特，贏得本土賽事女單冠軍。2018年.2018年4月，克里斯蒂·吉爾莫代表蘇格蘭參加澳大利亞昆士蘭州黃金海岸舉辦的英聯邦運動會羽毛球比賽，她以4號種子出戰女子單打；在半準決賽因對手的G·R·加德途中退賽；在準決賽以1比2輕取上屆冠軍的李文珊，贏得英聯邦女子單打銅牌。主要比賽成績.只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：主要對賽紀錄.克里斯蒂·吉爾莫與主要對手的對賽成績如下：
奧德麗·米特萊爾澤

奧德麗·米特萊爾澤。簡歷.2013年8月，奧德麗·方丹參加中國廣州舉行的世界羽毛球錦標賽，與埃米莉·拉菲爾出戰女子雙打專案，在首圈就以0比2負於馬來西亞的阿米莉亞·艾麗西婭·安瑟利/宋佩珠出局。2015年8月，奧德麗·方丹參加印尼雅加達舉行的世界羽毛球錦標賽，與加埃唐·米特萊爾澤合作出戰混合雙打專案，首圈就以0比2不敵荷蘭的約瑞特·德魯伊特/薩曼塔·巴寧出局。2017年8月， 奧德麗·方丹參加蘇格蘭格拉斯哥舉行的世界羽毛球錦標賽，她分別與洛林·鮑曼和羅南·拉巴爾出戰女子雙打專案以及混合雙打專案。在女雙方面，首圈以2比1 不敵對手，32強止步。主要比賽成績.只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：個人生活.奧德麗·米特萊爾澤本名為奧德麗·方丹，2018年8月18日與羽毛球運動員及前混雙搭檔加埃唐·米特萊爾澤結婚，婚後改隨夫姓。
萊曼氏三線麗魚

萊曼氏三線麗魚為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲坦幹伊喀湖流域，為特有種，體長可達26公分，棲息在沙底質水域，以藻類及軟體動物為食，生活習性不明，可作為觀賞魚。
加色丁禮天主教巴格達總教區

加色丁禮天主巴格達總教區總教區，教座位首都巴格達。是伊拉克兩個加色丁禮都主教區之一。總教區成立於1830年7月5日。2007年有十八個堂區、廿六名司鐸，135,000位教友。現任教區總主教為路易斯·拉菲爾一世·薩科。
貝爾格氏麗魚

貝爾格氏麗魚為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲坦幹伊喀湖南部流域，為特有種，體長可達18.5公分，棲息在水深的開放水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。擴充套件閱讀.維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
巴蒂斯特·卡雷姆

巴蒂斯特·卡雷姆，法國男子羽毛球運動員。簡歷.2015年8月，巴蒂斯特·卡雷姆參加印尼雅加達舉行的世界羽毛球錦標賽，與羅南·拉巴爾合作出戰男子雙打專案，他們在首圈以2-1力克菲律賓組合晉級，但在第二圈就以1比2不敵3號種子、印尼的亨德拉·塞蒂亞萬/穆罕默德·阿赫桑出局。主要比賽成績.只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
義大利-阿爾巴尼亞天主教會

義大利-阿爾巴尼亞天主教會，又稱義大利-阿爾巴尼亞拜占庭禮天主教會，是羅馬天主教會的一部分，為拜占庭禮拜儀式傳統的一個分支，是東儀天主教會的22個成員之一。該教會是完全與教宗共融的，直屬聖座。現在在義大利設立東方禮教區和自治會院區。歷史.拜占庭時期.535年，拜占庭帝國發動征服義大利的哥德戰爭。在726年，利奧三世將羅馬和義大利的宗教管理權交給君士坦丁堡牧首。自始，義大利南部快速進行希臘化。但是，希臘化的速度還不能充足拜占庭皇帝的要求，因為他擔心這些地區會再次受到西方教會所影響，例如羅馬地區。最後，在奧託王朝的強力推動下，於968年這些地區正式使用拜占庭禮。但據說在卡薩諾和塔蘭託等地區，一直都保持使用羅馬禮。在983年，也有例子因為特拉尼教區主教協助一些城市交給希臘人，而保留羅馬禮。重新使用羅馬禮.直到11世紀諾曼征服義大利南部，羅馬禮才開始恢復，特別是在第一階段的征服。當時諾曼籍的神職人員被任命為當地的主教。當時的教宗額我略七世和他的繼任人教宗維篤三世都承認當地的拜占庭禮和紀律。另外，拜占庭禮和羅馬禮神職人員可以一同祝聖羅馬禮主教。在16世紀，這些拜占庭禮教區開始拉丁化，例如：阿切倫薩總教區和傑拉切教區。但拜占庭禮神父仍然留在一些教區中。在1695年有35名拜占庭禮神父，在30年後只留下一位。一些神父隨著希臘商人移民地義大利各地，如巴里、那不勒斯和裡窩那等地。阿爾巴尼亞人湧入.由於阿爾巴尼亞人斯坎德培在1468年死後，在1501年奧斯曼帝國重新徵服了阿爾巴尼亞，使一部分阿爾巴尼亞人逃散到義大利南部。從而，造成在1467年至1470年的第一次大型的阿爾巴尼亞人移民。在同一時間，由於同化的影響，使義大利的希臘人數量不斷減少。不少村莊更變成羅馬禮。為了培育東儀天主教會的神職人員，教宗額我略十三世於1577年，在羅馬設立希臘公學聖亞大納修堂。它也服務東儀天主教徒和魯塞尼亞禮天主教會。直到，教宗良十三世設立另一所特別公學，才將後者遷移。而另一所希臘宗教大學於1715年設立在巴勒摩。於1732年在卡拉布裡亞和於1734年在巴勒摩設立義大利-阿爾巴尼亞修道院。現況.現時，義大利-阿爾巴尼亞天主教會在義大利設立了二個東方禮和一個自治會院區：三個教區沒有組織成為教省。它們保持平等的地位，並是直屬聖座。這些教區允許已婚男性成為神父。他們也會管理在教區內的羅馬禮的堂區。除了義大利外，義大利-阿爾巴尼亞天主教會在美國有兩個義大利-希臘禮的堂區：在拉斯維加斯的聖母智慧堂，由魯塞尼亞禮天主教鳳凰城聖母帡幪教區所管轄的。和在紐約，由紐約總教區所管轄。 截至2010年，該教會估計約有61,000名信徒，兩位主教，45個堂區，82位神父，5位執事和207名修士和修女。
克里格氏麗魚

克里格氏麗魚為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分佈於非洲坦幹伊喀湖南部流域，為特有種，體長可達15公分，棲息在水深的開放水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。擴充套件閱讀.維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
充電樁

充電樁補充電能的裝置，類似燃油汽車所使用的加油站或加氣站。充電樁是電動汽車充換電設施的一種。按照充電樁提供的輸出電流分類，充電樁可以分為交流充電樁和直流充電樁。通常情況下，快速充電樁都是直流充電樁。對一般的純電動乘用車而言，慢速充電樁充滿電的時間一般需要3～8個小時，而快速充電樁只需要數十分鐘。相比乘用車，公交車、計程車等營運車輛對電池續航的需求更高，所以通常公交站場、計程車停車場等地會有設定較多的充電樁。歷史.作為電動汽車的配套設施，充電樁因電動汽車的出現而誕生，並隨著電動汽車的普及而逐漸普及。基本構成和功能.充電樁由樁體、電氣模組、計量模組等部分組成。樁體包括外殼和人機互動介面。電氣模組包括充電插座、電纜轉接端子排、安全防護裝置等。安全防護功能：充電樁應具備過載保護、漏電保護、防雷擊、應急急停等安全保護功能。人機互動功能：用於輸入充電引數，顯示各狀態下的相關資訊。如充電樁使用者可透過充電樁上的鍵盤輸入充電電量或充電金額，預約充電時間。充電過程中，充電樁上可顯示充電電壓、充電電流、充電電量等狀態資訊。使用者可查詢充電卡賬戶、資金餘額等資訊。提供公共充電服務的充電樁一般還具有刷卡、身份識別、計量計費、票據列印、本地裝置除錯、遠端通訊控制等功能。充電介面.一般來說電動汽車的充電電流相比普通家用電器大，為確保電動汽車充電過程安全，充電樁通常採用專用充電介面，而根據充電樁輸出型別的不同，充電介面同樣分為交流充電介面和直流充電介面兩種，相對而言，交流充電樁成本低，結構簡單，對蓄電池更友好，適合大範圍面積進行普及推廣，而直流充電樁輸出電流較大，適應於快速充電需求。交流充電樁.交流充電樁是為電動汽車車載充電機提供交流電源的供電裝置。交流充電樁只提供電力輸出，沒有充電功能，後續的整流和DC/DC變換都是由車載充電機完成，充電樁只起到一個電源控制器的作用。在中國，功率以3.5kW和7kW的居多。交流充電介面和協議在 國際標準中所規範。SAE J1772.SAE J1772又稱“5 Pin”，是由國際汽車工程師學會發布的一種充電介面標準，其5芯的交流充電介面，在IEC 62196-2中被定義為 Type 1 介面，因實施時間較早，被美國及日本廣泛使用。J1772標準定義了兩個充電電壓，1級為120V 16A/1.92 kW，2級為240V 32A/7.68 kW，在J1772標準下，交流充電介面包含5個觸頭。IEC 62196 Type 2.德國插接件製造商公司在"CEEplus"系列推薦採用的聯結器。中國國標.根據中華人民共和國國家標準GB/T 20234.2的規定，交流充電介面包含7個觸頭。直流充電樁.直流充電樁透過輸出可調直流電，直接為電動汽車的車載電池充電，輸出的電壓和電流調整範圍大，可以實現快速充電的需求，但對電池損耗相對比交流充電樁大。直流充電介面和協議在 國際標準中所規範。組合充電系統.為了解決交流充電介面和直流充電介面各自的弊端，2011 年 10 月 12 日在巴登舉行的德國工程師協會第 15 屆國際 VDI 大會上公佈了“組合充電系統”(CCS) 提案，隨後出現了組合充電介面，常見的有基於SAE J1772改良的 CCS1 (Combo 1) 介面，和基於IEC 62196 Type 2改良的 CCS2 (Combo 2) 介面，這兩種介面都是在原有交流充電介面的基礎上額外增加2個直流充電觸頭而形成。CHAdeMO.CHAdeMO是CHArge de Move的縮寫，是在東京電力公司倡導下，日產、三菱、斯巴魯於2010年3月聯合發起成立的組織，推廣CHAdeMO的直流充電系統，豐田和本田隨後加入該協會，CHAdeMO從日語翻譯過來意思為「充電時間短如茶歇」，這種直流快充插座可以提供高達100Kw的充電容量。CHAdeMO充電介面採用10芯結構，相比於其他標準的充電介面來說較為複雜。中國國標.根據中華人民共和國國家標準GB/T 20234.3的規定，直流充電介面包含9個觸頭。TPC.特斯拉專有聯結器是一套特斯拉汽車自己的充電標準，號稱能在30分鐘內充滿可跑300公里以上的電量。因此其充電插座最高容量可達120kw, 最高電流可達80A。在北美銷售的特斯拉汽車採用專有的充電介面，而在歐盟等其他地區(英國、澳洲、紐西蘭、泰國、新加坡和香港等國家或地區)銷售的特斯拉汽車則大多采用相容歐洲Type 2標準的充電介面分類.按安裝方式分.可分為落地式充電樁、掛壁式充電樁。落地式充電樁適合安裝在不靠近牆體的停車位。掛壁式充電樁適合安裝在靠近牆體的停車位。按安裝地點分.按照安裝地點，可分為公共充電樁和專用充電樁。公共充電樁是建設在公共停車場結合停車泊位，為社會車輛提供公共充電服務的充電樁。專用充電樁是建設單位內部人員使用的充電樁。自用充電樁是建設在個人自有車位，為私人使用者提供充電的充電樁。充電樁一般結合停車場的停車位建設。安裝在戶外的充電樁防護等級不應低於IP54。安裝在戶內的充電樁防護等級不應低於IP32。按充電介面數分.可分為一樁一充和一樁多充。充電樁的建設安裝.中國.截止2012年底，中華人民共和國全國共安裝了17000個左右充電樁。大部分由國家電網公司投資建設，主要建設在北京、上海、杭州、深圳、合肥等“十城千輛示範工程”城市和“私人購車試點”城市。2012年，上海釋出了上海市工程建設規範《電動汽車充電基礎設施建設技術規範》、新建居民小區、新建超市/大賣場等商業中心、新建商務樓宇、各級政府大樓、學校等公用事業單位停車場，配置充電樁的停車位比例不低於停車位的10％。已建成停車場配置充電樁的停車位比例視實際情況確定。相關政策.2014年7月30日，中華人民共和國國家發改委釋出電動汽車用電價格政策，規定居民家庭住宅、住宅小區等充電設施用電，執行居民電價。發改委新政的推行將終結“一車一價”的充電收費亂象，進一步降低電動汽車的使用成本。相關條目.
掃雪機

掃雪機是一個安裝在車輛上的裝置，用於室外的清除積雪和冰，通常是用於交通運輸服務。雖然這個術語通常用來指安裝這種裝置的車輛，但這種車輛更準確的名稱為冬季服務車輛，特別是經常有大規模降雪的地區，或在像機場等特定的環境。掃雪機的工作原理是使用一個金屬片將雪推到側面或直行，從道路表面清除雪。現代掃雪機包括大量的技術使這項工作更加容易，如全球定位系統接收器，顯示器和紅外攝像機。
科普特禮天主教明亞教區

科普特禮天主教明亞教區教區，屬亞歷山大宗主教區。成立於1895年11月26日。2003年有40,530名教友、廿六個堂區、四十二名司鐸。現任教區主教為布特羅斯·法西姆·阿瓦德·漢納。
回聲33年

zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H回聲33年，2012年，中國內地發起了一次旨在挑選出改革開放以來內地華語樂壇最好的100張專輯和100首金曲，並藉此次評選契機，展開一系列跟“回聲33年”主題有關的活動，包括高峰論壇、主題沙龍、主題演唱會、音樂盛典等。
空間群

在數學和物理學中，空間群於1890至1891年間各自獨立地先後推導得出來的。在晶體學中，空間群也被稱為群，是對晶體對稱型的一種描述。三維空間群的權威《國際晶體學表》。空間群可以分為兩類：一類稱為簡單空間群或稱點空間群；一類稱為複雜空間群或稱非點空間群。其中73種為簡單空間群，餘下的157種為複雜空間群。三維的空間群.注: "e" 面是雙滑移面，是在兩個不同方向的滑移，存在於七個正交群，五個四方群和五個立方群中，都具有含有中心的晶格，官方的符號為"e"
ZSU-23-4石勒喀河自行高射炮

ZSU-23-4「石勒喀河」，是一款蘇聯於上世紀60年代開發的第二代自行高射炮，取代了第一代光學瞄準、人力操控的ZSU-57-2防空坦克，用於伴隨坦克團、摩托化步兵團行進間超低空防空。概要.因為蘇軍知道美軍的空中戰力處於上風，西歐國家也積極針對蘇聯裝甲部隊開發攻擊機，所以蘇聯向來重視野戰防空的能力。ZSU-23-4和上一代的ZSU-57-2相比加裝了一個RPK-2對空雷達，該雷達被安裝在炮塔後方，必要時可平放收起，其工作波段為J波段，能完成搜尋、識別、跟蹤和測距，該雷達的搜尋距離是20公里而跟蹤是8公里，和此雷達匹配的是一臺機電式的火控計算機，組成一套射控系統。此車於1960年在蘇軍服役時，西方國家尚未有同類結合有雷達、射控及高射炮的自行防空炮，故此處於領導地位，但其缺點及限制也不少。因為只有一個對空雷達，所以追蹤目標時，便不能搜尋敵機，加上搜索範圍不足，所以需要依靠前線的防空搜尋雷達提供敵機方位，這款雷達的另一個缺陷是不能探測距離短於7至8公里的目標，而且低空探測能力差，需要依靠光學瞄準器區域性彌補不足，如雷達受到電子幹擾也可改用光學瞄準器，此外追蹤目標需要人手介入操作，另一個問題是機電式的火控計算機反應時間長，在驅動高射炮瞄準及開火前，敵機採取機動飛行便可擺脫追蹤。由於自動化水平低，故此不俱備多目標接戰能力。ZSU-23-4另一個改進是4門23毫米口徑機炮，此機炮改良自空用的AM-23機炮而且由油壓推動和穩定，一輛ZSU-23-4可載2,000發23毫米口徑炮彈，分別載於4個彈藥箱內，其彈種有：彈鏈上是每3發曳光爆破燃燒彈即來1發曳光穿甲燃燒彈，開火時可選擇2門齊射或4門齊射，射速可選擇3至5點射或5至10點射，最強火力為4門以30發連射，但早期服役的批次，因為機炮的冷卻效能弱，連續開火容易導致炮管及炮膛過熱，不但加速高射炮的老化，而且容易因為溫度過高而發生走火，此缺陷後來透過修改冷卻管線而得到改善。ZSU-23-4的底盤來自PT-76兩棲坦克，但由於車重增加和已拆除水中推進系統，故ZSU-23-4不能在水上行駛。ZSU-23-4家族.ZSU-23-4的產量達6,500多輛，包括:又名山地型或阿富汗型，拆除防空雷達以多載彈藥改進防空雷達和加裝雷射測距儀和兩枚9K38行動式防空導彈波蘭軍的改良型，改良雷達、光學瞄準系統和動力系統，還有加裝GPS導航和2枚雷聲2型行動式防空飛彈實戰.1967年第三次中東戰爭是ZSU-23-4首次投入實戰，宣稱總共擊落了31架以色列空軍戰機，1973年第四次中東戰爭當中以色列軍擄獲了一批ZSU-23-4並送往美國做研究，後來美國軍方規定所有軍用機和軍用直昇機都至少要抵擋得住ZSU-23-4的炮彈攻擊。1979年蘇軍加入阿富汗戰爭，此為ZSU-23-4另一場主要實戰，因為阿富汗遊擊隊缺乏空軍，所以將雷達移除，以增加23毫米彈藥的攜行數量，成為ZSU-23-4M2，以其強勁火力射擊躲藏在山坡之上而居高臨下的阿富汗抗蘇遊擊隊。2011年的利比亞內戰當中也有ZSU-23-4自行高炮參戰。
陳湧

陳湧，原名楊熹中、楊思仲，男，廣東南海人，中國文藝理論家，魯迅研究專家，曾參與《魯迅全集》的註釋。著有《文學評論集》、《文學評論二集》、《魯迅論》等專著。生平.1938年進入延安抗日軍政大學，1944年加入《解放日報》報社。中華人民共和國時期任職文學研究所，參與編輯《人民文學》、《文藝報》、《文藝理論與批評》。1980年代曾與劉再復論戰，劉批其為犬儒。
李延芝

李延芝電機制造專業畢業，黑龍江省委黨校行政管理專業大學函授學歷。歷任黑龍江省哈爾濱市委常委、道里區委書記、市委宣傳部長，伊春市委副書記、副市長、代市長、市長，伊春林管局局長；黑龍江省省長助理等職。2005年5月獲任中共黑龍江省委常委、省委宣傳部長，2007年3月改任省紀委書記。2012年1月當選政協黑龍江省第十屆委員會副主席。
利益團體的自由主義

利益團體的自由主義是所提出用來指稱美國公共方案的政府部門擴張導致的顧客導向化的術語，這些方案有些是「偉大社會」計劃的一部分。在羅維於1969年首次出版的重要書籍《》呈現對利益團體在美國政府中所扮演之角色的批評，認為「任何代表某種事物的團體終究是根據它所帶來的政治資源而非其利益的道德或理性力量來被應付或裁決。」羅維的批評與羅伯·道爾等人支援的多元主義理論恰在對立面，因為多元主義主張利益團體提供了競爭以及人民與政府之間必要的民主連結。
木村英文

木村英文，日本男編劇、機械設計師、前漫畫家、動畫師。來歷.原漫畫家出身，經ACG作品設計，現主要從事劇本統籌、編劇相關工作。曾與後藤圭二、門之園惠美組成製作團體「gímik」。他從繪畫到寫作，其職業生涯略有不同，並在電視動畫《銀河戰警》中獲得了編劇和原畫的讚譽。另外，過去他做過舞臺裝戰士的兼差工作，因此其漫畫作品《當英雄如何？》和電視動畫《》第5話的題材都來自他的兼差經驗。漫畫、小說作品.漫畫、小說.名義。共著） ※--名義。共著）
烏審召

烏審召，又稱“甘珠爾經廟”，蒙古語賜名“甘珠爾瑙敏寺”，藏語名“德格欽道木卻格斯勒令”，位於中國內蒙古自治區鄂爾多斯市烏審旗烏審召鎮，是一座藏傳佛教格魯派寺院。歷史.烏審召位於烏審旗烏審召鎮駐地，其名意為烏審旗的佛寺。烏審召曾經是清朝鄂爾多斯右翼前旗最大的寺廟，統轄該旗各個寺廟。該寺的前身始建於1577年，當時稱“熱希拉布傑令”，俗稱“昂蘇廟”。《烏審召史略》載，來自西藏的一位叫囊索的喇嘛，於清朝康熙五十二年，即顯教部、時輪部、教義部。乾隆四十二年，重修兩層的經學院。烏審召鼎盛時期，喇嘛超過一千人。1949年時，本寺有五、六百位喇嘛。中華人民共和國成立初期，烏審召有大經堂、經學院、天母殿、馬頭明王殿、長壽佛殿、超度殿、羅漢殿、大黑天殿、勝樂金剛殿、辨經院、上殿、度母殿、藥師殿、山神殿、仙女殿、密集金剛殿、白傘度母殿、彌勒佛殿、護法神殿、時輪殿、經師怙主殿、轉經殿、龍王廟、獅面佛母殿、活佛府佛殿等340餘間建築。自1957年反右派鬥爭至文化大革命，烏審召遭受嚴重破壞，僅有上殿、時輪殿、天母殿、活佛府邸、葛根查干佛塔倖免，其餘建築均被摧毀。1984年7月，烏審旗人民政府指定烏審召為烏審旗重點宗教活動點，原烏審召的喇嘛陸續回到該寺，修繕寺院，並逐步恢復了各類經會。烏審召每年農曆六月十五日跳查瑪舞，農曆正月十五日以及十月十五日跳典噶爾。全年各種法會不斷。主要法會有大經堂法會、經學院法會、時輪院法、夏令安居會、瑪尼經會、辨經會等等。烏審召的活佛共傳五代。第五代活佛熱布登道爾吉生於1932年，內蒙古烏審召人，師從勞布生伊西，主持本寺的法事，兼任伊克昭盟佛教協會會長。 後來，伊克昭盟改為鄂爾多斯市，他改任鄂爾多斯市佛教協會會長。烏審召是鄂爾多斯市佛教協會駐地。建築.烏審召是大型漢、藏式建築群。烏審召原來共有24座殿堂，21座活佛住倉，3座主塔，108座附塔。此外，還有數百間僧舍分佈在本寺周圍。文化大革命中，烏審召遭到嚴重破壞，僅剩下兩座殿堂、一座白塔。1985年，人民政府拔款修復了一座經堂。2000年，烏審召重修扎榮葛舒爾塔。2005年起，經企業贊助、群眾捐款等途徑籌集資金，先後維修上殿、時輪學院、藥師殿、天母殿、度母殿、護法王殿、大黑天殿、山神廟、活佛府邸；重修烏審召經學院、彌勒佛殿、門庭、大經堂、金剛手佛殿、馬頭明王殿、龍王閣、八白塔。
伊克巴爾·阿森斯

伊克巴爾·阿森斯是一位斯里蘭卡記者，曾經於《星期日時報》、《珍妮國防週刊》、美國有線電視新聞網及倫敦《泰晤士報》工作。阿森斯因為調查及報道斯里蘭卡國防部購買武器的醜聞而多次被威脅。阿森斯因為其報道而屢獲殊榮。於2000年，《紐約時報》把阿森斯描述為「領導全國的軍事記者」。1998年襲擊.於1997年和1998年期間，阿森斯為《星期天時代》寫了一系列關於斯里蘭卡政府向津巴布韋國防工業購買的70,000枚失蹤迫擊砲彈的文章。起初，斯里蘭卡政府指出，是反叛組織泰米爾伊拉姆猛虎解放組織盜取了這些砲彈。但是，調查人員後來指出政府的指控是一個謊話。阿森斯因此在文章中指出反叛組織被「政府官員和打手人身攻擊」。於1998年，阿森斯寫了另一系列關於斯里蘭卡空軍違規採購飛機的行為。同年，一群武裝人員闖進了阿森斯的家，恐嚇了其妻子及七歲的女兒，並用一支自動手槍指著他。之後，斯里蘭卡政府命令武裝部隊駐守在其家外，將他軟禁至2007年。於2002年，阿森斯獲釋，而兩名空軍軍官亦被控策劃上述軟禁行動，並被判處9年監禁。法官指出「在一個民主的國家，如斯里蘭卡中，報紙有權揭露任何腐敗事件。如果人們用犯罪來抑制它，那麼我們應該採取嚴厲的行動」。阿森斯稱讚法官的判決，並同時呼籲人們調查同類案件。2005年官方機密法令威脅.於2005年，阿森斯寫了一個專欄，並指出斯里蘭卡軍隊向英國購買物流登陸艇是浪費金錢的行為。同年7月26日，錢德里卡·庫馬拉通加總統在一個有1000名軍事官員出席的會議上指出他正在考慮根據《官方保密法》控告阿森斯。而違反《官方保密法》的刑罰最高為14年的監禁。保護記者委員會就此提出了抗議，指出「我們對這些針對我們同僚伊克巴爾·阿森斯的具威脅性的言論感到震驚」。關於購買米格戰機的報道.於2007年8月，阿森斯寫了兩篇關於斯里蘭卡軍隊向烏克蘭購買兩架二手米格-27戰機的文章，並表示交易涉及貪汙。阿森斯亦發現該烏克蘭公司名為「貝利美莎控股」，一間總部位於英國，但沒有在英國註冊的公司。報道結束後，政府立刻停止向阿森斯提供保護，致使無國界記者及保護記者委員會開始關注他自身的安全問題。同年8月27日，一班政府支持者在阿森斯居所外示威。無國界記者把這次示威行動稱為「明顯由政府策劃的示威，目的是將阿森斯置於嚴重危險中」。而斯里蘭卡新聞工作者協會則把它稱為「系統性的恐嚇」。斯里蘭卡議會期後對購買行動展開了調查。阿森斯亦承諾在調查結束前躲藏起來，並及停止調查此事件。
Ayumi hamasaki BEST of COUNTDOWN LIVE 2006-2007 A

《ayumi hamasaki BEST of COUNTDOWN LIVE 2006-2007 A》是日本歌手濱崎步於2006年12月30日、31日在國立代代目競技場第一體育館舉行跨年演唱會。說明.本作並未發行DVD，而是收錄在2007年2月28日發行的精選專輯『A BEST 2 -WHITE-』的DVD中。
科普特禮天主教吉薩教區

科普特禮天主教吉薩教區教區，屬亞歷山大宗主教區。成立於2003年3月21日。2009年有5,945名教友、八個堂區、十二名司鐸。現任教區主教為安多尼‧阿齊茲‧米納。
熱布登道爾吉

熱布登道爾吉烏審旗烏審召人，烏審召第五世活佛。生平.熱布登道爾吉3歲成為烏審召的格根。他師從勞布生伊西。後來，他主持烏審召的法事，還兼任伊克昭盟佛教協會會長。伊克昭盟改為鄂爾多斯市之後，他繼續擔任鄂爾多斯市佛教協會第一屆會長。從1960年代開始，烏審召鎮的生態環境嚴重惡化，處於荒漠化威脅中。烏審召鎮的牧民們展開了大規模治沙。1985年起，熱布登道爾吉率烏審召喇嘛在烏審召周圍種樹。此後每年他都率烏審召喇嘛集體樹種種草，治理沙漠。2002年春，熱布登道爾吉在烏審召鎮西南承包了300餘公頃荒沙，率烏審召喇嘛在此種樹。2012年7月6日，內蒙古自治區鄂爾多斯市佛教協會第二次代表會議在鄂爾多斯市舉行。會議選舉鄂托克旗珠日和廟住持洛桑次成為第二屆鄂爾多斯市佛教協會會長，第一屆鄂爾多斯市佛教協會會長熱布登道爾吉改任鄂爾多斯市佛教協會名譽會長。2015年6月14日上午11時32分，在烏審召廟圓寂，享年84歲。
洛桑次成

洛桑次成又名寶德勒，蒙古族，內蒙古自治區鄂托克旗人，藏傳佛教格魯派喇嘛，蘇里格廟、珠日和廟住持。生平.洛桑次成是大學學歷，大專文化，1988年至1990年7月，在中國藏語系高階佛學院學習。1992年7月至1997年，在青海塔爾寺“五明佛學院”任教。其間，1995年出任鄂托克旗珠日和廟住持。1997年至2005年，任青海塔爾寺“紅十字會藏醫院”醫生。其間，1997年獲鄂托克旗人民政府聘為“新召廟”住持。1998年，出任鄂托克旗第十屆政協委員。2002年，出任蘇里格廟住持。2003年至2004年度，被選為鄂爾多斯市佛教協會常務理事、副會長。2003年11月起，任鄂托克旗政協副主席。洛桑次成曾任內蒙古自治區政協第十屆委員、鄂爾多斯市政協第二屆委員、鄂爾多斯市佛教協會副會長。他還擔任鄂托克旗政協副主席、鄂托克旗佛教協會會長。2012年7月6日，內蒙古自治區鄂爾多斯市佛教協會第二次代表會議在鄂爾多斯市舉行，會議選舉鄂托克旗珠日和廟住持洛桑次成為第二屆鄂爾多斯市佛教協會會長，第一屆鄂爾多斯市佛教協會會長熱布登道爾吉獲禮請擔任鄂爾多斯市佛教協會名譽會長。
珠日和廟

珠日和廟是位於中國內蒙古自治區鄂爾多斯市鄂托克旗蘇米圖蘇木的一座藏傳佛教格魯派寺院。歷史.珠日和廟位於蘇米圖蘇木政府所在地，始建於1909年。1995年，珠日和廟被鄂托克旗人民政府正式登記為藏傳佛教活動場所。2012年前後，每年鄂托克旗、鄂托克前旗、烏審旗等地的信眾約1萬人到珠日和廟朝拜，並於五月二十九日舉辦大型祭典。2012年前後，珠日和廟在冊喇嘛共24名，信教群眾10000餘人。2012年7月6日，鄂爾多斯市佛教協會第二次代表會議在鄂爾多斯市舉行，珠日和廟住持洛桑次成當選為新一屆鄂爾多斯市佛教協會會長，鄂爾多斯市佛教協會第一任會長熱布登道爾吉被禮請擔任名譽會長。建築.該廟所藏曆史悠久的藏傳佛教文物很多。改革開放之後，珠日和廟歷經修繕，但因時間久遠，到2012年時，其建築已損壞嚴重。2012年2月14日，鄂托克旗民族宗教事務局向鄂托克旗人民政府發出《鄂托克旗民族宗教事務局關於申請修繕珠日和廟的請示》，請示修繕珠日和廟，請示修繕的主要內容是維修正殿並新建喇嘛住宅，對該廟周邊地區開展綠化和硬化工作，對基礎設施進行完善。該請示還稱，已獲施主捐贈的善款400多萬元，可解決珠日和廟的修繕資金。
Ayumi hamasaki COUNTDOWN LIVE 2007-2008 Anniversary

《ayumi hamasaki COUNTDOWN LIVE 2007-2008 Anniversary》是日本歌手濱崎步於2007年12月30日、31日在國立代代木競技場第一體育館舉行跨年演唱會，2008年6月18日發行DVD。說明.本作演唱會即為濱崎步出道10週年紀念揭開序幕的跨年演唱會。特典影像收錄約30分鐘之幕後花絮。
米爾尼站

和平站又譯米爾尼站，是蘇聯建立的第一座南極洲科研考察站，位於澳洲南極洲領地戴維斯海沿岸。名稱來自一艘法比安·戈特利布·馮·別林斯高晉遠徵時期的補給船艦米爾尼號。1991年蘇聯解體之後由俄羅斯接管。1956年2月13日，和平站正式啟用。原本此站是作為1400公里遠的沃斯托克站之主基地，但目前已被進度站所取代。暖季時，站內有169人駐守；寒季時，則有60人。年均溫約-11°C，一年中有兩百天風速可超過15米/秒。此站的研究主要著重於冰河學、地震學、氣象學、海洋生物學、宇宙射線和極光觀測。
臺中彩墨藝術節

臺中彩墨藝術節是臺灣由臺中市政府文化局與國際彩墨畫家聯盟 承辦的彩墨藝術活動，始於2002年，並邀請國立臺中教育大學美術系、東海大學美術系、國立臺中科技大學商業設計系、大葉大學、國立臺中一中美術班等臺灣中部美術、設計相關科系的師生一同參與，至2019年已邁入第18屆。歷史.彩墨藝術興起於亞洲，1996年第一屆「國際彩墨展」於臺中市舉行，2002年便由臺中市政府文化局與彩墨相關單位一同舉辦「臺中彩墨藝術節」；首屆就開始讓臺灣中部的藝術設計類學校參與。第二屆更擴大開始讓國際的彩墨藝術家一同參與。第13屆同時舉辦「彩墨新人賞作品聯展」、「鞋子創意設計及彩繪大賽」以及「國際彩墨鞋子藝術大展」。
科普特禮天主教艾斯尤特教區

科普特禮天主教艾斯尤特教區教區，屬亞歷山大宗主教區。成立於1947年8月10日。2009年有50,000名教友、三十九個堂區、五十八名司鐸。現任教區主教為基利洛斯·威廉·薩曼。
風車行動

風車行動是1947年至1948年美國海軍第二次南極洲發展計劃的一部份，是跳高行動的延續。此行動由傑拉德·凱旋所率領，旗艦為伯頓島號，目的是訓練和探索南極。1947年11月1日，艾迪斯托號前往巴拿馬與伯頓島號會合。
梨泰院站

梨泰院站是韓國首爾地鐵6號線沿線的一座地下車站，位於首爾特別市龍山區梨泰院洞。車站構造.站體為1面2線島式月臺的地下車站，共計4處出入口，月臺層位於地下5樓，設有月臺幕門。綠莎坪
蘇里格廟

蘇里格廟，位於中華人民共和國內蒙古自治區鄂爾多斯市鄂托克旗蘇米圖蘇木蘇里格嘎查，是一座藏傳佛教格魯派寺院。歷史.蘇里格廟位於毛烏素沙漠深處，其附近的世界整裝大氣田蘇里格氣田以該廟的名稱命名，該廟位於鄂托克旗蘇米圖蘇木蘇里格嘎查境內，距離烏蘭鎮90公里。據傳說，1227年成吉思汗徵西夏時，曾在此地殺羊祭祀蘇勒德。祭祀蘇勒德的八十一隻全羊供中，競有半生不熟的全羊。蒙古語稱半生不熟為“蘇里格”，自此該地得名蘇里格。後來，成吉思汗徵西夏成功。為紀念成吉思汗此次西征，當地人於1228年在此修建了敖包，稱“蘇里格敖包”。明朝及清朝，藏傳佛教在鄂爾多斯地區傳播。清朝光緒三十三年在蘇里格敖包腳下興建了蘇里格廟。蘇里格廟有25間藏式大經堂、12間明王殿、佛塔、喇嘛住房等建築。蘇里格廟設有大喇嘛1名、掌堂師1名、領經師1名。中華人民共和國成立之初，該廟有37名喇嘛。每年農曆六月八日至十日。每月初一、初二、初三，蘇里格廟祭奠成吉思汗。文化大革命中，該廟遭到破壞。21世紀初，蘇里格地區發現大型天然氣田，命名為蘇里格氣田。鄂托克旗人民政府決定修復蘇里格廟，經天然氣公司、企業家及各界民眾支援，將該廟修復一新。如今，該廟已成為集宗教、醫療、旅遊為一體的觀光勝地。2006年，蘇里格廟景區被評為國家AA級景區。建築.蘇里格廟原有藏式大經堂25間，明王殿12間，還有佛塔、喇嘛住宅等等建築。後來由於戰爭及年久失修而毀壞。改革開放後，經過多年修繕，現已成為鄂爾多斯市最大的寺院。蘇里格廟景區佔地面積1000畝，建築面積43200平方米。蘇里格廟前方是佔地1000平米的廣場，廣場中央樹立著4.5米高的成吉思汗騎馬銅像。蘇里格廟坐南朝北，建於山上。蘇里格廟南大門外，有81級臺階，象徵著成吉思汗在此祭旗殺了81只綿羊後出征西夏。蘇里格廟內，建有四柱三樓牌坊、山門、正殿、佛塔、佛爺商、納銀商、蒙古敖包等等仿古建築。蘇里格廟正殿及佛塔內供奉著釋迦佛及弟子的鎦金銅像，宗喀巴及弟子的木雕貼金佛像，綠度母及弟子的木雕貼金像，吉祥天母木雕貼金像，無量壽佛木雕貼金像等等。蘇里格廟內還建有35000平方米的廣場。蘇里格廟周圍是毛烏素沙漠，蘇里格廟西南、西北、東北、東南方向各有一湖，分別為鹽湖、鹽鹼湖、鹼湖、淡水湖。淡水湖有海市蜃樓出現。歌唱家騰格爾的老家在蘇里格廟東北2公里處。
科普特禮天主教伊斯梅利亞教區

科普特禮天主教伊斯梅利亞教區教區，屬亞歷山大宗主教區。成立於1982年12月17日。2009年有7,700名教友、十五個堂區、十五名司鐸。現任教區主教為馬卡里奧斯‧陶菲克。
綠莎坪站

綠莎坪站，是首爾地鐵6號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市龍山區龍山洞4街。車站構造.站體為1面2線曲線式設計島式月臺的地下車站，候車月臺設有月臺幕門，並有4處出口。三角地
費爾南多二世 (葡萄牙)

費爾南多二世，是葡萄牙女王瑪麗亞二世的丈夫。他是薩克森-科堡-哥達的斐迪南和他的妻子科哈里的安東尼的長子，弟弟奧古斯特為保加利亞沙皇斐迪南一世之父。費南度二世是比利時國王利奧波德一世和肯特公爵夫人維多利亞的侄子，墨西哥皇后卡洛塔是他的堂妹，而英國維多利亞女王的丈夫阿爾伯特親王是他的堂兄。1836年4月9日葡萄牙女王瑪麗亞二世結婚成為葡萄牙配親王。隔年生下佩德羅王儲，斐迪南親王依據妻權即位為葡萄牙配國王稱費爾南多二世 。這對皇家夫婦形成一個良好的共治團隊。妻子葡萄牙女王瑪麗亞二世懷孕時，葡萄牙國王費南度二世會更多地處理政務。1853年妻子葡萄牙女王瑪麗亞二世死於難產，葡萄牙國王費南度二世也同時退位。但也有人認為在1853年—1855年期間，已經退位的費南度二世仍為他的兒子葡萄牙國王佩德羅五世擔任葡萄牙攝政。1869年他拒絕成為西班牙國王。在晚年的時候，費南度二世與歌劇歌手Elisa亨斯勒結婚。費南度是一個聰明的藝術與現代自由主義思想的人。他擅長於蝕刻、陶器和畫水彩畫。他是英國皇家科學院院長和科英布拉的玫瑰十字會的大師。1838年他在辛特拉建造佩納宮，建築的夢幻折衷主義風格充滿象徵意義可以與巴伐利亞國王路德維希二世的新天鵝堡相比。他在這座城堡裡與他的第二任妻子度過了他的餘生。
宋汶霏

宋汶霏，原名宋文婷，中國女演員，生於廣東增城，祖籍上海。自幼學習舞蹈，以接拍廣告進入娛樂圈，於2006年加盟華誼兄弟，並且成為其力推新人，於2008年離開華誼，憑藉其優秀的舞蹈功底主演海巖劇《舞者》成名，獲得新浪2008網路盛典年度新人，後出演過2008年《在那遙遠的地方》及2009年無線電視劇集《摘星之旅》等多部電視連續劇集作品，於2011年《公主的誘惑》等多部電影作品均以非主要演員身份參演。於2012年主演網路電視劇《東北往事》。