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舒魯帕克

舒魯帕克，在當時存在著一個高度發達的社會。蘇美爾神話中的大洪水即發生於此地。
研磨膏

研磨膏是一種膏狀的磨料，是將微粉磨料與膏狀結合劑製成的一種軟質磨具，也稱為鬆散磨具。研磨膏更有利於磨料在其中的的均勻分散，減少對研磨工件的劃傷。分類.根據微粉磨料的不同，可分為鑽石研磨膏、剛玉研磨膏、碳化矽碳化硼類研磨膏、氧化鉻研磨膏等。根據溶劑的不同，分為油性研磨膏、水性研磨膏。生產工藝.原材料準備-&gt;稱量/過濾-&gt;溶化/稱量-&gt;過濾分散-&gt;攪拌混合-&gt;包裝。
封丘之戰

封丘之戰是中國東漢末年193年春曹操和袁術之間的一場戰役。曹操對袁術軍取得勝利。曹操從弟行厲鋒校尉曹仁斬獲頗多。李-{乾}-亦參與此戰。戰役.兗州刺史劉岱被黃巾軍所殺後，曹操被推舉為新的刺史；當時朝廷任命的刺史金敞因此無法上任，只能投靠南陽太守袁術，袁術以護送為名送金敞去兗州赴任。曹操軍屯於鄄城，荊州牧劉表斷了袁術的糧道，袁術率所部進入陳留，駐封丘，黑山軍餘部和匈奴酋長於夫羅予以援助。冀州牧袁紹與曹操合兵攻打袁術。袁術派部將劉詳駐匡亭，曹操攻劉詳，袁術救匡亭但被擊敗，退守封丘。曹操趁袁術未能完成調兵進圍封丘，袁術逃往襄邑，又被追到太壽，曹操引渠水灌城。袁術逃往寧陵再被追上，退保雍丘，率領餘部前往九江，殺了朝廷任命的揚州刺史陳溫自領其州。夏季，曹操最終撤本部軍馬回定陶。另有一說陳溫當時已死，袁術南向壽春，被其任命的揚州刺史陳瑀拒絕接納，袁術退守陰陵並向陳瑀示好，爭取到時間在淮北聚集軍隊要取壽春，使陳瑀畏懼而逃到下邳。袁術在後來給呂布的信中說：“昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸走，幾至滅亡。”
加拿大食品檢驗局

加拿大食品檢驗局是加拿大的食品及動植物安全的監管機構。機構成立於1997年4月，目的是整合加拿大農業及農業食品部、加拿大漁業及海洋部及加拿大衛生部等三個的相關監管功能。
2013年德國羽毛球黃金大獎賽

2013年德國羽毛球黃金大獎賽為第56屆德國羽毛球公開賽，是2013年世界羽聯大獎賽的其中一站。本屆賽事於2013年2月26日至3月3日在德國米爾海姆RWE-Sporthalle舉行，並獲得優乃克贊助，總獎金為12萬美元。
普朱爾辛

普朱爾辛，古亞述時期的亞述國王，公元前1706年阿辛努姆死後，亞述政局動盪不安，諸人爭奪君位，進入空位時代。他為其中的亞述統治者之一，在位時期將伊什美達幹所留下的後代予以清除。與其同時，巴比倫亦紛爭頻繁。
豫章平原

豫章平原，是長江中下游的一個濱湖平原，位於江西省中北部鄱陽湖南岸的贛撫流域地區，以平原上的著名城市南昌得名。豫章平原被鄱陽湖、丘陵山脈環抱，地形環境相對獨立，贛江、撫河等河流縱橫、水系發達，氣候溫潤，四季分明，雨量充沛，自古以來文化、經濟繁榮，尤以發達的農業著稱，至今仍為中國重要的糧食產地。主要包括：南昌、新建、豐城、樟樹、高安、奉新、安義、永修、鄱陽、餘干、進賢、東鄉、臨川等市縣區。
六大出版商

六大出版商，是指在美國出版市場中佔主要份額的六家出版公司，分別是阿歇特、哈珀柯林斯、麥克米倫、企鵝、蘭登書屋和西蒙與舒斯特。這六大出版商佔美國圖書出版市場份額50%以上。變化.近年來包括六大出版商在內的傳統圖書出版行業，受到了亞馬遜公司領導的電子書市場所嚴重衝擊，導致了一些併購案的發生，例如企鵝與蘭登書屋合併成立企鵝蘭登書屋。
2013年3月逝世人物列表

2013年3月逝世人物列表，是用於彙總2013年3月期間逝世人物的列表。依日期排序.9日.），85歲，喬治亞鋼琴家。10日.）、哈蘭公爵夫人），97歲，瑞典王室成員，已故瑞典王子、哈蘭公爵貝蒂爾親王的妻子，現任瑞典國王卡爾十六世·古斯塔夫的嬸嬸。14日.，羅馬化："--"），87歲，曾任赤柬; zh-hans:紅色高棉政權副總理及外長。病逝.18日.‎、），77歲，巴基斯坦空軍將軍、王牌飛行員。29日.），37歲，韓國演員，曾參演電視劇《順風婦產科》，自殺身亡。
大巖桐

大巖桐，大巖桐為園藝貿易的俗稱，是苦苣苔科巖桐屬的多年生球根花卉家族成員其種加詞“"speciosa"”意為“外表美麗的”。長大而鮮艷的花朵，所以常用作園藝植物。生長於南美洲巴西的熱帶草原。大巖桐通常在春、夏季開花，它的抗寒區為10-12。分類.在1817年於巴西發現大巖桐，並引進培殖，本來沿用相同的名稱，被歸類為大巖桐屬的植物，花商的大巖桐有時會用於區分根莖類的品種，但後來透過跟其他同屬植物比較，才知道當年的分類錯了，所以現時被歸類為巖桐屬植物。種植.大巖桐可由種子種植，但從發芽到開花，需時七個月，因此，一般種植都會從葉片或枝幹杄插來種植新株。它可生長出體積大、天鵝絨般的質感，並且顏色鮮豔的花朵，是一種受歡迎的室內植物。栽種環境的要求相似於非洲紫羅蘭，不同的是，它通常更需要陽光及經常有休眠狀態，塊莖應保持乾爽，直至它重新發芽。
吉娜·戴維斯

弗吉尼亞·伊麗莎白·"吉娜"·戴維斯。2020年追殺艾娃，AVA ，演艾娃的媽媽。早期生活.吉娜·戴維斯於1956年1月21日出生於馬薩諸塞州的威爾漢姆，她的母親Lucille是一位教師助理父親威廉·F·戴維斯則是個土木工程師兼教堂執事；她的父母均來自於佛蒙特州的一個小鎮。她有一個叫Danforth的兄弟。吉娜年幼時就開始對音樂產生濃厚興趣，學會了演奏鋼琴和長笛，同時她的風琴也演奏得很好，少女時期就擔任了威爾漢姆一家真理教堂的風琴師。她高中在當地的就讀，並以交換生的身份到瑞典桑德維肯就讀，很快她就熟練掌握了瑞典語。之後她被新英格蘭學院錄取，並最終於1979年畢業於波士頓大學並獲得戲劇學士學位。吉娜還是高智商人士組織門薩國際的成員，該組織以智商作為會員的唯一標準。職業生涯.還在大學就讀期間，吉娜就曾是Ann Taylor時裝的櫥窗模特兒直至與紐約一家模特經濟公司簽約，一邊從事模特兒工作的同時，她也參加許多電影的試鏡，包括經典科幻片《終結者》中的莎拉·康納一角。之後，她被著名導演西德尼·波拉克選中，在其執導的經典喜劇片《窈窕淑男》中出演一位歌劇演員。繼出演了《》、《變蠅人》和《陰間大法師》等多部賣座電影打響名氣後，吉娜因出演1988年的電影《意外的旅客》一舉奪得第61屆學院獎女配角獎；後又因出演著名導演雷德利·斯科特執導的女性題材公路電影《塞爾瑪與路易絲》獲第64屆學院獎女主角獎提名。1992年，她出演女性體育題材喜劇片《紅粉聯盟》，獲第50屆金球獎最佳電影女主角獎提名緊接著，她又與著名男演員達斯汀·霍夫曼和安迪·加西亞合作出演了喜劇片《》。2006年，吉娜在美國廣播公司，此外她還因此得到了艾美獎和演員工會獎的提名。個人生活.吉娜曾先後與Richard Emmolo結婚。2001年9月1日，她與伊朗裔美國人，整容外科醫生Reza Jarrahy結婚，並在7個月後生下女兒Alizeh Keshvar，這時她46歲，兩年後，吉娜又做了一回高齡產婦，於2004年5月6日生下了一對雙胞胎兄弟Kian William Jarrahy和Kaiis Steven。體育運動.吉娜曾表示她並非從小就想成長為一名運動員，她是1997年開始接觸射箭運動的。經過兩年的訓練，1999年7月，吉娜參加了悉尼奧運會美國女子射箭隊成員資格的選拔。最終她在300名參加選拔的女運動員中名列第24位而未能出線。不過她最終還是得以參加了悉尼國際金箭賽。
東寶·仲巴·南喀嘉措

東寶·仲巴·南喀嘉措東寶·仲巴活佛。生平.洛桑金巴的父親叫塘拉，母親是眾敬王的後裔。某夜，塘拉夢見桑耶寺的護法神白哈爾說：“蓮花生把一位掘藏師邀請到你家來了。”塘拉問： “掘藏師從何方而來?”白哈爾回答： “從康區噶陀來”。不久，塘拉的妻子生下一個男孩，塘拉為其取名“洛桑金巴”。9歲時，洛桑金巴赴噶陀寺朝拜，被光明廣境虛空大瑜伽行者、掘藏大師仁真龍色寧布認定為第十三世東寶·仲巴活佛，賜法名“南喀嘉措”。南喀嘉措拜仁真龍色寧布為根本上師，依止其修習寧瑪派舊伏藏法，以及仁真龍色寧布的新伏藏法。其間，南喀嘉措的弟弟被認定為五世班禪的轉世靈童，即後來的六世班禪。29歲時，南喀嘉措赴西藏朝拜岡底斯山，向大力金剛手菩薩供養珍寶並祈禱後，在暮色中入定，在定境中來到兜率天內院，見到彌勒菩薩，並獲天女獻供。日出時，南喀嘉措自定中出，聽見人說： “應把那已死亡的瑜伽師火化掉。”南喀嘉措便站起來向講話者合十言道：“謝謝你的關心！”南喀嘉措意識到其所抵淨土為彌勒菩薩傳授《慈氏五論》之淨土，乃在當地興建講授《慈氏五論》的大經院。隨後，南喀嘉措赴桑耶寺閉關三年，並且在桑耶寺附近的山中發掘出一部《伏藏瑪尼寶論》。因其學識淵博、修證高深，1756年獲七世達賴任命為香拉普布寺堪布。1766年，扎什倫布寺的大強佐洛桑茨旺圓寂後，南喀嘉措於次年被迎請為扎什倫布寺大強佐，八世達賴派內侍向六世班禪和南喀嘉措獻禮祝賀，南喀嘉措乃代表六世班禪面見八世達賴，獻上供養致謝。此後，南喀嘉措隨同六世班禪赴衛藏弘法，並曾多次拜見達賴。1777年，隨六世班禪赴拉薩為八世達賴授教，獲八世達賴獎賞。因在佛法上的造詣及管理扎什倫布寺之功，南喀嘉措被清朝朝廷封為“呼圖克圖”，南喀嘉措隨六世班禪到北京為乾隆帝七十大壽祝福。六世班禪因病在北京圓寂後，南喀嘉措獲乾隆帝敕賜“額爾德木圖諾門罕”名號。南喀嘉措率僧眾護送六世班禪法體回到西藏。乾隆四十五年十月二十四日，乾隆帝擬封賞南喀嘉措，文未發而六世班禪圓寂，遂於其後十一月初六日添改文中兩段文字，復行進呈。全文如下：回到西藏後，南喀嘉措主持尋訪並認定了六世班禪的轉世靈童，獲八世達賴的認可及清朝朝廷的批准，該轉世靈童成為七世班禪。六世班禪的另一位兄長，二是財產應屬扎什倫布寺公有財產，南喀嘉措和夏瑪巴這兄弟二人均無權據為己有。夏瑪巴乃勾結廓爾喀人入侵併掠奪扎什倫布寺財產。清朝驅逐了廓爾喀入侵者之後，夏瑪巴畏罪自殺，夏瑪巴活佛轉世系統遂被清朝朝廷取消。南喀嘉措由於未能保住紮什倫布寺財產，被乾隆帝召回北京，本擬對其治罪，但念其為六世班禪之兄，又是高僧，以前做過不少貢獻，故最終未治其罪，而是將其安置在六世班禪居住過的德壽寺淨居。這段歷史也被乾隆帝寫入《喇嘛說》中。當時，木氏土司以及平西王吳三桂的後裔對清朝朝廷的穩定構成威脅。乾隆帝遂遣南喀嘉措赴康南，管理川西、滇北、藏東的宗教事務。其間，雪域三大聖地之一的雲南德欽太子雪山的山神卡瓦噶布以及眾空行迎請南喀嘉措去該雪山轉法輪。大神卡瓦噶布發願做東寶·仲巴活佛的護法神，東寶·仲巴活佛乃請示他的本尊，他的本尊為他授記，說他和太子雪山深有法緣。他遂按照本尊的指示，抵達太子雪山，調伏了太子雪山許多男女羅剎，發掘出許多伏藏並廣佈天下，使德欽地區的外道“黑苯”皈依佛門。他還在太子雪山對面興建了飛來寺，從噶陀寺迎請了兩尊釋迦牟尼佛像，一尊供奉在飛來寺，另一尊供奉在德欽燕門的禹公寺。為佛像開光後，他在釋迦牟尼佛像前供獻了珍寶、曼達、寶傘、寶幢、明燈、寶座等等，請求加持該地區的眾生。因釋迦牟尼佛的加持，空行為其授記道： “得道的大德，你的緣分在江地，前往江地將會得大成就，東寶·仲巴·南喀嘉措的名聲將佈滿三界。”南喀嘉措駐錫飛來寺期間，先後赴雲南德欽、中甸、麗江、大理等地傳法。晚年，南喀嘉措對其轉世作了明確預言，並且在布上繪圖標出了來世出生的地點，隨後在禪定中圓寂。此後，仲巴活佛便轉世於康區。
一級方程式製造商協會

一級方程式製造商協會發展而來並由伯尼·埃克萊斯頓和馬克斯·莫斯利支配。改名是因為原來的名稱在某些語言中具有不合適的隱含意義。該組織中其他重要的成員還有弗蘭克·威廉姆斯、科林·卡普曼、泰迪·梅爾與肯·泰瑞爾。FOCA代表私人車隊的利益，通常與賽事組織者及諸如法拉利一樣由廠商擁有或者支援的車隊相對。1980年代早期，該組織與這項運動的管理機構爆發了著名的FISA-FOCA大戰。最後，各方於1981年1月9日簽署了以會議舉辦地巴黎協和廣場命名的《協和協議》。
韓國鐵道公社361000系電力動車組

韓國鐵道公社361000系電力動車組是韓國鐵道公社的一款通勤型電力動車組，首都圈電鐵京春線運營。概況.361000系電力動車組是廣域電鐵的列車，是交流用車輛，列車自2010年12月21日開始在首都圈電鐵京春線使用。列車客室車門為電動內藏門，每節車廂共4對車門，列車兩端擁有緊急出口。本款列車共13組，配屬於坪內車輛基地。列車特點.本款列車外觀與331000系相似，不過其外塗裝和客室座位顏色不同。
巖桐屬

大巖桐屬是苦苣苔科下的一個開花植物屬，其學名以19世紀德國波恩的植物學家Wilhelm Sinning(1794-1874)命名。本屬包括有65到70個品種，均為多年生草本塊莖植物，都原產於中美洲及南美洲，而且集中於巴西南部。原生品種.本屬包括以下原生品種：
遊佐和重

遊佐和重，是日本東京都出身的動畫師、演出家。概要.」為名活動，後改同音化名「--」。現開設個人公司
塔西文化

塔西文化，典型遺址為尼羅河東岸的拜達裡和代爾塔薩。該文化的遺物在某種程度上與後來的拜達裡文化相混雜，但是由於無金屬製品及簡單陶器，故其年代更為久遠，考古證明其處於定居狀態，以種植大麥、小麥及養羊為主。主要的陶器為敞口碗，器物多為袋狀。葬具多為草棺，以蜷縮或者彎曲為葬式。
濛河分洪道

濛河分洪道是淮河左岸於安徽省阜南縣西南王家壩鎮以西分流洪水的河道，是古濛河改道後留給淮河的行洪通道，彙集了洪河分洪道及阜南縣南部小支流來水入淮河道。1951年建濛窪蓄洪區時，對原濛河河道截彎取直，加以疏浚；1952年冬又開挖了上游洪集引河，使濛河與洪河相通，成為濛河分洪道。現濛河西起洪河口，東北流經阜南縣王家壩鎮北，在張家崗左納洪河分洪道，至中崗鎮左匯谷河，至黃崗鎮南左匯陶子河後折東流，於潁上縣南照鎮西注入淮河。全長48.43公里，行洪道寬1.5～2公里，設計分洪流量2110立方米每秒。分洪道沿岸遍佈古村落和故城遺址。
公元前21世紀及更早國家領導人列表

公元前21世紀及更早 - 前20世紀 - 前19世紀公元前21世紀及更早期世界各國領導人列表。
泰奧格尼斯

泰奧格尼斯，古希臘雅典附近的輓歌體詩人之一，約活動於公元前6世紀至公元前5世紀初。他的許多作品為其愛人基爾努斯所作，多以深刻的涵養與富於變化的上層社會作為其內容。現僅存詩不足1400行，後人多將古希臘輓歌詩作歸其名下。由於年代較為久遠以及史載過於簡略，後世的學者對其真實性歷來持有爭議。
政府犯罪

政府犯罪或稱國家犯罪，指國家機關、官員以及政治人士於政府體系從事的損害活動。此概念在治安公共政策、國際法、國際犯罪等領域所用，如在種族屠殺及文化滅絕等等議題上，來檢視政府以政策或政府公權力從事的損害基本人權的問題。政府犯罪的學術定義為：「涉及違反人權的政府組織偏差」。定義.政府犯罪的學術定義為：「涉及違反人權的政府組織偏差」：此定義涉及三個互相關連的重要觀念，包括「政府」、「組織偏差行為」和「人權」。政府.不管政府性質是自由還是專制的，政府都有權去執行一些，若不是政府去做的話，就會被認為是暴力或敲詐的行為；正如社會學家馬克斯·韋伯對政府“壟斷正當使用武力”。在使用武力方面，政府之所以能取得人民“自發願意遵守”的正當合法性，是透過定義政治目的、界定政治我者和他者，散佈以武力對付他者的宣傳、理據和政策，以期這些政治目的會被遵循並執行。例如探討人類對權威服從的「服從的危險」的米爾格倫實驗中，發現當權威者命令某人傷害另一個人，即使受令者聽到受害者的痛苦尖叫聲，因而道德上感到不安，絕大多數情況下權威者還是可以繼續命令他持續傷害；顯示人對於權威服從意願之高，願去做出超乎任何尺度的行為。若不當或過當執行公權力的權威，就可能引發「服從型犯罪」，特別指在政府、軍隊等等組織中，不顧道德不安或使用武力的正當合法性，仍去執行權威所下達的命令，屈服於掌權者或政府的牢制。組織偏差行為.在社會學及犯罪學中，偏差行為指違反社會規則的行為；白領犯罪及組織偏差的組織偏差行為的定義總結為：行為偏差的認定，第一要件是該受眾接受一套正常行為的社會規則，第二要件是該受眾將某行為詮釋成違反規則，第三要件則是施予制裁，如此該社會受眾界定某偏差行為:4。人權.由於世界人權宣言中的定義關乎人權的普世規範價值，故簽署的各國政府都接受此規則，在刑求、戰犯或死刑等政策及行為上，不得做出組織偏差行為，就算是執行反恐任務時也是如此。為了確保國家政府不會做出違反人權的組織偏差行為，現存、歐洲人權法庭、聯合國人權委員會等等一些主要對政府犯罪進行控制的知名超國家組織；然而，聯合國人權委員會雖有理想及理念，但其實權受到限制，不如前兩者能發揮影響力來保障個人不受政府犯罪的侵害。案例研究.1990至2010年代，歷經二十年的學術成果累積，學者在研究政府犯罪此「最嚴重的犯罪」上已有所成果，而政府犯罪的研究主題則包括「政－企犯罪」、「政治犯罪」、「及人道法的違犯」:33。各國政府之前或及正進行的違反人權的組織偏差行為也因而受到政府犯罪研究者的關注及分析。剛果.關於剛果自由邦進行的國家犯罪案例研究，並認為剛果自由邦者以系統地最小化組織和個人殘酷行為的倫理代價的手段，來合理化其“過度”的犯行，包括強暴、掠奪、截肢等虐行。中國大陸.儘管中國政府在六四事件中在天安門廣場進行的大屠殺，其設法逃過避免了聯合國人權委員會的正式處理和制裁；此事件也挑戰了國際組織對於政府犯罪的評判及制裁能力及正當性。在大中華地區的跨境組織犯罪研究中，因中國大陸改革開放後中國大陸、香港、澳門、及臺灣之間跨國及跨境活動頻繁，衍生出各種組織犯罪及政經間諜活動；研究結果發現因各別政府單位涉及複雜的司法刑事及政治關係，顯示出各地區或國家政府從掠奪型國家差異發展。美國.由於美國政府在布希與錢尼當政期間在中東開啟的「反恐」戰事及刑求問題，引發是否應收到相當於納粹領導人在第二次世界大戰後所受到的審判和制裁，學者Lance deHaven-Smith檢視反民主的政府犯罪的證據，認為證據廣泛並適當，足以符合的紐倫堡大審標準來展開相關的調查、審判和制裁行動。學者如Manwell及Doig進一步指出大眾應得知政府和媒體如何操縱民意來沒收公民自由和職責，特別在911事件後的恐懼、帝國主義和戰爭宣傳背景下，政策應改革鼓勵公民社會責任批判性地檢視政府及媒體所提供的資訊。學術發展和主要期刊.自20世紀後期以來，關於政府犯罪已有不少選集、專書出版，提供了該領域的概念和經驗的總述，來界定該領域的深度和廣度。政府犯罪研究處理政府貪瀆、移民、反恐、種族屠殺、自然災害、政商犯罪及刑求等政策上及行政上的偏差行為，主要專門跨領域學術期刊為由發行的《政府犯罪學刊》，該期刊於2011年正式發行時由諾姆·喬姆斯基發表演說。
教會之母修道院

教會之母修道院是梵蒂岡一間天主教修道院，建於梵蒂岡山丘上的梵蒂岡花園內，名稱取自天主教對聖母瑪利亞的一個稱呼。於2013年5月2日－2022年12月31日之間作為榮休教宗本篤十六世的居所。一開始是建來當成梵蒂岡警局的行政大樓使用，並於1992年啟用，直到1994年遷走。1994年教宗若望保祿二世將該建築改建為修道院，提供給願意在梵蒂岡為了教宗與教會祈禱的修女們使用，從貧窮修女會開始，以五年一輪的方式由各女修會輪替進駐，直到2012年11月為了整修建築物，最後一批進駐修女離去為止，先後共有四個修會進駐過。2013年本篤十六世宣佈退位，使此修道院進行的整修計畫包括作為他日後的居所，本篤十六世暫居於教宗夏宮岡道爾夫堡等待整修完畢，後於2013年5月2日正式入住此居所，2022年12月31日本篤十六世在此病逝。
桃酥餅

桃酥餅，又稱桃酥、核桃酥、合桃酥，是一種傳統風味小點，多見於中國江西、北京、天津及山東等地。因應地域不同，其口味和做法也有所差異，製作原料包括核桃、麵粉，白糖、豬油及雞蛋等。相傳在唐元時期，景德鎮周邊縣樂平、貴溪、鷹潭等地農民紛紛前往做陶工，由於當時工作繁忙，當時有一位樂平農民將自家帶來的麵粉攪拌後直接放在窯爐表面烘焙，由於其常年咳嗽，平日常有食桃仁止咳習慣，故在烘焙時候會加入桃仁碎末。其他瓷工見此法做的乾糧便於日常儲存和長途運送瓷器時候食用，便紛紛仿效，因並取名"桃酥"。
塞利烏斯·奧雷利安努斯

塞利烏斯·奧雷利安努斯。西羅馬帝國最後一位醫學作家，常被認為是繼蓋倫以後的又一位古典世界的醫學家，也是僅次於塞爾蘇斯的拉丁文作家。他憑藉代表作《關於急性及慢性疾病》對古典醫學的詳細且又準確的解釋而聞名。他倡導使用飲食、物理及衛生的方法治療疾病。從而擴大了公元2世紀方法醫學學派的領導人索拉努斯的影響力。
小頭畸形

小頭畸形中的其中一種的兩份失能等位基因的話也會造成小頭症。不過小頭畸形目前也被懷疑可能經由病毒感染產生，目前小頭症已經證實與茲卡病毒具有因果關係。一般而言，有小頭症的人的預期壽命會縮短，而大腦功能方面也很難趨於正常。患者的預後依其所呈現的異常之處而有所不同。成因.小頭畸形是一種頭部發展疾病。一些小頭畸形可能是由基因引起的。有研究指出，在某些方面，自閉症、染色體重複和巨頭畸形彼此相關；而在另一方面，精神分裂症、染色體缺失和小頭畸形彼此相關。小腦畸形.因為頭的大小很大程度取決於腦的大小，故小腦症畸形有時亦會被用於討論小頭症。其他成因.小頭畸形亦可與其他只是間接與神經系統相關的成因有關：在日本廣島與長崎原子彈爆炸後，一些當時接近原爆點的孕婦所生的小孩出現了小頭畸形。在原爆後存活下來且距離原爆點少於1.2公里的懷胎11至17周的十一個孕婦中，有七個其小孩出現小頭畸形。小頭症是唯一已證實在廣島和長崎的小孩中存在的先天異常。患者外觀.受影響的新生兒常有著許多的神經缺陷及癲癇發作的障礙可能要到較後來才會展現。有著小頭畸形的嬰兒在出生時有著正常或較小的頭圍。之後頭部生長遲緩而臉部則以正常速率發展，以致患童有著一個較小額頭的小頭及寬鬆且常出現皺紋的頭皮。在患童長大後，儘管患者常常較瘦且較一般矮上許多，但其頭部大小較小的態勢會變得更加明顯。運動機能和說話機能的發展可能會遲緩。過動和智慧缺陷在患者身上是常見的，然程度因人而異。驚厥。預後.小頭症沒有特定的療法。其療法是針對症狀且支援性的。歷史.小頭畸形患者在十九世紀與二十世紀前期時，在北美和歐洲常被售予畸形秀業者，在彼處他們常被冠以「針頭」的塑造。
草莓姐姐

草莓姐姐結婚成為夫婦，次年生下長子。其演出MV《釣魚記》中的片段曾被臺灣網友大量惡搞，本人也有在臉書舉辦惡搞活動。主持.東森幼幼臺「YOYO點點名」東森數位頻道「陶笛小玩子」東森幼幼臺「塗丫森林」第1-4季東森幼幼臺「YOYO新樂園」外景主持東森幼幼臺「音樂爆米花」東森幼幼臺「博物館探險趣」東森幼幼臺「Yoyo嘻遊記」三立臺灣臺「寶島eye嬉遊」福建少兒頻道「兩岸小圍爐——2017海峽兩岸少兒春節大聯歡」音樂.蘋果兒童劇團「動物森林狂想曲」音樂設計「YOYOMAN」卡通插曲「飛向天空」填詞及配唱「森林總動員」卡通插曲「最好的朋友」配唱「魔法小迷狐」卡通主題曲配唱「HBook黑蕉俱樂部繪本遊戲書No.1」音樂製作配音.元氣小茶犬-第二季蠟筆小新：宇宙人Pi力來襲！！-Pi力
Love in Memory

《Love in Memory》為韓國首部SNS電視劇，透過NAVER TV CAST、me2day等社群網站播出的迷你短劇，目前共播出兩季。第一季.《Love in Memory》，2013年2月21日至3月28日每週四上午11:00播出，共6集。講述一個20多歲的普通上班族賢珠偶遇初戀滿世，雖然很幸福但是心中卻不禁想起痛苦回憶的故事。第二季.《Love in Memory 2－爸爸的手冊》播出2集，共8集。講述身患絕症的男人和家人之間的感人故事。
脫兒赤顏

脫兒赤顏，元朝丞相，博爾忽的玄孫，月赤察兒三子。母親是斡赤斤孫女抹開公主所生。脫兒赤顏幼年服侍元武宗、元仁宗兄弟；大德十一年，襲封淇陽王。
拜達裡文化

拜達裡文化，典型遺址為尼羅河東岸的拜達裡。該文化透過20世紀20年代英國人的考古發掘而為人所知，為塔西文化的延續，該文化以從村落以及墓地所發掘出的複雜的陶器和石器加工用品為其代表。
答剌海

答剌海，元朝丞相，博爾忽的玄孫，月赤察兒長子。答剌海初為皇太子真金的侍臣，至元三十年再加領中政使後去世。
谷河 (濛河分洪道)

谷河是淮河中游左岸注入濛河分洪道的一條支流，古稱“古水”，今谷河源自安徽省臨泉縣西北部姜寨鎮，東南流至大田莊進入河南省新蔡縣境，再經棠村鎮東、元橋村北後再入臨泉縣境，繼續東南流，經臨泉、阜南邊界，至阜南縣城南董莊村左納界南新河，最後至中崗鎮西南注入濛河分洪道。全長112公里，流域面積1233平方公里。
狄諾克拉底

狄諾克拉底的廣闊且整齊的平面格局而廣為人知。
邯鄲姓

邯鄲姓為漢字複姓，源自嬴姓，春秋時期晉國襄公女婿趙穿受封於邯鄲，人稱邯鄲君，其後有人以「邯鄲」為氏，奉邯鄲君為始祖，後「邯鄲姓」多改為趙姓，今日邯鄲姓幾乎無人使用。
凱基利烏斯

凱基利烏斯等眾多殘篇。
丹增旺扎

丹增旺扎藏族，西藏巴青縣人，藏醫學家、學者、苯教活佛、苯教古入江寺住持。生平.1921年，丹增旺扎生於今巴青縣的一個牧民家庭。他家有三個兄弟，他排行老二。他家世代信仰苯教。4歲起，他在家中練習讀書寫字。5歲時，在巴倉寺出家。巴倉為苯教的六大古氏族之一，巴倉寺也是苯教名寺。1925年到1935年，丹增旺扎出家為僧。16歲獲格西學位，23歲開始學習藏醫。1956年參加革命工作之後，在古入江寺從事文史資料整理工作。1959年，丹增旺扎再度出家為僧。文化大革命中，丹增旺扎被打成反革命分子。1972年落實政策後，丹增旺紮在阿里地區人民醫院藏醫科工作。1984年，阿里地區藏醫院成立，丹增旺扎出任首任院長。1984年10月10日，在丹增旺扎的奔波之下，位於岡底斯山腳下的岡底斯山藏醫學校成立，丹增旺扎出任首任校長。丹增旺扎歷任新疆維吾爾自治區第四屆政協委員，西藏自治區政協委員、第八屆全國政協委員、中國佛教協會理事、中國佛教協會西藏分會常務理事、阿里地區佛教協會會長、阿里地區政協副主席。丹增旺扎曾先後為醫療事業及災區捐款213.5408元人民幣，培養了許多藏醫人才。他雖然身為第八屆全國政協委員，但從未參加過全國政協會議，因為每年開會時，阿里都是大雪封山，無法出山。晚年，丹增旺扎常在山崖上的修行洞閉關，該洞是苯教大師真巴南喀的修行洞。
國風文化

國風文化」元素遂在全日本急速拓展。但是，因為之前的9～10世紀一直頻繁的接觸中國，直到承和年間為止，都有私人的船隊透過海上貿易把中國的貨物販賣給日本貴族。同時，許多中國的富商也因為要逃避五代十國的戰亂，而永久定居在日本，這批人將中國各地的寶貴文物和製造技術一一傳授給平安時代的日本人，對日本的美術工藝有巨大的提升作用。因此，“停派遣唐使”一事雖然加速了日本國風文化的形成，但並不是一停止，日本的文化就立刻獨立出來的，而是經過漫長的演變才能夠完全擺脫中國的影響。其實早在奈良時代，日本人就已經企圖從唐風中尋找自己的獨立特色了，但是由於沒有加入強烈的、對本土的熱愛情感，所以他們改造出來的結果非常不明顯。在平安時代之後，日本人因為系統性的整理、收集、刪減了中國文化，所以才讓日本文化裡中國文化的佔比縮小，平安貴族們一面排斥掉中國文化，一面發明瞭許多日本獨有的東西，國風文化隨之而生。淨土教流行.日本的佛教在國風文化中承擔了重要推進作用，以末法思想為宣傳重點的佛教淨土宗大為流行。9世紀前，圓仁和尚將來自於中國五臺山的“唸佛三昧法”傳入比叡山，並且實行了大量日本化改造，包括佛經的解讀方式、神龕的造型、佛教的彫刻技術、繪畫和佛寺的建築風格。之後，源信著出了《往生要集》，把天台宗和淨土宗的教義融合了起來，成為了日本佛教的集大成之作。在國風文化晚期，因為貴族已經普遍能瞭解佛教的教義為何，所以空也和尚開創了對庶民傳教的模式，由於他在佛教事業上的貢獻而被人稱為市聖。女房文學發達.在國風文化形成的過程中，藤原氏，即藤原北家家主導攝關政治也發揮了重要作用。藤原氏為了讓自己的政治野心得以實施，利用外戚政治逐漸滲透入天皇家的家事。所謂“外戚政治”就是藤原北家屢屢把子女送入皇宮內服侍天皇，讓他們成為天皇的信任之人，甚至妾室，這樣就能準確刺探天皇的情報。其中，藤原北家屢特別喜歡選拔有才能的女性，即“女房”，讓她們從小就學習各種說話的藝術，成年後穿著華麗的十二單衣來魅惑天皇，順便降低天皇的政治慾望。也有一些中級貴族想擠進皇宮，這些中級貴族比藤原北家的等級要低很多，所以他們對政治的野心並不高，中級貴族們更傾向於把女兒的文學造詣提升，以此塑造出和天皇、和其他高階貴族女兒有共同話題的感覺。在此背景下，大量能言善道或者有文學功底的女性長期居住在一起，她們整天追求“詩歌與和服之美”，反而促成了女性文學家的輩出，代表人物有寫出《枕草子》清少納言以及寫出《源氏物語》的紫式部等等。假名文字使用.奈良時代，為了日本語表記而使用借漢字音訓的萬葉假名，到了此時代改成廣泛使用假名文字。所謂的片假名，就是擷取漢字的一部份來形成新的文字，因此稱為“片”。例如“伊”的漢字，在日文裡取其人部而變為“イ”，用來表示“yi”的音。在閱讀語法體系和日文完全不同的中文時，日本人就藉助了這個片假名的來拼讀中文漢字的發音，這種行為叫作“訓讀”。而平假名是根據漢字的草書簡化而來的，例如“安”字草寫為“あ”，在日文裡“あ”就用來表示“a”的音。因為草寫字比漢字在視覺上更顯“平滑”，因此叫作“平假名”。在國風文化時期，純漢字的寫法已經不流行了，越來越多的日本人使用平假名和片假名來寫日文，最早的“假名和漢字混寫”的錄是紀貫之所著的《古今和歌集·假名序》。建築.貴族住宅為寢殿造的建築樣式，平等院可見受其影響。佛教建築則是受淨土教的影響，建立許多阿彌陀堂。天曆5年建立的醍醐寺五重塔是阿彌陀堂以外的名建築。雕刻.因為阿彌陀如來像的大量生產，採用寄木造的技法。定朝將此技法集大成，其佛像樣式稱作「定朝様式」。繪畫.日本風的會畫大和繪發達，許多物語繪製作。佛教繪畫以來迎圖最多。書法.小野道風、藤原佐理、藤原行成稱為三蹟。11世紀的高野切是假名書道最高的作品，至12世紀展開多樣的假名書風。工藝.刀劍.日本刀的様式的確立期。蒔繪.奈良時代在日本產生的蒔繪技法大幅發展。
凱利烏斯·魯富斯

凱利烏斯·魯富斯。出生於義大利的古羅馬政治家之一，西塞羅的密友。他在西塞羅與克拉蘇的指導下接受教育。公元前52年擔任保民官。羅馬內戰時期，他支援凱撒反對龐培，先後在義大利西北部和西班牙等地作戰。公元前48年，被授予“涉外訴訟審判官”一職。不久由於與人不和以及政策失誤而去職。後因為參加反對凱撒的暴動被殺。
瓊追·晉美南卡多傑

瓊追·晉美南卡多傑藏族，西藏那曲地區巴青縣人，苯教活佛，苯教古入江寺第一任堪布。生平.瓊追·晉美南卡多傑是巴青縣人，生於1897年。苯教發源於阿里地區，但自10世紀後，佛教興起，苯教逐漸被佛教排擠出阿里及衛藏，轉到藏東北多康地區。如今在那曲及昌都，除了藏傳佛教外，苯教仍十分盛行。瓊追自幼在苯教環境中長大，家庭富足。瓊追自幼便決心皈依苯教，1911年在苯教路布寺出家。1919年，瓊追離開家鄉赴衛藏，在日喀則的苯教寺院梅日寺，隨該寺堪布平措羅追學習宗教哲學，並被正式授比丘戒，起法名“雍仲堅贊白桑布”。瓊追雖然是苯教徒，但佛、苯雙修，不固執門戶之見。此後，瓊追四方雲遊，修行弘法，曾到過苯教神山岡仁波齊、聖湖瑪旁雍錯。他了解象雄和苯教的歷史。當他見到苯教發祥地阿里已無苯教徒時，非常難過，便發願在阿里重興苯教。1924年赴阿里時，瓊追確信卡爾東便是傳說中的象雄王宮穹隆銀城。那次他和博尼加贊共同轉完神山岡仁波齊後，赴芝達布日寺，又折至卡爾東，參拜了苯教大師真巴南喀的修行洞及卡爾東的石佛像，最後到附近的曲龍村修行了一百天。在曲龍村，他查看了曲龍遺址，因為有人認為該遺址才是穹隆銀城。當時，卡爾東周邊土地均屬札達縣曲龍村瓊追想在卡爾東建苯教寺院，首先要經曲龍村頭人同意。瓊追的親傳女弟子次仁卓瑪回憶稱：“曲龍村信佛教，比較虔誠，瓊追大師總是說苯佛一家，感動了他們。他在印度的時候，這邊派人派馬從印度請他回來，捐地給他建寺廟。他那時身體好，親自帶人去印度買木頭，用牛車從札達運過來。”德康·索朗曲傑介紹稱，建寺時，瓊追的父親派人用35匹犛牛送來一套《甘珠爾》、一套《丹珠爾》以及其他經文。1936年，苯教寺院梅日寺堪布丹巴羅追應邀來古入江寺，同意古入江寺成為梅日寺的分寺，並且認定瓊追為8世紀苯教聖人真巴南喀的轉世。瓊追成了苯教後弘期在阿里重興苯教的第一個人。1954年，在岡仁波齊轉山時，瓊追遇到一位來自自己家鄉巴青縣的苯教僧人丹增旺扎，便將自己的事業託付與他。1956年，瓊追圓寂。
納塞赫

納塞赫，沙普爾一世之子，原任亞美尼亞總督。公元293年奪取巴赫拉姆三世之位，曾因為亞美尼亞而與羅馬帝國發生衝突。為羅馬帝國擊敗後，於公元296年與其和解，承認羅馬帝國對亞美尼亞的控制，同時將美索不達米亞以北的草原以及底格里斯河左岸的山區讓予羅馬帝國。從而維持了約40年的和平局面。擴充套件閱讀.! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 納塞赫 薩珊王朝! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 統治者頭銜
中國海警2350

中國海警2350，原名中國海監50，是中國人民武裝警察部隊海警總隊的一艘警用海洋監視船，與中國海警3383為相同船型。歷史.由武漢武昌造船廠於2010年2月開始建設，2011年6月交付中國海監東海總隊使用。2012年9月14日，中國海監50船抵達釣魚島海域開展維權巡航執法。當日6時許，由中國海監50、15、26、27船和中國海監51、66船組成的2個維權巡航編隊，抵達釣魚島及其附屬島嶼海域，對釣魚島及其附屬島嶼附近海域進行維權巡航執法。這是中國政府宣佈《中華人民共和國政府關於釣魚島及其附屬島嶼領海基線的宣告》後，中國海監首次在釣魚島及其附屬島嶼海域開展的維權巡航執法，透過維權巡航執法行動，體現中國政府對釣魚島及其附屬島嶼的管轄並維護中國的海洋權益。2013年3月，國家海洋局重組後，中國海監50更改舷號為中國海警2350，仍為政府公務船，以中國海警局名義執法。2018年3月，中國海警2350船隨海警隊伍劃歸武警部隊。效能.船體總長：98米，型寬15.2米，型深7.8米。航速排水量：最大航速18節，排水量3980噸，續航能力為10000海里，自持力60天。有艦載直升機起降平臺，並設有室內機庫；目前艦載直升機為直-9型直升機。該船採用電力推進，不設舵而透過改變螺旋槳方向來調整航向，同時船頭也有螺旋槳輔助改變方向，因此可以完成原地轉向，旋轉一週耗時僅12秒。同時擁有動力定位裝置，可以在7級海況中維持原地不動。船上配有海水淡化裝置。
古入江寺

古入江寺是位於西藏阿里地區噶爾縣門士鄉卡爾東的一座苯教寺院。該寺建成後，成為阿里地區唯一一座苯教寺廟。歷史.該寺由瓊追·晉美南卡多傑興建。1924年瓊追赴阿里時，確信卡爾東便是傳說中的象雄王宮穹隆銀城。那次他和博尼加贊共同轉完神山岡仁波齊後，赴芝達布日寺，又折至卡爾東，參拜了苯教大師真巴南喀的修行洞及卡爾東的石佛像，最後到附近的曲龍村修行了一百天。在曲龍村，他查看了曲龍遺址，因為有人認為該遺址才是穹隆銀城。當時，卡爾東周邊土地均屬札達縣曲龍村瓊追想在卡爾東建苯教寺院，首先要經曲龍村頭人同意。瓊追的親傳女弟子次仁卓瑪回憶稱：“曲龍村信佛教，比較虔誠，瓊追大師總是說苯佛一家，感動了他們。他在印度的時候，這邊派人派馬從印度請他回來，捐地給他建寺廟。他那時身體好，親自帶人去印度買木頭，用牛車從札達運過來。”德康·索朗曲傑介紹稱，建寺時，瓊追的父親派人用35匹犛牛送來一套《甘珠爾》、一套《丹珠爾》以及其他經文。1936年，苯教寺院梅日寺堪布丹巴羅追應邀來古入江寺，同意古入江寺成為梅日寺的分寺，並且認定瓊追為8世紀苯教聖人真巴南喀的轉世。瓊追成了苯教後弘期在阿里重興苯教的第一個人。建築.古入江寺和藏傳佛教寺院的建築類似。正殿中央為瓊追的靈塔，並掛有一張瓊追的大幅黑白照片。
你那天的笑意。

《你那天的笑意。》，是日本歌手及演員小野惠令奈推出的第4張個人單曲。概要.本單曲，《--》夢想和希望下定了決心之時，從自己內裡的狹窄房間中起跑，衝出去的姿態是十分厲害。 。 跟之前三張單曲一樣，本作同名歌曲之作詞同樣由小野惠令奈擔當，並且參與PV及CD封面拍攝之企劃。與前作不同的是首次與樂隊合作，於歌曲中加入搖滾風格，並且與樂隊結成同樣是主唱小野惠令奈的其中一個夢想 。本單曲以通常盤、初回限定盤A、初回限定盤B、初回限定盤C等4個形態發售。相關訊息.》於RecoChoku開始以電話鈴聲發售。》的PV。」於dwango開始以電話鈴聲發售。發售形態.通常盤.CD初回限定盤A.CDDVD初回限定盤B.CDDVD初回限定盤C.CDDVD備註.
最後生還者

是由頑皮狗工作室開發，索尼電腦娛樂發行的動作冒險生存恐怖遊戲，於2013年發行。遊戲以被真菌感染者為題材。遊戲設定在末日之後的美國，玩家將操控喬爾，護送少女艾莉橫跨美國，他們在旅程中相扶持作戰以求存活。《最後生還者》以第三人稱視角進行。玩家可使用槍支和簡易武器，並可以使用潛行來抵禦敵對的人類和被蟲草屬變異真菌感染的食人生物。在多人遊戲模式中，最多8名玩家參與合作和競爭玩法。《最後生還者》的開發始於2009年，在頑皮狗的前一款遊戲《秘境探險2：盜亦有道》發行後不久。頑皮狗在公司歷史上首次分成兩個團隊，分別同時開發《秘境探險3：德瑞克的騙局》和《最後生還者》。喬爾和艾莉之間的關係成為遊戲的焦點，所有其他元素都圍繞它展開。演員特羅伊·貝克和艾希莉·強森分別為喬爾和艾莉進行配音和動作捕捉，並協助創意總監尼爾·德魯克曼創作角色和劇情。配樂由古斯塔沃·桑塔尤拉拉創作。在2011年12月公佈之後，《最後生還者》被大量玩家期待。遊戲於2013年6月發行於PlayStation 3平臺。遊戲獲得了普遍好評，其劇情、遊戲性、視覺效果、聲音設計、人物塑造和對女性角色的描述都得到了讚譽。《最後生還者》是最暢銷的電子遊戲之一，第一週就售出130多萬套，截至2018年4月已售出1700萬套。該遊戲贏得了數百項遊戲獎項與提名，包括多個。《最後生還者》還被譽為有史以來之一。遊戲發售後，頑皮狗釋出了多個可下載內容；《》增加了一個聚焦於艾莉和她最好的朋友萊利的單人遊戲；PlayStation 4復刻版《最後生還者 重製版》於2014年7月發行；續集《最後生還者 第II章》於2020年6月發行；完全重製版《》於2022年9月2日發行於PlayStation 5平臺，將於2023年3月推出Microsoft Windows版本。該遊戲的成功也催生了一個，其改編媒體包括2013年的改編漫畫《最後生還者：美國夢》，2023年HBO的改編電視劇，還有多款改編作品尚未推出：Themeborne的桌面遊戲《》，一款，以及的桌面遊戲。遊戲系統.《最後生還者》是一款以第三人稱視角進行的動作冒險遊戲。遊戲中，玩家穿越城鎮、建築、森林和下水道等末世環境，推進故事的發展。玩家可以使用槍支、簡易武器和隱身術來抵禦敵對的人類和被冬蟲夏草真菌變異菌株感染的食人生物。在遊戲的大部分時間裡，玩家控制著喬爾，負責護送少女艾莉橫跨美國。在遊戲的冬季部分，玩家還會控制艾莉，並在開場時短暫地控制喬爾的女兒莎拉。在戰鬥中，玩家可以使用遠端武器，如步槍、獵槍和弓，以及短程武器，如手槍和短管獵槍。玩家還可以搜刮有限的近戰武器，如水管和棒球棍，並投擲瓶子和磚頭來分散敵人的注意力、使敵人眩暈或攻擊敵人。玩家可以使用收集到的零件在工作臺上升級武器。保健包、刀和燃燒彈等裝備可直接找到或使用收集的物品製作。透過收集藥丸和藥用植物，玩家可以提高健康值上限和治療速度等屬性。玩家可透過尋找可食用的物品或使用健康工具包補充健康值。雖然玩家可以直接攻擊敵人，但也可以使用隱身術，在不被發現的情況下進行攻擊或從他們身邊溜走。在“聆聽模式”中，人物的動作會變慢，畫面變為黑白，玩家的聽覺和空間意識增強，可以透過障礙物顯示敵人的輪廓來定位發出聲音的敵人。在動態中，玩家可以蹲在障礙物後面，在戰鬥中獲得戰術優勢。遊戲的特點是在沒有戰鬥的階段，往往涉及到人物之間的對話。遊戲中有一些簡單解謎元素，例如使用漂浮的托盤將不會游泳的艾莉移過水體，以及使用梯子或垃圾箱到達更高的地方。在探索黑暗地段時，手電筒對玩家很有幫助。玩家可搜刮筆記、地圖、漫畫等故事收集品，並在揹包選單中檢視。遊戲的特點是有一個人工智慧系統，人類敵人透過該系統對戰鬥作出反應。如果人類敵人發現了玩家，他們可能會躲避或呼救，也可能在玩家分心、沒彈藥或戰鬥時攻擊。玩家的同伴，如艾莉，可以透過向威脅者投擲物體以使其眩暈，通報玩家看不見的敵人的位置，或使用刀和手槍攻擊敵人來協助戰鬥。遊戲中的感染者有四種：級別依感染程度由低到高分別是跑者、潛伏者、循聲者、巨無霸。前兩個階段的感染者仍有視力，但攻擊力較低；後兩者攻擊力、防禦力更為強大，但完全喪失了視力，僅靠聲音來辨別主角所處的位置。跑者為初階感染者，是最常見且較容易解決的喪屍；潛伏者頭部略為開花，已失去部分頭型，善於埋伏；循聲者特徵為頭部裂開且不斷發出高頻率的彈舌聲辨認周遭，擁有極強的聽力，不易近戰肉搏殺死，在未滿足條件的情況下近身甚至會即死；巨無霸是Boss級的敵人，極少見，而攻擊防禦都很高，身上滿是可以拔下投擲的孢子，近身會直接被殺死。而單人遊戲模式下的人類敵人則有政府軍隊，搶奪維生的“獵人”，以及火螢成員。人類敵人有陷入瀕死狀態的可能，此時可使用「處決」進行特殊殺敵。多人模式.遊戲的多人遊戲模式被稱為“陣營”，但製作組後來轉而開發《神秘海域4：盜賊末路》，該遊戲後來於2016年5月發行。2016年12月3日，索尼在大會上正式公佈《最後生還者 第II章》。遊戲的故事發生在第一部遊戲的五年後，玩家將操控艾莉而非喬爾。桑陶拉利亞迴歸製作組創作音樂；德魯克曼也迴歸製作組，與一起編寫劇本。但第一部遊戲的總監斯特拉利沒有迴歸。該遊戲於2020年6月19日發行，獲得了廣泛的好評，其角色設計、視覺保真度和遊戲性均得到讚揚，但評論家和玩家對其敘事方式的評論呈兩極分化。
克利提亞斯

克利提亞斯，約活動於公元前6世紀前後。古希臘雅典陶瓶畫家之一，為古典時代的藝術大師。“弗朗索瓦陶瓶”的彩圖作者。約作於公元前570年前後，為古希臘藝術珍品。1844年在一墓葬中發現，後以發現者為其命名。現藏於義大利佛羅倫薩考古博物館。該作表面繪有200多個人物，並署有其名，除此作外，還留存有他的6個陶瓶畫作。
吉祥福慧寺

吉祥福慧寺是位於中國內蒙古自治區伊金霍洛旗札薩克鎮門克慶嘎查的藏傳佛教格魯派寺院。歷史.該寺建於1736年，是第九世烏蘭葛根在家鄉鄂爾多斯興建的家廟。六世班禪赴北京謁見清朝乾隆帝，途經鄂爾多斯時，為該寺賜名“吉祥福慧寺”。因為歷史原因，該寺曾遷到毛德圖，後又遷到內蒙古伊金霍洛旗的現址。1966年，在文化大革命中，該寺被全部拆除，成為一片廢墟。1990年至1998年，經內蒙古自治區人民政府批准，該寺由第十一世烏蘭葛根籌資200萬元人民幣重建，於1998年5月18日舉行了重建落成開光大典，在該寺原址建葛根商一院，正殿三間，兩邊各建三間小殿，總佔地面積4000平方米，建築面積2000多平方米。2010年代初，有喇嘛40名。2002年，該寺被評為國家AA級旅遊景區。每年該寺均舉辦法會，主要有：建築.該寺建築有大經殿、藏經殿、靈光殿、活佛住宅、客房、九座塔林等等。寺內還珍藏有一部《甘珠爾》，一部《丹珠爾》。
南昌廣播電視臺

南昌電視臺，是中華人民共和國江西省南昌市的一家市級電視臺，主管單位為南昌市廣播電影電視局，創建於1985年，節目覆蓋全市四縣五區和周邊縣市。南昌人民廣播電臺，是中國江西省南昌市的一家市級廣播電臺。南昌人民廣播電臺創建於1951年，是江西省最早建立的廣播臺之一，現有五個電臺頻率。2012年，南昌電視臺和南昌人民廣播電臺合併為南昌廣播電視臺，現任臺長為張金潔。2012年，南昌電視臺和南昌人民廣播電臺合併為南昌廣播電視臺，現任臺長為張金潔。
迪奧多蒂翁

迪奧多蒂翁，約活動於公元3世紀前後。生活於希臘的希伯來學者和語言學家。他曾參加了希臘文《舊約》的相關編纂工作，該書博採眾長，將之前的七十子希臘文《聖經》作了必要的補充與修訂。對後世的各種《聖經》版本影響深遠，同時亦提供了極為重要的原始資料。具有重要的研究價值。
歐文堡國家訓練中心

歐文堡國家訓練中心，簡稱國家訓練中心，是美國軍隊最重要的實戰模擬訓練基地，位於美國加利福尼亞州聖貝納迪諾縣巴斯托東北60公里處。歐文堡是美軍三大戰備中心，另兩所是位於路易斯安那州波爾克堡的聯合戰備整備訓練中心。
九龍省

九龍省，是1976年至1991年間位於越南南部湄公河三角洲的一個省份，省蒞永隆市社，今屬永隆省和茶榮省。地理.九龍省北接前江省和檳椥省，南鄰後江省，西接同塔省，東臨南中國海。總面積3856平方千米，1991年總人口達1979800人。歷史.在越南共和國時期，九龍省分屬永隆省和永平省。同期的越南南方共和國則將二省劃分為永隆省和茶榮省。1976年2月，越南南方共和國將永隆省和茶榮省合併為九龍省。九龍省下轄永隆市社、茶榮市社2市社和平明縣、丐𣐅縣、乾隆縣、梂棋縣、梂昂縣、周城東縣、周城西縣、三平縣、小芹縣、茶句縣、茶溫縣和泳濂縣12縣。1977年3月11日，周城西縣、丐𣐅縣和三平縣2社合併為龍湖縣，平明縣併入三平縣，茶溫縣和小芹縣2社併入梂棋縣，茶溫縣3社劃歸泳濂縣，小芹縣1社和周城東縣5社劃歸乾隆縣，周城東縣4社劃歸梂昂縣，小芹縣3社劃歸茶句縣，周城東縣1社劃歸茶榮市社，周城西縣2社劃歸永隆市社。九龍省下轄2市社7縣。1981年9月29日，復設小芹縣、平明縣、茶溫縣，增設周城縣、斌沏縣和沿海縣。1986年4月17日，斌沏縣併入龍湖縣，九龍省下轄2市社12縣。1991年12月26日，九龍省重新分設為永隆省和茶榮省。永隆省下轄永隆市社和平明縣、龍湖縣、三平縣、茶溫縣和泳濂縣5縣；茶榮省下轄茶榮市社和周城縣、乾隆縣、梂棋縣、梂昂縣、沿海縣、小芹縣和茶句縣7縣。行政區劃.1991年，九龍省下轄2市社12縣，省蒞永隆市社。
長春有軌電車900系電車

長春有軌電車900系電車是長春軌道交通的電車車款之一，現在已經上線運營。簡介.900系電車由瀋陽新陽光機電於2012年起生產，單節編組，現在為20輛。車門為塞拉門，為高地板車輛。目前在54、55路執行，是長春有軌電車第十代電車。列車配置.900系的外塗裝為紅色和白色，VVVF由瀋陽新陽光生產，空調由湖南華強電氣製造型號為BPKD9(B)-EV。未來計劃.列車第一批訂單已經全部交貨並投入運營，第二批訂單正在加緊生產
伊索配斯

伊索配斯，約活動於公元前1世紀前後。古羅馬最著名的悲劇演員之一。曾指導西塞羅的演說。賀拉斯對他有很高的讚譽，將他與古羅馬喜劇演員羅西烏斯相提並論。他因為過分投入而在表演中致人死亡。公元前55年，他在羅馬統治者龐培的新劇院演出後息演。
巴啦啦小魔仙大電影

《巴啦啦小魔仙大電影》，是中國大陸魔法少女特攝劇《巴啦啦小魔仙》的第一部電影版，2013年1月31日上映。此次大電影延續了電視版輕鬆幽默的風格，片中主要角色也由原班人馬擔當。劇情簡介.故事發生在美麗奇幻的巴啦啦魔仙世界。聯手小姐妹美琪、美雪，共同守護正能量，揭穿大陰謀，保衛魔仙堡！
辛納

辛納，約活動於公元前1世紀前後。古羅馬詩人之一，神話史詩《士麥拿》的作者，與詩人卡圖盧斯交往。除此作外，他因為贈予摯友波利奧的詩歌而聞名。他的詩歌語言隱晦而含蓄，影響較小。
海洋汙染

海洋汙染指進入河口近海的汙水、廢水造成的汙染。石油汙染.石油汙染是一種嚴重的海洋汙染。經河流、向海洋注入的含油廢水、海上油船漏油、排放和油船事故等；海底油田開採溢漏；逸入大氣中的石油烴的沉降等。進入海洋的石油烴年約600萬噸左右。入海變化.較高水溫有利於油的消失。消失一半所需的時間，10℃時大約為1個半月；18～20℃時，為20天；25～30℃時，為7天。滲入沉積物的石油較難消除，需幾月至幾年。有機物汙染.這類汙染物不會在生物體內積累。適量的有機物、營養鹽，有利海洋生物生長，過量造成水體溶解氧減少，浮游植物大量繁殖。潮流使河口有機物稀釋擴散，多被細菌分解為二氧化碳、水。重金屬汙染.汙染海洋的重金屬元素有汞、鎘、鉛、鋅、鉻、銅等。當發生岩石風化、海底火山噴發、水土流失時，大量重金屬透過河流、大氣注入海中。汙、廢水、重金屬農藥，燃燒煤和石油釋放出的重金屬經大氣進入海洋；全球每年入海洋的汞有3000多噸；大氣中的鉛透過大氣輸送，汙染海洋。危害.食用海產品，重金屬進入人體。甲基汞能引起水俁病；鎘、鉛、鉻都能引起中毒，或有致癌、致畸作用。對生物體的危害一般依次是汞、鉛、鎘、鋅、銅；有機汞、無機汞；一般海洋生物的種苗、幼體對重金屬汙染較為敏感。生物體對攝入體內的重金屬，形成金屬硫蛋白減輕危害，或與巰荃蛋白結合成金屬巰基排出體外。放射性汙染.海洋生物能直接從海水、攝食吸收核素，牡蠣對鋅-65的濃縮係數最大。核素沿食物鏈轉移。低等生物對輻射的抗性強，胚胎和幼體對射線輻射的敏感性高。轉移.海流是轉移的主要動力，風也有影響。上層海水中的離子態核素難於向海底方向轉移，只有透過水體的垂直運動，被顆粒吸著，與物質凝聚、絮凝等才能較快地沉降於海底。沉積物對大多數核素有很強的吸著能力，沉積物從海水中吸著核素的能力大致是：鈣&lt;鍶銫&lt;銣&lt;鋅&lt;鐵，鋯-鈮&lt;錳&lt;釕&lt;鉕。60年代中期，太平洋東北部鮭魚體內鐵的比活性，比環境海水的比活性高1000～10000倍；從大氣沉降到海水中的鐵，與海水中的穩定鐵有不同理化形式，海洋生物比較能吸收、積累鐵。在pH=8時，鋅在海水中以離子、微粒子和絡合物存在；當pH=6時，僅以離子和絡合物存在，哈哈哈！｛●……●｝自淨能力.海洋環境透過物理、化學、生物作用，使汙染物的濃度自然地降低。
第64屆奧斯卡金像獎

第64屆奧斯卡頒獎典禮是美國電影藝術與科學學院旨在獎勵1991年最優秀電影的一場晚會，於1992年3月30日PST18點，透過ABC在美國直播，男演員比利·克里斯托連續第三次擔任主持人，約三個多星期前的3月7日， 湯姆·漢克斯在主持了奧斯卡科技成果獎的頒獎典禮。《沉默的羔羊》獲得了包括最佳影片在內的五項大獎，其它獲獎作品包括獲獎四項的《終結者2：審判日》，獲獎兩項的《美女與野獸》、《巴格西》和《刺殺肯尼迪》，另外《城市滑頭》、《地中海》、《塞爾瑪與路易絲》、《致命的欺騙：通用電氣，核武器和我們的環境》寫道：“克里斯托臉上戴著最佳影片提名作品《沉默的羔羊》中漢尼拔·‘食人魔’·萊克特那惡魔般的面具被推到舞臺上再瀟灑地走進觀眾中，從這一刻起他就非常迷人。”《》評價稱，克里斯托“是一個如此了不起的奧斯卡主持人，這份工作應該讓他想幹多久就幹多久”。收視率和獲獎.美國廣播公司負責了本屆奧斯卡頒獎典禮在美國的電視轉播，其播出時段平均吸引了3946萬觀眾收看，與去年相比有5%的提升。根據尼爾森收視率調查的資料，晚會的收視率也高過之前一屆，有29.84%的家庭收看，在18-49歲年齡段人群中收穫了20.6%的收視率。1992年7月，本屆頒獎典禮在第44屆黃金時段艾美獎角逐中獲得了九項提名，並於次月贏得三座獎項，分別是綜藝節目類傑出編劇、傑出音樂編導和綜藝或音樂節目類傑出服裝設計獎。
熱拉雍仲林寺

雍仲林寺，又稱熱拉雍仲林寺，是位於西藏自治區日喀則地區南木林縣奴瑪鄉境內雅魯藏布江北岸的熱拉村的一座苯教寺院。該寺是苯教主寺。歷史.該寺由江袞·達娃堅贊於藏曆十四甲子木馬。在熱拉雍仲林寺興建前四百多年，苯教祖寺之一的梅日寺的創始人年美·喜饒堅贊曾預言，在熱拉未來會出現一座苯教的大寺。熱拉雍仲林寺有僧人外出做生意的傳統。該寺僧人赴西藏江孜、日喀則、拉薩、藏北從事貿易，甚至遠赴錫金、印度銷售西藏的農畜土特產，並將國外的工業品帶回西藏。所以苯教在該寺周圍的信徒雖不多，當地民眾向該寺的佈施也很少，但該寺的財力仍十分雄厚，在後藏的寺廟中僅次於藏傳佛教格魯派的扎什倫布寺。西藏及其他各藏區的苯教寺院的堪布均由該寺委派。該寺舉行一年一度的講經時，各藏區的苯教信眾紛紛到此取經。該寺戒律及修法制度十分嚴格，僧人學識精深。江袞·達娃堅贊繼承並弘揚苯教，開創了該寺每年正月至十二月各項宗教活動，比如祭祀上師、修行法會、祈禱法會、誦經會等教務活動，還有辯經、答辯、考取格西學位等學術活動，並制定了嚴格的戒律。該寺地位日升，規模及影響漸超苯教祖寺之一的梅日寺。西藏民主改革時期，熱拉雍仲林寺被定為“愛國進步寺”，該寺活佛及僧眾“愛國愛教”，接受中國共產黨及人民政府領導。文化大革命中，該寺遭到嚴重破壞。文化大革命結束後，1982年起，國家撥款近17萬元，加上該寺及活佛自籌資金，現已將杜康大殿等建築修復。該寺各項宗教活動也逐步恢復。如今，每年藏曆正月初七至十五日、藏曆四月整月、藏曆五月二十九日、藏曆八月整月，為該寺法定的法相辯時間，僧人透過答辯當眾考“格西”和“仲讓巴”。建築.該寺坐南朝北。寺南面即雅魯藏布江，隔江為中尼公路，該寺附近有達竹卡渡口，通向藏北、青海的公路經過該渡口。寺北緊靠維拉傑桑山，“維拉傑桑”是十三護法神之一，盤踞此山護法，故此山因此得名。維拉傑桑山腰有一些紅色的嘛呢堆和修行洞；寺院附近的山壁上有一塊巨大的岩石，塗滿紅色顏料，僧人和民眾認為該岩石是維拉傑桑護法神的居所，每年均要祭祀。該寺以杜康大殿為中心，由七個“康村”，文化大革命期間全部被毀，現有建築為1982年之後逐步修復。該寺主要建築有：
傑夫·賈金斯

傑弗裡·裡德·賈金斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1978年的NBA選秀中第2輪第30順位被波士頓凱爾特人選中。
伊馮·約瑟夫

伊馮·約瑟夫，海地職業籃球運動員，曾效力於美國NBA聯盟。他在1985年的NBA選秀中第2輪第12順位被新澤西籃網選中。
科裡·約瑟夫

科裡·艾佛林·約瑟夫，加拿大職業籃球運動員，現為美國NBA金州勇士隊控衛。約瑟夫在2011年的NBA選秀中第1輪第29順位被聖安東尼奧馬刺選中。2014年夏天，馬刺奪得總冠軍。輪到約瑟夫擁有冠軍金盃時，他帶著它回到家鄉，探視兒童醫院、登上塔高553.33公尺的國家電視塔、擔任多倫多藍鳥的開球嘉賓。2015年夏天，馬刺為了追逐拉瑪庫斯·艾迪列治而將約瑟夫釋出，於是他轉戰暴龍。臺灣時間2015年9月12日，美錦賽銅牌戰，約瑟夫拿下11分6籃板，更投進價值連城的中距離絕殺，幫助加拿大87:86氣走地主國墨西哥。2015年11月28日，約瑟夫得到12分6助攻，包括在最後0.3秒的三分絕殺，幫助暴龍在客場以84﹕82險勝巫師。2017年7月14日，約瑟夫被交易到印第安納步行者隊。生涯資料.! 賽季! 球隊!!!!!†代表該年度拿下總冠軍
羅傑·喬根森

羅傑·肯尼迪·喬根森，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。其弟為諾布勒·喬根森。
諾布林·喬根森

諾布林·戈登·喬根森，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。其兄為羅傑·喬根森。
約翰尼·約根森

約翰·傑伊·約根森，美國NBA聯盟的前職業籃球運動員。
菲爾·喬丹

菲爾·喬丹，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。
沃爾特·喬丹

沃爾特·李·喬丹，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1978年的NBA選秀中第4輪第84順位被新澤西籃網選中。
托馬斯·喬丹

托馬斯·喬丹，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。
雷吉·喬丹

雷金納德·喬丹，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。
傑爾姆·喬丹

傑爾姆·阿道弗斯·喬丹，牙買加職業籃球運動員。他在2010年的NBA選秀中第2輪第44順位被密爾沃基雄鹿選中。
阿多尼斯·喬丹

阿多尼斯·阿德勒西諾·喬丹是美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1993年的NBA選秀中第2輪第42順位被西雅圖超音速選中。
威利·瓊斯

威廉·A·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1960年的NBA選秀中第5輪第36順位被底特律活塞選中。
威爾·瓊斯

威爾伯特·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1969年的NBA選秀中第5輪第69順位被洛杉磯湖人選中。
瓦利·瓊斯

沃爾特·“瓦利”·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1964年的NBA選秀中第3輪第28順位被底特律活塞選中。
史蒂夫·霍華德·瓊斯

史蒂芬·霍華德;zh-cn:霍華德;zh-tw:霍華;zh-hk:侯活·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。
所羅門·瓊斯

所羅門·瓊斯三世，美國NBA聯盟職業籃球運動員。他在2006年的NBA選秀中第2輪第3順位被亞特蘭大鷹選中。
謝爾頓·瓊斯

謝爾頓·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1988年的NBA選秀中第2輪第27順位被聖安東尼奧馬刺選中。後來成立了謝爾頓·瓊斯基金會，旨在指導、幫助學生運動員取得成功。
羅賓·瓊斯

羅賓·戴爾·瓊斯，美國NBA聯盟的前職業籃球運動員。
裡奇·瓊斯

理查德·韋斯利·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1969年的NBA選秀中第5輪第58順位被菲尼克斯太陽選中。
普奧珀耶·瓊斯

羅納德·傑爾姆·瓊斯，美國NBA聯盟職業籃球運動員。他在1992年的NBA選秀中第2輪第41順位被休斯頓火箭選中。目前是費城76人助理教練。
奧澤爾·瓊斯

奧澤爾·瓊斯，美國NBA聯盟職業籃球運動員。他在1984年的NBA選秀中第4輪第90順位被聖安東尼奧馬刺選中。2006年9月7日，他被親屬發現死在自己的公寓內，享年45歲。根據警方報告，瓊斯因為上身重擔流血過多致死。該案調查依然懸而未決。
尼克·瓊斯

萊恩·尼古拉斯·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1967年的NBA選秀中第3輪第31順位被聖地亞哥火箭選中。
馬克·瓊斯

馬克·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。
梅傑·瓊斯

梅傑·詹姆斯·布魯克斯·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1976年的NBA選秀中第2輪第20順位被波特蘭開拓者選中。
拉里·瓊斯 (籃球運動員)

拉里·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1964年的NBA選秀中第3輪第20順位被費城76人選中。
朱梅因·瓊斯

朱梅因·拉納德·瓊斯，美國NBA聯盟職業籃球運動員。他在1999年的NBA選秀中第1輪第27順位被亞特蘭大鷹選中。
約翰尼·瓊斯

約翰·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。
吉米·瓊斯

詹姆斯·瓊斯，美國NBA聯盟前職業籃球運動員。他在1967年的NBA選秀中第2輪第13順位被巴爾的摩子彈選中。