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副檔名

副檔名用來標誌檔案格式的一種機制。以DOS來說，一個副檔名是跟在主檔名後面的，由一個分隔符號分隔。在一個像“example.txt”的檔名中，example是主檔名，txt為副檔名，表示這個檔案是一個純文字檔案，句號“codice_1”就是主檔名與副檔名的分隔符號。DOS作業系統在長檔名的狀態下，檔案的副檔名可以根據殼層，那麼這個VBScript檔案或帶有電腦病毒的執行檔就有可能欺騙到使用者在毫無防備下開啟並執行。這種命名法有著很大的缺陷，甚至安全的缺陷，所以某些作業系統已經不再遵循副檔名的規範，。不過Windows系列的作業系統即使是最新的Windows 11都依然保持這種命名格式。副檔名更重要的作用是讓系統決定當使用者想開啟這個檔案的時候用哪種軟體執行，如Windows系統中exe檔案是可執行檔，doc檔案預設用Microsoft Word開啟的Word檔案。
廟號

廟號，是中國、朝鮮、越南古代帝王去世後，後人在太廟之中奉祀時追尊的名號。概述.廟號，意思就是皇帝在於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。最初並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合併祭祀，合於太廟祭祀稱之為「祧」；「祧」這件事情有實際上的作用，如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意。在商朝所建立的，可謂最原始的廟號只有四種，創基立業曰「太」靈公三人的廟號。秦始皇建立中國第一個中央集權的王朝—秦朝之後，認為為先君尊上廟號、諡號是「子議其父、臣議其君」的不敬行為，因此不但未使用廟號，連同諡號制度一併廢止。秦朝改用世數，例如始皇帝、二世皇帝、三世皇帝等。秦始皇統一六國後，把咸陽的信宮改為“極廟”，以象天極。秦始皇死後，秦二世又將極廟改為“始皇廟”，奉為“帝者太祖之廟”。漢朝時期，兼採傳承自商朝時期的廟號制度及來自於周朝的諡號制度。初時，漢朝對於廟號仍本著商朝時期的初衷，廟號的給予極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。劉邦是開國君主，最終其廟號定為太祖。漢朝強調以孝治天下，所以繼嗣皇帝諡號都有“孝”字。兩漢皇帝人人都有諡號，但有廟號者並不多。西漢立國後很長一段時間重視黃老之術，對周禮的“七廟”制度並不重視；東漢末年的蔡邕曾說西漢“宗廟之制，不用周禮。每帝即位世，輒立一廟，不止於七，不列昭穆，不定迭毀”。在劉邦死後，其子惠帝在長安城內為其建有高廟，也稱高祖廟，“漢高祖”稱呼由此而來，也有人認為是在長陵原廟之西。自從漢文帝之後，西漢諸帝大多於生前建陵時，在陵旁為自己營建生廟，如漢文帝顧成廟、漢景帝德陽廟、漢武帝龍淵廟、漢昭帝徘徊廟、漢宣帝樂遊廟、漢元帝長壽廟、漢成帝成陽廟等等。由於是皇帝生前所建，忌諱稱“廟”，所以在皇帝在世的時候一般稱為“宮”，比如漢景帝德陽廟也叫德陽宮，漢武帝龍淵廟也叫龍淵宮。皇帝死後，這些廟則變為陵廟。西漢長安沒有統一祭祀列祖列宗的宗廟，這些陵廟實際上就行使了宗廟的職能。到漢元帝時期，天下有帝廟一百七十六處，比如太上皇有太上皇廟、太上皇原廟、太上皇陵廟，高帝有高廟、原廟，惠帝有惠帝廟等等。此外，西漢各個郡國、以及諸帝生前曾經巡幸之處也都建廟，比如漢武帝廟在關中地區就有五座，分別在咸陽、興平、臨潼、富平、耀州境內。漢朝“事死如事生”，這些帝廟的日常膳食、宮女、衛卒和每年多次祭祀活動帶來沉重的財政負擔。在漢元帝登基後不久，就開始按照儒家禮法來修改宗廟制度。當時丞相韋玄成等人提出“高帝受命定天下，宜為帝者太祖之廟，世世不毀，承後屬盡者宜毀……太上皇、孝惠、孝文、孝景廟皆親盡宜毀”。大司馬許嘉等人認為漢文帝“除誹謗，去肉刑，躬節儉，不受獻，罪人不帑，不私其利，出美人，重絕人類，賓賜長老，收恤孤獨，德厚侔天地，利澤施四海，宜為帝者太宗之廟”；廷尉尹忠等人認為武帝“改正朔，易服色，攘四夷，宜為世宗之廟”。最後漢元帝把高帝廟、文帝廟、武帝廟定為太祖、太宗、世宗廟，把太上皇廟、惠帝廟、景帝廟拆毀了，郡國所設的帝廟也都拆毀。漢成帝死後，關於漢武帝世宗廟應不應該親盡而毀的問題也展開過爭論，最後漢哀帝決定保留。漢平帝時期，按照王莽的意見，又把宣帝廟定為中宗廟，元帝廟定為高宗廟，“天子世世獻祭”。西漢諸帝廟號至此確定下來。東漢時期還有一些變動，比如取消了元帝“高宗”、成帝“統宗”、平帝“元宗”、和帝“穆宗”以下起的廟號。到了唐朝開始，原本慎重嚴謹的廟號制度大為放寬，除了部分亡國之君及短命皇帝之外，一般都有廟號，因此原始的四種廟號不敷使用，因此逐漸參考諡法訂出新的廟號，不過甫開國的前幾代君王，其廟號大多仍使用傳承自商朝的原始四個廟號。而也是自唐朝以後，廟號在前、諡號在後的連稱方式，構成已死帝王的全號。因為唐朝以前的皇帝有廟號者較少，所以對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，不稱廟號。唐朝以後，由於皇帝有廟號者佔絕大多數，而諡號從武則天開始字數不斷增加，到明清已經增加到十七字甚至二十三字，稱呼上有所困難，所以史書多稱廟號，如唐太宗、宋太宗等。由於後世皇帝的諡號字數大幅膨脹，且幾乎只要是後人接位的皇帝子孫都會給父祖上美諡，故諡號實際上無法顯示皇帝評價，而廟號反而成為了事實上的諡號。一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是主要來說，廟號為太祖的多為朝代的開國皇帝，而廟號為太宗的多為朝代的第二代皇帝。廟號用字列表.稱宗.擬而未用的廟號：中國廟號列表.以下是中國各王朝部分廟號列表，附帶諡號。可能一人有兩個以上廟號，或同一朝代裡從這一皇帝身上改換到另一皇帝身上，並不是編寫錯誤。使用頻率最高的太、高、世、中四字居前排列，餘按拼音順序排列。其他國家.在東亞漢字文化圈除了中國以外，王氏高麗前中期、李氏朝鮮，以及越南的李朝、陳朝、後黎朝、莫朝、阮朝雖然他們的君主對中國自稱國王，但死後也有廟號。此外，日本僅有諡號而無廟號制度。
陳霸先

陳武帝陳霸先人，南北朝時代陳朝開國皇帝。557年接受梁敬帝的禪位建立陳朝，557年－559年在位。死後廟號高祖，諡號武皇帝。生平.早期生涯.梁武帝天監二年，後任振遠將軍、高要郡太守。梁武帝蕭衍授予陳霸先直閣將軍一職，封號新安子。侯景之亂.侯景叛亂，陳霸先於梁大寶元年。立帝之爭.梁承聖三年，王僧辯屈事北齊，迎立北齊扶植的蕭淵明為梁帝，陳霸先苦勸無效，遂誅王僧辯，立蕭方智為帝。後又擊退北齊的南下侵略，剷平了王僧辯餘黨的反抗，晉封陳公，受九錫。王僧辯的部下王琳得知陳霸先立蕭方智為帝，並不服氣，太平二年五月，進攻陳霸先。六月。陳霸先命平西將軍周文育、平南將軍侯安都等征討王琳。侯安都至沌口，同年十月，陳霸先因此功晉爵陳王。雙方再度對峙，直到陳霸先病逝。建立陳朝.梁太平二年。隋滅陳後，王僧辯之子王頒是隋軍大將，為報父仇，掘陳霸先之墓，挖出骨骸，焚化成灰水喝進肚裡。評價.在位僅二年，卻是魏晉南北朝時期中尤其南朝方面十分難得的英明君主，其個性節儉樸素，“常膳不過數品，私宴用瓦器、蚌盤，餚核充事而已；後宮無金翠之飾，不設女樂”。在政治上寬政廉平，愛育為本，恆崇寬政，不行株連，懷柔攻心，誠貫天下。疆域有江南，嶺南，交州數個省。在經濟上，穩定保持了江南的發展。聖井銘並敘碑.隆慶元年，長興縣令歸有光撰寫《聖井銘並敘碑》，由縣丞吳承恩親筆書寫，刻石立碑，原置於陳霸先出生地聖井旁，現藏於長興博物館。廟庭.《陳書》記載高祖廟以下配享臣子：
陳壽

陳壽人，蜀漢至西晉時期的歷史學者。年輕時好學，曾師事於同郡的譙周，在蜀漢曾任觀閣令史，屢被譴黜。蜀漢亡國後則仕於西晉，當時晉國司空張華愛其才，便舉為孝廉，除佐著作郎，補陽平令。時人稱其善敘事，有良史之才，當時夏侯湛也著有《魏書》，見陳壽所作的《三國志》的魏書部分，便銷毀自己的著作。著有《蜀相諸葛亮集》、《三國志》六十五篇、《古國志》五十篇、《益部耆舊傳》十篇，餘文章傳於世。生平.陳壽少時勤學，曾拜譙周為師，當時同儕將陳壽、李密比喻為子游、子夏，文立比喻為顏回，羅憲比喻為子貢。他研讀《尚書》、《春秋》、《漢書》、《史記》等史書。後來擔任蜀漢的觀閣令史，因不願曲附權宦黃皓，所以屢遭譴黜。公元263年蜀漢為曹魏所亡，265年司馬炎篡魏，改國號為晉。在羅憲的推薦下，晉之司空張華十分賞識陳壽的才華，舉其為孝廉，除佐著作郎，出補陽平令。張華曾經將舉薦陳壽為中書郎，由於荀勗妒忌張華而對陳壽厭惡，計劃讓吏部任命陳壽擔任長廣太守，陳壽以母親年老為由而推辭。杜預鎮守荊州前，再向晉武帝司馬炎推薦陳壽，因此陳壽被授任御史治書。陳壽母親死後，照著其遺囑安葬在洛陽，反遭到爭議貶職。譙周曾對陳壽說過：「你必定會以才學成名，不過在仕途上會受到詆毀挫折，這可能不是你的不幸，需要多加慎重。」之後陳壽再受到譙周的貶職預言。幾年後，被任職為太子中庶子而沒應職。王崇、壽良、李密、陳壽、李驤、杜烈一同入京都洛陽，被稱為是梁、益二州有代表性的俊傑。壽良、李密、陳壽、李驤、杜烈五人雖然交情甚好但最終都疏遠陌生了，後陳壽、壽良和李驤互相誣衊攻擊，因此李驤被有識之士批評，三人都被李密亦公允地評價得失並且嚴厲批評。只有王崇一人憑著寬厚和順的性格，不分彼此，對待五人一視同仁，一直保持著深厚的友誼。在此期間，陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷，因此功而除著作郎，領本郡中正。陳壽之後致力於編寫魏吳蜀的歷史，遂成《三國志》，共六十五篇，在當時即為人稱頌。陳壽曾撰《益部耆舊傳》十篇。文立向朝廷呈獻此書，受到司馬炎嘉獎。他去世後，梁州大中正尚書郎範頵上書給皇帝，稱讚陳壽的《三國志》一書「辭多勸誡，明乎得失，有益風化」，而請求派人採錄，令陳壽的《三國志》因此得而流傳於世。評價.正面.據《晉書》記載，陳壽《三國志》的成就在當時就已得到很高的評價，同時期夏侯湛也著有《魏書》，但看了陳壽的《三國志》後便自嘆不如，而銷毀自己的作品。陳壽的同僚張華更對其讚譽有加，說：“應該把本朝歷史的編纂大任也交給陳壽。”後世，南朝梁的劉勰在《文心雕龍·史傳》也認為：“唯陳壽三志，文質辨洽，荀、張比之於遷、固，非妄譽也。”陳壽對於史料的取捨選擇比較審慎謹嚴，文字也以簡潔見長。陳壽在《三國志》中不僅記錄了三國時期在政治、經濟、軍事方面的情況，以及對文學、藝術、科技等方面作出貢獻的人，同時還記錄了當時國內少數民族和鄰國的歷史，例如《魏志·倭人傳》就是日本古代歷史的重要史料之一。負面.不過對於陳壽的史家中立性也有批評的聲音。據《晉書》記載，當時傳聞陳壽曾向丁儀、丁廙的兒子索取立傳費，說：“可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。”結果被拒絕後，陳壽竟然就不為享有高名的丁氏二人立傳。據《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》記載，陳壽出生前13年壽於魏文士，惟為王粲、衛覬等五人立傳，粲取其興造制度，覬取其多識典故，若徐幹、陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨，僅於《粲傳》附書。彼丁儀、丁廙何獨當立傳乎？造此謗者，亦未明壽作史之大凡矣。”指丁氏兄弟之事蹟鮮有可說，故不立傳。然而陳壽作史的時間畢竟離三國時代的開始已有近一百年，加上是亂世，傳記中存有謬誤乃至對先人進行誇大的成分難以避免。加上中國以史書作為寓言的習慣，《三國志》是有一定故事性的，如同史記，不能把每篇傳記都當做全然的歷史紀實來看。
咸豐帝

咸豐帝，葬於清東陵中的定陵。此外，他是清朝乃至中國歷史上最後一位掌握實際統治權的公認皇帝與最後一位經由儲位密建的皇帝。生平.1831年7月17日道光帝駕崩前，宣召大臣開啟鐍匣，立鹹豐為皇太子。鹹豐於道光三十年正月二十六日即位，後便勤於政事，廣開言路、明詔求賢，先後將有損國家利益的穆彰阿和耆英革職，大手筆地對朝政頗有改革。但此時的大清內憂外患不斷，先後爆發太平天國運動以及第二次鴉片戰爭。早年也被恭親王與康慈皇貴太妃逼迫尊封皇太后之事所困擾，因康慈太妃對正妻名分非常渴求，咸豐帝心神疲憊，不能專心處理政事。在第二次鴉片戰爭中，俄國西伯利亞總督穆拉維約夫迫使黑龍江將軍奕山簽訂《璦琿條約》，割去黑龍江以北、外興安嶺以南原屬清朝的領土約60萬平方公里，咸豐帝拒絕承認該條約。隨後英法聯軍進攻北京，咸豐帝下詔對英國法國宣戰：“兵家勝敗何常，該國兵遠來即有數萬，未可當我中國人民千百之一，其能經幾戰乎？”最後圓明園、清漪園等被焚掠，以簽定一系列不平等條約收場。咸豐十一年七月十七日，咸豐帝崩於行在避暑山莊煙波致爽殿。皇長子同治帝繼位。同時依遺詔，由肅順、載垣、端華、景壽、穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛為顧命八大臣，肅順為首，輔導皇帝施政。同時將“御賞”、“同道堂”兩方小璽分別賜給皇后鈕祜祿氏和載淳，並規定凡以後下發諭旨必須鈐用此二璽為憑。據《熱河密札》記載：“兩璽均大行所賜，母后用‘御賞’璽，上用‘同道堂’璽，凡應硃筆處用此代之，述旨亦均用之，以杜弊端。”在咸豐靈柩啟程返京期間，東太后慈安、西太后慈禧、恭親王奕訢、醇親王奕譞四人聯合發動辛酉政變，醇親王奕譞親自抓捕肅順，隨之八大臣非死即貶。同時，政府隨即由慈安、慈禧兩宮聽政，咸豐帝生前的輔政遺命宣告廢止。根據內務府檔案的記載，如意館畫士沈振麟曾在同治年間繪製了兩幅先帝咸豐帝聖容，這兩幅聖容均先畫稿，呈覽後再進一步繪製。和碩恭親王奕訢向兩宮皇太后和同治帝呈覽的兩幅墨稿分別為便衣墨稿一件及道裝配山洞景緻墨稿一件。#重定向家族.-{後}-妃子女.咸豐共生有2子1女，是中國最後一位有生育子女的皇帝。軼事.雖然鹹豐帝在位只有短短11年，但對內卻民不聊生，甚至出現太平天國起義。而西方國家由此時開始強行開啟中國國門，資本主義思想及科技由這段時間開始得以傳播，由此中國開始從古代進入近代。亦因如此，人們即以「鹹豐年前」來代表陳年往事。
同治帝

同治帝，是清朝自清軍入關以來的第八位皇帝，亦是中國最後一位獲先帝認可並透過遺詔的正式合法途徑登基的皇帝。1861年11月11日至1875年1月12日在位，年號「同治」。為咸豐帝與慈禧太后所生長子，亦是鹹豐帝唯一存活的兒子。同治帝於英法聯軍之役時隨父親鹹豐帝北逃熱河行宮，葬於清東陵中的惠陵。西藏方面尊為「文殊皇帝」。生平.幼年.鹹豐六年三月二十三日，生於儲秀宮，生母葉赫那拉氏懿嬪，即後來的慈禧太后。八年，其異母弟弟憫郡王早夭，其後載淳一直是咸豐帝唯一存活的兒子。咸豐十一年，載淳開始上學，由編修李鴻藻授讀。登基、大婚.咸豐十一年七月，咸豐帝彌留之際，立皇長子載淳為皇太子，任命肅順等八人贊襄政務，稱顧命八大臣。同時將“御賞”、“同道堂”兩方小璽分別賜給皇后鈕祜祿氏和載淳，並規定凡以後下發諭旨必須鈐用此二璽為憑。據《熱河密札》記載：“兩璽均大行所賜，母后用‘御賞’璽，上用‘同道堂’璽，凡應硃筆處用此代之，述旨亦均用之，以杜弊端。”由於載淳年幼，“同道堂”璽便被其生母控制。皇子載淳繼位，皇后鈕祜祿氏當天成為皇太后，載淳生母懿貴妃先成為“懿貴太妃”，第二天被封為皇太后:咸豐帝死後，載淳成為繼任皇帝。此時，顧命八大臣主政，他們為載淳選定年號——祺祥。不久，兩宮皇太后與他的叔叔們——恭親王奕訢、醇郡王奕譞等人共同發動辛酉政變，扳倒八大臣。咸豐十一年九月，上兩宮太后徽號，稱慈安、慈禧。冬十月庚申，下詔改年號祺祥為同治，以誌“同歸於治”、“君臣同治”、“同於順治”的垂簾聽政。甲子，載淳在北京紫禁城太和殿登基，頒詔天下，以第二年為同治元年，故稱同治帝。十一月乙酉朔，嫡母慈安太后、生母慈禧太后在養心殿正式垂簾聽政。登基時，同治帝年僅五歲，故其後一直由慈安太后、慈禧太后垂簾聽政，史稱兩宮聽政。同治元年春正月，同治帝在慈寧宮率王公大臣向兩宮太后行禮，自己則在乾清宮受賀，此後每年亦如此。二月乙卯，懿旨同治帝在弘德殿入學讀書，祁寯藻、翁心存授讀。同治八年，清朝政府就已開始為同治帝大婚作準備。三月己亥，懿旨，大婚典禮，力崇節儉。此前，兩位幼年繼位的清帝——順治帝、康熙帝均在十四歲完成大婚，並親政。此時的同治帝已到達他們的年齡，但完成婚禮則是三年後。同治十一年，舉行大婚典禮，正式迎娶皇后阿魯特氏。短暫的親政.同治十二年春正月乙巳，兩宮太后以親政屆期，頒佈懿旨，鼓勵同治帝“祇承家法，講求用人行政，毋荒典學”。勉廷臣及中外臣工“公忠盡職，宏濟艱難”。丙午，同治帝親政，下詔“恪遵慈訓，敬天法祖，勤政愛民”。親政時，同治帝年方十八歲。同治中興.同治、光緒年間，慈安、慈禧兩宮聽政期間；此階段被稱為”同光中興“或”同治中興。“逝世.同治十三年十月己亥，因同治帝有病，命李鴻藻代閱奏章。十一月，命恭親王奕訢處理批答清文摺件。己酉，命內外奏摺呈兩宮太后披覽。十二月初五日。光緒帝亦無子而逝，以溥儀繼承帝位，兼祧兩房。廟諡.據清宮檔案《內閣奏付》記載，內閣及禮部為同治帝擬定六個備選廟號：以及六個備選諡號：《翁同龢日記》記載，同治十三年十二月十四日午奠後，內閣會議擬議廟號諡號。軍機大臣起初中意熙宗廟號、毅皇帝諡號，但翁同龢認為“前朝止一熙宗，不正其終，止一明毅帝，又何如之也。不如孝字、靖字為宜。”當日內閣擬定六字備選諡號，為熙、肅、哲、順、穆，擬定廟號為穆宗。同治十三年十二月十六日，兩宮皇太后硃筆選定“穆”字為廟號，“毅”字為諡號。死因.據正史記載，同治帝是死於天花。相同紀錄亦出現於《翁同龢日記》，說同治帝得了天花，導致毒熱內陷，最終“走馬牙疳”而死。但民間傳說稱同治死於梅毒。或說同治帝婚後獨宿乾清宮，在內監和寵臣載澂引導下經常微服私行，常到崇文門外的酒肆、戲館及花巷尋花問柳。野史記載：“伶人小六如、春眉，娼小鳳輩，皆邀幸。”又有人推薦他“小說淫詞，秘戲圖冊，帝益沉迷”。據《清宮遺聞》記載，“同治到私娼處，致染梅毒”。而《清朝野史大觀》卷一《清宮遺聞》中說：“孝哲後，崇綺之女，端莊貞靜，美而有德，帝甚愛之，以格於慈禧之威，不能相款洽，慈禧又強其愛所不愛之妃每日必須親自為他清洗敷藥，一個多月來受到強烈惡臭刺激，從此失去嗅覺”。因此目前以天花和梅毒這兩種說法最為大宗。
皇太極

皇太極。即位初年號天聰，1636年改後金為大清國時，年號改為崇德。皇太極早年譯名不定，或作“黃臺吉”、「洪太極」、“洪太主”、“洪佗始”、“琿臺吉”等，乾隆年間改用皇太極並沿用至今。他是後金建立者努爾哈赤，上述政策使清朝由一個地方的政權變成一個足以與明朝爭奪中原統治權的大國，這些行動和措施為後來清朝迅速擴充套件入主中原打下了堅實的基礎，而事實上在皇太極死後一年，清朝入主中原，開始對中原地區實行268年的統治。皇太極除了發展實力之外，也不斷髮兵入侵明朝。1635年後金征服察哈爾擊敗蒙古大汗林丹汗，1636年獲林丹汗之子額哲所獻一枚「制誥之寶」的傳國玉璽，從而掌握統御蒙古一帶作為可汗的權威象徵物；同年漠南蒙古部落臣服，在瀋陽召開大會被奉為「博格達·徹辰·可汗」之尊號，並親自改新帝國稱大清固倫、建立年號崇德即位彰顯其為以往大元帝國的繼承者，正式建立中國大陸史上最後一個帝制皇朝——清朝。1643年，皇太極逝世。其弟多爾袞與長子豪格爭奪皇位，最終由第九子福臨，葬於盛京三陵中的昭陵。本名的爭議.皇太極也以洪太極、黃臺吉等名字在明末清初的出現。一些現代學者認為皇太極並非其真實名字，而僅僅是其稱號，蒙古貴族的稱號「渾臺吉」。原本是頭銜，後來變成蒙古貴族常見的名字。《舊滿洲檔》稱呼其為Hong Taiji。而皇太極的本名眾說紛紜。俄羅斯漢學家G.V.戈爾斯基認為「皇太極」的本名是「阿巴海」。此說曾一度被西方學界廣泛接受，但這個名字並沒有在當時的漢文和滿文登場，因此被認為是錯誤的；很有可能系其稱號「天聰汗」的誤解。在明代陳仁錫的《山海紀聞》裡，皇太極以「喝竿」的名字出現；而在《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》中，皇太極以「黑還勃烈」的名字登場。「喝竿」或「黑還」也可能是「合罕」的諧音，「黑還勃烈」即「汗王」之意。人物生平.早年.皇太極於明神宗萬曆二十年之一，亦是葉赫貝勒納林布祿的妹妹。1603年秋，孟古哲哲生病，想要見她孃家母親一面，努爾哈赤派人去通知這事情，納林布祿沒有同意，九月孟古哲哲去世，皇太極時年12歲。努爾哈赤曾稱皇太極為「為父我之愛妻所生之唯一之後嗣」，故不勝愛憫。皇太極當了大汗後，尊奉孟古哲哲為孝慈高皇后。萬曆三十七年，後金建國。皇太極亦積極參予政事，成為旗主，受封貝勒，是為四大貝勒之一。天命十一年八月十一日，努爾哈赤病死。皇太極隨即繼承汗位。繼位.天命十一年八月十一日，自清太祖努爾哈赤廢掉太子褚英後，不再立太子，而是以四大貝勒代之，據記載四大貝勒是：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。據《太宗文皇帝實錄》記載：嶽託、薩哈廉，告曰：「國不可一日無君，宜早定大計，四大貝勒才德冠世，深契先帝努爾哈赤聖心，眾皆悅服，當速繼大位」。中國學界對其繼位有兩種主流說法，一是，按努爾哈赤的遺願，由八旗旗主等人在八月十二日會議上共同擁立，成為新汗王。當時，其侄子嶽託和薩哈廉在努爾哈赤逝世後，連夜會動員父親代善在會上舉薦。於是在八月十二日，八旗旗主大貝勒和諸貝勒共計15人參與的會議上，四大貝勒之一皇太極順利地被推薦立為新君。二是，根據朝鮮人李肯翊《燃藜室記述》在個人記載提到，努爾哈赤曾想傳位於皇太極之弟多爾袞。因多爾袞年幼，代善“以為嫌迫”而擁立皇太極繼位。即後來，多爾袞攝政時所稱，皇太極之位“原係奪立”。又指多爾袞之母、大福晉阿巴亥為努爾哈赤殉葬一事，系諸貝勒為奪位所逼。同時因史料缺乏，學界將後金社會的一夫多妻多妾制等同於漢族社會的一夫一妻多妾制，兩者差異被混淆。由於母親孟古哲哲被誤歸為妾室，他亦被誤認為庶子，指其繼位是在嫡長子繼承製下的以庶嗣統，以庶奪嫡。稱汗與新政.皇太極繼承大汗位置後與其他三位親王一同主持朝政，被稱為四大貝勒時期。大貝勒禮親王代善，二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。統稱為“四大貝勒”。1627年，皇太極親率大軍發起寧錦之戰，再次大敗。他決定繞過關寧錦防線在明朝北方開闢第二戰線。自1629年起多次入塞伐明。在第一次伐明中，他誘使崇禎帝處死袁崇煥，又仿製紅衣大砲，並建立現代化砲兵部隊——重軍。皇太極在世時期，將都城瀋陽改名“盛京”。終結蒙古汗權，改號大清.明崇禎八年，於會上皇太極被奉上蒙古語「博格多·薛禪·可汗」的尊號，便親自將新帝國命名為「大清固倫」即「大清國」，宣告了其為正式的大元帝國繼承者，此也被認為是象徵大元帝國將原所身為內亞和中華全境統治者的名號，轉交新興的滿洲固倫繼承。1637年，皇太極率軍親自徵討不服從後金統治的朝鮮，迫使朝鮮向其臣服；從此朝鮮成為清朝的藩屬。此後，朝鮮的親明派勢力被剷除，大清開始專心進攻明朝。崇德六年即崇禎十四年七月，帶病急援松錦之戰，史載“上行急，鼻衄不止，承以椀”，馬不停蹄，晝夜兼行五百餘裡。在松山大敗明軍，生俘洪承疇，並且令其投降，嚴重打擊明軍計程車氣。《清太宗實錄》記載：“是役也，計斬殺敵眾五萬三千七百八十三，獲馬七千四百四十匹、駱駝六十六、甲冑九千三百四十六副。明兵自杏山，南至塔山，赴海死者甚眾，所棄馬匹、甲冑以數萬計。海中浮屍漂盪，多如雁鶩。”此役為後來清朝滅明-{}-征服天下立下基礎。《清史稿·太宗本紀》評價：“允文允武，內修政事，外勤討伐，用兵如神，所向有功。”逝世.崇德八年八月初九日。由於死前未立繼承人，其弟睿親王多爾袞與長子豪格爭位不下，彼此陳兵示威。最終多爾袞獨排眾議，擁立莊妃的六歲兒子福臨，是為清世祖，改元順治。後來順治帝諡皇太極為文皇帝，廟號太宗，統稱太宗文皇帝。皇太極在一方面重用投奔後金的漢族官員為自己的智囊團；而在另一方面，皇太極多次強調國語騎射，是防止滿洲人受到“服漢人衣冠，盡忘本國語言”薰染，危及滿洲民族政權的長遠存在；為此，皇太極反覆告戒滿洲貴族，應恪守滿洲衣冠和善於騎射的風俗習慣云云，還多次下“上諭”強調這一點。也正因如此，皇太極對於滿洲貴族進取中原持保留觀望態度，並非一貫以取代明朝入主中原為目標。家族.子女.皇太極生有11子14女。改嫁於他的林丹汗遺孀康惠淑妃和懿靖大貴妃又各撫養一位蒙古女，或認為是林丹汗之女。
大韓民國

大韓民國:4。中華人民共和國在1992年與韓國建交前，一直將朝鮮民主主義人民共和國視為代表朝鮮半島的唯一合法政府，拒絕承認大韓民國，指其為傀儡政權，認為其是朝鮮民主主義人民共和國待解放的一個地區，並以“南朝; zh-hans:韓國政體由行政、立法和司法三權組成。自二十世紀六十年代以來，韓國已經成功發展自由民主制。1987年，韓國舉行第一次公平開放的總統選舉，成為東亞第三波民主化國家之一。《政體資料集》和美國中央情報局出版的《世界概況》將韓國列為民主國家。行政機構.韓國的行政部門實行總統制，是韓國三權分立制度的核心體制。韓國總統由韓國國民直接選舉產生，任期為5年。為避免任何個人長期掌握國家權力，《韓國憲法》規定總統不能連任。韓國總統透過由15-30人組成的國務會議行使行政權。:27–30:102–103韓國總統的主要職能包括：作為國家元首負責接見外國使節，頒發嘉獎令、授勳和實施大赦；維護國家統一，民族獨立，領土完整，國家的連續性和維護憲法；作為最高行政首長，負責推行國會透過的各項法律，並全權領導國務會議、各類諮詢機構和行政部門，並有權任命包括國務總理和各部部長在內的官員；作為國軍統帥，擁有包括宣戰權在內的廣泛軍事政策制定權；作為國家的最高對外代表和外交政策的決策者，有權任命和派遣外交使節，與外國簽訂條約；作為主要政策和法律的制定者，可以向國會提出立法議案，並親自或以書面形式向立法人員說明自己的觀點。總統無權解散國會，但國會可以透過彈劾程式限制總統。總統任命的國務總理需由國會批准。:29-30:102-103文在寅政府改組後，韓國的中央行政機關包括18部、5處、18廳、7委員會、2院、4室共計54個機構。1988年，韓國修訂了《地方自治法》，恢復了地方自治制度；1991年舉行了地方議會選舉；1995年舉行了道知事和市長的選舉:35:104–105:74–75。立法機構.韓國國會是韓國一院制立法機關，按法律規定應由至少200個議席組成，每屆任期四年，其中80%以上的席位由國民投票選舉產生，其餘的5%以上的席位透過比例代表制產生:30:99。韓國國會具有立法權、修憲權、財政審查權、外交和戰爭權、人事權、監督權和彈劾權等權力，負責審議並透過或否決各項法案；稽核和批准政府財政預算；檢查政府工作；批准對外條約以及同意宣戰或媾和；稽核憲法裁判所所長、大法院院長、國務總理、檢察長和大法官的任命；彈劾總統和主要政府官員、否決總統的緊急命令等。:30-31:101-102:70-71韓國國會機構包括議長1人、副議長2人及各專門委員會。韓國國會議長與副議長由國會議員匿名選舉產生，負責主持國會會議。議長的任期按規定不能超出2年。議長和副議長職能上獨立於其所在政黨，而且不必是政府官員。:30-31:101-102:70-71司法機構.韓國司法機構獨立於韓國行政和立法機構。韓國法院分為大法院、高等法院和包括專門性的專利法院、家庭法院和行政法院在內的地方法院三個級別。:107:33:71大法院是韓國最高司法機構，也是管理韓國司法系統的行政權力機構。大法院成員由院長和13名大法官組成。大法院長由韓國總統任命並經韓國國會批准，任期6年，不得連任。韓國大法院長是韓國司法機構的首領，有權推薦大法官提名和任命下級法院的法官。高等法院是地方法院的二審法院。韓國在首爾、仁川、水原、春川、大田、清州、大邱、釜山、昌原、蔚山、光州、全州和濟州13個城市設有地方法院。地方法院下設分院和市郡法院。:107-108:33-34:71政黨與選舉.韓國實行多黨制。目前的政黨主要有國民力量、共同民主黨等。國民力量和共同民主黨是韓國的兩大政黨，左右韓國政治。:116-118韓國選舉包括總統大選、國會普選、地方自治團體以及地方議會的地方選舉。韓國總統由韓國國民透過直接選舉的方式選出，任期為5年，而且不能連任。每個政黨都可推薦一名候選人，無黨派人士只要集齊5,000至7,000名選民推薦就可參選。韓國國會議席每屆任期四年，其中80%以上的席位透過簡單多數制的國民投票選舉產生，其餘5%以上的席位透過比例代表制產生。:30:99:79-82行政區劃.出於歷史、人文以及地理方面的原因，韓國習慣上被劃分為關東地方、首都圈、大田圈、湖南地方、嶺南地方和濟州地方6大區域。關東地方是韓國東部大關嶺以東地區，即江原特別自治道的稱呼。湖南地區是錦江以南全羅南道和全羅北道的別稱。嶺南地區是小白山脈的竹嶺和鳥嶺以南地區，即慶尚南道和慶尚北道。大田圈指忠清南道和忠清北道。首都圈和濟州地方分別指京畿道和濟州島。這些被沿用1000多年的地區說法與韓國的行政區劃的界限不一定完全吻合。:15韓國全國目前劃分為一個特別市、一個特別自治市、六個廣域市，以上八個皆為中央直接管轄的直轄市、七個道及兩個特別自治道；以上一級行政區稱為“廣域自治團體”，共有十七個。廣域自治團體以下之二級行政區則稱為“基礎自治團體”，全國共有73個自治市、86個郡、69個自治區。基礎自治團體以下又分為面、邑、洞；再分為裡、統以及最基層的班。:15-18:18
東京

東京；而由東京都交通局經營的路線則稱為「都營線」（--各路線都有專屬的英文字母代號，主要是與數字組合，作為各路線車站的快速辨識代號。至於專屬路線代表色，則是與車站內的導引指標用色，以及地下鐵車廂上的彩色裝飾線條配合，方便搭乘民眾辨識。地下鐵路線所屬的事業體、路線名稱、代號與代表色如下：在東京乘坐地鐵，可以購買一日券，這樣可以在當日無限次任意乘坐指定的地鐵而無需支付別的費用。目前，一日券分為兩種型別：私鐵.東京都內相對於JR的主要私營鐵路公司：其他私營鐵路公司：巴士.路線眾多而複雜，大多以鐵路車站或重要地點為端點站或主要換乘站，主要街道上也經常可見巴士站牌；都心部的市區巴士以都營路線為主，兼有里程較長路線與短程接駁路線兼營，因此經常以私鐵車站作為端點站。另外還有往返於都心部主要飯店、附近，也有數條長途高速巴士路線，可以搭乘前往本州島各地。此外還有在各旅遊景點環遊的觀光巴士。計程車.在鐵路車站附近與主要街道上可以找到計程車站，而且原則上可以在任何地方搭乘計程車。當計程車前擋風玻璃左下角的訊號燈顯示為紅色時，則表示這輛計程車可以搭乘。航空.位於都心部南邊東京灣岸的東京國際機場，過去曾為日本國內航線與國際航線班機共用的起降機場；目前轉以提供國內航線班機起降為主，維持日本國內航線樞紐的地位，國際航線部分則有往返上海虹橋機場、北京首都機場、香港國際機場以及臺北松山機場等東亞城市之間的航班，維持有限度的區域航線服務。至於飛往東京的國際定期航線班機，大部分均在位於東京都以東的千葉縣境內，距離東京市區約65公里的成田國際機場起降；此外亦有極少數國內航線班機於成田機場起降。成田機場與東京市區之間有JR、京成電鐵等鐵道路線連結，亦有高速巴士往返於兩地之間。2010年3月11日，位於茨城縣小美玉市、距離東京市區約80公里的茨城機場正式啟用，成為東京的第三個聯外機場。城市景觀.東京的建築和城市構造受到了其歷史的深刻影響。東京近現代歷史上的兩個事件對城市造成了極大的破壞：其一是1923年的關東大地震，其二是第二次世界大戰中的東京大轟炸。由於這兩次時間造成的破壞，東京的城市景觀主要由現代和當代建築所構成，而較老的建築則很少見。東京的建築中包括兩座著名的塔：東京塔和東京晴空塔，其中後者是全世界第二高的建築物，僅次於迪拜的哈利法塔。東京的摩天大樓集中在新宿、丸之內、銀座、六本木等幾個地區。東京還擁有許多公園和花園，東京境內有四座國家公園，其中包括覆蓋伊豆群島全境的富士箱根伊豆國立公園。全球推廣.體育.繼成功舉辦1964年夏季奧林匹克運動會後，東京再次取得2020年夏季奧林匹克運動會的主辦權，成為第一個兩度舉辦奧運會的亞洲城市。日本相撲協會總部位於東京的兩國國技館，這裡每年會舉辦三場相撲大賽。姊妹或友好城市.東京都共有11個姊妹友好都市：另外，東京都也與亞洲地區數個主要都市合組21世紀亞洲主要都市網，作為互相分享資訊與提攜的管道。
馬尼拉

馬尼拉，正式名稱為馬尼拉市是菲律賓的首都，位於菲律賓的最大島—呂宋島馬尼拉灣的東岸；其中巴石河流經城市中部，將城市其分為南北兩區。作為全國最重要的經濟、文化、教育、工業、政治及金融中心。截至2020年，馬尼拉都會是世界上人口最稠密的城市。市區人口約為1,846,513人，馬尼拉也是該國第一個特許城市，由1901年7月31日的菲律賓委員會第183號法案被指定。在同屬此都會區的眾多城市中，僅奎松市人口多於馬尼拉市。馬尼拉之名在西班牙殖民時，因雙方語言不通的誤解而命名為：Maynilad，起源於是"這裡有"的意思，所公佈之《世界級城市》名單中，馬尼拉被列為屬於Alpha−級別的國際都市。全球金融中心指數將馬尼拉排在世界第79位。在西班牙入侵之前的呂宋島處在蘇祿王朝的統治下，一個名為Maynilà的古老政體曾在馬尼拉所在的地區發展，其歷史可以追溯到1258年。然而，該政體最後一位羅闍在邦庫賽戰役中被擊敗後，一座名為聖地亞哥堡的堡壘直接建在舊 Maynilà 遺址之上。最終在1571年6月24日，西班牙征服者米格爾·洛佩斯·德萊加斯皮建立了馬尼拉，並在隨後成為菲律賓殖民地的行政中心，與宿霧、那牙和伊洛伊洛成為西屬東印度群島菲律賓的皇家城市之一，今天該城市依然儲存許多殖民時期的歷史遺跡。歷史.前西班牙時期.在宋代稱為蒲哩嚕，最早見宋代《諸番志》：“蒲哩嚕與三嶼聯屬，聚落差盛，人多猛悍，好攻劫。海多滷股之石，搓牙如枯木芒刃，銛於劍戟，舟過其側，預曲折以避之。產青琅玕、珊瑚樹，然絕難得。風俗博易，與三嶼同”。16世紀中葉，馬尼拉只是一個在帕西河岸邊、信仰著回教的小漁村。《島夷志略》作麻裡魯，《南海志》作麻裡蘆《東西洋考與《順風相送》作麻裡呂，《粵海關志》作眠唎喇國，海島逸志作呅哖犖，《呂宋記略》作岷裡臘。西班牙殖民地時期.1570年，西班牙人抵達馬尼拉。1595年，西班牙人公告馬尼拉成為菲律賓群島的首都。1789年，西班牙允許外國商船運載亞洲的商品到馬尼拉，此前西班牙不準外國人在菲居留與經商。1834年9月6日，西班牙宣佈開放馬尼拉為國際自由商港，並逐步取消排外條例。此後外商紛紛進入馬尼拉。1898年美西戰爭，西班牙戰敗，馬尼拉改由美國治理。二戰時期.1942年1月2日，馬尼拉在太平洋戰爭中被日軍所據。1945年2月23日美軍奪回了這座城市，不過未能阻止馬尼拉大屠殺。在二次大戰攻防期間，菲律賓大部份的城市都被摧毀，但戰後也大部份迅速被重建。當前.1975年，馬尼拉和周圍城市組成馬尼拉大都會。今日的馬尼拉被「全球化與世界級城市研究小組與網路」評為世界級城市，並且是全球第二十四大消費都市。地理.氣候.馬尼拉被歸類於柯本氣候分類法下的熱帶乾濕季氣候。和菲律賓的其他地區一樣，馬尼拉全境位於熱帶，四季如夏。由於其緯度接近赤道，氣溫的變化範圍相當狹小，鮮少到達以下或以上。然而其溼度相當高。在十二月下旬至五月有顯著的旱季，其餘時間則為較為氣溫較為溫和的雨季。在雨季時每天的降雨量常大量集中於短暫的時間內，鮮少下一整天的雨。颱風在六月到九月的期間來襲，並會在城市的部分地區造成水災。市區簡介.馬尼拉位於呂宋島西部，馬尼拉灣東岸、帕西河的入海口，帕西河橫貫全城；位於納沃塔斯市、加洛坎市之南；奎松市之西南；仙範、曼達路永市之西；馬卡迪市之西北；巴薩市之北。除了港區地區外，馬尼拉每一個市轄區均有教堂，其中有些教堂已成為區內市民的專屬禮拜教堂；和馬尼拉大都會內眾城比鄰。菲律賓總統府馬拉坎南宮亦位於馬尼拉市，發揮著總統辦公室和總統官邸的中樞功能。馬尼拉市轄16區，僅港區早期非歸於本市轄境；市內的帕西河南北兩岸各劃8個市轄區：帕西河以北的轄區帕西河以南的轄區友好城市.
帝力

帝力是東帝汶的首都，位於帝汶島的北岸。帝力是東帝汶的主要港口和商業中心，其機場同時為民航及軍方所用。歷史.帝力於1520年由葡萄牙人佔領併成為其殖民地，於1596年成為葡屬帝汶的首府。第二次世界大戰期間為日本所佔。二戰後重歸葡萄牙佔領。東帝汶於1975年從葡萄牙獨立，帝力成為首都。1976年7月東帝汶被印尼吞併、帝力仍為東帝汶省府所在。在東帝汶尋求獨立期間，獨立武裝組織與印尼軍隊不斷爆發游擊戰，有數千市民被殺。直到1999年，東帝汶成功爭取自治，受到聯合國監管。到2002年5月20日，東帝汶重新獨立，帝力再次恢復成為東帝汶首都。地理.帝力位於帝汶島的北岸，是小巽他群島中最繁盛的城市。氣候.帝力按照柯本氣候分類法，屬於熱帶草原氣候經濟.帝力是東帝汶的主要港口和商業中心，其機場同時為民航及軍方所用。交通.市內有機場尼古勞·洛巴託總統國際機場。教育.擁有東帝汶國立大學一所大學及數所高中，除此外還有為外國人開辦的學校。
平壤市

平壤市和“Song of Paradise”。交通.航空.北韓政府營運的高麗航空有經營從首都平壤的平壤國際機場定期到北京、瀋陽、上海、西安和海參崴的國際航班，也有定期到和清津、鹹興、三池淵等地的國內航班。另外也有不定期往中國、俄羅斯的航班，由於朝鮮半島南北分治等政治因素，所以朝鮮從未有前往或來自南韓、美國、日本等地區的直飛航班。現在僅有中國國際航空一家非北韓的航空公司經營來往平壤的航班。但於2017年11月底，中國官方因政治因素，曾宣佈無限期停辦這條航線，但又於2018年金正恩訪問中國後恢復。鐵路.平壤也有來往北京和莫斯科的定期火車。前往北京需要23小時15分鐘，於每週一、三、四、六營運；往莫斯科則需費時九天。地鐵.平壤地鐵建於1973年，共有16個地鐵站，是一個兩條路線的地下鐵路系統，路線總長22.5公里。革新線的車站有光復、建國、黃金谷、建設、革新、戰勝、三興和樂園。千里馬線則經過紅星、戰友、凱旋、統一、勝利、烽火、榮光和復興。過去設有遊客專用車廂，目的是不讓遊客與朝鮮居民有交流。平壤地鐵也是世界上最深的地鐵。由於平壤的土層特別厚，要開挖到地下100米處才是堅固的岩石層，因此地鐵建於地下100多米，從地面下去乘電梯需要3到5分鐘，戰時可作防空洞。電車.電車是平壤公共交通的主要交通工具。全市建有總長150公里的無軌電車系統和總長53公里的有軌電車系統。汽車.和大多數發達國家的城市相比，平壤並沒有太多的私家汽車，大多數人以鐵路或單車代步。教育.平壤市內有許多家大學，全部都是由政府開設營運。體育.體育設施.平壤是朝鮮的體育中心。除了五一體育場、平壤體育館等體育設施外，平壤還有一條被稱為“體育村”的青春大街，那裡集中了乒乓球、游泳、手球、籃球、排球、拳擊、羽毛球等10多個大中型體育場館。這些場館既用於運動員的訓練，也承辦國內外體育比賽和大型活動。個別場館目前已實行收費開放。平壤還有保齡球、高爾夫球等運動場地。平壤保齡球館面積達14萬平方米，鋪設了40條進口保齡球道，還有附設娛樂室和桑拿浴房。在平壤以西的臺城湖畔，有一座佔地120萬平方米的18洞高爾夫球場。­1986年起，朝鮮提議與韓國共同舉辦1988年漢城奧運會，並籌備1989年將在平壤舉辦的第13屆世界青年與學生聯歡節，在平壤大興土木。1986－1989年間，平壤投資27億美元，興建了20萬7千餘平方米新建築，包括世界最大的體育場——佔地40萬平方公里、擁有15萬座位的五一體育場等基礎設施專案。賽事.平壤每年冬季都廣泛開展冰上運動，夏季則舉行“海洋月”活動，鼓勵人們尤其是青少年到大海和江河湖泊中學習游泳，鍛鍊體魄。每到傳統節假日，各部門都會組織豐富多彩的群眾體育活動，跆拳道、摔跤、拔河、跳板、鞦韆等民族體育活動開展得尤其廣泛。平壤是朝鮮每年舉行多種國內大型體育比賽的地方，也是舉行國際體育比賽的場所。平壤國際乒乓球邀請賽、“萬景臺杯”馬拉松賽等，是平壤市每年都舉行的國際賽事。1979年4月25日至5月6日，平壤舉辦了第35屆世界乒乓球錦標賽。平壤方面提議與漢城共同舉行1988年夏季奧林匹克運動會，但談判最終破裂。朝鮮最終宣佈抵制此次奧運會。1995年，原定平壤市主辦的第二屆東亞運動會因經濟因素而被迫取消。宗教.朝鮮政府對民眾的宗教信仰名義上採取開放態度，只要不危害國家及公眾利益，民眾可自由選擇適合自己的宗教。憲法雖然賦予了宗教信仰的自由，但由於朝鮮勞動黨無神論的傳統，政府已經將宗教教育完全淡化在國民教育之外，剩餘少數信徒經常處於政府監視之下。#重定向該市的主要教派及其設施有：姊妹城市.
大阪 (消歧義)

大阪是日本近畿地方地名，舊時寫作大坂。大阪、大坂還可以指：
多倫多

多倫多的一部分。都會區有6,202,225名居民，而覆蓋範圍較廣的大多倫多地區則有9,765,188名居民。作為加拿大的經濟中心，多倫多是一個世界級城市，也是世界上最大的金融中心之一。多倫多在經濟上的領先地位在於金融、商業服務、電信、航太、交通運輸、媒體、藝術、電影、電視製作、出版、軟體、醫藥研究、教育、旅遊、體育等產業。多倫多證券交易所是世界第七大交易所，總部設於市內，有多數加拿大公司在這裡上市。多倫多的國際性人口體現出它是前往加拿大移民的重要落腳點。而市內49%的人口是在加拿大以外誕生，也造就多倫多成為世上種族最多樣化的城市之一。目前多倫多的低犯罪率、潔淨的環境、高生活水準、以及對多樣文化的包容性，令該市被多個經濟學智囊團列為世界上最宜居的城市之一。另一方面，多倫多於2006年被列為加拿大生活成本最高的城市。1/3的加拿大人居住在距多倫多兩小時車程的郊區。加拿大大約1/6的就業機會在該市。多倫多當地的華僑及華裔人口多達四十萬，相當於加拿大全國約百分之一的人口，該城市也是加拿大華人最多的城市。除此之外也有大量世界各地的移民，加拿大安大略省多倫多市的人口統計資料使多倫多成為世界上最多元文化和多種族的城市之一。2016年，該市居民的51.5％屬於明顯的少數族裔，而2011年這一比例為49.1％，和1981年為13.6％。多倫多還建立了多個社群，例如多倫多華埠、義大利大街、小義大利、芝蘭印度街、希臘城、韓國城、小牙買加、小葡萄牙和朗士華，以慶祝該市的多元文化主義的成功。歷史.在歐洲人最初到達現在多倫多的位置時，附近有休倫部落居住。該部落在當時已經替代了從前1500年就在此居住的易洛魁族。“Toronto”可能是由易洛魁語系詞彙"tkaronto"派生而來。這是指現時錫姆科湖的北端，休倫族人種植了樹苗來包圍魚群的地方。從安大略湖到休倫湖的一條水陸聯運的路線由此而過，叫做多倫多運輸線，將這個名字廣為傳播。1750年，法國商人在今日加拿大博覽會，但在1759年將它廢棄了。在美國獨立戰爭期間，忠於帝國的殖民者逃亡到安大略湖北面的未開發地區定居。1787年，英國人同土著密西沙加人商定購買相當於現時多倫多市和約克區的地區，因此在多倫多地區得到了多於25萬英畝的土地。1793年，總督約翰·格雷夫·錫姆科在已有的定居點上建立了約克鎮，以約克和奧爾巴尼公爵弗雷德裡克王子命名。為了減低來自美國的軍事威脅，錫姆科亦決定把上加拿大的首府從與美國一河之隔的紐華克遷至約克。由沙石沖積而成的長形半島遮蔽了一個天然港口，而當局亦於港口的西端入口處修築了約克堡。鎮民的聚居點則集中於港口的東端。1812年戰爭期間，美軍於1813年奪得約克鎮，大肆擄掠，並在佔據約克鎮的五天內差不多完全毀掉約克堡和燒毀議會大樓。約克鎮於1834年3月6日正式成為多倫多市，當時的人口只有九千，包括逃難過來的美國的非洲裔奴隸。威廉·萊昂·麥肯齊成為多市首位市長，並於1837年的上加拿大起義中帶領人民反抗英國殖民政府，但卻不成功。多倫多在19世紀餘下的時間迅速增長，並成為抵加移民的重要落腳點。愛爾蘭大飢荒令大量愛爾蘭人在1846年至1849年間湧入多倫多，而愛爾蘭人更於1851年成為市內最大的族裔。加拿大聯合省的首府曾兩度置於多倫多：第一次是介乎1849年至1852年，蒙特婁市發生騷亂後遷都至此；第二次是介乎1856年至1858年。其後政府遷都至魁北克城，直至1866年才遷都至現時首都渥太華。安大略省於1867年成立，並定都多倫多。多倫多的汙水系統於19世紀成形，街道電力照明亦投入服務。長途鐵路綫相繼落成，而數家鐵路公司亦合資於市中心興建第一座聯合車站。鐵路為多倫多帶來另一股移民潮，亦令多倫多成為通向北美洲內陸的重要門戶。市政府於1891年把市內公共交通的經營權批予多倫多鐵路公司，而馬車路綫亦於同年被路面電車取代。市內公共交通系統於1921年交予公營的多倫多公車局營運。1904年的多倫多大火摧毀了市中心大部份地段，損失逾一千萬加元，但多倫多很快便重建起來，當局並因此透過更嚴厲的防火條例和為消防隊伍增聘人手。半個世紀後，多倫多於1954年受颶風黑素爾蹂躪，造成81人死亡，1900多個家庭無家可歸，損失逾二千五百萬加元。從19世紀末至20世紀初湧入多倫多的移民主要是德國人、義大利人和來自東歐的猶太人。華人、俄羅斯人、波蘭人和其他東歐國家的移民後來相繼抵達。縱使人口增長迅速，直至1920年代，多倫多的人口和經濟影響力還是不及歷史較悠久的蒙特婁，但多倫多證券交易所卻於1934年成為全國最大的交易所。二戰後，來自東歐的難民，以及華人、義大利人和葡萄牙人陸續抵達。加拿大政府於1960年代末取消含有種族歧視成份的移民法後，更多移民從世界各個角落抵達多倫多。多倫多的人口於1951年越過一百萬大關，更於1971年增至二百萬人。而很多全國和跨國企業於1980年代有見於魁北克政局不穩，紛紛把總部從蒙特婁遷至多倫多和加拿大西部其他城市，也造就多倫多於1980年代取代蒙特婁成為全國最大城市和金融中心。另一方面，二戰後的移民潮令多倫多的市郊衛星城鎮迅速增長，而為了更有效管理和協調土地和其他資源的分配，多倫多市和十二個周邊城鎮於1954年脫離約克縣，並組成大多倫多市是暴龍隊及楓葉隊的主場所在地。多倫多FC於2007年加盟美國職業足球大聯盟，是第一支加盟MLS的加拿大球隊，其主場位於BMO球場。人物.
洛杉磯

洛杉磯。由洛杉磯、長灘、安那翰3市組成的洛杉磯都會區擁有約1331萬的人口，涵蓋範圍更廣的大洛杉磯地區則達到1870萬，兩者在統計上均次於紐約都會區，為全美國第二大都會區。洛杉磯在1781年由西屬上加利福尼亞總督建立。它曾先後屬於西班牙與墨西哥，但在1848年美墨戰爭結束後，墨西哥將包括洛杉磯在內的上加利福尼亞地區割讓給美國。1850年4月4日，洛杉磯正式建市，比加州加入聯邦的時間早了5個月。時至今日，洛杉磯已發展成為全世界的文化、科學、技術、體育、國際貿易和高等教育中心之一，還擁有世界知名的各種專業與文化領域的機構。整個大洛杉磯地區在電影、電視、音樂等文化娛樂產業的蓬勃發展，構成了洛杉磯的國際聲譽和全球地位的基礎。2014年，洛杉磯的達8605億美元，排名世界第三。名稱.洛杉磯的原名「Los Angeles」在西班牙語意為天使，縮寫自1781年建城時的名稱「博俊古辣河之鎮」，由洛杉磯市擁有。；ICAO程式碼：--；ICAO程式碼：--；ICAO程式碼：--洛杉磯還擁有世界上最繁忙的專用航空機場之一，（IATA程式碼：--；ICAO程式碼：--友好城市.洛杉磯現有30個友好城市。
以撒

以撒，天主教譯為依撒格伊斯蘭教譯為易司哈格，是《聖經》、《古蘭經》中的人物，亞伯拉罕的嫡子，原配撒拉所生的獨生子，以掃和雅各的父親。生平.「以撒」在原文中的意為喜笑。在猶太列祖中，以撒是最長壽的一位，也是其中唯一沒有改過名字的一位，還是唯一沒有離開過迦南的一位。與聖經中其它列祖相比，以撒的經歷較為平淡，一生中變故較少。新約聖經中提到以撒的次數不多。早期基督教會認為亞伯拉罕聽從上帝的命令將以撒獻作祭物是信心和順服的榜樣。那時亞伯拉罕100歲，撒拉90歲。對亞伯拉罕有子的許諾令撒拉“因為我和我主都老了”就“笑了”，。以撒出生一段時間後，上帝命令亞伯拉罕要他到摩利亞地的一座山上獻祭，祭品為他那獨生的兒子以撒。40歲的時候，他父親亞伯拉罕差遣僕人回到本地本族，為他娶來妻子利百加。60歲時利百加生下孿生兄弟以掃和以色列的祖先雅各。亞伯拉罕把所有家產歸以撒，把妾侍所生子生前已打發出迦南。語源與意義.倪柝聲等解經學者，認為以撒在某些方面可以看為基督的預表：
華盛頓

華盛頓通常是指：華盛頓還可以指：
荷蘭同性婚姻

荷蘭同性婚姻自2001年4月1日在荷蘭正式合法化。荷蘭是世界上第一個合法化同性婚姻的國家。2001年4月1日，荷蘭向同性伴侶開放了民事婚姻。自2012年10月10日起，這也適用於荷蘭加勒比區。事實上，在荷蘭不存在單獨的「同性婚姻」問題，從法律上講，它只是一種婚姻。無論如何，民事婚姻與性行為沒有正式關係。在荷蘭王國的其他地區，同性伴侶還不能結婚，因為王國沒有普通民法。同性婚姻的二十年.2021年4月1日，二十年前在荷蘭締結了第一樁同性婚姻。自2001年以來，已有28,000人結婚，其中約20,000人仍然在一起。大約4,500對同性伴侶已經分手，其他人已經移居國外或死亡。在 2010 年與另一位女性結婚的女性中，26% 的女性在十年後離婚。在兩個男人之間的婚姻中，這一比例為14%在男人和女人之間，有16%的婚姻以離婚告終。荷蘭歐洲區.“同性婚姻”在1967年夏天成為一個公共話題，當時兩名年輕男子在鹿特丹教堂的“奉獻彌撒”中交換了戒指。1969年，同性婚姻是和他創立的同性戀黨的一個行動點。然而，LGBT權利運動不喜歡同性婚姻，而是贊成關係自由，其中不同型別的關係被視為平等的可能性。1970年，哈里·湯瑪斯希望他的關係在天主教會得到祝福，但教會領導人暫時不想允許這樣做，部分原因是牧師工作組對同性戀者的負面建議。在八十年代，律師看到了使同性人也可以進行民事婚姻的法律可能性。他就此事聯絡了，並於1988年，之友基金會發起了一項向男同性戀者開放公證婚姻的運動。 一項審判開始了，最終阿姆斯特丹法院的多個分庭在1989年承認：“法律中沒有一處說婚姻只適用於一男一女，但這並不能改變立法者確實打算為一男一女結婚的事實”。當第一屆於1994年上任時，已有100個城市開設了臨時婚姻登記。司法部國務秘書還需要四年時間才能提出法律關係安排的提案：從1998年1月1日起，異性戀和同性戀者都可以建立民事結合。然而，這並沒有產生親子關係，而是與“姻親”的婚姻關係。解除已登記的伴侶關係比透過離婚解除婚姻要簡單得多。其他法律效力與婚姻相同。自2001年起，已登記的伴侶關係可轉變為婚姻關係。那時，只要提出簡單的要求，婚姻就可以轉變為註冊伴侶關係。後者有時適用於兩個婚姻伴侶想要快速離婚：婚姻隨後轉變為註冊伴侶關係，並且該伴侶關係很快解散。自2009年以來，不再可能從婚姻轉變為註冊伴侶。因此，同性伴侶可能已經選擇了一種受法律監管的同居形式，這種形式在大多數方面都等同於婚姻。然而，根據婚姻開放委員會1997年10月報告中的多數意見，決定也向兩名女性或兩名男性開放婚姻。平等待遇的出發點在這方面起決定性作用。婚姻對許多人來說具有特殊的價值和象徵意義，並且可能存在以這種方式確認關係的願望。委員會的大多數成員沒有壓倒一切的理由將同性伴侶排除在這種可能性之外。應該記住，在荷蘭，如果教會婚姻之前沒有公證婚姻，為其祝福是一種犯罪。1998年，第二個紫色內閣成立，新任國務卿主持了透過議會開放民事婚姻的法案。在國會二院，109名議員對該法案投了贊成票：工黨、、和†。規範這一點的法律於2001年4月1日開始生效。這是世界上第一次同性婚姻合法化。荷蘭沒有獨立的同性婚姻，或專門針對兩個同性的人的婚姻形式。所有伴侶組合在法律上都是相同的。法律.2000年12月21日生效的《荷蘭法》修訂了《》第1卷，涉及向同性人開放婚姻，主要變化是增加了第30條的規定："婚姻可以由不同性別或相同性別的兩個人締結。因此，決定向同性伴侶開放現有的民事婚姻，這種婚姻以前只對不同性別的人開放。荷蘭的兩個男人或兩個女人之間的婚姻，原則上與一個女人和一個男人之間的婚姻具有相同的條件和法律後果：然而，有兩個重要的區別。國外承認兩個女人或兩個男人之間的婚姻會，即使他們自己不知道同性婚姻。在歐盟內部，有越來越多的聲音要求相互承認合法締結的同性婚姻將兩名荷蘭婦女之間的婚姻稱為「Eingetragene Lebenspartnerschaft」，因此，被認為是一種民事結合。然而，在承認關係方面，兩個同性夥伴之間的民事結合一般會引起較少的問題。許多國家不承認兩個男人或女人之間的婚姻，但承認兩個同性之間的民事結合。隨著婚姻對同性伴侶的開放，荷蘭收養孩子的規則也發生了變化：締結同性民事婚姻的同性伴侶現在可以共同收養；也允許與父母同性別的配偶收養繼父母。大多數國家不允許荷蘭同性伴侶收養兒童：為了避免國際法律衝突，荷蘭法律因此仍然普遍不允許同性伴侶收養外國兒童。荷蘭加勒比區.《》使當時的《荷屬安地列斯民法典》在荷蘭加勒比海地區具有荷蘭法律的地位，名稱為“民法典”。《關於博內爾島、聖尤斯特歇斯島和薩巴島公共實體的適應法》第8.20條在提出之前對第1卷作了修改。在討論該《調整法》期間，議員雷姆斯透過了一項修正案，其中，除其他事項外，其中包括在上述第8.20條中增加了DDa 部分，開啟了婚姻。它被新增到《調整法》第16.1條中，該條規定，《調整法》的條款將在確定的不同條款或其部分可以不同決定的時間生效，第8.20條的部分將在《調整法》的一個或多個條款生效後兩年內生效。因此，起初登記和接受婚姻的情況與阿魯巴和庫拉索的情況非常相似。自2011年1月1日起，同性戀伴侶接受。它還提供了登記在其他國家締結的同性婚姻的機會。由於過渡日期為2010年10月10日且未設定其他實施日期，因此自2012年10月10日起自動修訂民法BES第1卷。同時，在博內爾島和薩巴島已經舉行了一些同性婚姻，包括來自阿魯巴的一對夫婦的婚姻，在那裡是不可能的。教會祝福.在荷蘭，同性關係在一些教會中受到祝福。自2004年起，的教會秩序提供了這方面的空間，但每個教區必須做出自己的選擇。現在有多少教區可以做到這一點不得而知。根據的說法，兄弟會自1986年以來一直為同性結合提供祝福，使其成為世界上第一個基督教教派。這種情況已經這在1960年代以不同的形式發生，在其他教派中也是如此，通常是在私人慶祝活動中。
出櫃

出櫃。出櫃一詞來自於英文俚語櫥櫃裡的骷髏，意思為家醜。英文中the Closet被引申為不可告人的意思，因為同性戀者在恐同社會中有機會被排斥、厭惡、仇恨、偏見和歧視等現象，以致同性戀者被比喻為櫥櫃裡的骷髏。而躲在衣櫥裡的人的意思是指將其LGBTQ+身份隱藏的人士。
異性戀主義

異性戀主義，亦稱強制異性戀主義、異性戀偏見主義、異性戀至上主義，是用於形容以異性戀觀念為標準，看待整個主流社會，並且忽視或貶低非異性戀的性傾曏者的態度，通常包含偏見和歧視的術語。它包括假定任何人都是異性戀，或者異性性傾向或性關係是唯一的規範，因此更加優越。#重定向
同性戀解放運動

同性戀解放運動現在同性戀解放運動則已經演化為LGBT權利運動。
歌劇院列表

歌劇院是一個建築，歌劇或者其他形式的表演藝術在其中進行表演。下表以地區為分類，列出世界上知名的歌劇院。法國.,里昂國立歌劇團駐地）
女高音

在音樂，女高音範圍。注意，英文中soprano一詞還表示一個系列的樂器中聲音訊率最高的一種。女高音種類.演唱女高音聲部的歌手現在主要是女高音歌手。按音色、音區等不同特點分為：花腔女高音等。威爾第的歌劇《阿伊達》第一幕第一場中的《勝利歸來》就是一首典型的戲劇女高音獨唱曲。其他演唱女高音音域的歌手.下列歌手也能唱女高音音域，但音色與女高音歌手相似但略有不同：男童聲高音歌手的發展。
男高音

在音樂，男高音。柴可夫斯基的歌劇《黑桃皇后》中的男主人公格爾曼，就是典型的戲劇男高音。
男中音

在音樂領域，男中音是指音域A2－a4共15度的男歌唱家，通常兼備有男高音和男低音的音質，既亮堂、柔潤，又莊重、沉著。比才歌劇《卡門》中的《鬥牛士之歌》、華格納歌劇《唐懷瑟》中的《晚星之歌》就是由男中音獨唱。
男低音

在音樂，男低音是一名唱音域E2－E4共16度的歌唱家，音色低沉、渾厚、老成、持重。柴可夫斯基的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》中的格列敏詠歎調“愛情能征服所有的人們”就是一首男低音獨唱曲。