erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
NGC 1866

天球赤道座標： &amp;de=-64.53534722222221&amp;zoom=&amp;show_grid=1&amp;show_constellation_lines=1&amp;show_constellation_boundaries=1&amp;show_const_names=1&amp;show_galaxies=1&amp;img_source=IMG_all 05h 13m 38.920s，-65° 27′ 52.75″NGC 1866是一個在天球上位於劍魚座的球狀星團。NGC 1866位於大麥哲倫星系邊緣，並且該星團內恆星較一般球狀星團年輕。NGC 1866於1826年8月3日由詹姆士·敦洛普發現。
NGC 1893

NGC 1893 是御夫座的一個疏散星團，位於電離氫區IC 410中心。NGC 1893距離地球大約12,400光年。約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾於1827年1月22日發現該天體。
NGC 1898

天球赤道座標： &amp;de=-68.34322222222221&amp;zoom=&amp;show_grid=1&amp;show_constellation_lines=1&amp;show_constellation_boundaries=1&amp;show_const_names=1&amp;show_galaxies=1&amp;img_source=IMG_all 05h 16m 41.24s，-69° 39′ 24.4″NGC 1898是在天球上位於劍魚座的一個球狀星團，該星團位於距離地球約17萬光年的大麥哲倫星系內部，年齡約135億年。長期以來一般認為NGC 1898於1834年由約翰·赫歇爾發現，但最近的研究顯示詹姆士·敦洛普在1826年就觀測到該星團，但未能識別。
NGC 1907

NGC 1907是一個距離地球4,500光年的疏散星團。它大約包含30顆年齡超過5億歲的恆星，視星等為8.2等，是御夫座可見的一部分。天球赤道座標： &amp;de=35.325&amp;zoom=&amp;show_grid=1&amp;show_constellation_lines=1&amp;show_constellation_boundaries=1&amp;show_const_names=1&amp;show_galaxies=1&amp;img_source=IMG_all 05h 28m 06s，+35° 19′ 30″
NGC 1930

--是繪架座的一個非常暗、圓形、中部稍微亮的小星系。由天文學家約翰·赫歇爾於1834年發現。
NGC 1931

NGC 1931是威廉·赫歇爾於1793年2月4日在御夫座發現的一個星雲，因為與獵戶座大星雲有許多相同的特性，所以被稱為「縮小版的獵戶座大星雲」。它是發射和反射混合的星雲，並且在發射星雲的中心有著像獵戶四邊形，由年輕的炙熱恆星形成的梯形星團。整個星雲和星團的複雜群體大小隻有約3弧分。與地球的距離估計是7,000光年。這個星雲也登入在沙普利星表中，稱為Sh 2-237.
NGC 1937

NGC 1937 是劍魚座的一個星系。
NGC 1939

NGC 1939 是山案座的一個球狀星團，1826年由蘇格蘭天文學家詹姆士·敦洛普用9寸孔徑的反射式望遠鏡發現，後來列於初版天體新總表。因為視星等不高，需要望遠鏡觀測。此星系的金屬含量低。與NGC 1928類似，其水平分支的恆星絕大多數呈藍色，且位處不穩定帶。
NGC 1943

NGC 1943是在星座山案座的一個疏散星團。它是詹姆士·敦洛普在1826年使用23cm的望遠鏡發現的。
NGC 1955

NGC 1955 是劍魚座的一個星系。
NGC 1964

NGC 1964是位於天兔座的棒旋星系，距離地球約6500萬光年。該星系盤面直徑約10萬光年，並且中心的超重黑洞質量約為2.5 × 107 M☉。NGC 1964有兩個位於高表面亮度的盤面內的緊密纏繞的內側旋臂，另有兩個發源自內側環結構附近，結構較鬆散的外側旋臂。而外側旋臂有少許小範圍的H II區存在。NGC 1964是NGC 1964星系群的主要成員星系，該星系群還包含了NGC 1979、#重定向 和#重定向 。
NGC 1974

NGC 1974 是劍魚座的一個星系。為詹姆士·丹露帕於1826年11月6日發現的一個星系。
NGC 1975

NGC 1975 是獵戶座的一個彌散星雲。
NGC 1977

NGC 1977 是獵戶座的一個星雲。中文名為跑步者星雲。因其陰暗部份形狀像一名跑步者而得名。是一個反射星雲，它是被鄰近恆星所照亮的星塵。
NGC 1980

NGC 1980 是在獵戶座發射星雲內的一個年輕疏散星團。它是威廉·赫歇爾在1786年1月31日發現的，視大小為14×14弧分，位於獵戶座南端的恆星伐三週圍。赫歇爾於1786年1月31日首次觀測到這個被他稱為WH V 31的星團，但他可能在1783年9月20日研究雙星時就觀察到了它。
NGC 1981

NGC 1981是位於獵戶座的一個疏散星團。它是約翰·赫歇爾於1827年1月4日發現的。它的視星等為4.2等，大小是28弧分。它位於獵戶座大星雲的北部，隔開它與M43的是包含於 Sh2-279區域的NGC 1973，1975和1977。有人說它看起來像鱷魚，就是鱷魚，它東邊的星是鼻子，西邊的星是尾巴，中間的兩組各三顆星是它的兩組腿。
M43 (發射星雲)

梅西耶43或M43，也稱為德梅蘭的星雲和NGC 1982，位置在天球赤道星座中的獵戶座，是一個突出的H II區，並且是恆星正在形成的星雲。它是在1731年的一段時間由法國科學家發現的，然後在1769年3月4日被梅西耶收錄在它的星表中。它實際上是獵戶座星雲的一部分，與主星雲之間有一條稠密的，稱為東北暗通道的宇宙塵埃。它是更大的獵戶座分子雲複合體的一部分。造成這個星雲電離成為電離氫區最主要的恆星是HD 37061，有效溫度為31,000;K。它以大約200km/s的投影轉速快速旋轉。這個H II區是由電離的氫組成的圓球形，它的直徑大約，在它的距離上意味著它量測的值約為。這個區域的淨光度Hα是；相當於。有一條從北向南橫穿整個西中心地帶的暗線，稱為M43暗線，它形成了一條向南延伸的漩渦帶，與獵戶座的東北暗線相連。所有這些都像是從煙囪裡冒出的煙霧混合物，像是水彩畫中以多種波長呈現出寬廣而精細的深色筆觸。天球赤道座標： &amp;de=&amp;zoom=&amp;show_grid=1&amp;show_constellation_lines=1&amp;show_constellation_boundaries=1&amp;show_const_names=1&amp;show_galaxies=1&amp;img_source=IMG_all 05h 35.6m 00s，−05° 16′ 00″
NGC 1986

NGC 1986 是山案座大麥哲倫星系中的一個星系和疏散星團。它於1826年9月27日由蘇格蘭天文學家詹姆士·敦洛普發現。它的視星等為11.31，大小為 2.80 x 2.40。
NGC 1990

NGC 1990是威廉·赫歇爾使用口徑18.7英吋的望遠鏡在1786年發現的。赫歇爾在他的觀測紀錄中紀錄的觀測值是"!!!, eL, E, ε Orionis inv p"。然而，因為現代的天體物理學以及一些視覺的搜尋還未能確定反射星雲的確切位置和範圍，使得人們懷疑這個天體是否存在。使用相機的現代照片顯示，紫外線的洩漏使得參宿二的周圍有一個巨大藍色星雲的假像。更仔細的攝影顯示該地區沒有星雲。
NGC 1993

NGC 1993是一個位於天兔座的透鏡狀星系。它於1835年2月6日由弗里德里希·威廉·赫歇爾發現。 [5]它距離銀河系約1.43億光年。它的視星等為13.39 ，大小為1.5角分。
抗日戰爭第一戰區

抗日戰爭第一戰區是指1937年盧溝橋事變爆發後，為了因應戰爭形勢，中華民國國民政府於境內劃分；與日軍作戰的戰區之一。最初第一戰區所轄範圍為河北北部及山東北部，後來視戰爭實際情況，第一戰區分別於1938年、1939年與1944年做過三次相當大規模的更動。1937年.1937年7月7日盧溝橋事變發生，7月10日設立國民政府軍事委員會石家莊行營，徐永昌為主任，林蔚為參謀長。8月14日石家莊行營改為保定行營，在石家莊改設軍事委員會石家莊辦事處，徐永昌為保定行營主任，林蔚主持石家莊辦事處。8月22日大本營頒發關於全面抗戰作戰指導方案，成立第一戰區，司令長官蔣介石兼。作戰地境為冀省和魯北。司令長官部設於保定。由徐永昌「分達該區各集團軍總司令」。部隊編成方面，有宋哲元率領第一集團軍，劉峙率領第二集團軍及衛立煌率領第十四集團軍。9月11日冀魯北、津浦鐵路沿線劃為第六戰區。9月23日程潛至石家莊代行司令長官職權。10月25日程潛實任司令長官，鹿鍾麟為副司令長官。11月河北淪陷，一戰區退至黃河以南。1938年.1938年，增援日軍迅速於華北取得優勢，並佔領上海，切斷中國軍隊之華北運輸線。同年1月發表之1938年國民革命軍戰鬥序列當中，將第一戰區區域略作更動，以北平至武漢連線線為主，也就是平漢鐵路沿線帶狀擴張區域。而所轄軍隊以商震率領第20集團軍與宋哲元率領第1集團軍；共25個步兵師，2步兵旅，2騎兵師構成部隊，以整編師8000人計算，人數超過20萬人。11月28日，衛立煌任司令長官，戰區改轄河南及安徽之一部。1938年中華民國國民革命軍戰鬥序列第一戰區部分.1938年起程潛擔任第一戰區司令長官，兼河南省政府主席，直至1938年底調任天水行營主任。司令長官：程潛1939年.1939年1月，衛立煌出任第一戰區司令長官。兵力：12步兵師、1步兵旅、1騎兵師、1騎兵旅，其他特種部隊在外1942年.1942年1月，軍事委員會西安辦公廳主任蔣鼎文與衛立煌對調職務，湯恩伯升任副司令長官。蔣鼎文回憶：“我本來只管軍事，徵糧是河南省政府的事，但明知道河南缺糧，李培基卻報告說河南的收穫還好，這使我不能向它處求糧。”第一戰區轄8個集團軍，17個軍。1944年豫中會戰前後.民國33年5月，豫中會戰失敗。胡宗南的第八戰區副司令長官部奉令增援，赴華陰指揮所部署陝州反擊戰。蔣憂心河南戰事，5月8日派侍從室主任林蔚登門勸陳誠中斷休養出任第一戰區司令長官，收拾豫西殘局。5月12日晚陳誠飛抵西安下榻城南杜工祠。陳誠建議加緊聯絡失去行蹤的湯恩伯，第五戰區出一個軍向魯山、襄城，第一戰區部隊集結密縣、登封、洛陽，胡宗南部出隴海路正面，第二戰區部隊向晉南、豫東部隊向西北出擊。但遭到蔣鼎文的反對。5月20日下午，湯恩伯到達西峽口，與西安恢復了電訊聯絡；第十二軍、第十三軍、第二十九軍均回覆聯絡；豫東部隊完整，周口、界首、舞陽、葉縣、沈丘、阜陽均未淪陷。陳誠以通訊問題尚無解決為名，拒絕接收湯恩伯部與第五戰區支援的劉汝明集團軍的指揮權。5月23日陳誠回重慶彙報戰況，並允諾暫負責洛陽方面會戰。5月25日陳誠飛安康設營。5月25日洛陽失守。第五戰區司令長官李宗仁支援反攻豫西、確保豫南方案，派出第五十五軍支援。6月5日陳誠在西峽口召開當地士紳、豫省黨政幹部和湯恩伯等開座談會。6月10日陳誠飛回重慶彙報，提出當務之急是解決第一戰區和河南省政府人事，蔣鼎文、湯恩伯“易地為官”。日軍攻佔洛陽後，西進陝州，胡宗南派5師出潼關，未能守住靈寶、虢略防線，幸日軍未繼續西進；蔣在日記中稱“胡宗南在靈寶擅自撤退，實為五年來最大之打擊”。6月20日蔣介石親勸陳誠到西北就職，陳誠提出四項權力：蔣“所請均予照準”。1944年7月，蔣鼎文引咎辭職。蔣介石將豫、陝、晉地區併入第一戰區內；陳誠出任第一戰區司令長官，總部設在漢中，轄39個步兵師，2個騎兵師及其它特種部隊。胡宗南改任第一戰區副司令長官，撤銷西安的副司令長官部，幕僚機構改為另設第一戰區西安指揮所。陳因與胡素有積怨，便下令胡宗南、郭寄嶠兩個副司令長官分別派往潼關和商南建立前進指揮所。陳誠決定“對日軍暫取攻勢防禦，以有力部隊配置於嵩縣、洛寧、官道口、虢略、靈寶及陝東沿河之線，確保現在態勢，掩護主力整補訓練，完成反攻準備，並以一部向嵩山及陝州、洛陽間挺進，樹立反攻基礎。”1944年11月.民國33年11月，陳誠調重慶任參謀總長，胡宗南代理第一戰區司令長官。1945年1月，胡宗南將第一戰區司令長官部遷至西安，並將第一戰區西安指揮所併入，在薦福寺故址設立第一戰區司令長官部。6個集團軍及其他一些直屬和代管部隊，合計為25個軍，50多個師另8個特種兵團，正規軍達50餘萬人。民國35年春，第一戰區司令長官部奉命改組為西安綏靖公署。戰後改組.1945年9月22日在鄭州接受日本第12軍投降。1947年3月15日，第一戰區改組為西安綏靖公署。
大有大廈

大有大廈，樓高24層。寫字樓租戶包括澳洲會計師公會、琥珀教育、迅興信貸等。基座為「大有廣場」，樓高5層，有多間服裝零售商店、食肆及酒樓。歷史.大有大廈的前身，南面近電車路是英京大酒家，北面近譚臣道有香港東方戲院。英京大酒家是舊灣仔的地標，1960年代曾經設宴款待英國女王皇夫菲臘親王。東方戲院是當年香港首輪西方電影的戲院。翻新工程.大有大廈基座設樓高5層的「大有商場」，在2006年中進行大型裝修工程，同年11月重開，並且改名為「大有廣場」裝修風格一致。「大有廣場」更不定期舉辦展覽活動。
廣東粵劇學校

廣東粵劇學校，創立於1958年，隸屬於廣東省文化廳，位於佛山市南海區，是一所綜合性的藝術專業學校。於2012年2月與廣東舞蹈學校合併建立廣東舞蹈戲劇職業學院。學校教授粵劇表演、粵劇音樂伴奏、音樂、舞蹈、曲藝、電腦美術、舞臺美術、電影電視表演等等。當中粵劇有專門的分科，轄下有戲曲表演教研室、戲曲武功教研室、戲曲音樂教研室。2012年開始製作的嶺南戲曲頻道《粵劇有我地》，第一季製作播出節目177期，宣傳推介廣東粵劇界170多位優秀青年演員，很多是出自該校。
南苑兵營司令部舊址

南苑兵營司令部舊址，位於北京市豐臺區南苑機場宇翔園院內，清末與中華民國時曾為多支軍隊的指揮機關或司令部所在，又且其建築型別較特殊，具有相當的歷史價值，於1990年被確定為北京市文物保護單位。簡介.該舊址所在地原是清朝末年神機營駐兵七營房舊址，也稱“七營房”，從西營房往東有七營，如今舊營房已無存，但儲存有“三營門”之類的地名。1904年到1905年，袁世凱編成陸軍第四鎮，1905年改稱陸軍第六鎮，由王士珍任統制，南苑成為陸軍第六鎮司令部所在地，馮玉祥在該鎮任司務長、排長。1907年，徐世昌任東三省總督，調陸軍第六鎮部分部隊入東北。1912年，已升任營長的馮玉祥率部回駐南苑。1913年，北洋政府在七營房設航空署，並且在此創辦中國第一所航空學校。1922年10月，馮玉祥出任陸軍檢閱使後，於1922年11月3日率部抵達南苑，將航空署改建成“陸軍檢閱使署”。1924年，馮玉祥將此作為師司令部，在此指揮發動北京政變，推翻大總統曹錕，並驅逐清朝遜帝溥儀出紫禁城。後來，這裡成為國民革命軍第二十九軍軍部。1936年，國民革命軍第二十九軍在七營房舉辦學生訓練班，1936年底結業之後又招收一批學生，成立了軍事訓練團，團部也設在這裡，軍長宋哲元兼任團長，佟麟閣任副團長，以“誓雪國恥，報國雪恨”為口號，在北平、天津招收1500多名知識青年，以訓練為下級軍官。1937年七七事變時，此處是國民革命軍第二十九軍抗擊日軍的指揮部。7月26日，趙登禹被任命為南苑方面的總指揮。7月27日，日軍開始進攻南苑、宛平、北苑、衙門口、八寶山等地。佟麟閣副軍長所統軍部各處遭到日軍猛烈攻擊，被迫轉移，途中因傷殉國。文革中，該舊址遭受破壞。1986年，該舊址得到修繕，為紀念馮玉祥而命名為“宇翔賓館”。1990年2月被北京市人民政府公佈為第四批北京市文物保護單位。建築.該處舊址現存建築面積3912平方米，坐北朝南。主要建築有：
音樂專輯

zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H音樂專輯等兩大型態上了。卡式錄音帶則是從1970年代到2010年代伴隨密紋唱片一起使用的一種專輯格式。音樂專輯可以在移動或固定的錄音室、室內體育館、家中、戶外場地或混合場地中錄製，而完整錄製一張專輯可能需要幾小時到幾年的時間。這個過程通常需要分成幾個部分分別錄製，然後“混音”在一起。在錄製專輯時如果是一次錄製完成而不加任何混音效果也被稱為“現場”，即便它是在錄音室裡錄製的。錄音室的存在是為了消音和隔絕混響，因此混合不同音軌的時候需要協助；而如果是在其他場地，如音樂會場地或Live House因為允許混響，因此有一種“身臨其境”的現場感。 大部分現代錄音室都包含豐富的編輯、音效及聲音調整等功能。使用現代的錄音技術，唱片歌手可以在不同時候的不同房間透過耳機監聽其他聲部的錄音；同時，每個聲部都可以單獨錄製成一條音軌。專輯封面及封面上的說明文字也是有用的，通常會提供一些附加訊息。比如：唱片分析、歌詞或歌劇劇本等。歷史上，專輯這個單詞用於指代那些以書籍形式集合在一起物品。而在音樂方面的應用見於19世紀早期的短篇音樂唱片集。 隨後，相關的78轉唱片集合在一起形成書冊一樣的專輯。 當密紋唱片被應用時，那種集合在一張唱片上單曲組合被稱之為“音樂專輯”；後來這個詞語被擴充套件到其他儲存介質，如：CD、MD、卡式錄音帶、數位專輯等。音軌曲目.聲音或音樂素材被儲存在音樂專輯中被稱之為“音軌”的部分，而一張專輯通常含有10首或10首以上的音軌。而音樂音軌則是一首單獨的歌曲或伴奏音樂。這個術語特別和流行音樂相關，這些單獨的曲目被稱之為“專輯曲目”；該術語也用於其他格式，例如：迷你專輯和單曲。當黑膠唱片是錄音作品的主要儲存介質時，可以從唱片的凹槽上很直觀地認識何為“音軌”；很多專輯的封面或側封包含了專輯每一面的音軌編號。而在光碟上，音軌編號被寫入到索引中，以便聽眾可以隨時跳到任何一首曲目的開始處。而在諸如iTunes這樣的數字音樂平臺，歌曲這個術語就等同於音軌，而無需計較音軌上是否有聲音內容。彩蛋音軌.彩蛋音軌是專輯錄制時額外收錄的一首歌曲，這可能是基於營銷推廣或其他原因。將單曲作為彩蛋音軌收錄在復刻版專輯的案例並不罕見，只要原本專輯中並不包含這首單曲即可。線上數字音樂分發平臺允許聽眾下載一張專輯中的某幾首歌曲；但是如果他們下載整張專輯而不是僅下載某幾首歌曲的話，那麼他們就可以獲得彩蛋音軌。這首彩蛋音軌不一定是免費的，同時也不能單獨下載的，這有可能增加消費者購買這張專輯的動機。與隱藏音軌相反，彩蛋音軌是包含在曲目列表中的，同時它與專輯中的其他曲目並沒有間隔太長的時間。專輯格式.黑膠唱片.黑膠唱片一般是兩面都會錄製，每面是錄製的曲目是一張專輯的一半。如果出版發行的流行專輯或搖滾專輯中包含已經商業發行過的單曲，那麼這首單曲一般會放置專輯的某個特定位置上。 一個常見的安排是放置在專輯的第二首或第三首歌曲位置上，隨後緊跟一首情歌；第一單曲則用於第二面開始。在過去，單曲不一定會收錄到專輯中，例如：披頭士樂隊的《Hey Jude》等單曲就沒有收錄在同時發行的專輯內。而到了現在，商業專輯中的曲目裡往往包含一首到多首單曲。這些單曲會被分發到電臺、電視臺和網際網路的渠道，用於宣傳專輯。 專輯也有可能不是以前發行的舊曲目的集合，例如可以是未收錄到專輯中的單曲、單曲的B面歌，或未完成的錄音演示作品。數字音樂.通常在網路上買的數位專輯基本上可以下載，也因為他是數位的(非實體)的也可以省下很多成本所以價錢上通常都比實體專輯便宜。形式.6首歌以上就可是一張正規專輯，而傳統的正規專輯都是10首或10首歌曲以上。而現在歌曲數量越少的專輯也越來越流行。
中國人民抗日戰爭紀念雕塑園

中國人民抗日戰爭紀念雕塑園，位於北京市豐臺區宛平城南，京石高速公路以北，是以抗日戰爭為主題的紀念性雕塑公園。簡介.中國人民抗日戰爭紀念雕塑園於1995年7月7日奠基，由北京市人民政府投資建設，2000年7月竣工，於抗日戰爭勝利55週年之際的2000年8月16日正式開放。雕塑園地處宛平城與京石高速公路之間的三角地帶，西為永定河，南為京石高速公路，北靠宛平城南城牆外的城南街。佔地面積20公頃。其主體由中心廣場的“中國人民抗日戰爭紀念碑”及周圍的38尊銅製雕像組成。周圍配有八萬多平方米的綠林。雕塑園分為中國人民抗日戰爭紀念碑、雕塑群區、中心廣場、宛平城牆、綠林等景區。
專輯 (消歧義)

專輯，通常是指音樂專輯，即將一定數量以上的歌曲或樂曲集結在一起，並對外發行的一種媒體。專輯有時也同時代表以下事物：
羅德尼·金

羅德尼·金，，非裔美國人，出生於加利福尼亞首府沙加緬度。1991年3月3日，因超速被洛杉磯警方追逐，被截停後拒捕襲警，遭到警方用警棍暴力制服，1992年，法院判決逮捕羅德尼·金的四名白人警察無罪，從而引發了1992年洛杉磯暴動。入獄.羅德尼·金曾因為家庭暴力於1987年7月27日被判處緩刑。1989年11月3日，他因為用搶劫了一家便利商店200美元並打傷店員而被以搶劫罪判處2年有期徒刑。因為在獄中的表現良好，他於1990年12月27日被保釋，監外服刑，條件之一是不能飲酒。暴力事件.1991年3月3日晚上，處於假釋期間的羅德尼·金在洛杉磯的朋友家中觀看了一場棒球比賽並喝下三大瓶烈性杜松子酒。比賽結束後，他和另外兩名黑人朋友一共三人同乘一輛車向西開上了210號高速公路。凌晨12點30分，加利福尼亞州公路巡邏隊的蒂姆·辛格和梅拉尼·辛格夫婦發現了行駛在他們身後的三人，並發現他們的行駛速度超過了每小時，超出了高速公路的限速。於是他們開始試圖讓其停下，然而金並沒有照做。在行駛了闖過了若干紅燈，差不多製造了一起交通事故之後。12點45分，金在3輛洛杉磯警察局示意她退下並讓現場的所有警察收起槍支。然後在孔恩的帶領下，鮑威爾被汽車和直升機的轟鳴聲吸引，開啟他的攝像機開始拍攝。此後，雖然孔恩警官曾經告誡不要攻擊頭部，但羅德尼·金的臉部依然受了傷。警察們一共揮動了56下警棍，有23次警棍沒有打中。最後，在金的請求下，警察們停止了攻擊給金帶上手銬，並交救護車送往醫院急救。從金在第二次電擊後站起撲向警官到攻擊結束的這段過程都被攝影機拍下，時長約為81秒。孔恩曾說過“我曾經見過所謂的合理使用暴力，但在我14年半的職業生涯中從沒見過哪次像這樣的”鮑威爾對巡警說過「我很久沒有這樣狠地揍過人了」。後來，金因為受傷被送進了醫院事發後5小時對金的檢測表明，他血液中的酒精含量達到0.19%，超過了法律限制。第二天，好萊迪將錄影帶交給了洛杉磯當地電視臺KTLA，晚上這條錄影帶就被剪輯成68秒的版本出現在電視新聞裡。剪掉的部分包括最初3秒金撲向警察的部分和之後10秒鏡頭的搖晃。5號，CNN得到了68秒錄影複製並在新聞中播出。6號，同樣的畫面就出現在了全國各大電視臺的新聞節目之中。CNN總部在播出三週後始知為刪減後之影片，副總裁特納遂命此後CNN播此新聞必須將刪減部分補上，但是ABC、NBC、CBS和KTLA依然播放刪減後之影片。審判.加州地方法院將審案地點變更為溫杜納縣，審判時，金本人沒有就酗酒超速駕駛，拒不停車等問題出庭宣誓作證，原先針對金的超速拘捕等罪名的起訴被放棄，3月15日四名警官因為對金的過度暴力而被起訴，金和他的律師索賠5600萬美元的賠款，即1記警棍100萬美元。由10名白人，1名西班牙裔和1名菲律賓裔組成的大陪審團觀看的是完整的錄影帶，他們於1992年4月29日做出4名警官無罪的決定。而在此之前的調查顯示，92%的美國民眾認為電視畫面上的警察有罪。2個小時之後，洛杉磯暴動就發生了。暴動發生後第3天，羅德尼·金出現在電視上向大家呼籲停止暴力。警察們很快再次被起訴，1993年4月17日，孔恩警長和鮑威爾被判決侵犯了羅德尼·金的公民權，處以30個月有期徒刑，另外兩名警察無罪開釋。金因此獲得380萬美元的賠償。1995年1月，美國聯邦第九巡迴上訴法院做出量刑過輕的判決，1996年6月，美國最高法院以9:0推翻了上訴法庭做出的加重懲罰的判決。近況.身高，體重250磅的羅德尼·金計劃參加2009年9月12日開始的Celebrity Boxing。2012年6月17日疑似服用過量藥物與酒精的羅德尼·金被發現溺死在自家的游泳池中。
赫德嘉·馮·賓根

聖希爾德加德·馮·賓根，又被稱為萊茵河的女先知，中世紀德國神學家、作曲家及作家。天主教聖人、教會聖師。她擔任修道院院長、修院領袖，同時也是個哲學家、科學家、醫師、語言學家、社會活動家及博物學家。簡歷.在《拉丁教士集》曾編寫過赫德嘉的生平簡歷。赫德嘉出身貴族家庭，屬斯龐海姆伯爵家族，並成立一所新的修道院。她在文學與思想上的成就，也被後人拿來與但丁、威廉·布萊克相提並論。12世紀是教派分立、宗教煽動行為盛行的時代，不管佈講多麼古怪、多麼天差地遠的教義，都可能迅速集結一群信眾。赫德嘉對教派分立一事多所批判，事實上，她終生都在宣揚她反對教派分立的立場，特別是針對「卡特里派」。她在很年輕時就曾表示自己有「靈視」。1141年，當她繼優塔被選為修院領導者五年後，赫德嘉受到了先知蒙召，命令她要「寫妳所見」。一開始，她對於是否要寫下自己靈視的內容仍躊躇不前、多所保留，但這讓她的心靈負著難言重擔，甚至造成了身體上的病痛，最後，她終於被修院成員說服，開始記下自己的靈視內容。宗教覺醒.在優塔身邊接受宗教教育的幾年間，赫德嘉只向優塔及另一位僧侶弗瑪。儘管如此，赫爾嘉仍感到自己完全不足，猶豫是否該採取行動：「雖然我看見了也聽見了，但因為不夠自信，又因為男人們所持的異見，很長一段時間我拒絕接受書寫的召喚──這並非出於固執，而是為了謙卑。直到上帝為此降罪於我，使我病臥不起。」儘管從未懷疑過自己靈視的神聖赫德嘉仍希望她的靈視能受到天主教會認可。她寫信給聖伯爾納鐸，期能獲得他的賜福。儘管給赫德嘉的回信寫得馬馬虎虎，他倒是確實把這件事情回報給教宗恩仁三世。有了教宗的認可，赫德嘉終於敢完成她第一部記錄靈視內容的作品：《》，並在1153年出版，名揚整個神聖羅馬帝國。赫德嘉逝世後被教廷封為聖人，2012年又被追贈教會聖師稱號，是天主教會史上第四位女性聖師。作品.近代對中世紀教會史、女性史的學術研究，讓赫德嘉成為一個焦點人物，特別是她所創作的音樂。約有80首作品留存下來，數量遠超過絕大多數的中世紀作曲家，其中最為人熟知的是宗教劇，這是一齣早期的清唱劇，全由女聲組成，唯一的男聲即代表魔鬼。赫德嘉許多樂曲作品都是為了宣揚福音所創作，表演者除了她領導的女修院成員之外，維勒的熙篤隱修會修道院組成，大約有900個詞彙，可說是人造語言的前鋒。1150年左右，赫德嘉帶領她日漸成長的修道院，從原駐的迪希邦登堡，搬到北方30公里處萊茵河畔的賓根地方，稍後又在賓根對岸的愛賓根建立了另一所修道院。儘管她的領導身分從未被該教區正式認可，但許多人在寫給赫德嘉的信件中，都稱她為院長。赫德嘉晚年創作豐富，她寫歌、譜曲，多半是在宗教節日與慶典禮拜中，頌讚基督教聖人與聖母瑪麗亞的清唱曲以及讚美詩。文字作品方面，除了《認識主道》之外，另還有兩部記載靈視內容的主要作品，分別是1150年─1163年寫成的《生之功德書》。在上述兩部作品中，赫德嘉進一步詳細解釋了她的微觀神學與宏觀神學：人乃是上帝所造物中的頂峰，也是反射大千世界之美的一面鏡子。赫德嘉尚著有《自然界》，這幾本作品較不具赫德嘉的個人特色──也就是說，它們與靈視無關，也與神聖啟示無關，但內容中仍透露出赫德嘉的宗教哲學──人是萬物之靈，萬物為人效力。赫德嘉的作品有一獨特之處——最早以女性觀點記述性的歡愉。「當女性與男性做愛，她的腦中便似起了火，這火帶來感官之樂，而在動作中享受感官之樂時，便會召喚男性的種子上前。一旦種子落入該落的地方，她腦中的烈火就逐漸熄滅，好能抓牢種子，很快地，女性的性器官便收縮，在月經時開啟的外生殖器也關閉，就像一個強壯的男人把某樣物事緊緊把握在拳中。」她又寫道，孩子的性別取決於精子強度，而性情則取決於性交時愛與熱情的強度。據赫爾嘉所言，最糟的狀況，就是衰弱精子加上無感情的父母，那樣便會生出一個彆扭的女兒。在赫德嘉書寫靈視的作品中，則一貫認為守貞即是最崇高的靈性生活，她的書信與靈視內容裡，一再出現不應耽慾的訊息。在《認識主道》中，她寫：「上帝使男女相連，是要叫強的配上弱的，好能互補。但那些墮落的姦夫將他們的雄風，變成不正當的弱點，又抗拒合適的男女律則。他們因這般邪惡，成為撒但可恥的追隨者，驕傲的撒但就想分化削弱祂。而他們因著邪惡，行下了怪異不宜的姦淫，我看去便覺得敗壞可恥。」「……一名女子行魔鬼之道，與另一名女子配對，並扮演男子的角色，在我看來是最敗德之事。同樣地，將自己許給這樣女子的另一個女子，也是一樣。……」「……碰觸自己的生殖器並射出精子的男人，靈魂便陷入嚴重危險，他們激起自己著魔似的性興奮，在我看來就像不純潔的獸類在毀壞自己的後代，因為他們產出精液的動機邪惡，只是一種敗壞褻瀆。……」「當一個人感到自己受到生理刺激的困擾時，他應以克己節慾做為避難所，緊握純潔守貞之盾，抵抗不潔。」
藥王廟

藥王廟是祭祀藥王的廟宇，也是部分地區的地名。
掉渣餅

掉渣餅是祖籍中國湖北恩施的土家族姑娘晏琳在2005年3月於武漢在家鄉傳統燒餅的基礎上發明的一種快餐食品。在麵餅上塗上肉末加上蒜茸、孜然等香料調配出來的餡；由於鬆脆的外殼每咬一口都會往下掉餅屑，所以店家會主動贈送一個紙袋。在幾個月的時間內掉渣餅迅速風靡中國大陸大部分大城市。僅在北京據信就有一千多家鋪面經營。常用的名稱有“掉渣燒餅”、“掉渣渣”、“土家掉渣餅”、“土得掉渣燒餅”等。到2006年中，由於競爭激烈和質量沒有保證，大多已關門或轉而經營八寶鴨等食品。
富蘭克林·拉文

富蘭克林·拉文，前任。1996年至2001年在香港和新加坡從事銀行和風險投資工作。曾就職於花旗銀行和美洲銀行。教育經歷.在喬治敦大學外交學院獲得學士，在該大學獲中文和歷史碩士，在約翰·霍普金斯大學獲國際關係和國際經濟學碩士，在沃頓商學院獲得金融工商管理碩士。
亞爾勃斯投影

亞爾勃斯投影，又稱等積圓錐投影，由德國人亞爾勃斯於1805年提出的一種保持面積不變的正軸等面積割圓錐投影。在投影時為了保持投影後面積不變，將投影經緯長度相應的比例變化，是目前應用較廣的投影方式，其適合東西間距較大的中緯度國家，例如美國、中國。兩國都廣泛使用此種投影方式。
國際戰略研究所

國際戰略研究所，英國智庫，重點研究國際關係，受美國中央情報局資助，自稱“國際政治軍事衝突的權威研究機構”。
德國學術交流總署

德國學術交流總署是德國政府成立的負責德國國內與世界各國開展學術、科研、教育交流的非營利組織，成立於1925年。德意志學術交流中心總部位於德國北萊茵-威斯特法倫州的波恩市。作為德國高等學校的聯合機構，DAAD的主要任務是為大學生提供交換學習機會、為德國科學家和外國科學家提供資訊支援，並提供科學家學術互相訪問的機會，進行國際科研專案合作，以此來促進德國大學同國外大學的合作與交流。歷史.德意志學術交流中心最早成立於1925年，1945年被取消，1950年作為擁有合法權利的註冊協會再次成立。至2001年底，它的成員包括德國231所高等學校和128個大學生團體。有大約68,000名大學生和科學家受到它的資助，將近500名大學教授被派往世界各地授課。德意志學術交流中心在全球設立了14個辦事處，為當地提供資訊和諮詢。DAAD在中華民國的辦事處則設立於1950年代。DAAD臺北德國學術及交流資訊中心於2000年於臺北市成立，也是DAAD首批在國外成立的資訊中心之一。其辦公室坐落於臺北捷運古亭站附近，在臺北歌德學院11樓。它免費為學生和家長、碩士生、博士生或研究學者們提供諮詢服務。DAAD在中華人民共和國的辦事處成立於1994年，位於北京市朝陽區東三環北路8號德國工商中心，辦公地點是亮馬河大廈二座1718室，是德國教育介面向中國學生和科研工作者的重要機構，在這裡的辦事處還有屬於德國駐華大使館文化處的留德人員稽核部。此後，於2002年在廣州市中山大學、2003年在上海市鉅鹿路628號成立辦事處。#重定向主要工作.DAAD主要面向高等教育和科學研究交流，為德國大學和科學與研究人員提供快速高效的交流平臺。專案資助.DAAD為德國和其他國家的學術和藝術合作專案提供資金。這一部分的資金要是政府和企業資助。但是這些專案不同於德國經濟發展合作中心的工作和專案。那裡的專案主要面向發展中國家，主要目的是提高落後地區的教育和經濟水平。DAAD的主要工作面向學術方面，他們主要把精力放在為其他國家的學術研究和科研人員提供必要的資金，來促進德國和這些國家的合作。
五講四美三熱愛

五講四美三熱愛是中國內地在1980年代初推廣的思想教育宣傳活動的內容，其中五講指講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；四美指心靈美、語言美、行為美、環境美；三熱愛為熱愛中華人民共和國、熱愛社會主義、熱愛中國共產黨。其中五講四美為1981年2月份提出，1983年2月，又增加了“三熱愛”的內容。歷史.1981年2月25日，中華全國總工會、共青團中央、中華全國婦女聯合會、中國文學藝術界聯合會、中國倫理學會、中國語言學會、中華全國美學學會和中央愛國衛生運動委員會九個團體聯合發出《關於開展精神文明禮貌活動的倡議》，提出要開展“五講四美”活動。2月28日，中共中央宣傳部、教育部、文化部、衛生部、公安部聯合釋出通知，支援這九個團體關於開展“五講四美”活動的倡議。1983年2月，中共中央和國務院提出開展“全民文明禮貌月”活動，對“五講四美”又增加了“三熱愛”，成為了“五講四美三熱愛”。中共中央還成立了“五講四美三熱愛活動委員會”，由萬里擔任主任。
國音電報

國音電報，或稱國音電碼，是一套臺灣鐵路管理局專用的電報編碼。簡介.當時研發是為了替代臺灣日治時期的日語假名電報碼，以便受日本教育的員工能輕易上手，臺鐵編寫了國音電報，舉凡車站名稱到指定事項都能傳達。一般民眾最容易接觸的部分，是貨車側面的諸元記號，記載了該車輛的用途及重量等資訊。目前臺鐵已經廢除國音電報，但仍留傳在臺鐵老員工及部分鐵道迷之間；臺鐵內部電報仍會不時看到國音電報。國音電報廢止後即未跟隨中華民國教育部的規定更新，注音「ㄧ」寫成「」的習慣被保留下來。主要車站電碼列表.詳見臺灣鐵路管理局車站列表
林火旺

林火旺 ，臺北市北投區關渡人，哲學家，國立臺灣大學哲學系教授，為臺灣研究倫理學、政治哲學的重要人物之一。中國國民黨籍，曾任馬英九臺北市長選舉競選總幹事、國民黨革命實踐研究院前院長、實踐大學講座教授及臺大哲學系兼任教授。家庭.其妻張錦華，臺大新聞所教授。
二樓書店

二樓書店，泛指非位於地鋪或商場內的書店，是香港的閱讀文化之一。這種書店通常設於唐樓之內，原因是租金較便宜。香港的二樓書店早於1950年代已經出現。當時香港一些知識份子深感香港的文化氣息薄弱，遂以最簡單和直接的方法來補救，也就是辦書店，以此為啟蒙社會的媒介。這些書店分佈在九龍的旺角、香港島的灣仔，賣的都是較冷門的書籍，如邊緣文學、前衛藝術、嚴肅哲學、經典電影、美術雜誌等。由於利潤微薄，通常設在租金較地舖低廉的二樓、三樓，甚至是十一樓。主要售賣臺灣書籍的洪葉書店於90年代掀起二樓書店熱潮。由於非典影響生意，洪葉書店於2005年全線結業。不少二樓書店因租金上漲而要搬去樓層較高的地方。其他二樓書店還有：青文書店、序言書室、書得起等。中國大陸的簡體字書籍一般較便宜，而且書種較多，不乏冷僻題材，在香港越來越受歡迎，不少專售簡體字書的二樓書店應運而生，如尚書房、國風堂、綠野仙蹤書店等。有人曾這樣描寫二樓書店：“穿過一個個老舊而狹窄的樓梯口，推門走進這小小的二樓書店，都市的喧囂便統統被關在門外，不管下邊是繁忙鬧市，滾著牛雜的香味，或者賣著法國名牌時裝，這二樓書店總是靜靜地處變不驚，總要在全城最繁華的地方，在全城商業氣息最濃的地段，頑強地維繫著一縷書香。”此外，一些亦有不少售賣二手教科書、參考書的書店在旺角等地經營，卻一般不會被歸類為「樓上書店」，每年暑假到開學的幾個月間都是這類書店回收和轉售舊書的旺季，更會招請一些學生作為他們的暑期工以落力硬銷甚至拉客上樓的方式爭取生意。
永恆主義

永恆主義者相信應該教那些被認為對任何地方任何人都具有永恆重要性的內容。他們相信最重要的主題是人的發展。由於事實的細節經常變化，所以並不是最重要的。因此，一個人應該學習原理，而不是事實。因為人是人，一個人應該首先學習關於人，而不是機器或技術。因為人首先是一個人，然後才是一個工人，一個人應該首先學習自由主義主題，而不是職業性的主題。現代永恆主義者的特殊策略是教給學生科學推理，而不是事實。他們可能會用最原始著名的實驗來闡明這些推理。這使科學對學生具有了人文意義，並在活動中展示這些推理。最重要的是，展示真正科學的不確定性和錯誤的步驟。儘管看起來與要素主義有相似之處，但永恆主義首先是關注個人的發展，而要素主義首先關注的是要素的技能。要素主義課程更多地傾向於職業性，以事實為基礎，而較少自由主義，以原理為基礎。兩種哲學通常都被認為是以教師為中心，相對於以學生為中心的教育哲學如教育進步主義。永恆主義有2個主要分支：世俗永恆主義和宗教永恆主義，它們的目標和方法也有所不同。世俗永恆主義.世俗永恆主義中“永恆”這個詞彙指持續無限長的時間，一再發生，或自我更新。其主要提倡者羅伯·哈欽斯認為，一種基於全人類共通的本性的普遍課程是可取的。這種永恆主義的形式既包括人文主義傳統，也包括科學傳統。這一運動的其他著名人物包括斯特林巴爾。世俗永恆主義者信奉教育應該關注人類知識與藝術的共同西方基礎的歷史發展，具有里程碑意義的思想家們關於人類中心問題的經典思想具有永恆的價值，而關鍵性的革命性的思想改變了西方或整個世界的看法。他們倡導非常普遍，而非專業化的學習課程。他們忠實地相信，全體公民接觸這些最符合西方傳統的思想的發展，對於自由，人權和責任和真正的民主是不可或缺的。艾德勒說：“...我們的政治民主取決於我們學校的重建。我們的學校不是讓年輕人為高階職務做準備，而是一個民主共和國公民的責任。我們的政治體制不能蓬勃發展，甚至不能存在下去，如果我們不產生大量有思想的公民，從他們中間最終可能出現18世紀的那一型別的政治家。我們的國家已經深處危險之中，只有徹底改革我們的學校才能拯救我們免於即將發生的災難... 無論付出什麼代價... 如果我們不這樣做，我們所要付的代價將會更大。”哈欽斯寫道：“這種反對來自於這一指控：人民不能行使他們要求的權力。歷史已經證實：你不能期望奴隸顯示自由人的的優點，除非你首先讓他自由。當奴隸獲釋，隨著時間的推移，將不再能分辨誰是一直自由的... 人類似乎有一種天然的傾向，低估那些不屬於“我們的”群體者的能力。那些我們背景不同者，不具備我們的能力。外國人，經濟地位不同者，和年輕人，似乎總是被視為智力落後...”與要素主義者一樣，永恆主義者在課程要求上是保守的，關注基礎學科領域，但強調，整體目標應是接觸歷史最好的思想家，作為發現的模型。學生應該將英語、語言、歷史、數學、自然科學、哲學和美術作為基礎科目學習。 Adler states: "3R's, which always signified the formal disciplines, are the essence of liberal or general 教育."世俗永恆主義者同意教育進步主義的觀點：記憶大量的事實資訊，關注書本中的間接知識的偉大名著。這些書由世界最好的思想家寫作，累積了關於人類核心問題的偉大會話，這些是天才的產品。他們可以被看作天才，但他們是我們，他們是我們的共同基礎。哈欽斯告訴我們：“偉大的名著是偉大的教師；它們每天向我們展示普通人有能力做什麼。這些書趕走無知，探究人性。它們通常學習成功的第一次announcements 。其中大多數是寫給普通人的。”重要的是要指出，偉大會話不是靜態的，這一印象可能來自宗教永恆主義對永恆主義的一些描述，或甚至永恆主義術語本身。作為人類思想變化或進步的代表，偉大會話和相關的偉大名著也在變化，因此是思想演變的一個代表，但它並不是心血來潮或最新的文化潮流幻想。哈欽斯將這一點說得非常清楚:“在歷史的程序中...新寫的書籍已經贏得了自己的位置。不提現有宗教的創辦者以及最初的傳播者是否是人，但其傳播的物件是人。人不是自時間的起點開始就存在的，故現有的宗教都不是永恆的。
羅伯特·卡帕

羅伯特·卡帕，匈牙利裔美國籍攝影記者，20世紀最著名的戰地攝影記者之一，參與報道過5場發生於20世紀的主要戰爭：包括西班牙內戰、中國抗日戰爭、第二次世界大戰歐洲戰場、第一次中東戰爭以及第一次印支戰爭。第二次世界大戰期間，卡帕跟隨美國軍隊報道了北非及義大利的軍事行動，諾曼第登陸中的奧馬哈海灘戰役以及巴黎的解放。卡帕被認為是“決定性瞬間”的集大成者之一，他的作品透過凝結瞬間再現了戰爭的殘酷和暴戾，突出表現在他的幾幅名作中。1947年，他和“決定性瞬間”的倡導者布勒松一同創立了著名的瑪格南圖片社，成為了全球第一家自由攝影師的合作組織。生平.1913年，羅伯特·卡帕生於奧匈帝國時期的布達佩斯的一個猶太家庭，初名Endre Ernő Friedmann。在1932年經過由於反政府而獲的的一場牢獄之災後，卡帕離開了故土。卡帕最初想成為一個作家，然而他在柏林找到的一份照相工作卻讓他開始痴迷於藝術。1933年,由於納粹德國日漸興起的排猶風浪，他移居到了法國。但卻發現在法國很難找到一份作為自由記者的工作。在此期間，他開始採用羅伯特·卡帕的名字——因為他覺得便於記憶，而且美式發音聽上去還有些像電影導演「弗蘭克·卡普拉」。虛構的身份.羅伯特卡帕這一身份，並非安德烈獨有。事實上，這是安德烈和愛人格爾達塔羅在那個年代為了方便投稿，而共同虛構的。他們將羅伯特卡帕包裝成一名美國攝影師，並共同使用這個名字在許多知名刊物投稿。後來“卡帕”成為了安德烈的個人化名，格爾達·波赫利拉也以“格爾達·塔羅”作為自己的化名。愛情.1935年，卡帕遇到了格爾達，這位被認為是世界上第一位女性戰地記者的攝影師，在西班牙內戰期間被賦予了“小金髮女郎”的美稱。遺憾的是，塔羅在西班牙內戰的前線上犧牲了。塔羅的犧牲，也讓卡帕徹底認識到戰爭的殘酷性，並使他陷入了深深的痛苦之中。1954年，卡帕來到越南戰爭的前線，仍然隨身攜帶著塔羅的照片。卡帕和塔羅的愛情，是攝影史上的一段佳話。西班牙內戰時期.1936年到1939年，卡帕前往西班牙，用相機紀錄下了內戰的殘酷。1936年卡帕因為拍到一位共和軍士兵於科爾多瓦附近遭到子彈擊中仰身倒地的那一剎那而為世人所知。同時也因為其接近性和突發性而引起真實性的長期爭議。不少人質疑該照片的真實性，例如士兵陣亡時握槍的姿勢，以及當初發表於VU雜誌時，另一張應為同組照片，卻顯現另外一位不同計程車兵倒身於同一地點等等不合理之處。墨西哥手提箱.不過在1939年逃離歐洲大陸時，羅伯特·卡帕把他的手提箱遺失了。手提箱載有他在西班牙內戰時間拍攝的3500張底片。多年來，人們都認為這些底片已經永遠消失，「戰士之死」的真相一直無法證實。但在1990年代末期於墨西哥城被發現，是為墨西哥手提箱 。二戰時期.卡帕從巴黎逃離後抵達紐約，二戰初期時在此地找工作。後來接受Collier週刊約稿前往歐洲戰地採訪。後來又跳槽給《生活》雜誌投稿。1938年，卡帕來到中國去採訪中日戰爭，隨著戰爭的進行，卡帕又隨軍前往北非和義大利，並在1943年10月7日在那不勒斯和《生活》的通訊員小威爾·蘭一道記錄下了郵局爆炸案。卡帕最輝煌的經歷莫過於1944年6月6日“D日”參與諾曼底登陸。D日當天，他成為了唯一一位隨第一批登陸部隊參加諾曼底登陸作戰的攝影記者。他攜帶2部康泰克斯2型相機、50mm鏡頭和數卷膠片隨軍在奧馬哈海灘搶灘。在第一次為時30分鐘的戰鬥衝鋒中，卡帕拍攝了106張底片。然而再回到倫敦的暗房沖洗時，工作人員的失誤毀掉了絕大多數底片，經過一番努力，搶救出了其中的11張。《生活》雜誌於1944年6月19日刊出了其中的10張照片，並在圖中註腳“稍微失焦”，以此解釋說由於卡帕當時過於激動導致了手部抖動，從而影響了拍攝，而卡帕本人對此卻並不承認。戰後卡帕將回憶傳記以此命名。。戰後.1947年卡帕和作家好友約翰·斯特恩貝克、大衛·西蒙以及喬治·羅傑建立了瑪格南圖片社。1951年他成為主席。以色列建立後，卡帕前往拍攝，並給艾文·蕭的書作提供了大量圖片。遇難.1954年5月25日，卡帕在越南採訪第一次印度支那戰爭時，為了拍照誤入雷區，踩中地雷遭遇爆炸，身亡。當日，美國各大晚報都登出卡帕的死訊。第二天《每日新聞》用大標題報道“關於卡帕之死”，紐約各地電視臺、電臺和時報也以極大篇幅刊登報道，一致讚揚他是一個最為勇敢的戰地攝影家。遺產和影響.卡帕的弟弟，康奈爾·卡帕也是一位攝影師，今天依然為儲存和發揚羅伯特·卡帕的攝影事業而努力，同時也保持著自己獨立的攝影風格。為了保護羅伯特的遺產，康奈爾於1966年建立了一個國際基金。後來，為了給蒐集到的作品提供一個穩定的場所，他於1974年在紐約建立了國際攝影中心。的一個獎項因卡帕而命名——。旨在表彰海外年度最佳圖片報道的那些擁有非凡勇氣和強烈事業心的攝影師。1995年，卡帕於1939年遺失的手提箱在墨西哥城被發現，是為墨西哥手提箱 。2007年12月，手提箱移交給由紐約市卡帕弟弟康奈爾所創的國際攝影中心，底片交由專家沖曬。報導指底片儲存得相當好。國際攝影中心負責人沃利斯指，照片將會告訴我們早期西班牙內戰的情況。這些底片或許可以解開攝影史上的一大謎團：只要找到「戰士之死」前後的底片，就可得知這幅名作是否擺拍出來的。2008年10月17日至2009年1月25日，一個題為“這就是戰爭：羅伯特·卡帕的工作”影展在英國倫敦的巴比肯藝術中心展出。相關書籍.）， 廣西師範大學出版社. ISBN 7-5633-5186-8
眼保健操

眼保健操，是一套根據中醫學推拿、經絡理論編制，透過按摩、活動人體眼部穴位達到保護視力、預防近視的保健體操，始創者是北京醫學院體育教研主任劉世銘，從1963年起自北京向全國推廣，成為中國大陸各中小學的必備公共保健專案。教育部會同國家衛生健康委員會等八部門制定的《綜合防控兒童青少年近視實施方案》，規定“中小學校要嚴格組織全體學生每天上下午各做1次眼保健操，認真執行眼保健操流程”。歷史.1961年，北京市教育局在全市範圍的中小學生中進行了一次視力普查。結果顯示，中小學生的近視率隨著年齡增長明顯增高。北京市教育局體衛處的嚴亦柔和北京市防疫站的-{於}-鳳翥、陳永馥3人，設想著在中小學校推廣一種能使眼睛得到保健的按摩操。1963年首先在北京市第28中學進行試點，推行北京醫學院體育教研組主任劉世銘自創的一套眼保健操。第一套8節的眼保健操在北京市部分中小學中逐漸擴大試點，很快便在全國的中小學裡推行。第二套眼保健操經北京中醫醫院骨按科主任李玉田、中國中醫研究院廣安門醫院按摩科主任盧英華論證，對按摩的手法進行了一些糾正和強調，並由8節改為5節，從1972年起在北京市推行。之後由上海市眼病防治所重新編排為為4節，每節八個8拍，自1982年起由教育部等10部委向全國推廣，並沿用至2008年。第1節“揉天應穴”，第2節“擠按睛明穴”，第3節“按揉四白穴”，第4節“按太陽穴、輪刮眼眶”。其中1976年錄製的口令開始時說“為革命保護視力，預防近視，眼保健操開始，閉眼”。2008年，教育部體育衛生與藝術教育司委託高等教育出版社組織有關專家對眼保健操進行了修訂，同時組織編制了眼保健操宣傳資料和近視預防宣傳手冊。新版眼保健操分為六節，每節四個8拍。第一節按揉攢竹穴；第二節按壓睛明穴；第三節按揉四白穴；第四節按揉太陽穴，刮上眼眶；第五節按揉風池穴；第六節揉捏耳垂，腳趾抓地。口令開始時說“輕閉雙眼，身體坐正，雙腿自然放鬆，雙手自然搭在腿上。放鬆肩部，放鬆面部肌肉，深呼吸。吸氣，呼氣。吸氣，呼氣”，口令結束時說“張開雙眼，請到室外活動，或眺望遠處”。除高等教育出版社向全國推廣的2008修訂版眼保健操外，北京市教委、北京市衛生局也在2008年對1972年版眼保健操進行了修訂，並於2008年秋季學期起在北京市推行。北京市2008年新版眼保健操為5節，第一節按揉耳垂眼穴，腳趾抓地；第二節按揉太陽穴，刮上眼眶；第三節按揉四白穴；第四節按揉風池穴；第五節按頭部督脈穴。新版本的眼保健操口令去掉了1976年版的前兩句。效果.世界上只有中國在學校推行眼保健操，因此公眾質疑眼保健操的有效性。方舟子認為，眼保健操實際是對眼部的一種按摩，沒有任何證據證明其保健或治療作用，反而可能因按摩過程中手部不潔增加眼睛感染的機率。北京同仁醫院的後續研究顯示，眼保健操對調節滯後的短期緩解有一定作用，但沒有發現其與近視發生和發展的關聯。眼保健操能否緩解疲勞是一個無法證明的心理暗示現象。2018年，針對網路上“眼保健操沒有實質作用”的說法，教育部體育衛生與藝術教育司司長王登峰迴答記者提問時表示，“眼保健操是中醫裡透過按壓不同穴位達到保護視力的一種方法，是有效的”。
Curl語言

Curl語言是一種被設計來編寫網路程式的程式語言。由美國的麻省理工學院開發。它的目標是以一種單一的語言來取代HTML，Cascading Style Sheets和JavaScript，雖然它目前並未在世界範圍內被廣泛使用，但在日本有一定的普及。Curl不像HTML，它不是一種文字標記語言，但Curl語言既可以用於普通的文字顯示，又可以用於實現大規模的客戶端商業軟體系統。Curl不利的一面是：需要向客戶端安裝執行環境。用Curl寫的程式既可以運行於瀏覽器中，又可以像普通客戶端程式那樣獨立於瀏覽器執行，執行前需要安裝Curl RTE。"Curl RTE"是一種與JAVA類似的跨平臺執行環境作業系統。Curl語言容易學習，且程式設計效率高，是一種支援多重繼承，泛型等特性的面向物件程式語言。
威廉斯堡之戰

威廉斯堡之戰於1862年5月5日發生在維吉尼亞的約克縣，威廉斯堡和詹姆斯市縣，是南北戰爭中北軍為奪得維吉尼亞半島而發動的一場戰役。威廉斯堡曾經是大英帝國在北美最大、最富有，同時也是人口最多的郡首府。直到美國革命戰爭期間，維吉尼亞的郡首府被遷往裡奇蒙，因為脆弱的威廉斯堡可能擋不住英軍的攻擊。不過，期間許多重要的大會都是在威廉斯堡舉行。而美國第二所歷史最悠久的威廉與瑪麗學院都是建於當地。可見威廉斯堡有歷史上是有一個相對的重要性，對南方人民而言失去威廉斯堡都算得上是一個小打擊。戰役.胡克對隆史崔特.最初，40,768名北軍與31,823名南軍戰鬥，南軍，而北軍少將約瑟夫·胡克下令從崖壁下正面進攻南軍，但南軍猛烈的砲轟令北軍無法推進，更不可能打破南軍的防線，佔領威廉斯堡。南軍打退了胡克的北軍後就開始反攻，北軍節節敗退，直到卡尼的軍師趕到北軍陣線。在卡尼的鼓勵下，北軍擋住了南軍的反擊，把他們趕回防線，但雙方因此而陷入拉鋸戰。漢考克對爾利.不久，北軍溫菲爾德·斯科特·漢考克少將率領其軍旅趕到Cub Creek，打算攻擊南軍的側翼，但胡克數次要他撤回威廉斯堡南面，幫助正面進攻南軍。漢考克知道胡克的戰略是錯誤而且無法達成佔領威廉斯堡的目標，就不斷婉拒胡克的荒謬命令，但同時對於自己的判斷又猶豫不決，但他最後都是決定渡河，攻擊北軍的左翼。這時具伯·爾利(Jubal Anderson Early)和A.P. 希爾從威廉斯堡後方趕到，發現漢考克的行蹤，就猜出他的行動目的，就急忙進攻過去，而漢考克，當然，都看到爾利正向自己攻過來，心生一計，就下令北軍“不戰而撤”，同時暗中吩咐在高地的樹蔭下的惠勒(Wheeler)準備砲轟前來的南軍。爾利果然上當，繼續向漢考克衝去，結果北軍開一次火，爾利的南軍就立即潰不成軍，紛紛逃避。漢考克的傷亡人數只有30人，亦俘虜了600南軍。A.D. 希爾戰後承認那次被突襲時所見到的景象是他見過最可怕的事。尾聲.漢考克打敗了爾利後，麥克萊倫趕到戰場，十分贊同漢考克的戰略，遂命令數個軍師從左方繞行，進攻隆史崔特，但隆史崔特知道自己一定敵不過北軍，就退出了戰場。戰事結束.北軍傷亡人數為2,283；南軍則有1,560人。歷史學家認為這次戰役是以平手為結局，但麥克萊倫認為這次是北軍的一個勝利。
抗日戰爭戰區

抗日戰爭戰區是指1937年盧溝橋事變爆發後，為了因應戰爭形勢，中華民國國民政府於中國境內所規劃的戰區劃分。以國民革命軍為主體所劃分的此戰區，最初所轄範圍為長城以南，以山西，河北、山東、江蘇為主，後來視戰爭實際情況及日軍佔領區域，分別於1938年、1939年與1944年做過三次相當大規模的更動。一般來說，此作戰區劃分是以陸軍作戰為主。簡介.就戰略與兵力言，1937年戰區劃分，是以第三戰區為重心，保衛京滬杭，期間也發生長達三個月的淞滬會戰。1938年戰區劃分，則以華中地區的第四、第五、第六戰區為主，整編主要是為了「持久抗戰，鞏固武漢核心」，戰略目的則在於「東保津浦，西守道清」。另一方面，位於武漢的國民政府，以修正《軍事委員會組織大綱》方式，將國民政府軍事委員會定為戰時政府之實質統治機構，也將統率國軍的委員長取代了國民政府主席成為中國實際領導人。1938年11月中旬，中國軍隊於臨時首都武漢組織武漢保衛戰失利，加上華南戰場重要據點廣州亦極為危險，至此，中華民國政府再度遷都至重慶。為了此戰略異動變數，加上兵士折損眾多，戰區同年年底至翌年年初予以大幅度更動。而跟隨戰區，中日戰爭第一期之第二及三階段亦告正式結束，而中國也正式邁入以重慶為根據地的第二期抗日戰爭。1939年至1943年，隨戰爭型態趨於固定，戰區除了小更動之外，並無太大變化。1944年則因為中國陸軍總司令部成立，戰區再度予以更新。除了將中國戰區涵蓋緬甸與越南之外，更增加第一方面軍、第二方面軍及第三方面軍。1945年中日戰爭末期，為了反攻及9月之後的勝利受降準備，戰區擴充為十二戰區並維持方面軍設定。值得一提的是，以接受日軍投降及遣返日俘為主的最後一次戰區劃分，因受蘇聯紅軍進軍東北等因素影響，受降區或戰區並未涵蓋長城以北。沿革.「戰區」的編制原為軍事委員會為抗日所作的軍事作戰佈署，抗戰前夕為五個戰區，至1945年增至十二個戰區。這些戰區分別受到各地行營指導作戰。抗日戰爭時期，國民政府根據1937年8月12日中央常務委員會暨國防會議決議：改國防會議為國防最高會議，以國民政府軍事委員會為大本營，蔣介石委員長兼陸海空軍大元帥，不另設大本營，組織統帥部，統一指揮全國陸、海、空軍。行政院所屬軍政部、海軍部，歸軍事委員會兼管。1945年後，各戰區陸續取消或改制。1937年8月20日，軍事委員會頒布戰區及戰鬥序列，成立五個戰區：1938年2月，軍事委員會重新劃分戰區。1938年11月軍令部在南嶽召集軍事會議。會議決定撤銷廣州、重慶、西安行營，增設直屬於軍事委員會的戰地黨政委員會，並根據戰局變化對戰區進行了調整。因南北戰區相距數千里，難於統一指揮，1938年11月，軍事委員會設立桂林行營、天水行營，分任西南、西北各戰區的作戰指揮。1939年2月，撤銷重慶行營，改在成都及西昌分別設立成都行轅和西昌行轅。1940年4月，桂林行營改組為桂林辦公廳。1943年11月，裁撤桂林辦公廳。抗日戰爭勝利前後，重慶國民政府在軍事上採取了一系列緊急措施，主要是為了接收日本佔領區與對抗中國共產黨做好準備。
索多瑪一百二十天 (電影)

《索多瑪一百二十天》是義大利導演皮耶·保羅·帕索里尼根據法國貴族和色情作家薩德侯爵所著小說《索多瑪一百二十天》改編拍攝而成的電影作品。帕索里尼將原著中的故事發生地點從18世紀法蘭西王國境內山中城堡替換成了二戰末期大約1944年末至1945年臨近崩潰的義大利王國北部，由納粹德國扶植的傀儡政權義大利社會共和國。該電影是對現代權力和個人的關係、消費性社會的一種隱喻。電影的段落構成借用了但丁的《神曲》，分為「地獄之門」、「變態地獄」、「糞尿地獄」、「血的地獄」四章。因情節過於暴力色情，於許多國家被列為禁片。背景.帕索里尼在法西斯義大利渡過了他前20年的大部分人生。在這段時間裡，他親眼目睹了法西斯主義下發生的許多殘忍暴行。在拍完《索多瑪一百二十天》之後，導演帕索里尼就在拉齊奧的奧斯提亞海岸邊被發現身上受到多處經過劇烈毆打及被車軋過而致身亡，兇徒動機至今仍然不明，《索多瑪一百二十天》也成為他的遺作。劇情.1944年，在義大利王國向盟軍投降以後，殘餘的義大利法西斯黨在納粹德國幫助下在義大利北部的薩羅城建立流亡政權，即薩羅共和國。在薩羅共和國有四個有權有勢的人: 大總統、大法官、公爵和大主教附近的城堡內，被迫遵守和進行四名統治者訂下的變態、荒淫的規定。每天在城堡內的四名中年妓女必須向其中一名統治者講述猥褻色情的故事，並且由少男少女來實際進行。這部電影從挑選18名少男少女開始。所有的反抗只帶來更多更大的痛苦，少男少女根本沒有選擇的餘地，因為反抗是完全不可能的。儘管這部電影充斥著血腥和暴力，但其中也不乏寧靜安詳的段落，在種種不正常的畸戀和暴力脅迫的性行為之外，也有自發的純潔的愛情產生。
1937年中華民國海軍編成

1937年中華民國海軍編成是指1937年7月之盧溝橋事變爆發後，抗日戰爭初期的中華民國海軍編成。1928年南京政府成立時，國民政府軍事委員會委員長蔣中正任命陳紹寬為海軍部部長兼總司令，在1937年戰爭爆發前編成了四艦隊，主要任務為掩護陸軍防守作戰。1937年8月－11月中日展開淞滬會戰時具有大小船艦約有70艘總噸位約7萬噸的微量艦隊。這四個艦隊的編製船艦沒有任何技術規律可言，影響編制的理由只有海軍派系。海軍從清朝以來福建派海軍將領自成一系——閩系，但是民國後由於各地政權林立，為了建軍也出現如青島海校或是東北海軍之類獨立於“正統”海軍的旁支，在中央收編的同時他們並不接受被閩系併吞的結果，在政治折衝下最後以艦隊作為分派，第一艦隊與第二艦隊為閩系海軍、第三艦隊為東北海軍、第四艦隊為廣東海軍，除此之外電雷學校也有附設戰鬥艦隊，各派系的預算與人事彼此不互通，偶爾也有互鬥的小型衝突。由於大型艦隻大多是清朝時期繼承的老舊艦隻，小型艦戰力不足，部分在戰爭爆發時就自沉阻塞航道，少數的近代艦隻在9月後即遭日本之「支那方面艦隊」擊潰而全滅，僅存少量炮艦開至四川地區躲避，另外也有少數特例如逸仙艦被擊沉後遭日軍打撈回收，戰爭結束後再度回歸中華民國服役。
野櫻花

《野櫻花》是香港亞洲電視製作的時裝電視劇，全劇共40集，監製招振強。該劇之主題曲《無緣》為已故著名歌手陳百強之最後一首得獎歌曲 － 《只因愛你》之原曲。