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美國國家生物技術資訊中心

國家生物技術資訊中心。NCBI位於美國馬里蘭州的貝塞斯達，建立於1988年。NCBI設定有與生物技術和生物醫學相關的一系列資料庫，是生物資訊學工具和服務的重要資源。 主要資料庫包括DNA序列GenBank，和生物醫學目資料庫PubMed。 其他資料庫包括NCBI。 所有這些資料庫都可以透過Entrez搜尋引擎線上獲取。許多受尊敬的研究者在NCBI工作，如比較基因組學領域的一位多產的科學家尤金·庫寧和BLAST序列資料庫搜尋演算法的作者Stephen Altschul。NCBI在研究資料庫r3data.org的登錄檔中列出。GenBank.NCBI自1992年開始負責維護DNAGenBank。GenBank資料庫每日都會實時更新並和另外兩家資料庫以及分類學瀏覽方式和美國國家癌症研究所提供的資料。NCBI也對每一個物種都設立了一個分類編號(taxonomy ID number)。NCBI提供的一些線上軟體可供FTP或WWW瀏覽，比如BLAST序列相似性比對程式，可在15秒內完成與GenBank資料庫的序列比較。NCBI書架.NCBI書架是一個集合了可以自由獲取、下載的線上精選生物醫學書籍資料庫。截至2011年4月，書架有845本書籍，涵蓋廣泛的主題包括分子生物學、生物化學、細胞生物學、遺傳學，和微生物學。從分子和細胞從角度分析的疾病狀態、研究方法，和病毒學。一些書是以前出版的圖書的線上版本，而其他如Coffee Break是由NCBI的工作人員編寫和編輯。書架是同行評審的Entrez PubMed庫的期刊摘要的補充，因為它能提供前沿領域的已確立的的觀點，並整理許多不同的零散的研究報告。基本本地比對搜尋工具.BLAST是用於計算生物序列之間的序列相似性的演算法，例如DNA的核苷酸序列和蛋白質的氨基酸序列。BLAST是查詢與同一生物體內或不同生物體中的查詢序列相似的序列的有力工具。 它搜尋NCBI資料庫和伺服器上的查詢序列，並將結果以選定的格式發布回該人員的瀏覽器。BLAST的輸入序列大部分採用FASTA或Genbank格式，而輸出可以以各種格式傳送。 HTML是NCBI網頁的預設輸出格式。 NCBI-BLAST的結果以圖形格式顯示，找到所有命中結果，具有具有得分相關資料的命中結果的序列識別符號的表格，以及感興趣序列的比對以及用於這些的類似BLAST得分的命中結果。Entrez.Entrez全球查詢跨資料庫搜尋系統在NCBI中用於所有主要資料庫，如核苷酸和蛋白質序列，蛋白質結構，PubMed，分類學，完整基因組，OMIM等。Entrez是既具有生物醫學研究資料的索引和檢索系統。NCBI於1991年分發了第一版Entrez，由蛋白質資料庫(PDB)和GenBank的核苷酸序列，SWISS-PROT，翻譯的GenBank，PIR，PRF和PDB的蛋白質序列組成，PubMed的相關摘要和引文。 Entrez專門設計用於將來自不同資料庫和格式的資料整合到統一的資訊模型和檢索系統中，可以有效地檢索相關的序列和結構。
天安門母親運動

天安門母親運動是由六四事件遇害者家屬組成的維權團體及其相關活動，主要發起者為六四事件遇害者蔣捷連之母、中國人民大學前哲學系副教授丁子霖，約始於2000年初。該運動旨在促使中國共產黨平反六四事件，徹查及公佈六四事件的真實死亡人數，並向死傷者家屬公開道歉。其活動常受到中共當局的阻撓，例如禁止公開悼念在六四事件中遇害的親人等。阻撓.丁子霖、張先玲在2004年3月被拘捕。當局最初否認此事，但之後表示她們「參與了外國勢力支援的非法活動」。她們在那星期末獲釋放，但直到六四事件15週年前夕都受到嚴密監視。她們的支持者稱她們遭到了軟禁。她們的電話被監聽，還被要求不得與其他活躍分子、外地傳媒和人權組織通話。活動情況.2007年8月，緬甸爆發反軍政府示威。9月29日，天安門母親的丁子霖、張先玲等127人，發表宣告，“她們作為1989年北京六四慘案死難者的親屬，一直關注緬甸的事態發展，深切同情死難者及其親屬，憤怒譴責軍政府暴行，並警告其立即住手。” 她們表示，“像六四那樣的血腥屠殺再也不能在中國以及世界任何地方發生。她們並正告中國政府，在緬甸問題上放棄曖昧態度和看似不偏不倚的虛偽表態，而要站在正義立場對暴政進行嚴正制裁和譴責，並與國際社會合作在緬甸危機中發揮正面的大國影響力。” 同時，天安門母親要求緬甸軍政府立即放棄暴力，恢復反對黨領袖昂山素季的自由，開放新聞，解除壓制，啟動民主，達成全民和解。政府打壓.2010年12月16日，“天安門母親”發表宣告，現在在老家無錫居住的丁子霖夫婦與外界失去聯絡。自10月份諾貝爾和平獎公佈，他們的電話、手機和網際網路通訊都被中斷。宣告要求政府當局，撤銷軟禁，恢復他們的公民權利，讓他們回北京治病。2019年5月，即六四事件三十週年前夕，“天安門母親”群體繼續受到監控，紛紛被軟禁，部分人士甚至被強行帶離北京。
約瑟 (舊約聖經)

約瑟是《希伯來聖經創世紀》以及《可蘭經》中的人物。是亞伯拉罕宗教中的重要人物，包括猶太教、基督教及伊斯蘭教，都認為他是一位重要的人物。簡介.約瑟是亞伯拉罕的曾孫、以撒的孫子，雅各的第十一個兒子。雅各的同父母。約瑟較為人熟悉的是因為他十七歲時。他之後被同父異母的哥哥們因為嫉恨合謀賣給以實瑪利人為奴，後在法老守衛隊長手下做管家，波提乏對約瑟十分照顧，把全家的家務事都交給了他。後來由於約瑟長相俊美，波提乏的妻子欲勾引約瑟，約瑟不從，反被波提乏妻子陷害，最後入獄。在入獄期間，他曾為酒政及膳長解夢，稱三天後酒政被釋放，而膳長則被處死，最後都應驗。隨後他繼續被長期監禁，酒政推薦其協助法老解夢後，據《聖經》三十歲獲法老任命為埃及的長官及首席王室顧問。他的解夢能力使埃及能在幾年大豐收期間，為之後的七年大饑荒之前做好準備。後來迦南地區也發生饑荒，他的十名兄長便往埃及買糧，在第二次會面之時約瑟曾試探兄長，後見兄長已改過向善，跟當初不同。約瑟遂與他們相認，之後，約瑟就把家人接往埃及生活。約瑟與兄弟.約瑟對他們說：『請聽我所做的夢：我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。』他的哥哥們回答說：『難道你真的要做我們王嗎？難道你真的要管轄我們嗎？』他們就因為他的夢和他的話越發恨他。後來他又做了一個夢，也告訴他的哥哥們說：『看哪，我又做了一個夢，夢見太陽、月亮，與十一個星向我下拜。』約瑟將這夢告訴他父親和哥哥們，他父親就責備他說：『你做的這個是什麼夢！難道我和你母親、你的弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜嗎？』他哥哥們就嫉妒他，他父親卻把這話存在心裡。他的弟兄們設局將他賣給人當奴隸，得了二十舍客勒銀子，後來這夢就應驗了，就在約瑟被賣到埃及後，當上了埃及宰相，一人之下萬人之上，他的哥哥們都向他下拜。約瑟解夢.酒政和膳長的夢.埃及的酒政和膳長得罪了他們的法老王。法老就惱怒酒政和膳長這二臣，把他們下在護衛長府內的監獄中，就是約瑟被囚的地方。 護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們。酒政和膳長二人同夜各做一夢，到了早晨，約瑟進到他們那裡，見他們有愁悶的樣子。他便問說：「你們今日為甚麼面帶愁容呢？」 他們對他說：「我們各人做了一夢，沒有人能解。」約瑟說：「解夢不是出於神麼？請你們將夢告訴我。」酒政便將他的夢告訴約瑟說：「我夢見在我面前有一棵葡萄樹， 樹上有三根枝子，好像發了芽，開了花，上頭的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裡，將杯遞在他手中。」 約瑟對他說：「你所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天， 三天之內，法老必放你出獄，叫你官復原職，你仍要遞杯在法老的手中，和先前做他的酒政一樣。但你得好處的時候，求你記得我，施恩於我，在法老面前提起我，救我出這監牢。我真的是從希伯來人之地被拐來的，就是在這裡，我也沒有犯過甚麼該入獄的罪的。」膳長見夢解得好，就對約瑟說：「我在夢中見我頭上頂著三筐白餅，極上的筐子裡有為法老烤的各樣食物，有飛鳥來吃我頭上筐子裡的食物。」 約瑟說：「你的夢是這樣解：三個筐子就是三天，三天之內，法老必斬了你的頭，把你掛在木架上，必有飛鳥來吃你身上的肉。」 到了第三天，是法老的生日，他為眾臣僕設擺筵席，把酒政和膳長提出監來，使酒政官復原職，他仍舊遞杯在法老手中，但把膳長處了刑，正如約瑟向他們所解的話。但酒政卻忘了約瑟的幫忙，直到法老王做了無人能解釋的怪夢，酒政才向法老王推薦約瑟。法老王的夢.法老對約瑟說：「我做了一個夢，卻沒有人能解釋。我聽人說，你聽了夢就能解釋。」約瑟回答法老說：「這件事不在於我。天主自會向法老宣告平安。」法老對約瑟說：「我夢見我站在河邊，有七隻母牛從河中上來，又肥壯又美好，在蘆荻中吃草。 隨後又有七隻母牛上來，軟弱、醜陋又乾瘦，在埃及遍地我沒有見過這樣不好的。這又乾瘦又醜陋的母牛吃盡了那先前的七隻肥母牛， 吃了以後卻看不出是吃了，那醜陋的樣子仍舊和先前一樣。我就醒了。我又夢見一棵麥子，長了七個穗子，又飽滿又佳美。隨後又長了七個穗子，枯槁細弱，被東風吹焦了。 這些細弱的穗子吞了那七個佳美的穗子。我將這夢告訴了術士，卻沒有人能給我解說。」約瑟對法老說：「法老的夢乃是一個預言，神已將所要做的事指示法老了。七隻好母牛是七年，七個好穗子也是七年。這夢乃是一個。 那隨後上來的七隻又乾瘦又醜陋的母牛是七年，那七個被東風吹焦的穗子也是七年，都是七個荒年。這就是我對法老所說，神已將所要做的事顯明給法老了。埃及遍地必來七個大豐年，隨後又要來七個荒年，甚至埃及地都忘了先前的豐收，全地必被饑荒所滅。 因那以後的饑荒甚大，先前的豐收就沒有感覺了。至於法老兩回做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。所以法老當揀選一個有聰明有智慧的人，派他治理埃及地。法老當這樣行，又派官員管理這地，當七個豐年的時候，徵收埃及地的五分之一，叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來，積蓄五穀，收存在各城裡做食物，歸於法老的手下，所積蓄的糧食，可以防備埃及將來的七個荒年，免得這地被饑荒所滅。」。法老於是任命約瑟治理埃及全地，並給他起名叫撒發那忒．巴內亞，又把安城的祭司波提非拉的女兒亞西納，給約瑟為妻。埃及的七個豐年一結束，七個荒年就來了，正如約瑟所說的，各地都有饑荒，惟獨埃及全地有糧食。及至埃及全地有了饑荒，眾民向法老哀求糧食，法老對他們說：「你們去找約瑟，凡是他說甚麼，你們就作甚麼。」當時饑荒遍滿天下，約瑟就開了各處的糧倉、糶糧給埃及人。約瑟的後代.約瑟在埃及地和雅各重逢前，神已為約瑟預備道路賜福傳道事工，形同生了兩個兒子，瑪拿西和以法蓮，兩人日後在聖經中被當作兩個支派分別列出，這是因為雅各聖職聖徒聖靈恩賜支援了約瑟長子名分。按照托拉長子能得到兩分產業。所以約瑟能得到兩個支派繼承土地的權利。這正好因利未支派不能繼承地土，因此最後仍有十二個支派。惟最終大衛王是由猶大支派所出。
慶星大學

慶星大學是釜山的私立大學，位於釜山特別市南區的大營3洞，名勝海雲臺西南，搭釜山地鐵可於2號線“慶星大·釜慶大”站下車。自2002年開始，慶星大每年都會舉辦韓中區域經濟可持續發展學術研討會。名稱.「慶星」的韓語發音跟日治時期京城帝國大學的「京城」完全一樣。不過，京城帝國大學是今日首爾大學的前身，與慶星大學完全沒有任何關係。
沙漠

沙漠，亦作砂漠，全稱沙質荒漠，是地球乾燥氣候影響下所產生的地貌，約佔地球陸地整體面積的21%。沙漠地區一般年平均降雨量低於250毫米(mm)，被沙質土壤所覆蓋，植被稀疏。它因地表徑流稀少，在明顯的風力作用下擁有獨特的地勢。因沙漠荒涼無生命，也有“荒漠”之稱。沙漠是由風化過程形成的，因為晝夜之間的巨大溫度變化對岩石施加了壓力，從而使岩石碎裂。雖然沙漠很少下雨，但偶爾會有傾盆大雨導致山洪暴發。落在熱岩石上的雨水會導致它們破碎，散落在沙漠地面上的碎片和碎石會被風進一步侵蝕。這會吸收沙塵顆粒，這些顆粒會在空氣中停留很長時間——有時會導致沙塵暴或沙塵暴的形成. 風吹沙粒撞擊其路徑上的任何固體物體都會磨損表面。岩石被磨平，風將沙子分類成均勻的沉積物。穀物最終變成平坦的沙層或在滾滾的沙丘中堆得很高。其他沙漠是平坦的多石平原，所有精細物質都已被風吹走，地表由光滑的石頭鑲嵌而成，通常形成沙漠路面，幾乎沒有進一步的侵蝕發生。其他沙漠特徵包括岩石露頭、裸露的基岩和曾經被流水沉積的粘土。可能會形成臨時湖泊和鹽田水蒸發後可能會留下。可能有地下水源，以泉水和含水層滲漏的形式存在。在發現這些的地方，就會出現綠洲。生活在沙漠中的動植物需要特殊的適應能力才能在惡劣的環境中生存。植物往往堅韌而結實，葉子小或沒有葉子，表皮防水，並且通常有刺以阻止食草動物。一些一年生植物在降雨後的幾周內發芽、開花和死亡，而其他長壽植物可以存活數年，並具有能夠吸收地下水分的深根系。動物需要保持涼爽並找到足夠的食物和水才能生存。許多是夜間活動的，在白天最熱的時候呆在陰涼處或地下。他們傾向於有效地儲存水，從食物中提取大部分需求並濃縮尿液. 有些動物長期處於休眠狀態，準備在罕見的降雨期間再次活躍起來。然後，當條件有利時， 它們會迅速繁殖，然後返回休眠狀態。幾千年來，人們一直在沙漠和周圍的半乾旱地區艱難生存。遊牧民族將他們的羊群和牛群轉移到任何可以放牧的地方，而綠洲則為更安定的生活方式提供了機會。半乾旱地區的耕作加劇了土壤侵蝕，是荒漠化加劇的原因之一。在灌溉的幫助下，沙漠耕作成為可能，加利福尼亞州的帝王谷提供了一個例子，說明以前貧瘠的土地如何透過從外部水源進口水來生產。許多貿易路線穿越沙漠，尤其是穿越撒哈拉沙漠，傳統上被運載鹽、黃金、象牙和其他貨物的駱駝商隊。大量奴隸也被帶往北方穿越撒哈拉沙漠。一些礦物開採也在沙漠中進行，不間斷的陽光為捕獲大量太陽能提供了潛力。特點.只有20%的沙漠上有沙粒，大多沙都在沙殼或沙海里，成為一片固定的波浪。沙漠上約有一半的細沙已經被吹走，只剩下大小石子和戈壁。綠洲是沙漠中有植物的地區，一般有清泉、水井或灌溉，是沙漠中唯一有常住居民的地方。綠洲大多是人造的。沙漠因為水氣蒸發旺盛，所以有很大的日夜溫差。泥土.乾燥地區的泥土有很多礦物質，很少有機肥料。重覆的水儲積把有的土壤變成鹽性層。鹽溶液裡沉澱的碳酸鈣可以把沙粒和石子沾成50米厚的“水泥”。硝石層是沙漠土壤中常見的紅棕色到白色層。硝石層一般成塊，或者裹在礦物顆粒外面，由水和二氧化碳之間複雜的互作用中形成的。二氧化碳來自植物根部，或者有機品腐爛的副產品。植物.多數沙漠植物有抗旱或抗鹽的特性。有些在根、莖、葉裡存水；有些具有龐大的根莖系統，可以達到地下水層，攔住土壤，防止水土流失；有些有較大的莖葉，可以減低風速，儲存沙土；有些仙人掌的根是廣而淺的，以大範圍地吸收水分。沙漠上的植物分佈比較稀薄，但是品種繁多。如美國西南部的沙漠裡的柱仙人掌可以活200年，以至長到15米及10噸，成為沙漠裡的樹木。柱仙人掌生長速度慢，9年之後才有15釐米，75年才分第一個枝。因為身軀龐大，看起來好像沙漠裡有很多仙人掌。其實豌豆類和向日葵類植物也可以在乾燥酷熱地域生存。梭梭也是沙漠中獨特的灌木植物，平均高達2-3m，有的高達5m，被稱為“沙漠植物之王”壽命也可達百年以上。春季冰冷的沙漠裡一般長草或灌木叢。水.沙漠裡偶爾也會下雨，下起來常常是暴風雨。撒哈拉沙漠曾經有過在3個小時內降水44毫米的記錄。這種時候，平常乾的河道會很快充滿水，容易發生洪水。阿拉伯海西側、澳洲西北側、加利福尼亞半島等沙漠更有熱帶氣旋侵襲。雖然沙漠內部少下雨，沙漠常從附近高山流出的河流進水。這些河流一般帶著很多土，在沙漠裡流了一兩天的距離就乾了。世界上只有幾條大河流通沙漠，如埃及的尼羅河、中國的黃河和美國的科羅拉多河等。如果水足夠，沙漠裡會形成季節湖，一般較淺較鹹。因為湖底很平，風會把湖吹到好幾十平方公里。小湖乾了之後會留下一個鹽灘。在美國有上百個這樣的鹽灘，大多是12000年前冰河時期的大湖的遺物，其中最著名的是猶他州的大鹽湖。平平的鹽灘是賽車、飛機跑道和宇航器降落的好地方。礦物儲藏.有些礦物在乾燥區域形成。地面的水溶解礦物質，然後把它集中在地下水面附近，成為容易開發的儲藏。鹽灘上有很多水蒸發之後留在表面的礦物質，如石膏、鹽。世界上最大的石油儲藏大多在沙漠地帶，但是這些儲藏並非因為乾燥氣候而成。有些是在這些地區成為沙漠之前，由淺海的海底植物形成的。外星沙漠.火星與金星上的沙漠，見地球外的沙丘地列表。沙漠化問題.沙漠化造成了土地可以耕種利用，將土地不為沙漠化甚而逆轉可使用是門深入的多探討議題。造成沙漠化主因是由於自然的乾燥因素和本可儲水的土地經過氣候變遷或人為過度的畜牧與耕種不存水不耐風寒作物造成沙漠化。沙漠化逆轉.保持土地的濕潤，加強土地的保濕，保濕度大於乾燥度因是沙漠化逆轉的最關鍵因素。大量的水分保持應為沙漠化逆轉的關鍵。土地的保濕最有效法為水分的提供和儲水耐風寒植物樹木耕種。耐風寒植物的栽種.耐風寒的植物、樹木主要為耐風沙，而含水量可儲久植物或樹木，將水分保留住於周遭土壤和植樹木裡。以色列大部分領土為乾旱或半乾旱的不毛之地，中部以南即為內蓋夫(Nigiv)沙漠，年平均雨量只有25公釐。以色列建國後在沙漠裡建造了3個森林區，綠化面積達1.2萬公頃，改善了生態環境。
樂與怒

《樂與怒》是香港殿堂級搖滾樂隊Beyond發行第9張粵語專輯，亦是樂隊主音歌手黃家駒生前最後一張參與的專輯。《樂與怒》是一張講究搖滾精神與實力的唱片，Beyond對這張專輯非常滿意，在錄音及編曲上也更為自由，1993年5月初由日本返回香港宣傳本專輯，5月2日在香港電臺辦了一場Unplugged Live，並接受電臺方面的訪問，期間透露一些心底話。樂隊於5月27日在馬來西亞吉隆坡亦辦了另一場Unplugged演唱會，並於演唱會末段宣佈擬在1994年初重回當地辦一次更大型的演唱會，於是結束了香港及馬來西亞的宣傳，匆匆回日本工作，1993年是Beyond成立十週年的日子，年底打算於香港辦一場紀念十週年的大型演唱會，怎料一個多月後黃家駒便意外身亡。充滿Beyond十年心路歷程的主打歌《海闊天空》成為黃家駒最具代表性的遺作，歌曲及後於2008年被重新填詞為512關愛行動的主題曲；另外《海闊天空》與Beyond的《光輝歲月》、《抗戰二十年》等均被視七一大遊行、「和平佔中」和「雨傘運動」等爭取自由民主的社會運動主題曲。黃家強在香港電臺《不死傳奇》的節目中透露，當年黃家駒在編寫《海闊天空》一曲時，曾將歌詞其中一句定為「也會怕有一天會跌倒 Oh Yeah」，但黃家強認為意思不對，遂修改為「……Oh No」，沒料到黃家駒在完成此曲後不足2個月真的意外身亡。音樂錄影帶.華納天碟MV版本.由華納唱片的專屬YouTube頻道“Timeless 天碟”上傳。滾石版本.為懷念黃家駒，滾石唱片製作了《海闊天空》另外一個版本的MV。
飛機

飛機是指由噴氣發動機，螺旋槳或火箭發動機產生的推力向前推動的固定翼飛機。飛機有各種尺寸，形狀和機翼配置。飛機的廣泛用途包括娛樂，貨物和人員運輸，軍事和研究。在全球範圍內，民用航空每年在客機上運送的旅客超過40億，每年運送的貨物超過2000億噸公里，不到全球貨運量的1％。大多數飛機都是由飛機上的飛行員駕駛的，但是有些飛機則設計為可遠端控制或由計算機控制，例如無人機。萊特兄弟於1903年發明了第一架飛機，並進行了首飛，被公認為“第一架持續控制的重於空氣的飛機”。在第一次世界大戰的有限使用之後，飛機技術不斷發展。 飛機參加了第二次世界大戰的所有重大戰役。 第一架噴氣式飛機是1939年德國的Heinkel He 178。第一架噴氣式客機De Havilland Comet於1952年問世。從1958年到至少2013年，波音707是首架獲得廣泛成功的商用飛機，在商用領域服務了50多年。歷史.來路.古代的許多故事都涉及飛行，例如希臘傳奇人物伊卡洛斯被認為設計並製造了第一個人工的，自行式的飛行裝置，這是一種由可能是蒸汽的噴氣機推動的鳥形模型，據說已經飛行了約200米。有記載的最早的滑翔傘嘗試是9世紀的安達盧西亞和阿拉伯語言詩人阿巴斯·伊本·菲納斯中設計了人機。早期動力飛行.1903年美國萊特兄弟的航班被國際航空標準制定和紀錄保持機構國際航空聯合會認可為“第一架持續且受控制的重於空氣的飛行”。噴氣飛機的發展.第一架實用的噴氣式飛機是德國的Heinkel He 178，該飛機在1939年經過測試。動力裝置.螺旋槳.飛機螺旋槳將發動機的旋轉運動轉換成渦旋滑流，向前推動或向後推動。 它包括一個旋轉的動力驅動輪轂，幾個徑向翼型截面葉片連線到該輪轂，從而使整個元件繞縱軸旋轉。噴氣發動機.噴射飛機由噴氣發動機驅動，之所以使用噴氣發動機，是因為螺旋槳的空氣動力限制不適用於噴氣推進。渦輪扇.大多數現代噴氣式飛機都使用渦輪扇發動機，該發動機在保持螺旋槳的排氣速度和功率的同時，平衡了螺旋槳的優勢。噴氣飛機具有很高的巡航速度。 由於起飛和降落所需的速度，噴氣飛機使用襟翼和前緣裝置來控制升力和速度。 許多噴氣式飛機還使用推力反向器使飛機降落時減速。設計製造.大多數飛機是由公司製造的，目的是為客戶量產。 小型渦輪螺旋槳飛機的設計和規劃過程最多可以持續四年，大型飛機則可以持續更長的時間。在此過程中，將確定飛機的目標和設計規格。 首先，建築公司使用圖紙和方程式，模擬，風洞測試和經驗來預測飛機的行為。 公司使用計算機來繪製，規劃和進行飛機的初始模擬。 然後在風洞中測試飛機全部或某些部分的小型模型和模型，以驗證其空氣動力學效能。特徵.機體.飛機的結構部件稱為機體。 存在的零件可能會根據飛機的型別和用途而有所不同。機體的結構部件包括：翅膀.固定翼飛機的機翼是在飛機兩側延伸的靜態飛機。 當飛機向前行駛時，空氣流過機翼，機翼的形狀會產生升力。 這種形狀稱為機翼，形狀像鳥的翅膀。對環境的影響.像所有涉及燃燒的活動一樣，由化石燃料驅動的飛機將煙塵和其他汙染物釋放到大氣中。 還會產生溫室氣體，例如二氧化碳。飛機對環境的另一個影響是噪聲汙染，主要是飛機起降時造成的。
機械能

機械能又作機械能，是指宏觀物質所表現出的勢能"Ep"與動能"Ek"的總和，即formula_1機械能守恆定律.機械能守恆定律的動能的變化。這隻能在一些特殊的慣性參考系如地球參考系中才成立。表示式.機械能守恆定律的數學表示式可以有以下兩種形式：
鯨

鯨，又稱為鯨魚，是海洋哺乳動物鯨下目中部分生物的通稱。鯨下目又分為鬚鯨小目分開，但在動物學中它們同屬於一個系群。海豚科屬於齒鯨小目，該小目中有抹香鯨及虎鯨等；而以鯨鬚替代牙齒，利用鯨鬚過濾水中浮游生物進食的鬚鯨小目，有座頭鯨及現存地球上最大的動物藍鯨等。雖然鯨常常被稱為「鯨魚」，並且「鯨」是魚字旁的漢字，但鯨並不屬於魚類，而是哺乳類動物的一種。鯨的尺寸可以由只有1.2米長的毛伊海豚，到長34米重達190噸的藍鯨，後者也是地球上最大的生物。一些種類表現出性別差異，雌性體型比雄性體型更大。鯨擁有流線型的身體和鰭狀的一對前肢。雖然不像海豹一樣敏捷，鯨魚也能以20節的速度巡遊。鬚鯨用喉嚨上的皺褶來擴充套件它們的嘴，以便吞嚥大口的海水。露脊鯨攝取的海水佔牠百分之四十的體重。齒鯨則有尖錐狀的牙齒，用於捕捉烏賊和魚類。鬚鯨在海洋中擁有發達的“嗅覺”，而齒鯨擁有敏銳的聽覺。鯨的嗅覺之發達，可以同時活躍於水上和水下的環境，以至於有的鯨甚至在盲了以後仍能生存。數世紀以來，鯨經常被作為桌上佳餚或是工業產品的原料。然而，到了20世紀中葉，鯨的數量已經因為捕鯨工業的盛行而銳減，成為了瀕臨絕種的生物。所幸現階段大多數國家都已經在八零年代簽下全球禁捕令，停止捕鯨工業的持續發展。演化.所有的鯨下目生物都是陸生動物中偶蹄目的後裔，而鯨下目與偶蹄目在生物分類上又屬於鯨與河馬所屬的鯨偶蹄目。鯨也是從陸生哺乳動物經過水生的適應過程而回到海洋的，此過程大約發生在距今5200萬－8300萬年的始新世。鯨，海豚和江豚，同屬偶蹄目，和它們兩趾的有蹄動物血緣最近的近親是河馬，大約在4000萬年前分化，古生物學家相信首先由巴基鯨進化成走鯨等水陸兩棲生活的古鯨類，再進化成龍王鯨等完全在水中生活的鯨類。在3400萬年前就分化成齒鯨和鬚鯨兩個小目。分類.鬚鯨.鬚鯨口內無齒，上頜長有簾幕般的角質鯨鬚，濾食磷蝦、頭足類等。體積龐大，體長至少 6 米。鬚鯨有兩個鼻孔，換氣時可以噴出兩股水柱。鬚鯨種類較少，現存約 15 種，分為 4 科：露脊鯨科、新鬚鯨科、鬚鯨科、灰鯨科，其中藍鯨體積龐大；露脊鯨行動緩慢、頭大體胖；座頭鯨體短臂長，常在近岸活動；小鬚鯨體小吻尖。齒鯨.齒鯨口內無須，但有牙齒，多呈圓錐狀，主要以烏賊、魚類為食。鼻孔只有一個。體型差異較大，從 1 米長的侏海豚到 18 米長的抹香鯨不等，通常雄性大於雌性。齒鯨種類較多，現存約 75 種，分為 9 科：抹香鯨科、小抹香鯨科、亞河豚科、拉河豚科、海豚科、鼠海豚科、一角鯨科，另有 1 個單型的白鱀豚科，被認為已於 21 世紀初滅絕。解剖.鯨魚用肺呼吸，每隔4個小時就會游到海面上呼吸，是溫血動物，體溫大約為37℃，心跳每分鐘只有10次。其幼崽由哺乳餵養，還有少許毛髮。一些種類可以潛到極深的深度，它們往往擁有厚重的脂肪層，或叫作鯨脂，能在冰冷的水中保持溫暖。鯨的體形是梭狀的。它的前肢形成鰭，後肢完全退化，尾巴變成尾鰭，可以上下襬動，是游泳的主要器官。有些種類還有背鰭，用來平衡身體。肋骨有10～20對，胃分四個室，腎臟多為瘤狀。特別值得矚目的是藍鯨。它是世界上現存的最大動物，體長可達30米，重達180噸。鯨魚壽命一般為 40-90 年，因物種而異。頭部.鯨的眼睛很小，沒有淚腺，視力較差。耳朵在水下環境有其特殊的適應性，沒有外耳殼，外耳道也很細，但聽覺靈敏，能感受超聲波，靠回聲定位來尋找食物、聯絡同伴或逃避敵害。鼻孔有一或兩個，在頭的上部，俗稱噴氣孔。一般鼻孔位置越靠後，進化程度越高。繁殖及哺乳.雄鯨睪丸位於腹腔內，利用輸精管將精子排入雌性體內。完成受精過程後，精子和卵子在母鯨體內結合。雌鯨子宮為雙角形，有一對乳房，位於生殖裂兩側的乳溝內，有細長的乳頭。母鯨通常生一隻幼鯨。養育期較長，某些種類多於一年。在此期間，母子之間會建立非常強的關係。一些鯨的成熟期很晚，大約要七到十年。鯨的生殖器官在游泳時避免阻力而縮回體內。母鯨在海水中透過噴射乳汁入幼崽口內來餵養幼鯨，而幼鯨會自動將海水及奶水分離。捕鯨.捕鯨是年代很久的行業。《新唐書》卷三六《五行志三》：“開成二年三月壬申，有大魚長六丈，自海入淮，至濠州招義，民殺之。”又《新唐書》卷二一九《北狄列傳·黑水靺鞨》記載：“拂涅，亦稱大拂涅，開元、天寶間八來，獻鯨睛……”。鯨肉可食，脂肪可制油，用於醫藥和其他工業。鯨魚的種類比較多，其中有不少種類的鯨魚瀕臨滅絕。目前捕鯨的國家有挪威、冰島和日本，以及法羅群島、西伯利亞、美國和北加拿大的一些土著部落。關於捕鯨問題，反對的一方主要是一些環保組織如綠色和平、世界自然基金會等。但是，近年來澳大利亞、巴西等國政府也介入反對捕鯨。文化.人類很早就對鯨魚有深刻的描寫。崔豹《古今注》：“鯨，海魚也，大者長千里，小者數十丈。”“其雌曰鯢，大者亦長千里。”並有大量的文章，如《莊子》曰：“吞舟之魚失水，則螻蟻而能制之。”吞舟之魚就是大魚，也就是鯨魚。張衡《西京賦》有所謂“鯨魚失流而蹉跎”。任昉《述異記》：“南海有珠，即鯨魚目瞳，夜可以鑒，謂之夜光。”《淮南子》還有“鯨魚死而彗星出”之說。《論衡·亂龍》亦言：“夫東風至酒湛溢，鯨魚死彗星出，天道自然，非人事也。”《太平御覽》卷七及卷九三八引《春秋考異郵》都說到“鯨魚死而彗星出”，卷八七五引《春秋考異郵》作“鯨魚死彗星合”。《太平御覽》卷八七〇引《三秦記》稱“始皇墓中燃鯨魚膏為燈。”在西方，最早的一個故事乃是《聖經》裡關於約拿的記載：水手們把約拿拋入大海，以便平息眼看就要把船毀掉的狂風惡浪。約拿被一頭鯨魚吞下，三天後，又被牠吐在陸地上。不過經文並沒有明確說是鯨魚，只說是一條大魚。《聖經》裡所說的另一種動物利維坦，也很有可能是鯨魚。至中世紀，鯨魚的記載見諸於斯堪地那維亞和冰島的其中最重要的一部，當屬13世紀中葉的《》，這本書描寫了生活在冰島四周海域的各種鯨魚。
前列腺快感

前列腺高潮又稱作「前列腺快感」指男性前列腺受到適度刺激後產生的性快感。這種刺激主要透過陰莖、手指或其他物品經由肛門進入直腸間接刺激前列腺來實現。此外，也有人將導尿管、尿道擴張棒等物品插入尿道來刺激前列腺而產生快感。從尿道內部刺激前列腺造成的快感更為直接，對前列腺腺體的刺激極為強烈，遠高於肛門直腸刺激。從尿道直接刺激前列腺的方法非常危險，若方法不當可能會造成腺體撕裂。前列腺快感與性取向.男性性高潮不僅與陰莖有關，亦涉及前列腺跟肛門的收縮。前列腺快感與性取向無關，異性戀男子也可獲得前列腺快感。不論在自慰或性交過程中，異性戀男性，或男同性戀之肛交插入方，皆可經由體外刺激前列腺方式達到更高強度的高潮。性行為過程中，性伴侶刺激男性會陰部，能間接壓擠到前列腺而提升高潮，同時也會因擠壓到陰莖迴流血管而讓陰莖體積更大，進而給性伴侶更大的刺激。當然，撫觸男性肛門口也可造成更進一步的愉悅感。原理及過程.陰莖在直腸中的運動強度對於前列腺的刺激恰好是適度的，前列腺被刺激後，因為與陰部豐富的交感神經互連，及括約肌上的神經，會引發交感神經的興奮，這種快感與陰莖快感的產生機制類似。實驗證明，對於前列腺刺激的強度是快感產生的關鍵因素。過於強烈或過於微弱都無法產生快感。過於強烈的刺激會導致前列腺素的大量釋放，前列腺素是非常著名的疼痛感的製造者，強烈的刺激也會使直腸受到傷害而產生劇烈的疼痛。而微弱的刺激，如騎行腳踏車等無法引發交感神經的興奮。插入的陰莖過於短小也會導致無法產生性快感。有的被動方無論第幾次或多痛，只要一被主動方的陰莖插入就會勃起，但有的要一段時間被插入順暢以後才勃起，有些人還需要藉助手，所以剛開始甚至是前幾次肛交沒勃起都是正常現象。大部分被動方在肛交時，因摩擦前列腺的關係，尿道口會自動慢慢地流出透明帶粘性的前列腺液，分量因人而異，有人在整個性行動過程中一直地流，甚至流出精液與前列腺的混合物。此種預高潮並非如射精般的高潮，因此只要持續刺激G點，此預高潮可以持續發數十次。當刺激到一定時間到達閾值時，因應每人的體質不同會有不同情況：有些人會出現射精衝動但卻不能自動射出，需再用手進行短時刺激。部分人會因姿勢、深淺、力度、頻率等方面刺激得宜，在無需藉助手的情況下，肛門劇烈收縮夾緊陰莖自動射精，此時會有一種普通射精和尿失禁的雙重混合快感，俗稱插射，被插射和用手自慰射精是不同的兩種感覺，有被動方甚至在被插射後陰莖仍會勃起，用手自慰則沒有。同樣地，有男性會在泌尿外科醫生進行前列腺指檢按摩流出前列腺液時覺得有快感甚至不自覺地射精，不過由於醫生一般在指檢時潤滑不夠、動作機械化及直腸首次被外物刺激引起異物排便感影響，故大部分首次被指檢的男性會因疼痛或不適而沒有感受到快感。前列腺按摩.對於前列腺適度的刺激，如陰莖的抽動或手指的按摩，其強度是適於產生快感的。前列腺按摩除了在醫學領域用於協助前列腺病患者排出含有病菌的前列腺液，還在按摩行業產生了新的服務種類。在西方，尤其是英國和荷蘭，專門針對男士的非治療性前列腺按摩發展迅速，按摩師透過對顧客進行柔和和準確的前列腺按摩，可以使顧客產生前列腺快感。對於這種立即風靡起來的風尚，很多名人也趨之若鶩。是否將其定義為性產業，給西方政府提出了新的難題。反應.前列腺快感因人而異，部分人士可能終生無法或較難體驗前列腺快感。而大部分男性因為很少實踐肛交或允許肛門被插入，這種快感存在的證據尚缺乏統計學上的普遍意義。但在實踐肛交的人群中的調研顯示，肛交的前列腺快感是顯著而真實存在的。前列腺快感的結果可能是一種稱為“預高潮”的高潮，即與射精前2秒的感受類似。
老三屆

老三屆，指中華人民共和國1966年、1967年、1968年三年共三屆高中和初中畢業生。在一般情況下，也包含69屆的初中畢業生。1966年到1968年，中國正陷於“文化大革命”的混亂之中，大學停止招生。在1968年至1969年的上山下鄉高潮中，這三屆本應已畢業的而實際上並沒有完整結束學業的高中、初中生，作為“知識青年”的主體“上山下鄉”，被安排下鄉，或集體到農林牧場，或分散插隊落戶農村。當時，他們的年齡大多在15至21歲之間。1977年恢復高考時，他們已經超過正常的高考年齡，但鑑於其被“文革”耽誤，所以直至1979年仍被允許參加高考，被稱為“老三屆畢業生”。作為對應，所有1977年至1979年考入大學的學生，則被稱為“新三級”或“新三屆”大學生。中共當局發動上山下鄉時，上海的中學畢業生根據政策有“四個面向”，全部下到農村，稱為“一片紅”。因為69屆是一片紅全部下到農村，所以在說到老三屆時，一般也把69屆包含在內。70屆開始，又實行了四個面向，不再一片紅。70屆畢業生的去向，則會更多參考家中兄弟姐妹的情況，比如，若家中已有人下到農村，則其70屆的弟妹去到工礦的可能性增大。
指南車

指南車，又稱司南車，是一種用差速器來辨認方向的儀器，傳說中指南車乃是由軒轅黃帝或周公發明。史書又記載了三國時魏國馬鈞製作司南車。車上有一小人，其手指的方向即為北方。最早在《西京雜記》記載有：“司南車，駕四，中道”。青龍三年吳德仁改良了燕肅指南車，但之後又失傳了。1924年英國學者穆爾發表了研究指南車的論文並根據《宋史》載給出了具體的復原方案，接著又有很多國內外學者研究。1937年王振鐸曾發表《指南車記裡鼓車之考證及模製》，他改良穆爾的設計，並成功的製作出指南車模型。1971年王振鐸根據史書記載，複製馬鈞的“黃帝指南車”成功。指南車的原理.指南車使用了差動齒輪裝置，或者稱加法機構、差速器。其原理是當車輛直線行駛時左右兩車輪轉動角速度相等。差動機構沒有輸出。車輛轉彎時兩側車輪角速度不相等，這時差動機構輸出這個差值，驅動指示機構。類似的裝置應用在現代汽車的差速器和工業上加工齒輪的專用裝置插齒機以及滾齒機中。
禪讓制

禪讓制，中國統治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統治權讓給他人。形式上，禪讓是在位君主自願進行的，是為了讓更賢能的人統治國家。通常，禪讓是將權力讓給異姓，這會導致朝代更替，稱為“外禪”；而讓給自己的同姓血親，則被稱為“內禪”，#重定向起源.由於遠古時代生產力極為落後，人類必須依靠集體的力量，共同勞動、平均分配食物才能生活下去，因此，人們需要選舉出賢能、公正的人當首領，以帶領大家抵禦外來的侵襲，進行生產勞動和平均分配食物。中國傳說中的禪讓.中國上古時期的“禪讓”制度，是部落聯盟推舉首領或帝王讓位給別人的一種方式，即部落各個諸侯表決，以多數決定。禪讓制度最早記載於《尚書》之中，但其真實性一直存在爭議。相傳堯為部落聯盟領袖時，四嶽推舉舜為繼承人，堯對舜進行三年考核後，使幫助為事。堯死後，舜繼位，同樣用推舉方式，經過治水考驗，以禹為繼承人。禹繼位後，又舉皋陶為繼承人，皋陶早死，又以伯益為繼承人，最後族人擁戴禹之子啟為王。啟繼承禹而確立夏朝家天下的開始，使上古時代的禪讓制度結束。王莽新政時期，揚雄在《蜀王本紀》中記載蜀王杜宇禪讓於開明。1993年郭店一號墓出土的〈唐虞之道〉與2002年出版的《上海博物館藏戰國楚竹書》收錄的〈子羔〉、〈容成氏〉三篇都記載上古的禪讓。《唐虞之道》推崇禪讓，指出“不禪而能化民者，自生民未之有也”。對禪讓傳說的懷疑.許多學者與書籍質疑遠古禪讓傳說的真實性，懷疑是後起之秀以暴力奪權，並冠上「禪讓」的虛名。中國歷史上的禪讓.最早信史有記載的禪讓，發生在燕國，由燕王噲禪讓王位於宰相子之，這次是一次自願禪讓，動機是燕王噲希望效法堯禪讓的故事。中國歷史上的王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權之實的。這些所謂的禪讓，都是朝中權臣脅迫皇帝退位，而由於繼承者是當政者的臣子，為避免“不忠”的罵名，便打著禪讓的旗號，以取得正統性。因此，以禪讓而滅亡某一朝代，史書中也多表述為“篡”，以表明某種價值判斷。中華人民共和國的禪讓.2013年5月，中國共產黨中央委員會機關刊物《求是》雜誌刊文認為，中華人民共和國最高權力的更替具有傳統的禪讓色彩，但又打破了古代禪讓終身制的侷限，其特點為“一黨領導、全國選拔、長期培養、年齡限制、定期更替”。美國國務院下屬媒體“美國之音”稱，禪讓真正意義在於政權的更替跟繼承不侷限在少數權貴集團圈內，而是傳位給一個有能力有人望的領導者，也就是所謂“傳賢不傳子”，如今中共雖然嚴格講不是家天下，但“政權交接權力都掌握在少數人手上”，是否可以稱做禪讓很有爭議。年表.以禪讓形式完成的政權更替見下表：清→中華民國.1912年，清宣統皇帝退位，中華民國正式接管全中國其他.以下是其餘在中國歷史上曾完成禪讓程式，但隨即以失敗告終的政權蘭芳共和國.華人在南洋婆羅洲建立的蘭芳共和國，總長實行禪讓和選舉結合的形式。
孟姜女

孟姜女，中國民間故事“孟姜女哭長城”，後世搬演為戲劇《寒衣》。“孟姜”，孟為長子或長女；姜為姓，是美女的象徵性稱呼，在《詩經》中多次出現，如《詩經·國風·鄭風·有女同車章》有句“彼美孟姜”。故事.先秦時期，稱「長子或長女」為「孟」，姜則是姜齊公族的姓，《毛傳》：“孟姜，齊之長女。”現在流傳的故事核心在唐朝的時候已經成型，舞臺則從齊國臨淄移轉到秦始皇時的秦長城。按照一般傳說，她是秦朝始皇時期的美女，在新婚不久時被官差捉去服徭役：修築長城與山海關，孟姜女想起北方天寒，不遠千里為丈夫送去禦寒的衣物，走了很長一段時間，終於在十月初一日抵達長城，卻被告知杞梁因水土不服，已病死了，屍體與大量其他瘟疫、過勞而死的役伕一起埋葬於萬人坑，並因官方對城牆位置的遷徙，他們的墳墓竟淪於長城之下。孟姜女放聲大哭，八百里長城為之倒下，卻發現城下都是修城民伕的白骨，她向上天許願希望能找到夫婿的骨骸，於是她以髮簪刺破了自己手指，滴血在一堆枯骨之中，鮮血附著在一具枯骨上，孟姜女痛哭一場，把衣服蓋在此具屍骨上，將之掩埋。一說秦始皇聽聞此事，覺得孟姜女貞烈可風，加以召見。見到美貌的孟姜女時，始皇一見傾心，欲納為嬪妃，但孟姜女要求秦始皇需至秦皇島親自祭拜萬杞梁，秦始皇答應；孰料孟姜女捧著杞梁屍骨到秦皇島時，在今孟姜女廟所在投海自盡。華北把孟姜女送衣之行，抵達長城的十月初一日，視為祭祖的節日，稱為寒衣節。故事有人認為孟姜女的故事來自《左傳·》中的齊國武將杞梁的妻子，無名無姓，稱為杞梁妻。“齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。’齊侯吊諸其室。”即杞梁之妻要求齊侯在宗室正式弔唁杞梁。其中既沒有“哭”，也沒有長城或者城牆、更無“城崩”、“投水”等情節。“哭”的情節早在《禮記·檀弓》記曾子提到“杞梁死焉，其妻迎其柩於路，而哭之哀”。劉向的《說苑·善說篇》加上“崩城”的內容：“昔華周、杞梁戰而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阨。”接著劉向《列女傳》又加上“投淄水”的情節：“杞梁之妻無子，內外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之屍於城下而哭之，內誠動人，道路過者，莫不為之揮涕，十日而城為之崩。”“乃枕其夫屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮涕。十日城為之崩。既葬，曰：‘我何歸矣？……亦死而已，遂赴淄水而死。”一些詩詞也有對杞梁妻的抒情描述。三國時曹植在《黃初六年令》中說“杞妻哭梁，山為之崩”。敦煌石窟發現的隋唐樂府中有“送衣之曲”，增加了送寒衣的內容。唐代貫休的詩作《杞梁妻》首次將故事時間移動到秦朝時，並將“崩城”變成“崩長城”：“秦之無道兮四海枯，築長城兮遮北胡。築人築土一萬里，杞梁貞婦啼嗚嗚。上無父兮中無夫，下無子兮孤復孤。一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。疲魂飢魄相逐歸，陌上少年莫相非。”這時的內容和後來的故事已經差不多了。杞梁後來訛化成萬杞梁、萬喜良或範喜良等，其妻成為孟姜女。南宋鄭樵曰：“杞梁之妻，與經傳所言者，數十言耳，彼則演成萬千言……”元代，孟姜女的故事，被搬上舞臺，成為戲劇。明末顧炎武的《日知錄》中闡述了孟姜女的故事演變過程。
江西科技學院

江西科技學院，原名江西藍天學院，是江西省南昌市的一所綜合性民辦普通高等學校。江西科技學院舉辦者和廣東白雲學院舉辦者合作成立的中國教育集團控股有限公司為學校所屬法人。歷史.1994年，江西省高階職業學校成立。1996年，更名為江西東南進修學院。1999年，納入國家統招普通高校，更名為藍天職業技術學院。2005年，經教育部和江西省人民政府批准，升格為本科院校，定名為江西藍天學院。2012年2月20日，更名為江西科技學院。現狀.學院專業.學校現有14個二級學院和理學教學部，開設了本科專業51個和專科專業35個。校園.學校現有一個校區及一個附屬分部，京東校區分部為1994年所建，瑤湖校區為2003年所建。附屬中小學在京東校區，統招本專科在瑤湖校區。董事長.於果 ：第九、十、十一屆全國人大代表，全國工商聯執委、全國青聯常委、中國民辦教育協會副會長，江西省工商聯副主席，江西省青聯副主席，江西民辦教育協會會長；榮獲全國勞動模範、中國十大傑出青年等。學校榮譽.2007年以來，學校連續蟬聯“中國民辦大學排行榜”榜首，先後多次榮獲“江西省普通高等院校畢業生就業先進集體”、“全國‘五四’紅旗團委”、“全國高等教育自學考試先進集體”、“全國職業教育先進單位”、“全省大學生思想政治教育工作先進集體”、“江西省園林單位”、“江西十大和諧校園”等稱號。
伊娃·裴隆

瑪麗亞·伊娃·杜阿爾特·德·貝隆，是阿根廷總統胡安·裴隆的第二任妻子。她在身為第一夫人期間積極介入國政，和丈夫並列為裴隆主義運動的領袖人物。阿根廷歷史上一度掀起了對她的個人崇拜。生平.伊娃·貝隆的母親是一個未婚裁縫，她與當地的一個農夫有五個私生子女，伊娃是其中之一。伊娃的雙親皆是巴斯克裔阿根廷人。15歲那年，她來到了布宜諾斯艾利斯，並在這裡開始她的演藝生涯，而後她在這裡遇到胡安·貝隆等將軍，貝隆等軍官在1943年發動軍事政變後取得領導權。兩人相處不久後便於1945年結婚。在1946年阿根廷總統選舉中，伊娃·貝隆極力支援她的丈夫——前副總統胡安·貝隆，在她每週播出的廣播節目中她號召窮人選舉胡安。雖然她的演員生涯為她帶來了不少財富，但她一直強調她出身窮苦來顯示她與下層階級的團結。由於她的出身和她對他們的同情，伊娃認為她是理所當然的“”的領袖。1946年貝隆當選為阿根廷總統後，她也很快提高了在新政府的地位，成立了，用以救助貧困。1949年，她已經成為當時阿根廷除貝隆以外最有影響力的人物。她成為一個崇拜的中心，她的照片和名字到處都出現。雖然她非常出名，也非常有權，她很注意不讓自己掩蓋她丈夫的名聲。雖然她在許多地方是政府中的決定性人物，她一直說她的決定是從胡安·貝隆的智慧中獲得的。但兩人的私生活卻相當緊張。他們沒有孩子，這導致了一些關於他們是否有性生活的議論。阿根廷的工人階級崇拜她，但富有階層和親英美的中產階級對她恨之入骨。他們鄙視她的出身，批評她早年的浪蕩生涯。許多人認為作為一個婦女她在政壇上的角色太高了。同時伊娃也很仇恨這些高層階級的人物。有時這種仇恨也表現為對政敵的迫害和對報紙的封禁。伊娃·貝隆雖然說以為工人和窮人發聲自居，但是她以擁有許多貴重珠寶收藏聞名，她是珠寶品牌梵克雅寶的常客，梵克雅寶所做的回顧展也包括曾屬伊娃·貝隆的珠寶。荷蘭王室曾贈送她一頂鑽石皇冠，這頂皇冠及她的一些珠寶曾經失竊，後來被義大利警方追回。1950年她和貝隆周遊歐洲並與許多國家首腦。1951年她試圖競選阿根廷的副總統。這一行為令阿根廷的軍事首腦及反對派十分不滿，加上健康的惡化，最終胡安·貝隆迫於壓力撤銷了伊娃·貝隆的提名。逝世.胡安·貝隆當選連任後，伊娃·貝隆的子宮頸癌病情日益嚴重。1952年5月7日，在她33歲生日時，阿根廷國會授予她「」稱號。6月4日胡安·貝隆舉行第二任期就職典禮，伊娃勉強出席，以貂皮大衣遮掩支撐身體的支架。7月26日晚上8點25分，伊娃去世。阿根廷政府為她舉行了國葬，遺體先後置於當時的及阿根廷國會宮供民眾瞻仰遺容。其後遺體被防腐處理並陳列在一個紀念館水晶棺中。原先要安置遺體的一座大型紀念碑「」因為發生軍事政變而未能完工。1955年胡安·貝隆被一次軍事政變推翻後，她的遺體首先被運往義大利米蘭，16年後被移到西班牙。1973年胡安·貝隆重返阿根廷再任總統。胡安·貝隆1974年逝世後，伊娃的遺體運回阿根廷並曾短暫陳列在她丈夫的遺體旁。此後她被安葬在她父親家族在布宜諾斯艾利斯的墓中。
反射 (物理學)

反射是一種物理現象，是指波陣面從一個介質進入另一個介質時，在兩個介質的介面處，其傳播方向發生改變，而返回其原介質的現象。常見的例子包括光、聲波和水波的反射。在光的反射現象中，無論是漫反射還是鏡面反射都遵從光的反射定律，即在反射現象中，反射光線，入射光線，法線在同一平面內，反射角等於入射角，反射光線與入射光線分居法線兩側。平面鏡成像就是光的反射造成的。在聲學方面，反射會引起回聲，這在聲納上得到很好應用。在地質學方面，研究地震波時，反射是十分重要的部分，透過對次聲波的檢測以研究地震與海嘯。反射可以在水體的面波上被觀察到，也可以在包括可見光和紅外光在內的多種電磁波上被觀測到。甚高頻以及更高頻的波的反射對於無線電傳輸和雷達十分重要。甚至硬X射線和伽馬射線在角度較淺時，也可以被“擦邊”鏡反射。光的反射.光的反射可以是鏡面反射，取決於介面性質。一面鏡子就可以提供光的鏡面反射的最常見模型，鏡子往往由一塊有著金屬塗層的薄玻璃板組成，而這金屬塗層才是反射實際發生的地方。反射在金屬中會增強，因為金屬對於超出它們集膚深度的波能起到抑制傳播的作用。反射同樣能在透明介質的介面上發生，例如水和玻璃。在示意圖中，一束光線formula_1在點formula_2處射到了一面豎直鏡子上，反射光線是formula_3。在點formula_2處作出一條假想的與鏡面垂直的直線，叫做"法線"("normal")。有了法線，我們可以測量出"入射角" formula_5，和反射角 formula_6。"反射定律"表述為formula_7，"換句話說，反射角等於入射角，"同時反射光線，入射光線，法線在同一平面內，反射光線與入射光線分局法線兩側。事實上，只要光從一個有著特定折射率的介質傳播進入一個有著不同折射率的介質，光的反射就會發生。在絕大多數情況下，只有一部分光會從介面反射，餘下的則會折射。透過解在一束光線射到一個介面上的情況下的麥克斯韋方程組，派生出了菲涅耳方程組，用它可以預測在特定情況下，多少光發生反射和多少光發生折射。這與阻抗失配在一個電迴路中引起訊號反射的方式類似。當光從光密介質入射時，如果入射角大於臨界角，全內反射就會發生。全內反射被用來使波集中，此時用一般方法不能將波有效地反射。X射線望遠鏡是透過為波創造一個輻輳“軌道”來建造的。波以低角度與這個軌道的表面相互作用，與此同時，它們也就朝著目標點反射。普通的反光體此時無法發揮作用，因為X射線會輕易穿過設計好的反光體。當光反射離開一個比外部介質更密的材料時，它會經受一次極性倒轉。反之，一個更疏、折射率更低的材料會使光"同相位"反射。這在薄膜光學領域中是一個重要法則。鏡面反射會形成影象。平坦表面上的反射形成的是映象，它看起來是左右顛倒的，因為我們會把我們看到的影象，與我們在轉到影象的位置後的所見作比較。在彎曲表面上的鏡面反射會形成一個放大或縮小的影象；曲面鏡擁有光學倍率。像這樣的鏡子可能會有著球形或是拋物面形的表面。反射定律.如果反射的表面非常光滑，光發生的反射就被稱作鏡面反射或單向反射。無論鏡面反射還是漫反射都遵從反射定律，反射定律如下：這三條定律全部可以由菲涅爾方程組匯出。機制.在經典電動力學中，光被看作一種電磁波，一種透過麥克斯韋方程組描述的波。射到材料上的入射光導致了單個原子極化的微小振動，造成了每一個粒子都向四面八方輻射出微弱的次級波，就像一個偶極子天線。根據惠更斯－菲涅耳原理，所有這些波加起來就給出了鏡面反射和折射。對於像玻璃這樣的介電質，光的電場影響了材料裡的電子，這些移動的電子形成了場並變成新的輻射體。玻璃中的折射光是向前的輻射與入射光的聯合。反射光是所有電子產生的向後的輻射的聯合。在金屬中，沒有結合能的電子被稱作自由電子。當這些電子隨著入射光振動時，它們的輻射的場和入射光的場之間的相位差是formula_8(180°)，所以向前的輻射終止了入射光，而向後的輻射就是反射光。在光量子方面的光-物質相互作用是量子電動力學的話題，詳細的描述在理查德·費曼的暢銷書QED：光和物質的奇妙理論中有所提及。漫反射.當光射到一個進行反射，這在朗伯余弦定律中有描述。大多數物體傳送到我們眼中的光，都是由於它們表面發生了漫反射，所以這便是我們進行肉眼觀察的主要機制。注：漫反射時仍遵循反射定律逆反射.有些表面會展示出"逆反射"。這些表面的結構使之將光向射入的方向反射。當飛過被太陽光照亮的雲層時，飛行器的陰影周圍的區域看起來更亮，相似的效果也會出現在草的露珠上。這種不完整的逆反射的產生，是因為水滴的彎曲表面具有折射的特性，而水滴的後邊具有反射的特性。一些動物的視網膜起到了逆反射器的作用，這有效地提高了動物的夜視能力。因為它們眼中的許多透鏡往復地改變進出的光線的路徑，眼睛就有了強的逆反射器一樣的效果，所以當它們晚上在荒地上行走時，有時會看到它們的眼睛會發光。將三面平常的鏡子兩兩垂直地放置，就製成了一個簡單的逆反射器。形成的影象與單面鏡子所成的相反。在一個表面上放一層微小的具有折射能力的球，或創造一些金字塔形的結構，就可以讓一個表面具有一部分的逆反射特性。在這兩種情況下，內部的反射造成光向它發源的地方反射回去。這被用來使交通標誌和汽車牌照能基本上將光反射回它射來的地方。在這種應用中，完美的逆反射並不是想要的，因為這樣的話，光就會徑直地向駛來的車的車燈射去，而不是射入司機的眼睛。多重反射.當光從一面鏡子反射出來，一個影象就會出現。兩面精確面對面的鏡子，就會顯出一條直線上有無窮多個影象的樣子。如果兩面鏡子成一定角度，在它們之間看到的多重影象就會位於一個圓上。那個圓的圓心位於鏡子假想的相交處。四面鏡子面對面排成方形，就會顯出無窮多個影象排列在一個平面內的樣子。如果每對鏡子彼此都成一定角度，組成一個金字塔，那麼在它們之間看到的多重影象就會位於一個球上。如果金字塔的底部是矩形，影象就會遍佈一段環面。注意這些都是在理想狀況下的完美模型，需要把絕對光滑、絕對平坦、不吸收任何光的完美反射器完美地校準。實際中，這些情形只能去趨近卻不能去達到，因為反射器表面的任何瑕疵造成的影響都會增加、放大，而對光的吸收會逐漸使影象黯淡、消失，而且所有的觀測裝置都會有干擾。複雜共軛反射.在這個過程中，由於經過非線性的光學處理，光精確地向射來的方向反射回去。不僅光的方向顛倒了，而且實際的波陣面也被顛倒了。共軛反射器可以將光線反射，並使反射光再次透過有像差的光學儀器，因此可以用來消除像差。其他型別的反射.中子反射.能反射中子的材料，例如鈹，被用於核反應堆和核武器。在物理和生物科學中，將材料的原子中的中子反射出來普遍用於測定材料內部結構。聲反射.當縱向的聲波射到一個平坦表面上時，聲音以一種連貫的方式反射，由反射面的大小與聲音的波長相比有多大來提供。注意可聽聲的頻率範圍廣泛的材料往往向多方向反射——將能量擴散而不是協調一致地反射。這就引入了建築聲學的領域，因為這些反射的特性對於一個空間的聽覺感受來說是挑剔的。在外部噪聲控制的理論中，透過將一部分聲音向相反方向反射，反射表面的大小會從隔音屏障的設想中得到輕微減損。地震反射.由於地震或其他生的地震波可能會被地球內部許多地層反射。研究地震引起的波的深度反射，使得地震學家可以測定地球的分層結構。更淺的反射通常被用於反射地震學來研究地球的地殼，尤其用於勘探石油和天然氣儲量。
托馬斯·潘恩

托馬斯·-{zh-hans:潘恩;zh-tw:潘恩;zh-hk:潘因}-，成為美國開國元勳之一。後來受到法國大革命影響，潘恩撰寫了《》，成為啟蒙運動的指導作品之一。儘管不會講法語，他依然於1792年被選入法國國民公會。由於吉倫特派視其為盟友，山嶽黨人，尤其是羅伯斯庇爾則將其視為敵人。1793年12月，潘恩被逮捕並投入監獄，1794年被釋放。由於主張自然神論，在1793－1794年間他創作了《理性時代》一文，文中反對基督教教條，主張理性和自由思考；此文一出就被美國人所不齒，強大的反對之聲使得潘恩變得惡名昭著。拿破崙上臺後，潘恩依然沒有離去，但他卻譴責拿破崙的獨裁，稱其為“前所未有的江湖騙子”。1802年在傑弗遜總統的邀請下，潘恩返回美國。1809年6月8日，潘恩在紐約格林尼治村林苑路59號去世，享年72歲。由於忌憚他的宗教觀點，只有6個人出席了他的葬禮。他被葬於1802年重歸美國後的居住地，位於今天的新羅謝爾，也就是後來的。然而他的遺體卻被一位名叫的仰慕者掘出，這位仰慕者期望將其骸骨重歸英國故里榮譽下葬，但後來卻不知所終。潘恩最後下葬地也因此成為了未解之謎。早年.1737年2月9日，潘恩出生於英國一個貧苦人家。由於家境貧寒，潘恩從小沒有接受過多少正規教育，13歲輟學，當過裁縫、店員、教師等，最後得到一份稅務員的工作。1773年，他不滿工資過低，撰寫《稅務官員的狀況》而被解僱。此時潘恩遇到了本傑明·富蘭克林，當時富蘭克林是美洲在歐洲的發言人，事業如日中天。富蘭克林很賞識潘恩，建議他到美洲去，富蘭克林在美洲的女婿理查德·貝奇也表示願意提供幫助。美國革命.《常識》.1774年，潘恩到美國費城，透過貝奇的介紹，主編《賓夕法尼亞雜誌》。1776年，美國獨立的風潮開始，他支援美國獨立，反對英國的殖民專政，撰寫了他的成名小冊子《常識》，殖民地很多刊物轉載。它促使那些徘徊觀望的愛國派加入到革命中。小冊子發表後立即走紅，在頭三個月中銷售了12萬冊。《常識》為美國從英國殖民中獨立出來辯論，批評英國國王殘暴無能，認為獨立後的美國應該建立共和國。《美國危機》.1776年下半年，潘恩於獨立戰爭陷入低潮時寫下並出版了小冊子《》，以鼓舞士氣。他展現了致力於公民美德的美國人與保皇黨的衝突。為了鼓舞士兵，喬治·華盛頓將軍擁有一冊《危機》。 其開篇為：這是考驗人心的時代。在當前的危機中，那些經不起風霜的戰士會在這危機畏縮不前，但那些堅持戰鬥的人應當得到全體男女的愛戴和感激。專制制度就像地獄一樣，並不容易戰勝，但我們可以安慰的是：鬥爭越艱巨，勝利將越光榮。我們不會對輕易獲得的事物珍而重之，因為一切事物的價值在於它是來之不易。上天會為其造物定出適當的價錢，但如果自由這樣神聖的東西反而索價不高，那豈非咄咄怪事？他積極主張廢除奴隸制，寫過《在美洲的非洲奴隸》一文，和本傑明·富蘭克林一起廢除了賓州的奴隸制。1787年，他到英國定居，寫了一些關於人權的作品，遭到英國政府通緝。1791年，潘恩去法國，支援法國大革命，被選入國民公會，他認為是美國獨立的精神影響了法國，同時反對處死路易十六，支援吉倫特派。參與起草法國《人權宣言》。寫下《人權論》。1793年，羅伯斯比爾領導的雅各賓派奪取了法國政權，潘恩由於反對他們的恐怖專政，以及前期反對處死國王的行為，被投入監獄，在獄中寫成《理性時代》一書。1794年，法國爆發了熱月政變，羅伯斯比爾被斬首，潘恩出獄，仍在國民公會中任職。《人權論》.潘恩於1787年回到倫敦，從1789年開始關心法國革命，並於1790年前往法國。與此同時，知識分子埃德蒙·伯克這一抽象而又漫長的政治文集。1791年1月31日，他將手稿交給了出版商。政府派人的訪問勸阻了約翰遜，因此潘恩將這本書交給了出版商J. S.喬丹，後按照威廉·布萊克的建議前往巴黎。他說服三位好友威廉·戈德溫，與處理出版物的細節。這本著作出版於1791年3月13日，售出近一百萬冊。潘恩是法國革命的熱情支持者，並與漢密爾頓，喬治·華盛頓，富蘭克林等著名同時代人一起被授予法國榮譽公民身份。潘恩的榮譽公民身份是對他的《人權論》第二部分的出版及其在法國引起的轟動的認可。儘管他不會法語，但他還是當選代表加來海峽省的國民公會的成員。潘恩當選為國民議會議員後的幾週後，被選為國民公會憲法委員會的九名代表之一，被任命為法蘭西共和國草擬一部適當的憲法。潘恩認為是美國革命的精神影響了法國。他投票支援法蘭西共和國，但反對處決路易十六 ，並說應將君主放逐到美國：首先，法國皇室協助了美國革命。其次，是在道德上反對死刑，特別是報仇殺人。潘恩的講話被讓-保爾·馬拉打斷，他聲稱，潘恩的貴格會信仰與施加死刑背道而馳，因此他應該沒有資格投票。《理性時代》.潘恩於1793年12月28日在法國被捕。喬爾·巴洛在巴黎透過向美國居民散發請願書，有16位美國公民為潘恩辯護，但未能成功確保潘恩獲釋。潘恩於1794年11月獲釋，主要是因為新任駐法大使詹姆斯·門羅成功地為潘恩的美國國籍辯護。1796年，他設計的一座橋樑架設在英格蘭巽德蘭，獲得了英國專利。巽德蘭拱橋，是根據他在費城的斯庫爾基爾河大橋的設計而設計的。潘恩開發了無菸蠟燭，並與發明家John Fitch合作開發了蒸汽機。1797年，除了其他有爭議的客人，潘恩還引起了法國當局的懷疑。1800年，潘恩據稱與拿破崙會面。潘恩留在法國直到1802年，在傑斐遜總統的邀請下才返回美國。晚年.1802年，潘恩返回美國，由於他反對貴族政治、富人政治和教權主義，堅持自然神論，在美國遭到基督徒的批判。離世.1809年，潘恩在貧困潦倒、屈辱憤懣中於紐約逝世。據他的房東太太回憶：思想體系.潘恩是激進的民主主義和自然神論者，他的“世界公民”理念宣傳建立“世界共和國”，他也是公共教育、最低工資限額的提出者之一。在潘恩思想體系中，不存在國王與貴族，人與人之間是平等的。理念.潘恩對產權的分析標誌著對政治理論的獨特貢獻。他的財產理論捍衛了自由主義者對私有制的關注，這表明了平等主義的承諾。影響.潘恩所著《常識》極大地鼓舞了美國獨立戰爭計程車氣，他的一些其他作品幫助了法國、英國的民主事業。
民辦大學

民辦大學，又稱民辦高校，指中國大陸境內企業事業組織、社會團體及其他社會組織和公民個人利用非國家財政性教育經費，面向社會舉辦的高等學校及其他教育機構，其辦學層次分專科和本科，地位類似其他國家和地區的私立大學，但只有極少數稱為「私立」。民辦高校的學費是公立大學的三到四倍，但政府鼓勵社會力量舉辦實施義務教育的教育機構作為國家實施義務教育的補充，並嚴格控制社會力量舉辦高等教育機構，實行辦學許可證制度。各級教育行政部門按照規定的審批許可權，對批准設立的教育機構發給辦學許可證。截至2019年6月15日，共有434所民辦普通本科高校，322所民辦普通專科高校。