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廚房辯論

廚房辯論。大多數美國人認為尼克森贏得了這場辯論，他在本國的信譽也因此大大增加。美國人認為，這場辯論之所以被稱作“廚房辯論”不僅僅是因為這次辯論發生在廚房，更是因為尼克森巧妙地把辯論的焦點轉移到了諸如洗衣機之類的家用電器上，而不是武器之類，宣傳了美國的和平信念，更凸顯了蘇聯在日常科技方面的劣勢。歷史.1959年，美蘇同意在彼此的國家舉辦展覽，作為文化交流，以增進瞭解。這是1958年《美國蘇聯文化協定》的結果。蘇聯在紐約的展覽於1959年6月開幕，美國副總統理察·尼克森將參加在次月開幕的莫斯科美國展覽。尼克森帶了赫魯曉夫參觀展覽。450多家美國公司提供了多種展示品和消費品。展覽的關注點是測地圓頂，該圓頂在30,000平方英呎的設施中進行了科學和技術實驗。 蘇聯在莫斯科展覽會結束時購買了圓頂 。是參展商的新聞代理人，他說“廚房辯論”是在展覽的多個地點進行，但主要是在郊區示範單位的廚房中進行，該房屋被分成兩半以便於觀看。這是赫魯曉夫與尼克森在1959年展覽期間舉行的四次會議之一。副總統尼克森由美國總統德懷特·D·艾森豪六弟約翰·霍普金斯大學前校長陪同。赫魯曉夫對尼克森在克里姆林宮的第一次會議表示驚訝，當時他抗議美國國會透過的《被奴役國家決議》，該決議譴責蘇聯控制東歐衛星國，並呼籲美國幫助被東歐的奴役人民。在抗議美國國會的行動後，他解僱了美國的新技術代表，並宣佈蘇聯將在幾年內擁有所有相同的東西，並在是時候與美國說再見之際超過美國 。赫魯曉夫批評了各式美國器具。他諷刺道：「難道您沒有一臺將食物放入口內並推下去的機器嗎？」這是對卓別林1936年的電影《摩登時代》的參考。尼克森回應，至少科技競爭比軍事競爭重要。雙方都同意，美國和蘇聯應該尋求協議。第二次訪問發生在美國展覽館內的一家電視演播室。最後，赫魯曉夫說，他在辯論中所說的一切都應翻譯成英文並在美國播出。尼克森回答說：“肯定會的，我所說的一切都將翻譯成俄語，並在整個蘇聯播放。這是一個公平的交易。”赫魯曉夫非常支援這一提議。赫魯曉夫說：「這是美國的能力，她存在了多長時間？300年了？獨立了150年，這就是她的水平。我們還沒有到42年，再過7年，我們將到達美國的水平。」第三次訪問是在一間示範單位的廚房裡進行的，該廚房配有洗碗機，冰箱和煮食爐。它代表了一位普通美國人的14,000美元的房屋。賭注.在辯論中，兩人以各自的後代做賭注，赫魯曉夫聲稱尼克松的孫輩將在共產主義下生活，尼克松則聲稱赫魯曉夫的孫輩將生活在自由之中。在1992年的一次採訪中，尼克松評論說，在辯論時，他確信赫魯曉夫的說法是錯誤的，但尼克松不確定他自己的說法是否正確。尼克松說，事實證明他確實是對的，因為赫魯曉夫的孫子孫輩現在生活在自由之中，這指的是前一年移居美國，定居在羅德島州北部的普羅維登斯郡，並於1999年歸化美國籍的赫魯曉夫之子謝爾蓋·赫魯曉夫。尼克松在說起1.4萬美元的樣板房時說“大部分美國人花1萬到1.5萬美元就能買到一座類似的房子。……任何一個鋼鐵工人都能買到這樣的房子。他們時薪3美元，可以透過在25到30年內，每月還款100美元的方式買房。電視廣播和美國的反應.美國三大電視網於7月25日播放了《廚房辯論》。由於尼克森和赫魯曉夫已同意在美國和蘇聯同時播放辯論，蘇聯隨後抗議，因為蘇聯威脅要保留錄影，直到他們被拒絕。但美國電視臺認為延遲會導致新聞失去即時性。辯論於7月27日在莫斯科電視臺播出，儘管是在深夜，尼克森的言論只得到部分翻譯。美國的反應參差不齊。《時代》雜誌稱讚尼克森，說「他以獨特的方式表現了一個以和平成就，對生活方式有把握，對受到威脅的力量充滿充滿信心的人物的個性。」《紐約時報》稱其為「強調雙方鴻溝，但對實質性問題影響不大的交流」，並將其描繪成政治噱頭。時報稱，辯論後輿論似乎有所分歧。由於交流的非正式性質，尼克森獲得了歡迎。據說，他也給赫魯曉夫留下了深刻的印象。此行提高了尼克松作為公共政治家的知名度，提高了他第二年獲得共和黨總統候選人提名的機會。
二月河

凌解放，筆名二月河，取意“奔騰不息的二月黃河”，男，河南南陽人，生於山西昔陽，中國大陸作家、教授、中共十五大、十六大、十八大、十九大代表。因創作大量帝王系列小說、歷史小說而知名。諸如康熙帝、雍正帝、乾隆帝等等。曾擔任南陽市文聯副主席、河南省作協副主席、鄭州大學文學院院長等職務。是河南省優秀專家，享受中國國務院政府特殊津貼。生平.早年生涯.1945年11月3日二月河出生于山西昔陽，父母是昔陽縣武委會主任凌爾文和婦聯主席馬翠蘭。隨著國共內戰形勢變化，二月河跟隨父母輾轉河南各地。中國人民解放軍佔領南陽後，其父母分別留任鄧縣武裝部政委和法院副院長。就此全家在南陽定居。小學至初中階段開始接觸《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等中國古典文學作品，以及《鋼鐵是怎樣煉成的》、《湯姆·索亞歷險記》等外國名著，高中時期，他開始閱讀《紅樓夢》。1967年二月河高中畢業時中國處於文化大革命時期，他家亦未能倖免被波及，被紅衛兵連續抄家3次。經此一劫，二月河選擇去山西太原參軍，成為一名工程兵。1969年12月加入中國共產黨。1978年部隊轉業至河南南陽，在南陽市委宣傳部任職，利用業餘時間研究一直熱愛的《紅樓夢》，並將研究成果寄到相關刊物，卻石沉大海。後在中國紅學專家馮其庸的支援下，成為中國紅學會會員。小說創作.1982年，凌解放到上海參加研討會，會上學者感慨沒有有關康熙皇帝的優秀作品時，二月河便開始了“帝王小說”的寫作之路。1988年，4卷160餘萬字的《康熙大帝》完稿，馮其庸看後說，專心致志完成你未來的路。第一卷《奪宮》出版後引起轟動，香港、臺灣相繼推出繁體豎排版。1990年至1992年，又陸續創作《雍正皇帝》3卷140餘萬字。1998年，根據此書改編的電視劇在央視播出。1994年至1996年，二月河完成《乾隆皇帝》前3卷130餘萬字。康熙、雍正、乾隆三朝的歷史在他的筆下構成了一幅壯闊的政治長卷。至2006年版稅收入至少1200萬元人民幣，為該年度中國作家的第二名。 2011年6月27日，出任鄭州大學文學院院長。逝世.二月河在2018年上半年曾因腦栓塞到北京301醫院住院治療，後轉到普通病房。在12月15日凌晨2點左右突發心衰，並進行了搶救，但最終於當日凌晨逝世，享壽73歲。追悼會定於19日在南陽市殯儀館舉行。言論觀點.2014年5月22日，二月河在接受《人民日報社》旗下的《環球人物》雜誌專訪時，闡述了自己對中國存在的腐敗現象和反腐的看法：主要著作.二月河主要從事歷史小說的創作，著名的代表作有《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》三部曲，其中《雍正皇帝》被評為20世紀中文小說100強中的第100位。2003年《乾隆皇帝》榮獲姚雪垠長篇歷史小說獎。這三部小說先後被改編成電視劇，取得較高收視率。另外二月河還出版了隨筆、散文集《二月河語》，短篇小說集《匣劍帷燈》。《康熙大帝》改編成電視劇《康熙大帝》、《康熙王朝》；《雍正皇帝》改編成電視劇《雍正王朝》；《乾隆皇帝》改編成電視劇《乾隆王朝》。
古斯塔沃·古鐵雷斯

古斯塔沃·古鐵雷斯·梅里諾，秘魯神學家，多明我會教士，為《解放神學》一書的作者與解放神學的代表人物。他指出解放神學是使人類歷史得到解放、更新的神學 [1]，並對拉丁美洲的社會、歷史及神學有深入的見解與批判，現於聖母大學當神學教授，主要教授系統神學。古鐵雷斯的成長.眼見拉丁國家擺脫殖民主義仍沒大改變.古鐵雷斯具有印第安血統，是弱勢群體，二次大戰後儘管拉美各國民族主義高漲，紛紛擺脫殖民主義而獨立，但經濟、社會和政治結構絲毫未有重大改變，權力仍掌控在少數地主及獨裁軍事者手上，引發他想改變現狀。[2]長期病患的形成他對貧窮者的認同.骨髓炎曾讓古氏在年輕時長期臥在病床，而且也造成他終身要跛著行走。但是藉著禱告，閱讀以及家人和朋友，他在受苦中得到盼望。[3] 有學者認為因為病痛，使他從小形成對貧窮者與被壓迫者的認同信念。[4]發現學習的神學與現況格格不入.他在利馬大學開始神學教育課程後，深深體會到他所受的傳統古典教育與他所處的神學現況格格不入。這也是當他與城市貧民區裡的貧窮者有更進一步的接觸瞭解時，解放神學的思想理念在1960至70年代逐一形成。[5]古鐵雷斯的解放神學觀.尋求與經文對話來理解人生.尋求與經文對話，來理解殘酷而現實的人生，通常會質疑傳統的解釋。其釋經學是一種諸多疑忌的釋經學，並非猜疑經文，乃是質疑文化，質疑傳統採用的解經方法。這種釋經進路，容許信徒在聖經裡的經文和故事中找到答案，知道在歷史中應當採取什麼樣的實際行動。[6]透過被壓迫者的眼光瞭解聖經.古鐵雷斯的著作是從窮人的視角寫作的；他已翻譯成英文的著作有《一種解放神學》、《歷史上窮人的力量》、《我們喝自己井的水》、《論約伯》等，透過被壓迫者、歷史的受害者的眼光瞭解聖經、基督教信仰、歷史與主體性。[7]將教會定為聖禮，結合貧窮與上帝的無條件的愛.他認為教會是上帝恩典的的一種聖禮，而作為一種聖禮，[8] 教會又在拉丁美洲提供了一種先知性的見證。[9] 一種賞賜性的靈性生活繁榮起來，一種基於上帝在窮人中間的臨在的靈性生活，結合了貧窮與上帝的無條件的愛。[10]古鐵雷斯近年對解放神學理解的演變.他在2013年的著作《與貧困者同行》不只出我們要投入人群更新世界，使貧窮與上帝的無條件的愛結合，更進一步提出要與貧窮者同行。[11]給貧窮人優先選擇.當我們給最貧窮的與最弱小的優先選擇時，才開始展現上帝普遍性的愛，一種比較少被現代社會結構的排除性的方式所汙染，例如每個基督徒用自己的方式，優先對這些被壓迫者與貧窮者述說上帝的愛。跟受壓迫的人建立友誼.去陪伴、去愛、去親近並且去解緩每個個體的受苦，隨著想要顯示你跟我是有關係的意圖，這是一種愛的表達的方式。[12][1] Gutiérrez Gustavo, "A Theology of Liberation", trans. Inda Caridad and Eagleson John (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 1973), 86–87.[2] 王崇堯：《解放神學與馬克思主義》，頁119。[3] Hartnett Daniel, “Remembering the Poor: An Interview with Gustavo Gutiérrez,” "America Magazine", February 3, 2003, http://americamagazine.org/issue/420/article/remembering-poor-interview-gustavo-gutirrez.[4] William M. Ramsay, "Four Modern Prophets" (Louisville: John Knox Press, 1986), 53.[5] Ramsay, "Four Modern Prophets", 53.[6] 劉耀義：〈談討古提雷茲(Guti?rrez)解放神學中「與貧窮者同行」之意義〉，頁30。[7] 福特編，董江陽及陳佐譯：《現代神學家─二十世紀基督教神學導論》，頁410。[8] Gustavo, "A Theology of Liberation", 171–72.[9] Gustavo, "A Theology of Liberation", 152.[10] Gustavo, "A Theology of Liberation", 118–19.[11] Michael Griffin and Jennie Weiss Block, eds., "In the Company of Poor: Conversations with Dr. Paul Farmer and Fr. Gustavo Gutiérrez" (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 2013), Loc 247 of 3401.[12] Griffin and Block, "In the Company of Poor: Conversations with Dr. Paul Farmer and Fr. Gustavo Gutiérrez", Loc 2927 of 3401.
7人制（腦癱）足球

7人制足球是殘運會的專案之一，是一項專為腦癱運動員所設的球類體育運動。規則.7人制足球賽也有按殘疾程度分類，分為：CP5、CP6、CP7、CP8。其中所謂的CP5是指為「對稱或不對稱的中度雙下肢癱，上肢和手的功能障礙較輕」、CP6是為「運動功能失調為主的腦癱運動員所設，往往是以上肢控制力受影響為主，雙下肢功能一般較好」。另外的CP7是為「能獨立步行的偏癱運動員」，最後的CP8是「功能障礙小的偏癱和雙肢癱或有輕微的手足徐動」。而該項賽事的標準場地是75×55米的草地球場，中圈的半徑長達7米、球門5×2米，點球點距球門9.2米。人數方面， 7人制足球與5人制(盲人)足球不同：7人制腦癱足球的人數為10人，包括3位的後備球員；球賽合共60分鐘，中場休息時間為15分鐘。在淘汰賽中，若在發定時間之內賽和則需進行黃金入球，若依言和則進行互射點球。另後，7人制足球有一些特別的規則，例如球員可把球回傳給門將、可以單手擲出界外球、不設越位、不可有3位CP8的球員同時上場以及每隊一定要最少有一名CP5、CP6的球員上場，不然只可以有6名球員上場。
王祖賢

王祖賢， 臺灣電影女演員。就讀國光藝校時被發掘，1984年在臺灣出道，隨後至英屬香港發展。90年代初香港影壇“四大花旦”之一，因身材高挑和外貌出眾坐擁“亞洲第一美腿”和“亞洲第一美女”稱號。集夢幻、風情、出塵之味於一身的女明星，“媚”是她的代名詞。1987年憑藉電影《倩女幽魂》系列紅極一時。後移居加拿大，但仍時常被影迷記掛。生平.早年.曾祖父王仁峰曾為同盟會先驅，舒城中學創校校長，金陵舉事前為製造彈藥失去左臂，人稱「王一手」。祖父王國璠是安徽舒城石崗鄉人，供職國民政府軍統，兼任蚌埠水上警察局局長，1948年隨中華民國政府遷臺灣，1952年供職國立臺灣大學總務處。1992年8月中秋節，王祖賢隨祖父訪問舒城中學。父親王耀煌曾為臺灣籃球國手。王祖賢屬家中麼女，上有兩位哥哥。自求學時代便嶄露頭角，中學時期為逃避繁重課業，從臺北縣崇光女中轉學至臺北市懷生國中，並加入籃球校隊，因其外型亮麗，常常成為眾人焦點，在同學鼓勵之下，便報考臺北國光藝校。從影.在15歲拍攝了第一支廣告「愛迪達球鞋」。16歲就讀臺北國光藝校的王祖賢被發掘，在臺灣拍攝第一部電影《今年的湖畔會很冷》出道，該片獲得金馬獎三項提名。在頒獎典禮上播放的片段讓邵氏電影公司代表印象深刻，便與她簽約赴英屬香港發展。1985年開始參與香港電影演出；1987年，以電影《倩女幽魂》轟動亞洲。最當紅之時，人氣曾達日本、南韓，並於日本發行日語專輯。感情生活.1987年拍攝電影《芳草碧連天》時，與歌手齊秦結識並交往，幾度分分合合，曾經傳出準備結婚的訊息，最後仍無疾而終。1993年戀上有婦之夫的商人林建嶽，林為了追求王祖賢向妻子提出離婚，引發軒然大波，他們戀情才維持2、3年，在林家父母大力反對下告終。息影.由於1993年介入與林建嶽的戀情而被林餘寶珠大力反對並公開批評而形象一落千丈，自1990年代中後期起演出大為減少；2004年演出電影《美麗上海》後，宣佈息影。現隱居於加拿大溫哥華，閒時也會在社交平臺分享生活近況。宗教信仰.篤信佛教、皈依佛門，法名「行覺」。與劉德華相同為臺灣淨土宗靈巖山寺妙蓮老和尚的皈依弟子。
坐式排球

坐地排球起源於1956年的荷蘭出現。2004年的雅典殘疾人奧林匹克運動會中坐地排球正式成為比賽專案之一。規則.坐地排球的運動員必是腿部有由截肢或是腦癱或是脊髓損傷以及肢體殘疾等，坐地排球與普通的排球運動近似，坐地排球的運動員是坐在地上，場地也縮小了：10×6米的長方形、邊線外的無障礙區需寬4米、端線寬6米，上空頂有10米沒有障礙物，而網柱比一般的排球賽事中矮，高度為1.25米，男子坐地排球網高1.15米，女子賽事坐地排球網高1.10米。另外的特別規條如防守隊員可以直接攔截發球、球員可以將手和腳越過中線，只要立即收回到己場則不算犯規。
劉墉 (臺灣)

劉墉，原名劉鏞，號夢然。生於臺北市，畫家、作家、教育家 。出版小說散文著作一百餘種，被譯為英、韓、越、泰等國文字發行，作品曾被收錄在兩岸中小學教科書。曾在國父紀念館、國立臺灣博物館、北京畫院、浙江美術館、遼寧省博及美國各地美術館舉行個人畫展。生平.幼年經歷.劉墉的生父本為浙江人，姓姚，畢業於日本法政大學；劉墉的親生祖父姚筱樓曾任臨安縣知縣。劉墉自幼被抱養於劉家，由養父劉世駿撫養，所以改姓劉。但1958年劉世駿逝世，當時劉墉才9歲，其後劉墉與養母劉陳淑華相依為命。1962年，劉家中不幸失火。求學歷程.劉墉學歷為臺北市立龍安國民小學畢業、成功高中畢業、國立臺灣師範大學美術學系學士、聖若望大學東亞研究所碩士、哥倫比亞大學博士班研究。1971年，劉墉獲得中國新詩學會「優秀青年詩人獎」與臺師大「進德修業獎」，大學未畢業已與臺師大同學畢薇薇結婚。1972年，劉墉臺灣師範大學美術學系畢業、被臺北市立成功高階中學聘為美術教師。1972年，劉墉主持中國電視公司益智節目《分秒必爭》，這是他首度主持電視節目。1973年至1977年，劉墉應聘為中國電視公司新聞部製作人與記者。劉墉應國立歷史博物館之邀參加當代畫家畫展及全國美術展。1976年，製作中視政論節目《時事論壇》，並被《綜合電視週刊》選為「最受歡迎電視記者」，隨即辭去中視記者一職。1978年，應聘為中視駐美國代表，被推薦赴美講學，任維吉尼亞州丹維爾美術館駐館藝術家。1980年，成為聖若望大學專任駐校藝術教授；同年把劉軒也帶去美國生活。1984年，獲得全美中華婦女聯合會「傑出貢獻獎」。1985年，進入哥倫比亞大學博士班，主修藝術教育。移居美國.1990年，劉墉移居美國紐約州長島，應廣電基金公共電視節目製播組邀請返回臺灣評估公共電視專題節目《中國文明的精神》企劃案。1991年，向聖若望大學請假三年，應廣電基金邀請返回臺灣，成立水雲齋文化事業有限公司並自任發行人，擔任廣電基金專題節目《中國文明的精神》指令碼編撰工作。同時在臺海兩岸從事公益活動，在中國大陸偏遠地區捐建40所希望小學。劉墉是散文作家。他的散文大概分成兩類，一類是處世散文，另一類是勵志散文，被譯為英文、韓文、越南文、泰文等文字出版。當中有入選國立編譯館國民中學國文教科書的文章，例如《肯定自己》中的〈你自己決定吧〉。劉墉1964年“全國美術展”。1978年由國立歷史博物館推薦前往美國巡迴畫展及講學，應聘為維州丹維爾美術館駐館藝術家。1980年開始擔任聖若望大學專任駐校藝術家達十年之久，出版中英文繪畫理論作品十餘種，並在世界各地舉行個展三十餘次，作品由國立歷史博物館、國立國父紀念館、國立中正紀念堂、國立臺灣美術館、浙江美術館、遼寧省博物館及海外許多博物館收藏。
Ubh

Unbihexium是一種尚未被發現的化學元素，原子序數是126。直到這個元素被發現、確認並確定了永久名稱之前，"Unbihexium"和"Ubh"分別為這個元素的暫定系統命名和化學符號。在擴充套件元素週期表中，Ubh位於第8週期，預測是屬於g區的超錒系元素。由於Ubh的質子數126為理論上的幻數之一，該元素可能處在假想的超重元素穩定島的中央，其部分同位素可能具有很長的半衰期，尤其是中子數可能亦為幻數的或，可能是穩定島中壽命最長的核素，因而受到核物理學家的關注。基於對其高核穩定性假設的興趣，科學家在1971年首次嘗試合成Ubh，並在之後幾年內曾試著從天然樣本中尋找該元素的存在。期間雖然有一些觀察成果被發表，但最近的研究表明這些實驗結果並不準確。時至今日，Ubh仍未被成功合成出來，在自然界中也沒有發現任何Ubh同位素存在的跡象。不同模型對Ubh穩定性的預測差異很大，有些學者認為穩定島應該位於原子序數較低的超重元素之間，可能更接近鎶和鈇。預計Ubh是一種化學性質活潑的超錒系元素，具有從+1到+8的多種氧化態，並且可能是鈽的較重。其5g、6f、7d和8p軌域的能階也預計會相互重疊，使得對該元素化學性質的預測變得複雜。歷史.Unbihexium的名字是作為元素週期表中的一個佔位符使用的，例如用於關於探求126號元素的科學文章中。鈽以後的超鈾元素都是人工製造的，並且通常最終以科學家的名字或在原子物理中做出貢獻的實驗室的所在地的名字命名。第一次嘗試合成Ubh 126號元素是在1971年，Bimot等人使用了所謂的“熱核聚變反應”：formula_1在實驗中，觀察到的具有高能量的α粒子，這可能可以視為成功合成Ubh 126號元素後發生的衰變現象，但最近的研究發現實際上該α粒子並不是來自Ubh 126號元素，因此該次實驗並沒有成功。1976年，幾位科學家宣稱他們在一塊獨居石中發現了126號元素以及其他一些元素。性質.根據使用非相對論Skyrme能量密度按Hartree-Fock-Bogoliubov法進行的計算，其很可能是在一個穩定性"井"中或穩定元素島中最穩定的元素。較早期的為310Ubh具有126個質子，與184個中子，184和126都是幻數，且根據哈特里－福克方程，126個質子正好填滿了一個質子殼層，故310Ubh可能具有很長的半衰期，並為穩定元素島的中央。然而後來的核殼層模型認為中子的殼層可能與質子的殼層不同，而認為穩定元素島的中央可能是354Ubh。日本原子能研究開發機構所使用的核素圖中預測了小於等於"Z" = 149和"N" = 256 的一系列核素之衰變方式。 而在"Z" = 126 (右上)，β穩定的區域，並延伸到N = 228填滿核殼層位置的附近形成一個穩定的“海岬”，其中可能包含了雙幻數的354Ubh，為穩定元素島的中央。估計的126號元素的外觀和性質.預測化學品.由於Ubh會迅速氧化所以可能形成UbhO反應也可能形成Ubh的硫酸鹽即UbhSO4。在小說中.在John Byrne所著的《Action Comics》一書中，將氪星石元素虛構為元素週期表中的126號元素。
等呼

等呼是傳統漢語音韻學概念，主要用來描述中古漢語的介音系統。中古漢語的等呼.等呼的概念基本用於描述中古漢語的介音系統，最先應用在韻圖上。韻圖把韻書中相似韻目歸為一大類，稱為攝，每攝分四等，每等又分開口和合口兩呼，共八小類。現代語言學家對呼的觀點基本一致，開口呼和合口呼，就是指有無/u/介音，同攝同等的合口呼比開口呼多介音/u/。相比之下，等的概念就較複雜，普遍觀點是三等韻有類似/i/的介音，因為三等字用的反切上字自成一套，與一二四等不同，如歌韻在韻圖分為一等和三等，三等就比一等多了介音/i/。但有些攝包括的韻很多，如山攝有寒、桓、刪、山、元、仙、先等韻，其中寒桓是一等，刪山是二等，元是三等，先是四等，仙分為三四等。除了同意三等韻有/i/介音外，有些學者《韻圖》時代的等.《韻圖》成書於公元十二世紀，此書首次提出等。此時是中古漢語的後期。潘悟雲給此時的漢語擬音，認為當時的音韻學家分等的原則是依據緊接聲母的介音：四等是[i ̯]，三等是[i]，二等是[​ɤ]，一等無介音。現在學界普遍認為，三等字在上古漢語帶介音[j]／[i]，二等字在上古漢語帶介音[r]，一等字和四等字在上古漢語無介音。假二真三與假四真三.但是由於韻圖結構制定得不夠嚴密，這規律一再被打破。傳統音韻學有三十六字母，但韻圖分給字母的位置只有二十個，於是輕唇和重唇合為一組，舌頭和舌上合為一組，齒頭和正齒合為一組。聲母合併了，卻又要在圖上表現出不同音，就只好拿韻母來做文章，如莊、章、將都是陽韻，有/i/介音，韻母完全相同，按理應都歸入三等。但它們的聲母都不同，莊是莊母、邪母、俟母等，就產生了所謂假二等真三等、假四等真三等之說。以四等為例，《廣韻》的四等韻並不多，共計有齊韻、先韻、蕭韻、青韻、添韻五個。但《韻鏡》等韻圖含有四等字的韻明顯較多，它們排在四等上的原因，主要是兩種情況：這些假四等的字，同樣是跟同韻的三等韻系聯。獨韻與開合韻.並不是所有韻母都有開口與合口對立，在《切韻指掌圖》裡不分開合口的韻標明為獨韻；既有開口又有合口的韻，標明為開合韻。後來的韻書把獨韻分別歸入開口或合口，如把東韻歸合口，侵韻歸開口。李榮《切韻音系》認為獨韻沒有/u/介音，後來歸合口的獨韻是因為有圓唇主母音；又認為開合韻的唇音字和獨韻一樣沒有開合口對立，可和開口字互切，也可和合口字互切，唇音字可以認為是開口。中古漢語聲母的等呼.中古漢語除了韻母分為不同等呼外，聲母也有等呼屬性，決定了聲母只能和特定等呼的韻母相拼，一定程度上反映了來自上古漢語的歷史痕跡。上古漢語的等呼.上古漢語沒有提出等呼的概念，但有學者認為中古漢語的等呼是由上古漢語的類似系統演變而成，如王力認為上古漢語的韻部也有兩呼四等，主母音相同，以介音來區別，如開口一等無介音，二三四等介音依次為/r；李方桂又認為上古沒有/u/介音，中古的/u/介音是由長母音裂變和圓唇舌根音產生。
陳幸妤

陳幸妤，臺南官田人，生於臺北市，中華民國第10、11任總統陳水扁長女。國立陽明大學牙醫學系學士、國立臺灣大學臨床牙醫學研究所碩士。臺灣母乳協會榮譽會員、代言人。生平.因父親陳水扁與母親吳淑珍從事黨外運動的關係，陳幸妤從小在校曾受到教官與同學們的歧視，曾有忠黨愛國的老師在教室當眾把陳幸妤叫起來，批評她的爸爸是壞人。9歲時，父親陳水扁因蓬萊島雜誌的用字而被判刑入獄，值此之時，母親吳淑珍也遭逢拼裝車撞傷，住院半年，陳幸妤每天只能牽著6歲的陳致中到別人家家裡吃飯。幼年的不愉快經驗及父母相處的問題，陳幸妤高中時期便出現失眠症狀。陳幸妤因為母親的病而立志從醫，也因為父親從事政治而厭棄政治，只希望儘早離開家庭，去過屬於自己的生活。在陳水扁成為總統後，媒體過度關注其私生活，形成壓力。陳水扁曾表示幸妤長期有交友障礙，不敢交朋友，對家裡的人很依賴。後來在扁珍及丈夫涉入刑案後，陳幸妤一個人挑起照顧三個孩子的壓力，四處兼差增加收入。也因為罹患憂鬱症，心情常陷沮喪無望，脾氣也變得更加激動易怒。2016年於臺南市開設牙醫診所。軼事.遭媒體過度關注而情緒不穩.在父親陳水扁執政八年期間，媒體特別喜愛捕捉在政治界之外的陳幸妤，尤其是陳幸妤在鏡頭前失控神情，為當時的發燒話題，甚至進一步在綜藝節目全民大悶鍋被模仿。陳幸妤曾投書媒體，自述媒體跟拍行徑，除了偽裝成病人假看診行偷拍外，甚至「十幾臺攝影機貼著玻璃，無視裡面上班的其他醫生、診所小姐、等候的病人的抗議」。媒體跟拍的擾人行徑，甚至讓陳幸妤不得不說出：「是不是要死才放過我？」，可見當時媒體關注對其有相當大的影響。扁案成立偽證罪.2011年8月17日陳幸妤偽證罪案三審判有期徒刑三個月，緩刑兩年定讞。偽證罪在刑法屬於重罪。陳幸妤的三子在臺灣求學受到陳水扁案的很大影響和傷害，根據東森電視報導，陳幸妤一直打算移民加拿大。如果陳幸妤偽證罪成立，根據美、加的移民法令，陳幸妤將永遠失去移民資格。
大英浸信會

大英浸信會，英語舊名：--，2000年後改為英語現名：--，是一個由來自英格蘭的浸信宗信徒成立的基督教差會。成立.1792年成立差會。在中國.1860年來華。1919年，英國浸禮會差會在華傳教士123人，在各省分佈情況如下：1919年英國浸禮會在華受餐信徒8567人，在各省分佈情況如下：
儒字

儒字的時候，韻尾是--（#重定向 --、#重定向 --、#重定向 --在漢字文化圈國家中，日本、韓國跟越南在引入漢語詞彙的時候都不同程度地保留了漢字的古漢語發音，但是隻有越南文引入漢音的時候，連聲調都一併保留並存續至今。雖然越南與中古漢語的入聲調被視作與兩個去聲調相同的調類，因為入聲字帶有 --韻尾，非常容易同去聲字分別開來，仍可視作完整保留了「平上去入各分陰陽」的四聲八調格局。
Subversion

--，一個開放原始碼的版本控制系統，相較於RCS、CVS，它採用了分支管理系統，它的設計目標就是取代CVS。網際網路上很多版本控制服務已從CVS轉移到Subversion。歷史.於2000年建立SVN專案，意在寫出一款近似CVS操作方式的版本控制系統。只不過，此款產品針對CVS的bug和一些缺失的功能，進行了修正和補充。2000年2月，他們聯絡了Open Source Development with CVS的作者Karl Fogel，問他是否願意為這個新專案工作。巧的是這時Karl已經在和他的朋友Jim Blandy討論一個新的版本控制系統的設計。在1995年，兩人開了一家提供CVS技術支援的公司，叫作Cyclic Software。雖然公司已經賣掉了，他們仍然在日常工作中使用CVS。在使用CVS時受到的束縛已經讓Jim開始仔細思考管理版本化資料的更好的路子。他不僅已經起好了名字“Subversion”，而且有了Subvesion資料庫的基本設計。當CollabNet打來電話時，Karl立刻同意為這個專案工作。Jim徵得他的老闆RedHat Software的同意，讓他投入這個專案，而且沒有時間限制。CollabNet僱用了Karl和Ben Collins-Sussman，從5月份開始詳細設計。由於Greg Stein和CollabNet的Brian Behlendorf和Jason Robbins作了恰當的推動，Subversion很快吸引了一個活躍的開發人員社群。這說明了許多人有相同的受制於CVS的經驗，他們對終於有機會對它做點什麼表示歡迎。最初的設計團隊設定了幾個簡單的目標。他們並不想在版本控制方法論上有新突破。他們只想修補CVS。他們決定Subversion應該與CVS相似，保留相同的開發模型，但不復制CVS最明顯的缺點。雖然它不一定是CVS的完全的替代品，但它應該和CVS相似，從而任何CVS使用者可以不費什麼力氣的轉換過來。經過14個月的編碼，在2001年8月31號，Subversion可以“自我寄生”了。就是說，Subversion開發人員停止使用CVS管理Subversion的原始碼，開始使用Subversion代替。雖然CollabNet發起了這個專案，而且仍然資助一大部分的工作。但是Subversion像大部分開放原始碼的專案一樣運作，由一個鬆散透明，鼓勵能者多勞的規則管理。CollabNet的版權許可證和Debian FSG完全相容。換句話說，任何人可以免費下載，修改，按自己的意願重新分發Subversion，而不必得到來自CollabNet或其他任何人的許可。2009年11月，Subversion被Apache Incubator專案所接收。2010年1月，正式成為Apache軟體基金會的一個頂級專案。企業級subversion.Subversion Multisite.對於企業級應用，subversion還有其先天不足，比如對於多個地點的並行開發。Wandisco公司為此開發了subversion multisite，實現異地對等伺服器自動同步，支援並行開發以及異地備份。基於Subversion的ALM平臺——UberSVN.ALM是軟體配置管理的未來趨勢，各種軟體版本工具包括subversion都要整合到其中。目前UberSVN是唯一的以Subversion為基礎構建的ALM平臺，並實現了協同開發以及社交化編碼。使用情況.雖然在2006年Subversion的使用族群仍然遠少於傳統的CVS，但已經有許多開放原碼;zh-hk:原碼;zh-cn:原始碼團體決定將CVS轉換為Subversion。已經轉換使用Subversion的包括了FreeBSD、Apache Software Foundation、KDE、GNOME、GCC、Python、Samba、Mono以及許多團體。許多開發團隊換用Subversion是因為Trac、SourceForge、、CodeBeamer等專案協同作業軟體以及Eclipse、NetBeans等IDE提供Subversion的支援整合。除此之外，一些自由軟體開發的協作網如SourceForge.net除了提供CVS外，現在也提供專案開發者使用Subversion作為原始碼管理系統，JavaForge、Google Code以及則以Subversion作為官方的原始碼管理系統。2009年，絕大多數CVS服務已經改用SVN。此時CVS早已經停止維護。不過CVS也有了合適的替代品。SVN客戶端圖形化軟體.TortoiseSVN.在windows非常受到歡迎的一套客戶端軟體，它與檔案總管整合得相當不錯，可以透過檔案總管在檔案或目錄上用滑鼠右鍵的選單完成SVN的操作。TortoiseSVN官方網站SnailSVN.Mac OS X 平臺下類似 TortoiseSVN 的圖形化 SVN 客戶端，可自動標記檔案狀態，並透過右鍵選單提供各種常用 SVN 功能。下載 SnailSVN (Mac App Store)Ankhsvn.將subversion的操作整合進Visual Studio的SVN 客戶端軟體。Ankhsvn官方網站Subclipse.將Subversion的操作整合進Eclipse的SVN 客戶端軟體。Subclipse官方網站Subversive.和Subclipse相同。Subversive官方網站SCPlugin.Mac OS下類似TortoiseSVN的軟體。SCPlugin官方網站SVNx.Mac OS X下的一款客戶端軟體。SVNx官方網站eSVN.Unix下類似TortoiseSVN的軟體。eSVN官方網站kdesvn.Linux下使用KDE桌面管理下類似TortoiseSVN的軟體。kdesvn官方網站RabbitVCS.Linux下使用Gnome桌面管理下類似TortoiseSVN的軟體。RabbitVCS官方網站GTalkabout.Windows下整合了討論功能的客戶端軟體。GTalkabout官方網站
英格蘭社群盾

英格蘭足球總會社群盾，則對賽球隊改為英超亞軍。球賽在每年球季開始前作為揭幕戰，傳統上在溫布萊球場舉行，在溫布萊重建期間，改在千禧球場上演。慈善盾首場比賽在1908-09年舉行，取代早於1898-99年開始的倫敦郡尉慈善盾，首場 1–1 平手，重賽曼聯勝 4–0，兩場比賽都在斯坦福橋球場進行，自始以後慈善盾再沒有採用重賽決定勝負。比賽並不太受重視，在季尾的比賽常常拉雜成軍，最終廢除職業球隊對業餘球隊，但無固定形式選擇對賽球隊，如 1950–51 年就由英格蘭國家隊對即將出訪加拿大的足總代表隊，比賽場地亦經常轉變。1959年將比賽時間訂為開季前進行。1974年當時的足總秘書訂定比賽由甲組聯賽冠軍對足總盃盟主在國家球場舉行作為新球季的揭幕戰，門票全作慈善用途，捐款物件由對賽雙方指定，由1974年到2000年間共得善款超過 500 萬英鎊。比賽形式現時為一場決勝，平手即射十二碼分勝負，但在 1975 年到 1993 年間平手並列冠軍，對賽球隊各儲存盾牌六個月。隨著超級聯賽在 1992–93 年成立，慈善盾對賽球隊順理成章由超聯冠軍對足總盃盟主並廢除了並列冠軍，即法定時間內平手，便直接以互射十二碼分勝負。
環境治理

環境治理，是指標對在人類社會發展發展過程中所引起的對土地、水資源、大氣等一系列的資源的汙染破壞而採取的預防與治理措施。
兔兒菜

中華苦蕒菜也稱中華小苦蕒，俗名兔兒菜、兔仔菜、鵝仔菜、山苦買，是菊科苦蕒菜屬的植物，其花為黃色，常被用作中藥藥材，具有止瀉消腫、活血等功能。別名.山鴨舌草、山苦蕒、黃鼠草、小苦苣、苦麻子、苦菜、中華小苦蕒分佈.分佈於日本、朝鮮、俄羅斯以及臺灣、貴州、福建、河北、河南、西藏、山東、江西、黑龍江、四川、山西、江蘇、雲南、安徽、陝西、浙江等地，生長於海拔230米至4,700米的地區，見於田野、山坡路旁、河邊灌叢及岩石縫隙中，目前尚未由人工引種栽培。
切爾西旅館

切爾西旅館。切爾西旅館建成於1884年，當時就以其樓層高，有閣樓，有頂層花園而聞名。它當時是紐約最高的建築物，直到1902年才有建築物高度超過它。在1905年，這座建築物被正式作為旅館使用。它也是紐約市第一座被列為文化遺產而被保護的建築物。進入21世紀的切爾西旅館仍保持著100多年前的風貌，而且在整個紐約旅館業中獨有的是，它的房間沒有任何兩個相同，每個房間都有自己獨特的面貌。在切爾西旅館的一個辦公室裡全都是古舊的傢俱。書櫃上陳列的書籍都是最初出版時的第一版，而且書籍的作者無一例外的都是在該旅館完成的書稿。馬克·吐溫是切爾西旅館最初接待的幾個著名作家之一。作家納博科夫就是在該旅館完成了英文小說《左斜線》的創作，並在這裡為小說《羅莉塔》的寫作進行了最初的準備工作。英國詩人狄蘭·托馬斯曾住在切爾西旅館的206房間，詩人自稱曾在這裡“一次喝下18杯不摻水的威士忌”，1953年11月9日，這位詩人在206房間去世，有人說他是死於酒精中毒。美國劇作家阿瑟·米勒在切爾西旅館寫完了劇本《沉淪之後》和《維希事件》。美國著名歌手麥當娜在她的環球巡迴演出的錄影中，就有在切爾西旅館拍攝的片段，而她的寫真集中的許多照片也是在切爾西旅館拍攝的。喬尼·米切爾在切爾西旅館寫出了《切爾西的早晨》這首歌曲，美國前總統克林頓非常喜愛這首歌，受到它的啟發他給女兒取名切爾西。其他一些曾住過切爾西旅館的名人包括歐·亨利、電影導演斯坦利·庫布里克、《2001太空漫遊》原作者、科幻小說作家阿瑟·克拉克、女演員簡·方達、女演員烏瑪·瑟曼、男演員伊森·霍克等。
Eka

Eka是一個用來為在元素週期表中位於某個元素下面的位置的化學元素命名的字首。字首eka-尤其用於命名尚未發現的元素。例如，在發現鍺以前它被稱為矽下元素。該字首起源於意為“一”的梵語詞"eka"，季米特里·門捷列夫杜撰了這個字首。相應地，字首"dvi-"和"tri-"源於意為“二”和“三”的梵語字首，用於命名字首後面的基元素在元素週期表中下面第二行和第三行處空位所表示的未知元素。現在國際理論與應用化學聯合會使用基於原子序數的元素系統命名法作為元素臨時命名的正式慣例，而不使用用這些字首表示時必須要基於元素在元素週期表中的排列位置的方式。據推測通常用來表示梵語字音表的表格結構和元素週期表之間的相似性導致門捷列夫選擇了梵語詞作為這些字首的詞基。
托馬斯·克羅姆比·謝林

托馬斯·克羅姆比·謝林，美國經濟學家、社會學家，馬里蘭大學公共政策學院教授，研究領域是外交事務、國家安全、核策略和武器控制。其理論有部分承襲自數理社會學家James Samuel Coleman，因為“透過博弈論分析改進了我們對沖突和合作的理解”與羅伯特·奧曼共同獲得2005年諾貝爾經濟學獎。他是美國科學院院士，美國藝術與科學學院院士，美國經濟學會傑出會士。1991年擔任美國經濟學會主席。1995年擔任東部經濟學會主席。著作與影響.謝林最著名的著作《衝突的策略》”開創了對議價和策略行為的研究，被認為是1945年以來西方影響最大的一百本書之一。1971年，他發表了廣為引用的關於種族動態研究的論文“種族隔離的動態模型”。其中解釋了純白人居住區是怎樣迅速變為純黑人居住區的，即使白人居民中沒有人絕對反對居住在混合居住區中。謝林還參與了有關全球變暖的爭論。根據自己在二戰後馬歇爾計劃中的親身經驗，他認為解決全球暖化實際上是一個議價問題：如果全世界能夠減少排放，貧窮國家將獲得大部分收益，而富裕國家將承擔大部分成本。其他著作還有：
萱草屬

萱草屬又名黃花菜屬。多種觀賞栽培種:比如萱草Hemerocallis fulva，或供作食用的黃花菜(金針)Hemerocallis citrina、北黃花菜Hemerocallis lilioasphodelus、小黃花菜Hemerocallis minor皆為此屬植物。萱草屬的屬名"Hemerocallis"是由希臘文「日」和「美麗」所組成的，指本屬植物的花很美麗，而一朵花只會綻放一天。花在日出時開花，在日落時凋謝，隔天在同一花莖上會有另一朵花開花。由於這個原因，使得萱草屬植物無法成為很好的插花花材。萱草屬起源於歐亞大陸，原產於歐洲至中國、韓國和日本。萱草屬有大而美麗的花朵，使得其受到世界各地人們的喜愛，目前已經註冊的品種就超過六萬種以上，而其中只有少數品種具有香味，而有些品種一季可以開二次花。分類.舊分類法屬百合科(Liliaceae)，新分類法獨立為黃花菜科(Hemerocallidaceae)。
海神 (電視劇)

《海神》為紀念創社30週年而製作，並於2004年11月24日至2005年5月26日播出的水木連續劇。本劇改編自崔仁浩所撰寫的同名小說《海神》，主角張保皋為歷史上之真實人物，其事蹟見載於《三國史記》。《海神》自2004年春天開鏡，遠赴中國大陸橫店、無錫、敦煌等地拍攝，全劇共耗資150億韓元船倉奴隸，被賣至唐國後，成為鉅商，改名張保皋 ，返回清海，剿滅海盜，得到新羅王御賜「清海鎮大使」，將清海鎮建立成為橫跨新羅、唐國、倭國的海上貿易中心。《海神》於韓國播送期間，平均收視率維持在30個百分點左右。衛視中文臺買下臺灣播映版權，於2005年7月5日至2005年10月10日週一至週五臺灣時間晚間8時，於臺灣衛視中文臺播出。原著.本劇之原著小說，為韓國小說家崔仁浩所撰寫之長篇連載小說《海神》。本原著小說原於2002年在韓國《中央日報》進行為期一年的連載，後集結成書。作家崔仁浩推翻了歷史上對於張保皋是叛亂者的定見，利用想像力，將張保皋從制霸海上貿易的海上王，提升為具民族氣節的「海神」。劇情簡介.弓福與鄭年，為清海船倉的奴隸，一日偷偷上了前往唐國的商船，欲偷渡到唐國，但被發現送回清海。後來，善於射箭的弓福，射死了縣官的兒子蒼謙最珍愛的鷹，從此被迫每日與蒼謙用劍決鬥，從而認識了治療自己的縣官女兒婷花。弓福為了生存不死於蒼謙的劍下，向在市集中遇見的閻長討教劍術，並以告知清海之地理為報答。一日婷花請弓福帶自己到無人島上散心，其間二人始漸愛慕。而閻長在市集上遇見了上街出遊的婷花，亦對其一見鍾情。弓福的父親，受脅與弓福、鄭年修理海賊船。而後海賊襲擊清海，弓福救出了被海賊捉住的婷花，但是後來被海賊閻長攔下，然而閻長卻放了弓福和婷花。後來弓福和鄭年被誣陷與海賊有勾結，在婷花幫助下免除一死，成為放馬場的奴隸。在海賊襲擊中失去父親無依的婷花，投靠了武珍州最有權勢的商人紫薇夫人，並逐漸獲得紫薇夫人的喜愛。弓福與鄭年在放馬場結識了隊長崔武長，成為其弟子學習武藝。而後，兩人逃出放馬場，成為紫薇夫人的護衛。弓福與婷花再次重逢，更加確認了彼此相互愛慕的心意。弓福和崔武長合作，欲揭發紫薇夫人走私的實證，但後遭紫薇夫人破獲，弓福和鄭年被賣至唐國當奴隸。後經轉賣，兩人成為格鬥士，在格鬥場上擊敗所有對手，得到第一格鬥士的稱號，恢復了自由的身分。隨後成為唐國揚州薛平商團的護衛，薛平看出弓福有經商的才能，極力提拔他，而薛平的女兒-{採}-玲，亦傾慕弓福。薛平賜給弓福「張保皋」這個名字，並授與其商團大官的職位。張保皋多次與敵對的李道行和紫薇夫人的商團進行商業上的爭奪。張保皋在發現李道行的手下閻長就是當年襲擊清海的海賊之後，與閻長決裂。後來李道行商團成為藩鎮李師道的軍商，而張保皋的商團成為唐國皇室的軍商，雙方勢不兩立。一日張保皋為救-{採}-玲，獨身一人前往李師道軍營，遭其俘虜。婷花為救張保皋，哀求閻長以成為閻長的女人為條件，換取張保皋的性命，此後婷花便待在李師道軍營，侍奉閻長左右。李師道和唐國皇室間終究爆發戰爭，張保皋所加入的武寧軍，擊敗了李師道的平盧淄青軍，在攻破李師道陣營後，閻長跳崖，而婷花則失去蹤影。張保皋因戰功受封為武寧軍少將，然其不戀權勢，執意脫下軍裝，重作商人本業。二年後，張保皋有感於新羅海域海賊猖獗，對海路貿易為一嚴重打擊，故率領商團護衛前往新羅剿滅海賊。而婷花在李師道軍營遭攻破後，為山賊所擄，被賣到長安當妓女，後遇新羅侍中金祐徵所救，回新羅經營商團，成為商團的主人。婷花所經營之商團，勢力日漸擴大，威脅到武珍州的紫薇夫人商團。而紫薇夫人在得知競爭對手商團之主人為婷花之後，便與婷花決裂，並處心積慮報復婷花。張保皋剿滅海賊之計劃，得到侍中金祐徵的支援，其後更得到新羅王賦予之剿滅海賊的許可權，順利除掉海賊首領李道行，並將閻長施與刺字刑流放為奴隸。由於婷花始終認為自己是紅顏禍水，會給張保皋帶來不幸，不願接受張保皋的情意，其後張保皋只好與-{採}-玲成親。消滅海賊後，新羅王賜與張保皋「清海鎮大使」的職權，清海鎮在張保皋的經營下，成為連結新羅、唐國、倭國的海上貿易重鎮，其貿易範圍更遠及印度、波斯、阿拉伯等地。武珍州都督金揚，為擴大自己的權勢，處心積慮招攬人才，而閻長亦為向張保皋報仇，成為了金揚的手下。新羅王駕崩後，因王室後嗣繼承問題，紫薇夫人支援的金明和張保皋支援的金祐徵相互爭奪，其後金明得勢，即位為閔哀王，金祐徵被迫逃回清海，而金揚和閻長因支援金祐徵，假意投靠張保皋門下。張保皋多次給予閻長考驗，逐漸信任閻長。而後，張保皋率領清海鎮軍隊，進攻皇都，擊敗紫薇夫人的王室軍隊，擁立金祐徵即位，是為神武王。而紫微夫人在發現一生努力之積蓄，全被金揚佔有之後，失望投海自盡。神武王即位六個月後，遭到金揚和閻長聯手毒殺。金揚擁立金祐徵年幼的兒子即位，聯合貴族壟斷朝政，處事專橫。張保皋為解救年幼王上的安危，清海和皇都的戰爭一觸即發。閻長為避免戰爭危害百姓，與金揚約定前往說服張保皋，若張保皋執意發動戰爭，則殺死他。閻長前往清海和張保皋談判，張保皋執意不妥協，閻長便用匕首刺死了張保皋。然而，金揚未遵守與閻長的約定，集結新羅全部官軍，攻擊清海。清海鎮軍民雖力戰死守，然寡不敵眾，清海鎮終被攻破，鄭年、崔武長、-{採}-玲被敵軍殺死，而-{採}-玲於死前，託孤給婷花，希望婷花照顧她與張保皋的兒子。婷花脫逃時，敵軍追至，閻長為救婷花，遭亂箭射死。最後，婷花抱著襁褓中的孩子，搭上前往唐國的船隻，逃離新羅，並將張保皋的骨灰撒在大海裡，告誡張保皋的兒子將來要再回到清海來。主題曲.《海神》之主題曲，為金範洙所演唱之《你離開我》，多用於婷花與張保皋間思念時之配樂。
陳丕宏

陳丕宏的個性化營銷理念。生平.1957年出生在臺灣。1976年就讀臺灣大學電機系。1981年就讀印第安那大學，獲計算機科學碩士。1988年獲得柏克萊加州大學計算機科學博士學位。畢業後任好利獲得研究中心專案經理。1989年，創立贏家科技公司，1996年宏道資訊在美國納斯達克證券市場上市。2005年9月，陳丕宏出任新浪公司的董事。榮譽.1999年，陳丕宏被美國《商業週刊》評為“全球電子商務領域最具影響力的25人”之一。
黃花菜

黃花菜，俗稱「本地種」。
聖派屈克大教堂 (都柏林)

聖派屈克大教堂，因此一般來說聖派屈克並不被視為是都柏林的主教座堂。相對的，聖派屈克通常被視為是愛爾蘭的國家大教堂，統轄愛爾蘭國教會底下的12個教區之分會信眾。歷史.在大教堂之前.雖然沒有明確的載，但根據傳統說法，約在450年前後愛爾蘭的守護聖者聖派翠克曾經在今日大教堂旁公園內的一個古井邊，替幾名新皈依的教徒施洗祝福過。為了紀念這件事，人們在這位置建造了一座木造教堂，但除了在經常被提到之外，古井的實際下落卻一直是個謎題。直到1901年時，古井的位置被重新尋獲，而用來掩蓋古井、一塊上頭刻有凱爾特十字的古老大理石板也被移至聖派屈克教堂中保管，而證實了傳說的真實性。當年的木造小教堂是都柏林境內四座克爾特教堂之一，被稱為島上聖派屈克教堂兩個分支間的小島上。學院教堂的建立.木造小教堂一直維持原本的模樣數百年，直到12世紀後半，英格蘭國王亨利二世率兵侵入愛爾蘭後，指派了約翰·柯明是沿用自當初這座學院教堂的建築結構。雖然聖派屈克到底是在何時被擢升為大教堂的管轄之下而不再屬於聖派屈克的教區。今日的大教堂之起建.1212年時倫敦的亨利接替約翰·柯明成為都柏林大主教，他是英王約翰的摯友，也是負責修築都柏林城堡與城牆的責任人之一，並且曾參與簽署1215年的大憲章等單位，並且由教團的成員拔擢擔任。歷任教堂的校長都是由教士投票推舉產生，一直到今日為止，這些教團仍然握有這樣的權力。在接下了都柏林大主教的職務後，亨利開始受命重新修築改建聖派屈克大教堂，一紙在1225年由亨利三世任內又被修建復原。動盪與復興.在16世紀時，因為英格蘭的政治局勢動盪不安，連聖派屈克大教堂也受到波及。1537年，在教會改革派的湯馬斯·克倫威爾則囚禁了所有教團成員，直到他們同意移交教堂資產為止。1544年時教堂中艙的屋頂塌陷，讓原本已經堪慮的儲存狀態又更加惡化了些。1547年在牧師廳上。1559年，信奉新教的新女王伊莉莎白繼位，又將聖派屈克大教堂自宗教信仰的光譜上，由天主教拉往新教那頭。她上任後的第一年，頒佈公禱書成為聖公會統一的祈禱用書，而聖派屈克大教堂也脫離不了這樣的影響。雨格諾教派的客居.在16世紀到17世紀之間，法國的新教信仰者——雨格諾派。這紙租約最早簽署於1665年12月23日，並在之後續約多次，直到1816年時才終止，因為到了19世紀時雨格諾教徒幾乎已經完全融入愛爾蘭的群眾中，使得特別以法語講道的必要性淡薄了。強納森·綏夫特.在聖派屈克大教堂歷任的大教堂牧師。雖然他一直很希望能夠得到主教職務，但由於他太過敢言的態度不投教會的喜好，最後反而是獲授聖派屈克大教堂的大教堂牧師職務，在1713年到1745年間任此職位長達三十餘年。身為大教堂的大教堂牧師，綏夫特無論是在宗教職務方面或是建物的維護上都顯示出非常負責任的態度。他幾乎日日親恭教堂，並且建立每個星期日舉行聖餐崇拜的傳統，是都柏林的諸多教堂中唯一做到這點的。在他任內修復了許多教堂中的紀念物，也對外面的民眾奉獻善心，例如他曾替無法自立耕生的老婦人設了一個收容所。綏夫特逝世於1745年10月19日，享年78歲，身後葬於聖派屈克大教堂內，今日我們仍可在教堂內看到他的墓碑與墓誌銘。聖派屈克騎士團.「最輝煌的聖派屈克騎士團」則是昔日騎士們就任時用的會議堂與聖派屈克節時舉行宴會的場地。該騎士團第一次的冊封典禮是在1783年3月17日於大教堂中舉行，而其最後一次的慶祝會則是在1868年時舉行。自從愛爾蘭國教會於1871年時解散之後，該騎士團就已與大教堂脫離關係，而在愛爾蘭獨立後，聖派屈克勳章也跟著停止頒發了。傾圮與修復.隨著時間的過去，聖派屈克大教堂在17世紀之前的幾百年間逐漸傾圮，因此到了17世紀初時，聖母禮拜堂已經接近荒廢的狀態，唱詩班席的東端則被用木條與刻了十誡經文的石膏牆給封了起來，且大教堂也經常性地遇到洪水侵襲。在17世紀中期，聖派屈克大教堂內增建了許多觀眾席，以便能容納得下更大型的聚會。在1660年之後由於英國的王權恢復，教堂的修復工作終於動了起來。1668年，有崩塌之虞的屋頂被拆下，並在1671年時整修完畢，而整個詩班席則是在1680年時翻新，並且將席頂加上。然而，在接下來的百年間，大教堂又繼續地因失修而狀況劣化，到1792年時教堂的宗教服務甚至被迫得中斷一陣子，以免狀況非常糟的南邊牆面與中艙屋頂造成危險，其中，南面牆甚至已經傾斜到離正常的垂直位置兩呎程度，搖搖欲墜。在一份於1805年時建築師寫下的診斷書中指出，大教堂不只是在南面牆部分損毀嚴重，其北袖廳已經幾近荒廢，南袖廳也岌岌可危。在這段期間唯一堪稱有在進行的補救，就是利用鷹架將中艙屋頂撐住以免它垮掉。1843年到1864年間擔任大教堂牧師的帕肯漢發現了中世紀時鋪設的地磚，也就是今日被儲存在洗禮所裡的那些歷史遺跡。健力士家族.1860年，在當時的都柏林市長、班傑明·李·健力士爵士重新開放，當天大教堂冠蓋雲集，包括都柏林大主教與愛爾蘭總督全都出席慶典。班傑明·健力士過世後，他的兒子阿德朗繼承父願繼續教堂的修繕。我們可以說，今日聖派屈克大教堂之所以可以維持目前的樣貌，大部分都得歸功於當年健力士家族的努力與貢獻。近代.1937年愛爾蘭頒佈新憲法，設定愛爾蘭總統辦公室，當時首任的總統道格拉斯·海德就是在聖派屈克大教堂進行他的就職儀式。1949年時海德去世，其葬禮也是同樣在聖派屈克舉行，不過根據當時羅馬天主教會的規定，所有天主教徒皆不允許參加新教的儀式，因此當時大部分信仰天主教的政府成員在儀式的過程中，都是等候在教堂外直到儀式結束。1909年時，聖派屈克大教堂加裝了電力線路，正式進入現代化的電氣時代。但諷刺的是就如同水能載舟也能覆舟，方便的新科技也可能會帶來災難：1940年3月22日週五早上大教堂的詩班席發生大火，據信起火的原因是因為老鼠咬破電線造成短路，從教長席附近竄起火苗。大火燒毀了一些詩班席的席位，也燒毀了很有歷史意義、屬於聖派屈克騎士團所擁有的部分旗幟，以及一些被放在詩班席背面大櫥櫃中、屬於18世紀時的音樂手稿。教堂的管風琴也在大火中些微受損。
羅伯特·約翰·奧曼

羅伯特·約翰·奧曼經濟學家，以色列耶路撒冷希伯來大學合理性研究中心教授，猶太人。因為“透過博弈論分析改進了我們對沖突和合作的理解”與托馬斯·克羅姆比·謝林共同獲得2005年諾貝爾經濟學獎。其後擔任紐約州立大學石溪分校的訪問教授，也是該校博弈論中心的創始人之一。他是美國科學院院士，美國藝術與科學學院外籍院士，以色列科學與社科院院士，英國社科院通訊院士，國際計量經濟學會會士。曾擔任以色列數學學會主席，國際博弈論學會首任主席。生平.1930年生於德國美因河畔法蘭克福。1938年因逃避納粹迫害，隨全家遷到美國紐約。1950年獲得紐約城市學院數學學士。1955年獲得麻省理工學院純數學博士學位(Knot Theory)。1956年至今，耶路撒冷希伯來大學，教授。2005年至今擔任紐約州立大學石溪分校訪問教授。博弈論中心創始人之一。主要成就.宗教.使用博弈論分析猶太法典中的塔木德難題，解決了長期懸而未決的遺產分割問題。
蘭德公司

蘭德公司，但實際上是登記為非營利組織。簡介.宗旨蘭德宗旨是一所旨在透過慈善、教育和科技促進未來美國公眾福利、提高社會安全的非盈利性組織。蘭德計劃蘭德公司的前身是美國空軍1945年立項的“蘭德計劃”。當時的道格拉斯飛機公司承接了這個專案。同年，“蘭德計劃”發表了《環球太空梭實驗計劃的初步構想》。1948年5月，蘭德獲得福特基金會資助從道格拉斯公司中脫離出來，成為一個獨立的智庫組織。根據1994年年報，蘭德公司的研究中三分之二與國家安全事務有關。1957年蘭德在預測報告中詳細地推斷了前蘇聯發射第一顆人造衛星的時間，與實際發射時間僅差兩周，使五角大樓震驚。從此蘭德智囊團名聲顯赫。現況現在蘭德擁有1600位左右的員工。他們主要在下列地點工作：研究專案蘭德公司在發展系統分析方面有成就。美國政府認為其在航空系統和美國航空計劃，電腦和人工智慧等方面做出了重要的貢獻。還開發了許多應用於建立當今網際網路的技術原理。目前的研究領域包括：蘭德也發行了非常多的出版物，最暢銷的書籍是《百萬亂數表》。蘭德也是世界上最大最重要的健康保險研究組織之一。由美國健康教育和社會福利署投資興建的蘭德健康保險研究室還成立了一家保險公司用來比較提供診療與提供健康服務之間的成本。蘭德公司也是弗裡德里克帕蒂總部。報告言論.蘭德報告專案範圍廣泛，但國際關係與軍事相關報告較常被國際媒體報導，形成知名度，而其各種報告中有預言準確的，也有預言失準，也有根據某種假設情境展開的推演，而假設情境未發生後也就失去價值。金融海嘯後又加入了一種情緒就是公眾對菁英階層出具的報告和論點有極大懷疑和厭惡感，加劇了社會無東西可相信的風氣，而沒有公眾認可資料作基礎依據，社會幾乎不可能對重要的政策和議題進行有意義的辯論，民主國家治理與辯論將極度困境，最終造成社會極端化和民粹化，而那一型別的政治人物也將得利，最後主導政府，逸聞.），而美國空軍前參謀長柯蒂斯·勒梅上將則諷刺為“研究並得不到結果”狠狠諷刺了蘭德公司，因為片名源自蘭德公司的一項研究。
鬼火

鬼火,現代科學證明是動物骨骼進入地下發生一系列反應，產生了磷化氫氣體。磷化氫氣體較輕，浮出地面後接觸空氣產生自燃，即是鬼火。古稱“粦、燐”。古人認為的“粦”是古戰場人馬屍體的血，經年落入草木後產生的奇特物質。與人接觸即會發光，進入空氣會產生鬼火。