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凱旋門

凱旋門是一種獨立的紀念性結構，該建築呈現拱門形狀，是門的一種，通常為橫跨在一條道路上之獨立性建築，在其最簡單的形式中，凱旋門由兩個拱門連線的巨大橋墩組成，頂部設有一個平坦的柱頂或閣樓，上面能夠安裝雕像或刻有紀念銘文。主體結構通常雕刻裝飾、浮雕和奉獻者等。更精緻的凱旋門則可能設有多個拱門。凱旋門是與古羅馬建築相關，最有影響力和最獨特的建築型別之一。凱旋門被認為古代羅馬人建立的，用於紀念戰爭勝利的重大公共事件，例如新殖民地的建立、道路或橋樑的建造、皇室成員的去世或新皇帝的登基等，至今留存的羅馬凱旋門則包括提圖斯凱旋門、塞維魯凱旋門及君士坦丁凱旋門。啟發了許多後羅馬國家和統治者以模仿凱旋門。使世界各地皆有仿照古羅馬凱旋門建造的建築物。最著名的是巴黎的凱旋門、聖彼得堡的納爾瓦凱旋門與倫敦的威靈頓拱門。凱旋門本身具有慶祝軍事成功之宣傳性質功能，因此不應與紀念門、拱門和城門混淆，例如柏林的勃蘭登堡門、紐約市的華盛頓廣場拱門或新德里的印度門。或是因紀念一個事件而建造的建築。凱旋門也是中世紀教堂聖壇入口上方拱門的名稱，能夠放置十字架。起源與發展.羅馬凱旋門.凱旋門的創立及發展通常被視為古羅馬建築的一部分。如同過古羅馬時期所興建的渡槽、橋樑、圓形劇場和圓頂一樣，凱旋門也是採用拱形原理技術而興建。羅馬人可能從伊特拉斯坎文明學習了拱門建造技術。在當時，伊特魯裡亞人經常興建精心裝飾的單海灣拱門，作為通往城市的大門或門戶 ；伊特魯裡亞拱門的例子在今日的佩魯賈和沃爾泰拉依舊可見。羅馬凱旋門共有兩個關鍵元素：圓頂拱門和方形柱頂，自古希臘長期以來一直作為獨立的建築元素使用，但希臘人更喜歡在神廟中使用柱頂，並且幾乎完全將拱門的使用限制在承受外部壓力的結構，如墳墓和下水道。因此，羅馬凱旋門在一個獨立的結構中結合了圓形拱門和方形拱頂。最初的支撐柱變成了拱門外表面的裝飾元素，而拱頂從建築支撐的角色中解放出來，拱門建造者則希望透過使用建築上的雕像，傳達著公民和宗教資訊的框架，以及象徵性、敘事性和裝飾性的元素。現代術語的凱旋門基本源於羅馬凱旋門的觀念，即這種建築形式是透過羅馬元老院投票表決，以授予特別成功的羅馬將軍凱旋式勝利的獎勵、紀念有關。最早為紀念勝利而建立的凱旋門是在羅馬共和國時期建造的。當時被稱為「fornices曾在公元前196年豎立兩個拱門，以紀念羅馬共和國在西班牙的勝利。另一個穹窿門建在公元前190年由大西庇阿於卡比託利歐山建造，公元前121年，昆圖斯·法比烏斯·馬克西姆斯·阿洛布羅吉庫斯 (Quintus Fabius Maximus Allobrogicus)則在羅馬廣場建造一座穹窿門，上述結構至今並未有倖存下來，因此人們對其外觀知之甚少。羅馬的凱旋式習俗最終在羅馬帝國初期發生了重大變化，奧古斯都元首下令凱旋和紀念榮譽僅限於皇室成員。「穹窿」一詞則被「拱形」取代。共和黨的凱旋門可以由凱旋者自行決定並自費建造，而羅馬凱旋門則是由元老院頒布的法令贊助，或者是由身居高位的富有人士所贊助，通常拱門紀念和提升皇帝、他們的職位和帝國的價值觀而建立。拱門不一定是作為入口建造，並通常豎立在馬路對面，目的是供人透過，而非繞行。大多數羅馬凱旋門都是在帝國時期建造的。到公元四世紀，羅馬共有36座凱旋門，至今，僅存三座凱旋門倖存下來——包括提圖斯凱旋門之後逐漸減少興建，但在公元2世紀和3世紀期間，羅馬凱旋門在各省仍然普遍興建；通常是為了紀念帝國訪問而建立。人們對古羅馬人如何看待凱旋門知之甚少。公元一世紀的古羅馬作家老普林尼是唯一一位討論過它們的學者。他曾寫道，凱旋門成立的目的是「提升於普通世界之上」的尊貴人物形象，通常以帶有四輪馬車的雕像形式描繪。然而，羅馬帝國凱旋門的設計隨著時間的推移變得越來越複雜，並演變出一套規則化的特徵，顯然是為了向傳達許多資訊。拱門的裝飾旨在作為對於戰役的勝利和勝利者的資訊為重點。它專注於事實意象，而非寓言。立面裝飾設有大理石柱，橋墩和閣樓裝飾有飛簷。雕刻的面板描繪了勝利和成就、勝利者的事蹟、敵人繳獲的武器或凱旋遊行本身。拱肩通常描繪維多利亞的勝利，閣樓則常刻有命名、讚美勝利者的題詞。內部通道也裝飾有浮雕和獨立雕塑，一些凱旋門上方有一尊雕像，或是一組描繪皇帝或將軍乘坐四輪馬車的雕像。羅馬凱旋門上的銘文也具有非常精細的切割，有時還會鍍金。每個字母的形式和它們之間的間距也經過精心設計，以實現最大程度的辨識，並沒有任何華麗的裝飾，強調羅馬人對秩序的品味。這種後來成為字型排印學的概念，直到今天仍然具有一定的影響力。後羅馬凱旋門.羅馬的凱旋門在羅馬帝國的衰落後很長一段時間內，由於作為過去羅馬帝國輝煌的代表和國家權力的象徵，使得凱旋門仍然被人們重視。洛爾施隱修院實際也是故意模仿羅馬凱旋門而建造的，以表示加洛林帝國與前身羅馬帝國之間的連續性。然而，直到文藝復興時期到來，各地的統治者才試圖透過建造自己的凱旋門，系統地將自己與古羅馬的遺產聯絡起來。最早的拱門之一是位於那不勒斯新堡的「阿拉貢凱旋門」，是由阿拉貢的阿方索五世於144 年豎立，卡普阿門也採用相似的設計，到16世紀末，凱旋門已與宮廷劇院、國家盛典、軍事防禦工事密切相關。凱旋門的圖案也開始融入了市政廳和教堂等公共建築的外牆。由板條和石膏製成的臨時凱旋門通常是為皇室成員豎立的。與羅馬征服者豎立的永久性拱門不同，文藝復興時期的統治者經常建造一排拱門，並透過這些拱門舉行遊行，並標明瞭在每個階段傳達特定資訊的重要地點。例如，新當選的教宗可以建造的臨時凱旋門下穿過羅馬的街道。或是為了王朝婚禮而特地建造的。1585年，當薩沃伊公爵卡洛·埃馬努埃萊一世與西班牙公主卡特琳娜·米蓋拉舉辦婚禮時，也曾建立了臨時凱旋門。此外，此時也留存許多凱旋門的影象，雖然臨時凱旋門通常在使用後被拆除，但廣泛分佈的版畫中也對當時時代的凱旋門進行了詳細的記錄。雕刻的媒介，也讓觀眾從而得知凱旋門所呈現的寓言和銘文的關鍵訊息。然而，有時所描繪的拱門甚至不是真實的結構，而完全是作為皇家宣傳的虛構表現而存在。一個著名的例子是阿爾布雷希特·丟勒的《Triumphal Arch》 ，該畫是神聖羅馬帝國的皇帝馬克西米利安一世所委託創作，是有史以來最大的印刷品之一，高3.75公尺。當波旁王朝和拿破崙一世因帶領法國對抗一系列的反法同盟，他在歐洲大陸建立霸權時，同時為了彰顯自身的勝利而人率先建造了新的永久性凱旋門。這一時期最著名的拱門是建於1806年至1836年的巴黎凱旋門。到了近代，凱旋門曾被視為獨裁者的權力宣言和國力強化的象徵性。阿道夫·希特勒曾計劃在柏林建造世界上最大的凱旋門。拱門比以前建造的任何拱門都大得多，寬550英尺，原本打算刻上德國在第一次世界大戰中陣亡的180萬人的名字。然而，該專案建設從未開始。朝鮮獨裁者金日成最後則於1982年在平壤市建造了世界上最大的凱旋門。凱旋門的形式也被用於其他目的，特別是建造紀念性拱門和城門，例如柏林的勃蘭登堡門、紐約市的華盛頓廣場拱門或新德里的印度門，或簡單的歡迎儀式拱門，例如巴塞羅那的凱旋門，儘管以凱旋門為原型，但它們的建造目的卻截然不同：主要以紀念戰爭傷亡，民事事件，或為城市提供紀念性儀式等，而不是傳統的慶祝軍事勝利。
化石

化石是存留在岩石中的古生物遺體、遺物或生活痕跡，最常見的是骸骨和貝殼等。研究化石可以瞭解生物的演化並能瞭解人類演化幫助確定地層的年代。儲存在地殼岩石中的古動物或古植物的遺體或表明有遺體存在的證據都謂之化石。太古宙之間的化石都被發現過。在漫長的地質年代裡，地球上曾經生活過無數的生物，這些生物死亡後的遺體或是生活時遺留下來的痕跡，許多都被當時的泥沙掩埋起來。在隨後的歲月中，這些生物遺體中的有機質分解殆盡，堅硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經過石化變成了石頭，但是它們原來的形態、結構依然保留著；同樣，那些生物生活時留下的痕跡也可以這樣保留下來。我們把這些石化了的生物遺體、遺蹟就稱為化石。從化石中可以看到古代動物、植物的樣子，從而可以推斷出古代動物、植物的生活情況和生活環境，可以推斷出埋藏化石的地層形成的年代和經歷的變化，可以看到生物從古到今的變化等等。其實有很長一段時間，化石作用被認定是單純的「石化」，後來人類才逐漸瞭解化石形成的原理。這是一種非常複雜的過程，是生物、物理、化學三種現象的結合。而化石的形成，需要一些特殊條件：第一，死去的有機體被迅速埋在沙土、淤泥或河泥中而沒有分解。海底和湖底是非常有利的環境，草原和沙漠也不錯。其次，此生物不曾腐壞，而由礦物逐漸取代該生物體的有機物質。最後，化石若要儲存幾百萬年不變，必須在石化後，不再經歷任何地質變動。詞源.化石英語fossil拉丁語"fossilis"，意思是“挖掘”。形成.化石化作用是指隨著沉積物變成岩石的成岩作用，埋藏其中的生物遺體而經歷了物理作用和化學作用的改造，但是仍然保留著生物面貌及部分生物結構的作用。化石化作用有三種方式：礦物質填充作用、交替作用和升餾作用。礦物質填充作用.礦物質填充作用是指，某些無脊椎動物貝殼或脊椎動物骸骨中的有機物分解消失以後留下了中空的部分，在地層下被埋藏日久以後，溶解在地下水中的礦物質往往在其孔隙中經再結晶變成了較為緻密、堅實、並且增加了重量的實體化石。而由磷酸鈣組成的化石，雖然僅能在特定PH值下形成，但可以儲存柔軟的器官，在些許案例中甚至可以精細到細胞核層次。若是被儲存的器官內含有磷酸鹽，則被磷酸鈣取代的可能也較高。交替作用.交替作用是指，生物硬體的組成物質在埋藏情況下被逐漸溶解，再由外來礦物質逐漸補充替代的過程。在這個過程中，如果溶解和交替速度相等，而且以分子相交換，就可以儲存原來的細徵結構。如矽化木。常見的交替物質有二氧化矽、瑪瑙、方解石、碳酸鈣、蛋白石、白雲石、黃鐵礦、氧化鐵等，相應的過程就可以叫做矽化、瑪瑙化、方解石化、炭酸鈣化、蛋白石化、白雲石化和黃鐵礦化、氧化鐵化。升餾作用.升餾作用是指古生物遺體在被埋藏之後，不穩定成分分解、可揮發物質往往首先揮發消失，最後只留下碳質薄膜而儲存下來的過程。這個過程也稱為“炭化”。型別.地層中的化石按其儲存特點可分為實體化石、模鑄化石、遺蹟化石和化學化石4大類。實體化石.實體化石是由古生物遺體本身的全部或部分儲存下來而形成的化石。在能夠避開空氣氧化作用和細菌腐蝕作用的特別適宜的情況下，有些生物的遺體能夠比較完好地儲存而沒有顯著的變化。如西伯利亞凍土中發現的第四紀猛獁象、波蘭發現的迄今所知的最完整的脊椎動物化石——1萬年前落入瀝青湖的披毛犀、以及樹脂化石。不過，這種沒有經過顯著化石化作用或只是有一些輕微變化的生物遺體是很少被發現的。絕大多數的生物化石僅僅保留的是其硬體部分，而且都經歷了不同程度的化石化作用。模鑄化石.模鑄化石是古生物遺體留在岩層或圍巖中的印痕和復鑄物。根據與圍巖的關係被分為5種類型：印痕化石、印模化石、模核化石、鑄型化石和複合模化石。遺蹟化石.遺蹟化石是指保留在岩層中的古生物生活時的活動痕跡及其遺物。古生物的遺物又可以稱為遺物化石。常見的遺蹟化石有以下幾種：遺物化石主要有動物的排洩物。古人類在各個發展時期製造和使用的工具及其它各種文化遺物也都屬於遺物化石。化學化石.化學化石是指在某種特定的條件下，古生物遺體沒有儲存下來，但組成生物的有機成分分解後形成的氨基酸、脂肪酸等有機物卻仍然保留在岩層裡。其它化石.示相化石.示相化石，是能夠反映生物生活環境特徵的化石。不同的自然地理環境，生活著不同的生物組合，也沉積著不同的沉積物，形成不同的沉積相，如海相、陸相、㵼湖相等。不同沉積相所含的化石組合也不相同，而生物對其生活環境變化的反映遠較沉積物明顯，是自然地理環境最好的指示者。如現代的珊瑚、腕足類、棘皮動物等都是隻生活在海洋中的生物，如果在地層中找到這類化石，也就可以推斷含有這些化石的地層是在海洋中形成的海相地層。活化石.活化石是指一些與化石物種十分相近的現存物種，或是一些只從化石中瞭解到的生物被發現尚存在。舌形貝、鱟、腔棘魚、巨骨舌魚、水杉、銀杏、蘇鐵等都是活化石。其他.人死後變成化石的機會.根據科學家估計，十億塊骨頭只有一塊能變成化石。據此計算，如今美國的3.2億左右的人口僅能留下60多塊骨頭化石，只比一副人類骨架的四分之一稍多一些。
施蟄存

施蟄存，名德普，字蟄存，男，浙江杭州人，中國現代派作家、文學翻譯家、學者，華東師範大學中文系教授。常用筆名施青萍、安華、薛蕙、李萬鶴、陳蔚、舍之、北山等。施蜇存一生的工作可以分為四個時期：1937年以前，除進行編輯工作外，主要創作短篇小說、詩歌及翻譯外國文學；抗日戰爭期間進行散文創作；1950年—1958年期間，翻譯了200萬字的外國文學作品；1958年以後，致力於古典文學和碑版文物的研究工作。自1926年創作《春燈》、《周夫人》，施蟄存的小說注重心理分析，著重描寫人物的意識流動，成為中國“新感覺派”的主要作家之一。生平.早年.施蟄存出生於浙江杭州水亭址。父親施亦政為教師。1908年隨家遷居江蘇蘇州，曾入私塾。1913年隨家遷居江蘇松江。中學期間，即開始創作小說，在上海的鴛鴦蝴蝶派刊物發表作品。1922年，施蟄存考入美國長老會在杭州開設的之江大學，次年因參加非宗教大同盟被開除，轉入上海大學，同年以維納絲學會之名，自費刊印了第一部短篇小說集《江干集》。此後他又曾轉入大同大學，參加過五卅運動，並與同學戴望舒、戴杜衡加入共青團，同時創辦《瓔珞》旬刊。1927年四· 一二事變後，施、戴等人均列為共黨嫌疑分子，遂回到松江隱居，任中學教員，並從事外國文學的翻譯工作。自1929年開始，施蟄存陸續釋出《鳩摩羅什》、《將軍底頭》等小說，而成為中國“現代派”的奠基人之一。1932年，施蟄存主編大型文學月刊《現代》雜誌。引進現代主義思潮，推崇現代意識的文學創作，在當時影響廣泛。抗戰八年.1937年抗日戰爭爆發後，施蟄存赴雲南大學任教。編撰《中國文學史》、《散文源流》等教材。1940年日軍佔領越南，回上海探親的施蟄存無法返回昆明，遂轉往福建，任教於永安福建中等師資養成所，次年至長汀，執教於廈門大學，開設《史記》專題課，編撰《史記旁札》等教材。直到1945年，轉赴福建三元，執教於江蘇學院，戰爭結束後隨江蘇學院至徐州新校址。不久轉往上海，任教於暨南大學。1949年以後.1951年，施蟄存改入滬江大學。1952年，高等學校院系調整，施蟄存被分配到華東師範大學中文系，居住愚園路1018號新式里弄岐山村和“亞洲華文作家文藝基金會敬慰獎”。2003年11月19日病逝於上海。愚園路1018號岐山村施蟄存舊居，曾改為郵局，2018年，此處開設愚園百貨公司。著作.短篇小說集.《江干集》散文集.《燈下集》編譯作品.《匈牙利短篇小說集》學術著作.《唐詩百話》詩集.《北山樓詩》zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H
雅典

雅典是希臘首都，也是希臘最大的城市。雅典位於巴爾幹半島南端，三面環山，一面傍海，西南距愛琴海法利龍灣8公里，屬亞熱帶地中海氣候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而過。市內多小山。雅典是世界上最老的城市之一，有記載的歷史就長達3000多年。現在雅典是歐洲第八大城市。雅典是希臘經濟、財政、工業、政治和文化中心。雅典也是歐盟商業中心之一。市區人口330萬，加上郊區人口共有380萬人口。城市的面積為39平方公里，加上郊區為412平方公里。古雅典是一個強大的城邦，是馳名世界的文化古城。希臘是西方哲學的搖籃，是柏拉圖學院和亞里士多德的講學場所的所在地。蘇格拉底、希羅多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、歐里庇得斯、埃斯庫羅斯和其他著名的哲學家、政治家和文學家都在雅典誕生或居住過，雅典也因此被稱作“西方文明的搖籃”和民主的起源地。公元前5世紀和4世紀在文化和政治上的成就對歐洲及世界文化產生重大影響。雅典至今仍保留了很多歷史遺蹟和大量的藝術作品，其中最著名的是雅典衛城的帕提農神廟，是西方文化的象徵。雅典是現代奧運會起源的地方。1896年曾舉辦過第一屆夏季奧運會。2004年，第二十八屆夏季奧林匹克運動會在雅典舉行。語源.在古希臘語中，雅典為Ἀθῆναι正式成為城市的名字。歷史.雅典是歐洲最古老的城市之一，已知最古老的人類遺跡為片岩洞穴，其歷史可追溯至公元前11世紀至7世紀前，文明的發展可以追溯到3000多年前， 當時該定居點已成為邁錫尼文明的重要中心，雅典衛城作為重要堡壘的所在地，也因而發展成古希臘的核心城市。從公元前9世紀晚期到8世紀初，古希臘時代雅典就已是一座歷史非常悠久的古城，出現貴族的豪華墓葬，鐵器和青銅生產也發展迅速，達到建立城邦的程度。梭倫是雅典城邦的第一任執政官，庇西特拉圖是他的繼任者。在他們統治時期，雅典工商業有顯著發展。公元前5世紀成為西方文化的搖籃。公元前492年，波希戰爭爆發，波斯在幾個大的戰役中都遭到失敗，直到公元前449年希波雙方締結和約，戰爭才結束。公元前431年6月，雅典和斯巴達之間的伯羅奔尼撒戰爭爆發，歷時二十餘年，以雅典失敗告終。中世紀雅典開始衰落，拜占庭帝國統治期間又得到復甦。在聖戰期間，雅典由於和義大利的貿易往來而興旺繁榮。在奧斯曼帝國統治期間，雅典再次衰落。19世紀，隨著希臘獨立戰爭和希臘王國的建立，雅典成為希臘的首都。當時，在獨立戰爭期間遭受破壞後，衛城腳下僅剩約有4,000人居住的城鎮.，不到早期人口的一半，因此希臘第一任國王奧托一世委託建築師斯塔馬蒂奧斯·克蘭蒂斯設計首都的現代城市規劃。今天大約有一半的希臘人口生活在雅典。第一個現代城市規劃由衛城、卡拉米科斯定義的三角形區域成，以突出現代和古代雅典之間的連續性。期間曾大量建設了新古典主義風格的公共建築，1896年，雅典舉辦了第一屆現代奧運會。1920年代，由於戰爭的爆發，大量來自土耳其安那託利亞的難民湧入雅典，也使雅典的人口得以膨脹，而，尤其是在第二次世界大戰之後，自1950年代和1960年代開始，雅典城市的人口爆炸式增長，城市區域也逐漸擴張在1980年代，由於工業區所產生的煙霧和不斷增加的塞車問題，以及由於擁擠而缺乏足夠的空間已演變成雅典最重要的社會議題。城市當局在1990年代採取的一系列防汙染措施，加上城市基礎設施的大幅改善，大大減輕了汙染，並將雅典變成了一個功能更強大的現代城市。2004年，雅典再度主辦了2004年夏季奧運會。地理.位置.雅典位於阿提卡的中心平原地帶，四周群山環繞。西面是艾加里奧山，北面是帕尼薩山，東北面是彭特里山，東面是伊米託斯山，西南面則是薩龍灣。雅典的地理結構導致逆溫現象，也是近年來空氣汙染嚴重的原因之一。1990年代以來，當地政府採取了一系列措施提高空氣質量，逐步見到成效，如今雅典市內已經不太能見到煙霧。氣候.雅典位於地中海氣候帶和高山氣候帶的交界點，是典型的地中海氣候，從每年10月中旬到次年4月中旬有大量的降水；夏天則降雨量很小，通常為暴雨或雷暴。由於雅典地處雨影區，因此雅典和歐洲其它地中海氣候的城市相比是非常乾燥的。北部郊區的丘陵地帶氣候略有不同，冬天的溫度更低一些，降雪也相對多一些。霧在城市中心並不多見，但是在東面的伊米託斯山周邊地區較多。雅典幾乎每年冬天都會下雪，春季和秋季是理想的觀光旅遊和舉辦各種戶外活動的季節。夏季氣溫較高，平均最高溫度為32 °C。每年7月8月期間偶爾會有熱浪，最高氣溫超過38 °C。2007年6月27日，雅典達到有氣象記錄以來最高溫度+46.2 °C，即115.1 °F。2004年2月暴風雪期間，雅典天文臺觀測到的最低溫度為-10.1 °C。行政區劃.雅典從1832年希臘獨立戰爭結束後一直是希臘的首都。雅典是阿提卡大區及雅典州的首府。阿提卡地區.雅典阿提卡地區是希臘人口最密集的地區，下設四個州，包括雅典州、東阿提卡州、比雷埃夫斯州和西阿提卡州。總面積為3,808平方公里。雅典州.雅典州的主要城市有雅典、比雷埃夫斯、珀里斯特拉和卡利地亞。每個城市都有自己獨立的議會和選舉產生的市長。雅典市.雅典市一共分成7個區。區的劃分主要是為了行政上管理的目的。而雅典人還是喜歡用自己獨特的方式來劃分區，每個區有自己不同的歷史和特徵，這些傳統的區包括— 哥倫比亞波哥大緊急電話.在雅典若有緊急事故，警察局的報案電話為100；觀光警察的電話為171，海岸巡邏警察隊電話為108
地質年代

地質年代或地質年表。術語.地質年代共分為六個時間單位，從大到小依次是宙／元。 它們分別與年代地層學中表示岩層年齡單位的宇、界、系、統、階、帶相對應。表中各個宙/元、代、紀、世、期或時都有自己的名稱，用於描述生物在不同地質時空的發展程度，一般以首先研究它們時期岩石的地點來命名。名稱的詞源概述於下。宙／元代紀古生代中生代新生代早期地質年代分為第一紀、第二紀、第三紀和第四紀四個時期。第四紀是人類存在的紀；第三紀是哺乳動物出現的紀；第二紀是爬蟲類動物時代，第一紀包括爬行動物出現以前時代。後來經過詳細劃分，將第一紀和第二紀分成更細的層次，所以在19世紀時就取消了第一紀和第二紀這兩個名稱。對於前寒武紀時期的不同命名.在2004年，國際地質科學聯合會確定前寒武紀的地質年代之前，中國學者已經用中國的地質狀況對前寒武紀地質年代給予命名，這些命名至今仍經常出現在中國學者的著作以及中國的教科書中。地質年代比例.全部.如果把地球誕生到現在的大約45億年縮小到1年，則人類存在的時間只有極短的半個小時。顯生宙.把顯生宙放大：新生代.把新生代再放大：
陳伯吹

陳伯吹人，中國現代兒童文學作家、翻譯家、出版家、教育家，是中國兒童文學的一代宗師。曾任中國作家協會理事、上海少年兒童出版社社長等。生平.小學畢業後輟學，當過學徒。15歲從鄉村師範畢業後，成為小學教員，補貼家用，後向大夏大學教務長魯繼曾自薦，被破格錄取。1927年在商務印書館出版了他的第一部兒童小說《學校生活記》，從此開始了業餘文學創作活動。1930年主編《小學生》半月刊，並編輯《小朋友叢書》。1934年起，任兒童書局編輯部主任，並在上海幼兒師範學校任教職。1942年去重慶在編譯館工作，1946年在上海發起組織上海兒童文學工作者聯誼會，開展兒童文學的創作和理論研究。1949年以後，歷任華東師範大學教授、北京師範大學教授、上海少年兒童出版社社長等職。主要作品.他的作品塑造了眾多的各具特色的少年兒童形象，語言流暢，故事生動曲折，富於浪漫色彩。主要作品有童話《一隻想飛的貓》、童話集《幻想張著彩色的翅膀》，小說集《飛虎隊和野豬隊》等。此外，尚有散文集《三門峽工地兩少年》及《兒童文學簡論》、《作家和兒童文學》、《兒童文學研究》等理論著作。社會貢獻.1981年捐獻稿費五萬五千元創立兒童文學園丁獎，每年評判一次，幾乎每年都會出版一本獲獎作品集。1988年更名為陳伯吹兒童文學獎。“陳伯吹兒童文學獎”是中國連續執行時間最長的文學獎項之一，對鼓勵和促進兒童文學的創作、培養兒童文學作家起到了極大作用。家庭.兒子陳佳洱為物理學家，曾任北京大學校長。弟弟陳汝惠為作家、教育家，任教於廈門大學教育系，育有三子：陳佐洱。
穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克

穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克，出身木商家庭。 由於早期部分包括凱末爾的土耳其國民沒有姓氏，1934年11月24日，土耳其國會授予其「--」一姓，在土耳其語「--」就是父親，「--」就是“土耳其人之父”之意。中文學術界在論述時習慣上仍簡稱為凱末爾。凱末爾最為人所知是他在一戰傑出的軍事能力。隨著奧斯曼帝國的崩解，他以傑出的能力帶領土耳其國民運動在安卡拉組建獨立政府，並打敗協約國軍隊，解放了國家並建立了土耳其共和國。在擔任最高領導人以後，凱末爾實行，啟動了一連串政治，經濟和文化改革，啟蒙土耳其並讓土耳其成為現代化和世俗主義的國家。凱末爾帶領土耳其現代化的作為被稱為凱末爾主義，其中也包括減少伊斯蘭教對政治及教育的影響。早年.凱末爾出生於奧斯曼帝國的薩羅尼卡，父親名為阿里·裡薩埃芬迪，一般認為阿里並非土耳其突厥人，可能是來自阿爾巴尼亞的移民，也可能是庫德族。1887年，凱末爾先後就讀於法特瑪太太區立小學和沙姆西先生小學，於1893年轉入薩洛尼卡幼年學校，學習成績優異。凱末爾的本名為「穆斯塔法」據悉是他的一位數學老師，因稱讚其數學成績優秀而起的學名。1895年升入。1899年進入，1902年進入哈拜參謀學院。1905年從畢業，授上尉軍銜。軍事生涯.凱末爾因參與政治活動被逮捕，後被蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世發配到大馬士革第五軍營服役。1911年，凱末爾因批評當局而被調離伊斯坦布林，不久參加了土耳其與義大利在利比亞進行的戰爭，晉升為少校。1912年10月—1913年5月，調任駐保加利亞大使館武官，晉升為中校。第一次世界大戰爆發以後，被任命為新編第19師師長。1915年晉升為上校，指揮了著名的加里波利之戰，擊退了英國、澳大利亞、紐西蘭、法國、印度和紐芬蘭軍隊的登陸進攻。1916年8月，因保衛奧斯曼帝國首都伊斯坦布林，獲得“伊斯坦布林的救星”和“帕夏”的稱號，名揚全國，威震歐洲。後被任命為第二軍團司令，晉升為將軍。政治生涯.1919年，他受命為駐紮在薩姆松的第9軍監軍將領，負責殘存的土耳其軍隊的復員和維持治安的工作。他利用這一身份，著手聯合各民族主義抵抗力量，組建國民軍，7月在埃爾祖魯姆舉行的東部各省護權協會代表大會，凱末爾被選為主席。1920年英國重新佔領伊斯坦布林，逮捕議員並強迫蘇丹解散國民議會，凱末爾在安卡拉召開大國民議會，宣佈組成代表國家的臨時政府，並擔任新成立的大國民議會主席。伊斯坦布林的蘇丹政府簽訂了塞夫爾條約之後，凱末爾領導的安卡拉政府堅決拒絕這一條約。1921年8月他要求並說服了大國民議會選舉他為國民軍全權總司令，親自指揮國民軍與希臘軍隊在離安卡拉80公里外的薩卡里亞河進行戰略決戰，戰役中他被流彈打斷一根肋骨，但仍然紮著繃帶指揮，最後以弱勝強，重挫希軍主力，取得了決定性的勝利。9月被大國民議會授予「加齊」稱號，晉陞為元帥。1922年11月1日，大國民議會透過了廢除蘇丹制的決議案。1923年10月29日，為了消除土耳其政制的曖昧狀態，凱末爾向新選出的大國民議會提出了一項憲法修正案，正式成立土耳其共和國，凱末爾隨後當選為共和國第一任總統。1923年9月凱末爾在安納託利亞與羅麥裡亞護權協會基礎上建立人民黨，1924年4月，大國民議會透過了新憲法。11月人民黨改名為共和人民黨，由總統兼任主席，總理為副主席。自1923年直至1938年凱末爾去世，凱末爾一直一黨專政、無限期連任共和國總統、黨主席和武裝部隊總司令，實施仁慈獨裁，其權力幾乎不受任何限制。凱末爾逝世十五年後遺體入葬落成於1953年的安卡拉凱末爾紀念館。凱末爾死於長期酗酒引起的肝硬化。世俗化.1924年3月，凱末爾為了政教分離，廢除了哈里發、蘇丹等制度，並將前朝的鄂圖曼皇族全部驅逐出境。他廢除了歷史悠久的伊斯蘭教長制、停辦獨立的宗教學校和經院等，文化上現代化和突厥化，從而為土耳其的世俗化掃清了障礙。“我不是宗教性的，沒有教條，沒有冷靜與刻板的統治作為精神遺產。我的精神遺產是科學和思想。”司法改革.廢除於前朝被奉為神聖法典伊斯蘭教法，模仿義大利刑法與瑞士民法模式實行歐式大陸法。服飾革命.凱末爾利用1925年大國民議會授與政府的特別權力，以激烈的手段完成了頗具象徵意義的土耳其服飾革命。他頒佈命令強制所有政府人員必須穿戴西裝與禮帽，同時禁止除神職人員以外的一般人穿著宗教袍服或標示宗教徽記；11月25日，又頒佈新的法律，強制禁止所有男子戴土耳其帽，凡戴土耳其帽者將依律治罪。他並帶頭脫下軍服，換上西裝，以為國民表率。婦女.凱末爾推動了一系列提高土耳其婦女地位的改革。包括在法律中明文強制不準婦女穿戴蓋頭面紗、廢除一夫多妻、確立離婚制度、保障婦女在教育就業參政及財產繼承的平等權利。1934年修改憲法，婦女21歲擁有選舉權，30歲則擁有被選舉權，這項舉措甚至比許多歐洲國家更早，如法國和瑞士。1935年大選後，18名女性國會議員加入土耳其國會。文字改革.1928年5月24日大國民議會立法透過以國際拉丁字母取代以前使用的阿拉伯字母。8月9日在共和人民黨舉行的一個有黨的許多重要人物參加的遊園會上，凱末爾宣佈實行文字改革。他號召“把這件事看成是一種愛國行為和國民義務”，要求土耳其人民把“自己從多少世紀以來像鐵箍似的束縛著我們思想的那些令人無法理解的符號中解放出來”。而只有這樣，土耳其民族才能“以它的文字和它的思想，表明自己在文明世界中的地位”。他前往全國各地，親自教人們學習新字母。11月3日，大國民議會透過一項立法，以拉丁字母為基礎，確定了土耳其新字母，並規定翌年1929年起不再公開使用舊阿拉伯字母。凱末爾聲稱，與阿拉伯字母相比，新字母清楚、簡潔又適合土耳其語發音，在土耳其提高成人識字率及發展文教事業方面產生了顯著的效果。但是，實際上新的拉丁土耳其字母，合併了幾個不同的音，k和q不分，é和e不分，h和x不分，反而產生了新的混淆。如其實行的一切變革一樣，凱末爾將這一切都視為政治行動，是他改造土耳其國家和社會的一部分，其目的就是要削弱與割裂同奧斯曼帝國曆史和伊斯蘭文化的聯絡。凱末爾從另一方面否定了伊斯蘭文化的本體特徵，反過來強調了突厥史和前安納托利亞歷史的重要性。個人生活.凱末爾的名字和四個女人聯絡在一起：埃萊妮的手稿的主題，直至2005年才得以出版。拉蒂菲與凱末爾的婚姻也只持續了兩年。拉蒂菲被看做是土耳其婦女的新形象，經常身著西方服裝與凱末爾一起出席公開場合。凱末爾沒有親生子女，但他收養了13個孩子：1個男孩和12個女孩。其中最著名的是薩比哈·格克琴——土耳其的第一位女飛行員以及世界上第一位女戰鬥機飛行員。遺產和影響.凱末爾執政期間實施一系列社會政治與經濟改革措施，並逐步形成土耳其民族的思想理論體系——凱末爾主義。2019年以前土耳其國內最大機場——伊斯坦布林的阿塔圖爾克國際機場即以他的名字命名。
樹 (資料結構)

在電腦科學中，樹個有限節點組成一個具有層次關係的集合。把它叫做“樹”是因為它看起來像一棵倒掛的樹，也就是說它是根朝上，而葉朝下的。它具有以下的特點：儲存.父節點表示法.儲存結構.基本操作.設已有鏈佇列型別LinkQueue的定義及基本操作。構造空樹.清空或銷燬一個樹也是同樣的操作void ClearTree(PTree *T)T-&gt;n = 0;構造樹.void CreateTree(PTree *T)LinkQueue q;QElemType p,qq;int i=1,j,l;char c[MAX_TREE_SIZE]; /* 臨時存放孩子節點陣列 */InitQueue(&amp;q); /* 初始化佇列 */printf("請輸入根節點(字元型，空格為空): ");scanf("%c%*c",&amp;T-&gt;nodes[0].data); /* 根節點序號為0，%*c吃掉回車符 */if(T-&gt;nodes[0].data!=Nil) /* 非空樹 */T-&gt;nodes[0].parent=-1 ; /* 根節點無父節點 */qq.name=T-&gt;nodes[0].data;qq.num=0;EnQueue(&amp;q,qq); /* 入隊此節點 */while(inodes[i].data);printf("\n");孩子連結串列表示法.儲存結構./*樹的孩子連結串列儲存表示*/typedef struct CTNode { // 孩子節點int child;struct CTNode *next;} *ChildPtr;typedef struct {ElemType data； // 節點的資料元素ChildPtr firstchild； // 孩子連結串列頭指標} CTBox;typedef struct {CTBox nodes[MAX_TREE_SIZE]；int n, r； // 節點數和根節點的位置} CTree;森林、樹與二叉樹的轉換.見二叉樹相應章節
維也納新年音樂會

維也納新年音樂會由維也納愛樂樂團演出，地點位於維也納音樂之友協會的金色大廳。維也納愛樂在12月30日、31日亦會演出同一套曲目，#重定向歷史.1939年12月31日，在維也納金色大廳舉辦了首屆“新年音樂會”，由克來門斯·克勞斯創辦。第2屆於1941年1月1日舉行，以後除1945年因戰爭原因停辦一屆外，其餘都是於每年的1月1日定期在金色大廳舉行。1946年起，新年音樂會正式命名為“維也納新年音樂會”，並沿用至今。曲目.通常新年音樂會的曲目安排以小約翰·史特勞斯、約瑟夫·施特勞斯、愛德華·施特勞斯、老約翰·史特勞斯等史特勞斯家族成員的作品為主，在某些特別的年份中，會加入其他作曲家的作品，如羅西尼等等。資料指出，1945年之後音樂會才有固定加演的環節。克萊門斯·克勞斯經常隨機的加演。令人驚奇的是，#重定向是在1945年第一次演出的，而且是作為加演。最近幾年經常加演的另一曲目老約翰·斯特勞斯的#重定向，是在1946年才開始演出的，也是作為加演。直到1958年這兩支曲目才作為常演專案而不是加演，然後它們就成為了音樂會的必演專案。史特勞斯以外.指揮.在克勞斯逝世之後，威利·博斯科夫斯基接手新年音樂會的指揮，後者在1936–79年間一直是交響樂隊的首席小提琴手，並從1955年–1979年期間指揮維也納新年音樂會達廿五次之多。1980–86年間，音樂會由洛林·馬澤爾指揮，他是首位非奧地利籍的指揮。1987年，卡拉揚成為了維也納新年音樂會的指揮，自此往後，音樂會的指揮每一年都會更換。音樂會的指揮人選一般由交響樂隊的成員投票決定[]，基本條件則需要：在卡拉揚之後，還有阿巴多、小克萊伯、小澤徵爾、祖賓·梅塔等指揮家陸續指揮此音樂會盛事。現仍健在的指揮家當中，裡卡多·穆蒂是登場次數最多的。錄音.維也納新年音樂會的商業錄音最早見於1979年。中國大陸自1994年至2002年有少量原版CD引進，。#重定向電視轉播.維也納新年音樂會於1959年開始第一次進行電視轉播，不久便成了歐洲文化的盛事。電視轉播中，維也納歌劇院芭蕾舞團還為新年音樂會配上了古典的維也納舞蹈，這一傳統一直保留至今。目前，維也納新年音樂會的公共訊號由奧地利國家廣播電視公司ORF製作。2021年在超過90個國家和地區播出。在中國大陸，1987年開始由中央電視臺錄影剪輯。從1989年開始使用衛星同步直播播出。從2013年起，中央人民廣播電臺享有中國大陸地區唯一的廣播出版權。在香港，亞洲電視國際臺每年於農歷新年播出此節目，直至免費電視牌照到期停播為止。在臺灣，1998年第一次轉播該場音樂會，2003年至2020年的新年音樂會是由臺視進行電視轉播；臺中市圓滿戶外劇場每年也會戶外同步轉播，也會在高雄市衛武營國家藝術文化中心戶外廣場進行轉播。2021年至今，由東森電視進行電視轉播。軼事.響起時，觀眾忍不住開始鼓掌打節拍，卡拉揚轉身指揮觀眾一幕被人們所熟知。但實際上早在博斯科夫斯基時代，在演奏#重定向時就有觀眾跟著鼓掌了，網路上85、86年的影片也顯示，馬澤爾就曾轉身示意讓觀眾起身跟著鼓掌。所以認為這一傳統的開端始於卡拉揚是不對的。前面，而在1988年的新年音樂會上，當#重定向前奏響起時，觀眾的掌聲打斷了音樂家們的演奏。阿巴多面向觀眾，說道：“Die Wiener Philharmoniker und ich wünschen Ihnen：Prosit Neujahr!”。致辭這個傳統就固定了在演奏#重定向前，一直延續到現在。而在某些年，一些指揮則會用中文向觀眾們說道“新年好”。華爾滋作為了閉幕曲以作為2004年印度洋海嘯殉難者的紀念。
蕭伯納

蕭伯納，歷史劇其他.蕭伯納曾在1933年到中國訪問，在2月11日乘不列顛皇后號抵達第一站香港，舉行了記者招待會，遊覽了太平山文武廟和銅鑼灣天后廟。十三日到香港大學演講，十四日參加了何啟東爵士的宴會，十五日離港前往上海。在中國曾會見魯迅、蔡元培、梅蘭芳、宋慶齡等人。他也是香港歷史上第一位先得諾貝爾文學獎後再訪問香港的英國/愛爾蘭劇作家。蕭伯納是攝影愛好者，使用萊卡相機。相關條目.! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFF179;" |Awards and achievements titles1923年12月24日
華納媒體

華納媒體的資產組成。現在，華納媒體的主營業務為電影與電視事業，以及有限的出版事業。其主要資產包括：家庭票房頻道、特納廣播公司、CW電視網、華納兄弟娛樂公司、有線電視新聞網和DC漫畫。過去的時代華納還擁有時代公司、美國線上、、、華納音樂集團等資產，但這些資產目前不是出售給其他公司就是在2004年至2014年期間分拆為獨立公司。2016年10月22日，AT&amp;T宣佈將以1,087億美元整體收購時代華納，並承擔其全部債務。但由於規模巨大且可能限制競爭而有疑問。2017年11月，美國司法部表示將起訴阻止這起收購案。2018年6月13日，美國司法部敗訴，於6月15日，收購完成。後更名為「華納媒體」。2021年5月17日AT&amp;T的董事會宣佈分拆旗下華納媒體，並與探索公司合併，而AT&amp;T股東會得到新公司71%股權，Discovery股東將擁有其餘股份。重組後華納媒體將重新命名為華納兄弟探索。該合併於2022年4月8日完成。主要部門.家庭票房公司.家庭票房公司、NBA移動和NBA賽事時間手機應用程式。此外，特納體育還和美國職棒大聯盟聯合管理大聯盟的數字業務，例如：MLB電視網、MLB官方網站、MLB加時賽和MLB電視網手機應用程式等。
弗羅倫斯·南丁格爾

弗羅倫斯·南丁格爾 ，英國護士和統計學家，出生於義大利一個來自英國上流社會的家庭。南丁格爾在德國學習護理後，曾往倫敦的醫院工作。於1853年成為倫敦慈善醫院的護士長。克里米亞戰爭時，她極力向英國軍方爭取在戰地開設醫院，為士兵提供醫療護理。她分析過堆積如山的軍事檔案，指出在克里米亞戰役中，英軍死亡的原因是在戰場外感染疾病，及在戰場上受傷後缺乏適當護理而感染致死，真正死在戰場上的人反而不多。她更用了圓形圖以說明這些資料。:68-69南丁格爾於1854年10月21日和38位護士志願者到克里米亞野戰醫院工作。成為該院的護士長，被稱為「克里米亞的天使」；南丁格爾經常在黑夜中提燈巡視病房，又被譽為「提燈女士」。由於南丁格爾的貢獻，讓昔日地位低微的護士，社會地位與形象都大為提高，成為崇高的象徵。「南丁格爾」也成為護士精神的代名詞。早期生涯.弗羅倫斯·南丁格爾1820年5月12日生於義大利佛羅倫斯的英國上流社會家庭，就像她的姊姊，作家帕耳忒諾珀·南丁格爾由於在義大利帕耳忒諾珀出生，因此以該地為名；佛蘿倫絲的名字也是取自她的出生地：佛羅倫斯; zh-hk:佛羅倫斯。南丁格爾的父母是和法蘭西絲·芬妮·南丁格爾·史密斯」登場，精英化2階段擁有基建技能「提燈女神」。
南丁格爾

Nightingale，在英文中指的是一種名叫夜鶯的鳥類，也是一個常見的姓氏。若採取直接音譯翻譯為南丁格爾時，通常指的是19世紀的護理學先驅，又被稱作「克里米亞天使」和「提燈女士」的弗羅倫斯·南丁格爾。南丁格爾也可能是指下列人事物：另見.
黃慶雲 (作家)

黃慶雲。黃慶雲是中國作家協會會員, 曾任廣東作家協會副主席、國際筆會(P.E.N.)廣州筆會副會長和秘書長。她的女兒周蜜蜜長大後女承母業，也成為兒童文學作家。作品精選集.《黃慶雲兒童文學作品精選集》可以分為《童話篇》和《小說故事篇》。在《童話篇》中，《九龍•九龍》以獅子山打敗九條龍的內容，吸引小朋友閱讀故事的興趣。在《小說故事篇》中，《快樂的歌》營造一個小朋友之間相處的情景，教導小朋友應該創作歌曲讚美別人，而不是取笑別人。《童話篇》和《小說故事篇》的開首都有導讀。《童話篇》的導讀是周蜜蜜編寫，《小說故事篇》的導讀是馬翠羅編寫。
顯生宙

地質年代em;height:em;margin-left:0em;width:5.6000000000000005em;"&gt;em;"&gt;冥古宙em;height:em;margin-left:0em;width:5.6000000000000005em;"&gt;em;"&gt;太古宙em;height:em;margin-left:0em;width:5.6000000000000005em;"&gt;em;"&gt;元古宙em;height:em;margin-left:0em;width:5.6000000000000005em;"&gt;em;"&gt;顯生宙em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;始太古代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;古太古代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;中太古代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;新太古代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;古元古代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;中元古代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;新元古代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;古生代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;中生代em;height:em;margin-left:5.6000000000000005em;width:4.3999999999999995em;"&gt;em;"&gt;新生代em;height:em;margin-left:5.550000000000001em;width:0.09999999999999898em;"&gt;em;"&gt; em;height:em;margin-left:9.9em;width:0.10000000000000009em;"&gt;em;"&gt; em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;單位：百萬年前顯生宙，或稱顯生元、顯生代，是5.41億年前大量生物出現的時期。顯生宙即意為這個時期地球上有顯著的生物出現。而那些看不到或者很難見到生物的時代統稱為隱生元或前寒武紀。顯生宙的上一個宙是元古宙，而細分後可劃分為古生代、中生代、新生代。古氣候學#重定向
生物叢集滅絕

File:Extinction intensity.svgK-TTr-JP-TLate DO-S單位：百萬年File:Extinction intensity.svg本圖僅呈現地質年代各期的海洋生物滅絕比例，包含規模最大的五次滅絕事件。藍色部份代表大致的滅絕屬比例，以該時期與下一時期的化石紀錄比較計算。生物叢集滅絕是指在一個相對短暫的地質時段中，在一個以上並且較大的地理區域範圍內，生物數量和種類急劇下降的事件。這個概念主要是指宏觀生物，因為微生物的多樣性和數量很難推測和測定。據科學家推測，自地球誕生以來，曾經出現過的生物已滅絕了超過98%。每次滅絕事件所滅絕生物的比率都有較大的差別。生物叢集滅絕要滿足四個條件：造成生物叢集滅絕的可能原因很多，如星體撞擊地球、火山活動、氣候變冷或變暖、海進或海退和缺氧等都曾有學者提出，但目前仍未有完全的定論。每次的大滅絕事件都能在相對短時期內造成80％－90％以上的物種滅絕。但是，少數生命力或逃逸能力強的物種能夠忍受災變造成的極端惡劣的環境，或逃離災區至異地避難而留存下來。同時，災變引起的環境變化也給新物種的誕生創造了條件和機遇。大滅絕期間倖存的和新生的物種在滅絕事件後開始復甦和發展，並進而開創生物演化的新篇章，因此每次全球性的滅絕事件後，都伴隨著生物的復甦和發展。科學家推測在太古宙與元古宙應該也有大滅絕事件，但那時以菌藻為主，缺乏化石記錄。在顯生宙，根據化石記錄，地球上曾發生過至少20次明顯的生物滅絕事件，其中有5次大規模的叢集滅絕事件，即奧陶紀末期、泥盆紀末期、二疊紀末期、三疊紀末期和白堊紀末期的生物大規模絕滅。白堊紀-古近紀滅絕事件因恐龍的滅絕而受到廣泛關注，不過二疊紀生物絕滅事件卻是規模最大、涉及生物類群最多、影響最為深遠的一次。五次大滅絕事件.下列是五大生物叢集滅絕事件，最早由大衛·勞普和傑克·塞科斯基1982年釋出的論文所認定。全新世滅絕事件.全新世滅絕事件，是於現今的全新世所發生廣泛及持續的滅絕或生物叢集滅絕事件。涉及的滅絕叢集包括了植物及動物的科，如哺乳動物、鳥類、兩棲類、爬行動物及節肢動物，大部份滅絕都是在雨林內發生。於1500年至2006年，世界自然保護聯盟就列出了784個已滅絕物種。不過，有很多實際滅絕的物種都沒有紀錄，一些科學家估計於20世紀，就已有200萬個物種實際滅絕。根據物種面積曲線估計，每年就有達14萬個物種滅絕。現今物種滅絕的速度估計是地球演化年代平均滅絕速度的100倍。巨型動物群的滅絕一直持續至21世紀。現代的滅絕事件基本上是人類直接造成的影響。廣義來說，全新世滅絕事件亦可包括發生在更新世-全新世之間的第四紀滅絕事件。自一萬年前，人類發展及散佈開始後造成巨型動物群消失。是次滅絕事件並非源自氣候的轉變或人類人口過多。不過全新世滅絕事件則延伸至現今的21世紀。生物多樣性和生態系統服務政府間科學政策平臺在2019年進行的全球生物多樣性評估認為，目前估計800萬物種中有100萬物種面臨滅絕的威脅 。其它滅絕事件.上述五大滅絕事件以及全新世滅絕事件之外，還有以下規模稍小的滅絕事件：在演化上的重要性.生物滅絕事件時常加快地球生命的演化，因為滅絕事件時常使原本生態環境中佔優勢的生物急劇衰落甚至絕滅，從而為新的生物的發展提供了更大的空間。在一個生態系統中，新的優勢種往往因此取代舊優勢物種，而不是由於性狀更優。如近年來研究認為，寒武紀大爆發跟埃迪卡拉紀末期滅絕事件有關。例如，哺乳形類與哺乳動物在恐龍佔優勢的中生代時期即已存在，但是無法與恐龍競爭大型脊椎動物的生態區位。白堊紀－第三紀滅絕事件消滅了非鳥類恐龍，使哺乳動物能夠進入大型脊椎動物的生態區位。恐龍亦是大滅絕的受益者，因為三疊紀-侏羅紀滅絕事件消滅其最主要的競爭者偽鱷類。另一種觀點是，它預測在有較多物種競爭之生態區位的生物較不易在大滅絕中倖存。這是因為在大滅絕時的劇烈變化，將使原本一些能夠讓該物種維持一定穩定數量的性狀，在競爭物種數量急遽減少時反而變成負擔，進而加速其滅亡。再者，許多在大滅絕中倖存的物種並未恢復原先的數量與多樣性，甚至有數量長期下降的趨勢。因此， 若以“哪些物種倖存或滅亡”的方式來分析某次大滅絕的話，往往會失於偏頗。然而，達爾文卻堅持，物種間的競爭，例如對食物或生存空間的競爭，在演化上相較於外在環境的變化來得重要。他在《物種源始》一書中表示：“物種是由緩慢起作用的原因產生和消滅的……有機變化的所有原因中最重要的是幾乎不依賴於改變的物理條件，即生物體與生物體的相互關係——一種生物體的改善需要改善或消滅他人。”週期性.部分學者認為，滅絕事件的發生具有週期性，大約是每2600萬至3000萬年之間，或者大約每6200萬年就有一些波動變化。對於此種週期性有許多不同的解釋，例如太陽可能存在著一顆未知的伴星，太陽系在垂直銀河系盤面方向的震盪執行，或者穿越銀河系的旋臂。亦有學者認為，海中的滅絕事件並未符合週期性的假設，或者是該生態系逐漸達到了一個特定的臨界點，使大滅絕的發生變得不可避免。此外，週期性假說當中許多假設的相關性受到質疑。但支持者則宣稱各種紀錄中皆有強烈證據顯示大滅絕的發生具有週期性，且非生物性的地質化學資料亦有與其一致的週期性。
選帝侯

選帝侯，簡稱選侯，意指擁有選舉羅馬人民的國王的權利的德意志諸侯，選帝侯在不同時期數量時有變化，但在大多數時候為七人，即科隆總教區總主教、美因茨總教區總主教、特里爾總教區總主教、萊茵-普法爾茨伯爵、薩克森-維滕貝格公爵、勃蘭登堡藩侯與波希米亞國王。擁有選舉皇帝權力的教區與國家稱為選侯國。選舉出的國王經教宗加冕即可稱為神聖羅馬帝國皇帝。神聖羅馬帝國滅亡後，選帝侯封號仍為德意志帝國所使用，但已無實權。起源.選舉德意志君主的制度源自於古日耳曼人時期的選舉部落首領風俗，後被法蘭克人繼承並保留下來。隨著法蘭西王國王權的加強，王位世襲-{制}-取代了選舉制，惟德意志地區仍然保留了國王選舉制。任何自由人都能擔任候選人，不過投票權僅限於那些有地位和名望的貴族。一小部份諸侯在1125年的羅馬人的國王選舉大會上支援薩克森公爵洛泰爾，洛泰爾以承認他們的地位換取他們的支援。不久，國王由特定選舉人選舉產生的制度被確立下來，一個由部份諸侯組成的專門團隊握有選舉權。選舉團在1152年和1198年兩次被提及。來自於教宗烏爾巴諾四世的一封信建議實行古老的法則，羅馬人的國王應由七位「選侯」選舉產生。他們是：三個王公主教：四個世俗諸侯：三個總教區是德意志境內最古老和具有權勢的主教教座，自東法蘭克四大公爵時代就承襲重要職務。四大世俗諸侯則代表東法蘭克王國時期的四大民族：法蘭克人。法蘭克尼亞公國和施瓦本公國在13世紀時已滅亡，萊茵-普法爾茨伯爵和勃蘭登堡藩侯分別成為了此兩國的繼任者，而阿斯坎尼家族的薩克森公國因諸子繼承而分裂為數個以薩克森為名的小公國，其選侯席位則由主支薩克森-維滕貝格公國獲得。原先維特爾斯巴赫家族的巴伐利亞公爵身兼萊茵-普法爾茨伯爵，同時佔有巴伐利亞與法蘭克尼亞兩席選侯席位。自從公爵奧托二世去世後，幾個兒子瓜分了其領地，經過一系列戰爭後，1329年的規定上巴伐利亞公爵路易二世的次子魯道夫繼承萊茵-普法爾茨，路易二世的幼子路易得到了巴伐利亞。至此，維特爾斯巴赫家族主支分為長系，因此不得不在維特爾斯巴赫家族主支兩系中選擇一個。波希米亞王國雖然處於非德意志地區，然而在維特爾斯巴赫家族主支一分為二後，波希米亞國王得以頂替巴伐利亞公爵成為選侯之一。1257年，在選侯們擁立的對立國王荷蘭伯爵威廉二世死後，七位諸侯分裂為兩大陣營，分別支援康沃爾伯爵理查德和卡斯蒂利亞國王阿方索為國王，其中科隆總教區總主教、美因茨總教區總主教、萊茵-普法爾茨伯爵、波希米亞國王支援理查德，而特里爾總教區總主教、薩克森公爵、勃蘭登堡藩侯支援阿方索，雙方都宣稱對方不合法，於是開始了「大空位時期」，直至1273年哈布斯堡伯爵魯道夫獲得七位王公的一致承認而加冕為「羅馬人民的國王」。確立.1356年，盧森堡家族的查理四世皇帝為了謀求諸侯對其子繼承王位的承認，在紐倫堡制訂了著名的憲章“金璽詔書”，正式確認大封建諸侯選舉“羅馬人民的國王”的合法性。詔書以反對俗世的七宗罪為宗教依據，確立了帝國的七個選帝侯。他們分別是三個教會選帝侯：美因茨總教區總主教，科隆總教區總主教，特里爾總教區總主教，和四個世俗選帝侯：波希米亞國王、萊茵-普法爾茨伯爵、薩克森-維滕貝格公爵、勃蘭登堡侯爵。七選侯選舉出來的人只能稱“羅馬人民的國王”，只有經過教宗加冕後的，才能使用“神聖羅馬帝國皇帝”頭銜。在哈布斯堡家族掌權時，選侯常能左右未來繼承人的去留，甚至干涉王權。如宗教改革時，馬丁·路德遭到教廷迫害出逃，所有的王公皆因震懾於教皇的命令，不敢收留路德。最後是哈布斯堡家族的幾名選帝侯公然歡迎路德，並讓他藏身於薩克森選帝侯的領地，保護了馬丁路德，即是一例。變更."穩定在七位"選侯團中成員和數量在17世紀前一直沒有變化。三十年戰爭時-王位繼承戰爭時期"從七位到八位"1621年，普法爾茨選侯腓特烈五世在波希米亞戰爭後被皇帝斐迪南二世廢黜選侯資格，斐迪南二世賜其表親巴伐利亞公爵馬克西米利安一世為選侯，但未允許其子孫繼任選侯；在1648年戰後的《威斯特伐利亞和約》中，萊茵-普法爾茨伯爵被重新授予為選侯，巴伐利亞公爵依然保留選侯席位，但普法爾茨選侯的地位和權利低於其餘七位，在八位選侯中居於末位。至此維特爾斯巴赫家族的長幼兩系都躋身選侯行列，由於此時兩選帝侯家族支線已足夠遠,雙方不再構成潛在威脅。"從八位到九位"1685年，普法爾茨-西默爾恩支系絕嗣，普法爾茨-諾依堡支系繼承選侯，由於後者信奉天主教，使得選侯中的新教和天主教比例失衡。為了維持選侯中新教和天主教的平衡，皇帝利奧波德一世於1692年授予不倫瑞克-呂訥堡公爵恩斯特·奧古斯特選帝侯地位，使得選侯增加到九位，但帝國議會在1708年才予以承認。西班牙王位繼承戰爭-法國大革命時期"從九位到七位到九位"1706年，巴伐利亞選侯和科隆選侯由於在西班牙王位繼承戰爭中支援法蘭西王國，因此被廢黜選侯資格，在1714年後的巴登和約後才恢復選侯資格。"從九位到八位"1777年巴伐利亞選侯絕嗣，其領地因繼承移轉於普法爾茨選侯，兩者合二為一。拿破崙戰爭時期"從八位到六位"拿破崙在19世紀初期對帝國的進犯導致選侯成員發生了一系列變化。1801年，《呂內維爾和約》割讓萊茵河左岸給法國，造成特里爾、科隆選侯權的斷絕及美因茨選侯權移轉於雷根斯堡親王國。"薩伏伊"1788年，薩沃伊統治家族極力爭取得選舉頭銜。 他們的野心得到了勃蘭登堡-普魯士的支援。 然而，法國大革命和隨後的聯盟戰爭很快使這一點變得毫無意義。"從八位到十位"1803年，帝國議會為符騰堡公爵、巴登藩侯、黑森-卡塞爾領地伯爵及創設四個選侯權，選侯數量達到十位，但此四邦未曾行使權力。根據1805年普雷斯堡和約的條件，薩爾茨堡選侯國併入奧地利，其選侯權由維爾茨堡大公繼承。截止1806年神聖羅馬帝國解體，新任選侯從未行使投票權，從未被皇帝確認。帝國解體後帝國要職.傳統上，每個選帝侯席位都對應一項帝國宮廷要職。中世紀時這些皇帝家臣作為皇帝的代表在帝國內代行皇權，是位高權重的實權官員，但隨著諸侯權勢的增長，這些職位在選帝侯時代已經成為單純的榮譽。消亡.1806年，神聖羅馬帝國被拿破崙勒令解散，選侯權失去了意義。選帝侯在後來的德意志帝國以一種榮譽爵位的形式存在下去，但已與原意相去甚遠。
植物分類學

植物分類學是一門研究如何描述、鑑定、命名及分類植物的科學，且可能是植物科學最古老的一個分支。其研究的物件為分類群 (taxa)。與植物系統學的關係.植物分類學和植物系統學之間有著密切的關聯，自1980年代之後，更多更廣的涵蓋範圍，使許多學者傾向使用植物系統學這個名稱，或認為分類學是包含在系統學之中。實務上，「植物系統學」比植物分類學特別注意到這些分類群之演化與不同分類群之間的關係。描述.描述即是「指定分類群之特徵狀態的術語，最主要的功能是作為能簡煉地表達之工具，表達不論是分類群、個體、或個體的某部位，使學者能利用這些術語作有效的溝通。鑑定和分類.植物分類學的兩個目的是對植物的鑑定以及分類。這兩個目的之間的區別是很重要的，但經常會被忽略。植物鑑定是指透過與之前收集的標本或經由書本或鑑別手冊的幫助來分辨，好以界定出未知的植物來。此一界定的過程會將標本和一發表的名稱相關連。植物標本一旦經過界定便可以知道其名稱和性質。植物分類則是將已知植物放入類群或範疇之間以顯示其中的一些關係。生物分類法遵循一套規則，將植物標準化地放入一層層的分類之中。舉例，麝香百合屬於的科屬即被分類如下：植物的分類法導致了一個對未來物種的命名及分類的制度性系統，且概念上反應了植物之間關係的科學概念。分類系統.物分類系統列表:
4月19日

4月19日是公曆一年中的第109天，離全年的結束還有256天。節假日和習俗.：國王誕生日
達爾文 (消歧義)

達爾文一般指的是英國博物學家查爾斯·達爾文，此外還可以指：
6月8日

6月8日是公曆一年中的第159天，離全年結束還有206天。節假日和習俗.