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鴛鴦

鴛鴦，本名鸂鶒，又稱中國官鴨、烏仁哈欽、五彩鴛鴦、匹鳥、鄧木鳥，是雁形目鴨科鴛鴦屬的一種水鳥。亦經常出現在中國古代文學作品和神話傳説中。其中鴛指雄鳥，鴦指雌鳥。歷史.現今的鴛鴦本名為“鸂鶒”，因其常常是雌雄相伴活動，古人視作鴛鴦”，而將它稱作“紫鴛鴦”，李白詩中就多次寫到紫鴛鴦，如“七十紫鴛鴦，雙雙戲庭幽”、“願逢同心者，飛作紫鴛鴦”等。而後隨著鸂鶒的“人氣”不斷提升，民間開始有意無意地將“紫鴛鴦”的“紫”字省去，直接呼鸂鶒為“鴛鴦”，如北宋《營造法式》“彩畫作制度圖樣”裡的鴛鴦與鸂鶒甚至被交換了名字。 《爾雅翼》特別澄清道：“今婦人閨房中，飾以鴛鴦，黃赤五采，首有纓者，皆鸂鶒耳。”但緊接著又說：“然鸂鶒亦鴛鴦之類。”顯然沒有對鸂鶒取代鴛鴦的現象表達反對意見。宋代以後，鸂鶒在民間已坐穩了“鴛鴦”這把交椅，原來的鴛鴦逐漸被人們淡忘。唯明朝官方典籍和部分文人筆下仍堅持使用二者的傳統名稱。八品九品冠、一梁。革帶用烏角。佩用藥玉。綬用黃綠二色絲、織成鸂鶒花錦、下結青絲網。綬環二、用銅。笏用槐木文官一品二品、仙鶴錦雞。三品四品、孔雀雲鴈。五品、白鷴。六品七品、鷺鷥鸂鶒。八品九品、黃鸝鵪鶉練鵲。風憲官、用獬廌“形小如鴨，毛有五采，首有纓，尾有毛如船柁形。《本草綱目》描述的鸂鶒外形是：首有纓是說雄性鸂鶒頭部生有彩色的羽冠，船柁形尾毛則是指攏翼後直立於背部兩側的慄黃色帆狀飾羽。明《食物本草》繪有鸂鶒的彩色插圖，與如今家喻戶曉的“五彩鴛鴦”形象基本一致。明代七品文官補子的圖案即名為“鸂鶒”，其形像也和“五彩鴛鴦”即如今的鴛鴦形象相近。到了清代，雍正時期由宮廷畫師餘省繪製的《百花鳥圖》中，“鴛鴦”不再是赤麻鴨而是原來的鸂鶒，而“鸂鶒”之名沒有像《營造法式》那樣轉讓給赤麻鴨，而是參照補子上已嚴重失真的鸂鶒模樣，創造出一個與“鴛鴦”似像非像、長有紫色羽毛的新“鸂鶒”。這樣一來，鸂鶒的“鴛鴦”身份終於得到官方認可，“鴛鴦”不再有爭議，而今人在解釋“鸂鶒”時幾乎只含糊地說是“一種水鳥”，完全忘記了它與鴛鴦的本來面目。生態環境.棲息於溪流、沼澤、湖泊等處；常見於闊葉樹林環繞的沼澤、蘆葦叢生的水面。白天常在水面中心處漂浮游蕩，夜間常在闊葉樹林中活動，晨昏常在水田和岸邊的沼澤地活動。分佈地域.主要分佈於亞洲東部，原居日本，在中國東北繁殖，華南地區越冬，可見於朝鮮半島及中國東部各地，臺灣也有少數常居於深山水域中。中西歐地區也有引進。特徵.在繁殖季節，雄性鴛鴦色彩極為豔麗，喙為少見的鮮紅色，端部具亮黃色嘴甲。額部和頭頂中央為帶有金屬光澤的翠綠色，枕部紅銅色的羽毛後頸暗綠按紫色的羽毛都很長，形成一個很有特色的“頭套”上體深色腰部和背部褐色並帶有綠色的金屬光澤，下體淺色，最具有特色的是最後一枚三級飛羽特化，形成面積很大樹立於背部的帆狀結構，為耀眼的桔紅色，這是鴛鴦的一個顯著特徵。雌性鴛鴦遠不如雄性鴛鴦漂亮，通體顏色為暗啞的灰色，也不具有雄鳥所具有的“帆狀三級飛羽”雌鳥的辨識特徵為鮮明的白色貫眼紋，喙灰色。在非繁殖季節，雄性鴛鴦色彩與雌性相似，皆為灰色。鴛鴦體長41－49釐米，翼展65－75釐米。食物.本物種為雜食性，以植物性食物為主，包括各種草籽、作物種子、堅果等，此外動物性食物包括螞蟻、蝗蟲、甲蟲、蝸牛、蜘蛛、小魚等。文化寓意.因為鴛鴦的生活習性多為成雙成對結伴而行，所以在傳統中國文化中，鴛鴦常被作為是恩愛夫妻和忠貞不渝的永恆愛情的象徵。繁殖.本物種繁殖期從4月到9月，多在水邊喬木的樹洞中營巢，巢由墊在樹洞底部的乾草搭建成皿狀巢，巢內墊以親鳥的絨羽。每窩產卵7－12枚，孵化期28－29日。保護.保護等級.國家重點保護等級：二級中國瀕危動物紅皮書等級：易危瀕危因素.非法捕獵：本物種常被人們捕捉或掏取幼鳥以作為野味，羽毛被用作裝飾品。棲息地破壞：本物種的繁殖需要大樹的天然樹洞，由於人類活動符合鴛鴦繁殖營巢要求的樹和樹洞逐漸減少，對鴛鴦的繁殖構成嚴重的威脅。作為中藥成分被捕獵：中醫傳統理論認為鴛鴦去毛及內臟、肉鮮用或焙乾用，有清熱解毒、止血、殺蟲功能。
大峽谷 (消歧義)

大峽谷可能指向：
大氣層

大氣層，均源自及也許是一層受到重力吸引聚攏在擁有巨大質量天體周圍的氣體，而如果重力夠大且氣體的溫度夠低，就能長期保留住。有些行星擁有許多不同的主要氣體，並且有非常深厚的大氣。恆星大氣層這個名詞描述的是恆星外面的區域，典型的範圍是從不透明的光球開始向外的部份。相對來說是低溫的恆星，在它們外面的大氣層也許可以形成複合的分子。地球大氣層，不僅包含有多數有機體呼吸所使用的氧和植物與海藻和藍綠藻進行光合作用所使用的二氧化碳，也保護生物的基因免於受到太陽紫外線輻射的傷害。它目前的組成是古大氣層生活在其中的有機體經過數億年的生物化學修改後的結果。壓力.氣壓是單位面積上受到周圍氣體垂直加諸於其上的力量，他取決於行星的重力和在地區上組合的空氣柱的總質量。根據國際認可的標準大氣。大氣壓力因為在一個地點之上的氣體質量會隨著高度減少而降低，氣壓隨高度下降的係數為數學上的"e "，稱為高度標度，並以"H"來表示。對一個溫度均勻一致的大氣層，高度標度與溫度成正比，並且與行星的重力加速度乘上乾燥空氣的分子質量成反比。像這種模式的大氣層，隨著高度的增加，壓力成指數的下降。但是，大氣層的溫度是不均勻的，所以要精確的測量某一特定高度的壓力是很複雜的。逃逸.表面重力，維繫大氣層的力量，在行星中是極不相同的。例如，巨大的行星木星有著非常大的重力，能夠保留住在較低的重力下會逃逸的氫和氦這種輕的氣體。其次，與太陽的距離確定可以用來加熱大氣的能量，能否加熱氣體使分子的熱運動超出行星的逃逸速度—氣體分子克服行星重力掌握所需的速度。因此，遙遠和寒冷的泰坦和冥王星儘管重力相對較低，但仍能保有它們的大氣層。理論上，星際行星也許也能保有厚實的大氣層。因為氣體在任何的特定溫度下都有大範圍的分子移動速度，所以總是會有一些氣體緩慢的滲漏至太空中。具有相同動能的氣體，輕的氣體運動的速度比重的氣體快，因此分子量較低的氣體流失的比那些分子量較重的氣體更快。這被認為是金星和火星會失去它們的水的原因，因為當它們的水受到來自太陽的紫外線光解成為氫和氧之後，氫會逃逸而去。地球的磁場協助阻擋了會使氫加速逃逸的太陽風，然而，在過去的30億年，地球也許經由在極區的極光活動，損失了包括氧氣在內的2%大氣層。其他也會造成大氣損耗的機制是太陽風，包括飛濺、撞擊侵蝕、天氣、和隱藏—"有時是指結冰"—進入風化層和極冠。成分.最初的大氣結構一般認為與在行星形成所在地點的太陽星雲有著一樣的化學成分和溫度，而內部的氣體隨後逃逸。這些原始的大氣層隨著時間的過去而逐漸的演變，因行星各自不同的特性造成非常不同的結果。金星和火星的行星大氣主要的組成是二氧化碳，還有少量的氮、氬、氧和可追蹤的其他氣體。地球的大氣層主要由生活在其中生物產生的副產品來改造。地球大氣層包含大約。低溫和重力較強大的氣體巨星—木星、土星、天王星、和海王星—能夠輕易的保留住低分子量的氣體。這些行星有以氫-氦和微蹤的更複雜化合物構成的大氣層。有兩顆外層行星的衛星有著不能忽視的大氣層：土星的衛星泰坦和海王星的衛星崔頓，主要成分為氮。冥王星，在軌道的近日點附近，有著與崔頓相似，由氮和甲烷組成的大氣層，但在遠離太陽時氣體的大氣層會凍結。太陽系內還有其他的天體有極端稀薄且不穩定的大氣層，這些包括月球。行星HD 209458b是第一顆被哈伯太空望遠鏡測量出大氣層結構的系外行星。HD 209458是位於飛馬座的一顆恆星，HD 209458b是軌道靠近母恆星的氣體巨星，因此大氣層被加熱至超過1,000 K，並且穩定的逃逸入太空。氫、氧、碳和硫都在行星膨脹的大氣中被偵測出來。構造.地球.地球大氣層包括，從地面往上，對流層，還有磁層。每一層有不同的氣溫，定義出溫度隨著高度的變化率。3/4的大氣層在對流層內，並且這一層的厚度有很大的變化，在赤道的厚度達到17公里，在極區的厚度僅有7公里。臭氧層，吸收來自太陽紫外線的能量，主要位於同溫層，高度在15至35公里。卡門線的位置在增溫層內，高度100公里處，通常被作為地球大氣層和太空的分界線。但是外逸層的高度可以從距離地表500公里延伸至1,000公里，並在該處與行星的磁層互動。其他.其他已知有大氣層的天體列於下表。迴圈.當對流成為比熱輻射更有效率的運輸者時，由於溫度的差異造成了大氣的迴圈。在行星的主要熱源是來自太陽的輻射，在熱帶多餘的熱會輸送到更高的緯度。當行星的內部能產生相當數目的熱量時，例如木星的狀況，對流能經由大氣層將能量由內部區域的高溫傳送至表面。重要性.經由地質學家對行星的透視，大氣層是對行星演化形態學的行為實質上的代理者。風運輸塵土、侵蝕地表和帶離淤積和其他的微粒。霜和降雨，取決於它們的成分，也影響到地表。氣候變化可能影響到行星的地質歷史，反過來，研究地球表面也可以對行星的大氣和氣候的現狀和過去有所瞭解。對氣象學家，測量大氣的構成可以確定氣候和它的變異。對生物學家，構造是和生命的出現與演變密不可分的。
丁子霖

丁子霖，。前中國人民大學哲學系副教授，1995年退休。現居北京。其兒子蔣捷連於六四天安門事件中喪生，後來組織發起天安門母親運動呼籲平反六四，其名字被中國大陸網路審查遮蔽。丈夫蔣培坤為中國人民大學哲學系教授，父親丁文瀾，二伯父為民國時期學者丁文江。經歷.1989年春，北京發生以悼念前中共中央總書記胡耀邦、反官倒反腐敗為主要訴求的遊行，進而發展為絕食抗議運動。一部分學生留滯天安門廣場。5月19日，為控制局勢，國務院總理李鵬代表中國政府頒佈戒嚴令。6月3日夜，中國人民解放軍決定要強行清場，部隊在向天安門廣場進軍的過程中，遭到抗議人民的阻撓。軍隊開槍射擊以強行推進，遂造成流血事件，後稱六四天安門事件。根據丁子霖的描述，她17歲未成年兒子蔣捷連在六四天安門事件當晚跳窗離家經木樨地去天安門廣場，在復外大街29樓前長花壇後被子彈擊中喪生。蔣捷連之死被視為6月3日當晚，解放軍在向天安門廣場推進過程中有進行實彈射擊並造成無辜人員傷亡的重要證明。事件之後，丁子霖極其悲痛，聯合其他死難者的家長，要求政府還其公道，並蒐集到一個經過核實的六四死難者名單。2004年3月28日，丁子霖與失去了19歲兒子的張先玲、失去了丈夫的黃金平同時被拘捕。當局最初否認此事，但之後表示她們「參與了外國勢力支援的非法活動」。她們在那星期末獲釋放，但直到天安門事件15週年前夕都受到嚴密監視。她們的支持者稱她們遭到了軟禁。她們的電話被監聽，還被要求不得與其他活躍分子、外地傳媒和人權組織通話。2006年11月7日，美國《時代雜誌》亞洲版選出「60年來的60名亞洲英雄」，丁子霖榜上有列，對她的頒獎詞為「一位心碎的母親為揭露天安門事件的真相而戰鬥」。2007年6月丁子霖在六四天安門事件發生的18年後，她和丈夫蔣培坤，以及另外兩名天安門母親徐鈺和馬雪芹，才首次得以到兒子遇難的地方進行祭奠。2009年4月，丁子霖在北京接受媒體訪問時表示：「誰也不想顛覆共產黨的政權，但是這個問題要解決。在他們不認錯的情況下，我絕對不寬恕他們。」。2009年「六四事件」20週年前夕，她與前中共中央委員、異議人士鮑彤在接受法新社訪問時表示：「到現在為止，國際社會仍然對中國政府採取姑息政策。他們對這次暴行寬大仁慈。」。其又在接受BBC採訪時稱「為了北京奧運會，政府有了改變，但是這是隨時都可以收回的」「他們不是依法辦事，而是依照自己的需要辦事，根本沒有進步」。2009年6月3日後一段時間，她被軟禁在家裡不能出門，而網際網路及所有電話亦被切斷，其表示最令她難過的是不能去兒子20年前遇難的木樨地祭奠他。2010年6月3日晚，丁子霖和丈夫在警察重圍之下來到北京木樨地的29號樓，哭祭21年前被解放軍打死的當時還上中學的兒子和其他中華青年，長達45分鐘。完成拜祭之後突然昏倒，被人扶走。2015年9月27日，丈夫蔣培坤在家鄉無錫因心臟病逝世，享年82歲。丁子霖低調處理；蔣培坤的學生郭寶勝表示，蔣培坤逝世是天安門母親運動的一大損失。2019年5月20日，即六四天安門事件三十週年前夕，據自由亞洲電臺轉述香港電臺訊息，丁子霖按當局要求離開北京，前往家鄉江蘇省無錫市暫住，直至6月4日過後才獲准回到北京。所獲獎項.
辜振甫

辜振甫，字公亮，臺灣知名企業家，彰化鹿港人，生於臺北市，來自鹿港辜家，為富商辜顯榮次子。辜振甫為中國國民黨籍，但是辜家政商關係微妙，其同父異母的八弟為臺獨運動領袖、民主進步黨資深黨員的總統府資政辜寬敏，辜振甫本人早年亦曾因其臺灣獨立的立場而「坐過牢」。辜振甫曾擔任過海峽交流基金會董事長、總統府資政等要職，並為和信集團的領導人。生平.日本時期.辜振甫出生於臺北，為家中五男，父親是富商辜顯榮。早年就讀樺山小學校，之後就讀臺北高等學校。1937年，辜振甫進入臺北帝國大學文政學部政治學科，不料剛入學，父親即驟逝，才20歲的辜振甫繼承家業，接下大和拓殖、大和興業、高砂製造等會社代表取締役，同時也擔任大欲茶行、集大成材木商行行主。期間曾赴東京帝國大學進修；在東京的時期曾為赤司初太郎從事秘書工作，以作為其事業實習。1938年，辜振甫成為大裕茶行與集大成材木商行的代表取締役。1940年，辜振甫以優異的成績從臺北帝國大學取得政學科學士學位畢業，並進入滿洲製糖；1942年辭職回臺。此外，辜振甫曾在1940年代的臺灣奉公壯年團本部中任有職位。此外也曾參與臺灣商工經濟會等組織。民國時期.1947年，涉入謀議臺灣獨立案，遭逮捕及判刑1年7個月。但並非關在監獄而是軟禁在寺廟中，最終以保外就醫的名義釋放。:255由於他所屬的臺灣水泥公司佔有最初開辦籌資時的臺灣證券交易所相對較多的股份，辜振甫因此當選臺灣證券交易所第一任董事長，此外也協助出資建立臺灣經濟研究院，並與姪子辜濂松一起擴張事業版圖，跨足水泥及橡膠等傳統產業。長子辜啟允接棒後，亦更將觸角涉及電信產業，成立和信超媒體]於美上市，股價在美國爆漲。未久，事業在網路泡沫化以後，和信市值在臺亦隨之大落。2003年，在辜啟允去世後，辜振甫叔姪悄然分家，由辜振甫掌握傳統產業，女婿張安平接掌臺灣慧智等科技事業，而姪子辜濂松的中信集團則掌握金融版圖。近十年來，辜成允帶領著「臺灣水泥」，在亞洲和中國大陸積極拓展事業版圖。2008年6月，富比士公佈任臺泥董事長的辜成允身價淨值12.5億美元，居是年臺灣第19名。辜振甫愛好廣泛，著有詩集《雜存》、小說《浮雲》及《辜振甫言論選集》等，家庭觀念極濃，全家都住在同一棟大樓，一個子女一層。他的日本語水準高，喜歡收藏文物，愛聽愛唱京劇，在香港工作時曾得孟小冬指點，晚年常登臺慈善義演，喜歡扮演諸葛亮，並錄有光碟。但其弟辜寬敏認為，辜振甫應該不會真心喜歡京戲，之所以學是做給大家看，為了要進去戰後統治階級那個圈子而不得不然。:256-257然而辜振甫長女辜懷群曾多次提到「唱戲是父親最喜歡做的事情」。海基會董事長.1990年10月7日，國家統一委員會正式成立，辜振甫以中華民國工商協進會理事長身分擔任第一屆委員。1990年11月21日，海基會正式成立，辜振甫擔任董事長。1991年7月1日被李登輝聘為總統府資政。1992年10月26日至10月29日，許惠祐代表海基會赴香港與海協會會談，此次會談又稱為九二香港會談。兩岸於會中就「一個中國」原則的涵義該如何表述進行了討論，根據辜振甫的回憶錄《勁寒梅香》，雖然兩岸各自提出具體意見，卻未達成共識。辜振甫否認在香港會談時雙方曾就「一個中國」的認知達成任何共識，他說：「...大陸將香港會談的結果以及後續的發展，片面宣稱為『雙方以口頭宣告的方式確認『海峽兩岸均堅持一個中國的原則』』，隨後進一步改說『兩岸均堅持一個中國原則』是一九九二年兩岸兩會的共識。這種說法與事實經過不符。臺灣各界則一直以『一個中國、各自表述』作為一九九二年兩岸會談過程及結果的簡稱。」1993年4月，辜振甫代表海基會與海協會會長汪道涵在新加坡舉行了舉世矚目的“辜汪會談”。1998年10月他們又在上海舉行了“辜汪會晤”。逝世.他曾有腎臟疾病、膽結石、胰臟炎等病史，於2004年10月25日因腎盂癌-{zh:復發; zh-hans:復發; zh-hant:復發}-，住進臺北振興醫院，接受洗腎及呼吸器治療。臨終前三、四日，辜寬敏去探望他，他突然說：「寬敏，長久以來，就有一句話要告訴你，但是一直沒有適當的機會說。現在我說，就是：『你的選擇沒有錯』，而我呢，幾十年來就是一個忠誠的國民黨員，我想，最後我也要以一個忠誠的國民黨員來完成我的人生，你認為怎麼樣？」辜寬敏則以「很好，這是死的美學」回答。語畢，辜振甫含笑以對，似乎再無牽掛。:258-2592005年1月3日終因腎功能衰竭逝世，享壽88歲。辜振甫病逝，中華民國行政院決議頒發褒揚令明令褒揚。中華人民共和國全國政協主席賈慶林與海協會會長汪道涵亦發來唁電。家族.辜家來自彰化鹿港，到父親辜顯榮那一代始在臺北發跡，成為臺灣五大家族之一；歷經清代、日治時期、戰後國民政府三個時期都有良好的政商關係。現在辜家於鹿港的故居已改成文物館。辜振甫的續弦夫人嚴倬雲，是中國近代著名啟蒙思想家嚴復的孫女，亦是臺灣板橋林家林爾康的外孫女，亦曾和蔣經國長子蔣孝文之妻徐乃錦輪流擔任臺灣基督教女青年會理事長，1992年被任命為中華民國婦女聯合會總幹事，他們育有兩子三女。長女辜懷群 適胡其龍；次女辜懷箴適華夏海灣塑膠公司創辦人趙廷箴之子趙元修；長子辜啟允在2001年去世，妻謝載慶；次子辜成允為實質接班人，妻侯天儀，育有一子一女，在2017年去世；幼女辜懷如適嘉新水泥創辦人張敏鈺之子張安平。鄧香妹詐欺案.辜振甫死後爆發外遇疑雲。女子鄧香妹，宣稱與辜振甫外遇，生下女兒張怡華，並以此勒索辜振甫，時間長達11年。2005年，辜振甫死後，其家庭控告鄧香妹詐欺與恐嚇取財，經法院強制DNA檢驗，確認張怡華與辜振甫無血緣關係。2006年，法院以恐嚇取財罪嫌，判決鄧香妹入獄5年，張怡華入獄3年。鄧香妹因罹癌不必入獄服刑，於2010年病逝。其他.在1980、90年代的臺灣，有國民黨黨內「八大老」之說。指黃少谷、謝東閔、倪文亞、李國鼎、蔣彥士、袁守謙、辜振甫等「七大老」，後加上陳立夫，共為「八大老」。總統府方面利用不同方法勸林洋港退選，包括請出國民黨內「八大老」勸退。勸退滕傑所推薦的司法院長林洋港與蔣緯國參加該任正副總統選舉之舉動。紀念.現時國立臺灣大學社會科學院中的圖書館，因辜公亮文教基金會捐助興建，而命名為「辜振甫先生紀念圖書館」，而辜振甫本身也是日治時期臺北帝國大學畢業。軼事.一九九八年，辜汪會談的場地罕見地從上海移師到北京，臺灣代表均下榻在釣魚臺國賓館。而辜振甫被記者問及住得是否舒適時，說了一段話：“住得還不錯啊！今天上午出門前，牆上時鐘好像慢了不少，我和內人說大概是掛歪了，結果下午回來居然準時了，呵呵！”暗示對方在賓館裡偷安裝監聽系統。
張乃燕

張乃燕人。生平.清光緒二十年8月18日生於浙江吳興南潯。早年先後就讀於正蒙學社、潯溪公學、杭州府中學堂，後肄業於蘇州東吳大學。1913年赴歐留學，先在英國伯明翰大學、倫敦大學帝國理工學院，後到瑞士，1919年獲日內瓦大學化學哲學博士學位。同年歸國。1920年任北京大學化學教授，兼任北京高等師範學校及北京工業專門學校化學教授。1923年當選為浙江省教育會會長，兼任浙江省立工業專門學校化學教授。1924年1月，應孫中山之聘出任廣州大本營參議，當選為國民黨中央委員。1925年任上海光華大學化學教授。1926年春，任廣州國民政府參事、外交部秘書。同年出任國立廣東大學校長，同時任國民政府教育行政委員會委員。曾任國民黨中央委員。1927年4月出任江蘇省教育廳廳長兼省政府委員。1927年6月，國立東南大學改組為國立中央大學，出任校長，1929年請辭後任代理校長，直到1930年11月。1929年受浙江省政府主席張靜江之邀任浙江省政府委員，當選國民會議代表。1932年任全國建設委員會副委員長。1933年任駐比利時特命全權公使。1935年辭職返國，再不理政事。此後寓居上海，以書畫文物收藏鑑賞自娛。1958年因腦溢血在上海病逝。
亨利四世 (神聖羅馬帝國)

亨利四世曾首次頒佈“上帝和平”，禁止諸侯私戰。他與教宗格里高利七世之間圍繞主教敘任權爆發了激烈的敘任權鬥爭。生平.亨利四世是神聖羅馬皇帝亨利三世的長子，母為普瓦圖的阿格尼絲。他的父親亨利三世為了確保他能繼承王位，召集諸侯提前選舉還是個幼兒的亨利四世為自己的繼承人。1054年7月17日，年僅四歲的亨利四世在帝國首都亞琛由科隆大主教赫爾曼二世加冕為國王。1055年，他又在父親的授意下當選為巴伐利亞公爵。當亨利三世於1056年意外地去世時，亨利四世年僅六歲。他的寡母普瓦圖的阿格尼絲為他攝政。1062年，科隆大主教安諾二世劫持了年幼的亨利四世，脅迫阿格尼絲太后交出政權。安諾成為帝國的攝政後，竊取了王室領地的公爵們勢力強大起來。安諾並在1065年強迫亨利四世與薩伏伊伯爵奧托一世之女伯莎(都靈的)結婚。亨利四世在1069年公開提出要與伯莎離婚，未獲教宗允准。這一切都使亨利四世更加仇視安諾。1070年，與亨利四世關係緊密的不來梅大主教阿德爾伯特取代了安諾的位置。亨利四世致力於在帝國境內加強皇帝的權力。然而，實際情況是，德意志諸侯們勢力強大且不願服從任何一位君主，教會則在羅馬教廷發起的克呂尼改革中變得越來越有獨立性。 1073年，教宗亞歷山大二世去世，年屆五旬的希爾德布蘭德，成為眾望所歸的教皇候選人，並在樞機主教的一致擁護下成為新任教宗格裡高利七世。剛一登基，便頒佈了著名的《教宗訓令》，該訓令的宗旨是教宗永無謬誤，其中“他可以罷免皇帝”一條使得世俗與宗教權力的界限被打破，亨利四世與教會的衝突表面化。 亨利四世鞏固國王在薩克森權力的措施引起1073年—1075年的，他不能冒險同時與這兩者對抗，在鎮壓叛亂時不得不做出一些讓步並承諾支援教會的改革。1075年六月，亨利四世在戰場上擊潰了薩克森人的反抗。 1075年底，格里高利七世警告亨利四世不要干預米蘭總主教職位的確定和授職，否則將受到逐出教會的懲罰。亨利四世堅持要控制德意志和義大利北部所有主教的敘任權，並拒絕讓得到教宗支援的米蘭總主教就職，為此與教宗格里高利七世發生激烈衝突。格里高利七世，長期以來是教會改革的中心人物，決心使教宗的權力凌駕於世俗統治者之上。這就爆發了一場形式為授職權之爭的皇帝和教宗之間的公開衝突。1076年1月24日，亨利四世召集26位德意志和北義大利的主教在沃爾姆斯舉行宗教會議，宣稱格里高利七世是一個偽僧侶，宣佈廢黜教宗格里高利七世。但是，響應亨利四世的主教很少，普通民眾更對國王的行為深感不安。作為報復式的回應，格里高利七世於1076年2月22日對亨利四世處以絕罰：開除、廢黜和放逐亨利四世。 被絕罰者不在一年之內獲得教宗的寬恕，他的臣民都要對他解除效忠宣誓。 對亨利四世致命的打擊來自帝國諸侯，1076年10月，在特雷布林舉行的帝國議會上，大多數諸侯表示如果亨利四世不能在一年之內恢復教籍，他們就不再承認他的合法性。將在1077年2月2日奧格斯堡舉行的帝國議會，邀請教皇親自出席作為裁決者，以見證諸侯們的最終決定。民眾也拒絕幫助國王；因為他已被逐出教門。亨利四世沒有足夠的兵力制服所有反叛的諸侯。到了1077年，情況已很明顯：除非亨利四世能重獲教籍，他的皇位就將被剝奪。格里高利七世已出發參加在奧格斯堡舉行的帝國議會，當格里高利七世得知亨利四世正在接近他的駐地時，便匆匆逃往支援他的托斯卡納女藩候瑪蒂爾達的領地卡諾莎城堡避難。 然而，亨利四世真正的策略是請求教宗的寬恕。 接著發生的便是著名“卡諾莎悔罪”事件：亨利四世在城堡外的冰天雪地中站立了三天；從1月25日到1月27日，懇求教宗原諒他的一切罪過。格里高利七世，處於兩難之中，明知亨利四世不可能信守他的承諾，但終究取消了絕罰。卡諾莎事件意味著羅馬教廷權力達到頂峰，但也是亨利四世一個成功的策略。帝國議會沒有召開，希望亨利下臺的諸侯們還是選舉士瓦本公爵為對立國王，這個人是亨利四世的姐夫，帝國分成了兩派，爆發了內戰。 雙方纏鬥了近兩年，亨利四世才逐漸掌握主動。 既然絕罰已經被取消了，還在戰場上獲得優勢，這時亨利四世派人給遠在羅馬的格裡高利七世送去口信，要求他承認自己為皇帝，並絕罰魯道夫。 他以威脅的口吻，如果上述兩個條件不能得到滿足，自己將冊封一位對立教皇。1080年，格裡高利七世認識到情況有變，立即就做出了決定：再度絕罰亨利四世並承認魯道夫為國王。1080年10月，魯道夫殞命沙場，敵對諸侯們群龍無首。 已屆而立之年的亨利終於可以有機會去報卡諾莎屈辱的一箭之仇了，他揮師南下，德意志的軍隊三度圍攻羅馬，格裡高利七世組織教皇國計程車兵們殊死抵抗，直到1083年，亨利才佔領了梵蒂岡城堡，並逐漸吞噬其它羅馬城區。1084年，進佔羅馬，一部分樞機主教臨陣倒戈，投靠了德意志人，亨利四世亦再度宣佈廢黜教宗，並任命克雷芒三世為教宗，在那裡接受克雷芒三世加冕。格裡高利七世棄城南逃退守到聖安傑羅城堡，他向盤踞在西西里的諾曼人首領羅貝爾·吉斯卡爾求援。教皇的新盟友，這些彪悍的諾曼人從義大利南部馳援羅馬，並將德意志軍隊趕出了城市。 這些歐洲地區最後的蠻族軍紀敗壞，取得勝利後在羅馬城中大肆搶劫，激起市民的不滿，包括引狼入室的教皇也失去了羅馬人的擁護。 格裡高利七世無奈只能離開羅馬，在諾曼士兵的保護下逃到了義大利南方，1085年在流亡中去世。亨利四世很快面對著新的叛亂。繼任教宗維克托三世與帝國諸侯聯合；亨利四世為此再度侵入義大利，但未能取勝。在與韋爾夫家族的韋爾夫一世和解後，他才得以從義大利返回德國。1093年，他的長子康拉德曾經發動叛亂。在諸侯的慫恿下，他的幼子亨利五世希蠢蠢欲動，企圖取代他的地位。1105年，這個陰謀取得了成功，王儲推翻了自己的父親，成為新國王亨利五世 (神聖羅馬帝國)。亨利四世遭到兒子的監禁，但後來成功逃脫，並在列日招募到一支忠於他的軍隊。但正在他準備奪回王位時，亨利四世突然去世了。新任教宗帕斯卡爾二世下令不得為亨利四世舉行葬禮。但列日的百姓們蔑視教宗的命令，把他們的皇帝隆重地安葬了。
ISO/IEC 8859-8

ISO 8859-8，正式編號為ISO/IEC 8859-8:1999或Hebrew，是國際標準化組織內ISO/IEC 8859的其中一個8位字符集，供希伯來語使用。曾推出過 ISO 8859-8:1988 版。它只有希伯來語子音字母，並沒有母音符號。鑑於希伯來語是由右向左書寫，故ISO 8859-8有視覺順序(Visual order)與邏輯順序(Logical order)之分。“視覺順序”即不理會希伯來語字母的排列，按照西歐語言習慣由左至右記錄，而“邏輯順序”則以希伯來語使用者的習慣記錄。以邏輯順序記錄的字集，會以ISO 8859-8-I來代表。在上表中，0x20是空格、0xA0是不換行空格、0xAD是選擇性連線號。0x00-0x1F、0x7F、0x80-0x9F、0xA1、0xBF-0xDE、0xFB-0xFC、0xFF在此字符集中未有定義。0xFD、0xFE是ISO/IEC 8859-8:1999版本新增的符號。LRM是“左至右符號”。2002年以色列標準擴充.以色列標準SI1311:2002對應ISO/IEC 8859-8:1999，但增加了歐元符號、新謝克爾符號及進階假強字元.
阿拔斯王朝

阿拔斯王朝史籍稱之為黑衣大食。歷史.建立.746年，阿拔斯的後裔阿布·阿拔斯-薩法赫利用波斯籍釋奴阿布·穆斯林在呼羅珊的木鹿城的力量，聯合什葉派穆斯林，阿拔斯王朝吸引了非阿拉伯穆斯林，他們被倭馬亞王朝視為次等階級。於746年—749年間阿布·阿拔斯-薩法赫攻佔了全部的大伊朗地區和敘利亞的大馬士革，推翻了在敘利亞的大馬士革的倭馬亞王朝主導的伊斯蘭哈里發，建立了“阿拔斯家族主導的伊斯蘭哈里發”或“阿拔斯王朝”。阿拔斯王朝旗幟多為黑色，故中國史書稱該王朝為“黑衣大食”。之後阿布·阿拔斯-薩法赫將他的部隊派往中亞，在那裡他的部隊在怛羅斯之戰中與唐朝作戰。阿拔斯王朝建立之初，大肆捕掠伍麥亞餘黨，幾乎殺害了全部伍麥亞家族，只剩下最後一個男丁阿卜杜勒·拉赫曼一世，後還趁機處決了阿布·穆斯林，並殘酷地鎮壓了呼羅珊人民起義。伍麥亞王朝拉赫曼一世退到伊比利半島，後建立後伍麥亞王朝，中國稱之為“白衣大食”。改革.阿拔斯王朝第二代哈里發曼蘇爾執政時(754-775)，王朝以伊拉克為中心，在底格里斯河畔營建了新都巴格達，於762年遷都至此，巴格達更接近阿拔斯王朝的支援基地--呼羅珊，此舉滿足了他們減少阿拉伯人在帝國中地位的需求，該城宏偉壯觀、人口眾多、商貿繁盛，是與當時的長安、君士坦丁堡齊名的國際性大都市。阿拔斯王朝還設立了一個新的職位，即維齊爾，行使總理的權力，其權力僅次於哈里發。地方上則將權力下放給埃米爾。相對於倭馬亞王朝統治時期，阿拔斯王朝的哈里發扮演了更多的儀式性角色。維齊爾發揮更大的影響力，舊阿拉伯貴族的角色慢慢被波斯官僚機構所取代。阿拔斯王朝在推翻倭馬亞王朝時依賴波斯人，阿布·阿巴斯的繼任者曼蘇爾也歡迎非阿拉伯穆斯林來到他的宮廷。雖然這有助於整合阿拉伯和波斯文化，但它疏遠了他們的阿拉伯支持者，特別是在與倭馬亞人的戰鬥中支援他們的呼羅珊阿拉伯人。阿拔斯王朝逐漸由越來越多的皈依穆斯林組成，阿拉伯人只是其中眾多種族之一。全盛時期.阿拔斯王朝建立後最初的近100年，特別是哈倫·拉希德 (786-809)和馬蒙 (813-833)執政時期，是阿拉伯帝國的極盛時代。在公元800年時，阿拔斯王朝統治著2860萬人的居民。公元8～9世紀時的哈倫·拉希德和馬蒙時期，帝國政治較為穩定，生產力發展較快，經濟和貿易繁榮，成為帝國的鼎盛時期。此間，帝國的科學文化也獲得許多重要成就。在伊斯蘭征服波斯後，巴格達成為學術研究中心，波斯數學家、代數之父花剌子密來到巴格達，在哈里發馬蒙創立的智慧之家擔任學者，鑽研科學及數學，還翻譯了一些以希臘語及梵語寫成的手稿。而九世紀至十三世紀，許多博學的穆斯林學者都在智慧之家。而阿拔斯王朝對東西方文化交流起了積極的推動作用，中國古代「四大發明」中的造紙術、指南針和火藥就是在這個時候由阿拉伯商人傳到歐洲去的。在包括天文學、煉金術、數學、醫學及光學等領域中，阿拉伯科學家都是科學進步的前鋒。此時期阿拉伯－拜占庭戰爭於782年再度展開，阿拔斯多次入侵拜占庭帝國的小亞細亞。但阿拉伯帝國的極盛時代並非沒有內亂，哈倫·拉希德於809年死後，哈里發阿明和得到呼羅珊支援的兄弟馬蒙之間的內戰分裂了帝國。這場戰爭以對巴格達為期兩年的圍攻和阿明最終於 813年的死亡而告終，之後馬蒙統治了 20 年相對平靜的時期。833 年，穆阿臺綏姆掌權，他的統治標誌著強大哈里發時代的終結。他用突厥僱傭兵加強了他的個人軍隊，並重新開始了與拜占庭帝國的戰爭。雖然他的艦隊被風暴摧毀導致試圖奪取君士坦丁堡的努力失敗了，但在838年成功洗劫阿莫里烏姆，阿拔斯王朝對拜占庭的侵略持續至863年，被拜占庭擊敗。沒落.836年穆阿臺綏姆親率突厥奴隸軍團，遷都至底格里斯河上游一百公里處的薩邁拉。861年穆塔瓦基勒被長子穆恩塔西爾教唆突厥軍人古拉姆殺害，阿拔斯王朝進入。另一方面阿拔斯王朝的各地埃米爾行使了更大的自治權，並利用這種日益增強的權力，開始使他們的職位世襲，並獨立於阿拔斯王朝的控制，僅在表面服從哈里發的宗教權力，例如伊朗的塔希爾王朝和薩法爾王朝。阿拔斯王朝發現他們無法再從巴格達維持一個龐大的政體。9世紀中葉以後，由於東羅馬帝國的再次崛起而造成的威脅，帝國更加依賴突厥人僱傭軍古拉姆而使其逐漸取得權勢。突厥將領掌握軍權，任意廢立甚至殺害哈里發。哈里發完全成為他們手中的傀儡。同時，為了維持阿拔斯家族主導的伊斯蘭哈里發的運轉，帝國一直不斷加強對農民、手工業者和奴隸的殘酷剝削，致使階級矛盾、民族矛盾和宗教矛盾處於不斷激化之中，人民起義、教派鬥爭此起彼伏。進入9世紀之後，人民起義遍及帝國全境，其中聲勢最為浩大的有巴貝克起義、津芝叛亂和卡爾馬特起義。穆阿臺迪德統治期間 曾將埃及、敘利亞和呼羅珊的部分地區帶回了阿拔斯王朝的控制之下，但是在其死後，帝國再次分裂。909年代，法蒂瑪王朝統治者自稱哈里發，法蒂瑪王朝是一個什葉派教派王朝，法蒂瑪王朝於 969 年進軍埃及，並在開羅附近建立了首都，作為什葉派宗教和政治的堡壘，挑戰阿拔斯王朝的主要政治和意識形態--遜尼派伊斯蘭教，此時阿拔斯王朝已經分裂為幾個總督，總督雖然承認巴格達的哈里發權威，但實際上自治，哈里發本人僅控制伊拉克和伊朗西部。934年，由來自於裡海南岸的德萊木人建立的白益王朝，在945年最終攻佔了美索不達米亞和巴格達的伊斯蘭哈里發之後，阿拔斯家族主導的伊斯蘭哈里發此後就成為了白益王朝操縱的傀儡。白益王朝在11世紀初衰落，1055年塞爾柱土耳其從白益王朝手中奪取了控制權。11世紀末塞爾柱帝國陷入內亂，12世紀初期哈里發穆格臺菲在維齊爾伊本胡拜拉的幫助下擺脫塞爾柱人獨立，1157年阿拔斯王朝擊退塞爾柱人對巴格達的圍攻。納賽爾則在12世紀末讓阿拔斯重新控制整個伊拉克地區。滅亡.儘管阿拔斯王朝在12世紀末復興，但是13世紀整個舊世界都受到蒙古帝國的威脅。1258年，旭烈兀西征時率領的12000大軍攻陷阿拉伯帝國首都巴格達，哈里發穆斯臺綏木投降後被殺，阿拔斯王朝結束。1260年時阿拔斯王朝的哈里發形式上在埃及復位，但已成為埃及馬木留克王朝蘇丹的傀儡，權力僅限於宗教事務。中國史書記載.唐代賈耽的《》曾提及黑衣大食的興起。文化.公元762年—13世紀之間的500年，相當於阿拔斯王朝統治時期，被稱為伊斯蘭黃金時代，在這段時期，伊斯蘭世界的藝術家、工程師、學者、詩人、哲學家、地理學家及商人輩出，在傳統學術的基礎上保留並促進了藝術、農業、經濟、工業、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發展，並在基礎之上對這些方面實施改革創新。貿易.在阿拔斯王朝統治下，波斯灣的海上貿易蓬勃發展，阿拉伯帝國本就以商業貿易著稱，巴格達和其他城市的經濟增長更不可避免地導致了對奢侈品的需求，阿拉伯商人組織長途商隊進行貿易，船隻往南遠至馬達加斯加，東至中國，甚至韓國和日本。與歐洲的貿易更為頻繁，遠至不列顛群島、俄羅斯和瑞典的部分地區都發現了數以萬計的阿拉伯硬幣，證明瞭阿拔斯王朝建立的全面貿易網路。世系圖.
ISO/IEC 8859-14

ISO 8859-14，正式編號為ISO/IEC 8859-14:1998，又稱Latin-8或Celtic，是國際標準化組織內ISO/IEC 8859的其中一個8位字符集。它主要用以表示凱爾特語族的文字，包括布列塔尼語、加利西亞語、愛爾蘭蓋爾語、曼島語、威爾士語等。除此之外，阿爾巴尼亞語、巴斯克語、加泰羅尼亞語、丹麥語、英語、德語、格陵蘭語、義大利語、拉丁語、盧森堡語、挪威語、葡萄牙語、裡託羅曼斯語、西班牙語、瑞典語也可用此字符集顯示。在上表中，0x20是空格、0xA0是不換行空格、0xAD是選擇性連線號。0x00-0x1F、0x7F、0x80-0x9F在此字符集中未有定義。。
汪道涵

汪道涵，原名汪導淮，男，安徽嘉山人，中華人民共和國政治人物。生平.1915年，汪道涵生於安徽省盱眙縣理學院數理系，插入二年級繼續讀書。七七事變後，汪道涵赴延安。1938年1月，他來到新四軍工作，歷任新四軍第四支隊戰地服務團副團長、團長；後參加新四軍第五支隊。其間參與了皖東抗日根據地的開闢。1940年3月起，歷任嘉山縣抗日民主政府縣長、中共嘉山縣委書記兼縣長。1942年1月，任淮南行署副主任。1943年2月，任淮南行署副主任兼津浦路東專員。後來出任中共淮南地委財經部部長兼淮南行署副主任。1945年後，歷任蘇皖邊區政府財政廳副廳長、建設廳副廳長，華中軍區、山東軍區軍工部部長兼政委，膠東區行署代主任，安徽省財辦主任。1949年後，汪道涵歷任杭州市軍管會副主任兼財經部部長，浙江省財辦副主任、浙江省財政廳廳長兼浙江省商業廳廳長，華東軍政委員會工業部部長。1952年後，歷任第一機械工業部副部長、對外經濟聯絡委員會常務副主任。文化大革命期間，汪道涵遭受迫害。1978年後，歷任對外經濟聯絡部副部長，國家進出口管理委員會、外國投資管理委員會副主任。1980年後，歷任中共上海市委書記，上海市人民政府副市長、代市長、市長。1985年，退出領導崗位，改任上海市人民政府顧問、國務院上海經濟區規劃辦公室主任。1985年12月28日，上海市臺灣研究會成立，汪道涵被推舉為上海市臺灣研究會名譽會長。1985年，美國塔夫茨大學授予其公共管理學名譽博士稱號，以讚揚其在上海市市長任內的政績。美國芝加哥市也授予他榮譽市民稱號。1985年，汪道涵增選為中顧委委員；1987年，再度當選為中顧委委員。1990年，當選為宋慶齡基金會副主席。1993年11月，被推選為第九屆上海市工商聯名譽會長。1994年，被上海交通大學董事會聘為名譽董事長。他還是北京大學、復旦大學、同濟大學等高校的客座教授。1991年12月16日，海峽兩岸關係協會在北京成立，汪道涵被推舉為會長。1992年，任中共中央對臺工作領導小組成員。1993年4月，汪道涵與海基會董事長辜振甫在新加坡舉行第一次“;zh-hans:》等四項協議。1998年10月14日，兩人又在上海和平飯店和平廳進行了“自然對話”。2005年5月3日，中國國民黨主席連戰在首次訪問上海時，也專程與汪道涵在錦江飯店錦江小禮堂會面。2005年12月8日，汪道涵獲香港中文大學頒授榮譽法學博士學位。汪道涵是中共八大、十二大、十三大、十四大、十五大代表，中共第十二屆中央候補委員。他是第五、六屆全國人大代表。2005年12月24日，汪道涵在上海瑞金醫院病逝，享年90歲。12月30日上午10時，汪道涵遺體告別儀式在龍華殯儀館大廳舉行。江澤民親自前往弔唁汪道涵。
朱諾 (阿拉斯加州)

朱諾是美國阿拉斯加州的首府。與亞歷山大群島隔加斯蒂諾海峽相望。歷史.早在歐洲移民者來到北美洲前，加斯蒂諾海峽就一直是美國西北部的原住民族特林吉特人，在那裡找到大量的砂金。1880年10月18日，朱諾與哈里斯兩人規劃了一個約0.6平方公里的區域作為城鎮的範圍，在此建立了一個全新的採礦營地，並且在一年內由營區迅速成長為一個小鎮，這也是美國從俄羅斯手中買下阿拉斯加之後，第一個建立的阿拉斯加城市。剛建城時，此地原本被命名為哈里斯堡。1881年，一群礦工聚集開會決定將城鎮依照另外一位建城者喬·朱諾的名字，改名為朱諾，一直沿用至今。1906年，阿拉斯加原本的首府矽地卡因為捕鯨業與獸皮交易業逐漸下滑而沒落，失去了重要性，相反的朱諾正因為蓬勃發展的金礦開採而逐漸重要，曾經一度朱諾的境內有三座大型的金礦，產量高居世界第一，因此該州首府正式遷到朱諾。除此之外，朱諾是美國本土各州的首府裡面，唯一一個沒有道路與美國其他部分的土地相連的，欲到達朱諾非得靠海空運輸不可。在1970年之前，阿拉斯加州的次級行政單位朱諾自治市在內的一些鄰近地區被合併至朱諾市界內，使得朱諾市與朱諾自治市的行政範圍完全重疊，因此整併成為今日的合併郡市政府。地理.行政區劃上，朱諾是一個合併市郡，由疆界完全重疊的上級行政單位朱諾郡與朱諾市整併而成。朱諾市位朱諾山腳下，與道格拉斯島的水域。朱諾市是全美各州首府中面積最大的一個，其面積甚至超過整個特拉華州。人口.根據2010年時的人口普查，朱諾有7,742戶、31,275人。居民房13,055間。69.4%為白人、0.9%為黑人、11.8%為美國原住民、6.1%為亞洲人、0.7%太平洋島民、1.2%其他種族及9.5%混血。交通.作為阿拉斯加州首府的朱諾，不單止與德拉瓦州的多佛、密蘇裡州的傑佛遜城及南達科他州的皮爾齊名，成為沒有與州際公路系統連線的州首府。更甚者，目前沒有道路網路將朱諾連線到阿拉斯加州其他城市。朱諾對外的交通主要靠空運及海運，外來的車輛要依靠阿拉斯加航運公司輪船或駁船接送。朱諾市內交通，主要由公交車及計程車組成。
謝飛

謝飛，籍貫湖南省長沙市寧鄉縣，出生於陝西延安，中國電影導演，電影教育家，製片監製，影評人。就讀畢業於北京四中，北京電影學院，在北京電影學院教課，任教授多年，曾任導演系主任，副院長。作品 《本名年》獲1990年柏林電影節銀熊獎，《香魂女》獲得1993年柏林電影節金熊獎，《黑駿馬》獲1995年蒙特利爾電影節最佳電影導演獎。生平.1942年 8月14日，謝飛出生在陝西延安。父親謝覺哉是1949年成立的中華人民共和國憲法和很多法律的奠定者，1959年-1965年任中華人民共和國最高法院院長。母親王定國是老紅軍幹部，曾任中華人民共和國內務部和最高法院的秘書。謝飛在北京郊區住校上小學初中，20世紀五十年代在北京軍區八一學校就讀，1957年進入北京四中高中學習。他自幼喜歡戲劇電影，中學時演過話劇《關漢卿》中的關漢卿，從16歲開始寫電影觀後感，從報紙上剪電影介紹影評，常常去北京人藝看戲，觀摩學習，立志做一個電影導演。1960年考入北京電影學院導演系，1965年畢業後留校在導演系任教，還沒來得及追求自己的藝術理想，展現才能，就被捲入1966年的“文化大革命”。1970年隨電影學院教師職工被迫到河北白洋淀農場種水稻4年。1974年 回到北京參加謝鐵驪導演的《杜鵑山》拍攝，做助理導演，在錢江，陳懷鎧，王好為導演的《海霞》中任副導演。1976年文革結束後，回電影學院導演系教課，同時在1978年與鄭洞天聯合導演《火娃》，1979年與王心語，鄭洞天聯合導演《嚮導》。1983年他獨立導演《我們的田野》，開始了以獨特的人道關懷，創新的電影視聽元素製作出為數不多，但部部上乘佳作的唯美電影作品，受到國內外觀眾和影評人的喜愛，在國際影壇上頻頻獲獎。《湘女瀟瀟》1988年獲西班牙聖賽巴斯蒂安電影節堂吉訶德獎。《本名年》1990獲百花獎最佳影片獎，德國柏林電影節銀熊獎，《香魂女》1993年獲柏林節金熊獎，《黑駿馬》1995年獲加拿大蒙特利爾電影節最佳導演獎。1999年謝飛9次進西藏準備和拍攝的藏語史詩愛情影片《益西卓瑪》屢次通不過審查，得不到公映，使這位年僅59歲的唯美導演從此放棄拍電影，轉而拍攝電視連續劇，做製片監製，扶持年輕的獨立電影導演，著書，上大師課，傳達自己的拍攝理念和經驗。他還利用網路媒體做影評，發表個人意見，做新生代電影的電影節的評審，參加國際做電影節做評審，講課，推動中國電影在國外的影響。2023年6月他到歐洲五國講大師課，講授電影和多元文化的關係，受到歡迎。講座由國際孔子學院和當地電影研究機構主持。2012年12月，謝飛在微博發表公開信《呼籲以電影分級制代替電影審查的公開信》，呼籲當局改革電影審查制度。中國導演協會似支援。同年他做藝術總監的《萬箭穿心》，為了商業炒作，被製片人突然撤出東京電影節，他在網路上做了嚴厲批評。電影.導演/編劇製片，監製，藝術總監風格.人物，人物，還是人物。謝飛作品堅持電影表現人物命運的敘事原則，讓人物命運驅動敘事，產生真實自然的張力，懸念，轉折，高潮，引起觀眾同情共鳴，達到淨化昇華。他以寬厚的人道主義同情心關懷普通小人物的命運，表現人物求真，求善的追求和挫折，無論是現實中的人物，但同情，關懷，頌揚善良的主人公是他的藝術審美特點，即便人物有時有缺憾的一面。這種同情審美幾乎伴隨著他影片中每個主人公和次要人物身上，尤其在《黑駿馬》和《益西卓瑪》的主人公人物身上得到充分的體現。這兩部影片的主題中的懺悔，贖救，寬容，和解，透過人物和人物關係得到突出表現。這是謝飛進入五十歲知天命的生命階段拍出的具有更豐富的人道主義內涵的作品，因此更具有魅力。他對電影藝術的視聽元素運用非常嫻熟，拍攝和組接的方式屬於場面排程和蒙太奇結合的方法，而且不斷地試探，創新，有力地，具象地，像音樂作曲那樣拍攝和組接鏡頭，創作出很多經典場面和段落。他的室內場面的排程，對話，動作，強調性的插入鏡頭的組合，流暢而有張力。如: 《我們的田野》中 知青宿舍內，希男和七月發生衝突，小弟病發；《黑駿馬》變成5個孩子的母親索尼亞家中的段落；索尼婭與白音寶力格兄妹倆夜談的場面；《香魂女》中的諸多室內場面，包括丈夫暴虐香二嫂的場面。大量的實景外景的風景鏡頭是謝飛電影的重要組成，它們不只限於介紹環境，簡單的風景顯現，而是襯托人物的喜怒哀樂的有機部分。《 我們的田野》中各種季節，光線下的風景鏡頭，多次出現的白樺林鏡頭。《湘女蕭蕭》中的水田，山脈烘托人物的純樸，形成對比湘人封建，愚昧和殘酷。《香魂女》中的水鄉，蘆葦塘，塘邊有層次的香二嫂家。《黑駿馬》中的大草原，山坡，湖泊，河流，蘆葦，白樺樹，蒙古包。 《益西卓瑪》中益西卓瑪在喇嘛桑秋陪同下爬雪山過草地尋夫的風景鏡頭。疊化是他風格中常用的另一個抒情敘事鏡頭組合.《黑駿馬》開頭結尾白音寶力格騎馬在歌聲中回到草原，離開草原。《本命年》李慧泉在趙雅芝歌聲中回憶童年。謝飛諳知體現電影藝術美的重要組成：場面和段落。他影片有很多別具匠心，感人的場面和段落。《我們的田野》中車壞，野外夜宿；凝玉回城告別；夜送小弟 去醫院。《湘女瀟瀟》中雨天磨房瀟瀟失身；鄉民拷打鐵匠，小寡婦沉潭；瀟瀟在甘蔗林中尋找花狗。《本明年》李慧泉穿過地下通道，進入雜院回家。《黑駿馬》老額吉與童年的白雲寶力格和索尼雅在草原上素樸的生活段落；老額吉在蒙古包外痴呆場面；索尼雅乘草垛車送白音寶力格進城上學動人段落；索尼亞懷抱嬰兒，拉牛車葬老額吉；蘆葦灘其其格認白音寶力格為父親；索尼亞結尾送別白音寶力格。《益西卓瑪》 加錯和益希草地野花叢中的野合；閃躍的酥油燈圍繞著加錯的遺體受人祭奠。謝飛為表現內容的視聽覺元素組合創新是他風格中重要的組成部分：《我們的田野中》長焦變焦。冒著審查不透過的可能拍攝《湘女瀟瀟》中寡婦被裸體遊街。努力找尋故事所需的外景實景增強影片的表現力：《黑駿馬》為了影片的純蒙古特色放棄在內蒙選景，轉移到條件艱苦的外蒙。《益西卓瑪》9次進藏準備;獨特的布達拉宮下的老年益希加錯家; 從來沒有在中國電影中出現過的江孜貴族莊園。《香魂女》連線水塘有層次的香二嫂家。《本名年》北京狹窄衚衕，擁擠不堪的雜院。《湘女瀟瀟》中的湘西山村，水田，鳳凰古鎮。《我們的田野》中各個季節的的北大荒平原。映襯人物心情的白樺林。為真實的表現蒙族，藏族的生活，堅持用蒙語, 藏語對話同期拍攝。電影音樂採取故事發生地的特色民族音樂或歌曲是他影片的一大特點，《湘女瀟瀟》中的湘西民歌，《黑駿馬》的蒙族長調，《益希卓瑪》中的藏族情歌。它們還起著影片的重要敘事功能: 如《黑駿馬》中的《鋼嘎哈拉》。《益西卓瑪》中益希歌唱著名藏族六世喇嘛倉央加錯的情歌。演員選擇的準確，發揮演員的長處是謝飛影片成功的重要元素之一。在導演《本名年》時，他找了與人物年齡相符的姜文演李慧泉，採取讓姜文沉浸在角色中的方法表演，並接受姜文的很多對人物的理解和表演。《黑駿馬》選擇74歲的蒙古功勳演員達拉蘇榮演老額吉，蒙族演員娜仁花，騰格爾演領演。配角全部蒙古演員，各個出色。《香魂女》《湘女蕭蕭》《我們的田野》《益希卓瑪》演員的選擇和表演都是影片成功的重要組成部分。謝飛堅信電影藝術是在導演領導和總設計下，各個部門創作人員充分發揮自己藝術創作才能，共同完成影片攝製和後期過程的藝術。他儒雅溫和，尊重合作夥伴。攝影師傅靖生，美術設計李勇新都是他的多部影片的有力合作伙伴，為影片的做出重要貢獻。研究評價.《靜之河：謝飛研究文集》 王人殷 中國電影導演系列叢書 中國電影出版社 2002年
矩生成函式

在機率論和統計學中，一個實數值隨機變數的動差-{}-母函式又稱動差-{}-生成函式，-{zh-hans:矩;zh-tw:動差}-亦被稱作-{zh-tw:矩;zh-hans:動差}-，矩生成函式是其機率分佈的一種替代規範。 因此，與直接使用機率密度函式或累積分佈函式相比，它為分析結果提供了替代途徑的基礎。 對於由隨機變數的加權和定義的分佈的矩生成函式，有特別簡單的結果。 然而，並非所有隨機變數都具有矩生成函式。顧名思義，矩生成函式可用於計算分佈的矩：關於 0 的第formula_1個矩是矩生成函式的第formula_1階導數，在 0 處求值。除了實值分佈，矩生成函式可以定義為向量或矩陣值的隨機變數，甚至可以擴充套件到更一般的情況。與特徵函式不同，一個實數值分佈的矩生成函式並不總是存在。 分佈的矩生成函式的行為與分佈的性質之間存在關係，例如矩的存在。定義.隨機變數formula_3的動差母函式定義為：formula_4前提是這個期望值存在。計算.如果"formula_3"具有連續機率密度函式formula_6，則它的動差母函式由下式給出：formula_7formula_8formula_9其中formula_10是第formula_11個動差。formula_12是formula_6的雙邊拉普拉斯變換。不管機率分佈是不是連續，動差生成函式都可以用黎曼-斯蒂爾吉斯積分給出：formula_14其中formula_15是累積分佈函式。如果formula_16是一系列獨立的隨機變數，且formula_17其中formula_18是常數，則formula_19的機率密度函式是每一個formula_20的機率密度函式的卷積，而"formula_19"的動差生成函式則為：formula_22　。對於分量為實數的向量值隨機變數X，動差生成函式為：formula_23其中formula_24是一個向量，formula_25 是數量積。意義.只要動差生成函式在formula_26周圍的開區間存在，第"formula_1"個矩為：formula_28　。如果動差生成函式在這個區間內是有限的，則它唯一決定了一個機率分佈。一些其它在機率論中常見的積分變換也與動差生成函式有關，包括特徵函式以及機率生成函式。累積量生成函式是動差生成函式的對數。例子.下面是一些矩生成函式和特徵函式的例子，用於比較。 可以看出，特徵函式是矩生成函式formula_29存在時的威克轉動。formula_30
嘉靖大地震

嘉靖大地震，也稱華縣大地震，發生於明朝嘉靖三十四年臘月十二發生，不及防備。1990年代以來中國地震局估算地震直接死亡數約10萬，另有70多萬人死於震後瘟疫和饑荒；陝西、山西、河南、甘肅等地101個縣受災。名稱.通常以年號冠稱「嘉靖大地震」。其他名稱有：以干支冠稱「嘉靖乙卯大地震」，以震中冠稱「華縣大地震」，以主要災區冠稱「關中大地震」，，以省名冠稱「陝西大地震」。地震經過.唐錫仁引順治《鄧州志》，指當夜河南鄧縣、內鄉“分聞風雨聲自西北來，鳥獸皆鳴，已而地震轟如雷。”隆慶年編的《華州志》記載：“十二日晡時，覺地旋運，因而頭暈，天昏慘，及夜半月益無光，地仄立，苑樹如數撲地，忽西南如萬車驚突，又如雷自地出，民驚潰，起者、臥者皆失措，而垣屋無聲皆倒塌矣。”秦可大回憶：“是夜，予自夢中搖撼驚醒，身反覆不能貼褥，聞近榻器具，若人推墜，屋瓦暴響，有萬馬奔騰之狀，初疑妖祟，俄頃間頭所觸牆劃然倒矣，始悟之，此地震也。”“受禍人數，潼、蒲之死者什七，同、華之死者什六，渭南之死者什五，臨潼之死者什四，省城之死者什三，而其它州縣，則以地之所剝剔近遠分深淺矣”《碧霞無群聖母行宮記·地震記》記載：“平陽府夏縣，四門陷塌，井水沸溢，官民房屋傾頹，壓死男婦數多。城內土長約高丈餘，平地出水。安邑縣衙門盡塌，民房約倒八分，壓死人口萬餘，頭畜無其數；城西半里崩出水泉十數餘眼。榮河縣地裂成溝，泉水如河。莆州兩王宗室、城牆、官民房屋盡行倒塌，又兼數處火起”。地震後出現了黃河清可見底和地震造成水位下降的現象。史載，“曲江，不羈宗族，謂曲江昔時掘地三尺即及泉，自嘉靖末年地震後，十尺始及泉；昔時冬無青草，地震後，冬且原原芊芊，不殊春日。驗之，信然，蓋地氣漸煖耳。”另一方面，歷史學家邱仲麟教授引用賀明靜關於這次地震的研究，談及關中地震後水位下降，僅言及渭南縣在地震後，「水泉半堙，而桔皋以廢」；亦及華縣鳳谷寺石泉涸廢，泉中養魚為此中斷。地震使陝西、山西、河南等省97州受災，101個縣受害，災區面積大約28萬平方公里。地震有感範圍為5省227個縣。“餘震月動三五次者半年，未止息者三載，五年漸輕方止”。傷亡.1990年代以來中國地震局估算地震直接死亡數約10萬，另有70多萬人死於震後瘟疫和饑荒。而《明史》記載83萬死亡則是誇大數字，它包含了逃荒人口、震後瘟疫和饑荒，而且未考慮統計差異。《明史》記載：“官吏、軍民壓死八十三萬有奇。”當時退休的前南京兵部尚書韓邦奇、南京光祿寺卿馬理、郎中薛祖學、員外賀承光、主事王尚禮、進士白大用、御史楊九澤，以及南京國子監祭酒王維楨同日遇難。由於此次地震震中關中地區位於黃土高原，黃土滑坡和黃土崩塌造成的地質災害十分嚴重。滑坡堵塞黃河導致河水逆流，加上當地居民多住在黃土塬的窯洞內，因黃土崩塌造成巨大傷亡。地裂縫、砂土液化和地下水系的破壞，使災情進一步擴大。這個地區的房屋抗震效能差，地震又發生在午夜，人們難有防備，大多壓死在家中。震後水災、火災、疾病等次生災害嚴重，加上當時關中地區連續兩年大旱，自救和恢復能力大大降低，從而導致此次地震損害極為慘重。算上次生災害，死亡人數與黃河氾濫造成的傷亡相若。財產損失.地震發生後位於華縣、華陰、大荔、潼關等數千平方公里範圍內各類建築物全部崩塌，官民死傷慘重。大荔縣紫微觀和朝邑西南的太白池是面積可觀的湖沼，“經地震平蕪”，湖水乾涸。潼關附近地震導致“山多崩斷，潼關道壅，河逆流”，倒灌渭河。地震還導致渭河改道，向北移動大約五公里。據《陝西通志》記載，位於西安市的小雁塔為唐朝時修建，在此次地震中被震裂，塔身從十五層減少為十三層。此外，陝西渭南縣境內曾有一座五指山，“如人指然，迥抱關門，嘉靖間地震後毀削無存矣”。位於乾縣的唐乾陵陵園也被完全毀掉。賑濟.由於關中地區在地震發生前連續兩年大旱，歲荒糧歉，使得災後幾乎陷入絕境。地震時正值隆冬，災民凍死、餓死和次年瘟疫大流行死者不數可計。由地震導致的一系列自然災害也相繼發生。震後災情由各地官員第一時間將災情彙報給了朝廷。然而由於當時交通不便，直到第二年二月明朝派出的賑災官員——戶部左侍郎鄒守愚才抵達災區。在此期間，地方士紳紛紛慷慨解囊，竭盡全力救濟災民。嘉靖三十五年二月，朝廷下令“以地震發銀四萬兩賑山西平陽府、陝西延安府諸屬縣，並蠲免稅糧有差”；同年四月，又頒佈命令，“以陝西地震，詔發太倉銀萬兩於延綏、一萬兩於寧夏、一萬五千兩於甘肅、一萬兩於固原，協濟民屯兵餉……停免夏稅”。嘉靖大地震發生後，許多幸存的災民陷入無衣、無食、無房的絕境，寒冬臘月，飢寒交迫。當時災區的許多州縣，發生從搶糧和大規模騷亂事件。災民“蜂起為盜”，“搶掠大起”。官府為了制止動亂，以武力鎮壓，結果人心大亂，動盪不安。鑑於此，明朝中央政府在向災區調運賑災物資、賑濟災民、安定人心的同時，還派遣欽差大臣到災區“祭告境內名山大川、河洛之神”，以祈禱“默相化機，轉災為祥。”對明朝的影響.由於明代後期吏治腐敗，國庫空虛，地震發生後明朝從國庫調撥大量資金用於救災，導致國庫連續兩年虧空，加上地震引發的自然災害和瘟疫導致政府稅收減少，對明朝的國力和財政狀況亦造成不同程度的影響。
救難小英雄澳洲歷險記

《救難小英雄澳洲歷險記》，是迪士尼於1990年推出的第29部經典動畫長片，迪士尼文藝復興的第二部作品，也是第23部經典動畫長片《救難小英雄》的續集。該片改編自瑪潔麗·夏普的小說《》，描繪在首集的故事後，伯那特和碧安卡小姐前前往澳洲內陸，從一個邪惡的偷獵者手中拯救一個名叫Cody的男孩，以追捕一隻瀕臨滅絕的猛禽。該片由韓德爾·布托瑞和執導，鮑勃·紐哈特與回歸他們在前集聲演的角色。到1980年代中期，《救難小英雄》已成為迪士尼最成功的動畫作品之一。在麥可·艾斯納和傑弗瑞·卡森伯格的新管理層的批准下，開始發展《救難小英雄》續集電影的規劃，並成為該工作室首部影院上映的動畫電影續集，同時在完成《奧麗華歷險記》後，動畫師布托瑞和蓋布瑞爾被招募作為續集的導演製作。 其中在澳洲的研究之旅為背景設計為電影提供了靈感。這部電影還將標誌著迪士尼的正式使用，成為該公司第一部完全數位動畫製作的長篇電影。《救難小英雄澳洲歷險記》於1990年11月16日上映，並受到影評人的好評。然而在票房上則相當差，原因是它與《小鬼當家》在同一天上映。最終《救難小英雄澳洲歷險記》在全球獲得 4740萬美元的票房。由此以後，迪士尼堅持發行續集電影採取錄影帶首映的形式直到2007年被勒令終止，之後2018年的《無敵破壞王2：大鬧網際網路》才重新以院線上映的形式發行。發行.本片中文版VCD已經由中錄德加拉在中國大陸發行，DVD由博偉在臺灣發行。臺灣曾在1991年，以《神勇敢死隊》片名，與前作《救難小英雄》一同上映。
奧麗華歷險記

《奧麗華歷險記》是一部由華特迪士尼於1988年製作並發行的動畫電影。大致改編自英國作家查爾斯·狄更斯的小說《孤雛淚》，但背景從倫敦改為紐約市，主角也換成一隻無家可歸的橙色小貓咪奧麗華，他加入了一群流浪狗在街上生存。劇情即圍繞在奧麗華與同伴間的冒險故事。發行.本片電影原聲帶已經由滾石在臺灣發行，目前在中國大陸沒有任何影音產品發行。本片DVD已經分別由中錄德加拉，博偉在中國大陸，臺灣發行。。