女性人名

女性人名，婚前所用的又可稱閨名。由於全世界大部份的民族都是以父系制度為主，女姓婚後往往會更改姓名。歐洲的傳統，女性婚後要從夫姓，不再用孃家的姓氏，現在西方女性大多數仍保留此傳統，但一些已婚女性已拋棄此傳統繼續使用原姓不從夫姓。東亞古代女性甚少在社交場合使用本名，很多女性的本名只有親人知道。通常用父姓加上“氏”，稱“某氏”做為名字。中國古代的已婚女性為了與同姓區別，通常會加上夫姓後稱做“某某氏”或「某門某氏」；例如陳姓女子嫁給李姓丈夫，稱為李門陳氏。各地女性姓名.東亞.東亞文化圈尤其是中國古代女性不使用名字的情況，可能是由於女子不用出仕做官，有些也沒有取大名，或取了大名後沒有在公眾場合使用而不為人知。實際上，女性與男性一樣會有完整的姓名。有些出身較好的女性甚至有字、號。由於女性不用出仕做官，加上近古禮教對女性行動的限制增加，女性少出席社交場合，大名、字就甚少使用。同時，中國有避諱的傳統，直呼其名是為禁忌。平日通常只有親人稱呼的小名或排行，外人則只稱某小姐、某姑娘、某氏等。特別是結婚以後，閨名大多隱去不提。如小說《紅樓夢》中的描述，秦可卿在賈府只稱秦氏，夫家無人知曉她的本名。有些會以夫姓稱呼為某嫂、某大媽，某某家的，或以父姓加上稱謂、封號為某夫人、某孺人等，名字依然甚少為外人所知。朝鮮半島、琉球的女性也常是隻記載姓氏，即使有記載名字，也有很多隻是乳名、小名，不一定會記載大名。於是後人就把一些只有記載小名、乳名的女性與姓氏連稱作為她們的姓名。日本、越南則較多女性有記載全名。傳統上有些女性因為本名與夫家長輩雷同，為了避諱而在婚後改名，如日本雍仁親王妃勢津子本名松平節子，由於與婆母貞明皇后同名而改為日語同音的勢津子。也有一些地區有給進門媳婦另取號的習俗，女性嫁進夫家後會由夫家長輩取號，有些家族還有規定號的輩字。歷史.先秦時代，記錄女子使用名或表字就不多見。通常是用姓與氏的組合作為女性代稱。組合方式有：漢朝起，對女性的記錄增多。但傳統上女性不被主動記錄名字，即使是一些知名度很高的女性都沒有名字流傳下來。和後面的朝代不同，也會出現記載女性本名，卻不記載其姓的情況，如霍光之妻顯、伏壽之母盈。魏晉南北朝直至唐初，女性的名字被普遍記載在史書中，如南北朝劉宋的范曄撰寫的《後漢書》中的《皇后紀》記錄了每位皇后的名諱，少數不知道名字的就記錄為諱某。此外唐初的史書《晉書》和記錄南朝的正史也大多留下皇帝妃子姓名。從晚唐或五代開始直至清末，隨著貞操觀念日益加強，官方史料對女性本名的記載明顯減少。如《宋史》僅記載宋光宗皇后李鳳娘、高宗皇后邢秉懿等極個別人名諱，《明史》也僅記載明憲宗皇后胡善祥一人。與史書不同，有些墓誌銘會記錄女性名字。唐太宗貴妃韋氏，在新舊唐書中僅記錄為「韋妃」和「韋貴妃」，而根據她的墓誌銘得知韋氏名「-{珪}-」、表字「澤」。少數民族社會與中原王朝不同，會使用、記錄女性名字，如《遼史·后妃傳》中，除來自漢族的甄氏外，皇后和妃嬪皆記錄了名字或小字。清兵入關前，後金滿文老檔中記錄了不少后妃、福晉、皇女的名字，冊封后妃、命婦的詔書亦直接稱名，但入關後，受中原文化的影響，就沒有這種用法和記錄了。官女子的記錄中，常見“某妞”、“某格”、“某姐”、“某兒”的名字。其中，大妞、二妞、三妞之類的妞妞本是旗人對“未嫁之幼女”的稱謂。夫姓.中國早期未有冠夫姓的習俗。一個例外是女性加上丈夫的姓氏以示與別的同姓更多區別，但這並非“從夫姓”。從稱謂的使用可得知：中國古代女性以本身的姓氏加在稱謂之前，例如張姓女子與李姓男子結婚後，被稱為“張夫人”，而非“李夫人”，其他稱謂亦是如此。但魏晉南北朝起有了冠夫姓的稱呼方式，如《世說新語》就曾經稱謝道韞為「王夫人」，此後兩種方式並存，並通用於朝鮮、越南、琉球等地，至近代始完全以西式稱謂稱呼已婚女性。東亞女性自古均無棄本姓改夫姓，日本則在明治維新後仿效西方傳統，規定女性婚後須棄用本姓從夫姓。女性保留本姓通常是因為丈夫入贅改姓，如小淵優子。日本法律不承認夫妻異姓的婚姻為合法婚姻，這在日本國內引起了爭議，有部分日本人支援夫妻異姓的婚姻合法化。日本夫婦別姓問題。例如，安倍晉三的妻子安倍昭惠，就隨姓改姓安倍。中國大陸、朝鮮、韓國、越南法律規定夫妻除非結婚前原本就同姓，否則結婚後不能改動成同一姓氏，必須保持夫妻異姓。例如，金正恩的妻子李雪主姓李，金正恩的母親高英姬姓高。姚明的母親方孝悌姓方，姚明的妻子葉莉姓葉，習近平的妻子彭麗媛姓彭。臺灣、香港、澳門、海外華人在20世紀初期至中期不少人則用“夫姓+本姓”作為婦女婚後的姓，如方瑀嫁給連戰以後叫「連方瑀」，但現在臺灣因民法的修正，以及社會認為冠夫姓顯得守舊俗氣，同時女權主義興起，男女平權觀念已成主流，女性已少有妻從夫姓案例。香港在正式場閤中冠上夫姓的女性多為政府官員或名門望族的女性，例如曾鮑笑薇、陳馮富珍、陳方安生、範徐麗泰、葉劉淑儀、羅範椒芬、周梁淑怡、梁劉柔芬、林鄭月娥等，然而其等之英文姓氏則按照英國習俗完全使用夫姓而放棄原有姓氏並字尾「太太」稱謂。替代的名字.有些女性有字或號流傳下來，人們就加上姓氏，用以稱呼她們。如衛皇后，字子夫，稱衛子夫。趙皇后，號飛燕，稱趙飛燕。楊貴妃同樣以號，稱為楊太真。有爭議的名字.正史中沒有記載許皇后、太平公主的名字。有人依據許皇后的上疏內容認為她名許-{誇}-。同樣有人依《全唐文·代皇太子上食表》內容認為太平公主名李令月。杜撰的名字.有些正史沒有記載名字或名字鮮為人知的女性，後世在記敘其事蹟時，會使用杜撰的名字。如漢武帝的第一任皇后陳氏、漢成帝的寵妃趙飛燕和她的妹妹趙昭儀、曹丕的妻子甄氏。志怪小說《漢武故事》為陳皇后杜撰了“阿嬌”一名，世人遂以「陳阿嬌」或「陳嬌」稱呼她。《飛燕外傳》中，趙飛燕和她的妹妹趙昭儀被稱為趙宜主和趙合德。甄氏被稱為「甄宓」或「甄洛」，是因為曹植描寫洛水女神宓妃的《洛神賦》被一些人認為是寫給甄氏的愛情篇章。民國以來的野史、小說或影視劇中多有設定清初兩位蒙古族女性——孝莊文皇后名字為大玉兒、敬孝義皇后名字為小玉兒。兩個名字的具體詳。閻崇年認為來自於1948年成書、王浩沅《清宮十三朝》的杜撰。紀連海認為是因民國時期的歷史演義《清史演義》、小說《清宮十三朝秘史》“都不約而同地說莊妃["孝莊文皇后"]叫玉妃”，“電視劇的編導們，就從這個玉妃裡面受到了啟發，就給她捏造了一個名字叫大玉兒”。實際上，在1926年成書，許嘯天所著小說《清宮十三朝秘史》已有大玉兒、小玉兒這兩個名字，並稱小玉兒為“小玉妃”。大玉妃、小玉妃可追溯到1917年出版、的《》。1919年成書、燕北老人《滿清十三朝宮闈秘史》沿用。而在當代，使用孝莊文皇后真名布木布泰的作品鮮為人知。另一種罕見的情況，如女皇武則天。她的本名不詳，唐太宗曾賜號“武媚”，後世訛稱武媚娘。現代文藝作品中，一些女性被杜撰的名字，與她們兄弟姐妹的輩字類似。唐太宗皇后、長孫無忌妹妹長孫氏被稱為長孫無垢，唐高宗寵姬、賀蘭敏之的妹妹賀蘭氏被稱為賀蘭敏月，唐玄宗寵妃楊玉環的堂姐虢國夫人被稱為楊玉瑤。電視劇《洪武三十二》中，虛構了一位明朝公主——朱元璋之女、永暘公主朱櫻。朱櫻之名與朱元璋兒子所使用的“木”字的輩字相同，但根據朱元璋之女、南康公主名玉華，可知朱元璋女兒未同兒子使用一樣的輩字。實際上，歷代社會中，通常是家族中的男性取同一輩字，女性則沒有限制。另一種常見的情況是，在提到某位公主、妃嬪時，往往會把她的封號、徽號做為她的名字。電視劇《大明宮詞》中，太平公主被稱呼為“太平”，而《武則天》中，高陽公主被稱為“陽兒”，太平公主被父母稱為“平兒”、“太平”。《金枝慾孽》中，嘉慶帝一眾后妃的本名多無記載，編劇為她們杜撰的名字與她們的徽號相同。做為受冊封的命婦，她們的本名、封號或徽號是不同的概念。有研究者認為，電視劇中以公主封號為公主本名的設定，“是缺乏歷史常識所造成的錯誤”:113。西方.西方國家妻從夫姓是一種歷史悠久常見的習俗，一直沒有什麼異議，直到20世紀下半葉才有不少女性主義者開始反對女性必須在婚後改從夫姓。在中世紀時，就有當女性是一個貴族階層的家族唯一繼承人時，則新婚女性保留孃家性不從夫姓，其新生子女也可能隨母姓以延續家族傳承的習慣，但是當時絕大多數西方女性結婚後都會從夫姓。西方國家女子出嫁後從夫姓是一個歷史悠久的習俗。從1960年代後期至1990年代早期，伴隨著女性主義的進展，西方女士結婚後選擇保留其孃家姓氏，或者是用連字號形式顯示其婚後的名稱的百分點有輕微上升的趨勢。就算在一些家庭中，妻子保留了孃家的姓氏，但夫婦亦會為其子女給予父姓。在使用英語的國家，在傳統上，已婚女士都會被稱為 Mrs.[丈夫的全名]。不過近年來，更多會使用 Mrs. [妻子的名字] [丈夫的姓氏]。大體上來說，英美等國家的女性結婚後是否冠夫性，是可以由女性自行決定的。在中古時期, 當一個低階級家庭的男士要娶高階級家庭中的獨生女，他只好入贅妻家隨妻姓。18至19世紀英國，女方遺產有時會令男士改變姓名。雖說對英語國家男士從妻姓是絕少數，但是有些男士仍然選擇作出此舉，例如加拿大的原住民，更罕有的例子是夫婦選擇全新的姓氏。作為另外一個選擇，夫婦會採用雙姓。舉例來說，弗雷德裡克·約里奧-居里。再比如生活大爆炸女主角凱莉·庫柯，在嫁給網球運動員萊恩·斯維廷後保留原姓而使用雙姓，改叫凱莉·庫柯-斯維廷。但是，有些人認為姓氏用連字號形式會變得過長累贅。妻子亦可以把她的孃家姓作為她的中間名，如Mary Jones嫁給了姓Smith的男人後，她可以被稱為Mrs. Smith，或者把孃家性作為中間名稱Mary Jones Smith。北歐的瑞典有40%的女性結婚後使用夫妻雙姓。美國則少一些。從事演藝界的女性大多數在結婚後都不會隨丈夫姓氏，不光如奧黛麗·赫本、波姬·小絲、桑德拉·布洛克、妮可·基德曼等一線女演員和麥當娜·西科尼、艾薇兒·拉維尼等一線女歌手幾乎全都不從夫姓等有公認成就的女性，都有很大比例的結婚後不從夫姓者。自1960年代末女權主義興起後，歐美國家每年有盡15%-20%的新婚女性選擇不隨丈夫姓而保留自己的姓氏。現在在美國和歐洲，也已有數量雖仍非常非常少但比以前有所增加的男性決定放棄自己姓隨妻子姓。前蘇聯和現在的俄羅斯雖鼓勵和讚許妻子結婚後不隨丈夫姓，但並不強制禁止妻子結婚後從夫姓。例如，列寧的妻子娜傑日達·阿利盧耶娃都保留孃家姓未從夫姓。值得注意的是，大部分夫妻是同一姓氏的美國和歐洲，卻要比大部分夫妻不是同一姓氏的韓國、臺灣女性結婚後繼續工作率要高，所以人們很難將是否從夫姓作為判斷一個國家女性社會地位的標準。在某些國家的管轄許可權，妻子的姓氏會自動轉變為丈夫的姓氏以保其法律上的合法地位。現在女士可以容易地更改她的婚後姓名，而這個改變不再是違憲的了。 在某些地方，民事訴訟案及憲法的更改使得男士亦可以容易地更改婚後姓名，例如在英屬哥倫比亞。曾經在學術期刊發表文章而用婚前姓氏的女士，即使在婚後，她們亦不會從夫姓，以保持其訢舊著作對學術界所作出的貢獻。這個慣例在女醫生、女律師事務所及其他專業也很重要。在過去的世紀，家庭的姓氏都會有一個特意的拼法。但因為識字率低，實際上很多家庭都未必能夠提供一個正確的姓氏拼法。很多時候，抄寫員、文員、部長或政府官員在記錄人名時，都會因應其發音而記下一個他認為可行的姓氏。因此，姓氏的拼法變得更多樣化。而官方記錄的姓氏拼法也漸漸成為各家庭的標準。古羅馬.在古羅馬人命名習俗中，男性名字通常由個人名、氏族名和家族名，可能還有附加名。女性通常沒有個人名和附加名，使用父親氏族名的陰性形式的家族名。有兩個女兒使用“大”和“小”區分，超過則使用序數詞排序。母女同名亦會用“大小”區分。問題.由於現代女性經常參與公共事務，婚後更改姓名常會引起不便，而女性主義者認為，女性婚後改名是夫權體制下的產物，反對這種做法。