erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
瑞典東印度公司

瑞典東印度公司是瑞典為了與東亞貿易，而於1731年在哥德堡成立的公司。此公司的成立，是受到荷蘭東印度公司和英國東印度公司的成功所啟發，並於18世紀成為瑞典最大型貿易公司，直至於1813年停止運作。成立以前.瑞典東印度公司早於其成立前100年已有構思。1626年，荷蘭人獲瑞典國王的特許，批准他成立貿易公司，但三十年戰爭使他無法派出船隻前往亞洲。來自馬達加斯加的海盜也作出了同樣嘗試，因為他們認為瑞典更適合作為他們的根據地。當時瑞典正與丹麥-挪威聯合王國交戰，他們便前往瑞典國王卡爾十二世的軍營向其遊說，提供實質的錢財回報，故此協商頗為順利。但卡爾十二世戰死後，該公司便倒閉了。大北方戰爭使瑞典變得貧困，故瑞典視貿易為重建國家的方法。然而，其中的意見並不一致，因為把木材和鋼鐵用於貿易，交換無助興建的貨品，是一種浪費。正在崛起的製衣業也受新貿易威脅，故此新成立的貿易公司答應不會影響他們。由於新貿易公司會威脅法國、英國等歐洲國家的利益，故其成立並不容易，但此時該公司得到的貿易專利幫了他們一把。沒有加入到英國東印度公司的蘇格蘭和英格蘭商人也為了分享其貿易成果，而注資於這間新的瑞典公司。正式成立.1729年，蘇格蘭商人與商議後，又得到瑞典人的協助。瑞典政府卻不願意，因為奧屬荷蘭奧斯坦德一間類似的公司失敗了，不利於瑞典人與其他經濟強國競爭。科尼格把這事帶到瑞典國會，並成功為該公司取得御準特權。該特權於1731年1月14日生效，起初有效期為15年。其權利包括：最後的一則條款有其內在和外在意義：英國公民被禁止投資於亞洲的貿易，而瑞典人則認為外國人意圖於瑞典的財富上分一杯羹。在該公司之外的商人也十分嫉妒。因此，交易紀錄會於結算和複核後銷毀，從而隱藏公司的交易。那封有關特權的信件翻譯成法語和拉丁文後，向其他大國派發。其他大國都不樂意，並且明確地把該新公司視為不受歡迎的競爭者。瑞典駐英國總領事甚至不敢向英國政府遞交那封信，要求英國在有需要時提供協助也得不到回應。首次遠航.受瑞典國王封為爵士後搬往哥德堡的科林·坎貝爾策劃了首次遠航。在1732年2月9日，"Friedericus Rex Sueciae"啟航，他也任命了會見中國朝廷的大使。船長是，他和科林·坎貝爾之前都到過中國。連同科林·坎貝爾在內，船上共約有100名船員。航行起初非常順利，繼穿越好望角後，船隻成功抵達當時中國的主要貿易港──廣州，交易也順利完成。起初他們想要的貨物是辣椒，但後來因應需求，他們購入了大量瓷器和茶葉。回程時，船隻在爪哇和蘇門答臘之間被荷蘭人截停，後被帶到巴達維亞。坎貝爾出示取可證抗議，但荷蘭人駁斥說懷疑他們誤懸瑞典旗幟。雖然船隻最終獲釋，但已失去大量時間，加上風勢不利，很多海員死於歸途。靠近挪威海岸時，船隻需要聘請大量挪威水手，以補充人手。1733年8月27日，即啟航後一年半，船隻回到哥德堡。這次航行帶來極大了經濟回報，貨物共賣得90萬瑞典圓，所得的25%被派作股息。其後的遠航.在其運作期間，瑞典東印度公司共遠航132次。期間共有8隻船損傷或沉沒，當中最著名的是哥德堡號的意外。它在1745年完成往中國的航程，正駛進哥德堡時，卻突然觸礁沉沒。雖然交易紀錄被銷毀，但瑞典東印度公司確為很多持股人帶來豐厚盈利，也令不少瑞典人致富。船隻從哥德堡出發，帶著鐵條和鐵製的斧頭、錨、鋼到遠方，也帶著銅器和木材。他們在加的斯以貨物換取西班牙硬幣「pesos duros」的銀。就價值而言，他們從中國購入的主要貨品是茶葉，約佔1774年交易額的九成。其中大部分茶葉會再輸出其他國家，或走私進英國，以壓低英國茶葉專利的價格。此外，瓷器也佔了購入貨品價值的5%；估計瑞典東印度公司歷年來共輸入5千萬件瓷器。遠航的回報通常是投入資金的25%至30%，但也曾高達60%。這全賴商人和船長的功勞；商人須商定大量有利的交易，而船長須確保船隻安全往來中國和瑞典。船身大約長50米，而船上除載有貨物外，船員也帶了25至30枝槍自衞。1806年，瑞典東印度公司最後一艘遠航船回到哥德堡，雖然其特權有效至1821年，但它於1813年便終止運作了。打撈哥德堡號.1993年，以瑞典東印度公司為名的新公司開展了打撈哥德堡號，並把它從哥德堡航行至廣州的計劃。新公司仿照從水中打撈起的哥德堡號，建造了新的哥德堡號。哥德堡號於2005年再次航行到中國，船員由教授和學生組成。
勞恩堡公國縣

勞恩堡公國縣，簡稱勞恩堡縣，是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，屬於漢堡都會區，首府拉策堡。
平訥貝格縣

平訥貝格縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州面積最小但人口密度最高的一個縣，屬於漢堡都會區，首府平訥貝格。
東荷爾斯泰因縣

東荷爾斯泰因縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，首府奧伊廷。
施托爾曼縣

施托爾曼縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，屬於漢堡大都市區，首府巴特奧爾德斯洛。
施泰因堡縣

施泰因堡縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，屬於漢堡都會區，首府伊策霍。
塞格貝格縣

塞格貝格縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，屬於漢堡都會區，首府巴特塞格貝格。
石勒蘇益格-弗倫斯堡縣

石勒蘇益格-弗倫斯堡縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州面積第二大的縣，僅次於倫茨堡-埃肯弗德縣，首府石勒蘇益格。
倫茨堡-埃肯弗德縣

倫茨堡-埃肯弗德縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州面積最大的一個縣，首府倫茨堡。
普倫縣

普倫縣是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州人口最少的一個縣，首府普倫。
北弗里斯蘭縣

北弗里斯蘭縣，是德國語言最豐富的縣，曾經通行於腓特烈施塔特的荷蘭語如今已在那裡絕跡了。
廿九幾

廿九幾，香港獨立出版團體，成立於2003年。已出版的書，包括新詩、小說、畫集和漫畫等。曾與無印良品、Business of Design Week、東touch、Amazingangle、成報及阿麥書房等合作，進行不同型別的創作活動，展覽及講座。創會成員有：楚、劉芷韻、黃淑琪、江康泉、智海、袁兆昌、陳志華、小米、森遜。
砲塔

砲塔、火炮和火炮俯仰機構等組成。炮塔上通常會包覆上裝甲，用以保護操作人員。軍艦.軍艦中的砲塔是構成艦體重量的一個主要部份。其結構巨大，可以貫通甲板向下伸展。二戰的戰列艦上就安裝有過千噸的炮塔。19世紀晚期，鐵甲艦和前無畏艦上的主炮炮塔大多都被限制在特定的迴旋角度，以向左或向右射擊。一戰時的無畏艦的艦砲改為安裝在艦體中心線上，已經能夠大角度迴旋。繼而，二戰前開始在超級無畏艦和戰列巡洋艦上出現配備雙聯裝或三聯裝大口徑艦炮的炮塔。同時，基於火炮口徑增加，炮彈重量亦大幅上升的情況下，自動裝彈機應運而生。炮塔的發展至此達到巔峰。二戰以後，艦炮的主戰武器角色逐漸被飛機和導彈所取代。現代軍艦上的艦炮主要是用以防禦導彈和支援登陸等，所以砲塔會做得較小、裝甲較為強化。戰車.現代的戰車炮都有裝甲來保護人員和砲塔，另外有機槍裝備。其他的裝甲戰鬥車輛則是以機槍裝備，砲塔裝甲也做得較薄。在二次大戰末期納粹德國亦有把戰車的砲塔拆下來，放在水泥或是鋼板做的箱子上，再把箱子埋入土裡，砲塔露出來，成為另類的防禦工事，對付當時負角度很差的蘇聯戰車有良好效果。航空器.在比較大型的軍機例如轟炸機上，也使用可旋轉式砲塔裝設小口徑機槍或機砲以自衛。早期的這種砲塔是有人操控的，後來逐漸發展成遙控砲塔。由於和戰鬥機的戰鬥無法取得優勢，後來的轟炸機設計逐漸著重效能(高度和速度)而廢棄砲塔設計。
郝晉

郝晉，字康仲，號昆嶽，山東棲霞縣艾山郝家樓人。明末清初御史。生平.少年讀書於艾山庵，崇禎元年，任保定巡撫，後升兵部侍郎兼都察院副都御史。
福音戰士新劇場版

《福音戰士新劇場版》是日本的動畫電影系列，是全新制作的《新世紀福音戰士》的再構築作品。電影導演是製作新世紀福音戰士的庵野秀明。系列分為四部，系列第1作《福音戰士新劇場版：序》於2007年公映，第2作《福音戰士新劇場版：破》於2009年公映，第3作《福音戰士新劇場版：Q》於2012年公映，第4作《福音戰士新劇場版：終》原定於2020年6月公映，後因2019冠狀病毒病疫情擴散而延期至2021年3月上映。介紹.2006年9月9日發售的月刊雜誌《Newtype》2006年10月號，首次發表將製作《福音戰士新劇場版》的訊息。之後作品名和預定上映時期多次更改。新劇場版並非採用動畫製作通常的製作委員會方式，而是庵野秀明新成立khara獨自出資。庵野秀明擔任總導演，摩砂雪和鶴卷和哉擔任導演，併為此成立了動畫工作室studio khara。其他創作成員基本上也相同，亦沿用全數聲優。本作並不是原新世紀福音戰士系列的續作，而是以《新世紀福音戰士》系列為基礎重新進行改編制作成全新作品。系列作品.作為全新構思製作的《新世紀福音戰士》，作品標題去掉「新世紀」；前三部作品名改用「ヱヴァンゲリヲン」等等，而到了《福音戰士新劇場版：Q》故事已完全不同。※“𝄇”為音樂；“𝄂”則是終止線。另外標題的“シン”可以標記為漢字的“真”或者是“新”獲獎.福音戰士新劇場版：序福音戰士新劇場版：破福音戰士新劇場版：Q福音戰士新劇場版：終
巴斯克地區

巴斯克地區，以及位於法國境內的北巴斯克地區。該地區為巴斯克人聚居地，通行巴斯克語。這個區域也是除了加泰隆尼亞之外，西班牙分離主義較活躍的地方。地理.巴斯克由七個傳統的地區組成，巴斯克語稱“七合一”，構成了南巴斯克地區；另外三個區域在法國境內，構成了北巴斯克地區。北巴斯克地區三個區域均位於法國大西洋比利牛斯省，該省的其它部分稱為貝阿恩。南巴斯克地區南巴斯克地區分為巴斯克自治區和納瓦拉特許共同體兩個主要部分，它們都是西班牙的一級行政區。歷史.巴斯克人是西歐舊石器時代的居民中被同化最少的殘存者，羅馬時代的史學家斯特拉波以及知名作家老普林尼都有提到巴斯克種族，包含了瓦斯孔人、阿基坦人等等，這些則是現今巴斯克人的祖先。有足夠的證據證明在那個時期，他們皆使用巴斯克語交談。伊比利亞半島的其他種族在羅馬時代末期，都被羅馬文化所同化。巴斯克同時也深受羅馬文化影響。巴斯克版圖在中世紀早期介於埃布羅河以及加龍河之間，也就是當時的巴斯科尼亞。在摩爾人入侵以及法蘭克查理大帝時期法蘭克人擴張之後，巴斯克的版圖就被分裂，最後在第九世紀潘普洛納王國興起成為主要的國家。這個國家，就是後來熟知的納瓦拉，在11世紀和12世紀以及1512年至1521年的時候，有一部份被併入卡斯蒂利亞王國；其餘的納瓦拉被併入法國。三個西部的省份加入西班牙王國的自願性協議，促進整個納瓦拉併入卡斯蒂利亞。儘管如此，巴斯克的範圍享有很大的自治權。一直到了巴斯克北方的省份遇到法國大革命以及南方省份經歷了西班牙的卡洛斯戰爭。接著，巴斯克社會上有一部分的人開始致力於讓巴斯克獨立成有主權的民族國家。最知名的團體巴斯克祖國和自由，是巴斯克地區的一個分離主義恐怖組織。該組織成立於1958年，原為佛朗哥獨裁統治時代西班牙北部巴斯克地區的一個地下反抗組織。佛朗哥政權垮臺後，“埃塔”逐漸發展為從事民族獨立活動的準軍事反政府組織。但其已在2017年4月8日宣佈卸除武裝。人口.截至2006年初，巴斯克地區人口約為300萬。人口密度約為140人/平方公里，高於西班牙和法國的平均水平，但人口分佈相當不均，集中在主要城市周圍。三分之一的人口集中在大都會區，而法國巴斯克地區的大部分內陸地區和納瓦拉的一些地區仍然人口稀少：比斯開省|比斯開省人口密度最高約為500人/平方公里，但在北部內陸的下納瓦拉和蘇勒則低至20人/平方公里。巴斯克地區的大部分人口居住在巴斯克自治區內居住在法國巴斯克地區。西班牙統計學家、經濟學家表示巴斯克自治區有30%的人口出生在西班牙其他地區，生活在巴斯克自治區的人中有40%雙親均非巴斯克人。這些具有和血統的人大部分是在19世紀末和整個20世紀來到巴斯克自治區的，因為該地區的工業化程度越來越高，越來越繁榮，需要更多的工人來支援經濟增長。此後，來自西班牙其他地區的移民的後代在大多數情況下被認為是巴斯克人，至少形式上是如此。在過去的25年裡，約有38萬人離開了巴斯克自治區，其中約有23萬人移居至西班牙其他地區。當然，其中有許多人是退休後返回故土，但該群體中也有相當一部分是巴斯克本地人，他們由於巴斯克民族主義的政治環境——他們認為這是公開的敵對行為——而遷移的。據引證，這些人佔巴斯克自治區高達10%的人口。
灣仔洪聖廟

灣仔洪聖廟是香港一座洪聖廟，位於灣仔皇后大道東，現為香港一級歷史建築。洪聖廟面對大王東街及大王西街，大王即洪聖大王。1971年華人廟宇委員會以「授權管理廟宇」條件將灣仔洪聖廟交由東華三院管理。灣仔洪聖廟是提供每年驚蟄打小人活動的廟宇之一。歷史.灣仔洪聖廟原為海濱岩石上的小神壇，由坊眾於1847年依山岩建築，清朝鹹豐十年擴建。廟宇原座落海邊，因灣仔海傍填海，現已位處內陸。該廟最近一次修葺是於1992年，並使1867年擴建的望海觀音廟內花崗石過樑重現本來面貌。到2015年，灣仔洪聖廟暫時封閉，並進行3個月大型復修，於2015年9月26日舉行重修揭幕及開光典禮。東華三院稱，廟宇4月時有七成橫樑被蟲蛀，有倒塌危險，故為公眾安全遂封廟重修。是次重修耗資逾140萬元，更換了橫樑及部分屋頂瓦片，並翻新神像等。結構.廟宇為三間設計，惟內無深進，只有一間廳堂，屋頂鋪有瓦塊，石柱上刻對廟聯：「古廟街新，海晏河清歌聖德；下環抒悃，民康物阜被天恩。」，廟內供奉多位神明，包括洪聖大王、太歲、包公丞相、華佗、文昌帝君、華光大帝，還有兩位女神：「金花夫人」和「花粉夫人」等。金花夫人，即「金花娘娘」，是保護母嬰的正神。而「花粉夫人」則是保佑女性青春貌美，吸引異性的民間俗神。廟側建有「望海觀音廟」，高兩層，內奉觀音、城隍及灶君老張王爺的神位。灣仔洪聖廟依山岩而建，廟後石牆生有一棵細葉榕。
谷村新司

谷村新司，日本大阪出身的音樂家及歌手，在日本以及亞洲音樂界享有盛名並具有影響力。1984年 谷村新司與香港歌手譚詠麟和韓國歌手趙容弼共同建立PAX MUSICA，中文名為「音樂的和平世界」，旨在推動國家間的文化交流和世界和平。並先後於日本，韓國和香港進行了多次的《亞洲和平音樂會》。人物簡介.1971年，谷村新司與崛內孝雄及矢澤透組建艾麗斯；1972年艾麗斯發行了第一張EP唱片，兩年後艾麗斯推出了第一張專輯唱片。在這個階段，谷村新司還為不少流行音樂歌手提供自己創作的歌曲，亦包括了山口百惠等當時最走紅的歌手。1980年代開始後，谷村新司更趨向走創作型歌手的路線。他於1981年舉行了世界巡迴演唱會，演出地點包括了香港、韓國、新加坡、泰國以及當時剛對外開放的中國北京。谷村新司的歌曲《昴》最為人所熟悉，並深受各國人民的喜愛，亦被改編成不同的語言版本，成為不朽的經典，國語版本為鳳飛飛的《另一種鄉愁》。一些歌壇巨星亦演唱過許多他的作品，其中有鄧麗君、張學友、羅文、譚詠麟、梅艷芳、關正傑、徐小鳳、張國榮、郭富城、黎明等人。他曾經表示張學友和譚詠麟是與他最有默契的香港朋友。他在1984年與趙容弼和譚詠麟共同建立PAX MUSICA，中文名為「音樂的和平世界」，旨在推動文化交流和世界和平。與中國相關的活動.1980年在離開艾麗斯樂隊後，他創作了歌曲《昴》，並表示這首歌曲的靈感是來自於中國的黑龍江省──一個他所嚮往的地方。此後他亦多次參與製造了多次關於中國與日本友好的演出，包括了應日本政府和中華人民共和國政府之邀請參與策劃了中日建交三十週年大型晚會等一系列節目。1981年8月23日，北京工人體育館的日中共同音樂會演出。接著在工人文化宮召開的「第一回中日友好音樂節」裡演出。這個公演對李力和王勇等青年音樂家帶來影響，對中國流行音樂影響甚大，當時中日雙方音樂方面的交流絕少。此亦為谷村開始將目光轉向了亞洲活動的契機。1992年開始，為東映動畫《三國志》製作主題曲《風姿花傳》。2003年在大阪舉行了支援中國撲滅SARS音樂會，並將籌集到的1534萬日圓全部捐獻給中國紅十字會用來抗擊嚴重急性呼吸道綜合徵。2004年3月擔任上海音樂學院音樂工程系常任教授兼中日音樂文化研究中心顧問，並與學院新創立的音樂工程系聯合建立谷村新司音樂工作室，傳授流行音樂產業創作、表演、包裝、推廣等系列知識，8月參予中國歌手毛寧專輯《我》的製作。2006年伴隨本人想要回國的意願而結束上海音樂學院教授任期。2007年5月27日出席上海東方衛視舉辦的群星耀東方大型演唱會，與中國歌手毛阿敏合唱歌曲《花》，9月29日和10月1日分別在上海東方藝術中心音樂廳、南京人民大會堂出席中日攜手·世紀同行大型公益演唱會。2008年3月24日，谷村新司在東京與乒乓球國手福原愛和資深藝人小筱順子被授予為2010年上海世博會形象大使頭銜，8月8日在日本廣播協會直播2008年夏季奧林匹克運動會開幕式中擔任嘉賓主持人。9月16日，應相約北京之約，谷村新司與亞洲13個國家和地區的歌手共同出席了在北京展覽館劇場舉辦的亞洲之夜大型歌會，演唱了其成名代表作品《昴》。2010年4月30日在中國2010年上海世界博覽會開幕式上演唱中國人民熟知的《昴》。6月12日在上海世博會日本國家館日世博中心紅廳舉行連線起來，為了和諧的未來主題表演中演唱歌曲《昴》。2012年9月25日原定舉行北京演唱會，後因日本政府購買釣魚島事件而取消。2017年6月1日在上海大劇院舉辦紀念中日邦交正常化45週年——2017谷村新司演藝生涯45週年上海站音樂會，9月10日在北京外國語大學2017中日民間歌唱大賽決賽中與李雙江、李玲玉等音樂人以評委身份現場助陣。2018年9月21日在上海大劇院舉辦谷村新司《第38年的星》上海演唱會，9月28日在北京展覽館劇場舉辦《第38年的星》北京演唱會。個人紀錄.谷村新司作為日本音樂界的元老級人物，至今仍保持一些傲人的紀錄，包括：得獎紀錄.2012年獲得每日藝術獎。2015年獲得紫綬褒章。
高峰 (柔道運動員)

高峰，原名高豔玲，籍貫遼寧撫順，註冊單位為解放軍，中國柔道運動員。生涯.高峰早在1994年就於遼寧撫順市業餘體校開始接受柔道訓練，當時高峰的教練為石素娟。1年後1995年進入遼寧省體育運動學校，其教練為劉永福。4年之後入選國家隊，付國義是高峰的教練。高峰在入選國家隊後的兩年中，先後奪得了世界軍人錦標賽金牌以及九運會銀牌。及後一年，衛冕世界軍人錦標賽金牌，在世界錦標賽排名第5。2004年，高峰在雅典奧運中的女子蠅量級賽事銅牌。2005年第十屆全運會，-48公斤級金牌。2006年12月5日第十五屆多哈亞運會-高峰在女子48公斤級小項中奪金。
蜂鷹亞科

蜂鷹亞科中包括中型有翼的鷹，部分鷹主要以昆蟲作食物。
魯班先師廟

魯班先師廟又稱魯班廟，位於香港香港島中西區西環青蓮臺15號，是香港島中唯一拜祭魯班的廟宇，現被列為香港一級歷史建築。廟宇建於清朝光緒10年則建有廣悅堂公所，現被列為香港一級歷史建築。歷史.魯班先師廟是當時香港三行的同業人士所集資，由一批住宅建築工人所興建。那一批建築工人本來是受聘到位於薄扶林道以北及山市街以東的山坡的「平臺」住宅區替一些富有的人建造房屋和別墅。簡介.廟內所奉祀之魯班先師，又名公輸般，是春秋戰國時代的魯國人，擅長木工，死後被尊為木匠的祖師。每逢農曆六月十三日是魯班先師誕，魯班廟的值理會舉辦隆重的慶祝儀式。很多三行工人及機構都會在這天到廟拜祭這位祖師。以往管理該廟的廣悅堂都會在當天派發飯菜，後來才改派餐券。到該廟參拜的善信主要是建築工人。他們祈求本行的聖人魯班賜福，保佑他們工作順利和平安。每年的農曆六月十三，信眾均會慶祝魯班先師誕。建築風格.脊飾.魯班廟在第一進正脊及垂脊和第二進的正脊均有石灣陶塑裝飾，正脊的裝飾稱為「石灣瓦脊」或「花脊」，構圖左右對稱，上方中央為寶珠，是整間廟宇的縱軸線，兩側近末端有一對鴟吻魚形陶塑，下方末端則為一對鳳凰，傍各有一個鏤空方格，內有一個手持吉祥文字書軸的人物，兩個方格之間有俗稱「石灣公仔」的人物佈置，第二進的花脊與第一進類同，只是多了2條龍作「二龍爭珠」；第一進的左右垂脊各有一隻瑞獸「嘲風」，並有一對男女，男持「日」鏡而女持「月」鏡，是為「日月二神」后羿與嫦娥。壁畫.魯班廟是港島華人廟宇中壁畫數量最多的一間，共有26幅，廟外、廟內、門牆及山牆皆有壁畫。如「張騫泛槎圖」、「風雨歸舟圖」、「夜遊赤壁圖」、「蝴蝶水仙圖」、「達摩渡江圖」、「倚石仕女圖」、「訪友圖」、「雙龍圖」，尚有不少花鳥、人物和書法夾於其間。廟內第二進的後壁也有三幅畫，中為「福祿壽全圖」，左右皆為山水畫。壁畫的內容多樣化，且頗具中國傳統學術文化的色彩。泥塑.魯班廟也有不少泥塑，共有9組，頗具地方色彩，在港島廟宇較為少見。此廟的山牆、後牆和墀頭都有泥塑圖案，如一、二進之間的山牆上，有「引福圖」，右山牆有「學琴圖」，廟內一、二進間的牆壁上，有泥塑兩組，右側為「文王會姜尚」，左側亦為封神演義之故事。廟後牆頭有泥塑三幅，左為「書圖」，中為「花卉雀鳥圖」，右為「醉酒圖」，此外有不少書法和花鳥動物夾雜其間。石刻.廟中歷史最悠久的文物是一塊立於光緒10年的石刻：〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉。建廟的目的，可見於廟內一塊立於1951年的〈倡建魯班先師廟碑記〉：「竊以學有淵源，後人當思報本⋯⋯茲我行香海刱建北城侯魯班先師廟宇，以盡崇報德功，飲水思源之議⋯⋯」，可見此廟是香港三行的從業員為紀念祖師之恩德及建樹而興建的。題字.正門掛上刻有「廣悅堂」三字的橫額，正門兩旁有對聯：「規矩常存，絕巧工而溯神聖」；「道器同貫，由格物以闡治平」。正殿內供奉魯班先師神位，神龕上有「萬世流芳」四字，下懸「魯班先師」布帷，兩旁有對聯：「先賢道貌千秋仰」；「師範百世尊」。入口處左右兩邊分置財神及門神，是富商李禮興於是年捐獻的。管理.1949年，負責管理魯班廟的廣悅堂註冊為合法團體，名稱為「魯班廟廣悅堂建築業工商行」。廣悅堂之理事多為香港建築商，以往曾積極支援該廟的有程振球的振昌建築，張鎮漢的昌利建築和周有的有利建築等。合資人士.若根據廟內石刻記載，當年合資捐建魯班廟的人超過1172名。當中以新會人最多，佔269人，其次為新寧人，有245人，第3位為順德人，有243人，第4位為開平人，有207人，第5位是新安人，有118人，其9是東莞人，有90人。由此或可估計開埠初年來港謀生的國內人士的籍貫分佈。業權.魯班廟及所在之地段由富商李禮興以「禮興號」名義所捐贈，但所立憑據早已失去。李氏後人將其地售予合興公司之李星衢及譚煥堂等，廣悅堂以「師廟之不可毀滅，古跡之不可湮沒」為理由，與李、譚2人商討，2人慷慨送回，並在律師樓簽立送契。古廟業權曾多次易手，最終於1921年由廣悅堂廟宇管理公司接管。法定古跡.2006年1月，古物古蹟辦事處曾向民政事務局建議將魯班先師廟改列作香港法定古蹟，但因業權一直未能釐清，因此暫時未有下文。若魯班廟列入法定古跡，業主將失去建築物的發展權，目前處方正與業主進行磋商。負責管理魯班廟的香港魯班廣悅堂有限公司主席勞鑑表示，同意古蹟辦的建議，由於擁有魯班廟業權的數名業權人已相繼離世，故要待律師釐清業權後才可正式宣佈魯班廟為古跡。維修.2007年，魯班廟需要進行維修，但發展局只撥款了71萬港元。因地理位置問題，只是搬運材料到魯班廟的費用就已高達65萬。而魯班廟的廟祝芬叔只好叫夥計們一起搬，最後硬生生節省了58萬港元。而整個維修用了四個月完成。附近設施.該廟於1928年及1949年重修，自此以後魯班廟雖時有修葺，但大體上維持原貌。廟旁本為空地，1949年，在廟的左右興建了公所和學校，稱為廣悅堂公所，但後來廣悅堂將辦事處搬到灣仔。該建築於1996年起租予漢華中學小學部。地址.魯班先師廟位於香港西環青蓮臺15號。開放時間.08:30-17:30。
金銀島

《金銀島》是蘇格蘭的小說家羅伯·路易斯·史蒂文生的作品，描述海盜與藏寶的傳奇冒險故事。《金銀島》也是史蒂文生最著名的小說之一，被認為是一部教育小說，於1883年首度出版，曾經被改編成動畫電影及電視動畫。故事簡介.吉姆·霍金斯」，也就是最後通牒，要他明早交出藏寶圖，否則必死。比爾極度害怕，中風而死。吉姆在他的箱子裡找到一張「金銀島」藏寶圖，標註了著名海盜在島上埋藏的寶藏地址，比爾當年就是弗林特船長手下的海盜。吉姆把藏寶圖給了當地的鄉紳、醫生和船長，眾人決定帶吉姆一起去金銀島尋寶。他們僱了一艘大船——，並招募了一些船員，其中有個一條腿的廚子。快到金銀島的時候，吉姆無意間偷聽到了幾個船員的對話，才發現一些海盜混入了船員中，並把大部分船員都招募了，承諾找到財寶後殺掉船長和醫生，瓜分寶藏，海盜的頭領就是那個一條腿的廚子——西爾弗，他原來也是弗林特船上的海盜，為人陰險狡詐，據說連弗林特都怕他。吉姆把情形告訴了船長和醫生，發現敵眾我寡，只好和幾個可靠的船員棄船上島。在島上兩方發生激烈槍戰，海盜搶奪藏寶圖的進攻失敗，但醫生一方也有死傷。晚上吉姆溜出去，機智勇敢地和船上的留守海盜周旋，最終奪回大船。吉姆回到島上後無意中遇到了困在島上三年的海盜本·甘恩，本·甘恩姆也是弗林特的舊部。湯姆找到了寶藏，願意交出寶藏並和他們一起回國。醫生把藏寶圖交給了西爾弗，換取藥品。西爾弗帶海盜來到圖上標註的藏寶處，被埋伏在此的醫生等人伏擊，死傷慘重。最終吉姆和醫生一行攜財寶而歸。創作靈感.1880年8月，史蒂文生與家人至蘇格蘭高地度假，他與繼子完成了一張地圖，因而有了創作小說的靈感，開始執筆撰寫《金銀島》。1881年10月，這部小說開始在《》雜誌連載。1883年11月14日由Cassell＆Co出版社首度出版。最初激發史蒂文生靈感的那張水彩地圖在寄給出版社途中遺失，雖然史蒂文生之後又重畫了另一張地圖並附在小說初版內，但他曾表示：「對我來說，第二張地圖永遠都不屬於『金銀島』」。
國立臺灣師範大學文學院

國立臺灣師範大學文學院，隸屬於國立臺灣師範大學，為目前該校十學院之一，創校三學院之一。1955年「臺灣省立師範學院」改制為「臺灣省立師範大學」，下設教育、文、理等三個學院。文學院成立於當年6月5日，初設有國文、英語、史地、藝術、音樂等五個學系。1962年，史地學系分設為歷史、地理兩系，1982年美術學系與音樂學系改隸藝術學院。2011年整合「臺灣文化及語言文學研究所」與「臺灣研究及母語教師在職進修碩士專班」，設立大學部成立臺灣語文學系。文學院除了國文、英語、歷史、地理、臺灣語文等五學系，各設有學士、碩士、博士班外，另有翻譯研究所、臺灣史研究所兩間獨立研究所，前者招收碩、博士生，後者僅招收碩士生。國文學系.國文學系為臺灣省立師範學院創校七學系之一，最初以培養臺灣中學國文教師為之主要目的。1946年10月，成立「國文學會」，最早成立的系級學生組織，然而35學年度至49學年度之資料已缺遺。師院初創時不分學院，至1955年改制臺灣省立師範大學時設立文學院，國文學系亦為創院五系之一。國文學系初期除大學部外，曾先後設有國文專修科、夜間部國文師資專修班等。1956年成立國文研究所碩士班，1957年成立博士班，該系博士班畢業生羅錦堂則為臺灣第一位國家文學博士。1991年，因應教育部系所合一政策，國文學系與國文研究所統合為一。創系初期，由聲韻學者林尹等人主導學術方向，為臺灣中文學界的聲韻學、文字學、訓詁學等考據學科研究中心。當時有魯實先、高明等人於國文學系任教，陳新雄、許錟輝、季旭昇等人都出身該系。當代新儒家學者牟宗三曾於該系任教，時日雖短，然而對該系學子影響重大。港臺當代新儒家學者如王邦雄、曾昭旭、林安梧、王財貴等人都畢業於該系，目前該系仍每週舉辦義理組讀書會。文學院不定期舉行的「人文講會」，即繼承牟宗三當年講學的傳統。英語學系.英語學系創設於1946年，為臺灣省立師範學院創校七學系之一，師院初創時不分學院，至1955年改制臺灣省立師範大學時設立文學院，英語學系即隸屬之。1956年，在學士班的英語學系之外另設獨立的英語研究所，至1996年英語學系與英語研究所合併為含有學士班、碩士班及博士班的英語學系。學術研究.英語學系定期發行以下三本學術期刊：學生活動.英語學系設有「英語學系學會」，成立於1991年，英語系學會舉辦各式活動如英語週、英語之夜等，並代表學生出席相關會議。歷史學系.歷史學系創設於1962年，前身為創設於1946年的史地學系，同為創校七學系之一。學士班之外另設有一班三年制的史地專修科。師院初創時不分學院，至1955年改制臺灣省立師範大學時設立文學院，史地學系即隸屬之。1962年，史地學系分設為歷史學系與地理學系，歷史學系正式成立。1970年，在學士班的歷史學系之外另設獨立的歷史研究所，至1996年實施系所合一制，歷史學系與歷史研究所合併為含有學士班、碩士班及博士班的歷史學系。地理學系.最初為1946年成立之史地學系，1962年獨立設系，1970年地理研究所成立並開始招生碩士班，1988年博士班成立，為全臺灣最早培育地理學人才之學術機構，目前為為臺灣編制最大的地理學系。臺師地理系早期目標為培育中等學校地理科師資，長期以來一直由該系負責此任務，直到1993年國立高雄師範大學與國立彰化師範大學成立地理學系才結束，隔年1994年師資培育法成立、師範教育法廢除，讓地理教師培育不再限於師範大學，目前臺大亦可培育地理教師，但相較於其他中等學校教學科，全臺灣地理科系並不多，因此地理教師以三所師大為主要創刊號於1975年1月出版，初名「地理研究報告」。1975年至1983年於3月出版。1993年6月的第19期起由於「地理學研究」併入，此後改為半年刊。2005年第42期起改為現名「地理研究」，於每年5月及11月出版。創刊號於1966年6月出版，至1978年6月出版第2期，為年刊。1978年至1981年於12月出版。1992年12月出版的第16期為最後一期，此後併入「地理研究報告」。學生組織.臺師大地理系設有「地理學系學會」為學生組織，代表地理系學生出席相關會議，並舉辦地理週、地理營等活動。「地理教育」為地理學系學生自行編印出版的刊物，創刊號於1969年2月出版，目前由地理學系學會負責。臺灣語文學系.早期臺灣本土教育未受重視，教育部在本土化潮流下，鼓勵大學設立本土文化學門的系所，臺師大在2002年2月由莊萬壽教授商請姚榮松教授、許俊雅教授共同規劃，經教育部核准，於2003年3月開始辦理碩士班招生，8月1日正式成立「臺灣文化及語言文學研究所」，莊萬壽教授由國文系轉調臺文所專任教授兼所長。2006年設立臺灣研究及母語教師在職碩士班，提供在職教師及母語支援教師進修。2008年設立博士班，延展臺灣研究。2011年學士生開始招生，整併博士班、碩士班、碩士在職專班與學士班為「臺灣語文學系」。
會督府

會督府，正式名稱為香港聖公會教省辦事處，又稱聖公會會督府，現在多稱主教府，是香港聖公會的一座歷史建築，位於香港島中環下亞釐畢道1號近鐵崗一帶，是「政府山」的一部分，現被列為香港一級歷史建築。歷史.會督府的起源可以追溯到1843年史丹頓被任命為香港殖民地牧師。會督府於1848年建成，本是一所為華人而設的學校──聖保羅書院。當新的維多利亞教區成立時，史丹頓將書院移交給新任命的施美夫主教。於1849年至1950年期間曾用作聖保羅書院校址，第二次世界大戰後聖保羅書院遷往般鹹道。現為香港聖公會教省辦事處，並已被列為一級歷史建築。建築風格.建築風格屬，設計簡單優雅，基石由花崗巖築成，上有一座三層高碉堡式八角形的塔樓。是香港早期的西式建築，比禮賓府歷史更加悠久。保育.2009年，聖公會宣佈斥資8億元保育中環建築群，當中下列四幢歷史建築將予以保留及復修：此外，下列建築將予以重建：
猶太教莉亞堂

猶太教莉亞堂是香港一所猶太會堂，位於香港島半山區羅便臣道近衛城道交界，現時被列為香港一級歷史建築。歷史.猶太教莉亞堂於1901年興建，1902年落成，由當時香港銀行家沙宣爵士所建，為紀念其母親莉亞女士，因此將其命名為莉亞堂。猶太教莉亞堂曾於1998年自資4,000多萬港元重修，外牆批盪由原來的白色改為黃色，把後期的新增物拆去，將地磚、梯級和門窗回復原貌，其後在2000年得到聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎優異專案獎。建築.猶太教莉亞堂樓高兩層，主要由外墻10根石柱支撐整幢建築物，採取古典主義的比例和對稱，揉合中世紀西班牙及東猶太的建築風格設計，左右有八角形塔樓，中軸對稱。莉亞堂正中央是祭臺所在，比地面升高五級樓級，祭臺面向會堂盡頭是藏經庫，其內安放了手抄《摩西五經》的銀筒。祭臺兩傍木椅供年長信徒而設，前廳左右塔樓內有木樓梯可以通往由飛扶壁支撐的露臺，從露臺可以望到中間的祭臺，供婦女在舉行宗教活動時使用。
一賣三找

一賣三找又稱找洗，是臺灣清治時期相當特殊的商業交易行為，通常牽涉到漢族與臺灣原住民或平埔族的土地買賣。17世紀清朝佔領臺灣後，大量中國移民遷徙至臺灣，雖清政府百般阻止，仍有許多漢移民以低價向原住民或平埔族地主取得耕地加以開墾。惟完成交易一段日子後，賣主認為當時賣出價錢不足或於賣田後生活發生困難情況下，常會再次要求漢族對方追加田地金額，此種追加金額經協商後，會另立以「洗」為字的契約。因為某程度上，官方並不認同漢族向「番」購地行為，因此賣主事後「洗」行為常會發生並成立。平埔族土地賣主除直接向買主找洗外，也可隔層找洗，如甲方賣乙方土地，乙方再售予丙方，在此情況下，甲方仍可向丙方找洗。這種複雜的商業行為，因此被稱為一賣三找。之後，即使多數平埔族漢化，此種一賣三找或找洗行為，成為臺灣相當特殊商業行為。在清律例中，一賣三找或找洗字多視為買賣或典當關係。為了防範此事端發生，清治後期部分土地賣賣契約，都會加上「永不找」增字。找洗的慣習最早來自福建，由唐山隨著漢人移民臺灣而帶來，也不特定發生於原漢之間。兩邊的發展也有所不同，在書寫方式與找洗原因上都發展出臺灣特色，找洗契在中國大陸直到1945年仍有所見，臺灣則在日治後少見。
毛嬙

毛嬙，春秋時期越國美女，與西施時代相當，相傳為越王愛姬。生平.《莊子》一書曾提到毛嬙：「毛嬙，麗姬，人之美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？」古代典籍中，毛嬙之名多居西施之前。《韓非子》雲：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”《管子·小稱》曰：“毛嬙、西施，天下之美人也。”後毛嬙逐漸不為人知，西施則成為美的象徵。
些利街清真寺

些利街清真寺，又稱回教清真禮拜總堂，位於香港島中環半山區些利街30號，些利街和摩羅廟街的交界。該寺為香港最古老的清真寺，反映香港殖民地時代穆斯林的歷史，也象徵了香港宗教文化的多元性，歷史價值甚高。現被古物古蹟辦事處列為香港法定古蹟，其教徒住所則被列為香港二級歷史建築。歷史.些利街清真寺建於1849年，當時只是一間簡陋的小石屋。至1870年，清真寺獲地擴建為清真寺，直至1890年才竣工，正式建為一間清真寺。該寺其後於1915年重建(有說是1905年來自印度孟買的富商穆罕默德．哈奇出資重建)，只保留舊寺的尖塔，即是現時所見的外貌。現時該寺旁則興建了一座8層高的文化中心。到2022年3月，古物諮詢委員會透過建議將寺廟列為法定古蹟。建築.些利街清真寺佔地4,000平方呎，可容納約360人祈禱聚會。清真寺為典型伊斯蘭建築，外形呈長方形，正門為拱形，四週設有具阿拉伯特色的洋蔥形拱窗，牆上有大量裝飾線條，內有一個拱頂及一座呼拜塔。寺的外牆原為灰白色，近年被塗上綠色，抬頭可見有星月標誌的呼拜塔。呼拜塔.正門側的呼拜塔是些利街清真寺的標誌性建築，用來召喚穆斯林前來做禮拜。每次禮拜前四分之一小時，宣禮提示聲就從塔的擴音器響起，故宣禮塔需要是附近的最高建築點，否則便不能把信眾叫來。此建築反映了回教重視入世、信仰與生活互相交融的特色。回教些利街清真寺的宣禮塔有一個突出的陽臺，塔頂上有象徵伊斯蘭教的星月徽。
倫敦傳道會大樓

倫敦傳道會大樓，簡稱倫敦會樓，是香港一座歷史建築，位於香港島半山區羅便臣道79至80號，2009年被列為香港二級歷史建築。歷史.倫敦傳道會大樓由倫敦傳道會於1893年所建，用作傳教士的辦公室及宿舍。1939年起，該建築物改為雅麗氏那打素醫院護士宿舍。1950年，新護士宿舍落成，建築物一直空置。1973年後，倫敦傳道會撤出香港，建築物繼續被丟空，直到2000年，位於大樓旁的那打素醫院遭拆卸並改建為豪宅羅便臣道80號，大樓亦包括在地皮之內，發展商南豐集團於購入後才得知這座建築物已列作為受保護歷史古蹟，不希望它被拆卸，最後南豐只好將物業外牆保留，斥資近3,000萬元將這座古蹟作內部裝修，改作該屋苑的私人會所，主要提供靜態活動，包括宴會廳、美容按摩室、閱讀室及桌球室等。建築特色.大樓為一棟三層高新古典主義建築，並揉合義大利式及攝政時期的建築特式。平面為長方形，建築物正面每層皆有列柱拱廊，平頂上裝設數支煙囪，矮牆上有齒狀的裝飾線條。內部則裝設了裝飾用扶手及壁爐，原來的木製樓梯仍然存在。
鄭旦

鄭旦，中國春秋末年越國美人，與西施同時齊名，同被越王句踐選為獻吳國美人中的一員，用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀，習以歌舞。前473年，越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇，吳國亡。鄭旦死於吳王宮，一說失蹤。註釋.現今鸕鷀灣村仍以鄭姓為主，村北臨江建有鄭旦亭，以紀念她。相關文學作品.石人【第一美人】＜歷史小說＞
歌舞妓

歌舞妓通歌舞伎，中國歷史上指提供歌舞、音樂等才藝表演的女性伎人或女樂:128。亦稱為樂妓、樂伎，可細分為歌妓、舞妓。歌舞妓與其它藝人同為古時社會的底層，即娼、優、皂、卒中的優人。秦漢以來，女性樂妓是歌舞藝術的表現主體。北魏建立樂籍制度，歌舞妓大多屬於官妓。宋朝之前，歌舞妓多是精通歌舞技藝的專業人員。現代研究者認為，在宋朝時，歌舞妓的官私合流，使官妓、私妓區別日漸模糊。她們與私妓在謀生方式上已無太大差別:366。
五比丘

五比丘，又作五佛子、五弟子，指佛陀最初的五個弟子，是僧眾中比丘眾的開端。歷史.太子悉達多出家時，父親淨飯王從王族中選出憍陳如等五人，前去侍奉他。在太子出生後一星期，根據印度古老的傳統習慣，在命名大典中請來滿腹經論的婆羅門為太子預言，其中八人最為著名。他們七人都預言太子將成為轉輪聖王或佛陀，只有最年輕的婆羅門憍陳如注意到嬰兒前額的頭髮向右曲捲，預言太子將出家成佛。而其餘四位則是星相家之子。他們跟隨悉達多一同苦修，後來見到悉達多飲用牧羊女輸伽陀供養的牛乳，認為悉達多已放棄修行，於是跟他分道揚鑣，前往鹿野苑繼續苦修。當悉達多悟道時，他前往鹿野苑，教導五比丘，他們於是成為僧團最初的成員。成員.五比丘成員的名字，有許多不同記載。巴利律藏與經藏記載：漢譯各經論的翻譯記載不一，其中與巴利經律相若的有：整理各經典的說法，歸納為：另外，與巴利經律差異較大的漢譯經論有：五比丘的事跡.沙門喬達摩成佛後兩個月，在七月間的月圓月，到鹿野苑要對五比丘宣說法。五位苦行僧老遠見佛陀過來時，商量不應對他行禮。但當佛陀越走越近時，威儀令五比丘陸續向前接待佛陀。當他們稱呼佛陀為同修，五位前後相續都證阿羅漢果。舍利弗就是在王舍城的大街上遇見阿說示尊者，要求阿說示尊者說法，阿說示尊者即說四句偈，當舍利弗聽到第一句偈時，即證得須陀洹果。
驪姬

驪姬，或稱孋姬、麗姬，名不詳，為春秋時代女性，驪戎國君之女。前672年，被晉獻公擄去，因姿色豔美，而成為寵姬。不久，至前665年懷孕，驪姬生下一子，取名奚齊，同時作為陪嫁的驪姬之妹，也隨驪姬來到晉國，為晉獻公生下了卓子。生平.晉獻公欲立驪姬為夫人，他占卜了兩次，先卜後筮，第一次卜結果不吉利，第二次筮結果吉利。雖然占卜之人認為以卜為大，以筮次之，獻公依然決定按照第二次的結果辦事。驪姬受到晉獻公的寵愛，她希望立奚齊為太子，讓他繼承君位。她與晉獻公的寵優優施通姦，公元前666年，又賄賂晉獻公寵信的大夫梁五和東關嬖五，使他們說服獻公讓太子申生、重耳和夷吾離開京城。那兩個大夫對獻公說戎族人和狄族人經常侵犯晉國，需要派長子捍衛領土，使戎狄再也不敢侵犯國家。獻公讓太子住在曲沃。蒲與二屈在邊境，近狄人之地，兩個大夫借用保衛國家安全的名義上請獻公派重耳及夷吾至邊境，以強其疆，從而來阻止獻公的長子當國君。公元前656年，驪姬陷害太子申生，讓申生到曲沃去祭祀亡母，而且把用來拜神的肉和酒拿回來獻給他父親獻公。驪姬在酒肉偷偷地下了毒，又進言希望試驗一下食品安全，晉獻公把肉給狗吃，狗被毒死了，又給小臣吃，小臣也死了，所以發現酒肉有毒，以為是申生想謀殺他。申生逃回曲沃，晉獻公殺了申生的師傅杜原款。有人建議申生為自己申辯，向獻公揭露驪姬的陰謀，申生回答：“我父君如果沒有驪姬，寢食不安，如果為自己辯護，驪姬會受到懲罰，父君年紀那麼大，我又不能使他快樂。”那個人就勸告申生快點逃走，申生不肯。十二月十七日，申生自縊於曲沃，人稱恭太子。驪姬又陷害了太子申生的弟弟重耳和夷吾，獻公攻打蒲城討伐重耳，重耳帶著賢士趙衰、狐偃、賈佗、先軫等往狄族人的地方逃走。公元前655年，晉獻公派賈華等人往二屈討伐夷吾，夷吾逃往梁國。前651年九月，晉獻公逝世，立十五歲的奚齊為國君，讓荀息輔助他。十月，晉國大夫裡克殺了剛剛即位的奚齊，當時晉獻公還沒有安葬。荀息立奚齊的弟弟卓子為君主。十一月，裡克又殺了卓子和驪姬，荀息懸樑自盡。
趙姬

趙姬，姓名不詳，東周戰國時代女性，趙國邯鄲人，後世史學家因其出身地稱她為趙姬。秦莊襄王異人之王后，秦始皇嬴政之生母。生平.趙國時期.據《史記》記載，當時秦昭襄王之孫嬴異」面容姣好，便開口向呂不韋索討趙姬，趙姬遂被許予嬴異。嬴異後透過呂不韋的獻策，拜華陽夫人為嫡母，又為迎合出身於楚國的華陽夫人所好，易名為子楚。秦昭王48年正月，趙姬在邯鄲產下一子名政，因生於趙國，時人以地為氏，多稱趙政，即後來的秦始皇嬴政。嬴政出生後，嬴子楚立趙姬為夫人。嬴政出生之際正逢秦趙失和，長平之戰趙國戰敗，秦軍坑殺趙國投降士兵，兩國關係陷入對立的緊張局面；秦昭王50年又有邯鄲之戰，秦將王齕率兵包圍邯鄲，趙國欲殺質子嬴子楚，呂不韋以重金買通衛兵，讓嬴子楚逃出邯鄲、返回秦國，但趙姬與嬴政母子仍滯留於趙國，處境危殆，但因為趙姬孃家勢力的庇護，母子二人得以倖存。秦王后時期.秦昭王56年，秦昭襄王駕崩，安國君嬴柱即位，史稱秦孝文王，華陽夫人成為秦國王后，嬴子楚被立為太子。這時秦趙兩國已息兵休戰，趙國為表示友好，遂將趙姬和嬴政送回秦國。趙姬母子與嬴子楚分隔六年期間，秦趙交戰勢同水火，嬴子楚鑒於滯留趙國的趙姬母子生死不明，又另外迎娶韓國夫人，生子成蟜，即日後的長安君。秦孝文王僅在位三天而薨，孝文王元年嬴子楚即位，史稱秦莊襄王，立趙姬為-{後}-，嬴政為太子，奉嫡母華陽夫人為華陽太后，生母夏姬為夏太后。秦太后時期.公元前247年，秦莊襄王即位三年駕崩，年僅十二歲的嬴政被立為秦王，趙姬封為太后，呂不韋被尊為相國，號稱仲父。嬴子楚英年早逝後，趙姬與呂不韋常自私通，但呂不韋見秦王日漸成長，恐引禍上身，因此收買宮中宦者，將自己的食客嫪毐送入宮中，假受腐刑，明面上為宦者，實為太后的面首。公元前239年，王弟嬴成蟜投奔趙國、發動叛變，嫪毐平亂有功，封長信侯，以山陽郡為其食邑，又以河西、太原等郡為其封田。公元前238年，秦王政獲密告，指嫪毐為假宦者，與太后趙姬淫亂，並預謀叛亂。秦王下令徹查，嫪毐遂偽造太后印信，引導其童僕門客和少數軍隊發動政變，攻擊蘄年宮。秦王令昌平君、昌文君率兵平叛，嫪毐所部很快就被擊潰，被生擒後送至鹹陽處以車裂之刑，並夷三族，嫪毐與太后所生的兩個兒子在三族內連坐處死，其童僕門客皆被流放蜀地。嫪毐被處死的同時，趙姬被贏政驅往雍地幽禁。幽禁親生母親有違孝道，但嬴政餘怒未消，下令凡為太后求情的，先用蒺藜責打，然後處死，為此有二十七位進諫者被殺。這時齊國人茅焦勸說嬴政，指出幽禁母親有損嬴政聲名，難以讓天下人信服；殺害進獻忠言的大臣，會寒了天下人才之心，對收買六國人心、統一天下大業不利。嬴政採納了茅焦的建議，厚葬被殺的大臣，又親自率領車隊，前往雍地把太后接回鹹陽，復居甘泉宮，母子關係得以恢復。茅焦因此事被尊為上卿。嫪毐政變失敗後，嬴政借勢將呂不韋貶回家鄉。呂不韋接旨後，官員夾道相送，嬴政見狀下詔，暗示呂不韋功高震主，呂不韋為免牽連家人，飲鴆酒自盡，享年五十七歲。在呂不韋死後的第六年，趙姬亦逝，享年五十一歲。身分爭議.《史記》中關於趙姬的敘述極少，甚至前後矛盾，身份多僅以「呂不韋姬」一詞帶過。「姬」字的釋義歷代各有說法，可做「歌舞妓」、「侍妾」，或單純指「婦女」亦可。《史記·呂不韋列傳》載：「趙欲殺子楚妻子，子楚夫人趙豪家女也」，明確指出趙姬的家世為趙國豪族。又《史記·秦始皇本紀》：「秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時母家有仇怨，皆坑之。」有歷史學家認為趙姬是在得到呂不韋資助後而成為“豪家”的。反對此說的學者則認為若趙姬是娼妓，即使受到資助也不可能成為“豪家”，並主張身為“豪家女”的“子楚夫人”是當時秦國公子異人在邯鄲所娶的正妻，與“趙姬”為不同之人；但《史記·呂不韋列傳》又載“子楚遂立姬為夫人”，文中未詳孰是。生子爭議.清代學者梁玉繩根據《史記·呂不韋列傳》中，「姬自匿有身，至大期時，生子政」一文的文章脈絡，特別提出「大期」一詞，係指古代婦女足月分娩的日期，意味趙姬與贏異同居懷孕，確實懷胎十足月才生下嬴政。而《史記·秦始皇本紀》中特別標明秦始皇出生年月為「秦昭王四十八年正月生於邯鄲」，乃依據秦朝史料編成，皆有所憑據。梁玉繩對此主張，《史記》作者司馬遷故意將「自匿有身」和「大期」兩則明顯矛盾的事例並舉，是為了要反映當時「呂不韋獻有孕之女」的傳言甚囂塵上的一種春秋筆法。"以下為歷代電視劇飾演「趙姬」的演員表"
炸彈之父

空投高功率真空炸彈是俄羅斯秘密研發的真空彈，俗稱炸彈之父，於2007年9月11日以Tu-160海盜旗戰略轟炸機進行投放測試。它用奈米科技製造，俄軍號稱是美國「炸彈之母」的四倍威力，即相當於40多噸的TNT炸藥，因「炸彈之母」而遂稱「炸彈之父」炸彈，後被美國以新開發的“炸彈之祖”反超。雖然有人質疑炸彈之父的威力，但根據俄羅斯軍方的訊息指出，炸彈之父仍將會取代俄軍數種小型核武，顯見其威力相當巨大。介紹.炸彈之父的真空裝置能產生44噸TNT的威力，使用新式7.8噸的高爆品，此高爆品以奈米技術開發。因此FOAB能散發有小型核武器威力的衝擊波。炸彈會在半空中爆炸，而主要破壞是由爆炸產生的超音波衝擊波和極高溫，而極高溫把附近一切燒成灰所造成。燃料空氣炸彈和常規炸彈之間的分別在於，燃料空氣炸彈直接使用大氣中的氧氣，而常規炸彈則在高爆品帶有氧化劑。FOAB比常規炸彈產生更多能量，但是更難控制。FOAB比MOAB更小，但是威力更強。因為奈米技術的關係，FOAB爆炸中央的溫度比MOAB高一倍，威力可媲美核武器，同時，使用FOAB不破壞或汙染環境，而且FOAB的衝擊波半徑是300米，是MOAB的兩倍。
寶靈頓道

寶靈頓道，是位於香港港島鵝頸的一條街道，以第四任香港總督寶靈命名。道路西接連線祥和裡及軒尼詩道，摩利臣山道和堅拿道平行。寶靈頓道位於鵝頸區，是服務銅鑼灣市民的一個主要濕貨街市區，沿街商店販賣的食物有豬肉、牛肉、海鮮、蔬菜，凍肉等。歷史.寶靈頓道早於1850年代末興建寶靈頓運河時便已建成。該道路於1960年代末愉景樓興建之前，是直接連出摩理臣山道，其後才變成現時的掘頭路。
永遠爭第一

“永遠爭第一”是一句口號，最早由中國足球超級聯賽北京國安足球俱樂部於1995年提出，該俱樂部也是目前唯一使用這個口號的中國體育俱樂部。起源.1995年，時任北京國安隊教練的金志揚接替唐鵬舉成為了球隊的主教練。其時，在國安董事會確定新一年球隊目標的會議上，俱樂部領導提出國安隊“永遠要爭第一”，就算爭不到，也要有爭第一的勇氣與志氣。金志揚以董事會決議為基礎，提煉昇華，提出了“永遠爭第一”的口號，並在當年2月接受《足球報》採訪的時候，首次將這一目標見諸報端。不過由於受到1994賽季糟糕的聯賽成績影響，一開始這個口號並未引起公眾的足夠重視，然而隨著1995年北京國安在甲A聯賽和國際友誼賽中連戰連捷，“永遠要爭第一”逐漸變得廣為人知。同年，伴隨著一臺名為“國安永遠爭第一”的晚會，俱樂部正式確認球隊的目標是“永遠爭第一”，即“國安永遠爭第一”，而俱樂部的同名隊歌也隨之釋出，相關商品上也往往印有這一標語。2009賽季，北京國安獲得了聯賽歷史上的第一座冠軍獎盃，賽後國安俱樂部副總張路在接受採訪的時候表示：“我們的目標就是永遠爭冠軍，我們現在已經奪冠了，我們明年還要衛冕，還要為冠軍而戰。我們的目標就是永遠爭第一！”影響.“永遠爭第一”的口號已經問世二十年有餘，仍然顯示出旺盛的生命力，其已被北京球迷廣為接納。不僅這個口號在目前中國足球俱樂部中流傳範圍最廣，流傳時間最久，而且以與該口號同名的北京國安隊隊歌也是所有中國足球俱樂部隊歌中最早誕生、同時也是最為經久不衰的一首。十多年來，“永遠爭第一”已經成為了北京國安俱樂部的一個象徵，而通常足球媒體所談論的所謂“國安精神”即指代“永遠爭第一”。
弗裡茨·海德

弗裡茨·海德是一位美國格式塔心理學家，以發展認知平衡理論和歸因理論而著稱。生平.1896年2月18日，弗裡茨·海德出生在奧匈帝國京城維也納，是家中的次子。1920年，在哲學家 A.邁農指導下，獲得奧地利格拉茨大學哲學博士學位。1927年應聘於漢堡大學。1930年移居美國，任教於馬薩諸塞州北安普敦的史密斯學院。弗裡茨 海德於1983年將他生平的遭遇以及在心理學的成就記錄於自傳《一個心理學家的人生》。 1988年1月2日，弗裡茨·海德在美國堪薩斯州勞倫斯逝世，享年92歲。理論.海德是社會心理學歸因理論的奠基人。所謂歸因是指人們對已發生事件的原因的推論或知覺。1944 年他在《社會知覺與現象世界的因果關係》一文中指出，應重視行為因果關係的研究，後來在《人際關係心理學》中又發揮了這一觀點，提出歸因理論，但直到 20 世紀 60 年代中期才引起社會心理學界的重視，從而引發出許多關於歸因理論的研究。他指出人的行為的原因可分為內部原因和外部原因。內部原因是指存在於行為者本身的因素，如需要、情緒、興趣、態度、信念、努力程度等等；外部原因是指行為者周圍環境中的因素，如，他人的期望、獎勵、懲罰、指示、命令，天氣的好壞、工作的難易程度等等。海德認為歸因過程應遵循的主要原則是共變原則。人們通常認為一定的行為可能決定於各種原因，但人們傾向於尋找一定的結果和一定的原因在不同條件下的聯絡。如果在許多情況下，一個原因總是與一個結果相聯絡，而且沒有這個原因時這個結果不發生，那麼就可把這個結果歸於這個原因。例如，甲隊總是負於乙隊，而甲隊總是勝丙隊，乙隊一般情況下總是戰勝丙隊，則甲隊水平是中等。一定的行為結果總是同一定水平的技能相隨而生，即技能與勝負共變。他發現人們常把自己的成功歸因為內部因素，把別人的成功歸因為外部因素；而把自己的失敗歸因為外部因素，把別人的失敗歸因為內部因素。
瑪麗·瓊斯

瑪麗·瓊斯，美國心理學家，也是20世紀少有的女性心理學家，以行為療法的先驅者著稱。1896年9月1日，瑪麗·瓊斯出生在美國賓夕法尼亞州約翰斯敦。1915年，瑪麗·瓊斯進入瓦薩學院學習心理學，1919年畢業，1920年獲得哥倫比亞大學心理學碩士學位。1923年，瑪麗·瓊斯開始擔任哥倫比亞大學師範學院教育研究所的助理研究員。在這期間，瑪麗·瓊斯開始了她最為著名的工作——兒童恐懼症消除的研究。由於她是著名行為主義心理學家約翰·華生第二任妻子羅莎莉的朋友，她得到了華生的指教，著手研究一位名叫彼得的3歲男孩對兔子的恐懼症。1927年，瑪麗·瓊斯與丈夫在伯克萊加州大學兒童福利研究院獲得職位。1952年，瑪麗·瓊斯被任命為伯克萊教育學助理教授，1959年成為正教授，次年退休。1968年，瑪麗·瓊斯獲得美國心理學會頒發的斯坦利·霍爾獎。1987年7月22日，瑪麗·瓊斯在加州聖巴巴拉逝世。
卡里亞

卡里亞安納托利亞歷史上的一個地區，在今土耳其境內。卡里亞位於伊奧尼亞以南，弗裡吉亞和呂基亞以西。希臘人把當地的原住民稱為“卡里亞人”。遠在希臘人到達之前，與“卡里亞”這個名字相當的地名可能就已經出現在許多中東古國的記載中了，如赫梯人所說的“卡爾基亞”，巴比倫人所說的“卡爾薩”和波斯人所說的“庫爾卡”。另一些稱，該地區原來被叫作“腓尼基亞”，因為當地在很早的時候曾有一個腓尼基人的殖民地。至於“卡里亞”這個名字的由來，據說與神話傳說中的腓尼基國王卡耳有關。荷馬在《伊利亞特》中寫到，在特洛伊戰爭時米利都城屬於卡里亞人，並且是特洛伊一方的盟友。在赫梯帝國崩潰後，卡里亞是安納托利亞地區眾多的獨立小國之一。阿契美尼德王朝的崛起使卡里亞被併入波斯帝國，併成為帝國的一個省。該地區最主要的城市是哈利卡爾納蘇斯，為總督的駐節地。其他的大城市包括赫拉克利亞，邁安德河畔安條克，密都斯，勞迪基亞，阿林達和阿拉班達。卡里亞省的首府哈利卡爾納蘇斯是世界七大奇蹟之一的摩索拉斯王陵墓的所在地。摩索拉斯是波斯帝國駐卡里亞的總督，該陵墓係由其妻子阿耳忒彌西亞所建。前334年，亞歷山大大帝征服了卡里亞。亞歷山大死後，該地區先後屬於利西馬古、塞琉古帝國和羅馬。羅馬帝國後期，卡里亞成為一個獨立的行省。
試驗設計

實驗-{}-設計，又稱試驗-{}-設計或設計試驗，是數理統計學的一個分支，科學探究的一部份，涉及「用何方法可更好的設計一個實驗」，屬於方法論的範疇。由於任何實驗都會受到外來環境影響，如何設計實驗，使外來環境的變化能夠對實驗造成最小的影響，就是實驗規劃的目的。實驗設計法廣泛用於自然科學、社會科學、醫學等各學科的實驗設計裡。
Grupo Banistmo

Grupo Banistmo在1984年9月7日於巴拿馬開始營運的一間金融服務公司，當年資本為300萬美元，被滙豐收購前是中美洲內最大的。1999年在中美洲區內的哥倫比亞和巴哈馬展開了多次收購，集團持有--及Banistmo，使她成為巴拿馬最大銀行。2006年11月被滙豐控股以17.7億美元收購，2007年2月滙豐再以1億9070萬美元全面收購Grupo Banistmo旗下的Inversiones Financieras Bancosal和薩爾瓦多銀行的餘下股權。2005年續收購巴拿馬消費貸款企業Financomer，目前在巴擁有19家分行。巴拿馬第一地峽銀行為此間最大民營銀行，同時擁有當地最大保險公司 Compania Nacional del Seguros。該行至上年底資產總值為69億7,300萬美元，上年盈餘1億1,500萬美元。2007年Grupo Banistmo正式併入滙豐原本在巴拿馬的機構HSBC Bank Panama SA。2012年1月24日將其在哥斯大黎加29家分行、薩爾瓦多57家和宏都拉斯50家，這些機構的總資產大約43億美元，貸款餘額為25億美元出售給了哥倫比亞第三大銀行Banco Davivienda，交易價格為8.01億美元現金。2012年5月11日，以4億美元現金將旗下哥倫比亞、秘魯、烏拉圭和巴拉圭業務出售給哥倫比亞Banco GNB Sudameris SA。上述出售的業務包括62家分支機構和資產﹐截至2011年12月末﹐這些業務的總價值為44億美元。2013年2月20日滙豐控股與哥倫比亞最大銀行Bancolombia SA達成協議，向其出售巴拿馬業務，交易涉資21億美元根據未經審核的財務資料，截至2012年9月底止，滙控旗下的巴拿馬業務擁有76億美元資產、57億美元負債及58億美元存款。
詹姆斯·沃西

詹姆斯·阿格·沃西，美國NBA聯盟前職業前籃球運動員，暱稱「眼鏡蛇」。身高6呎9吋，體重225磅，擔任小前鋒，在1982至1994年間為洛杉磯湖人隊效力長達12個賽季。簡介.大學時期.沃西是北卡羅來納大學教堂山分校校隊的主將，儘管於大學一年級時因傷而不能上陣，但到他三年級時卻大放異彩。當時他的隊友包括山姆·帕金斯和一位名叫麥可·喬登 的大一新生。沃西率領球隊打進1982年NCAA錦標賽總決賽，面對由派翠克·尤因 坐鎮的，沃西於比賽中獨得28分，並抄截了關鍵的一球而替球隊保住勝利。雖然該場比賽的焦點集中在喬丹的致勝一投，但亦無損沃西獲得該年NCAA最後四強的最傑出球員獎。NBA時代.1982年，湖人隊獲得總冠軍，由於在三年前一次與克-{裡}-夫蘭騎士隊的交易中得到了一個第一輪選秀權，而這個選秀權隨著騎士隊的差劣成績變成狀元簽，湖人隊得以在第一輪第一順位中沃西。沃西亦成為湖人隊自遷進洛杉磯後的唯二的選秀狀元。在星光熠熠的湖人隊中，新秀賽季的沃西只能充當替補，跟隊上的另一明星小前鋒賈邁爾·威爾克斯學習。沃西再次受到傷患困擾而缺席季後賽，只能眼看球隊於總決賽中被費城七六人隊橫掃出局。不過，沃西依然憑著13.4分、5.2籃板的成績入選NBA最佳新秀陣容，而他於賽季中做出的57.9%投籃命中率成績不但冠絕同屆所有新秀，同時亦創下球隊新秀的紀錄。1984年的季後賽總決賽中，沃西的湖人隊雖然於第七場中敗於波士頓凱爾特人隊，但沃西卻於該年季後賽中取得17.7分2.7助攻的成績，較例行賽中的14.5分1.7助攻的成績為佳。而在該賽季中球隊得到新秀拜倫·斯科特 ，逐漸形成湖人「Showtime」王朝的基礎。終於沃西與球隊在翌年的總決賽中報卻一敗之仇，替球隊在1980年代第三次奪得總冠軍，沃西亦第一次戴上冠軍指環。1985-86年賽季，沃西第一次入選全明星賽，平均得分亦攀上20分的水平，可惜未能替球隊衛冕總冠軍。但在其後的兩年則成功奪冠，成為20年來第一支能成功衛冕的球隊。在1988年總決賽關門戰中，沃西繳出36分、16籃板、10助攻的大三元成績，因此獲選總決賽最有價值球員。隨後數年，沃西仍然是球隊的主將之一，個人資料不俗，更分別於1990及1991年入選NBA最佳陣容第三隊。可惜球隊始終未能再次摘下冠軍，沃西最後亦於1994年宣佈退休。沃西最為人稱道的，是他於大賽中的抗壓能力，在他12年職業生涯中，共有11年的季後賽資料較例行賽還要優秀，因此他亦獲得"Big Game James"的暱稱。在沃西退休時，前隊友及球迷更視之為「Showtime」時代的終結。2015年9月29日，洛杉磯湖人隊總經理米奇·庫普切克宣佈，球隊已經邀請名宿沃西加入湖人教練團隊，協助前隊友拜倫·斯科特。
義大利國家勞工銀行

義大利國家勞工銀行是一家義大利銀行。歷史.是一間前身是創辦於1913年的Istituto di Credito per la Cooperazione，1929年收歸國有，1998年重新私有化和於米蘭證券交易所上市，在2006年被法國巴黎銀行收購前為義大利第六大銀行。 義大利國家勞工銀行的阿根廷業務於1960年開始，共有91個分行，並於2006年售予滙豐，併入阿根廷滙豐銀行。