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玫瑰經

《玫瑰經》，於15世紀由聖座正式頒佈，是天主教徒用於敬禮聖母瑪利亞的禱文。“玫瑰經”一詞拉丁語“--”，意為“玫瑰花冠”或“一束玫瑰”。“--”意為玫瑰。此名是比喻連串的禱文如玫瑰馨香，敬獻於天主與聖母身前。起源與發展.《玫瑰經》是從教會時晨祈禱中的150遍聖詠變化而來，平信徒們效仿修士誦唸聖詠的精神，在教堂誦唸150遍的《天主經》。同時，又因教會很多大型修道院每天有慶祝無玷童貞瑪利亞的小日課的習慣，致使民間也出現誦唸150遍《聖母經》的敬禮，分早、午、晚三次時晨祈禱去完成，並開始手持珠串計算。據傳說，《玫瑰經》和玫瑰念珠是1214年聖母親手交給聖道明，道明會的修士一直如此宣稱。不過15世紀前有關道明會的包括當年聖道明親手製定的其修會章程，對於《玫瑰經》都隻字未提。而且《玫瑰經》的主體《聖母經》，雖然在教宗聖額我略時代即有雛形，但是15世紀之前都只有現在的一半篇幅，直到15世紀中期才成為一段完整的祈禱文。現在的歷史學家傾向於認為是道明會的一位修士 編出聖道明接受聖母啟示《玫瑰經》的故事，也可能是他的同時代人誤把他寫的普魯士的道明誤以為是那個更有名的聖道明，以訛傳訛，遂成為聖道明接受聖母傳下的經文。其實應是這位普魯士的道明，發明了《玫瑰經》的默想祈禱方式。在早期的藝術中，玫瑰很少用以象徵聖母，直到《玫瑰經》的興起才有改變。在14世紀之前的藝術作品中，聖母身邊出現玫瑰是相當稀罕的，可旁敲得知《玫瑰經》應不早於15世紀。1470至1475年，旨在推廣《玫瑰經》的玫瑰經善會成立。1495年，《玫瑰經》獲得教宗歷山六世的承認，其形式和內容基本上固定下來。現今的唸法和當時大同小異，除了在《聖母經》的用詞上有些更改，以及聖伯爾納定後來加入耶穌的名字在經文內。1917年“法蒂瑪聖母”顯現的時候說到，唸每一次《聖母經》就等於獻給她一朵玫瑰，所以一套的《玫瑰經》就像個玫瑰花冠一樣。玫瑰念珠.玫瑰念珠是天主教徒誦唸玫瑰經時使用的計數工具:485-487，使祈禱者能更容易將注意力集中於對奧蹟的默想。在使用玫瑰念珠祈禱時，每當完成一部分的禱文就將念珠往前推一粒，直到完成玫瑰經的誦唸。玫瑰念珠的前端一般繫有耶穌的苦像。緊跟其後的是一粒大珠、三粒小珠、一粒大珠，以及念珠的環狀部分。玫瑰念珠的環狀部分通常有五十粒小珠子，十粒一組為一端。每十粒小珠子之間有一顆比較大的珠子，用於提示每端的開始。五端的玫瑰經共有59粒念珠。一些修會可能會使用十五端的玫瑰念珠，與最傳統的玫瑰經的十五端奧蹟相對應。天主教徒誦唸玫瑰經不一定需要玫瑰念珠，使用其他方法計數也是可以的:485-487。起源.在4世紀以後，隱修士漸多。他們每天的工作，主要是誦經祈禱，唸一百五十篇的《聖詠》，不懂拉丁文的修士，便唸《天主經》來代替，誦唸一五十遍《天主經》代替一百五十篇的《聖詠》。凡遇有同道弟兄的死亡，不能作追思彌撒的應該唸一百五十篇《聖詠》去代替，不會唸《聖詠》的，就該唸《天主經》。這是一般隱修士們的規矩。誦唸一百多遍的《天主經》自然要有一種方法來計算，隱修士便用繩結或石塊製成聖珠來唸。他們便稱這種唸珠做「天主經」唸珠。中世紀時，這種「天主經」唸珠仍很盛行，時至今日從塚墓中有時可發掘出這些遺物。一百五十遍的「天主經」唸珠，到後來便能成一百五十遍的聖母經唸珠也稱為「聖母經」唸珠。材料.玫瑰念珠的材料多種多樣。木頭、骨頭、玻璃、種子、壓製材料，或者瑪瑙、水晶、金銀等珠寶材料都可以用於製作玫瑰念珠。部分玫瑰念珠的念珠內可能封有聖物。也有灑過聖水的玫瑰念珠。早期的玫瑰念珠是用線起來的，現代的玫瑰念珠則一般用金屬鏈連結。穿戴.天主教會鼓勵信徒佩戴玫瑰念珠。天主教會認為，佩戴玫瑰念珠能幫助信徒加深對耶穌的愛、遠離撒殫的誘惑。部分修會要求成員日常佩戴玫瑰念珠。加爾都西會的成員會將玫瑰念珠掛在腰帶上。但天主教會同時認為將玫瑰念珠當作珠寶而不是信仰標誌佩戴是不值得鼓勵的。eRosary.2019年，聖座推出了一款名為「eRosary」的玫瑰經念珠。透過與手機APP相連，eRosary能做到在誦唸玫瑰經時自動進行計數。eRosary的售價為109美元。玫瑰經奧蹟.《玫瑰經》根據耶穌及聖母的生平奧蹟分為“歡喜五端”、“痛苦五端”與“榮福五端”，傳統上每天照順序獻給一種「奧蹟」，全經總共要誦唸聖母經一百五十遍。2002年10月16日，教宗若望·保祿二世於《童貞瑪利亞的玫瑰經》牧函的第二段中，建議增加“光明五端”，《玫瑰經》從此變為誦唸聖母經二百遍整。歡喜五端.把祈禱意向集中於默想耶穌基督的誕生光明五端.痛苦五端.榮福五端.把祈禱意向集中於默想耶穌基督的復活昇天，天主聖神的降靈，與聖母瑪利亞蒙召昇天與受天主加冕的事蹟。因父，及子，及聖神之名，亞孟。我信唯一的天主，全能的聖父，天地萬物無論有形無形，都是祂所創造的。我信唯一的主、耶穌基督、天主的獨生子。祂在萬世之前，由聖父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。祂是聖父所生，而非聖父所造，與聖父同性同體，萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類，並為了我們的得救，從天降下。祂因聖神，由童真瑪利亞取得肉軀，而成為人。祂在般雀比拉多執政時，為我們被釘在十字架上，受難而被埋葬。祂正如聖經所載，第三日復活了。祂升了天，坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來，審判生者、死者，祂的神國萬世無疆。我信聖神，祂是主及賦予生命者，由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子，同受欽崇，同享光榮，祂曾藉先知們發言。我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗，只有一個。我期待死人的復活，及來世的生命。亞孟。禱文.信經.尼西亞信經.我信惟一全能天主聖父，造成天地，及諸有形無形之物。又信惟一主耶穌基督，為天主之獨一子，從無始生於父，由光者光，由真天主者真天主，受生而非受造，與父一體，萬物由彼而受造。彼為我等人，又為救我等，自天而來，因聖靈降孕，生於童女瑪利爾亞而為人。又為我等被釘十字架，當彭提乙批拉特居官時受難，死而乃瘞，及第三日復活，符於經典，昇天坐於聖父之右，赫顯威嚴而還來，審判生死者，彼國無終。我信聖靈，施生之主，發於聖父，偕父及子惟一欽崇，藉先知者之口而嘗諭。我信惟一聖而公宗徒之教會。我認惟一聖洗之禮以獲罪赦。我望已亡者俱復活，並來世之常生。我信全能者天主聖父，化成天地。我信其唯一聖子、耶穌基利斯督我等主。我信其因聖神降孕，生於瑪利亞之童身。我信其受難，於般雀比拉多居官時，被釘十字架，死而乃瘞。我信其降地獄，第三日自死者中復活。我信其昇天，坐於全能者天主聖父之右。我信其日後從彼而來，審判生死者。我信聖神。我信有聖而公教會，諸聖相通功。我信罪之赦。我信肉身之復活。我信常生。亞孟。我信全能的天主父，天地萬物的創造者。我信父的唯一子，我們的主耶穌基督。祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生。祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬。祂下降陰府，三日後自死者中復活。祂升了天，坐在全能天主父的右邊。他要從天降來，審判生者死者。我信聖神，聖而公教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活，永恆的生命。亞孟。我們的天父，願你的名受顯揚，願你的國來臨，願你的旨意奉行在人間，如同在天上。求你今天賞給我們日用的食糧，求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣，不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於音訊檔案是根據條目“玫瑰經”30 September 2013的修訂版本錄製的，以朗讀，不會反映對該條目的後續編輯。更多有聲條目
標準石油

標準石油（，#重定向約翰·洛克菲勒是標準石油的創辦人、主席與大股東，雖然它使得洛克菲勒成為近代歷史中最富有的人，但因為它呈成倍的成長速度，又採用雖然合法但是排擠許多小商企的策略，標準石油受到了公眾的廣泛批評。其他標準石油的著名主要人物包括：、度假村的建造者亨利·弗拉格勒與的建造者亨利·羅傑斯。標準石油最初透過橫向整合煉油行業主宰成品油市場，後來改用垂直整合。該公司是商業托拉斯發展的創新者。標準石油托拉斯精簡生產與物流，從而降低了成本並削弱競爭對手。競爭法批評人士指責標準石油使用激進價格摧毀競爭對手，形成威脅消費者權益壟斷。早期歷史.在1870年，俄亥俄州，約翰·洛克菲勒、威廉·洛克菲勒、亨利·弗拉格勒、化學家塞繆爾·安德魯分得1,000股。通過後來受到廣泛批評的高效戰術，它在1872年的兩個月內吞併或者摧毀了它在克里夫蘭的大部分競爭者，在後來更是席捲美國東北部。在早年，因為洛克菲勒是塑造新石油工業的唯一的、重要的人物，所以他統治著團隊。權利集中在公司在克利夫蘭的總部，但是總部的決策都以合作方式作出。州政府作出反應，試圖透過立法限制公司規模。洛克菲勒和他的聯營者發展出新方法去組織他們快速成長的企業。在1882年，他們將各州公司整合在一群委託人。，約翰·洛克菲勒任委員會主席，約翰·阿奇博爾德仁副主席。37個股東法律上仍然控股該公司，但經營大權都在“受託委員會”手裡。儘管托拉斯在1892年被俄亥俄州議會解散，這種組織形式被證明是非常成功的，所以，在後來，其它的巨型企業都採用了這種“托拉斯”形式。公司的成長，除透過增加銷售，還透過收購競爭對手。在購入競爭對手的公司後，洛克菲勒關閉他認為是低效的公司而保留其它的公司。在1868年一個精彩的交易中，紐約中央鐵路旗下的湖濱鐵路招標，只要一家公司每日輸送60加侖石油並自行裝卸，該公司就能以原價的71%運輸石油，即每加侖一分、每桶42分。小公司都譴責這次招標不公平，因為他們沒有的能力為折扣而產出足夠的石油。在1872年，洛克菲勒加入南方促進公司，這使得他在運輸時能夠得到回扣，讓競爭對手露出弱點。但是此舉被揭發，競爭對手要求賓夕法尼亞州議會撤回南方促進公司的契約。標準石油的行動與秘密運輸合約使得其煤油價格由1865年的56分跌至1870年的26分。在1885年，俄亥俄標準石油將總部由克利夫蘭遷到紐約市百老匯26號。同時，俄亥俄標準石油註冊了新澤西標準石油，因為新澤西州的公司股份所有權法比較寬鬆。同樣地，在1890年，國會通過了美國所有反壟斷法的始祖 - 謝爾曼反托拉斯法的注意。從1881年到1906年，標準石油以65.4%的股息548,436,000美金。就如普通的策略一樣，部分盈利重新投入到商務中，而非作股息。1882年到1906年間，淨盈利為838,783,800美金，股息為290,347,800美金。鼎盛時期.在1897年，洛克菲勒從集團的控股公司新澤西標準石油公司引退，但是保留了在公司的股份。副主席約翰·阿奇博德主持公司的大部分運作。同時間，政府試圖透過反托拉斯法限制公司的發展。標準石油因為高效率與負責任建立最初的市場地位。在當時，大部分公司將汽油倒入河流，但是標準石油將它們用作自家機器的燃料。在當時，大部分公司的煉油廠的廢料堆積如山，但是洛克菲勒卻能夠找到賣掉它們的方法。例如，標準石油在1908年購入發明礦脂的切斯伯勒製造公司。記者、作家艾達·塔貝爾作了廣泛的採訪，她的調查助長了公眾對標準石油與一切壟斷者的攻擊。在1902年11月開始，《麥克盧爾》。標準石油托拉斯的控制權在一小群家族手上。在1910年，洛克菲勒說：“我認為在標準石油由創辦至現今的歷史中，大部分股權都為普拉特家族與洛克菲勒家族所控制。”這些家族將大部分股息重新投資於其他產業，尤其是鐵路業。他們也大量投資天然氣與電力照明產業的股份。標準石油在中國.標準石油的產量增長得非常快，以至於美國市場很快飽和，所以公司開始展望海外市場。在1890年代末，公司開始向擁有4億人口的中國售賣煤油，用作油燈的燃料。標準石油中文商標採用了“美孚”，意為美麗與可靠。它也在生產的錫燈上使用“美孚”商標，這些錫燈價格低，以鼓勵中國百姓放棄使用菜油燈，使用煤油燈。此舉獲得了積極反應，中國成為標準石油在亞洲的最大市場。標準石油與真空石油公司合併後成立施丹維克是美國在投資珍珠港之前在東南亞的唯一投資。標準石油在中國各大城市修建儲油罐、倉庫與辦事處。美夏是一艘特別設計在江河航行的油輪，在上海使用當時最新造船技術建造。在1912年，同級建造的美孚服役。在1926年服役的美夏能夠在3個儲油罐中裝載350噸散裝油，她長206英尺，寬32英尺，在海外設計，在上海建造。她的石油燃料燃燒器進口自美國，而水管鍋爐進口自英國。壟斷指控與反托拉斯訴訟.在1890年，標準石油控制了美國80%的石油。俄亥俄州起訴標準石油成功，托拉斯在1892年被迫解散。但是，標準石油只是將俄亥俄標準石油分離而繼續控制它。後來，新澤西州修改了它的註冊公司法，允許一間公司持有全美任何的公司的股份。所以，在1899年，以紐約市百老匯26號為基地的標準石油托拉斯，合法地重組為一間控股公司，新澤西標準石油，它持有41間公司的股份，而這些公司又控制了更多的公司，實際上只改變了控制公司的方法。公眾認為由一群被選董事控制的標準石油集團是無孔不入的。在1904年，91%的產油與85%的石油的最終銷售都為標準石油控制。它的產出大多數是煤油，其中55%出口到世界各地。在1900年後，它不再使用價格戰排擠競爭對手。聯邦商業機構專員研究了標準石油在1904到1906年間的運作，稱“毫無疑問...標準石油在石油提煉產業中的統治地位是透過不公戰術取得的；操縱輸油管與鐵路，與透過削減石化產品的價格，用不公方法競爭”。在競爭對手的逐漸蠶食下，在1906年，公司的市場佔有率只剩下了70%。同年，對標準石油的反托拉斯控訴失敗了。在1909年，美國司法部以1890年的謝爾曼反托拉斯法為依據起訴標準石油壟斷及抑制州際商業：在鐵路公司偏向的組合的回扣、偏向與其他歧視性策略；透過控制輸油管抑制競爭對手、達到壟斷，對競爭對手擁有的輸油管的不公策略；與競爭對手簽署妨礙貿易的合約；不公的競爭方法，比如在必要打壓對手的時候削減地方價格；派遣間諜到競爭對手處出收集情報，運營虛假獨立公司，以相同的意圖在石油上的付款中取得回扣。在最後4年中，雙方不斷在庭上爭論標準石油的壟斷策略：“調查的總體結果揭示許多以標準石油公司與其附屬公司名義進行的，在鐵路上的公然歧視。除加利福尼亞州的幾所大型公司外，標準石油是以如此歧視方式銷售獲利。在國內的每一個地區，公司都享受著對競爭對手的一些不公優勢，而其中一些歧視影響範圍廣闊。”在1911年，公司的市場佔有率下跌到64%，而且至少有147個競爭對手，包括海灣。公司並未試圖壟斷石油的勘探與抽取；在1911年，美國石油的勘探與抽取的11%為標準石油控制。
不穿內褲咖啡廳

不穿內褲咖啡廳，是一種於1980年代初期在日本流行的色情行業。不穿內褲咖啡廳，店如其名，是以穿著超短迷你裙但沒穿內褲的女服務生作為號召，吸引醉翁之意不在酒的男性顧客前往。顧客可以目視著女服務生，但禁止觸碰。開始的時候這種色情行業的出現只是遊走法律邊緣，利用日本相關法令中從未有針對女服務生穿著儀態進行規定的法律漏洞，以這種不小心時很容易暴露裙底風光的含蓄裸露來招攬顧客。但後來咖啡廳的營業方式逐漸變質，除了女服務生的服裝越來越接近直接暴露三點的法律底限外，甚至有店面的靠-{外空}-間是一般的咖啡廳，裡面卻另闢包廂密室由女服務生帶領男性客人入內，進行其他更進一步性服務的情況。第一家不穿內褲咖啡廳是在1980年時於大阪市開幕，並逐漸擴散到日本各城市。1985年2月13日，為了遏制這種行業，日本政府頒佈了《》，在該修正法中沒有準許這種一半開放空間一半密室的店面型態，導致不穿內褲咖啡廳正式變成非法行業。在這種情況下此類咖啡廳迅速地從市面上消失，轉而變成其他如一類的經營方式。在不穿內褲咖啡廳曇花一現的極盛時期，由於店家通常都會付給從業的年輕女服務生非常高額的薪資，再加上這種行業遊走法律邊緣的半合法特性，因此投入的女性數量並不少。如果以經營方式來看，其實類似的色情行業在其他國家並不是不存在；只不過，不穿內褲咖啡廳在日本曾一度是合法行業，但在大部分的國家這種行業則是打從一開始就是完全非法的。除了咖啡店外，類似的不穿內褲概念也曾延伸至其他不同的商店類別，例如、不穿內褲卡拉OK等。
松本米子

松本米子，日本仙台市人。她是中國數學家蘇步青的妻子，為蘇步青在日本留學時的老師松本教授之女。1931年，隨蘇步青來到中國杭州。松本米子在1953年入中華人民共和國國籍，改名蘇松本，成為第一批加入中華人民共和國國籍的日本人。1986年5月23日，蘇松本在上海病逝。
實況足球系列

是由日本科樂美開發的足球電子遊戲。歷史.實況足球最早在PlayStation系列上執行，其後出現了個人電腦、XBOX等的移植版本。同類遊戲中以美商藝電的FIFA系列為最大的競爭者，玩家常以這兩款遊戲的遊戲性及真實度作為比較。而超級任天堂上的PERFECT ELEVEN與FIGHTING ELEVEN 2則被公認為遊戲的前身。版本.每一代的實況足球均會更新各支球隊的球員名單及球衣款式，而遊戲介面的逼真程度及操作上面亦有進一步的提升。eFootball系列.從EFootball 2022開始，科樂美發行的足球遊戲不再帶有Pro Evolution Soccer字樣，轉而以eFootball代替。
白娘子

白娘子，是中國四大民間傳說之一《白蛇傳》中變化成人的千年白蛇。人物來歷.最初描寫白娘子來歷的《雷峰塔奇傳》，講述白娘子是四川峨眉山清風洞的白蛇洞王，在洞內修行了千餘年，因修行年久，法術精高。而《白蛇全傳》中更詳細的說明了白娘子的生世與來歷。裡面講述東海的一條白龍奉命於辛已年二月十二正逢辛已日午前已時降世行雨，由於龍有淫性，忽然有了感覺而落下幾點龍精，而龍精正好滴在了峨眉山前，受了日月精華與雨露的滋養而化作一條長蛇。而這條長蛇的形體屬五行，於干支而論，在大千世界中氣屬金，體象純白，辛屬陰，故為女身。形體雖然屬蛇，但卻還是龍身，卻未脫去龍形。於峨眉山上修煉了幾百年，採天地之靈氣受日月之精華，故能幻化人形。在一日月光皎潔的夜晚私吞了蛤蟆精的內丹而增長了五百年的功行。自己取名為素貞，後拜蕊芝仙子與驪山老母為師，並賜名為六支，派她到西池的桃園中打掃落葉。後來為求成仙而得知塵緣未了，便下界來人間尋找從前的救命恩人，到了杭州後便遇到另外一個蛇精小青，並收小青為婢女。在前世與法海有著不為人知的恩怨糾葛，而後世又來描述法海向白娘子以佛法來鎮妖的道義對白娘子復仇，後來法海成功的收伏了白娘子，並把她鎮壓在了雷峰塔。人物形象.最初描寫白娘子形象的《白娘子永鎮雷峰塔》，其中描述白娘子是一位絕美少婦，頭戴孝頭鬢，烏雲畔插著些素釵梳，穿一領白絹衫兒，下穿一條細麻布裙。而《白蛇全傳》中白娘子盜取仙草時裝扮為青絲挽就雙丫鬢，四串紅須拖在鬢旁，身穿白綾盤雲衫子，猩紅色片錦鑲褲子，白襪粽鞋，腰束鵝黃色絲條，背插一口青峰寶劍，手裡拿著拂塵。近代影視劇中都描寫出白娘子的心愛之物是蓮花，幻化出來的大宅中都有一個蓮花池。人物的稱呼.普遍來說稱呼最多的還是“白娘子”，最初的版本與後期的部分版本中都叫白娘子。原本白娘子無名無姓，後編的戲曲中則把白娘子命名為“白素貞”。而《雷峰塔奇傳》中是唯一給白娘子命名為“白珍娘”的“白娘娘”這個稱呼則是從者對白娘子的尊稱。
井深大

井深大映象管技術，這項技術使的索尼電視機在全球熱賣，盛田昭夫自日本開發銀行借得巨額開發債務也在3年還清。特麗霓虹也是井深大引以為傲的技術。作為一名重視創造力、獨特性的技術人員和企業家，井深大在公司「成立意旨書」當中期望此公司工程師是為理想而工作而不是為營利而工作，期待成為「工程師的樂園」。而專於技術研發的井深大與他的夥伴擅長公關的盛田昭夫的猶如兄弟般的友誼也被譽為美談。SONY誕生60年來，依舊秉承著井深—盛田式的經營理念，即透過獨特的產品研發，為顧客創造新的娛樂生活方式。對教育的貢獻.井深大的女兒年幼時連續高燒致殘，因此井深大除了在電子事業成就外，對於教育也是相當熱衷，他重視中小學的理科教育，在他的宣導下，1959年索尼公司在日本全國28所小學首次設立科學教育課程，井深先生於1969年設立了幼兒開發協會，積極地獻身於幼稚教育方面提出的許多主張，被稱為「井深理論」。為表彰他在推動國民教育方面的突出貢獻，1972年公司成立了專門負責開展教育方面公益活動的索尼教育振興基金。榮譽.1992年，井深大成為日本第一位獲得文部省。
彈珠

彈珠為玩具的一種，中國北方部分地區稱「溜溜」，粵語稱「-{波子}-」或「-{zh-hant:彈珠;zh-hans:彈珠}-」，又稱「彈子」。古時，彈珠由瑪瑙或石頭所造，現代則用玻璃製成的小球作玩耍使用或欣賞，所以又稱玻璃珠，通常尺寸是1.5毫米至5釐米左右。彈珠由來已久，玩法有將對手的彈珠彈走等。在日本，玻璃彈珠可作清涼飲料瓶的栓子，即彈珠汽水。在棋類中，中國跳棋是以玻璃彈珠為棋子。彈珠的顏色五花八門，用不同的材料可以造出不同顏色的彈珠。收集彈珠的愛好者可能基於懷舊，亦可能基於藝術欣賞。彈珠的玩法.彈珠的滾動運動是轉動和滑動的複合形式，藉由此特性可以用手擠彈珠使期前進ㄧ段距離後再倒退回來。因為彈珠可同時向後轉動並往前移動，當滑動因摩擦而停止後，因轉動的慣性還在，彈珠會旋轉倒退回來。
華僑報

華僑報為澳門發行量第二大之日報。1937年11月20日由文化界人士趙斑斕、雷渭靈創刊。沿革.早年隸屬香港《華僑日報》，由該報社長岑維休於1937年委員派趙斑斕到澳門創辦。當時正值抗日戰爭，創刊詞中提到「華僑之民族精神，其發揚程度，至為蓬建，同人等亦華僑一份子，竊願以華僑地位，繼前輦贊助革命之豐功，致力於文化事業，喚起海外僑胞、國內同胞，齊一步驟，向救國之途邁進，因名本報曰『華僑報』。」該報當時率先使用電訊收報機及設立採訪部。1967年由趙斑斕全部收購該報股份，轉而獨資經營；1973年轉用柯式滾筒印刷機印刷，為澳門首家；1977年至1996年由斑斕之子趙汝能接任社長一職。現任社長鄭秀明。報紙主要在澳門銷售，少量在香港或內地各大酒店售賣。該報約在2000年10月推出電子版，於每天清晨四點鐘更新，提供澳門新聞、評論與副刊供讀者瀏覽。另外2008年起進行歷年報紙掃瞄的電子化工作，至2017年完成並投入使用，此服務除付費會員外，還能透過澳門公共圖書館的部分分館查閱。主辦活動.六一兒童節園遊會.1979年開始，於每年六一兒童節當周之星期天早上至中午在盧廉若公園舉行，為該報較大型活動。入場券於之前透過該報「童真版」舉辦之填色遊戲抽籤所得，小朋友與家長可憑券入場，活動內容有各大中學與少量社團組織之有獎攤位遊戲，贊助商送出之小禮品；並有學校銀樂隊、花式表演與舞蹈助興；同場附送之特刊內有美食券、代幣券、雪糕券等。
大眾報 (澳門報紙)

大眾報，是一份在澳門出版的報紙，創刊於1933年，亦是現存澳門中文日報中創刊歷史最長的報紙。歷史.1933年由陳天心創刊。1946年至1948年曾一度停刊，1948年由蔡凌霜復刊，出任社長。1970年代蔡凌霜病故，其子蔡克銘接任社長。1982年曾設有葡文版，2007年9月起再增設葡文版。1993年起，由黃宇光接任社長一職。1993年起全面使用畢昇報業電腦照排系統，正式取代鉛字製版，開始每天彩色印刷，所佔比例越來越多，現本埠版出紙3至4大張、葡文版一大張。現況.大眾報一份售價澳門幣二元二角。該報為彩色印刷。除在澳門發售外，臺灣也有公開發行，售價為新臺幣10元。
市民日報

市民日報是一份在澳門出版的日報，於1944年8月15日由何曼公創刊兼任社長，而總編輯由陳霞子出任，2002年開設網站，現每份售價澳門幣2元。日報創辦初期以小說為主，數月後加添國際與本地新聞，及後再增添體育新聞。1992年起採用電腦雷射排版。該報在2003年被澳門博彩股份有限公司收購後，印刷量與質素亦因此得以提升，但刊登之新聞、文章、廣告與立場也因而偏向該公司。2010年5月29日早上，該報網站曾被懷疑是土耳其人的駭客入侵導致無法正常運作，中央社指這是澳門媒體網站首次遭可能具有政治動機的駭客入侵。
新華澳報

新華澳報，是澳門一傢俬營的親建制派中文報紙，前身為1989年12月20日創刊的中文傳媒私營周報《華澳郵報》。新華澳報起初每週星期三出版。1994年改為日報《華澳日報》，每天出紙一張半，1995年改為一大張並逢週日休息。於2000年再改以今名。該報社長兼總編輯為林昶，副社長兼總經理為周海燕。歷史.《新華澳報》最初名為《華澳郵報》，後來在1994年12月20日更名為《華澳日報》並與保利達集團主要股東柯為湘的弟弟柯為雄合辦，1999年，《華澳日報》因勞資糾紛而被法院下令封產，停刊不久後重組為現時的《新華澳報》。相關事件.2017年9月的澳門立法會選舉期間，《新華澳報》發表《集臺藏疆港獨於一身還不是分裂國土？》和《請問蘇嘉豪：這不是「X獨」、甚麼才是「X獨」？》兩文，指責澳門立法會選舉參選人之一蘇嘉豪及相關人士「集臺藏疆蒙港獨」於一身」，勾結臺藏疆蒙港獨勢力。中共中央機關報《人民日報》旗下的《環球時報》在9月13日刊出了一篇標題為《圖謀引入激進抗爭！澳門「獨派分子」想進立法會》的文章，文中引用林昶的評論文章，點名批評蘇嘉豪為「泛民象徵，企圖將香港的所謂抗爭手法帶到澳門社會及立法會」。相關文章發表後受到各界批評。蘇嘉豪和黃健朗對相關指控作出澄清，又指把反對派扣帽子成主張獨立或者受到外國勢力支配，是北京當局常用的政治技倆。他亦指出，某些團體誣陷學社候選人「搞獨立」，變相是對學社過往監督政府的工作的肯定。黃健朗回應《立場新聞》記者查詢時指，《環球時報》所引用的言論，只是法律技術上的討論研究，意在指出澳門法律存在的漏洞，不代表個人鼓吹香港獨立。他亦強調本人從無鼓吹澳獨或港獨，批評《環球時報》的措詞是歪曲事實。澳門媒體《訊報》有評論人士指出：「今次除了網上有鋪天蓋地的誹謗言論之外，竟然有部分團體或候選組別甚至公然違法擾亂個別組別的競選活動，亂扣『澳獨』、『賣國』的帽子，上綱上線地抹黑，這不禁讓人質疑是有組織的打壓行為……澳門人從來都有優良的『愛國愛澳』傳統，根本就沒有所謂的『澳獨』土壤，在澳門談『澳獨』可以說是選票毒藥，亦是政治自殺。但現時這些所謂『反澳獨』的勢力硬要將這個偽議題搬到澳門來，顯而易見的是，『反澳獨』將來必然是一條可觀的財路……其實一句到尾︰現時在澳門誰要大力提倡『反澳獨』，誰就日後必將成為『澳獨之父』。」專門研究澳門問題的專家、澳門科技大學教授譚志強說，選舉前多年來，從未聽過「澳獨」或「獨派分子」，文章的指控就像是「完全冤枉」，似是有人在利用親共傳媒抹黑立法會選舉中的對手。澳門大學政府與行政學系副教授餘永逸擔心這樣挑起「獨派」討論，會把本身不存在的議題變成存在的議題，情況就像10年前沒有人討論港獨，但當時香港特首梁振英提出「警惕港獨」後立即變成「港獨之父」，結果港獨議題就愈來愈多人討論了。他說港澳兩地政治氣氛不同，澳門人多不認同激進路線，在澳門「反中」或「反共」並無市場。他又說：「當《環球時報》提出『澳獨』議題的時候，其實大家都知道出事了，因為這根本就不是個議題。你說它，它倒就成議題了。」評價.中國評論通訊社評價「評論文章水準極高，對澳門問題、兩岸關係問題，特別是臺灣問題具有重要的輿論引導作用，為關心澳門社會政治、兩岸關係及臺灣政情的人士提供了豐富資訊和思考。」澳門媒體《訊報》總編輯李江指林昶發文維護地產發展商、土地權貴的利益和澳門特首崔世安的管治權威，又批評林昶的論述水平低下以致誤導政府。又指澳門特區政府不少官員能力低下，喜歡聽奉承、拍馬屁的話，所以對林昶和與林昶寫作手法相似的人的「建言」和「獻策」特別欣賞，也樂於接納林昶的「謊報軍情」。他亦批評林逸在一些文章中「表現出來儼似政府發言人、特首代表、中方代表身份向公眾對永逸那種『儼似』身份作過異議或澄清。澳門真係與別不同。」
藤森可樂

藤森可樂是由秘魯前總統藤森謙也的支持者推出的碳酸飲料，擬用作籌募2006年秘魯總統選舉的競選經費。該產品已由其兒子藤森健二取得註冊商標。由於藤森於2005年在智利被捕，獲釋後一直於智利停留，因此並未參加秘魯總統選舉，也未見有任何產品上市。
貓亞科

貓亞科是貓科中的一個亞科，其包括瞭如下的屬和種。下列的屬有時會被歸在豹亞科裡：下列的屬之前被歸在豹亞科裡：
泰順縣

泰順縣在中國浙江省南部，是溫州市下轄的一個縣，地處枕山近海，區位獨特，東鄰蒼南縣，東南界福鼎市，南界柘榮縣，西南、西側分別與福安市、壽寧縣接壤，西北靠景寧畲族自治縣，東北毗文成縣。縣人民政府駐羅陽鎮 。歷史.泰順於明朝景泰三年設縣，明代宗賜名“泰順”，意為“國泰民安，人心歸順”。歷史上一直歸溫州治。地理.泰順縣位於溫州市西南部，為浙南閩東山區，與文成縣、蒼南縣相鄰，北邊是麗水市景寧畲族自治縣，西、南面分別與福建省的壽寧縣、福安市、柘榮縣、福鼎市交界。面積1762平方千米，境內山脈屬南雁蕩和洞宮山脈，地勢由西北向東南傾斜，其境內西北的白雲尖，海拔1611.3米，為溫州市最高峰，是浙江省八大水系飛雲江的發源地。泰順縣城平均海拔超過500米，為浙江省海拔最高的縣城。海拔森林覆蓋率達75％，為國家級生態示範縣。在中國環境監測總站編制完成的2005年度《全國生態環境狀況評價報告》中，浙江列全國第一，而在浙江69個評價單元中，泰順的得分最高。經濟.泰順縣經濟相對落後，為浙江省最欠發達地區之一，人均國內生產值與人均財政收入均位於全省後列。行政區劃.下轄12個鎮、6個鄉、1個民族鄉：人口.泰順縣，是浙江省少數民族重點縣。人口36.92萬。根據第七次全國人口普查資料，截至2020年11月1日零時，泰順縣常住人口為265973人。2022年2月，溫州市統計局釋出了2021年溫州市人口主要資料公報。其中泰順縣2021年末常住人口為26.64萬人，城鎮化率為45.8%。
洞頭區

洞頭區在中國浙江省東南海上，是溫州市下轄的市轄區。洞頭原為中國12個海島區縣之一，稱“百島之縣”。同時，洞頭也是溫州惟一以區縣名冠名的省級風景名勝區。區人民政府駐北岙街道。歷史.1953年6月，以溫州專區玉環縣的洞頭、大門諸島析置洞頭縣；1958年10月，併入玉環縣，仍屬溫州專區；1959年撤銷玉環縣，轄區改歸溫嶺縣和溫州市；1964年復置縣，屬溫州專區、溫州地區、溫州市。2015年，洞頭撤縣設區，龍灣區靈昆街道劃入。地理.洞頭區處於浙江省溫州市甌江口外東部，樂清灣外以南的浙南近海，陸域面積100.3平方千米，海域面積達792平方千米。由168個島嶼和176個島礁組成的洞頭列島，大約形成於7000年前的一次海侵。洞頭各島均呈東西走向，屬海島丘陵地形，最高海拔為391.80米。資源.洞頭漁場面積4800多平方公里，是浙江第二大漁場、“中國羊棲菜之鄉”，常年洄游的魚類、蝦蟹類300多種，10米等深線以內淺海26.6萬畝，潮間帶灘塗10.16萬畝。海洋能源蘊藏豐富，屬全國風能密度一類區，可設計總裝機容量10萬千瓦以上。潮汐運動顯著，平均潮差4.01米，屬中國強潮區之一。行政區劃.下轄6個街道辦事處、1個鎮、1個鄉：人口.區政府駐地為洞頭島北岙街道，有住人島14個。人口13.06萬。根據第七次全國人口普查資料，截至2020年11月1日零時，洞頭區常住人口為107027人。2022年初常住人口為15.03萬人，其中城鎮常住人口為8.16萬人。戶籍人口總數為15.4萬人。旅遊.洞頭風景以石奇、灘佳、礁美、洞幽、魚豐、鳥多為特點，主要景點包括以下幾處。語言.除普通話之外，洞頭縣以三盤大橋為界，南部洞頭島、半屏島、大瞿島等地多為福建移民，通用浙南閩語，北部大三盤島、大門島、元覺、霓嶼等地多為樂清移民，通用溫州話。
流行病學

流行病學是探討人類群體健康及疾病的分佈，並藉由族群間分佈差異來探索影響健康及疾病的影響因子，是公共衛生及預防醫學研究的基礎方法論， 同時在實證醫學中做為辨別疾病因素和最佳臨床治療途徑的科學理論。在研究傳染病及非傳染性疾病時，流行病學家從事眾多事項，包含疫情調查、研究設計、資料蒐集及分析等。流行病學家須跨足並使用不同領域的知識，如生物學、生物計量學、地理資訊系統和社會科學。流行病學不僅研究傳染病，其他如慢性病，都可成為流行病學研究的主題。歷史.1854年，倫敦爆發霍亂，10天內奪去了500多人的生命。根據當時流行的觀點，霍亂是經空氣傳播的。但是約翰·斯諾的一口水井供水範圍內霍亂罹患率明顯較高，最終憑此線索找到該次霍亂爆發的原因：一個已汙染的水泵。人們把水泵的把手卸掉後不久，霍亂的發病明顯下降。約翰·斯諾在這次事件中的工作被認為是流行病學的開端。1948年－1952年期間，理查·多爾進一步加強了這一結論。他們的成果為控煙行動提供了科學依據。研究方法.流行病學研究方法分為觀察法和實驗法兩大類：觀察法.透過調查，瞭解疾病和健康狀況在時間、空間和人群間的分佈情況，為研究和控制疾病提供線索，為制定衛生政策提供參考。透過觀察和詢問，對可能的疾病相關因素進行檢驗。分析性研究主要包括病例-對照研究病例-對照研究選取一組患某病的人，收集兩個組人中某一或某幾個因素存在的情況，再以統計學方法來確定某一因素是否和該疾病有關及其關聯的程度如何。世代研究則是選取一組曝露於某種因素的人和另一組不曝露於於該因素的人，再經過一段時間後以統計學方法比較兩組人患某病的情況，以確定某因素是否和某病有關。一般來說，世代研究比病例-對照研究的結論較可靠，但世代研究耗時很長，需要更多的資源。實驗法.將研究物件分為實驗組和對照組後，在實驗組實施干預措施，在對照組中不採取措施或者應用安慰劑，透過一段時間的隨訪後，觀察各組實驗結果的差異，以此評估該干預措施的效果。根據研究物件的不同，該方法分為臨床實驗兩種。案例對照研究.Case-control studies將由疾病的狀態選擇研究例子，是一種回溯型研究。一群是實驗組(有發病者)，一組是對照組(無發病者)，兩組人應盡量找相同母群體的人來研究。接下來對照兩組間過去所受到的危險因子暴露程度，如下方表格所顯示。(A)暴露實驗組(B)暴露對照組(C)無暴露實驗組(D)無暴露對照組這些統計數字可以用基本的對比值(odds ratio)，比較(A/C)及(B/D) 來瞭解有無暴露造成的增加風險，i.e. OR = (AD/BC)因子如果OR 大於1 則"可得這些疾病很可能跟暴露危險有關"，反之如果接近 1 則兩者可能沒有相關，如果小於 1 則可能是保護因子(暴露後可以降低發病率)案例對照的研究，比起案例比起世代研究更具經濟效益，但容易受到誤差(bias)影響(回想誤差、選擇性誤差)。另一個挑戰是選擇適當的控制組，母群體的例子應該平均的分配在控制組和實驗組中以降低誤差(the distribution of exposure among the control group should be representative of the distribution in the population that gave rise to the cases. )，這可以以隨機抽樣的方式從母群體抽樣比，有一個爭論是如果控制組包含了正在發病的案例。則這個疾病就有可能比算出的值其實有更高的侵襲率。另一個挑戰是，為了統計資料的正確，最起碼的案例數，必須符合95% 區間相對於對比值，詳細如下列方程式total cases = (a+c) = (1.96)^2×(1+N)×(1÷ln(OR))^2×((OR+2√OR+1)÷√OR)≈15.5×(1+N)×(1÷ln(OR))^2N = 控制組的案例比率當對比值接近1或是0 ，對照研究就會產生出極低的對比值，舉例，一個對比值 1.5 的案例，而且對照組及實驗組的人數接近，其資料如下所示For an odds ratio of 1.1:研究偏差.只要是無法經過隨機分派且完美控制的研究，都有可能因方法設計、研究執行不良等原因，導致觀察結果與真實情形有差。這個觀察與真實之間的差距，稱為偏差或偏誤。為了促進觀察結果趨近真實，流行病學致力於利用研究設計的方法來降低這些偏差問題。選樣偏差(selection bias).因觀察研究過程中，選樣過程受到研究關注的因子所影響，所導致的偏差。這多半來自於偏差樣本所致，特別是當研究目的是分佈描述的時候。當研究目的是危險因子與疾病之間的因果推論，有時會因標的族群設定不佳，導致即便是選到具有代表性的樣本，仍舊發生選樣偏差。資訊偏差(information bias).觀察研究過程中，當測量誤差不平均的發生在樣本中，會造成資訊偏差。當研究目的是分佈描述的時候，若樣本的測量誤差程度與母群體不同，則會造成觀察到的分佈與母群體會有偏差。當研究目的是危險因子與疾病間的因果推論，當危險因子與疾病狀態二者皆影響測量誤差，則會造成資訊偏差。幹擾因子(confounding).選樣偏差與資訊偏差都與研究設計或執行不良有關。但幹擾因子則是疾病機轉中的因素。當病理機轉中，某因子本身也會影響到危險因子的暴露程度，則該因子需要藉由研究設計進行控制，若沒有控制，則會造成研究結果觀察到危險因子與疾病之間的假相關性。
曙光橋

曙光橋是位於臺灣花蓮縣花蓮市美崙溪河口的一座景觀橋梁，其名稱源自站於其上東望太平洋可迎接第一道曙光 。該橋起造於日本時代，當時為鐵路路線花蓮港支線的鐵道橋米崙溪橋，橫跨美崙溪以聯絡花蓮港與花蓮市。在該鐵道支線廢除後，花蓮縣政府將其改建為木棧橋，供行人及腳踏車通行。沿革.昔日，花蓮臨港線自花蓮港車站出發，沿途停靠米崙、新村、民立，途經聯絡花蓮港與花蓮市區的美崙溪橋，最後抵達舊花蓮車站。隨著北迴鐵路竣工，花蓮車站西遷，整個鐵路路線的業務也跟著遷移，昔日臨港線鐵道及鐵橋隨即停止使用。2000年3月經登入列為花蓮縣歷史建築。周遭歷史.美崙溪河口在清朝時負有運送官兵到豐川保護原住民的功能，因此又稱「陸軍港」；這裡也是花蓮歷史上漢人第一次登陸的地點。
豬蹄

豬蹄是指豬的腳部和小腿，#重定向亞洲地區.臺灣.豬腳在臺灣很常見，例如用滷的萬巒豬腳，用蒸的用煮的里港豬腳以及用燉的瑞芳鹹冬瓜豬腳等。各地都有以豬腳聞名的店家，最為臺灣民眾所知的是屏東縣萬巒鄉豬腳，在萬巒更有一條幾乎都是賣豬腳的豬腳街。除了屏東以外, 臺中市也是豬腳聞名的縣市之一。一般臺灣人傳統上認為吃豬腳有去黴運的作用，同時也有吃豬腳麵線祝壽的習俗。還有健生養顏的花生豬腳湯。朝鮮.朝鮮料理中有醬油清酒豬腳琉球.琉球則有燉豬腳、醬油豬腳、豬腳拉麵等琉球料理常見食品。北京.北京同中國北方大部一樣，並無豬腳這一稱呼。稱豬大腿為肘子，稱膝蓋以下為蹄子。因豬蹄骨多，豬蹄多為醬制的冷盤。廣東.廣州白雲山的白雲豬手是當地名菜之一。佛山的燻蹄是常見的冷盤，用整隻豬腳製成，通常切片伴以海蜇食用。另有扎蹄也是以豬腳為主要食材。源於揭陽隆江鎮的豬腳飯在廣東快餐界尤為風行。豬腳薑常用作產後進補之用，亦會於生產後請親友食用。南乳炆豬手是飲茶常見的點心之一。此外，豬手也常作為廣東年菜之食材，取其「橫財就手」之意，如髮菜炆豬手。陝西.陝西大荔的帶把肘子是秦菜中的名菜，色澤棗紅如把柄，又必須包括豬蹄，因而得「帶把」之名。其他.德國也以豬腳料理聞名，即德國豬腳，又稱“德國鹹豬手”。但實際上德國豬腳中的豬腳並非中文語境的豬腳，而是豬肘。
味噌湯

味--"Miso shiru"）是一種湯料理，即麵--雖然是同樣的海帶、魚乾、味噌三種材料，但因為各家庭所使用的方法及時間的不同，所以家家有不同的味噌湯的做法。製作方法.製作味噌湯，湯底是水煮昆布，然後取出，加入柴魚片，再過濾，最後放入味噌，然後混入不同的時蔬、豆腐，泡製出多款不同的口味，但青椒、苦瓜、西洋菜及芹菜等蔬菜由於味道濃烈，所以不會用於烹調味噌湯。變化版本.沖繩.沖繩縣的味噌湯為みそ汁。使用較大的碗，放入豬肉、午餐肉、香腸、豆腐、炸魚板、蔬菜類、雞蛋等材料。臺灣.味噌湯於日治時期傳入臺灣，在臺灣稱為味噌湯，臺語將「味噌」二字沿襲日語讀音讀作mí-sòoh湯。食用非常廣泛，主要於便當店、自助餐店提供，與日本的味噌湯相比鹹味較低。通常以帶有甜味的白味噌為主，並以丁香魚、柴魚片為底，豆腐、海苔、蔥花為佐料，烹調出甜味濃厚的湯頭。在海鮮餐廳內亦有將海鮮如螃蟹、海魚、豆腐、洋蔥與白味噌一同熬煮的作法，上桌後搭配油條段一同食用。發音.噌，俗讀-{zh-hans:zēng;zh-hk:zēng;zh-tw:ㄗㄥ}-，但官方辭典使用-{zh-hans:cēng;zh-hk:cēng;zh-tw:ㄘㄥ}-音。常因不正確使用注音輸入法而訛為「味增湯」。在粵語中，「噌」字的粵語拼音是zang1，與「增」同音，故無前述之問題。
效用最大化

效用最大化問題，在經濟學中，特別是微觀經濟學中是指消費者所面對的這樣的問題，即“消費者應如何花費金錢使其效用極大化”。哲學家邊沁。假設他們的消費集是有formula_1種商品的集合formula_2 。如果這formula_1種商品的價格為formula_4 ，該消費者的財富為formula_5, 則所有可以負擔的組合的集合，即預算集為formula_6。消費者希望買到其所能負擔的最好的商品組合，若該消費者的效用函式為formula_7 ，則該消費者的最優選擇formula_8為formula_9。求解formula_8就是這個效用最大化問題。針對不同的效用函式，求得的解不必是唯一的。存在性.證明：formula_14是一個緊性空間，因此若formula_11在此上是連續的，根據瓦爾拉斯定律，意味著存在一點formula_16使得效用函式對映到其最大值。證畢。如果消費者總是選取上面定義的最優組合，則formula_8被稱為是馬歇爾需求對應。如果其只存在唯一組合使其最大化，則被稱為是馬歇爾需求函式。這個效用最大化問題中的效用函式和馬歇爾需求之間的關係也反映了支出最小化問題中支出函式和之間的關係。在實際中，消費者可能不總是選擇最優的組合。譬如，這可能要求消費者思考太多的問題。有限理性是一種理論，它用滿意解決法解釋了這類行為——選取次優的、但是夠好的組合。
清流縣

清流縣是三明市下轄的一個縣，位於武夷山脈南側、九龍溪上游。總面積1806.33平方千米，東接永安市、明溪縣，西連寧化縣東部，南與連城縣、長汀縣接壤，北與寧化縣南部，明溪縣相鄰。縣政府駐龍津鎮龍城街22號，也是明清時期汀州府所轄的客家八縣之一。地名由來.《永樂大典》卷7889“汀”字引《元一統志》說：清流縣“以溪流清泚，因取清流為名”。建制沿革.宋元符元年，汀州路改為汀州府，清流屬汀州府。清代屬福建汀州府。民國元年。1950年2月22日，清流解放，清流屬永安專區。1956年5月，併入龍巖專區。1959年2月，清流縣和寧化縣合並為清寧縣。1961年6月6日，恢復清流縣建置，屬龍巖專區。1963年5月，屬三明專區。1970年12月，屬三明地區。1968年11月7日，成立清流縣革命委員會。1980年10月28日，清流縣革命委員會改稱清流縣人民政府，仍屬三明地區。1983年4月，屬三明市管轄。語言.全縣通行客家語清流話，屬於客家語北片的汀州片。清流話內部可分成四個小片，分別是城關片、長校片、靈地片和林畲片，其中又以城關片的清流話為代表口音。行政區劃.下轄7個鎮、6個鄉：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，清流縣常住人口為118029人。特產.清流黃羊、清流鮮切花、清流豆腐皮和清流溪魚為中國地理標誌產品。手工業品以剪刀著名。
泰寧縣

泰寧縣在中國福建省西北部，是三明市下轄的一個縣。位於福建省西北部，武夷山脈中段的支脈杉嶺東南，居兩省三地市交界處，總面積1540平方公里，縣政府駐杉城鎮。歷史沿革.五代南唐保大四年，宋哲宗即位，以該縣習俗淳厚，文風鼎盛，遂將孔子之宅的府號“泰寧”賜名為新縣名。元代屬於邵武路。明清時均屬於邵武府。民國2年廢建安道後，直隸福建省政府。泰寧是革命老區，第二次國內革命戰爭時期行政區。1950年2月9日泰寧解放後，屬福建省第二行政督察專員公署管轄。1970年6月劃歸三明專區。1983年4月，隸屬三明市。行政區劃.下轄3個鎮、6個鄉：人口.根據第七次全國人口普查資料，截至2020年11月1日零時，泰寧縣常住人口為104071人。文化.泰寧縣的泰寧梅林戲被列入國家級非物質文化遺產名錄。
白光 (影星)

白光，原名史永芬，原籍河北涿縣，生於北京，1940至1950年代中國著名影星及歌星；因見電影院投射機發出的白光而改藝名“白光”。白光演出《蕩婦心》而走紅，被稱為中國“一代妖姬”，並以磁性女低音風靡歌壇。與女星白虹、白楊合稱北平三白:60。1950年代初，白光退出歌影壇，隱居馬來西亞首都吉隆坡。1999年8月27日，因結腸癌在吉隆坡病逝。生平.白光原籍河北省涿縣。父親曾在商震部隊裡任軍需處長:60。學生時代，白光參加北平沙龍劇團，演出過曹禺名劇《日出》，同臺演出的有張瑞芳和石揮，她在劇中扮演小東西。1937年白光到日本東京女子大學攻讀藝術系，後在《東亞平和之道》中擔任女主角。從影以後，改用藝名「白光」。她解釋說：“因為我演過話劇之後要拍電影嘛！電影是什麼？不是一道白光射在銀幕上嘛！好吧，我就叫白光吧。”白光拍過20多部影片，成名作是《桃李爭春》，和陳雲裳演對手戲。白光在劇中演反派，一鳴驚人。香港永華公司後來重拍此片，改名《春雷》。白光個人比較滿意的影片是《十三號凶宅》。影片由中電三廠在北平拍攝，男主角是謝添。白光在片中兼飾四角。使白光引以為榮的另一部影片是《蕩婦心》，根據俄國作家托爾斯泰的小說《復活》改編，也是第一部在香港西片院線上映的華人影片，連香港總督也捧場。白光擅演風騷妖媚的壞女人，號稱“一代妖姬”、“傳奇女子”。白光亦影亦歌，年青時曾和李香蘭同拜日本聲樂家三浦環，研習聲樂。白光唱歌別具魅力，博得不少歌迷的喜愛，成為1940年代上海歌壇的七大歌星之一(其他6位是周璇、白虹、龔秋霞、姚莉、李香蘭、吳鶯音)。白光每片必歌。在影片《桃李爭春》、《十三號凶宅》、《懸崖勒馬》、《626間諜網》中她都亮出了自己的歌喉。1948年，白光和龔秋霞聯袂主演了一部歌唱片《柳浪聞鶯》，白光在該片中一共演唱了7支歌。龔秋霞是女高音，白光是女中音，二人相得益彰。1949年移居香港，創辦電影公司，積極製作和主演電影。1953年，白光赴日本經商，在東京銀座區開設一間夜總會，門庭若市，生意興隆。後來又回到香港，淡出影壇。自退出演藝圈後，傳說紛壇。有的說她瘋了，有的說她窮困潦倒，有的說她早已香消玉隕。失蹤14年後，白光原來定居於吉隆坡。有人問白光：「為何選擇到吉隆坡定居？」白光回答說：“我喜歡馬來西亞，它是我前往演出多次留下深刻印象的國家，也習慣了‘四季皆夏，一雨成秋’的氣候；而且吉隆坡是個欣欣向榮的大都會。我雖然居住在郊外，到市區逛街也非常方便，不像香港，緊張而繁忙的生活令人感到又膩又怕！1994年白光赴臺參加世界電影資料館珍藏影片特展，展映的影片中包括白光主演的四部影片：《一代妖姬》、《血染海棠紅》、《雨夜歌聲》和《玫瑰花開》，更首度接受臺視《玫瑰之夜》主持人曾慶瑜專訪。1994年8月6日，上海東方電視臺在熒屏上報道著名影星白光赴臺灣參加影展活動的訊息。這是白光和大陸影迷闊別45年後的首次曝光。白光在臺灣，會晤了闊別多年的老朋友李麗華、姚莉等，感到十分高興。白光是個念舊的人，近年來相繼聽到嚴華、黎錦光去世的訊息，悲痛之餘，深感人生有如朝霞，生命何其短促。1994年白光應邀出席香港電臺十大中文金曲頒獎典禮擔任頒獎嘉賓，大會中香港著名歌手徐小鳳負責獻花給白光。婚姻.白光被稱為中國影壇「奇女子」，她不僅在水銀燈下扮演形骸放蕩、遭遇曲折的女子﹔在水銀燈外的真實世界，她同樣過著如電影情節般離奇的生活。她從18歲奉母命初嫁，生下一對兒女後，經歷離婚、訂婚、解婚、結婚、離婚、再變成不婚的女人。儘管白光在事業上有著非凡成就，但回首人生，白光亦免不了嘆息：「我這個人做人失敗，得罪不少朋友，婚也結得不好，一路走來，始終沒有碰到一個真正愛我的人。」1969年，白光在吉隆坡登臺，遇到比她小19歲的顏良。顏良體貼入微，對白光呵護備至，令白光動心。二人長相廝守30年，跌破影迷眼鏡：“問卿究竟何所思？”白光總是以一句“緣分來了，千軍萬馬都擋不住”回答。1999年8月27日，白光因結腸癌病逝於吉隆坡，享年81歲。顏良遵照白光遺囑，喪事低調處理，遺體落葬在吉隆坡市郊富貴山莊墓地，落葬時僅有她的胞妹和夫家親屬參加。顏良生肖屬龍，白光又喜歡龍，生前多番建議顏良改名「顏良龍」，因此顏良在白光墓碑具名「永遠愛你的知心人顏良龍」。1999年11月，EMI百代唱片公司發行《白光紀念專集》，收集《懷念》，《魂縈舊夢》，《期待》， 《春》等白光名曲24首。白光琴墓.白光的琴墓在馬來西亞士毛月富貴山莊。她的墳墓很特別，一直播放著她的歌聲。拾級而上，可以看到一排黑白相間的琴鍵，上面雋刻著《如果沒有你》的五線譜的一段歌。自從白光安葬在富貴山莊的訊息傳開後，許多歌迷慕名而來，其中不乏中國大陸、香港等地華人歌迷，連德國、丹麥及西班牙的洋人也不惜遠道觀光。2000年，白光的陵墓在原地落成，墓地寬敞，佔有九個雙人墓穴，由中國設計師精心設計，材料也全部從中國進口，整個建築顯得美觀而莊嚴：正中是白光的圓框遺像，靚麗動人的笑容栩栩如生；左首墓碑刻有“一代妖姬白光永芬史氏之墓”，具名是“永遠愛你的知心人顏良龍立”；左右用楷體大字雕刻著一幅對聯：“相好莊嚴，智慧殊勝”，下面的橫幅是：“如意寶珠”四個大字。沿著墓旁的石級而上，就可以看到在一塊黑色的大理石上雕刻著墓誌銘，墓誌銘由她的夫君親自撰寫。內容節錄如下：墓誌銘下面鑄有一排黑白相間的琴鍵，琴鍵上端刻有《如果沒有你》的五線譜一行，那是因為白光生前曾經表示，在她演唱過的眾多的歌曲中，《如果沒有你》是她最喜愛的一首。如果按動石級上的琴鍵，立即會傳出白光的悅耳動聽的歌聲：“如果沒有你，日子怎麼過？我的心也碎，我的事也不能做……”這一自動播放歌典的裝置是特邀一位外國工程師設計，在當地尚屬首創。墓地四周種植了各種花草，並擺放了石桌和石椅。白光之墓建成後，前往憑弔和參觀者絡繹不絕—“琴墓”，就此成為吉隆坡的一處名人遺蹟和文化景點。2000年，當白光逝世一週年之際，各地的“白迷”聚集在位於富貴山莊的白光墓地，深情地舉行了“魂縈舊夢懷念白光”的追悼會，表達了他們對白光的永遠的懷念。代表作.》、《桃李爭春》、《紅豆生南國》、《戀之火》、《十三號凶宅》、《懸崖勒馬》、《蝴蝶夢》、《柳浪聞鶯》、《六二六間諜網》、《人盡可夫》、《諜海雄風》、《蕩婦心》、《血染海棠紅》、《一代妖姬》、《玫瑰花開》、《雨夜歌聲》、《結婚二十四小時》、《--》、《新西廂記》、《歌女紅菱艷》、《鮮牡丹》、《接財神》等※奧山彩子・李香蘭合唱》、《--》、《--》等。但是白光收錄了 4張專輯第一專輯白光紀念特輯 懷念1 懷念2 魂縈舊夢3 期待4 春5 寒夜的街燈6 等著你回來7 狂戀8 秋夜9 假正經10 桃李爭春11 四季想郎12 今夕何夕13 小花14 我是女菩薩15 莫負今宵16 等我心上人17 牆18 葡萄美酒19 我是浮萍一片20 等待著21 相見不恨晚22 少年嶺23 何處是兒家24 如果沒有你第二專輯黃金老歌金典系列 白光1 如果沒有你2 等著你回來3 假正經4 秋夜5 牆6 黃昏7 天邊一朵雲8 今晚且流連9 醉在你懷中10 四季歌11 春光曲12 山歌13 禿子溺坑14 彷徨的心15 愛似浮雲16 狂戀17 何處是兒家18 我是女菩薩19 小花20 葡萄美酒21 四季想郎22 純潔的愛第三專輯 群星會221 如果沒有你2 假正經3 秋夜4 魂縈舊夢5 相見不恨晚6 等著你回來7 寒夜的街燈8 今夕何夕9 我是女菩薩10 東山一把青11 嘆十聲12 山歌13 送情歌14 禿子溺坑15 向王小二拜年16 愛似浮雲17 黃昏18 天邊一朵雲19 往事如煙20 醉在你懷中21 春光曲22 四季歌23 接財神24 今晚且流連
鯉城區

鯉城區，雅稱刺桐、瑞桐，古稱晉江，是中華人民共和國福建省泉州市下轄的一個市轄區、鯉城區是泉州市中心城區之一，因古城形似鯉魚得名，歷史上習慣稱“泉州”，位於晉江下游的泉州平原，東、北鄰豐澤區，西、北毗南安市，西、南與晉江市交界，區政府駐迎賓大道。歷史.當地古屬泉州府晉江縣。1951年1月，析晉江縣核心區域設縣級泉州市。1955年設立晉江專區，後改晉江地區，大部分割槽域為現今地級泉州市的前身。1985年5月14日，晉江專區改設地級泉州市，原縣級泉州市改設鯉城區和郊區；同年12月23日，撤銷郊區，其轄區轉劃鯉城區。1997年，析鯉城區為鯉城區、豐澤區、洛江區三區。行政區劃.下轄8個街道辦事處：人口.根據第七次全國人口普查資料，截至2020年11月1日零時，鯉城區常住人口為396112人。文化.鯉城區的閩南傳統民居營造技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。重大事件.2020年3月7日，鯉城區常泰街道南環路的欣佳快捷酒店發生坍塌，共導致29人死亡。
豐澤區

豐澤區是福建省泉州市下轄的一個市轄區、豐澤區地處泉州市區中心區域，晉江下游北岸、洛陽江下游南岸。與惠安縣隔洛陽江相望，西與鯉城區、南安市毗鄰，南與晉江市隔晉江相鄰，北與洛江區接壤，東南瀕臨臺灣海峽，總面積129.63平方公里，區政府駐豐澤街道津淮街。建制沿革.古屬泉州府晉江縣。1951年，析晉江縣核心區域設縣級泉州市。1985年，撤銷晉江地區，設立地級泉州市，原縣級泉州市改設鯉城區。行政區劃.下轄8個街道辦事處：人口.根據(福建省)泉州市第七次全國人口普查公報顯示：豐澤區常住人口為698557人，男性佔比51.35%，女性佔比48.65%，年齡結構中0-14歲佔比17.29%，15-59歲佔比72.88%，60歲以上佔比9.82%，65歲以上佔比6.34%。教育.豐澤區為泉州高等學校最為集中的行政區，同時，應新區開發，泉州五中等知名學校亦在豐澤區設立分校區主要高等院校：主要中學：
洛江區

洛江區是福建省泉州市下轄的一個市轄區，得名於洛陽江、位於泉州中心城區東北部的洛陽江畔。東北毗鄰惠安、仙遊兩縣，西連南安市，南接豐澤區，區政府駐萬安街道萬榮街。名稱由來.因其轄區內有國內外著名的洛陽古橋，且境內有泉州市第二大河流——洛陽江，故取區名“洛江區”。歷史.古屬泉州府晉江縣。1951年，析晉江縣核心區域設縣級泉州市。1985年，撤銷晉江地區，設立地級泉州市，原縣級泉州市改設鯉城區。1997年6月由鯉城區析出北郊鄉鎮成立洛江區。人口.根據第七次全國人口普查資料，截至2020年11月1日零時，洛江區常住人口為247172人。截至2022年末，洛江區常住人口25.6萬人，比上年末增加0.1萬人，人口出生率7.5‰，死亡率6.8‰，人口自然增長率0.7‰，常住人口城鎮化率為61.9%，比上年末提高0.4個百分點。年末戶籍人口212889人，比上年末增加1840人，其中：男性110101人，女性102788人，戶籍人口城鎮化率為33.9%，比上年末提高0.7個百分點。地理.北部為山區，最高峰雙髻山，海拔758米，南部瀕臨泉州灣。屬亞熱帶海洋性季風氣候語言.全區通行閩南語的泉州話府城腔及海口腔。教育.大學：仰恩大學中學：泉州第十一中學行政區劃.下轄2個街道辦事處、3個鎮、1個鄉：
泉港區

泉港區是福建省泉州市下轄的一個市轄區。原屬惠安縣，1996年設肖厝經濟開發區，2000年正式從惠安縣劃出，成立泉港區。東南瀕臨湄洲灣，南與惠安縣毗鄰，西南與洛江區相連，西北及北面同莆田市仙遊縣接壤。規劃建設中的現代化石化港口城市，福建省石化工業的龍頭地區，其轄區內的天然良港－蕭厝港;zh-hans:肖厝港係泉州新港，故取區名為“泉港區”，區人民政府駐山腰街道錦鏽街。語言.泉港區的方言有：地理.地處閩東南的中間地帶，距臺灣基隆港174海里，距高雄194海里，324國道、福廈高速公路貫穿全區，漳泉肖鐵路直達港區，交通條件十分便捷。此地北上福州可達浙滬、南下廈門可出粵贛，乘火車經鷹廈鐵路可通全國各地，海上船運可直達沿海各港口、臺灣及亞太地區。行政區劃.下轄1個街道辦事處、6個鎮：人口.根據第七次全國人口普查資料，截至2020年11月1日零時，泉港區常住人口為354296人。教育、文化和衛生.現有小學96所，中學22所；在校學生8萬多人，教師4000多人。福州大學泉港校區位於境內，有福州大學石油化工學院和福州大學至誠學院的部分專業入駐。全區有文化娛樂場所130多個，民間職業劇團8個。全區有醫院6所。