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摩斯漢堡

摩斯漢堡，由櫻田慧與渡邊和男、吉野祥於1972年在東京創立。至今業務已擴充套件至全世界，但其主要的分佈點還是集中在於亞洲；截至2021年11月，全球共開設1,721間門市，其中1,278間在日本。名稱.「MOS」是創辦人櫻田慧之前創立的「銷售管理系統」，英文稱Merchandising Organizing System的縮寫。現在，「MOS」意為MOST delicious，後來又演變為Mountain「像高山一樣，氣勢雄偉」、Ocean「像海洋一樣，心胸寬闊」、Sun「擁有像太陽一般燒不盡的熱情」。介紹.摩斯漢堡向來素以「米漢堡」的發明者聞名，是一種結合日本傳統飯糰食品與西式漢堡概念而成，以稻米壓製成的「米板」取代麵包來製作漢堡的混種食物，漢堡裡的內餡也大都採用傳統日本料理的菜色，如日式燒肉、炒牛蒡等。與大部分其他速食店求快求經濟的訴求不同，摩斯漢堡在企業形象方面特別強調「素材嚴選」以及「點餐後製作」等原則。其較佳的產品品質表現與清新的口味，使其在都會區客群受到不少青睞；但相對的，其產品價格較其他同業為高，以及餐點現做所帶來較慢的服務效率，是經常被提及的缺點。另外，摩斯漢堡也重視環境及健康問題，例如在店內各顯眼處備有洗手檯、以及洗手乳與消毒酒精液。其食品多為低脂低熱量，甚至推出以生菜代替麵包包裹的新式漢堡。臺灣東元集團與日本摩斯食品服務合資成立的安心食品服務公司，擁有摩斯漢堡在臺灣、新加坡、澳洲、中國大陸的特許經營權。各地業務.日本.），相對於過往以紅色為招牌題色的「紅摩斯」，綠摩斯的定位為快速休閒餐廳，藉由休閒風格的店面裝潢、與健康取向的選單品項，提升品牌的整體質感。原本計畫將紅摩斯的店舖逐漸轉換成綠摩斯，但因改裝成本偏高，引起加盟主不滿而叫停，改為僅將店面裝潢轉換為綠摩斯，選單品項則維持原來的風格不斷。臺灣.簡介.臺灣的摩斯漢堡由東元集團旗下的安心食品服務公司經營，由東元集團。摩斯漢堡雖然在臺灣的速食連鎖店中價位相對偏高，份量也略少，不過仍舊以日式的服務、精緻的口感以及健康概念的訴求獲得好評與支援。摩斯漢堡已將部分店面改為24小時營業，為臺灣繼麥當勞之後第二家推出24小時無休之連鎖速食店。在臺北市及部分高鐵站可以見到摩斯漢堡與樂雅樂餐廳合併的複合式店面，後者亦為東元集團與日商的合資企業。大部分店面皆有Wi-Fi無線網路，且大部份店面都慢慢增設有電插座。目前「凱薩熱狗堡-Keema醬」、「咖哩豬珍珠堡」、「匠味熱狗堡」、「韓式燒肉珍珠堡」只在捷運三民高中店販售。目前「辣吉利和牛堡」、「雙層摩斯漢堡」、「雙層摩斯吉士堡」、「韓式燒肉珍珠堡」、「夏威夷鮮蔬沙拉。發展.截至2022年1月，全臺共開設303間門市。新加坡.1993年5月一號店在新加坡烏節路上的伊勢丹百貨開幕。 新加坡是所有MOS BURGER 中米漢堡販售最多的國家，米漢堡曾在新加坡出現的期間限定商品為親子井米漢堡、章魚米漢堡、幹貝米漢堡等等。另外，新加坡的MOS BURGER 也率先取得外食產業的國際標準規格ISO14001，在環保議題上也積極的執行，減少電力和水的使用量。2017年全國共開設32間門市。#重定向 中國大陸.1994年，摩斯漢堡上海首店「豫園店」開業。同年7月上海三號店「楊浦公園店」開業。1997年，全面撤出上海。在此之前，“MOS”曾在上海組建上海莫師飲食管理有限公司並於1994年至1997年在上海運營多家分店，由於種種事由上海各門店在1997年後不再得到“MOS”的授權，“MOS”全面撤出上海，各門店將“MOS”中的“S”抹去後繼續獨自進行未授權經營。2012年12月1日，重回上海的第一間分店“上海宏匯店”試營運，位於上海宏匯國際廣場一層。2010年2月在福建省廈門市開設店號1店「思明南路店」，2月10日開始試營運，25日正式開幕，提供在亞洲人氣最高的米漢堡，日本暢銷的明星商品也有提供。2011年11月12日，福州市店號1店「首山路店」，店號2店「五一北路店」正式開幕。2012年6月，泉州市分店於九一街開業。但展店很慢且已撤出部分城市，目前在中國大陸僅有七家分店。香港.簡介.2006年10月在九龍觀塘的大型綜合商場apm的美食廣場開設香港第一家店，曾經被評論為「就算等了90分鐘也是值得的店」，最初的近半年都有排隊的人潮。其後在香港其他地區開設多間分店。2009年5月22日香港第10分店於屯門錦薈坊開業，同年6月28日香港第11分店於沙田禾輋廣場開業，再在同年12月於君薈坊開設第12分店。2010年3月30日香港第13分店於東港城開業，同年12月德福廣場PIAGO開設第16分店。截至2022年12月，共有44間分店。2022年12月2日在香港島南區香港仔成都道38號利港中心開業，開設第44分店。事件.2021年，香港政府為了更有效管控肺炎疫情，推行流動應用程式「安心出行」，要求食肆讓食客掃描二維碼或登記個人資料才可在晚上進店用饍。可是MOS Burger沒有推行相關措施而又沒有交代原因，繼續維持晚市外賣措施。美國.1989年12月美國首店「卡拉卡瓦大道店」在夏威夷開業。泰國.首間摩斯漢堡於2007年3月於曼谷Central World Plaza開店，雖然價錢較高，和份量較少，但大受歡迎，其後於布吉及春武里府等地設店，主要在高檔次商場及旅遊區設店，至2010年8月全國共開設6間分店印度尼西亞.2008年12月在印尼的大型購物店PLAZA SENAYAN開設一號店，到現在為止要求設店最多的國家是印尼，在當地米漢堡是深具話題性的商品，被視為"嶄新的特殊商品"，在當地很多雜誌爭相報導，至2017年共開設2間門市。 。南韓;zh-sg:南韓;zh-my:南韓.2012年2月28日在首爾開幕了一號店、實驗門市「蠺室樂天店」。針對食與健康十分講究的韓國，韓國人對於摩斯漢堡的印象是「MOS Burger是使用很豐富蔬菜的又美味又健康的漢堡」，很多消費者期盼韓國能有MOS Burger，至2017年共開設13間門市。
鬼來電

《鬼來電》是日本作家秋元康的一部恐怖小說。其後被改編成三部電影、電視劇及漫畫版本。另外，美國把日本的電影第一作重製成美國電影《》。資料.《鬼來電》小說在2003年1月17日出版，由角川書店發行。臺灣中文版由臺灣角川發行。
SABU (電影)

《SABU》是由日本作家山本週五郎的同名原作改編的時代劇。為紀念名古屋電視臺開臺40週年，最初於朝日電視臺2002年5月14日播放。因為反響不錯，由電影旬報社出品，在日本全國4個劇場公映。10月5日以新宿武藏野館為開端，11月9日大阪，11月30日名古屋·札幌。電影版增加了電視版未播放的內容，延長至121分鐘。2003年2月22日DVD發售。劇情透過女主角的回憶描寫江戶時代的生活，榮二和SABU之間真摯的友情以及與女主角的愛情。此片以較為詩情的方式描寫，與導演三池崇史大多數影片的恐怖血腥有所不同。
妖怪大戰爭

妖怪大戰爭耗資13億日幣拍攝，該片的導演為三池崇史執導，男主角由神木隆之介飾演，還有演員慄山千明、豐川悅司、竹中直人、岡村隆史和忌野清志郎。故事.描寫總是被同學欺負的怯懦少年，因緣際會下，和一群「妖怪」聯手打倒大魔頭加藤，途中卻遇上了許多不可思議的體驗，改變了他膽小如鼠的個性。參看.妖怪大戰爭 (1968年電影)
崔洋一

崔洋一，韓國籍日本電影導演、劇作家、演員，身兼日本電影導演協會理事長及寶塚造形藝術大學教授。出生於日本長野縣佐久市。父親是朝鮮人，母親是日本人。崔少年時就讀於東京的朝鮮人學校。高中畢業後以照明助手身份踏入電影圈。先後師從大島渚、若松孝二、後藤幸一等著名導演，曾擔當過大島渚影片《感官世界》的副導演。1983年推出處女作影片《十樓的蚊子》，並藉此獲得了「每日競賽」的新人獎和橫濱電影節新人獎。2005年以《血與骨》獲得第28屆日本學院賞最優秀導演獎及最優秀劇本獎。2022年11月27日，崔洋一因膀胱癌在東京家中逝世，終年73歲。
古畫品錄

《古畫品錄》是南朝齊、梁的藝術理論家謝赫所著的繪畫論。《古畫品錄》分為兩部分：序論--提出繪畫六法論，畫品。《古畫品錄》是一部較為系統完整的繪畫品評專著｡漸成為後世整個中國畫的品評標準｡繪畫六法.謝赫在《古畫品錄》中提出了完整的繪畫六法論：也有的學者將謝赫的六法標點為：前兩字是專案別，後兩字是解釋專案的高低度。改以白話為：一、有氣勢神韻生動嗎？二、有獨特方法控筆嗎？三、有照著外形比例嗎？四、有隨著物體用色嗎？五、有仔細規劃位置嗎？六、有原創性或模仿嗎？這是當時品畫時手上拿的積分標準表；這樣，一般作品很難拿高分，自無法被留傳。然評論是欣賞畫家作品貢獻與價值，藝術家創作是感受、直覺、原創，勿拿著框架框自己！畫品.謝赫將五代27位畫家分為第一品至第六品
中國近三百年學術史 (梁啟超)

《中國近三百年學術史》，梁啟超著於民國十三年，原是梁啟超在清華學校等校關於從十七世紀到十九世紀的中國學術史講義。該書部分章節出版單行本前，曾在報刊發表。民國十五年7月首次以單行本出版。1936年收入《飲冰室合集》第75卷。2011年12月商務印書館出版根據講義本、報刊本、初版本、合集本進行校訂的《中國近三百年學術史》新校本。《中國近三百年學術史》是梁啟超的學術代表作之一。
機器視覺

機器視覺的檢測機器，其中光學檢測儀器佔有比重非常高，可用於檢測出各種產品的缺陷，或者用與判斷並選擇出物體等，應用在自動化生產線上對物料進行校準與定位。是計算機視覺中最具有產業化的部分，主要大量應用於工廠自動化檢測及機器人產業等。將近80%的工業視覺系統主要用在檢測方面，包括用於提高生產效率、控制生產過程中的產品品質、採集產品資料等。產品的分類和選擇也整合於檢測功能中。視覺系統檢測生產線上的產品，決定產品是否符合品質要求，並根據結果，產生相應的訊號輸入上位機。影象獲取裝置包括光源、攝像機等；影象處理裝置包括相應的軟體和硬體系統；輸出裝置是與製造過程相連的有關系統，包括可程式設計控制器和警報裝置等。資料傳輸到電腦，進行分析和產品控制，若發現不合格品，則報警器告警，並將其排除出生產線。機器視覺的結果是CAQ系統的品質資訊也可以和CIMS其他系統整合。原理.機器視覺系統是指用電腦來實現人的視覺功能，也就是用電腦來實現對客觀的三維世界的識別。按現在的理解，人類視覺系統的感受部分是視網膜，它是一個三維取樣系統。三維物體的可見部分投影到網膜上，人們按照投影到視網膜上的二維的像來對該物體進行三維理解。所謂三維理解是指對被觀察物件的形狀、尺寸、離開觀察點的距離、質地和運動特徵等的理解。基本構造.機器視覺系統主要由三部分組成：系統可再細分為
1970年國際足協世界盃

1970年國際足協世界盃於1970年5月31日至6月21日在墨西哥舉行。巴西在決賽中以 4–1 戰勝義大利，奪得冠軍。這也是球王比利第三次捧起雷米金盃。本屆比賽的規程依然是 16 支決賽隊伍分成 4 個小組，各組前兩名晉級淘汰賽。本屆比賽後，由於巴西隊已經三次獲得世界盃冠軍，國際足聯決定讓巴西隊永久保留雷米特杯。巴西隊主教練馬里奧·扎加洛也成為首位以球員和教練身份多次獲得世界盃的人。概述.本屆比賽中，巴西隊右前鋒約濟尼奧在六場比賽中都攻入至少一球，這個紀錄至今無人超越。但是，這屆比賽最耀眼的明星還是西德的蓋德·穆勒，他以精彩的 10 個入球成為本屆的最佳射手。在小組賽階段，穆勒連續在對保加利亞和對秘魯兩場比賽中都上演了帽子戲法。然而他卻未能在西德隊與烏拉圭爭奪第三名的決賽中進球立功。最令人難忘的，也被公認為世界盃歷史上最偉大的賽事之一，就是半決賽中義大利隊透過加時賽以 4–3 擊敗西德隊的比賽。直到終場前不久，義大利一直以 1–0 領先，然而在傷停補時階段，卡爾-軒斯·舒萊寧加將比分扳平。接著在加時賽中，西德隊先以 2–1 領先，之後義大利連入兩球，再次反超。在頑強的德國人穆勒再次將比分扳平之後，第111分鐘，吉安尼·里維拉攻入了制勝一球，幫助義大利昂首挺進決賽。這場比賽也是世界盃史上在加時賽打入 5 個入球的唯一一次。最終決賽在過度疲勞的義大利隊和擁有豪華陣容的巴西隊之間進行，最終巴西隊沒有給對手留下機會，以 4–1 的比分第三次奪走了雷米特杯，並將其永久地留在了巴西的國土上。本屆比賽中未出現前兩屆盃賽上暴力橫行的場面。在比賽期間，未曾有一名球員被罰出場，這也追平了1950年世界盃所創造的記錄。比賽中頭一次允許換人，而黃、紅牌也被正式引入比賽。藉著“首次全球電視直播”和“首次彩色電視直播”的東風，1970年世界盃徹徹底底風靡全球；再加上諸多強隊精彩紛呈的你爭我奪，本屆世界盃著實成為了一場足球狂歡。伴隨著阿迪達斯成為世界盃比賽用球贊助商，世界盃也正式進入了“商業時代”。國際足聯回顧排名.1986年，國際足聯發表了一份報告，根據比賽的進展、整體成績和對手的素質，對1986年之前歷屆世界盃的所有球隊進行排名。 1970年世界盃的排名如下：
忠犬八公

忠犬八公是一隻日本秋田犬，它以其對主人上野英三郎教授的忠誠而聞名於世。八公於1923年11月10日出生在秋田縣大館市附近的一個農場，原名阿八：1987年8月1日上映的日本電影，由仲代達矢、柳葉敏郎等影星參與演出，票房收入超過20億日元。
最最最

最最最是與形容片語成的最高階形容片語，在文革初期廣為流行和大量使用。軍人出身的中共中央副主席林彪經常使用這個片語，因此很快流行到了全國、各階層。其手法單調而效果強烈。其流行期的起訖，集中出現在狂熱個人崇拜、急風暴雨式的文革高潮。此後這一片語的流行迅速降溫。“最最最”的流行.根據人民日報提供的資料，“最最最”在1966、1967年兩年出現的頻次21%，其餘年份的頻次2%；相差10倍。而“最最”出現的頻次1966年16%，1967年86.81%，1968年11.54%，1969年5.04%，其餘年份0.3%。與單音節形容詞結合的構詞形式為：最×最×。如，最紅最紅的紅太陽；損失最小最小最小，成績最大最大最大。與雙音節、多音節形容詞結合的構詞形式為：最最最××××。如，最最敬愛的偉大領袖；最最最強烈的抗議。在極端的時候，“最”字的重複迭用可多達4個、5個以上甚至更多。2000年代在語言誇飾成風的情況下，這種修辭語體再度出現，“最最最”與“暴強”、“便宜”、“幽默”、“親愛”、“簡單”、“優秀”詞語等組合搭配，已經帶有鮮明調侃玩笑色彩。
代數整數

在數學裡，代數整數意謂最高冪次項的系數是1。因此，所有代數整數都是代數數，但並非所有代數數都是代數整數。所有代數整數構成一個環，通常記作formula_2。如果formula_1是整係數本原多項式，但非首一多項式，則formula_4的根都不是代數整數。定義.以下是代數整數四種相互等價的定義。設α是代數整數當且僅當以下命題之一成立：例子.formula_21有一個根是有理數：formula_22，其中"p"、"q"是互素的整數，那麼必然有：分母"q" 整除formula_23，以及分子"p" 整除formula_24。因此，由於代數整數是某個首一多項式的根，如果它是有理數，那麼它的分母整除多項式的最高冪次項，也就是說整除1。所以這個有理數的分母是1，即是說它是整數。反過來，所有的整數"n"都是整係數首一多項式formula_25的根，所以是代數整數。
華里絲·辛普森

華麗絲·辛普森，又稱辛普森夫人，是美國社交名流，她最著名的身分是英國國王愛德華八世的女友，在國王主動退位為溫莎公爵後成為其夫人。生平.1896年生於美國，三度結婚，前夫為小厄爾·溫菲爾德·斯潘塞與及恩斯特·辛普森，後與英國國王愛德華八世交往。愛德華八世欲娶辛普森夫人為妻的行為違反英國王位與英國國教繼承規定，前者遂宣佈退位，將王位禪讓予其弟喬治六世。後改稱溫莎公爵，沃利斯也獲得「溫莎公爵夫人」的頭銜，但無法跟隨丈夫享有「殿下」稱呼。愛德華不愛江山愛美人成為一時佳話，沃利斯亦在1936年成為獲得《時代》雜誌“年度人物”稱號的第一位女性。最後她在1986年逝於巴黎。爭議.公爵夫人一直被指同情納粹主義，在丈夫退位後，夫婦曾高調訪問納粹德國，與元首阿道夫·希特勒會面，夫人甚至被懷疑是納粹德國間諜。及後在二戰爆發後，英國政府為免夫婦二人私通納粹，於是將公爵調往大西洋的另一面—巴哈馬出任總督一職，夫人亦遷居當地，直至戰後夫婦遷居巴黎。夫人因不滿政府的安排而稱巴哈馬的首府拿騷為「我們的聖赫勒拿島」稱呼巴哈馬人，顯示其種族歧視的傾向。私人生活.根據斯科蒂·鮑爾斯在其著作的回憶錄《全套服務》中憶述，他曾經與愛德華八世夫婦同床。
客家釀豆腐

客家釀豆腐是客家三大名菜之一。“釀”是一個客家話動詞，表示“鑲”或“植入餡料”的意思，“釀豆腐”即“有肉餡的豆腐”之意。做法.把羊肉或豬肉用刀反覆剁蓉、調味做成餡料，在豆腐塊中對角切出十字紋，或用手指輕輕插一個小洞，塞入適量以肉類為主的餡料，然後以煎、燜、煲、炸或蒸等烹調方法烹調至熟。途中可以煮一些醬淋在上面。餡料通常傳統上取新鮮羊肉而清代開始則多取豬肉，加鹽、香菇、胡椒、八角、五香粉、蔥花，或蕎苗等佐料，以刀背剁成。文化.在節日客家人通常都會自己製作一定量的豆腐，“釀”好煎熟，置入砂鍋中，每餐取出若干作菜餚，剩餘的每隔一段時間在砂鍋中加熱煮沸以防變質，直至全部吃完。一般都是選用嫩豆腐製作，首先把豆腐切成長方體，用筷子在中間“夾”出個洞來，有做成通孔的也有不通的。 之後把肉餡放進去。
預付費詐騙

預付費詐騙是一種詐騙手段，也是最常見的一種信任詐騙。行騙者在獲取受害者的信任之後，向受害者承諾會給受害者很大的一筆資金，但是需要受害者預先支付一些所謂的“手續費”來提取這筆資金。若受害者支付“手續費”，行騙者可能會要求受害者繼續支付更多費用，也有可能直接消失，詐騙過程也就結束了。奈及利亞詐騙，但是這種詐騙與奈及利亞並無直接關係。這種詐騙手段的主要渠道是傳真、紙質郵件、與現在較為通用的電子郵件。行騙手法.行騙者首先使用一個虛假的、臨時的電子郵箱賬號或社交網站賬號與眾多的收件人取得聯絡，聲稱有一筆資金或者專案，可以給受害者提供鉅額的回報。細節各不相同，但通常，行騙者冒充一名政府或銀行官員，聲稱他得知有一筆無人領取的鉅款，並且因為行騙者的所謂官員身份，無法直接領取這份財產，所以需要受害者的幫助。絕大部分的收件人都不會回覆這類詐騙訊息，儘管如此，因為行騙者通常批次傳送大量的訊息，還是有一小部分的受害者聽信行騙者的故事，導致這類詐騙仍然有較高的行騙者的利潤。行騙者偽裝的人各不相同，有真實存在的但被冒充的人，也有行騙者扮演的虛構角色，包括但不限於：為了使詐騙更有說服力，行騙者通常會向受害者提供一些虛假的證據，比如行騙者的所謂身份證件、蓋有假冒的政府公章的所謂官方檔案等等。通常，這些虛假的檔案所用的圖片都是從網路其他地方蒐集來的。同時，一次詐騙過程可能涉及多個角色。比如，一名身患絕症的富豪先聯絡受害者，騙取受害者的信任後，要求受害者聯絡某個銀行官員以便提取資金，而所謂的“銀行官員”則是另外一個用於詐騙的角色。許多情況下，不同的虛假角色背後甚至是同一個行騙者管理、扮演的。一旦獲取了受害者的信任，行騙者通常會編造一個藉口，聲稱有一些延遲或障礙，使得他們無法立刻領取資金，並需要受害者的幫助。例如，行騙者可能聲稱需要受害者來協助“賄賂”銀行官員以便提取資金，或者聲稱需要開通某個銀行賬號。 這類款項也就是行騙者從受害者騙取的財產。假美金.從1960年代開始至1980年代，不少奈及利亞騙徒都會在世界各大城市，特別是經濟正在起飛的東亞地區的酒店裡尋找獵物。最初他們會聲稱身上的美金已用盡，但還有一批經特別處理的美金。由於這些美金是非法從奈及利亞轉移，所以被塗上特製的黑油，以避過海關的檢查。他們手上通常都會有一張至數張經特別處理過的美金作示範，並在受害者面前用特別藥水清洗美金，以證明自己所言不假。之後，他們指若受害者想兌換美金，他願意讓受害者以一個較低的匯率來兌換這一批“美金”。基於貪小便宜的心態下，有不少人都會跌入圈套，而用當地的現鈔換來一大疊不能還原的廢紙。有不少受害者更需要額外向騙徒付款購買該種特製的“清潔藥水”。虛假交易.騙徒會聲稱希望跟你購物，但需要你把貨物送往奈及利亞某地。對方會用支票或信用卡來付款。但當貨物送抵目的地以後，你才發現支票不能兌現，或對方使用虛假的信用卡來購物。支票輪.騙徒會利用時區的差別，以及各地處理支票所需的時間差，利用一張可以兌現的支票提供保證金作交易，但在交易完成後從戶口撤走資金，使支票不能兌現。虛假遺產.聲稱某人逝世，而對方需要你提供你的個人資料及銀行戶口號碼，以便把死者的遺產存入你的戶口裡。有時，他們甚至會聲稱要借用你的戶口來作資產轉移，並承諾會以所轉移的資產的某個比例作為報酬。新發展.基於亞洲近年的經濟起飛，不少騙徒把目標從歐美人士轉移到東亞地區。這些騙徒假冒當地的銀行或律師行職員，並宣稱有一筆為數可觀的遺產等他們來申領；但其實跟以前一樣，仍然是一個騙局。網路交友詐騙.受害者多是在使用網路交友時遭詐騙，受害者透過網路與騙徒，由於騙徒與被害者之間往往還有感情上的關連，導致許多被害者縱使被騙，也堅持不承認自己已經遭到詐騙。其他.奈及利亞騙徒透過垃圾電郵不斷轟炸一般使用者的電郵信箱，然而其信件內容亦為不少人帶來歡樂。有人特意為這些電郵開設了一個網站，站內的所有錄音都是利用饒舌的形式來朗讀這些垃圾電郵的內容。此外，為向這批撰寫電郵的人士表示敬意，搞笑諾貝爾獎還特地把2005年度的文學獎頒發給他們，以表揚他們「利用短小精悍的文字，為我們提供娛樂」。
藍籌股

藍籌股，又稱績優股、權值股，指在某一行業中處於重要支配地位、業績優良、交易活躍、公司知名度高、市值大、公司經營者可信任、營收獲利穩定、每年固定分配股利、紅利優厚、市場認同度高的大公司的股票。藍籌股是一家公司的股票，在品質、可靠性以及在經濟時好時壞的情況下有利可圖的運營能力方面享譽全國。買入股價穩定度高、高殖利率的績優股，長期持有不賣出，每年都能領取現金股利，如同將資金轉入「銀行定期存款」一般，則可稱為定存股。釋名.「藍籌」的名稱據說來自賭博桌上最高額的籌碼是藍色的，引申為最大規模或最大市值的上市公司。一般人將藍籌股等同指數成份股，但事實上成份股不一定是最大或最佳的上市公司。
愛德華·懷特

愛德華·希金斯·懷特二世扮演，在1998年的連續短劇《從地球到月球》中，懷特由扮演。
燈戲

燈戲是一種非常具有四川地方特色的民間戲曲，屬川劇的五大聲腔之一，從民間的花燈戲發展而成。燈戲的代表創作有嶽池川劇團的：《裁師爺》、《背新娘》、《賭媳婦》、《收貢銀》等。
被單戲

被單戲，是一種中華人民共和國四川民間戲曲。特點.利用一張桌子，將桌子四角綁上四根竹竿，然後再將一塊被單一樣的布圍住竹竿，這樣搭成了被單戲戲臺。演員的拇指、食指、中指分別套入空木偶的衣袖、頭像、衣袖，透過這三個手指頭的活動進行動作表演。同時，演員可變幻聲音演唱，並配有嶽池特色的鑼鼓、嗩吶、二胡等樂器演奏。代表藝人有蔣銀山。
感官樂園

《空屋情人》是韓國著名導演金基德2004年的限制級電影作品，並以此榮獲第61屆威尼斯國際影展銀獅獎「最佳導演獎」，成為首位奪獎的韓國導演。故事講述一位四處遊蕩的男子和一個無意中邂逅的女子的故事。劇情介紹.泰錫是一名經常夜闖空屋的無業青年，但他不是為了當小偷，只是想在空屋裡生活。有一天，闖入遭丈夫家暴而被軟禁的善華家中，泰錫心中湧出救人的念頭，狠狠地教訓那個男人，並帶著善華離開…。
替罪羊

替罪羊，又稱代罪羊或代罪羔羊，在聖經中指代揹負他人罪孽與汙穢，被送至荒野的羔羊。這個故事始見於《利未記》第十六章，其中整個社群的罪惡都被加諸於一頭山羊身上，而後這頭代罪羊被放至沙漠。21 兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉著所派之人的手，送到曠野去。 22 要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地。猶太教信徒於贖罪日時，按《聖經·利未記》記載的儀式將山羊獻作贖罪祭。古希臘和埃勃拉鄉村地區亦有類似的習俗。替罪羊現普遍意指在某錯誤事件上，替代犯過者承受責任、受罪受罰的無辜人，即替罪者。起源.有學者認為，設定替罪羊的習俗可追溯至公元前2400年左右的埃勃拉，後來流傳到古代近東。古猶太教習俗.古代猶太教的贖罪日儀式始於出埃及記的會幕時期，一直持續到耶路撒冷聖殿時。儀式時，大祭司會獻祭一頭公牛作為贖罪祭，用以補償過去一年無意犯下的罪惡。隨後，他將兩頭山羊置於會幕門前，抽籤決定其中一頭獻祭給耶和華，另一頭驅趕至曠野，推入陡峭山澗。人們將被宰殺的山羊的血帶入聖所幔子後的至聖所，將其撒在施恩座上。在贖罪日後續儀式中，大祭司向上帝懺悔以色列人有意犯下的罪過，向其告知這些罪過已被置於另一隻山羊頭頂，這隻被稱為阿撒茲勒的替罪羊將會象徵性地帶走這些罪孽。基督教觀點.在基督教觀點中，耶穌基督殉道於十字架，上帝因此寬恕了世人的罪惡。聖經裡耶穌被處決事件十分符合贖罪儀式的特徵，這其中包括大祭司主持的儀式，以及用於淨化罪行的祭品羊和移除“罪的負擔”的替罪羊。基督教徒相信，若罪者承認且懺悔自己曾犯下的罪行，並對耶穌本人及其犧牲抱有信念，那麼他們的罪將會得到寬恕。贖罪儀式中兩隻羊的命運也預示了耶穌與巴拉巴的結局，兩人由羅馬長官本丟·彼拉多於耶路撒冷民眾前公開審判。巴拉巴卻被羅馬人釘死於十字架上。由於第二隻羊被引向死亡，因此“替罪羊”這一稱呼在後來被用來描述那些因他人的行為而遭責備與懲罰的人。政治與社會學觀點.代罪羔羊理論是一種源由已久的政治理論，最早持代罪羔羊理論者認為，某些戰爭是由政府挑起的，目的是轉移民眾視線，並團結因互相仇視而陷於分裂的民眾。在政治實踐中，代罪羔羊是一種重要的宣傳技巧，例如在第一次世界大戰後，猶太人被納粹設定成德國經濟與政治瓦解的主要原因。另一個例子是在古代中國，女人，尤其美女，被視為古代中國許多朝代土崩瓦解的主要原因，因此古代中國有“紅顏禍水”之說，而一些古書也不斷地流傳類似的說法，將一些朝代滅亡的原因歸結為女性。如杜預為《左傳》做的注裡提到說「夏以妹喜，殷以妲己，周以褒姒，三代所由亡也」；東漢的《吳越春秋》也引用伍子胥的話說「臣聞賢士國之寶，美女國之咎：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。」；《舊五代史》也提到說「夏之興也以塗山，及其亡也以妹嬉；商之興也以簡狄，及其亡民以妲己；周之興也以文母，及其亡也以褒姒」。當少數群體被視為替罪羊時，由於他們缺乏反抗的能力，因此對他們的破壞力將會更大。替罪羊的常見策略就是將某個團體中極少數個體的不道德行為，放大為整個團體的行為。類似實踐.古敘利亞.與聖經中的替罪羊儀式相似的概念也出現於公元前24世紀敘利亞沙漠古國埃勃拉的遺留文字中。在國王婚禮上，人們會進行淨化儀式。一頭戴有銀鏈的雌羊被領至稱為“Alini”的荒野，文字中的“我們”指代整個社群。在古代近東，這類將邪惡附於動物載體，並將其驅逐的行為有眾多實踐。古希臘.在古希臘，人們在緊要時期會進行類似贖罪儀式的實踐，犧牲群體中的一或兩個個體，以拯救整個社群。儘管人們會在不同時期以不同緣由實踐這一行為，但一般只在緊要期間，例如饑荒、乾旱或瘟疫時進行。替罪者一般是社會邊緣人士，例如罪犯、奴隸、窮人，這些人被稱為待罪者，或稱-{}-.。然而，在古希臘神話與實際習俗中，用作替罪的角色可能非常不同。在神話裡，一般是具有較高重要性的人物，例如國王或國王的兒子被當做替罪者，用以扭轉即將到來的災難。但在現實中，幾乎沒有國王會願意犧牲自己或自己的兒子來完成這一儀式，因此實踐中的替罪者一般是社會地位低下的人。人們在儀式前會為這些人提供特殊對待，例如提供良好的衣物和餐宴。在古希臘，因節日或災難種類不同，特殊儀式也有不同形式。例如在，被選中的窮人先是被招待以宴會，並環繞城牆一週，然後被人們用石頭驅趕出城。而在，替罪者先是被款待一整年，而後被驅逐出城，以期望阻止瘟疫蔓延。曾有古代文字註釋認為待罪者會被殺害，但亦有許多學者反對這一說法，他們指出根據早期證據顯示這些替罪者只是被毆打、石擊，並驅離社群。文學作品.在宗教觀念和儀式中，替罪羊可以被視為社會驅逐的實際行動和象徵，這也是狄米崔斯·萊爾科斯的三聯劇《失落之痛 永喪主恩》中，主角被困於一個淒涼荒島，作為罪的化身被放逐到一個無法返回的地方。
塔爾-曼奈德

塔爾-曼奈德·埃爾芒 "Tar-Meneldur Irimon"是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。他是努曼諾爾帝國第五任皇帝。塔爾-曼奈德與阿瑪安 "Almarian"結婚，有三名子女：在塔爾-曼奈德統治時期，努曼諾爾人重新聯絡中土大陸人類。林頓的諾多族最高君王吉爾加拉德教導下，塔爾-曼奈德允許兒子安那迪爾在中土大陸建立有史以來最龐大的艦隊。他們在中土大陸興建很多港口，並且成為探險家。他們到達後來稱為剛鐸和亞爾諾地區，教導當地人阿督納克語，這種語言後來發展成為西方語。索倫再現，吉爾加拉德向塔爾-曼奈德求助，塔爾-曼奈德認為兒子比自己更有實力，於是立即讓位給安那迪爾，安那迪爾即位，是為塔爾-阿達瑞安。而他亦沒有令父親失望。在家庭中，塔爾-曼奈德與皇太后阿瑪安試圖斡旋他的兒子和皇后伊仁絲 "Erendis"疏離的關係，一度他們是成功的。但塔爾-曼奈德很快又再航行出海，而伊仁絲則遷居綠野山林之中，等同分居。塔爾-曼奈德於第二紀元942年駕崩，享年399歲。
廣州報紙列表

本表列出了在廣州市發行的報紙。
郗鑑

郗鑒，字道徽，高平郡金鄉縣人，東晉重要將領、軍事家。東漢御史大夫郗慮的玄孫。郗鑒歷仕晉元帝、晉明帝、晉成帝三朝，曾協助討平晉初的王敦之亂和蘇峻之亂。生平.初仕西晉.郗鑒年少孤貧，但仍然博覽經籍，即使耕作時仍不斷吟詠文章，以儒雅著名。郗鑒及後擔任趙王司馬倫的掾，但察覺到趙王有奪權篡位之心後就稱病辭官。永康二年軍事，後歷任太子中舍人、中書侍郎。東海王司馬越後來辟命郗鑒為主簿，舉賢良，但郗鑒都不接受。及後徵東大將軍苟晞徵郗鑒為從事中郎，郗鑒因苟晞和司馬越不和，亦不應召。領民避亂.永嘉五年 ，漢國軍隊攻陷首都洛陽，並俘擄晉懷帝，中國北方就更為混亂，郗鑒亦被乞活軍首領陳午部眾所獲。陳午知道郗鑒有名望，打算推郗鑒為首領，只因郗鑒及時逃脫而未能成事。後來陳午潰敗，郗鑒毋須逃避陳午，於是回到家鄉。鄉人則推舉郗鑒為首領，讓他帶一千多戶人到嶧山逃避戰亂。鎮守兗州.司馬睿後來承製任命郗鑒為龍驤將軍、兗州刺史 ，鎮鄒山。當時郗鑒與荀藩所派的李述和劉琨所派的劉演同居兗州刺史，三人由不同行臺承製任命，各據一郡，並各自為政，互相對立。同時兗州亦正受徐龕和石勒兩股軍事力量侵擾。在戰事不息而沒有外援之下鬧饑荒，雖然人民要捕野鼠燕子等動物來充飢，但仍不叛離郗鑒，反而人數漸多，三年之間就擁眾數萬。司馬睿因而加授輔國將軍、都督兗州諸軍事。但於晉元帝永昌元年七月，亦因後趙軍隊的壓力而退守合肥。同年郗鑒因紀瞻的舉薦被徵為領軍將軍，到建康後改授尚書，郗鑒因病而不接任。司馬睿亦因同年發生的王敦之亂而憂憤而死，由太子司馬紹繼位。司馬紹即位後因畏懼大權在握的王敦，想以郗鑒為外援，於是次年即任命郗鑒為兗州刺史、都督揚州江西諸軍、假節鎮合肥。王敦對此十分忌憚，於是表郗鑒為尚書令，徵召他回朝。助平王敦.郗鑒回建康時經過王敦駐屯的姑孰 ，並與王敦相見。王敦和郗鑒討論愍懷太子司馬遹被廢時河南尹樂廣和司隸校尉滿奮的表現。王敦稱頌滿奮識時務，比樂廣優勝；但郗鑒則認為樂廣守正而滿奮失節，因此滿奮不能與樂輔相比，又說人不應偷生屈節，愧對天地，國家滅亡亦應與它共存亡，不應變節。王敦聽後十分憤怒，不再與郗鑒相見並將他拘留。及後王敦部將錢鳳勸王敦殺郗鑒，但王敦以郗鑒有名望和地位而不敢加害，更將他釋放。郗鑒回朝後便與司馬紹商議平滅王敦之事。太寧二年 ，錢鳳等人領兵進逼建康，司馬紹任命郗鑒假節行衛將軍、都督從駕諸軍事。當時王敦軍尚未完成集結，有人認為應率先由皇帝領兵進攻。但郗鑒認為敵軍兵多不能力敵，而且王敦軍來是已經惹來人民極大的怨恨和反抗意識，而且亦無大方略，只求一戰取勝。故此認為應當拖長戰事，讓其他反抗力量形成並對王敦進攻，藉以取勝。最終司馬紹下令固守，不久又派兵奇襲並大敗王含軍，四方義兵亦冒起，最終成功討平王敦之亂。輔政重臣.戰後郗鑒獲封高平侯。司馬紹亦因他有才望，很多朝政事務都會詢問他的意見。太寧三年，郗鑒升任車騎將軍，都督徐、兗、青三州軍事、兗州刺史、假節鎮廣陵。不久司馬紹逝世，年幼的太子司馬衍繼位，郗鑒與王導、庾亮、卞壼、溫嶠等人並受遺詔輔政，進位車騎大將軍、開府儀同三司，加散騎常侍。義兵勤王.咸和元年，郗鑒加領徐州刺史。次年蘇峻和祖約即發動叛變，進攻建康。郗鑒知道後打算親自領兵營救，但朝廷卻以防禦北方進攻而阻止，郗鑒唯有派司馬劉矩領三千人保衛建康，但次年建康便淪陷，劉矩亦退還。中書令庾亮在建康失陷時出走，到尋陽投靠溫嶠，並宣太后口詔，升郗鑒為司空。郗鑒所在的廣陵臨近後趙邊境，城孤糧絕，軍民因對北方南侵的畏懼而沒有堅守的決心，但接到詔書後郗鑒即向三軍宣佈要討滅蘇峻和祖約，士兵亦爭相要求要效命。郗鑒見此，於是派將軍夏侯長通知溫嶠，並預計蘇峻會挾持晉成帝司馬衍到會稽，建議溫嶠在重要據點立營據守以阻其去路，同時又斷絕糧運和堅壁清野，據守京口等待蘇峻因缺乏物資潰敗。溫嶠深表同意。經營京口.咸和三年，陶侃獲推舉為盟主，郗鑒加都督揚州八郡軍事。郗鑒後率眾渡江，在茄子浦與陶侃會合，又修築白石壘。不久王舒和虞潭戰敗，郗鑒與後將軍郭默回屯京口，修築大業、曲阿和庱亭三壘抵抗並分散對方軍力，但隨即就被圍攻，郭默更逃出駐守的大業壘，令士兵震驚；但郗鑒仍堅持固守。不久蘇峻墮馬被殺，大業壘得以解圍。郗鑒於次年又派軍追擊南逃吳興的蘇逸等人，將蘇逸斬殺並收降其餘眾共一萬多人。戰後郗鑒解任八郡都督，升任司空，加侍中，封南昌縣公。咸和六年，石勒將領劉徵再次侵擾東南諸郡，郗鑒駐屯京口，並加都督揚州之晉陵吳郡諸軍事，率兵將劉徵擊退。郗鑒死前，病重上奏請求退位時仍推薦蔡謨接替自己都督徐兗青三州和徐州刺史的職位。協調士族.王導在晉成帝繼位後一直參與輔政工作，而他行事作風不拘小節，對自己委任的趙胤和賈寧等將領的犯法行為多作容忍，招到大臣不滿，其他士族亦試圖藉此廢掉王導，削弱琅琊王氏在朝中的影響力。陶侃就曾於成帝咸和年間打算起兵廢掉王導，但因郗鑒反對而沒有成事。鹹康四年，郗鑒升任太尉，徵西將軍庾亮想罷黜王導，並尋求郗鑒的支援，但郗鑒表示反對；庾亮再寫信遊說郗鑒，但郗鑒堅拒，最終庾亮亦唯有放棄。郗鑒阻止了朝中主要士族的劇烈鬥爭，讓經歷過兩次大動亂的東晉能夠維持安定。鹹康五年八月辛卯日，郗鑒病逝，享年七十一歲。晉成帝在朝堂上哭泣，並派御史持節護喪事，追贈太宰，諡文成。
三監

三監，中國周朝的三個諸侯國的合稱。武王克殷後，周武王並未消滅殷商勢力，為了鞏固政權，分殷商京畿朝歌為三部分，設三監監督商朝遺民頑軍，實行軍政殖民統治。封殷都朝歌給商紂王之子武庚。殷都以東為衛國，由武王之弟管叔監管，殷都以西為鄘國，由武王之弟蔡叔監管，殷都以北為邶國，由武王弟霍叔監管。三監的具體君主及領土，說法不一。一說為紂王子武庚和武王弟管叔、蔡叔。另說為武王之弟管叔、蔡叔、霍叔，在商都附近武裝，共同監護武庚的領土。前說出現較早，後說較為通行。總稱三監。
顧縣五香牛皮豆腐乾

顧縣五香豆腐乾之所以叫“牛皮”豆乾，因為它的顏色和軟硬程度與晾乾的牛皮差不多。顧縣五香豆腐乾質嫩爽口，滑潤細膩，其味醇香，入口後回味悠長。可以做小吃，也可以做主菜，也可以做配菜。是中國四川嶽池地方童叟兼愛的風味小吃。
約法三章

約法三章原指劉邦攻入秦朝都城咸陽後，一度制定簡化秦朝苛法的作為。「約法」一詞，演變成為根本之法律規定，曾成為“憲法”的名稱。又指互相遵守的條件。歷史.約法三章一詞，最早出現於《史記》“高祖本紀”。公元前207年，劉邦佔領秦都咸陽後，廢除秦律，約定三條法律：殺人者死、傷人及盜抵罪影響.後來在中國史書中，“約法三章”還用於表示政府輕刑緩賦的措施，“三”已成泛稱。例如在《晉書》“卷112·載記第12”、《宋書》“卷74·列傳第34”、《南齊書》“卷24·列傳第5”中都有記載。“約法”也具有政府對民眾許諾的根本法律的意味，在中華民國建立之初，很多憲法檔案都被稱為約法，例如《中華民國臨時約法》。1949年4月中國共產黨釋出的《中國人民解放軍佈告》，也曾約法八章。
十常侍

十常侍泛指中國古代東漢靈帝時期被後代史書稱十常侍。其中以張讓、趙忠最為受寵於靈帝，靈帝亦説：「張常侍是我公，趙常侍是我母。」史書敘述.《後漢書》記載十常侍之事多不得好評“其封侯貴寵，父兄子弟佈列州郡，所在貪殘，為人蠹害。”在黃巾之亂時立有大功的皇甫嵩、傅燮卻因得罪十常侍，而見讒於朝廷。郎中張鈞與清宦呂強因向靈帝請求誅除十常侍，結果被誣陷而死於獄中。189年靈帝駕崩後，十常侍與當時的朝廷外戚大將軍何進矛盾激化，於9月誅殺何進而招致袁紹、袁術等人率軍誅滅宦官，十常侍在段珪和首領張讓的自盡下畫上句點，並標誌著中國第一次宦官時代的結束。戲曲文學.明代小說《三國演義》則以張讓、趙忠、封諝、段-{珪}-、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十名宦官列為“十常侍”。然而曹節活躍於桓帝後期至靈帝前期，侯覽活躍在桓帝時期內，靈帝寵宦蹇碩從未當過中常侍一職。詳查東漢史籍可知搬弄朝政的惡宦並不止於十人，《三國演義》所列舉應是將漢桓帝與漢靈帝時期在內專擅朝政的十位宦官做為標誌代表人物。
永嘉之亂

永嘉之亂，又稱永嘉之禍，是發生在西晉永嘉五年，匈奴擊敗西晉京師洛陽的守軍，大肆搶掠殺戮，更俘擄晉懷帝等王公大臣。及後西晉於316年滅亡。648年成書的《晉書》卷102〈劉聰載記〉載「三萬餘人」被殺，現代學者一般引用此資料。背景.西晉惠帝時，惠帝愚弱無力掌控國家，諸王大臣為爭奪權力而發生八王之亂，多年來的戰爭造成嚴重破壞，亦動搖了西晉朝廷的統治基礎。永興元年，建國號為漢。當時的幷州刺史東瀛公司馬騰討伐無功，漢國繼續對外擴張，幷州大部分土地及司州的河東郡、平陽郡都落入前漢手中；另外一些在河北一帶地方起兵對抗晉朝的勢力如石勒、王彌等都附於前漢，並得前漢授予官爵，這些都令前漢成為一個嚴重威脅晉朝統治的軍事力量。光熙元年以討伐石勒為由率領京師四萬軍隊及行臺出屯項縣，留部將何倫及李惲與東海王妃裴氏、世子司馬毗等留戍京師，遂令洛陽兵力薄弱，宮殿臺省都再無守衞，盜賊橫行，洛陽城中亦發生饑荒。鑑於洛陽的形勢，揚州刺史周馥及苟晞曾分別上議遷都壽春及倉垣，但都礙於司馬越集團的壓制而未能成事。苦縣之敗.永嘉五年，苟晞上奏司馬越的罪行，懷帝亦下詔討伐司馬越，不久司馬越在憂懼之中於項縣去世。太尉王衍及襄陽王司馬範率軍護送靈柩歸東海封國安葬。大軍雖然沒有發布司馬越的死訊，但石勒所率騎兵還是在四月追至苦縣寧平城，擊敗將軍錢端，將這支晉朝中央軍隊及所俘行臺官員共十多萬人盡數殺害，晉廷遂再無力量抵抗外族政權。經過.司馬越死後，原留京的何倫、李惲聞訊即率領東海王妃及世子等眾人出奔，但不久亦為石勒所滅。洛陽城中飢荒嚴重，發生了人食人的事件，大部分官員亦已經逃跑了，晉懷帝此才決意東奔倉垣，命司徒傅祗準備船隻，可是晉懷帝當時已無護衞可用，與數十個朝士一起走至銅駝街就遭到盜賊劫掠，被逼撤還宮中。劉淵在位期間已經數度派兵南侵，其子劉聰於永嘉四年年劉聰又遣大將呼延晏率二萬七千兵攻洛陽，兵至河南縣沿途已經十二度擊敗晉軍，前後殲滅三萬餘人。呼延晏接著攻下洛陽平昌門，縱火焚燒東陽門及城內府寺，並等待劉曜、石勒及王彌的增援部隊前來。六月，呼延晏以外援未至，帶著俘虜和掠奪戰利品離去，並將停靠在洛水用作出奔的船隻焚毀。不久，王彌與劉曜先後攻至洛陽，王彌遂與呼延晏於六月丁酉日攻破宣陽門，直入南宮，攻進太極前殿，在皇宮中大肆搜掠。晉懷帝出華林園門，打算西出長安，但途中為漢國士兵所俘。公元648年成書的《晉書》卷102〈劉聰載記〉載「曜於是害諸王公及百官已下三萬餘人」，後世一般引用此資料說明留在洛陽的王公大臣和平民計有三萬多人被殺。宮中所藏被掠奪一空，晉朝宗廟被焚毀，皇陵遭到挖掘破壞。當時王彌勸劉曜上請遷都洛陽，但劉曜認為洛陽四面受敵不可防守，於是將洛陽皇宮焚毀，俘晉懷帝、皇后梁蘭璧與六顆玉璽，連同一些晉臣回歸平陽。結果.永嘉之亂後，西晉宗室幾乎被殺殆盡，武帝一系僅其孫豫章王司馬端、秦王司馬鄴得以逃脫。司馬端去高平行臺投靠苟晞，苟晞以司馬端為皇太子。不久苟晞也被石勒所破，司馬端被俘。司徒傅祗在河陰、司空荀藩在密縣分別建立行臺，幽州刺史王浚也另立太子，建立行臺。司馬鄴是荀藩的外甥，投靠荀藩；荀藩為了避敵，將行臺遷到許昌。後來司馬鄴入關進入長安稱皇太子攝政，並在懷帝遇害後登基為晉愍帝，但316年漢國攻打長安迫使愍帝投降，西晉宣告滅亡。期間，王浚被殺，傅祗和荀藩也相繼去世，幷州刺史劉琨失守，西晉在北方的勢力僅剩秦州刺史南陽王司馬保、涼州刺史張寔和繼任的幽州刺史段匹磾等，司馬保、段匹磾很快也相繼敗亡；荀藩的弟弟荀組後來也守不住河南而逃到江東。領有江東的琅琊王司馬睿在士族王導等群臣的支援下於317年在建康即位建立了東晉。大量人口為避戰亂從中原遷往長江中下游，史稱“衣冠南渡”。這為東晉偏安一隅作了預備，大量的僑州僑郡的設立，深刻地影響了東晉的政治面貌。同時，客觀上促進了長江中下游經濟的發展，中國古代經濟中心進一步遷往南方。
文景之治

文景之治是指漢文帝和漢景帝統治的時期，是中國歷史上的一個治世，奠定其後雄才大略的漢武帝將漢朝推上頂峰的基礎。概述.漢初，社會經濟薄弱，朝廷推崇黃老治術，採取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。通常認為「文景之治」的主角是文帝與景帝，實際上，孝文竇皇后也在當時起了舉足輕重的作用。對內方面，文帝重視農業，曾多次下令勸課農桑，根據戶口比例設定三老、孝悌、力田若干人員，並給予他們賞賜，以鼓勵農民生產。文帝二年分別兩次「除田租稅之半」，即是租率最終減為三十稅一，文帝十三年更全免田租。文帝生活節儉，宮室內車騎衣服沒有增添，衣不曳地，帷帳不施文繡，更下詔禁止郡國貢獻奇珍異，國家開支有所節制。貴族官僚不敢奢侈無度，從而減輕人民負擔，這些都是「輕徭薄賦」的政策。對外方面，對周邊敵國也不輕易出兵，維持和平，以免耗損國力，這就是「休養生息」的政策。文帝去世，景帝即位，初期平定七國之亂，之後專心朝政。據說景帝樸素、仁厚、愛民。平定七國之亂後，再沒有大規模用兵，和匈奴的戰爭始終控制在一定規模內，對匈奴採取和親政策。文帝的皇后竇皇后尊崇道家，因此景帝與竇氏宗族都必須學習道家學說。景帝崇尚黃老之說，減少刑罰，減少賦稅，興修水利，提倡農業，要求重審人心不服的案子，以免冤獄發生。百姓在和平穩定的環境下創造大量財富，百姓富裕，豐衣足食，安居樂業，天下太平安樂。隨著生產日漸得到恢復和發展，出現多年未有的穩定富裕景象。史稱：「京師之錢累鉅萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」《漢書·食貨志》人民的生活水平得到大幅提升，漢王朝物質基礎大大增強，是中國歷史上第一個盛世。「文景之治」為後來武帝征伐匈奴奠定堅實的物質基礎。
愛德華·桑代克

愛德華·李·桑代克公式。被認為是教育心理學的奠基人。桑代克透過觀察貓如何從迷箱中逃脫，總結出三條學習定律：準備律、效果律和練習律。桑代克的迷箱實驗旗幟鮮明地厭棄動物是利用諸如頓悟這類特別的方式來解決問題的說法：「首先，大部分書與其說給我們心理學，還不如說是動物的頌歌。它們都是關於動物的智力，從沒有關於動物的愚蠢。」桑代克清楚識別貓從迷箱中逃脫箱是否使用了頓悟。桑代克的儀器回答這個問題，它繪出動物每次從迷箱中逃脫的時間，展現學習曲線。他推論如果動物逃脫的時間突然下降到可以忽略不計，學習曲線也突然下降，表明頓悟發生；然而動物只是用平凡的嘗試與錯誤的方法，展現的是漸進曲線。他發現貓一貫都表現為漸進學習。桑代克用聯合來解釋他的發現。他宣稱迷箱和貓的運動之間的聯結被每次逃脫所強化。與他類似，20世紀中葉，史金納提出「操作條件」公式和聯想分析繼續行為研究，現在一些明顯的現代行為研究也稱為現代聯結主義。
貝利撒留

弗拉維烏斯·貝利撒留，東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世麾下名將，北非和義大利的征服者。也譯作貝利薩留斯、貝利沙斯。儘管有皇帝查士丁尼的猜忌，貝利撒留的軍旅生涯相當成功，歷史學家將他列為最後的羅馬人之一。早年生涯.貝利撒留可能生於色雷斯與伊利里亞邊界上的日爾曼尼亞城，即今天保加利亞西南的薩帕雷瓦巴尼亞。他可能是色雷斯人或伊利里亞人。貝利撒留年輕時即作為查士丁一世的近衛軍加入羅馬軍隊。527年查士丁一世去世後，查士丁尼一世派遣貝利撒留和西塔斯一同前往東方指揮拜占庭軍隊對抗薩珊王朝。他很快證明他的能力和高超的指揮藝術，擊敗薩珊大軍。在530年6月伊比利亞戰爭期間，他率領拜占庭軍隊在中大勝薩珊軍隊，但接著於531年中慘敗於幼發拉底河畔。這導致與波斯的和平談判及朝貢來換取和平條約。532年，當貝利撒留作為最高等級的軍事長官在首都君士坦丁堡時，尼卡暴動發生。這次暴動幾乎導致查士丁尼一世退位。貝利撒留在達爾馬提亞總督門杜斯和宦官納爾塞斯的幫助下，在反叛軍聚會的競技場血腥鎮壓反叛者，最後殺死約三萬五千人。征服汪達爾人.530年，希爾德里克國王的表弟蓋利摩發動宮廷政變，自立為王，囚禁了親拜占庭的汪達爾王希爾德里克。533年，查士丁尼一世皇帝派遣大使來北非，命令恢復希爾德里克的王位，遭到拒絕，於是東羅馬帝國向汪達爾宣戰。而且，非洲汪達爾迫害國內的天主教徒，並且派出海盜劫掠拜占庭商船，損害了拜占庭在西部的貿易。這些都使查士丁尼皇帝希望控制汪達爾的北非地區以保證拜占庭的地中海通行。533年6月，貝利撒留率軍1萬6千人從海路進攻北非的汪達爾-阿蘭王國，開啟了20年收復西部的序幕。佔據義大利的東哥特王國與汪達爾交惡，讓貝利撒留中途在哥特人控制的西西里島上停靠，補充食品和淡水。而且因為汪達爾的屬地撒丁島暴動，汪達爾王蓋利摩的弟弟率5千精兵和全部艦隊前往撒丁島。使得貝利撒留可以順利透過汪達爾控制的海域並在533年夏於大萊普提斯附近登陸。為了防止被切斷後勤供應，貝利撒留命令艦隊隨軍沿海岸向汪達爾首都迦太基城進發。533年9月13日十里之役，離迦太基城東10裡，蓋利摩和貝利撒留進行決戰。蓋利摩派王弟阿馬塔斯率兵2千從側面迂迴，蓋利摩本人率主力5千多騎兵進行深遠迂迴，繞到羅馬軍背後攻擊。貝利撒留先後擊潰汪達爾的正面和南側翼，阿馬塔斯也死於戰鬥之中，但貝利撒留自身陣型也被打亂。迂迴的蓋利摩在擊潰羅馬軍隊一部後，發現阿馬塔斯的屍體。蓋利摩於是陷入悲痛之中。貝利撒留趁機重整陣型，並一舉擊敗蓋利摩並奪取首都迦太基。不久蓋利摩就集結了非洲腹地的汪達爾軍隊，並匯合了他弟弟查宗山中。534年3月，蓋利摩出山投降，北非的汪達爾王國正式滅亡，羅馬重新徵服了北非。同年，貝利撒留帶著蓋利摩和繳獲的汪達爾國庫，回君士坦丁堡獻俘。君士坦丁堡為貝利撒留舉行了古代羅馬的凱旋式，這是君士坦丁堡成為帝國首都以來的第一次，在羅馬帝國最近幾百年來也是首次。貝利撒留被選為下一年的唯一執政官。征服東哥德人.535年，查士丁尼以干涉東哥德統治集團內部鬥爭為藉口，命貝利撒留進軍義大利。12月，貝利撒留以8000人登陸西西里，翌年6月攻入南義大利。536年12月，拜占庭軍隊收復失陷蠻族長達60年的羅馬城。537年東哥德軍隊發動反攻，一度圍攻羅馬，後因瘟疫而撤離。540年貝利撒留攻佔東哥德首都拉文那。但由於拜占庭軍隊大肆掠奪，引起了當地人民的不滿，紛紛反叛，重建東哥德王國。東哥德王託提拉趁機反攻，人民也紛紛響應，屢敗拜占庭軍隊。546年東哥德軍攻佔羅馬，幾乎將拜占庭軍隊逐出義大利。551年查士丁尼召回貝利撒留。552年，納爾塞斯將軍帶領的拜占庭軍在塔地那戰役擊潰了東哥特軍，殺死國王託提拉，東哥德勢力遂衰。554年，消滅其殘部，王國徹底滅亡。後期征戰.貝利撒留的軍事生涯結束於公元559年，當年，一支在扎伯幹統率下的斯拉夫和保加爾軍隊，第一次越過多瑙河入侵拜占庭帝國，兵臨君士坦丁堡。為了抵禦保加爾人的入侵，查士丁尼因此而重召貝利撒留指揮拜占庭軍隊。這是他最後的一場戰役，最後，貝利撒留以極少的兵力擊潰了保加爾人，並一直將他們趕回多瑙河彼岸。在《秘史》前五章中，普羅科匹厄斯把貝利撒留描述成了一個妻子與外人通姦的丈夫，因為在感情方面，貝利撒留始終對他放蕩的妻子—忠貞不渝。根據歷史，安東尼娜隱瞞著貝利撒留，與他的養子塞奧多西發生關係。普羅科匹厄斯指出，這件事在宮廷早已為人皆知，將軍的所作所為也被認為是無能與荒謬的。然而，這種觀點明顯帶有普羅科匹厄斯的主觀傾向，因為他長時間厭惡貝利撒留和安東尼娜之間的這種關係。據說，當貝利撒留最後嘗試指控他的妻子時候，皇后狄奧多拉出手了，並最終挽救了她。公元562年，貝利撒留在君士坦丁堡被起訴犯有貪汙罪，法庭判處罪名成立，但這些指控明顯是捏造的。而現代研究學者暗示，這場案件的審判官，正是他來自凱撒利亞的前任秘書—普羅科匹厄斯。審判中，貝利撒留被控有罪，並被關押了起來。然而，在入獄後不久，查士丁尼就給予寬恕，把他釋放出來了，並重新在宮廷上接待了他。長期以來，貝利撒留和查士丁尼之間緊密的合作關係，令帝國足足增長了45%的版圖。但查士丁尼其實一直嫉妒貝利撒留，公元563年，誣指貝利撒留意圖謀反，判處監禁和沒收全部財產，因查不到任何證據，八個月後釋放，貝利撒留悲憤而逝。公元565年3月至11月，貝利撒留和皇帝相繼病逝。其實，貝利撒留在君士坦丁堡近郊的亞洲部分擁有大量的地產。或許，他最終是在此處逝世，並被埋葬於當地的兩座教堂其一之中。
長勺之戰

長勺之戰是發生在中國春秋時代齊國與魯國之間的一場戰役，發生於前684年的長勺 。此次戰役是繼前685年乾時之戰後齊、魯另一次重要戰役。魯國在此次戰役取得勝利，間接促成數年後齊魯息兵言和。魯國主將曹劌在此次戰役中的評論被認為是對戰前準備及管理軍隊士氣的重要觀點。《左傳》對是次戰役有詳細描述，但《史記》〈齊太公世家〉及〈魯周公世家〉均無是次戰役之紀錄。#重定向事件詳情.背景.齊襄公於前686年年底被公孫無知暗殺，月餘後 (前685年春季) 公孫無知亦被國人所殺。公子糾及公子小白各自從魯國及莒國返國。小白先至即位，是為齊桓公。魯莊公為護送公子糾回國，與齊軍戰於乾時而大敗，僅以身免。齊國隨後計劃再進攻魯國。戰役經過.前684年初，齊國軍隊進攻魯國。魯人曹劌往見魯莊公，詢問其作戰的理由。魯莊公以平時用度與臣下分享及祭祀時沒有減省祭品為理由，均未被曹劌接納。魯莊公隨後稱自己在司法方面盡量做到合情、公平，曹劌便認為魯「可以一戰」，並獲魯莊公批准隨行督戰。曹劌在戰場上未有立刻下令與齊軍決戰，待齊軍三次衝擊後方才讓魯軍鳴鼓進攻，齊軍大敗。其後曹劌又阻止魯莊公立刻追擊，在觀察到齊軍旗幟翻倒、車輪軌跡混亂，才下令追擊，最後齊軍被完全趕出魯國國境。這就是孟子對魏惠王(梁惠王)說的：｢一鼓作氣，再而衰，三而竭｣的也是成語｢一鼓作氣｣的源頭。後續.前684年六月，齊國聯合宋國再次進攻魯國。魯莊公與宋國戰於乘丘，取得大勝。齊國軍隊隨後撤退。次年 (前683年) 五月，宋國伐魯以報乘丘之敗，但魯國再次戰勝。齊國於前681年與魯國在柯舉行和會。終魯莊公之世齊魯關係相對和睦，齊僅於前675年聯合宋、陳兩國進攻魯國西部。評論.曹劌在戰後分析了戰勝的原因：「一鼓作氣、再而衰、三而竭」，意指軍隊在多次連續戰鬥後，士氣和氣力均會下降。以士氣充盈的軍隊進攻疲弱的敵軍，所以取勝。另外，曹劌亦解釋戰時未有立刻追擊齊軍，原因是擔心齊軍設下埋伏。他在觀察齊軍狀況後，知道齊軍確實是大敗而逃，方才下令追擊。中國作家瀟水(張守春)在其著作《青銅時代的恐龍戰爭》中認為曹劌在戰役中引入了戰術預備隊的概念，是其帶領魯軍戰勝的「根本原因」。
中華人民共和國第二屆運動會

中華人民共和國第二屆運動會於1965年9月11日至9月28日在北京召開，毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、董必武等黨政領導人均有出席開幕式。會徽.會徽由金色的跑道，醒目的“2”字和一面飄揚的五星紅旗構成，跑道上方的紅旗飄揚象徵高舉社會主義偉大紅旗。獎牌設定.金牌300枚；銀牌303枚；銅牌300枚破紀錄人數和人次.24人10次打破9項世界紀錄，有331人469次打破130項全國紀錄
桂陵之戰

桂陵之戰，是戰國時期齊國攻擊魏國以援救趙國伏襲，大敗魏軍，並生擒龐涓。而後魏國與韓國結盟，合攻另一支齊軍，是為襄陵之戰，最後在楚國與秦國的介入之下，魏、齊簽署和約，孫臏釋放龐涓。諸國抗魏.魏國在戰國初期因魏文侯的改革而變得強大起來，因而引起了其他諸侯的戒備。公元前356年，趙成侯在平陸會盟。由此，魏國開始有被諸國聯合進攻的可能，因此魏國欲找機會突破，以解除這個危機。魏趙交戰.公元前354年，趙國進攻衞國，奪取漆及富丘兩地。這使魏國更感到威脅，因為衞國是魏國保護國，魏國無法坐視不理，於是立即聯合宋國出兵助衛反攻，魏衞宋三國聯軍直逼趙國首都邯鄲，趙國被逼閉門防守，並派人向齊國求救。聯軍於是包圍邯鄲，希望一舉殲滅趙國，以解除被諸國包圍之局。但是在同一時間，秦國乘魏軍主力不在，偷襲河西少梁之地並取之，魏國在這場戰爭裡被圍攻的危險反而變得更大。齊國出兵.齊威王得知趙國被圍，本欲立即出兵，但將軍段幹朋主張延遲出兵，以「承魏之弊」為戰略方針。即是先以少量的兵力向南攻擊襄陵，以製造假像，可以表示助趙，又可以牽制和疲憊魏國。再待魏軍攻陷邯鄲，魏、趙雙方均已無力再戰之時，再給予正面的攻擊。齊威王接受了這個提議，在趙魏兩軍相持一年多，邯鄲城快要失陷之時，方才委任田忌為主帥，孫臏為軍師，率領齊軍主力馳援趙國。圍魏救趙.孫臏謀劃.初時田忌計劃奔赴邯鄲，與魏軍主力決戰，解決邯鄲之圍。但孫臏認為這不利於齊國，於是提出了更為創新和可行的方法，即「批亢搗虛」與「疾走大梁」。「批亢搗虛」即是避實擊虛，攻其必救，使敵人出現後顧之憂，前線之圍便會自動解開。「疾走大梁」即是以迅雷不及掩耳之勢向魏國重城大梁進逼，以切斷魏國的運輸要道，並攻其所不備。這樣一來，魏軍定必回師自救，齊軍則可乘其疲憊於路，一舉擊敗魏軍，而趙國之圍則自動解除。龐涓中計.孫臏這一招「批亢搗虛」使得田忌甚為拜服，立即採用。於是齊軍主力立即向大梁挺進。在此危急存亡之際，雖然邯鄲城已攻破，魏軍還是不得只以少數兵力留守邯鄲，並由主帥龐涓親率主力回馳大梁。但同時間，齊軍已於桂陵設伏，準備截擊魏軍。魏軍由於長期在外作戰，已疲態畢露，再加以長途跋涉之急速行軍，士兵皆戰意大降。於是齊魏一交戰，魏軍便被大敗，魏軍主帥龐涓被擒陣亡。趙國之圍解除，邯鄲亦失而復得。「批亢搗虛」這招由於在桂陵之戰裡被充份運用，因此後世以「圍魏救趙」來稱呼這道策略。風雲未定.然而，公元前352年魏國卻扭轉局勢，與韓國結盟，合攻仍在包圍襄陵城的齊軍，齊軍在此戰大敗，齊威王於是收兵，並請楚國調停。而秦軍則乘魏齊對戰之際偷襲魏國，魏國因為秦國偷襲，只得與齊簽署和約。結果，公元前351年，魏國把邯鄲歸還趙國，齊魏戰爭暫時結束，但過了不久，在公元前342年，更為著名的馬陵之戰爆發，齊國在該戰決定性的戰勝魏國，那時齊國才真正取代魏國的霸主地位。評價.毛澤東讀馮夢龍《智囊》卷二十二《兵智部·制勝·孫臏》的批語說：“攻魏救趙，因敗魏軍，千古高手。”