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霍圖西採會戰

霍圖西採會戰是奧地利王位繼承戰爭中第一次西里西亞戰爭在1742年5月17日的戰役，以普軍勝利作結。會戰之起.1740年12月，腓特烈大帝和施維林元帥率領八萬普軍南下突擊西里西亞，在莫爾維茨村引發莫爾維茨會戰。普王腓特烈親率2.16萬人與奈伯格將軍統率的1.9萬奧軍在此處決戰。最後奧軍因不敵普軍的猛烈炮火，被逼撤退。在莫爾維茨會戰後，普魯士與法國、巴伐利亞、 薩克森和西班牙結盟進攻奧地利，以加強攻勢。1742年1月，奧軍主動進攻巴伐利亞，以逼使巴伐利亞退出戰爭，並從而進逼波希米亞。腓特烈親率普、法、薩克森三國聯軍共3.4萬人進逼至奧地利邊境，在解除巴伐利亞與波希米亞的危機後，普軍調兵北向。洛林的卡爾親王便率3萬奧軍拊其側背，從摩拉維亞方向抄後路向腓特烈進攻，於1742年5月17日爆發霍圖西採會戰。兩軍交鋒.這次戰役，普魯士的戰前偵察仍舊不好，腓特烈曾經判斷奧軍將從南面進軍，只有7、8千人，而實際上，奧軍主力28,000人從北面進逼普軍副司令，小安哈爾特-德紹親王利奧波德二世率領的普軍2/3兵力。偵察不力使得普魯士在開戰的時候有被分割消滅的危險，所幸腓特烈最終查知真實的戰場形勢，應對極為迅速，5月17日凌晨5點強行軍向副司令小利奧波德親王所部靠攏，7點半搶在奧軍進攻之前會合。因此霍圖西採戰役是兩軍主力的一場遭遇戰。時間緊迫，普魯士軍隊沒有時間充分展開隊形，腓特烈的策略是，讓兩翼的騎兵率先發動進攻，以爭取時間，把步兵列成陣線。實戰序列，普軍在北奧軍在南，普魯士右翼布登布羅克中將的35個騎兵中隊，然後是腓特烈親領23個營步兵，隱藏在一列小丘後邊，奧軍看不到他們。戰線中段是吉茨中將的12營步兵，以霍圖西採小鎮為支撐點進行防禦，再向左是瓦爾道中將的35中隊騎兵。整個戰線中段和左翼由小利奧波德親王統一指揮。實際上，這個序列是後來才形成的，開戰之初，普軍兩翼騎兵發動攻勢，為步兵爭取時間，起初普魯士右翼的騎兵攻勢進展順利，突破了奧地利防線，但是巴登布魯克中將沒有能及時發展這個突破，反而停下來休整，重新編組隊形，給了奧軍一個組織反擊的機會。在奧地利主力的反擊之下，普魯士騎兵被逐退，上午9點半被趕出戰場。在左翼，瓦爾道將軍的運氣好一些，經過激戰，不僅突破奧軍戰線，而且向戰線中央迂迴。比兩翼所發生的激戰稍晚，奧地利卡爾親王集中中央步兵主力，向普軍支撐點霍圖西採小鎮猛攻，利奧波德親王也集中力量死守，吸引奧軍攻勢。上午9點，小鎮在猛攻之下失守，但是普魯士軍隊沒有崩潰，而是稍稍後撤，在鎮外又組織起一條防線，顯示出頑強和鎮靜的素質。在這個過程中，奧地利主力漸漸地被吸引到小鎮周圍，猥集一團，完全沒有察覺到側翼隱蔽的腓特烈所率普軍。10點半左右，當腓特烈看到時機成熟，命令所部23個營步兵向奧地利中央卷擊。普魯士生力軍就像在訓練場上一樣，排著整齊的隊形，和著軍樂鼓點，以縱隊接敵，左轉成橫隊，排槍齊射。在那個單支槍械火力和精確度不高的年代，排槍齊射密集火力的殺傷效果是驚人的，奧地利中央主力受到奇襲，幾乎立即土崩瓦解，再加上迂迴戰場的普魯士騎兵的打擊，30分鐘之內，這場戰役勝負已決。普魯士損失7,000人，奧地利損失6,330人，腓特烈獲得了由自己指揮的第一場大戰役的勝利。結果.因為和上次勝利之後一樣的政治和戰略理由，腓特烈並不想對奧地利窮追猛打。反而跟瑪麗婭·特蕾西婭達成停戰協定，奧地利承認普魯士吞併西里西亞，普魯士則單獨退出戰爭，結束了第一次西里西亞戰爭，留下英法奧巴伐利亞各方繼續奧地利王位繼承戰。
陳巴爾虎旗

陳巴爾虎旗為內蒙古自治區呼倫貝爾市市下所轄一個旗，總面積為22,222平方公里，旗政府駐巴彥庫仁鎮。簡介.全陳巴爾虎旗位於內蒙古自治區東北部，西鄰俄羅斯。總面積21192平方千米，總人口6萬人。旗土地總面積21192平方公里，行政區內轄8個蘇木2個鎮，包括一個民族蘇木。由以蒙古族為主體漢族居多的十多個民族組成。陳巴爾虎旗地跨森林草原與乾旱草原兩個地帶，屬中溫帶半溫潤和半乾旱大陸性氣候。全旗現有耕地125.3萬畝，主要作物品種為小麥、玉米、馬鈴薯。全旗有牧草地2339.5萬畝，草原面積遼闊，地勢平坦，草場主要以高平原乾草為主體，大總值發草場、河流、湖泊分佈合理，適合發展草原畜牧業。全旗林地總面積180.9萬畝，森林覆蓋率6.1%。此外還有大面積的野生蘆葦等草本植物。 陳巴爾虎旗草原遼闊，水資源豐富，是三河馬、三河牛的故鄉和主要培育基地，是呼倫貝爾盟重要的畜牧業生產基地之一。1998年農林牧漁業總產值25526萬元，牲畜總頭數為58.3萬頭。 1998年全旗實現工業總產值17607.2萬元，主要工業產口有：原煤、紅磚、螢石等。 科技、教育事業發展迅猛。現有以民族教育為主的學校總數48所，適齡兒童入學率達99.5%。醫療衛生事業蓬勃發展，現有衛生醫療機構17個。 1998年全旗城鎮居民人均可支配收入3443元，牧民人均純收入2678元，生活4215 元。地理位置.位於內蒙古自治區東北部呼倫貝爾市西北部，是著名的呼倫貝爾草原牧區四旗之一。西北以額爾古納河為界與俄羅斯為鄰，東部和東北部與額爾古納市和牙克石市接壤，東南與海拉爾區毗鄰，南接鄂溫克自治旗，西南部與新巴爾虎左旗連線。歷史沿革.清置旗。巴爾虎，系蒙古族喀爾喀部落#重定向2000年，陳巴爾虎旗轄3個鎮、7個蘇木。根據第五次人口普查資料：全旗總人口67882人，其中各鎮蘇木人口為： 巴彥庫仁鎮22632 ，寶日希勒鎮19473，完工鎮4079，西烏珠爾蘇木1647，東烏珠爾蘇木1998，哈爾乾圖蘇木 1208，巴彥哈達蘇木1893，鄂溫克民族蘇木5516，哈達圖蘇木4647，特泥河蘇木4789，行政區劃.下轄3個鎮、1個民族蘇木、3個蘇木：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，陳巴爾虎旗常住人口為50556人。2004年，人口56,000人。
李就案

李就事件發生於2006年的香港。事件揭示食物環境衞生署的執法混亂。出生於1936年的李就是一名香港小販，自1959年起在深水埗保安道經營小攤檔。2005年8月5日，食物環境衞生署職員到其檔位巡查時，指李就所擺放的木架阻街，並提出票控。案件於2006年3月27日審訊，裁判官指食環署理據不足，判李就無罪。早年.1959年，李就向當時的市政局申請小販經營牌照，在深水埗保安道343號旁邊一條後巷創辦「就記紙料名香」店舖，主要售賣衣紙及香燭，也替人修補鞋子，每天朝九晚七營業。1990年代，李就在街上拾獲一個被人棄置的白色木架，並用作放置香燭，營業時把木架搬到店舖外當眼位置，到晚上離開時才搬回店中。被控阻街.根據2006年3月27日在九龍城裁判法院的聆訊，食環署助理小販管理主任李耀輝在2005年8月5日接到投訴，指李就的攤檔帳篷阻礙行人，故同日下午帶同下屬巡查。李就當時表示帳篷是用作「遮光擋雨」，李耀輝只以口頭警告了事。對於木架李耀輝則認為阻礙行人及汽車，故欲即時票控，李就當時情緒激動，拒絕出示身份證及小販牌照。李就在答辯時指出，木架是1990年代在附近一家香燭店結業後檢拾，一直放在攤檔外，每月均有食環署人員巡查，並指李耀輝在控告前曾到攤檔至少四次，但從未作出檢控。他指當時食環署職員擬控告他搭建帳篷阻街。到了2005年11月，李就收到傳票，指他於同年8月5日在其攤檔外放置長1.2米、深0.4米的白色木架，對行人及汽車可能造成阻礙，當局於是引用《香港法例》第132章《公眾衛生及市政條例》控以「在公眾地方造成阻礙」罪名。當李就收到控方證人供詞後，認為與事實不符，否認控罪。後來香港社群組織協會社群組織幹事王智源得悉此事，代為邀請大律師馬浩輝義務協助，並象徵式收取兩元的律師費。案件主控官指出，若途人貼牆而行，會被涉案木架阻礙。不過，當辯方律師馬浩輝盤問李耀輝在案發前是否已看見涉案木架，李耀輝不置可否。馬浩輝在結案陳詞時指出，食環署職員作「選擇性」紀錄，亦沒記錄與被告的談話內容，而該街道人流較少，除非行人貼牆而行，否則木架未對行人造成阻礙，加上被告是持牌小販，享有《基本法》中賦予的營商自由。暫委特委裁判官陳敏儀在裁決時指出，雖然控方有證據顯示木架越界，但以案發時街上人流情況看來，並不足以證明有途人被阻，由於案件存有疑點，故裁定被告李就阻街罪名不成立。港九新界販商社團聯合會主席林季昌認為經營者及檢控者均要依法辦事，不可無理檢控。有食環署人員表示，法例沒有規定署方必須事先口頭警告才能票控，但在一般情況下，都會先口頭警告，無效後才發出傳票。王智源指出，李就的個案是香港低下階層面對訴訟的冰山一角，由於傳票案件多不會得到法庭當值律師協助，又因為事主通常有一定積蓄，未必符合申請法援資格，往往要親自上庭自辯，結果以裁定有罪居多。該會擬協助無法取得法援的人找尋義務法律代表，約十名律師表示有興趣參與。
中國電影頻道

中國電影頻道。中國電影頻道的節目內容與電影衛星頻道節目製作中心獨立製作的中國中央電視臺電影頻道相似，但只播出中國國產影片，另外也會播放中國電影頒獎禮，如中國電影金雞獎頒獎典禮等。另外，與CCTV-6相同，中國電影頻道名義上也屬於中央廣播電視總檯的頻道序列。
中國銀行大廈 (香港)

中國銀行大廈，俗稱舊中銀大廈，位於香港中環德輔道中2A號，現在是中銀香港中區分行的所在地。大廈已被列為一級歷史建築。歷史及結構.中國銀行大廈原址是舊香港大會堂的一部分，於1947年的官地拍賣，以277.8萬元作為拍賣底價，最後由時任中國銀行總經理鄭鐵如以374.5萬元投得，並重新整理當時官地拍賣價的最高紀錄。中國銀行大廈於1950年落成，由「巴馬丹拿」設計，仿照上海外灘的中國銀行總行外型，佔地超過1,400平方米，樓高17層，比旁邊的第三代香港匯豐銀行總行大廈高出6.5米，取代其全香港最高的建築物地位，直至1955年由霍英東在銅鑼灣所建的蟾宮大廈所取代。中國銀行大廈建築物立面作垂直向上的構圖，內部為當時少見的鋼支架結構，外牆採用本地花崗巖，以「現代主義」配合中國式裝飾元素的「折衷派」設計。大廈入口有兩尊朝東的石獅子拱衛，中設金屬旋轉門，首層為銀行大廳，牆面舖設入口義大利大理石，有四條青銅和不鏽鋼飾柱，天花採用威尼斯金色馬賽克砌成中國錢幣圖案，經理辦公室及各部門分置於夾層及樓上，另設有兩個住宅供銀行幹事及管理員居住，地下層為停車場。大廈首設可承載多人的電梯，由入口專責人員操縱。大廈亦安裝冷暖氣空調系統。中國銀行大廈曾是中國銀行在香港的總部所在，並曾於1952至1979年間成為華潤集團總部。在1990年位於金鐘道和花園道交界的新中銀大廈啟用後，此大廈曾為新華銀行所使用，並易名為新華銀行大廈。在2001年底，中銀香港重組香港的中資銀行業務，合併新華銀行後，再更改為原本名字。而大廈13樓至14樓為中國會，為高階私人會所，只限會員專用。目前，中銀已將本大樓翻新為中銀香港私人銀行部，並由貝聿銘之子貝禮中設計。
霍恩弗裡德貝格戰役

霍恩弗裡德貝格戰役，是奧地利王位繼承戰爭中第二次西里西亞戰爭在1745年6月4日的戰役。以普軍勝利作結。戰火之起.第一次西里西亞戰爭後，奧地利並不甘心於屈辱的議和條約，因此便與英國、漢諾威、黑森、荷蘭結盟進攻反奧陣營除普魯士外的其他盟國，戰事重啟。普魯士不願見到任何一方獲得全勝，尤其害怕奧地利獲勝之後，會回頭追討西里西亞，因此於1744年重新加入戰爭。8月17日，普魯士再度施展突襲攻勢，這次普魯士兵分三路：腓特烈大帝御駕自率主力4萬人，施維林元帥一路16,000人，安哈爾特-德紹親王利奧波德二世率15,000人，三路大軍採向心攻擊姿態，從西里西亞出發，大敗薩克森 ，再指向西里西亞正南方波希米亞的首都布拉格。1744年9月16日攻佔布拉格，繼續以62,000人的主力向維也納進軍，第二次西里西亞戰爭正式揭幕。與上次一樣，奧軍因普軍的突然襲擊而在最初的數個月被其大敗。奧軍只得轉打消耗戰，奧地利軍總司令卡爾親王率5萬人回援，採取堅壁清野的方針派兵偷襲普軍的補給線，以截斷其彈藥及糧食供應，使腓特烈在波希米亞境內遭遇後勤補給困難，威脅腓特烈後路並成功消滅普軍近1.2萬人，約佔其軍隊總數的五分之一。誘敵深入.當腓特烈緩慢回撤至布拉格附近的時候，曾經想引誘卡爾出來決戰，但是10月份已經天寒地凍，卡爾親王又會合了薩克森盟軍，兵力增加至10萬人，於是腓特烈承認戰略上已無利可圖，準備緩慢撤回西里西亞。1744年11月26日，普軍因欠缺彈藥及糧食供應，只得退出布拉格，撤至西里西亞，轉為戰略防禦，儘管戰略上受了一次挫折，但是腓特烈在戰場上並沒有失敗，他將計就計，裝做向西裡西亞首府佈雷斯勞撤退，引誘卡爾親王走出波希米亞和摩拉維亞的山地，追擊到西里西亞的平原上，以便以一次乾淨俐落的戰役徹底擊敗奧地利。1745年初，奧軍擊敗法軍和巴伐利亞軍，並於該年5月，攻至西里西亞。5月26日， 普軍約5.9萬人在西里西亞的霍恩弗裡德貝格埋伏。6月4日清晨，霍恩弗裡德貝格戰役爆發。普軍進攻.1745年戰局開始，卡爾果然率領6萬奧軍入侵西里西亞，腓特烈先故意示弱，向佈雷斯勞方向撤退，6月3日晚9點，突然殺一個回馬槍，命令軍隊以強行軍連夜接敵，6月4日凌晨秘密運動到奧軍營地附近，命令部隊就地休息兩小時，他本人也裹著斗篷在露天和衣而臥。凌晨2點普軍再次出發，揭開霍恩弗裡德貝格戰役的序幕。6月4日凌晨4點，在黎明前的黑暗中，普軍由東南向西北方向的奧軍發起進攻。普魯士右翼騎兵太急於求成，反而把奇襲發展成了一場混戰，但是在左翼和中段，普軍獲得完滿的成功。在中段，利奧波德二世親王的21個步兵營排著整齊的橫隊，冒著奧地利炮火勇敢無畏地前進，忍受著傷亡，一槍不發，一直走到火槍瞄準的有效射程以內，隨著一聲令下，排槍齊射，他們的火力是如此地具有毀滅性，據說第一排齊射就打倒了敵軍的50%。普魯士戰線南段的騎兵由齊藤少將和拿騷團10個中隊衝鋒，20分鐘之內，就拿下9門大炮，67面軍旗，俘虜2,500人，自身僅僅94人陣亡。 這場騎兵戰鬥，有點像後來拿破崙大軍的騎兵預備隊衝鋒，能夠在關鍵的時刻關鍵的地點發起決定性的一擊，這標誌著普魯士騎兵的成熟，腓特烈在戰爭間隙的兩年間，對騎兵建設所付出的努力，終於見到了成效。戰役結束.霍恩弗裡德貝格戰役是一場乾淨漂亮的奇襲，早晨9點戰鬥已經結束，普軍以少數的傷亡換取奧軍五倍的損失，獲得無可爭議的勝利。此戰之後，查理親王緩緩向南退入波希米亞境內，腓特烈達成了解除西里西亞威脅的戰略任務，向波希米亞追擊了一段距離，劃一個順時針的大圈，主動撤回西里西亞，準備談判結束戰爭。但是奧地利軍隊卻於9月29日夜突然發起另一次索爾戰役。
伊達輝宗

伊達輝宗是日本戰國時代的武將、戰國大名。伊達氏第十六代當主，享年42歲。接受幕府將軍第十三代將軍足利義輝偏諱取一輝字而取名為伊達輝宗。正室是最上家第十代當主最上義守之女最上義姬。家中身為次子，由於早年大哥巖城親隆被過繼到巖城家做為繼子，得而繼承伊達家家業。先後與最上氏、蘆名氏、田村氏、後北條氏、織田氏當主交好。生平.繼任家督.在天文13年9月出生，家中身為次男。因為祖父伊達稙宗與父親伊達晴宗因不和且對立深重，而爆發天文之亂，伊達家內亂時，許多伊達家的盟友蘆名氏、相馬氏、二階堂氏等等投向祖父稙宗方，父親晴宗迎娶巖城家當主巖城重隆之長女久保姬為正室。與其岳父(外祖父)重隆同意將女兒(母親)久保姬嫁給父親晴宗達成政治聯姻，並達成協議約定將父親晴宗的嫡長子(大哥)親隆過繼給外祖父重隆，天文之亂時父親晴宗尋求外祖父重隆幫忙擊敗祖父稙宗，於是長兄親隆成為父親晴宗的岳父巖城重隆的養子，於是輝宗就成為了伊達家第十六代家督。在天文24年3月19日元服，受幕府第十三代將軍足利義輝的偏諱而改名為輝宗。於永祿7年當時輝宗所派的使者是早有反叛之心的中野宗時，宗時與最上義光、最上義姬密謀假稱義姬已暗戀輝宗數年，所以同意與伊達家政治聯姻，等與輝宗成婚並生下一子後，便趁此時刺殺輝宗並將兒子帶回最上家的陰謀。同年末期繼承家督。義姬夢到獨眼神僧萬海上人託夢，隨即便懷孕於十個月後生下政宗，義姬神僧託夢之境告訴輝宗，義姬便產下一子後，輝宗認為義姬的夢可是吉祥之夢，認為即將出世的孩子預示著伊達家即將興盛，而大喜若望將這迎新來到伊達家的孩子起名"梵天丸"。給愛子最好的教育.永祿十年梵天丸出世後，輝宗相信愛子是萬海上人轉世，輝宗便將梵天丸取名為政宗(原本輝宗想將梵天丸取名為昭宗，拜領幕府第十五代將軍足利義昭的昭字)，後來輝宗決定以先祖伊達家第九代家督中興之祖伊達政宗之名(大膳大夫)，亦稱伊達藤次郎政宗，可見輝宗對政宗抱有極大的期望。不惜重金禮聘從京都請來名僧虎哉宗乙為師傅，並命小十郎片倉景綱及堂弟藤五郎伊達成實二人為近侍，後來兩人成為政宗時代的伊達家重臣。統合集權.不過此時家中的實權被已經隱居的晴宗和在天文之亂期間成為家中最大實力者的重臣中野宗時、牧野久仲父子所掌握。因此希望得到家中統治集權的輝宗在永祿13年4月，以中野宗時企圖謀反的口實攻陷久仲的居城小松城，此後把中野父子流放。另外輝宗還處罰了沒有幫助自己的家臣小梁川盛宗、白石宗利、宮內宗忠等人。在同年介入義姬的實家最上家中義守、義光父子之間的鬥爭，輝宗出兵支援義守並進攻義光，不過因為義姬以兄弟間為何不講情面，卻要兵戈相見呢請求輝宗退兵而歸還。此時已掌握家中實權的輝宗提拔鬼庭良直為評定役並加以重用並負責軍事要務，而且發現中野宗時的家來遠藤基信的才能而把其召到自己身邊，令基信負責輔弼處理家中的內政外交。以這兩人一文(政治)一武(軍事)為核心的輝宗政權持續執行晴宗的方針，與蘆名氏保持同盟關係，另一方面則調停南奧羽諸侯之間的紛爭。更進一步展開廣大的外交活動，在天正3年7月向中央的實力者織田信長贈送鷹等，再命遠藤基信向北條氏政和柴田勝家頻繁地送出書簡和禮物，建築出多方的友好關係。在天正6年向景勝發動叛亂，輝宗與盛氏的後繼者蘆名盛隆一同支援重家，而柴田勝家亦一同連手介入越後的戰鬥。於是新發田的叛亂就陷入7年的長期戰中。另一方面，在對相馬氏的戰鬥中，因為相馬盛胤、義胤父子相當善戰，戰局完全沒有好轉，不過在天正7年帶領15歲的長男政宗初次上陣，與鄰近東南方大名勢力的相馬家交戰，替政宗凝聚統率家臣向心力。於天正10年。讓出家督.天正12年10月6日，蘆名盛隆因為男色問題而被家臣殺害，輝宗成為出生只有1個月的當主‧盛隆的兒子龜王丸的後見人。另一方面輝宗的正室最上義姬常常多次在輝宗身邊吹枕邊風，想讓輝宗將家督一職讓予次男伊達小次郎伊達政道，其妻義姬害怕政宗智勇兼備是將來滅掉孃家最上家的人，輝宗見識到天文之亂的前例。如果讓位予伊達小次郎，不但打破從古至今的廢長立幼，還有可能會引起長男政宗的不滿，最終可能還會引發兄弟鬩牆 、母子相爭的內亂局面，這是輝宗不願意看見的局面。所以輝宗正在此時做了伊達家很重要的決定把伊達家的家督一職讓予政宗，這樣身為隱居狀態的輝宗，並早早的帶領政宗上戰場有初陣的經驗，讓身為家督一職的政宗培養自己的勢力，這樣在自己死後也無人可動搖政宗家督的地位了，實質上是新家督政宗的背後堅強的後盾，並移居至已修築的舘山城。以後自身專注介入越後方面的事情。而繼任家督的政宗則與上杉景勝講和，並放棄伊達家、蘆名家、最上家共同介入越後的策略，於是蘆名家中開始增大對伊達家的不信任感。翌年，在失敗後再向定綱和定綱的親戚‧二本松城城主畠山義繼加強攻撃。因為政宗這樣激烈地轉換戰略方針，輝宗所建構出的南奧羽外交秩序開始出現破綻。粟之巢之變.同年10月，由於輝宗家督一職讓位予政宗，輝宗一向平穩溫和的作風，由政宗向鄰近大名宣戰進而勇猛出擊，這令二本松城的畠山義繼深感不安。於是他拜託輝宗的叔父伊達實元，表達希望能和平共存，而政宗給義繼的條件是“留下五個村莊的知行，其餘領地一律沒收”，作為一方勢力的義繼，若如此則無法支付家臣的俸祿，面對此一苛刻的條件，畠山義繼便求助於隱居的輝宗義繼向政宗請求降伏，政宗對義繼顯示出苛烈的態度，向其宣告要大幅削減所領，不過負責調停的輝宗則對政宗的決定表示不滿。輝宗因為溫厚的性格而擁有家臣的人望，遠藤基信等人殉死。死後影響.輝宗的死亡令伊達家與鄰近勢力的關係急遽惡化。特別是佐竹義重更正式開始介入奧州，以石川昭光為首的同盟勢力離反，亦造成同年11月在人取橋之戰的苦戰，於天正15年的郡山合戰勝利為止，政宗一直處於極之不利的情況。
天帝教

歷史.天帝教為李玉階所創辦。1930年，李玉階在南京，拜入天德教蕭昌明門下，賜道名極初，開始投入宗教事業。1937年7月，李玉階遵其師之命，辭官退隱華山修道，自稱涵靜老人。1940年，卅四集團軍總司令胡宗南將軍曾前往拜訪李玉階，名動一時。1942年，完成《新宗教哲學思想體系》。1943年至1944年間，李玉階在甘肅宣揚天人教。1949年，李玉階隨國民黨政府來到臺灣。1951年，接辦《自立晚報》。1965年，李玉階受到政治壓力，被迫退出《自立晚報》。1976年，成立財團法人天人研究基金會。1978年，改名為中華民國宗教哲學研究社，開始教授靜坐，傳播天帝教。1980年12月21日中午，李玉階聲稱玉帝降詔，特准天帝教重來人間，並派他為天帝教首席使者。此後李玉階以天帝教駐人間首任首席使者身份，致力於推動天帝教。1982年，內政部函告，準許天帝教自由傳教。此後天帝教成為合法宗教。1994年，李玉階過世，其子李子弋以樞機使者之位代掌天帝教。1997年2月1日，李子弋升任首席使者。組織.天帝教最高行政中心，名為鐳力阿道場，位於南投縣魚池鄉，又稱天曹道場。1987年由李玉階建立。與天極行宮合稱三大道場。天極行宮，位於臺中清水鎮，天安太和道場位於苗栗三義。
奧爾登堡統治者列表

以下是德意志邦國奧爾登堡歷代統治者的名單。奧爾登堡家族源於勒裡郜伯爵埃吉爾瑪一世，1142年勒裡郜伯國分為威爾德斯豪森和奧爾登堡，奧爾登堡家族是勒裡郜伯爵家族的幼系。1278年分出奧爾登堡-德爾門霍斯特。1573年分出奧爾登堡-德爾門霍斯特。奧爾登堡伯爵.1667年奧爾登堡絕嗣，併入丹麥。1647年奧爾登堡-德爾門霍斯特絕嗣，歸於奧爾登堡。奧爾登堡-德爾門霍斯特伯爵.1438年奧爾登堡-德爾門霍斯特歸於奧爾登堡。奧爾登堡伯爵.1773年，俄羅斯沙皇將奧爾登堡和德爾門霍斯特分封給荷爾斯泰因-戈託普的弗里德里希·奧古斯特，他是瑞典國王阿道夫·弗雷德裡克的三弟，沙皇彼得三世的堂叔。1810年至1814年被法國佔領。
索爾戰役

索爾戰役，是奧地利王位繼承戰爭中第二次西里西亞戰爭在1745年9月30日的戰役。以普軍勝利作結。第二次西里西亞戰爭中，普軍在霍亨弗裡德堡戰役乾淨漂亮的奇襲中大敗奧軍。此戰之後，卡爾親王緩緩向南退入波希米亞境內，腓特烈大帝達成了解除西里西亞威脅的戰略任務，向波希米亞追擊了一段距離，劃一個順時針的大圈，主動撤回西里西亞，準備談判結束戰爭。但是奧地利軍隊的恢復能力是驚人的，卡爾親王元氣已複，於9月29日夜突然發起索爾戰役，計劃以彼之道，還施彼身，也以夜襲還以顏色。索爾戰役，奧地利軍四萬人出其不意地追上腓特烈22,000人的普軍，於夜間進軍完全包圍普軍營地。但是奧地利人沒有馬上發起進攻，推測是怕暗夜之中混戰不利於發揮數量優勢。第二天早晨5點，腓特烈才接到報告，獲知已入奧軍包圍圈，緊急集合部隊出營列陣迎戰。早上8點鐘，普軍已列齊陣線，這次索爾戰役是腓特烈第一次嘗試把經過自己思考和設計的斜線式戰術付諸實施。腓特烈在這次戰役中，以加強的右翼首先發起衝擊，普軍步兵冒著奧軍炮火，在戰場上行進600步，然後以排槍齊射壓倒敵方火力，後發起衝鋒，一舉佔領奧地利炮兵陣地。按照腓特烈的腹案，中央和左翼本來是要回縮，但受右翼成功的鼓舞，左翼也自發地發起衝鋒，而奧地利軍隊雖然人多勢眾，素質卻不如普軍，此時陷入全線退卻。索爾戰役標誌著腓特烈斜線式戰術思想付諸實踐，雖然這次的運用還不完美，但戰果為勝利告收，而且是在極為不利的條件下大獲全勝。此戰，奧地利損失7,444人、普魯士3,911人，在激戰中，腓特烈本人留在後方的營帳、馬匹、隨身錢物、甚至餐具和他的長笛都被奧軍奪取。
洪洞天主教堂

洪洞天主教堂又名東門天主堂、廣場天主堂，是位於中國山西省臨汾市洪洞縣的一座大型天主教堂，天主教洪洞教區的主教座堂。教堂坐落在洪洞縣縣城的中心廣場西南側，古羊路與晉家巷轉角，曾於1958年被拆除，2002年左右依據原樣重建，建築風格屬於哥特式，正面是一對高大的尖塔。洪洞是中國的一個天主教徒的集中分佈區，1932年，梵蒂岡教廷宣佈從長治教區分設洪洞教區，由中國籍主教負責。1958年，洪洞被選定作為全國消滅宗教的2個試點縣之一，當地天主教面臨滅頂之災，主教座堂被拆毀。
水冷

水冷是一種液體冷卻方式，一般是指用水等水性液體來冷卻機器。其冷卻執行方式跟油冷大同小異，都是將水在機器的水道裡和在外部用喉管連線的散熱器不停地穿流冷卻。一般來說，水冷的散熱比風冷散熱效率更高。水冷常用於下列領域：
南投酒廠

南投酒廠位於臺灣南投縣南投市軍功裡，是臺灣菸酒公司所經營的酒廠。過去主要生產水果酒，並以葡萄酒為大宗，2008年開始轉型成為專業的威士忌蒸餾工廠，並且以OMAR單一麥芽威士忌系列，在全世界都獲得相當高的評價。對外開放供民眾參觀迷你地下酒窖、酒類品評、介紹臺灣威士忌的特色、產製及飲酒文化，提供威士忌製程知識導覽(需預約)。九二一重建.1999年九二一地震時，南投酒廠中的白蘭地儲酒倉庫橡木桶相繼掉落，高酒精濃度的酒液在瞬間起火而發生大爆炸，酒廠受創嚴重。震後南投酒廠接受行政院九二一震災災後重建推動委員會指導，已經恢復原狀，昔日的觀光人潮再現。酒廠中販售許多酒廠特產，除了各式水果酒外，尚有紅酒泡芙、紅麴香腸等點心。參觀資訊.開放時間：上午8：30至下午17：00。除夕、清明節休館。
電腦水冷

電腦水冷系統，是電腦常用的液體冷卻系統。是指以高比熱容的液體作導熱媒介，以協助帶走內部零件的熱量。組成及工作原理.一套完整的電腦水冷系統，一般會有：而電子零件的工作熱量是以金屬接觸面傳導至冷卻液，經PU水管把加熱了的冷卻液流至散熱排處散熱降溫，水泵則在過程中不斷對液體加壓，使PU水管內液體不斷流動，就形成以液體迴圈冷卻的作用。分類.主動式水冷.主動式水冷除了在具備水冷散熱器全部配件外，還需安裝散熱風扇以輔助散熱，可使散熱效果得到較大提升。被動式水冷.被動式水冷無需安裝任何散熱風扇，只使用水冷散熱器本身來進行散熱。該水冷方式比主動式水冷效果差一些，但可做到完全靜音效果。
制度性保障

制度性保障是大陸法系憲法學上的概念，原來是由法國憲法學者毛利思·歐裡烏將其概念進行體系化，因此而常被誤以為是卡爾·施密特所創。不過，制度性保障的概念，確實是德國憲法學上關於基本權論述的重要理論，在基本權利的功能體系中，屬於基本權利客觀價值秩序面向的一環。核心內容.德國威瑪時期.在威瑪憲法時代，德國主流的憲法學說認為基本權利並不拘束立法者，也就是基本權利的規定只是一種方針條款，因而立法者得透過立法手段任意限制人民的基本權利。為了保障人民的權利，卡爾·施密特提出了「制度性保障理論」，主張「制度」和「基本權利」二分，認為「某些既存或為憲法所肯認的制度須受憲法直接保護，立法者不得以法律任意變更其核心價值內涵」，這就是原始意義的制度性保障。除了排除立法者對人民基本權利的侵害外，制度性保障理論也解決了基本權利理論中有關權利主體的問題。受到制度性保障的制度例如：婚姻制度、私有財產制度、地方自治制度等。德國聯邦基本法時期.第二次世界大戰後，德國制定《基本法》，正式落實人民基本權利的效力，人民得直接援引憲法中的基本權利對國家主張。人民基本權利既然得到落實，制度性保障理論的存在必要隨即受到學界檢討。最後多數說認為制度性保障理論仍然有其存在的必要，只是內容必須因應實定法做出調整。調整後的制度性保障理論即為通稱的現代意義的制度性保障，指「國家必須建立某些制度或法律，確保其存在，以實現基本權利」。若欠缺一個可以實現基本權利之環境或制度，縱使人民空有基本權利也不具意義；現代意義的制度性保障理論即在敦促國家必須建構各種足以實現人民基本權利的制度或法律。例如：人民擁有財產權，國家即必須建立完善的私有財產制度來實現人民的財產權；人民擁有訴訟權，國家即必須建立完善的法院體系和訴訟制度來實現人民的訴訟權利。制度性保障在各國的運作.中華民國.制度性保障理論在實務上最早由司法院大法官在司法院釋字第380號解釋引進，到了釋字第396號解釋則全面肯認制度性保障在中華民國憲法實務上的地位。目前受司法院大法官解釋承認，受制度性保障的制度有訴訟制度等。參照：批評.吳煜宗「制度性保障」，『月旦法學教室』第十期，2003年8月。
凱撒斯多夫會戰

凱撒斯多夫會戰，是奧地利王位繼承戰爭中第二次西里西亞戰爭在1745年12月24日的戰役。以普軍勝利作結。奧地利經過兩次西里西亞戰爭，四次大戰役全部失敗，但是瑪麗婭·特蕾西婭大公的抵抗決心仍然堅韌不拔，1745年年底，奧地利準備集中主力從波希米亞出發，撇開北面西里西亞的腓特烈大帝，向西北方向，越過薩克森，直接攻擊西方的勃蘭登堡本土。這次，坐鎮首都柏林的「德紹老頭」安哈爾特-德紹親王利奧波德一世親自出馬，率領留守本土的25,000普魯士軍隊，上溯易北河，迎著奧軍正面東進，在腓特烈領主力趕來增援之前 ，在凱撒斯多夫會戰中大敗31,000奧地利和薩克森聯軍。戰前部署.薩克森與奧地利聯軍沿著易北河河谷的小溪南側佈陣。從西邊到中央是薩克森軍，東邊與易北河合流點為止是奧地利軍。聯軍在向北的懸崖上配置了大砲，因此佔有地利。安哈爾特-德紹親王利奧波德一世的目標是避開敵人右翼的奧地利軍，專心擊滅薩克森軍。事實上，在戰鬥時，奧地利軍幾乎沒有參與。戰鬥.普魯士在人數上稍有優勢：普軍的 35,000 人略微超過敵人的 32,000 人。但是薩克森與奧地利擁有地利。作為一個經驗豐富的將領，德紹預見了奪取凱薩斯多夫之後，敵人的側翼可能會被迫轉向，而且他可以集中兵力對抗聯軍中的薩克森部。然而薩克森軍已經以24門重砲強化了城鎮的防禦。他們的軍事工程師與木匠更增強了其防禦能力。德紹利奧波德一世為了一次攻擊部署了精銳的步兵與擲彈兵。下午兩點，中央的普魯士軍跨過凍結的小溪與溼地向薩克森軍進攻，卻因來自高處的砲火與槍擊，加上地形的阻礙使得第一次攻擊以可觀的損失後撤退作結。這當中還包括了領導進攻的將軍 General Hertzberg 的陣亡。經過增強的第二次攻擊也失敗了，這次普軍在混亂中逃走。普魯士經受了在總共進攻人數 3,000 人約 1,500 人的傷亡。薩克森擲彈兵因看見了普魯士軍的逃竄，離開了他們防禦堅強的據點去猛追趕普魯士。這卻讓他們暴露在普魯士龍騎兵的大規模衝鋒之下。薩克森軍左翼被騎兵追擊，利奧波德一世的兒子莫里士王子，也親率一隊步兵突破了薩克森中中央軍。同時普魯士右翼的步兵進攻了佔領凱薩斯多夫的薩克森軍。最終形成對薩克森中央軍從後方包圍的局面。利奧波德一世看見這個好機會，命令全軍突擊。這時先前因為追擊普魯士敗軍而突出的薩克森軍部，因為地形的緣故沒辦法撤退而被殲滅。利奧波德一世命令普魯士軍攀登被冰雪所覆蓋的懸崖上的薩克森軍陣地。即使普魯士軍一個個在攀登過程中跌落，親自參與進攻的利奧波德一世成功登上了懸崖，殺入了薩克森軍砲兵陣地。這時他的衣服被槍彈擊中，但卻沒有受傷。薩克森軍在凱薩斯多夫被利奧波德一世佔領後趁著夜幕全面敗退。普魯士的損失約為 1,600 人戰死、3,000 人負傷。薩克森則約有 4,000 人戰死，7,000人被擄，其中還包括了 48 門加農砲與 7 門固定砲臺。在戰鬥期間，奧地利軍隊沒有發射一枚子彈。當時奧地利軍的指揮官查爾斯人已經在薩克森首都德勒斯登，甚至可以聽到戰場傳來的炮聲，卻沒能趕去幫助友軍。戰後.戰爭的結果，薩克森軍喪失了一半的戰力。12月17日，普魯士軍進入德勒斯登，隔天18日腓特烈大帝也隨之入城。薩克森放棄了繼續戰爭的念頭並且希望單獨媾和。普魯士的這次勝利，徹底打消了奧地利和薩克森與普魯士為敵的信心，為免損失加劇，奧地利、薩克森在衡量得失後只得在該年聖誕日與普魯士簽訂《德雷斯頓和約》。奧地利以西里西亞全境割予普魯士為代價，換取普魯士承認瑪利亞‧特蕾西亞為奧地利大公，及其夫婿弗蘭茨·史蒂芬為「神聖羅馬帝國」皇帝，退出奧地利王位繼承戰，第二次西里西亞戰爭宣告結束。
綠美橋

綠美橋是臺灣南投縣境內一座多目標鋼拱景觀吊橋，總長280公尺。位於中興新村往南投市的軍功橋右側，地處於南投市軍功裡，橫跨貓羅溪。綠美橋命名的由來，是源自於鄰近橋的平和國小學生投票而來，當年有羽美橋、綠美橋、虹美橋、彩虹橋選項，經全校學生票選，因綠水相伴，故綠美橋名字沿用至今。綠美橋建於民國86年，中間設有機車道，兩側有行人賞景步道可眺望貓羅溪畔景緻，橋頭有牧童騎牛公共藝術，象徵「走過從前，迎向未來」。夜間橋上燈火通明光彩奪目。
神話學

神話學可以指一般的神話研究，也可以指關於某一特定主題文化的故事和思想的一系列神話集合。為一門研究不同地區神話傳說的學科。它涉及諸如人類起源、世界和超自然現象等重要民俗，神話和傳說問題，並解釋自然事件以解釋宇宙和人類。神話還指一個知識分支，涉及神話的收集、研究和解釋。神話可以隨著時間的推移而改變，並隨著環境的變化而變化。對神話的研究始於古代歷史。歐赫邁羅斯、柏拉圖和等有關希臘神話的研究是由新柏拉圖主義者發展起來的，後來又由文藝復興時期的神話學家復興。今天，神話的研究繼續在各種各樣的學術領域，包括民俗學、語言學、心理學和人類學。此外，對神話形體的學術比較被稱為比較神話學。神話是許多故事的結合，也是許多文化中會有的特徵。有關神話的起源，有許多不同的說法，從自然的託寓、自然事物的擬人化、到歷史事件的誇飾，或者是解釋一些禮儀或儀式。神話有長久的歷史，但不只是歷史的產物而已，像當代的以及奇幻作品或是日本漫畫所創造的架空世界。一個文化中的神話可以傳遞迴屬感、共同經驗及宗教經驗、行為典範以及道德及實務教育。神話可以追溯到古典時期，像古希臘及古中國的思想家有許多用傳統故事來呈現的寓言。歐赫邁羅斯對希臘神話的分類、柏拉圖的費德魯斯篇及由新柏拉圖主義所提出，在文藝復興時在神話家的手上再度發揚光大。十九世紀的比較神話學將神話視為原始且失敗的科學對應物。起源.神話歷史論.有一種理論認為，神話是被扭曲了的真實歷史事件。根據這一理論，講故事的人一再的闡述歷史記載，最後這些故事變成像神話一様。例如，風之神埃俄羅斯的神話源於國王教他的臣民使用帆和解釋風的現象的歷史。公元前5世紀的希羅多德及普羅迪科斯支援這類的理點。神話歷史論的英文為euhemerism，因為神話學者歐赫邁羅斯認為希臘眾神是從人類傳說發展而來。託寓.也有理論認為神話一開始是以託寓的形式出現。根據這種理論，神話一開始是自然現象的託寓：阿波羅代表太陽，海神代表水……。也有理論認為，神話一開始是哲學或精神理念的託寓：雅典娜代表明智的判斷，阿芙羅狄蒂代表慾望，等等。19世紀的馬克斯·繆勒繆勒支援神話的託寓理論。人格化.有些思想家認為，神話源於無生命的物體和力量的人格化。根據這些思想家的觀點，古人將所崇拜的自然現象，如火和空氣，漸漸的用神來描述。例如，根據觀點，古人往往把事物人格化；因此，他們會將自然事件描述為神靈，這也就是神話的起源。神話儀式理論.根據神話儀式理論，神話的存在是依賴於禮儀。這種理論最為極端論點認為，神話是為瞭解釋儀式而出現。這種說法最早是由聖經學者提出。 根據史密斯的論點，人們一開始進行儀式的原因和神話無關，但後來他們已經忘記了原始舉行儀式的原因，因此發明一個神話，並聲稱該儀式是為了紀念神話中描述的事件。人類學家詹姆斯·弗雷澤有過類似的理論。弗雷澤認為，原始人一開始相信魔法，後來當開始不相信魔法時，就發明瞭有關神的神話，並聲稱之前所進行魔法儀式是為了取悅神而進行的宗教儀式。比較神話學.比較神話學是有系統的比較不同文化中的神話，設法要找到不同文化中神話的共通主題。有些情形下，比較神話學家會有不同神話中的相似之處來推論這些神話有共通的這個能會引發神話，或是提供一個共同的「原始神話」，再演變為各文化中的神話。十九世紀有關神話的研究多半是比較性的，目的在找所有神話中的共同起源。後來的學者傾向避免對神話的通用性陳述。當代趨勢中的一個例外是Campbell的《》，其中提到所有的英雄神話都有一樣的模式。不過這類英雄旅程的理論後來失寵了。現代神話學.現代的社會學中會將神話視為是許多故事的集合。在文化研究領域的學者研究神話如何融入現代的話語中。透過數位媒體，神話類的內容可以比以往觸及更多的受眾。在電視、電影和電子遊戲中都有許多神話的元素。傳統上，神話是透過小規模的口語傳統來傳播，現今的電影產業讓製片商透過電影可以將神話傳給大量的受眾。在卡爾·榮格的心理學中，神話表示一個文化或是社會的目標、恐懼、企圖或是夢想。電影也是所在社會的一種表達方式，反映了所在地區的文化。現代視覺敘事的基礎是以神話傳統為基礎。許多當代的電影是以古代的神話來建立其敘事。文化研究學者中認為華特迪士尼公司所作的就是「重新發明」傳統的兒童神話。許多的電影可能不像迪士尼童話電影這麼明顯，但仍可能以粗略的神話架構為基礎。神話原型，例如技術濫用的警示性故事，神和受造物之間的戰爭等，都常常是電影的主題。這類電影常偽裝成賽博朋克、動作片、奇幻作品、戲劇或是聖經啟示文學故事。21世紀的電影《超世紀封神榜》、《驚天戰神》和《雷神》繼續了從傳統神話話中挖掘出現代電影角色的趨勢。有些作者就是用神話為其作品的基礎，例如雷克·萊爾頓的《波西傑克森》小說就是在現代的世界中，但可以看到奧林匹斯十二主神的出現。現代都市傳說的出現表示製造神話仍然在進行中。製造神話不是固定在遙遠時空故事的集合，是每一個社會中都在進行的社會實務。相關條目.
三都澳天主教堂

三都澳天主教堂是一座天主教堂，位於中國福建省寧德市蕉城區三都鎮松岐村羅厝裡。1923年，從福建北境代牧區，分設福寧府代牧區。主教座堂設於三都澳。教堂在海島的後山上，由西班牙多明我會的神父建於1932年，儲存完好。西班牙式風格，坐西朝東，鐘樓高15米，面寬17米，深21米，建築面積600多平方米，佔地面積350平方米。設計有玫瑰窗、拱券、穹頂。內部裝飾用料考究，做工精細，色彩絢麗。1996年重新裝修。教堂後面還有規模宏大的修女院。這兩棟建築歷經浩劫：1944年的大轟炸和1966年的文革，有幸儲存至今。2003年12月，三都澳天主教堂公佈為縣級文物保護單位。2009年11月16日，三都澳天主教堂作為三都近代建築群的一部分，由福建省人民政府公佈為第七批福建省文物保護單位。
職業特工隊2

《不可能的任務2》是一部於2000年上映的美國動作，由吳宇森執導，湯姆·克魯斯主演。此片場景取自澳大利亞悉尼。該片接續布萊恩·狄帕瑪的1996年電影《不可能的任務》，以同名電視連續劇為基礎。此片是告魯斯與譚蒂·紐頓繼《吸血迷情》後相隔六年再度合作。電影2000年5月24日在美國上映，儘管整體口碑不如前集，但全球票房仍取得佳績。劇情.）是一個中央情報局底下非官方的組織，而這回IMF要解決一觸即發的病毒危機。病毒科學家涅科維奇為了不讓自己的研究成果被有心人士利用，向IMF特工伊森求助，不料自己卻遭到假冒伊森的IMF成員西恩殺害，身上的藥品「柏勒洛」也被取走；而真正的伊森則在地球的另一處度假。IMF這次賦予伊森一個搶回病毒與解藥的任務——阻止西恩將病毒擴散，造成大流行。原來涅科維奇為一間藥廠工作，發明瞭一種叫「奇美拉」的病毒，而「柏勒洛」為其解藥，藥廠老闆麥克洛伊為了要賺錢，想把「奇美拉」放出去，涅科維奇為了阻止他，就把「奇美拉」注入自己體內，並帶了「柏勒洛」逃走。而得知麥克洛伊計畫的西恩也想分一杯羹，於是他殺害涅科維奇並搶走「柏勒洛」，但光有「柏勒洛」是沒用的，所以他必須去偷「奇美拉」，好讓病毒大流行。IMF這次分配給伊森的成員，除了同僚比利、之外，還加了女神偷奈亞。原來奈亞是西恩的昔日情人，IMF計畫讓奈亞回到西恩身邊探聽訊息，但是這樣的計畫根本瞞不過精明幹練的西恩。當伊森得知西恩要去偷「奇美拉」時，他搶先一步到達藥廠的實驗室，摧毀大部份的病毒，但隨後來到的西恩及其手下卻利用強大火力，把伊森壓制到根本殺不出去，奈亞眼見情況不對，索性將唯一未被摧毀的病毒注入自己體內，好讓西恩不敢殺她，西恩雖然氣憤，卻也無可奈何，將奈亞當成人質。事情發展至此，伊森決定抱持孤注一擲的決心，全力阻止西恩的陰謀。伊森及其團隊打擾了西恩在與麥克洛伊的交易，雙方展開激烈交戰；比利和路德得知奈雅在人潮眾多的雪梨市中心後成功救到了她。伊森與西恩在經過一場飛車追逐後，在一座沙灘展開一對一對決，最後由伊森搶先槍殺了對方告終。病毒危機解除，伊森與奈亞開心團聚。迴響.評價.爛番茄新鮮度57%，基於146條評論，平均分為6/10，而在Metacritic上得到59分，IMDB上得6.1分，好評佔多數。
美鳥的日記

《美鳥的日記》是日本漫畫家井上和郎的漫畫作品。連載於小學館《週刊少年Sunday》2002年42號到2004年34號。單行本全8卷。2004年改編為電視動畫播放。全13集，2005年臺灣曾在緯來電視網播放中文配音版。故事簡介.澤村正治是個號稱擁有「惡魔的右手」的男人，在學校常常是打架鬧事，又有「狂犬」的稱呼。雖然是常常打架鬧事，但內心卻極度渴望能與異性交往。因此曾經向無數的女孩告白過，但都被很乾脆的拒絕了。直到某一天，在經過無數次的告白失敗後，正治回到家裡休息時，卻發現自己的右手，變成了個女孩子的模樣。女孩子自稱春日野美鳥，三年來一直暗戀正治，但對自己變成正治的右手大惑不解。正治為了查根究柢，探訪美鳥的家，卻發現美鳥的本體正在昏迷中。即使美鳥的家眷憂心耽耽，他們對美鳥的「病」亦一籌莫展。而正治暫時也沒有辦法讓美鳥回到本體，只好讓美鳥跟著自己。因為右手不便，正治不能打架，偏偏正治在校內校外都是名人，過去的聲名招惹不少麻煩。為了遷就和掩飾美鳥的存在，正治和美鳥遇上不少難題。日夕相對下，口硬心軟的正治，漸漸接受了美鳥，美鳥也愈來愈喜歡正治，二人愈加合拍了。此時，美鳥的青梅竹馬真行寺耕太，正為了昏迷不醒的美鳥而擔憂。他以為找上美鳥的傾慕物件正治，也許可以找到一點方法。誰知卻被正治的硬漢魅力吸引，更得悉美鳥化成正治的右手！美鳥終於發覺到自己不能永遠待在正治的右手上，亦發現甦醒後記憶盡失的事實。她忍痛下作出決定。最後一天，美鳥與正治玩得興高采烈，而美鳥向正治表示她要離開，回到自己的本體，要以真正的自己與正治見面。正治大驚，懇求美鳥留下……正治在美鳥離開後，才明白美鳥對自己來說多麼重要。美鳥醒來後，若有所思卻又想不起任何事，直至耕太提醒她，正治近在咫尺。美鳥趕緊出門，終於以真人之姿與正治碰面……登場角色.主要角色.）十七歲高中生，就讀於櫻田門高中二年級。平常在校總被視為不良分子、問題學生。其實心地善良害羞。雖然打架技術一流，卻不愛惹是生非。為人口硬心軟，也會抱著俠義心腸去幫助其他人。從沒有成功地向女孩子告白，戀愛經驗貧乏。對美鳥的態度有點粗魯，但總會不知不覺地保護美鳥。）小倉橋高中一年級學生。獨生女，家境富裕，精於烹飪和家務。三年前開始暗戀正治，苦無勇氣作出告白。本體昏迷當中，但卻附身於正治的右手。成為右手後，美鳥積極討好和照顧正治的起居飲食。雖然個性內向，美鳥也會為正治的閱讀A書的嗜好和旺盛的桃花運而吃醋，甚至發火。而且身上穿著有「I ♥ SEIJI」字樣的衣服）正治班上的班長，容易陷入胡思亂想的狀態，平日對正治的不良行徑感到討厭。在一次事件之中，對他有了好感。千方百計向正治示愛，每次也焦頭爛額的失敗收場。）美鳥的青梅竹馬。雖然從未表示過，不過卻一直對美鳥有著相當的好感。在動畫第11集知道美鳥的真實身分。）正治班上的同學之一。超級御宅族，存在感薄弱，喜歡玩偶。少數得悉美鳥變成正治右手的人。正治的姊姊。狂放不羈，似乎是某大飆車幫派的大姐頭。喜歡喝酒，更樂此不彼地作弄正治。正治的一身打架技術由她所授。少數得悉美鳥變成正治右手的人。）小學生，正治的鄰居。曾目睹正治打架的英姿，視正治為男友物件。因父親再婚，一度排斥繼母，但之後與繼母的關係漸漸的好了起來。）正治的學弟，十分尊敬正治。經常被不良分子捉走，往往要正治出手相助。）美鳥的母親。為求令美鳥早日甦醒，不惜到處找尋奇人異士，協助美鳥回魂。））春日野家的女傭，對美鳥忠心耿耿。美鳥的烹飪和女紅技術，由她親自教授。）美鳥的同校同學。欣賞美鳥虛心求教的態度，對美鳥缺席感到憂心。）春原女子高中的學生。外貌嬌小可愛，看似有點迷糊，酷似裡動畫人物「遊星少女宇宙瑪琳」，因此高見澤曾一度迷戀她。但原來她擁有雙重性格，里人格相當兇狠，連正治也被她嚇倒。高見澤迷戀的裡動畫人物。正治的體育老師，一腔「惡意」熱血。經常對正治呼呼喝喝。從美國來的交換生，個性豪放，對正治一見鍾情，但對宮原的傾慕視若無睹。綾瀨一度視她為勁敵。天才無口少女，澤村的同班同學，體力驚人。對澤村右手上的美鳥非常感興趣。槙葉奈緒的父親，是個瘋狂科學家，只想把美鳥從澤村右手分離下來作研究。凜的男友，自稱寶藏獵人。喜歡到世界各地找尋珍貴寶物。喜歡耕太的不良少女。愛強迫耕太打扮成蘿莉塔。櫻田門高中的學生會會長。目睹正治打架而暗生傾慕。希望正治代替自己成為櫻田門高中的幕後支配者。鎌木梨奈的保鑣，忠心耿耿。傾慕鎌木梨奈。實習老師。以為中學的生態環境，跟電視劇誇張表達的劇情一模一樣。愛小事化大，結果令學生對她避之則吉。空手道場代師傅。生得一張娃娃臉，實際上已經38歲。門生們全因為迷戀他的外貌而加入道場。葵的兒子，空手道場師範代。生得粗獷老成，其實只得17歲。對父親和門生們的胡鬧行為極度苦惱。正治的小學同學、初戀物件。後來搬家而與正治失去聯絡。沉迷繪畫同人誌漫畫，以筆下男主角為戀慕物件。AV女優，正治和宮原的A片偶像。動畫原創角色.）動畫版原創角色。經常在正治屋外徘徊的肥貓。不時向四周的貓女示愛，每次也不成功。與正治可謂同病相憐。經常被正治等人撞得滿身傷勢。後來是一次意外救下一隻母貓而成功相戀。作詞・作曲：rino / 編曲：鈴木雅也 / 歌：CooRie作詞・作曲・歌：渥美佐織、編曲：寺島良一作詞・作曲：rino / 編曲：大久保薫 / 歌：CooRie作詞・作曲：rino / 編曲：大久保薫 / 歌：中原麻衣
察哈爾

察哈爾，最早指察哈爾部，蒙古族一個古老的部落，可以指：
三里橋若瑟堂

三里橋若瑟堂是位於中國江蘇省無錫市北塘區民主街的一座天主教堂，也是江蘇省規模最大的一座天主教堂。沿革.無錫地區天主教的歷史可以追溯到明朝末年，已經有三四百年的歷史。18世紀清朝雍正帝宣佈查禁天主教以後，包括無錫在內的江南地區仍有不少天主教徒在地下狀態中保持了天主教信仰，其中大部分都是漁民為主。無錫地區至今仍是江蘇省天主教徒最密集的地區，雖然無錫只是天主教南京教區屬下的一個總鐸區，但事實上集中了該教區的一半教友。三里橋若瑟堂是無錫總鐸區的總堂，由義大利耶穌會神甫始建於1640年六月，此堂又在反洋教鬥爭中被焚。1892年，傳教士彭安多用清廷政府賠款，在原址重建，並擴建男、女經言學校和新建神父樓。該堂奉耶穌的鞠養父親聖若瑟為主保，取名“若瑟堂”，佔地面積3000平方米、鐘樓高20米，是江蘇省規模最大的天主教堂。1966年文化大革命開始，教堂被關閉，用作倉庫，鐘樓也被拆除。14年後，1980年12月25日聖誕節恢復開堂。1994年，被列為無錫市文物保護單位。2006年3月20日，重建的高62米的鐘樓投入使用，形成古運河邊的一道醒目的標誌性建築物。
利奧波德二世 (安哈爾特-德紹)

利奧波德二世·馬克西米利安、霍亨弗裡德堡戰役和索爾戰役等戰役中展現了自己的指揮才華。在霍亨弗裡德堡戰役中，利奧波德二世率領21個步兵營排著整齊的橫隊，冒著奧地利炮火勇敢無畏地前進，忍受著傷亡，一槍不發，一直走到火槍瞄準的有效射程以內，隨著一聲令下，排槍齊射，他們的火力是如此地具有毀滅性，據說第一排齊射就打倒了一半敵軍。他後來於1751年病逝。家庭.1737年5月25日，利奧波德在貝恩堡與本家的安哈爾特-科滕公主吉塞拉·阿格尼絲結婚，有三子四女:
撫州聖若瑟堂

撫州聖若瑟堂位於中國江西省撫州市文昌橋東大公東路北側的靈芝山路，是一座大型天主教堂，始建於1908年，竣工於1918年。建築風格採用哥特式，佔地面積3850平方米，建築面積2109平方米，進深62米，寬34米，高30米，前後共有六座塔樓，正面為鐘樓，整個建築用青磚、紅石、白麻石精工砌築而成，色調明快，教堂內部有58根紅色科林斯式巨柱，頂高15米。教堂四壁有14200塊彩色玻璃花窗，最高的有13米多。抗日戰爭時期遭日軍飛機轟炸。1951年秋，美籍神父黃克愛被驅逐出境。1966年文化大革命開始，教堂內祭臺、神像全部被砸，先後被工廠、學校佔用，建築嚴重損壞。1985年—1987年修復。1987年12月8日，舉行隆重的復堂儀式。
西諫早站

西諫早站是位於日本長崎縣諫早市馬渡町的九州旅客鐵道長崎本線鐵路車站。車站構造.相對式月臺2面2線的地上車站。站舍位於諫早側。長崎本線■快速「濱海快線」、■普通諫早－西諫早－喜喜津
電腦象棋

電腦象棋，是指人工智慧象棋對弈軟體。電腦象棋軟體的製作，分成開局、中盤、殘局三個部分，各自有不同的演演算法，開局主要以儲存的開局棋譜為本，中盤與殘局則運用審局函式和對局樹的計算，但殘局必須考慮特例的計算。最早的電腦程式的象棋遊戲是1986年的洛斯阿拉莫斯象棋。由於象棋與西洋棋許多相似之處，再加上電腦西洋棋發展較為成熟，電腦象棋軟體設計的架構跟方法大致上都是參考電腦西洋棋。2006年最好的電腦象棋軟體，已可以和頂尖棋士相抗衡。比賽.程式對程式.最早由宏碁電腦開始舉辦電腦象棋比賽，從 1988 年到 1990 年止。另一個是電腦奧林匹亞競賽中有電腦象棋的專案，從 1989 年辦到 1992 年暫停，2001 年起繼續每年舉辦。最近幾年電腦象棋發展越來越熱絡，2004 年起世界電腦象棋爭霸賽每三年舉辦一次。中國機器博弈錦標賽 2006 年起開始每年舉辦。人對程式.1985 年到 1990 年宏碁電腦就曾辦過人對電腦的競賽。之後偶有電腦程式參加人類的象棋比賽或檢定賽，但時常遇到阻撓，譬如不予排名甚至不準參賽。 人腦對電腦象棋大賽 自 1999 年開始每年舉辦。協議/通訊協定.為了讓象棋程式與程式之間能夠自動下棋，因此必須定出了一些共通協議。開局.由於人類已累積相當豐富的開局知識，因此開局純用電腦計算是無法勝過人類的。普遍的做法是蒐集棋譜，統計分析各種走法，製成開局資料庫。更進一步則會透過人類專家訂正開局庫的內容/加入最新的開局研究成果。殘局.電腦象棋對殘局的處理主要有兩種方法，一是編寫大量規則，當盤面符合某些條件則調整評分函式，這個方法的優點是可以將棋譜或專家研究的結果編寫入程式內，缺點是例外可能很多。另一種則是利用電腦強大的計算力與儲存空間，窮舉一個兵種所有的狀況，做成資料庫，優點是資料庫內的資料都很精確，但缺點是建造資料庫曠日費時，在實戰中還不夠實用。因此實戰程式都是採用第一種方法，少數程式會再利用殘局庫作輔助。殘局庫研究困難在於象棋棋規的處理，還有如何快速建造大資料庫。
派拉蒙影業

派拉蒙影業公司，也被簡稱為“派拉蒙－1930年在英國曼徹斯特成立並開設劇院。其部分在英國的劇院在1939年出售給，併成為院線的一部分。其他資產.2012年3月，派拉蒙影業集團將其商標與名稱授權給一家豪華酒店投資集團，後者將其命名為派拉蒙酒店與度假村公司。公司商標.獨特的金字塔狀派拉蒙山峰一直是派拉蒙影業公司的標誌特點，這也是目前現存仍在使用的最古老的好萊塢電影公司標誌。在有聲片時代，這個標誌伴隨著1930年發行的電影《》而有了“榮耀派拉蒙”的稱呼。 這部電影中有這樣一段唱詞“驕傲的人們從不喧譁，這就是榮耀派拉蒙！”（--傳說，派拉蒙山峰是與在一次會面中隨筆塗鴉出來的。而這座山峰的原型基於霍奇金森在猶他州的童年記憶。有人聲稱，猶他州的就是霍奇金森所繪製的山，而位於秘魯的阿特斯勞拉山則是電影中開場畫面的那座山。 而另一些人聲稱，派拉蒙的標誌是受到了義大利維佐峰的啟發。而派拉蒙標誌的另一些版本中的派拉蒙山峰則有點類似瓦薩奇山脈中的相似。派拉蒙影業的標誌歷經多年也有諸多變化：片場旅遊.對於那些想參觀派拉蒙影業的民眾而言，他們可以參加片場旅遊，這個行程是一週七天都提供的。但是這個行程需要預定，而預定的地方則是透過他們的官方網站。這個旅遊計劃的每日行程是不同的，因為部分片場設施可能正在被使用。同時，片場的部分地區是允許拍照的；如果不能拍照，導遊一般會提前告知。禁止拍照的原因大多是因為這個區域或製作室是某部正在拍攝電影的“場景”，基於版權法的限制是不可以被拍照的。在常規的旅遊專案也包含了近距離觀看拍片現場的幕後工作。旅程中的大部分建築都是以派拉蒙影業高層或服務多年的明星名字所命名，許多明星的更衣間如今已經成為辦公室。而某些經典電影的場景，例如：《》、《紅樓金粉》、《》、《後窗》、《龍鳳配》、《蒂凡尼的早餐》等，今天仍在使用。外景地“紐約街區”擁有許多紐約市的著名地標建築：華盛頓廣場公園、布魯克林、金融區及其他。在高爾夫車的帶領下，整個行程一般需要兩個小時。建議是週末的時候預約行程，因為週末不會有電影拍攝，所以可用遊覽更多的地方。而旅遊中也包含VIP專案，你可以前往普通行程沒有涵蓋的地方，還可以在片場餐廳用餐。VIP行程需要五到六個小時，而且只在工作日提供。公司片庫.在1948年合眾國訴派拉蒙影業公司案做出裁決的幾年後，計劃以5000萬美元的報價向派拉蒙求購其在1949年12月1日前發行的750部有聲電影的部分年限播映權。派拉蒙影業認為這是個可以討價還價的機會，因為他們認為這個剛剛成立的電影公司看不到這些老影片的價值。為了解決可能的反壟斷問題，美國音樂公司成立了EMKA公司用於收購派拉蒙的片庫並將其授權給電視網公開放映。目前，EMKA與環球影業片庫擁有派拉蒙馬克思兄弟所演出的電影、賓·克羅斯比與鮑勃·霍普聯袂演出的及其他經典電影的版權，例如：《》、《》、《》、《蘇利文遊記》、《》、《戰地鐘聲》、《雙重賠償》、《醉鄉遺恨》、《》等。高票房影片.‡腳註.
晚安曲 (劉家昌)

《晚安曲》為臺灣知名作詞作曲家劉家昌作詞作曲的國語歌曲，費玉清主唱，最初是中國電視公司於每日節目收播時播放的「收播曲」。簡介.劉家昌作詞作曲的《晚安曲》被中視歌星費玉清。1980年12月28日，中視與臺北市政府主辦殘障年愛心義演會《中視演藝人員慈善晚會》，主持人鳳飛飛與全體參加藝人大合唱《晚安曲》改詞版作結。1993年，《晚安曲》被收錄在費玉清的同名個人專輯《晚安曲》，但曲風與《中視十年紀念》收錄者不同，音階比《中視十年紀念》收錄者高。《晚安曲》專輯並獲得第7屆金曲獎最佳演唱專輯獎。1988年11月，中視不再以《晚安曲》為收播曲；原因是由於劉家昌曾經要求中視支付版稅，中視遂主動改以上檔的國語連續劇主題曲為開播曲與收播曲，以避開版權爭議，同時兼收廣告之效；但相當特殊的是，雖然中視不再播放《晚安曲》，《晚安曲》卻早在1979年之後即已成為臺灣各大百貨公司、超級市場、餐廳打烊時的預告歌曲。之後，《晚安曲》的應用範圍甚至遍及諸如速食店、麵包店、圖書館等公共場所；因此，《晚安曲》被暱稱為「打烊歌」。另外，中華民國國軍一些部隊就寢前也會播放《晚安曲》。1990年4月23日，臺灣電視公司表示，慶祝28週年臺慶，本月28日起，每日06:20開播時播出〈臺視之聲〉作為揭開當日節目的序幕，晚間節目收播前則播〈晚安曲〉向觀眾道別。1993年5月8日，臺視綜藝節目《龍兄虎弟》開始以〈晚安曲〉的間奏與尾奏重新編曲而成的2/4拍音樂作為收尾音樂，臺視大樂團現場伴奏，從張菲發言感謝「帥哥美女豪華舞群」開始，到張菲、費玉清與全部來賓一同向觀眾揮手道別為止；但到1996年10月下旬節目改版後，即改用其他音樂做為收尾音樂。2001年中華民國法律《著作權法》修正後，《晚安曲》利用上雖受其影響，但迄今利用《晚安曲》通知顧客「即將打烊」的現象仍為臺灣相當普遍的情況。直至現在，也有一些公家機關也會使用《晚安曲》，例如臺中市大墩文化中心與其附屬的北屯兒童館會以本曲來通知顧客將閉館。2006年2月21日，吳宗憲回憶，當年他考上國立臺灣藝術專科學校影劇科，「都是術科分數幫了我。當時，我抽到上臺表演唱歌，唱歌是我最拿手的，上臺唱了一首費玉清的《晚安曲》。連評審都說，我是當歌星的料。」2013年6月25日，費玉清在臺北國際會議中心舉行2013年個人巡迴演唱會最終場，最後按慣例以《晚安曲》向歌迷道別，結束連續11年的臺灣巡迴演唱會。在中國大陸，《晚安曲》曾經在2002年到2009年被用作中央人民廣播電臺音樂之聲每天0點收播後播出的收播曲；現在，《晚安曲》也在中央人民廣播電臺中國之聲每晚的《央廣夜新聞》結束時播出。2009年蕭敬騰「洛克先生Mr.Rock演唱會」以《晚安曲》作結，但與費玉清版本稍有不同，收錄在蕭敬騰首張演唱會現場實況影音專輯《洛克先生Mr.Rock演唱會Live紀實》。中華職棒兄弟象隊的球迷，從1990年開始、一直到2013年兄弟象隊轉賣，一旦第九局比賽結束時兄弟象隊獲勝，部分球迷就會自動用各種樂器或清唱《晚安曲》最後一句歌詞慶祝比賽勝利，成為該隊特色應援。儘管兄弟象隊轉賣以後改名中信兄弟，這樣的吹奏文化仍不時會出現在中信兄弟主場洲際棒球場上，而中信兄弟的客場比賽也常會有球迷自發性清唱《晚安曲》。節目.臺視與華視各有以《晚安曲》為名的歌唱節目。臺視版.製作人是紫薇，主持人是鄒森，播映期間為1974年10月17日至1977年12月29日，以演唱抒情歌曲為主，並有小單元〈主婦的話〉串場。華視版.播映期間為1972年6月5日至1973年1月23日，主打寧靜安詳的氣氛與詩情畫意的內容，以名歌星演唱為主。