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有界格

設formula_1是一個格，若存在formula_2，使得對於所有的formula_3有formula_4，則稱formula_5為formula_6的全下界；若存在formula_7，使得對於所有的formula_3有formula_9，則稱formula_10為formula_6的全上界。可以證明，若格formula_6存在全上界或全下界，一定是唯一的。一般將格的全上界記作1，全下界記作0。設formula_1是一個格，若formula_6存在全上界和全下界，則稱formula_6為有界格，記作formula_16。設formula_16是一個有界格，則對於所有的formula_2，有formula_19formula_20formula_21formula_22
有補格

設formula_1是一個有界格，formula_2，若存在formula_3使得formula_4且formula_5，則稱formula_6是formula_7的補元。顯然若formula_6是formula_7的補元則formula_7也是formula_6的補元，換句話說formula_12互為補元，簡稱互補。不難證明，在任何有界格中，全下界0與全上界1總是互補的。而對於其它元素，可能存在補元，也可能不存在補元。如果存在補元，可能是唯一的，也可能是多個補元。但對於有界分配格，如果它的元素存在補元，則一定是唯一的。設formula_1是一個有界格，若對於任意的formula_2，在formula_15中都有formula_7的補元存在，則formula_15稱為有補格。
物件 (計算機科學)

在電腦科學中，是一個記憶體位址，其中擁有值，這個位址可能有識別符號指向此處。物件可以是一個變數，一個資料結構，或是一個函式。是面向物件中的某個具體的事物，又表示軟體系統解空間中的基本元素。在軟體系統中，物件具有唯一的識別符號，物件包括屬性。
統一建模語言

統一建模語言是非專利的第三代建模和規約語言。UML是一種開放的方法，用於說明、視覺化、構建和編寫一個正在開發的、面向物件的、軟體密集系統的製品的開放方法。UML展現了一系列最佳工程實踐，這些最佳實踐在對大規模，複雜系統進行建模方面，特別是在軟體架構層次已經被驗證有效。這個語言由葛來迪·布區，伊瓦爾·雅各布森與詹姆士·蘭寶於1994年至1995年間，在公司中開發，於1996年又進一步發展。UML集成了，和麵向物件程式設計的概念，將這些方法融合為單一的，通用的，並且可以廣泛使用的建模語言。UML打算成為可以對併發和分散式系統的標準建模語言。1997年，UML被物件管理組織接納為標準，並在此之後受該組織管理。2005年，UML被國際標準化組織接納為一種標準，自此，該標準被定期修訂以涵蓋UML的最新版本。然而，在軟體工程中，大多數從業者不使用UML，而是產生非正式的手繪圖；不過，這些圖例中仍往往包括UML的元素:536。模型.類別圖顯示一般化關係一對多的實現在UML系統開發中有三個主要的模型：區分UML模型和UML圖是非常重要的，UML圖，包括用例圖、協作圖、活動圖、序列圖、部署圖、構件圖、類圖、狀態圖，是模型中資訊的圖形表達方式，但是UML模型獨立於UML圖存在。UML的當前版本只提供了模型資訊的交換，而沒有提供圖資訊的交換。UML使用一套與Java語言或其他面嚮物件語言等價物，同時也是本體論等價物的圖形標記。UML並不是一個方法學，也不要求使用一個方法學，但是UML對於Rational 統一過程來說是必不可少的。圖形.UML 2.2中一共定義了14種圖示。為方便了解，可分類成右側的結構。結構性圖形強調的是系統式的建模：*靜態圖** 類圖***實現圖** 元件圖* 剖面圖* 複合結構圖行為式圖形強調系統模型中觸發的事件：* 活動圖* 用例圖互動性圖形，屬於行為圖形的子集合，強調系統模型中的資料流程：* 互動概述圖* 時序圖* 時間圖UML並不限定UML要素型別非得是某圖形上的型別。一般來說，每個UML要素大約會出現在圖的所有型別。這種彈性在UML 2.0部分被限定。為了要保持工程圖的傳統，在您的UML圖上加註用途、約束、或意圖永遠無傷大雅。UML 2為了符合模型驅動架構倡議，提供穩定的基礎架構，容許軟體開發程式增添自動化作業。此外，MDA把大型的系統分解成幾個元件模型，並與其他模型保持連結，使得UML更加精確。概念.UML從使用相當多的概念。下面僅列代表性的概念。對於結構而言執行者，屬性，類，元件，介面，物件，包。對於行為而言，，訊息，方法，，用例。對於關係而言聚合，關聯，組合，相依，廣義化。其他概念* 構造型—這規範符號應用到的模型* 多重性—多重性標記法與資料庫塑模基數對應，例如：1, 0..1, 1..** 角色
金屬材料成形

金屬材料成形是指將金屬材料加工製造成可以使用的成品或半成品。傳統意義上分為冷加工和熱加工兩方面。
熱加工

熱加工是相對於機械加工而言的，一般是在較高的溫度下將金屬軟化或熔化處理後再冷卻至常溫的成形技術，常見的是凝固成形。熱加工成形過程中，模具起著極其重要的作用，從而又衍生出了模具設計和加工技術。
表面處理

表面處理技術指的是透過對材料的表面進行改性或者塗覆一層其他材料實現對基底材料的保護。材料的損壞和失效大多是從表面破損開始的，因此針對材料的表面處理技術應運而生。表面改性.表面改性技術不改變化學組成，有淬火、激光表面強化、噴丸、滾壓、拉絲、拋光等。激光表面強化.鐳射束經聚焦後，能在焦點處產生幾千乃至上萬攝氏度的溫度，而且這些輻射亮度是可以控制的。因此，可以按照需要進行材料表面固相相變硬化，也可以進行表面熔凝、熔覆、表面合金化、表面誘導沉積。表面合金化.在表面新增材料形成合金，典型工藝就是化學表面熱處理。該工藝是將工件置於特定介質中加熱保溫，使介質中活性原子滲入工件表層從而改變工件表層化學成分和組織。與表面淬火相比，化學表面熱處理不僅改變鋼的表層組織，還改變其化學成分。根據滲入的元素不同，化學熱處理可分為滲碳、氮化、多元共滲、滲其他元素等。表面轉化膜.表面轉化膜工藝中，新增材料與基體發生化學反應。
表面改性技術

表面改性技術、噴丸、鐳射處理、離子注入、表面塗層法、陽極氧化、化學氣相沉積、物理氣相沉積等等。
青稞

青稞，是一種禾穀類作物，為大麥的一種變種，別名叫裸大麥、元麥、米大麥，是藏族常食用的糧食。青稞在青藏高原具有悠久的栽培歷史，距今已有3500年曆史#重定向歷史.青稞是多稜大麥的裸粒變種，兩者可能共同起源於生長在中東的野生大麥，在新石器時代，敘利亞地區首次出現馴化大麥。野生大麥如何從中東傳播到青藏高原，確定歷史仍不清楚。在西元前1600年左右，在西藏開始出現青稞的種植，當時的居民開始往3,400公尺以上的地區發展農牧，考古學者一般相信，青稞的種植，是藏族能夠居住在青藏高原的關鍵。分佈範圍.青稞是一種單位面積產量不高的糧食作物，主要分佈在中國西藏、青海、四川的甘孜和阿壩、雲南迪慶、甘肅甘南等海拔4200—4500-{zh-cn:米; zh-hk:米; zh-tw:公尺}-的青藏高原高寒地區。在這些地區青稞之所以成為主要作物是因為其耐寒性。食用方式.青稞穀粒可以磨粉炒熟，食用時加酥油茶或清茶用手捏成坨，叫做糌粑。青稞可釀製青稞酒，一種低度麥酒。其它.在宗教節日中藏族民眾要拋撒糌粑以示祝福。藥用.《本草拾遺》記載：“青稞，下氣寬中、壯精益力、除溼發汗、止瀉”。藏醫典籍《晶珠本草》把青稞作為一種重要藥物，用於治療多種疾病。
伊拉克臨時管理委員會

“伊拉克臨時管理委員會”，是指2003年3月20日伊拉克戰爭爆發之後，美軍佔領伊拉克以來，由美、英聯軍主導的“聯盟駐伊拉克臨時管理當局”於2003年7月13日成立的暫時管理伊拉克國家事務的機構。該機構於2004年6月1日新的“伊拉克臨時政府”成立後解散；2004年6月28日完成向伊拉克臨時政府移交權力。伊拉克臨時管理委員會同聯盟駐伊拉克臨時管理當局合作，有權在經濟、金融、選舉、衛生、教育等任何領域制定政策和做出決定。聯盟駐伊拉克臨時管理當局需要就所有重大問題以及政策疑問諮詢伊拉克臨時管理委員會。而在過渡期間，聯軍仍將負責採取具體的安全行動。領導成員.伊拉克臨時管理委員會每月由該委員會領導機構的9名成員輪流擔任主席。
費盧傑

費盧傑是伊拉克安巴爾省城市，位於伊斯蘭教什葉派聖城納傑夫附近。費盧傑又名“清真寺城市”，市郊區內有超過200座清真寺。該城也是遜尼派的重要據點。2014年1月初，費盧傑市區落入伊斯蘭國及遜尼派部族武裝的控制。2016年5月，伊拉克軍隊開始對費盧傑進行反攻。6月26日，經過一個月的戰鬥，伊拉克當局全面收復費盧傑，行動共擊斃1800名武裝分子。
熱處理

熱處理是將金屬材料加熱到一定的溫度，保溫一定的時間後，以一定的速率降溫到常溫或更低，從而達到改善材料組織結構獲得效能優異的材料，一般是指對金屬材料特別是鋼材的處理。常用的分類方法有正火、退火、淬火、回火和表面硬化等幾種。概念.工業生產中，熱處理可以視為一系列的用來改變材料的物理性質，偶爾也用來改變材料的化學性質冶金工程步驟。熱處理在冶金學方面有非常普及的應用，但是是陶瓷、玻璃材料的生產過程中也常有熱處理程式的出現。熱處理用升高或冷卻的方式進行，通常涉及極端的溫度，以其改變材料的硬度、韌性等一系列性質。隨著熱處理技術的進步，熱處理的定義可以改寫成透過溫度的控制與冷卻速率的調整，來改變材料的特性。比如說目前的深冷技術，便是將鋼材在淬火後冷卻到零下七八十度到一百多度的熱處理技術。化學熱處理.鋼的化學熱處理是將工件置於一定溫度的活性介質中保溫，使一種或幾種元素滲入其表層，以改變表層化學成分、組織和效能的熱處理工藝。根據滲入元素的不同有滲碳、滲氮、碳氮共滲、滲硼、滲硫、滲鉻、滲鋁及多元共滲等。高能束表面淬火.高能束表面淬火是利用鐳射、電子束、等離子弧、感應渦流或火焰等高功率密度能源快速加熱使鋼件表層迅速奧氏體化，而心部仍處於臨界點一下，隨之淬火，使表面硬化，而心部組織並不發生變化。物理過程.金屬材料在微觀結構下有很多細小的晶體稱為晶粒。晶粒的大小、組成可謂影響金屬機械性質因素之一。熱處理提供一種有效的方式來控制金屬微觀結構下的擴散速率與冷卻速率，來達到需要的金屬性質。通常熱處理要改變的機械性質不外乎五種：1.硬度2.應力-應變性質3.韌性4.延性5.彈性熱處理有兩種重要的機轉可以改變合金的性質：1.麻田散鐵轉變，用來產生形變2.金屬擴散機轉，用來改變同質性組成的影響.合金系統的確切組成對於熱處理的結果有巨大的影響。若合金中各組成物的比例正確無誤，則冷卻後該合金將呈現單一且連續的微觀結構，此混合物稱之為共晶系統。然而，若是合金中組成物溶質的比例異於共晶系統，則兩種或兩種以上的微觀結構將同時形成。溶質的含量以過共析溶液高於共晶混合物，共晶混合物又高於亞共析溶液。缺陷.變形與開裂.零件的變形與開裂都是由淬火時的內應力引起的。
黃道面

黃道面。春分點與秋分點都包含於交點線，是交點線與黃道的交集。
列支敦斯登國旗

列支敦斯登國旗由兩條分別為藍色以及紅色的橫條組成，而左上方則有一個金色王冠。該旗在1921年正式納入當地憲法和採用，並自此成為列支敦斯登的官方旗幟。歷史.列支敦斯登於1719年成為神聖羅馬帝國內的一個親王國，並隨後在1866年完全取得獨立。這段時期該國國旗是由同樣於國徽上使用的紅色和金色組成，但後來卻改為當地御林軍的軍服顏色紅色以及藍色，而這兩種顏色則由約瑟夫·文策爾一世大公在1764年首次採用。1921年10月，列支敦斯登新憲法完成制定並公佈，使原本使用中的紅藍兩色旗幟正式得到「官方地位」。15年後，由於該國政府於1936年夏季奧林匹克運動會上發現自己的國旗顏色與海地國旗相同，所以列支敦斯登便決定在旗幟左上方加上該國大公的皇冠，並於1937年6月24日正式生效。該國政府認為這樣的做法除了可以跟海地國旗作出區分外，也能夠彰顯列支敦斯登的親王國地位。象徵意義.列支敦斯登國旗中的藍色代表天空，紅色間接提到當地各個家庭在晚上燃點的爐火，而左上方的王冠則象徵「人民與其大公的團結」。另一方面，皇冠上的顏色於各類中有著不同的理解，其中世界概況以及路透社把其描述為金色，而其他資料如威特內·史密夫在大英百科全書中則主張它實際上是黃色。
星際大戰

《星球大戰》是美國的史詩太空歌劇跨媒體作品，本系列由喬治·盧卡斯創作，源自1977年的同名電影。從1970年代末到1980年代，盧卡斯出品了《星際大戰》三部曲。他曾説第一部星戰的人物及故事是參照日本導演黑澤明的《戰國英豪》所創作而成；原三部曲以二戰英德大戰為架構並融入美國西部片及日本武士刀劇的節奏；蘊涵了太空冒險、希臘神話的大視野製作。這部太空歌劇中所使用的特效技術重新定義並改變了往後太空科幻片的未來發展。1990年代末，基於各界要求又拍攝了原三部曲之前的故事，稱“星戰前傳”。同時他把最初的三部曲改為六部系列的第四、五、六集，並將最早的第四集改名為「曙光乍現」，最初的三部曲被稱為“星戰正傳三部曲”。2012年10月，華特迪士尼公司以40.5億美元收購盧卡斯影業，迪士尼公司亦宣佈製作星戰新作三部曲，第七部電影《STAR WARS：原力覺醒》在英國拍攝，已於2015年12月上映。之後的兩部《星球大戰：最後的絕地武士》和《星球大戰：天行者崛起》，分別於2017年12月15日和2019年12月21日在北美上映。迪士尼公司推出的七、八、九集，被稱為“星戰後傳三部曲”。該片描寫，在很久以前，一個遙遠的銀河系，肩負正義使命的絕地武士與帝國邪惡黑暗勢力作戰的故事。絕地武士是一群有著非凡天賦的人，經由各種篩選，他們在幼年即開始接受嚴格特殊訓練，其宗旨是認識和使用“原力”。訓練有素的絕地武士有極強的意志力，可以使用無所不在的“原力”來維護銀河系的和平。例如，影響意志較弱的人的思想，甚至預感將要發生的事情。絕地武士也有著非凡的戰鬥力。故事以三條主線貫穿：銀河共和國被政治陰謀篡權為銀河帝國引發不滿而引起內戰，不滿的共和國擁護者揭竿而起，建立反抗軍與帝國軍互相對抗、絕地武士組織的興衰起落、以及天行者家族在大環境下面臨的種種挑戰。本片開啟好萊塢電影商品授權的龐大事業，旗下分別有小說、漫畫、玩具與電玩遊戲等相關周邊產業，系列中每部電影，小說與電玩遊戲，皆以“很久以前，在一個遙遠的銀河系……”開頭。除了電影的故事外，電影之間和前後有動畫、漫畫、小說和電視遊戲增加情節，星際大戰的銀河歷史可以追溯到六部曲前超過二萬五千年，和其後三十餘年至百多年後，而且至今仍然擴增。這些電影外的故事均稱為「擴充宇宙」的出現等就是從卡通而來。電影.《星際大戰》是美國導演喬治·盧卡斯所製作拍攝的一系列科幻電影，同時也是該系列中最早拍攝的第四集最初的片名，其後採取插敘法，先拍正傳四至六集，再拍前傳一至三集，最後才拍後傳七至九集。九部電影合稱為《天行者傳奇》系列。中文翻譯.中國大陸.目前主流中文翻譯較有規模的是大陸的星際大戰論壇，並於2010年取得黑馬漫畫公司授權代理了一系列中文版漫畫。由於早期不論正、盜版大多引用不同時期香港版本，也曾產生譯名混亂的情形，現已改正。臺灣.因為作品跨越年代較長，臺灣的中文翻譯名稱並不完全統一，例如八零年代首映時，Force被譯為「原力」，但在九零年代重製版上映時，則被譯為「大力場」，因此後期多半稱為「絕地武士團」。自七部曲開始，為宣傳效果，原「星際-{}-大戰」改用英文「STAR WARS」表記。臺灣早期以臺大電機馬克士威BBS上的Starwars為較具代表性的非固定成員翻譯團體。香港.亦有相同情形，Force先翻成「柔力」、後改「大能」，最終統一譯「原力」；Luke Skywalker乃「任天行」、Anakin Skywalker為「任晏堅」，後又將「任天行」專指「Skywalker」、再同臺譯「天行者」；Leia先後翻作「麗雅」、「莉雅」，尤達最初譯「柔達」等等。這些混亂情形在星戰前傳三部曲時除片名和事物名稱外，人名全採英文，並溯及舊作一併解決。星戰的劇情主要由電影推動，以下介紹以電影角色為主：迴響.票房表現.星際大戰系列電影僅次於漫威電影宇宙系列電影，在全球系列電影票房排行中位居第二，共計收穫票房超過100億美元。星戰慶典.星戰慶典誕生於1999年，當時是在丹佛落基山航空航天博物館舉行，為的是給第一部星戰前傳造勢。效果出乎意料的好，超過2萬名星戰粉絲瞬間被召喚了出來。自此，星戰慶典曾先後在東京、倫敦、奧蘭多、安納海姆等多個地方舉行，但因為星戰新片不定期上映的節奏，這個活動也顯得不那麼固定。新片的預告片會在這裡最先放出，一些重要討論會線上直播，現場還會有演員的見面和簽名會、機器人大賽、Cosplay大賽，用蔬菜雕刻展示的藝術家，以及基於星戰中的形象藝術作品展示和現場紋身。星戰日--五月四日.May the Force be with you與英文五月四日諧音。絕地教.2001年人口統計的時候，英國有39萬人將“絕地教”填在自己的“宗教”一列。時裝界影響.2017年有專欄文章指出星球大戰成為時裝界的設計靈感至今仍在影響時裝界。2017年，《原力覺醒》和《最後絕地武士》的戲服設計師 Michael Kaplan 最近接受訪問時披露電影中莉亞公主的斗篷，背後的創作靈感來自英女皇伊莉莎白二世。
臺兒莊區

臺兒莊區是山東省棗莊市的一個市轄區。位於津浦路臺棗公路的交叉點上，扼大運河的咽喉，是徐州的門戶，在軍事上具有重要地位。此地因1938年春國軍在此血戰擊退侵華日軍而聞名，史稱「臺兒莊大捷」。區人民政府駐金光路75號。行政區劃.下轄1個街道辦事處、5個鎮：人口.根據第七次全國人口普查資料，截至2020年11月1日零時，臺兒莊區常住人口為305102人。景點.城區內主要景點包括臺兒莊運河古城、臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、清真寺、戰史陳列館等。臺兒莊生態環境優美。城區駐地環城河、古運河交錯，全區綠化覆蓋率達到30.6%。臺兒莊大戰紀念館被列為全國百家愛國主義教育基地和百家紅色旅遊經典景區、全國30條紅色旅遊精品線路。城區內3公里明清古運河，被世界旅遊組織稱為“活著的運河”、“京杭大運河僅存遺產村莊”。
地殼

地殼在地理學中是指一個星球最外層的實心薄殼，可以用化學方法將它與地幔區別。地球，月球，水星，金星，火星以及其它星球的地殼大部分都是由火成岩形成的，星球的地殼比起它們的地幔有更多的不相容成分。地球地殼.地球地殼是指地球地表至莫霍介面之間一個主要由火成岩，變質岩和沉積岩構成的薄殼，是岩石圈組成的一部分，平均厚度17公里，地殼下面的是地幔，上地幔大部分由橄欖石單層結構，大陸地殼平均厚度有33公里，海洋地殼平均厚度只有10公里。地殼的溫度隨著其不斷加深而逐漸升高，從200°C不等。大陸地殼的組成.一般說來大陸地殼的組成成分是火成岩和安山岩。以下的成分表和接下來的結論大部分基於Rudnick and Gao的彙總。大陸地殼比由玄武岩構成的海洋地殼擁有更多的不相容成分，而海洋地殼又比它下面的地幔更富有不相容成分。儘管大陸地殼的矽酸鹽含量僅僅佔地球總含量的0.6%，但它卻含有全球20%至70%的不相容成分。所有的其他成分除了水在地殼中只有很少的含量，它們的總量少於地殼總質量的1%。上地殼的平均密度介於2.69 g/cm3至2.74 g/cm3，下地殼的平均密度介於3.0 g/cm3至3.25 g/cm3。月球地殼.大碰撞說認為一個特別大的隕石在地球正在形成的時候與地球發生了碰撞，而這次撞擊所產生的碎片噴進入太空並最終成為了月球。當月球形成之後，它的最外層融化形成了一個“月球巖漿海”。在這個“海洋”中，大量的斜長石結晶不斷地向著月球表面浮動，並逐漸積累形成了月殼。上月殼大概有88%是由斜長石構成的：下月殼含有較多的鐵鎂礦物如輝石和橄欖石，但即使這樣，下月殼仍有大概78％由斜長石構成。月殼下面的地幔也含有大量的橄欖石。
瓦都茲

瓦都茲是列支敦斯登的首都，座落於萊因河河谷沿岸的一處高地上，總面積17.3平方千米，總人口為人。相傳瓦都茲的起源，是13世紀時在這裡建立了一座城堡，但1499年時，掌控該城堡的韋登貝格支系後繼無人，城堡與周圍的領土遂落入瑞士手中。1712年購入了瓦都茲，自此瓦都茲成為列支敦斯登的領土兼政治中心。今日的瓦都茲是列支敦斯登重要的金融中心，市區內也有用來展示皇家收藏的美術館與一家郵票博物館，觀光業興盛。瓦都茲主教座堂是天主教瓦都茲總教區的主教座堂，是一座新哥特式建築，修建於1874年。歷史.在歷史悠久的12世紀手稿中，瓦都茲被稱為“Faduzes”。1322年該城堡被提及，於1499年在施瓦本戰爭期間被瑞士人摧毀。整座城鎮也遭到破壞。在17世紀，列支敦斯登家族尋求在帝國議會中佔一席位，然而沒有帝國土地的他們不能符合進入帝國議會的基本資格。因為列支敦斯登家族極為熱衷於在帝國政府中的權勢地位，於是就看中了那些成為。微小的施倫貝格和瓦都茲恰好滿足他們的政治需求——領地主權除了他們自己及宗主皇帝之外不屬於其他封建貴族。於是，皇帝查理六世於他們購地之後的1719年1月23日，頒佈施倫貝格和瓦都茲合併，晉升其地位至親王國，並以“列支敦斯登”命名以此表揚“列支敦斯登親王安東·弗洛裡安的服務”。從當日起列支敦斯登成為神聖羅馬帝國下的主權成員國。為了證明購地純粹是政治需要，列支敦斯登親王在120多年來沒有涉足新的親王國。地理.氣侯.瓦都茲為海洋性氣候，夏季溫和，冬季涼爽。柯本氣候分類法將其氣候歸類為海洋西海岸氣候。 全市在夏季的降雨量顯著增加，但總體而言，整年十二個月都有降雨。華杜茲每年平均接受大約的降水。瓦都茲7月是最溫暖的月份，平均高溫達到，而平均低溫約為。當地最冷的月份是1月，平均最高氣溫為，平均最低氣溫為。地標.瓦都茲最著名的地標是瓦都茲城堡，這是列支敦斯登在位親王和的居所。這座城堡坐落在城市中部陡峭的山頂上，幾乎可見於瓦都茲的任何位置。聖弗洛林大教堂、政府大樓和市政廳也是著名的地標，展示了這座城市聞名的各種風格和時期的建築。文化.藝術.國家藝術館和國家博物館都位於瓦都茲。該藝術館是一個展出現代和當代藝術作品的博物館，還陳列著列支敦斯登親王私人收藏的藝術品，主要在維也納公開展出。該建築是由瑞士建築師、和建造的建築地標。它於2000年11月完工，形成了一個由有色混凝土和黑色玄武岩石材構成的“黑匣子”。該博物館的收藏品也是列支敦斯登的國家藝術收藏品。列支敦斯登國家博物館永久地展出著關於列支敦斯登文化和自然歷史的永久展覽品以及特別展覽品。當地亦有郵票博物館和一間滑雪博物館。體育.瓦都茲擁有一個本地專業足球俱樂部，瓦都茲足球俱樂部，它就好像其他列支敦斯登的球會，參與了瑞士聯賽系統。在2008-09賽季，瓦都茲足球俱樂部成為第一家參加瑞士最頂級聯賽瑞士超級聯賽的列支敦斯登球會。球會在可容納8000人的萊茵公園球場比賽，該體育場還接待了列支敦斯登國家足球隊。經濟和交通.瓦都茲擁有活躍的旅遊業，儘管它是少數世界上沒有機場或火車站的首都城市之一。最近的機場是蘇黎世機場，相距，最近的火車站是沙恩-瓦都茲車站，距沙恩鎮市中心約。不過，除了在瑞士的布克斯和奧地利的費爾德基希之間的本地服務外，極少有火車停在這裡。當地有十分頻密的巴士聯絡附近主線火車站包括布克斯、薩甘斯和費爾德基希，該服務由列支敦斯登巴士經營。
陸定一

陸定一，江蘇無錫人，中國共產黨的重要作家和文化人物。陸定一畢業於南洋大學，早年供職於中國共產主義青年團，任團中央宣傳部長。後又任紅一方面軍政治部宣傳部部長，參與長征。抗日戰爭與第二次國共內戰時，任八路軍野戰政治部副主任、中央宣傳部部長等職務，發表過一系列反映第一次國共戰爭、抗日戰爭、第二次國共內戰中共產黨軍隊生活的文學作品。中華人民共和國建立後主要負責文化、宣傳工作，是中國無產階級文宣理論的奠基人。最高擔當過國務院副總理，在反右運動前曾明確鼓勵知識分子提出建議和意見。此後在文化大革命中受到迫害，1979年6月被平反，在全國政協五屆二次會議上被增選為全國政協副主席。1996年5月9日，在北京逝世。生平.早年與紅軍時期.父親陸澄宙是律師，後又擔任法官。陸定一1922年入上海南洋大學電機工程科學習，1925年19歲時便加入中國共產黨，畢業後即投身革命。主要從事共青團和新聞宣傳工作。1926年任共青團南洋大學支部書記及上海法南區團委書記。同年秋調團團中央宣傳部工作，編輯《中國青年》，撰寫了《中國革命的前途》等文章。1927年5月，陸定一當選為團中央候補委員，任團中央宣傳部部長。1928年初，陸定一奉命到廣東幫助廣東團省委工作，動員1000多名青年參加紅軍。1928年秋，被選為團中央委員，仍擔任宣傳部部長。1928年底至1930年，赴莫斯科擔任團中央駐少共國際代表。回國後，繼續擔任團中央宣傳部部長。1931年，因黨內鬥爭，被免去團中央宣傳部部長職務。後前往中央蘇區，任團中央巡視員，後改任蘇區團中央局宣傳部長。1934年，陸定一參與長征。遵義會議後，擔任中國工農紅軍總政治部宣傳部部長，主編紅軍機關報《紅星報》。紅軍透過彝族地區時，陸定一纂寫了紅軍宣傳佈告。陸定一還編寫了《兩大主力軍會合歌》、《打騎兵歌》等歌曲的歌詞。紅軍到達陝北後，任紅一方面軍政治部宣傳部部長、紅軍前敵總指揮部政治部宣傳部部長。抗日戰爭與第二次國共內戰時期.1937年，陸定一任八路軍總政治部宣傳部部長。1940年，陸定一任八路軍野戰政治部副主任，領導《新華日報》華北版的工作，並參與組織百團大戰。1940年底，陸定一奉命回延安。1942年8月，因解放日報總編楊松病重，接任延安《解放日報》總編輯。後撰寫《我們對於新聞學的基本觀點》，成為中共無產階級新聞宣傳理論基石。1945年，陸定一任中國共產黨中央宣傳部部長。在中共七大上，當選為中央委員。1946年至1947年，陸定一相繼發表《報紙應革除專制主義者不許人民說話和造謠欺騙人民的歪風》、《對於戰後國際形勢中幾個基本問題的解釋》等文章，闡述中共觀點。1946年1月,他赴重慶參加政治協商會議。1947年3月胡宗南進攻陝北時，陸定一兼任中央直屬隊政委，化名鄭位，隨同毛澤東、周恩來、任弼時等轉戰陝北。其作品是中國共產黨方面的重要歷史見證，其中《金色的魚鉤》、《老山界》等文章至今仍在中國大陸中小學教育中採用。中華人民共和國成立初期.中華人民共和國成立後，陸定一任中共中央宣傳部部長、中央人民政府文教委員會副主任。1956年5月，陸定一代表中共中央作《百花齊放，百家爭鳴》的報告。同年中共八大上，陸定一當選為中央委員、中央政治局候補委員。1958年，陸定一倡導創辦中華人民共和國第一所農村職業中學——江蘇省海安雙樓職業高階中學。1959年，陸定一任國務院副總理。1962年，在廣州會議上，周恩來和陳毅等提出知識分子中的絕大多數都已是勞動人民的知識分子，不應該再戴“資產階級知識分子”的帽子。但陸定一明確表示反對，說知識分子沒有什麼變化，“資產階級知識分子”的帽子就不能摘，毛澤東採納了陸定一的意見。同年，陸定一任中共中央書記處書記。1965年，陸定一兼任文化部部長。期間陸定一與中宣部副部長、文化部副部長周揚主持起草了“文化部黨委關於當前文化工作中的若干問題向中央的彙報提綱”。這份檔案第一次提出了“社會主義文化大革命”的概念。文化大革命時期.1964年7月，成立文化革命五人小組，組長彭真，副組長陸定一，負責領導文藝界整風、學術批判等文化宣傳方面事宜。1966年2月3日五人小組由彭真主持召開擴大會議， 除原成員外另有臨時與會的許立群、胡繩、姚溱、王力、範若愚、劉仁和鄭天翔，共十二人參加。次日，由許立群、姚溱將會議決定以《五人小組向中央的彙報提綱》為名上報，一星期後被作為中央檔案下發。《二月提綱》明確反對將學術問題上升為政治立場問題，與毛澤東的意圖與之後文化大革命的趨勢形成了鮮明的反差。1966年3月，毛澤東稱“中宣部是閻王殿”，要“打倒閻王，解放小鬼”。《二月提綱》下發三個月後，中共中央釋出《五一六通知》，推翻《二月提綱》，指責彭真“揹著康生同志和其他同志”、造謠，重大問題根本沒有在五人小組討論過、商量過，而是按照自己的意見彙報。《五一六通知》標誌文化大革命的開始，而受其指名批判的五人小組隨即也不再存在。1966年5月4日至26日，陸定一等在中共中央政治局擴大會議上受到批判，被停止中央書記處書記、中共中央宣傳部部長的職務。會後林彪因陸妻嚴慰冰在1960-1966年間連續曾給葉群以及林彪的子女寫了幾十封匿名信，造謠葉群的私生活，聲稱葉群子女並非林彪親生，挑撥林彪葉群與子女的關係，而當面指責陸定一：“我恨不得一槍斃了你”。1966年6月27日，北京時間下午四時，劉少奇在人民大會堂安徽廳與中共中央召集的民主人士座談會上，討論彭真、羅瑞卿、陸定一、楊尚昆幾個同志的問題。劉認為“彭、羅、陸、楊他們的互相關係不正常”，可能導致“復闢資本主義”。9月30日，又正式公佈了對陸定一實行“隔離反省”的決定，至此，陸定一被徹底打倒。此後的「文化大革命」中，陸定一遭到批鬥、毆打，飽受政治迫害。1968年4月下旬，陸定一被轉入秦城監獄關押。1975年，中共中央1975年25號檔案稱陸定一是“階級異己分子、反黨分子、內奸嫌疑”，“永遠開除黨籍”。該檔案下發全國，同時決定釋放陸定一出獄，離開北京，放回原籍，每月發200元生活費。陸定一拒絕承認此三項罪狀，而繼續被關押。1976年年底，陸定一被安排在復興醫院監獄病室治療。改革開放時期.1979年6月8日，中共中央為陸定一平反。1979年6月，陸定一在全國政協五屆二次會議上被增選為全國政協副主席。同年9月，在中共十一屆四中全會上被補選為中央委員。1980年3月任中共中央宣傳部顧問。1983年6月在全國政協六屆一次會議上當選為副主席。在中共十二大、十三大上當選為中央顧問委員會常務委員。1996年5月9日，陸定一在北京逝世。據其子陸德證實，陸定一臨終前只留下兩句遺言：“要讓孩子上學，要讓人民講話。”家庭.陸定一的第一任夫人是唐一珍，又名唐義貞，湖北武昌人，17歲參加革命，與陸定一在莫斯科結婚，回國後曾擔任中央紅軍衛生材料廠廠長，1935年犧牲於閩西遊擊戰中。他們有兩個孩子，大的是女孩，小的是男孩。女孩叫葉坪，1931年12月30日生於江西瑞金葉坪村，紅軍長征前寄養在於都。男孩名范家定，1980年9月與生父陸定一相認後改名陸范家定，1934年生於福建長汀四都圭田范家，養父範其標是紅軍殘廢軍人。第二任夫人是嚴慰冰，匿名信事件主使。陸定一稱其長期精神失常，自己對她的所作所為毫不知情。長子陸德，為中國防衛科技學院副院長，次子陸健健，女兒陸瑞君。因嚴慰冰及其子女的長期阻撓，陸范家定和葉坪直到1979年後才與陸定一相認，有當時多位知情人為其作證。嚴慰冰之子陸健健與孫女陸星子在陸定一去世後發表質疑陸范家定和葉坪的身份的言論。
諺語

諺語是流傳於民間而言簡意賅的反映一定道理的語句，反映了人民生活的實踐經驗，一般都是口語形式留傳下來的通俗易懂短句。所有的人類社會都有自己的諺語和俗話，對諺語和俗語的使用。和諺語相似但又不同的有成語、歇後語等。形式.諺語主要是口語形式的，而成語主要以書面語形式存在；成語言簡意賅，在漢語多以四字表示，而諺語多為生活經驗口語化字數相對較多，有時前後兩句有押韻對仗方式出現易懂易記。主題類別.人生哲學.一些中文的格言各地.相近諺語.有時候，不同語言的諺語有高度的相似性，如「飲水思源」，對應的普通話諺語是“吃水不忘挖井人”，而閩南語諺語則是“吃果子拜樹頭”。又如“晚吃蘿蔔早吃薑，不必醫生開藥方”在英文當中也有“一日一蘋果，醫生遠離我”的相近諺語。粵語諺語“牛唔飲水唔撳得牛頭低”，與日語諺語“--”的意思相近。西班牙諺語：“No se ganó Zamora en una hora”，即「薩莫拉不是一天能攻下的」，意為「大業非一蹴可幾」，相當英諺「羅馬不是一天造成的」。
氣象衛星

氣象衛星，是人造衛星的一種，其主要作用是觀察和監視地球的氣象和氣候。氣象衛星不只可以觀察雲的系統，城市燈光、火災、大氣和水汙染、極光、沙暴、冰雪覆蓋率、海流和能源浪費等等都是氣象衛星可以收集到的資訊。歷史.世界上第一顆氣象衛星是1959年2月17日發射的先鋒2號衛星，它本來是打算被用來觀察雲的，但它的自轉軸不穩定，因此它的資料無法被利用。世界上第一顆成功的氣象衛星是美國國家航空航天局1960年4月1日發射的TIROS 1號衛星，TIROS一共運行了78天，它的成功為以後的氣象衛星鋪平了道路。型別.氣象衛星大致可以分兩類：同步衛星和極軌衛星。同步衛星.同步氣象衛星在距赤道海平面35,786公里高之地球靜止軌道處環繞地球。它的軌道可以使它環繞地球的公轉週期與地球的自轉週期相等，因此它可以不斷地向地面輸送地球表面一個地區的可見光和紅外線圖片。一般新聞報道使用的圖片都是同步衛星的圖片。目前正在執行的同步氣象衛星有中國的FY-2H和FY-4A，美國的GOES-16和GOES-17，日本的Himawari-8，歐盟的Meteosat 8和Meteosat 11。俄羅斯的同步氣象衛星位於莫斯科南部的赤道上，稱為GOMS。印度也有用於觀測氣象的同步衛星。極軌衛星.極軌衛星在離地面720至800公里的軌道上執行，它們的軌道透過地球的南北極，而且它們的軌道是與太陽同步的，也就是說，它們每天兩次飛越地球表面上的一個點，而且總是在同一個鐘點。美國、中國、印度和俄羅斯擁有極軌氣象衛星。氣象衛星的圖象對於外行者來說也是很容易理解的，雲、雲的系統、冷暖鋒、颱風、湖泊、森林、山脈、冰雪、火災、煙霧、油跡等汙染現象都一目瞭然。假如把一系列的照片連到一起看雲的變化和發展，那麼連風都可以看到。有經驗的專業人員可以分析氣象衛星的紅外線圖象，透過它他們可以確定雲的高度和型別、計算地面和水面的溫度，他們可以確定海面的汙染、潮汐和海流。對航海業來說，海流的資訊是非常重要的，因為他們依此可以制訂省油的航線。漁民和農民希望知道地面或海面的溫度，來保護他們的作物受凍或提高他們的捕獲量。連厄爾尼諾現象都可以被轉化成圖象。紅外線圖片測量地面的溫度，可以用來預報火災發生的可能性。一般這些紅外線圖象是灰色的，但透過計算機處理它們可以變成多色的，來提高它們的對比度。觀察山上的冰雪情況可以提供年內河流供水的情報，為防汛和灌溉提供寶貴的預報。除此之外海面上冰山的情況對航海業來說也是非常重要的。對海流的觀察還可以提供對洩露油毯的發展的預報。氣象衛星對沙暴的觀察對人類對這個現象的理解和預報起了非常重要的作用。比如每年春天中國的沙暴可以一直跨越太平洋到達美國。在非洲每年夏季大量撒哈拉沙漠的沙暴被刮進大西洋，有時可以到達南美洲。世界上目前解析度最高的氣象衛星是美國國防部的氣象衛星DMSP。它的飛行高度是720公里。它可以分辨出地面上油車大小的物體。而且它可以在夜裡拍可見光的照片，它利用的是月光來照明。它拍的城市燈光、火山爆發、大火、閃電、流星、油田和極光的照片是非常動人的。這些圖片可以用來計算一個地區使用能源的量。天文學家用它們來確定一個觀察點的光汙染程度。
英王喬治五世級戰列艦 (1911年)

英王喬治五世級戰列艦是英國建造的一種戰列艦。同級艦：戰艦概貌.英王喬治五世級是俄裡翁級戰艦的漸改型，1911年1月開工。排水量比俄裡翁級稍大，在防護設計方面做了一些修改，艦艏Ａ炮塔和艦艉Ｙ炮塔之間的上部裝甲構成連續防護區域，加強副炮防護裝甲，並改變主桅位置，三腳主桅挪到前部煙囪之前，改善通觀效能。服役歷程.第一次世界大戰爆發前夕1914年6月23日至30日由本級艦編成的第二戰列艦分艦隊訪問了德國海軍的基爾港，這次訪問被稱為“基爾週”。在第一次世界大戰中，大膽號於1914年10月出港訓練時在愛爾蘭以北海域觸雷後拖曳無效傾覆沉沒。其餘喬治五世國王級戰列艦被編入第二戰列艦隊第一分隊參加了日德蘭海戰。戰爭結束後，根據華盛頓海軍條約的規定，為給納爾遜級戰列艦的建造留出噸位空額而全部報廢。百夫長號1927年作為靶艦，第二次世界大戰中又作為新的“英王喬治五世”號的假目標，最後在諾曼底戰役中作為阻塞船鑿沉。效能資料.
尉遲敬德

生平.出身將門世家，曾祖尉遲本真，擔任北魏冠軍將軍，祖父尉遲夢都，擔任北齊濟州刺史，父親尉遲伽擔任過隋朝儀同等職務，隋煬帝大業末，敬德從軍於高陽，以武勇稱，累授朝散大夫。隋大業十三年劉武周起，收羅敬德為偏將，與宋金剛南侵，陷晉、澮二州。敬德破永安王李孝基，俘虜李孝基、獨孤懷恩、唐儉等。武德三年，世民徵劉武周，劉武周令敬德與宋金剛在介休抵禦。太宗遣任城王李道宗、宇文士及前往勸降。敬德與尋相舉城投降。世民大悅，賜以曲宴，引為右一府統軍。唐高祖第四子齊王李元吉善馬槊，聽聞敬德擅長避槊，輕視之，想親自試探敬德的本事，約定去掉槊刃，用竿互相刺。敬德卻說即使有刃的槊也不能傷到自己，只去掉自己的槊刃，李元吉卻始終不能用有刃的槊刺中敬德。李世民又命敬德奪取李元吉手中的槊，李元吉騎著馬拿槊要刺敬德，但不一會兒就被敬德三次奪槊。李元吉素來驍勇，驚歎於敬德的本事，也引以為恥。高祖武德九年六月初四庚申日，玄武門之變中，敬德事前事後出力甚多，在齊王李元吉意圖撲殺李世民時射殺李元吉，攜帶兵器至李淵榻前逼迫李淵下手敕獲取兵權，割下太子李建成與李元吉的頭顱扔向其親兵隊使其失去戰意，參與屠殺東宮和齊王府中眷屬。敬德所得財，必散之士卒。頗以功自負，與朝廷宰相不和，後出為襄州都督，遷同州刺史。史載：嘗侍宴慶善宮，有班其上者，敬德曰：“爾何功，坐我上？”任城王道宗解喻之，敬德勃然大怒，一拳揮出，差點把道宗眼睛打瞎。太宗大怒，罷，隔日召讓曰：“朕觀漢史，嘗怪高祖卒，唐高宗廢朝三日，詔京官五品以上及朝集使赴第臨弔，冊贈司徒、幷州都督，諡曰忠武，陪葬昭陵。生子尉遲寶琳，孫尉遲循毓，潞王府倉曹參軍。傳說.傳說敬德面如黑炭，擅使鐵鞭，騎烏騅馬，據西遊記一書，敬德與秦瓊因保護唐太宗李世民免於龍王鬼魂之犯，成為兩位道教傳統門神，敬德年少時曾為鐵匠，後世鐵匠常奉之為職業守護神。1972年在陝西出土的尉遲恭墓誌之銘記載「公諱融，字敬德，河南洛陽人也。重山昭慶，玉理導其昌源；流星隆祉，石紐開其遠胄。自幽都北徙，弱水西浮，派別枝分，承家啟祚。曾祖本真，後魏西中郎將、冠軍將軍、漁陽懋公，贈六州諸軍事、幽州刺史。祖孟都，齊左兵郎中、金紫光祿大夫，周濟州刺史。並風神秀朗，器宇環傑。宗七萃於兵鈐，控六條於刺舉。父伽，隋儀同，皇朝贈汾州刺史、幽州都督、幽檀媯易平燕等六州諸軍事、幽州刺史、常寧安公。襟清懸鏡，量澈澂陂。道悠運倏，中年早謝。聖朝永懷遣範，縟禮追榮。恩洽九原，寵光千載。」尉遲敬德與妻蘇氏父以上三代均是高官，顯然稱「打鐵匠」是平民百姓對於尉遲敬德的一種身分認同的感情寄望。戲曲小說.文藝作品中，皆為名恭字敬德。有關尉遲恭的小說與戲碼雖多，但都不是主要的核心主角。除了隋唐演義中的戲份頗多之外，在其餘的如羅通掃北中雖有登場，但不是主要人物；薛仁貴徵東中則算是主要配角：與老將秦瓊爭奪徵高麗的主帥，秦瓊失敗還受傷，因此被秦瓊之子秦懷玉仇視，唐太宗為了安撫秦懷玉，將公主下嫁。日後為了保薛仁貴等「夥頭軍」，與張士貴等人槓上，令張士貴等人在罪證確鑿下伏法。在薛丁山徵西時為了要證明薛仁貴的清白，以死進諫，自殺身亡。家世.尉遲氏係鮮卑人尉遲部出身，北魏孝文帝漢化，遷都洛城，有八氏十姓，三十六族九十二姓，並號河南洛陽人。尉遲氏即屬於代北虜姓之列，郡望河南洛陽。尉遲敬德墓誌載：官職、爵位.尉遲敬德曾任尉遲恭碑和墓誌銘.尉遲恭碑為陝西醴泉縣昭陵陪葬碑之一。許敬宗撰文，書者不詳。碑額篆書題：“大唐故司徒幷州都督鄂國忠武公之碑”。碑文共41行，每行78字。此碑明朝年間出土時，上半部已泐甚，下截存1000餘字，今北京圖書館藏有拓本。碑文《文苑英華》、《全唐文》有載。尉遲恭和夫人蘇娬的墓誌銘於1971年在西安昭陵內出土，現藏昭陵博物館。其墓誌中所載名為“融”，神道碑上的名字已經磨滅不見，而《尉遲恭碑》《文苑英華》則稱尉遲恭，《文苑英華》訛誤甚多，不足為憑。尉遲恭之名始見於北宋，唐及五代著作中尚未有見稱“尉遲恭”者。《太平廣記》卷一四六“尉遲敬德”條稱其為“尉遲公”，可能訛傳為“尉遲恭”。其祖父之名，《文苑英華》所錄尉遲敬德碑文作“大父益都”，墓誌為“祖孟都”，“益”字顯然系“孟”字之誤。墓誌載敬德“終於隆政裡之私第”，據徐松《唐兩京城坊考》卷四，長安朱雀門街西第三街有“隆政坊”，玄宗時改“佈政坊”。
陳佔祥

陳佔祥是一位中國城市規劃師、建築師。生平.1916年出生於上海，原籍浙江寧波奉化，與蔣中正家族為世交。1935年，上海雷士德工學院附設中專畢業。1938年8月赴英國利物浦大學建築學院留學。1944年-1945年，獲英國文化協會獎學金，為倫敦大學學院博士研究生，導師為帕特里克·阿伯克龍比教授。1946年放棄學業，歸國。在上海與友人陸謙受、王大閎、鄭觀萱、黃作燊共組“五聯建築事務所”。1949年10月，赴北京工作。1950年2月，與梁思成共同完成《關於中央人民政府行政中心區位置的建議》，提出保護古城，另建西城郊新中心，史稱“梁陳方案”。1957年，被劃為右派，陳被送往京郊沙嶺綠化基地勞動改造。1960年，回城，勞動改造繼續。1962年，任設計院情報所理論組譯員。1979年，與華攬洪一同被平反。任國家城市建設總局城市規劃研究所總規劃師。《城市規劃》主編。1988年1月，應邀赴美國講學，先後任教於加州大學伯克利分校、康奈爾大學等校。1989年歸國。2001年3月12日逝於北京，享年85歲。
鐵公爵級戰列艦

鐵公爵級。 它後來於1939年開始在斯卡帕灣擔任補給艦。當年第二次世界大戰爆發後，她剩餘的炮管被拆除用於海岸防禦。德軍轟炸機於1939年10月17日襲擊了它；儘管他們沒有直接命中，但幾起未擊中仍造成了重大損失。進行修理後，戰艦恢復了它作為倉庫船的職責，直到戰爭結束。她最終於1946年除役並出售。馬爾堡號 (HMS Marlborough).日德蘭海戰中，馬爾堡是同級別中參與度最高的戰艦；載彈292枚她總共發射了162枚大口徑砲彈。她被分配到第 1戰鬥中隊的第6師，朝英國防線後方前進。她曾擔任塞西爾·伯尼海軍上將的旗艦。 戰鬥中，她被魚雷中隊擊中；魚雷在船身撕破一個21 m x 6 m，她仍能保持在作戰位置。馬爾堡繼續開火，直到無法有效使用她的火炮射擊敵人的地步。船最終撤退至亨伯(Humber)，在那裡進行了3個月的維修。戰後，馬爾堡號加入了地中海艦隊一直持續到1929年 。該船在1932年被除役並出售。本鮑號 (HMS Benbow).像她的姐妹們一樣，本鮑號在第一次世界大戰期間被派往大艦隊。她於1914年12月10日被分配到第四戰鬥中隊。 日德蘭海戰期間，本鮑號是第四戰鬥中隊第四師司令多芬·斯特德海軍上將的旗艦。第四部是正前方的第3師，其中有傑利科海軍上將指揮的鐵公爵號。 在整個戰鬥中戰艦均未受損。像鐵公爵號和馬爾堡號，本鮑號於1919年被轉移到地中海，她為黑海的白俄軍隊提供了砲兵支援。她於1926年跟隨馬爾堡號；她在1929年除役並出售。印度皇帝號(HMS Emperor of India).1914年12月，印度皇帝號也被任命為第4戰鬥中隊的成員。但她錯過了日德蘭海戰，因為她當時在碼頭進行定期改裝。戰爭結束後，她與同級別的其他三艘船一起被轉移到地中海艦隊。印度皇帝號於1922年返回英國進行改裝，此後她恢復了在地中海的職務。她同樣於1926年與姐妹們一起加入大西洋艦隊，並於1929年遭受除役。然而，她並沒有被廢棄而是被用作靶艦，並於1931年沈沒。此後不久，她被打撈並於6月出售。#重定向
虛擬團隊

虛擬團隊指的是一個團隊為了達到共同目標，擁有共同理想，達成共同利益而透過網際網路以及傳播科技來進行跨時空的合作，這種容許地域分散的團隊讓企業在挑選以及保留人才的彈性加大。虛擬團隊的成員主要透過電子傳播進行互動，也許這個團隊的成員從未打過照面，但大多數的虛擬團隊某些時候會需要碰面。虛擬團隊跟電話工作者並不同，電話工作者主要指在家工作的人。雖然虛擬團隊允許成員在家工作，但大多數擁有虛擬團隊的企業還是會希望，虛擬團隊的成員能夠某些時間在不同地域的辦公室中進行工作與互動。
標準舞

標準舞-摩登舞是運動舞蹈比賽中的一個專案群，參加比賽的運動員男士要著燕尾服西裝，打領結，女士要著長裙，梳宴會正式髮型。這個專案群中共包括華爾茲、維也納華爾滋、探戈、狐步和快步舞五項。比賽時裁判對參賽各對運動員不打分，只確定優勝順序，最終根據總排名前三名勝出。
拉丁舞

拉丁舞是一個泛稱，指源自於拉丁美洲的所有交誼舞或者民間舞蹈兩大類。在國際競技舞蹈比賽中，拉丁舞包括恰恰、倫巴、桑巴、鬥牛和捷舞。而社交用的拉丁舞又稱拉丁風情舞包括騷莎、曼波舞、梅倫格、巴恰塔、倫巴、普拉納等等。其中有很多在20世紀初非常流行的拉丁風情舞現在已經是歷史的記憶了，比如古巴丹松舞。現在最為流行的為騷莎、巴恰塔、祖克舞。請注意，雖然基宗巴常常與拉丁風情舞同時出現，但它實際上源自於非洲安哥拉而不是拉美。分類.拉丁舞是國際標準舞的一種，國際拉丁舞又分五種，包括倫巴舞、恰恰舞、桑巴舞、捷舞、鬥牛舞。應當注意的是，拉丁舞通常稱作國際拉丁舞，是因為還有美式的節奏舞，包括美式恰恰舞、美式倫巴舞、美式泊萊羅、美式搖擺舞和美式曼波舞，而美式節奏舞至今仍然沒有統一的動作列表。穿著.體育舞蹈對穿著有著不同的規定。比如在美國的Syllabus級別的比賽中，男選手多為黑色或白色襯衣，以及黑色長褲，上身最多隻能暴露至中胸部分。女選手著裝則不能有非水鑽的閃光。拉丁舞的著裝只要能表達你的性感即可。但要切記多數拉丁舞的重點在腰胯部，最忌諱用寬鬆的衣服把腰部曲線和動作完全遮蓋。拉丁舞的比賽.各國在體育舞蹈的比賽方式都有所不同。大體分為兒童。
探戈

探戈是一種由多種文化融合而成的音樂與舞蹈形式，誕生於南美拉普拉塔河河口兩岸的布宜諾斯艾利斯(阿根廷首都)及蒙特維多(烏拉圭首都)。探戈的形成主要受到下列種族文化的影響：非洲裔、南美草原的高卓人、西班牙裔、義大利裔，以及歐洲龐大移民的各個民族文化。探戈舞曾經常在港口的妓院和酒吧裡進行，那裡的業主僱傭樂隊用音樂來娛樂他們的顧客，之後傳播到了世界的各個地方。2009年，聯合國教科文組織將阿根廷與烏拉圭的探戈文化訂為人類無形文化遺產。起源.探戈據說起源於情人之間的秘密舞蹈，所以男士原來跳舞時都佩帶短刀，現在雖然不佩帶短刀，但舞蹈者必須表情嚴肅，表現出東張西望，提防被人發現的表情。其他種舞蹈跳舞時都要面帶微笑，唯有跳探戈時不得微笑，表情要嚴肅，步伐要果斷有力，表現出挺拔俊俏、倜儻灑脫、爽快利落、剛勁有力的風格。探戈舞的肢體語言非常豐富，但目前應用於體育舞蹈比賽中經規範了的探戈舞已經比阿根廷本地的探戈舞簡單多了。特點.跳探戈舞時，男女雙方的組合姿勢和其他摩登舞略有區別，叫做“探戈定位”，雙方靠得較緊，男士摟抱的右臂和女士的左臂都要更向裡一些，身體要相互接觸，重心偏移，男士主要在右腳，女士在左腳。男女雙方不對視，定位時男女雙方都向自己的左側看。探戈裡的米隆加是一種比較開心歡愉的探戈舞蹈型別，源自於非洲的熱情Habanera舞曲以及歐洲的輕快Poca舞曲，因此男女舞者在配合這種活潑俏皮的米隆加音樂時，通常會擺脫原本阿根廷探戈的深沉哀愁，而轉為男女相互嘻鬧玩耍的氣氛。
機械

機械是機器的總稱。機械由機械結構方向，被稱為簡單機械。而複雜機械就是由二種或二種以上的簡單機械構成。概念“機械”之英語詞 --和“機器”的英語詞 --均源自希臘語詞 --及拉丁語詞 --，原指“巧妙的設計”，主要是為了與手工工具區別。古羅馬建築師維特魯威(Vitruvii)在其著作《建築十書》中對於搬運重物發揮效力的機械(machane)和工具(organon)作了區別：即機械是以很大的力量而發生效果的，如重弩炮和葡萄壓榨機；而工具則是一名操縱人員慎重地處理來達到目的的，如蠍形輕弩炮或不等圓的螺旋裝置。英國機械學家威利斯(Robert Willis)在其《機械學原理》中的定義為“機械是多個具有抵抗力之物體的組合體，其配置方式使得能夠藉助它們強迫自然界的機械力做功，同時伴隨著一定的確定運動。”中文“機械”詞中的“機”在古漢語中原指某種、某類特定的裝置。《尚書·太甲》有“若虞機張，往省括於度，則釋”。《莊子·齊物論》：“其發若機括。”《釋文》稱：“機，弩牙；括，箭括。”《說文解字》對“機”的解釋是“機，主發者也”，指弩機。《莊子·山林》道：“豐狐，文豹……不免於網羅機辟之患”即指夾子一類的裝置。古代之“機抒”指織布機。《淮南子·氾論》載“伯余之初作衣也，……手經指掛，其成猶網羅。後世為之機抒勝復以便其用。”《史記·酈生傳》有“農夫釋耒，二女下機”。由此可知，“機”之本意指機械裝置中構成轉動的轉動構件。“械”在古代中國指器械、器物等實物。《莊子·天地》載“有械魚此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多”，其“械”在此為一般器械或器具；《墨子·公輸》：“公輸般為楚造雲梯之械”在此指兵器；《漢書·司馬遷傳》載：“淮陰，王也，受械於陳”，在此“械”指刑具。《莊子·外篇·天地第十二》載“...子貢曰：‘有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？’為圃者仰而視之曰：‘奈何？’曰：‘鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如湯，其名曰槔。’為圃者忿然作色而笑曰：‘吾聞之吾師，有機者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。’子貢瞞然，俯而不對。”這段對話為子貢與老人的對話給出了機械的概念界定即“機械是能用力甚寡而見功多的器械”。《韓非子》卷十五《難》二中有類似的論述：“審於地形、舟車、機械之利，用力少，致功大則則入多。”故此中國最遲在戰國時期已形成了與現代機械工程學之“機械”含義較相近的概念。定義與特徵.機械是一種人為的實物構件的組合，各部分構件必須實現相互的、單一的、規定的剛體運動，把施加的能量轉變為最有用的形式，或轉變為有效的機械功。機械是機構和機器泛稱。機器具備機構的特徵外，還必須具備第三個特徵：即能代替人類的勞動，以完成有用的機械功或轉換機械能，故機器是能轉換機械能或完成有用的機械功的機構。機器是帶有驅動裝置的機構。
馬嵬驛兵變

馬嵬驛兵變，又稱馬嵬坡之變、馬嵬驛之變、馬嵬之變，是唐代天寶十五載發生的一次兵變，導致宰相楊國忠及其堂妹楊貴妃被殺。歷史.經過.天寶十四載十一月初九，幽州安祿山、史思明藉口討伐楊國忠，發動叛亂，是為安史之亂。天寶十五載驛站。其時保護唐玄宗的禁軍龍武軍遭遇缺糧，龍武大將軍陳玄禮對士卒演講：「今日天下崩離、陛下震盪，難道不是楊國忠侵害、剝削民眾，導致朝野怨恨，才這樣子的嗎？如果不殺他以謝天下，怎麼平息四海人心的怨憤呢？」眾軍士被煽動，怨恨都發洩到楊國忠身上，因此發生兵變。楊國忠倉惶逃進西門內，但最終仍被蜂擁而入計程車兵俘虜並寸斬。楊國忠死後，士兵旋即將包圍館驛圍住並挾令唐玄宗賜死其貴妃、楊國忠的堂妹楊玉環，以防止日後報復。唐玄宗迫於情勢危急，不得不命令高力士將楊貴妃縊死於佛堂前的梨樹之下，方才穩住軍心。玄禮等將領，才脫去盔甲，叩頭請罪：「國忠敗壞了國家大政，造成了禍亂，使得黎民塗炭，陛下遷徙，這種人不殺，災禍不會停止。臣等是為了社稷大計才殺了他的，在此為矯詔請罪。」玄宗只好慰勞他一番，令他曉諭軍士，史稱「馬嵬驛兵變」。影響.安祿山叛亂時，玄宗本想禪讓太子李亨；但此次兵變後，太子李亨被認為是主謀，使唐玄宗大受打擊。玄宗與李亨於馬嵬驛分道，玄宗向南赴四川，李亨向北收拾殘兵敗將；此後不久，李亨就在靈武自行宣佈即帝位，是為唐肅宗，改元至德，遙尊玄宗為太上皇。馬嵬驛原址上今建有“馬嵬驛民俗體驗園”，有廢棄的李家坡窯洞和一些泥塑作品。2014年獲批國家3A級旅遊景區，2015年12月10日獲批國家4A級旅遊景區。該址楊貴妃墓上題有若干古詩詞：
1930年

逝世.1930年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月奧斯卡金像獎.
黃佐臨

黃佐臨，原名黃作霖，男，祖籍廣東番禺，生於天津，劍橋大學畢業，中國電影導演。第一、二、三屆中華人民共和國全國人民代表大會代表，第五屆中國人民政治協商會議委員，中國戲劇家協會副主席，上海對外友好協會副會長。生平.1906年，黃佐臨生於天津。父親黃頌頒在天津世昌洋行做高階職員，家境富裕。1925年，從新學書院畢業，8月自上海到英國。1929年伯明翰大學攻讀商科，住在郊區的林溪學院。在該院的學生同樂晚會上，黃演出自編自導的獨幕劇《東西》。黃後將該劇本寄給蕭伯納，表示對他和亨利·易卜生的崇拜，得蕭伯納的回信：一個易卜生，他是個門徒，不是大師；一個蕭伯納，他是個門徒，不是大師；易卜生不是易卜生派，他是易卜生；我不是蕭伯納派，我是蕭伯納；如果黃想有所成就，他千萬不要做門徒，他必須依賴本人的自我宣告，獨創一格。從此，蕭伯納成為黃的藝術啟蒙和一生敬重之師。1929年黃佐臨回到中國，在天津任新學書院名譽校長。1935年，他與夫人金韻之向法國著名導演米·聖丹尼學習導演。1937年獲劍橋大學文學碩士。1937年抗戰爆發後回國。行前，蕭伯納寄語：起來，中國!東方世界的未來是你們的，如果你有毅力和勇氣去掌握它。那個未來的盛典將是中國戲劇，不要用我的劇本，要你們自己的創作。1938年，他任教於重慶國立戲劇專科學校，結合教學排演《阿Q正傳》。1939年抵滬，先後在上海劇藝社、上海職業劇團、上海藝術劇團任導演。1942年，以“齊心合力，埋頭苦幹”為信約，與黃宗江、石揮等人創辦了苦幹劇團，後改為“苦幹戲劇修養學院”，導演了《樑上君子》、《夜店》等話劇。1946年秋，參加建立文華影片公司，任編導。他執導第一部影片是諷刺喜劇片《假鳳虛凰》，他用濃烈的喜劇表現手法辛辣地諷刺了當時社會上盛行欺騙風氣。他還將該片譯成英語，製成中國第一部英語複製，輸出國外。後又導演《夜店》、《腐蝕》等影片。1949年，黃佐臨改編並導演了影片《表》，該片一改以往傳統的表現手法，別具一格。在演員的選用上，使用了非職業演員和沒有名氣的演員，其中還有孤兒院的孤兒，街頭流浪兒，這在當時的中國電影界都可稱得上是首屈一指。該片被法國電影史學家薩杜爾列為世界電影通史中為數不多的中國名片之一。1948年底，參加地下影劇工作者協會的籌備工作。1950年參與建立上海人民藝術劇院，先後擔任副院長、院長、名譽院長長達四十四年。1962年，他創造性地提出了“寫意戲劇觀”，倡導創立中國當代的、民族的、科學的演劇體系。1989年，他曾寫道：“我之所以主張‘寫意戲劇觀’，乃是根據五六十年來的舞臺實踐、世界戲劇界發展史的苦心鑽研和以下幾句眾所周知的名言而形成的：虛戈作戲，真假宜人，不像不成戲，是戲又是藝；畫有三：絕像物象者，此欺世盜名之畫，絕不似物象者，往往託名寫意，此亦欺世盜名之畫，惟絕似又絕不似者，此乃真畫；比普通實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此更帶普遍性；情與理，形與神，不可分割。”黃佐臨的父親曾擔任殼牌石油公司買辦。在文化大革命期間，黃佐臨因此受到牽連，受到審查。黃佐臨在近六十年的藝術生涯中，將斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、格魯托夫斯基等戲劇流派介紹給中國戲劇工作者，共導演了話劇、電影百餘部，並培養了大批戲劇、電影工作者。1988年，他獲中國話劇研究所頒發的振興話劇導演獎。1994年6月1日，病逝於上海華東醫院。1995年10月24日，佐臨塑像揭幕於原上海人民藝術劇院草坪。自1996年，上海話劇藝術中心設立“佐臨話劇藝術獎”，以弘揚黃佐臨先生倡導的“以赤子之心，不求名不求利，做終生奉獻於話劇事業的真誠藝術家”的精神；獎勵為話劇事業奉獻，在話劇藝術方面有突出表現和特殊貢獻的、敬業愛崗的話劇工作者。1999年6月，其女黃蜀芹將黃佐臨生前珍藏的3000餘冊英文書籍和140餘件手稿、信件、照片、著作等一併捐贈給上海圖書館，包括蕭伯納與黃佐臨交往的一些
史蘭芽

史蘭芽，女，浙江杭州人，中國演員，其名字取自宋朝文學家蘇軾一闕《浣溪紗》中“山下蘭芽短浸溪”一句。畢業於中央戲劇學院表演系。父親是導演史踐凡。現任丈夫是演員李幼斌。
苦幹劇團

苦幹劇團，孤島時期活躍於上海的重要戲劇團體。1942年，黃佐臨以“齊心合力，埋頭苦幹”為信約，與黃宗江、石揮等人創辦了“苦幹劇團”。主要成員有姚克、吳仞之、柯靈、孫浩然、石揮、黃宗江、丹尼和中共地下黨員李德倫、白文等。1946年9月11日，中央電影製片廠的“中電劇團”負責人張駿祥與“苦幹”協商，將該兩劇團組合成“觀眾戲劇演出公司”。他們租借辣斐大戲院作為演出基地，由張駿樣、黃佐臨、李健吾、柯靈、鳳子、孫浩然、楊村彬等組成理事會，具體工作由劉厚生、耿震、程樹滋、張家浩等負責。演出活動.初在卡爾登大戲院(今長江劇場)。1943年10月-1945年1月，在巴黎大戲院(即淮海電影院)演出。其間，1944年1月25日，苦幹劇團義演大型喜劇《雙喜臨門》，姚克編劇，胡馨庵導演，演員有上官雲珠、白穆等。1945年2月13日，苦幹劇團在辣斐大戲院演出了第一齣戲——歷史劇《美人計》，由黃佐臨導演，演員有石揮、張伐、沈敏、白文等。黃佐臨