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CIH病毒

CIH病毒。歷史.1998年9月，山葉公司為感染了該病毒的CD-R400驅動提供一個韌體更新。1998年10月，使用者傳播的Activision公司遊戲SiN的一個演示版本因為在某一使用者的主機上接觸被感染檔而受到感染。這個公司的傳染源來自IBM1999年3月間發售的已感染CIH病毒的一組Aptiva品牌個人電腦。1999年4月26日，公眾開始關注CIH首次發作時，這些電腦已經執行一個月了。這是一宗大災難，全球不計其數的電腦硬碟被垃圾資料覆蓋，甚至破壞BIOS，無法啟動。至2000年4月26日，亞洲報稱發生多宗損壞，但病毒沒有傳播開來。2001年3月發現Anjulie蠕蟲病毒，它將CIH v1.2植入感染的系統。針對CIH病毒可能篡改主版BIOS的特性，2000年以後生產的很多主機板配備了所謂的「反CIH系統」，其原理就是透過一個硬體跳線使得BIOS晶片不能獲得寫入資料所需的電壓，功能類似於磁帶的「消磁防止擋舌」和軟盤的「防寫」系統。該系統置於「開啟」則有效的從硬體上阻止CIH對BIOS的篡改，反之需要升級主機板韌體時，則必須將該跳線置於「關閉」。這個病毒在2001年死灰復燃。一個VBS檔案裡的ILOVEYOU蠕蟲病毒變種包含了CIH病毒的掛鉤常式，並用詹妮弗·洛佩茲的裸照偽裝，從而使該病毒在網際網路上傳播開來。一個修改版本是CIH.1106，發現於2002年12月，但是沒有嚴重的破壞性。只有CIH感染大量發信的電腦蠕蟲所使用的程式，或有Anjulie蠕蟲病毒參與時，CIH才會被看成是一個威脅。但是CIH病毒只在Windows 95，98和Windows Me系統上發作，影響有限。現在由於人們對它的威脅有了認知，且它只能執行於舊的Windows 9X作業系統，CIH不再像他剛出現時分佈那麼廣泛傳播。病毒特徵.CIH以可移植可執行檔案格式在Windows 95、Windows 98和Windows ME上傳播。CIH不會在Windows NT核心的作業系統上執行或傳播。如Windows 2000、Windows XP、Windows 7等。由於CIH會感染可執行檔案，它會佔據一般的可執行檔案剩餘的位置。因此，CIH又有一個綽號叫“空間填充者”。這個病毒大小不到1KiB，但是檔案不會增大。它使用從處理器Ring3到Ring0跳轉的方法觸發系統呼叫。CIH會感染Windows的PE，CPU會用最高的許可權Ring 0直接去執行這個SEH所指向的程式程式碼。因此一開始病毒被執行後，他會置換掉原本程式或Windows預設的SEH位址，透過觸發程式碼異常中斷而讓CPU切換回Ring 0模式去執行這部分CIH所設計的程式順利取得Ring 0許可權。由於CPU處在Ring 0模式下，CIH可以任意地存取Windows核心部分和系統API的掛鉤，進而繼續感染其他檔案，或是發作時候對硬體做些直接I/O動作。當它發作時，是非常危險的。首先病毒會在硬體和軟體中從第0扇區開始寫入零資料。這樣經常刪除了分割槽表的內容，將有可能宕機。第二個，它也會嘗試將垃圾資訊寫入Flash BIOS。如果保護跳線是關閉的，這一過程會在基於Intel 430TX晶片組的機器上起作用，上述晶片組將允許電腦程式刷寫Flash BIOS。對於第一個，如果資料很重要，可以將硬碟交給一些專業恢復資料的公司，這將有可能使資料恢復；或者在某些情況下，可以使用Fix CIH，一個由史蒂夫·吉布森編寫的免費軟體。否則，必須執行FDISK重新劃分分割槽。不過，當第二種情況發生時，電腦將無法啟動。需要請技術人員重寫或更換Flash BIOS晶片。CIH v1.2.這是最常見的版本，它的發作時間為4月26日。它包含這個字串：CIH v1.2 TTIT。CIH v1.3.這個版本的CIH也是在4月26日發作。它包含這個字串：CIH v1.3 TTIT。CIH v1.4.它在每月26日發作。它仍然存在，雖然它並不常見。它包含這個字串：CIH v1.4 TATUNG。CIH.1106.它還是個變化很小的一個變種，出現在2002年12月。
計算機支援的協同工作

計算機支援的協同工作的Paul Cashman在1984年提出的。歷史.於1984年由麻省理工學院的Iren Greif與迪吉多的Paul Cashman在成立有關「科技在團隊工作中扮演角色之工作坊」中提出(Grudin, 1994a)。目前雖未有完整統一定義，但可大致歸納出三種觀點：CSCW矩陣.於1988年，Johansen提出了可用於把CSCW分類的矩陣。學校.同時/異地.遙距交流異時/同地.持續性的工作異時/異地.溝通與協作
精子

精蟲或精子，俗稱「蝌蚪」，是男性或其他雄性生物的生殖細胞。精子與卵子結合從而形成受精卵，進而發育為胚胎。精子最初由雷文霍克於1677年觀察到。對後代，卵子只提供X染色體。構造.精子主要由頂體、細胞膜、細胞核、具精子特徵性的螺旋狀粒線體以及鞭毛所構成。頂體含有溶解酶。當精子與卵子接觸時，溶解酶會被釋放出來，消融卵子的透明帶後與卵子結合，形成受精卵。產生.精子發生是有性生殖的雄性動物的睪丸中，生殖細胞從精原細胞一直髮育到成熟的精子的過程。原始生殖細胞經有絲分裂，分裂為大量精原細胞。精原細胞生長。兩個次級精母細胞經減數分裂2變為四個精細胞。精細胞經過分化/精子形成為單倍體的精子。物種.植物.在藻菌植物、苔蘚植物、蕨類植物以及裸子植物中的蘇鐵目和銀杏目，都具有鞭毛而能遊動的精子；但裸子植物中的松杉目和買麻藤目以及全部被子植物，精子都不具鞭毛。人類.人類的精子形狀像一隻小蝌蚪，長約50-60微米。其頭部的細胞核負責攜帶親代遺傳基因，中段含有大量線粒體以提供能量，其尾部則具有螺旋運動功能，使精子能向前遊動。人類一次正常的射精過程中，其射出的精液中，精子的個數大約有2億到5億個之多，但在精液的總體積中仍然只是佔有很小的比例。
太子 (香港)

太子位於香港九龍旺角，座落油尖旺區北部，名稱來自於愛德華太子。原為塘尾村一部分，區內新舊樓宇林立，以商場和住宅大廈為主。太子位處彌敦道一帶的著名旅遊購物區之邊陲，其中位於旺角以北。區內交通十分方便，除了彌敦道繁忙的路面交通外，港鐵太子站位於太子的中心地區、彌敦道之下，是荃灣綫和觀塘綫的逆向跨月臺轉車站，站內長期有大量人流。太子不是一個正式的地名，在香港官方地圖或私營出版者所印製的地圖都未能找到它，太子之名乃源於港鐵在此設有太子站，而太子站源自這裡一條自東向西貫穿全區的太子道。因港鐵太子站的命名，港人便約定俗成而且漸漸習慣稱呼該地為太子，情況與金鐘站和天后站相同。另外又因旺角大球場和旺角警署鄰近於太子站，不少港人均認知太子一帶也是旺角的一部分。現時太子為廣義旺角的北面核心，以社群服務為主，而旺角站周邊則是廣義旺角南面亞皆老街一帶的商業中心區核心。地理位置.太子位於香港九龍旺角北部，為油尖旺區的一部分，南面與旺角主要部分大概以弼街以北為界，西面與大角咀大概以塘尾道、荔枝角道為界，北面則與塘尾及石硤尾的窩仔山(主教山)以界限街為分界線，而東面則至東鐵綫與九龍塘和嘉道理山之間的住宅區接壤。歷史.早於1922年4月，英國王儲愛德華王子到訪香港，參觀了該區一條主要道路，其後被命名為太子道。1979年香港地鐵「修正早期系統」通車，並於該地設立一站，但當局未有使用「旺角」之名，而以太子道之「太子」二字來命名該車站。自此之後，大多數市民或遊客，約定俗成地稱此區為「太子」，使得「太子」自成一區。然而香港官方並沒有「太子」，只有「旺角」，本區範圍所屬的三個油尖旺區議會選區亦有兩個以旺角為名；而以「太子」為名的區議會選區，卻屬於九龍城區議會。至於「旺角」的核心位置亦因為旺角站所帶動的商業活動而擴充套件到芒角咀一帶，成為繼中環後香港第二個主要的商業中心區。太子站襲擊事件.2019年8月31日港島及九龍區示威，晚上10時45分，在觀塘綫往調景嶺方向的3號月臺和列車、防毒面具、雷射筆、彈叉和頭盔等物品。港鐵隨後宣佈因車站設施被破壞，太子站、旺角站及九龍灣站關閉，列車不停這些車站，直至9月2日早上太子站才重開。到9月8日晚上8時許，有人闖入已關閉的太子站B1出口進行破壞，鐵閘、指示牌等設施遭到破壞。之後每個月的最後一天，示威者在B1出口外獻花和張貼文宣，但防暴警察都會約每15分鐘到場清理。區內地點.命名迥異.部分建築物以太子來命名，如太子大樓、皇太子大廈等，同時部分割槽內部分建築物則以「旺角」作為名稱，如旺角警署、旺角大球場等，反映本處為旺角的延展部分。市集及旅遊區.雖然「太子」在廣義上屬於旺角的一部份，但以下地點距離港鐵太子站更接近：
活寶電臺

《活寶電臺》在1980年代播出的一個喜劇廣播劇。自從1980年首播以來，活寶電臺受到了廣大喜歡幽默廣播喜劇的聽眾的歡迎。到目前為止該廣播劇已經播出了7個系列。活寶電臺的編創人員以一個假想的本地電臺及其可能播出的節目為藍本，在每集近30分鐘的時間裡，製造出了許多的笑料，充分地展現了英國式的幽默。劇中的主要人物是Anna Daptor，Mike Flex，Mike Channel以及Mike Stand。具有喜劇色彩的是他們都以聲音處理裝置命名。後來又加入了不可理喻的Nigel Pry，毫無競爭力的Martin Brown以及發言謹慎的Mike Hunt。這個廣播劇源於牛津大學學生戲劇社。演員表.安格斯·狄頓飾演的角色有：傑佛裡·帕金斯飾演的角色有：海倫·阿特金森·伍德飾演的角色有：邁克爾·分頓·史蒂文斯飾演的角色有：菲利普·蒲普飾演的角色有：
王禹偁

王禹偁人，北宋文學家。生平.王禹偁出身清寒，家庭世代務農。從小發憤求學，五歲便能夠寫詩。宋太宗太平興國八年，三貶黃州。故有“王黃州”之稱。謫居黃州期間，以駢散相間之《黃州新建小竹樓記》抒發雖遭貶謫卻心地坦蕩，具達觀曠逸之胸懷。宋眞宗鹹平四年徙蘄州，未踰月而卒，年四十八。歐陽修十分仰慕王禹偁，在滁州時瞻仰其畫像，又作《書王元之畫像側》。著作.王禹偁著有《小畜集》、《小畜集外集》、《五代史闕文》。其詩宗杜甫、白居易，風格平和曉暢，《示子》詩云：“本與樂天為後進，敢期子美是前身。”可見其詩歌淵源所從來。散文平易。代表作有文《黃州新建小竹樓記》、《唐河店嫗傳》，詩《對雪》、《村行》等。#重定向
野戰排 (電影)

《野戰排》。整部影片的故事大致上基於與他在越戰中的經歷。主要演員有湯姆·貝林傑、威廉·達佛、查理·辛和佛瑞斯·惠特克。本片獲得奧斯卡最佳影片、最佳導演等4個獎項。劇情.故事開始於一個有著反戰情緒的新兵克里斯·泰勒予以槍殺復仇，替被陷害而死的長官討回公道。除了越戰，影片同時也反映了泰勒及他的戰友們靈魂深處的一場戰爭。儘管他們表面上是與北越軍作戰，但全排卻因泰勒的兩個上司－上士巴內斯的爭執而陷入內鬥之中。最後，泰勒站在了埃利亞斯這一邊，埃利亞斯雖然崇尚60年代的反叛文化，但他同時也是一個堅強的領導者。在影片中段的一場與北越軍的遭遇戰中，埃利亞斯被巴內斯偷襲陷害，導致同袍弟兄都已登上自直升機脫離戰場在天機上，卻見威廉班長卻沒登機，後面十多名越共追殺他配樂悲哀緩慢嚮起，埃利亞斯跪在地上雙手朝天，最終死在敵火之下。電影的其中一張海報即是擷取此段而來。評價.評論對這部影片所反映戰爭中的血腥暴力褒貶不一。許多美國士兵被描述成野蠻和不分皂白的屠殺者。他們所執行的任務毫無目的和意義，大而化之，這也是整個越南戰爭的形象。獲獎.《野戰排》贏得了奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳剪輯和最佳混音獎。也獲得提名包括:最佳男配角，美國導演工會獎傑出導演，英國電影學院獎最佳導演、最佳剪輯，柏林影展最佳導演，獨立精神獎最佳影片、最佳導演、最佳編劇、最佳攝影。而在2006年的坎城影展中，《野戰排》被重新剪輯成了二十週年特別版，並且公開播出，以彰顯奧利佛史東在影壇的卓越成就。
于格·卡佩

于格·卡佩，一譯雨果·卡佩，法蘭西國王。巴黎伯爵偉大的于格的兒子，母親為神聖羅馬帝國皇帝鄂圖一世的姐姐哈德維希，祖父為西法蘭克國王羅貝爾一世。956年繼承父親為法蘭西公爵。987年被貴族正式選舉成為法蘭克人的國王，建立法國歷史上的卡佩王朝。王朝的建立.自9世紀開始，北歐諾曼人頻繁地入侵西法蘭克王國，巴黎屢遭洗劫。885年，諾曼人再次進攻巴黎，遭到強者羅貝爾之子巴黎伯爵厄德率領的巴黎軍隊的阻擊。由於厄德在巴黎保衛戰中聲威大震，887年被推選為西法蘭克國王。諾曼人的威脅緩解後，厄德的地位不穩，遭到法國一些大封建主的反對。在經歷了893年至898年的6年內戰後，厄德死去，其兄弟羅貝爾放棄了鬥爭，臣服於那些大封建主擁立的卡洛林王朝純樸的查理，因而接受「法蘭西公爵」的稱號，領有巴黎、奧爾良、圖爾、夏爾特爾等地，內戰終止。純樸的查理統治晚年，內訌重啟。羅貝爾被西部貴族擁戴為王，聯合勃艮第公爵魯道夫和韋爾芒杜瓦伯爵埃貝爾二世，923年在蘇瓦松擊敗了查理的軍隊，但羅貝爾也在此役中陣亡。查理後被埃貝爾二世囚禁，羅貝爾之婿拉烏爾被推選為王。拉烏爾死後無嗣，羅貝爾之子偉大的于格憑其實力完全可以繼承王位，但他效仿昔日法蘭克宮相故伎，專事幕後操縱，仍讓查理之子路易四世繼位。直到987年末代國王路易四世之子路易五世死去，于格之子于格·卡佩被貴族和高階僧侶推選為國王，是為法蘭西王國卡佩王朝的開端。卡佩王朝初期.于格·卡佩知道自己的王位不穩，卡洛林王朝的下洛林公爵查理，但她並未答覆。此時，支援于格·卡佩的蘭斯大主教阿達爾貝隆逝世，于格·卡佩決定由前任卡洛林王朝國王洛泰爾的私生子繼任成為蘭斯大主教以爭取卡洛林王朝一些勢力所支援。雖然阿努爾夫向于格·卡佩宣誓效忠，但是他仍是因為血緣關係改而支援叔父查理。阿努爾夫將蘭斯的貴族騙到城堡，然後開城門迎接查理。當于格·卡佩質疑自己能否戰勝查理及阿努爾夫時，因被查理逐出而投靠于格·卡佩。在991年的濯足節，阿代爾伯倫假裝為雙方和解，前去會見查理及阿努爾夫，查理歡迎他，但是要求他發誓若有違誓會被詛咒，阿代爾伯倫便立下誓言，當晚，阿代爾伯倫在查理及阿努爾夫睡著時，把他們抓住，將他們交給了于格·卡佩。查理被囚禁在奧爾良直到他於993年或之前逝世。他的兒子，在監獄裡出生後被釋放。為鞏固卡佩王朝，即位同年的聖誕節，便立即為兒子羅貝爾加冕。王權仍然衰微，貴族各自為政。與教皇的爭議.于格·卡佩在991年因廢除蘭斯大主教阿努爾夫而與當時的教皇若望十五世有分歧，教皇呼籲西法蘭克的主教們在國王的領地外的亞琛舉行獨立的主教會議，但遭西法蘭克的主教們反對。其後，教宗又派特使在穆松召開一個由西法蘭克和東法蘭克的主教參加的主教會議，但因卡佩阻撓，最後只得東法蘭克的主教出現。教宗透過特使最終裁定廢黜阿努爾夫是違法。于格·卡佩去世後，阿努爾夫從監禁中被釋放，並很快得到平反。996年10月24日，于格·卡佩在巴黎逝世，並葬於聖德尼修道院大教堂。西法蘭克由其子羅貝爾二世繼續執政，開創卡佩王朝。家庭.亞奎丹公爵為了與于格·卡佩講和，所以於969年將女兒阿德萊德嫁給于格·卡佩。二人誕下兩女一子：據說于格·卡佩還有許多其他女兒，但是可靠性比較差。
網格計算

網格計算，將其作為嵌入在分散式電信基礎設施中的一個虛擬的計算機叢集，為解決大規模的計算問題提供一個模型。網格計算的焦點放在支援跨管理域計算的能力，這使它與傳統的計算機叢集或傳統的分散式計算相區別。網格計算的設計目標是：解決對於任何單一的超級計算機來說，仍然大得難以解決的問題，並同時保持解決多個較小的問題的靈活性。這樣，網格計算就提供了一個多使用者環境。它的第二個目標就是：更好的利用可用計算力，迎合大型的計算練習的斷斷續續的需求。這隱含著使用安全的授權技術，以允許遠端使用者控制計算資源。網格計算包括共享異構資源，這些資源位於不同的地理位置，屬於一個使用公開標準的網路上的不同的管理域。簡而言之，它包括虛擬化計算資源。網格計算經常和叢集計算相混淆。二者主要的不同就是：叢集是同構的，而網格是異構的；網格擴充套件包括使用者桌面機，而叢集一般侷限於資料中心。從功能上來說，可以將網格分類為：網格計算的3個定義.對於網格計算這一術語有三重理解可供參考，如下：全球網格論壇.全球網格論壇的目標是為網格計算定義相關的規範。Globus聯盟透過Globus工具包實現了這些標準，這個工具箱已經成為網格中介軟體事實上的標準。作為一箇中間件元件，它為構建於它之上的服務提供了一個標準的平臺，但是網格計算也需要其他的元件，以及很多其他的工具的運轉以支援一個成功的網格環境。這種情形類似於TCP/IP的開發：網際網路的有用性來自於TCP/IP的成功以及新聞組和網頁等應用程式的建立。Globus實現了下述一些由GGF定義的協議：Globus同時還提供了一些工具，使網格計算平臺更加健壯，更適用於高效能計算的需要。他們有：北美及歐洲的研究機構和學術社群裡執行的大多數網格都採用Globus工具集作為核心中介軟體。基於XML的web服務提供了在分散式環境中訪問各種不同的服務和應用的方法。2003年網格計算界開始共同將網格作為web服務提供出來。開放網格服務結構定義了這種環境，提供了一些遵守網格服務語義的功能。網格提供瞭解決Grand Challenge problem的辦法，如蛋白質摺疊、金融建模、地震模擬、氣象模型等等。網格還為組織內部如何最佳化使用大量的資訊科技資源提供瞭解決途徑。網格也作為公用事業機構為商業和非商業客戶提供資訊科技提供了一種方法，這些客戶可以只為他們所需要的服務付費，就象電和自來水一樣。網格運算商業化.約在2000年左右，開始有商業機構提供網格解決方案，有的是以Globus Toolkit為基礎來實現，有的則採用自有的專屬架構。要提醒與注意的，有些業者會將按需運算包裝成"網格運算"來推行。目前能提供網格運算方案的主要商家：概念框架.網格計算的概念反映的是一種理念框架，而不是指一個物理上存在的資源。所謂的網格所採用的方法是指，利用位於分散管理域內的資源完成計算任務。網格技術的焦點在於對超出本地管理域的計算資源的需求的靈活提供。歷史回顧.如同Internet一樣，網格的概念也是從「大科學」的巨大計算需求演化來的。Internet是為了滿足各大型的聯邦資助的計算中心之間的普通通訊需求而開發的。這些通訊連線實現了這些中心之間的資源和資訊共享，並最終為額外使用者提供了訪問。這些組之間的特殊資源共享「程式」催生了協議的‘標準化’，以滿足任意管理域間的通訊需求。當前的網格技術也可以被看作是Internet這個框架的一個擴充套件或是應用，目的是為了建立一個更為通用的資源共享環境。SETI@home是第一個非營利性的科學專案，其目的是為了對空閒的CPU週期加以回收利用。該專案所設計的程式通常是在計算機沒有被使用者使用或是使用極少得的情況下在後臺執行或作為螢幕保護程式。其後的許多的其他的同類項目進步的地方在於增加了投入控制。虛擬組織.網格環境的建立是為了滿足資源共享的需求，而各種資源是用來規範化的，以保證你的應用程式執行時所關聯的網格環境的具有統一的規範並且遵守之。網格化.除了定義管理的需求和確定「外部」資源所處的環境和應用程式本身共同作用的結果。舉個例子來說，如果我們需要用到的「外部資源」是被位於隔壁的大樓內的另一個部門所有，那麼對於資源發現，資源中介，時序安排，記賬，安全和通訊的要求都可以達到最小。
太子道

太子道、九龍仔、九龍城、馬頭圍及新蒲崗，到達牛池灣經彩虹交匯處接駁觀塘道、清水灣道或龍翔道。歷史.1920年代，香港政府開發旺角。香港日佔時期，太子道曾被改名為「鹿島通」。太子道興建初期只連線大角咀被稱為太子道東。1943年啟德機場跑道延長後，與太子道東交匯構成平交道，飛機升降時需要截停車輛，堪稱奇觀，直到1958年9月啟用的新跑道取代舊跑道為止。1968年，設立香港幹線編號系統，將太子道東及太子道西納入11號幹線，1974年撤除，但當中不少路牌至80年代才更換。橫跨太子道東，現今景泰苑對出的行車天橋在連線啟德及新蒲崗的啟新道通車後封閉並清拆，原址重建一條綠化架空走廊連線啟德發展區與新蒲崗。由太子道東東行往協調道的天橋則於2021年9月25日啟用，提供一條比啟新道更方便快捷的天橋前往啟德一帶。
趙州 (河北)

趙州，中國古代的州，在今河北省境。漢朝時，其地有平棘縣，故城在平棘縣南。北魏於昭慶縣，設定殷州，北齊時，改為趙州。隋朝廢趙州，復置趙郡於平棘縣。武德元年、贊皇縣、元氏縣。舊領九縣。宋朝時改為慶源軍。金朝改沃州。元朝仍為趙州，屬真定路。舊領九縣：平棘縣、臨城縣、欒城縣、元氏縣、高邑縣、贊皇縣、寧晉縣、隆平縣、柏鄉縣。元太祖十五年，割欒城縣、元氏縣隸真定路。領七縣。明朝時，屬真定府。領六縣。清朝雍正元年，真定府改為正定府。二年，趙州升為趙州直隸州。改贊皇縣隸正定府。領五縣：柏鄉縣、隆平縣、高邑縣、寧晉縣、臨城縣。
董姓

董姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排第127位，在當今以人口多少排名的中國百家大姓中，董姓位居第29位。三
喪偶

喪偶意思是指配偶死去。其中死去丈夫的女性可以稱為寡婦、孀婦，而死去妻子的男性則稱為鰥夫，兩者合稱鰥寡。女性在丈夫逝去後獨自生活的狀態，則稱為守寡、寡居或者孀居。在過去，寡婦的社會地位是重要社會議題。在一些以丈夫為唯一經濟支柱的家庭，寡婦的生活往往會陷入貧窮，無依無靠的孤兒寡婦往往需要接受接濟。在某些文化中，片面要求女性守貞，男性則不必。即寡婦在夫死後守節或殉夫，不能夠再婚。有些雖然不禁止寡婦再婚，但是再婚的寡婦會失去亡夫遺產的繼承權，鰥夫再婚卻不會影響繼承亡妻遺產。不同文化中喪偶的婦女.中國.寡婦再嫁.中國在南宋之前並不把寡婦再嫁視為羞恥或禁忌。雖然從戰國時代開始，朝廷就公開表揚獎勵守節不再嫁或拒受汙辱而自殺的婦女，但歷朝均常見寡婦再嫁。孔子兒子孔鯉的妻子就在夫死後再嫁，漢朝的卓文君新寡回到孃家，司馬相如以兩首琴曲表示心意，當晚卓文君就和司馬相如私奔，結為夫婦。東漢光武帝劉秀之姊湖陽公主新寡，想嫁給宋弘，劉秀為她作媒，宋弘卻以「糟糠之妻不下堂」拒絕，劉秀就叫姊姊另選，卻沒有說再嫁是不恰當的。班昭的《女誡》雖然有提到「夫有再娶之義，女無二適之文」，但真正奉行的人不多。東漢末年的才女蔡琰在首任丈夫衛仲道死後，先被匈奴軍擄去，嫁給匈奴左賢王，歸漢後又再嫁董祀。漢惠帝二十三歲死於未央宮，皇后是魯元公主之女張氏，年方十四，守寡北宮以終，死時三十六歲。漢惠帝死後二十年，漢文帝將他的後宮美人遣散出宮，“令得嫁”。漢文帝亦留下遺詔，遣散自己後宮中夫人以下至少使的嬪御。當時不少人會勸寡婦改嫁，還有父母強迫死去丈夫的女兒再嫁。荀爽的女兒荀採，在丈夫陰瑜死後被父親逼嫁郭奕。三國時夏侯文寧之女夏侯令女在丈夫曹文叔死後，決心守節，卻有不少人提親，父母兄長也勸她改嫁，她先割去耳朵，再割鼻毀容，才拒絕到求親的人和親人想她再嫁的念頭。東晉庾亮的兒媳諸葛文彪因丈夫遇難守寡。她的父親諸葛恢寫信提及讓她改嫁一事，庾亮在回信中表示兒媳還年輕，改嫁是適當的。後來諸葛文彪再嫁給江虨。唐朝時，寡婦改嫁不但不禁止，政府為了增殖人口，還提倡寡婦再嫁，唐太宗貞觀二年的詔文中就有鼓勵男女再婚的內容，而上層社會女性如公主改嫁很普遍。安樂公主先嫁武崇訓，武崇訓死後再嫁小叔武延秀。皇帝的妃嬪中也不乏結過婚的女性。如唐太宗的貴妃韋-{珪}-先嫁隋朝戶部尚書李子雄之子李珉，二人有一女。後來韋-{珪}-成為唐太宗的妃嬪，與前夫所生的女兒則被封為定襄縣主。武則天本來是唐太宗的才人，唐太宗死後，她又成為唐高宗的昭儀。楚王李靈龜的王妃上官氏，在丈夫逝世後，諸兄姊對她說：“妃年尚少，又無所生，改醮異門，禮儀常範，妃可思之。”，可見在唐朝，年少無子的女性改嫁是被社會所接受的，即使命婦也不例外。雖然寡婦改嫁在唐朝為常事，但寡婦守節不嫁亦同樣被認為是常理。白居易曾作《婦人苦》，指責要婦女守節是不公平的 ，但他卻叫好友張愔之妾關盼盼殉夫，有人就認為他的意思是說關盼盼已經守寡多年，也不打算再嫁，不如以死殉節，留下貞節烈婦的名聲。到晚唐時，宣宗以詔書的形式規定公主和縣主有子而寡，不得再嫁。唐朝滅亡，五代初，後梁太祖下詔令守寡的女兒金華公主出家為尼。被認為是太祖為推恩公主夫家，令公主守住婦節。遼聖宗在統和元年，奉詔在開泰五年嫁給自己另一個舅舅耶律隆慶為秦晉國王妃。不久耶律隆慶逝世，蕭氏再次奉詔嫁給耶律隆慶的兒子耶律宗政。耶律宗政拒絕了這次婚姻，但蕭氏第三次奉詔嫁給了劉二玄。雖然有數位君主提倡貞節，並對某些女性改嫁做出限制，但沒有人真正指責改嫁為不道德的事。北宋至南宋初年，寡婦再嫁依然很正常，范仲淹兩歲時父親病逝，他的母親不久帶著他改嫁一名朱姓男子，范仲淹也隨繼父姓朱，改名朱說，長大後知道自己身世才改回原名。他的兒媳年輕守寡，也由他作主再嫁給喪妻的門生王陶，范仲淹訂立的《義莊規矩》中規定：「嫁女支錢三十貫，再嫁二十貫，娶婦支錢二十貫，再娶不支。」，可見當時女子再嫁的待遇甚至還優於男子再娶。女詞人李清照在趙明誠死後，又再嫁張汝舟。程朱理學形成後，貞節觀念便嚴格起來，程頤提出“餓死事極小，失節事極大”的觀點，他認為寡婦再嫁是失節，娶寡婦的男子是以失節者為配偶，也是失節。程頤認為：「……凡取以配身也，若取失節者以配身，是己失節也。」有人問程頤先生曰：「寡婦貧苦無依，能不能再嫁乎哉？」，程頤則提出「絕對不能，有些人怕凍死餓死，才用饑寒作為藉口，要知道，餓死事小，失節事大。」，作為衡量賢媛淑女的標準。朱熹在〈與陳師中書〉也同意這樣的說法：「昔伊川先生嘗論此事，以為餓死事小，失節事大。自世俗觀之，誠為迂闊；然自知經識理之君子觀之，當有以知其不可易也。」主張婦女「從一而終」、壓抑「人慾」。元武宗至大四年隨嫁妝奩財產，並聽前夫之家為主。剝奪了改嫁寡婦的財產權。14世紀明朝建立，貞節旌表制度完善，政府和社會文化鼓勵女性守節，寡婦改嫁和離婚遂漸成為不道德的事，被汙名化。此後，至近代，在經濟許可的情況下，“從一而終”成為女性婚姻生活的最高追求。佔絕大部分人口的底層民眾，則因經濟因素接受寡婦改嫁。《明會典》規定，改嫁者與婢女即使生子顯貴也不得受封誥命夫人。中上層社會，不娶寡婦或離婚婦女。天順年間，山西提刑按察司僉事劉翀之妻朱氏曾三度為妾，亦三度改嫁。此事被人檢舉，劉翀由此下獄。明英宗斥責為“忘廉恥，配失節婦”、“有玷風憲”，最終，劉翀削官為民。明武宗時期，宦官劉瑾推行新政改革，其中規定“又悉逐京師客傭，令寡婦盡嫁，喪不葬者焚之”。但並未改變明朝社會習俗。同時，《大明令·戶令》規定，寡婦僅靠守節是無法獲得繼承亡夫遺產的，需為亡夫立嗣子，才能繼承遺產。而寡婦改嫁，依如前朝要放棄嫁妝。此後至清代，寡婦僅充當亡夫遺產保管人的角色。清朝建立前，後金社會中女性離婚改嫁並非不道德的。隨著清兵入關後，受中原文化影響，貞節觀念嚴格起來。清政府更以財政支援殉職官兵的遺孀守節。康熙時，“以陣亡士卒之妻。孀居無所依賴。曾永遠給食一半俸餉。”乾隆三年，乾隆帝再度命令，八旗、陣亡官兵遺孀“其無子嗣者。或子嗣幼穉。又無家人。並無錢糧可依賴為生者。”“終身永遠食一半俸餉。”清朝有位“高節婦”，十七歲起守寡，守到九十六歲，共守了七十九年，是“守寡大王”。未婚妻未過門時，丈夫死了，未婚妻矢志不嫁，終其天年，稱“望門寡”，明朝末年顧同吉未婚而逝，未婚妻王氏仍按守節之禮嫁入顧家，顧家感念其守節，以同吉的侄子顧炎武為嗣子，王氏即終生未婚；有一些貞女烈婦更選擇以餓死、投河、吞金以殉。再嫁的禁忌.漢族傳統上不鼓勵轉房婚和收繼婚。寡婦再嫁丈夫的親族或同族人，社會輿論認為這是亂倫的一種。東漢末年，劉備的部下勸他娶劉瑁的寡妻吳氏，而劉備擔憂自己與劉瑁同族，與理不合，後在法正的勸說下才娶吳氏為妻。到了後世，則有明確的法律禁止收繼婚。明代《大明律》規定，娶父、伯、叔寡婦者判斬首，娶寡兄嫂或弟媳者判絞死。清朝《大清律》也有類似的法律。朝鮮半島.受朱子學思想影響頗深的朝鮮王朝，同樣片面要求女性守貞，實行貞節旌表。成宗8年，政府頒布了「寡婦再嫁禁止法」，這個法令在將近三百年後的19世紀被朝鮮高宗廢除。朝鮮人道主義者丁若鏞曾經嚴厲批判朝鮮社會對寡婦的不寬容的態度和歧視政策。印度.印度教傳統上會讓失去丈夫的婦女自願在火中自焚，以顯其對亡夫的忠貞。歐洲人在大航海時代進入印度並建立殖民統治後，開始立法取締這種習俗。英國人在此處所取得的成效最大，在他們將教唆自焚者絞死或投入監牢後，這個習俗漸漸銷聲匿跡。印度寡婦自焚的陋習在凡爾納的小說《八十天環遊世界》亦有體現。當時已經到訪印度的福克拯救了差點被燒死的奧妲夫人。
閃點

閃燃點是指揮發性物質所揮發出的氣體與火源接觸下會閃出火花點燃的最低溫度，舉一個常見的例子是，燃料在低溫的冬天，如果接近或等於這個溫度，引擎點火很可能就會點不起來。閃燃點有時會與自燃溫度混淆。閃燃點與自燃溫度：前者是指揮發物質在接觸的火源被移除後，仍可自己持續燃燒的最低溫度，後者則是不需要熱源點火就會燃燒的溫度。閃燃點中的「閃燃」兩字，和火災術語「閃燃」不同，後者是指火災時溫度達到600多℃時，一氧化碳自燃導致整個空間陷入火海。測量方法.閃點有兩種測量方法：開杯法。開杯法測閃點時，將試樣置於敞口容器中均勻加熱，每升高一定的溫度引燃一次，直至試樣點燃為止；閉杯法則將試樣置於密閉容器中加熱，並以點火器引燃。開杯閃點通常要高於閉杯閃點。
自燃

自燃是指可燃物質在沒有外部火花、火焰等火源的作用下，因受熱或自身發熱並蓄熱所產生的自行燃燒。蓄積的熱量達到某個溫度時，乾草、堆肥、煤、亞麻籽油和某些化學物質都有可能發生自燃，這一溫度就稱作自燃溫度。還有一些未經證實的報道稱，有人體自燃現象。原因可能是因為衣物等被引燃後波及人體脂肪所導致的燃燒現象，被稱為，而不屬於嚴格意義上的自燃。容易自燃的物質及機理.乾草.乾草是可以發生自燃的物質中研究最充分的一種。由於有多種草可以用來製造乾草，所以要建立一個統一的乾草自燃理論是很難的。推測認為溼度大於25%的乾草會發生自燃。自燃一般發生在乾草被儲存二到六週的時候，特別是四到五週時最為多見。這一過程多為微生物作用和化學作用的綜合，但兩者都需要溼度的參與。在100度時，溼乾草比干燥的乾草吸附的氧氣要多一倍，一個推測是在溼度的作用下，乾草中含有的多糖會水解為較簡單的糖，後者更容易被氧化。煤和焦炭.煤的自我升溫現象也被廣泛研究，煤能夠與氧氣發生反應而放熱，當通風不足時，煤的溫度無法下降而最終自燃。煤的品級越高，其自升溫的趨勢就越小。褐煤遠比煙煤容易自升溫，而煙煤比無煙煤容易自升溫。新開採的煤比陳化的煤消耗氧氣更多，水蒸氣的存在也很重要，因為在飽和水蒸氣中吸附了水的煤的生熱速率比干燥空氣中煤高一個數量級剛製備的焦炭會發生自我升溫而自燃，所以在這一階段的焦炭必須嚴格遠離火源。在空氣中放置八天以上的焦炭就已不被視為危險了。影響焦炭自燃的因素頗多，其中兩點是製備焦炭所用木材的種類和製備溫度。黃鐵礦的氧化通常是放置較舊的礦渣發生自燃的原因。亞麻籽油等有機物.狹小空間中的亞麻籽油會因為氧化而累積熱量，最終自燃。當棉花和油氈接觸到諸如亞麻籽油和按摩油之類的菜籽油，細菌會緩慢地分解這些材料，產生熱量。產生的熱量會加速分解的速率，進而增加了生熱速率，一旦達到了引燃溫度，就會發生自燃了。大量儲存的開心果也有發生自燃的可能性。大量堆積的有機肥和堆肥可以發生自燃。主要原因也多是細菌的發酵作用。此外，堆木場、和草坪在乾燥而炎熱的天氣下，會發生自燃，雖然具體的引燃機理目前還不清楚 。
德國級裝甲艦

德國級裝甲艦或稱德意志級裝甲艦是德國海軍在1930年代為符合《凡爾賽和約》限制而設計出的一款排水量一萬噸級裝甲艦。同級艦共三艘，其特徵是具有巡洋艦等級的噸位、戰艦等級的主炮、以及超越各國軍艦水準的續航力。設計建造.德國於第一次世界大戰戰敗後簽訂了凡爾賽和約媾和，限制武裝部隊發展。按和約，德國大型主力艦限制保留3艘，並禁止建造排水量超過10,000公噸，主炮口徑超過280公釐的戰艦。德國海軍針對條約限制，結合巡洋作戰的需求，於1929年動工建造德國級裝甲艦，德國人稱之為「裝甲艦」，大日本帝國海軍則稱之為“豆戰列艦”或“袖珍戰列艦”。在德國級建造的時代，威瑪德國主要的假想敵是波蘭、法國、英國；姑且不論英國皇家海軍具有全面性的海洋優勢，波蘭與法國這兩個對德國敵意較強的歐陸國家海軍卻是截然不同的風格。波蘭因建國較晚，甫草創的海軍主要以高速巡洋艦、驅逐艦、潛艦為主；法國海軍陣容較為完整，但軍艦主要以防禦力、火力見長。面對截然不同特性的海軍陣容，德國在1920年代的新造艦最優先考慮噸位限制後，剩下就是如何取捨效能；而德國級的設計目標是確保巴倫支海內的制海權，策略是以相對高速與較強的火力、搭配較薄的裝甲，讓該級艦面對波蘭艦隊，甚至是蘇聯海軍都具備一戰之能，面對法軍艦隊也可以倚靠其機動力保持主動。嚴格來講，該艦的設計導向便是戰鬥巡洋艦，只是因為政治上的箝制導致效能縮水。德國級設計時稱裝甲艦A。艦體超過9成的工序使用焊接技術，船殼重量相較於鉚接節省了15%，加上運用部分鋁合金結構抑止噸位過度超額；動力選用MAN公司製柴油機，每具柴油機輸出功率6750匹軸馬力／每分鐘450轉，油耗遠低於蒸汽輪機，續航力明顯高於英、美海軍同期的重巡洋艦。1930年代的高功率柴油機普遍在汽缸活塞與活塞機構的長桿存在著設計缺失，以致大部分尚未到運轉壽命前便故障叢生，只有德國經過大量的實驗後成功設計出穩定運作的大型艦用主機；不過1950年代以前的柴油雜質較高的緣故，如不做任何處理引擎會更容易出問題；所以德國級在艦上燃料管線裝有燃料加熱裝置，藉由讓燃料維持較高溫度降低黏著性，然而燃料管線並沒有全裝甲披覆保護，因此油路或是加熱器遭破壞時軍艦便會失去動力。德國級每組動力系統是由4臺柴油機並聯一臺變速器，帶動一個直徑4.4公尺的三葉螺旋槳，螺旋槳最早使用的尺寸是3.7公尺。帳面數字上德國級的極限輸出表現為54,000公制馬力，極速26節；但是因為柴油引擎技術仍不穩定，服役期間輸出功率從沒達到設計資料，但是航速上因為合理的重量控制緣故，極速均有超標表現。德國號的測試資料為48390匹公制馬力／28節、舍爾將軍號是52050匹公制馬力／28.3節、施佩伯爵將軍號資料未紀錄，但極速可達29.5節。德國級突出的優勢是其6門280毫米主炮，安裝3聯裝主炮塔，在儘可能小尺度上集中最大的火力。德國級受到排水量限制與追求重火力的情況下，裝甲防護基本與當時的重巡洋艦相當，裝甲總重量只佔標準排水量20％左右。三號艦根據前兩艘艦的經驗修改設計，增強防禦裝甲，加強防空火力。由於華盛頓海軍條約規定巡洋艦主炮口徑不得超過8英寸，德國級的作戰目的非常明確：火力比當時只有輕裝甲防護的重巡洋艦強，而28節的航速比當時的戰列艦快，使其能避免與之交火，符合德國海軍遠洋破交作戰的需求。第二次世界大戰爆發後，德國由於不再受條約限制，遂將其重新劃分為巡洋艦。同型艦共三艘，分別為德國號、舍爾將軍號與施佩伯爵將軍號。服役情況.三艘德國級裝甲艦均參加了1936年的西班牙內戰。第二次世界大戰初期，德國級多次突入大西洋進行破壞敵方海上交通線的巡洋作戰。斯佩伯爵將軍號是德國海軍最為活躍的襲擊艦，轉戰於大西洋與印度洋。1939年12月，該艦在拉普拉塔河口海戰中被3艘英國巡洋艦擊傷，後被困在中立國港口蒙得維的亞，隨後被迫自沉。1940年，因為希特勒擔心一旦該艦被擊沉便代表著德意志帝國的覆滅，故而將德國號更名為呂佐號。1940年末至1941年初，舍爾將軍號突入大西洋進行破交戰。在4個月的航行中，舍爾將軍號行駛了46,000海里，擊沉16艘商船，是德國大型水面艦艇很成功的一次出擊。1942年之後，呂佐夫號與舍爾將軍號主要在波羅的海和北冰洋海域活動，威脅盟國的北極援蘇航線。呂佐號於1942年12月31日參加巴倫支海海戰。該海戰的失敗直接導致了海軍司令埃裡希·雷德爾的辭職。隨著德國海軍作戰重點轉向潛艇戰，德國級被改為訓練艦，僅在波羅的海沿岸支援陸軍對蘇作戰。1945年4月9日，舍爾將軍號在基爾遭到300架皇家空軍飛機的空襲，被命中5枚炸彈，隨後傾覆在港內。32名德國艦員陣亡。1個月後，在5月4日，呂佐號為避免被俘獲而自沉。參考和註釋.
曾鞏

曾鞏人，北宋散文家，被譽為“唐宋八大家”之一。生平.宋天禧三年，八月二十五生於江西南豐一個官宦人家，十二歲作《六論》一篇，為當時所推祟。十六歲即篤志為古文。十八歲隨父曾易佔遷移至玉山縣，周遊當地，寫成了《遊信州玉山小巖記》，內容主要是記述玉山縣的地貌，包括溶洞、岩石等等。二十歲時，上書歐陽修並獻《時務策》，得其賞識，成為歐陽修的學生，並稱“歐曾”。自此名揚天下，而且曾鞏同當時的重臣范仲淹等人皆有書信的來往。尚未當官，就已經參與時政討論。仕途.慶曆二年，曾鞏時年廿五歲，第一次參加進士考試，卻落榜了，但此次落選，實出乎歐陽修的意外，不過，就當時的風氣而言，曾鞏未中進士，倒也在情理之中。當時流行的是帶有四六文風的文字，而曾鞏擅長古文化的策論。由於家貧，曾落榜後，無法在京城逗留。臨行前，歐陽修寫了篇《送曾鞏秀才序》，鼓勵並稱讚他，為他送行。嘉佑二年(1057年)，曾鞏卅九歲進士及第，歷任太平州司法參軍、館閣校勘、越州通判，濟州、福州知州。後受宋神宗邀請，到京師擔任中書舍人，進行編修史書工作。曾鞏參與了整理並校勘《梁書》、《陳書》、《南齊書》、《列女傳》、《戰國策》、《說苑》等書，寫有“敘錄”。著有《元豐類稿》、《續元豐類稿》、《外集》等。代表作為《墨池記》。其文風細，筆墨犀利。元豐五年，拜中書舍人。元豐六年，因母喪免官，四月十一日卒於江寧府。理宗時追諡「文定」。軼聞.嘉佑二年，於是將此卷取為第二，將原本第二名的卷子取為第一。歐陽修對梅堯臣說：「取讀軾書，快哉！快哉！老夫當避此人，讓出一頭地矣」的感嘆。這也是成語「出人頭地」的由來。此說法出於蘇轍為蘇軾撰寫的墓誌銘，流傳甚廣，甚至誤傳成歐陽修有意錄蘇軾為狀元，因誤認為是曾鞏，為了避嫌改為榜眼；但實際上當時的考試有策、論、賦、帖經/墨義等四場，蘇軾僅在「論」試的獲得第二、「義」試獲得第一，而在這之後的殿試中乙科，並不是當年的榜眼。嘉佑二年的狀元是章惇的侄子章衡，而章惇羞於落後年長自己的侄子，堅辭進士及第，選擇嘉佑四年重考，終得一甲第五名。當年該科的狀元是章衡、榜眼是竇卞、探花是羅愷等三人。有一說蘇軾與曾鞏的文風差異較大，歐陽修不太可能認錯。王安石評論過：“曾子文章世稀有，水之江漢星之鬥”。文風.曾鞏的文體風格為“古雅平正”，擅長引經據典；結構則平易理醇，章法開闔、承轉、起伏、迴環都有一定約束法度、嚴密、規矩。正因為其文章易於模仿和學習，他成為了唐宋文派和桐城派學習的首要物件。彭淵材說道：“恨曾子固不能作詩”。自此說一起，曾鞏“不能詩”即盛傳於世，他自己的學生秦觀也認為他不會作詩，另一個學生陳師道也說他“短於韻語”。這場筆墨官司一直延續至清朝。元初劉壎亦為曾鞏的詩辯護說：“宋人詩體多尚賦而比興寡，先生之詩亦然。故惟當以賦體觀之，即無憾矣”。家庭.十世祖：曾丞，為曾參第33代嫡傳後裔。子家族東宗世系。高祖：曾祖：祖父：父親：兄弟姊妹：尚有母妹一人，及異母妹八人。妻子：子女：
甜味

甜味是一種味覺。在全球眾多文化中，甜味都象徵著美好的感覺；此外，所有的人類文化都偏好甜味的食物，對甜食的偏好，是普世人性。甜味的物質.許多化合物是甜的，在生化物質中簡單的碳水化合物都有些甜味，蔗糖是典型的甜味物質，而果糖更甜。許多植物會產生糖苷比糖要甜很多，例如甘草皂苷、甜菊苷；此外，有些蛋白質也具有甜味，例如索馬甜、溶菌酶。甜味的產生.一般認為產生甜味必須具有兩個因素：一個是甜味物質的化學結構。例如對單糖來說，甜味單糖結構中羥基的數目。只有1個羥基是不甜的，3個以上就略有甜味，羥基愈多則愈甜。葡萄糖、果糖都有5個以上的羥基，但是也有特例。另一個因素是人和動物舌頭上的甜味接受器官。人的舌頭上密密麻麻地佈滿50萬個味覺細胞，分佈在約2平方釐米的舌頭上，每10－50個味覺細胞義組成花蕊狀的味蕾，味覺感受器就長在味蕾的尖端小孔內。當甜味物質溶在唾液中接觸味蕾的感受器時就產生脈衝，由神經傳導到大腦，這個過程在1.4毫秒內完成，比視覺還快10倍。大腦得到甜味訊號人才能產生甜味的感覺。人和猩猩、猴子、老鼠等動物舌上有甜味接受器，所以有甜味感覺。而像鯨魚、雞、豬等動物的舌，沒有甜味接受器，所以，即使給它們喂最甜的食物，它們也感覺不到甜味。甜味產生的更深一層原理，人類目前還在探索之中。
南京航空航天大學

南京航空航天大學南京航空航天大學位於中國江蘇省南京市和常州市，隸屬於中華人民共和國工業和資訊化部，由國家國防科技工業局和江蘇省人民政府重點共建，是一所以航空航天技術為主的高校。南京航空航天大學的前身是1952年10月建立的南京航空工業專科學校；1956年升格為南京航空學院，同年蘇州航空工業專科學校併入，是中華人民共和國成立以後創辦的第一批航空高等院校之一。1978年被中華人民共和國國務院確定為全國重點大學，1981年經國務院批准成為全國首批具有博士學位授予權的高校，1996年進入211工程建設，2000年經中華人民共和國教育部批准設立研究生院，2011年成為985工程優勢學科創新平臺專案重點建設高校。校園環境.南京航空航天大學有三個校區，官方名稱分別為明故宮校區、將軍路校區和天目湖校區，另有江北新區國際校區在建。明故宮校區簡稱“本部”，將軍路校區別名“江寧校區”，簡稱“江寧”，天目湖校區又稱“溧陽校區”。明故宮校區位於南京市秦淮區，在中山東路以南、瑞金路以北、御道街以東，原址為明代南京故宮，太廟位列其中，為現校內御園所在地。古御河穿過學校，校園的兩排高大法國梧桐令人悅目，校區內建有江蘇航空航天館。江寧校區位於南京市江寧區，東臨百家湖，西倚將軍山、翠屏山。江寧校區為南京市機場高速所分割成東、西兩個分割槽，之間透過天橋與涵洞互聯。江寧校區西區有7座教學樓，1座工程訓練樓，22座宿舍樓，5個食堂。江寧校區東區有4座食堂，3座教學樓，13棟宿舍樓。天目湖校區位於南京東南相鄰的縣級城市溧陽市城區南部，北起梅嶺玉大道、南至濱河東路、東起南大街、西至燕山南路，校區佔地969畝，規劃總建築面積約53萬平方米。目前，學校所有院系中，航空學院、能源與動力學院、機電學院、航天學院的高年級本科生和研究生博士生的住宿與學習考試等教學活動安排在明故宮校區，除民航學院外所有學院的低年級本科生、所有其他學院的高年級本科生和研究生博士生均安排在將軍路校區，而天目湖校區，目前僅安排有民航學院的低年級本科生以及其中的飛行技術專業高年級本科生。南京航空航天大學後勤集團為教職工與學生提供了三個校區間的校車服務區，服務時間表可以在南京航空航天大學的微信公眾號或企業微信中的“南京航空航天大學智慧門戶”內查詢。在將軍路校區，校車有東區圖書館天橋下和西區六號樓下兩個站點可供上下車，但出於便利教職工跨校區通勤之考量，學生不允許從東區圖書館天橋下上車。對於明故宮校區，唯一校車站點位於靠近東門的停車場內。院系設定.南京航空航天大學對學院及專業實行程式碼制，如航空學院程式碼為01。
光州廣域市

"Gwangju gwangyeoksi" /），簡稱光州，是大韓民國西南部的廣域市，是韓國境內人口第六位的城市。其面積為501.26 km²、總人口為1,444,787人 。雖然光州已在1986年脫離全羅南道，但全羅南道的道廳一直還設在光州，2005年才搬至木浦市附近的務安郡三鄉邑南嶽裡。歷史.光州廣域市西北極樂江周邊地區的史前遺蹟表明光州在三韓時代曾隸屬於馬韓。三國時期，光州在近肖古王之後歸屬於百濟。686年改名為武州，是全羅南道的地區中心。真聖女王6年，甄萱在武州稱王，後在全州建立後百濟。:299940年升格為光州邑，成為道廳所在地，1935年升格為光州府，光州郡改為光山郡。:2991929年日本佔領韓國期間，日本和韓國學生之間在光州的交鋒變成地方示威，更演變為當時全國反對日本統治的風潮。1949年，光州府改名為光州市，1986年升格為直轄市。1988年，松汀市和光山郡被劃入光州，成為光山區。1994年，光州新設花亭洞和梧峙洞。1995年1月1日，光州直轄市改稱光州廣域市。:2991980年5月，在光州發生了反對全鬥煥的民眾示威，軍政府殺害數百名無辜的平民，其後示威的民眾遭到全鬥煥下令出兵血腥鎮壓。由於此事，爾後光州時被稱為「韓國民主殿堂」，而此事件現今通稱「光州民主化運動」或「光州事件」。地理.光州廣域市位於全羅南道西北，處在南嶺山地和全南平原的交會地，面積501.11平方公里，人口超140萬。光州東邊的無等山與狀元峰、楊林山、聖居山等環繞著城市，形成中間的光州盆地。光州西面是與羅州平原相連的低矮丘陵地帶。發源於無等山峽谷的光州川，流經市區在西部與極樂江、石谷川匯合後注入榮山江。:299氣候.光州廣域市屬海洋性大陸氣候，比較溫暖，降水量大。冬季刮西北季風，夏季刮西南季風。年平均氣溫13.8攝氏度，其中1月份平均氣溫為-0.1攝氏度，8月份平均氣溫26.3攝氏度。年均降水量約為1129.9毫米。:299-300經濟.各產業在光州經濟中的比重分別為第一產業1.2%，第二產業26.7%，第三產業71.1%。交通.軌道.光州都市鐵道(地鐵)文化.光州以傳統泡菜聞名，從1994年開始於每年10月中旬舉行「光州世界泡菜文化節」。該文化節分為「觀賞慶典」和「體驗慶典」兩部分。觀賞慶典包含學術研討會、泡菜歷史資料展示及文化藝術公演。體驗慶典則有泡菜教室、泡菜料理大會，以及販售和美食街等活動。教育.全南大學、朝鮮大學、湖南大學、光州大學和光神大學是在光州的主要高等教育機構，亦有其他大學及學院坐落於光州；如：光州科技技術學院。體育.光州世界盃競技場是2002年世界盃足球賽的分會場之一。曾舉辦2015年世界大學運動會。
《財富》全球論壇

《財富》全球論壇由美國《財富》雜誌1995年創辦，每16到18個月在世界上選一個具有吸引力的“熱門”地點舉行一次，邀請全球跨國公司的董事長、總裁、執行長、世界知名的政治家、政府官員和經濟學者參加，共同探討全球經濟所面臨的問題。迄止2017年，《財富》全球論壇已舉辦13屆。兩任中共中央總書記江澤民做出了往屆開幕講話。
世襲

世襲或世襲制度，是指由某專權一代繼一代地保持在某個血緣家庭中的一種社會概念。其中可分為政治世襲和經濟世襲兩類。傳承順序以父死子繼和兄終弟及最為常見。世界各地的人類社會的早期都曾經出現過世襲制度的統治政權，其中多數為封建世襲制度。是古代爵位、官職的一種傳承製度。在先秦時代，中國實行世卿世祿的制度，上至天子、封君，下至公卿、大夫、士，他們的爵位、封邑、官職都是父子相承的。這種世襲的次數在理論上來講是無限的，直到改朝換代或佔據這個爵位或官職的家族在政治鬥爭中失敗為止。而現代政治中，部分國家的公職人員也有出現世襲的情況，如議員、國家元首等職，是謂世襲政治家。中國古代.古代中國是一個農業大國。農業生產使社會形成穩固的血緣家庭。世襲制概念在這種社會狀態下很容易被普遍群眾接受。先秦時代，爵位、封邑、官職都是以世襲的方式傳襲，即封建制度。春秋戰國時代，奴隸制度逐步瓦解。封邑轉化為君主統治下的地方行政區——郡縣。秦漢兩朝，中央集權的政治體制形成。而自漢朝開始，官職不許世襲。雖然現實中官職的授予多集中在現有計程車族、官僚家族中，也留有某些世襲的痕跡，但是在法律上的由某個家族世代擔任特定職務的制度被廢除。從秦朝開始，除君主外，原則上再無世襲的官職。從魏晉時代開始，爵位世襲被進一步區分為世襲罔替和世襲。前者的意思是世襲次數無限、而且承襲者承襲被承襲者的原有爵位；後者的意思是世襲次數有限、而且每承襲一次，承襲者只能承襲較被承襲者的原有爵位低一級的爵位。與爵位相同的封邑雖存，但從實際佔有土地，轉變為佔有經濟利益。從宋朝開始，出現了爵位不能世襲的現象，類似於英國的終身貴族。明朝皇族封爵均世襲罔替，公、侯、伯三等爵亦有可世襲者。清朝世襲罔替的爵位主要為鐵帽子王，其餘爵位從世襲遞降，即每承襲一次要降一級，但降級若干次後便不再遞降，以此爵傳世。滿清政府被推翻後，中國的世襲爵位隨著共和制的推行，連同以往的封建制度一同被廢除。但袁世凱在《崇聖典例》中保留由孔子後人擔任的衍聖公爵位，衍聖公遂成為中華民國唯一一個世襲爵位。後來此一爵位亦於1935年被廢除，改成官職「大成至聖先師奉祀官」並繼續由孔子後人世襲傳承。同樣在《崇聖典例》中授予的官職。世襲專政.世襲專政，又稱家族獨裁，是以非法律認可的狀態進行的世襲傳承。現代政治環境下的世襲專政，與世襲君主制相比，由於不具備歷史傳統，極易受到挑戰。朝鮮民主主義人民共和國的三任最高領導人由金日成、金正日、金正恩三代世襲專政，為現今世界少有非君主制實行家族世襲三代的國家，其世襲專政更被寫進《確立黨的唯一思想體系十大原則》中，因此北韓經常被認為是實際上的君主專制國家。
越戰主題電影

越戰主題電影，是以越南戰爭為背景或者直接描述越南戰爭的影片的統稱。由於越南戰爭是二戰以後世界上持續時間最長，規模最大的戰爭，因此對全球的政治格局與文化思想都造成了巨大的衝擊。在電影上，也產生了一股反思越戰的潮流。尤其以美國電影為主，其中誕生了不少著名影片，如《獵鹿人》、《野戰排》等。除去《綠色貝雷帽》等極少數影片外，多數作品對於越戰持否定或者批判的態度。越戰影片的主要型別分為直接描述戰爭和描述戰後退役士兵等兩類。美國著名影星史泰隆主演的《第一滴血》就是一部典型的反映戰後士兵精神狀態及心理創傷的經典電影。該片雖然沒有直接描寫越南戰爭的任何畫面，但是卻讓觀眾間接地感受到了越南戰爭的殘酷性以及戰後美國社會對於越戰老兵的冷酷態度，引起了社會對這類問題的關注。越戰主題電影列表.1960年代.，1965年，日本）1968年，日本）1970年代.，1975年，日本）1990年代.，1994年，日本）
Kartoo

KartOO是一種視覺化的元搜尋引擎，自2001年開始運營至2010年1月被關閉為止。介面.和通常基於文字的搜尋結果不同，KartOO具有透過Adobe Flash構建的圖形使用者介面。其色彩佈局在某種程度上與蘋果公司電腦產品中的Aqua風格具有相似之處。
封君

封君是中國戰國時代諸侯國盛行的一種分封制，是封爵的一種。當代研究者認為，戰國時期的封君制是春秋時期分封卿大夫的延續。最早，楚國為卿大夫加公號。此時的“某公”，泛稱為“縣公”。春秋末年，出現君號。戰國中期，各諸侯國君主稱王，各國普通出現封君現象。1982年相關文章統計，前475年至前221年期間，載的各國封君約有百餘人，有時間可考的88人。1992年相關文章提及，楚國封君有62名，趙國封君26名、秦國23名、魏國17名:69。當時，上層權貴成為封君有兩個主要條件：一是計功受封，二是親親受封。此外，因個人名望和君主寵幸亦可封君。封君的名號分類以下幾類：1.以采邑為號，有研究者認為這是楚國封君的定例:63；2.以原籍或發跡地為號；3.以功德為號；4.諡號；5.雅號。楚漢戰爭時，項羽沿襲楚國制度，對重臣封臣，如英布受為當陽君。西漢時，如孔子後人封為褒成君、周朝王室後人封為周子南君。漢武帝尊外祖母臧兒為平原君，是為女性封君之始。此後有郡君、縣君、鄉君等女性封號。
李彩容

李彩容廣東省佛山州南海區西樵鎮西岸村人，為中國未經證實的超級人瑞，去世時119歲，可能是“世界最長壽老人”。她一生務農，生活樸素，子孫已經有五代，總共有近200人，並曾於2003年7月28日以117歲高齡登上了八達嶺長城。
賀鑄

賀鑄，北宋詞人。經歷.宋太祖賀皇后之族孫，父賀安世。賀鑄的元配為宗室濟國公趙克彰之女。自稱唐賀知章後代，賀知章曾居慶湖乙巳卒，享年七十四歲。詩集名《慶湖遺老集》，今本為清人所輯。作品.《點絳唇》一幅霜綃，麝煤燻膩紋絲縷。掩妝無語，的是銷凝處。薄暮蘭橈，漾下萍花渚，風留住。綠楊歸路，燕子西飛去。《生查子》西津海鶻舟，徑度滄江雨。雙艫本無情，鴨軋如人語。揮金陌上郎，化石山頭婦。何物系君心？三歲扶妝女。《青玉案》凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。若問閒情都幾許？一川-{zh-hant:煙;zh-hans:煙}-草，滿城風絮，梅子黃時雨。《踏莎行·楊柳回塘》亦稱《芳心苦》楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮，行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。《六州歌頭》少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞，毛髮聳。立談中，死生同，一諾千金重。推翹勇，矜豪縱，輕蓋擁，聯飛鞚，鬥城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕，吸海垂虹。閒呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。樂匆匆。似黃梁夢，辭丹鳳；明月共，漾孤篷。官冗從，懷倥傯，落塵籠，簿書叢。鶡弁如雲眾，供粗用，忽奇功。笳鼓動，漁陽弄，思悲翁。不請長纓，係取天驕種，劍吼西風。恨登山臨水，手寄七絃桐，目送歸鴻。
葵之上

葵之上，是紫式部小說《源氏物語》的角色。光源氏的元配妻子，之母。葵之上的名字出典是以她為主角的「葵」這一帖，並非作者取的名字，而是後人為分辨所加。出身.父親為桐壺帝一朝的，母親是桐壺帝的妹妹，哥哥是。生平.葵之上的年紀比源氏大四歲，原本預定是要做朱雀帝的東宮妃，但左大臣偏愛源氏，所以在源氏十二歲時舉辦加冠禮時，十六歲的葵之上便成為光源氏的添臥人選。然而對已經成熟的葵之上來說，源氏只是個孩子，況且葵之上本來應是東宮妃，因此兩人感情一開始就不佳。等源氏長大後，卻又屢屢和其他女子來往，雖然源氏也曾經想要與妻子培養感情，但葵之上態度冷淡。直至結婚後的第十年，葵之上才有了身孕。懷孕的葵之上精神不佳，於是家中的侍女們慫恿她一起去看賀茂祭，因光源氏被安排參加這場祭典，侍女想欣賞源氏的風采。葵之上決定一同出行，但由於出門太晚，當葵之上的牛車來到會場時，沒有地方可停下牛車來觀看祭典的遊行隊伍。旁邊停有兩臺神秘的牛車，這兩臺牛車的外觀雖然有些陳舊，但牛車御簾內垂下的布幔，上頭的刺繡花紋卻十分精緻細美，顯示出車內的人雖然身分高貴，卻刻意避人耳目的微行。葵之上的隨從裡，有些年輕人喝了酒，又仗著葵之上身為光源氏之正室夫人的地位，態度強硬地趕著六條御息所的牛車離開，但六條御息所牛車旁隨侍的人員，也堅持車內的人是身分高貴的貴人，堅決不肯退讓，於是葵之上的隨從便前去大鬧，演變成兩派人馬的爭執。混亂之中，六條御息所的牛車被葵之上的隨從打得破爛不堪，支撐牛車的橫軛也被折斷。最後車位被葵之上一方搶走，六條御息所的牛車只好退到其他牛車之後，並暫時依靠在其他牛車的後頭才得以穩住車身。此後待產的葵之上被盛傳是六條御息所生靈的惡靈纏身，且難以驅除。不久，葵之上生下一個男嬰，源氏對她愛憐不已，她也有意趁這個機會與源氏培養感情。但當左大臣宅邸中的男性都上朝去，沒什麼人在家時，六條御息所的生靈突然襲擊葵之上，葵之上當場暴斃身亡。葵之上的遺體在八月二十餘日時火化，源氏為此相當難過。登場.於以下卷中被直接提及。
吳文英 (詞人)

吳文英人，南宋詞人。其一生的詞作數達340首，於有宋一代僅次於辛棄疾、蘇軾以及劉辰翁，收錄於夢窗甲、乙、丙、丁四稿之中。生平.生卒年不詳。吳文英本姓翁，後來過繼給姓吳的人改姓吳。弟弟翁元龍，亦善作詞。文英終生未仕。早年居蘇州，後入杭州，與當朝的達官貴人交接甚密，比如丞相吳潛、史彌遠、史宅之等。其詞多為戀情懷舊之作。當時由於他寫詞奉承賈似道，被當時的人所鄙視。晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。鹹淳元年尚在世，後“困躓以死”。風格.周邦彥之後詞風開始吹起一股重視形式之風，史達祖、吳文英這一派的詞人承繼了形式至上的風格，開始創作堆砌的、華麗的詠物詞作。然而這樣的風格卻常不見容於中國的詞學審美標準，因此吳文英的詞作飽受被邊緣化之苦，而吳文英的名氣也一直大不起來。但吳文英的文藝創作是有其價值以及代表性的。由於夢窗詞文字極端的晦澀性，歷來研究者多從其行文中推佔詞人意思。以夏承燾、楊鐵夫主張的“情事說”乃是夢窗詞解讀的主要說法之一，其基本論點為，吳文英的詞作大部分與其生命中兩位女性有關。夢窗詞箋校者吳蓓認為，詞在南宋已經完成了“詩化”和“士大夫化”，這一程序的關鍵人物乃是姜夔。但詞仍繼承了自《花間集》以來的描繪男女閨情的傳統。吳蓓認為，吳文英是第一個積極憑藉這種傳統，營造氛圍，藉以抒情的詞人，並把他的手法稱作“騷體造境法”。在這種手法下，吳本人即可能是詞中的女性，而其中描寫的閨情只是詞題“餞別友人”的一個比喻罷了。詞學理論家蔡嵩雲認為，夢窗詞不盡是晦澀的，但因為其“含思高遠，琢語幽邃”而讓人卻步。評價.宋代詞家張炎評論他的詞時說：“詞要清空、不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡；吳夢窗詞如七寶樓臺，炫人眼目，拆碎下來，不成片段，此清空質實之說。”吳文英的友人沈義甫在《樂府指迷》中評價文英說：“夢窗深得清真之妙，其失在用事下雨太晦處，人不可曉”《四庫提要》評價說：“天分不及周邦彥，而研練之功過之。詞家之有吳文英，如詩家之有李商隱。”清代詞評家王國維在《人間詞話》裡說：“夢窗之詞，餘得其詞中一語以評之，曰：映夢窗，零亂碧。”作品.吳文英曾自編詞集《霜花腴》，今不存。目前夢窗詞最早的版本是明代毛晉的《夢窗甲乙丙丁稿》。至清末朱祖謀參以明張廷璋抄本修訂，前後凡四校，錄於《彊村遺書》中。此外尚有鄭文焯手批本，藏於元杭州大學。