erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
KHTML

KHTML是由KDE所開發的HTML排版引擎。KDE系統自KDE 2版起，在KDE的新程式Konqueror的網頁瀏覽器使用了KHTML引擎。該引擎以C++程式語言所寫，並以LGPL授權，支援大多數網頁瀏覽標準。由於微軟的Internet Explorer的佔有率相當高，不少以FrontPage製作的網頁均包含-{只}-有IE才能讀取的非標準語法，為了使KHTML引擎可呈現的網頁達到最多，部分IE專屬的語法也一併支援。KHTML擁有速度快捷的優點，但對錯誤語法的容忍度則比Mozilla產品所使用的Gecko引擎小。歷史.蘋果電腦於2002年採納了KHTML，作為開發Safari瀏覽器之用，並釋出所修改的最新及過去版本原始碼。後來發表了開放原始碼的WebCore及WebKit引擎，它們均是KHTML的衍生產品，在開發網站列出引擎改變內容，並會傳回至KDE計劃。由於兩個衍生產品各走不同路線，使兩者原始碼偏離，在與KDE交換更新會出現困難。其中一個原因，是蘋果在對外公開原始碼之前，以一年時間編修他們的KHTML。另外，蘋果傳送更新至KDE計劃的方式，多是一口氣把大量改動一起傳送，KDE在整理資料也出現一定的困難，及後蘋果表示會以CVS格式來傳送。再者，蘋果所作出的改動包括Mac OS X系統獨有的事物，如Objective-C、KWQ等，在Linux及KHTML是沒有的。但KDE方面仍透過這些改動，為KHTML加入新功能及加快其排版速度。相容的標準.KHTML引擎支援下列標準：
褲

褲又稱褲子、也作袴，是人類穿著在腰部以下，分別穿套兩腿的一種衣物的總稱。依其型式大致可分為長褲、短褲，在服裝設計上也可區分出男性的褲子和女裝的褲子，依工作性質不同，也可分為運動褲、休閒褲、西褲、小腳褲、短褲、睡褲和內褲。歷史.東亞.中國很早就有穿著褲子，男女皆穿，但通常穿著於袍服內，並不會把褲子束在最外面，初期褲子都是沒有褲襠的。後來出現了合襠褲。西方.女性穿著長褲的簡史是起於英國威根鎮。因為當時的煤礦坑頭非常需要勞力, 從事這一項工作的女性就把裙子收起來紮在身上, 把父兄丈夫的長褲拿來穿, 第一是免得穿裙子妨礙鏟煤的工作, 第二就是符合“保守主義”的最低標。至於美國則是因為西部開發的關係所以女性穿著長褲的機會與比例也相當高, 穿著長褲才好方便在田野間作粗活, 甚至騎馬。至於長褲對於歐美社會的爭議引發問題在於女性希望把長褲從裙子中解放出來而不是讓長褲只是服裝裡的配件. 對於性別保守主義來說就等同於對性別意識的挑戰；簡單的二分法就是“男性=長褲, 女性=裙子”的概念, 所以長褲當時所引發的撻罰原因就在此。由於保守主義的潮流性問題以至於女性公然穿著長褲在19世紀到20世紀初期都可以算是嚴重的社會事件, 因此第一個公然穿著長褲的女性則是瑪麗·愛德華·沃克女士。她在美國內戰時曾經因為多次穿著長褲而遭拘捕。最後事件居然演化成嚴重的社會衝擊，由於沃克女士是美國歷史上第一位女軍醫，又兼具情報員、女權主義者、禁酒主義者、廢奴主義者等多重身分，因此保守的勢力與認同的人士把事件擴大到需要國會討論的程度，而經過國會議員的爭論，最終因為她的醫術以及為聯邦政府立下的功勞，因此國會決定透過立法給她特權——諷刺地準許瑪麗．愛德華．沃克女士“在工作時可以穿褲子”。除了少數的地區性現象與特殊的個案之外，女性到底能不能穿褲子這個一直令所謂的衛道人士頭疼的問題終於迎刃而解；拜第二次世界大戰爆發所賜，戰爭實際上對人力的嚴重需求讓女性直接從家庭走向工廠；蘇聯女性則是把手中的菜刀換成了步槍，越來越多的婦女自然而然地穿起了能使工作更加方便的褲子。除此之外在戰前也有兩位著名的影星，瑪琳娜·狄特里希以及凱瑟琳·赫本於公都以穿著長褲的形象出現，讓世俗逐漸習慣女性與長褲兩種形象的連結與接受程度。尤其是這位出生於柏林市南郊舍納堡的狄特里希女士，以極冷豔的外表搭配長褲儼然化身為“危險！但是男人又最想招惹的物件”！狄特里希女士也曾經在1932年因為穿著長褲出現在街頭而被巴黎警方以「妨礙風化」罪名逮捕，幸好其他的女權主義人士奔走與以協助而使狄特里希女士獲得釋放。因此可以這麼說第二次世界大戰確實給與西方國家帶來了一場重大的變革，女性固然得到道德上穿著長褲的權利與許可，實際上也代表傳統的性別認同進入另外一種的方式。
大龍峒町

大龍峒町為臺灣日治時期臺北市之行政區，在圓山町之西。戰後劃入臺北市大同區，今哈密街、酒泉街、蘭州街、迪化街二段、伊寧街及民族西路、重慶北路三段之一部均在町內，町名因大龍峒而得名，但轄域只佔大龍峒的一部分。歷史沿革.1922年4月1日臺北市實施町名改正，劃分出64町，相當於原來的大字的層級，部分町內再劃出若干丁目，相當於原來的小字的層級。大龍峒町包含了原大字大龍峒、牛埔、山仔腳的部分割槽域，而原舊大字大龍峒區域，則分散為大龍峒町、圓山町、蓬萊町與大橋町的行政管轄下。臺北市家畜市場位在臺北市大龍峒町61番地，屠場位在大龍峒町65番地，南北相鄰，在家畜市場交易完成後在屠場宰殺。 屠宰場設施一直到1972年8月，在全面實施現代化電動屠宰場的背景下，大龍峒屠宰場和家畜市場廢止，建物拆除，1973年原屠宰場土地興建蘭州國宅，原家畜市場後則興建為蘭州市場與大同區行政中心。
皮草

皮草也叫皮衣，是用動物的毛皮所製成的服裝。毛皮是最原始的服裝材料，幾千年後的今天仍然是備受時裝設計師廣泛使用的原材料之一。世界各地約70%的時裝展可找到皮草的蹤影。人喜愛皮草，因為它溫暖而奢侈，也有更多人從動物權利的角度抵制皮草，認為皮草的生產對動物殘忍，不道德。更有動物因為毛皮的價值而被捕殺，因此國際上已有知名品牌，表明拒絕使用動物毛皮作為時裝材料，並表示現今技術已有更佳的代替品取代動物毛皮，無必要因為毛皮而殘害動物。名稱流變.“皮草”一詞的由來，有兩種說法。一說源於清朝末年民國初年的舊上海，當時的俄羅斯毛皮店在夏天也出售草蓆，因此叫“皮草行”，這個名字後來流傳到了廣東，演變成了把毛皮稱為皮草。另一種說法是在當時的上海和廣東，皮草用於形容毛皮上的底絨及槍毛很豐盈，就像青草一樣茂密，故得此名。歷史.毛皮是人類最早用來做衣服的材料之一。可以回溯到史前人類，具體什麼時候開始不得而知，但考古資料顯示尼安德特人和智人都是用過動物毛皮來做衣服。因為其超級保暖和耐用，毛皮在寒冷的地區很受歡迎，如北歐、俄羅斯、日本、加拿大。毛皮發展至今，全賴時裝設計師的創意，以及縫製師革新的剪裁技術，令皮草顯得更輕盈，更時尚，且配搭變化多端。在溫暖如亞熱帶地區，皮草也可盡情發揮其魅力。如今世界各地已約有70%的時裝展可找到皮草的設計，市場需求持續增加。常用來製作皮草的動物有兔子、狐狸、水貂、河狸、白鼬、水獺、紫貂、海豹、貓、狗、郊狼、毛絲鼠、負鼠，不同動物的皮毛價格差別很大，價格也和皮毛的品級有關。大貓也是皮草的但因為現在已經瀕臨滅絕，因此在多數國家都是違法的。市場上的皮草有時名不符實，如用狗的皮毛冒充蒙古狼，或者逃避稀有動物貿易禁令。美國動物保護組織對從20個地方買到的的25個皮毛樣品進行DNA檢測，發現都有誤標的現象，比如把貂標成浣熊。皮草貿易的爭議與抵制.多個義大利知名時裝品牌及著名設計師都先後宣佈全面停用動物毛皮製作皮草。20世紀八九十年代反皮草運動在發達國家達到高峰，許多名人也參與其中。善待動物組織等動物保護組織呼籲用合成纖維代替毛皮。他們稱皮草貿易使許多野生動物面臨人類的捕殺，在飼養用於取皮的動物時，採用的飼養和殺戮方式使動物遭受很大的痛苦。比如加拿大的海豹捕殺業就在近年一直遭受抵制。現今世界平均每分鐘就有一隻動物因為毛皮而失去生命，在先進國家穿著皮草已被視為不文明，而且處理皮草的化合物會造成不可逆的汙染。皮草的非法活動.動物毛皮因為被用作皮草製品，導致稀有的動物被獵殺，甚至面臨絕種。國際上已有很多國家禁止珍貴動物毛皮的貿易，但依然有不法活動獵殺動物及走私皮草。香港雖然已有保護瀕危動植物物種條例，但仍有走私稀有動物毛皮的不法活動。
元祿繚亂

元祿繚亂是1999年的大河劇，播出期間是1999年1月10日－12月12日。以忠臣藏故事做題材的大河劇有1964年的赤穗浪士、1975年的元祿太平記、1982年的山頂的群像，而本劇是第四度將忠臣藏搬上大河劇系列的作品。女星、鈴木保奈美在本劇演出後引退。2011年大河劇「江～公主們的戰國～」復出。原本預定由平田滿出演，因故換角。
大竹忍

大竹忍，日本女演員、歌手，血型A型，出身於東京都江戶川區，桐朋學園短期大學演劇科畢業。為日本電影金像獎史上首位同屆獲得女主角與女配角獎的演員，亦為第一位獲得兩次個人演技獎的演員。經歷.1982年與導演服部清治結婚，生有一子，丈夫於1987年過世。1988年與藝人明石家秋刀魚再婚，生有一女，於1992年離婚。2021年8月8日，與在2020年夏季奧林匹克運動會閉幕式現場演唱《星際漫步》。zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H
太平記 (大河劇)

太平記是NHK於1991年播出的第廿九部大河劇。原作是吉川英治的「私本太平記」，全四十九集，播出期間是1991年1月6日 - 12月8日。本劇是敘述南北朝時代分裂為兩個皇朝的戰亂故事。吉川英治的原作原本是描述鎌倉時代、足利尊氏舉兵到鎌倉幕府滅亡、建武新政、南北朝動亂，最後寫到尊氏之死。但是在本劇後半有關觀應之亂等故事，則是吉川原作沒有的創作。
封閉詞類

在語言學裡，一個封閉詞類或封閉詞性、限定詞、連詞和代詞等。相反，一個開放詞類是允許擴充套件的。典型的開放詞性有名詞和動詞，這些詞性經常會透過合成詞、派生、創造新詞、借用等方式引入新條目。
災害管理

災害管理，是涉及多部門的運籌帷幄，包含規劃、計畫實施、預警、緊急應變、救助等措施，以減少或降低天然災害或人為災害對於社會所造成的影響及衝擊。災害管理可分成災前的減災、整備，災時的應變，以及災後的復原四階段。各地災害管理.臺灣.2000年《災害防救法》透過後，臺灣開始有系統地建立災害防救體系。政府的災害管理系統分中央、縣市、鄉鎮三個層級。中央最高主管單位為行政院直轄之災害防救辦公室，該辦公室於2010年2月1日正式揭牌，係將原行政院災害防救委員會併入中央災害防救會報而成立。災害防救的執行工作主要由消防系統負責，中華民國國軍亦扮演重要角色。此外，民間團體也活躍於災時的應變及災後復原階段的救助，主要民間團體如慈濟等。美國.美國政府的災害管理系統分聯邦、州、地方三個層級。聯邦政府的災害管理機構為聯邦緊急事務管理署。日本.日本政府的最高災害管理單位為內閣府之中央防災會議。
哈巴谷書

哈巴谷書是聖經全書的第35本書，是先知所寫的預言書。本書也是十二先知書之一。主題：神先藉著迦勒底人對以色列施行公義的審判，然後又藉著列國對迦勒底人施行公義的審判。關於作者.在希伯來文聖經裡，是另一位“小”先知。哈巴谷書的頭一句便説：“先知哈巴谷所得的默示。”——名字的意思是“熱烈的擁抱”。書中並沒有提供有關哈巴谷的出身、所屬的支派、生活境況或死亡等資料。雖然預言者在書的結語裡留下一點提示：“這歌交與伶長”，卻不能夠肯定他是否聖殿裡的一位利未歌手。寫作時間和背景.哈巴谷書的結語及“耶和華在他的聖殿中”這句話表示當時耶路撒冷的聖殿仍然屹立。的早期，而哈巴谷則成為與耶利米同時代的預言者主要內容.哈巴谷書分為三章。頭兩章是執筆者與耶和華之間的對話，一方面論及迦勒底人的勢力，同時指出巴比倫帝國增添不屬自己的財物，為本家積聚不義之財，以人血建城及崇拜雕刻的偶像，因此必自招滅亡。第三章描述耶和華在大日子的爭戰時所顯的威榮。這章的寫作風格慷慨激昂，生動有力。它是一篇以輓歌為體裁的禱告且被譽為“希伯來詩歌中最優美壯麗的作品之一”。預言者呼求耶和華.哈巴谷耐心等候上帝發言。五禍的異象.狂妄自大的仇敵即使把萬國萬民都招聚到自己手下，他的惡謀也必不得逞。事實上，他所招聚的人必親自提説攻擊他的五禍：耶和華在爭戰之日.預言者在異象中目睹耶和華在古時所顯的大能，也見到他在未來震撼世界的活動，這令他感動不已。“我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。”基督新教觀點.使徒保羅體會到哈巴谷書在教導方面十分有益，因此他曾在三個不同的場合引用其中的第2章第4節。可是他不僅引用哈巴谷書“義人必因信得生”這句話，同時從希臘文《七十士譯本》引用了另一句話：“他若退後，我心裡就不喜歡他。”他總括説：我們是“有信心而得救的人”。對今日需要力量的基督徒來説，哈巴谷書十分有益。這本書教導基督徒要依賴上帝。在警告別人留意上帝的判決方面，這本書也大有益處。他提出有力的警告：千萬不要以為上帝在執行判決方面會耽延；判決是“必然臨到”的。巴比倫毀滅猶大國的預言的確應驗了。不但如此，巴比倫本身也在公元前539年被米底亞波斯人所征服。為了警告當時的猶太人不要失去信心，使徒保羅決定引用哈巴谷書，説：“你們務要小心，免得先知書上所説的臨到你們。主説：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。”沒有信心的猶太人並沒有留意保羅的話，正如他們不相信耶穌説耶路撒冷行將遭受毀滅的警告一般；公元70年羅馬軍隊摧毀耶路撒冷時，他們就不得不面對缺乏信心的後果了。今日也一樣，哈巴谷的預言鼓勵基督徒在這個暴力充斥的世界裡保持堅強的信心。這本書幫助他們教導別人和回答普世各地的人都一致提出的問題，上帝會對惡人施行報應嗎？請再次留意預言提出保證説：“要［繼續］等候；因為必然臨到，不再遲延。”耶和華的確是他們的“聖者”，是“亙古而有”的。他是“磐石”；他必責備不義的人，賜生命給蒙他眷愛的人。一切愛好公義的人都可以為他的王國和至高統治權而歡欣鼓舞，説：“我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。主耶和華是我的力量。”
大名府

大名府，北宋時為北京大名府，中國古代的重要府衙之一，在今天的邯鄲市大名縣，轄境大約相當於今河北省邯鄲市東部大名縣等地、河南省濮陽市市區、濮陽縣、清豐縣、南樂縣、安陽市內黃縣東部、滑縣東部、新鄉市長垣縣東北、山東省東明縣等地。沿革.唐朝末年，魏博節度使田悅升魏博的魏州為府，典故取於《史記》的一句話：「萬，盈數也。魏，大名也。」改稱「大名府」，未獲唐朝政府承認。後置興唐府，又改廣晉府，後漢時改為大名府。北宋時為了成為對抗遼國的邊陲重鎮，乃是北宋四京之一的北京，也是當時河北最大的城市，故又號“河朔重鎮”、“北門鎖匙”，在其北方不遠便是遼國的燕京。北宋被金朝擊敗南遷之後，大名府失去其戰略地位而衰落，但仍為大名府路治所。元代為大名路，明清兩代仍為大名府。民國初年為大名道首縣，後來由於交通形勢改變而失去河北南部主要城市的地位，現今的大名府舊址只是村落等級的小地方。清朝初期沿襲明制，轄一州，十縣。雍正三年，裁撤魏縣，原魏縣境分入大名縣、元城縣。此後大名府轄大名縣、元城縣、南樂縣、清豐縣、東明縣、長垣縣、開州，至清末。文化影響.《水滸傳》中蔡京的女婿梁世傑梁中書(實為樑子美)為此地府尹，手下有李成、聞達、索超等強將。盧俊義、燕青亦出身此地。
皮卡第

皮卡第。2016年1月1日，皮卡第大區與北部-加來海峽大區合併為上法蘭西大區。詞源.“皮卡第”一詞並非地理名詞，也不是一個歷史名詞。這個詞出現於1248年，是從picard也就是piocheur衍生而來。當時巴黎人將所有在Senlisis和Valois森林北方地區生活的農民稱為piocheur；而在法國的北方，那些不講弗拉芒語的人被稱為picard。這些地區包括阿拉斯、濱海布洛涅、加萊以及圖爾奈，而來自這些地方的學生在巴黎和奧爾良就成了“皮卡第人”。歷史.在中世紀，“皮卡第”指的是巴黎以北的法國，甚至包括說荷蘭語的佛蘭德地區。因此這個名詞所指稱的區域比現在的皮卡第大區要廣很多，在巴黎的拉丁區，人們稱呼那些從佛蘭德來，在著名的索邦大學就讀的學生為“皮卡第人”。在狹義上，“皮卡第”可以指設立於十六世紀的皮卡第行政區，包括索姆省、埃納省的北部以及瓦茲省的北部邊界。而"皮卡第語"之類的名詞中被保留了下來。在法國大革命之前，布倫港和加萊也被認為屬於皮卡第地區，而現在它們屬於北部加來海峽大區。不過歷史上這些地區還曾經屬於阿圖瓦省，它們於十五世紀從該省分出。現在的皮卡第大區涵蓋的範圍要大於歷史上的皮卡第行省，因為埃納省的南部和大部分的瓦茲省曾經是歷史上的法蘭西島行省，而索姆省和埃納省的北部才屬於原來的皮卡第行省。當1982年建立大區的時候，皮卡第行省的面積不足以成立一個大區，因而法國政府決定將法蘭西島的北部加入新的皮卡第大區，這些地區包括博韋、瓦盧瓦、努瓦永、拉昂、蘇瓦松等。地理.由於歷史原因，皮卡第大區其實是一個人為劃分的地理概念。事實上瓦茲省的南部處於大巴黎的輻射範圍，當地的居民來往於法蘭西島工作和學習，很少認為自己是“皮卡第人”。在地理上，人為劃分的痕跡也相當明顯。“真正的”皮卡第地區是開闊的平原，血腥的索姆河戰役在此展開；而大區的南方，歷史上屬於法蘭西島的地區則是風光旖旎的丘陵地區，覆蓋著茂密的樹林。文化.除了南部，該地區通用的方言是皮卡第語。皮卡第語與被推廣為國語的法蘭西島使用的語言法蘭西語。至十九世紀初，皮卡第語在博韋、努瓦永和韋爾萬南部已不再使用，而成為一種鄉間土語。
胚胎

胚胎是專指有性生殖而言，是指精子和卵子合成為合子之後，經過多次細胞分裂和細胞分化後形成的有發育成生物成體的能力的雛體。它指的是發育生物學最早的階段。有性繁殖的生物體裡，一旦精子使卵子受孕，卵子就變成受精卵，並同時擁有精子和卵子的DNA。植物、動物、部分原生物中，受精卵會自發細胞分裂，並形成一個多細胞的生物體。胚胎指的就是這個發展形成過程的最初階段，從受精卵開始第一次分裂，到下一階段發展開始前。
鄒家華

鄒家華，原名鄒嘉驊，男，漢族，福建永安下渡村人，祖籍江西餘江，中華人民共和國政治人物，中國共產黨前領導人，作家鄒韜奮之長子。曾任中共第十一屆中央候補委員，第十二屆、十三屆、十四屆中央委員，第十四屆中央政治局委員，國務院副總理、國務委員和全國人大常委會副委員長等職務。生平.早年.1944年，父親鄒韜奮在上海去世後，18歲的鄒家華在安徽淮南參加新四軍，先在華中新四軍建設大學學習，後任山東省政府實業廳建設科幹事。1946年任中共松江省哈東地委秘書，中共賓縣常安區委副書記、書記。1948年起在哈爾濱工業大學補習俄文，後來赴蘇聯莫斯科包曼高等工業學院機械製造系學習。1955年起任瀋陽第二機床廠工藝科工藝師、副主任工程師、廠副總工程師、副廠長兼總工程師、代廠長、廠長。1964年任第一機械工業部機床研究所所長兼黨委書記。1966年起，在文化大革命中受到衝擊，後來下放勞動。政治生涯.1972年，鄒家華任一機部機械研究所黨委副書記、革命委員會副主任。1973年任國務院國防工業辦公室副主任、黨組副書記，晉升副部級。1982年任國防科工委副主任、黨委副書記。1985年任兵器工業部部長、黨組書記，晉升正部級。1986年任國家機械工業委員會主任、黨組書記。1988年4月12日當選為國務委員，晉升副國級。1988年4月至1989年12月任國務委員兼機械電子工業部部長。1988年12月至1991年4月任國務委員兼國家計劃委員會主任，是負責中國經濟事務的最高階官員之一。1991年4月8日出任國務院副總理，1992年10月18日在中國共產黨第十四次全國代表大會上當選中央政治局委員。1996年4月兼任全國礦產資源委員會主任，1996年5月兼任國務院資訊化工作領導小組組長。1998年3月，第九屆全國人大第一次會議上，他當選全國人民代表大會常務委員會副委員長。2003年，已年屆77歲的鄒家華辭去所有公職，返回福建老家退休。
程抱一

程抱一 是法國著名華裔作家、詩人、書法家。 法蘭西學術院院士。生平.程抱一，原名程紀賢系用該署名發表。程抱一，江西南昌人，畢業於重慶立人中學。1947年，進入南京金陵大學。此碩士論文一舉成名，受到當時在EPHE執教的多位世界著名學者如列維·斯特勞斯取得博士學位。之後，程抱一主要任教於巴黎東方語言學院，教授漢語和中國文化，也曾多次受邀在其他院校授課講學。中年後，程抱一不再進行學術研究，而轉向文學創作。發表了多部個人詩集和小說，多用法文發表。其中也包括介紹中國文化，翻譯中法兩國文學大師的作品，被法國學術界稱讚為“中國與西方文化之間永遠不疲倦的擺渡人”。他的許多作品已經成為西方學術界研究中國繪畫、詩歌的主要參考材料，他的詩歌《石與樹》被選入《20世紀法國詩歌選》。2002年程抱一被選為法蘭西學術院院士，法蘭西學術院僅有40名終身院士，程抱一是其中第一位，也是迄今為止的唯一一位亞裔院士，授予他的佩劍柄上鐫刻著文天祥《正氣歌》的第一句“天地有正氣”。家庭.程抱一父親程其保是第1屆中華民國立法委員。女兒程艾蘭，接掌曾由馬伯樂、戴密微、謝和耐等執教過的法國最高漢學講席。程抱一父女合譯的《論語》至今仍然是權威的法文版本。在西方，與辜鴻銘所譯的《論語》英文版並稱雙璧。
皮埃爾·狄蓋特

皮埃爾·狄蓋特，比利時共產主義者，作曲家，傢俱製作工人。《國際歌》作曲者。生平.早年生活.皮埃爾·狄蓋特生於比利時根特城的工人家庭，後全家移居法國北部工業城裡爾。他曾在里爾的音樂學校夜校學習兩年，和弟弟阿多爾夫經常有手風琴沿街演唱募捐支援罷工工人。後來成為法國工人黨里爾支部的“工人之聲”合唱團指揮。革命生涯.1888年6月工人黨里爾支部負責人要求他在歐仁·鮑狄埃的《革命歌集》中選一首譜曲，他立即被詩篇《國際歌》所吸引，在一夜之間為《國際歌》譜好曲，第二天為副歌配好合唱，經聽取工人意見，反覆修改，於6月23日在賣報工人紀念會上第一次演唱。《國際歌》是一首不朽的無產階級戰歌，表達了世界無產階級與勞動人民的革命意志，音樂莊嚴雄偉，氣勢磅礴。1894年《國際歌》公開出版，但為了使作者免遭政治迫害，只署名“狄·蓋特”。1920年法國社會黨分裂，皮埃爾·狄蓋特加入同年成立的法國共產黨，他的弟弟阿多爾夫參加了右翼社會黨，由於《國際歌》在工人運動中影響極大，社會黨宣稱曲譜為阿多爾夫所做，並在1917年逝世的阿多爾夫墓碑上題詞“《國際歌》作曲者阿多爾夫之墓”。皮埃爾和法國共產黨經過18年訴訟，最後根據阿多爾夫去世前寫下的遺書，說明其受社會黨負責人之騙的經過，1922年9月23日法國巴黎高等法院判定皮埃爾·狄蓋特為歌譜作者。1928年應邀訪問蘇聯，並出席共產國際第六次代表大會。逝世.1932年9月26日逝世，遺體由國際工人組織及法國共產黨葬於巴黎近郊的聖但尼。作品.狄蓋特的代表作品還包括《前進！工人階級》《巴黎公社》《起義者》，以及自己作詞的《共產黨之歌》《兒童支部》《紅色聖女》等歌曲。
吐魯番盆地

吐魯番盆地，位於中國新疆天山山脈東南面的博格達山與覺羅塔山之間，面積有50,000平方公里。吐魯番盆地是全世界最低的盆地，盆地中心是海拔為的艾丁湖面，是中國大陸的最低點，也是僅次於死海、阿薩勒湖的世界第三低窪地。由於吐魯番盆地四周的山嶺高聳，盆地內部受熱快而散熱慢，形成了那裡夏天高溫乾燥的氣候，其蒸發量是降雨量的百倍甚至是數百倍，夏天酷熱，最高氣溫曾達到過50℃。盆地北部有豐富的地下水源，當地人為減少水的蒸發，修建了著名的“坎兒井”，把地下水引出地面，澆灌莊稼。吐魯番盆地的日照時間長，晝夜溫差大，故那裡生產出來的瓜果十分香甜，深受人們的喜愛，最著名的有哈密瓜和葡萄。此外，盆地內還蘊藏著儲量可觀的油氣資源。
不動產投資信託

不動產投資信託又稱房產信託、地產信託；是一種類似封閉式共同基金，但投資標的物為不動產的投資工具。投資信託由美國國會於1960年創造，主要是藉由不動產的證券化及許多投資人的資金集資，使沒有龐大資本的一般投資人也能以較低門檻參與不動產市場，獲得不動產市場交易、租金與增值所帶來的獲利。同時投資人又不需要實質持有不動產標的，並可在證券市場交易，因此市場流通性優於不動產。不動產投資信託的特點是信託主要收入來自租金，因此收益較為穩定，而信託亦必須將未來絕大部分的盈餘用作派息。正因如此，不動產投資信託的派息率遠高於市面一般股票。據一般觀察，不動產投資信託的風險與報酬約居於股票與公債之間。不動產投資信託同時投資多項不動產標的，可分散風險。而另一方面由於其不動產的特性，也使得不動產投資信託在對抗通貨膨脹時特別有利。投資不動產投資信託時，應留意景氣及區位等因素將影響空置率的高低、經營者的經營管理策略及是否善儘管理責任、承租戶是否正常繳納租金，以判斷收益分配及REITs淨值及股價是否將受到影響。並觀察歷史成交股價，以較低持有成本獲取較高年化利率。預測不動產投資信託的價格有很多種方法如GDMH馬來西亞不動產投資信託.2005年推出REITs，以購物廣場及辦公大樓組成組合資產。日本不動產投資信託.日本是亞洲第一個推行REIT的國家，2001年9月日本建物基金投資法人、日本不動產投資法人在東京證券交易所上市，開始了J-REIT市場。日本在2010年10月5日宣佈第一波量化寬鬆政策，日本銀行擬購買日本不動產投資信託基金，將激勵日本不動產價格上揚。中華人民共和國不動產投資信託.上海證券交易所和深圳證券交易所已於2021年6月21日首批公開分別上市5只和4只基礎設施公募REITs產品。上海證券交易所：深圳證券交易所:REIT和REAT.REIT是先向投資人募集資金，再用以投資不動產。REIT具有所有權，平時收取租金並定期分配現金股利給投資人，若處分不動產則收益或損失都歸投資人。REAT是指不動產資產信託，方式是先將不動產交付信託，再將不動產分為小單位的受益憑證售予投資人。REAT是債權，投資人擁有的權利是定期取得利息及到期收回本金，相關不動產所有權仍在原REAT的發行單位。REIT基金.REIT基金是指以不動產證券化商品為投資標的的共同基金，包含REITs、商業地產抵押貸款支援證券、擔保債務憑證。
阿爾金山脈

阿爾金山脈，蒙古語意為“有柏樹的山”。山脈位於青藏高原北面，是構成青藏高原北邊屏障的山脈之一，也是柴達木盆地與塔里木盆地的界山。位置介於北緯37°～39°30′之間，東經86°～94°10'之間，大致呈東西走向，東面與祁連山銜接，西端崑崙山分界，全長720公里，最寬處超過100公里，面積6.2萬平方公里。阿爾金山脈西高東低，一般海拔3500至4000米，最高峰為蘇拉木塔格峰，海拔6295米，位於新疆南部蘇拉木塔格山的主脊。阿爾金山山體兩翼不對稱，北坡相對高度可達2500米以上，南坡地勢緩和，高差小。山脈的氣候十分乾燥。3000米中山帶年降水量在100毫米以下，山坡上乾燥剝蝕強烈，形成黃土狀物質堆積；3500米的亞高山帶年降水量稍增，但仍然乾旱；4000米的高山帶乾旱寒冷，寒凍風化強烈；5500米以上的山峰終年積雪和有現代冰川發育。河流水量主要靠冰雪融水補給，水量不大；山系跨越青海、甘肅和新疆三個省區。
不動產

不動產是一個民法概念。它包括土地及其上之房屋等不可移動、可以有固定地址的建築物，因此-{zh-tw:房地產;zh-cn:物業}-也屬於不動產。詞源.英語--中的“--”來自古法語--同。香港.根據香港法例第1章《釋義及通則條例》第3條，不動產指：按香港法例第117章《印花稅條例》附表1，買賣香港「不動產」的第1類檔案，須繳付印花稅。臺灣.不動產的法律定義還有：不動產概括涵義包括：標的、權利、價值。
曲率形式

微分幾何中，曲率形式描述了主叢上的聯絡的曲率。它可以看作是黎曼幾何中的曲率張量的替代或是推廣。定義.令 "G" 為一個李群，記 "G" 的李代數為 formula_1。設 formula_2 為一個主 "G"-叢。令 formula_3 表示 "E" 上一個埃雷斯曼聯絡。那麼曲率形式就是 "E" 上的 "g"-值 2-形式，定義為formula_4這裡 formula_5 表示標準外導數，formula_6 是李括號，而 "D" 表示外共變導數。或者說formula_7向量叢上的曲率形式.若 formula_2 是一個纖維叢，其結構群為 "G"，我們可以在相伴的主 "G"-叢上重複同樣的定義。若 formula_2 是一個向量叢則我們可以把 formula_3 看作是 1-形式的矩陣，則上面的公式取如下形式：formula_11其中 formula_12 是楔積。更準確地講，若 formula_13 和 formula_14 分別代表 formula_3 和 formula_16 的分量，則formula_19例如，黎曼流形的切叢，我們有 formula_20 作為結構群而 formula_21 是在 formula_22 中取值的 2-形式。在這種情況，formula_21 是曲率張量的一種替換表述，也就是在曲率張量的標準表示中，我們有formula_24上式使用了黎曼曲率張量標準記號。比安基恆等式.如果 formula_25 是標架叢上的典範向量值 1-形式，聯絡形式 ω 的撓率 formula_26 是由結構方程定義的向量值 2-形式：formula_27這裡 "D" 代表外共變導數。第一比安基恆等式取以下形式formula_28第二比安基恆等式對於一般有聯絡的叢成立，並有如下形式formula_29
存在主義神學

存在主義神學，是基督新教神學的分派之一。概述.存在主義神學有表現兩種型態，第一種表現在強調形而上學的學說，該學說主張：上帝是落在現象世界以外的位格，並且人類的認知能力僅僅止於存在著的這個現象世界，換言之，上帝是人類不可能認識的物件──祂永遠不會成為人類認識活動的客體。這宇宙若有一位造物主，祂就必定會是一位「永遠的主體」，倘若上帝與受造物並存於這個世界並且淪為人類觀察的物件，那麼這一位就必然不是上帝。這一種存在主義神學有它明顯的古希臘哲學淵源，尤其是新柏拉圖主義透過奧古斯都影響基督教而完成的教父時期神學。第二種存在主義神學的表現在於強調我們應該同情「生而為人」這種無可施為之處境上。簡單說這就是經祁克果與尼采再提出以後影響歐洲哲學的存在主義之精神內容。二十世紀的六十年代以前，在西方的存在主義者始終可以分為有神論與無神論的兩個陣營。這一些無神論的存在主義者，以卡繆為一個極端突出的方式表達出他們的心志──他們決定接受現象世界中沒有上帝存在的這個事實，選擇做一個誠實而孤獨的人，而不是陷入不知道究竟是人創造了造物主或反之的迴圈論證當中。存在主義者對虛無根源的判斷便是兩派論者的差異所在，有神論的存在主義者延用了全部無神論存在主義者的說法，並提出結論說：正是因為人類離開了他們的造物主，所以才會陷入這種莫名的虛無感當中，人生的價值也因此只有在與造物主的聯合當中才能體現出來。雖然這些有神論的存在主義者基調都是從人離開造物主以後的虛無感出發，論述人要如何得到救贖、找回完整的自己或是達到一種精神的升華──但除此之外，他們的神學內容也就此南轅北轍、分道揚鑣了。存在主義神學家幾乎多是基要真理的反對者，而他們也沒有成為一個嚴謹的論述集團、提出過什麼縝密的體系來。存在主義神學家對「原罪」、「教儀」跟「是否整本《聖經》都是由聖靈所啟示的?」等等的問題往往表現出很大的彈性，可以說他們只特別關心在神正論這一系列的問題上──甚至在這一個重要的問題上也因為有本體論的這把保護傘而顯得相當滑頭，存在主義神學也因此是個不容易界定其內涵的學說。另外，基於存在主義本質上是一種對人類處境的關懷，換言之，它的內容也與人文主義多所重複，故而在探討神學時使用人文主義視野的神學家也會被看做是本派論者。這點不可不細察。
中國第二歷史檔案館

中國第二歷史檔案館是中華人民共和國國家檔案局所屬的國家級檔案館，位於江蘇省南京市中山東路309號，集中收藏1912年至1949年間中華民國大陸時期歷屆中央政權機關及其直屬機構檔案。1949年4月，中國人民解放軍南京市軍事管制委員會接管了原中國國民黨黨史史料編纂委員會和原國史館的所有檔案史料。這批檔案經政務院文化教育委員會決定，交中國科學院近代史研究所設立南京史料整理處。1951年2月1日，南京史料整理處正式成立，設在原中國國民黨黨史史料編纂委員會舊址。該處先後從廣州市、重慶市等地收集、接收了國民政府的大量檔案，並接管了儲存在北京市的北洋政府檔案。1964年4月，南京史料整理處改隸於國家檔案局，更名為中國第二歷史檔案館。至2003年，中國第二歷史檔案館館藏檔案932餘個全宗，共計180多萬卷。1985年5月，中國第二歷史檔案館主辦之季刊《民國檔案》創刊，是中華人民共和國唯一專門刊載民國曆史檔案和民國史研究論文的國家級史學期刊。館藏檔案.至2003年，中國第二歷史檔案館館藏檔案共有932餘個全宗、民國圖書資料5餘萬冊。館藏檔案主要包括五部分：
續資治通鑑

《續資治通鑑》二百二十卷，清畢沅撰。《續資治通鑑》上起宋太祖建隆元年。編纂過程.畢沅以宋、遼、金、元四朝正史為經，以徐乾學《資治通鑑後編》為基礎，參以李燾《續資治通鑑長編》、李心傳《建炎以來繫年要錄》、葉隆禮《契丹國志》及各家說部、文集約百數十種，歷時二十年撰寫《續資治通鑑》。《續資治通鑑》在畢沅生前僅初刻一〇三卷，後因畢家涉貪汙遭籍沒而止，書稿散佚，桐鄉馮集梧買得全稿補刻成二二〇卷。《續資治通鑑》跟《資治通鑑》撰寫風格差異極大，《續通鑑》大量引用舊史原文，敘事詳而不蕪；雖有取捨剪裁，但無類似溫公的改寫熔煉，亦無“畢沅曰”等史論，梁啟超說“讀一二次便不願再讀了”。《續資治通鑑》作者雖掛名畢沅，然名家錢大昕、邵晉涵、章學誠、洪亮吉、黃仲則等均參預其事，此書實成於眾人之手，加之編書時斷時續，難免脫訛衍倒，參差牴牾。張之洞《書目答問》在畢沅書下注：“朱元明人續《通鑑》甚多，有此皆可廢。”梁啟超雖讀來乏味，仍稱：“蓋自此書出而諸家《續鑑》可廢矣！”目錄.宋紀元紀
何塞·奧特加·加塞特

何塞·奧特加·加塞特，簡稱奧特加，是一位西班牙的哲學家、報業從業人員及評論家。其哲學思想主要是存在主義、歷史哲學和對西班牙文化的批判。生平.奧特加在1883年生於西班牙馬德里。1904年獲博士學位。1905年遊學德國，歷時三年，奧特加在此深刻地吸收新康德學派的思想。這一年間，正是發生馬克斯·韋伯《資本主義與新教倫理》一書內容於《社會科學與政治文庫》No.20中發表後的論戰風波，而韋伯正是持新康德主義西南歷史學派方法論者。1910年任馬德里大學形而上學教授。1923年為《西方的沒落》一書西班牙譯本作序。1931年西班牙第二共和國成立後當選國會議員，同年因發表批評意見而不見容於國會，1933年未再連任議員。
勃蘭登堡選帝侯

這是一份勃蘭登堡藩侯兼選帝侯的名單。在成為選侯之前，勃蘭登堡的領主的爵位只是藩侯。關於獲得選侯頭銜之前勃蘭登堡地區統治者的情況，請勃蘭登堡藩侯」。霍亨索倫王朝.1415年，皇帝西吉斯蒙德將勃蘭登堡封給他的武將霍亨索倫的腓特烈，肇始了500多年的霍亨索倫王朝。
許海峰

許海峰，籍貫安徽和縣，出生於福建漳州。中華人民共和國射擊運動員，曾任中國國家射擊隊總教練和國家體育總局射擊中心副主任。許海峰是第一位獲得夏季奧林匹克運動會金牌的中華人民共和國公民。生涯.許海峰22歲時在供銷社當化肥推銷員。之後跟隨自己的中學體育老師練射擊，獲得安徽省冠軍。1982年，加入安徽省射擊隊，正式開始運動生涯。1983年，許海峰奪得人生中首面重要賽事中的獎牌：在五運會中奪得兩面銀牌。1984年洛杉磯奧運會的男子自選手槍專案中，他以566環的成績奪得該屆奧運會首枚金牌——50米手槍慢射金牌，是中國在奧運歷史上的首金。20年後，當記者訪問他成為首位奪得金牌的運動員有何感覺，許海峰-{回應}-認為自己是首位得到奧運金牌的中國運動員只是由於射擊專案較早舉行他才能有此美譽。在洛杉磯奧運會結束兩個月後，許海峰決定將其金牌捐給國家，現陳列於中國國家博物館，對此他表示“我的成功源於國家的實力”。1985年4月26日，加入中國共產黨。許海峰在1986年亞運會中，奪得三個冠軍，而其中自選手槍專案中更破了世界紀錄。及後的全國射擊中再一次打破世界紀錄。1988年漢城奧運會上，許海峰獲得季軍。1990年，他在北京亞運會中摘下4面金牌，1年後世界氣槍錦標賽冠軍以及亞洲錦標賽的5面金牌為許海峰的射擊生涯加添更多色彩。1991年，他的遷移性視網膜炎已經開始影響視力。1994年，他在參加亞運會時，明顯感到視力下降並嚴重影響成績。同年年底，他決定退役，並開始擔任中國國家女子手槍專案主教練，後來升任中國國家射擊隊副總教練。1996年亞特蘭大奧運會上，許海峰弟子李對紅獲得女子手槍金牌。2000年悉尼奧運會上，他的弟子陶璐娜獲得女子氣手槍金牌。2001年，他出任中國國家射擊隊總教練。同年6月，改任國家體育總局射擊中心副主任。他愛徒包括了杜麗、陶璐娜、王成意等有名的射擊運動員，大都是奧林匹克運動會獎牌得主。許海峰曾於2003年獲得由中國奧委會、中華全國體育總會與中央電視臺聯合頒布的中國電視體育獎中的最佳教練員獎。2005年，許海峰改任國家體育總局腳踏車和擊劍運動管理中心的副主任。2017年11月，許海峰從國家體育總局腳踏車擊劍運動管理中心退休。2018年，他被授予“改革先鋒”稱號。
災後重建

災後重建，亦稱災後復原，屬於災害管理的面向之一。就災害管理的領域而言，復原包含了短期措施與長期措施，如短期的基本生活維持系統之建立，以及長期的回復到原有生活方式之一切作為。在復原的初期為整合性的災損評估，之後為收集、整理、分配賑災物資，組織志願團體、社群基本服務的恢復等。中長期階段則包含了基礎設施、房屋住宅、商業設施、公共建築的修復、重建以及功能的恢復。災後復原所需時間依災情大小、社會經濟結構、自有資源、外部資源投入而有不同，一般約數周到數年。災害脆弱性高的社群，其所需的災後復原時間可能長達十年以上。
移動資訊裝置框架

移動資訊裝置框架行動資訊裝置設定檔是為類似手機和PDA這樣的無線通訊領域的嵌入式裝置上的Java語言制訂的規範。MIDP是J2ME架構的一部分，它基於CLDC Configuration ，目前版本2.0。規範內容主要是對適應於類似手機這樣的產品的應用的Java API，但限於一些必須和很常見的功能，因此經常廠商會附加一些可選包以提供對更多功能的支援。MIDP部分解決了無線終端產品上Java應用程式的相容問題。版本特性演變.MIDP 1.0對遊戲和多媒體的支援很弱，在2.0中增加了諸如按鍵狀態查詢、主動渲染和基本的聲音支援。MIDP規定了一些需要支援的具體網路協議型別：1.0支援HTTP協議，2.0補充了socket、UDP、邏輯串列埠、HTTPS、TLS、SSL等等基本API.其核心API由下層的CLDC Configuration規定，MIDP1.0增加的部分如下：javax.microedition.io.J2ME的I/O操作類。javax.microedition.lcdui.J2ME的GUI類。由於手機一般使用LCD顯示器，因此稱為 "LCD UI" ；但其API並非為此特別裁剪的。javax.microedition.rms.為J2ME提供持久儲存。javax.microedition.midlet.這是J2ME程式——MIDlet——的基類。MIDP 2.0新增的部分API."MIDP 2.0" saw the introduction of gaming and multimedia APIs.javax.microedition.media.多媒體播放的基類。javax.microedition.lcdui.game.為簡單的2D基於sprite遊戲API。javax.microedition.pki.為安全連線而提供鑑權API。
CLDC

CLDC (Connected Limited Device Configuration) 是為執行在資源非常有限的裝置上的J2ME應用程式制訂的架構。規範內容包括目標機器的特性、虛擬機器規範和基本的API等等。 有1.0和1.1兩個版本。典型需求.16/32位CPU，至少160KB(1.0)或者192KB(1.1)記憶體對Java平臺可用，某種網路的有限的連線。低功耗，可能是電池供電。Profile.Mobile Information Device Profile.為手機制訂，包含面向LCD的GUI API，而在MIDP 2.0則包括了基本的2D遊戲API。為此編寫的應用程式稱為MIDlet，它和applet在某些地方概念上似乎有些類似。 2005年以來，大多數新手機都支援MIDP，使其稱為供下載的手機遊戲的事實上的標準。Information Module Profile.它是為類似售貨機、網絡卡、路由器、電話等只有簡單的或者根本沒有顯示功能的系統設計， 有著有限的雙向網路訪問能力。它只定義了應用程式建立。儲存和網路訪問的API，只是MIDP的javax.microedition.io、 rms和MIDlet定義的子集。西門子和諾基亞向JCP提交了該提案。部分常規API.與J2SE相比，CLDC1.0的類庫僅保留了Java規範定義中最核心的三個包：java.lang，java.io和java.uti，還重新定義了javax.microedition。CLDC1.0所定義的三個核心包的內容與Java規範中所定義的三個核心包內容並不完全等價。CLDC1.0對Java規範中所定義的三個核心的包的內容進行了一些裁剪，僅保留了小型移動裝置可能用到的一些類，方法及屬性。例如java.util的類與介面由J2SE的47個縮減到10個。java.lang.即所謂系統類，包括對大多數java程式都要用的類。其中的標準java型別有Object、Class、Runtime、System、Integers和Strings等等，還有基本的exception、數學功能、系統功能、執行緒功能和安全功能等。java.io.標準版的java.io包的改型版本，執行Input/Output操作。java.util.標準版的java.util包的改型版本。其包含集合類如Vector和Hashtable，還有Calendar、Date和TimeZone等類。
JCP

JCP成立於1998年，是使有興趣的各方參與定義Java的特徵和未來版本的正式過程。JCP使用JSR作為正式規範文件，描述被提議加入到Java體系中的的規範和技術。JSR變為"final"狀態前需要正式的公開審查，並由JCP Executive Committee投票決定。最終的JSR會提供一個參考實現，它是免費而且公開原始碼的；還有一個驗證是否符合API規範的"Technology Compatibility Kit"。JSR列表.目前已經有超過300個JSR，常見的JSR有：
紅擬石首魚

美國紅魚、斑點尾鱸、大西洋紅鱸、海峽鱸、黑斑紅鱸、眼斑擬石首魚等，是石首魚科擬石首魚屬下的唯一一種。體型狀如紡錘，頗像中國產大黃魚、黃姑魚，惟體色微紅，尾部有數圓形黑斑。肉質細嫩，刺少汁多，味道可口怡人，故暢銷市場，成為重要的商業養殖魚類，為世上養殖產量最高的魚種之一。亦是著名的海水遊釣魚類。分佈.美國紅魚原產於美國東海岸，從馬薩諸塞至南佛羅里達,沿墨西哥灣北岸由佛羅里達至德克薩斯州，南下至墨西哥的尤卡坦半島。1987年臺灣水產實驗所由德州引進受精卵，1989年繁殖成功。中國，極可能形成了野生種群。已成為大陸沿海，浙江，福建沿海及臺灣西岸的海上垂釣活動的物件。生長條件.美國紅魚為廣溫、廣鹽、溯河行魚類，能耐低氧，抗病力強.營養成分.據一份中國科學家的報道，美國紅魚肌肉中脂類含量低，屬高蛋白低脂肪、低比能值魚類。肌肉氨基酸含量同其他經濟魚類相比，屬中等水平。必需氨基酸的含量低且缺含硫氨基酸,為非完全蛋白。其呈味氨基酸百分含量較其他魚類高。烹調.此魚肉質極佳，色白味甜，蒸燻烤炸，俱合其宜。一些傳統烹調方式源於新奧爾良地區。而路易斯安那的一些特色佳餚，更少不了美國紅魚作原料。最著名的當數黑燻紅魚：先將魚排塗上一種特殊的香料，繼以猛火烤之。1980年代，此道名菜從新奧爾良流行至遍及全美。名字由來.在英文中，美國紅魚俗稱紅鼓魚。當中“鼓”是指此魚產卵時砰然不斷，宛如擊鼓。雄魚先為擊鼓，雌魚繼之，雌雄並遊，完成產卵。受精卵浮於水面，一日之內，便能孵化。
美南長老會

美南長老會。美南長老會歷史上的著名人物有桑威爾等。海外傳教.美南長老會在歷史上積極向海外傳教。成立不久的1867年就向中國派出了傳教士。第一個傳教基地選擇在浙江杭州。以後沿京杭大運河逐步向北擴充套件，在江蘇省具有重要影響。直到1952年退出中國大陸。以後仍在臺灣進行傳教。美南長老會在中國的著名傳教士包括約翰·雷登和司徒雷登父子，應斯理、吳板橋、杜步西、林嘉美、鍾愛華、白秀生等人。
ASN.1

在電信和計算機網路領域，ASN.1（Abstract Syntax Notation One) 是一套標準，是描述資料的表示、編碼、傳輸、解碼的靈活的記法。它提供了一套正式、無歧義和精確的規則以描述獨立於特定計算機硬體的物件結構。標準簡介.ASN.1是ISO和ITU-T的聯合標準，最初是1984年的的一部分。由於其廣泛應用，1988年ASN.1移到獨立標準X.208，1995年進行全面修訂後變成X.680系列標準。ASN.1本身只定義了表示資訊的抽象句法，但是沒有限定其編碼的方法。各種ASN.1的編碼規則提供了由ASN.1描述其抽象句法的資料的值的傳送語法。標準的ASN.1編碼規則有：為了使ASN.1能夠描述一些原先沒有使用ASN.1定義，因此不適用上述任一編碼規則的資料傳輸和表示的應用和協議，另外製訂了ECN來擴充套件ASN.1的編碼形式。ECN可以提供非常靈活的表明方法，但還沒有得到普遍應用。ASN.1與特定的ASN.1編碼規則一起透過使用獨立於計算機架構和程式語言的方法來描述資料結構，為結構化資料的互動提供了手段，特別是在網路環境的應用程式。應用.應用層協議如X.400和SNMP使用 ASN.1 描述它們互動的協議資料單元。在UMTS的接入和非接入層也有廣泛的應用。ASN.1的其他應用領域處。工具.這裡列舉了很多ASN.1的自由或者商業的工具。給定了協議內容並選定了編碼規則，很多工具可以生成讀PTU的C/C++、Java、C#、Python等原始碼。ASN.1是一種和平臺、語言無關的描述語言，可以使用很多ASN.1的翻譯工具，將ASN.1翻譯成為C, C++, Java等程式碼。用於跨平臺程式設計的protocol buffers和Apache Thrift具有類似功用。範例.FooProtocol 結構的定義係使用 ASN.1 表示法:ASN.1沒有定義的談話流動。 這是協議的文字描述。假設訊息，符合與foo的協議將被傳送到接收方。這種特定的訊息:要透過網路傳送上述訊息，需要編碼成位元字串。ASN.1定義了不同的演算法來完成這項任務，被稱為編碼規則。有很多，最簡單的一個是DER.Foo協議規範應明確名稱一套編碼規則的使用，Foo的協議，使用者 知道他們應該使用哪一個。DER的編碼範例.下面顯示DER編碼格式的資料結構:人們實際上得到的是21個octets:ASN.1 的範圍與 DER 結束於此. It is possible to transmit the encoded message to the party by any means (utilizing TCP or any other protocol). The party should be able to decode the octets back using DER.XER編碼的範例.另外，它是可能的編碼用XER (ASN.1) 來獲取更多人類可讀性 "over the wire". 可以產生下列的 108 octets:PER 範例.另外，採用壓縮編碼規則, 會產生下列 122 bits (小於16 octets):標準下載.描述ASN.1記法的標準：描述ASN.1編碼規則的標準ASN.1標準列表本條目部分或全部內容出自以GFDL授權釋出的《自由線上電腦詞典》。] Free online tool.
橘子新樂園

ORANGE RANGE，是一隊來自日本沖繩縣的五人男子組合樂團。2003年憑一曲「上海HONEY」知名度大升，2004年憑多首優秀作品迅速走紅。團名由來.在團成立初期，由於他們相信「名字裡有顏色的團體」都會大紅，因此就用了團長Naoto母親的幸運顏色來當作團名。重要事件.本樂團第六首單曲的「LOCOLOTION」，被檢舉抄襲Little Eva 專輯歌曲，Kylie Minogue亦翻唱過的「The Loco-Motion」，而發生「橘子新樂園抄襲事件」。已過世的Little Eva之歌曲版權由百代唱片所有，該公司原本也預訂對本樂團的同單曲專輯以及另張專輯《musiQ》的部分歌曲提出國際訴訟。抄襲事件已經嚴重損害樂團的形象，但該專輯仍於當年拿下了雙周冠軍與七月份的冠軍。在2004年NHK紅白歌唱大賽中，主辦單位徵得全部團員同意，將歌曲資訊改為「作詞・作曲：Carole King / Gerry Goffin；日本語詞：ORANGE RANGE」；團長Naoto也透過《Bounce雜誌》，說明事件經過，並公開表達歉意。知名日本節目「男女糾察隊」的背景音樂中，有兩首歌曲都是由日本樂團橘子新樂園所創作演唱。1983年6月29日／A型本名:外間 弘樹沖繩市出身。A型。沖繩縣立北谷高等學校畢業。1984年1月14日／A型本名:我如古 大和沖繩市出身。A型。沖繩縣立中部商業高等學校畢業。1983年5月8日／A型本名:廣山 直人沖繩市出身。A型。沖繩縣立北谷高等學校畢業。約半數專輯的歌曲之作曲者1983年12月11日／O型本名:宮森 洋沖繩市出身。O型。沖繩縣立北谷高等學校畢業。1985年10月1日／O型本名:宮森 涼沖繩市出身。O型。沖繩縣立北谷高等學校畢業。宮森洋的弟弟1983年6月19日／A型本名:北尾 一人於2005年7月31日退團音樂作品.單曲.專輯.錄音室專輯.精選輯.EP.DVD.演唱會.其它演唱會.其它演唱會
國際法研究院

國際法研究院是為國際法研究和發展貢獻的組織。它是私立法人組織，由會員、準會員和榮譽會員組成。其會員是由組織邀請加入，都是在國際法方面有學術成就者，並必須不受政治壓力所左右。其會員遍佈全球。它舉行雙年會議，並會透過建議修改國際法的議案。它不會評論特定事件。1873年9月8日在比利時成立。1904年獲諾貝爾和平獎。其格言是「正義與和平」。截止2005年，這個組織仍很活躍，八月曾在波蘭克拉科夫舉行會議。現在它的總部位於瑞士日內瓦。現時的成員包括著名律師、法學權威和國際刑事法庭的法官。近來組織的決議有州長豁免被起訴的建議以及國家政府對環境破壞的責任。
北投石

北投石是由溫泉環境生成含放射性鐳元素的稀有礦物，目前僅在臺灣臺北市的北投溫泉和日本秋田縣的被發現。是全世界4,000多種礦物種類中，唯一以臺灣地名命名的礦物。於日本被文部科學省指定為「特別天然記念物」；臺灣則指定為「自然文化景觀」，並由臺北市政府劃定自然保留區於北投溫泉博物館上游北投溪河段。性質.北投石為斜方晶系的硫酸鹽礦物，為重晶石的亞種，化學成分變化很大，尤其是具明、暗相間環帶構造時，不同環帶所計算出的化學組成分子式是在(Pb.35-Ba.65)SO4至(Pb.20-Ba.80)SO4之間，北投石BaO最高含量約42％，最低是32％。質純的重晶石的範圍內變動，鋇的含量多於鉛。北投石因含有鹼土金屬元素—鐳，所以具有放射性。歷史.1905年陳列員的岡本要八郎，在北投瀧乃湯附近的北投溪中首次發現溪床上有沉澱物，但當時並未深入研究。1907年稱之。後來岡本在實驗室的暗房中，將此礦物結晶放置於未曝光的玻璃底片上，經過10天後沖洗，發現底片完全感光，證實這種礦物結晶有放射性元素存在。同年，東京帝國大學神保小虎教授發現此礦物標本，與儲存在東京帝國大學的礦石標本室由櫻井廣三郎在1898年於玉川溫泉採集之標本相同。1912年。政府亦隨即制定北投溪沿岸的禁採令。1923年紀念此事。相關研究.1915年，臺灣總督府殖產局出版岡本要八郎《北投石調查報文》，介紹北投石分佈地區、礦物學研究資料及其放射性現象。1928年，出版第11次新礦物的命名清單，是屬於硫酸鉛礦的變種之一，化學成分為5PbSO4．BaSO4，由礦物學家Kolbeck於1907年發現，產地為智利，以德國Julius Albin Weisbach教授的名字作為命名依據，與北投石為相同的礦物。由於缺乏輻射源，日治時期常會用北投石成分釙7月25日晚間，:578臺北帝大物理學講座的荒勝文策團隊成功完成人工撞擊原子核實驗。此為亞洲第一次，世界第二次成功實驗。:21領先成功的重要因素之一，就是使用北投石內含有的釙作為比對值。1961年，中華民國中央研究院前任院長李遠哲就讀國立清華大學時的碩士論文〈北投石放射性之研究〉亦以北投石為研究主題。1995年，曾連生發現北投石的天然放射性核種結果，為每克北投石中含鐳-226︰2.256*10E-9克；含鐳-228︰4.87*10E-13克。保護與復育.1933年11月26日，臺灣總督府依據史蹟名勝天然紀念物儲存法指定北投石為「天然記念物」。1952年，日本文部省指定為「特別天然記念物」。2000年，行政院文資小組指定北投石為「自然文化景觀」，成立「北投溪自然保留區」，為臺灣第一個納入儲存指定的礦物。2011年8月19日，北投溫泉與玉川溫泉締結為姐妹溫泉。2013年12月26日，臺北市政府設立北投石自然保留區，為臺灣第一個由地方政府劃設自然保留區以保護礦石的案例。
雅江縣

雅江縣改名稚江縣。人口約4.08萬，設四區、十六鄉、一鎮。行政區劃.下轄6個鎮、10個鄉：
先農壇

先農壇建築群是明清兩代皇帝祭祀先農諸神和太歲諸神和舉行親耕的地方，位於北京市西城區南中軸線西側，與天壇東西相對，遙相呼應。是全國重點文物保護單位。根據最新版北京市城市總體規劃，北京市計劃全面恢復先農壇歷史佈局，重現古都農耕文化。歷史.明朝永樂十八年等不斷有修繕和新增建築。民國以後先農壇逐漸衰敗，後很多建築被拆除。1916年，先農壇被闢為城南公園。1936年，在原址東南角蓋起北平公共體育場，後更名先農壇體育場。1949年1月，北平和平解放。7月華北育才小學遷入北京，進駐先農壇。先農壇太歲殿被育才學校佔用，具服殿被中國醫學科學院藥物研究所佔用。1979年被列為北京市重點文物保護單位。1997年，育才學校圖書館從俱服殿搬出。1998年和2000年，世界文化遺產基金會為先農壇的修繕提供了資金。1998年和1999年，美國運通基金會為北京先農壇的俱服殿和神廚的修繕提供了資金。2001年，被列為第五批全國重點文物保護單位。現在先農壇建築群設有北京古代建築博物館。主要建築.先農壇建築群可以可分為三組，即先農壇和天神地祇壇。太歲壇.太歲壇，又稱太歲殿，位於先農神壇東北，是祭祀太歲神及十二月將神的院落。 建築有太歲殿，拜殿及東西配殿， 太歲殿正殿祭祀太歲神，東西配殿祭祀十二月將神在太歲殿院外東南側還有用於焚燒祭祀太歲諸神的祝帛祭品的焚帛爐，為磚仿木結構無樑建築。祭祀和親耕儀式.祭祀先農和親耕的傳統，可以追溯到周朝，但不是每年舉行。明清兩代，成為國家重要的祭祀典禮。每年仲春亥日皇帝率百官到先農壇祭祀先農神並親耕。在先農神壇祭拜過先農神後，在俱服殿更換親耕禮服，隨後到親耕田舉行親耕禮。親耕禮畢後，在觀耕臺觀看王公大臣耕作。秋天，親耕田收穫後，將穀物存放在神倉院，供北京九壇八廟祭祀使用。北京古代建築博物館.北京古代建築博物館是北京市文物局直屬單位，坐落於北京先農壇古建築群內，落成於1991年9月，同年9月25日向公眾開放，博物館主要有《中國古代建築展》和《北京先農壇歷史文化展》。《北京先農壇歷史文化展》位於神廚神倉院內，共分為先農文化、祭祀盛典、建築景觀、百年滄桑四個部分。在太歲殿院內，還擺放了很多石獅子、門墩等石刻藝術品。
猶大王國

猶大王國是一個於前10世紀至前6世紀存在的中東國家，首都耶路撒冷。與首都在撒馬利亞的以色列王國同時從原來的以色列王國分裂出來。由於位於以色列地方的南部，因此被稱為「南國」或「南國猶大」，與被稱為「北國」的以色列王國相對。因首都和以色列王國相同，亦承繼大衛王家族，因此被視為正統。歷史.根據《希伯來聖經》所記載，以色列王國的分裂，是由於第三代國王所羅門王晚年不忠於耶和華，所以種下王國分裂的惡因；加上所羅門本身在位其間大興土木，興建聖殿及擴張王宮，上下的奢侈浪費造成民怨，其子羅波安登位後的無能及腐敗，使得盛極一時的國家，於前931年分裂，約有200多年之久。王國分裂後，南部的兩個支派猶大支派、便雅憫支派稱為“猶大”；有時候稱以色列為“北國”，稱猶大為“南國”。這次分裂是以色列歷史上的一件大事，亦被列王紀記載。滅亡.儘管猶大王國因為害怕巴比倫而受埃及第二十六王朝保護，但在公元前588年埃及法老阿普里斯撤回了在猶大的駐軍，新巴比倫帝國國王尼布甲尼撒二世於是進軍猶地亞地區，包圍耶路撒冷，在18個月後，由於饑荒和內部分裂，耶路撒冷終於在前586年陷落。尼布甲尼撒二世將耶路撒冷全城洗劫一空，拆毀城牆、聖殿、王宮和民居，並下令將猶大國王西底家帶到巴比倫去示眾，而全城居民則全被俘往巴比倫尼亞，史稱「巴比倫之囚」。