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周永泰家族

周永泰家族，祖籍廣東東莞常平鎮橋梓村，始祖周永泰於十九世紀中葉來港發展，後其長子周少岐晉身為定例局議員，在商界名噪一時，為周氏家族奠下穩固的基礎。周永泰家族是殖民地時期的香港四大家族之一，其餘為李佩材家族、何東家族、利希慎家族。成就.周永泰家族有不少家族成員擔任政府要職，其中有周少岐、周埈年、周錫年擔任香港定例局主席。而羅便臣道1號地皮便是由家族持有的祖屋。家族於七十年代重建為廿八層的住宅大廈，將低層單位放售，家族後人將高層單位持有及多作為自住用途。
競技啦啦隊

競技啦啦隊是啦啦隊的一種，是一種充滿活力的競賽運動，是結合體操、跳躍、特技、口號及舞蹈編排的複合式運動。之所以有「競技」兩字，是因為它本身將體操融入，進而發展出專項的競賽專案。歷史.1948年，勞倫斯‧何其莫成立了美國啦啦隊協會(NCA)，作為各地啦啦隊觀摩聯絡的管道。第一屆啦啦隊觀摩大會於1949年召開，有 52 個女生參加，次年增加到 350人。到了1950年代，全美大部份的高中都設立了啦啦隊。但這些仍未有正式的比賽。1960年代，啦啦隊已成為全美國高中和大學的主要體育專案之一。1967年，國際啦啦隊基金會的隊伍開始各自籌組專屬的啦啦隊。達拉斯牛仔啦啦隊於1972-1973年的球季首演，以令人耳目一新的裝備與美妙的舞姿贏得眾人目光，但直到1976年的第十屆超級盃才打開知名度。隨後許多美式足球隊群起倣效，使得啦啦隊的風貌從此改觀。1980年代可說是現代啦啦隊的萌芽期，許多高難度的特技和體操技巧融入基本訓練中。各啦啦隊協會開始推展安全準則，並為教練們開辦安全教育訓練。1984年，一家名為 "Cheer Ltd. Inc." 的公司為教練們召開了美國啦啦隊會議是美國政府認可的安全教育機構，其後還有另一個 NCSSE 組織也是負責安全教育訓練。2004年，各界有關鼓舞士氣的組織史無前例地團結起來，成立了精神鼓勵同業協會，其成員超過三十個機構。參與啦啦隊活動的人數現仍持續成長，單單美國在21世紀初，就有四百萬人參與。安全性.2005年八月，14歲的啦啦隊員艾胥莉‧本斯在練習特技時，不慎摔傷造成脾臟破裂，內出血身亡，引起大眾關注啦啦隊研發新特技時的安全性。雖然和啦啦隊有關的重大傷亡事件相當少 (從1982年到2002年的資料顯示，平均每年約有1.95件重大傷害，相當於每10萬參加者有0.6件)，在所有女性參與的運動傷害榜中卻算是名列前茅。美國高校聯聯合會、大學啦啦隊協會與美國啦啦隊教練協會一起合作，推動啦啦隊教練的安全訓練課程。在專科院校方面，NCAA 要求所有的學院啦啦隊教練都要在 2006年8月1日以前取得 AACCA 的安全教育認證。2011年11月5日，臺灣中國科技大學學生在水泥地面的籃球場練習啦啦隊比賽，在進行「籃型拋接」時，二年級馮姓女學生被拋高到三公尺，還向前拋歪了一公尺遠，致使後腦勺直接撞地，送醫急救不治。基本動作.基本動作大多是手持、斜向、K字、L字、T字、斷T字、觸地、低觸地、桌面、匕首、燭臺、拳擊等姿勢。全體的動作必須俐落、劃一，否則看起來沒精神。特技.特技是由一人或多人組成的“底部”將一個啦啦隊員舉或拋向空中。一般純女生的啦啦隊是由二人或多人做“底”，而雙人組的啦啦隊則通常由男生當“底”，另一人當“飛人”。; Extension-延伸: 這算是上手系列中最安全的一種，底部的手和上層人員的腳始終沒有分離。做法是先完成手託動作後，底部稍頓一下，再繼續將上層人員往上推，直到雙手伸直。標準的伸展姿要求底的肘關節打直，同時要向上看，以確保上層的安全。上層的身體在上升到最高點之際，應保持繃緊的狀態。; Liberty-自由女神姿: 這比延伸危險一點，但只要做成功，就有辦法做出很多種其他的特技。同樣先完成上手，底部稍頓一下，再繼續將上層人員往上推，到最高點時放開她的左腳，雙手都用來支掌她的右腳尖；同時上層的左腿舉高，大腿呈水平，如同椅子中右腿上屈的動作一般。標準的自由同樣要求底的肘關節打直，上層的身體保持繃緊狀態。; 足跟延伸姿: 和自由女神姿有一點像，但左腿不是往上屈，而是向上踢，再以左手握住左腿。動作要求同上。; 側面特技: 實際上是一整類特技動作的總稱，只要上層的全身或一部份以側面朝向觀眾都算。底部的支撐方式不同於自由女神姿，而是有點像是雙手併攏，並將一支桿子高舉過頂。;* 火炬：基本上等於側向的自由女神姿，唯一不同處是上層人員的身軀轉過來面對觀眾。;* 阿拉盃式：上層人員側身前俯，左腿盡量抬成水平，上身壓得越低越好。;Q比: 完成上手之後，女生飛到最高點，將兩腿併攏，讓底層的右手伸直托住她的雙腳，而底層的左手則叉腰。翻滾.翻滾係競技啦啦隊技巧中針對體操動作的統稱，舉凡基本的側翻、滾翻、空翻街係屬於翻滾的範疇中。口號/隊呼.啦啦隊緣起於美式足球比賽中群眾為自己支援的隊伍加油打氣的組織，爾後逐漸發展成專業的團體活動。也因此啦啦隊運動與其他運動不同的地方在於口號/隊呼是啦啦隊運動專案中的評分專案之一。隨著啦啦隊的團隊逐漸專業，加入了體操、特技等專案，故發展成競技啦啦隊運動，而口號/隊呼在競技啦啦隊運動中也是主要評分專案之一。上場隊伍透過聲音讓觀眾更加認識自己，也用呼喚聲為一起在場上努力打拼的隊友加油打氣。
高楠順次郎

高楠順次郎，生於日本廣島縣御調郡八幡村字篝，佛教學者與教育學者，為日本最早進行梵文研究佛教學者之一，將現代佛教研究引進日本。對於印度哲學與佛教在日本的發展有很大貢獻，其中最大的成就為刊印大正新修大藏經100卷，此版本大藏經為目前日本學術界應用較廣之大藏經。生平.21歲進入京都西本願寺所創辦的普通學校就讀，期間與其他同學創辦「反省會」，1887年發行《反省會雜誌》推動禁酒並端正佛教徒紀律，此會是中央公論社之前身。1899年，《反省會雜誌》脫離宗教色彩，更名為《中央公論》轉型為綜合性雜誌。東京帝國大學文學博士，早年曾留學英國、法國與德國，並於英國牛津大學研究印度哲學，是日本最早進行梵文研究的學者之一。1898年任東京帝國大學講師，1900年擔任東京外國語學校創立。1912年，入選帝國學士院。1944年，獲文化勳章。1945年6月28日過世，享年78歲。弟子.木村泰賢、宇井伯壽、長井真琴。
大正新脩大藏經

《大正新脩大藏經》，高楠順次郎和渡邊海旭組織大正一切經刊行會，小野玄妙等人負責編輯校勘，於1934年印行完成。大正藏是目前學術界應用最廣和比較完備的版本。簡介.《大正藏》以再雕《高麗藏》為底本，工作底本是頻伽藏，頻伽藏的底本是弘教藏，弘教藏依宋元明藏校對，大正藏於宋和其他古本。《大正藏》全部100冊，共收集13,520卷，80,634頁，總字數超過1.2億字。分為正藏55冊、續藏30冊與別卷15冊(影象部12冊、昭和法寶總目錄3冊)，是當時收錄佛教資料最多的一部大叢書。雖然內容非常完整，但是校訂不全錯漏之處也相當多，因而受到批評，但不減其學術地位，為各佛教寺院與圖書館必備之大藏經版本。1960年，日本「大正新修大藏經刊行會」發起重印，對初印本的若干錯誤作了校正修訂。結構.大正藏部名及卷(冊)列表：
清華大學軍樂隊

清華大學軍樂隊是北京清華大學的一支管樂合奏團體，主要由在讀學生所組成。樂隊創立於1916年，是中國大陸現存歷史最悠久的西洋管樂團之一，1920年時任隊長梁思成開始進行梯隊建設，清華大學軍樂隊是一支擁有三個梯隊近200名隊員的一支交響管樂隊。清華大學軍樂隊現為清華大學學生藝術團旗下12支學生藝術團體中的一支。歷史沿革.清華大學軍樂隊最初的籌備工作開始於清華學堂成立後的第五年。1916年，為配合學生的體育軍操，學校決定成立軍樂隊，以鼓舞學生士氣並使得軍操更為正規化。同年校方委託李松濤從美國購進管樂器30件，由李仲華與馬約翰負責挑選學生進行訓練。1917年3月軍樂隊正式成立。抗日戰爭期間，由於清華大學與北京大學、南開大學聯合移至昆明西南聯大，軍樂隊自1937年起中止活動，並於1948年復隊。1966年至1978年期間，樂隊由於文化大革命的影響一度中止活動。文革結束後．樂隊在幾年的時間內恢復了之前的組織規模與業務水平。從上世紀八十年代至今，樂隊在各級各類比賽中屢獲殊榮，#重定向2016年4月，軍樂隊在新清華學堂隆重舉行百年隊慶音樂會，上千名老隊友及支援關心軍樂隊發展的各界人士出席。樂隊編制與組織.清華大學軍樂隊現今有近二百名隊員，來自學校的各個專業系所和年級。大致按年級分為三個梯隊：學員隊、二隊、一隊。隊員中約70%是沒有管樂演奏經驗的普通學生，10%是有管樂演奏特長的藝術特長生。現今的清華大學軍樂隊為標準的交響管樂隊，以管樂器和打擊樂器為主組成的合奏樂團。木管樂器聲部包括長笛、短笛、單簧管、雙簧管、薩克斯管、大管等樂器種類。銅管樂器聲部由小號、短號、圓號、長號、小低音號和次中音號以及大號組成。打擊樂器聲部的常用樂器種類為小軍鼓、大鼓、定音鼓、大鈸、吊鈸、爵士鼓、馬林巴等。除此之外，還有低音提琴、豎琴等其他種類的樂器。《軍韻》是樂隊的隊刊，現已發行超過40期。演出與比賽.樂隊每年在學校內組織策劃大量演出。包括9月的迎新生儀仗和迎新生音樂會，1月的新年音樂會，4月的校慶大遊園，以及5月底的畢業沙龍等。樂隊每年舉辦一次專場音樂會。除此以外，樂隊不定期應邀參加國內外的訪問演出，與世界各地來訪的管樂團體進行交流演出以及學校、全市、全國級的慶典活動。清華大學軍樂隊近期也多次參加全國性器樂比賽，並在其中獲獎。
冬山河親水公園

冬山河親水公園位於宜蘭縣五結鄉冬山河畔，於1987年開始施工建造，1994年6月13日落成。親水公園主要設計理念，為結合冬山河之特性，以「親近水、擁有綠」為題，並盡量運用宜蘭傳統建材，呈現既樸拙但又不失精緻的獨創風格。親水公園充份利用冬山河水域的特性，將其開發成一個「水與綠」結合的開放空間，以「水」本身規劃成不同的利用方式，而達到觀光、休閒、遊憩與教育的不同目的，落成後被譽為全國最美麗、最具特色、品質最高的公共工程。遊園人數及門票收入多年蟬聯全國公營風景區第一名，並於1994年底獲日本東京流行協會頒發1994年東京創作大獎「海外獎」。本地與國立傳統藝術中心間闢有無汙染環保電動船來往。單程約15分鐘，票價新臺幣50圓。
女王草坪

女王草坪是倫敦帝國學院南肯星頓校園中央的一片綠化地帶，位於女王塔旁邊。面積約為1600平方米，草地旁植有和多棵由舊生和名人種下的紀念樹木。草坪也為學院舉行多種活動，例如迎新日提供了場地。2006年4月，學院學生報紙Felix報導，校方已經向西敏市委員會申請，用草坪多至三分之一的面積來建築一座三層高的接待性樓房。雖然市議會尚未批覆，但這個計劃引起了很多學生的反對，導致一連串的抗議行動。2006年5月，報紙再度揭發，發展計劃是由一間叫“SykesCorp”的私人公司申請的，該公司名稱和校長李察·西克名字相似。西克校長馬上受到強烈的批評，指他的作為和不久以前學院推行的綠化運動背道而馳，把女王草坪當成“國王西克的草坪”。
離堅白

離堅白，又稱堅白石，是中國戰國時期名家的一派觀點，與合同異相對，代表人物是公孫龍，離堅白即將堅與白兩者相分離。胡適於中國哲學史大綱提及，《堅白論》大旨為：「沒有心官做一個知覺的總機關，則一切感覺都是散漫不相統屬的；但可有這種感覺和那種感覺決不能有連絡貫串的知識。」內容.此論說一開始便設問，把「堅、白、石」三分可以嗎？公孫龍認為分開就沒什麼好討論了，所以不可，那麼二分可以嗎？公孫龍認為可以。問為什麼？公孫龍回答：石無堅即可得白，如此一來就是二分，石無白即可得堅，如此一來也是二分。接著論證道，眼看不到石之堅，只能看到石之白，因此「無堅」；手觸不到石之白，只能觸及石之堅，因此「無白」；看到白時觸不到堅、而當觸到堅時又看不到白，看與觸的結果是相離的，由此推論「石」之中「堅、白」不相互聯絡，故相互分離。這種論點具體分析了各種感官對於事物的感受方式的特殊性，認為人們感覺接觸到的事物的各個屬性，都只能是絕對分離的獨立體。原理.公孫龍對於離堅白的原理：現假設有物體A，該物體有B、C兩個性質。若要討論B、C兩性質其中之一，皆為A的性質，因此A不可以從B或C中分開。但B和C兩者是可以分開的。依此原理，針對某一物體的各個不同的性質，只存在性質和物體之間絕對的關係，而各性質之間則是相對獨立的。
哥特佛萊德·郝文

哥特佛萊德·郝文，奧地利及愛爾蘭混血兒，藝術領域涵蓋繪畫、攝影和舞臺表演。郝文就讀維也納視覺藝術大學時，獲得該校最高階班優等獎，以及Kardinal-Konig prize和Theodor-Korner prize等榮譽獎項。他早期作品以超現實水彩畫為主，描繪受傷的兒童，並經常和兒童在公共舞臺演出。他是個概念性藝術家，作品主題著重在呈現精神和社會焦慮，以及歷史和政治話題。他的作品被視為充滿挑撥性和爭議性。他所涉及的藝術層面很廣，從繪畫、素描、攝影、壁畫、雕塑到戲劇表演都有，並廣泛運用各種技巧和媒體工具。除了藝術之外，他在戲劇舞臺、服裝設計、芭蕾舞和歌劇製作也受到德國漢堡州立歌劇院、柏林歌劇院和洛杉磯歌劇院的高度讚賞和肯定。德國和奧地立國家電視聯合拍攝「郝文」生平故事，榮獲德國(Adolf-Grimme prize)最佳電視紀錄片獎，和(Eduard-Rhein prize)以及奧地利(Goldenen Kader)獎。除了現實藝術之外，郝文開始發展抽象派和表達性的藝術風格。郝文正式成為愛爾蘭公民。加特佛列德郝文目前在愛爾蘭和洛杉磯兩地居住，繼續從事藝術創作。2004年，「單人展覽」舊金山美術館羅伯特非林強森(Robert Flynn Johnson)，哈利派克(Harry S. Parker)(ISBN 0-88401-112-7)加特佛列德·郝文作品回顧展，1997年聖彼得堡州立俄羅斯博物館亞歷山大布洛斯基，當代藝術解說員科洛斯杭納夫(Klaus Honnef)，彼得賽茲(Peter Selz)，威廉·柏洛茲(William Burroughs)海納梅樂(Heiner Muller)，H.C.亞特曼(H.C. Artmann)。(ISBN 3-930775-31-X)科納曼Koenemann，1999年(ISBN 3829014481)紀錄片洛杉磯託倫斯博物館賽門威山梭中心(Simon Wiesenthal Center)強納森濟慈，賽門威山梭－威廉斯·布洛斯，美國小說家兼社會評論家－諾曼·梅樂，美國作家－西恩·潘，奧斯卡最佳男主角
周少岐

周少岐，JP議員，他在商界能袖善舞，為家族奠下日後顯赫的基石。熱心公益.周少岐熱心社會公益，嘗捐米糧賑飢荒，獲清政府獎知府銜，晉援朝議大夫。其後又獲選為東華三院主席，香港大學堂董事等職務。天災身亡.1925年7月17日颱風襲港，其寓所在颱風中倒塌，周少岐與妻媳等十一人一同罹難，而其兒子周埈年爵士則僥倖生還。同葬於香港仔華人永遠墳場。
急流螈

急流螈科。原先急流螈屬是分類在鈍口螈科，及後在陸巨螈科，而最後於1992年設立了自己的一個科。當中唯一的一個種，稱為"Rhyacotriton olympicus"亦同時因基因分析而分開為四個種。急流螈科生活於美國西部，如加利福尼亞州、奧勒岡州及華盛頓。體型小，眼睛相對較大。腹面有許多小黑點。肺部退化。半水棲性。種類.急流螈屬下有四個物種：
大鰻螈

大鰻螈是一種像鰻魚的兩棲類動物。牠被分類為有尾目被受爭議。最大的大鰻螈可以成長至48-97釐米長。體色由深綠色至接近黑色，而下腹則是淺灰色或黃色。年輕的大鰻螈在其兩側有一條淺色的斑紋，隨著年紀漸長而消退。它們有大的鰓，沒有後腳。前腳有四趾，細少而可以收藏於鰓內。大鰻螈一般都是食肉動物及以環節動物、昆蟲、蝸牛及細少的魚為食物，不過牠們亦曾被發現以植物為食物。牠們有體側線的感官器官用作探測獵物。牠們生活在華盛頓哥倫比亞特區至佛羅裡達州一帶。雌性於二月至三月間產卵，可多達500個卵。卵在約兩個月後孵化。而卵的受精方法卻仍未知。
頓遜

頓遜又名典遜，是東南亞古國，現已不存在。其地在今緬甸丹那沙林。丹那沙林在《梁書》中稱為頓遜國，在6世紀初為扶南屬國。《梁書·諸夷》：“頓遜國，在海崎上，地方千里，城去海十里。有五王，並羈屬扶南。頓遜之東界通交州，其西界接天竺、安息、徼外諸國，往還交市。所以然者，頓遜回入海中千餘里，漲海無崖岸，船舶未曾得徑過也。其市，東西交會，日有萬餘人。珍物寶貨，無所不有。又有酒樹，似安石榴，採其花汁停甕中，數日成酒。”後來丹那沙林長時期為緬甸屬國，但也曾臣屬於暹羅素可泰王國和阿瑜陀耶王國。頓遜的住民為孟族，屬於南亞語系孟-高棉語族的歷史悠久民族。
蛋白激酶

蛋白激酶，後者負責蛋白質的脫磷酸化。蛋白質的磷酸化決定蛋白質的構造和活性，影響細胞內訊息傳遞過程，以對外在刺激作出適當反應。人類基因組內共含有約500個蛋白激酶基因，占人類基因的約2%。蛋白激酶A.蛋白激酶A，並使蛋白激酶A的構形改變，進而將兩個代謝次單位釋放。自由的代謝次單位，則可以參與一些化學反應。生命經緯：真核生物蛋白激酶
吉川組

四代目吉川組位於大阪府大阪市澱川區西宮原2-6-16 本部事務所的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。最高幹部.二代目人事.三代目人事.
正木組

正木組本部事務所位於福井縣敦賀市本町1-4-20的設定，日本的指定暴力團之一・神戶山口組的2次團體。六代目山口組時期的正木組本家直參36人；山口組分裂後，家系正式組員約百餘人。略史.正木組、原五代目山口組中谷組旗下組織，1989年12月、因五代目山口組舍弟・中谷利明〔中谷組組長〕因病引退，該組解散。同年，正木年男為五代目山口組組長・渡邊芳則所器重，授與「親子盃」而昇格為直系組長。2005年、伴隨六代目山口組發展的「人事改組」，正木年男就任「幹部」一職，隔年的2006年11月，昇格「若頭補佐」。2012年4月、六代目山口組組織再編，正木年男就任執行部本家室長」。2013年6月，在歷經本家室長兼若頭補佐後，於當月退出「執行部」，為組長的「舍弟」。2015年脫離了六代目山口組，加入另組神戶山口組。最高幹部.神戶山口組.六代目山口組.2010年前.舍弟4名下部團體.正統會、杉山組等。
東大直街耶穌聖心主教座堂

東大直街耶穌聖心主教座堂位於黑龍江省哈爾濱市市中心的南崗區東大直街211號，原為南崗聖斯坦尼斯拉夫教堂，是一座波蘭僑民建造的天主教堂，哥特式建築。20世紀初，參與建築中東鐵路的波蘭僑民有3000餘人，大部分都是天主教徒。1906年，波蘭教徒集資在哈爾濱南崗東大直街建造司坦尼斯拉夫天主堂，1907年落成。該堂1909年由吳文化1918年在俄羅斯聖彼得堡登記，1923年改為海參崴主教管理，後由北京宗座代表管理。1934年歸屬吉林教區主教管理。1959年，黑龍江省天主教愛國會將該省幾個教區合併，主教座堂設在該教堂。1966年，文化大革命開始，該堂被紅衛兵造反派佔用，後為某中學佔用改建。2004年，在此重建了耶穌聖心主教座堂，是黑龍江省規模最大的天主教堂，塔尖高51.6米。
平井一家

十一代目平井一家本部事務所位於愛知縣豊橋市仁連木町152-3的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。正式成員約150人。最高幹部.下部團體.薄葉組、六代目井上一家、大島組、山田英組、中嶋組、松島組、角野組、大森組、金子組、荒津組、柴田組、渥川組、梶谷組、間部組、野間組、夏目組、竹內組、井澤組、都築組、篠原組、小林組、山田組、松島組、加藤組、畑山組、三虎組、宮本組、剛明會、水元組
大原組

二代目大原組本部位於大阪府大阪市生野區田島1-9-30大原企畫 的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。略史.大原宏延為三代目山口組直系組長菅谷組的組員；1981年菅谷組解散後，加入宅見組擔任本部長，1988年6月、升任舍弟頭，1989年1月五代目山口組直系組長升格。作為當時宅見勝若頭的側近，很快地被提拔擔任總本部當番責任者、組長秘書等職務。六代目山口組發展時期，大原宏延就任「幹部」，後升格若頭補佐；2013年10月 六代目山口組本部長就任。2017年5月 大原組組長：大原宏延去世；同年，原若頭・金田芳次繼承二代目大原組組長並升格為六代山口組直系組長。最高幹部.下部團體.大阪.廣川組、淺野組、天心會、波谷組、菅原組、二代目小車誠會、初田組、大谷組、平岡組、清水組、笠松組、生島組、段組、須藤組、河政會、石元組、奧浦總業、中塚會、園田組、川崎組、石田會、大原組、天野總業、松田會、亨政連合、大川組、永井組、浪政會、俠政會、亀谷組神戶.一政會、神沢會、佐藤組京都.熊谷組松山.岡本組德島.公友會金沢.中村組富山.桑田組函館.鈴雅組
永州八記

《永州八記》，是柳宗元被貶永州司馬時所寫的八篇散文。歷史.唐順宗永貞元年十一月至憲宗元和十年正月所作。柳宗元山水遊記的特色，實際上脫胎於酈道元的《水經注》。對於水、木、魚、石的描寫十分生動細緻。這些山水散文的特點，正如他在《愚溪詩序》中所說的“清瑩秀澈，鏘鳴金石”。
勝龍會

勝龍會、位於大阪府大阪市北區西天満3-1-25老松コープ608 本部的設定，日本的黑社會指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。正式與非正式成員約450人。2007年8月 福島末博引退、勝龍會解散。四代目澄田會引繼地盤。
莒光號附掛復興號

莒光號附掛對號車，後改稱莒興號，是臺灣鐵路管理局於1980年加入營運的所轄高階客運列車車種，不過於1981年旋即獨立為復興號。該車種因為參與營運時間不久，期間的營運的硬票憑據等有關收藏，頗為臺灣鐵道迷所熱衷。名稱.目前的資料大多指出，40SP20000型客車最初被稱為復興號，後來改稱為「莒興號」與獨立行駛的「復興號」。《暢流雜誌》第752期』。營運與停駛.1980年的「莒興號」列車或稍早的加掛「冷氣對號」的莒光特快，在同一列車中，依不同車廂，分為莒光號與「冷氣對號」兩等級，票價不同，但編組於同一列車，行車時間相同。由於臺灣鐵路在二次大戰後，從平等號開始，採取列車分級，同一列車全部同一等級、同一票價的制度，如此「同一列車不同等級車廂」的制度，乘客不甚習慣，誤乘不同車廂，狀況甚多。於1981年12月28日等到120輛臺製空調車廂大部分完工後，停止將車廂混合編組的莒興號，「冷氣對號」正式獨立為「復興號」。臺鐵車廂分級的制度，後續雖有於1991年在EMU100型上實施的三排座商務車廂，但僅實施一年多便因營運不佳而停辦。後來在2010年時，以「莒光號附掛商務車廂」，未來新購的城際列車EMU3000型引進後，因其規劃設定商務車廂，此一分級制度將會再度實行。
尼泊爾共產黨（毛主義中心）

尼泊爾共產黨的合併無效，兩黨自即日起恢復。該黨曾是南亞毛主義政黨和組織協調委員會的成員。歷史.該黨於1994年從尼泊爾共產黨已經實際控制了尼泊爾過半數的地區，並從2004年底開始，對首都加德滿都圍城。其間，雙方曾有幾次停火協議。2006年，在尼共和政府達成協議，放棄武裝鬥爭，加入臨時政府：軍隊會被收編入政府軍，而黨組織亦會改組成政黨，準備在2007年6月參加大選。2007年9月18日，尼共返回國會。2008年4月，尼共在尼泊爾制憲會議選舉中成為立憲議會中的最大黨。2008年8月22日，尼共中央委員古隆任司法部長。此外，馬德西人民權利論壇的4名領導人分別擔任外交部長、交通部長、農業部長和教育部長。尼共領導下的新政府將學習中國的改革開放政策，不會採取傳統意義上的斯大林主義和毛主義的做法，而將採取較為開放的經濟政策，尊重商業、私營企業和在尼外商，也歡迎外資的流入。2009年1月13日，尼泊爾共產黨。普拉昌達說，這標誌著尼泊爾左派力量統一的開始。尼共所有閣員全部辭職。尼泊爾立憲會議於2009年5月23日召開會議，以簡單多數選舉尼泊爾共產黨放棄之前一直堅持的立即制定新憲法的要求，宣稱同意並不再試圖阻止尼泊爾立憲會議再次延期一年，停止了示威遊行。2011年8月30日，尼共在總理選舉中再次獲勝，該黨二號人物巴布拉姆·巴特拉伊出任總理。2011年11月11日，尼共與尼泊爾臨時政府在2006年底簽訂和平協議時，他正被關押在印度的監獄中，他對此協議是不滿意的。2012年6月，以普拉昌達恩師、尼聯共與尼泊爾大會黨的協定，兩黨主席普拉昌達和謝爾·巴哈杜爾·德烏帕將輪流擔任總理。2018年5月17日，與尼泊爾共產黨合併為尼泊爾共產黨。2021年3月8日，尼泊爾最高法院裁定2018年的合併無效，裁決要求兩黨恢復原狀。主張.在1996年開始武裝鬥爭後，尼共等尼泊爾其他各共產黨都放棄尾綴文字，統一成一個尼泊爾共產黨。2001年，尼共發表了一份稱為《尼泊爾聯合革命人民大會的最低綱領和政策》的75點宣言，摘錄如下：領袖和派別.尼共的領袖普拉昌達，本名帕蘇巴·卡麥爾·達哈爾，但常自稱「普拉昌達主席」。「普拉昌達」在尼泊爾語有「威風凜凜」的意思。該黨內部有幾個派系，其中包括代表工會的全尼泊爾工會聯盟分裂出來。人權相關.2007年10月，尼泊爾首都加德滿都的記者抗議殺害尼泊爾調頻新聞電臺和幾家當地報紙的記者沙赫。他於2007年10月在尼泊爾的巴拉地區被毛派游擊隊綁架殺害。沙赫報道過毛派走私以及毛派對政敵訴諸暴力的情況。美國國務院在最近的世界人權狀況報告中表示，尼泊爾毛派暴亂分子於2006年犯下諸多侵犯人權的罪行，包括謀殺、綁架以及勒索。尼泊爾臨時憲法保護新聞自由。但是，毛派組織在2008年12月前的幾個月來一直對批評政府繼續使用暴力與恐嚇手段的新聞媒體發動圍剿。隸屬執政黨的工會成員破壞報紙發行、毀壞辦公室、攻擊辦公人員並威脅要處死他們。大約50名自稱毛派政黨的支援分子最近闖入擁有幾家期刊雜誌的一個出版商的辦公室。他們搗毀設施，攻擊工作人員，並警告他們不要刊登反對毛派的報導。記者與人權組織、美國等世界各國的政府都對攻擊事件進行了譴責。
士課街教堂

士課街教堂位於黑龍江省哈爾濱市士課街211號，原是東正教聖阿列克謝耶夫教堂，文化大革命中教堂被迫關閉。1980年以後，教堂建築被哈爾濱天主教愛國會使用，改建為士課街聖母無染原罪堂。概況.教堂建築面積1005平方米，佔地3000平方米，巴洛克風格，磚木結構，哈爾濱市I類保護建築。教堂內有聖畫家薩得羅基尼的聖畫和聖母像。
毛利組

毛利組本部事務所設定在大阪府吹田市岸部中1-29-10 ，日本的指定暴力團之一・神戶山口組的2次團體。略史.1998年10月、歷任了岸本組的舍弟頭・副組長的"毛利善長"被升格為五代目山口組直系組長。到了六代目山口組體制，升任新設的幹部職。2015年脫離了六代目山口組，加入另組神戶山口組。最高幹部.神戶山口組.六代目山口組.
中華民國副總統

中華民國副總統是中華民國的國家副元首，中華民國總統職位的當然第一順位繼承人。根據《中華民國憲法》第49條規定，當總統缺位時，由副總統繼任，至總統任期屆滿為止；或者是總統因故不能視事時，由副總統代行其職權。換言之，中華民國副總統只是備位元首，沒有政治實權，但總統可以賦予副總統部分職權。相較之下，行政院院長較副總統擁有更大的政治權力，因此歷史上曾出現副總統兼任行政院院長的情況。1912年南京臨時政府成立，孫中山就任為臨時大總統的同時，於1月3日選黎元洪擔任臨時副總統，是中華民國第一位臨時副總統。1916年大總統袁世凱逝世後，副總統黎元洪繼任大總統，馮國璋被選為副總統。1917年黎元洪辭職，馮國璋代理總統，之後北洋政府沒有再選出副總統，直到1948年《中華民國憲法》施行才恢復設立，現任副總統為民主進步黨籍的賴清德。概況.黎元洪是中華民國行憲前的第一任副總統，也是行憲前第一位在任內繼任大總統職務的副總統。李宗仁是中華民國行憲後的第一任副總統，也是行憲後第一位在任內擔任代總統職務及唯一被監察院彈劾的副總統，後於1965年投奔中國共產黨。陳誠是中華民國擔任副總統最久的人，自1954年5月20日當選第二任副總統後，即持續擔任此職直到1965年3月5日逝世為止，同時也是中華民國唯一一位於任內逝世的副總統。陳誠、嚴家淦、連戰、蕭萬長、吳敦義和賴清德六人在擔任副總統前，皆曾擔任過行政院院長，其中陳誠、嚴家淦和連戰曾身兼副總統及行政院院長兩職，陳建仁則是首位在卸任後接任行政院院長的副總統。嚴家淦和李登輝是中華民國憲政史上，因總統逝世而繼任的副總統，李登輝亦是首位接著擔任下任總統，並連續當選兩任的總統。呂秀蓮是中華民國史上第一位女性副總統，同時也是目前唯一直選連任成功，任期達八年的副總統。第一位於臺灣本島出身的副總統是謝東閔。第一位直選的臺灣籍副總統是連戰。第一位出生於二戰結束後的副總統是吳敦義。第一位行憲後以無黨籍出任、中華民國政府遷臺後出生、信仰天主教的副總統是陳建仁。自願放棄《》的禮遇的副總統是陳建仁、連戰。謝東閔、李登輝、呂秀蓮及蕭萬長出生於臺灣日治時期，曾為大日本帝國臣民。連戰是迄今最後一位出生於中華民國大陸時期的副總統。自正副總統改為公民直選後，所有的副總統均為臺灣出身，且除了連戰以外，均在臺灣出生。旗幟.中華民國曾有副總統旗，規定於1950年10月27日製定的《》當中。1986年1月3到4日《海軍旗章條例》廢止，副總統旗隨之停用。現行法規無代表副總統之旗幟。選舉、就職與去職、缺位處理.選舉.依據《總統副總統選舉罷免法》規定，中華民國總統、副總統由中華民國自由地區公民直接投票選舉選出。同依該法規定，中華民國自由地區公民年滿四十歲者，且非歸化、回復國籍者，符合法定居住、設籍事實，得經登記成為總統候選人；總統登記選舉時，應跟副總統同一組聯名登記參選；又總統登記參選時，應獲政黨推薦，或繳交保證金及一定連署人連署。二個以上政黨得共推一組候選人。至於總統、副總統之選出，採取相對多數決；但只有一組登記參選時例外。就職.副總統選出後，須依法在中央政府所在地宣誓就職，而其宣誓詞在《總統副總統宣誓條例》中有明文規定，為：去職.罷免.依據憲法規定，總統副總統罷免案需經立法院全體委員1/4提議及全體委員2/3同意提出，並由公投複決，該公投採絕對多數決。但總統、副總統就職未滿一年則不得罷免；又罷免案經否決者，在該屆任期內不受罷免。彈劾.依據憲法規定，總統、副總統彈劾案需經立法院全體委員1/2提議及全體委員2/3決議，並交由司法院大法官所組成的憲法法庭審理。缺位處理.依據憲法增修條文規定，副總統缺位時，總統應於三個月內提名候選人，由立法院補選，繼任至原任期屆滿為止。若副總統與總統同時缺位，由行政院院長代行其職權，並依前述規定補選總統、副總統，繼任至原任期屆滿為止。代理或繼任總統.在第二次國共內戰時，總統蔣中正曾一度下野，由副總統李宗仁在1949年1月21日至1950年3月1日代理總統一職。行憲後有二位副總統在總統逝世之後繼任總統，分別為嚴家淦在1975年總統蔣中正逝世後繼任總統和李登輝在1988年總統蔣經國逝世後，以副總統身份依憲法繼任總統。在世前任中華民國副總統.歷任前任中華民國副總統中有5位在世：
朱羅王朝

朱羅王朝登位，雄才大略，擴充套件朱羅疆域，南至錫蘭，北達羯陵迦，統一南印度。羅茶羅乍還征服溜山國。拉真陀羅一世.羅茶羅乍去世後，其子拉真陀羅繼位，他雄才大略，而且善於征戰，將朱羅領土擴張到極致。他不但全取了斯里蘭卡全島，攻佔了羯陵伽、南喬薩羅地區，還揮師北上戰勝孟加拉的帕拉王朝，佔領恆河下游。他出動了眾多人力物力，用大象將恆河水運到了南印度的高韋裡三角洲，裝滿一個湖，並在此地建立新都恆伽孔達-朱羅普蘭。1017年，三佛齊王國征服爪哇後，開始藉著壟斷東西海上貿易的地利，向來往商船徵收重稅，對朱羅王朝的東西方貿易帶來不小影響。拉真陀羅派遣使者向三佛齊交涉不果，又派出艦隊向三佛齊示威，但三佛齊拒不讓步。拉真陀羅一怒之下，派出艦隊跨海遠征三佛齊，成功攻佔了馬來半島，攻克了三佛齊首都巨港，佔領了蘇門答臘島和爪哇島的一部分。朱羅王朝成功滅亡了南洋歷史上的首個強權—三佛齊，隨後將勢力範圍又進一步擴張到緬甸和柬埔寨海岸。羅闍帝羅闍、拉真陀羅二世和毗羅羅貞陀羅.1044年，在拉真陀羅去世後，其子羅闍帝羅闍·朱羅一世繼承了王位。他是一個非常出眾的戰士，是朱羅王朝最強大最勇敢的戰士之一，而其父拉真陀羅也非常注重軍事，因此早年獲得了父親的賞識，還在1018年就被立為共治皇帝。他協助父親南征北討，經常身先士卒，如同項羽，但他處理內政的能力在兄弟當中相對較弱。因此他繼位後，就將自己的弟弟立為共治皇帝和繼承人，讓弟弟負責管理全國內政，自己則負責征戰。但在1052年征討遮婁其王朝的時候，身先士卒的羅闍帝羅闍不慎戰死沙場，其弟兼共治皇帝馬上繼位，是為拉真陀羅·朱羅二世，並馬上接過戰場指揮權，擊潰了敵人，贏得了戰爭的勝利，可見他不但善於內政治理，也是一個出色的統帥。拉真陀羅·朱羅二世統治了不到12年，他穩定了朱羅的內政，同時他出眾的軍事才能也讓他多次擊退了強敵。但在其長子rajamahendra去世後，儘管他還有5個兒子，2個孫子，但還是決定把自己的弟弟——曾經擔任過錫蘭總督的毗羅羅貞陀羅立為繼承人。毗羅羅貞陀羅曾經擔任包括錫蘭總督在內的多個地方主官，內政治理經驗十分豐富，也是一個出色的軍事家。在他繼位後，也和自己的哥哥一樣穩定了內政，還北上出征遮婁其王朝，攻克了其首都卡里亞尼，扶持了維克拉瑪蒂亞六世為遮婁其皇帝。但他的統治只維持了不到7年的時間，就因為年邁而去世。在毗羅羅貞陀羅去世後，朱羅王朝出現了王位繼承爭議，因為毗羅羅貞陀羅的兩個哥哥子女眾多，而毗羅羅貞陀羅制定的繼承人阿迭·拉金德拉被殺，引發了朱羅王朝的內亂。此時，錫蘭的僧伽羅人、南印度的潘地亞等地的復國勢力趁機作亂，西遮婁其王朝也趁機干涉。最終，來自東遮婁其王朝的羅闍羅闍·納蘭德拉贏得了勝利，平定了潘地亞的亂軍，驅逐了西遮婁其帝國，登上王位，但錫蘭的朱羅駐軍並未阻止僧伽羅人統一全島，導致朱羅王朝失去錫蘭的控制權。晚期歷史.公元1070年，毗羅·拉金德拉·朱羅結束了亂局，登上了王位，朱羅與東遮婁其王朝合併，又稱朱羅-遮婁其王國。朱羅王朝後期開始。此後，朱羅王朝的統治仍然穩固、領土完整，直到庫羅通伽·朱羅所擊敗。隨後，朱羅王朝也失去了斯里蘭卡的控制，被復興的僧伽羅人趕走。此後，南方的潘地亞實力逐漸增強，並最終導致朱羅王朝於公元1279年滅亡。當時的潘地亞國王是查太伐摩·孫達羅。朱羅王朝滅亡後，中國依然稱呼印度南部為注輦，明朝史籍稱為瑣裡、西洋瑣裡。人口.在公元1048年左右，朱羅王朝核心地區人口達1480萬，算上哲羅、案達羅、羯陵伽等附庸國，和錫蘭、克里希納河平原、孟加拉等地，人口達三千餘萬。軍事.在中世紀，朱羅王朝建立了一支組織度高、紀律性好的軍隊，在日後的擴張中發揮了極其重要的作用。和同期的其他印度軍隊不同，朱羅王朝的軍隊都受過專業的訓練，士氣高，有很強的尚武傳統。軍隊組成.大軍團朱羅王朝的常備軍被組建成若干個Senais，是朱羅軍隊當中最大的編制。每個大軍團的組成視乎其駐地和任務而定。在王朝的不同時期，大軍團的數量從1個到3個不等。軍團一個大軍團指揮。每個軍團在很多物資上實現自給，有自己的武器庫和相關的軍需品資源，軍團編制如下：3個戰象團，每個團300-500頭大象3個騎兵團，每個團500-1000騎6個步兵團，各2000到3000名步兵2個輔助團，1000-2000步兵、500-1000騎，多用作後衛部隊，也曾作為遊擊部隊使用。2個衛生營，每個200-300名醫師，全部配馬1-2個突擊團，人數不明每個軍團共900-1500頭戰象、2500-5000騎兵、14000-22000步兵、400-600名醫師。最大數目：1500頭戰象、5000騎、22000步兵、600醫師，總數約30000人。師一個軍團通常被劃分為三個師，編制如下：1個戰象團1個騎兵團2個步兵團2個輔助團海軍.除了不能直接參與海戰的騎兵與大象，朱羅軍隊的步兵在需要海上作戰時被大量分配給海軍擔任陸戰隊。印度本地特色的弓箭手，一直被其他文明公認為精銳力量，自然可以在戰船上提供優質火力。武士階層出生的重步兵，習慣以高質量的鐵劍為武器，並用盾牌擋住對手攻擊。至於專門被招募入伍的沿海珍珠採集者，也被要求在混戰中下水，破壞敵方的船錨等關鍵設定。他們甚至透過東來的阿拉伯人轉手，獲得了源自敘利亞地區的希臘火技術。這也讓他們在東方水域的戰鬥中，顯得無往不利。其戰船甚至配備了弩炮和投石機，用以投擲燃燒彈。雖然船隻的技術基礎沒有非常明顯的長進，但步伐不大的升級還是讓朱羅艦隊能夠橫行一時。朱羅人在當時就已經將平底船航海發展到了極致，造出了可以搭載400名戰士的巨型戰艦，甚至還造出了逆風航行能力良好的三桅帆船。同時輔以專門用來兩翼包抄的快船和各類小艇，組成分工明確的大型艦隊。如果有貴胄隨軍督戰，也能搭乘更高規格的皇室遊艇。與中國的關係.朱羅王朝與宋朝的關係良好，曾經在宋真宗大中祥符八年(1015年)，遣使朝貢。宋元時期，注輦國和中國有交通。宋代《嶺外代答》、《諸蕃誌》各有專條。從中國前往注輦，可從泉州乘海舶，取道故臨，再轉搭小船可達注輦國；也可取道蒲甘前往。《諸蕃志》對朱羅王朝的記載.注輦都城有七重，城高七尺，第一、二城為民居，有環城水濠隔離。第三、四城為官府，第五、六城為王府，第七重為王宮。注輦國好戰，畜養戰象六萬，每頭戰象高七八尺，象背馱小屋，戰士用弓箭遠戰，和近距離用長矛格殺，戰士英勇善戰，視死如歸，戰勝者得到獎旗表功。歷代君主.早期朱羅 約前400年-200年中間期 約200年-848年中期朱羅晚期朱羅
中島組

二代目中島組本部事務所位於大阪府大阪市澱川區十三元今裡1-2-6  的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體，正式與非正式組員約200名。略史.1984年7月，原上部團體三代目山口組中川組組長・中川豬三郎引退；同組本部長中島利一升格為四代目山口組直參若眾。2006年5月1中島利一引退，同年5月27日裡 照仁繼承二代目組長。
堀組

堀組位於日本大阪府大阪市西區本田1-11-23 本部的設定，日本的指定暴力團・六代目山口組的2次團體，2007年6月 堀義春引退，組解散。原舍弟頭・萩尾敬一加入二代目宅見組。
淺川會

淺川會、本部位於大阪府吹田市豊津町17-14 的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。2008年、淺川桂次「除籍」處分，淺川會解散、殘黨由其他團體吸收。略史.1988年12月、初代淺川一家總長・淺川一實的親弟・淺川桂次就任淺川一家總長代行，在成為淺川會長後，被昇格為五代目山口組直參。2008年10月、因連署聲援遭山口組處分的後藤忠政；在14日，與另6名直系組長同遭山口組的「除籍」、「絕緣」處分；21日，山口組對外宣告淺川桂次等8人退出。
玉地組

二代目玉地組本部事務所位於大阪府堺市堺區中安井町2-1-20 的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。大阪警方估計正式成員約160人左右。2013年7月 除籍，組織解散。略史.以堺市為本部的三代目山口組直系山勇組的若頭・玉地健治、在"山本 勇"病逝、山勇組解散後的1978年4月、繼承原地盤，昇格為三代目山口組的直系組長、同時在該處成立「玉地組」。在直參升格後緊接而來的是「大阪戰爭」，玉地組作為武鬥派組織活躍於當時。2011年9月，初代・玉地健治組長引退發表，由原若頭・山本義一繼承二代目玉地組組長，於13日在大原組本部的大阪市生野區進行繼承家業儀式。2013年7月，山本義一遭除籍處分，玉地組解散，其他組織吸收。
堀內組

堀內組、本部位於大阪府堺市北區東雲東町3-5的設定，本家同市東雲東町3-5-9；日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體，2007年9月，組織解散。創組長・堀內伊佐美在2007年9月 引退，組織解散、殘餘組員由山口組其他組吸收。
松岡組

松岡組、本部位於大阪府大阪市城東區東中濱1-12-26 的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。正式成員約50餘人。2006年9月 組解散；三代目織田組引繼。略史.松岡義雄、原為三代目山口組織田組的幹部；1986年8月、初代織田組長病逝後，織田組分成兩派，松岡義雄組成「松岡組」、高橋成治另成立。之後，讓心會解散。2006年9月、松岡義雄組長引退，同組舍弟頭・高野永次繼承「三代目織田組」組長，六代目山口組直參升格。
奧浦組

奧浦組本部位於大阪府東大阪市神田町7-7 的設定，日本的指定暴力團之一・神戶山口組的2次團體。構成員約50名。略史.奧浦組組長・奧浦清司原三代目山口組菅谷組若中，後來成立奧浦組。1981年時菅谷組解散後，移籍三代目山口組另一直系長谷組的底下擔任舎弟頭。當時的正式名跡稱為『奧浦聯合』。在五代目山口組時期的1989年6月，升格為山口組直參若中；2015年脫離了六代目山口組，加入另組神戶山口組。最高幹部.六目山口組.
松山組

三代目松山組本部位於日本大阪府東大阪市高井田本通3-1-19 的設定，日本的指定暴力團・六代目山口組的2次團體；2009年、三代目直參13名。略史.1984年6月，四代目山口組時期，加入「山廣派」一和會的小田秀組解散後，原該組若頭松山政雄、舎弟頭代行・山田輝雄等3人，同時脫離一和會加入山口組，並昇格為山口組直參、2次團體。1995年6月2日、初代松山政雄組長逝世，跡目繼承之爭，內部分裂成四派系：亀井惟茂 組長代行派(直系8名)、貝本健 舎弟頭派(直系10名)、田中幹雄派(直系22名)、無派閥(直系8名)等4派。之後，最大派閥田中幹雄派與亀井惟茂組長代行派言和，並共同擁立亀井惟茂組長代行，繼承二代目松山組組長。1995年11月、亀井惟茂為首的二代目體制形成。1999年3月、二代目體制的舎弟頭・貝本健貝本會會長升格為山口組直系組長。2008年9月 二代目亀井惟茂組長引退；同年，原二代目若頭亀井利臣繼承三代目組長。2012年9月「亀井利臣」組長除籍處分。
小山組

五代目小山組本部事務所位於和歌山縣和歌山市畑屋敷榎丁的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的3次團體，上部團體極心連合會預入。2010年時，正式成員約70人。略史.戰後，小山十四郎於和歌山縣組成，小山組前身為柳川組和歌山支部，柳川組解散後，加入山口組初代一會擔任副會長；直到1984年10月，升格為山口組本家直系組長，成為山口組旗下2次團體。1994年、原初代的組長代行：吉村政昭二代目襲名。1997年2月、原初代的若頭：玉井武雄三代目襲名。2007年8月、中島初治四代目襲名。2010年8月、四代目中島初治組長因肝臟疾病病逝；同年8月、原四代目若頭・政次丈二，五代目組長襲名繼承，同時，預備加入極心連合會擔任舍弟。
川合組

川合組、本部事務所位於岐阜縣大垣市橘町4-7-1 的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。正式成員約70人。略史.川合康允原本是本多會系平田會瀨古安會的若頭。後，瀨古安會加入三代目山口組成直系組織。同組、瀨古安會副會長・野田弘治在1978年把據點設在岐阜縣活動，造成與同在岐阜縣活動的菊田組舍弟頭・近藤慶文產生對立事態。同年8月，位於關市的酒店內、山口組本家若頭・山本健一的居中周旋下雙方共組成「山心會」。1979年、川合康允與原屬近藤的7名幹部一同昇格為三代目山口組直系組長，2005年8月、六代目體制擔任舍弟。最高幹部.
野崎組

二代目野崎組本部位於三重縣伊勢市楠部町 的設定，日本的指定暴力團・六代目山口組的3次團體，上部團體弘道會。正式成員約40多人。略史.1963年、三代目山口組小西一家在三重縣活動、設立了伊勢支部、鳥羽支部。後來的野崎組組長・野崎 圓原小西一家系所屬。在小西一家曾歷任若頭、總長代行的井上治幸・井上組組長被昇格為山口組直系組長。野崎圓就任井上組副組長。1989年、五代目山口組發展、井上組長因病為由引退、地盤由野崎組組長「野崎 圓」引繼、昇格五代目山口組若中。2008年4月、野崎圓引退、野崎組殘餘勢力被弘道會等其他系列組織吸收。同年，木村晃司的二代目野崎組襲名，二代目弘道會加入。
紅燈照

紅燈照，一作紅燈罩，是義和團運動中的女性組織之一，其他類似的組織尚有青燈照、藍燈照、黑燈照、砂鍋照等，但以紅燈照最為重要著名。義和團女性組織概況.義和團的組織，是以壇為基層單位，分屬於八卦八個團，各團有老師為首領，而壇有大師兄、二師兄等為其領導。義和團中婦女組織亦類似男性組織，但其獨立於男性各團之外，而有自己的壇口，然而經常附屬於某個總壇而與之配合，例如黃蓮聖母所領導的天津紅燈照及張德成的坎字團就是這種關係。團員一般彼此以姐、師妹稱呼，其首領稱作大師姐、二師姐…等，在天津的紅燈照，則稱其首領為黃蓮聖母、二仙姑。婦女組織的發展以天津城最發達，並以其為中心在四周地區發展。義和團中的婦女組織見於記載的有紅燈照、青燈照、藍燈照、黑燈照及砂鍋照等。其中紅燈照，按當時人記載，「女童習紅燈罩」，或說紅燈照用「十許歲之女孩」，又說大致上是「取十八歲以下至十二歲以上之閨女」。一般說法是她們全身穿著紅色裝束，手提紅燈籠，故稱作紅燈照。相較於紅燈照為較年輕的女性，其他的婦女組織如藍燈照、青燈照、砂鍋照等，多是中年以上的婦女，尤其是寡婦所組成，例如有「婦人習藍燈照」的說法，又一說青燈照是四十歲左右的婦女，而黑燈照為一寡婦創辦，團員多為青年寡婦。總之這幾個組織大致上是中年以上的婦女尤其是寡婦所組成的，各組織按其裝束的顏色作為區分，但這些組織重要性和知名度不如紅燈照，幾乎不見於載。紅燈照女性的背景.義和團中婦女的出身類似於男性，多來自於社會的中下階層。例如天津紅燈照的領袖黃蓮聖母林黑兒，即本出自船家，曾為妓女，她在天津地區就多召集下層的女子加入紅燈照。又如在義和團中地位不低的女性翠雲孃，早年是與父親賣藝江湖為生的。下層的婦女們較感受到生活的困苦及外人和教民的壓迫，且較易相信迷信的法術信仰，因此加入者較多。紅燈照女性的訓練.義和團為一具民間信仰色彩的武術團體，因此紅燈照亦有種種的武術和法術訓練，平時在她們師父的領導之下，會練習如揮刀、煽扇子等的功夫，訓練常十分嚴格而辛苦。而據說紅燈照女性經過七七四十九天的練習之後，可步行水上而不溼，並可騰空而飛，又手中扇子一揮，則敵人大炮會不響，或者船艦房屋會自然起火等等。這些法術雖多半為迷信和宣傳的幌子，但也因此吸引了更多女性的加入。紅燈照在義和團運動中的活動.在義和團運動中，婦女的主要參與包括醫療救護、情報的蒐集、實際作戰、以及在宣傳和團員心理上的支援等。在醫療方面，紅燈照的黃蓮聖母可能學過一些中醫、草藥的道理，自稱能醫治各種病傷，又宣稱能用香灰治槍傷，因此向她求醫之人甚多，而且據一些參與義和團運動的老年人的口述，她們真的醫治好了不少受傷之人，並且稱贊黃蓮聖母的醫術。在宣傳和心戰上，如黃蓮聖母到鐵鋪買螺絲，卻自稱盜自洋人大炮，又用各種神蹟的宣傳，使人們相信紅燈照都具有神力，一方面使人們敬服，一方面能提振團眾的信心及士氣。而另外有所謂「踩城」的制度，每隔七到十日出戶繞村子跑，邊耍刀邊喊口號；又有「出風」，即在公共場合練功夫。藉著這些方式，達到對大眾宣傳的效果。在實際作戰上，一方面紅燈照經常四處出動，憑藉她們的「法術」焚燒西人房屋教堂及船隻等，她們因被認為不怕「穢物」、不怕槍炮，因此常與義和團男性組織聯合作戰，由天津的義和團首領張德成常和黃蓮聖母聯絡，商討作戰計畫，可看出二者在戰場上的緊密關係，紅燈照成員們雖為女性，但在史料中記述許多人在戰場上作戰英勇，視死如歸，在東北也有紅燈照組織對抗俄軍的記載。當時下層百姓受到外人及教民欺侮而生活困苦，正需要如聖母或紅燈照仙姑們這種一方面「法力高強」能對抗外人保護大家，另一方面又具有溫柔女性形象的「神」來作為心靈上的慰藉，這和中國傳統女姓神祇如觀音、媽祖等廣受到大眾歡迎的情形頗為類似，而義和團也正利用這種群眾心理，刻意地以宗教宣傳等手法塑造出了紅燈照及聖母們「女神」的形象。紅燈照的失敗.紅燈照女子雖努力於仇外的運動，但畢竟其倚仗的是迷信的法術，其後八國聯軍攻入天津，天津城破，黃蓮聖母及城內的紅燈照女性，都被抓被殺，不少女子被抓時態度多十分從容，亦有不少人求自殺殉死，其他地區的紅燈照組織也隨著義和團和清軍的失敗而瓦解。紅燈照組織與婦女地位.具神性的女性.在紅燈照中，可看到不少女性因加入而提高了自身地位，獲取了權力。如天津紅燈照首領黃蓮聖母，清朝官員裕祿以一品大臣之尊，竟曾經朝拜之，她和其妹三仙姑行走時，皆有大批男子隨侍保護，人民敬之為神。而對於紅燈照女子，「人民皆焚香跪接，不敢仰視，稱為仙姑，拳匪遇之，亦跪伏道旁」。雖然她們的地位及權力異常地超出一般婦女，甚至更高於義和團中的男性，她們被尊敬甚至崇拜，並非是因為她們女人的身分，而是她們被視為「神」，她們是靠著宗教上的力量，被認為受到神明的附身，具有神性，因此能夠得到甚高的地位，因此並不表示婦女在社會上地位的提高。仍存在的女性歧視.就整體上看來，義和團對於一般的女性是甚為鄙視的，他們認為婦女是汙穢的，他們的法術常會因婦女的汙物而被破，因此在他們的活動地區，經常禁止婦女出屋。一種說法是因為男性義和團員因會受外國人和教民婦女「穢物」的影響，而被破解法術，故要靠同為女性的紅燈照來「以毒攻毒」對抗敵人。這些想法都仍延續中國傳統對女性的歧視。也可見少數女性的受到重視尊敬仍只是一個表象，一般婦女仍然地位甚低而不受重視。以排外為目的達成的婦女解放.但另一方面，紅燈照婦女的活動實際上打破了傳統婦女在生活上的一些限制，參加義和團婦女組織的女子，得以藉著修習法術、保衛國家等「正當」的理由，在生活上突破傳統的家庭和禮教對於女子的種種束縛，如女子不得任意出戶，女子不得參與公領域事務等等。而在婦女身體解放的主張上，義和團中有婦女不梳頭，不纏足的說法，似乎是主張解放傳統對於婦女身體的束縛。但這種說法卻經常是配合著義和團仇外愛國的想法及行動而起，如義和團歌謠唱道「婦女不梳頭，砍去洋人頭，婦女不裹腳，殺盡洋人笑呵呵」，似乎並未認真看待婦女身體解放的問題，而更著重於殺洋人的目的。而不纏足不梳頭的最大的目的，實是認為纏足、梳頭會造成穢物，會破解義和團的法術，因此才加以禁止。此外不纏足的主張也應是有利於行動和作戰上的方便。紅燈照為主題的文藝作品.於1919年拍攝了默片《》，這是第一位美籍華人好萊塢影星黃柳霜首次演出電影。九場京劇《紅燈照》，1977年由中國京劇院四團演出，呂瑞明、閻肅編劇，楊秋玲、劉長瑜等主演。此劇在1979年榮獲文化部頒發的建國三十週年獻禮演出劇本創作一等獎，演出一等獎。並被改編為話劇、評劇、豫劇、淮劇、山東梆子、秦腔、越劇、隴劇等劇種演出。
陳大文

陳大文，字簡亭，河南杞縣人，原籍浙江會稽，清朝官員。他是乾隆三十七年調為山東巡撫，五年因母親逝世而離任，六年署任直隸總督。他後來因病請求回京任官，歷署吏部侍郎、工部尚書。嘉慶八年在家中去世。
鄭麗麗

鄭麗麗，香港女配音員。簡歷.鄭麗麗於1988年任職自由身配音員。1992年6月轉往無綫電視粵語配音組。任職無綫電視時期為臺灣演員陳德容、白歆惠、陳怡蓉、劉心悠、中國大陸演員趙薇、范冰冰、孫儷、韓昊霖、日本演員酒井法子、友坂理惠、篠原涼子、深津繪裡、觀月亞裡莎、相武紗季、黑木美沙、安達祐實、瀨戶朝香、堀北真希、本田翼、、、美國演員米娜·祖華域芝、奧利維亞·魏爾德、姬絲汀·史超域、韓國演員樸韓星、尹恩惠、李枖原、河智苑、全智賢、金荷娜、張娜拉、秀愛、崔松賢、具惠善、崔汝珍、金賢珠、英國演員姬拉·麗莉、琦·溫斯莉、西班牙演員彭妮露·古絲、英國教授貝塔妮·休斯的常任配音員。2014年3月21日，在無綫配音組仝人聯歡暨頒獎典禮中，她以《櫻桃小丸子》的櫻桃子一角獲得動畫組女主角最佳演繹獎及優良工作態度獎。2021年幕前參與綜藝節目《好聲好戲》擔任評判。2022年獲無綫電視頒發「30週年長期服務獎」。2023年9月離職。個人生活.鄭麗麗的男友是同為配音員的陳欣。配音作品.廣告／宣傳片.*只記錄商業廣告和機構宣傳片，電影、電視節目的廣告和宣傳片不記錄在內。*由於首播日期較其他章節難查明，除相關機構的作品相連排序外，可自由排序。
伊勢志摩聯合會

伊勢志摩聯合會是本部位於日本三重縣志摩郡阿兒町的指定暴力團六代目山口組二次團體。正式成員約60餘人。2008年4月、解散。略史.橋本組一職。1993年11月，三谷省一在五代目山口組組長的器量及實力的認可下，昇格為本家直系組長。2008年4月，三谷省一引退，伊勢志摩聯合會解散，組員被他系列組織吸收。
山田組

山田組、本部事務所位於兵庫縣伊丹市大鹿 的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。家系各層級組織全部共計68團體。略史.1984年6月，四代目山口組時期，加入「山廣派」一和會的小田秀組，一和會解散後，原該組舍弟頭代行山田輝雄脫離一和會加入山口組，並昇格為山口組直系組長。2006年11月、山田輝雄引退。
細川組

細川組位於兵庫縣尼崎市南清水41-1 本部的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。構成員約30人。2015年3月 解散。略史.初代會長・細川幹雄原本是柳川組系石田組的若頭補佐。1969年4月、柳川組解散，同年7月、章友會組成，"細川氏"就任若頭；之後，"細川氏"先後又擔任了舍弟、以及舍弟頭。1989年12月、被昇格為五代目山口組直系組長。2015年3月、細川幹雄組長引退，組織解散；殘餘勢力移籍松下組。最高幹部.
大西組

大西組、本部位於兵庫縣姬路市五軒邸 的設定，日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。2008年7月、大西康雄組長引退，組消滅。原若頭等大半殘餘組員移籍柴田會。略史.「大西康雄」原為竹中組組員，後升任為若頭補佐，四代目山口組組長被暗殺後，「大西康雄」擔任二代目竹中組的若頭。山一抗爭時脫離了的山口組及竹中組。之後，又復歸山口組，加入後藤組擔任副組長；五代目山口組發展時，升格為本家直系組長。2008年7月、大西康雄組長引退，組消滅。
井奧會

井奧會、本部事務所設定在兵庫縣神戶市長田區五番町，原日本的指定暴力團之一・六代目山口組的2次團體。直參成員30餘人。2008年10月、井奧文夫被山口組「絕緣」處分，井奧文夫皆同井奧會退出山口組。略史.1966年時期、井奧文夫為三代目山口組菅谷組擔任相談役。儞後、升任為二代目山健組、皆擔任組長秘書一職。2008年10月、因連署聲援遭山口組處分的後藤忠政；在14日，與另6名直系組長同遭山口組的「除籍」、「絕緣」處分；21日，山口組對外宣告井奧文夫等8名直系組長退出。
東湖 (武漢)

東湖，位於中國武漢市武昌區東部，故得此名。東湖水域面積達33平方公里，是杭州西湖的六倍，曾為中國最大的城中湖。東湖是以大型自然湖泊為核心，湖光山色為特色，近現代歷史為依託，集旅遊觀光、休閒度假、科普教育為主要功能的旅遊景區，現在是國家5A級旅遊景區、全國文明風景旅遊區示範點、首批國家重點風景名勝區。歷史.東湖由長江淤塞而成，100多年前曾和武昌其他湖泊相通並與長江相連，水患頻繁。1899年至1902年，湖廣總督張之洞下令在長江與東湖之間修建了武金堤和武青堤，並在堤防上修建了武泰閘和武豐閘，至此，東湖及其周邊的湖泊與長江分離。東湖南岸多丘陵，東岸、西岸為崗狀平原，西北岸為沖積平原。東湖曾經為周邊地區重要的供水地，由於全國工業化運動，東湖和全國其他大城市城區的河流湖泊一樣，水體一度富營養化，經過治理，目前東湖水質發生了質的蛻變，部分子湖達到可直接飲用的II類標準。東湖現有淡水魚類18科67種，其中武昌魚最為名貴。東湖歷史底蘊深厚。東湖西岸放鷹臺出土的遺物表明，公元前4000年的新石器時代中期這裡就有人類活動，同時這裡也流傳著李白放鷹題詩的故事。此外，屈原曾在東湖“澤畔行吟”，楚莊王曾在東湖“清河橋”附近擊鼓督戰，劉備也曾在東湖磨山東峰設壇祭天。南宋詩人袁說友用“只說西湖在帝都，武昌新又說東湖”美文讚美東湖。近代以來，隨著武漢逐漸登上近代世界城市之林，東湖也逐步進入中國歷史視野，成為一度關乎國家命運的地方。1929年，銀行家周蒼柏在東湖西北岸籌辦海光農圃，1930年對市民開放，成為武漢最早的城市公園。抗日戰爭初期的1937年，中華民國國民政府將武漢定為“戰時首都”，蔣介石攜夫人宋美齡等國民政府要員來到武漢指揮全國抗戰，期間，蔣宋二人曾居住於東湖之畔的武漢大學“半山廬”長達一年。一時之間，武漢東湖作為雲集著國民政府及各方政治勢力和眾多國內、國際政治、經濟、文化各界名流。中共上臺後直到1974年，毛澤東曾48次下榻武漢東湖賓館並主持國家政務，期間在東湖接待了64個國家的94批外國政要，使武漢東湖成為他在1949年以後除了中南海以外居住最長的地方，也使武漢東湖成為北京之外的另一個國家政治中心。為了歌頌東湖的迤邐風光，中共十大元帥之首朱德還曾在50多年前寫下“東湖暫讓西湖好，今後將比西湖強”的詩句。目前，東湖之濱的湖北省博物館是國家級重點博物館。館藏文物20餘萬件，國家一級文物945件，薈萃了湖北地區的文化遺珍。曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、鄖縣人頭骨化石為鎮館之寶。近年來，武漢市以全國最長的湖泊隧道——東湖隧道的修建為契機，對東湖湖中路及各個子景區的道路進行了重新整合、完善，於2016年12月28日開通運營了世界級綠道的東湖綠道。該觀景綠道全部位於東湖風景區內，是國內首條城區內5A級旅遊景區綠道，目前已開發的一期工程全長28.7公里，寬6米，串聯起東湖磨山、聽濤、落雁、漁光、喻家湖五大景區，由湖中道、湖山道、磨山道、郊野道4段主題綠道組成。2017年12月26日，東湖綠道二期驚豔亮相，百公里環東湖綠道釦環成網，綠色生態與時尚現代生活融合，武漢自此多了一張獨一無二的世界級名片，“來武漢、遊東湖、逛綠道、品文化”成為新時尚。子湖.東湖形狀極不規則，全湖有大小湖灣120多個。東湖實際上是由一系列子湖組成的，子湖的數量和分類方法有很多種，常見的有：武漢東湖國家溼地公園.武漢東湖國家溼地公園隸屬大東湖景區規劃範圍，地跨東湖吹笛、落雁景區，水域主要包括團湖、後湖、喻家湖等。武漢東湖國家溼地公園東接武漢三環線，南靠吹笛景區，西至東湖磨山餘脈，北邊臨近東湖清河橋，總面積約，其中水域面積，陸地面積，溼地率達63.7%。旅遊.因湖光山色風景秀麗，東湖是武漢市最大的風景遊覽地，為首批國家重點風景名勝區，集5A級旅遊景區、國家級溼地公園、國家生態旅遊示範區為一體。其前身為銀行家、企業家周蒼柏於1930年創設的“海光農圃”。根據自然和人文環境不同，東湖風景區分為聽濤、磨山、落雁、白馬、吹笛、珞洪六個遊覽區。騎行.東湖綠道總長度超過百公里，沿途風景優美，機動車和電動腳踏車未經許可不得入內，因此成為騎行愛好者喜愛的目的地。有爭議的是，為了安全，風景區的管理人員對綠道內的腳踏車規定限速10km/h，並且禁止腳踏車進入磨山。然而，因為腳踏車不強制安裝速度計，這一規定難以執行。多騎行者認為限速過低，也不會遵守。而步行的遊客則對身旁高速經過的腳踏車表示擔憂和不滿。