粵語

粵語，俗稱廣東話、舊稱廣府話，在粵語使用區中又稱白話，海外廣東人多稱之為唐話，是漢藏語系漢語族的一種聲調語言，常用詞中按不同方式計數有兩成 、一百至兩百個侗臺語詞匯，其保留不少的古漢語特徵，語音上粵語代表廣州話部分保留唐宋中古語音系統，平仄用韻契合唐宋詩詞；詞彙上保留諸多半文半白的古漢語詞或語素，用語有文白夾雜特徵:103。若視漢語為一種語言，則粵語是漢語在廣東和廣西地區形成的一級方言，下分數支二級方言；若視漢語為漢語族，則粵語為其中一種語言，下有數支粵語的方言。無論採用哪種層級劃分定義，粵語的地位都跟官話、吳語、閩語、晉語、湘語、客語、贛語等相同，要麼同為獨立語言，要麼同為漢語下的一級方言。全球以粵語為母語者有8490萬人，主要分佈於廣東、廣西、海南、香港和澳門等地，在廣東省一億人口中，使用人數超過6700萬，是廣東最主要的語言。在中國境內，以粵語為母語的群體是繼官話和吳語之後的第三名。隨著近代兩廣地區人口向海外遷徙，粵語在加拿大及澳洲等地之華人社群中為使用人數最多的漢語。粵語也是除了官話外，唯一在中國之外的大學有獨立研究的漢語族語言。此外，粵語在東南亞的新加坡、馬來西亞、越南、印尼等以及北美洲、歐洲和澳洲、紐西蘭、聖誕島等地的華人社群都有廣泛分佈。名稱.粵語名稱源於秦人趙陀於古代嶺南地域所獨立而建的第一個國家——南越國〈先秦時期呂不韋著作的《呂氏春秋》之中《恃君》部份統稱作百越、西漢時期司馬遷著作的《史記》卷一百一十三寫作南越國、東漢時期班固著作的《漢書》巻九十五寫作南粵國；簡稱南越或南粵；古代的「粵」和「越」互為通假字〉之分。粵語以廣州話作為代表音，香港、澳門坊間稱為廣東話；日文為「--」；南寧、桂平、梧州等廣西縣市則稱粵語為白話，廣西粵語除了口音和文化，在俗語、詞彙上與廣州話差異不大，基本可以與廣州話互通，歸入粵語方言系統。清末至改革開放之前，遷移海外華人多數為粵語使用者，不同族群使用廣州話以方便於溝通。在美洲華埠及唐人街等華人社群，則有被稱為「唐話」或「廣東話」。在語言學，粵語是一個語言系統的總稱，包括同系的各種地方話語，例如廣西平話、白話、貴港話、玉林話、地佬話和海南的儋州話、邁話及蜑家話等。它們都有相似的音系、語法及詞彙，彼此共同點比相異多，所以都納入“粵語”系統中。此外，若果要查出該字的意思、發音和研究整套粵語分支系統或粵語方言等，則會使用中文粵語字典。通行地域.粵語行於廣東、廣西、海南西部、香港、澳門及海外華人社群，以珠江三角洲為中心，分佈如下：廣東省境內以粵語為主的縣市有逾40個，地級市11個，佔全省面積的1/2以上，即廣州、佛山、江門、中山、珠海、東莞、肇慶、茂名、清遠、陽江、雲浮、龍門、增城、從化、連州、陽山、連山、懷集、廣寧、四會、高要、新興、鶴山、封開、鬱南、德慶、羅定、陽春、信宜、高州、化州、吳川、台山、開平、恩平及湛江赤坎區、坡頭區、霞山區等。此外，廣東的粵東、粵西、粵北的韶關、仁化、樂昌、英德、深圳市寶安等縣市亦部分通行粵語。廣西壯族自治區通行的粵語縣市有30多個，即南寧、橫縣、貴港、桂平、平南、藤縣、梧州、玉林、北流、容縣、博白、陸川、防城港、東興、欽州、合浦、浦北、靈山、北海、蒼梧、岑溪、昭平、蒙山、賀州、鐘山、百色、崇左、扶綏、寧明、憑祥及龍州。此外，廣西其它不通行粵語的城市中均有粵語人口分佈，通常是沿河的街道。桂中由於民國時期的新桂系移民開發，因提升農業技術需要，向桂中平原移入桂東南地區人口，有為數不少的粵語村莊。澳門和香港全境絕大多數人口以粵語為母語。海外華人中以粵語為主的也很多，在唐人街及華人社群等，不少華人華僑社群均使用粵語作為共同語言。其中美國舊金山一帶原籍廣東或其他粵語地區的移民人口數量較眾，三藩市的舊金山城市鐵路在巴士也提供粵語廣播，是美國公交系統中少數提供中文廣播的美國政府機構。越南東北部山區。語音特點.聲母.粵語聲母數量較少，多數粵語方言聲母數量都在20個左右。多數粵語普遍存在齒尖音聲母 [ ɬ ]，後者亦普遍存在於壯語、臨高語、黎語之中。有的粵語方言有內爆濁音，有的同時具有全濁音，如勾漏方言、儋州方言、平話方言等。中古漢語的全濁聲母在現代粵語中大部份被清化。中古全濁聲母今讀塞音或塞擦音按古四聲的送氣情況主要有四種：中古全濁聲母今讀塞音或塞擦音的送氣情況是粵語方言劃分的參考之一。中古全濁聲母清化後一律讀不送氣清音的，有勾漏方言、平話方言；中古全濁聲母清化後一律讀送氣清音的，主要有吳化方言；廣府方言、四邑方言和高陽方言今讀陽平陽上的字送氣，今讀陽去陽入的字不送氣。中古微母字絕大部分粵語今讀[m-]，是漢語變體中微母存古現象最發達的分支。粵語完全沒有保留中古舌上音，而現在吳閩語依然保留部分舌音。尤其閩語長期脫離集權管理，保留大部分舌音聲母。粵語不合乎古人多舌音之說。認為有必要理清粵語被近古官化的程式。不同於官話，粵語見組與曉母字不論洪細音，聲母多不顎化，今讀[h-]。韻母.母音.粵語母音有長短母音a的對立現象，有些著作將長短a標作/ɐ/ ，但亦有一些人士認為長a和短a之間存在音值差別，據此質疑粵語長短母音對立的觀點。粵語長短母音對立現象跟壯語長短母音對立現象本質是完全相同的，長短母音之間都存在音值差別，並不是單純的時長差別。韻尾.粵語包含[u]等作為母音韻尾處理。聲調系統.粵語一般有8至10個聲調。中山石岐粵語在所有粵語中最少，因其特殊不分上下入聲而只有6個；東莞粵語次之，只有8個；多數粵語方言有9個聲調；勾漏粵語和平話方言有10個聲調。標準粵語有9個聲調，6至7個固定調值，按照「平上去入」的命名方法，這9個聲調分別為陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去、上陰入／高陰入、下陰入／低陰入、陽入。上陰入和下陰入由陰入按韻母短長分化出來，所以將上陰入和下陰入分別稱為陰入和中入其實是錯誤叫法，此等調名會令人誤以為入聲同時三分。一些粵語方言的陽入也按韻母短長分化成兩個，從陽入中分出上陽入與下陽入，共計四個固定入聲調，如勾漏粵語、四邑粵語等。粵語詞彙和語流中有一些固定的變調，如「局」字，在詞尾時會固定地變讀成一個調值為35的上揚型變入聲，不屬於固定聲調中的任何一個。因此若計變調，粵語的聲調數目通常可達14至15個。注釋：聲調變化.粵語的聲調變化分成連續變調與變音的第二音節會轉為高昇調。連續變調.連續變調不改變語意或文法。變音.變音會發生語意或文法上的改變。文白異讀.粵語存在文白異讀現象。一般認為粵語文讀音出現的頻率不高，沒有高度異化的文讀音。最常見的形態是以白讀音-eng韻母取代文讀音-ing韻母。也有觀點認為粵語文白異讀很普遍，持此觀點者如葉煥峰等學者，認為粵語知徹澄母轉謂端透定母，影曉匣-{雲}-以不同程度分化成非敷及零聲母，王黃不分、因欣不分。對於粵文白異讀很少的傳統認識，可能由於粵語的語音存古程度被嚴重低估，甚至被認為是宋代官語語音化石；另一方面也可能跟京蘇粵白話文運動有關。而且大部分廣韻所分之三等字皆無介音，如東冬鐘合韻，支脂之合韻，魚模虞部分合韻，痕欣文眞韻開合不分，先仙合韻，刪山合韻等等。可見粵語因其發展方向幾乎不斷簡合而少繁化。粵語止攝支之脂韻文白二讀，遇攝魚模虞韻文白二讀，當中四、死、企、無均有文白二韻：止攝三等開口呼於齒音皆讀成[i]：遇攝於特定子音讀成白讀音。拼寫方案.關於粵語的拼寫，詳見粵語羅馬化方案。當中較常用的有1970年代開發的教育學院拼音方案、1993年開發的香港語言學學會粵語拼音方案等。用詞特點.保留古漢語用詞.粵語保留相當多的古詞古義，粵語獨特的存古特點可以反映於其語音、 詞匯到句法結搆，其中一部分會自然用於書面語，而且具有某些罕見於其他方言的古漢語形構遺存——一些南方語言如滬語雖同有保留古代常用詞，但相對較少且受官話影響更甚。現代粵語仍然有較高使用單音詞的傾向。一些被粵語使用者視為通俗的字辭可在古籍中找到值得注意的是，古漢語與南亞語系在上古漢語時期已經發生了接觸和相互影響，上古漢語當中接近三成詞彙被認為是東南亞超過二成詞彙明。保留古南越語成份.現代粵語中仍然含有南越語的底層成分，多表現在辭彙方面，在語法上也有一些遺存。現代粵語跟現代壯語在日常用語上接近或相同的常用詞有不少，基於表層語言中同義異形詞的存在被認為是粵語的侗臺語底層詞而非借自侗臺語的借詞，這樣的詞在廣州話的《廣州話詞典》中可辨認得出超過200個。目前粵語這些在古漢語沒有記載過的詞彙約有20%。吸收外來詞.早在唐宋此時期廣東等。到清代，北方話中說「小賣部」；有的是北方話吸收了但譯法不同，如漢語北方話中的「沙-{}-拉」即是在粵語中帶有入聲的「沙-{}-律」；不少外國人名在粵語中的譯法，亦與漢語北方話有很大差別，如第43任美國總統George Walker Bush在華北漢語中翻譯成「布-{}-什」，中華民國國語文譯作「布-{}-希」，香港粵語則把他翻譯成圓唇的「布-{}-殊」。這些中文名，必須用當地語言發音，才與美國英語原音接近。相較而言，普通話翻譯容易將英語詞尾的清子音插入母音構成開音節，因為普通話沒有[-m][-p̚][-t̚][-k̚]。而粵語則容易複子音中的一個子音省略，如lift，讀音將ft淡化為一入聲尾音，而英語中的s等則透過插音構成開音節。從1980年代開始，不少粵語外來詞，隨著香港、珠三角等粵語區與中國其他地區交流更加頻繁，漸漸進入了漢語北方話，例如「巴-{}-士」被漢語北方話當作「打的」吸收。其中一個原因就是漢語北方話無法模仿粵語的[-m]韻尾，比如「搞掂」變成「搞定」。而粵語曾從漢語北方官話借來一些用語。比如粵語表示憤怒之時，有個口語語匯“call-now-yeah”，其實是來自漢語北方官話的「可惱也」。香港粵語中經常直接使用英文單詞，比如，「資料夾」通常用file。這種港式英語、中英夾雜的地道用法在香港十分流行，而且在廣東省粵語區中也在逐漸增多。語法.粵語語法與普通話的區別主要體現在詞句順序、虛詞、副詞、部分形容詞、助詞及其放置方式上，複雜而不可缺或的語氣助詞也是粵語的一個特色。儘管粵語與普通話在這些語法方面上有明顯差別，但主體語法基本相同，都是主-謂-賓式語言，都屬於分析語，總體仍有60%以上相似之處。倒裝.定語後置.一些粵語片語習慣將修飾詞放在中心詞後面，相對於普通話而言是倒置的詞序。例如這種語法常見於侗臺語族各語言。漢白語族中除官話以外的其他各語種也有類似的構詞方式，但不佔主要地位。另外文言中也有定語後置語法。粵語的這種語法可能是上古漢語殘留，也可能源於臨近的侗臺語族。狀語後置.粵語通常將修飾動詞、形容詞的副詞放在被修飾詞後面，有時甚至放在句末，放在前面則不合語法，如「-{食多啲}-」不能說成「多食啲」。例：間接賓語後置.當動詞同時帶兩個賓語時，間接賓語通常放在句子最後，中間由直接賓語隔開，即「動詞＋直接賓語＋間接賓語」。如：同素逆序詞.粵語有不少詞彙的字序都跟普通話相反，屬於傳統倒裝說法與當代說法之差異，例如：補語否定副詞前置.粵語否定副詞「唔」在作補語時，通常放在動詞之前：近二三十年來，受標準漢語的衝擊，粵語也逐漸吸收了一部分標準漢語補語否定副詞後置的文法。趨向動詞.粵語趨向動詞的用法與普通話有別。在普通話趨向動詞不能直接接受詞的情況下，粵語趨向動詞仍可直接接受詞。並列動詞體.粵語可以用兩個並列動詞構成一個動詞體，把「緊」、「咗」、「完」、「過」、「下」加在兩個並列動詞中間。現代標準漢語必須把相應詞或對譯詞放在單一動詞的前面或者後面。如粵語「休下息」，現代標準漢語作「休息一下」。「有」＋動詞.粵語廣泛使用「有」＋動詞的語法結構，表示強調。量詞用作定冠詞.粵語量詞可直接加在名詞之前作句子成份，量詞之前不需要指示代詞或數詞限定，起到類似於冠詞的語法作用，類似英語中的"the"或法語的"le"/"la"，例如：量詞替代指屬助詞.粵語習慣用量詞替代指屬助詞如“的”“之”等，但這樣的量詞在句子中起的作用仍然是指示物品所屬的。副詞句.在比較句法中，粵語是「你高過佢」，而北京話會說“你比他高”。類似的例子還有：「你大過佢」、「你瘦過佢」，粵語這種語法是比較貼近古時的漢語語法#重定向語氣助詞.語氣助詞在粵語語句情貌的表達上有非常重要的作用，不可缺或。粵語語氣助詞豐富，用法複雜，有單式、二覆疊式、三覆疊式和多覆疊式等形式：代表音.廣州口音是約定俗成的、國際承認的粵語的代表音，大多粵語字典以廣州音為準。廣州以粵劇、粵曲等傳統藝術長期保持廣州話的代表地位，1970年代開始，香港粵語相似度高達90%，除少數俚語不同外，兩地方言交流完全不存在問題，欽廉方言與邕潯方言靠攏；而廣東臺山的四邑方言、廣西東部、廣東西部的勾漏方言、廣東西南部的高陽方言、海南的儋州方言，以及珠江三角洲東側的莞寶方言，則同廣州話口音差異較為明顯。書寫系統.粵語使用者在正式場合裡普遍使用二十世紀初興起的官話白話文書寫系統，該系統的語法、詞彙與現代漢語在北方官話基礎上形成的書寫體相符，與粵語自身的語法、詞彙差別很大，存在「文」、「言」脫離現象。由於自小接受官話白話文教育，人們基本上能包容這種「文」與「言」間的相互脫離現象，如同五四運動之前人們普遍習慣文言文一樣。當用粵語朗讀官話白話文的時候，人們一般不會完全按照字面來讀，朗讀者習慣上會根據粵語語法、詞彙及用語調整字面文句，用粵語複述出來。這種「文不對言」的現象跟官話白話文興起之前漢語北方話使用者或者朝鮮語、日本語使用者習慣於使用文言文所造成的「文」、「言」脫離現象相似。不少大眾媒體為貼近民眾，會在行文中加入大量粵語固有詞彙。部分雜誌會採用粵語白話文書寫系統，如實按照粵語語法及用語書寫，不懂粵語的中文使用者不容易看懂這種粵語白話文。報紙則會採取折衷方法，主要行文都是以官話白話文書寫，但在對話和引言中，會使用粵語白話文書寫粵語口語對白，令文章更為生動，並避免在翻譯成官話白話文時出現失真。因粵語白話文書寫會用到大量粵語獨有的粵語漢字，這些字在BIG5系統的電腦字元系統中沒有收錄或收錄不全，利用上述系統書寫粵語非常不便。為解決粵語的電腦文書處理問題，香港政府制定了一個香港增補字符集，收錄了常用的粵字和其他BIG5擴增漢字約5000字左右，如「-{啲}-」、「-{嘅}-」、「-{攞}-」、「-{揸}-」、「-{嘢}-」、「-{冚}-」等等。在最新一版的增補字符集中，進一步收錄了一些所謂的「粗口字」。此做法受到某些人的質疑，因為粗口被認為是社會道德禁忌。香港政府表示收錄「粗口字」的目的是為方便警方錄取口供時使用。這套增補字元集基本上解決了粵語白話文的電腦處理問題，大部分粵語口語文句都可以錄入電腦。由於不是所有電腦都裝有香港增補字符集，粵語使用者在網上討論區等非正式場合，在沒辦法輸入粵字的時候，又或是不便輸入的時候，會折衷以英文的「o」代替口字旁，寫成「o的」、「o既」、「o野」、「o左」、「o甘」來代替「啲」、「嘅」、「嘢」這類粵字，甚至把口字旁去掉，寫成「的」、「既」、「野」、「左」、「甘」；有時也會英文代替，如用英文字母「D」或「d」代替發音相近的「啲」，用英文字母組合「ge」代替發音相近的「嘅」。中國大陸，特別是廣西地區的粵語使用者，由於中國大陸教育系統並不教授粵語，因此基本上對粵語固有字詞的瞭解近乎空白，傾向於使用北京話借音字書寫粵語，書寫比較混亂。而廣東的教育系統雖然也不教授粵語，但廣東和港澳的民間交流非常廣泛頻繁，不少廣東粵語使用者因此接觸到粵語固有字詞。字詞辨析.有很多日常的用詞會被人所講出，然未必懂寫之。例子，如下：粵語字列表影響.廣東傳統是以廣州話為官方語言，廣州話為廣州人的生活語言，亦是廣東省內其他民系的通用語。當時廣東省城極為發達，從各地外來而來的人口都學習廣州話。因此長久以來，粵語廣州話都是珠三角城市的主要語言。香港居民原籍情況也是以廣東珠三角一帶者為最多，包括南番順、四邑、東莞、香山、寶安等。因此歷史上中國大陸向香港的逃港移民中的大多數是廣東人，此等人士中多數都是珠璣巷後裔。而在海外，由於移民有相當比例來自粵語地區，亦使粵語成為大多數海外華人社群最流行之語言之一。於中國大陸，在1959年開臺的廣東電視臺都設有廣州話廣播。改革開放初期，由於鄰近廣東的香港普遍說粵語廣州話，為了方便香港人、華僑回國投資，以及抗衡香港電視對廣東的影響力，為免不利中共之資訊流入廣東，北京政府容許廣東一些地方電視臺、電臺以廣州話廣播。而在香港，從市民日常交流，到學校教育、工商行業，到政府辦公、立法會；到科學研究、新聞傳媒、大眾娛樂，粵語是普遍使用的交際語。在漢語語族裡，除北方的官話外，粵語是成功發展為全功能語言的語種。同時香港大眾媒體及娛樂事業的繁榮使粵語影響力強大。香港無線電視與亞洲電視均已取得廣東的落地廣播，廣東省內均可收看香港電視，港式口音80、90年代在廣東相當流行。根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的規定和建議，香港政府已擬定了首份「香港非物質文化遺產清單」，粵語已被列入其中，成為480個香港本地非遺專案之一。文學.粵語文學有非常悠久的歷史，在傳統的嶺南戲劇，對白及唱詞包含了不少的粵語口語的成分，粵謳、童謠、山歌，及木魚書等，都有濃厚的嶺南色彩〔嶺南文化〕。文體方面，清初有以粵語詞語入舊體詩形成的作品。晚清時，興起了混合文言文、官語白話文、粵語白話文的三及第文體。在民國初期，一些廣東詩人，以粵語入詩，例如廖恩燾的《嬉笑集》、梁啟超的《飲冰室文集》中的粵語詩等。在七十年代，香港出現了新三及第，由北話，粵語及英語組成的新文體。而在中國大陸，由於普通話的推行，粵語地位受到影響，但仍產生一些帶有點粵語風格的文學作品。如歐陽山的《三家巷》、陳殘雲的《香飄四季》等。地位.在語言學中，通常會將完全不能相互通話的語言定為不同的語種，若或多或少可以相互通話，則為同一語言的不同方言。粵語與官話、閩南語等其他漢語分支之間的差異已經超越方言界限，完全無法相互通話，應當界定為相互獨立的不同語言。但「語言」的定義也常受政治因素影響。換而言之，語言和方言常無明確界限。如挪威語、瑞典語、丹麥語，雖可互通，但卻因政治因素而被認為是不同的語言。同樣，因政治因素而被認為是兩種語言的印尼語跟馬來語之間也可以直接對話互通。反過來，一些完全無法互通的語言，卻因政治、宗教、文化因素而被許多人當作單一語言下的不同方言，如阿拉伯語的各個「方言」和漢語的各個「方言」。粵語究竟屬於獨立語言還是方言，這一問題無論語言學界還是社會上都長期存在不同的看法。同樣，漢語究竟是一種單一語言，還是一個包含多種親屬語言的語族，也備受爭議。在中華人民共和國，官方視粵語為漢語方言之一，並且認為現代漢語是單一語言。而一些學者和許多粵語使用者則認為粵語是獨立的語言，與官話、客家語、贛語、湘語、吳語、閩南語等主要漢語分支互為親屬語言。單純從語言學角度看，現代漢語無論規模上還是內部子分支間的差異上皆與羅曼語族相當。羅曼語族包含法語、義大利語、西班牙語、葡萄牙語等獨立語言，均由古拉丁語演化而來。現代各漢語分支則從古漢語演化而來。一些羅曼語族內部的分支語言互通程度甚至比漢語「方言」之間的互通程度還高，如西班牙語和葡萄牙語之間大體上能相互聽懂，而粵語、閩南語、官話之間則完全不能。認為現代漢語屬於單一語言的主要原因有：各「漢語方言」使用者除了回族、畲族和其他一些少數民族外，基本上都認同自己的民族身份為漢族。中國歷來有大一統思想，因為屬於同一個民族，因此許多人感情上接受不了「一族多語」的事實。此外，粵語使用者與其他「漢語方言」使用者一樣都使用漢字。不過，“將完全不能相互通話的語言定為不同的語種”亦有不通用的例子，韓國的濟州方言、日本的津輕、秋田方言雖然與標準語不能互通，仍被認定為方言。西方文字多為表音文字，語音即意義，因此對語音要求比較嚴格。而漢語的文字體系為意音文字，本身攜帶的語音成分較少，語音在傳播、傳承的過程中很容易發生變化。西方語言學理論也可能並不適用於漢語。這兩種觀點爭論已久，仍無確切結果#重定向 。危機.目前粵語的生存環境正面臨前所未有的挑戰，在中國大陸，推普政策不斷打壓著粵語的生存。北京話逐漸取代粵語，尤其在廣西，早因萎縮而陷入頻危。至於廣東，粵語也受到越來越強的打壓。中國內地.中國內地，推普廢粵的方針下，有的地方政府對粵語的打壓越來越強，使保護粵語寸步難行。本地兒童很多已經不會說粵語。粵語不斷受到打壓，很多粵語廣播已被取消，在中國大陸推普廢粵的方針下，粵語在內地現在可以說是寸步維艱，面臨極大挑戰和困難。中國政府、學校要求學生使用普通話，教師在學校教育的都是使用普通話。有的學校強制學生在下課之後的聊天放鬆玩耍時間說普通話，不得說粵語，否則處罰。在推普廢粵的強制措施之下 ，很多小孩和年輕人已經變得不會說粵語。2017年12月15日，bilibili使用者Dtime推出的《哪裡的話最好聽？中國南北36種方言大比拼》影片短片，推出短短3天在bilibili的點選量超過80萬次。影片以歌曲的方式介紹了中國大陸的36種方言，在片尾提到推廣普通話政策是否影響了不同方言的生存，在bilibili引起了廣泛討論 。2021年，隨著廣西省玉林市玉林電臺最後一檔粵語節目《992民生匯》的停播，再次引發兩廣網民對於粵語保育的討論。前玉林電臺粵語主持表示，節目停播的最主要原因是粵語在該市的日漸式微和十年前便不再招收粵語主持的決定導致粵語節目後繼無人。香港.2018年初，有網民發現香港教育局官方網站小學普通話教學資源課程配套資料「集思廣益：普通話學與教經驗分享」裡，載有一篇由宋欣橋所寫的文章《淺論香港普通話教育的性質與發展》。文中提及粵語並非香港人的「母語」，並指香港人的母語應為普通話，引起抨擊。澳門.澳門超過80%人士的母語是粵語，儘管如此，有澳門居民和學者警告粵語在澳門可能面臨消失，擔心粵語會最終不敵普通話變成小眾語言，又指澳門政府未有保護粵語，步廣州的後塵。前海星中學校長、現聖若瑟大學中文系師範課程教授蔡梓瑜說，他明顯覺得澳門教育問題被政治幹預且情況日益嚴重，指出當局先初步採取微妙的方式「增加中小學普通話的教學」，又表示「用普通話教中文就是一個活生生的例子。我們不反對教普通話，恐怕有一天，澳門成為廣州……廣州就是一個明顯的例子，本來是一個以粵語作為生活及學習傳統的都市，現在能用流利粵語溝通的孩子已經越來越少，很多小孩已經變得不會說粵語。普通話已經成功透過政治及行政手段消滅粵語。」研究澳門語言政策的羅世賢博士認為當局逐步引入普通話作為教學語言存在「政治意圖」。他指出，在一個民主制度中，語言權利是權利、自由、保障以及人權的一部分，但在中國就有所不同。」