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喬治·科瓦爾

喬治·科瓦爾（俄語：--，] 是一位蘇聯情報特工。俄羅斯政府表示其服務格魯烏期間，對於曼哈頓計劃的滲透工作“大幅降低了蘇聯研發核武器耗費的時間”。科瓦爾出生於美國艾奧瓦州蘇城的一個猶太移民家庭。成年後，科瓦爾隨其父母遷居蘇聯猶太自治州。科瓦爾加入了格魯烏。1940年，科瓦爾回到美國，並於1943年初應徵入伍，在原子研究實驗室工作。根據俄羅斯政府公開的資訊，科瓦爾向蘇聯傳遞了釙、鈽與鈾等核燃料的製造過程、用量和生產環境等情報。1948年，科瓦爾前往歐洲度假，自此再未返回美國。2007年，俄羅斯總統普京在科瓦爾逝世一年後向其追授俄羅斯聯邦英雄勳章，表彰其“執行特別任務時的勇氣和英雄主義精神”。早年生活.1910年，喬治·科瓦爾的父親亞伯蘭·科瓦爾從家鄉白俄羅斯捷列哈內移民美國，在當時猶太商人和手工藝人聚居的艾奧瓦州蘇城定居下來。亞伯蘭·科瓦爾和妻子育有三個兒子，喬治·科瓦爾排行第二，出生於1913年聖誕節。喬治·科瓦爾高中期間是的成員，還參與了辯論隊。鄰居回憶中，喬治·科瓦爾會公開談及他的共產主義信仰。1929年，喬治·科瓦爾高中畢業。由於大蕭條的降臨，他的父母離開了蘇城，亞伯蘭·科瓦爾成為了負責人。這一組織由美國猶太裔共產主義者成立於1924年，資助、宣傳蘇聯猶太自治州，作為與阿利亞運動中移居巴勒斯坦託管地的錫安主義相對應的共產主義的選擇。1932年，科瓦爾一家持美國家庭護照前往蘇聯，定居於猶太自治州靠近滿洲地區邊界處的比羅比詹，在集體農莊工作。在集體農莊的生活中，喬治·科瓦爾提高了俄語水平。1934年，喬治·科瓦爾進入門捷列夫化工大學學習，期間結識了同學柳德米拉·伊萬諾娃並結婚。1939年，喬治·科瓦爾以榮譽學位畢業，併入籍蘇聯。潛伏.在大學期間，科瓦爾加入了格魯烏。1940年，科瓦爾回到美國，經舊金山前往紐約 ，替代一名在斯大林大清洗中被召回的間諜，成為格魯烏在當地的代理負責人。科瓦爾以一家為通用電氣等公司供貨的電子公司的身份作為掩護，以假名收集可應用於化學武器中的毒素的資訊。期間，科瓦爾聲稱自己是紐約本地人，沒有兄弟姐妹。對所有他接觸的人，他都極盡討好之能事 。稍後，他的上線決定科瓦爾改以真名工作。第二次世界大戰爆發後，美國總統羅斯福於1940年9月簽署了，科瓦爾1941年1月進行了註冊，以其掩護身份的電子公司名義推遲了一年服役。科瓦爾的上線原本希望科瓦爾能提供化學武器的資訊，但是受徵兵影響，計劃不得不改變。1942年，科瓦爾應徵入伍後，首先在新澤西州的迪克斯堡接受了基本的訓練，隨後被派往南卡羅來納州查爾斯頓的，作為二等兵服役。1943年8月11日，科瓦爾入選一項1942年12月成立的專業訓練專案，這一專案專為具有天賦的徵募者提供接受教育和技術訓練的機會 。科瓦爾在該專案安排下，在紐約市立學院學習電氣工程。期間，他的同學十分尊敬較為年長的科瓦爾，將其視為榜樣。另一方面，科瓦爾從不寫作業，以善於討女人歡心著稱。沒有人瞭解他在蘇聯期間受到的教育和他的妻子。他的同事回憶，科瓦爾從不討論政治或者蘇聯相關的話題。間諜活動.1944年初，隨著戰爭的天平向盟軍一方傾斜，科瓦爾參與的專業訓練專案解散，他的同學們多數被調動至步兵部隊，而科瓦爾本人和另外十餘人被選中加入一個特殊工程分隊，參與美國、英國與加拿大共同研發與製造原子彈的曼哈頓計劃。由於人力資源不足，曼哈頓計劃向軍方請求提供技術人員支援。在這一背景下，科瓦爾被安排至橡樹嶺國家實驗室。當時，曼哈頓計劃的科學家們主要研究基於濃縮鈾和鈽的核武器，而橡樹嶺國家實驗室的主要工作正是生產和分離這兩種原料。科瓦爾可以自由訪問橡樹嶺的大多數區域。科瓦爾的職位是“有害輻射防護員”，負責監控整座設施中的輻射水平。根據聯邦調查局的記錄，這項工作為科瓦爾提供了訪問絕密區域的安全許可。當時，科學家們發現反應堆生成的鈽對於計劃中的原子彈的設計太不穩定，因此需要釙製造的引發鏈式反應。科瓦爾的上線要求他關注橡樹嶺的釙供應，並透過代號為克萊德的聯絡人傳遞相關資訊。情報透過加密信件、蘇聯使館等方式抵達莫斯科，其中包括橡樹嶺的釙被運往洛斯阿拉莫斯國家實驗室等情報。1945年6月27日，科瓦爾被調往俄亥俄州代頓附近製造中子發生器的秘密實驗室。同年7月16日，世界上的首顆原子彈在新墨西哥州被引爆。8月6日和9日，日本遭到原子彈轟炸後投降，第二次世界大戰結束。蘇聯加快了製造原子彈的節奏。美國中央情報局原本預計蘇聯將在1950年至1953年前後成功，然而，1949年8月29日，蘇聯引爆了其首顆原子彈。蘇聯軍方宣稱，用於這顆鈽彈的中子發生器是“按照軍事情報特工德爾馬提供的配方製造的”。戰後.第二次世界大戰結束後，科瓦爾退伍，回到紐約市立學院繼續學業，於1948年2月1日獲電氣工程學士學位。科瓦爾取得了護照，告訴他的朋友們他將前往波蘭或者以色列旅行六個月，1948年10月乘船離開美國，再也沒有返回過。根據俄羅斯報的訊息，一個蘇聯叛逃特工舉報了“曼哈頓計劃已洩密”之後，美國反情報特工發現了蘇聯報刊上關於科瓦爾父母的報道，科瓦爾可能是出於這一原因不得不離開。回到蘇聯後，科瓦爾從蘇聯軍隊以二等兵的身份退伍，但是由於他的海外背景和服役記錄顯得十分可疑，尋找教職的過程很不順利。科瓦爾透過格魯烏聯絡人的關係，在門捷列夫化工大學找到了一份實驗員的工作，最終取得了教職。他的學生經常笑話他說技術名詞時的外國發音方式。雖然羅森堡夫婦、克勞斯·富赫斯等間諜在戰後陸續暴露，科瓦爾多年沒有被仔細審查。一種可能的原因是，各部門間的政治使得對僱員的背景檢查造成了不利影響；另一種可能性是，美國政府認為科學能力比清白的案底、對蘇聯的政治同情等因素更重要。1950年代，聯邦調查局調查了科瓦爾在戰時的活動，訪談了他的前同事，給他們留下了科瓦爾可能是間諜的印象。這一調查保密了六十年，原因是美國政府害怕科瓦爾活動的曝光對政府形象的損害。科瓦爾描述他的餘生“波瀾不驚”。他的家人知道他曾為格魯烏服務，但是科瓦爾從未透露行動內容。他回國後未曾獲授任何大的榮譽，一些野心家反而獲得了獎勵，這也曾對他造成困擾。然而，他不認為他在抗議他受到的對待，因為他沒有被投入古拉格，這足以使他感到慶幸。2006年1月31日，科瓦爾逝世於莫斯科的一間公寓裡，享年92歲。科瓦爾的間諜活動隨著2002年《格魯烏和原子彈》一書的出版開始曝光，書中提及了科瓦爾的代號，將其列為若干逃脫了美國反情報組織追蹤的間諜之一。2007年11月3日，俄羅斯總統普京在科瓦爾逝世一年後向其追授俄羅斯聯邦英雄勳章，公告宣稱：“科瓦爾先生提供的情報大幅降低了蘇聯研發核武器耗費的時間”。
拜爾-德魯森靛藍合成

拜爾-德魯森靛藍合成指鄰硝基苯甲醛與丙酮用稀氫氧化鈉水溶液處理得到羥醛反應產物，該產物在鹼溶液中加熱則轉變為靛藍。由阿道夫·馮·拜爾與Viggo Drewsen於1882年發現。鄰硝基苯甲醛可透過鄰硝基甲苯被二氧化錳氧化得到。丙酮也可被丙酮酸或乙醛所代替。這個方法以前曾暫時用於工業生產，但因價格昂貴而停止使用。現今用作鑑定鄰硝基苯甲醛的鑑定方法，以及大學有機化學課程的實驗。反應機理.最後一步偶聯過程也可以按自由基機理進行。
LLM01戰術燈及雷射模組

LLM01、L85A2式突擊步槍和HK AG36式附加型榴彈發射器。設計.LLM01提供以下“照明和／或瞄準”選擇：）建立專案的一部份）或其他紅外線夜視裝備使用時才可看見。除非敵人亦有紅外線夜視裝備，否則LLM01的紅外線雷射不會在戰場上暴露；LLM01運作頂部模組的使用標記選擇開關的旋轉型開關裝置或關閉，並選擇不同的閃光燈選擇。該零件還可以透過一條電纜連線到外加的壓力開關和插入LLM01的後方兩件裝置，然後可把壓力開關裝在HK G36式突擊步槍和其他槍械的幾乎任何一部份，只要電線受壓力開關的長度開關。當然，這種壓力開關的運作方式和凹槽按鈕相同。雷射發射器可以獨立調整其方位角和仰角以便適應其槍械而且LLM01仍然保持固定。LLM01的防水深度為20公尺德國聯邦國防陸軍已開始對於基本型HK G36式突擊步槍及其衍生型進行著升級，並且在升級後分配其各個部隊並且命名為G36A2。G36A2的升級套件之中除了其他的功能，並包括一個新型機匣裝有三條皮卡汀尼導軌和一個同時裝有內建式LLM01雷射及戰術燈模組的開關操作的手槍握把。但是2015年4月22日，德國聯邦國防部宣佈不再採購和使用G36。
佐敦谷聖若瑟天主教小學

佐敦谷聖若瑟天主教小學，校舍位於九龍佐敦谷彩霞道80號。佐敦谷聖若瑟天主教小學小一至小六共開設24班，學生總人數約為670人。辦學宗旨.以基督的精神作為教育方針。致力提供多元化的優質教育，讓學生在溫暖和愉快的學習中發展個人潛能及持續的自學能力，建立自信與積極的人生觀，培養正確的公民意識，服務人群，回饋社會。教育願景.學生擁有穩固的學習基礎，掌握兩文三語能力，以資訊科技主導學習。學生能獨立思考，有責任感，發揮個人潛能與創造力。務期引導學生成為：愛主愛人，良善心謙；自信開朗，積極進取；終身學習，回饋社會的天父好兒女。校園.校舍座落於佐敦谷，佔地5500平方米。為培育學生環保意識，學校採用環保建築設計，例如：綠化屋頂，減低熱力吸收；設有太陽能光伏系統，吸收陽光，轉化為電力，供學校使用；外牆裝置擋陽板，控制陽光進入室內；利用光敏感測器，減少用電；加上以高採光設計，是一所現代化校舍。校園電視臺.學校會定期利用校園電視臺直播英文天氣報告，以及把學生製作的短片上載及分享。校歌.佐敦谷聖若瑟天主教小學的校歌由香港兒歌之父韋然作曲填詞。資訊科技教育.該校參與了教育局的「電子學習學校支援計劃」，成為全港首100間先導學校之一，並於2015年1月15日舉辦了全港性的電子課程課件展覽，活動吸引數百名教育界人士、家長和學生參與。出席活動的教育局常任秘書長謝凌潔貞致辭時表示，學生透過電子教學，突破時空、地域等限制，提升教與學質素。另外本校已有五年獲教育局委任為「資訊科技教育卓越中心」。自2013開始，本校在小四推行自攜裝置計劃 (BYOD) ，現已擴充套件到小四至小六，主要在中、英、數三科推行電子學習；積極發展以資訊科技提升STEM教育，如校本機械人課程及小四STEAM課程，把科學與科技結合以解決日常生活的問題。
汕樟輕便車路

汕樟輕便車路，曾是位於廣東汕頭市與澄海縣境內的一條由人力推動的輕便鐵路。歷史.建於民國5年的樟林，然後再延伸到饒平縣黃岡。汕樟輕便鐵路分為幾個時期修通：1918年由汕頭通車到澄海下埔，次年11月延伸澄海外砂，1920年12月延至外砂橋站，1923年1月最後修到澄海縣城蓮陽河邊的埔美站，全長共18.5公里。執行方式為由人力驅動臺車執行的。因經濟等因素，輕便鐵路並沒有按原計劃修建到樟林。1932年10月，當局以“妨礙市內交通”為由，由澄海縣人陳少文、蔡時帆等改為公路。至抗日戰爭暴發，其歷史使命宣告結束。現汕頭市內，只留下“汕樟路”街名和輕便車頭地名。車站.汕樟輕便車路沿途共設定汕頭、金砂、東墩、浮隴、鷗汀、下埔、外砂和澄海八個站。
摩哂陀

摩哂陀，又譯作摩醯因陁羅、摩呻提，印度孔雀王朝阿育王時代佛教長老，他對於佛教傳出印度本土有重要的貢獻，將分別說部引入斯里蘭卡，是南傳上座部佛教的起源。生平.島史以及大史這兩部斯里蘭卡紀實編年史書中紀載著西元前3世紀左右，摩哂陀旅行至斯里蘭卡與國王宣揚佛法的過程。這兩本史書是最主要紀載著長老摩哂陀生平與行為的重要史料。在佛寺遺跡的碑文中證實了摩哂陀在此地弘法直到逝世。根據赤銅鍱部的《善見律毘婆沙》記載他是阿育王的長子。摩哂陀以目犍連子帝須為和尚而出家，以摩訶提婆為阿闍黎受十戒，以摩闡提為阿闍黎受具足戒，因帝須是其和尚，摩哂陀傳承了他的法統。後來他受到阿育王派遣，將佛教傳入斯里蘭卡島。北傳佛教傳說，他是阿育王的同母弟。玄奘《大唐西域記》記載他因為奢侈暴虐，應受死刑。軟禁七日，奉以珍饈，看守每日高喊所剩時日，他因而看破生死，得到阿羅漢果，於是得到阿育王赦免，出家加入僧團。類似故事還有：《善見律毘婆沙》中阿育王的同母弟王儲“帝須”，《阿育王傳》中阿育王的親弟“宿大哆”本緣，《阿育王經》中阿育王的同母弟“毘多輸柯”因緣，也是給予他七日極慾享樂，死期威逼使其悟道。
達摩笈多

達摩笈多達磨笈多卒於上林園。笈多道德高尚，“慈恕立身，柔和成性...寡薄嗜慾，息杜希求”得到當時僧俗的尊敬。譯著.根據《古今譯經圖記》卷四，達摩笈多經、論名稱及卷數如下：以上八部十五卷，系達摩笈多在大興善寺譯出。尚有以上共十部，六十六卷，在上林園翻經館譯出。兩地合計為一十八部，八十卷。大興善寺與達摩笈多.2015年5月14日，訪華的印度總理莫迪拜訪大興善寺，受到大興善寺方丈釋寬旭歡迎。莫迪在大興善寺用古吉拉特語題詞，題詞大意是：
2009年美國網球公開賽男子雙打比賽

鮑勃·布賴恩和鮑勃·布賴恩是衛冕冠軍，但是他們在四強中敗給德勞希和帕斯。德勞希和帕斯在決賽中以比分3-6, 6-3, 6-2擊敗布帕蒂和諾爾斯。
卞孝萱

卞孝萱，譜名敬堂，字孝萱，後以字為名，又字映淮，晚年自署冬青老人，江蘇揚州人，中國文史學家。中國民主建國會會員。生平.1924年6月20日，卞孝萱生於揚州一個沒落計程車族門第。出生不到兩個月時其父去世，其母每天先向鄰人學會幾個字，然後回家教卞孝萱。後其友常為此事寫文賦詩，如柳亞子贈卞孝萱詩云：“教兒先就學，即學即傳人，此是彌天願，寧關一室春。”陳寅恪詩《寄卞孝萱》其一為：“卞君娛母以文字，千里乞言走書至。我詩雖陋不敢辭，嘉君養親養其志。”抗日戰爭開始後，卞孝萱到溱潼鎮就讀於江蘇省立第一臨時高階中學，18歲畢業後前往上海謀生，白天在銀行工作，晚間到夜校修業。1948年肄業於上海立信會計專科學校。曾先後就職於上海遠東商業銀行、上海及廈門中國實業銀行。1949年，卞孝萱調到北京工作。同年9月加入中國民主建國會。1952年至1956年，任北京市中國民主建國會秘書。他利用業餘時間自學，從收集、整理辛亥革命時期重要人物碑傳入手，研究清代以後政治、經濟、軍事、文化各方面人物的墓碑、墓誌銘、家傳、行狀等，發表了一批學術文章。1956年被中國科學院近代史研究所研究員金毓黻舉薦，進入中國科學院近代史研究所工作。在范文瀾指導下協助修訂《中國通史簡編》。當時卞孝萱常去琉璃廠與北京圖書館，其在圖書館時認識了章士釗的秘書王益知。後卞孝萱被下放至河南的五七幹校勞動，章士釗出版《柳文指要》時，需要卞孝萱當助手，章寫信給周恩來，請將卞孝萱從幹校調回北京。卞孝萱協助章士釗校勘《柳文指要》全稿，在章家工作了一段時間。《柳文指要》出版後，章士釗在贈卞孝萱的著作上題詞：“孝萱老棣指疵。此書出版，荷君襄校之力，甚為感謝。”章士釗後又函陳周恩來，使得卞孝萱得以留京繼續從事學術研究。文化大革命後期，卞孝萱回到家鄉執教，從1976年至1981年，任揚州師範學院副教授。1981年至1984年，任北京市中國民主建國會部負責人。1984年受匡亞明之邀，由北京民建會南下南京大學任教，入南京大學中文系古典究所。1986年任南京大學中文系教授，博士生導師，與程千帆、周勳初等學者共事，開設了中國文化史、年代學研究、唐代小說與政治等課程。1979年至1992年，任中國民主建國會第三屆至第五屆中央委員會委員。1994年10月離休。離休以後，卞孝萱擔任《中國思想家評傳叢書》副主編，並任中國唐代文學學會韓愈研究會會長、江蘇省六朝史研究會名譽會長、清代揚州畫派研究會名譽會長，中國歷史究會常務理事，中國唐史學會、中國魏晉南北朝史學會、中國唐代文學學會柳宗元研究會、安徽省桐城派研究會、湖北省吳楚文化研究會等學術團體顧問。2009年9月5日12時18分，卞孝萱因病在南京鼓樓醫院逝世，享年86歲。2010年3月29日，卞孝萱葬於揚州蜀岡揚州墓園。其墓誌銘為集鄭板橋字而寫的劉禹錫的詩句“在人雖晚達，於樹似冬青”。學術成就.卞孝萱共出版各類著作約四十種，發表論文近三百篇。其早年自學，專注於對中國近代史的研究，收集、整理成《辛亥人物碑傳集》、《民國人物碑傳集》兩書。後以唐代文史為主攻方向，先後撰寫了《劉禹錫年譜》、《元稹年譜》、《唐代文史論叢》、《劉禹錫叢考》等，主編了《中華大典·文學典·隋唐五代文學分典》、《唐代文學百科辭典》等。卞孝萱精於對唐傳奇的研究。其《唐傳奇新探》、《唐人小說與政治》等書備受學界稱道。晚年又集中於對譜牒學的研究，透過收藏家譜對歷史人物進行研究，補充常見傳記不足；又對家譜了去偽存真的工作，出版有《鄭板橋叢考》、《現代國學大師學記》、《家譜中的名人身影——家譜叢考》等。著作.著有《劉禹錫年譜》、《唐代文史論叢》、《劉禹錫叢考》、《元稹年譜》、《鄭板橋叢考》、《冬青書屋筆記》、《唐傳奇新探》、《唐人小說與政治》等。
文殊師利佛土嚴淨經

《文殊師利佛土嚴淨經》，西晉竺法護翻譯的佛教經典，與《大寶積經》第十五文殊師利授記會異譯，講述文殊菩薩的功德及其成佛後之淨土莊嚴。經中雲：“菩薩自往昔那由他阿僧祇劫以來，發十八種大願，嚴淨佛國，當來成佛，稱為普現如來，其佛土在南方，號離塵垢心世界、無垢世界、清淨無垢寶置世界。”
六度

六度即六波羅密，為佛教術語，指六種菩薩修行所具有的品德特質，被認為行之可渡生死苦惱大海，到達涅槃安樂彼岸。概論.「波羅密」意譯作「事究竟」、「到彼岸」、「度無極」，簡稱「度」。或音譯作「波羅密多」、「播囉弭跢」、「播囉弭諦」。按龍樹《寶行王正論》，有六種波羅密統攝大乘義：佈施、持戒為利他，忍辱、精進為自利，禪定、智慧為解脫。此六波羅密為戒、定、慧三無漏學所含攝，又統攝菩薩所修的一切行門，俱稱為六度萬行。釋迦牟尼佛為菩薩時，由「能施一切乃至眼髓，所行惠捨但由悲心」而圓滿佈施度，由「佈施身體，心無少忿」而圓滿持戒、忍辱度，由「勇猛精進菩薩行，遇底沙佛，專誠瞻仰以頌讚彼」而圓滿精進度，由「坐菩提樹下，將登無上正等正覺前，住金剛喻定」而圓滿定、慧度。佈施.佈施。能長養慈悲心、對治“貪”。持戒.持戒，尚有菩薩戒。菩薩三聚淨戒之其他二者，為攝善法戒與饒益有情戒，攝律儀戒是遵守佛法不作諸惡；攝善法戒是奉行一切之善；饒益有情戒是廣修一切善法以利益眾生。忍辱.忍辱《金剛經》「須菩提！忍辱波羅密，如來說非忍辱波羅密，是名忍辱波羅密。」：包括「生忍」和「法忍」及「無生法忍」，其為菩薩能在「位高時不傲慢放縱」、「被侮辱時不屈/居於怨恨」以及「外界現象變化時不會痛苦煩擾」等不生瞋業。但忍辱只能對治「自身的瞋恚（即自身造成的瞋礙)」，而不能對治「他人的瞋恚（即他人造成的瞋礙)」，且單單只會「忍辱」並沒真的完成「修成正果」或「解決問題」，而真正要完成修成正果或解決問題則是需要輔助六度中除「忍辱」的另外五度。故佛陀說的「忍辱」，並不是真的叫人「只會忍辱」。精進.精進。精進修持其餘五度，以勤斷惡源。精進對治怠惰、懈怠。禪定.禪定：入三摩地，心無雜念，身心輕安，能對治心散亂。般若.般若破除無明，遠離煩惱、邪見而得自在。有「緣世俗諦慧、緣勝義諦慧、緣饒益有情慧」三種，能對治“痴”
曹學佺

曹學佺，字能始，號雁澤，又號石倉居士、西峰居士，福建福州府侯官縣洪塘鄉人，明末政治人物、藏書家，東林黨成員。明亡殉國。生平.早年.萬曆二年張位因受排擠而放逐通州，其門生怕受牽連而沒有去探視，這時只有曹學佺為其送行並準備旅程。仕途.考中進士後，曹學佺被授予戶部主事一職，後因臺省遷怒於他，被調任南京天柱大理寺左寺正的閒職，之後又任南京戶部郎中。萬曆三十七年爆發梃擊案，曹學佺撰《野史紀略》，以揭露事實真相。天啟三年獲釋返閩。次年，朝廷又起用他為廣西副使，曹學佺推辭任命，不去就職。殉國.在家休養期間，曹學佺精心經營石倉園，藏書萬餘卷，並邀請許多文人來討論文學，還針對海盜、水利、修橋等問題給予朝廷很多建議，不少都得到採納。崇禎十七年，他力主隆武帝親征，以收復明朝失地；自己也捐銀萬兩作為軍餉。但隆武帝在軍事上遭遇失敗，清軍於當年進入福建，鄭芝龍降清，隆武帝在逃亡汀州的途中被俘，絕食而死。九月十七日，清軍攻陷福州，次日，曹學佺香湯沐浴，整頓衣冠，在西峰裡家中自縊殉國，死前留下絕命聯：“生前單管筆，死後一條繩。”另有說法稱他是在鼓山湧泉寺自縊的。曹學佺死後，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏書被清軍搶光。家族.先祖鐵馬公，安徽鳳陽人，隨朱元璋入閩。治學成就.曹學佺畢生好學，對文學、詩詞、地理、天文、禪理、音律、諸子百家等都有研究，尤其工於詩詞，寫景抒情詩是他的特長。他的私人藏書量達到上萬卷。 在文學方面，他與徐𤊹、謝肇淛等人在詩文上頗有建樹，並帶動了自明朝中期以來沉寂的閩中文壇，被認為是明末福建文苑的復興者。他與李贄、焦竑等學者都有交往，這兩人對他的思想影響很大。同時他也接受了許多佛教思想。他將佛教的出世解脫和儒家的入世精神統一起來，因而其思想開闊，雖然在官場多年，但功名之心並不太深，內心追求幽靜。他的詩文著作被收錄進一百卷的《石倉詩文集》，在清初，《石倉詩文集》被清政府視為禁書，以致失傳。著作.曹學佺一生著作頗豐，寫有《周易可說》七卷，《書傳會衷》十卷，《詩經質疑》六卷，《春秋闡義》十二卷，《春秋義略》三卷，《蜀中人物記》六卷，《一統名勝志》一百九十八卷，《蜀漢地理補》二卷，《蜀郡縣古今通釋》四卷，《蜀中風土記》四卷，《方物記》十二卷，《蜀畫記》四卷，《蜀中神仙記》十卷，《蜀中高僧記》十卷，《石倉詩文集》一百卷，《石倉十二代詩選》八百八十八卷，《蜀中詩話》四卷，另外還有《宋詩選》四十九卷，所有作品共計1329卷。 他的著作如《石倉詩文集》因為在清初被列為禁書而失傳。仍流傳在世的有名的作品包括了《一統名勝志》一百九十八卷與《石倉十二代詩選》，另外福建師範大學藏有《曹大理詩文集》十二冊，日本東京藏有《曹能始先生石倉全集》一百卷。曹學佺有一副對聯體現了明末的社會風氣與曹本人的為人處世之道，流傳甚廣：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。”據稱在林則徐的福州府第“七十二峰樓”的大堂中，懸掛的就是曹學佺的《貞松圖》。步作洗泉詩軸，行筆如行雲流水、抑揚頓挫，得晉唐風尚，無造作之態，顯露出溫婉敦和、落落坦然的君子氣象。對閩劇的影響.曹學佺免職回鄉期間，在福州的家中創辦了名為儒林班的戲班，這是閩劇的前身之一。萬曆三十一年稱其“五音克諧，可歌可詠；一篇合道，可誦可觀……自然中律，才情雅瞻，蔚爾名家。”曹學佺譜寫的新腔調成為後來閩劇的主要腔調之一，稱為“逗腔”，曹學佺也被認為是閩劇始祖之一。社會影響.曹學佺重視民生，繼承了儒家仁政愛民思想，在賑災、體恤民情上都頗有作為，具有很深的民本思想。賦閒在家期間，他在福州倡議浚西湖，疏通福州城內外的河道以灌溉農田，他還出資濟貧、幫助窮人子弟讀書，並籌建了洪山、萬安、桐口三座橋樑，當地百姓曾在洪山橋立起他的塑像，甚至在潘渡橋頭為他建立生祠。曹學佺自殺殉國的行為深得後世儒家子弟的讚賞，被作為忠君報國、殉節的典範。在1746年，即曹學佺逝世一百年之後，清政府追諡他為忠節。
臺拉維夫大學

特拉維夫大學，簡稱為TAU，是一所以色列國立大學，校址位於以色列第二大城、第一大都會之心－臺拉維夫；至2006年為止，臺拉維夫大學學生總數有29,000名。沿革.TAU設於以色列的文化、金融暨工業中心－臺拉維夫，乃以色列最大規模之大學，是一所教學與研究兼具的高等教育機構；旗下有9所學院、106系別、90所研究中心。創校歷史最早可追溯至1956年，時為三所研究機構－臺拉維夫法經學院、自然科學院、猶太研究中心合併為臺拉維夫大學之初，由臺拉維夫市政府監督辦學品質，後終至1963年取得辦學自治權。TAU校總區－拉瑪阿夫的地域有170英畝，乃建於自治的1963年。拉瑪·阿夫校總區.臺拉維夫大學於1963年取得自治權時，即於臺拉維夫市的北郊－「拉瑪·阿夫」興建校總區。校總區內的主體建築包括：與TAU有關之學院與學系包括：與他校合作關係.臺拉維夫大學在猶太研究方面對來自美國、法國、巴西、阿根廷和墨西哥的師資和學子以英文開設特別課程。經由臺拉維夫大學的安排，海外學人可以在基布茲居住和學習。臺拉維夫大學法學院與密西根、西北、賓州、維吉尼亞、康乃爾、波士頓、天普、Cardozo、多倫多、漢堡法學院、蒙納許、米蘭與首爾等世界13所大學備有交換學生計劃，開辦20項以英語教學的法學課程。其餘提供予國際學生的課程尚包括：2007年5月，紐約大學透過了一項計劃－在臺拉維夫大學校內建立一座國外學習校區，以允紐約大學學子前往學習。排名.世界大學排名中心2016年將特拉維夫大學排在全球第81位和以色列第三位。2012年特拉維夫大學的排名為全球第56位。2012年，泰晤士高等教育世界大學排名將特拉維夫大學列為世界90強大學。按照這一排名，特拉維夫大學和美國布朗大學和荷蘭萊頓大學位於相同的水平上。2013年，QS世界大學排名將特拉維夫大學排名世界第196位，成為以色列排名第二的大學。其主題排名如下：第202名為藝術與人文學科，第295名為工程與技術，第193名為生命科學與醫學，第208名為自然科學，第240名為社會科學與管理。2016年，按照QS世界大學排名，特拉維夫大學排名教師論文人均被引用次數排名全球22位，這是衡量大學的研究影響的指標。這使得特拉維夫大學成為以色列研究領先的大學。2015年世界大學學術排名給特拉維夫大學以下專業排名：計算機科學20名，數學51-75名，物理學76-100名，經濟學/商業76-100名。在2016年，它在工程學中排名為51-75。校內知名學者.包括現任及曾經任教有：
埃曼塔爾乾酪

埃文達芝士又稱大孔乳酪，是瑞士著名芝士，產自瑞士中部伯爾尼州地區。埃文達芝士是世界上最大的芝士之一，需要1200公升的奶製造。這種芝士的外殼平滑，具淡黃色，芝士肉是深黃色，肉身上有小至櫻桃，大至高爾夫球的洞眼。埃文達芝士具有不同的洞眼是因為在發酵過程中，加入了一種名為費氏丙酸桿菌的細菌在奶品中。
埃普瓦斯乳酪

埃普瓦斯乳酪產自法國的勃艮第，以小鎮埃普瓦斯命名。埃普瓦斯芝士重454克，呈小圓盤狀，芝士肉質地柔軟，味道濃烈。此芝士的濃烈味道來自成熟期間以渣釀白蘭地洗刷外殼得來。值得一提的是，大仲馬的三劍俠當中，波託斯最愛吃的正是這種芝士。
永昌府

永昌府是中國古代的一個府。南詔置，大理國承襲之。1913年廢。歷史沿革.大理國後期改永昌節度置，治所在今雲南省保山市。轄境約當今雲南省保山市隆陽區、永平縣以南，瀾滄江以西，怒江、龍川江以東及緬甸聯邦薩爾溫江以東、南卡江以北地區。元朝元憲宗七年又升為府。治所在今保山市。轄境相當今雲南省保山市、永平縣地。屬雲南等處行中書省。明朝洪武十五年為附郭縣，又以騰越州隸府。轄境擴大，相當今雲南省保山市及永平、潞江、施甸、騰沖等縣及高黎貢山以西地區。隸雲南承宣布政使司。清朝初年因之，乾隆三十年改屬府；又以孟定土府，灣甸、鎮康二土州，幹崖、隴川宣撫司及盞達副宣撫司，芒市、猛卯安撫司，孟連、戶撒、獵撒長官司等隸府。轄境相當今雲南省保山、芒市二市和永平、龍陵、騰沖、耿馬、昌甯、鎮康、永德、盈江、隴川、梁河等市縣及緬甸八莫、景棟等地區。隸雲南省。
埃斯羅姆乳酪

埃斯羅姆乳酪，產自丹麥，發明於1930年代。埃斯羅姆乳酪有扁平長方形的外殼，外殼多數以金屬薄膜包裹，芝士肉為黃色，質地柔軟，肉身上有形狀規則的洞眼。此芝士的儲存性較佳，放在陰涼的地方下可儲存數星期。
探索者乳酪

探索者乳酪產自法國的中部，於1958年發明，其名稱來自當時美國的探索者一號火箭。探索者乳酪被定義為三倍奶油芝士，因為其脂肪含量超過75%，此芝士是第一批被定義為三倍奶油芝士之一。這種芝士的外殼為白色，上面有很多柔軟的絨毛，芝士肉很軟，味道像奶油一般，比較油膩。
建教合作

，是一種結合課堂教學與實際工作經驗的結構化教學方法。作為教學過程的一部分，合作教育經驗通常被計入學分。此種教學方法的重要意義在於幫助沒有什麼工作與社會經驗的青年學子能更全面地從學校至工作銜接，在此過程中學習與經驗是併重的，除了學習理論以外，也著重實際操作和參與過程的經驗養成。合作教學採用主動參與的方法，在平等、公平和參與決策的基礎上使學生學會如何共同解決問題。通常使用的方法有：遊戲，陳述觀點，公平參與，分享。加拿大的滑鐵盧大學為世界上最大的建教合作大學，一學年在120個科系中有超過6700的僱主及19800實習學生。各國建教合作.臺灣.建教合作指職業學校、附設職業類科或專門學程之高階中學及特殊教育學校，與建教合作事業機構合作，以培育學生職業技能為目標之機制。建教合作的學生在臺灣勞動基準法中稱為「技術生」。建教合作教育是具有教育制度，經濟功能與社會適應的職業教育制度，整合了「教育」與「建設」兩方面的功能，由學校及事業機構雙方共同培育人才，使教育與經濟制度密切結合，是配合國家經濟發展、開發人力資源，具經濟功能的一種教育措施。職業學校主動為業界服務；而業界則提供訓練資源配合學校教育。過去中華民國政府為因應臺灣經濟建設與工商業發展之基層技術人才需求，1969年開始試辦「建教合作實驗班」，其辦理方式是學生一方面在學校修習一般科目及專業理論課程，一方面到相關行業職場工作，辦理的類科以各校設立的職業類科或學程為主，並透過廠校雙方的合作規劃，安排學生到業界職場實習、工作，並期望使學生獲得生活津貼、且習得一技之長。然而在執行上，卻常常壓榨學生、讓學生得不償失。2004年教育部訂頒《高階職業學校建教合作實施辦法》，供各校做為辦理之依據。建教合作教育課程由「學時制」改以「學分制」修讀，學生三年修滿150學分可獲得高職畢業證書，並自2009學年度起提供建教合作班學生免學費之措施，期望能照顧建教合作教育之學生。自2010年，在臺灣約仍有3.5萬建教合作班學生。
釋利薩多跋摩

釋利薩多跋摩第二位君主。釋利薩多跋摩在位期間，曾受馬來、爪哇海盜的侵寇，並予以打擊。在內政上，釋利薩多跋摩大興土木，建造神祠和宏偉宮室。生平及治國.釋利薩多跋摩為佔婆第五王朝首位君主畢底邠陀羅跋摩之甥。畢底邠陀羅跋摩去世後，便由釋利薩多跋摩繼承王位。其在位期間，來自馬來、爪哇的海盜對今日越南地區的侵寇日盛，佔婆亦受到其入侵壓力。774年，海盜入侵古笪，佔婆碑誌「衙莊之浦那竭羅碑」記載了當時的危急情景：「其人產於異地，黑瘦兇暴如鬼，所食諸物，惡逾死屍。賊以舟來掠釋利商菩神祠，取諸神物飾品、金銀、寶石、瓶盎、金笏、白傘、拂蠅、金瓶諸物以去。神居既空，以火焚之。」佔婆政府對此旋即作出反應，加以打擊：「薩多跋摩王聞耗，以舟載諸兵將逐擊之海上；神面暨諸寶物，與賊舟共沈，王甚痛惜。」雖然損失無法全部挽回，不過海盜總算被擊退。此後，釋利薩多跋摩便重建釋利商菩神祠。該神祠本以本建成，此次重建改為用石。從774年起動工，耗時十年，至784年落成興修居所，規模壯麗。釋利薩多跋摩在位不久便逝世，王位由其弟因陀羅跋摩一世繼承。注釋.
釋省常

釋省常，俗姓顏，字造微，浙江錢塘人，北宋以弘揚淨土聞名的高僧，被後世追認為淨土宗七祖。簡介.省常生於後周世宗顯德六年(959年)，七歲剃度出家，十七歲時發大菩提心，受三壇大戒，此後修行日進，戒行謹嚴。他研習大乘起信論等著作，精通天台宗止觀法門，又對淨土法門有濃厚的興趣。宋淳化年間，省常住浙江杭州西湖昭慶寺，專修淨業，又仰慕東晉慧遠於廬山結社唸佛之風。重新結成蓮社唸佛，以王旦為首的很多士大夫都有參與。他以《華嚴經·淨行品》為結社唸佛的行持依歸，因此集會眾等全都自稱淨行弟子。省常大師刺血和墨書《淨行品》，“每書一字，必躬身三拜三圍繞，並三稱佛名”，又用旃檀香木，雕毗盧遮那佛像。像成後，省常大師率大眾跪地合掌發願：“我與一千大眾，八十比丘，始從今日，發菩提心，窮未來際，行菩薩行。願盡此報身，以生安養。”真宗天禧四年正月十二日(1020年)，省常圓寂。
凱霍斯魯一世

吉亞斯丁·凱霍斯魯一世是基利傑阿爾斯蘭二世第十一名兒子，同時也是最年幼的兒子。他於1192年繼承父親魯姆蘇丹國蘇丹的王位，但為了爭奪蘇丹國的控制權而不得不與他的親兄弟們相互交戰。他在1196年敗給他的哥哥蘇萊曼沙阿二世後被迫流亡至拜占庭帝國 ，日後凱霍斯魯一世於1205年時再度復位。婚姻.凱霍斯魯一世娶了的女兒。曼努埃爾·羅祖米斯據有老底嘉與兩座堡壘，並以魯姆蘇丹國附庸的身分統治兩城周圍的土地。統治.於1192或1193年，凱霍斯魯一世在獲得拜占庭皇帝伊薩克二世對皇位窺覬者人身安全的保證後，將曼卡法斯送歸拜占庭帝國交給伊薩克二世。1196年，凱霍斯魯一世的兄長蘇萊曼沙阿二世率領軍隊開往魯姆蘇丹國的首都科尼亞，凱霍斯魯一世被迫拋棄王位逃往君士坦丁堡 。他在此後的1197年至1203年間長期定居於君士坦丁堡，甚至有可能受洗成為基督徒。在蘇萊曼沙阿二世死後，其未成年的兒子基利傑阿爾斯蘭三世繼位，凱霍斯魯一世則趁機重返魯姆蘇丹國，強行進入首都科尼亞廢黜姪兒基利傑阿爾斯蘭三世，再度登上蘇丹的寶座。凱霍斯魯一世於1207年從尼西亞帝國駐軍手中，奪得安塔利亞使魯姆蘇丹國掌握通往地中海的重要港口。同年凱霍斯魯一世於安塔利亞建立了一所清真寺。1211年，凱霍斯魯一世在與尼西亞帝國皇帝狄奧多爾一世交手的門德雷斯河畔安條克戰役中陣亡。凱霍斯魯一世死後，他與曼努埃爾·莫羅祖米斯之女所生的兒子凱庫巴德一世在1220年至1237年間統治蘇丹國，孫兒凱霍斯魯二世則於1237年至1246年間在位。身分.根據歷史學者魯斯坦姆·舒庫洛夫所述，凱霍斯魯一世具有基督徒和穆斯林的雙重身份，而這種身份因他同時擁有突厥/波斯血統以及希臘裔的雙重種族關係而更加複雜。文化.學者將他撰寫的歷史著作獻給凱霍斯魯一世。
五位百法

五位百法，出於《大乘百法明門論》和《顯揚聖教論》，是瑜伽行唯識學派對一切萬有諸法進行的分類。其分為五類：心法、心所法、色法、心不相應行法、無為法。共計有百種法，所以稱為“五位百法”。
赤崁地下水庫

赤崁地下水庫，位於臺灣澎湖縣白沙鄉赤崁盆地北端，為臺灣首座且營運中之地下水庫。水庫於1985年7月開工，於1986年8月30日完工，並於1987年11月17日啟用營運至今。集水面積2.14平方公里，總蓄水量約為6,590,000立方公尺。主要功能在於解決馬公地區民生用水及赤崁地區農業灌溉用水之問題。沿革.赤崁地下水庫興建計畫是為了增加澎湖縣內可利用的水資源，由臺灣省水利局規劃辦理，經臺灣省政府建設廳及審計處同意，由水利局負責施工。結構.赤崁地下水庫主要利用赤崁盆地之地形，設定地下截水牆攔截地下水加以貯蓄而成。地下截水牆長度為820公尺、寬度為0.55公尺。
顧憲之

顧憲之，字士思，吳郡吳人。祖父顧覬之，曾官湘州刺史。顧憲之永明六年，曾任州郡從事，舉秀才，累遷太子舍人。元徽中為建康令，時人稱他神明。建元元年，晉升為衡陽內史。
劉景玄

劉景玄人。早年曾是屠夫，也當過商人，販賣私鉛為業。有一個方士教他制銅鐵為金。後雲遊西方。與丞相賈昌朝友善。工於詩。皇祐年間，劉景玄還鄉，其容顏仍如少年，鄉人很訝異。元好問曾提到，劉景玄半個月就把整套《太平廣記》背誦無誤。
竇默

竇默人。幼好學，母吳氏。早年因元兵滅金，家破人亡，遂南渡依靠母族，後學醫於李浩，精於針灸，有“流注八穴”以及“補瀉在於手指”之發明。歷任翰林院侍講學士。至元十七年加昭文館大學士。不久卒。
英格蘭足球代表乙隊

英格蘭足球代表乙隊或稱為英格蘭B隊，是間中組成用以支援英格蘭足球代表隊的二線國家隊，除與其他的二線國家隊對陣外，亦有與正規國家隊交手。自1947年成立以來，截至2007年5月，英格蘭B隊一共進行54場正式及3場非正式的比賽。歷史.-{zh-hans:沃特·溫特伯頓; zh-hk:雲達波頓;}-首先建議成立英格蘭B隊作為提攜球員進入國家隊的先導球隊，而現時作為國家隊踏腳石的U21隊直到1976年才成立，他安排首次以英格蘭B隊名義舉行的國際賽，於1947年2月21日作客日內瓦對瑞士B隊，雙方踢成0-0平手和氣終場，這場比賽證實具有作用，因此於1949年舉行首場英格蘭B隊的正式比賽，以4-0擊敗芬蘭。英格蘭B隊比賽的場次取決於國家隊領隊的意向，在-{zh-hans:阿爾夫·拉姆西; zh-hk:藍西;}-利用英格蘭B隊作為跳板成功晉身國家隊。-{zh-hans:斯文·約蘭·埃裡克松; zh-hk:艾歷臣;}-在任只曾安排一場英格蘭B隊比賽，於2006年5月25日與白俄羅斯拍跳作為2006年世界盃的熱身賽，英格蘭B隊以1-2敗陣，由-{zh-hans:耶納斯; zh-hk:贊拿斯;}-首次登場，是最年輕的大國腳，但由於英格蘭B隊的比賽不計算作正式紀錄，他要等多等5天，直到5月30日友賽3-1擊敗匈牙利上陣才以17歲另75日打破紀錄。而-{zh-hans:史蒂夫·麥克拉倫; zh-hk:麥卡倫;}-及7名從未代表國家隊的球員，其中5名球員其後獲得晉身國家隊行列。近期比賽.友誼賽.英格蘭B隊v 阿爾巴尼亞英格蘭B隊v 白俄羅斯
德國聯邦司法部

聯邦司法部是德國的聯邦部會之一。在德國聯邦制度之下，各聯邦州須負起司法行政與處罰應用的責任。聯邦司法及消費者保護部致力於制定或修改與憲法有關的核心區域法律，也分析各部會所提出的法律是否合法以及違憲。德國聯邦最高法院、德國專利及商標局，和專利法院都在司法部的管轄範圍。聯邦司法部前身是1877年1月1日成立的帝國司法局。1949年再次改名為聯邦司法部，後改名為聯邦司法及消費者保護部，及至2021年消費者保護部份撥歸德國聯邦環境、自然保育、核安全及消費者保護部後復名為聯邦司法部。組織機構.司法部內設機構有：
劍魔獨孤求敗

《劍魔獨孤求敗》 ，是香港無綫電視劇集，於1990年4月首播，全劇共20集，該劇曾經於1994年12月重播。劇情簡介.武林正派人士的公敵天魔獨孤天峰 ( 羅樂林飾 ) 和妻子嚴曉青 ( 李麗麗飾 ) 剛產下一子，便遭到追殺。為了保住兒子性命，曉青將兒子與農民之子調包，此後被武林人士打下山崖，而天峰也落入天山派掌門柳寒山( 麥天恩飾 )之手。廿多年後，天峰之子林康 ( 黃日華飾 ) 長大成人，結識大難不死的曉青手下冷紫嫣 ( 邵美琪飾 ) ，兩人結為夫妻，但卻因此惹來殺身之禍。走投無路的康投靠武林世家白家堡，堡主之子白承忠 ( 吳岱融飾 ) 也受其牽連遭到滅門之災。兩人只好投入寒山的天山派門下。其後，康意外發現紫嫣的不平凡身世，決心與其斷絕關係。離開紫嫣的康，在隱居江湖多年的水月居士花小翠，老前輩金鈎銀笛的教導下，武功大有進步，並與寒山長女柳傲霜 ( 文雪兒飾 ) 產生愛慕之情，引起暗戀傲霜的承忠所妒。急於報仇的承忠，將被囚二十二年的天峰放出。天峰與妻子重聚後，組織教眾大肆攻擊正派人士，引起武林大亂。為了達到目的，承忠不惜冒認為天峰之子，從而獲得天峰的信任。無法容忍天峰胡作非為的康，聯合各大門派圍攻天峰，誰料被倒戈相向的承忠揭穿了康為天峰親子的身份。為了保護兒子安全，天峰決定在正派人面前自盡而死。遭到沉重打擊的康一蹶不振，終日借酒消愁。而承忠出於對康的妒忌，處處煽動武林人士攻擊康。康與紫嫣為躲避追殺，跳下懸崖，卻因此在溶洞內練成了獨孤九劍，並自稱獨孤求敗。承忠為了武林盟主之位，以及博取傲霜的歡心，將懷有其骨肉的柳傲雪 ( 蔡嘉莉飾 ) 、何碧月害死，並將寒山弄至殘廢。心繫求敗的傲霜假裝同意與承忠成親，在武林人士面前揭穿其陰謀。野心破滅的承忠將紫嫣劫走，以此威脅求敗。意圖為天峰報仇，假意投誠的師兄江震雄，為保護紫嫣而被殺。孤注一擲的承忠苦練血解殘魂掌，寧願自傷身體也要爭得天下第一的虛名。水月居士、紫嫣為阻止承忠的惡行先後犧牲。邪不能勝正，求敗終在與承忠的殊死決鬥中僥倖取勝。然而，成為武功天下第一的求敗，卻從此看透江湖人事，與心愛的傲霜攜手選擇歸隱，泛舟湖上而去；數十年後，求敗臨終時身邊伴有一巨鵰，並將畢生所學武功心得及生平所用之三柄寶劍，一併埋於深谷中留贈有緣；百多年過去，一代武林傳奇人物神鵰大俠楊過、華山派第一高手風清揚及其徒孫令狐沖，正為昔日求敗之天下無敵劍法：獨孤九劍的後代傳人……
東佔冠號誌站

東佔冠號誌站位於日本北海道勇拂郡佔冠村，是北海道旅客鐵道石勝線上的號誌站。車站構造.擁有2線的號誌站。號誌站兩端設有防雪廊以避免轉轍器結凍。車站周邊.附近是廣大的森林，幾乎沒有住家。■石勝線佔冠
菲達芝士

菲達芝士產自希臘。傳統的菲達芝士主要以山羊奶製作，但現時的菲達芝士已經改用牛奶製成。這種芝士沒有外殼，芝士肉是白色，堅實但易碎，上面有小洞眼及裂縫，味道強烈，富有鹽味。
阿卡語

阿卡語是中國雲南省、緬甸撣邦、寮國北部和泰國北部地區阿卡人使用的語言。西方學者將阿卡語、哈尼語和豪尼語歸入哈尼語群，將他們視作不能互通但關係密切的3門語言。哈尼語群屬於彝語支彝語南部方言。按中國官方族群分類，所有哈尼語群語言使用者都是哈尼族，同理所有哈尼語都是哈尼語的方言。阿卡語使用者生活在偏遠的山區，形成方言連續體。即使是相距10千米的村莊之間也可能有顯著的差距。連續體兩端的方言和分化嚴重的方言不能互通。音系.在泰國清萊府府治清萊西北55千米的阿盧村阿卡語如下，來自Katsura在1960年代末進行的研究。當時這裡只有400人，但隨時間流逝成了泰國北部最大的阿卡村莊之一，並因持續的來自緬甸的跨境遷徙而不斷壯大。阿盧村阿卡人不說泰語，與外人溝通時說拉祜語或撣語。阿盧方言有23或24個子音，具體數字取決於成音節鼻音如何分析。[m̥]，可被分析為一個單獨的子音或如/ʔm/和/hm/的複子音。每種子音都可做聲母，但本土的阿卡語非開音節的韻尾只可能是-m或-ɔŋ。少數借詞可以-aŋ或-aj結尾。若韻尾是鼻音，一些母音可變成鼻化母音。阿盧阿卡語有10個母音，後母音區分3種高度和圓唇度，此外只有中前母音還區分圓唇度。3種母音/ɯ̃/。方言.寮國.下表列舉了Kingsada (1999)、新谷忠彥 (2001)和Kato (2008)中調查的阿卡語方言，附以其內名和被調查人出生地。以下所有地點都在寮國北部豐沙裡省。琅南塔省芒新縣Ban Pasang村使用的Akha Chicho被記錄於Hayashi (2018)。據Hayashi (2018: 8)，Akha Chicho 與Akha Buli不能互通。中國.在景洪市和勐海縣，兩大哈尼族群落分別是鳩為和吉坐。:116-119吉坐是景洪市最大的哈尼族群落。鳩為人認為他們來自紅河縣和墨江哈尼族自治縣。鳩為人生活在下列村：也有當地稱為愛尼的哈尼族，生活在景洪市西南南林山的7個村，分別是曼八閣、曼景龍、曼景囡、曼固獨、曼把奇、曼巴傘和曼景賣。:109-119zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H
性英

性英，字粹中，號木庵。早年熱衷科舉，後舉家遷遼東，與高仲常友好，受其影響，遂放棄功名。貞佑二年南遷河南，任仰山棲隱寺住持，在“仰山又五、六年”。元好問稱其 “詩僧第一代，無愧百年間”。性英之“清修”與魏璠之“慎所與”、梁陟之“剛明”、吳章之“簡古”並稱。
高憲

高憲字仲常。遼東人。金朝詩人。出身官宦世家，祖高衍官至吏部尚書。父高守信以父蔭補官。高憲博學強記，在太學時無人敢與之抗衡，泰和三年十二月，蒙古大將哲別等率軍大掠遼陽府，高憲死於亂軍之中。
角狀澤米屬

角狀澤米屬是新世界一屬蘇鐵，約有16-18個現存物種及1-2個化石種。大部份物種都是墨西哥山區的特有種，而巨型角果澤米則分佈至瓜地馬拉及貝里斯的山區。其名字上的「角狀」是指雄及雌孢子葉上一對角狀的伸延物。很多物種的分佈地有限，差不多所有已描述的物種都處於易危或極危狀況。非法的採集是主要的威脅。特徵.角狀澤米屬是雌雄異體的，莖呈球狀或圓柱狀，很少會分成兩個分枝的。幾個物種是有無性芽。葉子呈羽狀、直及螺旋形排列。它們一般是會落葉，但有些卻不會。葉柄及花軸有刺，但數量很少。子葉基部相連，葉脈平行及沒有中脈。雄毬果呈圓柱狀、垂直、有毛及柄。雌毬果可以有柄或無柄，直立及有短毛。種子呈橢圓形，肉質的外殼是白色的。分佈及棲息地.大部份物種都在海拔800-1000米的山區、潮濕森林的隱蔽坡面生長。這類森林分佈在熱帶雨林至松櫟林之內。物種的特徵與所處環境的濕度有關：闊薄小葉的是生長在潮濕的地區；窄厚子葉的是生長在有潮濕及乾旱季節的地區。分類.現時角狀澤米屬內並未有正式的分類，但大致可以分為兩類。第一類包含了7個物種，有細小的毬果，小葉厚薄及對稱，逐漸向基部修窄；第二類有9個物種，毬果由細小至很大，小葉很窄，由薄至厚，對稱，並不會修窄。其他物種.再者，有幾個物種並未正式得到確認，包括"C. mirandai"及"C. zoquensis"。另外亦有兩個化石種："C. hofmannii"及"C. wrightii"，但前者可能其實是單子葉植物。"C. wrightii"是第一種發現的角狀澤米屬化石，其葉子碎片是在阿拉斯加Kupreanof島的始新世地層發現。這個發現支援了北部地區於第三紀時是處於亞熱帶氣候。
芳提娜芝士

芳提娜芝士原產自義大利與法國邊界的瓦萊達奧斯塔，現已遍佈全球、成為一類乳酪的通稱。有大小不同的車輪狀外形，重量不一，其外殼呈褐色，芝士肉為暗稻草色，成熟初期較軟身，後來隨成熟度變硬。
阿卡人

阿卡人是泰國、緬甸、寮國、印度東北部以及中國雲南高海拔山區小村莊中居住的民族，他們於20世紀初期自中國來到東南亞。緬甸和寮國的內戰導致阿卡人移民的增加，現今共有80,000人居住在泰國北部清萊府和清邁府。阿卡人說阿卡語，該語言是藏緬語族彝語支下的一種語言。阿卡語和傈僳語之間存在密切的關係。在1644年明朝入侵之前，阿卡人曾經統治著雲南的保山和騰衝平原一帶。阿卡人自稱雅尼人，緬甸、泰國、寮國稱其為高族，但該種稱呼被阿卡人認為含有貶義(即是奴隸)。在中國是一個未識別民族，官方將其認定為哈尼族的一支。
片段

片段是一個程式設計用語，指的是原始碼、機器碼、文字中可重複使用的小區塊。通常它們是有正式定義的執行單位，以納入更大的程式設計模組。片段經常用來明晰其他「凌亂」函式的功用，或盡量減少使用與其他函式共用的重複程式碼。片段管理是某些文字編輯器、程式原始碼編輯器、IDE、與相關軟體的其中一項功能。其使得使用者能夠在反覆的編輯作業中保持和使用這些片段。概要.片段管理是文字編輯器一項受歡迎的功能，諸如軟體開發人員，經常要求從目錄重複輸入文字，因此可以把可重複使用的程式碼分割儲存，方便除錯與加速開發。iWeb或一些部落格系統允許使用者編輯HTML片段，在文章區域外加入像是氣象報告之類的Web widget小工具或AdSense網路廣告等。在文字編輯器.包括此功能的文字編輯器通常提供一種機制來管理目錄，並以和作業系統允許管理不同檔案同樣的方式來區別「片段」。這些包括操作的基本管理能力，有檢視、新增、編輯、刪除、排序、篩選、分組、重新命名、儲存片段在儲藏庫、目錄或資料庫 。在IDE環境.一些開發人員的應用程式，如微軟的Visual Studio，與其他的整合開發環境，包含內建結構部分以易於編碼。其他應用程式像是Macromedia Dreamweaver，同樣利用這些程式碼片段在網頁開發上。在JIT編譯器.及時編譯編譯器能夠將預先編譯的程式碼部分「拼接在一起」，成為一段較長的目的碼/機器碼分段。這能顯著地減少演繹時間，同時促進執行效率。常見方法.除了前述的基本管理能力外，片段管理功能可以按片段之間的互動和片段和文字編輯器的互動範圍，或主宰的應用程式做區分。這些片段功能群組包括：靜態片段主要包括固定文字，使用者可以選擇插入到當前檔案內。也許除了相對於新插入文字的遊標位置之外，使用者不能做其他任何指定。靜態片段類似於簡單的巨集。動態。指令碼片段包括可執行在巨集語言或指令碼語言的部分原始碼。指令碼片段提供使用者最大程度的靈活性，然而這會取決於文字編輯器對程式語言的支援程度，對該編輯器而言程式語言是否有名、或者特殊與罕見。指令碼支援的型別不同，但可能包括的功能，像是執行shell命令、提供GUI對話方塊、或其他使用者與作業系統的互動方法；其他應用程式；或其他主控應用程式本身的子元件。片段程式設計功能.支援指令碼片段的應用程式，所支援的程度程式設計功能各不相同。下面列舉一些常用的可程式化片段功能。純文字.雖然純文字是應用程式的一項基本功能，只支援非可程式化的「靜態」片段，不過可程式化片段也用來和純文字一起運作。然而常見的複雜問題，支援可程式化片段的環境經常要辨別哪些是「純文字」、哪些算作「程式指令」。更複雜化這種辨識的是，事實上支援可程式化片段的應用程式幾乎總是包括支援認識多種程式語言，以及強調顯示基本語法標亮或執行嵌入式命令。基於諸如此類理由，可程式化片段所夾帶的純文字總需要特別小心，以避免語法和定界符衝突。常數與變數.可程式化片段往往有能力將現有的變數範圍或名稱空間做結合，使用者可以從中任意選擇各種常數或變數。這可能包括一些值，像是當前登入使用者的電子郵件地址、當前系統時間和日期、或函式的輸出值。指令碼片段往往與一或多個當前可用檔案關聯。因此，變數可能還包括環境變數和指定檔名的引數、遊標位置、母目錄、和其他有關當前編輯檔案的狀態資料。演繹碼.指令碼片段可能允許執行一或多個程式語言的程式碼。這可能包括一或多獨立的語言，或在特定應用程式中為主體的語言。填空佔位符.指令碼片段通常包括一項制度，指定的使用者提供值不會確定，直到片段專案的文字在編輯中被插入或啟用。有些應用程式定義的特殊標記語法，允許編輯器確定相對於當前編輯緩衝區其他文字的佔位符邊界。其他採用圖形使用者介面和模式對話方塊的應用程式，允許使用者輸入一或多個提供給佔位符的值。佔位符識別符.佔位符通常用一些特殊字元或序列表示，以區別它們是來自其他片段文字。有些系統允許片段佔位符被命名為識別符。該識別符可能有助於支援佔位符複製或佔位符轉換之類的功能。以下示例使用識別符codice_1、codice_2和codice_3：佔位符複製.這功能允許使用者標示出提供給一個佔位符的值，該佔位符相對於可程式化片段的整個文字，應該複製到多個地方。在前述範例中，命名的佔位符codice_1就是這種用法的一個例子。佔位符轉換.這功能允許使用者標示一或多個值提供給一個佔位符，該佔位符應該在可程式化片段文字內其他地方被複製與轉換。例如，使用者可能會在一個片段部分，提供一個檔案標題，並指定檔案標題應在其他地方重複，第一個例項作全字母大寫，其他例項變小寫。應用程式支援.以下是部分文字編輯器與IDE對片段的支援簡要。更多詳細資訊案編輯器比較。Snippet application server :
昂貝爾乳酪

昂貝爾乳酪產自法國中部奧弗涅的昂貝爾。昂貝爾乳酪呈深圓柱狀，高達20釐米，直徑約10釐米，外殼比較粗糙，為灰褐色，芝士肉為象牙白色，上面有很多的藍色班紋。
加普隆芝士

加普隆芝士產自法國中部的奧弗涅。加普隆芝士是半球體狀，有白色粉衣外殼，外面包著緞帶，並貼有標籤，芝士肉由粉白色至象牙白色。加普隆芝士的味道十分刺鼻，因為在芝士製作時加入了大蒜調味。
傑託斯特芝士

傑託斯特芝士產自挪威。傑託斯特芝士是將乳清加熱，把水份蒸發後形成的焦糖化團塊，同時加入奶油及牛奶調味，因此這種芝士呈紅色，味道偏甜。
戈貢佐拉乳酪

戈貢佐拉乳酪產自義大利北部的倫巴底。戈貢佐拉乳酪外形呈鼓狀，有灰紅色的外殼，外殼表面粗糙及有粉斑，肉由白色到淡黃色，並佈滿藍綠斑紋，此乳酪味道辛辣，帶有蘑菇的味道。工廠製的戈貢佐拉乳酪會利用銅針或不鏽鋼針刺穿凝塊，以加快黴菌的生長，加速乳酪的成熟期。
美國法院

美國法院由美國聯邦法院與各州或領地的州法院兩系統所組成。美國聯邦法院構成美國聯邦政府的司法部門，並依偱美國憲法與聯邦法律運作。美國各州與領地擁有個別的州／領地法院，並依偱各自的州／領地憲法與州／領地法律運作。在聯邦法律中的「美國法院」一詞專指美國聯邦政府的聯邦法院，而並不包括各州法院，這是因為美國的聯邦制明確的將聯邦與各州政府的運作分隔，因此各州可以自由的選擇各式各樣的法院系統，而不需要與聯邦法院或其他州有著相同的系統。聯邦法院除了專門法院外可分為三級。所有的州法院都至少分為了兩級，而幾乎所有州與聯邦法院都有著「初審－上訴－終審」的三級系統。少數的州有兩個終審法院分別管理民事與刑事案件。全美國98%的案件都是由各州的各級法院所審理。大部分的州將小型違規案件，例如交通違規，歸屬於擁有特別司法管轄權的法院；並將較嚴重的案件歸屬於擁有原屬司法管轄權的法院。美國聯邦法院審理兩個或以上的州之間的糾紛、違犯聯邦法律、國際條約、美國憲法、海洋商業法、破產法等有關案件。全美國內80%的案件為民事而20%為刑事案件。民事案件通常包括民權、專利權、以及社會安全保險，而刑事案件則包括逃漏稅務責任、搶劫、偽造文書、以及毒品案件。美國法院常使用「巡迴」一詞。該詞為英語「--」的直接翻譯，其意義為地區之意。由於美國幅員廣大，各州人口分佈不一，因此不能在每州設聯邦法院，只能在重要地點設法院置法官。為了服務距離法院遙遠地區民眾的司法需求，法官必須離開法院所在地並「巡迴」其司法管轄地區。此詞因此使用至今，而今日的美國法官有時仍須要離開原法院到其司法管轄範圍內的其他法院巡迴審理案件。以下為美國境內的法院列表。各州法院.阿拉巴馬州.阿拉巴馬州法院包括：位於阿拉巴馬州內的聯邦法院位於阿拉巴馬州內過去的聯邦法院阿拉斯加州.阿拉斯加州法院包括：位於阿拉斯加州內的聯邦法院亞利桑那州.亞利桑那州法院包括：位於亞利桑那州內的聯邦法院阿肯色州.阿肯色州法院包括：位於阿肯色州內的聯邦法院位於阿肯色州內過去的聯邦法院加利福尼亞州.加利福尼亞州法院包括：位於加利福尼亞州內的聯邦法院位於加利福尼亞州內過去的聯邦法院科羅拉多州.科羅拉多州法院包括：位於科羅拉多州內的聯邦法院康乃狄克州.康乃狄克州法院包括：位於康乃狄克州內的聯邦法院德拉瓦州.德拉瓦州法院包括：位於德拉瓦州內的聯邦法院佛羅裡達州.佛羅裡達州法院包括：位於佛羅裡達州內的聯邦法院位於佛羅裡達州內過去的聯邦法院喬治亞州.喬治亞州法院包括：位於喬治亞州內的聯邦法院位於喬治亞州內過去的聯邦法院夏威夷州.夏威夷州法院包括：位於夏威夷州內的聯邦法院愛達荷州.愛達荷州法院包括：位於愛達荷州內的聯邦法院伊利諾州.伊利諾州法院包括：位於伊利諾州內的聯邦法院位於伊利諾州內過去的聯邦法院印第安那州.印第安那州法院包括：位於印第安那州內的聯邦法院位於印第安那州內過去的聯邦法院愛荷華州.愛荷華州法院包括：位於愛荷華州內的聯邦法院位於愛荷華州內過去的聯邦法院堪薩斯州.堪薩斯州法院包括：位於堪薩斯州內的聯邦法院肯德基州.肯德基州法院包括：位於肯德基州內的聯邦法院位於肯德基州內過去的聯邦法院路易西安那州.路易西安那州法院包括：位於路易西安那州內的聯邦法院位於路易西安那州內過去的聯邦法院緬因州.位於緬因州內的聯邦法院馬裡蘭州.位於馬裡蘭州內的聯邦法院位於馬裡蘭州內過去的聯邦法院麻塞諸塞州.司法院行政法院位於麻塞諸塞州內的聯邦法院
大智路 (臺中市區)

大智路、大智北路為臺灣臺中市的重要道路之一，大致呈弧形，北起南京路往南行，過復興路四段路名改為大智路，過中興路二段後漸往西行，直到明德街接忠明南路為止，全長3公里。路名是以臺灣文學與抗日名人林子瑾命名，其故居瑾園位於大智路104號；而大智路9號為臺灣日治時期漢詩學者張德豊故居大智路與復興路交口處是原吳鸞旂故居址。沿線設施.南京路新民街臺灣鐵路管理局臺中線臺中車站復興路四段忠孝路建成路東光園路、臺中iBike 東光園大智路口日新路中興路二段益民路二段明德街中正路(豐原區)
告全黨全軍全國各族人民書

《告全黨全軍全國各族人民書》是中國共產黨中央委員會、中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會、中華人民共和國國務院、中國人民政治協商會議全國委員會、中國共產黨和中華人民共和國中央軍事委員會所聯名釋出的訃告，用於正式公佈中華人民共和國最高領導人逝世的訊息，規格比其他黨和國家領導人以及社會知名人士要更高。歷史.在中華人民共和國曆史上，分別有1976年9月9日、1997年2月19日、2022年11月30日三次以《告全黨全軍全國各族人民書》形式，正式公佈毛澤東、鄧小平、江澤民逝世的訊息。《告全黨全軍全國各族人民書》一般先由新華社發出通稿，然後由“中央三臺”等廣播電視平臺播出，翌日在人民日報、光明日報等各大報紙整版刊載。在廣播電視端，1976年9月9日的《告全黨全軍全國各族人民書》由央廣播音員夏青在當日下午首發播報；1997年2月19日的《告全黨全軍全國各族人民書》由央視播音員羅京在翌日凌晨首發播報；2022年11月30日的《告全黨全軍全國各族人民書》由央視新聞頻道播音員潘濤在當日傍晚首發播報。人民日報：人民日報海外版：
陳光普

陳光普，字正綱，西康省漢源縣市榮鄉人，曾任立法委員。
56網

56.com，又名我樂網、56網，2005年4月正式上線，是中國最早的線上影片分享網站，由網易前僱員周娟創辦。該網的影片以社群分享為主，提供許多博主製作的短片，內容類似YouTube而不是中國大陸影片分享網站主流的電影電視劇。合作伙伴.56網與包括湖南衛視、鳳凰衛視、華娛衛視、NBA、中國電影集團公司、保利博納、環球音樂、華誼兄弟、英皇娛樂等100多家電視臺、影視機構、唱片公司等達成了長期戰略合作關係。相關事件.2008年6月3日，56網突然不能訪問，原因不明；6月4日，網站稱是因為機房線路故障；6月8日網站首頁出現官方公告，表示關閉網站是對系統進行維護升級，沒給出重開時間。網民對真正的關站原因議論紛紛，很多人認為56網被關閉是因為沒取得影片牌照，時逢廣電總局公佈第二批《資訊網路傳播視聽節目許可證》，即影片牌照，國內3家最大的民營線上影片網站均未獲批，此前土-{}-豆網曾被關停整改一天，優酷網也在6月4日晚停止服務一小時，因這次事件與網路審查有關，所以受人關注。事隔一個多月之後，2008年7月11日，56網重新上線。
Megavideo

Megavideo是著名線上網路硬碟Megaupload推出的影片分享網站，現已無法存取，曾自稱超越YouTube，可以上傳單個5GB的視訊檔案，有多種語言介面。2009年，由於Megaupload把香港IP封鎖，Megavideo同時亦把香港IP封鎖。2012年1月19日遭到美國FBI因擁有大量的侵犯著作權檔案為由而強制關閉網站。
維薩里翁·舍巴林

維薩里翁·雅科夫列維奇·舍巴林，蘇聯作曲家、音樂教育家，風格較為傳統、深沉，受其師米亞斯科夫斯基影響較大。早年曾續成穆索爾斯基的歌劇《索羅欽集市》。曾在莫斯科音樂學院擔任重要職務，但在1948年日丹諾夫對“形式主義”的大批判中被解職，後又復職。晚年患中風，幾乎失去說話能力，但仍然有不少創作。他的學生包括了赫連尼科夫、古拜杜麗娜和傑尼索夫。
香港螳螂列表

螳螂是昆蟲主要的捕獵者。不論是在香港，或是其他地方，螳螂對控制害蟲數目都有大貢獻，而螳螂本身亦是其他食蟲動物的主要食物。香港現時有超過十個螳螂目物種。螳科 Mantidae.絲螳亞科 Caliridinae.此為前人誤判，香港所見並非此種。