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中國年號

中國年號是中國歷史上各個朝代和政權所使用的紀年制度，用於年份識別和名號。時間從西元前140年漢武帝建立年號紀元制度，直到西元1912年中華民國成立之前，這個年號紀年體系一直是中國官方的年份識別和名號方法，在之後由民國紀年取代。中華文化圈的其他國家——韓國、越南和日本，先後受中國政治文化的影響，也採用了年號紀年制度。中國歷史上的年號起源.在中國歷史上，第一個年號出現在西漢漢武帝時期，年號為建元，也有一些從本年年中算起。辛德勇《改訂西漢新莽紀年表》以為，太初改元之初可能還沒使用年號紀年，而是在五月與改正朔、易服色的改制措施同時實行。改元.在元朝及以前，有部份皇帝只用一個年號，有部份會頻繁改元。例如漢武帝有11個年號，武則天在位21年有18個年號。也有皇帝即位不改元，沿用前任皇帝的年號，例如五代時期後梁的“乾化”年號、後晉的“天福”年號、後周的“顯德”年號。因此元朝及以前的皇帝，較少以年號稱呼。明朝起，一世一元製成為慣例，除了明英宗因奪門之變政變復闢、及清太宗因更改國號而改元一次外，其他皇帝也沒有改元，都是一位皇帝一個年號，因此明清皇帝也較常以年號稱呼。通常遵循"逾年改元"制度，次年才改元是為表示對先帝的尊重。改換年號在中國歷史上通常在新皇帝即位的第二年年初，但有時也在新皇帝即位後不久就改，不必等到第二年年號的使用.年號被認為是帝王正統的標誌，稱為“奉正朔”。一個政權使用另一個政權的年號，被認為是藩屬、臣服的標誌之一。這種現象主要發生在中國分裂的時期。五代十國時，閩國、楚國使用後梁、後唐年號，吳越國使用唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周和北宋的年號，另外朝鮮、琉球為中國藩屬時，亦用中國帝王年號。也因此，許多地方割據勢力、少數民族政權，以及人民起義也常常自立年號紀年。中國年號的使用情況非常複雜。同一時期並存的政權，往往各有年號。還有的政權一年之中數次改元，幾個年號重疊使用。也有政權自己不建年號，而沿用前朝或其他政權的年號。例如後晉的天福年號用至九年，改為開運元年。3年後，後漢劉知遠稱帝，不自建年號，也不沿用開運年號，而是追承天福十二年。還有許多年號在不同時期重複使用。例如建元就有5個時期在使用。還有因為避諱或者其他原因，一個年號有不同寫法，例如唐殤帝的唐隆年號，因避諱唐玄宗李隆基又寫作唐元、唐安、唐興。有些年號是根據兩個前代年號合併而成，如貞元取自貞觀開元，隆興取自建隆紹興，淳熙取自淳化雍熙，紹熙取自紹興淳熙，慶元取法慶曆元祐、開禧取自開寶天禧等。年號的廢止.1908年，愛新覺羅·溥儀即位清朝皇帝，年號“宣統”，是為中國最後一個獲普遍承認的年號。1912年，清朝滅亡，中華民國成立，年號紀年與帝制一併廢除，改用民國紀年。其後，雖然袁世凱稱帝時，使用“洪憲”年號；愛新覺羅·溥儀擔任滿洲國執政和皇帝時，分別使用“大同”和“康德”年號，但是通常不為中國正統史書所承認。1949年，中華人民共和國成立，改用公元紀年，一直至今。同時中華民國遷臺 ，則仍在臺灣使用民國紀年。有少數人提出為了傳承中華傳統文化，豐富世界紀年文化多樣性，保護中國非物質文化遺產，而建議恢復年號。
大亨 (年號)

大亨是東晉皇帝晉安帝司馬德宗的第三個年號，共計2年。胡三省注《資治通鑑》：元興元年“元顯敗，復隆安年號。桓玄尋改曰大亨。玄篡，又改曰永始。”資治通鑑不用“大亨”年號，元興之後直接義熙元年，是表示不支援桓玄篡位的態度。元興元年三月，桓玄矯詔立為丞相，改元大亨。此時晉安帝未廢，大亨還是晉安帝年號。
成都小吃

成都小吃是中國成都市各類具有濃郁地方特色的小吃的總稱。成都小吃歷史悠久、品種繁多，同川菜一樣，在中國飲食文化中，佔有相當重要的地位。成都小吃這個包括了眾多的各種麵點、羹湯、肉食。受到川菜的影響，成都小吃也以口味眾多而聞名，常用的口味有香甜、鹹甜、椒麻、紅油、怪味、家常、糖醋、蒜泥等十餘種。有些時候，成都小吃也可以用來指代“成都名小吃”，即一些擁有悠久歷史，以經營小吃為主的知名餐廳。陳麻婆豆腐是一家“中華老字號”老牌名店，創始於清同治年間，最初位於成都北郊的萬福橋。店名最初為陳興盛飯鋪，主廚為店氏所烹豆腐色香味俱全，因劉氏面部有麻點，被人戲稱為陳麻婆，所烹豆腐也得名“陳麻婆豆腐”，飯鋪因此被稱為“陳麻婆豆腐店”。夫妻肺片是一家“中華老字號”老牌名店。相傳夫妻肺片的創始人為一對夫妻，他們倆推著小車沿街叫賣涼拌牛肉片，味道鮮美。夫妻肺片的成分並沒有肺，而是切成很薄的片的牛肉、牛舌、牛肚、牛心和牛頭皮，配料有的滷水、紅油、香萊、芹菜、蔥節等。鍾水餃是一家“中華老字號”老牌名店，創始人鍾少白於1931年在成都荔枝巷創辦了“荔枝巷鍾水餃”。鍾水餃的主要特色有：全用豬肉餡，不加其它蔬菜；上桌時淋上特製的紅油調味，微甜微辣；皮薄餡嫩。另有一稱為｢紅油水餃｣。龍抄手是一家“中華老字號”老牌名店，於20世紀40年代創始於成都春熙路，創始人張光武取“龍鳳呈祥”之意，定名為“龍抄手”。龍抄手的最主要特點是皮十分薄，呈半透明狀。糖油果子又叫“天鵝蛋”，因形似而得名。色澤金黃，上面撒有白色熟芝麻，是街頭常見的一種零食。
秣陵縣 (秦朝)

秣陵縣，中國古縣名，治所位於今江蘇省南京市江寧區南秣陵鎮。歷史.秦始皇三十七年復為縣，屬丹陽郡。新莽時改為宣亭縣，東漢恢復原名。東漢建安十六年。南陳末年，隋滅陳之後，併入江寧縣。
有序域

在數學的一個分支代數中，有序域是一個全序關係透過加法和乘法運算不被改變的域。有序域最常見的例子是實數。定義.一個滿足下面兩個條件的、擁有偏序關係formula_1的域formula_2被定義為有序域：對於任何formula_3中的元素formula_4以下兩個條件獲得滿足：大於0的元素被稱為是正的，小於0的元素被稱為是負的。特性.由以上定義可以直接推匯出以下特性：結構.所有有序域都具有特徵數0。這個結論直接出於上述的最後一個特性formula_24。每個有序域的子域也是有序域。任何含特徵數0的域其最小子域與有理數同構，且這個子域的排序與formula_26一致。假如一個有序域中的任何元素都介於兩個有理數之間的話，則該域具有阿基米德性質。比如實數是具有阿基米德性質的，而超實數則不具有。有序域formula_3的排序可用來定義formula_3的拓撲空間，這個拓撲空間可由formula_29和formula_30作為準基來生成，稱之為序拓撲。加法和乘法運算相對於這個拓撲空間是連續的。
DVD+RW

介紹.DVD+RW，是可重寫光碟的一種，其容量與DVD+R相同。這種儲存格式由多間企業所組成的DVD+RW聯盟開發，最早於1997年成功製成，每片光碟的容量僅有2.8GB，至2001年，該聯盟成功研製了現在的4.7GB容量。在製定標準方面，則大多由成員公司之一的飛利浦負責。雖然該標準不為競爭組織DVD論壇接納，但不少廠商均採納「+」標準，現時的DVD播放機之中，有近3/4是可播放DVD+RW的。與DVD-RW不同的是，DVD+RW標準出現的時間比DVD+R為早。DVD-RW是「+」標準的競爭對手之一，而兩款標準在市面上均受到用家歡迎，使可寫入貨料的DVD並不只有單一標準，因此在市面上便流行同時支援「+」和「-」標準的讀碟機。與DVD-RW不同的是DVD+RW可支援一種“無損連線”技術的方式，使隨機接入在適當的情況下寫入並使DVD播放器提高相容性。DVD+RW光碟可重寫近1,000次，能與現有的CD-RW標準競爭。DVD+RW多數會被用作備份資料，但在DVD錄影上則不及DVD-RW多，主要是因為DVD+RW原是設計用作儲存資料。
喀喇汗國

喀喇汗國，又稱喀喇汗王朝，《宋史》作黑韓、黑汗或疏勒國，是突厥人在中亞建立的一個國家，也是歷史上第一個信奉伊斯蘭教的突厥人國家。這個國家的早期歷史至今依然未被釐清，10世紀中葉這個國家在中亞開始迅速擴張，在10世紀末已統治了包括今哈薩克東南部、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克東部、塔吉克和中國的新疆維吾爾自治區西部的廣大地區，長期有效的控制著東起和田-庫車、西至布哈拉、北自巴爾喀什湖、南抵興都庫什山脈範圍內所有的中亞重要的城市。喀喇汗國的首都最初在八剌沙袞。在11世紀中葉分裂為兩個部分後，東喀喇汗國的首部為喀什噶爾，西喀喇汗國的首部為烏茲根。東喀喇汗國在1211年亡於西遼，西喀喇汗國在1212年亡於花剌子模王朝。名稱.喀喇汗國，據大約在1077年成書的麻赫穆德·喀什噶裡所撰《突厥語大詞典》提供的片斷材料，該汗朝自稱“可汗朝”。伊朗史家烏特比說他們穿黑衣用黑旗。其可汗自稱“桃花石汗”或“東方與秦之主”。“秦”在《突厥語大詞典》中的解釋為“由桃花石、契丹和喀喇汗國所構成”。歷史.有關喀喇汗國史的料比較零碎，與其同時代的如成書於11世紀的《喀什噶爾史》原書已散佚，僅在加瑪勒·哈爾希、葛邏祿－樣磨等說。諸說各有一定道理，亦可以互相補充。近年來，葛邏祿說較占上峰，因為喀喇汗國初期版圖原來主要是三姓葛邏祿的活動區域，而且喀喇汗國主力軍是由三姓葛邏祿之一的熾俟構成的。但是，在9世紀上半期喀喇汗國建立前夕，九姓回鶻近支樣磨部已遷入葛邏祿駐牧的部分地區，特別是佔有了喀喇汗國的重要中心之一，後來東喀喇汗國的都城喀什噶爾。而且也有樣磨汗的稱號為博格拉汗的記載，所以汗族出自樣磨說也不無根據。另一方面，回鶻汗國崩潰後的部分回鶻部落進入該地區.載與傳說中的喀喇汗國開國君主均是薩圖克·博格拉汗的祖父闕毗伽·卡迪爾汗。正、副汗之下有若干由汗族成員擔任的小汗，小汗之下由王公貴族組成封建等級階梯分治各地，這書汗國一開始就具有分裂趨勢。著名的薩圖克·博格拉汗是這個國家第一個皈依伊斯蘭教的可汗，更重要的是他也是世界歷史上第一個皈依伊斯蘭教的突厥人可汗。喀喇汗國也是突厥人的第一個伊斯蘭教王朝，為突厥人的全面伊斯蘭化邁出了第一步。薩圖克·博格拉汗接受伊斯蘭教的一個原因是當時的政治、文化氣候，當時伊斯蘭教已傳入中亞近兩個半世紀，中亞諸伊斯蘭王朝政治上強大，文化上欣欣向榮，經濟上富足，在薩圖克所管轄的阿圖什地方，經常有來自周邊地區的穆斯林商人，在穆斯林商人與他的交流中，帶給他另一個新興世界，也讓他對伊斯蘭文化的嚮往加深了。另一個原因是為了奪回汗位。薩圖克的叔父奧古爾恰克在他父親去世後接替汗位，但在薩圖克長大後不願讓他按傳統成為儲君，而是打算讓自己的兒子繼位。此時，薩曼王朝的一個王子“納斯爾”流亡到喀喇汗國境內，奧古爾恰克為了對付薩曼王朝，便接納了他，把他安置在了阿圖什。於是，在這位流亡的薩曼王朝王子的影響下，薩圖克·博格拉汗皈依了伊斯蘭教，並取名阿卜都·卡里姆。而納斯爾王子在促使薩圖克皈依伊斯蘭教的同時，也給了他藉助伊斯蘭教的力量奪回汗位的希望。後來的事實也證明，這一做法行之有效，在與其叔父奧古爾恰克的對抗中，來自伊斯蘭世界的志願軍起了重要的作用。955年，薩圖克·博格拉汗在奪回汗位後不久即逝世於阿圖什，當地至今還有他的墳墓。他本人在世期間，並沒有其他重要的政治活動。在其子木薩繼位後，繼續推行境內突厥人的伊斯蘭化。阿拉伯史書記載：960年這一年有二十萬帳突厥人接受了伊斯蘭教。薩圖克·博格拉汗之孫哈侖·博格拉汗的薩曼王朝，992年攻陷其都城布哈拉，999年，他聯合今阿富汗境內的另一突厥王朝，加茲尼王朝的君主馬合木共滅薩曼王朝，從此喀喇汗國奄有阿姆河以北中亞地區。大約自1041年起，喀喇汗國正式分裂為二，以錫爾河為界，西部的可汗為阿里後裔，通稱阿里系，領有河中地區及費爾干納西部，以布哈拉為都城；東部的可汗為哈侖，被入侵中亞的耶律大石政權所控制，並廢除其汗號，改封“土庫曼人之王”，成為了西遼的附庸。13世紀初，因敗於蒙古成吉思汗而投奔西遼的乃蠻王子屈出律篡奪了西遼汗位，並於1211年進佔喀什噶爾，東喀喇汗國遂亡。翌年，西喀喇汗國為花剌子模王朝的君主阿拉烏丁·摩訶末所滅。與鄰國的關係.喀喇汗國的東部，勁敵是于闐國與高昌回鶻。在喀喇汗國與于闐間曾進行了長期的征服戰爭，于闐王李從德於970年前不久，曾率軍進佔喀什噶爾地區的數座城池，取得大勝。戰利品中除婦孺金帛外，還有大象，並向北宋貢獻。此事被記錄在《宋史》中。1004年後不久，于闐為喀喇汗國所滅。1009年記載西州有克韓王，新復州有黑韓王。與此同時，喀喇汗國與高昌回鶻亦有爭戰，《突厥語大詞典》中所收錄的詩歌裡即有與回鶻戰鬥的內容。喀喇汗國與東方的遼也有往來，《遼史》中提到在遼上京城外有大量常駐的“回鶻依悉蘭”商人。喀喇汗國的文化.喀喇汗國是突厥人文化發展的重要歷史時期，突厥伊斯蘭文化正是在這一時期開始形成。在突厥汗國的突厥字母、回鶻汗國的回鶻字母之後，喀喇汗國開始使用阿拉伯字母來拼寫突厥語，並形成了最早的伊斯蘭突厥哈卡尼亞語作為當時伊斯蘭突厥世界的共同書面語，留下了大量的並深刻的影響了後世的突厥語共同書面語。這一時期還產生了《古蘭經》最早的突厥語譯本。著名的文學著作有6000多行的勸誡性長詩《福樂智慧》，是作者玉素甫·哈斯·哈吉甫於1069-1070年間題獻給當時在位的可汗的，現存三個抄本分別儲存在埃及、烏茲別克和奧地利；還有500多行的勸喻性長詩《真理的入門》，是盲詩人艾哈邁德·玉格乃克所作，現存最早的抄本儲存在伊斯坦布林索菲亞教堂圖書館。此外，還有一部阿拉伯文的《突厥語大詞典》是生活在巴格達的喀什噶爾人麻赫穆德·喀什噶裡獻給阿巴斯王朝哈里發 Muktedî-Biemrillah之子Ebul-Kasım Abdullah的作品，其中附錄的世界地圖是已知最早記錄了日本的地圖。此三部著作中兩部都與喀什噶爾有關，一是《突厥語大詞典》的作者麻赫穆德·喀什噶裡是喀什噶爾人，二是《福樂智慧》的作者玉素甫·哈斯·哈吉甫生活在喀什噶爾，二人的陵墓至今都尚存於喀什噶爾，並被當地人民所熟知。而長期作為汗國首都的喀什噶爾也因此留下了豐富的文化積澱。2008年，被聯合國定為“麻赫穆德·喀什噶裡年”以紀念他誕生1000年。
采石之戰 (1161年)

采石之戰，又稱採石磯之役，指中國古代宋金戰爭中的戰役，南宋紹興三十一年十一月渡過長江伐宋，但最終沒有成功，而以南宋的勝利而告終，維持宋金南北對峙的局面。背景.紹興三十一年，即皇帝位，是為金世宗。完顏亮面臨內憂，無暇應付。南宋方面，宰相陳康伯主導抗金大計，危難之際，燒燬宋高宗的詔書“如敵未退，散百官”，促使高宗下詔親征並重抵留都建康。宋高宗起用葉義問主持江淮，中書舍人虞允文參謀軍事，湯思退主管臨安，全面抗敵。過程.十一月八日，中書舍人虞允文剛被委任為督視江淮軍馬府的參謀軍事，派往採石磯犒師，而完顏亮大軍亦正圖謀由-{採石}-磯渡過長江。當時，原來負責督軍的主帥李顯忠還未趕到，虞允文並非武將，完全可以聽隨行人的建議逃走，但虞允文執意要抵抗，進至採石磯，遇到殘軍1.8萬人，士氣低落，零散坐於路旁，皆作逃遁之計。虞允文立即親自督師，鼓勵士氣，把散處沿江各處無所統轄的軍隊迅速統合起來，沿江佈陣。交戰時，因為宋軍掩匿山後，完顏亮軍開始以為採石磯無兵，等乘船快到了長江南岸時，才措手不及看見宋軍列陣相待，當地人民觀戰助威者十數里不絕。但已不能後退，只得前進。宋水軍多踏車海鰍船(人力外輪船)，大而靈活，而金水軍船隻底平面積小，極不穩便，宋船乘勢衝擊，金兵大敗。第二天，虞允文又派水軍主動進攻長江北岸的金軍渡口。金軍船隻出港，宋軍用強弩勁射，又使用船載霹靂炮轟擊，大敗金軍。完顏亮見渡江失敗，只得退回和州，接著進兵揚州。十一月下旬，在瓜洲渡會集水軍，準備渡江。期間金朝發生政變，完顏亮的堂弟曹國公完顏雍被擁立為帝。完顏亮一度命令金軍3天內全部渡江南侵，否則處死，這就促使其內部矛盾激化，為部將完顏元宜所弒。十二月初，東路金軍退走，宋軍乘機收復兩淮地區。分析.此次戰役，劉錡軍爭議.「采石之戰」所包含的內容也或有不同。亦有「陳魯公
羅馬尼亞語語法

羅馬尼亞語文法是羅馬尼亞語的文法。冠詞.羅馬尼亞語的名詞分陽陰中三性、單複兩數。名詞.羅馬尼亞語的名詞分陽陰中三性、單複兩數。代詞.疑問代詞.Ce 什麼？Unde 哪裡？Care 哪個？Cine 誰？Câti,Câte 多少？Când 什麼時候？形容詞.指示形容詞.adevărat 真正的greșit 錯誤的perfect 完美的frumos 美麗的bun 良好的curat 乾淨的murtar 髒的lung 長的scurt 短的動詞.參看：羅馬尼亞語動詞
德川家繼

德川家繼，日本江戶幕府第七代將軍。幼名鍋松。他是第六代將軍家宣長子，母為側室月光院。1713年虛歲5歲繼任將軍，1716年虛歲8歲便過世，是德川家歷代將軍中最年幼也最早夭的一位。因年幼繼位故大權旁落於側用人與侍講新井白石之手，間部詮房與月光院有染的傳言一直存在。1714年爆發月光院身邊的大奧年寄繪島與生島新五郎通姦，即繪島生島事件。家繼夭折後將軍位由中興幕府的明君德川吉宗繼任。
元熙 (東晉)

元熙是東晉皇帝晉恭帝司馬德文的年號，共計2年。這也是東晉最後一個年號。元熙二年六月晉恭帝被迫禪位給劉裕，東晉滅亡。劉裕建立劉宋政權，改元永初元年。
新街口 (南京)

新街口位於中國南京市新街口街道的中心區域，是一處著名的商業中心。“新街口”一詞可能用來指新街口廣場，也可能指以新街口廣場為中心的地區，有新街口商圈、新街口中央商務區等稱謂；廣義的新街口則指新街口街道，轄區總面積為2平方公里。新街口每逢節假日日均客流量峰值七十萬人次，七十九家世界五百強分支機構進駐，其商貿集中度超過北京王府井、上海徐家彙並翹首中國，成為中國商貿密集度最高的地區，因此有“中華第一商圈”的說法。歷史.南京新街口的歷史可追溯至1500年前。新街口是南京一個古老的地名，但在1929年以前只是一片冷清的普通舊式街區，街道狹窄，房屋低矮，沿街房屋後面還有不少空地及池塘。1928年，新修建的中山東路、中正路、漢中路和中山路此4條寬40餘米的林蔭大道交匯，便以此交匯處為新的新街口，位於老新街口附近。中間形成環形廣場，因成為新的全市交通樞紐，迅速形成新興的商業中心。1929年12月完成的《首都計劃》將新街口規劃為商業區。1930年代，這一地帶陸續建成國貨銀行、浙江興業銀行、交通銀行、中央商場、大華大戲院、新都大戲院、福昌飯店等眾多商企。新街口中山南路與中山東路交匯處，於1988年，南京近代建築普查時，近代建築尚存13座。至2009年，尚存四座民國建築，分別為：現處於整修狀態的中山東路1號，民國時期南京交通銀行總部、原汪偽政府的中央儲備銀行，現在的工商銀行老樓；中山東路3號；金陵飯店北側的郵局老大樓，市總工會使用的原鹽務署大樓。1980年代，在廣場西北角建成當時中國最高建築金陵飯店。新街口廣場.新街口廣場處於四條馬路的相交處，東為中山東路，通向中山門，南為中山南路，通向中華門，西為漢中路，通向漢中門，北為中山路，通向鼓樓廣場。1942年11月，汪偽政府將1928年由筱原金作和牧田祥哉所鑄孫中山銅像從中央陸軍軍官學校移至新街口廣場中心。2001年之前新街口廣場一直是環島式建築，2001年，由於地鐵一號線施工，廣場拆除，孫中山銅像遷移。2009年9月，地鐵二號線新街口地面施工將全部結束，2009年5月，孫中山銅像的迴歸問題也引起了各方討論，民國時期鑄造、體積較小的孫中山銅像 也被相關部門納入銅像重回新街口計劃的考慮範圍之內。2009年8月，《新街口廣場復建方案》編制完成，考慮到在建的地鐵二號線工程，預計2010年春節後，以1996年版的孫中山銅像迴歸新街口。方案擬以孫中山銅像為中心，四周擴充套件成直徑8米的環島，在環島外圍增加寬幅為一米的鋪裝道路，整個中心最終為直徑10米的環島帶。同時周邊景觀以綠化為主，並且使景觀三季有花，四季常青。新街口商圈.據相關規劃，大新街口商圈的區域東至太平南路、太平北路，南至建鄴路、白下路，西至莫愁路、上海路，北至長江路、華僑路。商圈核心區域東至洪武南路、洪武北路，南至石鼓路、淮海路，西至王府大街、管家橋，北至長江路、華僑路，面積約1平方千米。日常人流量達60多萬人次，雙休日約100萬人次。新街口商圈內同業商家聚集的功能街區有“洪武路金融街”、“正洪路商業步行街”、太平南路黃金珠寶一條街”、“王府美食街”、“石鼓路酒吧街”、“冶山民俗文化街”、 “朝西古玩字畫一條街”、“莫愁路古玩一條街”、“長江路文化一條街”、“倉巷明清一條街”、“淮海路民國文化一條街”等。新街口商圈商場列表.2010年，地鐵2號線完全建成後，金鷹國際購物中心、金陵百貨、華聯、東方購物商城、大洋百貨、中央商場、新百等商場的地下部分，全可藉助地鐵新街口站的各出入口，實現全連通，市民將可透過地下通道到達任何一個商場。新街口中央商務區.新街口地區是南京的中央商務區，這一地區分佈的金融機構、諮詢公司、法律事務所、會計事務所和大公司總部、辦公室數量居南京之首，其中世界500強企業機構約80家。
建康 (司馬保)

建康是東晉晉元帝太興年間南陽王司馬保自稱晉王的年號，共計2年。
穎州

穎州，唐朝時設定的州。唐高祖武德五年廢穎州入吉州，安復縣改名安福縣。
萌單

《萌單》，是由日本--出版的結合美少女跟英文單字的萌系英語單字集，以御宅族為銷售物件。POP擔任插畫，埼玉大學榮譽教授渡邊益好擔任英文監修，西武文理大學專任講師鈴木政浩撰寫例句英譯，例句多出自日本著名動畫的劇情。繁體中文版由銘顯文化以《萌單》為名出版，簡體中文版由遼寧科學技術出版社以《萌英語單詞》為名發行。於2007年7月改編成電視動畫播放。故事簡介.為了幫助青梅竹馬兼同班同學小直考上同一間大學，有著蘿莉體形的虹原茵可利用魔力變成魔法少女閃亮茵可。在來自魔法王國的鴨君、筆君跟筆擦君的幫助下，茵可可以跟小直上同一間大學嗎？本作男主角，茵可的青梅竹馬。喜歡玩電子遊戲，學業成績非常爛，接受突然出現的謎樣家庭教師閃亮茵可指導中。在動畫版與茵可考上同一所大學。姓「手塚」是在動畫版才出現，原作的姓不詳。本作女主角，高中生，卻是蘿莉體型，到哪裡都被當成小學生，所以大家都喜歡捉弄她；成績非常優秀，憧憬和小直讀同一間大學，每天變身成魔法少女閃亮茵可，當小直的家教。茵可變身後的姿態。穿著白色校園泳裝，頭髮從茶紅色變成水藍色，戴著鴨子型的遮陽帽，手持像棒棒糖的魔杖。魔法王國首屈一指的大魔導師，被懲罰變成鴨子。本名是在動畫版才出現，原作本名不詳。重度蘿莉控，喜歡看茵可變身，因此給她「魔法手機」賦予她魔力變身，看茵可變身的過程會流一大堆口水。茵可莫名其妙召喚出來的，但被封印在鉛筆內，是魔法王國的大魔導師，動畫版最後一集才出場，被狗君秒殺。筆君要茵可召喚出來的，被封印在橡皮擦內，也是魔法王國的大魔導師，非常聰明，但也被狗君秒殺。是茵可的同學兼青梅竹馬，和茵可一樣是蘿莉體型，頭上有根會隨著心情變化形狀的呆毛，成績不錯，只有英文因為小時候的事情而難以學習。因為和茵可同時喜歡上小直，發現自己不過是單戀小直後，與茵可的感情一度變差，最後喜歡貓君。偶然看見茵可變身，後來救了被野狗襲擊的貓君，得到魔法手機而可以變身成魔法少女蛋彩澄。小澄變身後的姿態。穿著黑色校園泳裝，頭髮從紫色變成紅色，戴著貓耳髮箍，為了強調貓耳，髮箍下面連著耳罩遮住原本的耳朵，手持頂端是冰淇淋甜筒的魔杖。貓型的隨從，和鴨君一樣是蘿莉控，小澄變身時邊看邊流鼻血，平常都裝成玩偶讓小澄帶著走，是鴨君在魔法王國的夥伴，也是一名大魔導師。在第二集，由於被黑闇誣陷而被懲罰送到人界，遇到鴨君時以為是它害的而和它大打出手。喜歡小澄。小澄家的女僕，很忠心，尤其對英文不好的小澄特別嚴格；但這是由於多年的感情，有很強的羈絆。一眼就看出蛋彩澄是小澄。戴著髮箍和眼鏡，平常時以白鳥愛莉絲的名義當人氣偶像，真面目是魔法少女愛莉絲，變身後頭髮從綠色變黃色，戴著兔耳髮箍，並拿下眼鏡，手持頂端是鈴鼓的魔杖。原本是魔法王國的時間管理者，把黑闇封印在時間中，有一次與亞克斯約會時，因為亞克斯喜歡貧乳，而與亞克斯產生裂痕，並到人界去攻擊變成鴨君的亞克斯。在第7集學園季時，要鴨君找出三項陷阱才放他離開，但都被鴨君找到。由於與亞克斯的裂痕而產生的負面使被封印的黑闇能夠逃出並在第10集時挾持愛莉絲，但最後被茵可和鴨君等人救出，並原諒亞克斯。兔型的隨從，愛莉絲的搭檔，隨時都處於驚嚇狀態。原型是一個小妹妹。小直的妹妹，知道茵可喜歡小直而拼命幫助兩人進展，同人誌畫家。最終話得到狗君給予的魔法手機變身成魔法少女澪。穿著白色校園泳裝，頭髮從茶色變成金色，戴著小狗帽，手持頂端是向日葵的魔杖。小澪的搭檔，看小澪變身會流一大堆口水和鼻血。是但丁變成的。茵可班級的班長，得到全班的信任。以個子高出眾，非常喜歡可愛的女孩子，尤其是茵可那種像小學生的。平常沒戴眼鏡，不過偶爾會戴上。茵可的同學，有墨綠色的頭髮，個性活潑開朗，擅長運動，像對待小學生般的跟茵可相處。穿著違反校規的無袖制服。茵可的媽媽，有著跟茵可外表成正比的年輕外貌，天然系性格。不知道從哪裡來的謎樣男子，一直幫助茵可，被茵可稱呼「但丁先生」而信賴著。不知為何老是被警察追趕，總是突然出現又快速消失。是魔法王國的國王變成的，魔法能力高強。最後一集變成狗君時，曾秒殺筆君和筆擦君。總是在追趕但丁的警察，但最後都以出意外收場。不知道從哪裡來的謎樣男子，個性和爽但很變態，跟鴨君是師徒關係。知道鴨君的本名，也許跟魔法王國有關係。在魔法王國出現長的一模一樣的騎士團長，跟人類世界的大叔有沒有關係則不明。住在黑威家別墅的幽靈，穿著巫女服，本身是幽靈卻很怕幽靈。後來跟著茵可回家，茵可學校校慶上以時薪30圓日幣在鬼屋打工。企圖毀滅魔法世界和人類世界的人，後來被茵可和鴨君阻止。最終話登場，不知為何攻擊小澪的魔法少女，平常是小澪的同學。做甚麼都失敗。作曲：田代智一作詞：畑亞貴編曲：安藤高弘歌：虹原茵可、黑威澄、白鳥愛麗斯作詞、作曲：Hiro編曲：quad歌：Nomico動畫.各話標題.全部14集中，在日本只有播1到12集，其中包含第5.5集、第6和第13集則沒有播出。遊戲.2007年8月9日，由Techno Quest發售Windows平臺的射擊遊戲《--》，其中包含了許多戲仿內容。2013年2月7日，在臺灣網頁遊戲《少女兵器 萌幻之星》中，閃亮茵可以「異世界魔法少女」身分成為遊戲角色之一，魔杖改為光劍與弓箭。
平龍認

《平龍認》是普魯士東方學家朱利斯·克拉普羅特在1807年發表的學術論文中提到的一部中國唐代堪輿學著作，克拉普羅特在他的論文中展示了平龍認三個漢字並摘錄和翻譯了該書的一些章節。除了克拉普羅特的論文之外，沒有任何關於這部書的記載和實物傳世。有學者認為，《平龍認》中提到的“陰氣”是世界上最早的關於氧氣的觀測記錄；也有學者如李約瑟認為《平龍認》是一部杜撰的偽書。背景.在論文中克拉普羅特聲稱，他是1802年在一個法國朋友處見到《平龍認》抄本的，抄本共68頁。1807年克拉普羅特在俄國聖彼得堡科學院學術研討會上宣讀了論文《第八世紀時中國人的化學知識》，論文中引用了大量平龍認的內容，以證實中國人在八世紀就曾經對氧氣的一些性質作出記錄。這篇論文後來發表在1810年的《彼得堡科學院院刊》上，文中展示了抄本中三個漢字“平龍認”並用法語翻譯了書中第三章的部分內容。論文指出平龍認的作者名叫Maó-hhóa並未標示相應的中文，有人譯做馬和、毛華、孟詰等。論文稱該書著於至德元年三月。內容.《平龍認》全書逸失，至今人們僅能從克拉普羅特的論文了解《平龍認》的內容。該書的第三章記載了陰氣和陽氣。書中說，從地面到雲端的空間中充實著含真氣，含真氣由陰氣和陽氣兩種成分組成，有很多方法可以將陰氣逼出來，加熱青石、硝石等可以將其中所含有的陰氣提取出來。可燃物是原質可與含真氣中的陽氣結合，將陰氣富集。水中也有陰氣和陽氣，但是水中的陰氣陽氣緊密地結合在一起很難分離。對平龍認的研究與質疑.化學界對克拉普羅特的論文多持肯定態度，法國無機化學家莫瓦桑在《無機化學大全》中引用了平龍認的內容，並認為是人類最早的對氧氣性質的觀察和記載。漢學界則普遍對克拉普羅特的論文持有一定的懷疑態度。有漢學家指出，陰與陽是中國傳統哲學中常見的概念，而“氣”在中國哲學中並非現代科學所認識的氣體，而是一種外化的精神，《平龍認》對陰氣和陽氣的記載僅僅是中國傳統哲學影響下的臆想，製備和觀察氧氣的性質、分解水等實驗在8世紀是不可能完成的。一些學者認為《平龍認》是一部偽書，他們指出，由於安史之亂的影響，中國歷史上的至德元載僅有七月到十二月，同年的前六個月是唐玄宗的天寶十五載，克拉普羅特論文中所稱的至德元載三月是不存在的。另外，專門收錄道教典籍的《道藏》中既沒有關於《平龍認》的記載，也沒有發音類似Maó-hhóa的人的記載。基於上述疑點，有學者指出《平龍認》是一部後人偽造的著作。然而，由於安史之亂導致年號錯置，也是有可能的情況。若《平龍認》的作者長期隱居，沒有注意到年號的年月對照，甚至是誤寫年號，亦在情理之中。值得一提的是，陳後主也曾於583到586年使用至德年號。但由於《平龍認》的原書已經亡佚，因此無法得知確切成書年代、甚至是否有此一書。
永始 (桓玄)

永始是東晉晉安帝時桓玄篡立的年號，共計2年。胡三省注《資治通鑑》：元興元年“桓玄尋改曰大亨。玄篡，又改曰永始。”根據《晉書》記載，桓玄最初改元“建始”，因為和趙王倫同，改為永始。
順風相送

《順風相送》是明代的一部海道針經。現存鈔本被收藏在英國牛津大學博德利圖書館，著者姓名不詳，封面有“順風相送”四字，因此得名。1935年北京圖書館研究員向達至牛津大學圖書館整理、抄錄中國古籍。1961年出版《兩種海道針經》，將《順風相送》收錄其中。年代考證.《順風相送》的著者及成書年代不詳，現留最古抄本保留在牛津大學博德利圖書館《順風相送》，其副頁有一行拉丁文，說明此抄本是1639年牛津大學校長贈送。因此其成書下限為明朝崇禎年間。因為其序文中，記載1403年，鄭和第七次下西洋時完成。其校正者可能就是鄭和寶船上的舟師。英國漢學家李約瑟贊同戴文達對《順風相送》成稿年代的論斷。臺灣學者陳佳榮認為此書傳抄底本為1537年吳樸編撰的《渡海方程·海道針經》再所刪節增補，而該底本又傳抄永樂年間著作。依比對前後著新增補資料等時序，刪去劉家港以北的國內航路，新增東洋針路為前著所無，1562年刻鄭若曾《籌海圖編》―約1567年刻鄭舜功《日本一鑒》―《順風相送》―約1598年刻慎懋賞《四夷廣記》―約1685年《指南正法》一脈相承，推斷此書約成書於16世紀末1593年。內容.《順風相送》內容豐富，可分為幾個部分：拜神.明代舟師使用，用水浮羅盤，有一定的規矩：“取水下針，務要陽水，不取陰水”，“安羅經，下指南，須從乾宮下”。下針之前，舟師必須誦讀《地羅經下針神文》，拜周公聖人，李淳風仙師，定針童子、轉針神郎、換水神君、下針力士、走針神兵、羅經坐向守護尊神、護國庇民妙靈昭應明著天妃等神靈，祈求“今日良辰下針，青龍下海永無災”。湄洲娘媽的請神咒語，看得出來是現今臺灣天上聖母小法咒的先河：“五更起來雞報曉，請卜娘媽來梳妝。梳了真妝縛了髻，梳了倒鬢成琉璃。身穿羅裙十八幅，幅幅衤冏々香麝香，攑起涼傘蓋娘螞，娘媽騎馬出遊香。東去行香香人請，北去行香人來迎。去時金釒義插鬢邊，到來銀花插殿前。願降臨來真顯赫，弟子一心專拜請，湄州娘媽降臨來。急急如律令。”
鉛球

鉛球是田徑運動場上的其中一項運動，是屬於投擲專案，它對增強體質特為有效，當中更能發展上下肢力量的功能。歷史.在19世紀時英國最先把推鉛球專案列入田徑的其中一個專案，後來，推鉛球專案曾經把運動員以體重分級，如柔道專案般，但最後成績証明瞭推鉛球專案最重要的是合適技巧。當時標準的男子鉛球重量為十六磅，據說在14世紀時，炮彈的重量也是十六磅。現代的鉛球.現代鉛球在當初成為田徑體育運動後，最早期是採用原地推鉛球的技術，後來經過時間的演變，逐漸出現了林林總總的方法，如側向前、側向滑步推。直至20世紀50年代左右，美國推鉛球運動員創立了背向滑步推的新技術。目前許多國家頂尖男子鉛球選手已改用旋轉式技術，女子鉛球仍以採用滑步式居多。運動員在推鉛球之時需要在直徑2.135米的圓形區內，以單手把球從肩上推出，鉛球必定要落在落地區中角度線以內方為有效。在鉛球上，它以鐵以及鉛製造，在常規的比賽中，男子鉛球重7.26千克，直徑11至13釐米，女子鉛球直徑9.5至11釐米，重量是為四千克。在量度上，鉛球需以地痕之最近端拉向推擲圈之圓心，以推擲圈內緣至鉛球著地痕跡近緣之距離為成績，距離之計算需以0.01米為最小單位，不足0.01米並不計算在內。
諾基亞3220

Nokia 3220，是一款來自諾基亞的GSM手機，使用Series40系統。諾基亞3220於2004年5月31日推出，是一款“有趣”的裝置，配有LED燈和Xpress-on蓋。它是第一款提供完全訪問網際網路的入門級手機，帶有XHTML瀏覽器和POP3/IMAP電子郵件客戶端。這款手機使用GPRS和EDGE進行網際網路連線。諾基亞3220也同樣支援近場通訊功能，Java軟體擴充套件。
圭多·富比尼

圭多·富比尼是義大利數學家，最著名是他的富比尼定理。富比尼生於威尼斯。早年即因他的老師們和他作數學老師的父親影響而醉心數學。1896年他進了比薩高等師範學校，跟隨著名數學家烏利塞·迪尼和路易吉·比安基學習。他早時已經有點名聲，他1900年發表的博士論文《橢圓空間中的克利福德平行》，在比安基廣泛流傳的微分幾何著作中作了討論。他獲得博士後，開始擔任一連串的教授職位。1901年他在西西里的卡塔尼亞大學開始教學，不久後轉到熱那亞大學；1908年轉到都靈的都靈理工大學，接著在都靈大學。他留在這裡數十年。他這時的研究主要在數學分析，特別是微分方程、泛函分析和複分析；但他也研究了變分學、群論、非歐幾里得幾何和射影幾何等學科。第一次世界大戰開始，他轉為從事應用層面的工作，研究發射炮彈的準確度；戰後他的研究依然朝向應用，工作成果應用到電路和聲學問題。1939年，富比尼年已六旬，將近退休時，貝尼託·墨索里尼的法西斯黨採取阿道夫·希特勒的納粹黨鼓吹了數年的反猶太政策。身為猶太人，富比尼擔心家庭的安全，所以應邀到普林斯頓大學任教；4年後於紐約市逝世。
柯塞特的肖像

《柯塞特的肖像》是日本2004年的OVA動畫作品，全三集。概要.全劇以「哥德蘿莉」為主題，內容充滿著哥德式恐怖，懸疑及神秘的氣氛隨處可見，也有戀愛故事的描寫。作品的標題隱藏著重要的秘密。登場角色柯塞特的聲優是從公開試音會中挑選的新人井上麻裡奈，同時也成為本作主題曲的主唱者。根據Aniplex的官方說法，本作被視為《魔法少女小圓》的原點。在故事旨趣上，本作相當於《小圓》的雛型。日文版DVD封面標題的法語「--」是文法上的錯誤，正確應為「--」，這在北美版DVD進行了修正。故事簡介.繪畫學生倉橋永莉在一家名叫「香蘭堂」的古董店打工，那裡放有一隻「被詛咒的器具」。玻璃杯中映照出一個住在歐洲式城堡中的美麗異國少女，並讓永莉能在「那個世界」愉快地與少女交往。然則，在一星期後的晚上，器具的詛咒和一切的緣由開始揭盅。永莉與少女彷彿被早已註定的命運所綑綁著，卻又各自為這段超越時空虛實的愛情，加上新的色彩……靈魂藏於一隻精緻的威尼斯玻璃杯的漂亮女孩，有著金色的頭髮，漂亮的眼睛及柔弱的身軀。她那令人迷住的美麗被一同藏於杯內。很有潛質的年輕畫家，於親友所開的古董店裡打工。然而在不小心把一隻玻璃杯絆倒後，他的世界改變了。那隻杯為他開啟了一道通往奇異世界的門。「石像之歌」."此為動畫開頭及予告短片中所唸的一段獨白"將自己的寶貴生命捨棄能如此愛著我的人是誰甘願為我沉入深海以死相殉之人　若是存在那時　我將從石像中獲得解脫而且生命　生命也將復甦可是　在負載著至重之物的生命旅途中如果終有一日我能重返人世那個時候　我會獨自一人哭泣吧會為了我曾經的石像而哭泣吧即使我的血液如同葡萄酒那般滴滴鮮紅又能有什麼用呢便是如此　想將最愛我的人……自水底深處喚醒……依然無法做到改編自奧地利詩人萊納·瑪利亞·里爾克的一首詩〉; zh-hk:》;「寶石」作詞、作曲：梶浦由記；歌：井上麻裡奈片尾插畫：鈴木博文;「Ballad」作詞、作曲：梶浦由記；歌：井上麻裡奈作畫監督：鈴木博文、千葉崇洋；作畫監督補佐：千葉崇洋漫畫.漫畫版共2冊，作者桂明日香，日本講談社2004年出版。在臺灣，由東立出版社代理出版。
單田芳

單田芳，中國大陸評書表演藝術家、第三批國家非物質文化遺產傳承人、中國曲藝家協會會員以及中國通俗小說研究會會員。其評書表演在語言上比較質樸，以聲繪形繪色繪情上尤為見長；其個人評書節目和相關影片也自1990年代中後期開始，在中國中央電視臺等中國內地各大電影片道上相繼播出，其聽眾多達6億人。2018年9月11日下午3點30分因病在中日友好醫院去世。生平.早年.幼年隨家人移居長春，後在長春圍城中隨父逃離。50年代，單田芳父親蒙冤入獄，母親與父親離婚。中學在同澤男中1953年考入東北大學，後因身體與家庭原因放棄學業從事評書藝術，師從李慶海。1955年，單田芳進入鞍山曲藝團，得到西河大鼓名家趙玉峰和評書名家楊田榮的指點。24歲正式登臺。不僅表演傳統評書，也有許多新書作品。文革十年.文革中因言獲罪，遭到迫害，甚至曾被造反派踢碎牙齒。身上兩處骨折。重返舞臺.文革結束後，單田芳得以重新返回舞臺說書。從鞍山人民廣播電臺開始逐漸被全國評書愛好者接受，成為中國大陸首屈一指的大家。據統計，每天最高峰時有1.2億聽眾收聽單田芳的評書。退休後.單田芳繼續發展評書藝術，創立北京單田芳藝術傳播有限責任公司，任董事長。逝世.2018年9月11日下午3點30分，單田芳因病在中日友好醫院病逝，享壽84歲。作品簡介.《三國演義》，《西遊記》，《封神演義》，《水滸傳》，《大明英烈》，《民國英烈》，《曾國藩》《亂世梟雄》，講述張作霖及張學良父子的一生。《三俠五義》，講述北宋仁宗年間以三俠為首的俠義之士協助青天包公平奇冤辦要案的故事。《白眉大俠》，講述北宋初期以徐良為首的正義之士除暴安良、替天行道的故事，故事承接自《三俠五義》與《七傑小五義》。後改編為同名武俠電視劇。《林則徐》，80集影片評書，講述清朝道光時期，林則徐以欽差大臣身份在中國廣東禁菸及被革職後的故事。影響.「凡有井水處，皆聽單田芳。」單田芳藝術生涯作品累計100多部，在中國大陸600多家電臺、電視臺播出，影響多代中國人。由於單田芳知名度頗高且嗓音獨特，常有人模仿他的聲音。家庭.單田芳出身曲藝世家，外祖父王福義是闖關東進瀋陽最早的竹板書老藝人；母親王香桂是1930、40年代的西河大鼓演員，人稱“白丫頭”；父親單永魁是弦師；大伯單永生和三叔單永槐分別是西河大鼓和評書演員。妻子王全桂，比單田芳年長8歲。
元熙 (前趙)

元熙的第一個年號。元熙五年十月改元永鳳元年。
永鳳

永鳳是十六國時期漢光文帝劉淵的第二個年號，共計2年。永鳳二年五月改元河瑞元年。
胸膜腔

胸膜腔為壁層胸膜和臟層胸膜之間反摺包圍的一對空腔，左右胸腔各有一個。臟層胸膜緊緊被覆於肺臟表面，而壁層胸膜則緊貼於上。胸膜腔內含有潤滑的液體，以避免臟器和胸壁之間摩擦，進而造成損傷。
河瑞

河瑞是十六國時期前趙政權漢光文帝劉淵的第三個年號，共計2年。河瑞二年七月，劉聰即位，改元光興元年。
壁胸膜

壁胸膜是胸膜的一部分，被覆於胸壁內側、縱隔兩側和膈上面，也突至頸根部等處。按壁胸膜襯覆部位不同分為以下部分：
孫不二

孫不二，原名富春，自號清靜散人，人稱孫仙姑，山東寧海人，金朝道教人物，全真七子之一。元世祖賜封「清靜淵真順德真人」，元武宗加封為「清靜淵貞玄虛順化元君」。生平.孫不二，宋徽宗重和二年己亥，孫不二於金蓮堂出家，和另外六位師兄共稱全真七子，為全真教清靜派創始人。著作.著有《不二元君法語》。金庸小說中的孫不二.在金庸小說《射鵰英雄傳》及《神鵰俠侶》中曾與其他全真六子一同出場，但次數不多。徒弟為程瑤迦。在《神鵰俠侶》中被楊過強行擄走，為楊過和小龍女拜堂成親作見證。登場回數：《射鵰英雄傳》25-26，34-35；《神鵰俠侶》4，11-14，20-23，27-28，37-39
失語症

失語症，出現一個或多個語言機制的損傷，將被診斷為失語症患者。這四個溝通的語言機制分別為聽覺理解、言語表達、閱讀和寫作，以及功能性的溝通。失語症患者，可能在說話、閱讀，或書寫上，有語言表達能力的障礙，但是智力並不會受到失語症的影響。失語症也會影響視覺語言 ，如手語。與此相反的是，日常溝通使用的慣用語往往被保留下來； 譬如，在中，由於布羅卡區受損，患者失去了詢問他人生日的語言能力，但依然可以唱生日歌。在失語症中最普遍的病症為，指運用字詞有困難的病狀。「失語症」是指一個或多個語言溝通機制已經受到損害，因此無法正常運作。不過，失語症並不屬於感覺只會影響發聲肌肉或引發一般的聽力損傷。西方語言「aphasia」一詞，源於古希臘語："a-"(「無法」) + "phásis" ("φάσις", 「說話」)。病因.失語症中，由中風引起的最為常見，但其實只要是控制語言的腦區受到損傷或得病，像是腦腫瘤，腦外傷，和進行性神經疾病也可能會引發失語症。單純皰疹病毒會影響額葉、顳葉、皮下結構，以及海馬組織，並觸發失語症。若是由急性疾病引發的失語症，如頭部外傷或中風，病情通常會迅速惡化。若是由腦腫瘤、感染，或痴呆症所引起的失語症，病情惡化的較慢。中風分為兩種型別：缺血型中風。當原本可以將血液輸送到不同腦區的動脈被血塊阻塞時，會引發缺血型中風，病發的頻率將近八成。栓子是指在血管中游離的團塊，可以藉由迴圈系統在血流中被運送到遠離它起點的微血管，造成血流阻塞。而當腦血管破裂時，則會造成出血型中風，出血或腦組織周圍。病發的頻率大概為兩成，但是每次病發情況都是非常嚴重的。而最常引發出血型中風的原因是動脈瘤。雖然以上列出的疾病都是引發失語症的潛在原因，但失語症通常只會發生在，當有實質性損害導致左側大腦半球中的大腦皮層外層和/或底層的白質。若在上圖的藍色區域中有實質性損害，都可能會引發失語症。左半球深皮層下結構的損傷有時候也會引發失語症，包括丘腦、腦內囊，以及尾狀基底核。失語症的型別與症狀取決於受到損傷和萎縮的區域與程度。只有極少數的患者是因為右側大腦半球腦區受損而出現失語症的情況。有研究顯示，這些患者可能會因為左側大腦半球生病或受傷，而有不同於常人的大腦組織，所以整體來說會比一般人更依賴右半球的語言技能。原發型進行性失語症，或感染性疾病所引發的，但至今我們未能確切地指出PPA的病因。最後，某些慢性神經疾病，如癲癇或偏頭痛，都可以當作暫時性失語症的前驅病狀的一種罕見副作用。分類.失語症不是一個單一的疾病，它是不同種疾病集合在一起的綜合體。每一位失語症的患者，在他們各自的語言表現上都有他們特有的長處與缺陷。因此，要概括這些可以發生在不同患者的不同種情況是很困難的，更何況要去一一分類，最常見的失語症分類方式是，依不同的症狀來分類。最普遍的方法是區分流暢性失語症。但是，這樣粗略的分類方式是沒有說服力的。在這樣廣泛的同一個分組內，患者之間存在太多的變項與變數，使得失語症的特性具有高度選擇性。例如，患有命名障礙的患者可能只侷限在無法為建築物、人、顏色命名而已。重要的是，正常的老化也會帶來典型的言語溝通困難。隨著年齡的增進，我們的言語理解能力和閱讀能力會逐漸下降，以及會越來越常在尋找字詞上有困難。儘管老化會導致語言能力下降，但還是不同於某些失語症患者，我們的生活能力並不會受影響。古典區域分類學派.區域分類學派旨在根據失語症主要呈現的特性和最有可能導致失語症的腦區來進行分類。十九世紀神經學家保羅·布羅卡和卡爾·韋尼克的早期研究指出，失語症可以分為兩大主要型別和其他次要的類別近期的研究都比較常採用這種分類方式，像是"波士頓的新古典模型"也將這些典型的失語症分為兩大的類別：非流利型失語症，此患者的言語表達與理解能力均受到嚴重損害。許多區域分類學者也指出有其他額外的、更“純”的語言障礙存在，並且它們可能只會影響單一語言技能。例如，在單純失讀症，患者也許能夠正常說話和閱讀，但他們無法理解他人說話的內容。
感覺性失語症

感覺性失語症 ，又被稱為韋尼克氏失語症 ， 流暢失語症 ，或接受性失語症。此類患者有語言理解障礙，患者的閱讀能力或瞭解他人談話內容的能力低下。雖然患者能夠說出具語法、速度和語調的言語，但是患者的談話內容沒有意義、不知所云。接受性失語症是以發現這種病症的卡爾·韋尼克的名字命名的。接受性失語症患者通常不知道自己是怎麼說話的，也不知道自己的言語可能缺乏意義。這是因為患者的理解能力很差，無法聽懂自己所說的話。患者通常不知道其本身有語言缺陷。當患者同時又患有布洛卡氏失語症時，即為完全性失語症患者。如同許多的後天性語言障礙一樣，接受性失語症有許多不同的症狀，且其嚴重程度也有所差異。最典型的案例就是患者有嚴重的語言理解障礙，但仍然能夠與人交談。許多患者可能只在使用重音和講話快速時，偶爾會發生言語錯誤，但通常能夠執行簡單的指令。並非所有的患者都會完全喪失語言理解能力。接受性失語症的常見症狀是誤解字詞、手勢或圖片的含義。例如，接受性失語症患者在理解英文俚語中的「傾盆大雨」(it's raining cats and dogs)時，會取用其字面的意義，而非象徵性意義。這裡所描述的是能夠充分表達此類患者症狀的典型參考範例。接受性失語症與科爾薩科夫氏症候群或表達性失語症不同。特徵.接受性失語症是由於位於左腦外側溝後側的韋尼克區損傷。韋尼克氏區鄰近聽覺皮層區。韋尼克氏區損傷通常是中風造成的，也可能是因事故使此區域遭受鈍力損傷導致。接受性失語症通常會突然發作，患者會逐漸出現一些症狀，如說出無意義的話語和有找詞困難的問題。接受性失語症患者主要喪失語言理解能力。此病症的臨床表現是患者無法理解言語以及書面文字，患者也無法聽懂自己所說的話。喪失語言理解能力的症狀通常會伴隨著病覺失能症，即患者不知道其本身的語言異常。當試圖與他人溝通時，患者往往會依賴情境線索以維持對話。患者保留了語言理解相關能力外的所有認知能力。接受性失語症不像表達性失語症會在沒有任何運動缺陷下發生。也許是因為患者很難理解自己所說的話，所以接受性失語症患者往往會有命名失能症和亂語症的症狀。接受性失語症患者說話的聲韻和語調是正常的，但是患者會隨意使用字詞，創造新字，省略關鍵詞，替換字詞、動詞時態、代詞或介詞，也會說一些沒有意義的句子。患者的語言表達往往缺乏意義。其他症狀包括喪失口語能力以及言談輪替的能力。接受性失語症患者通常不知道自己到底說了多少話，所以患者可能會滔滔不絕，而沒有停頓讓他人有說話的機會，這稱為「壓迫性言語」儘管患者說話幾乎沒有內容，但是患者說話的語句流利。句子的語法通常是正確的。語句流暢，但並無意義，即為「語詞沙拉」。說話流暢與缺乏意義兩者的並置是接受性失語症的特徵。患者也會出現多言癖的症狀，即使用自然言語並滔滔不絕。患者的言語錯誤率是會變動的，部分患者的錯誤率僅10％，而有些患者的錯誤率高達80％。下方範例是一位有嚴重的接受性失語症患者與臨床醫生之間的對話：下方是同一位患者在使用自然言語時，出現多言癖症狀的範例：結果顯示，這些患者常常出現多言癖，即不斷地說話。與情感和情緒有關的字詞會被保留。因此說髒話的能力是不受影響的，因為髒話通常是用來強調情緒的爆發，而不是強調這個詞本身的含義。如果韋尼克氏區在非優勢半腦的相應區受損，會導致感官的節律異常，即無法感知音調，節奏和言語的情感基調。 #重定向使用手語溝通的患者在失語症發病前也會經歷類似的症狀。病因.接受性失語症與大腦中的韋尼克區有神經損傷有關，。韋尼克區負責「閱讀，思考要寫什麼，和處理資訊」，因而許多缺陷都與此區域有損傷有關聯。 不過，接受性失語症的主要缺陷不是由於韋尼克氏區的損傷而導致的;而是因顳葉內側與底層白質受損而引起。接受性失語症是因為左腦顳葉顳上回後部的三分之一受損而導致。此區域的損傷不僅會破壞語言區也切斷枕葉、顳葉、頂葉與語言區之間的連結。雖然韋尼克氏區負責識別，感知，解釋和理解傳入的語言，但這並不意味著此區域與語義理解所需的每個程式都有關聯。處理傳入語言的所有程式無法只由腦部的某一區塊獨立執行，因為整個過程會牽涉許多層面。如同丹尼斯·坦納曾寫道「雖然有可能某些識別區對於感知母音與子音而言很重要、但是精確定位人體內專門負責解釋諺語與理解羅伯特·佛洛斯特式失禮的隱喻的腦細胞這件事是沒有意義的。」這是因為語義理解涵蓋很多層面，包括聽覺感知，語言識別，提取字義本身外的意涵以及動態的象徵。語義解碼的完整過程幾乎涉及腦部每個區塊的能力。因此，把韋尼克氏區當作是整個完整過程的一個重要渠道是更適當的。評估.接受性失語症可能被誤認為是由中風或鈍力外傷所引起的混亂狀態，因此​可能難​以被診斷。為了診斷出接受性失語症，必須進行完整的語言檢查，尤其是聽覺系統的檢查。有數種診斷測驗和措施可以判斷病人是否罹患接受性失語症。評估例子如下：在評估上，臨床醫師利用上述方法評估患者的初始功能和表現，建立治療的基礎。該基礎可以幫助他們決定使用哪種型別的治療方式，並比較患者的初始能力和未來發展.治療.許多人士認為，患者往往因為病覺失能症而不尋求治療，因此沒有意識到可以從治療中獲益。這種明顯缺乏對症狀的意識感需在治療前解決。為了使治療有幫助，患者必須配合並投入治療。因為每一種接受性失語症的症狀不同，因此會有不同的治療方法和技術。語言治療師致力於創造出對接受性失語症患者有效的治療方案。患者恢復的可能性及預後情況取決於症狀的嚴重程度，以及他們是否保留任何聽覺理解能力。在各種接受性失語症的症狀中，必須先解決患者的聽覺理解缺陷和自我監控較差的問題，患者才得以參與以語言為基礎的活動。此外，在韋尼克失語症的情況下發現的聽覺缺陷型別已被證實和短期記憶和工作記憶的治療有關。短期記憶用於言語理解，為了完全理解一個句子的脈絡，句子必須在心中“複誦”。工作記憶是一種在意義經過編碼後的“二次透過”。這樣做是為了辨別代詞，將句意在心中“表現出來”，以檢查行為於長期記憶層面是否合理，並檢查意義是否合乎語法。相較於治療前幾乎無法記憶動詞的情況，在同時增進短期記憶和工作記憶的治療之後，有聽覺缺損的韋尼克失語症患者能夠回憶起更多的詞，並且記住動詞。這些以增加記憶力幫助句意理解的治療方式似乎有所成效。理解能力訓練.理解障礙及語音壓力的問題可以經由理解能力訓練獲得改善。理解能力訓練著重讓患者的注意力從言語重新導向至聽力。在訓練中，臨床醫生給予患者簡短的指引，指引中含有脈絡線索，並提醒病人在利用線索聽取指令時停止講話。在理解任務中，臨床醫師會給予簡短且需依賴脈絡的指引，患者聽取這些指引並在一開始時以手指物或圖片的方式回應。這些任務的難度隨著治療的程式逐漸增加。這種療法的主要目的是為了提高患者對於輸入訊息的注意力，並同時減緩和監控自身的言語輸出。採用這種脈絡療法，治療師發現患者對於言語的理解能力從2%上升至90%。社會方法.社會方法包括患者和臨床醫師的共同努力，以確立治療目標，和確定改善患者日常生活最重要的的功能性成果。對話方法被認為是可以提供發展機會和策略使用以克服溝通障礙的一種方法。這種治療的主要目標是為了改善患者談話的信心，以及增進使用對話指導、支援性對話和夥伴訓練的技巧。成功的治療包含這些不同的治療方案和方法以促進患者的學習。為了提高自我監控能力，語言治療師會放慢自己的語速、在有意義的音段間停頓，並鼓勵病人也同樣放慢自己的講話速度、聽自己說話，並監控自己的言語輸出。同樣重要的是，失語症患者的家人也應參與治療方案，讓患者可以在談話最頻繁的家中有談話夥伴。臨床醫生可以教家庭成員如何互相支援並調整自己的說話方式，以進一步幫助自己所愛的人治療和康復。Luria的理論.盧裡亞提出，這種型別的失語有三個特點。
布若卡氏區

布若卡氏區是右利的緣故。1861年，法國神經學家兼外科醫生保羅·布羅卡對一些失語症患者進行研究及治療時發現此一區域，位於大腦皮層額下回後部的布羅德曼分割槽系統第44、45區，故以其發現者的名字命名為布羅卡區。布羅卡區與韋尼克區由額葉和顳葉間的神經通路“弓狀束”連線。布羅卡失語症.布羅卡失語症、運動型失語症或不流暢型失語症，病人無法製造符合文法的流暢句子，會出現電報式的話語，以短而間斷的句子表達其思想。病人可以知道自己說話並不流暢。而其對於語言的理解能力是正常的。以下例子為布羅卡失語症者嘗試解釋他去醫院看牙醫的狀況：是...阿...星期一...阿...父親和Peter H(他的姓名)...，及父親...阿...醫院...及阿...星期三...星期三九點...以及，喔...星期二...十點，阿，醫生...兩個...醫生...及阿...牙齒...對的。
嘉平 (前趙)

嘉平是十六國時期前趙政權漢昭武帝劉聰的第二個年號，共計5年。嘉平五年三月改元建元元年。
韋尼克區

韋尼克區，位於大腦優勢半球的顳上回、顳中回後部、緣上回，傳統理論上位於布羅德曼分割槽系統的第22分割槽，現代理論還包括第40分割槽。韋尼克區以德國神經學家、醫生卡爾·韋尼克的名字命名。結構.傳統認為，韋尼克區位於優勢大腦半球顳葉的顳上回。韋尼克區和布羅卡區共同構成語言中樞，二者之間由額葉和顳葉間的神經通路“弓狀束”相連線。功能.大多數人的優勢半球為左腦。在這個區域內有聽覺性語言中樞和視覺性語言中樞，主要的功能是用來理解單詞的意義。臨床.韋尼克區的損傷，將產生嚴重的感覺性失語症。患有該症的患者能夠聽見聲音，但無法理解語言的意思；患者能組織語法上正確的句子，但沒有能力在句子中表達任何意義。
建元 (前趙)

建元是十六國時期前趙政權漢昭武帝劉聰的第三個年號，共計2年。建元二年十一月改元麟嘉元年。《十六國春秋》稱建元元年在晉建興二年二月之後。
麟嘉

麟嘉是幾個年號的名稱，可指：
江焯勳

江焯勳。晉升歷程.他在加入房屋署後擔任建築師，隨後更晉升為高階建築師，由於他入職之時，適值政府發展沙田新市鎮之時，結果他獲房屋署調派到沙田區，由於他所設計的公共屋邨大受好評，令他有「沙皇」的美譽。「沙皇」經歷.歷年來，他在沙田區總共參與了11個公共屋邨的設計工作，當中包括禾輋、沙角、新翠、隆亨、美林、廣源等，他表示沙田區的公共屋邨都各有小特色，建築師在每一條屋邨也會花一點獨特心思，隱含了不少設計特點。禾輋邨是江氏參與設計的第一個屋邨，其特色是各座大廈都有長長的行人天橋連線，是公屋首次引入人車分路的概念，讓居民走在天橋和平臺上。而江氏熱愛運動，故此他考慮到運動迷的心理，在設計美林邨的室內運動設施時，他利用了風琴式牆身，此舉減少空間壓迫感，又可以引入天然光。1980年代初期，是江氏感到挑戰性最高的時期，因為當時是香港經濟高速增長之時，政府需要大量資金以興建房屋，故此港府須向亞洲發展銀行借貸。在沙田區，禾輋、沙角、新翠、隆亨等屋邨是動用該筆貸款所興建，因此在開展工程前須進行全球公開招標，過程甚為繁複，且帳目以美元計算，匯率浮動令專案管理更具挑戰性，興建過程，更叫他難忘。廣源邨是令江氏最自豪的公共屋邨，廣源邨位於小瀝源，臨近山邊，由於屋邨入口至住宅大廈的高度相差10層樓(約30米)，為免居民感到吃力，於是他便把屋邨商場設計成小村落。並建有五幢內有店舖的斜頂小屋，居民可以在回家之時順道購物，這樣的安排，可以引開居民對於上下斜坡的注意力，令居民不知不覺便走完10層樓的高度。而位於商場中央的鐘樓，更成為了廣源邨地標。因為這個鐘樓可以拉近居民的視覺距離，令住宅大廈不致太突兀；而因為即使在沙田第一城以及畫舫也可以看見廣源邨的鐘樓，令住戶有歸屬感。上述設計，令廣源邨獲得1992年香港建築師學會年獎優異獎，他形容這件「作品」完成後的效果與當初所構想的很相近，住戶和鄰近的居民都喜歡這優美的環境。新的挑戰.於廣源邨完成之後，他獲晉升為總建築師，在擔任總建築師期間，須在市區屋邨騰空21個地盤以興建樓宇。由於該類樓宇設計和建築期都要比一般發展專案短，他和下屬須四出向區議會及居民遊說，並要透過傳媒向公眾解說。他表示，接手這些專案是感到戰戰兢兢，務求做到最好。對於任務能夠順利完成，他謙稱功勞全歸下屬，自己只是在大後方統籌而已。1996年，他獲擢升為助理署長，兩年後更署任業務總監(發展)一職。踏入21世紀，江焯勳獲派往專案管理組，專責統籌新發展專案，該組直接向特區政府負責，其作用是負責調配人手；重新檢討建築流程；並與其他部門協調，務使各項工程能順利完成。最後，他在房屋署服務了28年，他於2005年7月6日退休。天頌苑短樁.1995年江焯勳在任職總建築師時負責協調及領導位於元朗區的天水圍第31區第一期工程的設計。天水圍第31區第一期發展計劃於1993年6月納入香港房屋委員會的公營房屋發展計劃。該工程專案旨在於1999年6月前建成6座樓高41層、合共提供1920個住宅單位的康和式大廈、一間小學及一間中學。第一期的住宅發展計劃其後命名為天頌苑，天頌苑一期所採用的設計是康和一型第一款，由於採用標準設計的大廈建造工程，其設計無須經正式批准，因為建築及結構方面的要求早有規定，同時亦有荷載規格表可資參照。天頌苑的打樁工程於1996年9月12日動工，並依期於1997年7月6日完成。但是，在1999年8月該工程專案的顧問建築師報稱第1座附翼和附翼出現地基不平均沉降情況。房委會委聘了黃志明建築工程師有限公司就地基結構鞏固度及地基沉降對天水圍第31區第一、二及三期上蓋建築的影響進行獨立調查。2000年1月，黃志明建築工程師有限公司應房委會委任的天水圍天頌苑一案之責任調查小組的要求，就該工程專案的註冊結構工程師報告所載已打樁柱紀錄進行桌面研究。研究所得的結論為：第1座60.3%的樁柱的實際長度，較從已打樁柱紀錄所示的樁柱切面水平及樁腳水平計算所得的樁柱長度為短。由2000年11月至2001年11月工程人員對第1座及第2座的30支樁柱進行鑽探，以確定其基底深度，並對80支樁柱進行挖掘，使樁柱上半部分及與樁帽接合處外露。鑽探工程結果顯示28支樁柱的長度較已打樁柱紀錄所載數字為短。在所挖掘的80支樁柱中，工程人員發現78支樁柱與其樁帽的接合情況令人滿意，兩支樁柱外露部分則出現一些缺陷。他們對該兩支樁柱進行鑽探，深度達至基底，發現其長度較已打樁柱紀錄所載數字為短。總括而言，調查發現共有30支樁柱的長度短於所記錄的長度。
麟嘉 (前趙)

麟嘉是十六國時期前趙政權漢昭武帝劉聰的第四個年號，共計3年。麟嘉三年七月漢隱帝劉粲即位改元漢昌元年。
胸導管

胸導管是人和羊膜動物體中最長最大的淋巴管。路徑.胸導管自乳糜池經主動脈裂孔進入胸腔；沿脊柱右前方和胸主動脈與奇靜脈之間上行，經食管與脊柱之間向左側斜行，然後沿脊柱左前方上行，經胸廓上口至頸部；在左頸總動脈和左頸內靜脈的後方轉向前內下方，注入左靜脈角。功能.胸導管引流下肢、盆部、腹部、左上肢、左胸部和左頭頸部的淋巴，佔全身淋巴的3/4。通路.胸導管與肋間淋巴結、氣管支氣管淋巴結和左鎖骨上淋巴結之間存廣泛的淋巴側支通路。說明.胸導管常發出較細的側支注入奇靜脈和肋間後靜脈，故結紮胸導管末端時，一般不會引起淋巴水腫。右淋巴導管