天主教都柏林總教區

天主教都柏林總教區是羅馬天主教在愛爾蘭東部的一個教省總教區，座堂位於都柏林的聖母無原罪代座堂。總教區的領導人是都柏林大主教，他同時兼任聖瑪利亞臨時主教座堂的牧師和都柏林教省的都主教。1152年正式升為總教區。總教區的第二名大主教聖勞倫斯·奧圖爾同時也是總教區的主保聖人。現任大主教德莫特·法雷爾是2020年12月29日被指定，2021年2月2日上任的 。教省和地理範圍.都柏林教省是愛爾蘭天主教在愛爾蘭的四個教省之一，其它的三個教省分別為阿馬教省、卡舍爾教省和蒂厄姆教省。教省的範圍包括都柏林市、歷史上都柏林郡所轄地區、威克洛郡大部分地區以及基爾代爾郡、卡洛郡、韋克斯福德郡和萊伊什郡部分地區。除都柏林市外都柏林教省還包括一些比較大的城市：阿克洛、巴爾布里根、佈雷、塞爾布里奇、格雷斯通、萊克斯利普、梅努斯和斯沃司等。它管理的總面積有2825平方千米。下轄教區包括弗恩斯教區、基爾代爾暨利林教區和奧索裡教區。歷史.設立教省前.在設立教區前很久時間裡都柏林地區就已經是基督教地區了。在教省境內格倫達洛、斯沃司、塔拉等多地有過去著名的教堂和修道院遺蹟。這些遺蹟說明當時教會生活有多麼活躍。一些這些教堂和修道院成為“首教堂”，尤其格倫達洛的修道院地位顯著。在大居民點的修道院教堂尤其擁有很大的權威。當時雖然有主教，但是沒有今天的教區或教省。在許多情況下修道院院長兼任主教職。雖然在古董上早在633年就提到“都柏林主教”，但是都柏林教區最早是1038年開始的。當有組織的教區在愛爾蘭開始設立時所有今天的愛爾蘭教區，包括都柏林教區，全部屬於格倫達洛教區。丹人都柏林教區.諾斯人都柏林國王西特里克背叛基督教，重新信奉諾斯人原始的宗教，但是他的兒子戈弗雷德·馬克·西特里克943年又重新信奉基督教。此後柏林王國希望設立他們自己的主教。尤其11世紀辛格特格·西爾克伯德統治時他親自去羅馬朝聖。1028年他派他指定的主教候選人去坎特伯雷參加祝聖儀式，新主教的教區位於都柏林城牆內的一小塊地區裡，直到1074年都柏林主教的教區始終在那裡。這個新教區並不是愛爾蘭教會的一部分，而是諾斯人坎特伯雷教省的一部分。1028年辛格特格還下令建造都柏林基督教會座堂，並下令使用一些領地的收入來資助教堂的建造和維護。1111年教宗授令利默里克主教召開教會會議，確定愛爾蘭分24個教區。都柏林沒有被列入這24個教區中，它應該屬於格倫達洛教區。但是丹人的主教繼續存在，而且依然律屬於坎特伯雷。1152年教會會議和提升.1151年教宗恩仁三世下令在愛爾蘭設立4個教省，在每個教省設立一名都主教。1152年在教會大會上決定設立一直延續至今的4個教省，它們的範圍也基本上保持到今天。1214年蒂厄姆大主教寫了一份說都柏林有兩名主教，其中直接住在市內的主教的教區範圍只限於城牆內的一小塊地方，而周圍山區裡還有一個主教，他自稱是格倫達洛主教。但是他也在最好的城市都柏林佈道，因此這座城市當時分裂，蒂厄姆大主教認為其中的一個主教應該歸屬到教省中去。都柏林郡北部的地區被劃分給格倫達洛教區，而格倫達洛教區則屬於都柏林教省。新教省由40個牧區組成，老的高階修道院裡的院長管理這些牧區。都柏林與英格蘭教會比如與坎特伯雷的所有依附性全部取消。早期.首任大主教格里高利在蘭貝斯參加祝聖儀式。他的輔佐司教是基爾代爾主教、奧索裡主教、萊林主教、弗恩斯主教和格倫達洛主教。總教區的第2任總主教是聖勞倫斯·奧圖爾，他從1161年到1179年任總主教，此前他是格倫達洛修道院院長，1162年他還被選為格倫達洛主教。他任職期間教會在都柏林的影響擴大，更多宗教兄弟會從歐洲大陸來到愛爾蘭。為了管理這些新來的修道會總主教在基督教會座堂設立了專門的管理部門。在此後數世紀在愛爾蘭影響深重的聖瑪麗修道院就是當時設立的，一開始它是一個本篤會修道院，後來改為熙篤會修道院。諾曼人時期.諾曼人到達愛爾蘭使得愛爾蘭的政治情況劇變，英格蘭國王對愛爾蘭的影響大幅度提高。聖勞倫斯·奧圖爾的後任是諾曼人，此後一直到英格蘭宗教改革時期都柏林的總主教不是諾曼人就是英格蘭人。1185年格倫達洛主教死後教宗批准把都柏林和格倫達洛主教合併的請求。1216年在教宗依諾增爵三世的允許下合併完成，這個合併保持至今。1191年都柏林獲得了又一座大教堂聖派屈克大教堂，它建造在城牆外。建造它的大主教希望以此拋棄市政府的限制，獲得他自己的行動自由。他還為自己建造了一座宮殿和在斯沃司建造了一座城堡。聖瑪麗修道院院長的城堡在多基附近，從那裡他可以向所有進口商品收稅。當時多基是一個繁忙的貿易港口。都柏林市外和都柏林外的鎮上當時也有牧區教堂。今天這些教堂廢墟的牆壁看上去顯得很小，但是當時城外的人口很稀疏，因此他們的教堂也非常簡陋，許多教堂的頂是茅草頂。中世紀總教區裡有許多人去朝聖，除格倫達洛外還有人去米斯郡特里姆的聖母聖壇去朝聖。也有人去國外朝聖，比如去羅馬，或者去西班牙聖地亞哥-德孔波斯特拉雅各的主教坐堂。他們的出發點是聖雅各教堂，從那麼他們聚集從聖雅各城門出城。宗教改革時期.1534年托馬斯·菲茨傑拉德暴亂時期裡大主教被殺。1538年亨利八世被革除教籍，1542年愛爾蘭議會選他為愛爾蘭國王。直到1555年瑪麗一世統治時期羅馬才又任命一名大主教。英格蘭宗教改革的過程多次變換，1570年教宗庇護五世發表教宗詔書《在至高處統治》,教宗與英格蘭教會的關係徹底決裂。在愛爾蘭教堂和其它財產全部被交給英格蘭教會，牧師躲藏，保留羅馬天主教信仰的人無法正常從事宗教生活。都柏林市內外均有多名殉教者。18世紀末迫害減輕後開辦了許多佈道屋。一些這些佈道屋被標註在地圖上，至今為止在一些地區還有“佈道路”的記憶。這些佈道屋的建築非常簡單，泥牆草頂，內部的裝飾也非常簡陋，正如聖經裡所說的“王出生在牲畜圈裡，他的朝廷在小棚裡”。18和19世紀.隨著迫害減輕在18和19世紀裡天主教教會逐漸重建和復甦。1800年代裡新的修道院形成。丹尼爾·歐康諾領導了多項恢復天主教教徒宗教自由的活動。天主教的重建也導致傳教活動的展開。現代.從1950年代至今信徒的數量增高了100萬多，牧區的數量增高到200。現況.範圍包括都柏林郡全部、威克洛郡幾乎全部、基爾代爾郡大部，以及萊伊什郡、韋克斯福德郡和卡洛郡的一部。在1770和1780年代裡大主教釋出命令在教省裡所有佈道必須使用愛爾蘭語和英語，這也是普通人普遍使用的語言。2006年，在當地1,291,599人口中，有教友1,087,361人，佔轄區總人口84.2%、200個堂區、1,432名司鐸、1名執事、1,229名修士、2,662名修女。現任總主教為，榮休輔理主教為和。總主教也是。附屬教區.附屬教區有教區弗恩斯教區、基爾代爾暨利林教區及奧索裡教區。此後施加的處罰法律對天主教徒進行長期迫害，對英格蘭和愛爾蘭的天主教教會帶來巨大破壞。管理.總教區的領導人為此外總教區還有一個牧師議會和不同的諮詢委員會。神職人員集會.教省的神職人員集會依然存在。愛爾蘭的教會曾經有兩個集會，而羅馬天主教教會現在只有一個，它是從聖派屈克大教堂的神職人員集會流傳下來的。1539年到1541年基督教會座堂重新設立時它沒有設立自己的神職人員集會。今天改集會的主要作用是儀式性的和參謀性的。集會由32名法政牧師、4名教會官員、2名會吏長、26名預備牧師和24名預備神職人員組成。管理.總教區的管理機構位於大主教樓及其周邊的建築。管理機構包括教區辦事處、牧師辦公室、宗教辦公室、人事辦公室、財政秘書處和教育秘書處、通訊和公共事務辦公室以及總教區檔案館。此外還有協助開發和儀式的部門以及不斷發展牧師和牧區的活動。教會小組也是管理機構的一部分。每個牧區有一個牧區議會和一個牧區財政委員會。祭司.總教區有約700名祭司，其中約四分之一由修道會支付。大多數祭司管理牧區，少數是管理人員或者從事總教區的特殊專案。其它服務.除總教區內200個牧區的工作外總教區還有一些中央的服務。其中包括社會服務和青少年服務。社會服務也包括預防毒品專案。總教區還有一個婚姻諮詢的機構。總教區還有一個獨立的兒童保護服務。