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周世宗

周世宗郭榮人，是周太祖郭威的外甥和養子，在郭威之後繼承帝位，廟號世宗，諡號睿武孝文皇帝。根據史書，柴榮在位期間在政治、軍事、經濟上都有建樹，號稱英主。生平.父柴守禮，祖父柴翁是當地望族。姑母柴氏曾為後唐李存勗後宮嬪妃。後唐明宗李嗣源繼位之初，大釋年輕女官出宮，出宮後嫁給郭威。柴榮自幼過繼姑父郭威為子，故名郭榮。郭榮學會騎射、略通書史。及長為郭威處理庶務，經常外出經商，往返於中原和江南一帶。後漢隱帝劉承祐誅殺郭威家屬時，亦將郭威最年長的三個兒子殺死。郭威親子遇害後，身為養子的郭榮便有繼位的可能。郭榮年輕時，曾隨商人頡跌氏在江陵販賣茶葉，對社會積弊有所體驗。史載其「器貌英奇，善騎射，略通書、史、黃老，性沉重寡言」。廣順元年，周太祖郭威即位，郭榮授澶州節度使、檢校太保，封太原郡侯。史載其境“為政清肅，盜不犯境”。二年，檢校太傅為相。又一年，封晉王。顯德元年正月，判內外兵馬事，總攬兵權。同月太祖崩，郭榮即帝位。即位後，郭榮招撫流亡、減少賦稅，使中原民生有所復甦。再者整頓吏治，使後周政治清明。周世宗著手解決土地問題時曾嘆息道：“均田才是治國之本，王政之始！”於是任內製定均田政策，下詔到各地，讓官民都知道新的均田政策。待官民都瞭解清楚，下詔一年內大均天下之田，使得社會矛盾得到緩和。顯德二年一宗」。司馬光評述周世宗「毀佛」：「不愛己身而愛民，不以無益廢有益，周世宗算得是仁愛明理之人。」周世宗對內進行改革，對外則積極開拓疆土。顯德元年南大破北漢軍，穩定政局。戰後整軍練卒，裁汰冗弱，振興軍威。顯德二年，詔令群臣獻《為君難為臣不易論》、《平邊策》，確定王樸提出的「先南後北」的統一方略；命兵部撰集兵法，名《制旨兵法》。他擊敗後蜀的孟昶，取得秦、鳳、成、階四州，孟昶大懼，「致書請和」。957年，先後三次親徵南唐，建立水軍，攻下兩淮全境。顯德六年三月，圖舉收復燕雲十六州，一連攻陷瀛洲、莫州二州時，周世宗病倒，只好撤退。後周顯德六年六月，周世宗去世，年僅39歲。由年僅7歲的兒子郭宗訓即位，是為周恭帝。周世宗是五代十國時期最英明的君主。《舊五代史》稱：『世宗頃在仄微，尤務韜晦……不日破高平之陣，逾年復秦、鳳之封，江北、燕南，取之如拾芥，神武雄略，乃一代之英主也……而降年不永，美志不就，悲夫！』繼位.周世宗是郭威的養子，與後唐明宗李嗣源、後唐末帝李從珂及後晉出帝石重貴，同樣是以養子身份來繼承帝位。其為郭威正室柴皇后的侄子，在中國王朝中，是少數由外戚繼承宗室的皇帝。
嚴澂

嚴澂人，明末古琴家。生平.武英殿大學士嚴訥次子，以父蔭官至福建邵武府知府，為官清廉，晚年辭官歸故里。從陳星源學琴，虞山琴派創始人，演奏風格講求“清、微、淡、遠”。他創立琴川琴社，與一眾琴師研討琴學，自言“琴之妙，發於性靈，通於政教，感人動物，分剛柔而辨興替，又不盡在文而在聲。何者？試使人誦詩，雄者未必指發，而肅者未必斂容，唯鼓琴則宮角分而清和別，鬱勃宣而德意通，欲為之平，躁為之釋。”，著有《松弦館琴譜》。亦擅長詩文、書法，留有《雲松巢集》。有子嚴樸。評價.嚴澂抨擊當時於琴曲中濫填文詞的風氣，主張發揮音樂本身的表現力。許重熙評價說：“早達聖賢之蘊，晚參乾竺之藏。可儒可禪，亦玄亦史。”
嚴訥

嚴訥人，明朝政治人物。嘉靖年間，官至吏部尚書、武英殿大學士。生平.應天府鄉試第九十五名舉人，嘉靖二十年以青詞邀寵，兼武英殿大學士入內閣，人稱“青詞宰相”。是年冬以病歸故里，家居不復出，享壽七十四，贈少保，諡文靖。有《文靖集》20卷。家族.曾祖嚴昌。祖父嚴衡。父嚴恪。母呂氏。重慶下。兄嚴諷、嚴誥。弟嚴詞、嚴言。嚴訥有四子：嚴治、嚴澂、嚴澤、嚴濟；姊姊嚴氏為申時行之繼祖母。
嚴可均

嚴可均人，清代學者。生平.嘉慶五年官建德縣教諭，“在任數年，大修學宮，並葺嚴子陵祠”，道光十四年引疾歸。生平好遊，足跡幾半天下。他研究文字音韻學，一生著書不輟。著作.著有《說文校議》、《說文聲類》、《鐵橋漫稿》等書，輯本有：《典語》一卷、《劉氏政論》一卷、《杜氏篤論》一卷、《桓氏世要論》一卷、《蔣子萬機論》一卷、《爾雅圖贊》一卷、《山海經圖贊》二卷、《華陽陶隱居集》二卷、《孝經鄭氏注》一卷、《聖賢高士傳贊》一卷、《平津館金石萃編》二十卷、《爾雅一切注音》十卷、《傅子》五卷；積一千二百五十一卷，因卷帙繁浩，不能盡刊。臺北國立中央圖書館藏有嚴氏手校本《初學記》原稿。清嘉慶十三年定稿《全上古三代秦漢三國六朝文》741卷，收錄3000餘家均附作者小傳，序中自言“廣搜三分書，與夫收藏家秘笈金石文字，遠而九譯，旁及釋道鬼神。起上古迄隋，鴻裁鉅製，片語單辭，罔弗綜錄，省並復疊，聯類畸零”，直與《全唐文》相銜接，“清代著述之富，蓋無有過之者”。有一子，嚴六孤，好賭。嚴可均卒後，其作品都被用來償還賭債，“亂後不知所終”。
太甲

商太宗太甲，子姓，名至，商湯的長孫，又稱祖甲，《史記》記載其廟號為太宗，是商朝第五位君王。據《史記》記載，太甲在位初年，任用伊尹為相，商朝比較強盛。可是太甲三年時，太甲開始按照自己性子辦事，以殘暴的手段對付百姓、奴隸，伊尹便把太甲流放到桐之宮。三年後，伊尹見太甲改過自新，便鄭重地將政權交返給太甲。太甲復闢後，沉痛接受教訓，成為了一個勤政愛民、勵精圖治的聖君。不過，另一本史書《竹書紀年》對此卻有不同的描述：伊尹放逐太甲後，自立為王，7年後，太甲潛回殺掉篡位的伊尹，並改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。更有一種說法認為商湯長子太丁逝時，湯尚健在，立次子外丙為太子，而湯逝後，太甲奪權，在其叔父外丙之前即位，破壞了嫡長子繼承製度。這可能是載中多稱太甲起初不賢的緣故，所以伊尹放太甲於桐，並作《伊訓》、《肆命》、《徂後》使其反省悔過。期間伊尹復立湯次子外丙、三子仲壬相繼為王，但二人年邁，總共在位六年便過世。太甲在桐宮修德，認識到自己的過錯，伊尹見此便迎接太甲回都，還政於太甲。但這便無法解釋太丁可能曾經繼位的證據，學者江林昌根據周祭祀譜中太丁先於太甲，認為太丁曾經即位。在位年數.現今流傳載的太甲在位年數有5種說法：名言.太甲曰：“天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。”妻.妣辛，甲骨文作“大甲配妣辛”，沃丁、太庚之母。
太戊

太戊，或作大戊，子姓，名密，《史記·殷本紀》記載其廟號為中宗，商朝君王，《史記·殷本紀》言為前任君王小甲弟，雍己之兄，繼雍己之後為國君，然而據甲骨文周祭卜辭，雍己卻排在大戊之後，因此學者認為雍己應為大戊之弟。《書·無逸》及《太平御覽》引《史記》皆謂太戊在位七十五年。太戊在位時，擧賢人伊陟為丞相，天下大治，諸侯歸附。諸子可證者有仲丁、止壬、河亶甲。在位年數.現今流傳載的太戊在位年數有2種說法：近代學者大多認同太戊在位75年說，而姜文奎以殷墟卜辭稱祖乙為中宗，而太戊之兄小甲、雍己分別在位17年及12年，太戊若在位75年，則年壽必定接近百歲，推定太戊在位19年。妻.妣壬，甲骨文作“大戊配妣壬”，中丁之母
李悟 (絳王)

李悟，原名李寮，唐憲宗第六子。貞元二十一年十二月，唐敬宗為宦官劉克明等人所殺，劉克明矯詔擁立絳王李悟為帝，但旋被擁立唐文宗的宦官王守澄等率神策軍所滅，十二月初九，絳王李悟也被王守澄誅殺。長子李洙在太和八年生一女封壽安公主，下嫁成德節度使王元逵。崔氏逝世後因此追贈魏國夫人。史書沒有記載李悟的生母，但從其女《唐故江華縣主墓誌銘並序》可見李悟為郭貴妃即後來的郭太后所生，即唐穆宗胞弟。
伊尹

伊尹，姒姓，伊氏，名摯，建立商朝的重要名臣、政治家。生平.出生於前1649年，有莘國空桑澗，因為其母親為侁民，在伊水住居，以伊為氏，尹在甲骨文象徵權力者為官名。本是有莘氏的陪嫁奴隸到商湯那裡當廚師。伊尹有遠大抱負，不甘作奴隸，於是利用向商湯上奉食品的機會，向商湯分析天下形勢。商湯很欣賞他，便取消了伊尹奴隸身份，並提拔為「阿衡」。前1600年，輔助商湯滅夏朝，商朝建立。任職期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經濟比較繁榮，政治比較清明。據《史記》記載，太甲即位時昏庸無能，伊尹軟硬皆施，把太甲流放到桐地，建宮居住，達三年之久。伊尹自行攝政，管治國家。直到太甲悔過自新了，才迎回太甲復闢執政，使太甲變成了一位聖君。伊尹歷事商朝商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十餘年，為商朝立下汗馬功勞。沃丁八年，伊尹病逝，終年100歲。沃丁以天子之禮把伊尹安葬在商湯陵寢旁，以表彰他對商朝做出的偉大貢獻。異說.另一本史書《竹書紀年》記載，伊尹放逐太甲後，自立為王，七年後，太甲潛回殺掉篡位的伊尹，並改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。但根據出土的甲骨文顯示，直至商朝末年，商朝仍然堅持對伊尹的祭祀，用的犧牲數目及品種為商朝先王同級的牛，因此《竹書紀年》的記載有可疑之處。註釋.
質譜法

質譜對其進行排序的分析技術。簡單來說，質譜測量樣品內的質量。 質譜法被用於許多不同領域，並被用於純樣品和複雜混合物。質譜是離子訊號作為質荷比的函式的曲線圖。這些頻譜被用於確定樣品的元素或，顆粒和分子的質量，並闡明分子的化學結構，如肽和其他化合物。在典型的質譜法中，可以是固體，液體或氣體的樣品被電離，例如用電子轟擊它。 這可能導致一些樣品的分子破碎成帶電的碎片。 然後，這些離子根據其質荷比被分離，通常透過加速它們並使其經受電場或磁場：相同質荷比的離子將經歷相同數量的偏轉。離子透過能夠探測帶電粒子的機制被探測到，例如一個電子倍增管。 結果被顯示為作為質荷比的函式的已經探測離子的相對丰度的頻譜。 樣品中的原子或分子可以透過將已知質量與鑑定的質量相關聯或透過特徵分解模式來鑑定。歷史.在1886年，歐根·戈爾德斯坦將陽極射線分離。 維恩發現電荷與質量比取決於放電管中氣體的性質。 英國科學家J.J. 湯姆森後來透過降低生成質譜儀的壓力來改進了維恩的工作。第一臺質譜儀是英國科學家弗朗西斯·阿斯頓於1919年製成的。阿斯頓用這臺裝置發現了多種元素同位素，研究了53個非放射性元素，發現了天然存在的287種核素中的212種，第一次證明原子質量虧損。阿斯頓為此榮獲1922年諾貝爾化學獎。為人所知的扇形質譜儀電磁型同位素分離器(Calutron)是由物理學家歐內斯特·勞倫斯(Ernest O. Lawrence)開發，用於在曼哈頓專案中分離鈾的同位素。Calutron質譜儀用於第二次世界大戰期間建立的田納西州橡樹嶺的Y-12工廠的鈾濃縮。1989年，諾貝爾物理學獎的一半被授予漢斯·德默爾特在1950年代與1960年代開發離子阱技術。2002年，諾貝爾化學獎被授予約翰·貝內特·芬恩及其在生物大分子，特別是蛋白質的電離中的應用。原理.用來測量質譜的儀器稱為質譜儀，可以分成三個部分：離子化器、質量分析器與偵測器。其基本原理是使試樣中的成分在離子化器中發生電離，生成不同荷質比的帶正電荷離子，經加速電場的作用，形成離子束，進入質量分析器。在質量分析器中，再利用電場或磁場使不同荷質比的離子在空間上或時間上分離，或是透過過濾的方式，將它們分別聚焦到偵測器而得到質譜圖，從而獲得質量與濃度(或分壓)相關的圖譜。質譜儀由工作原理的不同可區分如下：按質量分析方式區分.從質譜儀所用的質量分析器的不同，把質譜儀分為雙聚焦質譜儀、四極柱質譜儀、飛行時間質譜儀、離子阱質譜儀、傅立葉變換質譜儀、傅立葉變換離子迴旋共振質譜儀等。飛行時間分析器使用電場以在相同的勢下加速離子，進而測量離子到達檢測器所需時間。如果所有粒子都具有相同的電荷，則它們的動能將會是相同的，其速度僅同質量相關。質量較低的離子會率先到達檢測器。然而，實際上，即便具有相同質荷比的粒子也會在不同時間到達檢測器，其原因是初始速度不盡相同。初始速度往往和粒子的質量無關，並且會最終轉變為終速度的差異。因此，具有相同質荷比的離子會在一小段時間範圍內抵達檢測器，從而導致粒子數-質荷比圖中峰的增寬，但通常而言不會改變峰中心線的位置，因為對初速度的平均會得到零。為解決這一問題，人們提出了用延時聚焦/延時提取和飛行時間質譜耦合使用。質譜儀的種類.質譜儀種類非常多，從應用角度，質譜儀可以分為下面幾類：有機質譜儀.由於應用特點不同又分為：無機質譜儀.但以上的分類並不十分嚴謹。因為有些儀器帶有不同附件，具有不同功能。例如，一臺氣相層析-雙聚焦質譜儀，如果改用快原子轟擊電離源，就不再是氣相層析-質譜聯用儀，而稱為快原子轟擊質譜儀。另外，有的質譜儀既可以和氣相層析相連，又可以和液相層析相連，因此也不好歸於某一類。在以上各類質譜儀中，數量最多，用途最廣的是有機質譜儀。生物質譜分析.生物質譜分析是以質譜分析技術用於精確測量生物大分子，如蛋白質，核苷酸和糖類等的分子量，並提供分子結構訊息。對存在於生命複雜體系中的微量或痕量小分子生物活性物質進行定性或定量分析。一般的方法有：偵測器.質譜儀的最後元件是偵測器。當離子經過或擊中偵測器表面時，偵測器記錄感應電荷或者產生的電流。質譜儀的偵測器依質量分析器的種類而有所不同。傳統上，離子數量較多或者分析區真空度低時可使用法拉第杯，而當離子數量低且真空度高時可使用電子倍增管或微通道板來偵測。在現代質譜儀中，電子倍增管常搭配靜電磁扇分析器、四極分析器、離子阱分析器使用，而微通道板則搭配飛行時間分析器使用。比較特別的是，傅立葉轉換質量分析器因為必須偵測離子週期性運動的頻率，所以必須採取非破壞性的感應電荷偵測器。與質譜聯用的分離技術.一個重要的增強質量解析和質譜測定質譜能力使用它亦隨色譜和其他分離技術。氣相色譜法.一種常見的組合是氣相層析 - 質譜。在該技術中，氣相層析儀用於分隔不同的化合物。液相色譜法.與氣相色譜MS在將化合物引入離子源和質譜儀之前進行色譜分離。毛細管電泳－質譜法.是一種將毛細管電泳的液體分離過程與質譜聯用的技術。 CE-MS通常與電噴霧電離相結合。離子遷移譜.比大多數質譜技術的更長，使得質譜儀可以沿IMS分離的過程進行取樣。 這以類似於液相色譜法-質譜聯用(LC-MS)的方式產生關於IMS分離和離子的質荷比的資料。應用.質譜分析法具有定性的和定量的用途。這些包括鑑定未知的化合物；確定在一個分子元素的同位素組成，和透過觀察其碎片確定化合物的結構。其他用途包括量化樣品中化合物的量或研究的基本原理。 質譜法現在在研究多種化合物的物理的，化學的，或生物學特性的分析實驗室中是非常常見的。作為一種分析技術，它具有明顯的優勢，例如：比大多數其他分析技術更高的靈敏度，因為分析儀作為質量電荷過濾器，可減少背景干擾，從特徵碎片模式中獲得出色的特異性，以識別未知物或確認可疑化合物的存在， 有關分子量的資訊，有關元素同位素丰度的資訊，時間分辨化學資料。該方法的一些缺點是它經常無法區分光學和幾何異構體以及取代基在芳環中的o-，m- 和p- 位置的位置。 此外，其範圍僅限於識別產生類似碎片離子的烴。原子探針.是一種結合質譜和場蒸發顯微鏡來繪製單個原子位置的儀器。藥物代謝動力學.由於基質。標準曲線和內標用於樣品中通常單一藥物的定量。 當藥物被給藥，然後代謝或從體內清除的時候，樣品代表不同的時間點。蛋白質表徵.質譜法是蛋白質表徵和測序的重要方法。電離全蛋白的兩種主要方法是。 為了與現有質譜儀的效能和質量範圍保持一致，有兩種方法用於表徵蛋白質。聚糖分析.質譜法以其低樣品需求和高靈敏度，主要用於糖生物學，用於表徵和闡明多糖(glycan)結構。質譜法為高效液相色譜法(HPLC)分析多糖提供了一種補充方法。太空探險.作為分析的標準方法，質譜儀已經到達其他行星和衛星。 其中兩臺被海盜號帶到了火星。 2005年初，卡西尼-惠更斯號任務透過最大衛星土衛六的大氣層，在惠更斯號登陸探測器上遞送了一種專門的GC-MS儀器。 該儀器沿其下降軌跡分析了大氣樣本，並且一旦探測器著陸，就能夠蒸發和分析土衛六的冷凍碳氫化合物覆蓋表面的樣本。 這些測量結果比較了每個粒子的同位素丰度與地球自然丰度的比較。
北斗衛星導航試驗系統

北斗衛星導航試驗系統也被稱作北斗一號，是北斗衛星導航系統較早投入使用的第一代試驗用系統，使用的是有源定位，由三顆定位衛星地面控制中心為主的地面部分以及使用者終端三部分組成。北斗一號衛星導航定位系統可向使用者提供全天候的即時定位服務。校準精度為20米，未校準精度100米。該試驗系統於1994年正式立項，2000年發射2顆衛星後即能夠工作，2003年又發射了一顆備份衛星，試驗系統完成組建，該系統服務範圍為東經70°－140°，北緯5°－55°。在最後一顆衛星的壽命到期後，系統已停止工作。系統組成.系統分為三個部分，分別為空間段、地面段、使用者段：衛星.北斗一號導航定位衛星的發射時間分別為：工作原理.北斗一號衛星導航系統的工作過程是：首先由中心控制系統向衛星I和衛星II同時傳送詢問訊號，經衛星轉發器向服務區內的使用者廣播。使用者響應其中一顆衛星的詢問訊號，並同時向兩顆衛星傳送響應訊號，經衛星轉發回中心控制系統。中心控制系統接收並解呼叫戶發來的訊號，然後根據使用者的申請服務內容進行相應的資料處理。 對定位申請，中心控制系統測出兩個時間延遲：即從中心控制系統發出詢問訊號，經某一顆衛星轉發到達使用者，使用者發出定位響應訊號，經同一顆衛星轉發回中心控制系統的延遲；和從中心控制發出詢問訊號，經上述同一衛星到達使用者，使用者發出響應訊號，經另一顆衛星轉發回中心控制系統的延遲。由於中心控制系統和兩顆衛星的位置均是已知的，因此由上面兩個延遲量可以算出使用者到第一顆衛星的距離，以及使用者到兩顆衛星距離之和，從而知道使用者處於一個以第一顆衛星為球心的一個球面，和以兩顆衛星為焦點的橢球面之間的交線上。另外中心控制系統從儲存在計算機內的數字化地形圖查尋到使用者高程值，又可知道使用者處於某一與地球基準橢球面平行的橢球面上。從而中心控制系統可最終計算出使用者所在點的三維座標，這個座標經加密由出站訊號傳送給使用者。效能.由於是採用少量衛星實現的有源定位，該系統成本較低，但是系統在定位精度、使用者容量、定位的頻率次數、隱蔽性等方面均受到限制。另外該系統無測速功能，不能用於精確制導武器。短報文通訊：一次可傳送120個漢字的訊息。授時：精度20納秒。定位精度：水平精度100米。工作頻率：2491.75兆赫。系統容量：每小時540000戶。
李熅

李熅，唐朝人，宗室，為唐肅宗的玄孫，襄王李僙曾孫，伊吾郡王李宣孫。曾稱帝，但史學界一般不予承認。簡歷.李熅性謹柔，沒有過人的才能。885年，當權宦官左右神策十軍使田令孜與河中節度使王重榮由爭執爆發為武裝衝突，田令孜聯合靜難節度使朱玫、鳳翔節度使李昌符，王重榮聯合河東節度使李克用。田令孜一方戰敗，挾持唐僖宗奔興元。朱玫以五千騎追隨，沒有追上。886年正月，因病滯留遵塗驛的李熅被朱玫所得，同歸鳳翔，還抓到一百多臺省官員。朱玫屢次請求除去田令孜不果，以為只要僖宗在，就不能除去田令孜，只有另立新君才可以得到天下人支援，於是與唐僖宗、田令孜決裂，四月，逼中書侍郎、同平章事蕭遘率鳳翔百官盟石鼻驛，奉李熅為嗣襄王，權監軍國事，承製封拜指揮，命蕭遘寫冊文，蕭遘以文辭不濟推辭，於是由兵部侍郎判戶部鄭昌圖寫了冊文。李熅受冊，朱玫自兼左、右神策十軍使，率百官奉李熅回京。蕭遘因反對此舉，被朱玫罷免，朱玫自為侍中，號令己出。以裴澈為門下侍郎，鄭昌圖為中書侍郎，皆加同平章事為宰相。又派柳陟等十餘人分諭天下嗣襄王監國一事，並給這些人都加了官。河中百官崔安潛等人也上箋賀李熅受冊。朱玫對藩鎮大行封拜以拉攏，諸藩鎮以王重榮為首受其冊命者十之六七，淮南節度使高駢被其任為兼中書令，充江、淮鹽鐵、轉運等使、諸道行營兵馬都統後，更奉箋勸進。田令孜因被天下所怨，薦樞密使楊復恭為左神策中尉、觀軍容使，自任西川監軍使，以依靠其兄西川節度使陳敬瑄。楊復恭排斥田令孜之黨。朱玫自任宰相專權後，同謀擁立的李昌符不滿，不受官職，轉而與興元的唐僖宗聯絡。兵部侍郎、同平章事杜讓能建議以先前王重榮曾與楊復恭養堂弟楊復光共破黃巢之事說服王重榮反正，僖宗派右諫議大夫劉崇望持詔書前往，說服了王重榮。而李克用因被天下人指責為使僖宗出奔的罪人，為了挽回形象，焚燒了李熅的詔書，囚禁了朱玫派去拉攏的使者，明言要討滅朱玫。短暫的統治.十月，朱玫脅迫長安百官太子太師裴璩等奉箋勸進，李熅辭讓五次，於紫宸殿稱帝，改元建貞，尊僖宗為太上元皇聖帝。歸者十之八九，但自行稱帝的蔡州割據者秦宗權及李克用不在內。宣武軍節度使朱全忠也焚燒了李熅的詔書。此外，庇護田令孜的陳敬瑄當也不在擁護之列。兩個月後，楊復恭傳檄關中，懸賞殺朱玫者為靜難節度使。朱玫派部將王行瑜攻興元擒拿僖宗，但王行瑜不能成功，屢戰屢敗，怕朱玫怪罪，與下屬謀劃殺朱玫，迎聖駕，當靜難節度使。於是他從鳳州前線擅自引兵返回長安，誅殺朱玫，殺其黨數百人。諸軍大亂，焚掠京城，沒有衣服穿而凍死計程車民覆蓋了地面。裴澈、鄭昌圖率百官二百餘人奉李熅奔東渭橋，逃亡河中，王重榮假意奉迎，李熅和官屬告別，哭著說：“朕見了王重榮，當命他備下衣服迎接你們。”王重榮到蒲，即執殺李熅，囚禁裴澈、鄭昌圖，隨行百官半數被殺。王重榮函李熅首級送到行在，百官致賀。太常博士殷盈孫認為死者李熅身為宗室，不宜慶賀；李熅雖然被朱玫所逼，卻不能死節，還是有罪的，既然已經伏誅，應該廢為庶人，除宗籍，就地以庶人禮葬其首級。僖宗從之。
奧地利的法蘭茲·卡爾

弗朗茨·卡爾大公，奧地利皇帝斐迪南一世之弟，是奧地利皇帝弗朗茨·約瑟夫一世的生父，也是末代皇帝卡爾一世的曾祖父。1848年無子的斐迪南退位後，他在妻子蘇菲敦促下放棄繼承權，而由自己的長子繼位。家庭.1824年，法蘭茲·卡爾和巴伐利亞的巴伐利亞王國的蘇菲公主結婚。蘇菲的父親是巴伐利亞國王馬克西米利安一世，母親是巴登的卡羅琳公主。兩人共有4子1女:
嚴繩孫

嚴繩孫人。清初學者。生平.嚴繩孫六歲就能寫徑尺大字，其後以詩詞書畫聞名。他讀書不重強記，但所學終身不忘。嚴繩孫與顧貞觀、秦松齡、安璿等十人創立雲門社，時人稱之為“雲門十子”。康熙十八年正月卒，享年八十。著作.嚴繩孫以善詩聞名，講求"發乎情"，追求言有盡但意無窮的境界。著有《秋水集》，畫有《老樹寒鴉圖》、《江村草堂圖》等。家庭.娶妻王氏，是中憲大夫福州府知事的女兒。有子三人：嚴沆曾、嚴泓曾及嚴溶曾。評價.清朝詩人朱彝尊在嚴繩孫的墓誌銘中寫到：「君為文無定格，不屑蹈襲前人，適如其意而止。詩篇衝融恬易，鮮矯激之言。」
酚酞

酚酞是一種化合物，分子式為C20H14O4，通常以簡寫形式寫成“PP”、“HIn”、“HPh”、“phph”或簡稱為“Ph”。酚酞通常用作酸鹼指示劑。酚酞在酸性溶液中變為無色，在鹼性溶液中變為粉紅色。酚酞微溶於水，通常溶解在醇中以用於實驗。它是一種弱酸，可在溶液中失去H+離子。酚酞分子是無色的，失去質子的酚酞離子是紫紅色的。其在較高pH中會進一步失去質子並導致褪色。濃硫酸中的酚酞離子是由於磺化引起的橙紅色。用途.酸鹼指示劑.酚酞的常見用途是作為酸鹼指示劑。其與甲基紅、溴百里酚藍和百里酚藍一起作為通用指示劑的成分。酚酞在水溶液中根據溶液的pH產生不同的形式。關於化合物的水合形式和硫酸中的顏色存在不一致。Wittke在1983年報告稱，在強酸性條件下，其以質子化形式存在而呈現橙色。然而後來的論文表明，這種顏色是由於其被磺化為酚磺酞。在強酸性和弱鹼性條件之間，內酯形式產生熟悉的粉紅色。在強鹼性溶液中，酚酞轉化為In(OH)3-形式，其粉紅色會經歷相當緩慢的褪色反應，當pH值大於13時變為完全無色。酚酞的pKA值為9.05、9.50 和12，而酚磺酞的pKA值為1.2和7.70。醫療用途.酚酞作為瀉藥已被使用了一個多世紀，但由於擔憂其致癌性，現已從非處方藥中移除。儘管有對其致癌性的擔憂，但使用酚酞作為瀉藥不太可能導致卵巢癌。酚酞已被新增到歐洲化學品管理局的高度關注物質 (SVHC) 候選清單中。合成.酚酞是透過鄰苯二甲酸酐與兩份苯酚在濃硫酸加熱的情況下縮合製得的。這個方法由阿道夫·馮·拜爾於1871年發現。該反應也可以由氯化鋅和氯化亞碸的混合物催化。
中和反應

中和反應是化學反應中複分解反應的一種，是指酸和鹼互相交換組分，生成鹽和水的反應，在中和的過程中，酸裡的氫離子和鹼中的氫氧根離子會結合成水。中和反應的過程會釋放熱量，屬於放熱反應，莫耳氫氧根和氫離子反應吸收55.90千焦耳熱量。一般來說，反應如此進行：酸 + 鹼/ 鹽基 → 鹽 + 水例如，鹽酸和氫氧化鈉發生中和反應，產生氯化鈉和水：HCl(aq) + NaOH(aq) → NaCl(aq) + H2O(l)因為在這個反應中HCl和NaOH離解為離子，所以離子方程式是：H+(aq) + Cl−(aq) + Na+(aq) + OH−(aq) → Na+(aq) + Cl−(aq) + H2O(l)因為鈉離子和氯離子都只是“旁觀離子”，不包括在反應中，淨離子反應式成為：H+(aq) + OH−(aq) → H2O(l) ; ΔrH = −57.3 kJ mol−1最終pH值.中和反應發生後最終產物的pH值不一定是7。如果一強酸與強鹼參與中和反應，除非濃度不一樣，否則其產物的pH則會是7左右，如強酸鹽酸和強鹼氫氧化鈉發生中和反應，產生氯化鈉和水。CH3COOH + NaOH → Na+ + H2O + CH3COO-其中，鈉離子為旁觀離子；醋酸則是一種不會完全電離的弱酸，並會在水中釋出氫氧根離子。CH3COO- + H2O ⇌ CH3COOH + OH-因此，反應最終的產物是鹼性的。CN- + HCl → Cl- + HCN其中，氯離子為旁觀離子，生成的氫氰酸則為弱酸，會不完全電離並產生H3O+離子。HCN + H2O ⇌ CN- + H3O+因此，反應最終的產物是酸性的。計算.被用作中和反應的酸和鹼/鹽基是需要同等的摩爾，因此a × [A] × Va = b × [B] × Vb其中a是酸可電離得的氫原子數目；b則為常數，表示了鹼/鹽基可接收H3O+離子的數目。[A]和[B]分別為酸和鹼/鹽基的濃度；Va 和 Vb則分別代表了酸和鹼/鹽基的容量。
袁枚

袁枚人，祖籍浙江慈谿，清代詩人、文學家、散文家、美食家。年廿四中進士，曾官溧水、江浦、沭陽、江寧等地知縣，約三十八歲辭官還鄉，致仕之後因投資地產有道，家財萬貫。官至縣令，追贈二品奉政大夫。生平.袁枚家貧，父親袁濱以四處擔任幕賓為生，母親章氏女紅持家，袁枚發憤苦讀。袁枚出生於康熙五十五年三月初二日中秀才，進入縣學，鄉裡視為神童，「少聰穎，年十二能文，嘗作《高帝》、《郭巨》二論，莫不異之」。十五歲補增廣生，十八歲經浙江總督程元章推薦，進入萬松書院學習。十九歲得浙江學政帥念祖賞識，撥為優等。乾隆元年聯捷進士第二甲第五名，選翰林院庶吉士，年方廿四。大學士史貽直翻閱其文，辭採豐美，論調凌厲，讚為「當世之賈誼」。袁枚的文名極佳，翰林散館，外派為知縣，曾令溧水、江浦、沭陽等縣。乾隆十年知縣。兩江總督尹繼善稱讚他：“可謂宰相必用讀書人矣！”袁枚三十八歲即厭惡官場生活，休官養親，不復為官，於金陵小倉山築“隨園”恬淡自居，蒐集書籍，創作詩文，悠閒度過五十年。他在給友人程晉芳的信中說：“我輩身逢盛世，非有大怪癖、大妄誕，當不受文人之厄。”遊歷南方諸名山，與詩友交往。旅居揚州的徽州棠樾鹽商鮑志道也是他的好友之一，慷慨資助他出版詩集，又捐助其妹袁機的喪事費用。八年任官，頗儲俸祿，加上文名在外，時常為各地富豪、世族寫跋撰序、作墓誌銘，潤筆所得甚多，致仕後藉以投資，理財有道，盛置田產，招募大量佃農，蓄積數萬兩銀，以財自娛，但為人仗義疏財，在好友程晉芳死時，焚毀程晉芳所欠白銀五千兩的借據，不但不向其親人索討，還拿了一筆錢餽贈程晉芳的遺孤。晚年逝世時，留下了“田產萬金，餘銀兩萬”，交付經營，以餘息供家族後人讀書營生。嘉慶二年十一月十七日袁枚逝世，享壽八十歲。文學.袁枚擅長詩、賦、制藝，能寫駢文、小品文、筆記，乾隆朝為詩壇盟主，與張問陶、趙翼合稱清代「性靈派三大家」，又為“清代駢文八大家”、“江右三大家”之一，文筆亦與協辦大學士直隸紀昀齊名，時人稱「南袁北紀」。其喜好廣泛，甚至編寫食譜、志怪小說，著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》、《》等。書信亦有名，其《小倉山房尺牘》與許葭村《秋水軒尺牘》、龔未齋《雪鴻軒尺牘》，人稱「清代三大尺牘」。袁枚生平喜稱人善、獎掖士類，也提倡女性文學，廣收女弟子。不喜理學、漢學，追求自由，反對統一思想，他說「物之不齊，物之情也，天亦不能做主，而況於人乎？」袁枚以詩名聞當世，創作講求性情個性，提倡“性靈說”，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，使詩壇風氣為之一新，與蔣士銓、趙翼並稱“江右三大家”，文筆又與紀曉嵐齊名，時稱「南袁北紀」。袁枚駢散皆通，為清代駢文八大家之首，文章通發性情，兼取六朝駢儷，「駢散合一」，較桐城派通達，亦提倡女性文學。下為其代表作《所見》。《寒夜》又如《馬嵬四首.其四》袁枚《小倉山房尺牘》、許葭村《秋水軒尺牘》、龔未齋《雪鴻軒尺牘》，人稱「清代三大尺牘」。袁枚收錄了許多鬼故事，以簡潔明暸的筆法，寫成筆記小說《子不語》，與紀曉嵐《閱微草堂筆記》齊名，兩人也曾在各自的著作中提起對方。袁枚也是美食家，寫有著名的《隨園食單》，是清朝一部系統地論述烹飪技術和南北菜點的重要著作。該書出版於乾隆五十七年〈1792年〉。文中提及其個人對飲食的研究與見解，袁枚亦不乏在文中展現對食物的好惡。如《隨園食單》中的文章〈戒火鍋〉及呈現其對火鍋文化興盛的不滿。家族.先世世居寧波府慈谿縣，六世祖袁茂英，明萬曆進士，官至布政使。袁枚之妹袁機亦甚具學識，《如皋縣誌》、《杭州府志》、《清史稿·列女傳》皆有傳。袁機於乾隆二十四年卒，袁枚八年後寫有〈祭妹文〉。正室王氏無子，收繼袁枚姪子袁通為子。側室陶姬，生一女。袁枚六十餘歲時，側室鍾氏生子，袁枚賦詩曰：「六十生兒太覺遲，即將遲字喚吾兒。」，取名袁遲。袁遲，字真來，知名畫家，著有《畫林新詠》等，袁遲生有三子。墓葬.袁枚在小倉山築隨園，題其室曰“小倉山房”，著《小倉山房文集》。其墓亦坐落於此，碑文“皇清誥授奉政大夫顯考袁簡齋之墓”為姚鼐所撰，民國時尚存，但在文化大革命時被毀壞，僅殘留碑址。1974年3月18日修建五臺山體育館時，袁枚墓被全面清理。
複分解反應

複分解反應，有時又稱雙置換反應，是一種化學過程，涉及兩種反應化學物質之間的鍵交換，從而產生具有相似或相同鍵合關係的產物。該反應由一般方案表示：必發生在水溶液中，它是基本型別的化學反應之一。複分解都不是氧化還原反應。硝酸銀＋鹽酸→硝酸＋氯化銀↓上圖是一個複分解反應示例。圖中的各種物質組成元素、原子團的化合價在反應前後保持不變。有機化學中的類似反應為取代反應。發生條件.鹼性氧化物加酸.概括：鹼+酸=鹽+水酸加鹼.也就是中和反應概括：酸+鹼=鹽+水酸加鹽.概括：酸+鹽=新鹽+新酸鹼加鹽.概括：鹼+鹽=新鹽+新水鹽加鹽.生成物至少有一種沉澱概括：鹽+鹽=新鹽+新鹽無機複分解反應.溶液中複分解發生條件：可從設想的生成物而定，如生成物有氣體、沉澱、弱電解質、錯合物生成時，則複分解反應一般能進行。即有產物脫離體系時，複分解反應一般能進行。離子反應.例1：HCl("aq") + KOH("aq") → KCl("aq") + H2O("ℓ")H+與OH−結合生成弱電解質水，所以反應發生H+ + OH− → H2O (H3O+ + OH− → 2 H2O)K+與Cl−留在溶液中，所以說生成了KCl與H2O例2：AgNO3("aq") + HCl("aq") → AgCl("s")↓ + HNO3("aq")Ag+與Cl−結合生成的AgCl幾乎無法溶於水中，以固體形態存在，所以反應發生氣體生成.例1：加熱，溫度升高，沸點低的HCl氣體大部分脫離反應體系，反應發生。例2：同上例3：CaCO3("s") + 2 HCl("aq") → CaCl2("aq") + H2CO3("aq")首先透過離子反應生成弱電解質H2CO3，由於H2CO3極不穩定，分解產生CO2氣體：H2CO3("aq") → H2O("ℓ") + CO2("g")↑烯烴複分解反應.透過研究金屬卡賓在有機化合物生成中所扮演的角式而最佳化有機化合物的生產過程。由於生產過程中讓金屬擔當催化劑的角色，使這些有機化合物無需要再透過利用鹵化過程來達至產品的生成，從而使有機化合物的生產過程可以更環保。伊夫·肖萬、羅伯特·格拉布及理查德·施羅克憑這個研究獲得2005年度諾貝爾化學獎。
樗裡子

樗裡子，秦國公族、大臣，秦孝公之子，惠文王弟，母親為韓國人，乃戰國時代著名軍事家及政治家，曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。擅長外交、軍事。秦武王驅逐張儀、魏章後，任命戰功卓著的叔父樗裡子為右丞相，精通韜略的甘茂為左丞相，二人相得益彰，並且進行一連串戰爭，擴張秦國版圖，為日後秦始皇打敗六國諸侯，統一中國打下穩固根基。秦昭王元年，樗裡子仍任為丞相。樗裡子名叫疾。因居樗裡，號稱嚴君，人稱嚴君疾。後人以采邑為姓，故此也被視為嚴姓其中一個根源。司馬遷《史記》太史公自序說：「秦所以東攘雄諸侯，樗裡、甘茂之策。」《樗裡子甘茂列傳第十一》。樗裡子因足智多謀，綽號“智囊”，又傳說能預言風水，被後世堪輿家尊之為「樗裡先師」。軍事成就.前318年。震動關東六國諸侯，樗裡子因而受封為右更。前314年，樗裡子攻打魏國曲沃和焦邑兩地，並攻陷焦。樗裡子將曲沃的百姓驅逐回魏國，把曲沃併入秦國版圖。接著把矛頭指向韓軍，並敗韓於岸門，又斬敵首八萬。前313年，樗裡子親任元帥攻打趙國，俘趙將趙莊，奪取趙地藺邑。次年又支援魏章攻打楚國，並以計謀離間楚國諸將使其不能配合，遂大破楚軍于丹陽，俘虜屈丐及裨將逢候醜等七十餘將領，斬首八萬人。其後，秦又派兵攻取楚地漢中600餘裡之地，置漢中郡。楚懷王熊槐不甘失敗，傾全國之師反攻秦。樗裡子率秦軍大破楚軍於藍田。楚國接連在丹陽、藍田之戰兵敗後，韓國、魏國乘機落井下石，攻佔楚地鄧。楚懷王熊槐被迫撤軍求和，並割讓兩城於秦，是役樗裡子以戰功卓著，封君於嚴縣，號為嚴君。前311年秦惠王卒，太子蕩立，是為秦武王。武王逐張儀、魏章，起用樗裡子、甘茂為左右丞相，樗裡子、甘茂、司馬錯等透過一系列擴張戰爭使秦國國勢日盛，版圖日廣，打下日後統一全國的基礎。樗裡子曾率戰車萬乘入周朝，周天子非常恭敬地親率武士迎接。楚王看到周天子對樗裡子非常恭敬，十分憤怒並具責問周天子，遊騰替周天子向楚王解釋，並指出周天子實際上是把秦和樗裡子看作欺詐難憑的人物在防範才會這樣。使楚王高興而不加追究。前307年秦武王死，秦昭襄王即位，樗裡子為相，甘茂則到魏國。前306年，樗裡子率兵攻打衛國蒲城。蒲城衛軍心中恐懼，懇請胡衍出面向樗裡子講和。胡衍以攻蒲弊多利少來說服樗裡子，指出衛國之所以為衛國，全在有蒲城這一屏障。若秦攻取蒲城，衛國定必歸附梁國，這無疑為國勢日衰的梁國注入了一支強心針，梁的轉強定必為秦國帶來隱患。益梁而損秦，定會召來秦王的不滿。樗裡子衡量利害，採納了胡衍的意見，撤走包圍蒲城的大軍而去。蒲城解圍後，樗裡疾包圍皮氏城，但被魏將翟章阻擊，大敗，落荒而逃。秦人智囊.在戰國時代，「智囊」曾專用以來形容樗裡子的機智。智囊一詞最早出自《史記》：「樗裡子滑稽多智，秦人號曰智囊。」，後人便用智囊來比喻機智的人。秦國諺語說：「力氣的表率是任鄙，智謀的表率是樗裡。」堪輿名家.歷史記載，樗裡子除了智慧過人，還有預知未來的能力。晚年的時候，樗裡子自擇墓地，說「後百歲，是當有天子之宮來夾我墓 」。果然在他卒後百歲，劉邦建立漢朝，於渭南建宮殿，其中長樂宮在其墓之東，未央宮在其西，印證了樗裡子的預言不假。於是後世的堪輿家皆奉樗裡子為相地術正宗，尊之為神。在《古今圖書整合》堪輿部名流列傳卻將他列入風水學者。這是由於他曾經根據某地的「地理特色」，而準確的預測出，當事者未來的時空變化，因而名噪一時，並且為堪輿學界所推崇。
五色旗 (中華民國)

五色旗是中華民國成立之初執政的南京臨時政府和北洋政府所採用的國旗，旗面按順序為紅、黃、藍、白、黑的五色橫條，比例為5:8。紅、黃、藍、白、黑取自中國傳統五方色，順應以五為定數的歷史文化習慣。五色同時亦代表漢、滿、蒙、回、藏五族共和。歷史.提議.五色旗最早於1906年冬同盟會本部討論《革命方略》和國旗草案時被提出。1911年12月4日，江蘇、浙江、上海都督於上海會議籌組政府及以五色旗為國旗方案，五色旗為程德全、宋教仁、陳其美、莊蘊寬、趙鳳昌所支援，由有「民國產婆」之稱的趙鳳昌設計 。認為五色在中國傳統中的五行學說中有所反映，且與五德等中國文化使用五數的習慣相符合。代表五個民族的五色可以緩和種族革命的意義，亦是政治清明的象徵。武昌起義後，江蘇、浙江、安徽等省多用此旗。1911年12月4日在留滬各省代表及蘇浙滬三督參加的共和聯合會大會上，由程德全提出以五色旗為國旗，並在會後刊佈於報端，由滬軍都督陳其美統一式樣並於12月17日向全市頒發標準統一的五色旗。隨後參議院為國旗制定產生了劇烈的爭議，最終以五色旗代表漢滿蒙回藏五族最為普遍，決定採用五色旗作為國旗。12月28日南京各省代表會議通電全國，號召在12月29日選舉臨時大總統時“凡我國國民應於是日懸掛國旗以誌慶典”，此時臨時大總統選票亦印有五色旗圖案。12月31日滬軍都督陳其美曉諭各界：“自明日起各界一律懸掛國旗，以昭慶賀而光大典”。1912年1月1日孫文就任臨時大總統日，南京、上海兩地普遍懸掛五色旗。頒定.1912年1月9日，副總統黎元洪致電南京：“正朔已定，國旗及軍商各旗式應即劃歸一律，請速頒發定式，以便遵行。”1912年1月10日，中華民國臨時參議院在南京透過《國旗統一案》，確定五色旗為中華民國國旗，青天白日滿地紅旗為海軍軍旗。並諮請臨時大總統“飭部頒佈各省施行”。孫文暫時擱置了通告各省的計劃，而是1月12日諮復各省代表會議《復參議會論國旗函》：1912年2月12日清帝退位，2月13日孫文提出辭呈，2月15日臨時參議院選袁世凱任臨時大總統。袁世凱被舉為臨時大總統後公佈過渡暫行辦法，規定“國旗暫用五色旗”，並將“暫用國旗式樣”照會各國駐華公使。1912年4月臨時參議院遷至北京。5月6日，北京臨時參議院第二次會議審議國旗統一案，議員谷鍾秀先敘述了南京會議議決的國旗統一案與臨時大總統孫文的諮復情況，並提付政府複議國旗統一案。但由於議員意見不一，於5月10日再次審議：在參議院院會上，特別審查員楊廷棟對國旗統一案做了審查報告，說明五色國旗各處久用、中外成知，自難更易。隨後議員討論了將十八星旗定為陸軍旗，青天白日旗定為海軍旗的方案。由於議員對於十八星代表的意涵存在爭議，高家驥謂請先表決五色國旗，陸軍星旗再付審查。議長請贊成以五色旗為國旗者起立，以“此時民國全體皆為五色旗，而實不能有所更動”原因，經多數表決透過以五色旗作為中華民國國旗。隨後參議院頒佈《諮請臨時大總統規定國旗及陸海軍旗式樣公佈施行文》提請臨時大總統公佈國旗：6月8日袁世凱頒佈《臨時大總統令》，宣佈五色旗成為中華民國法定國旗：此時五色旗在使用時期通常在早晨七點升旗，晚間六點降旗。不用時應將一色摺疊為一層，紅色在上黑色在下，從旗腰一段捲成筒狀，外面用線單節繫好。廢止.1914年，二次革命失敗後，孫中山發表中華革命黨革命方略，在該方略「第一編　軍政」、「第一章　總綱」之「第三節　旗幟及服制」，第八條「中華民國以青天白日旗為國旗，其圖說如左：旗以紅色為地，青天白日為章，章在旗之首上隅。旗章之地用藍色作天，圓心用白色作日，日緣仍用藍色，日邊飾以光芒十二道。光芒之空間仍用白色。」，後第九條「大元帥帥旗及軍旗在未分別製定專旗以前，得用青天白日之旗章為軍旗。」1921年4月7日，非常國會推選孫中山為非常大總統，公佈青天白日滿地紅為國旗。1924年6月23日，國民黨中央執行委員會決定以青天白日旗為黨旗，青天白日滿地紅為國旗。1925年，國民政府在廣州成立。1928年11月2日國民政府第五次國務會議決議制定《中華民國國徽國旗法》。12月17日公佈以青天白日為國徽，青天白日滿地紅為國旗。1928年國民革命軍北伐中各地五色旗逐步被青天白日滿地紅旗取代，1928年12月29日東北保安總司令張學良通電宣佈東北易幟：“於即日起宣佈遵守三民主義，服從國民政府，改易旗幟”。12月29日上午7時，東三省同時升起青天白日滿地紅旗，青天白日滿地紅旗完全取代五色旗。爭議.孫文於1912年1月12日的《復參議院論國旗函》陳述其反對五色旗為國旗的三個理由：傳統上的中國水師使用五色旗幟作為官員乘艦旗。北洋海軍成立時沿襲了此一傳統。據《》規定：“提督用五色長方旗；諸將用三色長方旗；旗之上角，各飾以錨形”。1874-1890年間北洋艦隊所使用的提督旗和全軍將領旗為自上而下的黃、白、黑、綠、紅橫條，左上為藍龍戲珠的團龍或紅色鐵錨圖案。然而這裡的黃、白兩色象徵君主權威，黑、綠、紅三色代表大清海軍的北洋、南洋、粵洋三支艦隊。。1890年後採用團龍圖案的提督旗。北洋艦隊另有僅由五色橫條構成的大官旗，在陸軍總兵及道員以上官員乘艦時懸掛。1874年大官旗色彩自上而下為紅綠黃黑白。1890年改為紅藍黃白黑。而1886年5月，醇親王奕譞奉旨巡閱北洋海防時曾繪製《閱師圖卷》，其中《兵船懸彩》描繪的定遠艦前桅頂端升掛的是藍紅黃白黑的五色旗幟。然而，將五方色運用於旗幟上實乃東亞固有之傳統，並非清朝北洋水師所獨有。例如琉球國進貢船，其上即可見五色旗。又如華人民間信仰之王船，其造型仿古代帆船，前桅上亦懸有五色旗。影響.1915年袁世凱成立的「中華帝國」，採用與中華民國五色旗相同的顏色和寓意。五色旗是五族共和的象徵。東清鐵路和東省特別區的旗幟同樣受到五色旗和滿洲國國旗影響。日本軍部在抗戰初期扶持的一些傀儡政權亦採用五色旗或其變體作為旗幟。例如冀東防共自治政府、北京中華民國臨時政府及南京中華民國維新政府均曾再度使用五色旗。日軍扶植的滿洲國、蒙疆聯合自治政府的國旗的設計亦受到了五色旗以顏色代民族的影響。
羅曼諾夫王朝

羅曼諾夫王朝是俄羅斯歷史上的一個王朝。在伊麗莎白女皇逝世後，該王朝由霍爾斯坦-戈託普-羅曼諾夫王朝這一分支承繼。彼得大帝的革新.羅曼諾夫王朝的第一代沙皇是米哈伊爾一世，但包括他在內的幾位俄羅斯沙皇都不為人們所熟知。該王朝的先祖是留裡克王朝時期的波雅貴族，其子孫以他的名字為姓。王朝最著名的沙皇是彼得一世，人們一般尊稱為彼得大帝，而他之後的君主都被稱為“皇帝”。由於他積極鼓勵俄國西方化，並鼓勵廢除包括蓄鬍須和穿著冗雜的長袍在內的諸多禮節，彼得一世一般被看作是俄羅斯帝國的最初奠基人和西化的代名詞。俄國的第一家兵工廠、第一家報館都是在他的倡導下成立的。由於彼得大帝的革新，俄國迅速發展成為東歐的強國。恩格斯曾這樣指出：“驚慌的西歐，在伊凡統治之初還不知道東方存在著一個莫斯科公國，現在由於看到一個碩大的帝國出現在歐洲邊境而目瞪口呆。”俄國迅速發展各種產業，並在大北方戰爭中一舉打敗俄國的夙敵、北方強國瑞典，奪取了芬蘭大公國和波羅的海的出海口。彼得一世還打敗奧斯曼土耳其帝國，奪取了黑海的出海口。彼得一世於1721年放棄“全俄羅斯的君主、上帝加冕的神聖沙皇”這一從伊凡四世開始世襲的稱號，而選擇了“皇帝”這一西歐君主國最高統治者的稱號，藉此象徵俄羅斯帝國與西歐的各個國家有相同的政治地位。帝系轉移.彼得二世去世之後，由彼得大帝的外孫霍爾斯坦-戈託普王朝的彼得·烏爾裡希大公繼承皇位，稱彼得三世，荷爾斯泰因-戈託普-羅曼諾夫王朝開始。
大馬群山

大馬群山在中國河北省與內蒙古自治區邊境。可被劃為陰山山脈東段、燕山餘脈或大興安嶺南端。東北-西南走向。西接樺山，東接白岔山。海拔1600米左右。主峰樺皮嶺與燕山相連。
木聚糖酶

木聚糖是植物細胞壁的主要組成成分，它也是可利用的豐富的半纖維素。由於木聚糖的組成上存在著差異，使其被降解為D－木糖就需要一系列的酶參與，在這一過程中起主要作用的是內切木聚糖酶和β－木糖苷酶，此外側鏈水解酶如α－阿拉伯呋喃糖苷酶、α－葡萄糖醛酸糖苷酶和乙醯木聚糖糖苷酯酶也在剪下木聚糖側鏈中起一定作用。木聚糖鏈上的側鏈基團是影響其被水解的關鍵因素，由於這些基團的存在，可以阻礙酶與底物的複合體的形成。近年來，由於木聚糖酶具有潛在的工業應用價值，尤其是在工業造紙上的應用，減少因漂白產生的二噁英對環境的汙染，引起了廣泛關注。作為一種工業用酶製劑，木聚糖酶具有潛在的應用價值。根據生物加工過程的要求，木聚糖酶製劑可以分為純酶、部分純化酶和粗酶三種製劑。首先木聚糖酶可以將農業和木材工業的廢物中的木聚糖轉化為木糖；其次，Wong等1993年建議木聚糖酶應用在果汁澄清、咖啡、植物油和澱粉提取加工過程中。Linko等1989年提出，將木聚糖酶製劑實際產物木糖發酵生產乙醇以及其他化工原料。木聚糖酶的另一用途就是應用於飼料工業和食品工業上。Van Paridon等1992年利用木聚糖降解酶來處理雞飼料，解除抗營養因子，促進飼料的能量轉化。同年，Bedford和Classen報道將Trichoderma lonogibrachiatum的木聚糖酶新增到雞飼料中，降低雞腸道內的粘度，促進雞的生長和飼料的能值轉化。此外木聚糖酶也可作為食品用酶，將Aspergillus的木聚糖酶加入到麵糰中，可以改善面色的質量，增大其體積，使其貨架期延長。
國立武昌商科大學

國立武昌商科大學，是辛亥革命之後，由辛亥革命黨人在湖北創辦的一所國立專門大學。與自強學堂商務門一起被武漢大學經濟與管理學院尊為學院的兩大源頭。
飛航工程師

飛航工程師。在航空發動機控制系統不夠自動化的時代，對於裝備了多臺發動機的大型飛機，一般在機組中設定飛航工程師，負責根據機長命令調控各臺發動機的各項技術狀態，如油門、液壓操控、以及機艙增壓、電力等系統。還可能在起飛前與降落後檢查飛機狀態。在部分軍用飛機，飛航工程師更會進行飛行前的完全檢查。基本上，飛航工程師是飛機系統專家，專責解決飛機系統的問題、提供飛行緊急情況的處理方案，並計算起飛與降落的資料。在舊式民航機與及部分軍機上，飛航工程師坐在正副飛行員的後面，並面向側面的一排儀表。有些軍機，例如P-3獵戶座海上巡邏機與C-130H飛機，飛航工程師則坐在正副飛行員的中間。圖-134更特別，飛航工程師是坐在機頭尖端的領航員席位。八十年代以前的軍用大型運輸機的機組，典型為五人制：機長、副駕駛員、飛航工程師、空中領航員、空中通訊員。由於飛機系統操控的電腦化與自動化，飛機上的電腦系統能自動監察飛機系統，並將故障直接向飛行員報告，目前新型的飛機已經不需要有飛航工程師，大幅節省了航空公司的人力成本。不過，一些現在還在服務中的舊型飛機，例如波音747的-100、-200、-300與-SP，還有洛克希德的L-1011三星飛機與麥道DC-10飛機，仍然需要飛航工程師隨航。另外，當年在換轉換新機時，由於來自於工會的壓力，部份航空公司仍然有一段時間使用三人乘務模式。空中巴士A300的早期型號，如A300B2、A300B4，仍需要飛航工程師，直至後來出現的A300-600R則改以兩人配置並採用玻璃駕駛艙；1994年於日本名古屋發生的中華航空140號班機空難，雖然當時華航採用了毋須飛航工程師的A300-600R機型，但在降落時機師與電腦互搶控制權，原本取代飛航工程師的飛航電腦誤判成重飛指令，以至於降落時攻角過大而墜毀，造成乘客與機組員共264人罹難。部分的航空交通機構，會對於一些同時持有飛行員執照的飛航工程師，稱呼為「第二副駕駛」。
莊遵

嚴遵，字君平，別名嚴君平，蜀郡人，西漢道家學者，思想家，亦以善於卜筮聞名。“蜀之八仙”之一。漢成帝時隱居蜀成都，以卜筮為業，“因勢導之以善”，史稱“蜀人愛敬”。著有《老子注》和《道德真經指歸》。生平.嚴遵好老莊思想，隱居不仕，在成都以卜筮為生。他著有《老子指歸》，使道家學說更條理化。揚雄在《法言‧問明》說：「蜀莊沈冥，蜀莊之才之珍也，不作苟見，不治苟得，久幽而不改其操，雖隋、和何以加諸？舉茲以旃，不亦珍乎！吾珍莊也，居難為也。」蜀莊就是指嚴遵，揚雄形容嚴遵才高德厚，珍如隋珠，潔如和璧。久幽不改其操就是在形容嚴遵在成都幫人卜筮。嚴遵以卜筮算命為業，並施惠於大眾，勸人要以孝、順、忠、善為日常生活的行為準則，就算遇到惡人也以蓍龜的徵兆說明其利害關係，並給予警告，使惡人心生畏懼。且每天只幫幾個人算命，賺足了日常生活所需後便不再替人算命，專心研究老子《道德經》。
嚴助

嚴助人，嚴忌之子，也有人說他是嚴忌的族子。後拜會稽太守，復留為侍中。生平.嚴助在世時姓莊，在他去世很多年後，《漢書》為避東漢明帝劉莊的諱，把莊助等莊姓的人改稱嚴姓。嚴助是著名辭賦家，有辭賦三十五篇。他在漢武帝時任中大夫，“上令助等與大臣辯論，……大臣數黜”。其後任會稽太守，被稱讚為“會稽賢守”。建元三年閩越兵圍東甌，東甌向漢朝告急，太尉田蚡力主不救，嚴助和他辯論並取得上風，武帝曰：“太尉不足與計”，終於出兵援救。嚴助與朱買臣、淮南王劉安交好，而劉安謀反，嚴助受御史張湯指控，牽連而誅，葬紹興府。家庭.他有一個兒子嚴宏道。紀念.現在，浙江省嘉興市有嚴助墓，又稱嚴將軍墓。
脂批

脂批，又稱脂評，是自稱中國古典小說《紅樓夢》最早的評點。而有別於日後由高鶚與程偉元刊印並廣泛流傳的一百二十回版本，有脂批的《紅樓夢》版本多為傳抄的手錄本，內容都不超過一百二十回版的前八十回；就是前面重複的部分，內容細節與刊印版也多有不同。因此這類版本又被稱為脂本。新紅學學者大都認為脂批的批語預示《紅樓夢》結局；但也有學者質疑脂批的真實性。作者.脂評的作者不只一人。之所以稱脂評，是以作者之一的脂硯齋做為代表而言的。脂評批語中有署名或提及的批者主要有脂硯齋與畸笏叟，另外還有常村、梅溪、松齋等人。脂評作者往往在評語中透露出自己與小說作者曹雪芹之間的特殊關係，大部分學者都認為評者是與曹雪芹很親近的人，甚至是親屬長輩。脂評的作者也在某種程度上參與了紅樓夢的創作或修訂，例如秦可卿死亡的原因，命曹雪芹全部刪去，並將刪文事記載於脂評中。脂評作者與曹雪芹擁有的共同生活經歷，可以從以下脂評中看出："「作者今尚記金魁星之事乎？撫今追昔，腸斷心摧。」" ～第八回"「尚記丁巳春日，謝園送茶乎？展眼二十年矣！」" ～第四十一回"「此語餘亦親聞者，非編有也。」" ～第六十三回"「況此也是餘舊日目睹親聞，作者身歷之現成文字」" ～第七十七回而第十三回脂評："「『秦可卿淫喪天香樓』，作者用史筆也...姑赦之，因命芹溪刪去」"，則顯示了畸笏叟直接幹預了紅樓夢的寫作。紅學中自傳派的學者，如胡適、俞平伯、周汝昌等人，也以脂批為紅樓夢是作者自傳說的證據之一。但若一個人自己寫自傳，別人無法在一旁指手劃腳，張愛玲指為創作因此較可信。價值.在脂本出現以前，紅樓夢的流通版本以高鶚與程偉元刊印的程乙本為主。程乙本除了缺少脂評、比起脂本系統多出後四十回以外，許多細節也與脂本不同。脂本出現之前，大部分紅樓夢的評點者都認為紅樓夢一百二十回均為同一人所作。胡適在做了「紅樓夢考證」一文後，學者開始懷疑紅樓夢後四十回是高鶚所補作、高鶚的續書內容與曹雪芹的原稿不同、並認定脂本是「紅樓夢是曹雪芹自傳說」的鐵證，也因而開啟了新紅學的時代。而脂硯齋、畸笏叟等人，可能是曹雪芹的親族，又見過曹雪芹八十回以後的殘稿，並於脂評中透露出後來的故事發展，因此脂本除了可以校對前八十回的內容以外，也可以由此探知後四十回原稿的面目。而單純就小說的美學上，脂批也有其貢獻。葉朗就認為，脂評的意義不止於資料方面的價值。他的美學思想，對紅樓夢藝術成就、藝術經驗的研究和概括，是其他評點家如王希廉、張新之等人所比不上的。程前脂後說.在脂批被多數紅學研究接受和認可之後，歐陽健、曲沐等學者透過分析脂批，提出了脂批晚於程本的觀點，從而對脂批研究及高鶚續書說產生挑戰。但細察歐陽健所著之，並無足夠有力之論述以實其說，至今亦無重要學者出面支援此說。2016年高顎誕辰100週年，紅學研討會終於確認，高顎程偉元只是紅樓夢編輯，而非續作。版本.目前所發現的脂批共有十幾種版本。為何會有這麼多版本，紅學學者劉世德分析如下：其中可以想見，在傳抄的過程中，有人抄到曹雪芹的初稿本，有人抄到曹雪芹的修正本，加上傳抄過程中積累的錯誤與竄改，因此產生了後世不同的脂本版本。要得知紅樓夢與脂評的原始面貌，也就必須針對這些不同版本的內容加以研究。列表.自從胡適在上海首次發現脂本以來，目前所發現的脂本版本可以表列為以下數種：各版本說明.1754年的過錄的「脂硯齋重評石頭記」，共存有十六回，為胡適於1927年在上海購得。胡適在紅樓夢考證中說他確信此本是「紅樓夢最早的版本」。因第一回有其他各本沒有的一句話：“至脂硯齋甲戌抄閱再評仍用石頭記”，故得此名。甲戌，指乾隆十九年。甲戌本保存於美國，後經上海圖書館與胡適後人接洽，現藏於上海圖書館，或購或贈，其中細節並無披露。1759年的版本，與甲戌本一樣是脂硯齋的重評本。原於1936年發現三十八回，後1959年又發現五回，一共殘存四十三回。這本鈔本來自於滿清怡親王弘曉，從抄本中「曉」與「祥」字都有缺筆避諱可知。是底本於1760年完成，後經過抄寫過錄的版本，一共七十八回，每冊頁首都題有「脂硯齋凡四閱評過」的字樣。第五冊以後加題「庚辰邱月定本」或「庚辰秋定本」。庚辰本被認為是脂本中最重要的版本。學者馮其庸指出，庚辰本是由已卯本間接抄錄而來，是曹雪芹死前最後的定本，也是最接近完成的本子。而現存本雖然經過抄錄，不過除了少數的錯誤以外，大致都儲存原貌，「只僅次於作者手稿的一個本子」。這三本都屬於戚本系統，卷首有戚蓼生的序。戚滬本是乾隆年間戚蓼生藏本，後來到了上海有正書局手中，在1912年石印出版，被稱為「有正本」。後有南京本，學者認為是出自戚滬本，現藏南京，故稱南京本。清蒙古王府所藏的版本，前八十回屬於脂評系統，後四十回是後來配上的。王府本1960-61年間出現於北京琉璃廠中國書店，即由北京圖書館購藏。是1832年，由俄國人Pavel Kurliandtsov帶回俄國的抄本，藏於列寧格勒。2006年6月14日上海敬華藝術品拍賣公司拍出，卞亦文購。存一至十回並三十三至八十回目。馮其庸從抄本中「玄」字有避諱和紙質比較等，批是嘉慶前期抄本。有1784年夢覺主人的序。這是第一本定名「紅樓夢」的抄本。內容基本根據甲戌本，不過正文遭到了大量的刪改，這些刪改後來為高鶚、程偉元的刻本所承襲，成為後來廣泛流傳的內容。楊州靖應鵾藏本。1959年發現，由毛國瑤將其中不同於有正本的批語抄出，交給俞平伯、周汝昌等人研究。原書在經過學者研究前就已經遺失。《夢稿本》1959年在北京發現，現為中國科學院文學研究所藏。1963年影印行世時命名為《乾隆抄本百廿回紅樓夢稿》，簡稱《夢稿本》，一百二十回，系楊繼振咸豐五年收藏本，也稱“楊藏本”，被劃歸於脂本系統，亦有歸於程本系統的。吳曉鈴藏本，有舒元煒序，所以又稱舒序本。鄭振鐸所藏的抄本紅樓夢。只有23、24兩回，內文屬於脂本系統，不過遭到竄改，也沒有批語。
嚴忌

嚴忌人，辭賦家。嚴忌被一些嚴姓宗族認為是嚴姓一世祖。生平.嚴忌乃著名辭賦家。他是梁孝王門客，有辭賦二十四篇，現僅存《哀時命》一篇。世人稱他為嚴夫子。
脂硯齋

脂硯齋是《紅樓夢》抄本的一個批語作者。脂硯齋的批語在紅學界稱為“脂評”或“脂批”，有脂硯齋批語的抄本被稱為“脂本”。概述.據信脂硯齋曾讀過後半部是什麼關係，是否認識曹氏，甚至這些批語產生的時代，迄今未形成一致看法。紅學界主要有幾種說法：近年還出現了較少認同的張廷玉說等，和以上各種說法都缺乏援。從脂批的內容看來，脂硯齋自稱與《紅樓夢》的作者及其家族有著十分密切的關係，脂批中往往對作者的創作意圖和隱喻進行說明，併為紅學的“探佚學”分支提供了最直接、最主要的第一手依據。需要注意的是，“脂本”中的批語未必都署名為“脂硯齋”，還有署名為“畸笏叟”等人的批語。關於這些批語者的身份和實際人數皆有爭議，但一般把這些批語統稱為“脂批”。高鶚和程偉元在發行一百二十回《紅樓夢》時，並未提及脂批。可能是因程高續作的後四十回多與前八十回脂批相矛盾，故將其全數刪去，直至後世發現了幾個脂評本，方知曾有脂批的存在。但也有人認為，在程甲乙本出版之前，《紅樓夢》早已風行，若程高二人逕自刪去脂批，為何當時的讀者並無反應，因此，這些研究者認為脂批晚於程高本出現，純屬後世偽造。
故城鎮 (故城縣)

故城鎮是河北省故城縣下轄的一個鎮，位於故城縣東北部，南臨京杭大運河，北靠邢德公路，人口3萬，是故城縣的舊縣城。隋開皇六年復於故城置縣，名故城縣，從那時起縣治所一直在故城鎮。1945年6月縣城遷至鄭家口鎮。行政區劃.橋頭溪鄉下轄以下地區：
提格蘭二世

提格蘭二世是亞美尼亞最偉大的統治者之一。在他執政時期，古代亞美尼亞王國達到極盛，一度成為實力足以與羅馬相抗衡的國家。疆土的開拓.提格蘭二世為亞美尼亞國王阿爾塔瓦茲德一世之子。約前100年，以亞美尼亞地區的“七個河谷”為交換，提格蘭二世被帕提亞國王米特里達梯二世扶上亞美尼亞的王位。當時亞美尼亞人居住的地區被羅馬分成兩部分：大亞美尼亞和索菲納。這兩塊地域雖實為一體且均曾為塞琉古帝國之領土，但自從安條克大帝在馬格尼西亞戰役中被羅馬人打敗後，他們就被劃入羅馬勢力範圍並分而治之。提格蘭二世致力於建立於強大的亞美尼亞國家，在其即位初年即把大亞美尼亞與索菲納重新統一。他並且實現以下成果：合併阿特羅納泰納地區與米底亞西部；使高加索地區的大小王公均對亞美尼亞的王權俯首稱臣。權力的顛峰.提格蘭二世在對外政策上表現積極。他與強大的本都國王米特里達梯六世締結同盟，並與米特里達梯之女結婚以鞏固這一盟約。之後，他將擴張的矛頭指向從前的宗主國塞琉古帝國，在那裡實現了亞美尼亞王國最偉大的也是最後的一次擴張。前83年提格蘭二世征服敘利亞與奇裡乞亞，從而徹底終結了塞琉古王朝。塞琉古帝國的首都安條克被指定為提格蘭二世帝國的眾多都城之一。這樣，提格蘭二世建成了一個多民族的大國，這個並不穩固的“民族熔爐”成了羅馬東方最強大的國家。衰落.提格蘭二世的帝國未能長久支援下去。地中海世界的霸主——羅馬，決定徹底摧毀這個威脅她構建統一帝國的國家。當提格蘭二世準備與米特里達梯六世聯手征服卡帕多細亞地區時，羅馬元老院派出了大統帥蘇拉進行干涉。從前70年開始，一系列與羅馬軍隊的衝突最終導致了亞美尼亞帝國的徹底崩潰。前69年，提格蘭二世在以他的名字命名的城市提格蘭諾凱爾德被羅馬將領盧庫魯斯擊敗。接著他失去了在對抗羅馬的戰爭中最有實力的同盟者米特里達梯六世，後者被羅馬軍隊逼入絕境後自殺。前66年，羅馬統帥龐培最後摧毀了亞美尼亞軍隊。提格蘭二世喪失了信心和鬥志，在承認自己為羅馬同盟者後，他實際上臣服於羅馬。亞美尼亞的領土又縮回到提格蘭二世即位時繼承的疆域，即大亞美尼亞。