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米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布林加科夫

米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布林加科夫，或譯鮑加可夫，蘇聯小說家、劇作家。生平.米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布林加科夫出生於烏克蘭基輔的一個俄羅斯家庭。他是家中的長子，父親是神學教授。自幼喜愛文學、音樂、戲劇，深受果戈理、歌德等的影響。1913年，布林加科夫和Tatiana Lappa結婚。第一次世界大戰爆發後，他報名參加了紅十字會。1916年，他從基輔大學醫療系畢業後，參加了白軍。他還曾被短暫徵入烏克蘭民族軍。1919年，他決定棄醫從文，成為一個記者。他的兄弟們也都參加了白軍，在內戰結束後，除了米哈伊爾以外，都流落到巴黎。布林加科夫從未被允許去西方探望他們。1921年，布林加科夫與第一個妻子離婚，與Lyubov' Belozerskaya結婚。在20年代早、中期，他發表了一系列作品，但從1927年開始，他被批評為作品嚴重反對蘇維埃。到1929年，他的任何作品都無法透過審查。1931年，布林加科夫與伊萊娜·希洛夫斯卡亞(Elena Shilovskaya)結婚。Elena即是《大師與瑪格麗特》中瑪格麗特的原型，本姓Nyurenberg，Shilovsky是她前夫的姓。她和前夫離婚後，第二天就和布林加科夫結婚。在布林加科夫生命的最後十年裡，他繼續寫作《大師與瑪格麗特》和其他戲劇、評論、小說、翻譯，但無一得到發表。布林加科夫和蘇維埃政權之間的關係一直很緊張。1930年，他給斯大林寫了封信，請求說：如果蘇聯不能使用他的諷刺文學才能，請讓他移民國外。斯大林本人給他回了電話，拒絕了他。但由於斯大林比較欣賞他的戲劇《圖爾賓一家的日子》，便給他在莫斯科一家小劇院找到了工作，後來又調到莫斯科藝術劇院。然而他在劇院的工作並不成功。他還曾短暫地在莫斯科大劇院當詞作者，但很快離開了。1940年，布林加科夫因家族遺傳的腎病而去世。作品.早期作品.布林加科夫在生前一般是由於他在莫斯科藝術大劇院的戲劇而為人所知。他根據莫里哀生平改編的戲劇“Кабала святош)”至今仍在莫斯科藝術大劇院上演。即使在他的戲劇被禁演後，他仍然寫過一個伊凡雷帝訪問30年代的莫斯科的喜劇，和一些關於青年斯大林的戲劇。這大概是他躲過了1937年文藝界大清洗的原因。布林加科夫從20年代早期開始寫作。1924年他完成了《》，以編年史的形式講述了一個白軍軍官的家庭，這個家庭的成員們都加入了白軍，但他們最後不是死去，就是改變初衷。根據這部小說改編的話劇《圖爾賓一家的日子》得到了斯大林的讚賞，稱該劇“顯示了布林什維克無堅不摧的力量。”同期他還根據自己在1916年到1919年間當戰地醫生的經驗，寫了一個短篇小說集《一個年輕醫生的筆記》("Записки юного врача")。20年代中期，他開始喜歡赫伯特·喬治·威爾斯的作品，並寫了一些帶有科幻風格的小說。《壞蛋》講一位佩西科夫教授，發現了一種紅色射線，可以加快生物生長。當時，莫斯科正流行雞瘟，雞成批死去，蘇聯當局便在一家國營農場試用這種射線。但雞蛋在運輸過程中與佩西科夫教授的實驗用蛋相混，結果運到農場的是鴕鳥蛋、蛇蛋和鱷魚蛋，在射線照射後，孵出來一堆怪物，大鬧莫斯科。為了平息事端，政府開動宣傳機器，指責佩西科夫教授故意搞出來這些怪物。這篇小說使政府把布林加科夫打入“反革命”的黑名單。《狗心》講述了一個醫生把人的大腦細胞和主要器官移植到一條叫沙裡克的狗身上。這條狗開始變得像人一樣，會說話並具有人的特點，但性格卻十分狂暴可惡。最後醫生只好又給它動了一次手術，使它變回成狗。這篇小說被認為是對蘇聯的諷刺。1973年，William Bergsma把它改編成一個喜劇《沙裡克同志謀殺案》，並在1988年被拍成電影。其他作品還有1926年的《卓伊金的住宅》和1928年的《紫紅色的島嶼》。《大師與瑪格麗特》.有說法認為《大師與瑪格麗特》是魔幻現實主義的開山之作。布林加科夫從1928年開始寫這部小說，但在1930年三月，當他得知自己的作品Кабала святош被禁時，將《大師與瑪格麗特》的手稿銷燬。1931年，他又重新開始寫《大師與瑪格麗特》，至1936年基本寫完。三稿完成於1937年。在他的妻子的幫助下，他繼續修改作品，直到死前四周。他的妻子在1940到1941年間完成了修改。1966年，本書才第一次出版。被刪改的章節以手抄本的形式在地下流傳。1967年，法蘭克福的一位出版人在此基礎上出版了較完全的版本。在蘇聯，第一個完全版本出版於1973年。這部小說中文又譯作《撒旦起舞》，故事有三條主線：首先是以外國魔術師沃蘭德身份出現的撒旦，帶著他的隨從，來到莫斯科，加入了一個年輕詩人“無家漢”和一個莫斯科文聯官員的談話，預言了官員的死亡，隨後將莫斯科文藝圈攪得天翻地覆。“無家漢”被送入了精神病院，在那裡他遇到了大師。大師由於寫一篇關於彼拉多和耶穌的歷史小說時產生了精神異常，焚燬了手稿，離棄了愛人，最後被關進精神病院。第二條線講大師的愛人，瑪格麗特，被撒但選中作為當晚魔鬼舞會的女主人，為此她得到了超自然的能力，裸體飛行在俄羅斯上空。在飛行中，她肆意搗毀了一個批評過大師的文藝評論者的家。最後撒但答應實現瑪格麗特的任何願望，瑪格麗特要求將大師解救出來，並從此和她生活在貧窮和愛情中。撒但轉而決定將大師和瑪格麗特都帶走，當次日太陽昇起，莫斯科陷沒在一片火焰中，他們飛翔離開。第三條線採用了示現，講耶穌受難當天，他和彼拉多之間的對話，以及對當時真相的探求和描述。這條線開始於開篇時撒但與文聯官員的對話，時隱時現於大師的手稿，並有大段直接描寫和複雜的對哲學、神學、人性的討論。
赫蘭特·丁克

赫蘭特·丁克是土耳其的亞美尼亞裔編輯、記者和專欄作家。他創辦了在土耳其出版的報章《犁溝報》，並曾擔任總編輯，成為在土耳其阿美尼亞少數族裔的名人。他堅持第一次世界大戰期間，奧斯曼帝國曾引起“亞美尼亞大屠殺”，因而遭到極端分子的威脅。2007年1月19日，他到達伊斯坦堡希什利區的報社門外時，遭奧京·薩馬斯特向他連開數槍。丁克頭部和身上分別中了兩彈，當場死亡。1月20日，土耳其總理雷傑普·塔伊普·埃爾多安宣佈奧京·薩馬斯特被捕。2006年諾貝爾文學獎獲得者、土耳其著名作家奧爾汗·帕穆克是其生前好友，在丁克遇刺後也收到了恐嚇威脅並因而推遲了對德國的訪問計劃。
項姓

項姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第125位。起源.源出有二：播遷.項姓相比其他姓氏源頭比較單一，主要都在黃河流域。現今雖分佈甚廣，然在中國大陸和臺灣，均未進入過前一百大姓之列。今日項姓在中國大陸，約佔全國漢族人口0.06%，居163位，以湖南、浙江、湖北、貴州、山東等省多此姓，四省項姓約佔全國項姓人口的74%。
聲調輪廓

聲調輪廓或語調輪廓、聲調符號，其意思是指在一種聲調語言中，音節的音高如何因為聲調之不同而改變。輪廓通常以兩個或三個數字表示，或者可以用象形圖顯示。聲調輪廓的標記.要標記聲調輪廓，學界多使用五度標記法，它由趙元任提出，以線條的變化，顯示聲調在五個音高的變化。這些音高以1至5表示，最低者為1，次低者為2，中間者為3，次高者為4，最高者為5。聲調輪廓也能以曲線法表示，於右方畫一垂直參考線作標尺後，將該高度分作五等份，再在其左方以線條和拐點畫出聲調的高低變化。水平聲調。下降的聲調輪廓包括/51/等。當中/51/的下降幅度比另外兩例更大。/31/和/53/的下降幅度相同，但音高不同。上升的則包括/13/等。當中/15/的上升幅度比另外兩例更大。/13/和/35/的上升幅度相同，但音高不同。此外還會有轉折聲調，比如先升後降的/241/也是能夠出現的，但在現實中，這種複雜轉折聲調出現機會不多。聲調輪廓多以兩個或以上的數字表示。然而，一些人表示急速停頓的短聲調時，為了強調它的短，寫成只有一個數字，例如音高較高而較短的音節，聲調輪廓則是/5/，長者則為/55/。這些「急速停頓的聲調」通常有一個非濁音的子音或喉塞音，故此令母音急速停頓。然而，有些人選擇保持用雙位數字表示輪廓，避免令它跟聲調代號數字混淆。若使用曲線法，則/5/與/55/無異。漢語中的應用.漢語是聲調語言，同樣的音節如果用不同聲調讀出，會有不同意思。比如普通話就有四個聲調，標準粵語則有九聲六調。即使聲母與韻母相同，但聲調不一樣，表達的字和意思都不相同。以官話北語普通話為例，其四聲的調形如下：例項如：「番」[tan˥˩]。以粵語粵海片標準粵語為例，其九聲六調的調形如下：例項如：「三」[miːn˨]。其他用途.語言學學者研究非洲和中部美洲語言時，都用數字來表示音高。可是，在這些情況，通常1代表最高音高，5卻是最低。讀者要留意數字在不同語言學範疇的用途。
京山戰鬥

京山戰鬥發生於1932年7月14日-21日，地點則是在中國鄂中京山一帶。該戰鬥是第一次國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。
第三次英山戰鬥

英山戰鬥發生於1932年9月10日，地點則是在中國鄂東一帶。該戰鬥是第一次國共內戰主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。
霍姓

霍姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第160位。起源.霍姓的根據《姓纂》和《廣韻》等書的記載，是這樣的：“周文王第六子叔處之後，今河東有霍邑，是其故都，子孫以國為氏。”換言之，霍姓中國人是聖君周文王的第6房子孫；他們的始祖霍叔處，於其兄周武王滅紂得國之後，被封於霍國，與管叔鮮與蔡叔度共同監督當時被封於宋國的紂王之子武庚。後來周武王逝世，年幼的成王繼位，由周公旦輔政，引起了早期歷史上著名的“管、蔡”之亂，結果，霍叔處也受到連累，被周公降為庶人。不過霍叔處雖然被降為庶人，不再具有貴族的身分，但是他所始封的霍國，並沒有因此而被滅，仍然繼續存在，一直到春秋時代，才被曾經一度稱霸的晉國所並，而成為晉國的一部分。當時霍國的所在地，根據考證，就在今山西省霍縣的西南地方。換言之，這個地方也就是霍姓中國人的最初發源地。所以霍姓是太原郡。
新聞雜誌

新聞雜誌一般是以時事報導作特寫的週刊。新聞雜誌普遍較報紙深入報導，讓讀者瞭解周遭重大事件的背景，而不限於事實表面。新聞雜誌的報導方式也影響了其他領域的傳媒，如電視臺與廣播電臺的「深度報導」型別節目，即是一種影音化的新聞雜誌。紙質新聞雜誌.主要的紙質新聞雜誌包括：電視新聞雜誌.電視新聞雜誌提供類似新聞雜誌的服務，但以簡短的電視紀錄節目報道，而非傳統的文字報道。在某些問題上，這些廣播服務比定時的新聞廣播更為深入。這方式最先由哥倫比亞廣播公司1968年開播的《60分鐘》確立並取得空前的成功，而該節目至今仍然是該公司的高收視率節目之一。例子如下：新聞雜誌提供許多不見於定時新聞廣播的報道手抾，譬如名人概況、大企業的報道、隱閉相機技術、更完善的國際報道、權利侵害的內情、頭條新聞的深入報道，以至熱門話題的專訪。在美國，新聞雜誌在1990年代非常受歡迎，電視臺新聞部可藉此廉價、便捷的方式充分分配人力、物力。新聞雜誌曾經在大多數電視臺一星期連續五天廣播。 但是，隨著真人秀的成功，新聞雜誌的地位已大不如前。真人秀耗費較少，且能吸引不少年輕的忠實觀眾。因此，新聞雜誌節目的觀眾大多轉看有線電視，那裡有專門頻道探討普遍的新聞雜誌話題，如自然、科學、名人及政治各方面均開設頻道。 電臺新聞雜誌.電臺新聞雜誌類似電視新聞雜誌。與電臺新聞廣播不同的是，電臺新聞廣播一般長約5分鐘，而電臺新聞雜誌則可歷時30分鐘至3小時不等。例子如下：
應姓

應姓為漢姓之一，在《百家姓》中排名第175位。
韃靼牛肉

韃靼牛肉、蒜末、橄欖油；無論法式還是意式做法，都會在最後打上一顆鮮生蛋黃。此菜仍然流行於法國、比利時王國、丹麥王國、瑞士聯邦等地，習慣上佐以一盤炸薯條。名稱.又稱生牛肉塔、韃靼生牛肉塔、塔塔爾牛肉、野蠻人牛肉，中國大陸簡稱生牛塔，在比利時稱為美國牛柳並會佐以吐司。歷史.韃靼牛肉的名稱來自“"à la tartare"”的縮寫，一說為“佐塔塔醬食用”。現代與生雞蛋同食的韃靼牛肉於20世紀初期在法國出現，而現時的韃靼牛肉當時被稱為“"steack à l'Americaine"，韃靼牛肉則是“美式牛排”的變種。1921年奧古斯特·埃斯科菲耶所著的《》指出“美式牛排”一側配以塔塔醬，且不新增生雞蛋。後來，“美式牛排”及其變種的區別逐漸消失，1938年編訂的《Larousse Gastronomique》已將韃靼牛肉描述為配生雞蛋黃的生牛肉末，且未提及塔塔醬。韃靼牛肉一名可能與中亞韃靼人有關，但實際上與現時的韃靼族飲食並無關係。“À la tartare”或是“tartare”這一表述現時對一些菜餚的意義仍為“搭配塔塔醬食用”，主要針對炸魚。健康問題.由於可能造成的細菌和寄生蟲、免疫系統較弱或患有慢性病的人食用，因這些人更容易感染大腸桿菌和沙門氏菌屬。弓形蟲可能會在生肉或欠熟的肉中寄生。在食用生肉上的文化差異亦可能是不同地區間弓形蟲病流行程度不同的原因。2011年，日本富山縣、福井縣的燒肉酒家惠比壽食物中毒事件，其中因0111型大腸桿菌等引起的溶血性尿毒症症候群(HUS)症狀、或疑似此症的重症病患，共有23人。2名男童死亡。2008年諾貝爾生理醫學獎得主、病毒學專家楚爾郝森在臺灣的高雄醫學大學「2014傳染病與癌症國際研討會」上演講時，提出認為吃未熟牛肉易導致腸癌，常喝未高溫消毒牛奶者也易得乳癌，建議民眾注意。變種.非洲.衣索比亞有一種與韃靼牛肉相似的生牛肉食品，稱。亞洲.韓國料理中的肉膾與韃靼牛肉相似。泰國北部地區及寮國的生肉沙拉由剁碎的生牛肉、生豬肉或是生野豬肉製成，而其名稱larb源於泰國北部方言中的“剁碎”一詞。歐洲.韃靼牛肉在奧地利被稱為Beef tartare。在瑞典，韃靼牛肉被稱為Råbiff，常與生蛋黃、生洋蔥、醃甜菜和酸豆搭配食用。德國有一種名為Mett或Hackepeter的生豬肉食品，一般覆蓋在黑麥麵包上食用。韃靼牛肉在比利時被稱為“"filet américain"”，搭配馬鈴薯條食用。北美洲.墨西哥式的韃靼牛肉一般在青檸汁中醃漬。加拿大亦有類似於韃靼牛肉的生美洲野牛肉食品。南美.智利有一種稱為Crudos的生牛肉食品。大眾文化.英國電視喜劇《憨豆先生》的第二集中，憨豆先生曾在餐廳被此菜整得狼狽不堪。
華景山莊

華景山莊，由恆基兆業與新鴻基地產合作發展，並由美國著名建築師擔任設計建築師及劉榮廣伍振民建築師事務所擔任專案建築師。華景山莊共設22座，1,502多個住宅單位，面積由434平方呎至2,000餘平方呎不等，實用面積更達80%。華景山莊在1984年建成。第1A至17座較先建成，最後第21座則於1989年入夥。位置.華景山莊位於香港新界西葵涌華景山路9號的私人屋苑。屋苑佔地70多萬平方呎，高踞葵涌大窩山頂，鄰近長坑村、金山郊野公園及九龍水塘，空氣清新，環境清幽。樓宇順沿山勢一脈相承，依山而建氣勢磅礴，蜿蜓起伏，遠眺如活龍奔騰，壯麗奇偉。由於是一字排開而建，形成一組墓碑的奇特畫面。物業管理公司是康業服務有限公司。由於建在高山上，所有單位可以望到由鯉魚門、觀塘至西環的海景或沙田城門河、吐露港至八仙嶺一帶的景色，另一面則能望到青衣荃灣景色，甚至能遠眺青馬大橋。設施.購物.住客可以步行到華景商場購物，內設有惠康超級市場、百份百餐廳、幼稚園、美容中心、洗衣店、文具精品、物業代理、工程五金等等，能應付一般生活需要。其他較接近的商場處於荔景至葵涌一帶，需乘車前往，例如港鐵荔景站旁居屋小型商場及公屋街市；大型商場則有港鐵葵芳站旁的新都會廣場。住客會所.分為南會所和東會所，南會所的面積較大，進場人士需持有有效住客証；設施共有：停車場.分為東停車場，北停車場和南停車場，共2,200多個車位，在停車場內之車輛必須持有效泊車証，否則須繳交泊車費，現由威信停車場管理。所屬選區.華景山莊在立法會地區直選當中，屬於新界西選區範圍之內，地方行政則為葵青區。與鄰近的華員邨、海峰花園、麗瑤邨、翠瑤苑以及嘉翠園組成葵青區議會下轄的華麗選區。由民主黨中央常務委員會委員兼司庫、葵青區議會前主席、前香港島選區立法會議員單仲偕擔任當區前任區議員。交通.由於華景山莊位置偏僻，所以只有3條小巴綫連線住市區：
收復失地運動

再征服運動，商務印書館，ISBN 7100034094，1996年出版，ISBN 4887081804，2000年出版，ISBN 4560058237
萊比錫火車頭足球俱樂部

萊比錫火車頭足球俱樂部是德國的足球俱樂部，位於薩克遜州的萊比錫。之前球隊叫做萊比錫VfB，擁有悠久的球隊歷史和球迷群，是首屆的德國全國足球冠軍球隊。球隊也參加過東德足球甲級聯賽的賽事。現在球隊屬於德國足球系統中的第四級球隊。
淡水神社

淡水神社為臺灣日治時期位於臺北州淡水郡淡水街，二戰後廢止，改為忠烈祠至今。介紹.歷史.淡水郡守在昭和11年，恰好在滬尾砲臺旁，此地曾為清法戰爭滬尾之役的古戰場。而昔日神社前有成排的松樹，為淡水八景之一的「松濤落日」，淡水各機關學校也會定時參拜。二戰後，淡水神社廢止，1953年成為臺北縣忠烈祠。1975年依原有神社基座改建為現貌之中國北方宮殿式建築，2011年隨臺北縣更名新北市而改名為新北市忠烈祠。現況.淡水神社原址在1975年改建後，保留原神社參道路徑(部分路段位於淡水區中正路一段8巷)與原有玉垣、駁坎等舍殿基座部分。其餘遺跡目前被儲存於新北市淡水區忠山裡椿水林18號的行忠堂內，有16基之石燈籠、若干石燈籠構件、揭示場、手水舍之屋頂部分與手水缽。神社建築.淡水神社原配置有參道、混凝土造明神鳥居2基、燈籠(石燈籠、大石燈籠、混凝土半木造春日燈籠)數對、揭示場、社號標、切妻造手水舍、具唐破風或切妻破風入口的入母屋造社務所、切妻造或校倉造倉庫(緊鄰社務所)，主體建築部分與桃園神社類似，有切妻造神門、入母屋造拜殿、與拜殿左右兩側相接的神饌所與祭器庫、切妻造渡殿/幣殿、流造本殿等。
臺北稻荷神社

臺北稻荷神社是曾經在臺北市存在過的神社，位於現在的萬華區西門町西門市場旁，乃日治時代唯一擁有鄉社社格的稻荷系神社。和位在有明町的「萬華稻荷」無關，此為佛教系稻荷信仰的寺院。歷史沿革.明治43年，神社前有石雕狐狸，是稻荷神社的神使，當時的稻荷神社有許多的日本人信奉。建物在二次大戰臺北大空襲後從航空圖中可看出被美軍大面積炸毀，今已不存在。
澳洲滙豐銀行

澳洲滙豐銀行有限公司為香港上海滙豐銀行有限公司的全資附屬公司，總部位於澳洲悉尼，現時澳洲滙豐銀行在包括墨爾本，布裡斯本，柏斯等大城市有超過35間分行。簡歷.滙豐集團在澳洲的歷史可以追溯到1965年，HSBC Finance Company Limited的成立。後來澳洲開放銀行業，香港上海滙豐銀行在1985年取得銀行牌照，並於1986年正式成立澳洲滙豐銀行，從1987年起，香港上海滙豐銀行全資擁有澳洲滙豐銀行。在成立初期，其英文名稱Hongkong Bank of Australia Limited，直到1999年，滙豐集團統一品牌下，英文名稱改為HSBC Bank Australia Limited。
數學危機

數學危機在歷史上發生過三次，每一次均對數學的發展有重大影響。在第一次數學危機中，因為發現腰長為1的等腰直角三角形的斜邊長度無法寫成有理數，從而引申出日後的無理數概念。第二次數學危機得以解決微積分引入無窮小量而產生的問題。第三次數學危機則是因羅素悖論而起，它點出樸素集合論中的缺失。Ernst Snapper所著The Three Crises in Mathematics: Logicism, Intuitionism, and Formalism,"Mathematics Magazine", Vol. 52 (1979), pp. 207-216這篇得獎論文(美國數學協會MAA 1980年Carl B. Allendoerfer Award)所列說的三次數學危機則跟上面所講的這三個不完全相同。
徐雲龍

徐雲龍，出生於北京，已退役的足球運動員，前中國國家足球隊的成員，踢前衛出身，可司職中後衛、右後衛、右前衛和前鋒，中國足壇活躍的多面手之一。其特點是身體素質出眾，具有很強的爆發力和衝擊力。職業生涯只效力於北京國安一支球隊，曾是球隊的核心人物及隊長。他與楊璞、邵佳一被球迷並稱為“國安三少”。球員生涯.1996年徐雲龍被八一青年隊和北京青年隊同時選中，最終選擇了北京青年隊，開始了他的職業球員的生涯。1999年徐雲龍加盟了北京國安隊，之後的幾年甲A聯賽中經常客串前鋒，時常取得進球。2000年4月首次入選國家隊，並參加同年的亞洲盃，與全隊配合獲第4名。2001年4月22日在中國對馬爾地夫的比賽中，徐雲龍打進入選國家隊第一粒進球。 由於身體原因沒有參加2001年韓日世界盃亞洲區預選賽的十強賽，但在此前的外圍賽6場小組賽中打進3球。但是在身體痊癒之後，仍然被米盧蒂諾維奇招入中國男子足球隊征戰2002年世界盃。作為主力右後衛參加了全部三場小組賽，並打滿270分鐘。2002年，徐雲龍成為北京國安隊隊長，成長為球隊的核心人物和精神領袖。2004年入選國家隊參加在中國舉行的亞洲盃。徐雲龍從米盧蒂諾維奇到朱廣滬任主教練時期一直是國家隊主力後衛。2006年徐雲龍開始改打中後衛，2009年，徐雲龍隨北京國安獲得中超聯賽冠軍。2011年10月，中超聯賽第28輪北京國安客場1-0力克天津泰達的比賽是徐雲龍職業生涯的第300場頂級聯賽及中超聯賽第200場比賽。徐雲龍是第四名在中國頂級職業聯賽出場次數達到300場的球員，同時也是首名在中超聯賽出場次數達到200場的球員。2017年1月，據中央電視臺報道徐雲龍已經在北京國安正式退役，他之後還會留在國安俱樂部中，參與商務工作。俱樂部榮譽
原虎胤

原虎胤是日本戰國時代的武將。父親是原友胤。最初是千葉氏家臣。後來成為甲斐國武田氏的家臣，擔任足輕大將。別名信知。後世譽為武田五名臣之一。生平.武田信虎時期.在明應6年，居城小弓城被足利義明所奪，於是與父親友胤一同前往甲斐投靠武田信虎成為武田氏家臣。友胤投靠信虎之後屢建功績，此時自身亦被武田信虎賜予偏諱而獲得功績。武田信玄時期.在信虎遭到其子信玄流放後，繼續為信玄效力。一般被列為武田二十四將和甲陽五名臣之一。由於與小笠原氏交戰時表現活躍，被任命為平瀨城城代等，受到信玄的重用。天文22年，信玄剃髮，於是一同剃髮並自號清巖。永祿4年1月28日病死。享年68歲。
幻想交響曲

《幻想交響曲》，乃埃克托·柏遼茲於1830年間所作的交響曲作品。作曲家創作靈感他傾注以狂熱愛情的愛爾蘭籍的莎士比亞戲劇女演員哈莉葉特·康斯坦斯·史密遜。作為標題音樂完美而明晰的範例，該作品在早期浪漫主義音樂當中被推崇為最重要及最具代表性的交響曲之一，時至今日仍廣受全球各地的音樂演奏會聽眾歡迎。在2016年一項針對151位指揮家的訪談統計中，《幻想》獲得第七位的評價。分析.本交響曲是一首標題音樂，描繪一個具奔放想像力的藝術家，由於對渺茫的愛情深刻感到絕望，吞食鴉片自殺的故事。雖然在當時交響曲普遍以四個樂章組成，本曲卻含有以下五個具有獨立標題的樂章。配器.依照工具書《管絃樂作品手冊》指示，上述之配器可簡記為"*2 *2 +2 4—4 4 3 2—4tmp+2—2hp—str"。架構.此段樂章以和諧的引子作為射出點，並建立巨大的主線，此舉亦跟古典樂法當中之奏鳴曲式相類似；並以此線進入巴黎式風格之開端。故事中的主角是一位瘋狂迷戀著美麗女主角的青年藝術家，但是他狂熱的愛情卻得不到回應。最後於萬般無奈之下，這位年輕而絕望的音樂家用鴉片麻醉並毒害自己。在一個漫長的夢境中，浮現出一系列的幻覺和噩夢，他所愛之人的形象一次又一次地闖入他的腦海。他回憶起在她出現在自己生活中之前，往昔的幸福歡樂和消沉壓抑，與她邂逅之後自己神經質而狂熱的激情，以及宗教給予他的唯一安慰。第二樂章引入一場舞會的音樂—因上流社會五光十色、紙醉金迷的舞會，由小提琴及豎琴表示。隨著舞蹈的旋轉，他再次隱約瞥見他愛人的身影；因他深信，無論自己身在何方，只要見到或想起她，情緒自然激動。往郊外跑的藝術家，聽見兩個人吹起風笛，遙遠呼應，心情因而豁然暢快，然而，他對心上人仍念念不忘。最後，一個牧人吹起風笛，另一人卻不知所終，後來暴風雨亦迫近。深知自己滿腔情意毫無回報的藝術家，竟企圖吞鴉片自殺，但由於份量太少，使他陷入一連串惡夢般的幻覺中，及夢見自己殺死了心上人，被判死刑後押赴刑場，震驚恐懼地看著鍘刀砍下，親睹自己身首異處。鴉片誘發的夢境仍永無休止，因藝術家看見一大群可怕的女巫、靈體及怪物聚在一起要為他送葬；至於怪異的嘈吵聲、呻吟聲、突如其來的笑聲、遠處的呼喊聲亦此起彼落。女巫、怪物歡呼之際，心上人出現了—但她馬上開始到處行樂，舉止古怪。原本古老而高貴的聖詠《震怒之日》，在這裡顯得怪異滑稽—《震怒之日》傳統上會令人聯想到死亡；現在，在這個精神錯亂的可憐藝術家的葬禮上，卻帶有輕蔑之意。
花蓮港神社

花蓮港神社是臺灣日治時期位於花蓮港廳花蓮港市米崙山延伸至中山路口。花蓮港神社在二戰後改祀鄭成功、劉永福、丘逢甲等民族英雄、先烈，原本的神社建築則在1981年改建成中國北方建築樣式之忠烈祠，即今花蓮縣忠烈祠。介紹.花蓮港廳從1909年從臺東廳獨立劃出，隨著花蓮地區發展，地方人士便提出申請設立花蓮港神社。在1915年2月，由花蓮港神社氏子總代：中村五九介、古賀朝一郎、勝部鐘一郎、增田俊太郎、貞廣茂吉、大嶽廣三郎、林儀鳳、鄭國賓、闕旺泉等9人，向花蓮港廳申請撥用花蓮港街5番地之官有地，並在1915年8月19日經臺灣總督府透過申請許可。然而在1915年11月30日，神社總代考量原神社基地易受暴風雨侵害，於是申請將神社基地遷到花蓮港街北側米崙莊的米崙山南側山腳下，此處北、東、南三面環山能阻擋風勢，且風景較佳。1916年9月19日，中村五九介前往臺灣神社奉請御分靈，並在臺灣神社宮司山口透的陪同下，從基隆港搭乘長春丸返抵花蓮港。1916年9月22日，花蓮港神社舉行鎮座式。1921年3月2日，花蓮港神社列格為「縣社」。1931年6月，花蓮港神社擴建完工，使神社範圍擴大至約為原本的五倍。1933年9月，花蓮港神社前方的吊橋「宮之橋」完工。神職.社掌社司
臺灣圍棋紀錄

臺灣圍棋紀錄記錄臺灣圍棋的發展。棋士冠軍紀錄.舊大三冠紀錄.依 名人33-2006,國手19-1999,棋王11-1989為屆次年度歸屬,依序向前推算.決賽於隔年產者以延賽視之.新大三冠紀錄.新大三冠.從缺新大三冠連續奪冠紀錄.依臺灣棋院 天元-國手-王座的順序計算同時進新大三冠決賽.陳詩淵 2007年 第六屆天元戰3:1挑戰周俊勳天元成功、第三屆國手戰3:2擊退蕭正浩五段防衛成功、第三屆王座戰2:3挑戰周俊勳王座失敗。新大三冠連續入決賽(冠亞軍)紀錄(2007年王座3止).依臺灣棋院 天元-國手-王座的順序計算新大三冠同時在籍紀錄.只計同一年度,不計因賽程時間差所造成的"假性"同時在籍狀態新大三冠連續在籍次數(總數12,2007年王座3止).依臺灣棋院 天元-國手-王座的順序計算最年少冠軍.棋士 日期 棋戰 屆年 排 達成年紀最年長冠軍.序 棋士 日期 棋戰 屆年 達成年紀棋士對局紀錄.中國圍棋會部份資料有漏失年度多勝.序 棋手 年份 勝 負 總年度勝率.序 棋手 年份 勝 負 總局 勝率連勝.排 連勝 開始日期 最後日期 終結 勝 終結者年度最多對局.序 棋手 年份 勝局 負局 總局里程碑紀錄.通算勝局四百局.勝局四百局達成時間.排名 棋手 達成年份 達成年紀勝局四百局達成年齡.排名 棋手 達成年紀勝局四百局達成勝率.排名 棋手 達成局數 達成勝率通算勝局三百局.勝局三百局達成時間.排名 棋手 達成年數勝局三百局達成年齡.排名 棋手 達成年紀勝局三百局達成勝率.排名 棋手 達成局數 達成勝率通算勝局二百局.勝局二百局達成時間.排 二百勝 達成年數勝局二百局達成年齡.排名 棋手 達成年紀勝局二百局達成勝率.排名 棋手 達成局數 達成勝率通算勝局百局.勝局百局達成勝率.排名 棋手 對局數 達成勝率國際賽紀錄.國際最佳成績.註:只計本土選手，不計旅外棋手以臺灣名義出賽首位參加國際賽.註:只計本土選手，不計旅外棋手以臺灣名義出賽年度最多對局.註：國際賽依慣例只統計重大賽事本賽
時間線 (小說)

《時間線》是美國作家麥可·克萊頓出版於1999年11月的「科技驚悚小說」。這部小說講述歷史學家穿越時空到中世紀的故事，而贊助這名歷史學家的企業家，目的則在藉助科技振興歷史景點的吸引力。克萊頓將古代歷史、科技細節與動作要素結合在一起，寫出關於量子力學和時光旅行的這部小說。這部小說的關係，克萊頓創立時間線電腦娛樂公司，研發了《時間線》的電腦遊戲，2000年由Eidos Interactive公司代理發行。2003年這部小說的同名電影《迷失兇間》在美國上映。小說情節.小說主要描述了一群研究生在法國境內研究百年戰爭時期兩座英法各自據守的城堡，卻接連發生怪事，他們竟然在密閉數百年的遺跡中，挖出了指導教授的手跡，隨即發現教授下落不明。驚覺事有蹊蹺的一行人，此時接到贊助商的電話，原來在量子力學上的重大突破，這家科技公司製造出時光機器，教授已經回到中世紀考古隊探勘的遺跡處，並且意外被困在過去了。於是一行人組成搜救小組，穿越時空，要將教授找回來，孰料天不從人願，一連串的突發事件使得他們得在混戰時代中，在英法對峙的夾縫裡，倚靠豐富的歷史知識，試著讓自己活下命來，才有機會在時限內回到未來。
奧格斯堡足球俱樂部

奧格斯堡足球俱樂部是德國足球職業俱樂部，球隊位於巴伐利亞州的奧格斯堡。現屬德國足球甲級聯賽球隊，主體育場為奧格斯堡競技場。歷史.球隊創建於1907年，最初叫做「阿勒馬尼亞足球俱樂部」("FC Alemannia" )，在1921年至1969年期間叫做「奧格斯堡BC」。但是施瓦本人對這一兼併的結果很不高興，他們在1970年重建了一支屬於他們自己的新球隊。2009-2010賽季球隊以17勝11平6負積62分的戰績位列德乙聯賽第三名，但在升級附加賽中敗給紐倫堡足球會而未能晉級。2010-2011賽季以19勝8和7敗65分的成績取得德乙亞軍，並直接晉升德甲。主場球場.羅森諾體育場是位於德國奧格斯堡的綜合運動場，是當地最大的運動場。建於1951年，可容32,354名觀眾，現時主要用作奧格斯堡的主場球場作足球比賽，預計在2009年將被奧格斯堡競技場取替，新球場是2011年女子世界盃比賽場地之一。奧格斯堡競技場，可容30,660名觀眾。
童養媳

童養媳，為中國傳統的婚姻習俗之一，通常是把未成年的女孩送養或賣到另一個家庭，由該家庭撫養，長大後與該家庭的兒子正式完婚、結為夫妻。江南地區稱為養媳婦，閩南語把「與童養媳結婚」一事，稱為送做堆。有學者統計了各地關於童養媳的不同稱呼，計有百餘種。至今可能有部分地區的年長者在童年時期有童養媳、過繼、入贅等經歷，另外因戶政紀錄可能受到歧視。西風東漸以後，男女平權意識高漲，社會多改採一夫一妻制，盛行個人意志與戀愛結婚。所以雖然童養媳不一定受到苛待，但這種婚俗始終是剝奪了童養媳及其丈夫的婚姻自由，在現代提倡人權的價值觀裡被視為一種極其惡劣的陋習。歷史.類似童養媳的婚姻於很早的時代就有出現，有人認為《詩經·衛風·芄蘭》篇即記載著童養媳對其小夫婿之怨言。再如漢昭帝的皇后上官氏，六歲時就被送進宮中成為十二歲皇帝的妻子，類似童養媳的性質。從三國時期就有記載類似童養媳的現象，《三國志》提到：「至十歲，婿家即迎之長養為媳。」但因為這種情況是正式嫁入男家為妻，而非已訂婚但未行婚禮的未婚妻，所以不同於後世的童養媳。童養媳的婚俗約於宋朝出現，但宋朝起歷代均有不少載童養媳。學者的研究認為，清中晚至民國初年，是童養媳婚姻現象的鼎盛時期。臺灣的童養媳約於1970年代開始消失。1949年中華人民共和國建國後，1950年實行《婚姻法》，但並未完全消滅這種習俗。到了21世紀，這個習俗在中國某些地區如福建省一些偏遠的鄉村，多為拐賣女性，並未經女方的孃家同意和重慶還依然盛行。出現原因.古代社會認為兒子可以傳宗接代並增加勞動力，而女兒遲早要嫁人還要賠一份嫁妝，生養女兒宛如幫別人家養媳婦，#重定向同時由於古代亦有一夫一妻多妾制習俗，因此男孩長大成人後亦可再娶妾，童養媳成人後多半並不會成為阻礙男孩長大成人後的自由結婚意志。為此，童養媳普遍成為古代社會的一種生活常態。一些貧困家庭無力撫養兒女，就把女兒賣與富家子弟或家境較好的家庭作童養媳。而家境一般的家庭為了節省兒子娶妻的費用，於兒子年幼時買一個女孩回家來當兒子的妻子，這樣男家多了一個幫助勞動的成員，而女家則減輕經濟負擔，一舉兩得。也有些家庭為了讓女兒得到較好的生活環境，就把女兒給較富裕的人家收養作童養媳。亦有少數是男家較為貧窮，為了攀附，而為年幼兒子娶富貴人家的年幼女兒為妻。有些家境一般的家庭還會互相交換女兒作童養媳，有些女孩在嬰兒時已經被賣到婆家、吃家婆的奶長大，稱為「婆養媳」。亦有一些被收養的女孩為了報答養父母養育之恩，而自願當童養媳。還有一種是本身沒有兒子，希望藉收養童養媳，為自己帶來兒子，繼後香燈，稱為「等郎妹」。還有些沒有兒子富裕家庭因重男輕女，把女兒送給有超過一個兒子的貧家作童養媳，換取對方其中一個兒子為養子繼後香燈。這些童養媳一般都會比男方年長，可以照顧未婚夫。臺灣平埔族存在母系社會，又因為清代渡臺禁令對移民人口性別比例的影響，可能有有別於福建等地的歷史脈絡。夫妻關係.童養媳和丈夫小時候的關係就像姊弟或兄妹，彼此之間往往只有親情，大部份於結婚後亦難以建立愛情。進化心理學的韋斯特馬克效應 的研究等。不過根據史丹佛大學的巫福教授對臺灣童養媳所做的研究顯示，在女孩兩歲半的時候存在分水嶺。兩歲半以後成為童養媳的，她們的婚姻和其他婦女並沒有什麼兩樣，但是在兩歲半以前收養的童養媳，就會因較重的手足親情而產生某種程度的愛情障礙。童養媳的生涯.童養媳通常到十六歲以後，就會安排日子和丈夫成婚、圓房，儀式非常簡化。民家相信婚禮若不依照禮節行事，會遭受天譴，但在送神過後，代天巡狩的天神事務繁重，不管民家雞毛蒜皮的小事。因此人們習慣在送神日後到接神日以前，便舉行簡單隆重的婚禮，稱為「送作堆」。尤其最常舉辦於除夕夜，因為除夕有祭天、祭祖，具備牲禮、糕餅，又加上圍爐、燈綵，幾乎與婚禮所為相同，可以省下一大筆婚宴開銷。如未婚夫於成婚前就去世，或童養媳其貌不揚，或與未婚夫相處不睦，使未婚夫不願娶之者，此時婆家可能會容許該童養媳改嫁；或中止收養，送回孃家，有些則會正式收為養女，視為女兒看待。有些婆家會強迫童養媳改嫁自家親友子弟。更惡劣者，可能將童養媳賣作奴婢或娼妓。童養媳的性質.童養媳婚姻多屬於買賣婚姻性質，童養媳大多來自破產邊緣的小農之家，婆家多屬於有稍有經濟能力的小康人家，故一般童養媳地位較低，絕大多數童養媳在稍具勞動能力後，即要從事大量的家務勞動或農務，男尊女卑的傳統和封建家長制度下，女性被婆家虐待，形同奴婢，頗為常見。有一些較為幸運的童養媳，會有比在親生父母家中好的生活，有些還有機會接受教育甚至高等教育，雖然她們的待遇通常不如公婆的親生子女，但在親生父母家中，可能完全沒有機會讀書，並過著貧困艱苦、不得溫飽的生活。不少婆家經濟能力較佳，童養媳因而過著較好的生活。也有一些童養媳，被婆家視如己出，從而婚姻幸福。其他民族和地區的類似習俗.朝鮮半島.朝鮮古代有一種買貧家女孩回家給未成年兒子為妻、待性成熟後圓房的習俗，稱為。與童養媳不同之處是她們到男家後即舉行婚禮，成為該家庭的媳婦，童養媳則只是訂婚，長大後才正式結婚。歐洲貴族.歐洲貴族過往亦有讓少女在約10歲至12歲時先到結婚物件家中居住的習俗，尤其是王室。相對上，此種習俗主要在於政治婚姻之下，結婚的雙方國家不一定相同，造成講究的禮儀和習慣也不同，因此女性在嫁入對方家裡之前，就需要先去學習對方國家、家庭的禮儀和習慣，好讓結婚時及結婚後不會因為禮儀習慣不同出醜的狀況。由於兩方都是王公貴族，這種習俗通常主要是為女方補強知識，不會要求女性做家務或勞動。現況.中國大陸1990年代之前童養媳現象依然很常見。在福建中南部地區最盛。但近些年來因年輕人崇尚自由戀愛加上法律禁止，此風俗基本上已不再出現。1970年代臺灣轉往工業發展，經濟起飛，再加上九年義務教育逐年推行，社會風氣逐漸西化，女性漸敢於爭取自己的命運，「童養媳」基本上消失。1980年代臺灣經濟奇蹟，多數民眾經濟轉為小康，使得無力撫養女兒的情況少見。加上臺灣民主化後，政府鼓勵自由戀愛，致力保護女權，嚴禁買賣婚姻、強迫婚姻，宣導女性可自主決定配偶，也支援養女爭取自己權益，鼓勵受到不正當對待的婦女也向各地警方求助。如今「童養媳」在臺灣可說是完全消失。
赫爾穆特·哈勒

赫爾穆特·哈勒生於德國奧格斯堡，德國退役了的著名足球運動員，司職前鋒，曾代表前西德隊參加過三屆世界盃，共為國家隊出場33次，進13球，包括1966年世界盃決賽2比4負於英格蘭隊時所攻進的一球。在他的俱樂部生涯， 哈勒在1958年至1970年的12年間效力於家鄉的奧格斯堡足球俱樂部，之後前往義大利曾先後效力博洛尼亞和尤文圖斯這兩支義大利球隊，並贏得過三次意甲冠軍。在1973年他返回家鄉球隊直到1979年掛靴。2006年因心臟病發作，正在醫院接受重症監護。一些天之後哈勒的病情得到了控制
安寧花園

安寧花園是香港的一個私人參建居屋屋苑，地址為新界將軍澳第四十區坑口常寧路10號，屋苑資料.概要.安寧花園由馬海建築師事務所有限公司設計，由CFE Engineering &amp; Contracting Limited 及德榮建築組成附屬公司「Hening Investment Ltd」合作發展。屋苑於1990年落成，鄰近港鐵坑口站，安寧花園共設6座合共2300個住宅單位及200個車位，物業管理公司為康業服務有限公司。屋苑使用八達通系統出入。1991年5月27日至2004年6月18日期間曾一度為九龍巴士91M線的將軍澳總站。樓宇.以 * 標示樓宇為2019冠狀病毒病香港疫情中多宗確診個案患者居住的大廈。配套設施.屋苑設有小型商場、乒乓球桌、籃球場及滾軸溜冰場等設施，每座之間設有有蓋行人道。安寧花園小型商場內設幼稚園大樓，2012學年開始為綠茵英文分校。屋苑以外，亦可步行到鄰近的東港城、TKO Gateway、TKO街市、連理街、南豐廣場等大型商場及街市購物或用膳。事件.非法勞工被捕.1990年6月8日，警方在將軍澳區內兩個建築地盤，一共拘捕30名來自東莞及台山的非法勞工，以及2名聘用他們的外判商。在搜捕期間，其中五人更試圖跳海逃走，但最後仍然被捕。沉降問題.安寧花園自1991年入夥曾出現多方面的結構問題，包括地陷、大廈牆身有裂縫等，入夥後2個月內居民就作出2800多次投訴。1993年，發展商承諾在10年內維修因地陷所致的損毀，但到1995至1997年聲稱裂痕並非由地陷所引致，之後未有再修理。發展商亦無視房署的請求。1997年11月，屋苑多達266處出現石屎剝落和裂縫問題，約600名居民聯同區議員周賢明到特首辦遞交請願信和靜坐，要求董建華協助業主解決問題。其後政府承諾會維修安寧花園。1999年4月24日起，地鐵將軍澳綫動工，導致坐落於填海區的安寧花園土地出現不正常沉降達70毫米。同年11月22日晚上，約百多名居民到坑口站地盤抗議，要求地鐵公司交出勘察報告。地鐵在2000年起逐一維修地陷引致的損毀。時任運輸局首席助理局長表示，政府於1999年年初首次接獲有關問題的報告，並就該問題進行的獨立勘查，於2000年11月完成。根據勘查所得結果，是由於填海區下層土壤的地下水大量流失，地下水流入建於將軍澳填海區外的「淨化海港計劃」第1期隧道所致，而樓宇結構仍屬安全的。防暴警察衝入屋苑事件.2019年9月5日，多名防暴警員跑到屋苑商場截查一名女子，引起大批居民強烈不滿和指罵，並且以私人地方為由拒絕警方進入，加上屋苑保安員介入，防暴警員隨後陸續散去。
M21狙擊手武器系統

M21狙擊手武器系統是一款以M14自動步槍作基礎改良而成的半自動狙擊步槍。美國陸軍從1969年開始裝備，1988年開始被M24狙擊手武器系統所取代，不過後來有部份M21被重新配發給在阿富汗和伊拉克作戰的美軍士兵使用。歷史.美軍在越南戰爭時認為作戰部隊需要裝備狙擊步槍。結果M14因為高精度、可靠及可短時間內再次射擊9倍瞄準鏡、國際比賽級高精度子彈，成為XM21。直到1975年，XM21正式命名為M21 ""。美國陸軍裝備M21狙擊步槍直到1988年，以旋轉後拉式槍機的M24狙擊手武器系統替換，然而M21仍然被繼續使用至21世紀。衍生型.XM25／M25.XM25／M25是M21的更新改進型，1980年代後期用於裝備美國陸軍第10特種部隊群、第75遊騎兵團及美國海軍海豹部隊。M21／M25重量為5.27公斤，作為軍用狙擊步槍，M21／M25使用10發或20發M14彈匣供彈，5發彈匣只供民間使用。
攻擊指數

攻擊指數(TA, Total Average)是一個棒球統計指數，首先於1970年代由運動專欄作家Thomas Boswell使用，主要用來測量一位打者的總共攻擊貢獻。TA攻擊指數為1.000，則表示該名球員攻佔壘包的數目剛好等於他製造的出局數。若資料越高代表球員越不容易出局，攻擊威脅性越大。此資料能更準確的說明該名選手的整體功擊能力。(常用的OPS只著重於打擊區表現)TA攻擊指數也能當作該名球員對球隊的貢獻程度。計算式.攻擊指數(TA)的基本計算程式是：formula_1在這裡：
內部閘道器路由協議

內部閘道器協議;zh-tw:內部閘道協定是網路管理員可以設定的另一個值。IGRP更新機制.於預設的情況下，IGRP會每90秒廣播給同網內的所有路由器進行路由更新，假若於3個週期後(270秒後)沒有任何回報，即不能進行路由(Routing),在7個週期後(630秒)後，Cisco IOS 會自行清除路由。於Cisco IOS image 軟體中檢視IGRP的功能:Router# Show ip protocolsRouting Protocol is "IGRP 101"Sending updates every 90 seconds, next due in 51 secondsInvalid after 270 second, holddown 280 second, flushedafter 630 seconds
仿宋體

仿宋體，簡稱仿宋，又稱宋朝體，是仿製宋朝雕版書籍字型而來的一種漢字傳統印刷字型風格。仿宋體是一種採用宋體結構、楷書筆畫的較為清秀挺拔的字型，筆畫橫豎粗細均勻，常用於排印副標題、詩詞短文、批註、引文等，在一些讀物中也用來排印正文部分。仿宋體亦是中華人民共和國之公文指定內文字型。源流.仿宋體的風格有對宋朝刻書字型的繼承和吸收，但是作為一種字型，並不等同於宋朝的刻書體，而創製於近代。真正意義上的仿宋體開始於丁氏兄弟的“聚珍仿宋”。1915年丁善之和丁輔之兄弟二人集宋刻本字型的優點，同時參考了清刻本《朱柏廬治家格言》仿宋字的筆形設計，聘請當時的名刻工徐錫祥、朱義葆兩人合刻鉛質活字，創制了“聚珍仿宋體”，這款字型隨後被視為現代仿宋體的鼻祖。這套字是整合了大量宋刻本的雕版字型的基礎上重新設計的一款字型。1921年，中華書局開始用丁氏仿宋活字排印出版《四部備要》。現代，仿宋體成為與明體、楷體、黑體並列的最基礎最常用的四種漢字印刷體之一。
有情

有情或有情眾生，乃為佛教術語，音譯為薩埵、薩多波，舊譯為眾生，或稱為含識，即一切有心識、有感情、有見聞覺知之生命體。相對於有情，草木、土石、山河、大地等則稱為非情或無情。梵語「sattva」亦帶有「存有」、「存在」(或存有者、存在者)、「生者」、「真者」、「實者」之義。眾生 眾多生死的意思在印度教數論中，有情是物質的三種特性(也稱三德)之一。有情的分類.由於有情眾生的業差別不同，由無數不同的業就形成無數不同種類的眾生。但也可分為幾大類，分類的方法有數種，其中五趣、六趣最常見。值得注意的是，佛教的眾生平等指佛性之別。
河森正治

河森正治。在遊戲、玩具等各領域裡也有參與。隸屬於Studio Nue。兼任SATELIGHT取締役。經歷.就讀於慶應義塾高等學校時，和同學的美樹本晴彥、細野不二彥、大野木寛等人一同拜訪了以科幻美術知名的Studio Nue。考上慶應義塾大學工學部之後，做幫忙設計的打工甚至參與過戴亞克隆系列作品，就這樣於1978年進入該公司。受到前輩宮武一貴的薫陶，在《黑豹傳奇》等作品以新銳機械設計師開始受到注意。而後請退了慶應義塾大學的學業。1982年，在Studio Nue原作的科幻動畫《超時空要塞》首次設計了主角機械的可變戰鬥機VF-1女武神，以嶄新的創意一舉成名。另外在作品企畫階段參與的構成、演出方面也發揮了他的個性。1984年的劇場作品《超時空要塞 愛還記得嗎》裡被提拔為共同監督，24歳初次監督作品其實力受到高度肯定。雖然許多人期待他的下一個作品，但沒能拿到企畫案1980年代後半在低迷中度過。短片的動畫電影《舞夢》也由於演出上的瓶頸而中止製作。進入1990年代後，以機械設計師身份復出。經歷《閃電霹靂車》等作品，在1994年《Macross Plus》正式坐回監督的位子。此後在各方面持續活動，在《機戰傭兵》系列等作品裡也有參與遊戲的製作。新力的機械寵物狗AIBO的改造設計也蔚為話題。身為影像作家，在《聖天空戰記》以後，能夠看到傾向神話傳承世界的作風，在描寫宮澤賢治半個人生的《イートハーブ幻想 Kenjiの春》中開拓了機器人動畫以外的新境界。1995年參與SATELIGHT公司的成立。2003年起擔任該公司的取締役一職，運用3DCG技術向更複雜的機械動作表現挑戰。破天荒的怪作《創聖的亞庫艾裡翁》更引起動畫迷的熱烈討論。2019年11月於深圳舉辦「河森正治 EXPO」 40 週年紀念展，展出畢生設計原稿、動畫分鏡稿、動畫原畫及模型等超過 1300 件展品。人物.）》的訪談中所提到。》　Movic刊　2001年　160頁》　MDN Corporation刊　2006年　208頁
唐宋派

唐宋派，是明代中葉，嘉靖年間的文學流派，因為提倡唐宋古文，所以被稱為“唐宋派”。代表文學家有王慎中、唐順之、歸有光、茅坤。王、唐、歸三人文筆相近，崇尚義豐文實的唐宋古文，合稱嘉靖三大家。茅坤則以評選的《唐宋八大家文鈔》，確立唐宋古文八大家的地位，此外，本派名人尚有嘉靖八才子，即：王慎中、唐順之、陳束、趙時春、熊過、任瀚、李開先、呂高。簡介.唐宋派反對前後七子的擬古主義，因為前後七子「文必秦漢，詩必盛唐」的擬古主張，使當時的文學作品漸漸流於仿古、抄襲。主張則是，作文應抒發自己真摯情感，雖崇尚唐宋古文風範，但不一味仿古。茅坤《唐宋八大家文鈔》的選評，明確表現對唐宋八大家古文的肯定和提倡。也影響當時「其書盛行海內，鄉裡小兒無不知有茅鹿門者」王慎中認為「學六經、史漢最得旨趣根源者，莫如韓歐曾蘇諸名家」 ，在唐宋文中，他特別推尊曾鞏，認為曾文「信乎能道其中之所欲言，而不醇不該之蔽亦已少矣」唐順之和王慎中一樣，雖推尊先秦、兩漢文的傳統地位，也承認唐宋文的繼承發展。他的《文編》，除《左傳》、《國語》、《史記》等古文，也選了唐宋八大家的文章。王錫爵讚歸有光：「文章至於宋元諸名家，其力足以追數千載之上，而與之頡頏。善於即事抒情，紆徐平淡，親切動人，所謂無意於感人，而歡愉慘惻之思，溢於言表 」 。歸有光著名作品如《先妣事略》、《寒花葬志》、《項脊軒志》等都表現這樣的特點。
江南大路 (首爾)

江南大路是大韓民國首都首爾特別市漢江以南商圈的一條主要道路。若以江南大路為中心，東側是江南區、西側是瑞草區。大路連線江南區新沙洞漢南大路南段與瑞草區良才洞。沿大路往北走，可以透過漢南大橋到達漢江北岸。江南大路除了是一條汽車通道以外，首都圈電鐵中的新盆唐線亦沿著此條路線行走，並在以下站點與他線交會：
沃爾夫岡·克特勒

沃爾夫岡·克特勒玻色-愛因斯坦凝聚的成就，以及關於凝聚特性的早期基礎研究」，共同獲頒2001年諾貝爾物理學獎，三人平分獎金。生平.沃爾夫岡·克特勒1957年出生在德國海德堡，並在附近的埃佩爾海姆手下攻讀博士，研究實驗分子光譜學，1986年以“氫化氦和三原子氫分子的光譜學”為課題獲得博士學位。離開加興後，克特勒回到海德堡大學研究內燃機，1990年移居美國，在麻省理工學院的電子研究實驗室工作，並將工作領域轉換到鐳射冷卻，1993年加入麻省理工學院物理系，1998年成為教授。2006年被任命為麻省理工學院電子研究實驗室副主任，並任麻省理工學院超冷原子中心主任。研究.克特勒在攻讀博士學位期間，證明了氫化氦。由於20世紀80年代初鐳射冷卻技術的發展，能夠將原子氣體的溫度降低到接近絕對零度，物理學家開始了在氣體中實現玻色-愛因斯坦凝聚的嘗試。克特勒的研究組是最先實現玻色-愛因斯坦凝聚的研究組之一，1995年克特勒在麻省理工學院的團隊在鈉原子蒸氣中玻色-愛因斯坦凝聚的埃裡克·康奈爾和卡爾·威曼，共同獲得諾貝爾物理學獎。除了研究超冷原子中的玻色-愛因斯坦凝聚外，克特勒的研究成果還包括2003年創造了分子玻色凝聚物，2005年完成了證明費米凝聚物中高溫超流體的實驗。
曹永廉

曹永廉，香港男演員、歌手兼主持，現為無綫電視的經理人合約藝員。背景.早年生活.曹永廉有兩位兄長，其父曾開設假髮廠和製衣廠。曹永廉16歲時父親生意失敗，舉家搬到香港九龍塘模範村木屋區居住。曹永廉曾就讀中華基督教會協和小學，與吳啟華為小學同學，曹永廉中五畢業於深水埗已結束辦學的聖路加書院。曹永廉曾於15歲時投考警察訓練學校，但是差兩個月才夠16歲，因為年齡未符合投考資格而不獲錄取。出道前曾任職推銷員，售賣童裝和女性內衣，也曾任職連鎖超級市場分店經理等。入行經過與發展.曹永廉參加歌唱比賽，1994年以歌手身份出道，曾奪無綫電視《1994年度十大勁歌金曲頒獎典禮》「最受歡迎新人獎銅獎」，後來發展平平，1994年至1996年間曾先後推出三張個人專輯《情深款款》、《唯一的女神》及《不惜一切》，歌曲以《糊塗情感》及《長夜動人燦爛》較為人熟悉，1998年轉向電視圈發展，成為無綫電視旗下藝員。之後他因收入與支出不平衡而欠下銀行信用卡債務，更患上情緒病，曾想開車撞山自殺，幸好其後得到更多工作機會，慢慢還清債務及走出人生低谷。他在多次訪問中特別感謝邵美琪等眾多朋友的支援。曹永廉於1999年在《雙面伊人》飾演反派「方德信」，2000年演出《妙手仁心II》的「向眾仁」，2006年參演處境喜劇《高朋滿座》，之後《法證先鋒》的「沈雄」、《金石良緣》的「金永來」及2012年《大太監》的「安德海」等，令愈來愈多觀眾認識他。拍攝《大太監》期間，曹永廉和黎耀祥、陳國邦、黃浩然、蕭正楠成為好友，他們被外界稱為「太監五虎」。2016年，曹永廉在《公公出宮》中飾演太監「陳小鳳」，其後獲無綫電視於萬千星輝頒獎典禮2016上頒發最佳男配角獎項。曹永廉在無綫電視多次飾演反派角色，令他獲得「無綫御用罪犯」稱號。2017年，闊別樂壇多年的曹永廉參與節目《流行經典50強》和《流行經典50年》，與薛家燕、黎小田及湯寶如共同擔任主持，獻唱香港經典流行金曲及自己昔日的歌曲作品《糊塗情感》。12月，曹永廉和黎耀祥、黃浩然、蕭正楠四人主持旅遊節目《公公出埠》。黎耀祥表示大家能成好友，原因是無所不談，更不會踐踏別人博上位同年，曹永廉在《超時空男臣》飾演「左光斗／馮一波」，其後獲無綫電視於萬千星輝頒獎典禮2017上頒發最受歡迎電視拍檔獎項。2018年，入行二十四年的曹永廉再度擔任男主角，主演《她她她的少女時代》。同年12月16日，以《兄弟大茶飯》與蕭正楠再獲無綫電視於萬千星輝頒獎典禮2018上頒發最受歡迎電視拍檔獎項，此乃二人第二次獲頒此獎。家庭生活.曹永廉妻子是資深演員-{姜}-大偉的長女-{姜}-依蘭，二人於2007年11月28日結婚，現育有一子一女。音樂會.2017年：2019年：2023年：
學園奇諾

《學園奇諾》是時雨澤惠一所寫，純粹惡搞的輕小說，插畫由黑星紅白繪製。該小說原本連載於電擊文庫郵購版，共三話，分別於2003、2004和2005年發表。湊夠一本輕小說的稿量和經過小量校正後，《學園奇諾》日文原本於2006年夏季發行。臺灣中文版則在2007年1月3日由臺灣角川發行。《學園奇諾2》已於日本發行。臺灣中文版則在2008年3月25日由臺灣角川發行。《學園奇諾》雖為《奇諾之旅》第四部「後記」的「延續」，但風格和內容跟《奇諾之旅》截然不同。為免不知情的讀者買下後感到失望，該小說在書腰的部份註明「這部作品和《奇諾之旅》沒有關係」。故事.旅行者奇諾，與西茲一行人為了追捕四大魔王而宇宙中旅行。他們在一鄉下行星補給物資時，當地的女神希望他們能幫助她阻止四大魔王把該星球的年輕人變成妖魔。因拒絕女神的求助而被抓狂的女神植入虛構的記憶，分別變成木乃、漢密斯和靜，並以學生的身份送入學園除魔斬妖。本作品女主角。日語跟「奇諾」同一發音的木乃是一名四年級生。她在發現妖魔時會變成「神秘美少女槍手騎士‧奇諾」，而在她腰間的模型手槍則會變成能夠把妖魔變回原狀的「大型卡農～魔射滅鐵～」。皮帶上有一些綠色腰包，是奶奶給木乃的護身符，內有大量槍械。很信賴「靜」非常厭惡「薩摩耶假面」，認為他會妨礙戰鬥；非常厭惡「犬山‧汪汪‧陸太郎」，認為他是跟蹤狂卻非常信賴「汪汪刑警」。本作品"男"主角之一。漢密斯是一個用綠色皮革和黃色金屬所做的手機吊飾。能以小男生聲線說話的他在奇諾需要的時候，可以變成摩托車模樣。本作品男主角之一。日語跟「西茲」同一發音的靜是一名六年級生。奇諾遇上危機時，他會變身成全身白色衣著、頭頂著紅蘋果、戴著狗耳朵和麵具的變態男——「薩摩耶假面」。薩摩耶假面登場時，還會有一隻白鴿以慢動作飛過、「劍與愛與真實的傳教士‧薩摩耶假面α」和「夢愛與希望的創造者‧薩摩耶假面R」。非常害怕蒂，光是看到她就會受到衝擊而嚇的無法動彈；詳細不明。由大白狗變成美少年的犬山‧汪汪‧陸太郎在放暑假前以轉學生的身份進入學園。同樣地，犬山也可以變身成為全身黑色衣著、雙手持槍並以「槍七乘之拳法」把攻擊力增強到120%的「汪汪刑警」，幫助奇諾打倒妖魔。在下學期突然到這學園，年約二十歲左右的英文老師，有著一頭白髮及翡翠綠的眼睛，是個完美的成熟女性，非常受學生的歡迎，不知為何就是喜歡抱犬山，尤其最喜歡從後面抱住他並把下巴抵在他頭上，喜歡說的話 「大家好好相處!」。隸屬政府特殊部門，能輕易使喚『kill』簡稱「KAERE」(音同日語： 滾回去!)的特殊部隊，也曾對內閣總理大臣做過有關「神秘美少女槍手騎士‧奇諾」、「薩摩耶假面」以及「汪汪刑警」的直接報告。起而行社團的申請人。社團活動時遇到妖魔會毫不猶豫丟下社員跑掉。突然出現在戰鬥場面，冷漠、沉默不語的神秘少女，外表看來約十二歲，有著一頭白髮及翡翠綠的眼睛，能夠把美軍過去常用的Mk 2手榴彈運用自如，那些逼近而來的怪物對她來說根本不算什麼；而且，跟薩摩耶假面似乎有什麼不為人知的過去。不知為何就是喜歡抱汪汪刑譬，尤其喜歡從後面撲上去抱住他，並把下巴抵在他頭上。自第四集登場的學園一年級(國中一年級生)少女。綁著麻花辮且滿臉雀斑，乍看之下很平凡。但事實上，她曾是國民偶像歌手「安奈‧原見」的「幕後歌聲」，擁有驚人歌唱實力。實情曝光後，便決定當個學生歌手。她是起而行社的臨時社員，由於無依無靠，現在跟木乃住同一棟宿舍。非常喜歡艾利亞斯。兩人是一對甜蜜蜜的情侶。學園一年級的金髮男學生，父母是外國人，卻是在日本土生土長。性格有些懦弱，但比任何人還要了解沙羅，也是她精神上的支柱。不過第四集並沒有描述這件事的始末。為了救助沙羅，他曾受到魔鬼的誘惑而變成妖魔，但最後並不是靠奇諾恢複原狀，是他自己變回人類的。而他似乎失去了化為妖魔時的記憶。那瘦小的身軀究竟隱藏了什麼樣的力量，全都是未解的謎題。奶奶為木乃的師父，是使用手槍的能手。她在《學園奇諾》最後一話裡變身成「美婆婆槍士‧THE SUPER婆婆」，幫助奇諾、薩摩耶假面和汪汪刑警一行人收復妖魔。即作者本人，在本篇和「後記」都有出現。作者虛構出來的人物，聲稱「跟時雨澤同一職場但毫無血緣關係的陌生人」，是時雨澤惠一的傾聽者。第四集「後記」時雨澤曾在某次演講透露出「雨澤是很萌的美少女呦！」之所以用男性用語說話，是因為個性使然。木乃每次變身成奇諾後只能使用一次,可以把妖魔變回人類。起而行社團的申請人黑島茶子，申請時拿出特殊檔案讓校長很不情願的透過申請。* 活動內容：「不跟既有的社團活動的所有活動，以及跟既有的社團活動相同的所有活動，總之到時候在看該怎麼辦。」* 初期社員：木乃、靜、犬山* 臨時社員：伊妮德、沙羅、艾利亞斯『kill』簡稱「KAERE」(音同日語： 滾回去!)的特殊部隊。因為黑島茶子的關係現在主要活動是做為起而行社團的後援支援。出版書籍.章節列表.譯名以臺灣中文版為準。旅第四部·學園篇第一話　「奇諾豪邁登場！」─Here Comes KINO─旅第四部·學園篇第二話　「今人在意的那傢伙是轉學生汪！」─Before Dog Days─旅第四部·學園篇第三話　「暑假充滿浪漫與火藥味─刀與狗的入贅大戰？」─Last Man Standing Got Milk.─旅第四部·學園篇第四話　「茶子的炸彈物語」─Tea Breaks!─旅第四部·學園篇第五話　「握有千枝槍械的少女」─Role Playing Game─旅第四部·學園篇第零話　「頂天立地的漢密斯」─Strap Meets the Girl.─旅第四部·學園篇第五話　「茶子的報告～學園奇諾③之序幕～」─Chako's Report─旅第四部·學園篇第六話　「喔～終於見面的故事」─Ten Days in Japan─旅第四部·學園篇第七話　「需要歌姬之國」─the Shooting Diva─旅第四部·學園篇第六·五話　「某炸彈少女的故事」─After School Tea Time─旅第四部·學園篇第八話　「如果高中棒球女子經理呼喚茶子老師的『起而行社』」─Combatfield of Dreams─旅第四部·學園篇第八·五話　「相當失焦」─Introduction─