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肺腺癌

肺腺癌。早期無徵兆，通常診斷出來時已經是晚期。肺癌的細胞型態，根據2018年臺灣癌症登記資料顯示，93.7%以上屬於，只有小於 6.3% 是小細胞肺癌。中又區分為：腺癌、鱗狀細胞癌與分化欠佳的大細胞癌。臺灣人肺癌在流行病學上部分特徵與西方國家不同，包括：女性肺癌的發生率特別高，西方國家之男性肺癌的死亡率是女性的 7~8倍，臺灣則只有 1.8 倍；歐美國家的肺癌患者 85% 是吸菸者，在臺灣則不及 50%；無論男女肺癌之細胞型態均以腺癌為主，根據 2018年臺灣癌症登記資料統計，女性肺癌有高達 88% 是腺癌，男性肺癌也有 58% 是腺癌；肺腺癌的臨床表現以周邊型居多，早期多無症狀，容易延遲診斷。治療.肺癌的治療是依據癌症分期、能否切除、病患、腫瘤的組織學和基因組變異來做決定。手術.早期以治癒為目標，如果影像檢查和切片檢查確認可以切除，且病患能耐受手術，可採或。常會使用。術後視病理分期給予。晚期少數單一轉移病患也許可以接受手術切除或根治性放射治療。緩和醫療目標在於延長生命、維持生活品質與減少治療的副作用。化學治療.晚期與無法接除之腫瘤，第一線治療為含鉑劑合併化學治療，不建議施打超過6個療程，因雖然可延長，但對並無助益，且增加化療毒性。與鉑劑併用的第三代化學治療藥物包括吉西他濱、、、、愛萊諾迪肯，並無研究顯示何者的效果優於同儕。但併用鉑劑的合併治療較單一藥物更具療效 。血管內皮生長因子廣泛存在於各種腫瘤，與其受體作用可導致血管新生，進一步造成腫瘤的成長與轉移，中血管內皮生長因子表現高者預後較差。標靶治療.帶有某些分子特性的肺腺癌可採用標靶治療。腫瘤生長有賴於活化細胞表面受體，控制細胞內訊息傳遞，以調節細胞增長、凋亡、附著、移動與血管新生。表皮生長因子受體是細胞膜上的一種蛋白質，作為表皮生長因子的接受器，表皮生長因子受體與上皮細胞癌的生長及惡化有關連性，約三分之二之各類癌症有表皮生長因子受體的表現。表皮生長因子受體須經由二聚化才能活化酪氨酸激酶。肺腺癌細胞若有表皮生長因子受體突變，則對表皮生長因子受體-酪氨酸激酶抑制劑具高敏感性，突變與否可做為其是否有效的預測因子。歐美地區肺腺癌的病患約15%具表皮生長因子受體突變，亞洲地區約50-60%，多發生於女性與非吸菸者。酪氨酸激酶抑制劑對於具表皮生長因子受體突變的肺腺癌患者，與傳統含鉑化療做比較，可延長。阿法替尼為第二代不可逆酪氨酸激酶抑制劑，在美國、歐洲和臺灣批准作為一線治療藥物。以亞洲病患為物件的試驗中，針對表皮生長因子受體突變的肺腺癌，與化療藥物吉西他濱和順鉑比較，酪氨酸激酶抑制劑可延長疾病無惡化存活期。美國臨床腫瘤醫學會官方年會發表的資料顯示阿法替尼的疾病無惡化存活期是11個月，化療為5.6個月。47%病例於療程一年後病情無惡化，接受化療的病患為2%。另外，新研究亦指出，阿法替尼與其他標靶藥物吉非替尼相比，阿法替尼藥物治療到失效中位數13.7個月，吉非替尼則為11.5個月。臨床研究顯示，表皮生長因子受體標靶藥物應於第一線開始使用，而第一線使用患者中，其中超過六成會產生T790M突變，若確定有T790M突變，則使用相對應的標靶藥物進行接力治療，來清除大部分的變異基因。隨機對照試驗表明，在非小細胞癌表皮生長因子受體的患者中，阿法替尼和奧希替尼在一線治療中皆優於第一代酪氨酸激酶抑制劑，此外，奧希替尼可改善第一線治療後產生T790M突變的患者的惡化存活期。非小細胞肺癌中，約有5%左右的患者帶有基因突變，不抽菸或輕度抽菸，平均52歲發病，相對於其他肺癌患者平均68歲較為年輕。間變性淋巴瘤激酶基因最初是被發現在部分異生性大細胞淋巴瘤，因此被稱為間變性淋巴瘤激酶，間變性淋巴瘤激酶在正常情況下是處於休眠狀態，但是如果發生斷裂錯位，和另一個基因融合成突變的EML-4-ALK致癌基因，此形態的基因突變會啟用間變性淋巴瘤激酶融合蛋白並活化下游多條細胞訊息傳遞路徑，驅動細胞發生癌變。是一種關鍵的跨膜受體蛋白酪氨酸激酶，具有調節細胞凋亡、生存、分化、增殖、遷移和轉化的功能。越來越多的證據表明，在很多惡性腫瘤，包括膠質母細胞瘤、結直腸癌、胃癌、炎症性肌纖維母細胞瘤、卵巢癌、血管肉瘤和非小細胞肺癌中，原癌基因酪氨酸蛋白激酶都起到重要的作用。原癌基因酪氨酸蛋白激酶基因突變是非小細胞肺癌亞型，其發生率約佔非小細胞肺癌的1%-2%，好發於年輕、不吸煙的肺腺癌患者，這些臨床特徵與間變性淋巴瘤激酶基因突變的非小細胞肺癌患者類似。
弗蘭茲·庫恩

弗蘭茲·庫恩，德國著名中國文學翻譯家。中國古典文學的《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》全由庫恩翻譯成德文，他的一些德文翻譯本更成為轉譯其他語言的底本。
模擬訊號

模擬訊號是指在時域上數學形式為連續函式的訊號。與類比訊號對應的是數位訊號，後者採取分立的邏輯值，而前者可以取得連續值。類比訊號的概念常常在涉及電的領域中被使用，不過經典力學、水力學、空氣動力學、線路良好接觸、使用同軸電纜或雙絞線，可以在一定程度上緩解這些負面效應。雜訊效應會使訊號產生失真，失真後的類比訊號幾乎不可能再次被還原，因為對所需訊號的放大會同時對雜訊訊號進行放大。如果雜訊頻率與所需訊號的頻率差距較大，可以透過引入電子濾波器，過濾掉特定頻率的雜訊，但是這一方案只能盡可能地降低雜訊的影響。因此，在雜訊在作用下，雖然類比訊號理論上具有無窮解析度，但並不一定比數位訊號更加精確。儘管數位訊號處理演演算法相對複雜，但是現有的數位訊號處理器可以快速地完成這項任務。電腦等系統逐漸普及也使得數位訊號的傳播和處理變得更加方便。諸如照相機等裝置都逐漸實現數位化，儘管它們最初必須以類比訊號的形式接收真實物理量的資訊，最後都會透過類比數位轉換器轉換為數位訊號，以方便電腦進行處理，或透過網際網路進行傳輸。將類比訊號數位化的理由.雖然，幾乎所有的傳遞媒介，例如電纜、無線電波、光纖等，應用在數位或類比訊號上都可以，但是數位技術相較於類比技術，可以更有效的利用這些媒介，例如以下所說的方法，更容易應用在數位技術：調製.利用訊號的調變技術，可以將訊號轉換成所需要的不同性質的模擬訊號。例如，可以對正弦載波進行調幅、調頻來達到特殊的工作目的。
損傷容限

損傷容限以及給定的外載荷，確定這些缺陷的擴充套件速度以及結構的剩餘強度。對於經受變化載荷的結構，如飛機、輪船、車輛等，損傷容限設計要結合無損探傷技術和疲勞理論，提供結構的檢驗期限，以保證結構中存在的裂紋在該期限內不會擴充套件為臨界裂紋。
波爾塔瓦

波爾塔瓦。歷史.波爾塔瓦周邊地區最早的定居者為羅斯人。他們最早在公元10世紀末建立了數座城鎮以防禦佩切涅格人的劫掠。13世紀末的史料#重定向 提及在今日波爾塔瓦的位置有一處建於1174年的定居點，名為“勒特瓦”。根據這本史書記載，1182年勇者伊戈爾在勒特瓦外擊退前來劫掠的庫曼人.。1238～39年蒙古進襲羅斯期間，位處第聶伯中部包括勒特瓦在內的諸多城鎮，都被破壞。至14世紀中葉，該地域歸屬於基輔大公國，當期時其是立陶宛大公阿爾吉爾達斯臣下附庸。文藝復興時期.1430年，波爾塔瓦首次以其現代名稱出現於史料上。根據記載，立陶宛大公維陶塔斯將波爾塔瓦城給予一名叫“萊克薩達”的韃靼人酋長。此人率部自金帳汗國投奔立陶宛大公國，並於同年皈依基督教，改名為“亞歷山大·格林斯基”。他的後代格林斯基家族世代統治波爾塔瓦直至1537年，彼時城主奧格拉菲娜·格林斯基將城主之位傳給了她的女婿米哈伊爾·赫里布諾夫-拜布扎。在1569年盧布林聯合後，波爾塔瓦成為波蘭立陶宛聯邦的一部分。1630年，該城的統治權被轉讓給波蘭富豪巴索洛梅·奧鮑考斯基，1641年又被左岸烏克蘭的權貴家族維斯諾維斯基家族收入囊中1667年，波蘭立陶宛聯邦在第一次北方戰爭中敗於俄羅斯，在戰後的和約中波爾塔瓦作為左岸烏克蘭的一部分被割讓給俄羅斯。
出家

出家，因為宗教信仰出離家庭而修行，必須守持獨身主義的戒律，稱出家人，通常是神職人員。一般指佛教的僧侶、比丘、比丘尼、和尚，或道教全真派的道士、道姑；天主教的修士、修女；中國伊斯蘭教的戛迪林耶和庫布林耶。佛教.出家，不足二十歲男性為沙彌，不足二十歲女性為沙彌尼。修沙門清淨，追求心靈上的解脫。這樣的人，又被稱為出家人。而所有佛教僧侶的集合名詞，稱出家眾，僧侶共同生活的團體，稱為僧團。而其它的人相對於此稱為「在家」，集合名詞為「在家眾」。教派之別.實際上現代佛教不是所有聖職者都指定要出家的，很多教派是可以結婚和生育的。其中包括了藏傳佛教中除了黃教需要出家外，其他的紅教、白教、花教，仁波切或祖古都可以結婚生子。在明治維新後的日本佛教也普遍接受僧尼結婚。在文革結束後的中國佛教，也有某些寺廟接受比丘或比丘尼結婚，但通常結婚後，就不被認為是正統的出家人，而稱之為香花和尚。基督宗教.基督宗教中，天主教、正教等教派設有類似的制度，但按其本身的稱謂不是出家，雖然一般將「成為不婚的天主教神職人員」也稱作出家。如天主教方濟會創始人聖方濟受到《馬太福音》的感召而出家。」，以此為題，畫家喬託的世界名畫 《Legend of St Francis: 5. Renunciation of Worldly Goods》，原應翻譯為《聖方濟的傳說五：世間財產的放棄》，就被譯為《聖方濟出家》。早期的天主教神父，也設有剃髮禮，與佛教剃度類似。出家並非教會官方用語，因為「教會」本身自視為「真正的家」，正確是稱為獨身。而近代興起的新教反對獨身或出家，牧師一般可結婚，甚至有些新教的教會主事者，指定已婚者才可以擔當牧師，認為可以避免與異性信徒產生情愫。天主教.包括了修士、修女、神父、主教等都指定要獨身，但輔祭等職位都可以結婚。東正教.神職分出家和不出家兩類， 出家稱為黑神品，在家稱為白神品，兩者都同樣包括了基層人員，但在主教或以上只有黑神品可以擔任的。道教.道教全真道也有不婚的出家制度。道教正一道道士一般蓄妻育子，不出家。伊斯蘭教.中國伊斯蘭教戛迪林耶和庫布林耶，也自稱為「出家人」。
不害

不傷害，又譯不殺、不殺生、不害，原意是指對一切有情不加以傷害，為非暴力之意。源自古印度宗教，由印度教、耆那教及佛教承襲下來。佛教的五戒中，以不加害跟其人有因緣者為首。詞源.「不害」的原詞 "ahiṃsā" 源於梵文的字根 "hiṃs"，意思就是擊打；而 "hiṃsā" 則指受傷或傷害，再加上相反字首 "a"- 就成為了 "ahiṃsā"，用以表示「不害」或「非暴力」。概論.不害代表了不殺害和不傷害。不害理念同時尊重生命，尊重思想、言語和行為的正直，為人類自然和萬物服務。有關「不害」的概念通行於印度次大陸的諸宗教，包括：其物件亦不只限於人類，並包對所有非人類的動物及其他眾生仁慈與非暴力：它尊重生命為一整全體，並相信所有生物均相通。不害理念被聖雄甘地教導給他的追隨者。不害的理念同時包括了避免在語言上或行為上的暴力，除非是基於自衛的需要，以彰顯靈性的強壯，和避免所有各種暴力所帶來的相隨業力。起源自吠陀時代，在《夜柔吠陀》等婆羅門教經典開始使用這個字。婆羅門教《廣林奧義書》所指不害意為斷滅輪迴的五種解脫方法之一。說一切有部將不害視為是一種善心所，列入大善地法中。
2006年香港國際七人欖球賽

2006年香港國際七人制橄欖球賽在3月31日至4月2日在香港大球場舉行，共有二十四支隊伍參加今屆賽事，包括上年在香港舉行的世界盃七人制橄欖球賽的冠軍隊伍斐濟，最後英格蘭以二十六比二十四反勝擊敗上年世界盃斐濟，史無前例連續第四年奪得銀盃賽冠軍。二十四支隊伍將分為六組，每組各有四支隊伍，每組則各自進行分組迴圈賽，最後根據各個小組成為分配三項組別，包括每組首名及頭兩名最佳紀錄次名隊伍晉級競逐銀盃賽；餘下四隊次名及頭四名最佳紀錄第三名隊伍競逐銀碟賽；餘下八隊隊伍自動晉級競逐銀碗賽，每個組別同樣進行半準決賽、準決賽及決賽，以決定出冠軍隊伍。
鑿壁上網

鑿壁上網計畫是一個1999年起源於印度的教育計畫，內容是在貧民區的一個公共區域設立「學習站」：在一面牆壁上嵌入一臺連上網際網路的電腦。學習站無條件提供兒童與其他大眾使用。目標是在遊樂場之中加入合作學習方式，以及鼓勵兒童探索、學習以及享受電腦。理念.鑿壁上網計畫的中心理念是所謂「最少侵略性教育」：由學習環境激發數群兒童適當的學習動機，依靠最少量或完全不靠老師的幹預。鑿壁上網的學習站希望與正規學校提供的傳統電腦化學習課程互補，在高度自然環境中促進兒童合作學習以及主動學習。另一方面，鑿壁上網也希望以具成本效益的方式引介開發中國家的社群使用電腦。設計與使用情形.學習站是一臺嵌入戶外牆壁，連上網際網路的電腦。電腦的高度是針對兒童站立的高度。電腦軟體，電腦週邊器材，外殼都經過強化來減低天候與人為的損害與竊盜。電腦上並且裝有遠端監控系統，回報使用情形給計畫人研究與網路內容審查。戶外環境對學習站電腦的影響很大。溫度可高達攝氏45度。電腦都設定在太熱或溼度太濕時自動關機，也裝有電源管理系統對應鄉村電力不穩的情形。兒童也不會溫柔對待電腦。兒童會捶鍵盤，拉滑鼠，還會用石頭刮。所以滑鼠是用按鍵式滑鼠控制。而且兒童常會開太多視窗造成當機，所以計畫人員加入一個utility程式，限制只能開五個視窗[#endnote_BBC]。學習站多半設定在兒童遊樂場所，沒有指導者或管理員。相較於學校課程，「上機」的時間，時間長度與方式都較不受限制。在學與不在學的兒童都能使用學習站。兒童的團體活動情形是學習站的重點。計畫人員說雖然一開始會出現混亂情況，但每個學習站最後都會形成組織，像是輪流使用，互相教學合作等等。電腦會回報使用情形給計畫人員，其中包括兒童瀏覽的網頁。兒童最常看電影與運動網頁。少數年紀較大的還學會了網路約會，計畫人員則會阻擋這種行為，極端情形是封鎖某些網站。批評者則說錢不如花在乾淨用水與保健專案。[#endnote_BBC]研究.鑿壁上網計畫不但提供裝置，也進行多種質性與量化研究。包括日記研究，訪問，問卷調查，統計成績資料等等。根據計畫網站公佈的資料，研究顯示：歷史.鑿壁上網的構想由印度電腦訓練公司NIIT的Sugata Mitra提出，於1999年開始實驗。一開始是在新德里的一家NIIT分公司的牆壁上鑿洞，裝置一臺電腦，免費提供隔壁的貧民區居民使用。2001年，NIIT公司與世界銀行聯合投資成立鑿壁上網教育公司，希望擴大實驗規模，開始研究以證實計畫的功效以及改良計畫。2004年，鑿壁上網計畫也延伸到柬埔寨。目前印度各地鄉村共有四十多個學習站[#endnote_BBC]。
劉和謙

劉和謙聘任為總統府戰略顧問迄今，並曾獲頒軍人最高榮譽青天白日勳章。生平.軍職生涯.「軍隊人事為國家興替根本海軍總司令鄒堅已任職七年擬即改任為副參謀總長並以其副總司令劉和謙繼任海軍職務」海軍總司令.1983年5月，劉和謙升任海軍總司令。任內致力海軍潛艦軍事部署、維持臺灣海峽兩岸武力平衡，並獲登入中華民國潛艦名人榜。1988年6月調任國防部聯合作戰訓練部主任。劉和謙海軍總司令任內正值郝柏村任參謀總長時期，1986年5月陳燊齡出任空軍總司令後，郝即有意一統三軍，然而其中海軍最難控制。所以郝積極培植葉昌桐、夏甸二位軍事將領，希望透過葉、夏二人控制海軍。在葉昌桐出任副總參謀總長後不久，郝有意指派夏甸由計畫次長任內，回任海軍艦隊司令。然而遭劉和謙基於傳統考量，決定以與夏甸同期的歐陽位先行出任艦隊司令；而夏暫時出任海軍參謀長。劉和謙的人事安排經蔣經國首肯，等於否決郝柏村派令，使郝頗感不快。:77-78歐陽位任滿後，劉立即呈報夏甸出任艦隊司令，不料夏以「不願接受同期同學遺缺」為由，拒絕出任艦隊司令。於是郝提報夏甸升任海軍副總司令，然而劉和謙以「體制不符」為由力拒夏甸任海軍副總司令，得罪了郝柏村。夏甸事件後不久，劉提報的人事晉升案，郝一件都不批，最後迫使劉向蔣經國陳述，經蔣出面幹預。而在二代艦更新計畫中，郝希望由參謀本部主導，但劉基於風險考慮，於海軍總部成立「艦管室」由海軍處理，犯了郝的大忌。:79-80蔣經國逝世後，發生陸戰隊司令黃端先涉嫌貪汙案，遭人向監察院檢舉。郝柏村強迫劉和謙將黃調任海軍副司令，遭劉以額滿拒絕。海軍總部官員不經意將郝的意圖洩漏，引發軒然大波。在陸戰隊司令繼任人選方面，郝屬意由陸軍八軍團副司令宋子璉出任；劉堅持由海軍中將陸戰隊副司令馬履綏，最終在輿論報導下，郝為示大公，同意馬履綏升任陸戰隊司令。然而劉和謙爭取陸戰隊重回海軍手中，引起郝柏村撤換劉和謙，並不依軍事慣例調任副參謀總長兼執行官，而是調為聯合作戰訓練部主任，形同貶調。:80-81事後有軍事首長認為郝柏村調任劉和謙為聯訓部主任，與郝調任蔣仲苓為副參謀總長兼執行官案，相提並論為郝的失策。如果劉升為副參謀總長兼執行官，則劉、蔣必定當選1988年7月召開的國民黨十三全會中央委員，在二年後主流派、非主流派的二月政爭間，劉、蔣理應支援郝柏村，如劉、蔣有「倒戈」紀錄，則李登輝絕不會重用劉、蔣二人。然而因為郝一意孤行將劉貶至聯訓部，提名時又沒提名劉任國民黨中央委員，最終劉自行參選，獲選為候補中央委員，反而使劉於二年後政爭期間，因無投票資格，得以不用表態度過仕途危機。:80-821989年，劉和謙以半退休狀態，任總統府戰略顧問。參謀總長.1991年11月20日，劉和謙應時任總統兼國民黨主席李登輝之邀請，膺任參謀總長，並晉升海軍一級上將。李登輝拔擢半退休的劉和謙，而非由海軍總司令葉昌桐出任參謀總長。外界有謂這是因二月政爭中，葉昌桐有倒戈紀錄；反而劉和謙非國民黨中央委員，無從表態，而成為李登輝制郝的活棋。:8159李登輝卸任後在回憶錄則表示，李對葉昌桐的能力毫無意見，但是海軍內部有人反映，葉昌桐對於海軍的發展，與實際指揮作戰階層有嚴重脫節，由於葉長年追隨郝柏村，在大陸軍主義影響下，其建軍思想始終不敢提出突破性的構想，李登輝因此有所猶疑。反而劉和謙雖形同退休，卻一直未停頓現代戰略的研究，至於劉與郝關係不善，不是李登輝考慮的重點，要緊的是軍中戰略應該多元化，不能一言堂。:96-971995年6月，劉和謙自參謀總長卸任，並獲頒青天白日勳章，並再度回任總統府戰略顧問迄今。
波爾塔瓦州

波爾塔瓦州。波爾塔瓦州是烏克蘭的石油和天然氣工業的中心，在其地界上有許多石油鑽井和輸油管道。烏主要的石油精煉廠就位於該州的克雷門丘克。同時，重要的鐵礦石處理裝置也位於該州。據信，標準烏克蘭語就是以波爾塔瓦州當地農民使用的方言為基礎的。不過，現在該州至少有一半人或者講俄語或者是俄語與烏克蘭語的混合語。這主要是由當年俄對烏的工業遷移引起。行政區劃.2020年7月18日烏克蘭行政區劃改革後，波爾塔瓦州劃分為4個區，每個區再劃分為若干市鎮。四個區為：2020年7月前，波爾塔瓦州劃分為24個區和6個州轄市。
2006年澳大利亞大獎賽

2006年澳洲大獎賽 ，是在2006年4月2日在澳大利亞舉辦的一級方程式賽事，為2006年世界一級方程式錦標賽的第三場分站賽事。比賽在阿爾伯特公園賽道進行，總計進行58圈。自1996年以來，澳洲大獎賽便是賽季揭幕戰，但由於2006年英聯邦運動會在墨爾本舉辦，因此本場賽事被延後舉行。原定在2月24日至26日於西班牙巴塞羅那-加泰羅尼亞賽道舉行的季前測試也被重新安排至巴林國際賽道，並替代澳洲站成為本賽季的開幕戰舉辦地，而澳洲在2007年重新再次成為開幕戰站。賽事簡報.週五車手.2005車隊積分排名榜最後6支的車隊及超級亞久裡可在週五自由練習賽派出第三輛賽車。下列車手有參與週五自由練習賽，但沒有參加排位賽或正賽。
唐璜

唐璜是西班牙家傳戶曉的傳說人物，以英俊瀟灑及風流著稱，一生中周旋無數貴族婦女之間，在文學作品中多作為「情聖」的代名詞使用。唐璜傳說.據傳說，唐璜曾誘惑一位來自貴族家庭的少女，並且殺害她的父親。然後唐璜在進入一處墳場時遇到貴族少女父親的雕像，成為將使唐璜亡命的使者也參加了晚餐。崗薩羅請求與唐璜握手，當唐璜伸臂的時候，他就被拖下至地獄。多數憑據贊同，史上最初期的唐璜故事書寫紀錄是提索·德·莫里納。各示的出版年期不一致，可能是從1620年至1625年之中間出版，但其最早於1615年出現在西班牙語版本中。在此書中，唐璜被塑造成一個恬不知恥、玩弄女性的男人，用偽裝成她們愛慕者、許諾與其結婚的方式誘騙女性。他的斑斑劣跡留下一大串受傷的心靈和憤怒的丈夫與父親。根據部分特定的傳說解釋，唐璜的角色可能展現了兩個特定或兩者並存的特質。根據某些敘述，唐璜是個簡單的、好色的花花公子，一個只是簡單的想要玩弄任何女性的好色男子；然而另外一些敘述中，也見到了唐璜其實只不過是個真心喜歡每個他誘惑過的女性的男人，能見到每個女性真正美麗之處與內在的價值是他的天賦。在早期的傳說中總是將他描述為前述的觀點。而提索最初的用意是以這樣一個人物形象來警示世人善惡終有報，即使唐璜這樣的人也沒法逃脫懲罰。衍生作品.作為一個家傳戶曉的人物，唐璜的故事先後有莫里哀、拜倫、蕭伯納和莫扎特等用作文學及音樂創作題材。
武中奇

武中奇，中國書法家。生平.出生于山東濟南長清，以書法見長，曾任上海市人民法院監獄監獄長、中國書法協會江蘇分會會長。2006年於南京去世。
德島縣

德島縣，舊名阿波，是日本47個都道府縣之一，位於四國島東部，與兵庫縣的淡路島隔鳴門海峽相望。歷史.大化革新後，日本效仿中國施行律令制，在全國設定令制國，德島縣地區屬於阿波國。室町時代，細川氏的分支阿波細川氏控制了阿波國。室町時代末期，細川氏勢力衰微，阿波三好氏崛起，西元1553年，三好氏當主三好長慶之弟三好義賢暗殺阿波守護細川持隆，史稱勝瑞事件。三好氏因內鬥沒落後，阿波由三好義賢次子，後為十河一存養子的十河存保控制，後因長宗我部氏的擴張加上本能寺之變後失去了織田信長這個強大的後盾而漸漸氏去對阿波的掌控，中富川之戰後，十河軍退出阿波的勝瑞城並移往讚岐，阿波由長宗我部氏佔領。西元1585年，豐臣秀吉發動四國征伐，全面進攻長宗我部氏，長宗我部氏戰敗投降，並交出阿波、讚岐。豐臣秀吉將阿波封予長期為己效力的蜂須賀正勝，但正勝希望仕於秀吉側近而辭退，於是讓渡給其嫡男蜂須賀家政，正勝自己則沒有進入阿波。江戶時代後，蜂須賀家政之嫡長子蜂須賀至鎮在關原之戰加入東軍而得以保全領地，德島藩約於此時成立。西元1615年，蜂須賀至鎮在大阪之役中的力戰得到德川幕府第2代將軍德川秀忠的賞識，於戰後獲得淡路國的8萬1000石，成為25萬7000石的大大名。吉野川流域盛產蓼藍，第10代蜂須賀重喜時德島蓼藍商人也因為得到德島藩的後盾而獨佔全國市場，蓼藍商人上繳的稅金也成為本藩重要的收入。雖然本藩表面上的石高為25萬石，但加上蓼藍、菸草、鹽等特產品的收入，事實上高達40多萬石。1871年廢藩置縣後成為德島縣，之後經由名東縣編入高知縣，直到1880年才再以德島縣之名分割出來。鳴門海峽.這裡海面陡然窄到只有1.3公里。由於潮海的漲落，瀨戶內海與外海之間有1.7米的落差。急速的海水在浪潮推擠下形成巨大的漩渦，吸引了很多人到來觀潮。交通.鐵路.德島縣是全日本唯一沒有電氣化鐵路的行政區，現有下列路線：1960年代末，曾有四國新幹線的構想，且1985年完工的大鳴門橋也預留了新幹線的空間，但因經費等因素尚未將構想付諸實現。
華南女子大學

華南女子大學，又名華南女子文理學院。變遷.1908年1月，華英女子學堂，校舍系租用倉前山倪厝弄的一處房子。課程為高中程度。1912年，首批有4人畢業。1911年12月，在倉前山嶺後新校址開始建造彭氏樓建成後遷入新址，開始招收2年制本科生。1916年，這５名本科生學完2年課程後，到美國、加拿大、上海等地院校繼續完成學業。同年改稱華南女子大學(The Woman's College Of South China)。1917年，華南女子大學開始創辦四年制本科專業，首先辦教育系，1921年第一屆本科生3人畢業。1922年9月28日，華南女子大學在紐約州立大學註冊，獲得臨時承認學士學位的授予權。1925年７月，程呂底亞女士辭去校長職務。盧愛德博士 繼任校長。1927年，盧愛德博士辭去校長職務。1928年6月27日，院董事會任命華人王世靜為院長。但她再次赴美深造，1930年1月18日才舉行就職典禮，從此她擔任院長到1951年。1933年６月，教育部准許華南女子文理學院臨時立案，承認了中文、外語、教育、家政、數理、化學、生物等７個系。1934年６月華南女子文理學院獲教育部批准永久立案。1935年華南女子文理學院加入美國基督教13所大學聯合託事部。1938年6月21日，華南女子文理學院內遷南平。1946年遷回福州。1950年底，朝鮮戰爭爆發後，中國政府接管了華南女子文理學院。1951年4月，進行院系調整，華南女子文理學院與福建協和大學合併成立福州大學。1984年10月，老華南校友以華南女子文理學院暨附中校友會的名義復辦了福建華南女子職業學院。辦學規模.1949年，設6個系：教育、文史、外國語、化學、生物、數理，學生163人，教職員21人，當年畢業27人。校訓.受當施校園.校園佔地42畝，校舍4棟，面積28126平方米。原校址現位於今福建師範大學倉山校區2007年1月，華南女子文理學院舊址被列為倉山區第四批區級文物保護單位。2013年1月28日，華南女子文理學院舊址被列為第八批福建省文物保護單位。辦學特色.華南女子大學特別重視英文、宗教和音樂這三門學科，僅音樂類課程就有鋼琴、音樂教學法、唱歌和歌社四門。1938年華南女子文理學院增設了音樂專修科。此外還有眾多的音樂組織活動：音樂社、歌詠團、聖詠團、演奏會、音樂會、民眾歌泳、音樂欣賞、絃樂團、音樂節。歷任校長.華英女子學堂華南女子大學華南女子文理學院
共產主義黑皮書

《共產主義黑皮書：罪行、恐怖、鎮壓》，是一本講述共產主義政權實施的政治迫害歷史，包括、放逐，以及書中認為因實施共產主義政策所造成的人為饑荒等。該書於1997年在法國由首度出版，在美國則由哈佛大學出版社出版。其德文版由出版，包括了後來成為德國總統的約阿希姆·高克所寫的一章。作者.該書由多名歐洲學者及專家共同編撰，並由斯特凡·庫爾圖瓦負責整理。英文版本的前言由柏克萊加州大學教授負責編撰。內容.估算犧牲者人數.編者斯特凡·庫爾圖瓦在這本書的序言中提及「共產政權……把集體罪行變為一個完全成熟的政府體系」。 他估計共產政權導致的總死亡人數約為9,400萬。 其中蘇聯佔2,000萬人；中華人民共和國佔6,500萬人；越南佔100萬人；北韓佔200萬人；柬埔寨佔200萬人；東歐的共產政權佔100萬人；拉丁美洲佔15萬人；衣索比亞佔170萬人；阿富汗佔150萬人，另有10,000人是因「國際共產主義組織發起的運動和在野的共產黨」而死亡。 作者也聲稱共產政權導致的死亡人數比其他政治意識形態及運動為多，包括納粹主義。犧牲者統計涵蓋了被直接處決的人數，以及飢餓、放逐、拘禁或強制勞動導致的間接死亡。蘇聯的迫害.書中所寫的發生在弗拉基米爾·列寧和約瑟夫·斯大林統治下蘇聯的迫害和饑荒包括：共產主義與納粹主義的比較.共產主義和納粹主義稍有不同卻是類似的集權體系。他聲稱共產主義政權已殺害了“接近大約1億人，相比之下納粹的犧牲者為2500萬”。庫爾圖瓦聲稱納粹德國大規模滅絕的方法源自蘇聯模式。作為例子，他引用參與組建著名的奧斯威辛集中營的納粹政府官員魯道夫·弗朗茨·斐迪南·赫斯的話。根據赫斯，帝國安全總部向司令官釋出了關於俄國集中營的全部報告。這些報告詳細描述了俄國集中營的環境和組織，就像以前試圖逃跑的囚犯提供的那樣。重點在於事實上那些俄國人，透過大量使用強迫勞動，殺死了所有人。庫爾圖瓦將蘇聯對居住在高加索地區的民族和俄國大量社會群體犯下的罪行稱為種族滅絕，認為其與納粹的類似政策並沒有多少不同之處。共產主義和納粹主義體系都認為“一部分人不配生存。不同的是共產主義模式基於階級體系，納粹模式基於種族和領土。”庫爾圖瓦聲稱對“階級”的清洗很可能相當於對“種族”的清洗——斯大林政權蓄意製造的饑荒導致的烏克蘭富農孩子的飢餓“等同於”納粹造成的饑荒導致的華沙猶太區猶太人兒童的飢餓。他補充道1945年後對猶太人的種族滅絕成了現代野蠻主義的代名詞，20世紀大恐怖的縮影……最近以來，對猶太人種族滅絕的集中關注嘗試將猶太人大屠殺塑造為絕無僅有的暴行，這已經阻礙了對共產主義世界其他類似規模事件的評價。畢竟，協助摧毀種族滅絕機構的勝利者自身可能也將同樣做法付諸實施，這似乎難以置信。面對這種悖論時，人們通常選擇視而不見……相比於納粹的2500萬，共產主義政權使接近1億人受害。德文版.德文版包含了額外新增的關於東德的蘇聯背景的共產主義統治的章節，題為“--”。包含兩個小節：厄爾哈特·諾伊伯特撰寫的“--”和約阿希姆·高克撰寫的“--反響.這本書在西方國家獲得不少好評，計有《紐約時報》、《華爾街日報》等，同時也由於內容爭議，受到不少批評。支援.《共產主義黑皮書》在英美兩國受到了大量出版商的稱讚，包括《》、《紐約時報書評》、《圖書館雜誌》、《》、《新共和》、《國家評論》和《旗幟週刊》。一些評論員比較了伊利亞·愛倫堡和瓦西里·格羅斯曼合撰的記錄納粹暴行的《》。根據《紐約時報》上歷史學家託尼·朱特的評論：“出於善意的創始人的神話——好沙皇列寧被他邪惡的繼承人背叛——已經蓋棺論定。再沒有人會說不知道或者不確定共產主義的罪惡本質”。《》的作者、記者安妮·阿普爾鮑姆描述此書為“共產主義在蘇聯、東西歐、中國、北朝鮮、柬埔寨、越南和拉丁美洲的罪行的一部重要的學術史……黑皮書確實超過了許多先前表現大規模共產主義悲劇的著作，感謝作者廣泛引用的蘇聯和東歐新開放的檔案。”《泰晤士報文學增刊》專欄作家描述此書為“法國出版界的轟動……詳細描述了共產主義從1917年的俄國到1989年的阿富汗之間的暴行……給出了我們現在所知道的共產主義的人力成本的負債表，儘可能的在檔案的基礎上，另外借鑑了最佳的二手資料。”歐洲委員會議員大會1481號決議根據本書的死亡人數，譴責共產主義極權統治。批評.本書的兩位主要貢獻者，尼古拉斯·魏斯和讓-路易·馬戈林，以及卡雷爾·巴圖謝克，曾公開宣稱與庫爾圖瓦的論斷毫無關係，並且批評其編輯工作。魏斯與馬戈林認為庫爾圖瓦過於執著將數字達到1億之巨，並且誇大某些國家的死亡人數。魏斯與馬戈林認為，基於自身的研究，死亡人數大概介於6500萬至9300萬之間。不同的歷史學家對書中有關共產國家的人口死亡數字也有不同答案，例如蘇聯斯大林政權的數字為850到5,100萬，毛澤東時代的中國為1,950萬到7,500萬。該書作者以資料資料未有前人用過為由，去辯稱蘇聯的2,000萬人及東歐的100萬人死亡的準確性。作者同時也承認有關中國及其他仍由共產黨管治的國家之資料，由於仍屬於未解封的國家機密，因此未能確定其真實性。一些學者估計全球共產政權的死亡數字比《黑皮書》更高，因此諸如《毛澤東：不為人知的故事》、《蘇俄暴力世紀》等較新的書籍均推斷中國和蘇俄的死亡數字比《黑皮書》高。西維吉尼亞大學歷史系的馬克·陶格批評該書有關烏克蘭大飢荒部份有不少錯誤資訊。文章《共產主義批判》更深入去討論與共產主義有關的批評及反批評的觀點。其他.該書的英文標題形式重覆了由伊利亞·愛倫堡及瓦西里·格羅斯曼合撰的《》，講述納粹主義的殘暴。中譯本.《黃花崗雜誌》連載了此書的中文譯本，其官方網站也提供線上閱讀#重定向2018年《大紀元》和博大出版社獲得原著出版方的授權，正式翻譯併發行中文版。
蒲臺

{{Location map|| float = center | border = infobox| alt =| width =| default_width = 260| caption =| mark =| marksize = { {{{{pushpin_map_mark_width| relief =| position =| coordinates =蒲臺。地理.蒲臺地質以花崗巖為主，島上以奇石聞名，有不少經長期風化而成、形態各異的巨型岩石，如僧人石、響螺石、佛手巖、靈龜上山等，靈龜上山和佛手巖更入選「香港十大最美岩石」，另有蒲臺島石刻，是香港史前時期的石刻，估計有三千年的歷史。石刻位於蒲臺南端，於1960年代被發現，現已列為香港法定古蹟。島上西南側建有郊遊徑供遊人觀賞。俗稱「126燈塔」的南角咀燈塔是香港最南端的燈塔，也是蒲臺島的地標。位於牛湖頂的觀日亭，是島上絕佳的觀景地。蒲臺島是香港著名品種「盧氏小樹蛙」的其中一個棲息地。居民.蒲臺島盛產紫菜、海帶、魚肚，曾吸引大批漁民居住，1950年代島上一度有逾2000名居民，大多聚居於南岸的大灣村，1970年代，由於漁獲漸少，加上缺乏資源及基建，大量蒲臺人搬遷至市區，現時島上僅餘下數十人長居。島上曾建有創辦於1955年的蒲臺學校，唯已於1986年停辦。島上的巫氏古宅為富商巫少棠家族於1930年代所建，是全島歷史最悠久的民居，現時經已荒廢。島上亦建有香港最南的天后古廟，逢每年天后誕或三年一度的太平清醮，在外的蒲臺人紛紛返鄉參神慶祝。島上居民沒有自來水供應，只能依賴儲水庫收集到的雨水。蒲臺島亦是香港唯一沒有電網連線的有常住人口島嶼，僅靠島上的柴油發電機供電照明及自用，電訊盈科曾為島上贊助十年發電所需柴油。香港電燈有限公司正在蒲臺島進行太陽能供電系統的可行方案研究。交通.蒲臺設有定期街渡服務，逢星期二、四、六、日及假日來往香港仔碼頭及蒲臺，船程約一小時，週末及公眾假期部分班次由赤柱卜公碼頭開出，船程約三十分鐘，由翠華船務經營。富裕小輪曾開辦蒲臺往來北角及觀塘的假日航線，但於2006年11月1日開始停航。軼事.海浪發電測試.2006年香港大學機械工程系助理教授梁國熙及梁耀彰聯同合作夥伴、法籍商人Lucien一起到位於香港的蒲臺島作實地測試海浪發電。梁國熙解釋，由於蒲臺島的海浪較大，是測試的理想地點，希望可利用海浪發電，供蒲臺島居民使用。他們將近三十個獨立發電器放置海中，作多次通宵測試，面對海浪大、裝設困難的問題都能克服。但好景不常，每次測試都失去多個發電器。警官涉嫌集體濫權醜聞.2009年11月5日水警海港警區指揮官梁文幹等30名警官，疑巧立名目「開會」，調動巡邏中價值1,800萬元、體積較大的65號水警輪，當值時間接送他們往蒲臺島吃海鮮大餐及開歡送派對。維持治安的水警輪不但淪為「私家遊艇」，眾警官更在島上開懷暢飲啤酒和其他酒類，整個派對歷時3小時。有人事後說謊，將吃海鮮大餐說成為公事。警方發言人承認確有人員在基地開完工作會議後，乘水警輪往蒲臺島，但聲稱登島是為視察及部署工作，順便吃午飯。非法墓地.2012年2月蒲臺島鄰近碼頭一帶，有工人砍伐大片樹木，破壞島上獨有花崗巖，地上放置逾千個排序整齊的石屎板。2012年2月19日有報道指，數十名工人在島上開工，疑非法興建的墓地估計逾十萬平方呎，改建為可存放約1,000個骨灰龕或金塔的墓地，橫跨數個山頭，影響生態環境。工地現場沒有政府部門或承建商的通告，而地政總署證實部份疑被改建的用地屬政府土地，將採取跟進行動。水下考古發現.香港水下考古總會於2015年3月29日進行潛水活動時，意外地在蒲臺島南角咀以東、離岸100米、水深11米的海底發現一枚約6呎長的古炮，並在距離古炮20米、水深15米的水域發現兩個海軍船錨及直徑約10至20吋長的鐵鏈。推斷來自一艘於1944年沉沒的帆船。估計帆船約200呎長，可載500人，並估計可在發現地點30至40米深的海域找到沉船本體。
黏土動畫

黏土動畫是一種用黏土製作動畫角色的模型，並且應劇情需求，將角色擺成所需要的姿勢，再用相機拍成一張一張圖片，並且以此些圖片製成動畫，屬逐格動畫的一種。製作這一類的動畫相當地累人和耗時，除了要時常改變角色的動作外，為了要使得角色的動作不致出現瑕疵，還必須對角色動作的連續性相當地注意。
上海孤兒

上海孤兒，指在中華人民共和國三年困難時期及其後一段時期被拋擲在常州、無錫、蘇州和上海一帶各大城市、之後又被轉移至華北地區的大量棄嬰。從1959年開始，中國各地均陷入不同程度的糧荒，長江下游的江南地區由於人口稠密，尤其受到影響。在許多農村，家庭所分配到的糧食定額，已不能滿足全部成員的生存需求，在這種情況下，許多家庭選擇將幼年子女遺棄到城市之中。到1960年，該地區各大城市的福利機構均已收留了數倍於正常年份的棄嬰，加上糧食形勢日趨嚴峻，各福利機構已經無力撫養這些棄嬰。時任全國婦聯主席的康克清為此問題找到時任中共內蒙古自治區黨委第一書記的烏蘭夫，希望他能從牧區調撥一些奶粉。但是烏蘭夫在請示了國務院總理周恩來之後，做出了更加重大的決定：發動整個內蒙古，將一批孤兒接到牧區，交給牧民撫養。此後，僅僅在1960年一年，內蒙古就安置了2000多名南方來的孤兒。牧民們將他們統稱為上海孤兒。之後，陝西、河北、河南、山東乃至江蘇北部等省份和地區也陸續接受了大批江南地區轉移來的棄嬰。這一次大轉移，直到1963年全國糧食形勢好轉之後才逐漸停息。由於檔案材料的缺失，具體人數已無從得考，但是根據有限的材料來推斷，總人數當在萬人以上。2021年3月5日，時任中共中央總書記習近平在兩會期間參加第十三屆全國人大四次會議內蒙古代表團審議時，提到三千孤兒入內蒙。
配對函式

在數學中，配對函式是一種將兩個自然數唯一地編碼成一個自然數的過程。在集合論中可以用任何配對函式來證明整數和有理數有同自然數相同的基數。在理論計算機科學中用它們把定義在自然數的向量上的函式formula_1編碼成一個新函式formula_2。定義.配對函式是一種可計算的雙射函式formula_3 。康托爾配對函式.康托爾配對函式是一種原始遞迴配對函式formula_3定義為formula_5在應用配對函式到 formula_6 和 formula_7 的時候，我們經常指示結果的數為 formula_8可以把上面的函式以遞迴定義推廣成以下的康托爾元組函式formula_9定義為formula_10formula_11
一條龍學校

一條龍學校是指中學和小學一起合作，讓小學畢業生能升上與其合作之中學，令學生及家長不必掛龍尾，免除小學升中學時必須轉換學校或等抽籤的疑慮。近年香港進行教育改革，並推行這個計劃。推行此制度者為教育統籌委員會前主席梁錦松。同一時期推行的制度包括小學「有兄姊就讀弟妹必收」，造成有家長為了小兒子能入讀心儀學校不惜要求學校強行將大兒子留級的事件。背景.「一條龍」辦學模式是教育統籌委員會在二零零零年九月發表 的《香港教育制度改革建議》報告書中提出的其中一項改革建議，該建議在同年十月的行政長官施政報告中已獲政府接納。
存在

存在是實體與物理現實互動的能力。 在哲學中指存有的本體論性質。在存在主義哲學等相關領域，這個詞經常被用作“人類存在”的同義詞。在謂詞邏輯中，謂詞賦值的條件被標記為存在。
Alonzo Church

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列夫·耶辛

列夫·伊萬諾維奇·雅辛。生平.耶辛出生於莫斯科一個工人家庭，在二次大戰期間的1942年夏季、年僅12歲便開始到金屬廠工作。耶辛終其一生只曾效力莫斯科戴拿模一隊球隊，由1949年到1971年，五次奪得蘇聯聯賽冠軍及三次蘇聯盃。在早年時期，由於未獲足球隊的正選席位，耶辛曾擔任戴拿模冰球隊的守門員，更奪得1953年的蘇聯冰球聯賽冠軍。1954年耶辛獲召加入國家隊，為國家隊出賽78場，奪得1956年墨爾本奧運足球金牌及1960年歐洲國家盃冠軍。耶辛曾出戰三屆世界盃決賽周，由於其豐富的經驗，1970年第四度出征，出任第三選門將及提供意見，在其13場世界盃決賽周比賽中有4場保持球隊不失球。1971年在莫斯科由莫斯科戴拿模對歐洲明星隊作為耶辛最後一場的比賽。耶辛是至今唯一一位獲得歐洲足球先生。1990年耶辛因早前膝傷截肢引起的併發症而去世。為紀念其畢生功績，國際足聯設立“耶辛獎”授予世界盃決賽周表現最出色的守門員。
仙山線

仙山線是一條連結宮城縣仙台市青葉區的仙台站與山形縣山形市的羽前千歲站，屬於東日本旅客鐵道。作為執行系統也包括奧羽本線的羽前千歲站至山形站。概要.其路線名稱源自營運上的起訖點、縣廳所在地「仙」臺與「山」形兩地之地名字首。全長58.0公里的仙山線雖然只通行至羽前千歲，但在實際運作上，是與奧羽本線共用羽前千歲與山形市的主車站、山形車站間的路段。這段區間內有非常多的平行路線，但由於主要的山形新幹線/山形線是採1,435毫米標準軌設計，因此特別鋪設獨立的1,067毫米軌距路線給仙山線使用，除此之外，在北山形～山形間的路段，則是與左澤線共用。仙山線全線皆為單線配置，因此在大部分的車站都設定有複數以上的路軌以便利列車交會，行控中心設於仙台。此線使用20,000伏特、50赫茲的交流電，於1955年在部份路段試用，1957年全線啟用，為日本最早的交流電鐵路。此線是日本第一條以交流電營運的路線。起點的仙台站可轉乘東北新幹線與東北本線，終點的羽前千歲站可轉乘奧羽本線。所有列車都停途經羽前千歲直通至奧羽本線的山形站，因此作為執行系統的仙山線會包括奧羽本線羽前千歲站－山形站之間一段。同一路段還有軌間不同的的山形新幹線／山形線的獨立單線，為仙山線的鋪設打下基礎，北山形站－山形站之間與左澤線列車共用。全線位於仙台市內與山形市內，只有與東北本線的分岔部分透過仙台市宮城野區，奧新川站－仙山隧道之間部分透過太白區，但都沒有設定車站、訊號場等設施，車站全部位於仙台市青葉區內與山形市內。中途沒有透過其他市町村直接彼此連結縣廳所在地，而且完全只鋪設在兩座城市之間的JR路線就只有仙山線一條。2003年4月1日起全線納入大都市近郊區間新設的「仙台近郊區間」，作並站、山寺站可以使用IC卡乘車券「Suica」。路線資料.全線由管轄。
南北線 (札幌市營地下鐵)

南北線是日本北海道札幌市營地下鐵的首條路線，來往札幌市北區麻生和南區真駒內。南北線是一個膠輪路軌系統，全線列車均使用橡膠車輪，路軌則採用中央引導軌道方式。路線的代表顏色為綠色，編號是“N”。南北線的正式名稱為「札幌市高速電車南北線」，這是因為初期計畫時，中島公園以南路段和北12條。地面路段.為了節省建築成本，南北線平岸至真駒內路段在原定山溪鐵道的路線建設高架路段而成。為了防止冬季大雪影響南北線的營運和避免沿線居民受噪音騷擾，所有高架路段均安裝鋁合金製屏障，為世界上首次採用的設計，並成為札幌市營地下鐵的特徵。在決定安裝屏障前，札幌市交通局曾考慮開發除雪用車輛和在軌道上加裝發熱線以融解積雪。但經過長年累月的使用，屏障開始老化。此外，為了避免日間融化的積雪掉下擊傷在地面行駛的車輛，每天深夜須以人手清理屏障頂部的積雪。另外，鋁合金製屏障影響附近樓宇接收電視和電臺的訊號。札幌市交通局在該區設定電視和電臺天線，供該區使用。但電視訊號正逐漸改為數碼地面廣播訊號傳送，預定札幌市交通局將會更改天線，以對應數碼訊號。使用車輛.南北線全線共有20列120輛列車服務：所屬車輛基地.南北線專屬車輛基地為南車輛基地，位於自衛隊前車站東南偏南方向，和南北線本線非常接近。南車輛基地為地面車輛基地，負責維護南北線全線20列5000型列車。運作方式.南北線大部分班次均停線內所有車站，只有部分回廠列車以自衛隊前為終點站。以前曾有從自衛隊前開往麻生的班次，現在則只有從麻生開往自衛隊前的班次。至於從南車輛基地駛出，前往麻生的班次，現在需先於自衛隊前站折返前往真駒內站，到達後才正式開始服務。其他回廠列車則在到達真駒內站後，經自衛隊前站折返前往南車輛基地。班次方面，早上繁忙時間每3至4分鐘一班，傍晚繁忙時間每5至6分鐘一班，非繁忙時間每6至7分鐘一班。女性專用車廂制度.札幌市營地下鐵的女性專用車廂稱為「女性和兒童的安心車廂」，於2008年12月15日在南北線正式投入服務，是最早開設女性專用車廂的札幌市營地下鐵路線。車廂設於往真駒內方向的車頭，容許「女性」、「小學六年級以下的男孩」和「殘疾人士和其保母」乘坐，但非強制性。「女性和兒童的安心車廂」的實施時間在平日首班列車至早上9時，9時後所有列車同時解除限制。由於車門數目不同，南北線兩款列車中「女性和兒童的安心車廂」的登車位置也有少許分別。往麻生方向時，3000型列車需在綠色15、16號門登車，5000型列車則在藍色21－24號門。往真駒內方向時，3000型列車需在綠色1、2號門登車，5000型列車則在藍色1－4號門。乘車人數.根據札幌市交通局的調查，2006年度每日平均有237,351人使用南北線，比2005年度上升0.4%。如計算換乘南北線的乘客，乘客人數可達285,344人。2007年度南北線的營業系數為62.12，是少數錄得營利的日本公營地下鐵路線。
卡塞爾

卡塞爾是德國黑森州北部唯一的大城市，也是黑森州內繼法蘭克福及首府威斯巴登之後的第三大城。卡瑟爾位於童話大道全程的中心點，格林童話作者格林兄弟一生中除了在馬爾堡求學、在哥廷根任教之外，大部分的時間都居住在這裡，許多作品也完成於此，號有「童話首都」 (Hauptstadt der deutschen Märchenstraße)之美名。 城內有多家博物館，如黑森邦立博物館、格林兄弟博物館、自然博物館等。重要的高等教育機構有卡塞爾大學。卡塞爾歷史上曾於1277年作為黑森-卡塞爾領伯國的首都，直到至1866年伯國作為遺產被黑森大公國君主繼承為止。今天卡塞爾同時是黑森州卡塞爾行政區、卡塞爾縣、卡塞爾市的行政辦公駐地，是黑森州內9個較大型的城市之一。在國際上，卡塞爾具有兩件特別著名的事物。第一是聯合國世界文化遺產威廉丘山地公園，由於這個原因卡塞爾又被稱作“documenta之城”。在1899年卡塞爾人口數首次超過十萬，並由此躋身於德國的大城市行列，目前的人口約20萬。市徽.描述：一銀白色對角方向寬條將藍色盾形徽章分為兩部分，位於右上角以及左下角分別停有6個以及7個三葉草圖案。城市的代表顏色為白－藍兩色。解釋：作為市徽圖案的三葉草早在14世紀就出現了，並用於紙張上的水印。其中銀白色斜條早在13世紀曾作為波浪形出現過，人們猜測其可能是象徵富爾達河。至於為什麼恰巧是13個三葉草，正像三葉草本身代表著什麼意思一樣，至今沒有人能夠解釋清楚。這裡有幾種不同的觀點，例如按照一些專家的解釋，銀色斜條象徵著富爾達河，右上6個和左下7個三葉草分別代表著富爾達河兩岸的市議員數目。另一種解釋，13個三葉草分別象徵著富爾達河兩岸的魚戶。地理.與其優越的中央地理位置以及優美的自然風光相比，卡塞爾在經濟方面就遜色很多了，雖然她位於德國地理中心點西北僅70公里的地方。除了圖林根州 的埃爾福特以及下薩克森州的哥廷根，卡塞爾應該算得上是德國最大的中心城市。雖然卡塞爾坐落在黑森州和下薩克森州交界處附近的一塊被稱之為卡塞爾盆地的區域中，然而從地理角度出發這裡只是一塊廣闊延伸的富爾達河河谷而已，值得一提的是該城市的卡哨爾兩部分正好位於這片谷地上。將富爾達山谷包圍起來的分別是位於西南的長山4個鎮。交通上卡塞爾透過三條高速公路，5條聯邦公路，具有超級特快ICE列車線路的德國鐵路以及一個飛機場和德國的密集交通網連線起來。距卡塞爾最近的幾個德國大城市分別是。城市掠影.二戰期間卡塞爾曾遭到盟軍空軍的嚴重破壞，歷史建築物已所剩無幾，在戰後重建中卡塞爾並沒有像德國其它城市那樣儘量恢復城市原來的歷史面貌，而是按照當時也即是1950年代的建築理念來重新規劃城市，殘留的歷史建築物被拆除。城市的整體建築風格遵循由英國人霍華德，首先4至5層的住宅先被建起來，然後完善了城市的公路並修建了德國的第一個步行街。始料不及的是該市的公路交通系統從1970年代開始已經不能應付快速增長的私人小汽車的發展，致使這種城市建築風格在今天的卡塞爾仍處在很大的爭議中。與相對擁擠的城市住宅區形成鮮明對照的是卡塞爾擁有大量的綠地，比如位於哈比錫特森林。在卡塞爾的城市景觀中非常引人注目的是無論是大街還是廣場，橡樹幾乎是隨處可見，這要歸功於藝術家約瑟夫·波依斯，正是在他的「城市森林化」的號召下，近7000棵橡樹於1982年至1987年之間聳立起來。流經卡塞爾的主要河流是富爾達河，其次是最終也注入富爾達河的它的幾條支流以及若干條溪流，這其中包括阿妮小溪。卡塞爾的最低點位於該城東北部的富爾達河谷，平均海拔132,9米；事實上卡塞爾還有另一塊叫做克哈根霍夫，海拔 615m。卡塞爾市內的幾個最高的建築物分別是路德教堂，因為它不屬於卡塞爾市。郊區城鎮.下面列出的若干小城市以及縣鎮：其中費爾瑪，富爾達谷位於北部，考鳳恩在西部，勞菲爾德在東南以及包娜塔爾在南部。城市區劃.卡塞爾總共由23個城區組成，每個區都具有一個區議會以及相應的區長。這23個區議會每5年由該區的區民直接選舉產生。區議會的職能僅僅是聽取該區所遇到的重要問題，最終的採取措施的決定則由市議會作出。這23個城區列表如下，說明：在這 23 個城區中，有的城區還擁有更小一級的轄區，稱為「居民點」。城市用地情況.城市總面積：106.77平方公里歷史.簡要概況.最早有載的卡塞爾這個名字可以追溯到公元 913 年。曾作為法蘭克族宮廷駐地的卡塞爾於 1189 年正式被授予城市權 ( 德國一個地區成為城市的儀式 )，之後在公元 1277 年卡塞爾成為黑森地區的首府 ( 當時還沒有黑森州 )。德國火車、戰車、坦克製造廠亨舍爾位於此地。
札幌站

札幌站，與使用漢字的JR札幌車站不同。地下鐵札幌車站是南北線與東豐線的轉運車站。JR札幌車站的使用人次為北海道之首。車站構造.1990年全面高架化。由於位於豪雪地帶，軌道與月臺完全以屋頂覆蓋，屋頂設有複合商業設施「」的停車場。島式月臺5面10線，外加一條沒有月臺的副線，一部分回廠列車在此到發，夜間與時刻表混亂時作為車輛留置之用。月臺配置.大概按照以下所示方式運用，但未有明確的區分。相鄰車站.※特急、急行列車的停車站列車條目。■■函館本線、■千歲線□Home Liner (已停駛)手稻■快速「Niseko Liner」 (已停駛)琴似■特別快速「Airport」琴似■快速「Airport」琴似■區間快速「石狩Liner」 (已停駛)琴似■普通桑園■札沼線札幌北海道新幹線新小樽－札幌
高知縣

高知縣是日本四國島的一個縣，位於四國島南部的太平洋側，縣都位於高知市。舊稱土佐國。有「日本最後一條清流」之稱的四萬十川流經該縣。高知縣總面積7,104.87平方公里，2005年10月1日的人口有796,196人。該縣是農業縣，經濟規模小，且人口持續減少，是日本農村人口外流現象較嚴重的縣之一。對外交通相較於四國島其他縣份為不便。高知縣也是土佐犬原產地。行政區劃.高幡地域幡多地域嶺北地域物部川地域仁澱川地域安藝地域
福建協和大學

福建協和大學，簡稱福建協大，是20世紀上半葉位於中國福州的一所教會大學，也是福州大學、福建師範大學和福建農林大學的前身。校訓.博愛、犧牲、服務校歌.協和大學閩江東，世界潮流此匯通；高山蒼蒼，流水泱泱，靈境產英雄；萃文化，作明星，明星照四方。無遠弗屆，真理是超；樂群眾於一堂兮，作世界大同之先聲；協和協和，大德是欽！校園.1919年，福建協和大學聘請美國建築師亨利·墨菲為位於東郊9千米外的魁岐村的新校園進行規劃設計。校園佔地1000畝，背倚鼓山，面臨閩江，數年間在山腳和山腰陸續建造了文學院、科學館及大小30座校舍，建築面積為16萬平方米，主要建築都採用中國古典大屋頂式樣。如科學館、文學院等。2006年，魁岐原協和大學的建築現存建築達14座，其中具有中國古典風格的建築7座，是福州現存最大的近代建築群。如今，這些建築有些閒置，有些則成了福州製藥廠的廠房和工人宿舍。福建協和大學是過去的教會大學中唯一的今天校園未作教育用途的一個。辦學規模.1932年，有教員42名，職員26名。抗戰前學生有124人。1947年第一學期有教員63人，職員51人，學生587人，其中女生100人。圖書135，857冊。在該校任職的傳教士和外籍人士先後不少於55人，包括11對夫婦，其中有20人服務10年以上，其中其中理學院創辦人克立鵠在校任職30年。設3院10系：辦學35年來，共培養畢業生1300多人。有5名中國科學院院士來自該校：鄭作新(鳥類學者)、林蘭英(半導體物理學家)、黃維垣(有機化學)、唐仲璋(寄生蟲專家)、唐崇惕(寄生蟲專家)。歷任校長.福建協和大學私立福建協和學院私立福建協和大學
稚內市

稚內市是位於日本北海道北部的城市，也是宗谷綜合振興局所在地，是日本實際控制領土中的最北端，也因此轄區內有許多事物被冠上「日本最北」的稱號。東面向鄂霍次克海，西面日本海，北為宗谷海峽，從最北端的宗谷岬到對岸俄羅斯庫頁島南端的西能登呂岬的距離約為43公里。宗谷本線位於市中心的稚內車站同時也是日本最北的鐵路車站，車站並設有紀念碑供旅客拍照留念。年均溫只有攝氏7℃。稚內市現在的主要產業包括了漁業、農業和觀光業。名稱則是來自阿伊努語的「--」，意思為流著冷水的河川。地理.有河川長41.9公里的聲問川及大沼等。氣候.此處為全日本最晚開櫻花的地方之一，約5月中旬才綻放，在稚內公園常出現大山櫻等花朵。觀測過的極端氣候稚內地方氣象臺觀測行政.市議會.議員名額共20人。2007年曾爆發不當挪用政務調查費的事件。經濟.產業.由於附近海域皆為經濟水域，因此漁業發達，同時也帶動水產加工業，又由於為宗谷支廳的中心地區，也成為宗谷地方的商業中心。近年來積極發展觀光旅遊事業。觀光景點.觀光. 《11月1日～3月31日》本地出身的名人.：歌手