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天主教綏遠總教區

天主教綏遠總教區是天主教在中國內蒙古自治區中部設立的一個總教區，屬於蒙古教省。概況.1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，綏遠宗座代牧區升格為綏遠總教區，屬於蒙古教省。蒙古教省屬下有三個教區，分別是西灣子教區、寧夏教區和集寧教區，且曾經協助管理外蒙古庫倫自治傳教區。1980年8月，中國天主教愛國會未經聖座準許，擅自將內蒙古自治區內的教區按照行政區劃重新劃分為呼和浩特教區、赤峰教區、巴彥淖爾盟教區、包頭教區、烏蘭察布盟教區。1950年，綏遠總教區信徒人數為41,932人、29個堂區、69位司鐸和34位修女。教座位於內蒙古自治區呼和浩特市通道南街50號的呼和浩特耶穌聖心主教座堂，又稱為小南關天主教堂。現任總教區主教為孟青祿。歷史.1883年12月21日，聖座將蒙古宗座代牧區一分為三，成立西南蒙古宗座代牧區、中蒙古宗座代牧區和東蒙古宗座代牧區。三個宗座代牧區的教務均是由比利時籍聖母聖心會會士負責。西南蒙古宗座代牧區教座最初設在阿拉善的三道河子，德玉明主教出任成為首任宗座代牧，下設小橋畔、三道河子3個分割槽。1888年德玉明主教去世，由甘肅宗座代牧區韓默理主教調任接替出任宗座代牧。1900年春，鑒於二十四頃地一帶教務進展迅速，韓默理把主教府遷至二十四頃地。同年7月在庚子之亂中，二十四頃地主教座堂被清軍和義和團燒毀，900多名信徒被殺韓默理主教遊街示眾後被燒死。1922年3月14日，聖座將西南蒙古宗座代牧區以教座所在地方更名為綏遠宗座代牧區。1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，綏遠宗座代牧區升格為綏遠總教區，屬於蒙古教省，穆清海出任為綏遠總教區首任總主教。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常運作。其後，綏遠總教區的外籍傳教士先後被捕，並被中國政府驅逐出境。1966年至1979年文化大革命期間，教區的所有宗教活動停止，主教座堂遭到破壞。1980年代初，綏遠總教區逐步恢復宗教活動。1980年8月，由中國政府控制的組織中國天主教愛國會未經聖座準許，擅自將內蒙古自治區內的教區按照行政區劃重新劃分為呼和浩特教區、赤峰教區、巴彥淖爾盟教區、包頭教區、烏蘭察布盟教區。2012年1月30日，地下教會團體教區署理高江平神父及6名身兼教區參議員的神父在二連浩特被政府帶走，後高神父走脫成功。其中，褚建力神父、丁佔民神父、王虎神父及趙潤喜神父曾短暫獲釋後再被帶走，並在同年2月13日被政府強迫與公開教會團體的綏遠總教區主教孟青祿主教及兩名神父，在包頭市官井梁天主堂共祭彌撒。在場約有80位信徒參與彌撒，其中約20人是地下教會團體信徒及修女。同年2月15日，教區署理高神父被發現及帶走。
天主教熱河教區

天主教熱河教區是天主教在中國東北遼寧省西部及內蒙古自治區東部設立的一個教區，屬於滿洲教省。概況.1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，熱河宗座代牧區升格為熱河教區，屬於滿洲教省。1949年，熱河教區信徒人數為31,845人、40個堂區、76位司鐸、47位修士和46位修女。教座位於遼寧省朝陽市的松樹嘴子主教座堂。現時，教區處於教座出缺狀態，由河北省易縣助理宗座監牧陳蒼保主教出任宗座署理。歷史.1883年12月21日，聖座將蒙古宗座代牧區一分為三，成立西南蒙古宗座代牧區、中蒙古宗座代牧區及東蒙古宗座代牧區。東蒙古宗座代牧區由聖母聖心會負責管理，管轄黑龍江省、直隸省北部和內札薩克蒙古東部地區，教座設在直隸省朝陽的松樹嘴子，呂繼賢任首任宗座代牧。1922年，聖座從東蒙古宗座代牧區劃出熱河省北部的6個縣，設立赤峰宗座監牧區。1924年12月3日，東蒙古宗座代牧區以教座所在地更名為熱河宗座代牧區。1928年7月9日，聖座從吉林宗座代牧區和熱河宗座代牧區劃出黑龍江省西南部，設立齊齊哈爾自治傳教區。1929年8月2日，聖座再分別從熱河宗座代牧區和奉天宗座代牧區劃出奉天省西部及熱河省北部地區，設立四平街宗座監牧區。1933年3月日本關東軍佔領熱河省，且將當地劃歸滿洲國管轄，但仍準許外籍神父繼續在當地傳教及服務。1939年，南阜民主教將主教府遷往淩源。1945年8月15日日本昭和天皇宣佈投降，中華民國從滿洲國接收東北四省。1946年4月11日，聖座將熱河宗座代牧區升格為熱河教區，屬於滿洲教省，南阜民主教繼續出任教區正權主教。1947年6月東北人民解放軍攻佔淩源，南阜民主教與大部分神職人員逃往北平，在北平西城區東廊下20號設立熱河教區駐京辦事處。1948年1月9日，南阜民主教獲準辭任及返回比利時，同年4月9日由德化隆接任成為熱河教區正權主教。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。1953年12月，德化隆主教因組織祈禱信徒團體聖母軍而被控從事反革命活動被捕及遭到驅逐，搭乘美人郵輪從天津前往英屬香港。其後，其他外籍傳教士先後被捕，並被中國政府驅逐出境。1954年，熱河教區駐京辦事處被迫關閉。熱河教區由師化愚神父出任代理主教，但在1958年師神父在熱河省灤平縣周營子勞改營中病逝。1955年7月，第一屆全國人民代表大會決定撤銷熱河省，並其縣劃歸河北省、遼寧省和內蒙古自治區。1955年，由中國政府控制的組織中國天主教友愛國會未經聖座準許，擅自將熱河教區的河北省地區分設成立承德教區。1958年，愛國會再擅自將熱河教區教座搬到遼西省省會錦州市東關天主堂，且改為遼西教區。同年6月22日，自選自聖趙佑民為遼西教區主教。1960年，遼西教區主教公署被強迫關閉。1966年至1979年文化大革命期間，教區的所有宗教活動停止。1981年9月，中國天主教愛國會擅自將遼寧省內的奉天總教區、撫順教區、營口教區與熱河教區遼寧省的管轄區，合併及更名為遼寧教區。2010年11月20日，愛國會自選自聖郭金才為承德教區首任主教。2018年9月22日中梵就主教任命權達成協議，聖座分別從赤峰教區和熱河教區劃出河北省的承德及附近地區成為承德教區。
眼眶牛尾魚

斑瞳鯒，又稱眼眶牛尾魚為輻鰭魚綱鮋形目牛尾魚科的其中一種。分佈於日本以及中國南海、東海、臺灣海峽等海域，屬於溫熱帶海域底層魚類。該物種的模式產地在日本。其種加詞“"guttata"”意為“點狀紋樣的”。深度.水深約5至100公尺。特徵.頭部各隆起稜線上無鋸齒或顆粒突起。側線上僅前部1至3枚具有小棘。前鰓蓋棘兩枚，皆小於眼徑的一半。鰓蓋主骨的邊緣，相當於前鰓蓋棘之下方具有大型，如舌狀的皮辮。背鰭、臀鰭均有11個鰭條。體呈淡褐色，背面有8條顯著的暗色橫斑，並有細小褐色斑點。體長可達50公分。生態.本魚屬於底棲性魚類，遊動緩慢，常棲於泥中，以魚類及甲殼類為食。經濟利用.食用魚，以油煎為宜。
日本眼眶牛尾魚

日本瞳鯒，又稱日本眼眶牛尾魚為輻鰭魚綱鮋形目牛尾魚科的其中一種。分佈.分佈於朝鮮、日本、臺灣島以及中國南海、東海、黃海南部等海域，屬於熱帶和 溫帶底層海魚。該物種的模式產地在長崎。深度.水深5至100公尺。特徵.本魚外觀型態與斑瞳鯒略同，除側線上前部具有6至8小棘。鰓蓋主骨邊緣之皮瓣亦較小且呈犬齒狀。背鰭、臀鰭則有12軟條。頭長為眼徑之2至3.6倍。體成灰褐色，有6條不明顯之橫帶。除臀鰭一致淡色外，各鰭上均有小黑點分佈。生態.本魚屬底棲性魚類，遊動緩慢，常棲於泥中，以魚類及甲殼類為食。經濟利用.食用魚，以油煎為宜。
印度鯒

印度鯒，又稱印度牛尾魚、鯒，為輻鰭魚綱鮋形目牛尾魚科的其中一種。分佈.本魚廣泛分佈於印度洋－太平洋暖水域。深度.水深1至15公尺。特徵.本魚為牛尾魚科中體型最大者，體長可達到一公尺。頭大平扁，具硬棘易傷人。鋤骨齒為犬齒狀，成一弧狀橫帶，顎骨齒僅一列。前鰓蓋棘2枚，鰓蓋邊緣有一皮質瓣狀物。體呈褐色，腹面黃色，有8至9個不規則黑斑。其上下各有一黑色斜走帶。生態.本魚為底棲性魚類，善棲息於泥砂區。常潛伏泥沙中，伺機捕捉小魚蝦。經濟利用.食用魚，適宜油煎、清蒸或煮湯皆美味。
天主教奉天總教區

天主教奉天總教區是天主教在中國遼寧省設立的的一個總教區，屬於滿洲教省。概況.1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，奉天宗座代牧區升格為奉天總教區，屬於滿洲教省。滿洲教省屬下有七個教區，分別是熱河教區、吉林教區、赤峰教區、延吉教區、四平街教區、撫順教區和營口教區。另外，更協助管理黑龍江省齊齊哈爾宗座監牧區、佳木斯宗座監牧區、哈爾濱宗座署理區及內蒙古林東宗座監牧區。1952年，廣州總教區信徒人數為11,767人、49個堂區、82位司鐸和141位修女。教座位於遼寧省瀋陽市瀋河區南樂郊路40號的瀋陽耶穌聖心主教座堂，又稱為小南關天主教堂。現任總教區主教為裴軍民。歷史.初期發展.1838年，聖座從北京教區劃出滿洲與蒙古地區教務由巴黎外方傳教會負責，並成立遼東宗座代牧區，又稱為滿蒙獨立宗座代牧區，首任宗座代牧為方若望主教。1840年8月20日，聖座把滿洲與蒙古地區教務分開，將遼東宗座代牧區一分為二，成立遼東滿洲宗座代牧區和蒙古宗座代牧區。遼東滿洲宗座代牧區的教座設在營口。1875年至1878年間，方若望主教在奉天小南門外興建哥特式教堂。1892年，奉天小南關天主教堂成為宗座代牧區的主教座堂。宗座代牧區發展.1898年5月10日，聖座把遼東滿洲宗座代牧區一分為二，成立南滿宗座代牧區和北滿宗座代牧區。1900年7月3日在庚子之亂中，主教座堂被清兵盛京副教統晉昌和義和團首領劉喜祿燒毀，紀隆主教及兩名神父、三百多名教徒被當場打死。其後，奉天被俄羅斯帝國佔領，但於1904年至1905年間爆發的日俄戰爭中被大日本帝國佔領，後奉天歸還給清朝。1909年至1912年間，宗座代牧區使用庚子賠款重建主教座堂。1924年12月3日，南滿宗座代牧區以教座所在地方更名為奉天宗座代牧區。1929年8月2日，聖座從熱河宗座代牧區和奉天宗座代牧區中劃出劃出奉天省西部的四平街、遼源、白城及熱河省北部地區，設立四平街宗座監牧區。1932年2月4日，聖座又將奉天宗座代牧區劃出遼寧省撫順、大連、本溪、丹東和吉林省通化及白山等地，設立撫順宗座監牧區。1931年9月18日關東軍發動柳條湖事件，繼而爆發九一八事變，奉天被日本佔領，後成為傀儡政權滿洲國的國土。1932年，衛忠藩主教創立本地修女團體的聖母聖心修女會。修女在宗座代牧區內的26個堂區及在學校、孤兒院、安老院、醫院及印書館中服務。1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，奉天宗座代牧區升格為奉天總教區，屬於滿洲教省，衛忠藩出任為奉天總教區首任總主教。但是，同年5月18日衛忠藩去世。1949年7月14日，聖座從奉天總教區劃出遼寧省營口、海城、蓋平、復縣等成立營口教區。同月26日由皮漱石接替出任總主教。中華人民共和國時期.1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。1951年10月4日，皮漱石總主教被捕及判刑在監外執行。1956年7月，皮總主教選擇與政府合作，與湖北襄陽教區主教易宣化、四川順慶教區主教王文成和陝西盩厔教區主教李伯漁參加在北京舉行中國天主教愛國會籌備會議。1957年7月，皮總主教當選為由中國政府控制的組織中國天主教友愛國會第一任主席。1966年至1979年的文化大革命期間，總教區所有宗教活動停止。1980年代初，奉天總教區續步恢復運作。1981年7月24日，中國天主教愛國會未經教宗準許，自選自聖金沛獻為奉天總教區主教，且其擔任愛國會發起人之一。同年9月，愛國會將遼寧省內的奉天總教區、熱河教區、撫順教區與營口教區合併及更名為遼寧教區。自始，奉天總教區開始被分裂為愛國會的地上教會團體和地下教會團體。1994年4月11日，路主教獲地下教會秘密晉牧，但中國政府一直未有承認，因而路主教退到新臺子繼續進行牧靈工作，一直至1996年去世為止。1988年10月16日，愛國會再次自選自聖張化良為奉天總教區主教。門徒班案件.2015年11月，門徒班團體創辦神父費濟生短暫被失蹤。2016年6月6日，費神父與另外四名福傳中國團隊成員因跨區域福傳而被帶到一個賓館軟禁，一個月後才獲釋。同年10月18日，費神父在遼寧撫順的修女院避靜期間被公安帶走。期間，政治安全保衛指費神父的案件涉及國家機密，不容許向任何人透露案情。2017年3月21日至8月30日期間，進行三次審訊，並以案件涉及國家機密為由閉門進行，家屬亦無法旁聽，部份教區神父及信徒在法院外祈禱及支援費神父。同年9月5日，裁定費神父觸犯職務侵佔罪，被判處有期徒刑一年六個月，並還押在看守所等待上訴。同時，與案件另一位被告賀先敏信徒須賠償蓋州市天主教會121,200元人民幣。地下教會團體被封.2017年12月聖誕節前，有近千名信徒的地下教會團體新臺子堂區被查封，神父需要改在到信徒家中秘密舉行彌撒。2019年9月，統戰部宗教事務局要求奉天總教區轄下的堂區嚴厲執行未成年人不能進堂參與宗教活動的規定。
海草郡

海草郡是位於日本和歌山縣西北部的郡。現轄有以下1町：在1896年成立之時的轄區包括現在的和歌山市大部分地區、海南市西部和中部地區和有田市西北部的小部分沿海地區。
伊都郡

伊都郡是位於日本和歌山縣東北部的郡。現在轄有以下3町：在1879年實施時的轄區還包括現在的橋本市全部地區和紀之川市北部小部分地區。歷史.在令制國時代屬於紀伊國，江戶時代後大致上以紀之川為界，以北成為紀州藩的領地，以南的山區則多成為高野山的領地；19世紀末明治維新後，高野山的區域曾先後隸屬堺縣、五條縣，接著在實施廢藩置縣後，紀州藩領地隸屬和歌山縣，1872年的第一次府縣整併後，才全數都劃入和歌山縣的管轄。1879年實施時，正式的設定了近代的行政區劃「伊都郡」，並在妙寺村設定郡役所。
有田郡

有田郡是位於日本和歌山縣北部的郡。現轄有以下3町：在1879年實施時的轄區還包括現在的有田市除了出島町地區以外的大部分地區。歷史.在令制國時代屬於紀伊國，過去曾名為「親王」，為了避諱而改名為「有田郡」。江戶時代後大部分割槽域都成為紀州藩的領地，19世紀末明治維新後改隸屬和歌山縣。1879年實施時，正式的設定了近代的行政區劃「有田郡」，並在湯淺村設定郡役所。
日高郡 (和歌山縣)

日高郡是位於日本和歌山縣中部的郡。現轄有以下6町：在1879年實施時的轄區還包括現在的御坊市全部地區和田邊市的北部地區。歷史.在令制國時代屬於紀伊國。江戶時代後大部分割槽域都成為紀州藩的領地，僅南部沿海部分割槽域紀州德川家紀伊田邊藩的領地，另外也有小部分割槽域屬於同樣是紀州德川家御附家老的紀伊新宮藩；19世紀末明治維新實施廢藩置縣後這些區域改隸屬和歌山縣、新宮縣、田邊縣，1872年的第一次府縣整併後，才全數劃入和歌山縣。1879年實施時，正式的設定了近代的行政區劃「日高郡」，並在薗浦設定郡役所。
西牟婁郡

西牟婁郡是位於日本和歌山縣南部的郡。現轄有以下3町：在1879年實施時的轄區還包括現在的田邊市的大部分地區和串本町的西半部地區。沿革.除西部現在的田邊市市區外的大部分割槽域在實施令制國之前屬於熊野國，令制國時代後才全數屬於紀伊國，並劃入牟婁郡。江戶時代後成為紀州藩紀州德川家及其紀伊田邊藩的領地；19世紀末明治維新實施廢藩置縣後這些區域改隸屬和歌山縣和田邊縣，1872年的第一次府縣整併後，才全數劃入和歌山縣。1879年實施時，正式從牟婁郡分出設定近代的行政區劃「西牟婁郡」，並在田邊城下設定郡役所。
東牟婁郡

東牟婁郡是位於日本和歌山縣南部的郡。現轄有以下4町1村：在1879年實施時的轄區還包括現在的新宮市全部地區、田邊市東北部的本宮町地區、周東北部的佐本地區。歷史.在實施令制國之前屬於熊野國，令制國時代後才全數屬於紀伊國，並劃入牟婁郡。江戶時代後成為紀州藩紀州德川家及其紀伊新宮藩的領地；19世紀末明治維新實施廢藩置縣後這些區域改隸屬和歌山縣和新宮縣，1872年的第一次府縣整併後，才全數劃入和歌山縣。1879年實施時，正式從牟婁郡分出設定近代的行政區劃「東牟婁郡」，並在新宮町設定郡役所。
紀美野町

紀美野町是位於和歌山縣北部的行政區劃。轄區主要位於及其支流真國川的山谷區域內。歷史.在令制國時代屬於紀伊國那賀郡，江戶時代轄內大部分割槽域屬於高野山的領地。1889年日本實施町村制，現在的轄區在當時分屬、、、、、、、、共9個行政區劃，1950年代昭和大合併期間，整併為和兩個行政區劃。2006年，美里町和野上町再次整併為現在的紀美野町，合併後的町名「紀美野」即是自「美里町」和「野上町」各取第一個字，再冠上舊國名「紀伊國」的首字所組合而成，同時期日文發音「--」的漢字也可以寫成「君の町」，即「你的小鎮」的意思。交通.目前轄內對外交通主要依賴所經營的客運路線，町內則有也是委託大十巴士營運的。過去曾經經營自海南市海南車站至轄內的野上町下佐佐地區的鐵路路線，但此條鐵路已在1994年停止營運。觀光資源.在轄內赤木地區路段，往高野山方向鋪設了320公尺長的，開車以時速40至45公里之間的速度透過此路段，可以聽到車輛輪胎與地面磨擦產生的旋律。教育.國去轄內最多時曾經有多達兩間高中，但從1990年代開始即陸續整併，目前僅剩下兩間初中、三間小學，公立高中雖然已與位於海南市的和歌山縣立海南高等學校整併，但仍保留了校區，作為獨立校區繼續招生。而町內也利用遭廢校的小學校舍，供民間設立了以函授為主的以及藝術創造為特色的。相關條目.
葛城町

葛城町是位於日本和歌山縣東北部的行政區劃。轄區北部位於，和泉山脈中的即為町名的由來，南部區域位於紀伊山地，紀之川由東向西從兩個山區之間透過；轄區呈南北狹長，南北方向最長距離達30公里，東西方向最窄處僅600公尺，位於最南側的舊花園村地區甚至無法從轄內直接抵達，必須藉由並經高野町才能到達。歷史.過去在令制國時代屬於紀伊國伊都郡，江戶時代紀之川以北區域屬於紀州藩領地，以南為高野山的領地；19世紀末明治維新後，劃入和歌山縣。1889年日本實施町村制，現在的葛城町轄區在當時分屬、、、、、、共七個行政區劃；除花園村以外的區域在1958年整併為葛城町，花園村則在2005年併入葛城町。交通.鐵路西日本旅客鐵道和歌山線和高速公路京奈和自動車道都是沿著紀之川北岸穿過轄內主要市區，其中和歌山線設有五個車站，不過除了笠田車站是業務委託車站外，其餘車站都是無人車站。過去主要市區內曾經有經營的客運路線，但2017年和歌山巴士那賀停止經營了葛城町及橋本市區域的路線，目前僅剩下最南部的舊花園村地區還有所經營至有田川町的客運路線；而目前轄內則依靠接手經營和歌山巴士那賀原本的路線。相關條目.
九度山町

九度山町是位於日本和歌山縣北部的一個町級行政區劃，轄區位於紀之川中游南岸，主要市區分佈於不動谷川及沿岸，是前往高野山的通道之一。本地特產為，此外由於戰國時代末期被譽為「日本第一勇士」的武將真田信繁曾被流放此達14年，因此真田信繁相關的設施也成為本地的觀光資源。歷史.此地在令制國時代屬於紀伊國伊都郡，並長期為高野山的領地。由於自古以來即為進入高野山的關隘，據傳高野山開創者空海在高野山修行期間，將母親安置於此地的，每個月會來此探望母親九次，此地因而得到「九度」之名。1600年的關原之戰後，支援西軍並在上田城成功阻擋德川軍的真田昌幸與真田信繁父子兩人曾被流放於次地，真田昌幸於11年後逝於此地，而真田信繁在此停留長達14年後投入大坂之役。1889年日本實施町村制，在現在轄區的西半部設立九度山村，而東半部則屬於；1910年九度山村改制為九度山町，1955年，九度山町與河根村合併為現在的九度山町。交通.南海電氣鐵道高野線自橋本市的學文路地區進入轄內，並沿著不動谷川往上游進入高野町；主要的公路也是一樣沿著不動谷川穿過轄內，客運路線則可藉由南海集團的往返橋本市至高野町之間。觀光資源.由於位於前往高野山的入口，因此屬於高野山真言宗的寺院及其神社丹生官省符神社，還有前往高野山的參道高野山町石道都與高野山一同在2004年被聯合國教科文組織以紀伊山地的聖地及朝聖路的名稱登記為世界遺產。此外由於被譽為「日本第一勇士」的武將真田信繁過去曾被流放此，除了傳說是過去真田一家人居住的外，在九度山町市區內設立有真田寶物資料館、九度山・真田博物館作為觀光賣點；每年五月初也會舉辦「真田祭」的活動。相關條目.
高野町

高野町是位於日本和歌山縣東北部的行政區劃。本町因為高野山真言宗總本山金剛峰寺所在，擁有大量具有歷史性的的文化財產、寺廟，也有大量僧侶居住於此，故町內產業亦多與宗教、觀光相關。町名來自「高野山」，但高野山並非指單一一座山峰，而是被「八葉之峰」所環繞的盆地區域。也由於位於山間，周邊仍留有大量林地，被日本森林浴學會列為。歷史.816年時，僧侶空海為了建立禪修的道場，由嵯峨天皇下賜高野山，在此建立金剛峰寺，此後隨著真言宗在此的發展，此地逐漸成為金剛峰寺的門前町。此後高野山周邊地區都一直獲得當權者的尊重，維持獨立寺社領地的狀態；直到19世紀末明治維新後，才劃入和歌山縣。1889年日本實施町村制，設立高野村，高野村在1928年升格為高野町，並在1958年將其東側的併入。交通.南海電氣鐵道高野線可從大阪市一路通到高野山旁不動谷川極樂橋車站，再接續被通稱為「高野山纜車」的鋼索線到達高野山旁的高野山車站，但高野山車站距離高野町的市區仍有三公里的距離，因此還需要再轉乘的客運路線才能抵達市區。公路則有自1960年通車的，可自山下的九度山町開車至高野町市區。觀光資源.金剛峰寺及其周邊的參拜道路與周邊同樣是山嶽信仰中心的吉野山及金峰山在2004年共同以「紀伊山地的聖地及朝聖路」的名稱獲聯合國教科文組織登入為世界遺產；建於西元9世紀的金剛峰寺有有包括絹本著色佛涅槃圖、絹本著色善女龍王像、木造八大童子立像、木造諸尊佛龕、、金銀字一切經、法華經巻第六、寶簡集、續到簡集、又續寶簡集、澤千鳥螺鈿蒔繪小唐櫃等多樣收藏品及歷史建築被列為日本國寶或重要文化財產。目前有部分收藏品被收藏在並對外展示。教育.高野山真言宗所創立的在高野山設有高野山大學和，其中高野山大學以宗教學科和人文學科為主，而高野山高等學校除了普通科外，一樣也設有宗教科的學程。相關條目.
美濱町 (和歌山縣)

美濱町是位於日本和歌山縣中部臨海的行政區劃；轄區西部為緊鄰海岸的山區，東部位於日高平原，主要市區亦位於東部的平原區域。遊戲品牌Key所發行的戀愛遊戲AIR便是以此地作為故事背景的地點。歷史.在令制國時代屬於紀伊國日高郡，江戶時代後成為紀州藩的領地，19世紀末明治維新實施廢藩置縣後改隸屬和歌山縣。1889年日本實施町村制時，現在的美濱町轄區在當時分屬位於現在轄區最東側的、位於中部的、位於西部的；這三個行政區劃在昭和大合併期間的1954年合併為現在的美濱町。交通.町內沒有鐵路透過，西日本旅客鐵道紀勢本線從東側的御坊市市區內透過，而且還有紀州鐵道經營的紀州鐵道線往南延伸深入其市區，其中的紀伊御坊車站、和西御坊車站距離美濱町的主要市區僅有約一到三公里的距離，可透過經營的路線客運自市區內接駁至御坊市內的這些鐵路車站。觀光資源.位於西端與日高町交界處的為紀伊半島最西端的海岬，為和歌山縣內觀看夕陽的著名景點。相關條目.
日高町 (和歌山縣)

日高町是位於日本和歌山縣中部沿海的行政區劃。沿海區域為瀋水海岸，適合作為港灣，東部則屬於日高平原，主要市區即位於東部的平原區域；特產為褐石斑魚，也因此褐石斑料理成為本地的特色料理。人口.1990年代後，日高町改善了町內的居住環境，並提供兒童福利政策吸引民，使得人口開始持續增加，在2015年的日本人口普查中，與2010年相比的人口成長率為全和歌山縣內最高的行政區劃。歷史.在令制國時代屬於紀伊國日高郡，江戶時代後成為紀州藩的領地，19世紀末明治維新實施廢藩置縣後改隸屬和歌山縣。1889年日本實施町村制時，現在的日高町轄區在當時分屬、、、共四個行政區劃，其中位於東側內陸區域的東內原村和西內原村先在1941年合併為，接著在1950年代的昭和大合併期間，內原村再與比井崎村、志賀村合併為現在的日高町。1960年代開始，關西電力曾計畫在此設立，一度獲得町長和町議會的支援，但由於町內漁民的反對導致計畫一直被擱置；直到1986年在蘇俄發生車諾比核事故後，周邊的行政區劃亦開始重視此議題並加入反對運動，1990年後的町長選舉，也持續由反對派的候選人當上町長，最終關西電力在2004年中止此核電廠的計畫。交通.日高町的主要交通幹線－鐵路西日本旅客鐵道紀勢本線和以南北向透過轄區東部的主要市區，鐵路也在此設有紀伊內原車站。觀光資源.位於日高町西南端與美濱町交界處的為紀伊半島最西端的海岬，為和歌山縣內觀看夕陽的著名景點。同時依據日本，在日之御埼的至西南方四國上的之間的連線，為瀨戶內海與日本外海的分界。相關條目.
由良町

由良町是位於日本和歌山縣中部沿海的行政區劃。轄區主要位於由良川流域及地區，主要市區位於由良川出海口；由於由良港為，在20世紀初大日本帝國海軍曾在此設立紀伊防備隊司令部，現在仍有海上自衛隊，目前在此也有三井造船及川崎重工合資的造船廠。歷史.在令制國時代屬於紀伊國日高郡，西北部過去曾是石清水八幡宮的領地－衣奈莊，現在的市區周邊則曾是蓮華王院和藤原重子的領地－由良莊。江戶時代後成為紀州藩的領地，19世紀末明治維新實施廢藩置縣後改隸屬和歌山縣。1889年日本實施町村制時，現在的由良町轄區在當時分屬位於現在主要市區的由良村，位於西部白崎地區的，位於西北部沿海的；其中由良村先在1947年升格為由良町，在昭和大合併期間的1955年，三個行政區劃合併為新設立的由良町。交通.由良町最主要的聯外鐵路西日本旅客鐵道紀勢本線及都是大致沿著由良川透過轄內，並經過主要市區的東側，同時鐵路在此設有紀伊由良車站。町內的客運路線則是由所經營。觀光資源.[[File:Shirasaki00041.jpg|thumb|250px|白崎海岸]]位於由良町西部的[[白崎海岸]]是日本少見的石灰岩海岸，除了各種特殊的石灰岩景觀，也是適合潛水的地方，不但被選入，也設立了白崎海岸縣立自然公園。相關條目.[[Category:保護狀態與保護標誌不符的頁面]]
南部町 (和歌山縣)

南部町專責相關業務。歷史.在令制國時代屬於紀伊國日高郡，在13至14世紀期間，曾經是屬於高野山領地。江戶時代後成為紀州德川家的紀伊田邊藩領地；19世紀末明治維新實施廢藩置縣後改隸屬田邊縣，1871年的第一次府縣整併後劃入和歌山縣。1889年日本實施町村制時，在南部川出海口設立了，同時現在的南部町轄區在當時還包括、、、；其中南部村在1897年升格為最初的南部町，同樣在沿海的巖代村在1954年併入南部町，其於三個不靠海的行政區劃也在1954年合併為。2004年，南部町與南部川村合併為現在的南部町，但新的南部町日文名稱採用「南部」兩字的平假名，成為「--」，但在翻譯成中文仍然是「南部町」。交通.西日本旅客鐵道紀勢本線沿著海岸線透過南部町，並在沿海的兩個主要聚落巖代和南部設有車站；阪和自動車道則是沿著離海岸線約一公里處的內陸透過轄內，南部町的內陸區域則可經由串聯起來。觀光資源.由於梅為南部町的特產，近年來町公所致力於梅相關的產業，內約有八萬棵梅樹，於每年二月前後梅花盛開時對外開放；此外還設有梅振興館、紀州梅乾館。此外由於也是紀州備長炭的主要產地，因此也設有。教育.為配合在地產業發展策略，設有食與農園科，由農業生產、加工到製作成食品的一貫課程；過去在1950年代在南部町改良開發的就是在南部高等學校的協助下完成的，也因此當時直接取學校的簡稱「南高」作為新品種梅的名稱。相關條目.
印南町

印南町是位於日本和歌山縣中部的行政區劃。轄區主要位於切目川和印南川流域範圍，大多區域皆為山區，僅在這兩條河川出海口處有些許平地，主要市區亦在此區域。歷史.在令制國時代屬於紀伊國日高郡，江戶時代後大部分地區成為紀州藩的領地，南部靠海部的部分割槽域則屬於紀州德川家的紀伊田邊藩領地；19世紀末明治維新實施廢藩置縣後改隸屬和歌山縣和田邊縣，直到1871年的第一次府縣整併後才全數劃入和歌山縣。1889年日本實施町村制時，在印南川出海口的港町區域設立了印南村，在印南川上游區域設立，切目川由下游到上游的區域則分別設立、、。印南村在1900年升格為印南町，並在1956年與稻原村合併；位於切目川流域的三個行政區劃則在1956年整併為位於下游的切目川村和位於上游的。不過僅一年後，這三個行政區劃又再次合併，成為現在的印南町。交通.鐵路紀勢本線和高速公路阪和自動車道皆由西部進入印南町轄內後，大致沿著印南川至河口的主要市區附近，再轉往東南沿著海岸進入南部町。印南町內的客運路線由所經營。相關條目.
日高川町

日高川町是位於日本和歌山縣中部的行政區劃。轄區主要位於沿岸山區，有約90%區域為山林地，也因此山區部分的產業以林業為主，並大量生產；而在西部平原區域以農業為主，並有養殖鯰魚。歷史.在令制國時代屬於紀伊國日高郡，江戶時代後成為紀州藩的領地，19世紀末明治維新實施廢藩置縣後改隸屬和歌山縣。1889年日本實施町村制時，現在的日高川町轄區在當時分屬、、、、、、共七個行政區劃；1950年代的昭和大合併期間，這七個行政區劃先後被合併為位於西側的、位於中部的、位於東側的三個行政區劃。2000年代平成大合併期間，這三個行政區劃再次被合併，由於流過這三個行政區劃，因此合併後的新町名便決定為日高川町。交通.西日本旅客鐵道紀勢本線透過最西端的主要市區，雖然在日高川的左岸設有和佐車站，但對於日高川右岸的居民反而是位於與御坊市交界處的道成寺車站較為方便。西部市區內的客運路線主要由經營，東部山區則有有田鐵道經營經有田川町、南海市往返和歌山是的路線；此外還有，同時也有會進入日高川町的路線。觀光資源.位於市區西側與御坊市交界處的道成寺建於701年，其以安珍與清姬的傳說故事而為人所知，其始建於14世紀的本堂已被列為重要文化財。相關條目.
湯淺町

湯淺町是位於日本和歌山縣北部沿海的行政區劃，為日本的醬油發源地。主要市區位於廣川的北岸，位於廣川出海口的湯淺廣港也是個天然的良港，本地氣候由於受到黑潮的影響較為溫暖，適合生產柑橘，也因此過去有田地區的橘子大都透過此地從海運送往日本各地。歷史.過去在令制國時代屬於紀伊國有田郡。在9世紀至12世紀的平安時代期間，本地由所控制，並建立，也因此得到了「湯淺」的地名。此後由於熊野三山成為信仰的中心，由於湯淺位於前往熊野三山的上，大量前往的信徒使得湯淺成為路途上住宿的城鎮而開始繁榮。據說13世紀時在從中國修行返回日本後，在湯淺附近的擔任住持，試圖自行製造在中國徑山寺曾見過的味噌，而發展出了，同時也意外地製造出了醬油；後來將製作醬油的方法教授給湯淺的居民，湯淺也成為日本最早開始生產醬油的地方江戶時代為紀州藩的領地，又因為湯淺為適合船隻出入的港口，加上醬油產業的成功及周邊橘子種植規模的擴大，成為紀州藩內的商業城市。19世紀末明治維新後屬於和歌山縣；1889年日本實施町村制，現在的湯淺町轄區南部即設立為湯淺村，但北部在當時屬於。湯淺村在1896年升格為湯淺町，1956年田棲川村併入湯淺町後，組成了現在的湯淺町。交通.西日本旅客鐵道紀勢本線以南北向穿過湯淺町的主要市區，在市區內並設有湯淺車站。轄內的客運路線則由和所經營。觀光資源.市區內的地區由於自13世紀以來就以釀造醬油及味噌而繁榮，至今仍有自江戶時代儲存至今的建築及釀造設施，因此在2006年以「釀造町」的種類被列為日本重要傳統的建造物群儲存地區，其中的醬油釀造廠更是自19世紀中所創立的，現在也開設有角長醤油職人藏、角長醤油資料館對外展示相關資料。相關條目.
倒棘鯒

倒棘鯒，又稱松葉倒棘牛尾魚，為輻鰭魚綱鮋形目牛尾魚科的一種。分佈於日本本州的中部以南及菲律賓各近海內以及中國南海、臺灣海峽等海域，屬於熱帶底層海魚。其常棲息於沙底地區。該物種的模式產地在日本。深度.水深5至50公尺。特徵.頭部平扁，有強突起之稜線及銳棘，前鰓蓋骨後緣有1枚肥大之棘；下緣有1向前逆生之棘；鰓蓋主骨邊緣無皮質突起，眼眶上緣無觸角突起。體側背黃褐色，具6個褐色斑點。背鰭據8行點列橫紋。體長可達20公分。生態.本魚棲息於沙泥質海底，常潛於沙中，露出兩眼，伺機捕食魚蝦等。經濟利用.食用魚，可用油煎食。
廣川町 (和歌山縣)

廣川町是位於日本和歌山縣中部沿海的行政區劃。轄區東南部位於白馬山脈的山區中，廣川自其間往西北方向流過貫穿轄區，主要市區也位於廣川下游河口南岸的沖積平原。歷史.過去在令制國時代屬於紀伊國有田郡，江戶時代為紀州藩的領地，19世紀末明治維新後屬於和歌山縣；1889年日本實施町村制時，現在的廣川町轄區在當時分別屬於位於現今北部主要市區的、位於現今市區南側的、位於東南部山區的，這三個行政區劃在955年合併為現在的廣川町。交通.西日本旅客鐵道紀勢本線以南北向穿過廣川町的主要市區，但由於主要市區距離位於廣川對岸湯淺町內的僅一公里不到的距離，因此紀勢本線在廣川町的主要市區內並未設有車站，轄內唯一的車站是位於市區西南側大字山本地區的廣川海灘車站。轄內的客運路線則由所經營。觀光資源.在1854年12月24日傍晚發生安政南海地震時，入夜後在地震引發的海嘯抵達廣川之前，當地的商人點燃自己田地裡的秸稈作為指引村民避難的指引，這後來先後被小泉八雲等多位作家改寫為故事，甚至一度以「」的故事名被列入小學的教材。2007年廣川町利用濱口梧陵舊宅成立了除了紀念濱口梧陵的行為，也作為推廣防災教育的中心。2015年更在日本的主導下，由聯合國將11月5日訂為「世界海嘯日」。而在地震過後，由濱口梧陵主導及出資下，重新修建了長約600公尺，高5公尺的，後來這堤防也成功的抵擋了1944年東南海地震和1946年南海道大地震所引發的海嘯。現在廣川町每年固定會舉辦和稻叢之火祭來紀念這段歷史，在2018年這一系列與稻垛之火相關的事務也被文化廳以「百世的安堵」～海嘯與復興的生活記憶　廣川的防災遺產～，列入日本遺產。本地出身之名人.19世紀出身自廣川的商人本身是第七代的負責人，他除了在1954年安政南海地震後協助村民的避難及災後重建外，也在1868年少見的以商人的身分成為紀州藩的勘定奉行，負責紀州藩的財政；1871年在當時擔任大藏卿的大久保利通邀請下擔任第一任的「站遞頭」負責建立日本郵政的制度。1880年也成為和歌山縣議會的第一任議長。相關條目.
有田川町

有田川町是位於日本和歌山縣北部的行政區劃。轄區大部分地區都為山區，有田川從中由東向西貫穿，主要市區位於西部有田川南岸。蜜柑為本地特產，並且為的主要產地。歷史.在17世紀江戶時代初期，有田曾是日本最早大量栽種自中國引進的蜜柑的地方。1889年日本實施町村制時，現在的有田川町轄區分屬、、、、、、、、、、、共12個行政區劃；在1950年代的昭和大合併期間，這12個行政區劃被整併為位於最西側的、位於中部的和位於東部的。2006年吉備町、金屋町、清水町於平成大合併期間再次合併為現在的有田川町。交通.鐵路紀勢本線和高速公路阪和自動車道皆以南北向穿過西部的主要市區西緣，過去原本還有有田鐵道所經營的自藤並車站往東穿過主要市區至吉備町德田地區，但此條鐵路已在2003年停止營運；不過有田鐵道公司仍有經營客運，目前有田川町內的客運路線也是由有田鐵道所經營。觀光資源.位於轄內東部，有田川上游旁的為河道形成Ω型的區域，17世紀末當地居民將此區域開闢成梯田，形成現今特殊的景觀；現已被選入日本梯田百選、關西親近自然風景100選。而蘭島與周邊的清水聚落、三田聚落也共同以「蘭島及三田、清水的農山村景觀」的名稱被列為日本國家。而過去的最東端終點車站，在2010年改設為，展示過去使用的列車及相關資料。
住吉站 (東京都)

住吉站是位於日本東京都江東區，屬於東京都交通局、東京地下鐵的鐵路車站。此站有都營地下鐵的新宿線與東京地下鐵的半藏門線停靠，是轉乘站。各自設有車站編號，新宿線是S 13、半藏門線是Z 12。東京都交通局的所在地是住吉二丁目、東京地下鐵是猿江二丁目。車站構造.東京都交通局.本站位於新大橋通與四目通交差點下方，是對向式月臺2面2線的地下車站。新宿側有緊急時刻讓列車折返的單向橫渡線。在半藏門線通車以前，剪票口位於地下1樓，之後為了方便半藏門線轉乘而移至地下2樓，同時地下1樓改為站外大廳。現在兩月臺分別有不同的剪票口，且站內無通道可來往兩月臺。月臺配置.東京地下鐵.為2層構造的地下車站，地下3樓為1號月臺，地下4樓為2號月臺，皆為島式月臺1面2線配置。兩個島式月臺皆使用單邊線路，另一側皆作為留置線使用，並設有柵欄。但當未來有樂町線延伸時，留置線那側將會改為月臺。有樂町線豐洲站也是具有相同構造。但目前尚未有具體計畫。剪票口位於地下2樓，共有2處，可與都營新宿線同層轉乘。但由於都營新宿線的配置，無法直通對向月臺。月臺配置.平日、假日有1～2班本站始發往中央林間、長津田的班次。利用狀況.各年度1日平均上下車人次.近年1日平均上下車人次推移如下表。各年度1日平均上車人次.近年1日平均上車人次推移如下表。可供轉乘的巴士路線.最近的巴士站是住吉站前。以下路線由東京都交通局執行。其他.半藏門線是東京都政府的都市高速鐵道計劃的第11號線，原線規劃為二子玉川至蠣殼町，除二子玉川至澀谷為當時的東急新玉川線(即田園都市線)，其他與原規劃差不多，但差別最大是水天官前至押上的一段。水天宮前至押上的一段是於1985年的都市交通審議會的七號報告中提出的路線，並延長至千葉縣的松戶站，但東武鐵道的北千住站的流量已達到極限，所以在1993年6月營團與東武分別向運輪省申請水天官前至押上段與曳舟至押上段，以便實行直通運轉。住吉站設有備用月臺的原因是來自1972年的都市交通審議會的十五號報告書，該報告書中列出有樂町線豐洲~木場~本站~押上~龜有的支線，所以本站與豐洲站均設有備用月臺。新宿線■急行透過■各站停車菊川半藏門線清澄白河
MF文庫J輕小說新人獎

MF文庫J輕小說新人獎。佳作以上的作品會由同社的輕小說文庫《MF文庫J》出版。最優秀獎得獎者可以得到正賞的獎牌與副賞100萬日元，優秀獎50萬日元，佳作10萬日元。透過三次審查的作品，無論最終是否得獎，作者會獲邀至MF文庫J編輯部與編輯者面對面對話。得獎作品.系列作有不同副標題時，可能有會省去獲獎作副標題的情況。未有中文書名以日文原名錶示。本表不含以最終稽核作者身份出道之作者。
連恩·懷斯曼

連恩·雷恩·懷斯曼 是一名美國導演、監製以及劇作家。代表作為《》。生平.導演生涯.懷斯曼最初演出的電影為《星際之門》以及《ID4星際終結者》，他在電影的演出也讓人注意到他的演出特色以及道具工作頃向。之後因為它獨特的直覺系拍攝風格，拍攝了PS的遊戲廣告以及音樂團體的MV，也因此懷斯曼還會被拿來與麥可·貝比較。懷斯曼執導的電影《終極警探4.0》於2007年推出，其評價和票房皆為正面。後來，在2012年電影《決戰異世界：未來復甦》推出後，他的下一部作品為《魔鬼總動員》的重拍版本《攔截記憶碼》，同於2012年上映。但《攔截記憶碼》的反響並不佳。而懷斯曼也於2016年開播的電視劇《路西法》中擔任執行製作，此外他亦執導了該劇的試播集。家庭.懷斯曼與《決戰異世界》女主角凱特·貝琴薩產生出感情，並且於2004年5月9日結婚。2015年11月20日，兩人宣佈分離；2016年正式離婚。
凱特·貝琴薩

凱特·貝琴薩，英國女演員，生於倫敦，畢業於牛津大學。代表作為電影《美國情緣》、《珍珠港》、《凡赫辛》、《攔截記憶碼》、《決戰異世界》系列電影。早年生活.貝琴薩的父親為知名英國電影演員，母親同樣也為演員，但是父親於貝琴薩6歲時就以31歲年齡早逝，母親成為寡婦，貝琴薩同時有個同父異母的姊姊莎曼莎。父親為英國和緬甸的混血兒，貝琴薩說她童年時有著東方臉孔。貝琴薩早年就讀Godolphin and Latymer女子學校，曾兩度獲得W.H.史密斯寫作競賽，第一次是以三首短文獲獎，另一次則是以三首詩獲獎。貝琴薩也踏上了父母的腳步作為演員，最初的作品是《One Against the Wind》，一部關於二次世界大戰的電視劇。貝琴薩曾在牛津大學新學院學習法語以及俄國文學，不過最後並未完成學業，但對於貝琴薩來說，她這段學藝背景對她是有益無害，反而擴大了她的演戲範圍。私人生活.貝琴薩與她的前男友麥可·辛生下了一個女兒，命名為莉莉·莫·辛，出生於1999年，貝琴薩曾說她只有在懷女兒時沒有碰菸。貝琴薩在拍攝《決戰異世界》時與麥可·辛分手，最後則是情定該片導演連恩·懷斯曼，兩人於2003年6月訂婚，並且在2004年5月9日於加州結婚。兩人自2015年9月宣佈分居，並於2016年離婚。
亞倫·孟肯

亞倫·孟肯是一名美國鋼琴家、百老匯及電影配樂作曲家。他至今已獲8項奧斯卡獎，是歷史上獲得最多奧斯卡獎的在世人物。生平.亞倫·孟肯很小的時候就表現出音樂天賦。他在中學時期開始學習鋼琴和小提琴。成年後，孟肯進入紐約大學的醫學院預科班學習醫學，但是他的興趣一直集中於音樂上。大學畢業後，他加入了，他在那遇見了劇作家兼作詞家。這段經歷奠定了他未來舞臺樂創作的職業生涯的基礎。當時孟肯的工作以作曲為主。他頻繁地在當地的俱樂部演出，同時也積極地投身於舞臺樂創作。其間孟肯創作了許多成功的作品，但一直得不到推出。1979年，他與霍華德·愛許曼德首次合作的由WPA劇場出品的《》在外百老匯首場演出後獲得了好評。1982年，孟肯與愛許曼的另一部更為成功的外百老匯音樂劇作品《》使孟肯獲得了劇評人獎的提名，1986年更搬上大螢幕拍攝電影版本《異形奇花》，成為八十年代歌舞型別文藝復興的探路先鋒。八十年代孟肯的其他幾部備受青睞的音樂劇也為他帶來了BMI職業成就獎等殊榮。不過，真正使亞倫·孟肯聞名於世的，是他為華特·迪士尼公司一系列經典動畫長片的配樂，包括與愛許曼合作的《小美人魚》等。這些作品為孟肯帶來了八項奧斯卡金像獎，使他成為電影配樂產業中獲得奧斯卡獎的數量最多的作曲家之一。其中《小美人魚》、《美女與野獸》、《阿拉丁》和《鐘樓怪人》在後來的十幾年內又被分別改編為百老匯音樂劇版，也是由孟肯作曲。亞倫·孟肯的妻子詹妮絲·孟肯原是名芭蕾舞演員。他們於1972年結婚，與兩個孩子一起生活在紐約。
阿斯旺

亞斯文，埃及南部城市，亞斯文省首府，位於尼羅河東岸，人口約20萬，著名古城、旅遊景點和貿易中心。亞斯文是世界上最乾燥的地方之一，自2006年5月13日以來，亞斯文沒有測得任何降水，溫泉或許是其水的古埃及時期的亞斯文被稱為賽維納，被認為是埃及民族的發源地。它位於以北，是埃及和努比亞之間的貿易重鎮，其名據說即是古埃及語“貿易”一詞的對音。氣候.阿斯旺是埃及最熱、最乾燥的城市之一，也是世界上最乾燥的人類居住地之一。屬熱帶沙漠氣候，冬季短而溫和，夏季長而炎熱，全年無穩定降水，多年平均降水量為零，截至2001年，上一次降水已經要追溯到七年前。而截至2010年6月，上一次降水是2006年5月13日的一場雷雨。
丹·費根

丹·費根，美國體育經紀人，現NBA職業經紀人排名第6位。他畢業於耶魯大學法學院，在洛杉磯建立了一間律師事務所，並且在佩波戴恩大學法學院教授體育法。經紀人生涯.費根是NBA最具爭議性的經紀人之一，在過去的15年間，他成為了NBA聯盟中最多產和最富有經驗的經紀人之一，過去的5年間他幫助球員簽訂的合約超過了7.5億美元。他也擁有較多的新手段和技巧去為自己的客戶爭取最大的利益和合同。他開創了球員提供一年合同的先例，選擇允許球員和球隊簽約一年再尋求更好的合約，這一方式在和NBA聯盟的仲裁中取得了肯定，據NBA估算一年合約的選擇在一年的時間內提高了球員超過一億的工資。費根同時開創了一年交易，這一創新最終的仲裁勝訴。簽約的球員包括有全明星級球員肖恩·馬里昂、賈森·理查德森，還有像賈森·特里、特洛伊·墨菲、埃杜阿多·納胡拉、安德森·瓦萊喬、內內、易建聯等有實力的球員，之前還曾幫助吉爾伯特·阿里納斯爭取到一份6年6500萬美元的合同。最近一宗頗有爭議的代理發生在幫助2007年NBA選秀第六順位的易建聯尋找一支適合他的NBA球隊，最終易建聯還是加盟了在選秀大會上選中他的密爾沃基雄鹿。。逝世.2018年2月25日，丹·費根駕車在科羅拉多州82號公路遭公車撞擊身亡，享壽56歲。
阿斯旺省

阿斯旺省，是埃及一級行政區劃之一，位於埃及南部，首府為阿斯旺。該省東為紅海省，西為新河谷省，北為基納省，南與蘇丹共和國接壤，面積原為34,608平方公里，改劃後為62,726平方公里。2001年統計人口約110萬，2011年人口約129萬。
Video Research

Video Research出資設立。該公司在日本42個都道府縣進行收視率和收聽率調查，並且也展開多種媒體和市場調查業務。歷史.1950年代後，日本商業廣播快速發展，成為一大廣告媒體。1959年時，日本已經有超過300萬臺電視機，電視廣告費也達到238億日元:21。1954年，電通開始進行廣播節目收聽率調查:22。同年7-8月，NHK進行了日本最早的收視率調查:22。翌年電通調查部也進行了收視率調查:22。但這些調查都是日記式或訪問式調查，調查和統計時消耗大量人力且精度較低，難以滿足廣告主的需求:23。1957年，時任電通社長要求時任電通大阪支社廣播電視局技術課柳井朗人課長研發收視率調查機械:25。1958年，電通成功製作收視率調查試作機，並在1961年委託東芝生產了50臺收視率調查機:26。當時美國的AC尼爾森公司亦開始進軍日本的收視率調查市場，因此電通加快了設立收視率調查公司的準備工作。1962年8月27日，Video Research公司舉辦設立發起人會，並在9月15日舉辦創立總會:27。Video Research的創始股東是電通、東芝、18家民營電視臺，資本家金1.5億日元:27。同年10月，Video Research開始在東京23區的246戶家庭設定收視率調查器，並於12月正式開始調查:29。翌年Video Research在大阪市亦開始進行收視率調查:37。1965年，Video Research開始在名古屋市進行車載廣播收聽率調查:38。1968年，Video Research開始在福岡縣進行收視率調查:38。由於設立時正逢日本經濟高速增長和電視快速普及的時代，因此Video Research的公司規模在初期快速擴大，在1966年度清零公司設立後的累積虧損，並在1972年度實現營業額11.14億日元:29。1972年，Video Research和日本電視臺簽訂收視率調查協議:29。同年9月，日本另一大廣告公司博報堂亦參股了Video Research:31。除了收視率調查之外，Video Research亦積極開拓其他領域的調查業務。1965年10月，Video Research東京總部設立市場調查部，開始進軍市場調查領域。1972年度，市場調查領域已佔Video Research39%的營業額:40。由於社會上出現對電視臺過度追求收視率的批判，Video Research在1978年開始進行節目收視感、收視意識調查，注重收視質的評價，開始進軍定性調查領域:46-47。1982年度，Video Research的年營業額增加到50.73億日元:45。同年9月，Video Research實現在7基幹地區全部實施機械式收視率調查:50。1988年，Video Research名古屋支社實施了新幹線乘客問卷調查，在東京站至新大阪站的16個東海道新幹線車站實施問卷調查，耗時達50天:67。同年度Video Research實現年營業額107億日元，首次超過100億日元:61。為了反映一戶家庭擁有多個電視機的新情況以及應對NC尼爾森於1994年開始進行機械式個人收視率調查:86，1996年，Video Research開始在關東地方試驗進行個人收視率的調查，並於1997年正式開始個人收視率調查，令其提供的收視率調查服務不再僅限於家庭收視率:88-89。個人收視率調查中2001年擴大至關西地區:89。1997年1月，Video Research開設了官方網站:79。同年Video Research匯入了企業識別，啟用了現行商標:79-81。Video Research在1990年代後期開始強化海外業務。1998年3月，Video Research在美國成立分公司，主要業務是收集美國收視調查業界的最新資訊:95。2001年，Video Research在臺灣出資設立「廣電人市場研究股份有限公司」。該公司於2002年開始在1,200戶家庭進行機械式收視率調查。但由於廣電人公司未能增加和有線電視公司的契約導致經營欠佳，2005年，Video Research不再支援廣電人公司，退出臺灣市場:96。2002年，Video Research在泰國和當地企業合資設立Video Research國際泰國公司，在泰國從事市場調查業務:96-97。AC尼爾森於2000年不再在日本進行收視率調查業務之後，Video Research壟斷了日本的收視率調查市場。2005年度，Video Research實現年營業額超過200億日元:101。翌年Video Research將總部搬遷至千代田區現址:102。2006年，Video Research和中國央視市場研究股份有限公司展開合作，為進軍中國市場的日本企業提供市場調研服務:103。面對現代人生活方式的變化及網路普及造成的媒體生態巨變，Video Research在2016年開始在關東地方提供時移收視率的調查，並於2018年開始提供大阪和名古屋地區的時移收視率資料。2020年，Video Research大幅增加了其在關東、關西、札幌地區的收視率調查樣本家庭數，並且開始提供日本各地區的時移收視率資料和衛星電視各臺的收視率資料。同時Video Research還計劃在目前因商業電視臺不到3家而未有展開收視率調查的山梨縣、福井縣、德島縣、佐賀縣、宮崎縣五縣展開機械式收視率調查。收視率調查樣本數.Video Research在日本各地進行的收視率調查樣本數如下：
八尾町

八尾町為過去位於日本富山縣南部的行政區劃，已於2005年合併為新設立的富山市，相當於現在的富山市的西南部地區。歷史.八尾町的轄區過去在令制國時代屬於越中國婦負郡，16世紀末以後成為前田利長的領地，進入江戶時代後也隨之屬於前田氏加賀藩。1639年加賀藩以富山城為中心建立支藩富山藩，屬於婦負郡的此地被劃入富山藩，直到19世紀江戶時代結束時，此區域都是屬於富山藩。19世紀末明治維新實施廢藩置縣後改隸屬富山縣，在1871年的第一次府縣整併後被劃入新設立的新川縣；不過在1876年的第二次府縣整併中，隨著新川縣被併入由原金澤縣更名而成的石川縣，直到1883年才與過去原屬越中國的區域自石川縣中分出，隸屬新設立的富山縣。1889年日本實施町村制，設立八尾町，不過八尾町最後的轄區在當時還分屬、、、、、、、八個的行政區劃；1953年八尾町與杉原村、保內村、室牧村、卯花村及黑瀨谷村的部分割槽域先是合併為第二代的八尾町。1957年又繼續與西南部的大長谷村、仁步村、野積村合併為第三代的八尾町。變遷表.富山市行政區劃變遷表行政.歷任首長.歷任首長交通.西日本旅客鐵道高山本線自八尾町市區中穿過，並以越中八尾車站為主要車站，利用高山本線往北可前往富山市，往南則可接往岐阜縣。
美國標準黃卡

美國標準黃卡，是一種橋牌的叫牌制度。這種制度多在北美洲，特別是美國使用。此外，而它也適用於初學者，因為它比較其他制度如精準制等容易掌握。一般開叫.美國標準黃卡使用五張高花開叫，有5張 ♥ 或 ♠ 時才分別開叫 1♥ 、 1♠ ，否則開叫 1♣ 或 1♦ 。其他原則為叫自己最長的一門。叫牌大致如下：開叫1階花色，一般有12-21點，牌力不足時就應不叫。開叫 1NT ：15-17點，平均牌型，通常不允許有5張高花。開叫 2NT ：20-21點，平均牌型，可以有不強的5張套。有12點或以上，但沒有5張高花，又不能開叫無王時，就只能開叫 1♣ 或 1♦ ，大前提是叫張數較多的一門，例如有3張 ♣ 和2張 ♦ 時，叫 1♣ 。若兩門的張數一樣，每門3張時開叫 1♣ ；每門4張時開叫 1♦ ，但也有牌手約定開叫較強的一門。開叫 1♥ 、 1♠ 時，所叫花色一定不少於5張，如開叫 1♠ 就保證有至少5張 ♠ 。當有5-5或6-6兩門時，例如你有：♠ J8762 ♥ AKQ98 時，叫較高階的一門，在這例中即 ♠ ，雖然 ♥ 套較強，但你依然應該開叫 1♠ 。所有 2♦ 或以上未提及的開叫都是阻擊性開叫。一階應叫.所有應叫的原則：找出最合適的叫品，若王牌配合，雙張加1點，單張加3點，缺門加5點同伴叫出一線花色後，0-5點應該Pass。同伴若叫1NT，則0-7大牌點應Pass，有8大牌點可用斯臺曼特約。8-9大牌點，平均牌型可叫2NT，13-15大牌點，平均牌型可叫3NT，但要注意叫2NT或3NT，牌中不應有4張高花(即 ♥ 或 ♠ )。其他應叫.同伴叫2NT後，0-3大牌點應Pass，有4大牌點可以用斯臺曼特約。4-10大牌點可叫3NT，11-12大牌點叫4NT，表示邀請6NT小滿貫。對弱二開叫，2NT應叫是問單缺，開叫者若在其他門有單缺的話，則應叫那一門，否則要叫3NT或自己弱叫的花色。至於加叫，則是邀請成局。對於三階阻擊性開叫，可根據手中防守贏張數加叫 (開叫人通常根據二三法則開叫) 。特約(Conventions).特約是指一些特別的叫品，其意義和所叫的花色通常沒有關係，但這叫品是在表達一些特別的訊息。斯臺曼(Stayman).當同伴開叫1NT或2NT後，應叫 2♣ ( 3♣ ) 是一個特約，表示問對方的高花，開叫NT者回答如下: 2♦ ( 3♦ ) 表示沒有4張高花; 2♥ ( 3♥ ) 表示有4張 ♥ ，可能還有4張 ♠ ; 2♠ 表示有4張 ♠ ，但一定沒有4張 ♥ 。使用STAYMAN的人必須要有8大牌點 (1NT) ，或4大牌點 (2NT) 。2♣ 強開叫.當開叫人開叫 2♣ 時，表示他有至少8.5個贏張或22大牌點，同伴若是弱牌(一般為8點以下），必須叫 2♦ 示弱，不能Pass，而開叫人則會在下一輪表示他的牌情。黑木問叫(Blackwood).是一種嘗試滿貫的問叫，當雙方同意王牌之後，4NT的叫品是指問A，答叫如下:此外，答A者也可以在問完A之後叫5NT，訊問對方K的數量，答叫方法和上述的差不多，只是數字由五線到六線。例子：以上例子，答叫者有1張A，三張K，而7♠是最後的合約。羅馬關鍵張黑木(Roman Key Cards Blackwood).是基本黑木的變化之一, 一樣是用4NT詢問, 但是詢問的是(關鍵張: 四張A 和王牌K)總共五張關鍵張, 答叫的意義如下:5♣: 0或3 張關鍵張。5♦: 1或4張。5♥: 2或5張 沒有王牌 Q。5♠: 2或5張 有王牌 Q。由於相差三張關鍵張是很容易判斷的: 既然已喊到4NT ,雙方總牌力應該很大若我有三張關鍵張,而隊友回答5♥ 即可知隊友有剩下兩張且並無王牌Q。
南方電視臺

南方電視臺可以指以下電視臺：