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社會科學高等學院

社會科學高等學院第六學部。其目標為“以社會科學實踐研究培養研究生”。其中最為著名的有諾貝爾經濟學得主讓·梯若爾、社會學家、哲學家、政治學家雷蒙·阿隆、出色的符號學家與文學作家羅蘭·巴特、神經科學Stanislas Dehaene、女性諾貝爾經濟獎得主埃絲特·迪弗洛， 哲學家馬裡旦Jacques Maritain，人類學家克勞德·李維-史陀，語言學家傑考森Roman Jakobson。 該校只招收碩士、博士研究生，並向高年級大學生提供高水平的課程，培養學生的研究能力。“她特別是在法國現代社會科學模式的轉型、認知科學和交叉學科研究的形成，以及關於人的科學等研究發展方面，起了巨大且獨一無二的推動作用。並從那時候起，確立了自己的立院宗旨：致力於對社會中人的研究。試圖對人文社會學科的現代危機進行反思，重新對科學的研究物件和研究界線進行探求。介紹.法國社會科學高等研究院，最重要的主要功能是進行研究與教學，只招收碩士和博士研究生，向高年級大學生提供高水平的課程，培養學生的研究能力，並隸屬於素有法國精英教育之稱的“大學校”系統。社會科學高等研究院是根據法蘭西共和國第85-427條法令中的第六部，即社會科學學部，由著名的法國年鑑學派的歷史學家、地理學家費爾南·布勞岱爾和作為年鑑學派創始之一的著名歷史學家呂西安·費夫爾創建於1945年，後於1975年獨立出來，成為法國社會科學高等研究院。學校從建立初期開始便成為了法國乃至歐洲的人文社會科學研究的重鎮。實際上，法國社會科學高等研究院的建立本身就構成了第二次世界大戰以後法國人文社會科學發展歷史程序中的重大事件，被人們稱為是一個“關鍵的轉折點”。她特別是在法國現代社會科學模式的轉型、認知科學和交叉學科研究的形成以及關於人的科學的研究發展等方面起到了獨一無二的巨大推動作用。從那個時候起，她就確立了自己的立院宗旨：“致力於對社會中的人的研究。試圖對人文社會學科的現代危機進行反思，重新對科學的研究物件和研究邊界進行探求。從其早期仍作為高等研究實踐學院的一個分支學部開始，她便擁有一大批舉世聞名的社會科學方面的專家學者，並在上世紀一直成為法國年鑑學派、法國結構主義等重大思潮和思想運動的策源地與中心。曾在該校執教的教授學者除了費爾南·布羅岱爾和呂西安·費弗爾之外，還包括克勞德·列維-斯特勞斯、埃馬紐埃爾·勒華拉杜裡、雅克·勒高夫、布林當斯基(Luc Boltanski)、皮埃爾·布林迪厄，羅蘭·巴特，雅克·德里達，雅克·拉康，戈德曼(Lucien Goldmann)，德貢布，柯瓦雷(Alexandre Koyré)，圖海納(Alain Touraine)，米蘭·昆德拉，阿方斯·迪普龍(Alphonse Dupront)，路易·杜蒙(Louis Dumont)等等。法國社會科學高等研究院涵蓋了人文學科與社會科學的方方面面，並一直倡導並致力於多學科的交叉研究，是法國人文社會科學交叉學科研究的典範和領頭羊。該校的傳統優勢科目包括歷史學、人類學、社會學、心理學、哲學、政治科學等等，特別是在歷史學、人類學、社會學方面擁有深厚的積澱和研究傳統，並與其他許多研究機構和學校有著密切的合作聯絡，比如人類學方面，她和法蘭西學院共創的社會人類學實驗室LAS等學術期刊。除此以外，該校在東亞研究和漢學研究方面也一直在法國遙遙領先。法國社會科學高等研究院學科設定包括歷史學，人類學，社會學，經濟學，地理學，語言學、心理學與語言科學、認知科學、政治科學、哲學與數學等。該校擁有47個研究中心，其中37個是和法國國家科研中心以及學院自己的文憑，同時還與其他學校合作聯合培養博士生。它尤其擁有“社會人類學和人種學”博士研究生院。學制一般為三年，根據考生材料擇優錄取學生，由每位教師認定學生是否具備聽取課程的各項條件。法國高等社會科學研究院是“巴黎大學聯盟”六個成員學校之一，另外五所學校分別是巴黎高等師範學校、巴黎二大、巴黎三大、巴黎六大、巴黎九大。除此以外，她還入選了法國“校園計劃”，用法國高等教育和研究部長佩克雷斯女士的話說，巴黎北部將出現一個一流的社會科學叢集，培養人類學家克羅德·列維-斯特勞斯(Claude Levi-Strauss)、地理學家費爾南德·布羅岱爾(Fernand Braudel)和社會學家阿蘭·杜蘭(Alain Touraine)的“繼承人”。此即奧貝維利埃校園計劃，將建在塞納·聖德尼省(Seine-Saint-Denis)，主要包括巴黎一大、八大、十三大和法國社會科學高等研究院(EHESS)。歷史.1947年11月3日，高等實踐學院第六部創立。第六部首先由歷史學者呂西安·費夫爾領導，1956年之後則由歷史學者費爾南·布勞岱爾接手。這個機構在1960年代成為跨學科與方法論反思的中心。1972年，歷史學者雅克·勒高夫繼承布勞岱爾的位子。1975年，第六部從高等實踐學院獨立出來，成為了社會科學高等學院，並被授權給予國家博士學位的資格。此後，社會科學高等學院擁有大量的研究中心，範圍覆蓋了社會科學所有的領域：歷史學、社會學、經濟學、社會心理學、人類學等等。歷史學者弗朗索瓦·福雷於1977年接任院長。
新港文書

新港文書文書，也有漢語與羅馬拼音字對照的雙語文書。現存的「新港文書」約有140多件，是研究平埔族群文化以及臺灣歷史的珍貴材料。不過，由於時代久遠的緣故，使得平埔族群語文失傳，現在能勉強解讀「新港文書」的學者，也不過寥寥數人而已。歷史背景.新港語，是今天台南一帶的西拉雅族原住民所使用的西拉雅語方言。在荷屬東印度公司統治臺灣的期間(1624年-1662年)，荷蘭駐臺宣教師為了傳教以及協助推行政務，不僅一方面自己努力學習當地語言，另一方面也利用羅馬字編纂原住民語的字典，並且以羅馬字教導當地族人書寫自己的語言。1625年，統治臺灣的荷蘭行政長官馬丁努斯 · 宋克要求荷蘭派遣2至3個能讀經、且可教化原住民的宣教師來臺，使此地的原住民能改信基督信仰。然而，第一批派遣來的是無權行使洗禮的探訪傳道。一直到1627年6月，第一個正規的教區牧師幹治士抵臺後，才正式開始荷蘭人在臺灣的傳教事業。首先開始的傳教地區 — 新港社，也在1630年集體表示接受基督教信仰。1636年5月26日，荷蘭人在新港社開辦了第一所學校，這個學校不僅將宗教教育制度化，而且也匯入西方的讀寫識字能力訓練。由於荷蘭的教派主張以方言或口語來傳教，因此以新港語做為學校的教學語言。除了用拉丁字母將口語書寫下來以外，同時也編輯了教義問答、祈禱文等做為教材。宣教師尤羅伯於1643年的教育報告中記載，新港學校已有80名學生，其中有24名學生在學習書寫，大約有8到10個人能整齊的書寫，在鄰近的目加留灣學校中，全部的90個學生中也有8個能夠書寫。這些派駐在臺灣的宣教師除了傳教外，也編輯了各種的字典、教義書，如以大武壠語及新港語翻譯的「馬太福音」、虎尾壟語的「虎尾壟語詞典」等，成為後來學者研究原住民語言的依據。在這些留存下來的歷史檔案中，最著名的就是原住民與漢人因土地關係而訂定的契約文書，俗稱為「番仔契」，也就是所謂的「新港文書」。荷蘭人統治臺灣的時間雖然只有短短38年，然而其對臺灣本土文化的發展卻有相當程度的重大影響。以新港文書為例，目前我們所能看到年代最晚的新港文書，係完成於清朝人統治臺灣的1784年，目前可考據一直至1813年還有此類雙語契約文書，那已經距離荷蘭人離開臺灣的1662年超過150年了，但是卻仍然有人繼續使用荷蘭人所教導的羅馬字，來進行契約文書的書寫工作。現存「新港文書」的由來.1928年，臺北帝國大學在臺北正式成立，屬於其「語言學研究室」的學者小川尚義不久後在臺南新港社一帶採集古文書，並在1931年由村上直次郎將這些古文書編註出版，書名就叫做《新港文書》(Sinkan Manuscripts，見村上直次郎 1933)，這本書就是我們目前所稱之「新港文書」主要的指涉物件。《新港文書》收錄了109件的「番仔契」，其中來自新港社。至於這些契約的確實年份，最早的是1683年的一件麻豆文書，而年代最晚的是第21號新港文書，年代是1813年。近年來，臺灣國內外學者又陸續收錄了新港社、卓猴社、麻豆社、大武壠社、灣裡社、下淡水社、茄藤社等60數件。解讀.新港文書的解讀不僅對語言學的認識有幫助，對瞭解平埔族群歷史社會也有極大的貢獻。然而，雖然村上直次郎在1933年就將《新港文書》刊行於世，不過在該書出版後，對於文書的解讀卻少有人投入，一般均認為這些文書已無法解讀。#重定向 然而，亦不斷有人願意嘗試。在日治時期，有村上、小川尚義等人進行解讀，但只能辨識極少數的字彙。戰後翁佳音陸續解讀了6件，之後中研院語言所院士李壬癸又重新解讀了170件。根據李壬癸比較各社書寫的新港文書及小川尚義所整理的詞彙比較表，各社採集的新港文書所使用語言如下：馬卡道語.關於新港文書的辨識有以下幾個原則：首先可以利用現存的兩種新港語字彙集，一是《"Vocabulary of the Formosan Language: Compiled from the Utrecht Manuscripts"》，這個字彙集共收錄了1070個新港語字彙，村上所編的《新港文書》也收錄這些字彙，並附有英文解釋。其二是清代方誌《諸羅縣志》卷八〈風俗志‧番俗考‧方言〉中亦收有250個字彙左右，透過字彙集我們就可以判讀部分的文字。其次可以利用現有的雙語新港文書相互對讀，雖然有些例子顯示這些雙語文書並非都是直譯，但仍可讀出端倪。另外新港文雖然採用了拉丁字母和阿拉伯數字符號，卻沒有採用對位記數系統。例如新港文記錄「三百六十五」會寫成300605。這套記數系統的使用人，也許就不能應用對位的加減法計算。他們或許發展了其他合適的計演算法，也可能始終只拿這套符號系統來記數，而從來不曾發展出有效的計演算法。「新港文書」在臺灣歷史上的地位.在臺灣歷史上，「新港文書」幾乎可以看做是最早出現漢字以外的一個有系統文字，同時也是第一個出現的羅馬字書寫系統。此外，「新港文書」也在相當程度上代表了臺灣島上第一次外國之傳教活動的痕跡。在「新港文書」從臺灣民間逐漸衰敗以後，下一波在臺灣發生的羅馬字運動，就要等到19世紀後半葉，由長老教會牧師所帶來的「白話字」運動了。高雄市立歷史博物館所藏之「清代新港社番婦王覽莫等立典契指定為「重要古物」。參考出處.
池谷薰

池谷薫是日本知名的業餘天文學家以及彗星獵者，生於靜岡縣。生平.他於1962年開始尋找彗星，翌年發現首顆新彗星，名為池谷彗星最為知名。在1980年代他也發現了兩顆超新星。2002年2月1日，他與來自中國的張大慶共同發現了池谷－張彗星，距對上一顆發現的池谷-關彗星的日子相隔了35年。2005年至今，池谷從事反射望遠鏡的反射鏡的研磨工作，以及繼續在夜空中尋找彗星。2010年11月3日，池谷薰與新潟縣村上茂樹同時發現新彗星池谷–村上彗星，這是他第七次發現新彗星。榮譽.小行星4037是以池谷薫來命名的。
格奧爾格·威廉·斯特勒

格奧爾格·威廉·斯特勒是德國植物學家、動物學家、醫生和探險家，曾在俄羅斯工作，並遠赴勘察加半島和阿拉斯加等地參與探險和科研調查活動。他是描述阿拉斯加自然歷史的先驅者。生平.他出生於紐倫堡附近的溫茨海姆，1729-1734年就讀於維滕貝格大學。畢業後於1734年11月來到俄羅斯，任職於聖彼得堡科學院。後隨俄國探險家白令，前往西伯利亞、北極海沿岸、堪察加半島及阿拉斯加等地進行探險與調查研究活動。在引用以該人命名的植物學名時，命名人的標準縮寫是Steller。
模型驅動架構

模型驅動的架構是由OMG提出並資助的軟體設計方法學。模型驅動的架構的基本思想是系統的功能性是用合適的規約語言以平臺無關的模型的方式定義的，然後為實際的實現翻譯到一個或多個上。從平臺無關模型到平臺特定模型的轉換通常是用自動工具完成的。
古斯塔夫·庫爾貝

古斯塔夫·庫爾貝是一名法國著名畫家，現實主義畫派的創始人。主張藝術應以現實為依據，反對粉飾生活，他的名言是：“我不會畫天使，因為我從來沒有見過他們。”生平.庫爾貝出生於法國東部緊挨瑞士的杜省奧爾南，父親雷吉斯·庫爾貝是他最早的模特。1839年他到巴黎學習法律，常到盧浮宮觀摩大師們的繪畫，在父親的支援下改學繪畫，先在斯特本和海森畫室學習，但不久離開，自行以臨摹大師們的作品學習。1849年，他回到家鄉，創作了《碎石工》、《奧南的葬禮》等如實反映生活的作品，成為現實主義藝術的領導人，他堅決反對舊的傳統觀念和習俗，成為背叛傳統畫派的新一代藝術家的領袖。他還創作了許多著名的風景畫，並寫作了散文和政論文，呼籲民主和自由。1856年，他訪問德國，受到熱烈的歡迎。他的名畫《畫室》畫出了當時社會各階層的人物，還包括自己和模特。他拒絕了拿破崙三世授予的榮譽軍團十字獎章，使他的人氣大增，1871年成立巴黎公社後，他被選為公社委員、藝術家協會主席，負責博物館工作，他堅決主張推倒象徵帝國主義戰爭的旺多姆圓柱。這個銅柱是拿破崙為了炫耀侵略戰績，用繳獲的1200門大炮熔鑄成的，上面刻著拿破崙歷次戰績。公社透過法令說它是：“野蠻行為的紀念物”，是“對軍國主義的讚揚”，於1871年5月16日予以拆毀。巴黎公社被第三共和政府剿滅後，他旋即被共和政府逮捕，並被判入獄6個月及賠償圓柱重建費30萬法郎。1873年出獄後，他為逃避此筆天價債務逃亡瑞士，最終於四年後因酗酒導致肝硬化而客死異鄉。1882年法國美術學院為他舉辦了個人畫展。
絕滅

絕滅是生態學、環境科學中的專業用語，也做滅絕、絕種，用於描述一個物種完全消失的自然過程。由於生存競爭的關係，滅絕消滅了一部份物種，但同時也為其他物種的發展和新物種的產生創造了條件。例如白堊紀末期的大滅絕事件，導致了非鳥恐龍的滅絕，但非鳥恐龍滅絕後，原本被非鳥恐龍壓制的哺乳動物得到了繁榮的發展，取代了非鳥恐龍的生態位；還比如，由於藍綠藻活動所導致的大氧化事件後，厭氧生物幾乎滅絕，但又為日後動物的產生創造了條件。物種滅絕在早期並不是一個被普遍接受的概念，因這一概念很易與「其所有後代都死亡」混淆。在地質時代，絕滅是司空見慣的事件，那麼除了最原始的生物外，所有前現代的生物死絕，就不可能進化成現代的生物。現在「滅絕」的意思是指名和原始的外觀相似，可被識別為同一物種的後代死絕，而存活的後代是透過物種的形成的方式成為與祖先不同的物種在現代生存。據2019年由IPBES提出的對生物多樣性和生態系統服務全球評估報告指出，野生哺乳動物的生物量已經下降了82％，自然生態系統已經失去了大約一半的面積，上百萬物種絕滅。所有絕滅的風險主要由於人類的行為。25％的動植物受到絕滅的威脅。2019年6月，一百萬種動植物面臨著瀕臨絕滅的危險。自1750年以來，地球至少失去了571種物種，很有可能會更多。現今物種絕滅的主要原因是人類活動破壞了自然棲息地，例如砍伐森林或將土地變成耕地。據估計，地球上曾經生活著超過99％的物種，總計超過50億個物種已經絕滅，我們將再也無法目睹它們的風采對地球目前物種的數量的估計在1000萬到1400萬之間，其中有大約120萬已被記錄在案，尚未描述超過86％。 2016年，科學家報告說，目前地球上估計有1萬億種，其中僅描述了百分之一的千分之一。透過進化，物種透過物種形成過程出現-當新的生物物種能夠找到並利用生態位時，它們便會繁衍生息，而當物種無法在不斷變化的環境中生存或抵抗競爭時，它們便絕滅。動物及其生態位之間的關係已得到牢固確立。典型物種在首次出現後的一千萬年內就絕滅了，儘管有些物種可以存活幾億年，但形態變化很少甚至沒有。大規模絕滅是相對罕見的事件。但是，孤立的絕滅是很普遍的。直到最近才記錄了絕滅事件，科學家們對目前的高絕滅率感到震驚。大多數絕種的物種從未得到科學記錄。一些科學家估計，到2100年，目前多達一半的動植物物種可能會絕滅。2018年的一份報告顯示，自晚更新世以來，在人類時代消除的300種哺乳動物物種的系統發生學多樣性將需要5到700萬年恢復。符號旁邊放置一個物種或其他分類單元的名稱通常表示其狀態為絕滅。滅絕的威脅.儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，這個物種的滅絕幾乎已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的絕滅幾乎是不可避免的。可能的絕滅的原因包括汙染、棲息地的破壞、新的捕食者的引入、生育控制所導致的生育率下降等等。瀕危物種是指存在絕滅危險的物種。野外絕滅是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物大滅絕.生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡絕滅。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。現代大滅絕.據進行400名生物學家的1998年調查紐約的美國自然史博物館，近70％的人認為地球是目前人類造成的物種大滅絕的早期階段，被稱為全新世滅絕。在該調查中，相同比例的受訪者同意這一預測，即在20年內，將有多達20％的生活人口滅絕。#重定向生物學家EO威爾遜等人認為，人口增長和過度消費是現代絕滅危機的主要驅動力。大滅絕是斯蒂芬·傑·古爾德和奈爾斯埃·爾德里奇提出的躍變平衡假說的關鍵部分。滅絕是否可逆.直到最近，一種動物的絕滅還被認為是意味著它的時代在地球上的結束，可是，有人提出一種假定，透過基因複製過程，絕滅的物種可能「去滅絕」。初期進行克隆研究的物種包括旅鴿、猛獁和袋狼，但是目前還沒有一種絕滅的物種被克隆成功。另外，克隆已滅絕物種跟重新引進區域滅絕的物種一樣，其做法本身就是一個爭論不休的議題。
黑澤明

黑澤明，法號為「映明院殿紘國慈愛大居士」，日本電影導演、編劇，是日本電影最具國際影響力的導演之一，也是日本近代電影史的重要人物，被譽為「電影界的莎士比亞」。其職業生涯橫跨近六十年，代表作包括《羅生門》、《七武士》、《大鏢客》、《天國與地獄》、《德蘇烏扎拉》、《影武者》、《亂》等。生平簡介.1910年生於東京都品川區大井町，父親黑澤勇曾為職業軍官。黑澤明在家中排行第七。1928年初中畢業時，興趣是繪畫與文學，特別是以無產階級探討見長的俄國文學；二哥丙午於默片時代電影院擔任講評人職務，使他大量接觸電影後產生興趣。他的專業為藝術及繪畫系，1936年加入日本東寶公司當副導演，同時也擔任編劇。1943年初次執導了電影《姿三四郎》。同年與日本女演員加藤喜代結婚，同年12月20日長子久雄誕生。1950年的《羅生門》奪下威尼斯電影節金獅獎等幾項國際大獎令他聲名大噪，令國際開始關注日本電影。1952年的《生之慾》獲得柏林影展特別獎，1954年的《七武士》獲得威尼斯影展銀獅獎。1970年因根據山本週五郎的小說《沒有季節的小墟》改編的電影《》票房欠佳，1971年12月自殺未遂。1975年的《德蘇·烏札拉》獲得奧斯卡最佳外語片獎。1980年的《影武者》獲得了坎城影展金棕櫚獎和英國電影學院獎最佳導演獎等多個國際大獎。1985年的《亂》獲得英國電影學院獎最佳外語片和法國凱撒電影獎最佳外語片獎多個獎，同年被授予日本文化勳章及美國洛杉磯影評人協會終身成就獎。1978年執筆寫下自傳《蝦蟆的油》，1990年獲得奧斯卡終身成就獎。1998年獲得日本每日電影獎終身成就獎以及國民榮譽獎。1998年獲得藍絲帶獎終生成就獎，1999年以《一代鮮師》獲得芝加哥影評人協會獎最佳外語片獎。1998年9月6日0時45分、黑澤明於東京都世田谷區成城的自家住宅因為腦中風逝世，享壽88歲。同年9月13日舉行告別式，包含岡本喜八、司葉子、谷口千吉、仲代達矢、香川京子、千秋実、侯孝賢等人在內約35000人出席。黑澤明因為生前無宗教信仰，過身後與先逝的妻子合葬在鎌倉市的，戒名「映明院殿紘國慈愛大居士」。合作伙伴.在黑澤明的電影中，三船敏郎出演過16部，志村喬出演過21部，兩人都是黑澤明的愛將，三人也被稱作鐵三角。三船敏郎本身興趣是攝影，本欲當攝影師，在誤打誤撞下被黑澤明看中成為演員，從此兩人合作無間，在50年代和60年代拍出多部經典佳片，三船敏郎也憑藉1961年的《大鏢客》和1965年的《紅鬍子》兩度於威尼斯國際電影節上稱帝，《紅鬍子》也是兩人合作的最後一部電影。志村喬作為一名優秀的性格演員，他主演的黑澤明電影以1952年的《生之慾》中的絕症課長和《七武士》裡的武士首領這兩個角色最為人津津樂道。其他黑澤明常用的演員還有千秋實、、等，而擅演反派的仲代達矢則是黑澤明中後期電影演出陣容的中流砥柱。黑澤明去世前曾給北野武寫了封簡訊，上面寫道：「北野，你幹得很不錯。如果沒有你，日本的電影的未來將會一片混沌。我希望你能記住我的託付，繼續發揚日本電影的傳統。」風格與影響.黑澤明自己曾說他深受美國電影大師約翰·福特的影響，在敘事方式上擅用荷里活的經典敘事法來處理，所以他的電影和其他日本電影大師相比，更加融合了西方特色，因此較容易為西方觀眾所接受，1985年的《亂》就完全體現了他東西合壁的藝術表現力。黑澤明之所以那麼受人尊崇，除了他執導才華出色外，通常他都兼任編劇、監制和剪接等數職，堪稱全面的電影製作人。因此，他對電影藝術天才的全能掌控力使得他對每齣作品都有嚴格的控制權，個人風格和表現效果能得以完全體現。此外，電影故事的深度和拍攝手法的靈活運用也是他的成功所在。電影作為一門講求創意的藝術，黑澤明的電影就表現出了無窮創意，如在《七武士》中，他運用一系列的快鏡剪接和攝影變速來補足武士的戰鬥，讓人看得十分過癮；而在《紅鬍子》中多次運用上深度鏡頭以突顯人物間的關係亦讓人稱讚。他的不少拍攝手法也常被不少後來的傑出電影人模仿，如喬治·盧卡斯的《星際大戰》系列，杜琪峰的《鎗火》以及遊戲《對馬戰鬼》等便活用不少黑澤明的拍攝手法。zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H
茶餐廳

茶餐廳，又名冰室，是一種起源於香港的食肆，提供港式西餐及部分中式食品，是香港及澳門的平民化餐飲場所。隨著香港人口遷移及香港文化的傳播，中國大陸、唐人街亦出現茶餐廳。歷史.據稱茶餐廳的前身是冰室，另一說法是由大牌檔演進而成。早年香港只有西餐廳提供西式食物，收費昂貴。第二次世界大戰後，香港人受西式飲食風俗影響日甚，冰室開始提供廉價的仿西式食物。冰室當時主要提供咖啡、奶茶、紅豆冰、三文治、多士等小食，但不售賣飯菜。部分設有麵包工場，生產菠蘿包、蛋撻等。冰室提供的食品種類逐漸增加，開始結合西菜館和餐室的模式，演變成為今天的茶餐廳，提供簡易的粵菜、歐美食品及香港本土食物，較大規模的會供應晚飯小菜。據傳在1946年於中環開業的蘭香閣茶餐廳是最早以茶餐廳之名經營的食肆，而在1952年開業的蘭芳園可能是香港現存最古老的茶餐廳#重定向運作.茶餐廳的營業時間不定，通常由早上5、6時至凌晨1時，旺角等繁忙地區有通宵營業的茶餐廳。亦有部分只有早上至下午、下午至晚上、晚上，以節省成本。大部分茶餐廳在顧客坐好以後會先給客人每人一杯茶。現在只是清茶，而這杯茶一般都是淡而無味，香港人通常都會將其用作清洗餐具之用。餐具的提供一般有3個方式，一種是點菜後侍應會提供適用的餐具，另一種是所有餐具都會預先用筒裝好放在檯上。筷子和刀叉匙羹會分開兩個筒裝好。部分茶餐廳會將所有餐具包括紙巾、糖放在餐桌的抽屜。一般不收小費，侍應在賬單上寫上食物收費，賬單留於顧客那裡，憑賬單自行到收銀處結賬。部分提供外賣服務，即是把食物送至區內民屋或商家。設施.典型的茶餐廳外部放有立地式餐牌，以作招來，並介紹當日的快餐或特餐。內部檯都會是4人方檯或者是6至8人的圓檯或長檯。也有2人檯。通常會在檯面上放上透明玻璃，玻璃下會有餐牌，為了便於清潔。座位一般都有椅背，主流的茶餐廳座位一般都是無椅背圓櫈。部分茶餐廳會有卡位，據說最先源自火車的卡座。由於坐卡位會有較多的私人空間，所以甚受顧客歡迎。但部份茶餐廳的卡位非常狹窄，4人座位平時最多併桌;zh-cn:拼桌，中午時段尤甚。2007年以前，香港絕大多數的茶餐廳都不禁止客人吸煙。甚至有茶餐廳侍應會在值勤時吸煙。此為茶餐廳一大特色。不過不好吸煙的食客會對此相當反感。但由2007年1月1日起，香港法律已禁止任何人在室內食肆吸煙。每逢午飯時段，地盤工人、貨車司機以至辦公室職員都會同時光顧茶餐廳。不同階層、行業的顧客在茶餐廳內邊吃飯、邊高談闊論、閱讀馬經等等，已經成為茶餐廳的一大特色。食品.主條目：茶餐廳營業時段通常區分早市、午市、下午茶、晚市及宵夜。早市大約為上午5時至上午11時或11時半，午市大約為上午11時至下午2時，下午茶大約為下午2時至5時或6時，晚市大約為下午6時至午夜12時。如果茶餐廳24小時營業，則通宵時段為宵夜時段。不同時段提供不同食品，早市為早餐、午市為午餐、下午茶為下午茶餐、晚市為晚餐及宵夜為小食。各時段供應中式及西式的食品，更有不少香港獨有的飲食。這些特色食品，其實往往是顧客隨口而出，在其他好奇的食客跟隨而發展出來，可見香港茶餐廳文化的包容度。一間小小的茶餐廳選單內往往有數十種食物，選擇繁多，顧客可以隨意搭配，以選擇合適的食品。大部分茶餐廳會供應各樣式各樣的碟頭飯、炒飯、炒粉和炒麵。如揚州炒飯、福建炒飯、西炒飯、星洲炒米、肉絲炒麵、乾炒牛河、洋蔥豬扒飯、撈丁。不過，香港的茶餐廳並沒有「港式炒飯」或「香港炒飯」之類的菜色。茶餐廳也會供應各式飲品、小食、碟頭飯、套餐，其中冷飲很多時候需要加收1至5元不等。部份亦會供應粥、麵、燒味食品。部分的茶餐廳會有魚蛋粉、雲吞麵等潮式粉麵供應，這類茶餐廳的名字通常叫做「粉麵茶餐廳」。燒味要在茶餐廳內設定專門處理熟食的燒味檔，不是每間茶餐廳都會供應燒味食品。茶餐廳供應的燒味食品，一般包括叉燒、燒肉、乳豬、燒鵝、燒鴨、白切雞、豉油雞和一些滷水食品。一般會配上粉麵或白飯。加上燒味食品的白飯的會稱作燒味飯或碟頭飯。由於燒鵝的成本比燒鴨昂貴，所以有不少茶餐廳，甚至部分酒樓選單上的燒鵝，實際上供應的是燒鴨。過去由於習慣關係，即使酒樓或茶餐廳「以鴨代鵝」，也很少被食客投訴。然而，隨著大眾市民對食物成分的真確性要求提高和香港法例的轉變，「以鴨代鵝」的做法會被視為違法，甚至有食肆因以燒鴨冒充燒鵝被判罰款，現在大部分酒樓和茶餐廳，已不會把燒鵝和燒鴨混為一談。部分茶餐廳會有提供各樣的粥和油條。套餐.在特定時間內供應的固定的餐單，通常有多個選擇。搭配變化.如果白飯或粉麵條的分量不夠，而要求加多，一般顧客均會說“加底”。「加底」需要另外收費。如果即食麵要換成“出前一丁”或者日式烏冬麵條要加1或2元。粥和湯粉麵一般都會有蔥花灑在上面。不喜歡吃的人可以要求「走青」。「濕炒」是相對「乾炒」而言，「濕炒」是用芡汁濕炒，而「乾炒」則是用豉油乾炒。「濕炒牛河」如菜薳牛河和豉椒牛河等。濕炒則是把餸蓋在粉面底或飯底上，如想餸和底混合在一起可叫「兜亂」。飲品.客人要求熱飲時在飲品名稱後加上“走”，如“華田走”、“茶走”，意思是要用“煉奶”代替“花奶”時在飲品名稱後加上“少甜”，如“凍檸茶少甜”，意思是加入較少的糖漿。不過也有茶餐廳會以加入較多冰代替。大部分飲品都可以加冰成凍飲，但要加收1至5元，稱為「凍飲加×蚊」即是不要太多糖漿。主要的飲品如下：以下飲料部分茶餐廳會要求加收3至10元不等：廚房.茶餐廳廚房是生產食品的工場，毗鄰樓面，之間設定視窗，分水吧、西點、中餐燒味幾部門。例如奶茶出自水吧，當收到落單即製，將半製成品材料加在一起即成製成品上枱。特色用字.這是因為過去擔任茶餐廳侍應的人，文化水平比較低，亦因為茶餐廳的步伐一般相當急促，侍應並沒有太多時間每一個字寫到單上交到廚房去。落單時會用符號記錄，例如他們會用「反」代替「白飯」，又或者用「0T」代替「檸檬茶」：“0”即“零”與“檸”音近；“T”與“tea”同音。用“丐”字來作為“-{麵}-”而未有為意“-{麵}-”字的右半部是“丏”而非“丐”；也有侍應用“面”字代替。茶餐廳與香港文化.1997年香港主權移交後，不少政府高官都曾公開表示愛好茶餐廳食品，作為支援香港本土文化、貼近普羅大眾生活的一種表示，像前財政司司長梁錦松。部分藝人與名人亦喜歡到茶餐廳，中環威靈頓街的翠華餐廳便以多明星光顧而馳名，門外亦常見狗仔隊蹤影，跑馬地奕蔭街的祥興咖啡室亦常見星蹤。香港的電視節目、電影、音樂錄影帶等，往往都有在茶餐廳內拍攝的情節，可見茶餐廳的普及程度。例子有動畫麥兜、梅艷芳和鄭秀文2002年合唱《單身女人》的音樂錄影帶。1997年後，有官員如梁錦松曾公開表示愛好茶餐廳食品。2004年9月，香港電臺在網上舉行「最能代表香港的設計」投票，茶餐廳以1930票獲得冠軍。2006年，周博賢曾以港式茶餐廳為主題創作歌曲《我愛茶餐廳》，內容歌頌茶餐廳以及其文化對港人的正面影響。2007年4月，民建聯曾要求政府申請把茶餐廳列入聯合國非物質文化遺產。張宇人在「申報港式茶餐廳文化為人類非物質文化遺產」修正議案發言稿摘要中提及茶餐廳有幾點是非常值得作系統性的紀錄，包括：衍生物.以「茶餐廳風味」作為宣傳綽頭的茶餐廳檸檬茶和茶餐廳奶茶#重定向此外，2010年代末期，隨著網紅經濟的抬頭，中國內地開始興起「新港式」餐廳，這類餐廳的裝修較香港的傳統茶餐廳更為戲劇場景化，甚至會供應一些並不在香港當地茶餐廳售賣的創造性餐點。
基金

基金指為興辦、維持或發展某種事業而儲備或專門撥款的資金。基金必須用於指定的用途，並單獨進行核算。廣泛的目的組成各種需求的基金。作為不同的投資基金，通常都有人專門打理並有相關的管理辦法。分類.國際組織設立的各種基金.如：聯合國兒童基金會；企業設立的各種基金.企業年金.企業年金是根據企業年金募集計劃籌集的資金及其投資運營收益形成的企業補充養老保險基金。折舊基金.折舊基金是企業根據國家規定計提的專用於固定資產更新的基金。中國國營企業折舊基金的提取使用辦法一直由國家統一規定。財務制度規定，折舊基金轉為更新改造基金時應專款專用，專戶儲存。折舊基金可分為：基本折舊基金和大修理折舊基金。專利基金.企業用於申請專利的資金。通常設專利理事會評審企業內部哪些發明創造提交的申請可以正式申報國家發明專利。證券投資基金.證券投資基金在美國被稱為共同基金，在英國和香港被稱為單位信託基金，它是指透過公開發售基金份額募集資金，由基金託管人託管，由基金管理人管理和運用資金，以資產組合方式進行投資的一種利益共享、風險共擔的集合投資方式。房屋大修基金.居民小區的業主繳納的用於房屋維修的資金。社會保障基金.社會保障基金是指政府以社會保障稅等形式徵收的用於社會保障的基金或公司向企業員工支付並委託基金管理公司管理的年金。按照2016年5月1日起施行《全國社會保障基金條例》，社會保障基金是國家社會保障儲備基金，由全國社會保障基金理事會管理運營，由中央財政預算撥款、國有資本劃轉、基金投資收益和以國務院批准的其他方式籌集的資金構成，用於人口老齡化高峰時期的養老保險等社會保障支出的補充、調劑。社會保險基金.社會保險基金是指為了保障保險物件的社會保險待遇，按照國家法律、法規，由繳費單位和繳費個人分別按繳費基數的一定比例繳納以及透過其他合法方式籌集的專項資金。以中國為例，根據《中華人民共和國社會保險法》第六十四條 社會保險基金包括基本養老保險基金、基本醫療保險基金、工傷保險基金、失業保險基金和生育保險基金。各項社會保險基金按照社會保險險種分別建賬，分賬核算，然後執行國家統一的會計制度。社會保險基金專款專用，任何組織和個人不得侵佔或者挪用。社會公益基金.社會公益基金是指將收益用於社會公益事業的資金，例如福利基金、科技發展基金、教育發展基金。在中國，根據2004年2月11日國務院第39次常務會議透過的《基金會管理條例》，是指利用自然人、法人或者其他組織捐贈的財產，以從事公益事業為目的，按照本條例的規定成立的非營利性法人。運作基金的組織.運作基金的組織有國際組織，如聯合國兒童基金會；有國家或地方政府，如運作財政專項基金的政府部門；有公司法人，如設立了職工福利基金的公司；有非盈利機構或事業單位，如運作各種慈善基金的紅十字會。
證券投資基金

證券投資基金，或稱集合投資計畫：同類型基金中，領先的20%基金被理柏授予“優”稱號，之後均以20%為標準再區分為第2級、第3級、第4級及第5級。基金業的問題.過分追求基金公司利益.由於大部分開放式基金管理費的確定是由基金規模乘以一個百分比，所以基金公司的盈利不直接和基金持有者的盈利相關聯，所以有可能出現基金公司為了追求規模犧牲基金持有者利益的情況。誤導投資者.基金公司故意誤導投資者，進行虛假的，誇大的宣傳。費用.基金向投資者收取的費用大致分為以下幾項，費率和費用專案各基金不同。是支付給基金管理人的報酬，是基金管理人主要的利潤一般公募基金是按照其所管理基金資產淨值的一定比例從基金資產中提取，也就是說管理資產的規模越大，管理費收取的越多，和基金的盈利情況無直接關聯。私募基金管理費的計算方法靈活多樣，很多是透過收取利潤提成的方式來實現的。是因保管基金資產，基金託管人向基金收取的費用，比如銀行為保管、處置基金信託財產而提取的費用。託管費通常按照基金資產淨值的一定比例提取。在基金發行期內認購基金時收取的費用。在開放式基金續存期內申購基金份額時收取的費用。在開放式基金續存期內贖回基金份額時收取的費用。在開放式基金續存期內由一個基金轉換至另一基金時收取的費用。
司馬遼太郎

司馬遼太郎，是日本的大阪出身的小說家。專攻歷史小說。筆名司馬遼太郎是文學方面「遠不及司馬遷」的意思。獲認為是日本大眾文學的巨匠，也是日本國民中最受歡迎的作家，獲認為是中流砥柱般的人物。司馬遼太郎最重要的文學成就在描寫江戶末期的歷史小說。透過他筆下描寫出來的人物如坂本龍馬等，如今已成為時代劇裡反覆傳誦的典型。司馬筆下的人物在那個幕藩制度崩潰的時代裡，一面承傳著根深柢固的傳統，一面對嶄新的未來抱持著光明的想望。評者認為這樣的性格呼應著日本人一個世紀以來面對現代化與傳統時的心情，也是司馬的小說歷久不衰的原因。人物印象的影響.司馬的作品歷久不衰，又多次被改編成影視作品。由於織田信長、豐臣秀吉、德川家康、西鄉隆盛等人物在許多作品中多次登場的緣故，現代日本人對於這些人物的印象，可說受司馬的小說影響很大。同時，像幕末的越後長岡藩家臣之長河井繼之助這類原本被忽略的人物能在民眾之間口耳相傳，很明顯地是受到司馬小說的影響。江戶時代的商人高田屋嘉兵衛、幕末的軍政家大村益次郎、幕末明治的政治家江藤新平等，在司馬小說以外不太為人所提及的人物，由於司馬小說的緣故知名度得到提高。也可說人們對於「身為司馬作品登場人物的他們」的喜愛，猶勝於「身為歷史人物的他們」。油菜花忌.在司馬遼太郎忌日2月12日這一天，每年舉辦“油菜花忌”來表示對他的紀念，並舉行研討會。研討會通常在東京或大阪舉行，由司馬遼太郎生前的友人，文化學園教授古屋和雄擔任固定主持，並邀請歷史學家和文學家參會。影視作品.電影.
張大慶

張大慶，男，河南開封人，中國天文愛好者，擅長目視搜尋彗星。張大慶於2002年2月1日憑自製的反射望遠鏡發現池谷·張彗星，成為首位獨立目視觀測發現彗星且得到命名權的華人天文愛好者。
宇宙化學

宇宙化學是研究宇宙中物體的化學組成和形成這些組成的過程。這主要是透過研究隕石的化學成分和其它實物的樣本。由於隕石母體的小行星有些是太陽系形成初期凝固的第一批固體，宇宙化學通常，但不完全是研究與太陽繫有關的物體。歷史.在1938年，瑞士礦物學家和他的同事們分析了一些隕石和地球物體的樣品，依據這些資料他們列出了一份所謂”宇宙豐度”的清單。戈耳斯密特解釋將隕石納入他清單中的地球岩石，是因為他認為隕石在進入大氣層的過程中會經歷值得注意的化學變化過程。這意味著專助於研究地球的岩石，是無法準確的拼湊出宇宙整體的化學成分。因此，戈耳斯密特的結論是研究外星物質還需要更多的資料才能獲得正確的結果。這項研究被認為是現代宇宙化學的基礎。在1950和1960年代，更多的人認可宇宙化學是一門科學。哈羅德·尤里，被公認為宇宙化學之父，從事研究，最終導致理解元素的起源和恆星的化學豐度。在1956年，尤里和他的同事，德國科學家，出版了第一份包括以隕石同位素分析為基礎的宇宙豐度表。在1960年代，分析儀器得到大幅的改善，特別是質譜儀的發明，允許宇宙化學家對隕石中元素的同位素進行詳細分析。在1960年， 經由分析隕石內短生命期的核，確認太陽系內的這些元素在太陽系形成之前就已經存在了，開始見粒太陽系早期的時間表。在2011年10月，科學家報告在宇宙塵內發現複雜的有機物，它們可能是由恆星自然且快速創造的。在2012年8月29日，並且是世界第一次，哥本哈根大學的天文學家報告他們在一個遙遠的恆星系檢測到一種特殊的糖分子，乙醇。這些分子是在距離地球400光年的原恆星聯星系，"IRAS 16293-2422"發現的。在形成核糖核酸時，它的功能類似於脫氧核糖核酸，都需要乙醇。此一發現顯示，在恆星系統中，複雜的有機分子可能會在行星形成之前先形成，最終抵達年輕的恆星。在2012年9月，美國太空總署的科學家報告多環芳香烴在遭遇星際物質的條件下，經過加氫、氧化和羥基化會轉換成更複雜的有機物，一步步的朝向轉化成氨基酸和核苷酸等蛋白質和DNA的路徑前進。進一步，由於這些轉換，多環芳香烴失去了它們的光譜特徵，這可能是導致檢測顆粒，特別是外部冷的、濃厚的原行星盤或上層的分子，缺乏多環芳香烴的原因之一" 。隕石.隕石是研究宇宙化學中太陽系性質最重要的工具之一。很多隕石中的物質，其年齡幾乎和太陽系本身一樣的老，因而為科學家提供了太陽星雲早期的記錄。碳質球粒隕石是最原始的；也就事它們保留了許多自45億6,000萬年前形成以來的化學特性，並且因而成為宇宙化學研究的一個主要焦點。最原始的隕石也包含少量的，現在被公認為前太陽顆粒的物質。NASA最近的發現，以對在地球上發現的隕石所做的研究為依據，,認為RNA和DNA的成份，是建立我們所知生命的基石，可能是在地球之外的外太空形成的。
人造衛星

人造衛星，在不產生歧義的情況下亦稱衛星，是由人類建造的一種航天器，也是數量最多的一種。人造衛星以太空飛行載具如運載火箭、太空梭等發射到太空中，像天然衛星一樣環繞地球或其它行星執行。通訊衛星就是在地球軌道上，放置衛星，以作為地面微波與廣播站間的通訊媒介。雖然通訊衛星的造價很高，但由於能傳輸大量的資訊，而且免除架設的費用，因此對於長距離的傳輸仍是最普遍與最經濟的方法；因為一個通訊衛星所傳播的地域相當的大，只要三個通訊衛星就能涵蓋地球上大部分的地域。人造衛星除了自身具備的功能以外，也衍伸出太空垃圾的隱憂。結構.人造衛星一般由有效載荷和衛星平臺。有效載荷是指為了直接實現該衛星的應用目的或者科研任務各種儀器裝置。衛星平臺則是用於支援有效載荷正常工作的所有保障系統的總成。一般來說衛星平臺的設計在一段時期內都是相對穩定的，在升級換代前只會做小幅改良。只要功能合適，某一種衛星平臺可以根據需要搭載各種各樣的有效載荷。例如嫦娥一號和二號衛星使用的都是東方紅三號衛星平臺，但它們各自搭載的有效載荷則是不一樣的。衛星平臺又分為多個子系統：人造衛星供電和電子系統制冷.大部分人造衛星採用太陽能板提供電源，也有部分使用放射性同位素熱電機供電。因為無法長期人為維護，人造衛星的供電系統常採用熱電發電器與核反應堆、光伏電板組合使用的設計方式。根據麻省理工學院的唐爽和崔瑟豪斯夫人提出的“”， 提高電子-空穴的非對稱性、增加有效帶隙、帶邊對齊等方法在大多數半導體材料中均可以提高熱電發電材料系統的能源轉換率。通常也可附件材料奈米化的方法，但該方法更適合運用於低載流子濃度的熱電發電材料體系。對電子系統的熱管理和製冷技術是維持人造衛星的計算、通訊、遙感系統正常運作的必要前提。目前常採用熱電主動製冷技術，包括“珀耳帖冷卻器”、“”和“唐-崔瑟豪斯冷卻器”。人造衛星工程系統.人造衛星能夠成功執行預定任務，單憑衛星本身是不行的，而需要完整的衛星工程系統，一般由以下系統組成：分類.在航天器分類中的位置.發射國家和機構.截至20世紀末，全球只有少數國傢俱有獨立衛星發射能力。這些國家和地區包括。烏克蘭具備火箭製造能力但卻不具備發射場等條件。多國合作的歐洲空間局ESA，以及私有的海上發射公司等公司也被認為是航天俱樂部的成員。各國首次成功發射的衛星.以下是航天俱樂部幾大成員首次成功發射的衛星：
第一次巴勒斯坦大起義

第一次巴勒斯坦大起義，指自1987年起由巴勒斯坦人發起的一系列反對以色列長期的軍事佔領的抗議，有時也包含暴動。起義大部分行動自1987年起到截止，部分行動延續到1993年奧斯陸協議簽署前。歷史.起因於1987年12月9日一輛猶太人的卡車闖入北加沙省的“加伯利亞難民營”，壓死4名巴勒斯坦人，之後暴動迅速漫延到加薩、約旦河西岸地區和東耶路撒冷等地。加沙的巴勒斯坦人怒火中燒，走上街頭，展開與以色列當局持續數年的對抗。巴勒斯坦解放組織總部當時設在突尼西亞，脫離巴解的“哈馬斯”組織被猜測為幕後指揮者。在那次“起義”中，巴勒斯坦人創造出以落後“冷兵器”向以色列示威的鬥爭方式，即以青少年在街頭投擲石塊、自制燃燒瓶與現代武裝的軍警對抗；採用遊行、罷工、抵制美以貨物等和平方式，不與佔領當局合作。這次起義到1993年“奧斯陸協議”簽署，巴勒斯坦自治政府成立之後才告一段落，但巴勒斯坦人反抗以色列的統治並未結束。第二次起義.沙龍在2000年9月28日參觀位於東耶路撒冷聖殿山的伊斯蘭教聖地阿克薩清真寺，從而重新引發了巴勒斯坦和以色列之間曠日持久的暴力衝突，並導致第二次起義。
奧林匹亞

奧林匹亞是希臘南部平原的一個城市，位於伯羅奔尼撒的西北。它是古代厄利斯用以祭拜宙斯的宗教中心，又是古代奧林匹克運動會的遺址。其中由菲迪亞斯所作的奧林匹亞宙斯神像是世界七大奇蹟之一。早在希臘青銅時代中期在後來奧林匹亞的阿爾提斯就已經有一個居民點。邁錫尼文明時期當地卻只留下了少數遺蹟，而在奧林匹亞西邊的一個高地上則有一個重要的居民點。前10世紀或者前9世紀里奧林匹亞成為一個聖地，其最重要的大型建築是在前4世紀成形的。426年拜占庭皇帝狄奧多西二世下令禁止在奧林匹亞從事聖事來克服古老宗教的影響，推廣基督教。阿爾提斯.阿爾提斯是奧林匹亞聖地中心部分的稱呼。這個中心地區最早是圍繞著一個青銅器時代的墓丘形成的，傳說這個幕丘是海格力斯為珀羅普斯堆起的。這裡也是為宙斯犧牲的聖壇。另一個聖事的中心是一座小丘上的一條裂縫。這裡曾經有一個神諭。一開始這個神諭是一個女神主管，後來變成了宙斯的神諭。而且這個神諭一直到有歷史記載的時候依然存在。在聖地內出現了多座神廟和聖壇，這些神廟和聖壇供奉不同的神。保薩尼亞斯共數出了69位神。在北部的山坡上有眾多希臘城邦建造的存放聖器的倉庫，在這些倉庫的西邊是奧林匹亞的市議會廳。漸漸地阿爾提斯積累了許多奉獻品，主要是為了紀念和感謝勝利的塑像和其它紀念碑。4世紀時阿爾提斯被一座圍牆圍繞，這座圍牆可能有五座門。聖地外還有許多其它管理和為聖地服務的建築，以及競技場。奧林匹亞最大的建築是一座前4世紀建造的旅店，這座旅店在羅馬時期被改造。運動員在3世紀建造的體育館進行訓練，在運動場進行比賽。奧林匹亞的運動場前還有一座輝煌的大門。在希臘時期就已經建造的浴場邊上羅馬人還建造了多座溫浴。透過其附近找到的垃圾可以將一座5世紀的建築確定為為神廟塑造巨型的宙斯神像的工場。巨大的賽車場被附近的河流的洪水沖塌後已經不復存在。赫拉神廟.赫拉神廟位於阿爾提斯的北區，它是聖地內最老的圍柱式神廟和希臘最早的多立克式神廟之一。這座神廟可能建造在一個更老的祭祀場地之上，它是前600年左右建造的，是伯羅奔尼撒半島西部的一座城市奉獻的。這座神廟一開始可能是獻給宙斯的，後來，約前580年厄利斯開始控制奧林匹亞時它才被奉獻給赫拉。4世紀初的一場地震摧毀了這座神廟，此後它未被重建。神廟的基座為50.01x18.76米，其寬邊有6根圍柱，長邊有16根圍柱，總的來說它的地基很瘦長。一開始這座神廟是木製的，後來才漸漸改造為石頭的。因為這個改修過程很長，因此各個部分的風格也不一樣，反映出了改造時期的風格。比如其圍柱各不相同。直到羅馬帝國時期保薩尼亞斯還報道說後廳有一根柱子還是木頭的。基部的牆是石頭的，以上是用古老的方式使用泥磚砌的。頂部突出的地方用木頭覆蓋來保護邊角部分的泥，今天還看得到木頭固定用的凹穴。立柱上的橫樑是木頭做的，因此這些橫樑也沒有儲存下來。屋頂的邊緣有山花頂飾，這些頂飾的直徑有2.5米，是整塊燒成的。保薩尼亞斯說神廟內有兩幅神像：赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神廟還被用來儲存許多其它物件比如許多神像和奉獻物品。其中之一是儲存至今的奧林匹亞的赫爾墨斯像。此外在奧林匹克運動會上勝者的桂冠也被存放在赫拉神廟裡。今天奧林匹克聖火就在這座神廟的遺址上點燃。宙斯神廟.宙斯神廟是前470年至前456年建成的，其風格是科林斯柱式風格。其基座為64x28米，寬邊有六根立柱，長邊有13根立柱。它是歐洲古代早期最重要的建築之一。其山牆上有大理石雕刻：正面東邊的山牆上是當地的一個傳說，珀羅普斯與厄利斯的國王賽跑，宙斯是命運的主宰，他面向右邊的珀羅普斯，最後珀羅普斯贏了；背面西方的山牆上雕刻的是拉比斯人與半人馬作戰；內廳的門廊上雕刻著海格力斯的十二件偉績。內廳裡是12米多高的宙斯神像，它是世界七大奇蹟之一。塑造這座神像的工場位於神廟以西約100米的地方。拜占庭時期這座神廟被改為教堂。6世紀的一場地震使得神廟倒塌，基牆以上的建築全部摧毀。2004年在雅典舉行的奧林匹克運動會開幕前人們將一根倒塌的神廟立柱重新樹起，並在它10.5米高的頂端裝上了一塊12噸重的、按照原型複製的立柱頭，這樣參觀的人可以想像出原來神廟的規模。體育場.體育場被髮掘後，於1961年恢復到了前4世紀時的樣貌。與此前的體育場相比這個時候的體育場向東北移了75米。這個體育場長213米，寬31至32米，其跑道的起點和終點的溝依然儲存，跑道長192.28米。它的周圍是簡單的草坡，這裡可以坐4.5萬觀眾。只有一個比較小的觀眾臺是石頭做的。這個觀眾臺是為裁判和赫拉神廟的最高女祭司設立的。這位最高女祭司也是唯一允許參加觀看比賽的婦女。運動員入場的地方是從阿爾提斯穿過西側的草坡的一條拱道。賽跑是運動員朝宙斯聖壇，也就是朝阿爾提斯的方向跑。重新發現和發掘.早在1723年就已經有人建議科孚島的大主教發掘奧林匹亞。1766年英國神學家和學者到達奧林匹亞。1768年溫克爾曼做發掘奧林匹亞的計劃，但他突然逝世，未能進行。1787年一名法國人首次為當地畫了一張地形圖，並對附近地區進行描述。此後數名著名英國考古學家到達奧林匹亞，1806年兩名英國考古學家首次在宙斯神廟遺址上進行小規模的發掘。1811年和1813年英國學者對當地繪製了詳細的地形圖。1829年一隊法國考古學家在兩個月的時間內將宙斯神廟基本上發掘出來。從1875年至1881年德國考古學家首次對奧林匹亞進行系統性的發掘。由於保薩尼亞斯對奧林匹亞有過非常詳細的描寫，因此幾乎所有被髮掘出來的建築均能被確認。被髮掘的古物被陳列在一座新建立的、位於發掘地邊緣的博物館中。1897年這次發掘的詳細的、學術論文也被髮表。1936年柏林奧運會舉行後於1937年又開始在奧林匹亞進行發掘。除一些中斷外這個發掘工作進行至今。其間體育場被髮掘並於1961年重新使用。雕塑家菲迪亞斯的工場也是在這個發掘階段裡被發現的。2004年奧運會.2004年夏季奧林匹克運動會的主要場地是在雅典，不過在奧林匹亞的古體育場也進行了一些比賽，比如鉛球在奧林匹亞體育場舉辦。考古學家對此表示抗議，因為他們怕損壞發掘場地。
穿山甲

穿山甲，中國古稱鯪魚、鯪鯉、鯪鱧，是穿山甲科下唯一的科，現存 3 屬 8 種，分佈在亞洲和非洲的熱帶及亞熱帶地區。它們從頭到尾披覆著魚鱗般的角質甲片，穴居夜行，以白蟻或螞蟻為主食。關於穿山甲最早的記載見於《楚辭·天問》：“鯪魚何所”，東漢學者王逸注：“一-{雲}-鯪魚，鯪鯉也，有四足，出南方。”北魏人高祐因認出穿山甲而聞名。南朝醫學家陶弘景《本草經集註》認為穿山甲“能陸能水，日中出岸，張開鱗甲如死狀，誘蟻入甲，即閉而入水，開甲蟻皆浮出，圍接而食之。”明朝醫學家李時珍則準確指出穿山甲不是以鱗片誘蟻，而是“常吐舌誘蟻食之”。2014 年 7 月，由倫敦動物學會主持的 IUCN 紅色名錄物種存續委員會穿山甲專門小組，指出穿山甲是目前全世界最常被走私買賣的哺乳動物。所有穿山甲都面臨巨大的生存威脅，其中中華穿山甲和馬來穿山甲被 IUCN 評估為「極危」物種，非法走私的活動極為猖獗。隨著亞洲的 4 種穿山甲數量銳減，走私貿易商家已轉移目標至非洲，以滿足市場上的龐大需求。形態.穿山甲體長約 30–100 cm，尾長約等於體長甚至超過體長，雄性的體型稍大於雌性。背部拱起，頭小而尖，吻部細長，無牙齒。四肢粗短，有銳利的鉤爪用以刨土挖洞。除腹部外，通身遍佈瓦狀角質鱗片，受驚時會將身體蜷縮成球狀，依靠背部的鱗片保護腹部。舌頭極為細長靈活且帶有黏液，便於舔食白蟻。大型穿山甲的舌頭長度超過 40 cm，但直徑僅有 0.5 cm。和大食蟻獸、花蜜長舌蝠一樣，穿山甲的舌頭並未附著在舌骨上，可穿過咽部通入胸腔。習性.穿山甲棲息在亞熱帶地區和熱帶地區的山區森林、灌叢等環境，晝伏夜出，白天睡覺時會抱成球狀。作為夜行動物，它們有良好的嗅覺以協助尋找昆蟲等食物。長尾穿山甲冬天時亦會在白天出沒。分類.鱗甲目是胎盤動物，屬於勞亞獸總目的一支，在現存動物中的姐妹群為食肉目，兩者一同被歸類於猛獸類。穿山甲科現存 3 屬 8 種，均被 IUCN 評估為受威脅物種：藥用價值.傳統中醫以穿山甲善於穿鑿洞穴、開通道路的特性，認為其鱗片有通經活血並幫助產婦通乳的功效，但現代研究發現其主要成份並無特別之處，僅為普通角質，與人類指甲成份相近。此外，偷獵者為方便運送穿山甲或為保持其活力，會為穿山甲注射各種鎮定劑、興奮劑及重金屬等，以便非法商販維持賣相，而這些汙染物質會令進食人士的肝腎功能受損傷。威脅及保育.穿山甲在非洲及亞洲均被廣泛獵殺，以作為食物及傳統藥物使用，因此無法完全杜絕。多個物種在其原生棲地均大幅減少，包括大穿山甲、中華穿山甲及馬來穿山甲等。所有穿山甲均被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄一內，表示任何從野外捕獵的商業用途均被禁止，當中為商業目的之貿易而自野外取得之印度穿山甲、菲律賓穿山甲、馬來穿山甲及中華穿山甲之標本，其年輸出配額均為零。個別物種在多個不同國家及地區均禁止出口及貿易，包括孟加拉、中國大陸、印度、寮國、緬甸、尼泊爾、臺灣、泰國、馬來西亞及越南等地都有保護穿山甲的法例。例如中華穿山甲在中國大陸屬於國家一級保護動物，禁止捕殺和食用，非法捕殺、走私或販賣，可被判監 5 年以上有期徒刑，案情嚴重最高可判處無期徒刑，其中一名偷運穿山甲的貨車司機被重判有期徒刑 12 年。在馬來西亞走私受保護動物最高懲罰是 10 萬令吉罰款和 3 年監禁。Sars-Cov-2病毒宿主假說.有訊息指穿山甲可能成為傳播嚴重急性呼吸道症候群冠狀病毒2型與 SARS-CoV-2 有極高相似性，只有一個非關鍵氨基酸的差異，全基因組相似度為 90.1 %。另外，香港大學公共衛生學院新發傳染病國家重點實驗室管軼教授、廣西醫科大學胡艷玲教授發表論文類似論文，在從中國南部反走私行動中廣西查獲的馬來穿山甲之中，發現分離的病毒株與目前感染人的毒株序列相似度在 85.5 % 到 92.4 % 之間。推測指出馬來穿山甲可作為新冠病毒中間宿主，再經由食客感染人類，以至於疫情在武漢的交易市場爆發。但湖北並非任何一種穿山甲的棲息地，因此新冠肺炎最初宿主應該與穿山甲不直接相關。如果穿山甲是病毒宿主，獵戶與相關運輸工人，以及廣西反走私隊伍會最快受到感染。捕獲地的所在南方省份會最先爆發疫情，而不會是在武漢爆發。而疫情爆發中之所以有穿山甲的病毒，有研究指出湖北武漢有地下野味群，必然存在穿山甲與蝙蝠等多種野味混養交易，所以應該是由湖北或其他地方的蝙蝠為原宿主，變種病毒感染市場裡的穿山甲後，穿山甲作為中間宿主再感染給人類，導致疫情一發不可收拾。
金融學

金融學是從經濟學分化出來的應用經濟學科，是以「金融」，融通貨幣和貨幣資金的經濟活動為研究物件。研究公司、個人、政府與其他機構如何募集和投資資金的學科。傳統的金融學研究領域大致有兩個方向：宏觀層面的金融市場執行理論和微觀層面的公司投資理論。
白喉

白喉的表現。白喉曾經是大規模頻繁爆發的恐怖疾病。一段發生1735年－1740年的流行，在新英格蘭某些城鎮據說導致10歲以下兒童80%死亡。1920年代美國每年有10-20萬患者，死亡人數約1萬3千－1萬5千人。兒童是白喉主要患者及死者。其中一次最著名的爆發是發生於1924年底至1925年初在美國阿拉斯加州西部的一個城鎮諾母急送至路程相距1085公里的諾母。此行動如今演變為艾迪塔羅德狗拉雪橇比賽。1890年代，德國醫師埃米爾·阿道夫·馮·貝林開發出一種抗毒劑，並不殺死白喉病箘，而是抑制已釋放到患者體內的毒素。他因為發現和研製出抗白喉血清獲得第一個諾貝爾醫學獎。。首度成功的白喉疫苗於1923年研製成功。但是抗生素並未用於治療白喉直到二戰後開發出磺胺藥。機理.白喉棒狀桿菌所分泌的外毒素促進EF-2的ADP-核糖基化，破壞其活性。失去活性的EF-2無法發揮其在真核蛋白質轉譯期間移動合成中的多肽鏈之功能。由於白喉毒素不能被抗毒素中和，所以當患者有疑似有白喉棒狀桿菌的感染時，必須以靜脈注射抗毒素治療。標誌和症狀.以白喉的上呼吸道感染來說，一般有潛伏期二至五日。發作通常是逐漸的。病徵包括疲勞、發燒、輕微的喉痛以及吞嚥困難。而以受感染的兒童來說，病徵包括反胃、嘔吐、發冷以及發高燒，然而需要注意的是，有部份的情況之下，病徵需要直到病情進展到進一步的時候才顯露。而有十個百分比的情況，病者會有頸部腫脹的情況，而這種情況之下，病者則會有比正常情況之下的更高死亡率。除了發生在感染局位的病徵之外，病人可能只會感受到一些常見於其他疾病，又無顯著特點的病徵，例如情緒低落、蒼白、心跳加快等。這些病徵是由於一種釋放自細菌的毒素所引致的，並繼而發展成低血壓的狀況。白喉外毒素長期效應包括心肌症及發生在感覺神經元的周邊神經病變。而以白喉的皮膚感染來說，通常牽涉及先前存在的皮膚病的繼發性傳染。白喉皮膚感染的跡象將會在第一隻皮膚病出現後平均七天後出現。診斷.美國疾病控制和預防中心所使用的白喉確診基於實驗室和臨床檢測。流行病學.白喉是一種嚴重的疾病，其致死率為5%~10%，並在小於5歲的兒童和大於40歲的成年人中可達到20%之高。人類是白喉棒狀桿菌唯一天然宿主，主要是藉著飛沫傳染。白喉爆發雖然現在已經少見，但仍然存在，甚至出現在發達國家。1980年代後期，前蘇聯解體後，因為兒童預防免疫率的下降，曾經有過暴發性的白喉病例出現在其成員國。1991年前蘇聯的病發率為2000例。據紅十字會約算，至1998年止獨聯體發病人數可高達200,000，導致5,000人死亡。正因為如此激烈的增長，吉尼斯世界紀錄將白喉評為“最具復活能力的疾病”。
趨勢科技

趨勢科技股份有限公司為一間跨國軟體公司，提供電腦防毒軟體及網路安全服務。趨勢科技董事長暨創辦人為來自臺灣屏東的張明正，1988年與妻子陳怡蓁、小姨子陳怡樺於赴美國創立趨勢科技，至今全球營運據點遍及65個國家、共有超過6,700名員工。Trend Labs 為其全球技術支援與研發中心。
羅傑瑞

羅傑瑞，美國漢學家、語言學家，以研究中國方言和歷史音韻學著稱，特別是對閩語方言及滿語的研究。羅傑瑞對中國語言學貢獻重大，包括提出閩語對上古漢語研究中的重要性。生平.早年在加州大學加利福尼亞大學伯克利分校師從趙元任、--和--。1965年和Leo Chen合寫《福州方言引論》和《福州-英語詞彙表》。1966年普林斯頓大學福特基金會成立中國語言學計劃，同參與計劃的橋本萬太郎、餘靄芹等提出普林斯頓假說，主張擺脫《切韻》的框架，先構擬漢語各方言的原始語，在其基礎上再構擬原始漢語。有志於進行此歷史比較研究的學者團體稱為普林斯頓學派。到臺灣調查閩語，1969年完成博士論文，1970年發表《閩方言的特徵描述》。1971年繼承李方桂，出任西雅圖華盛頓大學亞洲語言文學系主任。先後發表《閩方言聲調的發展》。1998年成為退休教授。2012年7月7日因特發性肺纖維化於西雅圖去世。
李方桂

李方桂，祖父原籍山西昔陽縣，廣州人，中華民國語言學家，中央研究院院士，研究跨越美洲原住民語言、中古藏語、侗臺語、上古漢語，其中以侗臺語心力最多，1935－1942年親自田野調查20種以上侗臺語，是侗臺語研究開山第一人。丁邦新評價「中國人在世界語言學界居於領導地位的有趙元任、李方桂兩先生」。重要著作包括：1920年代留學美國時以研究美洲原住民語言德內語支起家。1940－1950年代出版多本侗臺語著作。1955年復原了唐蕃會盟碑上的中古藏語殘字。生平.1902年8月20日，生於廣州。1921年，考入清華學校高等科醫學預科，1924年，畢業後赴美密西根大學，其間讀拉丁語和德語，大三插班轉系至語言學系。其後考入芝加哥大學語言學研究所，師從人類語言學家薩丕爾和結構語言學開山祖師倫納德·布龍菲爾德，實地調查美洲原住民語言。1927年，獲芝加哥大學碩士學位。1928年，獲博士學位，論文題目為《：德內語支的一種》。其後1930-60年代改為研究德內語支的的另一語言Chipewyan語。1929年，回國後任中央研究院歷史語言研究所研究員。從此以後，他從事田野調查，描寫壯侗語族的許多語言，同時也對上古漢語和古藏文進行了深入的研究。學生有和康達維等。1948年，李方桂當選為中央研究院第一屆院士。1949年以後先後任美國夏威夷大學和西雅圖華盛頓大學語言學教授，20世紀50年代初曾當選美國語言學會副主席。1973年，回臺在中央研究院工作。在1977年發表了《比較臺語手冊》，是他40多年的研究成果的結晶。1987年8月21日，在加州去世。著作.