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武漢大學藥學院

武漢大學藥學院成立於2001年5月18日，隸屬於武漢大學醫學部。現任院長為中國科學院院士鄧子新。歷史沿革.武大最早開辦藥學的歷史可追溯到1926年。當年12月28日，武漢國民政府決定將國立武昌大學、省立醫科大學等高校合併，並於次年2月20日正式組建國立武昌中山大學。在2月16日頒佈的學校組織大綱的院系設定中，藥學系即為全校17個系之一，隸屬於醫科。1928年組建國立武漢大學後醫科分離，師生分別轉入國立同濟大學醫學院及國立中山大學醫科；創建於1923年的實習醫院則幾經輾轉，於1943年設為新創辦的湖北醫學院的教學醫院，後發展成為今天的武漢大學人民醫院。醫科分離後的國立武漢大學，一直為實現王世傑校長開辦“文法理工農醫”六大學院的萬人大學的理想而努力著。終於在抗戰勝利後，復員珞珈山的同年10月2日，國民政府教育部批准了武大成立醫學院，下設有解剖學、藥理學等19個學科，著名藥理學家周金黃出任首任院長。1950年，醫學院與同濟大學醫學院合併成立中南同濟醫學院，後發展成為今天的華中科技大學同濟醫學院。儘管藥學學科未能得到專門的發展，但在武大歷史上對藥物的研究工作卻並未因此中斷，化學系與生物學系均有人從事藥學相關的教學與科研工作。早在1938年西遷樂山時期，化學系學生彭少逸、塗主珍等人從中藥馬錢子中提取精製成藥品，用於治療當地的流行病。文革期間，生物學系也先後開設過新藥學也於同年成立。隨著新武漢大學的組建，為滿足中國國民經濟和藥學事業的發展對高階藥學人才的迫切需求，在整合已有物質裝置的基礎上，2001年5月18日，武漢大學藥學院在原生命科學學院藥學系、醫學院藥學系、化學與分子科學學院及人民醫院藥學部從事相關教學與科研的師資的基礎上正式成立了。首任院長為胡先明，現任院長為中國科學院院士鄧子新教授。2005年9月，其隸屬關係由理學部調整至醫學部。發展現狀.學院現有專業教師74人，其中教授25人、副教授27人、博士生導師21人，包括中國科學院院士1名、千人計劃學者2名、楚天學者特聘教授6名、珞珈學者特聘教授3名、教育部新世紀優秀人才5名、國家優秀青年基金獲得者3名，青年拔尖人才2名。另聘有德國伍珀塔爾大學有機化學研究所所長Hans-Josef Altenbach、美國麻省理工學院生物工程系終身教授Peter C. Dedon、英國劍橋大學Herchel Smith講座教授Peter Leadlay等8名國內外知名學者任名譽、兼職或客座教授。學院擁有組合生物合成與新藥發現教育部重點實驗室、國家中醫藥管理局中藥藥劑三級實驗室、湖北省有機氟類藥物工程技術研究中心、湖北省藥物及藥用材料研發推廣中心等新藥研發平臺。還是武漢大學病毒學國家重點實驗室組建單位之一，參與了武漢生物技術研究院的建設。下設化學藥物研究所、生物藥物研究所、中藥與天然藥物研究所、藥物分析與篩選研究所、臨床藥物研究所和藥學實驗教學中心。承擔了包括國家科技重大專項、“973”和“863”、國家自然科學基金、國家科技支撐計劃課題等科研專案，產出了一批重要學術成果，為國家經濟發展和地方建設服務做出了積極貢獻。本科教育設有四年制藥學和生物製藥兩個專業。擁有藥學一級學科博士學位授予點和碩士學位授予點，其中藥學一級學科為湖北省重點學科。此外還開設製藥工程、中藥學、藥學3個專業碩士專業。藥學一級學科為湖北省重點學科，內含藥物化學、藥劑學、生藥學、藥物分析學、微生物與生化藥學、藥理學、藥事管理學、臨床藥學等二級學科。目前每年招收全日制本科生100多名、碩士生80多名、博士生約20名，還招收博士後研究人員、外國留學生、非全日制專業學位碩士生以及各類繼續教育學生。
山崎龍二

是格鬥遊戲「餓狼傳説系列」與「拳皇系列」中的出場的虛構角色。出場作品.餓狼傳說系列：拳皇系列：
齊後主

齊後主高緯，先後禪位為太上皇與無上皇，史稱「後主」。生平.高緯與庶兄高綽同日出生，實為高湛次子，但是因為是嫡出，故被視為長子。高緯即位時，腐朽的北齊政權已經搖搖欲墜，他自己仍然荒淫無道，殺害兄長高綽，導致北齊軍隊衰弱，政治腐敗，尤其最大致命傷是誅殺名將高長恭、斛律光，這使得北齊失去得以抗擊北周侵略的有能將領。577年，北周來攻打北齊，佔領晉陽，齊軍大敗，周軍不久破北齊京師鄴。
ICO

ICO，圖示格式，即指英語的「icon」，其MIME型別為，是一種用於圖示顯示的圖片格式。除了一般圖片常見的顏色外，一般還用調色盤定義了透明色和反色。圖示中包含的圖片常見尺寸有16×16、32×32、48×48，另外24×24、64×64、128×128也比較常見。256×256多見於Windows Vista以上版本的Windows作業系統中。8×8、10×10、20×20多用於工具欄的按鈕。較舊的作業系統不支援超過128×128的圖示，所以向用於舊的作業系統的圖示檔案中新增大圖示沒有意義。圖示中包含的圖片色階一般有16色、256色、32位色(真彩色+Alpha通道)三種，另外也有單色、24位色色階。早期的作業系統只支援顯示較少色階的的圖示格式，即使系統可以顯示真彩色。同一個大小的影象可以有多個顏色深度，同一個顏色深度也可以有多個大小，都算不同的格式。比如32×32@32bit色和32×32@256色是兩個不同格式，16×16@32bit色和32×32@32bit色也是兩個不同格式。一個圖示檔案可以同包含多個格式，因此在不同的檔案檢視下可能顯示完全不同的圖案。這些格式可以被壓縮以節約儲存空間。圖示被顯示時，系統會自動根據要顯示的大小和當前系統的顏色深度從最接近的格式中選擇一個顯示。如果沒有匹配的格式，則會經過大小和顏色的變換後再顯示出來，可能顯示效果不佳。Mac OS中使用的是ICNS格式。ICO的衍生格式.在Windows中，ICO檔案通常被集中打包到EXE等PE檔案中。ICO支援的色階.ICO中所有的色階都包含透明色和反色，並且除了真彩色和Windows XP色階外其他都需要使用調色盤索引顏色，調色盤的顏色可變，下面不再說明。
甘霖 (主教)

甘霖是法籍天主教方濟會會士，後來到中國傳教，1950年1月27日任命為山東威海衛監牧。1951年被囚禁於上海，1954年被驅逐，前往臺灣。1958年，獲郭若石總主教邀請，出任桃園縣楊梅總鐸，為楊梅地區服務。1970年2月24日，出任第一任澎湖宗座署理，至1976年4月13日辭職。1994年5月20日病逝於桃園。
漢桓帝

漢桓帝劉志，其正式諡號為「孝桓皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢桓帝」，他是漢章帝曾孫，河間孝王劉開之孫，蠡吾侯劉翼之子，在位21年。他在位時，東漢國力逐漸衰落，為黃巾之亂埋下伏筆。生平.劉志於132年出生於蠡吾原襲爵為蠡吾侯。146年，外戚梁冀毒死九歲的漢質帝。當時劉志因與梁冀的妹妹梁女瑩成婚而留在京城，中常侍曹騰因與眾臣建議繼位的清河王劉蒜有隙，建議梁冀立十五歲的劉志即位，承漢順帝嗣，以長保富貴。劉志從小就對梁氏不滿，他即位後，就想方設法地誅滅梁氏。延熹二年與德揚天下的司隸校尉李膺發生大規模衝突。桓帝大怒，下令逮捕替李膺請願的太學生200餘人，後來在太傅陳蕃、將軍竇武的反對下才釋放太學生，但是禁錮終身，不許再做官，史稱“黨錮之禍”，東漢朝政更加黑暗腐敗。漢桓帝在位期間沉迷女色，荒淫無度，後宮人數竟達五六千人。漢桓帝於168年1月25日去世，享年36歲，死後諡號孝桓皇帝，廟號為威宗，168年3月9日葬於宣陵。後於漢獻帝初平除去廟號。
察合臺汗國

察合臺汗國。1369年西察合臺汗國實際上亡於帖木兒帝國，至1402年汗統結束。東察合臺汗國在中國史籍以國都為名，先後稱為別失八里最後一任汗馬速與同是察合臺系的葉爾羌汗國交戰被俘，東察合臺汗國正支汗統結束。東察合臺汗速檀阿黑麻之子賽德於1514年建立葉爾羌汗國，1570年吞併吐魯番汗國，大多數歷史學家將葉爾羌汗國與察合臺汗分開，亦可認為是東察合臺汗國的延續，至1680年被準噶爾汗國滅亡，東察合臺汗國的歷史徹底結束。國名.察合臺汗國在歷史上被稱為Dumdadu Mongγol Ulus，意為“中央蒙古國”。在曾經到訪元朝的伊本·白圖泰的阿拉伯文記錄中解釋了因為其地處蒙古諸汗國之中間，故而得名。此外，1375年的加泰羅尼亞地圖集將察合臺汗國對應的地區稱為“Imperium Medorum”，可能是“中央帝國”的另一個翻譯。這種描述表明察合臺汗國被稱為“中間帝國”，因為它正好位於歐亞大陸的中部。察合臺汗國的稱謂並未出現在歷史，僅為現代歷史學家用來描述該國的稱謂。歷史.察合臺汗國原為鐵木真。察合臺汗國君主都哇與窩闊臺後王海都聯合，屢與元朝軍隊爭戰，終忽必烈一朝未斷，並一度攻佔漠北哈拉和林。1271年-1301年，窩闊臺後王海都還曾實際控制察合臺汗國朝政幾十年。至公元1304年海都汗之子察八兒才與元成宗講和。察合臺汗國的對外活動，主要是和周邊包括元朝在內的各蒙古汗國，也曾與羅馬教廷往來；戰爭方面，多與德里蘇丹國等統治印度次大陸的勢力開戰。1297年-1306年，察合臺汗國多次入侵德里蘇丹國，並曾兵臨當時的印度首都德里，但每次都大敗而回，直到大汗都哇去世。另外亦騷擾伊兒汗國的呼羅珊地區。由於察合臺汗國被其餘蒙古勢力重重包圍，導致其軍事活動大致上限於掠奪印度。1306年，都哇擊敗窩闊臺的察八兒，並盡收海都生前從察合臺汗國奪取的侵地。1310年，都哇子怯別再破察八兒，並和元朝兼併了窩闊臺汗國。他的後人答兒麻失裡因為改宗伊斯蘭教，引起蒙兀兒斯坦的伊塞克湖和伊犁河流域的遊牧民動亂。他的前輩怯別放棄每年到蒙兀兒斯坦的巡視，使汗國開始分裂。合贊算端由說突厥語的貴族加茲罕擁立，汗國正式分裂。東察合臺汗國的杜格拉特部擁立了禿忽魯帖木兒成為新汗，他和他的兒子也裡牙思火者，曾經統一汗國。1363年，帖木兒將西部汗國的汗變成了傀儡。中亞河中地區的察合臺汗實際上僅僅是形式上的統治者。權力已經轉到地區突厥語貴族手中。這些部落有巴魯剌思部、速勒都思部、札剌亦兒部、乃蠻部。察合臺汗國完成了突厥化。帖木兒在1369年消滅最後的西部汗國。書籍.
柳子明

柳子明，小名興甲，學名興湜，韓國籍中國農學家，原湖南農業大學教授，同時獲得朝鮮民主主義人民共和國“國旗勳章”和韓國“建國勳章”的韓國獨立運動家。柳子明1894年出生於朝鮮忠清道忠州郡，畢業於水原農學院。1919年，他參加反日三一運動後，開始投身大韓民國臨時政府的獨立運動，後流亡中國，是義烈團、朝鮮民族革命黨、朝鮮民族戰線聯盟、朝鮮義勇軍的主要成員。從1950年開始，柳子明在湖南農業大學任教三十五年直到退休，是該校元老教授，果樹學科碩士點創始人。他是位葡萄專家，研發出一年多次結果的葡萄品種，推翻了中國南方不能種葡萄的說法。此外，他對中國水稻、柑橘栽培的起源和發展研究也頗具影響。1984年，中國農學會為他頒發了表彰狀。出身.1894年2月18日曾任三年平安道主事，後因厭惡官場，辭官返鄉做私塾先生。興湜是家中最小的孩子，有一位大哥和姐姐。:1-3:1童年的興湜在其父親的私塾學習《千字文》和四書五經，1907年開始就讀於忠州普通學校。1910年11月，他在家長的安排下與李蘭英結婚。忠州普通學校畢業後，他又進入水原農學院學習，1916年畢業後回到家鄉在一所農業學校任教。:3-23:1-2投身獨立運動.1919年3月，朝鮮半島爆發大規模的反日三一運動，興湜和他的學生們也積極地投入到了這次運動。三一運動被日本人鎮壓後，他為躲避逮捕，與家人不辭而別，去首爾躲避。當年，朝鮮獨立運動志士先後在海參崴、首爾和上海成立了大韓民國臨時政府。他加入了支援臨時政府在巴黎和會上爭取國際聲援的“青年外交團”。同年6月，他被補選為首爾臨時政府忠清北道大議員。:25-36:2-3為實現三地臨時政府的合併，柳興湜同年被選為代表前往上海臨時政府。出於安全的原因，他在同事的建議下開始化名“子明”。在上海，柳子明被推選為臨時會議秘書，後又在呂運亨的介紹下加入“新韓青年黨”。三地臨時政府統合後，柳子明成為首爾政府忠清北道的議員。:36-41:4-61919年12月，柳子明離開上海，後回到首爾負責臨時政府與首爾之間的聯絡工作。三一運動後，日本當局開始允許朝鮮報紙的發行和朝鮮文人的言論。柳子明在《共濟》和《朝鮮日報》等報刊發表了進步文章。1921年3月，他因這些文章被捕，被關押了一個月後，經朋友幫助被保釋，後流亡中國。:53-66:7-8流亡中國.從義烈團到義勇軍.1922年，柳子明在天津加入金若山的義烈團，負責聯絡通訊方面的工作。1927年，許多義烈團成員參加南昌起義和廣州起義而犧牲或被捕。義烈團失去經濟柳子明只好加入“東方被壓迫民族聯合會”。1928年2月，柳子明與十餘名朝鮮獨立運動志士在武漢因“東方被壓迫民族聯合會”一名印度人的告發而被捕。日本駐武漢大使館大肆渲染說被捕的這些朝鮮人都是共產黨，想借武漢警局之手將他們處決，但經大韓民國臨時政府與南京國民黨政府交涉，柳子明等人最終於8月28日被釋放。:85-143:8-17出獄後，柳子明在朋友的幫助下到南京韓復炎烈士紀念農場做技術員，幾經波折最終擺脫了日本人的跟蹤。1930年，他受袁紹先之邀在福建泉州黎明高中任生物學教師。此後，他又受匡互生之邀在立達學園主持高中部農村教育科:154-175。1933年，柳子明由朋友鄭華巖牽線與中國女子劉則忠結婚:187-190。1935年7月4日，義烈團改革成立朝鮮民族革命黨，柳子明任黨秘書。1937年，柳子明加入“朝鮮民族戰線聯盟”，負責聯盟聯絡與出版方面的工作。1938年8月，“朝鮮義勇軍”成立後，柳子明成為義勇軍指導委員之一:222-227。1937年，日本侵華戰爭全面爆發後，柳子明先後輾轉於南京、武漢、長沙、衡陽、桂林、重慶、福建、廣西等地。1942年，他在大韓民國臨時政府臨時議政院會議上被選為臨時憲法修正起草委員。在臺灣.1945年日本無條件投降後，國民黨派陳儀接管臺灣。柳子明受陳儀顧問沈仲九之邀於1946年離開福建前往臺灣，在長官公署農林處技術室任專員，後又任合作農場管理所主任。農林處技術室主任朱江湖離任後，他接任了技術室主任兼臺灣農業實驗所所長的職務。:286-294:29-301950年1月，柳子明原本打算攜妻兒回韓國，並從韓國駐臺領使館申請到了歸國旅行證。但由於他剛來臺北時的“五家聯保制”，他在登記戶口的時候將籍貫寫成了“南京”。臺灣警務處以此為由說他在法律上已經是中國人，不讓離開臺灣。柳子明只好又用了半年的時間取消中國籍，辦理韓國籍。同年6月，他最終和妻兒一起離開臺灣。他們原本打算經香港回韓國，但到香港後，卻趕上朝鮮戰爭爆發。同年7月，在香港左右為難的柳子明收到了湖南副省長程星齡的信，說湖南大學校長李達有意聘他為湖南大學農學院教授。:300-307湖南農大教授.1950年9月，柳子明經廣州來到長沙，擔任湖南大學農學院農藝系的主任。1951年，湖南大學農學院從湖南大學分離成立湖南農業大學。柳子明在湖南農業大學任教三十五年直到退休。1952年吉林延邊成立朝鮮族自治州的時候，中國政府對全國朝鮮人提供了選擇國籍的機會。但由於在臺期間因國籍問題導致歸國的困難，他選擇保留了韓國國籍。1957年，朝鮮駐華大使向中國政府提出讓柳子明回朝鮮的請求。由於柳子明家鄉並不在朝鮮，湖南農業大學向高教部提出了讓他再留中國服務若干年的請求。文化大革命期間，由於柳子明的外國國籍身份，他免受了其它人在文革期間的迫害。:318-326在湖南農業大學任教的三十餘年中，柳子明進行了大量的農學研究，並培養了三千多名農學人才。他是位葡萄專家，研發出一年多次結果的葡萄品種，推翻了中國南方不能種葡萄的說法。此外，他對中國水稻、柑橘栽培的起源和發展研究也頗具影響。他先後擔任湖南農業大學農園系主任、園藝系主任、實習農場場長、園藝教研室主任，湖南園藝學會名譽理事長等職務。作為學校元老教授，湖南農大果樹學科碩士點創始人，他退休後成為園藝系名譽主任。1984年，中國農學會為他頒發了表彰狀。:330-345去世.1985年4月17日，柳子明在湖南長沙去世，享年92歲。湖南農業大學和園藝界為其舉行了隆重的告別儀式。:3661991年，韓國政府授予柳子明建國勳章:367。2002年3月，柳子明和他的韓國夫人李蘭英、中國夫人劉則忠的骨灰被安葬於韓國國立大田顯忠院。:370
濱松醫科大學

濱松醫科大學位於靜岡縣濱松市半田山的日本國立大學。交通.在JR濱松站北出口汽車站13號上車口乘坐「磐田山手線醫大方向」巴士，在「醫科大學」站下車
窩闊臺汗國

窩闊臺後王封地或窩闊臺汗國瓜分，窩闊臺汗國的末代可汗察八兒出走元朝，窩闊臺汗國滅亡，是蒙古四大汗國之中最短國祚的汗國，只有84年歷史。與其他蒙古汗國不同，窩闊臺後王始終致力於和元朝皇帝爭奪蒙古大汗的寶座。國號.窩闊臺汗國成立之時，其實並沒有國名，只是窩闊臺所封的領地。現在的名字其實是歷史學家從其第一代君主「窩闊臺」的名字而作為汗國的通稱。歷史.分封建國.1225年，成吉思汗把蒙兀兒斯坦的一部分，乃蠻故地封給其三子窩闊臺汗，領有今阿爾泰山以南以及以稍偏西的一些土地、額爾齊斯河上游和巴爾喀什湖以東地區。汗國都城在葉密立，位於中亞的葉密立河流域，即今日中華人民共和國新疆的額敏縣，他以哈拉和林為大帳常駐地。1229年，窩闊臺在拖雷監國兩年後召開的庫里爾臺大會上肯定了其父的遺命而順其自然的成為蒙古帝國第二任大汗之後，又重用政治家耶律楚材；使佔領的華北地區的漢文化，仍得以維繫住。1241年12月窩闊臺汗在亞洲地區逝世，其姪子拔都，到1246年12月推出其子貴由為蒙古帝國第三任大汗成功。1246年，貴由繼承父親的大汗位，同時領有蒙古本部及窩闊臺汗國兩塊地方。1248年七月，在位僅一年零八個月的貴由從葉密立的領地西巡時因酗酒過多去世。海都之亂.貴由死後，有實力的拖雷之子蒙哥奪得蒙古帝國大汗之位，在1251年7月登基成為蒙古帝國的第四代君主。由於蒙哥並非窩闊臺後裔，對一些窩闊臺系後王有戒心，以窩闊臺系後王屢與作難的緣故，改變了他們的封地，將封地分割，分授諸王，以去其勢。另有一種說法是：為了追討失去了的權力，窩闊臺的遺兒聯合察合臺汗國諸王，意圖暗殺蒙哥汗。結果，蒙哥識破了計謀，所以把包括了貴由的家族，包括了他的遺孀在內所有人處死及流放。而窩闊臺汗國的領地，則由窩闊臺的其他兒子瓜分。當中，窩闊臺之子合丹領別失八里，另一個孫子脫脫則佔領葉密立。蒙哥汗在1259年7月27日去世後，其兄弟忽必烈與阿里不哥之間為了爭奪大汗之位引發內戰，由此窩闊臺家族所承受的壓力雖然減輕了，但這時窩闊臺的孫兒海都抬頭，並與察合臺家諸子選擇站在阿里不哥一方。然而，窩闊臺的兒子合丹所屬的家族卻選擇追隨原來領有河西走廊一帶的忽必烈，與海都家族對立。阿里不哥失敗後，海都仍然與忽必烈為敵。由於海都與察合臺家諸子的友好，海都的實力逐漸增強，稱雄中亞，甚至察合臺汗國也在其勢力範圍內。1260年忽必烈稱汗並於1264年徹底擊敗阿里不哥，其後在1271年建立元朝後，海都與察合臺汗國君主組成同盟與忽必烈的元軍交戰，並一度攻佔和林宣慰司都元帥府的治所哈拉和林。忽必烈去世後，海都繼續與元成宗交戰。瓜分亡國.元皇子海山督諸軍駐守北部邊境，多次擊敗海都等的進攻。大德五年遭到元軍和爾與駙馬阿失剔的進攻，元軍以精騎衝擊，都哇負傷退走，海都退軍後不久病死。海都死後，都哇在其諸子中選擇較弱的察八兒立為汗。元成宗即位後，都哇於大德七年被察合臺汗吞併，“察合臺兀魯思”才成為真正意義上的“察合臺汗國”。窩闊臺子孫.元太宗窩闊臺皇帝有七個兒子。貴由家.括號內名稱：蒙古語轉寫/波斯語記錄名字/波斯語轉寫闊出家./ القوی / Ālqūī)滅裡家./ تگان بوقا / Togān Būqā)/ توغانچار / Tūghānchār)窩闊臺汗國世系表.
上海佛學書局

上海佛學書局由佛教居士王一亭、李經緯等於1930年在上海創辦，是中國近代史上規模最大的一所編輯、刻印、流通佛學典籍的出版機構，經營方針是“以宏法為目的，以營業為方法，二者相輔而行”。歷史.1936年左右，上海佛學書局在國內有八處分局、一百餘個分銷處，甚至在香港、仰光、新加坡等都設有經銷處，可謂盛極一時。1966年停業。恢復.1991年，上海市佛教協會在常德路418號恢復成立上海佛學書局。逐漸發展，現印行有260種佛教書籍。
伊兒汗國

伊兒汗國，是蒙古四大汗國之一，由成吉思汗之孫、拖雷的第六子旭烈兀及其子阿八哈與他的後人統治。伊兒汗國也是當初忽必烈與阿里不哥爭位時，四大汗國中最早支援忽必烈並承認其汗位的汗國，其他三個汗國在1303年元成宗時也承認元朝是帝國共主的地位。伊兒汗國的位置大約在今日中亞南部至西亞一帶，首都最先在蔑剌哈。國名.當時的記錄稱其為Hülegü-yn Ulus，均為“旭烈兀汗國”之意。而且從旭烈兀獲得了“伊爾汗”的頭銜開始，伊兒汗也常用於其君主的自稱。1824年，法國東方歷史學家雷慕沙 作為他的頭銜，他在信中向法國的腓力四世提出結盟的請求。證實了該名稱的廣泛使用。“伊兒”源於突厥-蒙古語，指組成國家的民眾，意思類似於蒙古語的“兀魯思”。“伊兒汗”作為遊牧民族統治者的稱謂，即“領主”之意，強調其對屬民的權威。歷史.蒙古帝國西征時期.1231年，窩闊臺遣大將綽兒馬罕統諸部軍三萬西侵，攻滅在波斯西部復國的花剌子模帝國，征服和招降了波斯大部分地區。其後，谷兒只、亞美尼亞、魯迷等國也先後歸附蒙古。窩闊臺命綽兒馬罕領所部軍隊鎮戍波斯，並設定了管轄阿姆河以西波斯各省的行政機構。1251年蒙哥即位後，置阿姆河等處行中書省，以阿兒渾為行省長官，設治於呼羅珊圖斯城。蒙古軍在1219年—1221年間侵略並摧毀花剌子模帝國後，一直沒有民政機構，而是由將軍在亞塞拜然的木乾草原以及大不里士一帶統治。1256年，旭烈兀軍攻滅盤踞馬拶答爾，巴格達陷落後，屠城多日，殺近十萬餘人，城中屍臭味令蒙古軍在城外駐紮。1259年，入侵敘利亞。次年春，蒙哥卒於四川，怯的不花繼續徵進，旭烈兀自率其餘軍隊退回波斯。九月，怯的不花軍在阿音札魯特被密斯兒馬木留克蘇丹忽禿思軍擊潰，蒙古所佔敘利亞諸城盡失。建立.1260年，忽必烈即大汗位，與幼弟阿里不哥發生了汗位之爭。旭烈兀向爭位雙方派出使者，表示擁護忽必烈為大汗，指責阿里不哥。忽必烈遣使傳旨，將阿姆河以西直到埃及邊境的波斯國土和該地蒙古、阿拉伯軍民劃歸旭烈兀統治。於是，原由大汗政府直接管轄的波斯地區，實際上成為旭烈兀的領地，從而建立了又一個王朝。其領土東起阿姆河和印度河，西方包含小亞細亞大部分地區，南抵波斯灣，北至高加索山。旭烈兀以蔑剌哈為首都，設宰相以掌管全國政務，任命了各省長官，命長子阿八哈領汗國東部呼羅珊等省地。發展.1265年旭烈兀卒，阿八哈嗣位。阿八哈未得大汗許可，只權攝政，同時遣使報喪，忽必烈派使者持詔立之為汗。阿八哈即位後，始定都於大不里士，以蔑剌哈為陪都。忽必烈大舉入侵南宋，徵工匠於阿八哈，回回炮技術因而傳入中原。東羅馬帝國自十字軍的佔領復闢後和伊兒汗國締結同盟，企圖用伊兒汗國牽制其他鄰國再次侵擾自己。旭烈兀亦使用東羅馬來制衡金帳汗國和埃及的同盟，因有共同的敵人，汗國和拜占庭、歐洲各國的關係非常之好。1271年伊兒汗阿八哈參與第九次十字軍東徵與英格蘭王國及安茹王朝的十字軍入侵埃及馬木留克王朝，目標是光復聖地耶路撒冷，伊兒汗國及其屬國奇裡乞亞亞美尼亞王國由敍利亞進攻，最後因蒙古-亞美尼亞聯軍被擊退、十字軍內訌及發起人愛德華一世回英格蘭繼位而無功而返。1277年服從於伊兒汗國的安那託利亞的國家及羅姆蘇丹國受埃及馬木留克支援而發生叛亂，阿八哈認為是羅姆蘇丹國權臣佩瓦內·穆爾因丁·蘇萊曼引起的，於是處死了他並強迫羅姆的國民吃下佩瓦內的血肉。1281年伊兒汗國聯同兩個屬國喬治亞王國及亞美尼亞進攻馬木留克，第二次霍姆斯戰役爆發。隔年阿八哈卒，弟貼古迭兒繼立，1284年3月羅姆蘇丹國的蘇丹凱霍斯魯三世向其宗主國伊兒汗國發動叛亂，被貼古迭兒逮捕後處死。1284年，阿八哈子阿魯渾聲言其父嘗受大汗冊命，汗位應當屬己，於是在權臣不花支援下起兵推翻其叔貼古迭兒並處死了他，並遣使入元奏報。忽必烈命他繼承汗位，並授不花為宰相。1284年元朝使臣孛羅到達，阿魯渾將他留在汗廷參議政事。阿八哈、阿魯渾父子為奪取敘利亞之地，採取與歐洲基督教國家結盟的政策，和拜占庭帝國結親，並遣使赴羅馬教廷及英、法等國，建立了友好關係。1291年阿魯渾卒，弟海合都，試圖擺脫財政危機，但受到了社會各階層的激烈反對和普遍抵制，不到兩個月即告失敗。1295年，權臣謀殺海合都，立拜都為汗，拜都親基督教的行為受同為信奉基督教的喬治亞支援。阿魯渾子合贊起兵討滅叛者，奪取汗位。元成宗賜給他刻有漢字“王府定國理民之寶”的方印，正式承認了伊兒汗國的獨立地位。合贊汗早期信藏傳佛教，後來改信回教，其實伊兒汗國本來也以佛教為國教，直到合贊汗立回教為國教。同年，因屬國喬治亞王國國王在內亂中支援拜都，合贊出兵攻佔喬治亞全境，於1299年罷免了大衛八世，欽點為喬治亞國王。1298年，合贊遣使入朝。元成宗即將歷年應得歲賦賜合贊。合贊即位後，大力進行社會改革，制定新的土地、賦稅、驛站、貨幣等制度，限制蒙古貴族、將校和官吏對人民的橫徵暴斂，使農業、工商業得到發展，財政收入增加。他還鼓勵發展科學文化，在首都興建天文臺，設立學校，命宰相拉希德丁編纂《史集》。合贊因此被譽為賢君。在位期間與埃及的馬木路克王朝為爭奪奇裡乞亞亞美尼亞王國的宗主權多次發生戰爭，合讚的軍隊曾一度攻佔阿勒頗及大馬士革，兵鋒直指加沙及耶路撒冷，後被擊退收復，此時察合臺汗國乘機攻佔東部的吐火羅。1303年伊兒汗國及亞美尼亞再次入侵敍利亞，在霍姆斯慘敗，這亦是蒙古人最後一次入侵埃及馬木留克。1303年元成宗與察合臺汗國、窩闊臺汗國達成和議，蒙古皇室的內爭暫停，東西驛路暢通，元朝的使節往來更加頻繁。1304年合贊卒，弟閤兒班答繼立，號完者都汗，遷都蘇丹尼耶。閤兒班答遵循其兄政策，仍用拉希德丁為宰相，繼續發展經濟、文化。衰落.1316年閤兒班答卒，子阿布·賽義德嗣位，還都大不里士。權臣出班有擁立之功，阿布·賽義德為他向元朝請封。1324年元泰定帝授出班“開府儀同三司、翊國公”，賜銀印、金符。出班與阿布·賽義德發生矛盾。阿布·賽義德殺其第三子，出班舉兵叛，兵敗被殺。經過這次內亂，國勢削弱，統治集團的內部矛盾和國內民族矛盾、階級矛盾同時迸發。1335年不賽因死後無嗣，曾經一度提出找阿里不哥後人當可汗，也無法阻止分裂、走向瓦解。伊兒汗國遂分裂成東伊朗的卡爾提德王朝，西伊朗的莫扎法爾王朝和札剌亦兒人的札剌亦兒王朝，安納托利亞的丘拜尼王朝。滅亡.1357年，金帳汗國可汗札尼別攻入大不里士，努失兒完不知所終，丘拜尼王朝滅亡。在紛亂中，一些地方貴族也乘機獨立，形成割據局面。1358年，據有巴格達的蒙古貴族哈桑之子兀窪思汗兼併亞塞拜然等省，移都於大不里士，史稱札剌亦兒王朝。1393年，札剌亦兒王朝被突厥人的帖木兒帝國所滅。伊兒汗國君主世系圖.
京兆尹

京兆尹，中國古代官職，相當於今日西安地區的行政首長。三國以後改稱京兆郡。漢代京兆尹.秦漢時期.京兆尹最早出現於秦朝，當時置內史為京師行政長官。漢武帝時內史分置為左右，太初元年改右內史為京兆尹，以右內史部為轄區，治所在長安縣，職同郡太守，參預朝政。在兩漢時期與左馮翊、右扶風合稱三輔。西漢末元始年中、廢南陵、奉明2縣。新朝始建國元年，恢復漢制。東漢初廢下邽、船司空2縣。建武十五年以後歸屬雍州管轄。東漢末，領長安、霸陵、杜陵、新豐、鄭縣、藍田、長陵、陽陵、上雒、商縣、下邽、陰盤12縣。魏晉時期.三國時，曹魏以京兆尹轄區置京兆郡，仍置太守，屬雍州刺史部。黃初二年曹詢去世，廢封國恢復舊名。西晉時仍無太大改變。廢長陵縣，上洛、商2縣移屬上洛郡，下邽縣移屬馮翊郡，池陽縣移屬扶風郡，馮翊郡萬年縣來隸。西晉末京兆郡領長安、杜陵、霸城、藍田、高陸、萬年、新豐、陰槃、鄭9縣。南北朝時期.西魏、北周、隋仍稱京兆郡。北魏京兆郡領長安、杜、鄠、山北、新豐、霸城、陰槃、藍田8縣。北周明帝二年改郡守為尹。。北周時京兆郡下領七縣：隋朝開皇三年實行廢郡留州，廢京兆入雍州。隋代京兆郡.隋朝開皇三年，天下郡改為州，復為雍州。以後.唐朝開元元年廢《京兆尹官制》。
珞巴族

珞巴族山上，人口60萬，絕大部份在印度。中華人民共和國識別為56民族之一，印度與西方按部落再細分為多個民族，包括Nyishi族，Adi族，Mishing族等，是印度東北的黃種人。母語人口最多三個是Nyishi語，阿迪語，Mishing語，均屬達尼語支，但不能完全互通。受晚期農奴制影響，多用klo pa作為稱呼。1965年規定稱呼為lho pa，廢除另外三種。部落.使用達尼語支的部落：其他部落有崩如、布瑞等。中國實際控制區內珞巴族人口分佈.珞巴族是中國西藏自治區山南市、林芝市的一個少數民族，主要分佈在西藏東起察隅、西至門隅、南達阿薩姆平原之間的珞隅地區。據1980年代初中國的國家民委編寫的出版物，珞巴族數量已超過30萬，根據人口自然增長情況，目前總人口超過80萬。其中處於中國實際控制區內僅有4237人。珞巴族主要分佈在西藏東南部的珞隅地區，少數聚居於墨脫、米林、隆子、察隅一帶。墨脫縣的珞巴族屬於米古巴和米辛巴兩個部落，主要居住在達木珞巴族鄉；米林縣珞巴族主要屬博嘎爾部落，居住在南伊珞巴族鄉、羌納鄉、米林鎮等鄉鎮；隆子縣珞巴族主要屬於納、姆熱、巴依、布瑞等部落，主要居住在鬥玉鄉；察隅縣珞巴族屬於義都部落的一部分，居住在上察隅鎮西巴村。中國2010年第六次人口普查各地珞巴族人口列表(普查時點人口，單位：人)文化.民居.珞巴族的住宅一般建在河流兩岸的半山坡上，方向面向山坡，以避免潮溼的天氣和山洪。建築以兩層幹欄式房屋為主。珞巴族各部落的建築風格各不相同。布瑞部落一般居住在竹木結構的簡易房屋。珞渝地區和墨脫南部的珞巴族的住宅以家長制或氏族家庭風格的長屋為主。達木地區部落居住在小棟房。珞巴族傳統房屋中心有火塘，族人圍繞火塘居住，不同的位置對居住人有嚴格的劃分。飲食.珞巴族主食以穀物為主，喜辣食，好飲酒。米類以幹食為主，製作方式以蒸和燜等方式。麵食製作方式為烙與烤，以餅食為主，便於攜帶和儲存。肉類用燻烤和燉煮製作，蔬菜常清煮或生食。珞巴族善於釀酒，酒類以稻米、玉米、雞爪谷、木糌粑、棕心粉、蜜蠟和水果釀成。珞巴族一般不喝茶，款待客人時以酒代茶。在菜餚方面，珞巴族喜食牛肉、豬肉、野牛肉、香獐肉、魚肉、鼠肉。婚姻.珞巴族現實行一夫一妻制，但仍存在一夫多妻現象。在神話傳說中記載珞巴族歷史上存在血緣婚和對偶婚的形式。珞巴語中原本沒有“婚嫁”、“娶親”等詞彙。珞巴族的舊式婚姻普遍存在童婚、搶婚、買賣婚姻的現象。通婚方面，在博嘎爾部落中，不能與同氏族、外部落、外氏族的人結婚，在等級方面也有嚴格的婚姻限制。婦女地位低下，沒有財產繼承權。但近年來隨著社會的發展，買賣婚、等級婚觀念在淡化。珞巴族的訂婚儀式稱為“雅瑪如”，意為”打記號“。男方向女方家庭攀婚時，其婚姻介紹人會在女方腦門塗抹酥油。娶親日期由殺雞占卜選定。體育娛樂.珞巴族在重要節日、宴慶及“梭白巴”“索苗仁”等重大宗教活動時常對歌和跳舞，在體育方面有摔跤、跳高、舉重石、射箭、斷木杆、游泳、比武、拔河等活動。:468宗教.珞巴族的宗教信仰主要是巫覡宗敎，也有部分信仰藏傳佛教與基督教。服飾聚焦.珞巴族服飾獨具特色。#重定向語言.珞巴族的語言都屬於藏緬語族。多數部落使用塔尼語支的語言，如崩尼-博嘎爾語。另有義都語、崩如語、蘇龍語，不屬於塔尼語支。
杜佔元

杜佔元 。曾任科學技術部副部長、教育部副部長。現任中國外文出版發行事業局局長。生平.1985年6月加入中國共產黨。1985年7月進入國家科委中國農村技術開發中心工作，1989年至1993年前往美國攻讀博士學位，歸國後歷任國家科委綜合計劃司副處長、處長；科技部發展計劃司處長、副司長、司長；科技部農村司司長。2008年晉升為科技部副部長、黨組成員，2010年調任教育部副部長、黨組成員。2015年接替李衛紅兼任國家語言文字工作委員會主任。2018年12月，調任中國外文出版發行事業局局長，以接替同年5月轉任中共遼寧省委常委、宣傳部長的前任局長張福海。
羌族

羌族，是古羌人的後裔之一，自稱爾瑪。“羌”是他稱，源於其以牧羊維生，是中國西南的一個少數民族，總人口30萬。有口語，文字失落。羌族至今仍保留自己獨特的民族傳統、生活文化與巫覡宗教，信奉天神“阿爸”，也兼信別神，信奉天神、地神、山神、山神娘娘和樹神等多神崇拜，使用馬、猴、羊等圖騰，也有很多人信仰藏傳佛教。其語言屬於漢藏語系藏緬語族羌語支。歷史.“羌人”分為“先古羌”，先古羌在秦統一後，和東部人群融為一體，形成漢族的胚胎。有學者認為：包括夏、周、秦等國家，可能都與古羌人相關。殷商時有用羌人來祭神的習俗，被認為來自於戰爭俘虜，是頻繁接觸、摩擦的象徵。後古羌自秦朝以後從西北湧入，發展演變成為今天的部分漢族、羌族以及西南各操藏緬語族語言的少數民族，包括：藏族、彝族、白族、納西族、普米族、傈僳族、拉祜族、基諾族、阿昌族、景頗族、獨龍族、怒族、土家族等。今天的所稱的“羌族”，僅僅是古西羌諸部中的一支。今天的羌族以及古西羌諸後裔民族都經歷了多次遷徙。今天的這支古西羌部落“羌族”在進入今天居住的岷江、涪江流域一帶之前，自稱“子拉族”。“羌戈大戰”後自稱“爾瑪人”。被歸類為西戎的一支。羌族人口分佈.中國2000年第五次人口普查各地羌族人口列表(普查時點人口，單位：人)“羊”文化：羌族從信仰和生活都和羊密切相關，民族標記就是“羊”。羌族祭祀天神用羊、吉祥物是羊；生活上吃、穿、用的都離不開羊。“白石”文化：羌族對白石情有獨鍾，認為“神聖而吉祥”。原因之一是對白色的傳統崇拜；之二是歷史上白石曾經幫助他們打敗了敵人而能夠在今天的居所結束長途遷徙和逼迫，終於安頓下來。習俗.特色文化.羌族文化在2008年汶川大地震中受嚴重破壞，亟待搶救，據報道，目前正在論證建立“羌族文化生態保護實驗區”的方案。服飾.羌族的傳統服飾為男女皆穿細麻布長衫、崇尚藍色、羊皮坎肩，包頭帕，束腰帶，裹綁腿。羌族婦女挑花刺繡久負盛名。
太守

太守又稱郡守，中國、朝鮮半島、越南古代及近代大韓民國的地方職官，一般是掌理地方郡一級的行政區之地方行政官。戰國時就開始設定郡守。當時，列國在邊境衝突地區設立郡的建制，作為綜合行使軍政權力的特別政區，長官稱守、郡守，治水能吏李冰就曾經做過蜀郡的郡守。秦併六國，廢除封建制，在全國設立三十六郡，以郡守為長官，由皇帝直接任免。西漢景帝中二年，郡守更名為太守；掌治其郡，秩二千石。有丞，邊郡又有長史，掌兵馬，秩皆六百石。時太守屬於高官，往往奉詔入都，拜為公卿；三公、九卿罷歸，亦多出京，拜為太守。王莽改太守為大尹，東漢復舊稱。東漢設州牧後，太守遂為州牧或刺史的下一級行政官。漢代太守的收入，除正式俸祿外，有一部份是以公家產業所得，供太守使用，由屬吏少府掌管。南北朝時新增許多州，而郡所轄的範圍縮小州郡差別不大。隋廢郡，以州領縣，太守之官遂廢，以州刺史取代郡守一職。此後太守不再是正式官名，僅用作刺史或知府的別稱。宋代以後，有時雅稱知府、知州等職官為太守。如《醉翁亭記》：「太守謂誰？廬陵歐陽修也。」近代大韓民國成立後，地方郡份的民選首長稱為郡守（--日本平安時代親王任國司時稱為太守，鎌倉時代北條氏得宗、奧州総奉行稱為太守，室町時代的守護大名和江戶時代的國主大名稱為太守。
Xcin Anywhere

Xcin Anywhere，簡稱XA，發展於1997年，是第一個使用後來被稱為「外掛」方式來解決X視窗系統下中文輸入問題的程式。這個程式使用LD_PRELOAD方式攔截使X視窗客戶端可以使用早期的Xcin來輸入中文。早期的Xcin使用了專屬的協定，軟體需要改寫並且重新編譯才能輸入中文。XA是第一個讓一般X視窗程式在不需改寫的方式下能輸入中文的方式。雖然許多的X視窗軟體為開放原始碼軟體，但一來由於重新編譯整個套件不是每個使用者都能做的事情，二來有許多重要的軟體如Netscape等無法修改原始碼。歷史.XA+CV的作者是魏澤人，當初寫作此軟體的原因要打算要利用LyX來輸入中文寫作碩士論文。Xcin外掛方式的缺點是非標準，所以並不是所有程式都能穩定使用。但當時及往後數年中，支援XIM的程式相當少，所以就如同作者表示的，這種外掛方式是一個「權宜之計」。後來的版本中，作者以相同的原理加入了中文顯示的功能，稱之為XA+CV。一些其它的外掛程式也以相同的原理加入了其它如手寫中文等的外掛功能。由於XA+CV的出現，使得在Linux上使用中文X視窗成為可能，往後數年中有不少商業或者免費的Linux套件採用相同的方式來解決中文問題。例如CLE v0.8p1之前的版本。這種方式直到後來XIM及其它X視窗國際化標準成熟時才逐漸被淘汰。
邊緣檢測

邊緣檢測場景照明變化。邊緣檢測是影象處理和計算機視覺中，尤其是特徵檢測中的一個研究領域。影象邊緣檢測大幅度地減少了資料量，並且剔除了可以認為不相關的資訊，保留了影象重要的結構屬性。有許多方法用於邊緣檢測，它們的絕大部分可以劃分為兩類：基於查詢一類和基於零穿越的一類。基於查詢的方法透過尋找影象一階導數中的最大和最小值來檢測邊界，通常是將邊界定位在梯度最大的方向。基於零穿越的方法透過尋找影象二階導數零穿越來尋找邊界，通常是Laplacian過零點或者非線性差分表示的過零點。邊緣屬性.邊緣可能"與視角有關"——也就是說邊緣可能隨著視角不同而變化，典型地反映在場景、物體的幾何形狀一個將另一個遮擋起來，也可能"與視角無關"——這通常反映被觀察物體的屬性如表面紋理和表面形狀。在二維乃至更高維空間中，需要考慮透視投影的影響。一個典型的邊界可能是的研究成果。簡單邊緣模型.自然界影象的邊緣並不總是理想的階梯邊緣。相反，它們通常受到一個或多個下面所列因素的影響：儘管下面的模型不很完美，但是誤差函式formula_1還是常被用於實際應用中邊緣模糊效果的建模。這樣，一個在位置formula_2之邊界的一維影象formula_3可以用下面的模型來表示：formula_4這樣，在邊界的左側亮度是formula_5，在右側亮度是formula_6；formula_7被稱為邊緣模糊度。注意formula_3可以寫為卷積formula_9，其中formula_10是標準偏差formula_7的，formula_12是下面定義的一個階躍函式：formula_13檢測邊緣不是一個簡單的問題.如果將邊緣認為是一定數量點亮度發生變化的地方，那麼邊緣檢測大體上就是計算這個亮度變化的導數。為簡化起見，我們可以先在一維空間分析邊緣檢測。在這個例子中，我們的資料是一行不同點亮度的資料。例如，在下面的1維資料中我們可以直觀地說在第4與第5個點之間有一個邊界：除非場景中的物體非常簡單並且照明條件得到了很好的控制，否則確定一個用來判斷兩個相鄰點之間有多大的亮度變化才算是有邊界的閾值，並不是一件容易的事。實際上，這也是邊緣檢測不是一個簡單問題的原因之一。邊緣檢測的方法.有許多用於邊緣檢測的方法，他們大致可分為兩類：基於搜尋和基於零交叉.基於搜尋的邊緣檢測方法首先計算邊緣強度，通常用一階導數表示，例如梯度模;然後，用計算估計邊緣的區域性方向，通常採用梯度的方向，並利用此方向找到區域性梯度模的最大值.基於零交叉的方法找到由影象得到的二階導數的零交叉點來定位邊緣.通常用拉普拉斯運算元或非線性微分方程的零交叉點，我們將在後面的小節中描述.濾波做為邊緣檢測的預處理通常是必要的，通常採用高斯濾波.已發表的邊緣檢測方法應用計算邊界強度的度量，這與平滑濾波有本質的不同.正如許多邊緣檢測方法依賴於影象梯度的計算，他們用不同種類的濾波器來估計x-方向和y-方向的梯度.計算一階導數.許多邊緣檢測操作都是基於亮度的一階導數——這樣就得到了原始資料亮度的梯度。使用這個資訊我們能夠在影象的亮度梯度中搜尋峰值。如果"I"，這樣我們就會發現：formula_14對於更高效能的影象處理來說，一階導數能夠透過帶有掩碼的原始資料卷積計算得到。計算二階導數.其它一些邊緣檢測操作是基於亮度的二階導數。這實質上是亮度梯度的變化率。在理想的連續變化情況下，在二階導數中檢測過零點將得到梯度中的區域性最大值。另一方面，二階導數中的峰值檢測是邊線檢測，只要影象操作使用一個合適的尺度表示。如上所述，邊線是雙重邊緣，這樣我們就可以在邊線的一邊看到一個亮度梯度，而在另一邊看到相反的梯度。這樣如果影象中有邊線出現的話我們就能在亮度梯度上看到非常大的變化。為了找到這些邊線，我們可以在影象亮度梯度的二階導數中尋找過零點。如果"I" 表示點"x"亮度的二階導數，那麼：formula_15同樣，許多演算法也使用卷積掩碼快速處理影象資料：閾值確定.一旦我們計算出導數之後，下一步要做的就是給出一個閾值來確定哪裡是邊緣位置。閾值越低，能夠檢測出的邊線越多，結果也就越容易受到圖片雜訊的影響，並且越容易從影象中挑出不相關的特性。與此相反，一個高的閾值將會遺失細的或者短的線段。一個常用的這種方法是帶有滯後作用的閾值選擇。這個方法使用不同的閾值去尋找邊緣。首先使用一個閾值上限去尋找邊線開始的地方。一旦找到了一個開始點，我們在影象上逐點跟蹤邊緣路徑，當大於門檻下限時一直紀錄邊緣位置，直到數值小於下限之後才停止紀錄。這種方法假設邊緣是連續的界線，並且我們能夠跟蹤前面所看到的邊緣的模糊部分，而不會將影象中的雜訊點標記為邊緣。邊緣檢測運算元.目前，Canny運算元是最常用的邊緣檢測方法。在Canny創造性的工作中，他研究了設計一個用於邊緣檢測最優預平滑濾波器中的問題，後來他說明這個濾波器能夠很好地被一階高斯導數核最佳化。另外Canny引入了非最大抑制概念，它是說邊緣定義為在梯度方向具有最大梯度值的點。在一個離散矩陣中，非最大抑制階梯能夠透過一種方法來實現，首先預測一階導數方向、然後把它近似到45度的倍數、最後在預測的梯度方向比較梯度幅度。一個獲得亞點精度邊緣的改進實現是透過檢測梯度方向上二階方向梯度的過零點來實現的：formula_16它在梯度方向的三階方向梯度滿足符號條件formula_17其中，formula_18, formula_19 ... formula_20表示從使用高斯核平滑原始影象得到的尺度空間表示formula_21計算出的偏微分。按照這種方法，能夠自動得到亞點精度的連續曲線邊緣。滯後門檻也可以用在這些差分邊緣片斷。羅盤運算元是斯坦福大學的Ruzon在1999年提出的一個新的運算元，據實驗以及報道，效能超過Canny運算元。
武丁中興

武丁中興是指在商朝國王武丁統治年間，國勢強盛，政治清明，百姓富庶。商王武丁惟才是舉，衣食樸素，得到甘盤、傅說、禽匕、女兒小臣妥、王后婦好等眾多男女賢臣的幫助；吞併了土方、西羌、𢀛方、鬼方、虎方等81個敵國，分封了許多新的諸侯國，把殷商文化傳播到了長江流域，加強了與西北各族的融合；甲骨文和金文被大量使用，玉器銘文開始出現；版築和銅錫鉛三元合金被髮明，大片荒地被開墾。婦好墓中甚至發現了和田玉，可見當時殷人的影響力已經達到了西域地區。這成為了商朝最鼎盛的時期。故史書將武丁統治的59年間稱為“武丁盛世”。在中國的古代傳說中，常常提到神農、黃帝、堯、舜、禹、湯等人對中華民族發展所起的巨大貢獻，但是現代考古卻無法證實這些人物的具體事蹟。#重定向
撒拉族

撒拉族，正式名稱為撒拉爾也有分佈，使用撒拉語和漢語。他們與裕固族是少數有漢姓的突厥人，主要有韓、馬、蘇等。歷史.起源.中國撒拉族古稱Salor。留在木鹿及撒拉克的一部分人就是日後的土庫曼人。其中一部分在元朝時，由首領嘎勒莽歸附明朝，三年後被授為積石州千戶所的世襲百戶，職銜是「昭信校尉管軍百戶」，正式確立了土司制度，撥屬河州衛積石千戶所。清代承續明代舊制，由地方官吏委任，稱外委土司。幾個世紀以來，他們與鄰近的藏族、回族、漢族和蒙古族混雜在一起，形成了獨特的現代撒拉族文化。傳說.根據傳說，哈拉曼和阿赫曼兩兄弟，可能是當今撒拉族的祖先，曾經居住在中亞撒馬爾罕地區。他們在當地勢力很大而遭到當局統治者迫害。兩兄弟和十八名部落成員騎著一匹白駱駝，帶著水、土和一本古蘭經逃離，一行人徒步穿越天山山脈進入嘉峪關，途經今肅州、甘州、秦州、甘谷縣，最後在甘肅夏河縣定居。後來，又有四十名來自中亞撒馬爾罕的人加入了這個社群。一行人穿過天山山脈南線，進入青海。他們到了現在的貴德縣，十二人就在那裡安頓下來。兩兄弟來中國時帶來的《古蘭經》至今仍儲存在循化撒拉族自治縣的街子清真寺。南京博物院對古蘭經進行了修復，以防止其腐爛。語言.撒拉語屬於阿爾泰語系突厥語族西匈語支烏古斯語支，與土耳其語、土庫曼語、克里米亞韃靼語十分接近。撒拉語有兩大方言群。產生變異分歧的原因是在青海省和甘肅省的撒拉語受藏語和漢語的影響，而伊犁哈薩克自治州的撒拉語受維吾爾語和哈薩克語的影響。在 1990 年代後期，估計在大約 89,000 名撒拉人中，約有 60,000 人講撒拉語。大多數撒拉語不使用任何書面的撒拉語文字，而是使用漢字。撒拉語是他們的口語，而漢語是口語和書面語。許多當代撒拉人都能說流利的漢語和藏語。撒拉族的祖先信仰伊斯蘭教以後，開始使用阿拉伯字母版的撒拉文，撒拉族人稱圖爾克撒拉文。據最近的資料顯示撒拉族的祖先至少在200年前還在使用這種圖爾克撒拉文，這種文字至今也被部分宗教人士和民間文化人使用。現在撒拉族人主要使用中國撒拉爾青年聯盟推行的TB31版拉丁文。文化.清茶、奶茶和蓋碗茶是撒拉族最常見的飲料，麥茶和果葉茶是撒拉族傳統飲料。製作麥茶時，將麥粒炒焙半焦搗碎後，加鹽和其他配料，以陶罐熬成，味似咖啡；果葉茶是用曬乾後炒成半焦的果樹葉子製成。撒拉族每一戶人家自成院落，稱為「莊廓」，由堂屋、灶房、客房、圈房四部分組成：堂屋在正中，灶房和客房分設兩旁，圈房建在院落的東南或西南角。宗教.撒拉人信奉伊斯蘭教虎夫耶。。服飾.撒拉族的傳統服飾較多地保留著中亞、伊斯蘭和遊牧文化的特點。男子多穿交領長衫、大襠褲，腰扎布帶或絲巾，並佩戴約15釐米長的小刀，頭戴羊皮卷簷帽，腳穿短筒靴，婦女穿戴伊斯蘭蓋頭，身穿連衣裙。婦女喜歡佩帶長串耳環、戒指、手揭、串珠等首飾。音樂.撒拉族的民歌包括撒拉曲、宴席曲和花兒等。撒拉花兒是撒拉族民間普遍流行的一種演唱形式。它吸取了回族宴席曲、藏族民歌、漢族俚歌小曲的精華，再加上了撒拉語的襯句，形成了自己獨特的風格。其特點是音調高昂嘹亮，婉轉悠揚，長於抒情。撒拉「花兒」的曲調很多，較著名的有「孟達令」、「撒拉大令」、「清水令」、「三花草令」、「水紅花令」等。基因遺傳.撒拉族父系Y-DNA 單倍群顯示出東亞和西歐亞單倍群的混合；母系基因絕大多是東亞基因。 約24-30%的撒拉族 Y 染色體屬於東亞特定的單倍群O3-M122，而中亞、南亞和歐洲常見的基因僅佔 17%。撒拉人中的其他 Y-DNA 單倍群是 D1 和 C3。另一項研究表明單倍群O-M175也出現在撒拉族基因中。一項常染色體遺傳研究 (Ma et al. 2021) 估計，撒拉族中與西歐基因約有 9.1%至11.8% 之間，其餘主要為東亞基因，佔 88.2 至 90.9%。該研究還表明，中國西北少數民族和撒拉族之間存在密切的遺傳親緣關係，這些民族與其他東亞民族，尤其是突厥語族群、蒙古語族群和通古斯民族，表示「阿爾泰語系民族」有共同祖先。人口分佈.中國2000年第五次人口普查各地撒拉族人口列表(普查時點人口，單位：人)
塔吉克族

塔吉克族，屬於高加索人種地中海型別，主要說東伊朗次語支帕米爾語諸方言，信仰伊斯蘭教什葉派下的十二伊斯瑪儀派，歷史上一直從事高原遊牧，20世紀以前經常被叫做撒爾塔人，也稱帕米爾人。帕米爾語與塔吉克語並不能互通。歷史.塔吉克族是一個古老民族，其族源可上溯到公元前分佈於帕米爾東西操印歐語系東伊朗語族的塞種。他們本來在河中地區佔多數，後許多部落被突厥人趕到帕米爾高原。文化.塔吉克民族多數信仰伊斯蘭教遜尼派。其中中國境內的高原塔吉克人基本上信仰什葉派，沒有文字，普遍使用維吾爾文。塔吉克民族在河中的撒馬爾罕與布哈拉在佔多數人口，因此蘇聯把它們割讓給烏茲別克人時，塔吉克人一直高喊要取回聖地。分佈.中國塔吉克族人口分佈.中華人民共和國境內的塔吉克族，其實是操伊朗語族帕米爾語支色勒庫爾語和瓦罕語的高原塔吉克人，與塔吉克的塔吉克族中華人民共和國第五次全國人口普查各地塔吉克族人口列表(普查時點人口，單位：人)
Xcin

Xcin是一套廣泛使用的X Window中文輸入軟體，現已停止開發，最後版本是2.5.3pre2。XIM時代之前的Xcin.最早期的版本於1994年10月發表，由名為劉德華的作者開發，使用專屬的API，各種軟體只要經過簡單的改寫就能夠增加中文輸入的功能。這個軟體可以輕易的加入各種不同的輸入法。作者並且搭改寫了一套crxvt的終端機模擬程式來配合xcin的使用，讓使用者可以在X視窗下使用各類文字軟體。crxvt加上xcin可以取代xterm的功能。由於輸入法是分開的模組，所以原則上早期的xcin可以靈活搭配各式軟體使用，作者也改寫了一個文字編輯器，使它可以輸入中文，做為範例。可惜實際上除了上述的兩個軟體外，幾乎沒有程式被改寫來搭配xcin的專屬API。直到Xcin Anywhere的出現，才使得Xcin成為X視窗泛用輸入法。XIM時代後的Xcin.後來由謝東翰等人改寫了xcin，將專屬的API改成了標準的XIM，開啟了xcin的新時代。在多人的努力下，xcin成了高度模組化的架構，成為X視窗下最重要的中文輸入程式之一。許多的Linux套件都包含了xcin。例如CLE自v0.9版起，即改用Xcin 2.5做為系統預設的輸入法。改寫後的版本由2.5開始。最後的版本是2.5.3 beta。螢火飛新版.著名自由軟體開發者Firefly曾開發及發表3.0及3.1版的Xcin，新版本已改名為OXIM發表。他的版本有以下改良：
馬本齋

馬本齋，名守清，號本齋，經名優素福，男，回族，直隸獻縣東辛莊人，中國抗日人士。生平.1924年9月馬本齋東北陸軍講武堂畢業，被任命為連長。1929年1月，馬本齋任東北軍獨立21師第四團團長。1931年九一八事變後，因不滿蔣介石的不抵抗政策，毅然棄官回鄉。1937年抗日戰爭全面爆發後，組織“回民義勇隊”，抗擊日本侵略軍。1938年率部參加八路軍，同年10月加入中國共產黨。1939年，回民教導總隊改編為八路軍第三縱隊回民支隊，馬本齋任司令員，率部轉戰於冀中和冀魯豫平原。1941年8月4日深夜，河間、獻縣、沙河橋、淮鎮、景和等據點的日偽軍千餘人，包圍了獻縣東辛莊。5日早晨，全村人都被日軍趕到清真寺門前，抓捕了馬本齋的母親，羈押回河間，讓投敵的哈少符勸馬母給馬本齋同志寫信，馬母痛斥哈少符，在獄中絕食鬥爭，於9月7日就義，時年68歲。臨終時，馬母向她的一個親戚說：“告訴本齋，娘對得起他，叫他好好打鬼子給我報仇，給鄉親們報仇！” 馬母殉國的訊息很快傳遍了冀中和晉察冀邊區。冀中軍區司令員呂正操、政委程子華電令全區普遍追悼馬母，並建立紀念碑，編寫讀本，以彰忠烈。朱德、彭德懷、羅瑞卿、陸定一聯名致電：冀中回民支隊，支隊長馬本齋同志的母親，為敵人俘去，在脅迫利誘和涼水灌鼻等殘酷嚴刑下，不僅拒絕了為敵奸勸降自己的兒子，並表示決不屈服而且嚴厲責斥敵人，終被折磨以死。在聽到這個慘痛訊息以後，我們認為像這樣的大義凜然，視死如歸的女子，不愧為中國人民最優秀的代表，這樣驚天動地忠於中華民族的無上氣節，足以愧死一切充日寇走狗，出賣民族的衣冠禽獸，愧死一切對抗戰大業表示動搖的民族敗類。中國人民有這樣的母親，不僅是中國人民的光榮，回民的光榮，中國婦女的光榮，而且是中華民族絕不滅亡最具體的例證。而我們八路軍人中，有這樣深明大義勇敢堅定的母親，正是我們八路軍的光榮。我們僅以悲憤的熱忱，向馬母英靈致崇敬的悼念，並向我們的馬本齋同志，致以兄弟的慰問!1942年“五一大掃蕩”，回民支隊於秋天轉移到冀魯豫軍區，歸冀魯豫軍區第四軍分割槽指揮。不久，又轉到冀魯豫回民聚居的三分割槽魯西地區，回民支隊建制不變，1942年6月馬本齋兼任冀魯豫第三軍分割槽司令員。1944年2月1日，回民支隊編入冀魯豫軍區西進縱隊奔赴延安，馬本齋因患重病未能同行。於2月7日在冀魯豫後方醫院逝世。遺體安葬在魯西北迴民中心地區莘縣張魯集。延安各界為馬本齋的逝世舉行了追悼大會：
LyX

formula_1是一個「所見即所指」的利用LaTeX來排版的檔案編輯軟體。相對於其它標榜所見即所得的編輯器而言，LyX標榜只顯示你真正的關心的內容。發音.根據該專案的Wiki網頁介紹，開發者對LyX的發音為寬式IPA：[lʏks].版本.除了需要額外安裝的LyX的主要發行版之外，還有一個與TeX Live整合的稱為LyTeX的非官方便攜版本。
氯化鋇

氯化鋇是鋇的氯化物，有毒，灼燒時產生黃綠色的光。製備.氯化鋇可以由碳酸鋇或氫氧化鋇和鹽酸的反應得到。工業上可以從硫酸鋇經過兩個步驟得到：BaSO4 + 4 C → BaS + 4 COBaS + CaCl2 → BaCl2 + CaS 化學性質.氯化鋇溶於水解離為Ba2+和Cl-，解離出的離子可以產生沉澱反應：BaCl2 + Na2SO4 → 2 NaCl + BaSO4↓BaCl2 + K2CrO4 → 2 KCl + BaCrO4↓BaCl2 + Na2C2O4 → 2 NaCl + BaC2O4↓BaCl2 + 2 AgNO3 → 2 AgCl↓ + Ba(NO3)2在1000℃，熔化的氯化鋇和鈉有如下平衡：2 Na + BaCl2 ↔ 2 NaCl + Ba用途.雖然價格便宜，但氯化鋇的用處有限。在工業中，氯化鋇主要用於腐蝕性氯工廠的滷水溶液的淨化，也用於熱處理鹽的製造和鋼的硬化。 它的毒性限制了它的應用。在實驗室，它可用來測試硫酸鹽。安全.氯化鋇與其它的水溶性鋇鹽一樣，因其可在水溶液中離解出鋇離子，所以都是有高毒性的。可溶性鋇鹽中毒通常使用硫酸鉀或硫酸鎂作為解毒劑，它們會反應產生硫酸鋇，因其不溶性而相對於氯化鋇則為無毒的。