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準噶爾部

準噶爾：[dʒuːn.gɑr]，鮑培轉寫："--"，衛拉特#重定向 ，中蒙託忒文轉寫：--，西裡爾字母：--，意為“左手”，即左翼），是衛拉特蒙古的一支。準噶爾部於17世紀到18世紀統治天山南北，建立人類史上最後一個遊牧帝國—準噶爾汗國，奉藏傳佛教為國教並對西藏有影響力，其疆域西起巴爾喀什湖、北越阿爾泰山、東達吐魯番、西南至楚河、塔拉斯河一帶。18世紀末被大清帝國摧毀，其遺民幾乎遭屠滅殆盡，倖存者或附牧於賽音諾顏，曰額魯特；或附牧於青海者，曰綽羅斯；或留守新疆，今成為昭蘇蒙古族。興亡歷史.興起.明末清初，準噶爾首領最早是哈喇忽剌，後巴圖爾琿臺吉以伊犁為根據地兼併厄魯特蒙古各部，壓迫西方的哈薩克族。1670年巴圖爾琿臺吉的兒子僧格被殺後，他的異母弟噶爾丹奪得了準噶爾的統治權。1678年，西藏的五世達賴賜噶爾丹可汗號，準噶爾汗國正式成立。此年噶爾丹出兵回部，佔領葉爾羌汗國，把廣大維吾爾族地區置於其統治之下。1688年噶爾丹突然率兵越過杭愛山，大舉進攻土謝圖汗，迫使喀爾喀蒙古諸部南遷。1690年6月，噶爾丹又向漠南喀爾喀蒙古進攻，俘掠人口，搶劫牲畜。衰弱.1690年同年，康熙帝決計親征，組織左右兩路大軍分別出古北口和喜峰口。8月1日，雙方大戰於烏蘭布通。清軍大敗噶爾丹軍，噶爾丹乘夜向北潰逃。噶爾丹戰敗後因原根據地為策妄阿拉布坦佔據，不得不滯留科布多地區，集合殘部，休養生息，以期東山再起，不斷騷擾邊地安寧。1696年2月，康熙帝發兵10萬，分三路大舉出擊。5月13日，西路軍在昭莫多。噶爾丹敗亡後，他的侄子策妄阿拉布坦繼續任準噶爾部臺吉，準噶爾部又逐漸強大，和清朝再次發生衝突。1716年，他派兵於西藏，佔領拉薩。1718年清朝由青海路出兵入藏，不過全軍覆沒。1720年清朝第二次出兵才趕走準噶爾軍。清朝和準噶爾軍在吐魯番方面也有戰鬥。滅亡.1755年春，清軍5萬人分西北兩路向伊犁進軍。不到100天就到達伊犁。達瓦齊率兵6000人扼守伊犁西南的格登山，清軍以25人夜襲達瓦齊大營，達瓦齊軍驚潰，不戰自降。達瓦齊僅帶少數人倉皇南逃。此後，阿睦爾撒納自任領袖繼續反對清朝。1757年初，清政府開始新的軍事行動，分兩路推進。準噶爾軍在清軍的追剿下，全線潰敗。阿睦爾撒納投奔俄羅斯。1759年8月，清軍抵達喀什噶爾，平定了支援阿睦爾撒納的大和卓波羅尼都和小和卓霍集佔兄弟的叛亂。這年秋天，天山南路完全平定。由於準噶爾部反叛無常，清朝在完全控制今日的新疆地區之後，清軍在兆惠等的帶領下，按照乾隆帝的旨意消滅了準噶爾部，屠殺了數十萬準噶爾人。據魏源記載：「計數十萬戶中，先痘死者十之四，繼竄入俄羅斯哈薩克者十之二，卒殲於大兵者十之三。除婦孺充賞外，至今惟來降受屯之厄魯特若干戶，編設佐領昂吉，此外數千里間，無瓦剌一氊帳。」昭槤的描寫更加誇張：「凡病死者十之三；逃入俄羅斯、哈薩克者十之三，為我兵殺者十之五，數千里內遂無一人」。留下的空地由大量移民填充。主要是哈薩克人。藏傳佛教.準噶爾信奉藏傳佛教，喇嘛有行政權，號稱宰桑。可汗大事未與集賽們商量前，不行動。準噶爾有9集賽與6000喇嘛。
騎士統領

在羅馬共和中，原始的騎士統領。騎士統領握有近衛軍的統治大權，被六位刀斧手所隨侍，以及負有幫助獨裁官管理國家的責任。當獨裁官是遠離羅馬之時，騎士統領通常留在後頭去傾向處理庶務。最為聞名的騎士統領是可能是馬克·安東尼，他服務於朱利烏斯·凱撒第一任獨裁官職位之時。
桌面搜尋

桌面搜尋，是搜尋工具所應用的一個新領域的名稱，這個領域是使用者擁有的計算機檔案的內容，而不是搜尋網際網路。桌面搜尋強調的是挖掘使用者個人電腦上全部可用資訊，包括網頁瀏覽器歷史，電子郵件檔案，字處理器文件等等。技術.搜尋幾GB資料時達到合理性能的唯一方法是建立和維護一個索引資料庫。當索引這些檔案時，桌面搜尋工具選擇檔案的三種類型資訊：
21衛門

《21衛門》是藤子·F·不二雄的漫畫作品，並改編為動畫及動畫電影。漫畫最早連載於1968年至1969年的《週刊少年Sunday》，共有56話。並於1971年到1972年，集結為首版的單行本3卷，1977年到1978年再出版更完整的4卷單行本。故事簡介.21世紀地球與外星球來往頻繁的年代中，一個東京的老舊旅館中遇上各種奇異宇宙客人的故事，以及喜好宇宙旅行的老闆兒子21衛門，在宇宙探險中所發生的趣事。宇宙觀.在漫畫中，作者藉由兩個角度來描述他對於廣大宇宙中不同星球人及文化的想像。一是藉由不同宇宙人造訪旅館，二是21衛門等在宇宙旅行中造訪各星球。在漫畫中所看到的不同外星人：是漫畫的主角，旅館老闆20衛門的兒子，對於經營旅館興趣較不高，而嚮往宇宙旅行。宇宙生物，能在各種嚴酷的環境下生存，可以吃各種東西，並且具有透視能力，以及三公里以內的瞬間移動能力，因為一個外星客人沒帶旅費，就把他送給旅館，剛開始他一週只能說一句話，但後來被權助所激，而變得能隨意說話了。20衛門從垃圾堆撿來的舊機器人，因此個性古怪。因為他原本是挖番薯的機器人，因此對番薯有一股熱情。在另一部姊妹動畫《多啦A夢》中則常以客串身份出現，出現時的職業則視乎劇情需要。旅館中幫忙的機器人，個性較為穩重。旅館的老闆，21衛門的爸爸，一心想要延續這家從江戶時代起一直傳承下來的旅館，對於21衛門想從事宇宙探險十分擔心。在旅館中負責烹飪的工作，平時溫和但有時會生氣。21衛門的同學，電視動畫版中為女主角，也是隔壁豪華大飯店老闆的女兒。ホテル・オリオン社長的兒子。家境富裕的少爺，21衛門的勁敵。非常有名的宇宙探險家，個性爽快且剛直不阿。由於一隻手臂被火箭引擎的噴發熱而當場飛走、一條腿在冥王星被凍傷而切除、肚子被火星怪獸給吃掉等等在各式各樣的探險中失去身體各種部分的關係，因此外表就有如同改造人的樣貌。在被媒體給追逐然後在主角的飯店引起騷動時曾經化解過，也有經常會忘記周遭氣氛的事情。動畫第6集登場。萬德拉星球的大使，不太會使用家鄉的最新型科技，興趣是喜歡很讓人回味的物品，曾表示過之前下榻過的前一間旅館因為裝置很難用的關係於是就住在附近的主角的旅館內，充分地享受了如同昭和村風格的旅館那樣的回味。僅在動畫版登場。全宇宙最有名的時尚設計師，之後也為21衛門設計專屬的太空服裝。為了小時候的宇宙旅行夢想還有主動設計處理垃圾的關係委託過21衛門，該時也無償提供21衛門的太空服裝。僅在動畫版登場。初次登場時年紀很大，在宇宙航行技術尚未發展成熟的時代是一名活躍的飛行員，在過去的現役時代中開拓了無數全新的航路，被許多飛行員之間稱之為傳說中的人物。當握上方向盤時會想起當時的現役時代而且情緒高昂，似乎是史康雷的師父。如同自己的富豪身分和名稱那樣的大公司老闆，旅館的常客之一。當使用自家的火箭來到月球遊覽的時候蒙加惡作劇使用了瞬間移動來讓火箭到處移動的當下相當在意著主角們。電影動畫.1981年製作動畫電影。電視動畫.1991年5月2日到1992年3月26日在朝日電視臺播出，共39話，其部分設定與原作漫畫有異。部分摻入了藤子·F·不二雄的另一個作品宇宙小毛球的內容。臺灣方面由中視主頻道於1994年8月7日引進，以《未來小叮噹》為譯名每星期日早上10點開播。主題歌.
獨裁官

獨裁官是羅馬共和國的特殊政治職務，是一種特殊長官，他的職能是執行特殊的任務，超過任何一位正規長官的威權。該職務在中文有時也被音譯為“狄克推多”。概論.獨裁官的字源則來自拉丁文動詞dictō，字面意思是「那個可以說話及下令的人」。羅馬共和的合法制度，獨裁官，以及被二十四位刀斧手所隨侍。各種形態.實際上有兩種不同的獨裁官任期型態。一種型態是“全權獨裁官等。著名人物.最為聞名的“戰事獨裁官”是辛辛納圖斯與費邊。戰爭結束之後，獨裁官的職位已失去法律上的效力，代替以元老院終極議決，元老院的緊急裁斷，授權兩位執政官，去採取不論什麼作為，已需要去防衛共和。在蓋烏斯·馬略的垮臺之後，於是路基烏斯·蘇拉，後者向羅馬推進，而且使他自己被委任至一個純然地新的職務，共和體制獨裁官，它撤銷了獨裁官任期，並且將它從共和國的憲法除去。這個職務後來提供給凱撒·奧古斯都烏斯，此人謹慎地拒絕它，而選擇了保民官的權力與執政官的統治大權，除最高祭司與第一元老之外未握有任何職務。這項政治上的安排使得他成為職能上的獨裁官，而沒有必要擁有這一引起爭議和嫉恨的頭銜或職務。
香港基督教錫安教會

香港基督教錫安教會，簡稱錫安教會牧師創立，在末日論方面的教義與基督教有巨大差異。他們是以“喝用雙氧水事件”而為人知曉，同時被其他教會和媒體視為異端邪教。該教會在成立初期就鼓吹人們喝雙氧水，並聲稱此舉有「療效」。結果，令當時香港社會和醫學界嘩然，教會的知名度因新聞紙曝光率及社會關注度增加而提升，被市民和媒體稱為「雙氧教」或「雙氧水教會」。發展過程.1994年，香港錫安教會與加拿大錫安總會分開獨立發展。香港教會的梁日華聲稱加國母會的牧師趙頌權變成異端，因而單方面宣佈香港教團與其完全決裂。。從此該教會自成一派，並不在中國與香港的基督教聯會名單出現。2004年4月，《時代論壇》曾對梁日華進行採訪。2007年5月3日，香港錫安教會在香港註冊擔保有限公司，「香港基督教錫安教會有限公司」(Hong Kong Church of Zion Limited )。該宗教社團曾租用香港九龍灣國際展貿中心進行大型聚會。與傳統基督教教會的信仰分歧.末日論.錫安教會教導信徒相信世界終結是需警醒，雖然不知時候，但要留意啟示錄所寫的。要時刻預備警醒主再來因為主回來好像夜間的賊一樣。傳統教會則按照聖經教導信徒，時候和日期只有天父知道，信徒不可知道。錫安教會教導信徒從聖經詩篇中及各種數字巧合得到啟示預測神很大機會在2012年落實收回世界。由於錫安教會曾經在1999年預測2000年有「千年蟲亂世」之說並沒有應現，而猜測末日不符合聖經教導，因此普世認為錫安教會之「2012年末日」並不是從神而來的資訊而沒有理會。守聖餐的安排.錫安教會信徒沒有定期堅守聖餐的安排。傳統教會則按照聖經安排定期守聖餐，原因是新約教會神的同在。哥林多前書11章聖餐教導說一些人不省察自己，結果林前11:30因此有人患病"死的也不少"認為應該認真的守聖餐，免得招損。教會牧者.錫安教會的創會牧者為梁日華牧師。至今，他仍然主導該會的發展及擔任主日資訊分享的牧師。他向信徒的資訊分享主要集中於健康生活和末日資訊。由他牧養的教會引發以下爭議：除了梁日華牧師之外，錫安教會也按立多名牧師、家主在各區成立家聚點負責教導信徒。部分爭議事件.創辦人梁日華的牧師資格.一般來說，每一間新教教會最少有一個牧師；如果沒有，就會由傳道人帶領教會；如果連傳道也沒有的話，那就由不受薪的幾個執事/長老共同管理。這些情況常見於一些信徒不多的小型教會。牧師的資格一般最少要有一個神學學士學位。但亦有部份教會會按立具資深牧養經驗但沒有神學學位的長執或領袖為牧師，而將被按立的候選人一般須由資深牧師或教會的長執會推薦，再經由幾名資深牧師組成的評審委員會評審後，才會正式被按立為牧師。梁氏出生於一個篤通道教的家庭，父親為地盤判頭，中學時在香港的靈恩派真道教會聚會並受水禮，自接受主耶穌為個人救主後，不斷研讀聖經，參與聚會、禱告。不久，因梁父深通道教，及當時大部份香港人的深厚傳統思想，認為兒女相信基督教後不會為自己死後擔番買水，所以逼梁赴加拿大溫哥華三一學院進修，以期梁慢慢對基督教冷淡，梁氏主修電腦，副修神學及古典結他，但又因他父母發現他在加拿大更積極參與教會事奉，未畢業便離校返港。回港後參加不同教會，如復興教會、五旬節教會……等。據瞭解，梁日華曾經修讀神學，不過已被革除會籍。在一般情況下，未完成牧師在學術上的資格，想要牧養教會，就要有資深牧師所組成的評審會就未有學位的牧師評審，情況就如香港中醫師制度。而梁氏在加拿大讀書時，因熱心於教會事奉，認識了加拿大錫安教會趙仲權牧師，在趙牧師下學習如何幫助基督徒過一個真正基督徒的信仰生活。得悉梁氏將要返港，及梁氏有一顆對香港的負擔，於是授權梁氏以差傳身份開始在香港傳教，當時梁氏生活基本開支由趙仲權牧師負責，梁氏亦會向趙仲權牧師分享香港牧養情況及取得建議。「Honda」彗星論.2011年8月14日，一眾教徒收到錫安教高層在主日資訊中緊急通知，聲稱一顆叫「Honda」的彗星有機會將於當日下午四時十六分撞落地球，信徒信以為真，紛紛「走難」，逃至大帽山甚至廣州等地。最後，發現子虛烏有。飲用雙氧水及否定醫學.1996年，梁日華分享自然療法和氧份療法，因而引發有關飲用雙氧水的醫學及聖經學的爭議。在該教的跟進行列(B09)資訊中梁日華牧師提及醫治病人是神的旨意，信徒不用求醫的爭議。他指若病人沒有信心就要求醫，懂得運用神醫治的「屬靈定律」就能有神蹟醫治。他此等「健康生活資訊」，仍然受到外界質疑。香港袁大明醫生，聲援飲用雙氧水的梁日華並在《今日睇真D》表態。曲解聖經爭議.梁日華並不接受傳統神學訓練，他採用有別於傳統教會的解釋經文的方法，因而引發有關解釋經文合理性和客觀性的爭議。梁日華否定該會的信仰立場，並非鼓勵錫安教會信徒研讀聖經，而是每天一篇栽在溪水旁幫助信徒，避免陷入世界的迷惑裡。傳統教會則鼓勵研讀聖經明白神的救贖計劃，過著更合乎神心意的屬靈生活。因而被視為輕視聖經重要性而引發有關爭議。傳統禮儀及節日爭議.梁日華並不接受傳統基督教及大公教會禮儀，信徒無須守聖餐紀念耶穌基督。他認為人只要相信就可以隨時安排浸禮加入教會，無需設立初信培育及考問心事的關卡。他認為基督徒應否定慶祝耶誕節、復活節等節日。因蔑視傳統禮儀及節日而引發有關爭議。牧者生活爭議.梁日華是否生活過份奢華引發有關斂財爭議。偷羊爭議.錫安教會是否採用手段招攬其他教會會友轉入梁日華的教會存在爭議。以太陽為食物.錫安教會提倡「以太陽為食物」，是由 HRM ( Hira Ratan Manek )所公開分享，聲稱訓練可讓身體更強壯、長壽之餘，並且一生都不再需要以進食食物來維持生命, 惟教會中並未有人能夠練成不需要進食。開設公司賺取信徒金錢.錫安教會負責人梁日華委任其屬下王裕鴻管理瑞源發展有限公司，該公司主要配合梁日華的健康訊息及未日訊息而提供健康產品及逃生產品給予信徒購買，從而賺取信徒金錢，曾有女跟進員提供外間有相同產品而比瑞源發展有限公司更便宜，隨即被教會打壓。附有香港電臺臺徽的非港臺製作片段.2019年8月網上流傳附有香港電臺臺徽、以「雨傘運動、連儂牆、一連串暴動，他是偽旗行動……」為題的短片，長約63分鐘，題目寫有「雨傘運動、連儂牆、一連串暴動，他是偽旗行動…… 」，片段開首先以美國佔領一個國家的12個步驟，又引述一名日華牧師分析當前的香港形勢，指美國影子政府製造人民革命，與策反各國政府的12個步驟相近。香港電臺8月2日發表宣告澄清有關片段絕非港臺製作，並予以譴責，現正積極跟進，要求網站刪除該偽冒短片，並會作出追究。
衝之鳥島

沖之鳥島提出「認可日本擁有沖之鳥島海域等周邊7個海域的74萬平方公里的外大陸架」之申請。如果聯合國判定沖之鳥為島嶼而非礁石，則日本將可能會擁有其周邊43萬平方公里的專屬經濟區，享有區內的一切自然資源，否則除了半徑12海里內屬日本領海外，其餘均屬公海，其他國家可以在該處開發自然資源和捕魚。委員會於2012年作出了建議，將日本列島、小笠原群島、沖之鳥、琉球群島所包圍「四國海盆海域」視為日本之大陸棚延伸，日本認為此即實質認同沖之鳥為一島嶼。日本方面認為沖之鳥不是一般的岩礁。根據《聯合國海洋法公約》121條第1款，“島嶼是四面環水並在高潮時高於水面的自然形成的陸地區域”，同時日本政府採取了建設氣象站等措施，應對中國根據其第3款“不能維持人類居住或其本身的經濟生活的岩礁，不應有專屬經濟區或大陸架”的論點。日本官方描述沖之鳥礁“高約1米，由直徑為數米的多塊岩石組成”，定為日本國版圖最南的一塊陸地。以下為日本對沖之鳥採取的措施：其他各國.中華人民共和國與大韓民國反對日本國的主張，並曾向聯合國提出抗議。中華民國反對視之為島嶼，並定期派遣海巡署船隻在沖之鳥水域巡邏及保護臺灣漁船。朝鮮民主主義人民共和國外務省發言人在一次回答記者提問中譴責並反對日本的主張，然而並無具體行動。中華人民共和國政府認為沖之鳥為5塊岩石，乾潮時有5塊岩石露出水面，滿潮時有兩塊裸岩露於海面之上，因此宣稱該陸地是岩礁而不是島嶼，反對日本無限擴張領土至該岩礁。對於聯合國大陸礁層界限委員會2012年所作成之建議，中華人民共和國、大韓民國等國視為實質否定了日本的主張，並譴責日本是扭曲了委員會的意見。影響.中華民國各界有不同看法，如臺灣智庫賴怡忠曾在2012年一則報導中表示「沖之鳥島距離臺灣很遠」，認為判定對臺無直接影響。國家政策研究基金會何思慎則指出，沖之鳥與太平島面積是天壤之別，如日本與菲律賓同調、挑戰太平島島嶼地位，則更無立場主張沖之鳥屬島嶼，將本案與南海爭端作出類比。新臺灣國策智庫林廷輝則提出各島礁屬性不同，並提出永暑礁為例，如中國大陸輕易援引對比可能自失立場。
冒頓

「冒頓」，粵拼：--，中古擬音：mok tuot，--切，由此反推，其名字的發音在上古漢語中，有可能類似於*baγtur。*baγtur和在後世中亞語言中意為「英雄」的字眼baγatur可能有關。此字第詞源不詳，但其第一部分，很有可能源自伊朗語支中意為「神」或「主子」的字眼*baγ，也見於後世許多中亞人士的頭銜當中。Clauson則聲稱此字是匈奴語的固有單詞。出生至即位.冒頓原為其父頭曼之太子，後頭曼欲廢冒頓，立其繼室閼氏之子為儲君，遂將冒頓送到月氏去充當人質後，頭曼就攻打月氏。月氏國打算殺掉冒頓的時候，冒頓偷得月氏的良馬才僥倖逃回匈奴本部。頭曼看到長子冒頓逃脫，認為冒頓很勇敢，就讓他統領一萬名騎兵。冒頓就此私下訓練軍隊，並以響箭約束部下，當他的響箭射向何處，部隊即射向何處，不從者斬。冒頓打獵鳥獸，發現有士兵不隨響箭齊射，立刻就地正法。不久之後，他以響箭射殺自己的一匹千里馬，不從者又被斬殺。後來冒頓又以響箭射了自己的一名愛妾，不從者又被斬殺。冒頓有一天以響箭射了父親的愛馬，至此，士兵已經不敢不聽冒頓命令了。於是一次與頭曼外出打獵，冒頓即將響箭射向頭曼，部隊弓箭齊發，射死頭曼，冒頓又立刻殺死後母、幼弟及不服他的大臣，奪取了單於之位。稱霸草原.冒頓即位之後，強大的鄰族東胡想試試他的能耐，東胡決計先禮後兵，派使者來向冒頓索要千里馬一匹。冒頓的大臣認為千里馬是匈奴的寶貝，不能送給他人，但是冒頓卻同意了。東胡得寸進尺，認為冒頓是懼怕東胡的威勢，再次向冒頓索要他的一名閼氏，冒頓的大臣認為單于的愛妾，不能贈送他人，但是冒頓又同意了。東胡日益輕慢驕縱，第三次向冒頓索要一塊一千里地的無人地帶，冒頓問計於群臣，部分大臣有了上兩次的教訓和經驗，便同意將土地贈送給東胡，但是冒頓卻否決了，大怒說道：“土地乃國之根本，怎麼能隨隨便便送人！”下令斬殺同意的大臣，肅清內部，做好思想統一工作之後，他便跨上戰馬，出征東胡。東胡因為一直毫無戒備，兵臨城下才知道為時已晚，於是東胡自此被滅亡，民眾、牲畜和其他物產全部被擄走。冒頓乘勝發兵，向西驅逐走月氏，向南吞併樓煩等部落，又收復了被秦國蒙恬奪取的匈奴領地，佔領了漢朝北部的部分地區，經過一系列的大征伐，北方各族無不臣服匈奴，至此，冒頓雄踞大漠南北，直接威脅中原。統一了現在的蒙古草原，建立了強大的匈奴帝國。匈奴帝國疆域十分廣闊，疆域最東達到遼河流域，最西到達蔥嶺，南達秦長城，北抵貝加爾湖一帶。這也是匈奴帝國史上最強大的時期。漢高祖白登之圍.冒頓統一草原之後，隨即出兵征伐漢朝。當時漢朝剛剛統一，劉邦將韓王信遷徙到北方，加強邊防。韓王信的軍隊經受不住冒頓騎兵的輪番攻擊，投降了匈奴成員叛軍。冒頓得到韓王信的軍隊，便繼續南下，圍攻太原，劉邦則因為此事御駕親徵親自領兵前去迎擊匈奴，時逢冬季大寒，雨雪交加，「卒之墮指者十二三」，於是冒頓假裝失敗逃跑，引誘漢軍。冒頓派左賢王、右賢王各帶一萬多騎兵與王黃等屯兵廣武時，漢軍的大軍還未到全，於是命令周勃攻打東南的樓煩三座城池後再與主力會合，作為後援。冒頓指揮他的四十萬精銳騎兵，在白登山把劉邦包圍起來。七天之內，漢軍內外不能相互救助軍糧。匈奴的騎兵，在西方的全是白馬，在東方的全是青馬，在北方的全是黑馬，在南方的全是赤色馬，企圖將漢軍衝散。在陳平的建議下，劉邦派使者秘密地送給冒頓寵愛的妃子閼氏很多禮物，閼氏就對冒頓說：「兩方的君王不能相互圍困。如果得到漢朝的土地，單於終究是不能在那裡居住的。而且漢王也有神的幫助，希望單於認真考慮這件事。」冒頓與韓王信的將軍王黃和趙利約定了會師的日期，但王黃與趙利的軍隊沒按時到來，冒頓疑心他們同漢軍有預謀，就解除了包圍圈的一角。於是劉邦命令戰士都拉滿弓，箭上弦，面朝外，從冒頓解圍的那個通道一直衝出來，最後同漢朝大軍會合。冒頓於是領兵而去，而高帝也率兵歸來，派劉敬到匈奴締結和親的盟約。根據《史記.夏侯嬰傳》，漢軍解圍後，與匈奴還有戰鬥追擊冒頓“復以太僕從擊胡騎句注北，大破之。以太僕擊胡騎平城南，三陷陳，功為多，”求婚呂后.冒頓在劉邦死後繼續騷擾漢匈邊境。劉邦死後，甚至寫國書給呂后說：“我是孤獨寂寞的君主，生在沼澤，長在牧養牛馬的草原，我多次到邊境來，希望能到中原遊覽一番。陛下獨立為君，也是孤獨寂寞，一個人居住，我們兩個寡居的君主都很不快樂，無以自娛，還不如我們兩人互相交換，用自己有的東西，來交換自己沒有的東西。”言辭露骨，等於對呂后性愛邀約，呂后讀信之後大怒，認為自己受到了極大的挑釁和侮辱，準備殺掉匈奴使者，發兵征討匈奴。這時候季布勸阻作罷，稱匈奴這種蠻夷就如同禽獸，不值得為他的話動怒，應該冷靜，不該發兵。呂后冷靜地讓張澤給冒頓回了一封信：“單于沒有忘記敝國，還賜給我們書信，我們誠惶誠恐，我反思自己年老氣衰，頭髮、牙齒都已脫落，走路也不穩，不值得單于為我屈尊玷汙自己，敝國沒有什麼罪過，希望單于寬免了這個要求罷。”然後繼續送給冒頓車、馬等貢品。冒頓閱讀完信後，回贈禮物，正式答應和親。呂后死後，冒頓繼續多次出兵騷擾漢朝。漢文帝前元三年時，他曾派右賢王襲擾漢朝的邊境，但被灌嬰率領騎兵打退。去世.公元前174年，冒頓去世，子稽粥繼承為單于，號老上單于。評價.婁敬：冒頓殺父代立，妻群母，以力為威，未可以仁義說也。桑維翰：且以漢祖英雄，猶輸貨於冒頓；神堯武略，尚稱臣於可汗。蘇轍：古者匈奴之強，不過冒頓，當暴秦刻剝，劉、項戰奪之後，中國溘然矣。葉適：以漢髙滅秦、項之威，而匈奴項領，受圍平城。光武百戰百克，遂定海內，而盧芳連胡擾邊，終其身不能屈。談遷：冒頓雖強，終以閼氏解白登之圍。蔡東藩：冒頓之謀狡矣哉！懷恨乃父，作鳴鏑以令大眾，射善馬，射愛妻，旋即射父。忍心害理，不顧骨肉，此乃由沙漠之地，戾氣所鍾，故有是悖逆之臣子耳。至若計滅東胡，誘困漢祖，又若深諳兵法，為孫吳之流亞。彼固目不知書，胡為而狡謀迭出也？高祖之被困白登，失之於驕，若非陳平之多謀，幾致陷沒。驕兵必敗，理有固然。然冒頓能出奇制勝，而卒不免為婦人女子所愚，百鍊鋼化作繞指柔，甚矣，婦口之可畏也！
當塗縣

當塗縣中華人民共和國安徽省馬鞍山市下轄的一個縣。全縣總面積1002平方公里，2020年常住人口44.7萬人。地理.當塗境內以平原為主，有沖積、湖積平原，海拔在10～20米以下，地勢坦蕩，由粘質砂土、砂質粘土等組成。分佈於境北部丘陵、低山區與平原的過渡地帶，受輕度抬升影響，原系河流、湖泊階地，再被抬升，並經流水切割，形成地勢高亢、起伏不平的臺地。除外，境內還有低山、丘陵，海拔最高的不超過500米。當塗處長江下游水網區，多河流、湖泊。長江縱貫西部，湖泊橫臥東緣，中部廣大河流多呈西北流向、西流入長江，境內有姑溪河、青山河、黃池河、運糧河、博望河、外橋河、扁擔河、襄城河。有石臼湖、丹陽湖兩大湖泊。地下水由於境內沿江河湖圩區，屬沖積、湖積底層，非常豐富。氣候.當塗縣為亞熱帶季風氣候，溫和溼潤、雨量充沛、四季分明、光照充足、季風鮮明、無霜期長，春、秋季短，冬、夏季長。一年中夏季長約14小時，冬季約10小時。年均溫15.7℃，平均無霜期233天。年均降水量1087.6毫米。行政區劃.下轄10個鎮、1個鄉：
金家莊區

| data41 =| rowclass42 = mergedrow| data42 =| rowclass43 = mergedrow| label43 = 首相| data43 =| rowclass44 = mergedrow| data44 =| rowclass54 = mergedtoprow| data54 =| rowclass55 = mergedtoprow| data55 =金家莊區原是中國安徽省馬鞍山市下轄的一個區。2012年9月，根據《國務院關於同意安徽省調整馬鞍山市部分行政區劃的批覆》，金家莊區和花山區被撤銷，成立新的花山區。行政區劃.下轄4個街道辦事處：
雨山區

雨山區是中國安徽省馬鞍山市下轄的市轄區。面積130平方千米，人口21萬。行政區劃.下轄4個街道辦事處、2個鎮、1個鄉：
花山區

花山區是中國安徽省馬鞍山市下轄的一個市轄區。2012年九月，撤銷馬鞍山市金家莊區和花山區，設立新的花山區，以原金家莊區和花山區的行政區域為新的花山區的行政區域。花山區人民政府駐霍里街道秀山大道166號。行政區劃.下轄9個街道辦事處、1個鎮：
Ingres

Ingres 是比較早的資料庫系統，開始於加利福尼亞大學柏克萊分校的一個研究專案，該專案開始於 70 年代早期，在 80 年代早期結束。像柏克萊大學的其他研究專案一樣，它的程式碼使用BSD許可證。從 80 年代中期，在Ingres 基礎上產生了很多商業資料庫軟體，包括 Sybase、Microsoft SQL Server、NonStop SQL、Informix 和許多其他的系統。在 80 年代中期啟動的後繼專案 Postgres，產生了 PostgreSQL、Illustra，無論從任何意義上來說，Ingres 都是歷史上最有影響的計算機研究專案之一。歷史.Ingres.1973 年 IBM 啟動了 System R 專案，專案組發表了一系列關於關係資料庫的的文章。兩個伯克萊大學的科學家，Michael Stonebraker 和 Eugene Wong 讀了這些文章後非常感興趣，於是決定自己啟動一個關係資料的研究專案。他們已經為一個地理資料庫系統申請到了資金，他們稱為 ingres，意思是互動式圖形獲取系統，他們決定使用這些錢進行這個專案，並在這個專案的基礎上進行其他更大的專案。為了得到更多的資助，Stonebraker 去找了 DARPA，在那個時代，計算機方面的研究專案當然是找他們了。但是 DARPA 和 Office of Naval Research 拒絕了他，因為他們已經在別的地方資助了資料庫研究專案，Stonebraker 轉而向其他部門求助，在他的同事的幫助下，他最終獲得了自然科學基金和三個軍事機構的支援。得到資助後，Ingres 在 70 年代中期由幾批學生和員工開發完成， Ingres 經歷了和 System R 類似的發展，為提高程式碼的維護性，對 74 年的早期原型進行了比較大的修訂，然後在一個小的範圍內釋出，隨著經驗的積累和接收到使用者的反饋，或者有新的想法，專案成員不停的對原型進行改進，重寫，Ingres 在概念上基本上與 Sysytem R 相似，但是基於比較低端的系統，主要是 UNIX 和 DEC。商業化.與 System R 不同，Ingres的程式碼是可以免費獲得的，到 1980 年止，共分發了 1000 份複製，不少公司使用這些程式碼形成了自己的產品線。Informix 是最早的使用者之一，並且其員工完全是 Ingres 專案的人員。他們在 1984 釋出了基於 Ingres 的第一版產品，到 1997 年已經成了第二大資料庫供應商。然而，一系列管理和財會方面的失誤在短短兩年內毀了公司的信譽，並於 2000 年被 IBM 收購。Robert Epstein 在伯克立大學專案中的重要的程式設計師，建立了 Britton-Lee，後來的 Sybase，Sybase 在 80 到 90 年期間是第二號資料庫產品，Sybase 於1992年將產品賣給微軟，微軟稱之為 MS SQLServer。Jerry Held 和 Carol Youseffi 遷移到了 Tandem Computers，他們在那裡建造了發展成了 NonStop SQL 的一個系統。NonStop 是在平行計算機上高效執行的 Ingres 的一個修改版本，增加了分散式資料，分散式執行和分散式事務功能。首次發行於 1987 年，1989 年的第二版增加了並行執行查詢的能力，這個產品也由於是可隨著機器中的處理器的數目做幾乎線性的伸縮的少數系統之一而非常出名：向現存的 NonStop SQL 伺服器增加第二個 CPU 將幾乎精確的翻倍它的效能。Tandem 最後被 Compaq 併購並在 2000 年開始重寫，而產品現在是 HP 的。最後 Stonebraker 自己離開了伯克立大學在1982年建立了Ingres 公司，Stonebraker 在這個公司工作到 1991 年，然後公司賣給了 ASK，1994年 ASK/ingres 被 CA公司 收購。2004 年 CA 在開源許可下發布了 Ingres release 3，並繼續開發銷售 Ingres。Postgres.在返回 Berkeley 之後，Stonebraker 開始了一項後-Ingres 計劃來致力於解決關係模型的資料庫管理現有實現的侷限性。其中主要的是它們不能讓使用者定義組合更簡單域的新域結果的計劃叫做 Postgres，以介入對增加完整的型別支援所需要的最小數目的特徵為目標。其中包括定義型別的功能，還有完全描述聯絡的能力 - 聯絡至今已經廣泛使用但仍由使用者完全維護。在 Postgres 中資料庫"理解"聯絡，並能以使用"規則"的自然方式在有關聯的表中檢索資訊。詳情請PostgreSQL 的文章。在 1990 年 Stonebraker 再次離開 Berkeley 去商業化 Postgres，使用了名字 Illustra。Illustra 後來被 Informix 併購，而 Stonebraker 再次回去搞高等教育了。"文章：""產品連結":
張戎

張戎，原名張二鴻，是英國籍華裔作家，現居倫敦。生平.1952年生於中國四川宜賓，外祖父是國民政府軍事將領薛之珩，父母是共產黨幹部，文革時是紅衛兵、農民、赤腳醫生、翻砂工、電工。1971年，被調入成都公私合營工廠。1973年，進入四川大學外語系成為工農兵大學生。畢業後留校任教。1978年，獲得公費資助到英國留學。她在英國約克大學取得博士學位，。著作.張戎著作有傳記作品《宋氏三姊妹與她們的丈夫》。
蔓虎刺屬

蔓虎刺屬，多年生匍匐性草本，無毛。葉對生，薄革質，羽狀脈；託葉葉柄間。花成對，頂生；花萼寬鐘形，3-6齒；花冠白色，漏斗形，喉部被毛，裂片3-6，苞時鑷合狀；異形花柱，雄蕊內藏或突出；子房4室，每室1胚珠，柱頭4裂。漿果2枚合生，4分核。臺灣有1種。
賈南風

賈南風，西晉晉惠帝的皇后，又稱惠賈皇后、賈-{後}-，史書形容她外貌「黑、醜」。賈南風在皇后位置十年，其間因晉惠帝懦弱無能而得以專權，直至在政變中被皇族討伐、殺害。其專權與失勢是引發八王之亂並最終導致戰亂升級的導火索之一。生平.嫁予太子.泰始七年，賈南風正式被冊立為太子妃。其實賈充一開始想把小女兒嫁給司馬衷，由於小女兒年齡小，個子太矮，臨時決定由賈南風代替妹妹出嫁。司馬炎認為太子司馬衷並不聰明，不宜作儲君，而大臣和嶠等亦曾這樣說過，於是司馬炎特意試驗他，召集所有東宮屬官參加宴會，同時寫了問題給司馬衷作答。賈妃見問題後，知道司馬衷必不懂作答，於是十分害怕，但東宮屬官都參加了宴會，於是找來外面的人代答，答案大多都引據古義。給使張泓看後說：「太子不讀書，但答題卻引經據典，一定會被識破是代答的，倒不如按意思直接作答吧。」賈妃同意，並讓張泓代答，而由司馬衷抄寫。司馬炎看後十分高興，更將司馬衷的答卷給太子少傅衛瓘觀看。另外，因為司馬衷畏懼賈妃的嫉妒和詭詐，所以其他妃嬪都很少獲寵幸。同時賈妃亦曾殺人，看見其他妃嬪有孕，竟以戟打她們的腹部，令他們流產。司馬炎知道後大怒，恰好當時金鏞城落成，於是打算廢掉賈妃，並將她囚禁在金鏞城。但充華趙粲、皇后楊芷和大臣楊珧都為賈妃求情，荀勖等人更是四處奔走去保著賈妃太子妃的地位，故此最終都沒有成事。專擅朝政.永熙元年，惠帝繼位，太子妃賈氏被冊封為皇后。賈皇后在早年被廢的危機之中，受到楊太后的多次勸誡，卻不知太后曾盡力營救她，反倒以為是她向司馬炎中傷她，因而對太后極為怨恨。惠帝繼位後賈皇后不對婆婆楊芷尊敬禮待，反而更打算參與政事，卻被身為外戚的太傅楊駿阻撓。次年，賈皇后因楊駿的阻礙而勾結殿中中郎孟觀、李肇和寺人監董猛等密謀誅除楊駿和廢掉太后楊芷。賈南風又派李肇聯絡汝南王司馬亮和楚王司馬瑋，要求他們領兵討伐楊駿，其中司馬瑋同意，於是請求入朝，楊駿不敢阻止。司馬瑋入朝後，孟觀、李肇等又指使司馬衷下詔，誣告楊駿謀反，又派東安公司馬繇領四百人討伐楊駿，司馬瑋駐屯司馬門。楊駿最先在府第中被殺，後又收捕衛將軍楊珧、太子太保楊濟等，皆夷三族。賈南風後又因楊芷曾在布帛中寫「救太傅者有賞」而稱楊太后一同謀反，矯詔廢楊太后為庶人，徙於自己亦曾險被囚禁之金墉城，第二年被活活餓死。誅殺外戚楊氏集團後，賈皇后徵召司馬亮為太宰，與太保衛瓘錄尚書事，一同輔政，又任命司馬瑋為衛將軍，司馬繇為尚書左僕射。賈皇后則與族兄賈模、從舅郭彰、妹妹賈午之子賈謐、司馬瑋和司馬繇一同幹預國事。此時，因賈皇后愈來愈暴戾，令司馬繇打算廢掉她，但因司馬亮指控司馬繇意圖專擅朝政而將他免官，並將他流放到帶方郡，危機才得以解決。後賈皇后又看準了司馬瑋和司馬亮不和，要司馬衷罷免二人，後又矯詔命司馬瑋誅除司馬亮和衛瓘兩名輔政大臣。司馬瑋誅殺二人後，太子少傅張華派董猛勸賈皇后順道誅殺司馬瑋，賈南風聽從並稱司馬瑋矯詔殺害司馬亮和衛瓘，從而令司馬瑋部下四散，司馬瑋被捕誅殺。司馬亮、衛瓘和司馬瑋被殺後，賈皇后得以專權，她任命賈模為散騎常侍，加侍中，任命德高望重的張華為侍中、中書監，又用另一名士裴頠為侍中。朝中政事主要由賈模和張、裴三人負責。賈皇后和張華相當倚重，在她和張華聯合執政的十年時間裡，國家的局勢總體而言比較穩定。逼害太子.賈皇后母親郭槐見賈南風無子，常常勸他疼愛太子司馬遹，直至臨死亦懇切要求賈皇后要愛護太子。但賈皇后不聽，與充華趙粲和妹妹賈午一同謀害太子。元康九年，賈皇后假稱當年在武帝喪期間曾有孕生子，因事情隱密沒有對外宣佈，並拿來妹夫韓壽之子韓慰祖充當親生兒子，要廢掉司馬遹，以韓慰祖作為太子，於是強行灌醉司馬遹，讓他在酒醉迷糊之中寫下「陛下宜自了，不自了，吾當入了之。中宮又宜速自了，不自了，吾當手了之。並與謝妃共要，刻期兩發，勿疑猶豫，以致後患。茹毛飲血於三辰之下，皇天許當掃除患害，立道文為王，蔣氏為內主。願成，當以三牲祠北君。」的字句。因酒醉而有一半的字不成字型，賈皇后又修改了，最終將字句交給司馬衷和各宗室，稱司馬遹謀反，最終廢掉了他的太子地位，與三個年幼的兒子都囚禁在金墉城，又殺司馬遹生母謝玖和司馬虨生母蔣俊。司馬遹的岳父王衍急忙奏請離婚，司馬遹的妻子王惠風只好痛哭而去。次年，因甚有名望的太子被廢，很多人都十分憤怒，右衛督司馬雅、常從督許超、殿中中郎士猗等更圖謀廢掉賈皇后，重新立司馬遹為太子，並向趙王司馬倫的親信孫秀遊說。孫秀聽後同意，並報告司馬倫，更圖謀為司馬倫奪取權力。孫秀後即施行反間計，稱宮中有人打算廢掉賈皇后而讓司馬遹復位，配合民間怨恨之聲，令賈皇后大為驚懼；司馬倫和孫秀於是勸賈謐殺死司馬遹以絕民眾之心。賈皇后於是命太醫令程據帶毒藥，矯詔命黃門孫慮前去毒殺司馬遹，但司馬遹不肯服食，孫慮最終以藥杵將司馬遹殺害。這個舉動成了趙王司馬倫討伐賈皇后的藉口。倒臺殞命.下月，趙王司馬倫假造詔書，以謀害太子的罪名要廢掉賈皇后，得到很多人的支援，入宮後即殺掉賈謐，又派齊王司馬冏收捕賈皇后並押她到金墉城，又廢她為庶人，後又收捕賈南風的黨羽如趙粲、賈午、程據等。同時，司馬倫將一些有聲望的大臣如司空張華、尚書僕射裴頠等收捕並處死，方便專權。司馬倫在誅殺賈后黨羽和張華等人後自領相國位而獨攬大權，不久即以金屑酒毒殺賈南風，賈南風死時四十五歲。
美第奇家族

美第奇家族，或譯為麥地奇家族、梅迪奇家族、梅迪契家族、-{zh-cn:梅第奇;zh-tw:麥第奇}-家族，是佛羅倫薩15世紀至18世紀中期在歐洲擁有強大勢力的名門望族。美第奇家族的族徽上紅色的球代表金幣，又有說美第奇的紅球是美第奇為查理曼服務的祖先阿偉拉多盾牌上被擊打形成的凹槽。美第奇家族的紅球的具體數量從未統一，不過最多不超過八顆，其上的藍色金鳶花球是法國國王路易十一的御賜。美第奇是醫師起家的金融家族 (如其名 Medici)，其財富、勢力和影響源於經商、從事羊毛加工和在毛紡同業公會中的活動。然而真正使美第奇發達起來的是金融業務。美第奇銀行是歐洲最興旺和最受尊敬的銀行之一。美第奇家族以此為基礎，開始是銀行家，進而躋身於政治家、教士、貴族，逐步走上了佛羅倫薩，義大利乃至歐洲上流社會的巔峰。在這名門中曾產生了四位教宗、多名佛羅倫薩統治者及托斯卡納大公，兩位法蘭西王后，和其他一些歐洲王室成員。家族歷史.薩爾韋斯特羅·德·美第奇是第一個被載入歷史的美第奇家族成員，他在1378年鎮壓了震動整個佛羅倫薩的梳毛工起義，成為了當時的正義旗手。從1410年開始，喬凡尼·德·美第奇是第一個進入銀行業務的美第奇家人，並且從他開啟家族在佛羅倫薩政府逐漸有了一定影響力。到喬凡尼的兒子科西莫·德·美第奇於1434年回國時，美第奇家族已成為佛羅倫薩共和國的非官方國家首腦。科西莫受到全體公民高度的歡迎，主要是因為他為這個城鎮帶來了穩定與繁榮。他最重要的貢獻就是在佛羅倫斯與米蘭公國進行了十多年的戰爭後，1454年與米蘭公爵弗朗切斯科一世·斯福爾扎簽訂了洛迪和約，除了結束戰爭之外也帶來了義大利北部的和平。科西莫的名言是：「國家不能用念珠來治理」，他被稱為「平民的保護者」、「祖國之父」；1462年他設立「柏拉圖學園」。第三代「僭主」洛倫佐·德·美第奇治下，佛羅倫斯共和國進入黃金時代，成為文藝復興的典範。城市糧食供應充足、慈善事業興旺、娛樂享受人人參與，藝術家和學者得到慷慨贊助，美第奇府邸成為各地遊客嚮往的寶庫。洛倫佐晚年是義大利和平的保護人，他國爭端都請求他調解仲裁，與外交上的天才形成鮮明對比的是佛羅倫斯軍事上的軟弱。美第奇家族的政治資本就是巨大的聲望，至少在形式上保持了佛羅倫斯的獨立和自由。然而，美第奇家族雖然在社會高階層社群享有顯著的影響力，但也因此與基層社會的隔閡漸深，最終導致他們的統治基礎及地位始終處於相對不穩固的狀態。科西莫家族分支一直統治佛羅倫薩，直到第一代佛羅倫薩公爵亞歷山德羅·德·美第奇在1537年被刺殺。權勢轉移到第三代「僭主」洛倫佐·德·美第奇的外孫，由“痛風者”皮耶羅·迪·科西莫·德·美第奇的玄孫科西莫一世執掌。1537年美第奇家族獲得佛羅倫斯公爵的稱號，1569年，美第奇又從教宗得到托斯卡納大公頭銜，統治長達2個世紀。美第奇家脈的斷絕.1737年，第7代托斯卡納大公吉安·加斯托內·德·美第奇沒有留下繼承人就去世了，因此托斯卡納大公的爵位就落到了洛林家族的弗朗茨·斯蒂芬然而，美第奇家族世世代代傳承下來的收藏品，現在還儲存在烏菲茲美術館及帕拉提納美術館裡。家族使用過的碧提宮等等建築物也大多在佛羅倫薩市內完好地保留著。能夠留下這些供後人景仰的藏品和建築，都歸功於美第奇家族最後的女性安娜·瑪麗亞·路易薩·德·美第奇。她留下的遺言：「將美第奇家族的所有收藏品都留在佛羅倫斯，向公眾開放展出。」，使得美第奇家族的榮華富貴直到現在，還在被人們津津樂道著。藝術建築和科學.美第奇家族的最重大的成就在於藝術和建築方面，在文藝復興時期起了很大的促進作用。喬凡尼是這個家族中第一個贊助藝術的。援助馬薩其奧並且定貨重建聖洛倫佐教堂。科西莫·德·美第奇著名的藝術性的合作者是多那太羅和菲利普·利皮。那段時期裡最燦爛的一筆就是米開朗基羅，從洛倫佐開始他在幾代人的時間裡都為美第奇家族效勞。除了委任藝術和建築方面的工作外，美第奇家族也進行大量收藏，現在他們的收藏是佛羅倫薩的烏菲茲美術館的核心展品。在建築方面，美第奇家族給佛羅倫薩留下了許多著名的景點，其中包括烏菲茲美術館，皮蒂宮和波波里庭院等。除了在藝術和建築方面的成就，該家族在科學方面也有突出貢獻，贊助了達芬奇和伽利略這樣的天才科學家。因為歐洲各國的分裂狀態保護了異端學說，文藝復興就是在例如美蒂奇家族這樣的歐洲各國在當地處於統治階層的的庇護下興起的。這些驚人的成就使得美第奇家族被稱為文藝復興教父。家族分支.統治佛羅倫薩的美第奇家族雖然已經絕嗣，但並不代表整個家族滅亡，事實上仍有許多分支續存，其中絕大多數分支都是由其共同祖先的兩個孫子阿維拉爾多一世的後代所衍生的，在美第奇家族漫長的歷史總共創造出14個分支，尚有2個分支流傳至今。格拉尼亞諾系.對於這個分支的起源所知甚少，目前僅知該家族最早於1269年就生活在格拉尼亞諾，家族有許多成員擔任公職，而其中最著名的成員為律師及法學家，家族亦隨著他的去世而消亡。波尼諾·迪·菲利波系.這個分支由波尼諾所建立，該家族曾出過一位主教，已於1654年滅絕。阿拉曼諾·迪·菲利波系.這個分支由阿拉曼諾建立，較著名成員為弗利主教及卡薩諾阿洛約尼奧教區主教，家族已於1742年滅絕。貝納爾多·迪·吉安波諾系.這個分支由貝爾納爾多建立，並於1770年滅絕。維耶裡·迪·坎比奧系.這個分支由佛羅倫斯銀行家建立，著名成員還有比薩總主教，該家族已於1731年滅絕。薩爾維斯特羅·迪·阿拉曼諾系.這個分支由薩爾韋斯特羅·德·美第奇創立，並於1667年滅絕。扎拉的美第奇家族.這個分支由寇波建立，並一直繁衍至現代，最後於20世紀中期左右滅絕。弗朗切斯科·迪·喬凡科系.這個分支由弗朗切斯科建立，較著名成員為阿利費主教，家族已於1793年滅絕。卡法喬洛系.這個分支由是指科西莫·德·美第奇的後代，包含多位佛羅倫斯僭主以及一位佛羅倫斯公爵，最後一位成員為亞歷山德羅·德·美第奇的私生子之子，約於1630年滅絕。波波拉諾系.這個分支由老洛倫佐創立，稱為波波拉諾係因老羅倫佐的孫子以及於皮耶羅二世·德·美第奇在位時公開反對他並表示他們與人民站在一起而來，而人民的喬凡尼藉由與卡特琳娜·斯福爾扎的婚姻生下了著名的僱傭兵黑條喬凡尼，成為了後來的托斯卡納公爵的祖先。這個分支由朱利亞諾。佛羅倫斯貴族系.該分支由阿維拉爾多創立，該家族於1821年失去男性繼承人，並經由女性後代與聯姻後延續。奧塔維亞諾的美第奇家族.這個分支由的次子，創立，他的兄長是利奧十一世，貝爾納迪託娶了亞歷山德羅·德·美第奇的私生女，並於1567年買下了位於那不勒斯王國的奧塔維亞諾領主銜也搬遷至此，他的後代被封為親王並在美第奇主系絕嗣後嘗試宣稱家族對托斯卡納大公國擁有繼承權，但以失敗告終。是唯二於現代仍有後人的分支，現任的親王是朱利亞諾·德·美第奇·迪·奧塔維亞諾的主席及美第奇家族於現今的代表人，他致力於研究及維護他的祖先所留下的遺產。佩魯奇·德·美第奇家族.這個分支是由美第奇家族旁系的的女性後代經由與聯姻後產生的分支，該家族最後一位成員澤娜於2016逝世後家族滅絕。家徽.家徽上六個圓形圖案，最上方藍底尾鳶花代表與法國皇室的關係，其餘五顆紅色圓形圖案主要解釋有下列幾種：
賀維

亞伯拉昂的賀維男爵 ，中國大陸稱為傑弗裡·豪，港澳稱為賀維; zh-hk:中國大陸稱為傑弗裡·豪，臺灣稱為傑佛瑞·侯艾，英國資深政治家，保守黨成員，前樞密院成員。簡介.賀維是戴卓爾夫人的內閣成員中任期最長久的一位，曾先後出任財相、外相、下議院議長及副首相。他亦是中英香港前途問題談判的關鍵人物之一。賀維是已故首相戴卓爾夫人執政時期，在任時間最長的閣員。1979年保守黨勝出大選後，獲戴卓爾夫人任命為財相。賀維甫上任財相後，便厲行削減開支、降赤字、控制通脹等手段。至1981年，他發表任內的第2份財政預算，更遭364名經濟學家聯名上書《泰晤士報》反對其政策，包括後來成為英倫銀行行長的金默文。支援實行私有化的賀維，成功令英國通脹率由1981年的11.9%，下降到1983年的4%以下；惟同時間當地失業率，亦於1984年急升至12%，創下50年來新高。在中英就香港前途展開談判一事上，時任外相的賀維與戴卓爾夫人是英方談判團隊的重要成員，他曾經到訪北京及香港。賀維於1987年訪港時，曾有議員打斷他的發言，並拉起橫額抗議，指罵英方不負責任。1990年11月1日，作為最資深的內閣成員，他因反對戴卓爾夫人的反對歐洲一體化政策，他宣佈辭去所有職務，結束內閣生涯。他這個行動被認為直接影響到三星期後，後座議員、前國防大臣夏舜霆其後宣佈挑戰戴卓爾夫人的黨魁地位，戴卓爾夫人最終無法能夠取得足夠支援，黯然下臺。1992年獲封為終身貴族，封號為「亞伯拉昂的賀維男爵」。1997年6月30日，賀維有份出席香港交接儀式，並與前港督麥理浩及前首相希思繼續出席7月1日凌晨的香港特別行政區成立暨特區政府宣誓就職儀式。去世.2015年10月9日，賀維看完歌劇後，在家中因心臟病發去世。
葉綠體

-{zh-hant:;zh-hans:}-葉綠體是綠色植物和藻類等真核自養生物細胞中專業化亞單元的細胞器。其主要作用是進行光合作用，其中含有的光合色素葉綠素從太陽光捕獲能量，並將其儲存在能量儲存分子ATP和NADPH，同時從水中釋放氧氣。然後，它們使用ATP和NADPH，在被稱為卡爾文迴圈的過程中從二氧化碳製造有機分子。葉綠體實施許多其它功能，包括植物的脂肪酸合成，很多氨基酸的合成，和免疫反應。葉綠體是三種類型的色素體之一，其特點是其高濃度的葉綠素。葉綠體是高度動態的，它們迴圈並在植物細胞內四處移動，並且偶爾分裂成兩個來生殖。它們的行為受到環境因素如光的顏色和強度的強烈影響。葉綠體和線粒體類似，擁有自身的遺傳物質DNA，但因其基因組大小有限，是一種半自主細胞器。其DNA被認為是從已被古代真核生物的細胞吞沒的有光合作用的藍菌門祖先繼承下來。葉綠體不能由植物細胞產生，且必須在植物細胞分裂期間由每個子細胞繼承葉綠體。注意：能進行光合作用的生物，不一定有葉綠體，如藍細菌是原核生物，沒有葉綠體，但含有葉綠素和藍藻素，也可進行光合作用。英文中的“葉綠體”一詞希臘語中的“--”，該詞是由“綠”組合而成。概論.葉綠體的大小變化很大，高等植物葉綠體通常寬2-5μm，長5-10μm，在光學顯微鏡下可見。對於特定的細胞型別來說，葉綠體的大小相對穩定，但是會受到遺傳或環境的影響。例如多倍體細胞內的葉綠體就比單倍體細胞的要大些，生長在陰影處的植物的葉綠體也會比生長在陽光下的大。所以，同一種植物生長在不同環境中，其葉綠體大小也不一定相同。高等植物中的葉綠體為球形、橢圓形或卵圓形，為雙凹面。有些葉綠體呈棒狀，中央區較細小而兩端膨大。不同植物中葉綠體數目相對穩定，大多數高等植物的葉肉細胞細胞中含有一個巨大的球形葉綠體，其內膜小泡平行排列而不堆積。葉綠體在細胞質中的分佈有時是很均勻的，但有時也常聚集在細胞核的附近，或者靠近細胞壁。葉綠體在細胞內的分佈和排列因光照的不同而有所變化。葉綠體可隨植物細胞的胞質環流而改變位置和形狀。葉綠體的化學組分主要包括水、蛋白質和脂質，此外還含有少量的輔酶等小分子及核酸。葉綠體由外至內可劃分為葉綠體外膜和葉綠體類囊體腔六個功能區。葉綠體利用其中的色素將太陽能透過光合作用轉化為化學能儲存在三磷酸腺苷中。起源.葉綠體被認為是一種由內共生藍綠菌。在綠色植物中葉綠體由磷脂雙分子層環繞，這種雙層膜被認為是由古代藍細菌的內外膜演化而來。葉綠體的基因組和獨立生存的藍綠菌的相比已經較大幅度地退化，但是存留下來的部分經序列比對分析仍然顯示了他們之間的聯絡。有意思的是在某些藻類中葉綠體看起來像是由二次內生作用形成：一個真核細胞進入另一個有葉綠體的真核細胞中，從而形成了有四層膜的葉綠體。目前看來，除了泛植物和Paulinella屬的所有生物的葉綠體都是由類似這樣的過程進入體內的。藍綠菌祖先.藍藻被認為是葉綠體的祖先。它們有時被稱為藍綠藻，即使它們是原核生物。它們是能夠進行光合作用的一個多樣化門的細菌，並且是革蘭氏陰性菌，這意味著它們擁有兩個細胞膜。它們還包含一個肽聚醣的細胞壁，這是比在其他革蘭氏陰性菌較厚的細胞壁，且位於它們的兩個之間。就像葉綠體一樣，它們有它們的內部類囊體。結構.葉綠體中的液體被稱為和其延伸部分-基質類囊體，類囊體有內腔。光合作用在類囊體的表面和基質中進行。葉綠體和葉綠體內膜的光合作用蛋白質結合在一起。葉綠素的存在是葉綠體呈現綠色的原因。藻類的葉綠體也有可能是金色，棕色或紅色，這顯示了葉綠體膜和類囊體的多樣性。在C4類植物中，維管束周圍有維管束鞘包繞，其內細胞也含有葉綠體，但葉綠體內沒有基粒(又稱葉綠餅，即成堆的類囊體)，所以不能進行光反應，它們是C4類植物卡爾文迴圈的場所。運動.在暗環境或者弱光的照射下，葉綠體會較分散的分佈在細胞各處。但在強光的照射下，為了更好地利用光能，葉綠體會遊移依附到細胞膜下，一方面減少相互之間的重疊，另一方面可以因減少了光經過的路程而得到更大的光強度。在強光環境或強光的照射下，葉綠體透過避光運動，分佈到與光線平行的細胞壁旁邊，並且以小面積的側面對著光，減少光吸收。以在光過量時避免遭受光破壞。藍光受體向光素參與葉綠體運動的訊號轉導。
香港法定古蹟列表

香港的法定古蹟是指受到香港法例第53章《古物及古蹟條例》所保護的歷史建築、以及考古或古生物地點與構築物。古物事務監督經諮詢古物諮詢委員會，並經香港特別行政區行政長官批准後，可刊憲公告宣佈個別地方、建築物、地點或構築物為法定古蹟。截至2022年6月，全香港共有132項法定古蹟，其中56項位於香港島、14項位於九龍、62項位於新界、9項位於離島。評級機制及保育政策.立法局在1971年11月17日透過《1971年古物及古蹟條例草案》，條例主要是管制香港的考古發現，以確保具歷史價值的專案得以儲存，授權政府在「認為任何地方、建築物、地點或構築物因具有歷史、考古或古生物學意義而符合公眾利益，可於諮詢委員會，並獲總督批准後，藉憲報公告宣佈該處為古蹟」。當時立法體現了法定古蹟須具備「極高門檻」，而受法律保護的古蹟類別只有「法定古蹟」一類，條例最終於1976年生效，古物諮詢委員會同年1月1日根據《古物及古蹟條例》成立。1982年6月16日，立法局透過《1982年古物及古蹟條例草案》，引入「暫定古蹟」的程式，使具歷史、考古或古生物學意義的建築物或地方得到臨時保護，以待當局詳細考慮是否宣佈為古蹟，根據條例古物事務監督在宣佈暫定古蹟前，只須諮詢古物諮詢委員會意見，無須經港督批准，而暫定古蹟在12個月的有效期內，受到相當於法定古蹟的法例管制。私人物業業主亦可透過機制，申請撤回宣佈暫定古蹟。法定古蹟的涵蓋範圍，亦包括古蹟、歷史建築物及考古或古生物地點或構築物。2006年的保留舊中環天星碼頭事件及2007年的保留皇后碼頭事件，令政府檢討文物保育政策。發展局於2007年7月1日成立，把與發展有關的文物保育列為政策範疇。政府於2008年11月26日確立古物諮詢委員會對歷史建築物的行政評級制度，與法定古蹟宣佈制度建立關係，令歷史建築物獲得的行政評級，可作為推行各項文物保育措施的依據。若建築物被評為一級歷史建築，將接納為已列入「備用名單」的具高度價值的文物建築，身兼古物事務監督的發展局局長可考慮該建築物是否達到「極高門檻」，宣佈為香港法定古蹟。
神的教會

神的教會是美國的五旬節運動出現的五旬宗教會，相信耶穌復臨。目前，在82個國家從事其宣教工作。神的教會於1909年成立海外傳教差會前往中國，駐上海。1919年，神的教會在中國江蘇省有上海、鎮江2傳教站，西教士6人，受餐信徒50人。1937年，神的教會僅存上海1處總堂，駐長浜路。神的教會在鎮江小太古山設有真道堂，已恢復開放，為鎮江市文物保護單位。1933年神的教會傳入揚州，在柳巷設有真道堂。又傳入高郵，設於原內地會教堂。1976年，臺灣復興基督教會改名為臺灣復興神的教會，自此與美國神的教會締結為姊妹教會。
香港崇正總會

香港崇正總會又名崇正會館，於1921年9月29日成立，由當年的香港大學中文學院首任系主任賴際熙，以及多名僑商包括李瑞琴、黃茂林、廖新基、徐仁壽、古瑞庭等創立，後經胡文虎、陳承寬和張發奎等客家聞人的奔走努力，得以發揚光大。是香港的歷史悠久的客家人組織，也是世界上創辦最早、影響力大的客家社會組織之一。香港崇正總會的現任37屆理事長為黃華安先生。總會宗旨.聯絡各地客家人士，考證客家源流，交換知識，振興工商事業，教學育才，共謀利益，互勉同人，發揚志業，建立全球客家崇正聯合總會組織。概況.香港崇正總會原名“旅港崇正工商總會”，1926年徐仁壽先生建議，總會冠以“工商”二字範圍太狹窄，不利於團結廣大客家鄉親，遂決議稱為“香港崇正總會”剛創辦時崇正總會是以工商交流為主，後來辦有慈善、教育及研究客家源流工作，崇正之名乃代表崇尚正義、正本清言之意義。社會公益.中國抗戰期間，香港崇正總會除了成立救濟難民委員會，撥款捐資救助難民外，還捐錢支援抗日戰爭。另外，香港崇正總曾會在1922年至1940年期間，先後在香港創辦了4間崇正義學。1957年又創辦崇正中學和崇正小學。除此之外，崇正總會也大力支援中國內的教育發展，如：捐助中國農業大學做教育基金、資助全國婦聯培訓婦女師資、捐助華東師範大學設立客家學系、在陝西丹鳳創辦了崇正希望小學等等。每當中國發生天災時，崇正總會也不留餘力地捐助救災活動。世界客屬懇親大會.1971年九月二十九日﹐該會舉行五十週年金禧慶典時﹐召開了世界首次客屬崇正懇親大會。全球五大洲、一百多個社團組織、眾多客家領袖雲集一處，出席盛典，「被譽為海外華人團結新里程碑」。客屬崇正懇親大會後來也被稱為世界客屬懇親大會，從1971年到2014年已經舉辦了27屆。與其他客屬團體.受香港崇正總會的影響，世界許多客屬會館紛紛改名為『崇正會』，如紐約的客家人會館改名為『旅美紐約崇正會』，檀香山、三藩市、古巴、荷蘭、利物浦等地的客屬組織亦更名為『崇正會』等等。南洋華僑商人胡文虎曾領導香港崇正總會支援抗日戰爭。胡文虎也是新加坡南洋客屬總會的創辦人兼首任會長。兩會交流頻繁，關係密切。近況.2013年，香港崇正總會發生內部糾紛。星島新聞集團前主席胡仙、嶺南大學前副校長饒美蛟、理事長黎錦文聯同20名會員入稟高等法院，要求法庭宣告香港崇正總會為慈善組織；另外要求頒令香港崇正總會在律政司司長監督下，重選監理事會，以獲取更好管理。聞人.崇正總會歷年來不乏香港及臺灣的知名人物，包括陳濟棠的後人、薛嶽以及張發奎等人。
平安南道

平安南道，是朝鮮民主主義人民共和國西北部的地方行政區。面積12,330平方公里，人口3,597,557人。道政府所在平城市。地理.西面黃海，南鄰首都平壤和黃海北道，東接咸鏡南道，北接平安北道和慈江道。
高爾泰

高爾泰，江蘇高淳人。中國畫家、美學家、散文作家。“六四事件”後，經“黃雀行動”轉抵美國，現居拉斯維加斯。生平.1955年於江蘇師範學院畢業，分配至甘肅省蘭州市第十中學任美術教師。1957年二月，因在北京《新建設》雜誌上發表論文《論美》而遭到批判，後反右運動中被打為“右派”。冬天被開除公職，發配到位於甘肅省酒泉地區境內的夾邊溝農場進行勞動教養。1959年在蘭州為甘肅省博物館創作十年大慶宣傳畫，而免於一死。1962年春天解除勞動教養，經時任敦煌文物研究所所長的常書鴻幫助，於6月到敦煌文物研究所工作。1966年因文化大革命爆發遭到批判鬥爭。後在五七幹校勞動。1977年平反。1978年春天調至蘭州大學哲學系，主持美學專業。年底調至中國社會科學院哲學所。1982年回到蘭州大學任教。1984年因時任四川師範大學中文系主任蘇恆的邀請來川師任教。後又先後在南開大學和南京大學任教。1987年年底與浦小雨結婚。1989年六四事件之後，在南京大學以“反革命宣傳煽動罪”被羈押，先後被關押在南京娃娃橋監獄和成都四川省看守所。1990年以“結束審查”名義釋放。1992年6月經“黃雀行動”悄然離開成都，7月11日抵達香港。1993年輾轉抵達美國，現居拉斯維加斯。2004年5月，中國大陸的廣州花城出版社出版了高爾泰的自傳式散文集《尋找家園》。儘管文章內容經過了部分刪改，但這是他去美國之後大陸首次出版他的文集。其中部分作品此前曾在大陸的《讀書》雜誌發表。2009年，本書英文版由葛浩文翻譯出版，繁體三卷足本在臺灣出版。2014年，在兩岸出版《草色連雲》，該書收錄了高爾泰離開中國大陸後所著十餘篇隨筆、兩篇訪談、兩篇答謝辭、一篇演講稿、兩篇附錄和讀書札記。