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璧山區

璧山區，中國重慶市下轄的一個區，屬於傳統意義上的老重慶地區，是重慶經濟較發達的近郊區縣，也是重慶主城區核心區的重要衛星城。歷史沿革.璧山區境在春秋戰國時屬巴國。周慎靚王五年，璧山歸益州中分設出的梁州。隋朝，分屬巴縣和江津縣並歸渝州。唐至德二年，壁山縣西南地區分出並置永川縣。北宋崇寧元年，再次設立壁山縣，改名“壁山”為“璧山”並屬川東道重慶府。民國3年，璧山縣屬四川省第三行政督察區。1949年12月1日，璧山縣屬川東區巴縣行政專員公署。12月20日，巴縣行政專員公署改駐璧山並更名璧山行政專員公署。1951年4月，璧山專署遷江津並改名江津專區。1960年，江津專署再度遷往永川。1968年，江津專區改名為江津地區。1981年，江津地區改名為永川地區。1983年4月1日，永川地區與重慶市合併為重慶市。2014年5月2日，經國務院批准，撤銷璧山縣，設立璧山區。地理及氣候.璧山區位於重慶市西部，為中亞熱帶溼潤季風氣候區。璧山區氣候溼潤，年平均氣溫18.3℃。行政區劃.下轄6個街道辦事處、9個鎮：經濟.璧山經濟較發達，2010年實現GDP 152億元，2010年全國西部百強縣排名第29位。人均GDP 26206元，人均城鎮收入17785元，與重慶主城區較為接近。璧山在2005年即確定作為重慶主城區產業轉移的重點接收區縣，並建立三個重點工業基地，即汽車摩托車之都、鋁加工之都、中國西部鞋都和西部“矽谷”。第二產業中，機械工業是璧山縣三大支柱產業之一。2005年，全縣有各類機械加工企業500多家，實現工業總產值518761 萬元，實現稅收 15144 萬元。全縣機械工業依託紅宇公司、青山公司、大江公司等一大批重點企業的配套作用，初步形成了汽、摩配生產基地，全年完成汽車配件12.75億元，完成摩托車配件16.63億元，完成摩托車發動機15.45萬臺，摩托車成車7.7萬輛，2006年後，幾乎每年都以15%以上的超過全國平均增長速度近一倍的速度增長。同時皮革皮鞋業是璧山區三大支柱產業之一。2006年，有鞋業企業1300多家，鞋業產品產量達到5849萬雙，年產值達到34.5億元，擁有一個國家免檢產品，一箇中國名牌和42個省級名牌產品，同時由溫州遷入的溫州皮革工業城於2008年落成，溫州印刷城亦於2009年建成投入使用，約15000名溫州商人落戶璧山，璧山被譽為 “川中甌越”。數個璧山溫州人的企業和其產品並被評為重慶品牌產品。與此同時，璧山工業園區作為重慶遠郊區縣的工業基地，成功的吸引了不少其他食品企業入駐，如娃哈哈重慶飲用水基地、達能重慶飲用水生產基地、康師傅重慶第三基地、百事天府重慶第二基地等。璧山的目標是在2012年前達到小康水平，在2018年進入全面小康。交通.目前，璧山區的交通出行方式呈現出多樣化趨勢，公路、鐵路、軌道交通等迅速發展。公路.國道： 319國道高速公路：省級高速公路：九永高速高鐵.2015年12月26日,璧山站啟用營運，成都鐵路局管轄。軌道交通.2019年12月30日，1號線尖頂坡至璧山段開通試運營，這也是第一條駛出主城區範圍的軌道交通線路。2021年4月16日，重慶雲巴開通運營。其他機遇.璧山縣城距離重慶高等教育的新中心-擁有重慶大學、四川美術學院、重慶師範大學等11所高等院校，20餘萬大學生入駐的虎溪大學城僅6公里，雖然大學城屬於沙坪壩區，但距離璧山縣城中心璧城鎮直線距離的優勢明顯，璧山實際上能為大學城提供了相當多的配套設施和服務。當聯通璧山縣城和大學城的隧道打通後，眾多大學生便可以就近在璧山參加實習或住房。大學城進駐後，璧山的人力資源狀況亦能大為改觀，從最早以農民工、操作工為主的勞動密集型轉為了受過高等教育的，有專業技能的技術性人才需求和供應。高等教育的進入使得璧山的崛起相比其他任何招商引資來說，有了決定性的優勢。同時大學城的配套設施和大學城隧道修建的同時，由於和主城區距離大幅縮短，20分鐘可通主城的璧山成為諸如龍湖地產、萬科、保利之類的房地產商所追逐的新地塊，大量高檔房產專案落戶璧山。同時，附近沙坪壩區的西永微電子科技園區亦靠近璧山縣，富士康科技集團、HP的進駐，使得璧山有提供大量服務設施和配套設施的產業機會。
巫溪縣

巫溪縣，重慶市轄縣，距重慶主城區公路里程685公里。面積4030平方千米，人口54萬。郵政編碼405800。縣人民政府駐柏楊街道。巫溪全縣被山包圍，是重慶最落後的幾個遠郊縣之一。歷史.秦設巫縣，唐置大昌縣。宋時。1974年屬四川省萬縣市。1997年重慶恢復直轄市建制時，與萬縣市一起併入重慶市，由重慶市轄，但仍由萬州區代管。2000年7月，巫溪縣由重慶市直接管轄。地理.地處大巴山南麓，以山地為主。最高峰陰條嶺，海拔2797米，位於東部與巫山縣、湖北竹山縣交界處。次高峰光頭山，海拔2685米，位於西北與城口縣交界處。行政區劃.下轄2個街道辦事處、19個鎮、11個鄉：經濟.以農業為主，工業欠發達，以輕紡、電力、建材等為主。巫溪人均年收入僅 4950元，處於貧困線以下，低於重慶主城區人均收入9倍以上，是與重慶市區貧富差距最大的縣之一。
睡蓮

睡蓮又稱子午蓮、水芹花、瑞蓮、水洋花或小蓮花，英文稱為 water lily，是屬於睡蓮目睡蓮科睡蓮屬的水生植物。形態.多年生水生草本，外型與荷花相似，不同的是荷花的葉子和花挺出水面，而睡蓮的葉子和花浮在水面上，不同於荷花的“出淤泥而不染”。睡蓮秋季開白色花，午後開放，晚間閉合，可以連續開閉三四日；睡蓮因晝舒夜卷而被譽為“花中睡美人”。分佈.睡蓮在北半球廣泛分佈，東亞、印度、東歐、北歐、北美洲西北部，都有睡蓮的分佈。用途.睡蓮的用途甚廣，可用於食用、製茶、插花、藥用等。但睡蓮的種子由於含單寧量高，一般不作食用。《本草綱目拾遺》記載「子午蓮，綱目水草部，入蘋，以為此即大葉之蘋也，古人以為食品，祭用蘋、蘩」、「紅白蓮花，此不知即蓮花否，而功與蓮同，以類相從」。睡蓮切花離水時間超過1小時以上可能使吸水性喪失，而失去開放能力。睡蓮同時是製作精油和香水常見的植物材料之一。文化意義.印度宗教.睡蓮在印度教中是重要的宗教符號，稱為Padma，意涵包括美麗、端莊、潔淨。兩腳盤起的跏趺坐又稱為蓮花坐。許多印度教的神祀會被表現成坐在一朵睡蓮上面。這些宗教符號也傳到佛教和耆那教。印度教中常和睡蓮一起出現的神包括毗濕奴、梵天、俱毗羅、拉克什米、以及薩拉斯瓦蒂。佛教認為睡蓮露在淤泥之上，表現的是佛教追求的不受俗世的慾望沾染。傳說中釋迦牟尼出生時走了七步，每一步都生出一朵睡蓮。《妙法蓮華經》以睡蓮象徵佛法的純淨。睡蓮是佛門八寶之一。耆那教的創教祖師們常被刻畫為坐在睡蓮上。巴特摩巴羅波的代表符號是紅色的睡蓮。睡蓮和荷花的區別.睡蓮和荷花二者的外觀雖然相似，但親緣關係甚遠，兩者可從其葉子的生長位置和葉子的形狀區分開來。
譚玉瑛

譚玉瑛，暱稱譚玉瑛姐姐、阿譚，香港女藝人、無綫電視部頭合約女藝員，曾長期擔任電視兒童節目主持人，後轉任顧問。背景.早年生活.譚玉瑛有1姊1兄1弟1妹，早年在香港島鰂魚湧太古船塢宿舍生活，後來移居北角邨中座，祖父是太古船塢的會計文員，父親則是船塢的運輸部管工。她曾就讀太古小學，於1974年入讀文理書院，當時其胞兄與胞姊皆為校友。她在校時曾是戲劇組的成員。譚玉瑛於1979年中五畢業，同屆同學有前無綫電視著名監製鄧特希。中五會考時因只取得及格成績而未能升讀預科，她於是先報讀船務工程，但進修中心職員指她太瘦弱，不能做勞動工作；結果她又到明愛中心報考建築課程，不過當時職員認為她只有90磅，建議她修讀秘書課程。1979年，無綫電視開辦第九期藝員訓練班，她心想可以學魔術，加上不喜歡秘書一類靜態工作，而且喜歡學習新事物，便嘗試報讀。同屆同學有苗僑偉、黃日華、馮耀宗、李青山、姚鳳絲等。畢業後，她曾安排在1981年劇集《佛山贊先生》擔任妹仔的小角色。主持電視兒童節目.1982年4月起，譚玉瑛臨危受命頂替突然退出之方家瑩主持啟播不久的兒童節目《-{430穿梭機}-》，並於4月26日起播出其主持的節目，隨後無綫電視每隔數年至十年，會改組一次兒童節目，由1989年《閃電傳真機》、到後來的《至NET小人類》及《放學ICU》，她是唯一主持過《-{430穿梭機}-》後全部兒童節目的主持人，共計主持了32年，被視為香港及澳門70後至千禧後世代集體回憶中的標誌人物。在兒童節目中，她曾飾演眾多角色，其中以女巫「烏卒卒」最為知名，教導兒童觀眾學習英文生詞。她曾與多名主持合作，當中包括430穿梭機主持龍炳基、梁朝偉、周星馳、曾華倩、藍潔瑛、張國強、鄭伊健、黎芷珊及閃電傳真機的第一代主持麥長青、朱茵、黃智賢、梁詠琳、第二代主持伍文生等。雖然她沒有巨星般的受歡迎程度，但「譚玉瑛」已成為香港膾炙人口的名字。2000年TVB長期服務暨傑出員工榮譽大獎頒獎典禮上領取服務20年金牌，並於2010年獲得30年金牌。此前，她在2000年曾傳出被無綫停止續約，後證實是虛驚一場。2004年無綫策劃新兒童節目《放學ICU》時，曾盛傳她因為出鏡次數頻繁餘詠珊建議轉為幕後顧問，報導一出，立即引起大部份網民不滿。當年無綫一方洽談代表樂易玲表示目前雙方仍在洽談，並斥報道誤導，與傳聞是兩回事；至同年4月18日譚玉瑛正式退出兒童節目主持人之列。由於譚玉瑛是廣大兒童及青少年的偶像，因此很多以學生為主要服務物件之機構都邀請她拍攝廣告或宣傳片。她曾於香港考試及評核局的《DSE迷思》系列飾演譚校長，向考生講解香港中學文憑考試考生須知及評卷程式，以釋除考生疑慮。近年發展.於離開兒童節目後，無綫電視曾安排她任《東張西望》資訊節目記者，其後改為主持飲食節目，亦有參演電視劇。香港兒童節目標誌性人物的譚玉瑛在轉型為飲食節目主持後卻令其登上事業的另一高峰。與李家鼎主持的《阿爺廚房》因為食材地道及以懷舊廣東菜為主而大受歡迎，現時該節目已經做到第五輯。個人生活.譚玉瑛的初戀男友周震聲是她讀中三時的一位數學科代課老師，現於政府化驗所任職化驗師。離開中學後，因一直都有找他補習因此慢慢培養出感情。他們一拍拖便是三十多年，其後於二十多年前共諧連理。另外，雖然她長期主持兒童節目，但於多次接受報章訪問時皆稱自己並不特別喜歡孩子，所以兩人並無計劃有孩子。目前與男友在愉景灣過同居生活。二人志趣相投愛美食美酒。演出作品.節目主持.節目嘉賓.
第一動畫樂園

《第一動畫樂園》是中國中央電視臺製作的一檔少兒節目，2010年7月12日首播，由原《大風車》動畫環節和《動畫城》合併而成，在中國中央電視臺綜合頻道播出。目前節目的播出時間為週一至週五約17:20-19:00，但有時也會因播出特別節目而做出調整。而中國中央電視臺軍事·農業頻道播出的則是昨晚CCTV-1港澳版的《第一動畫樂園》節目的重播，播出時間為11:20-12:27。主持人.第一動畫樂園時期.更名為《第一動畫樂園》後，直接播放動畫片，不再設有主持人。但在2011年8月1日至2012年12月31日期間，節目預告安排趙一天和杜悅出鏡。
野叟曝言

《野叟曝言》，清代夏敬渠著於乾隆中的章回小說。全書二十卷，一百五十四回。主角名為文白，字素臣，是明代人，因為閹黨秉政，政治黑暗，文素臣周遊天下，也救了幾位美女才女璇姑、素娥和湘靈，都娶為妻妾，更在因緣際會之下建功立業，成為宰相。他曾經為皇帝治病、平定廣西苗族、倭寇、還在諸侯王謀反時勤皇保駕。皇帝以水安公主紅豆配為次妻。之後素臣更剷除異教，將日本、蒙古、印度等國的宗教消滅，使其盡信儒家。然而《野叟曝言》在宣揚道學之餘，又將儒家思想與情慾結合，連篇累牘地進行荒誕的淫亂行為的描寫，其性變態程度即便與《金瓶梅》相比，亦不遑多讓。《野叟曝言》中寫龍虎山道士傳授給李又全“食精之術”，說多吃可長生不老。文素臣在李又全的妾婢挑逗下就要射出精液，她們將文素臣的陽具從牆上一個洞中穿過，在牆外李又全張嘴等著吞飲。作者還繪聲繪影的描寫女性陰道動作發出的聲音：“眾人側耳細聽，有春蠶食葉聲，有秋蟲振羽聲，有香露滴花聲，有暗泉流石聲……。”此書結尾寫文素臣之母百歲壽誕，前來獻壽的外國使者竟有70國之多，詔以“鎮國衛聖、仁孝慈壽、宣成文母水太君”稱之。凡人臣榮顯之事，無不畢具。結尾寫除夕夜，文素臣六世同做一夢，意謂文素臣當列於聖賢如韓愈的地位。《野叟曝言》成書於乾隆年間，最早以抄本流傳，光緒年間始有刊行。作者夏敬渠出身弟子員，江陰人，但也是江湖知名的遊俠。他雖抱負不凡，卻終於“經猷莫展”，仕途無望。只得“野老無事，曝日清談”，寫成這部小說。文白二字是個字謎，即「夏」，主角即作者本人的寫照，像文素臣這般成為大臣，娶得美女，是作者的夢想。《野叟曝言》作品中有大量的知識炫耀和學問展示，魯迅《中國小說史略》說它“以小說為庋學問文章之具”，乃清代“才學小說”之首。例如第７８回大量的篇幅都在討論陳壽《三國志》，其文字則抄至作者史學論著《讀史餘論》。《野叟曝言》插入大量學術論述於書中屢見不鮮，這些言論與人物形象的描寫無關，更阻礙故事情節的發展，讀來令人生厭。1940年代曾有有一部電影《文素臣》是根據《野叟曝言》改編的。臺灣知名的布袋戲劇碼《史艷文》，也是改編於此書。
花樣男子

《花樣男子》是日本漫畫家神尾葉子創作的日本漫畫作品。於少女漫畫雜誌《Margaret》1992年至2004年期間進行連載，單行本全37卷。本作的累計發行量超過6100萬本。劇情簡介.出身貧寒的牧野杉菜被勢利的父母強迫就讀一所由在政經界最具影響力的四大家族，為培養優秀後代而創立的貴族學校：英德學園，四大家族的繼承人──道明寺司、花澤類、西門總二郎、美作明號稱「F4」，在學校有著各種特權。但沒想到他們囂張跋扈的行為，在遇到出身貧寒的牧野杉菜後有了轉變。杉菜不畏強權，獨自一人挺身向F4挑戰，即使受到多次欺凌，仍不肯向他們低頭；而身為F4之首，個性跋扈的紈絝子弟－－道明寺竟然因此欣賞她，不顧家族反對與杉菜墜入情網。漫畫電視劇出版書籍.相關書籍.集英社CD BOOK.1993年發行第1彈，總共發行3彈。小說.由Cobalt文庫發行，全15卷。作者為竹內志麻子。於日本電視劇播放時再版。電影小說.由Cobalt文庫發行，全1卷。作者為下川香苗。2008年6月28日發售、ISBN 978-4-08-601179-2電視動畫.同時是朝日電視臺該動畫時段最後一個以青少年為收視群的動畫，以後的蠟筆小王國開始至今都是以低年齡為取向。劇場動畫.1997年上映，舞臺由日本移到了美國紐約。1995年拍攝「流星花園」，由內田有紀飾演牧野杉菜；谷原章介飾演道明寺司；藤木直人飾演花澤類；佐伯賢作飾演西門總二郎；橋爪浩一飾演美作玲。2008年拍攝「流星花園：皇冠的秘密」，有日本電視劇版「最終章」之稱，由井上真央飾演牧野杉菜；松本潤飾演道明寺司；小栗旬飾演花澤類；松田翔太飾演西門總二郎；阿部力飾演美作玲。*2016年1月-2月期間，以音樂劇化「花樣男子」The Musical於Theatre Creation、福岡太陽宮Hotel &amp; Hall、愛知縣藝術劇場大Hall及Sankei Hall Breeze作公演。劇本由青木豪撰寫、導演為鈴木裕美、而音樂由本間昭光負責。由加藤梨裡香飾演牧野杉菜；松下優也飾演道明寺司；白洲迅飾演花澤類；真劍佑飾演西門總二郎；上山竜治飾演美作玲。2018年拍攝「2020年東京奧運 Presents 流星花園」於明治製菓牛奶巧克力電視廣告的日本代表運動員出演，由渡邊一平飾演道明寺司；中村水月飾演牧野杉菜；久原翼飾演花澤類；石川祐希飾演西門總二郎；西田有志飾演美作玲。
KDDI

KDDI是一家日本大型電訊公司，在2000年10月1日由排名第二。KDDI與共同使用「」，並以au品牌提供手機、固網、網際網路等電信服務。2021年，KDDI推出了廉價版手機通訊服務「」。手機MVNO企業亦是KDDI的集團企業之一。簡介.KDDI是在2000年10月1日由三家日本電信公司合併而成：2002年8月1日，KDDI啟動了手機的3G系統，使用的是CDMA2000 1X。2003年11月28日，au/KDDI開始啟動更進階的CDMA 2000 1xEV-DO系統，並打出"CDMA 1X WIN"這個品牌。在日本，KDDI多與au一起稱呼，因此會寫成au/KDDI。其最受歡迎的服務都以EZ開頭命名，如EZweb、EZweb@mail、Ezappli、Ezchakuuta、ezmovie、和eznavigation地圖導引系統；KDDI使用了進階的WAP科技、並支援JAME和BREW的兩種格式，在系統上有時會造成使用者與開發者的困惑。在行銷上，KDDI以學生低價促銷方案聞名，特別是在CDMA2000系統的套裝費用相當低廉。2003年年底，KDDI約有1597.7萬位使用者，其中3G的使用者佔了73.6%，也就是有1176.4萬位3G使用者，市場佔有率約有20%。2007年3月，KDDI約有2731.6萬位使用者，其中3G的使用者佔了97.8%，也就是有2671.9萬位3G使用者，市場佔有率約有28%。在日本電信業中，排名第二，僅次於NTT DoCoMo。2021年3月時，KDDI在日本行動通訊業的市場佔有率有27.1%，僅次於NTT DoCoMo的36.9％。KDDI另有2G的系統服務，並使用品牌。2010年1月25日Liberty Global以3620億日圓現金把所持日本有線電視經營商Jupiter Telecommunications Inc. 37.8%的股權出售給KDDI。2010年，KDDI投資臺灣最大線上音樂公司KKBOX，成為KKBOX最大股東。2022年7月2日起，KDDI因裝置問題突發通訊故障，KDDI使用者手無法接打通話，手機上網也受到幹擾。7月3日中午12時左右，日本西部地區行動通訊故障的恢復工作完成。此次事故造成日本全國約3915萬人受到影響。海外事業.目前KDDI在日本海外有眾多分支機構，以下是部分分支機構。KDDI美國.KDDI美國是於1989年6月29日設立由KDDI 96.8%出資的美國法人子公司。總部位在紐約曼哈頓。KDDI臺灣.KDDI臺灣是於1999年12月24日在當地設立法人由KDDI 100%出資的臺灣法人子公司。KDDI新加坡.KDDI新加坡於1989年9月28日設立KDDI香港.KDDI香港於1988年設立。目前KDDI香港持有香港中立機樓50%權益，而該資料中心亦是HKIX分站之一。KDDI中國.KDDI中國於2001年設立。KDDI中國下設以下分公司和事務所：下設瀋陽事務所KDDI上海.KDDI上海於2009年設立。KDDI廣州.KDDI廣州於2003年由KDDI香港出資設立。KDDI廣州下設以下事務所：
蓮屬

蓮屬是山龍眼目蓮科的一屬，也是蓮科唯一一個現存屬，有兩個種，分別是亞洲的荷花，水生，花大而美麗。曾被劃入睡蓮科。特徵.睡蓮和荷花的區別.睡蓮和荷花外型相似，主要的區別是在葉子的生長位置和葉子的形狀。
印度尼西亞人口

這篇印尼人口把印尼的人口學資料，尤其是在近代的演化以及近況做簡要概述。根據的結果，該國人口有2.702億，比2010年的2.376億人增加超過3千萬人。印尼人口中大約有55%居住在爪哇島，這是世界上居住人口最多的島嶼。以目前的預測，印尼人口預計將在2067年達到頂峰，為3.3738億人, 而在隨後幾十年內逐漸減少。雖然印尼從自1967年起即開始實施有相當成效的計劃生育措施，在2011到2020的10年間，印尼的年均人口增長率仍超過1.1%，讓人口在十年內增加接近13%。根據一篇彭博電視在2014年的報導，如果印尼再不對人口增長加以控制，預計將會超過美國人口。印尼的人口與西方國家相比，相對年輕，但隨著出生率放緩及預期壽命增加，該國人口也往高齡化邁進。印尼在2017年的中位數年齡為30.2歲。印尼擁有眾多的族群、文化和語屬，其中有些會相互關聯。該國自1949年獨立以來，國民在書面交換訊息、教育、政府和商業方面，大多數均使用官方的印尼語。而當地有許多族群的方言仍是許多人的第一言語，這些語言仍有其重要性。人口.各省人口.資料2010年人口普查，最後一列係取自2015年。附註： (a)北加里曼丹省於2012年設立。年齡結構.印尼人口年齡結構 (2020年)重要統計資料.聯合國估計數字.以下4個圖表為在2022年發表的的世界人口預測中對印尼人口資料的估計。登記出生和死亡.印尼統計局資料：生育率和出生數目.總和生育率：根據美國中央情報局出版的世界概況，2020年印尼平均每名婦女的總和生育率為2.04人。預期壽命.資料聯合國經濟和社會事務部發布的世界人口展望族群.印尼擁有的族群超過1,300個；其中95%是。其中最大的是爪哇族，人口有1億。宗教.印尼信仰各種宗教人口佔比 (2018年)   基督新教   天主教   印度教   佛教   印尼孔教印尼是世界上穆斯林人口最多的國家，1.74% 為印度教徒，佛教徒佔0.77%，其他信仰佔0.07%。大多數印度教徒是巴釐島人，現代印尼信奉佛教的大多數是印尼華人。語言.印尼語是官方語言，但印尼另有不少本土語言。根據美國國際語言暑期學院所屬網站民族語，目前在印尼使用的語言有737種，使用最廣泛的是爪哇語和巽他語。在西巴布亞，目前仍有270多種口述語言在使用中。一些中國方言。識字率.定義：15歲及以上，可閱讀以及書寫，在2011年的估計為：總人口：平均識字率92.81%男性識字率為95.5%女性識字率為90.4%學生接受義務教育直到12年級，公立學校免收學費。雖然符合條件的兒童中約有92%會進入小學就讀，但全勤上學的比例不高。適齡兒童中有44%會進入初中就讀，這個年齡段有些人會進入職業學校就讀。中央情報局世界概況人口統計資料.以下人口統計資料主要來自中央情報局在2012年出版的世界概況，例外部分會加附註。年齡結構0-14歲: 23.33%15-64歲: 70.72%65歲及以上: 5.95% (2020人口普查資料)中位數年齡全部: 31.1歲男性: 30.5歲女性: 31.8歲(2020年估計資料)出生率每1,000人，有15.32人出生 (2022年估計資料)死亡率每1,000人，有6.75人死亡(2022年估計資料)人口增長率1.097%1.04%0.86%0.79% (2022年估計資料)城市化城市人口: 佔總人口57.9%(2022年)程式化比率: 年變化率1.99%(2020-25年期間估計數字)性別比出生時: 1.05男/1.00女0-14歲: 1.05男/1.00女15-24歲: 1.05男/1.00女25-54歲: 0.99男/1.00女55-64歲: 0.98男/1.00女65歲及以上: 0.66男/1.00女總人口: 1.00男/1.00女 (2022年估計數字)嬰兒死亡率總計: 19.73名死亡/1,000名活產男性: 22.15名死亡/1,000名活產女性: 17.18名死亡/1,000名活產 (2022年估計資料)出生時預期壽命總人口: 73.08歲男性: 70.86歲女性: 75.4歲 (2022年估計數字)總和生育率平均每名婦女生育2.01名子女愛滋病成人罹患率：0.4%感染者：630,000死亡人數：39,000肥胖症 - 成人6.9% (2016年)5歲以下兒童體重不足19.9%印尼族群組成族群：爪哇族40.1%，巽他族15.5%，馬來族3.7%，巴塔克人3.6%，馬都拉族3%，巴達維人2.9%，米南加保人2.7%，布吉人2.7%，萬丹人2%，班查人1.7%，峇里人1.7%，亞齊人1.4% ，達雅族1.4%，薩薩克人1.3%,，華人1.2%，其他15% (2010年估計資料)宗教穆斯林86.7%，基督教10.72%語言印尼語。平均入學時間長度總計：11年男：12年女性：11年教育支出佔國內生產總值
馬中錫

馬中錫人。明朝官員。成化十年乙未科進士，任邢科給事中。官至右都御史、兵部侍郎。曾統兵鎮壓劉六、劉七叛亂，以誘降手段試圖瓦解叛軍；所計失敗為朝廷論罪，下獄死。後因巡按御史盧雍鳴冤，追復官職，賜祭，給予蔭官。能詩文，有《》。小說《》一說為他所作。
劉黑闥

劉黑人。生平.少時與竇建德為友。隋末從郝孝德參加瓦崗軍。唐朝武德元年，竇建德為唐軍所敗，黑闥歸鄉裡，種蔬菜自給。唐軍派往河北的官吏往往暴虐，七月，竇建德被斬首於長安，舊將範願、董康買、曹湛、高雅賢等既憤，長嘆：“若不起兵報仇，實亦恥見天下人物。”眾推黑闥為王，率餘部再起，大敗唐淮安王李神通、幽州總管羅藝聯軍，擊走徐世勣，又擒薛萬均兄弟，半年之間恢復竇建德舊地。又遣使北結突厥。五年正月，劉黑闥至相州，稱漢東王，建元天造。以範願為左僕射，董康買為兵部尚書，高雅賢為右領軍，又引建德時文武悉復本位，定都洺州，唐軍遣人決洺水堰，水淹漢東軍，黑闥等奔突厥。此後，劉黑闥數引突厥貴族攻掠河北各地，曹湛、董康買等聚兵響應。黑闥斬唐河北道行軍大總管淮陽王李道玄於下博、原國公史萬寶輕騎逃還；迫唐洺州總管廬江王李瑗棄城逃亡，盡復其地，仍以洺州為都。六年，唐太子李建成、齊王元吉以全力進攻，兩軍相峙於昌樂，從者僅百餘人，欲入城求食，他所任的饒州總管崔元遜有三千餘軍隊，想接納劉黑闥，守城勾結突厥。崔元遜出迎，請劉黑闥入城，劉黑闥不肯，崔元遜哭著堅請，他才到城邊鬧市中歇息，崔元遜給他食物，他鋪設好了坐下吃，崔元遜請求讓城中兵供他檢閱，說這些都是精銳，可以守城。劉黑闥一邊吃一邊同意了。崔元遜召兵展示時，先前已被鄉長張善護說服生擒劉黑闥的車騎諸葛德威率健卒出來擒住劉黑闥，解送李建成，舉城投降。劉黑闥罵道：「狗輩負我！」李建成遂斬殺劉黑闥及弟劉十善等於洺州，首級傳送長安。劉黑闥臨刑說：“我當初有幸逃生在家鋤菜，為高雅賢輩所誤至此。”
第二次十字軍東征

第二次十字軍東征是在第一次十字軍東征成功佔領耶路撒冷之後，為了響應耶路撒冷王國的請求與教廷號召，由路易七世和康拉德三世率領發起保衛聖地耶路撒冷的軍事行動。1144年，由於塞爾柱突厥人於佔領埃德薩，逼近第一次十字軍東征建立的耶路撒冷王國。為了響應耶路撒冷王國的請求，由路易七世和康拉德三世率領下發起，從歐洲出發東征。出動較早的德意志十字軍在小亞細亞被土耳其人擊潰，實力大損。成功抵達聖地的十字軍以法軍為主力，但這些十字軍部隊攻佔大馬士革的行動也落了空，因此此次遠征未達到任何目的。而後續反十字軍的穆斯林在埃及蘇丹薩拉丁的領導下獲得統一。西元1187年，薩拉丁所率領的穆斯林在哈丁戰役擊敗了十字軍，重新佔領耶路撒冷。兩年後，十字軍國家只剩下三個。之後為搶下被伊斯蘭教敘利亞的薩拉丁佔領的耶路撒冷，西歐國家引發了第三次十字軍東征。背景.第一次十字軍東徵.1099年西歐基督教十字軍「收復」了淪陷四個多世紀的聖地耶路撒冷，建立了不屬於拜占庭而聽命於羅馬教廷的耶路撒冷王國。之後大約有四十多年保持相安無事。一直到了1143年，耶路撒冷國王傳位第四代的年僅十二歲的鮑德溫三世繼位時，大臣與將領們以為他年幼好欺，而爭權奪利各樹黨羽，來自德、法、英、義、諾曼、希臘等地的各封建貴族彼此傾軋，聖地外圍藩籬的埃德薩、安提安也不服從聖地耶路撒冷的王命。而保衛聖地的兩大僧侶騎士團亦不受國王直接調遣。另一方面是這些留駐的十字軍將士，許多都娶了當地阿拉伯與土耳其女性為妻而生下後代，同時在聖地得到封土，形成一個歐亞混血而相當有勢力的新貴族，這些歐洲貴族的後裔以出生於聖地而自豪，並且視其他新來的十字軍與朝聖者為威脅，彼此內亂不已、鬥爭不止。於是給予穆斯林反攻的機會:77。埃德薩的陷落.伊斯蘭教勢力開始伺機反攻，先以平時無事的方式，由伊斯蘭教教士來往於敘利亞地區鼓動穆斯林反抗西歐基督教徒，其中伊斯蘭教的什葉派分支伊斯瑪儀派支系尼查裡派的異端又組成秘密結社「暗殺團」/阿薩辛派來對付十字軍，而助長反基督教的宣傳。這個地區的穆斯林反基督教心理成熟時，摩蘇爾與阿勒坡地區的首領贊吉，就領軍攻打十字軍佔領的埃德薩，在1144年尾，不到一個月就攻陷取得聖地北藩這個基督教封建領地，而使耶路撒冷大為震撼。伊斯蘭教反攻奪回失土埃德薩，訊息傳到西歐，人心憂慮，教廷又一次號召，而促成第二次十字軍東徵:78。聖伯爾納鐸的號召.這次十字軍與所有歷次十字軍的任務都不同，在於保衛聖地，由於伊斯蘭教反攻奪回失土埃德薩，訊息傳到西歐之後造成基督教徒們憂慮，使得教廷再次次號召而促成第二次十字軍東徵。由修道院長聖伯爾納鐸到西歐各國進行遊說，結果說動了法王路易七世與神聖羅馬帝國的康拉德三世。1147年春，日耳曼的6萬十字軍先出發進入拜佔廷之後，因大雨犯濫淹死很多十字軍，又因粗暴掠奪、軍紀不良遭希臘人忌恨，被嚮導欺騙而迷路，糧食飲水不足而餓死渴死，途經城市也遭閉門拒供糧食，或以高價詐欺與食物中下毒，最後又中希臘嚮導詭計，而在尼西亞陷入土耳其軍埋伏包圍傷亡慘重，連康拉德本人也中箭負傷。於是，這年冬天耶誕節後法國十字軍25萬人來接應，並嘲笑日耳曼十字軍的敗績之後，康拉德就率殘部退回君士坦丁堡了。1148年春，法國十字軍也在小亞細亞遇土耳其軍的埋伏而損失慘重，於是決定走海路前往安條克，但由於沒有足夠數量的船隻，其餘的部隊只能由陸路前往安條克，途中艱難險阻，到達時軍隊損失慘重。路易七世與隨軍的皇后艾莉娜率軍走海路抵達安條克城，因為這時的城主是艾莉娜的伯父所以受到熱烈接待。大馬士革之圍.之後路易七世與康拉德三世在亞克港聚首，耶路撒冷國王鮑德溫三世派醫院騎士團與聖殿騎士團來此表示歡迎，三方面會師，決定暫緩用兵埃德薩而先攻大馬士革。這是一個十分愚蠢的錯誤戰略決定，大馬士革對於回教世界的重要性，遠超過埃德薩，土耳其絕對堅守而不可能輕易被攻陷。而此時十字軍兵力已損失很多，不得已而把朝聖者武裝起來。大馬士革的阿拉伯人一面嚴守防範，一面挑撥耶路撒冷軍與德、法軍的不和，前者把西歐來的十字軍又引入危境，德、法兩王認為這個仗已不能再打了，而自動解大馬士革之圍，退回耶路撒冷，次年先後返回西歐。:80其他影響.十字軍幫助葡萄牙王國在伊比利半島攻佔里斯本，奠定了今日葡萄牙的疆域。
第四次十字軍東征

第四次十字軍東徵是由教宗依諾增爵三世; zh-hans:教宗依諾增爵三世; zh-hk:教宗諾森三世; zh-cn:教宗意諾增爵三世雖然希望透過十字軍來鞏固天主教對拜占庭的權威，但仍然禁止十字軍對他們的天主教近鄰做出任何窮兇惡極舉動。然而，十字軍大部隊並不知道這封信的事情。他們在1202年的十一月10日至11日抵達札拉港，並展開進攻。札拉居民透過在城牆和窗戶上懸掛十字旗方式來提醒他們也是天主教徒的事實，但這仍然無法阻止這座城市在11月24日倒塌的結局。札拉遭到大規模的劫掠，十字軍和威尼斯人對所得贓物進行分贓。使命既成，十字軍的領導同意留在札拉過冬，並思考他們的下一步計劃。札拉城的防禦工事則被威尼斯人夷為灰燼。依諾增爵三世聽聞此事後勃然大怒，他絕罰參與的十字軍戰士，並命令他們趕緊前往他們在宣誓中所說的耶路撒冷。十字軍的領導人由於擔心軍隊會因此解散，沒有把訊息告訴十字軍戰士們。但後來，依諾增爵三世考慮到十字軍戰士其實是受到威尼斯人的脅迫，他還是撤銷所有對非威尼斯人的絕罰。轉進君士坦丁堡.威尼斯共和國與拜占庭帝國的商業競爭，還有拉丁大屠殺所帶來的回憶，都很大程度上加劇威尼斯人對拜占庭的敵意。根據諾夫哥羅德人撰寫的回憶錄，威尼斯總督恩里科·丹多洛的眼盲便是在1171年在拜占庭時被害患上的，因此他對於拜占庭帝國也懷有一些個人的恨意。於此同時，伯爵在船隊從威尼斯啟航前離開船隊，前去拜訪他的表兄弟，施瓦本公爵施瓦本公爵菲利普。他這麼做的原因如今還在爭論中：有人認為他是知曉威尼斯攻打扎拉的計劃後決定離開，避免被教宗絕罰；又或者他是去見拜占庭王子阿萊克修斯四世，他是菲利普的小舅子，被廢拜占庭皇帝的兒子。阿萊克修斯四世於1201年逃到菲利普的帳下，但尚不清楚博尼費斯是否知道這件事。阿萊克修斯四世在那裡承諾，只要十字軍願意前往拜占庭幫助他推翻繼位的皇帝阿萊克修斯三世，他將償還十字軍欠威尼斯人的所有欠款，給十字軍二十萬銀幣，為十字軍提供一萬名拜占庭士兵，在聖地維持500名騎士，拜占庭海軍將負責將十字軍運到埃及，東正教也將歸於教宗的麾下。1203年1月1日，十字軍在札拉過冬時，這份誘人的報價被遞到他們手中。總督丹多洛堅決支援這個計劃。然而，依據他早年在拜占庭擔任大使的經歷，以及那麼知道拜占庭政治是如何運作的人觀點，他大概知道這份承諾無法兌現，任何一個拜占庭皇帝都籌不到承諾里提到的這麼多錢，更別說是募集軍隊，甚至還要將東正教交給羅馬教廷。伯爵博尼費斯同意這個請求。阿萊克修斯四世和他一起離開扎拉，前往科孚島。在丹多洛的賄賂下，大多數十字軍領導人也都同意這項計劃。但也有人持不同意見。那些拒絕參加襲擊君士坦丁堡計劃的人在帶領下航行到敘利亞。其餘的60架槳帆戰艦，100匹馬力運輸工具和50輛大型運輸工具的船隊於1203年4月下旬起航。 此外，艦隊還攜帶300臺攻城機器。教宗聽取他們的決定後沒有直接譴責，他下令禁止對基督徒的任何進一步襲擊，除非他們阻礙十字軍的事業。1203年6月23日，十字軍抵達君士坦丁堡的時候，這座城市有約50萬人，15000名駐軍，20條戰艦。囿於財政和政治上的原因，君士坦丁堡的永久守軍僅由精銳衛隊和小規模專業化部隊組成。從前，在君士坦丁堡面臨直接威脅的時候，會有邊防軍和其他行省的軍隊前來增援。而在這一次，十字軍所帶來的的危險突然而至，令守軍頓時處於較大的劣勢。十字軍的目標是將阿萊克修斯四世扶上帝位，從而獲得他曾經許諾過的豐厚報酬。向現任的皇帝阿萊克修斯三世派來的特使下最後通牒，後者正是從阿萊克修斯四世的父親伊薩克二世手中奪走皇位。拜占庭的公民對被廢黜的皇帝和被流放的皇子毫不關心，因為拜占庭從未採用過世襲制的繼承法，兄弟之間宮廷鬥爭也不像西方那樣被認為是非法的。十字軍向著君士坦丁堡城郊的迦克墩和斯庫塔利發起第一次進攻，但被擊退。他們在一場騎士戰中以少勝多，憑藉80名法蘭西騎士擊敗500名拜占庭人。君士坦丁堡之圍.若想要征服君士坦丁堡，首先要做的是橫渡博斯普魯斯海峽。約有200艘商船、運輸船和槳帆戰艦載著十字軍士兵透過這條狹窄的海峽。阿萊克修斯三世則將他的軍隊佈陣在加拉塔郊區以北的海岸線上。十字軍的騎士從運輸船中一湧而出，拜占庭計程車兵們向南遁走。十字軍緊隨其後，並襲擊了位於加拉塔的塔。這些塔是君士坦丁堡巨型鐵鏈的最北段，鐵鏈封鎖住金角灣。塔內駐紮著一支由英格蘭人、丹麥人和義大利人組成的僱傭兵軍團。7月6日，十字軍最大的戰艦“天鷹座"(Aquila)"”衝破鐵鏈。鐵鏈的一部分後來被送到阿爾切，用於增加聖地的防禦能力。在十字軍圍攻加拉塔的塔的時候，守軍曾經多次嘗試過突圍，此舉取得的成功非常有限，很多時候都伴隨流血傷亡。有時候，當守軍試圖突圍卻未能及時撤退到塔內的安全地帶時，十字軍會殘忍回擊，在他們試圖逃跑的時候，將他們推入淹死在博斯普魯斯海峽中。該塔迅速被佔領，現在，金角灣向十字軍將士們敞開大門，威尼斯的艦隊進入其中。十字軍讓十艘槳帆船沿著君士坦丁堡航行，向城內的人民展示王子阿萊克修斯，也就是將來的阿萊克修斯四世；而君士坦丁堡城牆內的人卻嘲笑十字軍，竟然妄想扶持一個年輕偽裝者來作為他們的解放者。
第五次十字軍東征

第五次十字軍東徵，是受教皇所支配的最後一次十字軍。1213年4月19日，教皇英諾森三世要求信徒組建一支新十字軍。不過，此教令得不到歐洲的君主們支援。於是，教皇要求教士進行佈道宣傳，將信徒、社會地位較低的貴族和破落的騎士加入十字軍。1215年11月，教皇在拉特朗宮主持召開了宗教會議，宣佈組建一支以攻打埃及為目標的十字軍，透過戰勝埃及的穆斯林王朝進而重新奪取耶路撒冷。1217年，十字軍先到地中海東岸的十字軍城市阿卡開拔。途中，君士坦丁堡拉丁帝國年邁的皇帝約翰、塞普勒斯的于格一世和安條克公國的王儲博希蒙德四世也加入支援。其間，十字軍按慣例沿途擄掠。在1218年6月，開始包圍杜姆亞特。但在幾個月的戰爭中，疾病困擾著十字軍。適逢此時，穆斯林蘇丹阿迪爾去世。1219年11月，杜姆亞特失守。十字軍終開啟了勝利之門。1221年，十字軍企圖進攻開羅。戰役中，穆斯林軍隊藉尼羅河水截斷十字軍的路，幷包圍十字軍。9月，穆斯林收復杜姆亞特。第五次十字軍戰爭終告失敗。
第六次十字軍東征

第六次十字軍東徵，神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世率領條頓騎士團發動的一次十字軍。雖然名為「十字軍」，但其實是次行動幾乎沒有任何實質戰鬥行動，由腓特烈純粹靠著展現軍力及外交談判，兵不血刃、不費一兵一卒奪回耶路撒冷，被後世譽為「兵不血刃的十字軍」。在發起十字軍前，腓特烈深知歐陸諸國經過三次失敗的十字軍元氣大傷，加上自身剛被教皇額我略九世施以絕罰，以武力奪取聖城的勝算甚微。於是，腓特烈率領軍隊於歐洲出發後，先到塞普勒斯短暫停靠補給，再於耶路撒冷王國的新首都阿卡出發，公開行軍到耶路撒冷談判，順道展現軍力。當時統治耶路撒冷的埃及阿尤布王朝蘇丹正飽受內外交困之苦；外有敘利亞的塞爾柱帝國虎視眈眈、煽動叛亂，內有日漸座大的馬木留克奴隸兵階層爭權奪位，無法再負擔多線作戰與十字軍為敵。最後，經過外交談判，卡米勒將聖城耶路撒冷、伯利恆和通往地中海的走廊割讓予耶路撒冷王國，並與十字軍締結為期十年的和約。腓特烈之亡妻伊莎貝拉為耶路撒冷王國前任女王，於1228年4月25日產下幼子康拉德後難產駕崩。由於當時霍亨斯陶芬王朝與教皇以及歐陸諸國關係一般，為避免與歐陸諸國燃起爭端，腓特烈放棄透過婚姻繼承王位的權利，改為安排未足周歲的幼子康拉德繼位。1229年3月18日，康拉德於耶路撒冷登基，腓特烈開始出任攝政臨朝，掌握王國實權。是次「十字軍」對歐洲影響深遠，腓特烈向基督教世界證明，在沒有教皇支援及劣勢兵力下，仍然可以發動成功收復聖城的十字軍，並為日後1239年的男爵十字軍打下堅實基礎，令其得以成功攻克黎凡特地區大片腹地，將十字軍國家的版圖擴充套件到最大。是次重奪耶路撒冷令聖城往後十餘年一直維持於十字軍之手，直至1244年被馬木留克王朝鐵騎及花剌子模流亡傭兵聯軍攻陷為止。
第七次十字軍東征

第七次十字軍東徵，由法國國王路易九世發動，教皇英諾森四世支援，遠徵埃及。十字軍在1249年登陸埃及，攻佔位於開羅北方的杜姆亞特，但卻陷入被瘟疫折磨的境況。熬過瘟疫後，十字軍進攻開羅，但是被由將領拜巴爾率領的欽察奴隸騎兵被俘。1250年5月，當時的埃及蘇丹被其馬穆路克軍官推翻，新統治者允許法國以大筆贖金贖回-{}-路易九世。路易九世獲釋後前往仍由十字軍控制的阿卡，繼續留在黎凡特，直到1254年才回國。
第八次十字軍東征

第八次十字軍東征由法國國王路易九世為報1250年兵敗之仇，不聽法蘭西貴族及近臣的勸阻，領導僱傭騎士，進軍突尼西亞穆斯林哈夫斯王朝。十字軍在突尼西亞登陸不久，全軍染上瘟疫，一路上有大批士兵死亡，路易九世亦染病身亡。路易九世的兒子兼繼承人腓力三世馬上下令撤退。十字軍撤退而告失敗收場，此後，教皇曾多次號召組織十字軍，都未能成功，而在波斯地區的蒙古伊兒汗國也曾支援過這次東徵的十字軍。十字軍東徵前後八次，歷時近200年，原佔領的領土，逐一被穆斯林收復，從北非、小亞細亞，一直到東南歐，都成了穆斯林的勢力範圍。1291年最後據點阿卡城被埃及馬木留克王朝佔領，耶路撒冷王國滅亡，象徵著十字軍東徵徹底失敗。另一方面，十字軍東徵增進西方基督教國家的團結，同時傳播了東方的先進文化，為13世紀以後的文藝復興運動奠定基礎。
杜錫鈞

杜錫鈞，字鴻賓，直隸省河間府故城縣前香坊村人。中華民國政治人物，為蔣介石派入汪精衛政權的間諜。生平.杜錫鈞自幼貧寒，清末在湖北新軍工程營當列兵，哨官。考取武舉人後1906年被清朝政府官派留學日本，1908年以優異成績畢業於日本陸軍士官學校第4期步兵科。歸國後，他歷任湖北省的新軍第8鎮第三十標管帶。武漢起義爆發當天，據熊秉坤所著《前清工兵八營革命實錄》記載：該營昨晚已準備就緒，管帶杜錫鈞正謂“爾等不能輕縱，炮隊不動，總難為濟。須俟別營舉動，方可隨時附和。”熊炳坤本想以三十標為原動力，他說：“惟以貴營官兵既以一氣，且各有子彈，較敝處官兵隔閡不同，最易從事，故作是請。”因三十標一營旗人很多，杜怕走漏訊息不敢應承，當晚召集旗人軍官喝酒，麻痺他們以配合起義。起義後命令所部士兵劫獄，救出前十八日機關破壞所關押的革命同志。另據何錫蕃《湖北起義戰守實錄》記載：熊炳坤、吳兆麟、……杜錫鈞諸君佔領楚望臺槍炮庫，分發子彈並指揮一切。以上史實都證明了杜錫鈞是參與並策劃起義的革命黨成員，而並不是某些史書裡說的，是辛亥革命成功後才投誠革命黨的。革命勝利後被任命為湖北軍政府軍令部部長、北伐軍第1軍總司令官。1912年2月，他被吳佩孚任命為湖北省省長，因遭到反對而未能就任。結果杜錫鈞被改任留守軍司令。吳佩孚失勢後，杜下野，隱居天津。1940年2月他離任河北省省長，3月他離任綏靖總署署長，只擔任華北政務委員會常務委員。在為日本人和汪精衛工作期間為國民黨輸送情報致使日、偽軍的很多重要作戰行動失敗。日本投降後，杜錫鈞遭到蔣介石的國民政府戴笠軍統局以漢奸罪逮捕，審查一個月後無罪釋放，其治安軍部份改編為國民政府軍。據說係因其在參加汪精衛政權前，曾讓夫人輾轉在香港取得國民政府同意，作為間諜，打入汪政權，並在衣物中，縫入國民政府抗日證件帶回天津，或因得政府赦免。但杜的治安軍曾協助日軍剿共，戰後又降於國軍，或因此使其被中共嚴懲。1951年8月，杜錫鈞遭到再度逮捕，並被北京市軍管會判處死刑，立即執行。終年69。
林夢

林夢是馬來西亞砂拉越北部的市鎮，屬林夢省林夢縣，是林夢省的省會，也是林夢縣的縣城，其東部與西部皆與汶萊為鄰。汶萊之前曾統治此處，但將其割讓於當時的砂拉越王國，故曾經向馬來西亞索回在該地區的主權，直到2009年才化解爭端。因地理位置，林夢被夾於汶萊的東、西兩部份領土中間。若驅車從林夢到砂拉越的東西兩個方向之其他城市，都得經過汶萊，否則得應用崎嶇不平的木山道路。而汶萊在經過兩個區域時候也需要經過馬來西亞，直至2020年淡武隆大橋通車。林夢因接近汶萊，兩國因錢幣差值關係，汶萊人常過境購買貨物，促成林夢商業極其發達。由於汶萊禁止酒精飲料，因此林夢也是該國非穆斯林合法食用非清真食品的地方。
基布茲

基布茲，目前全以色列約有5%人口住在基布茲內。以色列在今天有三種不同的基布茲型態：國家宗教式的集體農場結合了正統派猶太人與人民公社式的生活，另外兩個則比較世俗化，梅伍哈德；這兩者是1951年互相爭執而分裂而來，當時梅伍哈德譴責蘇聯領導人斯大林是反猶獨裁者，但阿濟茲的追隨者仍舊維持對前蘇聯共產黨政策的高度依循。雖然阿濟茲社員早在1991年蘇聯解體前就已察覺了共產主義經驗的失敗，但他仍然比梅伍哈德更傾向於正統派猶太人的的社會主義。
溫徹斯特公學

溫徹斯特公學是英國第一所培養神職和公職人員的學校，開創了英國公學教育的歷史。而今天的溫徹斯特公學雖然已經演變成為一所貴族寄宿制學校，但依然保持了自己悠久的傳統與文化。歷史.溫徹斯特公學由溫徹斯特主教威克姆的威廉於1382年建立。威克姆在創辦溫徹斯特公學的同時也建立了牛津大學新學院，讓公學畢業生能夠進入大學深造。溫徹斯特公學的創立是英國公共教育以及之後蓬勃發展的公學制度的開端，這個體系日後被亨利六世模仿，建立了伊頓公學和劍橋大學國王學院。作為一名優秀的建築師，威廉·威克姆親自設計了學校的部分建築，其中大部分依然在使用中。創校之初一共只有2名教員和70名稱為“學者”，開始時只有大約10名，到了維多利亞時期學生數目大增，學校相繼建造了用於容納這些學生的10座寄宿樓。如今該校約有700名自費生，但是依然保持了70個“學者”的名額，只不過現在即使是“學者”也要支付部分高昂的學費，而不再享受學費全免的待遇。溫徹斯特公學至今保留著與牛津大學新學院的特殊關係：學校主管機構的11名成員中，3名由新學院指派，其中包括新學院的院長。在600多年的歷史中溫徹斯特公學培養了眾多傑出人士，包括了坎特伯雷大主教亨利·齊契利。
結紮

結紮是指使用一定的手段扎住或者起到同樣的效果，通常被認為是一種小手術。有時候，“結紮”被用於特指男性的輸精管結紮術或者女性的輸卵管結紮術，這些手術早期是永久的不可逆向的避孕手術，惟現在的醫學已經能夠實施輸精管復通術和輸卵管復通術。
喬治·馬洛裡

喬治·約翰特·裡·馬洛裡是英格蘭探險家，在嘗試攀登西藏的珠穆朗瑪峰途中喪生。他在被問及為何想要攀登珠穆朗瑪峰時回答說：“因為它就在那裡。”或譯：「因為山就在那裡。」成為人們至今經常引用的名言。馬洛裡曾就讀於溫切斯特公學和劍橋大學，與經濟學家約翰·梅納德·凱恩斯是同學與好友。1922年馬洛裡首次從北坡挑戰珠穆朗瑪峰沒有成功，2年後與隊友安德魯·歐文再度嘗試登頂，最終一去不復返，而有關兩人死前到底是否曾經登頂的爭議也成為登山歷史上的“馬歐之謎”。如果能夠證明兩人生前確曾登頂，則將改變珠峰的歷史，這次攀登也將成為人類歷史上首次登頂珠穆朗瑪峰。馬洛裡曾是英國公學查特豪斯。逝世遺蹤.1999年，一支由BBC贊助的美國攀登隊在珠穆朗瑪峰北坡大約海拔8190米處發現馬洛裡的遺體，但是攀登隊並沒有發現他們攜帶的柯達照相機，因此依然無法證實兩人是否已經登頂。這臺照相機據信可能由歐文攜帶，而歐文的屍體至今沒有被發現。柯達的攝影專家認為，只要照相機中有膠捲，現有的技術就可以將膠捲沖洗出來，而這樣就很有希望揭開“馬歐之謎”。馬洛裡與歐文成功登頂有幾點爭議：首先，以現代的標準來評估，1924年的登山裝備是近乎原始的。其次，當天馬洛裡帶的6或7個氧氣瓶。在明知要摸黑下山的情況下，馬洛裡是否仍然決定冒險登頂，是一個疑問。美國網站EverestNews提出獨家理論：在歐文的幫助下，馬洛裡直接從更險惡的東北山脊翻越“第二臺階”，再摸黑橫越珠穆朗瑪峰北坡，在距離突擊營地只有400餘米距離時力盡滑墜，或被落石擊中左額後迅速失去知覺。歐文在馬洛裡翻越第二臺階後，過了若干時間，曉得隊友再也不會回來，於是在缺氧情況下掙扎回突擊營地，在東北山脊約8450米附近遺下了冰斧，然後永遠失去影蹤。一般歷史學家認為歐文是與馬洛裡一起滑墜，並摔到6500米的冰川。登山家許競宣稱他在1960年在8300米以上曾遇見過歐文的遺體。馬洛裡的家人堅信他確曾登頂，理由是馬洛裡生前曾說過，如果登頂將會把妻子的照片留在珠峰，而在他儲存完好的隨身衣物中沒有發現妻子的照片，可推斷他已經將照片放在了頂峰。
NBA年度最佳第六人

NBA年度最佳第六人。獎項由美加兩國各地的體育記者和廣播員共同投票選出，每人可以選出自己心目中的第一、第二和第三名。每張第一名選票相當於五分，第二名相當於三分，第三名一分。無論第一名選票歸屬幾何，都是最終得分最高的球員獲獎。此外，角逐獎項的球員在整個賽季作為替補球員的比賽場數必須多於首發場次。從獎項設立至2022年止，共有33名球員獲得過最佳第六人獎。賈馬爾·克勞福德、路·威廉姆斯共有三次獲獎，比其他球員都多。凱文·麥克海爾、裡奇·皮爾斯和德特夫·史倫夫都曾兩次獲獎。比爾·沃爾頓、麥克海爾和博比·瓊斯是所有最佳第六人中僅有的三名已入選籃球名人堂的運動員，沃爾頓和詹姆士·哈登曾獲NBA最有價值球員獎的球員。所有獲獎球員中，只有馬努·吉諾比利、史倫夫、萊昂德羅·巴博薩、託尼·庫科奇和本·戈登不是在美國出生，戈登則是唯一獲獎的新手球員。全部五名別國出生的球員中有吉諾比利、巴博薩和庫科奇三人不是在美國完成訓練。史倫夫在華盛頓州森特勒利亞打過兩年高中籃球后進入華盛頓大學的華盛頓大學愛斯基摩犬隊，戈登則是在紐約州弗農山長大，然後在康涅狄格大學愛斯基摩犬隊效力。
易用性

優使性()，是一種以使用者為中心的設計概念，易用性設計的重點在於讓產品的設計能夠符合使用者的習慣與需求。以網際網路網站的設計為例，希望讓使用者在瀏覽的過程中不會產生壓力或感到挫折，並能讓使用者在使用網站功能時，能用最少的努力發揮最大的效能。譯稱.「Usability」這個名詞目前在漢語資料中出現有：-{優使性}-、使用性、易用度、-{易用性}-、好用性和可用性等不同的意譯名稱。定義易用性.定義.優使性通常與產品的功能有關。例如，在主流消費者產品的場閤中，一輛汽車如果沒有倒車排擋，以前者的觀點來看，它是不可用的；而以後者的觀點來看，它欠缺了這方面的功效。在評估使用者介面的的易用性時，此定義可以簡化為「目標使用者感受到該操作介面的有效性，以提供數量化的結果，此測量結果通常以百分比顯示。區分優使性測試是很重要的。優使性測試指的是某產品或軟體容易使用的程度，而優使性工程則是確保產品品質的研發與設計程式。優使性是非功能性需求的一個例子，就像其他非功能性需求，優使性無法直接測量，而必須透過間接測量或觀察某些屬性的方式，例如：使用者對於系統是否容易使用所回報的問題數量。ISO標準.國際標準組織制定的ISO 9126(1991)Software Engineering Product Quality檔案將易用性定義為：A set of attributes that bear on the effort needed for use, and on the individual assessment of such use, by a stated or implied set of users.同樣也是由國際標準組織制定的ISO 9241-11(1998)Guidance on Usability檔案也對易用性做了如下定義：The extent to which a product can be used by specified users to achieve specified goals with effectiveness, efficiency and satisfaction in a specified context of use.系統可接受度.優使性專家Jakob Nielsen與電腦科學教授Ben Shneiderman曾經分別討論系統可接受度的一部分，而且包含下列元素：優使性的考量.優使性需要考量之事項包括：以上問題，可以在專案起始時，透過使用者分析與工作分析找出答案。
鍾偉明

鍾偉明，MBE是香港資深廣播人，人稱「鍾大哥」，有「播音皇帝」美譽。鍾偉明於1947年進入廣播界，曾在麗的呼聲、美國新聞處、香港電臺等作廣播工作。1992年，鍾是香港廣播界首位華人獲英國授予員佐勳章；1998年，獲香港電臺頒發「廣播成就榮譽獎」。2009年11月27日上午11時36分離世。家庭.鍾偉明的二弟鍾志明也是在廣播界工作；由於鍾偉明是鍾志明的哥哥，鍾志明在人前也稱鍾偉明為「大哥」，因此被人稱為「鍾大哥」。鍾偉明的前妻是粵語長片女星龐碧雲，兩人在一九六二年離異.生平.鍾偉明祖籍廣東省江門市新會區，父親在南洋煙草公司工作，鍾氏11歲已加入山月影業公司當場記，並跟隨恩師關文清學習電影編導工作；同時跟同濟中學學生艾雯、呂啟文等經常演出話劇。 1947年在香港電臺參演首個廣播劇作品名為《復活的玫瑰》；1952年加入麗的呼聲擔任節目編導，除了參與拍攝電影工作，也以業餘性質演播廣播劇；由於鍾偉明的播音工作大增而實難以兼顧，因此最終選擇播音工作，也成為全職播音人。除了播音工作外，鍾偉明也參與科幻、戲劇化小說、倫理、偵探、國術小說等為劇種的廣播劇；而廣播劇如《韋倫探案》、《洪熙官》等深入民心，鍾偉明因而被冠「播音皇帝」美譽。1955年，鍾偉明離開麗的呼聲而加入美國新聞處，負責製作有關香港的綜合節目；不過，麗的呼聲不讓鍾偉明請辭，更多次和美國新聞處洽商；最終，美國新聞處特別準許鍾偉明在業餘時間參加麗的呼聲、香港電臺及商業電臺的廣播工作，由此可見鍾偉明在香港廣播界的地位。1970年，鍾偉明獲香港電臺取錄為節目主任而正式加入香港公務員行列。1980年代後期，大批越南船民湧到香港。港英政府於1988年6月16日起對有關越南人實施新的甄別政策，並在香港電臺播放「北漏洞拉廣播」以試圖阻止大量越南人進入香港；而該段廣播中的粵語部分是由鍾偉明讀出。鍾偉明於1991年退休，但仍在香港電臺擔任節目主持。翌年，鍾偉明獲英國頒授員佐勳章，成為香港廣播界獲得這個勳銜的首位華人；1998年，鍾偉明獲香港電臺頒發「廣播成就榮譽獎」，以表揚他在廣播界的貢獻。2007年11月24日，香港電臺為鍾偉明設宴，以表揚他為香港廣播界服務60年及其貢獻。2009年11月27日凌晨，鍾偉明於上班途中在港鐵太子站突然暈倒而被送往廣華醫院急救，於同日早上11時36分證實死亡，享年78歲。對於鍾偉明的離世，香港電臺形容他是「港臺之寶」、「香港之寶」。鍾偉明在離世前仍在香港電臺第五臺為《松柏之聲》、《戲曲天地》及《香江暖流》等長者節目作主持，以及每日清晨5時至6時半《清晨爽利》的節目主持。