科澤科德

科澤科德，為昔日的馬拉巴爾地區的一部分。這座城市為中國明代的鄭和與葡萄牙的瓦斯科·達·伽馬兩位東西方航海家共同的登陸地點及去世地點而著名。英文單詞“印花布”的字源出於此城市的名稱。地理.科澤科德位於印度西南海岸科澤科德縣，西臨阿拉伯海。科澤科德縣位於北緯11°08'和北緯11°50'之間及東經75°30'和東經76°08'之間。歷史.科澤科德。科澤科德有著古老的歷史。在桑伽姆的一部分。朱羅王國又稱Perumals王國。公元1122年這個王國分裂為許多獨立的地帶，稱為Nadus，其中包括Ernad和Polanad。科澤科德開始時是處於Polanad的統治者Porlarthris的管轄之下。公元13世紀時，科澤科德是Polanad和Ernad的爭奪的一個重要的城市。Ernad的總部在Nediyiruppu，它的統治者Udaiyavar想要得到一個出海口。經過48年的爭鬥，Ernad贏得了勝利，在Velapuram建立了城堡。在Ernad佔據了科澤科德後，統治者Udaiyavar的勢力得到了增強，他被人們稱為Swami Nambiyathiri Thirumulpad，後來又改稱Samuri或Samuthiri，歐洲人稱他為“扎莫林”。被城堡環繞的地帶被稱為Koyil (宮殿)和 Kodu，根據史學家K.V. Krishnan Iyer 的研究，這就是科澤科德名字的科澤科德以其在馬拉巴爾海岸上的優越的地理位置成為當時世界上重要的海上貿易中心。扎莫林將科澤科德闢為一個自由港，任何船隻都可以在科澤科德停泊，補充淡水和食物。這一舉措使科澤科德成為馬拉巴爾海岸最富庶的國家。胡椒和生薑是當時科澤科德主要的出口貨物。穆斯林佔據著這個國家的統治地位，透過給予馬拉巴爾海岸的阿拉伯人特殊照顧，確保了科澤科德在海上貿易的優勢地位。很久以來，科澤科德就以它迷人的特徵和繁榮的景象吸引著遊客。公元14世紀時摩洛哥旅行家伊本·白圖泰多次訪問科澤科德。直到今天，科澤科德曾經擁有的榮耀仍未退色。14世紀時中國旅行家汪大淵曾訪問過古裡佛，在所著《島夷志略》一書有專篇紀述。從明代洪武年間到永樂元年，信釋教，掌管國事的大頭目信回教。國王曾在永樂三年派遣使者去明帝國朝貢，貢獻寶石、金腰帶、珊瑚珠、胡椒、木香等；其中的金腰帶是國王令匠人用50兩黃金抽細絲編成片，鑲嵌多色寶石、珍珠造成的一條寶帶。兩國關係十分密切。鄭和率領商船隊七次下西洋，首次下西洋於永樂三年1405年冬到達古裡，在之後每次都會訪問古裡。鄭和的船隊帶來了中國的瓷器和絲綢，國王派掌管國家事務的大頭目帶領二頭目、算手、中介人和中國官員面對面議價，平等交易，擊掌定價，書寫兩份合約，各收一份，此後無論貨物價格升降，雙方都信守合同無悔。古裡國以六成金幣“法南”(fanam)或銀幣“答兒”支付貨款。隨後古裡國的富商帶來寶石、珍珠、珊瑚等貨物來議價，為期一到三個月。鄭和的船隊還把古裡作為補充淡水和食物以及向西進入阿拉伯海和非洲海岸的基地。永樂五年。根據史料記載鄭下西洋隊伍中還有兩名古裡國人沙班和沙孝祖，二人都是原南京錦衣衛副千戶。1433年4月鄭和最後一次下西洋途中去世於古裡。科澤科德的政治歷史也是西方大國策劃的詭譎和懷有敵意的陰謀故事。1498年5月瓦斯科·達·伽馬帶領一個葡萄牙貿易代表團在卡里卡特北部18千米處的Kappad登陸。卡里卡特當地的統治者和達·伽馬談判從阿拉伯過來的貿易路線時，起了劇烈的衝突。扎莫林派出了一支由80艘戰船和1500人組成的艦隊。最後達·伽馬讓步，以一封模稜兩可的海路權信件為協談條件，並拒絕留下他船上的物品做為抵押。達·伽馬在卡里卡特留下了幾位葡萄牙水手，做為日後貿易的聯絡人，但是這些葡萄牙籍聯絡人後來都被謀殺了。1502年2月12日，達·伽馬率領20艘軍艦再度從葡萄牙出發，準備用葡萄牙的軍事力量來鞏固新開的航線。當達·伽馬抵達卡里卡特時，他的船隊已擴編到29艘，很快征服了該地，並略奪了大量的貴重商品。1524年，達·伽馬在印度已有“武力至上的問題調停者”的稱呼，他派遣了更多軍艦到東非和西印度。1524年12月24日達·伽馬在當地過世，被火化後埋在印度柯欽的聖法蘭西斯教堂，1539年才被遷回葡萄牙，重葬在維第格拉。1528年和1538年科澤科德的統治者在同葡萄牙人爭奪香料貿易主導權的戰爭中連續兩次戰敗，葡萄牙人在科澤科德修築了堡壘。1540年葡萄牙人對香料貿易的獨佔權得到最後承認。和平只持續了一陣子，1571年當地國王破壞了葡萄牙人的堡壘。1588年葡萄牙人再次贏得了戰爭，重新獲得了在科澤科德駐紮的權利。1600年葡萄牙人和國王的軍隊一起鎮壓了當地海軍將領Kunjali的叛亂。17世紀的初期, 荷蘭人也開始在科澤科德發展貿易，葡萄牙力量和影響開始退色。科澤科德聯合荷蘭人在1663年到1664年取得了對葡萄牙人的最後的勝利，從而擺脫了葡萄牙人的控制。1664年英格蘭人在科澤科德開設了一個商業據點，1698年法蘭西王國人也開了一個。1766年印度邁索爾的穆斯林統治者海德爾·阿里率領軍隊攻佔並破壞了科澤科德，科澤科德最後一代統治者在自己的宮殿內自殺。1792年，英格蘭人趕走了邁索爾的統治者，從此開始直接統治科澤科德。1947年印度獨立，結束了大英帝國的統治。科澤科德成為馬德拉斯的第一個成員。1956年印度的行政區劃按照語言界限重新組織，科澤科德從此屬於喀拉拉邦。氣候.科澤科德區的氣候一般比較潮溼，3月到5月間天氣非常的熱。最重要的雨季在西南季風期間，從6月份的第一個星期延續到9月份。東北季風從10月份的下半月延續到11月。年均降雨量是3266毫米。最好的天氣出現在年末，在12月和1月間天空很晴朗，空氣也很清新。最高氣溫39.4℃。人口.印度教徒是主要人口，其次是穆斯林和基督徒。科澤科德區的穆斯林被稱作Mappilas。他們大多數是追隨沙斐儀學派的遜尼派教徒。雖然人們認為基督教在公元52年就傳入了喀拉拉邦，但是直到15世紀末葡萄牙人出現後科澤科德區的基督徒數目才有了較大的發展。名勝.科澤科德有許多寺廟，比較重要的有Tali寺、Thiruvannur寺、Azhokodi寺、Valayanadu寺、Varakkal寺、Bilathikulam寺、Bhairagi Madam寺、Lokanarkavu寺。寺廟和清真寺裡有許多雕塑和銘文。在科澤科德東部的小山上有美術畫廊和Krishna Menon博物館。Lalitha Kala學院在科澤科德市政廳附近有一間美術畫廊。在城市的中心、Jaffer khan 殖民地舊址附近有一間天文館。距離科澤科德火車站大約55千米處有一個非常美麗的瀑布－Thusharagiri，由喀拉拉旅遊發展公司提供服務。文化.科澤科德在馬拉雅拉姆語和文學領域有很多重大貢獻。科澤科德以被稱為Vadakkan Pattukal的民歌或民謠而著名。頌揚傳說中的武士Thacholi Othenan事蹟的歌曲最為流行。穆斯林還喜歡唱由阿拉伯語和馬拉雅拉姆語綜合而來的Mappilapattu和Oppana。在Thulam月裡，吠陀學者們為贏得令人垂涎的Pattathanam稱號而展開有名的智力辯論。科澤科德人喜愛ghazals和足球。人們對世界盃有著濃厚的興趣，甚至超過了對印度非官方的全國性體育專案－板球的熱愛。科澤科德有一條繁華的商業街"Mithai Theruvu"，從紗麗服到化妝品，從家庭旅館到甜品店，應有盡有。科澤科德的多元文化還體現在對印度教的歐南節(Onam)、基督教的聖誕節和穆斯林的古爾邦節等各種節日的同等歡迎上。科澤科德的飲食文化也很豐富。素食有“sadya”、非常辣的像紙一樣薄的Pathiris。科澤科德的另一美食是又脆又薄的香蕉片，還有非常甜的點心＂科澤科德哈爾瓦＂。教育.卡利卡特醫學院：印度最有名的醫學院之一。該醫學院最近創辦了卡利卡特醫療學報，是印度首份開放的醫療學報。全國理工學院：印度最有名的工程學院之一。從前是地方工學院並與卡利卡特大學有合作。現在是一所被高度評價的大學。印度管理學院：是印度管理學院在卡利卡特的新成員，該學院被列為印度最好的10所B類學校之一。Zamorins Guruvayurappan 學院：印度最古老和最有名望的學院之一，由卡利卡特的Zamorins創辦。位於Devagiri的聖約瑟夫學院：著名的藝術和科學學院，被全國評估和鑑定委員會評為A級。卡利卡特大學的Farook學院：是卡利卡特大學中唯一一個被大學教育資助委員會認定為優秀中心的學院，還被全國評估和鑑定委員會評為5星級。交通.科澤科德國際機場