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何東家族

何東家族，始興於1890年代，被認為是香港殖民地時期的四大家族之一，至今仍然在港澳社會各方面發揮巨大影響力。何東的生父是荷蘭籍猶太人查理斯·亨利·莫理斯·博斯曼，漢名何仕文，是其荷蘭姓氏Bosman的漢化形式。另一說法是何仕文為表明他來自荷蘭所以選擇與荷蘭的「荷」字同音的漢族姓氏「何」為姓。家族特色.何東家族中之各種特色：家訓格言.何東家族中各人的家訓格言：興起方法.何東家族中各人之興起歷程：家族成員.何東家族的家族成員：其他.等等
前置詞

前置詞與句子中其他部分的關係，通常用來表示位置或時間。
介詞

介詞、介系詞是語法中定義的一種詞彙，用來描述字詞之間的時間、空間或文法關係。可以區分為前置介詞。漢語介詞.介詞是虛詞的一種，本身沒有實在的意義，主要用在名詞、代詞前面，組成介詞結構，表示下面幾種意思︰英語介系詞.英語中介系詞最常用的作用就是關聯，它把名詞與其他詞聯絡起來，以表示前後詞語之間的關係。介係詞前面是與介系詞搭配的詞，可能是動詞、名詞或形容詞介詞，其賓語一般放在後面。賓語的形式主要是名詞，還有相當於名詞的代詞、數詞、動名詞及名詞性從句等。例如I'm looking forward to what you will say.其中to是介系詞，前面的forward是與介系詞搭配的詞，後面的what you will say則為介系詞的賓語。介係詞的型別及介係詞短語.介係詞可分為兩種型別：簡單介詞和複雜介詞。介係詞與其後的賓語一起構成介係詞短語，有以下幾種功能：介係詞和其他詞性的差異.介係詞和連線詞都具有關聯或連線功能。如after, as, before, since, until等詞，即可以既可作介係詞又可作連線詞用，不過介係詞引導的是名詞性或名詞化的賓語，而連線詞引導的是一個從屬分句。例如第一句的before是連線詞，後面接一分句，而第二句的before是介系詞，後面接一名詞賓語。介係詞常在形式上與副詞一致，在詞義上與副詞相近的詞類。例如第一句中的up和第三句中的across都是帶賓語的介詞。然而，第二句中的up是副詞，因為在短語動詞look up中up具有位置的可移動性。常用的英文介係詞.英文介系詞中最常用的是of，可以表達從屬關係，數量等。其他的介系詞可分為以下幾類，不過有些介系詞會在不同的分類中重覆出現，如at可以表示日期時間，也可以表示位置。
三條之方

三條夫人。由於本名不詳，因此被稱為『三條之方』、『三條夫人』美人妻略歷.三條夫人出生於京都的三條府邸。三條家是清華七家的其中一家，在公家之中地位僅遜於攝關家，最高官位為太政大臣。天文5年，三條夫人在駿河國的今川氏的仲介之下，嫁給武田信玄。其後，她與信玄之間生有義信、黃梅院、信親、信之及見性院等三男二女。隨著父親三條公賴被斬殺、義信的謀反、信親的失明、信之的夭折、黃梅院被夫婿休棄，然後以27歲之齡病逝，三條夫人經歷這一系列的不幸及打擊後，在元龜元年舊曆7月28日病逝，享年50歲。她的墓地是位於甲府市的圓光院，法號為「圓光院殿梅岑宗蘤大禪定尼」。人物.根據圓光院的葬儀紀錄，快川紹喜形容三條夫人『長得非常美麗、虔誠信佛、總是包容身邊所有人，擁有如同春天陽光的溫柔親切的品格，與信玄公感情甚篤、夫妻間相處和睦』。小說的影響.基於長子義信的謀反、諏訪氏出身的側室——諏訪御料人的兒子勝賴繼承武田家家督等史實，以及電視劇及小說等作品的影響，坊間流傳她與信玄關係不睦及『惡妻』的說法。在這些流言中，三條夫人既醜陋又愚昧而且愛炫耀公家門第，完全是傲慢善妒的惡妻的負面形象。這些負面形象大多出自新田次郎的小說『武田信玄』。不過，在小說被拍成NHK大河劇的時候，紺野美沙子所飾演的三條夫人則被刻劃成因為思慕信玄過度而嫉妒諏訪御料人、將諏訪御料人標籤為情敵的普通女人。小說中的惡婦成份則由小川真由美所飾演的侍女八重承擔。不僅如此，在該劇的中段以後，三條夫人的角色發展至努力建立與諏訪御料人及嶺松院的良好關係、深深反省自己的善良角色。再者，在目前的史料中並沒有能證明『惡妻說』及『不和睦說』的記載。從她與信玄生有五個孩子來看，夫妻關係不和睦的可能性並不大。大概由於諏訪御料人是最後成為武田家當主武田勝賴的生母，因此小說家以此美化信玄和諏訪御料人的關係而把三條夫人描繪為惡妻。綜合上述的考慮，她和信玄的關係絕對不壞。在2007年NHK大河劇《風林火山》裡，與原作所描寫的不同，三條夫人被塑造為可憐纖細的少女形象。池脅千鶴所飾演的三條夫人完全沒有任何的傲慢，只是一位既愛慕著信玄，又有著堅強內心的女性。唯一一次在諏訪御料人處看到其收藏的武田信玄的連歌，因女性心理而說除了令人不快的話。但緊接著又迴歸到含著眼淚的連貫純真的少女角色。在這部大河劇裡她和諏訪御料人的角色形象“軟”“硬”互換，各自做了180°大轉彎，被認為是製作方向既有的歷史成見所做的挑戰。
自適應二進位制最佳化

自適應二進位制最佳化壓縮其他內容。
恐怖小說

恐怖小說是小說型別的一種，屬於大眾文學。小說內容以恐怖為主、意圖帶給讀者恐怖感而書寫的小說。恐怖小說在日本，又稱作怪奇小說。評論家將恐怖小說大致分為「哥德小說」及「現代恐怖」兩種。恐怖小說與恐怖電影之間，在怪誕題材的處理上，有著強烈的文字互涉性。歷史.18世紀.18世紀哥特式恐怖小說發源於霍勒斯·沃波爾《奧特蘭託堡》。這標誌著現代小說第一次納入超自然元素，而非純粹寫實主義。事實上，義大利中世紀小說再版後，許多人認為這些作品不合時宜，品味不佳，但是之後受到讀者歡迎。許多哥特式恐怖小說是由女作家完成，以女性讀者為目標，故事典型場景包含足智多謀的女主人與陰沉城堡。19世紀.哥特小說在19世紀發展為恐怖文學，並持續影響至電影。瑪麗·雪萊《科學怪人》。20世紀.恐怖作家霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特以克蘇魯神話開創宇宙恐怖的風格。Montague Rhodes James在那個時代重新定義鬼故事精神。早期電影受到恐怖文學的許多啟發，早期恐怖電影以傳統的恐怖小說為基礎。李察·麥森的1954年小說《我是傳奇》也影響著末日小說、殭屍小說、喬治·安德魯·羅梅羅電影。
後置詞

後置詞與句子中其他部分的關係，通常用來表示位置、時間、作用物件或行為主體等。與前置詞相反，後置詞的使用位置是在被修飾的受詞之後。範例.日語的助詞：私が會社員です。図書館に本がある。ライバルを倒す。四時ごろに行く。朝鮮語的助詞：도서관에 책이 있다.네 시 즈음에 간다.
斯拉夫神話

斯拉夫神話是斯拉夫民族等地區特有的一個神話體系。包括斯拉夫民間信仰在內，已傳承了超過3000年以上，在斯拉夫民族改信基督教以前，他們所信奉的就是斯拉夫神話中的神明。按地區來分，斯拉夫神話大略可分為東斯拉夫神話與西斯拉夫神話。東斯拉夫神話主要流傳在俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭。西斯拉夫神話則主要流傳於波蘭的北部地區，鄰近波羅的海。源起.與希臘神話跟埃及神話不同，斯拉夫神話並沒有來自信仰者的第一手料。除了口頭流傳的史詩和民歌外，目前學者只能依靠11世紀之後中西歐的基督教傳教者所撰寫的筆記，來一探斯拉夫神話的區域性面貌。出於傳教立場，這些教士的作品把斯拉夫神話作為“異端”來描述，並不能客觀反映事實。然而，古老神話的片斷還是透過民間傳說、口頭詩歌和民俗節日而儲存至今日。在一千多年後，隨著東歐民族主義的復興，被湮滅良久的斯拉夫神話重新引發了人們研究和復原的興趣。最先在著作中提及斯拉夫神話的，是公元6世紀拜占庭學者普羅科匹厄斯。他提到西斯拉夫的一個部族崇拜一個“司雷電的神明”，以及一些惡靈和精靈。儘管沒有提及名字，但普遍認為“司雷電的神明”指斯拉夫神話中的大神佩龍。另外一部重要的著作是12世紀初的《往年記事》，裡面記錄了東歐及俄羅斯地區早期的異教信仰、歷史傳說。諸神.斯拉夫各部族信仰有差別，對於最高位的“大神”有不同說法，但其中比較為人公認的至高神明就是佩龍。而不同的斯拉夫地區，同一種職能可能會有不同的神明。大神.佩龍：雷電之神，同時也司戰爭和鍛鍊，象徵物為鳶尾花、馬、鷹、橡樹等，形象為一個有著銅頭的壯健男子，坐在由公羊牽拉的二輪戰車上，手持斧頭或鐵錘。斧頭丟擲後可以自動飛回。在基督化時期，他被轉化為聖徒“雷電的以利亞”。維列斯：大地、水和冥界之神。他與佩龍作對。形象為一條巨蛇，或者半人半蛇，生有牛角和長鬚。在基督化時期，他被轉化為聖徒弗拉西奧斯。男神.貝洛伯格：名字意為“白神”，光明與太陽之神。切爾納伯格：名字意為“黑神”，黑暗與悲哀之神，與白神是對立的。戴伯格：東、西、南斯拉夫民族所共同崇拜的太陽神，也可能是一個傳說的英雄人物被神化。朱瑟伯格傳說中的月亮之神。謝伯格：愛情與婚姻之神。赫爾斯。亞利洛：繁衍、植物生長、戰爭與豐收之神。斯特利伯格：風與大氣天空之神。波達加：氣候與漁獵種植之神。斯瓦洛格：火神。波列維特：山林之神，通常以長鬍子男人或公山羊形象。有時會長著鹿角或巨大的生殖器。他是在森林行進者的保護神。他有一個姐妹，也是他的妻子Borana。基督化時期將其與撒旦等同。庫侖特：酒神。斯瑪格爾：有可能是種子之神。傳說其為西徐亞人的先祖，形象為生翼的狗。菲林斯：溫德族傳說中的死神。貝爾斯特科：溫德族傳說中，森林的惡神。馬洛維特：溫德族傳說中的惡夢之神。女神.西絲拉伯格：月亮女神。西瓦：愛情、美麗、繁衍的女神。謝伯格之妻。狄瓦娜：狩獵女神，也是處女神。出現在記錄的時間明顯晚於其他神，可能是從羅馬神話的狄安娜源自而來的。韋絲娜：青春與春天的女神。拉達/拉多源自而來的。布黎烏絲。戰神.特里格拉夫代替。普遍形象是一位三頭神，蒙著金眼罩，或者一個長著三個山羊頭的男子。他的三個頭代表了天空、大地和冥界，蒙著眼睛表示不讓他看到人類的罪惡，因其眼睛有巨大殺傷力。斯洛維尼亞最高峰特里格拉夫山即是以其命名。
百鬼夜行

百鬼夜行。衍生出許多同人誌以及奇幻創作，如：今市子的百鬼夜行抄、綠川幸的夏目友人帳和椎橋寬的妖怪少爺、妖怪手錶中的百鬼姬一角命名來於此。百鬼夜行略說.日本的平安時代:54，是一個幽暗未明，存在著人類和妖怪兩者的時代，妖怪住的地方，和人類所住的地方，其實空間上是重疊的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。:68這樣的感覺，可以在宮崎駿電影《千與千尋》、椎橋寬作品《妖怪少爺》中看到，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚，華燈初上，妖怪們紛紛出現，飲食街，溫泉鄉，妖怪們出沒的夜晚，過著如同人類一般的夜生活，好不熱鬧。那個時代裡，在京都，到了夜晚來臨，整條路空無一人，這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會的行列一般，帶著猙獰的面孔，走在大路上，人稱「百鬼夜行」，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。:109付喪神的說法.百鬼夜行的現象，多少反映了鎖國時期以前日本的社會狀況，由於海外貿易興盛，從國外運來的手工藝品充斥，因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況，老一輩的人因為物資缺乏，總是抱持著惜物的觀念，並且認為百鬼夜行的現象，是付喪神的來到人間搗亂，一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。:104付喪神是藉由環境的陰陽之變，使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。儘管人們在一開始，對於付喪神感到無比的恐懼，但是不久之後，人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題，大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。辟邪對策.不過，當時的人們，很害怕看到這些妖怪們，所以都緊閉門窗，安然地進入夢鄉。只有那倒黴的夜歸人，會遇上這群妖怪的行列，如果口中唸誦經文:54或是咒語，用松枝在黑暗中探路，據說妖怪就不會欺身害人，即使妖怪已經接近你，也不會讓你看見他們的身影，不過，擁有通靈能力的貴人或是少年，才會看得見百鬼夜行的景象，而且也不致遭受到禍害。撒豆驅鬼的習俗.為了驅邪納福，因此在每年立春的前一天。這一天叫做「節分」。長年使用不要的器物必須丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作祟。所以才會有除夕大掃除的習慣流傳下來，這個儀式就是「除舊佈新」:38。不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做「撒豆驅鬼」的活動。它可能起源於中國古代的追儺儀式，即一種過年活動。現在舉行撒豆驅鬼活動時，在寺廟中，一般都是處於本命年的男人擔當撒豆驅邪的任務。人們相信吃了和自己的年齡一樣多的豆子就能在這一年平安無病，因此人們爭先恐後地撿這種豆子。而在每個家庭裡，沒有專門規定撒豆子的人，往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色，孩子們向「鬼」撒豆子，這時候人們異口同聲地喊「鬼出去，福進來！」場面顯得十分熱鬧。雖然這時候，外頭的氣溫還很冷，但是從這種熱情洋溢的吶喊聲中，人們還是能感受到春天即將到來的氣氛。:35類似.清光緒石印本《點石齋畫報》也有《鬼會》，在水木茂的《中國妖怪事典》記為“中國的百鬼”。
法國大革命戰爭

法國大革命戰爭指的是1792年到1802年間新建立的法蘭西共和國和反法同盟之間的一系列戰爭。法國大革命戰爭在軍事史上有重大意義，是歷史上的第一場“現代戰爭”。在民族主義激勵下的法國公民組成的軍隊打敗了歐洲各國的職業軍人，顯示了民族主義和徵兵制相結合的巨大威力。法國軍隊開創了以普遍徵兵制，就地補給制和多兵種合成編制為核心的現代軍事體制，成為現代軍事體制的先導。新興的民族主義和軍事制度，隨著拿破崙戰爭傳遍了歐洲，徹底改變了人類戰爭的形態，使得席捲全民的殘酷的世界大戰成為可能。歷史概述.1791年6月20日，路易十六的出逃失敗被捕，加劇了法國人民對外國干涉的擔心，也激化了歐洲君主對共和國的敵視。1792年4月20日，法國對奧地利宣戰；8月，奧地利與普魯士聯軍進逼巴黎，要求恢復路易十六的自由與統治。共和國的生存一度面臨危機。但9月20日，臨時組織的法軍憑藉“保衛共和國”的高昂熱情，在瓦爾密戰役中出人意料的擊敗了訓練有素的普魯士軍隊，扭轉了不利的戰局。1793年1月21日，法國國民公會以叛國罪為由，處死了路易十六。這一行動激怒了歐洲幾乎所有的君主。英國、西班牙、葡萄牙、荷蘭、那不勒斯王國，以及德意志和義大利諸邦都加入了反法同盟，共和國再度面臨危機。卡諾將軍對法國軍制進行重大改革，實行全國普遍徵兵制，成年法國人都加入了軍隊。軍事改革還包括：就地解決補給，多兵種混合編成。戰術上的改進包括：使用步兵縱隊代替步兵橫隊，以利於快速機動；大量使用散兵；大規模集中使用炮兵。經過改革的法國軍隊成了一支足以和歐洲各國職業軍隊抗衡的大軍。法國和反法同盟在各條戰線上展開了多年的拉鋸戰。1797年1月14日，拿破崙·波拿巴指揮法軍在裡沃利戰役贏得了對奧軍的決定性勝利，奧地利被迫和談。法國贏得了對第一次反法同盟的勝利。1799年，英國，俄羅斯，奧地利，那不勒斯，葡萄牙，和部分德意志邦國再次結成反法同盟。反法同盟在戰場上取得了節節勝利，但1800年俄國退出同盟給了法國以喘息之機。遠在非洲指揮埃及遠征軍的拿破崙秘密返回法國，重組政府和軍隊。1800年6月14日，法軍在拿破崙指揮下取得了馬倫哥之役的勝利，瓦解了第二次反法同盟。1802年3月27日，亞眠和約簽訂，英國和法國也結束了戰爭狀態。法國大革命戰爭結束，歐洲獲得了短暫的和平，但很快就捲入了規模更大的拿破崙戰爭。
官話拼音歷史

官話拼音史講述各種官話方言被拼成拉丁字母的歷史，當中又以南京官話和北京官話的拼音方案最為繁多。關於漢語整體的拼音史，見漢語拼音史。古代記音法.古代最流行的記音法有兩種：同音相注的直音法、以上字之聲切下字之韻的反切法，然而都不能充分拼寫出實際發音。此外，亦有等韻圖的音表。南京官話.明清西方傳教士為了學習漢字和傳教的需要，開始系統地用拉丁字母給明清音系的早期官話漢字注音。北京官話.1926年趙元任：國語羅馬字.1926年，林語堂、錢玄同、黎錦熙、趙元任等人制訂國語羅馬字，後來由中華民國大學院於1928年正式公佈，是中華民國第一套法定的拉丁化拼音方案，特點是用字母的拼法來表示漢語的聲調，直至今日，陝西的譯名仍常被譯為“Shaanxi”，其中重複母音a表示上聲就是國語羅馬字的原則。然而由於流傳時間較短，整體影響有限。
影片編解碼器

影片編解碼器是指一個能夠對數字影片進行壓縮或者解壓縮的程式或者裝置。通常這種壓縮屬於有損資料壓縮。歷史上，影片訊號是以模擬形式儲存在磁帶上的。隨著CD的出現並進入市場，音訊訊號以數字化方式進行儲存，影片訊號也開始使用數字化格式，一些相關技術也開始隨之發展起來。音訊和影片都需要可定製的壓縮方法。工程師和數學家們嘗試了很多種不同的辦法來試圖解決這個問題。一個複雜的平衡關係存在於以下因素之間：影片的質量、用來表示影片所需要的資料量、編輯的方便性、隨機訪問、編碼演算法設計的完美性、端到端的延時以及其它一些因素。應用.在日常生活中，影片編解碼器的應用非常廣泛。例如在DVD中，在各種衛星和陸上電視廣播系統中，在網際網路上。線上的影片素材通常是使用很多種不同的編解碼器進行壓縮的，為了能夠正確地瀏覽這些素材，使用者需要下載並安裝編解碼器包--一種為PC準備的編譯好的編解碼器元件。由使用者自己來進行影片的壓縮已經隨著DVD燒錄機的出現而越來越風行。由於商店中販賣的DVD通常容量比較大而目前雙層DVD燒錄機還不太普及，所以使用者有時候會對DVD的素材進行二次壓縮使其能夠在一張單面DVD上完整地儲存。影片編解碼器設計.一個典型的數字影片編解碼器的第一步是將從攝像機輸入的影片從RGB色度空間轉換到YCbCr色度空間，而且通常還伴有色度抽樣來生成格式的影片。轉換到YCbCr色度空間會帶來兩點好處：1)這樣做部分的解除了色度訊號中的相關性，提高了可壓縮能力。2)這樣做將亮度訊號分離出來，而亮度訊號對視覺感覺是最重要的，相對來說色度訊號對視覺感覺就不是那麼重要，可以抽樣到較低的解析度而不影響人觀看的感覺。在真正的編碼之前，對空域或者時域抽樣可以有效地降低原始影片資料的資料量。輸入的影片影象通常被分割為宏塊分別進行編碼，宏塊的大小通常是16x16的亮度塊資訊和對應的色度塊資訊。然後使用分塊的運動補償從已編碼的幀對當前幀的資料進行預測。之後，使用塊變換或者子帶分解來減少空域的統計相關性。最常見的變換是8x8的離散餘弦變換進行編碼得到一個符號，通常也有特殊的符號來表示後面剩餘的所有係數全部等於0。這時候的熵編碼通常使用變長編碼。解碼基本上執行和編碼的過程完全相反的過程。其中不能被完全恢復原來資訊的步驟是量化。這時候，要儘可能接近的恢復原來的資訊。這個過程被稱為反量化，儘管量化本身已經註定是個不可逆過程。影片編解碼器的設計通常是標準化的，也就是說，有釋出的文件來準確的規範如何進行。實際上，為了使編碼的碼流具有互操作性，僅僅對解碼器的解碼過程進行規範就足夠了。通常編碼的過程並不完全被一個標準所定義，使用者有設計自己編碼器的自由，只要使用者設計的編碼器編碼產生的碼流是符合解碼規範的就可以了。因此，由不同的編碼器對同樣的影片源按照同樣的標準進行編碼，再解碼後輸出影象的質量往往可能相差很多。常用的影片編解碼器.很多影片編解碼器可以很容易的在個人計算機和消費電子產品上實現，這使得在這些裝置上有可能同時實現多種影片編解碼器，這避免了由於相容性的原因使得某種佔優勢的編解碼器影響其它編解碼器的發展和推廣。最後我們可以說，並沒有那種編解碼器可以替代其它所有的編解碼器。下面是一些常用的影片編解碼器，按照它們成為國際標準的時間排序：H.261.H.261主要在老的視訊會議和影片電話產品中使用。H.261是由ITU-T開發的，第一個使用的數字影片壓縮標準。實質上說，之後的所有的標準影片編解碼器都是基於它設計的。它使用了常見的YCbCr顏色空間，的色度抽樣格式，8位的抽樣精度，16x16的宏塊，分塊的運動補償，按8x8分塊進行的離散餘弦變換，量化，對量化係數的Zig-zag掃描，run-level符號影射以及霍夫曼編碼。H.261只支援逐行掃描的影片輸入。H.263.H.263主要用在視訊會議、影片電話和網路影片上。在對逐行掃描的影片源進行壓縮的方面，H.263比它之前的影片編碼標準在效能上有了較大的提升。尤其是在低位元速率端，它可以在保證一定質量的前提下大大的節約位元速率。MPEG-1第二部分.MPEG-1第二部分主要使用在VCD上，有些線上影片也使用這種格式。該編解碼器的質量大致上和原有的VHS錄影帶相當，但是值得注意的是VCD屬於數字影片技術，它不會像VHS錄影帶一樣隨著播放的次數和時間而逐漸損失質量。如果輸入影片源的質量足夠好，編碼的位元速率足夠高，VCD可以給出從各方面看都比VHS要高的質量。但是為了達到這樣的目標，通常VCD需要比VHS標準要高的位元速率。實際上，如果考慮到讓所有的VCD播放機都可以播放，高於1150kbps的影片位元速率或者高於352x288的影片解析度都不能使用。大體來說，這個限制通常僅僅對一些單體的VCD播放機有效。MPEG-1第三部分還包括了目前常見的*.mp3音訊編解碼器。如果考慮通用性的話，MPEG-1的影片/音訊編解碼器可以說是通用性最高的編解碼器，幾乎世界上所有的計算機都可以播放MPEG-1格式的檔案。幾乎所有的DVD機也支援VCD的播放。從技術上來講，比起H.261標準，MPEG-1增加了對半畫素運動補償和雙向運動預測幀。和H.261一樣，MPEG-1只支援逐行掃描的影片輸入。MPEG-2第二部分.MPEG-2第二部分等同於H.262，使用在DVD、SVCD和大多數數字影片廣播系統和有線分佈系統上。從技術上來講，比起MPEG-1，MPEG-2最大的改進在於增加了對隔行掃描影片的支援。MPEG-2可以說是一個相當老的影片編碼標準，但是它已經具有很大的普及度和市場接受度。MPEG-4第二部分.MPEG-4第二部分標準可以使用在網路傳輸、廣播和媒體儲存上。比起MPEG-2和第一版的H.263，它的壓縮效能有所提高。和之前的影片編碼標準的主要不同點在於，“物件導向”是微軟公司的影片編解碼器家族，包括WMV 7、WMV 8、WMV 9、WPV 10。這一族的編解碼器可以應用在從撥號上網的窄帶影片到高畫質晰度電視。技術上，VC-1也與H.264有諸多相似之處。AV1.AOMedia Video 1。其他影片編碼器.RealVideo是由RealNetworks公司開發的影片編解碼器。Sorenson 3是由蘋果公司的軟體QuickTime使用的一種編解碼器。很多因特網上的QuickTime格式的影片都是這種編解碼器壓縮的。Cinepak同樣是由蘋果公司的軟體QuickTime使用的一種很老的編解碼器，好處是即使很老的計算機也都支援並且能順利播放。Indeo Video是由Intel所研發的編解碼器。上面提到的編解碼器都有各自的優點和缺點，經常可以看到有對這些編解碼器進行比較的文章，這時候最重要的同時考慮編碼的位元速率和清晰度。編解碼器和影片檔案的問題.一個常見問題，如果一個使用者想要觀看特定的編解碼器編碼的影片流，如果該特定的編碼方式不存在或者沒有正確的被安裝在使用者的電腦上，影片將會無法被播放。MPlayer和VLC media player媒體播放器在一個獨立的行動式的庫中包含了許多流行的編解碼器，可用於多種作業系統，包括Windows，Linux和Mac OSX。這同樣也解決了Windows中一些編碼衝突的問題。
越南現代史年表

越南現代史年表是1945年以後的越南歷史年表。
加拿大國會

加拿大國會，也譯作加拿大議會，是加拿大政府的立法機構。加拿大國會位於首都渥太華的建築又被稱為「國會山莊」。根據《1867年憲法法案》第17條，加拿大國會包括君主、上議院和下議院。現在上議院的105位議員全部都是由總理提名後由總督委任。下議院的議員是由全國選舉直接產生，目前下議院共有338位議員。下議院是國會權力的主要核心。君主的角色只是象徵式，而上議院通常不會駁回下議院已過的法案。而且，加拿大總理和內閣的任職需要下議院的信任，但並不需要上議院的信任。組成和權力.君主.「加拿大君主」是國家行政及立法機構的一部分，也是國家元首。由於君主並非居住於加拿大，所以他們都會以總督代表。總督實際的權力只限於簽署上下兩院透過的法案、於每個新會期開始時發表由政府撰寫的施政報告，以及解散下議院。上議院.雖然理論上，上議院代表加拿大全國，總理可以選擇任何人，但上議院的所有成員都是經由委任方式產生。上議院議員的資格是年滿30歲，在所代表的省份擁有不少於4000元的物業和不少於4000元的財產。政府於1965年透過法案，將上議員的強制性退休年齡定為75歲。雖然在亞伯達省選舉中，選民可以選出下任亞省上議院議員的名單，加拿大總理並不必須根據這個名單來委任議員。下議院.下議院是國會唯一由選舉產生的部分。年滿18歲或以上的加拿大國民可以參選成為下議院議員。每一位下議院議員代表著全國不同選區。下議院的任期不可以超過5年。理論上，加拿大總理可以在任何時候要求總督解散下議院而宣佈重新大選。雖然加拿大國會於2007年透過法案，制定大選日期，但是法案並沒有能力阻止總督於任何時間解散國會。雖然下議院的席位不可以少於282席，下議院的席位沒有上限。而且，下議院至少要分配1個席位給加拿大的地區。下議院的席位會根據每10年的人口普查來調整。加拿大總理、內閣、和加拿大聯邦政府的所有機構都要向下議院負責。自第42屆國會起，下議院議員席位增加至338席。程式.上下兩個議院都有議長一職。上議院議長是經總理推薦，由總督委任的。下議院議長是由下議院投票產生的。理論上，兩院的議長都有投票權。但是實質上，由於要保持中立，議長大多數不會投票。議長只會在正反兩方票數相同時才投票。
海國圖志

《海國圖志》是中國清朝人魏源所編撰的一本書籍，以“師夷之長技以制夷”為口號。該口號成為後來洋務運動的主要理論。成書背景.林則徐做欽差大臣時，命人編譯英國人休·慕瑞所著《地理百科全書》，整合《四洲志》，但未及出版。1841年6月，林則徐因鴉片戰爭中英交涉事宜被罷官革職，將被流放伊犁。他在走訪路上將書稿全部交給魏源。希望他編撰《海國圖志》。魏源以這些書稿為基礎，蒐集更多世界地理資料，一年後成書，初版五十卷於1843年1月刻印於揚州。1847年至1848年，魏源又將《海國圖志》增補為60卷本；到1852年又擴充為百卷本。此書開始時在中國未受到廣泛關注，“書成魏子歿，廿餘載，事局如故”，但其主張在之後的洋務運動中逐步顯現，開啟了中國人向西方學習的新潮流。與此同時該書流傳至日本後啟發明治維新及成為天皇和大臣必讀書籍。《海國圖志》曾多次修改，因此出現所謂的50卷本、60卷本、100卷本，地理學家鄒漢勳和江寧名士汪士鐸皆曾協助校勘。1852年增為100卷後內容並無太大更動，“百卷本全書約88萬字，並有各種地圖75幅，西洋船、炮、器藝等圖式42頁”。魏源在書中敘述了美國曆史和政治制度和民主。其間魏源還與陳澧進行多次切磋，陳澧為此還寫了《書〈海國圖志〉後呈張南山先生》，信中陳氏表示“以為最可議者莫如《議攻》篇‘以夷攻夷’之說”。傳入日本.1851年，載有《海國圖志》三冊的中國商船亥二號停靠長崎，檢查員向井兼哲照例檢查物品，他發現書中有違反禁令的基督教文字，於是當成違禁品沒收。該書三冊分別被「御文庫御用」、「學問所御用」及幕府老中牧野忠雄拿走。隔年，中國商船子二號又裝載一部，仍屬於違禁品由長崎會所負責保管。這三部書因寫有海外情報而被長崎官員視為禁書，直到江戶幕府的大官閱讀過後，認為有益於日本瞭解時局，下令全數上報。此後幾年該書不斷被偷運入日本，有的被幕府官員和學者買去，因此進入日本市場。基於書中的世界知識和應對西方的策略，海國圖志很快在日本獲得官員和學者的高度重視，廣大民眾也迫切想閱讀此書。日本文化界也先開啟了刊印、翻譯、補註與評論該書的風潮。等到三年過後，又一艘中國商船到達長崎港，被發現有20多部的海國圖志。這一次幕府決定開價購買並推出官方譯本。自1854年開始後3年，日本出版的海國圖志讀本就有23種。相較於日本民間的追隨熱潮，當時中國的知識份子並不關心此書，直到數年後的洋務運動時期成為中國近代化開端的思想指南。海國圖志在日本售價逐年走高，在1851年至1852年是130日圓。1854年售價已達180日圓，1859年價格更漲至436日圓。據《江戶時代日中秘話》所載，海國圖志到了江戶身價百倍，成為急需的御用之書。影響.該書對日本國產生了深遠影響，1862年日本幕府派遣代表團到清朝考察，其成員之一高杉晉作在上海買書，詢問書店是否有《海國圖志》、陳化成、林則徐等開明知識分子的書，書店老闆回答都沒有；高杉晉作在日記裡寫下：“清人的思想和中華的正道相差太遠，清朝知識分子陶醉空言，不尚實學。”的記錄。但是《海國圖志》中提出的“師夷之長技以制夷”的觀點成為隨後清朝洋務運動的主要理論，影響深遠。魏源與洋務運動承上啟下的關係，使得中國開始向近代化邁進。評價.江戶幕府時期精通漢學和蘭學的學者塩谷宕陰將《海國圖志》視為「武經大典」，並將書中的海防建言納為日本對外國策的參考。對於清政府直到數年後的洋務運動才採用「師夷之長技以制夷」的主張，他感嘆：「嗚呼！忠智之士，憂國著書，不為其君之用，而反被琛於他邦，吾不獨為默深悲焉，而並為清主悲之」:p.29。日本思想家佐久間象山是海國圖志的追捧者，他認為自己是魏源的隔海知音，還做了20萬字的讀書筆記。現代日本作家井上靖對此書持正面肯定：「幕府末期日本學者文化人等的思想起了革命，傾向開國主義，其契機是讀了中國的《海國圖志》」。批評.19世紀長期旅居中國的普魯士人郭實臘在看過此書後，雖然他稱讚該書在中國編撰史上的創新地位，稱其「在中國文學史上沒有任何同類著作與此相當」，但也毫不客氣地批評林則徐對世界地理的誤解。諸如：英國漢學家威妥瑪在1850年翻譯成其他語言，並在翻譯介紹中評論該書。他對海國圖志的學術價值抱持否定看法。章鳴九認為：「華夏文化的優越感、天朝上國的自負意識，仍然是魏源文化思想的基礎，他並沒有視西方為真正平等獨立的國家」。軼事.據旅美學人唐德剛回憶，他曾翻譯過《海國圖誌》，當時他看到傳曰：“孰荒於門，孰治於田，四海既均，越裳是臣。”不知係出何典？他拿去問胡適先生。胡適說是《易林》，結果仍找不著。後來遂成公案。此文可見於韓愈《琴操十首·越裳操》，越裳是古南海國名，白話文意思是“有誰會任自己的門庭荒蕪，而去治理田園呢？只有把自己的國家治理好，外國才會臣服。”
第一套人民幣

第一套人民幣於1948年12月1日由中國人民銀行負責發行，共12種面額62種版別。這套人民幣由時任華北人民政府主席的董必武題寫了“中國人民銀行”行名。票面上兩方印章分別為“總經理章”和“副經理章”。第一套人民幣的主要設計者是解放區的王益久和沈乃庸等人。發行背景.1948年下半年，隨著解放戰爭中逐漸取得勝利，各“解放區”連成一片。同時期南京的中華民國政府為應付軍費開支，在“國統區”發行金圓券取代原來的法幣。因沒有足夠黃金等硬通貨和美元外匯的支撐，加上“國統區”內經濟秩序混亂，金圓券發行後不久就急劇貶值。而原來各“解放區”所發行的貨幣種類繁多，各種貨幣間匯率折算不一，不利於金融秩序的穩定和經濟活動的高效開展。為此，中共於1948年在石家莊成立中國人民銀行，並同時發行了統一的人民幣取代了各“解放區”及原國民政府發行的貨幣，穩定了金融秩序和經濟活動。1955年2月21日，中央人民政府頒佈《中華人民共和國國務院關於發行新的人民幣和收回現行的人民幣的命令》，自同年3月1日起發行第二套人民幣。本套人民幣按10000:1的比率兌換第二套人民幣。從當年4月1日起，本套人民幣按票種逐步退出流通領域。票面特徵.第一套人民幣由於受戰爭環境和當時的經濟條件影響，而採取多個地區分散設計、製版、印製和分地區就近發行的辦法，所以第一套人民幣的票面圖案繁雜多樣，既有勞動場面，也有交通運輸的場景、名勝古蹟等。文字由上而下，由右至左。大部分先行發行的以民國紀年表記發行年份，一部分晚期發行的則以公元紀年表記。書法.第一套人民幣上的漢字，除東北銀行印刷的1000元券是該行鈔廠某票版設計人員所書外，其餘均為董必武所書，其中貳字有“貳”和“貮”兩種寫法。
殲-5

殲-5曾經稱為56式戰鬥機，是由瀋陽飛機工業公司仿製的原蘇聯的米格-17型噴氣式戰鬥機，是中華人民共和國第一款量產的噴氣式飛機。歷史.殲-5是一種單座單發高亞音速噴氣式戰鬥機。機頭進氣、後掠式中單翼佈局，使用一臺渦噴-5離心式加力渦輪噴氣發動機。1953年12月中蘇兩國政府換文，蘇聯將製造噴氣式飛機米格15(含發動機)和教練機雅克-18(含發動機)的製造權轉讓給中國，並提供成套技術資料和樣機。1954年10月根據蘇聯政府建議，中國政府決定停止試製米格15，改為試製米格17及其發動機。原型機於1955年在瀋陽飛機制造廠開始試製，技術負責人為112廠總工程師高方啟，副總工藝師羅時大。1956年6月瀋陽航空發動機廠仿製成功渦噴五發動機。1956年7月19日首次試飛成功，試飛員為空軍第一試飛大隊首任大隊長吳克明。當時稱五六式殲擊機，直到1964年才改稱殲五。到1956年9月15日，共製造出4架殲-5飛機，以四機編隊參加了1956年的國慶大典。主要型號有殲-5、夜間型殲-5甲。殲-5戰鬥機生產了1,973架，到1960年，殲五共生產了767架。目前，100架殲-5在朝鮮空軍中服役。殲-5戰鬥機在五十年代具有結構簡單、價格便宜的特點。全天候殲擊機殲-5甲是由成都飛機制造廠1960年開始測繪仿製蘇聯米格-17Ⅱ樣機，1964年11月11日首飛，同月30日定型。與殲五相比,前機身加粗、加裝了全天候雷達、武器系統改成了3門23毫米航空炮、最高速度可達每小時1,145公里，最大航程2,200公里。共生產了124架於1967年停產。在殲-5甲基礎上改型設計的全天候雙座噴氣教練機殲教-5，1966年首飛，殲教-5至1984年共生產上千架。成都飛機工業公司負責研製生產，長期裝備殲擊機團、強擊機團用於飛行員恢復飛行技能、考核飛行技術，也是航校培訓飛行學員的主要高教機。殲-5實戰戰績：
中非共和國國旗

中非共和國國旗是一面由紅、黃、藍、白、綠五色組成的泛非主義旗幟。其中藍、白、紅三色與法國國旗顏色相同，是中非與法國特殊歷史關係的體現。而綠色象徵密佈中非共和國南方的森林，黃色象徵分佈在該國北部的草原和撒哈拉沙漠。位於國旗左上角藍色橫條處的一顆黃色五角星是“光明之星”，指引中非各族人民走向未來。中非共和國“國父”巴泰勒米·波岡達是該旗幟的設計者，波岡達原先為構想中的拉丁非洲合眾國設計了國旗，雖然合眾國的理想未能實現，但該旗幟卻成為中非共和國國旗。中非共和國國歌《復興歌》也是由波岡達作詞的。
天順帝 (元朝)

元天順帝阿剌吉八，蒙古語《蒙古源流》作ᠷᠠᠵᠠᠪᠠᠭ或ᠷᠠᠴᠠᠪᠠᠭ，《蒙古黃金史》作--記為“阿剌吉八”，現代蒙古學著作也使用阿剌吉八作為譯名。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 天順帝 (元朝) 孛兒只斤家族出生於：1320年?月?日逝世於：1328年11月14日?! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 統治者頭銜
國際足聯聯合會杯

國際足聯聯合會杯，由國際足球聯合會主辦，參賽隊伍包括六大洲國家盃冠軍隊，應屆世界盃冠軍及主辦國球隊，總數為8隊。洲際國家盃的前身，是1992年及1995年在沙烏地阿拉伯擧行的「法赫德國王杯」，但事實上早在1980年，它的雛形就已經誕生：為紀念烏拉圭成功舉辦第一屆世界盃，1980年距離首屆世界盃舉辦 50 年後，曾獲得過世界盃冠軍的各支球隊齊聚烏拉圭進行了一次被稱為「小世界盃」的世界冠軍金盃足球賽。「法赫德國王盃」首創邀請各大洲的洲際冠軍球隊參賽，首兩屆的參賽隊伍分別有 4 隊及 6 隊，已漸見發展出分組賽制的形式。1997年，國際足聯接辦這項賽事，並正名為「洲際國家盃」，將參賽球隊數增加到8隊，每兩年舉行一屆。為了使世界盃主辦國能夠具備舉辦世界大賽的經驗，2001年洲際國家盃在韓國、日本舉行，首創世界盃舉行前一年，由世界盃主辦國籌辦的規定，作為東道主明年決賽周的賽前演習。「法赫德國王杯」漸漸成為了國家隊級的世俱杯。2003年洲際國家盃比賽中上演了一場悲劇。喀麥隆對哥倫比亞的準決賽中，喀麥隆球員馬克-維維安·福因心臟病發猝死於球場上，事件令各界關注到現代職業足球員比賽過於頻密，對健康造成危險的問題，亦間接令賽事由2005年開始，改為每隔4年舉行一次。2019年3月15日，因應2026年世界盃參賽隊伍擴充至48隊，世界盃主辦國將於前一年主辦世界盃資格賽的最終附加賽，國際足聯理事會決定不再舉辦聯合會杯，這意味著2017年第十屆俄羅斯洲際國家盃為最後一屆賽事。* = 東道主魔咒.洲際國家盃所有奪冠的球隊，皆在之後舉辦的世界盃未能奪冠。類似賽事.世界大冠軍盃排球賽，性質與聯合會杯類似，參賽隊伍也是各大洲冠軍國家隊以及東道主日本。
Compiere

Compiere是一套為中小型企業而設計的開源軟體。它是這個行業中少數不需要使用者支付巨額金錢去購買他們的軟體的一個異數。但由於Compiere公司忽略關注廣大使用者群體的需要，社群於2006年9月在SourceForge上建立開放原始碼專案ADempiere系統。2011年社群建立 系統。並引致Compiere於2009年3月暫停開發。網頁廣告.Compiere在其網頁登了這個廣告：JD Ewards merged by PeopleSoft merged by Oracle。SAP talking with Microsoft about Navision, Great Plains, Solomon. In the next years, you will see a concentration of ERP/CRM vendors. As in the past, the "merged" product will be discontinued - sooner or later.Compiere is the safe choice for your future - Compiere ERP Software is owned by its users and cannot be merged, bought or eliminated.“之前吞併了JD Edwards的PeopleSoft，現在被Oracle吃掉了。SAP現在也要和微軟商討Navision、Great Plains和Solomon之間的關係。在未來的數年內，你會看到ERP/CRM廠商的整合。正如過去所發生的一樣，被吃掉了的產品，不管是立即或隔一會兒，就不會再在了。所以，Compiere是你萬全的選擇——因為Compiere的ERP軟體是由其用家所擁有，所以不怕被其他公司吞併、收購、以至消失。」廣告裡提及的 JD Ewards、PeopleSoft、SAP、Great Plains等本來都是ERP軟體市場的主要競爭對手，而且各自都有本身的舊有市場，系統完全不相容，價格更高昂至過十萬美元。而這些軟體都因為同業之間的收購戰，被整合成 Oracle與Microsoft對壘。使用者先前所支付的高昂費用就這樣泡湯了。所以，Compiere認為，作為開源軟體，由於它由使用者所擁有，所以完全不用擔心因為公司被收購，以使先前的投資全部一下子泡湯。簡介.Compiere ERP &amp; CRM 為全球範圍內的中小型企業提供綜合型解決方案，覆蓋從客戶管理、供應鏈到財務管理的全部領域，支援多組織、多幣種、多會計模式、多成本計算、多語種、多稅制等全球特性。資料庫中立.Compiere過去一直被批評不是完全開源的產品，因為其使用了Oracle資料庫來儲存資料。不過，自從2.5.2版開始，Compiere的設計獨立於資料庫，可以與不同的資料庫搭配使用。現時，有關計劃開發了工具，讓使用者把系統的資料庫過渡至其他資料庫引擎。現在正在開發的過渡工具有適用於PostgreSQL、MySQL以及Sybase。
咸豐縣

咸豐縣在中國湖北省西南部、清江上游，是恩施土家族苗族自治州下轄的一個縣。位於鄂、湘、黔、渝四省邊區結合部，距州府所在地恩施市98公里。全縣總面積2550平方公里，人口36.4萬。地名由來.清雍正十三年閏四月，以散毛宣撫司之“大水田”置大田軍民千戶所，清改設咸豐縣，當取“豐收”之意。行政區劃.下轄6個鎮、4個鄉：
墨田區

墨田區位於此區。郵遞區號前三碼為130、131。概要.位於東京23區內東北部。「置行堀」等「本所七大不可思議」是以過去的墨田區作為舞臺。押上、業平橋地區的地上數位訊號放送塔東京晴空塔在2012年5月開幕，高634公尺，是世界上最高的自立式鐵塔。人口.日夜間人口.2005年夜間人口為 106,174人，區外通勤者與通學生、居住者在內的區內日間人口為262,514人，是夜間人口的1.136倍。地理.位於東京都東部，西至隅田川，東至荒川、中川。獲選為水鄉百選。歷史.墨田區成立以前，北部在歷史上有極大差異。北部在平 安時代逐漸陸地化，中世在莊園制度下成為下總國葛西御廚的一部分，後為葛西氏知行地的農村地帶。南部的牛島在700年代起為牛的放牧地， 其他則是濕地地區，不適合人類居住。中世為武藏國江戶氏一族的知行地。江戶中心在1657年，整備棋盤狀道。1878 年遭到祝融吞噬，約4〜5萬人喪生。1932年有464,217人，是東京人口最集中的區域。然 而，本地在第二次世界大戰人口達到高峰，之 後開始衰退。此外，工廠也逐漸移往郊外和日本國外。近年，這些工廠用地陸續改建為公寓大樓，2000年以後人口逐漸回升。地名由來.取自隅田川堤的通稱「墨堤」的「墨」，與「隅田川」的「田」。區政.區長.區長選舉.2011年4月24日 最終投票率：47.19%財政.平成25年度預算規模地域.東西向的北十間川以南為舊本所區，以北為舊向島區。國政、都政.國政.日本眾議院小選舉區選舉中，荒川區屬東京都第14區。松島綠都政.本區為單一選舉區。席次3席。公共設施.圖書館.墨田區內由墨田區營運的圖書館：教育機關.大學.本區是東京23區唯一沒有短大、四年制大學本部的特別區。以下3校也是東京都外的大學衛星校區。車牌號碼.墨田區車牌號碼為「足立」號碼。足立號碼地區為臺東區、江東區、墨田區、荒川區、足立區、葛飾區、江戶川區7區 。
浩園

浩園是位於香港新界粉嶺和合石墳場內的一幅墓地，面積約1,600平方米，專門安葬殉職香港公務員，由食物環境衞生署管理。紀律部隊評議會代表於1990年6月建議香港政府為殉職公務員提供葬位，有關建議獲得接納，並且劃定上址，取名具有「浩氣長存」之意，於1996年11月啟用，耗資約300萬港元興建，共設有110個土葬位、165個壁龕及一座可以存放120個壁龕葬位的安置所。園內除了葬位及壁龕，亦設有刻有殉職人員姓名的紀念碑，以誌其捨身貢獻。政策.根據公務員事務局指引，香港公務員在實際執行職務時受傷，而且並非本身蓄意嚴重錯失所致，最終導致死亡，即屬殉職及可以安葬於浩園。研究.由於香港土地供應短缺，香港政府於1976年停止處理允許永久土葬的私人墳場，並且鼓勵火化。因此，根據食物環境衞生署政策，凡於公眾墳場土葬逾6年的骸骨必須遷移，以方便節省土地資源。由於浩園屬於公眾墳場，因此殉職人員遺體土葬6年後同樣需要撿掘，重新安放在園內的永久甕盎葬位，或者於火化後安放在靈灰安置所的壁龕。職方雖然多次請求有關部門考慮永久土葬或者延長允許埋葬期限，惟公務員事務局諮詢律政司後，指出如果放寬政策只適用於殉職公務員，有可能構成違反《香港人權法案》第22條及《公民權利和政治權利國際公約》第26條所指出的歧視。經過檢討後，行政會議建議由2000年9月12日起，所有在執行職務時因「英勇過人行為」而喪生的公務員和非公務員，均可以獲得批准永久土葬。「英勇過人行為」 由行政長官按照英勇勳章標準釐定。2006年6月19日，在立法會公務員及資助機構員工事務委員會會議上，議員要求香港政府重新研究是否應該允許所有殉職公務員永久土葬。不過，由於上述墳場管理政策可能屬於歧視，以及香港政府為到所有「英勇過人行為」而死亡的市民作出另行特別處理，當局稱未能夠接納相關的要求。雖然官民關係日趨緊張，屢有公務員因公傷亡的新聞，但公務員事務局在2013年表示，當局未有考慮擴建浩園，當局在答覆立法會議員提問時，表示「公務人員殉職是不可預測」，難以預估浩園爆滿的時間。墓碑遭毀案.2006年8月12日，食物環境衛生署員工於清晨清理墓地時，發現30個墓碑有29個遭人惡意破壞，墓碑上的遺照被人用硬物鑿毀。其中包括醫生謝婉雯、警員梁成恩、消防員廖熾鴻等。政府發表宣告譴責，稱事件是「毫無意義及肆無忌憚的破壞行為，加深了死者家屬的傷痛，亦傷害了香港市民的感情。」紀律部隊評議會及政府紀律部隊人員總工會亦譴責兇徒「恬不知恥，天理不容」。事件交由大埔警區重案組處理，同時亦揭露浩園周圍未設閉路電視及保安不足的問題。安息者.浩園安息者列表按安息者的殉職年份排列。參閲.
鳥居

鳥居字單用時在指鳥類之外也可以指雞，因此鳥居可以被譯為“置放雞的木架”。此外也有說法指鳥居是源於古中國的牌坊、朝鮮半島的紅箭門、古印度的托拉納等。在日本各地的神社之中，位於京都的伏見稻荷大社是因為鳥居而聞名的神社之一。供奉商業之神的該神社由於有人許願就敬獻一座鳥居，經年累月之下神社境內豎立的鳥居排列成一座座長長的甬道，而被稱為「千本鳥居」。除此之外，位於廣島縣離島宮島上的嚴島神社，也以其豎立在海中的大鳥居著名，是常被用來象徵日本傳統信仰文化的知名鳥居之一。按日本圖例，神社在日本的地圖上即用鳥居表示。符號編碼.鳥居符號編碼記載於雜項符號。
阿薩法·鮑威爾

阿薩法·鮑威爾，牙買加男子短跑運動員。從事短跑之前.阿薩法·鮑威爾出生在牙買加的一個傳教士家庭。他的5個兄弟姐妹都從事田徑運動。他的哥哥多諾萬·鮑威爾美式橄欖球隊的得分中鋒。踢橄欖球的經歷對鮑威爾日後的短跑生涯有著不小的幫助，這讓他的上肢力量和平衡能力在短跑選手中鶴立雞群。2001年，他現在的教練斯蒂芬·弗朗西斯慧眼識珠，斷定他在短跑專案上有著極大的潛力，向他提出改練短跑。於是在19歲的“高齡”，鮑威爾才開始進行專業的短跑訓練。而一般的短跑運動員在這個年齡，通常已經訓練了10年以上了。雅典奧運會的失利.事實驗證了斯蒂芬·弗朗西斯沒有錯。兩年以後，鮑威爾的成績已經從開始訓練時的10.5秒進步到了10.02秒。可惜天意弄人，2003年鮑威爾在巴黎世界田徑錦標賽上遭遇了一個不小的挫折。在男子100米四分之一決賽中，由於在第二次預備起跑中起跑反應時間低於0.1秒，他和大他14歲的美國老將喬恩·德拉蒙德。兩人都對這樣的結果表示難以接受，德拉蒙德躺在賽道上不肯起來，鮑威爾也拒絕離開跑道。不過最終兩人還是被勸離場。2004年，鮑威爾進步飛快。他在比利時跑出了9.87秒的出色成績。另外，由於蒂姆·蒙哥馬利雖然參加雅典奧運會，但阿薩法·鮑威爾被視作雅典奧運會男子100米專案奪冠的熱門人選。或許是巴黎的心理陰影所致，鮑威爾在決賽中起跑過慢。雖然他奮力追趕，但是最後僅僅取得第五名。創造世界紀錄.2005年，鮑威爾在一眾強手的競爭中率先跑進10秒大關——他在2005年5月7日在家鄉牙買加跑出了9.84秒。這也是他個人當時的最好成績。而6月9日，儘管天氣很不理想——氣溫很低而且有雨，鮑威爾還是在捷克跑出了9.85秒。許多媒體紛紛預言他將會在5天后的雅典打破世界紀錄。雅典的奧林匹克體育場的跑道一向以快速而聞名，這裡的跑道附著力高而阻力低，雅典的天氣也非常適合選手發揮。1999年莫里斯·格林9.79秒的紀錄便是在這裡創造的。在6月14日雅典的100米決賽中，鮑威爾起跑便非常完美，反應時間只有0.15秒。一直到第50米左右他才停止加速，抬起頭來。當他衝過終點線時，甩開了第二名的選手至少3米。賽會的計時牌顯示的是9.78秒。幾分鐘後，經過賽會核實，他的成績為9.768秒。當時的風速為順風1.6米/秒，符合國際田聯低於2.0米/秒的要求。鮑威爾成功重新整理了最新的男子100米世界紀錄。直到2007年9月10日，鮑威爾在義大利列蒂的國際田徑總會大獎賽將男子百米的世界紀錄推向另一高峰，9.74秒佳績，重新整理自己於2005年6月在雅典田徑賽所締造的9.77秒紀錄，曾為男子百米的世界記錄保持人。2007年，被牙買加選手尤塞恩·博爾特以9.72秒成績打破。2012年倫敦奧運會跑進男子田徑100米決賽。
黃梅院 (武田信玄女)

黃梅院，武田信玄長女，母親為正室三條夫人，本名不詳。生平.於甲斐出生。為了使今川家、武田家與後北條家形成三國同盟，天文23年12月，以十二歲之齡嫁給北條氏康的嫡子北條氏政為妻。相傳她出嫁的時候，隨從多達一萬人，相當豪華。信玄相當疼愛這個女兒，在1557年十一月時，信玄得知女兒有孕之事，曾經向供奉安產之神的富士御室淺間神社親自寫下祈求黃梅院安產的文字，不過後來黃梅院生的頭兩個孩子都接連夭-{折}-。之後，信玄也曾經有祈求過黃梅院身體健康等等之事，都足以顯示他對女兒的親情深厚。黃梅院與氏政之間除了早先夭-{折}-的兩個孩子以外，後來接連生下嫡長子氏直、氏房、直重、氏定等四個兒子，婚姻應該可謂美滿。但在永祿11年時，其父信玄進攻駿河，使三國同盟破裂。今川氏真因為其妻早川殿是北條氏康之女，因此逃往北條家。氏康因此相當憤怒，強迫氏政與黃梅院離婚，並將黃梅院送回甲斐武田家。由於被迫與四個年幼的孩子分離，回到武田家以後的黃梅院終日憂傷不已，據說出家為尼。半年後，即永祿12年6月17日，二十七歲的黃梅院抑鬱而終，法名「黃梅院殿春林宗芳大禪定尼」。信玄為她於山梨縣雙葉町建立菩提寺黃梅院並葬於此地，墓碑至今仍然存在。後來在元龜2年1571年時，北條家再次與武田家和睦同盟，氏政便迎回妻子部份骨灰，在北條家的早雲寺也建立了黃梅院。
Pocket PC

Pocket PC是基於微軟的Windows Mobile作業系統的一種掌上電腦。簡介.相對於PDA，PPC是一種狹隘得多的概念，專指使用微軟Windows Mobile系列作業系統的PDA。最早的Windows Mobile作業系統是Pocket PC 1.0，一款不怎麼成功的作業系統，但PPC由此得名。隨後的Pocket PC 2002、Windows Mobile 2003、Windows Mobile 2003 SE都是非常成功的作業系統。現在最新的Pocket PC系列作業系統為Windows Moblie 6.5。與其他作業系統的PDA相比，PPC所公認的優勢在於：製造Pocket PC的著名廠家有HTC、ASUS等。與PPC同時期的另一種常見的掌上電腦作業系統是Palm OS，與之相應的掌上電腦稱為Palm。還有少量掌上電腦使用Linux作業系統。隨著Windows Mobile系統和手機的不斷發展，不少流動電話開始以Windows Moblie為作業系統，Windows Moblie本身亦加入了對流動電話的支援。一時間，基於Windows Mobile作業系統的手機成為了高階智慧手機的象徵。2007年之後，以Windows Moblie為作業系統的Pocket PC和行動電話的市場份額開始連續下滑，越來越多的流動電話都以Android為作業系統，而蘋果IOS作業系統也佔據了市場的大量份額。windows mobile系統之後，微軟釋出了UI介面大幅改進的Windows Phone 7作業系統作為其繼任者。隨後又釋出了Windows Phone 8作業系統。不過目前來自微軟作業系統的手機佔據全球手機市場份額仍舊極其微小。定義.根據微軟的解釋，Pocket PC是「一個可以用於收發和儲存電郵、能作為通訊錄、日程記錄、工作安排、多媒體檔案播放、遊戲、與MSN交換文字訊息、瀏覽網頁及其他功能的手提裝置。」總括來說，Pocket PC必須具佈下列特徵：
諏訪御料人

諏訪御料人，武田信玄的側室。生下了甲斐武田家第20代家督武田勝賴。父親為諏訪賴重，母親為賴重的側室小見氏。本名不詳，井上靖的小說《風林火山》將她命名為由布姬，而新田次郎的小說《武田信玄》則稱之為湖衣姬。由於此二作被改編為影劇的關係，目前大眾多以小說編造的名字稱呼她。生平.諏訪御料人的生平無法從可靠的史料中得知，根據“甲陽軍鑑”嫁給信玄的時間是於1545年。父親賴重娶武田信虎之女禰禰而與武田家有同盟關係。天文10年發動政變而被流放，同年7月、關東管領上杉憲政入侵小縣郡。頼重與上杉氏和睦並分割領土，晴信將此視為違反盟約，翌年6月捨棄與諏訪氏的同盟開始入侵諏訪。晴信壓制諏訪後，父親賴重於同年7月22日在甲斐的東光寺死去。晴信原先打算讓賴重與禰禰的孩子千代宮繼承諏訪氏、但後來放棄、決定自己迎娶賴重之女作為側室，讓生下來的孩子來繼承諏訪氏。諏訪御料人進入甲斐的時間一說是1543年、一說為1545年。1543年的說法出於將『高白齋記』天文12年(1543年)12月15日禰津夫人嫁入的記載、解讀為諏訪御料人。此說法根據不詳、然而根據武田家譜的說法、禰津夫人為禰津元直的女兒、後來嫁給信玄做為側室。另一方面、1545年的理論出自『甲陽軍鑑』、諏訪御料人在天文14年(1545年)14歲時嫁給信玄做為側室。而不論是甲陽軍鑑或武田家譜皆表明她於天文15年生下了勝賴。而甲陽軍鑑還有當時要讓賴重之女嫁入武田家時遭到許多家臣的反對，不過後來被山本勘助說服的逸話。諏訪御料人於1554年12月18日去世。其墓所於長野縣伊那市高遠町的建福寺(當時稱為乾福寺)、法名是「乾福寺殿梅巌妙香大禪定尼」。而長野縣岡谷市的小坂観音院的墓應是戰後受到井上靖的小説『風林火山』中的由布姫影響於現代所建成的。登場作品.從2003年起毎年4月8日甲府市會於的前夜祭於舞鶴城公園舉辦扮成湖衣姫的大會。目前對一般民眾開放。
保羅·馮·興登堡

保羅·馮·興登堡，全名保羅·路德維希·漢斯·安東·馮·貝內肯多夫和馮·興登堡，逝世於德國東普魯士拉森堡，第一次世界大戰期間擔任德國總參謀部總參謀長。軍階為陸軍元帥。在第一次世界大戰結束後的威瑪共和國時期擔任第二任聯邦大總統，也是德國迄今為止唯一一位全民直接選舉產生的總統。軍事生涯的開始.興登堡出生於普魯士軍官家庭，而他也從軍開始軍隊生涯。1859年到1866年，進入軍事學校。1866年，以中尉的軍銜參加普奧戰爭。1870年，以軍官身份參加普法戰爭。1903年，晉升為上將，1911年退休。第一次世界大戰中的崛起.三年後第一次世界大戰爆發，興登堡重新入役，被任命為東方戰線第八軍團的司令官。1914年，擊敗俄羅斯軍隊，也就是著名的「坦能堡會戰」。此戰之後晉升為德國陸軍元帥。這次勝利後來成為他的名聲和傳說的基礎；但與其共事的人都認為他只是一個傀儡而已，稱德國陸軍在戰場上並未戰敗，陸軍是在停火後被十一月革命“從背後暗算”的。誠然，做為他神話起源的坦能堡作戰計劃並不是他擬定的，但做為司令官他的職責和權力就是選定一個好的計劃並貫徹下去，在這一點上他絕對比神經質的參謀長魯登道夫強。魯登道夫和他鬧翻以後說興登堡是木偶巨人，自己才是做最後決定的人；這是他自我膨脹和對興登堡極端嫉妒的表現。繼他之後擔任軍需總監的威廉·格勒納就說：“那些謠傳興登堡是傀儡的說法都是不真實的。根據我的親身體驗，興登堡的意志極為堅定，旁人只有去執行他的想法和替他去背黑鍋的份兒，絕不可能有人能左右他的思想。”魏瑪共和國總統.魏瑪共和國首任總統德國社會民主黨的弗里德里希·艾伯特於1925年去世，右翼政黨請求興登堡參加競選總統。面對政治的腐敗，人民的貧困，興登堡對國家的責任感使他決定參選。4月興登堡被選為下一任總統，他也是唯一直選產生的總統，5月12日宣誓就職。雖然興登堡是一個保皇黨人，對魏瑪共和國持懷疑態度，他依然按憲法執行他的責任，但加強總統的權力，總統的權力不再是象徵。總統內閣的開始.1930年，興登堡不經議會委任海因裡希·布呂寧為內閣總理，開始讓共和國的國家體制偏向總統制，內閣總理只向聯邦大總統負責，不向議會負責。由於當時議會內所有包括德國社會民主黨、德國共產黨和民主黨派為了防止阿道夫·希特勒成為德國總理而一起支援興登堡，因此興登堡得以在1932年再次委任布呂寧為總理。從帕彭到希特勒.1932年的兩次國會選舉結束後，興登堡越來越依靠右翼盟友控制局勢。這些人中包括兒子奧斯卡·馮·興登堡、他莊園的鄰居庫爾特·馮·施萊謝爾中將和弗朗茨·馮·帕彭。這群人希望帕彭的政策能更偏右翼，而勸興登堡解僱布呂寧，提名帕彭為總理。最後施萊謝爾本人也繼帕彭之後被委任為總理，施萊謝爾試圖將納粹黨中的左派格里哥·斯特拉瑟等人拉過來，但沒有成功。1933年1月30日，在施萊歇爾辭職後興登堡任命希特勒為德國總理。雖然興登堡對納粹黨反感，但他越來越受到施萊謝爾這群人的影響。同年3月24日在希特勒影響下簽署由國會透過的授權法案，實際上廢除魏瑪共和國的民主制度，為希特勒的獨裁統治鋪平道路。逝世.晚年，興登堡的健康和智力已有極長時間處在極差狀態，因此1934年6月30日長刀之夜時，他已毫無恢復和保證國家法制的能力。按其遺願，興登堡應該簡單地葬在他的莊園上，但希特勒將他葬在他過去戰勝俄羅斯的戰場的坦能堡紀念碑中。興登堡的死對希特勒來說，算是消除最後一個使他成為獨裁者的障礙。第二次世界大戰末，為了防止他和他夫人的棺材被蘇聯軍隊破壞，德國陸軍將它們轉移到馬爾堡。它們至今放在那裡的伊麗莎白教堂北鐘樓的祈禱閣中，經教會首領決定，不再以燈光照亮。保羅·馮·興登堡是柏林、薩克森州、代特莫爾特、路德維希堡、明斯特、法蘭克福、漢堡、卡塞爾、卡爾斯魯厄、科布倫茨、呂貝克、紐倫堡、波茨坦、哥塔和茨維考的名譽市民。德國巴伐利亞州的迪特拉姆斯策爾鎮，於2013年12月18日鎮全體議會投票21:0透過決議，撤消保羅·馮·興登堡以及希特勒兩人原於1933年獲頒予的名譽市民身份。