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新徒步主義

新徒步主義，是一個基於步行計畫理論進行理想化的新城市主義，由美國作家、藝術家、未來主義者、城市／室內／環境設計師麥克·E·亞瑟於1999年提出。概述.新徒步主義透過減少機動車角色的獨特觀點，將問題和新城市主義綜合討論，並且試圖解決包括社會、健康、能源、經濟、美學的和環境等多方面的問題。從廣義上說，新城市主義是對傳統街道模型和城市規劃的回歸。新徒步主義也尊重傳統的城鎮設計，但是它在研究減少機動車道的負面影響上更進一步。二次世界大戰後，機動車道的使用顯著地增加了。新徒步主義透過用林蔭遮蔽的人行道替代房前的機動車道，提高了類似步行腳踏車等低強度的運輸方式的地位。人行道基本上是12到寬，一邊是供腳踏車、滑板車、溜冰鞋等交通工具使用的平路，一邊是窄一點的供行人和輪椅使用的有路紋路面。機動車道從房前去掉，可以拉近廣場、噴水池、口袋公園的距離，和可能會包含在徒步村莊的自然湖泊、溪流、森林也可以有無障礙的連線。創造出一個沒有機動車的身影、氣味和噪音的公共王國，當然，機動車在分離的網路系統上仍然可用。機動車道.廣義上說，新徒步主義是機動車道擠壓環境和改造城市的造成的反應。米高·亞瑟寫道：“我們的生活品質建立在一個乾淨、安全、美麗的環境中滿足廣泛的物質和精神需求，這只有透過高度整合的城市規劃設計才能成功實現。當交通工具、道路、車庫、停車廠和一切和機動車有關的東西在景觀中成為意義重大的一部分在設計中決定幾乎所有問題，大部分美國城市將繼續功能紊亂，品味低俗，交通堵塞。”美國每年有超過3百萬起傷害事故，超過42,000起死亡事故和超過6百萬輛的機動車有關。全世界每年有將近一半的死亡事故和機動車有關。對機動車的過度依賴，和適合步行的環境的缺乏，導致三分之二的美國人超重或者過度肥胖。美國人每年花費超過33億用於減肥，然而300,000人仍然死於和體重有關的問題。城區的無計畫擴張，在使城市和景觀退化的同時，也對環境造成負面影響，增加了基礎設施的維護成本。大部分美國人在住房和交通上花費相當，機動車依賴程度高的地區交通佔成產總值(GRP)的三分之一。在休斯頓、亞特蘭大、達拉斯佔GRP在大約23%，火奴魯魯、紐約和巴爾的摩在9%，多倫多7%。這些統計是在上個世紀九十年代，在油價飆升之前的資料，而且不包括一些隱性的石油消費。能源.美國的石油生產在1970年已經達到頂點，現在只有35%的石油是由國內生產。 美國已經變得越來越依賴對美國懷有敵意地區進口的石油。米高·亞瑟和某些人猜測這將迫使美國對一些石油富有國家採取軍國主義政策，並且在貿易上出現持續發展的赤字。新徒步主義尋求一種透過設計對機動車需要極少的社群和城鎮的方式，以減少石油消耗。在徒步村莊，大部分日常活動和娛樂都會在步行或者腳踏車的適用範圍內。新徒步主義宣告，只需要建設連線村莊中心，就可以創造一個高小路的公共運輸系統。新徒步主義的理想中，減少石油和其他有限能源的方法是透過減少消費和利用迴圈能源。這是事先考慮的，特別是太陽能的利用，每間房子將裝備太陽能板和太陽能熱水器，太陽能公園將給整個社群提供能量。減少對能源的需求和拋開對石油的依賴，可能滿足健康、社會、經濟和環境問題。徒步村莊.應用到新徒步主義概念的社群或城鎮稱為「徒步村莊」。徒步村莊包括有房前無車人行道的和在每個房屋後的機動車道。面向無家可歸者的新徒步主義.在2007年一月，米高·亞瑟提議在佛羅裡達州盧西亞縣建立一個專門為無家可歸者而設的徒步村莊，作為一個原型，它將比米高·亞瑟稱之為“創可貼式的解決方法”更省錢。老虎海灣村將是一個幾乎無車的地方，包含6種房屋，包含像傳統式兩層房的多層床軍營式建築到簡易房。它將會有一個湖，可游泳的潟湖、池塘、步行小路、公園、社群花園和果園。居民將參與建設和維護，它也可以成為那些因為有心理疾病而不能融入社會的人的永久居所。可以滿足所有的臨時或者永久居住的需求，並且這個村莊將坐落在一個主要交通線路上。令人愉快的是它也將包含一個可向社會提供勞動者的勞動服務中心。 這個村莊有個睿智的設計方案，但是這個構思和房屋的設計，可以在這一年的建設過程中重新評估。這個提議激起了關於如何處理無家可歸問題的討論，也遭到了來自某方面的嘲笑說「這不是個『度假村』就是個『集中營』」。 米高·亞瑟已經很仔細的解釋了這不是解決低收入者住房的方法，關於低收入的問題是應該整個到社群。美學.新徒步主義用林蔭遮蔽的人行道代替難看和危險的道路，林蔭道從線性公園系統直通向每家每戶，並連線公園、廣場、院子、水系、學校、綠化帶、娛樂場所和另一些設施。這預測將提高所有物業的價值，因為公有的私有的物業不再因為過多的機動車道而貶值。一個分離的、有樹木的、為車輛提供道路網路仍然存在，徒步／非機動車的道路作為主要的網路系統保證了令人厭惡的交通極大程度的減少到後面的道路。在徒步村莊，密度增加了，因為建築能夠造離安靜沒車的道路很近，避免了城市過度擴張導致的退步。在這裡，取而代之的是對建築設計的強調，安靜的、親密的公共空間，和徒步的美學。歷史.就像新城市主義，新徒步主義也有它的根源，20世紀前四分之一的時間，緊湊的多功能的社群在美國普遍存在。新徒步主義繼承和發展了早期專注於分離步行和車輛交通的城市設計經驗。在南佛羅裡達州一些海濱社群，包括威尼斯、加利福尼亞，“步行街”存在於海邊1905年建造的一小部分街區。間距3到10尺寬的房子面對著步行街。車庫和極少的有柄車邊有窄路。佛羅裡達威尼斯的運河也在同一時期建造，也是有兩邊的步行街和房前的運河。城市設計師Ebenezer Howard和Ebenezer Howard對早期雷德伯恩，新澤西的設計有著影響，在1929年，汽車剛剛興起的時候建造。雷德伯恩有房子前面的人行道和後面的機動車道，機動車的一頭是死巷，一頭通向大型綜合街區。美國密歇根大學的John Lansing教授在1970年作了一個研究，顯示這裡有47%的居民步行購買雜貨，而附近按照慣例的房屋規劃區只有8%的居民步行。他同樣指出，總體來看，雷德伯恩的居民相對於他研究的其他地區而言開車更少。雷德伯恩的方法已經在瑞典、英國、日本、紐西蘭、澳大利亞覆製成不同的版本。聖安東尼奧River Walk，也是應"Paseo del Rio"出名，在1929年建造，這樣來說，聖安東尼奧經過了洪水控制指標，成為了一個坐落在廣場、餐廳、酒吧、商場、旅館、人行道、路邊咖啡吧和另外設施間的安全的通道，並完全和機動車隔離開。步行道從下面穿過道路，因為Paseo del Rio比機動車道低一個層級而機動車道在河道的上一個層級。在大衛斯，加利佛尼亞的村莊是由Michael和Judy Corbett在1975年建造的。在70英畝的地方分散著225棟樓房和20棟公寓。太陽能設計和太陽能板用於利用熱能。房屋前有人行道穿過廣泛的綠化帶系統，另外一邊有機動車道穿過。露絲瑪麗海灘，佛羅裡達的城市設計中也有一些在路在屋前有木板鋪成的散步道。在2002年，米高·亞瑟將新城市主義作為一部分方案來解決重建新奧爾良的問題。關於新徒步主義的電影.《新城市牛仔：Michael E. Arth的工作》2002年拍攝，是一部長篇記錄片，記錄了米高·亞瑟透過努力，將一個充滿毒品的平民窟革新成一個徒步村莊。同時也揭示了新城市主義背後的哲理。《大力神的勞動者：對12個極困難問題的現代解決方法》2008年出版，紀錄片和這本書使用了同樣的題目，並討論和新徒步主義有關的社會問題。實踐.新徒步主義已經在佛羅裡達代頓海岸獲得實踐，作為解決無家可歸問題的解決方法，新城鎮和社群可以建在任何地方，比如復原的舊社群，空地或城鎮邊緣社群或新城。例子.以下是一些以不同形式體現新徒步主義的例子：
Duce

Duce”。詞源.“Duce”一詞源於拉丁語"Dux"，表示“將軍”或對應的軍銜，Dux在古羅馬可指代軍團統帥或羅馬執政官乃至羅馬皇帝。使用者.類似於德語的“Führer”，它同樣也是一個頭銜和代名詞。Duce的稱號始用於19世紀，被用作義大利統一運動的政治宣傳中，曾被用於朱塞佩·加里波底與之後的加布裡埃爾·鄧南遮。第一次世界大戰期間，“"Duce Supremo"”曾被用來指代義大利王國國王維托里奧·埃馬努埃萊三世作為義大利最高軍事統帥。這個頭銜此後的使用者，同時也是最為著名的使用者是義大利王國首相貝尼託·墨索里尼。國家法西斯黨成立後，Duce被明確引入黨章的第一條：“國家法西斯黨是一個執行"領袖"的命令、為法西斯國家服務的志願民兵組織”。由於“Führer”中文一般被譯為“元首”，為避免混淆，“Duce”的中文譯名通常為“領袖”。同類稱謂.“"Der Führer"”常用來直接指代阿道夫·希特勒，同樣“"Il Duce"”也會用來直接指代墨索里尼，這些特定稱謂前通常會被加上一個冠詞。同類直接指代的稱謂還有"Caudillo"指代西班牙獨裁者弗朗西斯科·佛朗哥及部分前西班牙殖民地國家的軍事獨裁者；"Poglavnik"指代克羅埃西亞法西斯組織烏斯塔沙及克羅埃西亞獨立國領袖安特·帕韋利奇；"Conducător"指代羅馬尼亞的一些寡頭政治家，如揚·安東內斯庫和尼古拉·齊奧塞斯庫；"主席"指代中國的毛澤東及"委員長"指代蔣中正。
肌動蛋白

肌動蛋白是一類分子量大約在42,000的球狀蛋白質。除了已經知道的線蟲類精子細胞之外，在所有的真核細胞當中均發現有該蛋白質，濃度約在100μM以上，其質量約為42kDa，直徑為4至7nm。肌動蛋白是生物體中微絲的兩個單體亞基之一，而微絲則是細胞骨架三大組成結構之一，肌動蛋白還構成了肌細胞中具有收縮功能的組織。所以，肌動蛋白對於細胞活動起到很大的作用，比如肌肉的收縮，細胞的轉移、分裂和原質的流動、囊泡和胞器的運動、細胞間資訊的傳遞、細胞的形狀和連結的建立和維持等等。肌動蛋白可以作為稱為G-肌動蛋白 的線性聚合物微絲的一部分存在，這兩者對於細胞的移動和收縮等重要的細胞功能是必不可少的。有許多疾病是由調控肌動蛋白基因表達活性的蛋白及其相關蛋白的等位基因突變引起的。肌動蛋白基因表達也是一些病原微生物感染過程中的關鍵因素。一些肌動蛋白調孔蛋白的突變會導致，包括心臟大小與功能的變化以及耳聾等。細胞骨架的組裝也與細胞內細菌與病毒的致病性有關，特別是在逃避免疫系統作用有關的過程中。發現和早期調查.肌動蛋白首先在1887年由威廉·哈里伯頓(W.D. Halliburton)實驗觀察，他從肌肉中提取了一種“凝固”肌凝蛋白製劑的蛋白質，他稱之為“肌凝蛋白-酵素”。然而，哈里伯頓無法進一步完善他的研究結果，而肌動蛋白的發現則歸功於施特勞烏布·費倫茨·布魯諾(Brunó Ferenc Straub)，他是一名年輕的生物化學家，在匈牙利的塞格德大學醫學化學研究所的阿爾伯特·聖捷爾吉(Albert Szent-Györgyi)實驗室工作。1942年，施特勞烏布開發出一種新技術，用於提取肌肉蛋白，使其能夠分離出大量相對純淨的肌動蛋白。 施特勞烏布的方法與今天的實驗室使用的方法基本相同。 阿爾伯特·聖捷爾吉之前曾將慢肌提取產生的更為粘稠的肌球蛋白描述為“啟用的”肌球蛋白，並且由於施特勞烏布的蛋白質產生了啟用作用，因此它被稱為肌動蛋白。將三磷酸腺苷(ATP)新增到兩種蛋白質的混合物中會導致粘度降低。第二次世界大戰的敵對行動意味著阿爾伯特·聖捷爾吉和施特勞烏布無法在西方科學期刊上發表這些作品。因此，肌動蛋白在1945年才在西方成名，當時他們的論文作為"Scandavica Acta Physiologica"期刊的補充出版。 施特勞烏布繼續研究肌動蛋白，並在1950年報道肌動蛋白含有結合的三磷酸腺苷(ATP) ，並且在蛋白質聚合成微絲的過程中，核苷酸被水解成二磷酸腺苷(ADP)和無機磷酸鹽。 施特勞烏布認為ATP結合肌動蛋白向ADP結合肌動蛋白的轉化在肌肉收縮中發揮作用。事實上，這隻適用於平滑肌，直到2001年才透過實驗得到支援。肌動蛋白的氨基酸測序由M. Elzinga及其同事於1973年完成。 G-actin的晶體結構由Kabsch及其同事在1990年解決。在同一年，Holmes及其同事在使用與不同蛋白質共結晶的實驗後提出了F-肌動蛋白的模型 。在接下來的幾年中，重複使用與不同蛋白質共結晶的程式，直到2001年，分離的蛋白質與ADP一起結晶。然而，仍然沒有F-肌動蛋白的高解析度X射線結構。由於使用透過阻斷半胱氨酸cys-374阻礙聚合的羅丹明結合物，F-肌動蛋白的結晶是可能的。 Christine Oriol-Audit在肌動蛋白首次結晶的同一年去世，但她是1977年在沒有肌動蛋白結合蛋白的情況下首次結晶肌動蛋白的研究員。然而，由此產生的晶體對於當時可用的技術來說太小了。儘管目前還沒有肌動蛋白絲狀形式的高解析度模型，但是在2008年，Sawaya的團隊能夠基於多種肌動蛋白二聚體晶體在不同的地方產生更精確的結構模型。 此模型隨後由Sawaya和Lorenz進一步完善。 其他方法，例如使用低溫電子顯微鏡和同步輻射，最近允許提高解析度和更好地理解與肌動蛋白絲形成有關的相互作用和構象變化的性質。結構.在生物分子演化當中，肌動蛋白是高度保守的蛋白質分子之一，從藻類到人類細胞肌動蛋白只有不到20%的變化。 因此，它被認為具有最佳化的結構。 它有兩個顯著特徵：它是一種能夠緩慢水解ATP的酶，這是生物過程的“通用能量貨幣”。 但是，ATP是必需的，以保持其結構完整性。 其高效的結構由幾乎獨特的摺疊過程形成。此外，它能夠比任何其他蛋白質進行更多的相互作用，這使得它在幾乎所有細胞生命水平上都能比其他蛋白質發揮更廣泛的功能。 肌凝蛋白是與肌動蛋白結合的蛋白質的一個例子。 另一個例子是，它可以根據周圍培養基中鈣陽離子的濃度將肌動蛋白編織成束或切割長絲。肌動蛋白是在真核生物中最豐富的蛋白質之一，在整個細胞質中都可以找到它 。 事實上，在肌肉纖維中，它佔細胞總蛋白質的20％，在其他細胞中佔1％-5％。然而，不僅有一種肌動蛋白，編碼肌動蛋白的基因被定義為基因家族的指令。 反過來，這意味著真核生物表現不同的基因，這些基因產生：α-肌動蛋白，存在於收縮結構中; β-肌動蛋白，發現於細胞的擴充套件邊緣，使用其細胞結構的投射作為其移動手段; 和γ-肌動蛋白，存在於的細絲中。除了生物體異構體之間存在的相似性之外，甚至在不同真核生物結構域中包含的生物之間也存在結構和功能的進化保守性：在細菌中已經鑑定了肌動蛋白同源物MreB，其是能夠聚合的蛋白質。 和古菌中的同源物Ta0583甚至更類似於真核生物的肌動蛋白。
庫納-德馬頓幹迪特區

庫納-德馬頓幹迪特區 是巴拿馬的一個次省級特區，屬巴拿馬省，1996年成立。面積2,318平方公里。2000年人口3,305人。
波特貝羅女巫

《波特貝羅女巫》是巴西作家保羅·科爾賀2006年出版的作品(中文版於2008年出版)，故事是描述一個生於外凡尼亞的吉普賽人女兒的故事，她一出生就遭到棄養，不久後被一對黎巴嫩夫妻領養。寫作風格.故事以主角雅典娜的死亡作為開端，並由各個認識她的人物，由不同的角度來回憶他們所知道的雅典娜。包括領養她的母親、研究吸血鬼傳說的記者，神父、她的書法老師和一位演員等人。每個人用他們的角度來描述他們的所看見的、所經歷的印象，並用他們所相信的事物和恐懼來詮釋雅典娜這個人。劇情.在故事的一開始，女主角雅典娜已經死了，她的死支援了這本書進行下去。小女孩莎琳·卡利為自己另外取名為雅典娜，當她還是小女孩時，她展現了強烈的宗教傾向，並宣稱自己能看到天使和聖靈，這個情形讓她的父母非常憂心。她長大後，她有平順的人生，但她的心中總覺得不踏實。所以她開始透過不同的經驗，去追尋「我是誰？」的答案。在她追尋的經過中，她開啟了她的心靈，這也使她成為倫敦一位爭議性人物。波特貝羅的女巫知道萬事萬物，但是去了解生命意義的方法，是成為一個導師，從他的學生身上習得。一位導師只能讓我們意識到我們的能力，但是何處是正確的道路，則是學生要自己去尋找的。有許多方法可以藉由接近大地之母，感受到幸福。部落格.在此書的專屬部落格上，可以讀到此書三分之一的內容(12種語言，無中文)，保羅·科爾賀在部落格上說，已讀過此書的讀者可在部落格上評論此書，他認為這樣直接的交流，對於文學是有助益的。
科隆省 (巴拿馬)

科隆省 是巴拿馬的一個省，位於該國中部，面向加勒比海。面積4,868平方公里，2006年估計人口235,299人。首府科隆。下分5縣、40市。
邪神大敵

邪神大敵是一支瑞典旋律死亡金屬樂團，1996年成立於瑞典的哈爾姆斯塔德。最初是一支超級樂團，其創始成員來自於Carcass、、、Mercyful fate、和。由Carcass的吉他手和Carnage的主唱組建。截至2016年已經發行了9張錄音室專輯、1張復刻專輯、2張現場專輯、3張影像作品和3張迷你專輯。2000年Johan Liiva的主唱位置被替換為，2014年Angela Gossow辭去主唱改任樂團經紀人，由的創始者、加拿大籍的Alissa White-Gluz接任主唱。歷史.組建、專輯《Black Earth》.樂團是Michael Amott的心血結晶，他期望新樂團在特色上結合更多的旋律性、侵略性與技術性。在此之前他曾是Carcass、Carnage及Spiritual Beggars等金屬樂團的成員，在他離開Carcass後便成立了Arch Enemy。與他一起擔任雙吉他手的是親弟弟，他是Armageddon的前成員。主唱是Carnage、Furbowl、Devourment樂團的前成員Johan Liiva。鼓手則是剛離開Eucharist的。四位成員都來自具有影響力的樂團，因此是一支超級樂團。樂團的首張專輯名為《》，1996年初於錄製，年底由發行，它在瑞典與日本取得不錯的銷售量，其主打歌曲〈Bury Me an Angel〉也成功登上MTV頻道輪播。這張專輯以一支完整的樂團的角度來說，更像是專研在技術性與吉他獨奏上的「個人專輯」，Michael Amott負責全部的詞曲創作，甚至自己擔任貝斯的錄音。Allmusic的樂評人Alex Henderson表示「《Black Earth》是一張大有可為的處女作，是瑞典樂團中令人難忘、更有整體性的作品」。專輯《Stigmata》、《Burning Bridges》與Gossow的加入.發行《Black Earth》後，Arch Enemy更換唱片公司，與簽約。1998年發行第二張專輯《》。為此，與支援貝斯與鼓的錄製。這張專輯獲得更廣泛的注意，知名度在歐美日益普及，這也是第一張Arch Enemy在全球發行的專輯。1999年初，正式加入貝斯手，鼓手Daniel Erlandsson也以正式團員的身分回歸，基礎陣容抵定。同年5月，發行第三張專輯《》。10月，發行現場專輯《》。在替專輯《Burning Bridges》宣傳巡迴期間，貝斯手Sharlee D'Angelo被臨時換下兩次，首先由接力。《Burning Bridges》在前兩張的殘暴風格之上更加旋律化。2000年11月，主唱Johan Liiva因沒有特色、爆發力不足、現場表演的水準較低，而被Michael Amott開除。Liiva的位置很快就被一個德國業餘記者，同時是死亡金屬主唱的Angela Gossow取代。專輯《Wages of Sin》、《Anthems of Rebellion》.新任主唱Gossow加入錄製的第一張專輯是2001年發行的《》。同年12月，Arch Enemy參加「」，與Slayer及Motörhead同臺演出。Arch Enemy的音樂因更換主唱而獲得急速昇華，2003年的美國巡迴門票銷售一空，知名度大幅提升，也有多家雜誌及媒體持續的報導。Angela Gossow傑出的表現得到極大迴響，特別是在日本。她極具爆發力的低音嘶吼、演出狂暴的死亡金屬樂風，由女性完美掌握了男性支配的喉音技巧，衝撞了原本人們認為「重金屬是屬於男人專長」的觀念。Gossow受注目的程度甚至超越了居領導地位的Amott兄弟2003年，與英國金屬製作人合作，發行第五張專輯《》，Gossow也包辦大部分歌詞寫作。專輯也帶來一些創新，例如在〈End of the Line〉與〈Dehumanization〉中使用第二主唱來合音。2004年，發行迷你專輯《》，它包含了現場收音，以及Manowar、Megadeth與Carcass的翻唱曲。同年6月，樂團與在日本展開巡迴演出。專輯《Doomsday Machine》.2005年7月，發行第六張專輯《》。吉他手Christopher Amott為專注於個人生涯而離開樂團。此後巡迴的支援吉他手包括。2007年3月，Christopher在樂團錄製新專輯之前歸團。專輯《Rise of the Tyrant》.2007年9月，發行第七張專輯《》，是樂團成立以來銷量最好的作品，Angela Gossow稱此專輯是Arch Enemy最具有情感及技術性的專輯。《Rise of the Tyrant》在告示牌200大專輯榜登上84名。2007年8月起，樂團開始參與音樂節。2008年3月，在日本東京演出，並拍攝現場影像作品《》的內容。同時也到了臺灣演出。專輯《The Root of All Evil》.2009年9月，發行復刻專輯《》。由Angela Gossow重新詮釋前三張作品中的12首經典曲目。同時，樂團展開了亞洲和紐澳的巡演。10月，到日本參加了亞洲最大金屬音樂節「」，接著也到韓國進行演出。專輯《Khaos Legions》與Christopher第二次離開.2011年6月，發行第八張專輯《》。《Khaos Legions》在告示牌200大專輯榜登上78名，重新整理《Rise of the Tyrant》的紀錄。2012年3月，Christopher在樂團的Facebook粉絲專頁上宣佈第二次離開Arch Enemy，由的代替他的位置。Gossow辭去主唱、Alissa接任、專輯《War Eternal》.2014年3月17日，主唱Angela Gossow發表離團宣告，退居幕後、轉職為Arch Enemy的樂團經紀人，原因是她看不慣原經紀人過分剝削音樂人的收入。主唱位置由加拿大樂團The Agonist的主唱Alissa White-Gluz接任。Gossow表示「雖然很喜愛加入樂團的這段時光，但為了家人與其他因素而辭去主唱。Alissa是我認識多年的朋友、精湛的超級天才歌手，我一直認為她實至名歸，應該有大放異彩的機會 - 現在她得到它了，就像我2001年得到的機會。」。同年6月，第九張專輯《》發行，整張專輯的音樂與一半以上的歌詞仍舊是由Michael Amott一手打造。在2014年結束北美巡迴之旅時，加入才兩年的吉他手Nick Cordle宣佈退出，Christopher暫時回到樂團支援剩餘的演出行程。稍後，原成員宣佈接任吉他手的位置。音樂特色.樂團普遍被歸類為旋律死亡金屬，並具有一部分死亡金屬、前衛金屬、交響金屬與輾核的元素。作品特色著重在追求更多的旋律性、侵略性和技術性上。以女性主唱爆發力十足的殘暴死腔聞名。曲風十分具有攻擊性，大部分歌曲都帶有革命軍隊般的雄壯感。吉他Riff的音調狠辣，獨奏時而快速流暢、時而悠揚悲慼，也具有80年代金屬和絃編排的風格。
黃尾紫魚

黃尾紫魚，又名日本紫魚、黃尾姬鯛，為笛鯛科紫魚屬的魚類，俗名黃尾姬鯛。分佈於臺灣恆春等。該物種的模式產地在夏威夷。分佈.本魚分佈於印度太平洋區，包括留尼旺、模里西斯、新喀裡多尼亞、塞席爾群島、馬爾地夫、斯里蘭卡、印度、安達曼海、泰國、緬甸、馬來西亞、菲律賓、印尼、琉球群島、臺灣、中國沿海、馬裡亞納群島、馬紹爾群島、諾魯、帛琉、密克羅尼西亞、新喀裡多尼亞、澳洲、夏威夷群島、斐濟群島、萬納杜、東加、吉里巴斯等海域。深度.水深100至200公尺。特徵.本魚體呈長紡錘形；標準體長約為體高之3.0至3.2倍。兩眼間隔平扁。眼前方無溝槽。下頜突出於上頜；上頜骨末端延伸至眼前緣的下方；上頜骨無鱗。上下頜骨具帶狀齒，外列齒擴大，前方數齒呈犬齒狀；鋤骨具三角形齒帶且其後方無突出部；顎骨亦具齒帶。體被中小型櫛鱗，背鰭及臀鰭上均裸露無鱗；側線完全且平直，側線鱗數70至74枚。體色暗紫色，體側有多枚山形狀之黃色橫帶紋。雌雄魚尾鰭上葉均為黃色，而僅雄魚尾鰭下葉仍為黃色斑塊，清晰可見。背鰭硬軟鰭條間無深刻；背鰭與臀鰭最末之軟條皆略為延長而較前方鰭條長；背鰭硬棘10枚，軟條10至11枚；臀鰭硬棘3枚，軟條8枚；胸鰭長約等於頭長；尾鰭深叉。體長可達45公分。生態.棲息於較深的海域，底質為岩礁區；主要以小魚、甲殼類為捕食物件。經濟利用.食用魚，肉鮮味美，適宜生魚片、砂鍋魚湯、烤及炸等方式食用。
曳絲笛鯛

絲條長鰭笛鯛，又稱曳絲笛鯛，俗名赤筆仔，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目笛鯛科的其中一個種。分佈.本魚分佈於西太平洋區，包括琉球群島、臺灣、中國東海、南海、菲律賓、印尼、越南、澳洲、新幾內亞、馬裡亞納群島、密克羅尼西亞、諾魯、帛琉、索羅門群島、馬紹爾群島等海域。深度.水深1至50公尺。特徵.本魚體呈橢圓形，側扁而高。吻長。眼小；眼前有一深槽。口中大；下頜突出於上頜；上頜骨末端延伸至眼中部的下方。上下頜骨具帶狀齒，外列齒擴大，前方數齒呈犬齒狀；鋤骨、顎骨及舌面均無齒。前鰓蓋骨具鱗，後緣具鋸齒。眶間隔凸起，唯鈍圓而不陡；背鰭第四至第七軟條延長為絲狀，硬棘部低於軟條部。未成年魚體側有許多細藍色條紋。但本魚成熟後，黃色條紋褪去不顯而有紅色的橫帶。體被中大櫛鱗；背鰭及臀鰭上多少被鱗；側線完全，鱗列數52至55枚。背鰭硬棘10枚，較軟條短；軟條15至16枚，呈高立的三角形，幼魚時，3至6枚軟條延長如絲狀；臀鰭硬棘3枚，軟條9枚，與背鰭軟條部相對；胸鰭略短於頭長；尾鰭凹形。體長可達100公分。生態.為肉食性魚類，以小魚、甲殼類為食。平時在礁區之砂底覓食或隱藏在洞穴中。經濟利用.肉可食，最適合油煎後，沾椒鹽食用，紅燒次之，碳烤也不錯。
新城市牛仔

《新城市牛仔：走向新徒步主義》從迪蘭、佛羅里達的“可卡因鎮”開始實踐他的新徒步主義，並努力重建城市的故事。這部83分鐘長的紀錄片有西班牙語、法語、德語、日語和中文字幕——是由2007年電影節上的100分鐘版本剪輯而來。早期版本的名稱是《新城市牛仔：勞動者Michael E. Arth》摘要.故事情節從米高·亞瑟和他懷孕的妻子Maya從桑塔芭芭拉──他們原來居住的被懸瀑圍繞的寬敞別墅──搬到佛羅里達一個破落的危險的小鎮開始。米高·亞瑟買了30棟住房和商用房，把這個平民窟改造成為迪蘭“有歷史意義的花園小區”。用建築造房用的釘槍代替真槍，用溫和的說服代替暴力對抗，他驅散了毒品販賣者以及各種罪犯，創造了改造城鎮和小區的範例。電影也追蹤了他的城市設計理念的發展──新徒步主義──和最終對未來的樂觀。電影還包括一個章節，在影像檔案資料，記錄了米高·亞瑟早期作為一個激進者、藝術家、建築師和城市設計師的生活和奮鬥。新徒步主義.新徒步主義是在城市設計理論上更理想化的新城市主義，由米高·亞瑟於1999年創立。新徒步主義討論的問題包含了新城市主義和如何解決社會的、健康的、能源的、經濟的、美學的和環境問題，透過減少機動車在城市中扮演的角色這個特殊的視角。一個利用裡新徒步主義理論的小區或者新城鎮被叫做“徒步村莊”。徒步村莊可以是幾乎無車或者有機動車道在每座建築後面，但是人行道總是在建築的前面。三部曲.《新城市牛仔》是解說米高·亞瑟關於解決問題和未來發展觀點的三部曲其中之一。另外兩部電影，預訂將在2008年末發行，是《大力神的勞動者：對12個極困難問題的現代解決方法》和《UNICE: 通用網路自動化智慧實體》反應.總的來說，《新城市牛仔》得到了很好的評價，甚至是在早期電影節的關於米高·亞瑟城市設計理論的評論，新徒步主義，在電影中也受到了很高的評論。
藍紋姬鯛

藍紋姬鯛，又名藍紋紫魚、花笛鯛，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目笛鯛科的其中一個種。分佈.本魚分佈於印度太平洋區，包括東非、馬達加斯加、模里西斯、塞席爾群島、馬爾地夫、紅海、波斯灣、斯里蘭卡、印度、安達曼海、泰國、緬甸、馬來西亞、菲律賓、印尼、琉球群島、臺灣、中國沿海、馬裡亞納群島、馬紹爾群島、諾魯、帛琉、密克羅尼西亞、新喀裡多尼亞、澳洲、萬納杜、東加、吉里巴斯、夏威夷群島、法屬波里尼西亞等海域。深度.水深50至150公尺。特徵.本魚體呈長紡錘形而略高；標準體長約為體高之2.6至3.0倍。兩眼間隔平扁。眼前方無溝槽。下頜突出於上頜；上頜骨末端延伸至眼中部的下方；上頜骨無鱗。上下頜骨具帶狀齒，外列齒擴大，前方數齒呈犬齒狀；鋤骨具三角形齒帶且其後方無突出部；顎骨亦具齒帶。體被中小型櫛鱗，背鰭及臀鰭上均裸露無鱗；側線完全且平直，側線鱗片數58至66枚。體側具有青色蟲紋食狀斑紋。背鰭硬棘10枚，軟條11枚。臀鰭3硬棘，軟條8枚。體長可達40公分。生態.棲息於較深的海域，如海溝、大凹坑或大陸棚隆起等地區，係貼地覓食。亦為肉食性魚種，主要以其它魚類及甲殼類為食。經濟利用.食用魚，適宜各種烹調方式，味美。
斜帶紫魚

斜帶紫魚，又稱橫帶花笛鯛、橫帶姬鯛，俗名紅魚，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目笛鯛科的其中一個種。分佈.本魚分佈於印度太平洋區，包括紅海、東非、大溪地、澳洲、羅得豪島、夏威夷、臺灣、社會群島、日本南部、馬達加斯加、模里西斯、塞席爾群島、馬爾地夫、斯里蘭卡、印度、安達曼海、泰國、緬甸、馬來西亞、菲律賓、印尼、中國沿海、馬裡亞納群島、馬紹爾群島、諾魯、帛琉、密克羅尼西亞、新喀裡多尼亞、斐濟群島、吐瓦魯、吉里巴斯、東加等海域。深度.水深70至300公尺。特徵.本魚體呈卵圓形，側扁；眶間隔隆起，眼前方無溝槽。下頜突出於上頜；上頜骨末端延伸至眼中部的下方；上頜骨無鱗。上下頜骨具帶狀齒，外列齒擴大，前方數齒呈犬齒狀；鋤骨具三角形齒帶且其後方無突出部；顎骨亦具齒帶。體被中小型櫛鱗，背鰭及臀鰭上均裸露無鱗；側線完全且平直，側線鱗數63至67枚。背鰭硬軟鰭條間無深刻；背鰭與臀鰭最末之軟條皆略為延長而較前方鰭條長；背鰭硬棘10枚，軟條10至11枚；臀鰭硬棘3枚，軟條8枚；胸鰭長約等於頭長；尾鰭深叉。體色呈淡赤色，有4至5條黃色帶，但無藍色小斑駁及蠕蟲狀紋。背鰭鮮黃色；尾鰭及胸鰭橘黃色；腹鰭及臀鰭淡粉紅色或淡色。體長可達300公分。生態.棲息越深體型越大，成魚多棲息於深海，偶而會靠岸覓食；老成魚行動緩慢，易受其他魚類咬傷。主要以底棲魚類、甲殼類及被囊類動物等為食。經濟利用.食用魚，適宜煎食或煮湯。
宮崎勝

宮崎 勝是日本的漫畫原作者，其他筆名：鐘田正太郎、金田正太郎、宮崎二郎、寫楽麿、宮崎博文、宮崎克、観月昴。擅長推理、時代劇和紀錄片等廣泛故事內容為執筆題材。其中，《怪醫黑傑克的誕生：手塚治蟲的創作秘辛》獲選「這本漫畫真厲害！2012年」男生篇第一名。）名義 ====作畫：）名義 ====《G COMICS版》，作畫：奧道則作畫：奧道則
米高·亞瑟

米高·亞瑟，是一位美國作家、藝術家、未來主義者、室內／環境／城市設計師。他妻子叫Maya。藝術.米高·亞瑟涉及的領域很廣；從1970年代搖滾音樂會招貼，到傳統版畫比如蝕刻版畫、絲網印刷和石板畫，以至繪畫和攝影。一本大版式作品集，"Michael E. Arth: 內省 1972-1982"，1983年發行。1986年，他將焦點轉向室內和城市設計。於2007和電影攝製者Blake Wiers合作，拍攝了他的第一本長片記錄片。建築和城市設計.從1986到2000年，米高·亞瑟在南加利佛尼亞設計、建造、和園林設計了幾處私人住宅，最著名的是"Casa de Lila"──一個整和在好萊塢山莊山脊的七層西班牙風格別墅。1999年，米高·亞瑟找到了一個更生態的新城市主義，叫做新徒步主義，他的新主張有著非常緊湊的城鎮佈局、林蔭遮蔽，商用和民用的住宅的前面都有腳踏車道，後面是兩旁有樹蔭的機動車道。雖然步行街的概念並不是完全原創，但他重點強調了在任何環境中的適用性，使他的理論別具特色。米高·亞瑟主張生活在他稱為“徒步村莊”的地方，並緊密的連線著一個多功能的社群或者鄉村中心，可以改善很多城市生活問題。在市中心地區或者新建的鄉村中心有這樣一個可持續發展的規劃，可以減少在汽車中度過的時間，從而增加戶主的身體活動量，並且節約能源。在更多密集建造的城鎮，他聲稱這新型的建築可以大量減少對汽車的依賴，像村莊一樣的城鎮最終將大大提高生活品質。他同樣推崇創造類似的徒步設施來更新現有的城鎮。米高·亞瑟的設計和發展公司，Pedestrian Villages Inc.，發展了一批以新徒步主義為理念的專案。花園街區.2000年，當米高·亞瑟在一本書和The Labors of Hercules：12個困難問題的現代解決方式，米高·亞瑟在迪蘭、佛羅里達找到了個小平民窟，他可以在這裡試驗一些他的想法。隨後，他買下了30棟毀壞的民居和商務樓，花了六年的週期恢復了它們。逐出販毒勢力，重建市中心，這使他得到了社群的支援和許多榮譽。他把“可卡因鎮”改變成市區迪蘭的有歷史意義的花園街區。米高·亞瑟透過在城區內種樹、建造步行道、花園、庭院和腳踏車設施加強了現有的基礎設施。2004年，米高·亞瑟依照新徒步主義的原則設計了一個多功能的花園街區“手掌花園”的發展計劃，並申請通過了地方計劃。“棕櫚花園”會包含28家商店和餐館、一個療養所、一個遠處看來下沉式的有游泳池和懸瀑的熱帶花園——所有的都在一個無車的步行廣場。預計建造52家的住宅在這周圍的地區。穿過“棕櫚花園”街道，將包含12間有花園的面對步行街和社群的住宅。住宅的前面是無車的步行街道，車庫處於房子後面的有樹陰遮蔽的汽車道。 這些新專案在2007年因為佛羅里達州經濟低糜而被凍結了。無家可歸現象的解決辦法.2007年，米高·亞瑟對無家可歸的問題提出了一個有爭議的解決方法，他解釋這種“像創可貼一樣簡單的解決方法”會包括在無車的步行城鎮附近建造房屋。一個原型，佛羅里達代頓海岸附近的老虎灣村莊。他聲稱這會是一個出眾的解決短期和長期無家可歸者心理和精神上需求的方式，並且比現有的解決方式更節約。工作機會，包括建設和維護這個村莊，還有工作代理中心的建立，可以幫助村莊在社會和經濟上的可持續發展。新城市牛仔.《新城市牛仔》，一部長篇記錄片，2008年發行。影片記錄了米高·亞瑟修復單蘭花園地區的過程，和他對新徒步主義背後的哲學理念的解釋。UNICE.UNICE是米高·亞瑟從1969年開始發展的未來願景。他在1990年創造了UNICE這個術語來介紹自動化智慧，他認為將“很快在地球上會出現電腦，人類和網際網路之間像蜂窩組織一樣的互交影響。”米高·亞瑟相信UNICE，他整合的和無止境的個性形式，預示了一個科技奇蹟、一種智慧的、非生物化的生活將會在地球上蔓延並且向太空發展。米高·亞瑟正在寫一本關於這個專案的書和拍攝相關的紀錄片。
李仁達

李仁達人，五代十國時期閩國將領，後成為獨立軍閥，945年－947年割據福州。李仁達後來多次改名，使用過李弘義、李弘達、李達、李孺贇等四個名字，以下統一稱呼原名李仁達。生平.投奔王延政和朱文進.李仁達在閩國擔任元從指揮使十五年，卻沒有得到升遷。至閩景宗王曦在位時，叛奔建州投靠王延政，被王延政任用為將領。朱文進殺死王曦後，李仁達又叛奔福州，向朱文進陳述攻取建州之策。朱文進厭惡其為人反覆無常，把他送往福清閒居。擁立卓儼明.閩國皇帝王曦被部將朱文進、連重遇所弒，不久兩人又被林仁翰所殺，林仁翰想迎立殷帝王延政為閩主。後晉開運二年正月，王延政派其從子王繼昌到福州鎮守。李仁達因曾背叛王延政，擔心王延政會報復，又見南唐已經攻擊王延政，於是偷偷進入福州城，與著作郎陳繼珣遊說黃仁諷：“今唐兵乘勝，建州孤危。富沙王不能保建州，安能保福州！昔王潮兄弟，光州布衣耳，取福建如反掌。況吾輩乘此機會，自圖富貴，何患不如彼乎！”三月初二·戊戌傍晚，在黃仁諷的支援下，李仁達領兵襲殺王繼昌和統軍使吳成義，奪取福州政權。李仁達想要自立為主，又擔心眾人不服，於是於次日、三月初三·己亥擁立雪峰寺僧人卓儼明為帝。李仁達自任判六軍諸衛事。王延政聞福州發生兵變，將黃仁諷一家滅族，命統軍使張漢真領水軍五千，會同漳、泉兵討伐卓儼明、李仁達。張漢真抵達福州城下，攻打東關。黃仁諷聽說自己的家族被夷滅，開啟城門，率軍力戰，大破閩兵，俘虜張漢真，入城後斬殺了他。後來李仁達知悉陳繼珣、黃仁諷有異心，把他們誅殺，因此兵權盡歸李仁達。攻打泉州.後晉開運二年五月廿二·丁巳，李仁達殺卓儼明及其父，自稱威武軍留後。李仁達和南唐通好，用南唐保大年號，南唐封李仁達為威武軍節度使、同平章事，賜名為李弘義，李仁達又派使者向後晉進貢。946年，泉州刺史王繼勛寫信給李仁達，希望修好，李仁達以泉州曾隸屬威武軍，怒其抗禮。四月，派遣弟李仁通領兵1萬攻打泉州，被泉州實際統治者留從效擊敗。福州之圍.南唐攻滅王延政後，封李仁達的母親、妻子為國夫人，提升他的四個弟弟的官職，派樞密使陳覺為福州宣諭使，厚賜李仁達金帛，計劃召李仁達入朝。李仁達提前知道南唐的謀劃，故意十分傲慢地對待陳覺，陳覺因此不敢對李仁達提起入朝之事。後晉開運三年到達福州，打敗南唐軍，解福州之圍。餘安率軍進入福州城，李仁達把兵權交給他。同月，張筠、餘安都返回錢塘，吳越王錢弘佐派遣東南安撫使鮑修讓率軍駐守福州。這段時間李仁達共有李弘義三次改名。被殺.後漢天福十二年晉見吳越王錢弘倧，錢弘倧加封李仁達為侍中，賜名李孺贇。不過李仁達深感恐懼，以金筍二十株及雜寶賂內牙統軍使胡進思，求歸福州。胡進思向錢弘倧為李仁達請求，錢弘倧同意，李仁達得以返回福州。李仁達回到福州後，與吳越戍將鮑修讓不和，計劃襲殺鮑修讓，再以福州投降南唐。鮑修讓發覺，於天福十二年十二月十三·癸巳引兵進攻李仁達的府第，殺死李仁達，並滅其族。鮑修讓將李仁達首級送至錢塘，吳越王錢弘倧以丞相吳程知威武軍節度使。
羅馬尼亞共產黨

羅馬尼亞共產黨，是羅馬尼亞歷史上的一個共產主義政黨。該黨於1921年由羅馬尼亞社會黨布林什維克派發展而來，羅馬尼亞共產黨和羅馬尼亞王室在二戰末期蘇聯紅軍攻入羅馬尼亞王國之時發動起義，於1944年8月23日聯合米哈伊一世國王推翻軍人總理揚·安東內斯庫法西斯政權，終止了羅馬尼亞與納粹德國的同盟，1946年選舉，羅馬尼亞共產黨高票贏得順利。1947年，該黨迫使米哈伊一世國王退位，建立羅馬尼亞人民共和國。1948年與羅馬尼亞社會民主黨合併為羅馬尼亞工人黨，1965年恢復羅馬尼亞共產黨名稱，1989年年底在羅馬尼亞革命中解體。中央書記處.十二大.格奧爾基·斯托伊卡、米烏·多佈雷斯庫、伊利耶·維爾德茨、利娜·喬巴努、西爾維烏·庫爾蒂恰努、康斯坦丁·拉杜、揚·拉杜、揚·斯托揚
欣榮街臨時巴士總站

油塘，通稱油塘巴士總站，官方名稱欣榮街臨時巴士總站，位於香港觀塘區油塘欣榮街，鄰近鯉魚門邨、油塘中心、油美苑、鯉魚門廣場、大本型。此站提供來往九龍市區、屯門、北大嶼山及香港國際機場的巴士服務，現已改建為鯉魚門邨公共運輸交匯處，上蓋物業為鯉魚門邨鯉旺樓。此站停用前有8條巴士路線以此站為總站，並有1條巴士路線途經此站。而在清明節及重陽節服務的14S線，亦標示以油塘為總站，但實際上是在附近的鯉魚門道近油塘邨及高超道停站。歷史.20世紀中葉，香港政府提議在茶果嶺東南面和魔鬼山」，同時修築一段新路－高朗道，把總站和高超道及鯉魚門道連線起來。油塘發展變得成熟，對外交通服務的需求隨之增加，巴士公司遂開辦了各式往返油塘的路線，計有特快、鐵路接駁等，確實方便不少。到了1980年代，油塘的房屋開始老化，重建計劃在隨後數年正式落實。1990年代初，油塘邨和油塘高超道邨相繼進行重建，大量居民遷出令交通需求急速下降，期內一些路線需要調整服務，以免出現資源過剩。位於高朗道的巴士總站，則於1998年11月最後一天關閉，巴士路線臨時改為停泊在高超道近高怡邨的路旁。直至1999年9月中，位於油塘中心對面、欣榮街與高超道交界的臨時巴士總站正式啟用，為油塘區的巴士路線找到暫時的庇蔭，不用繼續「露宿街頭」。臨時總站稱為「油塘」，可避免與位於重建前的油塘邨內、也是在欣榮街上的一個巴士總站名稱混淆。現時，包括巴士公司在內的普羅大眾已簡化使用「油塘」作為臨時總站的名稱，但卻與特別路線14S位於鯉魚門道的上客及位於高超道迴旋處的落客站名稱不謀而合。至於永久性的巴士總站－油塘公共運輸交匯處及鯉魚門邨公共運輸交匯處經已落成，已分別於2012年7月2日及2016年5月15日啟用。工程完成後，配合鐵路、巴士、小巴等四通八達的綫路，勢必帶動油塘和鯉魚門的住宅、工業、旅遊和購物等商業活動，以至成為香港島往返東九龍和新界的重要交通樞紐。過往總站路線資料.九龍巴士14線.1967年9月24日起投入服務，原屬九龍半島首條「半直通路線」，及至1982年8月8日取消此名字，並於介乎牛頭角與九龍城之間加設巴士站。現時途經藍田匯景花園、觀塘市中心、牛頭角下邨、九龍灣啟業邨、新蒲崗採頤花園、九龍城宋皇臺、土瓜灣高山劇場、佐敦道等地方。九龍巴士14D線.2011年8月25日起投入服務，主要疏導九龍區專綫小巴60線於早上繁忙時間的乘客，只在學校上課日繁忙時間行駛。途經藍田、秀茂坪、四順、彩雲邨、坪石、彩虹邨等地方。九龍巴士14S線.1991年3月起配合將軍澳華人永遠墳場啟用而投入服務，分別在每年清明節及重陽節期間行走。由於墳場通道相當陡峭，本線一直只能採用特定的單層巴士行走。九龍巴士62X線.1987年10月26日起投入服務，是觀塘區首條往返屯門區的巴士路線，祗在每日早上及下午特定時間行走。1993年3月15日至2004年5月7日增設空調特別班次，觀塘區總站設於藍田地鐵站。現時途經藍田匯景花園、觀塘市中心、牛頭角下邨、九龍灣德福花園、彩虹邨、黃大仙祠、畢架山花園、友愛邨、安定邨、屯門大會堂等地方，沿途可欣賞九龍半島、香港貨櫃碼頭、青馬大橋、汀九橋等景色。九龍巴士219P線.1997年5月12日起投入服務，祗在平日早上行走，是路線219X的晨早特別班次，用以取代路線14X的服務。途經藍田匯景花園、茶果嶺麗港城、九龍灣國際展貿中心、紅磡香港理工大學、尖沙咀東部商業區、尖沙咀彌敦道等地方。最終因為配合路線重組，於2013年10月12日取消服務，由14X線及219X線取代。九龍巴士259D線.1994年7月28日起投入服務，是觀塘區往返屯門區的第三條巴士路線。2001年7月1日起，提升至全日服務及延長路線。現時途經藍田匯景花園、觀塘市中心、牛頭角下邨、九龍灣德福花園、彩虹邨、黃大仙祠、畢架山花園、兆禧苑、蝴蝶灣公園、新屯門中心等地方，於路線62X服務時間以外，本線更會途經屯門市中心、安定邨、友愛邨等地方，沿途可欣賞九龍半島、香港貨櫃碼頭、青馬大橋、汀九橋等景色。九龍巴士N216線.1994年7月11日凌晨起投入服務，路線編號為216S，是觀塘半山第二條通宵巴士路線。1996年5月1日起，路線編號改為N216。同年12月16日起，從藍田、旺角、油麻地、尖沙咀等地方。城巴E22P、E22X線.E22P:2000年6月28日起投入服務，祗在平日週一至週五特定時間行走，提供路線E22的特快班次。2003年3月17日起，從藍田延長至油塘。2011年9月26日起，為配合城巴E22B線線取消，來回程改經秀茂坪、四順及彩雲邨一帶，方便居民以較便宜的車費往來機場。現時途經藍田廣田邨、德田邨、興田邨、秀茂坪邨、四順、彩雲邨、彩虹邨、鑽石山荷里活廣場、黃大仙祠、畢架山花園、青嶼幹線、國泰城、民航處總部、香港國際機場客運大樓、亞洲國際博覽館等地方，可欣賞九龍半島、香港貨櫃碼頭、青馬大橋、汀九橋、香港國際機場等景色。E22X:2012年1月16日起投入服務，祗在平日週一至週五特定時間行走，提供路線E22的特快班次。行車路線與2011年9月26日前行走的E22P線完全相同。現時途經現時途經藍田廣田邨、德田邨、康逸苑、匯景花園、茶果嶺麗港城、觀塘市中心、牛頭角下邨、彩虹邨、鑽石山荷里活廣場、黃大仙祠、畢架山花園、青嶼幹線、國泰城、民航處總部、香港國際機場客運大樓、亞洲國際博覽館等地方，可欣賞九龍半島、香港貨櫃碼頭、青馬大橋、汀九橋、香港國際機場等景色。。城巴N26線.1999年12月20日起投入服務。八個月後，重組路線並提升為雙向服務，增設午夜班次從東湧。2003年4月22日起延長至油塘。現時途經高俊苑、廣田邨、德田邨、興田邨、秀茂坪、四順、彩雲邨、彩虹邨、鑽石山荷里活廣場、黃大仙祠、竹園邨、畢架山花園、青嶼幹線、香港國際機場客運大樓、國泰城、機場航空膳食區、亞洲空運中心、機場管理局辦事處、昂坪360纜車總站等地方。城巴R22線.2005年8月16日起投入服務，配合竹篙灣發展區內的迪欣湖對外開放，以及迪士尼樂園於同年9月12日正式開幕。但由於客量不太理想，遂於2008年暑假後，只維持晚上班次，於每晚迪士尼樂園煙花匯演後開出，單向前往油塘。現時途經青嶼幹線、佐敦道、土瓜灣高山劇場、九龍城宋皇臺、新蒲崗採頤花園、九龍灣啟業邨、牛頭角下邨、觀塘市中心、藍田匯景花園等地方。2013年1月14日取消常規服務。途經路線資料.九龍巴士14C線.受高超道道路工程影響，本線往鯉魚門方向暫時途經欣榮街，並於油塘巴士總站外加設分站。2013年3月24日取消。
新高阿里山國立公園

新高阿里山國立公園，為日治時期成立於臺灣的國家公園，範圍約為今玉山國家公園和阿里山國家風景區。介紹.新高阿里山國立公園橫跨臺中州、臺南州、高雄州、花蓮港廳和臺東廳，其大部分皆為蕃地。此國立公園包含了新高山、阿里山、馬博拉斯山、秀姑巒山、大水窟山、三叉山、雲峰、關山，其中以檜木林、八通關古道最具特色，且包含了從熱帶到寒帶的不同林相景緻。在嘉義市與阿里山的新高登山口之間有阿里山林業鐵路。主要觀光路線如下：關聯區域.昭和12年當時
大屯國立公園

大屯國立公園，為日治時期成立於臺灣的國家公園，為日本在戰前面積最小的國立公園，範圍約為今陽明山國家公園與北海岸及觀音山國家風景區。介紹.大屯國立公園的前身可視為在1928年計畫的御大典紀念大屯山公園，大屯國立公園協會在1934年設定，並趁著1935年的始政四十週年記念臺灣博覽會廣為介紹宣傳仍為候補地的大屯國立公園，還在草山設定了草山觀光館作為臺灣博覽會的分館。雖然大屯國立公園是當時面積最小的國立公園，但其具有臺灣唯一的火山風景，以及多處溫泉地、登山地和露營地，位置鄰近臺北市且交通便利，適合大眾閒暇時前往。大屯國立公園可分為兩部分，一部分位於臺北盆地北側的大屯火山群，可見熔岩臺地、硫氣孔、爆裂火口等景觀，另一部分位於淡水河對岸的觀音山。大屯國立公園內的山包含了紗帽山、大屯山、菜公坑山、面天山和觀音山。溫泉資源則包含了北投溫泉和草山溫泉，皆已是當時著名的觀光景點。在當時還規畫了兩條觀光路線，第一條為「臺北—草山—竹子湖—大屯鞍部—大屯山頂—火口原—面天平—新北投—臺北」，從臺北城乘坐公車至草山，然後徒步登山至大屯山頂後回到新北投，再坐公車回臺北。第二條為「臺北—福隆山—凌雲禪寺—觀音山頂—八里盆—淡水—臺北」，從臺北坐公車至福隆山後徒步登頂至觀音山頂，下山至八里盆渡口坐船至淡水後乘坐巴士或汽車回臺北。關聯區域.大屯國立公園全境位於臺北州內，面積8,265公頃。其含涵蓋以下行政區：
塔斯曼尼亞精神號

塔斯曼尼亞精神號為澳大利亞塔斯馬尼亞州政府擁有、穿梭於巴斯海峽兩端的塔斯馬尼亞州德文港和維多利亞州墨爾本的郵輪，曾經服役的共有4，目前共有兩艘在役。塔斯曼尼亞精神號 (1993-2002).首艘塔斯曼尼亞精神號於1993年運營於塔斯馬尼亞州德文港和維多利亞州墨爾本。單程時間約為15小時。2002年該船退役並賣給了挪威的船運公司，並被重新命名為“挪威海峽”號。塔斯曼尼亞精神I、II號 (2002-).目前在役的I和II號都是由希臘的“超快渡輪”公司製造的。I號或II號郵輪每天早9點從墨爾本出發，晚6點抵達德文港，晚9點從德文港出發，第二日早6點重新返抵墨爾本，航行時間約15小時。塔斯曼尼亞精神III號 (2004-2006).2004年投入運營的III號郵輪則從德文港開往悉尼，每日航行時間22小時，只是因為澳洲航空公司競爭激烈船運公司業績不佳，在2006年III號郵輪被賣給了地中海船運商“科西嘉船運”，並於8月27日進行了在澳洲的最後一次航行。船艙和設施.目前服役塔斯馬尼亞精神號一共分為11層，其中1-6層主要是車庫，7層是接待區、客房、休息區、餐廳、閱讀室，8層是客房，9層為酒吧和遊戲區，10層是兒童遊樂區、遊戲站和頂層休息廳，11層是甲板。票價.塔斯馬尼亞精神號的船票是乘客和房間分開算的，成人乘客根據時間不同，在99-160澳元/人不等不等；也可以不選擇房間，船上提供了可以帶有沙發的公共區域可以休息過夜。如果選擇自駕，也可以將車開上渡輪，連車一起擺渡，根據車輛大小不同需另外付費，通常普通5人座小車的價格為99澳元。
次高太魯閣國立公園

次高太魯閣國立公園，為日治時期成立於臺灣的國家公園，為日本在戰前面積最大的國立公園，範圍約為今太魯閣國家公園和雪霸國家公園。介紹.次高太魯閣國立公園的範圍橫跨臺北州、臺中州和花蓮港廳，為日本戰前面積最大的國立公園，其大部分的土地皆為屬於國有地的蕃地，且有大面積的原始林。此國立公園內有多數地區海拔超過三千公尺，包含南湖大山、中央尖山、畢祿山、合歡山、奇萊主峰、能高山、大霸尖山、次高山、大雲山等山。其特點是多種河川侵蝕造成的地理景象，以太魯閣峽谷、大甲溪、東海岸和原住民部落最具特色。主要的景點包含霧社、合歡山、次高山、松嶺、太魯閣峽谷、木瓜溪、臨海道路和大甲溪。次高太魯閣國立公園主要觀光路線如下，因大部分皆位於蕃地，需在霧社、東勢和天祥出示入蕃許可。關聯區域.1937年
楊月花

楊月花，福建龍巖人。傳言楊月花是中國共產黨中央委員會主席毛澤東和其第三任妻子賀子珍的失散長女毛金花，但是楊的身份未被官方和毛澤東承認。1929年，毛金花出生，中共紅軍因當時遭到國民黨的追捕，紅軍撤離龍巖，父親毛澤東把毛金花寄養在補鞋匠翁清河家。1932年春，毛澤東派胞弟毛澤民找到補鞋匠翁清河，得到的卻是小女孩已死的訊息。另一種說法是，毛金花實際上經搌轉寄養至姓楊的人家，自此改名「楊月花」。1971年底，原在福建省交通廳任職的老紅軍羅萬昌聽到民間有關楊月花的傳言，情報告時任福建省副省長的賀子珍的哥哥賀敏學。賀敏學於是委託羅萬昌，與另一位龍巖籍老紅軍張華南對此事作調查。1973年初，毛澤東得到訊息非常高興並指示賀迅速用飛機把女孩送往北京見面。可第二天一大早，毛澤東又改變了初衷，對女孩的身世持一種懷疑態度，表示還是民間來民間去為好，由賀敏學照顧就可以了。1974年賀子珍來到了福州，她向時任福建省委書記、福州軍區司令員的韓先楚提出要見楊月花。韓先楚致電請示中央請示，但是中辦的決定：不要賀子珍見楊月花。楊始終未能與毛澤東和賀子珍見面。1977年，賀子珍興再次去福建認女，這次仍遭到阻攔。1984年4月，賀子珍離開人世。家庭.楊月花有6個子女，都在龍巖市工作。
重男輕女

重男輕女是一種認為男女不平等的觀念，認為男性各方面皆較女性重要，導致女性因其為人而應享有的權利經常因為要遷就男性而犧牲。這種觀念常見於父權社會，常伴隨著男尊女卑和性別分工的觀念。中國人口學學者或將此類現象稱為男性偏好:66:57。成因.在早期人類還處於狩獵採集社會時，性別角色在社會地位中的影響並不大，人們處於一個相對平等的狀態。當人類過渡到農業社會時，性別造成的社會分工逐漸分化，而因為農耕使人們能夠積累資源，使性別不平等逐漸開始產生。當代中國研究者提及，除生產方式外，亦有文化風俗、社會保障、制度不公平等因素:57。各地.重男輕女現象對個人、社會、國家均有重要影響。僅人口一項，在當代亞洲地區，即因強烈的男性偏好，使出生人口性別比失衡、女性死亡率偏高:66。東亞.東亞地區的傳統喪葬儀式中的五服，為父系親屬所服的喪會比同輩且同等的母系親屬服的喪要重，如為叔父服的喪會比為姨母服的喪重；即使同樣是父系或母系親屬，為男性服的喪也會比為女性服的喪重，如為叔父服的喪會比為姑母服的喪重。一些語言也表現出重男輕女的思想。例如在中文裡「婦人之見」指沒見識的人的見解，「婦人之仁」指不顧全大局的仁慈，「三姑六婆」指是非之人，均含有輕視女性的意思。中國上古的卜辭裡也視生男為“嘉”，生女為“不嘉”。在日語裡，稱別人的丈夫時會稱為「御主人樣」，意味著只有丈夫才是一家之主。在傳統禮儀上的重男輕女：社會地位相同的男女，男方要較女方行較重的禮。歷史法律上，女性犯下某些罪行，刑罰會較男性為輕，如《左傳·襄公十九年》記載“ 婦人無刑，雖有刑，不在朝市”。另外部份朝代的法律規定妻子犯罪，即使刑罰非連坐或族誅，丈夫也同樣要受罰，甚至由丈夫代妻子受罰。但丈夫犯罪除非被判連坐或族誅，否則妻子不需受罰。《唐律》又規定婚姻的妄冒罪，其處罰女方比男方輕一等《唐律》：“諸為婚而女家妄冒者，徒一年。男家妄冒，加一等。未成者，依本約已成者，離之”。這些看似保護或優待女性的措施其實是把女性視為從屬於男性，代表男性對家中女性有絕對代表權。一般來說，歷史上的女性在法律意義上是不作為個人存在的。除此之外，一些東亞社會，像是華人社會，還存在著性別比失衡的狀況，1980年代後，中國的性別比開始逐漸朝向男性多的一方傾斜；臺灣新生兒的性別比也一樣有朝向男性多的一方傾斜的狀況；但華人人口性別比失衡並非是現代獨有的現象，根據南開大學王泉偉在《明代男女比例的統計分析——根據地方誌資料的分析》一文當中的研究，明朝的性別比相當不平衡，明朝中期後，全國範圍內的性別比曾一度達到每100個女性中有150個男性的狀況，有些地區甚至出現每一百個女性中有大約300個男性的狀況；復旦大學中國歷史地理研究所的曹樹基也曾在《墓誌銘中所見明代人口結構》一文中提及明代性別比失衡、出現男性遠多於女性的狀況。中國大陸.重男輕女現象在大陸地區同樣存在地域性。對中國農民進行人口學研究、2012年文章，提及部分農村仍保有傳統文化中的男性偏好。追求生育男孩，“已超越了農民的物質需要，成為一種精神追求”:57。中國東北地區.中國東北地區的情況，在1949年以前，和中國大部分地區一樣，存在重男輕女傾向，封建殘餘思想仍然存在。在1949年後，由於滿洲國時期以及奉系軍閥時期的經濟建設，使得成為蘇聯援助中國的156工程的橋頭堡。大批工廠於東北地區建立，國有企業成為東北地區經濟發展主體部分。大批勞動力進入國有企業，成為國企職工，特別在瀋陽，大連，哈爾濱，長春，鞍山等國有企業聚集的大中城市尤為明顯。促使女性從原來的家中主婦成為工廠職工，由此家庭關係也同樣趨於平等。家中孩子被安排在國企建立的幼兒園中，更進一步減輕女性的家庭負擔。短期內的氛圍長此以往成為習慣，加之上世紀東北地區落實嚴格的計劃生育政策，即使到如今，東北地區的老職工也具有對下一代“生男生女都一樣”的普遍觀念。在2001年上映的一部長篇情景喜劇《東北一家人》中，亦表現出了女性執掌家權的特點。其背景是東北大型國企的普通工人家庭，更是其證明的有力實證。西方世界.西方社會很早就有就有重男輕女的風俗，《聖經》裡註明“女人最初是男人的肋骨所生的”、“妻子要聽丈夫的話”等。第一次世界大戰以前，歐洲君主獲得子嗣時要鳴禮炮表示慶祝，君主生兒子的禮炮會較生女兒多，例如大部份國家有王子出生時鳴101響禮炮，王女則只鳴21響。俄羅斯帝國皇子則只鳴放101響。而現代西方社會，經過女權主義運動，重男輕女已逐漸減少，但女性還是會遭遇潛規則效應或者職場性騷擾等情況。伊斯蘭世界.伊斯蘭教經典《古蘭經》指在伊斯蘭法律中，兩名女證人才相當於一名男證人。而在繼承權方面，相對於男性所繼承的財產，女性只可繼承一半。而穆斯林社會更是允許丈夫可以打妻子來維護家庭和諧。家庭中的重男輕女.一些重男輕女的家庭，為了生男孩而不顧自己負擔能力不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會把女嬰溺死。這些現象可能令人口性別失衡，在廣東省，出生嬰兒的性別比高達137.76。有些重男輕女觀念較深的家庭裡女兒出世，父輩乃至祖輩都會極度失望懊惱。即使是程度一般的，也常會認為女孩子長大後要嫁人，不需要讀太多書，於是要女兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書。在某些中下階層或工人階級家庭裡，即使女兒成績很好，兒子無心向學，這些父母也照樣如此。平時也會對兒子和女兒有不同待遇，例如有好處都優先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家裡有如小皇帝，女兒則被視為奴僕看待，也常被打罵。另外要注意的是，一個性別的價值與該性別的稀缺性無關，重男輕女的社會往往也是男多女少的社會，重男輕女往往與家庭以人為手段控制性別比、使社會整體朝向男多女少一方傾斜相互關聯，反之亦然，而女性在這些社會中，不會因為人數少就變得比較貴重；另一方面，男性被重視的同時也常意味著要負較重的責任，一些家庭就會對兒子管教特別嚴厲，對兒子的要求也比對女兒嚴格。
江村羅布

江村羅布，中華人民共和國政治人物，曾任西藏自治區政府主席。生平.1939年，在巴塘小學讀書。1945年，在國立巴塘師範學校學習。1956年，加入中國共產黨。歷任八宿縣縣長、中共扎東特委副書記、日喀則地委書記、西藏自治區高階人民法院院長。1978年至1983年任西藏自治區人民檢察院檢察長。1983年至1985年在中國政法大學學習，並任任西藏自治區黨委政法委常委；1985年至1990年任西藏自治區黨委副書記。1990年至1998年任西藏自治區人民政府主席，期間於1995年11月29日，與國務委員兼中央政法委副書記羅幹、國務院宗教事務局局長葉小文，在拉薩大昭寺，共同主持了十世班禪大師轉世靈童的金瓶掣籤儀式。1998年3月，第九屆全國人大第一次會議上，他當選全國人民代表大會常務委員會委員。中共十四大代表、中共第十四屆中央候補委員、八屆全國人大代表。