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單性戀

單性戀，是按喜歡的性別數量分類性取向的方法之一，意指僅對某一生理性別的個體有性渴望，相似概念為無性戀、雙性戀、多性戀、泛性戀等。單性戀是一種不常見的分類方法，而一般更常見的性取向分類是指異性戀和同性戀，而異性戀和同性戀嚴格來講都是單性戀，即只對單一的性別產生性衝動。適合劃入本類別的人在人群中所佔的比例取決於該詞如何使用。假如將其限定為行為上「明顯的」單性性取向，那麼根據金賽廣受爭議的報告，67%的男性和87-90%的女性是單性戀者。如果將其限定為描述情感上的反應，則單性戀者在男性中的比例還要進一步降低，只剩下58%。此外，認為金賽的數值過低了，按他們的說法，沒有人是顯式的單性戀者，只不過出於對雙性戀的恐懼有許多人對這一取向採取了否認或衣櫃化的態度。弗洛伊德以為，兒童天生就是多相變態的，「正常」的異性戀心理是透過父母或社會的誘導後天發展起來的。爭議.在那些習慣於使用行話的性少數者群體中，單性戀是個「刺耳」的名詞，從意識形態上它被看成是有意將雙性戀區別於其他性取向之上。出於同樣的原因，在雙性戀群體中也有人刻意迴避它。1990年代早期在Usenet網的soc.bi和soc.motss社團之間爆發了一場長達數月的激烈網路論戰，爭論的焦點圍繞著「這一術語是不是對同性戀者的迫害，抑或對一貫戒懼雙性戀的同性戀文化而言，它只是雙性戀者的正當回應。」事實上金賽避免且不贊成以同性戀或異性戀等術語來形容個體。他主張性傾向是傾向隨時間而改變的，且性行為包括物理性的接觸，以及純心理性的現象。
奧韋茲蓋爾德·阿塔耶夫

奧韋茲蓋爾德·阿塔耶夫曾任，2006年12月21日接任因病突逝的土庫曼總統薩帕爾穆拉特·尼亞佐夫出任代理總統，但當天下午突然遭到國家總檢察院起訴，並在未剝奪豁免權的情況下遭到逮捕。同日下午，副總統古爾班古雷·別爾德穆罕默多夫在土庫曼國家安全委員會緊急會議上當選代總統。有傳言稱別爾德穆罕默多夫其實是尼亞佐夫的私生子。12月22日，議會舉行特別會議，一致同意逮捕阿塔耶夫，他涉嫌濫用職權和侵犯公民權利。
亞洲電視外購動畫列表

本條目列出由1980年代開始曾於香港亞洲電視各頻道，包括本港臺及其前身黃金臺／中文臺、國際臺及其前身鑽石臺／英文臺、已停播的魅力資訊頻道及動感資訊頻道播放，但並非由其公司所製作的部份外購動畫，以頻道、製作地及首次播放日期排序。亞洲電視外購的劇場版及動畫電影請購動畫電影列表。亞洲電視前身麗的電視外購的動畫請的電視外購動畫列表。
莎麗娜

賽琳娜·金塔尼亞-佩雷斯，是位美國創作歌手。她在《告示牌》的熱門拉丁單曲榜上有14首歌曲進入前十，其中7首還是冠軍曲目，《告示牌》因此稱她為“90年代頂級拉丁藝人”
羅馬帝國 (消歧義)

羅馬帝國是存在於歐洲以及地中海沿岸的帝國，由屋大維建立。羅馬帝國也可以指：
大血管轉位

大血管轉位，這種先天性心血管疾病於1797年由蘇格蘭病理學家Matthew Baillie首次紀錄之，但即使於1895年起有更多記載，這種病理卻等到胚胎學逐漸發展的1960年代才獲得重視。病理機轉.在最簡單的情況下，大血管轉位就是單純地指肺動脈與主動脈，在心臟上的接點和正常人相反。要了解動脈轉位的異常現象，首先必須對正常心臟的空間架構有基本的概念。正常的血液迴圈.人的心臟有四個腔室，將心臟分隔為左右各一個心房、各一個心室，在接通正常血管後，血液迴圈的流向則為全身血液迴流至上、下腔靜脈送入心臟右上方的右心房，再透過其下的右心室將這些顏色暗紅的缺氧血擠出，從肺動脈到肺泡上的微血管進行氣體交換以獲取足夠的氧氣，再經過肺靜脈回到心臟左上的左心房，最後由其下之左心室收縮，使血液透過主動脈打入全身。大動脈轉位的血液迴圈.在大動脈轉位的新生兒身上，血液卻是在肺部交換氣體後，由肺靜脈進入左心室出發至肺動脈;輸送血液至全身的主動脈，接收的卻是來自右心室打出、原本應該送入肺部進行氣體交換的缺氧血。這樣的改變，在沒有其他相關損傷的情況下，患者是無法存活的，因為肺部血液只在肺部和左心迴圈，身體的血液只在身體不斷流返，此時患者血液分為兩組完全無法交換的肺迴圈與體迴圈，造成身體無法得到氧氣，缺氧死亡。對新生兒而言，出生前血氧和養分要透過臍帶輸送至體迴圈內，而透過連線兩組迴圈血管的動脈導管和心臟中間的卵圓孔尚未完全封閉，因此仍能持續存活，但出生後導管不久即關閉，而卵圓孔也將由膜狀構造分隔心臟左右，由於兩組迴圈無法交流，因此這類嬰兒印堂、嘴唇發黑，全身透出紫藍色缺氧的發紺徵兆，也就成為所謂的藍嬰症。要讓患者生存的唯一條件為肺迴圈和體迴圈的溝通分流，目前醫學慣用程式乃是將部分血液導引至正常管道，或將心臟左右腔室的卵圓窩打通，使血液能部分在心臟混合，爭取患者存活的時間，以利進一步手術進行。併發症.大血管轉位有時也會伴隨其他心臟異常，常見者如心房中膈缺損、開放性卵圓孔或其他狀況也可能同時表現在新生兒身上。診斷.出生前.超音波、放射線攝影技術，可使胎兒在母體內診斷出是否有心血管發育的問題，但仍有許多患有先天性心血管疾病之嬰幼兒出生後才被發現異常狀況，但後者可能產生基因變異，因此較少使用。出生後.新生兒出生後不久若全身發紺，則極有可能發生心肺功能異常，此時若是大血管轉位，則佔所有新生兒心血管疾病4%，並且需要立即對發紺之新生兒進行氧氣治療。患有大血管轉位之新生兒出生後，醫護人員將試圖維持動脈導管的暢通，使兩個迴圈能夠維持嬰兒最低需氧量，並且藉由持續注射前列腺素防止該導管收縮。治療.外科手術.早期外科手術方式是心房轉位手術是直接將錯位的主動脈與肺動脈剪接互換至正確管道上，但為使新生兒手術過程能爭取時間，有時會使用一個微小氣球裝置，將左右心臟的分隔打穿，使充氧、缺氧血液能加以混合，再進行血管轉位手術將肺動脈、主動脈接回正常位置，最後才將冠狀動脈移植至已接上左心室的主動脈基部。
尤金·史密斯

威廉·尤金·史密斯，美國報導攝影家，由於拒絕與所謂的專業標準妥協，以及既殘暴又逼真的第二次世界大戰照片而聞名。出生於美國肯薩斯州的威奇塔市，1939年史密斯畢業於威奇塔高中，沒多久他辭職。1942年他為了幫《PARADE雜誌》模擬作戰時的狀況而受傷。1950－1960年代，熊本縣水俁市附近發生，新公害病稱為水俁病，尤金·史密斯至當地採訪此事件，但採訪期間被此事件的禍首日本窒素公司所僱的暴民毆打，以至一目暫時失明。
廖蒼松

廖蒼松，男，臺灣資深媒體人、新聞及電視工作者、政治人物，臺中縣人，曾任記者及新聞主播等前線職務，以及親民黨文宣要員。現任銘傳大學華語訓練中心主任。廖蒼松1962年畢業自臺灣大學政治系，1964年加盟聯合報出任記者，在1966年加盟臺灣電視公司出任記者，開始他在臺視三十二年的生涯。曾任記者、主播、採訪組組長、節目部經理、體育部經理及新聞部經理。1995年起，出任臺視總經理室主任以及副總經理。1998年3月轉投公共電視臺，成為總經理，至1999年5月18日卸任，交棒給民進黨的李永得。由於臺視作為臺灣省政府的官方喉舌，廖蒼松因而與臺灣省長宋楚瑜結緣，廖在2001年開始出任親民黨文宣部主任，之後榮任親民黨副秘書長。
廣州西二環高速公路

廣州西二環高速公路位於中華人民共和國廣東省廣州市和佛山市境內，為廣州繞城高速公路的茅山至九江段，也是瀋海高速公路的組成部分。工程於2004年12月動工，北段於2006年12月19日通車、2007年12月24日全線通車。北段東起廣州市白雲區江高鎮茅山村，與北二環高速和廣清高速相連，往西經廣州市花都區西南部，佛山市三水區、南海區，止於南海區獅山鎮小塘附近的廣三高速。北段全長42.087公里，為雙向6車道，全程路燈照明、瀝青路面及綠化，設計時速為100公里。設和順、炭步、樂平、官窯、小塘五個出入口，並於炭步設立服務區，共建特大橋3座，大橋2座，中、小橋樑10座，分離立交12處。南段東起佛山市南海區九江鎮九江互通，與廣州南二環高速公路相連，往西經西樵鎮、丹灶鎮、三水區白坭鎮，終於南海區獅山鎮與北段相連。南段全長41.551公里，九江至橫江為雙向六車道、橫江至小塘為雙向八車道，設計時速為100公里。設九江、西樵、大崗、丹灶、橫江、金沙、小塘7處出入口，1處服務區。西二環的建成通車可緩解廣佛高速公路、廣州環城高速公路的交通壓力，縮短由佛山市區及粵西地區到廣州白雲國際機場的距離，加強廣州與佛山兩地的聯絡。註釋.
社會權

社會權益係是指憲法為確保個人在社會中享有健全生活的基本條件，所賦予個人的各種權利型別的保障，其性質上有別於傳統以防禦國家幹預為主要訴求之自由權的個別基本權力型別。社會權包括生存權、工作權、受教育之權、受健康照顧之權、環境權及文化權等。這些權利涉及政府資源的投入，與單純避免政府不當侵犯的防禦權性質不同，也較容易引起適用上的爭議。
伊迪斯科文大學

伊迪斯科文大學，簡稱ECU，1902年始創於西澳首府伯斯，校名以澳洲聯邦議會中第一位女議員 - 伊迪斯·科文而命之；1991年奉-{準升}-格為綜合大學。2004年，ECU排名澳洲第28，現為西澳規模第二大的「教學型大學」；2009年，ECU商法學院所轄伯斯商學研究所，在西班牙世界大學網路排名的商學院排名全國第9；現為的成員大學。歷史.最先設址在珀斯南區的，為西澳大利亞第一所高等教育學園；1982年市內所有的高等教育學院合併為Western Australian College of Advanced Education。1991年1月1日，-{升}-格為伊迪斯科文大學。今校總區位於君達樂市，與西澳警察學院、西岸專科學校的校園連成一座大學城而聞名。校務發展.ECU學生人數今排名西澳第3大，學生總數約23,740名，研究生人數有5,305；包括4,700名來自超過90個不同國家的國際學生，培育了約30%的西澳大學生。ECU年年與海外國家的大學合辦各種學生及職員交換計劃、共同研究活動、校際及個人的學術交流；2006年，與IBM協議合作資訊管理教育學程、使用IBM電腦裝置，迄今為西澳校區最多的大學，同時乃唯一在西澳頒授學子飛行學位，以備畢業生進入航空界的高等學府。由於提供飛行教育之故，因此也專精於觀光及餐飲服務行銷學。而教育學由於ECU的歷史發展，向來為ECU最重要的學系之一。目前ECU的校園有4座；3處位在伯斯都會區，1處位於府城西南約180公里的班伯利市：未來發展定位.ECU在2006年12月擬定，將以『Engaging Minds; Engaging Communities. Towards 2020』為校務發展主軸來因應四大發展趨勢：學務重點.ECU有四大學院，分別是：學術活動與學生組織.ECU有數個學生組織，包括代表所有學生的《學生協會》以及代表國際學生的《國際學生委員會》，而畢業後的學生，則有《ECU 畢業生協會》。分校.都區西南郊區海外分校
秦始皇 (歌劇)

《秦始皇》是一部以中國第一位皇帝秦始皇為原型的英語悲歌劇。該劇由旅美華裔作曲家譚盾譜曲，並由作曲家自己和作家哈金一起填詞。該劇於2006年12月21日在美國紐約大都會歌劇院進行了全球首演。背景與指令碼.早在1996年紐約大都會歌劇院便委託譚盾能為院團寫一部歌劇。譚氏在看過電影《秦頌》的劇本後，便敲定了這部歌劇的主題。歌劇的故事情節是根據電影《秦頌》的劇本改編以外，還參考了著名史家司馬遷所著的《史記》。歌劇首演的監製張藝謀，曾在電影《英雄》和譚盾合作過，恰巧《英雄》一戲的主角原型，也是秦始皇。為減低製作成本，譚盾把早期的試驗排練安排在上海，但據稱，整個首演製作成本仍將超過3百萬美元。因此紐約時報曾刊出評論指秦始皇一劇，是「一場高賭注，跨文化的豪賭。」一些評論對首演的製作和主角的演出表示讚揚，但也有評論批評歌劇音樂過於冗長。情節簡介.第一幕 「陰影」.第一場景.秦王被吵雜的傳統宮廷音樂所煩擾不堪。他希望見到一首頌歌，能歌頌自己的功德。他堅信只有他的童年玩伴高漸離能夠勝任，但高氏卻偏偏住在尚未被征服的燕國。秦王徵兵點將，下令攻打燕國。秦王更承諾，若秦軍得勝歸來，便將自己女兒櫟陽公主許配與徵燕大軍主將——王賁。第二場景.王將軍得勝歸來，高漸離被俘回秦國。秦王以禮相待，接見漸離，但漸離不領情還當著秦皇的面發怒，訴說自己家園被毀，母親被殺的慘況，更聲言死也不為秦王作曲。公主目睹一切，心中暗生對漸離的好感。第三場景.高漸離絕食抗議，企圖以死明志。秦王不敵公主的求情，答應若公主說服漸離譜寫頌歌，漸離便歸她所有。漸離始終不願開口，直止以自己的嘴餵食，兩人因此激情擁吻。奇蹟在此時發生，公主突然恢復了行走能力。秦王得知此事十分高興，但在發覺真相後勃然大怒。秦王欲因此而起殺漸離之心，但他仍屬意漸離為他譜寫讚歌。第二幕 「頌歌」.第一場景.漸離在宮內教授公主音律，突然他聽到宮外修築長城奴隸所唱的民歌，深受感動。秦王突至，要求女兒下嫁王大將軍，但公主以死相拒。秦王轉而要求漸離暫時離開王宮，待王大將軍戰死沙場，再回宮帶走公主。漸離同意完成頌歌。第二場景.在自己登基成為秦皇的典禮上，秦王碰見了公主和將軍的靈魂——公主自殺明志，將軍被漸離所毒殺。將軍的靈魂警告秦皇，漸離將會對秦皇施加報復。秦皇無懼，繼續登基之路。此時漸離突然閃出，咬舌自盡，血濺秦皇。秦皇一劍刺死漸離，登上帝位。此時皇宮樂聲四起，秦皇一聞大驚，漸離竟以奴隸之歌寫作給自己頌歌，頓悟這是漸離的復仇。主要角色和首演者.紐約大都會歌劇團方面於2006年12月21日至次年1月23日期間為該劇安排共九晚的演出，門票據說已經全部售出。幕後工作人員.張藝謀將會擔任首演的導演，王潮歌擔任副導演，樊躍擔任舞臺設計，伴舞則由中國舞蹈家黃豆豆負責創作編排，日本電影服裝設計師和田惠美也再度與張藝謀合作，為該劇設計服裝。
先天宮

東石先天宮位於臺灣嘉義縣東石鄉，臨海而建廟迄今有三百多年的歷史，建築典雅壯觀，為東石漁人的信仰中心，主要供奉的神明為代旨李千歲、五年千歲十三天王，配祀神明有五府千歲、蕭府太傅、保生大帝、紀府千歲、廣澤尊王、魁星爺、孔子、郊緣媽祖、註生娘娘等。沿革.東石港先民隨著鄭成功渡臺之後，在東石港定居下來，由於要追崇先賢聖神，恭塑保生大帝，在當地用簡單的草堂祭祀神明。之後 神蹟逐漸遠播，香火也越發興盛，到了康熙六十年才興建正式的廟宇，稱為福隆宮。當時廟宇的屋頂上方生有冬青樹，經常有白鶴率領各種鳥類飛來，讓廟宇的靈驗更顯光芒。在這段期間又恭奉紀府千歲，於是兩神聖顯靈的事蹟更是不可勝數。祭典.先天宮最有名的祭典就是五年舉辦一次的「王船祭」，這跟廟中的主神「五年千歲十三天王」的稱謂神號有關。雖說五年一科，但是「五年虛、四年實」，實際為四年舉行一次，每逢寅、午、戌年需送王，但先天宮因為五年千歲鎮宮，並無至海邊迎請客王的習俗，而是逢大科年時由五年千歲十三位位天神中其中一位受封為代天巡狩，廟方會依照千歲降鑾指示製作王船，於當年農曆十月十五日左右送王返回天庭述職，然後奉玉旨代天巡狩。2014年王船祭的王船，廟方為了展現誠意，斥資300萬元打造嘉義縣首艘全原木王船，取代傳統竹骨紙糊王船。
司馬瑋

司馬瑋人，晉武帝司馬炎第九子，晉惠帝司馬衷之弟，是西晉八王之亂中其中一王，與長沙王司馬乂為同胞兄弟。生平.鹹寧三年封始平王，曆屯騎校尉。太康十年，徙封於楚，都督荊州諸軍事、平南將軍，轉鎮南將軍。晉武帝崩，入為衛將軍，領北軍中候，加侍中、行太子少傅。晉惠帝即位後，楊駿輔政，凡有詔令，晉惠帝過目後交於楊太后；然後直接下發執行。晉惠帝司馬衷的皇后賈南風是開國元老賈充之女，年齡大司馬衷2歲，又矮又黑，兇狠多詐，也企圖操縱晉惠帝以把持朝政。楊駿知賈南風難以控制，為防賈南風礙其擅權，則任命其親信掌管禁軍，此舉引起皇親國戚及某些大臣的不滿。楊駿的二位弟弟楊珧、楊濟常對他的做法不以為然，勸其小心禍患，楊駿不納。賈南風為了不讓楊駿獨攬政權，秘密派人與汝南王司馬亮和楚王司馬瑋聯絡，要他們帶兵進京，討伐楊駿。楚王司馬瑋從荊州帶兵進了洛陽。楊駿向來恐懼楚王司馬瑋，對此事不加阻止。賈皇后有了楚王司馬瑋的支援，在291年3月，賈皇后設計讓晉惠帝下詔書，宣稱楊駿謀反，洛陽全城戒嚴，要楚王司馬瑋領軍保衛皇宮，圍攻楊駿府第。楊駿為人膽小懦弱，事件發生時謀而不決，司馬瑋軍火燒其府第，楊駿逃到府中馬廄被殺。楊駿被誅殺後，楚王司馬瑋屯司馬門。司馬瑋少年果銳，多立威刑，朝廷憚忌。汝南王司馬亮、太保衛瓘以瑋性暴戾，不可承擔大任，建議司馬瑋回其封地，司馬瑋大怒。因積弩將軍李肇矯稱司馬瑋命，在賈-{後}-前誣譖司馬亮、衛瓘。而賈-{後}-沒有察覺，遂使惠帝下詔廢除司馬亮、衛瓘官職。當夜使黃門賫以授司馬瑋。司馬瑋欲覆奏，黃門曰：“事恐漏洩，非密詔本意也。”司馬瑋便領本軍，複矯詔召三十六軍，手令告諸軍司馬亮、衛瓘潛圖不軌，欲廢惠帝以絕武帝之祀，今夜惠帝已免其官職。司馬瑋率眾軍包圍二人府第，司馬亮認為自己一片丹心，不抵抗，眾兵不敢殺之。司馬瑋下令，「能斬亮者，賞布千匹。」才有人殺了司馬亮。衛瓘也在這場政變中被殺。在司馬瑋殺了司馬亮及衛瓘後，司馬瑋友人岐盛勸其乘機擴大權力，司馬瑋猶豫不決。另一方面，賈南風認為司馬瑋的權力太大，亦想除司馬瑋。在殺了司馬亮的第二天，她與晉惠帝用了張華的計謀，派中將軍王宮到司馬瑋處宣佈司馬瑋偽造手詔。司馬瑋的部下聞詔後多放下武器散去，司馬瑋束手就擒。事後以司馬瑋偽造手詔害死司馬亮、衛瓘，圖謀不軌的罪名，將其處死，時年二十一。其友人岐盛也被夷三族。司馬瑋性開濟好施，能得眾心，及此莫不隕淚，百姓為之立祠。賈-{後}-先厭惡衛瓘、司馬亮，又忌憚瑋，故以計相繼誅殺。永寧元年，追贈驃騎將軍、追諡為楚隱王。
安德里斯·比耶德里尼什

安德里斯·別德林什，生於拉脫維亞首都里加，是拉脫維亞職業籃球運動員，司職大前鋒和中鋒位置。他是在2004年NBA選秀中第一輪第11順位被勇士隊選中的。
地上最強新娘

《地上最強新娘》2004年創刊號到2009年4號期間進行連載。單行本全12卷。2006年10月被改編為動畫。故事簡介.犬塚孝士是以檢察官為人生志向的普通高中生，正努力於課業中。某日一位叫桃子的小女生自稱是犬塚孝士的未婚妻，來到他的身邊，並要求與犬塚孝士一起“製造”地上最強的兒子。一方是做為「代折羅不動心眼流」師範代的武術家犬塚雲軒的兒子，同時也是後繼都的高中生犬塚孝士，卻因為童年的往事而想要捨棄武術，而回歸一個立志做檢察官的普通高中生；而另一方則是西日本的武術家之長——「波夷羅一傳無雙流」師範代九頭龍千太夫的獨生女，同時也是流派繼承者的九頭龍桃子。桃子的目的就是要和孝士結婚並製作出最強子孫。但是，為了要暗殺犬塚孝士並發起第七次十二神將戰爭的刺客，卻一個個出現了，並向他們襲來。在二人面前的到底是一條怎樣的路？在前邊等等著他們的命運到底會是什麼？生日9月8日，AB型，班級2年C班。本作男主角，帥氣的外表很受女生歡迎，另外，他還是東日本武術界的龍頭老大、代折羅不動心流教頭、犬塚雲軒的兒子兼本家流派繼承人的暴力恐懼症患者以及九頭龍桃子的婚約者。擅長科目為政治經濟，夢想是當上檢察官，手中不離“六法全書”。對於桃子的強勢突擊拒絕再拒絕。但是漸漸的對桃子的關心，也開始關注。原來和孝士結婚就可以到達12神將的頂點，所以才會有很多人去找他。沒有力量是因為小時候被母親封印，後來覺醒力量，非常強大。生日9月7日，O型，班級2年C班。本作的女主角，嬌小可愛，天真活潑的外表，外加作為西日本武術界龍頭老大、波夷羅一傳無雙流教頭、九頭龍千大夫獨生女兼本家流派繼承人的優秀武術高手。小時候與孝士一起玩，孝士裝酷去打架，所以桃子就認定了孝士是最強的人。單純地想和孝士結婚生下能夠繼承九龍頭光輝的孩子。生日1月7日，班級2年C班。珊底羅神護流的繼承人，房東大人是她的婆婆，孝士的同學。擅長科目是國語，對孝士抱有愛慕之心，雖然外表很柔弱，人稱委員長的她，但卻是名副其實的高手。她是傳說中的馬假面，但是早苗本人不喜歡，曾經想過去封印“天馬羽衣”這套很暴露的衣服，但是為了救孝士又當上了馬假面。對肌肉男有恐懼感，而且有點討厭武道家的身份。任務是保護犬塚家的人，所以在沒有桃子的情況下保護孝士。。力量覺醒關鍵：羞恥心。生日11月29日，班級1年B班。因​​達羅蛇影幻魔古武術的繼承人，有一個溫柔寡斷的父親，所以家族裡的組員都離去。為了振興日益衰落的巳屋本家族，暗殺孝士，卻敗在桃子手上。桃子對她說了許多鼓勵的話，所以她決定要跟隨桃子和孝士，重建巳屋本家族。為了成全桃子和孝士的婚姻戀情，決定把自己對孝士的喜歡埋藏在心裡。生日8月15日，班級2年A班。過去被人圍毆時受色羽所救，所以跟隨色羽成為巳屋本的人。膽小怕事，是個宅男，喜歡玩電玩，也常儉省下來的錢買遊戲，但是是唯一願意跟隨色羽的人。按照日本黑社會的規矩叫組長色羽為姐姐。生日3月29日，班級2年A班。真達羅烈鐵流派的繼承人，小時候由於誤會和桃子定下約定要結婚，桃子則以為當時定下的約定是決鬥，不過只有虎金井天下一廂情願的記得，最後桃子記起之後把他打飛走了。刺殺孝士是有某人指使，並不知道是誰。和足球有很大的友誼，足球名為貝基，有貓的特性。生日6月13日。虎金井天下的姐姐，做什麼事都是微笑的，隱藏內心情感，性格毒辣，持有換衣娃娃。是奪走巳屋本家族的元兇，嫉妒巳屋本色羽擁有她所沒有的東西，並對其施加報復。第一次遇到半藏時被看穿心事，因此喜歡上半藏，不肯表明心意。後火燒孝士的家，並派換衣娃娃離間桃子和孝士的感情，趁機對孝士下毒。虎金井天下的弟弟。虎金井天下的哥哥，被中慈馬早苗以覺醒的力量打敗。虎金井天天和虎金井天禮的大哥，被力量差點覺醒的孝士瞪了後因而停下動作，在此時被桃子的古代之力打敗。蘇迂出流派的繼承人，大美女一位，教孝士班的政治經濟老師。很久之前與珊底羅神護流家族的人決鬥，確定誰保護犬塚家的人，最後是蘇迂出流派敗北。夢想是擔任保護犬塚家的護衛，但是其實是為了和犬塚家聯姻，學習自己不喜歡的法律，幫助蘇迂出流派重新站在12神將的頂點。和早苗戰鬥完後說出自己的想法，在調查的時候漸漸喜歡上了他。電視動畫.在2006年10月至2007年3月期間由日本朝日電視臺首播，共24話。主題曲.」作詞：金杉肇、柏森進，作曲．編曲：柏森進，歌：MOSAIC.WAV」作詞：金杉肇，作曲．編曲：関堂圭吾，歌：Honey Bee」作詞： み～こ、柏森進，作曲．編曲：柏森進，歌：MOSAIC.WAV」作詞．作曲：金杉肇，編曲：酒井洋一，歌：織姫よぞら&amp; Ai Ai with K-SUIGI」作詞：yawn，作曲．編曲：黒須克彥，歌：み～こ播放電視臺.※ 播放時間請以日本標準時間為準。DVD.一卷收錄一話、九卷收錄二話，其他卷收錄三話。2006年12月21日發售角色歌CD.instrumentalinstrumentalinstrumental2007年3月21日發售# Good Luck# Good Luck(instrumental)2007年6月27日發售
楊駿

楊駿，太尉楊震幼子楊奉的後裔，東萊太守、蓩亭侯楊眾的孫子。晉武帝武悼皇-{後}-楊芷之父。生平.楊駿生年不詳。以-{後}-父超居重位，自鎮軍將軍遷車騎將軍，封臨晉侯。楊駿為人小器，大臣奏請晉武帝不可以社稷之重任交給楊駿。武帝不從。晉武帝自太康以後，天下無事，不復留心萬機，耽於酒色，開始寵信-{後}-黨，請謁公行。而楊駿及弟楊珧、楊濟勢傾天下，時人有“三楊”之號。到了武帝疾篤，未有下詔顧命大臣，佐命功臣都相繼已死去，朝臣惶惑，計無所從。武帝乃詔中書，以汝南王司馬亮與楊駿共輔王室。楊駿懼怕失勢，曾經從中書省借出詔書，看後不歸還。當時的中書監華廙恐懼，還親自向楊駿索取詔書，但楊駿始終不還。晉武帝病情加重時，楊駿要求晉武帝讓他單獨輔政，晉武帝點頭默許。楊駿招來中書監華暠、中書令何劭，口宣帝旨作遺詔，讓楊駿單獨輔政。詔成後華廙、何劭二人拿給晉武帝看，晉武帝視而無言，兩日後就駕崩了。晉惠帝即位，升楊駿為太傅、大都督。楊駿輔政時期，凡有詔令，晉惠帝過目後交於楊太后；然後直接下發執行。楊駿知賈南風難以控制，為防賈南風礙其擅權，則任命其親信掌管禁軍，此舉引起皇親國戚及某些大臣的不滿。楊駿的二位弟弟楊珧、楊濟常對他的做法不以為然，勸其小心禍患，楊駿不納。楊駿自知素無美望，懼不能得眾大臣支援，乃依魏明帝即位故事，遂大開封賞，欲以取悅眾人。但其人為政嚴碎，愎諫自用，不允眾心。賈南風不讓楊駿獨攬政權，秘密派人與汝南王司馬亮和楚王司馬瑋聯絡，要他們帶兵進京，討伐楊駿。楚王司馬瑋從荊州帶兵進了洛陽。楊駿向來恐懼楚王司馬瑋，對此事不加阻止。賈皇后有了楚王司馬瑋的支援，在291年3月，賈皇后設計讓晉惠帝下詔書，宣稱楊駿謀反，洛陽全城戒嚴，要楚王司馬瑋領軍保衛皇宮，圍攻楊駿府第。段廣跪諫：“楊駿受恩於先帝，竭心輔政，又沒有兒子，豈有反的道理？願陛下審之。”晉惠帝不答。楊駿為人膽小懦弱，事件發生時謀而不決，司馬瑋軍火燒其府第，楊駿逃到府中馬廄被殺，外甥中護軍張邵、散騎常侍段廣、河南尹李斌、女婿裴瓚等也被亂兵殺死。楊芷寫了懸賞救楊駿的信射箭到城外，被賈后得知，賈后又以晉惠帝名義下詔書，以與楊駿同謀為由，廢除楊芷的皇太后位置，貶為平民，囚禁在洛陽郊外的金墉城。又誅滅楊駿三族，楊駿姨表弟武茂等也被誣為楊駿同黨被殺，株連而死的共有數千人，至此楊駿政治勢力被消滅。楊駿曾徵召隱士孫登，遺以布被，孫登截被於門，大呼：“斫斫刺刺！”十天後託病裝死。楊駿大約此時即在政變中被殺。
港澳 (臺灣)

港澳，是臺灣宜蘭縣頭城鎮的一個傳統地域名稱。位於該鎮中部偏南。相較於今日行政區，其範圍大致包括外澳裡南半部、港口-{裡}-、大坑-{裡}-最北端、武營裡東北半部。觀光地「港澳海灘」位於本地區。歷史.臺灣清治末期，港澳地區為一街莊，稱為「港澳莊」，隸屬於頭圍堡。該莊東南臨太平洋，西南及西與拔雅林莊為鄰，北邊為梗枋莊。1901年，廢十二廳改設五州二廳，該莊改制為「港澳」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡頭圍莊，大字下有「港口」、「外澳」小字名。戰後頭圍莊改制為頭圍鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。1946年9月，頭圍鄉更名為頭城鄉。1948年再改制為頭城鎮，村改制為裡。1950年10月，北、基、宜分治，頭城鎮改隸屬於宜蘭縣。本地區目前設定-{港口裡}-和外澳裡，兩者以港澳溪為界。「港口」以位於烏石港之口而得名。聚落.本地區發展較早的聚落有外澳、港口等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有小澳、北港口等聚落。交通.臺鐵宜蘭線是臺灣東北部鐵路幹線，大致以東北—西南走向蜿蜒經過港澳地區東北部沿海地帶及中南部。境內設有外澳車站，屬招呼站，只停靠區間車。由此可前往臺鐵沿線各地。省道臺2線是臺灣濱海公路系統之一，其中基隆至蘇澳路段又稱為「北部濱海公路」，大致以東北—西南走向蜿蜒經過本地區東北部海岸地帶及中南部。由該道路此往東北轉西可前往貢寮、瑞芳、基隆等地，往西南可前往頭城市區、壯圍、五結、蘇澳等地。
阿民念主義

阿民念主義是基督教新教神學的一派，由荷蘭神學家雅各布斯·阿民念所提出，阿民念派的追隨者共同編寫了一份名為《抗辯》的簡述他們反對加爾文主義的五點反對立場，因此他們被稱為「抗辯派」。主張.阿民念派的五大主張即是加爾文主義預定論的反調，依照《歷代基督教信條》一書中所載〈阿民念派的抗議信條〉：信條.阿民念主義五個基本信條的頭五個字的字頭縮寫為「PEARL」如下:現今論述阿民念主義時，與之相對的是強調神有揀選人的主權之加爾文主義五要點的口訣「TULIP」︰以上五個面向，使人對阿民念派的主張產生誤會。因為阿民唸的神學焦點在「神願人人都能得救」的關注以及基督為中心的信仰上。發展.阿民念去世後，西蒙·伊皮斯科皮烏斯及其他共四十六位阿民唸的追隨者共同編寫了一份名為《抗辯》的簡述他們反對加爾文主義的五點反對立場，因此他們被稱為「抗辯派」。1618年，荷蘭的統治者、奧蘭治親王莫里斯下令逮捕所有抗辯派人士，當年的11月13日到1619年5月9日在多特召開了改革宗歷史上最大的會議「多特大會」，會中有荷蘭、英國、德意志、瑞士各地的改革宗人士，共有84位委員出席，其中58位是荷蘭人。由於主席和主秘都支援喀爾文主義，而且58位荷蘭籍委員都反對阿民念派，阿民念派被定為異端，二百名該派牧師被破門；政治人物遭斬殺，並針對阿民念主義的五大重點，提出了《鬱金香五要點》，並以《比利時信條》、《海德堡探題》、《多特法規》作為改革宗教會信條和教義準則。影響.阿民念派至今仍然存在，在荷蘭阿姆斯特丹還有一間神學院，他們在英國也有一定影響，衛理公會創始人約翰·衛斯理對阿民念主義有一定傾向。觀點.加爾文主義重視神超然的主權，強調神預選的重要性，他們以永恆性來思考邏輯上的天命秩序； 阿民念派更重視基督的救贖、神的愛和人的責任，所以以人類時間中神的自限解釋並強調其實在性，相對地也強調神創造人類給予的自由意志的重要性。
南鯤鯓代天府

南鯤鯓代天府是一座位於臺灣臺南市北門區之王爺廟，因分靈眾多又被稱為臺灣王爺總廟，主祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、範 府千歲五府千歲、南鯤鯓五王宮，並與歸仁保西代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛古三大代天府」。不僅是全臺灣面積最大、廟史最悠久的王爺廟，也是北門區及臺南市最大的廟宇。南鯤鯓代天府廟體曾被中華民國內政部核定為國家二級古蹟，屬臺灣省政府管轄；臺灣省虛級化之後，則成為國定古蹟，屬內政部管轄。其亦是臺南縣政府選定的「八景八勝三園」之一、臺61線、臺84線、臺17線臺南段的重要旅遊景點。歷史沿革.相傳於明朝末年，有王船漂流至臺南北門南鯤鯓沙汕附近，其中船內奉有傳說為跟隨唐高祖李淵討隋建唐的開國功臣初期建立落成，而稱為「南鯤鯓廟」，又稱為「開基廟」，風水上稱為「浮水金獅活穴」。後因南鯤鯓沙汕淹沒沖毀，居民信眾決定遷徙，再重建神廟。改擇於北門地區槺榔山建廟，該地據傳於風水學上稱為「虎穴」。奉祀神明與祭典.正殿右殿左殿後殿青山寺右廂地藏殿左廂娘媽殿凌霄寶殿太歲殿文昌殿萬善堂傳奇.萬善爺由來.【版本一】本廟廟地原為荒野一片，在王爺神建廟時，廟地的神靈「囝仔公」就出面抗議，「囝仔公」生前為牧童，過世後葬於此地，因得風水地靈所以成仙。他說這片荒野原為他擁有，有信物銀針為憑，王爺們卻說「吾等早就發現此地，亦有信物銅錢一枚為據。」雙方請出當地土地神為公正第三方並掘地驗証，乃見銀針插在銅錢的方孔之中，未能辨別先後。雙方於是爭執許久，引發戰端，夜半刀兵之聲大起，民眾畏懼。據稱是「囝仔公」收取當地的「好兄弟」相助，王爺們也調動天兵天將、五營神將，兩方戰得難分難捨，各有勝負。最終由赤山龍湖巖的觀音佛祖會同天上聖母和保生大帝出面協調，提出「王爺公起大廟，囝仔公建小廟，大廟來進香，小廟必有敬。」之協議，最後為「囝仔公」建了小廟，並尊為「萬善爺」。來此祭拜王爺的信眾一定也參拜「萬善爺」，共存共榮。上述建廟碑文及眾所皆知的版本，另一版本如下：【版本二】依照早期「南鯤鯓代天府沿革誌 黃朝琴 著」的內文寫法，萬善爺-日治時期前舊稱『萬仙公』，聞清乾隆慷榔山一帶，草木暢茂(遍佈草原林木)，墳墓(早期墳墓並非指墳墓乃指土堆之意)迭起乃一荒丘；許多牧童暢遊其間，某日有一牧童暴斃其丘，其主人乃將其埋於此土地內，無意間其埋葬處恰巧埋於穴地內，因而得地理大顯威靈，連絡北慷榔山之諸穴及地靈魔擁有兵將，威風凜凜獨霸一方，附近居民因此稱為「囝仔公」(萬仙公)而拜之。迨而五王遷建廟宇擇於此地興建並擇於嘉慶二十二年丁丑春二月之晦日，興工建築廟宇，由於此山已被牧童所佔並擁有勇兵勇將，五王興宮建廟後，遂與囝仔公發生多次爭地鬥法，每到夜深人靜，戰鼓連天，槍刀兵器聲戰馬喧鳴聲四起不絕，連月不休，五王一面抵抗囝仔公一面依序逐次完成工程；斯時雖有南北仕紳，來往客商，四方善信甚至是乃附近蚵寮附近村落接相繼捐獻，無奈工程如此浩大，建材仍舊瘠乏，主事者正愁此事時，有一名女善信自稱郭鳳官，年約五十左右，來自於麻豆，欲找尋主事者問其因乃自稱要捐獻，並表述三日前夜晚夢一童顏髮鬢老人自稱「吾乃南鯤鯓代天府之王爺，今廟宇興建乏材，特來郭家令汝出力之。」夢醒後聞滿室馨香，夢境之真實令郭女深信不疑，便沐浴如齋三日便到此地詢問主事者是否真有此事，主事者正乏材料資源缺乏乎被郭女一問大為吃驚，乃一一證實正為興廟籌措之事大傷腦筋，於是郭女不猶疑乃在參拜完後便在「捐獻冊」上提上『白銀壹千兩』隨後便允三日後送上後坐轎離去，隔三日便僱工將銀兩送給主事者；至此工程順利進行下去，本殿上樑之日，萬仙公懼怕廟宇完成之日將難敵五王，故大舉進攻，以至於其中一條中樑遲遲無法上到中柱上，每每上柱，該柱搖搖欲墜令主事者及僱工工人擔憂受怕，無法順利上柱就無法進行後續工作；於是吳三王乃大發神威，乃鑾轎衝至北慷榔山對一個磚造墓碑，對其頭間衝撞數次，說也神奇中樑頓時不再搖晃；上樑豎棟得以順利完成。【開基萬善爺神尊】在早期萬善爺是沒有神像的，只有萬善爺神牌。早期某年一批南廟(代天府為南廟，萬善堂為北廟)三王副駕，其中一尊(現原始開基萬善爺)被附近村莊請至作客看戲，當時扶乩觀輦；正當大家都興高采烈的等待三王爺駕臨那時，忽然神靈駕臨，報壇卻是吾乃『南鯤鯓萬善爺』；令大家百思不得其解..明明請的是吳三王神像但為何報上萬善爺名號？當然最後也是圓滿的處理村莊信徒之事，但久而久之，不管哪村莊請至此尊三王爺…每每報壇的即是南鯤鯓萬善爺…最後信眾不得已請示五王，乃得知，早些時此尊三王在入神之際，已被萬善爺先行入靈，作為萬善爺之金身..之後就由這尊三王爺做為開基萬善爺之金身，早期在三王退神完畢之後乃經過科儀再請萬善爺入靈，晚期則是在於雕塑鎮殿萬善爺或其他萬善爺神像時，以此體態神情為典範。而當時萬善爺還是以三王之體為樣貌之時，仍著紅袍 ， 一些南廟萬善堂老照片也曾拍攝下來鎮殿萬善爺著紅袍之樣…晚期則改成橙色；在祭拜上有人尊稱為『南鯤鯓萬善爺公』、『囝仔公』(因在世時為6-7歲牧童)、『萬府千歲』(因輔佐五府王爺有功乃將其地位列為王爺平等之地位)、『小王爺』、『萬仙公』(日治時期的舊稱呼)。其靈感程度仍令許多善信津津樂道並十分佩服。對聯.清代嘉慶廿五年道修真末劫消」，鐫刻為正門對聯，以紀念此事。靈籤.歷年來，南鯤鯓代天府於農曆大年初一抽到的國運籤如下：董監事會暨事務執行團隊.財團法人南鯤鯓代天府第二屆董監事暨事務執行團隊名單董事會董 事 長：陳浚鎰副董事長：邱敏華、黃淇荃、陳榮賢常務董事：李允進、王聖華、蔡全收董 事：林雨欽、侯淞山、陳吉雄、陳文賢、黃信升、吳松儒、黃宏津、王學毅、黃甘澍、郭濬源、曾 朝、塗德隆、許進勝。監事會常務監事：吳朱福監 事：洪毓立、黃俊洋、許甫傑、邱耀堂、郭寶卿、侯景鐘事務執行團隊總幹事兼副董事長：侯賢遜秘書：李國殿總務組長：洪詠釧公關組長：陳思妤財務組長：吳易銘祭祀組長：黃禹龍營建組長：侯賢名山莊組長：吳易銘文史組長：侯志明總務組主任：王雅芳公關組主任：王晟名財務組主任：徐筠築祭祀組主任：洪毓謙營建組主任：蔡帛峰住宿部主任：劉姿秀文史組主任：李政欣
新井白石

新井白石，名君美，號白石。日本江戶時代政治家、詩人、儒學家，他對朱子理學、歷史學、地理學、語言學、文學等方面造詣頗深；曾為幕府第六代、第七代將軍德川家宣、德川家繼的重要輔臣。簡介.新井白石的父親新井正濟是久留裡藩的目付。1657年，新井白石在江戶出生，其出生的日期恰好是明曆大火發生的第二天。他天資聰穎，相傳三歲時就能抄寫父親所讀的儒家經典。由於他性格暴躁如火，且眉間的皺紋似「火」字，被藩主土屋利直稱為「火之子」。1679年，久留裡藩被廢除，土屋氏被改為旗本。新井白石成為大老堀田正俊的家臣。1684年堀田正俊為稻葉正休所暗殺，堀田氏被迫遷往古河藩、山形藩、福島藩，藩財政日益窘迫。新井白石被迫同堀田氏脫離關係，成為一個浪人。1686年，新井投奔當時著名的儒學學者木下順庵門下，學習朱子理學。新井白石的才能受到木下順庵的讚賞，並成為加賀藩藩主前田綱紀的家臣。1693年，新井白石成為甲府藩藩主德川綱豐的心腹。1707年12月16日，富士山發生寶永大噴發，當時住在江戶的新井白石目睹了噴發後大量火山灰落在江戶的情況，在其自傳《折焚柴記》有所記載。1709年，五代將軍德川綱吉去世。德川綱豐改名家宣，成為新的幕府將軍。新井白石受到了家宣的重用，成為文學侍臣。新井白石執政期間，對政治、經濟、外交政策進行了一系列的改革，史稱正德之治。在政治上，他廢除了以前的生類憐憫令。在經濟上，他重新發行貨幣，鑄造正德小判、正德丁銀，試圖遏制通貨膨脹；同時制定海舶互市新例，縮小長崎貿易的規模。在外交上，他簡化了接待朝鮮通訊使的待遇，縮減幕府的財政開銷，與其同學雨森芳洲的主張完全相反。在神道方面，他提出幕府將軍與天皇一樣，皆為君權神授的說法。德川家宣死後，新井白石奉命輔佐德川家繼。然而，新井白石的改革引起了一些反對派的不滿。1716年德川吉宗成為幕府將軍後，新井白石被免去文學顧問的職務，以室鳩巢代之。此後，新井白石退隱，研究儒學。在這段期間，他整理了諸大名的家系圖，著《藩翰譜》、《讀史餘論》。對偷渡來長崎傳教的天主教傳教士進行探訪，研究西方的文化，著《西洋紀聞》、《採覽異言》。同時，他也對琉球、蝦夷等周邊國家的歷史進行考察，寫《南島志》、《蝦夷志》。在對魏志倭人傳的研究中，新井白石提出了邪馬臺國位於大和國的主張。新井白石的自傳則有《折焚柴記》。享保十年，新井白石逝世，享年69歲。葬於今天的東京都中野區高德寺。對織田信長的「火燒比叡山事件」提出：「亡山門者，非信長也，山門也」的論點。
馬其頓 (希臘)

馬其頓是希臘面積最大、人口第二高的地區。它與西色雷斯和伊庇魯斯往往被非官方地統稱為北希臘。其地理位置為北緯40°45'，東經22°54'。它包括古代馬其頓帝國的大部分位於今天希臘北部的領域。後來這個名稱被擴充套件到巴爾幹半島的其它部分，這個地區成為今天的馬其頓地區。希臘的馬其頓地區佔這個地區的52.1%的陸地面積以及52.9%的人口。到1912年為止它是奧斯曼帝國的一部分。1913年，奧斯曼帝國在歐洲的大部分領地被分給了希臘、塞爾維亞、保加利亞、阿爾巴尼亞和蒙特內哥羅。行政區劃.馬其頓大區分三個大區，下分13個州，其下分縣。地理上馬其頓地區還包括只有男子居住的、自主的修道院共和國阿索斯神權自治共和國，不過這個地區行政上不律屬希臘的馬其頓地區。事實上阿蘇斯神權共和國在立法上基本上不服從希臘和歐洲的法律。由於這個地區只有修道院，這裡不允許婦女進入。以下為馬其頓地區的三個大區及其州：1—卡斯托利亞州2—弗洛里納州3—科扎尼州4—格萊維納州5—派拉州6—伊馬夏州7—皮埃里亞8—基爾基斯州9—塞薩洛尼基州10—哈爾基季基州11—塞雷州12—茲拉馬州13—卡瓦拉州這個地區由希臘馬其頓和色雷斯部管理。馬其頓地區與色薩利和伊庇魯斯相鄰。地理.馬其頓總面積為34,231平方公里，地區內有許多高地，一些山脈高達2900米。大面積的、肥沃的平原主要分佈在愛琴海海岸。哈利阿科門河、瓦爾達爾河、彌思塔河等注入愛琴海的河流的谷地穿過馬其頓。馬其頓與阿爾巴尼亞、北馬其頓共和國和保加利亞接壤。在希臘境內它與伊庇魯斯、色薩利和西色雷斯相鄰。愛琴海內的塔索斯島也屬於馬其頓管轄，這個島與薩莫色雷斯島一起屬於色雷斯和東馬其頓大區。整個地區的人口為2,625,681人，其首府和最大的城市是塞薩洛尼基，人口773,180人。第二次世界大戰後希臘的馬其頓有時也被稱為“愛琴海馬其頓”。這個名字是約瑟普·布羅茲·鐵托1945年發明的，其目的在於對希臘部分的馬其頓提出領土主權要求以及刺激希臘內戰。今天這個名字一般被馬其頓人、偶爾在歷史學中被使用，但是許多希臘人非常討厭這個詞。這個名字使他們想起第二次世界大戰後鐵托的南斯拉夫共產黨曾經試圖透過去除希臘這個名字來對馬其頓地區提出領土要求。首府.塞薩洛尼基是希臘馬其頓地區的首府、希臘的第二大城市，它也是塞薩洛尼基州的首府和中馬其頓大區的首府。整個都市地區的人口約為一百萬人。塞薩洛尼基是一座興旺、生動的城市，其商業港對希臘來說具有戰略意義。它是歐洲東南的一個重要經濟、工業、商業和文化中心以及交通樞紐。市內有許多大學生，此外市內的許多拜占庭建築物和生動的夜生活也非常有名。經濟和交通.儘管馬其頓地形複雜，在茲拉馬平原和瓦爾達爾河河谷它擁有希臘最富饒的農田。這裡有多種作物生長，比如稻、小麥、豆類、橄欖、棉花、菸草、水果、葡萄、葡萄酒和其它酒類。食品加工和紡織業是這裡的主要生產工業。在海岸地區，尤其在卡爾息底斯半島、塔索斯島和奧林匹斯山北麓，旅遊業也是重要工業。許多旅遊者來自希臘本國的臨近地區。塞薩洛尼基是一座重要港口城市和工業中心。卡瓦拉也是馬其頓的一座港口。除塞薩洛尼基的主要機場外卡瓦拉、科扎尼和卡斯托利亞也有機場。一條高速公路橫貫馬其頓，連結其重要城市。歷史.希臘馬其頓的歷史悠長，從古希臘一直到今天，從馬其頓王國經過亞歷山大大帝的帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國一直到巴爾幹戰爭。詞源學.關於“馬其頓”這個名稱的三個理論：是多里安人的一個部落的名字。這個名字可能希臘多里安方言中的形容詞--，意思是“高”，原因是因為這些部落或其祖先比其他人高。荷馬在他的《奧德賽》中使用這個形容詞來描寫一棵高大的楊樹。阿里斯托芬在他的劇《鳥》中用這個詞來描述設想的城市的城牆。在假設的古馬其頓語中是“高地人”的意思。人口.馬其頓的大多數居民是希臘人，其中大多數信奉希臘東正教。從中世紀到20世紀初馬其頓的人口的數量和民族不確定。1904年奧斯曼帝國的人口普查在塞薩洛尼基紀錄到373,227名希臘人和204,317名保加利亞人，對馬其頓人沒有記錄。希臘馬其頓在1913年併入希臘前的人口估計很困難。這個地區的其它民族主要是土耳其人，還有一些猶太人，以及少量羅姆人、阿爾巴尼亞人和拉其人。20世紀前半頁這個地區的民族分佈發生了巨大的變化，最後希臘人成為絕大多數民族。1919年保加利亞與希臘簽署條約互相交換人口。根據這個條約保加利亞被視為所有住在希臘的斯拉夫人的國家。大多數保加利亞的希臘人遷居希臘馬其頓，大多數斯拉夫人遷居保加利亞。少數斯拉夫人透過改變他們的姓，或說他們是希臘人而留下。1923年希臘與土耳其簽署洛桑條約，上萬安那託利亞的希臘人遷居希臘馬其頓，取代從這裡遷出的土耳其人和其他穆斯林。奧斯曼帝國統治時期馬其頓的城市往往有許多名稱。在歸屬希臘後其希臘名字成為官方名字。相應地保加利亞和南斯拉夫王國也採用自己的民族的名字作為官方名字。交換居民後許多地方按照其新居民的語言起了新名字。在第二次世界大戰中當地的居民由於饑荒、處決、屠殺和強行遷徙受到巨大損失。與納粹德國聯盟的保加利亞佔領軍迫害當地希臘人，在他們佔領的東馬其頓和西色雷斯殖民，並將當地的所有猶太人運走。馬其頓平民死亡總數估計超過40萬，其中包括5.5萬希臘猶太人。此後希臘內戰中的戰鬥也影響到了當地居民，加上戰後的貧困迫使許多農村的馬其頓居民遷徙到城市或外國。即使今天馬其頓許多地方依然人煙稀少。希臘語是主要語言和唯一的官方語言，此外還有少數其它語言的社群。1980年代末、1990年代初東歐劇變後大量來自阿爾巴尼亞、保加利亞、馬其頓共和國、羅馬尼亞、塞爾維亞，甚至更遠的俄羅斯、烏克蘭、亞美尼亞和喬治亞的人來到希臘和馬其頓尋找工作。從1951年開始希臘沒有就母語問題進行人口普查，因此馬其頓的主要少數民族的大小不明確。主要少數民族有：
漢斯·費汀

漢斯·費汀，生於門興格拉德巴赫，死於加里寧格勒，是一位專門研究群論的數學家。他證明瞭費汀定理和費汀引理，且定義了有限群理中的費汀子群及李代數中的費汀分解。
第八世達賴喇嘛

強白嘉措，藏傳佛教格魯派第八世達賴喇嘛。後藏託布加地方拉日崗人。父親公爵索南達吉。1762年，五歲時，乾隆帝派三世章嘉呼圖克圖認定他為第七世達賴喇嘛轉世靈童，迎到布達拉宮坐床。1765年，拜六世班禪為師，受沙彌戒。1777年，又隨六世班禪受比丘戒，因為沒有完成修習，尚未親政。1781年七月廿一，受命親政，乾隆帝賜給他金冊金印。1783年，在拉薩西郊建羅布林卡夏宮。於當年尋得七世班禪轉世靈童，為七世班禪取名。執政期間，行政事務交給攝政，聽命於駐藏大臣，他只進行宗教活動。他統治時期廓爾喀曾入侵西藏，洗劫了班禪額爾德尼的駐錫之地札什倫布。清朝乾隆帝派兵擊退廓爾喀，收復了聶拉木、濟嚨等失地。事後，按《欽定藏內善後章程》處理西藏政務，特別著述《金瓶掣籤》的修法儀軌。1804年十一月十九在布達拉宮圓寂。
德信中學

德信中學其主保聖人為聖施禮華，現任校長為kennth (Mr. Kennth Lo) 先生。歷史.此校的前身為德信書院。為了開辦直資中學，主業會在1997年率先在九龍佐敦德信幼稚園4樓開辦了德信書院，初期僅招修預科班學生，以獲取開辦中學資格，並向教育署申請永久校舍。有關申請於1999年8月獲得批准，隨後於2000年遷入位於馬鞍山的永久校舍，並更名為德信中學，而校方則將該年定為官方創校日期。公共交通.交通路線列表九龍新界巴士過海隧道巴士大嶼山或機場巴士新界專線小巴
第九世達賴喇嘛

隆朵嘉措，第九世達賴喇嘛。藏曆第十三饒迥木牛年十二月一日，即嘉慶十年，生於藏區下部多康地區大渡河畔德格土司所屬鄧柯地方，春科土司丹增曲結公爵的兒子，血統最早能追溯到女土司曲吉白宗。八世達賴喇嘛在生前十分喜愛多康地區的人，尋訪小組基於八世達賴喇嘛的遺訓和乃窮護髮神的指示，決定了1807年，三歲時被認定為第八世達賴喇嘛強白嘉措轉世靈童，迎到拉薩，應七世班禪、攝政和三大寺代表所請，嘉慶帝准許免於金瓶掣籤。1808年九月廿二在布達拉宮坐床，拜七世班禪為師，剃髮受戒，法名隆朵嘉措。1815年，到大昭寺參加新年大法會，二月廿一在布達拉宮「突然涅槃」。生前一直由攝政操辦西藏事務。
單醣

單醣。它們通常無色、具水溶性，且為晶形固體。儘管名稱為醣，只有某些單醣具甜味。單醣以糖分子內含有碳原子的數量來歸類。通常有三至七個碳原子，例子有：結構.大部分的單醣為D-form，僅有少部分的單醣是L-form的。除了少數例外，單醣的化學式是：(CH2O)n。單醣含有酮或醛官能基。按照其所含的官能基不同，分為酮糖類和醛糖類。自然界中最重要分佈最廣的是含有五個和六個碳原子的糖，是人類和動物可以直接吸收消化的糖類。木糖和阿拉伯糖都是五元糖，葡萄糖和果糖都是六元糖。作為食物的澱粉都需要人或動物體內的酶將其分解成單糖才能吸收。除二羥基丙酮之外的單醣都具有手性中心，分子有旋光性。單糖的化學反應.單醣含有羥基和羰基，因此它具有醇、醛或酮的化學性質：同時，單醣還可以被氧化和還原：
嶽銀瓶

嶽銀瓶，一說其本名為嶽孝娥，相傳是南宋名將嶽飛次女。嶽銀瓶之名不見於《宋史‧嶽飛傳》。清代《說嶽全傳》提及嶽飛次女聞父兄冤死，欲為他們鳴冤不果，抱銀瓶投井而死，終年13歲，世稱為「銀瓶小姐」。除《說嶽全傳》外，其事跡在南宋詞人周密《癸辛雜識》和清代以來的杭州地方誌均有記載。清末學者俞樾亦有一篇述及嶽銀瓶事跡的文章《銀瓶徵》。又據黃梅《岳氏宗譜》、《嶽飛史跡考》記載，宋孝宗景定二年朝廷在西湖書院西廄設銀瓶像，俗稱「銀瓶娘子廟」。另外在嶽飛故居東南方，有一井名「孝娥井」，紀念嶽銀瓶為父殉難的孝行；河南湯陰嶽王廟側亦有一座「孝娥祠」。2004年杭州市政府於西湖錢塘門重建風波亭時，亦在亭旁重立紀念嶽銀瓶的「孝女井」。後世作品.《說嶽全傳》提及嶽銀瓶死後，其鬼魂指引兄弟逃難。潮劇有劇目《銀瓶公主》、《嶽銀瓶》，其中《嶽銀瓶》將嶽銀瓶描寫成繼承父志、拋開家仇的巾幗女將。香港電視劇《我和殭屍有個約會III》中則描述嶽銀瓶隨父出征。
雙醣

雙醣是由兩個單醣分子透過醣苷鍵連線而成的一種碳水化合物。雙醣和單醣一樣可溶於水。常見的雙糖有蔗糖、乳糖、麥芽糖等。蔗糖是由葡萄糖和果糖組成，乳糖是由葡萄糖和半乳糖組成，麥芽糖則是由兩分子的葡萄糖所組成。蔗糖、乳糖和麥芽糖是最常見的雙糖型別，它們每一分子中都有12個碳原子，其分子式都是C12H22O11，互為同分異構體。雙醣是由兩個單醣分子經縮合反應除去一個水分子所形成。雙醣的分解需在一類稱為的酵素之協助下進行，會水解形成兩個單醣分子。分解一分子的雙醣會消耗一個水分子，合成一分子雙醣則會釋出一個水分子。以上反應對生物體的新陳代謝至關重要。每種雙醣都會在對應的雙醣酶的協助作用下分解。特性.醣苷鍵可以由單醣上的任何氫氧基形成，所以即使合成雙醣的兩個單醣是同一種，若形成醣苷鍵的位置不同，所形成的雙醣也有著不同的物理與化學特性。根據組成雙醣的單醣成分之不同，雙醣可能為結晶狀或黏稠的漿狀，有些為水溶性，有些具有甜味。常見的雙醣.麥芽糖、纖維二糖和幾丁二糖分別是澱粉、纖維素和幾丁質等三種多醣的水解產物。除了以上自然界中常見的雙醣種類外，其他較少見的雙醣還包括：
藍蘭島漂流記

《藍蘭島漂流記》是藤代健的一部愛情喜劇漫畫作品，通常簡稱《藍蘭島》。臺灣及香港中文版由東立出版社代理。概要.2002年1月首次以《--》為名，在Square Enix的雜誌《月刊少年GANGAN》上刊載；同年6月，開始連載。同時，在作為該雜誌增刊號的《Gangan Power》」，開始在島上生活。2007年4月27日、ISBN 978-4-7575-1985-5出版書籍.其他書籍.藤代健插畫集 藍蘭島繪卷（--電視動畫.2007年4月4日電視動畫開始播映。小鈴以外的主要角色的聲優皆與廣播劇版不同。工作人員.、池田慎一作詞：田代智一、--主題曲.，作曲：田代智一，編曲：安藤高弘，歌：堀江由衣在最終話作為片尾曲使用。作詞：田代智一、--，作曲：田代智一，編曲：近藤昭雄，歌：堀江由衣」作曲：松浦有希，編曲：松浦有希，歌手：渡邊明乃」作詞：只野菜摘，作曲：古池孝浩，編曲：古池孝浩，歌：堀江由衣」作詞：野口雨情，作曲：中山晉平，編曲：大川茂伸，歌：堀江由衣」作詞 - REMI / 作曲・編曲 - 水谷広実 / 歌 - REMI」作詞：松浦有希，作曲：大川茂伸，編曲：大川茂伸，歌：榊原由依CD.」商品號碼:KICA-840媒體:CD發售日:2007年3月21日、編曲：大坪直樹、編曲：大坪直樹、作曲：飯田建彥、編曲：大坪直樹」商品號碼:KICA-847媒體:CD發售日:2007年6月27日、編曲：--one-way love
臺灣地方行政 (刊物)

《臺灣地方行政》創刊於昭和10年發行至昭和18年，由臺灣地方自治協會發行。雜誌刊載有關臺灣各地方的各種地方行政事務，有中央欲傳達至地方的命令或宣傳，也有地方向中央所報告的施行細節等等。包括皇民化運動的部分。在昭和13年2月號中的〈國民精神總動員實施狀態〉，便報告臺北州這一陣子以來如火如荼地進行了許多活動：像是部落振興指導講習會、中堅青年養成講習會、青年總動員訓練、參拜神社、正廳改善、木劍體操等等。昭和13年2月號上的另一篇文字則是以朝鮮志願兵為例來激勵本島人青年踴躍從軍，這顯示出當時地方行政上正在進行志願兵的招募。昭和13年3月號則有一篇文章指導本島人如何進行正廳改善，因為這是皇民化運動的一個重心，因此文章中安插了數張圖片，務求民眾在改變家中擺設時符合政府之要求。昭和10年2月的〈皇民運動下の臺灣宗教〉、昭和13年8月有關「寺廟整理」的報告以及昭和13年11月的〈寺廟整理問題〉則是地方政府另一個關心的主題，那便是將臺灣人信仰中心由寺廟轉移至神社，手段則包括了：合併多間寺廟為一，甚至是直接將其廢除；並要求本島人前往神社參拜。
司馬乂

司馬，字士度，一字仕慶，是西晉八王之亂中其中一王。晉武帝第十七子、晉惠帝及楚王司馬瑋之弟、成都王司馬穎及晉懷帝之兄、晉愍帝之伯父。八王之亂中，被河間王司馬顒部下張方所擒，處以火刑，諡曰長沙厲王。生平.封長沙王.太康十年受封為長沙王，拜員外散騎常侍。次年晉武帝逝世，司馬乂當時十五歲。楚王司馬瑋前來奔喪，諸王皆在路邊迎接，司馬乂卻獨至司馬炎的陵所，號哭著等待司馬瑋到來。後拜步兵校尉。司馬瑋誅太宰汝南王司馬亮及太保衞瓘時，司馬乂鎮守東掖門。司馬瑋被誅殺後，司馬乂以同母弟的身份，被貶為常山王，遣回封國。討伐趙王.晉惠帝永寧元年，遷驃騎將軍、開府，恢復長沙王封號和封國。誅殺齊王.大司馬司馬冏掌權後，漸漸變得專橫，引起司馬乂不滿，曾在拜祭皇陵時向司馬穎提議起兵討伐司馬冏，以保天下。太安元年，河間王司馬顒聽從李含的計謀，指令司馬乂討伐司馬冏。司馬冏於是遣將董艾攻擊司馬乂，司馬乂於是統領親兵一百多人，趕赴皇宮，奉天子命攻大司馬府。連戰三日，司馬冏戰敗，被斬殺，他二千多個黨羽亦被誅殺。惠帝任命司馬乂為驃騎大將軍，都督中外諸軍事。司馬乂雖在朝廷身居要職，但事無巨細，都諮詢在鄴城的大將軍司馬穎。抵抗二王.李含和司馬顒原本認為司馬乂弱小而司馬冏強大，以為司馬乂會被打敗，然後司馬顒以此為藉口，宣告四方共討司馬冏，然後廢惠帝，立成都王司馬穎為帝，司馬顒可以拜相專權。現在司馬乂戰勝，計劃不成，反倒令司馬乂掌權，於是暗中指使河南尹李含、侍中馮蓀和中書令卞粹等刺殺司馬乂，皇甫商告發，司馬乂於是誅殺三人。司馬顒見李含被殺，於是與司馬穎共同進攻洛陽，討伐司馬乂。太安二年，司馬顒命令部將張方領兵七萬與司馬穎的二十多萬大軍一起進攻洛陽。晉惠帝下詔令司馬乂為大都督，興兵迎擊。戰事連續數個月，朝中議論司馬乂和司馬穎是兄弟，可以說服和解，於是命中書令王衍行太尉，光祿勳石陋行司徒，試圖說服司馬穎，與司馬乂分陝而居；司馬穎拒絕。司馬乂亦去信司馬穎試圖和解，但司馬穎要求司馬乂殺皇甫商等人才肯撤兵。司馬乂不接受。和解告吹。被囚身死.翌年，司馬乂多次擊敗司馬穎，共斬獲六、七萬人。因為戰爭持續，同時司馬乂堅持不削減奉獻給皇宮的物資，而令城中鬧饑荒，雖然士兵又餓又疲累，但將士同心，願意效命至死。司馬顒部將張方認為不可能攻破洛陽，建議撤兵退回長安。此時，東海王司馬越擔心司馬乂會失敗，於是暗中與殿中諸將合謀捉拿司馬乂，下詔免去司馬乂所有職務，囚禁於金鏞城。開城後，將領們見敵軍並不多，感到後悔，於是圖謀劫走司馬乂，繼續領導將士抵抗司馬穎。司馬越懼怕，有意誅殺司馬乂，以絕將士抵抗之心。黃門侍郎潘滔勸司馬越向張方密報司馬乂已被囚於金鏞城，司馬越聽從。張方知道後，派遣部將郅輔領兵三千到金鏞城抓司馬乂，回到張方營地後，用火將司馬乂活活燒死，死時二十八歲，期間不到三天。司馬乂死時傳出冤痛之聲，張方將士聽到都忍不住為他哭泣流涕。司馬乂於城東出殯，官屬皆不敢往，只有司馬乂前掾屬劉佑送他的棺槨，劉佑提著喪車走，又沒有喪樂，哀傷的情景感動路人。諡曰厲。
蒙妮卡·貝露琪

莫妮卡·安娜·瑪麗亞·貝魯奇。生平.莫妮卡·貝魯奇出生於義大利翁布里亞卡斯泰洛城，在聖朱斯蒂諾長大。父親路易吉·貝魯奇是藝術家。貝魯奇13歲就開始了從事模特兒的工作。她最初的理想是要成為一名律師，進入佩魯賈大學攻讀法律，在學期間持續進行模特兒工作以支付學費，最後以優異成績畢業。貝魯奇精通英語、法語、義大利語，也能說西班牙語，並且都有在這些語言電影演出。貝魯奇與文森·卡索自1999年結婚後，育有兩名女兒：黛瓦 (Dava，出生於2004年9月12日)和萊奧尼(Leonie，出生於2010年5月21日)。懷孕期間，貝魯奇曾替《名利場》雜誌拍攝裸體照封面，用意是為了對抗義大利法律－－已婚夫婦才能做試管嬰兒，且不能使用捐贈精液。兩人於2013年離婚。
標準作業程式

標準作業程式是指在有限時間與資源內，為了執行複雜的事務而設計的內部程式。從管理學的角度來看，標準作業程式能夠縮短新進人員面對不熟練且複雜的學習時間，只要按照步驟指示就能避免失誤與疏忽。標準作業程式的成立理由，通常有下列幾點：標準作業程式也可能產生若干問題，反而阻礙目標的實現：
歐嘉·柯瑞蘭寇

歐嘉·柯瑞蘭寇烏克蘭裔法國模特兒兼女演員，生於烏克蘭。生平.歐嘉·柯瑞蘭寇出生於別爾江斯克，13歲時在莫斯科度假時被星探發掘，進入模特圈。2001年成為法國公民。2005年在法國開始演藝事業，隔年以《L'Annulaire》的演出於布魯克林國際影展獲得獎項，並且與伊萊賈·伍德合演《巴黎我愛你》。2007年，與提摩西·奧利芬合演《殺手47》。2008年與丹尼爾·克雷格演出007電影《007量子危機》的演出，飾演龐德女郎。她曾有過兩段婚姻，第一段是在學習法語時，嫁給法國的流行攝影師 Cedric Van Mol；第一段婚姻結束的4年後，她又再度與行動電話配件公司企業家 Damian Gabrielle 結婚，這段婚姻於2007年後期結束。2020年3月，她在個人的網路社交平臺上表示，自己感染了當時-{zh-hans:暴發;zh-hant:爆發}-全球疫情的新冠肺炎。
豐口惠

豐口惠，日本女性聲優。身高168cm。東京都町田市出生。81 Produce所屬。日本工學院八王子專門學校音響藝術系畢業。來歷.」演出時所使用的名字「--」而來。」這部豐口初次主演女主角〈雖是雙女主角制〉的作品中同臺出演的田中理惠一同獻聲的作品。」中每次會依當天主題穿著華麗的服裝登場。」中請到山寺宏一以特別來賓身份上節目，是自「--」畢業以來兩人再次於螢光幕前同臺。」一個月。人物.」節目中不是以魚拓，而是以「額拓」作為致贈聽眾的禮物。）關係而來。」中，相當於豐口師父的神谷明曾評她有著「能靠當模特兒混飯吃的外貌」。」，另與釘宮理惠、藤井--合組音樂劇同盟。演出作品.粗體字表示主演或女主角。電視動畫.1998年1999年2000年2001年2002年2003年2004年2005年2006年2007年2008年2009年2010年2011年2012年2013年2014年2015年2016年2017年2018年2019年2020年2021年2022年2023年OVA.1998年2000年2001年2002年2004年2005年2006年2007年2008年2009年2010年2011年2012年2014年2015年劇場版動畫.2001年2002年2005年2007年2008年2009年2010年2011年2012年2013年2014年2015年2016年2017年2018年2020年2022年網路動畫.2019年2023年