erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
戴宗

戴宗是小說《水滸傳》中的人物，由於只要把四個甲馬拴在腿上，便能日行八百里，故有「神行太保」之稱，本來是江州兩院押牢節級，上梁山後坐上第二十把交椅，為梁山泊的斥候領袖。經歷.登場.當宋江刺配江州並由公人張千、李萬押解時，遭劉唐等梁山人眾攔著，要救宋江到梁山，但宋江因為不想違背王法和父親的教誨，便以自刎相逼，執意不肯，吳用只好引薦在江州任職兩院押牢節級的戴宗給宋江認識，要他多受其照應。宋江雖到江州但不識戴宗也不知戴宗住處，只知戴宗官銜，於是花錢打點上下時故意獨漏節級的份激戴宗出面，戴宗得知只有他沒拿到錢忿而到牢裡尋宋江要錢，宋江此時拿出吳用書信表明身分，得知眼前人便是宋江時急忙招呼並結為朋友，順便介紹手下最粗勇也最仰慕宋江的獄卒李逵給宋江認識。三人決定到琵琶亭吃喝慶賀，因宋江嫌魚湯不鮮，李逵便到船家討魚。李逵在一番爭辯後跟船東張順大打出手，戴宗不願二人傷和氣，勸止二人，四人遂交為朋友，繼續在琵琶亭喝酒。上梁山.後來宋江醉後雅興大發於牆上提詩，被黃文炳發現並認為該詩有反意而上報，蔡九知府便要戴宗召集兵吏去捉拿宋江，戴宗一聽大驚，立刻使起神行法去先要宋江裝瘋，自己再回去與眾兵吏會合捉拿宋江。戴宗等帶得宋江至蔡九府上時，卻被黃文柄瞧出宋江並非真瘋，處宋江意圖謀反之罪，並要戴宗帶信向蔡京請示宋江生死。戴宗於是吩附李逵照顧宋江，自己隨即出發往東京。戴宗一日趕路時酷熱難當，便至前方一家酒店休息，不料酒店卻為開黑店的朱貴所經營，戴宗喝了蒙汗藥後即暈倒，被朱貴搜出請示宋江生死的信件。朱貴見與宋江有關，便待戴宗醒來，押上梁山問事。戴宗全盤托出並表明要救宋江之意，吳用決定將計就計，由王英、宋萬、杜遷和鄭天壽四人帶同兵馬，請得會仿蔡京字跡的蕭讓和會仿製圖章的金大堅來偽做蔡京的回信，並由戴宗帶回。戴宗救人心切，第二天便一早出發。戴宗帶得信回去，被蔡九賞了些銀兩，但當初吳用失算延用蔡京舊官銜的印信被黃文炳識破，一輪嚴刑逼供下戴宗仍堅決不認罪，黃文炳認為戴宗已勾結梁山泊便將其收押，決定兩天內與宋江一同斬首示眾。行刑當天，梁山人馬假扮成觀眾救出戴、宋二人，並順道殺了黃文炳全家，於是戴宗便與宋江、李逵等十二人一起加入梁山泊。梁山頭領.戴宗上山後立功不少，主要負責打探軍情、尋人及報訊等斥候工作，其中便曾多次救得魯智深、史進等人，又曾打探得高俅來攻等的軍情，且請得公孫勝而令梁山軍得以攻下高唐州，故於梁山聚義排座次時被封以「總探聲息頭領」的職位。戴宗在與梁山泊受招安後，參與徵討方臘的戰事，其中頗立有功，戰後受封兗州都統制，卻不願為官，於是在泰安州岳廟裡陪堂出家，並於數月後大笑而終。評價.由於戴宗奔行迅速，故被水滸後傳的作者陳忱評為「梁山五絕」之一，與張清、花榮、燕青和安道全並稱。但金聖嘆評價是「除神行法之外，一無可取」。
正中

正中是日本的年號之一。這個時代的天皇是後醍醐天皇、鎌倉幕府徵夷大將軍為守邦親王、執權為北條高時。
朝鮮民族主義

朝鮮民族主義泛指朝鮮半島的民族主義。1945年兩韓分裂後，雙方仍透過強烈的同一民族觀念，追求終極統一，並以民族觀展現強烈的共榮共恥感覺，但由民族主義引伸的新歷史觀、領土主張、排外情緒、歧視國內混血公民等問題上，卻一度成為韓國外交和社會焦點。朝鮮民族主義的極端版本是朝鮮純血主義。背景.日治時代.純血主義常在朝鮮半島被奉為千百年的定律，但這種血統論僅在20世紀才植根於朝鮮半島。最初源自西方有關雅利安人種的主張，這一主張又演變成納粹德國的教條。日本殖民地政府沿襲此一學說，聲稱日、朝兩族同宗，血脈純正。雖然大和民族居於大韓民族之上，但因屬同一血脈，朝鮮族可以認祖歸宗，穿和服、寫日字、說日語、拜神道。日本在宣傳這一主張的同時，朝鮮反抗運動也一同展開。其中申採浩從朝鮮流亡中國東北三省、北京及上海等地，最終在1924-25年發表影響深遠的建構歷史書《朝鮮上古史》，提出朝鮮族始於檀君朝鮮。 申採浩一改以往朝鮮王朝將箕子朝鮮作為朝鮮半島首個朝代的傳統史觀，突出民族歷史，將高句麗的強盛，抵檔中國的入侵，視為朝鮮民族的共同驕傲，以此說明朝鮮民族有能力對抗外族入侵，反抗日本。其民族主義新史觀亦渲染朝鮮民族英雄。例如對16世紀時日本入侵朝鮮的歷史描述明顯淡化中國明朝派兵幫助朝鮮，而是將重點放在本民族英雄人物李舜臣的英雄事蹟上。 迄今，申採浩在南北韓均被喻為「最偉大的史家」，其學說被信守不移，韓朝兩國亦將檀君朝鮮作為兩國曆史的開端。朝韓分治.1945年朝韓分治開始，世界局勢步入冷戰第一階段，朝韓問題成為東西兩大陣營的尖峰，最終爆發朝鮮戰爭，經歷朝鮮戰爭後，面對分裂局面，美國繼續駐兵韓國，純血理論進一步成為朝鮮民族的統一基礎。在純血理論中，朝鮮民族兄弟之情，血濃於水，否定純血理，也就否定民族性，否定統一、否定外族入侵。在南韓，純血理論得到進一步推廣；一些韓國學者認為，在李承晩和朴正熙的獨裁年代，純血理論成為政治上有力工具，令人民在不同意識形象交纏時，仍能堅定如一，韓國亦結合純血理論，推廣民族主義。在北朝鮮，純血主義的神秘主義更為鞏固。朝鮮從1984年開始宣傳金正日的出生地是長白山，在朝鮮重建歷史中，長白山被視為檀君降世的地方，朝鮮當局籍此聯絡長白山也是金正日出生地。2008年4月韓國有學者進行官兵調查，34%的受訪者認為美國才是南韓頭號敵人，僅33%的受訪者說北韓是頭號大敵；由於朝韓理論上仍處於交戰狀態，據報政府曾意圖阻止發表調查。在朝鮮，類似的情況同樣出現，美國、日本是「宿敵」，但官方很少把南韓當成主要敵人。南韓兩大主要政黨均主張民族主義。事件.亞運會標語事件.2007年1月31日，在中國長春市舉行的冬季亞運會上，韓國選手獲得短道速滑女子3000米接力賽亞軍。在領獎臺上她們突然打出韓文標語：「白頭山是我國領土」。此舉釀成了外交風波，中華人民共和國外交部立即提出抗議，韓國官方則表示「遺憾」，但並未道歉。事發後，引起中國民間和網民抗議。但相關訊息由中國政府低調處理，而韓國一方媒體普遍支援運動員的做法。民粹主義.韓國起源論始於何時並無定論，成書於20世紀初的《揆園史話》、《桓檀古記》已經表現出了韓國起源論的淵源，書中指檀君派舜取代堯、派太子扶婁教大禹治水等。但在中國大陸、臺灣、日本等地受到注目則是在網路普及之後。在韓國起源論廣為人知之後，帶動相關各國國民的反韓情緒 。現時朝鮮民族學說多參照三國遺事的記載，宣揚朝鮮王朝起於公元前2333年。自1920年代申採浩發表發表《朝鮮上古史》後，殿定了現代朝鮮的新史觀基礎，希祈建立朝鮮族的大韓民族性，但朝鮮毗鄰中、日，又是漢字文化圈成員，三國歷史重疊之處，影響了韓國人的獨特性。回應這問題時，南韓近年出現一股更極端的新史風潮。
嘉曆

嘉曆是日本的年號之一。這個時代的天皇是後醍醐天皇、鎌倉幕府徵夷大將軍為守邦親王、執權為北條高時、北條貞顯與北條守時。
埃斯庫多 (消歧義)

埃斯庫多可以指：
定母

定母是中古漢語的一個聲母，屬舌音中的舌頭音，即端組，全濁聲母。該聲母在韻圖中列在一、四等，與列在二、三等的澄母互補。其例字如下：擬音.由於在大多數漢語方言、域外方音和對音中，定母的大多數字對應舌尖塞音，且定母為全濁音，因此音韻學界一致將定母擬為[d]。不過，這個聲母在送氣不送氣方面，並沒有對立音位。註：過往學界曾用逆撇號「ʻ」代表送氣音，後來國際語音學學會已規範以「ʱ」作為濁音送氣符號，上表亦依規範統一。現代方言、語言中的讀音.在北京音系和多數官話方言，以及粵語廣州話中，全濁聲母發生清化，定母平聲送氣，變為t [t]，如“電”denh。在保留全濁聲母的漢語方言中，定母保留/d/音。在朝鮮語中，和端母一樣，定母一等字聲母保持為塞音，多數為不送氣的ㄷ [ts]，如“敵”。定母在日語吳音中為だ行，在漢音中清化為た行。在越南語中定母保留為đ [ɗ]的陽調。
元德 (日本)

元德是日本的年號之一。這個時代的天皇是後醍醐天皇、鎌倉幕府徵夷大將軍為守邦親王、執權為北條守時。
石堅

石堅，原名石榮璋，籍貫廣東省番禺縣，香港粵語電影演員，演出超過500多部電影、40餘部電視作品。另有外號-{A|奸}-人堅，是粵語電影中的老牌反派，經常都在黃飛鴻電影裡擔任反派的角色。生平.石堅於1913年1月1日出生於中國廣州市番禺區，他本是孤兒，從小父母雙亡，石仕奇弟弟於北方旅遊時收養。後來石仕奇弟弟因病逝世，石仕奇與二媽收養石堅。石堅少年時體弱多病，二媽為強身健體而安排石堅習武，他的武術為日後的演藝生涯豎立基礎。適逢抗日戰爭爆發，學生時期的石堅就讀廣州市南武中學時積極投入罷課抗戰，聯袂友人籌劃抗日話劇，縱橫省港兩地演出。除擔綱演員外，他更擔當幕後工作，期間更學習舞臺化妝及佈景燈光等，自此建立對演藝事業的興趣。除了演出話劇，也曾經參與中華民國國軍抵抗日軍。1936年與李潔瑩結婚，婚後二人育有四子兩女。1940年懂化妝技巧的石堅正式投身演藝圈，起初曾為有「萬能泰斗」之稱的已故粵劇老倌薛覺先擔任化妝師。該年石堅正式成為電影演員，在首部有份拍攝的間諜片《血海花》中扮演日本特務。1949年獲導演胡鵬邀請拍攝《黃飛鴻傳》，於第一部黃飛鴻影片《鞭風滅燭》飾演黃飛鴻對頭人角色，盡顯反派本色，自此奠定「奸人堅」地位。在首二十年的電影生涯中，石堅多數被委以擔當反派角色。當中最經典的除了《黃飛鴻》中的奸人堅外，於「如來神掌」中的天殘腳，「方世玉」的對頭人角色更是膾炙人口。其讓人不寒而慄的招牌邪笑聲更經常為後來電影中不少演員所仿傚。1973年 ，更在李小龍電影《龍爭虎鬥》中，飾演大反派「韓先生」角色，石堅在片中盡顯其武術功架，將北派武功呈現觀眾眼前，當中與李小龍的對壘更是精彩連連。1975年進入無綫電視擔當藝員，《功夫熱》為首部參與的電視劇，之後拍攝過《狂潮》、《倚天屠龍記》、《射鵰英雄傳之東邪西毒》等經典劇作。與電影時期相反，石堅在電視劇中大多飾演儒雅謙遜的慈祥長輩角色，盡顯其真性情，例子包括《網中人》中的「龍冠三」、《親情》中的「蘇大鵬」、《流氓大亨》中的「趙志遠」等。1992年石堅退出影壇，其最後一部影視作品是專為石堅度身訂造開拍的電影《奸人世家》，於1994年上映。2007年1月至2月，香港電影資料館舉行「點止奸人咁簡單——石堅」節目，放映十三齣石堅成名電影作品。2009年6月3日下午4時33分在伊利沙伯醫院因心臟衰竭逝世，終年96歲。貢獻.實際上，演活反派的石堅是一位平易近人的長者，在行內外均獲得備受尊敬。1992年宣佈退出影壇時，當時無綫電視為石堅舉行盛大的歡送晚會，並於綜藝節目《歡樂今宵》中播放，節目名為《石堅江湖再見匯群雄》，足見他的江湖地位。文化界人士對他更讚佩不已，其中金庸更表示最喜歡石堅在1978年播出的無綫電視劇集《倚天屠龍記》中所飾演的「金毛獅王」謝遜一角，並親題「神堅如石」並贈予石堅作紀念。著名書法家佘雪曼更在其退休時曾送上「藝如玉石，歷久彌堅」墨寶。石堅為香港演藝文化界貢獻良多，即使離開銀壇十數年，仍十分關注香港演藝文化事業，且經常出席香港演藝人協會聚會。2006年捐出名下一個物業作給演藝文化界團體作推廣及發展用途。該物業原先由石堅及高魯泉、金雷、李壽棋與黃楚山所購入，以為業界提供休息地方及聯誼之用。榮譽.1996年石堅獲香港影評人協會頒贈金紫荊獎終身成就獎。2003年更與曹達華榮獲香港電影金像獎頒贈專業精神獎。2004年為星光大道留掌印以作紀念。宗教信仰.石堅注重家庭，與妻子李潔瑩是圈中模範夫妻，家庭生活一直美滿。堅嬸是虔誠基督教徒，而石堅起初沒有信仰，直至堅嬸久病未癒，石堅決定受洗為妻子祈禱。堅嬸在1998年8月因心臟衰竭去世。演出作品.電影.電視劇.廣告作品.電視特輯.影視媒體形象.電影.
宋元學案

《宋元學案》，共100卷，最早為明末清初黃宗羲整理。康熙十五年保管，殘本歸宿蔣學鏞。宗羲六世孫黃徵、七世孫黃直垕又補充為86卷，道光年間流入浙江學政陳少宗之手。道光十八年刊於浙江，卻毀於鴉片戰爭。光緒五年張汝霖再次主導，翻刻於長沙，成通行的100卷《宋元學案》，從草創到成書、刊印、通行，前後歷經200餘年。胡適撰寫“《宋元學案補遺》四十二卷本跋”。此書為初步瞭解宋、元二代理學家、哲學家的生平，思想大要，全書首冠《考略》，歷敘成書始末，次《序錄》，次學案正文。並節錄了宋、元二代諸儒思想的文章。
富士通西門子

富士通西門子電腦資訊有限公司，於1999年建立，為日本富士通公司及德國西門子公司的合資企業，各擁有一半股權。是一家IT供應商，銷售消費性與商業電腦產品到歐洲、中東及非洲市場。2008年11月4日，西門子宣佈，截至2009年4月1日，會持續將其持有FSC的大概4.5億歐元的股份轉讓給富士通公司。屆時，FSC將更改名字為"Fujitsu Technology Solutions GmbH(簡稱為：FTS)"。並且，旗下產品名稱，將全部由原先的“Fujitsu-Siemens”更改為“Fujitsu”。富士通西門子電腦的產品包括主機、Unix伺服器、手提電腦、桌上型電腦、手持裝置。富士通西門子專於「綠色」電腦，確保全部產品達到或超過各種普遍的生態與環境標示。品牌包括：歷史.原公司可追遡到1980年中芬蘭的諾基亞與瑞典的愛立信個人電腦部門合併。1991年Nokia Data賣到英國的International Computers Ltd(ICL)。ICL後來與富士通合併。Ericsson個人電腦1980年期間因其人體工學與明亮的顏色而為人熟悉。諾基亞的MikroMikko小型桌上型電腦生產線繼續於芬蘭埃斯波Kilo工廠生產。元件包括主機板及乙太網路卡在移到臺灣生產前均為本地生產。富士通以ErgoPro的名字在國際市場上銷售MikroMikko產品。德國公司Siemens Nixdorf Informationssysteme，就是Nixdorf Computer與西門子合併後的結果。
羅樂林

羅樂林，香港男演員，1970年代先後加入佳藝電視及亞洲電視，現為無綫電視基本藝人合約藝人，曾為無綫電視監製梁材遠的常用演員。個人背景.羅樂林生於英屬香港。他是家中獨子，在讀小學時參與過體育運動學校的業餘乒乓球訓練。而在澳門讀至中二年級便到香港生活。在學期間，羅樂林因親戚為泰國華僑的關係而接觸泰拳運動。亦會學習書法和彈奏小提琴。他及後隨父親定居父親友人位於香港島北角的家中。羅樂林來港發展時在父親的旅行社做旅遊領隊，又在親戚的塑膠廠做跟車工人。於1969年與朋友一同報考邵氏兄弟南國實驗劇團第9期訓練班。當時與他同期的同學小10歲的香港女演員兼女歌手吳香倫。羅樂林就讀訓練班之時，曾以現代舞舞蹈演員身份參演1970年由張徹導演的電影《小煞星》。同年因獲得張徹的賞識而被推薦到邵氏電影的製片部工作。他在未轉往電視方面發展前參演了一些文藝片的拍攝如1972年電影《年輕人》「小羅」一角。由於羅樂林希望演出武俠片，所以在1972年與公司提早解除為期5年的電影合約，並轉投富國影業電影公司。不久富國影業突然倒閉。羅樂林以特約演員身份參演一些粵語片如和電影劇集《少年十五二十時》。至1975年正式於電視界發展。其首部電視劇作品為1975年的《射鵰英雄傳》。當時他所飾演魯有腳一角的表現不錯。結果獲電視臺的員工引薦給佳藝電視的高層如樂易玲、蕭笙、李惠民等人認識，且得到《神鵰俠侶》一劇的試鏡機會。雖然最終出演劇中的男主角，但羅樂林自覺有鄉音和感到力不從心。因此認為自己演得很差。羅樂林早於1976年在佳藝電視演出電視劇《神鵰俠侶》，為香港首位飾演男主角楊過的演員，李通明則飾演小龍女。自從佳藝電視倒閉後，羅樂林得知無綫電視有足夠的人材，遂轉投演員數目不多、亞洲電視的前身麗的電視，演出過《天蠶變》、《大內群英》、《太極張三豐》、《秦始皇》等。一直到了1989年，他獲林馮美基邀請轉投無綫電視。羅樂林入行多年最為人熟悉的演出是在《大時代》中飾演炒股票致精神失常的「股神」葉天，曾把股票心得傳授予主角方展博，臨死前傳授方一首稀奇古怪的詩，稱為「股票必勝法」。在2014年，羅樂林在《萬千星輝頒獎典禮2014》榮獲頒發「專業演員大獎」；藉此肯定及嘉許他在演藝圈中的貢獻及付出。2020年參與支援港版國安法的聯署。2022年2月24日，羅樂林確診新冠病毒，其後康復。家庭與婚姻.趣聞.羅樂林巧合地在以下翡翠臺的電視劇集內死去，令他在20小時內連「死5次」，44小時內連「死6次」。對於羅樂林連「死5次」，除了引來香港網民一時熱話外，英國每日電訊報、美國AllVoices、義大利AGINewsOn、匈牙利BorsodOnline、澳大利亞廣播公司及法新社德文版合共6個國家均有報道，成為國際娛樂新聞，亦有網民笑稱他可能是香港電視史上「死最多次」的演員。
獨幕劇

獨幕劇，戲劇作品的一種形式。全劇情節在一幕內完成。篇幅較短，情節單純，結構緊湊，要求戲劇衝突迅速展開，迅速形成高潮，戛然而止。多數不分場，不換佈景。 古希臘戲劇是其中一種。請看三一律。
梁遇春

梁遇春，福州閩侯人，中國現代作家。1924年進入北京大學英文系學習。1928年秋畢業後曾到上海暨南大學任教。翌年返回北京大學圖書館工作。後因染急性猩紅熱，猝然去世。作品.主要為散文與翻譯西方文學作品。1926年開始陸續在《語絲》、《奔流》、《駱駝草》、《現代文學》、《新月》等刊物上發表散文，後大部分收入《春醪集》和《淚與笑》。評價.文學史家唐弢在《晦庵書話》裡指出：“我喜歡遇春的文章，認為文苑裡難得有像他那樣的才氣，像他那樣的絕頂聰明，像他那樣的顧盼多姿的風格。每讀《春醪集》和《淚與笑》，不免為這個死去的天才惋惜。” 梁遇春的北大外文系老師溫源寧回憶說，梁遇春為人謙虛，散文是一流的。
密蘇裡號戰艦 (BB-63)

密蘇裡號戰艦是一艘隸屬於美國海軍的戰艦，為愛荷華級戰艦的三號艦。她是美軍第三艘以密蘇裡州為名的軍艦，亦是美國海軍最後一艘建成的戰艦。是美國二戰最後一艘退役的戰艦，也因於二戰結束時被指派為受降艦而聞名於世。簡介.密蘇裡號在1941年按照11%擴充法案，於布魯克林造船廠開始建造，在1944年下水服役。其時太平洋戰爭已走向尾聲，密蘇裡號僅趕及參與硫磺島戰役及沖繩戰役，並曾遭神風特攻隊自殺飛機擊中。日本投降後，盟軍在密蘇裡號上舉行日本簽字投降儀式。戰後密蘇裡號參與，接載美軍返國。希臘內戰時期，密蘇裡號曾被派往當地，宣示美國抵抗共產勢力擴張之決心。而戰後海軍雖因經費不足，而陸續將愛荷華級戰艦退役；但由於美國總統杜魯門的幹預，密蘇裡號得以一直留在現役。1950年韓戰爆發，密蘇裡號即時由大西洋返回太平洋，為聯合國軍提供炮火支援之餘，亦有轟擊北韓運輸路線以及工業設施。長津湖戰役後，密蘇裡號更掩護聯合國軍在興南撤退，以火炮阻擋志願軍進逼。韓戰結束後，密蘇裡號返國維修，最後在1955年退役。此後密蘇裡號一直在港口封存，直到1981年，雷根當選新任美國總統，並提出「」擴軍計劃，大規模擴充海軍，以壓抑蘇聯而假想敵其實就是蘇聯海軍的基洛夫級核動力巡洋艦，因為當基洛夫級巡洋艦在1984年首次出現時，對美國政府與海軍而言真的是意外的不速之客，雷根政府為了正面對抗威脅，於是就將美國海軍的金屬巨獸愛荷華級戰艦重新服役，因為這種從二戰時期留下來的裝甲重型戰艦，是唯一抵抗的了反艦飛彈齊發的戰艦。密蘇裡號因而重新復修，並進行大規模現代化改建，包括裝設戰斧巡航導彈及魚叉飛彈發射器，以及方陣近迫武器系統。1986年密蘇裡號重返現役，並進行一次環球航行，以紀念80年前老羅斯福派遣大白艦隊航行世界。1987兩伊戰爭期間，密蘇裡號參與，協助保護科威特的油船免遭兩伊攻擊。1990年波斯灣戰爭爆發，密蘇裡號亦被派到波斯灣，為登陸的陸戰隊提供炮火支援，並轟擊伊拉克的軍事設施。密蘇裡號在1992年退役，並於1995年除籍。1998年海軍將密蘇裡號捐贈作博物館艦，並在同年轉移至珍珠港亞利桑那號戰艦殘骸旁邊，成為密蘇裡號戰艦紀念館以作紀念。2009年，密蘇裡號曾短暫到珍珠港船塢維修，並在2010年回到原停泊點開放參觀。密蘇裡號在二戰及韓戰分別獲得三枚及五枚戰鬥之星。
牛弘

牛弘人。家世.本姓寮氏。祖父寮宗熾，魏儀同三司、本郡安定郡太守。父寮允，本姓牛氏，有器幹，知名於時。西魏時歷官侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司、少司空、工部尚書、臨涇縣公，賜姓宇文氏。生平.牛弘美鬚髯，狀貌甚偉，好學博聞，寬仁文雅，極善文學，一生手不釋卷。北周時，專掌修起居注。宣政年間，歷任內史下大夫、儀同大將軍。大象末年，複姓牛氏。入隋後，授散騎常侍、秘書監。精通律令，開皇三年，牛弘上書議論古代圖書興廢，「經書自仲尼已後，迄於當今，年逾千載，數遭五厄，興集之期，屬膺聖世」，同年隋文帝下詔求書，獻書一卷，獎縑一匹。明代學者胡應麟又廣推為十盛十厄。他在隋朝擔任吏部尚書一職的時間長達11年之久，主要成就是其選人的成功。煬帝時封文安侯。大業六年十二月己未，逝於江都。逸聞.牛弘自幼好學，博覽群書，性格寬厚儒雅，作風節儉。當時大臣楊素自恃才能與地位甚高，為人傲慢，時常輕侮大臣，但每見牛弘，沒有哪次不肅然起敬的。楊素率軍要進攻突厥前，曾親自前往與牛弘話別。後裔.牛弘有子三人：長子牛方大，官至內史舍人；次子牛方裕，在牛弘死後追隨宇文化及弒殺隋煬帝，投唐後任萊州刺史，在唐太宗貞觀二年(628年)七月，李世民下詔以大逆弒君之罪，將牛方裕等人盡行革職除名，流放邊疆；三子牛方智，方智有七世孫中唐名相牛僧孺。
中華臺北男子足球代表隊

中華臺北男子足球國家代表隊組織和管理。中華民國男子足球代表隊為亞洲足球聯盟下屬東亞足球聯盟之成員，目前為止尚未打入世界盃足球賽之會內賽；至於在亞洲盃足球賽方面，僅於1960年與1968年打入準決賽，最高紀錄為季軍。此外，該代表隊曾於1954年及1958年亞洲運動會足球比賽獲得金牌，當時大多數球員來自於英屬香港。歷史.1971年以前.1936年，中華民國首次參加奧運足球賽，在以「中國球王」李惠堂為首的香港球員為主，上海、廣州球員為輔組成，參加柏林奧運足球賽，首圈比賽以0–2不敵英國而出局。經歷二次大戰之後，1948年中華民國再次參加奧運足球賽，「中國球王」李惠堂轉任教練，再次以香港球員為主力，其中馮景祥是唯一柏林奧運舊將。在倫敦奧運足球賽，首圈比賽以0–4不敵土耳其而出局。目前FIFA承認1949年及之前的成績是由中華人民共和國繼承。1949年兩岸分治，中華民國政府遷臺灣後，球隊名稱更改為「中華民國國家足球隊」。「中華民國國家足球隊」時期為最成功的時期，是在1954年及1958年連續兩屆奪得亞運會足球賽金牌，兩屆決賽都是擊敗勁敵南韓奪標。然而在1954、1958年曾兩度欲參加世界盃，可是中華民國與中華人民共和國各自主張中國代表權，在各自的堅持立場之下，中華民國便退出該兩次的世界盃。於1960年，在亞洲盃足球賽獲得季軍，同年並且成功出線羅馬奧運會，第三次在奧運足球賽亮相，首輪分組賽被編與巴西、義大利、英國三支勁旅同組。首場比賽，雖然以1–4不敵義大利，但莫振華在比賽中射入一球，是華人歷來在奧運足球賽的首個入球。第二場比賽，以0–5大敗於巴西腳下。最後一場分組賽，力戰之下以2-3不敵英國，姚卓然在比賽中梅開二度，成為歷來首位在奧運足球賽一場比賽射入兩球的華人。1967年8月7日，中華民國足球隊，在臺灣主場，以一比零擊敗勁敵南韓隊，贏得第四屆亞洲杯足球東區預賽的冠軍。1968年5月第四屆亞洲杯足球賽在伊朗舉行，中華民國足球隊得殿軍。當時，中華民國代表隊實際上是以香港球員為主，並且佔去大部分的香港頂尖球員，如：姚卓然、林尚義、張子岱和莫振華、黃文偉等。1971年至2017年.1970年英屬香港及中華民國達成協議，1971年起停止選拔香港公民代表中華民國參加比賽。自此中華民國足球生態驟變，國際賽成績一落千丈。加上，隨著中國大陸的中國國家足球隊在1970年代末期重獲合法代表權而加入亞洲足協，基於政治因素，中華臺北代表隊被安排轉住大洋洲比賽，至1989年才返回亞洲區，中華隊在國際賽的表現於1970年代末開始不濟，1990年代多次排名世界倒數10位，至此再無佳績。由於政府長期的漠視以及棒球成績的崛起，使得臺灣的足球賽觀眾人數大幅滑落，由以往動輒滿場，至21世紀的今天卻很難逾2,000人觀賽情形舉例：2007亞洲盃外圍賽亞洲強隊伊朗在臺北田徑場比賽20,000座位只有2,000位觀眾，反之伊朗阿薩迪體育場儘管當時可以容納95,000人也只有5000人在伊朗觀看對該隊的比賽。然而中華隊在2011年招徠了當時效力於西班牙足球乙級聯賽薩拉曼卡青年軍的周子軒及比利時甲組足球聯賽球員陳昌源。令同年7月3日於臺北田徑場舉行的2014年世界盃外圍賽亞洲區第一輪賽事對戰馬來西亞的比賽，湧進了破紀錄的1萬5千餘人進場觀賽，陳昌源主射12碼罰球入網，替臺灣取得3–2的領先，終場臺灣逆轉擊敗馬來西亞，可惜兩回合總比分4–4，仍因客場進球數較少遭到淘汰。與馬來西亞一役除遭淘汰之外，此後萬人入場盛況也難以為繼，選手方面雖繼周子軒、陳昌源後仍陸續有海歸僑民或歸化球員加入，卻屢與中華足協或總教練有齟齬，如足協與陳昌源間機票問題，或是朱恩樂、殷亞吉於今井敏明執教時退隊，種種因素導致中華隊於FIFA排名一度達到歷史新低──191名。2017年至今.2017年10月10日，在新任教練蓋瑞·懷特的帶領下，中華隊在2019年亞洲盃資格賽中以2–1擊敗了當時暫居小組第一，且世界排名高出臺灣許多的巴林，這一勝使得中華隊在四場比賽後仍保有晉級希望，整體情況已比從前好了許多。而在後續客場出戰強敵土庫曼，在這場比賽中特地徵招了周定洋及沈子貴等旅歐選手助陣，結果以1–2輸球，確定無緣晉級2019年亞洲盃決賽周，而隔年的2019年亞洲盃資格賽最後一輪與新加坡的比賽，雖已無關晉級，靠著陳柏良在上半場的進球，以1–0贏球。在對新加坡賽後，中華男足的世界排名也達到121名的最佳紀錄，懷特除了帶領球隊在2019年亞洲盃資格賽有所表現外，於2017年12月，在臺北田徑場以3連勝擊敗菲律賓、東帝汶、寮國，拿下由中華足協舉辦的中華足協國際邀請賽。然而，在賽場之外懷特亦帶來風波，如：周定洋解召事件，最終在懷特離任後，於2019年由改選並更換總教練後的中華足協向周定洋道歉。2019年1月18日，中華足協宣佈總教練由原是懷特助理教練的路易斯·蘭卡斯特接任，2019-2020年的代表隊球衣贊助由在地品牌ANGO取得。路易斯·蘭卡斯特因對臺灣足球環境、球員熟悉，在懷特團隊時也擔任情蒐、分析都扮演重要腳色而獲得青睞。蘭卡斯特上任後先面臨平緬甸、負所羅門後，才在對陣香港收穫首勝，也是中華臺北對香港時隔52年的勝利，接著在2022年世足資格賽亞洲第二輪則是五戰五敗失25球，當中華臺北以0–9輸給科威特後蘭卡斯特遭提前解約，其任內總成績為1勝2平6負。之後中華足協選出王家中為新任總教練。王家中上任後，本來應於2020年踢完最後三場世界盃資格賽，不過因為2019冠狀病毒病疫情擴散，最後三場延後到2021年。三場比賽第一場以0-2輸給尼泊爾，第二戰以1-5敗給澳洲，最後一場1-2敗科威特，系列賽三戰全敗。在2023年亞洲盃足球賽的附加賽輪中以1-2、0-3敗給世界排名175的印尼，無緣2023亞洲盃。主場場館.2008年以前，中華臺北男子足球代表隊的大多數主場賽事皆於臺北市中山足球場舉辦，該足球場為專用足球場，其觀眾席數量略高於2萬席。2008年中山足球場借給花博以後，大多數的主場賽事分別於臺北田徑場與高雄國家體育場舉辦。歷年成績.奧林匹克運動會足球比賽.1960年奧運會.義大利v 中華民國巴西v 中華民國英國v 中華民國近期賽事.以下為最近12個月的賽事結果，以及未來所有預定的賽事。球員名單.現役球員名單.下表為參與友誼賽對 菲律賓的23人名單。最近入選球員名單.以下為最近12個月被中華臺北國家隊徵召的球員。紀錄.粗體字表示為現役球員。2003年前的資料並未完整統計。最多出賽球員.以下列出出賽場數前十名的球員。最多進球球員.以下列出進球數前十名的球員。比賽紀錄.與各國比賽勝率與資料.尚未加入FIFA榮譽.1954年1958年1960年1968年
甸恩·艾殊頓

甸恩·艾殊頓在威爾特郡的斯文登出生，是一名英格蘭的前足球運動員，於2009年12月11日因長期傷患宣佈結束職業球員生涯。艾殊頓屬於強壯及優於頭球的前鋒，曾出賽的每一級別聯賽皆能經常取得入球。艾殊頓出身於克魯的青訓計劃，年僅16歲已獲提升為一隊球員，處子登場是對吉林漢姆後補入替。在克魯5年後，艾殊頓以破紀錄的300萬英鎊轉投英超聯賽球會諾里奇城，艾殊頓只在諾域治逗留了6個月，再以破紀錄的725萬英鎊加盟西漢姆聯。在2006年8月中獲選入國家隊作賽，但在訓練時腳踝受傷，缺陣了後來的大半季的英超聯比賽。在2007年10月5日被重召入國家隊，但在3天後又再度傷患，結束職業球員生涯。運動能力.艾殊頓的強項在於體格健碩，身高為188釐米，在英超聯賽作賽，高大的身材及精確的射門觸覺十分重要。同時他的左右腳同樣運用純熟，制空能力強及射球觸角敏銳，這些特點與阿蘭·希勒非常相似，部份球評家認為終有一日艾殊頓會繼承這名紐卡斯爾聯前鋒在英格蘭的席位，並冠以「新舒利亞」的稱號。當西漢姆聯的領隊阿蘭·帕德魯。在該季第四場比賽，9月2日作客對雷丁比賽首次以正選身份上陣，雖然沒有入球進陣，但表演受到領隊肯定，在下半場65分鐘被換出。艾殊頓終於在9月15日在聯賽上射入第一球，主場迎戰米杜士堡，在下半場62分鐘射入自2006年足總盃決賽以來首個大型賽事入球，協助球隊完成3-0的比數。再度傷患缺陣後，在11月25日主場對熱刺，在72分鐘後備上陣，再度復出，但未有建功。在12月9日，艾殊頓在下半場入替表現欠佳的艾法寧頓，並在52分鐘射入第二度復出的入球，為球隊在作客對布萊克本，成功擊敗對手，取得三分。傷患缺陣.艾殊頓由2006年8月至10月共接受了兩個多月的復原治療。在2006年10月中他在西漢姆聯的 官方網站  表示他正回來西漢姆聯進行一些腳部治療及健身運動，而外科醫生在早前的X-射線報告表示康復情況令人樂觀，進展十分之好，他拆除了石膏還可以正常地走路。艾殊頓的物理治療師史提芬·阿倫正為艾殊頓進行物理治療，艾殊頓亦到曼徹斯特的水療法中心接受更進一步的水治療。艾殊頓回來進行訓練時，他表示他正在昐望在聖誕節的前夕趕及傷癒復出歸隊和回來探望各位隊友。艾殊頓在這段日子表示感到十分可怕，並希望在新一年會有一個新開始，並約定在新年回來，他解釋復出計劃一再拖延的原因是想完全康復才為球隊上陣，有更好的發揮。西漢姆聯新任領隊古比士利走馬上任，艾殊頓的康復，在接下來的比賽，無疑為新領隊打了強心針，而且憑著去年的好成積，贏得不少球迷的熱切祈望。部份謠言指出，艾殊頓的康復在十二月表現得不理想，其康復速度因而受阻，在2007年1月甚至2月初都不能為西漢姆聯上陣，球會因而被逼在轉會市場重開時可能需要購買一名攻擊球員頂替艾殊頓。但是艾殊頓在其官方網誌抨擊這些報導是不實的，艾殊頓指他並沒有安排一個復出日期，講述自己的康復進度良好，能穿起球鞋射門。在2007年1月，艾殊頓在韋斯鹹官方網站，表示個人康復速度甚佳，而且能跑步及踢球，雖仍未有復出時間表，但艾殊頓的康復進度，令領隊阿蘭·柯比什利舒了一口氣。在2月上旬，艾殊頓何時復出成為熱話，因為韋斯鹹正在護級水深火熱之際，領隊亦十分希望艾殊頓及時回歸。在2007年2月下旬，艾殊頓已開展了在預備組的訓練，但仍未能為球隊在預備組比賽中上陣。在2007年3月，西漢姆聯領隊古比士利對艾殊頓復出的問題，他表示球會是不會對艾殊頓作出任何壓力。他表示艾殊頓將缺陣整個2006-07賽季，原來在六星期前看到一點希望，但後來看到診斷報告，為艾殊頓的復出感到失望。後來，於4月20日，領隊古比士利放出訊息，艾殊頓幾週以前清除一些傷疤組織，相信將於數週後能跑動，而球會正值急需搶分之際，現時要保持他的良好心景。韋斯鹹在艾殊頓缺陣下仍能護級成功，一掃轉會傳聞。最終艾殊頓在7月復出。不幸地，在10月9日，艾殊頓又因入選國家隊觸發傷患需要休養六星期。在11月22日，領隊古比士利宣佈艾殊頓已經復原，可在接下來的比賽披甲上陣。2008年6月4日，雖然有傳艾殊頓有可能轉投到曼聯、S·萊特菲利普斯;}-相撞，不幸地弄斷腳跟，錯過首次成為英格蘭大國腳的機會。英格蘭領隊-{zh-hans:史蒂夫·麥克拉倫; zh-hk:麥卡倫在記者招待會中為艾殊頓的受傷感到不幸和向艾殊頓致歉。艾殊頓在復出後，再度成為大國腳，預備對愛沙尼亞的比賽上陣。可是，在10月9日，再因傷患需要休養六星期。2008年6月1日作客對千里達及託巴哥獲得首次代表英格蘭上陣。
姚際恆

姚際恆，清代學者。生平.姚際恆早年折節讀書，涉獵百家，最初好作詩，後專心治經，歷十四年而成《九經通論》的撰述。又著《庸言錄》，書末附《古今偽書考》，辨經、史、子三類中有偽書六十九種，真書雜以偽者十種；非偽書而作者偽者七種；書非偽而書名偽者二種；未能定其著書之人者四種。又指出《十翼》為偽書，又謂周、張、程、朱等道學皆出於禪宗，是清初最勇於疑古的學者。康熙五十四年，因感年事已高，遂整理家藏書籍，編成《好古堂書目》四卷。可能卒於此年或稍後。《四庫全書總目提要》稱“際恒生於國朝初，多從諸耆宿遊，故往往剽其緒論。”另著有《尚書通論》、《禮經通論》、《詩經通論》、《好古堂書目》等，其中《詩經通論》是清初疑古派《詩經》學的代表著作。
區師達

區師達神父 ，出生於葡萄牙亞速爾群島皮庫島。區師達神父於1931年抵達澳門，於入聖若瑟修院修讀神學，師從馬連尼(Ferdinando Maberini)、慈幼會會士司馬榮 (--)及顏儼若，學習唱名、樂理、和聲等，於1943年晉鐸。區師達神父早年任修院教授、專職司鐸、天主教澳門教區代表等職，後被委任為聖老楞佐教堂本堂神父及《號角報》社長。其他職位包括利宵中學及澳門商業學校合唱團導師、宗教倫理科教師。1951年赴里斯本的葡萄牙音樂學院進修，攻讀聲樂與鋼琴，師從Biermann、Arminda Correia及Croner de Vasconcelos，並在里斯本大學合唱團擔任指揮家、音樂學家Mario Sampayo Ribeiro之助理。1958年獲作曲名譽學位。留學期間完成了為合唱團及風琴而作的、名為"--"的第一號奏鳴曲、第二號奏鳴曲、第一號小奏鳴曲和名為"--"的第二號小奏鳴曲，於里斯本天賜·聖若望教堂首演。區師達回澳門後推廣宗教歌曲，於1959年創立「複音合唱團」。1962年與Cesar Brianza神父創立聖庇護十世音樂學院 (--)並擔任院長。1971年於香港出版了兒童鋼琴組曲《小妹妹之舞》 ("--"，1967-68)。除教學外，更舉辦免費音樂會，邀請國際知名音樂家到澳門表演。1983年區師達與英國作曲家邦拿 (Stuart Bonner)及一群業餘愛好者創辦了澳門室內樂團，係澳門樂團前身。1984年，澳門室內樂團轉至澳門文化司署轄下管理。區師達一生推廣音樂不遺餘力，在作曲、教育都廣受推崇，桃李更遍佈葡萄牙、法國、瑞士、澳洲、美國、加拿大等地。澳葡政府兩次頒發文化功績勳章(1987年和1990年)給區師達。區師達於1993年1月21日於仁伯爵綜合醫院辭世，享年76歲，其後永葬於聖味基墳場。作品.以氏已知的在港澳出版的鋼琴、風琴作品而論，其風格由巴洛克的賦格到融合中國元素的新古典作品都有。作於五十年代中期的奏鳴曲和小奏鳴曲，反映了當時歐洲流行樂風的影響。其中兩部年份不可考的賦格 ("--"和"--")風格與"--"相似。"--"是專為風琴而設，"--"和"--"可以以風琴演奏，其餘都假定是為鋼琴而作的。《小妹妹之舞》、《澳門景色》 ("--")及"--"都以中式節奏及五聲音階為基礎，反映他對中國音樂的認識和融會貫通的情形。除了《小妹妹之舞》外，其餘兩部作品年份皆不可考。一個說法是根據一份手稿與第一號奏鳴曲和"--"的相似性，指出《澳門景色》作於五十年代留葡時期；另一個版本手法更圓熟，第三樂章的和聲更近似於第一號小奏鳴曲，但最終被放棄。《小妹妹之舞》和"--"相信在葡國起稿，回澳建立學院後完成：兩部作品分別在鋼琴系列作品 "Chinese Rhythms"中編號第六及第八 (但由於兩部作品於1971年出版，而其他作品之前未有出版，故可推定其他編號作品並未寫出)。
臺灣民報

《臺灣民報》，是臺灣日治時期臺灣人創辦且曾設有漢文欄之重要報紙之一。前身為《臺灣青年》、《臺灣》，後為《臺灣新民報》、《興南新聞》，並在二戰之際被官方與另外五家報紙整併為《臺灣新報》。歷史.東京時期.《臺灣民報》前身為1920年創辦的《臺灣青年》以及其更名之後的《臺灣》雜誌，兩者書寫語言皆為漢、日文各半。1923年4月15日，《臺灣民報》創刊於日本東京，全部為漢文版。其重要性在於它是日治時期少見的臺籍人士創辦的刊物，在殖民時期努力為臺人發聲，其影響力之顯著而被稱為「臺灣民眾唯一的言論機構」。銷售量一度與時日島內三大報《臺灣日日新報》、《臺灣新聞》、《臺南新報》同為百萬發行量的報紙:38:51。遷臺.在《臺灣民報》發刊前，就有不少人主張將發行地遷回臺灣，但由於臺灣總督府的關係該計畫一直不能實行。直到第三任文官總督伊澤多喜男上任後，遷臺之事才有了轉機。1927年7月獲得在臺發行許可，原本位於下奎府町的臺灣支局變更為「株式會社臺灣民報社」之本社所在地。:44《臺灣民報》原先是半月刊，1923年10月15日改為旬刊4月15日發行日刊創刊號。:62-63沒落.隨著日本軍國主義抬頭，《臺灣新民報》所受到的壓力也越來越大。在另外3個日報同業4月1日，《臺灣新民報》漢文欄減半。同年6月1日，《臺灣新民報》雖被迫廢止漢文版，但仍可刊漢詩。漢詩仍可刊登的原因是，臺日語言雖不同，日人仍可使用綴讀法閱讀漢詩，且日本政府尚並未正式下令禁止漢文。:64-661941年合併為《臺灣新報》。:35-371945年10月25日，《臺灣新報》由臺灣省行政長官公署接收，改名為《臺灣新生報》，已不如以前《臺灣民報》為民喉舌的特質。:93-97太平洋戰爭後，部份原屬臺灣民報社的新聞從業人員，在臺灣新生報社成立前曾自立門戶創辦了《民報》。民報社與戰前的臺灣民報社有相當淵源。:84-86然而1947年二二八事件後，《民報》於當年3月8日被迫停刊，社長林茂生失蹤被害。紀念.2009年8月4日，在義美食品贊助下，臺灣英文新聞舉辦的「重刊發表會」，蔣渭水的長子蔣-{松}-耀、總統府秘書長詹春柏、監察委員黃煌雄、文建會副主任委員洪慶峰、臺北市政府文化局副局長陳冠甫、臺灣綠黨創黨主席高成炎親自出席重刊發表會。蔣渭水在大稻埕開設的大安醫院則是報社的臺灣支局和總批發處，而當年運送《臺灣民報》的人力板車，現今僅存一臺存放於義美食品南崁觀光工廠，而原先大安醫院的舊址，於1934年被義美食品買下，開設義美食品的第一間門市。內容.《臺灣民報》橫跨1920至30年代，可說是臺灣各種社會運動的機關報，同時也是研究1920至30年代臺灣不可或缺的史料。《臺灣民報》對自臺灣議會設定請願運動以來的政治、社會運動均熱烈支援，積極鼓吹農民、勞工、婦女爭取權益，亦支援學生運動、文化啟蒙運動、臺灣議會設定請願運動，也呼應要求臺灣自治及抨擊臺灣總督府。此外，《臺灣民報》同時引進新知識、新思想的介紹，也經常報導中國政情及世界新知，諸如中國軍閥混戰、蔣汪對立等。1925年8月26日所發行的第六十七期，發行「紀念創刊五週年及一萬份突破」的臨時特刊，足見該報在當時是受到臺灣人的推崇且足以與日人創立的《臺灣日日新報》相提並論。:50-51:58《臺灣民報》對鼓吹新文藝及提倡白話文也有不少貢獻，更是臺灣新文學發表的重要園地。在編輯群方面，更是高手如雲，如新文學旗手張我軍、醫生兼小說家賴和、文學家楊雲萍、臺灣第一位醫學博士杜聰明等人。而對總督府施政的批評與諷刺也使《臺灣民報》在新聞檢查方面遭到百般刁難，最久一次還被扣押了44天。:59、61《臺灣新民報》中報導重於評論，且特以臺人的立場致力於糾正各日系報紙的歪曲事實與袒護日人言論。1927年臺灣文化協會在臺中醉月樓召開第一次全島代表大會，透過議程第14點「《臺灣民報》拒買同盟之組織」之後，《南瀛新報》亦出現許多批判《臺灣新民報》的言論，如〈臺灣新民報馬腳露現 批評大講演會將開催 定舊曆五月十三日夜於大眾講座〉及〈暴露欺騙民眾的臺灣新民報告親愛同胞檄〉。《南瀛新報》1932年6月25日14版、1932年7月9日13、14版、1932年7月16日13版、1932年7月23日13版、1932年9月10日13版、1933年6月17日23版，均曾出現批判《臺灣新民報》的記載。文學.在臺灣作家新詩作品的刊載上，「1930年《臺灣民報》推出「曙光」欄，刊載新詩，一時之間，也使新詩人輩出，如賴和、楊守愚、楊雲萍、楊華等優秀詩人的作品，因此和同時期的日文新詩相互較勁，蔚為大觀」。《臺灣民報》是日治時期臺灣文學相當重要的論述發表園地，張我軍一系列批判舊文學的論文，如〈致臺灣青年的一封信〉等，絕大多數發表在該報。此外，張我軍引介中國新文學運動的文章，也在大量刊載在該報，例如：胡適〈終身大事〉、〈新式標點符號的種類和用法〉、〈鴨的喜劇〉、〈故鄉〉、〈狂人日記〉、〈阿Q正傳〉等小說作品。
救贖

救贖，英文是atonement，原意是at-one-ment，意即「合一」。另見
Fighting！生存之道

Fighting！生存之道是呂建中加入華研國際音樂的首張創作專輯。過程.《FIGHTING！生存之道》找來了的填詞作曲大部分都有呂建中的參與。其中《曙光》、《我們小時候》、以及《挺你到底》皆是由呂建中一人完成。而剩下的其他九首則是由呂建中作曲、和顏璽軒、徐旻玲、方文山、姚若龍、施人誠以及陳信延等人幫忙填詞。不過《曙光》一曲的原創者其實是Spice Girls成員之一的Mel C，是她在2003年推出的專輯《Reason》中的同名歌曲。最後，唱片公司以忘了加入原作者的名字，才令事件平息，但經這事後，呂建中的創作能力已經受到質疑。《FIGHTING！生存之道》中的某些單曲也有代表的意義。比如說《激戰》是同名遊戲公司找陳信延來填詞和呂建中譜曲、同時讓呂建中來代言「激戰」這一個電動遊戲、《三國戀》是呂建中玩電玩遊戲，同情那一些可憐的兵卒，所創作的單曲；《獨唱情歌》的曲風，也包含情人離愁的味道，此時呂建中找了同門師姐任家萱〈S.H.E的成員Selina〉來一起對唱這一首單曲、《狙擊手》是呂建中看完電影《大敵當前》後，才覺得當狙擊手很酷，而創作的單曲；另外《挺你到底》是呂建中帶著失戀的朋友，去速食店吃漢堡時，所創作的單曲。華研國際在呂建中的宣傳期快要結束時發行了《FIGHTING！生存之道》的冠軍慶功超值版。此版本多收錄了《千年淚》和《終極一班》兩首單曲、以及《三國戀》、《給我你的愛》、與《我們小時候》等三首伴奏曲。除此之外還加贈《FIGHTING！生存之道》五首主打MV和天外飛仙片尾曲《千年淚》MV的VCD。
力場分析

力場分析是一種對於輔助有行為偏差的學童的一種技巧，主要用於瞭解學童的偏差行為的成因或主要影響物件。力場分析會分析一個有問題的學童所承受的阻力和助力，看看學童身邊的人對學童的成長會給予阻力還是助力。而作為學童的輔導老師，力場分析有助老師去幫助學生消除其成長阻力，並促長成長的助力，使其心理發展能夠朝往正面的方面發展。
李桂官

李桂官，字秀章，清代吳縣人，為戲曲男演員，因與畢沅交好而被戲稱為「狀元夫人」。畢沅於乾隆二十五年，李桂官在畢沅中狀元之前就已經認識，李桂官服事畢沅最為殷勤，生病時為他「稱藥量水」，出入都跟從。畢沅及第之後，帶著李桂官赴櫻桃宴在座中聽說李桂官到場，笑著說：「我揩老眼，要一見狀元夫人。」趙翼與袁枚均有詩歌描述李桂官與畢沅之間的情感：趙翼作《李郎曲》，而袁枚為李桂官的《勸畢公習字》一文作序時也寫了長歌。
卡尼略

卡尼略。卡尼略堂區被認為是安道爾的宗教中心。儘管堂區內有一些旅遊服務，但該堂區還儲存著農牧業。
恩坎普

恩坎普是安道爾的一個堂區，位於安道爾中部偏東，與卡尼略、埃斯卡爾德斯-恩戈爾達尼、法國朗格多克-魯西永大區相鄰相鄰。
埃斯卡爾德斯-恩戈爾達尼

埃斯卡爾德斯-恩戈爾達尼是安道爾的一個堂區，位於安道爾南部，與首都安道爾城、恩坎普、聖胡利婭-德洛裡亞、西班牙加泰羅尼亞自治區相鄰。
馬薩納

馬薩納是安道爾的一個堂區，位於安道爾中部偏西，與首都安道爾城、恩坎普、奧爾迪諾、西班牙加泰羅尼亞自治區相鄰。
奧爾迪諾

奧爾迪諾是安道爾的一個堂區，位於安道爾西北部，與卡尼略、馬薩納、法國南部庇里牛斯大區相鄰。
聖胡利婭-德洛里亞

聖胡利婭-德洛里亞是安道爾的一個堂區，位於安道爾最南邊，與首都安道爾城、埃斯卡爾德斯-恩戈爾達尼、西班牙加泰羅尼亞自治區相鄰。
近江國

近江國，日本古代的令制國之一，屬東山道，又稱江州。近江國的領域大約為現在的滋賀縣，境內有日本第一大湖琵琶湖。相關專案.
香港公共屋邨列表

截至2023年，香港共有258個公共屋邨，單位總計超過85萬個。此列表以地區劃分，排名不分先後。所謂公共屋邨，就是指由政府、志願團體或私營企業興建，再以低廉價格出租予低收入市民的住宅。現時香港提供公共屋邨的機構有三間，分別為香港房屋委員會。另有兩間現況不明的建屋團體，他們目前的情況就連房委會和房協也不清楚：說明.此列表包括由上述三間組織轄下的公共屋邨，包括已落成、興建中、重建中、待建中或建議中，以及已拆卸並改作其他用途的公共屋邨。此列表會列出公共屋邨的名稱、相片、地址、屋邨類別、入夥年份、拆卸日期和現時土地用途、樓宇座數、單位數目、單位面積、住戶數目及認可人口，所有資料皆以房委會和房協官方網站資料為準，屬於平民屋宇公司的大坑西新邨、興建中、規劃中和已拆卸的公共屋邨除外。資料更新至2023年1月21日。其中「類別」一欄用以說明屋邨的用途類別，例如房委會租住屋邨、房協資助房屋－出租單位計算；平民屋宇公司則沒有提供資料。另外，此列表中會以：中西區.中西區現有2個公共屋邨，均在堅尼地城。灣仔區.房協出租屋邨勵德邨為灣仔區唯一的公共屋邨。東區.東區現有19個公共屋邨，其中有2個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。南區.南區現有9個公共屋邨，大部分位於香港仔一帶，其中有2個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。黃大仙區.黃大仙區現有22個公共屋邨，其中有4個是租置計劃屋邨，以及有1個綠表置居計劃與公屋混合發展屋苑，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。觀塘區.觀塘區現有35個公共屋邨，其中有4個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。深水埗區.深水埗區現有20個公共屋邨，其中有2個是租置計劃屋邨，以及有1個綠表置居計劃與公屋混合發展屋苑，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。九龍城區.九龍城區現有10個公共屋邨。油尖旺區.油尖旺區現有2個公共屋邨，它們分別為房委會和房協在該區唯一擁有出租單位的屋苑。大埔區.大埔區現有8個公共屋邨，其中有4個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。沙田區.沙田區現有23個公共屋邨，主要分佈在沙田新市鎮及馬鞍山新市鎮，其中有5個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。西貢區.西貢區現有13個公共屋邨，除對面海邨和翠塘花園位於西貢市外，其餘均在將軍澳新市鎮，其中有3個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。北區.北區現有14個公共屋邨，除沙頭角邨位於沙頭角之外，其餘屋邨全部位於粉嶺／上水新市鎮，其中有4個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。元朗區.元朗區現有18個公共屋邨，主要在元朗新市鎮和天水圍新市鎮，其中有1個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。屯門區.屯門區現有16個公共屋邨，其中有4個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。荃灣區.荃灣區現有9個公共屋邨。葵青區.葵青區現有27個公共屋邨，主要在荃灣新市鎮中的葵涌和青衣島，其中有4個是租置計劃屋邨，只包括仍供租住的單位、住戶及認可人口數目。離島區.離島區現有10個公共屋邨。興建、重建、待建或建議中.建議中.房委會在2013年完成22個高齡屋邨的重建潛力研究，可能重建屋邨包括模範邨、西環邨、馬頭圍邨、和樂邨、彩虹邨、福來邨、華富。房委會研究顯示，22個高齡屋邨結構良好，於2013年的邨齡介乎34至61年，但到2043年將達到64至91年樓齡，保養費將相當高昂，若拆卸重建，可重新規劃，以符當時的標準，但受制於原區安置居民用地或單位缺乏，暫時只有華富邨及美東邨確定重建。有團體認為，當局應率先重建地積比率較低、人口較少的公屋。房委會資助房屋小組委員會主席黃遠輝指出，華富邨重建計劃率先確定，是由於附近5幅地可提供遷置，而其餘20條屋邨重建機會均等，但不表示在可見未來就可落實重建，主要取決於哪裡找到遷置居民的資源。房協於2010年決定從271億港元儲備裡預留80億，作為旗下全部20個出租屋邨一旦需要重建時的所需費用，而除了重建中的明華大廈及已落實重建的漁光村外，2012年房協主席鄔滿海透露正向政府爭取在啟德撥地興建一、兩座安置住宅，以啟動盡快重建附近已屆40年樓齡的樂民新村、真善美村及花園大廈。香港平民屋宇有限公司有意將唯一出租屋邨大坑西邨分3期重建，首兩期仍會作為租住房屋，第三期則會作為住宅出售，以抵銷興建廉租屋的虧蝕。重建後將有5,000個單位，較重建前的1,600夥大幅增加，首兩期重建會讓所有居民原邨重置，第三期則撥作青年自置居所，預計每個單位面積約300平方呎，售價約100多萬港元。
小澤菜穗

小澤菜穗，神奈川出身，日本AV女優。略歷.她的皮膚白裡透紅，身材異常標緻，自2002年出道後，隸屬於REAL WORKS旗下，處女作《My Birthday》，立即引起廣大注意，同年年底獲頒「最優秀新人賞」。一開始走清純路線，逐漸成熟性感的演出，作品超過60部。2006年4月29日在Realwork完成最後一部肛交題材的作品「引退 ～小澤菜穗‧歸鄉～」，宣佈退休，但又在三個月後閃電復出，成為了Maxing與Premium的共有女優。最後於2007年5月在Maxing發表最終引退作後正式退出AV界。
上總國

上總國，日本古代的令制國之一，屬東海道，又稱總州、南總。設定之初，上總國的領域大約為現在千葉縣的中南部，後來南部分割出來，新設為安房國。
下總國

下總國，日本古代的令制國之一，屬東海道，又稱總州、北總。下總國的領域大約包括現在的千葉縣北部、茨城縣西南部、埼玉縣東隅、東京都東隅。
燕後文公

燕後文公，文公去世，太子即位，是為燕易王。
羅斯基勒主教座堂

羅斯基勒主教座堂，位於丹麥東部西蘭島的羅斯基勒市，主教座堂建於12世紀到13世紀，是史上第一座用磚建造的羅曼式建築，並融合了哥特式和羅馬式的建築風格，在經過多次修建後則成為斯堪地那維亞首座哥德式大教堂，也是丹麥君主的官方陵寢教堂。主教座堂的兩座尖塔在城市的天際中十分顯眼，每年吸引超過165,000名遊客到訪此地，1995年以來，羅斯基勒主教座堂因展現歐洲宗教建築的發展歷程，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產受到保護。歷史.根據歷史學家不來梅的亞當所建，他死於985年左右，“被葬在羅斯基勒城，他自己為紀念聖三一所建的教堂內。”但哈拉爾所建的教堂的遺蹟從來就沒有找到過。在11世紀，國王卡努特建造了一座新教堂。這座教堂有三個中殿，在西面有一座高塔。在北面有一個有三個側室的建築，是一個石造的修道院，牧師住在其中。就像在這個城市裡的早期的教堂一樣，教堂和修道院都是用石灰華造的，在羅斯基勒地區有很多石灰華供開採。燒磚的技術在12世紀中葉被傳入丹麥。最早的磚造大型教堂是索勒隱修院教堂。後來羅斯基勒主教座堂也被重建，主要建築計劃是這樣的：兩層高，在高壇後有走廊，在高壇的兩側有尖塔，和寬大有三個中殿的十字形翼部。主教座堂在13世紀完工，主體建築大約在1280年完工。大約用去了3萬塊磚。設施.皇家墳墓.羅斯基勒主教座堂是丹麥皇室死後埋葬的地方。在1536年宗教改革以後，所有死去的丹麥國王的墳墓都可以被找到。主教座堂中有一些重要的中世紀皇家墳墓。.葬在羅斯基勒主教座堂中的丹麥王室成員有：瑪格麗特最初是葬在索勒隱修院教堂，後來在1413年被改葬到羅斯基勒主教座堂。在某個時期，可能在1650年代的丹瑞戰爭中，她的石棺被損壞了。所有小的石像和建築裝飾都在18世紀晚期被移走了，女王的石像甚至被留在了漆黑的墳墓裡。所有的裝飾在1862年和1912年被複原。一些石像在主教座堂的博物館展出。俄國皇后瑪麗亞·費奧多蘿芙娜也曾葬於此處，直到2006年9月23日，其棺木在丹、俄雙方達成協議將其遺體重新安葬於聖彼得堡後被運回俄國。祭壇.現在的有三個側室的祭壇是1560年左右造於安特衛普。以前側室沒有開放時，公眾只能看到正面關於耶穌成年故事的浮雕。現在只有在重大節日慶典可以繞到後面去看關於復活節、耶穌受難和耶穌童年的浮雕。登入世界遺產.1995年，聯合國教科文組織提名羅斯基勒主教座堂為世界文化遺產，編號第695號，認為其滿足以下兩個獲選條件：資訊書目
維多利亞和阿爾伯特博物館

維多利亞和阿爾伯特博物館中。歷史.博物館的歷史可追溯到1837年，當時的英國政府在倫敦成立了一個設計學院，學校有一批數量不多的教學收藏品。萬國工業博覽會1851年在水晶宮舉辦後，設計學院的教學收藏品更名為工藝品博物館立面完工之後，博物館才展現今日面貌。2018年，V&amp;A 宣佈將會舉辦一個以 Tim Walker 作品為主題的展覽，向這位傳奇攝影師致敬，除了他童話風格的攝影作品，更會展出一些幕後花絮，曾與 Tim Walker 合作的化妝師、髮型師與佈景設定設計師也會現身於這些未曾公開的 behind-the-scenes 當中。展品.博物館內的繪畫藝廊包括五個畫廊，是原有建築的一部分，展出的油畫超過200幅，其中包括庚斯博羅、康斯特布林、和特納、波提切利、丁託列託、羅塞蒂、德加以及德拉克洛瓦等人的作品。水彩畫部分，館藏包含了保羅·桑德比、托馬斯·桑德比和托馬斯·羅蘭森等十八世紀著名水彩畫家的作品。版畫收藏則同時囊括純藝術作品和商業性作品，由大約500,000件收藏品組成，包括從文藝復興時期至當代的版畫品、裝飾藝術用印刷圖案、地形和肖像版畫、漫畫和賀卡、臨時和商業繪圖、海報與桌布。館藏的微型肖像畫，則被放在為其專門設計的畫廊內展覽，於2005年對外開放。鄰近交通.博物館坐落於自然史博物館和科學博物館的對面，位於倫敦展覽路博物館區的正中心，鄰近海德公園。可乘倫敦地鐵至南肯辛頓站，再步行約5分鐘。也可搭乘公共汽車，在克倫威爾路的博物館入口下車。合作夥伴.V&amp;A 在丹地設有 V&amp;A丹地分館。V&amp;A 和夥伴單位合作在雪菲爾、黑潭、丹地等地成立區域性展覽廳。2011年，與招商局集團簽訂合作協議，在深圳市南山區蛇口海上世界合作營運一個設計博物館，於2017年12月2日正式開幕。
忠孝西路 (臺北市)

忠孝西路與忠孝東路同為臺北市的重要幹道之一，東於中山南路、中山北路口接忠孝東路，西止於環河南北路路口，共分兩段。全線均屬於省道臺1線，而忠孝西路一段則屬於臺1線與臺3線的共線路段。和忠孝橋銜接，通往新北市三重區。由於忠孝西路行經臺北市最擁擠的地段，再加上肩負臺北都會區中央車站功能的臺北車站位於此路上，各路公車及來自新北市的車流又匯集於此，因此忠孝西路的交通十分繁忙、擁擠，經常交通堵塞。忠孝西路因車流量大、公車眾多，為免影響進出城速率，因此中山南/北路口至重慶南/北路口之路段，雙向全車道禁行機車。行經行政區域.歷史.忠孝西路原為臺北府城北城牆址。臺灣日治時期。戰後的忠孝西路名為中正西路，係為了紀念前中華民國總統蔣中正；1954年3月1日與中正東路合併為中正路；1970年7月1日，為了配合其它新闢道路以湊成四維八德，更名為忠孝西路。2014年12月25日，無黨籍臺北市市長柯文哲就職典禮結束前，隨即下令拆除前中國國民黨籍市長馬英九任內完工，後任前國民黨籍市長郝龍斌任內而未啟用的公車專用道，引起國民黨籍臺北市議員王鴻薇、李彥秀等人質疑其程序不正義，不尊重臺北市議會、不尊重預算的程式、甚至不尊重市民權益，但其卻誤以為會影響公車停靠與機車行駛而引發撻伐，被質疑為反對而反對。分段.忠孝西路共分二段。沿線設施.
白沙灣 (港島東區)

白沙灣，或作鯉魚門灣，是香港昔日海灣，位於香港島東區，現時為港鐵公司上蓋物業杏花邨的所在地。歷史.白沙灣原本是一片石灘。在1922年的軍部地圖，白沙灣標示為 --，意即鯉魚門灣。1970年代，白沙灣附近的一幅土地發展港島綫，路線捨棄經傳統柴灣道進入柴灣的路線，改由筲箕灣經過該處到達終點站。地鐵公司決定於白沙灣填海發展大型私人屋苑，並設立一車站，當時考慮的名稱有「白沙灣站」、「柴灣碼頭站」及「北柴灣站」。及後屋苑定名為「杏花邨」，車站最後稱為杏花邨站。由於香港島南區赤柱和新界西貢區都有一個用白沙灣命名的海灣，為免混淆各區的「白沙灣」，自從杏花邨建成後，杏花邨已成為該區的地名，並與柴灣作合併規劃。根據香港特別行政區政府法定圖則及地區規劃，杏花邨所在的白沙灣是港島規劃區的第20區，與柴灣和小西灣同屬該規劃區。
楊厝港地鐵站

楊厝港地鐵站是新加坡地鐵南北線上的車站，位於新加坡本島宏茂橋規劃區。地鐵站主要為鄰近的學校學生居民以及附近的工業區員工服務。歷史.楊厝港站於1987年11月7日 通車，最早是與大巴窯地鐵站同為南北線的始終點站。倒車以及交叉處透過附近的鐵軌後列車最終停於A站臺。