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李香琴

李香琴，原名李瑞琴，人稱“琴姐”，祖籍廣東順德勒流鎮番村，香港女演員，前無綫電視及亞洲電視女藝員，投身電影及電視劇界前於粵劇出身。李香琴因於電影《鴛鴦江遺恨》飾演反派而成名，之後長時間在電影中演出反派，因而成為黑白片年代少有的反派女角代表，有「一代奸妃」和「西宮琴」之稱。直到1970年代起加入電視圈，才主要改為出演正派角色。她的誼父是影星張活遊。生平.早年經歷.李香琴生於母親家鄉順德，滿月後移居澳門叢慶坊，早年在爐石塘營地大街萬昌堂藥材鋪的樓上居住，父親在澳門經營錢莊及米鋪雜貨店。她就讀位於白鴿巢工匠街的私立勵群學校，為該校1944年第十二屆畢業生，在學時已參演校內話劇表演；從小因於平安戲院觀看任劍輝演出粵戲而愛上粵劇，加上自己喜歡舞臺表演，所以於14歲先後拜男花旦小鶯鶯及名伶歐慕芬為師學藝，後轉投譚秀珍、盧海天門下，並於1948年跟隨「日月星劇團」到廣州演出，其後加入陳錦棠領導的「錦添花劇團」並成為其女弟子，自上世紀五十年代中紮根於香港粵劇界。李香琴憑著個人努力，從梅香一直擢升至二幫花旦，曾有「二幫王」之稱，與當時九位「二幫花旦」合稱九大姐。1950年，和粵劇老倌蕭仲坤結婚，不久便誕下女兒蕭紫筠，但婚姻只維持了7年，在1957年離婚，前夫後來與女兒移居加拿大。琴姐一直未再婚，後來和譚炳文多次合作演出，並曾合資成立多家電影製片公司。外間傳言二人相戀，但從沒得到雙方證實。李香琴有一名沒有血緣關係的弟弟李樹佳，亦在1970年代帶入電視圈，在多部電視演出。但由於其好賭性格，於1996年欠下300萬巨債，使李香琴後來公開宣佈斷絕二人姊弟關係。演藝事業.根據2013年2月22日，飾演侍婢菊香，片酬港幣300元。自此，由1956年起，李香琴主演百多部電影。李香琴以扮演反派角色見稱，尤以奸妃、後母、情婦等形象最突出，與餘麗珍的「東宮娘娘」可憐忠角形象分庭抗禮。由於她曾扮演「西宮娘娘」，而之後飾演的多是陰險角色，故有「西宮琴」的外號。 第一部扮演反派角色的電影為《鴛鴦江遺恨》、《九九九離奇三兇手》。1964年與任冰兒、朱日紅、金影憐、英麗梨、梁素琴、許卿卿、黎坤蓮和譚倩紅結義金蘭，號稱「九大姐」以李香琴排行最長。她們合資創立「香城影業公司」拍攝過一部創業作《香城九鳳》，並由幾位金蘭姊妹擔綱演出。踏入1970年代，隨著粵語片的末落，她開展長達數十載的電視生涯，先加入麗的映聲，1972年轉投無綫電視、成為全球最長壽的電視綜藝節目《歡樂今宵》臺柱之一，並參演多部電視劇，計有：《親情》、《網中人》等。李香琴轉投電視界後，一改戲路飾演慈母角色，深獲好評。1974年，與譚炳文合辦「歡樂影片公司」，首次以主角身分演出喜劇《大鄉裡》。1976年，又獨資自組「李氏電影公司」，出品過著名喜劇《你係得嘅》。1989年移民澳洲，但與此同時競爭對手亞洲電視已易手予鄭裕彤，總經理周梁淑怡早有計劃對TVB進行大挖角，當中不乏《歡樂今宵》的臺柱沈殿霞、曾志偉、盧海鵬、譚炳文等，在林百欣的邀請下，1990年轉投亞視，後曾參演《還看今朝》、《勝者為王》系列等劇集。1987至1991年間，她先後接拍賀歲片《八星報喜》及《家有囍事》，當中以於後者飾演常母一角深入民心，並以片中因家裡電線短路而無法收看電視的一句「哎呀，世界末日㗎喇！慘無人道呀！」成為經典對白。2007年9月，李香琴於播完了拍畢《大城小故事》正式完成後，隨陳展鵬回到孃家無綫電視，結束與亞視長達17年的賓主關係、之後此劇為亞視她的告別作。2007年11月憑其獨白，關淑怡主唱之《三千年前》及《三千年後》在CASH頒獎禮奪得「最佳另類作品」獎。同年12月交代已回歸TVB。2008年1月、她曾在拍攝劇集《盛世仁傑》。2月拍攝劇集《溏心風暴之家好月圓》，其中的「唔使驚！嫲嫲喺大廳！」成為經典對白。憑該劇在《2008年萬千星輝頒獎典禮》中獲得提名“最佳女配角”並進入最後五強。其後在“明報週刊演藝動力大獎2008”中獲得“最突出TVB女藝員”獎。2011年於《2011年萬千星輝頒獎典禮》獲得“萬千光輝演藝人大獎”，縱橫演藝圈數十載，演技備受肯定，深受後輩及觀眾喜愛。後來因患上腦退化症而停止拍劇。雖然李香琴在2012年後再沒有參與拍攝TVB節目或電視劇，根據TVB官方網頁，她仍是TVB藝人，直至逝世為止。逝世.2021年1月4日，李香琴在家中進食時突然暈倒，家人及看護立即把她送往伊利沙伯醫院，但抵達醫院時經已離世，享壽88歲，李香琴女兒蕭紫筠向親友通知死訊。訊息指李香琴在2020年12月身體狀況開始急速惡化和腦退化，家人已作好心理準備。2021年1月25日，李香琴之喪禮於紅磡世界殯儀館設靈，翌日出殯，靈柩移奉柴灣歌連臣角火葬場火化。為李氏扶靈人士包括黃百鳴、羅家英、阮兆輝、李龍、苗僑偉、高志森、伍永熙及盧世昌等人。演出作品.電影.1950年代1960年代1970年代1980年代1990年代2000年代
八達嶺

八達嶺是位於北京市延慶區內臨近居庸關的一個山峰，最高點1,015米。地處於北京西北。歷史.八達嶺最著名的是它的長城。它是中國開放最早的一段長城，也是至今為止保護最好，最著名的一段明代長城。其可行部分全長3,741米。它建於1504年，關城有東西二門，東門額題“居庸外鎮”，刻於嘉靖十八年。萬裡長城八達嶺段建於1505年，東窄西寬，有東西二門，南北兩面各開一豁口，接連關城城牆，臺上四周有磚砌垛口。城牆頂部地面鋪縵方磚，嵌縫密實。內側為宇牆，外側為垛牆，垛牆上方有垛口，下方有射洞。城牆高低寬窄不一，平均高7米多，有些地段高達14米。牆基平均寬6.5米，頂寬5米多，可容五馬並馳或十人並進。內部交通.地面纜車.八達嶺地面纜車線路全長700米，下站始於詹天佑紀念館對面，上站至南四樓。
3月4日

3月4日是陽曆一年中的第63天，離全年的結束還有302天。大事記.20世紀.
3月6日

3月6日是公曆一年中的第65天，離全年的結束還有300天。
建武

建武是一個年號名稱，曾被多次使用：
明治天皇

明治天皇，為日本第122代天皇，諱睦仁，孝明天皇第二子，母為典侍中山慶子。出生時稱號為祐宮，徽印印號為永，見證了日本從孤立的封建國家向工業化世界強國的轉變。1852年11月3日7月30日，明治天皇駕崩於東京皇宮，享年59歲。生平.出生.嘉永4年，敕令祐宮做為女御九條夙子的「實子」，並在同年9月28日封他為親王，諱名「睦仁」。1867年1月30日，統仁駕崩，年僅14歲的睦仁親王按其繼承順位成為天皇。娶妻.1867年出生。最初依循中世紀以來的慣例，而設中宮職，稱號為「中宮」，隔年，將中宮職改為皇后宮職，稱號也改為皇后宮，此後中宮職遭到廢除，且不再使用「中宮」稱號。王政復古.1867年11月9日，江戶幕府第15代將軍德川慶喜把政權交還天皇，結束了持續265年的江戶幕府時代，於12月9日宣佈王政復古。遷都東京.1868年2月10日，鳥羽伏見之戰後，參與大久保利通向總裁有棲川宮熾仁親王提議行幸大坂。同年1月23日，在太政官會議上提出遷都大坂的建議，但遭保守派公卿反對，1月26日建議書被否決。隨後大久保透過副總裁巖倉具視提出大坂行幸議案，保守派也接受議案，1月29日得到透過。大坂失去了一個作為成為皇居駐地的機會。明治元年，頒布《五條御誓文》為國是綱領。由於江戶本來為德川家的封地，在1868年。即位為日本天皇.1868年8月27日正式改元「明治」，取《易經·說卦傳》之「聖人南面而聽天下、嚮明而治」之意。第一次行幸東京.1868年9月20日在巖倉具視、議定中山忠能、外國官知事伊達宗城等人陪同下，明治天皇離開京都前往東京行幸。擔負警衛的是長州藩、土佐藩、備前藩、大洲藩的藩兵3,300人。1868年10月13日到達東京。10月17日明治天皇發布《御東幸萬機御親裁ノ詔書》。12月8日孝明天皇三週年忌辰祭和立後典禮的時候明治天皇才還幸京都。12月22日返回京都，並宣佈在江戶舊本丸遺址上建造新皇宮。登基大典.1868年10月12日，明治天皇於京都御所進行即位禮。第二次行幸東京.1869年，之後的歷代天皇皆以原江戶城做為皇居。大嘗祭.1871年3月發表在東京舉行大嘗祭的決定，8月23日完成。同年11月17日在東京首次舉行大嘗祭。從此京都只是日本名義上的首都，江戶變成東京再次成為政治中心。1871年12月28日進行。頒布《大日本帝國憲法》.1873年2月，天皇指示保留京都御所維持原樣。建造明治宮殿.明治天皇遷居原江戶城之時，以原江戶城的西之丸御殿做為宮殿，但在1873年毀於火災；1879年，決定在西之丸御殿原址興建新宮殿，即日後所稱的明治宮殿。繼承人出生.1879年，皇子嘉仁出生，為明治天皇與典侍柳原愛子所生。1888年，日本的皇室典範規定天皇即位典禮和大嘗祭必須在京都舉行。統治臺灣.1894年8月1日，中日甲午戰爭爆發。1895年2月，簽訂《馬關條約》，大日本帝國在此條約中獲得了臺灣和澎湖群島的主權以及二億兩白銀的巨額賠款。明治天皇成為臺灣最高統治者。1891年規定大嘗祭的齋田，京都以東以南為悠紀，以西以北為主基。統治韓國.1905年第二次日韓協約之後，大韓帝國成為日本的保護國；1909年7月日本內閣會議決定合併韓國的方針，1909年10月26日伊藤博文被韓國刺客安重根暗殺之後，主張立刻合併韓國的一派成為日本對朝鮮政策的主流。1910年8月22日，簽訂《日韓合併條約》，大韓帝國皇帝純宗將皇位及朝鮮半島全部的統治權讓予睦仁，明治天皇成為韓國最高統治者。條約將朝鮮併入版圖；此舉象徵朝鮮歷史上長久作為獨立國家地位的中斷，大韓帝國宣告滅亡，以及朝鮮日治時期的開始。《日韓合併條約》使朝鮮半島成為日本領土的一部份，大日本帝國的韓國統監府改制為朝鮮總督府，成為統治韓國半島的機關。日俄戰爭.日俄戰爭期間，明治天皇在大本營督戰。駕崩.1912年，昭憲皇太后去世，日本政府建立明治神宮。系譜.參考書籍.宮內省臨時帝室編修局 編修『明治天皇紀』が刊行された。五姓田芳柳による関連絵畫を収録。
貝尼託·華雷斯

貝尼託·帕勃羅·華雷斯·加西亞是一名墨西哥政治人物及民族英雄，曾擔任總統達五個任期之久，被稱為墨西哥的林肯。生平.生於瓦哈卡州的薩波特克族印第安人農民家庭。曾擔任律師。他的身高只有1.46米，是最矮小的國家元首之一。1847年至1852年，任瓦哈卡州州長。1854年參與推翻獨裁者安東尼奧·洛佩斯·德·聖安納的起義。1855年在新政府中任司法部長和首席法官，制定廢除教士與軍官特權的《華雷斯法》。擔任總統.1858年，華雷斯出任代總統，並於1861年正式當選總統。在任期間，他在1859年頒佈《改革法》，沒收天主教會的財產，實行政教分離，驅逐教皇使節和違抗命令的教士，擊退英、法、西三國聯軍的武裝干涉，並粉碎法國在墨西哥建立的傀儡帝國，大地產勢力和改善印第安人生活條件的措施，促進民族意識的高漲。1864年至1867年，華雷斯領導墨西哥反抗法國皇帝拿破崙三世的侵略並取得成功，並於1867年5月處死墨西哥皇帝馬西米連諾一世。戰爭結束後，他兩次當選總統，曾興辦印第安人教育，鎮壓退伍軍人暴動和波費里奧·迪亞斯將軍的叛亂。他還進行了一些自由主義的社會改革。但他在死後僅四年，波費里奧·迪亞斯隨即發動軍事政變奪得政權，建立獨裁統治。軼事.貝尼託·墨索里尼於1883年出生，他的父親亞歷山德羅·墨索里尼用貝尼託·華雷斯的名字給自己的孩子命名。
墨西哥國徽

墨西哥國徽，圖案為一隻嘴裡叼著蛇的雄鷹佇立在一棵從湖中岩石上長出的仙人掌上。據傳，阿茲特克人在神的啟示下在特斯科科湖的島上找到這個地方，並建立了特諾奇蒂特蘭城，日後發展為現今的墨西哥城。下方為象徵力量、忠誠及和平的橡樹和月桂樹枝。
美國國徽

美國國徽實際上是美國官方大紋章上的圖案。印章存放在美國國務院，第一次用於1782年。事實上，美國並未指定一個國徽圖案。但紋章正面的影象實際上已經成為經常出現在官方檔案或證件上的圖案，例如美國護照。本文中出現的彩色版本圖案不代表現實中的情況，實際大多數情況和紙張上蓋下的圖案是單色的。設計.正面.國徽正面圖案的主要形象是象徵美國的白頭海鵰，鵰頭目視右方。象徵「期望和平，但隨時準備好戰爭。」鵰嘴叼著的綬帶上寫著拉丁文格言“合眾為一”。鵰頭上方的象徵著擁有主權的新生國家「光環」的藍色背景裡鑲著象徵美國最初13個州的13顆五角星。鵰胸前有一個沒有支撐物的盾，使人混淆的是此盾有兩個主要與美國國旗的不同之處：其一是上方的藍色部分內沒有星，其二是不像國旗那樣，下方的紅白條紋最外面的是白色條紋，而非紅色條紋。整個紋章經常被描述為「"以藍色為底色，等分為13個條，白紅相間"」這個描述技術上是不準確的，因為盾型是不可被垂直等分奇數份；其他類似錯誤的描述有：「"用紅色在白色底上等分六條..."」。但所有這些描述都指出那條紋代表的是美洲最初的十三個原始被殖民地。背面.封印的背面主體是一個未完工的金字塔，在金字塔的底部用羅馬數字刻著1776年，也就是美國獨立宣言的發表年。在金字塔將要完工的頂端，所謂的上帝之眼觀察著一切。上下寫著兩個銘文：--：意思是「」。--：這是引自維吉爾的《牧歌集》，意思是「時代新秩序」。意義.1935年後，封印兩面均作為美國一美元紙幣聯邦儲備符號使用。正面符號的意義是明顯的—盾是國旗的變化形式，美國國鳥白頭海雕則是廣為人知的美國象徵。廣為人知的是上帝之眼是文藝復興時期的經典標誌。上帝的全視之眼在基督教聖經中被多次提及。三角型的設計最初是Pierre Eugene DuSimitiere建議的，之後紋章學家William Barton發展了這一設計。在Du Simitière最初的草稿裡，帶著全視之眼的金字塔位於兩人中間盾的上方。1776年8月20日紋章設計委員會的第一份報告裡描述「飾章裡普羅維登斯之眼放射出擴散到盾及人物的光輝。」另一個爭論焦點就是正面星所發出光輝的形式。一些歷史學家相信美國獨立戰爭時期的金融天才和銀行家海姆·所羅門參與幫助了圖案的設計。他是一名猶太人，圖案中五角星大致是以大衛之星的形式排列；這似乎是設計者在「讚美」海姆·所羅門的努力。無論如何，這種理論忽略了要美觀對稱的排列13顆星的困難度，而且當時大多數平民一直使用六角星。直到19世紀末單獨的星星才被畫為五角星。歷史.1776年7月4日，大陸會議任命了一個委員會去設計國家紋章封印。在經過6年3個委員會後，他們仍然沒有達成一致的設計意見。最後，問題被移交到國會秘書查爾斯·托馬斯那裡，他把先前的三個設計加以合併。國會最後在1782年6月20日通過了他的整合方案，這個印章使用至今，人們把它雕刻在一個直徑2.25英寸的黃銅製作的柱面上。1782年9月16日，托馬斯第一次使用了印章，確認簽署允許授權喬治·華盛頓進行一次交換戰俘的談判。托馬斯一直使用著它直到1789年依據憲法建立了一個新政府，那之後他把印章交給國務卿托馬斯·傑斐遜。從那時開始，他和他的繼任者就一直使用它頒發-{}-簽署外交檔案。原始的印章在1841年因為太舊而更換了。從最初的開始到現在已經使用了7個印章，這些印章現在可以在位於美國華盛頓的國家檔案館看到。現在的國徽.國徽正面的圖案被作為美國國際協定和美國政府文件的象徵而使用。原件存放在美國國務院展覽大廳的一個鎖起來的玻璃容器內。正式協約需要總統和國務卿簽名後，國會批准後蓋上這個章。這個章每年大約使用2000-3000次。
英國皇家徽章

英國皇家徽章，盾面上兩組三隻金獅象徵英格蘭，紅獅象徵蘇格蘭，豎琴象徵北愛爾蘭。兩側是代表英格蘭的獅子和代表蘇格蘭的獨角獸。盾徽周圍的圈飾用古法語寫著--，這個圈飾是嘉德勳章上的吊襪帶。下端懸有飾帶，上面用法文寫著--。盾徽上端為頭盔、都鐸王冠(或是聖愛德華皇冠)和獅子。英國並沒有所謂的國徽，英國人效忠他們的國王/女王，並奉其為國家最高貴的象徵，因此皇家徽章便有著國徽的含意，皇家徽章出現在政府及其他與皇室成員密切相關的建築物、物件及護照等公文書上。
中國人民政治協商會議共同綱領

《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國人民政治協商會議代行全國人民代表大會職權期間主持制定的一個起臨時憲法作用的檔案，1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議透過。由序言和七章組成，共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。沿革.共同綱領這個詞最早1946年政治協商會議透過的《和平建國綱領》，當時中共稱之為“共同綱領”，意指國共兩黨共同遵守之綱領。後來中國共產黨宣稱中國國民黨撕毀綱領發動內戰，故重新起草共同綱領，此即1949年共同綱領。值得注意的是，由於綱領本身以及《五四憲法》均未規定共同綱領有效期，迄今並無法律條款宣佈該綱領失效。但有觀點認為，該綱領早在1953年元旦毛澤東提出社會主義過渡時期總路線時即已經在實質意義上失效。結構.除序言以外，共七章六十條款。《中國人民政治協商會議共同綱領》草案整理委員會成員名單.該檔案由《中國人民政治協商會議共同綱領》草案整理委員會起草，委員會成員有如下五十一人：周恩來、李任仁、章伯鈞、羅隆基、胡厥文、王治周、許廣平、嚴信民、沈志遠、李世璋、嚴希純、許德珩、謝雪紅、蘇資琛、潘復生、周保中、邵式平、區夢覺、資耀華、侯方岳、楊成武、羅瑞卿、錢信忠、賴少其、羅榮桓、陳漫遠、朱學範、鄧穎超、謝邦定、李燭塵、吳克堅、侯德榜、錢俊瑞、鄧初民、惲逸群、林仲易、吳鴻賓、費振東、張雪巖、羅常培、張元濟、張治中、閻存林、葉丁易、林鑑生、韓兆鶚、汪金祥、黃克誠、王雨亭、烏蘭夫、劉先磊、周欽嶽、王世泰、劉伯承、謝勝坤、馬白山、李頡伯、李秀真、劉清揚、何其芳、周蒼柏、湯桂芬、俞慶棠、謝覺哉、邵宗漢、潘震亞、劉格平、司徒美堂、司馬文森、劉春、周興、楊述、馬駿、張蘇、胡風、賀誠、陳毅、朱德、張軫、程潛、李達、張曄、高棠、周揚召集人周恩來，秘書宦鄉。
三苗

三苗，出自縉雲氏，是中國漢族傳說中黃帝至堯舜禹時代的一古國名，也被稱為有苗、有苗氏、苗民，是炎黃集團的平民。三苗主要分佈於長江中下游一帶，戰國時人認為上古三苗部落位於古洞庭湖與鄱陽湖之間。但也有觀點認為上古三苗位於今河南省境內，錢穆在其書《國史大綱》中言至三苗：“……後被舜、禹征伐，驅至甘肅境內，魏策吳起之言曰：“昔三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，汶山在其南，衡山在其北。”後世誤謂在湖湘之間。惟洞庭、彭蠡地位既左右互易，又古衡山不指湖南，且不當在三苗北。古河域亦有名彭蠡者”。三苗有十分悠久的歷史。早在黃帝時，三苗部落就參加過九黎的部落聯盟，有的三苗是“九黎之後”，三苗可能在這時參加了堯的部落聯盟。有三苗的首領驩兜是「堯臣」，被稱為「諸侯」。堯時，因為三苗反對堯禪位於舜，於是三苗作亂，堯發兵征討，作戰于丹水，打敗三苗，堯遂將他們的一部分人眾流放到西北的三危山，將其首領驩兜流放到崇山。舜成為部落聯盟首領以後，三苗逐漸南移於江、漢一帶，發展迅速，日益強大，對舜領導的部落聯盟又有不服。舜於是整軍振旅，沒有經過戰爭而臣服了三苗。為防止再發生衝突，又把三苗遷徙到偏遠的三危，但其三苗部分退至南方地區。傳說中三苗是一個較為先進的部落，已有“君子”、“小人”之分，開始有了階級分化。《墨子·兼愛下》載有《禹誓》，即禹徵三苗時的誓師之詞。禹又與不服的三苗進行了一場歷時70天的大戰，大敗苗師，從此三苗衰微下去。此後，史籍中便鮮見三苗的活動了。爭議.近年來，有學者認為三苗即現在苗族的祖先，唯一的原因是認為今日岜沙的苗族人以麻跟頭髮一起挽髻的做法與《淮南子》三苗人“髽首”相同；但也有學者認為三苗與今之苗族並沒有關係，如陳國均、章炳麟、凌純聲，芮逸夫等學者不認同今日之苗族是古三苗。有學者認為今日的苗、瑤、黎、彝等少數民族是上古遷於“三危”的華夏平民的後裔，他們由三危又遷至大西南，慢慢便形成了一個個小民族。
保羅·基廷

保羅·約翰·基廷，澳大利亞政治家，1991年－1996年出任第24任澳洲總理。現於新南威爾士大學擔任公共政策學客座教授。生平.1944年出生於悉尼西南郊賓士鎮的工人階級家庭，父親是鍋爐工人及工會幹部。基廷中學就讀天主教教會學校，15嵗初中畢業後即輟學，應聘悉尼電氣局任職於工資出納部門，同年加入澳大利亞工黨，隨後在工會擔任研究助手。自1966年起，擔任澳大利亞工黨新南威爾士青年會會長，同時業餘擔任搖滾樂隊經紀人。1969年，年方25歲當選為澳大利亞聯邦眾議院議員，代表位於悉尼的布萊斯蘭選區，選區即包括其家鄉賓士鎮。1975年基廷曾在澳大利亞總理高夫·惠特拉姆政府中短暫任職北領地部長。其後工黨在聯邦大選中大敗，基廷轉而在影子內閣中，同時擔任農業部、礦產能源部部長的發言人。在此期間基廷同時擔任澳大利亞工黨新南威爾士州的負責人。1983年工黨在霍克的領導下贏得大選上臺執政；基廷被任命為內閣財政部長，擔任長達八年。1991年，為免執政工黨在大選慘敗，基廷迫宮要求霍克辭職，並在黨內其他資深人士支援下繼任總理。1993年他領導工黨在大選中獲勝，可惜他在第二任任期內，由於他的「經濟理性主義」政策不討好，特別是他為了避免經濟泡沫化而刻意追求經濟衰退的看法被認為和一般民眾脫節，導致1996年的選舉中工黨遭到慘敗，工黨結束長達13年的執政，基廷其後退出政壇。政治觀點.基廷是工黨的共和派，支援澳洲成為獨立的共和制國家，不再奉由英國君主兼任的澳洲君主為國家元首。他在女王伊利沙伯二世到訪時曾在大庭廣眾扶女皇的腰而被指為對女皇不敬。2019年他參加《澳大利亞人報》主辦的“戰略論壇”活動並發表演講，其作為國際現實主義者反對2017年起澳洲一些人和媒體煽動的反中國思維，其認為太多人不肯面對兩項現實.而澳大利亞外交的靈活性這幾年受到安全部門的影響，是它們在給外交政策定基調。而它們大肆鼓譟的“中國威脅”讓澳大利亞過於依賴美國，忽視這兩點事實。媒體也沒有履行其社會責任，因為它們沒有向自己的受眾展示中國及其在全球所扮角色的平衡而客觀的圖景，中國現在和將來都是亞洲的主要經濟實力，任何非亞洲經濟力量或軍事力量都不可能動搖這一地位。很遺憾“我們設有各個政府部門和內閣，是為了複雜主題帶來更好和兼收幷蓄的智慧。外交政策的微妙性和靈活性正被一群實際上把持國家外交的安全機構之敵我憎惡所取代”最終澳洲可能犯下戰略型錯誤，無法同時交好中美兩國的平衡位置而得罪中國導致喪失在亞洲的眾多利益，而本世紀經濟增長點無疑是在歐亞大陸而非北美。2021年9月，在美國、英國和澳大利亞宣佈建立AUKUS三邊軍事同盟後，基廷批評該聯盟，稱“澳大利亞背棄了21世紀的亞洲世紀，而迎合正在褪色的盎格魯世界”。他批評美國將核子潛艦輸出到澳洲，目的是幫助美國，而不是保護澳洲。他表示等到核潛艦造成功之後，已經是舊到該被淘汰的軍備，核潛艦也是在美國建造，不存在技術轉讓，根本不可能達到促進澳洲自身的國防工業的獨立和進步，反而只是讓澳洲成為美軍的的「分隊」，盲目地把國家拖入與自身利益無關的戰爭。基廷繼續批評工黨的反對黨外交事務發言人黃英賢，指責工黨反對黨與自由黨政府串通一氣，歪曲中國的外交政策。政績與榮譽.任職財政部長的八年期間，基廷主導並實施了一系列的重大經濟改革，給澳大利亞的經濟發展產生了長遠的影響。這些改革包括，解除對金融市場的管制、貨幣政策的改革、稅制改革，以及廢除貿易保護主義壁壘等；他解除了政府對航空、電信等行業的管制，構建了國家權力統治的框架。為此，基廷一直被視為澳大利亞的一位改革派財長。1991年，在基廷出任聯邦總理後，他繼續推進一系列的改革措施，包括有組建國家訓練總署、建立全國性的退休金計劃體系以調整過低的國家儲蓄額和低迷的勞動力市場；試圖解決澳大利亞長期的失業問題。還有，基廷政府對性別歧視進行立法並進行了審查和修改，正式承認澳大利亞原住民對於土地所有的傳統主權。內政上，他多次提議進行制度改革，以使澳大利亞向共和制的國家靠攏。外交上，基廷一直努力加強澳大利亞和周邊亞洲地區國家的關係；他還在亞太經合組織的組建過程和初期執行中，扮演了積極的角色，倡議以區域自由貿易為目的的領導人年會。基廷是日本慶應義塾大學，新加坡國立大學和新南威爾士大學的名譽法學博士。
控制論

控制論是探索調節系統的跨學科研究， 它用於研究控制系統的結構、侷限和發展。這一論說的提出者，美國電子工程專家諾伯特·維納在1948年將控制論定義為“以機器中的控制與調節原理、以及將其類比到生物體或社會組織體後的控制原理為物件的科學研究。” 換句話說，這是關於人、動物和機器如何相互控制和通訊的科學研究。在21世紀，控制論的定義變得更加廣泛，主要用於指代“對任何使用科學技術的系統的控制”。由於這一定義過於廣泛，許多相關人士不再使用“控制論”一詞。控制論與對系統的研究有關，如自動化系統、物理系統、生物系統、認知系統、以及社會系統等等。控制論可被應用於研究包含信令迴路的系統。信令迴路在這裡指，當一個系統的運作改變了它所在的環境，而這些改變又反過來反饋於系統上，並導致系統本身的變化。這種迴圈最初被稱為“迴圈影響”關係。
鄱陽湖

鄱陽湖是中國最大的淡水湖，位於江西省北部、長江南岸，鄱陽湖上承贛、撫、信、饒、修五河之水，下接中國第一大河——長江。跨南昌、南昌縣、進賢、餘幹、鄱陽、都昌、湖口、九江、廬山、德安和永修等市縣。水文特徵.鄱陽湖南北長173公里，東西最寬處74公里，平均寬16.9公里，湖岸線長1200公里，湖口水位21.71米時湖面面積3283平方公里，是中國第二大湖泊，僅次於鹹水湖青海湖，也是中國五大淡水湖中最大的。湖面以松門山為界，分南北兩部分，南部主湖區寬廣，長133公里，最寬74公里，湖水較淺；北部狹長，為入江水道，長40公里，最窄處約2.8公里，湖水較深。湖水補給包括贛江、撫河、信江、饒河、修河和博陽河、西河等河道，經調蓄後，向北由湖口注入長江。入長江水量年均1460億立方米，超過黃河、淮河、海河水量的總和。鄱陽湖水系流域面積16.22萬km2，約佔江西省流域面積的97%，佔長江流域面積的9%：年均徑流量為1525億立方米，約佔長江流域年均徑流量的16.3%。鄱陽湖是一個季節性變化巨大的吞吐型湖泊，洪水期與枯水期面積、蓄水量差異懸殊。具有“高水是湖，低水似河”“洪水一片，枯水一線”的獨特形態，鄱陽湖洪水受長江干流與江西五河洪水的雙重影響。年內水位變幅在9.79～15.36米，絕對水位變幅達16.69米。每年春夏之交，湖水猛漲，水面迅速擴大，煙波浩渺；但到了冬季，湖水劇降，洲灘裸露，湖面僅剩幾條蜿蜒的水道。根據湖口水文站1950年至2019年共70年資料，有53年發生長江倒灌入鄱陽湖倒灌，倒灌入湖總水量為1462億立方米，平均每年為27.6億立方米。其中，最大倒灌流量為1991年7月11日13600秒立米，當時湖口站水位為18.56m；年最大倒灌水量為1991年114億立方米；倒灌最高水位發生在2016年7月7日10時至8日10時，湖口站水位從21.03米上漲至21.22米。多年平均水位12.86米；最高水位22.53米，面積僅146平方公里，蓄水量4.5億立方米。2020年7月10日，長江水利委員會水文局釋出鄱陽湖湖口附近江段、鄱陽湖湖區洪水紅色預警。江西省防汛抗旱指揮部決定於2020年7月11日10時將防汛Ⅱ級應急響應提升至Ⅰ級。與1998年相比，湖區無論是堤防還是抗洪搶險設施裝置都有大幅提升。2023年7月20日11時，鄱陽湖星子站水位退至11.99米，為1951年有紀錄以來同期最低水位，鄱陽湖提前進入枯水期，2023年成為有紀錄以來最早進入枯水期的年份。地質地貌.鄱陽湖區第三紀時是一巨大盆地。喜馬拉雅運動時，西側斷裂上升為廬山，東側陷落為鄱陽湖入江水道。第四紀時鄱陽湖區再度下沉。“高水是湖，低水似河”是鄱陽湖的特徵。湖底水道高程自南向北漸降，由海拔12米降至湖口約1米，鞋山附近為-1米，褚溪口低達-2米。湖區由水道、洲灘、島嶼、內湖和汊港組成：歷史變遷.鄱陽湖古稱彭蠡澤、彭澤、彭湖、官亭湖、揚瀾、擔石湖。古稱彭蠡澤，古代彭蠡澤範圍大致包括今長江北岸的湖北東部的源湖、安徽西部的龍感湖、大官湖和泊湖等濱江湖泊區，與長江水面相連線。當時長江南岸由古贛江匯注而成的水域也與長江汊道在湖口相通，但湖面面積很小，直至秦漢之時仍僅限於罌子口以北至湖口的狹長地帶，因罌子口旁有宮亭廟，故稱為宮亭湖。西漢後期，彭蠡澤與長江完全分離，江北水域逐漸演變成今江北諸湖，而江南水域則逐漸擴大，演化成今日的鄱陽湖。由於班固在《漢書·地理志》有“豫章郡……縣十八：……彭澤，《禹貢》彭蠡澤在西”之語，此後“彭蠡澤”遂指今鄱陽湖。對於“彭蠡澤”名稱的變遷，學者看法不同，有的根據《尚書·禹貢》所載“導漾……東匯澤為彭蠡”，認為古彭蠡澤僅指江北水域，班固之說為附會之言；有的認為古彭蠡澤地跨長江兩岸，包括江南水域，今鄱陽湖是古彭蠡澤解體演化而成。在漢代，現鄱陽湖水域乃是湖漢水下游平原，西漢時附近番縣改為番陽縣；東漢將番字加“阝”旁作鄱改稱鄱陽縣；漢海昏侯封地豫章郡的海昏縣亦在此。西漢時跨江南北，稱彭蠡湖；東漢時因廬山下有宮亭廟，改稱宮亭湖。那時，長江主泓道在今龍感湖一帶，在廬山以北的僅是長江一汊道，當時稱為小江。三國時，彭澤分為南北兩湖，長江從兩湖之間的地峽上流過。後北湖演化為鄂皖交界的龍感湖、安徽境內的大官湖和泊湖。在鄱陽湖大舉南侵之前，低窪的鄱陽盆地上原本是人煙稠密的城鎮，隨著湖水的不斷南侵，至南朝時湖水直抵新建樵舍之說。西晉南北朝時仍稱彭蠡湖。約在400年，即東晉後期，長江主泓道移至今九江-湖口一帶。江水阻擋了贛江的排水，還倒灌入贛江下游平原，逐步形成鄱陽湖。隋時因湖水逼近鄱陽山而名鄱陽湖。另一說因湖水越過鬆門山直抵鄱陽縣附近，故而易名鄱陽湖。還有一說據《中國地名大詞典》載，隋朝時期因接博陽山而改稱鄱陽湖，地名沿用至今。到了盛唐時，鄱陽湖面積最大達6000平方公里。2023年5月10日，鄱陽湖康山蓄滯洪區安全建設工程開工建設。事件.鄱陽湖老爺廟水域在半個多世紀內，傳出有百餘艘船隻失蹤的案例，連殘骸都找不到，所以鄱陽湖有時被稱做大陸的「百慕達三角」。2013年江西省考古人員首度在鄱陽湖發現沉船遺跡。1363年鄱陽湖之戰在此發生。 這場海戰是中國歷史上規模最大的海戰。最後朱元璋戰勝了陳友諒。人文旅遊.鄱陽湖流域自古以來是中國經濟較為發達的富裕地區，中國歷史上很多傑出人物如東漢後期的徐稚、東晉的陶淵明、隋代的林士弘、北宋的劉恕、洪适、南宋中後期的江萬里、晚明的朱耷等都在湖區出生成長。這裡又發生許多威武雄壯的英雄事蹟，如周瑜操練水師、朱元璋與陳友諒之間的鄱陽湖之戰、王守仁生擒朱宸濠、太平軍“湖口大捷”、李烈鈞在湖口發起“二次革命”等。鄱陽湖是古代從北方進入江西的唯一水道。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中的名句“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，描述的正是鄱陽湖上的漁民捕魚歸來的歡樂情景。“鄱湖接近長江處，二水相交奇景生；澈液渾流互排斥，濁清界線見分明”。長江、鄱陽湖的匯合處，界線分明，一邊混濁，一邊清澈，互不相融，可見一條明顯的清濁分界線，乃一大奇觀，令人驚歎不已。生態保護."鄱陽湖畔鳥天堂，鷸鸛低飛鶴鷺翔；野鴨尋魚鷗擊水，叢叢蘆葦雁鵠藏"。鄱陽湖是白鶴等珍稀水鳥的重要棲息地。每年秋末冬初，從俄羅斯西伯利亞及中國東北等地，飛來成千上萬只候鳥到鄱陽湖越冬，如今，鄱陽湖保護區內鳥類已達300多種，近百萬只，其中珍禽50多種，已是世界上最大的鳥類保護區。世界上現有白鶴大約為4000多隻。其中90%在鄱陽湖越冬。鄱陽湖是白鶴的世界，水鳥的天堂。目前在鄱陽湖湖區設立的各類保護區有：
科學家

科學家是一個泛稱，廣義上指使用系統化的活動來發現新知識的人。狹義的定義指使用科學方法做研究，並且在一定的領域取得重要影響或者貢獻的科研工作者。 科學家一般是某個，或者多個科學領域裡的專家。性質.傳統上數學也是一門科學，但在現代人傾向不認為數學家是科學家，因為數學發現與科學發現的方法不同：科學發現一般都可以透過實驗來證明，但數學的理論卻有不少只是一個理論，而沒有實驗去作實證。科學家與哲學家不同。哲學家通常只利用邏輯推理來理解非現實的東西。科學家也與工程師不同。工程師使用現有的知識來開發技術和實物，以解決實際的問題和達到實際的目的。辭源.「科學家」的原文「scientist」一最早出現於1834年，乃威廉·惠威爾所創，用來表示「從事科學研究的人」。種類.傳統上被認為科學家的專家包括:
BIOS

，即基本輸入輸出系統，亦稱為ROM BIOS、System BIOS、PC BIOS，是在通電啟動階段執行硬體初始化，以及為作業系統提供執行時服務的韌體。BIOS最早隨著CP/M作業系統的推出在1975年出現。BIOS預安裝在個人電腦的主機板上，是個人電腦啟動時載入的第一個軟體。現在，BIOS的作用是初始化和測試硬體元件，以及從大容量儲存裝置載入啟動程式，並由啟動程式載入作業系統；當載入作業系統後，BIOS透過系統管理模式為作業系統提供硬體抽象。在DOS時代，BIOS為DOS作業系統提供鍵盤、顯示及其他I/O裝置的硬體抽象層。許多BIOS程式都只能在特定電腦型號或特定主機板型號上執行。早年，BIOS儲存於ROM晶片上；現在的BIOS多儲存於快閃記憶體晶片上，這方便了BIOS的更新。1980年代，IBM發明瞭IBM PC，但最初BIOS是IBM PC上唯一不開放的元件，給IBM PC的複製帶來了麻煩。隨後COMPAQ複製了IBM PC，Phoenix Technologies等公司亦複製了IBM PC的BIOS部件，可為當時的IBM PC相容機廠商提供BIOS。統一可延伸韌體介面正在取代舊式BIOS。操作.系統啟動.當電腦的電源開啟，BIOS就會從主機板上的ROM晶片執行，執行加電自檢載入啟動程式，由啟動程式載入作業系統。BIOS也可從網絡卡等裝置啟動。設定畫面.大約從80386 PC開始，個人電腦的BIOS ROM整合了設定程式。主機板的CMOS晶片用於儲存BIOS設定值及硬體偵測值。主機板上的鈕扣電池用於讓CMOS儲存BIOS設定值，以及電腦在斷電時依然可以讓系統時鐘運作。現代的BIOS可以讓使用者選擇由哪個啟動裝置啟動電腦，如光碟機、硬碟、軟碟、隨身碟等等。BIOS韌體.由於BIOS與硬體系統整合在一起。如果啟動區塊偵測到主要的BIOS已損壞，則可自動讀取USB隨身碟/光碟中的特定BIOS檔案並更新BIOS。主機板廠商/OEM經常發出BIOS升級來更新他們的產品和修正已知的問題。作業系統服務.BIOS可透過BIOS中斷呼叫為MS-DOS作業系統及MS-DOS程式提供磁碟、鍵盤、顯示等標準服務。透過BIOS中斷呼叫存取視訊硬體非常緩慢，因此，有些DOS程式透過直接存取視訊硬體提高效率。現代作業系統僅在啟動時使用BIOS中斷呼叫。微程式碼更新.自P6微架構開始，Intel處理器支援可重新程式設計的微碼。自K7微架構開始，AMD處理器支援可重新程式設計的微碼。BIOS包含處理器微程式碼更新。微程式碼被載入到處理器的SRAM中，所以微程式碼更新並不是持久的，需要在每次系統啟動時更新處理器微程式碼。作業系統也可以更新主處理器的微程式碼。其他韌體.現代BIOS包括英特爾管理引擎，AMD平臺安全處理器和板載Video BIOS韌體。超頻.一些BIOS支援超頻。現代用途.BIOS以16位元真真實模式執行。現代作業系統以保護模式或長模式執行，因為使用BIOS的16位元真真實模式服務是低效的。在1990年代，BIOS為作業系統提供APM、、功能；在2000年代至今，BIOS則為作業系統提供ACPI、功能。與CMOS的聯絡和區別.BIOS與CMOS的關係.CMOS是計算機上另一個重要的儲存器。之所以提到它，是因為BIOS程式的設定值、硬體引數偵測值就儲存在CMOS中。而且，在BIOS程式啟動計算機時，需要載入CMOS中的設定值。CMOS通常被整合在南橋晶片組中。UEFI系統則多用NVRAM儲存設定。BIOS與CMOS的區別.二者的區別是，BIOS是儲存在只讀儲存器；BIOS中儲存的是程式，而CMOS中儲存的是普通訊息。CMOS的內容在斷電會消失。所以，把主機板的電池拆出，便可重置其內容。另外，拆出電池也會重設時間。擴充程式.擴充卡如硬碟控制器、顯示卡、網絡卡可能包含BIOS擴充程式，其Option ROM可能包含在主機板BIOS中。Option ROM透過擴充BIOS的啟動功能。系統初始化.系統在加電自檢階段，尋找並執行Option ROM。Option ROM透過BIOS中斷呼叫對硬體進行測試、初始化，並顯示診斷資訊或顯示設定畫面。供應商.目前全球只有四家獨立BIOS供應商，曾經的與、Microid Research均被收購，SystemSoft被Insyde Software收購。取代.英特爾於2000年開發出可擴充套件韌體介面，EFI被更名為UEFI，且由UEFI論壇制定新的UEFI規範。現UEFI正在取代傳統BIOS，且Intel已經於2020年棄用傳統BIOS介面，屆時Intel產品不再支援基於16位真真實模式的UEFI CSM。
中國年號列表

中國是歷史上最早使用年號紀年的地區。第一個年號出現在西漢漢武帝時期，年號為建元。此前的帝王只有年數，沒有年號。此後使用年號紀年的傳統一直延續到20世紀初期。中國皇帝在即位時往往會改元，換一個新的年號重新紀元；明清以前的皇帝，有的在位時只使用一個年號，如唐太宗只使用「貞觀」一個年號。有的在位時常常因為各種原因而改元，最少的改元了兩次，最多的如武則天，在位16年共改元了十八次。有的幾個皇帝延續使用一個年號，如後周太祖使用「顯德」年號，後周世宗、後周恭帝即位後繼續沿用「顯德」年號。到了明清兩代，改元有了明確的規範性，皇帝終其位而不再改元，除了明英宗及清太宗以外，都只有一個年號，因此也常常用年號來稱呼皇帝，例如：嘉靖帝、萬曆帝、康熙帝、乾隆帝等。年號的用字，以二字年號最多，也有少數三字、四字者，如王莽用的「始建國」，武則天使用的「萬歲通天」等，最長的是六字，如西夏夏景宗的「天授禮法延祚」，夏惠宗的「天賜禮盛國慶」。一般改元從下詔的第2年算起12月8日，中國大陸一直使用民國紀年。1949年10月1日，中華人民共和國成立，在中華人民共和國實際治理地區廢除民國紀年，改採公元紀年至今。本列表羅列了中國歷史地理學及歷朝統治範圍內，在中國歷史上各朝代、地方割據政權、民變政權、少數民族政權所使用的年號。若您想知道更多年號訊息，請代區分的年號列表。凡例.該年號列表內容主要根據李崇智《中國歷代年號考》整理而成，共計有一千多個年號。但該書有年號漏收及起訖時間不明等不足之處，又以他書補充，詳見「注釋」及「。年號索引大體按照中國傳統的朝代分章節，該朝代同時期的其他政權年號列於該朝代之後，並分別以時間順序排列，使用年數以1年、2年、3年計算，使用不足1年的如漢少帝劉辯的光熹和昭寧，各使用5個月及2個月，也是按1年計算。地方起義勢力使用不足1年的按月數計算。每一條年號包括年號名稱，使用該年號的君主名稱，起訖時間和使用年數，其他需要說明的事項，則會在備註中說明。開始和結束時間不明的則使用「？」代替。在年中改元或終止使用年號的，則在年份後按照傳統習慣註明農曆月份。灰色背景的年號為用其他政權的年號。漢朝.西漢.-.  . 維基文庫, 9. 。!colspan=4|漢元帝劉奭!colspan=4|漢成帝劉驁!colspan=4|漢哀帝劉欣!colspan=4|漢平帝劉衎!colspan=4|漢孺子劉嬰東漢.-.  . 維基文庫, 9. 。三國.孫吳.-.  . 維基文庫, 61. 。南北朝.高昌.-.  . 維基文庫, 190. 。也有部分高昌年表認為是麴文泰的年號。!colspan=4|麴文泰唐朝.唐朝.-.  . 維基文庫, 4. 。!colspan=4|唐中宗李顯!colspan=4|唐睿宗李旦-.  . 維基文庫, 12. 。!colspan=4|唐德宗李-{適}-!colspan=4|唐順宗李誦!colspan=4|唐憲宗李純!colspan=4|唐穆宗李恆!colspan=4|唐敬宗李湛!colspan=4|唐文宗李昂!colspan=4|唐武宗李炎!colspan=4|唐宣宗李忱!colspan=4|唐懿宗李漼!colspan=4|唐僖宗李儇!colspan=4|唐昭宗李曄渤海以及東丹和定安.-.  . 維基文庫, 校錄. 。!colspan=4|渤海武王大武藝!colspan=4|渤海文王大欽茂!colspan=4|渤海成王大華璵!colspan=4|渤海康王大嵩璘!colspan=4|渤海定王大元瑜!colspan=4|渤海僖王大言義!colspan=4|渤海簡王大明忠!colspan=4|渤海宣王大仁秀!colspan=4|大彝震!colspan=4|大虔晃!colspan=4|大玄錫!colspan=4|大瑋瑎!colspan=4|大諲譔南詔及大理.-.  . 維基文庫, 239. 。!colspan=4|勸豐祐!colspan=4|世隆!colspan=4|隆舜!colspan=4|舜化貞五代十國.後梁.-.  . 維基文庫, 829. 。後晉.-.  . 維基文庫, 324. 吳越、楚、荊南用此年號。!colspan=4|晉出帝石重貴南唐.-.  . 維基文庫, 2. 。!colspan=4|唐後主李煜吳越.-.  . 維基文庫, 80. 。!colspan=4|吳越忠遜王錢弘倧!colspan=4|吳越忠懿王錢弘俶閩.-.  . 維基文庫, 83. 。後蜀.-.  . 維基文庫, 48. 。!colspan=4|蜀後主孟昶宋朝.北宋.-.  . 維基文庫, 3. 。-.  . 維基文庫, 145. 。南宋.-.  . 維基文庫, 7. 。!colspan=4|宋光宗趙惇!colspan=4|宋寧宗趙擴!colspan=4|宋理宗趙昀!colspan=4|宋度宗趙禥!colspan=4|宋恭帝趙㬎!colspan=4|宋端宗趙昰!colspan=4|宋少帝趙昺遼朝.-.  . 維基文庫, 37. 。!colspan=4|遼太宗耶律德光!colspan=4|遼世宗耶律阮!colspan=4|遼穆宗耶律璟!colspan=4|遼景宗耶律賢!colspan=4|遼聖宗耶律隆緒!colspan=4|遼興宗耶律宗真!colspan=4|遼道宗耶律洪基!colspan=4|遼天祚帝耶律延禧西遼.-.  . 維基文庫, 7. 。!colspan=4|遼仁宗耶律夷列!colspan=4|遼承天-{後}-耶律普速完!colspan=4|遼末主耶律直魯古西夏.-.  . 維基文庫, 485. 。!colspan=4|夏毅宗李諒祚!colspan=4|夏惠宗李秉常!colspan=4|夏崇宗李乾順!colspan=4|夏仁宗李仁孝!colspan=4|夏桓宗李純祐!colspan=4|夏襄宗李安全!colspan=4|夏神宗李遵頊!colspan=4|夏獻宗李德旺!colspan=4|夏末主李睍金朝.-.  . 維基文庫, 5. 。!colspan=4|金世宗完顏雍!colspan=4|金章宗完顏璟!colspan=4|金衛紹王完顏永濟!colspan=4|金宣宗完顏珣!colspan=4|金哀宗完顏守緒!colspan=4|金末帝完顏承麟-.  . 維基文庫, 20. 。元朝.-.  . 維基文庫. 。明朝.-.  . 維基文庫, 19. 。!colspan=4|明穆宗朱載坖!colspan=4|明神宗朱祤鈞!colspan=4|明光宗朱常洛!colspan=4|明熹宗朱由校!colspan=4|明思宗朱由檢-.  . 維基文庫, 321.清朝.-.  . 維基文庫, 15. 。!colspan=4|清仁宗顒琰!colspan=4|清宣宗旻寧!colspan=4|清文宗奕詝!colspan=4|清穆宗載淳!colspan=4|清德宗載湉!colspan=4|清宣統帝溥儀-.  . 維基文庫. 黎東方《細說清朝》作周諮。
相親數鏈

若干個正整數，其中第一個數的除了本身之外全部因數的和，等於第二個數；第二個數的除本身之外全部因數的和，等於第三個數；最後一個數的除本身之外全部因數的和，等於第一個數。這些自然數形成一個有趣的鏈環狀，稱之為相親數鏈，又稱之為親和數鏈、交際數、社交數。相親數可視為二環親和數鏈，完美數是一環親和數鏈。例如：12496、14288、15472、14536、14264組成五環相親數鏈。
完全數

完全數，又稱完美數或完備數，是一些特殊的自然數：它所有的真因子的和，恰好等於它本身，完全數不可能是楔形數、平方數、佩爾數或費波那契數。例如：第一個完全數是6，它有約數1、2、3、6，除去它本身6外，其餘3個數相加，，恰好等於本身。第二個完全數是28，它有約數1、2、4、7、14、28，除去它本身28外，其餘5個數相加，，也恰好等於本身。後面的數是496、8128。十進位的5位數到7位數、9位數、11位數、13到18位數等位數都沒有完全數，它們不是虧數就是盈數。完全數的發現.古希臘數學家歐幾里得是透過formula_1的表示式發現前四個完全數的。當formula_2當formula_3當formula_4當formula_5一個偶數是完美數，當且僅當它具有如下形式：formula_6，其中formula_7是素數，此事實的充分性由歐幾里得證明，而必要性則由尤拉所證明。比如，上面的formula_8和formula_9對應著formula_10和formula_11的情況。我們只要找到了一個形如formula_7的素數，也就知道了一個偶完美數。儘管沒有發現奇完全數，但是當代數學家奧斯丁·歐爾證明，若有奇完全數，則其形式必然是formula_13或formula_14的形式，其中formula_15是素數。首十個完全數是：歷史.古代數學家根據當時已知的四個完全數做了很多假設，大部分都是錯誤的。其中的一個假設是：因為 2、3、5、7 恰好是頭 4 個素數，第 5 個完全數應該是第 5 個素數，即當 formula_16 的時候，可是 formula_17 並不是素數。因此 formula_16 不是完全數。另外兩個錯誤假設是：事實上，第五個完全數 formula_19 是 formula_20 位數。對於第二個假設，第五個完全數確實是以 formula_8 結尾，但是1588年，義大利數學家彼得羅·卡達迪計出第六個完全數 formula_22，仍是以 formula_8 結尾，只能說歐幾裡得的公式給出的完全數以 formula_8 和 formula_20 結尾。卡達迪證明瞭此結論。此外，還計出第七個完全數137,438,691,328。對完全數的研究，至少已經有兩千多年的歷史。《幾何原本》中就提出了尋求某種型別完全數的問題。每一個梅森素數給出一個偶完全數；反之，每個偶完全數給出一個梅森素數，這結果稱為歐幾裡得－尤拉定理。到 2018 年 12 月為止，共發現了 51 個完全數，且都是偶數。最大的已知完全數為 formula_26 共有 formula_27 位數。性質.以下是目前已發現的完全數共有的性質。formula_28 → formula_29 → formula_30formula_31 → formula_32 → formula_33 → formula_30formula_37formula_38formula_39formula_40formula_41formula_42formula_43formula_44formula_46formula_47formula_48formula_49formula_50formula_51formula_53formula_54formula_55formula_56formula_57formula_58formula_59奇完全數.用計算機已經證實：在101500以下，沒有奇完全數；至今還證明了，如果奇完全數存在，則它至少包含11個不同素數但不包含3，亦不會是立方數。一般猜測：奇完全數是不存在的。完全數的個數是否為無限？至今都不能回答。美國數學家卡爾·帕梅朗斯提出了一個想法說明奇完全數不太可能存在。formula_60其中：* "q"，"p"1，…，"p""k"是不同的素數。* "q" ≡ α ≡ 1 (mod 4)。* "N"的最小素因子必須小於formula_61。* formula_62≡formula_63...≡formula_64 ≡ 1。* 要麼"q"α &gt; 1062，要麼對於某個"j"有formula_65 &gt; 1062。* formula_66圖查德定理.這個定理說明若存在奇完全數，其形式必如formula_70或formula_71。最初的證明在1953年由首先證明，1951年巴爾塔薩·範德波爾用非線性偏微分方程得出證明。茱蒂·霍爾德納在《美國數學月刊》第109卷第7期刊證了一個初等的證明。證明會使用這四個結果：引理的證明：使用反證法，設formula_74為完全數，且formula_84。formula_85。因為3的二次剩餘只有0,1，故formula_74非平方數，因此其正因數個數為偶數。formula_74有正因數formula_88，則可得：formula_89且formula_90；或formula_91且formula_92。因此，formula_93。故formula_94。但formula_95，矛盾。故formula_74的形式只可能為formula_97或formula_98。引理的證明：使用反證法，設formula_74為完全數，且formula_100。formula_100。因為4的二次剩餘只有0,1，故formula_74非平方數，因此其正因數個數為偶數。formula_74有正因數formula_88，則可得：formula_105且formula_106；或formula_107且formula_108。因此，formula_109。故formula_110。但formula_111，矛盾。故formula_74的形式只可能為formula_113。若formula_114，根據尤拉的結果，formula_115，綜合兩者，得formula_116。若formula_117，formula_115，得formula_119。若formula_120非3的倍數，3和formula_121互質。因為formula_73為積性函式，可得formula_123。但formula_124，出現了矛盾。故知formula_120是3的倍數。代入formula_126，可得formula_127。
伊本·西那

阿布·阿里·侯賽因·本·阿卜杜拉·本·哈桑·本·阿里·本·西那，一般簡稱伊本·西那。伊本·西那青年時曾任宮廷御醫；二十歲時，因王朝覆滅而遷居花剌子模；十一年後，因政治原因逃至伊朗。他博學多才，有多方面的成就。醫學上，豐富了內科知識，重視解剖，所著《》是十七世紀以前亞洲、歐洲廣大地區的主要醫學教科書和參考書。哲學上，他是阿拉伯/波斯亞里士多德學派的主要代表之一。持二元論，並創造了自己的學說。肯定物質世界是永恆的、不可創造的，同時又承認真主是永恆的。主張靈魂不滅，也不輪迴，反對死者復活之說。主要著作還有《治療之書》、《知識論》等。哲學思想.伊本·西那在早期伊斯蘭哲學上著述頗豐，特別是在邏輯學、倫理學和形而上學等主題上，這包括名為邏輯學和形而上學的論述文章。他大部分的作品是用阿拉伯語寫成——這是當時事實上的科學語言；有一部分是用波斯語寫成。有幾部波斯語寫成的書迄今仍有語言學上的價值。伊本·西那對亞里士多德的評論經常對後者糾正，鼓勵一種在伊智提哈德精神下的生動辯論。在中世紀伊斯蘭世界，由於伊本·西那對亞里士多德主義和新柏拉圖主義以及卡拉姆學的成功調和，“伊本·西那主義”在12世紀最終成為伊斯蘭哲學的領導思想流派，同時伊本·西那也成了哲學上的主要權威。伊本·西那主義同樣在中世紀歐洲有影響力，特別是他關於靈魂的性質和存在－本質區分的學說，以及因此在歐洲學術界引起的辯論和審查。這一現象在巴黎尤其顯著，1210年伊本·西那主義在那裡被嚴加禁止。雖然如此，他的心理學和知識理論影響了和大阿爾伯特，他的形而上學影響了托馬斯·阿奎那。形而上學學說.早期伊斯蘭哲學和伊斯蘭形而上學，比亞里士多德主義更加清楚的區分了本質和存在的區別。天文學及占星學.伊本·西那寫過一篇名為"Resāla fī ebṭāl aḥkām al-nojūm"的文章攻擊占星學，其中他引用可蘭經的經文，認為占星學沒有預知未來的能力。他認為每顆星球都對地球有些影響，但他不認為占星師有辦法確定其實際的影響為何。伊本·西那的天文學作品影響了一些後來的天文學家，不過他的研究沒有海什木及比魯尼那麼深入。伊本·西那作品的特徵是將天文學視為和占星學不同的學科。他批評亞里斯多德認為恆星的光是因為太陽而來的觀點，他認為恆星本身就會發光，不過他也認為行星本身會發光。他聲稱觀察到一次金星凌日，這是有可能的，在1032年5月24日的確有一次金星凌日，不過他沒有提出觀測的日期，而現代的科學家質疑當時在他所在的區域是否可以看到金星凌日，他有可能將太陽黑子視為是金星。他利用觀察到的金星凌日推論，在托勒密宇宙論的觀點，金星在太陽的下方，也就是說在地心說的架構下，金星的圓要比太陽的圓接近地球其它貢獻.化學.伊本·西那利用蒸餾的方式提煉玫瑰精油等精油，形成後來芳香療法的基礎。伊本·西那和拉齊不同，伊本·西那明確的否定鍊金術相信可以用賢者之石使物質轉換的理論：那些化學工藝無法讓不同種的物質之間相互變化，不過可以產生類似這類變化的效果。有四本傳統認為是伊本·西那所著的鍊金術書籍翻譯為拉丁文。其中"Liber Aboali Abincine de Anima in arte Alchemiae"最有影響力，影響了像博韋的樊尚等中古時期化學家及鍊金術士，不過Anawati認為這本是西班牙人寫的，而"Declaratio Lapis physici Avicennae filio sui Aboali"也認為不是伊本·西那所著。第三本 ("The Book of Minerals") 認為是伊本·西那的作品伊本·西那以亞里斯多德及賈比爾的概念為基礎，將礦物分類為石頭、可熔物質、硫及鹽。"Avicennae ad Hasan Regem epistola de Re recta"中對煉金術的懷疑較少，Anawati認為是伊本·西那所寫，但是是在較早期，他還不太確定物質之間不可能嬗變時所寫的。紀念.2018年8月7日，Google在部份國家的首頁以首頁塗鴉紀念伊本·西那的1038歲誕辰。
弗拉基米爾·馬雅可夫斯基

弗拉基米爾·弗拉基米羅維奇·馬雅可夫斯基，蘇聯著名詩人。生平.生於喬治亞巴格達蒂的一個林務官家庭，父親是來自烏克蘭的哥薩克人而母親則是烏克蘭人。學生時期曾參加過俄國社會民主工黨的地下活動。早期詩作帶有未來主義色彩。十月革命後的《我們的進行曲》、《革命頌》等詩作歌頌了十月革命，呼籲藝術家同革命結合。1919年後參加《羅斯塔之窗》工作，寫詩作畫同反對派進行鬥爭。1924年列寧逝世後，發表長詩《列寧》，表達對其之深切哀悼。曾出訪過法國、西班牙、墨西哥、美國等國家，寫了《我發現美洲》、《百老匯》等國際題材的詩篇。還寫有《臭蟲》、《澡堂》等諷刺喜劇等作品。與同時期另一位著名詩人謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧不睦。葉賽寧說馬雅可夫斯基是“為了”什麼而寫詩，而自己則是“由於”什麼而寫詩。1930年4月14日，因愛情失意及受有心人士毀謗等原因而開槍自殺。死亡.1930年4月12日，馬雅可夫斯基最後一次公開露面：他參加了人民委員會關於擬議的版權法的討論會。1930年4月14日，他當時的情人，女演員維羅妮卡·波隆斯卡婭在離開公寓時，聽到關著的門後傳來一聲槍響。她衝了進去，發現詩人躺在地板上，已經中彈身亡。手寫的絕筆信上寫著：“給你們大家。我死了，但不要責怪任何人，請不要八卦。死者非常不喜歡那種東西。母親，姐妹，同志們，原諒我——這不是一個好方法，但對我來說沒有別的出路。莉莉——愛我。政府同志，我的家人包括莉莉·布里克，媽媽，我的姐妹，和維羅妮卡·維託洛夫娜·波隆斯卡婭。如果你們能為他們提供體面的生活，謝謝。把那首詩送給布里克斯。他們會整理出來的。”他的絕筆信中還有一部分《未完成的詩》。馬雅可夫斯基的葬禮在1930年4月17日舉行，約有15萬人參加，這是蘇聯歷史上第三大公眾哀悼活動，僅次於哀悼弗拉基米爾·列寧和約瑟夫·斯大林。他安葬在莫斯科的新聖女公墓。馬雅可夫斯基是在與波隆斯卡婭發生爭執後自殺，他與波隆斯卡婭的戀情短暫而不穩定。波隆斯卡婭愛上了這位詩人，但不願離開她的丈夫，她是最後一個看到馬雅可夫斯基活著的人。但是，正如莉莉婭·布里克在她的回憶錄中所說，“自殺的想法就像他內心的慢性疾病， 和任何慢性病一樣，病情惡化了，”據波隆斯卡婭說，馬雅可夫斯基曾在4月13日提到自殺，當時兩人在瓦倫丁·卡塔耶夫那裡，她認為他試圖在感情上敲詐她，但她拒絕相信他會做這樣的事情。馬雅可夫斯基的死成為一個持久爭議的問題。絕筆信似乎是在他死前兩天寫的。詩人去世後不久，莉莉婭和奧西普·布里克斯被匆忙送往國外。從他身上取出的子彈與他的手槍型號不符，他的鄰居後來報告說，他們聽到了兩聲槍響。十天後，調查這位詩人自殺的警官自己也被殺，引發了對馬雅可夫斯基死亡真相的猜測。這種猜測往往暗指國家部門謀殺的嫌疑，特別是首先是赫魯曉夫的去斯大林化，後來是開放政策和改革重組，蘇聯政治家試圖削弱斯大林的聲譽。據Chantal Sundaram說:關於馬雅可夫斯基遇害的謠言仍然廣泛傳播，這一事實表明，甚至遲至1991年底，還有人催促國家馬雅科夫斯基博物館委託專家，對博物館中儲存的死亡物證進行醫學和犯罪學調查：照片、帶有槍傷痕跡的襯衫、倒下的地毯以及絕筆信的真實性。[安德烈]科洛斯科夫提出的偽造的可能性，作為一種具有不同變體的理論一直存在。但詳細的手寫分析的結果發現，絕筆信無疑是馬雅可夫斯基寫的，還得出結論，證明了“令人不安的因素”在下手時刻的影響 ... ，斯大林曾對此著名詩人高價評論：“馬雅科夫斯基過去是，而且現在還是我們蘇維埃時代最優秀，最有才華的詩人。”