美國中西部

美國中西部。「美國中西部」一詞已被普遍使用長達百年以上，其他的詞，像是「西北部」，都曾經被提出來討論是否用在敘述這個區域。但自1929年《Middletown》一書問世後，社會學家便開始和普羅大眾一般開始廣泛使用中西部來敘述這一帶的城鎮。名詞釋義.「中西部」一詞起源於十九世紀，中西部的中心區域被五大湖地區、俄亥俄河和密西西比河谷所包圍，舊西北部指的則是原來的西北領地，目前舊定義的中西部被美國人口調查局稱作中北部東方，而被當地居民稱為五大湖區。西北領地原本屬於法國和美國原住民，後由英國佔領。美國獨立戰爭之後，英國將本地區割讓予美國，大陸會議在頒佈美國憲法前透過西北條例設立西北領地。西北條例規定西北領地禁止畜奴及宗教歧視，並且鼓勵設定公立學校與私人財產制，但若領地內部份地區成為美國正式的一州，該條例將失效，由州憲法取代。西北條例亦規定土地必須以方格狀進行買賣，俄亥俄州成為第一個採用這種土地交易方式的地區。一般認為，目前中西部各州所屬各郡大部份為長方形與道路系統就是受到這個規定的影響。相反地，肯塔基州和田納西州沿用傳統以測量和地標分割土地，因附近的居民很多來自於南北戰爭時中西部從事農牧業贊成蓄奴的移民而得名。歷史.早期歐洲探索和移民.中間地帶理論.理查德懷特的開創性著作介紹了中間地帶理論：中間地帶：大湖區的印第安人，帝國和共和國，1650-1815 最初於 1991 年出版。懷特這樣定義中間地帶：懷特特別指定“與流入五大湖北部的河流接壤的土地和湖泊以南到俄亥俄州的土地”作為中間地帶的位置。 這包括現代中西部的俄亥俄州、印第安納州、伊利諾伊州、威斯康星州和密歇根州以及加拿大的部分地區。中間地帶是在法國人和印第安人之間建立的相互適應和共同意義的基礎上形成的，隨著法國人在七年戰敗後放棄了他們在該地區的影響力，法國人和印第安人逐漸失去了他們的影響力，這種意義隨後發生了變化和退化。中間地帶的主要方面包括混合文化、毛皮貿易、與法國和英國的土著聯盟、在獨立戰爭期間和之後與美國的衝突和條約，及印地安人最終被清洗的十九世紀。新法蘭西.17 世紀，隨著法國對該地區的探索，歐洲人開始在該地區定居，並被稱為新法蘭西，包括伊利諾伊州。 法國時期始於 1534 年雅克·卡蒂亞對聖勞倫斯河的勘探，結束於他們在巴黎條約中將北美的大部分資產轉讓給英國。馬凱特和若利埃.1673 年，新法蘭西總督派遣天主教神父兼傳教士雅克·馬凱特和毛皮商人路易斯·若利埃繪製通往太平洋西北航道的路線圖。 他們穿過密歇根的上半島，到達密歇根湖的北端。 他們乘獨木舟穿過巨大的湖泊，在今天的威斯康星州格林貝登陸。 他們於 1673 年 6月17日進入密西西比河。馬凱特 和若利埃很快意識到密西西比河不可能是西北航道，因為它向南流。 儘管如此，旅程仍在繼續。 他們記錄下了他們遇到的大部分野生動物。 他們在密西西比河和阿肯色河的交匯處掉頭往回走。馬凱特 和 若利埃 是第一個繪製密西西比河北部地圖的人。 他們證實，從聖勞倫斯河經五大湖一直到墨西哥灣的水路旅行很容易，沿途居住的土著人民普遍友好，而且這片土地的自然資源 兩者之間是非凡的。 由拉薩爾領導的新法國官員跟進並建立了一個 4,000 英里的毛皮貿易站網路。皮草交易.毛皮貿易是歐洲和印第安早期關係不可或缺的一部分。 這是他們建立互動的基礎，也是一個會隨著時間發展的系統。經常交易的商品包括槍支、衣服、毛毯、布料、布料、菸草、銀和酒。法國和印第安的貨物交換被稱為交換禮物而不是貿易。 這些禮物對兩者之間的關係比簡單的經濟交流具有更大的意義，因為貿易本身與它培養的社會關係和它建立的聯盟密不可分。在法國和阿爾岡昆交織的貿易體系中，父親和他的孩子的阿爾岡昆家族隱喻塑造了該地區法國人和原住民之間的政治關係。 被視為隱喻父親的法國人被期望滿足阿爾岡昆人的需要，作為回報，阿爾岡昆人，即隱喻的孩子，將有義務協助和服從他們。 進入印第安村莊的商人促進了這種象徵性交換系統，以建立或維持聯盟和友誼。留在該地區的人成為非法貿易商，他們可能尋求這些婚姻以確保他們的安全。 法國商人與印第安婦女結婚的另一個好處是，印第安婦女負責加工毛皮貿易所需的毛皮。 婦女是毛皮貿易不可或缺的一部分，她們的貢獻受到稱讚，以至於印第安婦女的參與不足曾被認為是貿易商失敗的原因。當法國毛皮貿易在 1716 年重新開放時，發現積壓的毛皮已被破壞，合法的法國商人繼續與印第安婦女結婚並留在他們的村莊。隨著女性在皮草貿易中的影響力越來越大，對布料的需求也越來越大，布料很快成為最受歡迎的貿易商品。1690 年代左右，英國商人進入俄亥俄州，作為法國人在毛皮貿易中的有力競爭者。 英國的貿易商幾乎總是向印第安人提供比法國人更好的商品和更好的價格，而印第安人能夠利用這一點來發揮自己的優勢，迫使法國人和英國人為了自己的利益而相互競爭。印第安對某些布料的需求尤其助長了這場競爭。然而，這種情況在七年戰爭之後發生了變化，英國戰勝了法國，新法蘭西被割讓給了英國。英國人試圖與當地的印第安人建立更加自信的關係，消除他們現在認為沒有必要的送禮習俗。這與威士忌過剩的貿易關係平淡無奇、價格普遍上漲以及其他商品短缺一起導致印第安人的動盪，而決定大幅減少朗姆酒交易量的決定加劇了這種動盪，朗姆酒是一種產品 英國商人多年來一直將其納入貿易。 這最終將在 1763 年爆發的龐蒂亞克戰爭中達到高潮。衝突之後，英國政府被迫妥協並鬆散地重建了一個與法國相呼應的貿易體系。美國進入.西北領地.早期移民也開始經由陸路為早期中西部殖民經由陸路的前哨站。第一批藉由陸路來到內陸地區的拓荒者聚居於俄亥俄州南方及肯塔基州的俄亥俄河兩岸。較廣為人知的拓荒者有丹尼爾·布恩及Spencer Records。而藉由水路經由大湖區來到中西部的第一批拓荒者則是以軍隊碉堡或交易港口為中心開始發展，諸如今日威斯康辛州的綠灣及密西根州的底特律。隨著美國獨立戰爭的結束，自東部各州來到中西部的拓荒者開始快速增加。在1790年代，獨立戰爭時期的退伍軍人和來自東部各州的拓荒者由於美國聯邦政府的土地授與法案的透過開始移居此一地區。而賓夕法尼亞的長老教會、荷蘭卡爾文教會、貴格會及康乃迪克州的公理會是最早移居俄亥俄和中西部地區的先鋒。劉易斯和克拉克.1803 年，托馬斯·傑斐遜總統委託劉易斯和克拉克遠征，該遠征於 1804 年 5 月至 1806 年 9 月間進行。從伊利諾伊州的杜波依斯營出發，目標是探索路易斯安那購買地，並建立貿易和美國對密蘇里河沿線土著人民的主權。 劉易斯和克拉克探險隊與密蘇里河以西的二十多個土著國家建立了關係。 探險隊於 1806 年春天向東返回聖路易斯。19世紀.在美國南北戰爭時期，移居美洲大陸的歐洲移民通常會繞過當時東岸地區的美國直接定居在美洲大陸內陸地區，這些地區包括俄亥俄州、威斯康辛州、伊利諾州及密蘇裡州東部的德國路德教派，威斯康辛州、明尼蘇達州及愛荷華州北部的瑞典及挪威移民，以及德國的羅馬天主教徒和猶太人所建立的中西部城市。許多德國天主教徒也經由俄亥俄河谷地區在移居到大湖區的邊緣。廿世紀時，隨著工廠和學校所帶來的各種新契機，非裔移民開始由美國南方移入中西部各州，也大幅改變包括芝加哥、聖路易、底特律和其他大都市的都市文化及景觀。由於中西部地區的肥沃土壤，這一地區盛產包括玉米、燕麥及小麥的各種穀物，其中以小麥最為重要，因此早期中西部也被稱為美國的「麵包籃」。另外，水路也是中西部地區發展最重要的因素之一，其中最居功厥偉的是流入密西西比河的俄亥俄河。1795年之前，由於西班牙箝制住密西西比河的南方流域並拒絕美國農產品經由密西西比河進入大西洋，中西部的發展也因此受到限制而停頓。而中西部的河流也是促成馬克吐溫筆下兩本美國經典名著—《密西西比河上的生活》及《頑童歷險記》—的靈感馬克吐溫的故鄉，密蘇裡州的漢尼拔，目前已經成為著名的觀光景點並提供遊客一窺當年中西部生活方式的機會。而另一條開拓中西部的水路是經由大湖區而來的航路，1825年時所開鑿完成的伊利運河使中西部的貨物可以經由完全水運的方式直接運到紐約港，較之前由密西西比河迂迴的水路來的便捷。而伊利運河也促成許多湖港都市的興盛以因應這一條新航路的完成。在工業革命期間，湖運為將明尼蘇達州梅薩比嶺便是為中西部物產運送到大西洋所開闢的航道。而在俄亥俄州及印第安那州境內的陸運河則是連線俄亥俄河與大湖區另一條重要的水路。內戰時期.由於位於中西部核心的西北領地是美國首先禁止蓄奴的地區。中西部，特別是俄亥俄州，提供了所謂的地下鐵路給越過俄亥俄河的黑奴經由伊利湖前往加拿大。中西部區域是由包括不蓄奴」奠下基礎。由中西部俄亥俄河經伊利運河的貨輪所運載的日用物資更是超越波士頓地區及費城地區，間接貢獻了紐約地區所累積的財富。在南北戰爭時代，中西部主要是鄉村，小農場點綴在俄亥俄、印第安納和伊利諾大地；然而，工業化、移民和城市化孕育了工業革命，中西部大湖地區成為工業進步的中心。在19和20世紀，德國、斯堪地那維亞、斯拉夫和非洲裔美國移民湧入中西部地區，形成以基督教新教為主、多種信仰並存的地區風格。天主教徒集中在大城市，是因為1915年以前德國、愛爾蘭、義大利和波蘭移民的增加，以及1950年以後墨西哥移民人口暴增。著名的阿米什社群在俄亥俄、印第安納北部及伊利諾中部也常見。20世紀前期.在反移民和反天主教的恐懼的推動下，第二個三K黨在 1920 年代初期在中西部經歷了短暫的激增。 20年代的三K黨是一個地方性的會員制組織，但其自治的地方人並不協調，對立法的影響不大。 成員們希望強制執行惡習法，尤其是許多移民違反的禁酒令。 三K黨在印第安納州達到了知名度的頂峰，據說州長與這個秘密組織有聯絡。 然而，由於州領導人綁架、強姦和殺害一名年輕女子的醜聞，印第安納州三K黨的數百個分會一夜之間垮臺。 三K黨代表了一種循規蹈矩的衝動。 米德爾敦是羅伯特·林德 (Robert S. Lynd) 進行的開創性社會學研究的基地。 這本書揭示了一個強大的商業階層，他們提倡公民助推主義、愛國主義和直接投票，同時阻止政治激進主義和異議。進步時代.工業化的負面影響引發了進步主義的政治運動，旨在透過社會改革和政府監管來解決其負面影響。 簡·亞當斯 (Jane Addams) 和艾倫·蓋茨·斯塔爾 (Ellen Gates Starr) 於 1889 年在芝加哥建立了赫爾之家 (Hull House)，開創了向新移民提供定居點服務的先河。中西部的市長——尤其是 Hazen S. Pingree 和 Tom L. Johnson，領導了反對老闆主導的市政政治的早期改革，而 Samuel M. Jones 則提倡地方公用事業的公有制。 羅伯特·M·拉福萊特 (Robert M. La Follette) 是中西部進步主義最著名的領袖，他的職業生涯始於 1900 年在與本州共和黨的競選中獲勝。這臺機器暫時被擊敗，允許改革者推出擴大民主的“威斯康星理念”。 這個想法包括重大改革，例如直接初選、競選財務控制、公務員制度取代贊助、限制遊說者、國家所得稅和遺產稅、童工限制、純淨食品和工人賠償法。 拉福萊特促進了政府對鐵路、公共事業、工廠和銀行的監管。 儘管拉福萊特在 1912 年失去了在國家黨中的影響力，但威斯康星州的改革成為其他州進步主義的典範。文化.宗教.中西部居民常被認為是個性開放、友善且坦率，但有時候會給他人造成憨直且固執的成見。中西部價值觀成形的因素可能是自廢奴主義者、重視教育的公理會會眾、中西部新教徒的卡爾文主義的宗教傳統，以及勤勞的早期開拓先驅者培植的重農價值觀。中西部至今依舊保有基督教新教特別是卡爾文主義、對權威和權力的不信任思想的熔爐。羅馬天主教是中西部最大的宗教宗派，佔各州人口的19%到29%；浸信會在俄亥俄、印第安納和密西根佔14%，密蘇里22%，明尼蘇達5%；信義宗在威斯康辛和明尼蘇達佔22-24%，反映出這些州的斯堪地那維亞和德國傳統。五旬節教會和靈恩派教會在在中西部影響甚小，在1%到7%之間。猶太教和伊斯蘭教人口也低於1%，且主要集中在芝加哥和克里夫蘭等大城市。底特律郊區有全美最大的穆斯林居住區。13-16%的人口無宗教信仰。雖然工業化和城市化已經變革中西部各州，該地區仍廣泛維持其鄉村傳統。擁有鄉村、內戰前的中西部傳承，像堪薩斯這樣的農業州已經變成了中西部的象徵，並且在一些老電影中直接表現出來，例如1939年的電影版綠野仙蹤。中西部的政治較為保守，但這種傾向有時會遭到少數民族、農工或民粹團體的抗議。五大湖區由於都會區林立，是本區最傾向自由主義思想的地區，愈向西或往南的人口稀疏的鄉村，自由派的色彩愈淡化。五大湖區的產生包括拉福萊特家族、美國共產黨領袖葛斯·豪爾、總統杜魯門、福特這類政治人物。明尼蘇達州產生自由派政治家沃爾特·蒙代爾、休伯特·漢弗萊、前參議員及民主黨總統參選人尤金·麥卡錫及抗議歌手鮑伯·迪倫。音樂.由於二十世紀非裔美國人向北遷徙，在中西部各大城市區，如辛辛那堤、克里夫蘭、底特律、芝加哥、密爾瓦基、哥倫布市、印第安納波利斯、堪薩斯市、聖路易、明尼阿波利斯、託萊多、代頓等，均有為數不少的非裔美國人湧入。在這裡，可以看到工業和文化的融合，爵士樂、藍調和搖滾樂使得二十世紀的中西部在音樂上蓬勃發展，包括底特律的摩城之音和科技音樂、芝加哥的浩室音樂和藍調以及克里夫蘭的搖滾樂。搖滾樂名人堂現址就設在克里夫蘭。今日，美國東西兩岸的富裕生活和南方陽光地帶的快速成長使人覺得中西部的生活不易。中西部的許多工廠被廢棄，移往南部或海外，使得有些人把工業化的中西叫做“鐵鏽地帶”。中西部的目前人口佔全美的22.2%。教育.這個區域包括許多全國知名的公私立大學。私立大學.在十九世紀時，中西部許多宗教組織紛紛設立教育機構，包括凱斯西儲大學、芝加哥大學、聖母大學、西北大學和聖路易華盛頓大學。這個地區也包括許多全美知名的人文藝術學院。許多移民和宗教性社團相繼投入興辦高等教育事業，例如亞爾比昂學院、德梅因的德雷克大學、德堡大學、愛荷華州路德學院、芬利大學、維爾帕瑞索大學、伊凡斯維爾大學、泰勒大學、哈姆萊大學、漢諾佛學院、布萊德雷大學、畢洛伊特學院、首都大學、聖歐勒夫學院、瓦爾特堡學院、古斯塔夫斯‧艾道爾佛斯學院、卡拉馬祝學院、諾克斯學院、勞倫斯大學、俄亥俄衛斯里昂大學、丹尼森大學、瓦伯西學院、伍斯特學院及厄爾漢學院，以上學校多數已經不再帶有宗教色彩。天主教學校包括：聖保羅大學、克瑞敦大學、馬凱特大學、聖路易斯大學、芝加哥洛約拉大學、薩維爾大學、代頓大學和底特律大學。其他的私立大學還包括：政治傾向.美國兩大主流政黨之一的共和黨即發源於中西部，其組織地區之一是內戰前夕的密西根州，黨綱的內容包括反對奴隸制向新近加盟州擴充套件。中西部農村是共和黨的鐵桿支援區，辛辛那提的漢密爾頓郡則是20世紀末一邊倒支援共和黨的少數城市。從南北戰爭、大蕭條到第二次世界大戰，中西部的共和黨控制了美國政界和工業界，正如東北部的民主黨在大蕭條、越南戰爭和冷戰高峰期控制了城市、金融界和學術界，並由控制南部轉為東北部。隨著中西部地區人口從鄉村逐漸向城市遷移，政治傾向亦發生了變化，大眾政治氣氛趨向中間立場，這一地區有許多關鍵的搖擺州，對於兩個政黨均無強烈忠誠，兩黨存在競合。伊利諾、愛荷華、明尼蘇達、威斯康辛和密西根等五大湖州相對偏向支援民主黨。伊利諾州目前為民主黨所控制，自1992年曆屆總統大選民主黨候選人均大幅領先，但這是由於在芝加哥，民主黨佔絕對優勢，而芝加哥以外的伊利諾州則支援共和黨。威斯康辛和密西根的情形也是如此，這兩個州的州長和聯邦參議院席位1990年代前為民主黨人佔據。許多分析家認為愛荷華是兩黨最勢均力敵的州，但過去的14年偏向民主黨——愛荷華有民主黨籍的州長，五分之三的聯邦眾議員，最近四次總統大選中三度支援民主黨候選人，在2006年中期選舉中，州級兩個立法機構均被民主黨掌握。明尼蘇達州自1976年總統選舉起一直支援民主黨，歷史比東北部其他州還長。在1984年的總統選舉中，在明尼蘇達蒙代爾得票超過里根，是50個州里絕無僅有的。然而，無論在愛荷華或明尼蘇達，民主黨在五大湖的多數優勢逐漸收窄。2004年總統大選中，愛荷華支援了布什，此外明尼蘇達在近年更加傾向共和黨，1995-2011年選出共和黨籍的州長，並讓其連任，以及通過了全國最為寬鬆的私人持槍法律。但明尼蘇達偏向民主黨的根源是與愛荷華零散的城鎮社群相比，明尼蘇達的城鎮人口更加集中，而民主黨在大城市獲壓倒性支援。在20世紀，這一地區的平原州出現了民粹主義運動，以及後來由農夫和商人發起的進步主義運動，為的是減少政府的腐敗，並對民意更加敏感。共和黨人最初是團結起來的反對蓄奴的政治家，後來他們的興趣轉移到專利發明、經濟發展、女權和婦女選舉權、自由人權利、累進稅、創造財富、選舉改革、限制政府等等，這些思潮在1912年塔夫脫和羅斯福分裂時開始互相碰撞。同樣，美國民粹黨和進步黨均脫胎於共和黨早期的經濟和社會進步思想。基督教和中西部的利潤追逐、節儉、勤奮工作、依賴自身努力的開拓者精神、重視教育、民主權力和宗教寬容思想，對兩黨均有重要影響，雖然他們最終分道揚鑣。中西部地區長期是孤立主義的溫床，確信美國人不應該捲入外國戰爭和事務。這個思想在瑞典裔和德裔美國人社群得到廣泛支援，主要領導人包括Robert La Follette，Robert A. Taft和《芝加哥論壇報》出版人Robert R. McCormick。中西部失業率低於5%，但高於全國失業率，高薪製造業職位外包和低薪服務業職位增加是一個主要問題。語言學影響.該地區英語的口音有別於美國南部和東北部城市。涵蓋大部分中西部地區的口音被看作“標準”美式英語。這種口音為許多全國廣播公司和電視臺所偏愛，甚至有預備播音員接受“中西部”口音的訓練。這一潮流起源於沃爾特·克朗凱特等知名新聞主播，他們來自這一地區，從而創造了這種現象。最近，《國家地理》的一篇文章把眾多電話推銷公司設立於內布拉斯加州奧馬哈的現象也歸結於這一地區居民的“中庸口音”。然而，許多中西部城市正在從所謂標準口音轉移到北部城市口音。不過在該地區遠北仍能夠察覺出這種口音，反映了地區的傳統。例如，明尼蘇達和西威斯康辛都有濃重的斯堪地那維亞口音，而且越往北越重。密西根的許多地區有顯著的荷蘭口音。同時，芝加哥居民有其獨特的鼻音，與威斯康辛、密西根、克里夫蘭和紐約州西部類似。或許是德國、波蘭和東歐移民對大湖地區的影響。在美國國道50號的南部，則有明顯的南方口音。