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阿郎的故事

《阿郎的故事》，臺灣作《再見阿郎》或《又見阿郎》，是1989年上映的一部香港電影，由杜琪峰執導，周潤發、張艾嘉、黃坤玄和吳孟達主演。粵語版主題曲〈阿郎戀曲〉由許冠傑主唱，而國語版主題曲〈戀曲1990〉則由羅大佑主唱。周潤發憑本片榮獲第9屆香港電影金像獎最佳男主角，時年11歲的童星黃坤玄亦奪下第34屆亞太影展最佳男配角。劇情.浪子阿郎對他一往情深，無視他的缺點，不顧母親的反對，和他相戀同居，繼而未婚懷孕。然而，放蕩不羈的阿郎依然故我，在波波懷孕時，還出軌跟另一個女子親熱，波波發現後憤然離開阿郎，阿郎一怒之下毆打身懷六甲的波波，波波更摔下樓梯險些兒流產。波波臨盆之際，阿郎依然去參加非法賽車，結果因撞向路障後翻車而被捕，入獄兩年。波波的母親串通醫生謊報嬰兒誕下後不久死去，並跟波波離開香港移居美國，波波在美國奮發向上，成為一名知名的執行製作人。阿郎出獄後，面對妻離子散的結局無比追悔，決定痛改前非。他從孤兒院領回了兒子，取名「楊月波」，䁥稱「波仔」，父子二人相依為命。阿郎在建築工地打工，擔任載運泥石的貨車司機，他認真撫養孩子，竭盡全力給波仔父愛。波仔年屆十歳時，阿郎在好友阿龍的遊説下，讓波仔參加了一項單車比賽，恰好比賽是由波波回港為美國一家時裝公司推銷童裝而舉辦的，比賽過後波波打算邀請波仔拍攝廣告，於是阿郎帶波仔前往波波所在的廣告公司，昔日情人相見，無言以對，波波此時已經有了另一個未婚夫。波波得知波仔是阿郎之子時，開始懷疑自己是否波仔的母親，她向阿郎問個究竟後，終於証實當年是波波母親說謊，波仔即是波波之子。接著波波帶波仔到遊樂場和購物，後來阿郎、波波、波仔三人參與校運會和到海灘，讓他們憶起曾經的甜蜜和家庭的感動。但是波波還是不願意跟阿郎復合，反而因為不能再生育，打算帶波仔回美國，阿郎為了給波仔一個更好的未來，忍痛答應，波仔不肯到美國而向阿郎頂嘴，阿郎就打了波仔一頓，波仔一怒之下到波波入住的酒店，波波則完成廣告製作後準備跟隨未婚夫與孩子一同返美。阿郎重新參加了電單車大賽，波仔拒絕跟波波返美，對父親依依不捨，波波知道自己與波仔的感情比不上阿郎，唯有駕車送波仔返回父親身邊。其後阿郎與波仔乘船到澳門，表示賽事完結後會一起到美國探望波波。電單車大賽開始前，波波亦來到賽場，並戴上阿郎送贈的手鍊以表示回心轉意，受激勵的阿郎努力馳騁，名列前茅，不料在最後一圈發生意外，阿郎還是奮力抬起電單車，卻被後車撞傷頭部，阿郎不願放棄，繼續努力賓士，衝過終點後意識不清，撞上護欄，電單車起火爆炸，波波與波仔衝入賽場，望著火海失聲痛哭。軼事.片末的電單車大賽乃在1988年第35屆澳門格蘭披治大賽車舉行期間封路時拍攝，大會主辦單位亦提供相應協助。
小松彩夏

小松彩夏。原為日本時裝雜誌《CANDy》模特兒，曾有幕前演出，直至2003年，參加《美少女戰士實寫版》的出演選舉，最後勝出，出演《美少女戰士實寫版》中的愛野美奈子這一角色而成名。其後參與拍攝多部電視劇、電影、廣告及綜藝節目等。
埃森

埃森該市還是萊茵蘭風景區聯盟和魯爾區區域聯盟成員。名稱.埃森，公元897年時，稱為Astnide。之後名稱的演變過程是Astnidum→Astanidum→Asbidi→Asnid→Assinde→Asnida→Assindia→Essendia→Esnede→Essende→Essend→Essen。推測最初可能是“被火燒掉的林地”的意思。歷史.埃森早於上古時代就已有人定居，但正式文字記載是在公元898年，時為中世紀。當時埃森曾建成多個城堡，並且是宗教中心。1377年，獲得了帝國自由城市地位。埃森的採礦歷史可追溯至十四世紀：1354年第一個銀礦正式開採；而到了1450年，煤礦亦告開發。隨著礦業發展，工業亦於十九世紀興起。1811年，克虜伯公司成立，生產鋼鐵。而此鋼鐵廠亦成為後來蒂森克虜伯公司一部分。在二次大戰期間，埃森曾是盟軍的轟炸目標，其中英國皇家空軍對埃森投擲了36,429噸的炸彈，市中心90%被炸毀。在納粹投降後，埃森被劃為英國佔領的地域。經濟.埃森最著名的企業為蒂森克虜伯公司，其中一總部是設於埃森。而埃森第二大企業則為萊茵集團，是電力公司。其他總部設於埃森的，還包括工程公司豪赫蒂夫、零售集團Aldi、化工公司伊諾力克，以及可口可樂。
波鴻

波鴻 ，德國魯爾區城市，隸屬於北萊茵-威斯特法倫州阿恩斯貝格行政區，截至總人口為人，是該州第六大城市。在波鴻的6所大學中，擁有超過30000名學生的魯爾大學是德國最大的大學之一。此外波鴻還有著名的德國礦山博物館、波鴻戲劇院、波鴻天文館和最成功的音樂劇團星光特快。採礦業沒落之後，波鴻發展成為服務中心。進一步發展形成了各不相同的礦山研究所。波鴻鑄造鋼鐵的歷史可以追溯到成立於1942年的波鴻協會。該企業最初的產品是鋼製大鐘。市政廳門前放置著一口重15000公斤的大鐘。地理.波鴻位於魯爾區，魯爾河和埃姆舍河皆流經。市內最高點位於Kemnader大街，海拔196米；最低點位處Blumenkamp in Hordel，海拔43米，南北向最寬13.0千米，東西向最寬處17.1千米，周長67.2千米。周邊地區.黑爾訥、卡斯特羅普-勞克瑟爾、多特蒙德、維滕、哈廷根、埃森和蓋爾森基興。城市構成.波鴻市由6個行政區，其中大多數都曾經是獨立的鎮，在被合併入較大的行政區之後失去了自治權。這些小的地區都獨享一個兩位阿拉伯數的地區程式碼。政治.An der Spitze der Stadt stand zunächst der gräfliche Stadtschultheiß der Grafschaft Mark。然而自1321年已經有關於議會的記載，由兩位市長和六位男性議員和“第二市長”。前者負責城市的總體工作，後者偏重治安和市場管理。此外還有三位議員，分別負責建築與居住、火災和財政。1714年至1765年間，地方議會由普魯士政府指定。隨後議會由選舉產生。法佔時期還有一個"Maire"。1815年起，市長為城市最高管理人。1843年 wurde die Landbürgermeisterei Bochum abgetrennt 並寫入城市修正案。納粹時期，總市長由納粹黨指定。波鴻在納粹管理體系中佔南威斯特法倫管理席。第二次世界大戰後，英國軍政府指定一個新的總市長，1946年又由軍政府根據英國典範建立了公共憲法。隨後，總市長一職由民眾組成的城市委員會選舉產生。該委員會的成員稱作“城市議政員”。最初從委員會成員裡產生總市長，並作為委員會的主席。其時的總市長只是名譽上行職。1946年開始，委員會以同樣的方法選出一個主政的總城市執政官，並負責市政管理。1994年，這個兩頭大的市政管理方式被廢除，並從此只留下一個主政的總市長。他也攜任城市委員會的主席。1999年，波鴻總市長一職才真正由民眾選舉產生。市議會共有86個席位。2020年9月13日地區選舉的結果分配如下：! colspan=2| 政黨! 得票! +/-! 議席! colspan=2| 有效票數! 138,334! 99.0!! colspan=2| 無效票數! 1,447! 1.0!! colspan=2| 總票數! 139,781! 100.0! 86! ▲ 2! colspan=2| 選民數目/投票率! 287,203! 48.7! ▲ 0.2!文化和旅遊景點.劇院.波鴻市有超過20家劇院。Schauspielhaus Bochum:1915年在Varietétheater(1908)的基礎上設立的市立劇院。一戰期間杜塞爾多夫的市立劇團轉移到此做訪問演出。不久後該劇院取名威廉-莎士比亞舞臺。）二戰中幾乎被完全摧毀，1954年在舊的基礎上重建，本身亦是值得一看的建築藝術。電影院.現在波鴻有9家電影院，即：紅燈區.西站附近有德國魯爾工業區最大的紅燈區。運動.跨越地域影響力的體育協會以波鴻足球俱樂部(VfL Bochum)為首，同時還包括SG Wattenscheid 09足球俱樂部，手球女隊Teutonia Riemke，田徑和體操協會TV Wattenscheid 01，以及男子女子各一支的美式橄欖球俱樂部。
短鮪

短鮪，俗稱大目鮪，又叫短墩、大目串、大眼金槍魚，為輻鰭魚綱鱸形目鯖亞目鯖科的其中一種，被IUCN列為次級保育類動物，分佈於全球熱帶至亞熱帶海域，棲息深度可達250公尺，體長可達250公分。為大洋性洄游魚類，屬肉食性，以魚類、頭足類等為食，是可食用的魚類之一，在日本，常做成生魚片。魚。臺灣與短鮪.臺灣有許多遠洋漁船捕捉此魚，年產量十萬公噸，主要外銷日本。2005年11月大西洋鮪類保育委員會指責臺灣捕魚量超過配額、使用「洗魚」手段。該會以此為由刪減臺灣在大西洋捕捉此魚之配額，由一萬四千九百噸降到四千六百噸。
可園 (北京)

可園，位於北京市東城區帽兒衚衕9號，原是清朝光緒年間大學士文煜的宅第，是北京著名的私家園林。歷史.可園所屬的宅第位於帽兒衚衕7-13號，是由五座院落並聯形成的大型宅第，佔地面積11000平方米。這座宅第中的“可園”即帽兒衚衕9號。1984年，“可園”公佈為北京市文物保護單位，並劃定帽兒衚衕7至11號院為可園的保護範圍。2001年由國務院公佈為全國重點文物保護單位，文物保護範圍仍涵蓋帽兒衚衕7至11號院，但不包括13號院。但文煜宅第位於南鑼鼓巷歷史文化保護區內，依照北京市人民政府2002年批准的《北京舊城25片歷史文化保護區保護規劃》，13號院同樣禁止拆遷。文煜是滿洲正藍旗人，費莫氏，字星巖，大學士。文煜逝世後，該宅被他的後人出售給馮國璋。抗日戰爭時期，日本佔領北平，此宅又歸偽軍司令張蘭峰。中華人民共和國成立後，此宅被分隔當作不同單位的宿舍，其中的帽兒衚衕9號、11號院還一度成為朝鮮駐華大使館。2008年秋，文煜宅第的產權人中華人民共和國外交部透過其行政司向北京市東城區房屋管理局提出在帽兒衚衕9號、11號和13號開展拆遷專案的申請，後獲得北京市東城區房屋管理局批准。2008年11月19日起，民間公益組織北京文化遺產保護中心經網際網路公開呼籲，要求外交部不要在可園開展拆遷專案。經北京文化遺產保護中心呼籲以及其與媒體的合作，引起各方關注，使文煜宅第免遭拆除。建築.這處宅園共有五座院落，其中帽兒衚衕7號佔有兩座院落，受到的破壞最嚴重，帽兒衚衕9號即“可園”，帽兒衚衕11號和13號都是平面狹長的大四合院，相互連通。五座院落分別擁有各自的南北中軸線，佈局嚴謹但又有靈活之處，正中求變。可園.可園內有文煜的侄子志和撰寫的園記石碑，記載該園建成於清朝咸豐十一年。園記稱，興建該園林“但可供遊釣，備棲遲，足矣。命之曰‘可’，亦竊比衛大夫‘苟合苟完’之意云爾。”又稱該園“拓地十方，築室百堵，疏泉成沼，壘石為山，凡一花一木之栽培，一亭一榭之位置，皆著意經營，非復尋常。”可園東西寬約26米，南北長約97米，面積大約4畝，分成前後兩進院落，前院的中心是沼池，後院的中心是假山。兩院各自獨立，東部有長廊連通兩院。兩院各有一座正房或者正廳位於院內正中央，坐北朝南，並且在西廂各設有一座小廳，和東部的長廊相對。可園建築都是灰色筒瓦，牆面主要是清水磚牆，不刷白粉。廳榭等建築都是紅柱，長廊是綠柱。梁枋上有蘇式彩畫，但沒有滿鋪，僅僅在枋心包袱、箍頭位置裝飾。建築簷下的吊掛楣子都是精美的木雕，主要圖案有歲寒三友、荷花、葫蘆等等。可園有中軸線與正廂觀念，佈局疏朗，建築精巧，山水相映，園內還有多棵松樹、國槐、桑樹等古樹，整體儲存較為完好，是北京晚清私家園林的代表作。7號院.可園東南部的遊廊折而向東，通往7號院假山上的一座敞軒，敞軒面闊三間，歇山頂。敞軒尚存，假山的山石均已失落，僅餘土堆。據7號院的現狀及建築的尺度分析，7號院中的西院應當有前後兩進院落，主要為園林，東院應當是四進院落的四合院。11號院.11號院是五進四合院。主要建築有：13號院.13號院是五進四合院，佈局和11號院相似。主要建築有：
開心鬼撞鬼

《開心鬼撞鬼》為1986年香港電影，新藝城影業公司出品。本片是新藝城所拍的《開心鬼系列》的第三集，由杜琪峰導演、黃百鳴編劇，林嶺東為武術指導，黃百鳴、張曼玉與開心少女組主演。劇情.黃百鳴飾演的男主角康森貴的阻撓，徐卻剪下朱的辮子讓其失去法力。徐繼續與康作對，但最終對他產生感情。不過徐遭到黑社會的報復，失去法力；幸朱現身，使徐最終能順利投胎，期間發生了一連串有笑有淚的故事。
盲目者

盲目者亦被譯為飛天水螅。是克蘇魯神話中的虛構種族，最早出現在霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特於1934年發表的短篇小說《超越時間之影》中。簡介.屬於獨立種族，並不從屬於某位特別的神格。正如其原名Flying Polyp所示，它們的身軀是很像珊瑚蟲的不定形軟體，聲音如口哨一般，會在地上留下梅花形的巨大足跡，沒有視力，討厭光線，雖然沒有翅膀，但它們可以自由地操縱空氣，甚至能使自己在空中飛翔。距今七億至五億五千萬年前，盲目者們自在地來往於宇宙空間之中，除了地球之外，還移居到了太陽系的另外三個行星上，包括雅克斯星。在地球上，它們建築了巨大的玄武岩都市，都市中有著許多無窗的高塔；但當它們想要把勢力範圍拓展到海洋上時，卻被遠古種族擊敗。從此它們就只滿足於對陸地的控制。盲目者又稱作「原住種族」，當伊斯之偉大種族於數億年前來到地球時，它們控制了一種身為盲目者們的主要掠食目標的原生種族，並迅速打敗了盲目者們，得到了它們的先進技術，將它們封印於澳大利亞地下的牢獄中。盲目者們的都市也被摧毀，這很可能是為了警示埋藏在地下的可怕之物。約五千萬年前，盲目者們從封印中逃脫，毀滅了伊斯之偉大種族的文明偶爾闖入的入侵者，直到今日。盲目者的思維方式與人類相異甚大，所以人類不可能理解它們的思想。伊斯之偉大種族也同樣無法解明其思維，所以，它們擅長的精神寄生能力對盲目者無效。
尹長民

尹長民，中國動物學家。生平.尹長民1923年出生於江西清江院長。尹長民是一名動物學家，專長於蛛形學，發表學術論文160餘篇，發現並發表蛛形新種300多種。她還曾擔任中共第十二屆中央候補委員、中央委員，第十三屆中央候補委員，中共十四大代表，是中共湖南省委常委，政協湖南省第五屆委員會副主席、黨組書記，政協湖南省第六屆委員會副主席。
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塞爾維亞民主黨

塞爾維亞民主黨，1992年選舉前不久從民主黨分裂出來的一個政黨，為民主行動聯盟的臺柱，傾向右派。1993年塞爾維亞國會大選，該黨堅持右派路線，贏得百分之5.1的選票、取得7席。並加入社會黨領導的政府。
莎布·尼古拉絲

莎布·尼古拉絲，美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創造的克蘇魯神話中的一名邪神，最早出現在洛夫克拉夫特寫於1927年的小說《最後測試》(The Last Test)中。它的名字頻繁地在許多作品中的咒語裡被提起，但它從未被洛夫克拉夫特本人真正地描述過，直到後來的作家才對它進行了描述。神話中的莎布·尼古拉絲.莎布·尼古拉絲為外神之一，是一個擁有超強生殖力的神，在奧古斯特·威廉·德雷斯為克蘇魯神話構建的體系中，它是象徵“地”的存在之一。其形象為黑雲般的巨大肉塊，有著許多觸手，以及滴著黏液的大嘴。對莎布·尼古拉絲的崇拜.在克蘇魯神話的所有神祇中，莎布·尼古拉絲是受崇拜最為廣泛的一個。在人類中，它被希柏里爾人(Hyperboreans)、the Muvians、和Sarnath人，以及所有的德魯依和野蠻宗教崇拜；在非人類的種族中，它也受到米·戈(Mi-Go)和努格·索斯(Nug-Soth)等的崇拜。使用正確的方式，並且在新月時，可以在任何森林地帶召喚莎布·尼古拉絲，但它來自何處則不得而知。一種說法能是，她居住在阿撒託斯(Azathoth)那位於宇宙中央的宮殿內，但也可能住在亞狄斯星(Yaddith)的地下，由巨噬蠕蟲(Dholes)保護。另外，它還可能居住在其它維度的空間中。莎布·尼古拉絲的後裔.“耶！莎布·尼古拉絲！那孕育千萬子孫的森之黑山羊！”——洛夫克拉夫特，《暗夜呢喃》莎布·尼古拉絲很可能與猶格·索托斯(Yog-Sothoth)結合，生出了伊塔庫亞(Ithaqua)、羅伊格爾(Lloigor)和札爾(Zhar)，以及三胞胎中未知的一個。猶格·索托斯可能是它那“千萬子孫”或“黑暗子種”的父親，儘管這些也可能是由莎布·尼古拉絲自己產生。它也可能與猶格·索托斯(Yog-Sothoth)結合，生下了納格(Nug)和耶布(Yeb)。連結.
翟讓

翟讓人，隋末群雄中瓦崗軍領袖，後因與李密爭權，被李密派蔡建德刺殺。生平.曾任東郡法曹，犯法當斬，獄吏黃君漢私自釋放他。大業七年等。翟讓以賈雄為軍師，邴元真為書記，徐世勣、單雄信為領兵將校，所部多齊、濟間漁獵手。活動於河南東部鄭州、商丘運河一帶。大業十二年，李密投瓦崗軍，李密勸翟讓迎擊前來鎮壓瓦崗軍的隋將張須陀軍，瓦崗軍大敗隋軍。翟讓自覺不如李密，於是翟讓推李密為瓦崗軍首領，上尊號為“魏公”。李密則任翟讓為司徒。翟讓曾向長史房彥藻發牢騷，責備他沒把自己放在眼裡，房彥藻深感恐懼，就找到李密說：“翟讓剛愎貪婪，有無君之心，應早圖之”。大業十三年十一月，李密藉口置酒招待翟讓等飲宴，席間遣蔡建德砍死翟讓，一併殺害了其兄翟弘、其侄翟摩侯、幕僚王儒信。徐世勣與單雄信都負傷，最後李密把他們赦免。
中國城市發展報告

《中國城市發展報告》為中國大陸市長協會組織，著名專家編寫。2002年首次推出之後，每年相繼推出一版。主要內容為中國產業化、城市發展現狀、城鎮化與城市化、城市規劃、主要經濟中心的詳細介紹，並從理論高度提出發展建議；到2004年，共推出三版。第一版即《院士吳良鏞、中國科學院科學家牛文元等近百名境內外一流專家共同完成。
李杜 (稱呼)

李杜是李姓和杜姓人物的合稱，最著名的是唐玄宗時最著名的兩位詩人，詩仙李白、詩聖杜甫，又稱“大李杜”。另外，晚唐著名詩人李商隱、杜牧稱為“小李杜”。《新唐書・杜甫傳》謂杜甫“少與李白齊名，時號‘李杜’。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測也”。韓愈在《調張籍》有言“李杜文章在，光芒萬丈長”；在《石鼓歌》又嘆“少陵無人謫仙死”。貞元十四年韓愈作《醉留東野》：“昔年因讀李白杜甫詩，長恨二人不相從。吾與東野生並世，如何復躡二子蹤。”元稹認為“模寫物象”是李杜詩歌的主要成就之一。乾隆御纂《唐宋詩醇》錄唐宋兩朝六位詩人，首列李白、杜甫二人，序言說“二代風華此六家為最。”李杜優劣論.元和八年，元稹為杜甫寫《》時，直接「揚杜抑李」，說：“李尚不能歷其藩翰，況壺奧乎？”元稹被認為是“李杜優劣論”之始祖。「揚杜抑李」之說在宋朝達到極點。王安石在選編《四家詩》時，刻意將李白殿後，又說李白的詩歌內容總結為“十句九句言婦人酒耳”。蘇轍在《詩病五事》中認為李白詩“類其為人，駿發豪放，華而不實，好事喜名，不知義理之所在也”，又說“永王將竊據江淮，白起而從之，不疑，遂以放死，今觀其詩固然”。唐宋以降對李杜之優劣的爭訟，長達千餘年之久。或以李優，或以杜優，或者李杜齊名，或俱有不足。但是“揚杜抑李”明顯居於多數。葛立芳甚至說：“杜甫詩，唐朝以來，一人而已，豈白所能望？”宋朝“注杜”成風，但“注李”只有楊齊賢一家。明人唐汝詢《唐詩解》卷首謂：「杜集舊有千家注，而李集惟楊、蕭二家。然杜注多偽，李注近煩。」李杜二人的詩風、性格有鮮明的不同，後世對其有很多論述，形成所謂的“李杜學”。例如：田同之《西圃詩說》雲： “太白詩以氣為主，以自然為宗，以俊逸高暢為貴。子美詩以意為主，以獨造為宗，以奇拔沉雄為貴。詠之使人飄揚欲仙者，太白也；使人慨慷激烈、歔欷欲絕者，子美也。”楊慎《升庵詩話》：“餘謂太白詩，仙翁劍客之語；少陵詩，雅士騷人之詞。比之文，太白則《史記》，少陵則《漢書》也。”今綿陽市遊仙區芙蓉溪畔建有李杜祠。
裴行儉

裴行儉人。唐高宗時名臣。裴仁基之子。著有《選譜》十卷，以及《草字雜體》，今均佚。簡介.裴行儉出自河東裴氏-{定著}-五房之一的中眷裴，曾祖父裴伯鳳，北周驃騎大將軍、汾州刺史、琅琊郡公。祖父裴定高，馮翊郡太守、襲封琅琊公。父裴仁基，隋左光祿大夫，唐武德年間贈原州都督，諡號忠。兄裴行儼，隋末猛將。後來裴仁基、裴行儼被王世充所殺，其後裴行儉才出生。裴行儉幼年時以門蔭補弘文生。貞觀中舉明經，拜左屯衛倉曹參軍。名將蘇定方看重裴行儉，教授他用兵奇術。顯慶二年為長安令。高宗廢王皇后，立武昭儀，與李敬玄、馬載同掌選事十餘年，甚有能名，時稱“裴、李”、“裴、馬”。當時承平日久，取得各種資格上吏部候選為官的人劇增，行儉和李敬玄委任員外郎張仁禕創立一些法規，使選任官職有一定的條例可循，為後來所承用。行儉少時從大將軍蘇定方學習兵法，後來領兵出征，善於料敵決勝。他誠懇待人，獲得士兵愛戴，故戰多取勝。調露元年四月，行儉病卒，年六十四歲。追贈幽州都督，諡號憲。少子裴光庭，開元年間為侍中，玄宗追贈裴行儉為太尉。行儉善於識拔人才，張知運、薛訥、閻敬容、甘元柬、裴思諒、王智方、呂休璟、劉玄意等人都曾在他帳下為裨將，在軍中提拔的將領如程務挺、張虔勖、王方翼、崔智辯、黨金毗、郭待封、劉敬同、李多祚、黑齒常之等，都成為一代名將。他在任吏部侍郎期間，見到初唐四傑：駱賓王、盧照鄰、王勃、楊炯，評介說：「炯雖有才名，不過令長，其餘華而不實，鮮克令終。」見到蘇味道、王劇，讚歎道：「十數年後，當居衡石。」他所著的軍營行陣、部眾、料敵等四十六訣兵書，被武則天秘藏為寶。有文集二十卷、《選譜》十卷、造草字數千文。子孫.裴行儉有兩個夫人，元夫人河南陸氏是兵部侍郎陸爽之女。陸氏死後，繼室華陽夫人庫狄氏，武后臨朝時，被召入宮中，拜為御正，開元年間加封晉國夫人。子女孫贈太尉裴公神道碑.《贈太尉裴公神道碑》，張說撰文。
北洋海軍

北洋政府時期的中華民國海軍，也稱北洋海軍、北洋政府海軍。歷史.辛亥革命爆發之際海軍軍官多支援革命政府，沒有意願保衛清廷，最後清朝建立的海軍包括器物及教育人才大部分都順利轉移給了中華民國，不少由清廷開辦的海軍學校訓練出的海軍軍官均繼續向易幟後的政府效命。中華民國建立後，由於經費不足、軍閥混戰，使得中華民國海軍發展進入停滯期。同時孫中山領導的國民黨政府以護法運動為號召多度策反北京政府的海軍改幟，更加劇海軍內部的分裂狀態。期間由於中華民國參與第一次世界大戰成為戰勝國，使得當時海軍獲得第一批戰艦，但因中國陷入南北內戰，1918年後世界各國決定對中國實施軍武禁運，海軍建軍進入死寂狀態。1920年發生的尼港事件，在黑龍江航行的中國艦艇曾砲擊廟街的日軍兵營。組織架構.指揮機關.中華民國海軍部編制.1912年北洋政府設中華民國海軍部，統轄的艦隊有：1926年北洋政府中華民國海軍部統轄的艦隊有：1927年中華民國海軍部撤銷，改立海軍署後，北洋政府統轄的艦隊有：中華民國海軍第一艦隊司令沈鴻烈1927年合併中華民國海軍第二艦隊，將兩個艦隊與江防艦隊合組為東北海軍聯合艦隊。東北易幟後，歸順南京中央政府。東北海軍直屬軍政部，不歸海軍部管理。標誌與佩章.旗幟.1911年，中華民國海軍在九江首義時，即已換升青天白日滿地紅旗為海軍旗。1912年1月3日，中華民國各省代表會及臨時參議院議決：以五色旗為國旗，以青天白日滿地紅旗為海軍旗。6月8日，中華民國臨時大總統袁世凱公佈參議院議決，以五色旗為國旗，並頒佈海陸軍旗式。11月7日，袁世凱頒行《海軍旗章條例》，明定五色旗為艦首旗、青天白日滿地紅旗為海軍旗。
商君書

《商君書》，又稱《商子》，關於《商君書》的作者，學術界頗有爭論。第一種意見認為《商君書》基本是偽書，持這種看法的有郭沫若、黃雲眉、顧實、劉汝霖等。第二種意見是基本肯定《商君書》的作者是商鞅，持這種看法的人除史志的編著者外，還有呂思勉、譚獻等人。第三種意見認為《商君書》是商鞅遺著與其他法家遺著的合編，此書非作於一人，也非寫於一時，持這種看法的有高亨等人。在《漢書》中錄有二十九篇，但現在僅存二十四篇。其中有些篇所述史實在商鞅死後，說明不是商鞅本人所作，但書中保留了商鞅法家思想遺著，並記錄了商鞅的言行，約為戰國末年商鞅後學編成。《韓非子》與司馬遷都曾提到過這部書。成書研考.《諸葛武侯集》中始有《商君書》之名，又稱《商子》，《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》或著錄《商君書》，或著錄《商子》，皆曰五卷。現有二十六篇，其中第十六篇存目無文，第二十一篇有錄無文，實存二十四篇。《商君書》有嚴可均校本，近人朱師轍撰有《商君書解詁定本》，王時潤撰有《商君書集解》。宋代鄭樵《通志·藝文略》、晁公武《郡齋讀書志》都說今亡三篇，陳振孫《直齋書錄解題》則說今亡其一，可能是他們所見的版本不同，因而所記的缺佚篇數也不一樣。《群書治要》卷三十六引《商君書-六法》中一段，實際只有二十四篇半。據後人考證，多為商鞅之後的人，「殆法家者流，掇鞅餘論，以成是編」(《四庫提要》)。《商君書》中《更法》、《錯法》、《徠民》等多篇涉及商鞅死後之事，顯非出自商鞅之手。《四庫提要》雲「殆法家流，掇鞅餘論，以成是編」，應是商鞅及其後學的著作彙編，其中著重論述了商鞅一派的變法理論和具體措施。思想內容.《商君書》著重論述商鞅一派在當時秦國施行的變法理論和具體措施。弱民政策.《商君書》論述了大量弱民政策，以及法家士子為帝王穩固政權而剝奪百姓人權的觀點。例如：《商君書》認為，國家與人民是矛盾的關係。人民強大，則國家虛弱；想要國家強大，則必須削弱人民。能夠戰勝強敵、稱霸天下的國家，必須制服本國的人民。只有使人民思想單純、樸實忠厚，人民才不易反抗國家和君主，這樣國家才會容易治理，君主的地位才會牢固。《商君書》認為治理國家要以惡治善才能使國家強大。《商君書》中主張重刑輕賞，他認為加重刑罰，減少獎賞，是君主愛護民眾，民眾就會拼命爭奪獎賞；增加獎賞，減輕刑罰，是君主不愛護民眾，民眾就不會為獎賞而拼死奮鬥。捐納制度.去強篇敘述了捐納制度：「粟爵粟任則國富。」靳令篇：「民有餘糧，使民以粟出官爵。官爵必以其力，則農不怠。」註疏.關於《商君書》的校釋，有清人嚴可均校本，近人王時潤《商君書斠詮》、朱師轍《商君書解詁定本》、蔣禮鴻《商君書錐指》、高亨《商君書註譯》等。茲擇要羅列如下：
扶風縣

扶風縣位於中國西北的陝西省，距離西安約110公里，距離寶雞市約95公里，行政區劃上屬於寶雞市，面積約751平方公里，人口約46萬。扶風縣著名古蹟有法門寺。行政區劃.下轄1個街道辦事處、7個鎮：
奚族

奚族，全稱庫莫奚族，是中國北方古民族，源自東胡，為東部鮮卑之一，與宇文部同源。《魏書》稱庫莫奚與契丹“異種同類”；《遼史》稱契丹與奚族同源，同源出鮮卑。古代突厥碑銘——如闕特勤碑與毗伽可汗碑之中，常見Tataby部族與契丹並列，歐美學者如巴託爾德等認為其是奚，而白鳥庫吉等人認為其是地豆於；亦有可能同時指代兩者。歷史.奚族最早起源於鮮卑，曾經是匈奴統治下的部落，與鮮卑宇文部及契丹同源。在東漢時，由鮮卑分支出來，曾經臣服於鮮卑慕容部與拓跋部。在北魏時期，奚族人的居地範圍在弱洛水流域，分為五部:遙裡、伯德、奧裡、梅只、楚裡。唐朝前期，奚族活動中心為饒樂水，奚酋可度者率眾歸順大唐，唐太宗於其地置饒樂都督府，並在奚五部地設五州，饒樂都督府由營州東夷都護府轄領。唐玄宗於717年將從外甥女固安公主嫁給奚酋李大酺，726年將唐中宗女成安公主的女兒東光公主嫁給奚酋李魯蘇，745年將唐中宗女長寧公主的女兒宜芳公主嫁給奚酋李延寵。開元十八年，契丹首領可突於將奚、契丹捲入反唐叛亂中，此後數年契丹大舉進入潢水。開元二十三年，唐廷將南遷吐護真水流域的奚饒樂都督府改為奉誠都督府，正式承認契丹對於潢水上游饒樂府故地的佔領。安祿山曾經負責攻打奚族與契丹，有部份奚族部落受安祿山指揮，一部分臣服於回紇。在唐朝安史之亂後，奚族與契丹成為半獨立國家。唐朝中後期，奚人逐漸臣服於契丹的統治，唐朝遂取消奉誠/饒樂都督府之建制。遼太祖阿保機建立遼朝前後，多次對奚人用兵，至遼太宗時期，西部奚王來附，契丹人徹底完成了對奚人的征服。最初，契丹人按照本部五院、六院、乙室三王府的形式，組建了奚王府，以輔佐、監視奚人；任命奚人首領為奚王，統率奚六部民眾、軍隊，奚以屬國的形式效忠契丹。遼聖宗在位時期，採取了一系列政策對奚人進行整合：統和十三年十二月，奚王府“獻地”，遼朝在奚王帳所在地建立中京大定府，並遷入漢人、渤海人。十一世紀後，奚人徹底融入契丹國家之中。遼朝末年，耶律大石和奚王回離保擁立耶律淳為北遼皇帝。1123年，北遼滅亡後，回離保自稱奚國皇帝，改元天復，五月為眾所殺。元朝之後，奚人與契丹人最後完全消失在漢人、蒙古人等民族之中。
陳佩琳

陳佩琳，1992年加入無綫新聞，後來轉職星島日報，於2000年4月起至2011年7月受聘於亞洲電視新聞部。曾任職亞洲電視新聞部助理採訪主任兼主播，主播六點鐘新聞。她的丈夫許方輝是另一家免費電視臺無綫電視翡翠臺的總採訪主任及主播。2004年11月27日，陳佩琳與丈夫許方輝曾結伴到香港運輸署的幸運車牌拍賣會，並以1,000港元投得LS1020車牌。2010年底，陳佩琳因個人進修而辭職，但同時以兼職身份繼續擔任主播。惟在2011年7月，因誤報江澤民逝世訊息，陳佩琳於同年9月上旬正式辭職，離開已效力11年的亞洲電視新聞部。陳佩琳現轉投香港教育學院任助教。
許方輝

許方輝，無綫新聞編輯，曾任職香港有線新聞及公共事務副總經理及亞視新聞，其妻子陳佩琳為前亞視新聞助理採訪主任兼主播。歷年職務.幕前職務.實習記者港聞組記者兼任主播新聞主播公共傳訊事務及新聞發布部公關經理時事及專題節目主持、專題記者兼任主播主播時事節目主持幕後時期.幕後職務.港聞組助理採訪主任港聞組副採訪主任港聞組採訪主任無綫新聞總採訪主任新聞編輯資訊專題節目編審資訊專題節目監製無綫新聞副新聞經理有線新聞副總經理無綫新聞編輯組簡歷.許方輝早年曾就讀於葵涌石籬天主教小學及中華傳道會安柱中學，於1987年在香港中文大學新聞及傳播學系畢業，其後加入無綫新聞，曾經主持《香港早晨》及《午間新聞》，於1991年起擔任星期六、日《六點半新聞報道》主播及兼任《晚間新聞》主播職務，於1994年轉投亞視新聞，於1年後離開，轉投醫院管理局擔任公關經理，於2000年再次重返亞視新聞，於2004年2月再次離開，及後曾任職東方報業集團，2005年6月離職後重返無綫新聞出任採訪主任兼主播，其後再於2005年10月起擔任六點半新聞報道主播，接替離職的原屬主播邱文華，並且兼任新聞節目《新聞透視》主持職務。2007年，徐忠明離職無綫新聞總採訪主任後，總採訪主任一直從缺，於2009年1月由許方輝接任。許方輝於2007年及2008年夥拍高階記者郭詠琴主持《香港大事回顧》，於2009年起由方健儀接任。2011年元旦，他轉往幕後發展，惟仍然擔任《六點半新聞報道》主播職務。2012年3月16日，許方輝和香港電臺的謝志峰合作主持2012年行政長官選舉辯論。2013年許方輝正式退居幕後，於3月9日起最後一次擔任星期一至五《六點半新聞報道》主播，由潘蔚林接任。2020年8月，許方輝辭去無綫新聞部副新聞經理的職務，9月7日正式離任，同月21日加入有線新聞，與謝燕娜共同成為有線新聞部最高負責人，擔任新聞及公共事務副總經理。。由於捲入桃色醜聞，許方輝於2022年6月向有線提出請辭，並於9月中離任，其後重回無綫新聞擔任編輯工作。軼聞.與周嘉儀的長期性關係.2013年3月，許方輝和下屬主播周嘉儀發生婚外情，被香港傳媒偷拍他們在車廂內親暱，及男方登上女方香閨的照片，兩人事後被無綫新聞及資訊系統部總監袁志偉停職。3月12日，《頭條日報》Executive日記以《「許方輝有女人緣 老婆曾報江澤民死訊》為標題，講及「許方輝與同事關係好好，尤其受到女同事歡迎，而且仲係不同年齡女性都與佢有傾有講，瘋傳佢婚前都同幾位女記者拍過拖。」《壹週刊》第1201期講及「現年四十八歲的無綫主播許方輝，同前亞視主播陳佩琳結婚多年。在行內人視為好好先生，與老婆人前恩愛的他，原來暗交同報道六點半新聞的拍檔，首席漂亮新聞女主播周嘉儀，兩人更經常偷偷約會，發展一段相距18年的不倫戀。2月27日晚上7時半，兩人先後下班離開，周嘉儀乘坐男方的房車，一同到人跡罕至的龍翔道山邊，在車廂內談心調情，再一起去荃灣買外賣。其後，一同返回女方位於爵悅庭的住所。翌日family day，許方輝繼續扮好老公。一早做柴可夫同老婆出外，但兩人卻甚少交流；許方輝一臉苦瓜乾，同對住周嘉儀甜笑冧樣，差天共地。問心有愧:許方輝同周嘉儀開始懷疑暗交事件已被張揚，二人亦刻意唔見面，許方輝日日做番好老公，放工立刻返屋企交人。」《秘書日記Executive》以《主播緋聞人人討論 許方輝︰Leave me alone》為標題。2013年3月21日，《FACE週刊》第304期以《攞嚟衰 背妻偷食急辭職 小三週嘉儀累許方輝鬧分居》為標題，講及「而偷食男許方輝受緋聞所累，據知已向新聞部辭職，並且未得到老婆、前亞視主播陳佩琳原諒，太太更已搬離馬鞍山聽濤雅苑住所暫時分居，色字頭上，真是有把刀的！」2013年3月26日，《頭條日報》《Executive日記》講及「Kelly收到風，有記者噚日向TVB打聽，新聞部發言人就話，許方輝同周嘉儀都放完假，男方於上星期六再捲入桃色醜聞.2022年6月14日網上流出一張疑似許方輝辦工時間擅離職守，在天星小輪與女子擁抱的照片。許方輝於2022年6月17日以家庭原因已向有線請辭，即時起不再參與新聞部運作及相關事務，將於2022年9月中離任。有線新聞及資訊總監關慧玲澄清，有關許方輝與主播廖淑怡坐小輪的傳聞並非真實，希望外界還女方一個清白。
鄢陵之戰

鄢陵之戰發生於春秋中葉，為晉、楚爭霸中原而進行的一次戰役。公元前575年春，楚誘使鄭國叛晉。同年五月，晉厲公伐鄭，楚共王救之，兩軍相遇於鄢陵。過程.楚軍採用以往的策略，在黎明時突然逼近晉軍營壘。晉軍填井平灶，疏散行道，列隊應戰。由楚逃晉的苗賁皇獻計晉厲公。他認為楚中軍兵力強大，左、右軍兵力薄弱，應首先改變晉軍中、下軍嚴整的軍容，誘使楚左、右軍進攻中軍，這時，晉中軍先分兵進擊楚左、右軍，俟其陷入包圍時，再由上、下軍配合中軍聚而殲之，然後集中上、中、下軍與新軍共擊楚精銳的中軍王卒。晉厲公聽從了苗賁皇的計謀。楚共王見晉軍兵力薄弱，遂率中軍進攻，遭到抗擊。共王傷目，中軍後退，晉軍乘勢猛攻楚左、右軍。激戰自晨至暮，楚軍傷亡慘重，只得暫時收兵，在夜間補充士兵，準備雞鳴再戰。後因主帥子反醉酒，不能商議軍機，楚軍被迫夜遁。子反因貽誤軍機自殺。後續發展.此戰楚國雖然失利，但是仍有一定的實力。鄢陵之戰後僅僅半年，夾在晉楚間的鄭國就表示仍尊楚國為老大，仍以楚國為靠山還起兵侵佔晉國的河南之地，楚國為防止晉國報復鄭國而派公子成、公子寅率兵戍鄭。晉於是聯合周、齊、魯、宋、衛、邾、曹等國謀伐鄭國，楚令尹子重力主救鄭與晉等八國聯軍開戰，聯軍望見楚軍後逃竄。晉國也為諸卿爭權所累，霸業也是外強中乾。於是不得不與楚國在公元前546年弭兵。
復漢

復漢一作漢復、朔寧，是西漢末年隗囂自立的年號，共計12年。地皇四年八月，隗囂反新起事，檄文署“漢復元年七月”。有學者認為漢光武帝建武九年十月隗純降於東漢政權。但據居延漢簡記述的紀年，復漢只有1年。
霹靂 (消歧義)

霹靂，可能指：
祖逖

祖逖人，東晉初期北伐將領。成語“聞雞起舞”講的就是他和劉琨的故事。祖逖曾一度收復黃河以南大片土地，但及後因朝廷內亂，在他死後北伐功敗垂成。祖逖亦是一位極受人民愛戴的將領，他死後，所轄的豫州人人都好像父母離世那樣悲傷。生平.早年生活.范陽祖氏世代為二千石一級的官員，連續九代人為孝廉，為北方的世族。祖逖少年時父母去世，哥哥祖該、祖納等人都是豁達爽朗有才能。祖逖性格豁蕩，不修儀檢，十四五歲還未讀過書，曾令哥哥們憂心。但為人輕財好俠，慷慨而有志節，每到田舍都以兄長們的名義分穀帛救濟貧困的人，鄉裡宗族因而看重他。及至祖逖博覽書籍，涉獵古今，往來洛陽時人人都稱讚他有濟世之才。僑居在陽平時曾獲舉孝廉和秀才，但都不應命。後任司州主簿。後曾先後擔任大司馬齊王司馬冏和驃騎將軍長沙王司馬乂的屬官，最終升任太子中舍人、豫章王司馬熾的從事中郎。曾於永安元年隨晉惠帝北征鄴城，兵敗後逃回洛陽。舉眾南下.永嘉五年。中流擊楫.祖逖眼見東晉一片混亂，決心要振興晉朝，為此禮遇甚至縱容那些暴桀勇武的門客，望日後北伐時他們能作出貢獻。同時又上書司馬睿，力請北伐。司馬睿以祖逖為奮威將軍、豫州刺史，但因司馬睿一心鞏固初建的江東政權，無心北伐，於是隻給予一千人的糧食和三千匹布作為北伐物資，不給盔甲和兵器，讓祖逖自己招募士兵。但祖逖仍帶著隨他南下的部曲百餘家北渡長江，祖逖在江中敲打著船槳，發誓說：“祖逖如果不能使中原清靜安寧光復成功，就讓長江來作證！”祖逖的言辭神色十分慷慨激昂，眾人無不感慨嘆息。於是到淮陰駐紮，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然後繼續前進。收復豫州.當時，流民塢主張平、樊雅兩人在譙郡擁兵自重，表面臣服於東晉。祖逖北屯蘆州後曾派參軍殷乂訪問二人，但因殷乂輕蔑張平而令張平和樊雅勒兵固守，祖逖進攻了一年多也不能成功，只有利誘張平部將謝浮借機殺死張平，祖逖則進據太丘。但樊雅和張平餘眾仍據譙城對抗祖逖，更加派兵襲擊祖逖，相持不下。祖逖因得蓬陂塢主陳川派將領李頭和南中郎將王含派桓宣支援，成功擊敗並勸降樊雅，得以進據譙城。隨即又擊敗前來討伐的石虎。但其後李頭因獲祖逖贈馬而非常仰慕祖逖，竟惹來陳川的憤恨。陳川將李頭殺死，但李頭部眾及後投奔祖逖。陳川於是派人大掠豫州諸郡，被祖逖派兵擊潰。祖逖將陳川所掠子女財物各歸原主，因而深得民心。陳川見此十分畏懼，於太興二年。祖逖及後更多次出兵攔截石勒軍，令屯駐當地的石勒部眾都漸感困窘。後石勒所派的精銳騎兵又被祖逖擊破，很多駐守當地的石勒部眾於是向祖逖歸降。同時祖逖亦因厚待候騎捕獲的濮陽人而獲他領鄉裡歸降，同時亦遣使令當時經常互相討伐的晉室將領李矩、郭默、上官巳、趙固等和解並聽從祖逖指揮，於是祖逖成功收復黃河以南中原地區的大部分土地。圖平河北.祖逖軍紀嚴明，自奉儉約，不畜資產，勸督農桑，子弟帶頭發展生產，又收葬枯骨並祭祀，於是深得百姓愛戴。黃河北岸塢壁群眾亦感激和愛戴祖逖，於是向祖逖密報石勒的活動。東晉於是升祖逖為鎮西將軍。石勒見祖逖勢力強盛，不敢南侵，於是在成皋縣和範陽營修祖逖母親及祖父、父親的墳墓，又遣書請求通商。祖逖雖然沒回信，卻任憑通商貿易，更收利十倍。此時石勒又殺叛晉歸降的祖逖部將表示友好，祖逖亦與石勒修結和好，禁止邊將進侵後趙，於是邊境暫得和平。但同時祖逖卻營繕虎牢，秣馬厲兵，積蓄力量，準備向北岸推進。北伐遺恨.大興四年，晉元帝司馬睿派遣戴淵為徵西將軍、都督司、兗、豫、並、雍、冀六州諸軍事、司州刺史，以監督祖逖。祖逖認為戴淵雖有才望，但無遠大的志向和識見，無助於北伐，而且自己既收復黃河以南大片土地，卻突然由如此從容不迫的文臣統領，甚為不快。同時，祖逖憂慮權臣王敦和寵臣劉隗等對立，內亂將會爆發，北伐難成，於是因激憤患病。祖逖雖然患病，但仍然用心修繕虎牢城，北臨黃河，西接成皋，四望甚遠；同時亦派人修築營壘作為南部部隊的據點以防後趙進侵。但營壘尚未建成，祖逖就於雍丘病死，享年五十六歲，東晉追贈車騎將軍。次年王敦發動王敦之亂，接手豫州的弟弟祖約無力抵抗乘機進攻的石勒而南退，原本已收復的土地於是又被石勒攻佔。
德格縣

德格縣是中華人民共和國四川省甘孜藏族自治州下轄的一個縣，面積11955.55平方公里，2006年人口約7萬。更慶鎮作為德格王國的首都時期成為了康區的宗教、文化中心，享譽中外的德格印經院即坐落此鎮，噶舉派主寺八邦寺也位於此縣，德格也是藏醫藥學體系中“南派藏醫藥”的主要發祥地。德格人能歌善舞，女中音降央卓瑪、藏族歌手亞東等均出自此縣。詞源.“德格”這個名稱來自“四德十善”。十善指佛教的十善。德格家族第三十二代孫索郎仁欽曾受過薩迦派第五代祖師八思巴的賞識，並賜名“四德十格之大夫”。之後他們就把他們家族的名稱命名為“德格”，也將其統治地區也名為“德格”。:24歷史.明朝正統十三年，德格家族第三十六代第一世土司博塔·扎西森根和香巴噶舉派高僧湯東傑布共同修建了湯甲經堂，並將政治中心遷往了今德格縣的更慶鎮，德格王國延續了一千三百多年，在鼎盛時期有12,000戶到15,000戶人口，疆域面積達到約四萬五千平方公里。德格土司王國在十七至十八世紀積極對外擴張，控制了德格、鄧柯、石渠、白玉、同普、貢覺、達日、稱多、甘孜和新龍等地區。:24德格王國以它的金屬加工而知名，並且還是藏傳佛教利美運動發祥的重要中心。明末清初，第六代德格土司嘎馬松執政期間開始修建更慶寺，一直到第八代土司根噶彭錯在位時才完全竣工。在清雍正年間，第十二代德格土司卻吉·登巴澤仁時期又在更慶寺主殿的西側興修了聞名於世的德格印經院:24，在第十五世德格土司時修建完畢，後代土司也不斷修繕和擴大，在18世紀末期，德格印經院的印版數量達到了20多萬塊。川滇道務趙爾豐於1908年11月來到德格，並在翌年在此進行了改土歸流政策，廢除了當地土司制。1909年第三次康藏糾紛後劉文輝的川軍控制此地，設立了德格縣政府，但同時也保留了當地的土司制:24，隸西康省。除了德格家族之外，在德格縣境內還有另一個名為“林蔥”的家族，其誕生於6世紀以前，至中華人民共和國建國前共延續了89代:24。在11世紀達到鼎盛，主要控制地區為昌都、玉樹等黃河流域一帶，明末清初時趨於式微:24。行政區劃.下轄10個鎮、13個鄉：交通.有 215國道、 317國道過境。
元朗站 (屯馬綫)

元朗站是一個位於香港新界元朗區朗日路，屬於港鐵屯馬綫的鐵路車站，車站於2003年12月20日啟用。該站與輕鐵的元朗站相鄰，乘客可到該站轉乘輕鐵。車站構造.屯馬綫元朗站位於元朗新市鎮東面，是一個架空車站，車站長約420米，闊約40米，而大堂及月臺均屬架空。而地面則為輕鐵元朗站、公共運輸交匯處以及朗日路。此外，由於上蓋預留發展作住宅專案，因此車站結構支柱較一般車站巨型，同時大堂亦設有預留出入口位置。大堂.元朗站大堂設有兩個收費區，大堂中央被非收費區分隔，而兩個收費區亦各設有一處洗手間，為所有屯馬綫車站中獨有的。商店及自助服務.現時，元朗站內提供16間商店供乘客購物或進食，主要包括酒樓「彩晶軒」、7-11便利店、時裝及飾物店、多間外賣食品店、麵包糕餅店以及一間診所。由於港鐵的收費區是不能進食，因此大部分售賣食品的商店均不會設在收費區內。此外，元朗站也有不少自助服務設施供乘客使用，包括自動櫃員機、自動售賣機等。近G出口的付費區大堂亦設有香港郵政郵箱；而近F出口的非付費區大堂設有「會員服務站」。月臺.元朗站設有一組島式月臺，所有月臺均設有月臺幕門。另外為了避免對附近居民造成滋擾，車站月臺層以混凝土圍封。出入口.元朗站設有9個出入口，另外近A出口位置則設有預留出入口連線未來物業上蓋發展專案。利用狀況.在九廣西鐵通車初期，由於當時西鐵的票價較其他往返區內和市區的巴士路線昂貴，故使用車站人流相當冷清，直到九鐵推出各項優惠措施以及有巴士公司開辦了往返區內及邊境管制站的巴士路線後，車站乘客量才逐漸上升。而輕鐵亦可使車站的服務範圍擴張至青山公路－元朗段沿線，對提高人流相當有效。而自2009年開始，因應YOHO Town和YOHO Midtown相繼落成以及九龍南綫的通車，車站人流故而急劇提升，尤其是繁忙時間，車站月臺亦更容易出現擠逼情況。而在2014年的報導中，有記者指出在繁忙時段每一道車門前平均有15至20人等候，每次只有數人才能成功登車，甚至有乘客需等候4班車才可上車。事件引起立法會議員和地區組織關注，而在同年4月7日，運輸及房屋局副局長邱誠武、數名立法會議員以及港鐵代表亦曾經在繁忙時間到該站視察情況。雖然於2016年起西鐵綫開始採用8節車廂行駛後情況有少許改善，故在繁忙時間正常情況下乘客一般須等候2班列車便可上車，不過根據2021年1月的媒體報導指於繁忙時間乘客仍然要等候多班列車，才能勉強擠進車廂。而於同年5月，立法會議員田北辰在立法會會議中提及元朗站在繁忙時間乘客就算等候3班列車也未必能夠上車。而根據2021年的元朗區議會交通及運輸委員會的會議，議員均形容於元朗站上車十分困難，反映擠逼情況問題仍未解決。接駁交通.元朗站與位於地面的輕鐵元朗站相鄰，乘客可於該站轉乘輕鐵。歷史.九廣西鐵於1998年動工興建，而車站承建商為AMEC-Hong Kong Construction CC202 Joint Venture。在規劃初期，此站曾被暫名為元朗東站。此站在之前是朗日路的一部分，到動工時，朗日路向北移，本來北面的不少村屋被收回用作工地，工程完成後至現時仍是空地。元朗站於2002年5月24日平頂，並於2003年12月20日啟用，而通車初附近多條鄉村電視及收音機訊號一度受到幹擾。而車站連線Grand YOHO行人天橋的K出口早在2017年3月21日完成，但發展商多次延遲對外開放時間，直到同年5月31日約下午4時30分才正式啟用。反修例事件.由於警方與港鐵未能完滿解決多次於元朗站發生的襲擊事件，遂讓元朗居民甚至全港市民關注，因此自2019年8月起，每個月的21日會有市民自發到車站紀念。考慮到人群聚集或會帶來風險，港鐵公司於每月21日會提早關閉元朗站，列車也不會停元朗站。不過2020年3月起就再沒有這個安排，只安排關閉部分出入口。沉降問題.2018年6月22日，《蘋果日報》報道西鐵綫近元朗站架空路軌其中兩座橋躉早於2013年出現嚴重沉降，幅度最少達20毫米，但港鐵隱瞞5年未有公佈，直到新地Grand YOHO第3期早前進行打樁工程，港鐵發現個別橋躉出現沉降現象，才進行補救工程加固橋躉，工程預計於2018年年底完成。2022年3月23日，Grand YOHO第3期椿柱工程已獲準恢復進行，並於同月30日復工。政府指，經港鐵為沉降橋躉灌漿及加固後，有關橋躉的沉降幅度已減少至12－13毫米，地盤註冊建築專業人士提出復工要求，提交打樁工程修訂圖則，並建議緩解措施，確保工程復工不會對橋躉及鐵路結構安全造成影響。屋宇署亦施加額外條件，要求加強地盤監督等。政府在考慮屋宇署、港鐵及機電署意見，批准地盤工程於同月30日復工。未來發展.元朗站西南面的C、D出口已經分別預留予連線往The YOHO Hub北地盤及經新元朗中心的一條行人天橋往來未來同屋苑南地盤之用，過往以牆壁封住，惟現時只有C出口正動工，而D出口則未有動工跡象。上蓋專案The YOHO Hub.2015年中，港鐵公佈元朗站物業發展專案招標結果，專案由新地以93.2億港元一筆過預繳付款投得，較市場估值高約25%。以專案總樓面約148.5萬方呎計算，每方呎樓面地價約6,275元。西鐵綫元朗站上蓋專案佔地合共約42.1萬方呎，可以興建6幢住宅，提供不少於1,876夥，住宅樓面約136.1萬方呎，約七成單位面積不大於538方呎。專案預計於2023年落成。
龍興 (公孫述)

龍興是西漢末年東漢初年公孫述自立的年號，共計12年。據《後漢書》記載，有龍出現在公孫述府中，他認為是符瑞。“因刻其掌，文曰‘公孫帝’”。於是在漢光武帝建武元年四月，自立為天子，號成家，色尚白，建元龍興元年。
瓠果

瓠果是果實的一種型別，屬於單果，是葫蘆科植物特有的果實型別。瓠果由子房下位的三心皮合生雌蕊發育而來，形成果實的除了子房還有花萼，因此瓠果是一種附果。果皮.瓠果的外果皮與花萼合生形成較堅韌的果實外皮，中果皮與內果皮的界限不甚分明，常肥厚多汁，冬瓜、甜瓜等水果蔬菜可供食用的就是這個部分。胎座.瓠果的胎座異常發達，這是其他型別果實所不具有的，發達的胎座常在果實內佔據很大的空間，西瓜供食用的部分就是胎座。種子.一枚瓠果可以含有很多種子，種子沿胎座分散分佈在果實中。花被.瓠果的花被宿存，位於果實頂端，與果蒂相對的位置。食用.很多瓠果被人類作為水果、蔬菜或者中藥食用，包括黃瓜、絲瓜、西瓜、冬瓜、南瓜、葫蘆、栝樓或是木瓜等。
建世

建世是西漢末年赤眉軍擁立的劉盆子的年號，共計3年。
山東半島城市群

山東半島城市群，指位於山東半島及膠濟鐵路延伸帶上的45個城市的集合。該城市群以青島為對外開放的龍頭城市，以青島、濟南為區域雙中心城市，以煙臺為區域副中心，以山東半島地區為中心區域，向西沿膠濟鐵路擴充套件延伸至淄博、濟南、東營和濱州的部分地區。整個規劃範圍包括青島、濟南、煙臺、濰坊、淄博、威海、日照、東營8市及濱州市的鄒平縣所屬區域，陸域面積7.4萬平方公里。
莢果

莢果是果實的一種型別，屬於單果，是豆科植物特有的果實型別，心皮只有一枚，將種子崩散，莢果內一般含多粒種子沿著腹縫線著生，偶見僅有一枚種子的莢果，如紫穗槐、水黃皮。莢果的果皮多樣，有些物種表面光滑如豌豆，有些物種表面被毛如大豆，有些果皮肉質如槐，莢果萼片宿存，著生於果蒂一側。有些種類的莢果成熟後，會呈現一節節斷落的現象，稱節莢果，例如山螞蝗屬的豆科稙物(蠅翼草)。其他如鳳凰樹、黃蝴蝶、羊蹄甲、刺桐、相思樹、水黃皮、盾柱木、阿勃勒等都屬於莢果。
角果

角果是果實的一種型別，由兩心皮合生雌蕊發育而成，屬於單果。在果實兩側心皮合生的部位形成兩條腹縫線，發育過程中腹縫線之間會形成隔膜將果實分為兩個格室，這個隔膜並非由胎座發育而成，因而被稱謂假隔膜，種子著生在假隔膜邊緣的兩側。果實成熟後通常會沿腹縫線開裂脫落，種子隨之散佈，而假隔膜則一直存流於果柄之上。部份物種的角果不會開裂，稱為不開裂角果。角果的長度大於寬度3倍時，長角果，否則稱為短角果。角果常見於十字花科植物，一些角果被人類當作中藥食用一些則用來榨油或者調味料，如油菜、白芥等。
鳳凰展翅

《鳳凰展翅》是一首由胡天泉、董洪德作曲的笙獨奏曲，作於1956年，被認為是現代第1首創作的笙獨奏曲。胡天泉在1957年的第6屆世界青年聯歡節音樂比賽中演奏此曲，獲得金質勳章。《鳳凰展翅》運用了笙的許多特殊技巧，表現中國古代傳說的鳳凰展翅欲飛的形態。曲調取材自山西梆子的音樂風格，一般由琵琶或是小樂隊伴奏。
龔品梅

龔品梅樞機的一個天主教家庭。他為羅馬天主教會司鐸級樞機並曾任上海教區主教、南京總教區和蘇州教區宗座署理。生平.求學經歷.清光緒二十七年，19歲時進入神學院研修。司鐸時期.民國十九年，從事教育工作，先後擔任任多間天主教小學、中學校長。中國抗日戰爭結束後，由震旦大學附屬中學主任調任上海膠州路金科中學校長。晉牧.1949年8月9日，被聖座任命為蘇州教區主教，10月7日接受駐華教廷公使黎培理總主教、華理柱主教的祝聖。1950年7月15日，龔品梅兼任上海、蘇州及南京三教區主教，主教公署設在上海四川南路的洋涇浜聖若瑟堂，為上海教區首任中國籍主教。1950年代初與中國政府對抗.中華人民共和國成立後，聖座於1950年代與中國天主教會斷絕聯絡，中華人民共和國政府組織了一個愛國天主教徒“群眾團體”中國天主教教友愛國會。但龔品梅抵制中國政府對天主教會的“改造”和“滲透”，讓教徒繼續接受聖座的領導，拒絕在教會內部開展“反帝愛國運動”，他組織並親自督導了“不投降、不退讓、不出賣”的中華聖母軍支團，阻止聖母軍成員向政府登記和退團，拒不參加各級“愛國會”組織。被捕和判刑.1955年9月8日，龔品梅與範忠良、金魯賢等30多名神父及300多名教徒在上海被逮捕入獄。當局稱，上海市破獲的以龔品梅為首的反革命集團，是帝國主義者有計劃地訓練和組織起來的暗藏在天主教內的特務間諜集團。1960年3月，上海市中級人民法院對龔品梅反革命集團案進行公開審理；3月21日判處龔品梅無期徒刑，剝奪政治權利終身。判決書說：“根據上列龔品梅反革命叛國集團所進行的一系列罪惡活動，本庭確認：以被告龔品梅為首的反革命叛國集團，披著宗教外衣，勾結帝國主義，背叛祖國，是帝國主義用以顛覆我國人民民主政權的重要工具，已構成嚴重的叛國罪行。”軟禁.龔品梅於1985年7月被假釋，交由上海市天主教愛國會系統軟禁看管。留居美國.1988年1月，中華人民共和國政府宣佈提前釋放龔品梅，恢復其人身自由。1988年，龔品梅因心臟病被獲准前往美國接受治療，其後一直居美。離開中國後，龔品梅成立了以他的名字命名的基金會，並一直呼籲中國大陸當局給予人民更大的宗教信仰自由。龔品梅因胃癌於美國東部時間2000年3月12日上午三時零五分在美國康涅狄格州斯坦福市去世，享年九十八週歲。繼承.2000年，聖座任命地下教會的範忠良繼任天主教上海教區的正權主教，及天主教南京教區署理主教，並且是地下教會的天主教中國大陸主教團團長。但是未獲中國政府承認、並且常年受到監視。中國政府承認的上海教區的正權主教是金魯賢，起初是自選自聖產生，不被聖座承認；後來經他本人申請，獲得與教宗的共融，但是隻被承認是上海教區助理主教。
京津冀城市群

京津冀城市群是中國首都經濟圈的擴充套件，涵蓋北京、天津和河北全境所有城市。區分.首都經濟圈指以北京為核心的地區的合稱，是指以北京為核心，透過京津、京保石、京唐秦三條軸線向周圍輻射的所有城市構成的集合；包括北京、天津兩個個直轄市、及河北石家莊、唐山、秦皇島、承德、廊坊、滄州、保定和張家口8地級市，及其所轄遵化、遷安、霸州、三河、泊頭、任丘、黃驊、河間、涿州、定州、安國、高碑店、辛集、晉州、新樂15個縣級市。而京津冀城市群除了首都經濟圈以外，還包括邯鄲、邢臺和衡水3地級城市，及其所轄的武安、南宮、沙河、深州4縣級城市，共有2個直轄市、11個地級市、19個縣級市。歷史沿革.1981年，原國家計委牽頭編寫制定《京津唐地區國土規劃》(即北京、天津、唐山)，是政府部門研究京津冀一體化的開端。這份檔案代表著計劃經濟以“工業”為重點帶動城市發展的觀念。北京原來是個工商業城市，工業基礎不好，而唐山工業基礎好、資源條件好，有了唐山，北京就可以把工業放在唐山，所以把三個城市結合起來作為一個整體來佈局，形成一個合理、最佳化的工業格局，這是當時的出發點。中國科學院的胡序威、陸大道組織和參與了這份規劃的制定。京津唐的核心是圍繞工業佈局和交通佈局，“佈局”一詞就具有計劃經濟的概念。隨著改革開放、市場化的推進，計劃經濟向市場經濟過渡，越來越多的經濟聯絡已經不僅僅發生在京津唐這個範圍內，需要慢慢開始考慮更大範圍的京津冀。2000年後，京津冀談得比較多。京津冀區域規劃是陸大道、樊傑(現任中國科學院科技戰略諮詢研究院副院長，曾負責完成《京津冀都市圈區域規劃》的研製任務)等人提出來的。2004年，發改委召開了首次京津冀區域合作座談會，京津冀都市圈區域規劃編制隨後啟動(範圍包括北京、天津，以及河北省的石家莊、保定、廊坊、唐山、秦皇島、滄州、張家口、承德一共2個直轄市和8個地級市，河北南部的邯鄲、邢臺、衡水不在京津冀範圍之內)。但遺憾的是，這份區域規劃最後沒能公佈出來，主要原因在於京津冀三方的利益難以協調，各方利益沒有達成一致。2014年2月26日，中共中央總書記習近平聽取京津冀協同發展工作情況的彙報，京津冀一體化從此被提至國家戰略層面。2014年8月2日，國務院京津冀協同發展領導小組成立，時任中共中央政治局常委、國務院副總理張高麗擔任組長。2015年，中央主持的《京津冀協同發展規劃綱要》正式落地，京津冀協同發展包括北京、天津，以及河北的11個城市，一共13個城市。
世界奇幻獎

世界奇幻獎是奇幻文學界最重要的獎項。它創立於1975年，該獎由世界奇幻小說協會提名，由在奇幻文學和藝術方面有很高成就的專家組成評審團進行評選，每年舉行一次，以獎勵在奇幻領域做出突出貢獻的人士。世界奇幻獎通常在10月底上頒發，舉辦地點每年不同。獎項設定包括最佳長篇小說獎。評選.世界奇幻獎的評選方式是世界奇幻小說協會透過投票方式在每個專案中選出2名候選者，評審團在每個專案可再加入幾個候選者，這樣就有了一個候選名單，最後評審團從名單中評選出獲獎者。由於評委是優秀的專業人士，所以該獎具有一定的權威性。獎盃.世界奇幻獎的獎盃是一尊已故著名美國恐怖，科幻與奇幻小說作家H. P. 洛夫克拉伏特的半身像。2016年改成一輪由枯樹支撐的圓月。
潮州音樂

潮州音樂是潮州人的傳統民間器樂，盛行於中國廣東省潮州、汕頭、揭陽，分佈到周圍的閩南、惠州、梅州和香港、澳門、泰國、馬來西亞、新加坡、臺灣等潮人聚居地。它的樂器大約可分弦類：有白字頭弦、外江頭弦、二絃、二胡、三絃、琵琶、月琴、秦琴、箏、洋琴等；管類：吹、橫笛。鼓板：鼓、板、梆子。銅器：蘇鑼、鬥鑼、月鑼、鈸。起源.基於潮州的民歌、歌舞音樂等，並吸收各地戲曲音樂，包括弋陽腔、粵劇、崑曲、漢調、秦腔以及宗教音樂如法曲、道曲等，約形成於16世紀至17世紀。類別.潮州音樂可依演出場合分成室內樂與廣塲音樂，室內樂包括潮州弦詩、潮陽笛套、潮州細樂和潮州廟堂音樂。廣塲音樂主要有潮州大鑼鼓、潮州外江鑼鼓、潮州花燈鑼鼓和潮州小鑼鼓等。特殊樂器.潮州音樂使用的特別樂器有二絃、「的禾」等。的禾用於鑼鼓樂，以麥桿為簧片，音色柔美。深波是潮州特有的鑼，以軟槌擊打，音色純厚。其他.「潮州音樂」亦為粵語中之歇後語，指「自己顧自己」。
尼亞加拉瀑布城

尼亞加拉瀑布城可以指：