erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
巢湖

巢湖位於中國安徽省中部的合肥市境內，涉及1區包河區1縣級市巢湖市3縣20個鄉鎮，地處長江淮河之間。總面積約775km²，東西長61km，南北均寬12km，是安徽省最大的湖泊，被稱為傳統的中國五大淡水湖之一。巢湖夜月為昔日廬陽八景之第七景。名稱.巢湖之名始於先秦，因其位於古巢國之地而得名，其源頭可追溯至有巢氏。後世又有以湖似巢狀或因居巢縣而得名的說法。古時為區別於地名“巢”、城名“鄛”，又叫漅湖，民間誤寫做焦湖。地理.巢湖位於中新生代形成的巢湖斷陷盆地南部，形成與更新世發育的河谷平原上，距今約一萬年，屬於河成型湖泊，當時面積約有2000km²。湖區屬北亞熱帶季風氣候，年均氣溫16.1℃。四周分佈著銀屏山、鳳凰山、冶父山、大別山、防虎山等，流域總面積13130km²，其中巢湖閘上面積9130km²，閘下面積4000km²。流域內河流共33條，分別屬杭埠河-豐樂河、派河、南淝河-店埠河、柘皋河、白石山河、兆河、裕溪河7大水系，其主要出入河流有9條，分別為合肥市巢湖市、廬江縣境內的南淝河、十五里河、派河、柘皋河、雙橋河、兆河、白石天河、裕溪河等河，以及流經六安市舒城縣與合肥市肥西縣的杭埠河，其中入湖水量最大的是杭埠河，約佔總入湖水量的60％左右。裕溪河是巢湖唯一的出水通道，同時最後經由裕溪口匯入長江。風景名勝.巢湖風景秀美，沿湖周圍名勝古蹟眾多，1987年8月被安徽省人民政府列入第一批省級風景名勝區；2002年5月被國務院列入第四批國家重點風景名勝區。風景區規劃範圍1586平方公里，分17個景區和3個景觀帶，著名的景區、景點有五大國家森林公園：四頂山、太湖山、雞籠山、冶父山、天井山，三大溫泉：半湯、香泉、湯池，五大溶洞：仙人洞、紫薇洞、王喬洞、華陽洞、泊山洞，兩大島：姥山島、孤山島，三大古鎮：長臨河、六家畈、三河等。位於湖心的姥山島，是湖中最大的島，面積0.86平方千米，海拔115米，島上林木蔥鬱，四季常青。山巔的文峰塔建於明崇禎四年，塔身七層，高51米。清光緒四年(1878年)，由李鴻章倡導，委任江蘇補用道吳毓芬續建，完成7層。塔身由條石壘砌而成，八角飛簷，內有135級石階可登，磚雕佛像共802尊，但塔中佛像後來多毀於文革。漁業基地.巢湖是重要的漁業基地，出產的銀魚、蝦米、螃蟹被譽為“三珍”。由於水利工程的修建、過度捕撈和水質惡化等原因，巢湖的漁業資源受到嚴重影響。2002年至2004年間的調查共發現魚類9目16科54種，主要以鯉科魚類為主。與20世紀80年代相比，魚類種類數減少了40種。不但魚的種類減少，總量也不斷減少。2010年2月1日起，巢湖開始實施為期6個月的禁漁，期間將放流各類魚苗4000多萬尾。8月17日開捕後，漁民普獲高產，單船捕撈銀魚者日均產量超過1000斤，高產的達2000斤，已接近歷史最高水平。在禁漁的同時，推進人工養殖，目前僅居巢區就已建成生態養殖基地6.8萬畝。溼地.巢湖是長江中下游地區的重要溼地，已被列為國家重要溼地，生活有鳥類等多種野生動物。2008年至2009年在湖區的調查共發現鳥類15目33科103種，其中屬於國家Ⅱ級重點保護的鳥類3種，安徽省地方重點保護鳥類33種。由於水土流失、圍墾及人類的生產活動使巢湖溼地迅速減少，從1955年到1985年的三十年間，巢湖周圍的溼地減少了近200km²。2000年以來，巢湖市共投資2.69億元開展溼地恢復工程，建設“人造溼地”。為保護生態環境，巢湖市於2006年4月建立巢湖水生生物保護區，保護區面積為50萬畝。汙染.由於周邊人口猛增、工農業發展等原因，特別是1962年西南出口建巢湖閘後，巢湖成為半封閉水體，溼地面積的減少使自淨能力大大降低，水質不斷惡化。從20世紀80年代初巢湖水體就開始呈現富營養化狀態，90年代後成為中國富營養化最嚴重的湖泊之一。現在巢湖是國家“三河三湖”重點水汙染防治流域之一。入湖河流中水質為Ⅴ類和劣Ⅴ類的河流有4條，分別為南淝河、十五里河、派河、雙橋河。2006年巢湖12個環湖河流監測斷面中，1個水質為Ⅲ類，5個為Ⅳ類，6個為劣Ⅴ類。2008年西半湖水質為Ⅳ類和Ⅴ類之間。整體而言，西半湖汙染更為嚴重，處於中度富營養水平，東半湖處於輕度富營養水平。2010年8月巢湖出現藍藻集聚，面積約20km²，集中分佈於西半湖西北部和東半湖東南部。管理.原地級巢湖市被撤銷後將成立副廳級機構巢湖管理局，由安徽省派出並且設立機構，且由合肥市管理，統一管理巢湖規劃、水利、環保、漁政、航運、旅遊等事務。以及一個處級單位合肥市巢湖老幹部服務管理局，由合肥市直接領導。
4個4

4個4是種數學遊戲。它的目標是尋找最簡單的數學表示式來表達由0到某個最大值的所有整數，其中只使用4這個數字和常見的數學符號。大部分這個遊戲的版本要求每條數式剛好有4個4，但部分變化要求每個表示式最多有4個4。使用的數學符號.4個4通常可以使用的數學符號或運算有：也有一些變體允許使用其他的運算：通常不允許使用對數，因為使用對數可以得到一般解：formula_17一些解答.以下是由4個4表示0到25的解答，有些數字列出一個以上的解答，不過可能還有其他的答案。藍色的算式表示只用4個4、四則運算、括號，並且不允許並列數字，黑色的算式表示有用到並列數字，或是有用到其他的運算。0 = 4 ÷ 4 × 4 − 4 = 44 − 441 = 4 ÷ 4 + 4 − 4 = 44 ÷ 442 = 4 −(4 + 4)÷ 4 = (44 + 4) ÷ 4!3 = (4 × 4 − 4)÷ 4 = (4 −√4) +(4 ÷ 4)4 = 4 + 4 ×(4 − 4) = −44 + 4! + 4!5 = (4 × 4 + 4)÷ 4 = (44 − 4!)÷ 46 = 4 +(4 + 4)÷ 4 = 4.4 + 4 ×.47 = (4 + 4)−(4 ÷ 4) = 44 ÷ 4 − 48 = 4 ÷ 4 × 4 + 4 = 4.4 −.4 + 49 = 4 ÷ 4 + 4 + 4 = 44 ÷ 4 −√410 = 4 ÷√4 + 4 *√4 = (44 − 4) ÷ 411 = (4!+ 4)÷ 4 + 4 = (4! + 4) ÷ 4 + 412 = 4 ×(4 − 4 ÷ 4) = (44 + 4) ÷ 413 = (4 −.4)÷.4 + 4 = 44 ÷ 4 +√414 = 4 ×(4 −.4)−.4 = 4 + 4 + 4 +√415 = 4 × 4 − 4 ÷ 4 = 44 ÷ 4 + 416 = 4 × 4 + 4 − 4 = (44 − 4) ×.417 = 4 × 4 + 4 ÷ 4 = (44 + 4!)÷ 418 = 4 × 4 + 4 −√4 = (44 ÷√4) − 419 = 4!− 4 −(4 ÷ 4) = (4 + 4 −.4)÷.420 = 4 ×(4 + 4 ÷ 4) = (44 − 4) ÷√421 = 4!− 4 + 4 ÷ 4 = (44 −√4) ÷√422 = 4!÷ 4 + 4 × 4 = 44 ÷(4 −√4)23 = 4!+ 4 ÷ 4 −√4 = (44 +√4) ÷√424 = 4 × 4 + 4 + 4 = (44 + 4) ÷√425 = 4!− 4 ÷ 4 +√4 = (4 + 4 + √4)÷.4相關遊戲.小町算.在formula_19這條數式中，填入formula_1或空白，令它成為一條完整的數式。一些變化玩法：formula_24formula_25formula_26其他只用加減的解答formula_27世紀謎題.使用1至9共9個數字，每個數字都只可以用一次，利用帶分數的形式來表示100。共有10組答案：formula_28formula_29formula_30formula_31formula_32formula_33formula_34formula_35formula_36formula_37年份問題.年份問題玩法基本上和4個4相同，但使用該年年分的數字取代4個4。24點.24點是在1至13抽四個數，用那些數配合各類數學符號算出24。這個遊戲可以用撲克牌來玩。
明度

在色度學和色彩理論中，明度，也稱為色值或色調，是顏色明度的表示。它是顏色外觀模型中的顏色外觀引數之一。明度是與同樣亮的白色物體相比，某物的亮的程度。簡介.在各種色彩模型中，對此色彩屬性都有明確的術語。在 Munsell 和 HSV 色彩模型中，使用術語色值表示此屬性。而 HSL 色彩模型、 HCL 色彩空間和 CIELAB 色彩空間使用術語明度表示此屬性。在其中一些色彩模型中，明度或色值使用的是絕對數值。例如，在 Munsell 中，明度值為0的顏色是純黑色，明度值為10的顏色是純白色。所有可辨別的色彩，明度值必須介於這兩個值之間。在 HSL 和 HSV 色彩模型中，明度或色值使用的是相對數值。兩個系統都使用三維座標表示色彩。在 HSV 色彩模型中，所有三維座標值為0的表示為純黑色。當色相和飽和度保持不變時，增加這個數值會增加色彩明度。當色相和飽和度保持不變時，設定明度值為 1 為此色彩明度最高的狀態。 HSL 類似，只是明度數值為 1 時色彩為純白色。在這兩種色彩模型中，當色彩具有相同的明度和飽和度時，絕對明度由色相決定：黃色比藍色更亮。在減色中，可以透過分別向顏色新增白色或黑色來實現色調變化。當然，這也同時降低了色彩飽和度。 明暗對照法 和 暗色調主義 都利用明度的戲劇性對比來增強藝術的戲劇性。藝術家也可以上陰影色調，微妙的操控色彩明度。明度和人類感知.使用 HSL、HSV 或類似的色彩模型，因其忽略了顏色外觀的複雜性，很好的服務於色彩管理。例如選擇單一顏色。在計算歷史上的某個時間，當更復雜的色彩模型在計算上過於昂貴時，計算機色彩空間的使用會權衡計算速度和人類視覺感知相關性。HSL 和 HSV 是 RGB 顏色模型的簡單變換。HSL 和 HSV 保留了與人類視覺感知無關的 RGB 立方體中的對稱性，使其 "R" ，"G" 和 "B" 角與中性軸等距，並圍繞中性軸等距分佈。如果我們在更為照顧到感知均勻的色彩空間中繪製 RGB 色域，則很明顯紅色、綠色和藍色具有不同的明度或飽和度，及不均勻分佈的色相。此外，不同的 RGB 顯示器使用不同的原色，因此具有不同的色域。因為 HSL 和 HSV 是純粹參考某些 RGB 空間定義的，所以它們不是絕對顏色空間：要精確指定顏色不僅需要報告 HSL 或 HSV 值，還需要報告它們所基於的 RGB 空間的特徵，包括使用中的伽馬校正。如果我們拍攝一張影象，提取影象色相、飽和度和明度值，然後將它們與色彩科學家定義的不同色彩空間的明度數值進行比較。我們可以迅速地從視覺上得出差異。例如，以下噴火表演的影象的影響。 HSL色彩空間中的 "L 值"和 HSV色彩空間中的 "V 值"與感知明度明顯不同。明度和相對明度的關係.長期以來，孟塞爾值一直被用作感知統一的明度標度。一個有趣的問題是孟塞爾值標度和相對明度之間的關係。意識到韋伯-費希納定律，孟塞爾評論說“我們應該使用對數曲線還是平方曲線？” 事實證明，這兩種選擇都不完全正確。科學家們最終收斂到大致立方根曲線，與史蒂文斯的明度感知冪律一致，反映了明度與每單位時間每根神經纖維的神經衝動數量成正比的事實。 本節的其餘部分是明度近似的年表，最終產生了 CIELAB 。"標記" – 孟塞爾的 "V 數值"從 0 到 10，而 "Y" 數值通常從 0 到 100。通常，相對明度被歸一化，以便“白色參考值”（例如氧化鎂"Y" = 100的三色值。由於氧化鎂 (MgO) 相對於完美反射漫射器的反射率為 97.5%，因此"V" = 10對應於"Y" = % ≈ 102.6其他心理影響.這種非線性方式對明度的主觀感知是使影象的伽瑪校正可行的一件事。除了這種現象之外，還有其他涉及明度感知的影響。正如亥姆霍茲-科爾勞施效應所描述的那樣，色度會影響感知的明度。儘管 CIELAB 空間和相關性沒有考慮這種對明度的影響，但它可能隱含在孟塞爾顏色模型中。與浦肯野效應一樣，光照水平也可能影響感知色度。
梅志

梅志，女，祖籍江蘇武進，生於江西南昌，中華民國及中華人民共和國兒童文學作家和傳記作家。生平.1914年5月22日。1933年夏，梅志在左聯結識了胡風，在胡風指導下開始寫作。1933年底，與胡風結婚。1934年寫成散文《受傷之夜》，自此以筆名“梅志”發表作品。抗日戰爭全面爆發後，胡風、梅志夫婦攜長子張曉谷去武漢，後轉重慶。梅志在重慶生下女兒張曉風。1941年皖南事變後，中國共產黨組織文化人撤退，一部分赴香港，一部分赴延安去，胡風一家被安排去香港。到香港不久，太平洋戰爭爆發，日軍佔領香港。胡風一家隨“搶救文化人”的東江游擊隊抵達桂林，在桂林居住一年後又回重慶。抗日戰爭勝利後，1946年胡風一家才回到上海。胡風因一直從事左翼文藝，上了中國國民黨的黑名單，所以在1948年經中共地下黨安排，秘密經香港轉赴東北解放區。梅志和孩子們則留在上海。1949年中華人民共和國成立前後，胡風隨中共中央統戰部到北京參加第一次文代會，會議結束後回上海與梅志和孩子們團聚。1952年5月，為紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表10週年，舒蕪反戈一擊，在《長江日報》發表《從頭學習〈在延安文藝座談會上的講話〉》，被《人民日報》全文轉載，並配發胡喬木寫的編者按稱“存在著以胡風為首的一個文藝上的小集團”。 此時開始公開批判胡風。當時胡風在北京居住，但經常回上海看望梅志和孩子們。梅志當時是上海作協會員，無正式工作，從事兒童文學創作。1953年8月，胡風將全家接到北京定居，這時胡風已被安排到《人民文學》雜誌當編委。1955年5月，《人民日報》發表《關於胡風反黨集團的一些材料》，將胡風等人定為“反黨集團”，在全國開展大規模批判運動，“胡風分子”陸續被捕。1955年5月17日，胡風被公安部門逮捕，梅志也在胡風被捕數小時後被逮捕。梅志的罪名是幫胡風抄寫《三十萬言》。在看守所，工作人員勸梅志同胡風劃清界限，但被梅志拒絕，梅志堅信胡風無罪。1961年，梅志的母親逝世，應家屬要求，梅志被釋放回家奔喪，此後未收監。1965年，經過再三請求，梅志獲准到秦城監獄探望胡風。梅志到秦城監獄共探監三次。1965年11月，梅志被定為“胡風反革命集團”骨幹，因“寬大處理”免予刑事處分；胡風接受審判，被判處有期徒刑14年，後允許監外執行。1965年底，胡風回到北京家中。1966年2月，胡風被送往四川，梅志與胡風同行。尚未成年的兩個孩子張曉風、張曉山留在北京。胡風、梅志夫婦住在成都市內一個小院，由四川省公安廳人員看管。1966年8月，因文化大革命已開始，胡風、梅志夫婦被連夜送往蘆山的一個偏僻的勞改茶場。1966年底，胡風被單獨押回成都。起初在看守所，後送到四川省大竹縣的四川省第三監獄，並經四川省革委會以“現行反革命罪”改判為無期徒刑。梅志當時仍留在蘆山的勞改茶場。胡風在監獄得精神分裂症後，梅志被調到大竹縣的四川省第三監獄，獄方給胡風、梅志夫婦一個小房子單獨居住。粉碎“四人幫”後，獄方將胡風送到四川成都治療，並讓胡風參與揭發“四人幫”罪行，寫姚文元、張春橋的情況。1979年1月，胡風、梅志夫婦獲得釋放，重回北京。晚年，梅志一直為胡風的平反而奔走。2004年10月8日，梅志在北京病逝，享年90歲。
龜山島

{{Location map|| float = center | border = infobox| alt =| width =| default_width = 260| caption =| mark =| marksize = { {{{{pushpin_map_mark_width| relief =| position =| coordinates =龜山島，又稱龜山嶼，舊稱煙鬥嶼、大龜嶼或龜山沙汕；國際海圖名稱為五獅嶼，頭城人常稱為龜島或龜嶼。臺灣外海、太平洋中的島嶼，位於蘭陽平原東面的太平洋上一座火山島。因外型似浮龜而得名。東西寬3.1公里，南北長1.6公里，面積2.841平方公里，海岸線長9公里，直線距離臺灣本島的梗枋漁港約9.1公里，距離烏石港約10公里。行政區隸屬於宜蘭縣頭城鎮龜山裡。1977年以前，龜山島向來都有人居住，後來中華民國政府為軍事需要，將居民強制遷居至臺灣本島，並在大溪裡建立仁澤新村以安置遷徙過來的島民。1977年之後，直到現今都沒人定居島上，現在該島由海巡署頭城大隊官兵管理。2000年開始，由於政府提倡觀光，對於解除軍事管制的龜山島，進行了航海登島的生態旅遊體驗，並以抽籤方式管制登島人數。一般遊客團體申請進入龜山島，須於預定登島日前三日至二十日，以網路方式向交通部觀光局東北角暨宜蘭海岸國家風景區管理處提出申請，多由烏石漁港出發。歷史.清代道光年間，即有文字紀龜山島上有人居住，人口一度達到700人，居民以捕魚為生。1938年5月19日，臺灣總督府交通局鐵道部所屬宜蘭旅行社俱樂部募集龜山島遊覽團，從宜蘭大溪漁港出發，登「見取丸」赴龜山島觀光，除船長、船員兩人還有27名旅客。見取丸在中途不幸翻覆，全船隻有4人獲救，廖瓊枝的母親廖珠桂也不幸遇難。後在大溪漁港立有招魂碑。1974年，由宜蘭縣政府出面向島上村民提議遷村，清空島上住戶後，1977年國防部以軍事需求為由封島，並在島上設定大砲與挖掘軍事坑道。2015年4月20日，因宜蘭外海發生多起地震，龜山島的龜首位置發生小型崩塌。「龜山島軍事管制」鬆綁.1987年解嚴後，龜山島觀光案經宜蘭縣政府、頭城鎮公所等單位多年努力，積極推動「龜山島軍事管制」鬆綁，例如於1994年宜蘭縣政府配合「全國文藝季」，舉辦「歸來吧！龜山」，成功促成軍事管制政策鬆綁，讓龜山島原居民得以回島參訪。最終行政院於1999年12月22日重新將龜山島半開放，並且於2000年8月1日正式開放龜山島觀光活動，納入東北角暨宜蘭海岸國家風景區，定位為海上生態公園。為避免自由觀光破壞島上生態，登島前需經申請，限制每日登島人數。目前有航線往來烏石港。地理.龜山島為火山島地質。目前仍有溫泉及硫氣孔等火山相關活動，屬於活火山，其巖層主要是由安山岩質的熔岩流和火山碎屑岩所分別構成，熱螢光定年結果與地層分析顯示龜山島在過去7000年間至少有4次以上之噴發記錄。島上最高點為龜甲山峰海拔398公尺，加上3米的兩層觀景臺共高401公尺，稱為「401高地」，為臺灣離島的第二高山，僅次於蘭嶼紅頭山。另外，緊鄰峭壁的龜頭山峰高達239公尺，而龜尾山峰則為141公尺。島上有兩個湖泊，分別為較小的龜首湖，另有溫泉、冷泉、海蝕洞、硫氣孔等景觀。特殊動植物生態及海洋資源相當豐富。龜山轉頭.因蘭陽平原海岸線呈現弧形，從宜蘭縣海岸沿線可觀看多樣化的龜山島樣貌，從頭城鎮東北角如石城、大溪一帶觀看，龜山頭的外型形似龜首，從羅東鎮、五結鄉觀看則呈現三角形，形似烏龜轉頭的樣貌，因而出現如「龜山轉頭」等這樣的詞。登島旅遊.每日登島總人數限制，三至十一月，期間週一、週二及週四至週日為一千八百名，週三為五百名。每日登島時間分四時段，每時段登島總人數，週一、週二及週四至週日以四百五十名、週三以一百二十五名為原則。龜山八景.龜山島著名的「龜山八景」，分別是：龜山朝日、神龜戴帽、神龜擺尾、龜島磺煙、龜巖巉壁、龜卵觀奇、眼鏡洞鐘乳石、海底溫泉湧上流。相關作品.中文小說
綠島鄉

綠島鄉全境，是臺東縣面積最小的行政區。綠島是輝石安山岩所形成之火山島，為臺灣第四大附屬島嶼。島上居民以清治中期從琉球嶼、東港移民而來的閩南系漢人為主，也是臺東唯一沒有原住民族地區地位的行政區，在臺灣戒嚴時期曾經是關押政治犯的著名監獄，如今則是以觀光產業聞名。歷史.綠島原名火燒島改名為“綠島”，延用至今。據歷史記載，綠島最早為達悟族、阿美族等原住民居地，且根據史溫侯聯盟:33。1813年漢人漁民曾勝開等為風漂至火燒島，於阿眉山下的海濱建一共同住屋稱為公館，著手開墾，並且招小琉球家眷及民23眾至，因來者日眾，故在中寮灣岸建一聚落，名曰「中寮」，光緒後漢人往來更頻繁。1850年，東港漁民陳必先等餘人，在行船歸途中遭遇颱風，漂流至綠島，大嘆綠島之美，一年後便率人前來定居開墾，最早於柚子湖、溫泉一帶居住，後來移民漸增。即成為今日公館村、南寮村、中寮村、溫泉村等村落。2017年3月10日前後，綠島北側海域遭排放大量重油，油汙隨海流擴散於附近沿岸8公里海域及陸地。地理環境.{{Location map|| float = center | border = infobox| alt =| width =| default_width = 260| caption =| mark =| marksize = { {{{{pushpin_map_mark_width| relief =| position =| coordinates =地形.綠島位於臺東東方約33公里的太平洋上，島身呈不等邊四角形，南北長約4公里，東西寬約3公里，面積約16平方公里，為臺灣第四大外島。島內山丘縱橫，最高點為火燒山，高度280公尺，東南臨海處多為斷崖，西南角是長達四公里多的平原沙灘。西北近海岸區地勢低緩，為全島主要聚落所在。而現今世界上已知最巨大且年紀最老的活珊瑚群體，聳立在綠島南寮灣水深18公尺海底，俗稱「大香菇頭」或「鋼盔」，是顆巨大的團塊微孔珊瑚群體，高約10公尺，圍寬31公尺。澳洲的大堡礁有圍寬更巨大的活體珊瑚，但高度不及綠島的大香菇。2016年9月18日，潛水教練俞明宏發現，「大香菇」在經歷尼伯特、莫蘭蒂兩大颱風的侵襲之下，無法承受強力的浪潮，導致活體珊瑚從底部斷裂，倒在旁邊的小型活體珊瑚塊上。受到菲律賓海板塊的擠壓，綠島正以每年八公分的速度旋轉、移向臺東，約五十萬年後綠島就會在臺東市位置連線。生物與生態.島上生物數量分佈約有以下幾類：人口.根據臺東縣臺東戶政事務所統計，2022年底綠島鄉戶數約1.2千戶，人口約4.3千人，鄉內各村人口依照數量多寡分別是南寮村、中寮村、公舘村，2022年底該三村人口分別為1,916人、1,217人、1,152人。綠島鄉歷年人口變化政治.鄉政組織.綠島鄉公所是綠島鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，綠島鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。綠島鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有3課2室等5個內部單位及1個附屬機關。綠島鄉民代表會是綠島鄉的最高民意機關，代表綠島鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。綠島鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。綠島鄉為臺東縣議會第六選區，在臺東縣議會30席縣議員中，綠島鄉共選出1席縣議員。商業.兩家距離不遠。但是因為位於離島，商品售價較臺灣本島高。部分超商活動可能不適用於綠島店。交通.綠島與臺灣本島的運輸方式有：島上的主要交通工具為機車，騎機車環島一圈20公里，約1小時左右，島上有相當多的機車出租店家，住宿的民宿會提供汽油(另一個租車會提供汽油的離島是小琉球)綠島唯一的加油站位於南寮村，營業時間為08:00－17:00。島上交通安全，故可騎乘腳踏車。綠島鄉主要道路為環島公路，編為，以水泥舖成，沒有紅綠燈。
倫勃朗

倫勃朗·哈爾門松·範賴恩是歐洲巴洛克繪畫藝術的代表畫家之一，也是17世紀荷蘭黃金時代繪畫的主要人物，被稱為荷蘭歷史上最偉大的畫家；在2004年票選最偉大的荷蘭人當中，他排行位於第九，次於第八的安妮·法蘭克。他所處的年代被稱為荷蘭黃金時代，荷蘭的科學藝術與商貿成就達到頂峰。倫勃朗年少成名，惟半生潦倒。其作品在他在世時即享有盛名，幾乎當時所有重要的荷蘭畫家都出自他的門下。倫勃朗的頂峰之作當屬肖像畫包括自畫像以及取自聖經內容的繪畫。他的一系列自畫像如同一部獨一無二的自傳，畫家的自我審視真誠而不矯飾。在油畫和版畫創作中，倫勃朗展現了他對古典意象的完美把握，同時加入了他自身的經驗和觀察。比如聖經場景的繪畫中，同時體現了他對聖經文字的理解，對古典構圖的運用，以及他對阿姆斯特丹猶太族群的觀察。正由於這種感同身受的力量，他被稱為“文明的先知”。倫勃朗的著名畫作有《夜巡》、《月亮與狩獵女神》、《猶太新娘》及《杜爾博士的解剖學課》等。在倫勃朗的作品中，明暗對照法得到了充分的運用，著重捕捉光線和陰影的繪畫技術讓人物栩栩如生。與同時代的畫家不同，倫勃朗表現的並非是人物的美貌或財富，而是經過深刻洞察後的人性與內在心理。寫實的呈現方式，毫不掩飾時間與歲月在模特身上留下的印記是倫勃朗作品的一大特點。他的作品題材多樣，從經典的歷史場景，故事傳說到日常生活場景與人像。他的兩任妻子，莎斯姬亞·倫勃朗與，經常成為他作品中女性人物的原型。2009年2月27日國際天文學聯合會將水星上33.2°S, 271.8°W的大撞擊坑命名為倫勃朗撞擊坑。生平.林布蘭於1606年7月15日生在荷蘭共和國時期的萊頓。「林布蘭」這個名字也許來自他的外曾祖母倫布婕，「倫布婕」和「林布蘭」的發音很相近。他是家中第八個孩子，父親是磨坊主，母親是麵包師的女兒，他們共育有十個孩子。寬裕的資產階級家庭條件讓他在家鄉度過了無憂無慮的童年生活。10歲到14歲期間，他進入了管制嚴格的拉丁文學校就讀，並接受了最初的美術教育，並於14歲進萊頓大學並主修哲學，不過他很快就放棄了在哲學方向發展的道路。1621年，林布蘭決定全身心投入於繪畫並在一個當地畫家Jacob van Swanenburgh的畫室中做學徒。1624年，他獲得了在荷蘭當時最著名的畫家彼得·拉斯特曼於阿姆斯特丹的畫室中當學徒的機會並在拉斯曼手下工作了六個月。彼時，他已經基本掌握油畫、素描和蝕刻畫的技巧並發展了自己的風格，與同門好友一起在自己的家鄉萊頓開畫室招徒作畫，期間畫了許多自畫像；1631年離開萊頓去阿姆斯特丹，30年代就成為阿姆斯特丹的主要肖像畫家。他的肖像畫風格人物安排具有戲劇性，深深打動人心，他以神話和宗教故事為題材的作品供不應求。他對戲劇很感興趣，經常利用如同舞臺高光的亮色描繪在陰暗背景下的人物。1650年代後，他的畫更為寬闊有力，利用疊色使畫面更加有立體感。從1640年代開始，他經常到鄉村漫步和作畫，創作了許多反映大自然的素描和版畫，風格質樸。1661年是他作畫最多的一年，1663年以後就作畫較少，結交了許多中下階層的市民，眼界更為開闊，技巧更為成熟，創造力達到頂峰。1642年林布蘭創作《夜巡》，也是他生涯的轉折點之一。《夜巡》是阿姆斯特丹射擊協會的一群人合資請林布蘭繪製的。林布蘭在這些志願民兵的群像構圖上，未依照當時軍人需依身份及軍階排列的不成文規定，因此造成民兵不滿，要求重畫，但林布蘭沒有答應，因此告上法庭，林布蘭因此受到許多的攻擊及疏遠。林布蘭和他的妻子莎斯姬亞·林布蘭生有4個孩子，只有最小的一個存活，但他妻子在生孩子後不久去世。他和女僕住在一起，斯托芬為他生了一個女兒，為此受到教會的譴責為「罪惡的生活」。由於他為了畫畫經常採購大量的衣物和繪畫工具，從不計較財產，所以很快就到了破產的邊緣。1669年他在貧病中去世，身邊只有女兒陪伴，死後葬在西教堂一個無名墓地中。林布蘭一生留下600多幅油畫，300多幅蝕版畫和200多幅素描，幾乎畫了100多幅自畫像，而且幾乎他所有的家人都在他的畫中出現過。自畫像.和德國文藝復興時期藝術家丟勒一樣，林布蘭對自畫像有著特殊的情感，一生之中留下了數量眾多的自畫像，包括速寫、素描、版畫和油畫等創作手法，每一時期創作的自畫像都反映了畫家當時的藝術特色，其晚年的自畫像和同時期的其他作品一樣，筆觸豪放而概括，形象生動而細膩，具有強烈的藝術感染力。博物館的收藏.林布蘭收藏在阿姆斯特丹國家博物館的畫作有《夜巡》、《猶太新娘》等。其他畫作收藏在海牙的莫瑞泰斯皇家美術館、聖彼得堡的埃爾米塔日博物館、倫敦的國家美術館、柏林畫廊、德勒斯登的歷代大師畫廊、紐約市的大都會藝術博物館和弗裡克收藏、華盛頓特區的國家藝廊、法國的盧浮宮、瑞典國立博物館、德國的威廉高地宮殿等地。林布蘭在阿姆斯特丹的家現在是林布蘭故居紀念館，收藏他許多的蝕刻版畫。
李成

李成人，五代至北宋初的畫家。唐朝宗室後裔。上代居長安，後遷青州益都，人稱「李營丘」；他多讀經史，能寫詩，善琴、弈；尤善於畫山水，初師從荊浩、關仝，後來向自然學習，評者謂「峰巒疊嶂，林木稠薄，泉流深淺，如就真景」，也寫平遠寒林，得瀟灑清曠之致；他筆勢鋒利，墨法精微，好用淡墨，所謂「惜墨如金」，如在夢霧之中；畫山石若雲動，後人稱這種畫法為「卷雲皴」。在北宋時期和範寬、關仝並稱為「三家鼎峙」，當時評價他「凡稱山水者必以成為古今第一」，將他的山水和吳道子的人物相提並論。他主要描繪齊魯一帶山水。後代郭熙等人都是師法他的山水畫法。作品有〈盤車圖〉、〈漁樂圖〉、〈寒鴉圖〉、〈山水圖〉等。據《宣和畫譜》所載，李成後人曾將可得的畫作全數焚燬，導致御府收錄的195卷作品，真偽難辨；翟院深所摹作品雖可亂真，卻缺少神氣，故有米芾「無李論」一說。現存與王曉合繪的〈讀碑窠石圖〉等畫作相傳是他的作品。作品.《寒林圖》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《群峰霽雪》軸，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《寒林平野圖》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《寒江釣艇》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《寒林圖》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《壽山福海》卷，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《秋山蕭寺圖》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《秋山漁艇》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《茂林遠岫圖》，現藏於遼寧省博物館《讀碑窠石圖》，現藏於日本大阪市立美術館。《晴巒蕭寺圖》，現藏於美國納爾遜藝術博物館。
巨然

巨然，生卒年不詳，五代十國南唐畫家，開元寺僧人，鍾陵，師從董源，和董源並稱「董巨」。畫風主旨.巨然的山水畫構成，雖出自董源，但自成一格。現存的畫多為豎式構圖。表現內容與董源之作大體相近，但加入了一些北方山水畫的構圖，而且筆墨趨於粗放，一般沒有云霧迷濛之景。米芾評他“少年時多作礬頭，老年平淡趣高”，可見他的畫風不斷地隨著年歲演變。傳世《蕭翼賺蘭亭圖》、《層巖叢樹圖》和《秋山問道圖》等畫作，目前為國立故宮博物院收藏。
董源

董源人，亦作江南人，五代南唐畫家。他曾擔任北苑副使，因此又稱董北苑:235。風格.最擅長山水，其水墨及著色輕淡者，不為奇峭之筆，山石用麻皮皴，作峰巒出沒，雲霧顯晦，溪橋漁浦，洲渚掩映的江南景色，評者以為平淡天真，唐無此品；其著色濃重者，山石皴紋甚少，景物富麗，宛然李思訓風格。董源的水墨山水畫，巨然加以發展，世稱「董巨」，為五代北宋間南方山水畫的主要流派，對元朝及其後畫壇影響甚大，與李成和範寬並為「宋三家」。相傳的作品有〈寒林重汀圖〉、〈溪岸圖〉、〈瀟湘圖〉、〈夏山圖〉、〈夏景山口待渡〉、半幅〈溪山行旅〉等。董源兼工牛、虎、龍、水。《圖畫見聞志》上說他畫牛虎，有「肉肌豐混，毛毳輕浮，具足精神，脫略凡格」之評。作品.《寒林重汀圖》,藏於日本黑川古文化研究所《溪岸圖》,藏於美國紐約大都會博物館《瀟湘圖》，藏於北京故宮博物院《夏景山口待渡圖》，藏於遼寧省博物館《洞天山堂》軸，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《龍宿郊民圖》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院《江堤晚景》軸，藏於臺灣臺北國立故宮博物院
王詵

王詵，字晉卿，中國宋朝畫家。山西太原人。宋初開國功臣王全斌後代，居河南開封，自幼好讀書，與蘇軾、黃庭堅、米芾有往來，「十年不遊權貴門」。官至宣州觀察使，娶宋英宗趙曙的女兒蜀國長公主，官左衛將軍、駙馬都尉。元豐二年因受蘇軾「烏臺詩案」牽連，貶為昭化軍節度行軍司馬，又因冷落蜀國長公主，寵愛小妾，導致公主鬱鬱而死，神宗罷朝五天。公主乳母告發王詵為人放蕩，與小妾恣意淫樂，神宗大怒：“王詵內則朋淫縱慾而失行，外則狎邪罔上而不忠，由是公主憤愧成疾，終至彌篤。”，杖打八妾並把她們婚配兵卒，王詵貶官均州，元豐七年轉置潁州。哲宗即位後被召回，又官定州團練使。與端王趙佶有往來，李公麟曾畫《西園雅集圖》留念，繪蘇東坡、蘇轍、米芾、黃庭堅、秦觀等十六人。王詵作品有《金碧圖》、《溪山秋霽圖》、《漁村小景》、《煙江疊嶂圖》。此外他還將自己收藏的書畫作品放置在寶繪堂。
許世楷

許世楷，生於彰化市，是臺灣政治及歷史學者、臺灣獨立運動的重要領袖之一、「臺灣新憲法草案」的執筆人，也是津田塾大學名譽教授、亞東關係協會理事。經歷.家族.許世楷生於臺灣彰化市。祖父許嘉種是當時臺灣文化協會的調查部部長，曾在1923年的治警事件中被日警逮捕迫害。父親許乃邦先後畢業於京都大學法學部、東京大學經濟學部，是當時相當有名的開業律師；母親洪金雀畢業於東京女子醫學專門學校，回臺灣後在南投的草屯開業看診。許世楷的伯父則是二次大戰前相當有名的左派政治運動者許乃昌，曾前往蘇聯首都莫斯科的孫逸仙大學進修。早年生平.許世楷畢業於國立臺中第一高階中學初中部、國立臺灣師範大學附屬高階中學、國立臺灣大學法學院政治系，和前任中國國民黨主席連戰是高中及大學共七年的同窗。許世楷從軍中退伍以後，在1959年獲得日本文部省獎學金，自臺灣前往東京留學。他在1960年2月，加入一個以臺灣留學生作為主體的臺灣獨立運動組織「臺灣青年社」。該組織先後改組為「臺灣青年會」及「臺灣青年獨立聯盟」，他一直擔任該組織的核心幹部，並遭中國國民黨列入黑名單禁止回臺長達33年。1961年，與妻子盧千惠結婚。許世楷與妻子旅居日本多年。1964年，國民黨特務滲透青年會，發生陳純真間諜事件，黃昭堂、許世楷、柳文卿、宗像隆幸等七人被逮捕，此事件導致日後的強制遣返事件。1968年，許世楷參與營救柳文卿事件，該事件起因於柳文卿、許世楷與其他六人均為中國國民黨政府積極與日本政府協議遣返的黑名單人員，並以默許釣魚臺領土歸屬問題為交換。許世楷在1968年獲得日本東京大學法學博士學位以後，隨即應日本津田塾大學之聘擔任國際關係學科的指導教授。參與臺灣獨立運動.許世楷從六十年代開始長期在日本推動臺灣獨立運動。安倍晉三在送別許世楷時曾表示，其外祖父岸信介曾拒絕蔣介石提出將許世楷引渡到臺灣，若他外祖父當時答應，就不會有後來的許世楷。1970年，全世界臺灣獨立運動團體在美國紐約結合為「臺灣獨立聯盟」，許世楷擔任該組織的中央委員，對臺獨運動的參與從日本擴大到國際。1987年，臺灣獨立聯盟改稱為「臺灣獨立建國聯盟」，許世楷從張燦鍙手中接下該組織總本部主席的職位，一直到1991年為止。由於臺灣民主化的進展，「黑名單」制度終被廢除，許世楷在1992年得以回到家鄉臺灣定居。回到臺灣以後，許世楷依舊從事臺獨運動，先後曾經擔任過「臺灣國民制憲運動委員會」共同召集人、「臺灣文化學院」(臺中)的院長、以及建國黨主席。1988年，許世楷將《臺灣新憲法草案》寄給鄭南榕為發行人的《自由時代》週刊，並於12月10日世界人權日刊出。許世楷本人曾經於1995年、1998年兩度參與立委(臺中市)選舉，未獲當選。許世楷在1995年以名譽教授的身份退休。回到家鄉臺灣之後，他於1998年開始在靜宜大學任職兼任教授。他的重要學術作品包括：以博士論文為基礎所改寫的《日本統治下的臺灣》(東京大學出版會，1984)、《世界各國憲法選集》。計劃參選2000年總統選舉被勸退.2000年中華民國總統選舉，建國黨原本有意提名田再庭與許世楷搭檔參選，後來田再庭被蔡同榮勸退，之後田再庭與許世楷一起退出建國黨。2004年5月16日，臺灣國際研究學會成立大會，曾任該會籌備處主任委員的許世楷當選該會第一屆理事長。中華民國駐日本代表.曾在2004年至2008年間擔任中華民國駐日本代表。2004年7月5日，許世楷出任臺北駐日文化代表處大使。在其任內成功地推動臺灣觀光客赴日免簽證等。之後韓國外交部也跟進與日本簽訂相同的國民免簽交流。首相安倍晉三曾肯定許世楷對促進臺日關係的傑出貢獻，並強調美日臺三地領袖有對話的必要性。關於日本政府對臺灣免簽證案曾被當時中華人民共和國駐日大使王毅加以反對，引起許世楷公開批評「王毅在日本的工作很容易，只要看臺灣駐日代表處作什麼就反對什麼」。許世楷在2008年馬英九總統上任前的5月19日提出辭呈，但未立即獲準。2008年6月，臺日雙方在釣魚臺海域發生聯合號海釣船事件後，遭部份人士質疑為何不向日本抗議而被外交部召回。卸任後.返回臺灣後，許世楷擁有日本永久居留權的事情亦被國民黨立委所質疑，由於許世楷不滿遭到批評，於是召開記者會以「士可殺不可辱」為主題，拒絕赴立法院備詢，並要求外交部即刻準辭，遭新上任的外交部長歐鴻鍊指責拒絕備詢非常不應該。最後許世楷在同年7月11日返回臺中市老家，計畫長年定居，2009年4月開始回到靜宜大學兼任講師到2010年6月止。［漢譯本］李明峻、賴-{鬱}-君譯：《日本統治下的臺灣》［漢譯本］邱慎、陳靜慧譯：《臺灣是臺灣人的國家》［漢譯本］邱慎、陳靜慧譯：《臺灣 新生的國家》
前9世紀

前900年至前801年的這一段期間被稱為前9世紀。
張天師

張天師，道教正一道。其傳人為其子孫世襲，後皆稱為「天師」。元朝官方從元世祖開始正式承認「天師」的稱號，在《制》文中稱張宗演為「嗣漢三十六代天師」，此前的天師稱號一直是張道陵子孫自稱及民間稱呼，從未被官方正式承認過。從此張天師開始總領江南道教，並在元朝中後期結合各種符籙系道教流派，形成正一道。洪武元年，四十二代天師張正常入賀即位，明太祖說：“天有師乎？”乃改授正一嗣教真人，廢除天師封號，賜銀印，秩視二品。故四十二代以後至清遜帝退位，均無天師封號，僅有真人官品職稱。除第一代創教天師外，被皇帝正式賜封天師稱號的僅有第三十六代、三十七代、三十八代、三十九代、四十代、四十一代，共六代，餘皆為民間百姓習慣性稱呼。天師承襲.道教由東漢張道陵創始，後世乃稱張陵為「天師」或「祖天師」，其子張衡為「嗣師」，其孫張魯為「系師」，被尊為「三師」。道教五大派門中，只有張道陵一脈是堅守把職位傳授給親族的作法，也就是「傳男不傳女、傳嫡不傳庶、傳長不傳幼、傳子不傳弟、傳弟不傳侄、傳侄不傳叔、傳叔不傳族人，傳族人不傳外族人」，以上一代傳給下一代為主，若上代天師無子嗣，則過繼血緣最近的侄輩承襲。如無侄子可過繼，則傳弟弟或叔輩，如三十代天師張繼先，傳繼給堂叔張時修；三十五代天師張可大長子張宗漢好賦詩、飲酒，不樂應酬，遂禪位予弟張宗演。除此之外，張天師的傳承還需要一定的要件，鑑定天師世代的信物。第六十五代襲位之爭.六十五代天師的襲位問題早在六十四代天師張源先生前就已發生。中國大陸的張金濤宣佈欲襲職六十五代天師後，張源先公開表示：「我都還活著，怎麼會有第六十五代張天師？太離譜了！」並指出張金濤是六十三代天師張恩溥女兒張稻香與魯姓夫婿之子，應從父姓為魯姓，故應稱「魯金濤」，而非張姓。且依照歷代正一天師的傳承規矩，只傳父系，外孫是沒有襲職資格的，並對此紊亂祖制之舉，感到不悅。而張金濤則回應，在中央尚未給予正式的名號之前，他都只是嗣漢天師府的主持而非張天師，目前只想做好傳承先人道統的工作。同時表示，從第四代以來，張天師從未離開過龍虎山，這是不爭的事實。張金濤目前的身分，是中國道教協會的副會長、人大代表，以及江西省龍虎山嗣漢天師府的主持。2008年10月，六十四代天師張源先羽化後，在中華民國政府治地臺灣(道教界)出現張意將(62代天師後裔)、張捷翔(58代天師後裔)、張懿鳳(64代天師長女)等人自稱天師，然而均無被中央政府認定具有張天師資格。評論.毛澤東：“張魯的祖父創教人張陵，一名張道陵，就是江西龍虎山反動透頂的那個張天師的祖宗，《水滸傳》第一回描寫了龍虎山的場面。”“張陵”
郭熙

郭熙人，享年80歲以上，可徵的活動年代為宋神宗熙寧至元豐間，曾任翰林待詔直長，神宗死後，遂少有在畫院的活動紀錄，宋徽宗宣和時追贈正議大夫。郭熙擅長山水畫，與李成並稱「李郭」，名列「李、郭、範、米」的「北宋四大家」之一。生平.郭熙頗具藝術天分，初始自學，宋仁宗至和元年，郭熙透過富弼推薦來到汴京，先後為三司使吳中復繪《秋景平遠圖》，以及開封府的邵亢作六幅《雪景屏風》，後續又為他人作畫，直到被招入皇宮和著名畫家崔白、艾宣和葛守昌共同繪製《紫宸屏風》，受到宋神宗青睞，奉詔翰林圖畫院藝學，後官至翰林待詔直長，訂定御府藏畫品目及負責畫院運作等，聲望頗高。風格.郭熙山水畫不僅繼承、發揚了北方流派的李成畫法，還「兼收並覽」，揉合南方畫派及各家之長，深入大自然「飽遊飫看，歷歷羅列於胸中」，故能「佈置愈造妙處，然後多所自得」而備成一家。郭熙早期畫風嚴謹精巧，晚年落筆雄壯。擅長用「高遠」、「深遠」和「平遠」三遠構圖巧妙佈局，「上留天」，「下留地」，「大松大石必畫於大岸大波之上」，雲頭皴畫山石和蟹爪畫樹枝等技法，「毫鋒穎脫，墨法精微」的筆墨，繪出磅礴大景山水的「遠近淺深，四時朝暮，風雨明晦之不同」特徵，也體現寒林平野「枝茂悽然生陰」的孤寂蕭疏意境，讓觀畫者達到「不下堂筵，坐窮泉壑」，可行、可望、可遊、可居之目的。作品.北宋《宣和畫譜》收錄有郭熙畫作30件，南宋周密《雲煙過眼錄》也多有著錄，元朝湯垕《畫鑒》稱見過真跡約50件。臺北國立故宮博物院收藏的《早春圖》軸是郭熙代表作。此外，尚有臺北故宮收藏的《關山春雪圖》軸、上海博物館收藏的《幽谷圖》半軸、雲南省博物館收藏的《溪山訪友圖》軸、紐約大都會藝術博物館收藏的《樹色平遠圖》卷及北京故宮博物院收藏的《窠石平遠圖》卷等作品傳世。南京大學圖書館收藏的《山村圖》軸與臺北故宮收藏的《寒林圖》軸相傳也都是郭熙之作。郭熙另有山水畫論《林泉高致集》傳於後世，為古代中國繪畫論述一大成就，對後世的繪畫發展有著巨大影響。影響.郭熙活耀於宋神宗熙寧至元豐年間，是馳名當代的繪畫大師，其畫風格調清新，獲當時文士蘇軾、蘇轍、黃庭堅與王安石等人高度讚揚，也深得神宗賞識，皇宮、朝廷的尚書省、中書省、門下省、後省、樞密院、翰林學士院及許多大型寺廟均隨處可見郭熙繪製的壁畫與屏風掛畫，時有「神宗好熙筆」、「受眷被知，評在天下第一」、「禁中官局多熙筆跡」等說法，，於是乎畫師們爭相摹仿，「獨步一時」，為北宋中期最具影響力的山水畫大師。郭熙與李成的「李郭畫派」除盛行於北宋初期至中期，在元朝初期至中期也佔有重要地位，師承的畫家主要有劉貫道、曹知白、王士元、王振鵬、羅稚川、唐棣、趙雍、朱德潤、王淵及李容瑾等人，堪與董源、巨然的「董巨畫派」相抗頡之二大主流。明朝的戴進、馬軾、謝時臣、仇英、王問及清朝的袁江、袁耀等人，也都曾受郭熙畫風影響。注釋.
李昭道

李昭道，字希俊，中國唐代畫家。李昭道出自唐朝宗室郇王房，是郇王李禕的玄孫，長平肅王李叔良的曾孫，華陽郡公、原州長史李孝斌的孫子，隴西郡公李思訓之子，李林甫從父兄。李昭道曾官至太原府倉曹、直集賢院，官至太子中舍。擅繪青綠山水，世稱小李將軍。兼善鳥獸、樓臺、人物，並創海景。畫風巧贍精緻，雖“豆人寸馬”，也畫得鬚眉畢現。李昭道的作品現今罕見，《春山行旅圖》、《明皇幸蜀圖》等很有可能是後人摹本。
李唐 (宋朝)

李唐人。生平.李唐原供奉北宋徽宗的畫院，1127年金兵攻陷汴京，李唐顛沛流離，以賣畫度日。據成書較晚的《南宋苑畫錄》記載，李唐在逃往太行山的途中，不幸被當地的盜賊抓住了， 說是盜賊，其實不過是一群在戰亂中聚眾自保的人 ，盜賊開啟了李唐的行李，沒有發現什麼金銀珠寶，卻發現了顏料和紙筆 ，他沒有奪走老畫家所淨無幾的行李， 他不但放過李唐，而且放棄了這份看起來沒有什麼前途的事業，他和60多歲的老畫家一路結伴同行，渡過戰火紛飛的長江，來到了臨安(杭州) ，這個改過自新的盜賊名叫蕭照。南宋恢復畫院後，李唐經人舉薦，進入畫院，授成忠郎職務。李唐精於山水畫，變荊浩、范寬之法，山水畫最初用峭勁的筆墨，寫出北方山河雄峻氣勢；晚年去繁就簡，創大斧劈皴；畫水打破魚鱗紋程式，而得盤渦動盪之狀；兼工人物畫，初似李公麟，後衣褶變為方折勁硬；並以畫牛著稱。描繪青綠山水，如《萬壑松風圖》、《長夏江寺圖》等，是北派山水的著名代表人之一，其後用筆及取景變的簡括凝鍊、構圖精練、意境優美，開闢南宋的新畫風，並創作人物畫《胡笳十八拍》、《采薇圖》等，借歷史抒發懷念故國，希圖中興的感情。李唐的畫風對後世有很大影響，他也培養了一些傑出弟子如蕭照，其後馬遠、夏圭繼承和發展了他的畫風，和他一起，並稱為「南宋四家」。
圖 (數學)

在離散數學中，圖、閉跡（或迴路，--特殊的圖.正則圖.正則圖是指每個節點的鄰居數量都相同的圖，即每個節點的度都相同的圖。節點的度為"k"的正則圖也稱作"k"-正則圖。完全圖.完全圖是指每對節點之間都有一條邊相連的圖。一張完全圖包含簡單圖所有可能出現的邊。有限圖.有限圖是指點集和邊集是有限集的圖。否則，則稱為無限圖。在不加說明的情況下，圖論中討論的圖大多是有限圖。連通圖.在無向圖中，如果存在"x"和"y"之間的路徑，則稱此兩節點的無序對formula_1是連通的；否則，則稱此兩點是非聯通的。連通圖是指每對節點都連通的無向圖。否則，則稱圖是非連通圖。在有向圖中，如果存在"x"和"y"之間的有向路徑，則稱此兩節點的有序對formula_1是強連通的。此外，若將圖中的所有邊都換為無向邊，得到的無向圖中存在"x"和"y"之間的路徑，則稱此兩節點是弱連通的。否則，則稱此兩點是非聯通的。強連通圖是指每對節點都強連通的有向圖。此外，弱連通圖是指每對節點都弱聯通的有向圖。否則，則稱圖是非連通圖。對於一張圖，若不存在大小為"k" − 1的點集或邊集，使得從圖中移除該集合後，圖就變為非連通圖，則稱該圖是'或'。"k"-點連通圖通常也簡稱"k"-連通圖。二分圖.二分圖是指這樣的簡單圖：其點集可以被劃分稱兩個集合"W"和"X"，其中"W"中的任意兩個節點之間沒有邊相連，"X"中的任意兩個節點之間也沒有邊相連。二分圖是點著色色數為2的圖。若一張圖的點集是兩個集合"W"和"X"的無交併，使得"W"中的任意節點都和"X"中的所有節點鄰接，且"W"或"X"之內沒有邊，則稱此圖是完全二分圖。平面圖.平面圖是指可以將其節點和邊畫在平面上，而沒有兩邊相交的圖。迴圈圖.階為"n"≥3的迴圈圖是指其節點可以列為"v"1, "v"2, …, "v""n"，使得圖中的邊為formula_69，其中"i"=1, 2, …, "n" − 1，以及formula_70。迴圈圖的另一種定義是所有點的度都為2的連通圖。如果迴圈圖是另一個圖的子圖，則它是那個圖中的一個環。樹和森林.樹是指任意兩點之間都有且僅有一條路徑的無向圖。等價地，樹是一個連通無環無向圖。森林是指任意兩點之間至多僅有一條路徑的無向圖。等價地，森林是一個無環無向圖，或一組樹的無交併。其它特殊的圖.一些進階的特殊圖包括：圖運算.圖上可以進行一些運算或變換，使一個圖變為另一個圖：圖的推廣.在超圖中，允許一條邊連線多於兩個節點。無向圖可以看作是由1-單純形組成的單純復形。由此，復形成為圖的推廣，其中允許維度更高的單純形。圖可以看作是一種擬陣。在模型論中，圖是一個結構。這樣一來，邊的數量可以是任意基數。極限。在計算生物學中，推廣了無向圖的定義。在地理資訊系統中，為了進行道路網路或電網的時空分析而提出的的定義參考了圖，並借用了許多圖論的概念。
王希孟

王希孟，中國宋代畫家，擅作青綠山水。北宋政和年間18歲入文書庫，即當時的宮廷畫院，數次獻畫但水平不高。宋徽宗指導其畫技，半年後王獻了一幅圖，被宋徽宗賜予宰相蔡京。千里江山圖.青綠山水《千里江山圖》是他唯一傳世的作品。畫中遠近山水，氣勢開闊，村舍集市、漁船客舟、橋樑水車和林木飛禽，筆墨工緻，位置得宜；全卷青綠重設色，表現了山河秀麗。被認為是北宋青綠山水畫中的彪炳鉅作，景物虛實遠近，比唐代青綠畫作更具表現力爭議.此畫清初現世，其真偽存疑。在宋徽宗的《宣和畫譜》中沒有記載。任何歷史都沒有王希孟或者希孟的記載。千里江山圖.《千里江山圖》是王希孟最知名的作品，採用青色和綠色的顏料來畫一整群山巒，在中國古代的山水畫中顯得格外色彩鮮艷、層次得宜。降清明臣梁清標是該畫的發現者，他把畫獻於清廷。此畫沒有任何提名、落款，只有兩件後裱的題跋。乾隆皇帝在此畫上方題詩、蓋章。詩的第一句是“江山千里望無垠”，於是後來此畫被稱為“千里江山圖”。清朝覆滅之後末代皇帝溥儀將此畫帶出宮。溥儀被現代中華人民共和國扣押為囚徒後，此畫遭北京故宮博物院沒收並一直珍藏。題跋.“希孟”18歲經宋徽宗指點半年作畫的記述源於蔡京書寫的此畫的題跋。然而該題跋紙張尺寸大幅窄於畫作，還有半個章印，明顯是後人裱在畫上的。該題跋沒有關於畫作的描述。在蔡京的題跋之後另有元代和尚溥光寫的一個題跋，說他從小時候就多次觀賞“丹青小景”。將十幾米寬的長卷稱為小景，令人懷疑該題跋不是這幅畫的。“王希孟”.蔡京的題跋中提到“希孟”做了一幅畫。清代梁清標的好友宋犖在梁清標處看到此畫後，在《西陂類稿》卷十三《論畫絕句二十六首》提到此畫，第一次提到“王希孟”，並說王希孟“進得一圖身便死”，但宋犖如何得知這些事情不得而知。技法.畫中的青綠山水氣勢磅礴，但一些細節如柳樹和小橋卻差強人意。
DidiWiki

DidiWiki是一個小巧簡單的Wiki實現，由Matthew Allum以C來編寫。它可用做個人筆記、列出要做事情的清單和其它您能想到的用途。Didiwiki是自由軟體，在GNU以GPL形式釋出。它使用的格式風格與kwiki和一些cvstrac的webserver程式碼相似，特色是使用者不需要額外安裝Apache之類的伺服器，及無需倚賴外部的資料庫系統。
透視

透視投影法分三種：線透視、空氣透視、隱沒透視。單點透視法.單點透視法是一種把立體三維空間的形象表現在二維平面上的繪畫方法，使觀看的人對平面的畫有立體感，如同透過一個透明玻璃平面看立體的景物。透視畫法要遵循一定的規律，其中幾個要素為：當畫家平視時，焦點和餘點都處於地平線上，仰檢視焦點向天點靠攏，俯檢視焦點向地點靠攏，餘點始終和焦點處於同一水平線上。在繪畫中有幾個常用的透視法，可將三維實際物體或景物描繪在二維圖面上，並表現出三維景物的立體感與相互之間的空間距離關係：散點透視.西方繪畫只有一個焦點，一般畫的視域只有60度，就是人眼固定不動時能看到的範圍，視域角度過大的景物則不能包括到畫面中，如同照相。中國畫是散點透視法，即一個畫面中可以有許多焦點，如同一邊走一邊看，每一段可以有一個焦點，因此可以畫非常長的長卷或立軸，視域範圍無限擴大。空氣透視.用顏色的鮮明度的大小表現物體的遠近：近處物體色彩鮮明，越遠的物體越失去原來的顏色。隱沒透視.用物體清晰度的大小表現物體的遠近，所謂“遠山無皴，遠水無波，遠樹無枝，遠人無目”。
趙伯駒

趙伯駒，字千里，中國南宋畫家。宋朝宗室，宋太祖七世孫。工於山水、花果、翎毛，尤擅金碧山水。與其父趙令穰、其弟趙伯驌均為著名畫家。
馬遠

馬遠。曽祖父馬賁、祖父馬興祖、伯父馬公顯、父馬世榮、兄馬逵、子馬麟都是畫院待詔。馬遠擅長山水畫，繼承和發展了北派山水的畫風，能自出新意，下筆遒勁嚴整，設色清潤；用大斧劈皴描畫方硬奇峭的山石；樹木用筆簡要多姿，樹葉有夾筆，樹幹用焦墨，多橫斜曲折之態；樓閣大都運用界尺，而加襯染；點景人物自然生動，用不同的線描表現不同條件下的各種水勢，對自然觀察詳細，寫實能力高超。他的畫被當時評價為：“邊角之景”，“峭峰直上而不見其頂，或絕壁直下而不見其腳，或近山參天而遠山則低，或孤舟泛月而一人獨坐”；人稱“馬一角”，後人也有認為這是南宋偏安的寫照。他是南宋時期最重要的畫家之一；他的畫受到當時皇室的青睞，多有當時宋寧宗楊皇后的題字；與夏圭並稱“馬夏”、又謂「馬一角、夏半邊」。馬遠與李唐、劉松年、夏圭合稱為“南宋四家”。作品.在馬遠傳世的作品中，較為著名的有：絹本設色，縱27.4cm，橫43.1cm，約成於1102－1224年間，現藏臺北國立故宮博物院。絹本設色，現藏臺北國立故宮博物院。絹本設色，縱125.6cm，橫46.7cm，約成於1198－1201年間，現藏臺北國立故宮博物院。全圖分為十二個部分，每部縱26.8cm，橫41.6cm。分別命名為波蹙金風、洞庭風細、層波疊浪、寒塘清淺、長江萬頃、黃河逆流、秋水回波、雲生滄海、湖光瀲灩、雲舒浪卷、曉日烘山、細浪漂漂，生動而精彩地表現了不同型別的水。現藏於北京故宮博物院。絹本設色，縱26.7cm，橫28.6cm，現藏於北京故宮博物院。藏於美國納爾遜藝術博物館
即時戰略遊戲

即時戰略。玩家在遊戲中不僅要操作坦克，還必須建設基地並對部隊下命令。另外相似的遊戲還有1998年發行的終極戰區。角色扮演遊戲.是第一款真正融合大量角色扮演元素的即時戰略遊戲。遊戲內容除了生產部隊、發動戰爭外，還得讓自己的角色升級、獲得更多的能力。《魔獸爭霸III》在傳統的即時戰略型別中加入了角色扮演式的『英雄』單位，英雄單位可以殺敵賺取經驗值，升級可以提升屬性並學習新的技能，並且可以使用、佩帶裝備來加強自己的能力。多人大型即時戰略遊戲.強調多人線上對抗。戰略和戰術的發展.即時戰略遊戲著重於戰略和戰術的運用，如同下棋般以佈署各種單位及運用不同戰術作攻擊手段。各種單位及建築物的設定亦偏向合理化；在即時戰略遊戲發展成一種表演比賽後〈主要在1998年的StarCraft發展成國際性比賽〉，遊戲節奏可變極快，縮短時間利於吸引觀看。即時戰略遊戲的畫面.即時戰略遊戲從2D走向3D的過程其實並不緩慢，1997年的《橫掃千軍》就已經是3D畫面了，只不過採用固定的俯瞰視角，所以在觀感上沒有和2D畫面有太多的差異，儘管3D地形計算多年沒有後繼；1999年發行的即時戰略遊戲：《戰地2100》以及《家園》提供了遠方俯視視角部分解決了這部分的問題。
飲用水

飲用水是具有一定品質控管，可供飲用或使用而不會造成立即或長期性危害的水。在多數已開發國家，即使只有極低比例的水實際使用於飲用或烹飪，常見用途包括洗滌和景觀灌溉等，但其家庭、商業和工業用水皆已達飲用水標準。在世界大部分地區，人類未獲得足夠的飲用水取水途徑，使用水多半受到病媒、病原或過量毒素或懸浮物的汙染，不利於人體健康。一旦人類飲用或食用這種受汙染的水體，將造成大規模的急性或慢性疾病，即許多國家的主要死因。降低水傳染病發生率是現今開發中國家的重要公共衛生目標。水是人體的重要組成部分，也是新陳代謝的必要媒介。人體每天消耗的水分中，約有一半需要直接喝飲用水來補充，其他部分從飯食中直接獲得，少部分由體內的碳水化合物分解而來。成人每天至少需要補充水分1200毫升左右。運動量大的人，需4000～5000cc。水源.古時人類主要從淡水河流和湖泊中直接取水，後來人們也會打井，從井中抽取地下水。其後人類懂得製造堤壩、或從地勢較高的河流上游蓄水。近年也會利用海水淡化技術，從海水提取水份作飲用水。隨著人類工業化，不少水源被汙染，因此提取水源後需要經過水廠處理，然後透過食水管分配到使用者，這些水會稱為自來水。水中其他物質.微量礦物.有觀點認為，飲用水中的微量礦物質對人體有重要作用，飲用純淨水會造成礦物元素代謝失衡。這在世界各地的大量統計資料中得到了一定支援。亞硝酸鹽.開水中亞硝酸鹽致癌問題是長期以來的網路流言之一，理論是水中硝酸鹽要是煮沸後放置，會因細菌作用轉變成亞硝酸鹽致癌，而一些自動反覆煮滾水的熱壺裝置會讓亞硝酸鹽更高。首先這流言包含兩部分，一是水中硝酸鹽，合格的自來飲用水中，硝酸鹽含量微乎其微，能轉變成的亞硝酸鹽更低，人體中還有維生素C可以抵擋亞硝酸鹽反應，所以致癌性幾乎不存在，然而開水在壺中長期儲存放置5天～6天后的極端情境，由於細菌作用亞硝酸鹽含量的確有升高，所以一些市售的包裝水可能運送過程較長，反而花錢買水會喝進更多亞硝酸鹽，但不管如何增加總量都極少。第二部分流言是自動反覆煮滾水導致升高，上海市疾病預防控制中心反復加熱52次之後，水中的亞硝酸鹽含量才為2.3微克/升，其實飲水反復加熱導致亞硝酸鹽含量增加的原因，主要是水蒸發濃縮、亞硝酸鹽濃度增加但總量並不增加，但不管如何增加總量都極少。