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薩鎮冰

薩鎮冰，字鼎銘，福建省福州府閩縣人，中國海軍名將，北洋政府代總理，民國海軍上將。曾參與甲午戰爭。為中國歷史上極少數任職過清朝、中華民國和中華人民共和國三朝的名人。家族背景.薩鎮冰出身於著名的福州雁門薩氏。元代末期，其中一支後人遷居福州，開枝散葉，名列福州八大家族。家族中人才輩出，包括元朝詩人薩都剌、明朝宣德時禮部侍郎薩琦，近代曾經出任廈門大學校長的薩本棟和抗日戰爭中陣亡的中山艦艦長薩師俊等。薩鎮冰的孫女是薩圭申，中華民國航空工業奠基人之一王助之妻。薩鎮冰福州故居有三處，一處位於中山大院5號，一處位於三坊七巷中的黃巷，儲存最為完好的一處位於朱紫坊22號，這裡是薩氏家族聚族而居的地方。生平.薩鎮冰的一生經歷了清朝、中華民國北洋政府、中華民國國民政府和中華人民共和國四個時期。清朝.1859年生於福建省福州澳橋，即今福州鼓樓區東大路附近。父薩怡臣，字懷良，號納吉，是道光年間的秀才，以塾師為業，家貧。幼年時乳母將其安置在族叔名醫薩覺民家，得學經書。由於薩鎮冰家系家貧，因此薩鎮冰被迫放棄科舉，轉而報考新式軍校。同治八年，經由與薩覺民友好的船政總理大臣沈葆楨推薦，加上入學考試優異，薩鎮冰考入福州船政學堂第二期駕駛學堂，時年11歲，為船政學堂入學年齡最小的學生。同治十一年，薩鎮冰自船政學堂駕駛科首席畢業，調入揚武號“練艦”實習。光緒二年3月完成學業，9月返國。光緒七年，調職至天津水師學堂擔任教習。光緒十二年，調職至北洋水師所轄的威遠號炮艦擔任管帶。光緒十三年擔任管帶。光緒十四年，晉升為參將。光緒十五年，調職北洋海軍精練左營遊擊，委帶康濟快船。光緒二十年5月，晉升副將，實授北洋海軍精練左營遊擊，兼康濟號訓練艦管帶。甲午戰爭期間，康濟艦未編入作戰序列，薩鎮冰率領康濟艦水手駐防威海衛南方的日島炮臺，在威海衛之戰抵抗日軍11日，日島失守後，撤退至劉公島，與北洋水師一併投降。甲午戰爭後清廷下令遣散所有北洋水師成員，薩鎮冰因此遭到撤職返回福州老家。由於各地對於新式軍隊需求孔急，光緒二十二年被任命為北洋水師幫統兼海圻號巡洋艦管帶，與葉祖珪成為經營北洋水師的主要指揮官。薩鎮冰主要任務是監督重建的北洋水師訓練。光緒二十六年庚子拳亂期間，駐紮天津大沽口的北洋海軍決定接受停戰解除武裝的要求，故未加入作戰。戰後，薩鎮冰與葉祖珪共同抵抗清朝內部對於解散新式海軍換取補貼賠償金的聲浪，保全了在甲午海戰後新購的巡洋艦隊。光緒二十九年，薩鎮冰轉任閩粵南澳總鎮府總兵官，官銜為正二品。同年在他的運作下開辦煙臺海軍練營內籌辦水師學堂，為重建北洋水師軍校教育有著重要影響。光緒二十五年，晉升廣東水師提督。在同年夏季，由於主政北洋海軍的葉祖珪病逝，薩鎮冰接任其總理南北洋水師之職，成為總理南北洋水師兼廣東水師提督，成為清朝海軍的最高指揮官。宣統元年2月，在立憲運動擁護者肅親王善耆的延攬，薩鎮冰被任命為籌辦海軍大臣，為海軍作為獨立軍種機關的相關事務獻策，在他的運作下，清朝新式海軍的典章逐漸完備，同年南北洋水師、福建水師、廣東水師合併，重新改編為巡洋艦隊與巡江艦隊。同年7月，薩鎮冰與同為籌辦海軍大臣的瑞親王載洵周遊主要列強國家考察海軍，並訂購了一批新型艦艇，年底該考察團返國。宣統二年，薩鎮冰被任命為海軍統制，其職權等同於現在的海軍司令。同年10月，清朝為平息立憲運動擁護者，宣佈先行建立內閣，並成立海軍部。首任海軍大臣由載洵擔任，副大臣為譚學衡，雖然薩鎮冰的統制之位不如海軍部主官，但是在職務歷練以及專業知識上海軍部的上層薩鎮冰仍是最佳者，且相較與其它海軍高階將領，薩鎮冰投入較多的心力在海軍教育，尤其是出國留學的考察都是經過薩鎮冰挑選，因此其影響力不因官位位階而減弱。宣統三年，薩鎮冰晉升海軍副督統，為海軍部繼大臣、副大臣下之第三位首長。中華民國時期.宣統三年12月被授與海軍上將軍階。民國成立後的初期，薩鎮冰除了吳淞商船學校校長，還兼任督辦松滬水陸警察署返回上海企圖唆使海軍軍艦反袁時，薩鎮冰即迅速弭平反叛，並指揮海軍鎮壓在上海爆發騷動的中華革命黨人士。民國五年6月下旬，海軍在上海加入護國軍，薩鎮冰數次往上海疏導，因李鼎新曾於7月18日要求派員商討善後，8月9日，黎元洪即任命薩鎮冰就近接洽。這時李烈鈞與龍濟光正在廣東開戰，引來英使朱爾典到外交部抗議，指戰事影響香港，11日，黎元洪嚴令停戰，又以「粵事不靖，沙面等處僑商雲集，著薩鎮冰選調兵艦，加意保護，併著駛赴粵閩海面，認眞查辦」，委任薩鎮冰為粵閩巡閱使。15日，海軍倒戈一事解決，薩鎮冰稍作準備，即率數艦南駛，25日到達廣州，接管全粵海軍艦艇及石井兵工廠。陸榮廷接任廣東督軍，龍濟光又到了海南島後，11月26日，薩鎮冰乘艦離粵北上。民國六年即授薩鎮冰海疆巡閱使之職，薩鎮冰卻仍是「一病不起」。民國七年6月，薩鎮冰授命率領海軍南下福建，救援戰況不利的福建督軍李厚基。9月，出任福建清鄉督辦。民國八年5月其職務由李鼎新給取代，薩鎮冰返回福建繼續其福建清鄉督辦之職務。民國十一年3月通電辭職。薩鎮冰在福建省的職務主要為象徵性的首長職，但仍聘請了黃乃裳為高等顧問。福建省的實權控制者雖然隨著軍閥互鬥而多度更迭，但是薩鎮冰的福建省省長一職直到民國十五年11月國民革命軍發兵北伐，何應欽將福建省的周蔭人部隊擊潰，獲得閩省主控權後，薩鎮冰於12月離職。離職後以在地耆老的聲望勸募救濟福建省境內因北伐戰爭中產生的戰爭災民，後主要從事社會公益和慈善事業。在福建省內仍有高度人望。民國二十二年國民政府授階薩鎮冰海軍二級上將，並除役。1949年8月中國人民解放軍進駐福州之際，薩鎮冰拒絕李宗仁的邀請赴臺灣，並發文擁護中國共產黨。中華人民共和國時期.中華人民共和國建國後任第一屆全國政協委員、中央人民政府人民革命軍事委員會委員、中央人民政府華僑事務委員會委員、福建省人民政府委員會委員。1952年4月病逝於福州，享年94歲。薩鎮冰墓位於福建省福州市鼓樓區梅亭路。著作.詩集《古稀吟集》、《客中吟草》、《裡門吟草》、《仁壽堂吟草》。
禪臣洋行

禪臣洋行是一家歷史悠久的從事遠東貿易的德國公司，也是最早在上海開業的德資洋行。歷史.禪臣洋行的總行設在德國漢堡市，創辦人特奧多爾·希姆森(Theodor Siemssen)。1846年該行來到中國廣州設立分行。1856年在上海外灘設立分行，行址在外灘28號；分行大樓後來搬遷至皇帝街，今館陶路5號樓房址。禪臣洋行最著名的業務是經營工廠和鐵路的成套裝置，以及西藥、染料、軍火等，乃至絨線、布匹、針線等日用商品，代理德、英許多著名廠商和保險公司，並向歐洲出口中國土產。包括幫助閻錫山建設西北鍊鋼廠和同蒲鐵路。第一次世界大戰德國戰敗，禪臣洋行被迫退出中國市場，各地產業作為敵產被沒收；戰後禪臣又重返中國，業務進一步擴充套件。並增設了南京分行。第二次世界大戰以後，中國國民政府查封德國在華產業，分期分批遣送德僑回國。禪臣洋行經理楊寧史於1946年1月22日，將自己歷時數十載收藏的價值連城的241件古代銅器、兵器獻給國立北平故宮博物院，才得到特許留居中國，直至1954年6月16日被天津市人民政府驅逐出境。
第一代利物浦伯爵查爾斯·詹金遜

第一代利物浦伯爵查爾斯·詹金遜的後裔，安東尼·詹金遜是商人和旅行者，第一個進入中亞的英國人。詹金遜就讀於切特豪斯學校爵位。利物浦伯爵有兩次婚姻：第一次同阿梅莉婭是著名的政治家，後成為英國首相。澳大利亞新南威爾士州的霍克斯堡河和加拿大安大略省東部的霍克斯伯裡鎮即以他的爵號霍克斯伯裡男爵命名。
佛緣

佛緣，佛教用語，指某人和佛教中的人物有感性上的聯絡，似曾相識的感覺。這種聯絡可以是佛教中所認為的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人認為：有佛緣的人一般都可以在人間受到佛、菩薩及其它佛教人物的愛護和關照。
夜光杯

夜光杯是一種玉製的餐飲工具，中國甘肅省酒泉特產之一。據東方朔的《海內十洲記》中的《鳳麟洲》記載：“周穆王時，西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯。刀長一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明夜照。”。由此可見，在西周之時，已有夜光杯向中國政權進貢的歷史了。只是那個時候是以和闐玉製成夜光杯，運往長安、洛陽等地。後來因為玉杯在運輸途中易損，則改為把和闐玉運到酒泉，在當地加工成夜光杯再運輸。後來和闐玉供應不上，就改用在祁連山開採的酒泉玉來製作夜光杯。酒泉玉按顏色可分為墨玉、碧玉、黃玉，都可用來製作夜光杯。夜光杯的紋飾乃天然形成，其墨黑如漆、碧綠似翠、白如羊脂。其具有耐高溫、抗低溫的優點。斟燙酒、冷酒均不會爆裂。如在夜晚，當杯中斟滿酒，在月光下顯得杯子是透明的，這可能是夜光杯得名的原因。而夜光杯廣為人知則是因為唐代王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”
直覺型別論

直覺型別論，也可簡稱型別論，此外也有構造型別論或馬汀-洛夫型別論稱呼。是基於數學構造主義的函數語言程式設計語言、邏輯和集合論。直覺型別論由瑞典數學家和哲學家 佩爾·馬丁-洛夫於1972年引入。此前馬丁已經多次修改了他的提議，先是非直謂性的而後是直謂性的，先是外延的而後是內涵的型別論變體。直覺型別論基於的是命題和等價類的同一一個命題同一於它的證明的型別。這種同一通常叫做柯里-霍華德同構，它最初公式化了命題邏輯和簡單型別λ演算。型別論透過介入包含著值的依賴型別把這種同一擴充套件到謂詞邏輯。型別論內在化了 魯伊茲·布勞威爾、阿蘭德·海廷 和 安德雷·柯爾莫哥洛夫提議的布勞威爾-海廷-柯爾莫哥洛夫釋義的直覺邏輯釋義。型別論的型別扮演了類似於集合在集合論的角色，但是在型別論中的函式總是可計算的。型別論的連結詞.在型別論的語境中，連結詞是使用已給定的型別而構造型別的一種方式。型別論的基本連結詞有:formula_1-型別.formula_1-型別，也叫做依賴函式型別，一般化了普通的函式空間，建模其結果的型別可以隨它們的輸入而變化的函式，比如，對實數的 formula_3-元組寫為 formula_4，則formula_5 表示對給定的自然數返回這個大小的實數元組的函式的型別。在值域型別實際上不依賴於輸入的時候，普通函式空間作為特殊情況出現，比如 formula_6 是從自然數到實數的函式的型別，它也寫為 formula_7。使用 Curry-Howard同構，formula_1-型別還充當建模蘊涵和全稱量化: 比如，具有型別 formula_9 的一個項，是對任何一對自然數的函式指派加法對這個數對是交換性的證明，並因此可以被當作加法對於所有自然數是交換性的一個證明。formula_10-型別.formula_10-型別，也叫做依賴乘積型別，一般化了普通的笛卡爾積，建模第二個構件的型別依賴於第一個構件的有序對，比如型別 formula_12 表示自然數和這個大小的實數的元組的有序對的型別，就是說，這個型別可以用來建模任意長度的序列(通常叫做列表)。在第二個構件的型別實際上不依賴於第一個構件的時候，常規的笛卡爾積型別作為特殊情況出現，比如 formula_13 是自然數和實數的有序對的型別，它也寫為 formula_14。再次使用 Curry-Howard同構，formula_10-型別也充當建模合取和存在量化。有限型別.特別重要的是 formula_16 (空型別)、formula_17 (單位型別)和 formula_18 (布林值或真值)。再次用到 Curry-Howard同構，formula_16 表示假而 formula_17 表示真。使用有限型別，我們可以定義否定為 formula_21，服從Curry-Howard同構，不相交併集也表示析取，它可以定義為 formula_22。等式型別.給定 formula_23，則 formula_24 是 formula_25 等於 formula_26 的等式證明。只有一個(規範的) formula_24 的居留，並且這是自反性 formula_28 的證明。歸納型別.歸納型別的基本例子是自然數 formula_29 的型別，它是透過 formula_30 和 formula_31 生成的。命題為型別原理的一個重要應用是透過對用 formula_32 索引的給定型別 formula_33 的一個消除常量: formula_34 來把(依賴的)原始遞迴和歸納同一起來的。在一般的歸納型別中可以被定義為 W-型別，它是良基的樹的型別。一類重要的歸納型別是像上面提及的向量 formula_35 的歸納型別家族，它們是歸納生成自構造子 formula_36 和 formula_37。再次用到Curry-Howard同構，歸納型別家族對應于歸納定義的關係。全集.全集的一個例子是 formula_38，它是所有小型別的全集，它包含前面介紹的所有型別的名字。對於每個名字 formula_39 我們關聯上一個型別 formula_40，這是它的外延或意義。標準上是假定全集的一個直謂性等級: 對於每個自然數 formula_32 的 formula_42，這裡的全集 formula_43 包含以前的全集的一個程式碼，就是說，我們透過 formula_44 而有 formula_45。這個等級經常被假定為是累積性的，就是說來自 formula_42 的程式碼被嵌入了 formula_43。已經研究了更強的全集原理，比如超全集和 Mahlo 全集。在 1992 年 Huet 和 Coquand 介入了構造演算，它是帶有非直謂性全集的型別論，從而把型別論同 Girard 的系統F 合併起來了。這個擴充套件不被直覺主義者所普遍接受，因為它允許非直謂性的，就是迴圈的構造，這經常用經典推理來識別。型別論的形式化.型別論通常表示為依賴的有型別 lambda 演算，使用判斷:特別重要的是轉換規則，它聲稱給定 formula_53 和 formula_57 則 formula_68。外延和內涵.一個基本區別是外延和內涵的型別論。在外延型別論中定義性(就是計算性)等式不區別於需要證明的命題性等式。作為結論型別檢查成為不可判定性的。相反的，在內涵型別論中，型別檢查是可判定性的，但是很多數學概念的表達是不標準的，因為缺乏外延推理。這是目前對這種折中是否是不可避免的和在內涵型別論中缺乏外延原理是一個特色還是一個缺陷的討論的一個主題。型別論的實現.型別論已經被用做很多證明助理的基礎，比如 NuPRL、LEGO、Coq 和 Agda。最近，依賴型別也作為程式語言設計的特徵，比如Dependent ML 和 Epigram。
十善業道經

十善業道經，中文版本為唐朝實叉難陀翻譯。北宋時由施護重新翻譯，名為《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》；從思想上遠離貪慾、瞋恚、愚痴。離此十種惡業，就稱之為十善。無論大乘佛教還是部派佛教，都視十善業是佛法修行的最基本方法。介紹.釋迦牟尼佛在十善業道經中,詳細的說明了十惡業將受的各種苦楚果報，以及修行遵守十善業的功德，列出如下：淨空法師講解十善業道經視聽資料
安妮長公主

安妮長公主殿下 KG KT GCVO GCStJ ，全名安妮·伊麗莎白·愛麗絲·路易斯，英女皇伊麗莎白二世惟一的女兒。曾是英國王位第2順位繼承人，現為第17順位繼承人。現任長公主，是著名的慈善家及前馬術運動員。生平.安妮公主於1950年8月15日早上11時50分，生於倫敦克拉倫斯府，她是伊利沙伯二世與愛丁堡公爵菲利普親王的第二名孩子和惟一的女兒，也是佐治六世和伊麗莎白王太后的孫女。她的家人在海德公園鳴炮12響以慶祝其出生。1950年8月21日，她於白金漢宮音樂廳受洗，施洗者是約克大主教西里爾·加伯特。第一次婚姻.1973年11月14日安妮公主下嫁馬術運動員馬克·菲利普斯。菲利浦斯是倫敦西敏寺教堂女王的第1近衛龍騎兵中的一名中尉，後升為上尉。這場婚姻是世界上電視收視率最高的，估計有1億人。夫婦育有兩名子女：彼得·馬克·安德魯·菲利浦斯。按照英國皇家慣例，女王曾打算在馬克·菲利浦斯婚期授予他一個伯爵爵位，但馬克·菲利浦斯推辭了。婚禮結束後，安妮公主和馬克·菲利普斯上尉住在格洛斯特郡蓋特康比公園。險遭綁架.1974年3月20日在參加完蓓爾美爾的一場慈善活動之後，年僅24歲的安妮公主乘車返回白金漢宮，其座駕警探抵達，將襲擊者逮捕。離婚與再婚.1989年8月，與結婚多年一直關係不睦的夫婿兼馬術運動員馬克·菲利普斯聯名宣佈，打算分居。夫妻在1992年4月正式離婚。1992年12月12日安妮公主和她的情人蒂莫西·勞倫斯結婚。勞倫斯是英國皇家海軍准將，因此晉升為海軍少將。他們至今沒有子女。慈善工作及公職.安妮公主被認為是繼女王後王室中最富有的成員，亦是從事慈善工作及參與公開活動最勤的王室成員之一。她還是英國奧林匹克委員會主席和2012年倫敦奧運會組委會成員。從1981和2011年起，安妮公主分別擔任倫敦大學和愛丁堡大學的校監。馬術運動員生涯.安妮公主也是一位馬術運動員。1971年，年僅21歲的安妮公主已於Rushall馬術比賽中位列第四。同年，安妮公主又參與，並以策騎馬匹而贏得該錦標賽個人三項賽金牌。 1971年，安妮公主獲BBC選為該年度BBC年度體壇風雲人物。 在1975年的歐洲馬術三項賽錦標賽，安妮公主於個人三項賽及團體三項賽各贏得一面銀牌。 1976年，安妮公主代表英國參與滿地可奧運會馬術團體三項賽，策騎其母親伊利沙伯二世的馬匹Goodwill，但她在越野障礙賽比賽中途因馬匹馬蹄踩到欄架而墮馬並受了短暫腦震盪。她其後仍繼續策騎並完成了越野障礙賽專案比賽，但英國馬術代表隊最終仍在兩匹馬受傷的情況下退出團體三項賽比賽。據安妮公主後來憶述，她已忘記了墮馬後是如何完成比賽的。 安妮公主也曾在賽馬比賽中獲勝，包括假舉行的「大軍事障礙賽」。在1971年至1979年間，安妮公主曾先後五次參與巴德明頓馬術比賽，並在1974年及1976年的比賽中分別以第四名及第六名完成。 1985年，安妮公主參與葉森打吡中的慈善馬術比賽並以第四名完成。由1986年至1994年，安妮公主出任國際馬術總會主席。 1987年2月5日，安妮公主參與體育電視問答遊戲節目《》，並因而成為了首位於電視問答遊戲節目中以參賽者身分亮相的英國王室成員。 自1971年，安妮公主一直是的贊助人，並由1985年起擔任該協會主席至今。案件.2002年9月29日安妮公主的一隻愛犬“Dotty”在溫莎大公園裡攻擊兩個孩童，伯克郡的治安法院依《1991年危險犬隻法令》罰其500英鎊，並要求她對“Dotty”提供更多的訓練。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 安妮長公主 溫莎王朝出生於：1950年8月15日! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 聯合王國貴族爵位! colspan="3" style="border-top: 5px solid #65BCFF" | 英國皇族
瑞記洋行

德商瑞記洋行，是一家歷史悠久的德國籍猶太人公司，為中國清末民初最著名的洋行之一。歷史.1866年9月在中國廣州河南合資設立了德商瑞記洋行。隨後遷入英法租界所在的沙面島。1867年在香港設立了第一個分行。1881年1月1日在上海設立分行。1917年中國對德國宣戰後，瑞記洋行在華資產被英國滙豐銀行代管。一戰結束後，卡爾貝格回國，老安霍爾特兄弟先後去世。安霍爾特的下一代哈利·愛德華·安霍爾特和查爾斯·赫伯持·安霍爾特兄弟倆是英國籍，要求戰爭結束後發還瑞記洋行資產。1919年在香港重新註冊，改名為英商安利洋行重新開業。但是總部設於上海九江路6號，1930年遷至南京路外灘沙遜大廈。二位來自英國的小安霍爾特兄弟文化修養較高，在政治上也十分活躍，兩人都曾在上海公共租界工部局任過董事，亨利·愛德華·安霍爾特還一度擔任總董。1926年底，新沙遜洋行兼併了安利洋行。1935年，安諾德兄弟離開安利洋行，另組英商瑞記貿易股份有限公司（Arnhold Trading Co.,Ltd)。1949年後洋行總部遷往香港，現為“安利集團”。版圖.該行20世紀初期貿易業務繁盛，到1901年，它已經在中國設立了37個分支機構。在天津、漢口設立分行，在長沙、常德、沙市、宜昌、萬縣、青島、蕪湖、九江、牛莊、重慶、奉天等地設立支行。其中在北京、濟南、吉林只有中國僱員。瑞記洋行主要從事軍火、五金以及土產進出口貿易，甚至透過控股德商斯奈特拉格的祥泰木行（China Import &amp; Export Lumber Co.,Ltd)，壟斷了中國的木材進口。瑞記洋行於1895年、1903年相繼在上海開辦了瑞記紗廠和瑞鎔機器造船廠（New Engineering &amp; Shipbuilding Works Ltd.)。瑞記洋行的漢口分行在漢口，尤其是漢口德租界中擁有舉足輕重的地位，佔有該租界的中段，南到江岸街也曾於1913年任工部局董事。1924年10月9日，安利洋行投資100萬兩創辦的中國公共汽車公司開闢了第一條營業線路：外灘—靜安寺，以後線路陸續增加到12條。1929年—1935年，漢口安利洋行在今四唯路10號投資13.6萬元，建造五層鋼筋混凝土結構的公司辦公大樓，由景明洋行設計。該建築為現代派建築。外牆面貼淺棗紅色泰山面磚，室內鋪柚木地板。建築面積5822平方米。此樓今為崑崙勝利飯店。
甘肅天祝骷髏案

甘肅天祝骷髏案是於2006年發生在中國甘肅省和青海省兩地的一宗盜墓竊屍案件，起因是村民蔣某發現四袋疑似人類頭顱的遺骨，而揭發盜挖墓地竊取屍骨的罪行，並且牽涉到《中華人民共和國刑法》第302條對“屍體”的法律定義問題。案件經過.發生.2006年2月25日，甘肅省天祝藏族自治縣炭山嶺鎮菜籽灣村的村民蔣某發現4個裝有骷髏頭骨的纖維袋，蔣某因心裡感到害怕而沒有告知任何人，一個月後才告知張某友人向公安局報案。兩名民警接獲張某投報後，沿著天祝古城林區金沙峽河邊附近搜尋，在金沙峽大灣口與青海省互助土族自治縣交界約1公里處，找到多個裝有骷髏頭骨的纖維袋，全部頭骨的上半部都被鋸掉，兩位民警初步認為這些頭骨是猴骨，但蔣某懷疑這些頭骨是人骨。民警於3月27日上午開始頻繁調查大灣口，清點纖維袋內及散落在附近掉到河水中的骷髏，共尋獲121個頭骨。當時民警認為這些頭骨屬於猴子，但覺得其中有可疑之處，因為天祝和青海均非猴子的棲息地。天祝縣森林公安分局派員趕赴青海與當地警員聯手展開調查，一位醫生看到其中有假牙，認為可能是人頭。警員在案發現場尋獲一根鋸條，將鋸條與頭骨上的鋸面進行比對後，發現痕跡非常吻合。警員初步認為案發現場地點附近沒有村莊，雖有公路透過但非常偏僻，這些頭骨可能是從路上扔下，拋棄處相信並非第一現場，作案者可能是為毀滅證據而將骷髏拋棄異地。報導和鑑定.3月30日《蘭州晨報》首發報導“甘肅天祝發現121個猴頭骷髏”，各家媒體廣泛傳播訊息，骷髏頭骨的照片也在網上迅速流傳，並認為是被活體切割吃掉猴腦的猴子。 3月31日，公安分局將頭骨樣本緊急送往蘭州大學生命科學院進行鑑定，同日《西部商報》編輯挑選該報記者拍攝的清晰頭骨照片，放大送往生命科學院劉迺發教授的辦公室，劉迺發教授看到照片後，當即確認是人骨。並在實際鑑定之後，做出結論：4月1日《蘭州晚報》對劉迺發教授的鑑定結果予以報道，引起公安局的高度重視，案件從天祝縣森林公安分局、武威市公安局、甘肅省森林公安局逐級上報到甘肅省公安廳。公安廳於同日上午召開會議，要求各級公安機關對外統一宣稱所發現的頭骨尚不足以確定為人骨，有待進一步的司法鑑定，並且不認可劉廼發教授的鑑定結果為最終結論。4月2日，國務院公安部派出法醫學、痕檢、DNA技術及人類學專家組成的工作組赴甘肅天祝，與當地公安機關共同開展全面調查和檢驗鑑定工作。法醫陳世賢教授檢驗後，確認121個頭骨均為人骨，頭骨上的鋸痕是在死後的人為造成，與劉迺發教授的判斷基本一致。調查方向.4月3日，甘肅省公安廳經公安部派出的工作組認定，121顆失去頭蓋的殘缺骷髏頭全部屬於人類，並排除是醫學解剖取過腦組織造成的可能性。同日下午，經由公安部、甘肅省公安廳、青海省公安廳等一部兩省四級警力組成案件總指揮部，在天祝炭山嶺鎮天池賓館內召開4小時的會議，初步推定骷髏頭蓋骨的去向是被製成人骨工藝品，當地歷史確曾存在使用人頭骨製作骷髏鼓、骷髏碗等的習俗。破案.4月12日傍晚，案件總指揮部通報經過查明案情，這起案件是由青海省互助縣的農民喬某等人結夥盜挖無主墓穴的人頭骨，出售給同縣的梁某鋸下頭蓋骨，梁某鋸下頭蓋骨後賣給甘肅省永靖縣的劉某，劉某將頭蓋骨加工成為工藝品出售，謀取非法利益。2006年春節之前，梁某將鋸下頭蓋骨的殘餘部分裝在幾個纖維袋中，拋棄在甘肅省天祝縣炭山嶺鎮金沙峽大灣口附近。 兩地涉案的團伙在案破後全部被公安機關傳喚，並將根據法律法規進行懲處。法律倫理.中國政法大學刑事司法學院刑法學教授薛瑞麟依照公安廳公佈的細節，認為這起案件不適用《刑法》第328條對盜竊古文化遺址、古墓葬的相關法律規定，《刑法》第302條則要視乎“屍體”的法律界定。依據《刑法》第302條1：“盜竊、侮辱屍體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”其中分成兩個罪名——盜竊屍體罪和侮辱屍體罪，各界2認為在這條法律之下被定罪也不可判刑超過三年，刑責過於輕微。2006年4月27日，《新京報》專訪北京大學刑法學專家陳興良教授指出，中華人民共和國從1949年成立直到1979年為止，將近30年內不存在刑事立法，再加上唯物主義與科學主義的風行，使得慎終追遠的觀念被社會斥為封建餘孽，人的屍骨被當成是一般物品，中國傳統社會對死者的尊重開始褪減，甚至消失，體現在法律就是對屍體保護的輕忽，所以判刑才會這麼輕。《刑法》第302條的另一個問題就是屍骨、骨灰是否符合條文對“屍體”的定義，仍有爭議。 劉迺發教授從科學角度指出，人死後仍有肉體尚未腐化，符合常規對“屍體”的定義，“屍骨”依據常規的解釋就只是骨頭；陳興良教授指出第302條應該將屍骨和骨灰納入刑法的範疇，以符合《刑法》第302條立法的倫理目的。 根據2002年最高檢政策研究室《關於盜竊骨灰行為如何處理問題的答覆》回應吉林省人民檢察院詢問時，稱骨灰不屬於《刑法》第302條規定的“屍體”定義。直至2015年8月29日，第12屆全國人民代表大會常務委員會第十六次會議才透過《》將第302條修改為：“盜竊、侮辱、故意毀壞屍體、屍骨、骨灰的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”註解.第302條是1997年3月14日第八屆全國人民代表大會第五次會議修訂時新增的條款。劉迺發教授、陳興良教授及趙汀陽接受《新京報》邀請，依據生物、倫理和法律角度對本案進行剖析。
摩星嶺

摩星嶺是香港島最西端的山丘，海拔，位於堅尼地城以南、薄扶林以北，也代表香港島西面的盡頭。摩星嶺不是獨立的地區，所以多被認為是薄扶林的一部份，毗鄰大小青洲，兩者隔硫磺海峽相望。摩星嶺的英文名字「--」是以香港第二任香港總督戴維斯命名。在摩星嶺可飽覽香港島西邊的美麗海景，除了可看到在硫磺海峽對面的大小青洲外，亦可眺望到南丫島、長洲、大嶼山、坪洲、周公島和大小交椅洲等等離島，更遠遠地看到青馬大橋，故此也是觀賞日落餘輝的好地方。摩星嶺是香港島很特別的地方，近海地段建滿豪宅，然而在富豪的巨宅附近卻是曾用作拘留所的「白屋」。山腰曾是平房區，但在1980至90年代清拆，而現時原址已開鑿一個深入摩星嶺山體內的洞穴所建造的港島西廢物轉運站。山頂有警察通訊站及賽馬會摩星嶺青年旅舍，還有第二次世界大戰遺跡。歷史.從1900年代開始，摩星嶺成為駐港英軍軍事要地，英軍曾先後興建摩星嶺要塞及銀禧炮臺，在1941年香港保衛戰曾被使用，但於香港重光後荒廢。1949年國民政府遷至臺灣後，部份不願或不獲遷居臺灣的退役老兵和家眷被安置於摩星嶺公民村，然而在1950年上半年發生秧歌舞事件，一群左派學生前往摩星嶺難民區向居民作出挑釁，更演變成流血衝突，結果香港政府於1950年6月把這群老兵和家眷遷往調景嶺。名字由來.摩星嶺的英文名字「--」是紀念第二位香港總督戴維斯而來，至於其中文名字「摩星嶺」的由來，暫時仍未有肯定的答案，較有可能的是取其英文名字的部分音節，即--首尾兩音，遂成了摩星嶺；另外一個可能，是因為這個山嶺雖不算十分高，但倘若於「深夜昂立山頭，確有『摘鬥摩霄』之慨」。再有說法是因為其背後更高的西高山又名叫「摩天嶺」，故在其旁較矮的山嶺便取名摩星嶺。流亡老兵.1949年國共內戰失利的中國國民黨，部份軍眷及難民湧入香港，並於堅尼地城鐘聲游泳棚及加惠臺搭建棚屋，依靠行乞或東華三院救濟為生，為數多達三千幾人。1950年政府將他們安置在摩星嶺道域多利兵房及舊機關槍堡壘內，雖簡陋而仍可容身，東華繼續為難民供應飯菜。然而在1950年上半年，一群左派學生前往該區向居民挑釁，演變成流血衝突，即為秧歌舞事件，結果香港政府於1950年6月把這些國民黨難民遷往新界東南部的調景嶺。交通.摩星嶺的域多利道沿海邊經薄扶林西部直達香港島南區，此外摩星嶺道亦是該地的主要道路。
平野綾

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湯加歷史

湯加的歷史可以追溯到公元前900年。早期歷史.早在西元前900年左右，拉皮塔人就開始定居在現在的東加。他們主要以海洋生物為食，如鰻魚、金槍魚等。湯加帝國.950年左右，在湯加塔布島興起了政教合一的圖伊湯加帝國，統治者為“圖伊湯加”。在接下來的數個世紀中，該帝國成為南太平洋的霸主，疆域包括今日的薩摩亞、斐濟，影響力甚至達到了密克羅尼西亞。1470年，圖伊湯加在權力鬥爭中失敗，被迫將世俗權力轉讓給其弟“圖伊哈塔卡拉瓦”，專任宗教領袖。1610年，“圖伊哈塔卡拉瓦”又將權力轉移給其弟“圖伊卡諾庫珀魯”。自此之後，東加由這三個家族的後代割據。由於內部不穩定，圖伊湯加帝國的影響不斷縮小，進入17世紀之後，薩摩亞的脫離標誌著帝國的實際疆域已經和今日的東加王國一致。歐洲人的到來.1616年，荷蘭人首先抵達東加，1643年1月21日，航海家阿貝爾·塔斯曼發現東加群島，但是這個群島並未引起他的興趣。1767年，英國航海家詹姆斯·庫克的到來方才標誌著東加進入了西方殖民者的視線。當時庫克受到當地人的友好招待，欣喜之下，他將東加稱為“友誼群島”，並贈給他們一頭牛，但是東加人從未見過牛，便以庫克的姓氏命名其為“庫克豬”。統一.1799年，東加三家族爆發內戰。1822年，英國衛理公會傳教士抵達東加傳教。1831年，圖伊卡諾庫珀魯家族首領陶法阿豪·圖普以皈依衛理公會為條件獲得了英國的支援，於1845年統一東加，稱“喬治·圖普一世”。喬治·圖普一世在位期間大力推行改革，仿效英國廢除奴隸制。1875年，頒佈憲法，設立議會、樞密院和內閣。1880年，任命英國人席利·貝克為首相，實行土地改革，將原本為國有的土地授予各貴族家族，並展開宗教改革，試圖建立國家自由教會，擺脫英國控制。1890年，在英國的壓力下，改革中止，貝克被流放。1893年，喬治·圖普去世。其子喬治·圖普二世於1900年5月18日與英國簽訂保護條約，東加正式成為英國的保護國。1970年，東加宣佈在英聯邦內獨立，繼續實行國王獨掌大權的君主立憲制。近年來，要求實行民主制的呼聲漸高，1994年，東加有史以來的第一個政黨東加人權民主黨誕生。
馬德堡半球

馬登堡半球，亦作馬格德堡半球，是一對銅質空心半球，被用於1654年由德國物理學家、時任馬德堡市長奧托·馮·居里克於神聖羅馬帝國的雷根斯堡進行的一項物理實驗。在這項實驗中，實驗者先將兩個完全密合的半球中的空氣抽掉，然後驅馬從兩側向外拉，以展示大氣壓力的作用。馬德堡半球實驗作為物理學中的經典實驗，今日仍被廣泛用於課堂教學。最初用於實驗的兩個半球保存於位於慕尼黑的德意志博物館。馬德堡半球用了16匹馬才拉開。概況.由居里剋制造、實驗用的兩個銅質空心半球直徑約為36公分。半球中間有一層浸滿了油的皮革，用以讓兩個半球能完全密合。其中一個半球上帶有連線管，用以連線真空泵，有閥門可將其關閉。當兩個半球間的空氣被抽出後，兩個半球便會受周圍的大氣擠壓而緊合在一起。這項實驗中使用的真空泵是居里克受託裡拆利製造的人工真空啟發而設計的世界上第一個真空泵。根據理論計算，使得兩個半球結合的力的大小可以由半球的直徑、半球內外的壓強差計算得到。在居里克的實驗中，由於無法得知其使用的真空泵效果如何，因此無法準確計算使得兩個半球分開所需的力的大小。假設其真空泵能夠抽出所有的空氣，分開兩個半球則需要 2萬牛頓的力，相當於舉起一頭幼年非洲象所需的力的大小。實驗.1654年5月8日，格里克在雷根斯堡向當時的神聖羅馬皇帝斐迪南三世展示了他所設計的半球實驗。他用自制的真空泵將球內的空氣抽掉，此時兩個沉重的銅製半球在沒有任何接著劑的輔助下緊密地合而為一。隨後，他為了證明兩半球的結合是多麼緊密、紮實，安排了兩隊各8匹馬，以相反的方向試圖將該球體拉開，最後成功將其拉開。之後格里克多次在各地重現此實驗以饗廣大好奇的觀眾。1656年，他在他任職市長的馬德堡用兩隊各8匹馬重複了這一實驗，得到了相同的結果。他還嘗試將兩個半球組成的球體抽出空氣後懸掛重物，兩個半球也分離了。1663年，他在柏林用兩隊各12匹馬為勃蘭登堡選帝侯腓特烈·威廉重複了這一實驗。在此以後，馬德堡半球實驗逐漸成為廣為人知的示範大氣壓力原理的實驗方法。波士頓等多地曾獨立重複過馬德堡半球實驗。也有供教學用途的馬德堡半球的仿製品，它們的體積也比當年的半球小得多，把半球的空間抽真空後，不再需要用馬力便可拉開。德國郵政發行過紀念這一實驗的郵票。
薩都剌

薩都剌。出身將門，但據其《溪行中秋玩月》詩自序，幼年家貧。早年科舉不順，以經商為業。到泰定四年才中進士，一生只做過一些卑微的官職，包括京口錄事司達魯花赤、江南行御史臺掾史、燕南河北道肅政廉訪司照磨、閩海福建道肅政廉訪司知事、燕南河北道肅政廉訪司經歷等職等。為官清廉，有政績，不趨炎附勢，因得罪權貴而被貶。據說晚年曾入方國珍幕府。身世與生平.薩都剌出身於色目人家族，然而其先祖究竟來自哪個古代民族，目前並無定論。有人說其為回回人(《元典章》當中稱薩都剌為「回回之修行者」)，進而推論為“回族”，然而元朝時正是“回族”這個民族的形成期，且時常有出身非穆斯林家庭的人皈依回教，故此不能以一個人的宗教信仰來決定其民族屬性。薩都剌出生於當時的河東山西道冀寧路所屬代州的雁門，其作品集《雁門集》正是「以生居雁門，遂取名集。」家族中，薩氏在兄弟三人中之長子。二弟野芝，字天與，曾任江西建昌路總管。三弟剌忽丁，後登鄉科。藝術特徵.薩都剌的詩詞以嫻熟的藝術手段，廣泛而深刻地反映了元代的社會生活，為中國歷史提供了線索；藝術成就較高，但也有論者認為思想性不高。當時以宮詞、樂府聞名。虞集評價“最長於情，流麗清婉”。有晚唐詩意味。這一類的代表作有《燕姬曲》:山水詩、生活詩有生活氣息，細膩入微，佳作不少。如《過嘉興》：邊塞詩粗獷之外，又有婉麗筆法，獨具特色。如《上京即事》兩首：其詩歌作品眾多，為後人留下了大量珍貴的史料。《記事》一詩“只知玉璽傳三讓,豈料遊魂隔九重。天上武皇亦灑淚，世間骨肉可相逢”揭露元武宗次子圖帖睦爾篡兄位的史事，正史不載。薩氏詞作不多，約有十四首，但是《念奴嬌·登石頭城》、《滿江紅·金陵懷古》兩首技巧成熟，膾炙人口，被人推為元詞之冠。學術成就.《新元史》有云：「最長於情，流麗清婉。」顧嗣立《元詩選》薩都剌詩選前面的小序說：“有元之興西北，子弟盡為橫經，涵養既深，異才並出，雲石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派，振起於前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能於袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。”除了文學成就，薩都剌的功績亦響負盛名。任官期間，薩氏勤政愛民，執法如山，最終在地方形成「吏不犯，民不欺」的政局。地方誌有云：「設格闤闠，而制權衡焉，俾市物者各得其平」。作品.薩都剌著有《雁門集》14卷，美術作品今存《嚴陵釣臺圖》、《梅雀》，收藏於國立故宮博物院。有及第謝恩詩兩句：“虎榜姓名書綵紙，羽林冠葢竪旌旄。”後代.薩都剌後代以薩為姓，歷史名人有：參考.
索羅門群島歷史

索羅門群島的歷史可以追溯至3萬年前，當時被來自新幾內亞的美拉尼西亞人佔據。從16世紀中葉開始被歐洲人殖民。1976年實行自治。1978年7月7日獲得獨立。殖民時期.1568年，西班牙航海家佩德羅·薩米恩託和門達尼亞·德內拉抵達該群島，其中在瓜達爾卡納爾島上發現大量金銀珠寶，他們認為找到聖經所載的所羅門王寶藏，於是將該群島命名為「索羅門群島」。1574年，門達尼亞·德內拉獲得了對索羅門群島的殖民權，但是當他試圖在1595年在該群島設立殖民據點時遭到了失敗並損失了一艘船。自此之後的一段時間內，各國艦隊先後抵達該群島，但是不友善的當地人使得來訪者紛紛放棄了控制該群島的想法。1885年，德國佔領了索羅門群島的北部；1893年，英國佔領了索羅門群島南部餘下的島嶼，並把首府設在圖拉吉島。1900年，英德雙方達成協議，英國放棄在薩摩亞的權利，以換取除布干維爾島之外的全部索羅門群島，是為今日索羅門群島的版圖全部。二次大戰.二戰中，日本軍隊於1942年1月攻佔索羅門群島，試圖以此為基地向南進攻澳大利亞。8月，美國軍隊在瓜達爾卡納爾登陸，兩軍進行了一場也許是二戰中最慘烈的瓜達爾卡納爾島戰役。1943年，日軍戰敗，高階將領山本五十六在指揮撤退時，其座機被擊落於瓜島上空而斃命。經過三年的艱苦戰爭，日軍最終於1945年全部撤出索羅門群島。戰後，由於群島經濟幾乎全部被摧毀，重建工作又極為緩慢，索羅門群島的局勢始終動盪。由於圖拉吉島遭到了不可挽回的破壞，英國被迫將群島首府轉移至霍尼亞拉。此後，英國在該群島實行漸進式的改革，逐步給於當地民眾權力，方才能夠控制局勢。獨立之後.1978年7月7日，索羅門群島宣佈在英聯邦內獨立，以英王為國家元首。由於國家貧困，索羅門群島政府必須仰仗澳大利亞和紐西蘭的援助方能收支平衡。1999年，群島主島瓜達爾卡納爾島土著居民同馬萊塔島的移民間發生內戰，雙方於當年6月28日達成停火協議。但是2000年6月，雙方再次爆發衝突。總理巴託洛繆·烏盧法阿盧無法控制局勢，被迫辭職。此後該國再次陷入動亂之中。2003年，由澳大利亞、紐西蘭、斐濟和巴布亞紐幾內亞四國軍隊組成的地區維持和平部隊進駐索羅門群島，經過一段時間，維持和平部隊平定了各地方軍閥，使該國重新平靜。2006年4月15日，索羅門群島舉行議會選舉，新一屆議會推選前副總理斯奈德·里尼出任政府總理。但是反對派認為選舉舞弊，部分原住民亦指責斯奈德·里尼利用臺北和北京方面的資金賄賂議員以收買選票。中華民國政府和中華人民共和國政府均否認此事。4月18日，數百名示威者在首都霍尼亞拉的議會大廈、總理府和市中心商業區等地舉行抗議活動並引發騷亂，街面出現多起打砸搶事件，多數華人店鋪均被焚燬，華裔僑民亦遭受嚴重暴力襲擊。 4月20日，里尼秘密宣誓就職。同日，澳大利亞派遣180名軍人和聯邦警察前往索羅門群島以幫助維持治安。 4月22至24日，北京政府先後派遣四架次包機至索羅門群島，將312名在騷亂中被困的中國僑民撤離至巴布亞紐幾內亞的首都莫爾斯比港，並轉送回中國。 4月26日，總理里尼在議會大廈宣佈辭職。5月4日，索羅門群島議會選舉梅納西·索加瓦雷為新政府總理。2007年12月13日，索羅門群島議會以25票對22票透過對總理梅納西·索格瓦雷的不信任案。索格瓦雷成為這個南太平洋島國自1978年獨立以來第一個因議會不信任投票下臺的總理。在當天的議會會議上，一名索格瓦雷內閣前部長以總理嚴重損害索羅門群島外交關係為由，對索格瓦雷提出不信任動議，並獲得透過。索羅門群島議會12月20日選舉德里克·西庫阿擔任這個南太平洋島國的總理，接替因議會不信任投票下臺的梅納西·索格瓦雷。支援西庫阿的黨派當天獲得了議會47張選票中的32張贊成票。西庫阿時年48歲，哲學博士，曾擔任教育與人力資源開發部長。
女人唔易做

《女人唔易做》，香港電視廣播有限公司製作的時裝勵志劇集，於2006年4月17日至5月14日期間首播，共22集，監製潘嘉德，由鄧萃雯、林峰、吳美珩及謝天華領銜主演，並由馬國明及徐子珊聯合演出。該劇以平均收視33點、最高收視41點成為2006年TVB電視劇全年收視冠軍。此劇於2008年11月20日至12月19日於翡翠臺午夜劇集時段重播。此劇於2017年4月20日至5月5日逢星期一至五下午22:30-24:00於廣東廣播電視臺珠江頻道重播。本劇是演員羅慧娟生前最後一套在TVB的電視劇。劇情.年過三十的高志玲是Pluto公司高層，曾考慮向齊寬借種生孩子，但不成功，其後與文景良發生關係而懷孕，誕下女兒。特備節目「真係女人唔易做」.於大結局前後播放，由鄭裕玲主持，訪問主角吳美珩、鄧萃雯、謝天華及徐子珊，並討論香港現代女性的生活。由於另一主角林峰在節目錄影當日仍在內地拍劇，故未能出席。收視.以下為該劇於香港無綫電視翡翠臺之收視紀錄：
西門子 (單位)

西門子，簡稱為西門，符號為S，是物理電路學及國際單位制中，電阻、電納和導納，三種導抗的單位。較早期的使用姆歐℧為單位，發音為mho。西門子在1971年第14屆國際度量衡大會被認可為國際單位制匯出單位。命名緣由是為了紀念德國電學家、發明家和工業家維爾納·馮·西門子。定義.1西門子為1安培之恆定電流，透過一兩端電位差為1伏特之導線時，該段導線兩端間之電導。單位可表示為: formula_1其中，Ω為歐姆;A為安培;V為伏特。
女皇盃

富衛保險女皇盃，是現時香港賽馬會舉辦的國際一級賽，於沙田馬場舉行，途程為草地2000米，2023/2024馬季總獎金為2,800萬港元。該賽事與冠軍一哩賽和主席短途獎在「富衛保險冠軍賽馬日」同日舉行。賽事歷史.英女皇首次訪港.1975年5月，英女皇伊利沙伯二世與皇夫愛丁堡公爵菲臘親王首度訪港，為誌其盛，英皇御準香港賽馬會特別於該年5月5日於跑馬地馬場舉行首屆女皇盃，賽事的總獎金為五萬港元。賽事開跑前，女皇與皇夫曾走到草地跑道上視察參戰馬匹。該屆女皇盃得勝賽駒為練馬師張學文訓練的「利是吉」，該駒在馬來西亞籍騎師詹亞健胯下勝出當時為一項沙地1575米讓賽的女皇盃，賽後英女皇伊利沙伯二世親自頒發獎盃予「利是吉」的馬主Barma伉儷。在之後的十七年，女皇盃均屬一項讓賽，途程則曾一再在1400米、1600米及1800米之間作出更改，亦曾於1986年4月改在2000米途程上演。沙田馬場落成後，女皇盃隨即移師至沙田馬場上演。英女皇再次訪港.此賽於1986年內曾兩度舉行，首次於該年4月上演， 其後於10月當英女皇伊利沙伯二世再次訪港時，女皇盃再次被編排於該年10月22日舉行，當日英女皇親臨沙田馬場並乘坐勞斯萊斯在草地跑道上向馬迷揮手，其後於沙田馬場701號廂房觀賞兩項賽事，後來白金漢宮御準該廂房命名為「女皇廂房」及賜贈附有女皇與菲臘親王的親筆簽名合照及女皇御用綵衣掛畫予英皇御準香港賽馬會作為紀念。該屆賽事由英國籍練馬師施萬賦訓練「金多多」，在騎師陳柏鴻策騎下掄元，女皇再次親自為女皇盃頒獎。成為國際賽事.於1995年前，此項賽事路程不定，要班級只是第一班或第一、二班混合賽事。由1995年起，香港賽馬會把女皇盃定為國際賽事，可於容許海外馬匹參賽，路程為2200米，1995年的賽事是由阿聯酋馬匹紅主教勝出，是由愛爾蘭騎師靳能策騎。1997年，儘管香港主權移交，女皇盃沒受影響，每年繼續舉辦，路程並改為2000米。1999年，女皇盃奪得瑞士鐘錶製造商愛彼錶冠名贊助，易名為“愛彼錶女皇盃”；國際賽事編錄標準委員會亦於同年把賽事評定為國際二級賽。2001年，女皇盃獲進一步升格為國際一級賽，總獎金亦增至一千萬港元。2002年，女皇盃成為世界錦標巡迴賽第二站賽事。2003年至2005年，因杜拜世界盃退出巡迴賽分站行列，女皇盃則成為世界錦標巡迴賽首站賽事；2005年，「爪皇凌雨」在此賽稱雄，之後更榮膺該年度世界錦標巡迴賽馬王。直至2006年，世界錦標巡迴賽全面停辦。2013年起，「愛彼錶女皇盃」簡化為「愛彼女皇盃」。2015年，女皇盃在全球百大一級賽排名榜上進佔第九位，是該年度在香港舉行之一級賽中排名最高，賽事的總獎金亦增至二千萬港元。2018年起，愛彼女皇盃與冠軍一哩賽、主席短途獎安排在同一天舉行，統稱「冠軍賽馬日」。2019年，日本代表「」勝出女皇盃，並以1分58秒81的蹄速創造的沙田馬場草地2000米的新場地紀錄。同年，富衛取代愛彼錶成為女皇盃及冠軍賽馬日贊助商，名稱改為「富衛保險女皇盃」。2020年，全球各國受2019冠狀病毒病疫情所影響，此賽只限予香港賽駒參與角逐，不接受外隊馬參與。2021年，海外賽駒在香港賽馬會制訂的賽馬防護泡參賽，日本賽駒更在女皇盃中包辦前四名，當中「唯獨愛你」勇奪冠軍，而「」、「謀勇兼備」及「神業」則分別跑獲亞、季及殿軍。2022年，香港正值2019冠狀病毒病第五波疫情。馬會因應疫情發展以及賽前全民強制檢測是否推行及推行細節未明等重大不確定因素下，認為在此情況下安排海外賽駒來港參賽並不可行，宣佈此賽只限予香港賽駒參與角逐，不接受外隊馬參與。香港賽駒與海外賽駒勢均力敵.近年賽事當中，香港賽駒與海外賽駒維持均勢。2006年，南非代表「幻彩光華」勝出，南非賽駒首次於香港勝出國際一級賽，更是首匹能勝出女皇盃的雌馬。2010年「爆冷」控制步速下勝出，成為了當時取得最多獎金的香港賽駒。自2012年以來，此賽由香港代表在港掄元之前一仗均角逐二級賽。歷來共有五匹賽駒能在同一年度馬季先後攻下香港打吡大賽及女皇盃，分別是「浪漫勇士」，除「浪漫勇士」外，其他四匹賽駒都榮膺應屆香港馬王。特別獎金.自1999年12月的香港國際賽事正式定型時，馬會列明，任何賽駒勝出香港短途錦標、香港一哩錦標、香港盃及香港瓶任何一場後，再於同季勝出愛彼女皇盃就可得到一百萬港元的特別獎金，但已於2012/2013馬季取消。此前，只有日本代表「榮進寶蹄」能於2001/2002先取香港一哩錦標，再贏愛彼錶女皇盃並氣走於馬季內贏得香港盃的另一日本代表「愛麗數碼」，而「愛麗數碼」只能屈居第二。至於最後一匹挑戰此獎金的佳駟為2011年香港盃冠軍「加州萬裡」，但牠只能於愛彼女皇盃跑獲第五名。註解.1986年舉行兩次，首次於4月19日舉行，由「精沛」勝出。第二次於10月22日舉行，當時英女皇伊利沙伯二世親臨沙田觀賽，結果由「金多多」奪魁。自1986年起此賽為一項讓賽，1992年起為香港二級賽，1995年起升格為香港一級賽及成為一項國際賽事，1999年起為國際二級賽，2001年起進一步升格為國際一級賽。賽事途程：1986年4月於約2000米舉行；1986至1990年期間以及1992年在1600米途程上演；1991，1993及1994年在1800米舉行，1995及1996年2200米途程上演；自1997年改在2000米途程舉行，直至現在。
1967年香港股災

1967年香港股災，又稱六七股災，是指香港股市在1967年發生的一次大跌市，主因是六七暴動，這是繼1965年廣東信託銀行發生擠提引發股災後，香港在1960年代的的另一次股災，鬥委會於1967年7月在香港發動連串恐怖活動，8月20日至8月28日接連發生北角清華街慘案、林彬林光海慘案、西環正街炸彈襲擊案、獅子山爆炸案，六七暴動炸彈潮的城市恐怖主義陰霾籠罩香港，引起投資者恐慌拋售股票，恆生指數於1967年8月31日下挫至58.61點，這是自恆生指數在1964年7月31日以100點為基數創設以來的最低點，也是恆指迄今的最低位。歷程.1965年1月下旬明德銀號發生擠提後倒閉，2月廣東信託銀行也因為過度放貸及有大筆呆壞帳引發擠提，該銀行之後全線停業，擠提潮遂蔓延至包括恆生銀行在內的多家華資銀行，廣東信託銀行最終倒閉，這次華資銀行擠提潮衝擊香港股市，恆生指數於1965年11月30日下跌至77.95點後回升，1966年2月28日恆指升至該年的最高位85.81點，但市況之後反覆下跌，六七暴動的1967年4月底恒生指數收報78.35點。1966年5月中國爆發文化大革命，新華社香港分社也密謀在香港發起騷亂，香港的親共組織於1967年5月在新蒲崗利用香港人造花廠工潮煽動警民衝突，並且到處縱火及搶掠，5月16日香港工會聯合會理事長楊光成立簡稱「鬥委會」的「港九各界同胞反對港英迫害鬥爭委員會」，開始以「反英抗暴」為名發起大規模暴亂，九龍需要實施宵禁，由於中國政府支援這場左派暴動，在信心危機下中國政府在香港經營的中資公司更是首當其衝，5月尾中資銀行發生擠提，單是中國銀行在5月24及25日的兩天內便被提走1,190萬港元，以1967年香港外匯儲備等值約24億港元，可見經濟所受到的衝擊。鬥委會發起罷工及罷市得不到大多數市民的積極響應後，鬥委會於7月將暴動升級為連串炸彈恐怖襲擊，在香港各區街頭及交通設施放置八千多件疑似爆炸品，當中有一千多枚真炸彈，鬥委會雖稱炸彈是用來炸政府及炸警察，但是大部分炸彈都是放置在鬧市、碼頭及車站，執行中的電車、巴士、火車和渡輪等公共交通系統屢次遇襲，港共團體發起城市恐怖主義炸彈浪潮的目的是要癱瘓香港社會，而被炸傷甚至被炸死的大部分是無辜的平民百姓。同年7月8日，約300名持有機槍及炸彈的中共民兵非法越境入侵中英街的香港邊境禁區及包圍沙頭角警崗，挑起沙頭角槍戰，引致香港警員5死12傷，香港的親共媒體又造謠稱解放軍即將越過深圳河入侵香港，在這段時期香港內憂外患，既要應對鬥委會發起的連串炸彈襲擊，又要面對軍事入侵及戰爭可能爆發的壓力，香港市民都人心惶惶。1967年8月下旬發生連串暴力襲擊事件，8月20日發生兩名年幼兒童被炸死的慘案，8月24日發生商業電臺節目主持人林彬和堂弟林光海被親共份子暗殺燒死的慘案，8月25日西營盤連環炸彈爆炸導致平民死傷，8月28日拆彈專家在獅子山上被炸死，接二連三的炸彈恐襲及燒殺，引起市民及投資者對香港前景的憂慮，在1967年下半年掀起二次大戰後香港第一波移民潮，大批富裕的社會精英拋售香港股票及物業移居到歐美，引發大量財富轉移，香港股市也急速下挫。香港證券交易所曾經在6月8日至6月20日停市。1967年8月31日，恆生指數報58.61點，是恆生指數自創立以來的最低紀錄，由1966年的高位計算跌幅為31.70%，若計及1965年華資銀行發生擠提潮之前的跌幅，更達到43.39%，即使由1967年4月尾開始計算，短短4個月的跌幅也達到25%，1967年9月起港共的炸彈襲擊更為密集，香港每天都有真假炸彈及有炸彈爆炸，並且造成多人死傷，9月3日灣仔消防局炸彈爆炸當天港九各區的炸彈襲擊合共1死28傷，10月13日灣仔電車遇襲亦引致1死11傷，然而連串的無差別襲擊卻使發起六七暴動的港共團體盡失民心，亦導致香港民眾對支援這場動亂的中國政府產生極為負面的觀感，原本同情左派工人示威的市民紛紛倒向支援香港政府的立場，紅衛兵火燒英國駐北京代辦也促使中國總理周恩來重新審視對六七暴動的支援態度，即使港共的炸彈襲擊在1967年10月仍然持續，但香港政府已取得普羅大眾及社會主流輿論的支援，社會秩序亦正在恢復，香港的出口貿易截至9月仍較去年同期增長，香港工業製品繼續活躍於國際市場，促使廠家增產，就業人數增加，投資和消費的信心逐漸恢復，顯示香港經濟正在復甦。同年10月港府宣佈興建香港社會各界期待已久的海底隧道，即香港第一條過海隧道，基建相關的股份及匯豐銀行股價帶動恆生指數上揚。10月尾港府主辦的香港週縱然受到港共發動數以百計的炸彈襲擊及發生怡和街炸彈爆炸，依然有大量市民出席香港週的遊藝及文娛活動，香港廠商及百貨公司在香港週期間推出各項減價促銷及抽獎活動，振興了因六七暴動而一度低迷的零售業和本土消費，同時反映香港社會在港共的炸彈威脅下正逐漸適應並展現出韌力，港共進行城市恐怖主義的作用已被大為減弱並陷入邊緣化，六七暴動於1967年12月中基本被平息，香港經濟迅速復甦，並且恢復高速增長，1968年7月底恆指上升至82.77點，首次高於1967年4月尾六七暴動發生前的78.35點。雖然六七股災的跌幅短短數月便達到25%，也創下恆生指數歷來的最低點，不過因為當年香港股票市場只得一間香港証券交易所，這間交易所的上市公司大部分是英資企業，證券交易的手續又以英語為主，因此在1960年代投資香港股市的散戶主要是外籍人士及較為富裕或有較高學識的本地華人，一般普羅市民則較少參與，所以這次股災對一般華人居民的直接影響較小，即使回顧六七暴動，也多會提及左派暴徒放炸彈、清華街慘案及林彬被燒死，當年發生的股災卻較少被提及。影響.香港證券交易所在當年曾經採取停市措施，引起部分投資者不滿，此外在香港證券交易所的掛牌公司又以英資企業為主，香港中小企業申請上市不易，而且交易語言及文書主要是英語，致使普羅大眾不易參與證券買賣，港府成功平息六七暴動後，香港的經濟活動很快便回復正常及恢復快速增長，1967年股災也間接催生以華人為主要服務物件的證券交易所，1969年起先後有數家證券交易所開業，便利華人居民參與證券交易，市民以散戶形式入市買賣股票的門檻大為降低，證券買賣很快便在各階層的市民普及，股票市場十分熾熱，恆生指數上升越倍，可是這個年代的普羅大眾對股市的概念和認知相當貧乏，其時對公司申請上市集資又缺乏完善的監管機制，其後終引發1973年香港股災。
大直

大直，為臺灣臺北市中山區地名，位於基隆河北岸，雞南山以南，中山北路四段以東，劍南路、堤頂大道二段以西。過去設有大直莊、大直大字，現劃有大直次分割槽，包含劍潭、大直、永安、北安、成功、金泰6裡，戶籍登記居民逾四萬人。開發沿革.該地本為凱達格蘭族毛少翁社、大浪泵社傳統領域，後移民至此的漢人將其地定為大直莊，當時不含西側劍潭山、忠烈祠一帶，但其名沿用至今。地名由來紛說有二：一、早期大直地區大多由泉州籍居民居住，而鄰近地區則較多為漳州籍，因泉州漳州長久對立，漳州人便稱泉州人所屬之地為「大豬」，而該地區居民則將「豬」自美化為同音字的「直」。二、荷蘭時期此地被稱為「Langeracq」，即「又直又大的河段」之意。原因是基隆河於大直上游地區大多蜿蜒曲折，然河流行經此地時河道變寬且筆直，因此命名此地為大直，即「基隆河又大又直」之意。至日治時期，大直所在的大直莊與臺北市區尚未相連，所屬行政區亦有所不同。日治十二廳時期，大直莊原屬臺北廳士林支廳士林區芝蘭一堡，不同於臺北廳直轄的市區。直到1920年10月實施市制後，大直莊方併入臺北市成為轄下不設町的郊區「大字」。1922年大直西端的劍潭地區因轄有臺灣神社劃出為大宮町，其餘部分仍屬大直大字。戰後本區劃歸臺北市中山區成功裡、永安裡，大宮町劃為劍潭-{裡}-，但發展與市區仍有極大落差。由於大直境內劍潭山設有臺灣神社等新住宅區，才提升大直對於臺北都市發展的重要性。2004年美麗華百樂園開幕之後，大直、下塔悠地區成為臺北的新興住宅區。2009年臺北捷運內湖線通車後，將內湖科技園區和大直連結在一起，形成一個生活圈。2016年萬豪酒店、美福飯店相繼進駐，2018年百貨商場ATT 4 Recharge開幕，形成一個又一個新地標。重大工安意外.2023年9月7日，基泰建設位於臺北市大直街建案工地因地下室施工，工地開挖意外導致連續壁破裂，導致鄰房傾斜下陷、路面坍塌。臺北市政府在第一時間排程水車與灌漿車進行作業，以維持平衡避免建物持續傾斜。
譯師

譯師，在佛教中是指能夠翻譯經論、並具備佛法修行體驗者，與一般社會的翻譯家不同。譯師通常都是出家眾如玄奘大師、毗盧遮那譯師，但也有在家修行者的例子，如馬爾巴譯師。在漢傳佛教、藏傳佛教中，譯師都是一種特別的頭銜，以敬重這些人在人類宗教、歷史、哲學、文化、語言等領域上的貢獻。在漢傳佛教歷史上，唐宋以前習慣用三藏法師尊稱譯師，這個頭銜在語言學上，可能與印度的班智達頭銜同源，但在文化用法上，小有不同。漢傳佛教重要譯師.除了五大譯師之外，在漢傳佛教歷史中不乏其他德高智深的譯師，例如：漢藏佛教重要譯師.在歷史的演進下，漢藏佛教關係越來越密切，從宋元開始陸續出現一些在漢傳佛教、藏傳佛教之間的譯師，比如將漢文佛經翻成藏文佛經為主的法成譯師等，也有將藏文佛經翻成漢文佛經為主的能海法師、法尊法師等。
香港天線

香港天線有限公司，簡稱香港天線等，該公司宣稱其主要業務是研發電視天線。由於1970年代初電視機在香港家庭日益普及，透過大氣電波傳送的免費電視大受歡迎，而原本屬於有線收費電視的麗的映聲也改為無線免費播放，其時香港市場對電視接收裝置大有需求，電視裝置開發及產銷成為新興行業，所以宣稱開發電視天線的香港天線，在當年被認為是研發高科技產品而被股民熱捧。1970年代初期，香港股市進入瘋狂階段。1972年11月22日，香港天線宣佈將於九龍證券交易所上市，聲稱發明瞭一種可供家庭使用的天線，雖然招股書內容清楚寫明「本公司剛成立，尚未開始經營……上市集資作研究和發展用途……對未來派息未能保證」，但因為公司領導層非富則貴，並有大學教授坐陣，產生名人效應，股民忽視了當中的風險，自上市起便受到瘋狂追捧。香港天線股票的招股價為每股1港元，在同年12月5日上市。上市首日最高報3.2港元，達到歷史最高位，因此被當時的股民稱為「香港黐線」，「黐線」在粵語中即是「神經病」、「發瘋」的意思。但好景不長，在3月的1973年香港股災開始爆發前，其股價已經跌至停牌，自此一沉不起，被認為是一隻泡沫股。香港天線最後倒閉及清盤，股票變成一堆廢紙，其短短兩三個月間由急升到大幅下挫，最終一文不值，後來被稱為香港第一隻「妖股」。
有型別λ演算

有型別lambda演算是使用lambda符號的語言。傳統上，有型別lambda演算被看作無型別lambda演算的精細化。更現代的觀點把有型別lambda演算看做更基礎的理論，而把無型別lambda演算看作它的只有一個型別的特殊情況。種類.已經研究了各種有型別lambda演算。簡單型別lambda演算的型別只是基本型別之間的關係。某些有型別lambda演算介入“子型別”的概念，就是說如果formula_3是formula_4的子型別，則型別formula_3的所有項也有型別formula_4。帶有子型別的有型別lambda演算是帶有合取型別和formula_7的簡單型別lambda演算。迄今提到的所有西，除了無型別lambda演算是例外，都是“強規範化”的：所有計算都會終止。結論是他們作為邏輯都是自恰的，就是說這裡有無居留的有型別的函數語言程式設計語言，這裡的型別被用來確保程式是有良好行為的而不必須是終止的。應用.有型別lambda演算在為程式語言設計新型別系統的時候扮演了關鍵性角色；這裡型別能力通常捕獲了程式想要的性質，比如程式不會導致記憶體訪問違規。在程式設計中，強型別程式語言的例程密切關聯於有型別lambda表示式。Eiffel有一個“內線代理”概念，使得有可能直接定義和操縱有型別lambda表示式，透過這種表示式如agent (p: PERSON): STRING do Result := p.spouse.name end，指示表示返回一個人配偶的名字的一個函式的一個物件。