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快閃記憶體盤

電腦; zh-sg:電腦前，應從作業系統中移除裝置滅掉後才拔出，這樣可以延長其使用壽命。隨身碟處於操作狀態而強行拔出，有可能導致故障。與其他可攜儲存裝置的比較.快閃記憶體儲存裝置常常被拿來跟其他常見可攜式的資料儲存裝置做比較。軟碟是第一個普遍的檔案傳輸媒介，但它馬上因為低容量、慢速度與低使用壽命而不受歡迎。目前所有的新電腦都不內建軟碟機，但都有USB埠；蘋果電腦的iMac是第一個這樣的電腦。許多擴充軟碟標準的嘗試，磁碟機與碟片的成本更高，且更不普及；但在2007年，這些技術跟軟碟一樣仍然有人使用。DVD-R\DVD-RW\DVD+R\DVD+RW與CD-R\CD-RW是另一種可攜式的儲存媒體。與Zip和軟碟機不同的是，DVD與CD燒錄器在現今的個人電腦系統上十分普及。CD-R只能夠寫入一次，而CD-RW只能重覆寫入約1000次，但現在的NAND快閃記憶體製的隨身碟可以重複寫入500,000或更多次。光學儲存裝置通常比起快閃記憶體儲存裝置慢。CD也不像隨身碟一樣方便攜帶。因此，CD與DVD是便宜地紀錄資料的好方法，但當要對大量資料中的少部份做小改變時並不適合；這是隨身碟主要的優點。安全性.有些隨身碟提供資料加密的功能。通常在檔案系統的下層使用全磁碟加密來達到。加密功能防止未經授權的人存取隨身碟上的資料；缺點則是因為沒有統一的標準，此隨身碟只能在少部份安裝有相容加密軟體的電腦上使用。有些加密軟體可以不需安裝即可執行。這些軟體的執行檔可以跟加密的檔案一起儲存在隨身碟上。加密的檔案可以在執行微軟Windows的電腦上存取。其它的隨身碟允許使用者設定不同大小的加密與公開分割區。而為了Windows、MAC、Linux設計的加密軟體執行檔可以放在公開分割區中。有些較差的加密軟體可能需要管理者許可權才能執行並存取資料。新款的隨身碟支援生物指紋功能來確認使用者的身份。在2005年年中，在隨身碟上支援指紋功能比起標準的密碼保護來說還是較貴的選擇。大多數的指紋掃描裝置必須依賴作業系統中的驅動程式來檢驗指紋，因而這些隨身碟就只能用在執行微軟Windows作業系統的電腦。有些廠商將隨身碟作為執行認證的裝置之一。其方式是使用隨身碟內的加密金鑰或是與目標系統內的軟體溝通來控制敏感系統的存取許可權。這些系統被設計為除非隨身碟被接上主機，否則系統不會運作。有些「電腦鎖」被插入電腦時，表現得也像隨身碟一樣。所有資料保護的方式也增加了合法使用者無法存取資料的風險。隨身碟對大型組織來說是很大的安全性挑戰。因為它們的小體積以及方便性，讓沒有許可權的訪客或是有惡意的員工能夠在幾乎不會被發現的情況下偷走機密的資料。在2008年，香港及澳門的多家醫院發生多起快閃記憶體盤的遺失及失竊事件，引起病人隱私的危機。同樣地，共用或是公共的電腦也容易被攻擊者使用隨身碟放入惡意軟體，例如rootkit或是封包擷取軟體等。為了防止這些問題，有些組織禁止使用隨身碟，而有些電腦禁止一般使用者掛載USB大量儲存裝置。也有電腦使用第三方軟體來控制USB的使用。也有組織使用非科技的解決辦法：拔掉主機內部USB埠的連線線或乾脆用樹脂堵住USB埠。部分快閃記憶體盤的控制器其實是一枚可程式設計微控制器，其韌體可以被惡意重寫，駭客透過此方式改變快閃記憶體盤的工作方式，例如將快閃記憶體盤偽裝為經USB埠連線的鍵盤及滑鼠，並執行內建的惡意程式碼導致使用者的計算機被駭客控制和監視、資料被偷走，甚至損壞。此類攻擊最先與Black Hat USA 2014會議上展示，被稱之為BadUSB。其它名稱.目前-{zh-hant:USB隨身碟;zh-hans:USB快閃記憶體盤}-是這些裝置事實上的標準名稱。許多主要的廠商，如SanDisk、Lexar、Kingston與經銷商使用隨身碟來描述它們。然而，從過去到現在有數不清的品牌名稱與術語來描述隨身碟，讓廠商不容易行銷產品，且顧客也不容易尋找適合的產品，有些常常被使用的名字事實上是某公司的註冊商標。
小孩不笨系列

小孩不笨系列是新加坡製作的影視作品，諷刺新加坡社會時弊及新加坡教育的弊病，小學及中學的華文科在家長及學生眼中只是並不重要的閒科，由梁智強自編、自導、自演。
河南科技學院

河南科技學院是位於中華人民共和國河南省新鄉市紅旗區的一所省屬普通本科院校。歷史.該校歷史可以追溯至1939年12月中國共產黨早期建立的延安自然科學院大學部生物系。1951年，平原省立農業學校、北京農業大學長治分校合併升格為平原農學院，1953年改建為百泉農業學校，鄭州、洛陽等地的農業、林業、棉業部分院校亦併入百泉農業學校。在河南輝縣百泉辦學。1958年9月，百泉農業學校升格為百泉農學院。1959年，百泉農學院更名為新鄉專區農學院，同年9月，新鄉專區農學院再改建為百泉農業專科學校。1962年，鄭州水利專科學校的部分科系併入百泉農業專科學校。1987年2月恢復本科辦學，並易名為河南職業技術師範學院。2004年5月，更為現名河南科技學院。教學科研.該校建有省重點一級學科10個，其中，作物學被評為省A類特色學科。農業育種方向為該校的強項學科，1985年該校主持培育的小麥品種“百農3217”獲國家技術發明二等獎。2013年茹振鋼教授主持培育的小麥新品種“百農矮抗58”亦於2014年獲得國家科技進步一等獎，後來河南省人民政府為此榮譽發通報嘉獎。河南省教育廳批准在該校建設了兩個河南省高等學校重點學科開放實驗室，分別為建於2007年9月的河南科技學院作物分子育種實驗室。以及建於2010年的河南科技學院作物栽培生理實驗室。獨立學院.該校下設一個民辦大學河南科技學院新科學院。
六角義賢

六角義賢，為日本戰國時代南近江的大名，六角家的家督。剃髮後法號承禎（日語：--"Shōtei"生平.本名義賢，1552年父親六角定賴死後繼承六角家家督之位。由於六角承禎也數次進入近畿與三好長慶作戰，一度控制山城國掌握京都。並且逼迫北近江的淺井久政臣服，將家臣平井定武之女嫁給久政之子淺井長政，也發兵北伊勢，並透過聯姻，將重臣蒲生賢秀之妹嫁給北伊勢的神戶具盛、關盛信，將兩人納入麾下。由於淺井長政逼迫父親久政讓出家督並監禁蟄居，圖謀從六角家的支配下自立，六角義賢於1560年發動兩萬大軍進攻淺井長政，而在野良田合戰被淺井長政突襲而大敗，也因此六角義賢被家臣團逼迫必須將家督的一職讓與兒子六角義治而出家，法號承禎。但是六角義治是較其父親更為愚蠢的君主，1563年，六角義治由於殺害六角家重臣後藤賢豐而引發觀音寺騷動，導致六角家內部的嚴重分裂；1568年，織田信長發兵上洛，六角家也因此衰微。晚年.之後承禎等人以遊擊戰的方式在南近江一帶反抗織田信長，並且響應足利義昭的反信長包圍網，直到1570年投降；但是1574年承禎又逃亡伊賀並且有意東山再起，但沒有成功。六角義賢在石部城持續對抗織田家，直到石部城遭到織田軍攻破後時過世。
鬼鎮

鬼-{}-鎮又稱鬼-{}-城，是由於經濟不振、環境惡劣等因素造成人口流失的荒廢城鎮。形成原因及各地鬼鎮.礦業結束.有相當多的鬼鎮目前分佈在北美大平原上，自1920年代開始，鎮上人口急遽少於三分之一以上的，大都成為了鬼鎮。特別是美國的堪薩斯州，就有超過6000個鬼鎮，根據堪薩斯的歷史學家丹尼爾·費滋傑羅的研究指出，鬼城幾乎都在採礦業盛行的地區產生，如美國的科羅拉多州、亞利桑納州、內華達州、蒙大拿州、加州西部與西維吉尼亞州東部等地。在這個範圍之外，還有路易斯安那州、喬治亞州與佛羅裡達州是美國東南部鬼鎮的觀察地。然而，世界上並非僅有美國有此獨特人文景像，在加拿大安大略省北部、不列顛哥倫比亞省、紐芬蘭與拉布拉多省等地；澳洲的某些地方，也都有鬼鎮。以下是幾個鬼鎮的例子：資源分佈變化.除了礦業蕭條這個主要原因之外，自然資源或交通資源等的變化，也是造成鬼鎮的因素。例如可飲用的水源消失、鐵路改道、公路系統更改、不再有大眾交通經過該地，或是主要經濟活動都轉移至別鎮等。像是鹹海正在急速縮小，十年後可能就會消失，就不再有河流或高速公路系統透過，因此鹹海周圍在十年後可能會出現一批鬼鎮。中華人民共和國的尼雅遺址、樓蘭城，均為鬼鎮，其形成原因是荒漠化導致水源缺乏，不適宜人類生存。天災人禍.災難也可能是造成鬼鎮的一個因素。原因包括瘟疫、自然災害、核事故、戰爭等。在東阿肯色州的一些地方小鎮，就曾因西班牙流感的盛行，而被放棄居住。在歐洲，也有許多村落就變成了無人居住的鬼鎮。因為戰亂、種族滅絕等動蕩不安的環境，全鎮的人都放棄了居住在此處。如1260年瑞典內爾徹省。例如1990年代在德國西北方 Etzweiler 裡的村落，曾因煤礦產地而興盛，但今日正在逐漸荒廢中。1870-1930年代美國西部的開發熱潮中有很多移民定居在邊疆帶，這裡遠離海洋和季風地區而氣候乾燥，但他們仍在此放牧或耕種，高強度農業活動導致土地退化和荒漠化，1932年開始連續多年這一地區爆發黑風暴，導致當地的農業和畜牧業收到嚴重打擊，大批農村居民不得不搬離，在這些地區出現了大量鬼鎮，其中以堪薩斯州最多。1974年，土耳其入侵塞普勒斯法馬古斯塔的南方，迫使居住在瓦羅西亞的原住民遷移並放棄該地。當地在入侵問題尚未解決前，都會是一個鬼鎮。1978年，蓋亞那的瓊斯鎮在人民聖殿教集體自殺事件後，也成了一個鬼鎮。1962年，美國賓夕法尼亞州中部的森特勒里亞發生地下煤火災害。隨後的調查研究發現地下火造成空氣質量下降和毒氣問題，以及塌陷問題頻發，20世紀80-90年代政府迫使當地居民遷出，森特勒里亞成了鬼城。目前只有幾戶人家共9人居住於此。位於澳大利亞西北部的威特努姆曾是以石棉開採為主要經濟產業的小鎮。然而石棉導致的健康問題隨著時間的推移愈發明顯，於是1966年當地政府關閉了石棉礦場，並強制撤離當地居民。截至目前，威特努姆只有2名永久居民。並且附近到處都設立了警示牌，警告人們不要進入。威特努姆的空氣目前仍有大量石棉粉塵，可使人致癌。1986年，蘇聯的車諾比核能外洩事件後，北烏克蘭的普里皮亞季與周邊的小鎮因為政府強制撤離居民也成為了鬼鎮。因此受在核能汙染的威脅，被政府劃入以核電廠為中心畫定方圓30公里的封閉禁入區域，此鬼鎮的形成可說是蘇聯解體時期一個重要的象徵。1995年7月18日起，蘇弗裡耶爾火山長期噴發並造成蒙特塞拉特的嚴重破壞。爆發導致島首府普利茅斯被火山灰流沖毀，當地人口已經疏散，政府已經遷至布萊茲，不過法定上依舊以普利茅斯為首都。2011年，東日本大地震所引起的福島第一核電廠事故，該電廠周圍20公里內區域被政府劃為警戒區而封閉。雙葉町、大熊町等區區內居民被強制撤離。時至今日，福島、宮城等縣仍然有很多沿海村鎮被廢棄，因為海嘯摧毀了絕大多數建築，居民也在被遷往其他地區避難後定居在了當地，使得這些村鎮已經失去了開發重建的價值。2014年開始的頓巴斯戰爭導致沿雙方交火線的城鎮被遺棄，比如頓涅茨克西北方靠近機場的村鎮，以及盧甘斯克北邊的一些村鎮。這些城市被轟炸或不斷有軍隊在此交戰導致建築被摧毀，而當地居民流離失所且因為戰爭一直持續時至今日也無法回到家鄉。2022年2月爆發的俄烏戰爭更進一步使烏克蘭東部和南部的城鎮遭受破壞，預計也會產生大量鬼鎮。當城市因為天災嚴重損壞時，且損失及重建工程大於政府及民間能夠支付的金額時，往往會將該城市廢棄，而將原城市的人口遷移到新的城市。政府重大工程.鬼鎮的形成除了戰爭、災難等因素，也可能來自於政府的重大工程，有時政府必須徵用土地，並告知居民離開，如美國太空總署在密西西比州預備建造太空梭推進力測試中心與斯坦尼斯航天中心時，需要88平方公里的周邊緩衝用地，以免太空梭所產生的噪音、廢氣、潛在的危險等影響到週邊居民；最後造成了中心周圍相當廣泛的空曠區，以及其中神秘的鬼鎮與荒廢的道路系統。此外，當政府決定建造水壩時，水壩所即將淹沒的城鎮，也就算是水底下的鬼鎮，例子有被千島湖淹沒的遂安縣城。經濟因素.不少地區為催谷生產總值，在遠離市中心的地方建設「新城」，但由於房地產市場過熱、位置偏遠、社群配套設施不足、就業機會不足等情況，而不能吸引市民入住。如中國陝西榆林市建於沙漠邊緣的鳳凰新城，在交樓後一年，入住率只有百分之十。中國內蒙古鄂爾多斯市快速發展時期建立的康巴什新區也是一個例子。另外亦有一些鬼鎮因後續資金不足而導致興建中的住宅群未能落成。2008年初，由於美國的次貸危機引發的房地產崩盤，使美國不少小鎮變成了鬼鎮。有報章把奧克拉荷馬州一個鬼鎮衰落的景況報匯出來，但被鎮政府控告，指報章對小鎮抹黑。氣候因素.加拿大的斯納格村和俄羅斯的弗蘭格爾島上的都是因為氣候惡劣而被廢棄。觀光.某些鬼鎮特別吸引遊客，因為鎮裡儲存了一些有趣的建築。此外，參觀、寫作或是專門拍攝鬼鎮也成為了小型產業，較為常見的類似於廢墟旅遊或工業旅遊。在這之外的鬼鎮之所以不被造訪的原因，可能是範圍太廣、一般交通工具難以抵達、或是進入根本就是非法的。有一些鬼鎮則透過歷史旅遊的興起獲得了重生，在澳州的，是一個因金礦沒落而形成的鬼鎮，近年來因為整個鄰近區域多了不少歷史觀光景點，瓦爾哈拉鎮又重新有居民回來居住，並也回復了一些經濟活動。此外，美國南加州的卡利可鎮觀光區域中的著名景點之一。書籍.以上兩本書的作者莫瑞·西貝是科羅拉多州立大學波德校區的教授，自1920年代開始參訪了許多科羅拉多州的鬼鎮，並逐一作素描紀錄，第二本書則是記載了比較多的文字。
六角義治

六角義治、六角義弼。宇多源氏佐佐木氏嫡流六角家出生。諡號「鵬庵玄雅」、官位至右衛門督，六角義定的大哥，有一子佐佐木定治。繼位家督、觀音寺騷動.六角義治為六角承禎(義賢)之長子、母為畠山義總之女，妻子為齋藤鬱，齋藤義龍之女。1559年繼承父親的家督之位。但是六角義治是個相當愚蠢的人物，由於嫉妒六角家重臣後藤賢豐的影響力，於是永祿6年(1563年)六角義治殺害後藤賢豐，引發觀音寺騷動，六角義治因此被家臣團放逐出觀音寺城，直到家中重臣蒲生定秀、蒲生賢秀的斡旋協調之下六角義治才得以回到觀音寺城。但是六角家已經因為觀音寺騷動造成相當大的內部分裂，力量因此嚴重衰退，1567年雖然六角義治頒布六角氏式目以限制主君權力的方式企圖挽回人心，但也沒有發揮太大的效用。因此有被逼迫把家督讓與其弟義定之一說。流放義昭.永祿8年，三好三人眾與松永久秀殺害將軍足利義輝，其弟足利義昭逃亡藏身在六角家中。於是三好三人眾用管領的職位引誘義治，義治答應所以義昭遭到流放。也因此流落到織田家的足利義昭成為了織田信長對六角家發動攻略、上洛的最好藉口。衰退.永祿11年，六角義治逃往甲斐依附武田家。晚年.晚年六角義治投靠侍奉羽柴秀吉與羽柴秀次，並且出任豐臣秀賴的弓道師傅而結束一生。
江戶幕府

江戶幕府，是日本歷史上第三個、也是最後一個幕府政權，由德川氏開設於江戶而得名。該幕府設定的歷史時期也因此稱為江戶時代。德川幕府由德川家康在關原之戰勝利後建立，結束了足利幕府崩潰後的日本戰國時代。德川家康成為幕府將軍，德川家與大名一併統治日本。德川幕府以嚴格的階級制度組織日本社會，並實行鎖國政策，禁止大多數外國人入境，以促進政治穩定。德川幕府實施封建的政治制度治理日本，領主稱之為大名，而領地為其“藩”。在德川幕府時期，日本經歷了快速的經濟增長和城市化，導致了商人階層和浮世繪等文化的興起。德川幕府自德川家康1603年受封徵夷大將軍開始，直到1867年末任將軍德川慶喜大政奉還於明治天皇為止。明治政府後在戊辰戰爭擊敗幕府軍並實施廢藩置縣等改革。幕藩體制.在江戶幕府時期，徵夷大將軍是實際上政權的控制者、國家的最高領導人，號稱日本國大君，天皇與朝廷不過是被幕府架空甚至被監控的象徵性元首。將軍領地的石高，在江戶初年大致佔有七百萬石。大名.知行達一萬石以上稱為大名，大名的種類可分三種：御三家.所謂御三家，其初代藩主都是德川家康的兒子，在親藩中有著破格的待遇。御三家最初是指德川將軍家、尾張德川家，以及紀州德川家。後來，為了拔高將軍家，御三家的三家變為尾張德川家、紀州德川家，以及水戶德川家。按最初的慣例，當德川將軍家絕嗣時，將從紀州德川家或尾張德川家中選出下任將軍家。御三家為宗室，除了能使用德川做為姓氏外、亦允許使用德川家的三葉葵家徽。後來亦出現了和御三家幾乎同等級的其他德川分家，包括駿府藩。此外，江戶幕府後期也有御三卿的說法。第八代將軍德川吉宗、第十四代將軍德川家茂是由紀州藩主身份再成為將軍。第十五代將軍德川慶喜出身水戶德川家，名義上過繼到一橋家，最後才成為將軍。御三卿.此外，在吉宗時代還有，第九代將軍德川家重時代這就是所謂被設立的御三卿。一門.僅次於御三家和御三卿的一門是指德川家康的兒子都參與了幕政，這是在幕府即將崩潰的緊急時期所發生的特殊情況。重要職位.地方官.以下僅列出有幕府委派管理“天領”的官員，封予各大名家的“藩領”之政務由各大名世襲管理。除京都所司代、大坂城代、及駿府城代外，以下各官職一律統稱遠國奉行，由老中所支配三役職.幕末時期社會動盪，幕府決定在1862年幕政改革時所設定的三役職，以穩定政局。
別所長治

別所長治是日本戰國時代至安土桃山時代的武將和大名。父親是別所安治。通稱小三郎。生平.在永祿元年，父親安治病死，以叔父吉親和重宗為後見役，在年輕時就繼任家督。在很早期就順從織田信長，繼任家督的長治亦在天正3年。與多數周邊勢力合作，進攻不順從的勢力，於是東播磨國一帶成為反織田勢力。因此長治被受到信長命令的秀吉進攻。長治在籠城並徹底抗戰，令秀吉感到相當麻煩，後來更有荒木村重的謀反和毛利氏的援軍等良好條件，一度撃退織田軍，不久後遭到秀吉使用切斷兵糧運輸線
絕緣體

絕緣體，又可以稱電介質或絕緣子，是一種阻礙電荷流動的材料。在絕緣體中，價帶電子被緊密的束縛在其原子周圍。這種材料在電氣裝置中用作"絕緣體"，或稱起"絕緣"作用。其作用是支撐或分離各個電導體，不讓電流流過。玻璃、紙或聚四氟乙烯等材料都是非常好的電絕緣體。更多的一些材料可能具有很小的電導，但仍然足以作為電纜的絕緣，例如橡膠類高分子和絕大多數塑膠。這些材料可以在低壓下用作安全的絕緣體。固體導電機理.絕緣體是指理論上不存在電導的物質。電子能帶理論指出，固體中的電子僅允許存在於一定的能量狀態，這些能量狀態形成彼此分離的能帶。電子趨向於先佔據能量最低的能帶，在絕對零度能夠被填滿的能量最高的能帶叫做價帶，價帶之上的能帶叫做導帶，價帶和導帶之間的空隙叫做能隙。在絕對零度以上，價帶電子部分被激發而躍遷至導帶，成為導帶電子，並在價帶留下空穴。根據能帶理論，被電子填滿的能帶或空的能帶對電導沒有貢獻，電導僅半滿的能帶，導帶電子和價帶空穴合稱載流子。金屬的導帶被部分填充，因而有好的電導。對於半導體和絕緣體，在絕度零度下價帶被填滿，而導帶沒有電子。在常溫下，半導體由於能隙較小，可以透過熱激發而形成電子空穴對，因而具有一定的電導。相反，絕大多數絕緣體通常具有非常大的帶隙寬度，價帶電子很難被激發至導帶，因此絕緣體的載流子濃度極低，相應地電導也極低，或者說這種材料絕緣。理論上是如此，然而，實際上對於絕緣體，總存在一個擊穿電壓，這個電壓能給予價帶電子足夠的能量，將其激發到導帶。一旦超過了擊穿電壓，這種材料就不再絕緣了。擊穿通常伴隨著破壞材料絕緣性的物理或化學變化。以上討論僅涉及電子導電。除了不存在電子導電，絕緣體中也不能有其他移動電荷帶來的電導。例如，如果液體或氣體中有離子存在，離子可以定向移動形成電流，因而這種材料是導體。電解液或等離子體都是導體，不管有沒有電子的流動存在。擊穿.絕緣體都會受到電擊穿的影響。當外加電場超過某個閾值，。新的自由電子又能被加速並撞擊其他原子，產生更多的自由電子，形成一個鏈式反應。很快絕緣體中將會充滿可移動的載流子，因此其電阻將降至一個很低的水平。在空氣中，電暈放電是高電壓導體附近的正常電流；電弧放電是非正常，不希望見到的電流。相似地，擊穿可以發生在任何絕緣體，甚至是固體中。甚至連真空都存在某種形式的擊穿，但這種擊穿或稱真空電弧與電極表面的電子發射有關，而不是由真空本身產生的。用途.絕緣體通常用做電纜的外表覆層。事實上空氣本身就是一種絕緣體，並不需要其他的物質進行絕緣。高壓輸電線就是透過空氣絕緣的，因為使用固體覆層並不實際。然而，導線相互接觸可能造成短路和火災。在同軸電纜中，中心的導體必須位於正中，以防止電磁波的反射。另外，任何高於60V的電壓都會對人體造成電擊或觸電危險。使用絕緣體作為外表覆層可以防止這些問題。在電子系統中，印刷電路板通常由環氧塑膠和玻璃纖維製成，不導電的基板對銅導線層起支撐作用。在電子裝置中，微小而精密的有效部件鑲嵌在不導電的環氧樹脂，酚醛樹脂，玻璃或陶瓷塗覆層之中。在諸如電晶體和積體電路等微電子元器件中，摻雜的矽材料通常是一種導體。但是透過在氧氣環境加熱，矽也可以很容易地轉變為絕緣體。矽被氧化將得到石英，也叫二氧化矽。在帶有變壓器和電容器的高壓系統中，液態的絕緣的機油通常用來防止電弧放電的發生。在需要承受相當高的電壓而不被電擊穿的地方，人們用油替代空氣進行絕緣。其他的絕緣方法包括使用陶瓷，玻璃，真空等，或者在導線相距很遠時亦可使用空氣作為絕緣。塗覆玻璃絕緣子用於執行在惡劣環境下在變電站中, 應用RTV矽橡膠材料防止汙染已經超過30年了。最近, 世界各地的電力公司採用同樣的補救措施解決由於線路絕緣子受重度汙穢的影響而帶來的執行問題。當前, 甚至傾向於在設計階段規定採用矽橡膠塗層, 而不是隨後應現場的需求再塗覆絕緣子以及處理相關的費用。雖然對這一解決方案的需求在明顯擴大, 但是關於最佳的塗層材料、效能和預期使用壽命仍然存在著問題。高壓絕緣體.高壓絕緣體，用在高壓電壓傳輸環境中的，一般是陶瓷絕緣體或合成絕緣體。陶瓷絕緣體由粘土、石英、鋁 和長石做成。鋁絕緣體用在對機械強度要求比較高的場合。最近，一種合成絕緣體材料開始使用，這種材料有一個用纖維強化塑膠做成的芯棒和一個用矽樹脂橡膠或橡膠做成的外殼。合成絕緣體價格低，重量輕，有很高的防水效能，因此可以用在汙染較嚴重的場合。
波多野秀治

波多野秀治是日本戰國時代至安土桃山時代在丹波國的武將、大名。父親是波多野晴通。最後的當主。生平.生年不詳，家中長男。波多野氏在祖父稙通死後就臣屬於三好長慶。最初自身亦仕於三好氏，在正親町天皇即位儀式時亦有列席。不過在長慶死後的永祿9年，奪回波多野家的居城，並以戰國大名的身份獨立。而且把女兒嫁予播磨國的別所長治，雙方結成同盟。永祿11年。憤怒的信長令光秀指揮大軍，再度侵攻丹波。對此，在八上城死守，並與國人眾一同頑強抵抗。因對丹波的山嶽地形瞭如指掌，巧妙地用兵迎擊，抵擋織田軍的猛攻長達1年半的時間。但因長期的守城戰，兵糧逐漸耗盡，己方的丹後、但馬諸豪族亦相繼被撃破，加上光秀的離間，部份豪族轉而投向織田氏，最終陷入困境，於天正7年向光秀降伏。此後，與弟弟秀尚一同被送到安土城，被信長命令於6月2日在安土的淨巖院慈恩寺中，被處以磔刑。辭世句是「--子孫.根據丹波篠山市的傳說，次男甚藏由乳母抱走並逃到味間，後來改名為波多野定吉，仕於。
羊蹄甲屬

羊蹄甲屬，別稱彎葉樹，是一種高達四丈五尺的喬木，花大，粉紅色，直徑可達7釐米。花果期3至5月。紫羊蹄甲學名"--", Linn.，花大，淡紅色或白色，直徑可達7釐米。十月開花，花果期秋季到第二年春季。紅花紫荊學名"--", Dunn.，別稱洋紫荊、紅花羊蹄甲、，是一種常綠喬木，花瓣五片，紅紫色。花期終年。龍鬚藤學名"--", Benth.，別稱烏郎藤、鉤藤，是攀援木本。本屬中有3個種的中文名經常被混淆導致混亂，以下為它們在兩岸三地較常用的中文俗名：-{zh-hans;zh-hant|就以上所見，單“洋-{}-紫荊”一詞就分別指三種不同的羊蹄甲屬植物。下屬物種.本屬包括以下物種：
基隆嶼

{{Location map|| float = center | border = infobox| alt =| width =| default_width = 260| caption =| mark =| marksize = { {{{{pushpin_map_mark_width| relief =| position =| coordinates =基隆嶼，又稱基隆島，是位於臺灣東北方的東海海域之島嶼，古稱雞籠嶼、雞籠杙，雅稱杙峰，與和平島直線距離約3.3公里、基隆港口距離約4公里。其為無人島，行政區屬基隆市中正區。由於孤懸海上，故成為基隆與北海岸地區明顯的自然地標，現亦開放登島觀光。地形.基隆嶼東北─西南長約960米，寬約400米，面積約24公頃，島上最高海拔為182米，狀如鯨魚。與棉花嶼、彭佳嶼及花瓶嶼並為基隆外海四個火山島嶼，四周皆為峭壁，幾無平地，多見海蝕洞穴與岩礁。地質方面，則是由角閃石、黑雲母、石英、安山岩所構成，基隆島的石英安山岩之二氧化矽含量大約63-77%，特徵之一為含有大型黑雲母斑晶，其中常包含磁鐵礦、紫蘇輝石、斜長石與含磷灰石。生態資源.基隆嶼由於受到基隆多雨環境與岩石風化影響，植被豐富，多生榕樹，並且生長大量的野百合、金花石蒜、石板菜、女貞、防葵、萬年松、木槿等植物。目前基隆市政府逐步復育百合、金花石蒜。五、六月份為百合花季；八至九月為金花石蒜花季。島上除了珍貴的火山地形之外，也有獨有的烏龜怪方蟹，有時可觀察到戴勝、白頭翁及雨燕等鳥類，但是島上並無野生的大型哺乳動物。 基隆島海域乃著名的磯釣場，魚類種類多達30餘種。島上設施.基隆嶼因聳立於基隆港外，為日治時期基隆八景之一，曾稱為「杙峰聳翠」，曾於基隆一帶歷任公職，和臺北州協議會員的仕紳許梓桑有詩吟詠：「萬人星羅繞杙峰，杙峰不與眾山同，孤高千仞凌霄漢，一望蒼茫鎮海東。」島上遊憩設施以步道和涼亭為主，視野所及，西南面是野柳至鼻頭角的北海岸，東北面則是廣闊的東海。過去由於軍事管制因素並未對外開放，2001年才正式開放登島觀光，目前可由碧砂漁港與基隆火車站前小艇碼頭登船前往。附近的海域也是基隆外海有名的磯釣場，盛產白帶魚、鎖管等豐富漁產，2014年因因颱風侵襲造成島嶼部分環境遭到破壞，因而封島5年，後則於2019年6月25日後向大眾重新開放，2020年的開放時間為7月1日-10月31日。預約船班可從「基隆嶼觀光預約平臺」進行查詢，或至部分線上平臺進行預約。基隆島燈塔.基隆島燈塔為島上的燈塔設施，興建於民國69年，是由臺灣首座自行設計之八角形混凝土，最早使用太陽能發電的燈塔，外觀為黑白相間垂直條紋，燈高189.3公尺、光程12.8浬，是為了彌補過去野柳燈杆與鼻頭角燈塔光程不足的距離而增設，原歸海關管轄，2013年移撥交通部航港局，當前可透過在觀海棧道及登山步道護欄到達該燈塔所在地，楠田上等兵殉職碑.日治時期，日人曾派重兵駐守基隆嶼，當時楠田上等兵因在施作工事時不慎失足而殉職，因此立此碑憑弔即紀念。相關條目.
齋藤義龍

齋藤義龍；後改一色義龍，日本戰國時期美濃國的大名。生平.齋藤義龍，美濃蝮蛇齋藤道三之子，母親是曾經擔任土岐賴芸妾侍的丹後大名一色義清之女深芳野，因為天賦異秉、身材高大，所以幼名「六尺五寸丸」，繼承了父親道三的通稱「新九郎」，正室為北近江大名淺井久政之女，被稱為美濃的巨人，以英勇善戰聞名。父子反目.義龍是在道三成功把美濃守護土岐賴藝放逐之時出生的，因此義龍為土岐賴藝遺腹子的流言時有所聞，而使這個流言迅速激化成父子間嚴重矛盾，齋藤道三又迎娶明智光繼之女後又生下數個兒子，因此齋藤道三暗中決定要把家業傳給第三子齋藤龍定，不料此事被義龍的奸細探知，知道道三不讓自己繼承家督之位，憤而反撲父親道三。弘治元年(1555年)，齋藤義龍和叔父長井道利合謀，命令日根野弘就把孫四郎龍重、喜平次龍定兩個弟弟騙到家裡殺害，義龍也在獲得西美濃三人眾等豪族支援後，正式與道三決裂，道三知道此事後立刻捨棄稻葉山城，退至美濃鷺山城，奪取了稻葉山城的義龍開始討伐追殺齋藤道三。翌弘治二年(1556年)，義龍引昔日西美濃三人眾與桑原、安藤、日根野、竹腰各家，合兵一萬兩千與只有兩千七百兵力的道三在長良川交戰，由於義龍事先佈置了數支部隊防止尾張織田家進入美濃，加上長良川氾濫終令織田信長的援軍無法支援，最後道三因為寡不敵眾，撤退不及被義龍部下井上道勝、小牧源太追殺，斬首削鼻而終。由於道三在臨終之前送了一封信給信長，大意是說信長不必發兵援助，美濃就作為女兒齋藤歸蝶的嫁妝送給織田信長。因為道三之死使織田信長與義龍間的衝突急速增加。在道三死後，齋藤義龍在許多書狀中都署名「範可」，範可乃是唐朝一名官員，曾有過殺父之舉，或許義龍心目中還是認同道三這個父親，只是為了現實的政治利益而弒父。同時為了逃避殺父汚名，一度改以母家姓氏一色家，自稱一色左京大夫。 永祿元年，隔年四月義龍成為幕府的相伴眾，並在永祿4年(1561年)再次獲得了左京大夫的官位。而齋藤家在義龍當政時代，齋藤義龍以安藤守就、氏家卜全、日根野弘就、竹腰直光、日比野清實、長井衛安組成6宿老合議制輔佐國政，但領內的豪族也在此時屢屢爆發內戰，如北美濃的遠藤盛數跟東常慶在永祿2年內戰，在遠藤氏攻滅東常慶後，齋藤義龍在文書預設遠藤家對北美濃的勢力圈。而與安藤守就結親的竹中重元、竹中重治父子在永祿元年滅了巖手信冬、在永祿二年跟不破光治開戰，後來又派家臣山田助左衛門徵討關原領主九門太郎以擴大版圖，其勢力一直延伸至不破郡一帶。東美濃苗木城的遠山直廉也跟織田家結親。在桶狹間之戰時苗木遠山家跟濃尾兩國邊境的松倉城主坪內利定也都出兵幫助織田家。織田信長也在永祿2年扶植鷲見城鷲見氏重回北美濃，暗中跟遠藤家保持聯絡。為了先發制人，義龍勾結信長同父異母的庶兄織田信廣跟北尾張的巖倉織田家一同對付信長，覬覦織田家家督之位的信廣很快就倒向美濃的義龍。兩人約定由義龍佯攻信廣鎮守的守山城，然後信廣向信長求援，欲趁信長出兵居城清洲城防守空虛之際加以奪取；沒想到此計被信長看穿而按兵不動、穩守不出，令義龍和信廣大失所望。就在義龍帶領齋藤軍退回美濃後，信長卻突然出兵攻打信廣，信廣戰敗降伏。永祿4年，在西邊妻家北近江淺井氏由久政之子淺井長政繼位家督後，勵精圖治，國力蒸蒸日上，本有姻交的齋藤義龍擔心淺井家成為新的大敵，於是轉向南近江六角家合作進攻北近江。六角和齋藤兩家聯手出兵很快便攻下佐和山城，但是淺井長政迅速出兵反制，兩軍在美影寺川發生激戰，長政以勇猛突擊的戰法擊破六角和齋藤聯軍並大獲全勝，重新奪回佐和山城。義龍被迫退回美濃，日後也如義龍所料，在其死後，淺井家壯大的目標之一便是齋藤家所據的美濃。齋藤義龍而後染上當時無藥可醫的絕症癩病病歿，享年35歲，法名雲峰玄龍居士。家庭.齋藤義龍之子齋藤龍興，在父親死後接任家督。
陳映真

陳永善，臺灣文學作家。早年從事小說寫作，受社會主義思潮與中國作家魯迅影響，在臺灣文壇推動現實主義風格，是鄉土文學論戰中鄉土文學派的主要代表者之一，是臺灣戰後時期臺灣文學界重要旗手。創辦《人間》雜誌，為臺灣報導文學先驅。在文學成就之外，因推動臺灣與大陸應走向中國和平統一，反對臺獨，個人政治色彩濃厚，遭受廣泛議論及注目。生平.陳映真原名陳映善，1937年生於日治臺灣新竹州竹南郡竹南街中港。筆名「陳映真」是其早逝孿生兄長的名字。兩歲時，他被過繼給三伯父，改名永善。1944年，隨伯父和生父一起到臺北鶯歌避難。1950年9月，陳映真進入臺北州立臺北第二中學校學習。1954年，留級一年後考上了成功高中。1957年，劉自然事件發生，與同讀成功高中的同學一起前往美國大使館前陳情；1958年9月，考取淡江英專外文系，在1959年，尉天聰邀請他向《筆匯》雜誌投稿，以小說〈麵攤〉出道文壇，隔年，他又在同刊投稿了多篇小說，並於1961年畢業。1962年，他到小金門軍中服役。1963年，陳映真在強恕高中任職英語教師。再進入輝瑞大藥廠工作。1968年5月，他的朋友就陸續被捕，7月，蔣政府以「組織聚讀馬列共黨主義、魯迅等左翼書冊及為共產黨宣傳等罪名」，逮捕包括陳映真、李作成、吳耀忠、丘延亮、陳述孔、林華洲等36人，被稱為民主臺灣聯盟案；12月31日，陳映真被判處十年有期徒刑並移送臺東縣泰源監獄與綠島山莊。陳映真被捕時亦為《文學季刊》的編輯委員，季刊相關文人黃春明、尉天驄也遭到牽連，因而這次事件又被稱為「文季事件」。陳映真曾表述入獄對其思想之影響：「對自己走過道路進行了認真的反省，對社會現實有了更深刻的認識，開始由一個市鎮小知識分子走向一個憂國憂民的、愛國的知識分子」。1970年，他在臺東山區的泰源監獄從《中央日報》中看到保釣運動的訊息，並訂購《文季》季刊等雜誌。1975年，陳映真因蔣介石去世百日特赦而提早三年出獄，出獄後仍然從事寫作，轉趨現實主義。1976年，他為《夏潮》雜誌做編輯。在臺灣鄉土文學論戰中發表〈建立民族文學的風格〉、〈文學來自社會反映社會〉、〈鄉土文學的盲點〉，反擊余光中等人對鄉土文學傾向工農兵文學的攻擊。1979年10月3日，陳映真又被警備總部軍法處以涉嫌叛亂、拘捕防逃的理由，帶往調查局拘留。但在施明德、陳鼓應、白先勇、鄭愁予等人的聯署抗議下，於36小時後獲釋。1985年11月，陳映真創辦以關懷被遺忘的弱勢者為主題之報導文學刊物《人間》；1989年7月成立人間出版社並擔任發行人。陳映真始終堅持中國統一的主張。1980年代，陳映真繼續參與《文季》、《夏潮》等雜誌的編務，並在「中國結」與「臺灣結」之論戰中與臺灣本土派人士交鋒。在這次論爭中與陳映真進行辯論者，除陳芳明外，多於後來成為新潮流系之成員。1988年，與胡秋原等人成立「中國統一聯盟」並擔任首屆主席；事實上其許多作品都在相關理念規範下成型。1990年後，開始頻繁往來大陸與臺灣之間。。在1989年天安門事件發生後，陳映真代表臺灣文化界訪問北京，表達支援平亂的立場，獲得江澤民接見。1994年2月，陳映真於臺北市新生畫廊籌劃關於日治臺灣五十年《五十年枷鎖》照片展，展出歷史照片三百餘幅。1997年7月，受邀參加香港主權移交大典，籌劃香港殖民時期照片展於臺北市誠品書店；也參與1999年的「中華人民共和國建國五十週年大典」；並在1999年12月受邀參加澳門回歸大典。1996年獲中國社科院授予榮譽高階研究員。2000年，陳映真在《聯合文學》雜誌九月號發表〈關於臺灣「社會性質」的進一步討論—答陳芳明先生〉一文透露：余光中曾將其文章中引述馬克思之處一一標出並加上批註，寄給當時國防部總政治作戰部主任王昇，告密其有馬克思主義的思想。這在當時處戒嚴狀態下的臺灣是“必死之罪”；在鄭學稼力勸千萬不能以鄉土文學興獄，徐復觀、胡秋原等人力保之下，他才僥倖躲過這場災禍。。2006年1月，針對《冰點》雜誌被中國中宣部查禁一事，龍應臺發表致中國國家領導人胡錦濤的公開信〈請用文明來說服我〉。陳映真發表〈文明和野蠻的辯證〉反對普世價值，認為龍應臺並未體認到中國的偉大之處，支援中國政府查禁書刊。同年6月，陳映真應中國人民大學邀請，擔任客座教授，並定居於中國北京。同年9月26日，因中風入住北京朝陽醫院，病情曾改善並轉至普通病房；至10月16日再度中風陷入重度昏迷，入住於該醫院重症監護室。其醫藥費與生活費由中國國家單位負擔。2010年6月，中國作家協會決議透過讓陳映真加入，並給予中國作家協會第七屆全國委員會名譽副主席之職位。是繼金庸之後，第二位非中國大陸籍的名譽副主席，也是首位加入此協會的臺籍人士。2016年11月22日，病逝於中國北京。家庭.1977年，與陳麗娜結婚。批評.政評家曹長青曾經批評陳映真漠視中華人民所承受的苦難，並且假裝對此一無所知。著作.小說.陳映真發表過數十篇中、短篇小說，於2001年由臺北洪範書店集結為六冊《陳映真小說集》：散文.陳映真散文頗多，但多散於報章雜誌或為人專書作序，洪範書店曾於2004年出版《陳映真散文集1—父親》。評論.該文以筆名“許南村”於1978年發表於《詩潮》第三集，文中稱：“主觀而主動地創造克服人的疏離的偉大的作品……這就不單隻要求這個作家把他抵抗人的疏離的意念結晶於作品的內容，他還須要充份地認識到藝術品在工商社會中受制約於市場法則的整個生產到消費的行程，積極地掌握現有的藝術表達形式，寫出現代人生的破碎、不連續、庸俗化和失去動能的條件；鼓勵人和社會、人和歷史，從而人和人之間生動活潑的關係的偉大的、這個時代的、這個民族的現實主義之藝術。”主編.陳映真主辦的《人間》雜誌是月刊，1985年11月創刊，1989年9月終刊，共出了47期，差1期滿四年。小說家陳映真於1985年集資募才，創辦《人間》雜誌，距今已近30年。《人間》雜誌曾經是報告文學和報導攝影的典範，培植了許許多多優異的作家和攝影工作者。《人間思想》承襲《人間》的精神，在日漸荒枯的人間，重新追索人的靈魂，探尋生命的意義。作品風格.陳映真的作品受到魯迅影響，主要以描寫城市知識分子的生活和情緒為主，作品充滿憂鬱與苦悶的色調以及人道主義關懷。1979年第二次被捕後，作品焦點轉變為跨國企業對第三世界經濟、文化與心靈的侵略，如〈華盛頓大樓〉系列小說。小說改編.2004年，雲門舞集將陳映真小說〈將軍族〉、〈兀自照耀著的太陽〉、〈哦！蘇珊娜〉、〈山路〉、〈雲〉等篇章改編為舞劇《陳映真‧風景》。2018年，盜火劇團將陳映真小說〈山路〉改編為舞臺劇《山路上》。
洗髓經

《洗髓經》，相傳為印度佛教禪宗高僧達摩到中國傳法後，在嵩山少林寺留下的兩本經書之一，內容為至高內家氣功與最上乘武術修煉的方法。也有人認為此經書其實並非教授氣功法門，而是達摩留下的禪宗修行心法。真本已失傳，清朝時已有學者懷疑此書是明清時的偽作。
易筋經

《易筋經》，經唐豪著作《少林武當考》中結論為清道光三年市隱齋版的易筋經是紫凝道人作品。其作品有兩序一跋。一序託古於唐李靖而另序託古於南宋牛皋。唐李靖序中說達摩自梁適魏，面壁於少林寺。在嵩山少林寺留下的兩本經書之一。最早版本.“易筋經十二勢”載於清鹹豐八年，潘霨整編成的《內功圖說》中，並收載於《衛生要術》。第一勢圖說是「韋馱獻杵」，韋馱為寺院護法神，唐初才開始安放寺院門前。書中內容為道教人士的導引術，亦有僧人不會練習的下部行功法，認為這種毫無根據之所謂仙道採補之術，豈會是苦行沙門之經文，故認為純乃託古偽造。清代凌廷堪在《校禮堂文集·與程麗仲書》認為易筋經是天台紫凝道人假託達摩之名所作。也有人說易筋經是由古印度的瑜伽姿勢和特殊的呼吸法兩部份組成的。“易筋經十二勢”在清朝中葉的廣東武術發展中，演生出十八羅漢手，為洪拳原始型態。洪拳在民國初年稱為少林拳。小說情節.很多武俠小說都將《易筋經》描寫為修練至高無上內功的武術秘笈。根據金庸在《笑傲江湖》，易筋經乃少林派至高無上內功心法，與另一套少林神功九陽真經可謂難分高下；易筋經為達摩所著。達摩涅槃後，二祖慧可帶著仍不理解的佛經與易筋經訪眾高僧，雖明白了佛理，但武學仍無法透徹。後，隋末唐初於長安大道上，遭遇一個武功高強的青年暢談三天三夜，終於明白箇中道理。後來那青年成為唐朝開國將領衛國公李靖，而《易筋經》也自此發揚光大。瑜珈術相傳即是易筋經別名
REXX

REXX上，但在大部份其它的平臺上也可以找到它的直譯器或編譯器。另有面向物件的版本，稱為ObjectRexx。
六二三路

六二三路，原稱沙基或沙基大街，位於廣東省廣州市沙面對岸，是一條呈倒U型走向的道路。東起人民橋北測，西至黃沙碼頭，全長1417.5米。南側隔沙基湧與沙面相望。歷史.沙基位於荔灣區沿江西路一帶，為1920年當局清拆了廣州城牆之後形成的街市，西南側隔沙基湧與沙面島相望，由於口岸經濟的發展，形成騎樓建築群，前面形成的街道稱沙基馬路。1925年6月23日，此地發生沙基慘案，為紀念遇難者，廣東革命政府將該路改名為六月二三路，後簡稱為六二三路，路東段有沙基慘案烈士紀念碑。1950年代起由商業區漸轉為民宅。1986年11月在沙基湧上興建人民路至六二三路高架路，是當時中國大陸首條最長的城市高架路。1990年代，在六二三路與黃沙大道交界處興建地鐵一號線的黃沙站。2000年配合內環路的興建而對其拓寬、改造，將上部的高架路改為內環路的一部分，也興建了清平中藥材市場。而原本完整的騎樓街和「藍鳥冰室」等眾多老字號在一個星期內就被當局完全拆毀，是中國大陸拆遷速度最快的工程。廣州大學建築與城市規劃學院教授湯國華稱「這是一個恥辱」。而周恩來曾說過「要好好保護六二三路」。公共交通.均在鄰近六二三路位置設有出口。
新社群

新社群，舊稱「新番社」，位於中華民國臺中市中部偏東，地處臺中盆地之外圍臺地平頂。氣候屬亞熱帶氣候，由於群山環繞，多地形雨。特產有椪柑、葡萄、楊桃、高接梨、枇杷、香菇、盆景等種植。歷史.新社群在漢人未入墾之前，為平埔原住民聚居之地，屬噶哈巫族「樸仔籬」社群居住地。據記載，清道光十三年，此為新社地名的起源。清道光末年，彰化地區戴萬生等人因官府鎮壓天地會而爆發民變，在臺發動革命，全臺陷入一片混亂之中，沿海居民則紛紛入山避難，大舉遷入新社地區墾殖，與原住民劃地而居，新社因而逐漸發展。民變平息之後，彰化縣府派兵到東勢角設治，新社為栜東上堡新社群，為新社治理之始。日本治臺後，新社改為臺中廳東勢角支署新社群；大正9年臺灣地方制度改變，改為臺中州東勢郡-{新社莊}-。1945年中華民國政府接收日本臺灣總督府轄區之初，臺中縣東勢區「新社鄉」。2010年12月25日，配合臺中縣市合併改制，新社鄉改制為「新社群」。地理.位置.新社群位於臺中市偏東，輪廓略呈扭曲之西北－東南走向長條形。東北部隔大甲溪與東勢區相望，東與和平區為鄰，南與臺灣省南投縣國姓鄉為界，西南與太平區、北屯區連線，西為豐原區，北為石岡區。全區之中心點位於東經120.4度，北緯24.2度處，面積68.89平方公里。在全市區當中，面積排名第五位。地形.新社群境內佔多數地形是屬於河階臺地面，為古代大甲溪受到蓬萊運動影響，造成河道數次更動，因此形成數階的臺地面，共有十三座河階，是為「新社河階群」。大南、水底寮、下水底寮、七分、十分及永居湖等河階位於新社群轄內，水井子、南眉及仙塘坪等河階則與鄰區相交界，其餘的河階已不在新社群轄內。人口.根據臺中市政府民政局統計，2022年底新社群戶數約7.8千戶，人口約2.3萬人。區內人口最多與最少的裡分別是新社-{裡}-與中和裡，2022年底兩里人口分別為3,849人與603人。新社群老年人口比例於2021年1月突破20%，是臺中市繼東勢區以後第二個進入超高齡社會的行政區。新社群歷年人口變化:112－114政治.區政組織.新社群公所是臺中市政府在新社群的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺中市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有4課4室等8個內部單位。行政區.現今新社群行政範圍的確立，來自於1920年，日本將臺灣12廳改為5州2廳，設新社-{莊}-屬臺中州豐原郡:167。新社-{莊}-轄新社、永居湖、鳥銃頭、水底寮、大南、馬力埔、七分等7個大字:42。1945年12月25日，改為「新社鄉」，屬臺中縣豐原區:167。1950年，調整行政區域並廢區，新社鄉改直隸於臺中縣:9。2010年12月25日配合臺中縣市合併升格為直轄市，新社鄉改制為「新社群」。新社群共轄13個裡，其行政區域分佈情形為：選舉.新社群與豐原區、石岡區、東勢區及和平區劃分為臺中市第八選舉區，現任立委是江啟臣。教育.新社群現有高階中學為臺中市立新社高階中學一校，並附設國中部，其他公立教育機構計有臺中市新社群新社國民小學、臺中市新社群大林國民小學、臺中市新社群大南國民小學、臺中市新社群中和國民小學、臺中市新社群東興國民小學、臺中市新社群協成國民小學、臺中市新社群崑山國民小學、臺中市新社群福民國民小學等8所國民小學。交通.公共腳踏車.臺中市公共腳踏車租賃系統是臺中市政府推動的公共腳踏車租賃系統，2013年6月開始規劃建置，2014年7月18日開始營運，2017年5月16日使用次數突破一千萬人次，新社群則於2018年6月20日正式引進1.0系統，並於2021年7月28日引進2.0系統，2022年8月5日全數站點停用1.0系統並改用2.0系統，資料截至2023年2月2日，該系統已於新社群設有5個2.0系統站點，並可甲地租車、乙地還車，提供民眾租借使用。
李垠

李垠，字光天，朝鮮王朝最後的王位繼承者以及日本近現代王公族成員，日本軍人。朝鮮高宗第七子，封號為英親王、皇太子，日韓合併期間封為李王世子，後進位昌德宮李王。死後，全州李氏大同宗約院諡為文仁武莊至孝明暉懿愍皇太子，簡稱懿愍太子。生平.1907年7月20日，朝鮮純宗即位。李堈原有可能為繼承人，但因其沒有政治根基，親日派嚴皇貴妃之子英親王李垠被立為繼承人。9月7日，李垠被冊封為皇太子。10月16日，日本皇太子嘉仁訪問韓國，李垠去泥峴御旅迎接，嘉仁走後，韓國統監伊藤博文表示韓國太子應效仿日本太子訪問對方國家。11月13日，日本安排純宗、純貞孝皇后和太子居昌德宮，高宗單獨居住慶運宮，以分割韓國皇室。伊藤博文以皇太子需要擺脫宮人影響，跟從帝師學習帝王之道為名，要求他進入日本貴族學校——學習院。11月19日，純宗下詔太子李垠到日本留學，封伊藤博文為太子太師，內閣總理大臣李完用為太子少師。明治天皇和皇后到皇宮的鳳凰之間迎接李垠，並下令要服侍他如日本太子。日本人答應放假時允許其回國看望父母，但假期安排他學習日語、揮霍享樂。他坐豪華轎車去北海道玩雪、去南方賞花。伊藤博文被安重根刺殺，承諾死無對證。1910年日韓合併，李垠為王太子，成為日本皇族。明治天皇和昭憲皇太后去世後，日本對李垠的待遇降低，每月御用金只有數十日圓。嚴妃病危時李垠到京城，結果嚴妃已死，日本人禁止他進入嚴妃的咸寧殿。他提出拜見其父，又被阻止。日本人要求太王到世子居住的石造殿見世子。高宗表示普天之下，沒有父親拜見兒子的道理。但他還是去了。父子抱頭痛哭。葬禮結束，李垠立即被送回日本。他性格大變，沉默寡言。1926年3月，純宗李坧病重。李垠從日本東京趕回京城。見醫療不周，指令調配專職護士照料，廣請良醫，中西醫兼用。但他走後未落實。4月25日晨，李坧逝世。關東大地震後，日本加強鎮壓在日朝鮮人。李垠想去歐洲遊歷，日本擔心歐洲列國以國王禮對待李垠。李垠夫婦以臣民身份作私人旅行，對外宣稱“公爵夫婦”，而非國王夫婦。1935年1月17日至2月1日，他前往臺灣視察，參觀北白川宮能久親王紀念碑、臺灣神社、臺北練兵場、建功神社、臺北植物園、臺南孔廟、高雄港、屏東機場、屏東糖廠、馬公要港部、日月潭、臺灣博物館等地，並居住於臺南御泊所、高雄御泊所、水社御泊所、臺北御泊所，2月1日由基隆出港離開臺灣。1936年二二六事件爆發，政變失敗。2月28日，李垠率一個混成大隊開往東京。周圍人說“不論如何這種時候都不該派王族出去”，李王認為“聯隊長直接指揮是理所當然的”。29日零點半，到達新宿車站，他們編入戒嚴司令官指揮序列，接收靖國神社附近的賓館作為團部。李垠一個人坐在椅子上一動不動，兩手拄著軍刀刀柄，表情沉痛。皇族軍人去覲見昭和天皇，但李垠是叛亂完全鎮壓後才覲見天皇，後到東京德川公爵府。1938年升少將，12月15日派往北京華北方面軍司令部。1939年1月開始巡視山西太原、臨汾、運城。山東濟南、徐州、青島。2月巡視京漢線沿線的石家莊、新鄉。3月巡視駐蒙軍方面張家口、大同、包頭、厚和，會見德王。3月末回東京。4月巡視天津、青島、新鄉。5月視察關東軍。巡視延吉、齊齊哈爾、阿城、南嶺、旅順、牡丹江。2日會見溥儀。6月下旬至7月上旬經北京視察中支戰線，到南京、漢口、蘇州、上海、吳淞、杭州。7月2日—3日到青島。後來到熱河。8月1日為近衛步兵第2旅團長，回東京。10月同妻到朝鮮宗廟告華北方面凱旋。以後他先後在近衛旅、第一航空司令部任職。1941年7月1日為第51師團師團長，8月12日到滿洲國錦州，10月視察華南戰線，廣東，11月16日任教育總監部。11月20日回日本。12月5日到朝鮮京城。1943年任第一航空軍的司令官，他在視察各地航空隊的時候，總要遵從日本皇族禮儀去參拜當地神社。1944年。該部隊後來參加臺灣空戰。1945年4月1日擔任軍事參議官。1947年，日本國憲法、“臣籍降下令”先後頒佈，李垠由王族降為平民，夫婦被美軍軍政廳登記為“在日韓國人”，朝鮮南北兩政府均開始懲治“韓奸”、“民族叛徒”，報紙上有人要他自殺。1948年8月大韓民國成立，總統、皇族遠支李承晚擔心，正統繼承人可能有太多擁護者，禁止他回國。朝鮮戰爭爆發後，韓國國軍潰敗，在洪思翊被菲律賓定為戰犯處決後，參加過朝鮮籍日本兵的人，有日軍中將軍銜，受過系統軍事教育，有實戰經驗的人只有李垠。美國人想讓李垠出任韓國國防部長。李承晚懷疑美國人想換人，阻止李垠回國。1954年韓國制定“舊王室財產處置法”，王室財產劃歸國有，王室成員每月發放生活費。對李垠一文不付。駐日本韓國代表部數次拒絕向李垠發放護照。1960年4月李承晚政府倒臺。韓國總統尹潽善寫信給李垠致歉，總理張勉有意請他出任，李垠婉言拒絕。1961年5月韓國五一六政變，朴正熙7月派出兩名特使赴日，告知今後其生活費、醫療費由韓國政府負擔。後李垠發病住院昏迷，9月恢復知覺。11月朴正熙訪美途經日本會見了方子，表示要讓病榻上的李垠和在日本精神病院的高宗女兒德惠翁主回國。1963年11月22日，李垠夫婦到韓國金浦機場。李垠躺在擔架上，失去知覺，被送進聖母醫院。後來恢復意識，在病榻上度過餘生。當他見到兒時的南山時，淚流滿面。1970年5月1日，李垠病危，李方子和李玖夫婦令人把他抬上了汽車，到他兒時居住的樂善齋，他始終昏迷。下午1時去世。5月9日，大韓民國政府為他舉行國葬。日本高松宮宣仁親王及親王妃代表日本昭和天皇出席。李垠的靈柩從昌德宮敦化門出發，由的學生們護送，送往金谷地區高宗洪陵邊的崇仁園，首爾20萬人為他送葬。由於李垠不曾成為朝鮮國王或者大韓帝國的皇帝，他的牌位本來不在宗廟的永寧殿裡。不過因為永寧殿還留有最後一個空位，再加上時任韓國總統朴正熙的允許，使李垠的牌位並非另設祠堂供奉，而是得以放進永寧殿。婚事.1907年，父母選閔泳敦的女兒閔甲完為其未來妻子。日本人強令退婚，寺內正毅主張從日本皇族中挑選公主與之結婚，並說服了天皇和山縣有朋。1917年山縣有朋公爵挑選梨本宮守正王的女兒方子為李垠妻子。梨本宮由於天皇意願被迫答應。朝鮮高宗說只要王世子滿意，我沒有意見，純宗則說事情發展到了這一步，那是很自然的。日本拒絕了高宗、純宗提出在朝鮮舉行婚禮的要求。家庭.父母.父親為大韓帝國第一位皇帝高宗李熙。母親為純獻皇貴妃嚴氏。純宗的同父異母弟。妻室.妻子為梨本宮守正王長女方子女王，曾為昭和天皇妃候補，有兩位兒子。故居.1930年，位於東京都千代田區赤坂的李王家邸完工。該址曾為赤坂王子酒店的舊館。
歲星紀年

歲星紀年是中國古代曾經使用的一種紀年表示法。古代中國人觀測到歲星大約每12年執行一周天，於是在戰國至秦漢之際就用歲在某某次/辰當作某一年歲的標誌，主要目的是佔驗吉凶。這種紀年法，把天赤道由西向東分為十二星次，歲星每年行一星次，十二星次的名稱分別為：星紀、玄枵、娵訾、降婁、大樑、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。歲星執行方向自西向東，正與周天十二辰自東向西的分配相反。由於歲星實際執行為11.86年一周天，因而每過85.7年，歲星實際所在星次比人們推演出來的星次提前一次，稱為「超次」或「超辰」。西漢末年的劉歆發現超次問題，但他提出歲星「百四十四歲一超次」，與實際天象不相符。不過，超次問題提出後未引發重視。西漢太初改曆對歲陰。後來因此形成了干支紀年。從歲星所在位置能推算太歲所在之辰，兩者的執行方向相逆。例如歲星在星紀，這一年就是太歲在卯：如果用太歲紀年，歲名單閼，如果用歲星紀年，歲名困敦，其餘以此類推。戰國時期是用歲星所在定歲名。至漢朝，漢武帝太初改曆以前，多用歲星所在定歲名，之後大多以太歲所在定歲名。漢武帝推行太初改曆，讓太歲不再響應歲星超次，奠定了太歲紀年法的基礎。
曹範街道

曹範鎮位於山東省章丘市西南部。1985年9月埠村區撤消後，建立曹範鄉。1995年10月撤鄉設鎮，設北曹範、南曹範、趙莊、橫河4個辦事處，48個行政村，68個自然村，3.67萬人。地勢南高北低，南部層巒疊嶂，中部地勢較平緩，是丘陵與山區的過渡地帶，北部居山前沖積平原。最高峰“雙鳳山”海拔795.2米。開皇六年村透明碑是章丘市文物保護單位。人口.2010年中國第六次人口普查時，曹範鎮共有人口33225人。共有家庭11148戶，平均每戶2.97人。14歲以下的少年兒童共4872人，佔總人口14.66%；15-64歲人口共24001人，佔總人口72.23%；65歲及以上的老年人共4352人，佔總人口的13.09%。男性共計16357人，佔總人口49.23%；女性共計16868，佔總人口50.76%。本地居住的人口中，擁有本地戶籍的人口為32679人，佔98.35%。
關稅

關稅是指商品進口時，當地政府依規定對進口商品課徵的稅金。稅種.依照收稅的方式，一般分為三種：進口關稅、出口關稅、特別關稅。進口關稅是指對進口貨物和物品徵收的稅，也是一般人最為熟知的。基本上，有以下的計算方式：依照徵收關稅的目的，關稅也可分為：此外，依照過關貨物的流向可以分為進口稅、出口稅、過境稅和各種形式的優惠關稅與差別關稅。關稅的影響.徵收關稅是一國政府增加其財政收入方式之一，但隨著世界貿易的不斷發展，關稅佔國家財政收入的比重在不斷下降。每個國家都會對進出口的商品根據其種類和價值徵收一定的稅款。其作用在於透過收稅抬高進口商品的價格，降低其市場競爭力，減少在市場上對本國產品的不良影響。關稅有著保護本國生產業的作用，但在經濟全球化的今天其不利的影響也在逐步顯現。主要是對就業率的影響。從靜態的角度看，對進口商品徵收關稅鼓勵了對進口國資源進行不適當地分配。在分析的過程中，對進口商品徵收關稅，跟對出口商品徵收關稅並沒有什麼本質上的不同，都是在考慮利益如何被分配。關稅對經濟的影響對不同國家不同。這些不同主要存在於消費總量和生產效率。根據消費總量可將國家分為大國和小國。根據本國生產效率跟全球生產效率的不同可分為低效率，等效率和高效率國家。關稅法.關稅法是由國家制定的管理該國關稅的法律。中華民國和日本皆有專門的關稅法。而中華人民共和國則由《中華人民共和國海關法》的第五章管理關稅。
冪函式

一般地，函式formula_1叫做冪函式，其中formula_2是自變數，formula_3是常數。冪函式與指數函式的區別是，冪函式的自變數是底數自然數冪.自然數冪函式formula_4的定義為自變數自乘formula_5次，如formula_6有理數冪.形如formula_7的冪函式定義為formula_8的多值反函式。但實際上，我們還是隻取主值。無理數冪.無理數冪可以使用兩個有理數冪的商逼近得到。複數冪.擴大的冪函式定義為formula_9如果formula_3不是整數，則冪函式是一個多值函式。
國際化與本地化

在資訊科技領域，國際化與在地化是指修改軟體使之能適應目標市場的語言、地區差異以及技術需要。國際化是指在設計軟體，將軟體與特定語言及地區脫鉤的過程。當軟體被移植到不同的語言及地區時，軟體本身不用做內部工程上的改變或修正。本地化則是指當移植軟體時，加上與特定區域設定有關的資訊和翻譯檔案的過程。國際化和在地化之間的區別雖然微妙，但卻很重要。國際化意味著產品有適用於任何地方的「潛力」；在地化則是為了更適合於「特定」地方的使用，而另外增添的特色。用一項產品來說，國際化只需做一次，但在地化則要針對不同的區域各做一次。這兩者之間是互補的，並且兩者合起來才能讓一個系統適用於各地。基於他們的英文單字長度過長，常被分別簡稱成--來表示此兩者的合稱。在英文中，也會使用g11n做為簡稱。也有使用縮寫--、--和--)，即“全球化、國際化、在地化和翻譯”。範圍.國際化與本地化工作的焦點包括：只屬於本地化的主題有：困難.開發軟體時，國際化和本地化對開發者是一個有挑戰性的任務，特別是當軟體當初設計時沒有考慮這個問題時。通常作法是將文字和其他環境相關的資源與程式程式碼相分離。這樣在理想的情況下，應對變化的環境時無需修改程式碼，只要修改資源，從而顯著簡化了工作。開發團隊需要人瞭解其他語言和文化；而這樣的人才，可能難以尋覓。而且資源的複製也可能成為維護惡夢。例如，如果某個語言中顯示給使用者的資訊變化了，其他的翻譯版本都要隨之變化。Gettext之類軟體庫有助於解決這一問題。自由軟體自由地修改和再分發，因此比較容易國際化，例如KDE擁有70個語言版本。然而大多數專有軟體只提供商業上有利可圖的語言版本。當然很多自由軟體由於程式結構設計的原因幾乎難以國際化，比如HandBrake。區域設定.計算機中一套定義使用者的語言、國家和用於定義使用者希望在其使用者介面上看到的各種可以改變的選擇的引數集合。通常一個 locale 識別符號至少包括一個語言識別符號和一個區域識別符號。在 UNIX 和 Windows 中，locale 的控制是不同的。在 UNIX 下，通常透過改變控制面板上的“語言/區域”中的區域的值來設定 Windows 的當前使用者的 locale。
大內區

大內區位於臺灣臺南市中央偏東，北臨官田區、六甲區，東鄰玉井區、楠西區，西鄰善化區，南接山上區，本區位於嘉南平原與山區的交界地帶，曾文溪自區內蜿蜒流過，70%屬於低海拔山坡地，氣候屬於熱帶季風氣候。產業以農業為主。由於光害少，南瀛天文館即座落此區。歷史.大內區原為原住民族大武壠族的居住地，後為西拉雅族目加溜灣社的支社於大約 16 世紀中期沿曾文溪入侵此地，留下許多祭拜阿立祖的公廨，如頭社公廨、埤仔腳公廨。清康熙年間，福建漳州楊氏兄弟進入開墾，因為此地位於山地內側，漢人多稱之為-{「內莊」}-，意為「裡面的村莊」。另有一說是楊氏兄弟的老大名為楊內，故稱其所居之村莊為-{「內莊」}-。1920年，日本在此設定-{「大內莊」}-，歸臺南州曾文郡管轄。戰後改設臺南縣大內鄉，2010年12月25日因臺南市升格改稱大內區。人口.根據臺南市新化戶政事務所統計，2022年底大內區戶數約3.7千戶，人口約8.8千人，區內人口最多與最少的裡分別是石城-{裡}-與曲溪裡，2022年底兩里人口分別為1,554人與586人。大內區人口多年持續減少，已於2016年4月跌破1萬人。大內區歷年人口變化政治.區政組織.大內區公所是臺南市政府在大內區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長之下，設有4課3室等7個內部單位。交通.公路.
活性多肽

活性多肽，又稱活性肽，指在生物體內有著特殊功能的肽。小到只含有兩個氨基酸，大到由上百個氨基酸組成。活性肽廣泛分佈於生物界。起著許多各種各樣的作用。常見作為細胞內部或細胞間傳輸化學訊號的信使，調控細胞間或器官間的行動。包括神經、免疫、衰老等許多最新的研究方向都與小小的活性肽有關。常見而重要的活性多肽包括：穀胱甘肽GSH、催產素、腦肽等等。