洪門

洪門，原稱天地會，後全名為洪門會。為清朝主要的秘密結社，主要活動於華南，以福建、廣東、湖廣等地區更盛。有時史學家所謂的洪門一詞，代表一切反清的秘密會社，如青幫、理教等。後來演變成名稱不一的多個地下社團或會黨，並隨著華僑移民南洋而傳播東南亞。清末時，革命黨為了推翻滿清需要而參與洪門；及至1911年中華民國肇建後，不少天地會、三合會成員均有國民革命軍身份。1949年後，香港三合會組織的兩大龍頭大佬皆有中華民國國軍將領軍階。源流.關於洪門的源流有十幾種說法，有鄭成功與陳近南創立說、方以智創立說、康熙甲寅說、雍正甲寅說、乾隆二十六年萬雲龍首創說、始於雍正初年說；群雄再創立天地會說等等諸多說法。團體之名稱.漢留、洪門、天地會傳說.陶成章之著作《教會源流考》中述：「志士仁人，不忍中原之塗炭，又結秘密團體，以求光復祖國，而洪門之會設也。何謂洪門？因明太祖年號洪武，故取以為名……始倡者為鄭成功，繼述而修整之者，則陳近南也。」以「一拜天為父，二拜地為母」，簡稱「天父地母」，立誓反清復明，故稱「天地會」。主要分支.哥老會.曾國藩戰勝太平天國後，恐怕清廷猜忌，除部分改編為長江水師外，大量湘軍被遣散，不少人因而參加反清的天地會，在湘、蜀一帶聚黨行事，遊俠綠林，被稱為哥老，故稱哥老會。有些哥老會黨徒甚至從事詐騙、綁架、賭博、妓院、搶劫、鴉片販賣等。劉坤一擔任兩江總督及兩廣總督任內期間整頓治安，主力清剿哥老會及海盜；又在任兩廣總督時認為賭風不良而禁賭；在1892年肅清兩江境內的哥老會。湘軍之「哥老會」，再分出成「潘門」，又稱「潘家」等。三合會.「三合會」代表三才相合：即是「人」參與「天、地」之間，其實就是「天地會」會友的代號。三合會是天地會的變名或分支，早於嘉慶十六年(1811年）即見於兩廣總督奏摺；出現時間比哥老會早。三合會的內容與性質，與天地會完全相同。1840年鴉片戰爭前後，廣州、佛山、肇慶地區的三合會活動更轉趨頻密。道光末年至鹹豐年間，兩廣的會黨民變起義不斷。廣東三合會參與「洪兵」反清的起義。鹹豐四年 (1854年），三合會的各個社團分別於佛山、肇慶各地起義，-{欲}-先佔廣州。兩廣總督葉名琛大殺三合會會眾。不少三合會轉到香港、南洋、美洲。1857年，廣州被英法聯軍佔領後，鄰近鄉鎮紳民重建團練公局，佛山設總局。此後部分團練受三合會的影響，一一成為洪門團體。在晚清年間，三合會等積極參與革命，孫中山、黃興、陶成章、楊衢雲、鄭士良、陳其美等等都加入會黨。現代中國大陸的中國致公黨即由近代天地會在海外的分支致公堂發展而來。20世紀初成立於美國。現代有部分三合會轉而成為黑社會組織；在香港，宣佈己身是三合會會友將可能遭致刑責。致公堂.致公堂原稱「洪順堂」，創於1848年舊金山。至1898年在舊金山市政府註冊「非牟利」公益團體牌照時，避免清廷公使抗議，而改名致公堂。致公堂的主要功能責任是維繫鐵路工人，及淘金業礦工的謀生權益。因而組織迅速擴大，六十年間，沿鐵路線發展到南北美洲各大城市都註有分堂。美國的鐵路線是由東西兩岸同步築建，因此紐約致公堂是「總分堂」。黃三德是當時舊金山致公總堂，及兼任墨西哥、南美其中兩個埠分堂的盟長。盟長的職能是聯絡、通報總堂行政方向和政䇿，但不干涉分堂的內政事務。1903年孫文到檀香山投靠他大哥孫眉，試圖籌款宣傳，但香山同鄉梓里，因他是清廷欽犯，多不與理會，工作毫無進展，故想到美洲大陸發展。但美國與清廷有邦交，更有「保皇會」在美國主要城市的活動勢力。因此，亦不敢貿然行動。孫眉與黃三德是舊交，為幫助孫文到美洲發展，於是去信黃三德求教，因為洪門組織遍及南北美洲，只有洪門才可保孫文周全。惟一條件是，孫文必須是洪門會員。鑒於孫文的反清志向，與洪門的宗旨相同，故黃三德修書檀香山「國安會館」的鐘水養叔父，由黃三德自己作保人，薦孫文入門，由六十多會員見證，破格扎為「紅棍」，方便日後同門手足尊重招呼。亦因此，1904年5月，孫文由檀島抵達舊金山時，因保皇會告發，被海關以清廷欽犯身份扣押。致公堂才可循洪門則章，傾盡財力，按押堂產，延請華府律師解救「同門」，17天後孫文獲釋。1925年10月10日，在美國舊金山召開的五洲洪門懇親大會決定，成立中國致公黨，1925年10月，中國致公黨第一次代表大會選舉陳炯明為黨的總理。12月陳炯明退居香港，中央黨部設於香港，而陳炯明、唐繼堯被推舉為正副總理，現主要分佈於中國大陸。中國致公黨參加了中華人民共和國成立的事業，是1949年之前中國大陸八個民主黨派之一。1946年7月，在中國上海召開的五洲洪門懇親大會決議於9月1日成立中國洪門民治黨，司徒美堂、趙昱為正副主席，中央黨部設於上海，現主要分佈在海外。2010年5月21日，於中華民國臺灣內政部登記成立第一個以“洪門”為正式名稱的政黨即是中國洪門致公黨大哥為永遠榮譽主席，其總部亦設於臺灣高雄市，現黨員主要分佈在臺灣暨海內外等地。洪門的發展.1992年7月28日在美國舉行第3屆世界洪門懇親大會，經來自世界各地的100多位代表兩天討論，透過總會章程，宣告成立世界洪門總會。首屆會長李志鵬，總會設在美國檀香山。東南亞.清中、晚期，洪門山堂支系遍及江南及中國各地，甚至發展到東南亞及歐、美各國，會員以百萬稱。由於頑強抗清，洪門會黨成為了太平天國和辛亥革命的重要同盟軍。孫中山、秋瑾、陶成章等辛亥革命黨人曾先後加入洪門相關組織，孫中山先生甚至直稱洪門為民族老革命黨，天地會是唯一的中國革命團體。在清廷的鎮壓下，洪門會黨轉向海外發展組織，並始終站在各國華商僑胞反抗新、老殖民主義剝削壓迫的前沿，因而引起早期西方殖民政權的仇視與重視。清朝乾隆皇帝為剿滅洪門會黨，舉東南數省之力搜尋洪門會史，雖累積了約數百萬字的案牘文書，但仍感「終無確據」。洪門為推翻清廷的革命作出了巨大的貢獻；辛亥革命領導人之一譚人鳳在《社團改進會意見書》中寫道：“革命之成，實種於二百年於前之洪門會黨”“在運動之初，惟洪門兄弟能守秘密。發動之後，亦惟洪門兄弟能聽指揮。”“人無論遠近，事無論險夷，人人奮勇，個個當先，卒有武昌起義，各省回應，不數月而共和告成，軍隊之功，實亦洪門兄弟之功。”臺灣.由於洪門素有革命性質，神秘色彩未除，因此在中華民國中央政府播遷臺灣後，長期未允洪門申請為公開的民間社團。解嚴以後，洪門於1989年各山堂始組成社團法人「中華民國社會事業建設促進會」與外界交流，然而當時「洪門」二字猶未允公開使用。2004年1月11日，洪門南華山堂在中華民國內政部登記成立「財團法人國際洪門中華民國總會」，始擁法人地位，為一般民間團體。在中華民國內政部登記的洪門相關政黨有：今臺灣大部分之山頭多以哥老會為主。中國大陸.1925年10月10日，在美國舊金山召開的五洲洪門懇親大會決定，成立中國致公黨。1925年10月，中國致公黨第一次代表大會選舉陳炯明為黨的總理。1925年12月陳炯明退居香港，中國致公黨中央黨部設於香港，而陳炯明、唐繼堯被推舉為正副總理。1949年中華人民共和國成立後，中國致公黨響應中國共產黨的多黨參政政策，成為中華人民共和國八大參政黨之一。2007年4月，中國致公黨中央副主席萬鋼被任命為中華人民共和國科學技術部部長，萬鋼及接任第13屆中國致公黨中央主席，並兼中國人民政治協商會議第十一屆全國委員會副主席，成為自傅作義過世後30多年來首位非中國共產黨籍的部長，以聯絡海外洪門華僑團體回歸祖國。至於其他洪門分支組織大多奉行避世，據指在中國大陸現在存在著的洪門分支大多是辛亥革命時期的洪門組織遺留。美國.在1840年前，只有少數華人移民北美地區；直到19世紀中葉，華人移民人數急遽增加，在當時估計已有數十萬中國移民。其包含傳言中太平天國的將領楊輔清在反清起義失敗後，逃至美國舊金山成立秘密社團。到了20世紀，華人移民已在北美各大城市開枝散葉發展出唐人街並組織起「堂」；其他較著名的則有：其他尚有協義堂、金蘭公所、萃英堂、英端堂、廣德堂等等。其他.組織.洪門組織之優點是有縱橫系統，如在職位名稱上有龍頭、坐堂、執堂、心腹、巡風到麼滿的縱列，又有「言談」、「手勢」等的橫向系統。即使第一次見面的洪門弟兄，一見手勢動止，一聞「春典隱語」，一說「花亭結義」，則是兄弟也，即是生死之交，若原有仇恨也化為玉帛。這種縱橫系統，言談隱語、手勢均是洪門博學之士所編造的，在世界上並無其他任何秘密組織所能望其項背。洪門組織對入會無資格限制，僅須有介紹人，加入後彼此以手足相待，所以雖是秘密組織，但發展迅速，由臺灣延伸至中國大陸及海外。哥老會、袍哥.以下之組織乃四川、長江流域哥老會袍哥之山堂組織架構：三合會.以下為珠江流域、東南沿海三合會組織架構，地緣關係與南洋地區的公所、會黨較為相似：南洋私會黨.以下為星馬華人私會黨、公司、公所的組織架構：天地會.傳統天地會大致上只有大哥與師傅，其職務具有以下共同特徵，分別象徵權力的「棍」、謀略的「扇」及行動的「鞋」：在三個主要「及第」職務的底下就是此外，後來衍生出在特定場合時才會出現「有職無位」的象徵性職務，即所謂「檯上有，檯下無」，大致有：以上各職務並搭配「天干 地支 九宮 太極 易經」及歷史詩句等隱語。會簿.組織之秘密會冊，只有組織之高層擁有。內容為組織組成之歷史、現任組織名單、組成結構、入會形式、誓詞、違反組織之刑法、背語、手語、在公眾地方表達為組織中人之方式。隱語為「海底」，又名「金不換」。在施琅攻臺時有關洪門天地會中的檔案、名冊、印信等裝入鐵箱密封，沉入海底。三合會會簿.民國洪門中人樊松甫曾撰文說：1848年，永寧郭永泰開盡忠山，持有在福建漁人手內獲得的《金臺山實錄》，所以定名為「海底」。以後之三合會會簿，由此演變出來。遺址及歷史考證.『洪門志』-{雲}-：「鄭成功據守臺灣，推進漢留組織，開山立堂，定名為金臺山，明倫堂；並遣蔡德忠、方大洪、胡德帝、馬超興、李式開等，向中原發展。」「金臺山」明倫堂是第一山堂，其根本交結條是：會合賢能鄭成功，文武全才興漢留，據守臺灣稱將領，部眾勇武抗清兵，天下英雄風雲會，金臺山堂首創立，軍中誓盟結仁義，同心協力把漢留。重大影響.洪秀全在廣西金田村起兵反清，軍稱太平軍，建立太平天國，登基稱天王，定鼎金陵，得力於廣東三合會。孫中山的革命事業，在檀香山時，由三合會首領介紹入會，並開立山堂，改組致公堂，創立興中會，山堂名“大陸山”。孫中山的「孫文學說」上說：「…迨至康熙之世，清勢已盛，而明朝之忠烈亦死亡殆盡，二、三遺老見大勢已去，無可挽回，乃欲以民族主義之根苗流傳後代，故以反清復明之宗旨結為團體，以待後有起者可藉為資也。此乃洪門創設之本意也。」會黨與教門.清朝乾隆時，洪門遭多番圍攻，加上乾隆重用漢人、廣興文字獄、弗-{準}-民眾聚會，具規模的反滿武裝和文學組織難以延續，代之而起的便是地方性的社團和教門。辛亥革命之始，革命黨人說三合會是以“反清復明”而成立的，是基於政治上的需要。他們需要爭取國內的會黨及海外的華僑支援，所以可以合作的會黨，皆視為洪門組織。由於當時的會黨是現成的有勢力組織，加上海外的經濟支援。同盟會提出“革命排滿”來作號召。清代暗語說：「瓶中太滿水須走，青葉紅花白蓮藕」，即是意指「反對滿清的幫會，有青幫、洪門、白蓮教三大主力」，又有俗諺說「紅花綠葉白蓮藕，三教原來是一家」。白蓮教.白蓮教始見於南宋。清朝中期，由於耕地不足、農民生養艱困，白蓮教教徒在四川、陝西和湖北一帶以農具反抗清朝地方政府，他們自稱「精通神打，刀槍不入」，所以清廷稱他們為白門邪教；後期發展到東南亞。又名「二四紅宮」、「二四老君」。歷時長久洪門實力範圍不斷廣大，白門已面臨末期，許多教友私下加入洪門。青幫與洪門.為了避免衝突，兩派仍多稱「青洪一家」，所謂「紅花綠葉白蓮藕，三教原來是一家」。尤其清末革命黨思想勃興，不少青幫弟子也開始反清，兩派逐漸減少敵對。拜上帝會.1843年由洪秀全成立，是太平天國的前身；有天地會眾參與其中。廣東三合會.臺灣林爽文起事後，在清律中明令禁止天地會，為首及情願入夥者，俱擬斬立決。為避官府追查，改名為「三點會」、「三合會」。道光十年(1830年），給事中劉光三一封奏摺中稱："廣東會匪，最為民害者，則有三點會，所謂，開口不離本，舉手不離三，粵東土民，莫不周知"。可見其時三合會在廣東已廣傳。1848年後，有關三合會的會簿傳說，據稱一福建漁民於海底所獲。兩廣的洪門組織於太平天國起義後的大武術團體中成立堂口，訓練洪兵。得悉太平天國定都金陵後，1854年，三合會李文茂及洪兵起義，引起清廷火燒瓊花會館及所有紅船。之後三合會則傳出火燒南少林寺的傳說、說當時的不同南拳門派都源出福建少林寺之少林五老，目的是將原來不團結的武術團體組織一起，共同反清。兩廣三合會會簿記錄：“其時、馮道德等五人亦分途出走。形成背景.由於清朝之鎖國政策，引起英國在華之貿易入超非常嚴重，英國商人以鴉片輸華，贏得可觀利潤。但感國人受毒害，最終導致林則徐1839年的虎門銷煙及鴉片戰爭。林則徐知道英軍會用軍艦攻粵報復，一早已經組織好廣東各鄉鎮地區之民兵團，特別是三江流域及海岸，屯守海衛，稱為團練。鴉片戰爭後，林則徐被罷免，道光21年4月，奕山與英國人訂立《廣州和約》。駐守在廣州城北的四方炮臺英軍，與村民發生衝突，發生三元里抗英事件。引起各鄉紳村民對清庭之無能與英夷之侵略非常憤怒。1843年，南京條約簽訂後，開放了五口通商，英國人要求有進入廣州城內的權利。廣東城內士族、民眾一致堅決反對，表示倘夷入城，嗚鼓攻之。由於耆英的無能及恐英的態度，更加迫使廣東城內人民對滿清地方政府怒狠。他們曾嘯聚數千人帶刀械，燒毀知府衙門。鴉片戰爭失敗後，國人感覺到清政府積弱，反清團體三合會開始壯大，引來太平天國起義。及後1854年兩廣之各個三合會同時起義，成立大成國。其時的洪門人士，多來自廣東三江流域。不幸的是因為大成國因攻取廣州城失敗，使到葉名琛對洪門子弟大開殺戒。導致英法聯軍入侵廣州時，葉名琛亦不主張動用民間團練。英國派遣額爾金於1857年12月中，聯合法軍發動佔領廣州戰爭，由於葉名琛認為英法聯軍不會從陸路攻擊，沒有防禦之打算。不理番禺南海各界招募鄉勇之議，導致廣州城迅速陷落。反而英軍沿途遭到各鄉勇自發抗戰。廣州於12月29日淪陷。英法成立委員會監督滿清官員柏貴復職。柏貴治理廣州期間，英軍曾搜查多處團練機構，此舉更加深了各鄉鎮洪門人士對清廷及英人之不滿。1858年，英軍入城後，有關的社團及會黨為了自保，加入三合會的地下活動，後參與革命黨。上海廣東幫派－小刀會.1849年，經營砂糖和茶葉、蠶絲生意的香山人劉麗川，來到上海，建立同鄉會廣肇會館，他是著名的小刀會首領。當時廣肇幫中以香山人最多，人數有兩萬多。小刀會起義失敗後被清政府焚燬。可見廣東幫派傳入上海。其他.天地會流傳極廣，其他尚有「清水會」、「匕首會」、「哥老會」、「雙刀會」、「小刀會」、「紅旗會」、「劍仔會」、「八卦會」、「添弟會」、「三合會」、「致公堂」、「紅幫」及袍哥會、紅槍會、黃沙會等名稱。日月會.日月為明滿洲化的洪門會黨.孫中山在三民主義民族主義第三講中曾以一段文章舉例：表示洪門會黨歸化了保皇黨，去保護滿族皇帝，不是原本反清復明的洪門會黨。孫文之後又一段文：表示洪門馬頭早已遭到左宗棠破壞，所以到了孫中山要革命的時候，便無機關可用。孫中山舉兩例證明，正統道統中國「祖族河洛」民族主義，早就韃虜雜化敗亡了。七十年代香港現代出版社出版的帥學富《中國幫會史》及《洪門的秘密》。各山堂現況連結.