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湖南友誼阿波羅

湖南友誼阿波羅等多家子公司，擁有友誼商店、友誼商城、阿波羅商業城、阿波羅商業廣場、春天百貨等龍頭企業，其家潤多超市網點分佈有長沙的朝陽店、千喜店，常德店、岳陽店、益陽店等十餘家零售企業；2002年公司進入“中國企業500強”。公司總部駐於長沙市八一路1號。
臺北府城東門

臺北府城東門，正式名景福門，是位於臺灣臺北市中正區博愛特區、中華民國總統府前的臺北府城城門，今列為中華民國國定古蹟。歷史.清治時期.臺北府城以東門作通往大安十二甲、三張犁、六張犁的孔道。該門的建設費由大安地區民眾贊助，正式全名為「景福門」，臺座全由石條砌成 ，門洞邊框飾以雷紋，二樓回字形雙層牆壁，磚瓦自廈門進口，內室中以四根大柱支撐歇山單簷式屋頂。因朝向淡水河系口岸，與北門都具擔負防禦重任，設有甕城。兩門主要差別是東門簷下還多一條裝飾帶，左右牆上多出二個方窗。東門亦設定砲臺，位於今日的立法院和中正紀念堂前。清治時期自南門至東門一段，當年城牆內外皆屬田園，少有顯著的建築物，橫塘交錯。日治時期.該年代，東門也稱「照正門」。臺灣總督府醫學校臺灣籍醫科學生的聯誼會則以景福門作名稱，像杜聰明曾在臺中召開「第一屆景福會聯合同學會」，日後臺大醫學院就以此作校友組織名、館名、臺大醫院門診名。1901年，日本政府拆除東門附近城垣，使道路直通圓山附近的臺灣神社。1905年，日本赤十字社臺灣支部醫院在門對面建立，日後和臺灣總督府恰成一線遙望，成為市民熟悉的地標。1911年3月末，梁啟超應林獻堂之請到臺灣旅行，見到被拆毀城牆的東門，作〈臺北故城〉之詩。1916年4月23日，臺灣史上第一場馬拉松比賽，以臺北州廳作起跑點繞三線路三圈，由臺灣銀行人力車夫林和擊敗日本選手藤岡計吉取得冠軍。當林和率先衝到東門之刻，樂隊開始大奏進行曲。戒嚴時期.景福門因位於中山南路、仁愛路、信義路、介壽路交叉路口，屬博愛特區要衝。總統府的憲兵班會駐守景福與麗正二門，城門設防彈壁，介壽路下的疏散通道可直達景福門，1949年，已改為餐廳的日本赤十字社醫院，作為中國國民黨中央黨部。建築屋頂牆面的上方橫額，懸掛黨徽。自1964年起，逢雙十節慶典，城門釘掛標語牌。據當年與黃寶瑜開設大壯建築師事務所合夥人的蘇澤回憶，1960年代，總統蔣中正要黃寶瑜將臺北城門屬改為北京宮殿建築風格，以示正統。之後東門為陸根記營造廠所改造，為方便憲警駐紮而將二樓木造結構改成水泥建築，1966年10月5日完工，當年漆上中國國民黨黨徽。1967年，政府先開闢至新生南路間的仁愛路三段，並於該路口圓環設十二個小型槽化島，以象徵青天白日，其次才1968年開闢杭州南路至新生南路段的仁愛路二段、1969年開闢東門至杭州南路的仁愛路一段，此後此門成為仁愛路西端。為配合黨政要員車輛出入總統府與國民黨中央黨部，仁愛路作東向西單行道、信義路作西向東單行道，但臺灣駕駛方式是靠右行，導致該年代車行東門圓環，受車流逆轉影響，增加車流交織。1982年4月7日，時任議員的陳水扁質詢臺北市民政局局長黃宇元，表示現存的四個古城門中，除北門城外均鑲有國民黨黨徽，有違保護古蹟原則。議員鬱慕明、趙少康回應，沒有國民黨，便沒有中華民國，正如美國革命先烈事蹟均儲存於古物中，如黨徽不能儲存於古物上，是「妄自菲薄，引喻失義」。黃宇元則回應可放國徽，但黨徽不可，結果遭議員劉樹錚責罵。劉樹錚主張城門上的是國徽，並引述《刑法》第一百六十條對於指意圖除去國徽的人，是可處一年以下有期徒刑、拘役或三百元以下罰金。解嚴時期.1990年9月1日，軍方將景福門給臺北市政府管理。同月11日，民政局宣佈臺北府城的城門日後不再釘掛霓虹牌樓。小人國主題樂園以此門作為模型，贈與克拉根福迷你世界，1992年2月17日由長榮航空空運。該門也作為總統府視軸建築天際線的檢驗點，由夏鑄九、張俊哲等都市設計審議委員會委員建議，從此門看總統府後方建築，最只能高出四層樓。1992年10月27日，李乾朗呼籲政府把景福門、黃氏節孝坊、臺北賓館、臺大醫院、國民黨中央黨部、臺大醫學院、中央研究所、濟南基督長老教會、東和禪寺等九個地方，作為東門町文化指標。1995年3月28日，臺北市政會議透過將景福門向內政部提列為古蹟。1998年4月21日，臺北市政會透過，將景福門等城門，以「臺北府城門」之名請中央指定為國定古蹟。臺北捷運公司曾推出「臺北城的故事」系列捷運儲值卡，其中景福門為主題的是發行於2001年2月1日，限量五萬張。解嚴後，逢遊行抗爭活動，該城門常遭塗鴉、噴漆、違法登門，遂戲稱「抗議之門」。1992年12月17日上午11時，民進黨臺北市立委候選人顏錦福率三部宣傳車，將明星牌白色調合漆裝瓶，對景福門的國民黨徽丟擲，但沒丟準，油漆散落在員警與記者上。2000年中華民國總統選舉後，3月27日文化局長龍應臺邀集專家會勘，見到被噴上各類抗議李登輝的標語，由學者閻亞寧建議進口乳膠式清除劑以清除。2004年3月22日，三一九槍擊案後，文化局發現牆體被寫「作票扁」、「傷痛勝於二二八」等字樣，緊急加固鐵鍊，避免外人任意攀爬城門樓，並派員全天候柔性勸導。2006年百萬人民倒扁運動結束前，9月15日晚，文化局在圓環加裝鏤空式圍籬。2009年5月下旬，文化局委託廠商重新為景福門漆上國民黨黨徽。26日一早，民進黨臺北市議員莊瑞雄、黃向帬、劉耀仁帶著白色油漆，爬上景福門將黨徽塗銷，引起國民黨臺北市議會黨團不滿、臺北市長郝龍斌表示將依法送辦。27日，文化局舉辦公聽會，以決定東門、南門、小南門山牆上的黨徽去留。次月11日，文化局決議，不再為黨徽重新塗繪顏色，避免爭議。2010年10月28日，臺北地院判決無罪，判決書指出景福門上的國民黨徽，雖為《文化資產儲存法》所保護的古蹟範圍，但莊瑞雄等人是為抗議彰顯當年威權統治時代下黨國不分，主觀上難認有毀損古蹟之犯意。次年5月12日，再由高等法院宣判古蹟主體並未遭破壞，無罪。
臺北府城南門

臺北府城南門，又稱大南門，正式名麗正門，是位於臺灣臺北市中正區公園路、愛國西路交叉路口的臺北府城城門，今列為中華民國國定古蹟。歷史.作為臺北府城主門的麗正門，規模及外觀冠於諸門，上下簷之間裝置翠綠色琉璃花窗，與朱紅色城牆相映成趣，外觀最明顯的特色在於採用比北門高一層的歇山重簷式的屋簷。此是古亭、公館居民的捐獻。清治時期門外附近為龍匣口社所居，多為田野。1900年，臺北州立臺北第一中學校學生以此門為名創立「麗正會」，對外代表校友會，對內是學生社團主腦。戰後時期，位在公園路、愛國西路交叉路口的麗正門被改成北方宮殿式建築，石砌的城座、門洞保持原樣。戒嚴時的總統府憲兵班會駐守麗正門，並設有軍用地下通道。該門是臺北城門中最後由軍方交給臺北市政府管理的，且二樓仍不開放。中央二二八紀念碑在二二八和平紀念公園的位置能與南門、國立臺灣博物館連為直線。這設計是以三種不同政權的建物代表臺灣歷史程序。1995年3月28日，臺北市政會議透過將麗正門等臺北城門向內政部提列為古蹟。1998年4月21日，臺北市政會透過請中央指定為國定古蹟。臺北捷運公司曾推出「臺北城的故事」系列捷運儲值卡，其中麗正門為主題的是發行於2001年4月1日，限量五萬張。2004年，為建城120週年系列活動，市府曾計畫選大南門附近進行城牆復建，讓現代臺北市民也能登城垣。原先的城門黨徽，於2009年6月11日發生民進黨議員去塗白景福門國民黨黨徽後，文化局決議黨徽保持不塗上顏色，避免爭議。因臺北捷運僅剩大南門沒有作捷運站主名，當地的龍福裡裡長鄭珍珍於2016年6月向市長柯文哲爭取在中正紀念堂站加註「南門」。2021年11月9日，柯文哲赴北市議會進行總質詢時，面對北市議員江志銘建議將中正紀念堂站改名為南門站，回應已營運中的捷運站改名不易，但已後面註明「南門站」。
臺北府城小南門

臺北府城小南門，正式名重熙門，是位於臺灣臺北市中正區延平南路、愛國西路口的臺北府城城門，今列為中華民國國定古蹟。歷史.清治時期.臺北府城落成時，最初只有東門完工。臺北古城門計有九座砲臺，僅小南門無設。此門也非其他四門採用封閉的碉堡式，但設有雉堞作為射擊之用。城樓背面的欄杆以紅磚砌出花樣，斗拱也有垂花裝飾。日治時期.1901年，為配合臺北到桃園鐵路改線，拆除北門、西門、小南門之間的城牆，牆垣礎石則拿去做下水道溝壁。在鐵路未地下化前，小南門是搭火車北上的旅客首先看到的臺北城古建築。1905年，日本政府在小南門旁的道路興建防洪水道，為今愛國西路底下。小南門其附近一帶皆闢為日吏之住宅區，稱為「乃木町」。戒嚴時期.1957年8月，小南門城門鐵皮遭竊變賣，竊賊四人被捕。1958年9月30日，小南門週遭違建全部拆除，包括門中間的大型公廁；住戶搬往五分埔。10月7日，臺北市政府工作會報透過撥用新臺幣廿六萬元為小南門興建圓環；圓環工程於年底開工，由明和營造廠承辦。因小南門位於延平南路、愛國西路路衝，由中華民國國防部管理。自1964年起，逢雙十節，城門釘掛中華民國國慶標語牌。1960年代，時任中華民國總統兼中國國民黨總裁蔣中正要黃寶瑜將臺北城門屬改為北京宮殿建築風格，以示正統。黃寶瑜親自去小南門內勘查現況，發現城壁填塞的三合土經八十多年已多自分離，木料支架城門頂已被白蟻蛀蝕腐朽、瓦片千瘡百孔，於是以水泥取代木頭，並吩咐執行工程在城樓底層打下數尺深地基、灌入鋼筋水泥，舊石塊全部換新。席德進回憶，1966年他回到臺灣第二天去萬華龍山寺途中經過小南門時，停車把其攝入鏡頭，後可惜不久就被拆掉重建。當年重建時漆上國民黨黨徽，對此裝飾，一種解釋是可隨時喚醒市民的抗日歷史意識。解嚴時期.1988年，臺北市都市計畫處計畫取用金山南路二段四四巷及一○二巷內的舊城牆石材，重建小南門延平南路至博愛路約八十多公尺的城牆。但該年6月編列給臺北市政府工務局預算後，臺北市政府工務局公園路燈工程管理處和臺北市都市計畫處都不願接手。且也受到軍警單位以民眾會登牆窺伺而反對，最終作罷。1990年7月，軍方將小南門給臺北市政府管理。同月11日，臺北市政府民政局宣佈，臺北府城的城門日後不再釘掛霓虹牌樓。1995年3月28日，臺北市政府市政會議透過將各城門向內政部提列為古蹟。1997年7月29日，臺北市政府市政會議透過為市定古蹟。1998年4月21日，臺北市政府市政會議透過以「臺北府城門」之名請中央指定為國定古蹟。臺北捷運公司曾推出「臺北城的故事」系列捷運儲值卡，其中小南門為主題的是發行於2001年5月1日，限量五萬張。2007年5月28日，對於民進黨立委黃偉哲質疑小南門上有國民黨黨徽是否破壞古蹟，文化局表示在指定古蹟前、1966年改建時就存在，因此合法。2009年6月11日，在發生民進黨議員去塗白景福門的黨徽後，文化局決議東門、南門、小南門城門黨徽將保持白色，避免爭議。
湯守仁

雅巴斯勇‧優路拿納，鄒族人，生於臺南州嘉義阿里山達邦社樂野部落，嘉義市參議會議員、教師，前日本關東軍軍官、中華民國陸軍少校，二二八事件嘉義地區原住民領袖，臺灣白色恐怖時期受難者。生平.生活.1924年9月27日出生在嘉義阿里山的達邦社樂雅部落。在1932年進入樂野村教育所學習了四年，畢業後便在家中務農。1939年3月畢業於臺南第一青年學校，而後畢業於日本陸軍預備幹部候補生訓練團步兵科。第二次世界大戰期間，湯守仁被日軍徵召到海外服役。在1945年8月時蘇聯攻入滿洲，成為俘虜送至西伯利亞，戰後回到臺灣。回臺後，先是在1946年擔任國民學校體育代課老師，同年7月被推舉為樂野村村長，接著擔任臺南縣參議員，同時也是民生商店的經理。在1948年7月擔任臺灣省政府山地行政處兼任視察。1949年時，利用了共產黨員林白提供的經費，開設阿里山鄉樂野村食品工廠。二二八事件.戰後臺灣省行政長官公署的施政不當，導致物價高漲、民不聊生，加上政府施政弊端不斷，人民積怨已深，因此在1947年2月27日時，因大稻埕發生專賣局查緝員取締私菸，因而發生全島抗爭的二二八事件，最終導致蔣介石派軍鎮壓，造成臺灣各地的血腥屠殺。二二八事件發生初期，嘉義仕紳盧鈵欽向時任吳鳳鄉(現為阿里山鄉)鄉長高一生請求援助，在高一生的衡量下，同意後於3月5日由戰前具有軍人經驗的湯守仁率鄒族青年下山， 協助嘉義民兵對抗水上機場與紅毛埤軍械庫的政府軍， 但同時一面收容臺南縣長袁國欽，以此確保鄒族部落的安危。 因嘉義談判延宕、國軍又不斷增援，事件局勢轉變，3月10日湯守仁率眾撤回阿里山，並將部分武器帶回。白色恐怖.1950 年4月 25日因「山地工作委員會」書記簡吉遭保安司令部逮捕。被循線追捕的劉水龍供出吳鳳鄉鄉長高一生、湯守仁等原住民藏有大量武器。由此開始，保安司令部開始佈線與情蒐。1950年10月9日保安司令部通知高雄縣警察局逮捕湯守仁並偵訊。湯守仁否認加入共產黨，但承認陳顯富(山地工作委員會成員)提供「新民主主義及平均地權」等書籍給他看，且接受山地工作委員會的指示，有意落實共黨組織擬定的「蓬萊族政策方案」，但在高一生的反對下沒有付諸實行。 高一生與湯守仁隨後向當局辦理自新，之後蔣經國主持的總統府資料室資料組正式介入要求持續監控湯守仁等案件。湯守仁遭受到保安司令部緊密監控，派遣派步凱化名「路平」加入其開設的「高興行」，以便就近偵查。1950年10月，1952年9月10日，保安司令部以匪諜和貪汙案逮捕高一生、湯守仁、杜孝生等人。1953年保安司令部判決後，歷經國防部及總統府長官的層層核閱，刑責愈加嚴重。1954年4月，高一生、湯守仁於新店安坑刑場被執行槍決。親屬.他的姪女湯蘭花是臺灣的女演員，而他亦是湯英伸的叔公。其子湯進賢從政，1998年、2002年獲中國國民黨提名，當選嘉義縣議員。其妹夫杜力泉曾任軍職，2014年獲中國國民黨提名，當選阿里山鄉鄉長。補償與促轉會相關調查.1996年〈戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例〉透過後，其後代獲得政府補償，有罪判決於《促進轉型正義條例》施行時視為撤銷。2022年，行政院促進轉型正義委員會公佈《任務推動及調查結果報告書》，其中指出湯守仁等人被處刑後，國民黨政府對阿里山區的監控並未停止，其中湯守仁子湯進賢成長過程中遭受警察的嚴密監控，湯守仁的妹夫杜力泉在軍中的仕途，也因為與湯守仁的關係而受阻，最終以中校退役。
美國財政部長

美國財政部長是美國財政部的首長，負責財政、經濟和金融事務，2003年之前還負責某些國家安全和防衛有關事宜。2003年，財政部的大多數執法機構如美國菸酒槍炮及爆裂物管理局、美國海關和美國特勤局等部門劃歸新成立的美國國土安全部。美國財政部長是美國總統的內閣成員，自比爾·克林頓政府開始，也是美國國家安全委員會成員。美國財政部長在美國總統繼任順序中列第5位。現任美國財政部長為珍妮特·耶倫，於2021年1月25日上任。美國財政部長是美國總統的主要經濟顧問，是政府經濟和財政政策的關鍵制定者，負責國內和國際金融、經濟和財稅政策的闡敘，管理國債，監督財政部執法機關的執法行為等事務，並擔任美國政府的財務代理人；且監督財政部製造發行硬幣與鈔票。財政部長是美國社會保險基金和美國醫療保險基金的董事會主席，也是國際貨幣基金組織、國際復興開發銀行、美國國內開發銀行、亞洲開發銀行和歐洲復興開發銀行中的美國董事。上需有美國財政部長與美國財政部司庫二人的簽署才屬合法。 財政部長還負責管理美國經濟穩定緊急基金。美國財政部長的年薪是191,300美元。屆次.
晃板

晃板是一種雜技表演中常用的平衡技道具，它是一個厚板跟圓桶的組合，板放在圓桶上，而人可站立其上。因為圓桶會滾動，站在上面的表演者必須有良好的平衡感才能維持站在上面。有些雜技師會在底下疊更多層的圓桶，使得晃板不但會左右搖晃，連前後也會獨立搖晃，使得表演更加困難與驚聳。各種型別的雜技表演都可以跟晃板結合，包括常見的丟擲技、操控技、體操跟柔術等等。晃板也可以同時由多人使用，例如兩個表演者可以同時站在晃板上，藉由他們的默契共同維持平衡。晃板的圓桶可以是PVC或金屬材質；其中PVC材質較滑，而且如果不夠厚的話可能會扭曲變形。除了用圓桶之外，也可以用例如保齡球之類的大球來代替圓桶。晃板本身通常是木製。有時會在板跟圓桶上貼上一些用來增強摩擦力的膠帶，晃板底部有時也會在兩側加上木條，這麼一來晃板就不至於完全從圓桶上滑落，對於初學者來講會比較安全。初學者在學習晃板時，建議最好能夠有東西支撐，以免受到傷害。
南霽雲

南霽雲，唐代軍官，魏州頓丘縣人。排行第八，人稱“南八”，張巡、許遠的部將，在安史之亂中殉國。生平.幼年家貧，曾在河岸為人操舟，習七十二路槍法，能左右開弓，力大無窮。天寶十四年，南霽雲、雷萬春領兵迎戰，斬賊將二十人，殲敵萬餘人。同年五月，尹子奇圍睢陽，南霽雲向尹子奇放箭，中其左眼。尹子奇軍大亂，引兵退去。後城裡的守軍剩下一千六百多人，糧草不繼，士兵開始啃樹皮。張巡派南霽雲率三十名騎兵突圍，向臨淮守將賀蘭進明借兵，賀蘭進明害怕叛軍，又懼張巡功高於已，不願出兵救睢陽。但他愛惜南霽雲勇猛，設宴招待南霽雲，想留下南霽雲為自己所用。南霽雲感慨說：“雲來時，睢陽之人不食月餘日矣。雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下嚥！”南霽雲咬斷一根指頭吃下去，讓賀蘭進明看，參加宴會的官員看了大吃一驚。南霽雲知道賀蘭進明不肯出兵，只好憤怒離去；出城之後，抽一箭射中佛寺浮圖，告訴賀蘭進明說：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也。”在睢陽返城途中，被叛軍發現，經一場血戰，才進了睢陽城內。城內絕糧，“茶紙既盡，遂食馬；馬盡，羅雀掘鼠”，開始食人，張巡將愛妾殺死充當軍糧，“然後括城中婦人食之；既盡，繼以男子老弱”。盡食城民二萬多人，最終全城只剩下四百餘人。尹子奇用雲梯攻城，城頭上的守軍已餓到無法拉弓。至德二年”，不屈而被殺。安史之亂平息後，南霽雲被敕追封為開府儀同三司，又贈揚州大都督，並置像於凌煙閣。
宜蘭縣立人文國民中小學

宜蘭縣立人文國民中小學，是宜蘭縣第一批成立的兩所公辦民營之特許模式學校之一，前身為已建校尚未招生的宜蘭縣頭城鎮頭城國民小學拔雅分校，於2002年轉由民間經營並正式招生。第一屆學生招收一到四年級學生。2003年人文國中小在楊文貴教授帶領下，實踐人文展賦教育理念，以發展任務替代課綱，涵蓋四階段教育系統。理念的關鍵是「人」，包括家長、教職員，特別是校內的每一位孩子，因此，除了外在學業成就，人文更重視內在的學習與發展，包括情緒、人際互動、溝通等。一直以來，學校不斷地努力營造親師合作的協同文化，幫助家長在教養過程不會求助無門、教師在教育現場不會孤立無援，更重要的是能夠協助每位人文的孩子在學習的歷程中，勇於探索、願意麵對挫折，樂於自我超越、欣賞、喜愛自己的生活、家庭與土地，同時，在持續的學習中達到身心平衡，獲得滿足與幸福。歷史.第一期的六年合約由佛光山文教基金會所承辦，並於2007年獲宜蘭縣政府透過核准籌辦國中部，使教學可以連貫為九年。第二任校長為佛光山文教基金會聘請國立臺北教育大學楊文貴教授擔任，同時進行學校教育理念與行政組織的改造，成立學習經營處與行政管理處，力行行政支援教學，推動春夏秋冬四學期制，以家族取代班級，使人文國中小成為一所以學生為中心，兼顧孩子興趣與能力的混齡家族與雙軌適性分組的動態學習組織。第三任校長改由校內教職員推選產生，於2006年8月起由黃友勇先生擔任。第二期的六年合約由人文適性教育基金會於2008年8月起承辦。第四任校長，於2008年8月起由樊舒琦女士擔任。由治校委員會共同帶領學校，成立長程發展委員會研討課程。第五任校長，於2010年8月起由吳啟新先生擔任。本任期內，調整課程發展委員會架構，並由李光莒先生擔任召集人。第六任校長，於2012年5月起由黃友勇先生擔任。由治校委員會共同帶領學校，教學及課程由教學視導團及研究發展中心共同帶領。第三期合約由人文適性教育基金會於2014年1月透過縣府續約。第七任校長，於2016年起由馬駿良先生擔任。第四期合約由周樂生老師自然人得標，於2018起由周樂生先生接任校長一職。課程教學.人文國中小課程的核心精神在於「成就每一位學子的成長」-- 學校站在孩子的視角設計出符合他們需求且實用、貼近生活的課程，從一年級的多元角落課程開始，孩子就有機會為自己選擇，並嘗試在開放的學習環境中，找到一個適合自己的場域與模式；另外，人文不經由考試或測驗評價孩子的學習成果，而是不斷地提供機會與對話回饋，讓孩子在過程中不斷地自我突破與嘗試，上山、下海、烘焙、趴浪...是人文孩子學習的日常，「在人文，沒有失敗，只有新發現」。友善的環境和充滿挑戰的課程，讓孩子能安心學習、快樂成長，自信、自在地開展自己的天賦。教師典範.在人文少不了老師蹲下來和低年級學生說話的鏡頭，更不乏師生圍坐在一起吃飯、聊天、討論的畫面。下課時間協助學生解決困擾、放學後和家長討論教養的方法，是人文教師的日常；期間，老師們聆聽學生與家長的想法、陪伴學生及其父母度過每一段成長的高低潮。人文的老師們投入教學、熱愛學習、更能夠覺察、探索、自我實現，為孩子終身學習的典範，因為「教育無他，唯愛與榜樣!」，這是人文老師們的共同樣貌，學校也是老師們為孩子們幸福未來所建築的自由學習園地，人文的老師明白，學校是因為學習而存在，Children Are Born With Wing, Teachers Help Them To Fly.學生樣貌.「人文的學生很有想法，很會表達!」這是宜蘭高中職教師對人文國中小畢業學生普遍的看法。這裡，沒有制式的教科書、也沒有制約的鐘聲，透過教師的協助，孩子從一年級到九年級都能自在地表達自己的想法、依照自己的步調安排課程。人文的孩子們有想法，知道自己擅長甚麼、對甚麼有興趣，而能悠遊自在地學習並朝著自己的所愛努力；在人文每位學生都是獨立的，自己做決定且承擔結果；每位學生都是獨特的，都有其不同的學習樣貌，快的、慢的、開心的、沉穩的...。人文的老師懂得並欣賞每個孩子的價值所在!爭議事件.2017年宜蘭縣政府指出，公辦民營的宜蘭縣人文國中小學有4項疑似違法、18條缺失，宣佈終止行政契約並接管。之後由教師與家長共同組成辦學團隊，推舉教師周樂生擔任受託人得標後事件結束。該事件引起教育界震撼，並驅使立法院推動相關修法工作至今。
平和堂

平和堂為一家日本商號。公司成立於1994年12月，累計投資9600萬美元, 在長沙市五一廣場興建和經營平和堂商貿大廈。商廈於1998年11月8日隆重開業。商場營業面積51,800平方米，功能完備的寫字樓面積31,600平方。2012年9月15日，因中日釣魚島歸屬權爭議愈演愈烈，導致長沙市部分情緒失控的反日群眾衝擊湖南平和堂，平和堂遭打砸搶而造成一定損失。
2006年亞足聯挑戰盃

2006年亞洲挑戰盃足球賽於2006年4月1日至4月16日在孟加拉舉行，參賽球隊是由16支國際足總世界排名最低的亞洲國家或地區足球代表隊組成。本屆賽事是唯一一次沒有舉辦資格賽以及季軍戰的亞洲挑戰盃。參賽隊伍挑選.亞洲足聯於2005年8月將當時所屬 45 個會員國家／地區的依實力分成三組。原本應有 17 隊參賽，後來 蒙古、 寮國及 東帝汶因故未參賽，改由 吉爾吉斯
湖南平和堂

湖南平和堂實業有限公司，為日本株式會社平和堂與湖南省國際經濟開發公司、日本小泉服裝株式會社共同興辦的中日合資企業，標誌性建築物為“湖南平和堂商貿大廈”。湖南平和堂實業是湖南省最早一家中外合資商業企業。公司位於長沙市天心區境內，地處黃興路中段五一路與黃興路交界處東南角，緊鄰五一廣場。公司於1998年11月8日正式對外開業，商場營業面積51,800平方米，是一家以商業零售為主，集餐飲、休閒、文化娛樂、辦公寫字樓於一體綜合性服務商。
爆破拆卸

爆破拆卸是控制爆破的一個術語，透過精確的計算後戰略性地佈置炸藥以及定時引爆，使得建築物在數秒鐘內自己倒塌，儘量減少對附近地區的損害。爆破拆卸可分為兩種：原地坍塌。爆破拆除適用於樓宇、橋樑、煙囪、塔樓和隧道。爆破拆卸適用於一些不方便使用傳統機械方式拆除的建築，使用傳統方法可能需要幾個月甚至幾年，通常發生在城市地區，往往涉及大型地標建築或煙囪。歷史.最早有記錄的爆破拆卸之一是1773年在愛爾蘭沃特福德使用150磅火藥拆毀聖三一大教堂，對於當時來說這是相當多的炸藥。19世紀末世界上最早的摩天大樓出現，同時也出現了拆除摩天大樓的需要，由於它們的高度拆除它們更加複雜。這也包括使用炸藥查拆除它們時候的其它需要顧及的地方，比如工人和觀眾的安全以及減小附屬破壞。第二次世界大戰後，歐洲的爆破專家拆除密集城市地區內損壞的建築物，從而積累了許多實踐經驗來拆除巨大的建築而不破壞附近的建築。這導致了20世紀後中葉爆破拆卸的成長和成熟。2000年3月26日國王巨蛋的爆破建立了一個世界紀錄。1997年堪培拉皇家醫院爆破拆卸導致了一宗事故。主建築沒有完全拆卸，必須此後手動拆卸，而且爆炸導致的廢墟飛出了500米遠，飛到觀眾待的地方。一名12歲的女童當場死亡，另有九人受傷。在650米遠處還發現了大塊的牆壁和金屬塊。。據事後調查由於爆破承包商爆破經驗不足，使用了只適用於一般建築結構的主體爆破，而非使用針對加強鋼筋式建築物的線性爆破，才導致了這宗事故的發生。。
琳·康維

琳·康維，美國跨性別電腦科學家、發明家。1960年代在IBM工作時發明動態處理指令的有力方法。這項關鍵發明應用於亂序執行，幾乎所有的現代處理器都用此方式增進表現。生平.1963年畢業於哥倫比亞大學，進入IBM研究中心。1950年代，康維試圖變性為女人，但是因為當時的醫療風氣而受阻。1964年，她發明瞭一種有力方法，能在超級電腦的一個機器週期安排多個指令，因此得以實現第一臺真正超純量電腦[#endnote_IEEE]。1967年，康維開始接受哈力·班傑明治療，成為最早接受荷爾蒙治療準備變性的人之一。1968年，IBM發現變性的事就開除了她，從此她也與當年的成果絕緣。她完成變性手術之後改名從頭開始事業。一開始是作程式設計師。1973年加入全錄帕洛阿爾託研究中心作超大型積體電路設計。她和米德一起撰寫《超大型積體電路導論》。這本書後來變成教科書。1980年代早期，康維在DARPA工作，1985年作了密西根大學教授。1998年退休。1999年，電腦歷史學家開始揭露她在IBM的成果。康維一開始感到害怕，但後來她決定在這個有利時機現身，公開自己跨性別女人的身分。從此她一直為變性者權利工作。[#endnote_hp]2002年她與丈夫查理結婚。現在住在密西根州。演出《陰道獨白》.琳為首位演出《陰道獨白》的跨性別演員，該次是2004年2月21日在洛杉磯的全球V-Day運動。
四川省三臺中學

四川省三臺中學校是位於中華人民共和國四川省綿陽市三臺縣的一所普通高中，在2002年獲“國家級示範性普通高中”稱號。在當地，四川省三臺中學校常被簡稱為臺中。現任校長、黨委書記劉建明。歷史.四川省三臺中學校，是由1905年停科舉辦學堂後所設的“潼川府中學堂”形成的。前身是“潼川府草堂書院”。1913年，罷府存縣，校名改為“潼川聯合縣立中學校”，1950年秋季，根據川北行署指示，縣立初級中學併入四川省立三臺高階中學，更名為“川北公立三臺中學”。1952年更名為“四川省三臺中學校”至今。1982年，被確定為四川省首批重點中學。2002年，順利透過國家級示範高中評估驗收。1938年，國立東北大學由西安遷到三臺，曾借用潼高中部分校舍。1946年夏，利用國立東北大學留下的校舍和裝置成立了川北大學，後改川北農工學院。1950年夏，川北農工學院遷南充，幾經更名後成為今西華師範大學。在三臺的校舍全部交給三臺中學使用。校方稱杜甫在公元762年寓居梓州時的居所在今三臺中學校內逸夫科技樓前，所人於此地建草堂寺，草堂寺後來變為草堂書院，是三臺中學的前身。但杜甫的確切居住地是按相對於涪江的位置記載的，有人認為涪江曾改道，所以不在現三臺中學校內，不過即使此說成立，也在離三臺中學不遠的地方。教學業績.三臺中學在縣內生源優秀，還有部分縣外生源，在縣內的教學業績多年來高居榜首，在1980年代年代初在全市曾經名列第一，後有所下滑，每年高考在全市排名基本上是第3名。近年來每年都有數人考入被認為是中國最好的大學的北京大學和清華大學，對於一所縣級高中來說，這是相當了不起的成就。爭議.三臺中學在2002年被評為“國家級示範性普通高中”,但《南方週末》指其在參評“國重”過程中嚴重舞弊；但亦有指《南方週末》的報導誇大、失實，或指其中所指內容實為普遍現象，不應由三臺中學獨自承擔。#重定向此外，三臺中學近幾年與蘆溪中學過分誇張甚至虛假的宣傳戰受到很多當地知情人的批評。兩校曾在2004年高考後因為嚴重的虛假宣傳一起而受到綿陽市教育局通報批評。#重定向
下川美娜

下川美娜公認網頁]- Anime News Network]
哈雷摩托車

哈雷·戴維森電單車公司是一間美國的電單車製造商，總部在威斯康辛州密爾瓦基。該公司銷售專為公路巡航設計的重型電單車風格客製化重型電單車的風潮。哈雷電單車吸引了一群忠實的品牌愛好者。哈雷·戴維森商標的授權收入約佔了該公司營業額的5% 。在2003年，Buell Motorcycle Company，成為哈雷·戴維森全資持有的子公司，而就在同一年哈雷·戴維森也迎接創立的一百週年。在2008年8月，哈雷·戴維森買下義大利摩托車製造商MV Agusta。哈雷·戴維森還是美國警用摩托車的主要供應商。歷史.起點.在1901年，當時21歲的設計了一個小型引擎，排氣量為116 cc，慣性輪。這個引擎是為了使用於一般腳踏車車框所設計的。接下來的兩年，哈雷和他的好友亞瑟·戴維森的協助下，於1903年完成了機動腳踏車。但他們發現這輛機動腳踏車在不藉助踏板的情況下，連密爾瓦基最平坦的丘陵都騎不上去。哈雷和戴維森將他們的第一輛機動腳踏車當作一個學習的經驗。大眾文化.電單車幫會的成員主要是以此作為為交通工具，並且以背心上的布章來做身分識別，其形象經常在電影和媒體中被廣泛描繪或模仿，並激發出時裝流行趨勢。2010年型號.《Street 系列》《Sportster 系列》《Dyna 系列》《Softail 系列》《VRSC 系列》《Touring 系列》《Trike 系列》《CVO 系列》
谷應泰

谷應泰人，明末清初政治人物。生平.博聞強記，順治四年，谷應泰遭到御史黃文驥彈劾，指斥書中有違礙之處。經朝廷查閱，書中尚無不妥之處。不久被迫離開官場，晚年行事低調，不再參與修史。另著有《築益堂集》、《明史紀事本末補遺》等。
聖公會德田李兆強小學

聖公會德田李兆強小學位於香港九龍藍田慶田街3號，是香港聖公會轄下一所的由政府津貼的基督教小學。此校前身為1970年創立的聖公會兆強小學下午校，於1996年遷入平田邨新校址。2001年，李兆強小學獲批准分拆上、下午校，並獲分配於藍田邨的千禧校舍。2003年，隨著新校啟用，學校亦由半日制改為全日制，下午校學生遷往新校，而上午校學生保留在聖公會李兆強小學就讀。歷史.1860年：「英國海外傳道會」(Church Missionary Society [ 簡稱C.M.S])委派傳教士東來傳教。由於當時婦女鮮有接受教育的機會，其中一位傳教士白思德女士於香港島設立了多間以她名字為校名的學校，教授各區婦女。1876年：為記唸白女士的功績，將曾被燒毀後重建於荷李活道的一所學校命名為白思德紀念學校。這所學校即是今天聖馬太小學的前身，亦是聖公會第一間小學。1881年至1931年：又先後共創設十三所學校，學生達數千餘人。第二次世界大戰爆發後，校務因戰爭而有所停頓。1945年8月：戰爭結束，香港重光。隨後幾年，大陸各省人士多來港營生，人口亟增，學童人數亦隨之增長。當時，何明華會督對學童教育極表關懷，遂請施玉麒牧師領導辦理復校工作。1961年：為方便發展及計劃擴充套件學校工作，便成立「聖公會小學監理委員會」，以此來接管由「英國海外傳道會」所創立的學校。1970年：兆強小學於1970年開辦，當年只有上午部共六班，採用傳統方式教學。1972年至1976年：1972年至1976年間曾借出部份課室供聖公會基孝中學使用。1976年開始擴辦下午部。1980年：全校已開設四十八班。多年來，適齡入學兒童數目日漸減少，區內多所學校要面對縮班或遭逢結束厄運，但兆強小學仍能保持四十八班。1996年：因藍田重建﹐兆強小學全體員生得於1996年秋搬往新校聖公會李兆強小學。又本校深得家長支援，兆強小學上下午校共六十二班。2003年：學校由半日制改為全日制，上午校學生保留在聖公會李兆強小學就讀，下午校學生則遷往德田邨千禧校舍至今。2006:踏入二十一世紀，為配合不斷變更的教育政策，維持推動教育工作的優勢，本校的會於2006年6月成立新公司，取名為「聖公宗小學監理委員會有限公司」。現時屬下小學共有50間，分佈全港各區。辧學宗旨.本校乃政府津貼基督教學校，隸屬聖公宗(香港)小學監理委員會有限公司，前身為聖公會兆強小學及聖公會李兆強小學下午校，服務學界達四十年。二零零一年申請新校成功，獲批一所千禧校舍，並於二零零三年九月遷往藍田現 址繼續教育服務。本校秉承校訓「非以役人 乃役於人」的精神，用愛心關懷培育學生， 使他們能主動學習、積極進取、勇於創新、盡展潛能校訓.「非以役人，乃役於人」非，不要；以，受；役，服侍。此句為所有聖公會小學之校訓。全文指「不要受人服侍，而是去服侍他人。」，出自《馬可福音 10:45》：「 因為人子來並不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命做多人的贖價。」校訓精簡原文，祇留其精神。學校設施.GF: 地下有蓋操場、一個標準大小足球場、兩個標準大小籃球場、排球場、校務處、小賣部、停車場。1F: 一樓有蓋操場2F: 五間標準課室、校園電視臺、圖書館、Stem室(前身為語言室；語言室有時用作後備電腦室）、常識室、多用途教學室3F: 五間標準課室、視藝室、電腦室、校園電視臺、模擬駕駛室4F: 禮堂、五間標準課室5F：五間標準課室、禮堂包廂6F: 五間標準課室教學特色.每年一度「SimCity」，以英文作為模擬城市裡的溝通語言。此外，還有「SimCity Broadcast」，以英文讀誦/背誦一段日常生活用到的句子，句子取自《English is Everywhere》。另外，學校每年皆有一級為六班制，第一年為一年級、第二年為二年級，如此類推。第六年後將由一年級重新開始，如迴圈一般。例如2015年入學者，剛好便是第一年，如此至其第六年小學學業，亦會有六班。2016-2022年間，六班制年級。但亦有例外，例如：2021/22年度的一年級就有六班，但A至E班皆使用101-105課室，而F班則上一層到201課室使用，2A使用202；2B使用203如此類推直至2D班使用205，2E班才使用特別用途室作課室聖公會小學校歌.美哉我聖公會學校，林立港九，遠近蜚聲，本主基督博愛精神，樂聚群英。格我以誠，導我以正，仁義為準，道德為繩， 良師益友切磋礪，培育心靈。節儉習慣養成，刻苦精神充盈，德、智、體、群、美，應與日俱增。乃役於人，仰我校訓，學子自當拳拳服膺，努力前程，修身立行，榮耀我主名。
明史紀事本末

《明史紀事本末》，清代谷應泰著，紀錄明朝歷史的紀事本末體史書。歷史沿革.順治十三年冬成書，並請國史院大學士傅以禮作序。十七年即遭到御史董文驥的彈劾，清世祖在南苑召見董文驥，並下令檢核原書。後以無罪論處。書中記載始於元至正十二年李自成入北京。選定八十個歷史事件或專題，按時間順序排列，記述其事件始末，每卷多則數千百萬言。並附有作者“谷應泰曰”的史論，採駢偶文體。此書詳於政治，略於經濟、文化、制度，對於山東唐賽兒起義、鄖陽起義、浙閩礦工起義皆有記載。其書多摭拾野紀稗乘，訛誤與疏漏之處甚多，甚至說法前後矛盾，如《江陵柄政》一文，肯定張居正之功，說他“成君德，抑近倖，嚴考成，核名實，清郵傳，核地畝，一時治績炳然”；但在史論部分，卻說他是“傾危峭刻，忘生背死之徒”。但因成書較早，綜合多種明代史料，《四庫全書總目提要》稱：“排比纂次，詳略得中，首尾秩然，於一代事實極為淹貫。”至今仍是“明史研究不可或缺的史籍之一”。後來彭孫貽又撰《明史紀事本末補編》五卷，倪在田《續明紀事本末》，可補原書不足。
厚德邨

厚德邨，是香港的一個公共屋邨，位於新界西貢區將軍澳第39及41區坑口填海區，有六座樓宇，於1989年開始興建，在1993年初開始入夥，現在由雅居物業管理有限公司負責屋邨管理。頌明苑，是居者有其屋屋苑，位於厚德邨發展計劃內，兩者共有七座樓宇，在1993年及1994年落成。整個厚德邨發展計劃由房屋署前副署長兼建築師馮宜萱以及其團隊聯手設計。簡介.厚德邨、頌明苑及裕明苑的土地屬於填海地。於1980年代，香港政府決定把將軍澳發展為新市鎮，首先發展的是寶琳路一帶，即翠林邨、康盛花園，其次到寶林邨、景林邨。及至1990年代初，在坑口的原居民遷走及填海工程完成後建成厚德邨，用來安置本來在調景嶺的居民及九龍灣填海區數個臨時房屋區的住戶。厚德邨是全港首批和諧一型設計的公共屋邨之一，其後該款樓宇設計至2009年獲房屋委員會廣泛採用於其它公共屋邨和居者有其屋的屋苑。此外，1994年落成的厚德邨德安樓及裕明苑裕榮閣分別為最後一幢採用鐵窗的公屋及居屋大廈。厚德邨有TKO街市、東港城、連理街和南豐廣場。屋邨資料.厚德邨和裕明苑位於常寧路、籃球場、羽毛球場、排球場、足球場及多個兒童遊樂場。其中露天劇場獲冠名為「馮朗庭紀念劇場」，但只限舉行活動才對外開放。屋邨內設有蓋行人通道連線各座樓宇和商場；另外，屋邨花園內設有水景設施，並加設了圍欄。屋邨設計特色之一是德安樓及裕明苑每座其中一邊翼尾的三角形窗臺均非如標準設計互相向外指向，而是改向同一方向，以避免兩座的單位近距離互望；德安樓向裕榮閣的1B單位的窗臺改為統一指向常寧路，裕榮閣向德安樓的3B單位的窗臺改為統一指向內園，裕昌閣向德裕樓的1B單位的窗臺改為統一指向寶寧路。除此三座大廈外，和諧式大廈之中僅有樂富邨樂翠樓及樂民樓有此安排。樓宇.厚德邨.頌明苑.位於寶順路，設有噴泉廣場及兒童遊樂場。裕明苑.值得一提的是，B座曾經擬納入出售公屋計劃，但其後改為撥入一般居屋出售，並只供綠表人士及受整體重建計劃影響的拆遷戶申請。教育及福利設施.中學.兩間中學均在1993年，由調景嶺遷入。外景場地.在屋邨入夥之前，曾經借出德裕樓及厚德商場予電影公司、拍攝電影《回魂夜》。事件.2007年3月29日晚上，厚德邨街市因裝修而意外引發三級火災，大火在密閉式空間焚燒14小時，80多間商舖付之一炬，部份建築結構現鬆脫爆裂。同年6月中，街市重新營業。2023年4月30日凌晨3時許，警方接獲一名男子報案，指71歲父親在德志樓家中以木棍襲擊其65歲的母親，母親頭部淌血受傷。事後丈夫走到窗邊，疑畏罪從單位墮下到地面，當場證實死亡。警員發現單位內有一條煤氣喉損毀。
地窩子

地窩子是一種在沙漠化地區較簡陋的居住方式，挖制方式比較簡單：在地面以下挖約一米深的坑，形狀四方，面積約兩三米，四周用土坯或磚瓦壘起約半米的矮牆，頂上放幾根椽子，再搭上樹枝編成的筏子，再用草葉、泥巴蓋頂。地窩子可以抵禦沙漠化地區常見的風沙，並且冬暖夏涼，但通風較差。1950年代的新疆生產建設兵團，以及後來被遣往中國西部勞改的"右派"成員，都曾在地窩子裡生活過。現在地窩子已經較少看到。
韋瀚章

韋瀚章人，自稱「野草」詞人、香水詞人，中國著名填詞人。生平.自幼跟從吳醒濂老師學習聲韻的用法。中學以後，從王子楨老師身上學習國學。1924年，進入滬江大學學習。1929年，上海南洋高階商業學校畢業後，任教於上海國立音樂專科學校，任註冊主任:156。後來得到同校的黃自賞識，韋瀚章遂以創作歌詞為終生志向。他與黃自合作多首歌曲。其中，以《抗敵歌》、《旗正飄飄》最為知名，視為二人合作的抗戰愛國歌曲姊妹篇:159。1933年春天，上海音專師生組織「音樂藝文社」，由蔡元培任社長，韋瀚章、黃自、龍榆生等人擔任編輯。1936年，往南京工作後開始病重。轉送至香港治病，病癒後任職香港商務印書館。時值香港商務印書館成立合唱團。韋氏推薦林聲翕為合唱團指揮，並與他合作創作《白雲故鄉》的歌詞。香港淪陷後，韋氏與其夫人避難到廣州，後來在番禺隱居。1946年，往上海滬江大學任職秘書。1949年後，韋氏應聘中國聖樂院:156，出任教務主任兼詩詞寫作教授。1957年，韋氏與林聲翕教授合編初中音樂教本六冊。1959年:156，赴馬來西亞的沙勞越文化出版局，任編輯及出版主任，及代理局長。1968年退休，在古晉的檳嶺中學出任高階班中國文學及「翻譯」課程教授。1970年後，回到香港定居:156。他與黃友棣合作。1972年，完成「長恨歌補遺」。1976年，將歌詞一百餘首，輯印成冊，取名「野草集」。1985年，韋瀚章榮獲中國文藝協會所頒發的中國文藝獎章的榮譽文藝獎章。1993年2月27日，韋瀚章病逝於香港銅鑼灣聖保祿醫院。1998年10月23日，香港作曲家及作詞家協會於該會第21屆週年晚宴上，向韋瀚章追頒CASH音樂成就大獎，以肯定其對香港音樂的卓越貢獻。
哈丁縣 (肯塔基州)

哈丁縣是美國肯塔基州的一個縣，縣治伊麗莎白敦。縣名來自於美國獨立戰爭中的軍官約翰·哈丁。據2000年人口普查，哈丁縣有人口94,174人。其中，白人佔81.99%、黑人佔11.87%、亞洲人佔1.8%、太平洋島國人佔0.22%。亞伯拉罕·林肯就出生在哈丁縣霍金維爾。
巴耶濟德一世

巴-{}-耶塞特一世，又譯巴-{}-耶濟德一世，以形容他在戰爭中的勇猛。生平.巴耶濟德一世在他父親穆拉德一世被暗殺之後登上蘇丹寶座，並立即將其弟弟葉爾孤白處以絞刑，以防止他籌劃政變，此為鄂圖曼歷史第一樁有記載的蘇丹屠殺兄弟。為了報復他父親穆拉德一世於第一次科索沃戰役被暗殺，因此巴耶塞特屠殺大量的塞爾維亞戰俘。他接著迎娶了塞爾維亞國王拉扎爾·赫雷別利亞諾維奇的女兒奧利維拉·狄斯賓娜作為妻子，藉此將奧斯曼帝國與塞爾維亞結盟，而他的後代更可聲稱於塞爾維亞擁有王朝的特權。他指派斯特凡·拉扎列維奇為塞爾維亞的領導者，並授予塞爾維亞相當多的自治權。在這次外交勝利後，他開始酗酒，但在他造成的社會動盪爆發之後就停止了。巴耶塞特於1394年圍攻君士坦丁堡。在拜占庭帝國皇帝曼努埃爾二世的請求下，一支新的十字軍被組織起來欲打敗奧斯曼帝國。這次行動證明是失敗的: 於1396年基督教聯軍在匈牙利國王兼神聖羅馬帝國皇帝西吉斯蒙德率領下，於尼科波利斯戰役中被打敗。巴耶塞特於布林薩營建他美麗的新首都，以慶祝這次勝利。因此，對君士坦丁堡的圍困持續到1402年。在一段時間，拜占庭皇帝甚至要逃離君士坦丁堡。但幸好帖木兒拯救了拜占庭帝國，由於受到巴耶塞特的奧斯曼軍隊攻擊，帖木兒突然向巴耶塞特宣戰。1400年，中亞的軍閥帖木兒成功令一些原本臣服於奧斯曼帝國的王國與他一起夾擊巴耶塞特。1402年7月20日，在決定巴耶塞特命運的安卡拉之戰之中，巴耶塞特被帖木兒俘虜。他的兒子們 - 、、穆罕默德·切萊比、逃往塞爾維亞，直至帖木兒逝世為止。奧斯曼帝國進入內戰階段，又稱鄂圖曼帝國大空位期。當時的報告指出帖木兒將巴耶塞特拘禁於監牢內，作為戰利品看待。關於巴耶塞特牢獄生涯的故事有很多，譬如帖木兒將巴耶塞特當作腳凳使用，又如帖木兒要求巴耶塞特的塞爾維亞妻子狄斯賓娜在其朝臣面前裸體跳舞。但是，這些記載都被認為不實。帖木兒的朝臣寫到巴耶塞特受到極佳的照料，他甚至為巴耶塞特的死而哀痛萬分。同樣地，帖木兒和其它統治者的歷史也證明帖木兒遵守諾言，他聲言會致力令巴耶塞特重新登上奧斯曼帝國皇位。1403年，巴耶塞特逝世，一些巴耶塞特是猛撞牢籠的鐵棒自殺而死；也有指是自然死亡。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 巴耶濟德一世 鄂圖曼王朝出生於：1354年逝世於：1403年3月8日! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 統治者頭銜
地藏菩薩本願經

《地藏菩薩本願經》，又稱《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》，簡稱《地藏經》，大乘佛教典，是釋迦牟尼佛稱揚贊嘆地藏菩薩“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”之宏大願望的經典。目前的流通本，題為唐朝實叉難陀所譯，明朝時則題為法燈、法炬所譯，實際上的譯者及譯出年代不詳。歷史源流.明朝蓮池祩宏大師，為本經所作的題跋中，稱此經由唐代實叉難陀譯，而當時明朝流通本，譯者多半題為法燈、法炬，此二人的生平及時代皆已不可考。但在唐智昇《開元釋教錄》與《貞元新定釋教目錄》中所記載實叉難陀譯出經典共十九部，其中並沒有包括本書。因此是否由實叉難陀所譯，歷來受到許多質疑。在，最早提及此經的，是北宋太宗端拱年間，西印度沙門知祐曾攜此經梵文字至清泰寺。遼代僧侶非濁所集的《三寶感應要略錄》也引用了〈忉利天宮神通品〉中的內容。法國學者伯希和於1908年在敦煌發現了西夏文字的地藏經殘本，而且地藏經在宋朝之前已傳入日本，由這些證據可知，在五代至北宋初年，地藏經已經在中國流行開來。經胡適研究，普林斯頓大學葛思德東方書庫所藏的二千餘本宋元刻藏經是《磧砂藏》原本，並在其中發現了7本經名失考、暫無從訪補的佛經，其中即有此經。有學者懷疑此經並不是自印度傳入，而是五代時在中國寫出的經典。該經強調孝道，較接近中國的儒家思想，也被當成是此經在中國所作的論點之一。美國學者Gregory Schopen則反駁稱在印度佛教中也能找到強調孝道的內容。其他文字.法國學者伯希和於1908年從中國敦煌莫高窟第181窟和第182窟發掘獲取的，包括了西夏文活字印刷的《地藏菩薩本願經》，內容與漢文字大致相合。1989年在敦煌莫高窟北區出土此經的西夏文活字印刷殘本有中卷，可知此本分上、中、下三卷，與流行的漢文同。其中有一面主要是咒語，而漢文字並無咒語。經文簡介.釋迦牟尼佛在忉利天宮，為母親摩耶夫人說法，讚揚地藏菩薩的“久遠劫來發弘誓願”即將成就，並介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的事蹟，例如他為婆羅門女和光目女時曾設法救度母親。佛和地藏菩薩對話，其間文殊菩薩、佛母摩耶夫人、定自在王菩薩、四天王、普賢菩薩、普廣菩薩、大辯長者、閻羅天子、惡毒鬼王、主命鬼王、堅牢地神、觀世音菩薩、虛空藏菩薩依次向他們提問。這些對話救濟各種處境的眾生，眾生於此能尋找到利益，例如，全經構成.全經分為十三個部分：後世評價.《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程。它融合了地藏王菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，敘述佛陀深入淺出的慈悲開示。對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報的不可思議；而初發心者而言，亦可相應契入地藏王菩薩的教化慈悲。在所有經典之中，《地藏菩薩本願功德經》教理相較於其他經文淺顯易懂，故廣受歡迎。在佛教及部分民間佛教中，《地藏經》亦用於人們對亡者的超度。即依誦《地藏經》或遵循《地藏經》中所獲的功德，亦可把其迴向給往生的親人。例如臺灣大部分佛寺於農曆七月舉行的各項法會，許多參與者都會集體朗誦。在臺灣佛教界亦有諸多法師稱讚地藏菩薩及《地藏菩薩本願經》：1.法鼓山創辦人聖嚴法師說：「所有教化事業，除了普賢菩薩和觀世音菩薩等諸大菩薩外之，沒有其他菩薩可以與地藏菩薩相比。」「地藏菩薩能夠滿足一切眾生所求，除去一切重罪和障礙。」2.華藏淨宗學會淨空法師說：「所以說是要幫助眾生、救濟眾生，免墮惡道，這部­經是救命的經，是教我們在人天兩道把腳跟站牢，不失人身，不墮惡道，這個經典無比殊勝­的功德利益就在此處。我們能夠想像得到，地藏菩薩一定是勸一切眾生斷十­惡、修十善，孝親尊師，這樣才避免不墮惡道。所以地藏本願法門，對我們任何一個人來說­無比的重要，也無比的親切，我們應當發心認真修學，認真的來宣揚。3.高雄圓照寺和諦願寺住持敬定法師說：「地藏本願經普遍利於社會家庭，尤其地藏菩薩救母的孝道於五濁惡世中，可以幫助每個家庭的倫理道德，教育子孫行孝道。4.慈濟功德會證嚴法師：「知孝道、明因果」，證嚴上人慈示，讀誦《地藏經》是為培養菩薩濟世之心，於生活中時時警惕，就能減少造惡的機會，淨心修養與學佛，自利利人傳播正法，無形中將佛法救世理念落實人間。講經與弘揚.依地藏菩薩本願經而形成的修持方法，一般稱為地藏法門。當今佛教界有夢參法師、敬定法師、地皎法師等，戮力弘揚地藏法門，不遺餘力，而地皎法師的地藏道場遍佈臺灣各地與東南亞地區。講解地藏經之法師眾多，除上述之外，還有宣化上人、淨空法師、證嚴上人及聖嚴法師等。
巴耶濟德二世

巴耶塞特二世，又譯巴耶濟德二世是鄂圖曼帝國的蘇丹。巴耶塞特二世在色雷斯出生，是征服者穆罕默德的兒子，他於1481年父王去世後登上王位，他被稱為蘇非(sufi)，對於宗教事務很是虔誠，他對於詩歌和冥想生活也有著濃厚興趣。巴耶塞特二世跟其父親一樣包容東西方文化。與許多蘇丹不同，巴耶塞特非常努力去確保內部政務順利地推行，所以他被冠以「正義者」的稱號。他在任內為了征服由威尼斯控制的摩裡亞采邑，發動了多次戰役，海上與威尼斯共和國爆發的佐奇奧戰役則決定了鄂圖曼帝國日後成為地中海東部的海軍強權的關鍵。這些戰役的最後一役在1501年結束，巴耶塞特二世終於控制了米斯特拉斯及莫奈姆瓦夏的主要要塞。王位之爭.穆罕默德二世在1481年去世後，巴耶塞特與弟弟傑姆蘇丹為王位繼承權而開戰，傑姆戰敗後逃到羅得島，向醫院騎士團尋求援助。騎士團挾持了傑姆，後來把他送到法蘭西王國，其後再轉移至教宗諾森八世那裡。教宗初時打算利用傑姆作為驅逐土耳其人出歐洲的工具，卻未能成事，後來利用他作為向巴耶塞特二世談判的籌碼。傑姆被囚禁至1495年，因膿瘡惡化，在那不勒斯的一所監獄中逝世，另有人認為傑姆被一位希臘理髮師用毒匕首殺害。內部叛亂.在帝國東部的叛亂，例如“紅頭”哈德姆·阿里帕夏亦在鎮壓造反者時被殺。其它.巴耶塞特在1492年派遣奧斯曼海軍到西班牙，把那些被西班牙宗教裁判所驅逐的猶太人安全地送到奧斯曼帝國。猶太人引入新的思路，方法和技巧，對奧斯曼帝國貢獻良多，在他統治下也享受一段文化蓬勃發展的時期。晚年.在1509年9月14日，君士坦丁堡被地震破壞。巴耶塞特的晚年發生了塞利姆和艾哈邁德的王位鬥爭。艾哈邁德是塞利姆的哥哥，他打敗了卡拉曼。這時候巴耶塞特又擔心艾哈邁德可能會殺害自己而奪位，所以他禁止艾哈邁德進入君士坦丁堡。這時，塞利姆由克-{裡}-米亞回來，他得到禁衛軍的支援，打敗及殺死了艾哈邁德。巴耶塞特在1512年4月24日遭禁衛軍強迫退位，此為禁衛軍決定蘇丹人選之始。巴耶塞特離開首都，前往出生地方隱居，卻於途中去世，死後葬於今伊斯坦堡的巴耶塞特二世清真寺旁。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 巴耶濟德二世 鄂圖曼王朝出生於：1447年逝世於：1512年! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 統治者頭銜
黃埔新邨

黃埔新邨。發展商為和記黃埔和大昌地產為首財團，以「城都地產有限公司」發展本專案 (City &amp; Urban Properties Limited)。黃埔新邨鄰近有德民街、民泰街、紅磡道等。專線小巴6A線以該地為總站，此外，還有多條巴士線途經此區。歷史.黃埔新邨土地原為黃埔船塢一部份，1970年代初期被重新發展。由於屋苑在當區是最早期發展的專案，而黃埔花園尚末落成，所以當年部份單位更可遠眺維多利亞港，更曾為紅磡區內單位售價最昂貴的住宅，直至1985年黃埔花園的出現才有所改變。大廈名稱.黃埔新邨共有25座大廈，村內的每期大廈都以富來命名。單位建築面積由450尺至650尺之間。頂層多被機房噪音問題影響。商舖.黃埔新邨內有不少街舖，也有小型商場。區內有不少食肆，吸引各區顧客前來光顧。對黃埔新邨的誤解.黃埔新邨第二期的中間，有一幢樓高16層，以8個392呎至420呎的雙人小單位為主的住宅大廈名作「德民大廈」，由於四周皆是黃埔新邨14至15層高的住宅大廈，所以不少人都把德民大廈誤解成黃埔新邨的範圍，說成是黃埔新邨的一部份。但其實德民大廈的用地在當年未由城都發展有限公司買入，所以德民大廈原有的地皮於1970年代後期一直空著未發展，直至1980年代初由德民大廈的地產發展商大昌集團買入，1984年1月才落成。所以，德民大廈只是一幢單幢洋樓，不是黃埔新邨的第五期發展區。
威廉·金頓·克利福德

威廉·金頓·克利福德，英國數學家兼科學哲學家。他和赫爾曼·格拉斯曼發明瞭現在稱為幾何代數的範疇。數學物理上的克利福德代數以他命名。先後入讀倫敦大學國王學院、劍橋大學三一學院。1867年，他在年終考試排第二。1871年，成為倫敦大學學院數學和力學教授，1874年成為英國皇家學會院士。1875年和小說家露西·藍恩結婚。1876年，他工作過度，身體幾乎崩潰，因為他白天忙著教學和管理事務，晚上又工作。他往阿爾及尼亞和西班牙度假。後來他到了馬德拉，在那兒因肺結核逝世，終年34歲。11天後，愛因斯坦出生。數學.受黎曼和羅巴切夫斯基)的影響，他學習非歐幾何。1870年，他寫了"On the space theory of matter"，指出能量和物質只是空間型別不同的曲率。這些想法是愛因斯坦的廣義相對論的基礎。克利福德推廣了複數和四元數的概念，即複四元數。他又曾對雙曲複數進行研究，稱之為motor。他對泛代數和橢圓函式都很有興趣。他亦發表了幾篇關於代數形式和射影幾何的論文。
渦蟲綱

渦蟲類屬扁形動物門，生活在池塘、溪流的石塊下，或者在海水中也有些生活在土中。體表具纖毛，擺動時積水呈渦狀。多數為自由生活種類。大多行斷裂生殖，有的種類也會使用有性生殖。分類.原渦蟲綱包括所有扁形動物門之下的非寄生物種。但由於渦蟲類物種已被證實為並系群，原來屬於寄生物種的三個綱原來都是渦蟲類物種的直系分支，加上綱內三個目各自獨立成為一個門，較新的不再使用本分類。大多數一般人接觸最多的渦蟲類物種都屬於三歧腸目。2008年以後的研究確認了：無腸目其實並不屬於扁形動物門，而是屬於無腔動物門；而小鎖狀目的物種亦較早與其他扁形動物門的物種分化。這兩個目的物種在較新的不再被認為是渦蟲類物種。然而在醫學寄生蟲學，基本上仍然沿用舊有的分類。食物.渦蟲主要吃小的水生動物、動物屍體及動物內臟。寄生的吸收動物或植物體內的營養。體型.大部分渦蟲的長度小於1cm，但熱帶的陸生種類長度可達120cm。形狀.多為黑色，體前端有兩個可感光的眼體，兩側對稱。吻位於身體的三分之二處，且無肛門。有背、腹之分
褪蝦籠

褪蝦籠，澳門附近地區報章近年常用的術語。若一名男子遭「褪蝦籠」，即表示該男子與妓女闢室尋歡，睡醒時才發現妓女不知所終，而自己的財物則被偷去。近年由於澳門賭業興盛，間接亦帶旺了各類色情事業，「褪蝦籠」的案件亦不斷增多，此名詞亦常見報。