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敦阿都拉薩

敦阿都拉薩·胡先，或稱敦拉薩，是馬來西亞第二任首相，巫統政治人物，有“發展之父”之稱。早年時期.阿都拉薩出生於彭亨州北根浮羅可拉帝，母親為法蒂瑪道勿，阿都拉薩是家中的獨生子。12歲時進入馬來行政部門服務，後於1940年獲獎學金前往新加坡萊佛士書院進修，然而其學業隨著太平洋戰爭爆發而中斷。直到1947年才藉著馬來亞聯邦的獎學金遠赴英國深造，1950年在林肯律師學院考獲法律學位，成為一名外席律師。在英國期間，拉薩曾加入英國工黨，並在英國馬來人協會中成為突出的學生領袖，還組織了“馬來亞論壇”，召集來自馬來亞的學生一起探討國事。從政經歷.回國後，阿都拉薩進入政府部門工作。1950年參加巫統，並被選為巫統青年團團長。1951年，出任巫統副主席。1952年，成為彭亨州秘書助理，並於1955年2月以33歲的年齡出任彭亨首席部長一職。1955年7月，阿都拉薩參加馬來亞聯合邦首次全國立法立法議會之大選並獲得勝利，隨後成為教育部長。1956年，聯盟代表團前往英國進行獨立談判，他是代表團的成員之一。同年，他為馬來亞的教育發展概況提出了《1956年拉薩報告書》，其中主張“應以國語作為所有學校的教學媒介語”，並以此為未來教育發展的“最終目標”。《拉薩報告書》之後成了馬來西亞的教育發展藍圖，對國內其他非馬來語的教育體系造成巨大沖擊。馬來亞獨立之後，除了副首相職位之外，他兼任鄉村發展部長、國防部長之要職。自從1951年東姑阿都拉曼接任巫統主席職位之後，阿都拉薩便出任巫統副主席。長期以來，他是為人所熟知的東姑的有力助手和繼承人。獨立後，他出任副首相兼國防部長，一直到1970年東姑阿都拉曼宣佈退休之後，他坐上巫統主席之職位，並且出任首相之職位。1969年，五一三事件發生後，國家進入緊急狀態，阿都拉薩出任國家行動理事會主任。副首相敦拉薩為其負責人。國家行動理事會之成立，意即馬來西亞暫時放棄了民主體制，而以NOC為決策領導單位。阿都拉薩稱國家行動理事會約需半個月時間才能使秩序恢復正常。NOC宣佈擱置國會及州議會，暫停尚未完成的東馬地區之普選，實施宵禁及暫停行使所有法律權利，這意味著NOC可以進入任何住宅搜查，沒收私人財產，拘留驅逐任何人，實施秘密審判，對犯罪行為頒佈包括死刑的刑罰，撤銷任何人的公民資格，修改法律及制定各項法律的臨時條款。同年11月，阿都拉薩患上了癌症。首相.1970年9月22日，東姑阿都拉曼退休，他接任首相之職位，並且署理國防部長及外交部長。巫統在阿都拉薩的領導下。採取了一連串的新政策，積極推動國民教育政策，宣佈新經濟政策，俾在20年內建立起一個馬來人的經濟社會，這給巫統帶來新的面貌。原本由巫統領導的聯盟，在1969年大選中受挫，損失了許多席位。阿都拉薩進行活動之下，最先在砂勞越與人民聯合黨，較後則檳城民政黨，霹靂州人民進步黨，以及泛馬回教黨，組成了州和中央聯合政府。於是，國民陣線組織便正式成立。1972年，阿都拉薩接納馬哈迪·莫哈末重歸巫統，並任命後者為馬來西亞教育部長。外交關係方面，阿都拉薩積極奉行中立不結盟政策。1973年，馬來西亞是在東南亞續巴黎條約之後首個與北越建交。1974年五月，率領馬來西亞代表團，官式訪問北京，正式簽署馬、中兩國建立邦交之協定，馬來西亞正式同中華人民共和國建交。1975年2月6日，馬來西亞與古巴建交。1974年7月，馬來西亞舉行第四次之全國普選。這次大選，國民陣線獲得壓倒性的勝利。在154個國會席位中，贏得了135個席位。而在州議會方面，全國360個席位中，國陣贏得了215個席位。於是，便產生了一個強大的中央和各州政府。這可說是阿都拉薩的一項輝煌的成就。在應付五一三事件以後的國內動盪局面，阿都拉薩所採取的策略，是盡量減少政黨的政治活動手段，去促進各政黨之間的合作。國民陣線的成立，乃基於這一精神，而國陣取得的成就，也說明此一策略獲得了成果。同時，也更進一步的鞏固了巫統的地位。去世.1976年1月14日，阿都拉薩因白血病在倫敦去世，享年53歲，為馬來西亞唯一死於任內的首相。由於他對民族及鄉村發展有顯著的貢獻，因而被譽為“發展之父”。家庭.阿都拉薩妻子拉哈諾亞的姊姊蘇海拉諾亞，是阿都拉薩死後繼任首相的胡先翁之妻，前後任首相為連襟關係。阿都拉薩和拉哈諾亞夫婦的長子納吉·阿都拉薩於2009-2018年擔任馬來西亞第六任首相，2022年因貪腐案件入獄。紀念.馬來西亞皇家海軍第二艘潛水艇敦拉薩號潛艇以他的名字命名。敦阿都拉薩所居住的官邸於1982年被改建為博物館，並由時任首相馬哈迪·莫哈末主持開幕。
洋縣

洋縣是中華人民共和國陝西省漢中市下屬的一個縣，位於陝西省西南部，漢江上游。縣政府駐地洋州街道西距漢中市中心56千米。洋縣方言屬於中原官話秦隴片之漢中話類關中話，發音類似中原官話下的關中話，但同時受周邊西南官話的影響，語調也趨於婉轉，屬漢中方言中的特殊地帶。行政區劃.2011年7月7日，經再次撤鄉並鎮。下轄3個街道辦事處、15個鎮：地理.地形地勢.洋縣全境地勢以山地丘陵為主。北部屬秦嶺南坡，一般海拔1000-2000米，昏人坪梁興隆嶺海拔3071米，為全縣海拔最高點。中部屬漢中盆地，海拔500米以下為沖積平原，地勢低平；500-600米之間為波狀地形。黃金峽鎮白沙渡海拔389米，為全縣海拔最低點。南部為花崗岩丘陵，海拔600-800米。氣候.地跨涼亞熱帶與暖溫帶，年平均氣溫14.6℃，年降水量約800毫米。氣候屬北亞熱帶內陸性季風氣候，境內四季分明，光照充足，氣候溫和溼潤。根據氣候分佈的水平差異和垂直差異，全縣分為5個氣候地帶，漢江平川地帶為北亞熱帶沿漢江平坦溼潤氣候，巴山丘陵地帶為北亞熱帶巴山丘陵溼潤氣候，秦嶺南丘陵地帶屬北亞熱帶秦嶺丘陵半溼潤氣候，秦巴低山丘陵地帶為秦巴低山丘陵半溼潤過渡性氣候，秦嶺中山地帶為秦嶺中山暖溫帶溼潤氣候。河流.漢江是長江最大支流，橫貫全境，境內流長87千米，在東段由於曲流深切，形成著名的漢江黃金峽。清代康熙年間洋縣知縣鄒溶所作的《黃金峽賦》是對漢江黃金峽集文學、科學價值為一體的描寫。湑水河在流經洋縣時與漢江交匯，其較大的支流有溢水河、灙水河、酉水河、金水河、沙河、桃溪河等。縣內有沙河水庫與讜河水庫。交通.古代該地作為來往於關中平原與成都平原、四川盆地的南北關鍵交通要道，蜀道之儻駱道、子午道在今洋縣境內。自然資源與特產.境內有長青國家級自然保護區和朱䴉國家級自然保護區。農作物以水稻、小麥和油菜為主。植被型別隨海拔從低到高分佈有常綠闊葉林、闊葉混交林、針闊混交林、針葉林、亞高山草甸。共有喬木樹種321種，其中國家重點保護植物有鐵杉、秦嶺冷杉、巴山冷杉、紅豆杉、銀杏、香樟等。動物有獸類60多種, 鳥類250餘種, 兩棲爬行動物20多種, 魚類18種，其中包括國家一級重點保護野生動物大熊貓、川金絲猴、秦嶺羚牛和朱䴉。特產有：影視產業.2014年底中國大陸電視劇《滿倉進城》，反映文革期間的知情下鄉，其中有大量取景來自洋縣北部山區的華陽鎮。2014年底中國大陸電影《桔子的天空》演繹了空巢老人和留守兒童家庭在生活中遇到的困難。取景完全來自洋縣北部山區的華陽鎮。
單一選區兩票制

單一選區兩票制，一票投選政黨，用來決定選舉最終的當選席次總數。投票方式.選舉時將全國分割槽，每個選區均推派候選人，而各政黨亦推出名單的候選人，即為政黨代表。投票時每個選民有兩票，一票投選區域候選人，一票投選政黨。區域候選人由第一票之得票率決定當選與否；而政黨推出的名單候選人則由第二票之政黨總得票率按比例分配席次。此制主要可分為「聯立制」、「並立制」及「附帶席位制」三種。大多數情況下以並立制最為建立出穩定的議會。型別.聯立制.採取聯立制者包括德國的國會選舉。並立制.採取並立制的國家包含日本的國會選舉以及中華民國的立法委員選舉。補償效果.聯立制別稱補償制，以政黨得票分配席次，先扣除各黨在單一選區當選的議席，不足再由政黨比例代表名單補足，此為「補償席次」。單一選區名額愈高相對地比例性愈低，比例性偏差也愈嚴重；然而只要單一選區能與比例代表選區連結計算席次，可藉技術上席次分配方式補償，以降低比例性偏差。因此在分類上不能只看單一選區名額比重，還得視對小黨的補償效果而定。另外，並立制雖別稱補充制，以額外補充席次形式抵減可能出現的比例性偏差，因是單一選區、政黨比例代表席次分開計算，無法針對單一選區情形補償，其比例性偏差結果最嚴重；除非選民積極採取「分裂投票」，否則只會造成大黨有所斬獲、小黨卻杯水車薪。雙重提名.不論德國聯立制或日本並立制，均有雙重提名設定，即候選人同時參選單一選區及名列政黨比例代表名單，一旦在單一選區獲勝，就從名單中剔除、順位遞補；若落選可依政黨得票分配席次「敗部復活」。日本則多了的運用，其公式：該單一選區落選者得票數除以該單一選區當選者得票數。政黨可將不同單一選區候選人在名單中排同一優先順位，以單一選區落選但惜敗率高者取得席次。目前中華民國是少數採取並立制卻無雙重提名的國家。
斐迪南一世 (奧地利皇帝)

奧地利皇帝斐迪南一世生平.他智力很低，頭部過大，四肢過短。在位時並無實權，完全受首相梅特涅擺布，包括在1831年娶撒丁國王維克托·伊曼紐爾一世的第六個孩子的瑪麗婭·安娜公主。雖然只是掛名夫妻，異常賢惠的皇后如同護士般照顧著隨時會顛癇症發作又如同小孩的丈夫。1835年弗朗茨一世駕崩，42歲的斐迪南成為奧地利皇帝斐迪南一世。1848年革命後，梅特涅下臺，瑪麗婭·安娜和蘇菲兩妯娌終於成功說服斐迪南一世退位，讓位給蘇菲的長子弗朗茨·約瑟夫。退位後，兩夫婦搬到布拉格的一座城堡居住，全心全意地投入園藝，並有收集盾牌和樂器演奏等嗜好。同時他的精神和健康狀況也大有起色，甚至懂得和妻子一齊慶祝銀禧。1875年斐迪南逝世，享壽82歲。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #FFD700; text-align:center;" | 斐迪南一世 (奧地利皇帝) 哈布斯堡-洛林王朝出生於：1793年4月19日逝世於：1875年6月29日! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ACE777;"| 統治者頭銜! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ccccff;" | 官銜
朝青龍明德

朝青龍明德，蒙古國烏蘭巴託人，日本大相撲力士。他是第一個成為橫綱的蒙古相撲力士，於2010年2月4日退役。早年經歷.朝青龍於1980年9月27日出生於蒙古國首都烏蘭巴託，其家族是蒙古知名的博克世家。朝青龍兄弟當中有三人從事相撲運動，其父的相撲成就也在蒙古赫赫有名。朝青龍從就讀第54中學校時開始接受柔道訓練，在接觸柔道的同年內即獲得中學運動會優勝，在其他同項運動賽事當中依舊有水準演出。15歲時開始練習蒙古式摔跤，隔年立刻在那達慕少年組蒙古式摔跤專案中獲取優勝。1997年，明德義塾高等學校校長偕同相撲部教練特地來蒙古探尋人才，朝青龍被校方看上後立刻輟學，同年9月與日後的一同赴日。朝青龍赴日後獲獎無數，1998年受引薦進入。相撲生涯.1999年1月以所屬的相撲力士身份登上土俵。2001年即晉昇幕內力士。2002年晉昇為大關，成為首位蒙古出身的大關力士，成就超越其偶像旭鷲山。2003年1月，橫綱審議委員會針對其不當言論和行為作風仔細審核，最終仍一致推舉他晉升為橫綱。2004年，朝青龍在連續兩場所獲得全勝優勝。在同年的五月場所，被擊敗，連勝紀錄停在35場。後再與北勝力進行優勝決定戰，擊敗北勝力，拿下三場所連勝。同年的九月場所由大關魁皇博之獲勝，朝青龍雖無緣拿下全年六場完全優勝，但同年的十一月場所開始至隔年達成了歷史新猷的「七連霸」與年間六場所完全優勝等歷史性記錄。2005年，朝青龍挑戰八連霸失敗。2007年8月，朝青龍因涉及「裝病風波」而被日本相撲協會勒令停賽兩場所、減薪，幾天後傳出罹患神經衰弱，因而宣佈回蒙古休養。日本媒體紛紛以此作為新聞素材，一般看法兩極；《讀賣新聞》指出，日本相撲協會的懲處簡直是封殺了朝青龍。2010年2月4日，在東京酒後打傷友人，引發醜聞，因而宣佈退出相撲界。2010年10月3日，朝青龍在日本東京正式舉行退休儀式，最高潮就是由日本前首相森喜朗操刀，剪下一段朝青龍的頭髮，以及朝青龍的師傅、高砂親方，一一為朝青龍落髮。此時，朝青龍和親方都落下了感傷的眼淚，朝青龍在近萬名觀眾前，含淚親吻土俵，象徵他和這個個人生涯高峰的催生地，正式告別。他回蒙古後從商，並成為民主黨的成員。他的侄子豐昇龍智勝也是相撲力士。*殊勳賞：3回*敢鬥賞：3回戰績.主要力士對戰成績，截至2010年1月。
卡爾一世 (奧地利皇帝)

奧地利皇帝卡爾一世。卡爾是奧地利奧託大公和薩克森公主瑪麗亞·約瑟法的兒子，1914年他的伯父奧地利弗朗茨·斐迪南大公遇刺身亡後，查理成為弗朗茨約瑟夫皇帝的推定繼承人。1911年，他與波旁-帕爾馬的齊塔公主結婚。他在2004年10月3日被教宗若望保祿二世列為真福品，在天主教會受到崇敬，並被天主教會稱為奧地利的真福卡爾。1916年11月，卡爾在他的伯祖父弗朗茨·約瑟夫去世後繼承了王位。他開始與同盟國秘密談判，希望和平結束第一次世界大戰，但沒有成功。儘管卡爾努力透過恢復聯邦制和擁護斯拉夫主義來維持帝國，但奧匈帝國還是迅速解體：捷克斯洛伐克和斯洛維尼亞人、克羅埃西亞人和塞爾維亞人國宣佈成立，匈牙利在1918年10月。在1918年11月11日停戰之後，卡爾“放棄參與”國家事務，但沒有退位。德-奧共和國於次日宣佈成立，1919年4月，奧地利議會正式推翻哈布斯堡王朝，並將查理終身驅逐出德奧共和國。卡爾在瑞士度過了他流亡的早期階段。他用餘生試圖恢復君主制。1921年，他曾兩次嘗試奪回匈牙利王位；但由於匈牙利加爾文主義攝政王海軍上將米克洛斯·霍爾蒂的反對而失敗。卡爾第二次被流放到葡萄牙的馬德拉島，在那裡他很快病倒並於1922年死於呼吸衰竭。生平.卡爾一世是弗朗茨·約瑟夫一世皇帝之弟卡爾·路德維希之孫，鄂圖·法蘭茲大公和夫人薩克森公主瑪麗亞·約瑟琺之子。1911年10月21日，卡爾與波旁-帕爾馬家族的齊塔郡主結婚，齊塔是卡爾繼祖母瑪麗亞·特蕾莎大公夫人的外甥女。兩人雖從小認識，但是因學業將近十年未相見。1909年卡爾在波希米亞駐軍的時候，與齊塔再度相遇；兩人非常高興能再相見，此後兩年，兩人感情升溫。1910年有個傳聞，說齊塔即將跟她的姑表兄、西班牙王族馬德里公爵訂婚，雖然卡爾向繼祖母確認沒有這件事，但是此後卡爾決定盡快結婚:5。與其伯父法蘭茲·斐迪南大公的貴賤通婚相比，齊塔的王室血統無懈可擊，弗朗茨·約瑟夫一世皇帝對此相當滿意，在姪孫夫婦的婚宴上舉杯祝福:16, 19。婚後第二年，齊塔就生下一子奧託，之後又陸續育有七名子女。1914年6月28日伯父法蘭茲·斐迪南大公遇刺身亡後，卡爾成為帝國皇儲。1916年11月21日弗朗茨·約瑟夫一世逝世後即位為皇帝，成為奧匈帝國武裝力量最高統帥。1917年2月12日兼任德國元帥。1917年卡爾開始秘密地透過內弟帕爾馬王子西克斯圖斯與法國進行和平談判，然而1918年計劃洩露，使奧地利落到了很窘迫的地位。第一次世界大戰末期，奧匈帝國陷入內亂和民族矛盾中。美國總統伍德羅·威爾遜提出了十四點協議，倡導奧匈帝國各民族獨立。10月14日，卡爾召開皇家議會，接受十四點協議，同意建立有各民族自治政府的聯邦制國家。但改革很快失去控制，各民族自治政府紛紛宣稱完全獨立，並退出第一次世界大戰。奧地利國內的共和派最終否定了君主制。1918年11月11日卡爾宣佈：“我正式放棄參與任何政務，但不會放棄皇位。”次日，德意志-奧地利共和國成立，卡爾被迫離開維也納。1919年三月流亡瑞士，4月奧地利議會宣佈廢黜卡爾的皇位。1921年卡爾兩次試圖在匈牙利保守派人士的幫助下在該地復位，但因未獲得匈牙利攝政霍爾蒂的支援未果。1922年3月9日，卡爾在葡萄牙馬德拉自治區感冒，轉為嚴重肺炎、心臟病發作兩次，同年4月1日因呼吸衰竭病逝，享年僅34歲。至今他的遺骸仍葬在島上，並未歸葬維也納的皇家墓穴，心臟則在瑞士的。67年後的1989年，他的妻子齊塔在瑞士逝世。評價.部分歷史學家認為卡爾作為皇帝兼國王設法結束第一次世界大戰而成為勇敢和高尚的榜樣。2004年10月3日，教宗若望·保祿二世將卡爾一世冊封「真福品」，這通常是正式封為聖人前的最後一個步驟。梵蒂岡宣稱卡爾一世生前致力和平，積極謀求結束戰爭，是政治領袖的典範；但許多人抨擊這項舉動，指稱卡爾一世在戰爭期間曾下令使用有毒物質芥子氣。子女.卡爾婚後育有五子三女：
坪林茶業博物館

坪林茶業博物館座落於臺灣新北市坪林區北勢溪畔，是一座以臺灣茶文化為主題，閩南安溪風格的四合院建築。於1997年1月開幕。自2016年7月1日起恢復收費，全票每人80元。內有坪林虎字碑。2021年農曆7月時推出 podcast「超時空茶播吧」。
高雄 (消歧義)

高雄主要指中華民國直轄市，舊稱「打狗」。高雄還可以指：
若鯰

若鯰又稱為登鯰、稚鯰、鯰菓子、若香魚，日式點心的一種，形如燒香魚。用蛋糕質地的材料弄成橢圓形，接著切成半月形，用烙印加上了眼和鰭的符號。由於日本每年6月才會解除禁令，批准出售真正的香魚，所以日本人才製成這一種點心。在關東地區，當地人常常把豆餡放入若香魚中。
建構

建構主要應用在文化研究、社會科學和文學批評的分析上。建構是一個借用自建築學的詞語，原指建築起一種構造。在文化研究、社會科學和文學批評上的使用，建構是指在已有的文字上，建築起一個分析、閱讀系統，使人們可以運用一個解析的脈絡，去拆解那些文字中背後的因由和意識形態。因此，建構既不是無中生有的虛構，亦不是閱讀文字的唯一定案，而是一種從文字間找到的系統。與建構相對的是解構，解構著重在對各文字間的剖析、閱讀，建構著重在系統的建立。
芝麻湯圓

芝麻湯圓是點心的一種，起源於中國。簡介.用糯米粉混入了水和香油，把芝麻餡包在內，也可以在包皮周圍塗滿芝麻粉。芝麻湯圓有很多種變化，也有人用蓮子豆餡弄湯圓。平均一顆芝麻湯圓的熱量相當於70大卡，攝食四至五顆的芝麻湯圓的熱量約等於一碗白米飯。做法.流程.芝麻粉加入砂糖拌勻，將奶油或豬油融化成液狀，加入芝麻粉裡攪拌均勻即可。將芝麻餡分成一個個小團，儘量調整成圓球狀，然後放進冰箱冰硬。為了避免皮變硬，可以將皮的材料分成兩半，先做一半，包好再做另一半。將糯米粉2杯調入滾水110毫升，用筷子攪拌，使部分糯米粉變成團狀，然後加入冷水100毫升攪拌成團，溫度降低後，用手揉成軟麵團。分割每個小團約重20克，輕壓出一個凹槽，填入餡料、收口、搓圓即可。
寓言

寓言或寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事，為文學體裁的一種，通常以簡潔有趣的故事呈現，常隱含作者對人生的觀察和體驗，並無字數限制，是一種古老的文學體裁，早在西元前六世紀，希臘、印度和中國就有許多寓言故事出現，如伊索寓言、佛教的《百喻經》都是耳熟能詳的文學著作，前者更是世界最早的寓言。耶穌亦常以比喻和寓言向普羅大眾傳道，主要被記載在福音書中流傳後世。詞源及定義.中文的「寓言」一詞最早見於《莊子．寓言篇》「寓言十九， 重言十七， 卮言日出， 和以天倪。」。寓言的英文fable來自拉丁文fabula，意思是小故事，其字源進一步說明這些故事源自口述歷史。在西方的定義中常認為只有動物故事才算是寓言，若使用此定義，則中國的寓言作品不多。。『寓言』就是一個典型的佈道故事。寓言作用.往往「意旨遙深」 ，值得讓人細細咀嚼箇中道理，這也是寓言吸引人的原因之一。由於寓言是象徵式的語言藝術，一可寄寓抽象事理，二可明哲保身，因此寓言在戰國時代蓬勃發展，戰國時代諸子以著書立說、拜訪遊說，以幹諸侯，雖然可以高談闊論，但卻需要非常謹慎，因為遊說的物件都是王侯、公卿，如果出語不慎，很可能為自己招來殺身之禍，要保全自身，又要排難笑解紛，使君主有所省悟，設寓說理或勸諫便是最好的方式，無論儒家、道家、墨家、法家、縱橫家都廣泛採用，甚至學者說，「一部戰國寓言史，便相當於大半部的戰國思想史」。寓言的歷史.伊索寓言.伊索寓言中包括了許多最為大家知道的西方寓言，相傳為古希臘的伊索所著。故事的主角多是動物之間的互動，如鷹和夜鶯或龜和兔或螞蟻和蚱蜢，也有人類與季節，巴勒隆的哲學家臺美忒利阿斯編寫了世界上第一部《伊索寓言》，臺美忒利阿斯是亞里斯多德的再傳弟子，原書收有故事約二百則，此書早已失傳。伊索寓言的特色是擬人論，用故事的主角多是動物之間的互動，其中的一系列故事，大都篇輻短小，卻能闡述大道理，深具哲理。中國的寓言.中國寓言文學，是古代中國文學中的一支奇葩，至今已經有3,000多年的發展歷史，中國的戰國時代是寓言創作的黃金時代，百家爭鳴，連帶地也創造出大量的哲學性寓言，在《孟子》、《列子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰國策》中都可看到不少寓言故事，《莊子》書中寓言約200則，更堪稱為戰國寓言的代表作。部分中國成語故事都屬於寓言故事。例如：愚公移山、杞人憂天、瓜田李下。印度的寓言.印度有豐富神話小說的傳統，其文化就是從其傳統中衍生，印度的許多神也是有某種理想性質的動物。古印度在西元前1千年時已有上百個寓言，一般是在中的故事，其中包括的韻文寓言集《五卷書》等。以及《百喻經》。其中一個故事就是『財神寶庫』。
韓國遷都計劃

韓國遷都問題是指大韓民國在2005年初公佈的將首都由首爾遷往世宗計劃。背景及遷都原因.1948年8月，大韓民國成立，建都漢城面積近2000平方公里，人口激增，近一半人口居住在首都圈。導致遷都的原因，歸納於以下各點：首爾地利漸失.首爾位處漢江，自古以來就是朝鮮半島的政治、經濟、文化的中心。但它距離最北的地方和朝鮮民主主義人民共和國只相距40公里，朝鮮和韓國南北兩大政權自朝鮮戰爭以來，兩國在1953年只簽訂了《朝鮮停戰協定》，因此實際上是維持在作戰狀態，並不是結束戰爭。早在1970年代冷戰時期，首爾地理上的弱勢，促使當時大韓民國政府動議遷都。隨著近年駐韓美軍的戰略調整，從首爾周邊向南撤至中部地方，令首爾軍事保障漸失，遷都「避戰」呼聲漸高。都市化惡象呈現.另外，韓國戰後的城市經濟發展著重於首爾，令首都圈集中了全國半數的人口和七成的經濟力量，相對制約了其他地區的發展。同時，不均衡的區域發展及過大的都市規模伴隨著人口密集、地價飛漲、交通擁擠、環境汙染等城市化惡象，阻礙可持續發展。政治因素.前總統盧武鉉在2002年底總統大選期間將遷都作為競選口號之一，贏得中部選民的選票。而在野大國家黨的總統候選人李會昌也因為反對遷都對因素，以致失去支援而在選舉失敗。盧武鉉當選總統後，必須要履行承諾，亦証明遷都是得到朝野的支援。遷都議案.大韓民國希望透過遷都到中部地區，將新首都發展以輻射各方向的模式，令全國各地區均衡發展，和將行政權力分均，避免過份依賴首爾。國會透過了《地方分權特別法》和《國家均衡發展特別法》，旨在配合行政首都遷移，解決中央與地方的權力分配和協調，促進地區經濟和社會的均衡發展。新首都候選地點.大韓民國國會於2003年12月透過了《新行政首都特別法》，為遷移行政首都奠定了法律基礎。2004年6月15日，新行政首都推進委員會公佈了新都的4個候選地點：候選地點均佔地超過7000萬平方米，可置人口50多萬。這些選址的現狀均為郊野和農地。其中兩處候選地點都涉及公州市，是指這兩地都有公州市的管轄地帶。世宗：新首都的選址.2004年7月5日，大韓民國政府公佈了新行政首都候選地綜合評價結果，燕岐-公州這個方案得分最高，達88.96分。如無意外，將成為大韓民國新的行政首都。燕岐-公州獲選的因素包括：按照政府時間表，地區規劃設計會在2006年上半年內完成。由2007年起施工，2012年起政府部門遷入新址，分階段搬遷計劃直至2030年為止。據瞭解，被列入遷移計劃的國家機關總數為85個，其中包括74個行政機關和11個司法機關。需要遷移的工作人員約2.36萬人。韓國政府為確定新行政首都的名字，專門成立了由專家組成的命名委員會，在對社會各界推薦的2163個名稱進行評審並經民意調查後，最終選擇了以朝鮮王朝第四代君王世宗大王為名的“世宗”。反對遷都的聲音.反對遷都的聲音，主要是來自當時的在野黨大國家黨、及在首爾和新首都選址的反對人士。多數的反對意見是認為建新首都花費巨大，初步估計建設和搬遷政府機關的費用達45.6-{zh-cn:萬億; zh-tw:兆}-韓元，政府需要用民間籌資34.3-{zh-cn:萬億; zh-tw:兆}-韓元，會令國家財政負擔加重。另外，首都由首爾撤走，令原本在首爾投資的投資者卻步，破壞首爾的國際地位和形象。亦有民眾認為遷都關係到國家長遠發展，應以全民公投表決。遷都方案的修正.反對遷都的大國家黨上臺後，總理鄭雲燦2009年9月表示將對世宗市建設規劃方案進行修改，並於2010年初公佈了世宗市建設規劃修正案。新的方案中完全廢除了政府部門遷往世宗市的計劃，世宗市也將不再建設成為行政中心，而是建設成以教育、科學、經濟為中心的城市。韓國國會常任委員會國土海洋委員會於6月22日否決了該修正案，隨後大國家黨的66名議員聯名向國會正式會議提請複議。2010年6月29日韓國國會召開正式會議，否決總統李明博取消將逾半南韓中央政府部會遷至南韓中部世宗市的方案。2010年7月29日，韓國總理鄭雲燦因此辭職。青瓦臺在2014年，將“9部2處2廳”確定遷往位於首爾以南160公里處的世宗。南韓中央政府共有15個部會，續留首爾的中樞機關將包含青瓦臺、國會、國防部及外交部。
伊索

伊索，相傳為《伊索寓言》的作者，生平不詳，甚至難以肯定是否真有其人。生平.據傳說，伊索約生活於公元前七世紀至六世紀。伊索的名字最早出現在希臘歷史學家希羅多德的史學名著《歷史》中，而希羅多德的生卒年在公元前485年至公元前420年之間。伊索傳說是一個奴隸，侍奉過克桑特斯哲學家克桑特斯之下打工，後來以博學多聞獲得雅德蒙家釋放，成為自由人，可以參與公共事務，曾經遊歷希臘各城邦，有一段時間曾經住在科林斯灣。傳說中的伊索，面貌不俗，“黝黑、高大、結實、短臂、厚唇、高大的典型軍人”，善講寓言故事，他到過雅典，對雅典人講了《請求派王的青蛙》的寓言，會過梭倫、泰勒斯等古希臘七賢，受到呂底亞城邦國王克羅伊斯的器重和信任，曾奉命前往薩第斯處理外交事務，一日，克羅伊斯請他帶了一批黃金去德爾菲。後來德爾菲人請求乩示，付賠償金給雅特蒙的孫子。流傳與版本.伊索講寓言故事全憑記憶，沒有所謂的草稿，故事的主角多是動物之間的互動，如鷹與夜鶯、龜和兔、螞蟻和蚱蜢，巴勒隆的哲學家臺美忒利阿斯刊印的《伊索寓言》，題為《Mythologia Aesopica》，是目前最詳盡的故事集，包括136則自梵蒂岡圖書館裡發現的伊索寓言，但很多不是伊索的故事。
娥蘇拉·勒瑰恩

娥蘇拉·勒瑰恩，美國科幻、奇幻與女性主義與青少年兒童文學作家。著有小說20餘部，及詩集、散文集、遊記、文學評論與多本童書。並與人合譯老子道德經。所獲文學獎與榮譽不計其數。她深受老子與人類學影響，作品常蘊含道家思想，寫作手法流露民族誌風格。其最廣為人知之作包括奇幻小說《地海》系列與科幻小說《黑暗的左手》與《一無所有》。《地海》系列常與J·R·R·託爾金之《魔戒三部曲》或C·S·路易斯之《納尼亞年代記》相提並論。生平.勒瑰恩出身學術家庭，父親是美國人類學家阿弗烈·克魯伯，母親是心理學家及作家，三位兄長都成為學者，均非常關注美國原住民文化。家中時常高朋滿座，除了知名學者、研究生之外，還有許多印第安人，套句勒瑰恩母親說的話，他們家就是「一整個世界」。在這樣富有學術氣氛的環境成長，勒瑰恩年紀輕輕即開始寫作，在11歲時便已向"Magazine"，"Astounding Science Fiction"投稿，雖然不幸被退稿。1951年於哈佛大學的雷地克里夫學院取得學士學位，1952年於哥倫比亞大學取得碩士學位，並在大學任教。2018年1月22日於俄勒岡州波特蘭市的家中去世。寫作生涯.她早期的作品並非科幻或奇幻小說，而是根基於真實世界的虛構國度。大部分這些小說在當時都沒有被出版，但後來以合集方式收錄於"Orsinian Tales"與"Malafrena"中。因為不受出版商青睞，她轉而嘗試她早期較感興趣的科幻小說，在1960年代漸漸寫出名聲。1969年《黑暗的左手》出版，獲頒雨果獎與星雲獎，同時奠定她在文壇的地位。之後《一無所有》使她成為第一個兩次因同一部作品同時獲頒雨果獎與星雲獎的作家。影響.影響勒瑰恩創作的包括奇幻作家J·R·R·託爾金，科幻小說作家菲利普·狄克，西方文學大家列夫·託爾斯泰、維吉爾和勃朗特三姊妹，女權主義作家弗吉尼亞·吳爾夫，兒童文學如《愛麗絲夢遊仙境》、《柳林風聲》、《叢林奇譚》，北歐神話，以及老子道德經。作品風格.勒瑰恩的小說最有特色的是她對社會學與人類學的關懷。在勒瑰恩的科幻作品中，她經常架空出一個相當真實但又與地球不盡相似的世界，與相當人性化的族群，並以這些完全迥異於地球的文化流暢地帶出她的主題。她作品為分析物件的文學評論眾多，甚至出版專書探討。舉凡《地海傳說》的成長主題與道家思想、《黑暗的左手》的敘事方式與性別議題、《一無所有》的烏託邦與反烏託邦等等，皆對主流文學界產生重大影響。勒瑰恩除了創作，更投入老子《道德經》的英譯註解工作，耗時四十年之久，此版本推出之後獲得相當高的評價。她並將老子思想融入創作，在一向以西方文明為骨幹的奇幻、科幻小說中，發揮東方哲學的無為、相生與均衡概念。此外，《地海傳說》中的島嶼世界，以及隱喻西方文明的侵略與破壞性格，這種「去西方中心」的敘述觀點與一般西洋奇幻文學形成強烈對比。小說.短篇故事集.） : 勒瑰恩十五篇跨次元旅行記 (繆思出版, 2011, ISBN： 9789866665912) "Changing Planes", 2003, ISBN 0-15-100971-6"See also:" "The Ones Who Walk Away From Omelas"小說之外.翻譯.勒瑰恩是一位相當多產的作家，作品並不止於以上所列。大部分的文章是在科幻文學期刊出版，並無結整合冊。
元首制

古羅馬的元首制，是拉丁文Principatus此一政治制度的中文翻譯。Principatus源自於Princeps——直譯為第一公民。由這位第一公民來領導國家的制度，就稱為元首制。在羅馬史的劃分上，羅馬的「元首制」始於公元前23年，終止於三世紀的末期。公元前一世紀的羅馬共和國發生了連番的內戰，最後由屋大維掃除群雄，建立不可動搖的政治地位。由於羅馬共和在傳統上，一向厭惡「國王」的稱號，於是屋大維便在共和國的架構上，讓第一公民同時擁有傳統的保民官、統帥等統治大權，並時常參與執政官的競選。基本上，元首制通常被認為是「披著共和制外衣」的君主制，而後代史學家通常用皇帝來指稱這個時期的國家領導人，並將屋大維改制後的羅馬國家視為羅馬帝國的開端。雖然元首制時代的羅馬帝國領導人已經是一位終生執政的獨裁者，而共和時期的象徵——羅馬元老院——對於第一公民並不具備必要的抗衡之力，但元首制時期的羅馬皇帝仍需經過元老院的附議，法案才得以成立。並且當前任皇帝去世之後，即使國家群雄發起內戰奪權，繼任皇帝也必須經由元老院的認可，才算是法理上的羅馬皇帝。公元69年的維斯帕先皇帝受軍隊擁立為帝之後，朱利亞·克勞狄王朝終結，羅馬元老院便以共同決議的方式，明文訂立了羅馬皇帝的各項權力。從現今的銅版銘刻殘本中，後人可以得知元首制下的皇權特徵：在羅馬帝國時代，能夠成功施行元首制的皇帝，首推安敦尼王朝的五賢帝時期，皇權與上層階級合作，讓國政推行順暢。而在尼祿、圖密善時期，則是因為這兩股勢力彼此互相仇視，造成所謂的恐怖統治與政治騷動。到了羅馬帝國的三世紀危機時期，元首制無論在實質或形式上，皆無法再維持舊的政治面貌。直到皇帝戴克裡先執政，毋需元老院背書的「皇帝敕令」已成為帝國行政的方式，元老院退化成皇帝的「諮詢機構」，使得元首制結束。
中華人民共和國第七屆運動會

中華人民共和國第七屆運動會於1993年9月4日至9月15日在北京舉行。從七運會開始，全運會改為奧運後一年舉行。開幕式上，中華人民共和國主要國家領導人江澤民、李鵬、朱鎔基等均有出席。本屆運動會主要由北京承辦，四川省及秦皇島市協辦部分比賽。本屆運動會非常受有關方面的重視，認為是為北京申辦2000年奧運會的一次造勢活動，是檢驗北京承辦國際性大型比賽的能力的試金石。象徵.會徽.會徽圖案是一把燃燒的火炬，火焰由羅馬字母VII(七)字變型而成；手柄成跑道造型，由兩個相反的“7”字組成，點明屆數。吉祥物.因為1993年是中國農曆雞年，金雞雄壯而高昂的氣勢，能充分體現體育事業的競爭和進步的特色。吉祥物取名“明明”，意為金雞報曉，迎接繁明，歡迎各地的朋友。獎牌設定.金牌374枚；銀牌367枚；銅牌362枚破紀錄人數和人次.4人4次創4項世界記錄；18人4隊43次超21項世界記錄；4人4次平3項世界記錄；54人1隊93次創34項亞洲記錄；61人3隊143次超66項亞洲記錄；130人14隊273次創117項全國記錄
歷史書 (聖經)

歷史書是構成《希伯來聖經》主要的部分之一。包括以下12卷書，所記載的是以色列人進入迦南地以後的事。猶太教希伯來聖經正典《塔納赫》裡把這些書卷分在兩類裡：
茶錄

《茶錄》為宋人蔡襄作於皇祐年間的重要茶學專著。全書分為兩篇。上篇 論茶.下篇 論茶器.翻譯本.蔡襄《茶錄》有英、法譯本。
四溴雙酚A

四溴雙酚A為白色粉末，用作塑膠製品新增劑，是常用的溴化阻燃劑之一。合成.四溴雙酚A是雙酚A的衍生物，製造四溴雙酚A時，雙酚A也是原料之一。大部份商業上使用的四溴雙酚A純度不高，是由許多溴化程度不同的化合物混合而成。不過這不影響商業上的使用，因為這物質大多數是作為阻燃劑，而其關鍵是其平均的含溴量。因此商業上使用的四溴雙酚A不需純化，即可作為一種低價、有效的阻燃劑。
宏盟集團

宏盟集團，美國一家全球廣告、市場營銷和企業傳播控股公司。是現今全球最大的廣告傳播服務聯合大企業和四大代理公司之一。在100多個國家和地區的1,500個辦事處為5,000多客戶提高服務。旗下擁有、Ketchum、FleishmanHillard、浩騰媒體等代理商。
多媒體超級走廊

多媒體超級走廊是馬來西亞一個高科技經濟特區。歷史.多媒體超級走廊計劃於1996年2月12日由時任馬來西亞首相馬哈迪·莫哈末正式開幕。當時該計劃旨在於加快實現馬來西亞「2020年宏願」計劃，同時於2020年將馬來西亞從發展中國家轉為先進國家，並採用知識型社會的框架。目的.多媒體超級走廊旗艦程式促進馬來西亞宏願計劃，併為多媒體技術的創新生產者和使用者建立一個多媒體烏托邦樞紐中心，其中包括本地與跨國公司的聯盟和各政府機構、部門以及部委合作，以鞏固馬來西亞社會在千禧年資訊時代後的經濟發展。時任馬來西亞首相馬哈迪·莫哈末當時所表達的多媒體超級走廊願景與使命如下所示：MSC is paramount to leapfrog (Malaysia) into the 21st century and to achieve Malaysia’s Vision 2020, the MSC was created to endeavour the best environment to harness the full potential of the multimedia without any artificial limits. MSC is a global testbed, where the limits of the possible can be explored, and new ways of living, working, and playing in the new area of the Information Age.為了實現2020年宏願，多媒體超級走廊對馬來西亞跨入二十一世紀刻不容緩。多媒體超級走廊致力於提供最佳的平臺，充分地發揮多媒體領域無限的潛力。多媒體超級走廊亦是一個全球性的測試臺，以從固有的發展框架跳脫探索，進而在標新立異的資訊時代中為生活、工作和娛樂各方面帶來創新。多媒體超級走廊位於雪邦，距首都吉隆坡市中心南下約30公里，其覆蓋面積有寬、長，總面積為。馬來西亞兩座主要智慧型城市賽城。軼事.2018年6月18日，阿里巴巴集團董事局主席正是看到馬哈迪提出多媒體超級走廊的想法後，才受到啟發，最終創立阿里巴巴集團。
摩西五經

《五書》，基督徒常稱為律法書，是《希伯來聖經》最初的五部經典。這名詞最早出現在希臘王亞歷山大所統治的希臘猶太教中。名稱起源.《摩西五經》與--，字面直譯為五卷書。相傳這五卷皆由摩西寫成，但事實是由另一位敘事者述說摩西的故事。概況.《摩西五經》用最古老的希伯來文寫成，等同猶太教的妥拉，也是西元前6世紀以前唯一的希伯來法律匯編。《摩西五經》曾作為猶大國的國家法律規範；猶大國亡國後仍以習慣法的形式自動調節猶太人的生活。傳統一向認為這是由摩西在西奈山接受上帝的啟示而撰寫的，內容是古代的以色列人民間故事，記載了以色列民族的起源，習俗, 律法, 宗教, 尤其是創世的上帝對他們的啟示。《摩西五經》主要思想是六個重要的教義：成書.摩西五經的成書時間目前尚不能確定，可以視之為一些結集，其中一些常古老。公元前6世紀以色列人被擄至巴比倫時，這些彙編起來。這段時期是猶太人經歷的一個極其重要的時期，他們蒐集能夠得到的關於以色列人的歷史彙編在一起，透過這樣的方式來維持和肯定自身的信仰基礎。他們認為，這些載了他們成為上帝選民的歷史，即使漂泊在外，這些歷史都對他們的前途命運有著重要影響。但目前的不能確切地描述摩西五經的成書過程。底本學說.聖經考證學者分析摩西五經，認為它們是由不同年代、不同檔案所編輯而成，並非摩西一人所獨撰。學者根據他們文句措辭的風格不同，將其分析比對出五個不同爭議.塔木德認為妥拉的摩西五經是由摩西寫的，除了申命記的最後八節，描述他的死亡和埋葬，是由約書亞寫的。 《米示拿》將律法的神聖起源作為猶太教的基本原則。 根據猶太傳統，妥拉是在第二聖殿時期由以斯拉重新編纂的。現代聖經學者已有共識, 這些書本是由許多及好幾代作家抄寫成的產物, 他們將前幾代人的文字抄改寫成, 有增有減, 部份插入口述傳統的材料。但大部份在公元前四世紀編纂完成。主要經卷.在《希伯來聖經》原典裡，五本書以開首詞語來標悉的，包括:五卷經書名字皆取自每卷經文第一句話。創世記.創世記是摩西五經的首本書，內容共為五十章。描述了上帝的創造、洪水的毀滅，以及隨後世界的人口繁衍。它敘述了獨一神上帝創造的計畫與人類之間關係的主題。人類的祖先亞當與夏娃在犯罪墮落後，進入罪咒詛的律，開始終身勞苦的生活。人類繁衍後罪惡日漸變大，上帝揀選蒙恩的諾亞透過方舟進行拯救並與人立約後世的存留。而後焦點縮小到先祖亞伯拉罕、以撒和雅各三代的家庭與後裔。神呼召亞伯拉罕從美索不達米亞前往迦南定居，到了雅各時，賜名他為以色列。以色列人在飢荒時期中前往埃及，並在那裡被奴役將近400年，直到上帝再次揀選摩西，藉由一系列的神蹟讓以色列人以外的世界見證上帝對自然力量的控制，最後帶領以色列民脫離埃及的奴役。出埃及記.出埃及記是妥拉的第二本書。此書主要講暗蘭貴族摩西與兄長阿倫帶領在埃及受苦的希伯來人離開埃及，前往迦南，而在途中的西奈山上，接受耶和華上帝的律法書。由此而確立猶太人與耶和華之間的立約。摩西自己並沒有到達目的地，在中途死亡，不過臨死前有親眼得見應許之地，將進入應許之地的任務交棒給約書亞。利未記.利未記是與利未人相關的故事，敬耶和華的會幕在利未記開首被說及(利1-10)，接著是說及屠宰和允許食用動物潔淨和不潔淨的規則。遵守上帝誡命的獎賞，及不遵守誡命的懲罰。(利26)民數記.民數記是妥拉的第四本書。此書的命名是猶太人進行的二次人口普查，而此書的形成可能受到耶典影響。數字是從摩西在西奈山借與耶和華立約而成為走難民眾的領袖，說上帝應許給他們迦南之地。他們的首要任務就是攻佔迦南，因此須點算人數。但摩西上西奈山四十日，超出民眾預期的日子，因此民眾認為摩西不能回來，發生要求摩西之兄造金牛犢以代替耶和華。到摩西下山見此而忿怒非常，屠殺三千民眾。到達迦南前，沿途死了一萬五千人。在迦南邊地，探子前往查探，由於害怕而不願攻打，他們的領袖處死怕死者。直到新一代猶太人完成任務，準備渡過約旦河而結束。申命記.申命記是妥拉最後一書。第1至30章由摩西帶領猶太人侵入迦南前，在摩押平原上向他們訓誡三篇講道。第一篇講述四十年曠野漂泊的原因，並以遵守律法包含摩西之歌、摩西的祝福，以及敘述從摩西到約書亞的領導權袍的傳遞，以及摩西在尼波山(Mount Nepo)上的死亡。
亞基亞德世系

亞基亞德世系是古希臘城邦斯巴達的兩個王族當中地位較高的王族。該家族可能起源於亞該亞。亞基亞德世系其族名源自傳說中的的始祖，多利亞國王亞基斯一世，這是一位介於歷史與神話之間的神秘人物。據傳說，亞基斯一世是建立斯巴達城的孿生兄弟之一歐里森尼斯的兒子，從他這一支傳下來的家族以其名字命名為亞基亞德世系，禮儀上優於歐裡龐提德家族。孿生兄弟中另外一人的後代成為歐里龐提德世系王族的祖先。出自亞基亞德世系的著名國王有：亞基亞德世系的斯巴達國王列表.如果把傳說中的歐里森尼斯包括在內，亞基亞德世系共有以下成員成為斯巴達國王：在這其中，實際上是代替了歐里龐提德世系的成員成為克里昂米尼三世的共治者。
概念

概念也稱觀念，是抽象的、普遍的想法，是充當指明實體、事件或關係的範疇或類的實體。在它們的外延中忽略事物的差異，如同它們是同一的去處理它們，所以概念是抽象的。它們等同的適用於在它們外延中的所有事物，所以它們是普遍的。概念也是命題的基本元素，如同詞是句子的基本語義元素一樣。概念是意義的載體，而不是意義的主動者。一個單一的概念可以用任何數目的語言來表達；術語則是概念的表達形式。"狗" 的概念可以表達為德語的 "Hund"，法語的 "chien" 和西班牙語的 "perro"。概念在一定意義上獨立於語言的事實使得翻譯成為可能 - 在各種語言中詞有同一的意義，因為它們表達了相同的概念。概念是人類對一個複雜的過程或事物的理解。從哲學的觀念來說概念是思維的基本單位。在日常用語中人們往往將概念與一個詞或一個名詞同等對待。概念的範圍和內容的定義.在一些哲學理論中概念範圍與概念內容的定義不同。概念範圍是指所有包括在這個概念中的事物，比如“白”的概念範圍是所有白色的事物。範圍相同的概念被稱為是相當的，在邏輯研究中，尤其是在數學邏輯中相當的概念往往被看作是相同的。在將一個概念細分為亞概念時，要注意兩分法的應用，來防止邏輯謬誤的發生。在邏輯學中，一個概念的定義被看作是適當的，如果這個定義的用詞描述的範圍與概念範圍相同。比如："正方形是四個邊長都長度一樣的長方形"是一個適當的概念。概念內容包括所有一個組成該概念的事物的特性和關係。比如“飼養技術”的內容包括所有有關於這個技術的特性。但在定義這個概念時人們挑選出這些特性中最關鍵的，比如：“飼養技術是繁殖、餵養、圈養和使用農業用動物和以此提取有價值的產品的技術”。任何一個概念之定義，都不可能完全概括概念本質特性和全部內容，只有從不同角度去分析研究此概念之本質特性和全部內容後，才能認識和把握概念:6。歷史上的定義.在古希臘和羅馬，概念被定義為抽象和區別後獲的定義。在中世紀概念被定義為“事物的一切”，來說明一個概念包括它所定義的所有的事物。笛卡爾和萊布尼茨將概念的清晰度和分明度稱為是概念的特徵。康德區分概念與見解：他認為見解是對個別事物的想象，而概念則是對多個事物的共同點的想象。哲學爭論.在哲學上對除用來描述的語言本體及其所描述的事物外是否還有其它思想上的、思維上的或抽象的實體如“思維單位”、內涵、外延等有爭議。在認識論中概念被看作是對與人類無關的事實存在的特性的反應。概念的變化和擴大反映了人類對世界的知識和認識的擴充套件。相關標準的定義.中華人民共和國國家標準GB／T 15237．1—2000：“概念”是對特徵的獨特組合而形成的知識單元。德國工業標準2342將概念定義為一個“採用抽象化的方式，從一群事物中提取出來的，反映這些事物之共同特性的思維單位”。認知科學的模型.在認知科學和人工智慧中概念被用來作為人的知識的模型。
達沃·蘇克

達沃·蘇克，是已退役的克羅埃西亞足球運動員，出生於前南斯拉夫奧西耶克，在球場上司職前鋒，曾獲得過1998年世界盃金靴獎，克羅埃西亞足球傳奇巨星之一。蘇克現在是克羅埃西亞足協主席。職業生涯.蘇克在1984年參加家鄉球隊奧西耶克，開始了他的球員生涯。1989年，他轉會到薩格勒布迪納摩。在南斯拉夫足球聯賽嶄露頭角之後，他在1990年與羅馬尼亞國家隊的比賽首次為國家隊上陣。1991年，南斯拉夫內戰爆發前，蘇克代表南斯拉夫國家隊參加了兩場比賽，在其中他射入了首個國際比賽入球。同年蘇克轉會到西班牙塞維利亞。1992年克羅埃西亞獨立之後，蘇克成為了克羅埃西亞國家隊成員。在獲得西甲最佳射手的稱號之後，蘇克在1996年歐洲足球錦標賽上，為克羅埃西亞隊貢獻了三個入球：其中小組賽丹麥隊一役中獨進兩球，淘汰掉了衛冕冠軍，其中完場前在禁區邊緣的吊射被認為是歐洲國家杯賽史最精采的進球之一；他在這場比賽也曾經在中場線上吊射大門，而在門前驚險擋下這球的舒梅切爾當場豎起大拇指稱讚其精準腳法，遺憾錯失帽子戲法的蘇克也不吝嗇地稱讚丹麥巨人的快速回防；八強賽對陣應屆冠軍德國隊，他在落後時攻進追平分，但隨後什蒂馬茨領紅牌離場，多一人的德國在一次進攻中靠著薩默爾在禁區內和比利奇爭球成功後在門前得到超前分。雖然八強止步，但第一次在國際大賽亮相的克羅埃西亞便淘汰了衛冕軍並和冠軍隊纏鬥整場，實在令人驚豔，而其中最亮眼的蘇克被歐洲足總評選為賽事最佳陣容的其中一名前鋒。在歐洲杯一戰成名的蘇克隨後加盟皇家馬德里，幫助該隊贏得1997年西甲聯賽冠軍以及1998年的歐洲冠軍盃。蘇克在1998年世界盃以6個入球勇奪金靴獎，除了最後一場小組賽對阿根廷沒有進帳之外，剩下六場各進一球：十六強賽對上羅馬尼亞，他上半場結束前的一次妙傳使得隊友成功在禁區內製造對手的犯規，他親自操刀十二碼得手，1比0晉級；八強賽又是對上德國隊，上半場尾聲時他突破德國隊防線，沃恩斯不得不對他犯規而領紅牌離場，導致德國隊後防崩盤，他在完場前還完成了一次精彩的一挑三得分，最後克羅埃西亞以3比0大勝；準決賽對上地主法國隊，他在下半場開始時把握了法國防線溝通上的失誤首開得分，但最後法國靠著圖拉姆連下兩城逆轉；最後季軍賽對手是荷蘭，他在兩軍戰成1平時攻進超前分，協助克羅埃西亞取得了前所未有的季軍成績。1999年蘇克來到英超的-{zh-hans:阿森納; zh-hant:阿仙奴;;zh-tw:兵工廠}-，但表現已開始下滑，在2000年的歐洲足總杯決賽PK戰中甚至難得的操刀十二碼失手；一年後又接連轉會到-{zh-hans:西漢姆聯; zh-hant:韋斯鹹;zh-tw:西漢姆}-以及1860慕尼黑，至2003年退役。成就.蘇克直到退役為止，一共在國際比賽上射入46個進球，其中45個是屬於克羅埃西亞隊的。他也因此成為克羅埃西亞國家隊歷史上至今為止進球最多的球員，而他在國際比賽進球率則達到0.65，在歐洲乃至世界足壇都很少見。蘇克的進球左腳居多，也因此在1996年歐錦賽時，媒體稱讚他“左腳靈活得可以拉小提琴”。2003年歐洲足聯50週年慶典之際，他被克羅埃西亞足協提名為黃金球員，即50年內該國最出色的球員。2004年3月，國際足聯委託球王貝利選定的國際足聯125名偉大球員名單中，他是唯一一名克羅埃西亞球星。另外，他生涯在32次十二碼機會中不曾失手過。退役.退役後，蘇克在克羅埃西亞薩格勒布市開辦了一家“達沃·蘇克足球學校”。
鍾景輝

鍾景輝，SBS，尊稱King Sir，香港舞臺劇演員和導演、戲劇教育家、電視製作人、前香港無綫電視合約藝員及電視節目主持。香港戲劇協會會長，康文署演藝小組成員，赫墾坊劇團董事長，香港藝術發展局戲劇藝術顧問、第七屆全國政協委員。他師承劇作家姚克。背景.早年生活.鍾景輝生於泰國，一家為泰國華僑，原籍廣東台山。其太公是船塢商人，父親鍾溥是香港亞歷山大洋行的會計文員。鍾景輝出生兩個月後隨家人搬到香港灣仔石水渠街的舊樓定居，曾在香港就讀幼稚園，大約4歲基於香港淪陷而乘坐火車到中國上海、南京、安徽蚌埠三地避難，1943年至1944年居於上海法租界，1947年之前在上海入讀小學一至四年級，就讀中西女子中學。他與商人趙世曾為同屆同學，在校讀中六時曾經成為當年校際陸運會全場總冠軍，另一方面參與校內紅藍劇社的話劇活動，讀書成績一般，在1955年中文中學會考中考獲化學科「良」等成績。及後於1955年至1957年間有鑑當時香港未有演藝學院，旁人又不支援從藝，鍾景輝決定入讀香港中文大學崇基學院英文系，期間一直嘗試報讀美國戲劇學科，1958年再赴美國直接修讀演講及戲劇系學士第3年下學期課程，副修英文。在前香港培正中學校長林子豐及崇基學院老師撰寫推薦信，加上耶魯大學校方只留意其成績而無安排面試下，鍾景輝獲耶魯大學戲劇學院取錄，以170多名取錄生之中唯一一位亞洲人的身份完成3年制藝術碩士學位便回到香港發展。離開香港之前，鍾景輝活躍於崇基劇社活動，曾自編自導自演翻譯作品《危險的角落》。運動方面，則獲得崇基第1屆校運會男子組賽事總冠軍。演藝發展.1962年自覺當地的演員發展前景不大，鍾景輝於是從美國畢業回港後，在香港浸會學院任教戲劇科目3年，鍾景輝一度兼任節目部與製作部經理二職。為挖角人才，麗的電視於1975年8月與鍾景輝達成跳槽共識，留侍他與無綫電視完約後隨即加盟。其時無綫電視把他由製作部經理調任為總經理助理。至1976年2月，鍾景輝出任麗的電視中文節目總監，1976年12月兼任助理總經理導師，1983年6月應邀受聘為香港演藝學院戲劇學院系主任，繼而任創院院長。翌年，即1984年11月，擔任剛成立的香港戲劇協會首任會長。1994年，鍾景輝獲香港戲劇協會頒發十年傑出成就獎，1999年和2000年獲頒發香港藝術家年獎舞臺導演獎及「戲劇∕戲曲獎助計劃」戲劇成就獎，2001年獲頒發香港演藝學院榮譽院士。接著於2002年7月，他獲香港特區政府頒發銅紫荊星章，2005年獲明報週刊頒發最突出電視男藝員獎、2006年獲香港電視廣播有限公司頒發萬千光輝演藝大獎，2007年2月獲頒發世界傑出華人獎及美國加州的哈姆斯頓大學榮譽哲學博士學位。在2009年，他獲香港藝術發展局頒發「2009香港藝術發展獎」之「傑出藝術貢獻獎」，2012年榮獲「2011香港藝術發展獎」之「終身成就獎」。2018年，獲香港舞臺劇獎－終身成就獎。同年，獲頒香港樹仁大學榮譽文學博士學位。2010年往後動向.2012年，鍾景輝授權出版傳記《寬實清和．鍾景輝》。該書由康梓泠執筆，「記載了鍾景輝從1937年至今對戲劇藝術不解之緣的由來。」2016年，他患上大腸癌，接受手術後無大礙，其後因為休息而暫停所有工作，並在家休養；2017年10月擔任舞臺劇《小城風光》的藝術顧問，兼任香港理工大學劇團榮譽顧問。接受訪問時表示想復出「雖然現在不能捱夜，最近拍臺慶劇都是客串一集，暫時不接新劇。我還有很大戲癮，如客串演一場舞臺劇，怕會不夠喉。」2018年11月，他與無綫電視約滿後退休。作品概述.在舞臺劇方面，鍾景輝演出無數，是香港戲劇協會的創辦人兼會長。他首倡以廣東話演出荒誕劇及百老匯音樂劇。曾七度獲得香港舞臺劇獎的最佳男主角獎及四度獲得最佳導演獎。著名的導演作品包括《夢斷城西》、《蝦碌戲班》、《劍雪浮生》、《天之驕子》等。近年主演作品包括《瘋癲皇帝》、《推銷員之死》、《莫扎特之死》、《金池塘》、《風雨守衣箱》、《瘋狂夜宴搞偷情》、《承受清風》、《謀殺遊戲》等。2006年參與香港藝術節之演出，和鄧萃雯合演《不期而遇的男人》、《相約星期二》、《小城風光》等。電視製作方面，由他擔任旁白的亞洲電視紀錄片節目《尋找他鄉的故事》系列廣為世界各地華人所知。其獨特的聲綫亦令不少藝員爭相模仿。2001年8月退休後，他加入無綫電視，參與多套電視劇演出：《LovingYou我愛你2》、《甜孫爺爺》、《高朋滿座》、《火舞黃沙》、《滙通天下》、《樓住有情人》、《建築有情天》、《有營煮婦》、《巴不得媽媽》、《法外風雲》等，另一方面擔任節目主持。亦不時在電影中演出，作品包括《最愛》、《虎度門》、《源來是愛》等，其中《賭神3之少年賭神》的反派演技令人印象深刻，與《法外風雲》中的反派演技相提並論。個人生活.鍾景輝未婚，膝下沒有子嗣。演出作品.舞臺劇.榮譽.鍾景輝之履歷已列入《中國大百科全書》、《中外名人辭典》、《中國專家名人辭典》、《世界名人錄》、《香港名人錄》、《香港特區名人錄》、《中國人才世紀獻辭》、--、--。
安國市

安國市是中華人民共和國河北省的一個縣級市，由保定市代管，素有“藥都”和“天下第一藥市”之稱，與安徽亳州同為南北中藥材集散地。現在通常意義上的安國主要指祁州鎮。市人民政府駐祁州大路94號。歷史沿革.漢武帝元狩六年祁州治所遷至此，屬河北西路；金因之；元屬保定路；明省蒲陰縣入祁州，屬京師保定府；1913年改祁縣，1914年改為安國縣，1991年升為安國市，屬河北省。行政區劃.全市轄2個街道辦事處、6個鎮、3個鄉：人口.2021年末，安國戶籍人口403759人，其中：城鎮戶籍人口147417人。戶籍人口城鎮化率為36.5%。全市常住人口為356926人，其中城鎮人口191404人，城鎮化率53.63%，比上年提高1.33個百分點。全年出生人口1608人，出生率為3.83‰；死亡人口1666人，死亡率為3.97‰；自然增長率為-0.14‰。