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旋轉 (花樣滑冰)

花樣滑冰的旋轉動作，是花樣滑冰的主要技術動作之一。在花樣滑冰比賽中，要取得好的名次，高質量的旋轉動作不可或缺。任何一種旋轉動作都由準備動作、旋轉用刃、旋轉姿勢和結束動作等四個步驟所組成。旋轉動作大體可以分為雙足旋轉、單足旋轉、換足旋轉、聯合旋轉和跳接旋轉等五大種類。每一種類的旋轉又可因旋轉足用刃、旋轉方向和姿勢的不同，而名稱也不同。旋轉的種類.雙足旋轉.雙足旋轉是由兩隻腳支撐的旋轉動作，最常做的雙足旋轉有:雙足直立旋轉, 雙足直立交叉旋轉。單足旋轉.凡用一隻冰刀在冰上進行旋轉的動作都屬於單足旋轉類。所以單足旋轉可因旋轉用刃和姿勢的不同分為很多種類。一個直立旋轉是指選手使用直立的姿勢旋轉且頭部必須與脊椎保持在同一條線上，直立旋轉又有好幾種變化。弓身旋轉也算是一種直立旋轉，由女性表演居多，是指背部拱起，頭部向後傾斜，自由腿處於阿丟提姿勢，手臂經常向上舉起，弓身旋轉也可分為多種姿勢。或翻譯為駝式旋轉，是指旋轉時浮腿向後，膝部高於髖部水平的旋轉姿勢，其中又可分為多種變化姿勢。又翻譯成坐轉，顧名思義是指滑冰者以蹲姿旋轉，但臀部需低於膝蓋，或者至少大腿要和冰面平行，蹲轉也有幾種不同的變化姿勢。換足旋轉.換足旋轉是指在連續不斷的旋轉中，從一隻腳換到另一隻腳的旋轉。換足可以是一次換足，也可以是多次換足。在比賽中所有的換足旋轉每隻腳必須轉三圈，一種姿勢的換足旋轉每隻腳也必須在基本姿勢上完成兩圈，如在短曲比賽中未滿足上述任一條件，該旋轉不予計分，長曲中則會在計分表備標註"V"，會以另外較低的基礎分值計分。聯合旋轉.聯合旋轉，或稱組合旋轉，是指將多種姿勢的旋轉與換足動作相結合起來的一種旋轉的結合體。跳接旋轉.跳接旋轉是將跳躍動作與旋轉動作相聯合為一體的旋轉動作，在比賽中跳接旋轉前必須要有一個清晰的跳的動作，如果未達成此要件在計分表上裁判會將此旋轉標記"V"，代表未滿足條件，會有較低的基礎分值。雙人及冰舞的旋轉.在雙人滑冰中，選手會執行雙人旋轉，在並排旋轉中，兩位選手會並排但單獨執行相同的旋轉動作，有時一方會呼喊口號用以提醒另一方維持相同的旋轉節奏。而在雙人旋轉中，兩人會握住彼此，但可以呈現不同的旋轉動作。在冰舞比賽中，冰舞選手會執行冰舞旋轉，冰舞旋轉與雙人滑中的雙人旋轉相同，只是名稱不同，另外冰舞專案中沒有並排旋轉。旋轉的定級標準.旋轉變化姿勢過少.一個旋轉中如果只有兩種姿勢變化的要求，有相應的基礎分值。旋轉圈數不足.在比賽中規定所有換腳的旋轉每隻腳都必須旋轉至少3圈，如果是單一姿勢換腳旋轉則每種姿勢中每隻腳至少要旋轉兩圈，在短曲中如果上述任一條件沒被滿足，該旋轉不予計分，在長曲中則會被標記"V"，不同評級會有相應較低的分值。單人旋轉的定級要素.完成下列一項該旋轉即為1級，最多4級1.難度姿勢變化2.由跳躍執行的換腳動作3.旋轉中不換足的跳躍4.在同足上進行難度姿勢變化5.難度進入或/滑出旋轉6.在蹲轉、燕式、弓身和貝爾曼姿勢或任一種直立難度姿勢中有清晰的變刃7.在第二隻腳上完成全部三種基本姿勢8.蹲轉或燕式轉中由彼此立即相接的兩個方向的旋轉9.燕式、蹲轉、弓身和貝爾曼姿勢或任一種直立難度姿勢中有清晰的加速10.在沒有變化姿勢/變化難度，換足或變刃情況下至少轉8圈11.在跳接旋轉/跳躍進入的旋轉中使用難度進入弓身旋轉上的附加條件：12.清晰的後弓身變側弓身或相反的姿勢變化，在每種姿勢下至少轉兩圈13.弓身旋轉後接貝爾曼姿勢雙人並排旋轉的定級要素.1.難度變化2.由跳躍執行的換腳動作3.旋轉中不換足的跳躍4.在同足上難度姿勢變化5.難度進入/滑出旋轉6.在蹲轉、燕式、弓身和貝爾曼姿勢或任一種直立難度姿勢中有清晰的變刃7.在第二隻腳上完成全部三種基本姿勢8.蹲轉或燕式轉中由彼此立即相接的兩個方向的旋轉9.燕式、蹲轉、弓身和貝爾曼姿勢或任一種直立難度姿勢中有清晰的加速10.在沒有變姿勢/難的變化，換足或變刃情況下至少轉6圈GOE分值.2018-2019年賽季起GOE從原本的±3分，更改到±5分在單人及雙人滑中，GOE正一分的分值為基礎分加上1/10分，負一分為基礎分扣掉1/10分，依此類推，若GOE分數超過小數點第二位則四捨五入，冰舞的旋轉計分則不遵照此模式，以下列出單人/雙人滑中的GOE加減分要素。旋轉加分要素.達成以下標準一項即獲得GOE+1，兩項GOE+2，依此類推，至多加至5分，但如要達到+5需同時滿足加粗的前三項要素：旋轉扣分要素.每個要素包含一個扣分範圍，至多扣至5分：
睡蓮 (莫奈)

《睡蓮》是法國印象派畫家莫奈所繪的系列油畫作品，總共約有250幅。這組繪畫作品主要描繪的是莫奈在吉維尼花園中的睡蓮，創作花費了莫奈晚年的大部分時光，且繪成於莫奈罹患白內障時期。首批作品於1909年5月於巴黎丟朗－呂厄的畫廊中展示。《睡蓮》組畫是莫奈晚年作品的一個成熟系列，也更進一步成就了他印象派大師的名號。1883年，時年四十多歲的莫奈在妻子離世後，搬到了巴黎郊區一個寧靜的小鎮吉維尼，以畫為生。七年後，他從長期購買他作品的畫商保羅那裡得到了一筆錢，他買下了房屋和庭院後，開始打理他的花園，並挖了一個人工池塘，種下了一池睡蓮。起初只是觀賞睡蓮，後來他漸漸產生了創作的衝動——“池裡的精靈浮現在我眼前，我舉起了調色盤”，就這樣一幅幅睡蓮畫作誕生了，睡蓮成了他晚年繪畫的主題。如今這些睡蓮畫作散落在世界上千個大美術館、博物館，流到市場上的作品也被各國收藏家爭相購買珍藏。
睡蓮 (消歧義)

睡蓮在生物分類法中可以指：睡蓮也可以指：蓮花 (消歧義)
湯米·史密夫 (1990年)

托馬斯·傑斐遜·"湯米"·史密斯是一個英國出生的紐西蘭足球運動員，自從他在伊普斯維奇學院受訓完結為止，他已經是一個左側的防守球員，最擅長左後衛或左後衛。目前效力英格蘭足球冠軍聯賽的葉士域治。生平.球會.史密夫出身於葉士域治青訓系統，於2007年8月簽署首份三年職業合約。他在2007/08年賽季大部分時間被外借到英格蘭足球協會全國聯賽的史提芬納治。他首次代表伊普斯維奇城上陣是2008年8月9日對普雷斯頓的一仗。2010年1月7日史密夫獲外借到英甲球會賓福特，直到3月15日被召回前合共為賓福特上陣8場。2010/11年球季初期史密夫一直擔當球隊正選，為葉士域治上陣26場。但當保羅·祖維爾在201年1月上任領隊後，史密夫沒有再獲派上陣。2011年3月17日他再被借用到英甲球會高車士打直到球季結束。國家隊.史密夫在英格蘭柴郡麥克萊斯菲爾德出生，曾代表英格蘭U17及U18參加國際賽，並曾參加在南韓舉行的2007年世少盃。史密夫於1998年隨同家庭移居紐西蘭，因而擁有雙重國籍。他就讀於「韋斯歷克男子高校」，其後返回英格蘭展開職業足球事業。於紐西蘭國家隊取得2010年世界盃決賽週參賽資格後，史密夫表示願意代表紐西蘭參賽；於2010年3月3日在洛杉磯0-2負於墨西哥的友誼賽首次上陣。史密夫順利入選紐西蘭的世界盃23人參賽名單，並以正選身份出席紐西蘭全部3場分組賽的每一分鐘賽事。
唐橋 (女官)

唐橋，京都人，正二位権中納言高松公祐的長女。1804年以樂宮喬子女王的小上臈入主西之丸大奧。徳川家齊七女峰姫出嫁時作為陪嫁的上臈御年寄。最後回到京都。
馬克·柏斯頓

馬克·納爾遜·帕斯頓是一名紐西蘭足球運動員。
蘇門答臘熱帶雨林

蘇門答臘熱帶雨林為位於印度尼西亞蘇門答臘島的世界遺產專案，包括三個印度尼西亞國家公園：古農列尤擇國家公園、布吉克尼西士巴拉國家公園、巴瑞杉西拉坦國家公園。「蘇門答臘熱帶雨林」在2004年第28屆世界遺產委員會會議透過列入《世界遺產名錄》，2011年列為瀕危世界遺產。位置與組成.「蘇門答臘熱帶雨林」專案由三個國家公園組成：古農列尤擇國家公園位於蘇門答臘北部，面積；布吉克尼西士巴拉國家公園位於蘇門答臘中部，面積；巴瑞杉西拉坦國家公園位於蘇門答臘南部，面積。蘇門答臘島北部的古農列尤擇國家公園位於東經96°35'至98°30'，北緯2°50'至4°10'之間，長150公里，寬100多公里，多為山區，由陡峭、人跡罕至的山地地形組成，國家公園的海拔由至，約40%海拔超過，主要集中於國家公園的西北部，園區內南邊約12%海拔低於，貫穿公園，將公園分為東西兩半。布吉克尼西士巴拉國家公園位於東經100°31'18"至102°44'01"，南緯1°07'13"至3°26'14"之間，海拔至。巴里桑山脈由西北至東南貫穿葛林芝塞布拉國家公園，區內有標高的蘇門答臘島最高峰葛林芝火山，以及東南亞最高的火山口湖由西北至東南貫穿國家公園。巴瑞杉西拉坦國家公園成立於1982年，位於蘇門答臘南部，界於東經103°23'至104°43'，南緯4°33'至5°57'之間，長約350公里、寬約45公里，面積。國家公園範圍位於巴里桑山脈南段，涵蓋楠榜省、明古魯省和南蘇門答臘省三個省。海拔界於至公尺，最高點為普隆山，高度。動物與植物.動物.蘇門答臘熱帶雨林有許多受威脅的物種，有四種重點保護的極危物種：蘇門答臘猩猩、蘇門答臘象、蘇門答臘犀、蘇門答臘虎。蘇門答臘猩猩僅在古農列尤擇國家公園以及該國家公園附近的兩處棲息，1971年赫爾曼·賴克森研究站，以研究蘇門答臘猩猩。蘇門答臘犀在古農列尤擇國家公園與巴瑞杉西拉坦國家公園棲息；蘇門答臘象、蘇門答臘虎在三處國家公園均可發現蹤跡。其他的極危物種有2002年重新發現的；瀕危物種包括合趾猿、白掌長臂猿、豚尾獼猴、馬來貘等；易危物種包括雲豹、巽他雲豹、馬來熊、、、水鹿、馬來犀鳥、大眼斑雉、施氏八色鶇等。植物.蘇門答臘熱帶雨林約有1萬種植物，包括17個特有屬。其存在多種型別的森林生態系統，包括赤道低地森林、亞高山帶、泥炭沼澤森林、淡水沼澤、湖泊、紅樹林等。特色植物為大花草，包括蘇門答臘特有種，也是世界上最大的花阿諾爾特大花草、世界最高的花巨花魔芋，以及西爪哇巨魔芋（學名："--世界遺產登入.2004年6月至7月，第28屆世界遺產委員會會議於中華人民共和國蘇州召開，由印度尼西亞申報的專案「蘇門答臘熱帶雨林」經大會透過登入為世界遺產，編號為1167號。「蘇門答臘熱帶雨林」專案入選世界遺產的原因，首先，由於低地和山地森林的生物多樣性，它們為蘇門答臘島上具代表性的森林區域。這遍廣闊的熱帶雨林，在過去50年當中範圍逐漸縮小，需要加強保護行動。其次，遺產範圍內的國家公園均位於縱貫蘇門答臘島的巴里桑山脈上。巴里桑山脈被稱為「蘇門答臘的安地斯山脈」，景色壯麗。三座國家公園匯集巴里桑山脈最精華的地景：包括東南亞最高的火山口湖、標高的蘇門答臘島最高峰葛林芝火山，以及許多小型火山、海岸與湖泊。最後，三個國家公園都有多樣化的棲息地，具備豐富的生物多樣性。瀕危世界遺產.蘇門答臘熱帶雨林自2011年開始被聯合國教育、科學及文化組織聯合國教科文組織列為瀕危世界遺產，原因包括偷獵、非法採伐、農業侵佔，以及修建道路通往遺產的計畫等，遺產組成的三座國家公園均有威脅生態的問題，以古農列尤擇國家公園情況最嚴重。截至2019年12月，古農列尤擇國家公園已有的森林因非法採伐、農業侵佔而消失。除了非法採伐、侵佔以及上述一些因素造成的破壞外，蘇門答臘的熱帶雨林還潛在地受到氣候變化和全球變暖的威脅。氣候變化對熱帶濕地的影響之一是降雨過多，這會破壞其中的動植物生態系統。聯合國教科文組織與印度尼西亞政府、#重定向 和國際野生生物保護學會共同開展保護專案，其中之一是監測氣候變化對蘇門答臘熱帶雨林的影響。根據國際自然保護聯盟2020年12月發布，對於「蘇門答臘熱帶雨林」世界遺產專案內三座國家公園的評估與展望：持續處於十分危急的紅色燈號，趨勢展望為惡化。IUCN認為該處仍持續有很高的保護價值，但當地政府推出的保護與管理措施基本上沒有效果。非法活動包括偷獵、非法採伐和侵佔作為農地仍十分猖獗。面臨的主要問題包括：關鍵物種蘇門答臘猩猩、蘇門答臘象、蘇門答臘犀、蘇門答臘虎調查不完整，無法確定其狀態；執法不彰，記錄在案、被逮捕案件只佔非法活動的一小部分；公園的疆界未明確定界定；法規複雜且事權未統一，不清楚問題由誰負責；擬定的水壩、地熱和道路開發專案，可能對於保護區產生威脅等。呼籲當地政府正視上述問題，並加以改善。
英特發股份有限公司

英特發股份有限公司屬「TVBS週刊部」，簡稱「英特發」，業務範圍包括出版、雜誌、活動、社群、電視節目置入等，為TVBS旗下子公司，成立於1997年10月。
關懷臺灣文教基金會

善耕臺灣-關懷臺灣文教基金會，聯意製作股份有限公司於1999年5月20日捐助設立，中華民國內政部登記全名「財團法人臺北市TVBS關懷臺灣文教基金會」；因TVBS董事不再續任，於2016年更名為「財團法人臺北市關懷臺灣文教基金會」，董事長為知名電視人李濤，主要關注於偏鄉教育公益活動，資助偏鄉學校進行多元課業輔導計畫，並拍攝《熱血老師 ♥ 翻轉學生》、《善耕臺灣》等節目，挖掘臺灣動人的好故事，讓大眾瞭解於偏鄉服務教師的辛苦；從2007年起持續認養偏遠地區清寒學生，補助其獎助學金。兩卡所有消費刷卡千分之三基金匯入「TVBS寶貝我們的希望」專戶。
SciPy

SciPy是一個開源的Python演算法庫和數學工具包。SciPy包含的模組有最最佳化、線性代數、積分、插值、特殊函式、快速傅立葉變換、訊號處理和影象處理、常微分方程求解和其他科學與工程中常用的計算。SciPy目前在BSD許可證下發布。它的開發最初由資助。與其功能相類似的軟體還有MATLAB、GNU Octave和Scilab。組成.SciPy工具包是Python科學計算的核心，其功能根據功能分成如下子包：資料結構.SciPy的基礎資料結構是由NumPy模組提供的多維陣列。NumPy提供了一些有關線性代數、傅立葉變換和隨機數生成的函式，但不具備SciPy中對應函式的通用性。NumPy還可以作為任意資料型別的高效多維資料容器，這使得NumPy可以快速無縫地和眾多資料庫整合。 舊版SciPy使用Numeric作為陣列型別，但現已棄用，新版SciPy改用Numpy實現的陣列。歷史.在1990年代，Python引入了用於數值計算的陣列型別Numeric的第一個版本，SciPy環境繼續增長，並增加了更多用於科學計算的工具。
賓夕法尼亞世

石炭紀主要分界em;height:46.0em;margin-left:0em;width:1.1em;"&gt;em;"&gt;古生代em;height:2.769456681350969em;margin-left:1.1em;width:9.9em;"&gt;em;"&gt;泥盆紀em;height:40.42863436123346em;margin-left:1.1em;width:1.3199999999999998em;"&gt;em;"&gt;石炭紀em;height:2.7019089574155646em;margin-left:1.1em;width:9.9em;"&gt;em;"&gt;二疊紀em;height:24.0145374449339em;margin-left:2.42em;width:1.3749999999999998em;"&gt;em;"&gt;密西西比世em;height:16.31409691629956em;margin-left:2.42em;width:1.3749999999999998em;"&gt;em;"&gt;賓夕法尼亞世em;height:8.140822320117465em;margin-left:3.795em;width:7.205em;"&gt;em;"&gt;杜內期em;height:10.572540381791487em;margin-left:3.795em;width:7.205em;"&gt;em;"&gt;維憲期em;height:5.101174743024954em;margin-left:3.795em;width:7.205em;"&gt;em;"&gt;謝爾普霍夫期em;height:5.3038179148311295em;margin-left:3.795em;width:7.205em;"&gt;em;"&gt;巴什基爾期em;height:5.4389133627019em;margin-left:3.795em;width:7.205em;"&gt;em;"&gt;莫斯科期em;height:2.1290748898678484em;margin-left:3.795em;width:7.205em;"&gt;em;"&gt;卡西莫夫期em;height:3.142290748898685em;margin-left:3.795em;width:7.205em;"&gt;em;"&gt;格舍爾期em;height:46.0em;margin-left:10.89em;width:0.1100000000000001em;"&gt;em;"&gt; em;height:46.0em;margin-left:0.99em;width:0.05500000000000005em;"&gt;em;"&gt; em;height:40.528634361233465em;margin-left:2.475em;width:0.05500000000000005em;"&gt;em;"&gt; em;height:40.528634361233465em;margin-left:2.475em;width:0.05500000000000005em;"&gt;em;"&gt; em;height:40.528634361233465em;margin-left:3.7620000000000005em;width:0.03299999999999942em;"&gt;em;"&gt; em;"&gt;←石炭紀雨林崩潰事件em;"&gt;em;"&gt;←柔默空缺結束em;"&gt;←柔默空缺開始em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;em;"&gt;賓夕法尼亞世。賓夕法尼亞世的年代大約位於323.2至298.9百萬年前。就像其他許多地質年代學的年代一樣，科學家可以利用岩床來辨識出賓夕法尼亞世，雖然準確的起始與終結時間仍未確定。賓夕法尼亞世是根據美國的賓夕法尼亞州來命名的，因為賓夕法尼亞世的巖層廣泛分佈在這裡。賓夕法尼亞世和密西西比世之間的分界來自北美洲的地層。 在北美洲，早期的石炭紀地層主要是海洋石灰岩，賓夕法尼亞世曾經被認為是密西西比世和二疊紀之間的一個完整的地質時期。在歐洲，密西西比世和賓夕法尼亞世是一個或多或少連續的低地陸相沉積序列，並被歸為石炭紀。目前國際上使用的國際地層委員會(ICS)地質時間尺度給密西西比世和賓夕法尼亞世子時期等級，作為石炭紀時期的子部分。生命.真菌.所有現代真菌綱的生物都出現在賓夕法尼亞世當中。脊椎動物.兩棲動物是多樣的，和常見的; 有些兩棲動物成年體長達幾米。 賓夕法尼亞世中期。 小蜥蜴般的爬行動物迅速產生許多後代。 為了應對雨林生態的崩潰後更加乾燥的氣候，爬行動物經歷了一次重大的進化輻射。無脊椎動物.此時的主要生活形式是節肢動物。 由於含氧量高，節肢動物遠遠大於現代節肢動物。 節胸蜈蚣(Arthropleura)，一個巨型千足蟲親屬，是一種常見景象，和巨大的蜻蜓巨脈蜻蜓(Meganeura)“飛過天空”。年代劃分.賓夕法尼亞世擁有許多不同的年代劃分方式，國際地層委員會根據俄羅斯科學界的方式將其劃分成4個階：歐洲科學界通常將石炭紀劃分成狄南紀與西利西亞紀，其中西利西亞紀起始時間比賓夕法尼亞世更早，並被分成3個階：
來濟

來濟，揚州人，唐朝官員，唐高宗時期的宰相。他因為反對唐高宗立武昭儀為皇后，被派到西域為官。662年，他在抵抗西突厥部落入侵時陣亡，他的哥哥來恆之後也被任命為宰相。生平.他的父親來護兒曾是隋朝的大將、榮國公。610年，來濟出生於江都。618年，隋煬帝被將軍宇文化及在政變中殺死。宇文化及殺死了很多忠於隋朝的大臣，包括來護兒，幾乎全家滅門，只有來濟和他哥哥來恆因為年紀太小而逃過一劫。在整個家族遭逢毀滅性的劫難後，歷經流離艱險，兄弟兩人皆篤志好學，又有文詞，善於談論，尤曉時務。在唐朝時，皆舉進士及第。643年，唐朝第二任皇帝李世民任命來濟為中書省通事舍人。同年，唐太宗的太子-{李承乾}-被發現有謀反跡象，被廢黜，唐太宗命司徒長孫無忌、司空房玄齡、特進蕭瑀、兵部尚書李績、大理卿孫伏伽、中書侍郎岑文字、御史大夫馬周、諫議大夫褚遂良組成專案組討論如何處理廢太子-{李承乾}-。但沒人敢說話，只有來濟說：“陛下不失為慈父，太子得盡天年，則善矣。”唐太宗同意了，他廢黜了-{李承乾}-為庶人，但是保下了他的命。提拔來濟為吏部考功員外郎(科舉考試的主考官)。644年，唐太宗任命他為新太子李治的司議郎，與令狐德棻等撰《晉書》。649年，唐太宗駕崩，太子李治繼位為唐高宗。651年，來濟被任命為中書侍郎，兼弘文館學士，監修國史。653年，加同中書門下三品，為國家的宰相。654年，加勳官銀青光祿大夫，以修國史功封南陽縣男，賜物七百段。655年，官至中書令、檢校吏部尚書。當時，唐高宗想以武昭儀取代王皇后，他首先賜武昭儀封號宸妃，來濟和另一個宰相韓瑗反對：“宸妃古無此號，事將不可。”然而，在同一年，唐高宗不顧來濟、韓瑗、褚遂良還有身為開國元勳的舅舅長孫無忌等人的反對，以武宸妃取代王皇后，武宸妃為皇后。來濟等都不自安；武后上表稱來濟忠公，請加賞慰，但心中其實厭惡他們。656年，武后的兒子李弘被立為太子刺史，在西突厥十姓的邊界。662年，西突厥部落進攻庭州。來濟統兵防禦，他對屬下說：“我多年前就該被處死了，蒙赦性命，當以身報國。”他因此不穿甲冑，率軍出擊突厥，在戰鬥中陣亡。時年五十三，被贈楚州刺史，賜靈柩還鄉。有文集三十卷，流行於世。
泳鏡

泳鏡是一種游泳用品，用以保護眼睛和令佩戴者能夠清楚看見水中的東西，因為游泳水域的水質一般都是清水或海水，對於眼睛都具有滲透壓差，會讓眼睛極為不適，再者眼睛暴露於水中的容易受到細菌感染眼疾，所以游泳通常都會使用泳鏡。為了讓近視的人得以使用也有製作近視度數的款式。16世紀的玻利尼西亞潛水者使用深木製的框架。 透過將臉部朝下，有空氣停留在木製的泳鏡內，透過空氣的隔層保護眼睛免受鹽水。 而後隨著歐洲探險家來到波利尼西亞，並帶入玻璃，他們將玻璃與木製框架結合(見下圖)，他們是第一個使用玻璃鏡片泳鏡的人，雖然這樣的產品沒有完全防水，且很容易脫落，但應該是越來越像現代泳鏡的雛型。
赤井川車站

赤井川車站 是一由北海道旅客鐵道所經營的鐵路車站，位於日本北海道茅部郡森町，是JR北海道函館本線沿線的一個無人小站，位於大沼與森之間的函館本線主線上。赤井川車站屬於JR北海道函館支社的管理範圍，並由大沼車站代管。名稱源自阿伊努語的「hure-pet」，意思為紅色的河流。車站構造.側式月臺2面2線的地面車站。此站可進行列車交會。■函館本線普通大沼公園》，學習研究社 出版，ISBN 978-4054018167
畢公高

畢公高，姬姓，名高，周文王第十五子，周朝初年重臣。生平.畢公高先後輔佐周武王、周成王、周康王。《史記》載畢公高與周王同姓，周武王把畢公高封到畢地。子孫.畢公高長子楷伯別封至楷國，次子畢仲繼承畢國。畢公高是晉國大夫畢萬的祖先，即戰國七雄之一的魏國的始祖。
蘇忿生

蘇忿生，又任命為周天子的司寇，溫國君主稱溫子，因國君為蘇氏，又稱蘇子。
林欣彤

林欣彤，為無綫電視歌唱選秀節目《超級巨聲2》冠軍。個人經歷.參加比賽出道.林欣彤在2010年參加無綫電視舉辦的歌唱選秀節目《超級巨聲2》。在「決戰巨聲幫」回合，她曾以《愛請問怎麼走》一曲成功PK巨聲一幫何紫慧，並成為該回合當中唯一一位於PK戰勝出巨聲一幫的參賽者；而她憑此曲獲「我最喜愛巨聲金曲」第一名。而於第17集，更以翻唱G.E.M.原唱《A.I.N.Y.》一曲獲得大眾注目，且獲節目播出以來最高分。最終，她以171.5分成為比賽冠軍，險勝比她低0.2分的胡鴻鈞。2011年2月14日，林欣彤在英皇娛樂春茗中獲英皇總裁吳雨公佈加盟該唱片公司。同年6月23日正式推出第一首派臺作品《洗澡》，而8月18日則推出其首張個人唱片《Vocalist》 且在四天後的簽名會上宣佈已取得金唱片的佳績。10月16日，她的唱片公司在香港藝術中心壽臣劇院為她舉行首個Live音樂會。10月27日，英皇娛樂為她舉辦了祝捷會；當天也宣佈她的首張唱片《Vocalist》達到了白金銷量，這對於一個新人來說是一個非常令人滿意的成績。英皇娛樂與Neway合作於12月22日隆重推出《Neway Music Live X 林欣彤音樂會》 Karaoke DVD + CD 現場版，首批訂單已經超越過萬張銷量。林欣彤奪得2011年度香港樂壇四大頒獎禮的新人獎，在《新城勁爆頒獎禮2011》成為「新城勁爆新人王 女歌手」，亦分別在《2011年度叱吒樂壇流行榜頒獎典禮》及《第三十四屆十大中文金曲頒獎音樂會》奪得「叱吒樂壇生力軍 銀獎」及「最有前途新人獎 銀獎」，而在《2011年度十大勁歌金曲頒獎典禮》獲得最多獎項，分別有「最受歡迎廣告歌曲獎 銅獎」、 「最受歡迎改編歌曲獎」 及「最受歡迎新人獎 金獎」三個獎項。2012年2月16日，在《IFPI香港唱片銷量大獎2011》，林欣彤共獲得三個獎項，分別是「十大銷量廣東唱片《Vocalist》」、 「十大銷量本地歌手」及「最暢銷本地女新人」。音樂事業.2012年至2015年.2012年3月27日派臺的新歌《樹藤》是她第一首四臺冠軍歌。2012年6月下旬，林欣彤的聲帶出現了問題，導致工作停滯，也影響到預期6月底發行的第2張大碟延遲推出。她在22歲生日被受訪問時指出因聲帶撕裂，喉嚨痛楚，已有兩個月沒有開聲說話。8月24日，《Love is Light》正式推出。2013年，林欣彤的聲帶與情緒轉好，她以更積極樂觀的態度重新投入工作。她籌備她的第3張廣東專輯並且創作了兩首歌曲，名為《番梘》和《時間》。她的第3張廣東專輯《District 23》於2013年9月24日先在iTunes內發售，而實體唱片則於9月26日推出。2015年，林欣彤、周柏豪和梁文禮成為饑饉三十之星，三人於3月初前往菲律賓探訪4天。《我們都是這樣長大的》於3月中派臺，後派上饑饉三十Live Version，於流行榜上取得兩冠兩季的成績。6月22日推出與首支派臺歌同名的全新EP《我們都是這樣長大的》，同日派上歌曲《本身的用處》，歌詞強調個人的專長，在自己喜愛的工作上闖出一片天。曲風方面與林欣彤以往的歌曲不同，是林欣彤首次唱快歌。2017年至2019年.2017年9月，《老表，畢業喇！》播出，林欣彤於劇中飾演第二女主角「程舒」，並為該劇獻唱主題曲《畢業之後》。同年10月，王祖藍成立的工作室運作出現了一些問題，導致旗下藝人紛紛離巢，林欣彤接受訪問時表示公司承諾的個人演唱會遲遲未有落實，而自己是家庭的經濟支柱，有傳媒體報導她更由月租四萬元千多呎的大圍豪宅瑞峰花園，轉租大約一萬元月租的大埔中心。此外，她與陳慧敏是現實生活中的好友，二人於參加《超級巨聲2》時結識。2017年聖誕節當日，林欣彤把香港樂隊Dear Jane《哪裡只得我共你》改編翻唱。2018年情人節發表單曲《忍》，這首曲的MV中林欣彤飾演第三者，其中一幕是在街頭失聲痛哭。此兩曲與《重光紀念日》合稱「苦戀三部曲」。2019年至今.2019年，林欣彤加入華納唱片並推出《玫瑰式體驗》；同年其後所推出的《失戀的人站起來》和《一秒》。2021年，林欣彤在無綫電視音樂選秀節目《聲夢傳奇》第10-12、14集擔任客席導師。2021年8月12至15日，一眾《聲夢傳奇》導師及15位參賽者於旺角麥花臣場館舉行四場《聲·夢飛行 First Live On Stage》演唱會，林欣彤於最後兩場演唱會與參賽者潘靜文合唱其名曲《忍》，並獨唱《林中鳥》。同年年尾於《2021年度叱吒樂壇流行榜頒獎典禮》首奪「叱吒樂壇女歌手 銅獎」。感情生活.在林欣彤出道的初期，曾與同為《超級巨聲2》的參賽者羅孝勇拍拖3年，惟基於保留私隱空間，在2013年分手後才承認該段戀情。2020年10月，林欣彤在ViuTV節目《吃掉前男友》中表示，自己曾為求復合，在屋邨平臺上向出軌前度男友下跪。2022年，林欣彤被報道曝出與樂隊ONE PROMISE成員Anton秘密交往，並經由男方承認戀情及不存在第三者，但已經在同年分手。
駒嶽車站

駒嶽車站 略有不同。車站結構.對向式月臺2面2線的地面車站。可進行列車交會。各月臺、站舍側上行線月臺南側與對側下行線月臺北側以跨線天橋聯絡。■函館本線普通赤井川》，學習研究社 出版，ISBN 978-4054018167
加布裡埃爾·馬塞爾

加布裡埃爾·馬塞爾與薩特並列當代法國兩大存在主義思想家。馬賽爾也是位享譽國際的劇作家、戲劇評論家和音樂家，他所創作的三十部的戲劇作品中，有多部在歐洲一些主要的劇院、大學的劇團及廣播節目演出。而這些作品，常是他的哲學思想的演繹，將他對於生命的探索、哲學的省思反應出來。哲學思想.薩特將自己與海德格爾歸為無神論存在主義者，而將雅斯培與馬賽爾歸為有神論的存在主義者。海德格與雅士培否認自己為存在主義者，僅說自己的哲學是「存在的哲學」。而馬賽爾雖起初接受薩特封給他的稱呼，兩年後也正式否認了。馬賽爾認為他的存在哲學是由他個人的經驗而來，唯有具體的個人經驗才是對他有意義的事，以思想的抽象觀念來談論哲學並不完整。因此，馬賽爾的存在哲學明確地陳述一個有神論的立場，透過《是與有》的討論，馬賽爾對照了「是」與「有」這兩種人類觀感中的存有的基本態度。馬賽爾透過「是」與「有」的兩個面向，思考人類對「存有」的掌握。在「有」的面向裡，我們會以自身對世界、他人、自己的物化與佔有，來界定所以是到的存有，這就是所謂抽象與客觀化的思想。循著這個徑路，一個人便無法掌握自己的存有特性。在馬賽爾的概念裡，人並非是活在隔絕的界限裡，而是活在對他人、對上帝的存有參與裡。這樣的參與可以在人對內在的反省，與凝神於存有之上的「靜觀」中感受到。故存有要在愛中實現，唯有他能毫無保留地對別人開放自己之際，就可以通往作為「絕對你」的上帝。馬賽爾的思想始於他的童年孤獨經歷，因著失親的迷惶所引發的思索的提問，已是跨入哲學的門檻的問題，這也是他日後發展的具體形上學思考基礎。幼年失母的馬賽爾，加上無其他兄弟姊妹的陪伴，「孤獨」在他的生命中有著深刻的經驗，但這個經驗對馬賽爾的價值卻極為正面，除了在戲劇文學上有豐沛的情感表達，也展現在他對存有的思考上有著深刻的指導目標。孤獨的童年、戰爭的悲劇、靈媒的經歷、婚姻中愛的滿足、信仰的依歸。這些他自身主觀的生活經歷，在他發展思想的過程，成為他取材的要素。特別是他後來走入信仰，在信仰中肯定上帝的臨在經歷，對於超越者的超越地位有了別於過去理性作為檢視的設定，馬賽爾將主觀的臨在經驗視為對存有是馬賽爾哲學的中心思想。在馬賽爾哲學反省的第一步是批判「第一反省」，所謂的「第一反省」就是以「客觀的知識論取向的存有論」統稱為第一反省運作的產物 。第一反省指理性在接觸其物件之後進行的分析性思考，馬賽爾解釋他的方式是以「後設批判」的存在要素。如果第一反省是理性自然的運作方式，用來分析事物、獲得事物，那麼第二反省便是將遭笛卡爾「懷疑—思考—存在」」的肯定，因著後來在信仰中找到的安慰，透過第二反省覺悟第一反省所謂的客觀性原是死衚衕，而追回主體經驗與存有原是完美一體的前提。按照馬賽爾的反省，人類的思考進路不應該停留在以「我有」什麼來界定自己存在的意義；事實上，從笛卡兒「我思故我在」的理性前提開始，人類對於自己的存在定義便已受限在「有」的框架中，從自己的眼光、角度、觀點、地位、財產出發，睜開眼所見就是「有」，而閉上眼的時刻世界便都消逝，這是以「個人」為基礎的出發，忽略了其他個體的存在，也忽略的可能有的「最高存在」，這或者是一種因為人的渺小自卑所產生出來的極端狂傲。馬賽爾鼓勵人重視「我是」，透過主觀的臨在經驗與客觀的主體因「愛」結連而找到「我是」的價值，擴大「主觀我」與「客觀世界」之間聯絡，將「我與你」擴大到「我們與禰」，使我們得以因為明白自己的渺小，而願意謙卑在偉大的創造主面前，這便是他找到超越者的方式。
尹佚

尹佚，姞姓，周朝初年太史，尹國建國者，輔佐周武王、周成王、周康王，《漢書·藝文志·墨家》有《尹佚》二篇。生平.周武王滅商朝，即位策由尹佚宣讀：“殷未孫受德，迷先成湯之明，侮滅神祇不祀，昏暴商邑百姓，其彰顯聞於昊天上帝”。周成王少年時對他的弟弟叔虞有過封國的承諾，日後太史尹佚和周公都要求成王履行承諾，遂封唐叔於唐國，為“桐葉封弟”的典故。「非我族類，其心必異」也是出自尹佚之口。
東北赫特福德郡 (英國國會選區)

東北赫特福德郡，英國國會一郡選區，包括英格蘭東部赫特福德郡東赫特福德郡和北赫特福德郡一部。始設於1997年。本區自創設當區下議院議員為保守黨的奧利弗·黑爾特。2010年大選中以53.5%選票勝出該區連任成功。
同安公主

同安公主，唐高祖同母妹，李昞和獨孤氏之女。生年介於564年和570年之間。下嫁隋朝司徒王柬之子、隋州刺史、開府儀同三司王裕。武德初年，與李神通一起被竇建德俘虜。貞觀年間，進為大長公主。有病時，她的侄兒唐太宗親自探病，關心姑姑同安公主，賜五百縑，姆侍皆有賜予。永徽初年，賜實戶三百。薨年八十六。有子王仁表，孫王方翼。
福田花音

福田花音的成員。2015年自Hello! Project畢業。CD.單曲.專輯.
西南赫特福德郡 (英國國會選區)

西南赫特福德郡，英國國會一郡選區，包括英格蘭東部赫特福德郡三河區和代科勒姆一部。始設於1950年。本區自創設以來一直支援保守黨。2010年大選中大衛·高克以54.2%選票勝出該區連任成功。
女脩

女，顓頊高陽氏的孫女，皋陶之妻，嬴之始祖。相傳女脩吞玄鳥之卵，生下兒子大業，大業是伯益的父親。伯益因助禹治水有功，故受帝舜賜姓嬴，是嬴姓的始祖，秦國、趙國、徐國等諸侯的祖先。
小川紗季

小川紗季是日本女性偶像藝人，出生於埼玉縣。Hello! Project Egg成員，此後加入ZYX-α、S/mileage。2011年宣佈退出演藝圈。
沃特福德 (英國國會選區)

沃特福德，英國國會一自治市選區，包括英格蘭東部赫特福德郡沃特福德全部和三河區一部。始設於1885年。本區1945年前多數支援保守黨，此後是保守黨和工黨輪流控制。2010年大選中保守黨的理查·哈靈頓以34.9%選票擊敗工黨的候選人。
女華

女華，中國上古傳說人物，嬴姓的母系祖先，少典的女兒。女華嫁給大業，生下兒子大費，大費就是伯益。就是嬴姓的始祖，秦國、趙國的祖先就是女華。
南巴西爾登和東瑟羅克 (英國國會選區)

南巴西爾登和東瑟羅克，英國國會一自治市選區，包括英格蘭東部埃塞克斯郡巴西爾登和瑟羅克一部。始設於2010年。2010年大選中保守黨的斯蒂芬·麥特考菲以43.9%選票擊敗尋求連任的、工黨的安琪拉·埃文斯·史密斯當選。
普雷斯頓2009年至2010年球季

普雷斯頓2009年至2010年球季是普雷斯頓自1888年加入英格蘭足球聯賽後第111個球季，亦是連續第10個處於第二級聯賽的球季，上季以第6位結束球季。記事.）雖然上季帶領球隊晉身附加賽，於執教兩年後下臺。球衣.本季球衣由「Canterbury of New Zealand」製造及供應，而球衣主要贊助廣告是「Enterprise Plc」。主場球衣作客球衣第三球衣
第二次掠奪多瑞亞斯

在託爾金奇幻小說的中土大陸裡，第二次掠奪多瑞亞斯，或稱第二次親族殘殺是貝爾蘭爆發的一場戰事。這場戰鬥並未被認為是貝爾蘭的主要戰役。這場戰鬥引致辛達族精靈王國多瑞亞斯"Doriath" 滅亡。薩恩渡口之戰後，迪歐·埃盧希爾"Dior Eluchíl" 帶著家人離開他的父母，伊甸人英雄獨臂貝倫"Beren" 及多瑞亞斯精靈公主露西安·緹努維兒"Lúthien Tinúviel"。迪歐與妻子寧羅絲"Nimloth"、兒子們埃盧瑞及埃盧林"Eluréd and Elurín" 和女兒愛爾溫"Elwing"，抵達了多瑞亞斯。當地殘存的辛達族"Sindar" 精靈迎接了他們，於失去統治者的悲傷中恢復。迪歐使用多瑞亞斯之王的稱號，決定要復興多瑞亞斯。當時精靈寶鑽仍在貝倫及露西安手上，露西安佩戴起鑲有精靈寶鑽的項鍊諾格萊迷爾"Nauglamír"。506年的秋天時，綠精靈貴族來到多瑞亞斯，把諾格萊迷爾送到迪歐手上。迪歐意識到貝倫及露西安逝去，於是他佩戴起項鍊，成為塵世間最美麗的生靈。迪歐佩戴起項鍊的訊息，亦同時傳到費諾眾子的耳中。原本他們不敢招惹露西安，但現在他們意圖履行誓言的願望，又重新回來。費諾眾子希望取回寶鑽，首先他們使用和平手段，派出使者去要求迪歐把寶鑽歸還他們。不過，迪歐卻無任何回覆。凱勒鞏"Celegorm" 策動他的兄弟，對多瑞亞斯發動攻擊。費諾眾子帶著追隨者，於深冬時偷襲明霓國斯"Menegroth"。多瑞亞斯精靈雖然受到襲擊，但仍然奮力抵抗。第二次精靈的親族殘殺"Kinslaying" 發生。雙方在千石窟宮殿裡戰鬥，凱勒鞏被迪歐擊殺，同時庫路芬"Curufin" 和卡蘭希爾"Caranthir" 亦當場戰死。多瑞亞斯精靈頑強抵抗，但最終仍然失敗。迪歐和他的妻子寧羅絲遭到殺害。大部份多瑞亞斯精靈亦遭到殺害。凱勒鞏的部屬抓獲了迪歐的兒子，埃盧瑞及埃盧林，並將他們丟棄在森林裡，要他們活活餓死，以報復凱勒鞏被殺的仇。梅斯羅斯"Maedhros" 對此十分懊悔，並多次派人尋找他們，均告失敗。埃盧瑞及埃盧林的命運自此無人得知。多瑞亞斯自此毀滅，再無復興。雖然費諾眾子攻取了多瑞亞斯，但他們尋遍整個宮殿也找不到他們的目的，精靈寶鑽。因為在混戰期間，一小群辛達族精靈抱著愛爾溫和帶著精靈寶鑽，逃離了敵人攻擊，沿西瑞安河來到河口，並受到其他精靈的庇護。亦因為費諾眾子殺害迪歐，他們最終被剝奪了精靈寶鑽的擁有權。
廉基勳

廉基勳，韓國足球運動員，目前效力於水原三星藍翼。簡介.廉基勳在韓國湖南大學畢業後加盟了全北現代，2006賽季他曾遭遇過一起嚴重車禍，恢復後他的狀態卻並未受到影響。同年他在10場亞冠聯賽中打進3球，幫助全北現代奪得亞冠聯賽的冠軍獎盃。2007賽季中段他轉投蔚山現代，但他一直沒有得到重用，同年廉基勳入選了韓國國家足球隊，他在同伊拉克的友誼賽中攻入自己在國家隊中的處子球。2008賽季他還擅自跑到英超試訓西布朗維奇，但遭到球隊棄用。2010賽季廉基勳加盟水原三星藍翼，2012年因服兵役暫時轉投韓國警察足球俱樂部。兵役過後他重回水原三星藍翼至今。
巴西爾登和比勒裡基 (英國國會選區)

南巴西爾登和東瑟羅克，英國國會一自治市選區，包括英格蘭東部埃塞克斯郡巴西爾登。始設於2010年。2010年大選中保守黨的約翰·巴倫以52.8%選票當選。
洮河

洮河，藏語稱之為碌曲是中國黃河上游的一條支流。洮河發源於青海省河南蒙古族自治縣西傾山東麓與岷山之間，是黃河上游水量僅次於渭河的一級支流，甘肅省第三大河。流經甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣、臨潭、卓尼縣，定西市岷縣、臨洮縣，臨夏回族自治州永靖縣。最後匯入劉家峽水庫。全長673公里，流域面積25527平方公里，按溝門村水文站資料統計，年平均徑流量53億立方米，年輸沙量0.29億噸，平均含沙量僅5.5公斤每立方米，水多沙少。在黃河各支流中，洮河年水量僅次於渭河，居第二位。徑流模數每平方公里為20.8萬立方米，僅次於白河、黑河，是黃河上游地區水量最多的支流。《水經注》的記載.《水經注·卷二·河水》有記載洮河。
東山車站 (北海道)

東山車站 開始提供客運服務，並在1987年日本國鐵分割民營化、車站運作轉移由JR北海道負責時，同步升格為正式車站（--東山車站是個連站房都沒有、只配置有一由鐵軌枕木製作而成的木製月臺之偏僻小站，由於月臺與一般道路沒有直接相連，旅客必須自鄰近的平交道處，利用與鐵軌平行的人行步道才抵達得了車站月臺。車站結構.側式月臺1面1線的地面車站。月臺位於軌道北側。不設轉轍器的棒線站。■函館本線普通駒嶽》，學習研究社 出版，ISBN 978-4054018167
瑟羅克 (英國國會選區)

瑟羅克，英國國會一自治市選區，包括英格蘭東部埃塞克斯郡巴西爾登和瑟羅克一部。始設於1945年。本區多數時間支援工黨，但在1987年和2010年大選中保守黨都勝選。2010年的積琪·杜爾-普萊斯以43.9%選票當選。
東山車站

東山車站可能意指下列所述的鐵路車站：）：韓國鐵道公社全羅線沿線車站。
漢朝和羅馬的關係

漢朝和羅馬的關係是指漢帝國和羅馬帝國這兩個帝國之間的關係。雖然漢朝和羅馬帝國位於歐亞大陸的兩端，但是兩大帝國之間依然有小幅度的接觸，不過，貴霜帝國等一些國家在地理上阻隔了漢朝和羅馬之間的交流，這導致了兩國對對方的瞭解並不是非常透徹。97年登陸漢朝日南郡後前往洛陽。漢朝與羅馬帝國透過陸地和海上的絲綢之路，進行商業貿易，漢朝出口精美的絲綢到羅馬，而羅馬則出口玻璃器皿和高品質的衣服布料到漢朝。在古典時期的，塞里斯這個拉丁名詞意思浮移不定，而且可以涵蓋自印度、中亞以至中國的亞洲人，導致西方對古中國的辨識出現嚴重的扭曲。在中國的紀錄中，羅馬帝國被命名為大秦，即甘英所言「其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦」，明顯地是因為當時的中國人認為羅馬帝國就像另一個中國一樣位於世界的另一端。“秦”最初指的是春秋戰國時期，華夏範圍以外比較落後的西方諸侯國，其文化、經濟和修養都比周邊山戎，犬戎、狄人高。漢學家蒲立本認為「需要強調的是，在最初，『大秦』這中國概念乃受到對西方的古代虛構想像而被混淆」。公元96年—192年為羅馬治世，又叫作五賢帝時期或五賢帝時代，即羅馬帝國的頂峰時期。貿易交流.漢朝出口品.漢朝與羅馬之間的絲綢貿易，使得羅馬人開始狂熱的追求絲綢製品。因為漢朝與羅馬之間並沒有直接的貿易聯絡，貴霜帝國等中亞國家則扮演了貿易中介的角色，從漢朝與羅馬的貿易中賺取利潤。在古羅馬作家、科學家老普林尼的著作《自然史》中就有許多關於絲綢製品和絲綢貿易的記載：老普林尼也曾估算過羅馬與東方諸國進行貿易的貿易額：由於進口絲綢製品導致大量黃金從羅馬流向其他國家，羅馬元老院決定出臺一些法令來禁止人們穿戴絲製衣服：羅馬歷史學家弗羅魯斯也曾多次描述過被派遣訪問絲國的使者：公元1世紀，羅馬人已經知道了抵達漢朝交趾郡和扶南國的海上航線，用此航線進行商業貿易。1940年，法國考古學家路易斯·馬勒萊就在越南南部金甌角的古海港澳蓋遺址中發現了古羅馬帝國的錢幣。羅馬出口品.精美的羅馬玻璃經由亞歷山大和敘利亞出口到包括中國在內的許多亞洲國家。此外，羅馬的黃金刺繡地毯、金顏色的布料和石棉布也深受漢朝民眾的喜愛。互遣使者.特使甘英.97年併到達波斯灣。但由於安息國害怕漢朝直接開通了與大秦的商路會損害其壟斷利益，於是沒有向甘英提供更直接的經敘利亞的陸路，而是備陳渡海的艱難，又以傳說渲染海上航行的恐怖，謂甘英曰：“海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆齎三歲糧。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。”使甘英相信了渡海的艱難，止步於安息，沒有到達羅馬。後來，班超返回漢朝，並向世人講述了他在西方國家的所見所聞。儘管甘英並沒有成功到達羅馬，但他也曾向世人介紹了他所瞭解到的羅馬概況：一些史學家認為班超自己到達過裡海，但是這種說法並未被大多數人所承認，很多人認為這種說法是錯誤的。旅行家梅斯.梅斯·提提阿努斯是一位古希臘的旅行家，他曾經從地中海穿越絲綢之路到達漢朝的邊界。公元前二世紀早期，梅斯趁著羅馬帝國與安息國之間的戰爭平息下來，帶領這自己的商隊穿過絲綢之路抵達石塔。有考古學家分析稱，石塔便是現今帕米爾高原的塔什庫爾幹。另一種說法則稱梅斯是在公元前一世紀晚期帶領商隊穿越絲綢之路，抵達石塔的。首位羅馬使者.地中海沿岸國家早在公元前1世紀就與印度建立了貿易航線。在古希臘航海家發現季風可以辨別方向後，商隊便開闢了地中海至印度的海上航線，這條海上航線位於印度洋。考古學家在印度海岸線上挖掘出大量的羅馬錢幣證明了羅馬與印度之間存在貿易往來。為了更好的與羅馬帝國進行貿易活動，人們在印度和斯里蘭卡建立了許多通商口岸。根據最早的記錄，在166年羅馬的使者從濟南郡出海，透過海路，抵達越南的東京，並在東南亞採購了犀牛角、象牙、玳瑁等奢侈品。漢朝也從羅馬使者手中得到了有關天文學的書籍。雖然羅馬帝國早已知道漢朝位於歐亞大陸的另一端，但是，從托勒密所繪的世界地圖上來看，羅馬對於漢朝的具體位置並不是十分清楚。在地圖上，漢朝的領土實際上是在東南亞。這表明了托勒密知道漢朝在歐亞大陸的最東端，但是並不清楚漢朝的具體位置。其他羅馬使者.首位使者抵達漢朝後，羅馬帝國可能又派出了其他的使者出訪漢朝，但是沒有任何記錄能證實這一點。直到公元三世紀，有記載稱三國時代的曹魏皇帝魏明帝曹叡接見了來自羅馬帝國的使者。羅馬使者給魏明帝送上了包括玻璃製品在內的許多禮物。如果此記錄屬實，根據羅馬使者抵達魏國的時間推算，這些使者是由羅馬皇帝亞歷山大·塞維魯在平息內亂後派遣的。另一記錄稱，在284年，有羅馬使者向晉武帝司馬炎進獻禮物。這可能是羅馬皇帝卡魯斯在波斯戰爭後派遣的使者。根據中國的史冊記載，商人福林曾在643年，均有唐朝人透過中亞抵達東羅馬帝國。假設軍事接觸.歷史學家德效騫推測，被送到帕提亞東部邊境地區的羅馬俘虜可能曾經與漢族士兵發生過沖突，此假說稱為古羅馬第一軍團失蹤之謎。達布斯引用了班固《漢書》所載「明日，前至郅支城都賴水上，離城三里，止營傅陳。望見單於城上立五采幡幟，數百人披甲乘城，又出百餘騎往來馳城下，步兵百餘人夾門魚鱗陣，講習用兵。」他認為文中的魚鱗陣可能是指羅馬軍隊作戰時的龜甲陣，猜測這些被漢朝俘虜計程車兵後來於永昌縣驪靬村定居下來。但是，達布斯的假設未為現代學者所接受。目前，無任何證據此假設，而在測試驪靬村附近男性居民的脫氧核糖核酸後，結果亦否定了此假設。而且，張掖郡驪靬縣的建置年代亦早於郅支城之戰，因此驪靬縣不會因為羅馬戰俘而得名。
義楚

徐王義楚，徐王義楚聘於楚國，楚國人把他扣留，不久義楚逃歸。
沃爾夫哈特·潘能伯格

沃爾夫哈特·潘能伯格，德國信義宗神學家。生平與經歷.1928年生於德國什切青。其父為政府海關官員，常因職調動而舉家搬遷。1942年潘能伯格一家遷住柏林。1944年3月柏林遭空襲時，潘能伯格家的房子也遭破壞。戰亂期間，潘能伯格開始閱讀哲學著作，特別是尼采的作品，尼采說服了年輕的潘能伯格，使之憤世嫉俗於當前世界的混亂。1945年1月6日的奇妙經驗：在放學回家途中，因著落日餘暉美景，感受到大自然奇妙，感嘆於創造的奇妙大工，當下自覺自己與浩瀚宇宙相比實在渺小。當時潘能伯格只是被當下的情景感動，但待日後卻成為他生命深處渴望再次臨近的渴望。潘能伯格曾被徵召入伍，但因患疥瘡沒有被調派出戰。1945年春天，英軍進入德國北部，潘能伯格成為戰俘。當德國戰敗後，在1945年夏天潘能伯格被釋放重返學校，潘能伯格第一次對基督教產生正面的觀感，來自於他此時的德國文學老師，他從老師身上發現基督徒生活中豐盛，與活在上帝中所展現出的積極正面價值，這使他重新思考尼采筆下所言不濟的基督徒並非是全面的。在他十七歲開始思索基督教信仰的問題，同時亦希望找到1945年1月6日那次特別經驗的解釋，至此刻在生活中獲得的見證，促使他日後成為基督徒，甚至成為牧師。1947年春天，潘能伯格進入東柏林洪堡大學的哲學及神學系，準備以神學家作其終身抱負。1948年秋，潘能伯格轉往哥廷根大學一年，受業於高嘉頓一書，為潘能伯格的歷史神學研究揭開序幕。1953年潘能伯格完成博士論文，1955年再以《中世紀類比教條》為題的論文獲得透過教授認可資格。同年接受按立成為海德堡大學教堂牧師。自此潘能伯格開始在海德堡大學任神學講師，並繼續研究在哲學及神學歷史中類比的觀念。在1960年初，海德堡小組所發表關於啟示的研究受到多方面的批判，潘能伯格調整研究重點在對啟示的研究上，反而對於類比觀唸的歷史的研究結果並沒有發表，但此研究卻也令潘能伯格對蘇格拉底前期到現代的思想史更加熟悉。1958年潘能伯格成為系統神學教授，與莫特曼共事三年。這段時間是潘能伯格開始嚴格地進行他的系統神學研究，如人類學及基督論。1961年潘能伯格出任美因茨大學系統神學教授，開始對整個基督教教義及倫理學進行徹底的消化。經過多年時間，潘能伯格開始將各方面的課題整合，形成系統化的主題。神學思想.思潮背景與挑戰.二次世界大戰後，歐美一片反戰聲浪，戰爭帶來的大規模屠殺與惡事讓人失去相信上帝的理由，人們再次從世俗與人文的基礎上找尋對未來的盼望，神死運動衝擊基督信仰，程序神學所主張的上帝被矮化成為只有臨在性的上帝。反對信仰走向世俗化或無神化的神學家有些選擇遁入神秘主義，有些選擇擁抱信條主義，或是表現出反智的情緒。潘能伯格曾經歷納粹德國與史達林東歐兩個極黑暗的政治環境，使他體悟到世上沒有任何政治體系可以反映未來上帝的國度那般完美的社會結構。潘氏十分欣賞巴特早期強調聖經中神的主權的論點，但師事巴特後，對於老師將自然知識與基督裡的啟示二分的對立看法不贊同，潘能伯格後來的研究方向之一，便是要證明　神的啟示與這個被造的世界並非矛盾，而是成全。並且相信在一般性的世俗經驗中也可以找到存在其中的宗教意義，而歷史的過程中亦可以發現救贖與創造之間的連續性。潘能伯格認為，啟蒙運動以科學工具與歷史批判來重塑過去的方法，反而使得事件的歷史性變得更不確定，同時信仰也失去其歷史的基礎。而啟蒙運動對基督信仰基礎帶來的理性革命，也導致教會興起只注重信心抉擇的敬虔主義。同時，基要派沉迷時代主義的前千禧年末世論，引起其他溫和派、自由派、新正統派的信徒不再關注基督再來與未來的事件 。這些的轉變都使得神學從社會之中隱身失去立足點。後啟蒙時期的神學雖然轉向重生的主觀經驗，不再以歷史事件為信仰的根基，但如此立論必定會面對哲學與歷史的挑戰。 而信仰若要在社會中站穩腳步，就必須有真理在其中。因此，神學是一門公共的學問，神學的反省、重建過程，就是為了追求、回答普世性關於真理的問題，這也是神學存在的目的與使命。上帝論.上帝論一書及其《系統神學》(Systematic Theology) 第一冊，潘能伯格的上帝觀才算成熟，《系統神學》第二冊於1991年出版，第三冊在1993年出版。基督論.潘能伯格早期提出「啟示乃歷史」的結合，改變他的方法論以「從三一論進路建構基督論」來強調上帝啟示與基督使命完成的平衡。潘氏藉用了馬丁路德的觀點「從本質而言，信心不可能自我產生，必須出自在它以外的基督」，也就是說，信心必須有歷史作為基礎，因為信心信靠的物件不是自己而是上帝。如此，上帝在歷史中的啟示就必須成為信仰的根基，歷史的啟示也是世人有目共睹的，因此可以成為普世性的啟示，歷史的知識成為信仰的根基，而信仰也成為認識真實歷史的知識。末世本體論.潘能伯格令人矚目的是他對神學本質的瞭解及神學所牽連的真理。他認為宗教信仰不該是退隱在後的，過去兩個世紀的神學，已轉變成只重視信心抉擇的敬虔主義，在神學裡這是一種錯誤的神學路線，他企圖要改變並糾正這種錯誤。潘能伯格對神學職責的基本概念，以理性與希望這兩個互賴的焦點為重心。他闡明神學乃是一種理性的努力，他的神學關注完全以末世為重心所陳明的一種希望，因為他整個系統神學的焦點都集中在末世。因此末世本體論成為他神學觀的重心，以及對神是靈的推理。在他的觀點：聖經的國度資訊全然都屬末世，因為到那時上帝將統管萬有；而這個國度透過基督耶穌道成肉身，已經進入人類歷史之中，換言之，基督徒團體正在處於末世、也正邁向末世。
郤氏

郤氏，姬姓，晉國世族，為晉國公室後裔，與欒氏共同誣陷趙氏造成了下宮之難，勢力膨脹，一度擁有三卿五大夫，最終因得罪了欒書和晉厲公，被欒書借晉厲公、胥童之手鏟除。世系圖.
孝感動天

《孝感動天》是香港無線電視翡翠臺的古裝劇，於1995年海外發行，1997年首播。由羅嘉良、蔡少芬、黎瑞恩、葉蘊儀及魏駿傑主演的親情倫理單元劇。主題曲為「從沒代價」陳松伶，編劇及編審吳肇銅，監製莊偉健。演員.西漢時期︰緹縈救父.緹縈救父──緹縈相依為命，侍父至孝。後其父被誣害入獄，為救父她不惜滾針床、赤足踏火炭、飲毒酒、甚至代父受刑。她的孝義終感動皇上赦免其父之罪，並廢殘酷不仁之五刑。春秋時期︰趙氏孤兒.趙氏孤兒──趙武所救並撫養成人，嬰為助武誅仇人，更不惜犧牲自己。後武感念養父子之恩，以上卿身分將嬰靈位奉養於趙家祠，孝順之心可昭日月。目蓮救母.目蓮救母──目蓮，惜其母因殺人被判入獄，後得怪病而死，被困地獄。目蓮為救母竟打破地獄門，捨身割肉餵鬼，令其母感動懺悔，令天地為開，修成正果。
戒禁取

戒禁取之一。證得須陀洹果始斷三結。這也是一種惡見，被列入五見之中。概論.佛教認為有五見，是障礙成就佛道的五種不正確的思想觀念，即是身見、邊見、邪見、見取、戒禁取。戒禁取是其中之一。例如《俱舍論》提到，有外道見一些牛犬死後升到天界，便認為是因牛犬長期食草啖糞的果報，故擬學牛犬的行為，亦食草啖糞，以此作為戒禁，謂受持“牛戒”、“狗戒”等，認為這樣便可以離苦得解脫；這便是戒禁取見的表現。戒禁取源自於欲貪。佛陀指出，因為不正確的見解與慾望而修行，即稱為戒禁取見。如果有人已經破除了這種見解，至少也是得到須陀洹果的聖者。
王步文

王步文，字偉模，化名王自平、朱華、王華，男，安徽潛山人，中國革命家，中共安徽省委的早期領導人，首任中共安徽省委書記。生平.王步文出生於安徽省安慶潛山縣資福寺。1904年進入私塾讀書，其後在劉氏族學、安徽省立第一師範學校、六邑聯立中學等校讀書。1919年，參加了五四運動，並先後擔任過安徽省學生聯合會委員、學生聯合會副會長。1921年4月，他與舒傳賢、許繼慎、彭幹臣、蔡曉舟等成立了安慶社會主義青年團。1923年，王步文加入中國共產黨。翌年，入讀上海大學社會系。1925年至1927年間，赴日本留學。回國後，擔任中共安徽省臨時委員會委員。1929年，又調任中央巡視員。同年，在上海黨中央幹訓所學習，並編輯出版了《》一書。1931年中共安徽省委成立後，歷任代理書記兼宣傳部長、省委書記。1931年4月，王步文被捕，並被關入安慶飲馬塘監獄。5月31日在安慶北門外被槍決。
周志康

周志康，在廣東連平出生的香港男藝人，現為無綫電視經理人合約男藝員，2009年與其孿生哥哥周志文參加《超級巨聲》，繼而簽約無綫電視。家庭生活.周志康目前已婚，妻子為盧芷茵，兩人育有兩名女兒。演出作品.電視節目.2009年2010年2011年2012年2013年2014年2016年2017年2018年2019年
司馬羕

司馬羕，字延年。晉朝宗室，晉宣帝司馬懿之孫，汝南王司馬亮第三子，受封西陽王。西晉末年南渡江南，受晉元帝尊崇，官至太宰。後來因弟弟司馬宗意圖作亂而被免官。蘇峻之亂時，司馬羕支援叛亂的蘇峻，在事平後被賜死。生平.太康十年，父親司馬亮被楚王司馬瑋殺害，年僅八歲的司馬羕因獲鎮南將軍裴楷幫助逃走而得免被誅殺。司馬瑋被賈后誅殺後，司馬羕進爵為西陽王。任步兵校尉、左軍驍騎將軍。永興元年，晉惠帝被迎回洛陽，司馬羕的封爵獲得恢復，並任撫軍將軍。永嘉初年拜鎮軍將軍，加散騎常侍，領後軍將軍。後東海王司馬越東出鄄城，司馬羕隨行，及後南渡長江。司馬羕後來獲承製的司馬睿任命為撫軍大將軍、開府。後應詔與南頓王司馬宗領流民充實中州，但因江西地區荒涼閉塞，於是回到江南。長安被漢國攻破後，司馬羕與百官都勸司馬睿即晉王位，司馬睿最終接納，司馬羕亦升任侍中、太保。司馬睿繼位為帝後錄尚書事，後領大宗師，升任太宰。太寧二年，王敦之亂被平定後，司馬羕加領太尉。司馬羕因為是宗室長輩元老，晉明帝亦特向他下拜，即使司馬羕計程車兵有所劫略，因而有人彈劾司馬羕，明帝亦不問罪。太寧三年，明帝病重，遺詔司馬羕與司徒王導和中書令庾亮等人輔助年幼的太子。明帝死後，太子司馬衍登位，是為晉成帝，因皇帝年幼，下詔要司馬羕依安平王司馬孚的舊例，在殿上設床帳，由皇帝迎拜他。但同年就被司馬宗圖謀作亂的事件波及而被免官，更遭降爵為弋陽縣王。咸和二年二月，蘇峻之亂被平定，司馬羕被賜死，兩名兒子司馬播和司馬充以及嫡長孫司馬崧都被誅殺，封國被撤消。直至鹹康初年，司馬羕才獲恢復其屬籍，其孫司馬珉為奉車都尉、奉朝請。
澳門坊眾學校

澳門坊眾學校位於澳門北區，澳門街坊會聯合總會開辦的入網私立學校，提供幼稚園到高中的一條龍標準義務教育，有幼稚園、小學、初中和高中。幼小部在黑沙環東北大馬路，中學部在黑沙環長壽大馬路。於1995年開校，首任校長區天香。學校校慶10月18日。歷史.自80年代起，澳門湧入大批新移民。龍的行動以後，大量新移民及其子女獲簽發身份證，學位需求大增。為解決北區新移民子女學位不足，澳門街坊會聯合總會在1991年向政府申請辦校，於1993年獲批地，胡順謙捐贈學校建築經費，並到教育司撥款500萬元資助，於1995年開校，初辦時只有小一至小四學生五百多人。2002年，小學部新址落成，也有了第一屆的幼稚園畢業生和第一屆初中畢業生，2003學年正式開辦高中。至2005年，澳門坊眾學校形成了由幼稚園到高中一條龍的標準義務教育學制。2006年6月，澳門坊眾學校第一屆高中畢業生畢業。辦學理念.校訓「團結友愛、刻苦學習、關心集體、増強體質」引用資料.
多爾幹人

多爾幹人(；該族自稱為--)，俄羅斯突厥語民族。分佈於克拉斯諾亞爾斯克邊疆區、2002年人口有7261人，5517人在泰梅爾自治區，26人在烏克蘭，持多爾幹語。多爾幹語是雅庫特語方言，他們在19-20世紀從雅庫特人分開，他們生活形態更像通古斯人，在冰原上養馴鹿、打獵、捕撈和少量農業。他們在三十年代被農業集體化。改為從事馴鹿飼養，捕魚，奶牛養殖以及園藝。他們信仰東正教，也信仰薩滿教。