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微軟認證應用程式大師

微軟認證應用程式大師的成員之一，作為針對Microsoft Office與Microsoft SharePoint Server 2007間進階應用技能的認證資格，不過MCAP認證並沒有前置需求，因此考生可以直接考MCAP，而不必先考MCAS就能獲得資格。由於MCAS與MCAP分流機制在市場未受到良好的反應，因此微軟決定不再提供MCAS和MCAP認證，一律以MOS作為Office系列的認證。資格與認證分離制.MCAP與微軟的MCTS、MCPD、MCITP、MCM、MCA等新一代認證相同，都是資格分離，這代表了得到認證的考生更能夠凸顯出自己的專業能力，而僱主也可以很容易的找到目前需要的能力的人。因此MCAP就只是代表資格，而透過任一科考試時，即可以得到考試所對應的技能認證。考試.目前MCAP的考試仍未完全完成也尚未推出正式考試，預計2008年年底左右才會推出，而已規劃的考試科目有：但上列考試實際上並未推出，MCAP認證計畫就已經中止。
陳珦 (唐朝)

陳，一名伯珙，字朝佩，號松洲，唐代將領陳元光之子，後襲父職，除漳州刺史。簡介.調露二年明經及第，授翰林承旨直學士。武后稱制以後，因朝政紛亂，乞疏歸養。景龍二年龍溪縣令席宏隆禮聘陳珦創辦松洲書院，聚徒四十人，“民風移醜陋，土俗轉醞醇”。唐睿宗景雲二年珦率兵夜襲蠻峒，斬殺藍奉高，以報父仇。天寶元年病逝，其子陳酆奉敕令續主州事。
許天正

許天正、輔順將軍馬仁、輔義將軍倪聖分、輔顯將軍沈毅、輔美將軍沈彪。亦有「五輔將軍」或「四輔將軍」之說。簡介.許靖的第十四代孫，祖父宣威將軍許克華，父許陶，唐朝時襲宣威將軍。天正少年即通經學、喜鑽研兵法。唐高宗總章年間，廣東和福建的蠻獠發起了“蠻獠嘯亂”。總章二年(669)，許天正與父宣威將軍許陶，隨武衛將軍陳政、陳元光父子率123名軍官與5,600名府兵組成的遠徵軍入閩平亂。許天正因徵戰有功，官拜泉漳團練副使。陳政、許陶先後在閩病歿。唐高宗儀鳳二年奉敕準，在故綏安縣建漳州，轄漳浦、懷恩二縣。「漳」取自漳江、「浦」意為水濱。以陳元光為刺史，天正任別駕。陳元光祖母過世，守孝三載，以天正主州事。景雲二年。許天正起初駐紮詔安，後又遷居泉州。因許天正開發蠻荒，功績甚偉，至今許氏各支派遍佈閩、粵各地，大多奉許天正父子為開基始祖。
張裕釗

張裕釗，字廉卿，號濂亭，湖北武昌東溝鎮龍塘張村人。清末散文家、書法家。生平.道光二十六年正⽉⼗四⽇，病逝關中，享年七⼗⼆。有⼦張後沆、張後澮。工書法，用筆外方內圓，學北魏《張猛龍碑》、《弔比干文》，東魏《凝禪寺三級浮圖碑》以及隋《淳于儉墓誌》。有日本弟子宮島詠士。著有《濂亭文集》、《濂亭遺文》、《濂亭遺詩》等。評價.康有為在《廣藝舟雙楫》中評說：“湖北張裕釗，其書高古渾穆，點畫轉折，皆絕痕跡，而意態逋峭特甚。其神韻皆晉宋得意處。真能甑晉陶魏，孕宋梁而育齊隋，千年以來無與比”。參考書目.
沃加沃加

沃加沃加是位於澳大利亞新南威爾士的一座城市，緊鄰穆林碧治河。它是新南威爾士州最大的內陸城市，也是全澳第五大的內陸城市和瑞福利納地區的主要城市。沃加沃加居民現約46,735人。沃加沃加同時還是航空企業“區域快線”的營運總部所在地。地理.沃加沃加在悉尼西南方。斯圖特高速公路在此交匯。沃加沃加位於悉尼至墨爾本鐵路系統的中段。此外城市附近還有一條支線鐵路通往。歷史.在英國人未抵達澳大利亞前，沃加沃加基本是原住民的天下。1829年來自英國的探險家抵達沃加沃加，並在此定居。至1861年，小鎮人口有627人。當時主要靠水路連線對外，至1878年，有鐵路貫通。由於地處悉尼和墨爾本兩座澳洲最主要的城市正中間，地理位置重要，在澳大利亞聯邦成立初始，沃加沃加曾經和悉尼與墨爾本一起參與競選過澳大利亞首都城市，最終澳洲政府決定新建一座城市作為首都，也就是現在的堪培拉在沃加沃加仍有一座訓練基地。經濟.沃加沃加所處的瓦瑞納地區是全澳大利亞僅次於南澳大利亞州芭蘿莎谷的第二大葡萄酒產區。語源學.沃加沃加是土地著居民對澳洲渡鴉的稱呼.
微軟認證商業解決方案專員

微軟認證商業解決方案專員是微軟針對Microsoft Dynamics系列產品所設計的認證，針對每一項產品的安裝、設定、部署、開發與維護等工作技能設計認證，以驗證特定工作的能力。MCBMSS的考試也可以作為MCBMSP中特定技能認證的必考或選考科目。考試科目.Microsoft Dynamics CRM.Applications:Customizations:Customization and Configuration:Extending CRM:Installation:
石景宜

石景宜，香港著名出版界人士，香港漢榮書局有限公司創辦人。生平.石景宜祖籍廣東省佛山市南海區，抗日戰爭期間，在廣州一所大學讀經濟科。他是惜書之人，1958年從廣州來港開設小型書店，1970年代在旺角創立漢榮書局，專注於經營中學、預科大專課本及參考書的銷售。先後創辦漢榮書局有限公司、導師圖書發行有限公司及導師出版社有限公司，業績輝煌。1980年代初，他毅然放下事業，全力投身於促進海峽兩岸文化交流、推廣中華藝術以及支援國家文教事業的工作。30年來，石景宜奔走於兩岸，以書為橋，以畫作舟，希望兩岸透過文化融和等方面，最終達致兩岸和平統一。他因此而獲得了「文化書使」、「功在文化的人傑」、「開啟海峽兩岸文化交流第一人」等美譽。石景宜是北京大學名譽博士、第六、七、八、九屆全國政協委員、香港特別行政區第一屆政府推選委員會委員、香港特區第九、十屆全國人大代表選舉會議成員、中華海外聯誼會名譽理事、廣州暨南大學董事、廣東韶關學院名譽董事長、武漢大學名譽教授。石景宜於2007年10月21日在香港養和醫院病逝，終年91歲。石景宜的妻子是劉紫英，大兒子石漢基在其父親逝世後，接手打理漢榮書局的生意。二兒子石國基則打理導師出版有限公司。
葡萄牙經濟

葡萄牙經濟是歐盟成員國經濟之一部份，雖為發達國家的一員，但其發展水平僅處中下游。 其農業所佔比重較高，工業基礎薄弱，人民生活水平較低。1983年葡萄牙外債曾高達136億美元，通貨膨脹率達25％，失業率逾10％，人均國民生產總值在西歐居末位。但自1986年葡加入歐共體後，得到大量撥款，國民收入才有所增加。1986-90年，經濟每年平均增長4.7%。不過到1995-96年，經濟增長率僅2.2%。葡萄牙經濟自 2014 年第三季度以來一直保持穩定，持續擴張，2015 年第二季度的 GDP 年增長率為 1.5%。 經濟增長伴隨著失業率持續下降。 政府預算赤字也從 2010 年佔 GDP 的 11.2% 降至 2018 年的 0.5%。這些比率標誌著 2007-2008 年金融危機對葡萄牙經濟造成的負面趨勢的逆轉農業.葡萄牙可耕地有355萬公頃，主要種植小麥、玉米、燕麥、馬鈴薯。因地處大西洋，漁獲也較多，以沙丁魚、金槍魚為主。工業.葡萄牙工業水平較低，主要以低技術居多，包括紡織、造紙、陶瓷、食品加工、釀酒等等。而當中最大的是軟木生產，產量佔世界總產量一半。服務業.金融業相對葡萄牙整體經濟並不發達，其服務業主要是旅遊業，葡萄牙旅遊業發展顯著，2017 年佔 GDP 的 17.3%，預計 2018 年將達到 GDP 的 20.5%。2017 年，外國遊客人數增長 12%，達到 1270 萬。 包括國內遊客在內，總數約為2100萬人次。
盧森堡經濟

盧森堡經濟高度依賴銀行、鋼鐵和製造業部門。盧森堡擁有世界第一高的人均國內生產總值。與依賴石油的卡達相比，盧森堡的經濟更加多樣化。銀行業是盧森堡最大的金融部門，今日盧森堡是全球最大的金融中心之一是歐元區內最重要的私人銀行中心，及全球第2大投資基金中心，共有3800個基金，所控制資產金額相當於盧森堡經濟總值55倍。2013年時，服務業佔盧森堡GDP的86%，工業佔13.3%，農業僅有0.3%。
第裡雅斯特自由區

第裡雅斯特自由區是位於義大利北部和南斯拉夫之間的一個區域。成立於1947年9月15日。第裡雅斯特及其所在的伊斯特利亞半島原屬奧匈帝國，但在第一次世界大戰後成為義大利王國的本土一部份。二戰義大利戰敗後便被成立這個自由區。第裡雅斯特自由區被分為A區和B區兩個區域。位於北部的A區由英美軍隊佔領管理，面積222.5平方公里，人口26萬2406人。第裡雅斯特市區位於A區內。位於南部的B區由南斯拉夫軍隊佔領管理，面積515.5平方公里，人口7萬1000人。兩區之間實際上長期處於分裂狀態，不斷有居住在B區的義大利人逃亡到A區。1954年，義大利與南斯拉夫兩國達成協定，A區由義大利統治，B區由南斯拉夫統治。1975年奧西莫條約簽訂後，正式承認了這一事實。第裡雅斯特自由區的B區及A區的四個村莊的部份現位於斯洛維尼亞的科佩爾市。
阿韋利諾

阿韋利諾是位於義大利南部坎帕尼亞大區的一個城市。阿韋利諾省的首府所在地。在二戰中曾經遭遇過盟軍的轟炸。歷史.阿韋利諾早於上古時代已經建市，到公元前293年，被羅馬人征服。中世紀時曾被哥特人和汪達爾人入侵，後又被倫巴底人統治。再之後，為貝內文託公國一部分。在十九世紀義大利統一後，為坎帕尼亞大區一部分。經濟.在城東和城西各自有工業園，其中著名企業有FMA，專門生產汽車引擎和燃料噴射裝置。
基耶蒂

基耶蒂是位於義大利中部阿布魯佐大區的一個城市。基耶蒂省的首府所在地。在二戰期間，基耶蒂是一座不設防之城市。地理.基耶蒂是在阿布魯佐大區中東部的盆地，屬山部地區，離海面330米高。由於離阿得裡亞海十多公里左右，為貫穿義大利中部的樞紐之一。歷史.基耶蒂有史以來之記載是在古羅馬時期，當時已是一個城市。十八世紀有一些院校在此建立。但正式城市化則是到二十世紀才開始，並與鄰近的佩斯卡拉一起，為義大利中東部的工業、商業城市。早期統籌日本、印度、中國教務的耶穌會傳教士範禮安是基耶蒂人。人口.截至2012年，基耶蒂人口共有51,340人。經濟.以工業為主，與佩斯卡拉間有工業區。交通.道路.有A14和A25公路連線。其中A25連線基耶蒂至阿布魯佐國際機場。鐵路.連線佩斯卡拉和羅馬。
泰拉莫

泰拉莫是位於義大利中部阿布魯佐大區的一個城市。是泰拉莫省的首府所在地。泰拉莫是一個歷史非常悠久的城市，始建於古羅馬時代。城市距離羅馬150公里，位於最高的亞平寧山和亞得裡亞海岸之中。同時城市還是Vezzola和Tordino河的匯合處。因著地中海式氣候，葡萄酒業和油橄欖種植非常普遍。經濟.此地的經濟活動主要是農業和商業，也有一些工業諸如紡織、食品加工、工程、建材、瓷磚等生產。交通.道路.泰拉莫有A14和A24公路連線義大利各省。其中A14公路是連線阿布魯佐國際機場。鐵路.泰拉莫有鐵路連線佩斯卡拉。
奇尼塞洛巴爾薩莫

奇尼塞洛巴爾薩莫是位於義大利北部倫巴第大區米蘭廣域市的市鎮。地處米蘭東北10公里處。有人口約7.4萬人。
特拉帕尼

特拉帕尼是位於義大利西西里大區特拉帕尼省的一個市鎮，為特拉帕尼省首府。特拉帕尼是一個重要的漁港，當地的主要產業有漁業、珊瑚、曬鹽等。歷史.古代.一個古老的傳說說，一鐮刀把由神土星落水。一旦鐮刀墜入海中，它變成了一個半島，在那裡，對特拉帕尼城市成立。 在古代土星是城市的守護神。其他傳說說，鐮刀落到了女神穀神星，在古代是在其中一個非常受歡迎的女神在西西里島。地理.地貌.城市位於西西里島西部，有個古老名字是--，在古希臘語中意指著“鐮刀”，這個名字來自於海港彎曲的形狀。它也被稱為“兩海之間的城市”，因為城市是位於三面環海的半島。全市面積271平方公里，而人口密度為每平方公里260人。全市大部分只略高於海平面，平均海拔僅3米。城市的南面有一條小河叫--氣候.該地區的氣候是典型的地中海氣候，冬季溫和，夏季乾熱，然而，頻繁的強風不會讓夏天變得太熱。在夏天有時會吹起來自非洲大陸的南風，這可導致氣溫升高到40℃。當地稱這炎熱的南風為--。幸運的是，南風吹拂時相對溼度會降低。歸功於風向，降水量達每年450毫米，夏季和秋季是主要的乾季。下表記錄的平均氣候變數的1971〜2000年：景點.特拉帕尼的老城區大部分，可追溯到中世紀晚期或現代早期；已不存在古羅馬時期的遺蹟。城裡的許多歷史建築都採用巴洛克風格設計。著名的古蹟包括：從城裡乘坐纜車可以登上埃裡切山，那裡除了鵝卵石街道和中世紀城堡，在晴朗的日子，還可以看到突尼西亞和非洲。沿特拉帕尼海岸有好幾個海灘，其中最好的海灘是在城市以南的馬拉烏薩。
拉梅齊亞泰爾梅

拉梅齊亞泰爾梅是位於義大利南部卡拉布裡亞卡坦扎羅省的一個城市。人口約有70000人。
科森扎

科森扎是位於義大利南部卡拉布裡亞大區科森扎省的一個城市。是科森扎省的首府所在地。有人口約70000人。
斯塔比亞海堡

斯塔比亞海堡是位於義大利南部坎帕尼亞大區那不勒斯省的一個城市。坐落在那不勒斯灣岸，距那不勒斯約20公里遠。有人口約70,000人。參考.
卡爾皮 (義大利)

卡爾皮是位於義大利中部艾米利亞-羅馬涅大區摩德納省的一個城市。有人口約65000人。是一個繁華的製造業中心。
卡爾塔尼塞塔

卡爾塔尼塞塔是位於義大利西西里島中部內陸的一個城市。為卡爾塔尼塞塔省的省府所在地。卡爾塔尼塞塔是這一地區的公共交通樞紐。
克羅託內

克羅託內，是位於義大利南部卡拉布裡亞大區，愛奧尼亞海沿岸的一個城市。在1994年，克羅託內成為新成立的克羅託內省的首府所在地。目前有人口約6萬人。歷史.大約公元前710年，亞該亞人建立了這座城市，初名克羅頓，中世紀起改名為克羅託內。1994年成為新成立的克羅託內省的省會，2007年7月，其人口為61,032。克羅頓以出產運動員聞名，為奧運會以及其他泛希臘運動會提供了很多運動員。克羅頓的醫師被認為是全希臘最好的。大約公元前530年，畢達哥拉斯在此建立教團，該組織對克羅頓政治決策有重要影響。公元前510年，一支十萬人的克羅頓軍隊，在米羅的率領下，攻打併摧毀錫巴里斯。之後不久，發生一場暴動，畢達哥拉斯教團被驅逐出境，克羅頓建立民主制。公元前480年，克羅頓支援希臘派戰艦參加塞普勒斯戰役，同年在與洛克裡和列吉昂的戰鬥中失敗，這場失利標誌著克羅頓衰亡的開始。錫拉丘茲的暴君狄奧尼修斯為爭奪大希臘的霸權，於公元前379年攻佔克羅頓，並維持統治12年。其後克羅頓又落入布魯迪之手。公元前194年，克羅頓成為羅馬的殖民地。550年，克羅頓為東哥特國王託提拉佔領，之後不久被拜占庭帝國統治。870年，阿拉伯人襲擊克羅頓並屠城。大約一百年之後，神聖羅馬帝國皇帝奧托二世於義大利南部發起戰事消除拜占庭勢力。其後，克羅頓為諾曼人統治。之後，克羅頓加入那不勒斯王國，並於1860被撒丁王國攻佔，翌年加入義大利。
維亞雷焦

維亞雷焦是位於義大利托斯卡納大區北部的一個城市。人口約有63000人，是盧卡省內第二大城市。維亞雷焦既是一個海濱度假聖地，也是一個製造業中心。
維泰博

維泰博是義大利中部拉齊奧大區維泰博省的一個市鎮及其首府。歷史.維泰博最早的記載是肇始於中世紀，當時是由倫巴底人所建立。後來成為了教皇國一部分，曾是多位教皇的居住地。在近代義大利統一後，由於地近首都羅馬，成為了義大利軍事重鎮。1936年，羅馬維泰博機場啟用，一部分作為義大利空軍基地。
武林聖火令 (1983年電影)

《武林聖火令》，是1983年邵氏兄弟出品的香港古裝武俠電影，由魯俊谷執導，莫少聰、翁靜晶、楊菁菁主演。莫少聰憑本作入圍第3屆香港電影金像獎最佳新人提名。劇情簡介.青年俠士尹青松夫婦所救，授其武功，長成後便依尹青松藏於襁袍內之藏令訣，下山至待月洞尋回陽聖火令，為報父母之仇。途中，尹天仇巧遇捕蛇少女杜鵑兒放蛇襲擊的倪丹鳳。經過中杜鵑兒以指取蛇膽，意外得到威力無窮的絕世武功擎天指，而尹天仇在取得陽聖火令後，也回到幽冥鬼叟處苦練奇功。靜音師太與谷半怪聞悉尹天仇已然長成，向倪丹鳳訛稱幽冥鬼叟是殺害其父母之仇人，著其修煉陰聖火令功夫，使其兄妹相殘。幸金蛇童子正巧聞得靜音師太與谷半怪談論此事，並及時將事情始末告知倪丹鳳，終令尹天仇、倪丹鳳兄妹相認。於是在陰陽聖火令合璧下，再加上杜鵑兒的一指擎天功夫，大破靜音師太與谷半怪所練之邪術，替父母報仇，並替武林除去一大害。
剎車 (變形金剛)

剎車是《變形金剛》中相當活躍的角色之一。剎車是位愛做白日夢的變形金剛，對在地球上的生活時常胡思亂想。從來不會思考要如何對抗狂派的進攻。所以他常常發生一邊幻想，一邊以時速60英哩的速度撞上一堆物體。剎車把地球當做一間巨大的實驗室。而他的研究成果是博派的無價之寶。變形金剛：銀河原力.於故事進行到競速星球的橋段中登場，是個崇拜艾克西里昂的少年變形金剛。變形金剛：墮落者的復仇.目前僅知剎車在本作中以博派的成員登場，在本片中掃描雪佛蘭Chevy Beat ，目前僅知與檔泥板為雙胞胎兄弟。
天主教秦州教區

天主教秦州教區是天主教在中國甘肅省東南部建立的一個教區，屬甘肅教省。概況.1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，秦州宗座代牧區升格為秦州教區，屬於甘肅教省。1950年，秦州教區信徒人數為8,548人、24個堂區、28位司鐸、1位修士和33位修女，她們分別來自聖家修女會、聖言修女會和聖神修女會。2011年，秦州教區的公開及地下教會團體共有信徒人數為20,000人，約20多位神父，其中半數屬於地下教會團體。教座位於甘肅省天水市東關主教座堂。現任教區正權主教為地下教會的王若望，候任助理主教及公開教會團體教區長為趙建章神父。歷史.宗座代牧區時期.1870年兩當縣管家河村，王姓教友從四川撇入。1878年6月21日，聖座從陝西宗座代牧區劃出甘肅省成立甘肅宗座代牧區。宗座代牧區由聖母聖心會會士負責管理，韓默理主教出任首任宗座代牧，教座設在涼州城西松樹莊。歷經35年之後，在甘肅省內的徽縣、成縣、天水、西和、禮縣、清水和甘穀等地建立教堂。1905年4月28日，聖座把甘肅宗座代牧區一分為二，成立甘肅北境宗座代牧區和甘肅南境宗座代牧區，奉聖斐德理斯為宗座代牧區主保。宗座代牧區由聖母聖心會會士負責管理，首任宗座代牧為蘭克復主教。1922年3月8日，甘肅南境宗座代牧區更名為甘肅東境宗座代牧區。同時，宗座代牧區改由方濟嘉布遣會會士負責管理，法來善主教出任宗座代牧。當時已經有司鐸座堂13處，大小分堂24座。1924年12月3日，甘肅東境宗座代牧區以教座所在的城市更名為秦州宗座代牧區。1930年1月25日，聖座從秦州宗座代牧區分出平涼宗座監牧區。教區時期.1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，秦州宗座代牧區升格為秦州教區，屬於甘肅教省，甘維德出任為首任正權主教。教區截止到文革初期，除主教座堂外，全教區有約70座大小教堂。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。1950年，德國籍甘維德主教被捕。1951年，甘主教及其他外籍傳教士先後被中國政府驅逐出境。地上及地下教會團體.1966年至1979年文化大革命期間，所有宗教活動停止。1981年，教區恢復宗教活動後，王彌祿被時任教宗若望保祿二世任命為秦州教區第二任正權主教，並獲地下教會秘密晉牧，但未獲中國政府承認。同時，中國官方組織中國天主教愛國會未經教宗準許，擅自非自選自聖趙經農為主教。自始，秦州教區被一分為二，分別由愛國趙經農神父管理的地上教會團體和王彌祿主教管理的地下教會團體。2003年地下教會團體王主教榮休，教區曾教座從缺多年。2011年8月19日王若望獲秘密晉牧，但中國政府未承認。同時，教宗任命地上教會團體趙建章神父為助理主教，但尚未舉行祝聖。趙建章神父是趙經農非法主教的親屬。王主教秘密晉牧後，教區眾神職人員組成朝聖團赴山西省板泉山聖母朝聖地祈禱。同年8月20日，當地公安人員帶走約30名地下教會團體成員，包括王若望主教、王彌祿榮休主教、前教區署理王若翰神父等多幾位神父及約20名信徒會長。他們被分開拘押於至少兩個地方。公安人向他們問話後，要求他們每天4小時參加學習班，並容許信徒會長們向家裡打電話。被拘留五天後，全部人獲釋。王若望主教秘密晉牧後，就被扣押接近一年，其後獲準返回秦州。但是，王主教的行動和牧職仍受到限制。2012年12月30日，王主教在太京天主堂被政府帶走，被拘留於市內的賓館，由政府官員陪同及強迫參加「教育轉化政治學習班」。3月下旬，永嘉教區主教邵祝敏因在去年為王主教秘密晉牧，被政府帶走，強迫參加「學習班」。2015年4月20日，王主教在教友家裡的樓頂晾曬清洗好的祭衣時，意外觸到高壓電線遭電擊，被高壓電流經右手後透過全身，導致全身有逾五成皮膚燒傷，曾一度昏迷，傷重送院。同月22日，轉到蘭州醫院接受治療和護理。王主教在蘭州留院期間，蘭州總教區數十位神父前去探望，而蘭州總教區主教韓志海也前去探望數次。教區內的青年團體亦發起守齋祈禱，在網上呼籲信徒為王主教頌諗玫瑰經。同年5月13日，醫生對王主教燒傷最嚴重的幾處，進行了皮膚移植手術。在5月26日痊癒出院，返回教區繼續休養。教堂.以下是秦州教區在文革前建立的教堂列表
天主教平涼教區

天主教平涼教區是天主教在中國甘肅省東南部建立的一個教區，所屬於甘肅教省。概況.1950年6月24日，平涼宗座監牧區升格為平涼教區，屬於甘肅教省。教座位於甘肅省的平涼主教座堂。現任教區正權主教為韓紀德，助理主教為李輝。歷史.1930年1月25日，聖座從秦州宗座代牧區中分出平涼宗座監牧區，由西班牙籍嘉布遣會會士負責管理。1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，但平涼宗座監牧區未能夠升格為教區。1948年，平涼宗座監牧區有教堂17座，信徒5,042人。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓。1950年6月24日，平涼宗座監牧區升格為平涼教區，高金鏗成為首任教區正權主教。但高金鏗主教上任不久，便與其他外國傳教士先後被中國政府驅逐出境。1966年至1979年間中國爆發文化大革命，所有宗教活動停止。直至1980年，才續步恢復宗教活動，且於1987年任命馬驥主教出任多年教座從缺的平涼教區正權主教。1988年8月14日，馬驥主教發表《我的宣告》公開宣告，宣佈退出中國官方組織中國天主教愛國會。宣告發表後，甘肅省政府曾要求馬主教收回該份宣告，但遭到拒絕。同年，中共中央總書記兼總理趙紫陽決定讓步，讓馬主教可以自由選擇退出愛國會。
天主教朔州教區

天主教朔州教區是天主教在中國山西省北部建立的一個教區。1926年7月12日，羅馬教廷從太原府代牧區中分出朔州監牧區。1932年6月17日升格為朔州代牧區。1941年4月11日，教廷在中國廢除傳教區體制，建立聖統制，遂升為朔州教區。由德國方濟各會管理。
潮繡

潮州刺繡，簡稱潮繡，是中國潮州、汕頭的傳統手工藝。潮繡始於唐朝、宋朝，盛行於明朝、清朝。作品特徵.潮州人穩重、熱情、勤勞、追求美好反映在潮州刺繡作品上。圖案設計均衡對稱，構圖飽滿。繡線用金線，銀線、絨線混合針繡產生絢麗色彩、金碧輝煌、鮮艷奪目的視覺藝術。畫面題材主要是傳統的龍、鳳、獅子、喜鵲、牡丹等，頌揚文化，表達喜慶。現代潮綉圖案也有抽象和幾何圖案、當代人物等。潮繡針法有200多種。現代潮州刺繡.潮州刺繡在現代工業生產多運用機器流水作業上生產，其管理人技藝也來自傳統。當然，現在聲稱由潮汕姑娘人手製作的潮繡，已經是國際高檔市場的藝術收藏品。
牛頭人 (龍與地下城)

牛頭人是角色扮演遊戲《龍與地下城》的設定中一種經常和迷宮聯絡起來的虛構生物，也被稱作牛頭怪、米諾陶或彌諾陶洛斯。神話Minotaur是一個複合詞，由表示米諾斯的minos加上表示公牛的拉丁語taurus構成，直譯意為“米諾斯的公牛”。在希臘神話中，米諾斯，每年要獻童男童女來供它食用，直到最後彌諾陶洛斯被英雄忒修斯殺死。外形特徵.牛頭人看上去像是一個擁有公牛頭部的高大人類。成年牛頭人直立時大約7英尺高，但一些牛頭人可高達10 英尺。牛頭人全身長著厚厚的毛髮，頭上有一對巨大的牛角，不同的牛頭人亞種之間，毛髮的色澤和花紋、角的形狀都存在著差異。牛頭人的雙手和人類相似，手掌上有五個手指，拇指與其餘四指相對，手指末端有尖爪。而雙腳則和牛寬大平展的蹄子相似。。生活習性.牛頭人一般在有著錯綜複雜的洞穴和坑道的地底世界生活和建築巢穴。他們具有極端的領土觀念和破壞性，通常獨自生活和狩獵。牛頭人甚至很難容忍其它牛頭人，只有繁殖期間兩隻牛頭人才能共同生活，而且一旦新生牛頭人六個月左右斷奶之時，父母雙方就會為孩子的撫養權大打出手，失敗的一方必須離開現有的巢穴繼續獨自生活。牛頭人出生十八個月後就可以嘗試獨立覓食，通常在2歲左右就會被趕出家門獨自生存。他們的自然死亡壽命是150～250年，但是絕大多數牛頭人都不會刻意追求安逸生活。牛頭人是雜食動物，它們喜歡吃包括肉食和蔬菜的混合食物，但他們也非常樂意地吃掉任何膽敢闖入其迷宮的智慧生物。信仰.大部分牛頭人崇拜角魔，在牛頭人的傳說中，他們是角魔按照自己的形象創造出來的一個種族。但牛頭人牧師極其罕見，一般的牛頭人也只是把神祇作為戰鬥時高呼的名號。特殊能力和戰術.牛頭人雖然智力不高，但與生俱來就非常狡猾。他們擁有野獸般敏銳的直覺和豐富的戰鬥經驗，隨時都處在最佳的戰鬥狀態，永遠不會“措手不及”。由於天生具有強大的尋路能力，而且終日在迷宮中居住，所以牛頭人不可能迷失方向，對法術“迷宮術”也完全免疫。牛頭人的偵察、聆聽和搜尋技能都很高，其嗅覺異常靈敏，甚至可以和獵犬媲美。所以想要偷偷的接近一個牛頭人是非常困難的。牛頭人在戰鬥時通常首先低下頭，向敵人猛衝過去，用牛角戳穿對手，然後揮舞武器進行肉搏。牛頭人通常居住在自己建造的迷宮中，迷宮中常常佈置著很多各式各樣的陷阱，經驗不足的冒險者可能在見到迷宮主人之前就死於致命的陷阱中。牛頭人說巨人語。牛頭人的迷宮.牛頭人的一生和迷宮有著千絲萬縷的聯絡，他們在迷宮中出生，在迷宮中長大，在迷宮中求偶，在迷宮中存放自己的財寶，在迷宮中死亡。迷宮不僅僅是牛頭人的一個巢穴，也是用來保護自己的財寶、抓捕冒失的獵物的工具，就像蜘蛛的網一樣。牛頭人很喜歡土巨怪遺棄的巢穴，這樣他們只需要花費少量時間和精力就可以在原有的基礎上建造起宏大複雜的地下迷宮。否則他們會利用獸人、地精、狗頭人等，脅迫他們在坑道中挖掘，或者佈置新的陷阱，將自己的迷宮變得更加複雜。當冒險者在牆上劃線或者做記號來記錄已經走過的路線時，牛頭人會偷偷的會擦掉記號，或是在冒險者未走過的路口加上標記，使冒險隊伍陷入混亂和困惑，逐漸疲憊不堪，在迷宮中繞來繞去而落入兩重、三重甚至多重複合陷阱。如同蜘蛛結網一般，當一個地區的食物逐漸被消耗殆盡後，牛頭人會尋找另一個合適的地點修建新的迷宮，每個迷宮都比前一個更加複雜、龐大、精巧。成年牛頭人一生一般會建造三到四個地宮。和其他種族的關係.牛頭人有著強烈的領土觀念，一般膽敢闖入其迷宮巢穴的智慧生物幾乎很難和其共存，最後的結局總是大打出手。牛頭人尤其憎恨豺狼人，一看到它們就會立即盡力將其殺死。牛頭人有時會將一些特殊的怪物放置在迷宮中，例如擬箱怪、斗篷怪和土埪蟲等，也會利用食腐蟲和果凍怪來清理垃圾。在被遺忘的國度中，黑暗精靈將牛頭怪作為奴隸，利用其強烈的守巢意識來看守重要的地點。魔索布萊城的班瑞家族就擁有25只牛頭怪。相關的文學和遊戲.在龍槍系列小說中，修瑪忠實的戰友喀斯就是一名牛頭人。他們的故事在《修瑪前傳》中有具體描述。在黑暗精靈崔斯特的故事中，精靈血脈系列之二：《無星之夜》小說的第三章講述了賈拉索進入魔索布萊城的班瑞家族時的情景："當他穿過狹窄的入口走廊時，賈拉索向那些看不見的守衛者抬了抬帽子，走廊夾在幾道裂口之間，毫無疑問裡面排著早備下的死亡長槍。……"在電腦遊戲英雄無敵中，牛頭人是地下城的五階兵種。在網路遊戲魔獸世界中的牛頭人是暴雪自行設計的一個種族，和龍與地下城的牛頭人並不相同。
鄭州商學院

鄭州商學院，原為鄭州成功財經學院、河南財經政法大學成功學院，是一所民辦本科高校，坐落於中國河南省鄭州市鞏義市，由鄭州升達經貿管理學院創辦人、臺灣知名教育家王廣亞博士為回饋故里，於2005年創辦。2012年3月29日，教育部批准河南財經政法大學成功學院轉設為鄭州成功財經學院。
天主教四平街教區

天主教四平街教區是天主教在中國東北部吉林省西部設立的一個教區，屬於滿洲教省。概況.1949年4月21日，聖座在中國設立聖統制，四平街宗座代牧區升格為四平街教區，屬於滿洲教省。1940年，四平街教區信徒人數為8,752人、10個堂區、18位司鐸。教座位於吉林省四平市的四平耶穌聖心主教座堂。現時，宗座監牧區處於教座出缺狀態。歷史.1921年，中華民國在長春建成新鎮四平街。1929年8月2日，聖座分別從熱河宗座代牧區和奉天宗座代牧區劃出奉天省西部的四平街、遼源、白城及熱河省北部地區，設立四平街宗座監牧區，由，石俊聲神父扣擔任首任宗座監牧。1931年日本關東軍佔領四平街，且將當地劃歸滿洲國管轄，但仍準許外籍神父繼續在當地傳教及服務。1932年6月1日，聖座將四平街宗座監牧區升格為四平街宗座代牧區，石俊聲晉牧及留任成為宗座代牧。1937年5月18日，聖座從四平街宗座代牧區劃出熱河省北部及奉天省西部的6個縣，成立林東宗座監牧區。1940年，四平街宗座代牧區設有16座教堂、有信徒14,924人和44位司鐸。1945年8月15日日本昭和天皇宣佈投降，蘇聯把佔領後的四平街交還給中華民國。1946年4月11日，聖座將四平街宗座代牧區升格為四平街教區，屬於滿洲教省，石俊聲主教繼續出任教區正權主教。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。1952年12月1日，加拿大籍石俊聲主教去世，由張保祿神父獲任命為宗座監理。其後，其他外籍傳教士先後被捕，並被中國政府驅逐出境，而需要由中國本地神父繼續管理教區內的教務。1959年，由中國政府控制的組織中國天主教友愛國會未經聖座準許，擅自將四平街教區及林東宗座監牧區的西部管轄區併入吉林教區。1966年至1979年文化大革命期間，教區的所有宗教活動停止。1980年代初，教區逐步恢復宗教活動。1981年，常振國獲地下教會秘密晉牧及成為四平街教區正權主教，但中國政府一直未有承認。1986年，韓景濤獲地下教會秘密晉牧及接任成為四平街教區主教。
查維·雲達

查維亞·洛迪古斯·雲達是一名西班牙足球運動員，擔任右後衛，現時效力英格蘭足球聯賽球會賓福特。
天主教營口教區

天主教營口教區是天主教在中國東北部遼寧省中部設立的一個教區，屬於滿洲教省。歷史.1949年7月14日，聖座從奉天總教區劃出遼寧省中部的營口、海城、蓋平和複縣等地分設營口教區，由巴黎外方傳教會負責管理。費聲遠主教擔任首任教區正權主教。同年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常功能。其後，法國籍費聲遠主教及其他外籍傳教士先後被捕，並被中國政府驅逐出境，而需要由中國本地神父繼續管理教區內的教務。1952年至1973年間，費聲遠主教先後兼任為臺灣花蓮宗座監牧區宗座監牧及花蓮教區宗座署理。1966年至1979年文化大革命期間，宗座監牧區的所有宗教活動停止。1980年代初，教區續步恢復宗教活動。1981年9月，中國政府控制的組織中國天主教愛國會擅自將遼寧省內的奉天總教區、撫順教區、營口教區與熱河教區遼寧省的管轄區，合併及更名為遼寧教區。1983年1月10日，費聲遠主在臺灣花蓮逝世，自始營口教區一直處於教座從缺狀態。
史瓦帝尼君主列表

史瓦帝尼君主列表列出史瓦帝尼歷任酋長與國王。史瓦帝尼酋長時期.任數 國王姓名 任期第二王國時期：史瓦帝尼王國.索布札二世生於1899年7月22日，他的父親恩格瓦尼五世在同年12月10日駕崩，使年僅數個月的索布札二世變繼承了王位，他也是可確認的世界歷史中，在位最久的君主。由於繼位時過於年幼，前期由他祖母Labotsibeni Mdluli攝政，直到1921年12月22日正式加冕親政。
天主教齊齊哈爾監牧區

天主教齊齊哈爾宗座監牧區是羅馬天主教在中國東北黑龍江省西南部設立的一個宗座監牧區，直屬聖座。概況.1931年8月17日，齊齊哈爾自治傳教區升格為齊齊哈爾宗座監牧區，直屬聖座。教座位於黑龍江省齊齊哈爾市龍沙區海山衚衕10號聖彌額爾主教座堂。2006年，黑龍江省地下教會團體共有約25,000名信徒、40位司鐸、40位宗座監牧區聖女德肋撒會修女。2017年，齊齊哈爾宗座監牧區約有10,000名信徒，當中主要都活躍於地下教會團體。現任宗座監牧為魏景義主教。歷史.1928年7月9日，聖座從吉林宗座代牧區和熱河宗座代牧區劃出黑龍江省西南部的齊齊哈爾等地，設立齊齊哈爾自治傳教區，由瑞士白冷外方傳教會負責管理，英賀福神父出任首任傳教區神長。1931年8月17日，齊齊哈爾自治傳教區升格為齊齊哈爾宗座監牧區，英賀福神父繼續出任宗座監牧。同年11月19日，日本關東軍佔領齊齊哈爾，且將當地劃歸滿洲國管轄，但仍準許外籍神父繼續在當地傳教及服務。1934年1月17日英神父在火車上被土匪殺害，由胡幹普神父接任為宗座監牧。1940年，齊齊哈爾宗座監牧區有23,534名信徒，87個堂區和40位司鐸。。1945年8月15日日本昭和天皇宣佈投降，中國共產黨在蘇聯的協助下，率先從滿洲國接收齊齊哈爾。1947年，瑞士籍宗座監牧胡幹普神父被捕。其後，胡神父與其他外籍傳教士先後被中國共產黨驅逐出境，由中國本地郭文治神父宗座監牧署理，繼續管理宗座監牧區內的教務。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常運作。1959年7月4日，由中國政府控制的組織中國天主教友愛國會未經聖座準許，擅自將黑龍江省境內的哈爾濱宗座署理區、俄羅斯禮哈爾濱宗座代牧區、齊齊哈爾宗座監牧區、佳木斯宗座監牧區和部分的吉林教區及延吉教區合併成為哈爾濱教區。1966年至1979年文化大革命期間，宗座監牧區的所有宗教活動停止。1980年代初，宗座監牧逐步恢復宗教活動。1983年，愛國會擅自成立的哈爾濱教區更名為黑龍江教區。1985年5月，中國天主教地下教會秘密郭文治晉牧及擔任齊齊哈爾宗座監牧區宗座監牧，且在1989年獲得時任教宗若望保祿二世認可，但中國政府一直未獲承認。同年，郭文治因參加在陝西省三原舉行的中國大陸主教團成立會議被政府拘留，直至翌年1月才獲釋。在1993年郭主教成立宗座監牧區的神哲學院，並恢復宗座監牧區的聖女小德蘭傳教女修會。1995年6月，郭文治秘密為魏景義晉牧及任命他為齊齊哈爾宗助理宗座監牧，且其後獲得教宗認可。2000年8月，郭文治主教獲教宗準許榮休，且任命魏景義主教接替升任為齊齊哈爾宗座監牧。2017年4月20日，五大連池市地下教會團體青山天主堂區在舉行平日彌撒時，被政府指主禮的沈彥軍神父未經允許舉行聖事及帶走。其間，信徒曾一度與公安爭執，並把爭執時的影片上載到社交媒體後已被官方刪除。政府訓誡沈神父及堂區會長，並向他們宣傳和教育國家的宗教事務條例。自2018年9月起，宗座監牧區內至少有7間地下教會團體的聖堂遭到政府鎮壓。
中華國際中心

中華國際中心是位於中國廣東省廣州市越秀區中山三路與較場西路交界處的一座甲級寫字樓，毗鄰廣州起義烈士陵園。該大廈位於中華廣場的後方。歷史.1995年6月動工建設，1999年2月首期工程結構封頂，寫字樓於2004年7月動工，2007年交付使用，總建築面積12萬平方米。專案包括A、B雙塔，其中A塔26層，B塔63層，總高度269米，曾為廣州第三高樓。樓層.B1至9層為商場，10至26層為寫字樓。同時，卓越教育、香港海洋公園公司廣州代表處、昌盛公司等位於在此。參考
EZ2ON

是韓國Retro Games公司開發的音樂網路遊戲，該遊戲是由街機遊戲Ez2dj移植過來的。目前處於停服狀態。
天主教林東監牧區

天主教林東宗座監牧區是天主教在中國內蒙古東北部設立的一個宗座監牧區，直屬聖座。概況.1937年5月18日，聖座成立林東宗座監牧區，直屬聖座。1940年，林東宗座監牧區信徒人數為8,752人、10個堂區、18位司鐸。教座位於內蒙古赤峰市林西縣大營子鄉的大營子主教座堂。現任宗座監牧為杜江主教。歷史.1937年5月18日，聖座從四平街宗座代牧區劃出熱河省西北部的林東、林西、天山、開魯、魯北和綏東的6個縣，成立林東宗座監牧區，教座設在林西縣大營子。由加拿大負責管理，藍德神父出任首任宗座監牧。1933年3月日本關東軍佔領熱河省，且將當地劃歸滿洲國管轄，但仍準許外籍神父繼續在當地傳教及服務。1940年，林東宗座監牧區有10座教堂，18位司鐸，8,752名信徒。1945年8月15日日本昭和天皇宣佈投降，中華民國從滿洲國接收東北四省。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常運作。其後，加拿大籍宗座監牧藍德神父與其他外籍傳教士先後被捕，並被中國政府驅逐出境，而需要由中國本地神父繼續管理宗座監牧區內的教務。1955年7月，第一屆全國人民代表大會決定撤銷熱河省，並其縣劃歸河北省、遼寧省和內蒙古自治區。1959年，由中國政府控制的組織中國天主教友愛國會未經聖座準許，擅自將四平街教區及林東宗座監牧區的西部管轄區併入吉林教區。同時，林東宗座監牧區的東部管轄區則併入赤峰教區。1966年至1979年文化大革命期間，宗座監牧區的所有宗教活動停止。1980年代初，宗座監牧逐步恢復宗教活動。1980年8月，中國天主教愛國會未經聖座準許，擅自將內蒙古自治區內的教區按照行政區劃重新劃分為呼和浩特教區、赤峰教區、巴彥淖爾盟教區、包頭教區、烏蘭察布盟教區。1990年10月28日，郭正基晉牧成為愛國會所擅自設立的內蒙古西部巴彥淖爾盟教區主教，其後時任教宗若望保祿二世亦只認可他是內蒙古東北部林東宗座監牧區宗座監牧。2004年5月，杜江主教接任巴彥淖爾盟教區主教後，亦被教宗同樣任命成為林東宗座監牧區宗座監牧。
天主教佳木斯監牧區

天主教佳木斯宗座監牧區是天主教在中國東北黑龍江省東北部設立的一個宗座監牧區，直屬聖座。概況.1940年4月9日，佳木斯自治傳教區升格為佳木斯宗座監牧區，直屬聖座。教座位於黑龍江省佳木斯市。現時，宗座監牧區處於教座出缺狀態。歷史.1920年3月19日，聖座將合江省依蘭道從北滿宗座代牧區劃歸日治朝鮮元山宗座代牧區管轄。1928年7月9日，聖座從元山宗座代牧區分設成立依蘭自治傳教區，委託給本篤會德國會士管理，教座設於合江省富錦縣。其後，自治傳教區的教務改由魁北克外方傳教會負責管理。1931年日本關東軍佔領合江省，且將當地劃歸滿洲國管轄，但仍準許外籍神父繼續在當地傳教及服務。1933年，自治傳教區再改交由方濟嘉布遣會的奧地利會士負責管轄，並在1934年3月17日任命阿達拉爾·埃伯哈特神父為傳教區神長。1937年4月13日，聖座將自治傳教區教座遷往合江省省會佳木斯，並以教座所在地改稱為佳木斯自治傳教區。1940年4月9日，聖座把佳木斯自治傳教區升格為佳木斯宗座監牧區，興光啟神父出任宗座監牧。1945年8月15日日本昭和天皇宣佈投降，中國共產黨中央東北局在蘇聯的協助下，率先從滿洲國接收佳木斯。其後，奧地利籍宗座監牧興光啟神父與其他外籍傳教士先後被捕，並被中國共產黨驅逐出境，而需要由中國本地神父繼續管理宗座監牧區內的教務。1949年，佳木斯宗座監牧區有10名神父，約3,200位信徒。同年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常運作。1959年7月4日，由中國政府控制的組織中國天主教友愛國會未經聖座準許，擅自將黑龍江省境內的哈爾濱宗座署理區、俄羅斯禮哈爾濱宗座代牧區、齊齊哈爾宗座監牧區、佳木斯宗座監牧區和部分的吉林教區及延吉教區合併成為哈爾濱教區。1966年至1979年文化大革命期間，宗座監牧區的所有宗教活動停止。1980年代初，宗座監牧區逐步恢復宗教活動。1983年，愛國會擅自成立的哈爾濱教區更名為黑龍江教區。同年，時任教宗若望保祿二世準許興光啟神父辭退佳木斯宗座監牧，宗座監牧區自始一直處於教座出缺狀態。
廣東電信廣場

廣東電信廣場是由中國電信股份有限公司廣東分公司控股的一座綜合性寫字樓，它集電信生產、營業辦公和寫字樓出租等多種功能於一體，位於廣州市越秀區中山二路與農林下路交界處。樓高260米，共68層，包括地下6層，地上65層和裙樓8層，曾為廣州第二高的摩天大樓。總建築面積約14.5萬平方米。歷史.廣東電信廣場於1995年開始動工建設，由廣東第四建築工程公司承建，至2005年7月14日交付使用。後憑藉其優秀的環保治理設計於2007年獲得中國土木工程協會授予的“中國土木工程詹天佑獎”參考
聯合國安全理事會第1822號決議

《聯合國安理會1822號決議》是聯合國安全理事會於2008年6月30日在第5928次會議上透過的一項決議。該決議重申將繼續對基地組織、烏薩馬·本·拉丹、塔利班及其他被列入聯合國安理會1267號決議和聯合國安理會1333號決議編制的綜合名單中的個人、團體、企業和實體繼續制裁，並表示欣見聯合國秘書長在秘書處內指定一位協調人負責處理各個人、團體、企業和實體從上述綜合名單中除名的申請。該決議還表示鼓勵各國向1267號決議專設委員會點名舉報各個人、團體、企業和實體，供其列入綜合名單，並規定了列名和除名的相應程式。
聯合國安全理事會第1823號決議

《聯合國安理會1823號決議》是聯合國安全理事會於2008年7月10日在第5931次會議上透過的一項決議。該決議表示欣見《大湖區安全、穩定和發展公約》生效，決定終止聯合國安理會1011號決議中第9和第10段規定的禁令，並解散聯合國安理會918號決議所設委員會。
天主教易縣監牧區

天主教易縣監牧區是天主教在中國河北省設立的一個宗座監牧區。歷史.1929年5月25日，羅馬教廷從北京代牧區和保定代牧區分設易縣自治區，委託給義大利印五傷司鐸會管理。主教座堂設於易縣梁格莊。1935年12月9日，羅馬教廷將其升格為宗座監牧區。1949年，有教堂6座，神父13人，教友6375人。
富力中心

富力中心是一棟位於中國廣東省廣州市天河區珠江新城內的摩天大樓，建成後為富力地產的總部。其樓高243米，共55層，總建築面積162477平方米。此樓為西班牙駐廣州總領事館及智利駐廣州總領事館等機構的辦公地點。歷史.已於2007年建成並投入使用。其中45-54層為富力地產總部，其它樓層採用只租不售的方式，由第一太平戴維斯負責物業管理。由國際建築設計事務所Aedas負責設計。建築設計以簡潔建築外形為主題，設計概念來自中國二千多年外方內圓的玉器“琮”。方正的樓板設計，提高了大樓的實用性和靈活性。透過不同的樓板的組合，做不同程度的退縮。內部設施有中西餐、咖啡廳、商務中心及會議中心，四層以上為寫字樓，標準層高4.05米，配備26臺高速直達電梯和3部觀光電梯，整體採用VAV中央空調系統，地下車庫則可提供880個停車位。事故.富力中心曾於2007年9月4日發生火災，火情發生的位置是在17樓的電纜井，懷疑是由於電線短路所致。消防部門出動8輛消防車滅火，但由於樓層太高，消防車的雲梯沒有起作用。在燃燒了超過5小時，逐漸蔓延至34樓後，火勢才受到控制。由於當時大樓尚未投入使用，施工人員得以及時疏散，因此並未造成人員傷亡。參考
天主教新鄉監牧區

天主教新鄉宗座監牧區是天主教在中國河南省北部設立的一個宗座監牧區，直屬聖座。概況.1936年7月7日，聖座成為新鄉宗座監牧區，直屬聖座。1950年，新鄉宗座監牧區信徒人數為16,040人、13個堂區、64座聖堂、25位司鐸、3名修士和16位修女。現任宗座監牧為張維柱主教。歷史.1936年7月7日，聖座從衛輝府宗座代牧區劃出河南省北部的12個縣，設立新鄉宗座監牧區，由聖言會會士負責管理，並任命米幹神父出任首任宗座監牧。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常運作。1950年代初，德國籍舒德宗座監牧被捕，且與其他的外籍傳教士被中國政府驅逐出境，而需要由中國本地神父繼續管理宗座監牧區內的教務。1966年至1979年的文化大革命期間，總教區所有宗教活動停止，政府沒收教會財產，神職人員被強迫勞動改造。1980年代初改革開放後，宗座監牧區逐步恢復宗教活動。1992年，張維柱神父獲時任教宗若望保祿二世任命為新鄉宗座監牧，張主教是新鄉宗座監牧區教座出缺的19年後，再有宗座監牧就任。他由地下教會團體秘密晉牧，但中國政府一直拒絕承認其主教身份。2021年5月21日，大批警員闖入了位於沙河橋一間工廠。它是地下教會團體用作培養神職人員的修院，並帶走新鄉宗座監牧張維柱主教、10名神父和10名修生，指他們拒絕遵循《新宗教活動條例》及拒絕加入由中國政府控制的中國天主教愛國會。隨後，政府將被捕修士移交給家人，並被禁止他們繼續學習神學。被捕的10名神父被送到一家賓館隔離，及自同月23日起被強迫參加政治意想再教育課程。而張維柱主教被關押後，至2023年仍然音信全無。教堂.王村露德聖母堂位置新鄉市原陽縣祝樓鄉王村，於1911年動工，1913年落成。1950年代，外籍傳教士被驅逐出境後，王村祇留下兩位中國籍修女繼續服務。1966年文革開始後被迫返家，聖堂被縣農牧場佔用。直至1991年除了已遭拆除的，剩下的房產歸還教會，宗教活動恢復正常。
張星賢

張星賢，臺灣田徑運動員，出生於日治時期的臺中廳，曾在日本內地就讀早稻田大學，並創下多項田徑紀錄。1932年參加洛杉磯奧運會，為第一位參加奧林匹克運動會的臺灣人。早年經歷.張星賢的祖父為福建省漳州府漳浦縣人，移民臺灣後，在臺中地區經營肉舖、米店，日治時期曾擔任過「保正」。父親張啟明曾經在臺中擔任過教師，後來改行作生意，經常往來於臺灣及福建、廣東地區。張星賢1910年出生於日本統治下的臺灣臺中廳塗葛堀支廳。畢業後曾至福州擔任過短期的小學教員，並和田徑選手馬敬華一起練習過。他在小學時期，即被日籍足球教練發現出過人的運動天賦，邀他踢足球。後來加入田徑隊，練習中長跑，曾代表臺中州參加全臺灣的比賽。19歲到臺北州參加「建功神社祭典田徑賽」，主攻專案1500公尺落選，卻在三級跳遠專案以13公尺15佳績獲得冠軍，從此改練跳部。隔年參加全臺灣運動會，在三級跳遠專案跳出14公尺08的成績，獲得金牌，並取得赴東京市參加「神宮競技大會」的資格。雖然後來在東京的比賽因傷而未獲佳績，但對於他從事田徑運動的視野與決心，卻有極大的助益。遠東運動會臺灣區選拔賽落選事件.1930年，第九屆遠東運動會在日本東京舉行。張星賢報名在臺北圓山運動場舉辦的臺灣區選拔賽，預備參加三級跳遠及跳遠兩個專案。在三級跳遠競賽中，張星賢跳出14公尺49的個人最佳成績，榮獲冠軍。該項成績不僅比當時全臺最強的張加再還好，也超越當時的中華民國全國記錄，更直追在日本內地的織田幹雄、南部忠平等名將。如果參加遠東運動會，足可以進入前三名。雖然在跳遠專案三跳失敗，但憑三級跳遠專案的優異表現，原可順利入選代表隊。但當時主導選拔作業的日籍體育會「執事」樹備昌二，向來歧視臺灣人，刻意只選了三個日本內地人。張星賢因身份差別而落選，對他後來的生涯規劃造成很深刻的影響。早稻田大學時期.張星賢就讀臺中商業學校，曾在練習田徑時認識一位在臺中製糖服務的日本人笠原，他是早稻田大學畢業生，在校時也是田徑選手。由於他的介紹，張星賢得以前往早稻田大學就讀商學系，並加入。在校四年期間，獲得赴日本內地經商成功，後來回臺擔任臺灣省政府委員及民政廳長的楊肇嘉經濟援助，始得以順利完成學業。在早大田徑隊初期，他專攻跳部，主力專案為跳遠及三級跳遠。當時日本的跳部實力全球頂尖，尤其以三級跳遠專案為最，有七、八位選手具備世界十傑的實力，包括獲得1928年阿姆斯特丹奧運會金牌的織田幹雄與第四名的南部忠平兩位早稻田隊友。由於跳部出頭極為困難，張星賢遂改練其他專案。張星賢先在1931年的早慶對抗賽參加400公尺賽跑，以52秒正的成績得到第三名。隨後在同年5月的日本大學田徑賽裡，首次參加400公尺中欄競賽，在踢倒最後一個欄架的情況下，仍以58秒4得到第二名。當時的日本全國記錄只有57秒4，這樣的成績給他及隊友帶來極大信心。這一年他的成績進步到56.8秒，打破日本全國記錄。1932年5月28日的洛杉磯奧運會全日本選拔賽，張星賢在400公尺複賽跑出50秒4的第一名佳績。翌日決賽只跑出51秒，獲得第四名。5月30日報紙公佈選拔結果，張星賢以400公尺中欄及1600公尺接力兩個專案入選奧運代表團，成為第一位當選奧運選手的臺灣人。參加洛杉磯奧運會.1932年7月31日下午2時30分，張星賢參加洛杉磯奧運會400公尺中欄預賽第一組，同組共有5人，位於第二跑道的張星賢跑出57秒的分組第四名成績，未能晉級複賽。張星賢不僅是第一位參加奧林匹克運動會的臺灣人，相較於代表中華民國同時參加該屆奧運會的劉長春，張星賢的報名時間、進入選手村報到時間及上場比賽的時間都比較早，因此也是第一位參加奧林匹克運動會的華人。南滿鐵道任職時期.1934年早稻田大學畢業後，張星賢於年底考上南滿洲鐵道株式會社，隔年4月赴大連報到。任職滿鐵期間，他持續投入最喜愛的田徑訓練，參與各項比賽，並積極爭取參加次年的柏林奧運會。1936年，他先在滿鐵田徑賽贏得代表權，再參加4月的滿洲大會兼選拔賽，締造7公尺28的個人最佳跳遠紀錄。在東京市的全日本選拔賽裡，他贏得400公尺第三名，再次以1600公尺接力專案入選奧運代表團。因為一年多前曾在練習400公尺中欄時傷到腳，所以這回並未參加跨欄專案。在柏林奧運會裡，張星賢跑1600公尺接力的第二棒，預賽成績第四名，未獲晉級。1937年11月22日在臺中神社前，與埔里鄭阿金長女鄭新合結婚。奧運會後回到滿鐵，張星賢除了繼續代表滿鐵對外參加比賽外，還負責全會社體育訓練與推廣的工作，安排會社內每年一度的田徑、網球、排球、桌球、橄欖球等比賽。而他本人除了原有的田徑專長外，經過短期的練習，便能參加網球、排球、橄欖球、足球等比賽，可謂全能型的運動員。在滿鐵本部服務七年後，他請調至滿鐵所屬的華北交通，先在北京前門車站實習，後來升任北京車站副站長。在這段期間，他也積極參與華北地區的田徑比賽，並辦理過「北京選手權大會」。戰後時期.1945年8月日本投降後，滿洲國也隨之解體。張星賢先隨滿鐵撤回日本，再於隔年回到故鄉臺灣，任職於省立臺中師範學校。公餘之際，他仍致力於體育發展工作，和王成章、馬敬華、林鴻坦、謝東閔、林朝權、遊彌堅等人組成臺灣省體育會。1947年，又組織臺灣省田徑協會，並擔任會長。1948年，他轉任合作金庫。同年5月，以38歲「高齡」入選第七屆全國運動會臺灣省代表隊，並擔任總隊長，隨副總領隊謝東閔到上海市參賽。他在如此高齡，且擔任管理職務，缺乏時間練習的狀況下，仍然在跳遠專案獲得銅牌，並在三級跳遠專案獲得第四名，也算是一項「高齡」紀錄。其後他雖逐漸淡出賽場，但仍活躍於各級運動組織，並擔任教練，指導過陳英郎、楊傳廣、紀政、蘇文和、蔡登龍、陳明智等臺灣田徑界後起之秀。雖然他曾經在1930年代參加過兩次奧運，又是名校早稻田大學畢業，如此學經歷在當時臺灣的體育界極其珍貴，卻未能真正參與體育核心運作，甚至未能以職員身份再度踏上奧運會場。1989年3月14日，張星賢在臺北市辭世。紀錄與評價.國際田徑界在統計各國紀錄演進時，對於遇「國體變更」的選手，大都採取「出生地」、「自由意願」等原則。張星賢在二戰後回到臺灣定居，而且姓名從來未曾改變過，因此田徑統計家均將其成績歸入中華民國。以下列出1930年代至1950年代，張星賢所創立的「中華民國全國紀錄」，其及保持狀況：已換算成1952年計分法，若依創立當時計分則為6050分。1952年計分法。張星賢一生馳騁田徑場上20餘年，曾經同時保有五項「中華民國全國紀錄」。後一代田徑名將紀政曾譽為：「中華民國田徑史上的一代巨人」。而田徑統計家施穎州則表示：「張星賢是中華民族第一代田徑英雄，楊傳廣、紀政是第二代。」
天主教興安府宗座監牧區

安康教區天主教興安府宗座監牧區是天主教在中國陝西省東南部設立的一個宗座監牧區。1928年3月28日，聖座從漢中府宗座代牧區分設興安府宗座監牧區，委託給方濟住院兄弟會管理。1948年，教區有信徒3,982人。現該區稱安康教區。
天主教同州監牧區

天主教渭南教區原名天主教同州監牧區，拉丁文：Apostolica Praefectura Tungchovensis，是天主教在中國陝西省東南部設立的一個宗座監牧區。歷史淵源.1931年11月3日，由天主教羅馬教廷從西安府代牧區劃分而來，設為同州自治區。1935年4月8日，升格為同州監牧區。首任主教為方濟各會義大利籍神父穆繼文，以便於更好的照顧本地的信徒們。當時的神職人員有方濟各會義大利籍傳教士6位，國籍神父2位以及2位國籍修道生韓希平、張文彬。同州監牧區總堂曾設於大荔縣城內東大街，教徒有4000餘人。分佈在大荔、蒲城、白水、韓城、華陰、潼關、渭南等地區，以渭南的河南、河北一帶教徒最為集中。自成立監牧區以來，辦有“三德小學”一所、小修院、醫院各一所。共培養出國籍神父8名。而後的本地的聖召日漸增多，很多修士也隨之去外地傅傳。直到1948年，據統計教區有信徒6,650人。自從2000年起同州監牧區被稱為渭南教區，但還尚未在聖座註冊。因該教區的主教府由以前的大荔縣遷移到下吉鎮，再到今天的渭南市，所以就以渭南教區而稱呼。據統計有信徒大概1,2300人左右。第一任主教：穆繼文，方濟各會第二任：張文彬第三任：同長平
李福恩

李福恩，雲林縣人，臺灣男子田徑運動員，身高184公分，輔仁大學畢業。曾於1983年、1989年兩度獲得亞洲田徑錦標賽十項混合運動金牌，後獲選為「1990年全國十大傑出青年」。運動生涯.李福恩原本主攻跳高，在國中3年級時，就已跳過1公尺96，被選入左營訓練中心優秀青少年田徑訓練營培訓。1980年5月，在臺灣區中學運動會中，李福恩跳過2公尺08，創下亞洲高中學生跳高最佳紀錄。由於身材高、彈跳性佳，又有很好的速度和爆發力，因此開始朝十項全能運動發展。1981年的臺灣區運動會，他首次參加十項全能運動比賽，就以總分6920分，直逼名將古金水的7067分而獲得銀牌，也開始了兩人長達10多年的瑜亮之爭。1983年11月10日，他贏得亞洲田徑賽十項全能運動金牌，也是他的第一面國際比賽金牌。1989年11月18日，他再度贏得亞洲田徑賽十項全能運動金牌。1990年9月29日的第十一屆亞運會十項全能運動比賽中，李福恩在前7項比賽以5778分居領先地位，卻在第8項最拿手的撐竿跳高比賽時，3次未過起跳高度4公尺70，最後僅以9項成績7036分排在第5名，痛失亞運金牌。相隔一個月後的10月29日，他在高雄舉行的「七十九年臺灣區運動會」中，以5公尺30締造撐竿跳高全國紀錄。由此可見其撐竿跳高實力，早已遠遠超過亞運會時所選定的起跳高度，未獲金牌著實可惜。卸下運動員身分後，轉入教職，曾於國立中央大學任教，後任職國立高雄大學運動健康與休閒學系。
Full HD

，簡稱FHD，即超高畫質。普遍被人們認為HD的下一畫質。定義支援或相容於高畫質訊號的顯示器或投影機或其他顯示裝置等的實際顯示解析度規格為1920 × 1080；或者影像最終呈現的解析度為1920 × 1080。礙於電子科技裝置不同，HD最低支援為1280 x 720，即720p。而--即以1920 × 1080為底居多，即1080p。相關的有電腦顯示器呈現的1920 × 1280，1366 × 768。與1080p混淆且誤用，兩者定義與規範的內容並不相當；1080p使用於註明影像錄製、傳輸、廣播或掃描的格式；實務上1080i的影像最終呈現的解析度亦為1920 × 1080。目前除了藍光光碟以外，世界各國的--高畫質有線或無線傳輸/廣播系統多以1080i為影像傳送/掃描標準。
符拉迪沃斯託克航空352號班機空難

符拉迪沃斯託克航空352號班機是符拉迪沃斯託克航空公司一班由葉卡捷琳堡前往符拉迪沃斯託克的俄羅斯國內航班，中途停經伊爾庫茨克。2001年7月4日，一架圖-154客機執行此航班時，失控墜毀於伊爾庫茨克機場附近，機上136名乘客及9名機員全部喪生，成為俄羅斯歷來第三慘重的空難事故。經過.出事時，該架圖-154客機正接近伊爾庫茨克準備進場。當機長放下起落架後，副機師發現飛機正在帶坡度轉彎，飛機當時以45度角、機頭向下地傾斜。副機師隨即猛烈地拉起節流閥以拉起機頭，最終飛機機頭被拉起，但飛機卻隨即失速下墜，當機員努力拯救飛機，並幾乎讓飛機受控制時，飛機卻隨即墜毀，全機除了垂直尾翼外，皆成碎片，機上145人全部死亡。