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數位浮水印

數字水印，是指將特定的資訊嵌入數位訊號中，數位訊號可能是音訊、圖片或是影片等。若要複製有數字水印的訊號，所嵌入的資訊也會一併被複製。數位浮水印可分為浮現式和隱藏式兩種，前者是可被看見的浮水印，其所包含的資訊可在觀看圖片或影片時同時被看見。一般來說，浮現式的浮水印通常包含版權擁有者的名稱或標誌。右側的範例圖片便包含了浮現式浮水印。電視臺在畫面角落所放置的標誌，也是浮現式浮水印的一種。隱藏式的浮水印是以數位資料的方式加入音訊、圖片或影片中，但在一般的狀況下無法被看見。隱藏式浮水印的重要應用之一是保護版權，期望能藉此避免或阻止數位媒體未經授權的複製和複製。隱寫術也是數位浮水印的一種應用，雙方可利用隱藏在數位訊號中的資訊進行溝通。數位照片中的註釋資料能記錄照片拍攝的時間、使用的光圈和快門，甚至是相機的廠牌等資訊，這也是數位浮水印的應用之一。某些檔案格式可以包含這些稱為「metadata」的額外資訊。數位浮水印scheme範例.一般常見的數位浮水印scheme定義為：formula_1其中E定義了嵌入功能，M則是所夾帶的訊息。此外，嵌入引數formula_2定義了E定義嵌入功能使用的引數組，formula_3定義了偵測引數，而formula_4恢復引數。因此，每一個浮水印scheme formula_5根據上述的引數不同可能會有不同的結果。數字水印的發展.影像浮水印的發展.一般而言，影像浮水印技術是透過更改影像中的資料來嵌入浮水印，其作法上有兩個主要的領域:早期的影像浮水印研究主要是發展在空間域中，以灰階影像而言，每個取樣點，表示資料位元的重要性次序，因此可透過更改每個取樣點中敏感度最低的LSB來嵌入浮水印資訊，使得浮水印具有較高的隱密性，這是資訊隱藏技術中最常被用來藏入資訊的一個既簡單又容易實現的方法。但其缺點是容易被不法人士惡意破壞，且難以抵抗雜訊、壓縮處理、影像處理以及剪下處理等各種攻擊。在頻域中的浮水印主要是原始影像轉換到頻域裡，在加入浮水印資料，將浮水印嵌入至不同頻率成份訊號可滿足不同需求，當嵌入至高頻訊號，較不容易被人眼視覺系統所察覺，嵌入至低頻成份訊號，由於能量較高因而不容易被破壞。離散餘弦轉換是靜態影像壓縮技術中的主要核心，而從影像以8*8的畫素區塊為單位來做離散餘弦轉換，轉換後仍然以8*8的區塊大小來表示頻率資訊，其目的主要是將區塊中各個畫素的關聯性打散，使得大部分的能量可以集中在少數幾個基底函式上。以離散餘弦轉換為工具，根據浮水印所嵌入的頻帶位置不同又分為:# 嵌入DC係數的浮水印技術# 嵌入低頻係數的浮水印技術離散小波轉換也是一種可將影像的空間域資訊轉換為頻率域資訊的技術，其優點除了可以有效的將影像中各個畫素的關聯性打散之外，還提供了多重解析度與多頻率的特性，使得在處理聲音、影像以及視訊等資訊時的彈性較大，因此近年來被廣泛的應用在影像處理、資料壓縮以及資訊隱藏等研究領域。而離散小波轉換可透過相對應的濾波器而分別作用在影像資訊中的列與行來實現以離散小波轉換為工具，根據浮水印所嵌入的頻帶位置不同又分為:# 嵌入頻帶HL1的浮水印技術# 嵌入頻帶LH2的浮水印技術
國會期成同盟

國會期成同盟，是1880年(明治13年)日本自愛國社等組織改稱發展而成的組織。藉著這個組織，國會開設運動得以發展成全國性的運動。在該會中，河野廣中、植木枝盛及岡田健長等人被選為規約編成委員。
佐久平車站

佐久平車站是一個位於日本長野縣佐久市佐久平車站東，由東日本旅客鐵道所經營的鐵路車站。佐久平是JR東日本所屬的北陸新幹線與地方交通線小海線的交會車站，車站名稱源自所在地過去的舊名「佐久平」。車站構造;zh-hk:結構;zh-cn:構造.與大部分新幹線、在來線共用車站大都採新幹線高架、在來線平面的月臺配置方式相反，佐久平車站是新幹線月臺位於地面、小海線所使用的在來線月臺反採高架的設計，對新幹線與在來線交會的車站而言是罕見的設計。之所以有這現象是因為北陸新幹線願意自行籌措負擔設站經費，而在路線已規劃完成之後才追加設定所謂的「請願車站」。而因進行車站改建時北陸新幹線的路線早已定案，受限於該站前後都有隧道等硬體設施的限制，如果新幹線採高架月臺設計則車站與隧道之間的路線縱坡度會過陡而影響行車效率，因此取而代之將原本設定在地面的小海線月臺改建成高架月臺，以達到路線立體交叉化的目的。佐久平車站內的北陸新幹線站區配置有一對對向式月臺、兩條乘車線，由於沒有設定待避線為了避免列車高速透過時造成安全顧慮，因此配置有半高式月臺門。至於小海線站區則僅配置一座側式月臺一條乘車線，列車無法在該站內進行會車。北陸新幹線輕井澤－佐久平－上田■小海線巖村田－佐久平－中佐都
廣州體育學院

廣州體育學院，是中華人民共和國廣東省一所普通高等院校，隸屬於廣東省教育廳。歷史沿革.1956年6月9日經廣東省廣州市政府批准成立廣州體育學院。1958年10月4日正式掛牌，並將當日定為校慶日，校址設在廣州市二沙島。1960年廣州體育學院與原廣東體育學院合併，定名廣州體育學院，歸廣東省人民政府領導，校址遷入廣州市天河區現址。1963年華南師範學院，成為廣東師範學院體育系。1975年7月1日復辦，重新恢復廣州體育學院校名沿用至今。教學機構.教學系.體育教育系、運動訓練系、武術系、體育藝術系、運動與健康系、休閒體育與管理系、體育新聞與傳播系教學部.社會科學部、大學外語部、研究生部、繼續教育部中心.現代教育技術中心、科學實驗中心專業設定.現有13個本科專業：體育教育、運動訓練、社會體育、民族傳統體育、運動人體科學、運動康復與健康、體育經濟、體育新聞、體育播音主持、公共事業管理、特殊教育等，可頒發教育學、文學、管理學、經濟學等四大學科學士學位。具有體育學一級學科碩士授予權，共有5個碩士學位授予點。
語法糖

語法糖是由英國計算機科學家彼得·蘭丁發明的一個術語，指計算機語言中新增的某種語法，這種語法對語言的功能沒有影響，但是更方便程式設計師使用。語法糖讓程式更加簡潔，有更高的可讀性。舉例來說，許多程式語言提供專門的語法來對陣列中的元素進行引用和更新。從理論上來講，一個數組元素的引用涉及到兩個引數：陣列和下標向量，比如這樣的表示式：codice_1。然而，許多語言支援這樣直接引用：codice_2。同理，陣列元素的更新涉及到三個引數：codice_3，但是很多語言提供直接賦值：codice_4。語法糖的例子.for迴圈.一個例子是C語言中的for迴圈：for (i = 0; i "]); //因為「鍵」有使用到符號，所以僅能以陣列索引方式取得「值」。console.log(a._); //雖然「鍵」有使用到符號，但是因為Javascript中底線可以當作變數名稱，所以可以使用物件成員方式來取得「值」。差異在於如果使用陣列索引的話「鍵」需要加上「中括號」和「字串引號」，但是物件成員只要加上「小數點」能讓程式碼看起來更加簡潔。衍生詞語.語法鹽.語法鹽指的是不容易寫出壞程式碼的語法特性。這些特性強迫程式設計師做出一些基本不用於描述程式行為，而是用來證明他們知道自己在做什麼的額外舉動。語法糖精.語法糖精，指的是未能讓程式設計更加方便的附加語法。
保加利亞國徽

保加利亞國徽啟用於1990年，並由1998年8月4日的國旗國徽法約束，以保加利亞王國時期的中國徽 為基礎。中為繪有戴金冠、呈忿怒狀的金獅的紅色盾徽。由兩隻頭戴金冠的獅子守護著。下有橡樹枝條和書有「團結就是力量」的綬帶。
五日市憲法

《五日市憲法》，是日本學者在明治初期所撰寫的私擬憲法之一，別稱《日本帝國憲法》。全部共204條，當中有150條觸及基本人權，較偏重國民的權利保障。該憲法由五日市學藝講談會的千葉卓三郎在1881年起草。1968年的深澤家倉庫中發現出來。該憲法中有關國民權利部分，內容上在當時來說是劃時代的，與現在日本國憲法的內容近似。《五日市憲法》被指定成東京都的有形文化遺產及歷史遺跡，早前由東京經濟大學保管，後來遷至秋留野市的中央圖書館。
碘化物

! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 識別! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 性質! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 熱力學! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 相關物質碘化物指含有碘離子的化合物， 包括以碘化銫為例的離子化合物以及以四碘化碳為例的共價化合物。大多數離子性碘化物都是可溶於水的，除了黃色的碘化銀和磚紅色的碘化汞。碘化鉛微溶於冷水而可溶於熱水，這一特性被用於“黃金雨”的實驗。檢驗碘離子時，先加入幾滴酸以消除碳酸根離子的干擾，再加入硝酸鉛或硝酸銀，若出現亮黃色的碘化銀或碘化鉛沉澱，則可證明碘離子的存在。碘在含碘離子的溶液中溶解度增大，原因是生成了下述的棕色I3−配離子：I−(aq) + I2(s) ⇌ I3−(aq)例子.常見的碘化物包括：抗氧化劑應用.碘化物可作還原劑，還原體內過氧化氫之類的活性氧，以減少對機體的損害。藍菌是最原始的發生光合作用的生物體，生活在超過三十億年前。過氧化物酶和含高濃度碘的藻類是地球上最早產生氧氣的生物， 而碘化物的還原性正好可為它們提供保護，防止分子元件的氧化。事實上，海洋中存在大量的碘化物，海洋生物鏈的基礎具有積累碘化物、硒以及n-3脂肪酸的功能。:碘化物的生物抗氧化機理2 I− → I2 + 2 e− (電子) = −0.54 Volt ;2 I− + 過氧化物酶 + H2O2 + 2 酪氨酸 → 2 碘代酪氨酸 + H2O + 2 e− (抗氧化劑);2 e− + H2O2 + 2 H+ (細胞內水溶液) → 2 H2O減少活性氧的毒害：2 I− + 過氧化物酶 + H2O2 + 酪氨酸、組氨酸、脂類 -&gt; 碘代化合物 + H2O + 2 e− (抗氧化劑)碘代化合物包括：碘代酪氨酸、碘代組氨酸、碘代脂類等等。臨床應用.&gt;6 mg/日的碘化物可用於治療甲狀腺功能亢進，以減少甲狀腺素從甲狀腺釋放出來。大劑量的碘化物會抑制甲狀腺球蛋白的水解，因此TH只被合成並儲存在colloid裡，而不是釋放到血液中。該治療方法現今已很少使用，因為碘化物的使用會導致TH大量積累，減緩硫代醯胺的作用。
東洋大日本國國憲按

《東洋大日本國國憲按》，別稱《日本國國憲按》，是日本明治時代的私擬憲法之一，1881年由植木枝盛起草。。該憲法被認為是自由民權運動左派中較民主、激進的私擬憲法，其特點包括天皇權力、國民主權、一院制、抵抗權、聯邦制等等，議會的許可權也較大。
列支敦斯登國徽

列支敦斯登國徽又為大公徽。中心圖案為一盾徽，分為四個象限：第一個象限代表了西里西亞。四黃四黑橫條被綠色冠形斜條穿過，代表庫恩林格家族。紅白盾代表特羅泡公國，而鳥身女妖代表裡特堡。中間黃紅小盾為家族紋徽。下面的獵號代表亞格恩多夫公國。盾徽圍以鬥蓬，上有大公冠冕。另有小國徽，為家徽頂著冠冕。
冷謙

冷謙，元末明初武陵人，字啟敬，道號龍陽子，初為僧人，後習儒，入道隱杭州吳山，博學，精通易經。著有琴書《琴聲十六法》、養生學著作《修齡要指》。明朝協律郎。據說與劉秉忠相交，擔任協律郎時已經年過百歲。世傳其化鶴入瓶，事甚詭異。《倚天屠龍記》中的冷謙.《倚天屠龍記》中明教高手之一，與布袋和尚說不得、鐵冠道人張中、彭和尚彭瑩玉及周顛並稱明教五散人。武學造詣為五散人中最高，性格冷靜，從來不多說廢話。對教中兄弟情深義重，在五散人要隨教主張無忌去往海外時，留守總壇的他還向周顛破例多說了：「小心，怪魚，吃你。」令周顛感動萬分。
四氯化矽

! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 識別! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 性質! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 結構! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 熱力學! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 危險性W! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 相關物質四氯化矽是化學式為SiCl4的無機化合物，由永斯·貝採利烏斯於1823年發現。製備.四氯化矽可以由各種矽化合物或二氧化矽與碳的混合物的氯化而成，其中最常使用矽鐵合金的氯化生產四氯化矽。在實驗室裡，是由矽和氯在下直接反應而成的：化學性質.與四氯化碳不同，四氯化矽與水迅速反應生成二氧化矽和氯化氫。反應也會產生中間體SiCl3(OH)、SiCl2(OH)2和SiCl(OH)3，它們可以在低溫下分離。formula_1四氯化矽也會和氟化氫交換鹵素，生成通式為SiClxF4-x的中間體，最終產生四氟化矽。formula_2它和正丁基鋰在乙醚裡反應，生成四丁基矽烷：它與甲醇或乙醇反應則分別得到矽酸四甲酯和矽酸四乙酯：formula_3高溫下與矽發生歸中反應：formula_4+ 同系物用途.四氯化矽沸點較低，多次分餾可用於生產多晶矽；也可用於生產高純的合成石英玻璃。它可被氫氣還原為矽，也可水解為二氧化矽。大量的高純矽應用在半導體工業和光電池中。危害.攝入和吸入四氯化矽有毒，而且它對皮膚、眼睛和粘膜有刺激性。和其它氯代矽烷一樣，四氯化矽的毒性源自水解形成的氯化氫。此外，在多晶矽的製造過程中，四氯化矽會汙染環境。
黃斑黑蝽

黃斑黑蝽，又名黃斑椿象、黃斑蝽、麻皮蝽，是蝽科黑蝽屬下的一個種，為中小型的椿象，體長約1.5～2.5公分，身體呈灰黑色，散佈著黃色斑紋，體內含有臭腺，會發出惡臭。春夏季為繁殖期，常可在樹葉上看到椿象一顆顆排列整齊淡黃綠色的蟲卵。生活環境為平地或低海拔地區。生態習性.夏天常出沒於樹林間，以吸食樹木或果實的汁液維生，冬季則藏於隱密處所過冬，不易見到。地理分佈.印度、斯里蘭卡、中國大陸、緬甸、臺灣、日本。
地球正義

地球正義，又名地球公平，是一個非營利公益法律事務所，總部位於美國舊金山，並於美國境內有9間分部，專門從事環境訴訟。在2001年，地球正義曾被美國《Worth》雜誌選為全美前100強慈善事業，並獲得最高階的四星評價。地球正義以他們組織的口號：「因為地球需要一個好律師」而廣為人知，這句口號也從1702個候選中脫穎而出，獲選為2009年最佳非營利組織口號。2010年，地球正義透過社群網路應用程式foursquare推出了一項創新的募款活動，廣告在舊金山灣區捷運的廣告牌上跑動，被認為是史上最成功運用foursquare的非營利活動之一，並在紐約時報、Mashable等平臺都有媒體露出，甚至在 Carmine Gallo 的著作《The Power of Foursquare》中也有出現。歷史.地球正義成立於1971年，原本是屬於塞拉俱樂部的法律部門，稱作塞拉俱樂部法律辯護基金營運。於1997年此基金改名為地球正義，並逐步自塞拉俱樂部獨立出來，接受其他環保團體委託進行訴訟。直至2008年初，地球正義共提供全球700個客戶法律協助，客戶包括奧杜邦學會這樣大的團體，至社群性的組織，均不收取費用。組織.地球正義聘僱了約50名律師在聯邦與州法院中代表市民團體、科學家、漁業團體，以及其他組織進行訴訟，並曾參與野生物、國家森林、國家公園、空氣汙染；水汙染、運輸、農業等不同環境議題的法律議題。地球正義總部設於加州奧克蘭，在各地擁有9個區域分部，包括西雅圖、丹佛、華盛頓特區、檀香山、塔拉哈西、阿拉斯加州朱諾等。
平霸電業

平霸電業公司是一間香港已結業的電器零售連鎖店，於1970年代以「唔係最平，唔敢稱霸」打正旗號，並且迅速崛起。在豐澤電器成立前，曾成為香港著名電器店之一。平霸在1994年結業前曾於旺角彌敦道、港島軒尼詩道、新蒲崗彩虹道及銅鑼灣波斯富街開設分店。平霸曾於TVB節目《歡樂今宵》內播放廣告，雖是平面廣告，但作為旁白的節目臺柱鄧英敏卻用「叫喊式」硬銷手法推銷，並以低價吸客。「彩色電視，平霸啦！冷氣，平霸啦！雪櫃，平霸啦！洗衣機，平霸啦！電器，平霸啦！……」口號深入民心，因而聲名大噪。可惜這種手法也令品牌的形象受損，有「低俗」和「低價」的聯想。加上豐澤電器的成立和新一系電器的崛起，香港電器市場競爭漸轉劇烈，平霸不斷減價搶客，影音電器的邊際利潤大幅下跌。
丹麥國徽

丹麥國徽為一盾徽，頂著冠冕。盾金地，繪有三隻藍色戴金冠、金爪、紅舌，行進中的獅子。飾以九枚紅心。1960年前王徽也作大國徽使用。
代陣列合學

代陣列合學是組合數學中與抽象代數相關的分支，它可以意指解決組合問題的抽象代數方法，或涉及代數問題的組合學方法。相關的數學課題包括了
北馬其頓國徽

北馬其頓共和國國徽為圓形，中間繪有太陽自山和湖泊升起之象。周圍飾以麥穗、罌粟和煙草和以當地刺繡圖案為題材的綬帶，2009年11月16日啟用。本國徽的原型為1946年7月21日開始使用的南斯拉夫社會主義聯邦共和國馬其頓社會主義共和國國徽，也是前南斯拉夫諸加盟國中唯一至今仍沿用南斯拉夫社會主義聯邦共和國時期國徽圖案者，上方原有代表社會主義的紅五角星。1992年馬其頓獨立後，曾發生變更國徽的爭議。2009年11月15日馬其頓政府宣佈“去除國家象徵上的社會主義痕跡”，廢除了國徽上的紅星。2019年，馬其頓共和國更名為“北馬其頓共和國”並在次年加入了北約，北馬其頓政府已表示將在2022年之前啟用新國徽。截止2023年，北馬其頓至今仍依舊沿用此國徽，目前北馬其頓國徽也是北約各成員國中唯一採用社會主義紋章的國徽。
中壢 (消歧義)

中壢主要指中華民國臺灣桃園市下轄的區，前身依序為中壢莊、中壢街、中壢鎮、中壢市。中壢還可以指：
馬耳他國徽

目前的馬爾他國徽啟用於1988年，為盾徽，圖案與國旗同。上有五垛並帶緩衝閘的壁形冠。左右分別飾以橄欖和棕櫚枝條，下方的綬帶書「馬爾他共和國」。
有限幾何學

在數學中，有限幾何是滿足某些幾何學公理，但僅含有限個點的幾何系統。歐氏幾何並非有限，因為它必包含一條歐氏直線，其上的點一一對應於實數。有限幾何系統可以依維度分類，為簡單起見，以下僅介紹低維度的情形。有限平面.有限平面幾何可以分為仿射與射影兩類。在仿射空間中可以探討線的平行性，射影空間則否。定義. "仿射平面"是一個非空集 formula_1，使之滿足下述條件：最後一條公設保證幾何非空，前兩條公設確定了幾何的性質。最簡單的仿射平面由四點構成，其中任兩點決定唯一一條線，所以此平面有六條線。這可以設想為四面體的頂點與邊。一般而言，formula_9階仿射平面有 formula_10 個點與 formula_11 條線；每條線含 formula_9 點，每點落於 formula_13 條線。定義. "射影平面"是一個非空集 formula_1，使之滿足下述條件：在上述公理中，我們可以交換點及線的角色，這蘊含了射影幾何的對偶性：若射影幾何的某命題成立，則將命題中的點與線互換後，新命題依然成立。最簡單的射影平面稱作 Fano 平面，又稱二階射影平面，由七條線及七個點構成。若除去任一直線，將得到二階仿射平面。一般而言，formula_9 階射影平面的點、線個數均為 formula_18，每條線含 formula_13 個點，每個點落於 formula_13 條線。對任意正整數 formula_9，formula_9 階射影或仿射平面的存在性至今未解。一般的猜想是這種幾何存在當且僅當 formula_9 是素數冪。有限幾何的對稱群.若一對映 formula_24 儲存共線關係，則稱之為 formula_1 的"對稱"。Fano 平面的對稱群同構於 formula_26，有 formula_27 個元素。
藿香薊

藿香薊和saapan。應用.作為一種藥用植物，本物種在多種傳統醫療文化用作治療痢疾及腹瀉。在傳統中醫藥，藿香薊可用作治療「感冒發熱、咽喉腫痛，咯血，衄血，崩漏，脘腹疼痛，風濕痺痛」或治療中耳炎、外傷出血等症。本物種亦可用作植物農藥，可毒殺昆蟲及。毒性.本物種具肝毒性，不慎誤服可引致肝病及贅生物形成。衣索比亞曾發生相關集體中毒事件，起因為穀物中混雜有本物種。本植物含有及等吡咯裡西啶。野草風險.在野外，本物種常會發展成野草。在非洲、澳大利亞、東南亞及美國，本物種被視為入侵性野草。在亞洲其他稻米種植地區，本物種的泛濫被視為只有中度，其乾草在一般農民會視為普通燃料來生火。
挪威國徽

目前的挪威國徽啟用於1905年，由畫家埃裡夫·彼得森設計，並在1937年由紋章官哈爾瓦爾德·特來特貝格重新設計。為盾徽，紅地，中繪有一隻持聖奧拉夫之斧的獅子。盾上方有王冠。
中國大陸的童軍與女童軍活動

自從1949年中國共產黨建立中華人民共和國之後，共青團和少先隊分別成為中國大陸少年和青年的主要和優勢組織。近年來，中國大陸的童軍組織都是由民間的商業團體或青少年教育機構成立的，藉由童軍的名義來舉辦以牟利為目的的夏令營活其他戶外活動。在1949年以前，童軍運動存在於中華民國大陸執政時期。1949年，中華民國政府遷移至臺灣，而中華民國的童軍組織中華民國童軍也就成為了臺灣童軍運動的主要組織。到目前為止，位於臺灣的中華民國童軍總會英文名稱仍然是Scouts of China，這是唯一在世界童軍組織中註冊的中國童軍名稱。此外，童軍運動目前也活躍於中華人民共和國的香港和澳門兩個特別行政區。2003年曾有人試圖成立中國童軍機構，但在申辦的過程中於2004年中被政府所阻止。目前中華人民共和國境內的童軍活動都是由商業團體以童軍或童子軍的名義所從事的青少年營會等營利活動。歷史.1949年以前在中國大陸的本土童軍活動.隨著中華民國的誕生，在1912年2月25日，嚴家麟於武昌文華書院成立中國第一個童軍團，使得童軍運動快速推廣至整個中國。1913年，上海華童公學校長康普舉辦童子軍教育會議，會中決定採用「中華童子軍」之名稱，並成立「上海中華童子軍協會」推廣童軍運動。1915年，第二屆遠東區運動會在上海舉行，運動會期間有多達300位的童軍成員參與運動會之服務，負責維持會場秩序、協助辦理場務，同時表演童軍操法、救護、旗語、炊事等各項技能，讓各地人士認同童軍教育的重要，並決定組織「中華全國童子軍協會」。在1930年，第一屆中國童子軍大露營在南京舉辦，共有3,575人出席；第二屆中國童子軍大露營也在南京舉辦，共13,268人出席。1934年，在張忠仁的提議下，「中國童子軍總會」正式成立於南京，並於1937年成為世界童軍運動組織的一員，與各國童軍運動相互交流聯絡。從中國童子軍總會成立到1941年為止，總會員數達到57萬人。然而在1949年，因國共內戰使得童軍運動暫時中止，直到1950年才在臺灣重新成立「中國童子軍總會」，並重新回到世界童軍運動組織，以--英文名稱登記。近年發展.自從香港於1997年主權移交後，香港童軍總會就致力於和中國大陸互相交流。2004年，香港童軍總會、深圳青少年聯盟和中國少年先鋒隊工作委員會在深圳舉行第1次聯合露營，有490位香港童軍和360位深圳方面的人員；2005年更在新疆、甘肅、南京、蘇州、青海、吉林和內蒙古舉辦了區域性的露營活動；所有在中國大陸的活動都經由香港童軍總會裡面的國際及內聯署保持對等的關係。香港女童軍總會也和中國大陸的青少年和婦女團體建立起良好的關係。1949年後第1個童軍組織，是在1997年的天津成立，主要是針對社會底層的孩童；截至2004年1月底，此組織共有40個地方性童軍團和4,000位男女童軍，但實際情況則尚未知曉。2003年在武漢成立了中華人民共和國建國以來首箇中國童軍俱樂部，也曾試圖建立起全國性的童軍組織，但在2004年中被政府阻止。由於某些對於童軍運動很有興趣的一群人所組成的團體堅持下，此中國童軍資訊網站還是繼續保留，但到現在他們申辦中國童軍總會的努力仍未成功。同樣在2004年中，海南童軍俱樂部在海南省成立。此組織大量引用了童軍的制服、活動、理想和徽章等等，並且從成立開始，就頻繁的舉行戶外露營；然而此組織不在各國際組織裡面。在上海，上海童軍俱樂部也在2006年12月成立。此組織有參與了2007年的JOTI。此組織也大量引用了童軍的制服、活動、理想和徽章等等，並且在2007年12月被奧地利童軍雜誌《Telescout-News》旗下的童軍廣播團體所報導。上海童軍俱樂部加入了最新成立的中華人民共和國童軍總會並且登記成為上海A團。該童軍總會的下屬童軍團還包括了上海羅浮B群、福建羅浮B群、廣東羅浮B群和江蘇羅浮A群。中華人民共和國童軍總會目前的童軍總類有羅浮童軍和冒險童軍，並在2009年的世界童軍網路大會出席過。但由於中國並非世界童軍組織的會員國，中國眾多所謂的童軍總會或童子軍團並無法參加世界童軍組織所舉辦的世界童軍大露營，或其他世界性的童軍活動。
特斯卡特利波卡

特斯卡特利波卡是阿茲特克神話中最重要的神祇之一，統轄阿茲特克傳說的第一太陽。祂是至上的神靈力、人類命運的操弄者。祂和中美洲其他神祇不一樣，不代表任何一種自然力，也不是某個部落的守護神。祂代表世間的無常，是「眼前、當下之主」，並像「夜晚之風」一樣無所不在、捉摸不定。形象.在某些手抄本中，祂的形象是黑身、黑臉、黃頭帶，以鏡代足，持有箭、盾、擲矛器。別稱.特斯卡特利波卡有許多別稱，都代表著祂各種不同的特質。特斯卡特利波卡一旦降世，帶來的必定是混亂。如果有個富有的人本來事事順利，後來卻突然陷入赤貧，妻離子散，那必是特斯卡特利波卡在作祟。有一次，祂在傳說中的託蘭城以年輕戰士的姿態現身。他擊鼓吟曲，聞者莫不為其所迷，紛紛不由自主地跳起舞來。人們如痴如迷；然而，每唱一首歌、每跳一支舞，都有人從危崖墜入深谷。特斯卡特利波卡的笑容，便是毀滅的訊號。人們說：「他只會捉弄人；永遠不會向任何人真誠、不會做任何人的朋友。」故給他「與各方為敵者」的稱號。儀式.墨西加的君王──特拉託阿尼──在登基前的繁複過程中，就有一個晚上要在特斯卡特利波卡神像前，全身赤裸地禱告。君王又稱為「特斯卡特利波卡的笛」。
喬治·林貝克

喬治·林貝克，生於中國洛陽，美國路德會神學家，現為耶魯大學路德教授。林貝克被視為後自由神學的代表人物之一。他曾以世界信義會聯合會的官方觀察員身份參與第二次梵諦岡大公會議。生平.林貝克於1923年出生在一個瑞典裔美國人的家庭。他的雙親均為路德會宣教師。生於中國洛陽，在中國和韓國住了十七年。他於1951年開始於耶魯大學當助理教授 (1951-1962)，後又一直當教授至1993年(1964-1993)。學說.林貝克於1984年出版了《教義的本質：後自由主義時代的宗教及神學》一書，採納了後期維特根斯坦的語言遊戲理論以及克里福得·葛茲的宗教觀。因為在與其他宗教對話的過程，看見了一個問題：許多的尋求合一的宗教會議中提出的報告中指出，無論是天主教或新教的神學家，在諸多的教義問題上已經達成一致的看法。因為在報告中宣稱了教義的看法一致，而各自卻仍然堅持那不可撼動的信念，這是矛盾且不可能會發生的事。 為了突破教義上的分歧，他提出「文化－語言」的進路來解讀教義，把基督教義理理解為一種“規則系統”。「文化－語言」的進路，既有別於「認知－命題」的進路，同時也異於「經驗－表現」的進路。認知－命題.強調教義是作為信仰相關實在的知識命題或真理論斷的功能，例如：「因信稱義」的教義，對於＜認知－命題論＞者來說這是一項客觀的事實，是上帝救贖的運作方式，得救來自於因信神兒子的名，別無他法。他認為這是天真又沒有安全感的人所持守的信念，這個信念會導致普世教會無法真實合一。因為持這樣觀點來看教義或教義中的真理，這些命題式的真理被視為永恆不變、是客觀事實的，既是如此真的就是恆真、假的就是恆假。過去在不同教會或教派中所堅持的主要教義，在過去不相容為何今日會相通或和諧呢？難道是過去的堅持對於今日的教會群體不再具有真實的意義、或是在對談間有人退縮、妥協、背棄了自己的傳統。在這樣的基礎下合一，是虛假的合一而非真實的落實信仰中的合一觀。經驗－表現.為教義是「內心的情感、態度、意識或生存的取向」，這種教義的研究的進路強調宗教的經驗，而宗教只是經驗的外在表現。持守這樣信念的自由主義者相信：每個人內心都有相同的核心經驗，各種不同的宗教只是用不同的型態、方式、或象徵表現出來而已。這種核心經驗是一種「可分離出的相遇經驗」或指「不需經過默想而對於超自然的認知」。他認為經驗的觀念太過空泛，無法被界定、實驗及推理，而宣稱「不同宗教有共同的核心經驗」是容易的，雖然邏輯上是有可能的，但是「經驗」卻是難以形容、無法被證實的。文化－語言.⒈受到許多非基礎主義思想的影響，例如：語言哲學、敘事派思想、意識型態與文化符號體系等思潮。⒉他認為宗教被體現在某個文化的神話或敘事故事之中，且被極大的儀式化成為一綜合性的解釋體系，它將這個群體制約在一種文化之中，這套文化影響著社群對於自我和世界的經驗與認識。所以宗教可以被看成決定全部生活與思想的文化或語言的框架，它主要表達的不是一套不變的真理、或是作為情感、態度的表達符號，而是建構一宗教的文化與思想。所以他認為一個基督徒，要熟練掌握所屬宗教宗教的符號系統，並以此來解釋、體驗自我與上帝。用此觀點來解釋「唯獨基督」的救恩議題：依林貝克的看法，既然通道是從聽道而來，離道或背道必須在聽道的情況下才算成立，也就是說人必須要先學會基督教中有關於基督救恩的語言，才能來談得不得救的問題，若他聽到了這樣的教義，而故意不接受，那麼他就與救恩無份。但對於從未聽過道的人來說，他稱不上拒絕基督，只有在將來面對審判的日子，他才作救恩的選擇。⒊他認為教會的教義在於作為社群中公共權威的規則，當人們用這樣的角度來看信仰中的教義或真理時，被可以達到不放棄堅持有可以合一的可能性。因為若視為一群體共同持有的規則，那麼它就有其範圍及限制。如同交通規則，在不同的國家、不同的處境下可以作修改，看似對立但卻都具約束力。⒋他將教義分為無條件及有條件、永恆及暫時、可逆及不可逆的差異，例如：「愛的律法」就基督教而言是無條件的必然教義，無論任何情況都不可以叫基督徒不愛上帝或不愛鄰舍。而有些規則是有條件的，例如：和平主義，基督徒是否參戰。而有條件的教義有可能會是永恆的，只要這個條件一直存在、這個宗教一直存在，例如：賙濟窮人。至於有條件的教義，有可逆與不可逆的分類，例如：奴隸制，在古代的社會及初代教會，對於奴隸制所採取的態度是善待奴隸，但是隨著歷史的發展，知道可以有一個沒有奴隸的世界，那麼基督徒反對奴隸制的教義就是不可逆轉的教義。當然教義也有可能是偶然發生的，但是卻是對信仰群體有益的就可以被保留，例如：節期。所將所有宗派的教義區分為以上的分類來看，許多的教義就可以被儲存並且被接納。例如：三位一體論及基督論是被視為無條件永恆的必然教義，而靈魂不朽的觀點被視為有條件或可逆的規則，在彼此對談上就能達到合一的結果。影響.對於林貝克而言建構他的神學思想的主要影響有以下幾點：1.生於中國，觀察出當時中國的宣教處境，類似於初代教會所面對的宣教背景，而使人接受福音的重要因素是源自於，人們被基督社群所產生的態度、規範、行為所帶出的吸引力所吸引。2.在中國時早已經接觸各種不同的文化，例如：中國文化、在中國傳教的各個宗派、中國洛陽有自唐朝就遷徙至中國的猶太社群、舅父為天主教家庭…等。並且在任教之後經常參與國內外的宗派合一對談，物件多為天主教。所以特別關注宗教與宗派間的合一對話3.對於舊約的看法：基督徒應該以正典閱讀的態度來認識舊約，他認為宗教改革之後人們漠視了舊約，忽略了猶太族群看重宗教的正典性及教義對於社群的規範功能，使得基督教走向個人化及屬靈化。4.早期接觸保守福音派同學與其爭辯嬰兒洗禮的教義過程，使得他注意到宗派間的差異，以及開始探詢信仰本質的議題。
紅花酢漿草

紅花草 為酢漿草科酢漿草屬下的一個種，又名紫花酢漿草、銅錘草。形態.多年生草本植物，地下有小鱗莖，用鱗莖繁殖。莖和葉含草酸，有酸味；複葉由3片闊倒卵形小葉組成，葉尖凹缺；夏季開紫紅色花，在總梗上排列成傘狀花序；短線形蒴果有毛，成熟時裂開。株高約35釐米。葉長約3.5釐米。身長於平地。分佈.原產南美洲，中國大陸南北都有栽培。它們長於耕地邊、疏林、路邊和荒地或栽種於庭園。在臺灣從海邊到低海拔山區皆有分佈(包含北海岸富貴角、臺北市區、新北市土城城林人工溼地、臺中市等)，臺灣中部以北極為常見，包括市區、城鄉的巷弄內都有其蹤跡。主要生長期為冬、春兩季，夏、秋時節以地下鱗莖渡過。藥用.全草可食用或藥用，功效跟酢漿草相同，有清熱解毒、散瘀消腫之效。食用.全株都可食用，味微酸。主根洗淨去皮除了可生吃，也可煮湯或炒肉絲；葉片微酸，常被用來鹽漬做為小菜；花則可炒食，也可加麵糊油炸。維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
加藤慶祐

加藤 慶祐，日本男演員，埼玉縣出身。身高183cm。體重68kg。血型O型。是Box Corporation旗下藝人。曾經是組合PureBOYS成員，於2008年3月31日從組閤中畢業。
溫哥華 (消歧義)

溫哥華可以指：溫哥華也可以指：
朝鮮軍 (日本陸軍)

朝鮮軍為大日本帝國陸軍之一軍，過去為管轄及駐紮在朝鮮之軍隊。概要.前身為日俄戰爭時期駐留在大韓帝國之韓國駐劄軍。明治43年。昭和20年2月，戰況急迫設定第17方面軍且廢止朝鮮軍，朝鮮軍管區的管轄區域為第17方面軍司令部兼管轄朝鮮軍管區司令部。朝鮮軍人事組織.參謀長.參謀長高階參謀參謀法務部長.大正7年時點「法官部長」編制.大正10年
Evergreen (軟體)

Evergreen是一個開放原始碼，讀者可以全球資訊網實現圖書的查詢和借閱，許多北美的圖書館都使用它。
三好繪梨香

三好繪梨香, 是Hello! Project的3人女子歌手組合美勇傳的原成員。
1902年體育

請參看：足球.巴西英格蘭蘇格蘭西班牙
香港歲月情

《香港歲月情》，主持為蔡誌恩，每集均介紹不同年代的香港文化和特色。目的是為觀察蒐集新舊思維下的香港特質，讓大家以不同的角度去認識香港。
百年基石—香港地產史話

《百年基石－香港地產史話》是香港亞洲電視拍攝製作的資訊節目，共15集，由朱慧珊主持。節目於2008年4月26日起首播，逢星期六晚上22:55/23:00在亞洲電視本港臺播出，每集大約30分鐘，均介紹香港過去一百年的地產業發展、興衰背後的成因等。節目由恆基兆業冠名贊助，故全稱《恆基兆業比華利山別墅特約：百年基石－香港地產史話》。各集主題及收視.收視資料CSM媒介研究影碟發行.2008年11月，亞洲電視新聞部資訊科授權洲立影視發行《百年基石－香港地產史話》DVD-Video 影碟零售版本，全套15集，設有粵語發音版本並配上非隱藏繁體中文字幕。
河仙鎮協鎮鄚氏家譜

《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》，簡稱《鄚氏家譜》，越南史書，阮朝武世營所撰，成書於1818年，採用漢語文言文，內容主要記述17、18世紀越南華人鄚玖、鄚天賜等數代人，在河僊鎮開發經營及實行統治的事跡。由於武世營是鄚氏統治者的僚屬，對當地史事有所瞭解，因而使該書在研究當時越南華人活動及中南半島政局等方面，具有相當高的參考價值。《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》的編撰.作者武世營與河僊鄚氏.作者武世營，自少便投靠河僊鄚氏統治者，並一直成為其僚屬。他在書中憶述自己「九歲無父，惟先公卵翼是賴，自愧無涓埃，仰酧大德」一直服務鄚氏。但在1770年代，越南爆發西山之亂，戰亂席捲全國，河僊亦不能倖免，鄚氏所效忠的阮福映陣營亦幾乎覆滅，並作出頑抗。當時，鄚天賜已死，武世營依舊追隨其子鄚子泩、鄚子添、孫鄚公柄等，活動於暹羅、河僊一帶，以助阮福映繼續作戰，終於成功開創了阮朝統一越南的局面。而武世營本人亦得到阮福映的重用，曾為之起草國書，參與機密。撰書原因.《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》成書於嘉隆十七年戊寅六月十九日。撰寫此書時，因鄚天賜孫鄚公榆被阮福映授以「河僊鎮協鎮」之職，因以用這個官銜作為書名。武世營的撰史原因有二：一是為了「酧大德」，即向鄚氏統治者回報恩情。他在書中說道：「追念我先公曾作家史，為暹難化為烏有。茲微逢衰病相迫，生無益於辰，沒無事善以遺於世，遂略記舊辰見聞諸事，編之於簡，以為後日之古蹟。聊盡愚昧之言，以酧大德於萬一耳。」據這段文字，可知原來鄚氏本身曾撰有「家史」，可是郤遭到暹羅入侵所毀，而武世營出於忠誠之心，便將鄚氏史事記下來。另一個原因是受鄚公榆的囑託、朝廷的諭旨而撰。武世營在書中提到：「況葉爺。資料取材.據武世營所，該書的史料取材，「此皆舊見聞略見之事。昔或聞諸吾夫子記錄官林公，故或遠聞近聞或近見遠見，不能記以年月日辰。」亦即是，撰寫該書所採手的資料，既有自己的遠聞近聞、近見遠見，以及老一輩的記錄官的述說等等材料。至於年月時間方面，則未必可盡記。內容梗概.《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》的主要內容，是記述從鄚玖移居高棉開始，與鄚天賜經營管治河僊，及其與高棉、越南阮主勢力、暹羅等國的關係，以及18世紀晚期，河僊捲入西山之亂的戰爭等等。在書末有「附雲」，交代撰寫動機，以及有「附外本」，簡略記載鄚天賜死後，其子孫的事跡，以及阮朝時期河僊官僚架構變遷等等。史料價值.學者戴可來認為，《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》記載了越南華人家族鄚氏幾代人在河僊的事跡，因而堪稱一部簡明扼要的「河僊華僑政治史」。又由於武世營本人自少追隨鄚氏，曾與主公甘苦與共，他的記載根據自身經歷而撰，或從河僊老一輩的記錄官所蒐集得來，所以有甚高史料價值。但因「不能記以年月日辰」，對於事件發生時間未能全面掌握，因此有必要再參考其他史書，以彌補此一缺陷。流傳情況.《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》，在法國巴黎亞洲學會圖書館收藏有抄本。在臺灣，1950年代時文史哲學報第7期收錄陳荊和的《河僊鎮協鎮鄚氏家譜注釋》。在中國大陸，鄭州的中州古籍出版社將《嘉定城通志》、《嶺南摭怪》及《河僊鎮協鎮鄚氏家譜》三種越南史料組成一部，由學者戴可來、楊保筠校注，編成左起橫排的簡體中文版。
恩斯特·卡西爾

恩斯特·卡西爾，於1939年成為瑞典公民，死於美國紐約。受學於馬爾堡的新康德主義傳統，卡西爾發展出一套獨特的文化哲學。《符號形式的哲學》是卡西爾在文化哲學方面的重要著作。此外，他亦撰寫了一系列關於認識論、科學論、哲學史的著作。生平.卡西爾誕生於一個猶太家庭。於柏林大學攻讀哲學，畢業之後在柏林大學擔任講師，1919年時轉往漢堡大學任教，直到1933年納粹黨上臺，卡西爾離開德國轉往海外。1933年至1935年間卡西爾待在英國牛津，1935年至1941年間擔任瑞典哥德堡大學教授，並於期間歸化為瑞典公民。後由於時歐戰關係，卡西爾轉往美國任教，曾先後擔任耶魯大學和哥倫比亞大學訪問教授，1945年時逝世於紐約。哲學.卡西爾的哲學之父是康德。但是卡西爾的文化符號學是在20世紀“語言學轉向”的哲學背景下出現的，維特根斯坦、海德格爾、克羅齊等大批的哲學家和美學家都以語言為中心來考察認識論問題，這可說是20世紀哲學研究的大氣候。而索緒爾、愛德華‧薩丕爾、布隆菲爾德和洪堡等語言學家對卡西爾都有著直接的影響，所有這些都奠定了卡西爾哲學寬廣深厚的哲學基礎。之所以說卡西爾的符號論美學是表現論的美學，體現在卡西爾所認為的最重要的兩種符號形式語言和神話在起源上都是表現的，並且，他始終是把語言和神話結合在一起考察的。名稱是構成語言的最基本要素，而名稱產生於直覺的聚合，即是說，語詞概念的最初形成並不是依靠抽象的推論的方法，而是透過直覺的凝聚，即把直覺意象融合為一點而形成的。當然，這種凝聚的方式是取決於主體旨趣的方向的。在人類早期，語詞的表現力神聖化命名，人類後來的許多名稱都早期的神名，神名在早期人類的思維中是有著決定性力量的。而語言的抽象性早期人類的隱喻思維，隱喻思維是語言的分類功能形成的基礎。從語言的生成可以看出，語言從誕生起就是詩性的。神話和藝術從生成始就有著密切的聯絡︰首先，神話和藝術一樣都是一種虛構；其次，神話具有概念和感性、理論和藝術的雙重結構；再次，與神話思維的特徵相關，神話具有直感性與情感的統一性，但是神話中的情感不同於藝術中的情感；第四，神話情感有交感性的特點。這些特點都和藝術的特點有很多的重合。同時，作為符號圓週中的扇面之一的神話和藝術與其他符號形式相比又有其獨特之處。
戰地風雲：英雄

《戰地風雲：英雄》，是由美商藝電旗下EA DICE工作室開發的一款卡通風格射擊遊戲。戰地風雲：英雄是美商藝電"Play 4 Free"免費遊戲計劃的第一款產品，遊戲本身免費，商家透過廣告和付費道具賺取利潤。與傳統的戰地系列遊戲不同，戰地：英雄是第三人稱射擊遊戲，只有在使用特殊武器瞄準時才會變為第一人稱。遊戲在2008年推出內測版，陸續發放內測資格號，2009年6月25日推出公眾測試版。遊戲注重簡易型和上手性，玩家只需要在網頁瀏覽器上操作就可以進行遊戲。遊戲支援最多16人同時對戰，在遊戲內為公平起見，玩家將會與自己同等級的其他玩家遊戲。《戰地風雲：英雄》與其他的美商藝電免費遊戲《》、《極速快感：世界》和《》都在2015年7月14日關閉伺服器。遊戲玩法.每次遊戲開始時雙方有50分及1支軍旗。當玩家成功殺敵後，對方就會減少分數，不過要小心己方的旗子被敵人搶去，但其中一方無法以取旗子而殺敵數較少來獲得勝利。而遊戲內的配對系統玩家只能與等級相若的玩家參與. 兩個勢力分別被稱為the National Army。目前只有第三身視點，但開發人員表示正在開發第一身視點。玩家死後的重生時間為5秒。遊戲的“Intelligent Spawn System”會讓玩家在接近主要戰爭地區的據點重生，但玩家也可以手動選擇重生點。遊戲中的積分系統叫Metagame ，玩家可以決定是否參與其中。與以前的戰地風雲系列相似，本作都有職業系統，不過只剩下三種職業。分別是突擊兵。角色.每名角色設定名只能使用一名職業及一個陣營，玩家無法更變角色的職業及陣營。這使遊戲與MMO遊戲更相似，玩家更能夠專注於一項職業上。為避免玩家可以使用多個職業，每個帳戶最多擁有四名角色，以解決職業及陣營的問題。突擊兵.突擊並很明顯是ㄧ隊很輕便、靈敏、快速的部隊，特別是從對方手上奪去物資，已知道的武器是一把狙擊步槍和一把刀，雖然狙擊步槍具有很高的殺傷力;但配上的一把刀不僅殺傷力極低，而且也不能一次幹掉一個敵人。因為突擊兵是間諜兵，所以他們的血液量比其餘兩個兵種少，但有特殊技能。突擊兵通常穿著捲袖/短袖的夾克、長長的緊身褲和帶著貝雷帽。士兵.眾所周知;一般以戰爭作主題的遊戲，士兵是每方面都平均的。現在已知的武器有衝鋒槍和手槍。他們也有特殊技能－"透視"("See-the-Enemy")和"補充血量"。他們的穿著是:長袖夾克、長褲和輕便頭盔。槍手.槍手是重兵部隊，這就意味著他們像龜那麼慢，卻是最厲害的一支部隊。他們精於機槍、火箭炮和燃燒中的炸彈，他們也有特殊技能。他們的特徵是穿著笨重的夾克、笨重的短褲和笨重的頭盔。能力.角色可從等級上升取得特殊能力。已知的技能是Grenade Spam，Blasting strike (把所有接近你的敵人和空的車輛彈開)、Combat medicine、Burning bullet、 6th sense 以及 Frenzy Fire.士兵可以治療鄰近玩家的友軍。當玩家的角色受到傷害時可以使用繃帶回復生命值。在生命值全滿時使用繃帶可以提升生命值上限，因此遊戲內沒有醫療兵的角色。成就係統.成就係統是可以使玩家解鎖一些隱藏內容，完任指定任何即可解鎖。玩家可以透過完成任務升級。積分可以購買道具。物品.裝飾物品一共有12種，包括:頭部、臉部、髮型、頭盔、夾克、鞋子、頸部、領巾、手腕、腿部、雙足。還有附加裝飾品:眼罩、徽章、帽子、靴子、護眼鏡、皮帶和手套。在不久的將來，他們還可能會增加其他物品，特別是玩家們在社群的請求。取得平衡.遊戲裡並沒有很多的武器;但有令人懷唸的舊式黏性炸彈，這些都是對付坦克很有效的武器，所以不怕得不到平衡、弄得兩邊的實力懸殊。這就意味著飛機、坦克不是萬能的，雖然他們是殺傷力比較高的武器;除了剛才所說的手榴彈之外，還有對殲滅飛機有奇效的子彈。測試階段.封閉內測.在2008年5月6日開始進行第一階段的內測，測試的全都是一些受邀請的遊戲測試專家。同年8月至9月，官方分別在官方網站和PAX展會上發放了近千個內測號。11月14日第一階段內測告一段落。2009年2月11日，官方重啟了內測伺服器，並逐批發放新的內測號。至4月2日，官方宣佈已發放50000個內測號。公眾測試.2009年6月25日，戰地：英雄進入公眾測試階段。新來的玩家不需要申請內測號即可進入遊戲。3個月後，官方宣佈在冊的帳號數量已達到200萬個。
徐海 (海盜)

徐海人，明代嘉靖年間江浙一帶海盜。縱橫江浙海上，自稱天差平海大將軍。最早是杭州虎跑寺僧人，後隨叔父徐碧溪投靠汪直，娶秦淮河名妓王翠翹為妻。徐海與陳東、麻葉聚寇海上，以柘林、乍浦為基地。嘉靖三十五年，徐海與陳東、麻葉等集結兵力逾萬餘，兵分三路，猛攻江浙。胡宗憲派羅龍文臥底，並激化徐海、陳東之間矛盾，有一次夏正告訴徐海：“陳東已他有約，所慮獨公耳。”徐海不知是計，開始不信任陳東。胡宗憲在平湖督府接見徐海，接濟他大批財物，於是徐海生擒陳東，投降胡宗憲。胡宗憲安置徐海與陳東餘部駐於乍浦附近沈莊，分東西營。胡宗憲指使陳東消滅徐海，徐海投水自盡。胡宗憲在嘉興北教場斬陳東、葉麻、辛五郎，連同徐海首級齊送往北京。
溫度標準

溫度標準，簡稱溫標，是以量化數值，配以溫度單位來表示溫度的方法。它也是溫度計進行刻度的根據。只要以物理方法使兩個不同的溫度在環境中產生，並測量再予以不同數值。即為溫標。例如：攝氏溫標定義水的熔點和沸點分別為0℃和100℃。定義.溫標的定義包括三個要素：經驗溫標.經驗溫標是利用某種物質的物理特性和溫度之間的變化關係來確定的溫標。常用的經驗溫標有下列幾種1.攝氏溫標:在一大氣壓下水的冰點為0℃；沸點為100℃2.華氏溫標:在一大氣壓下水的冰點為32℉，沸點為212℉3.開耳文溫標:以水的三相點273.16K作為標準點，在一大氣壓下水的冰點為273.15K，沸點為373.15K4.蘭金溫標:又稱華氏絕對溫標。在一大氣壓下水的冰點為491.69°R，沸點為671.69°R。理想氣體溫標.理想氣體溫標是一種根據玻意耳定律制定的溫標。該溫標以理想氣體為測溫質，根據formula_2以測量溫度。並規定水的三相點溫度formula_3。熱力學溫標.1848年，英國物理學家開爾文，由它所確定的溫度稱為熱力學溫度，用T表示，單位稱為“開爾文”，簡稱開，符號K表示。1K等於水的三相點的熱力學溫度的1/273.16。在理想氣體溫標所能確定的溫度範圍內，熱力學溫標與理想氣體溫標數值一致。1960年國際計量大會對攝氏溫標重新定義，如以t表示攝氏溫度，則有t=T-273.15。
戰略迷魂

《戰略迷魂》是一部2004年美國新黑色心理政治驚悚片，由尊尼芬·迪米執導，丹澤爾·華盛頓、梅麗·史翠普及李佛·薛伯主演。電影劇情改編自1959年的同名小說，同時也是1962年電影《諜網迷魂》的重拍版；講述美國副總統候選人遭受腦部操控，少數知曉真相的老兵試圖弄清真相。《戰略迷魂》2004年7月30日在美國上映，口碑正面。劇情.1991年波灣戰爭中，美國陸軍班奈特·馬可少校指揮了一次著名的偵查行動；當馬可遇襲而被擊昏後，小隊成員雷蒙·蕭中士單槍匹馬擊敗敵人並救了倖存的隊員們，回國後獲得榮譽勳章。多年後，美國仇外心態激增，弗吉尼亞州參議員也是雷蒙冷酷無情的母親愛蓮娜·普蘭提斯·蕭利用影響力確保兒子成為副總統候選人，而不是人氣當紅的參議員湯姆·裘登。雷蒙既害羞又孤僻，也懷念兒時因母親而被迫分手的情人喬絲琳，對方也是裘登的女兒。馬可的前隊友艾爾·梅文向他提起關於一場困惑已久的惡夢。梅文雖然患有精神病，但他繪製的夢境圖畫引起馬可興趣。馬可同樣飽受噩夢所苦；在夢中，自己、雷蒙和被捕的隊員們都被神秘南非男子領導的科學家團隊洗腦，被洗腦的馬可和雷蒙都各下手殺了一名同袍。馬可展開調查，前往紐約市途中，認識了即將離職的超市店員尤金妮，對方為他提供了住處。在尤金妮的公寓裡洗澡時，馬可感覺到他的上背部有一個小腫塊，並用刀挖出了一枚小金屬物體。但該物體還沒來得及研究，尤金妮進來浴室嚇到馬可，金屬物體掉入水槽中找不回來。馬可在競選總部與雷蒙對峙，並用口咬傷雷蒙的背部，隨後取出植入物。他對植入物進行了分析，滿洲環球公司工作，該局多年來一直在監視這一陰謀。梅文也和馬可及雷蒙的隊友們一樣意外去世，但聯邦調查局在梅文身上發現了一枚植入物。聯邦調查局安排馬可和雷蒙會面，馬可試圖說服雷蒙，但愛蓮娜利用手機來對馬可下指令。愛蓮娜與滿洲環球有密切關聯，她密謀當亞瑟州長和雷蒙在發表總統大選的勝利感言時，命令馬可暗殺當選總統的州長，以讓當成為副總統的兒子當上總統。但此時，雷蒙因喬絲琳的死而抵制了精神控制。在勝選感謝活動上，雷蒙違抗愛蓮娜而使自己與亞瑟站在一塊，看著馬可藏身的通風口，點頭示意要殺死當選總統。雷蒙故意和母親一起跳舞，把母子倆帶到了標記的位置，馬可在此用步槍同時將雷蒙和愛蓮娜殺死。馬可準備自殺，但尤金妮趕來阻止了他。聯邦調查局將一名已故的滿洲環球合約人士定為槍手。滿洲高層在電視上觀看了整個陰謀攤在陽光下而放棄跑路。尤金妮將馬可帶到當初被囚禁的野戰醫院；馬可在此回顧過去，最後將同袍弟兄的合照及雷蒙的榮譽勳章扔進了海裡。演員.在客串人物中，艾爾·弗蘭肯飾演記者；薛尼·盧梅、、和飾演政治專家；羅傑·科曼飾演國務卿；和飾演電視畫面上的節目主持人。反響.票房.《戰略迷魂》與《》、《雷鳥神機隊》以及《陰森林》同時上映並競爭。本片在北美總收入為6595萬美元，加上其他地區的3015萬美元，全球票房總計9610萬美元。
基礎階段

基礎階段，是英國政府對英格蘭3到5歲兒童教育的分類。在北愛爾蘭也使用這一術語，但是是指4到6歲學生義務教育的第一年。英格蘭.基礎階段1是指3到4歲，學前 / childcare 環境 例如託兒所。基礎階段也稱為關鍵階段0，以與關鍵階段1到4相對應。引進基礎階段概念是英國教育中一個重要的里程碑。更為詳細，關注於課程，強調透過有計劃的遊戲活動來進行學習。為了從業人員編制的課程計劃，確保大多數兒童在小班結束時能達到早期學習目標，提供了一系列步驟。這些步驟確定了在基礎階段結束時，兒童必須達到的知識、技能、理解和態度發展目標。
輝長巖

輝長岩是一種基性深層侵入岩石，主要由含量基本相等的單斜輝石和斜長石組成，此外尚有角閃石、橄欖石、黑雲母等成分。輝長岩為灰黑色，結構為中粒至粗粒，伴生的礦物有鐵、鈦、銅、鎳、磷等。輝長巖之英文為Gabbro。
斜長巖

斜長巖是一種基性深成岩，90%以上的成分是斜長石，此外尚有一些成分為角閃石、輝石和黑雲母組成。斜長巖為灰色，粗粒狀結構，有閃光變彩現象。斜長巖為一種古老的岩石，也是月球表面組成月陸的重要成分，也是一種重要的建築材料，伴生的礦物有磁鐵礦、鈦、銅、金紅石、剛玉等。
空襲巴里

空襲巴里是納粹德國的轟炸機在1943年12月2日對義大利巴里的盟軍部隊及艦隻的空中攻擊行動，在進攻中，105架德軍Ju 88轟炸機突然轟炸巴里港內支援盟軍義大利戰場的人員及艦隻，擊沉了其中17艘運輸艦及貨船。其中一艘被破壞的船隻，美國自由輪貨船約翰·哈佛號正秘密運載芥子毒氣，更多的軍人及平民傷亡是醫療當局不知道這些毒氣的存在，亦有更多的傷亡來自救助者接觸了受毒害人的皮膚及衣服，共有1,000名軍人及海軍人員和大約相同數量的義大利平民死亡，而港口亦不能運作超過2個月。攻擊行動後，盟軍領袖包括德懷特·艾森豪、富蘭克林·羅斯福及溫斯頓·邱吉爾命令隱瞞災難的全部真相，美國的官方記錄在1959年銷密但仍然非常模糊直至1967年，1986年英國政府承認巴里空襲的生還者受有毒氣體傷害及增加賠償金額。
蔣州 (隋朝)

蔣州，隋朝時設定的州。開皇九年，七年改名蔣州，下轄歸化縣、溧水縣、丹陽縣、溧陽縣、安業縣。次年又改揚州。
何瑞元

何瑞元，生於美國俄亥俄州代頓，德裔美國人，移民臺灣，擁有中華民國國籍，現職為臺灣國際地位的自由研究者，現居臺北市，為美屬臺灣群島方案理論發起人。1975年到臺灣學習中文，1989年元月與留學日本、專業旅館經營的陳燕銀結婚，成為臺灣女婿。到臺灣初期以教授英語為主，並出版許多英語、美語教材；並曾在《青年戰士報》刊登〈外籍人士心目中的蔣總統〉一文。1994年何瑞元號召成立了「臺灣外籍配偶人權促進會」並擔任會長。由於何瑞元身為外籍新郎，在為臺灣日益遽增的外籍配偶捍衛權益與爭取工作權、居留權與永久居留權的事務上擁有一定的專業知名度。臺灣美屬理論之啟蒙.到目前為止，可以參考的兩種說法：[]。理論及活動.2003年中，何瑞元大致整理出了一套思維邏輯；依照何瑞元的推論，臺灣的地位有如早年尚未成立自己「平民政府」的關島、波多黎各、古巴、菲律賓群島一般；臺灣人有權要求美國核發「國民護照」，並要求美國憲法的保護與照顧。何氏認為：「所有的法理基礎都站在同一邊；由於美國的失職，剝奪了臺灣二千多萬人受美國憲法保護的權利，這是美國有史以來最大的醜聞！」在此同時出了一本《解開臺灣地位之謎底》網路版The Riddle of Taiwan Status: A Comprehensive Explanation。過了幾年改名為《擺脫中國人打壓，走上自己的自由路》 Get Out of the Chinese Pressure Cooker, and Find Your Own Way to Live with Freedom，首先透過黃育旗在臺派圈子到處找人辯論；並與王雲程藉由《海洋臺灣》網站宣傳，51俱樂部的成員在外獨會等其他獨派網站介紹何瑞元的美屬臺灣群島方案。
原罪 (濱崎步專輯)

《原罪》是日本歌手濱崎步發行的第九張專輯，2008年1月1日於日本發售，同月4日於臺灣發售。發行後的兩週獲得了超越40萬的銷量。《原罪》同時也在亞洲其他地區獲得不俗的銷量，在臺灣這張專輯於2008年僅次於她的另外一張精選《A COMPLETE 〜ALL SINGLES〜》，是日本專輯第二佳的銷售量。背景與主題.2007年，濱崎步除了兩張精選輯以外，沒有發行額外的專輯。濱崎步在雜誌的訪談當中就說到，在創作剛開始她沒有任何一點靈感，勉強創作出來的作品不僅她自己不開心，聽眾也不會喜歡。但是過程中她忽然有了「我還是不唱不行」的想法，於是連續創作了五首歌曲，儘管她一度想停手放棄，這張專輯還是順利在2008年元旦發行。《GUILTY》即「有罪」，濱崎步把這個詞定位是對她自己至今生存之道所下的評語。不論無心或有心的，在平常生活中傷害他人，或多或少每個人都有碰過這樣的事情，她提出了對這個世界上「無罪」的質疑。在此同時，她也給了另外一個不同的詮釋方式，「重生」，也就是回到原點的濱崎步。她認為創作《原罪》這張專輯，就像創作《以聲作責》或《愛現》時的那種感覺，不是帶給聽眾同感，而是將她的掙扎或迷惘毫無保留的在心中吶喊。這張專輯主體在風格上，與先前發售並收錄在此內的單曲《talkin' 2 myself》十分接近，使用了大量的搖滾樂元素，風格偏向沉重濃厚。專輯的前半部以重拍搖滾為主題，後半部則是悲慼的抒情歌曲以及明亮且節奏感強的歌曲。對這樣編排，她解釋道：「無論人們有沒有意識到罪惡，又或高興或是悲傷。既然我們活在當下，就要努力繼續活下去。」《GUILTY》從頭到尾就是在敘述一個三部曲的故事，缺少當中的任何一首都會破壞這張專輯的完整性。值得一提的是，自第四張原創專輯《I am...》以來均有份參與濱崎步專輯編曲工作的音樂製作人，沒有參與本張專輯的製作。銷售方面，《GUILTY》在發行首週均登上了全週日冠，但基於元旦合算週的情況下，兩週合併的銷量以些微差距輸給可苦可樂的專輯《5296》，取得第2位，中斷了濱崎步自出道首張專輯以來連續8張冠軍原創專輯的紀錄，也是她個人首張未奪冠的原創專輯，而最終累計也比前作《Secret》下滑了十萬，售出約57萬張。2020年4月8日，濱崎步本人開通了官方的抖音帳號，當中的投稿使用了本專輯收錄的歌曲「MY ALL」的中文版作為背景音樂。同年8月8日，這首歌的中文版在中國大陸率先數位發行，翌日在其餘國家及地區數位發行。
定焦鏡頭

定焦鏡頭指的是隻擁有一個固定焦距的鏡頭，而並非像變焦鏡頭般擁有一段不同的焦距。變焦鏡頭的替代品.定焦鏡頭一般擁有輕量、體積較小、光學成像質素高且低成本的優勢。同時，與變焦鏡頭比較時，定焦鏡頭因只有一個焦距，使鏡頭內有較少鏡片組，從而使定焦鏡頭的色差問題大大改善。但若要常使用不同焦距攝影時，因需要拆裝不同鏡頭，甚至得使用不同相機機身，方便性不如變焦鏡頭。大多數的定焦鏡頭的的最大光圈都較變焦鏡頭為大。在135攝影系統中，標準定焦鏡是指鏡頭的焦距介於45毫米至55毫米，而部分相機因為只有較小感光元件的關係，因此其焦距會縮短，從而擁有相對於135攝影系統中的50毫米視角。常見的焦距.大部份鏡頭廠商都以下列的焦距製作定焦鏡頭：20毫米、24毫米、28毫米、35毫米、50毫米、85毫米、105毫米、135毫米、200毫米、300毫米、400毫米及600毫米。廠商亦會為焦距由24毫米至200毫米的鏡頭設計多於一款鏡頭，分別在於最大光圈值不同，以適合不同攝影者的需要。專用鏡頭.有些專用鏡頭因其設計或成本原因只能製作成定焦鏡頭。例如超遠望鏡或超廣角鏡、移軸鏡頭、反射式鏡頭、特大光圈鏡頭或微距鏡頭，大都只能以定焦鏡頭方式製成。
阿斯特賴俄斯

阿斯特萊歐斯是希臘神話中的一個提坦。根據赫西俄德的《神譜》，阿斯特萊歐斯是提坦神克利俄斯與歐律比亞的兒子，帕拉斯和珀耳塞斯的兄弟。偽阿波羅多洛斯的說法與赫西俄德一致。但是，許癸努斯提供了另外一種譜系；他說阿斯特萊歐斯並非提坦，而是一個癸幹忒斯，係由該亞與塔耳塔羅斯所生。阿斯特萊歐斯的名字表明他是一個與天體有關的神。他曾經參加過提坦神族反對宙斯的戰爭。阿斯特萊歐斯的配偶是黎明女神艾奧斯。他們生育了許多黑夜中的行星，包括：法厄同也是阿斯特賴俄斯與艾奧斯所生。