葉石濤

葉石濤總務處科員2年餘，後再回任國小教職，旋於1951年9月因白色恐怖繫獄3年。 出獄後再考取國小教師，1965年一度辭教職，進入省立臺南師範專科學校特別師範科就讀1年。前後國小教職共39年，晚年獲聘總統府國策顧問並授予二等卿雲勳章。生平與創作經歷.葉石濤中學時即廣泛閱讀世界文學作品，戰後更致力於文學評論、文學史著述。從事文學創作總計超過60年，出版書籍超過100本。主要作品有小說、文學史專著、翻譯等，已出版作品有百餘種，橫跨日治時代及戰後兩個世代。其中，1987年完成的《臺灣文學史綱》是臺灣人自己撰寫的第一部臺灣文學史，意義重大。葉石濤大部分的作品都以本名發表，另有鄭左金、酪青、鄧石榕、葉松齡、葉顯國、周金滿、瓔珍、李淳、葉珒、邱素臻、許敦禮、葉左金等筆名。日治時期經歷.1925年。葉石濤自16歲開始從事小說創作。第一篇小說〈媽祖祭〉投稿於張文環主編之《臺灣文學》，入選為佳作，未刊出，原稿已佚助教，並於皇民奉公會出版之《臺灣文藝》一卷第六號發表小說〈美機敗逃〉。1945年二月，葉石濤應召入營，任日本陸軍二等兵；同年八月日本戰敗後，回到臺南繼續擔任立人國小教師，並在二戰結束後，開始學習中文，嘗試以中文進行創作。戰後初期與入獄經歷.戰後葉石濤開始在《中華日報》、《新生報》與《公論報》等報，發表隨筆、評論、翻譯等多篇作品。1946年於龍瑛宗主編之《中華日報》日文欄發表小說〈黛玉與寶釵〉、〈幻想〉、〈偷玻璃的人〉、〈江湖藝人〉等作；1948年於《新生報》「橋」副刊發表小說〈河畔的悲劇〉、〈來到臺灣的唐・芬〉、〈澎湖島的死刑〉並發表評論〈一九四一年後的臺灣文學〉；同年於《中華日報》「海風」副刊發表小說〈復讎〉、〈娼婦〉，評論〈帝俄三大作家交惡〉、〈日本的女作家們〉；於《臺灣力行報》「新文藝週刊」三期，發表小說〈歸鄉〉。1949年任臺南市永福國小教師。隔年於《公論報》發表評論〈王爾德的童話〉、小說〈畫家洛特‧萊蒙的信函〉；於《中華日報》發表小說〈莫里斯貝尼奧斯基的遭遇〉，並評論〈關於託瑪斯・曼的三個短篇〉、〈斯托爾姆的短篇小說〉、〈關於毛姆〉、〈羅蒂與臺灣〉、〈關於摩萊耶克〉、〈梅禮美的卡爾們〉、〈論左拉的文學思想〉等作。1951年9月20日，27歲的葉石濤被國民黨政府保密局逮捕拘問。1953年七月遭臺灣省保安司令部依「知匪不報」判處有期徒刑五年。 直到1954年九月才獲減刑，其刑期縮短為三年，出獄並在臺南市「建設廳自來水督導處」當工友。流浪教師經歷.獄後葉石濤除擔任工友外，也嘗試再以教員身份輾轉於各地謀職，期間仍不忘持續進行文學創作與評論。1955年考取嘉義縣國小代課教員，分發至義竹鄉過路國小任教；隔年擔任路竹國小訓導主任。1957年依代課教員任滿二年得改任正式教員辦法取得正式教師資格，調任臺南縣仁德鄉車路墘國小任教，並於1967年八月，調任高雄縣橋頭鄉甲圍國小教師，自此定居左營。此時期的葉石濤已展現出對臺灣文學評論的興趣，如在1965年《臺灣文藝》二卷九期發表〈論吳濁流〈幕後支配者〉〉；同年十一月在《文星》九十七期發表〈臺灣的鄉土文學〉。1966年五月，在《幼獅文藝》廿四卷五期，發表〈獄中記〉；於《臺灣文藝》三卷十二期〈吳濁流論〉以及〈鍾肇政論〉，三卷十三期發表小說〈男盜女娼〉；八月於《自由青年》卅六卷三期發表〈評介鍾理和〉，1967年發表評論〈兩年來的省籍作家及其小說〉、〈論七等生的小說〉等，也持續撰寫小說〈漂泊〉、〈蛇蠍〉、〈行醫記〉與〈賺食世家〉等作。建構臺灣文學評論、臺灣文學史論.葉石濤除了長期進行文學創作外，也耕植於文學評論，並致力於建構臺灣文學史論，同時大量翻譯日文書籍。在1968年九月出版第一本評論集《葉石濤評論集》。1973年出版《葉石濤作家論集》，1975年出版小說集《葉石濤自選集》、1977年在《夏潮》雜誌發表〈臺灣鄉土文學史導論〉，1979出版評論集《臺灣鄉土作家論集》，同年五月與彭瑞金合編出版《1978臺灣小說選》；同年七月與鍾肇政共同主編出版《光復前臺灣文學全集》八冊，並與鍾肇政等人發起籌建鍾理和紀念館。1980年獲第一屆巫永福評論獎，同年六月與彭瑞金合編出版《1979臺灣小說選》，1981年六月出版評論集《作家的條件》，同年與鄭烱明、陳坤崙、曾貴海、許振江、彭瑞金等人籌備創辦《文學界》雜誌。1983年二月出版編著《1982年臺灣小說選》；同年四月出版評論集《文學回憶錄》；同年九月出版評論集《小說筆記》、1985年出版評論集《沒有土地，哪有文學》，並在1987年二月，出版臺灣第一本文學史《臺灣文學史綱》，該作獲中國時報文化貢獻獎。另一方面，葉石濤也大量翻譯或出版許多日文書籍，且涉獵廣泛，如1973年出版譯作多湖輝《思考的教室》、須貝一男《服裝設計畫法》；1974年出版譯作進藤史郎《股票心理作戰》、渡邊正《大蒜健康法》、正比古《血型與人生》、每日新聞科學記者合著《向神挑戰》、中村礦一《減肥健康食療》、田中克己《兩性遺傳》等作；1975年出版譯作相良守次《欲求的心理》、《四次元世界的99個謎》與《說話藝術的魅力》、平井富雄《自我催眠術》、《自然界的99個謎》、加藤秀俊《人際關係》、詫摩武俊《嫉妬心理學》以及《創造命運》等；1977年出版譯作朝山新一《開放教室》、1979年出版譯作宇賀田為吉《香菸的歷史》、1986年出版譯作松本清張著《女囚》以及松本清張等著《紅顏薄命》、1987出版譯作松本清張《紅籤》、夏目漱石等著《雪融》解嚴後活動.1987年國民政府宣佈解嚴後，葉石濤開始以自身記憶進行自傳性或半自傳性的小說創作，也寫下回憶錄。1990年出版評論集《臺灣文學的悲情》、《走向臺灣文學》，並在同年五月出版半自傳小說《臺灣男子簡阿淘》。1991年自高雄縣甲圍國小退休後，出版小說集《馘首》、《葉石濤集》，在同年九月出版回憶錄《一個臺灣老朽作家的五〇年代》，於同年十一月二十五日，獲臺美基金會人文成就獎，葉石濤赴美領獎，在同年十二月參與《文學臺灣》雜誌創刊。1992與1993年分別出版評論集《臺灣文學的困境》與《展望臺灣文學》，另外也出版小說集《異族的婚禮》。並在1993年與1995年，分別獲得且獲第一屆高雄縣文學貢獻獎與第一屆府城文學貢獻獎。1996年葉石濤出版回憶錄《府城瑣憶》，入選臺灣省政府新聞處優良作品贊助出版；同年出版譯作《臺灣文學集１》、小說《臺灣男子簡阿淘》。1997年出版譯作《西川滿小說集１》，1998年出版評論《臺灣文學入門》，同年獲淡水工商管理學院。2001年國立文化資產儲存研究中心籌備處推出「葉石濤全集蒐集、整理、編輯計畫」，同年九月獲國家文藝獎，十月與諾貝爾文學獎得主高行健對談「土地、人民、流亡」，十二月出版小說集《賺食世家》。2002年應文建會邀請，與鍾鐵民、黃武忠、彭瑞金等人，赴名古屋出席「臺灣學會」年會，至東京大學演講〈我的臺灣文學六十年〉。2004年在《文學臺灣》開始發表《蝴蝶巷春夢》系列小說，並在同年五月出任總統府國策顧問，同年七月至十月，國家臺灣文學館舉辦「府城之星・舊城之月——葉石濤文物捐贈展」，同年10月15日榮獲由陳水扁總統頒受「二等卿雲勳章」。2005年在高雄世界詩歌節，與聖露西亞諾貝爾獎詩人德瑞克・沃克特對談「文學中的海洋意象」。2006年出版《蝴蝶巷春夢》，同年十月英文版《臺灣文學史綱》出版，同年十二月《葉石濤全集》小說卷五冊出版。2008年由「文學臺灣基金會」策劃，彭瑞金教授主持，國家臺灣文學館以及高雄市政府文化局合力出版《葉石濤全集》隨筆卷七冊、評論卷七冊、資料卷一冊。逝世.2008年4月，當時葉石濤已住進高雄榮民總醫院加護病房，遂於4月27日假高雄榮總門診大樓一樓第二會議室舉行「《葉石濤全集》新書發表會」，原本希望葉老能夠親臨會場，但在高雄榮總醫師評估病情後並未能出席，而由家屬代表出席；葉老夫人陳月得女士接受與會者致意，並由其子葉松齡先生代為致詞。2008年12月11日，葉石濤於高雄榮總病逝，享壽八十三歲。 12月26日，馬英九總統發布褒揚令。2009年12月6日，葉石濤紀念銅像於高雄市中央公園內高雄文學館旁湖畔揭幕。 2012年8月，葉石濤文學紀念館在臺南開幕。臺灣文學史觀.葉石濤在經歷日治時期與戰後白色恐怖時期至解嚴後的過程中，認為應以鄉土文學中的臺灣意識，建構出屬於臺灣的文學史觀。在為彭瑞金《臺灣新文學運動四十年》撰寫書評時，葉石濤強調臺灣文學是世界文學的一環，不附庸於任何外來統治民族，即便是日治時期，臺灣文學也並非是日本文學的延伸，戰後臺灣文學更不是隸屬於中國文學。因此葉石濤刻意建立臺灣鄉土文學，透過文學所孕育產生的社會背景與土地環境，以及文學傳承的淵源與流變，建構臺灣文學史觀。1977年在《夏潮》雜誌發表〈臺灣鄉土文學史導論〉，發表於臺灣鄉土文學論戰之際，此文的特殊性在於葉石濤在「鄉土文學」的基礎上，進一步發展「鄉土文學史」的概念，葉石濤認為，臺灣文學雖具有中國文學的普遍性，但在島嶼的種族經驗與殖民經驗洗禮下，已發展出與中國文學迥異的精神與內容。在葉石濤的文學作品或發言中，常能看見這種具備臺灣意識的文學史觀：平反冤屈.2018年12月7日，促進轉型正義委員會促轉三字第1075300145A號函文， 有關葉石濤「明知為匪諜而不告密檢舉」之有罪判決暨其刑之宣告正式撤銷。榮譽.葉石濤曾獲中國文藝協會中國文藝獎章的文藝評論獎、臺美基金會人文成就獎、中國時報文化貢獻獎、真理大學臺灣文學家牛津獎、高雄縣文學獎等，1999年獲得成功大學名譽文學博士，並兼任該校臺灣文學研究所教授。 2000年獲行政院文化獎，2001年獲國家文藝獎，並於2000年陳水扁政府聘任為文化總會副會長、國策顧問等職務。這些榮譽是葉老多年來在寂寞的創作路上辛勤筆耕的些許安慰。著作.《葉石濤全集》.臺灣文學館、高雄市文化局出版，2008年。