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絕對忠誠誓詞

絕對忠誠誓詞不接受邦聯旗下一切職務的責任。國會最初是在1862年7月草擬此一誓詞，當時適用於所有聯邦僱員、律師及選舉產生的聯邦官員。1864年的韋德─戴維斯法案將其適用範圍擴大到南方選民，但遭到亞伯拉罕·林肯總統的否決。繼任總統安德魯·強森也反對這種作法。強森和林肯轉而要求南方人宣誓"在未來"支援聯邦政府。1866年，激進派共和黨人運用絕對忠誠誓詞阻止所有前邦聯人士行使投票權，甚至不許加入陪審團。1867年，美國最高法院宣判，聯邦政府對檢察官及律師的絕對忠誠誓詞，以及近似於此，適用於教師及專業人士的密蘇裡州誓詞都是違憲的，因為它們違背憲法禁止剝奪公民權法案及追溯法令的相關規定。相關判例見"Cummings v. Missouri," 4 Wall. 277 (1867); "Ex parte Garland," 4 Wall. 333 (1867)。但激進派共和黨人仍然在他們執政的每一個地區援用此一誓詞。該誓詞自1871年起在實務上停止宣發，最終於1884年遭到廢棄。見Hyman (1959), pp. 264-5。
御座

御座或寶座，在某些場合可稱作王座或皇座，在中國還有龍椅的稱呼。是君主在典禮場合所坐的椅子。“御座”還可以象徵王國或王冠，一些歐洲國家中，御座在許多場合下直接用作君權或君主的代稱。古代文化中的御座.從古代開始，御座便是君主和神的象徵。在一些文化中，早期形式的御座用於加冕禮的儀式，或用作把君王的位置提升到最高處。從那時開始，御座便與君權聯絡在了一起。根據荷馬的記載，古希臘人會把一些空置的御座放在皇宮和寺廟中，這樣諸神降臨時就可以坐下。這些御座中最著名的是的太陽神阿波羅御座。古羅馬人會準備兩把寶座——一把是給羅馬皇帝坐的，另一把是給羅馬女神坐的。女神寶座上會有其雕像，供人禮拜。赫梯人認為，御座代表著神本身。在《聖經》舊約中《列王紀上》18:20記載到關於以色列所羅門王“王用象牙製造一個寶座，用精金包裹。寶座有六層臺階，座的後背是圓的，兩旁有扶手，靠近扶手有兩個獅子站立。六層臺階上有十二個獅子站立，每層有兩個：左邊一個，右邊一個；在列國中沒有這樣做的。”例子.亞洲.東亞南亞、西亞
九七式反坦克步槍

九七式反戰車步槍，該武器因開始對新型戰車無效而停產。開發、設計與效能.大日本帝國陸軍於1935年，小倉陸軍兵工廠試生產了一批50挺的步槍。經過步兵和騎兵學院在12月進行的另一次審查後，該款步槍獲得批准，成為使用20×124公釐子彈的「九七式自動砲」。九七式自動砲擁有氣動式的延遲反衝機制，且砲管和機匣在開火後也能將後座力緩衝掉60%，增加武器的穩定度，也保護了使用者長1.065至1.2公尺。九七式自動砲能發射實心鋼製穿甲曳光彈、高爆彈和。九七式自動砲初期採用九七式穿甲彈，其鋼芯不如之後的百式堅硬。重162克的穿甲彈的槍口初速為790公尺/秒。九七式自動砲在穿甲測試中的成績為220公尺至250公尺貫穿垂直放置的30公釐厚均質裝甲版、420公尺貫穿25公釐、700公尺貫穿20公釐、2,000公尺貫穿9公釐。該武器的火力對付得了美軍的輕型裝甲車或兩棲裝甲運兵車，但並不足以摧毀中型戰車。生產與服役.九七式自動砲於1939年。比起一把77日圓的普通步槍，一挺九七式自動砲造價達6,400日圓。打從1940年開始，九七式自動砲的砲管開始，好延長壽命。九七式自動砲被分配給大日本帝國陸軍的步兵營。在營底下的連底下還有一個反戰車排，每排底下又分成兩個11人，而九七式自動砲就由這些分隊操縱，每個分隊上都會有一挺。除了分隊長外，分隊中有四人負責攜帶武器主體，四人攜帶彈藥，兩人騎著馬帶著分隊上其餘九人的馬匹。若是長途行軍，九七式自動砲會拆解成三個部分，由馬匹搬運。1939年的諾門罕戰役期間，九七式自動砲首度上戰場實戰。因當時蘇聯軍採用較脆弱的輕型裝甲車，該武器的表現十分不錯，讓蘇聯軍誤以為日軍用了當時不存在的20公釐機關砲。隔年，九七式自動砲開始大量部屬在中國，且改當做支援步兵的武器。第二次世界大戰期間，九七式自動砲僅有在太平洋一帶服役。儘管有大日本帝國陸軍飛行戰隊的傘兵使用，該武器依舊不普及。1942年後，九七式自動砲對現代戰車已無用。和都是從九七式自動砲衍生而來的機關砲，專門用來對付戰鬥機。
法蘭西斯·杜德

法蘭西斯‧湯森‧杜德是美國陸軍準將，由於韓戰期間擔任聯合國軍巨濟島戰俘集中營指揮官時，在一次戰俘暴動中遭朝鮮人民軍戰俘綁架為人質而聲名大噪。這次事件在美國陸軍被迫作出使其難堪的宣告，以確保杜德平安獲釋之後，以朝方宣傳戰的大獲全勝告一段落。杜德和其他涉及此次事件的軍官，最終都因名譽受到重創而被迫結束軍人生涯。早年生活與西點軍校生涯.杜德生於印地安納州，畢業於紐約州西點的美國軍事學院；他在西點的美式足球隊和田徑隊連續當了四年校隊主將中，接獲致勝的達陣傳球。陸軍服役紀錄.杜德在陸軍服役期間贏得許多勳獎，如銅星勳章、功績勳章加橡葉徽。韓戰與巨濟島事件.1951年，杜德成為詹姆斯·範佛里特將軍指揮的第八軍團副參謀長，並晉升準將。1952年2月，在巨濟島六十二號戰俘營的紅色戰俘組織宣佈這個營的所有人都要回中國大陸，不需要甄別，美軍派出一個營前往強制甄別戰俘獲釋後去向，受到攻擊導致一名美軍死亡，138名戰俘受傷之後，杜德自漢城受命接管該戰俘營。1952年5月7日，杜德前往探視他所管理的其中一個戰俘營─76號營地，以聽取該營地共產黨領導所表述的不滿。他和一名部屬在營地門邊停下腳步，當營門開啟讓一名勤雜工進入之際，一群戰俘衝出來捉住他們。雷文緊抱住門柱，直到美軍衛兵上前將他救走，但杜德被押進戰俘營中央，成了人質。接下來的78小時裡，杜德反倒成了俘虜。他因為態度合作而受到善待，在此同時，營救他的談判也匆匆展開。查爾斯·科爾森準將被緊急派往巨濟島接替指揮，他下令架起電話和杜德直接聯絡。共產黨人提出的最重要條件，實際上是要聯合國軍承認對戰俘營裡的流血事件負責。科爾森同意了這個要求，杜德也終於獲釋。巨濟島事件之後.馬克·克拉克將軍親自領導一個調查委員會重審這次事件。兩位準將，無法提供。隔年他就被迫退役。T·M·華林頓都面臨壓力，但他們的判斷最終也證明瞭是有助益的。沒有人，我再說一次，沒有人能做的比他們更好。」1977年1月，在杜德去世四年之後，陸軍正式將杜德的軍階恢復為準將。
狄波拉·嘉

黛博拉·簡·寇兒，CBE，是一位生於蘇格蘭並擁有國際性聲譽的電影、舞臺和電視演員。她曾因在芝加哥舞臺劇《》中扮演勞拉·雷諾茲正在拍攝一部與他有關的紀錄片，謝恩格里伯表示，紀錄片中將包括對蔻爾和奧斯卡金像獎相關事件的回憶。這部紀錄片還沒有發行。榮譽.1998年，蔻爾獲得了英帝國司令勳章，但由於病重而無法親自獲勳。她曾因1956年的《國王與我》獲金球獎最佳音樂及喜劇類電影女主角獎，因《黃梁夢》、《明情》和《鴛鴦譜》三次獲金球獎提名，還於1959年獲得了一座亨麗埃塔獎。蔻爾曾先後憑《》、《茶與同情》、《夕陽西下》和《》四次獲英國電影學院獎提名，但均未獲獎。1991年，英國電影和電視藝術學院授予她特別獎。1949年的《黃梁夢》為蔻爾贏得了第一個奧斯卡最佳女主角獎提名，她之後還分別因1953年的《亂世忠魂》、1956年的《國王與我》、1957年的《明情》、1958年的《鴛鴦譜》和1960年的《夕陽西下》獲得提名，但也均未獲獎，美國電影藝術與科學學院於1994年授予她一座榮譽獎，稱蔻爾是“一位有著無可挑剔優雅和美麗的藝術家，一位從影以來始終追求完美、自律和高雅的敬業演員”。1984年，蔻爾在戛納電影節上獲得一座榮譽獎。此外，蔻爾還先後因《黑水仙》、《明情》和《夕陽西下》獲得過紐約影評人協會最佳女演員獎肯定，1960年，蔻爾得以入主好萊塢星光大道名人堂。
潘威誌

潘威誌，臺灣足球運動員，職司守門員，目前效力於臺電足球隊。因為其身材不突出，足球路並不順逐，學生時期，為了能夠早日加入臺電或大同，特從臺灣體院轉學至輔仁大學，2003年入選國奧隊，最後獲得臺電青睞，成為該隊球員。奧運男足點將錄之潘威誌，麗臺運動報，2003年9月6日中華男足東亞點將 心情篤定，潘威誌扛下把關重任，麗臺運動報，2005年3月1日
諸葛質

諸葛質，諸葛瞻幼子，生卒年不詳。張澍《諸葛忠武侯文集·故事》中記載鄧艾伐蜀、劉禪出降後，其子洮陽王劉恂仍堅拒不降魏，因此派諸葛質為使，向夷帥孟虯示好，最後得以安排劉恂退居南中永昌。諸葛懷、諸葛質兄弟二人僅見於張澍《諸葛忠武侯文集·故事》，王汝濤和張崇琛都認為此二人為虛構人物，並不存在。
古墓崗

在英國作家託爾金奇幻小說的中土大陸裡，古墓崗是夏爾以東的一片山丘地帶，位於布理以西，山上有許多巨石墓碑，因此得名。地理歷史.在第一紀元，古墓崗和以北的伊凡丁丘陵已有人聚居，到東方人入侵伊利雅德，他們逃到貝爾蘭，在後來的憤怒之戰裡，他們又逃回故地。在第二紀元，古墓崗是登丹人從努曼諾爾逃到中土大陸後的第一個聚居地，這地方也漸漸變得出名。伊蘭迪爾也逃到中土大陸，古墓崗亦納入亞爾諾王國的領土。亞爾諾王國分裂後，古墓崗遂成為卡多蘭的首府，魯道爾王國向安格馬王國屈服，卡多蘭的登丹人固守古墓崗。第三紀元1409年，卡多蘭滅亡，1636年又爆發大瘟疫，殺死了許多匿藏在古墓崗的登丹人。安格馬巫王派遣古墓屍妖到這裡。第三紀元約1850年，雅西頓國王亞拉瓦嘗試向卡多蘭舊地重新殖民，但亦因為古墓屍妖而失敗。在魔戒的作用.在魔戒聖戰時期，安格馬巫王來到古墓崗喚醒屍妖。不久後，哈比人佛羅多、山姆、梅里及皮聘遭古墓屍妖困於山丘，那山丘上很可能有卡多蘭最後一位皇帝的墓碑，幸得湯姆·龐巴迪拯救，並從陪葬品中到寶劍，梅里那口寶劍竟為戒靈之首安格馬巫王帶來死亡。靈感.託爾金傳記作家約翰·加斯認為古墓崗可能靈感來自於英國牛津的一處古遺跡。
登丹人

在英國作家託爾金的奇幻小說裡，登丹人，另外一些殘存的亞爾諾居民遷至瑞文戴爾以南的偏遠地區，並與當地人通婚。第四紀元，剛鐸及亞爾諾的登丹人在國王伊力薩王亞拉岡的號令下統一。角色.雖然登丹人也會被邪惡輕易地腐朽，但他們比普通人類有更崇高的肉體和靈魂。登丹人的特徵是高大、黑髮灰眼。一些高等的登丹人更具有睿智、識別力及偶然的預言能力。他們可享有長壽，直至行將就木之前，他們仍可保有青春的容貌，原因則沒有詳述。登丹人人口稀少，這是因為他們傾向於只生一名孩子。亞拉岡也是經過一條長長的獨子血統而來。
霍華德·休斯醫學研究所

霍華德·休斯醫學研究所 是美國一個非營利性醫學研究所。是由著名飛行員，工程師霍華德·休斯於1953年成立的。截至2005年底為止，它是美國規模最大的私人資金資助生物和醫學研究的組織之一，僅次於比爾與梅林達蓋茨基金會。國際青年科學獎.國際青年科學家獎是霍華德·休斯研究所設立用於獎勵美國以外青年科學家的獎項，獲獎者將獲得為期五年的資助，獎金總額為65萬美元。2012年1月24日，霍華德·休斯研究所揭曉了第一屆“國際青年科學家獎”獲獎者名單，共有12個國家的28名科學家從760名候選者中脫穎而出，中國有7名科學家入圍，是獲獎人數最多的國家。
格蒂·科裡

格蒂·特蕾莎·科裡，美國生物化學家，1947年她與丈夫卡爾·斐迪南·科裡以及阿根廷醫生貝爾納多·奧賽一起因發現糖代謝中的酶促反應而被授予諾貝爾生理學或醫學獎。科裡出生於布拉格。2004年科裡夫婦被授予國家化學史里程碑來紀念他們的重大發現。生平.格蒂·科裡出生於一個猶太家庭。在進入女子學校之前她受家庭教育。她的叔叔是一名小兒科教授，鼓勵她學醫。1914年她進入布拉格查理大學。當時大學裡只有很少女學生。在大學中她認識了卡爾·科裡。他們畢業後於1920年結婚。1922年他們一起移民美國在紐約州布法羅國家惡病研究所繼續他們的醫學研究。1928年他們加入美國國籍。在羅斯威爾別人告訴他們不應該一起工作，但是他們繼續一起工作，他們主要的研究物件是人體是怎樣產生能量和怎樣傳遞能量的。他們的專業是生物化學，他們開始研究葡萄糖的新陳代謝。在羅斯威爾期間他們一起發表了50篇論文，他們總是一篇論文的主要工作者的名字放在最前面。格蒂·科裡獨自發表了11篇論文。1929年他們發表了後來使他們獲得諾貝爾獎的那篇論文。科裡迴圈解釋了能量是怎樣從肌肉傳遞到肝然後再傳遞到肌肉的。在發表這篇論文後他們離開羅斯威爾。一些大學向卡爾提供了職位，但是不願為格蒂也提供職位。1931年他們搬到密蘇里州聖路易斯。卡爾成為聖路易斯華盛頓大學醫學院藥物系的主席，雖然格蒂的研究成就也很多，但是她只獲得了一個助理研究員的職務。1947年卡爾成為生物化學系主席時她成為教授，她任此職至1957年逝世。獎賞和榮譽.1947年格蒂·科裡成為第三名獲得科學諾貝爾獎的婦女，也是第一名獲得科學諾貝爾獎的美國婦女。月球上的科裡環形山是以她命名的。她和她丈夫卡爾在聖路易斯明星街上分享一顆星。2008年3月6日美國郵政管理局發行了一張紀念科裡的郵票，但是郵票上葡萄糖-1-磷酸的分子式有一個錯誤，雖然如此郵票還是發行了。
譚志強

譚志強。由於出生和升學之故，譚博士擁有葡萄牙和中華民國國籍及澳門與香港居民身份，並持有港澳居民回鄉證，但從未持有也沒有計劃申請香港特區護照、澳門特區護照、英國國民護照。1993年7月，譚志強正式返回香港定居後，又在香港大學專業進修學院進修了一年由葡國駐香港總領事館開辦的《葡萄牙語言與文化課程》和三個月英國文化協會開辦的《新聞英文文憑課程》。 2023年移居臺灣。簡歷.專業及學術經歷.碩士畢業後歷任臺北中國時報研究員、駐北京特派記者、駐香港特派記者、撰述委員、主筆，是臺港澳地區最資深的大中華線記者之一。著有澳門主權問題始末及有關兩岸關係及港澳研究的學術論文約三十篇。專業團體.曾任臺灣駐港記者協會主席、香港特區政府職業訓練局新聞傳播教育委員會委員。現任澳門傳播學會副會長、澳門兩岸暨澳臺關係協會常務理事、澳門文化產業協進會顧問。新聞傳播教育.2000年1月開始，先後在香港浸會大學、香港珠海學院、香港大學、香港樹仁大學、澳門大學、澳門高等校際學院專任助理教授、博士生導師、學術管理委員會委員、考試委員會委員、實習與就業管理輔導委員會主任，已經於6月30日離任。傳媒工作.電子和網路媒體方面，現時仍於鳳凰衛視、香港亞洲電視、香港電臺、香港商業電臺、now新聞臺、香港人網、澳門電視臺、澳亞衛視、澳門蓮花衛視、加拿大中文廣播電臺、自由亞洲電臺等多家機構擔任特約評論員、嘉賓主持，以評論中國內地、臺灣、香港、澳門四地政治、經濟、社會和文化現象為主，最近也會從地緣政治學和區域研究的角度分析和評論俄羅斯與東歐、中東與伊斯蘭世界、撒哈拉以南的非洲、中亞、南亞、東南亞等地區的冷門話題。紙本媒體方面，目前仍是香港明報月刊、亞洲週刊特約撰述，澳門月刊、澳門新生代月刊專欄作家，並常以評論員身份接受中港澳臺和外國傳媒的訪問。由於2017年起遭受聲帶發炎、眼疾和痛風之故，譚志強目前已經停止參與絕大多數電臺電視節目，在家裡種花讀書，每週定時登山打球游泳騎單車，休息養病，不定期擔任嘉賓主持的節目只有：曾經主持或暫時停播的節目包括：
琳達·巴克

琳達·布朗·巴克，美國生物學家，她由於在嗅覺受器方面的卓越研究與理查德·阿克塞爾一起獲得2004年諾貝爾生理學或醫學獎。生平.巴克生於西雅圖，1975年獲得華盛頓大學心理學和微生物學學士學位，1980年獲得免疫學博士學位。她在哥倫比亞大學阿克塞爾手下作為博士後工作。1991年巴克成為哈佛大學神經生物學助理教授，擴充套件了她的神經系統知識。她是福瑞德哈金森腫瘤研究中心基礎科學部的成員，華盛頓大學生理學和生物物理學的教授和霍華德·休斯醫學研究所的研究員。2004年被選為美國國家科學院院士。2008年被選為美國文理科學院院士。她還是邵逸夫獎生命科學與醫學推選委員會的成員。
羅雅谷

賈科莫·羅，漢名羅雅谷，字味韶，義大利人，天主教耶穌會傳教士。生平.1593年出生於米蘭，是一位地位崇高的法學家之子。在1614年加入耶穌會，並成功的完成了早期的學業，對於數學特別有天份。1617年，在羅馬被貝拉明樞機主教授任神父職之後，與44個夥伴一起前往遠東地區傳教。最早他待在果阿邦學習神學，後來待在澳門。1622年，當澳門被荷蘭軍隊圍攻時，他教導居民使用大砲，進而使該市解圍。1624年隨高一志進入中國，住在山西，學習語言與相關的在地知識。1631年，被傳喚至北京曆局與徐光啟、湯若望、龍華民和鄧玉函共事，協助改革中國曆法，編修《崇禎曆書》。1638年逝世於北京，享年45歲。許多中國官員都有參加他的葬禮，他被葬於滕公柵欄。在學術上的貢獻.羅雅谷與其他傳教士帶來西方許多天文觀測儀器，如托勒密、第谷與伽利略時代的觀測儀器，並且帶來了許多天文書籍，如哥白尼的《天體執行論》等等。並且翻譯許多西洋書籍，如《泰西人身説概》等等。羅雅谷著有《測量全義》十卷、《五緯表》十一卷、《五緯曆指》九卷、《月離曆指》四卷、《月離表》四卷、《日躔曆指》一卷、《日躔表》二卷、《黃赤正球》一卷、《籌算》一卷、《比例規解》一卷、《曆引》二卷以及《日躔考》、《晝夜刻分》、《五緯總論》、《日躔增五星圖》、《水木土二百恆星表》、《周歲時刻表》、《五緯用則》、《夜中測時》、《周歲警言》等等包括天文、數學、曆法與神學等方面的著作。參看.天主教宣教士來華:更正教宣教士來華：
理查德·阿克塞爾

理查德·阿克塞爾，美國醫學科學家。他由於在嗅覺方面的卓越研究與琳達·巴克一起獲得2004年諾貝爾生理學或醫學獎。經歷.阿克賽爾出生於美國紐約州的紐約市，1963年畢業於史岱文森高中。1967年畢業於紐約哥倫比亞大學，1971年獲約翰霍普金斯大學醫學博士學位。1983年當選美國國家科學院院士。
臺灣土雞

臺灣土雞，是臺灣有無原生種雞，並無資料可查詢。但可確認的事實是，南島民族的家禽是一直跟隨著原住民族所遷移的，古南島民族由南亞南移至太平洋島嶼，並定居於臺灣已有好幾千年的歷史。所以在臺灣的雞種，可追溯至南亞，東南亞，島民族，漢民族與荷蘭、日本，或多或少的移植當地的品種至臺灣。所謂的臺灣土雞應是華南雞種、日本雞及其它雞種引進至臺灣配種後慢慢形成。近百年來臺灣土雞已形成本身的特色，其外觀至少必須有黑腳、單冠、黑喙之特徵。
人民導報

《人民導報》為戰後於臺灣臺北發行的報紙，於1946年1月1日創刊。1947年3月，該刊因批評國民政府及報導二二八事件，遭國民政府停刊，主筆及記者多名亦於該事件受害。於政治生態被歸類於左派刊物之《人民導報》有兩大特點。其一是副刊刊行之新詩、散文及小說，於中國大陸製作主筆，再寄回臺灣刊登。其二則是自發行後即對剛接收臺灣的中華民國國民政府嚴加批評，並對戰後初期之臺灣社會亂象批判歸咎於陳儀領導之臺灣省行政長官公署。背景.1945年8月，二戰結束，由於日本戰敗，臺灣日治時期結束，臺灣由中華民國接管。1945年10月，臺灣終由中華民國國民政府轄下的臺灣省行政長官公署於二個月內倉促接收。因接收行政事務瑣碎，臺灣省行政長官公署無暇顧及報業登記與管理工作，加上政治生態丕變，臺灣民間因而興起一波辦報熱潮。除了政治因素外，戰後臺灣民營報紙陸續創刊，也肇因於日本政府所屬臺灣總督府及50萬離臺日本人所留下之印刷業資源。除此，義務教育興盛的臺灣擁有一定閱報人口及記者、編輯人員，也是熱潮維繫主因之一。在此軟硬體配合下，1945年10月至翌年2月間，臺灣報紙不含官營及半民營，純粹民營報紙計有《民報》、《人民導報》、《大明報》、《中外日報》、《重建日報》、《民聲日報》、《自由日報》、《自由晚報》、《興臺日報》、《國聲報》、《東臺日報》等等。其中，民營最大報《民報》銷售量最多可達七萬份。身為臺灣十數份官民營報紙之一的《人民導報》，雖報量與影響力不如官方第一大報《臺灣新生報》或民營第一大報《民報》，卻是唯一的左派報紙。組織團隊.《人民導報》社內領導團隊為鄭明祿、王井泉、宋斐如、-{王添燈}-，編輯記者為包括蘇新、白克、陳文彬、夏邦俊、吳克泰、周青、呂赫若、楊毅、黃榮燦等。除少數副刊編輯者外，無論行政或編輯團隊成員均為臺籍知名知識分子。其中的蘇新、吳克泰則為前臺灣日治時期的日本共產黨臺灣民族支部成員。其中，擔任前後發行人職務者為鄭明祿及王井泉，前後期社長為宋斐如及-{王添燈}-，另外報刊編輯人員為蘇新、白克、楊毅、黃榮燦，總主筆則為陳文彬。而吳克泰、周青、呂赫若則為報社記者。團隊中最引人注目的就是留學北京大學的臺籍人士宋斐如，因為具有左派思想的他不但擔任《人民導報》社長，亦是臺灣省行政長官公署教育處副處長，而此官職為百位署內中高階官員中唯一臺籍人士。辦報精神與言論.剛脫離日治的臺灣，報紙多設有日語版以便民眾閱讀，《人民導報》全份亦有包含日語創作版的四大版。其中，除漢文文學創作為主的副刊外，其他三版內容多為針砭臺灣政經時勢。正如報紙名稱的「人民」而言，《人民導報》具有以臺灣民眾為主體的主旨。辦報精神則為督促政府「洞悉民意、認識民情、知所採擇、知所改革」，並以「報導民間不受注意的反應與要求」為最高辦報目的。在此情況下，《人民導報》陸續出現批評時政的社論或報道。例如：遭國民政府查封.
張文新

張文新 。其妻是香港電臺節目主持人車淑梅。背景.張文新為庶出兒子，早年在新界上水天平山長大，有七兄弟姊妹。他其後從電臺廣播得知香港電臺招聘記者，未幾經公開招聘，於1973年10月考入香港電臺由歐陽義德和楊瑞生帶領的公共事務組，任職記者及節目助理兩至三年。期間自1975年到1980年代初為生計轉職人民入境事務處任入境事務主任，負責過蓋印章事務，與黎棟國曾為同事。同時兼職身份服務香港電臺。直至1975年基於朱培慶邀請而轉職至節目部，與朱氏、吳錫輝、陳任等共同創作青年人節目《青春交響曲》，從此張文新成為唱片騎師，1974年在《新天地》節目中專播中文歌，並開創香港中文時代流行曲先河，他成就的《中文歌曲龍虎榜》及《十大中文金曲》，影響香港本地樂壇潮流。前者參照美國American Top 40電臺節目而產生，後者參考格林美獎而成。其後香港流行樂壇四大天王的美號也是由他所創。此前在1970年代主持電臺節目《奧林匹克廣場》時與吳錫輝、何鑑江等人創辦「十大足球明星足球先生選舉」。1983年，時任香港電臺第二臺節目主任的張文新與香港電臺第一臺總監邵盧善被派到英國廣播公司受訓三個月，從此成就順利由唱片騎師進升為港臺管理層，1987年升任香港電臺第二臺臺長，雖然面對俞琤回巢香港商業電臺，再加上新城電臺在六四事件2年後啟播，但香港電臺第二臺依然在他領導下保持強勁收聽率。在1993年成為港臺中文臺臺長。香港主權移交之後，張文新完成美國康奈爾大學高層管理者培訓與發展、中國清華大學中國研究、國家行政學院及外交學院管理課程；2000年升任港臺電視部助理廣播處長，主張港臺跟中國內地積極合作，同時力挺港臺編輯自主、提供公營廣播服務。2009年度，香港電臺電視部於《電視欣賞指數調查最佳節目頒獎禮》奪十二大獎，商務及經濟發展局局長劉吳惠蘭亦加以讚許。2014-2015年，張文新先後接受高志森電視訪問及出席顧嘉輝榮休電視特輯。張文新於2013年退休後，積極投入義工及社會服務，先後出任香港骨髓捐贈基金董事會成員、新界東地域童軍名譽會長、香港天文臺策略諮詢委員會成員、寰宇希望親善大使。2014年12月，張文新更協助策劃香港首個寰宇希望千個聖誕老人慈善跑。家庭生活.張文新於1983年與在香港電臺結識的女同事車淑梅在大埔婚姻註冊處註冊夫妻。二人婚後有一子一女。長子畢業於美國費城賓夕凡尼亞大學，修讀經濟學及心理學。二女則畢業於美國麻省理工學院。其他資料.2007年10月18日，張文新在沙田大圍富健街近仁安醫院發生交通意外，送入威爾斯親王醫院，未能透過酒精測試。
乞力馬扎羅山的雪

《乞力馬扎羅山的雪》，美國作家海明威的短篇小說。這篇故事記載了坦尚尼亞的非洲第一高峰吉力馬扎羅山，在上帝的殿堂山頂附近有一隻風乾的死豹，豹子到這樣高寒的地方來尋找什麼，沒有人作過解釋。這個引子開始引出一段故事。男作家哈利，娶了崇拜他的富孀海倫做妻子。夫妻倆到坦尚尼亞打獵旅行，在荒野卡車拋錨，哈利被荊棘刺傷膝蓋，得了壞疽，躺在帆布床上等待飛機救援。在死前，他回顧一生， 並且不時辱罵海倫。然後朋友駕著飛機來了，把他載往最近的城市，飛行途中他看見壯麗的乞力馬扎羅山，其實這是他瀕死時在夢中所見。海明威以流暢的意識流筆法，倒敘作家生平，包括男主角的初戀、戰爭經歷、作家生涯中的怠惰，以篇首「西高峰的近旁，有一具已經風乾凍僵的豹子屍體 」與篇末的雪山飛行象徵死後靈魂不朽，上升到神的殿堂。
三石町

三石町為過去位於北海道日高支廳中部的行政區劃，南臨太平洋。已於2006年3月31日與靜內町合併為新設定的新日高町。轄區內內有許多馬牧場。名稱源自阿伊努語「i-ma-nit-us-i」，意思是有烤魚的木棍的地方。產業.以農業、畜牧業和漁業為主。
亞洲野驢

亞洲野驢，是一種大型馬科哺乳動物，產於敘利亞、伊朗、巴基斯坦、印度、以色列和中國西藏。由於棲息地的減少和偷獵的威脅，大多數亞種面臨滅絕的危險。亞洲野驢一般認為是西藏野驢的近親，後者曾被列為一個亞種，但最近的分析表明兩者是相互獨立的物種。亞洲野驢的體型比驢稍大，體重500千克，體長2.1米，外表更接近於馬。與馬相比，它們的腿較短，體色隨著季節的變更而改變：夏天為紅褐色，冬天為黃褐色。背部的中間有白邊的黑色條紋。亞洲野驢不像驢那麼溫順，無法馴服。亞種.包括六個亞種，其中敘利亞野驢已滅絕。保育狀況.牠們被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。
帽蕊草屬

帽蕊草屬的唯一一個屬，為杜鵑花目的真雙子葉植物，只有2種，生長在東南亞以及中美洲的熱帶和亞熱帶地區，中國有一種，生長在南方。特徵.本科植物是寄生植物，常寄生在殼鬥科植物上面，莖非常短，只有3.5-6.5釐米；葉蛻化為鱗片狀，對生；莖頂部只生有一朵花，雄蕊圍繞雌蕊群合生；果實為蒴果或漿果狀，內含許多微小的種子。分類.1981年的克朗奎斯特分類法將其列在大花草目中，1998年根據基因親緣關係分類的APG 分類法發現其和杜鵑花目中許多種類的基因相似，但無法分在任何目中，屬於系屬不清，2003年經過修訂的APG II 分類法維持原分類。2009年的APG III將其放進杜鵑花目。
唐奕 (圍棋棋手)

唐奕，中國職業圍棋棋手，上海人，1995年開始學習圍棋，2002年入段，2007和2009年兩次奪得全國圍棋個人賽女子組冠軍。2010年獲得廣州亞運會圍棋女團銀牌。2016年5月升為三段。同年擊敗上屆四強安國鉉，成為第三屆百靈杯世界圍棋公開賽32強唯一女棋手。
傳呼機

傳呼機，是一種具有接收簡易文字資訊功能的個人無線電通訊工具，隨著手機的普及現已式微。功能.傳呼機有單向兩種型別。但單向僅能接收的機型是最為常見的，此類傳呼機通常供使用者接收回呼請求，如機主要回復發信人，則需要透過公用電話等其他方式進行。傳呼機也能夠接收其他型別的留言資訊，例如尋呼機網路供應商提供的新聞、股市和天氣預報等各種增值資訊。除此之外，因接收的內容不同，又分成四種機型：技術規格.給傳呼機發送資訊的方式通常為撥打一個指定的電話號碼，而傳呼機就會自動獲得發話者的電話號碼。而如果需要傳送文字資訊，則通常會撥打網路供應商的電話，由人工代發。有些網路供應商也提供基於Web頁面或者是email的傳送方式。常見的傳呼機協議有TAP、FLEX、ReFLEX、POCSAG、Golay、ERMES和 NTT。在亞洲地區，最多采用的協議是FLEX。 FLEX協議由摩托羅拉開發，此通訊協議提供單向資訊傳送功能，使用900Mhz頻段。歷史.1990年代，傳呼機十分流行，但到了21世紀，功能逐步被手機取代。但在一些國家如美國，傳呼機仍用在一些特殊場合如醫院、餐館等，如醫院的醫護人員若使用一般行動電話有可能幹擾到醫療器材，因此佩帶呼叫器；在沒有服務人員遞送餐點的餐館，客人點餐後會拿到一臺呼叫器，則可先就座等候，餐點準備好時餐館便以無線電遙控該呼叫器發出閃光及聲音以提醒客人取餐。臺灣.臺灣在1976年開放音型無線電叫人業務。1988年二月，推出顯示型無線電叫人業務，1992年時的呼叫器使用者使用量正式突破百萬使用者，1996年中有 221萬人使用這項業務。直到1999年時達到432萬使用者的最高峰。呼叫器服務從單純的英、數字到加入中文服務，在當時股市熱潮帶動下也曾推出各型別加值服務。隨著行動電話的普及，呼叫器的使用者使用量也迅速的萎縮。國家通訊傳播委員會2011年2月底時統計，臺灣的呼叫器使用者數尚有約105萬-106萬戶左右，但真正使用呼叫器功能的戶數約只有10萬戶，其餘的使用者多為第二類電信業者提供股票機服務使用。中華電信表示該公司的呼叫器使用者約剩不到百人，因此預計在2011年9月1日時也將停止呼叫器業務服務，當時所使用呼叫器的人數僅剩76人，但最後國家通訊傳播委員會決議將全面停止的日期延到2011年12月31日，中華電信呼叫器服務正式走入歷史。臺灣廠商長期替呼叫器大廠摩托羅拉代工，呼叫器式微後全球仍有1、2千萬大賣場、工廠、醫院，以及急難救助使用的呼叫器訂單，繼續由臺灣金阿波羅等廠商提供。中華國際通訊0941/0951門號全面停止的日期是2011年12月31日。香港.香港傳呼業自1970年代開始發展，傳呼機曾經成為普及的通訊工具之一。1990年代中期，香港手提電話盛行，傳呼業開始沒落，但至今香港仍有一間公司提供傳呼服務，傳呼機尚未被完全淘汰。截至2023年6月，香港共有2,693位使用者。中國大陸.傳呼機和無線傳呼網路於1980年代出現，經過十多年的發展，於1990年代末期達到了頂峰。在手機普及之前，人們普遍以擁有傳呼機為榮。當時BP機 即是BB機，beeper是呼叫器學術名詞，可發出蜂鳴、警笛聲之意，始自70年代音型無線電叫人業務之時，後傳呼機英文則多使用 pager一詞。有人誤傳是因為B和P的讀音很像而非BP機的音效，BP機的音效是“嘀嘀”並不是“嗶嗶”。1998年，全國傳呼機使用者突破6546萬，名列世界第一。其後逐漸式微。2007年3月資訊產業部發表公示稱，中國聯通申請停止經營北京等三十省的198/199、126/127、128/129無線傳呼服務。標誌著傳呼機在大陸地區的運營正式結束。日本.1968年，電電公社開始提供呼叫器業務。1996年時，使用者數達到高峰、超過一千萬人，但之後行動電話興起，使用者數逐年下降，NTT Docomo於2007年終止此業務。至2019年只剩下東京Telemessage一家業者在東京都、埼玉縣、神奈川縣及千葉縣提供服務，使用者數僅1500人，該公司的呼叫器業務於同年9月30日之後終止，至此日本已完全沒有個人的呼叫器業務，東京Telemessage將業務重心轉向到提供各地方自治體的防災無線通訊。
阿道夫·腓特烈五世

阿道夫·腓特烈五世，梅克倫堡-施特雷利茨大公，1904年至1914年在位。生平.阿道夫·腓特烈五世是梅克倫堡-施特雷利茨大公腓特烈·威廉與大不列顛和愛爾蘭公主劍橋的奧古斯塔的獨子，1848年7月22日生於梅克倫堡-施特雷利茨大公國首都新施特雷利茨。阿道夫·弗里德里希年輕時參加了普法戰爭，並於1871年1月18日代表父親在法國凡爾賽宮參加了德意志皇帝威廉一世的加冕典禮。1904年5月30日阿道夫·弗里德里希的父親弗里德里希·威廉去世，他繼位為梅克倫堡-施特雷利茨大公，稱阿道夫·弗里德里希五世。1914年，阿道夫·弗里德里希五世在柏林去世，終年65歲。其長子阿道夫·弗里德里希六世繼位為大公。家庭.1877年，阿道夫·腓特烈與安哈特的伊麗莎白結婚，兩人共有2子2女：
TLC (電影片道)

TLC頻道(第1季~第14季)
正義無敵音樂會

正義無敵音樂會，臺灣演唱會，於2007年為推動轉型正義所發起的音樂活動，前身為臺灣魂音樂會，於後在2008年、2010年陸續舉辦，並結合座談會、影展等跨型態的藝文方式來展現。源起.正義無敵音樂會，是由臺灣音樂、電影、藝文、時尚、學術界人士於2007年「二二八」六十週年時共同發起，為推動臺灣之轉型正義所舉辦的音樂活動，並邀請臺灣民眾以及臺灣政黨人士共同連署「臺灣轉型正義宣言」。據其活動宣言，其活動目的在於：首屆的正義無敵音樂會在2月28日於臺北市立中山足球場舉辦。演出陣容包括臺灣的閃靈、Tizzy Bac、濁水溪公社、滅火器樂團以及Muse 謬思(英國)、秋茜 (日本)、盤古 (中國)、宇宙塑膠人 (捷克)、Strike Anywhere (美國)。首屆主要發起人包括：林昶佐(Freddy)共同發起人包括：張照堂出席之政治人物包含王金平、李登輝、馬英九、遊錫堃、謝長廷、蘇貞昌、姚嘉文等。出席的政治人物除了馬英九以外，均簽署「臺灣轉型正義宣言」。時任總統的陳水扁未出席但是在活動前就簽署宣言。首屆經費.正義無敵音樂會大部份經費是以售票與民間募款方式籌措，並為了吸引更多民眾參與而壓低票價，導致活動虧損三百多萬元臺幣。活動亦有臺灣人權促進會、行政院二二八基金會、國際特赦組織等參與協辦。主辦單位表示謝絕政黨贊助，支援轉型正義的政黨可與一般支持者一樣以購票方式支援；但是民進黨青年發展部購買活動門票，贈送給加入「民主青年志工營」的成員，被部份人士批評此舉有變相贊助之嫌。。後續.2008年第二屆以全臺灣巡迴的方式舉辦，除了音樂會外，並結合主題影展與座談會的方式來呈現，其中最特別的場次為二月廿七日宇宙塑膠人(捷克)於臺灣總統府的演出。除了宇宙塑膠人外，其他參與的樂團有光景消逝、風籟坊、Tube、橙草、1976樂團。2010年第三屆在屏東糖廠舉辦，演出陣容包括閃靈、林生祥、濁水溪公社、滅火器、阿飛西雅、風籟坊。
臺灣魂演唱會

臺灣魂音樂會，為臺灣2000年至今，每年為紀念二二八事件所發起的音樂活動，於2007年起為正義無敵音樂會。源起.臺灣魂演唱會，原為閃靈主唱 Freddy 於2000年發起，TRA Music與全國搖滾聯盟主辦，訴求悍衛臺灣的自由、獨立，反中國武力威脅的「反中國併吞演唱會」。第一屆演唱會於2000年2月27日在聖界 Live House 演出，共有六個樂團參加：濁水溪公社、夾子電動大樂團、閃靈樂團、無政府、糯米團、妮波寺 Nipples。2003 年起改為「SAY YES TO TAIWAN 臺灣魂演唱會」，並在臺北的二二八紀念公園舉辦。2007年「二二八」六十週年，由數十名各界人士共同發起，宣示推動轉型正義的「正義無敵音樂會」。歷屆演出.2002年第三屆.第三屆演唱會同時在現場發起《「內地」是南投、「對岸」是中國－拒絕娛樂媒體成為統戰幫兇》的連署活動。2004年第五屆.東京演唱會.第五屆臺灣魂演唱會首度在臺北和東京同時舉辦。中國內地的盤古樂團來臺灣演唱後，即遭中國的政治通緝，不得返回中國。在 Freddy 聯絡國際人權團體的協助下，從泰國逃亡到瑞典，並獲該國的政治庇護。2005年第六屆.第六屆臺灣魂演唱會首度改為在高雄舉辦。後續.第八屆起，主題為宣示推動轉型正義的「正義無敵音樂會」。詳見「正義無敵音樂會」條目
伊娃·赫茲高娃

伊娃·赫茲高娃（Eva Herzigová；1973年3月10日—捷克超級名模，出生於捷克的小村落。她過去是內衣品牌Wonderbra的代言人及另一內衣品牌，維多利亞的秘密的模特兒。經歷.早期生活.伊娃從小就參加各種運動，例如滑雪、籃球、體操及跑步。她還懂得四種語言，英語、捷克語、法語和俄語。她喜歡騎馬及看電影。伊娃亦不喜歡吃甜品，她只愛吃法國菜、義大利菜和日本菜。模特兒事業.1992年，伊娃開始踏足時裝天橋。在90年代的歐美時尚界，她被譽為「90年代的瑪麗蓮·夢露」。1994年，她為Wonderbra指攝了一幅廣告照，其中一句"Hello Boys"廣告標語，令伊娃竄紅起來。
附標文法

附標文法是描述附標語言的形式文法。它們有三個無交集的符號集合: 普通終結符、非終結符和只出現在中間推導中的附標(index)的集合。產生式可以如上下文無關文法那樣把一個非終結符替代為終結符和非終結符的字串，但是它還把非終結符替代為跟隨著一個附標的非終結符，把跟隨著一個附標的非終結符替代為非終結符。附標只可以出現在非終結符之後或其他附標之後，所以所有非終結符都可以被看作跟隨它之後的這些附標的所有者，它們形成了一個棧(產生式在非終結符之後增加或去除附標)。實際上，附標的棧可以計數並記住應用了和以何種次序應用了什麼規則。例如，附標文法可以描述非上下無關語言:formula_1透過如下規則(f 和 g 是附標):formula_2formula_3formula_4formula_5在中間增長的 g 的棧計數 A 已經被展開來增加一個 a 和一個 c 的次數 (formula_6)；在結束時所有 g 變成終結符 b。判定一個附標文法是否識別一個字串是NP-完全的。線性附標文法.Gerald Gazdar 已經定義次級類線性下標文法，透過要求在每個產生式中最多一個非終結符可以被指定為收到這個棧；在普通附標文法中，所有非終結符都收到這個棧的一個複本。他證明了這個新的文法類定義嚴格更小的語言類適度上下文有關語言。線上性附標文法中成員關係可以在多項式時間內判定。
豐平公園車站

豐平公園車站是一位於日本札幌市豐平區5條13丁目、隸屬於札幌市交通局的地下鐵車站。車站編號是H-11。車站構造.1面2線島式月臺的地下車站。東豐線學園前
拉里斯溪

拉里斯溪位於美國賓夕法尼亞州來可明縣，全長22.86英哩，是薩斯奎哈納河西支(West Branch Susquehanna River)的支流。
天主教成都教區

成都教區是羅馬天主教在中國四川省設立的一個教區。歷史.1640年，東閣大學士劉宇亮邀義大利籍耶穌會士利類思到四川綿竹、成都傳教。次年，有30名達官顯貴，包括蜀王后裔，接受了洗禮，成為四川的首批天主教教徒。1642年，葡萄牙籍耶穌會士安文思從杭州來協助傳教。不久，張獻忠攻陷成都。1647年，清肅親王豪格入川，俘獲利、安二位神父，帶回北京。清順治末年，川東巡撫許纘曾之母許太夫人和重慶3座城市建立了教堂。1696年10月15日，教宗英諾森十二世批准從福建代牧區分設四川代牧區。1753年，教廷將四川的傳教權授予巴黎外方傳教會。1815年，嘉慶皇帝強化禁教，將法國籍主教徐德新等11名傳教士，斬首於成都，並懸頭於城門三日。1856年4月2日，四川代牧區分為“四川西北代牧區”和“四川東南代牧區”。1895年，杜杭主教將四川西北代牧區的主教座堂從彭縣馬桑壩遷至成都光大巷天主堂。同年發生成都教案，光大巷天主堂被毀，由駱書雅神父主持新建平安橋主教座堂。1946年4月11日，教廷宣佈在中國建立聖統制，成都代牧區升為成都教區。信徒.1950年，信徒40,240人 。目前約有10萬人 。
黑貓

黑貓在貓的顏色裡是指黑色的貓，它也可以是下列意思：其它.
2007年巴西大獎賽

2007年巴西站格林披治大賽是2007年世界一級方程式錦標賽的第十七站賽事，也是當年最後一站賽事，於10月19日至10月21日在巴西若澤·卡洛斯·帕塞賽道舉行。賽前，劉易斯·鹹美頓擁有四分領先優勢，不過費蘭度·阿朗素及基米·萊科寧仍然有機會爭奪冠軍。這是自1986年澳大利亞大獎賽以來頭一次有三位車手在年度的最後一場比賽爭奪車手榜總冠軍。最後由法拉利車隊的基米·萊科寧奪得此站冠軍，併成功逆轉漢密爾頓和阿隆索，奪得2007年一級方程式車手總冠軍。車手變更.威廉士車隊的亞歷山大·伍爾茨宣佈退休，他的位置由日本車手中嶋一貴取代。比賽過後.麥拿倫車隊指寶馬沙巴車隊及威廉士車隊使用違規燃料，賽後會方表示沒有充足證據，不會起訴他們，但麥拿倫車隊表明會到FIA作出上訴，最終失敗。
鞍點

鞍點指一個非區域性極值點的駐點。鞍點這詞語來自於不定二次型formula_1的二維圖形，像個馬鞍：在x-軸-{方向}-往上曲，在y-軸-{方向}-往下曲。數學描述.廣義而說，一個光滑函式的鞍點鄰域的曲線、曲面或超曲面，都位於馬鞍點點的切線的不同邊。檢驗.檢驗二元實函式"F"("x","y")的駐點是不是鞍點的一個簡單的方法，是計算函式在這個點的黑塞矩陣：如果該矩陣行列式小於0，則該點就是鞍點。例如，函式formula_2在駐點formula_3的黑塞矩陣是：formula_4此矩陣有兩個特徵值2，－2。它的行列式小於0，因此，這個點是鞍點。然而，這個條件只是充分條件，例如，對於函式formula_5點formula_3是一個鞍點，但函式在原點的黑塞矩陣是零矩陣，並不小於0。對於一般的多元函式，點是鞍點的必要條件是該點的黑塞矩陣不定。性質.在一維空間裡，鞍點是駐點，也是反曲點。因為函式圖形在鞍點由凸轉凹，或由凹轉凸，鞍點不是區域性極點。設一個只有一個變數的函式。這函式在鞍點的一次導數等於零，二次導數換正負符號·例如，函式formula_7就有一個鞍點在原點。設一個擁有兩個以上變數的函式。它的曲面在鞍點好像一個馬鞍，在某些方向往上曲，在其他方向往下曲。在一幅等高線圖裡，一般來說，當兩個等高線圈圈相交叉的地點，就是鞍點。例如，兩座山中間的山口就是一個鞍點。
中國共產黨第十一次全國代表大會

中國共產黨第十一次全國代表大會，簡稱中共十一大，於1977年8月12日至18日在北京召開，出席大會代表1,510名，代表當時全國3,500多萬黨員。大會議程.這次大會是在粉碎“四人幫”後提前召開，共有3項議程：選舉中央委員會。華國鋒代表中央向大會作出政治報告，主要內容包括：第一，總結了同江青反革命集團的鬥爭，批判他們炮製的“老幹部是‘民主派’，‘民主派’就是走資派”的反動公式，揭發他們篡黨奪權、策動反革命武裝叛亂的陰謀，宣告“文化大革命”以粉碎“四人幫”為標誌而結束。第二，繼續強調“以階級鬥爭為綱”，認為“第一次無產階級文化大革命的勝利結束，決不是階級鬥爭的結束，決不是無產階級專政下繼續革命的結束”。 今後依然要以兩個階級、 兩條道路鬥爭為綱。第三，重申在本世紀內把中國建設成為社會主義現代化強國是新時期黨的根本任務。報告提出當前和今後一個時期黨的8項主要任務，要求黨中央抓綱治國的戰略決策在本年內初見成效，3年內大見成效。葉劍英代表中央向大會作了《關於修改黨的章程的報告》，從8個方面做出說明。報告強調中國共產黨只有以馬列主義、毛澤東思想作為自己的指導思想和理論基礎，才能保持無產階級先鋒隊的性質；指出黨章寫進“在本世紀內，黨要領導全國各族人民把我國建設成為農業、工業、國防和科學技術現代化的社會主義強國”的內容的重要意義。大會經過分組討論，透過關於政治報告的決議，透過關於修改黨的章程的報告和新修改的《中國共產黨章程》。大會選舉由201名委員和132名候補委員組成的中央委員會。鄧小平為大會致閉幕詞，強調一定要恢復和發揚毛澤東主席為黨樹立的群眾路線的優良傳統和作風，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮鬥的優良傳統和作風，民主集中制的優良傳統和作風，在全黨、全軍、全國努力造成一個又有集中又有民主、又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。大會宣告歷時10年的“文化大革命”結束，重申建設社會主義的現代化強國的任務，但沒有糾正“文化大革命”的“左”傾錯誤理論、政策和口號。大會機構.主　席：華國鋒副主席：葉劍英　鄧小平　李先念　汪東興秘書長：汪東興丁可則　丁國鈺　-{於}-　桑　-{於洪亮}-　萬　達　萬　裡　馬　力　馬　輝　馬興元　馬金花　蔡　嘯　廖漢生　廖志高　廖承志　賽福鼎　譚啟龍　譚震林　樊德玲　潘時興　霍士廉　戴光前
馬特爾·韋伯斯特

馬特爾·韋伯斯特，生於華盛頓州埃德蒙茲，美國職業籃球運動員，司職小前鋒、得分後衛。NBA生涯.在2005年NBA選秀中，韋伯斯特在第一輪第6順位被波特蘭開拓者隊選中。他的朋友們給他起了個外號“The Definition”(定義)，原因是他的姓氏和世界著名的韋氏大字典一樣。 韋伯斯特也是達拉斯小牛隊球星賈森·特里的表弟。2006年1月韋伯斯特被開拓者隊下放到了美國國家籃球發展聯盟的沃斯堡飛行隊，2月重返開拓者，在2月24日對陣波士頓凱爾特人隊時得到了自己生涯生涯最高的24分。韋伯斯特是一位非常純粹的投手，快攻中擅長找到外線空位投球，但突破能力不強，他是傳統意義上最後一批NBA高中生球員，此後在2006年NBA選秀中聯盟出臺了新規定，禁止了高中生直接加盟NBA聯盟，他的家在阿拉斯加州和美國的其他一些地方。
呋喃糖

呋喃糖(英文：Furanose)是一種糖，用於總稱碳水化合物所具有的化學結構，其中包含一個由四個碳原子和1個氧原子所組成的五元環狀結構。呋喃糖是呋喃的衍生物，但是呋喃糖環沒有雙鍵。結構.呋喃糖是一個戊醛糖的環狀半縮醛或是一個己酮糖的環狀半縮酮。呋喃糖環的結構是由四個碳原子和一個氧原子與在氧右邊的異頭碳所構成。最高編號的手性碳(通常會在哈沃斯投影式中氧的左側)可以確定結構是否具有 d-組態或是-組態。在一個-組態的呋喃糖中，最高編號手性碳的取代基在平面之外有向下的傾向；而在一個-組態 的呋喃糖中，最高編號手性碳則會朝上。呋喃糖環會具有α構型或是β構型，取決於異頭羥基基團的方向。在一個-組態的呋喃糖中，羥基基團朝下會是α構型；羥基基團朝上則會是β構型，這和-組態的呋喃糖剛好是相反的。通常情況下，異頭碳會在溶液中發生變旋，產生一種α-β構型的平衡混合物。
細尾樹鼩屬

細尾樹鼩屬，樹鼩科的一屬，包括兩種：
菲律賓樹鼩

菲律賓樹鼩，是樹鼩科細尾樹鼩屬的唯一一種。分佈在亞洲的菲律賓，由於棲息地的減少，目前處於瀕危狀態。
臨時房屋區

臨時房屋區，是香港曾經用來安置受清拆、火災或其他天災影響急需安置但又未能即時符合入住公共屋邨者的臨時居所，現在已經消失，由中轉房屋取代。早期稱為「安置區」，主要是政府劃出空地及各間面積，由居民自行委託承建商，以木板或鋅鐵搭建而成的平房，1970年代後期，「安置區」改稱為「臨時房屋區」，臨屋區的建築多為一至兩層樓高的排屋，由政府負責興建，於1974年至1990年期間落成，由房委會負責管理，視乎家戶人口分派到一層或兩層的單位，而單位內不設廚房及浴廁，住戶均在屋外生火煮食，亦需要至公共廁所，而部份地處偏遠或座數甚多的臨屋區，會設有市場或士多，如荔景、圓洲角等，而臨屋區中唯一以水泥興建的建築物，大多是變壓站及房屋署辦事處，而早年立法局議員李柱銘曾設辦事處在永泰臨時房屋區。而部份大型臨屋區也曾設有巴士總站，如青欣、田心等等。臨屋區最為人詬病的是居住環境，不單狹窄，而且衛生環境惡劣。末代港督彭定康於1995年9月28日巡視九龍灣啟祥臨屋區時，當地居民送上一隻活捉的大老鼠抗議。最後彭定康在施政報告中說要在1997年前清拆所有臨時房屋區。香港最後一個臨屋區——西貢沙角尾臨時房屋區——已於2001年5月31日完成清拆工程，標誌著殘舊的臨時房屋區也完成了其歷史任務。然而，為解決劏房住戶居住環境問題，香港政府於2022年施政報告中，公佈將重設臨時房屋區，但相關專案更名為「簡約公屋」，並改為多層式發展。臨時房屋區列表.港島.東區.上述臨時房屋區中，永泰、常安及常泰臨時房屋區，在1982年至1987年統稱白沙灣臨時房屋區。
附標語言

附標語言是 Alfred Aho 發現的一類形式語言 ；它們用附標文法描述並由巢狀堆疊自動機識別 。附標語言是上下文有關語言的真子集和適度上下文有關語言和上下文無關語言的真子集；它們在並集、串接(concatenation)和Kleene星號下閉合，但在交集和補集下不閉合。Gerald Gazdar 已經依據線性附標語法特徵化了適度上下文有關語言。附標語言在自然語言處理中作為上下文無關語言的計算可承受的一般化有著實踐重要性，因為附標文法可以描述自然語言中出現的很多非區域性約束。例子.下列語言是有附標的，但不是上下文無關的:formula_1formula_2下面兩個語言也是有附標的，但不是 Gazdar 所特徵化的適度上下文有關語言:formula_3formula_4在另一方面，下列語言不是有附標的 :formula_5
威德爾海

威德爾海是南極洲的陸緣海之一，位於大西洋的極南部，是南冰洋的一部分。威德爾海位於科茨地最深處達8,428米。威德爾海自象島以南的南半部全年冰封。該海以英國航海家詹姆斯·威德爾命名，他曾經在1823年在威德爾海探險，並達到了南緯74度。1902年至1904年，英國航海家威廉·布魯斯首次全面對該海進行了探測。
溫莎

溫莎是位於英國伯克郡的一個小鎮，位於查令十字西邊、泰晤士河南方，隔泰晤士河與伊頓相對，兩鎮由溫莎橋相通。英國王室的正式居所之一溫莎城堡座落在此。舊溫莎位於溫莎南方2公里的位置，大約在300年前就已經被稱為溫莎，所以溫莎有時候會被稱為新溫莎與舊溫莎區隔出來。歷史.歷史學家對於溫莎的早期歷史並不清楚，雖然幾乎可以確定這個地方在溫莎城堡出現以前就已經有人居住。觀光.溫莎是英國皇室官邸溫莎城堡的所在地，所以每年都吸引大批遊客前往。溫莎樂高樂園度假區也位於此地。交通.溫莎-伊頓河畔站位於此地，此外還透過M4公路與外界相連。
賈森·特里

賈森·尤金·特里，出生於美國華盛頓州的西雅圖，暱稱「噴射機」、「JET」，為前美國職業籃球運動員，曾先後效力於NBA聯盟的亞特蘭大老鷹、達拉斯獨行俠、波士頓塞爾提克、布魯克林籃網、休士頓火箭以及密爾瓦基公鹿等球隊，場上主要位置為得分後衛，此外亦能勝任控球後衛之位置。泰瑞曾於新秀賽季入選最佳新秀陣容第二隊；2008–09賽季榮膺年度最佳第六人；2010–11賽季助達拉斯獨行俠奪得總冠軍。高中及大學生涯.特里在高中時期就讀於西雅圖弗蘭克林高中，當時已經展現出傑出的籃球水平，並協助球隊在1994年和1995年州際冠軍。2007年2月2日他在西雅圖弗蘭克林高中時期所穿的2號球衣進行了退役儀式。特里後來為亞利桑那大學效力。1997年，特里協助球隊奪得NCAA冠軍。他的大學隊友包括邁克·畢比、邁克爾·迪克森和邁爾士·西門。他在大學最後的賽季上陣29場，場均21.9分、3.3籃板、5.5助攻和2.8個抄截。NBA例行賽資料統計.! 賽季! 球隊!!!!!NBA季後賽資料統計.! 賽季! 球隊!!!!!個人生活.特里出生在西雅圖一個單親媽媽的家庭，家中有十個孩子，其中一個兄弟柯蒂斯(Curtis)曾為內華達大學拉斯維加斯分校大學籃球隊成員。賈森和他的妻子約翰伊卡育有四個女兒Jasionna, Jalayah、Jaida、Jasa Azuré。他的小妹Lyric和他們一起生活在達拉斯。賈森的胸前刻有數字206的紋身，這是因為這一數字是他家鄉的電話區號。他還有一個超人狗的紋身。2010-2011賽季前，特里刻了一個NBA冠軍獎座的紋身，最終該賽季他隨達拉斯小牛奪得了冠軍。2012-2013賽季之前，特里在手臂刻上波士頓塞爾特人的隊徽，不過最終塞爾特人沒有得到冠軍。2013-2014賽季前，特里也刻了一個關於布魯克林籃網的紋身。球員風格.泰利是一個非常出色的射手，他的絕技是中距離急停跳投，令人難以防守。國際賽場.特里是2001年澳大利亞布里斯班友好運動會美國國家籃球隊的成員之一，這也是他代表國家隊出戰的唯一國際賽事。
天主教重慶總教區

重慶總教區是羅馬天主教在中國設立的一個教區。歷史.1659年安南東京成立代牧區，兼管四川教務1680年福建成立代牧區，兼管四川教務1696年四川自成代牧區，其轄區包括西藏1715年貴州併入四川代牧區1846年西藏脫離四川1856年4月2日，四川代牧區分為四川西北代牧區和四川東境代牧區和川南代牧區。1924年12月3日，四川東境代牧區根據主教駐地更名為重慶代牧區。1929年8月，劃出東北部成立萬縣代牧區。1946年4月11日，重慶代牧區升為重慶總教區。歷任教長.四川東境代牧區宗座代牧重慶代牧區宗座代牧重慶總教區總主教重慶教區主教教友.1950年，區內天主教教友37,608人。
單鏡

單鏡或 獨鏡，在光學上是隻有一個簡單透鏡的元素，典型的例子是放大鏡或一隊都由單一鏡片構成的閱讀鏡。簡單的透鏡很容易產生色像差和其他不同的像差，因此不可能在要求精確的光學系統中單獨使用。然而，在一些固定焦點的照相機會使用單獨的透鏡，通常是凸面朝外的新月型透鏡。這一型別的例子有柯達公司的布朗尼照相機，是藉由底片的彎曲來減少影像變形的衝擊。
南海電氣鐵道

南海電氣鐵道股份有限公司，簡稱南海電鐵或南海，是位於日本關西地方的鐵路公司，主要經營路線位於大阪府南部與和歌山縣北部，連結了大阪難波與和歌山市、關西機場、高野山等地，總營業路線長度154.0公里，車輛704輛。南海電氣鐵道的社名「南海」是來自律令制的南海道，為了以該區域為營業據點擴大經營為目的而命名。在日本的鐵路公司分類中屬於大手私鐵，也是日本現存之純民間資本私鐵中歷史最悠久者，本社設於大阪府大阪市中央區，為東証1部之上市企業。集團口號為「--」。現為全國登山鐵道‰會的成員。南海電氣鐵道過去曾經擁有職業棒球球團－南海鷹及棒球場（#重定向歴史.1884年，當時在關西的企業家#重定向南海鐵道公司在1898年成立，並接手經營阪堺鐵道，此後陸續在1909年併入浪速電車軌道、1940年併入#重定向二次大戰期間，日本政府在1944年依戰時收購私鐵政策以63,894,384日圓買下了原屬於阪和電氣鐵道的路線，並依據#重定向1961年再併入了#重定向1980年，成立子公司阪堺電氣軌道。路線列表.車輛段‧機修廠.
適度上下文有關語言

在形式文法理論中，適度上下文有關語言是可以有效解析但仍擁有足夠的上下文敏感性來允許自然語言的解析的一類形式語言。這個概念是 Aravind Joshi 在1985年首次介入的。此語言類的形式條件有:1: 語言必須是在多項式時間內可解析的。2: 語言必須有恆定增長；這意味著字串長度的分佈應當是線性的而非上線性(supralinear)的。這通常由證明某類適度上下文有關語言的泵引理來保證。3: 語言應當容許有限的跨序列依賴(cross-serial dependencies)，允許在兩個任意長子短語之間施加文法協定；上下文無關文法不滿足這個條件。要求由與自身相串接的字串所構成的語言屬於適度上下文有關語言在形式上確保了這個條件。在建立適度上下文有關語言公式化上的一些嘗試包括 D. J. Weir 開發的線性上下文無關重寫系統，Edward P. Stabler 的極小主義者文法，Carl Pollard 的頭文法，Mark Steedman 開發的組合範疇文法， Gerald Gazdar 定義的線性附標文法，Aravind Joshi 開發的樹-鄰接文法。前兩個文法類定義同樣的語言集合，而餘下的定義一個單一的、嚴格更小的語言類；儘管在兩個類中所有語言都是適度上下文有關的並且兩個類都支援某種跨序列依賴，Laura Kallmeyer 相信這兩個類都不能窮盡適度上下文有關語言的完整集合。大量的上述的類可以用線索自動機來解析，而更小的類可以用嵌入下推自動機來解析。
出生證明書

出生證明書是一種由當地政府發出以證明一個嬰兒出生的證明檔案。出生證明書通常包括以下資料：目前全球大部份國家都會為出生嬰兒進行紀錄，而出生證明書通常由當地政府的人口登記部門發生。在部分國家，在達到申請身份證的最低年齡之前，出生證明書會是該嬰兒或兒童的唯一的身份證明檔案。
上牧町

上牧町是位於日本奈良縣西北部的行政區劃。轄區位於奈良盆地的西部，馬見丘陵中；距離奈良市約20公里，大阪市約25公里。在轄內北部與河合町交界處由於鄰近王寺站，經鐵路可在一小時內進入大阪市市區，自1960年代開始大規模開發為。歷史.本地在令制國時代屬於大和國葛下郡，過去與北側的王寺町、河合町、西側的香芝市一同被稱為「片岡」，後來此區域設立了莊園－片岡莊，由片岡氏所控制。江戶時代為的領地，分為上牧村、下牧村、中筋村三個聚落，19世紀明治維新後，曾先後隸屬郡山縣、奈良縣、堺縣、大阪府，最後在1887年才劃入重新恢復設立的奈良縣。1889年日本實施町村制，分為上牧村、下牧村和中筋村出作地區三個聚落合併設立為上牧村，1972年改制升格為上牧町。在2000年代平成大合併期間，位於地區的王寺町、上牧町、河合町、斑鳩町、三鄉町、平群町、安堵町曾規劃合併為，合併後的西和市人口將超過14萬，也將會成為奈良縣內人口僅次於奈良市的第二大城市，當時也已規劃好完成合併後，新的市政府將設於王寺町，同時在斑鳩町設立分支辦公室。但在2004年各町的公民投票中，王寺町和斑鳩町的公民投票都未能透過，也直接使合併案破局。交通.轄內無鐵路經過，但可經由的路線客運至王寺町的王寺站或香芝市的五位堂車站轉搭鐵路。西名阪自動車道雖穿過轄內，並透過，但轄內並未設有交流道，轄內要利用此高速公路須往西進入香芝市至香芝交流道。教育.現在轄內不但沒有高等教育學校，也沒有高中；在2006年以前原本有奈良縣立上牧高等學校，但在2004年起停止招生，並與奈良縣立信貴丘高等學校整併為，合併後的學校設於三鄉町，上牧高校在2006年最後一屆學生畢業後即廢除。相關條目.