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假幣

假幣是指意圖冒充由國家或他人發行且具有法償地位的貨幣，而在未經國家或政府的法律允許而仿冒製作的鈔券或硬幣，此行為稱為偽造，偽造的硬幣通常稱為假幣或偽幣，偽造的紙幣稱為假鈔或偽鈔。粵語通稱假銀紙。生產假幣是一種詐欺行為，也會造成貨幣信用受損、金融及經濟混亂的後果。如果欠缺冒充真正貨幣的意圖，並在設計上有適當區隔者，不屬於假幣，如等，如果是個人或組織自行發行，則稱為私營貨幣。製作.製造假幣最原始的方法是用高解像度掃描器掃描，再用工業印表機印出來，或用彩色影印機影印。有些偽鈔會配上假金屬線和假水印以增加擬真度。但大多數的影像處理軟體、掃描裝置等會偵測鈔票上的圓圈星座防偽技術等防偽記號以阻止偽鈔製造。現今的偽鈔製作技術，有些已達國家級的水準，甚至有政府開印鈔廠影印敵對國家假鈔，例如朝鮮的超級美鈔事件，使用了高水平的照像與蝕刻製版與分色印刷，也使每一張偽鈔都有不同的編號。印刷偽鈔用的油墨亦自真鈔上取樣，用高效液相層析儀找出相近的化學成份。分辨.真鈔通常有以下特點，而偽鈔卻通常沒有：然而，隨著印刷技術提升，偽鈔亦可出現上述防偽特徵。2007年3月，香港發現大量面值1000港元的超高質偽鈔，不但能透過一般紫外光檢查，其金屬線和水印亦極像真鈔，部分銀行亦誤將偽鈔當成真。訊息公佈後，香港多間食肆拒收偽鈔所冒充的發行年份的1000元鈔票，銀行亦要回收該批紙幣。法例.世界上所有國家和地區的法律均禁止任何人製造和使用偽鈔，但生產製造假面值偽鈔而不將其作為貨幣使用則因各地法律而異。中國的宋朝開始發行正式紙幣，偽鈔也開始湧現，宋高宗紹興32年制定《偽造會子法》，涉案犯人處斬，舉報者有賞。《中華人民共和國刑法》第170條規定，偽造貨幣的可判處3年以上10年以下有期徒刑，並處罰金；對情節特別嚴重的或偽造貨幣犯罪集團的首要分子，可判處10年以上有期徒刑或無期徒刑，並處罰金。根據《妨害國幣懲治條例》，意圖供行使之用，而偽造、變造幣券者，處5年以上有期徒刑，得併科新臺幣500萬元以下罰金。若干犯前述罪行而擾亂金融，情節重大者，處無期徒刑或10年以上有期徒刑，得併科新臺幣1,000萬元以下罰金。根據香港法例第200章《刑事罪行條例》，任何人士明知而持有或行使偽鈔，一經定罪，最高可判處監禁14年。根據《澳門刑法典》第252條，意圖充當正當貨幣流通，而假造貨幣者，處2年以上12年以下有期徒刑。另外意圖供流通之用，而將正當貨幣之票面價值偽造或更改至較高價值者，處1年以上5年以下有期徒刑。根據大韓民國刑法，意圖供行使之用，而偽造、變造大韓民國鈔票者，處2年以上有期徒刑(刑期沒有上限，即理論上最高可判終身監禁)。另外，明知是偽鈔而行使之者，處2年以下有期徒刑，或科500萬韓圜以下罰金。根據法國刑法第442條第1款，偽造、變造幣券作行使用途者，處30年以下有期徒刑，併科45萬歐元以下罰金。刑事法典489C條文，意圖將假鈔當真鈔使用罪控。在該條文下，牴觸者可被判處最高可達10年監禁。
創興銀行

創興銀行有限公司，前稱廖創興銀行有限公司，是香港一間知名的小型銀行，1948年由廖寶珊創立，於2014年2月14日成為越秀集團成員。歷史.1948年，富商廖寶珊開辦廖創興儲蓄銀莊，1955年正式註冊為廖創興銀行。1962年，建成位於中區的總行大廈。1961年6月14日曾經發生擠提事件，三日後，即6月17日，由香港上海匯豐銀行及渣打銀行支援，擠提潮才告平息。由於英文翻譯的錯誤，誤把經匯豐及渣打兩大行的解決後，廖創興銀行的擠提情況已經「under control」，譯成置於兩間銀行的股掌之下，由於這個原因，使廖創興銀行的創辦人兼董事長廖寶珊憂心忡忡，害怕銀行會遭兩大行吞併，導致同年7月廖寶珊因為受廖創興銀行擠提事件的打擊而腦溢血暴斃。1988年，創興銀行在上海設立代表處，並於1993年於汕頭開設首家內地分行。1994年，廖創興企業上市。原廖創興銀行於2006年12月23日起易名為「創興銀行有限公司」。銀行方面解釋是希望淡化家族形象，使銀行企業形象趨向年輕化，以及方便進軍中國大陸市場。此外，位於中環德輔道中24號總行所在地—創興銀行中心重建完畢後亦於同年12月27日啟用。創興銀行中心亦是廖創興企業有限公司以及其最大股東廖氏集團有限公司的辦事處所在地。現時，創興銀行現時在香港設有超過30家分行，還在中國廣東的廣州、深圳、汕頭、上海及澳門設定分行。在廣州市天河區、佛山市南海區、佛山市禪城區、南沙及橫琴 設有支行，及於美國三藩市設代表處。2013年10月25日，越秀企業和越秀金融以每股35.69港元。在2014年2月5日，該公司和越秀企業在股東大會，接受收購事項所有上行使的表決權約97.51%。收購完成後，廖創興企業將持有創銀已發行股本約11.59%，2014年12月29日，創興銀行宣佈全面使用併入越秀集團品牌印記的新標誌 ，代表該行自2014年2月14日成為越秀集團成員後，再邁進一個新里程。於2015年，創興銀行在佛山、南沙設立分行。翌年，在廣州、深圳、橫琴設立分行。2017年3月20日，香港人壽原本股東亞洲保險有限公司、創興銀行有限公司、華僑永亨銀行有限公司、上海商業銀行有限公司和永隆銀行有限公司以71億港元，出售予神秘買家首元國際有限公司有限公司作為上述5名股東聯席財務顧問。2021年，大股東越秀集團宣佈私有化創興銀行計劃，私有化決議案在同年8月獲得透過。到了9月30日，創興銀行正式除牌，越秀金融控股有限公司為創興銀行的唯一股東。
張公洞

張公洞位於江蘇宜興西南約22公里的盂峰山，傳說為古庚桑子所居，故又名庚桑洞，為著名旅遊景區。據傳漢張道陵以及位列八仙之一的唐張果老曾相繼在此隱居修行而得名。張公洞為石灰岩溶洞，多鐘乳石和石筍，其特點為洞中有洞，全長約1000米，面積約3200平方米，分上下兩洞，一般由下洞入，天洞出。有海王廳、洞中洞等勝景，其中海王廳還是央視版笑傲江湖的外景地。
黃碧嬌

黃碧嬌，BBS，MH，JP，民建聯成員，前香港大埔區議會主席兼前廣福及寶湖選區議員。簡歷.早年就讀漢華中學。2003年香港區議會選舉，她在宏福選區以2,062票，擊敗取得1,844票的黃耀梓，成功當選。2007年香港區議會選舉，她在宏福選區以2,578票，再次擊敗取得865票的黃耀梓，以及擊敗取得795票的黎卓賢，成功當選連任。2011年香港區議會選舉，她在宏福選區自動當選連任。2015年香港區議會選舉，她轉戰廣福及寶湖選區以2,248票，擊敗取得779票的周弘隆，以及擊敗取得363票的郭樹仁，成功當選連任。2019年香港區議會選舉，她在廣福及寶湖選區獲得2,804票，敗給獲得3,768票大埔民主聯盟的連桷璋，連任失敗，喪失長達19年的區議員資格。她在2004年香港立法會選舉中，排在劉江華名單的第六名，2008年香港立法會選舉，則排第四名，2012年香港立法會選舉，民建聯於新界東分拆兩張名單出選，她排於陳克勤名單第三位。2016年香港立法會選舉，繼續排在陳克勤名單。
雷姆·庫哈斯

雷姆·庫哈斯，荷蘭建築師，於2000年獲得第二十二屆普利茲克獎。生平.1944年出生於荷蘭鹿特丹。庫哈斯早年曾做過記者和電影劇本撰稿人，1968至1972年間，庫哈斯在倫敦的建築協會學院學習建築，之後又前往美國康奈爾大學學習。1975年，庫哈斯與埃利亞·曾赫利斯，後來OMA的總部遷往鹿特丹。目前，庫哈斯是OMA的首席設計師，也是哈佛大學設計研究所的建築與城市規劃學教授。主要建築作品.
眼影

眼影是增加眼部魅力的化妝品，有多種豐富繽紛的色彩，質地有粉狀、膏狀、液狀等。塗抹於眼睛四周，可修飾眼部線條，使眼睛有神，富有立體感。成份.色素是眼影的主要成分。由於眼週的皮膚較為脆弱，選用的色素必須無刺激性，因此焦油系統的色素都不能使用。一般在眼影中使用無機色素，這兩種色素能使眼影中呈現明顯的珠光色彩。其餘眼影的成分還有滑石粉、硬脂酸鋅、硬脂酸鎂、氧化鋅、二氧化鈦等。歷史.最早是由埃及的繪畫與雕刻中出現，人們會在眼周塗抹顏色。在當時是作為辟邪以及驅除眼睛疾病的手段，並不是為了美化眼部使用。這個風俗習慣從希臘、羅馬，傳到了阿拉伯，但並沒有繼續傳到其他歐洲地區。一般而言，歐洲是到了20世紀才開始注意眼週的化妝。在日本，眼影最早也是作為驅魔之用，主要使用紅黏土塗抹在上眼角的部位。現代所謂的眼影，是到明治才傳入日本，但真正普及是到昭和之後。
關廟線

關廟線，為位於臺灣臺南市東區與臺南縣仁德、歸仁、關廟三鄉經營之輕便鐵路。今已廢止。使用車輛.簡介.此線事實上由後甲線等線相接而成，但在客運時刻表時皆統稱關廟線。構成關廟線最主要的路線：後甲線、埤子頭線，在日治時期即已竣工，為車路墘製糖工場運蔗專用線，但未開辦客運。戰後臺糖公司接管日人資產後，應地方要求而利用現成路線、加設車站後開辦客運。但亦中歸仁＝關廟間3.5㎞路線為地方民眾義務出力修築。1948年10月10日雙十節正式開通，計有臺南、車路墘、後壁厝、六甲、歸仁、關廟等六站，定位為「試辦營業線」。其中臺南車站位於今裕豐街與東門路交界7-Eleven處。同年再增設竹篙厝車站。由於是利用現成路線，本線臺南車站設在後甲線與富強路、東門、新田三站。1958年7月1日東門車站裁撤，在廢止前夕，除部分學生享有優惠票價仍搭乘外，旅客已非常稀少，且每年虧累金額在50萬以上。除公路競爭外的因素外，尚有關廟線本不是客運專用線，路線冗餘彎繞、旅行時間過久。例如公路臺南＝關廟間僅13公里，鐵路卻多了近半倍。在諸多因素下，1969年5月20日路線拆除臺南＝東門間，東門成為市區端點站直至1972年8月1日停止客運業務。儲存情況.由於關廟線拆除甚早，儲存情況極為不佳。目前仍有遺跡：
盈置大廈

盈置大廈，為恒生銀行的前總部大廈。歷史.恒生大廈於1962年建成，由阮達祖設計，樓高22層，高達73.45米，為當時香港最高建築物，直至1964年旁邊的聯邦大廈落成為止。與傳統銀行大廈不同，恒生大廈的銀行大堂置於一樓，其他銀行業務部門安排在二、三樓，用自動扶手電梯連線，地面層留為購物商場。有說因為風水的關係，銀行的入口置於德輔道中與域多利皇后街的拐角位。1968年，大廈8樓發生五級大火，造成消防員1死2傷。1991年，恒生銀行總行及辦公室搬至一街之隔的中環消防局舊址，惟此大廈名稱仍保留恒生二字。根據香港土地註冊處之記錄，2006年6月恒生大廈以22.58億元出售予摩根士丹利牽頭財團，才於2004年底至2007年中改建為現時的盈置大廈，並於同年年尾以新形象示人。結構.恒生大廈是第一幢採用鋼樑和鋼柱結構及幕牆的建築技術，較傳統的磚石或混凝土建築為快，其結構力學資料分析需交由英國的專家透過電腦計算，鋼柱的面積比鋼筋混凝土小，使樓面可用空間更大，成為後來者的仿傚物件。其三個立面總面積達4,645平方米，採用英國進口幕牆建材，幕牆內部的豎向窗櫺由鍍鋅鋼加固，鋁質表層經壓制而成，外表輕薄卻十分堅固。大廈落成當年的夏季剛巧遇上50年一遇的超強颱風溫黛，幕牆成功透過陣風時速平均達200公里的嚴峻考驗。建築師.阮達祖，主要作品有永隆銀行大廈、東英大廈、恒生大廈及東城戲院等。他於1988年6月1日在養和醫院逝世，年82歲。租戶.改建前.未改建前，此恆生大廈租戶包括：改建後.改建後的盈置大廈的租戶包括：
黑眼豆豆

黑眼豆豆流行音樂團體，在全球都廣受歡迎。該團體現在由will.i.am、apl.de.ap、Taboo三位成員組成，而該組合於2007年首季時取得葛萊美獎「最佳流行組合大奬」。從2018年開始，來自菲律賓的J. Rey Soul成為了該樂團的“半正式”成員，在2020年釋出的專輯《Translation》中的許多首歌曲有她的演唱，並且她也參與了之後的巡演。發展時期.時間回溯到1989年，will.i.am。同時簽約的還有他們的一個朋友，Dante Santiago。他們將這三人的組合稱作Atban Klann。他們的首張專輯從未出版，因為公司認為該張專輯的正面主題不會受到市場及大眾的歡迎。在Eazy-E於1995年因愛滋病死去之後，Atban Klann重組成黑眼豆豆。will.i.am曾在專輯《》的封面上解釋取這個名字的原因：“黑眼豆豆是靈魂的食物”。這個組合新加進了成員Taboo，並邀請作樂隊的固定背景和聲。2017年6月，一篇Billboard的文章指Fergie將退出樂團，後來被Will.i.am否認，並指Fergie只是因為要參與Double Duchess的創作而暫時休息。美國排行榜第129位。美國排行榜第67位，澳大利亞排行榜第37位。美國排行榜第14位，英國第3位，澳大利亞第1位。美國唱片工業協會：七重白金唱片。全球銷量超過七百萬張。美國排行榜第2位，英國第4位，加拿大第1位，澳大利亞第1位。美國唱片工業協會：六重白金唱片。全球銷量超過八百八十萬張。美國排行榜第1位，英國第3位，加拿大第1位，澳大利亞第1位。專輯兩張單曲更霸佔告示牌單曲榜冠軍26週，〈Boom Boom Pow〉12週冠軍和〈I Gotta Feeling〉14週冠軍。
雅克·西拉

雅克·西拉任命為該國總理，任期一直延續擔任至2007年1月。
爪哇虎

爪哇虎是曾經存活於印度尼西亞爪哇島上的一個虎的亞種，自從1980年代就已滅絕。爪哇虎是除巴釐虎和蘇門答臘虎外，生活在印尼境內的第三個虎亞種，也是最近期絕滅的一種虎。雖然迄今還不時有目擊的傳聞，但都未獲得證實。特徵.爪哇虎的外表同近親蘇門答臘虎相似，但身上的黑色條紋較密。爪哇虎面部的鬍鬚也是虎的九個已知亞種裡最長的。捕殺歷史.在19世紀初，爪哇虎的數量繁多。隨著當地人口膨脹以及荷蘭殖民者的到來，爪哇虎棲所受到了嚴重的威脅。人類的捕殺導致爪哇虎的數量驟減，到1950年代中僅有25—50只存活在野外。1972年印尼政府在爪哇島的東南部規劃了一個保護區，但到了1979年保護區僅剩3只老虎，從此就再也沒有確切發現老虎的蹤跡，絕滅時間估計在1980年代。At the beginning of the 19th century, there were a large number of Java tigers. With the expansion of the local population and the arrival of Dutch colonists, the Javan tiger habitat has been seriously threatened. Human killings led to a sharp decline in the number of Javanese tigers. By the mid-1950s, only 25-50 survived in the wild. In 1972, the Indonesian government planned a protected area in the southeast of Java, but by 1979, there were only three tigers left in the protected area. Since then, there has been no exact trace of tigers, and the extinction time is estimated to be in the 1980s.
阿馬杜·圖馬尼·杜爾

阿馬杜·圖馬尼·杜爾，馬利政治家，1991年發動軍事政變推翻穆薩·特拉奧雷，2002年當選馬裡總統，2007年連任。2012年3月22日被政變所推翻。2020年逝世，安葬於巴馬科的Hamdallaye公墓。
奧斯曼·優素菲·馬伊加

奧斯曼·優素菲·馬伊加為非洲國家馬利的前總理，任期從2004年至2007年。
馬維亞·烏爾德·西德·艾哈邁德·塔亞

馬維亞·烏爾德·西德·艾哈邁德·塔亞，茅利塔尼亞政治、軍事人物，曾任茅利塔尼亞總統、茅利塔尼亞總理等職。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #a2a9b1;" | 政府職務
約翰·納什 (建築師)

約翰·納什是一位英國建築師，也是英國攝政時期倫敦的主要設計者。生平.他出生在倫敦蘭貝斯，和父親同名，父親約翰結婚，岳父是名外科醫生，夫妻二人居住在蘭貝斯，婚後育有兩子。他的婚姻並不成功。1778年6月，他決定和妻子分居。其妻瞞著他欠下了不少債務，而且兩個孩子可能也不是她親生的，其懷孕本身可能是偽造的。他把妻子送到阿伯拉文，後又送到尼思。在阿伯拉文時，她和當地一個叫查爾斯·查爾斯的當地男子通姦，1779年誕下一子。納什在1781年以婚內通姦為由要求離婚，1782年二人離婚案在赫裡福德審判，查爾斯被判有罪，但沒錢償還76鎊的罰金，隨後死在監獄中。1787年1月26日離婚案正式結案。他早年當過測量員、建築工和木匠，年薪約£300。1777年，他開始接一些建築師的活。但他自己最初的職業生涯是不成功和短命的。在1778年從叔叔托馬斯那裡繼承了1000鎊財產之後，他將錢投資到布魯姆斯伯裡廣場15-17號和布魯姆斯伯裡大羅素街66-71號上。但這些房子沒有租出去，結果導致他在1783年9月30日破產，負債5000鎊，其中有2000鎊是從羅伯特·亞當和他的兄弟那裡借來的。威爾士.他在1784年離開倫敦，定居母親孃家所在的喀麥登。他和當地一個叫薩繆爾·西蒙·撒克遜的人一起為當地的教堂翻修屋頂，獲得600基尼報酬。兩人以做建築承包商、材料商為生，期間仍然研究建築設計，1789–92年為喀麥登設計過監獄。他隨後又在卡迪根設計過監獄。在赫裡福德，他結識理查德·佩恩·奈特，受到後者理論影響。1789至91年，他負責修復聖戴維斯座堂。1790年，他結識尤維代爾·普萊斯，建築理論又得以進步。此外，他還在威爾士設計過一些鄉村別墅。1792年，他結識園林設計師漢弗萊·雷普頓，兩人開始合夥工作，直至1800年因吵架散夥。不過，納什的能力也在穩步提升。1796年，他重返倫敦。返回倫敦.1797年6月，他搬入他設計的多佛街公寓，並在次年12月17日和25歲的瑪麗·安妮·布拉德利結婚。1789年，他買下東考斯的地皮，1798年至1802年間興建了東考斯城堡。他開始以設計城堡式的鄉村別墅出名，作品包括勒斯科姆城堡、卡海斯城堡等。此外，他也設計過一些義大利式別墅，如克朗希爾。1815年，他成為牛津大學耶穌學院建築設計顧問。他沒有收學校的錢，而是要求學校找托馬斯·勞倫斯給他畫了一幅肖像畫，掛在學院裡。攝政王御用.納什是輝格黨成員，和查爾斯·詹姆士·福克斯是好友。後者把他介紹給攝政王。自1810年以後，他幾乎不再接受私人委託，基本上成為了專職的攝政王御用建築師。皇室的資助使得他得以修造很多宏偉的建築。1809年，他接下來自攝政王的第一份大工程，設計攝政街和馬裡波恩公園。1814年至1827年，他重新設計了聖詹姆斯公園，使其形成現在的樣貌。此外，攝政運河也是他主持修造的。1813年，他和羅伯特·斯默克、約翰·索恩一起成為英國工程局建成。在隨後的的歲月中，作為那個時代最重要的建築師之一，他還設計建造了白金漢宮等作品。晚年.喬治四世去世後，納什的事業也隨之終結。英國財政部開始審查白金漢宮的修築花費，因為最初納什的預算是£252,690，但1829年時已達到£496,169，最終實際花銷是£613,269，納什受此牽連，後來再也接不到政府委託，也未像同時代的其他偉大建築師一樣封爵。納西退休，回到家鄉懷特島郡的東考斯城堡居住。他的健康狀況在1835年3月開始惡化，5月13日去世，葬禮在東考斯的聖詹姆斯教堂舉辦，他的遺體就葬在教堂的院落中。為了償還納什欠下的約15,000鎊的債務，他的妻子將東考斯城堡裡的東西拍賣，其中包括三幅透納、兩幅本傑明·韋斯特的畫。1835年7月11日，這些藝術品由佳士得拍賣，共得£1,061，當月15日藏書、手稿等又拍得£1,423。城堡也以£20,000的價格在當年賣給了第三代夏農伯爵亨利·博伊爾。納什的遺孀住在漢普斯特德納什留給她的一座房子裡，1851年去世，死後遷葬回丈夫身邊。
薩吉爾·烏爾德·穆巴拉克

薩吉爾·烏爾德·穆巴拉克為非洲國家茅利塔尼亞的政府官員，曾任茅利塔尼亞總理。
阿內羅德·賈格納特

阿內羅德·賈格納特爵士模里西斯政治人物。生平.1951年至1954年，在英國學習法律，獲律師資格。1965年參加在倫敦召開的毛獨立制憲會議。1965至1967年，任自治政府發展國務部長、勞工部長。1971年加入戰鬥黨後任該黨主席。1982年6月與社會黨聯盟在大選中獲勝，任政府總理。1983年戰鬥黨分裂後另組社戰黨並任領袖至2003年。曾經在1983、1987和1991年的三次大選中獲勝，蟬聯總理。1995年大選失敗後下野。2000年9月社戰黨聯手戰鬥黨贏得大選，賈格納特第五次出任總理。2003年10月7日起改任總統，2012年3月30日辭職。2014年12月7日第六次出任總理，2017年1月23日辭職，他的兒子普拉溫德·賈格納特接任總理職務。
保羅·雷蒙·貝朗熱

保羅·雷蒙·貝朗熱為非洲國家模里西斯的政府官員。也是該國的前任總理，而此總理職務任期從2003年一直延續擔任至2005年。
晨光第一線

《晨光第一線》是香港電臺第二臺的一個晨早節目，是一個綜合新聞、娛樂、教育、財經、資訊的節目，也是香港電臺其中一個最長壽節目。節目由上午6時至10時播出，也成為香港電臺其中一個播放時間最長的節目。歷史.由香港電臺第二臺1981年開臺伊始，晨早節目已經由車淑梅與伍家廉一起主持，由《清晨開心癇》至《陽光早餐》。1985年，徐億雄創《晨光第一線》，依舊由車淑梅主持，開始了這個長達30年的長壽節目。後來徐憶雄離開，車淑梅一星期五天，配襯五位不同男主持：韋家晴、鄭丹瑞、梁繼璋、伍家廉、倪秉郎。1986年，曾智華加盟，與車淑梅組成夢幻組合。《晨光第一線》是不少著名節目主持人發跡的地方。車淑梅、曾婉明、陳敬創、羅曼穎、李慧娜和何重恩等知名度高的節目主持人，都曾經在這節目擔任主持。其中，曾智華和車淑梅節目中合作超過一萬小時，雖然兩人並非夫妻，但他們的合拍程度令不少人以為他們是以夫妻檔身份主持節目。now新聞臺主播彭晴亦曾經主持《晨光第一線》達四年時間。她在2008年2月29日節目結束後離開本節目，轉往now新聞臺工作，並以兼職形式繼續主持香港電臺第二臺其他節目。其空缺則由侯嘉明代替。曾智華於2014年1月7日退休，退休前最後主持的節目包括《晨光第一線》和星期六早上的《LTV Café》。他退休前亦是香港電臺電臺部中文臺節目發展總監。受新型肺炎疫情影響，自2020年7月21日起改為只於逢星期一至五上午8時至10時於香港電臺第二臺播出，2020年8月25日回復正常時間。由於香港再受新型肺炎疫情影響，此節目於2020年12月14日起再改為於逢星期一至五上午8時至10時於香港電臺第二臺播出。主持工作分配.其中程振鵬會由上午六時起，一直留守直至上午十時節目完結為止。蔡敬雯、何嘉麗、羅啟新就會分別在上午六時半、七時及七時半加入。崔潔彤現時在星期四及星期五擔任固定主持，由早上六時半至十時節目完結為止，在其他日子亦會間中客串。2015年2月9日開始改變主持工作分配，改由崔潔彤會由上午六時起，一直留守直至早上十時節目完結為止，程振鵬和蔡敬雯於上午七時加入節目，而何嘉麗和羅啟新於上午七時三十分加入節目。節目也邀請了不少嘉賓擔任主持。大部分嘉賓每週只會出現一次，負責節目中一至兩個環節，一般不超過十五分鐘，在節目中較活躍的嘉賓有石鏡泉、蔡瀾、李家仁等。有部分嘉賓則會不定期主持節目，通常是當有主持人有一段長時間未能主持節目時擔任替假主持，主持時間視乎缺席的主持人本身的主持時段而定，一般由上午七時起至十時，但如果遇上程振鵬缺席，則由蔡敬雯或崔潔彤主持上午六時至六時半的時段，嘉賓主持有機會提早至六時半加入。無線電視前記者李燦榮、無線電視藝員朱凱婷、香港電臺第二臺節目主持胡世傑、香港電臺數碼三十五臺節目主持王耀祖都是較常出現的暫代主持人選。2015年8月31日開始，逢星期一會由有白原顥在節目出現，而崔潔彤則會逢星期二至五出現節目。2016年1月1日，何嘉麗離開香港電臺。2016年1月8日，羅啟新調往電視臺工作，這意味著本節目將於2016年起以年輕人為主線。2018年1月29日，程振鵬回歸晨光第一線，在上午8時加入節目。日期不詳，白原顥主持上午6時至7時同步廣播時段，而崔潔彤成為替代主持。2020年10月19日，梁榮忠回歸香港電臺第二臺，加入晨光第一線，成為主持。白原顥6:00，梁榮忠6:30，阿O7:00，kity7:30流程.這是現時節目的大致流程：06:08：晨光每日一格：分享名人在人生中說過或在書中出現的名言金句06:15：晨光百科07:05：晨光交通·天文臺：請香港電臺交通部的職員到節目報告交通訊息，並派主持出外報告天氣環境07:15 : 晨光大學：每天邀請不同嘉賓，固定嘉賓有何安達、黃嶽永、大狀Mic等07:35：晨光morning call07:50：體育一週大事回顧：報告足球等體育新聞，不時並訪問嘉賓08:05：晨光財經第一線：邀請嘉賓以談話方式，說說財經08:35：晨光出雙梁：09:05：投資o to o：財經環節，分折市況09:10：大狀開mic09:35：九點半鐘梁榮忠09:40：崔神廚房09:50：我的享樂時代：由主持人分享自己享樂時間10:00：節目完結如果節目播放當天為香港中學文憑考試聆聽考試日，上午9:00起的時段由晨光DSE打氣加油站取代。節目開始背景音樂.本節目開始時播出的背景音樂為《皮爾金組曲》第一組曲第四幕——《晨歌》。
臺灣汽車客運

臺灣的汽車客運相當發達，並擁有廣大的公共汽車服務網-{絡}-。在臺灣，市區客運通常簡稱為-{公}-車。其他的汽車客運服務稱為公路客運或國道客運，亦稱之為巴士或長途客運者。而經營汽車客運服務的公司通常以汽車客運公司作為公司名稱。歷史.現況.臺灣的汽車客運路線按照中華民國公路法可區分成兩類：市區公車路線為主要行經道路，又可細分為一般公路客運路線與國道客運路線。臺灣經營國道客運路線的公路汽車客運業者，主要有首都客運、國光客運、統聯客運、和欣客運、日統客運等。而各縣市皆有經營一般公路客運路線的公路汽車客運業者，如首都客運、臺北客運、大都會客運、三重客運、高雄客運、嘉義客運、屏東客運、東臺灣客運、新竹客運、南投客運、桃園客運、新店客運等。往來於各城市間的國道客運班次密集，部分路線甚至24小時皆有班次服務，而且票價通常較航空客運和鐵路客運便宜，因此國道客運是臺灣民眾常使用的大眾交通方式之一。一般而言，非尖峰時段的交通頗為暢順，不需事先訂票，年節假期則是高速公路壅塞時段，則較需事先購票劃位或者使用其他大眾交通方式與私人交通工具，以節約時間。經營往返桃園國際機場國道客運路線的汽車客運業者計有六家，分別是國光客運、大有巴士、長榮巴士、統聯客運、桃園客運及日豪客運，每日皆有固定班次往返於桃園國際機場與臺北市、臺中市及全臺各大城市。市區汽車客運.市區汽車客運，又稱市區公車，係以直轄市、縣。凡由直轄市、縣的繁榮地區或人口密集區為服務物件並無關聯。目前中華民國臺閩地區各地方政府所監理的市區公車系統列表如下：公路汽車客運.公路汽車客運，又稱公路客運，係指由交通部公路總局作為主管機關，按一定路線以公共汽車運輸旅客的運輸服務。民營汽車客運業者若欲經營公路客運，須經交通部公路總局所設定的審議會的審議，由交通部公路總局核定後，方可營運。2009年6月起，交通部公路總局各監理所管轄的公路客運路線改採四位數碼編號，以求與各地方政府所管理的二碼或三碼市區客運路線做區別，四位數字中的第一碼係代表不同的監理所：1代表臺北區監理所、2代表臺北市區監理所、3代表高雄市區監理所、5代表新竹區監理所、6代表臺中區監理所、7代表嘉義區監理所、8代表高雄區監理所、9則係涉及兩個以上監理所、0則為臨時路線，後三碼為所監理汽車客運業者路線程式碼。而隨著直轄市新北市、臺中市、臺南市、高雄市與桃園市的成立，公路總局將路線比例在各直轄市境內的公路客運路線移交給各直轄市政府監理，這些公路客運路線逐成為各直轄市的市區公車路線。公路客運的四碼編號中前兩碼或前三碼係代表不同的汽車客運業者，列表如下：註：X代表不同數字一般公路客運.一般公路客運，係指由交通部公路總局監理的公路客運路線中，不以高速公路作為主要行駛道路者。一般公路客運的主要行駛道路多為省道、縣道、鄉道，亦有借行國道之例。票價通常採用里程計費，國道客運.國道客運，係指由交通部公路總局監理的公路客運路線中，以高速公路做為主要行駛道路者。也稱城際公共汽車。通常國道客運路線會連線距離較遠的二個城市，但也有追求快捷性的短距離國道客運路線。現行臺灣的國道客運業者均為民營企業。國光客運及和欣客運是3家路網較廣的國道客運業者，北部及東部地區則由首都客運市佔率較高。
蘇門答臘虎

蘇門答臘虎是生活在印度尼西亞蘇門答臘島上的一個虎的亞種。極度瀕危物種,估計野外種群大約有441至679隻分佈於印度尼西亞的蘇門答臘島,呈逐年下降趨勢。蘇門答臘虎是除巴釐虎和爪哇虎外，生活在印尼境內的第三個虎亞種；由於前者兩個虎亞種均已滅絕，巽他群島群三大虎亞種中唯一倖存的成員,故它也是目前印尼境內僅存的唯一一個虎亞種。特徵.蘇門答臘虎是現存所有老虎亞種中最小的亞種，身上的條較其他虎種更多更密集,毛色較深,有所有老虎中最暗的毛皮。僅分佈於印度尼西亞的蘇門答臘島。習性.蘇門答臘虎的主要食物是水鹿、野豬、豪豬、蟒、幼蘇門答臘犀和幼象等。不同於生活在平原地帶的獵豹和獅子，雨林中的蘇門答臘虎必須依靠潛伏襲擊獵物。生長繁殖.雌虎懷孕期約103天，每胎生2-4只幼崽。剛出生時，虎崽約重2.2-3磅。這時的幼崽還未睜開眼睛，體質也極其脆弱，雌虎需時刻保護幼崽，使其免受雄虎或其它動物的傷害。十天後，幼崽眼睛睜開，從第1到第8個星期之間完全依賴母乳為生。大約在6個月後，雌虎開始教它們捕食技巧。野生的蘇門答臘虎最長壽命為15年，人工圈養的蘇門答臘虎最長壽命為20年。保護現狀.由於印尼金光集團APP對蘇門答臘虎原始森林生存地的亂砍濫伐，目前野生蘇門答臘虎個體數量約400至500只，保護現狀極危。
管胞藻目

管胞藻目，同綱者尚有色球藻目。
顫藻目

顫藻目，為一類原核生物，歸於藍菌門。
精靈寶可夢遊戲角色列表

本頁面主要列出於《寶可夢》主系列中登場的角色。這些角色可能在單一或多款遊戲中出現，並且有些可能扮演不同的身分。《寶可夢》主系列所衍生的電視動畫、漫畫、卡片遊戲等相關作品裡的角色在一定程度上借鑑了這些角色的設定，但與遊戲中的角色仍屬於完全不同的角色。寶可夢訓練家.寶可夢訓練家為《寶可夢》主系列中透過收服，並加以照顧及訓練寶可夢的人類。在寶可夢的世界中，作為玩家化身的主角以及與之相對應的一名或數名勁敵，還有部分沒有特定頭銜的角色在向玩家發起挑戰時也會使用此頭銜。以下列表僅列出與寶可夢故事息息相關的主要角色，當中除主角及勁敵外，亦有一些非隸屬於兩者的故事關鍵角色。關都.、Red）《紅·綠·藍·皮卡丘》及該重製作品《火紅·葉綠》中的男主角，為居住於真新鎮的11歲少年。受到大木博士收集圖鑑的委託，其在選擇了禦三家後隨即踏上了旅程。過程中，他不僅擊敗了當地的聯盟並獲得冠軍頭銜，更瓦解了火箭隊的陰謀，成為了關都地區無人不曉的強大訓練家。在《金·銀·水晶》及《心金·魂銀》中，青綠會提及他已卸下冠軍一職，而他也會作為玩家所要面對的最終對手並在白銀山上等待玩家前來挑戰。在《黑2·白2》中，他也會作為向玩家發起挑戰的訓練家並在寶可夢世界錦標賽中登場。在《太陽·月亮·究極之日·究極之月》中，形象與樣貌上有明顯成長的他，與青綠一同受邀到阿羅拉地區擔綱當地對戰樹的關主一職。在《Let's Go！皮卡丘·伊布》中，他的形象回到了《紅·綠·藍·皮卡丘》時期，並會在玩家成為冠軍後在石英高原聯盟處等待玩家前來挑戰他。作為《寶可夢》系列最具知名度及代表度的角色，他也是唯一一位會登場於非擔綱主角的作品，同時也是於其他作品登場次數最多的主角。而他在擔綱非玩家角色時並不會發言，僅以『……』表示。倘若在《火紅·葉綠》選擇女主角，他則不會在遊戲中登場。其造型可分為初代時期。雖然他並未在主要動畫中登場，但原動畫系列主角小智即是以其為原型加以創作，部分未使用的設計則用以創作小智的勁敵之一阿弘。此外，以《火紅·葉綠》形象為原型創作的派生同名角色則另行在動畫OVA《THE ORIGIN》及短篇動畫《寶可夢世代》中登場。除動畫外，相關原型角色也有在《任天堂明星大亂鬥系列》中登場，但使用名稱為『寶可夢訓練家』。有關中文譯名的情況，早期受動畫的影響，許多代理商皆將他的名字譯作小智，部分漫畫代理商則另譯作雷特、雷德等音譯。部分玩家為了辨別遊戲與動畫主角，也會另行稱作小赤。其正式名稱則是在《太陽·月亮》時確立。、Leaf）《火紅·葉綠》的女主角，倘若選擇男主角的話，她則不會登場。其造型官方在1997年推出的《紅·綠·藍·皮卡丘》攻略本中的封面角色。她並沒有在主要動畫及其他衍生媒體中登場。不過在《任天堂明星大亂鬥 特別版》中，玩家能夠透過更換『寶可夢訓練家』的皮膚而以她作選手。在早期尚未有中文官方譯名的情況下，受到衍生漫畫《寶可夢特別篇》的影響，不少玩家將她稱作小藍，後來玩家為了區分兩名角色而使用遊戲中的第一備選名稱小葉來稱呼。葉子則是該角色在《寶可夢大師》中登場時確立。、Blue）《紅·綠·藍·皮卡丘》及該重製作品《火紅·葉綠》的勁敵，與主角年齡相近的他，在受到其爺爺大木博士的委託下挑選了剋制玩家的禦三家後踏上了旅途。性格自負且好勝的他，對於主角的實力不屑一顧以外，也多次以言語調侃主角的實力及成長。在故事尾聲，其成為了石英聯盟的冠軍，並等待主角前來挑戰。在《金·銀·水晶版》及《心金·魂銀》中，性格上稍有收斂的他，替代了身份被揭發為火箭隊老大的阪木，並擔綱了常青道館的館主，與其他道館館主不同，他並沒有擅長的屬性，是系列中首例。在《黑2·白2》中，他會以石英聯盟的冠軍身份參加寶可夢世界錦標賽。在《X·Y》中，雖然並沒有實際登場，但根據當地居民的對話，可以得知出其曾在卡洛斯地區留學。在《太陽·月亮·究極之日·究極之月》中，形象上已有顯著成長的他與赤紅一同受邀擔綱阿羅拉地區對戰樹的關主，在談話的詞語上也暗示了在卡洛斯地區留學的設定。在《Let's Go！皮卡丘·伊布》中，形象上回歸《紅·綠·藍·皮卡丘》的他，雖然性格上仍有自負的特質，但仍會在路途中給予玩家忠告及幫助，整體形象上對比初代來得更加可靠及成熟。雖然本身並非定位為惡役角色，但遊戲評分媒體IGN在刊登『100為最佳反派』的文章中將他列入第98名，並提及他在《紅·綠·藍·皮卡丘》中搶先主角一步、屢次數落主角阻止他成長的情形讓IGN認定了他類反派的特徵。其造型可分為初代時期。在衍生媒體中，以其為原型並加以設計的角色小茂在主要動畫中作為小智的勁敵之一登場，並採用了遊戲中作為大木博士孫子的設定。其《火紅·葉綠》形象也有在動畫OVA《The Origin》、《寶可夢世代》及《寶可夢進化》中登場。有關中文譯名的情況，早期受動畫的影響，許多代理商皆將他的名字譯作小茂，部分漫畫代理商則另譯作古林、格林等音譯。部分玩家為了辨別遊戲與動畫主角，也會另行稱作小綠。其正式名稱則是在《太陽·月亮》時確立。此外，由於國際版並沒有發行《綠》，其的英文名稱受此影響而稱作Blue。、Chase）及步美：卡洛斯地區寄放系統的管理員。
宋明理學

宋明理學，即為兩宋至明代的儒學。雖然是儒學，但同時借鑒了道家甚至是道教和佛學的思想。北宋嘉祐治平年間，儒學發展形成了王安石荊公學派、司馬光溫公學派、蘇軾的蜀學等派。後來談兼性理而著名者，有周濂溪的濂學、張載的關中學派、二程兄弟的洛學。後來洛學由朱熹發揚光大，在福建創出閩學，成為居正統之位的程朱理學。濂、洛、關、閩四學派，人稱理學四派。程朱理學，是宋明理學的一支流，有時會簡稱為理學，以便與陸象山、王陽明的心學相對。發展歷史.南北朝期間，道、佛成形，道家講玄理，佛家講空理。宋明理學雖以儒學內容為主，同時也借鑒了佛學和道教思想，講的則是「性理之學」。宋明儒者的學術，大致可以分為「北宋」、「南宋」，和「明代」三個階段。他們擺脫了唐代以來「疏不破注」的教條，慢慢培養了對經書懷疑的態度，從疑經走上了改經的道路。宋朝.北宋諸儒以周敦頤、張橫渠、程顥、程頤為大宗，上承儒家經典，講仁與心性，又講格物窮理。熙寧三年以後，王安石變法引發黨爭，二程分別退居洛陽，理學在此後七年或十年達到成熟。南宋以後，儒學分為三派——程顥開胡五峰之「湖湘之學」，程頤開朱子之學，也就是程朱理學，代表者乃朱熹；陸九淵則受程顥影響，並引述孟子而開出心學一派。全祖望評價：“宋乾、淳以後，學派分而為三：朱學也，呂學也，陸學也。三家同時，皆不甚合。朱學以格物致知，陸學以明心，呂學則兼取其長，而復以中原統潤色之。門庭徑路雖別，要其歸宿於聖人則一也。”北宋中葉以後，道學家的聲勢愈來愈浩大；南宋前期雖然政府幾次三番下令禁止，並不能阻擋道學的流行和減削它的聲望。南宋以後，只有朱陸二系傳續不絕。元朝.元代在全國大規模興建書院，極大推動了理學的發展與傳播。延祐復科後，程朱理學成為科舉考試的內容，由此走上理學正統地位。明朝.明朝中葉，王陽明承陸九淵而闡發心學，創立致良知之“陽明學”，集心學之大成。明末劉蕺山呼應胡五峰而盛言以心著性之義。明末王學亦走入末流，黃宗羲說：“明人講學，襲《語錄》糟粕，不以六經為根坻，束書而從事於遊談。”王是真說： “今之學者，偶有所偷窺，則欲盡廢先儒之說而駕其上。不學，則借一貫之言，以文甚陋；無行，則逃之性命之鄉，以使人不可詰問。”清朝.理學在明朝推行八股文以後逐漸走入空談，讀書人只懂尋章摘句皓首窮經，嚴重脫離實際，變成以學術為工具博取政治利益的手段。在清代更是成為衡量讀書人的唯一標準。康熙二十一年，康熙帝讀了崔蔚林的文章，說“岸然自負為儒者”實在“可鄙”。又說： “伊以道學自居，然所謂道學未必是實。聞其居鄉亦不甚好”。康熙說“今視漢宮內，務道學之名者甚多，考其究竟，言行皆背”、“在人主前作一等語，退後又別作一等語”。他曾說：“李光地、湯斌、熊賜履，皆講道學之人，然而各不相合。”即使如此，康熙帝為了博取士大夫的支援，康熙五十一年頒佈詔令，以朱熹配享孔子廟，成為孔廟十哲之一，標誌著程朱理學成為了官方學術。清初發揚了漢學旗幟與宋理學對立，惠棟在評《毛詩註疏》時說：“宋儒之禍，甚於秦灰。”認為宋學偏離儒之本法太遠，應該回歸遠古考據「凡古必真，凡漢必好」。現代.現當代儒家信仰者亦多崇奉宋明理學，而其中又分為程朱理學派及陸王心學派，形成了新儒家思想。主要學派.宋明理學的主要學派，包括：陸王心學於程朱理學日趨僵化之際，而盛於明代中後期。張橫渠、羅欽順與王夫之的氣學則於心學日趨式微之際，與事功學派合流而盛於清代。思想.理學家有強烈的社會使命感，自視為「天民之先覺」，以天下為己任，要建立天下有道的社會。理學參照佛教禪宗而調整自己的思想結構，在修養方法以至世俗倫理都吸收了禪宗的成份，但理學又批判並超越了禪宗。程頤的「存養工夫」便從六祖慧能得來，理學強調超越之「理」，即自佛教的超越的「心」轉移而來。理學相信有「天理」，「理」在事上又在事中，人生在世必須在各自的崗位上做事以完成理分，即盡本份。佛教只強調「靜」的存心養性，理學則強調「敬」，「敬貫動靜」，不但是通向價值之源的超越境域，也是成就此世之事的精神憑藉，是入世做事的行動原則。敬就是一種全神貫注的心理狀態，演變成中國社會的「敬業」精神。理學強調勤勞勤學，愛惜光陰，認真把事做好，反對閑反對懶，也有類似禪宗「一日不作，一日不食」的倫理觀念。
軍事演習

軍事演習，簡稱軍演，專指軍隊進行大規模的實兵演習。早期的軍事思想家，如孫臏、孫武、吳起等即強調軍事訓練，但軍事演習的意涵則強調真實性。但為了節省軍事開支，軍事演習在20世紀後期開始，大量採用電腦技術，以電腦兵棋取代實際用兵的狀況頗為常見。但大規模的實兵操演仍不可偏廢，如中國與俄羅斯聯合軍演，馬來西亞與美國的聯合軍演，中華民國的漢光演習，美國太平洋艦隊的演習，出動兵力往往都達到上萬人的規模。實兵軍事演習除了可以用於軍事訓練，也可以用來威懾敵人或潛在對手。歷史.中華人民共和國歷史學者楊寬在其著作《古史新探》中稱，《》已有軍事演習形式的記載。楊文中認為，大司馬之職的文字敘述部分，楊稱為蒐田禮，即是藉由田獵來進行軍事演習。當時的目的是，藉由田獵來進行閱兵與軍事演習，可以同時訓練戰士；至春秋以後，其功能逐漸衰弱，轉變為一種儀式，以增加或鞏固君主的統治力量。現代的軍事演習模擬系統，最早可追溯至腓特烈·威廉三世時期的普魯士王國。在此係統中，區分了紅藍二色作為敵我識別區分，且加入了士氣、氣象等變數，並將其使用在軍隊訓練中。
北臺灣

北臺灣，為臺灣北部地區的簡稱，以首都臺北市為中心。另外包括基隆市、新北市 (原臺北縣)、桃園市、新竹縣、新竹市，在一些情況下還包含宜蘭縣或苗栗縣。產業情勢.統計資料.人口.北臺灣的人口約為1,073萬，佔中華民國總人口逾四成，其中臺北都會區的人口約700萬人，若納入桃園市則達900萬人口，人極多。下列是各次分割槽的人口統計：每平方公里人
北京十大建築

北京十大建築指在1950年代，中華人民共和國首都北京為迎接中華人民共和國建國10週年興建的，包括人民大會堂在內的十項大型建築工程。在後來也有人借用此名稱，選出不同時代在北京城市建設上標誌性的新十大建築，但均不如最初的十大建築著名，也並未得到過廣泛的認可。
完全自殺手冊

《完全自殺手冊》，鶴見濟著，太田出版，1993年7月7日初版，ISBN 4-87233-126-5
刻瓷

刻瓷藝術由歷史悠久的刻玉和石刻演變而來，起源於宋，發展於明，興盛於清末民初，是工藝美術的一個重要分支。它以優質瓷器為載體，以精湛的刀法，將書法的韻致與繪畫的意境鐫刻於瓷器上，將書法、繪畫、雕刻融於一體，使瓷器具有更高的藝術品位和收藏價值，在國際間享有東方藝術瑰寶之美譽，倍受世人青睞。刻瓷藝術的發展.早期的刻瓷藝人一手執錘，一手執鑿，刻瓷的表現手法主要以線條為主，內容也比較單一，主要以線條畫配以簡單的色彩或文字為主。現在在天津古文化街等地還可以見到這種古老的刻法，基本上是在瓷盤上刻福字或者其他吉祥如意的文字。近代，在以天津吳龍元為代表的新一代刻瓷藝人的努力鑽研下，刻瓷藝術得到了長足的發展。工具上，吳龍元先生首創了「刀錘一體」，表現手法也吸收了國畫、素描、水彩、版畫、篆刻等特色，內容也豐富到無所不包的境界。著名刻瓷藝術家.吳龍元：是中國工藝美術學會、中國民間藝術家協會會員。自幼受到良好的家庭薰陶，對繪畫、篆刻等藝術門類情有獨衷。1960年代初，師從於劉君禮老師門下學習繪畫， 後經四十餘年契而不捨的苦心鑽研，深諳繪畫、書法、篆刻之道，尤精於刻瓷藝術，其作品既有國畫的筆墨神韻，又有濃厚的金石趣味，古樸且有新意，莊重而不失華美，在國內外同仁中享有"神州 第一刀"之雅稱。多年來，吳先生始終以「揚棄傳統、崇尚進步」為宗旨，致力於傳統工藝的挖掘與創新。1980年代初，成功地創造了「刀錘一體」的刻瓷工藝，從而結束了多年來瓷、石薄板不能製作大型浮雕壁畫的歷史；由他精心總結的「鑽、刻、研、刮、擦」五字技法，使刻瓷人「操刀如筆，削瓷如泥」的宿願成為現實。1985年吳先生改革的「陶瓷刻刀」被國家授予實用新型專利；2002年「瓷、石速雕工藝」獲國家發明專利證書。
肖恩·奧凱西

肖恩·奧凱西人物生動、語言豐富，而且色彩鮮明，真實地再現了愛爾蘭獨立運動中城市勞工階層的面貌，表現了愛爾蘭民族的典型性格。後期的作品混合了現實主義、表現主義和象徵主義，帶有戲劇實驗的色彩，評價不一:305-307。生平.早年.奧凱西原名約翰·凱西，是邁克爾·凱西和蘇珊·阿徹的第十三個孩子。凱西家當時住在都柏林北內城區的上多賽特大街85號，這裡住的主要是勞工階層，但他家在鄰里間被認為是“落魄紳士”。奧凱西出生後四個月在愛爾蘭教會的聖瑪麗教堂受洗奧凱西六歲時父親去世，家庭頓時陷入窮困之中，他們只能在北都柏林尋找更便宜的房屋租住他的視力不好，自幼失學，未受到系統的教育。1890年，奧凱西到聖巴拿巴斯國立學校上過一段學，但不久又輟學了，但他到十三歲時已具備了讀寫能力，十四歲時他開始四處工作謀生。從1890年代初起，奧凱西就和他的哥哥阿在家中表演和威廉·莎士比亞的戲劇。1895年，布希高勒的《流浪漢》一劇在機械工劇院上演時，奧凱西還扮演了其中的愛國神父杜蘭。參與政治.1900年，二十歲的奧凱西曾在都柏林的聖巴拿巴斯教堂主日學校任教。1903年他當了鐵路工人。隨著愛爾蘭獨立運動的高漲，奧凱西也充滿了愛國主義熱情，他於1906年加入了旨在恢復愛爾蘭語言和文化傳統的蓋爾聯盟，學習了愛爾蘭語，此時他把名字John Casey改為愛爾蘭語的Sean O'Cathasaigh:300。1907年他加入了聖勞倫斯奧圖國立俱樂部，開始文學創作。奧凱西創作了幾個短篇故事在俱樂部朗讀，之後又在《農民和愛爾蘭人的愛爾蘭》上發表了第一篇作品《大鼓的聲音》1910年，學會了演奏愛爾蘭風笛的奧凱西參與創立了聖勞倫斯奧圖風笛樂隊，他還加入了激進組織愛爾蘭共和兄弟會:66-67。翌年，奧凱西參加了詹姆斯·拉金創立的愛爾蘭交通和普通工人聯盟，這是為都柏林缺乏技能的僱工表達訴求的組織。1913年，奧凱西參加了都柏林大罷工，擔任婦女和兒童救援基金會的秘書，被當局列入了黑名單，以致一段時間找不到穩定的工作。1914年3月奧凱西擔任了拉金組織的愛爾蘭公民軍的秘書，但不久他對愛爾蘭公民軍的逐漸軍事化並與愛爾蘭志願軍結成同盟不滿，在抗爭失敗後，他退出了愛爾蘭公民軍。他也因此沒有參加1916年愛爾蘭公民軍與愛爾蘭志願軍組織的復活節起義:301。復活節起義之後.1917年奧凱西的朋友死於絕食抗議，悲痛讓奧凱西繼續從事寫作，他寫了一篇輓歌一篇散文懷念亡友1918年的1月和9月他的姐姐和母親相繼去世了。次年奧凱西靠發表《愛爾蘭公民軍故事》所得的稿酬才付清埋葬母親的欠費。1920年左右他接受了聖勞倫斯奧圖國立俱樂部的委託，創作了《花叢中的冰霜》，此時他開始採用奧凱西這個筆名。俱樂部卻擔心《花叢中的冰霜》中對宗教人士和俱樂部創始人的諷刺會引起不滿，拒絕上演該劇，奧凱西將這個劇本改投到都柏林著名的艾比劇院，但也被拒絕了。他為此重寫了劇本，將其擴充套件為三幕，改名為《收穫的節日》，但仍被艾比劇院拒絕:302。艾比劇院.1923年，艾比劇院在接連拒絕了奧凱西四個劇本之後，上演了他的《槍手的影子》，這是奧凱西首部被劇院接受的劇本，也開始了奧凱西和艾比劇院的合作。自從愛爾蘭劇作家約翰·沁孤去世之後，艾比劇院就一直缺乏高質量的劇本，處於苦苦支撐中。奧凱西的劇本讓艾比劇院得以復興。1924和1926年奧凱西的《朱諾與孔雀》和《犁與星》相繼在艾比劇院上演，形成了奧凱西的“都柏林三部曲”。在《犁與星》上演過程中，奧凱西劇本中對賣淫和宗教的看法冒犯了部分演員，他們拒絕念臺詞，而觀眾們也覺得難以接受，最終和1907年沁孤的《西方世界的花花公子》上演時一樣，觀眾發生了騷亂。聞訊從倫敦趕回的威廉·巴特勒·葉芝與當年支援辛格一樣，非常地支援奧凱西，認為這些觀眾是“再一次的自取其辱”:13。騷亂反而提高了民眾的興趣，大量觀眾在之後的一週湧入劇院看這出戏，並給予好評。即使如此，、等評論家仍試圖阻止劇本出版，奧凱西認為這次攻擊是借攻擊自己的劇本攻擊葉芝。定居英國.1926年奧凱西在倫敦接受了豪森登獎，並指導西區劇院演出《朱諾和孔雀》，此時他愛上了以前就認識的愛爾蘭女演員艾琳·凱莉·雷諾茲。兩人於1927年結婚，之後有兩個兒子布瑞恩·奧凱西和尼奧·奧凱西和一個女兒 1928年，葉芝拒絕接收奧凱西交給艾比劇院的第四部劇本《銀盃》，他在給奧凱西的信中認為，《銀盃》這部劇中只有奧凱西的個人看法，缺乏實際的物件，類似政治宣傳劇，同時也對奧凱西試圖把現實主義與表現主義混合不滿。奧凱西在回信中逐條反駁了葉芝的觀點:201-203。《銀盃》後來在倫敦的阿波羅劇院上演了，受到奧古斯都·約翰、蕭伯納等作家的歡迎，本來主張大修改的格雷戈裡夫人也改變了意見。1934年，奧凱西完成了《眾門之間》，同年秋天，他到美國參加《眾門之間》在紐約的排演，很讚賞麥爾溫·道格拉斯導演的這部劇，也和尤金·奧尼爾、舍伍德·安德森和喬治·讓·納森成了朋友，但1935年《眾門之間》在波士頓遭禁，原定的巡迴演出也被取消。1935年9月，奧凱西最後一次回到愛爾蘭，和葉芝恢復了友誼。奧凱西覺得獲得獨立的愛爾蘭是一個商人和宗教人士聯盟的國家而非自己夢想的工人共和國，這讓他十分失望，不想再回到愛爾蘭:304之後的幾年奧凱西主要發表短劇和自傳。1943年，奧凱西創作了政治寓言劇《星星變紅了》。同年創作了《給我的紅玫瑰》，從《給我的紅玫瑰》這部劇開始，奧凱西的風格徹底轉化為一種混合了現實主義、表現主義和象徵主義的風格。他自己寫道：“戲劇要想作為一種藝術存在下去，就必須發展新的觀點，開拓更廣闊的天地，開創新的風格“。二戰之後.二戰之後，奧凱西的劇本多以他眼中的那個“正在失去其活力、激情和決心的冷漠的國家”愛爾蘭的人民日常生活為主題，他寫了《自命不凡的花花公子》、《主教的篝火》和《內德神父的鼓》。1958年《內德神父的鼓》和根據詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》改編的劇本計劃在都柏林上演，但都柏林大主教約翰·查爾斯·麥克奎德對此強烈反對。《尤利西斯》因此被撤下，奧凱西的作品則被建議作大修改，奧凱西撤下了自己的劇本，塞繆爾·貝克特為此也將自己的啞劇撤下以示抗議。此事之後，奧凱西決定拒絕自己的所有作品在愛爾蘭出版，直到他去世前不久才重新允許出版:305。1959年奧凱西讚揚了美國作曲家馬克·布利茲斯坦因對《朱諾與孔雀》的音樂劇改編。這出名為《朱諾》的音樂劇被視作商業上的失敗，僅在百老匯上演了16場，一些評論家也認為《朱諾與孔雀》過於“黑暗”不適於改編成習慣上帶有輕喜劇色彩的音樂劇形式。但這部劇的配樂已經被認為是布利茲斯坦因最傑出的作品:413。同年喬治·戴文將《自命不凡的花花公子》搬上了王家法庭劇院的舞臺，在愛丁堡國際戲劇節取得了成功，也得以在西區劇院上演:414。晚年與去世之後.1960年，奧凱西度過了他的八十歲生日，他雖然不想聲張，但大衛·克勞斯和羅伯特·霍甘仍撰寫了有關他的長篇研究，倫敦的默爾麥德劇院也舉辦了“奧凱西節”，英格蘭和德國的其他劇院也紛紛上演奧凱西的作品1964年8月奧凱西因心臟病發作住院，兩週後因第二次心臟病發作去世骨灰保留於高德斯綠園。奧凱西的手稿等儲存在紐約公共圖書館、康奈爾大學圖書館、加州大學洛杉磯圖書館系統、倫敦大學圖書館、愛爾蘭國立圖書館等地。2005年大衛·格林將他收集的1944到1962年間的信件捐給了紐約大學的菲樂斯圖書館，其中也包括兩封艾琳·奧凱西的信和一封寫給凱瑟琳·格林的信。2005年7月都柏林利菲河上新落成的一座橋樑被命名為肖恩·奧凱西橋。
我為什麼不是基督徒

《我為什麼不是基督徒》是英國哲學家，諾貝爾文學獎獲得者伯特蘭·羅素髮表的一篇解釋自己為什麼不是基督徒的論文。羅素於1927年3月6日以此為題在倫敦發表演講，並將它和其他論文一起發表於《我為什麼不是基督徒》(ISBN 0671203231)一書中。觀點.羅素首先論述什麼是基督敎徒，然後論證上帝是否存在，對支援上帝存在的論點，包括最初起因論、自然法則論、目的論、神明道德論等，一一闡述並認為它們不能從邏輯上予以證明。羅素主張人們真正信仰上帝的原因並非由於理智的論點，而是從兒童時代起就受到的薰陶。羅素還探討了基督的道德品質。由於基督相信地獄，羅素認為基督不是一個真正慈悲的人。羅素認為歷史上確有耶穌其人是值得懷疑的。羅素認為基督教作為一個有組織的教會，從古到今一直是世界道德進步的主要敵人。羅素最後指出宗教是建立恐懼之上的，並呼籲人類要獨立思考，勇敢的面對世界的一切，用知識、善良、勇氣建設一個美好的世界。在1957年出版的同名書中，羅素也對於不存在上帝的人生和宇宙發表了感慨，顯示出他晚年對人生的悲觀看法，與他早年帶有樂觀色彩的進步主義思想形成鮮明對比：如此看來，科學更使我們相信世界漫無目的，毫無意義。置身於這樣的世界，從今往後，我們的理想必須尋到安身之處，如果還能尋得到的話。人是原因的產物，不曉得末後的結局；人的出生、成長、希望與懼怕，愛與信念，只不過是原子的偶然排列組合；激情、英雄氣概、深邃的思想與強烈的感受都不能留住生命使之逃離死亡；世世代代的勞苦，所有的熱情，所有的靈感，所有輝煌的才華註定要在太陽系茫茫的死亡中消逝，人類成就的殿堂終歸要埋在宇宙廢墟的瓦礫中。所有這一切，即便不是無可非議，也是真實確鑿，任何哲學都無法否認。
金字碑

金字碑，是位於臺灣新北市瑞芳區三貂嶺古道內的一個碑碣，為清檯灣鎮總兵劉明燈於穆宗同治六年冬所題。於1985年8月19日公告為國家三級古蹟，現為新北市市定古蹟。因年代已久，碑文的字跡已有點模糊，但大致儲存完整。歷史沿革.穆宗同治六年時，臺灣總兵劉明燈取道三貂嶺古道以巡視宜蘭，見地勢雄偉險峻、山路崎嶇行路艱難，有感而發，於是題七言律詩一首：之後命人磨峭壁為碑，刻詩其上。碑文以篆文鐫刻，高約240公分，寬143公分。邊框以蓮花條紋雕飾，碑額以雙龍託珠圖案襯託。碑成之後，據說碑文與碑龕皆以金箔黏貼，於是當地人及來往的行人稱這個碑為「金字碑」。碑文反映出此嶺道之地勢高竣，不僅眼界大開，飽覽雞籠山頭的積雪，也俯瞰到北關高低羅列之城池雉堞，一望無際的阡陌良田，連綿不絕的古樹深蔭。其中的「鯨鯢」指的是1867年3月的羅發號事件。
秋田書店

秋田書店是日本的出版社之一，創立於1948年8月10日。以出版漫畫為支柱。
縮寫

縮寫以及少數常用的詞所採用的簡便寫法。縮寫有幾種常見的形式：1. 擷取詞的首字母來代表這個詞，如 C 代表 "carbōnium"。縮寫大部分時候等同於簡稱，但二者的含義不盡相同。廣義的縮寫囊括了、首字母縮略詞、和等概念，但在較嚴格的語境下可能會將它們排除或分別討論。:p167縮寫型別.音素縮寫.首字母縮略語.首字母縮略詞，又稱頭字語，是英語、法語裡面常見的縮寫型別。這種音素縮寫會將縮略語以詞的形式發音。如：→ OTAN字母詞.字母詞也是一種首字母縮略詞，但是一般將其按字母逐字發音。如：→ --→ --拼寫簡化.拼寫簡化只在書寫上縮減，並不會改變詞的讀法。一部分拼寫簡化屬於中略。這種縮寫今時美式英語一般會在後面加一個縮寫點“.”，英式英語中略時則不會加點。:p167–170 。如：音節縮寫.截音詞.是擷取詞語的一部分作為縮略語的方法，是一種音節縮寫。如：短語的音節縮寫.一些縮略語由複合詞或短語中擷取一部分音節構成，這些縮略語也是典型的音節縮寫。這種縮略語一般用於專有名詞。這種音節縮寫容易與混成詞混淆，雖然兩者的意義和讀音來自兩個以上的語素，但混成詞並沒有一個作為原型的短語。例如：→ --→ --與英語、法語相比，音節縮寫在德語與俄語比較常見。納粹時期及之前的德國、蘇聯為了新的官僚機構命名時，非常盛行使用音節縮寫。如：→ --→ --→ --→ --後來的德國人，包括東德，仍然會使用音節縮寫，如：→ --。→ --→ --。語素縮寫.語素是由詞、短語中的詞或語素構成縮略語的縮寫方法。這是漢語、日語裡面最常見的縮寫型別之一。由於漢語是非常典型的孤立語，其語素單位大部分時候與音節單位契合，所以往往也可以視為音節縮寫。如：→ --→ --漢語也會由從詞、短語甚至句子中抽出相同的語素，與數詞構成縮略語。如：
牙線

牙線是一種清潔牙齒的細線。分塗蠟和不塗蠟兩種。刷牙只能清潔牙齒的內外兩面，牙齦以上的地區。對於牙齒之間的牙縫和牙周腔的牙垢、菌斑等，牙醫一般推薦在牙膏和殺菌漱口水之外，也每天使用牙線清潔，避免食物殘渣在牙縫堆積。長期使用牙線可以減少牙周病、口臭、蛀牙等疾病。歷史.在史前人類的遺骸上，發現過使用牙線的痕跡。19世紀美國新奧爾良的牙醫Levi Spear Parmly被記載推薦人們使用絲線清潔牙齒。其後有一系列的公司生產各種絲制牙線。第二次世界大戰期間，人們發現尼龍更耐磨和有彈性，作為牙線使用的時候不容易分叉，因此取代了絲線。其後又有摻聚四氟乙烯等的高分子材料被用於牙線。20世紀後半期，隨著口腔衛生被重視而廣泛流行。使用.理論上以每次飯後應使用牙線清除牙縫間的食物殘渣。不過在實際操作上，大多數人每天一次已經不容易了。去牙醫診所洗牙的時候，醫生也會在去除結石後使用牙線清潔。牙線主要分為兩種，一種較幼呈扁身，表面有蠟質，另一種是直徑較粗呈圓身，但富有彈性。前者扁身的牙線較易放入牙縫，對初次使用牙線人士較易操作。後者圓身的牙線需要拉緊後才可以放進牙縫，使用上較為困難，但清潔效果較佳。具體使用：上述過程比較繁瑣，開始使用的時候可能有些困難，需要在練習中逐漸熟練。另外，開始時牙齦部分會有痠痛、出血現象，這些一般是正常現象，牙肉出血的其中一個原因是牙縫長期不清潔導致牙肉已經發炎，這是牙周病的早期現象，但繼續每天使用牙線清潔牙縫一週後，牙肉出血情況會減少。如果幾個星期後仍然存在出血問題，則應儘早到牙醫診所檢查。對於過於寬大的牙縫，也可使用牙間刷來清潔，但是根據牙醫師表示，牙間刷並不適合牙齒狀況正常的民眾，通常用於因牙周病或其他疾病而使牙床萎縮的患者。
比魯

在1881-1884年進行的一連串屠殺，和俄國沙皇阿歷山大三世在1882年推出的，反閃米特人的「五月法律」後，猶太人從俄羅斯大規模遷走。在1880至1920年期間，多於二百萬猶太人逃離俄羅斯。大部分移民至美國，有些決定到阿利亞去。第一批比魯團由來自哈爾科夫的十四位前大學生組成，他們在1882年抵達巴勒斯坦，然後是鄂圖曼帝國的其中一個省。同月，在探訪一間猶太農業學校失敗後，他們加入了一群錫安先鋒，建立了一個叫「第一批到達錫安的人」的組織；它是一個阿拉伯村落已售地的農業合作社。那裡根本沒有足夠的食水，在幾個月之間，面對餓死的命運，他們大部分都離開了。然後他們向德籍猶太人邁爾·阿姆謝爾·羅斯柴爾德求援。他給了他們在巴勒斯坦建立酒類事業的資金。在1886年，他們開始在裡雄錫安市建立酒類事業，最後更成為了一家很成功的酒類出口公司。