erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
大中之治

大中之治，是指唐宣宗在位時期的治世。宣宗於即位後即致力於改善中唐以來的社會問題，例如：抑制宦官勢力過分膨脹，打擊不法權貴、外戚。宣宗勤儉治國，體恤百姓，減少賦稅，注重人才選拔，唐朝國勢有所起色，百姓日漸富裕，使本已十分衰敗的朝政呈現出“中興”的小康局面。對外，大中年間收復安史之亂以來被吐蕃佔領的河西地區：“克復河湟，拓疆三千里外。告成宗廟，雪恥二百年間。”使得大唐國勢復振。因此，史上對宣宗評價極高：《唐鑑》：“百吏奉法，政治不擾，海內安靖幾十五年。”《舊唐書·宣宗紀》“史臣”言：“洎大中臨馭，一之日權豪斂跡，二之日奸臣畏法，三之日閽寺讋氣。”《資治通鑑》：“故大中之政，訖於唐亡，人思詠之，謂之小太宗。”關於唐代大中之政，舊史多有贊溢之辭。宣宗執政，幾廢會昌之政。大中元年十二月，李德裕被貶，改用牛黨的白敏中、崔鉉、令狐綯等人，在治國並無多大成就。在經濟上，宣宗一反武宗滅佛的爭議，重新支援恢復佛教勢力。會昌年間，薛元賞一度控制住神策軍，大中時期，薛元賞隨李黨失勢被貶，宦官對神策軍又取得控制權。史家常言宣宗在位時勤於吏治，多減賦稅。宣宗曾密令翰林學士韋澳將各州縣的風俗名物編纂成書《處分語》，加強地方控管。大中十一年之後，宣宗開始疏於政事，沉溺於長生術，“頗好神仙”。宦官權勢又呈復興之勢，甚至還從東南財賦之地攫取大量的經濟特權。大中十二年以來，南方軍亂不斷，容管、嶺南、湖南、江西、宣歙、武寧等藩鎮相繼爆發軍士逐帥事件。大中十三年，武寧節度使康季榮因不恤士卒，被士卒所逐。大中十三年，裘甫領導的農民起義更在浙東爆發，當時距唐懿宗繼位還不到半年。很大的原因是宣宗縱容地方大員貪汙腐敗，例如荊南節度使楊漢公大中中期以貪鄙而徵入朝廷，宣宗授其同州刺史。各地藩鎮競相仿效，紛紛向宦官行賄，終於導致兵變發生。《新唐書》說，“唐亡，諸盜皆生於大中之朝。”清人王夫之在《讀通鑑論》論“小說載宣宗之政，琅琅乎其言之，皆治象也，溫公亟取之登之於策，若有餘美焉。自知治者觀之，則皆亡國之符也。”其評價與《資治通鑑》的大力歌頌，簡直有天壤之別。
甘石星經

《甘石星經》，是中國古代的天文學專著和觀測記錄，長期以來被誤認為是《天文星佔》和《天文》的合編，該書原作者被誤認為戰國中期的占星家甘德和石申。從的角度考證，中國在春秋戰國時期天文學已有所發展，在這一時期出現了部分天文學專著和關於天文的觀測記錄，用以君王星佔和便於季節性的生產活動。戰國中期，齊國的天文學家甘德著有《天文星佔》八卷，魏國的天文學家石申著有《天文》八卷。原書已失，但《漢書·天文志》中儲存有甘氏和石氏關於二十八宿的星表。經多位學者考證，今傳的《甘石星經》已非原著，不是世界上最早的天文學著作，乃為後世宋人所偽託。現傳本《甘石星經》有兩種版本：一種是署名漢甘公、石申撰的《星經》，被宋以後的人稱為《甘石星經》。有廣漢魏叢書明萬曆本、清嘉慶本，說郛宛委山堂本，增訂漢魏叢書乾隆本、紅杏山房本、三餘堂本、大通書局石印本，最常見的是叢書整合初編本。比較上述各版本，內容基本相同。另一種叫《通佔大象歷星經》，也署名甘公、石申撰。有道藏正統本、小十三經本、漢魏叢書明萬曆本、津逮秘書汲古閣本、叢書整合本。除極個別字句外，內容也基本一樣。
長江文明

長江文明是長江流域各區域文明的總稱。長江和黃河並稱為中華文化的母親河，孕育了長江文明和黃河文明。長江文明區域之廣、文化遺址數量之多、密度之大，都堪稱世界之最，包括有江蘇和上海大部分的湖熟文化，浙江中部的河姆渡文化。長江文明，特別是長江文明中的“稻作文明”，給東亞及世界很大的影響。發現.20世紀初仰韶文化被人們發現以來，中國出土的大多數的遺蹟文物都分佈在黃河流域，因而被認為是中國文明的發祥地。隨時間的推移，黃河文明朝長江流域等周邊地區擴散。但在1973-1978年浙江餘姚市河姆渡遺址發現後，這個說法被顛覆。河姆渡遺址推定存在於從公元前5,000年到6,000年左右，當時已經大量種植水稻。河姆渡文化與黃河文明顯然是不同的系統文明。現在的主流觀點是，長江文明與黃河文明等中國各大古代文明長期相互影響融合，形成了華夏文明。分期.長江文明在時間上主要分為早期文明、新生代文化、漢文明三個時期。早期文明.在早期文明時期，之後也陷入了芒城、雙河、三道堰等城邦對峙的局面。新生代文化.在新生代文化時期，長江早期文明約在前2300年良渚古國消亡而開始走向衰敗，至公元前2千紀初，整個長三角區與長江中游區的文明都被新的文化所中斷，四川盆地還有魚鳧古城殘存文明之光。新生代文化經過數百年的發展，分別在四川盆地形成著名於世的三星堆文化，在長江中下游形成吳城文化，它們與當時黃河流域的商周一起成為青銅時代的東方代表，三星堆文化後由金沙文化取代。這一時期長江文明與黃河文明的交流得到顯著加強，到該期後段的蜀國、楚國、吳國、越國等甚至成為中原地區周朝的諸侯，並最終參與了春秋爭霸和戰國爭雄，佔據一席之地。三星堆文明有與中原文明交流的跡象。吳、越、楚三地的文化與中原的商周文化皆有融合的跡象。漢文明.在漢文明時期，隨著新生代文化的長江流域各國與中原文化交流的加深，又經過弭兵會盟、王子朝之亂、百家爭鳴、合縱連橫、秦漢統一等重大事件，長江文明已與黃河文明融合為一體，共同構建了新的文明——漢文明。經歷秦漢、吳蜀、東晉南朝、隋唐、兩宋、元明清到近現代，長江流域已成為華夏文明中極為關鍵和主要的文明地區，以其先進革新、開放包容的姿態迎接全球化時代。分佈.長江文明在空間上主要分為長三角平原、長江中游平原、四川盆地三個次級文明區。中國新石器時代至上古時代考古文化年表本表會因最新考古發現與研究而需要更新。本表會因最新考古發現與研究而需要更新。
宋學 (中國哲學)

宋學，一般指稱宋代的儒家學術，也有指宋代學術總稱的。兩宋是中國歷史上學術比較繁榮的時期，宋代儒家學術派別眾多，而且各家之間常有學術辯論，比如“鵝湖會”。宋代也是中國教育大發展的時期，書院林立。宋代的學術代表流派.宋學的主要學派包括周敦頤的“道學”派、陳亮與葉適的“事功學派”、呂祖謙的經世致用派等。陸九淵本人則提出“六經注我”的治學方法。宋學吸納儒、釋、道三派，形成了所謂的理學與心學，淩廷堪認為“宋學不求於經而但求於理，不求於故訓典章制度而但求於心”。方東樹則認為“竊以孔子沒後，千五百餘歲，經義學脈，至宋儒講辨，始得聖人之真。平心而論，程、朱數子廓清之功，實為晚周以來一大治。”。宋代著名的書院.北宋四大書院：
調味料

調味料指的是香辛料、醬汁或製劑等食品成分，用途是在烹飪之前或過程中、食用前或食用過程中加入到食物中，以賦予特定風味、增強風味，或補充菜餚內涵。如果進一步細分，調味料可以分為配料和佐料。配料指的是在烹飪之前或過程中加入的調味料，比如醃製食物的料酒、炒菜時摻入的鹽；佐料則是在食用前或食用過程中，供以添、蘸、抹、撒者，比如食用麵條時淋上的辣椒油、黑醋，又如食用白斬雞時的蘸料蒜蓉、醬油膏。從之，調味料較多是直接或間接來自植物成分者，然亦有來自動物成分者。一些調味料在特定情況下用來作主食或主要成分來食用，如洋蔥也可以作為法國洋蔥湯等的主要蔬菜成分。在各地區的變遷.不同國家或同一國內不同地區的烹飪流派，通常都有會自己的特色調味料作為標誌。如阿魏傳統上僅在印度部分地區使用，而柚子胡椒傳統上僅見於日本九州地區。全世界大部分地區和文化中最常見的調味料是鹽，然而就取得鹽的有所不同，如從海水中取得海鹽、從鹽礦中取得巖鹽，或從植物上取得鹽的代用品主要用來給肉類調味，但在歐美文化則較常見加入甜品、飲料中增加風味；另外，如薑在亞洲料理中通常用來去腥或作為香辛料而常和蔥、蒜搭配使用，但在西方更常將其製成甜食或加入飲料中，如薑餅、薑汁汽水等。在歷史上，各地區之間的物產和文化交流也會改變使用調味料之習慣。在15世紀之前，中國菜調味的辣味主要倚靠花椒，歐洲烹飪主要倚靠胡椒。然而地理大發現將原產美洲的辣椒傳播到其他地方後，辣椒即成為主要的辣味調味料。甚至在清代中期，中國確立了主要調味料—辣椒和蔗糖—的運用。
鐘鳴旦

鐘鳴旦，當代西歐著名漢學家，比利時人。簡歷.1959年10月，生於比利時港口城市安特衛普1982年，獲荷蘭萊頓大學漢學學士學位1982年，獲萊頓大學漢學碩士學位1982～1983年，於中國上海復旦大學研習中國歷史哲學宗教。1984年，任萊頓大學漢學研究所助理研究員1984年，獲萊頓大學漢學博士學位1990年，獲法國巴黎塞夫爾中心哲學和神學學士學位1993年至今，任比利時天主教魯汶大學漢學教授2003年，當選比利時皇家科學院院士研究.鐘鳴旦教授研究領域相當廣泛。代表著作.專著：《楊廷筠——明末天主教儒者》等論文：《基督教在華傳播史研究的新趨勢》、《簡論明末清初耶穌會著作在中國的流傳》、《17世紀早期中國的聖經》等。
王冕

王冕人。元朝著名畫家、學者、詩人和篆刻家。生平.十世祖王德元，為宋朝清遠軍節度使。王冕時門第沒落，為農民之子，白天放牛，晚至佛寺長明燈下讀書，八歲始入學，被視為神童，早年師從王止齋、韓性，青年時不信神鬼，曾多次參加過科舉考試不第，即棄去，讀古代兵法。後買舟下姑蘇，出遊金陵、九江口，歷覽名山大川，曾遊燕京，在大都時，秘書卿泰不花推薦他入館供職，力辭不就。王冕晚年結廬於會稽九里山，廬名“梅花屋”，“種豆三畝，粟倍之，梅千樹，桃杏居其半，芋一區，薤韭各百本；引水為池，種魚千餘頭”，王冕以墨梅最為出色，他常畫一枝梅花，橫斜在畫幅的中間，枝幹一拉數尺長，盡顯風骨，孤傲倔強，充分反映了他堅貞磊落的性格。明太祖入婺州，以王冕為諮議參軍，病卒於元順帝至正十九年。貢獻.他是元朝末年重要的畫家，對中國畫特別是寫意花鳥畫的發展，作出了重大貢獻；而花鳥畫中，王冕又以畫梅花最為著名，畫梅以胭脂作沒骨體，求畫者眾，傳世作品有《南枝春早圖》、《三君子圖》等。王冕在篆刻藝術上也多有創穫。王冕的詩多作描寫隱逸生活，部分作品也能反映民間疾苦，語言質樸，不拘常格，有些流露出對蒙元政治的不滿。吳敬梓的《儒林外史》有寫到王冕，但與史實有較大出入。著作.王冕著有《竹齋集》。王冕《墨梅》：「我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」
白醋

白醋是醋的一種。除了3-5%醋酸和水之外不含或極少含其他成分。以蒸餾過的酒發酵製成，或直接用食品級別的醋酸兌製。無色，味道單純。用於烹調，特別是西餐中用來製作泡菜。也可用做家用清潔劑，例如清洗咖啡機內部的積垢。在臺灣嘉義地區，「白醋」一詞專指美乃滋。
假期後症候群

假期後症候群或假期後綜合症，又名節後症候群，是一種出現於長假期或節日後的一些徵狀，包括疲倦、失眠、昏昏欲睡、胃口欠佳、難以集中精神工作、有不正常肌肉痠痛或心跳太快，以至焦慮、空虛或容易發怒等。按照心理學家的解釋，是現代社會大多數人的正常心態。由於在工作期間，身體及精神狀況處於高度緊張狀態，放長假期或節日後，因放鬆過度，或多或少就會出現假期後綜合徵的徵狀。這種心態就像一個平時已經緊崩膨脹的氣球，急速放氣而過度鬆弛。在回到工作崗位時，因未能及時適應緊張的生活節奏或缺乏了一個心理緩衝期，就會出現了逃避工作的心態及以上的徵狀。假期後症候群不單止會出現於工作上，只要會令人高度緊張的工作亦會產生，如考試或上課。因此，假期後綜合症亦被稱為考後症候群或開學症候群等。類似的症狀在日語稱為「五月病」，這是因為在日本，學校的新學年、社會人士進入職場或職位異動經常是從4月開始，如果無法適應新環境，經常會有適應障礙或憂鬱症的狀態，尤其好發於4月底到5月初的黃金週連假結束後，而得此名。心理學家建議要舒緩假期後綜合徵應將娛樂節目安排於假期早段，而最後幾天最好有充足的休息，作為心理緩衝期，以調整心態時間。並且安排較有規律的生活，將注意力從娛樂轉回集中在工作上。至於身體方面，可以嘗試造適量的運動，讓身體能從休假中起動。
高湯

高湯是用作烹調的清湯。一般用肉類，加入適量調味料、蔬菜等，在水中小火慢燉幾個小時，撇去泡沫和表面油脂而成。粵菜中會把上湯的剩肉加水再煮，得出來的叫二湯，也可作高湯之用。歐洲烹飪有加入雞蛋蛋白澄化清湯的。粵菜中的高湯，是被世界認為是三大名湯之一，另外兩個是泰國的冬陰湯和法國的馬賽魚湯。
四省中

四省中，是臺中市、臺南市，各自對於境內四間較為著名之前臺灣省立高階中學的合稱。2000年，原省立學校皆改制為國立學校，以「省中」來合稱學校的時代，亦告結束：
協變經典場論

近年來，協變經典場論又引起了研究者的興趣。動力學在這裡用有限維空間的在時空中的給定時間點上的場來表述。射流叢現在被認為是這種表述的正確定義域。本文給出一階經典場論的協變表述的一些幾何結構。記法.本條目記法和射流叢條目所引入的一致。並令formula_1表示有緊支撐的formula_2的截面。作用量積分.一個經典場論數學上可以如下表述令formula_7代表formula_8上的體積形式，則formula_9，其中formula_10是拉格朗日量函式。我們在 formula_11上選擇纖維化座標formula_12，使得formula_13作用量積分定義為formula_14其中formula_15，並定義於開集formula_16，而formula_17代表其第一射流延長(jet prolongation)。作用量積分的變分.截面formula_18的變分由曲線formula_19給出，其中formula_20是一個formula_21上的formula_2-豎直向量場formula_23的流，它在formula_24上有緊支撐。截面formula_18稱為變分的駐點，如果formula_26這等價於formula_27其中formula_28代表formula_23的第一延長，按李導數的定義。使用嘉當公式，formula_30， 斯托克斯定理以及formula_31的緊支撐，可以證明這等價於formula_32尤拉－拉格朗日方程.考慮一個formula_33的formula_2-豎直向量場formula_35其中formula_36。採用切觸形式 formula_37 on formula_11，我們可以計算formula_23的第一延長。然後得到formula_40其中formula_41。據此，可以證明formula_42因而formula_43分部積分並考慮formula_31的緊支撐，臨界條件變為因為formula_45為任意函式，我們得到formula_46這些就是尤拉－拉格朗日方程組。
新加坡香格里拉大酒店

新加坡香格里拉大酒店是香港香格里拉酒店集團的第一家酒店，其創立於1971年，位於新加坡的烏節商圈，是新加坡老牌的五星級酒店。除了飯店之外；新加坡香格里拉大酒店還有酒店式公寓，提供商務人士長期租賃服務。新加坡香格里拉酒店雖然地處鬧區，但因為並不直接面向烏節路，被其他建築隔絕，所以有鬧中取靜之優勢。不過也因此遠離地鐵站，造成交通便利性上的劣勢。亞洲安全峰會自2002年開始在此酒店舉行，因此峰會又稱“香格里拉對話”。歷史.2015年11月7日，中華民國總統馬英九與中華人民共和國領導人習近平在新加坡香格里拉大酒店舉行公開會面，是自1949年兩岸分治以來首次的兩岸領導人會面。2018年6月12日，新加坡香格里拉大酒店是美國總統唐納·川普與朝鮮領導人金正恩舉行美朝首腦會議期間的住處。
鯔魚

鯔魚，又稱烏魚、烏頭、青頭仔、信魚、正烏，為鯔屬的一種魚，廣泛分佈於熱帶、亞熱帶及溫帶的鹹淡水域中。特徵.本魚體圓而長，頭部略扁而尾部稍側扁。成魚之脂性眼瞼發育完善，有時將瞳孔完全掩蓋。主上頜骨不向下彎至前頜骨下方。背部中央無隆起稜脊。體側有6至7條暗色縱帶，胸鰭基部上半1/2處有一黑色斑塊。具有巨大的背鰭上有硬棘4枚和軟條8枚，臀鰭鰭條8枚。整個身體有櫛鱗，並常有黏液分泌，以增加保護性，無側線。體長可長120公分。生態習性.鯔魚廣泛分佈於全球的溫、熱帶海域的沿岸。喜棲息在入海口，水深0至120公尺。幼魚常溯河入淡水河川。產卵期時會洄游至外海產卵。利用其鰓耙濾取有機物為食。對環境的適應性很強，遭汙染的港灣、河川皆能生存。經濟利用.屬於高經濟價值的食用魚，魚苗多在每年3、4月間出現，很多漁民均在這段期間開啟水閘，將幼苗放進基圍，並投餵飼料如麻枯、黃豆渣、花生枯等，以期他們快速成長，趕及冬天前出魚收成。已孕雌魚的卵巢及魚卵統稱「烏魚子」，是鹽漬水產加工食品。雄魚的精巢是一道名菜，即烏魚鰾，肉質美味，加酒紅燒，或是煮湯，甚至煮麻油烏魚皆適宜。史籍記載.觀之烏魚，兩眼從額頭突出，看起來非常威嚴，全身都是深綠色斑點，喜歡身居海水清濁之間，在海中蛇行迴遊環繞，好動刁鑽，圍入網中遇驚嚇會奮不顧身往上跳躍，至死不屈，不易捕獲，老一輩的人稱之為「鮡烏」。臺海採風圖考雲：「鮡魚黑色如鰍，長不盈尺，二目突出於額，身多綠斑。志稱多在海邊泥塗中，善跳躍，土人以為美味。置於地上能跳，亦能行數步。」(花跳?) 如畜池中，有跳石上斃者。『臺灣府志』稱：「烏魚，即《本草》之鯔魚；海港所產甚盛。冬至前捕之，曰正頭烏，則肥而味美；至後捕之，曰回頭烏，則瘦而味劣。官徵稅，給烏魚旗，始許採捕。按隋大業六年，吳郡獻海膾四缶井，帝以示群臣曰：昔介象殿庭釣得鯔魚，此幻化耳。今日之膾，乃是真海魚所作，來至數千里，亦是一時奇味。即出數盤以賜近臣，載之《大業拾遺記》，蓋即烏魚也。吾杭素產鯔魚，有江鯔、河鯔二種，其大者不盈尺，與郡中六、七月間所食正同。至秋深，長一、二尺，味始肥美。杭所產，遠不及逮矣。」
百代電影公司

百代電影公司是一間法國電影公司。公司的標誌為一隻昂首高唱的公雞。歷史.1896年，法國人及哥哥愛米爾·百代創立了百代電影公司。1900年，百代迅速進入成長期，隨即成為法國甚至全球電影業的龍頭。在美國好萊塢尚未興起前之1907年－1920年，該公司的製片風格與理念為全球主流，也影響諸如日本及印度電影業。1920年代之後，因為娛樂性不足，該公司的影響力大為下降。1929年，百代電影的子公司被英國收購為旗下公司，後轉手至EMI旗下。目前該公司業務以製作電影和新聞片為主，公司旗下還有一家影院運營公司百代高蒙電影院。*archive參考網站.
烏頭

烏頭，又名土附子、斷腸、苦烏喙、奚毒、雞毒、莨、毒公、獨白草、草烏，是烏頭屬的一種多年生直立草本，根部含有烏頭鹼、中烏頭鹼、次烏頭鹼，有劇毒。它分佈於北半球溫帶，在英國等西方國家用作觀賞植物培育，在中國其子根附子是一味中藥。其高度可達兩米，開紫色或淡藍色花，雌雄同體，無臭。
張茜西

張茜西，本籍四川，童年即踏入話劇的張茜西，是二戰期間之抗日娃娃劇團成員之一，成名舞臺劇為江南之春。1949年與藍天虹主演《阿-{裡}-山風雲》，並前往臺灣阿-{裡}-山搭景拍攝。她於該片飾演阿-{裡}-山原住民少女，其主唱歌曲《高山青》至今仍於臺灣傳頌。國共內戰後，她定居臺灣，仍從事電影業並轉為幕後。1970年代，她輾轉從臺灣移居香港，仍投身電影業。1980年代，她返中國大陸並擔任四川政協委員頭銜。2004年5月14日，因心臟病病逝香港，享年76歲。
高山青

《高山青》，為臺灣著名的歌曲，描述阿里山與鄒族的景色。本曲並非鄒族曲調，其作曲、作詞皆為中國漢族人士。歷史.1949年電影《阿里山風雲》之主題歌《阿里山的姑娘》，填詞者為鄧禹平。百代天使唱片發行。1952年著名音樂家黃友棣將之編曲為《阿里山之歌》---鄧禹平詞、黃友棣編曲、青山唱。後來有人將《阿里山之歌》改名為《高山青》並明載為鄧禹平詞、黃友棣編曲、青山唱，此乃目前傳唱、歌手們所採用之《高山青》。1964年電影《小雲雀》版《阿里山的姑娘》由顧媚主唱，一樣由百代天使發行，3AEX-314。影響.《阿里山風雲》是臺灣戰後拍攝地第一部「國語電影」片，而高山青也隨電影上映而傳唱到大陸，與吳鳳神話一併構成漢人對於阿里山鄒族的刻板印象。#重定向2007年，中國第一顆探月衛星嫦娥一號選用這首歌曲搭載。2010年也被選作廣州亞運會開幕式中華臺北代表團的進場音樂。歌詞介紹.描述阿里山的高山青、澗水藍，後轉歌詠阿里山姑娘美、少年壯，並且永不分。
帕拉拿球會

帕拉拿，是一間巴西足球會，位於巴拉那州庫裡提巴，於1989年12月19日成立。他們球球衣由藍色和紅色組成，白褲和白襪。球迷多數會稱帕拉拿為Tricolor。歷史.在1989年12月19日，Colorado Esporte Clube和Esporte Clube Pinheiros合併後，成為了帕拉拿。Rubens Minelli是當時第一任經理，而Emerson de Andrade是第一任董事。球會第一場比賽在1990年2月4日進行，當時帕拉拿主場以0-1被哥列迪巴擊敗。在1991年，他們贏得第一個州聯賽冠軍。接著自1993年起，連續五年成為州聯賽冠軍。在1992年，球會贏得巴西足球乙級聯賽冠軍，令球會升上甲組。8年後，他們贏得另一個國家錦標。在2000年，帕拉拿擊敗聖卡坦奴，贏得阿維蘭熱杯冠軍。在2003年，帕拉拿和L.A. Sports，開始在市場上的合作。這個合作主要是幫助球隊保持年輕，另一個目的是幫助帕拉拿引進年輕球員。在2005年，帕拉拿成立了一個投資基金，取代了L.A. Sports，所以現在帕拉拿也沒有和該公司續約。在2006年4月9日，球會再一次奪得州聯賽冠軍。球場.杜利禾是帕拉拿的主場，可容納15,000人。成就.州聯賽冠軍(7): 1991, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997 和 2006州聯賽亞軍(3): 1999, 2001 和 2002巴西足球乙級聯賽冠軍(2); 1992 和 2000吉祥物.帕拉拿的吉祥物叫azure jay (c)，是帕拉拿州一種常見的鳥類。球迷.球會最著名的球迷會稱為Torcida Fúria Independente, 簡稱T.F.I.，在1993年9月29日成立。他們認為自己是南部最大的球迷組織 。球會另一些球迷會計有Torcida Esquadrão Tricolor(Força do Sul), Tricolores do Tarumã, Torcida Desorganizada, 和Torcida Virtual Paran@utas。
英烈千秋

《英烈千秋》，為1974年出品的臺灣電影，製片者為中央電影公司，拍攝製作均在臺北市士林區一帶，戰場在1970年代初的后里臺地時稱月眉，導演為丁善璽。劇情.該片內容為中華民國二戰將領張自忠的傳記電影，而柯俊雄正是飾演自殺陣亡的張自忠，陳莎莉及甄珍分飾其妻女。反派主角－北平特務機官長松井太久郎由苗天主演；另一敵將板垣徵四郎則由田野主演。該片為蔣經國內閣的政戰幕僚王昇中將會同電影人梅長齡製作的臺灣首部政宣電影，也是1970年代中期抗日電影的第一齣大型製作。因為1972年中日已然斷交，抗日題材蔚為風潮，因此這種題材當時頗受臺灣市場歡迎。之後，政府經營的臺灣無線電視常常於各種節日播放該影片。
尼泊爾國旗

尼泊爾國旗為尼泊爾聯邦民主共和國的國旗，而其造型為兩個直角三角形所組成，是目前世界上唯一的非矩形國旗，也是唯一縱大於橫的國家旗幟。尼泊爾國旗中的緋紅色象徵勇敢，也是尼泊爾國花杜鵑花的顏色，而國旗藍色的部份則象徵和平。尼泊爾1962年以前所使用的國旗，旗幟上的太陽和新月中各有一張人臉的圖案，而在1962年12月16日，隨著新的憲政政府的成立，國旗基本延用了傳統旗幟的設計，但將旗幟上的人臉圖案移除，也使國旗看起來更現代化。設計.月亮與太陽代表尼泊爾為印度教的國家，也象徵國家能與日月共長久。《尼泊爾聯邦民主共和國憲法》的第8條附表1中，詳細地描述瞭如何繪製該國的國旗。長寬比.按照規定的法則繪製時，尼泊爾國旗的高度與寬度之比是一個無理數：formula_1≈1:1.21901033... ([ A230582]). 該比率是下列四次多項式的最小根。formula_2這個奇怪的比率是構建紅色區域後新增藍色邊框造成的。紅色區域的縱橫比是有理比3：4 (=1:1.333...)。
不丹國徽

不丹國徽圖案相當複雜，包含很多物件和符號，大部分與佛教有關。國徽包含一個圓圈，雌雄雙龍代表國名的含義—雷霆萬鈞之龍國，雙龍踏在意味著純淨之土的蓮花之上，並託著光明之火；四方皇冠和珠寶象徵王室的權力，金剛杵代表世俗與宗教之間的和諧。
寮國國旗

現行寮國國旗於1975年共產主義者上臺後啟用，由紅色、藍色和白色組成，藍色代表寮國富饒美麗的國土，以及寮國人民熱愛和平安寧的生活。紅色象徵革命，表明寮國人民不惜以鮮血為代價捍衛國家尊嚴。白色圓形象徵寮國人民在寮國人民革命黨的領導下團結一致以及國家光明的未來。白色圓形也代表滿月，置於藍條之上，象徵皎潔明月高懸於湄公河的上空。目前的國旗其實設計於1945年，該旗曾作為當年建立的寮國自由民族統一戰線設計，顏色靈感來自泰國國旗。1949年伊薩拉解散後該旗由巴特寮、以及1975年成立的寮國人民民主共和國繼續沿用。歷史國旗.寮國保護國國旗是在寮國法國殖民統治時期使用的一面國旗。左上角的法國國旗象徵著法國與寮國保護國的聯絡。紅色的旗底象徵著人民的血液。影象為三隻大象站在撐有陽傘的五階臺座上。大象象徵著尊貴、智慧、吉祥，並作為一種交通工具。同時，三隻大象還象徵著寮國歷史上的三個古國：永珍、琅勃拉邦和川壙王國。位於大象之上的傘也有其確切的含義，在佛教的宇宙哲學中，須彌山為世界的中心，此傘象徵須彌山，代表了寮國的國民信仰。大象所站之臺基象徵著寮國王國的法律。寮國王國國旗，在寮國君主制政權時期使用的一面國旗，去掉了旗幟左上角的法國國旗。
武漢世界貿易大廈

武漢世界貿易大廈，又稱世貿廣場，位於武漢市江漢區解放大道與武勝路交匯處的東南側，東西長71米，南北寬45米，地上高度至塔頂達229米，總建築面積11萬平方米，為武漢市的地標建築之一。並且在1999年至2004年間，成為武漢市以及華中地區最高的建築物。緊鄰武漢廣場。
吶喊 (繪畫)

《吶喊》，或譯稱《尖叫》，通常是指挪威畫家愛德華·孟克在1893年的作品，是表現主義繪畫風格的代表作，表達了強烈的“存在性焦慮”。內容.《吶喊》為挪威表現派畫家愛德華·孟克的代表作之一。畫面的主體是在血紅色映襯下一個極其痛苦的表情，紅色的背景源於1883年印尼喀拉喀托火山爆發，火山灰把天空染紅了。畫中的地點是從上俯視的奧斯陸峽灣，有人認為該作品反映了現代人被存在主義的焦慮侵擾的意境。1890年，愛德華·孟克開始著手創作他一生中最重要的系列作品“生命組畫”。這套組畫題材範圍廣泛，以謳歌“生命、愛情和死亡”為基本主題，採用象徵和隱喻的手法，揭示了人類“世紀末”的憂慮與恐懼。而本作《吶喊》，是這套組畫中最為強烈和最富刺激性的一幅，也是他重要代表作品之一。蒙克與在20世紀初興起於德國和奧地利的先鋒派表現主義藝術運動之間同樣關係匪淺。紐約新美術館於2016年主持的「蒙克與表現主義展」探討了蒙克與先鋒派表現主義藝術運動之間的關係。儘管展覽著眼於孟克藝術生涯的後期，但仍然為1895年創作的這幅《吶喊》找到了一席之地。孟克在1892年1月22日的一篇日記中記錄了《吶喊》的靈感「我跟兩個朋友一起迎著落日散步——我感受到一陣憂鬱——突然間，天空變得血紅。我停下腳步，靠著欄桿，累得要死——感覺火紅的天空像鮮血一樣掛在上面，刺向藍黑色的峽灣和城市——我的朋友繼續前進——我則站在那裡焦慮得發抖——我感覺到回蕩在大自然那劇烈而又無盡的吶喊。」日本有人認為，日記中最後一句指明瞭，畫題吶喊並不是指畫作中的人物吶喊，而是日記中提到的「回蕩在自然的吶喊」之意，畫作中的人物則是在因自然的吶喊而掩耳戰慄。《吶喊》中的人物或許是孟克的自畫像，或是在他13歲就去世的姐姐蘇菲。藝術史學家還認為，《吶喊》中的人物或許還有另外一個那就是孟克在1889年巴黎世博會上看到的一具秘魯木乃伊。版本.本作品主要有四個版本，分別是藏於奧斯陸孟克博物館的粉彩版本以及蛋彩版本，還有私人收藏的粉彩版本。1895年畫家本人亦曾把作品製成平面印刷以大量複製。國家畫廊和孟克博物館的蛋彩版本先後曾於1994年和2004年被，但之後皆失而復得。所有權.2012年5月，彼得·奧爾森的收藏版本在紐約蘇富比作為第20件拍品登場，它曾短暫保持過藝術作品拍賣成交價格最高紀錄，經12分鐘競拍後，它最終在紐約蘇富比拍賣行以將近1.2億美元進行展出。之前的拍賣價格紀錄是畢加索1.06億的《裸體、綠葉和半身像》。影響.孟克影響的不只是表現主義畫家，法蘭西斯·培根《尖叫的教宗》系列作品也受到了《吶喊》的啟發。1984年，安迪·沃荷也創作了一系列絲網印刷作品，用奪人眼球的明亮色彩重新詮釋了《吶喊》。《吶喊》還是翠西·艾敏最喜歡的「歷史」繪畫：1998年，她甚至專門拍攝了一部影片。在片中，她來到了挪威的一個峽灣，在那裡呼喊了整整1分鐘時間，鏡頭則始終落在水面上。塞爾維亞行為藝術家瑪莉娜·阿布拉莫維奇也說服奧斯陸的居民一起在公共場合尖叫，以此紀念孟克。英國畫家彼得·多伊格，裡面有一個幽靈般的警察像孟克《吶喊》裡的主人公一樣抓住自己的頭。
王子大飯店 (臺灣)

王子大飯店為日本所屬，目前在臺灣的五星級飯店有臺北華泰王子大飯店和隸屬於耐斯企業的嘉義市耐斯王子大飯店。飯店據點.華泰王子大飯店.華泰王子大飯店(Gloria Prince Hotel)，位於臺北市中山區中山裡林森北路369號。1970年3月，華泰大飯店於臺北市建泰鐵工廠原址動工興建，建泰鐵工廠老闆陳金柳與其子陳天貴親自監工。1972年2月10日，華泰大飯店開幕，總客房數216間。1983年，華泰大飯店56間客房及宴會廳擴建完成，總客房數272間。1987年，華泰大飯店大幅改裝，改裝後總客房數226間。1988年，華泰大飯店外觀由磁磚改為花崗石。1996年至2001年8月，華泰大飯店分樓層大幅改裝，改裝後總客房數220間。2001年7月9日，華泰大飯店與王子大飯店結盟，加入王子大飯店體系並改名為華泰王子大飯店。耐斯王子大飯店.耐斯王子大飯店(Nice Prince Hotel)，位於嘉義市東區忠孝路600號，為一地下四層、地上十七層之五星級飯店，與緊鄰之耐斯廣場購物中心同時落成於2006年4月，為嘉義市新地標之一。昔日據點.劍湖山王子大飯店.劍湖山王子大飯店，是一間五星級的大飯店。
奧斯特瓦爾德色彩系統

奧斯特瓦爾德色彩系統是一個色彩系統，由德國化學家威廉·奧斯特瓦爾德於1920年發表。是顯色系。在這個系統認為，所有顏色都是由“黑”。所以描述一個特定顏色，只要給出三種變數的具體數值就可以了。色相.常用色相編號從1到24。先指定兩對相反色，紅綠和黃青，最後將這八種基本色各分成三種，形成24色的色相環。按照光譜順序，黃色1，2，3開始順時針編號，到最後黃綠色22，23，24。色相環上相對的顏色是物理補色，混合以後成為黑白灰的無彩色。等色相面.將純色，黑，白放在正三角形頂點，形成“等色相三角形”。黑白邊分成8階，按照字母順序從白到黑分別為，稱為“等黑系列”；同理，平行於黑-純色邊的顏色，如la-lc-le-lg-li，成為“等白系列”。色彩立體.由於等色相是正三角形，各個色相組合而成的色彩立體是底面重合的二重圓錐，陀螺狀。色彩標記.對於有彩色，採用的是“色彩編號”+“白色量”+“黑色量”，即阿拉伯數字加兩個字母，如8pa表示純色的紅。
城市氣候

城市氣候是指大都市特有且與周圍郊區有異的各種氣候條件。城郊氣候有異因素.人口因素.城市居民眾多，其日常生活及生產活動會增添大量熱源。汙染物因素.城市上空的一個特點是汙染物濃度高，其中有一氧化碳、硫和氮的氧化物、多種碳氫化物、氧化劑和粉塵物質之類。其中微粒和煙塵粒等汙染物對城市氣候條件如氣溫、能見度等甚有影響。汙染物的要是工業生產過程產生的廢料，例如煉油廠的化合物廢氣排放；以及燃料的燃燒，例如交通工具的執行；住家和辦公室的取暖等。城市空氣汙染的濃度取決於汙染物放射源的大小和該城市的通風情況，即該城市的風速和其上空大氣層的高度。若出現了汙染物數日聚集在市區上空的情況，會出現一種叫逆溫的天氣現像，即“溫度隨高度增高而增大”。這種天氣現像會妨礙大氣的混合，嚴重者會令城市居民有急遽的痛苦，甚至死亡。例如1952年12月，倫敦「煙霧事件」中，大氣逆溫使得逾8000人死於呼吸道疾病。城市氣候主要特點.氣溫高.城市通常比周圍地區氣溫高，形成一“暖中心”，稱“熱島”，尤其是市中心地區。城市的日最低氣溫通常比鄉村高6-11℃。城市氣溫高的現像一年四季都存在，這種現象在地球中、高緯度地區大城市於冬天來臨時更為明顯。由於氣溫高，造成城市地區的無霜期長，霜凍、嚴寒天數比郊區少。有時會發生郊區降雪；市區降雨的情況。城市氣溫高有以下幾個因素:城市於夏、冬季的氣溫高情況.夏天時，組成城市的建築物與道路的磚石與瀝青等比郊區天然的植被和土壤吸收、貯存和再輻射更多的太陽能。在雨天時，由於磚石、水泥與瀝青等物質不吸水、不透水的特性，熱量很少耗於蒸發。夜晚時，建築物與道路輻射出來的熱量使城市氣溫比郊區高。冬天，雖然太陽能不強，建築物與道路並無吸收大量太陽能，但由於城市有眾多人口，其日常生活與生產活動例如住房取暖、發電、工業生產和交通運輸產生大量熱量。且城市上空充滿汙染物與水蒸氣，就如罩蓋，這罩蓋會吸收下墊面的輻射熱，結果城市氣溫比郊區高。濕度低.城市平均相對濕度比郊區低。以倫敦、東京等大都市為例，其年平均相對濕度比郊區低5％左右，若以絕對濕度計算，市區一般只略低於郊區。城市濕度低是因為磚石、水泥與瀝青等物質不吸水、不透水的特性使得雨水徑流量高；以及缺乏有蒸騰作用的植被。雖然城市裡的某些燃燒源也會增填濕度，但量不多。風速小.市區風速一般小於郊區。市區年平均風速比郊區小20-30％，陣風(最大風速)減小10-20％，靜風頻率則增加5-20％。但城市建築間因通道狹隘而形成的“弄堂風”風速比自然風大得多。市區風速小是因為建築物密集，下墊面比郊區粗糙，風受到的摩擦力較高。特殊風系.由於城市氣溫比郊區高，形成熱島效應，使得市區氣壓低於郊區，結果形成城市週圍郊區的空氣吹向市區，於市區輻合的特殊風系，稱為城市風。但若自然風的風速較大時，熱島環流就會被破壞。太陽輻射弱.城市的年平均太陽輻射總量比郊區少15-20％。尤其在地球高緯度地區的冬季，由於陽光斜射，輻射減少更多，可達30％，日照時數約減少5-15％。會產生這種情況是因為市區上空中含有大量汙染物，尤其是塵粒的緣故。能見度差.城市能見度比郊區差，是因為有霧的日子較多；另外主要因燃燒產生的煙霧也影響能見度。城市有霧的日子多是因為市區空氣含有大量塵粒，使得凝結核濃度大，且城市空氣中含較多的吸濕性微粒，在70％的相對濕度下，就能使水汽在其上發生凝結，產生霧，但由於的市區凝結核多，不易形成大水滴，雖然有霧的日子比郊區多，但濃霧日數反有減少。以中國上海為例，市區起霧時，相對濕度是80-86％，而郊區相對濕度一般在98％以上。降雨多.城市降雨量是否比鄉村多，目前為止並無進行過恰當長時間的定量測定，而且有反對意見。但依歐洲和北美洲的資料顯示，許多大城市市區年降雨量約比郊區多5-10％，少於5毫米的降雨日數比郊區多10％。由於市區氣溫較高，降雪比郊區少。城市雨量多的地區主要在盛行氣流的下風方向。城市降雨多是因為:城市降雨少的說法.有學者認為因城市空氣中凝結核過多，雖然造成雲多霧多，卻不利於形成足以降到地面的大雨滴，市區降雨應比郊區少。
騷靈現象

騷靈現象所造成。在傳統意義上喧鬧鬼被描述為纏繞著某個特定人員的鬼魂。而關於喧鬧鬼的民間傳說在許多不同的文化中都有很多變種，早期關於喧鬧鬼騷擾和折磨受害者的傳聞可以追溯到1世紀，而在17世紀早期，喧鬧鬼的傳聞則變得更加普遍。執導的電影《鬼哭神號》就是以此現象為題材拍攝的電影。名稱Poltergeist來自德語單詞poltern (“發出聲響”、“隆隆聲”)和Geist (“鬼”、“靈體”) ，這個詞本身意為“吵鬧的鬼魂”、“喧鬧鬼”或“發出聲響的靈體”。雷內·蘇德雷的同義詞thorybism。解釋.有許多人聲稱，部分超自然現象都可以用騷靈現象來解釋，然而他們所謂的證據和推斷迄今仍經不起大眾推敲。自然現象.許多喧鬧鬼事件後來經調查皆被證明是惡作劇。心理學研究人員弗蘭克·波德莫爾認為很多喧鬧鬼事件通常源於“一個有動機引起惡作劇的個人”。尼克爾稱：在典型的喧鬧鬼事件中，一股看不見的未知力量把會把一些小物體拋到空中和掀翻一些傢俱，或者則製作其他干擾。其實這通常都是一些故意愚弄大人的小孩所做的惡作劇。尼克爾說，而那些容易聯想到靈異事件的大人往往會對惡作劇行為產生敏感度，並在以後對媒體誇大其對事情的描述。在部分“喧鬧鬼”事件中，目擊者報告說，物體不明不白的從之前的位置移動到了下個位置，但如果是惡作劇的話，惡作劇者很可能是在更早的某個時候悄悄得到了這個物體，並等待機會將其扔出去，或直接是從房間外面扔出去，因此惡作劇者往往在事後都聲稱自己是無辜的。目前物理上的解釋如下所列：文學形象.英國女作家J.K.羅琳的奇幻小說《哈利波特》中，有一隻「皮皮鬼」，據信就是一隻喧鬧鬼。
長果月橘

長果月橘是芸香科轄下的常綠性小灌木或小喬木。生育地為海拔500公尺以下地區之多陽光開闊地，株高3-10m。
迪瓦尼耶

迪瓦尼耶是伊拉克卡迪西亞省省會，位於來往首都巴格達和南部重鎮巴士拉的鐵路之上。2002年人口數約420,000人。周圍因受益於幼發拉底河而被視為該國土地最肥沃的地區，農業發達。
九里香屬

九里香屬又名月橘屬，是無患子目芸香科的一屬，該屬植物通稱為月橘、九里香。通常為常綠性小灌木或小喬木。生育地為海拔1200公尺以下地區之山區闊葉林，株高2-7m。屬名"Murraya"為紀念瑞典植物學家John Andrew Murray而命名。分類.本屬歸類於柑橘亞科柑橘族美櫨木亞族，已獲確認的物種如下：
偽科學幻想小說

偽科學幻想小說，簡稱偽幻。不同於“偽科學幻想”，偽幻並非對科學幻想的偽造，而是在偽科學理論的基礎上，運用同科學幻想一致的技法和思想創作而成的幻想作品。偽幻與科幻的區別在於其核心理論的荒謬，作者和讀者都明瞭這種荒謬，卻有意地弄假成真，演繹出更加荒謬的故事情節。偽幻與奇幻的區別在於，奇幻的理論基礎是神話、傳說，與科學風馬牛不相及，而偽幻依據的偽科學理論，雖然同樣荒謬，卻總是竭力偽裝成科學的樣子。偽幻是科幻小說的子集，也是諷刺小說的子集。例項.下面例項可能便於理解偽幻的思路：同一題材的跟進作品有大雷神的《龍象般若功》，借用《神鵰俠侶》的片段，講述了金輪法王倒立起來，改變參照系的座標方向，形成將地球舉起來的效果，從而令站在身邊的三大高手“向下”跌落到宇宙深空裡的故事。
英格蘭中部地區

英格蘭中部地區大約相等於七國時代中麥西亞王國的範圍，為東英格蘭、北英格蘭、威爾斯和南英格蘭所包圍。在行政區劃而言可以分為東米德蘭和西米德蘭。
最小不動點

在數學分支序理論中，函式的最小不動點是按照某種偏序小於等於其他不動點的不動點。例如，如下實函式的最小不動點formula_1是在實數的通常次序上的 "x" = 0。有很多不動點定理生成定位最小不動點的演算法。最小不動點通常有著合意的性質，是任意的不動點所沒有的。在數理邏輯中，最小不動點常與做遞迴定義有關。這導致了描述複雜性的結果，複雜性類 P精確的等價於可以用帶有最小不動點的一階邏輯所表達的語言的集合。
Rock微處理器

微處理器是昇陽電腦曾經計劃開發的多執行緒、多核心微處理器。這個計劃中止於2010年。微處理器構成.微處理器實現了--指令集和用於SIMD的VIS指令集3.0版。每個--微處理器有4個微處理器組，每組中有四個微處理器核心，每個微處理器可以同時執行兩個執行緒，這樣一個--微處理器可以有32個執行緒。採用全快取性記憶體來提供高密度，高速且可靠的記憶體系統。計劃中--微處理器採用65 nm製程上達到2.3 GHz的工作頻率最大功耗大約250 W.特殊功能.昇陽電腦在2005說明，--講上具有一種Hardware Scout功能，是以多執行緒式的硬體線路設計讓--具有預先提取的能力。計劃取消.2010年一月27日甲骨文公司宣佈他們完成對對昇陽電腦的收購。同年四月5號，--, --, --和 --在第22屆的ACM的並行演演算法與並行構架研討會上發表了題目為「嘗試採用硬體事務性記憶體來簡化並行執行演演算法」(SPAA 2010)的論文。在四月5號，和--在並行演演算法與並行構架研討會發表了題為「TLRW: 讀寫鎖的歸來」的論文"路透社"在2010年的五月十二號報道了關於甲骨文公司的CEO勞倫斯·艾利森在收購昇陽電腦後，停止這個微處理器專案的理由。報道中參照他的話說：「這個微處理器有兩個明顯的缺點，他實在太慢了而且非常耗電。他燙到不得不放一個十二英寸的風扇上去。還繼續這個專案是瘋了。」
運輸工務司

運輸工務司任命。職能.運輸工務司的職能包括以下的專案：在運輸工務司範圍內運作者尚有：由運輸工務司司長監督者尚有：架構.
召喚夜響曲系列

是由日本公司Flight-Plan開發，萬普發售的策略模擬角色扮演遊戲系列。劇本由都月狩負責，人物設計由飯塚武史負責。被四個異世界包圍，分別為「機界雷拉爾」、「鬼妖界希爾坦」、「靈界薩普勒斯」、「幻獸界梅特爾巴」，還有幾個「沒有名稱的世界」，我們存在的現實世界也是其中之一。擁有豐富的瑪那，四個異世界屢次以琳帕姆為作侵略目標，因此用來對抗侵略的「送還術」及「召喚術」相當發達，被稱為「艾爾哥之王」的英雄利用結界，半恆久性抵抗來自異世界的侵佔，後來以「艾爾哥之王」為中心成立琳帕姆，王都為塞拉姆。「艾爾哥之王」死後，權力鬥爭使國家分裂為大陸中央的「聖王國」，北方的「舊王國」，西方的「帝國」。召喚師分為「蒼之派閥」和「金之派閥」。琳帕姆非常發達的特殊魔法。原本是用來把入侵琳帕姆的侵略者送回原本的世界的送還術，現在把技術逆向轉用，從異世界召喚物件。基本原理是以被稱為「召喚夜之石」的特殊礦石輸入瑪那，開拓連線異世界的道路，並說出物件的真名作為誓約。召喚夜之石有五種顏色，分別為黑色、紅色、紫色、綠色、無色，因應異世界使用相對的顏色。召喚術的使用者被稱為召喚師，從異世界召喚出來的召喚物件也被稱為召喚獸。不送還回原本的世界，留下作為召喚師護衛的被稱為護衛獸。召喚師的家名是根據出身和實力。代表性的有「蒼之派閥」、「金之派閥」和「無色派閥」，也有不屬於特定派閥的召喚師。軍人所創立的軍事國家，貫徹極權主義，與外間隔絕，好幾次爆發內亂，現正走向衰亡的國家。以打倒聖王國，讓王國復興作為目標。帝都為烏魯哥拉，由繼承了「艾爾哥之王」血脈的皇帝所治理的國家，是人們為了反抗舊王國的封建制度而創立的新興國家，。召喚師沒有區分派系，由軍隊嚴格管理。稱為「機械士兵」的機器人所生活的世界，機械技術及資訊學發達，擁有高機械技術水平。原本有生物居住，因為人類引發機界大戰，讓世界變得不適合生物居住。居住於這個世界的是結合人體與機械的人類，機界大戰中存活的人類躲到地下避難所，重複利用「コールドスリープ」延長壽命。龍、鬼和妖怪所生活的世界，是琳帕姆以外唯一有人類居住的異世界，也有很多人由希爾坦移居到琳帕姆。遵守著「野地是人類的領土，山林是妖怪的領土」，兩者很少發生問題，如果產生了磨擦，龍神和鬼神就會委派被稱為「道之人」的宮司和巫女作為調停。有被稱為鬼道、龍道的陰陽術。幽靈、惡魔和天使所生活的世界。封印為琳帕姆帶來了最大危機的「大惡魔」馬爾基多斯的「豐收天使」亞爾米尼在這個世界誕生。這個世界的居民沒有實體，是以召喚師的瑪那構成自己的肉體，因消耗非常多的瑪那而無法長時間召喚。擁有被稱為「奇蹟魔法」的法術。各種各樣的幻獸和亞人所生活的綠色世界，通常以同種族一起生活，分成幾個不同部族。他們多數被召喚作為勞動力，有些部族擅長除魔的詛咒。
黑棘鯛

黑棘鯛，又稱黑鯛，俗名烏格、黑格、厚唇，是輻鰭魚綱鱸形目鯛科的其中一種。分佈.本魚分佈於西太平洋區，包括日本、韓國、臺灣、中國東海、香港等海域。深度.水深3至50公尺。特徵.本魚體側扁，背緣彎曲，腹緣較平。背鰭單一，硬棘強大，與軟條間缺刻不明顯。側線上方至背鰭硬棘中央部位有鱗片7至8枚，側線起點有一不規則黑斑。體側並有若干黑色縱帶。背鰭硬棘11至12枚，軟條11枚；臀鰭硬棘3枚，軟條8枚。側線鱗片數48至56枚。成魚體長可達60公分以上。生態.本魚屬於熱帶、溫帶沿岸雜食性底棲魚類，喜棲息在沙泥底質水域，有時會進入河口內灣。幼魚期全為雄性，到3至4年生才轉變成雌性。冬季到春季為其產卵期。性敏感多疑，警戒性強。經濟利用.高階的食用魚，可用燒烤或煮湯或紅燒食用。是重要的養殖魚類，具高經濟價值。
硬顎近音

硬顎近音，又叫硬顎無擦通音，是子音的一種，用於一些口語中，也是閉前不圓唇母音的介音版本。硬顎無擦通音在國際音標的符號是#重定向 ，X-SAMPA音標的符號則是#重定向 。特徵.硬顎無擦通音的特徵：該音見於漢語.普通話中有此音，是開首為[i]的複韻母中[i]的一個弱化讀法，如“有”，原來讀[jɤʊ214]。吳語有此音，如蘇州話「移」字的聲母為[j]。粵語中有此音，出現在字首和字尾，如“醫[lej35]”。該音見於其他語言.英語.英語中此音以字母y表示，如"yes"。留意y有時會表示母音而非此音，如"happy"、"mayday"。極少數來自古日耳曼語的詞彙，用字母j表示此音，如"Hallelujah"、"fjord"，而j在絕大多數情況下的音值為/dʒ/。德語.德語和絕大部分中歐和東歐的語言一樣，以字母j表示此音，如"jung"。芬蘭語.芬蘭語中亦會以j表示此音，但在一些口音中字母j亦會用在表示硬顎化的子音。瑞典語.日耳曼語族中以j表示此音的的語言普遍不再用j標示其他音。但瑞典語卻例外，如果 j 和 t 一同出現，成 "tj" 的話，會讀成 [t̠ɕ]、[ɕ] 或 [ç]。世界語.世界語中此音只會用j表示，j不用作標示其他音。
國際開放原始碼研討會

國際開放原始碼研討會，由中央研究院資訊所舉辦。第二年，由社群的成員winggy, freedom和knight接棒辦理。持續兩年舉辦，在2001年舉辦了第一屆的ICOS，之後2001年-2003年的ICOS每年在中央研究院的資訊科學所內舉行。政府單位自2002年開始推行自由軟體，並在中研院資訊科學研究所成立了自由軟體鑄造場計畫，在之後協助多次ICOS活動的籌備與舉辦。OSW時期.第一年的OSW主要討論了開放原始碼對臺灣的影響，和i18n/l10n、系統應用開發分享等議題，第二年延續前一年的話題，加強軟體開發、開放原始碼所遇到的法律相關議題，在議程中，也討論了計畫籌組一個法人或社團，來持續運作各項活動。隨後促成了軟體自由協會的成立。ICOS時期.於2002年八月的研討會中，第一次出版論文集，分成Technical Session共十二篇論文。在2003年七月，計有八篇論文發表，外加國科會Linux研究計畫的成果發表。2005年進一步跟國科會的成果發表合辦。2006年，因ICOS議題方向轉變，不符許多過往與會者的需求，部份社群人士自行籌辦了COSCUP。
安東家忠

安東家忠，日本戰國時代、安土桃山時代的武將，通稱藏人、紀伊介，初名連康，一名宗忠，入道號雪窓、雪宗。立花家老，立花四天王之一。安東連末之子，弟為安東家貞，安東家久，子為安東連實、安東連善、安東連忠，孫為安東連直。家紋為笹丸內飛雙雀。生平.出自.安東氏始祖為大職冠鐮足之後裔，自鎌倉時代領有伊豆國安東莊並於治承4年(1180年)侍奉源賴朝的一將・安藤伊賀守吉庵入道藤原秀幸，於關東作戰有戰功而受賜東字改稱安東氏。後於建久7年(1196年)，賴朝家臣大友能直被派往九州時受命隨之前往移動至九州豐後井田鄉中野(此地因此改名安東村)的一支分支，代代侍奉大友家，領有一城。到戰國時代，安東四郎連末仕於大友家一門望族戶次家為家老職。安東家伴隨主君立花道雪(戶次道雪)於大友軍陣中四處徵戰，於大友、戶次、立花家多數主要戰役中可見安東姓的武士被記錄在參戰、陣亡侍帳，或者戰功獎狀上。早期經歷.豐後安東家粗略分為二大支流，安東連末之子・安東家忠因為迎娶主君戶次鑑連。安東家忠以道雪家老的身分跟隨立花家和大友家在二十幾場戰役中攜功而返，其一族兄弟、子輩亦多有顯赫戰功；在道雪尚未前往立花山城前，家忠已被列為「戶次四天王」之一。天文23年，道雪接受主君大友宗麟的命令，率家臣安東家忠、安東連忠及小野信幸埋伏於豐後、直入郡木原，並包圍受到宗麟以和平為由、騙其回歸豐後的菊池義武，迫使其自刃。弘治3年內通毛利並舉兵反叛的筑前國人秋月文種、肥前國人筑紫惟門發動攻勢，於7月令道雪合高橋鑑種、臼杵鑑速以及吉弘鑑理、田北鑑生、志賀親守、一萬田鑑實、吉岡長增、田村麟清、佐伯惟教、朽網鑑康、小原鑑元等將共約2萬以及筑後眾蒲池鑑盛、田尻親種、問註所鑑豐前往徵討，雖然寄騎・小野信幸戰死，鑑連仍不負義鎮所望於7月7日~28日率家臣安東連之、安東家忠、安東連善、安東連忠、後藤種長、由布惟巍、由布惟信、綿貫吉廉、小野鑑幸等攻下了文種的古處山城，至12日平定了部分筑前和肥前地區。8月23日又攻下筑紫惟門的五箇山城。同年大友家與毛利家簽定合約，令毛利元就承認大友宗麟之弟大內義長於北九州的領地為大友領有，並且不得侵犯。永祿10年7月7日，大友軍擊退反叛的高橋鑑種8千兵使其退往寶滿城後，道雪與臼杵鑑速攻陷巖屋城討取城將足達兵部少輔2千餘人，同日道雪和吉弘鑑理在短兵相接，矢雨如注且位處下坡的不利地形之激戰下，以家臣內田鎮並、由布惟巍、小野鎮幸、足達連安、高野出雲、十時惟次、戶次親繁、戶次親宗、後藤種長、原尻鎮清、安東一族、綿貫一族等之奮戰先後擊退了高橋方的猛將福井玄鐵80餘人及鑑種親自率兵3百之攻勢，此戰中道雪家臣十時惟忠等人奮迅連斬28人，道雪本人也與高橋家的勇將北原、屋山、伊藤、萩尾、今村等輪番格鬥，激戰中家臣十時基種、安東連實、內田鎮之、足達盛定、綿貫吉基、淺川政安、植生甚介等戰死，內田鎮並以肉身抵擋敵方狙擊的箭矢，道雪幸而保命。永祿11年2月立花山城主立花鑑載受到毛利元就策反再次反叛大友家，於4月6日迎來毛利家的清水宗知8千餘人和軍船百餘艘，更聯合原田隆種、原田親種父子與高橋鑑種家臣衛藤尾張守約1萬人於立花山城，4月24日道雪與吉弘鑑理、臼杵鑑速、志賀親守3萬餘人包圍了立花山城及其白嶽、松尾等7處城、砦，於7月4日大友軍強攻立花山城，道雪一軍在攻略其支城松尾城時，於立花山崖上的不利地形苦戰，先鋒高野出雲、十時惟次負傷，道雪因而挺進前線激勵了家臣戶次鎮直、戶次鎮時、十時惟次、十時惟由、由布惟定、高野出雲、小野鎮幸、足立連安、吉田兼正、原尻鎮清、竹迫鑑種討取了敵兵28人。此戰安東家忠及其弟安東家久參戰負傷有戰功。永祿12年5月18日吉川元春和小早川隆景率毛利軍4萬餘再次出戰北九州至立花山城，道雪、鑑理、鑑速則率兵1萬5千分三隊為先鋒於多多良濱佈陣，之後配置了約2萬的大友軍力與之對峙，雙方激戰期間，道雪衝陣斬財滿越前守等十餘人並擊敗吉川元春先鋒楢崎信景之際遭到香川春繼以弓箭反擊不得前進，且吉川元春以鐵砲攻勢橫擊而不得不撤退，雖然大友軍此時處於劣勢接近戰敗，但隨後道雪見到小早川隆景率吉見正賴、尼子元秋移軍長尾一地整軍時的陣形空隙，先以8百人鐵砲隊密集射擊後自身拔刀乘馬單騎率先衝入敵陣營中，緊跟著道雪的家臣團也一擁而上，毛利軍此時無法抵擋被衝退三町距離導致毛利軍全線撤退回立花山城下各營寨，大友軍也因吉川元春的攻勢戰損3~5百兵極度疲勞無法再進行攻勢而撤退往博多本陣。立花七家老之一.元龜2年的寶滿山九峰之戰戰死，於是讓次男安東連善及嫡孫安東連直留在豐後藤北侍奉繼承戶次本家・道雪猶子的戶次鎮連，與三男安東連忠、侄子安東家榮前往筑前立花山城，成為「道雪七家老」之一。天正3年，道雪將立花山城督之位讓給其女立花誾千代之際，家忠擔任武具奉行之職。天正6年，大友家於耳川敗於島津軍，使原本臣服於大友家的筑前國人眾如秋月、宗像、原田、草野等陸續起兵反叛，作為大友家筑前守護代的立花道雪和高橋紹運壓制反叛勢力；而安東家忠因過往戰功彪炳和由布惟信、十時連貞、高野大膳合稱「立花四天王」，並被道雪評為「武勇絕倫的猛將」。之後，家忠年老隱居，因此把家督之位傳予嫡孫安東連直，並於天正10年死去，連直則因無子嗣而收立花家一門重臣的立花鎮實之子親清為養子繼承，親清之子是為江戶初期有名的柳川藩士，有「西海之巨儒」之稱的安東省菴。後代至安東政全於元祿年間(1688~1704年)受賜立花姓。安東氏のルーツ
零階邏輯

零階邏輯是在與布林函式、一元謂詞演算、命題邏輯或句子邏輯有關主題的從業人員中流行的術語。使用這個術語的好處是它確立了更高的抽象層次，在其中上述這些主題之間的很無關緊要的區別可以在這個中肯的同構下被包容。向著最初的方向，表1列出了具體型別"X" × "Y" → B和抽象型別 B × B → B的十六個函式在零階邏輯的不同語言中的等價表達。六種語言.對十六個布林函式的六種語言按如下次序方便的描述：formula_1還要注意formula_2是同formula_3與formula_4相同的函式，並且formula_2和formula_6的包含析取表示可以替代為排斥析取而不影響意義，因為參與析取的項已經是分離了的。但是，函式formula_6和函式formula_8不是相同的東西。
齒齦邊近音

齒齦邊近音是子音的一種，用於一些口語中。齒齦邊音、齒邊音、和齒齦後邊音在國際音標的符號都是⟨⟩，X-SAMPA音標的符號則是#重定向 。齒齦邊音基本上是一種濁音。清齒齦邊近音[ɬ]相對立。特徵.齒齦邊音的特徵：見於.一種語言可能有清舌尖音或舌葉齒齦音、舌葉齒齒齦音(如法語)，或罕見的真正的齒音。歐洲大陸語言傾向於用舌葉齒齒齦音。但真齒音常作為同位異音出現在/θ/之前，如英語"health"。軟顎化齒齦邊近音.軟顎化齒齦邊近音 (又名暗 "l")是一種子音。它是齒齦音、齒齒齦音或齒邊近音，附帶二次調音即軟顎化或咽化。表示此音一般的國際音標是⟨lˠ⟩(軟顎化邊音)和⟨lˤ⟩ (咽化邊音)，不過已在使用的⟨ɫ⟩可能更普遍，且同時涵蓋軟顎化和咽化變體。最後一個符號不能和⟨ɬ⟩混用，它表示清齒齦邊擦音。但有些學者將此符號用於表示軟顎化齒齦邊近音 這種用法一般認為是不標準的。若這個音是齒音或齒齒齦音，可以用齒音變音符號來表明：⟨l̪ˠ⟩, ⟨l̪ˤ⟩, ⟨ɫ̪⟩.軟顎化和喉化通常和更齒化的舌冠音相聯絡，那麼暗"l"傾向於是齒音或齒齒齦音。清"l"傾向於後移為齒齦音。特徵.暗l有如下幾個特徵:
劉和珍

劉和珍，女，原籍安徽歙縣，生於江西南昌，北京女子師範大學英文系學生。1926年在三·一八慘案中遇害，魯迅於1926年4月12日在《語絲》發表散文《記念劉和珍君》，其中有｢沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。｣之名句用以悼念不幸身亡的劉和珍等人，因被中華人民共和國收入中學語文課本而廣為人知。簡介.她的父親九皋本籍安徽徽州歙縣，在江西候補。她的母親姓何，江西人。因時局多變，19世紀末、20世紀初，其父劉九皋隨祖父由原籍安徽徽州歙縣遷往江西南昌，後娶江西南昌人氏何氏為妻。她因生長江西，入女師大後遂改為江西南昌籍。就讀女師大時因反對新任校長楊蔭榆的做法，被楊蔭榆與其依附在楊下面的｢自治評議委員會的成員｣強行拖出校園。與同校同學楊德群等人在北京的宗帽衚衕勉強租了一間小房子權當教室，將因反對楊蔭榆等人的同學聚集在此以續學業。魯迅等人也到那義務授課，直到楊蔭榆校長垮臺才回到校園。