殺死一隻知更鳥

《殺死一隻知更鳥》故鄉附近的一起事件。雖然故事題材涉及種族不平等與強暴等嚴肅議題，其文風仍溫暖風趣。小說以六歲小女孩絲考特·芬奇在案件結束後稱“這事情跟毛毛蟲作繭自縛一樣……我一直都以為梅康鎮人是世界上最好的，至少他們看起來是這樣”:246。這使得傑姆理解到隱含的種族與階級之間的差異。和小說中傑姆所經歷的改變一樣，斯各特也必須帶著獨樹一格的特性、面對自己逐漸走向女性成年的邊緣。如同一位學者寫道：“《梅岡城故事》可以被讀為女性主義教育小說，斯各特從她兒時的經歷中找到自己在社會中的地位，並注意到她未來將會成為的女性角色及其潛力”。主題.雖然自出版以來，小說大獲成功，但它並沒有像其它美國現代小說那樣獲得評論界的關注。丹·諾伯編輯了關於小說的一些論文，他估計銷售比例與分析對比是100萬比1。克里斯托弗·米特斯寫道，小說是“一個標誌，它的情感仍然出奇地強大，因為它一直沒有受到評審”。諾伯認為小說之所以沒有得到學術界的足夠重視，是因為它仍是本暢銷書，而大眾讀者則不認為分析性評論是必要的。:vii–viii自二十世紀60年代中期，哈珀·李出了名地與小說的解析劃清界限。然而，在一封少有的致編輯的信件中她寫道，在小說獲得熱烈反響時，她還是要給出主題的一些見地：“顯然，傻子都可以看出《梅岡城故事》沒有明說任何榮譽和規範守則，它的倫理是基督性的，這也是南方人的共同財富。”南方生活和種族歧視.當小說問世後，評論家們注意到小說分為兩個部分，並質疑李是否有能力將兩者緊密地聯絡在一起。:20-24小說的第一部分是有關孩子們對布·拉德力的好奇，以及對周邊地區感到安全與舒適的故事。評論家們對斯各特與傑姆觀察他們古怪的鄰居倍感入迷。一位作者對李在敘述梅康鎮的人或事上細緻入微的描述印象深刻，以至於他將小說歸類為南方浪漫地方主義。這種情感突出表現為李透過南方種姓制度來解釋孩子們的所有行為。斯各特的姨姨亞歷山德拉將梅康鎮人的優缺點歸結與族譜，而敘述者則將事件與角色都建立在細緻入微芬奇家族歷史和梅康鎮歷史的基礎上。地方主義的主題在如下例子得到了更加突出地反映：很明顯梅薏拉·尤厄爾無力承認自己佔了湯姆·魯濱遜便宜，斯各特對“好人”的定義是好心腸，並盡力而為的人。南方的傳統與禁忌似乎比人物特徵更加對劇情有推動作用。對於小說的第二部分，哈丁·勒梅。就歷史而言，另兩位學者稱：“在南北戰爭和重建後最為重要與動盪的時期，《梅岡城故事》問世了。毫無疑問，雖然故事背景是二十世紀30年代中期，但小說仍然從50年代角度出發，喊出了變革時期的衝突、緊張和恐懼。”學者帕特里克·朱拉將湯姆·魯濱遜歸入了南方白人作者筆下常出現的黑人形象：“愚蠢、可悲、無助、依賴白人的善待，而不是靠自己的智力求存。”雖然湯姆逃過了私刑，但他在越獄時受到了更大的打擊，被射了十七槍。種族歧視的主題在小說中也以象徵方式出現。例如，阿提克斯必須射殺瘋狗，雖然這並不是他的本職工作。:107-113卡洛琳·瓊斯辯稱那條狗代表了梅康鎮的歧視，而阿提克斯則站在荒涼的路上將其射殺，必須孤立無援地與種族主義做鬥爭。他也獨自出現在私刑暴徒們的面前，以及在審理湯姆案件的法庭上。李甚至使用了夢幻般比喻手法將殺瘋狗的場景對映到了法庭上。瓊斯寫道“梅康鎮真正的瘋狗是種族主義，它拒絕承認湯姆·魯濱遜是個人……當阿提克斯向陪審團陳述時，他實際上暴露在陪審團與鎮民的憤怒之下。”階級.在1964年的採訪中，李稱自己渴望“成為……南阿拉巴馬的簡·奧斯丁。”奧斯丁和李都對社會現狀做出挑戰，並將個人價值置於社會地位之上。當斯各特在家裡羞辱窮困的同學沃爾特· 坎寧安將兩位作家所共同認定的列了出來：“主張社會秩序、順從、禮貌、不論個人社會地位如何都對其表示尊重。”學者稱李對階級與種族的寫作手法相對複雜，而不是簡簡單單的“將種族歧視歸罪與‘白垃圾’頭上……李展示了性別與階級是如何增強歧視、禁閉忠言、並將美式觀念中種族歧視與隔離的緣由複雜化。”李使用了中產階級的敘述口吻，這種文學手法對讀者的親和力更強，無論對方階級或文化背景如何，並製造了一種難以忘記的感覺。從斯各特和傑姆的視角出發，讀者可以觀察到戰前保守的杜波斯夫人(Mrs. Dubose)，身居底層卻行為相反的尤厄爾、坎寧安，富有但被排斥的道兒福斯·雷蒙德先生，卡布尼亞以及其它黑人社會成員。孩子們內化了阿提克斯的警戒：若沒有設身處地、就不要信口開河；這使得他們對人們的動機與行為有了更深入的理解。勇氣與憐憫.小說對不同種類的勇氣進行了深入探索，並因此而著名。其它同學對阿提克斯的侮辱使得斯各特在衝動下對其進行攻擊，反映了後者試圖保護他的意圖。阿提克斯是小說的道德中心，然而，他向傑姆教授了關於勇氣的重要課程。:19阿提克斯告訴傑姆，勇氣就是“當你在一開始就身處逆境，但依然出發，並堅持到底”；這預示了阿提克斯為湯姆·魯濱遜的辯護，以及杜波斯夫人決意戒除嗎啡上癮。:128查理斯·希爾茲是目前唯一為哈珀·李寫長篇傳記的人，他認為小說之所以經久不衰、影響深遠，是因為“它昇華了人的尊嚴、對他人的尊敬，這都是最基本的、普世的。”:1阿提克斯教訓斯各特說“你永遠不會真正理解他人，除非你站在對方的角度來考慮問題——設身處地，置身其中”；這體現了他的憐憫之心。:33當聽到梅薏拉·尤厄爾的證詞時，斯各特思索了上述教誨。當阿提克斯問梅薏拉是否有什麼朋友時，後者表現出極大的困惑，斯各特推斷出她一定比布·拉德力還要孤獨。在布·拉德力救了倆人的命，斯各特送他回家時，她站在門廊外，從布的角度回顧了三年中發生過的事情。一位作家寫道：“……雖然小說寫了悲劇、不公、心碎、失去，但它依然充滿了勇氣、憐憫、以及對人類進步的歷史觀。”性別角色.正如李透過傑姆的成長來探究種族主義與社會不公，斯各特則體會到作為女性而言的意義；書中幾位女性角色也影響了她的成長。斯各特在性別上與他父親和長兄的不同使得她可以透過女性的觀點和深度來看待問題，在打成一片的同時，又可以置身於外。斯各特主要的女性榜樣是卡布尼亞和她的鄰居莫德小姐，兩者都是意志堅強、個性獨立、保護他人。梅薏拉·尤厄爾也對她產生了影響；斯各特目睹她透過迫害無辜者來掩飾自己對他的佔有慾。在女性角色中，批評斯各特不守婦道的人物，也是最支援種族歧視也階級觀點的。例如：杜波斯夫人因斯各特的著裝而對其進行懲罰，指責她敗家，又侮辱阿提克斯對湯姆·克魯斯的辯護。透過加入卡布尼亞與莫德小姐的女性元素來平衡阿提克斯與傑姆的男性影響，一位學者寫道：“李逐漸展示了斯各特是位南方女性主義者，透過使用第一人稱敘述，她顯示斯各特/簡·路易斯在兒時對成長為南方婦女的困惑。”缺失的母親與暴虐的父親也是小說的另一主題。斯各特和傑姆的母親在他們記事之前就離開了，梅薏拉的母親去世了，拉德力夫人對布的幽閉保持沉默。除了阿提克斯以外，許多父親被形容為施虐者。鮑伯·尤厄爾被暗示曾經對他女兒進行性侵，拉德力先生將他的兒子鎖在屋內，直到他被人遺忘。鮑伯·尤厄爾與拉德力先生的身上體現了一種阿提克斯所不具備的男性形象，而小說則指出這種男性和差會里虛偽的婦女一樣，會將社會引入歧途。阿提克斯與眾不同，體現了獨特的男子氣概；一位學者稱：“對於擁護傳統男性的個人英雄主義、勇敢、以及對社會正義與道德的知識與獻身精神的男子漢們，他們的工作就是維護社會的正義。”成文與不成文法律.就小說中影射的法律問題，特別是法庭之外的事情被法律學者所關注。克勞迪亞·達斯特·約翰遜寫道：“兩位法律學者在雜誌上收集到的評論所有來自文學學者的都多。”:25-27他引述了19世紀作家查爾斯·蘭姆的話：“在我來看，律師們也曾經是孩子。”約翰遜注意到即便是在斯各特和傑姆的兒童世界裡也會透過在手上塗唾沫的方式來立約定規矩；阿提克斯則與孩子們討論法律問題：鮑伯·尤厄爾這樣做是不是正確的、合理的。許多社會規範在象徵意義的法庭上被侵犯了，道兒福斯·雷蒙德先生娶了黑人婦女生育了跨種族的孩子們，因此被社會所拋棄。梅薏拉·尤厄爾因親吻湯姆·魯濱遜而被她父親痛打了一頓。而布·拉德力被人遺忘，這個懲罰遠遠超過任何法庭的宣判。斯各特也常常破壞規矩，並受到處罰，例如：她拒絕穿百葉裙，稱亞歷山德拉姨姨“發瘋地”讓她穿衣服，讓她感覺到自己被套在了“一個粉色的棉花監獄裡”。:146約翰遜稱“小說是研究傑姆和斯各特是如何體察社會法則的複雜性以及這些法則所阿建立的體制與關係是如何失敗或維護這個小世界的人們。踐踏無辜.這個成長的故事由簡·路易斯·“斯各特”·芬奇講述，語言風格在開始時十分兒童化、幽默、懷舊、天真，但隨著情節的發展，逐漸變得晦暗、預兆性和批判社會性。小說多次運用到哥特式細節描寫，探討了各種不同形式的偏見，也探討了關於童年和成熟的過程。因為故事由一個孩子你們儘可以打，但是要記住，殺死反舌鳥則是一種罪過。”（第十章,Page 103) 鶼鳥是北美很常見的一種鳥，通常被認為是殘忍的害鳥，而反舌鳥則只是用“它們的心唱歌給我們聽”。:103從比喻的意義上說，書中的幾個角色可以被看成是反舌鳥，並沒有做過任何壞事卻被人攻擊。反舌鳥代表著純潔無辜的人，當你殺死它的時候，就好像在殺死無辜的人。在小說中有幾位被隨意或故意踐踏的無辜者，湯姆·魯濱遜是其中最主要的例子。然而，學者克里斯托弗·米特斯將反舌鳥與布·拉德力聯絡了起來:“雖然斯各特在小說開始的時候調戲布作為自己的娛樂，但她最後明白布是個‘反舌鳥’——一位內心純潔的、值得保護的人。”故事的最後一頁描述了斯各特將阿提克斯教訓她的道理與布·拉德力、湯姆·魯濱遜的事件相互關聯的故事，並看到人物是如何被誤解的；“當他們最後看見他，為什麼他並沒有做那些事情……阿提克斯，他是個好人，”作為回覆，“絕大多數人都是啊，斯各特，當你最後看到他們的時候。”:322-323小說探究了對無辜者的踐踏，戴維(R. A. Dave)稱這是所有人都必須面對的，甚至會因此失敗，小說則在此問題上使用了經典的悲劇元素。在探究每個角色是如何應付他們個人的失敗時，李設立了一個框架來去判斷人物是英雄還是愚昧人。她使用這種判斷來引導讀者，在不加掩飾的羨慕與尖銳的諷刺之間來回。斯各特在差會上被其他婦女嘲笑、談論、八卦，“反應出了一種對其他種族自命不凡的殖民主義態度”的同時“表現出高貴、虔誠、良善”。這種經歷是一種並列反諷。與之相反的，是當湯姆的案件敗訴，眾人散去後，阿提克斯緩緩離去，而孩子和列席的黑人們則全體起立，安靜地等待阿提克斯走出法院以示對他的尊重。:241迴響.雖然編輯警告稱故事的銷路可能不好，但小說依然迅速走紅，而李也隨之成名。:185-188小說一版再版，被每月之書俱樂部收錄，並被轉載在《讀者文摘》上。小說起初收穫的評價有好有壞。《紐約客》評論其為“嫻熟的、直白的、天才的”，《大西洋月刊》將其列為“愉快的、容易的讀物”，但認為“六歲大的女孩兒能寫得像個受過良好教育的成年人”——不太可能。《時代週刊》1960年評論認為小說“就一位小姑娘和南方生活教育了讀者許多驚人的實用真理”，並稱斯各特·芬奇是“在作家卡森·麥卡勒斯筆下的法蘭基結婚後最受人注目的孩子了。”《芝加哥週日》注意到小說對事件敘述態度的公正，寫道“這不可能是一部社會學小說。它沒有什麼因果……《梅岡城故事》是一部國家級的當代名著。並非所有評論都是正面的。有的評論稱小說譏諷了南方窮苦的白人，使用了形象單一的黑人，:21-24格蘭維爾·希克斯給出的標籤是“聳人聽聞、矯揉造作”。當小說剛發羅伯特·杜瓦爾;zh-cn:羅伯特·杜瓦爾;zh-tw:勞勃·杜瓦;zh-hk:羅拔·杜華;zh-mo:羅拔·杜華;}-的首次上鏡。該片的製片人艾倫·帕庫拉回憶道，環球影業的高層曾經質疑電影的劇本，「他們問，『你們打算在這部片中講些什麼故事？』我反問，『你們有讀過這本書嗎？』他們回答『有』，我接著說『那就是這部片要講的』」。在第35屆奧斯卡金像獎頒獎典禮上，該片榮獲最佳男主角獎三項大獎，並入圍最佳影片獎、最佳導演、最佳攝影獎、最佳女配角獎和最佳原創音樂獎五項獎項。該片也被美國國會圖書館認可為“文化上非常重要”的一部電影，並在1995年被選入國家電影目錄儲存。2004年，美國電影學會評選“AFI百年百大英雄與反派”，由詹姆士·龐德}-和-{zh-hans:印第安納·瓊斯;zh-hk:鍾英迪;zh-tw:印第安那·瓊斯。除另行註明外，以下資料皆為英文。