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小清河

小清河位於中國山東省境內泰沂山北麓，黃河以南，東偏北流，經濟南、淄博、濱州、東營、濰坊等五個市，於壽光市羊角溝注入渤海，全長216公里，流域面積10336平方公里，是山東的一條內河，也是省內唯一的水陸聯運、河聯運的河道。航道起點為濟南市荷花路跨小清河橋下200米處，途經濟南、濱州、淄博、東營、濰坊五市，終點為濰坊港西港區羊口作業區，Ⅲ級限制性航道總長169.2千米。將實現千噸級船舶海河聯運，單船運輸最大可運送1500噸，船隊可運輸7000多噸。歷史.自從南宋建炎四年至紹興七年，劉豫以金朝附庸而為齊國之王，開挖小清河以來，至今已有860餘年的歷史。小清河的形成，應追溯到古代的濟水和唐宋時的清河。“江、淮、河、濟，古稱四瀆”，即指長江、淮河、黃河、濟水而言。漢、唐史書記載，魯北的主要河流有三：濟水在南，源水居中，黃河最北，濟南即因為地處濟水以南得名。濟水源於河南濟源縣，稱允水，東流稱濟水。東漢以後，黃河改道，在武陟、修武間，濟水注入，經河北、山東兩省入海，河南境內已無濟水，而山東境內的菏水、汶水等仍沿濟水故道匯流入海。所以唐代人改稱清河，以別於古之濟水。據說因水色清澈而得名。從此，山東境內只知有清河，而不知有濟水。宋熙寧十年日微，故劉豫堰濼水使東以益之”。濼水源於濟南趵突諸泉，北流經濼口入大清河，劉豫在統治山東時期，乃築堰子濼水舊入濟處，名下濼堰，使濼水分流，堰南稱小清河，北清河改稱大清河了。至於劉豫出於何種動機暫且不論，但客觀上一是大清河北移以後，廣饒至濟南之間，鹽運不便；二是濟水故道年久失修，濟南南部，山洪和泉水排洩不暢，必然出現嚴重的洪澇局面。所以，劉豫開小清河百餘里以取代大清河，以下仍沿濟水故道，其入海之處，據元人於欽所著《齊乘》一書中：“婉蜒東流約五百里，至馬車瀆入海”。據《水經注》記述，今之小清河所經過區即古濟水所行。這個地區乃黃河氾濫所及，千百年來，不斷受到黃河的侵淤，在濟水湮沒後，又形成新的河道，儘管名稱不同，由濟水演變為清河而至小清河，但其功能是一致的，宣洩洪水、排除坡水和航運。清光緒十七年至十八年，盛宣懷主持全流域大規模治理，濟南黃臺至羊角溝實現通航，“使濟南、青州兩府所屬沿河八九縣永除橫溢之禍”“若非天時久雨以及黃河南岸潰決成災，其餘山水隨來隨洩，不致年年告災”“使民間糧食、商賈貨物出海口到省城一水可達”“北洋軍閥禍魯時期曾設有小清河疏浚工程事宜總局，除編了一本《勘察小清河報告書》外，別無事蹟可言。”。國民黨統治期間，修建了邊莊、五柳2座船閘。1952年小清河貨運量192,832噸，1956年貨運量477,606噸。省交通廳設小清河航運局，1959年規劃修建6個梯級樞紐船閘工程，1960年緩建。1966年規劃柴莊、水牛韓、岔河、石村4座船閘，1967至1970年先後建成。復航.2020年初，小清河復航工程動工，起點自濟南市荷花路，終點為濰坊港西港區羊口作業區，流經五個地市，共有五個梯級船閘；復航工程全長169.2km，Ⅲ級航道，包括航道、船閘、橋樑、水利設施、過河管道、過河線纜、航標、維護基地與公共錨地、數字化航道等附屬及配套工程，投資超百億元，建設36座橋樑、4座船閘以及5個港口。2020年年6月28日，小清河壽光段的河道擴挖和疏浚完工，防洪標準從20年一遇提高到了50年一遇。2021年12月9日，小清河復航工程博興段金家橋船閘主體工程完工，這是清河復航工程四個船閘中第一個完成船閘主體的工程。以前的金家橋船閘非常窄，只能通行小型漁船。重新改建後的金家橋船閘達到了Ⅱ級船閘標準，船閘的主體有效尺度是280米長、34米寬，5米的水深，可以通行2000噸級船舶。截止2022年10月，航道開挖和管線遷改已基本完成，船閘建設完成80%，橋樑改建完成74%，沿線4個港口碼頭主體工程已完工，預計年底博興港以下試通航，2023年上半年全線通航，屆時從濟南可直接坐船出海。
呂劇

呂劇是中國山東省地方戲，舊稱“化妝揚琴”或“揚琴戲”，是山東的地方劇種，流行於山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區。呂劇起源於魯北黃河三角洲，由山東琴書演變而來。其音樂屬於板腔體，兼唱曲牌，主要伴奏樂器是墜琴、揚琴、三絃、琵琶，稱“呂劇四大件”。1900年前後，呂劇走上舞臺；1917年，呂劇班社從魯北農村進入濟南、大連演出；1951年，第一個呂劇專業院團濟南市魯聲琴劇團、河北、黑龍江、吉林、遼寧、新疆在內多個省市自治區。起源.說法一、起源於山東省濱州市博興縣呂藝鎮。中國文化部將呂藝鎮評為“中國呂劇藝術之鄉”。孫中新等劇目。呂劇老藝人張傳海即出其門下。呂劇老藝人時殿元時家村人，故另有其與譚明倫、薛金田創辦呂劇的說法。純化、呂藝、牛莊是三個相鄰的鄉鎮，方言習俗均相通，因行政區劃變遷而分屬兩個地市。說法二、起源於山東省東營市廣饒縣牛莊鎮。2008年，東營區牛莊鎮被文化部授予”中國民間文化藝術之鄉“榮譽稱號。約1900年，樂安縣北部時家村(1138—1913年屬樂安縣，1914年後屬廣饒縣，1983年建立東營市後屬牛莊區，1987年7月歸屬東營區) 時殿元和崔心悅、譚明倫等人從京劇、五音戲的表演中受到啟發，第一次將琴書中的《王小趕腳》改為化妝演出，當地群眾稱之為”驢戲“，而演員自稱為”化妝揚琴“。其早期主要流行於鄉村集鎮，後逐漸在濟南等城市興起 。當時的主要伴奏樂器是揚琴和墜琴，主要曲調是”鳳陽歌“，後來發展成了”四平“這一板式，又增添了”二板“等。2008年，東營區牛莊鎮被文化部授予”中國民間文化藝術之鄉“榮譽稱號。說法三、起源於山東省膠州地區。關於呂劇的起源，還有一種說法，即膠東說。約在1894年，膠東琴書藝人翁老明在登州府。主要院團.博興縣呂劇團廣饒縣呂劇團鄒平市呂劇團濱州市呂劇團濟南市呂劇院煙臺市呂劇院山東省呂劇院
布朗運動

布朗運動的正態隨機變數。對於任意的r小於等於s，W(t)-W(s)獨立於的W(r)，且是期望為0、方差為t-s的正態隨機變數。可以證明布朗運動是馬爾可夫過程、鞅過程和伊藤過程。它是在西元1827年英國植物學家羅伯特·布朗利用一般的顯微鏡觀察懸浮於水中由花粉所迸裂出之微粒時，發現微粒會呈現不規則狀的運動，因而稱它布朗運動。布朗運動也能測量原子的大小，因為就是由水中的水分子對微粒的碰撞產生的，而不規則的碰撞越明顯，就是原子愈小，因此根據布朗運動，定義原子的直徑為10-8釐米。定義.自1860年以來，許多科學家都在研究此種現象，後來發現布朗運動有下列的主要特性：對於布朗運動之誤解.值得注意的是，布朗運動指的是花粉迸出的微粒的隨機運動，而不是分子的隨機運動。但是透過布朗運動的現象可以間接證明分子的無規則運動。一般而言，花粉之直徑分佈於30～50μm、最小亦有10μm之譜，相較之下，水分子直徑約0.3nm，略為花粉的十萬分之一。因此，花粉難以產生不規則振動，事實上花粉幾乎不受布朗運動之影響。在羅伯特·布朗的手稿中，「tiny particles from the pollen grains of flowers」意味著「自花粉粒中迸出之微粒子」，而非指花粉本身。然而在翻譯為諸國語言時，時常受到誤解，以為是「水中的花粉受布朗運動而呈現不規則運動」。積非成是之下，在大眾一般觀念中，此誤會已然根深蒂固。在日本，以鶴田憲次『物理學叢話』為濫觴，巖波書店『巖波理科辭典』、花輪重雄『物理學読本』、湯川秀樹『素粒子』、坂田昌一『物理學原論』、平凡社『理科辭典』、福岡伸一著『生物與無生物之間』，甚至日本的理科課本等等，皆呈現錯誤之敘述。直到1973年橫浜市立大學名譽教授植物學者巖波洋造在著書『植物之SEX‐不為人知的性之世界』中，點出此誤謬之前，鮮少有人注意。國立教育研究所物理研究室長板倉聖宣在參與製作巖波電影『迴動粒子』時，實際攝影漂浮在水中之花粉，卻發現花粉完全沒有布朗運動。遂於1975年3月，以「外行人與專家之間」為題，解說有關布朗運動之誤會。愛因斯坦的理論.在1905年，愛因斯坦提出了相關理論。他的理論有兩個部分：第一部分定義布朗粒子擴散方程式，其中的擴散係數與布朗粒子平均平方位移相關，而第二部分連結擴散係數與可測量的物理量。以此方式，愛因斯坦的理論可決定原子的大小，一莫耳有多少原子，或氣體的克分子量。根據阿伏伽德羅定律，所有理想氣體在標準溫度和壓力下體積為22.414升，其中包含的原子的數目被稱為「阿伏伽德羅常數」。由氣體的莫耳質量除以阿伏伽德羅常數等同原子量。愛因斯坦論證的第一部分是，確定布朗粒子在一定的時間內運動的距離。 經典力學無法確定這個距離，因為布朗粒子將會受到大量的撞擊，每秒大約發生 1014 次撞擊。 因此，愛因斯坦將之簡化，即討論一個布朗粒子團的運動。他把粒子在一個的空間中，把布朗粒子在一維方向上的運動增量 (x) 視作一個隨機值並給出機率密度函式 formula_2。另外，他假設粒子的數量有限，並擴大了密度（單位體積內粒子數量)，展開成泰勒級數 。formula_3第一行中的第二個等式是被 formula_4 這個函式定義的。第一項中的積分等於一個由機率定義函式，第二項和其他偶數項由於空間對稱性而消失。化簡可以得到以下關係關係：formula_5拉普拉斯運算元之前的係數，是下一刻的隨機位移量 formula_1，讓 D 為質量擴散係數：formula_7那麼在 t 時刻 x 處的布朗粒子密度 ρ 滿足擴散方程：formula_8假設在初始時刻t = 0時，所有的粒子從原點開始運動，擴散方程的解formula_9數學模型.定義.滿足下列條件的鞅我們稱之為布朗運動formula_10是一個布朗運動當且僅當formula_10為鞅，且formula_12也為鞅.其他定義.一維的定義一維布朗運動formula_13是關於時間"t"的一個隨機過程，他滿足 ：等價定義一維布朗運動formula_13是關於時間"t"的一個隨機過程，他滿足 ：高維定義formula_27是"d"維布朗運動，只需滿足formula_28為獨立的布朗運動。換句話說，"d"維布朗運動 取值於formula_29，而它在formula_30空間上的投影均為布朗運動。Wiener測度的定義設formula_31為從formula_32到formula_33的連續函式空間，formula_34為機率空間。布朗運動為對映formula_35formula_36.Wiener測度 設為formula_37,是對映"B"關於formula_38的圖測度。換句話說， "W"是formula_31上的一個機率測度，滿足對於任何formula_40，有formula_41。備忘如果formula_54,集合formula_55不是有界的，對於任何formula_56，如果formula_57。formula_58布朗運動的數學構造.利用Kolmogorov一致性定理.設formula_59為formula_60空間中一列實值函式。設：formula_61這列函式滿足：formula_62，任意的formula_63,矩陣formula_64為對稱半正定的。利用Kolmogorov一致性定理，我們可以構造高斯過程formula_65，它的均值formula_66任意， 協方差為上面定義的formula_67。當formula_68，formula_69為不依賴於t的常數，formula_70為formula_71上的示性函式。則：formula_72在這個情況下，矩陣formula_64是對稱且正定的。我們稱一個高斯過程為 布朗運動當且僅當均值為0，協方差為s。formula_74，當formula_75時， 稱之為 標準的布朗運動.利用隨機過程.Donsker定理證明了逐漸歸一化的隨機遊走弱收斂於布朗運動。formula_76其中 獨立同分布， 均值為0,方差為"σ"的隨機變數序列。利用傅立葉級數.設2列獨立的正態formula_77隨機變數序列formula_78和formula_79。定義formula_80：formula_81為布朗運動。
隨機分析

隨機分析是機率論的一個分支。主要內容有伊藤積分、隨機微分方程等等。最近大量應用於金融數學。隨機性模型是指含有隨機成份的模型。與確定性模型的不同可以很好地用以下例子解釋：在賭場裡賭大小，如果有人認為三次連開大第四次必然開小，那麼此人所用的既是確定性模型。但是常識告訴我們第四次的結果並不一定與之前的結果相關聯。在19世紀科學界深深地被黑天鵝效應和卡爾·波普爾的批判理性主義所影響。所以現代自然科學都以統計與歸納法作為理論基礎。大體說統計學是適用確定性模型與隨機性模型作比較的一門學科。
咸鏡北道

咸鏡北道，是北韓東北部的地方行政區，南陽勞動者區位於此處。1896年把咸鏡道南北兩分而成立。1993年羅先直轄市從咸鏡北道分置。道政府所在清津市。管轄3市12郡7區域256裡141洞44勞動地區。地理.北方與中國吉林省延邊朝鮮族自治州隔圖們江相望。西與兩江道、南與咸鏡南道接壤。東面臨日本海和東南臨東朝鮮灣。花坮郡有朝鮮核武器地下試驗場。漁郎郡有長淵湖水產養殖基地及機場。咸鏡北道位於朝鮮東北部，東臨日本海，北界圖們江。面積1.6萬平方公里，人口大約有170萬。設有2市13郡，首府是清津市。鹹鏡北道以咸鏡山脈為分水嶺，地勢分別向西北和東南兩側傾斜。兩坡和緩，東坡陡峻，山區佔該道面積約80%。該道地下有豐富的鐵、煤、鎂、雲母、鎳、高嶺土、霞石、石墨等礦藏。茂山鐵礦蘊藏量達數十億噸，佔全國鐵礦總量的三分之二。全道水電站較多。工業以採礦、冶金、機器製造、紡織、造紙業、化工和魚類加工為主。
學名

學名，給予一個全世界通用的格式化拉丁文或拉丁化名稱動物學名的起源於1758年瑞典博物學家林奈第十版出版，林奈提倡給每種動物一個簡化的拉丁文名稱，由一字的屬名與一字的種小名共同組成，這種二名式命名法系統隨即被很多動物學家普遍採用。根據此命名法所得的學名，稱為雙名或二名；而漢語界的共識是雙名屬於一種學名，即學名的含義更為廣泛。目前動物命名法規規定1758年1月1日為動物命名法規的起用時間，之前發表的命名則不予採用。唯一例外是同樣採用二名法命名於1757年發表的克勒克著作《瑞士蜘蛛 》(Aranei Svecici)，視為在1758年1月1日發表，而且具有較林奈著作《自然系統》更優先的地位。學名以外的名稱均為俗名，因此並無所謂的“中文學名”，僅有漢語“普通名”與漢語“別名”。生物都有各自的命名法規，如動物的命名受到《國際動物命名法規》的約束。理論上一種生物僅有一個有效的雙名或學名，稱為接受名，在世界範圍內通用，以便不同國家和地區的學者互相交流研討，明確所指的是哪種生物。按照國際上對生物命名的法規，在同物異名的情況時，只有最早發表的學名是有效的，後發表的學名會被棄用。概述.學名的首字母需大寫。在科學印刷出版時，屬、種或之下階元的生物學名之引用常以斜體表示，或在正排體學名下加底線表示。學名內所指的有可能是一種生物、一屬的生物或一科的生物。原則上，一種生物的學名只有一個，即一個學名也只會用來稱呼一種生物，學名以外的名稱均為俗名。學名使用拉丁化文字，而俗名無限制。同一種生物有可能有許多俗名，有的俗名使用較為廣泛，例如：學名: "Gambusia affinis" (Baird &amp; Girard, 1853) 俗名: 食蚊魚、大肚仔、胎鱂、大肚魚，其中較常聽到的俗名應該是「大肚魚」。最初為了避免交流障礙，所以採用歐洲中古時期通用的拉丁文作為學名，但後來學者開始使用其他語言來為生物命名，使得生物的學名中包含了來自世界各種語言的詞彙，如奇翼龍的 "Yi qi"、神獸屬的 "Shenshou"、仙獸屬的 "Xianshou"、寐龍屬的 "Mei" 及其下物種寐龍的 "Mei long" 等詞語來自中文。目前學名最長的物種為雙翅目水虻科的 ，由 42 個字母組成，意思是“擁有近似黃蜂飛行姿態而接近水虻的”；學名最短的物種為南蝠，都只有 4 個字母。生物命名有一個基本原則，即某個生物分類單位的有效名稱，應以最早正式刊出的名稱為準。若發現同物異名的情況，應保留最早的名稱，廢除較晚的命名。沒有兩個屬的動物可以有相同的屬名，也沒有兩個屬的植物有相同的屬名，一個屬中也沒有兩個種有相同的種名。動物和植物可以有相同的屬名，不同屬中可以有相同的種名，但親緣關係較近的屬中應避免相同的種名，以免分類調整歸為一屬時造成混亂。命名基本原則.命名模式.命名應指定命名模式，種的命名模式為該種個體的標本，屬的命名模式為一個種，科的命名模式為一個屬優先權.原則上先發表的學名具有優先權；但如果嚴格實行優先權規定，可能會使長久普遍使用的學名被廢棄時，則可能例外使較早發表而具有優先權的名字被廢棄。學名用拉丁文.學名應使用拉丁文或拉丁化文字學名的字數.單名法.屬以上的分類階元的學名使用單名法，命名人第一個字母大寫。在某些階元有特定使用的詞尾，例如植物科的學名詞尾為 aceae；新命名的分類階元則在名稱後加“nov.”。二名法.種一級的學名使用二名法，則原命名人加上括號。若在一篇文章中多次引用某個種名，可在第一次完整引用後，後續使用屬名、亞屬名和種加詞的縮寫式，縮寫只保留屬名、亞屬名和種加詞的首字母，後加半形句號 + 一個空格連線。三名法.亞種、變種、變型等種以下的階元使用三名法：由屬名、種加詞、種下階元加詞三部分組成，均用斜體或專名號。完整引用時須在名稱後加命名人姓氏和命名時間，一般情況下可省略。示例貓科：Felidae Gray, 1821豹屬："Panthera" Oken, 1816虎："Panthera tigris" (Linnaeus, 1758) ，也可寫為 "Panthera (tigris) tigris" (Linnaeus, 1758)。東北虎："Panthera tigris altaica" (Termminck, 1845) ，若前文已引用過虎的完整學名，則東北虎的學名可簡寫為 "P. t. altaica"。林奈最初為虎命名時，將虎歸入貓屬，因此虎的舊名為 "Felis tigris" Linaeus, 1758，東北虎的舊名為 "Felis tigris altaica" Termminck, 1845，而現行分類將虎歸入豹屬，所以命名人加了括號。縮寫和符號.學名中還會使用一些正體的縮寫和符號，例如：網路資源.國際藻類、真菌和植物命名法規(深圳法規2018)https://www.iapt-taxon.org/nomen/main.php 動物命名法規(第四版)https://www.iczn.org/the-code/the-code-online/ 原核生物命名法規http://www.the-icsp.org/bacterial-code 國際動物命名法委員會. 國際動物命名規約 (第四版) . 於名振, 譯. 修訂 2 版. 基隆: 水產出版社, 2009.https://www.iczn.org/assets/af0248bce6/20090306-Traditional-Chinese-translation-of-ICZN-Code4.pdf
趙爾巽

趙爾，字公鑲，號次珊，一作次山，晚號無補、無補老人。清朝漢軍正藍旗人，祖籍登州蓬萊。清末政治、軍事人物，曾任四川總督、湖廣總督、東三省總督、清史館館長。《清史稿》的主修者，奉天講武堂的創辦人。遺著有《刑案新編》、《趙留守攻略》等。現有趙爾巽墓位於北京市懷柔區懷北鎮神山村北。生平.同治六年進士，後歷任翰林院編修、安徽、陝西等省按察使，甘肅、新疆、山西布政使。光緒二十八年4月，復外調出任盛京將軍。1906年1月1日，盛京將軍趙爾巽奏準奉天設商務總局，調查全省礦產及各項商業:15。5月25日，清廷電飭袁世凱、趙爾巽、程德全等協力進剿馬賊:28。10月19日，清廷以盛京將軍趙爾巽奏奉省應辦事宜為難，諭軍機大臣等奉省所用人員，準其奏諮調往，所需款項隨時諮商戶部設法協濟，並勉趙爾巽力任該職，所有練兵、理財以及農工商業，務當認真籌辦:44。1907年3月17日，趙爾巽札行各州縣，通諭民間禁止售地租地於外人:66。4月11日，盛京將軍趙爾巽電告外務部：日本駐屯滿洲軍隊，除鐵嶺、奉天兩處鐵道守備隊外，已全部退完:69。5月3日，清廷以四川總督岑春煊為郵傳部尚書，裁缺盛京將軍趙爾巽為四川總督:71。5月9日，外務部電前盛京將軍趙爾巽，日商私訂開礦合同，應切實諭禁，並照會日領事宣告不認:71。5月17日，趙爾巽電外務部，請照會日使，禁阻日人越界收取黃海、渤海及山東沿海一帶漁利:72。後由趙爾巽弟趙爾豐代理四川總督。同年7月，張之洞入京授軍機大臣，乃以趙爾巽補授湖廣總督，在此期間主持創辦湖北法政學堂。11月13日，湖廣總督趙爾巽電請外務部力阻日人在漢口租界外購地:95。1908年2月，復調任四川總督。1911年3月繼錫良任東三省總督，並授欽差大臣。期間重用張作霖，任其為奉天國民保安會軍事部副部長。1912年1月30日，趙爾巽致電袁世凱，要求袁世凱承認東三省的立法、人事、財政、軍事的獨立。3月15日，袁世凱任命趙爾巽為東三省都督。民國成立後，隱居青島。民國三年，《清史稿》勉強完稿，旋即逝世於北京。
庇護九世

真福教宗庇護九世在天主教教義中的地位。由於在義大利統一的過程中羅馬被吞併，因此這次會議被迫中止，也由於教皇國在此期間滅亡而庇護九世退守梵蒂岡並建立教宗國，因此他被視為天主教近代歷史上的第一位教宗。經歷.1846年6月16日當選為教皇並大赦政治犯、放寬書報檢查制度，任命一個委員會改革教皇國的行政、法律及教育制度，還召開諮商會議使義大利各地為之一陣而開始改革；1848年3月，威尼斯爆發革命，他也加入反奧地利的戰爭中，他向教皇國北部邊界派遣一支軍隊，一萬名民族主義情緒高昂的羅馬年輕人加入了這支隊伍。不過該年的革命最終波及到他，庇護九世一度逃離羅馬，羅馬的居民在馬志尼的領導下建立羅馬共和國。不過流亡在外的教皇呼籲各國干涉，法蘭西第二共和國正總統路易·拿破崙呼應其請求，派兵攻陷羅馬城並擊潰共和國在當地的守兵。僅管拿破崙勸告他尊重自己的臣民，不過庇護置之不理並啟用宗教裁判所，並且拒絕特赦共和國的官員；另外，他命令教皇國的官員強迫猶太人返回舊日的猶太人區，但在1850年廢除關於對該區居民徵收人頭稅的法令。庇護九世是教皇國最後一位國君，在羅馬於1870年被攻陷並被併入義大利王國後，他避居至梵蒂岡內並建立教宗國，導致兩國之間形成對峙之勢，庇護九世也因此而被視為天主教近代歷史上的最後一位教皇。當時教宗自稱“梵蒂岡之囚”，這個局勢一直持續到1929年。1864年他頒布了《謬誤舉要》，宣稱 理性與基督教信仰有所衝突、新教為基督教的另一種形式、天主教是唯一的國教等觀點為謬誤。庇護九世於1878年逝世，他的封聖程式由教宗庇護十世於1907年2月11日開展，在當時引起了相當的爭議，並且在本篤十五世和庇護十一世在任期間被關閉達數次。在1954年12月7日，庇護十二世重啟了封聖程式，且於1985年7月6日，若望保祿二世宣佈把他封為可敬者。於2000年9月3日，在確認了在他名下發生的奇蹟是真確的之後，庇護九世與教宗若望二十三世一起被封為真福者，瞻禮日確定在他逝世的日子，即二月七日。主張.庇護九世確立了聖母瑪利亞始胎無染原罪的信理，認定聖母從受孕之初就蒙天主保護，未受原罪汙染。庇護九世也為一幅拜占庭聖像頒布了永援聖母的稱號。
大村西崖

大村西崖。日本東京美術學校美術史教授。1921年和1925年曾到中國講演，1926年曾專程到蘇州吳縣甪直鎮保聖寺，實地調查羅漢塑像。曾著有《中國美術史》、《密教研究法》、《吳郡奇蹟塑壁殘影》、《文人畫之復興》與校註《蘿軒變古箋譜》等專著。
樂浪郡

樂浪郡，管轄朝鮮半島西北部，4世紀初被高句麗吞併。起源.在商朝之前，居住在此的部族稱良夷，或樂浪夷，因此得名。歷史.公元前109年，漢武帝派兵由水陸兩路進攻，徵戰滅亡衛滿朝鮮，次年置為樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡，屬於幽州。治所朝鮮縣城是故衛氏朝鮮都城王險城。公元前82年，漢昭帝罷臨屯、真番二郡入樂浪郡，以真番故縣置南部都尉，次年玄菟郡後為夷貊所侵，徙郡於高句驪縣。王莽建立新朝後，改郡名為樂鮮郡。新末東漢初時，當地豪族王調殺死太守劉憲，自稱大將軍、樂浪太守，割據樂浪郡。公元37年，高句麗大武神王向鴨綠江南的樂浪郡發動進攻，一度佔據。七年後，光武帝派兵渡海收復了樂浪，阻止了高句麗的擴張。49年2月，慕本王派遣將軍襲擊東漢的右北平、漁陽、上谷、遼西等四個郡。遼東太守祭肜以恩義及信義嚮慕本王對質，並透過和親使兩國的關係得以回覆。東漢末年，遼東太守公孫康管轄樂浪郡地區，析樂浪郡南部都尉為帶方郡，並為曹魏、西晉所承繼。《晉書》卷一四《地理志》記載：“鹹寧二年十月，分昌黎、遼東、玄菟、帶方、樂浪等郡國五置平州”，“樂浪郡，漢置，統縣六，戶三千七百”，“帶方郡，公孫度置，統縣七，戶四千九百。”西晉八王之亂後，中原大亂，高句麗開始南下壓迫樂浪郡。高句麗美川王十二年，切斷了樂浪、帶方二郡與遼東的聯絡。313年，據有樂浪、帶方二郡的張統因不堪長期孤軍與高句麗、百濟作戰而率千餘家遷到遼西投靠慕容廆。慕容廆後為其在遼西僑置樂浪郡。《三國史記·高句麗本紀》則記載，高句麗“侵樂浪郡，虜獲男女二千餘口。”管轄朝鮮半島的漢四郡滅亡。行政區劃.《漢書·地理志》載：樂浪郡，武帝元封三年開。莽曰樂鮮。屬幽州。戶六萬二千八百一十二，口四十萬六千七百四十八。有云鄣。縣二十五：朝鮮，讑邯，浿水，水西至增地入海。莽曰樂鮮亭。含資，帶水西至帶方入海。黏蟬，遂成，增地，莽曰增土。帶方，駟望，海冥，莽曰海桓，列口，長岑，屯有，昭明，高部都尉治。鏤方，提奚，渾彌，吞列，分黎山，列水所出。西至黏蟬入海，行八百二十里。東暆，不而，東部都尉治。蠶臺，華麗，邪頭昧，前莫，夫租。遺址.樂浪郡治址位於今平壤南郊樂浪區域大同江南岸土城裡的臺地上，平面不規則，東西約長700米，南北約長600米。1935和1937年在城址東部發現柱礎石、甬路、井和下水道等建築遺蹟。城址內出土了豐富的瓦當、封泥、陶器和銅鐵器等。瓦當上除常見的雲紋以外，還發現有「樂浪禮官」、「樂浪富貴」等銘文。除「樂浪太守章」和「樂浪大尹章」之外，朝鮮等23縣的令、長、丞、尉的官印都有發現。城址南面是總數達2000餘座的樂浪墓葬群。這些墳丘墓外形多為中國周、漢時期墓葬典型的方臺形封土。墓葬結構主要有木槨墓和磚室墓兩種，其具體造法、式樣乃至花紋都與中原漢墓沒有差異。比較典型的是王光墓和彩篋墓，前者單室雙棺，出土的木印上刻有“樂浪太守椽王光之印”。後者雙室三棺，因出土有以孝子傳為題材的人物彩畫漆篋而得名，墓內的一枚木簡上書有“縑三匹，故吏朝鮮丞田肱謹遣吏再拜祭”。各墓出土的帶銘文漆器達57件，紀年上自西漢始元二年，下到東漢永元十四年(102)，漆器的銘文中還有廣漢郡或蜀郡等產地的字樣。墓磚銘文的紀年較早的有魏嘉平二年(250)、景元元年(260)，稍晚有西晉的泰始、咸寧、太康、元康、建始、泰安、建興等年號，甚至還有東晉的永和九年(353)和元興三年(404)等紀年。較有代表性的石槨墓南井裡119號墓建有前後二室，用石塊砌成方錐形的券頂，同後來的高句麗墓葬相當接近。所屬蟬縣治址位於平安南道龍岡郡城峴裡，城略呈長方形，東西約1500米，南北約1300米。城東北遺有東漢元和二年的蟬神祠碑，碑銘內容為蟬長向山川之神平山君祈求百姓安寧五穀豐登，是朝鮮半島最早的石刻。平壤與樂浪郡.《三國史記》記載公元37年大武神王向鴨綠江南的樂浪郡發動進攻，一度佔據。 七年後，光武帝派兵渡海收復了樂浪，阻止了高句麗的擴張。49年2月，慕本王派遣將軍襲擊後漢的北平、漁陽、上谷、太原等四個郡。遼東太守蔡彤以恩義及信義嚮慕本王對質，並透過和親使兩國的關係得以回覆。據《三國史記》東川王本紀記載，東川王二十一年奪取西安平縣，切斷了樂浪, 帶方二郡與遼東的聯絡。故國原王四十一年，“百濟王率兵三萬來攻平壤城”；小獸林王七年“百濟將兵三萬來侵平壤”；廣開土王四年，“與百濟戰於浿水之上”。這些都表明公元4世紀初高句麗已奪取了二郡，控制了大同江流域。在中國史籍中，“平壤”之名首見《魏書·高句麗傳》。而同期南朝似乎記載高句麗的都城還在丸都山下。後隋唐史採用北史記載，認為平壤就是漢朝樂浪郡。近期考古發現，今朝鮮首都平壤西南的黃海道信川郡一帶出土的眾多銘文磚普遍使用兩晉年號，可證東晉年間當地曾有奉東晉正朔的勢力存在。而安嶽郡的《冬壽墓誌》也可證東晉曾任佟壽為“使持節都督諸軍事，平東將軍，護撫夷校尉，樂浪相、昌黎、玄菟、帶方太守、都鄉侯”。
聯合國大會第505號決議

聯合國大會505號決議案的標題是《蘇聯違反一九四五年八月十四日中蘇友好同盟條約及聯合國憲章以致威脅中國政治獨立與領土完整及遠東和平案》。中華民國向聯合國控告蘇聯後，聯合國大會第六屆會議在1952年2月1日透過此決議案。歷史背景.日本在1931年侵略滿洲要求交還滿洲給中國，但日本拒絕遵守而退出國聯。在第二次世界大戰末期，同盟國為爭取蘇聯對日本宣戰，透過雅爾塔會議，蘇聯在1945年8月8日進攻滿洲國，以換取蘇聯派兵進攻在滿州的日軍。並在8月14日日本宣佈無條件投降時迫使與中華民國締結《中蘇友好同盟條約》，並在1946年1月正式承認外蒙古獨立。1947年7月28日，聯合國安理會討論外蒙古入會問題，中國代表表示反對:8390。中國代表為徐淑希。1947年8月18日，安理會第186次會議，中華民國代表蔣廷黻以北塔山事件為由投票反對蒙古加入聯合國。1949年9月22日，中國出席聯合國大會代表團向大會提出《控告蘇聯違反中蘇條約與聯合國憲章，威脅中國政治獨立與領土完整及遠東和平案》；首席代表蔣廷黻並在當天大會全體會議上發表宣告，「鼓吹反共」:9015。9月23日，蘇聯外交部部長維辛斯基在聯合國抨擊蔣廷黻演說:9016。9月27日，蔣廷黻正式向聯合國大會控訴蘇聯破壞《中蘇友好同盟條約》及《聯合國憲章》:9018。9月29日，聯合國大會以46票對5票批准程式委員會把蔣廷黻提出之控訴蘇聯案列入本屆大會議程建議:9020。10月1日，中華人民共和國成立；中華民國政府敗退臺灣金門澎湖馬祖等島嶼，繼續自稱為全中國唯一合法政府，並宣佈中華人民共和國中央人民政府是「偽政權」。1949年12月8日，聯大透過291號決議「促進國際關係之安定」。1950年12月，聯大透過383號決議，決定繼續調查蘇聯違約狀況。國共內戰在1950年代初告一段落。雖然中國大部份領土已經不受中華民國政府控制，但由於時處冷戰期間，中華民國政府仍得到許多西方國家的支援，因此其後20年間，中華民國政府能夠保有在聯合國的中國席次。中華民國政府對於中國共產黨以武力佔據其在中國大陸之領土所建立之政權視為非法政權，反對其成立中華人民共和國；即分裂國家的行為，並認為其違反二戰後1954年確立之現代國際法對於新國家成立的必要條件，中華人民共和國存在合法性與對於中國的繼承權的問題。中國共產黨於1949年成立的中華人民共和國認為敗退臺澎金馬等島嶼的中華民國國民政府已經滅亡，自稱為全中國唯一合法政府，建國號為中華人民共和國，國旗為五星紅旗。中華民國政府認為蘇聯阻撓其在東北九省恢復主權之努力，並在國共內戰中援助中國共產黨以反叛之，因而違反了條約。1952年，中華民國向聯合國控告蘇聯。聯合國大會以25票贊成，9票反對，24票棄權透過五〇五號決議案譴責蘇聯。此案常稱為「控蘇案」。後續發展.控蘇案表決後，1953年2月24日，中華民國立法院廢止中蘇友好同盟條約並拒絕承認蒙古人民共和國獨立。中華民國認為決議案五〇五是外交勝利，但收復中國大陸及蒙古的希望更加渺茫。中華民國曾在1955年否決蒙古加入聯合國。1956年12月，聯合國安理會否決外蒙入會；透過日本加入聯合國:87。為阻止中華人民共和國加入聯合國，在美國壓力下，最後迫使中華民國停止阻擋蒙古，最終蒙古在1961年加入聯合國。2002年後中華民國與蒙古國互設大使館級的代表處。2005年10月3日，又棄用法理上各省獨立已為我政府所承認，因此，當時蒙古已非我國憲法第4條所稱的『固有之疆域』。」否定外蒙古為中華民國領土。. 1952 .
未來主義文學

未來主義文學是20世紀初期興起於義大利的一個文學流派，是未來主義藝術在文學領域的體現。未來主義文學的成就不如未來主義繪畫高，在橫向上也並沒有如法國象徵主義文學和德國表現主義文學一樣發展成國際性的文學運動。未來主義文學的發展主要侷限於義大利一國，在晚期也波及鄰國法國和剛剛成立不久的蘇聯。概述.未來主義文學是法國象徵主義文學在義大利的體現和延伸。“未來主義”一詞是義大利青年詩人菲利波·托馬索·馬裡內蒂於1908年提出的。1909年，馬裡內蒂在法國《費加羅報》發表《未來主義宣言》，號召全面反對傳統，頌揚機器、技術、速度、暴力和競爭。在以後七年中，《未來主義畫家宣言》、《未來主義音樂家宣言》等等分別問世。至1916年9月，未來主義理念在義大利文藝界全面鋪開，正式成為一個強大的流派。需要注意的是，義大利的未來主義並不是一個統一的流派。從1913年起，就分化為左翼和右翼，以馬裡內蒂為首的右翼是主導力量。右翼的未來主義者與法西斯政黨合作，堅持反對一切傳統，走極端的語言實驗道路。而以帕拉澤斯基、盧齊尼為代表的左翼未來主義者則批判民族沙文主義和軍國主義，反對法西斯，認為馬裡內蒂盲目地拒絕過去，勢必導致盲目地否定未來。1915年，兩派徹底決裂，左翼退出未來主義陣營。未來主義在法國也有反映。詩人阿波利奈爾從1911年起就與義大利的未來主義者交往。他將其時法國盛行的立體主義藝術與義大利的未來主義結合起來，提出“立體未來主義”，並將其融入到自己的詩歌創作中。除義大利外，未來主義最主要的陣地是蘇聯。未來主義文學的創作主張和剛剛成立的蘇聯的共產主義理念之間有很多相似之處，因此十月革命之後蘇聯湧現出一大批未來主義詩人。1913年，詩人馬雅可夫斯基發表《給社會趣味一個耳光》，兼收散文和詩歌。其中否定遺產，批判象徵派，要求從形式上、語言上革新文學。未來主義文學在蘇聯的發展持續至20年代中期才逐漸衰落，被超現實主義文學取代。理論主張.20世紀初，歐美社會已經呈現城市化、工業化、機械化的面貌。在這個資本主義現代化的過程中，義大利是落後者，其發展遠較英國、法國、美國為遜。義大利的知識階層不滿現存秩序，陶醉於科技的新成就。未來主義的文學思潮就是在這種社會歷史條件下出現的。它既有否定過去、開拓未來的一面，表現了革命的創新精神，又有反理性主義、虛無主義的一面，瀰漫著悲觀的情緒。未來主義文學表現的主題通常非常相似。未來主義詩人們不厭其煩的歌頌船塢、工地、工廠、橋樑、飛機和勞動者；讚揚戰爭和軍國主義，稱“戰爭是世界唯一的潔身之道”。速度、機械、暴力、技術等主題是未來主義詩歌中最常見的題材。這一趨勢後來逐漸發展到虛無主義的層面。馬裡內蒂在1912年甚至提出反理性、重直覺的非人化主張。他聲稱在文學中要消滅自我，消滅一切人的心理活動，最終以物質來代替人類。這種重物輕人的主張影響了20世紀60年代的法國新小說。在語言上，未來主義者是最激進的語言解放者。在1912年的《未來主義文學的技術性宣言》中，主張把語言從羅曼語族句式的牢籠中拯救出來，消滅語法，將名詞任意羅列，使用動詞不定式，取消形容詞，取消副詞和連詞，取消標點符號，甚至主張可以在詩歌中引入數學符號。此外，馬裡內蒂特別重視用“不連貫的想象”透過廣泛的類比和名詞重疊造成形象網路，以此來體現最真實的生命深處的直覺反應。未來主義文學流派始終貫串著一條反傳統、反理性、重直覺本能、物質本質的理論路線，適應現代機械文明和現代時空意識的發展，在藝術上不無創新之處。但它主要是作為一種除舊佈新的破壞力量而引起人們震動的。在文學實踐上，未來主義者好走極端、粗暴的否定一切，缺乏堅實的理論基礎。其文學成就也非常有限，遠不如法國象徵主義文學和德國表現主義文學。文學實踐.義大利.菲利波·托馬索·馬裡內蒂是歐洲和義大利未來主義文學運動的領導者和主要代表人物，政治上屬於右翼。他出生於埃及亞歷山大港一個富裕的義大利人家庭。1893年遷居巴黎，1895年回到義大利。馬裡內蒂早期的詩歌如《老海員》等都是用法語寫成，帶有濃厚的象徵主義文學色彩。1909年他創辦文學期刊《萊採巴》，正式開始倡導未來主義。馬裡內蒂的文學成就首先要推他的四篇未來主義宣言。這些宣言篇幅不長，但充滿除舊佈新的激情，觀點明確而大都不嚴謹。此外，馬裡內蒂的詩作如《空間與時間》、《戰鬥》等基本上是純粹的語言實踐，很難說有多少實際的意義。但在當時的義大利，這些詩作卻引起極大的反響。一時間破壞語法，廢棄形容詞、副詞、標點符號，引入數學符號等語言實驗風靡詩壇。除詩歌外，馬裡內蒂還在戲劇領域嘗試過未來主義風格的創作。他於1915年發表《未來主義戲劇宣言》，批判傳統戲劇的迂腐、冗長，主張在極端有限的時間、空間和情節裡表現“從潛意識、捉摸不定的力量、純抽象和純想象中發掘出來的一切”。其代表劇作《他們來了》就是這一理念的代表作品。馬裡內蒂的戲劇創作在一定程度上影響了後來的法國荒誕派戲劇。除馬裡內蒂外，義大利的未來主義作家還包括雷莫·基蒂，他曾創辦刊物《未來主義的義大利》，著有《未來主義電影》和劇本《建築》、《黃與黑》等。左翼未來主義著名詩人阿爾多·帕拉採斯基的代表作《我是誰？》是未來主義詩歌中最具影響力的作品。喬萬尼·傑爾比諾的代表作《爭鬥著的自然界》把晝夜交替比作光與影的鬥爭，很能體現未來主義者強調暴力和鬥爭的觀點。法國.吉約姆·阿波利奈爾是未來主義在法國的代表詩人，受到立體主義畫家畢加索和未來主義詩人馬裡內蒂的影響，自創“立體未來主義”。1913年，他發表《未來主義的反傳統主義：綜合宣言》，呼喚新的美感和新的表現方法，歌頌新的科技文明。但阿波利奈爾和義大利的右翼未來主義者截然不同，他並不全面否定傳統，主張要“重視經驗和秩序”。他在詩歌的語言上也做出了一些嘗試，取得了一定的成功。阿波利奈爾的代表作品是詩集《酒精集》，其中收錄的名作《蜜蠟波橋》已經成為法語詩歌中的經典。詩人用塞納河水比喻逝去的愛情。全詩取消標點符號，且具有民歌情調。阿波利奈爾的另一部代表作是死後出版的《意識的影象》，標誌著現代法語詩歌在詩體和格律上的一次大解放，是成熟的立體未來主義風格。阿波利奈爾的創作在很大程度上都是單純的語言、形式探索，在內容上新意不多。蘇俄.未來主義文學在蘇俄的代表人物是弗拉基米爾·弗拉基米洛維奇·馬雅可夫斯基。他出生於喬治亞，1905年遷居莫斯科，早年參加布林什維克黨。1912年，他集結一些志趣相同的詩人發表文集《給社會趣味一個耳光》，宣稱：“只有我們才能代表我們的時代的面貌……要把普希金、陀斯妥耶夫斯基、托爾斯泰等等從現代生活的輪船上扔出去”。在反傳統方面，馬雅可夫斯基的思想和馬裡內蒂最為相近。在早期的詩作《夜》中，馬雅可夫斯基描寫舊俄都市景色，以嘲諷的口吻描繪夜都市紙醉金迷的人群、娼妓和賭棍。然而詩人最傑出的未來主義詩作卻是發表於1915年的長詩《穿褲子的雲》，發表後幾乎成為蘇聯未來主義文學的綱領性作品。1925年，馬雅可夫斯基公開宣佈：“未來主義和蘇聯政府不能攜手並進，現在我要與未來主義作鬥爭”，而實際上他卻始終沒有放棄未來主義的某些表現手法。1930年2月，馬雅可夫斯基遭人攻擊，被排除於無產階級作家行列之外，同年自殺。
中華人民共和國第三屆運動會

中華人民共和國第三屆運動會於1975年9月12日至28日在北京舉行。共有包括臺灣省在內的31個代表團的12497名運動員參加本屆運動會。會徽.第三屆全運會會微的背景是圓形體育館，象徵全國人民要求安定團結的願望，上面是代表馬克思列寧主義、毛澤東思想的紅旗。當時會徽只在工作人員、嘉賓、教練員和運動員內傳送，數量有限，而且當時的人收藏意識低，傳世的已很少了。比賽專案.足球、籃球、排球、乒乓球、羽毛球、網球、棒球、女子壘球、手球、田徑、體操、技巧、游泳、跳水、水球、划船、冰球、速度滑冰、花樣滑冰、滑雪共28項。表演專案有馬術、鞦韆、跳板、民族摔跤、飛機跳傘、航空模型、航海模型、水上摩托挺、摩托車和幼兒體育。獎牌設定.金牌310枚；銀牌309枚；銅牌311枚破紀錄人數和人次.1個隊4人6次打破3項世界紀錄，2人2次平2項世界紀錄；49個隊83人197次打破62項全國紀錄；4隊36人144次破58項青少年全國紀錄
安茹公爵

1360年，安茹伯爵路易。這一封號先後被賜封過六次。
胡格諾派

胡格諾派，16世紀至17世紀法國基督新教信奉喀爾文思想的一支教派，意譯結盟宗，又音譯雨格諾派、休京諾派、休京拉派，俗稱法國新教。17世紀以來，胡格諾派是法國最有影響力的新教教派，在政治上反對君主專制。歷史.1555年開始，法國開始有大批貴族和市民皈依瑞士知名的神學家約翰·喀爾文，1559年法國與西班牙的和平條約簽訂後，大量操法語的瑞士喀爾文派傳教士，從日內瓦來到法國傳教，產生了一大批喀爾文派的新教徒，有72個這種信仰喀爾文主義的法國長老制教會，組織起來，「宣誓結盟」，成為一個派系，自稱是「歸正宗」。同一時期，天主教會來稱呼這些喀爾文的信徒。也有人說“胡格諾”名稱的由來，是紀念卡佩王朝的創立者胡格·卡佩。1560年胡格諾派信徒暴增至30萬人，部分野心者發起昂布瓦斯陰謀奪權，遭血腥鎮壓。同年，法國國王查理九世即位，年僅十歲，由太后凱瑟琳·美第奇垂簾聽政，她利用當時法國貴族兩派不和，使之彼此互相制約來攝政，她在1561年宣佈停止對胡格諾派迫害，釋放被捕的新教徒，這使得新教徒人數大大竄升，謂之鷸蚌相爭，漁翁得利。胡格諾派因與法國人信奉的傳統舊教不容而受到宗教迫害，因此新舊教信徒在兩派貴族煽動下，彼此仇視，甚至發展成武裝對抗。這樣的狀況持續一年多，終於在1562年3月1日爆發瓦西慘案，肇因於二代吉斯公爵路經瓦西鎮，正值胡格諾派信徒舉行禮拜，雙方發生衝突，吉斯公爵的武裝隨從襲擊他們造成死傷兩百多人。這就是與天主教會發生的胡格諾戰爭，此內戰歷時30多年，分三個階段，進行十次戰役。1572年發生聖巴託洛繆大屠殺，又稱聖巴多羅買日大屠殺，舊教徒開始大開殺戒，屠殺胡格諾派人士，此殘暴的行為持續三天三夜之久，大屠殺不斷進行著，原只在巴黎的暴行甚至延燒擴充套件到其他的都市，如此殘酷鎮壓胡格諾派教徒的事件，堪稱是歷史上最汙穢的殘酷罪行之一。可惜，這場屠殺不但沒有使內戰結束，反倒為內戰帶來更多的衝擊。野史稱舊教徒展開大屠殺的暗號，是當日巴黎城的鐘都同時敲響。這樣的鬥爭一直持續至查理的下一任國王亨利三世的年代，並且變成為「三個亨利之間的衝突」，所謂三個亨利是指中庸路線的國王亨利三世；舊教徒的領袖三代吉斯公爵亨利；以及胡格諾派領袖波旁的亨利。後來，亨利三世國王下令謀殺吉斯公爵亨利，沒想到吉斯亨利被殺後，亨利三世自己也因為敵方的報復而遇刺身亡。所以，在1589年時，唯一生存的波旁亨利便名正言順的繼承王位。不過波旁亨利心想，法國大部分的人民仍是舊教徒，尚無法容忍屬新教的國王統治他們，於是於1593年宣佈自己信奉舊教，然後在1594年，風光地進入巴黎，成為亨利四世國王，建立波旁王朝。1598年，亨利四世曾提及他本人曾是胡格諾派的首領，但他之後皈依舊教，據傳亨利四世曾說過這句話：「巴黎值得一場彌撒不論亨利是否真的說過這句話，現在的歷史學家大多接受他改宗的事實。其實，他改宗的目的除了繼承法國王位之外，還是為了準許新教徒享有信仰自由，甚至賦予他們有武裝自衛的權利，他頒佈《南特敕令》後，胡格諾派在法國的南部保留兩百多個城鎮的武裝團練，以作為國王的敕令履行擔保，《南特敕令》實在是帶有宗教寬容的精神。寬容的亨利四世執政當時，仍偶有零星的戰鬥發生，1610年，亨利四世遇刺身亡，法國再一次陷入戰火，許多法國人民都逃到鄰近國家甚至新大陸去避難，直至1628年胡格諾派的根據地拉羅舍爾被攻佔，這是零星戰鬥中最激烈的一場。1629年，胡格諾派在法國冰消瓦解，但是，他們仍以獨立教會的形式繼續生存下來。好景不長，到了1685年，法王路易十四頒佈《楓丹白露敕令》，廢除《南特敕令》，宣佈新教為非法。約20萬名胡格諾派教徒因此大舉外遷，主要定居於北美、英國、荷蘭、瑞士、普魯士等地。刺殺美國總統詹姆士·加菲的查爾斯·吉特奧是胡格諾派移民的後代。符號.胡格諾派的特殊標誌是胡格諾十字的正式標誌。
景觀設計

景觀建築，又稱景觀、地景建築，是土地的藝術、計劃、設計、管理、儲存和修復，以及人為構造物的設計。此專業的範圍包含有：園林景觀設計、環境恢復、敷地計畫、住宅區開發、公園和遊憩規劃、歷史儲存，並且與地理學、建築設計、都市設計、都市計劃及區域計劃等領域密切相關。景觀建築關心的是「地景」的議題。事實上，地景就是人類生存狀態在大地上的具體表現。「地景」說明瞭人與自然的關係，也表達了文化的內容。人類的文明是始於面對自然萬物來營造人為世界，在社會實踐的過程中，不斷累積科技與人文的成果，但總是偏科技而輕人文，忘了人類原本就是自然的一部份；更忘了人類與生存的環境之間的「共生生態」關係。總之，「景觀設計」關懷的是從自然大地的人文地景到城鄉、社群、居家的環境規劃與空間設計。景觀設計的執業者稱為景觀師或園境師。名稱.由於中國以及其他東亞國家自古就存在對風景、景觀進行規劃、設計的學問，現代，從西方傳入的「Landscape Architecture」的概念，在亞洲各地有很多不同譯名：香港的正式翻譯為「園-{}-境建築」，而臺灣多將其翻譯為「景-{}-觀建築」；中國大陸的農林院校常使用「風-{}-景園林」的譯語，部分工科院校使用「景-{}-觀學」或「景-{}-觀設計」的名稱，大陸的清華大學則使用「地-{}-景」的名稱。。韓國多采用「造景」等名稱。定義.景觀建築學是一個多學科領域，融合了植物學、園藝、美術、建築、工業設計、土壤科學、環境心理學、地理學和生態學等方面。景觀設計師的活動範圍從公園和公園道的建立到校園和公司辦公園區的場地規劃，從住宅小區的設計到民用基礎設施的設計，以及對大型荒野地區的管理，或是對礦山或堆填區等退化景觀的改造。景觀設計師致力於在景觀或公園外觀有限制可以憑藉對設計、組織和使用空間的技術理解和創意天賦，在專案的初始階段就做出最有價值的貢獻。景觀設計師可以構思整體概念，進行總體規劃，據此繪製詳細的設計圖紙並訂立技術規格。他們還可以稽核授權和監督施工合同的提案。其他技能包括準備設計影響評估，進行環境評估和審計，以及在土地使用問題調查方面擔任專家證人。活動領域.景觀師合作專業任務的廣度是非常寬廣，但專案型別的有些例子包括：景觀師.景觀師，又稱園境師、景觀建築師。澳大利亞景觀師學院所使用的景觀師專業定義如下：景觀師執行關於空間與環境發展管理、保育與永續性之研究、規劃。設計和建議，其場域包括建築環境之內與之外。景觀師行業的這個定義根據乃日內瓦國際勞工事務所。當前世界對景觀工作者的工作範圍還沒有明確的定義，因而景觀工作者的說法各有不同，還有景觀設計師、園林設計師、造景設計師等叫法。
神遊科技

神遊科技是於2002年成立的中國大陸游戲公司，起初是美籍華人科學家、企業家顏維群博士和日本著名遊戲公司任天堂於2002年合資成立。現時則已經成為任天堂的全資子公司。公司先前主要業務是負責任天堂的主機、遊戲軟體在中國大陸地區的本地化、發行、銷售維修。任天堂2017年度的財報顯示神遊科技的職能已從銷售轉向研發。歷史.1993年8月，顏維群擔任董事的矽谷圖形公司與任天堂簽約，為任天堂64開發圖形處理器。以此為契機，顏維群開始與任天堂合作。2002年12月6日，顏維群與任天堂合資在蘇州成立了神遊科技，顏維群佔股51%，任天堂佔股49%。2003年9月24日，神遊科技與任天堂聯合宣佈將於10月中旬在中國大陸推出神遊機，以N64為原型。其主機與手柄合二為一，無實體卡帶，僅有下載版，使用“神遊卡”儲存，購買遊戲時需前往授權實體店使用“神遊票”購買、“神遊加油站”寫入遊戲。2004年10月，神遊線上出現，玩家可以用USB資料線將神遊機連線至電腦線上購買並下載遊戲。神遊機售價為498元，每款遊戲售價48元，遠低於第六世代家用機價格，然而因機型落後等因素銷量不佳，很大一部分出口到了俄羅斯等周邊國家。原定發售的“神遊盒子”也因銷量不佳而取消了研發。2004年6月，小神遊GBA捆綁《超級馬力歐2》和《瓦力歐尋寶記》上市。2004年10月，小神遊SP上市。因價格與水貨相差無幾，有正規售後服務，且無鎖區或防盜版措施，因此主機銷量較好。然而遊戲則一經發售即被破解併發布在網際網路上，使得遊戲銷量不佳。小神遊上市後不久，神遊投入研發了NC卡，其設想是可插入GBA和DS的卡槽，再透過網際網路下載遊戲或網路對戰。神遊自主研發了《爭上游》《拖拉機大戰》《中國象棋》等聯網遊戲，並計劃為其他遊戲新增聯網功能。然而，NC卡從未上市。2005年7月，神遊DS上市，分為普通版和豪華版兩個版本，後者捆綁了《直感一筆》和《瓦力歐製造》且售價較高。由於普通版不受商家歡迎，豪華版價格較高，銷量不溫不火。2006年6月，神遊DS Lite上市，這才帶動了銷量。2006年12月，Wii在日本發售後不久，神遊即開始準備引進事宜。2007年12月，Wii以“神遊影音互動播放器”的名稱獲中國大陸3C認證，神遊承諾將在2008年發售Wii。然而事與願違，Wii未能在中國大陸發售。神遊在Wii平臺中文化的遊戲部分在港臺發售，且在遊戲封面左下角標註了“-{iQue神遊中文}-”；還有一部分在2017年中國大陸版Nvidia Shield發售後登入該平臺。2009年，顏維群退出神遊，全部股份出售給任天堂，神遊成為了任天堂的全資子公司。同年12月，神遊DSi上市，內建《任天狗狗》。在2009年至2011年，神遊共發行了31款DSi創軟。2012年12月，神遊3DS XL上市，內建《超級馬力歐3D樂園》和《馬力歐卡丁車7》。這兩款遊戲也成為神遊在中國大陸正式發行的最後兩款遊戲。在神遊科技停止發行遊戲後，任天堂發行的部分3DS中文遊戲同時搭載了簡繁中文，並可在港臺3DS上顯示繁體、在神遊3DS上顯示簡體。2016年11月4日，神遊停止DSi商店服務，同年12月31日停止神遊機的網路服務，至此神遊科技在中國大陸所有的線上服務均已終止。根據任天堂2017年財報，神遊科技的職能已由“銷售”轉為“研發”，為任天堂發行的遊戲進行中文化，此外還為Virtual Console移植遊戲。
貓 (消歧義)

貓通常指家貓，為小型貓科動物。貓還可以指：
腓力五世 (馬其頓)

腓力五世，是馬其頓安提柯王朝國王，前220年—前179年在位。他因與新興的羅馬共和國對抗而知名，當他是青年時就很有領袖魅力和吸引力，也是充滿幹勁和勇氣的戰士，他也設法與亞歷山大大帝看齊。無論如何，他是最後一個雄心壯志的馬其頓國王，希望能藉著馬其頓有限的國力實現偉業。綽號「全希臘人的寵兒」（--早期.腓力是德米特里二世之子，母后是誰有點爭議，古代記載他母親是克律塞伊斯，不過今學者如W.W.Tarn等多認為應是佛提雅。腓力還有一個同父異母的姊姊阿帕瑪。前229年，父王德米特里二世逝世，這時腓力才九歲而已。因此由叔叔安提柯三世擔任攝政，安提柯後來被擁為馬其頓國王並收腓力為繼子，前221年安提柯三世逝世，腓力以十七歲之齡繼任為馬其頓國王。儘管非常年輕就當上國王，腓力五世立即讓世人知道自己統治下的馬其頓並不虛弱，他率軍北上，擊敗想要趁虛而入的達耳達尼亞人和其他部族。同盟者戰爭.之後，南方的希臘人也蠢蠢欲動。前220年，埃託利亞同盟認為馬其頓新君繼位無力干涉其他事務，他們開始對南方的亞該亞同盟和其盟邦的領土肆虐，亞該亞人立即向年輕的腓力五世求援，爆發了同盟者戰爭。於是在腓力號召下，於科林斯舉行希臘聯盟會議，腓力並領導這個聯盟對付埃託利亞同盟、斯巴達和厄利斯。期間腓力剷除居心叵測的重臣，鞏固了自己的權位，然而此一戰事四年之後仍沒有什麼重大結果，雙方終於在前217年簽訂和約。根據諾帕克特斯和約，希臘世界勢力基本維持原狀，雖然腓力五世在這次戰爭中領土獲利甚微，但他在國內和國外的名聲都相當知名並受到敬重。第一次馬其頓戰爭.隨著新興國家羅馬的勢力越來越龐大，並把影響力伸進亞德里亞海東岸的沿海城鎮。前217年諾帕克特斯和約之後，腓力五世決定把羅馬在伊利裡亞的勢力擊退，他意圖取得那裡的控制權。於是腓力開始著手建立艦隊，擴大海上勢力，他與一些沿海城鎮如克里特島等結盟，或擴大那些城鎮的影響力。之後前216年，腓力率艦隊航向伊利裡亞沿岸，但此舉獲利甚微，被迫放棄遠徵。當傳來羅馬人在坎尼會戰遭到漢尼拔的慘重攻擊後，腓力五世派遣大使前去漢尼拔在義大利的營地，雙方締結對抗羅馬人的聯盟，馬其頓與迦太基聯盟這事使羅馬人大大震驚，畢竟目前的漢尼拔戰爭已讓他們喘不過氣。前214年，腓力再度率領艦隊奪取伊利裡亞沿岸，但這次遭到羅馬人夜襲，腓力被迫燒毀艦隊，從陸路退回馬其頓本土。放棄從海路入侵的腓力，於前212年再從陸路進攻，這次遠徵就很成功，還奪取了萊什。羅馬人決定要阻止住腓力的攻勢，以免影響義大利的戰局。他們於前211年派人與埃託利亞同盟以及其他希臘城邦如斯巴達等結盟，試圖牽制腓力的陸軍，此外羅馬也和小亞細亞的帕加馬王國的阿塔羅斯一世結盟，這更讓馬其頓後背受敵。羅馬於是主要負責海上攻勢，而陸上攻勢則交給希臘的盟友們負責，如此好把羅馬陸軍調回去對付迦太基人。前207年，腓力擊敗阿塔羅斯一世的艦隊，加上腓力五世策動比提尼亞王國普魯西阿斯一世入侵帕加馬本土，迫使阿塔羅斯一世退回本國。解決後顧之憂的腓力開始猛攻埃託利亞人，且盟友亞該亞同盟將領菲洛皮門傑出表現也使戰局對腓力越來越有利。在攻陷埃託利亞政治、宗教中心塞爾蒙後，埃託利亞在前206年被迫單獨求和，隨後羅馬與馬其頓雙方陣營也在隔年簽訂腓尼基和約，結束這場戰爭。此戰馬其頓獲得勝利，儘管所得不多，但腓力五世成功把勢力擴張到伊利裡亞。往愛琴海地區擴張.在西方與羅馬劃分勢力範圍後，腓力開始把目光轉移到愛琴海諸島上，試圖擁有愛琴海的海上霸權。原本掌握西地中海制海權的托勒密埃及因逐漸衰敗，愛琴海的海權逐漸轉移到羅德島手上，使腓力開始把羅德島視為下個敵對目標。腓力五世透過干涉克里特及海盜戰略來削弱羅德島的海上勢力。然而因為腓力拿下一些色雷斯沿岸城市及海上小島等擴張政策，引起小亞細亞的帕加馬王國擔憂和不滿，於是以羅德島和帕加馬和其他城邦聯手對抗馬其頓的攻勢，爆發了克里特戰爭。腓力接著趁著埃及與塞琉古戰爭，奪取埃及在愛琴海的領土，更消滅其艦隊，但之後馬其頓艦隊與帕加馬和羅德島聯合艦隊於前201年希俄斯島戰役展開會戰，雖然腓力勝利但艦隊受創嚴重。而隨後腓力五世對小亞細亞進行遠徵雖，肆虐帕加馬領土並南下奪取卡里亞，但最後因被帕加馬和羅德島聯合艦隊封鎖而差點補給斷絕。逃出封鎖後，腓力繼續進攻色雷斯沿海城鎮，但腓力種種行為引起雅典人不滿，他們加入反馬其頓聯盟，並且與羅德島、帕加馬等大使團一同向羅馬人請求幫助。而這時羅馬在第二次布匿戰爭獲勝，已經可以全力對抗馬其頓。第二次馬其頓戰爭.前200年，腓力五世大舉擴張的行為終於引起羅馬的強烈反應，因為先前的敵對態度以及腓力龐大的野心，羅馬元老院決定毀約並對希臘半島上的軍事強國馬其頓開戰，徹底清除對羅馬和其希臘盟友的威脅。戰爭爆發後，腓力五世發現自己的希臘盟友寧願中立也不太想與馬其頓站在一起，然而原先第一次馬其頓戰爭中羅馬的希臘盟友卻都對馬其頓開戰，腓力一開始就處境艱難。在戰爭前兩年，腓力在邊界上的焦夷政策使入侵的羅馬軍隊補給缺乏，使羅馬甚少進展。然而前198年新任羅馬執政官提圖斯·昆克蒂烏斯·弗拉米寧接手統帥權後，開始另一波新的攻勢。弗拉米寧成功讓中立的亞該亞同盟投向羅馬，並在阿烏斯戰役獲得勝利，迫使色薩利門戶大開。前197年，雙方在色薩利的庫諾斯克法萊戰役進行決戰，這戰因腓力戰術錯誤大敗，馬其頓軍幾乎全滅，腓力被迫求和，結束這場戰爭。和約中馬其頓喪失所有色薩利和希臘領地，並且被迫與羅馬結盟。除此之外，馬其頓還需賠償1,000塔蘭同，交出大部份艦隊，甚至要把國內重要人物作為人質送到羅馬來，其中包含腓力五世尚小的兒子德米特里。這讓馬其頓在希臘的勢力遭到徹底粉碎，喪失強國的地位。羅馬盟友.被迫成為羅馬盟友後，儘管腓力五世內心很想復仇，但自知兩國實力相差太大，不得不先韜光養晦，隱忍不發。首先他幫助羅馬人對付斯巴達國王納比斯，於前195年反納比斯戰爭出了些力。後來前192年，塞琉古安條克三世決心與羅馬決戰，這讓腓力五世有些猶豫不知該站哪邊，但因為安條克三世在庫諾斯克法萊的作為激起他的不滿，使腓力五世認為加入羅馬會較有利。於是腓力加入戰局，並在前190年讓大西庇阿和兄弟盧基烏斯·科爾內利烏斯·西庇阿·亞細亞提庫斯所率的羅馬大軍透過自己領地前去色雷斯旁達達尼爾海峽。因為腓力五世合作的表現，羅馬人讓腓力的兒子德米特里返回馬其頓，並且讓他保留羅馬-敘利亞戰爭中獲得的領地。這段期間腓力大舉發展國內經濟，重修或挖掘新礦場，新建城市、鼓勵生育及獎勵外來移民充實人口，並且向色雷斯擴張勢力，使得馬其頓國力恢復外，還日漸強大。晚年.腓力五世相當厭惡羅馬的干涉，也害怕自己無力單獨對抗強大的羅馬，他大大往巴爾幹擴張勢力，甚至與北方的蠻族部族交好。同時，羅馬仍持續懷疑腓力五世的企圖，尤其是帕加馬王國歐邁尼斯二世經常指控馬其頓有異心，甚至有次使羅馬元老院大大不悅，雙方關係非常緊繃，腓力五世只好派他當過羅馬人質的兒子德米特里去一趟羅馬解釋清楚，雖然元老院釋疑，但此全因為親羅馬的德米特里個人關係才解決，而不是腓力的聲望。羅馬無疑也想透過德米特里建立一個親羅馬的馬其頓勢力，元老院特別對德米特里親好，使得腓力的長子珀爾修斯懷疑德米特里的意圖。珀爾修斯認為德米特里日後將會靠著羅馬人的關係而登上馬其頓王位，這將會大大威脅自己繼承人的地位，王子間關係日益惡劣，最後前180年珀爾修斯誣陷德米特里與羅馬私通，並且即將叛變。年老的腓力下令處死德米特里，但最後發現這是珀爾修斯的陰謀時已為時太晚，這事件嚴重惡化腓力五世的健康，一年後他於安菲波利斯逝世。
巴多羅買

巴多羅買或譯巴託羅繆源於亞蘭文，意即「多羅買之子」。一般相信他就是拿但業。在對觀福音馬太、馬可和路加中腓力和巴多羅買常聯在一起而沒提過拿但業，而約翰福音剛好相反。除了是十二門徒，巴多羅買被列為昇天見證人。在約翰福音，拿但業是腓力好友。他被形容為起初懷疑彌賽亞來自拿撒勒，說拿撒勒能出好種來嗎。 ，但他仍跟腓力去見耶穌，而宣稱他是“神的兒子”和“以色列的王”。根據敘利亞傳統，巴多羅買原名耶穌，因此改用了另一個名字。據說耶穌昇天之後，巴多羅買帶著馬太到印度傳教。傳說他在亞美尼亞傳道時，被釘在十字架上殉道。巴多羅買和達陡號稱在1世紀把基督教帶到了亞美尼亞。因此亞美尼亞國教被稱作亞美尼亞使徒教會，並且，他們被認為是教堂的守護聖人。天主教的聖巴爾多祿茂節在8月24日。
腓力五世

腓力五世，可能為以下歷史人物：