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密雲水庫

密雲水庫位於北京市密雲區城區北16公里處，橫跨潮河和白河，是中國華北地區最大的綜合性水利工程。1985年被列為一級水源保護區。按千年一遇洪水設計、萬年一遇洪水校核，設計水位157.5米。擋水建築物的兩座主壩，五座副壩，總長4,559.8米。輸水建築物有：白河發電輸水隧洞，潮河輸水隧洞，水九引水隧洞。洩水建築物有：第一、二、三溢洪道，走馬莊隧洞，白河洩空隧洞，潮河洩空隧洞，潮河人防洞。歷史.1949年之後，中華人民共和國中央政府出於戰略水源儲備及河水治理的需要，於1958年9月1日汛後開始興建密雲水庫，密雲水庫興建時的目的是防洪、灌溉、發電、養魚。當時北京城區供水靠地下水及官廳水庫就足以解決。設計灌溉面積600萬畝。開工時定下了“一年攔洪、兩年建成”的時限。由清華大學水利系設計，“邊勘察、邊設計、邊施工”。北京、天津、河北的大量民工、水利電力部工程局參與建設。經過10個月的京冀28個區縣20萬民工奮戰，到1959年6月底汛期到來時，潮河主壩和幾座副壩已修築到預定高程。1959年的汛期，潮白河再發歷史大洪水。1959年7月的第一次洪峰就沖毀了圍堰；進入8月，上游連續暴雨，入庫流量達每秒3100立方米。已建成的水庫大壩把洪峰流量消減到只剩十分之一下洩，攔蓄了8億多立方米的洪峰水量。1960年9月建成。1960年至1976年繼續完善施工，包括溢洪道牛腿加固、潮河隧道出口加固、白河電站屋頂加固等。1965年2月，首次蓄水至147米。1974年12月，水庫蓄水至153米，蓄水量達到32.44億立方米。1975年增設第三溢洪道。1976年7月唐山大地震密雲水庫壩區地震烈度6.5度。白河主壩迎水面保護層發生了溜坡險情，動員瞭解放軍、當地農民社員、北京城區機關幹部40餘萬人加固搶險白河主壩，增設潮河洩空洞、白河洩空洞及潮河人防洞。為此，密雲水庫棄水16.859億方。一年內修復白河主壩，拋石30萬方，花費2億多元。此後5年，華北及潮白河流域連年特大幹旱，密雲水庫來水稀少，至1981年密雲水庫蓄水僅有3.3億立方米。北京城區供水也到了極危急時刻。1981年8月11日國務院召集京津冀三省市召開緊急會議，決定密雲水庫停止向津冀農業灌溉供水，“棄農壓工保生活”，改為保證北京生活用水供應。從此至今，密雲水庫每年都雷打不動地為北京提供6到8億立方米飲用水。1985年，北京出臺《北京市密雲水庫、懷柔水庫、京密引水渠水源保護暫行辦法》，將密雲水庫、官廳水庫和京密引水渠劃為一類水源保護區。現在，密雲水庫為全封閉管理，禁止無關人員接近水庫水線，禁止養魚，禁止壩上的商業、餐飲、娛樂開發。2003年，密雲水庫徹底清除了網箱養魚。1994年，密雲水庫建成以來最大入庫洪峰每秒3670立方米。1994年9月16日，密雲水庫歷史最大蓄水量33.58億立方米，歷史最高水位153.98米。現建有密雲水庫歷史最高水位碑。但按照防洪要求，汛限水位150m，在5年內棄水11.627億方。1996年，完成對2座主壩、5座副壩的加固工程，花費4億元。1998年後對部分擋水及輸洩水建築物進行了全面的安全加固。1999年汛前完成155m以下移民。2002年，清華大學水利水電工程系重新論證密雲水庫汛限水位調整為152.0m，被國家防總採納。從1959年6月大壩主體建成至今，潮白河上游共出現每秒1000立方米以上的大流量23次。尚未發生大於十年一遇的洪水。其中，相當於十年一遇的洪水有一次而言，建庫以來所發生的洪水都是小洪水。截至2019年，攔蓄大於1000立方米/秒的入庫洪峰30餘次，其中最大入庫洪峰為3670立方米/秒。累計減淹土地近200萬公頃。技術指標.潮白河是北京境內流域面積最大的一條河流，歷史上對兩岸的人民生活造成災害性影響。為了改變流域狀況，保證人民生產生活的順利進行，中央決定在密雲縣修建水庫。主體建築按照千年一遇設計，壩體抗震烈度8級設防。水庫面積188平方公里，常年水面面積9133萬平方米，最大蓄水面積285平方公里。庫容43.75億立方米。深度40-60米，為華北地區最大的水庫，控制潮河、白河上游15788平方公里流域的洪水。分白河、潮河和內湖3個庫區，內湖庫區有庫心島。有兩座主壩、5座副壩，3座溢洪道，6條輸水隧洞，兩座電站和一個調節池，自西向東為：壩頂高程160m，防浪牆頂高程161.0m。萬年一遇校核洪水位158.5m，校核庫容庫容41.9億立方米，千年一遇設計水位157.5m，汛限水位152m，防洪庫容18.52億方，興利庫容19.01億方。裝機9.2萬千瓦，年發電1.1億千瓦時，建成以來已發電30億千瓦時。目前只供電網調相。周邊環境.沿庫修有長110公里的環庫公路。水庫南側建有中國航空工業歷史博物館。
塞納河畔聖旺

塞納河畔聖旺，簡稱聖旺，法國中北部城市，法蘭西島大區塞納-聖但尼省的一個市鎮，隸屬於聖但尼區，其市鎮面積為4.31平方公里，時人口數量為人，在法國城市中排名第128位。塞納河畔聖旺位於塞納-聖但尼省西南部，南側和西側分別與巴黎和上塞納省接壤，透過兩條地鐵、一條快鐵和十餘條公交線路與大巴黎都會區各地連線。塞納河畔聖旺是巴黎北部重要的衛星城市，是世界大型鐵路交通企業阿爾斯通的總部所在地，同時也因紅星足球俱樂部及境內的而聞名。地名“聖旺”一名天主教聖人，後者逝世於塞納河畔聖旺附近的克利希。“塞納河畔”這一字尾則自2018年11月起成為當地官方名稱的一部分。歷史.塞納河畔聖旺歷史上長期為巴黎北部的一處普通村落，是的一部分，多位法國國王曾途徑此地。法國大革命後，聖旺成為塞納省的一個市鎮，1823年，路易十八在聖旺修建作為私人財產。工業革命期間，巴黎市區不斷擴張，聖旺聚集了大量的工業部門，塞納河聖旺河段建成了，成為重要的工業碼頭。1862年，途徑聖旺的巴黎大環線鐵路建成。20世紀後，聖旺成為巴黎北部重要的衛星城區，並因集中了大批無產階級而成為一座左翼城市。1968年，塞納省撤銷，聖旺被劃入新成立的塞納-聖但尼省。20世紀末，隨著旅遊業的發展，聖旺境內的成為了巴黎近郊的一個景點。地理.塞納河畔聖旺位於法國中北部，法蘭西島大區中北部和塞納-聖但尼省西部，距離省會博比尼大約9公里。與塞納河畔聖旺接壤的市鎮包括：。地形.塞納河畔聖旺位於巴黎盆地腹地，境內地勢平坦，全境海拔在22到48米之間。水文.塞納河干流自西南向東部流經境內北部，除此之外，塞納河畔聖旺境內無其它大型天然水域。植被.塞納河畔聖旺屬於溫帶落葉林區，塞納河畔的聖旺船塢大公園。阿爾斯通總部、三星集團法國工廠及羅伯特·博世公司法國工廠是當地2019年營業額最高的三個企業，分別為2,981,000,000歐元、2,771,232,085歐元和2,668,332,016歐元。財政收入.2019年，塞納河畔聖旺的財政收入總額為134,014,000歐元，財政支出總額為119,335,000歐元，當年的債務總額為139,860,000歐元。2015年，塞納河畔聖旺的人均月收入總額為2,568歐元，其中高階職員為4,141歐元，為2,632歐元，普通職員為1,938歐元。2017年，塞納河畔聖旺境內的青壯年失業率為17.7%，當地46.7%的家庭擁有納稅資格。社會事務.教育.塞納河畔聖旺屬於。截止2019年1月1日，塞納河畔聖旺境內共有8所幼兒園、13所小學、3所初級中學以及2所普通高中。2018至2019學年度，塞納河畔聖旺境內共有在校中等教育階段學生3,596名。在高等教育方面，巴黎高等機械學院位於塞納河畔聖旺境內，國立高等美術學院亦在塞納河畔聖旺境內設有一處校區。醫療.截止2019年1月1日，塞納河畔聖旺境內共有全科醫生20名、保健師21名、牙醫22名、護士15名、耳科醫生2名、眼科醫生5名、皮膚科醫生2名、助產士3名、兒科醫生1名和婦科醫生1名。境內共有藥房15家、養老院3家、殘疾人幫扶中心2家。距離塞納河畔聖旺最近的公立醫院為，位於巴黎十八區，設有床位916個，是當地規模最大的公立綜合性醫院。住房.2017年，塞納河畔聖旺境內共有各類住房26,333套，其中4.6%為獨立式居民區，93.4%為集中式居民區。常住房屋佔塞納河畔聖旺市鎮範圍內居民建築總量的89.4%。在住房保障政策方面，2017年，塞納河畔聖旺境內共有7,436戶家庭獲得了住房經濟補助，受益人數佔總人口數量的14.5%，其中7,328份為房租補助。商業.2019年，塞納河畔聖旺境內共有各類實體商鋪1,807家，其中餐廳347家、大型超市12家、雜貨店49家、麵包房45家、肉鋪12家、書店14家、裝飾品店6家、銀行門店17家、美容美髮店52家、汽車維修店68家。位於市區最南部，每週六、日和一舉辦，是當地乃至巴黎地區規模最大的舊貨交易集市。體育.2019年，塞納河畔聖旺境內共有1家游泳池、5間體育館、3座綜合體育場、5處網球場、4處足球或橄欖球場以及3處籃球或排球場。紅星足球俱樂部是當地的一支足球隊，成立於1897年，是巴黎地區歷史最久遠的足球俱樂部，曾獲得5次法國杯的冠軍，2020至2021賽季參加法國全國聯賽。環境.塞納河畔聖旺的環境事務由其所屬的公共社群負責。2019年，塞納河畔聖旺境內共有3家汙染企業。治安.2014年，塞納河畔聖旺及附近地區共發生各類案件5,695起，其中盜竊類案件3,001起，經濟類案件433起，毒品交易類案件879起。塞納河畔聖旺境內設有一處警察局。距離塞納河畔聖旺最近的國家憲兵隊位於博比尼境內。文化.2019年，塞納河畔聖旺境內共有1家劇場、1家電影院、1家博物館和1家音樂廳。塞納河畔聖旺市政府提供多媒體中心，向公眾全年開放。建築.塞納河畔聖旺境內有多處法國國家文物保護單位，其中、等為當地的代表性歷史建築物。旅遊.塞納河畔聖旺的旅遊事務由其所屬的公共社群負責。2020年，塞納河畔聖旺境內共有7家賓館共計546間房間。媒體.法國主要的媒體均可在塞納河畔聖旺接收，法國電視三臺下屬的法蘭西島大區頻道在部分時段播出塞納河畔聖旺所屬區域的地方新聞。相關人物.法國牙科醫學家、腳踏車運動員以及足球運動員吉米·特勞雷出生於塞納河畔聖旺。友好城市.截至2021年3月，塞納河畔聖旺共與三座城市互為友好城市關係：
分散式作業系統

分散式作業系統，是一種軟體，它是許多獨立的，網路連線的，通訊的，並且物理上分離的計算節點的集合。每個節點包含全域性總作業系統的一個特定的軟體子集。每個軟體子集是兩個不同的服務置備的複合物。第一個服務是一個普遍存在的最小的核心，或微核心，直接控制該節點的硬體。第二個服務是協調節點的獨立的和協同的活動系統管理元件的更高級別的集合。這些元件抽象微核心功能，和支援使用者應用程式。分散式作業系統是分散式軟體系統的重要組成部分，負責管理分散式處理系統資源、控制分散式程式執行等。分散式軟體系統是支援分散式處理的軟體系統，包括分散式作業系統、分散式程式設計語言及其編譯(解釋)系統、分散式檔案系統和分散式資料庫系統等。
克恩頓州

克恩頓州，又譯作-{zh-cn:克恩滕州; zh-tw:克恩滕邦; zh-hk:克恩滕州}-或-{zh-cn:卡林西亞州; zh-tw:克恩頓邦; zh-hk:卡林西亞州}-，是奧地利最南面的一個州，位於東阿爾卑斯山脈，以其山脈和湖泊而聞名。首府克拉根福。名稱.德語名稱Kärnten出自凱爾特語“karantos”，意為友好的人，所以州名可以理解為“友善之地”。也有說法稱州名來自居住在該州境內阿爾卑斯山地區的凱爾特人部落“Carni”，第三種說法稱該名得自伊利里亞語“karant”，意為「岩石、峭壁」。地理.克恩頓州西面和東蒂羅爾州接壤，北和東北面為薩爾茨堡州以及施泰爾馬克州，南面與斯洛維尼亞及義大利為鄰。該州地理上被劃分為上克恩頓，中克恩頓，下克恩頓三部分。在下克恩頓的克拉根福盆地坐落著該州美麗的首府克拉根福，由於被眾多的湖泊環繞，是一個著名的避暑勝地。經濟.由於該州有20%的居民都從事於旅遊業，因而失業率受季節的影響很大。建於克恩頓州最大河流drau的水電站解決了整個奧地利12%的電力供應。2018年，克恩頓州的國內生產總值為209億歐元，佔奧地利經濟產出的5.4%。按購買力調整後的人均GDP為33,000歐元，是同年歐盟27國平均水平的110%。人口.總人口559,404人常常引發激烈爭論。歷史.公元7世紀時為一獨立王國，拉丁文名稱為“Carinthia”。788年至843年為查理曼的法蘭克帝國之一部。899年至927年屬於巴伐利亞公爵，隨後成為神聖羅馬帝國直轄的領地。995年，阿達爾貝羅·埃本施泰因被封為卡林西亞邊境總督，該家族統治卡林西亞地區至1122年，隨後轉歸施蒂里亞公國。由於該家族男性後代絕嗣，1335年，該地區統治權轉入哈布斯堡家族手中，稱為卡林西亞公爵領地。1804年該地區併入統一的奧地利帝國。第一次世界大戰及第二次世界大戰後，斯洛維尼亞及其後身南斯拉夫都曾試圖吞併整個克恩頓地區，但遭到當地居民的抵制。政治.州立法機關是擁有36名議員的州議會，每5年選舉一次。州議會所在地是克拉根福。執行機關是由州長領導的州政府。克恩頓州政府主要由七名成員組成：州長，兩名副州長，四名顧問。克恩頓州是奧地利右翼的大本營。前州長黨魁海德爾。政區.克恩頓由2個擁有立法權的特別市和8個區組成。
小型計算機

小型計算機首先開發的一種高效能計算產品，曾經風行一時。中文「小型計算機」曾用來表示一種多使用者、採用終端/主機模式的計算機，它的規模介於大型計算機和個人電腦之間，有的廠商可能會用其他名稱代替。近代中國電腦界依然常常以「小型機」來稱呼UNIX伺服器，目前已經延伸為所有精簡指令集處理器，效能和價格介於伺服器和大型主機之間的高效能64位計算機都稱小型機。作業系統.迷你電腦有封閉專用的計算機系統，一般每個廠家的迷你電腦的處理器、I/O匯流排、網絡卡、顯示卡、SCSI卡和軟體都是特別設計的，還有各個廠家的專利技術。所以一般不能通用。製造廠商.IBM、惠普等。常見型號有：
本多忠政

本多忠政的說話來諷刺忠政。
大型計算機

大型計算機，又稱大型機、大型主機、主機伺服器等，是從#重定向 開始的一系列計算機及與其相容或同等級的計算機，主要用於大量資料和關鍵專案的計算，例如銀行金融交易及資料處理、人口普查、企業資源規劃等。特徵.現代大型計算機並非主要透過每秒運算次數MIPS來衡量效能，而是可靠性、安全性、向後相容性和極其高效的I/O效能。大型機通常強調大規模的資料輸入輸出，著重強調資料的吞吐量。有些大型計算機可以同時執行多作業系統，因此不像是一臺計算機而更像是多臺虛擬機器，因此一臺大型機可以替代多臺普通的伺服器，是虛擬化的先驅。同時主機還擁有強大的容錯能力。大型機的投資回報率取決於處理資料的規模、減少人力開支、實現不間斷服務和其他成本的縮減。若大型機的平臺與作業系統並不連線網際網路，將很難經由網際網路被駭客攻擊，安全性會增強。大型機使用專用的作業系統和應用軟體，在大型機上程式設計常採用COBOL，同時採用的資料庫為IBM自行開發的DB2或是甲骨文公司開發的Oracle等。在大型機上工作的DB2資料庫管理員能夠管理比其他平臺多3～4倍的資料量。市場.IBM目前控制大型機市場超過90%的市場份額。歷史.在1960年代，大多數主機沒有互動式的介面，通常使用打孔卡、磁帶等等。1964年，IBM引入了System/360，它是由5種功能越來越強大的計算機所組成的系列，這些計算機運行同一作業系統並能夠使用相同的44個外圍裝置。1972年，#重定向 為System/360開發了革命性的“企業資源規劃”系統。1999年，Linux出現在#重定向 中，第一次將開放式原始碼計算的靈活性與主機的傳統可伸縮性和可靠性相結合。與超級計算機的區別.超級計算機有極強的計算速度，通常由於科學與工程上的計算，這些計算的速度受運算速度與記憶體大小所限制；而大型機運算任務主要受資料傳輸與轉移、可靠性及併發處理效能所限制。大型機更傾向於整數運算，如訂單資料、銀行資料等，同時在安全性、可靠性和穩定性方面優於超級計算機。而超級計算機更強調浮點運算效能，如數值天氣預報。大型機在處理資料的同時需要讀寫或傳輸大量資訊，如海量的交易資訊、航班資訊等等。
雙林寺 (平遙)

雙林寺位於山西省平遙縣城西南6公里的橋頭村，是一座歷史悠久的佛寺。雙林寺也是世界文化遺產“平遙古城”的一部分。雙林寺初名中都寺，建寺年代沒有確切記載。寺內現存北宋大中祥符四年”。宋代取佛經“雙林入滅”之說，更名雙林寺。雙林寺佔地約15000平方米，坐北朝南，禪院在東，寺院居西，中軸線自南至北依次為堡門、天王殿、釋迦殿、大雄寶殿、娘娘殿，兩側有地藏殿和土地殿、羅漢殿和珈藍殿、鐘樓、鼓樓、千佛殿、菩薩殿、貞義祠。寺內現存彩塑2056尊，大小各異，藝術價值極高，是元明彩塑的精華。
克拉根福

沃爾特湖畔克拉根福是奧地利克恩頓州的首府，坐落於克拉根福谷地的沃爾特湖畔。此城市是一個法定城市。人口.語言.89.4 %的居民以德語為母語，緊隨其後的是克羅埃西亞語宗教.68.8 % 的居民信奉羅馬天主教，7.5 %新教，3.0 %伊斯蘭教，16.1 %無信仰。經濟.克拉根福是凱恩藤州最重要的經濟中心，全州22%的工商企業坐落於此。主要的經濟支柱有輕工業，進出口貿易和旅遊業。一些著名跨國公司，如西門子和飛利浦都在這裡開設了分公司。近年來克拉根福市和凱恩藤州經濟政策的核心是把克拉根福市建設成一座高新技術的中心。克拉根福也是一座展覽會城市。每年在這裡都會舉辦旅遊業展銷會，木材展銷會和其他各式各樣不同主題的商品和專業展覽會。
結婚紀念日

結婚紀念日是配偶兩人結婚紀念之日，通常以年為週期，以「日期」為紀念節點。例如在1997年7月1日結婚，則每年的7月1日就是其結婚紀念日。近現代，部分人們在結婚週年的時候，採用特定的禮物或名稱來紀念他們的婚姻。例如禧年就發表過25週年銀婚，30週年珍珠婚，35週年：珊瑚婚，40週年紅寶石婚，45週年：藍寶石婚，50週年：金婚，55週年：祖母綠婚及60週年鑽石婚的說法。德語區的節日紀念特定物說法.在德語區，人們不僅為慶祝結婚週年，甚至還慶祝半年或四分之一年。為此，人們還設定了各種新奇的禮物。木頭雕像表示婚姻進入穩定期。*有孩子：勤奮*沒有孩子：牛、橡膠、風向袋適合愛情之花：玫瑰的日子。在德國北部，親友和鄰居會在結婚十年的夫妻的家門口裝飾花環。婚姻已經走過四分之一個世紀。這一天，所有的東西都裝飾成銀色，代表婚姻將更加持久。一年又一年，就像串起來的珍珠：因此，丈夫會送給他的妻子一條珍珠項鍊。四十年的婚姻也沒有磨滅愛情之火：因此，結婚戒指上需要添上一枚紅寶石。婚姻變得如此珍貴，就像金子一樣閃閃發光。通常，人們將再進行一次宗教儀式。鑽石象徵了愛情，力量，和不朽的光輝。婚姻已經經歷了大約人的一生：這需要鐵一般的意志。神給予了這對夫妻非常罕有的一生。悠長的一生，榮辱與共，就要結束了。其價值超過了任何貴重的寶石。俄羅斯結婚特定代表物.，新婚夫婦互贈花布、手帕，像徵今後生活如花似錦）；，表示愛情經受住考驗，具備一定韌性）；，人們向夫婦贈送 各種木製禮品，像徵婚姻猶如幼苗長成林木，祝願愛情 如木材般堅韌鞏固）；，像徵婚姻象鋅製品一樣經常“開光”，贈以鋅製品）；，夫妻交換銅幣）；，親友贈以白鐵炊具）；，以玫瑰花代表純潔堅貞的愛情）；
何巧嬋

何巧嬋，香港兒童文學作家，曾先後任職佛教普光學校及香海正覺蓮社佛教普光學校校長。簡歷.何巧嬋早年畢業於香港柏立基教育學院，曾移民澳洲，於澳洲悉尼科技大學(UTS)取得文學士(特殊教育)，及後再於麥覺理大學(Macquarie University)取得教育碩士。何巧嬋近年的主要作品包括 ：《圓轆轆手記》、《彩虹系列》、《單手拍掌》、《木棉樹和吱喳》、《貓咪種魚》、《選舉蟹國王》、《遇上快樂的自己》、《育兒可以這樣好玩》、《學好中文》、《養一個小颱風》(香港兒童文學名家精選)、《兩個半家》、《兩隻看月亮的貓貓》、《明天，回家了》、《七件離家的寶貝》，《閱讀闖三關系列》及《爸爸, 我是你的小寶貝!》等。
工夫茶

工夫茶是一種閩南地區、潮州及海外潮州人的飲茶文化，在臺灣常稱作老人茶，工夫茶文化在現在廣東尤其是粵東的潮汕地區比較盛行。潮州工夫茶盛行1000多年，是晉唐衣冠南渡後保留下來的品飲茶文化，至今這文化還保留在香港、臺灣、新加坡、馬來西亞及泰國。2008年6月，潮州工夫茶藝申遺成功，正式成為中國國家級非物質文化遺產。名稱.因由選料、烘焙、收藏及沖泡都花工夫，所以叫工夫茶。潮汕話的“工夫”是指細緻、精微、講究的意思，潮汕“工夫茶”是不懂潮汕話之人士的謬傳。歷史.起源.宋朝蔡襄字君謨出身福建，精通茶道，著有《茶錄》，故閩南語「工夫茶」另稱「君謨茶」，福建茶起於唐代，興盛於宋代，值得一提閩南語「龜毛」為「君謨」諧音。工夫茶一詞的發現可於清俞蛟的《潮嘉風月記》中找到，是目前為學界公認的有關工夫茶的最早記錄，也是作為工夫茶的命名依據。雖唐代馮贄《記事珠》有“建人謂鬥茶為茗戰”，但“鬥茶”與“工夫茶”是有很大的區別，前者是點茶技藝的競爭，而唐朝還沒有烏龍茶的出現。工夫兩字有多種涵義，一般做"細緻"、"精微"、"講究"、“費時”及“費工夫”解。由於比較講究選料、製作(烘焙)、收藏、泡茶的方式，對操作手藝、茶具、品飲的要求都非常高，故稱工夫茶。工夫茶甚為講究，相應的器具必不可少，卻對手藝要求不是想象中的這麼高，其方法非常容易讓一般大眾掌握和使用，這在潮汕地區幾乎家家戶戶不分男女老少的日常使用中可以得到明證；工夫茶在日常飲用中從落座開始點火燒水到置茶、備器換茶再泡，期間的過程是很花費時間的。茶具.工夫茶的茶具一般比較小巧，以便控制泡茶的質素。最簡便的工夫茶茶具為一壺帶二到四個杯子，較講究的則有的多種不同器具，由七八種至二十多種不等，《潮嘉風月記》及近人翁輝東《潮州茶經》所載的工夫茶茶具包括、茶壺、、茶杯、壺墊、燒水器、、#重定向《潮嘉風月記》所載的茶具.據《潮嘉風月記》載，工夫茶的茶具有爐、壺、杯盤、茶杯、瓦鐺、棕墊、紙扇、竹夾。爐即茶爐，形如截筒，高約一尺二三寸，以細白泥製作。壺即茶壺，以宜興窯出產者最佳，圓體扁腹，努嘴曲柄，大的容量可達半升。潮州手拉壺亦是主要衝泡工具。杯盤即茶盤，以花瓷居多，形如滿月，內外繪上工緻的山水人物圖案，不少皆為古董，上面放上小巧的茶杯。爐和壺各一，茶杯則視乎人數而定。有些壺、盤、杯舊而品質佳，貴如拱璧，並非常見之物。《潮州茶經》所載茶具.據《潮州茶經》所載，傳統工夫茶有二十多種器具，有沖罐、蓋甌、茶洗、茶盤、茶墊、水瓶、水缽、水勺、龍缸、風爐、砂銚、羽扇、銅箸、茶罐、茶巾、竹箸、茶夾、茶桌、提籃。沖罐即茶壺，其中以江蘇宜興出產的紫砂壺為最佳，稱為「蘇罐」。明末清初時的制壺大師惠孟臣所製小壺亦非常聞名，稱為「孟臣罐」。沖罐宜小不宜大，宜淺不宜深。即蓋碗，在人多的場合會以此代罐，有出水快、去渣易之優點，但因口闊，不易留香，故屬權宜用之，其納茶之法，仍與沖罐相同。茶杯以小、淺、薄、白為佳。清代開始又以江西景德鎮燒瓷名匠若琛所製、白地藍花、底平日闊茶杯為上品，稱為「若琛杯」或「若琛甌」。後因若琛杯不易得，又以江西景德鎮和潮州楓溪出品的白瓷小杯為佳，稱為、「白玉杯」、“白果杯”，有白如玉、薄如紙之譽。夏季宜用杯口微外向的「反口杯」，冬季宜用口邊不外向者。又有講究四季用不同樣式的杯：春宜“牛目杯”，夏宜“栗子杯”，秋宜“荷葉杯”，冬宜“仰鍾杯”。至於口闊腳尖的「喇叭杯」以及有柄之「牛奶杯」則不宜。茶洗形如大碗，需備「一正二副」共三個，正洗用以浸茶杯，副洗一個用來浸“沖罐”，另一個用以盛廢水和已泡過的茶葉。茶盤以寬、平為佳，有多種形狀，邊緣要淺，方便取飲。以饒州官窯所產素瓷青花者為最佳，龍泉白定次之。茶墊形狀像盤而小，直徑約三寸，用來盛載沸水，放置沖罐，作保溫之用。夏季宜淺，冬季宜深。底下託以墊氈，以秋季結果的絲瓜絡製成，優點為不會產生異味。以舊布料剪成圓形則稍有不合。用作貯水以備烹茶，為一種長頸垂肩、平底、有提柄的容器，以素瓷青花者為佳品。又有一種形似蘿蔔樽，束頸有嘴，飾以螭龍圖案，名“螭龍樽”，俗稱“錢龍樽”。 水缽同樣是貯水器，放於茶几上，以椰子殼為水勺。龍缸是容量大的有蓋容器，用以貯存大量泉水，放於茶室內。是置炭燒水的，一種為紅泥火爐，高約六七寸。另有一種“高腳爐”，高二尺餘，下半部有格，可盛欖核炭。還有一種「白灶」，以細白泥製成。還有普寧裡湖的竹節爐，以造型美觀，耐熱保溫著稱，形如玉竹，又稱「玉竹爐」。砂銚是煮水用的器具，又稱「茶鍋」，用砂泥製成。又稱「玉書碨」，約可煮四両水，壺有小、長型手柄。羽扇用作搧爐，如手掌大小。是銅製火筷，用作挾炭、挑火。是貯存茶葉的罐，每種茶葉皆需獨立的錫罐貯存。以潮陽顏家所制錫罐，罐口密閉，最享盛名。普寧貴政山罐胎質介於陶和磁之間，既有陶胎的粗放，又有磁胎的硬度罐體優美，長期存放茶葉不串味。用來潔淨器皿。竹箸是用作挾茶渣的筷子，筷子頭較一般筷子為尖。茶夾可代替竹箸挾茶渣，又可在洗杯時防止燙手。茶桌用來擺設茶具。用作貯存茶具，可攜帶外出。用作貯存茶具、茶葉，放於室內。泡製.為二沸；騰波鼓浪，為三沸。以上水老，不可食也——《茶經》工夫茶的沖泡極其考究，不同流派的泡法稍有差異，但都有一些共通之處。沖泡需用沸騰的水。用於燒水的爐子和盛水的容器一般都與茶具一起擺放，隨燒隨泡。簡易泡茶步驟流程為 (1)暖壺、暖杯 (2)放茶葉 (3)溫潤泡 (4)一般沖泡 (5)清潔先前用小炭爐燒水，現多用酒精爐或電爐。斟茶時更是考究。首先，茶壺中茶葉不能落於茶杯中。其次，各杯茶的顏色、盈滿程度要求完全一致。為此，沖茶者手執茶壺向手肘內側方向，茶壺中多餘茶水必須倒掉，不能留於壺中，否則下輪茶會變得苦澀難飲。一般到杯中茶水顏色變淺時換茶葉。其火用碳，次用勁薪。古人有勞薪之味，信哉！《茶經》沖茶的水，最好是天然的山泉水、次之為井水及河水，最後才選擇自來水沖泡。水質和水溫均影響茶湯的色、香、味、韻。其水，用山水上，江水中，井水下。其山水揀乳泉，石池漫流者上；其暴湧湍漱，勿食之。久食，令人有頸疾。又多別流於山谷者，澄浸不洩，自火天至霜效以前，或潛龍畜毒於其間，飲者可決之，以流其惡，使新泉戔戔然，酌之。其江水取去人遠者，井水取去人多汲者。《茶經》潮州工夫茶原料選用福建烏龍茶製作，當中以鐵觀音為最。特點.潮州人飲茶稱“食茶”。工夫茶衝於杯中後，沖茶人邀請各位飲茶時一般說“食”。客人回應之以“食”。沖茶人雙手向客人端送茶杯時，客人應雙手接茶。另外，潮州人稱泡茶為“沖茶”或“煲茶”，“煲茶”一詞或為唐代的飲茶方式在潮州話的語言孑留，抑或是潮州工夫茶一開始類似於唐代的“煲茶”。
侯佩岑

侯佩岑，臺灣主持人、演員及(前)新聞主播，景文高中、美國南加州大學畢業，被譽為“臺灣第一美女主播”。2001年侯佩岑擔任記者開始在電視圈嶄露頭角，2004年起跨行往綜藝節目主持人發展，曾主持過金鐘獎和金曲獎等大型頒獎典禮。家庭.侯佩岑父親侯世宏是臺灣廣播電視節目製作人，出身臺南，於2008年12月3日逝世，享壽75歲，曾經製作中視綜藝節目《蓬萊仙島》、中視午間節目《下午茶》。侯佩岑的母親是臺灣知名女演員林月雲。侯佩岑在2011年4月17日與圈外人黃柏俊結婚。目前育有二子。經歷.2001年，侯佩岑擔任臺視新聞記者。侯佩岑首次坐上主播臺，是擔任中天資訊臺英語新聞節目《聽英語看新聞》主播。2004年淡出新聞主播臺，轉以節目主持為主，並轉型向演藝界發展。曾與陶晶瑩、林志玲聯合主持第16屆金曲獎。曾與蔡康永聯合主持第42屆金鐘獎等大型頒獎典禮。她與林俊逸以臺視《樂光寶盒》入圍第48屆金鐘獎綜藝節目主持人獎。#重定向
車八嶺國家級自然保護區

車八嶺國家級自然保護區位於廣東省始興縣東南，北緯24°41'，東經114°10'，面積為75.45平方公里，是廣東省面積最大的自然保護區之一。1982年建立，1988年晉升為國家級自然保護區，其主要保護物件為中亞熱帶常綠闊葉林及區內的等珍稀動植物。該自然保護區的植被主要是亞熱帶常綠闊葉林，區內亞熱帶、熱帶植物並存，物種資源較豐富，高等級植物近2000種，其中有活化石之稱的三尖杉在區內大量存在；區內的珍稀野生動物達20餘中，曾發現過華南虎的終跡，故有“物種寶陣，南嶺明珠”之稱。最高峰天平架海拔1256米, 最低處樟棟水海拔330米。
宇宙流

宇宙流是圍棋的一種佈局作戰的方式，是在1970年代由日本圍棋手武宮正樹所創造及發展。在宇宙流出現之前的圍棋戰法，大多重視實利，亦即以第三線為主的佈局方式，以求在邊上取得地盤，即使到1930年代，由日本棋手木谷實開始在部分棋局運用三連星佈局，對於外勢有較多的運用。但一般而言，重實利和第三線仍是圍棋的主流。武宮正樹的出現使得這種方式有所轉變，他重視外勢甚於實利、重視第四線勝於第三線，主張棋子要向中央而不是邊上作發展，在他多數持黑子的棋局中，大多數都是以佔四線運用外勢的三連星佈局為主，而其他棋局也多重視佈在第四線，由於這種棋的下法不重視地面上，而是整個中央天空的作戰，因此被稱作宇宙流。由於他在1970、1980年代日本棋界的活躍，使得他的這種下法影響到整個圍棋界，整個圍棋的思惟，因此變得更豐富更廣闊。雖然到1990年代以後，宇宙流由於他個人年齡所帶來的棋力下降，以及乏人後繼而逐漸衰落，但其中所蘊含的外勢運用、第四線的重視以及在中央作戰的思惟，已經成為新一代棋手內心資源的一部分了。
命運戰士

《命運戰士》是一款由Raven Software開發、由Activision在2000年3月27日發行的第一人稱射擊遊戲。它的引擎修改自雷神之錘II引擎。後來還發行了針對索尼PS2和世嘉DC的版本。Loki Software則開發了它的Linux版本。由於《命運戰士》的巨大成功，Raven Software在2002年釋出了基於雷神之錘III引擎的續作《傭兵戰場2：雙重螺旋》。最初的版本是供Microsoft Windows使用的，後來發行了微軟Xbox版本。背景.命運戰士的創意源於命運戰士雜誌。在遊戲開發到一半的時候，考慮到遊戲真實性和準確性，Raven Software增加了一個專業人士，約翰·姆林斯作為遊戲人物。最終的遊戲主角變成了一個很科幻化的人物。命運戰士是最早一批類似“真實世界”的第一人稱射擊遊戲，由於增加了時髦的武器和多人聯網功能，使得命運戰士不遜於原來的毀滅戰士和毀滅公爵3D等遊戲。遊戲性.作為一款具有很大爭議性的電子遊戲，命運戰士以其可以用輕武器肢解人體的影象效果著稱。遊戲中的影象暴力非常突出，這方面的知名程度可以和英雄本色中的子彈時間效果相媲美。遊戲看起來非常真實，非常暴力，遊戲中的人體受到攻擊時候的破裂是基於物理計算的。如果被槍擊中頭部則會產生暴頭效果，頸部以上的部分都會消失，只剩下一個個個流血的大洞。如果擊中的胃部，受傷者的腸子會從破洞流出來，其他部位也如此。若玩家能將敵人的武器打掉，則可以使對方成為俘虜。除去其真實性和對準確性的要求不言，命運戰士的遊戲多在小巷和庭院中展開，這和早期一些科幻性質的遊戲大相徑庭。遊戲被人批評最多一點就是在移動中開槍不會影響到準確度，因為其基於雷神之錘的引擎。玩家可以在遊戲中飛速穿梭，甚至被打中一梭子子彈還能生存。遊戲中還包含很多幻想武器，比如等離子體槍等。很多玩家也抱怨遊戲的情節過於老套和“好萊塢”化。故事情節.遊戲的故事基於一個動作電影的情節。遊戲的最開始，恐怖分子從俄羅斯的武器儲存庫偷走了四顆核武器，準備將它們賣給第三世界的國家。這也是恐怖分子第一次獲得大規模殺傷性武器。約翰·姆林斯，是Mercenary組織的“命運戰士”小組的隊員，他和他的隊員霍克一起被任命阻止恐怖分子的計劃。
定慧寺 (北京)

定慧寺是位於北京市海淀區阜成路66號的一座漢傳佛教寺院。歷史.定慧寺始建於明朝，初名“善法寺”，後改名“雲惠寺”。康熙四十一年賜名“定慧寺”。定慧寺在明朝、清朝是京西名剎。《北京市志稿》第八卷《宗教志》載：“定慧寺在西郊阜成門外定慧寺村三十二號。寺為明剎，初名善法，後改名雲惠，清康熙四十一年賜名定慧寺。內有碑三：一侍講學士勵廷儀撰。”1984年5月，在大雄寶殿後出土了兩尊明代銅質布袋和尚像。1984年，在四季青鄉南辛莊村發現一塊“定慧寺開山第一代主持洪修和尚碑”。如今，該寺位於“空軍定慧寺幹休所”大院內。建築.定慧寺坐北朝南，建築佈局為四合院，主體建築有山門、天王殿、鐘鼓樓、前殿、東西配殿、大殿，此外還有東跨院前後殿，約共40間殿房。山門門額及天王殿額均為清朝康熙帝御書。原來寺後有小山。大雄寶殿面闊三間，前出月臺，後出廈，儲存了明代建築形式，內懸匾額為康熙帝御書“慈雲廣覆”。定慧寺現存山門、天王殿、大雄寶殿及東西配殿，均為明代建築風格。此外，該寺還保留有明朝正德、萬曆年間石碑三座，清朝康熙、乾隆敕諭碑記兩座。寺內有多株松柏，以松抱槐、皂角樹為特色。
定慧寺 (蘇州)

定慧寺，位於中國江蘇省蘇州市姑蘇區鳳凰街定慧寺巷34號。歷史.初建於唐鹹通年間，後幾毀幾建。現存清代山門、天王殿、大殿等建築，坐北朝南。
定慧寺 (如皋)

如皋定慧寺，位於江蘇省如皋市古城東南角。初建於隋朝開皇十一年，山門南向。明朝萬曆年間重建，因寺廟劃入城牆範圍內，改為北向山門，原山門處改建成藏經樓。主體建築為天王殿、大雄寶殿、藏經樓，東側有祖堂、觀音堂、引堂、方丈室、關帝殿、雲水臺、功德林等，西側有華嚴樓、唸佛樓、齋堂、講經堂、寮房等。
定慧寺 (鎮江市)

鎮江定慧寺，坐落在中國江蘇省鎮江市東北部長江當中的小島焦山之上。漢族地區佛教全國重點寺院之一。簡介.該寺始建於東漢興平年間，原名普濟寺，宋朝時稱普濟禪院，元代改稱焦山寺。清朝康熙皇帝南巡至此，改為定慧寺。基本保持了明代的建築風格。以佛學勝。定慧寺在明代為全盛時期，有殿宇98間、和尚3000人，參禪的僧侶達數萬人。當時定慧寺兩旁還有18個庵寺，稱“十八房”。茗山法師在1980年代到1990年代，駐錫與此。[1]連結失效
定慧寺 (香港)

定慧寺，又稱定慧禪寺，位於香港新界大埔區馬窩村，建立於1923年，是大埔區內最早建立的佛寺。本寺現址現時因釋智定醜聞而丟空。歷史.定慧寺初名為「蘭若園」，由增秀老和尚所籌建。增秀老和尚俗姓黃，廣東開平人，22歲於肇慶七星巖大覺寺剃度出家，其後北上求法。38歲到新界觀音山凌雲寺淨修，期間結識香港紳商名人廣結善緣，由於凌雲寺往來交通不便，各善信有另闢道場之議，增秀老和尚在凌雲寺住持妙參法師的皈依弟子指引下，開始在大埔沿桃源洞一帶覓地建寺，於馬窩山得現址，集資向政府購置屋地萬呎，再獲批農地10餘萬呎。新院建成取靜寂之意命名「蘭若園」，而農地則種植果木，供養十方。1934年在蘭若園樓房旁新建成大雄寶殿，其中供奉了釋迦牟尼、藥師佛及阿彌陀佛三尊佛像，為當地的佛教信仰中心。1963年蘭若園註冊為非牟利社團，改名為「定慧寺」，把寺院改成「十方叢林」，公開作為四眾弟子修行辦道之所。定慧寺陸續再增添景緻，新建三亭，左為「萬名鐘亭」，中為「韋馱殿」，而右為「休憩亭」。其後再增建「普同塔」及「增公紀念堂」等。1988年時任住持忍慧法師圓寂，其家族捐出遺産150萬港元作重修佛殿，再獲善信捐款資助，於1993年5月竣工，於定慧寺七十週年紀念隆重開光，共耗資200多萬元。「尼姑與和尚結婚」醜聞.2015年10月，報章報導揭發定慧寺住持釋智定被指出家後與兩名內地和尚結婚，以協助二人取得香港永久居民身分證，又擅自挪用寺廟捐款。10月11日，定慧寺董事的翁靜晶召開定慧寺有限公司的會員大會，一致透過成立一個「接管委員會」，由立法會議員梁耀忠擔任召集人，同時邀請佛教界具聲望的衍陽法師為臨時住持。10月13日，翁靜晶召開記者會表示近600萬元的善款安全，將會交給定慧寺新班子。定慧寺已聘請核數師核對定慧寺帳目，採取相應的法律行動追討失款。歷任住持.以下為本寺歷任住持：
微生物天然產物資料庫

微生物天然產物資料庫是一個專門收錄微生物次生代謝產物化學結構和相關資訊的資料庫，由中國醫學科學院醫藥生物技術研究所開發。微生物天然產物資料庫的前身是協和生技所1980年代開發的微生物資料管理系統，組建該系統的最初目的是用於管理已經提取的微生物次級代謝產物，避免重複的提取分離和生理活性資料。隨著管理系統的擴大，容納的資料越來越多，遂逐漸轉變為儲存化合物結構資料的微生物天然產物資料庫。微生物天然產物資料庫收錄了15000種化合物的資料，其結構型別涵蓋β-內醯胺類化合物、大環內酯類化合物、氨基糖苷類化合物、多肽、氯黴素類化合物、四環素類化合物、蒽類化合物、苯衍生物、醌類化合物、色黴酮苷類化合物、安莎類化合物、核苷、糖類化合物、雜環類化合物、萜類化合物等化合物型別。資料庫提供的資訊包括化合物的俗名、別名、化學名、分子量、分子式、結構型別、CAS登陸號、化合物的物理性質如晶形、熔點、旋光度、溶解度、光譜性質等、化合物的二維和三維結構、化合物的分離提取方法和生理活性資料、相關及專利資訊。微生物天然產物資料庫可以用於合理藥物設計、虛擬藥物篩選、微生物分類等領域的研究。
閒聊波爾卡

喋喋不休波爾卡，作品214，有時也稱為《嘰嘰喳喳波爾卡》，小約翰·施特勞斯作於1858年，同年在俄國彼得堡的近郊首次演出。這是一首舞曲小品，有聲有色地表現了婦女們嚷著笑著和愉快地閒聊的情景，是作者的波爾卡舞曲中較為流行的一首。分析.本曲採用複三部曲式，A大調，快板，2/4拍。在三小節引子之後，用頓音奏法呈示出跳躍的主題。這一用倚音構成的主題旋律輕巧而略帶詼諧，生動而逼真地刻畫了一群嘰嘰喳喳、喋喋不休的快樂婦女形象。之後樂曲以這一主題為基調，頻繁地採用了倚音、波音、顫音等裝飾音技巧，維妙維肖地描繪了婦女們快活的說笑聲。最後，樂曲在歡快而幽默的氣氛中結束。
李嘉慧

李嘉慧是一名香港模特兒。李嘉慧出生於香港，擁有四分之一馬來西亞血統。早年居住在愛民邨，曾就讀天主教領島學校和聖公會聖三一堂中學。她於1995年和楊婉儀參選香港小姐競選，獲得亞軍及最上鏡小姐獎。獲選後曾於香港城市大學修讀公共行政高階文憑課程。後在慧妍雅集認識名模翁慧德，翁慧德為她介紹模特兒公司而入行成為模特兒。李嘉慧憑其高挑身型與高貴氣質，成為香港著名模特兒。她亦曾拍攝多個平面及電視廣告，及在一套電影中客串。1999年獲最佳電視廣告女演員獎。2005年，李嘉慧與馬來西亞人任偉成結婚，並育有三名女兒，分別出生於2006年3月8日、2008年7月9日及2015年1月7日。
南國玫瑰圓舞曲

南國玫瑰，作品388，是小約翰·施特勞斯作於1880年的一支圓舞曲。它是根據施特勞斯本人所作輕歌劇《》的選曲改編而成，同年10月1日在維也納首演。後來還曾被改編成鋼琴曲。分析.\relative b' {\new PianoStaff «\new Staff { \key d \minor \time 3/4\tempo \markup {\column {\partial 4 c\p \bar "||" a r c \slashedGrace c8( 2.( g4) r c,\new Staff { \key d \minor \time 3/4 \clef bass依照工具書《管絃樂作品手冊》指示，本曲配器可簡記為"*2 2 2 2—4 2 3 0—tmp+3—hp—str"。
淨業寺 (終南山)

淨業寺，位於陝西省西安市長安區終南山北麓之鳳凰山上，距西安市約35公里，是漢傳佛教律宗的祖庭。沿革與建築.淨業寺建於隋末，唐初為高僧道宣修行弘律的道場，因而成為佛教律宗的發祥地。唐時淨業寺因道宣弘揚律宗而達極盛，後漸衰落。“文化大革命”期間被毀，其後幾度重新修葺，寺內有天王殿、大雄寶殿、祖師殿、禪堂、客堂、僧寮，五觀堂、廚房等。
淨業寺 (什剎海)

淨業寺是位於中國北京市西城區德勝門內西順城街46號的一座漢傳佛教寺院。歷史.該寺建於明朝嘉靖三十七年，由內官監太監袁享、司禮監太監妙福捐資興建，額曰“智光寺”，後來更名“淨業寺”，清朝重修。如今的什剎海西海因和該寺相近，故明朝、清朝時多稱為“淨業湖”。現該寺僅存西配樓及前殿，由北京市壓縮機配件廠使用。建築.該寺坐北朝南，中軸線上原來依次有山門、前殿、東西配殿、後殿、西配樓。
麻坡淨業寺

麻坡淨業寺是馬來西亞柔佛州最大的佛寺，建於1945年6月23日。佔地約一英畝，麻坡河南岸的惹蘭蘇來曼。前身為一座浮腳木屋，作為福建莆田龜山福清古寺之下院，命名為淨業寺。
李力持

李力持，暱稱大力，香港電影導演、編劇、演員，東莞石排鎮人。背景.李力持原籍廣東東莞石排鎮，小時候居住在九龍土瓜灣山谷道邨12座。他是何文田海星學校第14屆畢業生。1978年，李力持畢業於新亞中學，為該校第一屆校友，後於1979年在該校完成中六預科課程。他曾於香港中學會考中文科和數學科取得A級成績。預科畢業後當過倉務員，其後在1982年加入香港亞洲電視任職助理編導，之後轉投無綫電視任編導。他在無綫時的代表作有《蓋世豪俠》和《他來自江湖》，都是由周星馳主演。因與周星馳的合作取得成功，李力持開始被電影公司招攬，夥拍周星馳拍攝大量電影，包括《破壞之王》、《國產零零漆》、《唐伯虎點秋香》、《食神》、《喜劇之王》、《少林足球》等，曾是喜劇界「黃金組合」。李力持自《少林足球》後便沒有再與周星馳合作，有傳是二人因拍攝手法鬧不和所致，亦有聲音認為是李力持能力不足被周星馳棄用。。此後，李力持所執導電影的質素每況愈下，被一些香港觀眾均譏諷李力持為「爛片王」，其中《唐伯虎點秋香2》更被指拍攝超期超支，使電影公司感不滿，據資深傳媒工作者，著名電視、電影編劇蕭若元在網臺透露，「早5、6年前，某人上大陸拍戲，以為自己係大導演。上到去先搞好所有劇本，結果嚴重超支，最後被人摑了兩巴收場。」李力持於2010-2011年度微笑企業大獎頒獎典禮擔任微笑大使，頒獎予港澳地區多個於微笑服務表現優異的企業。亦於2015年度擔任微笑員工評審。2015年1月，根據肇慶市人民政府之網站上的公佈，李力持與前民主黨葵青區區議員周奕希成為肇慶市增補政協委員。喜劇之王著作權爭議.2018年，李力持欲開拍電影《喜劇之王2018》，其後收到周星馳名下的星輝海外有限公司的律師信，指控電影侵犯其著作權。最終李力持並沒有開拍《喜劇之王2018》並向周星馳道歉，而周星馳執導的《新喜劇之王》則於2019年2月上映。電臺主持.李力持於1997年進軍電臺，與吳君如合作主持受歡迎節目《嘩嘩嘩！打到嚟》，同年奪得「最受歡迎電臺節目主持人」第七位。亦曾經於商業二臺主持節目《你唔好去死》及《星期日朝你得我》。自1999年10月開始亦為香港電訊互動電視。2004年，李力持開始於香港電臺與曾華倩合作主持《李真超人》，2006年與車淑梅合作主持港臺節目《開心日報》。2008年，他與吳君如和阮子健在星期三在《嘩嘩嘩打到嚟！2008》以嘉賓主持出現。報章雜誌專欄.李力持曾為《太陽報》副刊《唔系講笑》、《經濟日報》副刊《寫意空間──跨媒體創意》、《蘋果日報》副刊《力持己見》及《成報》副刊《力持己見》撰寫專欄，及每週為電腦IT資訊雜誌《電腦廣場》撰寫有關AV數碼產品文章。現時李力持為《頭條日報》撰寫笑話，及為雙月刊攝影雜誌《JPG》撰寫專欄。書籍出版.2000年1月，李力持首次自資出版書籍《真係笑話》前篇及後篇，銷量超越10萬本。其後於2001年7月成立「力出版有限公司」，出版不同型別的書籍，包括《吳君如減肥血淚史》及《推背圖》。同時《真係笑話》系列銷量衝破30萬冊，成為香港有史以來最暢銷笑話系列叢書。除《真係笑話》外，李力持亦有嚴肅的散文作品如《開心的牛》、《開心的接班人》及《逆境自強·截擊挫敗》VCD等。政治取態及相關爭議.李力持反對佔領中環，一般被視為親建制派人物，他在臉書發表宣告表示支援2017年有普選，但必須是符合《基本法》的選舉模式，且他亦表明不同意佔中，認為是違法、擾民及不為後果負責任之激進行動。自反送中運動起，李力持曾經多次被指控散播有利於香港親建制派，或批評，揶揄民主派的假新聞。2020年2月26日，因鄧麗欣一句閒話便被中國大陸人炒作成「煞景事件」。李力持以前導演身份於微博多翻留言稱：「這場景會叫作殺青。反修例運動相關爭議.李力持在2019年逃犯條例修訂一事上，一直支援香港特區政府修例。其後政府宣佈暫緩修例，但他仍要求參與反對條例的「暴徒」回應五個訴求：此外，李力持被懷疑是拍攝《逃犯條例修訂》的抗爭者的影片《致年青人：你們沒上街的父母根本沒有愛過你》的背後製作人。2019年7月1日至2日，香港發生立法會被示威者佔領的事件，不時批評社會亂局和支援香港警察的李力持在其臉書專頁說：「既然圍立法會大家都盡興，又好玩又冇事，又上曬報紙又冇人敢拉！貢」有網民指他的言論有如教唆他人犯法，認為要讓警方介入調查，嚴正執法，李力持後來將帖文刪除。2019新型冠狀病毒在香港肆若下，李力持因反送中運動中有大量義務急救員出動，在2020年2月5日於Facebook發表帖文。他表示「現在有病人真正需要急救員但急救員沒有出動，同時暗示示威者無急救需要。」然而急救員的作用，只是為受傷的人進行初步救援和護理，與醫護人員的差別極大。涉嫌散播假新聞批評香港教科書.2020年4月16日，李力持再被批評於Facebook上發布假訊息。李力持將一本印有批評林鄭月娥並支援反修例運動的刊物硬說成是一本「教科書」，其後李力持的帖子得到多個親政府及撐警群組流傳，李力持雖然未有提及這本書的名稱、科目及出版社，甚或任何其他這本書的名稱、科目及出版社，但其後關鍵評論網查証都，該圖出自《消失了的連儂牆︰消失了的送中惡法》一書而非教科書，李無的放矢，結果引來媒體報導，網民批評。涉教唆偽造記者證 警指證據不足.2020年5月14日，李力持在其臉書專頁釋出一張記者證的樣本，並稱「邊位想做記者可以自己 DIY」。香港記者協會發表宣告指李力持涉嫌教唆他人偽造記協記者證，可能觸犯刑事罪行。記協事後報警求助，不過到同年8月3日，警方以證據不足為由，不會採取檢控行動。記協正研究跟進行動。轉載臺灣警察暴力執法假新聞.於2020年5月29日，李力持於Faceook分享一張圖片，圖片顯示4名身穿臺灣警察制服的男子，將一名身穿黑色上衣的男子按在地上，圖中配以「臺灣黑警抬走臺北車站香港難民」。該照片得到楊官華的WKtv華記頻道 Facebook專頁轉發，及後臺灣自由時報於同日澄清，表示該張圖片，為2018年9月臺北捷運警察隊進行演練時的新聞照片，並非是網路上盛傳的「臺版黑警」抬走難民等假訊息。傳真社其後向李力持及楊官華查詢，會否就不實內容刪帖，但對方未有回應。研究資訊戰的學者沈伯洋回應事件時直指「每天都要被這些東西煩死」，亦有臺灣網民批評，臺灣警察換制服已經一年多，批評中國人散播偽造新聞也不做功課。使用性愛片截圖誹謗盧覓雪.李力持於2020年3月11日在社交媒體Facebook發出兩篇帖文及一張性愛片的截圖，聲稱香港知名節目主持人盧覓雪跟外籍男子有性愛片段流出，又在帖文稱盧覓雪是黃屍及做開「杜曱甴喱show」。盧覓雪其後在直播節目否認是性愛片段中的人物，她指在5年前曾經有傳媒以該片段向她查詢，而她並非性愛片段的女主角，當時也不太在意，然而李力持在Facebook的帖文卻一口咬定性愛片段的女角是她，而且雙方都有不少共同朋友，李力持又寫得言之鑿鑿，不少人因此信以為真，令她需要不斷向親朋好友解釋，連外出逛街都被途人投以奇怪目光，使她飽受情緒困擾及感到憤怒，須要看心理醫生。盧覓雪與網路電臺「杜汶澤喱騷」創辦人杜汶澤商量後決定採取法律行動，於2020年6月16日入稟香港區域法院循民事訴訟控告李力持誹謗及發表惡意虛構言論，要求法庭頒發禁制令及李力持作出賠償。李力持被控告誹謗後在2020年7月聲稱已於3月12日關閉Facebook賬號並表示會收回有關言論。區域法院於2020年11月26日裁定原訴人勝訴，李力持須要就針對盧覓雪的誹謗行為作出賠償及承擔訴訟費。
血雉

血雉，又名血雞，是雉科血雉屬中的唯一一種，它是錫金的邦鳥，中國國家二級保護動物。它有12個亞種。血雉的名稱來自於雄鳥胸部、頸部和麵部的鮮紅色羽毛。雌鳥的羽毛色為統一的昏暗的紅棕色。雄鳥與雌鳥的眼周圍都有一圈沒有羽毛的緋紅色的皮膚。血雉的足是紅色的。不同亞種的區分在於它們身上紅色羽毛與黑色羽毛的數量的不同。血雉生活在尼泊爾、印度錫金邦、緬甸北部、中國西藏及西北部的山區。一般它們喜愛雪線附近的針葉林、混合林和灌木林。夏天它們比較喜歡高處，秋天和冬天它們隨雪線的降低而移向低處。亞種.現時血雉有12種亞種:保育狀況.其被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。
廣化寺 (北京市)

北京廣化寺，位於北京市西城區什剎海北邊的鴉兒衚衕31號，是一座大型佛教寺院。寺建歷史.廣化寺始建於元代，傳說是一高僧託缽化緣、籌措佈施所建，寺亦因此得名。明天順七年曾出資修整。內設機構.廣化寺在明代為淨土宗廟，清道光年改為子孫剃度廟。宣統元年，民國時期魯迅作為教育部主管圖書館工作的社會教育司第一科科長，常來此工作。1917年京師圖書館從廣化寺遷至方家衚衕國子監南學。1921年8月廣化寺對外開放。1927年，北平的南、北兩個佛教會合並，設會址於廣化寺。1939年在此創辦廣化佛學院，1946年建廣化小學。1982年北京佛教協會成立並將會址設在此寺，1985年寺內成立北京佛教樂團。現為北京市佛教協會和北京佛教音樂團辦公活動場所，北京市文物保護單位。廣化小學.1947年，當時廣化主持玉山和尚倡議，組織廣化小學董事會，在廣化寺廟內成立了廣化小學，校長為修明和尚。修明和尚曾去法國留學，攻讀文學專業，後因故出家當了和尚，1949年後還一度出任大學教授，後來因為身體不好，又回到廣化寺當和尚。廣化小學開始辦的是兩個初級班，當時免交學費，並供給書本文具等。後逐漸健全為六年制的小學。1952年接管後，與私立崇實第二小學和競業小學合併，改為鴉兒衚衕小學分校，是第二批接管的市立小學。1957年為了保護古建，學校遷至廣化寺後院的彌陀庵院內直至今日。寺內設施.廣化寺整體院落保持完好，建築共分五路。除一般寺廟的中、東、西路以外，又在兩旁增建東二路和西二路，是院落更顯得宏闊而嚴整。寺院南側有影壁，向北為山門殿，匾額書“敕賜廣化寺”五個金粉大字。山門內東西兩側為鐘樓、鼓樓，中為天王殿、大雄寶殿和藏經閣。藏經閣位於寺院後部，是一個二層罩樓，閣內藏有珍貴的明清兩種刻本《大藏經》7部。各殿均有配殿，西側兩路各有二進院落，有觀音閣、地藏閣、方丈室、法堂、祖堂等。東路尚存二層殿，其餘均已拆改。寺內有石碑4通。一些書法時石刻嵌於廊壁。1989年重修頤和園佛香閣時曾從寺內移去一尊大佛，並舉行開光升座典禮。寺廟內儲存一批藏經、佛畫、碑刻、僧人影像及名人字畫等珍貴文物。佛事活動.每逢農曆初一和十五，廣化寺都有法事活動。每個週六北京佛教音樂團在廣化寺都有演奏活動。每年農曆的臘八，廣化寺都要熬粥免費發放給到寺的市民，這一傳統從建寺起延續至今。1989年8月16日廣化寺舉行開光、升座典禮，信眾400餘人到寺祝賀大佛移至頤和園佛香閣。
廣化寺 (莆田)

廣化寺位於中國福建省莆田市西南郊鳳凰山東麓，是目前中國大陸影響較大的漢傳佛教寺院之一，也是福建省十佳風景區之一。多年來，廣化寺始終堅持“不賣門票，不設商業網點，不趕經懺”的“三不”原則，住眾單資是全國同類叢林中較少的，生活條件也是一般水平，以堅守佛教傳統戒律和重視佛教文化教育事業兩方面的成績被佛教界立為榜樣，被中國佛教協會前會長趙樸初譽為全國三大模範叢林之一。歷史.廣化寺始建於558年 (南朝陳永定二年)，初名金仙庵。589年 (隋開皇九年)，擴建後改名為金仙寺。711年 (唐景雲二年)，唐睿宗贈名靈巖寺，由柳公權書匾。宋太宗於太平興國初年，改名為廣化寺。宋明時期達鼎盛。中華人民共和國成立後，廣化寺一度趨於衰落。文革期間，寺院改作廠房、軍營，僧人被迫還俗。改革開放後，宗教自由逐漸開始落實。在印尼椰城廣化寺圓禪法師等華僑的支援下，1979年，年已七十的圓拙法師主持廣化寺的修復工作，歷時六年，使寺貌大有改善。1983年，廣化寺被列入漢族地區全國重點寺院。同一年，圓拙法師出資創辦了廣化寺佛經流通處，福建佛學院在廣化寺正式成立。1996年夏，與中國佛教協會聯合舉辦了108天規範傳戒，受戒僧人近300名。2003年3月27日至4月28日，廣化寺再次承辦三壇大戒傳戒法會，海內外的340名僧人前來受戒。目前廣化寺常住僧眾約250人。建築.廣化寺依山而建，佔地面積約十八萬平方米，建築面積達四萬多平方米，石砌圍牆十餘里，儲存了許多文物古蹟。釋迦文佛塔.釋迦文佛塔位於廣化寺東側，建於1165年 (宋乾道元年)。塔高約35米，五層八角。塔的外壁有各種浮雕，雕工精美，塔簷有仿木結構的裝飾。釋迦文佛塔儲存較好，是研究宋代建築及其文化藝術的珍貴實物資料。1988年被列為全國重點文物保護單位。石經幢.兩座石經幢位於彌勒殿前，建於1165年 (宋乾道元年)，五層八角，刻著《佛頂尊勝陀羅尼經咒》。弘法.福建佛學院.福建佛學院由圓拙法師，及普雨、妙湛法師發起，於1983年春正式創辦，屬於省級佛教院校。福建佛學院男眾部設在莆田廣化寺，女眾部在福州崇福寺。流通處.廣化寺的流通處由圓拙老法師於1983年創辦，是目前中國大陸最大的佛教書籍流通處之一。流通品種包括許多佛經、論著，以及一些勸善書，還有一些佛像、念珠等。這裡的書籍特點是價格低廉，印刷質量一般。福慧之旅."福慧之旅"是廣化寺在五一、十一期間，舉辦的佛教體驗活動，一般為期五六天，主要針對全國各地的30歲以下的青年人，旨在"弘揚文化、淨化心靈"。目前已經舉辦了九屆。活動內容比較多樣，除了親身體驗晨鐘暮鼓的寺院生活，還可以聆聽法師講座、誦經，觀看影片、參觀展覽，甚至還包括出坡烤地瓜、點燈會等。參加者雖然吃住免費，但要遵守寺院的"清規戒律"，比如要吃素齋、不能剩飯等。《法炬》.《法炬》月刊由福建佛學院學僧會主辦，由廣化寺免費贈閱。期刊採用四色印刷，普通是四版，偶爾八版，主要介紹寺院的新聞動態，如福智之旅的照片等，另刊登一些學佛感言。目前《法炬》已經出版了四十多期。
廣化寺 (洛陽)

洛陽廣化寺，位於中國河南洛陽龍門石窟北500米處山崖，是北魏所建龍門八寺之一。寺前山坡建有石階，中有五層高大建築包括高山門、天王殿、伽藍殿、三藏殿、地藏殿。