緬甸華人

緬甸華人截至2012年，緬甸華人人口估計為160萬人。緬甸華人是公認的中產階級族群，在緬甸社會各個層面都有很好的代表性。緬甸華人也在緬甸的商業領域發揮主導作用，把持著緬甸經濟，同時也積極融入緬甸當地主流文化。緬甸華人雖然在經濟上取得較大成功，但長期以來一直受到緬甸政府的嚴重壓迫。緬甸華人中除了果敢華人以外，其民族身分基本不被緬甸政府承認。此外，擁有華人血統的人在緬甸政治舞臺上有很強的影響力，其中包括欽紐、奈溫、山友等幾位重要的政治人物。緬甸華人一般分為閩南人。詞源.在緬甸語中，華人被稱作“德佑”，大部分移民是工匠。客家人.客家人。雲南人.雲南人主要分佈在上緬甸和撣邦高原，主要使用漢語西南官話中的雲南話。果敢族.果敢族，又稱果敢華人，是自明朝起世居果敢地區的漢族後裔「不完全統計」，被劃分為緬甸官方認可的少數民族之一。果敢地區的文化傳統和語言風俗與中華人民共和國雲南省鎮康地區基本一樣，並且果敢地區通用漢語西南官話。果敢族雖然在緬甸有少數民族的身份，但其也一直受到緬甸政府的壓制。中緬混血.中緬混血為華人與緬甸當地民族混血而成。大部分遵循中華文化，也有緬甸文化而融入緬甸主流社會。而緬甸華人也被認為有一定程度的緬甸土著血統。其他.緬甸境內的撣族於10世紀從中國境內移居緬甸，可能為中國的傣族後裔。而緬甸的克欽人被認為是中國境內景頗族的後代。社會經濟.教育.緬甸華人非常重視教育，在緬甸擁有高階學位的人，他們不能接受包括醫療、工程、農業和經濟在內的高等教育。許多富裕的華人家庭將子女送到市裡的中小學英語學校、中國和新加坡的大學接受教育。目前，許多富裕的華人將他們的子女送往海外，特別是泰國、馬來西亞和新加坡接受高等教育。此外，臺灣也是一個主要的目的地，中華民國政府提供援助和獎學金，以吸引海外華人到臺灣學習或定居。在1963年奈溫政府進行大規模國有化改造之前，大部分華人就讀於以華語為主緬語為輔的學校，當時著名的華語學校有：就業.歷史上，緬甸華人的身份多為商人、像契約勞工。他們也進入瞭如公務員、大學講師、藥劑師、眼鏡師、律師、工程師和醫生等領域。貿易和工業.像東南亞的大部分地區一樣，華人企業家從社會各個層面主宰著緬甸商業。精明的華人接管了緬甸的整個經濟。緬甸華人在經濟上對緬甸土著居民有著巨大的影響力，在維護國家經濟活力和繁榮方面發揮著關鍵作用。在全國各大城市紛紛湧現了以華人為主導的地區。曼德勒是上緬甸的經濟和金融中心，也被認為是緬甸商業文化的中心。大量來自雲南省的漢族移民湧入緬甸，他們不斷地在全國範圍內為經濟注入活力，使曼德勒稱為了今天的貿易中心。流入緬甸經濟的大部分外國投資資金都來自中國大陸投資者，並透過緬甸的中國大陸商業網路進行新的創業或海外收購。緬甸華人企業界的許多成員都是緬甸境外中國內地和海外華人投資者的代理人。自1990年代美國和歐盟實行制裁以來，華人企業家越來越多地參與到曼德勒經濟中。隨著經濟自由化的開始和緬甸自由市場資本主義的興起，華人更多地投身於商業，他們堅持以“關係”作為商業成功的基準。隨著緬甸的新市場轉型，中國大陸移民能夠在黑市上獲得身份證件，一夜之間成為了歸化的緬甸公民。 如今，大多數外國出生的華人很容易在黑市上獲得緬甸公民卡。大量來自中國大陸的外資流入了房地產市場，因為許多大陸華人能夠透過賄賂或透過中間人與緬甸國民結婚獲得緬甸身份證而避免了外國所有者許可權的禁令。如今，幾乎曼德勒和仰光的所有商店、酒店、餐館、金融服務網點和主要的住宅和商業房地產都由緬華把持。曼德勒的華人人口有多種說法。據全球見證統計，曼德勒人口約30%是華人；美國布魯金斯學會研究員雷克斯·瑞菲爾則認為華人人口占據曼德勒總人口的40%到50%，和當地緬族人口相當；根據移民與國民登記局的說法，曼德勒有將近7萬中國大陸出生的緬甸國民。華人主導了當地的經濟，控制著曼德勒的所有黃金零售店、寶石礦業的特許經營權，以及被英國殖民主義者遺留在郊外，被華人購買的大型維多利亞別墅所環繞的木材貿易公司。寶石和金條是緬甸商品市場上大量銷售的商品，也是許多中國大陸外籍企業家和投資者的典型投資商品。曼德勒的其他主要行業還包括體育運動，這個全國普及的足球風靡全城。雅丹納博足球俱樂部代表曼德勒出戰緬甸國家足球聯賽。緬甸的華人企業家還參與了絲綢編織、掛毯、玉石切割和拋光、石雕和木雕，大理石和青銅佛像製作、食品、寺廟飾品和飾品，金葉和銀葉、服裝、製藥業、火柴製造、釀造和蒸餾。緬甸華人企業家也與許多大型中國大陸企業集團建立了重工業合資企業。這些行業包括造船、銅、鎳、石油天然氣、水泥、賤金屬、煤炭、化肥、噴氣燃料、工業礦產、煤油、鋼鐵、錫、鎢、農業加工、林業、航空、木材和木製品、柚木、大米和建築材料、機械、運輸裝置和塑膠。緬華企業家也建立了許多合資企業，使石油管道的建設為全國帶來了數千個就業機會。 中國的消費電子、啤酒和時裝也是大產業。在仰光，福建人經營著柚木採伐、大米和豆類貿易以及食用油生產的中小型家族企業，而廣東人則專注於手工製品和類似的手工零售產品的小規模製造業。1895年至1930年間，緬華企業最初集中在三個行業：經紀、製造和承包。英國殖民統治期間，華人的業務份額從製造業的28.5％降至10％，從經紀業的26.6％至1.8％，承包業的31％至4.3％，而印裔緬甸人則顯著提高了經濟地位，在這三個行業裡控制了更大比例的業務。1895年至1930年間，其他主要行業也有所下降，包括銀行和貸款，從33.3％下降至零。貿易從13.3變為12.6％。進出口貿易、開採、配送供應和商業夥伴關係的市場份額也出現類似下降。然而，華人在銑削方面的份額從0％上升到4.5％，代理商從13.3％上升到15.6％，店面銷售額從6.7％上升到18.3％，批發從12.3％上升到13.1％。在緬甸的47家碾米廠中，有13％是由華人控制，用於大米出口加工。在19世紀的最後幾十年裡，華人轉向農村放貸。華商還經營非法鴉片館、賭場、茶館和酒類商店，並擔任銷售石油產品的代理人。隨著華商的資金變得更加充裕，他們經常彙集大量的種子資金，與華僑華人和世界各地的投資者合資開展業務。不過，大多數人留在緬甸，或者集中精力在周邊的東南亞市場，如馬來西亞、新加坡和泰國，也包括、中國大陸、香港、澳門和臺灣在內的大中華區市場。對於緬甸華人來說，企業的成功和創業活力歸功於靈活適應不斷變化的商業環境和經濟氣候的能力、強烈的獲取財富的慾望、人際網羅技巧、風險承擔、技術性技巧，商業環境中邏輯、理性和謹慎的思考、銷售能力等等。為了保護華商的經濟利益，緬甸華商商會作為同業公會、協會、商業聯絡中心和遊說團體為當地的緬甸華商服務。最引人注目的是，馬來西亞商業巨頭郭鶴年把曼德勒和仰光轉變為緬甸最大的中緬商業網路和交易的經濟中心。對於小型企業和初創企業而言，許多個體經營的緬華小企業在銷售從中國大陸進口的廉價腳踏車輪胎方面做得很好。私人經營的礦石開採也是緬甸的一個大型產業，許多特許經營權由緬華企業家控制。目前，緬甸蓬勃發展的寶石行業完全掌握在中國大陸的手中，從金融家、特許經營者到擁有大量新開的寶石市場的商人等各個層面。自20世紀90年代寶石行業私有化以來，緬華珠寶商和企業家將緬甸寶石產業轉變為銷售令人垂涎的昂貴首飾的新零售珠寶店。2011年6月發生了一起引人注目的事件，在一場中國和緬甸商人的爭鬥中，一個寶石市場被迫關閉。據稱，緬甸和中國商人捲入了一場價值5300美元的交易糾紛中。緬甸華人企業家不僅在大企業領域占主導地位，他們也是中小企業界的主導者。緬甸華人主導了腳踏車輪胎銷售、汽車配件、電器裝置、紡織品、貴金屬、機械、鐵器、五金、印刷和裝訂、書籍和文具、紙張和印刷油墨、剪裁和乾洗、珠寶、英語輔導和錢幣兌換店等多個典型的行業。餐廳、酒吧、咖啡館、賭場、啤酒廠、夜總會、酒店和卡拉OK酒吧也是華人常見的私產。華人主導了合法與毒品等非法貿易。華人實業家如羅星漢與覺溫繼續控制著主要銀行、航空公司、柚木採伐公司和寶石礦業的特許經營權。羅星漢的兒子羅秉忠也是一位著名的商人。他掌管著緬甸最大的公司集團——，該集團的投資包括集裝箱航運、港口建築和收費站。羅秉忠也擁有了體育產業, 他是馬圭足球會的大股東。中國大陸、德國和法國的外資參與了緬甸全國的建設專案。中國大陸為緬甸經濟注入了大量的投資，除了為新啟動的基礎設施專案提供種子資金外，還為緬甸經濟提供了大量的中國大陸商品。在這些基礎設施專案中，有很多都是出自中國大陸建築承包商和土木工程師之手，其中包括灌溉大壩、公路、橋樑、衛星地面站，以及曼德勒的國際機場等大型建築工程。在緬甸華人變得富有的同時，佔多數的緬甸本地人逐漸遠離市中心，遷往較為貧窮的地區生活。受緬甸政府鎮壓而流離失所的緬甸北部少數民族群眾，也清楚地意識到，相較於緬族人，他們更加無法與華人在商業中競爭。在20世紀90年代的緬甸房地產熱潮中，華人房地產投資者的建設和投機導致房地產價格翻了一番，使得緬族為主的本地人離開祖屋，搬到城市邊緣貧困的棚戶區。由於緬族人在緬甸的商貿中沒有得到實質性的商業權益，以緬族為主的緬甸多數人的潛在怨恨和嫉妒一直在積累。緬甸華人手中增長的經濟影響力引發了部分緬族人的不信任、怨恨和反華敵意。 幾十年來的市場自由化沒有為大多數緬甸本地人帶來預想的經濟利益，反而導致了大多數下層階級的固化，其中許多人仍然從事農村農業生產或非法的柚木走私。許多因緬甸鎮壓而流離失所的緬北少數民族和山地部落也更多聚居生活在曼德勒郊區貧困的棚戶區內。緬甸本地人的貧富懸殊和赤貧導致了敵對情緒。文化.語言.多數緬甸華人以方言為母語，受過高等教育的人也會講標準華語和英語。不同漢語的使用依然存在；使用閩南語的華人主要在仰光和下緬甸，使用粵語台山話和漢語西南官話的華人主要在上緬甸。在奈溫總統執政期間禁止中文學校教授漢語書面語，導致華人學生的漢語書面語程度下降。由於近年來中國大陸崛起，華語的重要性增加，中文學校的數量又再次增加。宗教.緬甸華人基本遵奉儒教。潘泰人或回族穆斯林信仰伊斯蘭教。姓名.緬甸華人有緬甸名字，許多人也有中文名字。以各種漢語為名，通常使用語音翻譯，將其譯成緬甸語。然而，語言之間轉換的差異確實存在，一些緬甸華人不選擇採用類似的緬甸和中文名字，因為緬甸人缺少姓氏。根據仰光龍山堂宗族協會的統計，仰光前十個最常見的中文姓氏有：飲食.緬甸中國菜以傳統中國菜為基礎並融合緬甸當地菜餚特色。常用薑黃，辣椒等香料烹調。此外，也使用醬油、豆腐、豆芽、鹹菜和乾蘑菇。時至今日，緬甸中國菜被視為緬甸料理的一部分而非異國飲食。