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文同

文同人。生平.文同歷官邛州、洋州等知州，元豐初出知湖州，未到任而死，人稱“文湖州”。曾參與校對《新唐書》。善畫墨竹，他的表弟蘇軾曾稱讚他為詩、詞、畫、草書四絕，曾深入竹鄉觀察體會，下筆迅速，以墨色深淺描繪竹子遠近、向背。畫家米芾稱讚他“以墨深為面，淡為背，自與可始也。”開創了墨竹畫法的新局面。蘇軾畫竹受其影響，學他的人很多，有“湖州竹派”之稱。錢鍾書提到文同詩與畫相融的特點：“在詩裡描摹天然風景，常跟繪畫聯結起來，為中國的寫景文學添了一種手法……在他以後，這就成為中國寫景詩文裡的慣技，西洋要到十八世紀才有類似的例子”。洋州城北有篔簹谷，茂林修竹，文同暇日常來此悠遊、觀竹，畫竹精益。他對竹子觀察細緻，畫時振筆直揮，可同時握兩枝不同深淺的墨筆，同時畫兩枝竹。成語“胸有成竹”正是從他畫竹而來。他的草書已經失傳，尚有四幅墨竹傳世。後人編有《丹淵集》四十卷，拾遺二-{卷}-，附範百祿所撰墓誌及家誠之所撰年譜。參考.
善待動物組織

善待動物組織是一個動物權利組織，位於美國弗吉尼亞州諾福克市，Ingrid Newkirk為其全球領導者。作為一家擁有近400名員工的非營利機構，善待動物組織稱其為世界最大的動物權利團體，擁有650萬成員及支持者。它的口號是“動物不是供我們食用、穿戴、實驗、娛樂或以任何方式虐待的。”原則.PETA的工作主要針對工廠化養殖場、實驗室、皮草貿易及動物娛樂產業這四大領域，因為在這些領域中受害的動物最多、最嚴重、時間最長。PETA還從事解決諸多其他問題，包括殘殺齧齒類動物、鳥類或其他被認為是“害蟲”的動物，以及對動物的虐待。善待動物組織的工作包括公眾教育、虐待動物的調查、研究，拯救動物、立法、特別活動和名人參與，認為把動物動物安樂死，是對的動物痛苦的解脫。行動.拯救銀泉猴.善待動物組織第一次進入公共視野源於1981年的銀泉猴事件，是關於研究員Edward Taub在馬里蘭州行為研究所對17只獼猴進行實驗引起的爭議。此次事件導致了美國唯一一次針對動物實驗室進行的警方突襲，觸發了1985年的國家動物福利法的修正案，成為了第一個上訴到美國最高法院的動物實驗案例。為了調查動物實驗室的工作，PETA工作人員Pacheco於1981年5月在動物行為研究所任職初步研究的工作。他目擊到研究員Taub把猴子用於感知手指、手、胳膊、和腿的感知性神經節切掉，使他們不再能感知這些器官，這一過程也叫做傳入神經阻滯。甚至有一些猴子的整個脊椎都被切斷神經感知。他還用束縛、電擊、剋扣食物和水的方式強迫猴子使用那些已經無法感知神經的身體部位。Pacheno晚上去實驗室，拍到了被動物研究實驗室國際抗風溼聯盟雜誌稱作的“骯髒的環境”。他把照片交給警察，於是警察突襲了實驗室並逮捕了Taub。Taub以六項虐待動物的罪名被起訴，儘管這項罪名最終被推翻，但仍是美國第一起對於動物研究員的定罪。Norm Phelps寫了Henry Spira 於1976年反對用貓實驗的案例並在位於紐約的美國曆史博物館進行展出，寫了1980年Spira反對家兔眼刺激實驗的運動。這些運動和銀泉猴事件共同把美國的動物權利提上日程。批評.善待動物組織的主張有時過於激進，包括倡議以全素食取代肉食，以人體實驗取代動物實驗等，引起一定爭議。同時，該組織的宣傳廣告有時包含性別歧視，肥胖歧視等觀點，並利用令觀眾反感的語言進行宣傳，也引發群眾不滿。在善待動物組織的總部，該集團每年人道毀滅近2000貓和狗。善待動物組織聲稱，一半動物都沒有被收養。2019年1月26日，PETA在悉尼市中心為了宣傳其素食理念，展出了一個看起來極為真實的正被燒烤狗的模型，並有人扮成廚師在旁邊假裝燒烤狗。每日郵報、鏡報的報道稱，因其展出的正被燒烤狗的模型過於真實而嚇著路過的小孩。西澳大利亞人報則表示，社交媒體上有許多人則不贊同其宣傳的理念。網路社會評論員，喜劇演員以撒巴特菲爾德更指出“此組織威脅社會選擇自己食物的自由，會用極端手段來制裁普通人。”2019年6月起，善待動物組織的賬戶和影片等均在微信，微博和Bilibili等多家大陸平臺被封禁，原因未知。且peta亞洲版網站域名petaasia.cn在中國大陸已無法訪問。2023年，該組織使用ChatGPT竄改聖經內容，例如將創世記3章21節亞當、夏娃的衣服從皮衣改為植物纖維、亞伯拉罕獻上以撒的故事改為與山羊交友……等等，引發雷爾·博克等聖經學者批評。
河南師範大學

河南師範大學位於河南省新鄉市東北郊，其前身是始建於1923年的原河南大學理學院和創建於1951年的平原師範學院，曾名新鄉師範學院，1985年始稱河南師範大學。河師大位於新鄉市建設東路46號，佔地面積148萬平米。歷史沿革.河南師範大學是一所歷史悠久的高等師範院校，是省屬重點大學之一。其前身是始建於1923年的原河南大學理學院和創建於1951年的平原師範學院。她坐落在京廣、太菏鐵路交匯處的豫北名城新鄉市，北依太行，南濱黃河，歷史上著名的牧野之戰就發生在這裡。在1956—1965年十年間，學校得到很大發展。十年間共招收學生6708人，畢業學生6007人，為國家培養了大量合格人才，支援了國家的經濟建設。1966年開始的十年內亂，使學校遭到了嚴重的摧殘和破壞。1976年粉碎“四人幫”以後，特別是黨的十一屆三中全會以後，透過撥亂反正和一系列的建設改革工作，學校走上了振興發展的道路。河南師範大學的前身是平原師範學院和原河南大學理學院。1949年8月，平原省建立。應建設之急需，1950年10月，平原省人民政府決定建立一所大學，校名暫定為”平原大學”。1951年3月，中央教育部將該校定名為“平原師範學院”。1951年11月23日，平原師範學院舉行了盛大的開學典禮。學校設有4個系，7個專業，在校學生485名，教職員工181名，教師83名，其中教授10餘名。1953年8月，平原師範學院與河南大學合併成立河南師範學院，設一，二兩院，各就原地辦學，1955年暑假起本著文理分工的原則進行了系科調整。開封一院的理科(即原河南大學理學院)調來新鄉二院，新鄉二院的文科調往開封一院。調整後，新鄉二院只有數學，物理，化學，生物4個系，原辦的中國語文系，歷史系，地理專修科調往開封一院。從此，新鄉二院便成了單純的理科師範學院，一直持續多年。1956年11月，教育部指示兩院單獨設立，新鄉二院更名為新鄉師範學院。這個校名延用長達30年之久。為了適應河南經濟，教育發展形勢和對人才的需求，1985年6月，新鄉師範學院改名為河南師範大學，是河南省教委直屬的重點師範院校之一。2015年8月，河南省政府與教育部正式簽約，雙方將合作共建河南師範大學，河師大成為河南省第九所省部共建高校，也是繼鄭州大學、河南大學之後全省第三所省政府與教育部共建高校。2021年2月2日，經中華人民共和國教育部批准，原屬河南師範大學管理的獨立學院河南師範大學新聯學院脫離該校管理，並轉設為民辦普通高等學校中原科技學院，由李香枝全資持有。
制度經濟學

制度，指人際交往中的規則及社會組織的結構和機制。制度經濟學是把制度作為研究物件的一門經濟學分支。它研究制度對於經濟行為和經濟發展的影響，以及經濟發展如何影響制度的演變。美國經濟學家託斯丹·範伯倫被推崇為這個學派的創始者，在1919年發表於《美國經濟評論》的論文中歸納了先前的研究成果，並提出這個名稱。新制度經濟學的研究始於科斯《企業之性質》，科斯的貢獻在於的將交易成本這一概念引入了經濟學的分析中並指出企業和市場在經濟交往中的不同作用。 奧利弗·威廉姆森、等人對於這麼新興學科作出了重大的貢獻。近30年，新制度經濟學是蓬勃發展的經濟學的一個分支。
嚳

祖父為玄囂，少昊金天氏，是黃帝與嫘祖的長子。父親為蟜極。帝顓頊是嚳的堂伯父。生平.帝嚳自小有德行，聰明能幹。十五歲時，被帝顓頊選為助手，有功，被封於辛。帝顓頊死後，他繼承帝位，時年三十歲。戰共工.傳說帝嚳繼為天下共主後，以為都城，以木德為帝。當時，上游黃河西岸的共工氏實力強大，對嚳繼帝位極為不滿，憤怒得用頭撞擊不周山，使天柱折斷，大地斜向東南，並進而發動反叛。帝嚳下令火正黎帶兵平定共工之亂，失敗而回。帝嚳處死了黎，以黎的弟弟吳回繼任火正，再次領兵對付共工，最後平定叛亂，殺了共工氏。治世.帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高。他廣施恩惠、仁愛、講究信譽。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。由於他品德崇高，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富足，人民安居樂業。帝嚳亦能知人善任。羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。鹹黑、柞卜長於音樂和製作樂器，帝嚳命他們為樂官，終於創作出《九招》之樂和鼙鼓、笭、管、壎、簾等新樂器。帝嚳有四妃。正妃有邰氏名姜嫄，生子棄，即-{後}-稷，是周朝的始祖。次妃有娀氏名簡狄，生子契，是商朝的始祖。次妃陳豐氏名慶都，生子放勳。次妃氏名常儀，生摯，帝嚳死後，摯承嚳的帝位，在位九年後禪讓給放勳，也就是帝堯。相傳帝嚳活了一百零五歲，死後安葬於濮陽頓丘城南臺陰野中(帝嚳陵)。紀念.曹植作《帝嚳贊》頌曰：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。”《三國史記》説高句麗王是黃帝之曾孫高辛氏的後裔。學術考證.在殷商卜辭中，商人始祖為夒。在甲骨文，嚳被稱為學戊。王國維在〈商先公先王考〉中認為，夒與嚳兩字外形相近，因此帝夒即是帝嚳，錯寫為夋，即《山海經》所說的帝俊。郭沫若支援這個說法。何炳棣認為，帝嚳的古音為告，與帝夒古音為奧，兩字韻部不同，無法拉上關係。
革蘭氏陰性菌

革蘭氏陰性菌，從而將所有的革蘭氏陰性菌染成紅色或粉色。透過這種測試我們可以區分兩種細胞壁結構不同的細菌。革蘭氏陽性菌在反應後的除色溶液中將呈現結晶紫的顏色。相較於革蘭氏陽性菌，陰性菌通常會導致人類疾病——例如最具代表性的大腸桿菌。革蘭氏陰性菌細胞壁中肽聚糖含量低，而脂類含量高。當用乙醇處理時，脂類物質溶解，細胞壁通透性增強，使結晶紫極易被乙醇抽出而脫色；再度染上覆染液番紅的時候，便呈現紅色了。革蘭氏陰性菌的病原能力通常與其細胞壁組成相關，更具體而言為其脂多糖層。在人體中，脂多糖可以激發一種先天免疫系統，這種反應的特徵包括細胞素製造和免疫系統活化等。例如紅腫就是細胞素產生並釋放導致的。因為在革蘭氏陰性菌細胞壁的脂多醣，所以大多數或舊型的抗生素都不能有效抑制此類細菌。特徵.以下為革蘭氏陰性菌的特徵："）除外）
國立成功大學醫學院附設醫院

國立成功大學醫學院附設醫院，簡稱成大醫院，為國立成功大學醫學院附設的教學醫院。創立於1988年，與奇美醫院是臺南市唯二的醫學中心。分為西側的門診大樓與東側的住院大樓，兩者以勝利路為分界線，並在2樓有天橋連線。爭議事件.成大開刀房案.2018年9月28日上午8時45分擔任體外迴圈師的林光宇的主管成大醫院心臟血管外科主任羅傳堯告知他，因影響團隊工作氣氛及士氣，要林光宇在2018年10月7日前將辦公座位辦移到原放置儀器之庫房和要他趕快離職。林光宇認為此事為平日經常刁難他的體外迴圈師女組長陳彩鳳所安排，於是衝入準備動手術的開刀房內尋仇，林光宇一進入即反手持刀，當著胡祐寧醫師、一名麻醉師、呂姓體外迴圈技術師、尚未麻醉的病患面前，朝組長陳彩鳳的胸、腹猛刺，在旁的胡祐寧醫師出面搶刀，阻止林光宇繼續行兇而手部受傷，整個過程約一分鐘。林光宇刺傷陳彩鳳後即快速離去，先回辦公室放回行兇的蝴蝶刀、更換服裝並在臉書發表「終結霸凌」一文，內容為陳綵鳳與廖佳玲的Line對話翻拍照，裡頭陳彩鳳提到「...主任說以後他休假不許任何人當他的職代..」，隨後到附近的第五分局開元派出所投案。事件發生後成大醫院釋出宣告，澄清無職場霸凌或排班刁難，且指出林光宇在團隊內因為個性關係人緣並不好。臺灣護師醫療產業工會隨即發文指出林光宇曾因代班問題遭同事辱罵，工會理事長陳玉鳳也提出一份林光宇與上司因休假問題遭訓斥的錄音檔。此外林光宇的學妹、空手道教練也以實際接觸經驗公開發言反駁，並質疑哪個被職場霸凌者會被認為人緣好，做錯了事應該受到相應的處罰，批評院方不應該跟著潑糞。2019年3月13日臺南地方法院認為陳彩鳳7處傷口，1處些許傷及肺臟、6處均未傷及臟器，是以傷勢觀之，難認被告出手之力道有使告訴人喪失生命之意；林光宇平日練習合氣道等武術，擁有柔道黑帶2段和空手道黑帶，其手部力道應較一般人強勁有力，陳彩鳳是在毫無警覺、防備之情形下，突然遭受被告持刀攻擊，可得知被告並非施以全力攻擊告訴人，而於攻擊力道是有所控制、節制的，從而認定林光宇應無殺人之犯意。構成醫療法106條第3項對醫療人員施暴、刑法277條第一項傷害罪，且由於林光宇犯罪後即自行前往警局自首，並於偵、審中均坦認本件犯行，犯後態度尚佳，依刑法62條自首減刑後判決有期徒刑1年。2019年5月22日，公務人員懲戒委員會審酌林光宇在單位內長期受排擠、因單位未排法定職務代理人，造成其事實上有假不能休之窘境，行為前已因壓力過大至精神科就診，依公務員懲戒法懲戒休職6個月。2019年8月20日，監察院以心臟血管外科未依規定將職場暴力事件通知相關單位、羅姓主任處理同事間衝突方式讓事態更為惡化之疏失，糾正成大醫院。
霍國

霍國是中國西周至春秋時期的一個諸侯國家，位於現代的山西霍州一帶，周武王時，封叔處於霍，是為霍叔，此即霍國之始，管蔡之亂後，霍叔被廢為平民，但霍國仍被保留下來由霍叔之子繼位，一直到春秋時代。前661年，霍國被晉國的趙夙率軍攻佔，霍公求逃往齊國。之後晉國大旱，占卜說是霍太山作祟，晉獻公因畏懼霍太山神，於是又派趙夙去齊國請回了霍國國王，讓霍公求復國。但最遲前622年，霍國仍然被晉國徹底滅亡。
魏國 (西周至春秋)

魏國，是西周初年周成王分封的姬姓伯爵諸侯國，冊封地於今山西芮城縣北，國君為姬姓魏氏。公元前661年，魏國被晉獻公攻滅，封給畢國後裔畢萬。魏國最初國土為現在山西芮城縣和陝西大荔縣一帶。魏國原為商朝時的芮國，西周分封時改為“魏”、“芮”二國。“魏”是“大”的意思，魏國為晉國滅亡。晉獻公滅魏後，以魏地賜給畢萬作為采邑，於是畢萬就改氏為魏，是晉國魏氏的由來。畢萬之孫魏犨因跟隨公子重耳流亡有功，被封為大夫，稱魏武子。前445年的三家分晉事件中，魏氏自立為諸侯，建立魏國。
臺灣吾黨

臺灣吾黨是中華民國曾經存在的一個政黨，成立於2001年9月21日，曾在2001年中華民國立法委員選舉中拿下一席立委席次。2017年《政黨法》生效後，該黨未依法進行補正程式，而於2020年4月29日遭到內政部公告廢止政黨備案。該黨由已退出國民黨的立委黃明和，原住民立委瓦歷斯·貝林以及高雄縣議員黃萬全、民眾日報魏吉助、俊國建設陳一平等人積極籌組成立，是2000年中華民國政黨輪替之後，眾多新成立的政黨之一。2001年9月21日成立，旋投入2001年底的第5屆立法委員選舉，於臺中市、臺南市與原住民選區各提一席，當選一席原住民立委瓦歷斯·貝林，總得票率2.6%，是該屆選舉第六大政黨。瓦歷斯·貝林連任立委後，在立法院與其他第三勢力合作，成立無黨聯盟黨團，該黨團在2004年中登記成立為無黨團結聯盟，投入第6屆立法委員選舉。臺灣吾黨發起人魏吉助於2011年過世。
馬裡安·雷耶夫斯基

馬裡安·亞當·雷耶夫斯基在破譯--的過程中，雷耶夫斯基寫過關於他的工作的一本書和兩篇論文，然而這本書在他生前並未出版。波蘭數學會曾經給他頒發過一枚特別獎章。承認.2000年7月17日，波蘭政府向雷耶夫斯基、羅佐基和佐加爾斯基追授波蘭最高勳章。2001年4月21日，雷耶夫斯基、羅佐基和佐加爾斯基紀念基金在波蘭華沙設立，基金會在華沙和倫敦設定了紀念波蘭數學家的銘牌。進一步閱讀."，馬裡安·雷耶夫斯基著，--著1939–1945"，--著，巴黎，1973年，第一部關於Enigma破譯的公開揭密著作。"，--。(智力之戰)"，--著"，--著
楊朱

楊朱，或作陽朱，或說字子居或子取，魏國人，一說秦國人，生平已不可考。有-{雲}-他是老子弟子。是中國春秋戰國時期的一名道家的改革思想家，開創了楊朱學派，講究自我中心、個人主義、享樂主義。生平.在先秦各家的著述如《孟子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等，他的名字曾多次出現。《列子》也記下他弟弟名為「楊布」。楊朱的行蹤多在魯、宋、梁一帶。據《莊子》記載，他曾經見過老子。其活動的年代，比墨子稍後，而又早於孟子。楊朱學說在當時相當著名，但早已散佚不存，散見於《孟子》、《列子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《韓非子》、《淮南子》等書中。如《列子·楊朱》篇雲：楊朱曰：「伯成子高不以一毫利物，舍國而隱耕。大禹不以一身自利，一體偏枯。古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」楊朱學派屬道家的激進派，《孟子·滕文公》篇雲：「楊朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不歸楊，即歸墨。」可知春秋之世，楊朱之學與墨家齊驅，並屬先秦流行天下的學說。孟子說墨翟、楊朱「無父無君，是禽獸也」，是憤怒之詞，感性的攻訐大過於理性分析。但孟子也說，「逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒」，簡稱「逃墨歸楊，逃楊歸儒」，所以許多後人詮釋，孟子認為「楊近墨遠」，楊朱思想較接近於儒家思想。《呂氏春秋》中的《重己》、《貴生》、《本性》、《情慾》、《盡數》等篇都受到了楊朱學派的影響，探討了愛己、利己中的智慧與包含的“道”就是道理也就是意義。思想內容.許多人認為楊朱曾和老子會面，曾受到老子思想的影響。後來，有感於動亂的環境，困惱於越來越大的社會壓力，於是棄老子學說中的部份內容，朝著「養生」、「存性」的方向不斷深化，發展成以「為我」為中心的思想體系。楊朱的思想在戰國初年一度風行，與儒、墨兩家形成鼎足而三的形勢。
楊朱學說

楊朱學說是指春秋戰國時代，以楊朱為代表的學說，為道家的激進派，充滿了個人主義、利己主義與享樂主義。簡介.楊朱主張「貴己」、「為我」。所謂「貴己」，是說「全性保真，不以物累形」，即順乎人類自然本性；「為我」則指行為應以個人出發，也就是主要是在提倡個人主義。他突破老子的清心寡慾，主張放縱自我以達到快樂的享樂主義，他反對墨家的兼愛及儒家的仁義主張，認為治國的大前提是「既不損己為人，亦不損人為己。」楊朱發表思想時，各國諸侯為擴充王國領土而發動戰爭、驅策庶民以保王族利益，他認為這有違人性，非治天下之道。他說：「人人不損一毫，人人不利(取利於)天下，天下治也。」楊朱的貴己說，以態度明顯但是手段溫和的自我中心主義，主張追求個人獨立的自然權利，衝擊當時的君權思想，實則是墨子功利主義、利他主義思想之外的又一反對專制學說，故孟子常把兩者相提並論，稱楊朱是「拔一毛以利天下而不為」，因而衍生出「一毛不拔」的成語。但孟子也說，「逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒」，簡稱「逃墨歸楊，逃楊歸儒」，所以許多後人詮釋，孟子認為「楊近墨遠」楊朱思想較接近於儒家思想。
高田裕三

高田裕三，本名高田裕次。日本著名漫畫家，東京都江戶川區出身，明治大學文學部中途休學。1987年在《Young Magazine 海盜版》開始連載《3×3 EYES》而廣受好評，整部作品共40集完結，已創下單行本銷量超過3300萬冊的佳績。其主要著名作品有《3×3 EYES》、《萬能文化貓娘》、《碧奇魂》等。
滻河

滻河是中國陝西省境內的一條河流，是灞河的一條支流。它發源於秦嶺終南山東部，向北在西安市境內流入灞河。前臨滻河，背依白鹿原，是建在新時器時代的半坡人遺址上的半坡博物館。滻河是所謂的“八水繞長安”八水之一。
法學家

法學家是研究法學的人。這些人可能是大學教授、法官、律師，也可能從事其它職業。在歷史上，相當多的法學家同時也是哲學家、社會學家、政治學家或者歷史學家。
PS

PS、Ps或ps可以指：文化.簡寫，意為“完筆後附加”，一般是在寫信簽名後附加上的內容。娛樂.
狂飆突進運動

狂飆突進運動是指1760年代晚期到1780年代早期在德國文學和音樂創作領域的變革。是文藝形式從古典主義向浪漫主義過渡時的階段，也可以說是幼稚時期的浪漫主義。其名稱劇作家克林格的戲劇“狂飆突進”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的《少年維特的煩惱》是其典型代表作品，表達的是人類內心感情的衝突和奮進精神。這次運動是由一批市民階級出身的青年德國作家發起的，他們受到當時啟蒙運動的影響，特別是受到了盧梭哲學思想的影響，歌頌“天才”，主張“自由”、“個性解放”，提出了“返回自然”的口號。但另一方面這些年輕作家反對啟蒙運動時期的社會關係，駁斥了過分強調理性的觀點。這個運動持續了將近二十多年，從1765年到1785年，然後被成熟的浪漫主義運動所取代。在文學中.特徵.狂飆突進時期的作家多數都出身於市民家庭，是新興的市民階層的代表。這些市民階層的年輕知識分子用奔放的熱情來表達自己的不滿，他們反對社會等級偏見，反對封建社會“不自然”的生活方式，他們反抗社會、道德和美學的束縛，而反抗的方式就是透過抒發個人情感來對社會進行揭露，以此來引發讀者的共鳴。狂飆突進時期的作家的表達多是從感性認識出發，所以言辭激烈，富有感染力並且以感性體驗為主。他們反對啟蒙運動的作家把道德觀念抽象化，他們認為這是一種無用的負擔。這種抽象化的道德觀念透過大眾教育得以實現，而這種教育破壞了個體的獨特性。狂飆突進時期的作家認為無論是個人還是民族的發展，都應該像生物的生長一樣，所有的等級都是價值相等的，這才是一種理想的自然狀況。狂飆突進時期的作家都有著鮮明的政治色彩，他們反抗當局，反抗貴族和神權的權力濫用，要求人權和社會自由平等。他們的作品大都是反映當時的社會現實問題，描述市民階級與封建貴族之間的衝突，以及年輕人真摯的愛情。在風格上，他們的作品大都感情真摯、熱烈，但其中也夾雜著濃厚的感傷色彩。在音樂中.狂飆突進運動對古典主義時期的音樂創作也有影響，導致重視小調，最典型的是莫扎特的歌劇《唐·璜》和海頓的第45號交響曲。
演化經濟學

演化經濟學研究競爭中變化發展的市場過程，對應於靜態均衡的新古典經濟學。它以歷史的不可逆視角觀察經濟現象。它研究開放的系統，關注變革、學習、創造。競爭過程是非均衡的，具有路徑的依賴性的，被視為一種甄別的機制。就像主流經濟學一樣，這個學派主張硏究經濟體內各個個體的相互依存、競爭、成長、結構轉變及資源限制等現象是相當重要的。演化經濟學利用進化理論硏究各個個體如公司、組織、行為或其他經濟活動間的互動如何影響一個地方的經濟。
劉瑾

劉瑾，陝西興平人，明代中期、明武宗時期的重要宦官。生平.據史書所記，劉瑾本姓談，景泰年間自宮，並成為劉太監外間的手下，並改劉姓。成化年間入宮。弘治年間執掌茂陵司香，其後調往東宮。由於經常在太子面前演戲，深得太子所寵愛。弘治十八年。劉瑾和馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘聚、谷大用、張永被稱為“八虎”。正德初年設立內行廠。正德五年，安化王朱寘鐇以討伐劉瑾為名，在寧夏起兵叛亂，明武宗用楊一清平亂，楊一清到燕京獻俘。由於劉瑾得勢後一直專權，與「八虎」餘眾關係惡劣，又企圖逐走張永，因此楊一清趁機拉攏張永，密奏劉瑾謀反。張永乘劉瑾出宮之機向武宗告法劉瑾十七項罪名，馬永成等其餘「八虎」成員亦幫助張永。武宗派禁軍抄劉瑾家，按王鏊《》僅抄出的金銀就有：黃金一千兩百零五萬兩，白銀兩億五千九百五十八萬兩。另據清趙翼《二十二史劄記》所載，劉瑾有黃金250萬兩，白銀5000餘萬兩。按張瀚《皇明疏議輯略》卷三十二〈議獄〉，在其本家搜出「金銀數百萬」。劉瑾被關押後，武宗本來只打算把他貶到鳳陽閒住，待到親自抄沒劉瑾家宅時，發現劉瑾竟私藏璽印和出入宮禁牙牌五百枚，另有軍士衣甲、弓弩、龍袍、玉帶等，又搜出劉瑾平時所用之扇子裡面竟藏有兩枚鋒利匕首。武宗大怒，把劉瑾下獄。劉瑾在朝廷上受審，期間不斷指認朝中大臣依附自己，最終在駙馬蔡震拷問下認罪。同年西曆八月二十五日，六十歲的劉瑾被凌遲處死，武宗並下令梟首示眾。據野史記載，劉瑾的肉之後還被一文錢一兩售賣，而坊間亦大肆搶購。鄧之誠《骨董續記》卷二“寸磔”條雲：“世俗言明代寸磔之刑，劉瑾四千二百刀，鄭鄤三千六百刀」。劉瑾死後，其生前所行之變法全數被取消。逸聞.劉瑾雖貪婪專權，但頗有政治才能，也從未將國事當做兒戲。史載，劉瑾將奏章帶回私第後，都與他的妹婿禮部司務孫聰及華亭人張文冕商量參決，再由大學士焦芳潤色，內閣李東陽稽核之後頒發，還是頗為慎重的。用事期間，他針對時弊，對政治制度作了不少改動，推行過一些新法。一說劉瑾於正德三年八月創罰米法，“自是忤瑾者，悉誣以舊事，入之罰米例中，中外文武無寧日矣”。2001年《亞洲華爾街日報》據此將劉瑾列入過去1000年來，全球最富有的50人名單。
木牛流馬

木牛流馬，為三國時期蜀漢丞相諸葛亮及蒲元等人發明的運輸工具，分為木牛與流馬，史載建興九年至十二年諸葛亮在北伐時所使用，其載重量為「一歲糧」，大約2百公斤以上，每日行程為「特行者數十里，群行二十里」，為蜀國十萬大軍提供糧食。另外還有機關防止敵人奪取後使用。不過，確實的方式、樣貌現在亦不明，對其亦有不同的解釋。單輪木板車論.其中一種說法是單輪木板車，是一種山路用的帶有擺動貨箱的運送顆粒貨物的木製人力步行機。設想有一離地三尺、長四尺、高六寸的水平木條，木條左端削成車把形，右端有品字形的三個孔。再設想這樣的兩條木條被佈置成人力車的左右兩轅。再設想在兩個品字形的頂孔間插有一條三尺長的軸，在品字形的下面的兩個孔中各用小軸鉸裝著一條可以沿該小軸擺動的、另一端頂地個有四條腿的人力車就是木牛。流馬是一個向上開口的，左右側壁近上緣的垂直中心線上各有一個孔的木箱。木牛的那根三尺長的軸就穿過流馬的這兩個孔，流馬可以在該軸上前後幌動。為了不使箱中粟、米之類的載荷左右移動，有一塊縱向隔板把箱一隔為二，而且糧食是先裝入布袋再裝入箱中的。當木牛叉開前後腿時隨時可以停在坡地上。叉開度由在該四尺長的車轅上的限位釘限制。把車轅的把手一面拉前一面下壓，品字頂孔就移向品字左孔之上，即重心移到前腿上，此時品字右孔被撬高，即後腿不受力並被凌空提起，在重力作用下或流馬上的梢釘推動下向前腿靠攏。當重心移出品字左孔時，木牛已向前移動了半步，再向前就要顛覆了，此時可把手把迅速向上拉起並向前拉，使品字頂孔向後移至品字右孔之上使重心落在後腿上，前拉的結果是使後腿叉開，同時前腿被流馬上的銷釘推向前。木牛就這樣走完餘下的半步。流馬在木牛的上下動作下會像打踿躚那樣產生前後擺動，何時把手把拉上、壓下和拉前當然要和流馬的擺動頻率配合，所以操作須要有一定的技巧和經驗。只要使流馬保持穩定的搖擺，對操作者來說肯定最省力。當木牛流馬在直路上下坡時，可以完全自動化。此時可以利用裝在流馬上的梢釘抬起和壓下水平木條和前、後腿。相關史料.《三國志註》引《諸葛亮集》中有關木牛流馬的記載：「木牛者，方腹曲頭，一腳四足，頭入領中，舌著於腹。載多而行少，宜可大用，不可小使；特行者數十里，群行者二十里也。曲者為牛頭，雙者為牛腳，橫者為牛領，轉者為牛足，覆者為牛背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞅，攝者為牛鞦軸。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。載一歲糧，日行二十里，而人不大勞。流馬尺寸之數，肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分，左右同。前軸孔分墨去頭四寸，徑中二寸。前腳孔分墨二寸，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前槓孔去前腳孔分墨二寸七分，孔長二寸，廣一寸。後軸孔去前槓分墨一尺五分，大小與前同。後腳孔分墨去後軸孔三寸五分，大小與前同。後槓孔去後腳孔分墨二寸七分，後載剋去後槓孔分墨四寸五分。前槓長一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分。後槓與等版方囊二枚，厚八分，長二尺七寸，高一尺六寸五分，廣一尺六寸，每枚受米二斛三鬥。從上槓孔去肋下七寸，前後同。上槓孔去下槓孔分墨一尺三寸，孔長一寸五分，廣七分，八孔同。前後四腳，廣二寸，厚一寸五分。形制如象，靬長四寸，徑面四寸三分。孔徑中三腳槓，長二尺一寸，廣一寸五分，厚一寸四分，同槓耳。」其他記錄有：《三國志·後主傳》記載：“建興九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍；十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。”《南齊書·祖沖之傳》記載：“以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不因風水，施機自運，不勞人力。”宋代高承《事物紀原》記載：“小車：蜀相諸葛亮之出征，始造木牛流馬以運餉，蓋巴蜀道阻，便於登涉故耳。木牛即今小車之有前轅者；流馬即今獨推者。”宋代陳師道《後山叢談》記載：「蜀中有小車獨推，載人石，前如牛頭。又有大車用四人推，載十石，蓋木牛流馬也。」《宋史》記載楊允恭曾向宋真宗建議：「莫若用諸葛亮木牛之製，以小車發卒，分鋪運之。每一車，四人挽之，旁設衛兵，加戈刃於其上，寇至，則聚車子中，合士卒之禦寇於外。」
麒麟

麒麟，亦作勾陳、騏驎、麒𪊭，是中國古代神話傳說中的神獸，是建馬的後代，其祖先為應龍。常與龍馬混淆。中國古代用麒麟象徵祥瑞，公獸為麒，母獸為麟，據說能活兩千年。性情溫和，身上雖有可攻擊敵人的武器，但不傷人畜，不踐踏昆蟲花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形比鹿，足如馬，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有聖人時才會出現，所以被稱為瑞獸。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。”《春秋感精符》：“麟一角，明海內共一主也。王者不剮胎，不剖卵，則出於郊。”；《文選·劉琨》：“一角之獸，連理之木，以為休徵者，蓋有百數。”唐宋之前的，麒麟沒有鱗片，多是似鹿、獨角、有毛動物的描述，《大戴禮記・易本命》記載：「...有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長...」，麒麟被歸類在有毛動物(有毛之蟲)，而不是有鱗動物(有鱗之蟲)。在宋元之後，卻開始出現麒麟長有鱗片的描述，麒麟的形象逐漸向龍馬靠攏。宋朝沈括《夢溪筆談 · 異事》記載：「至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。」；《元史·五行志》記載：「至大四年，大同宣寧縣民滅的家，牛生一犢，其質有鱗無毛，其色青黃，類若麟者，以其鞹上之。」。元明以後乃至現代，麒麟創作的藝術形象逐漸固定在龍首、馬身(或鹿身)、有鱗，大多為雙角，但也有獨角形象的創作，如明代《三才圖會》中的麒麟畫像，明清乃至民初的創作仍為偶蹄(像鹿蹄、牛蹄)，但現代流行文化中的創作多為奇蹄(像馬蹄)，基本上已經和龍馬的形象一致。據香港歷史文化學者葉德平先生說，中國民間信仰中，有所謂「四靈」之說。《禮記・禮運》曰：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。」牠格外受客家人的重視，在節日慶典之中，常常看到牠的身影。麒麟與龍、鳳一樣，都是人們虛擬出來的瑞獸，被賦予美麗的想像。傳說的麒麟是十分溫馴和善的，不會傷害生靈，甚至連草木也不會折斷，堪稱「仁獸」，故格外受到以耕讀為務的客家人所崇拜。《詩經》的麒麟.《詩經・周南・麟之趾》描述了這隻瑞獸：麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。〉; zh-hk:》麒麟與長頸鹿.明永樂十二年，鄭和的船隊航行到東非，曾帶兩隻東非進貢的長頸鹿回燕京稱是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆，來表示自己施政的功績。當時碰巧索馬利亞語中長頸鹿叫giri，“麒麟”即作為giri的音譯。時至今日，日本及韓國仍將長頸鹿稱作麒麟，閩南語使用者也將「長頸鹿」稱作「麒麟鹿」。有一說古人所說麒麟，實際上就是梅花鹿。雄為麒、雌為麟，合稱麒麟，梅花鹿雌雄差異比較大，雄性體型更大，頭上有角。而古書中描述的“白麟”，就是白化的雌性梅花鹿。
談談方法

《談談正確引導理性在各門科學上尋找真理的方法》，簡稱《談談方法》，是笛卡兒在1637年出版的著名哲學論著，對西方人的思維方式，思想觀念和科學研究方法有極大的影響，，就是指的受方法論的影響，而不是指笛卡兒的二元論哲學。笛卡兒在《談談方法》中指出，研究問題的方法分四個步驟：在1960年代以前，西方科學研究的方法，從機械到人體解剖的研究，基本是按照笛卡兒的《談談方法》進行的，對西方近代科學的飛速發展，起了相當大的促進作用。但也有其一定的缺陷，如人體功能，只是各部位機械的綜合，而對其互相之間的作用則研究不透。直到阿波羅1號登月工程的出現，科學家才發現，有的複雜問題無法分解，必須以複雜的方法來對待，因此導致系統工程的出現，方法論的方法才第一次被綜合性的方法所取代。系統工程的出現對許多大規模的西方傳統科學起了相當大的促進作用，如環境科學，氣象學，生物學，人工智慧等等。笛卡兒在《談談方法》中還第一次提出“我思故我在”的名言，第一次引入笛卡兒座標系，對牛頓和萊布尼茨發明微積分理論有很大的作用。
摩天大樓

zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H摩天大樓是指具有多層樓層、高度較高且可供人居住的建築物，也被稱為高樓或高層大樓。根據現代的定義，摩天大樓的高度通常至少為100米。從歷史上看，這個術語最初是用來指稱在1880年代開始興建的10至20層的建築物。摩天大樓可以用於辦公室、酒店、住宅空間和零售空間。摩天大樓的一個常見特點是採用鋼結構來支撐幕牆。這個概念最早是由歐仁·維奧萊-勒-杜克在他的建築論文中提出。幕牆可以依靠下方的框架承載，也可以從上方的框架懸掛，而非依靠傳統結構中的承重牆。早期一些摩天大樓採用鋼結構，使得承重牆的高度可以超過採用鋼筋混凝土牆的高度。現代摩天大樓的牆體不具備承重功能，大多數摩天大樓以鋼結構和幕牆為特點，使得建築中可設有大面積的窗戶。然而，摩天大樓的幕牆也可以模擬傳統牆體，此外現代摩天大樓的結構通常採用管狀結構，並被設計成類似於空心圓柱，以抵禦風力、地震和其他橫向載荷的考驗。為了顯得建築修長、減少風力暴露、並將更多的日光傳遞到地面，至今許多摩天大樓採用階梯狀的設計。截至2022年2月，全球有數十個城市擁有超過100座高度在150公尺或以上的摩天大樓：美國紐約有300座；阿聯杜拜有237座；印度孟買有208座；日本東京有165座；馬來西亞吉隆坡有148座；美國芝加哥各有135座摩天大樓；泰國曼谷和印度尼西亞雅加達各有108座摩天大樓。定義.世界高層建築與都市人居學會認為，14層或以上的建築物 - 或超過50米或更高的高層建築。截至目前，全球已建成173座超高層建築，而建成的巨型高層建築僅3座。隨著高層建築在各地不同的發展，各地對摩天大樓的定義也略微不同。在日本，法規定義超過60公尺就屬於超高層建築；在美國，則普遍認為500英呎以上的建築為摩天大樓；中華人民共和國《民用建築設計通則》GB50352—2005則規定：建築高度超過100公尺時，不論住宅及公共建築均為超高層建築。歷史.直到19世紀，超過6層樓的建築物仍相當罕見。人們不願爬太多的階梯，而水壓式垂直升降機僅能提昇約15米的高度。發達的鋼鐵技術、鋼筋混凝土與抽水泵讓建築極高的大樓成為可能，那些極高的建築物中有些超過300公尺高。實際上摩天大樓的發展，主要的因素源於升降機的發明。摩天大樓首次興起於19世紀末美國紐約市與芝加哥地價昂貴用地不足的區域。為了城市商業發展，增加更多營業面積而興建摩天大樓。1871年10月8日美國芝加哥發生大火，災後重建時為了節約市中心用地，高層建築應運而生。城市的重建計劃廣泛地採用新的建築技術與新的建材，包含電梯的使用。隨之誕生的密斯·凡德羅模式探討了新技術在高層建築上的應用，也探討了高層建築的造型問題。威廉·勒巴隆·詹尼設計的芝加哥家庭保險大樓被世界公認為第一幢摩天建築。這座10層樓的大樓建造於1884年至1885年，毀於1931年。第一次世界大戰之後，世界經濟重心從歐洲移轉至美國，至1929年經濟大恐慌是美國建築的繁榮期，摩天大樓也隨著美國經濟而快速發展。1931年，102層的帝國大廈於紐約落成，此後長達40年的時間帝國大廈雄踞世界第一高樓的地位，帝國大廈成為摩天大樓甚至是紐約的象徵。1974年芝加哥西爾斯大廈竣工，取代紐約世界貿易中心雙塔世界最高大樓的地位，也讓世界第一的光榮重回芝加哥——這座被稱為摩天大樓發源地的城市。近年來，亞洲新興國家的經濟實力逐漸抬頭，超高摩天大樓的排行榜，也從原來的美洲獨霸，轉移到亞美爭鋒。香港在首棟摩天大樓在1973年落成後，隨著經濟在1960年代至1990年代高速發展，在中環、金鐘及灣仔等商業區內陸續興建了大量摩天大樓，使香港成為現時世界上擁有最大摩天大樓的城市。1998年完工的吉隆坡雙峰塔將原來世界第一高樓的頭銜美洲大陸轉移到亞洲。2004年底，臺灣臺北101大樓取代雙峰塔成為2004年~2010年之世界最高樓。位於杜拜、2010年啟用的哈利法塔，超越臺北101大樓，成為目前世界最高的摩天大樓。摩天大樓建築技術.密斯·凡德羅模式.在摩天大樓中使用了鋼骨結構或巨型鋼混結構，並配合混凝土作樓板和加強耐度之用，把電梯槽放在摩天大樓中間。由於電梯槽需要一定厚度的混凝土牆作耐火度的保護，這樣500mm左右厚的混凝土牆亦同樣作為結構的主要部份，而柱便放在四周來支撐樓板。這一個模式在1948年發明之後，一直沿用至今。由於密斯·凡德羅所設計的商業大樓主要都在芝加哥，因此芝加哥便亦因此成為摩天大樓發源地。不少摩天大樓，如香港的環球貿易廣場及國際金融中心都應用這一模式。調諧質塊阻尼器主要是安放在建築物的較高層位置，是鐘擺形式運作。阻尼器本身是一個大約數百噸重的鋼球，四邊用彈簧連線。當建築物受到外力作用，建築物的擺動會將能量傳到阻尼，令阻尼同時擺動。經過計算的阻尼會產生相反的擺動，而抵銷或減緩建築物本身的擺動。不少摩天大樓，如臺北101、高雄85大樓都應用這系統。高樓對週遭環境的衝擊.相較高層商業建築在美國大都會蓬勃的發展，擁有悠久歷史的歐洲城市較為重視維持城市傳統面貌，許多歐洲城市儲存著從中世紀以來各個不同時期的建築作品。新建的高層建築必須與附近的建築景觀互相協調，想要在古城中鶴立雞群的建築計畫往往在動工興建之前就會被阻止。超高層建築會影響鄰近的居民，大樓引起的旋風會破壞附近樓房，綠色植物也缺乏日照。在日本，法令規範達到一定高度的建築必須內縮，以減少對鄰近居民日照的損害。許多商業高層建築使用玻璃帷幕，玻璃帷幕節省日間照明，在中高緯度地區也可因為玻璃反射日照，提高室外溫度；但在低緯度的城市建造玻璃帷幕大樓，則會加劇熱島效應所帶來的影響。除此之外，建造摩天大樓也需要評估所帶來的交通問題、建築搖晃、地盤位移或地層下陷、電波障礙等等。1970年代環境保護主義意識興起，至1990年代，強調降低環境衝擊、與自然調和、節能、可持續發展與居住品質的綠建築逐漸成為國際潮流，超高層大樓的興建備受批評。而在2001年的911事件之後，高樓災難、火災安全也成為摩天大樓探討的議題。世界最高摩天大樓概覽.世界前20高的摩天大樓
垂簾聽政

垂簾聽政是中國古代帝制社會下的一種統治形式。通常指皇后或太后、太皇太后臨朝稱制，執掌國政。由於在禮教制度下，女子不能直接面對臣下，因此女主在召見朝臣時，必須在座位前用紗帷、簾幕加以遮隔，因此稱為“垂簾聽政”。中國古代目前已知的垂簾聽政的記載，最早始於戰國時期的秦國的宣太后。在近代，以清朝的慈禧太后最為著名。其他東亞國家，如日本、朝鮮等，在歷史上也有過垂簾聽政的記載。出處.秦漢時期，史籍中雖屢有女主稱制記載，但並無“垂簾”二字。史書中首次出現“垂簾”二字是在唐高宗時期。時帝風疹不能聽朝，政事皆決於天后。自誅上官儀後，上每視朝，天后垂簾於御座後，政事大小皆預聞之，內外稱為「二聖」。帝欲下詔令天后攝國政，中書侍郎郝處俊諫止之。而“垂簾聽政”一詞，最早見於宋朝王偁所著《東都事略》。英宗暴得疾，慈聖後垂簾聽政。儀制.宋代垂簾聽政的皇太后儀制與皇帝相似。但皇帝與垂簾的母后亦有稍微的差別。太后下聖旨時，自稱“予”，在便殿召見朝臣時，則稱“吾”，而不能像皇帝那樣自稱“朕”。謁太廟時，太后穿的袞服，要比皇帝減少“二章”，不能佩劍，頭上所戴之冠，“前後垂珠翠十旒”，亦比天子減少“二旒”。評價.受傳統男尊女卑思想影響，在中國古代攝政女子通常被給予負面評價。《荀子·強國》中將女主、詐臣和貪吏並列：“女主亂之宮，詐臣亂之朝，貪吏亂之官。”劉昫《舊唐書》：“使懦夫女子乘時得勢，亦足坐制群生之命，肆行不義之威。”
Yahoo奇摩

Yahoo奇摩是臺灣入口網站之一，由「香港商雅虎資訊股份有限公司臺灣分公司」代表營運。該網站於2001年10月雅虎臺灣與奇摩站合併後成立，網址續用雅虎臺灣的「tw.yahoo.com」。歷史沿革.2001年2月，雅虎臺灣與奇摩站合併營運，以人員、品牌與產品服務為三大整合要項；6月，雅虎臺灣與奇摩站會員帳號合併；10月，Yahoo奇摩正式設立；拍賣服務啟用。推出二支電視廣告影片《每天都Yahoo奇摩》及Yahoo奇摩實體公車，在臺灣北、中、南三區舉行活動。2002年7月，筆記服務終止。2003年8月，電子郵件服務調整，由20MB調整為6MB。2004年3月，與興奇科技合作推出「Yahoo奇摩購物中心」，由興奇科技獨家經營；10月，電子郵件服務調整，由6MB調整為100MB；11月，聊天室服務終止、知識+服務啟用。2005年11月，部落格服務啟用。2006年8月，網路拍賣服務開始收取交易手續費；12月，併購無名小站。2007年3月，與KKBOX共同合作營運音樂通服務；5月，個人網頁、造型精靈服務終止、電子郵件服務調整，由100MB調整為無限；同月，Yahoo!奇摩拍賣推出輕鬆付金流平臺；6月，大摩域BBS服務終止；10月，個人電子報服務停止。2007年4月26日，拍賣輕鬆付上線。2008年3月，影音分享服務終止；8月，卡漫及笑話服務終止，正式併購興奇科技並更名為Yahoo奇摩購物中心。2009年3月，公事包服務終止。4月，成立「Yahoo奇摩超級商城」，目前由伽馬國際事業有限公司行銷招商。9月，雅虎美國總部決定將全球新聞平臺的產品開發轉移至臺灣，統整目前Yahoo!新聞在全球各地共9個平臺、26個版本。2010年7月，與愛情公寓合作，而提供會員檔案移至愛情公寓，並於2010年11月終止交友服務。2011年4月26日，Yahoo奇摩家族服務終止。2013年1月1日，迷你筆服務中止。1月5日，停止提供輸入法服務。同時將輸入法程式原始碼開放至開原始碼社群，開發者可以運用與更新技術。8月30日，宣佈於2013年12月26日全面終止旗下部落格與無名小站服務。12月26日，無名小站與Yahoo奇摩部落格正式停止服務。2014年9月，Yahoo!奇摩拍賣改版並全面採用輕鬆付，同時開始刊登費全部免費。2015年3月10日，Yahoo奇摩宣佈在這天進行改版首頁6月15日，Yahoo! Maps正式停止服務。8月30日，宣佈Pipes服務中止。2016年10月6日，Yahoo!奇摩拍賣與中國信託合作推出第三方支付平臺-易付。2016年8月9日，推出Yahoo TV服務，主打跨螢直播和社群互動，並且自製直播節目。2017年4月10日，宣佈股市大玩咖服務中止。2017年12月21日，提供拍賣輕鬆付餘額自動扣抵拍賣費用功能。2018年4月25日，Verizon Media公司成立，吸收AOL 和 Yahoo 為旗下品牌 ，隸屬於 Verizon，Yahoo!奇摩的營運法人為香港商雅虎資訊股份有限公司臺灣分公司，該公司為Verizon Media臺灣代表。2020年2月18日，拍賣提供萊爾富取貨付款服務。2020年7月29日，雅虎奇摩拍賣提供價金保管機制。2021年4月下旬，Yahoo奇摩知識+進入唯讀模式。同年5月4日Yahoo奇摩知識+終止服務。2022年3月1日，雅虎奇摩拍賣將交易手續費率調整至1.99%，同時回饋買家訂單0.5%超贈點。
高雄85大樓

高雄85大樓，加上天線為378公尺，目前為高雄第一高樓、臺灣第二高的摩天大樓。1997年完工時，為僅次於中信廣場、信興廣場的亞洲第三高樓。概要.矗立於高雄港邊的高雄85大樓，是高雄重要的地標。樓高347.5公尺，加上天線共高378公尺，地上85層、地下5層，大樓沒有44樓，43樓直接連線到45樓，而45樓的宴會廳其實為第44層，是利用第57層的機房層做替換，故使用上的45樓~57樓比實際樓層多1樓，58樓起恢復正常。頂樓金字塔冠是3層樓高；電梯最高抵達至第79層。85大樓緊鄰高雄當時最繁榮的三多商圈，是一棟地下5層，地上85層的建築，樓高347.5公尺，大樓右側12樓至35樓為展覽廳，左側辦公大樓，37樓起為晶華酒店，大樓內並有部分中、高樓層做為對外販售的套房產品。原本預期完工後，主題樂園及百貨公司開幕後吸引龐大人潮，酒店開幕提升高雄飯店水準，只是為時不久。首先是主題樂園發生意外事件，價值數億元的進口遊樂設施停擺；日商大丸於2001年10月23日撤出後，建臺水泥無力獨自營運百貨部門於2002年結束營業，萬坪賣場閒置；隨後發生東帝士集團負責人陳由豪掏空案，陳由豪逃往海外後晶華酒店就遭到銀行接管，2003年改名為青雲金典酒店，2011年由億大管理公司接手改名君鴻國際酒店。2015年幸福人壽掏空案爆發董事長鄧文聰官司纏身，導致億大管理顧問有限公司積欠銀行債務，君鴻國際酒店又遭到法拍。君鴻國際酒店於2019年3月由海霸王集團負責人莊自立以54.4億標下，並於10月29日完成點交作業。建築設計.大樓擁有特殊的貫穿設計，左右兩棟建築在35樓以上合併成單一的高塔，直到85層的尖頂，而在中央塔下方留下一個中空的空間。大樓的外型表現出所在城市的名字：「高」。此外，高雄85大樓也是臺灣第一棟引進抗風阻尼器的摩天大樓。大樓內也配置了多達92部的電梯和手扶梯，最快的電梯每分鐘速率為750公尺，可在45秒之內上升77層樓。74樓是一個專門為旅客設計的觀景層，可俯瞰高雄港、臺灣海峽、壽山及高雄市景，能見度高時，可看見屏東縣北大武山，夏天能見度全盛時甚至可遠望海上的小琉球。內有展示許多和高雄市相關的攝影照片，以及拍賣物品的櫥窗、紀念品區等，旅客亦可在觀景咖啡廳賞景休息。大樓內部主要為義聯集團擁有的辦公室。綺麗珊瑚珠寶公司於內部1樓開設旗鑑店。此外尚含日租套房，而37樓至80樓原為君鴻國際酒店，為全臺灣最高的五星級觀光飯店，有590間房間，2019年7月歇業。電梯配置.共有56臺電梯，分成P及S系列，其中S系列是供載貨用。電梯製造商為臺灣三菱電梯。以下為所有電梯及會停留的樓層。廣播訊號傳送.KISS Radio、高屏廣播電臺、民生之聲廣播電臺、陽光廣播電臺、下港之聲放送頭電臺的發射站設在本大樓的81樓。登高賽.高雄市政府與中華民國路跑協會曾在2003年3月22日配合高雄市體育季活動，舉辦高雄地區唯一一次的85金典超越巔峰國際登高賽，共吸引1900人參加，比賽使用1─75樓、296.9公尺的樓高進行比賽。最後，黃國榮與李淑文分別以8分23秒與15分21秒在男子組、女子組中奪下冠軍。
低音管

-{低音管}-，或稱-{巴松管}-，在中國大陸又稱-{大管}-。其義大利文Fagotto樂器的形狀──一綑木材，是木管樂器中雙簧樂器家族的成員，自19世紀，低音管衍變成現在的樣子。它在管絃樂團和室內樂中一直扮演著重要的角色，音色獨特，低音域結實而有力，中音域及高音域如男中音歌聲般的音色。自巴洛克時代起，巴松管已在樂團中佔有一席，不過常用作與低音弦樂器作齊奏，這情況直至古典樂派前期。構造與特點.低音管的音域從B#重定向 1開始，向上延伸三個半八度，一般來說可到C5，但更高的音(E5以上)較難吹奏，需要好的技術和適合的簧片，也很少被使用到。管絃樂團和管樂團的記譜通常不高於C5或D5，如春之祭開頭的獨奏最高音到C5。低音管使用低音譜號和次中音譜號，都是採用實音記譜法。低音管大多採用楓木製造，一般來說，楓木的密度較高，聲音共鳴佳，且對龜裂的抵抗較強。樂器總長為254公分，呈U型，因此站高為134公分。它可拆成六個部分，分別為：揚音管。揚音管的設計朝上，每一節的管身粗細都不同。按鍵是依照貝姆系統設計，但因為體積稍大，不是完全依照貝姆系統。低音管的簧片是採用蘆葦製作而成，長度大約為5.5公分。除了初學者，大部分的低音管演奏家都是自行製作符合自己喜好的簧片。從一開始的竹筒，經過六個步驟：分割、刨削、仿型、塑形、定型、成形，再藉由一次次的調整，達到演奏者的需求。現在已有塑膠材質的簧片，優點是不受天氣變化的影響，但大多數演奏者還是喜歡蘆葦簧片的聲音。吹口管的尾部包有軟木，直徑較大，連線著側管。它的長度、厚度、彎度與音準、音色息息相關。世界通用的表記方法是使用數字0、1、2、3、4，數字越大，管身越長，音越低。以1號和2號管最為常用，大約是A=442Hz。吹口管的型別可以由於生產公司的標準不同而不同。以德國黑格爾系統為例，管身標有字母，N指由德國軟銀製成，CC指軟音合金，Z指硬度德國銀，G指黃銅，S為高純度首飾銀，AU指黃金。不同材質的吹口管吹奏出不同的音質，如銅質吹口管發出的音色比較純凈、柔和，適合演奏室內樂，而金、銀材質的音色則較明朗穿透，適合獨奏或交響樂團中使用。家族樂器.倍低音管是木管樂器中，音域最低的樂器，實際音高比記譜音低一個八度。因為體型巨大，在樂器的底部裝有金屬腳棒支撐管體，並和銅管樂器一樣，裝有排水鍵，能將積存在樂器內的唾液排走。它的簧片比低音管的大，長度約為6.5~7.5公分。指法部分，低音與低音管大致相同，中高音域則和低音管所用的指法有所出入，其中一個原因是各指孔間的隔距比較遠。在交響樂團中，需要一位獨立的倍低音管演奏家，例如演奏現代作品、馬勒、理查史特勞斯、蕭斯塔科維奇。著名作品.獨奏作品.管絃樂片段.如同其它各種類樂器，職業管絃樂團對低音管演奏員的招考亦有其標準，要求應試者必須對主要的管絃樂曲目有所掌握。這方面的參考用書籍／樂譜包括：美國Belwin-Mills出版集團的《低音管片段選粹》，彼得斯出版社的《樂團徵試選段》等。著名演奏家.
原畫

原畫是動畫、電子遊戲製作過程中由手繪的描述角色關鍵造型、動作的畫，用於加工後期作品。動畫.原畫製作是產生動畫的過程中，描繪動畫關鍵處或動作起始、結束的畫。一般是以線條稿形式繪製，並加入陰影與分色的層次線。另外，對描繪原畫的人也稱作為原畫者、原畫家、原畫擔當者、或是隻稱作原畫。填入原畫作業所描繪的動作關鍵處的是，稱為插入的動畫。原畫與動畫總括起來稱之作畫。在紙上用鉛筆所描繪的原畫，於愛好家之間或專門店買賣的情況，一般視為比動畫等級要高。作畫監督層級的動畫師所繪製的原畫，常常不用再做修正直接使用。整體或原畫製作時程吃緊的情況，有時會將原畫師畫好的線稿，交由另外的原畫師清理線條完成原畫，此時前者在工作人員名單上標記為第一原畫。第二原畫也可能配置來培育新人原畫師或實踐練習。當作畫牽涉到3D動畫，可能描繪線稿以供位置或動作的引導。或者相反地，先輸出3D畫面再配合作畫。第二原畫的制度是21世紀以後的事情。最早的雛形出在1979年《機動戰士GUNDAM》，其人設安彥良和的發明，不過並沒有發揮太大效果，及後安彥離開動畫界專攻漫畫，故並沒有發展下來。2002年時BONES的《翼神傳說》中負責動畫畫面管理的佐野浩敏再次引進第二原畫的制度，日後逐漸成為日本動畫業界的常規作業制度。原畫師.原畫師，又稱主鏡動畫師，是負責把構圖畫成主要鏡頭的工作人員。一個原畫師除必須具備最少一至兩年在動畫師的累積工作經驗及熟悉動畫製作過程外，還要對鏡頭攝影技巧具有一定研究。一套動畫一般會動用二至四個原畫師來負責繪畫主鏡動畫，稿件完成後會被送至原畫指導進行監察、修訂和決定分格。據聞，大部份原畫師均同時對電影攝影手法頗有研究，而有部份原畫師同時兼職電影攝影師和攝影監督。在日本對於負責動畫、遊戲原畫工作者，稱作。不論動畫製作的資金如何緊絀，繪畫主鏡動畫的工作一定會安排在日本國內，由國內的原畫師負責製作。電子遊戲.另外，在電子遊戲的製作過程裡，關於加工成電腦圖畫前的畫，有時也稱作為原畫。漫畫.漫畫家的親筆原稿。通常用「原稿」一詞來稱呼，不過在展示親筆原稿之類的時候，以「原畫展」的形式來使用本詞語。在漫畫的領域中，「原畫」與「原稿」是同義語。
約翰·卡德威爾·卡爾霍恩

約翰·卡德威爾·卡爾霍恩，南卡羅來納州人，美國政治家。他是19世紀前半葉最著名的美國政治家之一，曾任美國副總統、美國參議院議員、美國國務卿等。雖然卡爾霍恩在美國南北戰爭爆發前十年就逝世了，但他是後來短命的美利堅聯盟國的主要精神設計師。卡爾霍恩享有“鑄鐵人”之稱，原因是他毫不動搖地堅持他的信仰。他提出了無效論的理論。這個極端理論的內容是任何州在認為任何聯邦法律違反憲法的話可以宣稱這個法律無效。他是奴隸制的強烈支持者。他維護奴隸制，說奴隸制是一個“正當的財產”，而不是一個必要的壞事。他對奴隸制的強烈維護是南方針對北方不斷增強的反奴隸制態度開始威脅退出聯邦的因素之一。卡爾霍恩的這個遺產使得他與南方反叛息息相連。但是卡爾霍恩生前卻始終為聯邦政府服務，並一直在華府任多種高官。從1810年到1817年他還曾任美國眾議院議員，1817年到1824年美國戰爭部部長，他是第七任美國副總統：首先任約翰·昆西·亞當斯的副總統。1832年辭職後任美國參議院議員，在參議院中他的勢力更加地強化，從1844年到1845年擔任美國國務卿。生平.得權.卡爾霍恩的父親是蘇格蘭-愛爾蘭的移民。他14歲時父親得病。卡爾霍恩輟學來經營家庭在南卡羅來納州的農場。但後來他又上學並於1804年獲得耶魯學院的畢業證書。1810年卡爾霍恩被選入眾議院，他追隨亨利·克萊支援1812年戰爭。戰後他提出法案倡導公共工程。1817年詹姆斯·門羅指定卡爾霍恩為戰爭部部長。1824年總統選舉的結果出現爭議，最後決定由眾議院裁決。卡爾霍恩組織了一個聯盟來支援約翰·昆西·亞當斯任總統，他本人任副總統。但是他覺得亞當斯單面支援北方立場，因此很快就與亞當斯吵翻。傑克遜任期和無效論危機.在1828年總統選舉中，卡爾霍恩成為安德魯·傑克遜的副總統候選人並當選副總統。但是南北之間的矛盾再次造成卡爾霍恩與他的總統之間的矛盾。卡爾霍恩支援無效論，認為任何州可以將任何它認為違反憲法的聯邦法律宣佈無效；這個理論可以追溯到1798年托馬斯·傑斐遜和詹姆斯·麥迪遜在提出肯塔基和弗吉尼亞決議時使用的理由，當時這個決議推翻了《外國人與煽動法案》。傑克遜則支援一個強有力的聯邦政府，因此反對無效論。1832年南卡羅來納州宣佈聯邦稅收無效，導致了無效危機。當時的聯邦稅收對北方工業的利益比較有益，對南方農業比較不利，因此南卡羅來納州立法機關宣佈它違反憲法。對此，國會透過武力法案允許總統使用軍事力量來強迫州政府履行所有聯邦法律，傑克遜派遣美國海軍戰艦赴查爾斯頓港，而南卡羅來納州宣佈武力法案無效。最後亨利·克萊提出了一個折衷法案改變了聯邦稅收法律平息了這場危機。這場危機中，傑克遜在一次宴會上說出了一句著名的祝酒辭：“我們的聯邦必須和應該被儲存。”副總統卡爾霍恩回答的祝酒辭是：“我們最愛戴的是自由，第二是聯邦！”兩人之間的決裂已經無可補救。1832年卡爾霍恩參加競選參議員，而不願再當副總統了。州對聯邦之間的衝突推遲了一代人，直到1860年亞伯拉罕·林肯當選總統，南方宣佈它可以宣佈任何北方所施加禁止奴隸制的法律無效，這場衝突才以南北戰爭的形式正式爆發。那時卡爾霍恩已經死了十年了。參議員和奴隸制爭論.1832年12月28日卡爾霍恩被南卡羅來納州選入美國參議員，成為第一位辭職的美國副總統。作為參議員他的影響力更大了。在1830和40年代卡爾霍恩成為參議院裡支援奴隸制的派別的首領，他既反對廢奴主義也反對任何企圖限制奴隸制向西部地區擴張的行動。當時其他南方政治家一般將奴隸制稱為是「必要的壞事」，而卡爾霍恩卻在一個著名的1837年2月在參議院的演講中說奴隸制是“正當的財產”。他的理論基礎是白人的優先論和社會的父系制度。他聲稱所有的社會都由少數菁英集團統治，這些人享受勞動人口的勞動成果。在美北和在歐洲這些勞動階級老了、病了、無法工作了就被菁英們扔到一邊等死，在南方奴隸即使無法工作了，還受到主人家的關懷。我說實話世界上很少有國家裡勞動者獲得這麼多，被剝削得這麼少，在他生病或者年老的時候會受到這麼多關照。與更加文明的歐洲部分窮困人家來比，那些年邁、虛弱和生病的奴隸生活在他們的家庭和朋友之間，受到他們的主人的關懷，這是與貧民窟中可怕與可憎的狀況無法相比的。卡爾霍恩使用自由和自主為由來維護南方州儲存奴隸制的權利。批評他的人指責他忽視奴隸的自主權。卡爾霍恩對奴隸制的堅決維護和對奴隸制州的利益的鬥爭加深了南北之間就這個問題的分歧，埋下了南方分裂的種子。他還強烈要求將逃亡的奴隸從北方送回南方。奴隸制問題也導致了衛理宗和浸信會之間的分歧，在這裡卡爾霍恩也起了重要作用。晚年和遺產.1844年卡爾霍恩任美國國務卿後於1845年重返參議院併為讓奴隸制向西部州擴張而奮鬥。這場戰鬥最後導致了《1850年妥協》。但是他的健康敗壞，最後於1850年3月31日在華盛頓逝於肺結核。他被葬在查爾斯頓聖菲利普教堂的墓地上。卡爾霍恩死後獲得了許多追加的榮譽，但作為奴隸制的主要維護者他在美國曆史上的角色很有爭議。南北戰爭時期美國國會通過了一張印有卡爾霍恩的一分尼的郵票。這張郵票被印刷但是沒有被官方發行。卡爾霍恩的母校耶魯大學，將其一個本科學院命名為卡爾霍恩學院，並豎立其雕像。2010年代的學生運動，要求學院改名，以抗議卡爾霍恩支援奴隸制，2017年改名為葛麗絲·霍普學院。克萊蒙森大學是卡爾霍恩的間接遺產。這座大學的校園立在卡爾霍恩過去的一個莊園上。卡爾霍恩將這個莊園送給了他的女婿托馬斯·格林·克萊蒙森。克萊蒙森曾任美國駐比利時的大使。1888年克萊蒙森將這個莊園送給南卡羅來納州，條件是在這裡建立一座以克萊蒙森來命名的農業大學。1957年美國參議院將卡爾霍恩評選為“最偉大的五位參議員”之一。2000年參議院透過決議將他評選為“最偉大的七人”之一。