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民眾安全服務隊總部

民眾安全服務隊總部由時任行政長官曾蔭權及時任民眾安全服務隊處長梁乃鵬博士主持開幕。新大樓取代了民眾安全服務隊在銅鑼灣加路連山道100號、於1970年代啟用的舊總部大樓、位於九龍城的九龍訓練中心及位於紅磡的少年團訓練中心。民安隊指揮中心.成立背景民安隊指揮中心於1999年10月1日設立，目的是將以往基於地理因素劃分並分別運作的三個區域總部合併，令部隊在應急行動中達至更高效率。組織指揮中心位於總部大樓 6 樓 618 室，由指揮核心組負責日常運作，行動時會配合通訊中隊、運輸中隊、福利中隊及器材中隊一起協助當值行動指揮官執行指揮調配工作。角色及功能民安隊需肩負各式各樣的值勤職務，支援常規部隊及政府部門。在部隊執行緊急任務時，指揮中心便擔當著行動指揮及協調的角色。在執行拯救任務期間，指揮中心內的行動指揮官會按各種緊急情況進行指揮、監控及處理所有的資源調配行動。遇有嚴重緊急事故，指揮中心亦成為民安隊與其他政府部門、非政府組織及公用事業機構的聯絡中心。指揮中心亦經常派遣聯絡主任前往其他政府部門的緊急事故控制中心以及保安局轄下的應急事故監控及支援中心，向他們提供有關民安隊資源的最新訊息，並與其他應急行動工作人員保持緊密聯絡。執勤每當指揮中心啟動，區域 / 部隊 / 團總指揮級別的指揮官會輪流擔當行動指揮官，負責指揮及監控整項行動；與此同時，兩名由行動指揮官所屬區域或部隊調派的行動副指揮官，亦會駐守在指揮中心內處理各項應急工作。指揮核心組的工作人員則協助調派人手、記錄資料、保持與所有當值人員的緊密聯絡，同時更新所有資料，以便行動指揮官能有效地調動資源。而通訊中隊、運輸中隊、福利中隊及器材中隊等的暫駐人員，則會向執行應急行動的民安隊人員提供後勤支援。
婁師德

婁師德人。唐高宗、武則天兩代大臣。生平.早年以進士及第授江都縣尉，揚州長史盧承業很看重他，曰：“子，臺輔器也，當以子孫相諉，詎論僚吏哉？”累次遷官至監察御史。高宗上元初年，朝廷召「猛士」以防禦吐蕃，他以文官應募，從軍向西討伐，並屢有戰功，遷官殿中侍御史兼河源軍司馬，知營田事。武周天授初，升為左金吾將軍、檢校豐州都督，仍舊知營田事。婁師德主管營田十餘年，取得了積穀數百萬斛的巨大成就，獲得武則天的嘉獎。長壽元年，追贈涼州大都督，諡號為貞。軼事.唾面自乾.婁師德前後在邊疆總共駐紮了三十餘年，以謹慎忍讓而聞名。「唾面自乾」的典故即來自師德：其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：“人有唾面，潔之乃已。”師德曰：“未也。潔之，是違其怒，正使自乾耳。”深沉有度.《新唐書》描述婁師德樣貌「長八尺，方口博唇」、性情「深沉有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色」。婁師德曾與李昭德一同步行，婁師德長得肥胖，不能走快，昭德嫌慢而抱怨：“我被鄉巴佬拖累了！”婁師德笑答：“我不做鄉巴佬，又有誰做呢？”與狄仁傑.婁師德曾舉薦狄仁傑輔政，狄仁傑本人不知道這件事。狄仁傑當上宰相以後，瞧不起師德，曾多次排擠其任外使。武則天察覺此事後，拿出婁師德舉薦狄仁傑的奏章，狄仁傑看後十分慚愧，對別人說：“我被婁公寬容到這個地步，才知道我比他差遠了！”後代.子婁思潁，介休令；婁思潁子婁志學，千乗令。婁師德有曾孫婁圖南。
倉田雅世

倉田雅世－倉田雅世的官方個人部落格。－倉田雅世的官方個人部落格。－以前在播出的節目官網。公式官網
天主教鳴遠中學

天主教鳴遠中學是一所歷史悠久，位於香港將軍澳坑口厚德邨的津貼中學。此校前身為調景嶺天主堂義務學校、調景嶺天主堂私立鳴遠學校、香港調景嶺鳴遠中學、私立受助非牟利鳴遠中學，於1950年創立，1993年因調景嶺平房區清拆而遷入現址。歷史.天主教鳴遠中學前身為「調景嶺天主堂義務學校」，於1950年9月15日由創校校長、耀漢小兄弟會會長曹立珊神父創立，原校建於九龍調景嶺村十字架山山腰。建校初期，全校64名學生全為小學生。當時，曹立珊神父奉恩理覺主教的派遣到調景嶺村傳教之餘，並把搭建的葵棚及木屋用作聖堂及「調景嶺天主堂義務學校」，收容失學兒童。一年後，美國史培爾樞機主教捐款作為興建聖堂及學校經費之用，原有臨時校舍遂改建為木板大樓，分為上下兩層，上層為聖堂下層則分開四房以作為分班上課之用，並於同年9月完工。為紀念雷鳴遠神父，原校首次更名為「調景嶺天主堂私立鳴遠學校」，並於1953-54年間陸續增設中學及幼稚園部，且得臺北僑務委員會頒發「僑民學校立案証書」，並因而再改名為「香港調景嶺鳴遠中學」。1959年，鳴遠學校由聖母聖心會接辦。1961年學校配合香港中學學制改變，開始招收中學五年制學生。1965年8月石造的新校舍落成，原校址改建作為小學部及幼稚園校舍；於十字架山山腰另建大樓作為中學部教室、圖書館和理化實驗室之用。中學部亦獲香港教育司署批准註冊，畢業生可參與中文中學會考。自此中、小學及幼稚園分別辦理。1978年，學校接受政府資助改制為政府津貼中學。1993年因政府收回調景嶺土地發展新市鎮，學校遷往將軍澳。當中，幼稚園及小學於1990-91年間遷往景林邨，易名「景林天主教幼稚園」及「景林天主教小學」，中學則遷到將軍澳厚德邨，改為現名。「聖母昇天堂」其後納入坑口的聖安德肋堂。天主教鳴遠中學在2001年開始參加香港中文大學「優質學校計劃」，藉以讓老師認清學生的特點及需要，提升學校團體的專業水平，共同建構學校清晰的遠景，並釐訂「個別關顧、全面發展、拔尖補底、增值求進」的策略辦學施教；後來於2003年亦參加香港中文大學「學校自我評估與組織變革」計劃，透過認識自評機制及掌握自評理念，讓學校計劃的目標與評估效能相對應，最佳化組織架構及改進老師的教學效能。鳴遠中學秉持「有教無類，因材施教」的基督博愛精神，感化及進行優質的教導，帶領學生重回正軌，得到均衡發展。2010年舉辦60週年校慶活動，得蒙天主教香港教區主教湯漢主教蒞臨主禮。2012年推行「學與教提升計劃」，在2012-2013學年實施「延伸學習課」，同學在課後留校至五時正，參與不同的學習課程，包括功課／學業輔導班、中英數、公開考試科目補課、課外活動等專案。2013年新高中課程成功開設M2(數學延伸部分單元二)，是少數開設廷伸數的第三組別中學之一。辦學宗旨.學校秉持基督的博愛精神，有教無類，因材施教。以「禮、義、廉、恥」為校訓，並以雷鳴遠神父的遺訓「全犧牲、真愛人、常喜樂」作為鳴遠精神。使學生透過認識自己，及體驗現實的生活，而達成做人的使命；並使他們在德育、智育、體育、群育、美育和靈育各方面，都能得到均衡發展。課外活動.制服團隊.為培養同學紀律精神及領袖才能，由2014-2015起，中一至中三級所有同學均需加入學校其中一支制服團隊。2016-2017年度，三支制服務團隊首次合辦「制服團隊挑戰無限FUN訓練營」,由三隊導師各自帶領不同營地活動，增進制服團隊之間的紀律、士氣、互動、交流及友誼。2017-2018年度，制服團隊是學校重點發展專案之一。紅十字會青年團.「香港紅十字會青年團第234團」是天主教鳴遠中學第一支制服團隊，屬於香港紅十字會制服團隊，於2002年7月6月正式成立。以急救、護理、健康、社群照顧、關壞傷困等服務為主。致力發揚紅十字精神，服務人群，藉著多元化的紀律訓練、技能培訓及義工活動，令隊員從服務中成長，回饋社會。2008-2009年度，隊員何惠傑同學，在香港紅十字會第四屆「傑出紅十字青年會員」全港總選中，獲得十大傑青殊榮。2015年1月11日，隊長黃宏基同學代表香港紅十字會，參與金紫荊廣場制服團隊升旗儀式，擔任國旗升旗手。由2008年起至今，連續多年參與香港紅十字會「愛心相連大行動」慈善義賣，獲得長期服務大獎及愛心學校榮譽。2020年2月獲得傑出青年團比賽傑出表現團隊獎。民安隊少年團.學校在2014-2020年度推行民安隊少年團，讓同學透過參與有益身心的群體活動和訓練，學習不同技能，培養領導才能，並幫助他們建立自信心、責任感、自律和服務精神，成為良好公民。活動有球類、遠足、露營、攀山、游泳、拯溺、划艇、風帆等。海事青年團.學校在2015-2016年度引入海事青年團，透過各項海事訓練活動，為青少年提供航海知識、技能、紀律及領導才能的訓練，藉以發展青少年的德智體群，使他們成為良好公民和優秀社會領袖。提供的訓練和活動包括:海軍傳統及禮儀、步操及紀律、航海知識、通訊、海上求生、防火、急救、射擊、船隻駕駛、體能鍛練、領袖訓練、野外鍛練、香港青年獎勵計劃及各項社會服務。加上每年舉辦的國際交流活動大匯操和大露營等，務求各隊員能夠充實自我、發展所長。讓同學透過參與有益身心的群體活動和訓練，學習不同技能，培養領導才能，並幫助他們建立自信心、責任感、自律和服務精神，成為良好公民。活動有球類、遠足、露營、攀山、游泳、拯溺、划艇、風帆等。
播道書院

播道書院是由中國基督教播道會總會所設辦的一所全日制男女校，為香港直資學校議會轄下的72所直資學校之一。播道書院成立於2006年，設有中學部及小學部，校舍位於將軍澳至善街7號。教學政策.播道書院以「播揚真理，道育幼苗」為校訓，以英語為主要教學語言，並採用活動教學概念。學校也推行生命價值教育，更在其中加入中國文言古訓及基督教的宗教元素，在學科及校園生活中讓學生反思生命的意義。學校成立了制服團隊「播道少年軍」，透過步操、社會服務和海外考察等訓練學生成為僕人領袖。另外，學校也設有媒體創作組、銀樂隊、社會服務團隊、環保團隊、基督徒團契等各項服務隊伍。學校在巧固球、中國舞及滑輪等體育專案都曾榮獲國際獎項。校舍.校舍位於將軍澳至善街7號，中學部及小學部分別位處近至善街的北翼和毗鄰海翩滙的南翼。校舍屬後千禧校舍，以橙色及白色為主色，整體呈「Z」形，並以一樓、二樓及四樓的三個連線點串連南北兩翼。校舍設計為教育統籌局主辦的「邁向多元化校園」建築設計比賽的奪冠作品，為三位設計師獨創，既配合活動教學概念，又善用空間和符合環保理念。學校在校舍地下分別設有「木人巷」和「思齊裡」，木人巷用作記錄及嘉許學生在不同範疇的成就或創意，後者則主要作推動生命價值教育和道德教育。播道書院道真堂於2006年隨播道書院建立而成立，作為學校的福音夥伴進駐於校舍地下，為學生及區內市民傳講福音，並定期舉辦崇拜及團契等宗教聚會。軼事.超強颱風山竹.2018年9月，超強颱風山竹吹襲香港，有居住在將軍澳校舍附近的居民在網上上載圖片，指校舍一樓平臺被強風吹歪，另一側多扇窗戶亦被指在強風底下碎裂，惟後證實為視覺錯覺引致的誤會。反對逃犯條例修訂草案運動.在反對逃犯條例修訂草案運動中，播道書院有學生成立關注組，在校園內表達訴求，並多次與校方交換意見、舉辦罷課活動等。2019年9月12日，播道書院有學生參與由「將軍澳聯校反修例關注組」舉行的人鏈活動，與同位處將軍澳區的八所中學在鄰近的香港單車館外築成人連結串列達訴求。
將軍澳香島中學

將軍澳香島中學，於1956年在旺角運動場道創辦，於2003年遷入現址。在2022年初，該校辦學團體—香島教育機構，聯同另外五個左派辦學團體組成「香港華夏教育機構」，致力於加強辦學團體、學校之間的聯絡，共同關注和促進香港教育的發展。香港華夏教育機構成員.該校辦學團體—香島教育機構，聯同另外五個左派辦學團體於2022年10月29日組成「香港華夏教育機構」，致力於加強辦學團體、學校之間的聯絡，共同關注和促進香港愛國教育的發展。香港華夏教育機構位於香港灣仔摩理臣山道4-6號經信大廈16樓。辦學團體.香島教育機構位於九龍塘又一村桃源街33號。該機構現時開辦三間學校，分別為九龍塘又一村桃源街33號香島中學正校、天水圍天暉路8號天水圍香島中學及將軍澳調景嶺勤學裡4號的將軍澳香島中學。香島敎育機構開辧一所慈善性質非牟利教育機構，分別旺角運動場道29號香島專科學校。校政管理.校董會主席為袁武，校監為葉燕平。校長為鍾堯基。校長助理為張春紅與黃愛英。現任校董為李祖澤、吳清輝、沈雪明、王志華和吳容輝，校董會主席袁武。辦學宗旨.建立一所教學嚴謹、校風淳樸的高效能學校。致力為學生提供多元化的學習環境，使學生在德、智、體、群、美各方面均衡發展，成為愛國愛港、品學兼優的青年。學校設施.本校乃一所標準的後期型中學「千禧校舍」，全校課室、禮堂及專室均具空調裝置、鋪設光纖網路，並有大型演講室、電視臺直播室、舞蹈室、籃球場、小型足球場、50米跑道及跳遠沙池等。由於面積所限，本校與天主教聖安德肋小學、匯知中學共同使用小型足球場。支援有特殊教育需要學生的設施：暢通易達升降機及暢通易達洗手間。香島中學畢業禮「薪火相傳」儀式.每年舉行畢業禮亦進行了「薪火相傳」儀式，由應屆畢業生把象徵香島精神的「緊握手中筆」標誌傳給學弟學妹，寄望學弟學妹們繼承母校優良傳統，熱愛國家民族，熱愛香港，積極參與社會事務，努力學習先進科技和文化，成為具現代化知識、目光遠大、有責任感及使命感的愛國愛港青年。直達學校的公共交通工具.交通路線列表九龍新界巴士大嶼山或機場巴士過海隧道巴士新界專線小巴官方網頁.
香海正覺蓮社佛教正覺中學

香海正覺蓮社佛教正覺中學是一所位於香港新界調景嶺翠嶺路的中學，由香海正覺蓮社於2003年創辦，鄰近健明邨明域樓及明星樓。學校佔地面積約11850平方米，全校共有18班，學生人數約500人，現任校長徐菀楠，校監是釋果德法師。香海正覺蓮社佛教黃藻森學校為同系一條龍小學。學校設施.該校乃是千禧校舍，除了基本標準課室、特別室、飯堂、禮堂外，還有多媒體學習中心、兩間家政室、地理室、兩間電腦室、Lego STEM Lab、設計與科技室、 視像投影機、實物投影機及電腦，方便師生進行資訊科技教學活動和享受校園生活。收生要求.學業50%，操行/課外活動表現30%，面試表現20%。迎新活動：於七月至八月底舉行一系列活動，包括家長迎新講座、升中銜接課程、暑期興趣班、中一新生輔導營、家校協作啟航日及開學指導周等。該校課程.應用學習課程.其他學習經歷於正規課堂設有公民教育及倫理課、體育課、藝術課，其延伸部份因應學生需要於非正規上課時間進行。此外，同學須於課後參與社會服務，學校也會提供同學與工作有關的經驗。獎項.體育方面：課外活動.該校推行「一人一活動」政策。
港澳信義會慕德中學

港澳信義會慕德中學是位於香港將軍澳坑口的男女津貼中學，為一所基督教學校及紀念挪威慕德王后，位於將軍澳厚德邨第三期。校舍面積共3,000平方米。該校為調景嶺第一所學校，創校當時名為信義中學，後於1993年遷入位於將軍澳厚德邨第三期的新校舍。提供中一至中六全日制課程。澳]]厚德邨第三期。校舍面積共3,000平方米。該校為調景嶺第一所學校，創校當時名為信義中學，後於1993年遷入位於將軍澳厚德邨第三期的新校舍。提供中一至中六全日制課程。歷史發展.1950年，挪威傳教士顧永榮牧師於香港島摩星嶺建立「難童義務學校」，學校於1952年遷到調景嶺兼更名為「香港信義中學」，是調景嶺第一所學校，1953年增辦高中及幼稚園。後來「挪威救濟難民協會」於1961年撥款20元讓校方興建兩層新型教室，同年10月為紀念挪威已故女皇「慕德皇后」則於1985年將主辦權轉予「港澳信義會」。1988年至2001年，港澳信義會慕德中學經年幾度變遷，包括於1993年將校舍從調景嶺搬遷至將軍澳厚德邨第三期現址，推動電腦科技之應用以及革新課程與教學。其時學校開始進入正規時期。該校以生物﹑歷史及地理科會考及高考成績優良為名。2006年，該校成立「慕德校園電視臺」，2007年曾進行校園增繕工程，亦擴建大堂。與香港以外學校關係方面，港澳信義會慕德中學校方於2005年先後跟上海市嚮明中學、新北市中和區積穗國民中學以及廣州市第八十六中學結為姊妹學校。2005年及2008年分別再與廣州市第十七中學締結友好學校。為促進校務管理，該校於2006年9月成立法團校董會。2011年，李立仁牧師接任校監一職。2015年9月，劉楊靜嫻女士榮休，任教20年的陳漢明副校長接任校長一職。同年，於慕德任教超過20年中文、音樂及宗教科的梅浩基老師離任，並榮升至大埔區的中華基督教會馮梁結紀念中學擔任校長一職。2015年11月27日，港澳信義會慕德中學六十五週年校慶。學校舉行全校拼字及校慶感恩崇拜。2018年，校監李立仁牧師榮休，並由梁溢敏牧師接任。2018年9月1日，本校湯皓勛副主任榮升至副校長一職，陸志豪主任榮升至助理校長及勞工子弟中學鄧耀南副校長榮升至港澳信義會慕德中學副校長一職。2019年7月15日，任教本校20多年的音樂科呂國璋老師榮休。校園組織.港澳信義會慕德中學設有6個學社：1.慕2.德3.信4.義5.仁6.愛班級編制.中一至中三：中四至中六：由選修科而編定學生的班別，開設科目如下:該校以生物﹑歷史及地理科公開考試成績優良為名。鄰近建築.
香港道教聯合會圓玄學院第三中學

香港道教聯合會圓玄學院第三中學，是一間位於將軍澳的津貼男女文法中學，由香港道教聯合會於1998年創辦，並由圓玄學院捐資建校。值得一提的是，此校校舍連同鄰近的兩座靈活式校舍，是英屬香港時代最後一批動工的標準型校舍，於1997年5月動工，均由榮懋建築承建。校訓.「明道立德」辦學宗旨.學校秉承母會「以道為宗，以德為化，以修為教，以仁為育」的辦學宗旨，推行「道化教育」，並以「明道立德」為校訓，透過品德和學業兼備的全人教育，使學生在德、智、體、群、美各方面都得到全面發展。道化教育.「以道為宗　以德為化　以修為教　以仁為育」班級結構.中一至中六各級開設4班，共24班。課程結構.初中：高中：
保良局羅氏基金中學

保良局羅氏基金中學是一間位於將軍澳的直資中學，2004年創校。學校歷史.保良局於2004年選址將軍澳創辦一所直資中學，採用千禧校舍設計。因得羅氏慈善基金撥款籌建，所以校方把該校命名為「保良局羅氏基金中學」。為配合學校未來發展需要，羅氏基金中學之法團校董會獲批准動用學校的儲備，在本來的籃球場的原址興建新翼。本來的籃球場會轉移至新翼的天台，而游泳池將會設於地下。新翼校舍內增加其他的設施，包括六個標準課室、家長教師會會所、學生會會所等。整項工程於2016年3月正式動工，並於2018年3月28日落成，並於2019年4月正式開始使用。2019年5月28日該校校友、老師及學生發起《反對逃犯條例修訂聯署》(聯署)，校長陳榮光指該聯署為虛假文書，指有個別人士冒認，並報警處理。2022年9月1日孫嘉俊博士正式接替退休的陳校長為校長。校舍設施.舊翼共高8層，於2004年啟用，施工建築商為安保工程。新翼高5層，新翼將建設更多設施 ：室內暖水游泳池、健身室、標準課室6間、樂團室等。制度及校風發展.學校自2004年創立，提倡多元發展。而學校發展以來著重學生的全人發展，其中包括「一人一樂器計劃」、「第一屆聯校音樂會」。學生可籌劃各式各樣的學會及舉辦活動。學校於2005年投放大量資金創立校園電視臺「LawnTV」，以培養入選學生在拍攝方面的興趣。翌年首次參與香港聯校戲劇節及舉辦第一屆Fashion Show day，讓學生發揮戲劇天份與參與時裝製作的體驗。
寶覺中學

寶覺中學、應用學習、佛學與人生、生涯規劃、全位方位學習|、歷史、地理、經濟、生物、物理、體育、中國歷史、旅遊與款待、企業、會計與財務概論、資訊與科技、化學、視覺藝術、數學延伸單元、佛學與人生、生涯規劃、全位方位學習|
保良局甲子何玉清中學

保良局甲子何玉清中學。
博愛醫院八十週年鄧英喜中學

博愛醫院八十週年鄧英喜中學，是一間位於香港新界將軍澳唐賢裡2號的中學，由博愛醫院於1999年創辦。全校共有27班，學生人數約666人。而該校佔地約8000平方米。此校由香港寶嘉建築承建。值得一提的是，此校和同一合約內的兩所中學及兩所小學，是首批採用預製元件及塔式起重機興建的靈活式校舍。辦學宗旨.以實踐全人教育為理想，致力提供一個愉快、溫馨、關愛的學習環境，啟發學生潛能，培育其成為愉快及懂得不斷學習的良好公民。四社文化.熱烈的社文化是鄧中的優良傳統。學生分為博、文、愛、德四社，四社每年均舉辦多樣化的社際活動，例如社員大會、陸運會、社際音樂比賽、社際時事問題比賽以及各項球類比賽等等，以提升同學的組織能力和訓練領袖才能。學生對社非常有歸屬感，不但社員之間建立深厚友誼，學兄學姊亦十分關顧社的承傳，常常回校參與活動。薪火相傳的社文化，讓學生對學校有濃厚的歸屬感，也連繫了二十年來每一代不同的鄧中學生。學校活動.1.「好心情學生」計劃-與香港家庭福利會合作，以多元化小組及活動形式，推動全方位輔導計劃.2.全方位學習日-設定不同主題及相關活動，豐富學生經歷 (中一級：自律守規；中二級：學術培養；中三級：生涯規劃；中四級：領袖訓練；中五級：義工服務)
順德聯誼總會鄭裕彤中學

順德聯誼總會鄭裕彤中學為香港一所位於西貢區的津貼中學，於1997年創立。歷史.此校為順德聯誼總會建立的第五所中學，於1996年成功申辦，並獲分配現時的校舍。及後，校舍於1997年8月14日交付，隨後如期於同年9月開課。而在籌建期間，由於獲新世界發展創辦人鄭裕彤贊助共1,300萬港元，此校因而獲冠名為「鄭裕彤中學」。1999年4月8日，此校舉行揭幕典禮，由時任教育署署長羅範椒芬主持。而自2000年政府推行「一條龍學校」政策起，此校即與鄰近的同系小學結龍，供該校小六學生直升中一。然而，由於收生質素下跌，兩校於2015年起逐步斷絕其「一條龍」關係，並於六年後全-{面}-生效。校舍.此校為一所1995年版中學靈活式校舍，佔地約7,000平方米，設有26間課室及各種特別室。校舍連同相鄰的威靈頓教育機構張沛松紀念中學，均由廣源建築有限公司承建，於1996年2月動工，1997年8月竣工交付。值得一提的是，此校為全港首座第二代靈活式校舍，早於1995年12月連同張沛松紀念中學一併招標興建，且較後者施工進度略快。
將軍澳官立中學

將軍澳官立中學，位於新界將軍澳，是香港一所官立英文中學，由港英政府於1988年創辦，前身為堅尼地城官立中學，創校時為文法學校。另一所文法官中—南屯門官立中學於同期創校。歷史.此校前身為堅尼地城官立中學，舊址位於堅尼地城加惠民道，原為堅尼地城官立小學校舍，該校舍原先擬辦東莞工商總會劉百樂中學，但是在1977年改為直接改辦官立中學。將軍澳官立中學於1988年遷入現址建立，是一所由政府開辦的文法中學。將軍澳更改英文名字前，該校的英文校名是Junk Bay Government Secondary School，後來才將Junk Bay改成Tseung Kwan O。原有校舍則輾轉作臨時用途，包括作為青年學院堅尼地城分校，在2017年拆卸，現為加惠民道公營房屋計劃用地。1988年9月開校時，校址為將軍澳第22地段，其後正名為敬賢裡2號。1990年3月1日香港立法局首席議員李鵬飛夫人主持揭幕儀式，教育署署長李越挺先生致開幕辭。辦學宗旨.以作育英才為本，實行兩文三語；著重培養學生在德、智、體、群、美五育的均衡發展、提高他們的獨立思考能力和啟發其潛能；加強教師間的聯絡，使教學更臻完善。公開考試佳績.將軍澳官立中學是於歷屆的香港中學文憑考試曾出產「7科5**狀元」的36間學校之一。截至2022年，共有1位。近年事件.禁派黃絲帶事件.前任校長殷見歡於2014年履新，適逢佔領中環運動醞釀，校內突然派發文匯報，引起國教關注組不滿，質疑校方打算藉派報向同學灌輸反佔領意識；其後關注組打算於校門外派發黃絲帶，但校方以各種原因阻止，並警告紀律處分。最後校長要求學生只能於學校劃定的「視線範圍」外派發黃絲帶，並稱學校有權驅趕所有在「視線範圍」內的所有傳單派發行為，理由是會滋擾學生及危害學生安全。事件曝光後，校方透過教育局改口稱從來沒有設立禁區，而且亦再沒有阻撓學生派發黃絲帶。學生會修憲風波、「愛護將官力量」事件.國教關注組早於2013年便要求公開會章，並提出修憲，參考皇仁書院2010年修憲的模式，加入「評議會」及「顧問團」制度，以加強問責性及獨立性。2014年10月，學生會選舉因場地安排被分成兩場，初中、高中同學要分開參與。選舉過後，關注組發現此安排可能違章，選舉理應無效，更發現既有憲章沒有任何修改記錄，因此既有憲章可能不合法，學生會陷入憲制危機。其後，國教關注組提出透過修憲再重選來解決憲制危機，校方卻意圖讓當選內閣先上任，激起同學反對，更以一人一信抗議。但隨後校方指示學生會進行公投，顧問老師又在早會上恐嚇由學生會舉行的聖誕聯歡會活動可能受影響。時值雨傘運動，校園內則有組織「愛護將官力量」成立，旨在「回復校園安寧」。「愛護將官力量」批評國教關注組勾結反對派及外國勢力，鼓吹同學參加佔領行動，又指責關注組「惡意攻擊學生會及校方，有違傳統尊師重道的價值之餘，更破壞我校純樸的校風」、「試圖幹預學生會選舉，意圖控制這個最高學生自治組織」。「愛護將官力量」又聲言國教關注組為非法組織，要求校方取締。最後的公投結果，則為讓當選內閣先上任，其後再修憲；這被修憲派視為「袋住先」。其後的諮詢會上，學生會被批評只願為會章小修小補；由校方委任的總領袖生則以同學要專心學習，無時間參與評議會工作為理由，反對關注組方案。最後，正式的修憲雖然進行，但未有加入關注組主張的任何元素，而主要是字眼上的修正。大量教職員未能續任.2015年7月，校園內多名已任職多年的老師都被調走；此外，有近半數的合約制教師不獲續約。2018年七月，全校合約制教師共六人均不獲續約。同學除憂慮教學質素嚴重受影響外，此舉亦被同學質疑是殷見歡排除異己和忌才，因當中不乏稱職而受學生歡迎的資深老師也被她調走，亦不只一年。其後，殷見歡被揭發與羅範椒芬及謝凌潔貞同為中文大學教育碩士課程的舊同學，質疑殷見歡是憑關係而獲得升職機會。國教關注組曾經去信查詢，但未獲回覆。
東華三院呂潤財紀念中學

東華三院呂潤財紀念中學是一間位於香港新界將軍澳寶林的中學。由東華三院於1995年創辦，並為紀念商人鋁財先生(生卒年份不詳)而命名。該校是由政府津貼的男女中學，是東華三院的第十六所中學。全校現時共24班，全校學生人數約700人。校長是黎偉江先生，校監是呂博碩太平紳士。學校現為東華三院「非一條龍學校」，所有中一學位開放予所有持共同理念之申請人報讀。設施方面，設有演藝廳、健身室、自修室以及學生資源中心。學校初中每級設有一班英文班，英文科、數學科、科學科中文科、地理科、普通電腦科均採用英語授課；其餘班別採用跨科英文模式上課，上述學科的課時及測考中有25%以英語進行，以配合高中選修科主要以英語開辦的政策。學社.東華三院呂潤財紀念中學內的學生現分為8個學社，分別是：在2006年以前，學校只有4個學社，分別是：勤社〔Red House〕〔紅色〕、儉社〔Yellow House〕〔黃色〕、忠社〔Blue House〕〔藍色〕和信社〔Green House〕〔綠色〕。學校在2006至2007學年起開始將學社數目增至8個，以增加同學間的合作機會。呂潤財紀念中學的8個學社皆以歷史人物名稱命名，並提倡學習該歷史人物的精神。近年由於學生人口下降，每個社的人數較早年減少，令參與社際活動人數不足，校方曾討論應否恢復4社，基於大多數學生不支援保留8社而決定不再繼續8社分化模式。在2018至2019學年起開始恢復4個學社，將現有的8個學社合成4個學社，分別是:體藝教育.於初中推行「一人一體藝計劃」，所有初中同學必須參與，並成立中樂團及推行戲劇教育，參加由優質教育基金支援的親子粵劇計劃，發展多元化的藝術。近年，更成立了西樂團，以培養同學多方面的發展。同時亦為同學提供雜技培訓，培養不同才藝，並作公開演出。近年還開設色士風班，讓同學更多選擇。2017年，學校邀請中國女排名將孫玥訓練女子排球隊。2018年，學校亦邀請前港隊成員香振強執教男子籃球隊。學校活動.制服團隊(服務小組).於初中推行「一人一制服計劃」，所有初中同學須參加，並設有童軍、女童軍、交通安全隊、紅十字會青年團、基督少年軍、公益少年團及少年警訊，透過步操訓練、義務工作等，加強同學的自律與服務精神。呂藝非凡.自2008至2009年度開始，呂藝非凡是東華三院呂潤財紀念中學每學年年終的綜藝表演。近年門券反應熱烈，呂藝非凡2015年首次加開日場，並以最後綵緋的方式進行，而夜場則是正式演出，全日共演出2場。節目包括合唱團、中西樂團、舞蹈、朗誦、樂隊、老師表演等多元化綜藝表演。
邱子文高中學校

邱子文高中學校是原位於香港新界西貢將軍澳的開辦高中及預科課程的中學，在邱木城先生捐助下，由職業訓練局於2004年創辦，並以其父邱子文命名。該校高中課程2014年停辦後，改組為青年學院。學校2003年獲教育局分配一所千禧校舍，裝置完善先進，課程涵蓋四個專業範疇，包括設計、資訊科技、商業和旅遊服務等。學生除必修科目如中、英、數、普通話、生活技能和體育課外，學生可選擇修讀高中科目以參與公開試，並可選擇修讀應用學習 課程以取代文憑試選修科。因應新高中學制之實施，中學生可由中一原校升讀至中六及報考中學文憑試，以取錄中四或以上程度學生為主的高中學校都面臨收生困難，也再沒有預科學生，需要轉型。該校已於2014年8月31日結束辦學，由職業訓練局接收校舍，改為青年學院課程，並以取錄非華語學生為主。簡史.2004年，學校成立，2002年籌辦時名為「職業訓練局高中學校」。建校委員來自不同專業界別。創校校長為梁任城先生。教育局於2003年將位於將軍澳陶樂路的千禧標準校舍撥於該校，及後學校獲慈善家邱木城先生捐助，並以其父邱子文先生命名，學校更名為「職業訓練局邱子文高中學校」，並於2004年9月開辦首屆中四，取錄共360名學生，並由伍達倫博士擔任校監、杜劉仁愛女士接任校長。初期學校分為會考班及非會考班，讓學生可選擇應考香港中學會考，或依校內成績在完成中五課程後報讀職業訓練局轄下之課程。學校開辦的香港中學會考選修目包括：經濟、會計學原理、商業、旅遊及旅遊業、綜合人文、視覺藝術、電腦及資訊科技等。2005年，校監伍達倫博士卸任，由陳鎮仁先生接任。2006年9月，學校開辦首屆中學預科班，並參與西貢區中六收生程式及參與香港直資學校議會舉辦的聯合招生。同時亦獲職業訓練局批准，於校內開辦基礎文憑課程，供中五畢業生修讀，開辦的分流包括商業及旅遊，完成基礎文憑並成績良好，可升讀職訓局開辦的高階文憑課程。預科課程方面，除了中國語文及文化科及英語運用科外，學校規定學生必須修讀通識教育科，學生須於香港研究、人際關係、環境教育三個單元中選讀兩個。選修科方面，則開辦企業概論供學生選擇。2007年，因應職業訓練局的「品牌改革」，學校改名為「邱子文高中學校」，並更改校徽，註明「VTC機構成員」。2009年，學校取錄首屆新高中學制中四生。陳鎮仁先生卸任校監、並由鍾志平博士接任。杜劉仁愛校長調任香港專業教育學院院長，由古仲巖先生接任校長一職。新高中開辦的科目，除了四個核心科目外，分別開辦了企業會計與財務概論(DSE)、旅遊與款待(DSE)、視覺藝術(DSE)、形象設計(ApL)、西式食品製作(ApL)、酒店營運(ApL)、採購及營銷(ApL)等科供學生選讀，另辦體育及職業英語課程。2010年，古仲巖校長因個人原因離任，並由助理校長許漢榮先生署任校長一職，及後由盧麗娟女士於9月1日接任。2012年，學校最後一屆中七畢業生畢業。2013年，盧麗娟女士調任青年學院，並由本年起開辦青年學院課程，主要供非華語學生入讀中專教育文憑。2014年，學校最後一屆高中學生畢業。學校於8月31日後結束營辦，職業訓練局校其後將校舍改作開辦青年學院。家長評價.有該校的畢業生家長認為，其子入讀該校後「變得更有自信，更獨立，亦比以前更善於與人交往」，更讓其有特殊學習需要的兒子更瞭解自己的天份，讓他可以升讀高階文憑課程，並能有機會升讀大學課程。
威靈頓教育機構張沛松紀念中學

威靈頓教育機構張沛松紀念中學為香港一所設於西貢區、主要以中文授課的津貼中學，於1997年創立。歷史.威靈頓中學校董會希望繼續為香港的教育作出貢獻，遂成立一個非牟利機構，名為「威靈頓教育機構」，並向港府申辦津貼中學以延續培育幼苗的使命。1997年獲批將軍澳一所新版靈活式校舍，於同年7月正式啟用。新校命名為「張沛松紀念中學」，以紀念威靈頓中學創辦人，張沛松對教育事業的熱忱。校舍.此校為一所1995年版中學靈活式校舍，佔地約7,000平方米，設有26間課室及各種特別室。校舍連同相鄰的順德聯誼總會鄭裕彤中學，皆由廣源建築有限公司承建，於1996年2月動工，1997年竣工交付。值得一提的是，此校為全港首批第二代靈活式校舍之一，早於1995年12月就建築工程進行招標。然而，由於此校較遲施工，因此僅為全港第二座同類校舍。
仁濟醫院靚次伯紀念中學

簡介.仁濟醫院靚次伯紀念中學，簡稱「靚中」，是一間位於香港將軍澳寶琳的政府津貼全日制文法中學，由仁濟醫院於1996年創辦，是仁濟醫院創辦的第四所中學，以已故南派粵劇老倌靚次伯命名，校區毗連寶翠公園。全校共有18班，學生人數約500人;現任校長為劉世蒼先生。使命.本校秉承仁濟醫院「尊仁濟世」的辦學精神，致力營造優良的學習環境及關愛的校園文化，以‧ 提升學生學術水平，促進自學能力；‧ 培養學生良好品格及積極人生觀；‧ 發展學生創意思維及解難應變的能力；‧ 培養學生服務社會，貢獻國家的精神。學校設施.廿九間空調教室及二十四間特別室，包括多媒體學習中心、兩個電腦室、五個實驗室、圖書館、音樂室、地理室、美術室、家政室、輔導教學室、遠端教室、設計與科技室、地理室、圖書館、資訊科技教學資源製作中心、教師資源中心、學生活動中心、電腦輔助學習室、語言學習室、戲劇室等，為學生提供最優質的學習環境。學校位置.由寶琳港鐵站 A1出口步行至仁濟醫院靚次伯紀念中學，約需時6分鐘
金國慶

金國慶，香港中文大學教授。現時任教電腦科學及工程學系。他曾為2006中文維基年會演說Web 2.0與維基百科。
鞍帶石斑魚

鞍帶石斑魚，中文俗名龍躉、花尾龍躉、龍膽石斑、𩼣魚、鮢𩼣魚、深海野生大石斑魚、槍頭石斑魚、倒吞鱟鴛鴦鱠、紫石斑魚，常見英文俗名giant grouperbrindle bass 及 Queensland grouper。是所有石斑魚類中體型最大者，故也被稱為「斑王」。分佈於印度-太平洋區，西起非洲東岸、紅海，北至日本南部，南至澳洲西北部長，440公斤重。鞍帶石斑魚通常居住在沿珊瑚礁區的洞穴或巖縫中，以小鯊魚及小海龜等數種海洋生物為食。鞍帶石斑魚在幼年時為黃色，其身體上有三塊不規則的黑色斑紋。隨著魚體成長，黑色斑紋內會開始出現白色或黃色的斑點。成魚的鰭有黑色斑點。鞍帶石斑是一種具有高經濟價值的食用魚，所以雖然牠是一種深海魚，但現時在臺灣、澳洲及香港已能透過混合天然海水和人工飼養用海水來為這種魚進行人工繁殖。在香港元朗，有養殖魚塭出產的僅達3至4斤重；臺灣屏東縣東港鎮頂級龍膽石斑則取20至30臺斤，一般則是養殖3年，重量在30至50臺斤。鞍帶石斑魚在澳洲昆士蘭省被認為是最具代表性的海洋生物之一。
白必圖

若澤·羅伯託·伽馬·德奧利維拉、1996年阿特蘭大奧運及法國世界盃。白必圖在他職業球員生涯上從沒有射失過一球十二碼。球會生涯.白必圖原名若澤·羅伯託·伽馬·德奧利維拉，1964年2月16日生於巴西東北部小城巴亞。1979年，年僅15歲的白必圖以當時巴西最高的轉會費來到法林明高俱樂部足球隊，與巴西著名球星薛高成為隊友。1983年，19歲的白必圖在巴西維多利亞開始足球生涯。1985年由與薛高的離去，白必圖成為法林明高足球隊主力。在巴西國內，白必圖先後效力法林明高、華斯高等隊。1992年，白必圖登陸伊比利亞半島加盟了拉科魯尼亞，並在那裡效力4個賽季。在拉科魯尼亞效力期間，白必圖曾以29球在1992/93賽季奪取西甲最佳射手，不過，他的最大遺憾是1993/94賽季，拉科魯尼亞在最後一輪只要取勝就可奪取聯賽冠軍，但久基奇射失十二碼，拉科魯尼亞無奈戰平華倫西亞，拉科魯尼亞也將冠軍拱手送給了巴塞。1995年，與隊友合作，使拉科魯尼亞隊獲得西班牙國王杯和西班牙超級盃。1996年，白必圖回到巴西加盟了法林明高，從此開始了漂泊的生活。1997年一年時間裡，白必圖先後在西班牙西維爾、巴西克魯塞羅和巴西維多利亞效力過。在其職業生涯後期，白必圖還效力過巴西博塔弗戈、墨西哥託羅斯內薩、日本鹿島鹿角等隊，最終在奔赴沙特伊蒂哈德短暫淘金後，於2002年正式退役。國家隊生涯.1983年，白必圖入選巴西國青隊參加了墨西哥世青賽。在該屆世青賽上，巴西獲得了最後的冠軍。儘管白必圖在決賽中只替補登場了不到10分鐘，但由於其在場上表現出的巨大潛質，他還是與雲巴士頓、普羅塔索夫等一起被國際足聯技術和統計委員會評為當屆世青賽“六大希望之星”。1985年4月28日巴西敗給秘魯0-1，白必圖為巴西國家隊第一次上陣。1988年，入選巴西奧林匹克足球隊，與隊友合作，為巴西隊獲得漢城奧運會足球亞軍。1989年，參加了美洲國家盃，5月10日，巴西戰勝秘魯4-1賽事中，白必圖連中三元。最終巴西隊獲得當屆美洲盃足球賽冠軍。1994年世界盃是白必圖職業生涯最輝煌的經歷。在1994年世界盃上，白必圖攻入了3球。當年身穿國家隊7號球衣，與身穿11號球衣的羅馬裡奧合組了「夢幻組合」，他與羅馬里奧之間的默契配合讓人稱讚。白必圖的3個入球有2個來自羅馬里奧的助攻，而白必圖同樣給羅馬里奧回報了2次助攻。他與羅馬里奧組成的前鋒線，是森巴軍團能夠奪冠的最大保證。1994世界盃八強戰，巴西對荷蘭前數晚，白必圖妻子為他生了第三個孩子。白必圖在比賽中射入一球，隨即跑到邊線以抱孩子動作慶祝入球，隨後跟上的馬齊尼奧及羅馬裡奧也跑到他身邊模仿一樣的姿勢，這三人抱小孩的一幕成為世界盃史上最經典的進球慶祝之一。最終巴西奪取了1994世界盃冠軍。1996奧運會白必圖夥拍朗拿度的巴西，因攻擊潛力太強猛，成為它國家隊的憂患，因而散播兩人不和的傳言。巴西隊在1996奧運會四強戰在2-0領先情況下以戰敗。憤怒的白必圖在季軍戰毫不留情地對葡萄牙大演帽子戲法。巴西隊亦擊敗由鋼門拜亞所率領的葡萄牙5-1。1998年，白必圖第3次隨巴西參加了世界盃，這一次他再次攻入3球。只可惜，巴西在決賽中輸給了東道主法國，未能衛冕冠軍。世界盃結束後，白必圖退出了國家隊。在他為巴西參加的 75場比賽中，白必圖一共攻入了39球。技術特點.射門巧妙，走位飄忽不定，令人難以捕捉。他的入球大多是用腳踢進球門的，很少用頭球破網。退役後工作.白必圖在2011年當選裡約熱內盧州議員。2012年2月16日，2014年巴西世界盃足球賽組委會宣佈，白必圖應邀加盟，成為組委會董事會一員。家庭.1994年美國世界盃，白必圖在八強賽中對荷蘭入球後，做出的抱兒子慶祝動作成為當屆賽事的經典場面，如今那個叫Matheus的嬰兒已經長大成人，並且曾入選巴西U20國家隊。目前Matheus跟父親白必圖一樣，效力於巴甲球隊法林明高。
秧歌舞

秧歌舞，又稱扭秧歌，歷史悠久，是中國最具代表性的其中一種民間舞蹈形式，也是一種民間廣場中的一種集體歌舞藝術，也因扭秧歌舞姿豐富多彩，深受農民歡迎以熱鬧非凡。秧歌舞除具有自己的風格特色，一般由舞隊十多人至百人組成，扮成歷史故事、神話傳說和現實生活中的人物邊舞邊走，隨著鼓聲節奏，善於變換各種隊形，再加上舞姿豐富多彩，深受廣大觀眾的歡迎。秧歌舞表演起來，生動活潑，喧嘩吵鬧。每逢重大節日，例如新年等，城鄉都組織隊，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞，可見扭秧歌對古代農民來說是多麼重要。這一切促使扭秧歌成為大型群眾性娛樂，歡慶，宣傳的主要形式。因為秧歌內容形式多樣又富於變化；再加上扭秧歌舞蹈動態豐富，面容扭曲浮誇，使看秧歌的人目瞪口呆，因而受中國人的歡迎。歷史發展.秧歌舞起源於農業勞動，人們在田間辛苦插秧、耕耘，耘田的勞動，以敲鑼打鼓，用來助興，其實早在宋代就有農事中唱秧歌的記載。後來人們不斷豐富發展，將農民們勞動之餘自娛自樂的形式，歌舞都統稱為秧歌。現在廣義的秧歌大致有三種型別：狹義的秧歌只指秧歌舞。之後扭秧歌更發展成為一種唱腔和舞姿，但又因各地地理環境的差異，群眾感覺，而表現出不同的風格特色。例如陝北秧歌健壯明朗，自由奔放，東北秧歌生動活潑、幽默俏麗，山東秧歌豪邁粗獷、舒展大度等。1942年，毛澤東「在延安文藝座談會上的講話」中強調文藝為工農兵服務，在延安掀起了「延安新秧歌運動」，因此產生「新秧歌」舞。現在的秧歌舞樣式除了保留了傳統的扭、高蹺、腰鼓、花棍、旱船，又加進了現代的舞蹈、滑雪舞、扇子舞、燈舞等。秧歌的音樂由原來傳統的中樂，如嗩吶、鑼鼓、鈸等，發展到電子樂及不同的高科技樂器。音樂的旋律不僅僅有原來的秧歌調，還加入了民樂合奏、搖滾樂等。
蜀盧帝

蜀盧帝，又作蜀成帝，是古蜀第六任君主。開明位號為叢帝。蜀盧帝是叢帝開明的兒子。蜀盧帝是開明王朝第二任帝，統治範圍即現在四川省一帶。蜀盧帝攻打秦國，兵至雍城。他的兒子是蜀保子帝。
魯考公

魯考公，姬姓，名酋，《世本》名就，鄒誕本名遒。他是伯禽的兒子，魯國第二任君主，在位4年。家庭.父親弟
魯煬公

魯煬公，姬姓，名熙，一名怡，為春秋諸侯國魯國君主之一，是魯國第三任君主。他為魯考公的弟弟，承襲魯考公擔任該國君主，在位6年。家庭.父親兄弟兒子
魯幽公

魯幽公，即姬宰，為春秋諸侯國魯國君主之一，是魯國第四任君主。他為魯煬公兒子，承襲魯煬公擔任該國君主，在位14年。後其弟魯魏公弒君自立並當年改元。家庭.父親兄弟
魯魏公

魯魏公，即姬沸，為西周諸侯國魯國君主之一，是魯國第五任君主。他為魯幽公的弟弟，後弒其兄魯幽公自立為君，並當年改元，在位50年。家庭.父親兄弟兒子
魯厲公

魯厲公，即姬擢，為西周諸侯國魯國君主之一，是魯國第六任君主。他為魯魏公兒子，承襲魯魏公擔任該國君主，在位37年。家庭.父親兄弟
魯獻公

魯獻公，即姬具，為春秋諸侯國魯國君主之一，是魯國第七任君主。他為魯厲公的弟弟，承襲魯厲公擔任該國君主，在位32年。家庭.父親兄弟兒子
魯真公

魯真公，即姬濞，為西周諸侯國魯國君主之一，是魯國第八任君主。他為魯獻公兒子，承襲魯獻公擔任該國君主，在位30年。家庭.父親兄弟
摩加迪沙之戰

摩加迪沙之戰是一場在1993年10月3日至4日之間，於索馬利亞首都摩加迪休市區爆發的軍事衝突。美國陸軍特種部隊和當地民兵在摩加迪休市區進行巷戰，最終造成雙方與民眾傷亡。背景.1969年10月21日，一場無預期的軍事政變，將索馬利亞的軍事將領穆罕默德·西亞德·巴雷推上索國總統位置，開始了他長達數十年的社會主義路線獨裁政治。但在1990年，叛軍攻入摩加迪休佔領首都，逼得巴雷宣佈退位，並在1991年1月出走奈及利亞的拉哥斯。但合組叛軍逼走原獨裁者的幾支勢力，卻在之後因意見歧異而反目，其中，曾在1960至1970年代間因為計畫發動政變失敗而入獄的穆罕默德·法拉赫·艾迪德，獲得主力派系的支援，但一些原本遭放逐避走義大利的USC成員，卻先下手為強宣佈#重定向 為新任總統。1991年6月，艾迪德被選為USC主席，但穆罕默德拒絕放棄總統頭銜，再加上索馬利亞境內還有許多勢力也有意染指巴雷下臺後真空的地盤，因此爆發了一場以幫派組織般的小型民兵單位為主體的軍閥內戰。最初介入索馬利亞事務，包含美國在內的聯合國等外部國家的干涉，則是起自索國南部嚴重的飢荒，原本只是為瞭解決在地的民生問題，但很快這項行動開始變質成具有政治目的的軍事行動，也就是美方代號「」的軍事任務。以國際角度來說，索馬利亞內戰已淪為各種大小武裝勢力互相爭奪地盤的混亂無政府狀態，為瞭解決這情況，聯合國希望能透過解除各派系的武裝，在索馬利亞境內扶植一個西方式的中央政府。但對於索馬利亞當地的各個武裝派系來說，他們並不想接受這種西方文明主導的政治方式，也不願意放棄武裝與自我防衛的力量，因此，除了敵對的派系勢力之外，西方的入侵也成為他們對抗的目標。艾琳行動.1993年6月5日，聯合國維持和平部隊嘗試將艾迪德所擁有的無線電廣播電臺關閉，以制止其進一步散播反聯合國的言論，之後艾迪德的民兵們則進行反擊，在衝突中射殺了23名巴基斯坦籍的聯合國部隊士兵。1993年10月3日，為了懲罰這件事與9月時民兵對在市區內巡邏的美軍與聯合國部隊開火之舉動，並削弱艾迪德的勢力。美國陸軍在得知2名艾迪德高階幕僚的所在地後為逮捕他們發動「艾琳行動」，出動精銳的遊騎兵部隊與三角洲特種部隊組成聯合打擊部隊，搭乘UH-60黑鷹直升機與MH-6直昇機，突襲摩加迪休市中心的民兵據點。在這次的行動中，美軍雖成功地逮捕到艾迪德的兩位高階幕僚。但在策劃與執行時，因為對民兵火力威脅的低估，兩架美軍UH-60黑鷹直升機接連遭到RPG-7火箭推進榴彈擊落，百餘名美軍特種部隊在進行對墜毀直升機機組員的搜救任務時深陷民兵火網與路障，以致困於市區中無法撤離，使原定數小時就可完成的突擊任務，變成長達十數小時的城市遊擊戰。美軍地面部隊直到次日清晨聯合國部隊派出裝甲車才得以撤離。此役共有18名美軍與1名馬來西亞裝甲運兵車駕駛兵陣亡，數十人受傷。索馬利亞方面估計約有500至1,000名民兵死亡，3,000至4,000個普通民眾受到波及事後收錄了自己幾篇關於此事件的專題連載，在1999年3月出版了《》（"Black Hawk Down: A Story of Modern War"一書，這本書之後又由英國導演雷利·史考特改拍成紀錄性電影《黑鷹計劃》而使衝突事件與摩加迪休這城市廣為人知。榮譽勳章.行動當天，美軍第二架UH-60直升機遭民兵擊落。當時各項情資已顯示大批民兵正在往墜機地集結，且美軍已無力提供火力支援。但兩位三角洲特種部隊成員和，仍自願前往協助中彈墜機的超級64機組人員。兩人最後被數百名索馬利亞民兵包圍，在激烈槍戰之後，兩人所攜彈藥耗盡，雙雙陣亡，遺體後來被民兵遊街示眾。透過電視直播。此事件震撼美國民眾。麥可·杜倫是超級64上唯一存活的機組人員，他在兩位三角洲部隊成員陣亡後被俘，經美國政府與民兵組織談判，十一天後獲得釋放。兩位三角洲部隊成員在陣亡後，獲頒代表美國軍人最高榮譽的榮譽勳章，由其家屬代為領取。以茲表揚他們英勇無私的行為。他們是自越戰以來首獲該項榮譽的美國軍人 。杜倫在他其後出版的自傳中寫到他們的營救過程，並說自己「欠他們兩位一條命」。參戰單位.索馬利亞.沒有任何正式的紀錄有明確記載參與這場戰役的索馬利亞民兵之組織與人數規模，只能根據這些組織的平時人員編制預估約在2000至4000人之間，其中絕大部分隸屬於艾迪德所領導的索馬利亞全國聯盟，該組織創立於1992年8月14日，初始時是以艾迪德所領導的索馬利亞聯合國會，該氏族自1993年7月起就持續與美軍部隊處於交戰狀態。陣亡名單.美軍.註：舒嘉特士官長和高登士官長，因在戰事中自願協助「超級64」機師對抗民兵，在1994年獲總統克林頓追授榮譽勳章，成為自越戰後首獲榮譽勳章計程車官兵。索馬利亞.美國大使指超過1,000索馬利亞人死亡，行動後於當地醫院及診所不治數目不明。Clarke, Walter, and Herbst, Jeffrey, editors, "Learning from Somalia: The Lessons of Armed Humanitarian Intervention", Westview Press (1997)" style="-moz-column-count:
十二辰

十二辰，是中國古人將星空十二等分自東向西配以子醜寅卯十二支，其順序正好和十二次相反。十二辰和北斗七星執行方向相同，和行星的視覺執行方向相逆。吳宇虹認為古人是按照北斗七星的執行方向排序十二辰。
迪斯科

迪斯科（)，來自法文的--，原意指那些播放錄製好的跳舞音樂的舞廳，而後用來指一種源於美國黑人民間舞蹈和爵士舞，並在1970年代後風行世界的舞曲。這種音樂的特徵，是混合了放克、爵士樂、搖滾樂以及拉丁美洲音樂的節奏特色。迪斯科在1979年迪斯可毀滅之夜後在美國逐漸衰落，但在1980年代在以義大利為首的歐洲國家依舊流行，並逐漸傳播至印度、中東等地區，並融合當地加扎勒、肚皮舞等民間藝術。迪斯科最終對電子舞曲、浩室音樂、嘻哈、新浪潮、舞曲朋克和後迪斯科的發展產生了關鍵影響。字源.Disco是法文單詞 “discotèque”的簡寫，意指「唱片庫」，衍生自單字“bibliothèque”。在1950年代，這個字以相同的意思進入英語世界。在1940年代納粹佔領法國期間，“discotèque”被法國人用來指巴黎某些夜店。有些夜店甚至直接採這個字當店名。到了1960年，英國雜誌用提起某巴黎夜店時使用到這個字。一種名為“discotheque dress”的無袖連身短裙曾於1964年在美國短暫流行過，目前已知最早使用縮寫“disco”來描述這種服裝的文章在當年七月12日於The Salt Lake Tribune刊登。花花公子雜誌緊接著於該年九月用“disco”描述洛杉磯的夜店。首位把Disco用來描述聲響與音樂型別的人是Vince Aletti。他的文章〈Discotheque Rock Paaaaarty〉在1973年9月於滾石音樂雜誌刊登。舞蹈特點.迪斯可舞蹈活動量大，音樂節奏強烈。是一種沒有規定動作的即興式的自由舞蹈，跳舞者同時就是音樂的欣賞者，他們會首先沉迷在人生之中，把自己帶到愛情的旋渦之中，並隨著音響強烈而急劇的節奏而擺動，因沒有規定的步伐，他們會根據節奏的變化即興地做出不同的身體動作，自由地扭動著身體的各個部位，特別是丹田部位，自由奔放，跳出自己。同時間他們也會創造著各自的花樣，充分地毫無約束地表現自己的個性，做出各種不同動作。跳舞人數可男女成對而舞，也可集體同舞，與眾同樂。發展歷程.最早的迪斯科舞廳來自於第二次世界大戰中的維琪法國，當時納粹禁止爵士樂，作為反抗，迪斯科在地下活動。“迪斯科舞廳”一詞起源於法語單詞“圖書館”。戰後這種活動公開化，併成為一種時尚。實際上需要注意的是，“迪斯科舞廳”與迪斯科音樂並沒有藝術上的直接聯絡。
旗本

旗本〈日語：--"hatamoto"〉是中世紀到近代的日本武士的一種身分。一般是指在江戶時代石高未滿一萬石，但有資格在將軍出場的儀式上出現，御目見以上的德川將軍家的直屬家臣團的統稱。即使薪酬只有二百石的家臣，御目見以上都視為旗本，否則稱為御家人。旗本所統治的領地稱作知行所。在日本的戰國時代，旗本一詞最初指的是在戰場上守護主君軍旗的武士團。戰國時代的旗本.在戰國時代，旗本一般是指直接受主君指揮且屬於直屬部隊的家臣，有別於國人眾等獨立於主君之外的私人軍團所編成的幕下層 〈並非是家臣，但行臣下之禮且軍事上從屬於主君〉。一般會以譜代家臣為中心來編成部隊，並在戰時組成主君的本陣。當時，構成幕下的地方豪強，特別是國人眾不僅完全獨立於主君之外，部分甚至還是擁有城池的獨立領主，在這種背景下，主君則信賴其直屬的旗本家臣團，並且以其為中心來進行國政。舉例來說，上杉家的旗本千坂景親，戰時便常常留守於本陣週遭，並取得傲人的戰績，在日本進入江戶時代前則擔任家臣團的中樞。江戶時代的旗本.概要.在江戶時代，旗本是以在三河發跡的德川家家臣為代表。其他還有北條家、武田家、今川家的遺臣、大名的族人、改易大名的名號繼承者、偏遠地方的豪族或大名，以及戰國大名、守護大名如赤松氏、畠山家、別所家、北條家、富樫家、最上家、山名家、武田家、今川家、大友家、織田家、金森家、滝川家、筒井家、土岐家、福島正則的嫡系子孫、庶出子孫構成。江戶時代初期至中期，幕府認可大名的旗本，因此當時盛行創立稱作分知的旗本家分家。領地的石高特別高的旗本，被稱作「大身旗本」。旗本中同樣也有類似「參勤交代」的制度，稱作「交代寄合」。交代寄合大多數都是石高較高的家系，但也有像德川將軍家本家分支的松平鄉松平家〈石高僅有四百二十石〉或米良家〈領地為荒蕪的無高、米良山〉這樣石高較少的家系。負責參與各式儀式、接待大名及擔任大名禮儀指導的如吉良家、畠山家、今川家、武田家等舊名門出身者，在家臣團中被稱呼為「高家」。高家最初只有吉良家、今川家、石橋家三家，後來逐漸增加到二十六家。高家中大多數都是石高達一千石左右，擔任的官位比起領有的俸祿要高出不少。高家甚至能當到與十萬石大名平級的官位，但石高最高也不曾達到五千石。另外，高家若要擔任其他的幕府職位，必須先脫離高家成為旗本。定義.旗本的定義就是一萬石以下，而且是將軍的直屬家臣，都當作旗本，當中喜連川氏等是例外，雖然他們只領有五千石，但德川幕府當作為大名。通常旗本由一些失格的大名〈最上、福島〉以及一些大名家的末子。收入在三千石的旗本，平時的工作為負責江戶城及將軍的護衛〈番方〉及文官「役方，行政・司法・財政方面擔當」。無役三千石以上旗本必須寄合編入小普請組的工作。五千石以上的大身旗本擔任將軍側眾、御側御用取次、大番頭、書院番頭、小姓組番頭、駿府城代等工作。餘一百至兩百石的小祿旗本詳見江戶幕府旗本役。旗本中橫田家，在橫田準松這一代，加增至9千5百石，成為旗本的最高位。其次為深溝藩板倉重昌的次子板倉重直，八千石。江戶時代對於旗本的俗稱為「旗本八萬騎」，根據一七二二年調查數目為五千，御目見以下的御家人包含在內直屬家臣團約一萬七千人。其中共一百名為擁有五千石以上的石高，三百名擁有三千石以上，當中九成的旗本只有五百石產值以下的莊園領地。而御家人則沒有知行取而領卅俵至八十俵的藏米取。也就是九成以上的旗本〈旗本在藩曰侍、上士，御家人在藩曰徒士、下士〉每年約穫得兩百俵玄米〈約三千六百公升的糙米或約五千四百公斤糙米，米的密度每公升七百五十克〉作為自己和另外十二家〈足輕等，以五百石軍役計算，不計馬糧〉的開銷，若以一家五口計算，平均每人可以獲得九十公斤的糙米，作為一年的開銷。
出雲機場

出雲機場的愛稱。航空管制國土交通省大阪航空局出雲空港出張所擔當
太歲紀年

太歲紀年是古人根據虛擬的理想天體太歲在天空執行的紀年方法，由歲星紀年衍生而來。歲星自西向東執行的序次稱為十二次，則太歲自東向西執行的序次取用十二辰。將十二辰配以十二地支，每一辰取一個年名，是為歲陰。漢武帝推行太初改曆，讓歲陰都不再響應歲星超次，就此奠定了歲陰紀年法的基礎。後來將十天干用於太歲紀年，為每幹取一個年名，即歲陽。歲陰、歲陽相配紀年，此後演變為干支紀年，組成六十個年名，六十年週而復始。《呂氏春秋》、《離騷》和《五星佔》中出現涒灘、攝提格等，是在表示歲星所在的位置，用的是歲星紀年，而非太歲紀年。在漢武帝太初年前是以歲星所在定歲名，其後則多用太歲所在定歲名。《史記·天官書》與《淮南子·天文訓》、《爾雅·釋天》在「歲陽」有些許不同，茲列表於下：太歲紀年中的歲陰、歲陽組成的年名後世較少使用，偶爾使用往往意在存古，如《資治通鑑》每卷卷首即用歲陰歲陽相配的年名標明本卷記事起訖之年，舉例：
幸福站 (臺灣)

幸福站位於臺灣新北市新莊區市中心東側，是臺北捷運環狀線第一階段的捷運車站，且為頭前重劃區內最近的捷運車站。車站概要.車站位於思源路與幸福東路口北側；車站編號為Y19。車站構造.車站採高架設計，兩座側式月臺，站體長約83公尺，寬約22公尺，高約23.7公尺，設有2處出入口與1座無障礙電梯。車站出口.出口1位於車站北側，出口2位於車站南側，無障礙電梯位於出口1。思源路、幸福路口有一天橋，可以聯絡本站出口2。公車資訊.站牌名為《捷運幸福站》、《幸福思源路口》、《幸福東路》、《仁義裡》。
美國國家籃球隊

美國國家籃球隊可以指：#重定向
魯武公

魯武公，姬姓，名敖，西周魯國第九任君主。他為魯真公的弟弟，承襲魯真公擔任該國君主，《史記·魯世家》記載在位9年，年表記載在位10年。魯武公九年春季，他和長子太子括，少子公子戲前去朝見周宣王。周宣王喜歡公子戲，打算立他為魯國的太子。樊仲山父力諫周宣王，周王不聽，冊立戲為魯國太子。夏季，魯武公與兩兒子歸國，不久去世。家庭.父親兄弟兒子
魯懿公

魯懿公，姬姓，名戲，為西周魯國第十任君主。他為魯武公兒子，承襲魯武公擔任該國君主，後魯懿公兄長太子括的兒子伯御，與支援伯御的魯國人一起攻打殺死了魯懿公，魯國人擁立伯御為魯君。家庭.父親兄弟
伯御

伯御，姬姓，是魯武公的孫子，魯武公的太子括的兒子，西周魯國君主。生平.前816年，魯武公帶著自己的長子括、少子戲朝見周宣王。周宣王喜歡戲，想立他為魯國的太子，仲山甫認為這是違背先王遺訓的做法，極力勸諫，周宣王不聽，還是將戲立為魯國太子。這年夏天，魯武公回國後就去世了，戲繼承魯國君位，是為魯懿公。前807年，伯御與魯人攻殺魯懿公，魯國人立伯御為君，並在宮內搜尋魯武公的兒子公子稱，準備將他殺掉。公子稱的保姆孝義保讓自己的兒子穿上公子稱的衣服躺在公子稱睡覺的地方，結果被伯御殺死。前796年，周宣王伐魯，殺伯御，仲山甫推薦魯懿公的弟弟公子稱繼承魯國君位，是為魯孝公。
魯孝公

魯孝公，即姬稱，為西周諸侯國魯國君主之一，是魯國第十二任君主。他為魯武公兒子。前796年，周宣王率領諸侯軍隊討伐魯國，殺死伯御後擁立為魯國君主。在位27年，紀年為38年。
魯惠公

魯惠公，姬姓，名弗湟，為春秋諸侯國魯國君主之一，是魯國第十三任君主。他為魯孝公兒子，承襲魯孝公擔任該國君主，在位46年。家庭.父：母：兄弟：妻：子：女：
魯莊公

魯莊公。生平.魯桓公三年，娶齊襄公之妹姜氏。桓公六年，公子同出生，後立為太子。放過管仲.莊公八年，齊公子糾與管仲逃到魯國。次年齊桓公發兵擊敗魯國，魯國殺子糾。齊向魯索回管仲，魯人施伯認為齊欲重用管仲，將會對魯不利，勸莊公殺管仲，莊公不聽，把管仲歸還齊。長勺之戰.齊桓公回國繼位幾年後，對於魯國積恨難消，管仲、鮑叔牙等勸不止，再次派兵攻擊魯國，爆發了「長勺之戰」。這次魯國有準備，把來犯的齊軍打退，兩國和解，直到自己的外甥魯閔公被自己的姊妹所謀殺後，才再次對魯大動干戈。重獲舊地.十三年，魯莊公會齊桓公於柯，曹沫劫持齊桓公，逼他退還齊侵佔魯的土地，桓公答應後才釋放他。桓公欲背約，管仲諫之，終於歸還齊侵佔魯的土地。晚年.莊公的夫人哀姜是齊國人，無子。莊公臨死前欲立庶子斑為嗣君，莊公弟叔牙建議立長弟慶父，另一弟季友則支援立斑，季友以莊公之名逼叔牙飲毒酒自殺死。三十二年八月，莊公病逝，季友立子斑為君，十月慶父殺子斑，立莊公另一庶子啟為魯君。在位期間的卿為公子慶父、季友、臧文仲、叔牙、公子溺、公子結。身份之謎.據《》，魯桓公曾在酒醉時懷疑姬同非自己的兒子，乃是齊襄公與其妹文姜通姦所生。魯桓公薨後，文姜與齊襄公又有多次私會。家庭.父親.魯桓公母親.文姜