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哈德良長城

哈德良長城，是一條由石頭和泥土構成的橫斷大不列顛島的防禦工事，由羅馬帝國君主哈德良所興建。公元122年，哈德良為防禦北部皮克特人反攻，保護已控制的不列顛島的人民安全，開始在今英格蘭北面的邊界修築一系列防禦工事，後人稱為“哈德良長城”。哈德良長城的建立，標誌著羅馬帝國擴張的最北界。哈德良長城十分重要的一段至今尚存，並且可以沿著國家步道領略它的風采。哈德良長城是英格蘭北部最受歡迎的景區，並在1987年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。規模.哈德良長城總長80羅馬裡，即；高寬因就近可用來修築的材料種類的不同而不同。東岸的牆體由料石堆砌而成，有寬，高，河西岸的牆體則由草皮堆成，寬，高。壕溝，崖徑和堡壘都沒有計算在內。經測量，牆的中心截面寬8羅馬尺，牆基寬。中心段留存下來的某些部分達高。路線.哈德良長城西起索爾韋灣海岸，，穿過卡萊爾市和，東至要塞，地處沃爾森德市、泰恩河畔西邊的不遠處。儘管長城在附近已蹤跡難尋，卻並不意味著這就是這條防禦工程的終點。眾所周知，。和道路沿長城路線而建，從紐卡斯爾至卡萊爾，然後又順著坎布里亞北海岸一路延伸。人們普遍將哈德良長城誤認為是英格蘭和蘇格蘭的分界線。事實並非如此——哈德良長城完全位於英格蘭境內。儘管在以西長城離蘇格蘭邊境僅有不到，在其東方兩者之間的距離可達到。修築目的.哈德良很可能在122年進入不列顛之前就有修築哈德良長城的打算。在賈羅發現的一些砂岩碎片被修復後顯示始於118或119年。哈德良修築長城旨在保持“完整帝國”，而他表示這是迫於“神的旨意”的驅使。其後這些碎片被認定是長城的建築材料。122年，哈德良到達不列顛。北部邊境十分可能是他此趟旅程中的一個站點，以視察哈德良長城的修築程序。儘管哈德良的傳記作者寫道“哈德良是建立80英里城牆以分離羅馬人與野蠻人的第一人”，修築原因卻遠不止這麼簡單，只是沒有任何準確記錄流存。歷史學家們提出各種觀點，主要還是圍繞兩個方面：展示羅馬的實力；哈德良繼續擴張前的防禦策略。因為，117年，哈德良即位那年，經歷了羅馬不列顛的反叛，以及其他被征服領地的人民的叛亂，其中有埃及、巴勒斯坦、利比亞、茅利塔尼亞等。這些動亂應該是哈德良修築長城的原因之一，因此他也在羅馬帝國其他區域修築了邊界，但何種規模就不為人知了。學者們在一些問題上也觀點各異：北部不列顛居民的威脅度；守衛像長城這樣的固定防線，而不是征服、吞併蘇格蘭低地是否有經濟價值，以及以零散的堡壘保衛領土是否是受經濟利益影響。羅馬人並沒有指望這個邊界能阻止部落遷移、軍隊侵略，但有籬笆或者石牆的邊境，足以將偷牛人拒之門外，阻擋其他小族群的入侵。然而在人煙稀少的地方建築的城牆，長期配備人員守護，僅僅是為了阻擋小規模的襲擊——此舉的經濟可行性是值得懷疑的。另一原因可能是修築長城並加以控制可以帶來外來移民，商品交易，以及關稅。邊境並不意味著是羅馬的邊界盡頭，因為羅馬的權勢總是蔓延至城牆之外。邊境內外的人們每天穿越邊境進行交易，設立幾個像哈德良長城那樣的交易點，能借此徵稅。瞭望塔離邊境關卡很近，巡邏計程車兵可以記錄進進出出的本地人和羅馬民眾，收取海關費用，監察交易情況。另一觀點更簡單直觀——哈德良長城的建造，即使不完全，但至少有一部分原因是為了展示羅馬的實力，其也是哈德良政治觀點的體現。持這一觀點的人認為哈德良長城一完工，就被刷上了灰泥白粉，光亮的牆面能反射太陽光，方圓幾英里都能看到。歷史.哈德良時期.哈德良長城是羅馬皇帝哈德良所建。哈德良在位時，羅馬面臨強大的軍事壓力，不僅僅在不列顛，在幾乎所有羅馬征服的土地上，包括埃及、猶太、利比亞、茅利塔尼亞等，以及他的前任圖拉真征服的土地，所以哈德良致力於加強邊境防守。綿延不斷的城牆顯示了羅馬帝國的力量。以前帝國的邊境大多以自然物或是軍事防守標明。軍事道路和邊牆也常常被用來標示邊界，還有一些堡壘和瞭望塔。直到圖密善統治時期，第一條實質意義上的邊牆才開始修建，在上日耳曼行省，但大多數部分不過是簡單的柵欄。哈德良深化了這個措施，在日耳曼的木柵欄後面修建了堡壘以加強防守。儘管這些工事只能抵抗些小規模的騷擾，但它明確表示了羅馬帝國的統治區域。哈德良削減了羅馬在不列顛尼亞的軍力，致力於在北部邊界建造一條更堅固的防禦工事，用石造的城牆來防衛羅馬的邊境。哈德良時期之後.哈德良在138年去世後，即位的安敦寧·畢尤放棄了這條邊境，向前推進在北方160公里處蘇格蘭境內新建了一條邊牆，即安東尼長城。這條邊牆長60公里，新建了比哈德良長城更多的堡壘。但安敦尼無法征服北部的部落，所以在164年，當馬可·奧勒略繼位時，放棄了安敦尼長城，重新以哈德良長城為邊境。這條邊境一直保持到羅馬軍隊撤出不列顛。4世紀蠻族入侵不列顛，羅馬放棄了不列顛行省，城牆成為廢墟。建築.建築工程從122年開始，大約用了14年完成，3個羅馬軍團計程車兵參與到工程中來。路線大約按照原來已有的防禦工事。城牆大部分建在突出地面由玄武岩構成的岩床上。最初的計劃是建造一段城牆和溝壑，80座每隔一羅馬裡的堡壘，和位於堡壘間用於瞭望和發訊號的塔樓。城牆最初設計是寬3米，高度大約在5到6米間。城牆大多使用的是當地的石灰石，除了在西邊的一段使用的是草泥，因為附近沒有石灰石。草泥牆大約3.5米高，6米寬。在這一地區的堡壘也是用木頭和泥土建造的。堡壘有三種不同的式樣，因為有三個羅馬軍團建造，分別是第2、第6、第20軍團。同樣塔樓也有三種式樣，但所有的都間隔493米，為邊長4.27米的方形。建築工程被分成每段5英里的小段。每個軍團有一部分人先建造地基和堡壘以及塔樓，軍團裡的其他人會接著建造城牆。牆的實際寬度被減少到2.5米或更少，原先3米的寬度只能在一些地基上和堡壘的牆上看到。幾年後，又在城牆附近增加了城堡，駐有500到1,000輔助大隊。城牆東端被一直延伸到泰恩河口。有些大型城堡直接建在堡壘或是塔樓的地基上。在哈德良統治時期的某時，牆的西段被用石灰石重建。在所有堡壘都造好後，被稱作壁壘的工事在南面開始建造。它有一條平底的、上端寬6米、深10米的溝渠組成。在溝的旁邊建有6米寬2米高的土坡。每隔一定距離有堤道穿過。溝最初可能是作為邊牆一帶運送物資用的，但它也成為了防禦工事，南邊的英格蘭部族有時也會騷亂。駐防軍.邊牆由輔助大隊防守，人數視具體情況而變，一般來說有9,000人左右，包括步兵和騎兵。一個堡壘可以駐紮500到1,000名士兵。一開始在邊牆的駐防人數可能超過10,000。在180年，駐防軍遭到了猛烈的進攻，尤其是在196年到197年間，因為駐防軍被大幅削弱。直到羅馬皇帝塞維魯帶兵鎮壓了當地部族，在3世紀末期邊牆一帶保持和平。許多士兵都和當地人通婚，並融入當地社會。
芳香環

芳香環是一類有機碳氫芳香化合物，簡稱芳環，概括了純碳環與雜環兩大類。若是成環的原子僅為碳，則特稱為芳烴。芳香環擁有共軛的平面環體系，原子間成鍵並不是不連續的單雙鍵交替，而是被離域π電子雲覆蓋。典型的芳香環化合物是苯和吲哚。分類.單環.簡單的單環芳香化合物一般是五元環，多環與雜環.混合芳香環例如萘和嘌呤是簡單環的合併，並共用它們連線的鍵。當環中有非碳元素的時候，簡單的芳香環就變為了雜環。例如有氧、氮、硫。含氮的芳香環.含氮的芳香環可以分為非鹼性芳香環和鹼性芳香環。含氧和硫的芳香環.在有氧和硫的雜環中，雜環原子中的一對孤對電子參與形成離域π電子雲，因此顯鹼性。芳香性化合物的特性.與之對比的是，有4n個π電子的分子是反芳香性的
高錕

高錕爵士，大紫荊勳賢，KBE。2018年逝世，享壽84歲。一生.家世.高錕祖籍江蘇省金山縣張堰鎮的書香門第，祖父高吹萬是清末民初時期南社文人，父親高君湘律師是美國密歇根大學法學院博士，堂叔父高君平為天文學家。弟弟高鋙。童年.幼時一家住在上海法租界一棟三層高的房子，直至中學一年級。入學前，父親聘請老師回家，教導高錕和高鋙誦讀四書五經，高錕十歲時入讀上海世界學校，在上海完成小學與初中一年級課程，除接受中文教育以外，同時也學習英文和法文。他通習吳語、粵語、普通話、英語、法語。童年的高錕對化學十分感興趣，曾經自製氯氣，製造滅火筒、煙火和相紙；最危險的一次是混合紅磷粉與氯酸鉀，加上水並調成糊狀，再摻入泥裡，搓成泥炸彈並扔到街上引爆。後來他又迷上了無線電，成功地裝了一部有五六個真空管的收音機。1949年在逃港潮移民英屬香港。入讀聖若瑟書院，就讀中學四年級，1951年高中畢業後，因香港大學沒有電機工程學系，赴英國入讀伍利奇理工學院，於1957年取得英國倫敦大學學院電子工程理學學士學位，後於1965年任職國際電話電報公司時取得倫敦大學學院電機工程學哲學博士學位。婚姻.高錕夫人黃美芸是在英國出生的華人，家中排行第三，有一兄一姊，十二歲喪父，經常被重男輕女的母親責罵。黃美芸取得獎學金入讀大學，大學畢業後到國際電話電報公司研究室工作，在電報公司邂逅高錕。兩人相愛，但因黃美芸的兄長未結婚，所以黃美芸的母親不答應她和高錕結婚。黃美芸最後不理母親反對和高錕結婚。兩人於1959年結婚，育有長子明漳、次女明淇，現時皆在美國矽谷生活和工作。職業生涯.1957年，高錕進入國際電話電報公司共同獲得
何大一

何大一，臺灣裔美國人；中華民國及美國雙重國籍，科學家，於臺灣臺中市出生及度過童年，12歲時隨家人移民美國加利福尼亞洛杉磯，是愛滋病雞尾酒療法的發明人。生平.何大一，臺灣裔美國人和臺灣人，父親及母親分別為何步基與江雙如。1919年3月24日，何步基於家鄉江西省新餘縣下村鎮松林何家村出生，1948年畢業於國立浙江大學，同年赴臺灣從教並攻讀電機博士學位，何大一1952年於臺灣臺中市出生，何步基在何大一12歲時帶全家移民美國加州洛杉磯市。何大一在1974年以「最優等」的成績獲得加州理工學院學士學位。1978年獲得麻省理工學院-哈佛大學HST醫學院醫學博士學位。1978年到1982年期間在加州大學洛杉磯分校醫學院，1982年至1985年期間在馬薩諸塞州麻省總醫院分別進行進行內科和傳染病學的臨床實踐。1981年，何大一在洛杉磯當見習醫生時接觸到了最早發現的一批愛滋病病例。從1994年起何大一的研究成果揭示了愛滋病病毒在體內複製的動態生物學，使人們對艾滋病病毒的理解達到了一個質的飛躍；這種獨特見解奠定了何大一在艾滋病抗逆轉病毒聯合用藥治療的世界領先地位，前所未有地控制了愛滋病病毒在患者體內傳播，艾滋病從必死的疾病轉化為可用藥物控制的疾病。2020年何大一領導的研發團隊從住院重症病患體內分離出9個高療效之抗COVID-19病毒的抗體。雞尾酒療法.何大一是世界上最早認識到愛滋病是由病毒引起的科學家之一，也是首先闡明愛滋病病毒複製多樣性的科學家之一。正是基於這種理解，使得何大一和他的同事們致力於研究聯合抗病毒療法，即雞尾酒療法。這種療法將蛋白酶抑制劑藥物和核苷類逆轉錄酶抑制劑及非核苷類逆轉錄酶抑制劑藥物組合使用，能更有效地抑制愛滋病， 有效降低了愛滋病人死亡率。自1996 年以來，發達國家中由艾滋病引起的死亡率⼤⼤下降，用此治療⽅案挽救發展中國家的上百萬愛滋病患者的⼤規模國際⾏動已經開始實施。⾄今全世界2千多萬愛滋病患者受益於抗逆轉病毒聯合用藥治療，何⼤⼀博⼠對研究艾滋病的突破和治療⽅法有著巨⼤的貢獻和推動⼒。1996年年底，因其對抗愛滋病的重要研究，獲美國《時代》雜誌評選為當年對世界最具有影響力的時代年度風雲人物。1999年，何大一及其同事又發現人體免疫系統T細胞中的CD8可以有效對抗愛滋病毒。2000年，又研製出C型愛滋病疫苗，目前已進入臨床實驗階段。2002年，何大一以每年1美元的“價格”，將雞尾酒療法專利技術轉讓給中國大陸，中國大陸艾滋病死亡率也從45.7%降低到了9.2%。近況.何大一目前是美國紐約哥倫比亞大學醫學院 艾倫·戴蒙德愛滋病研究中心主任、教授。同時還是美國科學院院士、中國工程院外籍院士、中華民國中央研究院院士。宇昌案相關爭議.2005年，唐南珊與歐華創投董事長高育仁，計畫在臺灣成立南華生技公司，成立蛋白質工廠，在臺灣生產 TNX-355。唐南珊向臺灣政府要求2.4億元資金投入，行政院邀請中央研究院院士何大一協助評估。何大一認為，TNX-355的市場規模有限，成立大型蛋白質工廠，產能將會過剩，不符合成本效益，而且無法取得藥品本身的專利，進行進一步研發，建議駁回。行政院因此否決此項投資計劃，唐南珊也無法找到其他資金計畫失敗。2007年，Tanox公司為尋求資金，被基因泰克公司併購。基因泰克公司認為TNX-355 研發成本過高，決定將它出售。何大一、陳良博、楊育民，希望臺灣能藉此機會，收購TNX-355的專利授權。他們邀請蔡英文成為宇昌生技董事長，協助建立宇昌生技公司。在協助取得資金後，2008年，蔡英文卸任宇昌生技董事長。2012年中華民國總統選舉，蔡英文成為民主進步黨總統候選人，此案成為焦點。經建會主委劉憶如則依其根據，稱何大一為宇昌案的蔡英文共犯，說他在南華生技案送到國發基金審議時，持反對意見，卻在爭取基因泰克合作上擔任主談人，並在宇昌生技成立後拿到技術股。周玉蔻指控楊育民、何大一，陳良博等人勾結，以內線交易的手法，設法交涉轉賣給由他們與蔡英文結合在一起的新設公司，想要獲得量產後的高額利益。休士頓華資中央銀行副董事長兼休士頓全僑馬英九後援會召集人葉宏志指稱，當年高指稱身為黃芳彥姪子的何大一為貪自己公司的利益而否決他人成立公司。中國國民黨陣營的邱毅罵中研院院長翁啟惠、中研院院士何大一、陳良博是科技業「敗類」；還說何大一與前第一家庭醫生黃芳彥是同一型別的人。蔡正元罵何大一是三七仔。何大一聽聞這些指控表示：「如果家鄉臺灣不歡迎我們，那我可以退出臺灣，到別的國家去實現生技夢想。」謝金河在2012年1月7日「老謝看世界」節目說跟何大一有打電話給尹衍樑。何大一在電話中嚎啕大哭，說臺灣媒體說的都不是事實，他想要出來開記者會澄清，但尹衍樑最後勸退何大一。2007年宇昌已得到Genetech授權，以研發愛滋新藥及臨床試驗為主。熟悉生技業人士透露，南華生技案中，高育仁只是申請做代工藥廠生產藥，自己沒有專利權，專利在Tanox手上。2008年中華民國總統選舉後，國民黨勝選。因為政權輪替，國家發展基金承諾投入的資金並沒有到達，原先承諾的3千萬美金，包括開發基金批准的1千2佰萬美金都未投入宇昌。蔡英文說服潤泰集團主席尹衍樑投資1千萬美元，宇昌生技資本額才達到3千萬美元，勉強符合和Genentech授權協議書上的最低資本額的規定，讓公司得以繼續經營。同年5月，蔡英文成為民進黨主席，請辭宇昌生技董事長。中裕新藥表示，蔡英文在民國98年1月份即賣掉股權，因此宇昌生技在三、四月間，即變更公司名稱為中裕。何大一在民國98年5月26日董事會同意，以及民國98年9月17日到經濟部核准透過獲得技術股，約佔股權5％。2012年7月5日，何大一投書《聯合報》，對「宇昌及其創始者」遭受扭曲及不公平的指責感到遺憾。中裕新藥在短短的幾年內就在以被動免疫來預防愛滋病的領域裡躍居領導地位，並同時開啟了另一個市場。何大一希望國發基金對外公佈他在南華案與宇昌案的評估報告，向社會澄清他的立場是一致而且公正的。他表示如果政客們為了政治或一時的選舉之便，連無辜政治圈外人的名聲也可以隨便踐踏，往後誰還願意幫臺灣做事？一場宇昌案下來，對臺灣沒有好處，其對生技新藥產業及有心參與的海內外菁英所造成的負面影響，不知道要多少年才揮得掉，最後受害的還是百姓。在中國時報的專訪中，何大一則認為劉憶如竄改宇昌案檔案日期，是一種犯罪行為。2012年8月14日，特偵組約談中研院院士何大一、陳良博，民進黨主席蘇貞昌、前主席蔡英文後，查無不法簽結宇昌案。2014年7月，何大一回憶此案，感嘆說政府殺了自己小孩。
班彪

班彪人，東漢史學家。漢成帝時越騎校尉班況之孫。漢哀帝時廣平太守班稚之子。姑母班婕妤是漢成帝嬪妃。班彪是班固、班超和班昭的父親，與前兩位合稱「三班」。儒學世家。生平.班彪年紀在二十餘歲的時候，更始帝敗，三輔大亂，曾投靠天水的隗囂避難，並在此時撰寫了《王命論》給隗囂，但隗囂始終不能體寤。於是班彪遂逃避兵亂轉投河西竇融麾下，當時的河西大將軍竇融任命班彪為從事，以師友之道接待。後來，班彪乃為竇融規劃計策，以防止隗囂的進攻。等到竇融徵還京師，光武帝詢問：「所上章奏，誰與參之？」竇融答說：「皆從事班彪所為。」於是班彪得已被光武帝召見，舉司隸茂才，拜臨淮郡徐縣令，但此後不久因病退職。班彪既才高而好述作，遂專心史籍之閒。補充了《史記》，作《史記後傳》65篇，為班固《前漢書》打定了基礎。後來，班彪復闢司徒玉況府，後對東漢朝庭多項政策，尤其建武二十八年，堅定光武帝不接受北匈奴和親歸附的請求，以免歸附的南匈奴生變，且為光武提供拒絕的答詞，又東漢護羌校尉府、護烏桓校尉府的設立都是班彪提出的。歷史貢獻.班彪建議光武帝不接受北匈奴和親歸附的請求，以及建議恢復護烏桓校尉府，加強對降附的烏桓、鮮卑管理，無疑對完成耿國的戰略建議、祭肜的戰略執行提供了輔助。東漢初，光武用耿國之戰略，班彪、祭肜的建議與經營北方、東北方邊郡，令南匈奴、烏桓、鮮卑成功內附，遺子入侍，成為東漢保護北方、東北方的「保塞三族」，達成以夷制夷。由漢明帝永平元年鮮卑反叛中間約四十年，東漢的北方、東北方很少遭到兵禍，其中北匈奴只南下"兩次"都被擊敗，而轉向騷擾東漢西北方的河西三郡(張掖郡、酒泉郡、敦煌郡)，夫餘、高句麗、濊貊都內附，不敢攻擊邊郡。「西自武威，東盡玄菟及樂浪，胡夷皆來內附，野無風塵。乃悉罷緣邊屯兵。」近2000公里的防線減少大量士兵的屯守，四十年以來為東漢朝庭省下極大軍費，更大大減少兵民傷亡，並保障東漢穩定，為「明章之治」、「永元之隆」打下基礎。而保塞三族更為了得到東漢的獎賞，不斷將北匈奴作為獵物狩獵，用北匈奴人的首級、俘虜換取東漢的金錢賞賜，這也是北匈奴日漸衰弱，轉而帶領西域諸國騷擾東漢西北方的原因，後來班超出使西域，加上北匈奴不斷被漢軍及保塞三族削弱，北匈奴連西北邊郡也不能騷擾，只能透過阻礎東漢經營西域以延長生存空間。此時，形成北匈奴既不能攻擊邊郡，守塞三族又能狩獵北匈奴物資自用兼立功得到獎賞的局面，以夷制夷達到極致的平衡。可惜後來，東漢竇太后、竇憲不理大臣宗意認為鮮卑會在北匈奴滅後，失去搶掠物資及立功的目標會轉來禍害東漢邊郡，執意發動多次以滅北匈奴的戰爭，在91年滅北匈奴，而且竇憲也沒有遵照原定戰前答應南匈奴的戰略目標，讓南匈奴回到漠北，不理袁安的反對，要扶持已投降的北匈奴人為自己所用，導致鮮卑借機佔領漠北，而鮮卑失去北匈奴作為抄掠資源自用、立功換錢的目標，由公元97年開始叛漢，變成時降時叛的狀態，南匈奴、烏桓、高句麗、濊貊、夫餘等也開始像鮮卑一樣時叛時附，至此，光武、明帝、耿國、班彪、祭肜促成的以夷制夷的戰略平衡被嚴重破壞，導致東漢中期開始邊境不安，軍費大增，邊民、士兵慘死，該區經濟也被破壞。保塞制度被破壞後，北方、東北方軍費的直接增加，不下平定三大羌亂的費用，以致東漢國庫空虛，時人號「三空之厄」(田野空，朝廷空、倉庫空)，成為東漢衰亡的一大原因。世系圖.
那加蘭邦

那加蘭邦是印度的一個邦，位於印度東北部的喜馬拉亞山脈，西連阿薩姆邦，南接曼尼普爾邦。該邦名稱“那加蘭”字面意為“那加人。作為在1963年12月1日從阿薩姆邦裡面劃出來的一個新邦，那加蘭邦是印度的第16個邦。那加蘭邦是印度三個以基督教為主的邦之一，超過90%的人口為基督徒，少數人信仰印度教。人口.那加人主要為蒙古人種，而且使用語言眾多，至少有30種，均屬於漢藏語系。那加語言被分為5個主要語支：後四個語支傳統上歸為庫基-欽-那加語言。那加人一般在家裡使用自己本部落的語言，在和其他部落接觸時主要使用那加蘭語和英語。和近些年來，當地中學中開設了印地語課。那加蘭邦是個山邦，大部分地區是崇山峻嶺，道路多為羊腸小道，交通不便。全邦有860個村莊，村與村相距甚遠，村莊大都建在山頂上或山坡上。那加人有不少村落至今仍儲存著原始部落時代的生活方式。由於在印度受英國殖民統治期間受過不少苦頭，所以對於外來陌生人，起初總是持懷疑態度，存有戒心，保持一定距離。只有在他們認為對方是好人而不是敵人的時候，才會表示熱情歡迎，給以盛情招待。經濟.該邦以農業為主，主要農作物有水稻、黃麻、棉花、甘蔗和菸草等。盛產香蕉。主要礦產資源有煤、石油和金等。該邦小型工業和鄉村手工業較發達，生產不少手工藝品。主要經濟走向.下表是表示那加蘭邦邦內生產總值 估計由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比。
歷史學家列表

下面依生卒年份次序列出較知名的歷史學家，華人史家的研究範圍只是依其大概或傑出領域做分類，並無絕對性。而斷代的劃分是依照日本歷史學家內藤湖南的分法。歐洲近、現代史學家.法國.），拜占庭學家亞洲史學家.蒙古國、中國、越南、韓國史學家.此列表以各個歷史學家的研究方向為大致分類依據。
卜瓦松分佈

泊松分佈，是一種統計與機率學裡常見到的離散機率分佈，由法國數學家西莫恩·德尼·泊松在1838年時發表。泊松分佈適合於描述單位時間內隨機事件發生的次數的機率分佈。如某一服務設施在一定時間內受到的服務請求的次數，電話交換機接到呼叫的次數、汽車站臺的候客人數、機器出現的故障數、自然災害發生的次數、DNA序列的變異數、放射性原子核的衰變數、雷射的光子數分佈等等。（單位時間內發生的次數，可以看作事件發生的頻率，類似物理的頻率f)。泊松分佈的機率質量函式為：formula_1泊松分佈的引數formula_2是隨機事件發生次數的數學期望值。記號.若formula_3服從引數為formula_2的泊松分佈，記為formula_5，或記為formula_6.性質.1、服從泊松分佈的隨機變數，其數學期望與方差相等，同為引數formula_2 : formula_82、兩個獨立且服從泊松分佈的隨機變數，其和仍然服從泊松分佈。更精確地說，若 formula_9且 formula_10，則formula_11。反過來若兩個獨立隨機變數的和服從卜瓦松分佈，則這兩個隨機變數經平移後皆服從卜瓦松分佈。3、其動差母函式為：formula_12最大似然估計.給定formula_13個樣本值formula_14，希望得到從中推測出總體的泊松分佈引數"formula_2"的估計。為計算最大似然估計值，列出對數似然函式：formula_16formula_17解得"λ"從而得到一個駐點：formula_18檢查函式formula_19的二階導數，發現對所有的"formula_2"與formula_14大於零的情況二階導數都為負。因此求得的駐點是對數似然函式"formula_19"的極大值點：formula_23例子.對某公共汽車站的客流做調查，統計了某天上午10:30到11:47來到候車的乘客情況。假定來到候車的乘客各批，得到formula_2的估計為formula_25。生成泊松分佈的隨機變數.一個用來生成隨機泊松分佈的數字：algorithm "poisson random number (Knuth)":init:Let L ← "e"−λ, k ← 0 and p ← 1.do:k ← k + 1.Generate uniform random number u in [0,1] and let p ← p×u.while p &gt; L.return k − 1.儘管簡單，但複雜度是線性的，在返回的值formula_26，平均是"formula_2"。還有許多其他演算法來克服這一點。有些人由Ahrens和Dieter給出，請面的同樣，對於較大的"formula_2"值，formula_29可能導致數值穩定性問題。對於較大"formula_2"值的一種解決方案是拒絕取樣，另一種是採用泊松分佈的高斯近似。對於很小的"formula_2"值，逆變換取樣簡單而且高效，每個樣本只需要一個均勻隨機數u。直到有超過formula_32的樣本，才需要檢查累積機率。algorithm "Poisson generator based upon the inversion by sequential search":init:Let x ← 0, p ← "e"−λ, s ← p.Generate uniform random number u in [0,1].do:x ← x + 1.p ← p * λ / x.s ← s + p.while u &gt; s.return x.
夏目漱石

夏目漱石，本名夏目金之助，日本明治至大正時代的作家、時事評論家、英文學者。俳號“愚陀弘”，在文壇上的活躍時期約明治末期至大正初期，也被認為是日本現代文學中最偉大的作家之一，有“國民大作家”之譽。代表作為：《我是貓》、《少爺》、《草枕》、《三四郎》、《心》、《明暗》。作為明治時期的文豪的代表而被列為日元一千元紙幣上的人物。筆名的由來.漱石這個名字取自於唐代《晉書》中關於西晉時期孫楚「漱石枕流」的故事。最初是作為號使用，後來直接用作名字使用。生平.早年.夏目金之助，生於江戶的込馬場下橫町一個小吏家庭，為家中末子。其父為夏目小兵衛直克，母親是夏目千枝。夏目直克是當地豪紳，領有江戶高田馬場，負責當地的公務、民事訴訟，過著豐厚的生活。傳聞漱石其母千枝因已多子卻仍於高齡誕下漱石而感到羞恥。夏目漱石的本名“金之助”是因出生時為庚申日，時有迷信認為出生在庚申日申時的孩童刑剋父親，為了辟邪而取名為“金之助”。夏目漱石三歲時染上天花，幼年時的感染為其留下了痘痕。夏目金之助的祖父夏目直基是浪人，因酗酒而死。在夏目直基猝死後，家族財產已所剩無幾，但經過其父直克的努力，夏目家仍積累了相當可觀的財富。時值明治維新剛開始不久，世道仍不穩定，此時夏目家也開始逐漸沒落，金之助出生後不久就被送到四谷的舊貨店的親戚家收養。1874年，七歲，入淺草壽町的戶田學校。夏目自幼喜歡漢學，14歲開始學習中國古籍，少年時曾立志以漢文出世。23歲，夏目進入東京帝國大學英文系。1889年，就學期間的夏目因受好友正岡子規等人影響而開始寫作；同年9月9日，他的漢文暑假遊記《木屑錄》脫稿。《木屑錄》不僅是漱石最早彙集成冊的作品，且署名為“漱石頑夫”。漱石二字唐代《晉書》的故事漱石枕流，一開始是子規的筆名，為夏目借用，並最終成為了他的正式筆名“夏目漱石”。1895年，在愛媛縣松山中學任教，後又去熊本縣執教；這段經歷後來體現在他的小說《少爺》中。1896年，夏目在家人的安排下與貴族院書記官長中根重一的長女鏡子結婚。這一時期夏目在俳句界較為活躍聲名鵲起。1899年10月28日，33歲的夏目抵達倫敦，開始了在英國倫敦大學學院的留學生活。1902年12月5日，夏目啟程歸國，結束為期兩年的留學生活。夏目歸國後，在東京帝大講授英文，並開始文學創作。1905年的《我是貓》令他一舉成名。1907年，開始為《朝日新聞》寫連載小說。暮年的夏目漱石追求“則天去私”的理想。1911年，他曾拒絕接受政府授予的博士稱號。1916年，因胃潰瘍去世。夏目死後，家屬將他的腦和胃捐贈給東京帝大的醫學部。他的腦至今仍儲存在東京大學。1984年，他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。地位.夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位，被稱為“國民大作家”。他對東西方的文化均有很高造詣，既是英文學者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫作小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的精確細微的描寫開了後世私小說的風氣之先。他的門下出了不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜。
三島由紀夫

三島由紀夫在2020年3月20日上映。
自然科學

自然科學是研究大自然中有機或無機的事物和現象的科學。自然科學包括天文學、物理學、化學、環境科學、地球科學、生物學、醫學、公共衛生學、牙醫學、藥學、大氣科學、生命科學、動物學、植物學、農學等。範圍.與自然科學不同的還有應用科學、人文學、社會科學、形式科學和工程學。心理學和地理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議。由於心理學不像物理學般精準，一般較廣為接受的說法是心理學屬於社會科學的範疇，或同時屬於自然科學與社會科學的範疇中。歷史.一般認為，古希臘人泰勒斯、亞里士多德是自然科學的創始人，伽利略·伽利萊是將實驗引入自然科學的首倡人。18世紀以前歐洲自然科學與哲學幾乎不可分開。哲學家也同時是自然科學家，勒奈·笛卡爾、戈特弗裡德·威廉·萊布尼茨、約翰·洛克等等著名的哲學家也同時是自然科學家。在自然科學發展的早期，對自然物體或者分類的系統研究，稱之為自然歷史(Natural History，拉丁文historia naturalis)。自然科學的工作原理.自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引匯出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
漫畫雜誌

漫畫雜誌是登載漫畫為主的雜誌。漫畫雜誌一般來說以版面較單行本大、較廉價的紙張來印刷，日本漫畫雜誌部分頁面甚至粗糙到類似新聞紙並且印刷油墨會沾染到讀者手上。歐美漫畫常有全本彩色印刷以外，但日本、香港、臺灣、及中國大陸的漫畫雜誌除了開頭幾頁偶爾會使用彩稿，大部分都是黑白稿。若以同樣花費所能夠獲得的內容而言，漫畫雜誌在價格上亦較單行本來得便宜。如果市場規模足夠，漫畫雜誌會針對特定的讀者群進行編輯的取捨，例如有針對少年、少女、家庭主婦以及上班族等的各類漫畫雜誌，以便於讀者的選擇。按出版頻度又可分為週刊、雙週刊、月刊和雙月刊等。漫畫雜誌上連載著複數的漫畫作品，每一作品在每期的雜誌進行少量頁數的刊登，累積到足夠的頁數以後可能會集結成單行本出版，以方便該作品的喜好者收藏之用。一部成功的漫畫有時候往往可以連載上幾年。購買漫畫雜誌的讀者除了個人喜好的作品以外，也有機會欣賞到其他作品或新進漫畫家的作品：因此部份出版社儘管期刊部門虧損也仍然繼續發行，而以單行本或其他收益來補貼，部分便是基於宣傳的效果。另一方面則是由於定期發行的雜誌能夠經由回函等方式達到作者與讀者的互動，甚至因此修改或調整原本預定的劇情，以迎合大眾喜好。漫畫雜誌在日本的發行量在1990年代中期達到最高峰，其後出現了快速下降，這與少子化和活字脫離有密切的關係。以發行量最大的三部漫畫雜誌為例，週刊少年SUNDAY在2006年發行量為100萬部上下，只有2000年的一半；週刊少年MAGEZINE在1998年發行量有425萬份，2007年為187萬份；週刊少年JUMP在1995年創下653萬份的漫畫雜誌發行記錄，現在下滑到不足284萬份。但漫畫雜誌在日本仍然是發行量最高的雜誌型別發行補助.中華民國行政院新聞局自2003年10月起，規劃「補助發行定期漫畫刊物」專案，每年透過甄選協助漫畫團體。歷屆受補助刊物及補助期間如下：
快樂快樂月刊

連載作品.2021年4月號連載的作品。海外版本.中國大陸版本.》的大陸版本由吉林美術出版社出版，最早以《吉林畫報漫畫版》的名稱出版，後採用《吉美漫畫》的名稱，2006年1月改版並採用新譯名《龍漫》採用至停刊。正刊載《天神小子》、《摺紙戰士G》、《阿拉丁》、《朋友是貓》、《迷你哆啦A夢的秘密》、《哆啦A夢未收錄作品》等。另有《龍漫少年星期天》。曾連載《神奇寶貝特別篇》，一般以附錄形式出版。2014年8月號開始，《神奇寶貝特別篇》停載。香港版本.》的香港版本由青文出版社出版，譯作《-{快}-樂龍》，初期以月刊形式發行，創刊號於1999年7月發行，並隨書附送禮品。2001年2月推出別冊《HERO》，後於同年11月合併為雙週刊推出。於2008年1月15日重新改為月刊並於每月15日出版，價錢提高至19港元。在2009年12月號的《快樂龍》上公告，在2010年1月號出版後停刊。初期《快樂龍》漫畫多元化，像是：搞笑。《HERO漫畫》與《快樂龍》相近，連載漫畫種類亦多，如：《天神小子》、《戰鬥陀螺》及《多啦A夢超棒球外傳》等等。合併為雙週刊後，一些漫畫雖然停載，漫畫內容仍維持多元化，並不斷加入新漫畫。彩頁與黑白頁內容主要介紹潮流產品，如：手提、電玩軟體、模型、玩具等，亦會介紹電影及電視節目，並設讀者投寄畫作及解答讀者問題專欄。臺灣版本.》的臺灣版本由青文出版社出版，譯作《快樂-{快}-樂-{月刊}-》宣告停刊。2015年1月，青文出版社表示，因應閱讀習慣改變，將轉型為電子漫畫雜誌《無限誌》。2015年2月12日，《無限誌》創刊。臺灣版本的作品有：連載結束.）
週刊少年Sunday

《週刊少年Sunday》是日本小學館發行的綜合性少年漫畫雜誌。該雜誌創刊於1959年，取名為Sunday只是為使讀者感受週日般快樂輕鬆的氣氛，雜誌本身是於每週三發行。擁有包括安達充、高橋留美子、青山剛昌在內的一批著名漫畫家。刊載作品從畫技到情節都很優秀，題材有運動、科幻、魔幻、偵破、歷史、戀愛、喜劇等，呈現多樣化格局。本誌重視「愛情」 「浪漫」 「女性特有的智慧」等文化要素，更傾向於由作家自行發揮。女作家佔的比率最高，少年誌之中讀者年齡層較高，高中生以上讀者佔6成。也因為重視愛情和喜劇等浪漫要素，女讀者也是三大少年誌中比率最高。臺灣是由青文出版社取得大部分漫畫的版權，曾在《元氣少年》上進行連載，但該雜誌已於2009年5月5日停刊。
安達充

安達充，日本男性漫畫家。生於群馬縣伊勢崎市。1970年以《消失的爆炸聲》出道，當時的畫風完全趨近於劇畫風格，與現今的筆觸可說大相逕庭。出道前曾做漫畫家石井勇巳的助手，出道後進入少女漫畫界發展，清新柔美的創作風格在這一階段漸漸形成。1978年轉回少年漫畫界，首次連載獨立創作的作品《最後的冠軍》，以這部以高中棒球為題材的作品為轉機，將少女漫畫的氣氛帶入少年漫畫。1982年發表《美雪、美雪》、《棒球英豪》獲第28屆小學館漫畫賞，確立受歡迎漫畫家的地位。1990年代，單行本總髮行量突破1億冊。2008年5月作為小學館連載作家，發行量突破2億冊，《四葉遊戲》獲第54屆小學館漫畫賞。安達充畫風簡潔明快，擅長描寫棒球、游泳、拳擊的高中生戀愛喜劇漫畫，其中涉及棒球的又佔多數。他筆下有揮灑熱血青春的運動場、有純真微妙的愛情，也有真摯溫暖的友情，因此被稱為“溫柔時代的第一棒”。有批評意見指安達筆下的人物面容相似，事實上他本人也在作品中自嘲過這一點。安達本人的形象經常以被追稿的漫畫家身份在作品中露面。作品趣聞.作者常常安排人物因意外而重傷、過世。例子：
8月12日

8月12日是陽曆年的第224天，離一年的結束還有141天。
8月13日

8月13日是陽曆年的第225天，離一年的結束還有140天。
無線個人網

無線個人網提供了一種小範圍內無線通訊的手段。IEEE 802協議系列中定義了一系列無線網路標準，目前已成型的無線個人網標準主要有兩個:無線個人網與無線區域網的區別.主要在於目標應用領域不同。應用領域的不同決定了這三種無線網路實現上的不同，包括無線個人網路.IEEE802.15.1：Wireless Personal Area Network，WPAN。該標準定義一個物理層對應於藍牙的物理層，一個介質訪問控制層包括了藍芽協議棧相應的部分。組網形式.可有兩種網路形式。物理層.主要特性為：介質訪問控制層.主要特性為：低速無線個人網路.IEEE 802.15.4：Low Rate Wireless Personal Area Network，LR-WPAN組網形式.IEEE802.15.4的網路裝置分為兩類，完整功能裝置只支援最少的必要的網路功能，網路中一般大部分是此類裝置。一般有兩種組網形式，物理層.主要特性為：868MHz，915MHz，2.4GHz ISM頻段上的共27個通道。其中，介質訪問控制層.主要特性為：CSMA/CA接入，以及可選的超級幀分時隙機制。
三皇五帝

三皇五帝是中國傳說中的君主，是“三皇”與“五帝”的合稱。從三皇時代到五帝時代，被稱為傳說時代，在夏朝之前。其歷年無確數，最少數千年。近代考古在中原地區發現的裴李崗文化及賈湖文化等，從7千年前至1萬年前已經進入農業社會，其中出土的具有文字性質的龜骨契刻符號與約3千年前的殷商甲骨文有相似之處。三皇五帝是中國上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。基本上，無論是按照史書記載或者中國神話傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。三皇五帝時期為中國早期最重要的發展，例如鑽木取火、行醫等，皆對後世的中國文化有遠大的影響。考古發現.復旦大學教授根據透過Y染色體遺傳學分析，可以找出新石器時代早期迅速擴張的三大譜系，分別對應高廟文化、仰韶文化和紅山文化三個考古學文化的鼎盛時期。。其中高廟文化對應伏羲、仰韶文化對應神農氏炎帝而紅山文化對應軒轅氏黃帝。伏羲發源於高廟文化，神農氏和軒轅氏都發源於磁山文化，大約在公元前4500年發展到山東融合了太昊。到了公元前4200年,部落已經分裂成為少昊和蚩尤。軒轅氏北上征服了原本使用原始芬蘭-烏拉爾語的廟底溝文化#重定向 ，公元前4200年,黃帝南下在阪泉之戰中戰勝了神農氏，而成為新的炎黃部落首領。此時，蚩尤作亂，欲佔領中原，黃帝於是大敗蚩尤於涿鹿之戰，黃帝成為天下共主後派顓頊管理江浙地區，然而黃帝始終沒有染指少昊所在的地盤。不久少昊戰勝了黃帝問鼎中原，成為五帝之首。接著顓頊又大敗了少昊，成為部落共主，第二位五帝。然後,商族的祖先帝嚳安徽河南一帶興起，打敗顓頊成為中原的主人，成為第三位五帝。帝嚳將王位讓給了與自己有親戚關係的堯，堯又禪讓舜。2011年8月13日至10月9日，山西省考古研究所研究員田建文指導考古工作者搶救性整理了人祖廟，發現戰國、漢唐、宋元、明清、民國時代遺物291件，並在媧皇宮積土中找到人頭骨、木函殘片和距今2100－900年曾作祭品的動物骨頭。這是中國目前發現最早祭祀女媧的考古遺蹟。按照目前的考古狀況有人認為三皇五帝不是具體的個人，而是先後興起的不同族群。一些學者認為，黃帝的都城可能為西坡遺址，堯的都城可能為陶寺遺址。但良渚文化的發掘經年代測定為距今5100年以上，且有巨型水壩工程遺跡，為堯舜大禹等時代的眾多故事提供了一種間接的科學化研究基礎，至少其證明瞭在新石器時代已經出現了玉璧、尊、琮、鉞等中華特徵的禮器，且動員萬人以上的建設大型水利工程在當時已經可行。2019年7月6日，中國良渚古城遺址列入世界遺產名錄。史書記載.三皇五帝屬中國上古時期，距今久遠，少有當時的文字實物資料流傳，主要靠傳說流傳至今，因此這段歷史對於後來的人們存在很多含糊不清之處。由於對這一歷史時期現存的資料大多和神話傳說糾纏在一起，許多事情很難判斷真偽，綜合史料，大致為：三皇時代處於約6000年前到4000年前，是中華文明的萌芽發展期。歷史資料表明，漫長的三皇時代是母系氏族社會到父系氏族社會的轉變期，如早期的女媧也常被列為三皇之一，這個傳說紀錄了母系部落的特徵。到五帝時代，已經是父系的部落聯盟社會，不過女子仍有較高的社會地位，嫘祖等女子人物在文明發展中也有很大的貢獻。五帝時代文明是三皇時代文明的延續。以文字為例，傳說伏羲創造八卦、文字，而在黃帝時代倉頡造字，文字愈加成熟。女媧、伏羲時代的龍崇拜，在炎黃時代進一步發展。傳說炎帝部落有密切的傳承關係，後來黃帝取代炎帝成為天子，為五帝之首，五帝以後即為夏、商、周時代。五帝時代在約4000多年前，當時，黃河流域有一個姬姓部落，首領是黃帝，主要從事農業勞動，還有一個以炎帝為首的姜姓部落，雙方經常發生摩擦，兩大部落終於爆發了阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，兩個部落並且結為聯盟，最後，黃帝又征服了周邊各個部落，黃帝時代華夏文明取得很大發展，華夏部族由此產生，現在的中國人稱自己是「炎黃子孫」也是來自於此。亦有觀點認為夏朝之前存在虞朝，《左傳》、《國語》等史書中“虞夏商周”四代連稱之句甚多，古籍中可考君主名有數個，虞朝可能不止虞舜一位君主。不過由於歷史久遠，史實與傳說混雜一起，難以考證。三皇.關於上古傳說中號為「三皇」的三位聖王，有各種說法：道教《洞神八帝妙精經》載「九皇圖」，以初三皇為虛、空、無之變化，授人長生之訣。中三皇為玄、元、始之應變，各有其名號，統領天兵神將，收治鬼祟。後三皇為天皇君伏羲人首蛇身，地皇君女媧人首蛇身，人皇君神農牛首人身，為治世之聖王。明朝朱權編纂的道教事典《天皇至道太清玉冊》則以上三皇為玉清聖境元始天尊盤古氏、上清真境靈寶天尊地皇、太清仙境道德天尊人皇，為道、經、師三寶。中三皇為天寶君、靈寶君、神寶君，受玄、元、始之炁。下三皇為天皇大昊伏羲氏、地皇神農炎帝氏、人皇黃帝軒轅氏，各有其治世之功勳。因《周易·繫辭傳》提到伏羲氏、神農氏，故伏羲、神農通常在三皇之列。三皇本指遠古三位聖王，和五帝並稱，《春秋命歷序》則以為天地初立後有天皇、地皇、人皇為三皇。這兩說後來又逐漸合流，《風俗通義》引《尚書大傳》，以燧人為天皇，伏羲為人皇，神農為地皇。《洞神八帝妙精經》以伏羲為天皇，女媧為地皇、神農為人皇。《天皇至道太清玉冊》以伏羲為天皇、神農為地皇、黃帝為人皇。五帝.關於上古傳說中號為「五帝」的五位聖王，有各種說法：另外，郭店楚簡《唐虞之道》載有“六帝”之說：“六帝興於古，鹹由此也。”注釋.中國新石器時代至上古時代考古文化年表本表會因最新考古發現與研究而需要更新。本表會因最新考古發現與研究而需要更新。
明宣宗

明宣宗朱瞻基平定朱高煦之亂，和其父明仁宗一樣，比較能傾聽臣下的意見，聽從二朝元老兼閣臣楊士奇、楊榮、楊溥等建議，停止對交阯用兵，與明仁宗並稱「仁宣之治」，宣宗時君臣關係較為融洽，經濟也穩步發展。不過，他也開啟此後宦官干政的局面。生平.早年.生於北京，出生時恰因祖父明成祖夢見明太祖託夢醒來，因出生外表奇偉非凡，且與夢中所見相同，受明成祖特別重視，交由祖母仁孝皇后悉心撫養。明成祖時，朱瞻基父親朱高熾四月，因南京地震多發，奉旨前往居守；同年六月仁宗駕崩，宣宗繼位。內政.明宣宗在位十年，重點在治理內政方面。宣德元年平定漢王朱高煦之亂，宣宗原先只將他禁錮，仍前往探視，卻被朱高煦使腿將其絆倒，宣宗一怒，將朱高煦用鼎扣住，燒烤至死，諸子全部處死。為了休兵養民，宣宗一改永樂時期的討伐政策，主動從交阯撤兵。宣宗整頓統治機構，罷免「貪津不律」、「不達政體」、「年老體疾」的官員，實行精簡和裁冗措施，以振朝風。而在用人方面限制入仕人數，實行保舉和欠任。宣宗實行一些減輕民困的措施，減免稅糧、復業流民、賑災救荒等。宣德三年出塞，並修建永寧、隆慶諸城。在宦官問題上，因明代初期宦官多由藩屬國進貢或沒入各地罪犯家屬，在語言溝通上發生很大問題，言不同語只好以書同文來解決，宣德元年這71年間自宮入廷的閹宦總計高達三萬人，使得教導宦官成為明朝覆滅的其中原因，也是最受後世批評之處。不過與唐朝相比，明代皇帝極權之盛，使終明朝皇帝亦不至受宦官控制，一般而言亦只是透過宦官來處理政務及制約大臣的權力。第七次下西洋.宣德五年返回南京。第七次下西洋人資料載有27550人。這也是最後一次下西洋。駕崩.宣德九年臘月廿一日，皇帝突感不適。次日起，群臣即至左順門詣問聖安。當年除夕也是立春，按禮制，群臣應向皇帝舉行賀禮，但皇帝已無法接受朝賀。宣德十年正月初一的正旦賀禮一併宣佈免去，同時命百官至文華殿朝賀皇太子。初三，皇帝崩於-{乾}-清宮，時年37歲。初五，上諡號憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝。廟號宣宗。宣德十年六月廿一日，梓宮葬入景陵。為政舉措.政治.宣宗廢后.在孫貴妃生下皇子朱祁鎮後暗示胡皇后，讓她以有病為由辭掉皇后之位。朱瞻基由此廢了胡氏而改立孫氏為皇后，胡氏居住別宮。後面宣宗在駕崩前曾嘆年少輕狂，自己不應該輕率廢后。任用官員.內閣宦官外交.安南人黎利反叛，屢次打敗官軍。黎利請示朝廷，請求重新立陳氏之後為安南國王。朱瞻基認為國中疲憊，遠征無益，於是答應了他，冊封陳暠為安南國王，罷徵南兵。後來黎利篡奪陳暠之位而自立為王。派人入朝納貢謝罪，請求皇帝冊封群臣。有人請求皇帝討伐黎利，朱瞻基不許，冊封黎利為安南國王。安南國也就是交趾國，自此以後朝貢不絕。軍事.朱瞻基擔心秋高馬肥時蒙古人侵犯邊疆，於是整頓兵馬，駐紮喜峰口以待敵軍。宣德三年，守將奏報兀良哈率領萬名鐵騎騷擾邊疆，朱瞻基精選鐵騎兵三千飛奔前往。敵軍望見遠處來軍，以為是戍守邊疆之兵，即以全軍來迎戰。朱瞻基命令將鐵騎分為兩路夾攻敵軍，並且親自射殺敵軍先鋒，殺死三人。兩翼飛矢如雲，敵人不敢前進。繼而，朱瞻基又命連續發射神機銃，敵軍人馬死傷大半，剩下的全部潰逃。朱瞻基用數百鐵騎直驅前行，敵人看到黃龍旗，才知道是皇帝親征，於是全部下馬拜倒在地請降，朱瞻基將這些人捆縛抓獲，大勝而歸。人物評價.《明史》讚譽宣宗：“仁宗為太子，失愛於成祖。其危而復安，太孫蓋有力焉。即位以後，吏稱其職，政得其平，綱紀修明，倉庾充羨，閭閻樂業。歲不能災。蓋明興至是歷年六十，民氣漸舒，蒸然有治平之象矣。若乃強藩猝起，旋即削平，掃蕩邊塵，狡寇震懾，帝之英姿睿略，庶幾克繩祖武者歟。”《明史紀事本末》：“方宣宗之即位也，法祖重農，賑荒懲貪。文事則經史在御，武備則車駕待邊。又且卻騶虞之祥，禁白烏之瑞。《豳圖織婦》，訓誥同風。《招隱猗蘭》，四詩媲美。凡此皆善政也。而棄交趾於荒外，廢胡後於長門，繫陳祚於犴狴。毋亦稽中之德，大醇小疵，克終之規，百里九十耶？此則宣宗之失也。雖然，創業固難，守成匪易。仁、宣之治，非高、成不開；而高、成之政，非仁、宣不粹也。嘗考仁宗一祀不永，而繼以宣之濟美，則久道化成。宣宗十載未多，而溯於仁之監國，則重熙累洽。故原其初造，則仁危於宣，席其已安，則宣光於仁。劉緒纘於元嘉，宋治盛於慶歷。王道無旦夕之效，禮樂必百年而興。嗚呼！此其時哉。”《國榷》：“談遷曰：國初嚴御，每重囚歲械入京輒千百，簿尉巡檄之任，輒煩聖慮，蓋詳極矣。宣宗幼侍文皇帝出入塞垣，深諳民事。及即位，遽有樂安之駕，非素才武，疇克滅此而朝食也者？然兵不輕試，惓惓以生靈為念。水旱朝奏，賑貸午曁。親閱囚牘，多所釋遣。好文學之士，一才一技，皆被甄錄。蓋睿質天縱，文翰並美，而不矜其能，嘗有自下之色。國家之治，寬嚴有制，煩簡有則，帝實始之。而於廢胡後,棄南交,孰為帝諒者？嗚呼！廢后非盛德事也，其棄南交，比於漢之朱崖矣。”《名山藏》：“高皇帝承胡元縱弛之弊，宏振威武以儆天下，成祖以英達之資纘緒大服，海內竦然，振厲者五十餘年。昭皇帝繼之，乃涵濡以醇懿陶埴，以德義聞四方。”《朝鮮文宗實錄》：上，意以今皇帝為不足矣。”上曰：“人主興居無節，豈美事乎？”個人愛好.宣德皇帝既是一個有較高文化素養的皇帝，但亦又是一個喜歡射獵、美食、鬥促織的皇帝。多位大臣皆因勸諫宣宗多讀書、少玩樂而被下獄。宣宗的愛好勞民傷財以至於害民傷命。《聊齋誌異》裡的名篇《促織》裡的皇帝正是明宣宗，人稱“促織天子”，吳偉業有《明宣宗御用戧金蟋蟀盆歌》。歷史學家黃仁宇認為，宣德皇帝的藝術天才即便未超過宋徽宗趙佶，至少也可與之相提並論。家族成員.-{後}-妃.1435年明宣宗死後殺害多人用以殉葬，殉葬者如下：紀念影視作品.電影.以下列出曾飾演「明宣宗」的演員，以及劇中演出「明宣宗」的電影：電視劇.以下列出曾飾演「明宣宗」的演員，以及劇中有「明宣宗」故事情節的電視劇：
明英宗

明英宗朱祁鎮年號，在位22年。諡號「法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝」。 他是明朝唯一一位用過兩個年號的皇帝。人物生平.早年.宣德二年。十五日，宣宗皇帝賜名祁鎮。祁字為燕王世系中的輩分字，寓意至大。鎮則意為皇長子是國家根本，未來安重撫定天下之意。在賜名的璽書中，宣宗對此作了具體的解釋：朕為天下之君，爾為朕長子。所以正國家之大本，承萬年之天序，皆在於爾。今賜爾名為祁鎮，夫祁者至大之義，鎮者安重撫定之道。宗社之尊、海宇之廣、民庶之繁，所繫甚重。必有至大之德，用能膺之。惟誠、惟敬、永奉宗廟社稷。惟寬、惟仁、弘福海宇民庶。道德功用，斯為至大，而上天之眷祐，下民之歸戴，皆本於斯。爾其敬之，服膺惟永。出生四個月的朱祁鎮被立為皇太子，其母孫氏立為皇后。即位.宣德十年主持，仁宣之治得以延續。正統六年，正式親政，同年定首都為北京，結束南京名義上的首都地位。正統七年，張太皇太后崩逝，三楊以年老淡出政壇，宦官王振開始專權，其黨羽遍天下，百官為之側目，這是明朝第一次宦官專權。土木堡之變.正統十四年行至土木堡被瓦剌太師也先所敗，明軍「死者數十萬」，英宗被俘虜，附和英宗的太監王振被英宗之護衛將軍樊忠殺死，樊忠殺死王振前曰：「吾為天下誅此賊！」以所持棰擊殺王振，力圖突圍，殺數十人後戰死。史稱土木堡之變。隨後，也先挾持英宗南下進攻北京，孫太后命英宗之弟郕王朱祁鈺監國。九月初，群臣請皇太后立郕王朱祁鈺為帝，以安人心，孫太后準議，郕王即皇帝位，是為景泰帝，於翌年改元景泰，尊英宗為太上皇。漠北生活.正統十四年八月二十一日，郭登等營救明英宗未果。8月22日，也先帶著明英宗開始由今大同市出發北行。被俘生活中，袁彬與哈銘對明英宗的悉心照顧緩解了英宗的窘迫。也先兩天向英宗進獻一隻羊，七天進獻一頭牛，每五天、七天、十天擺一次筵席，每天供應牛乳、馬乳，並安排瓦剌婦人打掃送給英宗的帳篷。英宗在行營坐暖或騎馬途中，瓦剌男女都會叩頭。英宗還險些與也先的妹妹結婚。南宮幽禁.于謙領導的北京保衛戰勝利後，瓦剌倡議和談，欲送還英宗。景泰帝不欲英宗還鑾。景泰元年，鴻臚卿楊善變賣家產，孤身出使瓦剌，又在景泰帝不同意的情況下，說服瓦剌太師也先，將英宗迎回燕京。英宗回朝後，景泰帝怕失去即位不久的皇位，將其兄長英宗軟禁於南內崇質宮，令錦衣衛防守嚴密。英宗被囚南宮期間，生下了四子六女，其中三子夭折。景泰三年，又廢原立為太子的英宗長子朱見深為沂王，另立己子朱見濟為儲君。朱見濟在次年去世，但景泰帝仍不同意將復立朱見深為太子。奪門之變.景泰八年正月十七日。英宗讓其後宮嬪妃殉葬。英宗因奪門之變成功復位後，大規模清洗朝堂，殺害眾多京師保衛戰的有功朝臣。以謀逆罪將兵部尚書于謙及大學士王文等人下獄，初尚言「于謙實有功」，徐有貞言「不殺于謙，今日之事無名」，遂於五日後斬殺于謙和王文於西市。並將于謙棄屍街頭，並登記查抄了他的家產，把他的家人全部發配去守邊疆。天下冤之。英宗將抗敵有功將領都督範廣的妻兒宅邸賜給了投降的敵虜，史家提及此事，皆羞慚言。英宗下詔，以香木為王振雕像，祭葬招魂，並在京城智化寺為王振建立旌忠祠，“賜祠曰精忠”。英宗為感謝瓦剌太師也先，為其在京中立廟。大學士李賢告知英宗背後秘密，指出奪門之變沒有用處。因為景泰帝無子，擁立英宗朱祁鎮的孝恭章皇后仍在世上，所以皇位遲早是英宗的，不需要奪門。奪門只是小人們的一齣戲，目的是求自己的升官發財。英宗下令宮中不得再使用「奪門」一詞，並且罷除因奪門之變而晉升的一切官職，疏遠了徐​​有貞等，後來曹吉祥與石亨等人勾結，先設法中傷徐​​有貞，讓徐被流放。而後石亨與曹吉祥因圖謀叛亂發動曹石之變，石亨被囚至死，曹吉祥則被凌遲處死。天順一朝，英宗勤於理政，並任用李賢、彭時等賢臣，先後懲治石亨、徐有貞、曹吉祥等人，政治尚算清明。又不顧左右反對，釋放建庶人，並提供飲食住行；聽錢皇后之言恢復前朝胡廢后的位號；病危遺言，取消了自明太祖以來的宮妃殉葬制度。《明史》讚譽道：「罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。」王世貞在《弇州山人別集》中亦稱：「此誠千​​古帝王之盛節。」天順八年正月不尊崇她的地位，所以遺命「皇后他日壽終，宜合葬」，後來錢皇后死時，周太后果然不欲其祔葬裕陵，由於有英宗的遺詔，經過大臣力爭方得與英宗合葬。此後，在周太后的壓力下，不得已改變英宗的陵寢設計，周太后也得以附葬裕陵，開始出現一帝兩-{後}-或多-{後}-的格局。正面功績.明英宗在去世前夕，廢除了自明太祖以來宮妃殉葬制度，並且恢復了胡皇后的封號。此外，又在今庫頁島地區烏蘇里江以東地區，設立波羅河衛與忽魯木衛，拱衛了明朝東北邊疆的統治力。