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文峰區

文峰區是中華人民共和國河南省安陽市一個市轄區。面積179平方公里，2002年人口34萬。郵政編碼455000，區政府駐文明大道。得名於其轄區內的安陽市地標——文峰塔。行政區劃.下轄15個街道辦事處、1個鎮：商業.文峰中路、唐子巷、北大街為安陽重要的商業街區。
殷都區

殷都區是中華人民共和國河南省安陽市的一個市轄區。面積70平方公里，2002年人口22萬。郵政編碼455004，區政府駐梅東路，中國商代晚期都城遺址殷墟在此處。行政區劃.下轄9個街道辦事處、1個鄉：託管安陽縣水冶鎮、銅冶鎮、曲溝鎮、倫掌鎮、都裡鎮、洪河屯鄉、磊口鄉、許家溝鄉、安豐鄉。
龍安區

龍安區是中華人民共和國河南省安陽市西南部分的市轄區。面積236平方公里，2002年人口19萬。郵政編碼455001，區政府駐梅東路南段。行政區劃.下轄6個街道辦事處、3個鎮、2個鄉：
新華區 (平頂山市)

新華區是中華人民共和國河南省平頂山市的一個市轄區。面積157平方公里，2002年人口36萬。2020年1月獲評中國曲藝之鄉。行政區劃.下轄10個街道辦事處、2個鎮：
約翰·楊

約翰·瓦茨·楊是一位美國國家航空航天局扮演。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #a2a9b1;" | 美國政府職務
衛東區

衛東區是中華人民共和國河南省平頂山市的一個市轄區。面積103平方公里，2002年人口28萬。行政區劃.下轄13個街道辦事處：
湛河區

湛河區是中華人民共和國河南省平頂山市南部的一個市轄區。面積124平方公里，2002年人口22萬。行政區劃.下轄9個街道辦事處、1個鄉：
鼓樓區 (開封市)

鼓樓區是中華人民共和國河南省開封市的一個市轄區，面積59平方公里，2020年末常住人口13.45萬。歷史沿革.鼓樓區前身為1948年10月設立的開封市第二區。1956年3月，開封市內區域進行調整，原第二區及第三區南部改為鼓樓區，管轄範圍為城牆內開封老城的中南部。2005年，原南關區、郊區和開封縣的部分地區劃歸鼓樓區管轄。行政區劃.下轄8個街道辦事處：文化旅遊.鼓樓區地處開封市中心，是開封歷史文化的主要展示區。區內的主要旅遊景點包括大相國寺、延慶觀、開封府、包公祠、書店街等。鼓樓區也以美食著稱，鼓樓夜市和西司夜市是開封著名的夜市，第一樓灌湯包、稻香居鍋貼、馬豫興桶子雞、又一新等老字號也位於鼓樓區。交通.從轄區南部橫穿而過，為主要的聯外高速公路。此外還有 310國道等國省公路幹線途經。
龍亭區

龍亭區是中華人民共和國河南省開封市西北部的一個市轄區。面積345平方公里，2010年戶籍人口30萬。2014年，國務院關於同意河南省調整開封市部分行政區劃的批覆中批覆將原龍亭區和金明區合併為新的龍亭區，龍亭區人民政府駐午朝門街道體育路16號，而目前新龍亭區總人口約39萬人。行政區劃.下轄10個街道辦事處、3個鄉：
順河回族區

順河回族區是中華人民共和國河南省開封市的一個市轄區。面積87平方公里，2005年人口24萬。行政區劃.下轄8個街道辦事處：
禹王臺區

禹王臺區是中華人民共和國河南省開封市南部的一個市轄區。東臨順河回族區，西臨開封經濟開發區，北臨鼓樓區。面積57平方公里，2005年人口15萬。行政區劃.下轄5個街道辦事處、2個鄉：
金明區

金明區是中華人民共和國河南省開封市已撤銷的一個市轄區，因宋代“金明池”而得名。面積252.38平方公里，2005年人口18萬。歷史.2005年5月30日，國務院批准將原開封市郊區更名為金明區，同時將龍亭區的梁苑街道、鼓樓區的城西街道和開封縣的杏花營鎮劃歸金明區管轄。2014年9月26日，國務院批准將金明區併入龍亭區。撤銷前下轄：2個街道辦事處、2鄉、1鎮、1農場，分別為西郊鄉、水稻鄉、杏花營鎮、杏花營農場、梁苑街道、城西街道。
貴定縣

貴定縣是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州下屬的一個縣。面積1631平方公里，2012年人口30萬。郵政編碼551300，縣政府駐：寶山街道。歷史沿革.唐玄宗天寶元年為黔中郡，多樂縣改隸黔中郡。宋初所據，築土城守之，號曰“麥新城”，此為貴定建城之始。明萬曆三十六年，析新貴縣之平伐司、定番州之丹平司、龍里衛之把平司及大平伐司地置縣，取新貴之貴、定番之定合稱貴定縣。為貴陽府附廓，治所今昌明區舊治鄉。清宣統元年，貴定縣隸黔中道，撤五牌，設八個區，將原五牌分屬八個區。民國三十八年，將貴定縣由省轄縣劃出設貴定專區駐貴定。陳化淳任專員公署專員，未到任，貴定即解放。1949年11月12日，中國人民解放軍二野五兵團十六軍一三八團解放貴定，並實行軍事管制，11月18日成立貴定縣人民政府，地址仍在今公安局，隸貴陽專區。1952年11月，貴陽專區改為貴定專區，專員公署設貴定。同年，在原四個區的基礎上，將全縣劃為六個區。1956年5月，撤貴定專區，貴定縣劃歸安順專區。1958年12月劃歸黔南布依族苗族自治州。1958年12月，龍里縣併入貴定縣，縣政府駐貴定城關鎮。1961年8月，恢復龍里縣，貴定縣仍維持並縣前的行政區域。行政區劃.下轄2個街道辦事處、6個鎮：貴定縣以前轄8鎮、12鄉，分別為城關鎮、盤江鎮、沿山鎮、舊治鎮、昌明鎮、平伐鎮、德新鎮、新巴鎮、定東鄉、定南鄉、巖下鄉、猴場堡鄉、鐵廠鄉、都六鄉、洛北河鄉、新鋪鄉、抱管鄉、鞏固鄉、窯上鄉。2014年2月25日，貴州省人民政府批准貴定縣部分鄉鎮行政區劃調整，最終設立2個街道辦事處，6個鎮。特產.貴定益肝草涼茶：中國地理標誌產品。
惠水縣

惠水縣是中國貴州省黔南布依族苗族自治州西部下屬的一個縣。明清為定番州，1913年改定番縣，1935年改惠水縣。行政區劃.下轄3個街道辦事處、8個鎮：特產.惠水黑糯米、惠水黑糯米酒：中國地理標誌產品。
網路處理器論壇

網路處理器論壇合併。NPF發表了有關硬體、軟體以及互通性量測的協議。這些協議使得裝置製造商可以經由強健、多供應商的業界生態來減少他們研發的時間與開發產品的費用。並且基於互通性的測試協議，降低了整體廠商的投資經費。
土沉香

牙香樹，又名蜜香樹、莞香樹、土沉香、女兒香及白木香，屬於瑞香科土沉香屬。由於牙香樹在中國大陸遭到任意砍伐，因此屬於易危品種，被列入中國國家二級保護植物，分佈地區包括海南、廣東、廣西、雲南及香港。其種加詞“"sinensis"”意為“中華的”。臺灣原生種並非瑞香科的牙香樹，而是大戟科的土沉香，分佈於西南沿海濕地地區，為耐鹽的紅樹林伴生植物，多數生長於沿海和沼澤地區，這些地方易受開發破壞，許多棲地已劃入墾丁國家公園和臺江國家公園等及中華民國的國家重要濕地保護中。所以和本條目無關，此外，亞洲熱帶、澳洲、玻里尼西亞等地區也有牙香樹分佈。#重定向牙香樹與南洋出產的品種親緣甚近，但不完全相同，故前者為稱土沉香，後者稱為沉香，由於前者產量少，故亦以前者較為矜貴。特徵.牙香樹是高約10米的中等喬木，為常綠喬木，樹榦灰色，小枝及被細小及柔軟的毛。葉呈卵形及短柄，長約7釐米。葉面有革質，故底面光亮。花期為4月，果期為7月，長有黃綠色細花且有微香，每年5月聚生成簇由枝葉末端及葉腋生出，結成木質蒴果、扁及如卵形，長2.5釐米及長滿灰色短毛，成熟時轉成黑色。用途.牙香樹的樹皮平滑，呈淺灰色，所以又被稱為「白木香」。樹脂帶有香氣，被製成嶺南名貴的香料，在宋朝時，在沙螺灣和沙田被大量種植作為經濟樹，再用俗稱「大眼雞」的艚船運至廣州，遁陸路經南雄，越大庾嶺，過贛江至九江市，沿長江送往送往蘇杭銷售，且具有藥用價值。製成品包括鈔票紙、肥皂等。保護情況.土沉香屬國家二級保護植物，屬於易危品種，由於在中國大陸禁止砍伐，於是有不法之徒轉為在香港砍伐，土沉香常見於香港低地，尤其是在鄉村後面的風水林中，而在郊野公園亦有發現。雖然現時香港已無大量種植土沉香，但仍有一定數量。2013年蘋果新聞報導，可能已是本港最後的一棵野生百年土沉香被砍伐。斬樹黨大多來自廣東茂名電白縣。而任何人非法砍伐樹木，可能會觸犯《盜竊罪條例》第九條或第二十七條，一經定罪，分別可處監管十年或三年。
耳飾

耳飾是戴在耳朵的飾品，古代又稱珥、璫；耳環指戴在耳朵上呈圓圈形的耳飾，耳墜則是夾在或勾在耳垂上而吊墜的耳飾。大部分耳飾都是金屬的，有些可能是玉石、木，或其他相似的硬物料。現代社會里，不管男女都可以戴耳飾。耳飾透過耳垂內的穿洞，其他選擇包括耳骨、耳門、耳內側等等。「穿耳洞」通常指在耳垂部位的耳洞，其他部份會特別指明。耳垂是耳朵中神經線最少的一個部份，穿耳後康復的時間亦較短，但穿耳後要保持耳朵清潔衛生。其他部位如耳骨、耳門，則比較容易發炎。耳飾可以由金屬、塑膠、玻璃、寶石等物料製成。耳環不一定是圈狀的，有些是垂吊式的，有些是顆粒狀的，也可以是夾子型的，或者只是一個簡單的鉤，透過在耳朵中的孔中的耳垂或粘著。耳飾的重量和大小受人體的承受能力限制，有些習慣戴重耳飾的人，戴久了便會發覺耳垂和耳洞都被拉長了。耳飾在世界上許多古今地方與文化中都會找到。在很多文化中，有給剛出生的孩子穿耳的習慣，這種習俗備受爭議，因為穿耳並非嬰孩的意願。因為市場需要和時代的發展，現在也有開發出不需要穿耳洞也可穿戴的耳夾耳飾。耳飾的種類.釘狀耳飾.最流行，最普遍的一種。耳飾的針穿過耳洞，在耳背用託固定。一般穿耳的時候，用的都是釘狀耳飾。懸垂式耳飾.在耳珠垂下來，通常還有一串珠寶作點綴。長度不一，有些只有耳珠下2釐米，有些卻可以長至肩膀。較長的懸垂式耳飾，通常在較隆重的場合使用。圈狀耳飾.一個360度的大圈，在中間開一個口，穿過耳洞。在中國古代有一種以有缺口玉環製成的圈狀耳飾，稱為玉玦，有學者認為佩戴玉玦需要穿很大的耳洞，亦有學者認為這是夾式的。懸掛式耳飾.不用釘耳洞的設計，只掛在耳背上。這種懸掛式耳飾也愈來愈流行。夾狀耳飾及磁石耳飾.為方便沒有穿耳孔的人，部份圓環形耳飾會設計成夾狀，夾著耳珠。顆粒狀或釘狀的耳飾一般無法設計成夾形，因此需要利用磁石的特性來夾著耳珠。磁石耳飾分別為外方一顆連有磁鐵的耳飾，及內方一塊帶有相反磁性的迷你磁鐵，兩塊磁鐵將耳珠牢牢夾著。矽膠式耳飾.這種耳飾不是用夾力來夾住耳朵，而是用矽膠和皮膚之間的摩擦力讓耳飾不會脫落。 跟其他為了要夾緊而動不動就夾到疼痛的夾式耳飾相比，矽膠耳飾可以說是不可能會痛。耳洞.耳洞是指為了配載耳飾，在外耳的耳垂或是軟骨所開的一個或多個孔洞。耳洞可能是暫時性的，若穿了耳洞後，其周圍產生疤痕組織，形成了瘻，即為永久性的耳洞。
清醒夢

zh-hans:重定向;zh-hant:重新導向;}--{H清醒夢是在做夢時保持清醒的狀態，又稱作清明夢。清醒夢跟白日夢不同，清醒夢是做夢者於睡眠狀態中保持意識清醒；白日夢則是做夢者於清醒狀態中進行冥想或幻想，而不進入睡眠狀態中。清醒夢一詞首先由荷蘭醫生在1913年提出。在清醒夢的狀態下，做夢者可以在夢中擁有清醒時的思考和記憶能力，部份人甚至可以使自己的夢境中的感覺真實得跟現實世界無異，但卻知道自己身處夢中，清醒夢者亦能記憶大部分各個不同清醒夢之世界與情境。從事清醒夢的科學研究的美國心理生理學家將清醒夢定義為「知道自己在做夢時做的夢」。科學研究.不少的大學對於清醒夢的技巧及影響進行持續的研究，也有一些如斯蒂芬·拉伯格的等獨立機構進行同樣的研究。到目前為止，無任何已知情況顯示清醒夢會對人類生理或心理上構成損害。然而，要分辨究竟清醒夢會否阻止人從正常睡夢中得到好處也是十分困難的。第一本承認清醒夢獨特及具科學研究潛質的書是1968年的《清醒夢》。回顧過去他的新實驗資料，西莉亞·格林分析了這些清醒夢的主要特徵，並下結論認為它們是跟傳統正常的夢並不一樣的種類。她預言它們跟快速動眼期有關。西莉亞·格林也是第一個把清醒夢與假清醒連繫起來的人。清醒夢科學上的首個支援在1970年代晚期由英國超心理學家基思·赫恩以眼球運動訊號在多重睡眠電圖儀器中標出清醒夢開始的時候。哲學家1959年的議題《夢》中質疑這種方法的準確性，但這實驗證明瞭在現實中可以做到的行為在清醒夢中同樣可以做到。史丹佛大學的斯蒂芬·拉伯格曾在他的博士論文中再度進行類似的實驗。有趣的是，拉伯格對於赫恩和沃斯利之前類似的實驗並無認識，可能由於赫恩沒有公開他的研究結果有關。文化人類學、心理學研究.美國心理學家基爾頓‧史都華。一些美國學者在五、六零年代展開Temiar Senoi技巧的研究，但該技巧的學術信度及效度受到不少質疑，之後1960年代，對該技巧有嚴厲的批評，他描述該技巧的步驟為：1990年後，美國加州的榮格-塞諾伊研究所認為此方法有強大的應用力，並持續研究。過去敍述.縱使在過去幾十年以來它才獲得公眾的注意，清醒夢並非一個近代的發現。實現及承認.雖然清醒夢有一定技巧且需要條件，很多人報告他們在生活中嘗試過清醒夢，而且不少在童年中發生。即使在有訓練的大前提下，在固定基礎上實現清醒夢可以很困難，也並不常見。縱使有著這些困難，有意圖地實現清醒夢的技巧已經有了一定發展。有人天生就會清醒夢，可能是多夢症，幾乎每天都會做，但是有時會忘記，多半隻要回想就會記得，夢裡很常發生不合邏輯的行為，或是跑去與很多夢裡的人物聊天，各種事情都會發生，其中對天文學家有趣的是，如果在夢中想要去宇宙探險，有很高的機率會成功。
卡馬圭省

卡馬圭省是古巴最大的一個省。其省會為卡馬圭。其它主要城鎮有佛羅里達和努埃維塔斯。
無綫電視電影列表

本列表列出由香港無綫電視所製播的電視電影及微電影，以首播年代排列。無綫電視與邵氏兄弟合拍的電影，氏電影列表及無綫電視外購香港電影列表。微電影.2010年代.除特別註明外，均為高畫質製作2020年代.除特別註明外，均為高畫質製作注釋.
黃營杉

黃營杉，1967年自國立中興大學法商學院畢業，畢業後曾服務於公民營企業機構，歷任中華民國財政部財政金融專員、美國聲寶公司副總裁、中華彩色印刷公司總經理、羽田機械關係企業執行長，從事多年產業服務工作後，於1986年取得國立政治大學企業管理博士學位，並於1991年起返回母校擔任教授，並兼任企業管理研究所所長(1991-1997)、企管系主任(1997-2000)，至國立臺北大學成立後受命擔任國立臺北大學商學院首任院長。2002年10月，陳水扁政府延攬黃營杉擔任臺灣菸酒公司董事長(2002-2005)，後擔任臺灣電力公司董事長，於2006年就任經濟部部長，於2022年6月就任大葉大學董事長。早年.幼年生長於彰化縣大村鄉黃厝莊，國小就讀於村上國小。國小畢業後，在兼顧生計的考量下，到臺南師範學校就讀，畢業後擔任國民學校教師3年。之後進入國立中興大學法商學院經濟系就讀，由於當時經濟環境艱困，黃營杉是以優秀的學業成績爭取到的獎學金渡過大學生活，1967年6月取得學士學位。1967年公務人員高等考試經濟行政人員考試及格，進入財政部服務。1971年2月取得碩士學位。之後轉往民間公司服務，歷任美國聲寶公司行銷副總裁、中華彩色印刷公司總經理、羽田機械關係企業執行長等職位。學術生涯.1986年取得政大企業管理博士學位。博士論文題目為《我國兵家之管理思想》，是臺灣首位以研究《孫子兵法》等古代兵書獲得博士學位的學者。取得博士學位後，仍擔任羽田機械關係企業執行長。1991年起擔任中興大學法商學院企業管理研究所教授兼所長，之後擔任企管系、企管所合併的系主任，中興大學法商學院改制為臺北大學後擔任商學院首任院長。商學院院長任內規劃各種典章制度，成為商學院後續發展之基礎，卸任前臺北大學商學院已設立企業管理學系、會計學系、統計學系、合作經營學系、資訊管理研究所等教學單位，以及電子商務研究中心、合作經濟暨非營利事業研究中心等研究單位。從事大學教育與學術研究期間，主要教授課程與研究方向為策略管理、行銷管理、研究方法。並有多本翻譯或著作之教科書。公職生涯.2002年，行政院為解決國營事業官僚化的問題以提升國營事業經營效率，首先公開徵募臺灣菸酒公司董事長，聘請民營企業董事長組成評審。黃營杉在第二次的評審中出線，獲遴選擔任董事長。黃營杉任臺灣菸酒公司董事長2年期間，為臺灣菸酒多賺新臺幣52億元，其以「金牌臺灣啤酒」為核心產品，擊退青島啤酒進入臺灣市場的熱潮。2005年7月黃營杉擔任臺灣電力公司董事長，並力行走動管理，試圖提升臺電的經營效率。2006年1月25日，黃營杉擔任經濟部長；2006年8月5日卸任，任期僅192天，卸任之後由行政院院長蘇貞昌頒發一等功績獎章。卸任公職.卸任公職後，黃營杉擔任過國立臺北大學兼任教授、開南大學講座教授、長榮大學講座教授兼經營管理研究所所長(後獲聘為名譽講座教授)。之後，黃營杉獲聘為大同大學事業經營學系名譽講座教授、國立臺灣師範大學運動休閒與餐旅管理研究所名譽教授。除了在學校上課外，黃營杉於2008年起創辦崇越論文大賞，擔任審查總召集人。崇越論文大賞的目的在於鼓勵碩博士學生進行嚴謹的學位論文寫作。黃營杉也創辦商略學報，擔任諮詢委員會召集人。並擔任管理評論發行人、管理學報編輯委員、光華管理策進基金會董事長、企業管理學報編輯委員、私立大葉大學董事。
地獄遊記

《地獄遊記》，臺灣宗教善書，由臺中聖賢堂於1976年出版，內容類似於《玉歷寶鈔》，內容介紹中國地獄十殿的情況。作者為楊贊儒，由濟公帶領其魂魄，至地獄遊歷的經過，以及地獄的情景。類似的勸世善書還有《阿鼻地獄遊記》、《新阿鼻地獄遊記》、《天堂遊記》、《人間遊記》、《極樂世界遊記》等等，皆為神明告知世人務必做好事或持身修行，若好好修行以後會到好的地方，若做壞事，以後會有地獄之處罰。作者與著作方式.作者楊贊儒自稱由濟公帶領其魂魄，至地獄遊歷的過程，以及地獄的情景。主要是夜間透過扶乩在沙盤上用中文寫出。內容.根據書目的自序，著書的目的，“除了神明藉凡人之口告知世人地獄確實存在外，也有警惕人諸惡莫做之用意”。此書可在臺灣各大廟宇的善書流通區免費拿取，目前已有漫畫版，其還自稱“神明同意對地獄之內容以漫畫方式較輕鬆地呈現，只是讓世人方便了解，內容都是十分嚴肅的真實案例”。書中主角鸞生楊生為楊贊儒筆名，奉旨跟隨其師濟公到地獄遊覽，歷遍十殿閻羅，看盡各刀山火海中亡靈的慘況，以及聽罪魂親口敘述自身因犯何罪而下地獄受苦刑。遊記展示了一副相對貼合現代的地獄景象，並解釋了各層大地獄中的小地獄。不過，提出了一些相對異趣的觀點，例如對“六道輪迴”、“地心引力”的解釋均與正統佛教、道教及科學解釋不同。在遊記中，亡者化作的鬼魂會被地心引力所牽引到地獄當中，第一步會來到心頭山。倘若是已經修行健全的修道者，靈魂輕盈，可以輕易地飛升到山頂，進入天堂之中，而一般人則會墮入心頭山下的陰陽界之中。鬼魂聚集陰陽界，便會經由鬼差的指引進入鬼門關當中，來到第一閻羅殿，進行善惡審判。生前造了善業而惡業較少的鬼魂，便可以來到地獄的平民區當中生活，等待陽壽殆盡後可以去到第十殿進行投胎。罪惡較多的鬼魂便會因為各自罪業的不同進入第二到第九層的小地獄中進行懲罰。那些死不認錯的鬼魂，就會被帶到孽鏡臺前關照生前所造惡業，讓鬼魂無話可說。在世間有修道而未成道的修行者，會被分配到萬法歸宗室中繼續完成修煉，等待飛昇天界；投胎成動物的鬼魂則會來到四生輪迴廳當中，重新化為人形，繼續進行輪迴。第二到第八殿之間，有一十六個小地獄，諸如割腎鼠啃小地獄、鐵刀割臉小地獄、鐵絲水蛭小地獄、毒蜂小地獄等，在塵世間姦淫擄掠，為非作歹，不義不孝分門別類，根據罪行的不同，判處不同的刑法。其中對於一些只有現代才較多的懲罰，諸如酒駕殺人等，已經有了推輪車碾小地獄進行懲罰。第九殿中有無間大地獄，便是俗稱的十八層地獄。塵世間罪惡深重，無法原諒的人，死後便會來到無間大地獄中，永無止境地在其中受罰。第十殿便是輪迴轉生殿，所有一切鬼魂都會在此處進行輪迴。無論是那些平民區中的鬼魂，還是受刑完畢的鬼魂，或者是投胎成動物、昆蟲的鬼魂，都會來到此處。他們會先來到孟婆亭喝孟婆湯，讓其神志不清，無法保持靈智，懵懵懂懂地踏上六道輪迴之上。此處的六道和佛教的六道輪迴不一樣的地方在於，它的六道分別是“金道”“銀道”“銅道”“鐵道”“石道”“竹道”，金道是飛昇天堂的鬼魂去的，銀道是轉生成人走的路，剩下的四道是“四生”——胎生、卵生、濕生、化生，投胎成動物、飛鳥、魚類、昆蟲。改編.亦有改編為漫畫和動畫版本。《地獄遊記》動畫版由泰國Fusion Studio製作，名為《ท่องขุมนรก》。http://news.ltn.com.tw/news/society/paper/537579http://blog.udn.com/yoyoman/5819367
油蔥酥

油蔥酥或。最後將炸好的紅蔥丁撈起，並將它們鋪平在紙上風乾即可。油蔥酥是臺灣各類料理中常用的調味料。
無綫電視外購動畫列表

本條目祇列出曾經於香港無綫電視播放，但並非由其公司所製作的外購動畫。美國.電視動畫.需要補充其它.動畫電影.需要補充
美國友好城市或姐妹城市列表

此美國友好城市或姐妹城市列表。亞利桑那州.馬其頓斯科普里、 馬裡廷巴克圖、 中國鎮江加利福尼亞州.見#加利福尼亞州友好城市列表
臺灣府淡水捕盜同知

臺灣府淡水捕盜同知，又稱「淡水同知」，該官職隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，始設定於1724年，官職品等則為正五品。淡水同知官職專司負責北臺灣內政，為駐守於淡水廳的地方父母官。因為當時淡水廳管轄區域為臺灣基隆至新竹，因此實為北臺灣的實際統治者。
臺灣府北路理番同知

臺灣府北路理番同知又稱北路理番同知，為臺灣清治時期官職。隸屬於臺灣道臺灣府，始設定於乾隆三十二年，改名為臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知。
臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知

臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知又稱北路理番鹿仔港海防捕盜同知，俗稱鹿港廳，為臺灣清治時期官職。隸屬於臺灣道臺灣府，乾隆五十三年裁撤，改編為臺灣中路撫民理番同知:86。光緒元年六月十八日，清廷允許沈葆楨的提議，調整理番同知的職銜與駐地:90。
臺灣府經歷

臺灣府經歷是臺灣清治時期的地方官員，經歷，配置於臺灣府，品級為正八品，掌管府衙出納、文移與內務，員額一人。歷任.後臺灣邁入日治時期，臺灣府經歷一職裁撤。
BLEACH世界觀及設定

本列表為日本漫畫家久保帶人的漫畫《BLEACH》及其衍生作品中的世界觀設定及專有名詞。世界觀.在《BLEACH》的世界，不論何種靈界的靈體、生物、物品皆具備靈魂。登場的角色來自不同的世界，可分作不同的生命體，每種生命體內所含的「靈子」，濃度不同，力量也有所不同。已出現的靈體，如下列：人類、整、虛、滅卻師、死神、破面、咎人、完現術者以及假面軍勢，每位角色可按不同的類別來劃分。居於現世的活體生物，死後會變化成魂魄；當靈體在靈界死亡時會自行分解成為靈子，化作組成靈界物質的一部分，但若是靈力過於強大的靈魂死去，則無法化成組成靈界物質的一部分，屍魂界的死神則會將主動追求強大而無法回歸靈界組成的已故死神靈魂引導至地獄。唯獨地獄具備著能讓靈體無限復活的特性，而被當成例外。目前在本作裡總共有六個靈界。分別為人類居住的現世、死神和整靈居住的屍魂界、介於現世和屍魂界之間的斷界、虛群生存的虛圈、懲戒生前罪孽深重的靈魂的地獄、以及千年前始建立於屍魂界瀞靈廷陰影裡的看不見的帝國。屍魂界專有名詞.流魂街.流魂街是漫畫《BLEACH》中記載的想像地，為一般魂魄經過死神的魂葬來到屍魂界後，最先抵達的地方，也是普通魂魄於屍魂界定居的場所。《BLEACH》的世界裡，所有一般魂魄離開現世後、必須透過死神引導才能到達的地方。來到屍魂界的靈魂會被派發「整理券」，依照死亡先後順序分配至不同地區。流魂街大體上分為東西南北四個方位，每個方位各自分為八十個區域，且每個區域都有各自的編號和名稱。流魂街的居住環境和治安狀況反映在其編號上，編號越小環境越好，如西第一區潤林安就是食物豐足、治安與居住環境均理想的區域；相對的，編號越大生活環境則越差，如北第八十區更木就是寸草不生、饑荒遍野，各人的魂魄互相殺戮來決定生存權利的區域。魂魄來流魂街後，多數與親人失散，從此再不見面。由於幾近同時死去的人數眾多，因此即使是同一時間地點離開現世的人，多數也會被分隔。然而，各魂魄可以選擇聚集形成新的家庭一同過活，等待重新被發配、轉往現世的日子，並保有上一生在現世時的記憶。彼此來自的現世時空以及歷史背景或許不同，但全部可以互相溝通、接觸、親近，而且可以結婚生子。亦有孩童魂魄當上死神的例子。基本上，居民的生活與在現世時無重大差異，有如無意中將生命延長了一世；不同的地方在於魂魄無需固體食物、只需攝取大氣中的靈子，以及食水便可生存。也因為沒有靈力的魂魄不會感到飢餓，所以流魂街的大部分地區沒有可以吃的東西；擁有較高靈力的魂魄，有時即便攝取大氣中的靈子仍不足以維生，還會因為過於飢餓導致體力不支，更嚴重的甚至會死亡。根據瀞靈廷的流魂街統計報告，以五十區起始的地區，生活水平急驟下滑，衣衫襤褸和打赤腳的人民開始增加；在過去550年間的統計資料顯示，到第五十九區以外的地方居民，甚至連草鞋都沒有。從第七十八區開始，食水嚴重缺乏，成為偷竊搶掠的目標之一。更有人將食水當作貨物出售牟利。魂魄可以穿越各區行動，亦可選擇加強自己的力量加入死神或其他組織，幫助管理兩個世界內的魂魄、維持兩者之間的平衡。瀞靈廷中富裕平安，有主要角色如朽木露琪亞、阿散井戀次正是因此，加入死神隊伍，尋求較好的生活。魂狩專有名詞.魂狩為屍魂界技術開發局前身於進行不死魂魄的研究時，因實驗爆炸碎片飄至現世而產生異變的人類，本質改變，不再是個人類。他們必須吸食人類的靈魂維生，由於大量吸食活人靈魂會導致肉體老化，且會獲得影響空間的力量，因此被禁止改而吸食死人靈魂。魂狩在屍魂界等靈子密度極高的空間中，具有吸收空氣中的靈子來使傷口快速回復。看不見的帝國專有名詞.於《Bleach》第二部劇情千年血戰篇中登場的滅卻師組織。所在據點為隱身於瀞靈廷建築物影子範圍裡的冰之宮殿，旗幟圖案則是五角星形末端略呈圓弧狀的滅卻師徽記。該組織為了毀滅屍魂界而率軍攻打虛圈，俘虜剩餘的虛與破面，並從中揀選足以擔當旗下兵力的成員。派遣使者前往屍魂界，對護廷十三隊總隊長山本元柳齋重國下達宣戰通告不久後，便率軍攻進屍魂界的政要重心瀞靈廷，對屍魂界展開大規模的屠殺行動，其損傷程度甚至在撤退後連零番隊也不得不出面。由於該組織的行動影響，令虛圈倖存的破面所剩無幾，作為虛圈繼任統治者的蒂雅·赫麗貝兒亦遭到俘虜；屍魂界與現世之間的魂魄逐漸失去平衡，間接導致護廷十三隊十二番隊隊長涅繭利為了維持屍魂界的平衡，抹除流魂街共28000名居民的魂魄。包含護廷十三隊的一番隊副隊長雀部長次郎在內共117名死神，也在看不見的帝國的使者抵達屍魂界下達宣戰通告的期間，為了守衛瀞靈廷而被看不見的帝國的使者殺害。屍魂界也因為看不見的帝國的突襲行動，正式進入警戒狀態。看不見的帝國領導人優哈巴哈在發布石田雨龍為下任繼承人後不久，優哈巴哈利用影子在瀞靈廷將宮殿現形，並再次帶領著手下們和死神們展開決戰。看不見的帝國戰爭落幕後，僅有少數成員倖存。該勢力無論是組織名稱和招式詠唱，幾乎都用德語來命名。例如組織的名字，即取自德語原文「Wandenreich」。此外因據點是長期被藏在瀞靈廷的影子中，因此才命名為「看不見的帝國」。擁有幹部級實力的成員，會被領導人賦予一個聖文字，作為自己的識別代號。每個字母亦代表該成員的地位特殊能力與稱號的英語首寫。唯獨洛伊德兄弟因為能力相仿，因而獲得相同的字母和稱號。扺有時任和繼任看不見的帝國領導者，才能擁有聖文字「A」的頭銜。普通狀態下，低階成員會戴著軍帽，腰間繫著皮帶，腳上穿著黑色長靴。整體服裝類似現世的軍隊制服。有些幹部級的成員還會穿上附有皮帶的連身式排釦大衣作為識別。星十字騎士團的成員，會在身上穿戴背後附著滅卻師徽記的白色長斗篷。成員們大部分都是滅卻師，而且還能將靈體徹底消滅。在搭配特定物品與術式的情況下，甚至可以破壞並竊取死神的卍解。
臺灣府儒學訓導

臺灣府儒學訓導職隸屬於臺灣道與臺灣省時期之臺灣府，為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事臺灣府境內之教育行政部分，受臺灣府儒學教授制約。儒學訓導品等雖不高，但是地位崇高。比較值得一提的是，該官職亦通常為閩籍，讀書的語音可較與臺灣話相通，事實上，教學上也以閩語發音為主，官話為輔。歷任.臺灣邁入日治時期後，臺灣府儒學訓導一職裁撤。
臺灣府淡水撫民同知

臺灣府淡水撫民同知前身為臺灣府淡水捕盜同知，又稱「淡水同知」。該官職隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，自1731年沈葆楨奏請新設臺北府，設立時將淡水廳分割成淡水縣、基隆廳與新竹縣，而其官職設定臺北府知府才予以縮減調整。
臺北府知府

臺北府知府為臺灣清治時期於臺灣北部正式設立臺北府之後，所設定的府級地方官知府，品級為從四品。始設定於1877年，由當時臺灣府知府向燾調署。不過另有說法認為林達泉為實際的臺北府首任知府，另外第二任向燾未到任即病逝，第三任趙鈞因同時擔任臺灣府知府實際上待在臺灣府城辦公，故林達泉逝世後實際上管理北臺灣政務的是陳星聚。
臺灣府淡水廳新莊縣丞

臺灣府淡水廳新莊縣丞始設定為1789年(乾隆54年)。該官職隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的地方官員。新莊縣丞署臺灣府之分派官員，掌管區域為大臺北地區，也是清治時期此階段的大臺北地區地方父母官。
臺灣府淡水廳艋舺縣丞

臺灣府淡水廳艋舺縣丞前身為臺灣府淡水廳新莊縣丞，隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，是新莊縣丞於嘉慶十四年時裁撤。1853年械鬥頂下郊拚後，艋舺縣丞署燬歷任.以下所列者為歷任的艋舺縣丞：
臺灣府淡水廳竹塹巡檢

臺灣府淡水廳竹塹巡檢隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，自1732年起專司負責北臺灣新竹地區的內政，實為駐守於新竹的地方父母官。
前3千紀

前3千紀，或稱前第3個千年，跨越了整個青銅時代的早期和中期。古埃及文明在古王國時期迎來了它的鼎盛時期。世界人口在本千紀中估計增加了一倍，達到約3000萬人。
臺灣府淡水廳八里坌巡檢

臺灣府淡水廳八里坌巡檢隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，自1732年起專司負責北臺灣臺北地區的內政，1750年移駐新莊街，為駐守於大臺北的地方父母官。
加爾默羅會

加爾默羅會。會規嚴格，包括守齋、苦行、緘默不語、與世隔絕。歷史.加爾默耳山是以色列的一座高山，在聖經上屢被上主降福的象徵(依35：2 ;歌7：6)，是眾先知時代苦修祈禱的地方。厄裡亞先知曾久居此地，是以亦名「厄裡亞山」他在這山上曾與依則貝耳供養的450個假先知對質(列上18：19-20)，證明其虛偽。耶穌降生後，那些先知的弟子們都移到歐洲等各地成立嘉爾默羅隱修院，傳福音的方式和以前一樣：祈禱、隱修和勞動工作。公元1251年，在英國的隱修院院長聖西滿思鐸神父和各會士日夕熱切祈禱。因此聖母特別顯現於聖西滿思鐸神父，頒授棕色的聖母聖衣；並許諾：「凡佩戴而孝愛聖母的人，能得到善終，死後在煉獄，聖母要迅速救他昇天堂」。因此，加爾默羅會也中譯聖衣會。現狀.2001年，成員增長到25個主教轄區的2,100名男性修道士，和70座修道院的700名隱修女。此外，全世界還有25,000-30,000名在俗會員。主教轄區分佈於澳大利亞、巴西、英國、加拿大、智利、匈牙利、德國、印度、印尼、愛爾蘭、義大利、馬耳他、荷蘭、波蘭、新加坡、西班牙、葡萄牙與美國。直屬於總會長的組織分佈在阿根廷、法國、捷克、多明尼加共和國、黎巴嫩、菲律賓和葡萄牙。加爾默羅會傳教團分佈於玻利維亞、布吉納法索、喀麥隆、哥倫比亞、印度、肯亞、立陶宛、墨西哥、莫三比克、秘魯、羅馬尼亞、坦尚尼亞、特立尼達、委內瑞拉和辛巴威。隱修院修女分佈在巴西、丹麥、多明尼加共和國、芬蘭、德國、匈牙利、印尼、冰島、愛爾蘭、義大利、肯亞、荷蘭、紐西蘭、尼加拉瓜、挪威、秘魯、菲律賓、西班牙、瑞典、葡萄牙、臺灣、英國和美國。男女隱修院分佈在巴西、法國、印尼、黎巴嫩、義大利和美國。各地情形.中國.18世紀，曾有2名加爾默羅會士至北京，並客死於中國。1869年加爾默羅會傳入中國上海，1874年在上海建立土山灣聖衣院，以後又在重慶、雲南和香港赤柱建立修院。男修會則在湖北黃州創立修院。1950年撤出中國大陸，當時有修女14人，其中外籍6人。2008年底，為建造電影博物館，上海電影製片廠拆除了聖衣院大樓。重慶.1920年9月，天主教重慶教區主教舒福隆邀請上海聖衣院來渝。1921年5月18日，上海派法籍安納保祿為首的外籍修女4人、中國修女3人來渝成立重慶修會，暫住曾家巖諶家院子，設苦修院1所，1925年在龍家灣152、153號的修會房屋落成，才由諶家院子搬入，隨即招收萬席珍等3名中國修女入會。該院設正、副院長、當家各1人。歷任院長均法籍。修女著灰衣，入院後即不得外出，平時在院內做手工、種菜、念經、學拉丁文。死後葬該院內。該院經濟修女入院交納保證金、修女繼承遺產和親友捐贈、羅馬和法國聖衣會常年補貼、修女手工收入等。該會在重慶成立後，先後入會的有中國修女30人，外籍修女15人，其中除病故、退出和還俗者外，至1949年12月院內尚有中國修女13人，外籍修女7人。50年代初，有修女18人，1951年8月1日，7名外籍修女離渝回國。1952年，中國修女萬席珍任院長、鄧宇芳任副職，1985年，尚有萬席珍等5名修女住在若瑟堂附近的教會房內。1995年舊城改造時，苦修院被拆除，在原址上建起了市環保局宿舍。該堂地址在今渝中區龍家灣關聖梯聖家醫院。另外民國時期明誠中學位於上曾家巖苦修院內，其前身為啟明學堂。學校設初小、初中，教師主要以教堂修女兼任，教授法語、格致學和其他科學知識。上曾家巖天主教苦修院創辦人為法國傳教士潘耶，教堂選址在曾家巖北面山坡的上部，總體規劃依山就勢，房屋依地形的變化由下往上分檯布置，教堂分為誦經區和教學區兩大部分，其間由一條名為「梯聖關」的十字形甬道從中分開。該甬道在平面上又恰好形成拉丁十字造型。除經堂為二層樓房外，其餘多為平房，體量都不大，唯有經堂前的尖頂塔樓向上突起，打破了附近建築群的橫向格局。教堂在巧妙利用自然山形地貌上手法獨特，可以讓人隱約感受到歐洲古典同林式佈局構圖的趣味。臺灣.1954年在臺灣新竹芎林建立修女隱修院，1996年在臺北深坑建立另個修女隱修院。2018年底，芎林隱修院人數再次達到上限，於是在臺灣嘉義縣大林籌建另個修女隱修院，並發出公開募款信。資源與
臺灣府淡水廳新莊巡檢

臺灣府淡水廳新莊巡檢前身為臺灣府淡水廳八里坌巡檢，隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，自1767年起專司負責北臺灣臺北地區的內政，實為駐守於大臺北的地方父母官。之後改制為臺灣府淡水廳新莊縣丞。
臺灣府淡水廳大甲溪巡檢

臺灣府淡水廳大甲溪巡檢隸屬於臺灣道之臺灣府，前身為臺灣府淡水廳鹿仔港巡檢為臺灣清治時期的重要地方官員，自1816年起一帶內政，實為駐守於中臺灣的地方父母官，首任巡檢為李芸，旋由周承藻繼任，再由吳廷棟署理。
吳日言

吳日言簡歷.吳日言小時候住在大圍美林邨美槐樓，小學就讀於沙田官立美林小學，中五畢業於聖瑪加利書院，及後搬往港島區及於玫瑰崗學校唸商科兩年。在等候入讀職業訓練局的酒店管理課程時，她將自錄的MD王菲的《給自己的情書》寄到各大唱片公司自薦做歌星，結果被Silly Thing賞識，簽約成為旗下歌手。2004年7月，吳日言推出其第一隻個人唱片《Little One》。2005年，吳日言與公司解約。森美曾邀請她到電臺節目《架勢堂》擔任主持人，但因公眾反應而離開。她在後來的訪問也常說很感謝森美。吳日言於2012年2月22日拍完now TV最後一集《You Can Cook》的錄影後，收到公司的解僱信正式解除Neway Star合約關係。2016年10月27日，她與拍拖17年男友Barry於日本沖繩註冊結婚。2018年1月，在香港中環花園道的法定古蹟梅夫人婦女會補擺喜酒，她還透露為了預訂這個場地辦婚禮花了7個月時間，期間還經歷了自薦過程和接受英文面試。同年11月25日，即吳日言35歲生日當天，宣佈誕下女嬰，名為Beatrice，她並透露懷孕時患上妊娠糖尿病，要以注射胰島素控制血糖。2019年初，吳日言與丈夫及友人合資開設的飯糰店開張。爭議.主持架勢堂.森美、小儀誠邀吳日言在2008年7月21日開始擔任商業二臺節目《架勢堂》的主持人，目的是想吸納更多青少年聽眾。但2008年7月15日商臺公佈這訊息後，眾多《架勢堂》聽眾在My903交流區表示不滿意這決定，批評吳日言主持節目的話題缺乏趣味，而引起支援與反對的聽眾在My903交流區展開罵戰。有聽眾因而罷聽《架勢堂》，直至吳日言離開。2008年7月16日森美小儀回應這次事件，森美表示是商臺高層的命令，但有聽眾認為森美的回應有疑點。有網民認為森美幫吳日言講好話。另外，有人認為森美因此曾經在《架勢堂》中對聽眾單單打打，令聽眾感到失望。音樂作品.派臺歌曲成績.(*)表示仍在榜上粗體表示冠軍歌
臺灣府淡水廳鹿仔港巡檢

臺灣府淡水廳鹿仔港巡檢隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，專司負責中臺灣地區的內政，實為駐守於鹿港，並為中臺灣的地方父母官。自1816年起改制為臺灣府淡水廳大甲溪巡檢。
應天 (史思明)

應天是唐朝安史之亂時史思明的年號，共計3個月。
前4千紀

前4千紀，或稱前第4個千年，標誌著人類文明程序的大改變。農業廣泛散佈在歐亞大陸。它是青銅時代的開始，書寫亦在此時發明。世界人口在本千紀增加了一倍，大約從700萬人增加到約1400萬人。文化.環境變化.根據美國冰川學家Lonnie Thompson研究，前5200年左右全球氣候轉變，可能起因是太陽能源降低，而不是因為彗星或小行星撞入地球。但是各地發現很多全新世隕石記錄，青銅期滅絕起因仍需要進一步探討。小說和神話.), 桓國(--) 於約前3898年瓦解。
臺南府知府

臺南府知府為臺灣清治時期臺南府首長。始設定於1888年，第一任知府為程起鶚。
臺南府經歷

臺南府經歷職隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事臺南府府內典簿奏章的收發與校注，也分掌章奏文書，始設於1889年，臺南正式設府之後。
屍魂界

屍魂界是日本漫畫家久保帶人所創作的漫畫《BLEACH》中的一個世界，是死神和魂魄所居住並存在一百萬年以上的世界，包括位於中央的由貴族和死神所居住的瀞靈廷，以及環繞淨靈廷的其他魂魄所居住的流魂街兩部分。屍魂界類似於天堂或極樂世界。根據朽木露琪亞所說，屍魂界中九成以上的地區都比現世好，而且來到屍魂界的魂魄身體也會變得很輕盈。實際上屍魂界存在著階級制度，並且存在饑餓和邪惡等，和現世很相似。在屍魂界中沒有誰能夠永生，人們以與現世相比更慢的速度逐漸變老、最終死去，也有可能會病死或被殺死。只要靈體沒有被消滅，在屍魂界中死去的魂魄將會回到現世。此外，根據露琪亞的回憶，海燕提及靈體死後身體會化成靈子，轉化為組成世界物質的一部分。在【SOULs】公式本裡，作者曾在連載前的漫畫設定靈魂的輪迴週期為60年一次，而且整靈必須在死神的協助下才能進行輪迴。瀞靈廷.瀞靈廷位於屍魂界的中央，是貴族和死神等居住的地方。屍魂界的最高司法機關中央四十六室和護廷十三隊也位於其中。瀞靈廷和流魂街之間通常沒有圍牆等來區隔，但當有人擅自準備從流魂街進入瀞靈廷時，便會出現圍牆。圍牆的東、南、西、北四面共設定了四個瀞靈門，分別是青流門、白道門、朱圭門和黑隆門。流魂街.流魂街是所有被魂葬與平民階級的靈魂所在地，通常這裡的人沒有資格進入瀞靈廷，但其中具有較高靈力的人可以藉由成為死神而進入瀞靈廷。例如：阿散井戀次、朽木露琪亞、日番谷冬獅郎和雛森桃就是這樣進入瀞靈廷的。流魂街東、南、西、北四區各分了八十個區，總共擁有320個區。數字越大意味著離瀞靈廷越遠，而生活水平和治安則越差。目前，已知：
臺南府儒學教授

臺南府儒學教授為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事南臺灣境內之教育行政部分，品等雖不高，但是地位崇高。不過於1891年設定之臺南儒學教授旋即於1893年裁撤。
臺南府儒學訓導

臺南府儒學訓導職隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事南臺灣境內之教育行政部分，品等雖不高，但是地位崇高。不過於1888年設定之臺南儒學訓導旋即於1890年裁撤。不過值得一提的是，唯一一任之儒學訓導楊克彰為北臺灣人，是為少見，本籍為臺灣人的臺灣地方官官員。
卡特邁國家公園和自然保護區

卡特邁國家公園和自然保護區。卡特邁國家公園是在1980年12月2日成立，位在阿拉斯加半島上科迪亞克島的對面，公園的總部位在帝王鮭附近，在安克拉治北方約290空哩，深度約100英呎—700英呎的火山碎屑流。卡特邁國家公園內有14座最新近的活火山，此處最為人所熟知的有棕熊及鮭魚，其中鮭魚不僅吸引人們也吸引著棕熊。而卡特邁國家公園也是全球最大的棕熊保護區，此是以棕熊的數目來計，估計有超過2,000隻棕熊在此區內。棕熊特別喜愛聚集在一個名為「布魯克斯瀑布」的地方，觀看棕熊的好地方，許多知名的棕熊照片都在該處拍攝而得。卡特邁國家公園內的活動包括徒步旅行、攜帶揹包的徒步旅行、釣魚、划船、船遊、滑雪，且可以安排解說員。此外，公園內也有多數具考古學價值的遺跡，顯示該處早在史前時代就有人居住的紀錄，可說是住在世界最北處的古人類。
順天 (史思明)

順天是唐朝安史之亂時史思明的年號，共計3年。
臺北府南雅理番捕盜同知

臺北府南雅理番捕盜同知隸屬於福建臺灣省之臺北府，為臺灣清治時期的重要地方官員，始設定於1891年，官職品等則為正五品。南雅理番捕盜同知官職專司負責大臺北內政與原住民事務。
野川櫻

野川櫻，日本女性配音員、歌手、活動主持人。Office Anemone所屬。出身於愛知縣豐橋市。身高153cm。O型血。代代木動畫學院畢業。艾尼克斯新人選拔出身。Office Anemone所屬，原、RETREAT所屬，並有一段時間以自由身持續參與。來歷.投入配音業界之前從參加艾尼克斯主辦的新人選拔比賽中選出。由於經歷波折，後來選擇進入專門學校就學。並於在學期間加入事務所開始，才全面投入配音事業。2013年3月31日，從RAMS離所。同年8月1日，加入RETREAT。2013年5月19日成立俱樂部「櫻花組」，透過援助者論壇網站「」宣佈。2013年8月16日因身體不適，而取消所有的配音的相關活動，專心休養將近1年。2014年9月20日，於劇院先行公映的「強襲魔女」新作OVA動畫《強襲魔女 Operation Victory Arrow vol.1 聖特雷登的雷鳴》宣佈重返工作崗位。2017年1月1日，從RETREAT離所，再度成為自由身。後來接受前輩井上喜久子胞姊、關本彌生的邀請，同年2月1日加入現在所屬的Office Anemone。人物.暱稱「--」。家中排行長女，有2個弟弟。興趣：和貓遊玩、開車、購物。特長為吐司烘焙、料理、電腦操作、開車。特色.經常以「--」等獨特的打招呼用語向粉絲交流和互動。音樂活動.從擔任動畫情報節目《》主持人為契機之下，受到負責樂曲企劃製作的創作歌手影山浩宣的邀請之後，至今合作發行過許多CD單曲、專輯。其它還有動畫歌曲、遊戲歌曲及角色歌曲。2003年起以東京和大阪這兩地為活動據點，舉辦個人演唱會。2006年夏天第一次在東京和大阪以外位於家鄉附近的名古屋市舉辦演唱會。並在2007年春天首度舉辦她的慶生演唱會。而擔任野川歌曲的製作人影山則以嘉賓身分登臺，還有和野川同隸屬的樂團PSYCHIC LOVER也一起加入這場演唱會活動。2008年12月，其首張精選專輯《》發行。該專輯收錄了在精選專輯發行之前從未CD音源化和粉絲強烈矚目的歌曲「--I love you」和「--」。另外，該專輯的封面照片是在香港進行拍攝，還有據本人的說法這是她從小到大第一次出國旅行。交友關係.自從在電視動畫《天使的尾巴》與田中理惠和千葉紗子3人共同演出之後，無論是上廣播節目、或者是在自己的網誌有很多話題可以聊，因此交情相當要好。同樣還有和廣橋涼、田中3人相互在自己的部落格進行交換日記。另一方面，野川加盟大型唱片公司Lantis在歌壇出道之際，與後來同樣加盟Lantis的同行聲優新谷良子、中原麻衣認識，其他還有桑谷夏子、高橋智秋以及桃井晴子等人。另外，千葉與野川一樣也曾經加入過Lantis。2006年，野川受到同時期出道的田村由香裡的勸誘下，加入現在所屬經紀公司的社長胞妹井上喜久子率團的「17歲教」。並對外公開年齡為「永遠的17歳」。而野川和井上她們2人第一次共演的動畫是《武俠派女高校生》，在那之後也常在其它作品或廣播節目合作而熟知。演出.粗體字表示主要角色。電視動畫.）合同談話室其它.寫真集.作詞.種中--無傷な夢～♪－野川櫻的官方個人網站。－野川櫻的官方個人網站。－野川櫻的官方個人部落格。
臺北府經歷

臺北府經歷職隸屬於臺灣道之臺灣府，為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事臺北府府內典簿奏章的收發與校注，也分掌章奏文書，始設於1883年臺北正式設府之後。
塞波加公國

塞波加公國是一個位於義大利西北部利古利亞的小城鎮塞波加的自稱的親王國。國家元首是“塞波加親王/女親王”。塞波加鄰近法國，距摩納哥約35km。1963年27歲的嬉皮青年喬治·卡博內在查閱村裡老神父寫的村史後，發現村子起源於954年，在1079年－1729年之間曾是神聖羅馬帝國下屬的親王國。眾村民決定「復興親王國」。2009年，親王喬治一世駕崩後，親王職位變成每七年舉行選舉一次。背景.上述事實，並不意味塞波加是實在的親王國。民間風俗和義大利無異。義大利共和國視其為領土內的村莊。早在神聖羅馬帝國時代，塞波加就是它的附庸國。天主教熙篤會在1118年治理國家。12世紀得到教宗聖伯爾納鐸支援直到1729年1月20日，在此期間塞波加是個獨立親王國，此時親王國是隸屬於薩伏依王朝的一個小親王國，即維托里奧·阿梅迪奧二世與薩丁尼亞親王。1815年，拿破崙戰爭和維也納會議後，這裡的領土被重新分割。奧地利獲得義大利北部的倫巴第-威尼斯王國，許多其它義大利中北部的地區也成為哈布斯堡的領地。教宗的教宗國得到恢復。皮德蒙特-薩丁尼亞王國在義大利半島上的領地被恢復，此外還獲得熱那亞共和國。1861年義大利王國統一，但在統一後塞波加並未列在義大利薩伏伊王朝的資產清單上，因此1963年卡波恩宣稱：「它從來就不是現代義大利的一部分！」卡波恩提出這個驚人觀點後，立即得到塞波加村民一致擁護。眾村民決定“復興親王國”，並選舉他成為“塞波加親王國”親王——喬治一世親王。他在60年代在任的時候，就創立花卉合作社，幫助花農的生計的措施。不過，塞波加親王國和義大利政府間並無緊張氣氛的行政權與投票權。例如2001年義大利參議院選舉，參議院投票人數高達84.21%。近來事件.1995年4月23日，在一個非正式的公民投票中，塞波加人民投票304人贊成，4人反對。為求獨立於義大利的憲法和通則大表贊成。1995年該國還透過《憲法》，“選舉”國王喬治一世為“終身親王”，該國還另設一個24人議會，並組有8個部長的內閣，因此產生餐館老闆兼任外交部長、而雜貨店老闆娘任經濟部長的狀況。2006年6月，自稱為神聖羅馬帝國霍亨斯陶芬王朝的腓特烈二世後人的女王霍亨斯憑陶芬安茹金雀花寫信給義大利總理，表示願意把親王國的主權交回義大利，但喬治一世表示Yasmine並非親王國的合法繼承人，所以她的意願對親王國無效。經濟，民間風俗和觀光事業.隨著觀光旅遊業的消費逐漸活躍，親王國歷史悠久的市中心再度復甦，保護守衛由商業的在這裡之上發展。塞波加甚至還有自己的軍隊。據悉該國入口處有個醒目標誌寫有“塞波加親王國”，並設有出境入境的“海關”。而守衛該國海關和邊境的“國家軍隊”.塞波加親王國的當地貨幣是「luigino」，於1994年到1996年期間印刷。國際銀行承認「luigino」的存在，但其並不具法律效力。1「luigino」相當於6美元，可在該村商店和酒吧中使用。「luigino」是適用於城市以內；義大利政府率先表示不歡迎。儘管國內一夜間突然又“冒”出一個“國家”，但是義大利政府並不把他們當回事，只當成他們在搞一場鬧劇。但所有塞波加親王國的公民都非常有“愛國意識”，他們對外稱自己是“塞波加人”。據悉塞波加親王國如今擁有362名人口，並有自己的憲法、國旗、護照、郵票和貨幣。郵票只有集郵價值，多年來塞波加只在義大利設立唯一的郵政中心。遊客中心一般在護照上籤發旅遊簽證，但在國際上是無效的。
臺北府照磨

臺北府照磨為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事臺北府內收支審計的監督工作，始設於1889年，臺北正式設府之後。
臺北府儒學教授

臺北府儒學教授為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事南臺灣境內之教育行政部分，品等雖不高，但是地位崇高。設定於1884年之臺北儒學教授旋即因為日治時期開始，而於1895年裁撤。
臺東直隸州知州

臺東直隸州知州為臺灣正式建省，置臺東直隸州之後的東臺灣地方官名稱。為清代臺灣今花東兩縣之清轄區範圍內最高地方長官，始設定於1888年，由臺灣府南路撫民理番同知改設，官秩正五品。值得一提的是，近現代中國著名學者胡適之父胡傳也擔任該直隸州知州，今臺灣臺東市市內，仍有以其字號為紀唸的鐵花路。歷任.以下所列為歷任的臺東直隸州知州：
臺東直隸州吏目

臺東直隸州吏目為臺東正式設直隸州之後的臺東地區的地方官名稱，為臺灣清治時期此階段的臺東直隸州知州屬官，兼任卑南撫墾委員，官秩從九品，始設定於1890年，上受直隸州知州制約。臺灣民主國時似提升為臺東直隸州判。
澳式足球

澳大利亞規則式足球高手亦參與板球運動，不過其職業性質使身兼兩職運動員消失。觀眾.澳式足球是澳洲最多觀眾進球場觀看的比賽，1999年的政府數字，超過250萬人欣賞賽事。2005年總共有6,283,788人觀看AFL的賽事。307,181人觀看季前賽NAB Cup及117,552人觀看熱身賽Regional Challenge.2005年AFL總決賽超過330萬觀眾從澳洲5大城市收看電視直播，當中包括了墨爾本120萬名以及悉尼991,000名觀眾。在近年澳式足球的總決定成為澳洲五大收視節目之一。當中2002年、2003年、2004年及2005年均成為澳洲收視第一的電視節目。參與人數.超過450,000名球員是大於15歲，它是澳洲第四多參與的體育運動。僅次於籃網球、英式足球及板球。2005年總共有539,526名球員註冊，較2004年上升4.6％。當中6.7％的球員是非英語圈的人士。維多利亞州擁有最多球員的州份。5至14歲的兒童，澳式足球是第三最多參與的體育活動。業餘性質的澳式足球在超過20多個國家舉行，並以高增長速度增加。澳式足球名人堂.1996年，成立澳式足球名人堂，表揚對澳式足球有貢獻的人士。136位被人選的包括了100位球員、10位教練、10位裁判、10位行政人員以及6位傳媒人士。其中12名人選為傳說的名人堂人士。
顯聖

顯聖是唐朝安史之亂時史朝義的年號，共計3年。
黃龍 (段子璋)

黃龍是唐朝安史之亂時段子璋的年號，共計19日。
臺灣府淡水廳儒學訓導

臺灣府淡水廳儒學訓導隸屬於臺灣道之臺灣府淡水廳，為臺灣清治時期的地方官員，該官職主要從事北臺灣境內之教育行政部分，受臺灣府儒學教授制約。儒學訓導品等雖不高，但是地位崇高。比較值得一提的是，因為是從事教育方面，因此該官職通常為閩籍，語言可與臺灣人互作溝通，事實上，教學上也以閩語為主，官話為輔。
臺灣府南路撫民理番同知

臺灣府南路撫民理番同知又稱臺灣南路理番同知或臺灣理番同知，前身為臺灣府海防兼南路理番同知。南路撫民同知官職隸屬於臺灣道臺灣府，為臺灣清治時期的重要地方官員，始設定於1875年，官職品等則為正五品。駐紮臺東卑南的臺灣理番撫民同知官職專司負責東臺灣治安與原住民事務，之後又於1888年改制為臺東直隸州知州。
降谷建志

降谷建志是日本東京都出身的男性歌手，設計師，演員。父親為演員古谷一行簡介.降谷建志出身東京，為搖滾樂團「Dragon Ash」的團長、主唱、吉他手兼詞曲創作人。青山學院高等部肄業，代代木通訊學校畢業，後留學於國外一年。與Dragon Ash成員櫻井誠為國中同學，BOTS為高中同學。1995年正式於電影中亮相，並擔任地下樂團貝斯手，於1996年與櫻井誠、馬場育三組成Dragon Ash並在同年8月正式演出，DJ BOTS則是在1999年從客座DJ正式加入組合，於2002年加入了三位成員，成為7人樂團並發行《FANTASISTA》，為當年日本世界盃足球賽的主題曲，以龐克、嘻哈、搖滾交揉的音樂風格，於日本樂壇佔下一席之地。除音樂外，由於其穿著風格獨特，#重定向粉絲常暱稱其為「Kj」的啟發，降谷和一群音樂家合作了專輯《--》，在專輯中和「--」以團體「--」為名義製作了《--》這首歌曲。
臺東直隸州州判

臺東直隸州州同為臺灣正式建省，臺東正式置州之後的臺東地區的地方官名稱，又名卑南州同。為臺灣清治時期此階段的臺東地區統治者，官秩從七品。該官職始設定於1888年，隸屬於臺東直隸州知州管轄，然一直未見任命，直到臺灣民主國成立時，方由臺東直隸州吏目提升。
臺灣府中路撫民理番同知

臺灣府中路撫民番同知又稱臺灣中路理番同知。該官職隸屬於臺灣道臺灣府，為臺灣清治時期的地方官員，前身為臺灣府海防兼南路理番同知。始設定於1875年，官職品等則為正五品。臺灣理番同知官職專司負責中臺灣清政府有效轄區治安與區內原住民事務，也兼管海防。其官衙位在彰化鹿港。
寶勝

寶勝是唐朝時浙東起義首領袁晁所用的年號，共計8個月。
臺灣府埔里社撫民通判

臺灣府埔里社撫民通判。該官職隸屬於福建臺灣省，為臺灣清治時期建省後的地方官員，臺灣理番同知官職專司負責臺灣中臺灣山地地區治安與原住民事務。
臺北府撫民理番同知

臺北府撫民理番同知隸屬於福建臺灣省，為臺灣清治時期臺灣建省後的重要地方官職，始設定於1888年，官職品等則為正五品。臺灣理番同知官職專司負責大臺北治安與原住民事務。
臺灣府糧捕海防通判

臺灣府糧捕海防通判，俗稱澎湖通判，上級單位為臺灣道臺灣府，設定於1728年，為臺灣清治時期臺灣澎湖地區的父母官，官秩正六品。1887年臺灣建省後，該官職才改為臺南府糧捕海防通判。列表.設立於雍正六年，福建分巡臺灣道臺灣府轄下單位，因臺灣脫離福建省單獨建省而止，出任114任、共計106名員擔任臺灣府糧捕海防通判官員，通判名籍如下表：
臺灣府澎湖廳八罩巡檢

臺灣府澎湖廳八罩巡檢隸屬於臺灣道臺灣府澎湖廳，為臺灣清治時期建省後臺灣澎湖列島的父母官。其中，八罩即為今望安鄉。
銀廣夏

銀廣夏，全稱廣夏。2001年8月，《財經》雜誌發表封面文章《銀廣夏陷阱》，揭露了銀廣夏財務舞弊的行為，引起了各方面的關注，銀廣夏也因此成為中國大陸上市公司財務舞弊的代名詞。舞弊經過.銀廣夏對外宣稱，其利潤絕大部分來自於其子公司天津廣夏對德國誠信公司出口二氧化碳超臨界萃取技術的產品卵磷脂、生薑精油、桂皮精油等，其毛利率約為10倍。而《財經》雜誌記者調查發現了其中四大疑點：最後決定性的證據來自天津海關，天津海關的統計資料顯示，天津廣夏所宣稱的產品根本沒有出口記錄，天津廣夏的所有的經營業績是虛構的。結果.事發後，銀廣夏多名高層管理人員被起訴，為其提供審計服務的深圳中天勤會計師事務所也被財政部吊銷執業資格，簽字註冊會計師劉加榮、徐林文被吊銷註冊會計師資格。證監會同時吊銷了深圳中天勤會計師事務所的證券、期貨相關業務許可證。2007年1月19日，銀川市中級法院審結股票持有人要求銀廣夏賠償案。判決書確認，由第三人銀川培鑫投資有限責任公司以每10元折抵2.2股銀廣夏股份，代被告銀廣夏公司向原告進行賠償。
動畫音樂錄影

動畫音樂錄影是MAD的一種，由一個或幾個動畫組成，並搭配一首歌曲的短片。大多數動畫音樂錄影都不是官方發行的，而是動畫愛好者自己剪輯、編排而成。因此動畫音樂錄影大多在網上釋出。許多動漫展都會舉行動畫音樂錄影的競賽或展出。通常，動畫音樂錄影都侷限於日本動畫，和日式電子遊戲，所以AMV的A是代表Anime。創作.音樂動畫的創作最重要的是，透過剪輯產生於音樂的同步感。通常製作者會使用如下方法：網路漫畫.一些網路漫畫開始把動畫音樂錄影當作搞笑的物件。Hookie Dookie Panic!就是其中最著名的，由Brian Wilson and Shawn Lieske製作，而且除了動畫音樂錄影，還涉及了動漫展的其他方面——cosplay，動漫遊。版權問題.許多動畫製作公司曾要求Youtube等網站刪除動畫音樂錄影。當然，這些公司的確擁有那些動畫的版權，但是動畫音樂錄影的製作者和觀眾都持反對意見，並要求保留創造性表達的權利。
臺北縣知事

臺北縣知事為臺灣日治時期1895年－1899年大臺北地區的地方統治者。該行政區劃之臺北縣，即今大臺北地區。
臺北廳長

臺北廳長，為臺灣日治時期臺北廳的地方首長。
臺北州知事

臺北州知事，為臺灣日治時期臺北州的地方首長。