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普魯斯河

普魯斯河為南美洲亞馬遜河的支流，流域面積達63,166平方公里，平均流量每秒8,400平方公尺。普魯斯河的長度，而其中有1300公里的水深都不會低於15公尺。河道.它與同為亞馬遜河支流的瑪代拉河呈平行狀態，並位於該河的西側，同時，普魯斯河也流過馬代拉河間盆地低漥地區的森林，而馬德拉河則沿著巴西砂岩高原及圍繞安地斯山脈底部的烏卡亞利流過，普魯斯河同時也為巴西及秘魯間部分的天然國界。普魯斯河最著名的特徵為西北方從亞馬遜河流至普魯斯河的五條天然平行河道，而且他們的間距幾乎等長，其中最西南邊的運河與普魯斯河河口大約相距240公里，且這五條天然運河將一個其中的地勢低窪國家的一大塊地切成了五座島嶼。接著沿著普魯士河往下另有三條天然河道連線亞馬遜河。航行.探險家威廉錢德斯發現距普魯斯河口950公里處的海拔只有107公尺高。普魯斯河為世界上最蜿蜒的河流之一，直線長度只有總長的一半不到，而該河則成了它所留經的大片積水地區的排水渠道。普魯斯河能讓小船航行的長度為2650公里，甚至可航至丘魯瑪哈(the Curumaha 普魯斯河的一條小支流)，但是隻能使用低吃水的小船。錢德斯曾經沿普魯斯河而上達3,000公里，但是於2,880公里處，該河分岔成兩道河流。普魯斯河附近的地形通常會依每年的氾濫情形而有所改變。有時候，普魯斯河的深度會超過15公尺，氾濫出來的河水則能儲存於河道左右的湖泊當中。支流.普魯斯河的主支流為艾克河(the Acre River)，他們為亞馬遜河的分支，並從右方1777公里處流入普魯斯河，至於水源，則大概位處碼尤塔塔(the mayutata)附近，這個水域一年通常有五個月會因為普魯斯河氾濫而變得可航行，而剩下的七個月，只有獨木舟能夠溯至夠高的地方以到達瑪尤塔塔(the mayutata)和低處的貝尼(beni)，因此，為了取得這些高價的作物，這些地區的人通常都必須尋找可取得獨木舟的店，而且他們亦得越過許多馬德拉河的瀑布，使得這條路徑變得危險勞累且耗費成本高。文明.在2008年時，有人發現了位於普魯斯河上方靠近玻利維亞國界的一個以前從未發現的文明。在大多數該地區的森林為了農業用途被砍掉後，衛星照片顯示出了此地老舊的防禦工事遺跡。
百色巴馬機場

百色巴馬機場是一箇中國機場，位於廣西百色市田陽區，於1965年興建，之後一直為軍用機場，直到2003年才成為軍民合用機場。百色機場各項民用設施於2005年3月15日開工建設，2006年10月完工，按照到2010年滿足年吞吐量8萬人的標準設計。2007年2月4日正式通航。2013年9月8日，百色右江機場正式更名為“百色巴馬機場”。2022年2月7日0時起，因疫情防控需要，該機場暫停營運。2月15日起，百色市解除“不進不出”管控措施，機場恢復運營。
黃淳熙

黃淳熙在二郎場之戰中遇伏身亡。朝廷追贈布政使銜，諡忠壯。生平.入仕.黃淳熙於道光二十六年考中丙午科舉人，次年聯捷成丁未科進士，位列張之萬榜三甲第二十六名。以即用知縣分發湖南，先後代理會同、綏寧等縣縣令。閒居及復出.淳熙為人剛直，不苟言笑，因遇事據理力爭，不肯屈就，難合於時，故稱病辭職閒居，閉門讀書。鹹豐三年，代理湖南湘鄉知縣，政績卓著，不久因父喪卸任。因鄱陽已被太平天國佔據，故舉家移居湘鄉。曾國藩籌辦浙江軍務，曾親自登門，請其參與軍事，婉辭不就。軍旅.鹹豐九年，率師防堵永州、道州、綏寧、靖州等地，連戰連捷。十一月，追剿彭大順部，收復宜章、桂陽兩城，經新任湖南巡撫翟誥保奏，擢升道員，所部增至三千人，號“果毅營”。前任湖南巡撫駱秉章已於同年七月奉旨前往四川督辦軍務，鎮壓李永和、藍朝鼎反清起事，並徵調淳熙隨同前往。不久，湖南撤防，淳熙即率領所部三千人入川。戰歿.鹹豐十一年淳熙率兵追嚮定遠，次日在姚店遭遇順天軍，大獲全勝。何國梁戰死。次日，順天軍餘部向北往潼川撤退，在二郎場與援軍會合，並在此屯駐。淳熙立功心切，於五月十四日夜打聽到順天軍行蹤，連夜率兵追趕，黎明時到達二郎場附近，兵分三路前行，進入順天軍埋伏，兵士大亂，淳熙縱馬突圍時，馬匹陷入泥沼。淳熙坐在地上，以佩刀手刃數人，最終受傷被俘，既而被押至空場。敵人令其下跪，淳熙罵道：“逆賊，豈有堂堂太守肯為汝屈以求苟活耶！”敵人大怒，將其肢解，並將遺體焚毀。身後.其事上聞，朝廷追贈布政使銜，予騎都尉世職。又加贈內閣學士，在順慶府城及遇難處建立專祠祭祀。《清史稿》及同治《鄱陽縣志》皆有其傳。
2001年澳洲網球公開賽女子單打比賽

林賽·達文波特是上屆冠軍，但在四強敗給最終奪冠的珍妮弗·卡普里亞蒂。本屆冠軍為珍妮弗·卡普里亞蒂，決賽以6-4, 6-3直落二盤擊敗瑪蒂娜·辛吉斯，奪得第1座澳網女子單打冠軍兼第1座大滿貫女子單打錦標。
XWiki

XWiki是一個使用Java編寫的開源的Wiki引擎，XWiki自稱其為“第二代wiki”。它支援一些受歡迎的特性如：
日本聖公會

日本聖公會，是基督教一派普世聖公宗的一個成員。教徒約58000人，其中約20000人領取聖餐。組織.日本聖公會的主教長為主席主教，管理日本全國11個教區。選出主席主教的是聖公會總會的主管，現任的是武藤謙一，教區各自獨立，成為獨自的宗教法人，原則上神職人員的人事也是由教區決定。作為教區的聯合的日本聖公會，是普世聖公宗的一個教省，管理日本全國性的事務。日本教省的事務所設在東京教區的牛入聖巴拿巴教會的同一建築物內。神職人員由主教、司祭、執事3級別組成，主教是教區的首長，主教任命的司祭主要從事地方教會的工作。輔助司祭工作的是執事，同時也充當牧師以及輔助信徒集會、向信徒們提建議。實施聖餐的教會的信徒祭祀需要是司祭以上的級別。大多情況下神職人員住在教會附屬的牧師館，也有因為神職人員不足，其他教會的司祭充當臨時管理牧師的情況。並且，也有替代管理牧師的執事、傳道師和神職人員候補被髮配的情況。以前日本聖公會只有在不能任命男性司祭的情況下才會任命女性司祭，但是現在司祭和執事都可由女性擔任。但是因為教會的具體情況或是主教所定的方針，目前還沒有任命女性神職人員或是女性受按手禮的教會。1990年代開始，日本聖公會和日本天主教會共同採用了主禱文的日語共通口語版，用於兩教會的禮拜和祈禱。聖公會的禮拜.教典.日本聖公會使用舊約聖經以及新約聖經。聖餐中朗讀舊約聖經、使徒行傳、四福音書以及唱詩篇，此外在早晚的禮拜中也要朗讀聖經。朗讀的條目被指定為經課，1990年起使用三年一迴圈的《修訂共通經課》，早晚的禮拜以兩年一迴圈。以外，除去在聖餐中朗誦的詩篇以外的聖經條目而作成的《聖餐式經文選》分成A年、B年、C年使用。禮拜中可以使用的聖經版本除了新共通譯聖經，還有文語譯、口語譯聖經、日本聖公會教務院發行的1968年改定版舊約聖經外典。《聖餐式經文選》是根據新共通譯聖經寫成。公禱書.普世聖公宗的各個教會都使用公禱書，日本聖公會也使用全國統一的公禱書，現在使用的是1990年採用的。聖詩.聖公會的禮拜中使用很多的聖詩，大多數的教堂中都有伴奏用的風琴。聖餐中，大多情況下唱五遍聖詩:神職人員進堂時的有旋律的文章，以及憐憫頌、榮歸主頌、主禱文，有時也詠唱聖經。1959年出版的《古今聖詩集》長年使用，2006年又發行了《日本聖公會聖歌集》，作為了現行的聖詩集。在改編的過程中發行了《古今聖詩集增補版95》，原則上要使用聖詩集中的聖詩。禮拜.主要的禮拜和儀式為主日聖餐式、週日聖餐式、聖灰星期三禮拜。聖餐式是為了紀念耶穌的死和復活，用麵包和葡萄酒陪餐。聖公會用將臨期、聖誕期、大齋期作為分割1年的標誌，在此時變化聖詩的文體。復活節的日期前四十天的聖灰星期三是進入大齋期的第一天，教徒們要默想耶穌的受難，並舉行塗灰禮。聖公會和羅馬天主教會一樣建立七件聖禮。聖公會對於初代教會以及天主教會所定的殉教者、聖者、福者給予尊重，聖公會也有官方紀念的人物，但是這不是教徒的義務。教會曆.日本聖公會根據公禱書規定節日。節日的種類如下。節日及紀念日.復活節、基督昇天日、聖靈降臨日、聖三一主日、聖誕節、主顯節、諸聖節主耶穌命名之日* 聖誕節* 主耶穌命名之日* 顯現日* 顯現後第一個主日：主耶穌洗禮之日* 大齋首日* 聖周* 復活前主日* 復活前禮拜一* 復活前禮拜二* 復活前禮拜三* 聖禮拜四* 聖禮拜五* 聖禮拜六* 復活節* 復活後禮拜一* 復活後禮拜二* 復活後禮拜三* 復活後禮拜四* 復活後禮拜五* 基督昇天日* 復活節後第七主日·昇天後主日* 聖靈降臨日* 聖靈降臨期第一主日* 聖靈降臨期第二主日～聖靈降臨期第二十七主日* 聖靈降臨期末主日修士會和修女會.在日本現存的修女會如下：過去曾有位於栃木縣內的聖約翰修士會，現在已經不存在，日本國內只有一位已經退職的聖使修士會成員在橫濱教區內活動。日本聖公會關係學校.在日本和聖公會有關係的學校等團體組成了“日本聖公會關係學校協議會”。雖然叫做“學校協議會”，但是也有不是教育機關的成員。教區.教區名後是主教座堂、括號內為轄下都道府縣內的教會數* 北海道(24)* 青森縣(5)、巖手縣(3)、宮城縣(4)、秋田縣(4)、山形縣(4)、福島縣(7)* 茨城縣(4)、群馬縣(6)、栃木縣(5)、埼玉縣(8)* 東京都(33)* 神奈川縣(12)、千葉縣(12)、靜岡縣(4)、山梨縣(3)* 新潟縣(5)、長野縣(4)、岐阜縣(2)、愛知縣(8)* 京都府(12)、富山縣(1)、石川縣(1)、福井縣(3)、滋賀縣(2)、三重縣(6)、奈良縣(7)、和歌山縣(9)、大阪府(1)* 大阪府(19)、兵庫縣(3)* 兵庫縣(7)、岡山縣(1)、廣島縣(3)、鳥取縣(3)、島根縣(3)、山口縣(2)、香川縣(1)、德島縣(4)、愛媛縣(2)、高知縣(1)* 福岡縣(10)、佐賀縣(0)、長崎縣(3)、熊本縣(2)、宮崎縣(2)、鹿兒島縣(2)、大分縣(1)* 沖繩縣(11)歷史.明治時代，聖公會開始在日本傳教。1887年日本聖公會成立。20世紀前期，隨著日本的海外進出，日本聖公會在臺灣建立了臺灣聖公會，與英國聖公會在大連建造了玉光街禮拜堂。
閏年蟲

閏年蟲，是指由於電腦程式設計的一些問題，使得電腦在處理閏年2月29日的日期和時間時候，可能會出現不正確的操作。閏年蟲是人們對於一些電腦軟體在設計時未考慮閏年因素，將所有年份的2月都預設為有29天或者28天而出現運算錯誤的一種形象叫法，所以這一缺陷被稱為“閏年蟲”。種類.閏年蟲主要分為三種：
二郎場之戰

二郎場之戰是清鹹豐年間四川李永和、藍朝鼎反清運動中，順天軍張第才部在合州五月。背景.鹹豐九年，黃淳熙趕到距離定遠城數裡的姚家莊，分三路向順天軍發動突襲，獲得大勝，何國樑陣亡，餘部退往地勢險要的二郎場一帶，與順天軍其他部隊數千人會合，並埋伏於此。戰鬥.二日後，黃淳熙為完成清剿，率軍窮追不捨，被誘至二郎場，令分兵三路搜尋。此時伏兵四起，果毅營彼此無法照應，又寡不敵眾，幾乎全軍覆沒。黃淳熙策馬突圍，馬匹陷入泥沼，受傷被俘，被肢解焚燒。湘軍大震。影響.黃淳熙之事上聞，清廷撫恤，追贈布政使銜，諡忠壯。駱秉章則更加謹慎，步步為營，最終剿滅順天軍。
白蛇娜卡

白蛇娜卡白蛇娜卡為日本輕小說《秀逗魔導士》外傳系列當中的主要角色之一。娜卡看似是胸大無腦的魔導士，但具有不少豐富高階知識，自稱是莉娜·因巴斯最大的對手，登場時通常伴隨著「哦～呵呵呵呵呵呵」的高笑聲出現。其名稱是取自於印度神話的蛇神「那伽」。娜卡在正傳小說裡只有回想而沒實際登場，但外傳中卻很活躍，跟小說裡的幾個人物有密切的關係；擅長黑魔術、精靈魔術、白魔術，以冰系魔法為主要攻擊魔法，本身也偏愛召喚魔法跟泥巨人生成術。身為魔導士的資質極高，只要看過一次該魔法以自學的方式就學會了。娜卡跟莉娜一樣是大胃王，酒量也很好，就算是用大啤酒杯裝著白蘭地一口氣喝下肚也面不改色。十分出眾的容貌並有一頭黑髮的美人，但是裝扮讓人看起來會聯想到「邪惡的女黑魔導士」。經常穿著黑色緊身衣型態。娜卡有著異於常人的審美觀和價值觀。但對各國上流統治階級的情況和黑社會的訊息十分清楚，而且身上散發著領導人的魅力；令人意外的是，娜卡對家務事十分拿手。娜卡真實身份是阿梅莉亞的親生姐姐，本名為「葛蕾希亞·烏爾·娜卡·賽倫」，是賽倫王家第一王女，也是國王的繼承人第一王子菲爾王子的長女。娜卡一身接近全裸的服飾其實屬於母后，也是菲爾王子的亡妻隱藏的興趣。曾親眼目睹母后浴血身亡的情形，只要見血就昏厥。以「要修行」的理由，離開了賽倫，不過阿梅莉亞並不擔心，只當她是迷路所以遲遲沒回家。因母后被暗殺，而體認到自己的不足。該暗殺者是スレイヤーズすぺしゃる第三集提到的ブーレイ，但最後娜卡親自解決ブーレイ並為母后成功報仇。娜卡與莉娜認識的原因：當初跟莉娜打過一次架而輸了，之後把要打倒莉娜當作理由就像「金魚大便」一樣黏著莉娜，與其一起旅行，一起吃飯。TV版刻意修改幾個娜卡應該出場的設定：*當初設定是莉娜將惡人們連帶城市一起用龍破斬吹飛，之後娜卡來責罵莉娜。*莉娜休息的旅店失火
一反木綿 (鬼太郎)

一反木綿是日本漫畫家水木茂創作的漫畫「ゲゲゲの鬼太郎」主角鬼太郎身邊的妖怪。概要.外型為白色、狹長倒三角型、細眼的棉布妖怪，具飛行能力。在作品中多擔任替鬼太郎載乘到遠方目的地的角色。在漫畫中初次登場是在1966的「妖怪大戰爭」中，當時與西洋魔女在空中對決，最後不幸被魔女的毒針命中而死，但在後續的作品又沒事般地復活登場。一反木棉的眼睛造型為無瞳孔的眼珠，不過作者水木茂曾在1967的作品「妖怪獸」中替他點上了瞳孔。而他的眼睛若放大來看是有如昆蟲複眼般的構造。討厭剪刀、火這一類的東西，還有溼掉的話會飛不起來，喜歡的食物是巧克力。在鬼太郎一行人中為少數能夠飛翔的角色，雖身體輕薄但能同時運送多名乘員在天空裡。靠細長的身驅來捲曲、緊勒對方。即使被裁切成好幾塊碎片、只要切下的碎片沾到水再接觸後仍可慢慢聚合回復。動畫版本.第一作出場次數不多(僅5回)，對白也少。在第21、22集「妖怪獸」裡也有在他的眼睛裡畫上瞳孔。另外在第10集「世界妖怪賽車」被鼠男以巧克力作為代價收買、而擔任中場攝影的角色。第二作和第一作一樣登場次數不多，不過有加強作為「鬼太郎的空中載具」場面描寫。第三作增加說話會帶著九州腔的設定，性格上有些膽小、滑稽。另外在第51集「世界妖怪賽車」被鼠男以「介紹女性朋友」作為代價收買、而擔任中場攝影的角色。第四作個性上增加討厭蒼蠅的屬性，說話同樣會帶者九州腔。曾替自己老是擔任運送鬼太郎的角色這件事而發牢騷，第9集中也有向漂亮的女吸血鬼夢露獻殷勤的少見行為。第五作為「妖怪四十七士」中鹿兒島縣的代表，有感嘆上了年紀而帶起老花眼鏡的場面。有提到自己害怕烘乾機。經常被說成是毛巾，但木棉布經常強調自己是木綿布不是毛巾而是木棉布。由搞笑藝人柳澤慎吾配音演出，在電影第二部「千年咒歌」裡、眼睛在暗處中有像照明燈般發光的能力。
做你的男人

做你的男人是臺灣歌手張信哲的第15張國語專輯，在時隔兩年後再次有新作放出。張信哲沒有像之前一樣把所有地區的發行權交給同一家唱片公司代理，而是選擇了不同的華納音樂，《說謊》成為了許久沒有出現的標誌性好歌，而這首歌曲裡也創新的加入了男高音的和音，讓歌曲感人而震撼。《做你的男人》為以往少見的溫馨慢歌，情真意切。該專輯同名曲目《做你的男人》曾被許嵩翻唱。
陳開枝

陳開枝，男，漢族，廣東雲浮人，中華人民共和國政治人物。生平.1960年，在華南師範大學學習。1964年，廣東省委政策研究室；1966年，廣東省委農村“文革”辦公室；1969年，廣東省革命委員會辦事組第一秘書處調研組副組長；1975年，廣東省委辦公廳第一秘書處副處長、第二秘書處副處長、處長。1983年，東莞縣委副書記兼縣經委黨組書記。1985年，廣東省委副秘書長。1992年，廣州市委常委、常務副市長；1993年，廣州市委常委、常務副市長、市政府黨組副書記；1998年，廣州市政協主席、黨組書記。2003年，政協第十屆廣州市委員會主席。2005年，退出領導崗位。現任中國扶貧基金會副會長，廣東省對外文化交流中心理事長
良井鎮

良井鎮，是下轄的一個鄉鎮級行政單位。行政區劃.良井鎮下轄以下地區：
翠琳路

翠琳路的東南面，兩端分別連線寶琳北路和寶琳路，是區內早期修築的道路，由於道路依山而建，故此設計呈蛇形。道路全長約1,500米，比寶琳北路駕車前往寶琳路與翠琳路交界約2,000米短約四分之一，就像捷徑一樣，翠琳路因此吸引不少駕車人士駛經以圖縮短路程。通車以來，根據區內交通流量，行車方向多次作出修改，介乎寶琳北路與碧林樓一段是雙向行車，而碧林樓與寶琳路之間一段，現時已改為單嚮往寶琳路方向。由於翠琳路是發展新市鎮時的重要道路，而且鄰近九龍市區，道路兩旁除有住宅大廈外，也有水務設施，以供整個將軍澳新市鎮日常所需。展望將來，這裡的水務設施仍會因應區內人口增加而擴建。除此以外，建於山頭旁邊的翠琳路，亦是香港遠足徑之一的衛奕信徑途經的地點，在翠琳路上可找到特別為此遠足徑而設的指示牌，引導人們從寶琳路沿翠琳路向北走，繼而進入前往澳頭村的小徑，離開翠琳路繼續行程。
國民待遇

國民待遇是國際習慣法中重要的原則，意思是外國人與當地居民有同等的待遇。根據國民待遇，如果一個國家將特定的權利、利益或特權授予自己的公民，它也必須將這些優惠給予處在該國的他國公民。在國際協定的背景下，一國必須向其他締約國的公民提供平等的待遇，這通常指對進入當地市場的進口貨品和本地生產的貨品一視同仁。雖然國民待遇的安排可對外國人有利，但同時意味著當一國剝奪了本國公民權利，可相應剝奪外國人的權利。因此，國際間出現訴求，要求制定待遇的最低標準，以提供基本的保障，以及容許進入司法程式。「國民待遇」與「待遇的最低標準」之間的衝突通常與「徵收」有關，並反映了工業化和發展中國家之間的角力。許多發展中國家可徵收本國公民的財產，並希望行使相同權力，徵收外國人的財產。雖然若干有爭議的聯合國大會決議支援國民待遇，但徵收的問題幾乎全部以國家間的條約和私營實體間的契約來處理，而不是依賴國際慣例。國民待遇只適用於進入當地市場的產品、服務或智慧財產權專案。因此，海關對進口貨徵收進口稅，沒有對本地生產的產品收取同等的稅，並不是違反了國民待遇。關貿總協定／世界貿易組織.國民待遇是許多世界貿易組織協議的一個組成部分。最惠國待遇與國民待遇是世貿組織貿易法規的基石之一。在三大主要世貿組織協定中，均有國民待遇原則。國民待遇是關貿總協定／世界貿易組織一個基本原則，防止在國內稅或其他政府監管方面，在進口貨品和國內生產的商品之間實施歧視。國民待遇原則在以下條款出現：1947年關貿總協定第3條；服務貿易總協定第17條；以及與貿易有關的智慧財產權協議第3條。這貿易規則的目的是防止成員以國內稅或其他規定用作變相關稅。
阮民安

阮民安，香港男歌手，為前男子組合E-kids成員，在組閤中負責作曲，後作獨立發展。曾與跳舞歌唱組合Bro-5合作推出歌曲，作品包括《七日之癢》、《亂世起舞》等。阮民安早年畢業於中華基督教會協和小學和中華基督教會銘賢書院。2012年9月28日，林敬剛和阮民安以100萬港元，投資鄭氏娛樂製作公司。家庭.2017年，阮民安突然與有「原宿女神」之稱的香港日系模特兒張倚雯奉子成婚，同年誕下兒子。2018年接受訪問時表示兒子剛滿一歲，希望跟他一同學習，陪伴他在錯誤中成長。2019年，妻子誕下第二名兒子。政治參與.2019年8月3日，阮民安被電視臺拍到參與反修例示威，他直認畫面中的銀髮男是他本人。同月23日他出席網民發起的「香港之路」活動及現身8月25日荃葵青大遊行，向香港政府表達訴求，後在Facebook發長文，題為〈我很窮，我愛人民幣，但我更愛香港〉，他與妻子的微博遭內地網民洗版，批評是港獨。同月，他不獲已經連續出席過4年的上海時裝周邀請，無法出席該活動，他指主辦方是因政治因素而做此決定，但強調自己不會因失去龐大內地市場收入減少而妥協，會轉攻其他地區的市場。2019年8月31日港島及九龍區示威中，阮民安在銅鑼灣東角道舉行「沒有國泰，還有民安」港島區流動演唱會，又稱會「一路同您哋唱到去金鐘，中環」，又與市民大叫「香港人加油」及「五大訴求 缺一不可」。阮民安又說即使在上海以至其他內地工作機會被取消，但都不會害怕。2020年6月30日，其妻子在住宅樓下收到一位操普通話口音男子寫給阮民安的一封信，寫信人恐嚇道：「阮文安。涉違國安法相關法例被判處監禁26個月.2022年2月15日，香港警方國家安全處高階警司李桂華表示，警方當日於沙田及天水圍拘捕兩名年齡分別為41歲及20歲的男子，兩人分別報稱為歌手及無業。其中41歲男子涉違反《刑事罪行條例》10條作出煽動意圖行為罪，及《有組織及嚴重罪行條例》25條洗黑錢條例，而20歲男子則涉嫌洗黑錢罪被捕。警方進行搜屋後檢獲銀行卡及紀錄等證明相關洗黑錢罪行，保安局局長亦據《香港國安法》43條實施細則附表三發出凍結財產令，凍結約14萬資產，分別於本地銀行戶口及一個馬會投注戶口內。該41歲男子身份隨後被確認為藝人阮民安。警方國家安全處高階警司李桂華交代案情指，阮民安於去年9月起，在社交媒體上不斷發出具煽動性行為，希望引起憎恨政府、司法及激起香港市民不滿。李桂華又舉例於2021年11月，阮民安在網上直播演唱會中，演唱一首有「光復香港時代革命」歌詞的歌曲，李稱於去年7月「唐英傑案」法官判詞已清楚指出，口號具有將香港帶出中國意義，因此以歌詠唱出來，希望達到激起香港居民以不合法途徑達成制度上改變。他又涉嫌以圖文並茂，對不滿意的裁決咒罵相關法官，又對警員死傷，包括退休人員作嘲笑及幸災樂禍，李指行為會引起市民對警察仇恨及不滿。另外阮亦涉嫌於第5波疫情下，大肆抹黑及呼籲杯葛政府的防疫措施，包括對接種疫苗的措施「大唱反調」，李桂華稱於帖文中指「接種疫苗會死人，打完針都未必唔中，睇嚇我示範畀你睇，唔跪低都可以生活得好好」，亦用粗言穢語批評專家的意見。2023年8月，法官練錦鴻判處監禁26個月。法官練錦鴻指，涉案帖文沒任何政治見解，並附帶宣傳黃店、被告演唱會及以煽情文字要求捐款，目的是燃起社會已逐漸平息的不滿和不安之情。而被告報稱為藝人，有一定知名度，吸引多人回應及分享帖文，對社會「為害非淺」。法官又指，阮不惜像製作連續劇般捏造人物，以道德綁架他人的同情繼續捐款，斥被告自詡身處道德高地、著眼香港前途和支援同路人，但其行為精心設計、持續自我宣傳及斂財手段，較一般為勢所逼或受不住誘惑鋌而走險犯案的普通罪犯更為卑劣。控方另申請充公令，在辯方不反對下獲批，共充公37萬元款項。，同年9月29日刑滿出獄。音樂發展.獨立發展.於2019年在香港反送中運動期間，阮民安曾主演改編瑞克搖的歌曲《林鄭月娥 Give You Up》，以表示對政權、林鄭月娥的不滿及申訴五大訴求。同年，他為響應民主訴求，聲援香港青年，推出派臺新歌《煲底之約》，音樂錄影推出後掀起甚大回響。2021年1月1日，阮民安再推出新歌《手足》。爭議.阮民安的個人操守備受爭議。其舊愛曾控訴他欠下財務公司巨債而不還款，並在同居期間多次盜取對方財物。但其指對方惡意中傷他，並表示已將事年交給律師處理。在2019年曾因演唱會未能舉行後遲遲未肯退款給已買票之人士，被報章指「食人血饅頭」。同時亦有報導指其曾多次嘗試申請不同場地表演，但懷疑遭政治打壓而被場地方拒絕其申請。2019年年底，阮民安稱有一名「紅遍亞洲的天皇巨星」邀請其太太到酒店開房進行親密行為。他本來表示不欲再說，後來又再度主動提起，並以「林先生」稱呼對方。同時，其妻被傳媒踢爆，在電話通訊中與大量男藝人有頻繁訊息交流，引起網民熱議。光顧無牌酒吧.2021年6月18日晚，警方搗破一間位於尖沙咀天文臺道16號一個單位的懷疑無牌酒吧，單位內8名男子及1名女子被捕，據瞭解包括阮民安，他們涉嫌「在沒有領有酒牌的場所飲酒」被捕，同時涉嫌違反限聚令。他辯稱當時喝酒是要借場地做直播，表示已於翌晨保釋返家，同時收到警方向他發出的限聚令定額罰款通知書。被取消演唱會事件.阮民安原定在2021年9月9日至10日於麥花臣場館舉辦兩場演唱會，卻因關閉場館為由而取消。他在facebook稱收到館方給他「無形嘅紅線壓力」，自己一直堅持到最後一秒，「已經用盡了我可以用的全部力氣，但始終都守唔住」。又指「今天的香港，一個又一個小小的演出都再容不下，香港還剩下什麼？」阮民安其後接受《明報》訪問，透露麥花臣場館高層「收到一啲壓力」，但沒有說明壓力的更指場館在這個星期收到律師信，也不知道是誰發出。
中冰關係

中冰關係是指歷史上的中國和冰島、以至中華人民共和國和冰島共和國之間的雙邊關係。經貿方面，中國是冰島在亞洲第一大、全球第七大的貿易夥伴，兩國之間有促進和相互保護投資協定；文化方面，中國和冰島約在20世紀50年代開始有民間的文化交流，而中國在冰島大學設有孔子學院。歷史.1950年代至1970年代.1950至1957年，冰島緊隨美國對中華人民共和國的政策，但冰島與美國之間的關係在50年代因駐軍問題而出現波折；冰島在1956年由左翼政府掌權，其後中冰關係有所改善。中冰兩國於1971年12月8日建交，此後兩國關係穩定發展，在經貿、文化、教育和科研等領域均有合作。冰島駐華大使館是冰島首所在亞洲的使館；1971年，以蘇聯為首的76國投贊成票透過《聯合國大會2758號決議》，支援恢復中華人民共和國在聯合國組織中的權利，冰島為此76國之一。1980年代至2010年代.2011年，中國富豪黃怒波被報導打算在冰島購買面積約為300平方公里的私人土地，修建酒店和生態度假村，有西方媒體指黃此舉會讓中國在冰島得到「戰略立足點」。按照冰島法律，黃此舉須得政府批准；而冰島政府內部意見分歧，和沒有反對，但指黃所購買的土地面積太大，政府應慎重考慮。黃其後表示已放棄在冰島購地的計劃。2014年，美國有媒體指時任中國駐冰島大使的馬繼生伉儷為日本派出的間諜，已被中國相關部門逮捕，惟外交部並沒有證實有關訊息。英國廣播公司有報道指出冰島對中國的地位「舉足輕重」。中國駐冰島大使張衛東曾經指出，中方珍視與冰島的傳統友誼，視冰島為中國在歐洲「可以信賴」的「好朋友」和「好夥伴」，期望與該國共同努力發展雙方關係；時任曾表示中國是冰島一向的「堅定支持者」，尊重作為小國的冰島。2020年代至今.2021年，冰島因新疆再教育營問題對中國官員進行制裁，中方為此對冰島的相關人物進行了反制裁。2021年12月8日，中國和冰島建交50週年，中國國家主席習近平同冰島總統約翰內松，中國國務院總理李克強同冰島總理雅各布斯多互致賀電並討論了兩國繼續加深合作的議題。2021年12月22日，中國外長王毅和冰島外長吉爾法多蒂爾舉行影片會晤。雙方同意進一步深化兩國在貿易、旅遊、北極、可持續發展、氣候變化等方面合作。同時冰島表態支援和參加北京冬奧會。經貿關係.中國是冰島在亞洲第一大、全球第七大的貿易伙伴；兩國於2010年雙邊貿易總額為1.12億美元，其中中國到冰島的出口總額約為7101萬美元，冰島到中國的出口總額約為4133萬美元。中國到冰島的出口產品有焦炭、服裝、紡織品等，而冰島到中國的出口產品90%為漁產品。2014年中旬，中冰兩國在上一年簽訂的自由貿易協定開始生效，是中華人民共和國首份與歐洲國家簽訂的自貿協定。此協定對部分出口至中國的產品實施零關稅政策；有外國企業指此為在冰島設廠的原因之一，而有意見認為協定有助降低冰島國內的物價，並有利冰島出口產品到中國。中華人民共和國政府與冰島設有促進和相互保護投資協定，以促進投資和加強兩國之間的經貿合作；中國企業華為在冰島設有辦事處，而國家開發銀行的青島分行亦設有「挪威-冰島工作組」。文化關係.中冰兩國約在20世紀50年代開始有民間的文化交流，兩國均曾在對方國家舉辦文化藝術相關的展覽。自1979年來，中華人民共和國曾多次派遣體育教練到冰島；2013年10月下旬，中國一批修讀冰島語的學生翻譯冰島人約翰納斯訪問中國時撰寫的日記，並在北京外國語大學舉行發行儀式。中國在冰島大學設有孔子學院，於2007年成立，現正向冰島大學商學院、以及當地部分小學和中學的學生提供中文課程；時任中國駐冰島大使馬繼生曾指該孔子學院為兩國的友誼和文化交流作出了積極的貢獻，增進了兩國人民之間的溝通和了解。2009年，中國有145名留學生來自冰島，中國在冰島則有15名留學生。如中國公民欲前往冰島，他們須要先於冰島或丹麥駐華外交代表機構辦理簽證，惟持有香港護照或澳門護照者可免簽證入境。如欲前往中國大陸，他們不論持有哪種護照，也可以經北京首都國際機場、上海虹橋國際機場、上海浦東國際機場、廣州白雲國際機場或成都雙流國際機場免簽證入境，但只限逗留72小時或以下；欲前往香港或澳門的冰島公民亦可免簽證入境，但不得逗留超過90天。中國與冰島之間並沒有直飛航班，但兩國政府達成了民用航空運輸協定。
日本駐華大使列表

日本大使列表。歷任日本駐華大使.日本駐大清國公使.1871年9月13日，中日簽訂《中日修好條規》，約定雙方互派外交使節。1973年，日本派遣外務卿副島種臣為特命全權大使，來華辦理換約事宜，同時恭賀同治帝親政和大婚。6月28日，副島種臣致書總理各國事務衙門，因日本尚未設定駐京使臣，暫時委託俄國公使代辦日本在華交涉。6月29日，副島種臣在北京與各國駐華公使一同覲見同治帝，這是中國皇帝近代首次接見各國公使。日本駐中華民國公使.1912年，中華民國成立後，日本繼續派遣駐華公使。1935年，兩國升格為大使級外交關係，改派駐華大使。日本駐中華民國大使.1935年5月17日，中日兩國晉升為大使級外交關係，中國即以駐日公使蔣作賓為駐日大使，日本即以駐華公使有吉明為駐華大使。1938年，日本不再承認中華民國國民政府代表中國，但仍然向中國派遣大使。1940年，日本承認汪精衛政權代表中國，並向該政權派遣大使。附：日本駐滿洲國大使.1932年3月1日，日本的傀儡國滿洲國成立。9月15日，雙方簽訂《日滿議定書》，建立外交關係。12月1日，日本駐滿洲國大使館正式開館。歷任關東軍司令官、總司令官兼任駐滿洲國大使。日本駐中華民國.1940年3月30日，日本的傀儡政權——汪精衛政權以中華民國國民政府之名義在南京成立。1940年4月1日日本任命阿部信行為駐南京大使。日本駐中華民國大使.1952年4月28日，中華民國政府與日本恢復外交關係，日本恢復向中華民國派遣駐華大使。1972年9月29日，中華民國政府與日本斷交。附：日本日中備忘錄貿易辦事處駐北京聯絡處首席代表.1964年4月，廖承志辦事處和高碕辦事處達成互設聯絡事務所的協議，1965年1月，高碕辦事處駐北京聯絡事務所成立。1968年，更名為日本日中備忘錄貿易辦事處駐北京聯絡處。1973年12月，聯絡處關閉。日本駐中華人民共和國大使.1972年9月25日至9月30日，日本國內閣總理大臣田中角榮應中華人民共和國國務院總理周恩來邀請訪問中華人民共和國。1972年9月29日，《中華人民共和國政府和日本國政府聯合宣告》發表，雙方決定自即日起建立外交關係。1973年1月設立日本國駐華大使館，2月設立中國駐日本大使館，3月中國首任駐日大使陳楚及日本首任駐華大使小川平四郎均到任。
橋式起重機

橋式起重機，俗稱天車，工業環境中的一種常見起重機，其取物裝置懸掛在能沿橋架執行的起重小車、或臂架起重機上，且橋架樑透過執行裝置直接支承在軌道上。名稱.橋式起重機，也稱高架起重機，俗稱“天車”，其對應的英文名稱有“overhead travelling crane”、“overhead crane”和“bridge crane”等。橋式起重機是橋架型起重機和半門式起重機。門式起重機和橋式起重機的區別主要在於橋架樑一個是直接支承在軌道上，一個是透過支架支承在軌道上。由於兩者十分相近，所以也有用門式起重機的俗稱“龍門吊”來稱呼橋式起重機的。結構.橋式起重機一般由橋架、大車移行機構、裝有提升機構的小車、操縱室、電氣系統等部分組成。橋架.橋架內的橋式起重機，大車可沿車間長度方面移動。主樑透過兩端的端梁支承在起重機軌道上，端梁由板梁或桁架、車輪組等組成。除了主樑和端梁之外，有的橋架安有走臺，走臺邊沿設有安全欄杆，大車移行機構和小車供電裝置一般安裝在走臺之上。大車移行機構為大車提供執行的動力，主要包括大車拖動電動機、傳動軸、聯軸節、減速器、車輪及制動器等部件。根據承重梁的多少，橋架可分為單梁橋架。小車與提升機構.小車或稱起重小車，安放在橋架導軌上，可以沿橋架方向移動，也就是說對於車間內的橋式起重機，小車可以順車間寬度方向移動。小車主要由小車架、小車移行機構和提升機構等組成。起重量在15t以下的橋式起重機，一般僅裝備一套提升機構，而15t以上的則一般備有兩套，即主鉤與副鉤。小車移行機構包括小車電動機、制動器、聯軸節、減速器及車輪等；小車電動機經減速器驅動小車主動輪，拖動小車沿導軌移動，由於小車主動輪相距較近，故由一臺電動機驅動。提升機構包括提升電動機、減速器、捲筒、制動器、吊鉤等；提升電動機經聯軸節、制動輪與減速器聯接，減速器的輸出軸與纏繞鋼絲繩的捲筒相聯接，鋼絲繩的另一端裝有吊鉤，當捲筒轉動時，吊鉤就隨鋼絲繩在捲筒上的纏繞或放開而上升與下降。除吊鉤外，常見的取物裝置還有抓鬥和電磁吸盤。操作方式.橋式起重機主要有司機室操作、有線操作、無線操作和多點操作等操作方式。司機室操作是起重機司機在操作吊艙中透過手柄、按鈕等來操作起重機的一種方式，而有線和無線操作則是透過有限或無線手柄來實現操作。司機室又稱操縱室、駕駛室，室內有大、小車移行機構控制裝置、提升機構控制裝置以及起重機的保護裝置等。司機室一般固定在主樑的一端，也有少數裝在小車下方隨小車移動或安裝在主樑中央的。
好警察壞警察

好警察壞警察是一種審訊中的心理策略，審訊者一人表現溫和，一人表現嚴厲，交替問訊，英國軍界稱為馬特和傑夫，亦叫做聯合詢問、扮白臉扮黑臉或朋友和敵人法。相關的策略包括伊索寓言中的“北風與太陽”，美國總統老羅斯福的“紅蘿蔔加巨棒”外交政策，臺灣民政長官後藤新平的「糖飴與鞭」政策，德國首相俾斯麥採用的“麵包與鞭”政策。此策略採用兩個審訊者一組，他們看起來對受審者的態度對立。兩個審訊者可以交替審訊受審者，也可以一起對付受審者。“壞警員”採用一種對受審者進攻性，負面的立場，提出嚴重的指控罪名，呵斥，威脅，通常引起受審者對他的反感。這提供了“好警員”來表演同情戲的舞臺：他顯得支援受審者，體諒，通常表現出對受審者的同情。好警員也會保護受審者不受壞警員的侵犯。出於信任或者對壞警員的恐懼，受審者可能會覺得他可以和好警員合作。他也會尋求好警員的幫助，信任他，並把警員要得到的資訊和盤托出。受審者在此策略的迫使下，提供對其他受審者不利的供詞，這種情形並不罕見。在日後這種心理壓力消失後，他們可能推翻供詞。這一技術對年輕，容易有恐懼或幼稚的受審者非常有效。對那些熟悉這一技術的受審者採用之，依然可能導致本能的心理反應。但由於他們已經知道這種操縱企圖，就可能簡單地保持沉默，或者破壞這一過程。有經驗的審訊者在採用這一技術以前，會評估受審者應對這一技術的智力水準和經驗。現有各種對抗措施可以破壞這一策略，甚至導致其起到反效果：在美國電影中，這是一種常見的戲劇手法，其中壞警員經常會有違法行為。
孫家醕

孫家醕，字鴻卿，號飲生，安徽壽州人。清朝政治人物，同進士出身。生平.孫家醇為道光二十六年，因積勞卒於官。入祀石砫廳名宦祠。光緒《壽州志》有傳。
政府失靈

在公共經濟學的背景下，政府失靈是由政府幹預引起的低經濟效率，如果這種低經濟效率不會存在於真正的自由市場中。 政府幹預的成本大於提供的收益。它可以與市場失靈形成對比，市場失靈是由自由市場本身導致的低經濟效率，並且可以透過政府監管來糾正。然而，政府失靈往往源於試圖解決市場失靈。政府失靈的想法與政策論點有關，即即使特定市場可能不符合政府的標準條件，為確保社會最優需要完全競爭，政府幹預可能會使事情變得更糟而不是更好。與市場失靈一樣，政府失靈並不是未能實現特定或偏好的解決方案，而是阻礙有效結果的問題。要解決的問題不一定是市場失靈；即使可以採用有效的市場解決方案，政府也可能採取行動造成經濟效率低下。當政府行為創造贏家和輸家時，政府失靈。政府失靈的例子包括監管俘獲和監管套利問題以及投票和集體行為的不合邏輯。供應方的失敗很大程度上是由代理問題引起。 政府失靈可能以政府參與社會和經濟活動領域的三種方式中的任何一種方式出現：供應、稅收或補貼和監管。概念.其理念由美國經濟學家創建於1965年，後由於1970年代公共選擇理論的流行而引其學術界關注。政府失靈的理念在於：即使特定的市場無法滿足完全競爭的標準，而政府的干預可能會使經濟環境變得更加惡劣。市場失靈並非是某一特殊經濟解決措施的失敗，而是一個阻礙市場達到理想效率的問題。與其理念相同，政府失靈也並非是具體政府政策的失敗，而是一個阻礙政府解決目標的有效性問題。政府失靈在需求方和供應方都普遍存在。型別.政府失靈的情況非常複雜，其通常會與政治體制和政府結構而有不同程度的異同及作用。儘管分析師極難對政府失靈的結果進行準確分析，但是一定程度上的預測和分析可以避免政策導致最壞的非有效性結果。
天津市人民政府研究室

天津市人民政府研究室是中華人民共和國主管對天津市人民政府工作的一些重大課題進行調查研究,提出政策性建議。起草有關的重要文稿、為天津市領導提供國內外和本市重要政治、經濟、科技、教育、文化等資訊資料。組織本市及國內外涉及經濟和社會發展方面的學術交流活動。選聘、聯絡、管理市政府特約研究員。承辦市委、市政府交辦的工作的直屬機構。
橫澤啟子

橫澤啟子，藝名：--，日本資深女性配音員、演員、旁白。出身於新潟縣新潟市中央區。身高152cm。O型血。簡介.舊藝名：橫澤啟子，現藝名：--子。本名：難波啟子交通安全教學的英語教室！！！--50 ～--宇宙--旅～2012 --－帕聶拉其它.形象專輯
俄羅斯衛星通訊社

俄羅斯衛星通訊社與廣播電臺等關鍵的國家和地區。衛星社以報道世界政治和經濟新聞為主，主要針對外國受眾。概要.衛星社的新聞網站用英語、法語、德語、西班牙語、葡萄牙語、阿拉伯語、漢語等31種語言一週7天，每天24個小時進行報道。在其網站和DAB+/DAB、FM上的總播音時長每天超過800個小時。衛星社的英語、西班牙語、阿拉伯語與漢語新聞專線夜以繼日釋出新聞資訊。在世界各種社交網路上衛星社的關注人數達到1350萬人，衛星社網站的每月受眾群體總量超過1300萬。網站內容除新聞資訊外，還包括攝影報導、現場直播、資訊圖形、民意調查《衛星∙觀點》以及自己的圖片庫《衛星∙圖片》。衛星社的前身是2013年撤銷的俄羅斯新聞社與俄羅斯之聲廣播電臺。業務.新聞專線.衛星社推出英語、西班牙語、阿拉伯語與漢語四個語言的新聞專線。資訊專線的內容由世界各地的記者提供，釋出在衛星社的相關網站上。使用者透過瀏覽器、電子郵件與檔案傳輸協議能夠收到新聞專線的內容。廣播.衛星廣播電臺，即原先的“俄羅斯之聲”，在40多個國家的FM、AM、DAB/DAB+、高畫質廣播以及手機軟體與網路上進行廣播。衛星廣播電臺也透過在美國24個小時廣播英語服務的Galaxy-19衛星等中繼衛星來進行傳遞。駐美國衛星廣播電臺的著名主持人有專門討論經濟問題的《Double Down》每週聊天節目的主持人馬克斯∙凱澤和斯塔西∙赫伯特以及衛星廣播電臺每天廣播《Thom Hartmann Program》節目的自由主義主持人湯姆∙哈特曼。駐聯合王國衛星廣播電臺在愛丁堡和倫敦廣播《World in Focus》 (針對國際時事的辯論表演，主持人傑克∙福斯特和卡羅琳∙斯科特)等節目。駐聯合王國衛星社的記者經常為這臺節目作報道。《Brave New World》和《Level Talk》節目也在不列顛廣播。駐法國衛星廣播電臺播出定期新聞節目和政治聊天節目，包括《World Disorder with Rachel Marsden》。著名政治家和政府當局代表經常受邀來參加這臺由著名記者兼媒體人士雷切爾∙馬斯登主持的節目。該節目一週兩次播出。廣播語言.截至2022年，衛星廣播電臺提供7種語言的廣播服務，分別為；網路服務.截止2021年，衛星社網站面向外國讀者提供多達30種語言版本的資訊服務衛星∙觀點.2015年1月衛星社啟動了《衛星∙觀點  》專案，目的在於進行民意調查。民意調查由Populus和Ifop等領先國際研究公司進行，調查目標受眾是美國與歐洲國家的居民。《衛星∙觀點》民意調查觸及跟政治生活與外交關係有關的現實問題，比如：移民、歐洲教育系統、歐洲國家外國軍事基地的存在等等。民意調查資料透過新聞稿向媒體傳播也釋出在衛星社網站上。衛星社的民意調查資料經常被外國媒體採用，比如2016年8月英國報紙每日快報釋出了跟對蘇聯解體前後生活質量的民意調查有關的新聞。衛星∙圖片.《衛星∙圖片  》– 是衛星社的圖片庫，包括已有約1500萬張可訂閱的歸檔圖以及每天新增的1500張圖片。衛星社的攝影記者曾榮獲多項新聞攝影大獎：遭歐盟抵制.2016年11月23日，歐洲議會透過《歐盟策略傳播以抵制第三方反歐盟宣傳》記者們出色地完成了自己的工作」。2022年俄羅斯開始對烏克蘭的進攻後，歐盟認定其為“虛假資訊工具”的俄羅斯國家媒體實施禁令，其相關新聞資訊從3月2日起禁止在歐盟境內對民眾播放。5月4日，在列入歐洲制裁措施後，《俄羅斯衛星通訊社》在法國分社留下大約500,000歐元的負債後宣告破產，並從5月4日啟動強制清算程式。
裡奧格蘭德獸屬

裡奧格蘭德獸屬是已滅絕合弓綱的一屬，屬於獸孔目犬齒獸亞目的三稜齒獸科；三稜齒獸科可能是哺乳動物的祖先，或是哺乳動物祖先的近親。裡奧格蘭德獸的化石發現於巴西南里奧格蘭德州的Paleorrota地質公園，屬於Caturrita組地層，地質年代為三疊紀晚期的卡尼階/諾利階。模式種是"R. guaibensis"，是在2001年由何塞·波拿巴等人所敘述、命名。裡奧格蘭德獸是種小型動物，頭顱骨長3.5公分。
聖伯多祿聖保祿聖殿總主教座堂

波茲南聖伯多祿聖保祿聖殿總主教座堂是波蘭最古老的主教座堂，位於波茲南。歷史.這座主教座堂興建在梅什科一世接受洗禮的地點，興建於10世紀下半葉，當公元968年，第一位傳教士約旦主教突襲時期。這座主教座堂重建為羅曼式建築，其遺蹟在南塔樓仍可看到。在14世紀和15世紀，這座教堂重建為哥特式建築。當時，增建了一些小聖堂。1622年大火對這座主教座堂造成嚴重損害，需要徹底重建，於是改為巴洛克風格。另一次大火發生在1772年，這座教堂重建為新古典主義風格。1821年，庇護七世將其升格為都主教座堂，並增加了第二位主保聖人－聖保祿。最後一次大火發生在1945年2月15日，在從德國人手中解放這座城市期間。受損極其嚴重，修復者決定恢復哥特式風格，利用被大火所揭示出來的中世紀基礎。這座主教座堂在1956年6月29日重新開放。1962年，教宗若望二十三世將這座教堂封為次級聖殿。陵墓.主教座堂是下列統治者的埋葬地點：
巴西獸屬

巴西獸屬是已滅絕合弓綱的一屬，屬於獸孔目犬齒獸亞目的巴西齒獸科。巴西獸的化石發現於巴西南里奧格蘭德州的Paleorrota地質公園，屬於Caturrita組地層，地質年代為三疊紀晚期的卡尼階/諾利階。模式種是裡奧格蘭德巴西獸，是在2003年由何塞·波拿巴等人所敘述、命名。屬名意為「巴西的野獸」。巴西獸是種小型動物，頭顱骨長2.4公分。
巴西齒獸屬

巴西齒獸屬是已滅絕合弓綱的一屬，屬於獸孔目犬齒獸亞目的巴西齒獸科。巴西齒獸的化石發現於巴西南里奧格蘭德州的Paleorrota地質公園，屬於Caturrita組地層，地質年代為三疊紀晚期的卡尼階/諾利階。模式種是"B. quadrangularis"，是在2005年由何塞·波拿巴等人所敘述、命名。屬名意為「巴西的牙齒」。巴西齒獸是種小型動物，頭顱骨長2.2公分。
村舍花園

村舍花園是一種別具一格的花園，具有自然隨意的設計、不失傳統的材料、繁密蔥鬱的園藝種植以及並存的觀賞與實用價值。它起源於英國，與富麗堂皇的正式花園風格不同，村舍花園更注重優雅和情趣的映襯。早在幾個世紀以前，工人階級的村舍就有了簡單又實用的花園。19世紀70年代，運用正式的設計，利用溫室栽種大量的一年生植物，英國的莊園式花園保持著規則式的種植傳統。而此時的村舍花園，不再侷限於以往程式化的景觀，開始重塑自己。比起它們的“現代版”，最早的村舍花園可是更具實用性。主要種植蔬菜和香料植物，還會栽種一些果樹。花園裡或許還有個蜂箱，甚至放養著牲畜。這個時期，花卉只是各個空隙間的點綴之物。隨著時間的推移，越來越多的鮮花綻放在村舍花園中。傳統的村舍花園往往不是開放式的，你可能會看到一扇爬滿玫瑰的門。而在早期的村舍花園中，蜀葵、三色堇、翠雀花，這三種19世紀最流行的花，受到人們的喜愛。當然還有已經不那麼流行的玫瑰，一年開一次，香氣四溢。花園裡還種著一些簡單的花卉，如雛菊和開花的草藥。當時傳統的灌木修剪法是修剪一個層層遞進的錐形或者是一個隨處可見的孔雀，這是整個花園景觀的一部分。但是隨意的“村舍花園”創造者就會加上一個日晷儀，或者不可思議的在小徑的間隙上鋪滿百里香。而這在更早的“村舍花園”是不多見的。後來，就連大型的莊園式花園設計也包含了所謂的“村舍花園”元素。跟更傳統的英國“村舍花園”相比，現代“村舍花園”充滿了數不盡的地域與個人特色，其中包括種植材料的選擇上。比如，一些連郊區佃農都聞所未聞的裝飾性草地以及本地植物。芬芳且枝葉繁茂的玫瑰仍是花園必不可少的主題。當然一些經過變種的現代抗病性玫瑰品種保持了這個傳統特點。不管是傳統還是現代的雜交品種，那些雜亂攀爬的植物在花園都十分常見。而自播種子的一年生植物以及自由擴散的多年生植物繼續在現代的“村舍花園”尋找自己的生存之地，這跟它們在傳統 “村舍花園”的生存之道沒什麼兩樣。歷史.起源.村舍花園出現於伊麗莎白時代，為當地產出藥草和水果。有一種理論認為村舍花園的出現的起因是14世紀40年代的黑死病造成勞動者大量的死亡，空出大片土地，從而出現帶私人花園的小村舍。根據19世紀晚期帶有傳奇色彩的村舍花園的起源，這些花園是由居住在村莊小村舍的農場工人們所創造的，以便為他們提供食物，藥草和裝飾用的花。海倫·利奇分析了富上了一層浪漫氣息的村舍花園的歷史起源，從歷史研究的嚴謹的角度分析了村舍花園的風格，有一定裝飾目的的小菜園和草藥花園。她透過在花園遺址發現樸素的耐寒植物，做出如下結論，在19世紀時這些花園更多的是來自於有閒階級的花園裡，而不是農場工人的花園裡。根據約翰·克勞迪亞斯·勞頓部分所寫著作，勞頓曾幫助設計過牛津郡大克斯圖的住宅區。在那裡提供農場工人了一棟建築良好的村舍，並附帶了一個大約一英畝左右的花園，在這些園子裡，工人們種植糧食，養豬，養雞。那時真正的自耕農佃農的花園有飼養蜜蜂和牲畜的蜂箱和畜圈，通常的是飼養豬，除此之外還有一口井，中世紀的佃農對養牲畜比對養花更有興趣，草本植物也是種植來為藥用而不是為了觀賞它們。直到伊麗莎白時代，才有更多的社會財富和土地來種植花卉。甚至早期的村舍花園裡的花通常都有實際的用處。紫羅蘭被散播在土上；金盞花和報春花這兩種花都非常的具有吸引力並且用於烹飪。其它的，諸如美女罌粟和蜀葵則純粹是為欣賞其美豔才栽種的。演變.英國有閒階級開始注重並發展非規則式園林設計的“自然性”。亞歷山大·蒲柏，該書由喬治·威廉·約翰遜編纂，其重點正是針對所謂“花商的花卉”，如不同品種的康乃馨和報春花，這些花卉原本都是求勝心切的藍領階層的愛好。威廉·羅賓森直到今天依然在出版銷售。羅賓森影響。羅賓森曾引用威廉的觀點對地毯式花壇進行譴責；哲基爾則在自然具有神秘色彩觀點上與莫里斯取得一致，並將他在織物上的花卉設計應用到她的花園設計當中。莫里斯於肯特建造的紅房子，在建築、園林業激發了新思想的產生——原本“過時的”園林搖身一變成為英國中產藝術家們的時尚裝飾，而村舍花園開始向美洲傳播。現代.二十世紀早期，“村舍花園”或表示如西德科特莊園一般寬闊高雅，英國作家維塔認為該莊園“承載了前所未有的浮誇盛名”，不過卻精心得構造與控制了色彩間的和諧，如同著名的“紅色花壇”一般。維塔在她自己的“村舍花園”裡也採取了類似的應用，她的花園是西新赫斯特城堡裡眾多花園屋子其中之一——她對於村舍花園的理解為，一個“植物叢生的地方，花朵綻放的灌木與薔薇交織不分，草本植物生著球狀根莖，在樹籬上攀爬而過，幼苗肆意而生。”“村舍花園”還受到諸如水彩畫家海倫·阿林厄姆等藝術家的推崇。在法國，村舍花園於20世紀早期得到發展，莫奈在紀梵尼的花園即是個有名的例子，該花園佔地廣大、遍佈植草、色彩豐富，還有水上花園。如今，“村舍花園”這個詞用來形容任一種非規則的花園風格，設計與種植已與英國村舍花園的傳統起源大相徑庭。明證有美國中西部的草原計劃因地而異，以及加州灌木叢村舍花園。設計.雖然傳統村舍花園建在村舍周圍，但是許多村舍式花園建在房屋甚至莊園周圍，比如希德科特莊園屋，有其更溫馨的“花園房”。村舍花園的設計更多地基於準則而非公式：它有一個非正式的外觀，有看似隨意的鮮花，香草組合，蔬菜常被擠到一個小地方。儘管外表如此，村舍花園有體現其優雅和魅力的設計和形式。由於空間有限，它們往往分佈在小矩形地塊，有其具有實際功能的小徑和樹籬或圍欄。這些植物、佈局和材料是選出來的，以給人們自然的印象和一種鄉村的感覺。現代村舍花園比傳統村舍花園更經常使用本地鮮花和材料。與傳統村舍花園相同的是，他們都有自然的外觀，都利用每寸土地，鮮花、香草和蔬菜多種多樣。村舍花園的設計是為了體現質樸，而不是做作或者虛誇。它用巧妙設計的不規則代替了藝術曲線，或者美妙的幾何曲線。邊緣可以直到房子，草坪替代小樹叢、青草或花，花園可以需要多寬就有多寬。它用相鄰植物和諧色彩組合的簡單性，取代了大規模色彩方案的規則性。整體外觀可以是“一個被鮮花接管的菜園”。植物種植密集的方法，原本為了減少除草和澆水的需求量，但石頭小徑或草皮小路，以及與任性的藤蔓一起瘋長的修剪過的樹籬，使得村舍花園具有需要及時修剪的特點。植物.籬壁式植物.傳統村舍花園的外圍圍牆是各類籬壁式植物組成的，這些植物不僅可以防止掠奪性牲畜的入侵、保護村舍隱私，而且還有其他用途。山楂樹的葉子可以製成美味的茶點，而它的花朵則可以釀酒。生長力極強的接骨木，除了可以當作樹籬外，其漿果可以食用和釀酒，其花朵可以與麵糊煎炸木材有很多用途，可以製成玩具，鉚釘，扦棒及釣魚竿。冬青樹是另一種籬壁式植物，它傳播迅速且透過自身繁殖。水臘樹也是一種實用且增長迅速的籬壁式植物。隨著時間的推移，村舍花園的樹籬開始採用觀賞性強而實用性弱的植物，包括月桂樹、丁香、雪果、日本山茶等等。果樹.傳統村舍花園中種植的果樹包括蘋果和梨，用於釀造蘋果酒和梨酒，此外還有醋栗樹和山莓樹。現代村舍花園種有各種各樣的觀賞型果樹和堅果樹，如海棠和榛樹，還有非傳統樹種如山茱萸樹。
尤俠

尤俠是臺灣圖文創作者、量子裝置設計師、英文筆名YUSHA，先後就讀於復興商工美工科、維也納應用藝術大學、現為EQT量子科技公司創辦人。人物.經由不同領域的藝術學習，淬練出不一樣的創作特色。1989年留學返臺後，歷經漫畫叢書編輯、網站創意總監等職，擅以歐洲式隨筆風格捕捉人性深度的一面，是臺灣知名的插畫家，也是一位深具影響力的影象工作者。1992年成立個人工作室，期間為中國時報、聯合報、臺灣時報、人間福報、臺北時報等報紙繪製插畫，出版作品包括《羅曼蒂克原理》、《父權化石》、《智慧大補帖》、《愛情大補帖》、《親子窩心事》、《纏來禪去》、《只想喝咖啡》、《生命的點金石》、《顏色米系列》等繪本十餘冊；2007年開始往佛教數位藝術領域摸索前進，並於2011年成立「大圓滿數位藝術公司」為「數位聖像藝術」開創先河、2018年轉向能量裝置製作、2020年成為量子裝置設計師、2023年成立EQT量子科技(吉祥圓滿量子科技有限公司)、研發大氣碳移除轉換技術為淨零排放提供解決方案。
坎波斯車隊

坎波斯車隊是一支西班牙賽車隊，由前一級方程式車手創辦。該車隊曾在三級方程式賽車及GP2系列賽中取得成功。2021年1月27日，坎波斯車隊創辦人逝世。
忍者君 魔城的冒險

《忍者君 魔城的冒險》為其續作。
成都大熊貓繁育研究基地

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社會黨

社會黨是世界各地許多不同政黨的名稱。所有的社會黨都自稱支援某種形式的社會主義，然而不同的社會黨對“社會主義”的含義可能有截然不同的解釋。據統計，社會黨大多以民主社會主義、社會民主主義或第三條道路為其意識形態立場。許多社會黨與勞工運動和工會有明確聯絡。另見社會黨國際、以及社會民主主義政黨列表。屬泛阿拉伯主義的政黨也自稱為社會主義政黨。信奉托洛茨基主義的國際社會主義道路的部分成員黨也使用“社會黨”一名。
未成年 (漫畫)

《未成年》是中國漫畫家客心的漫畫，在《漫友》雜誌上發表 ，其故事透出來的是堅強和樂觀。漫畫於2006年推出，裡面講述的是小孩韓絮回中國展開新生活的故事。
奇尼瓜齒獸科

奇尼瓜齒獸科是已滅絕合弓綱的一科，屬於獸孔目的犬齒獸亞目，被認為是哺乳動物的近親之一。奇尼瓜齒獸科生存於三疊紀晚期的南美洲、歐洲，發現於非洲的"Aleodon"可能也屬於此科。奇尼瓜齒獸科是群肉食性動物，體型變化大，例如"Gaumia"的體型接近老鼠，而"Belesodon"的體型則接近狗。奇尼瓜齒獸科的近親包含：生存於三疊紀晚期歐洲的"Eoraetia"、生存於侏羅紀早期中國的昆明獸。
奇尼瓜齒獸屬

奇尼瓜齒獸屬是已滅絕合弓綱的一屬，屬於獸孔目犬齒獸亞目的奇尼瓜齒獸科，生存於三疊紀中晚期的南美洲。奇尼瓜齒獸具有許多類似哺乳動物的特徵，其最近親可能是同時代、同地區的"Probelesodon"。奇尼瓜齒獸是種小型肉食性動物，體型接近狗。奇尼瓜齒獸與早期恐龍共存於同一地區，可能佔據、競爭者類似的生態位，這可能是奇尼瓜齒獸消失、滅絕的原因。奇尼瓜齒獸目前已發現四個種。模式種是"C. theotonicus"，是由弗雷德裡克·馮·休尼、阿根廷的Los Chanares組地層，地質年代為三疊紀的卡尼階。目前已經發現許多頭顱骨，正模標本存放於德國蒂賓根大學。巴西奇尼瓜齒獸是在1982年被敘述、命名，化石發現於巴西的Paleorrota地質公園，屬於聖瑪利亞組，地質年代為三疊紀的卡尼階。化石是一個長約10公分的頭顱骨。聖胡安奇尼瓜齒獸地層，地質年代為三疊紀的卡尼階。化石是一個完整頭顱骨、下頜、以及其他零碎骨頭。"C. kalanoro"的化石是一個下頜，發現於馬達加斯加的Makay組地層，地質年代為三疊紀晚期的拉丁尼階與卡尼階交界。
印度斯坦人

印度斯坦族是英屬印度對北印度平原地區諸多文化相近的族群的通稱。這些民族均自認摩陀耶提舍人。摩陀耶提舍人均反對外界將他們歸為單一的族群為主。他們當中多數是印度教、伊斯蘭教和錫克教教徒，少數信奉基督宗教、佛教和耆那教。Hindustani人或Hindoostani人這個詞在英屬印度和20世紀印度經常用到，其母語是多種印地語或使用Hindustani語言的人群 - 主要居住在當今的Bihar，Jharkhand，Uttarakhand， 北方邦，中央邦，恰蒂斯加爾邦，哈里亞納邦和德里的部分地區，即印地語帶。 印度斯坦人這個詞似乎起源於民族語言學，而不是一個種族群體，但某些印度－雅利安族裔群體被確定為印度斯坦人。目前處境.雖然，印度斯坦人”一詞已變得相當少見。在歌曲、電影、媒體及文化中，字的使用.印度斯坦人一詞被用在許多英國在印度統治期間甚至獨立後製作的愛國歌曲和電影中，其中隱含印度或整個印度斯坦的人，並不僅僅意味著印地語地帶的人。一部暗示意義非凡的電影是1960年攝製的Hum Hindustani，另一部是1986年由Hrishikesh Mukherjee執導的Hum Hindustani。印度斯坦人一詞在廣義上與印度斯坦的文化，遺產和習俗一起使用時，也具有民族意義。姓氏.印度北部也有許多人使用Hindoostani和Hindustani，特別是北方邦的人，作為其姓氏。 在過去兩個世紀中，從印度移出印度的人中也發現了這個姓氏。