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中國度量衡

度量衡是傳統對計量長度、容量、重量的統稱。度代表長度，量代表容量，衡則代表重量。現代對度量衡的廣泛定義為任何-{表}-示物理量。歷代度量衡制演變簡表.度.在秦始皇統一度量衡前，某些地區是由尺蛾幼蟲「尺蠖」，爬行時中央拱成ㄇ字型，其一弓一曲的移動距離都差不多長度，就像「尺」一樣可作為長度的度量基準，它也因此得名。現況.現時中國大陸以公制為主，輔以市制。香港和澳門長時期為英國及葡萄牙屬地，沒有受市制改革影響。雖然政府曾大力推廣十進位制，但民間仍沿用司馬斤、英制、公制。臺灣及澎湖民間傳統使用臺製，官方及學校教育以公制為主。參考中國央視國際2004年7月22日17:11
托斯卡納大區

托斯卡納，也譯為-{zh-hans:托斯卡尼;zh-hant:托斯卡納}-、塔斯卡尼，是義大利一個大區，拉齊奧位於其南，翁布里亞位於其東，艾米利亞-羅馬涅和利古里亞在其北，西瀕第勒尼安海。它經常被評價為義大利的最美麗的部分。其首府為佛羅倫薩。托斯卡納以其美麗的風景和豐富的藝術遺產而著稱。已有6處被列為世界遺產：佛羅倫薩歷史中心。托斯卡納實質上是義大利文藝復興的發源地，它的藝術遺產包括建築學、繪畫及雕塑、被許多的博物館收藏，而最知名的博物館是位於佛羅倫薩的烏菲茲美術館，而很多小城市亦有這些博物館。托斯卡納是列奧納多·達·芬奇、米開朗基羅及但丁。托斯卡納最著名的旅遊熱點包括佛羅倫薩、錫耶納、比薩、盧卡、裡窩那、馬薩、克雷泰塞內西地區，他將阿拉伯數字以及阿拉伯人儲存的古代數學重新帶進托斯卡納，大大推動了幾何學的發展。而幾何學的發展又大大推動了建築學嘅發展，令托斯卡納的建築師開始嘗試更大膽、更前衛的建築設計。此外，金融機構的再次出現，也為近現代會計學奠定了基礎。文藝復興時期.托斯卡尼在文藝復興時代屬重心，其中以佛羅倫斯為最主要基地。當時托斯卡尼落入了美第奇家族之手。近現代.於十六世紀，美第奇家族建立了托斯卡納大公國，直至1737年吉安·加斯托內·德·美第奇逝世為止。此後托斯卡尼轉手予弗朗茨一世。到拿破崙時代，法國又吞併了托斯卡尼，但拿破崙失敗以後，又恢復成哈布斯堡家族的費迪南多三世擔任托斯卡納大公。1848年革命時，托斯卡尼一度成為共和國並頒行憲法，但在奧軍鎮壓下失敗了，年輕的奧國新皇帝弗朗茨·約瑟夫在1849年登基，鎮壓新聞自由和恢復私刑審判，將帝國帶向開明專制的強勢統治：他任命的首相巴赫，開始了被稱為「巴赫專制」的鐵腕治國；托斯卡尼也深受影響，1852年憲法被廢除，當時的大公利奧波多二世失去了原有的支援和人氣而被嫌棄。譬如書刊檢查恢復執行，並實行更嚴格的警察監督，以致所有政治活動的自由都被鎮壓了。行政、司法和財政制度也改組地很有效率，但加重了財務壓力與人民的稅負。1860年三月，托斯卡納、帕爾馬、摩德納和羅馬涅經過公投決定加入薩丁尼亞王國一部分。經濟.托斯卡納也以釀酒著名，特別是基安蒂酒，是義大利其中一種最受歡迎的酒。另外托斯卡納的牛亦很著名。旅遊業亦是所謂的「藝術城市」，是包括佛羅倫薩、盧卡、比薩、錫耶納、聖·吉米拿路等，及托斯卡納海岸和小島的經濟支柱。托斯卡納的另一個收入採大理石業，例如卡拉拉、馬薩等地；而這些豐富的石礦資源，也造就了托斯卡納瓷磚、建築材料的加工生產。
黑血 (漫畫)

《黑血》是趙佳的長篇科幻漫畫作品，在作者自己16歲開始畫。1997年起開始在《少年漫畫》上連載，是自啟動“中國動畫5155工程”以來最知名的漫畫作品之一，曾在1999年榮獲香港文化傳信所舉辦,第二屆大陸文傳杯漫畫新人獎第一名，被業界認為是對中國新漫畫有較大影響的代表作之一。它的畫風最為特別，人物形象打破了秀美、苗條的舊框框，使作品別有一番豪放的味道。由於情節設定的缺陷，1998年重新調整了《黑血》的整體結構，再次推出新版《黑血》——《B&amp;B》。但因為個人原因，連載不久就以休載而告終。2001年《黑血》以全新姿態重新連載，至今仍未結束。內容梗概.暮風和之默是警察局的一對默契搭檔，而且私下也是非常要好的朋友。由於暮風的流氓氣質，經常充當臥底；又因為他成事不足敗事有餘，經常需之默為他圓場。在一次打擊犯罪組織的行動中，暮風的臥底身份被揭穿。在被囚禁的過程中，接觸到了神秘女人妖婷。之默來營救時犯罪分子用槍打中了暮風的腿並要求脫身。情急之下，之默開槍擊斃了罪犯，可第二槍卻誤射中了在旁邊的妖婷的頭部。驚人的是，頭部流出黑色血液的妖婷並沒有死。經醫院檢測發現，黑血具有修復並再生組織的能力。由於暮風的腿受傷嚴重已無法醫治，在還沒有完全解開黑血秘密的情況下，醫院決定把妖婷的黑血輸入暮風體內以修復無法治癒的腿。暮風如預料之中那樣迅速康復。可隨著對黑血的進一步研究發現了它的一些可怕屬性，並且隨之引發了一系列形如天方夜譚的事件。至此，暮風踏上了解開赤色瑪雅帝國神秘面紗的不歸之路。
樸贊鬱

樸贊鬱，韓國電影導演。「PARKing CHANce」是他與弟弟樸贊慶的合稱。簡歷.樸贊鬱於1963年8月23日出生於韓國首爾，畢業於西江大學哲學系。大學畢業後，樸贊鬱加入了劉英振導演的電影《Ggam－dong》劇組，既做助理導演，也做製片。
華嚴寺 (大同)

華嚴寺位於中國山西省大同市大西街，因佛教華嚴宗而得名，寺內有遼代的薄伽教藏殿和金代的大雄寶殿以及諸多彩塑，具有極高的文物價值和藝術價值，1961年被列為第一批全國重點文物保護單位，是中國僅存的三大遼代寺院之一。華嚴寺歷史上曾分為上、下寺兩處獨立的寺院，現已併為一處。華嚴寺坐西面東，據說這與當初契丹族崇拜太陽的“信鬼拜日”特殊習尚有關。上寺的主殿為大雄寶殿，建於金天眷三年，單簷廡殿頂，面闊九間，是中國現存最大的遼金時代佛殿。下寺的主殿為薄伽教藏殿，建於遼重熙七年，單簷歇山頂，面闊五間，殿內的藻井、壁藏和31尊塑像是遼代的原物。薄伽教藏中存有國內聞名的“合掌露齒菩薩”，薄伽教藏的天宮閣樓雕工極細，精巧玲瓏而富於變化，是國內現存唯一的遼代木構建築模型，具有重要的科學研究價值，被建築學家梁思成稱為海內孤品。下寺原有遼代大型懸山頂建築海會殿，結合使用了3:2、2:1兩種常見於北、南方建築的廣厚比，於中華人民共和國成立初期遭佔用該寺的察哈爾省大同縣下寺坡小學拆毀，驚動了時中央人民政府政務院並遭發文警告。
米百俵

米百俵，日本典故，日語原意為一百袋米。在日本江戶時代的戊辰戰爭中敗北的長岡藩，百廢待興。長岡藩的一個支藩三根山藩送來一百袋大米作為慰問，但是當時的長岡藩大參事小林虎三郎並沒有把這些米分給手下的武士，而是拿這些珍貴的大米作為建立國漢學校的啟動資金。由此產生了所謂“米百俵”的精神，也就是說，在最艱苦的時候，應立足於長遠，忍一時之困難，將有限的資源用於最根本的事業。
氫彈

氫彈，屬於核武器中熱核武器的一種。主要利用氫的同位素的核融合反應所釋放的能量來進行殺傷破壞，屬於威力強大的大規模殺傷性武器。美利堅合眾國、俄羅斯聯邦、大不列顛及北愛爾蘭聯合王國、中華人民共和國、法蘭西共和國是公認擁有熱核武器的國家。目前氫彈的工程設計與製造氫彈的構形設計為被聯合國五大常任理事國列為最高機密。概要.氫彈的設計細節處於嚴格保密狀態，氫彈的構型一直是五大聯合國安全理事會常任理事國的最高機密。然而其基本原理已被公眾廣泛得知。在接近三十年的時間裡，這個方案的基本特徵都作為國家機密秘而不宣。它的特徵包括由於這個設計方案使用氫同位素聚變反應來產生中子，它被認為是氫彈的秘密。然而，在絕大多數應用中，它的毀滅性的能量都是來自於鈾的核裂變，而不是氫的核聚變。最初，這個方案用於數百萬噸當量的熱核武器，但是由於它也非常適用於小型核武器，中、美、英、蘇俄基本上是使用此方案，但在工程設計與製造氫彈的構形設計為五大常任理事國私藏，被列為最高機密。原理.熱核武器的基本原理與太陽等恆星相似，利用核聚變產生能量，但其反應不受控，瞬間釋放全部能量。在目前的應用階段，就其原理來說，它不是「純淨」的核融合武器；確切的說，它應該叫「三相彈」，也稱作“氫鈾彈”。氫彈原材料.目前的氫彈需要由原子彈的核分裂產生的超高溫來引發核融合反應，單純使用核融合反應的氫彈還是假想階段。要完成一顆氫彈的核融合材料，主要有氘、氚、氘化鋰-6。另外，氫彈常見原料也可以是鉛、鈾-235、鈽、鈹、鈾-238。爆炸過程.氫鈾彈的爆炸過程大致是：核裂變—核聚變—核裂變，因此又稱為“三相彈”。它的核裝料中，最外部是鈾-238外殼，裡面包裹著一個氫彈，氫彈內部又有一個用於引爆氫彈的原子彈。它的特點是，藉助核聚變產生的大量中子轟擊鈾-238，使鈾-238發生裂變反應。這種氫鈾彈的威力非常大，放射性塵埃多，所以是一種“骯髒”的核武器，但是其具有空前絕後的爆炸威力。歷史.美國.1950年1月，美國總統杜魯門決定研製氫彈。氫彈的研究工作由匈牙利籍猶太裔科學家愛德華·泰勒領導。愛德華·泰勒被稱為美國氫彈之父。1951年泰勒在佔有烏拉姆的一個創新構想，並將其開發成第一個可行的爆炸當量達百萬噸級氫彈設計。烏拉姆及泰勒的貢獻成為後來的泰勒-烏拉姆設計方案。利用原子彈促進爆炸時產生的高溫，使氘發生核融合反應。1951年5月，氫彈原理試驗準備工作就緒，試驗彈代號「喬治」，在太平洋上的恩尼威托克島試驗場進行。極其笨重的試驗裝置放在60餘米的鋼架上，裝置以液態氘作為核融合原料，並有冷卻系統使氘處於極低溫。試驗證明爆炸威力大大超過原子彈。1952年11月1日又一個氫彈試驗裝置「常春藤麥克」在太平洋的埃內韋塔克環礁上爆炸。該裝置高6米，直徑為1.8米，重達65噸，看上去像大暖瓶，爆炸威力達1000萬噸TNT當量。相當於廣島型原子彈的500倍。「常春藤麥克」體積比一輛載重汽車還大，它必須裝有笨重的製冷系統，這樣的裝置飛機、導彈都無法運載，沒有什麼實戰價值。1954年，美國的第一顆實用型氫彈在比基尼島試驗成功。蘇聯.1953年8月，蘇聯宣佈氫彈試驗成功，當量40萬噸。其方案是採用鋰的一種同位素鋰─6和氘的化合物──氘化鋰作核燃料。氘化鋰是固體，不需冷卻壓縮，製作成本低、體積小、重量輕、便於運載。這種氫彈稱為「乾式」氫彈，所以蘇聯是第一個成功把氫彈實用化的國家。1955年，沙哈諾夫留在薩羅夫主導研發並設計製造出蘇聯首枚百萬噸級氫彈，並於1961年進一步成功試爆有史以來破壞力最大的核武器——沙皇炸彈，爆炸當量超過5,000萬噸。安德烈·德米特里耶維奇·沙哈諾夫被稱為蘇聯氫彈之父。英國.英國原本打算與美國合作研製氫彈，但美國拒絕技術共享，使得英國決定自行研製氫彈。1952年英國採取颶風行動，在澳大利亞試爆氫彈，取得成功。後於1957年5月15日正式擁有氫彈。中國.中國氫彈之父于敏率領的研製團隊於1966年12月28日成功地進行氫彈原理試驗，當量30萬噸。1967年6月17日由飛機空投的330萬噸當量的氫彈試驗獲得成功，中國氫彈試驗成功亦被認為是中國對蘇聯的一次反擊。法國.法國在美國曼哈頓計劃協助下核技術亦有長足進展，於1968年8月也擁有了氫彈。印度.1998年5月11日於拉賈斯坦邦的伯克蘭地區進行3次地下核試驗，同時也向世界宣告印度正式晉身擁核國家。但印度迄今僅掌握原子彈而不包括氫彈。巴基斯坦.巴基斯坦在受到鄰國印度核武器測試的威脅後，從1970年代中後期開始便暗中發展核武器，最終於1998年5月28日時於俾路支省查蓋縣的拉斯島山進行了賈蓋-I核試驗，而成為第七個被確認成功開發並且測試核武器的國家。
奇蹟 (消歧義)

奇蹟原指不可能卻發生了的事，也可以指：
燕科

燕科在鳥類全基因組測序分類系統中是鳥綱雀形目中的一個科，其下的物種通稱燕子，古稱鳦。除了南極洲以外，在全世界所有大陸上均有不同種類的燕子分佈。分類.燕科 Hirundinidae
巖燕屬

巖燕屬，學名"Ptyonoprogne"，是雀形目燕科中的一個屬。下屬物種.本屬包括以下物種：
巖燕

巖燕，一種生活在山地的小型燕科鳥類。生態環境.海拔1500-5000米的高山峽谷，喜在湖、魚池、沼澤、水庫、江河等的水面迥翔。分佈地域.巖燕分佈在南歐和南亞的廣大地區，冬天會遷往北非和印度等地，在中國，它們的分佈地區西起新疆、青海、甘肅、寧夏、內蒙古、四川、西藏、雲南、東抵山西、河北和遼寧。特徵.體長14-15釐米，上身褐色，下身暗黑色。食物.主要以昆蟲為食。繁殖.每次產3-5卵。
鴿形目

鴿形目，成為鴿形目的姐妹群。這三者又共同組成單系群鴿形總目。
鳩鴿科

鳩鴿科只有13釐米左右，這本科最短的物種。分類.本科包含約47屬，可歸類於3個亞科及8個族，其系統發生學關係如下：分佈地區及其棲地.鳩鴿科鳥類分佈在地球的大部份地區，只有在撒哈拉沙漠中最乾的地區、南極洲及附近島嶼，以及高緯度北極地區才不能生存。鳩鴿科可以在地球上大部份的海島生存，包括太平洋的東玻里尼西亞及查塔姆群島，印度洋的模里西斯、塞席爾及留尼汪，大西洋上的亞速爾群島。這些鳥類適應地球上大部份的棲地，鳩鴿科可以是樹棲的、陸生的或是半陸生的。其中各種的物種，棲息在包括熱帶稀樹草原、草原、沙漠、溫帶林地或森林、紅樹林，其至沙灘和礫石環礁等地區。有些鳩鴿科的物種分佈範圍較廣。斑頰哀鴿棲地包括整個南美洲，從哥倫比亞到火地群島，灰斑鳩主要分佈範圍從大不列顛島、歐洲、中東、印度、巴基斯坦及中國，棕斑鳩分佈範圍在撒哈拉沙漠南部的非洲，也包括印度、巴基斯坦及中東。其他物種的棲地範圍較小，大部份是島嶼的特有種。是斐濟小坎達武島的的特有種。只分佈在加羅林群島中的楚克群島及波納佩島，格瑞那達棕翅鳩棲息在 加勒比地區的格瑞那達。有些大陸型的物種分佈範圍也不大，例如只分佈在澳洲的阿納姆地，只分布在索馬利亞北方的一小塊區域，只有在阿根廷北部的薩爾塔及聖米格爾-德相簿曼附近。其中棲息範圍最廣的是原鴿。分佈範圍從大不列顛島、愛爾蘭島、北非、歐洲、阿拉伯半島、中亞、印度、喜馬拉雅山脈一直到中國及蒙古國。原鴿在馴化後其分佈範圍大幅增加，現在已經在世界各地的城市中肆虐。原鴿已居住在北美洲的大多數地區，也出現在南美洲、撒哈拉沙漠南部、東南亞、日本、澳洲及紐西蘭。原鴿不是唯一一種因為人類活動而擴充套件其生存範圍的鳩鴿科鳥類。其他一些鳩鴿科鳥類的棲息範圍也已超過原來自然生長的範圍，成為外來物種，有些物種則是因為人類活動影響其原始棲地，因此擴充套件其生存範圍保育狀態.鳩鴿科中有許多物種因為人類的活動而擴充套件其棲息範圍，但也有一些物種的數量減少，有些物種已經受到威脅，甚至接近絕滅。自1600年起大約有10個物種已經絕滅，其中最著名的是度度鳥和旅鴿。旅鴿的絕滅有許多和其他絕滅物種不同的地方，這個物種是非島嶼型鳩鴿科物種中，唯一絕滅的一種，旅鴿曾經是地球上數量最多的鴿子物種，以前的數量難以估計，但鳥類學家觀察過一個旅鴿鳥群，數量超過20億隻。旅鴿的數量是突然減少的，在1871年，一個繁殖群體估計包含超過一億隻的鳥，而最後一隻是在1914年死亡，其中棲地的減少是一個原因，不過絕滅的主要原因應該是因為在十九世紀時，被美國的奴隸及窮人大量過度捕捉作為食物所造成。渡渡鳥以及其絕滅的經過，是更典型鳩鴿科絕滅的例子。渡渡鳥和其他島嶼型的物種一様，因為掠食者不多，已經出現了，也失去了飛行的能力。當人們出現，而且帶來其他像鼠、豬及貓之類的外來物種時，島嶼型物種很快就絕滅了。目前已有59個鳩鴿科的物種受到威脅可能會絕滅，約佔總物種數量的19%。大部份是棲息在熱帶島嶼，其受到威脅的原因包括引進的掠食者、棲地的減少以及捕獵。其中有些已經野外絕滅，例如在墨西哥索科羅島的索哥羅鳩，因為棲地減少以及流浪貓的出現，已經野外絕滅。有些地區因資訊不足，也還不清楚一些物種的實際狀態，裡普利氏果鳩從1953年之後再加沒有看到過，還不確定是否已經絕滅，分類為極危物種，因為也還不清楚牠們是否仍存活在太平洋極東邊的遙遠小島上。目前已開始運用許多保育生物學技巧，設法防止這些物種的絕滅，包括立法控制捕獵行為、設定保育區以避免進一步的棲地減少、建立一定數量的物種再重新放到一原棲息環境中，或是將物種移到其他適合的棲地，以產生額外的族群。與人類的關係.軍用.軍鴿可以在戰爭中傳遞訊息，在二次世界大戰中都有其貢獻，特別是在澳洲、法國、德國、英國及。有32隻軍鴿因為在戰爭中的貢獻被授以迪金勳章，其中包括魔鬼司令。是第一次世界大戰的信鴿，因為1918年10月在第一次世界大戰的默茲-阿戈訥攻勢中傳遞訊息，救了美國的，後來授與奬章及。Cher Ami死後被剝製成標本，是史密森尼學會的美國國家歷史博物館中的一項永久展示品。在白金漢宮曾經舉行過一場盛大的儀式，紀念一群在諾曼底戰場上為德國邊緣的盟軍傳遞重要計劃的軍鴿。有三隻獲得獎章的鴿子在倫敦軍事博物館展出。馴化.巖鴿已馴化了上百年之久，也已被馴育出許多特殊的品種，由一些愛好者養育，其中知名度最高的是信鴿或，其他較有名的品種有像等玩賞鴿，或是有特殊身體特徵的鴿子，例如腳部有大的羽毛或是扇形尾巴。馴化過的巖鴿也會作為信鴿，幾千年來人們會用信鴿來傳送文字的訊息，在公元前三千年，埃及人就開始用鴿子來傳遞書信了。在一些大型節日時也會會施放。在魔術中也常用白色鴿子作為道具。宗教.在舊約聖經中，挪亞在方舟上，為了要確認洪水退了沒有，幾次將鴿子放出確認。後來以色列人獻祭，但無法用牛或羊獻祭，可以用鴿子獻祭。《雅歌》中也用鴿子來形容他鍾愛的人。在希伯來文中，約拿的意思就是鴿子。在新約聖經中，耶穌的父母在獻祭時，是用鴿子為祭物。在伊斯蘭教中，一般會尊重和喜愛鳩鴿科的鳥，因為一般認為這種鳥類曾經幫助穆罕默德，在希吉拉的過程中，將他的敵人分散在Thaw'r以外。在古代近東及地中海的文化中，鴿子也是許多神明的代表，例如迦南的女神亞舍拉、古迦太基的女神塔尼特、羅馬的女神維納斯及福爾圖娜。食物.鴿肉是從鴿身上取得的肉，為其中一種可食用家禽。鴿肉主要食用的地區包括法國、美國、馬格里布地區及中國等地。食用的鴿通常會選擇較年幼的，稱為乳鴿。在中國，老鴿也會被煲湯作食療之用。維基物種上的相關資訊; zh-hans:資訊：
斑鳩屬

斑鳩屬，在動物分類學上是鳩鴿科的一個屬，古人又稱之為鶻鵃 。它們一般身體瘦長，是小型或中型的鳥。背部一般為淺棕色，腹部往往呈粉紅色。大多數種頸部有黑白交替的環，鳴聲為單調的“咕咕”聲。分佈.斑鳩屬分佈於世界各地，有些獨有品種生活在亞洲南部的熱帶地區。斑鳩屬是一個非常成功的動物群，許多種在熱帶分佈的數量非常多，而且至少有一個種今天擴充套件了其生活範圍，即灰斑鳩。灰斑鳩本來分佈在歐亞大陸的溫帶地區，從歐洲東南部一直到日本，但是近年來自然傳佈到歐洲其它地區。1960年它到達英國，此後很快進入愛爾蘭。它被引入美國後分布範圍也飛快擴充套件。1999年美國的22個州里有灰斑鳩生活，而且還在不斷擴散。分類.內部分類.本屬主要包括以下幾種：過去，珠頸斑鳩更親近，於是各自被重新歸類於副斑鳩屬及粉鴿屬。種系發生學.本屬與其它鳩鴿科成員的親緣關係如下：
山斑鳩

山斑鳩是鳩鴿科斑鳩屬的一種中等體型的鳥，也叫山鳩、山斑鳩、金背斑鳩、麒麟斑、麒麟鳩、雉鳩、棕背斑鳩、東方斑鳩、綠斑鳩、山鴿子、花翼、大花鴿、大花斑。其種加詞“"orientalis"”意為“東方的”。描述.金背鳩的外觀顏色非常類似於歐斑鳩(European turtle dove)，但體型要稍大一些，約與灰斑鳩(collared dove)大小相仿。頭、胸，腹部為紅褐色，上背及翅膀為棕色，羽毛中心顏色較深，呈現鱗狀外觀。頸部的側面有銀黑色相間的條紋斑塊。不同亞種的羽色差異很大。鳴聲.叫聲是四個音節的 "her-her-oo-oo"。不同種群之間的叫聲，有很大差異。分佈和棲地.有各種不同的棲息地，喜於植物繁茂但開闊的環境中繁殖，冬季繁殖會選擇更開闊的地方，但仍有良好的樹木遮蓋。分佈範圍往西可達西亞。最南端種群為留鳥，但在印度、馬爾地夫、日本的大部份亞種，會在冬季往南遷徙。分佈範圍廣泛，"S. o. orientalis" 偶而可見於阿拉斯加及加拿大卑詩省。在北歐及西歐亦可發現迷鳥，甚至可能於英國出現。在中國，山斑鳩分佈在北自黑龍江、新疆，南至西藏南部、海南的廣大地區。繁殖.溫帶地區繁殖季節是夏季；在印度南部，繁殖季節是冬季。築巢大約需要兩天，通常由雄性採集材料，雌性則負責放置材料築巢。巢比其他鳩鴿類更堅固，並位於樹冠中央。 在日本，築巢在較高的位置，往往成為掠食目標。雄性負責在白天孵蛋，雌性則在晚上孵蛋。 所有的鳩鴿科鳥類，都以樹枝在在樹上築巢，每巢產下兩個白色的卵。產下第一個卵後會立即開始孵蛋。卵在15到16天內孵化，雛鳥大約需要15到17天才能離巢。雌雄以鴿乳餵食幼雛。可能會養育多個雛鳥，也會重覆利用自己或別對的舊巢。在日本，雛鳥和卵的主要掠食者是烏鴉和喜鵲，其次是貓和蛇。飲食.金背鳩是穀食性的，以麻、向日葵、小麥、小米和莧菜的種子為食。偶而也捕食蝸牛、蛞蝓等腹足綱軟體動物。 通常在地面上覓食。亞種.該物種分佈廣泛，因地理區隔導致的羽色差異，至少有六個亞種被指定。但除了某些島嶼外，許多國家的分佈並沒有在分類上分離出來。某些在最東方邊緣出現的歐斑鳩"Streptopelia turtur"，其外觀可能與本種"S. orientalis"相似。過去這兩個物種是被認為同一種。
鸚形目

鸚形目的食物如咖啡、茶葉、巧克力、鱷梨，含有高鹽份、酒精等食品對鳥類的健康亦有危害。生活習性.野外的鳥類有盥洗清潔的生活習性，牠們會在沙堆或水平面上擺動身體，讓沙子或水淋浴在身上，再透過陽光照射將身上的羽毛弄乾。人類飼育的寵物鳥可以使用自來水或專用的沐浴粉等方式，令鳥兒自發性地清潔身體。每天的清晨或黃昏時段讓鳥曬十分鐘的陽光，紫外光可補充vitD3。促進體內新陳代謝、鈣質吸收，與消除羽毛的蟲蚤等多種益處。寵物鳥在野外有各種活動。為滿足寵物鳥的各種生理與心理需求，許多飼養人會提供攀爬、鞦韆、聲響、築巢等玩具，以及各式的棲木、遊戲架供寵物鳥使用。外出郊遊踏青前後亦會替鳥兒清潔身體，讓鸚鵡待在寵物的外出揹包或外出籠子等工具，一起出門。但因戶外交通車輛排放出的氣體，造成空氣汙染嚴重，每當定期健康檢查容易診斷出呼吸道及肺部問題。雖然服藥後即可改善，但是鳥獸醫師建議應該少讓寵物外出，飼主在外出時也應該戴上口罩來保護自己。尋獲與飛失.若確認人為飼育的寵物鳥，如：鸚鵡、文鳥、胡錦鳥、九官鳥等，有可能是因飼主疏失令寵物鳥在外流浪。由於這些鳥類並沒有野外求生的能力，因此一般的流程如下。保育狀況.除被列入附錄Ⅰ和未被列入附錄的桃臉牡丹鸚鵡和紅領綠鸚鵡（"Psittacula krameri"外的所有種，其他種均被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。
金剛鸚鵡科

分佈地區.雖然其名稱被認為是分佈於新大陸地區的鸚鵡，但實際上本科鳥類在非洲也有所分佈，但都分佈在熱帶或亞熱帶地區。包括墨西哥、中美洲、南美洲、加勒比海島嶼、撒哈拉以南的非洲、馬達加斯加島、阿拉伯半島。演化.新世界鸚鵡科的起源據研究可能來自約6550萬—5600年萬前的古新世，當時岡瓦納大陸西半部已逐漸分裂形成非洲和南美洲。鸚形目的多樣性據研究約始於4000萬年前，即在澳洲自南極洲和南美洲西側分離之後發生的。而所有鸚鵡的最後一個共同祖先約3300萬年前，該祖先自存在於古新世時期的陸橋抵達南美洲及非洲，此後便逐漸輻射演化成各科的鸚鵡。分類學.本科由法國生物學家康斯坦丁·薩米埃爾·拉菲內克-施馬爾茨於1815年建立，雖然為自行出版的書籍，但該書中部分名稱被國際動物命名法委員會所承認。該科原本是一個囊括世界各地約330種鸚鵡的大型科，但在近期其地位有所變更。1997年的《》中，除了鳳頭鸚鵡科之外的所有鸚鵡都被內入此分類下，但已經承認其下部分物種與當時仍未升格為一個亞科的金剛鸚鵡族呈姊妹關係。自2012年起被建議分為三科：分別是新世界鸚鵡科、舊世界鸚鵡科及。但世界鳥類學家聯合會在隨後的更新並不承認Psittrichasiidae科，並將其併入了舊世界鸚鵡科內。整個新世界鸚鵡科共有37個屬及179個物種在內，但當中已有4個物種被認為已經絕滅，故現存175個物種。但據2023年的分子研究指出現有部分屬的分類並非單系，並建議了數個新屬。
短尾鸚鵡屬

短尾鸚鵡屬在動物分類學上是鳥綱鸚形目鸚鵡科中的一個屬，是產於南亞熱帶地區的小型鸚鵡，包括14種。下屬物種.本屬包括以下物種：
短尾鸚鵡

短尾鸚鵡是一種小型鸚鵡，短尾鸚鵡屬的典型物種。生態環境.平原或低山地帶的林木茂盛地方及耕地的植物叢中，尤其是多花的樹木。分佈地域.中國的雲南、印度、錫金、孟加拉、斯里蘭卡、中南半島。特徵.羽毛為綠色，體型很小，加上尾巴也只有14cm左右。食性.果實，有時喝得太多甚至會搖搖擺擺。繁殖.每年1-4月繁殖，在枯樹或樹洞中營巢，通常離地不高，雌鳥透過腰部羽毛攜帶巢材，產2至4枚卵，雌雄共同孵卵和育雛，卵尺寸19.1 x 15.8 毫米。
貓頭鷹

鴞、梟、貓頭鷹，是鴞形目的鳥類。鴞形目是鳥綱中的目。眼睛大、嘴短而粗壯前端成鉤狀。相對於頭部碩大的雙目均向前是本目鳥類共有且區別於其他鳥類的特徵，頭部正面的羽毛排列成面盤，部分種類具有耳狀羽毛。鴞形目在除南極洲以外所有的大洲都有分佈，其中大部分物種為夜行性肉食性猛禽。貓頭鷹在西方的愛琴海和基督教文化中是“幸運、智慧”的象徵，而在中國文化中卻有“厄運、恐怖”的意義，這與蝙蝠在中西文化中的定位正好相反。名稱.本目鳥類雙目的分佈，面盤和耳羽使數種本目鳥類的頭部與貓的頭部相似，故本目鳥類俗稱貓頭鷹。雖然現代的官方中文字為「鴞」，但在中國古代，「梟」出現的頻率更高，例如「梟雄」「梟首」等。形體特徵.本目鳥類體形大小不一，大者如鵰鴞體長可達90釐米，小者如東方角鴞體長不及20釐米。本目鳥類的耳孔位於頭部兩側且分佈和形狀均不對稱，這有利於他們在黑暗中準確定位聲音的本目鳥類瞳孔很大，使光線易於入眼，視網膜中視杆細胞，對弱光也有良好的敏感性，適合夜間活動。由於柱狀的眼球有堅硬的鞏膜環支撐，所以眼睛並不能向不同方向轉動，要望不同方向時，需轉動整個頭部。也因此本目的鳥有著靈活的頸骨，頸部可旋轉270度。另外，眼中有3張眼瞼，上眼瞼會於眨眼時放下，下眼瞼會於睡覺時蓋上，而中眼瞼是一線狀組織，會於眼面上下移動清潔眼面。不同於其他鳥類，雙目向前，視區重疊，可因此分辨距離。本目鳥類翅形不一，一般短圓，初級飛羽11枚，次級飛羽缺第五枚，尾短圓，尾羽12枚，部分種類10枚。本目鳥類腿強健有力，爪強銳內彎，部分種類如鵰鴞，整個足部均被羽，外觀極其強悍。本目鳥類趾形均為轉趾足，即第四趾可以前後轉動。本目鳥類全身羽毛柔軟輕鬆，羽色大多為啞暗的棕褐灰色，柔軟的羽毛有消音的作用，使本目鳥類飛行起來迅速而安靜，加上啞暗的羽色，非常適合夜間活動。習性.本目鳥類大多棲息於樹上，部分種類棲息於岩石間，仙人掌內和草地上。本目鳥類大多數是夜行性動物，晝伏夜出，白天隱匿於樹叢巖穴或屋簷中不易見到，但也有部分種類如斑頭鵂鶹、縱紋腹小鴞和鵰鴞等常夜間外出活動；雪鴞能於白天夜間皆保持清醒。本目鳥類均以小型動物為食，包括昆蟲、蚯蚓、蛙、蜥蜴、小型鳥類和哺乳動物等。體形較大的鴞類如鵰鴞、雪鴞多以中小型哺乳動物如鼠類兔類為食，體形較小的鴞類如紅角鴞則以昆蟲為食；亦有部分種類如漁鴞屬的鳥類，以魚類等水生動物為食。大的貓頭鷹也會捕食其他小體型種屬的貓頭鷹。特別是對於雕鴞，灰林鴞和長耳鴞是它不可忽視的食物本目鳥類常將獵物整個吞下，待消化後將不能吸收的皮毛骨頭幾丁質等雜物混成團狀吐出，稱為食繭。繁殖.本目鳥類通常一雄一雌配對，但個別種類如鬼鴞的配對是一雄多雌和一雌多雄。通常性交時間僅能維持幾秒。本目鳥類的繁殖一般從3月至5～6月，有的種類較早，1月就已經開始繁殖。除個別種類之外，本目鳥類在繁殖過程中不營巢，而是利用樹洞、巖穴或其他鳥類合適的棄巢孵卵育雛。本目鳥類一窩產卵數量不定，體形較大者產卵較少，而體形較小的種類產卵通常較多。孵化期約一月左右。孵卵一般僅由雌鳥完成，育雛則雄雌共同承擔。本目鳥類均為晚成雛，孵化後體被絨羽，耳目緊閉。鴞類產卵孵卵週期較長，在同一個巢內由於產卵時間和孵化時間的差異，雛鳥體形大小常有巨大的差異，個別種類如雪鴞在食物蕭條的年景會出現較大雛鳥殘食幼小雛鳥的現象，但這種現象並不普遍。歐洲貓頭鷹種.歐洲大陸上有十三種貓頭鷹，但它們中的大多數還生存在亞洲和北美洲。因此它們有著不同的活動空間，並且與棲息環境相適應。在北歐生存著雪鴞，跟其他貓頭鷹種相比，和猛鴞、鬼鴞和烏林鴞一樣，雪鴞是被迫往得最北遷移的貓頭鷹種。雕鴞是歐洲最大的貓頭鷹種，其數量在長達百年的人類獵殺後逐步回升。長耳鴞、短耳鴞和灰林鴞這些常見的貓頭鷹都屬於它的獵物。最為人所熟知的可能要數倉鴞了，因為它十分喜歡在人類墾殖的地方活動。歐洲最小的貓頭鷹當屬花頭鵂鶹。保育狀況.除被列入附錄Ⅰ的物種和白麵鴞外的所有種,其他種被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。文化.」」，引申出不辛苦、招福之意。
草鴞科

草鴞科，是鳥綱鴞形目中的一個科。包括草鴞屬和慄鴞屬兩屬。下級分類.本科包括以下屬：
草鴞屬

草鴞屬，是鳥綱鴞形目草鴞科中的一個屬。辨識特徵.全身羽色大致呈棕色或褐色，通常腹部羽色明顯較淺，一些種類甚至有斑點。面盆明顯呈心形，面盆羽毛沿鳥喙而上隆起生長。在中國一帶的草鴞屬鳥類由於臉與猴子的臉相像，因此常被當地居民稱做「猴面鷹」或「猴子鷹」。腳爪與翅膀細長，中心腳爪內側邊緣有梳狀構造，附蹠背面硬毛往上發展。分佈地區.現存的種類主要分佈於東南亞、紐幾內亞、澳洲與附近的島嶼，且分佈範圍通常都侷限於特定的棲地形態或島嶼上。下屬物種.本屬包括以下物種：已絕種.早期.晚期.美拉尼西亞一帶的種類：加勒比地區的種類：地中海一帶的種類：
西倉鴞

西倉鴞或稱西方倉鴞，是分佈最廣的貓頭鷹種類，也是所有鳥類中分佈最廣的之一，屬於鴞形目中兩科之一的草鴞科。它廣佈於歐洲和非洲，除了極地、荒漠等外。不同亞種間的體型和顏色差異很大，但體長大多在33至39釐米之間，翼展在80到95釐米之間。頭背部的羽毛為斑駁的灰色或棕色，下體呈白色至棕色，有時帶暗色斑點。面盤是標誌性的心形，大部分亞種為白色。絕大部分西倉鴞為夜行性動物，但在英國和一些太平洋島嶼，它們也在日間狩獵。西倉鴞擅長獵殺地面上的動物，幾乎所有的獵物為小型哺乳動物。它們的聽覺十分敏銳，透過聽聲辯位的方式捕捉獵物。它們為終身配偶制，若配偶被殺，新的配對才可能會形成。繁殖時間視所處地域而定，每窩平均產4只蛋，營巢於空樹洞、舊房屋或壁巖洞中。雌鳥負責孵蛋，雄鳥為雌鳥和雛鳥提供食物。當大量小型獵物能被輕易取得時，西倉鴞的數量會快速增長。它們在全球範圍被評估為無危物種，但部分地區的一些亞種受威脅的程度較高。生態環境.倉鴞生活在高大喬木林中。分佈地域.分佈於歐洲和馬達加斯加島。特徵.顏色為蒼白色，翅膀和腿都較長，體長33-39釐米，雙翅展開有80-95釐米。食物.主要以齧齒類動物為食，晝伏夜出，食量很大，一夜可以吃掉七隻鼠類。繁殖.西倉鴞每年繁殖2次，第一次從3月到6月初，第2次從9月到12月。野生西倉鴞一般活到5－11年。
夜鷹科

夜鷹科」。中國古代稱其為「蚊母」，也叫蟁母，早在晉代和唐代就有所記述。這一目的鳥有一個顯著的共同特徵，即嘴短且嘴裂闊，因其在飛翔時張口食蚊，而古人誤認為是吐出蚊子，所以給了它「蚊母」、「吐蚊鳥」等名字。夜鷹目的鳥白天休息於地上，或將身體平貼於樹幹上，在中國華北地區被稱為「貼樹皮」。而在臺灣，則有「石磯仔」、「石磯鳥」等俗稱。分類.現生的夜鷹科分為三個亞科，約19屬。習性.夜鷹目的鳥為夜行性。白天大都蹲伏在草地裡或樹枝上，有的也在洞穴中。食物主要是昆蟲，在飛行中捕食。夜鷹在地面或岩石上營巢，雛鳥屬晚成雛。有的夜鷹還有冬眠蟄伏的習性。外形特徵.夜鷹目的鳥嘴短，嘴裂闊，口須長，眼睛較大。體色多呈斑雜狀，可以很好的偽裝在地面、岩石和樹皮中。雌雄無差別。體長14-55釐米。在生殖季節一些夜鷹尾部出現長羽，翹內側出現白色斑紋，這些特徵於進行空中求偶炫耀時更加明顯。
夜鷹屬

夜鷹屬在動物分類學上是夜鷹目夜鷹科中的一個屬，是中等體型的夜行鳥類，廣泛分佈在世界各地。夜鷹屬鳥在地面上築巢，主要活動於深夜與凌晨，以飛蛾和其他大型飛行昆蟲為食。溫帶地區的鳥類為候鳥，在熱帶越冬。下屬物種.本屬約40種，包括以下鳥類：
林夜鷹

南亞夜鷹：分佈於小巽他群島東部的阿勒群島、帝汶島、羅地島與基薩爾島。2010年，有研究者在更東方的錄得雄鳥的叫聲，將本亞種的分佈疆域東界，從原先認為的帝汶島拓展至勒蒂島。荷蘭鳥類學家的外觀皆相當接近指名亞種，考量到夜鷹個體間羽色的多樣性，三者很可能都屬於指名亞種。棲息環境.南亞夜鷹通常棲息於海拔1500公尺以下的中低海拔地區，但在1600至3100公尺高的中高海拔地區也有出沒紀錄。常見於開闊的草原、灌木叢、農田、岩石露頭和低海拔森林，亦可見於內陸溼地、潮間帶、溝壑、沙質或礫石遍佈的河床，以及部分地區的紅樹林、山坡地、機場、城鎮與人車稀少的郊區。近半世紀以來亦有愈來愈多在大都市出沒，乃至穩定繁衍的紀錄。外形描述.體型.體長20至27公分，翼展長度64公分。雄鳥通常大於雌鳥，雄鳥體重54至98公克，雌鳥體重75至110公克，屬於中小型的夜鷹。南亞夜鷹的體型有地域分佈上的差異，其中又以大陸支系體型較大，體長皆大於23公分。下表以各個亞種的翼長與尾長為例，說明  馬來支系  的差異。此外，大陸支系的喙長介於9至12毫米，跗蹠長15.1至24.2毫米。而馬來支系的喙長則介於8至10毫米，跗蹠長17至19毫米，同樣略小於大陸支系。在臺灣動物學家王穎針對臺灣亞種的調查中，雄鳥和雌鳥體重均會隨繁殖期有所波動。整體而言，非繁殖期雄鳥的平均體重為公克，明顯大於雌鳥的公克；繁殖期雄鳥平均體重則降至公克，雌鳥亦減至公克，兩者體重較為相近。其中雄鳥的體重平均值變化比雌鳥顯著，非繁殖期的重量比繁殖期多了四成。王穎推測，這種繁殖期體重下降的現象和其他部分雀鳥一樣，是減輕飛行負擔的機制，以提高親鳥飛行和覓食的效率，特別是以南亞夜鷹這類多在飛行時捕食的食蟲性鳥類而言，體重下降能增加飛行的靈活度，連帶提高捕食成功率，親鳥亦因此能養育更多的子代。形態.南亞夜鷹雌雄羽色相近，全身大致呈灰褐色，雜有細小白點與淺黃色、栗色或深褐色的蟲蠹斑，斑紋大小與形狀在個體間有很高的多樣性；大陸支系的羽色較深且偏褐色，其中又以西方亞種的羽色最深，馬來支系則較淺且偏鐵灰色。虹膜深褐色，眼周有黃色細眼圈。喙紅褐色，尖端為黑色。前額至眉部羽色稍亮。後頸羽色稍淺，形成一圈不甚明顯的黃褐色區域。肩羽外羽片端部為米色，基部為黑色，內羽片則有米色蟲蠹斑，停棲時肩羽交疊，於肩部周圍彷彿形成一條V形米色斑紋。雄鳥的喉部兩側各有一個橢圓形白斑，雌鳥的斑塊則較暗淡，且後端較狹長，成頸圈狀。胸部至腹部密佈深褐色細橫紋，腹部以下橫紋愈漸不明顯；胸部呈深灰色至褐色，至腹部以下逐漸過渡為米色，有些個體的尾下覆羽會接近白色。翼上覆羽褐色，帶有大量米色細斑，小覆羽羽色稍深。飛羽有多道深褐色與淺褐色交錯的橫帶，愈外側的飛羽顏色愈深，橫帶也愈不明顯；最外側初級飛羽的兩側羽片有醒目的淺色斑塊，雄鳥的斑塊顏色比雌鳥更亮，接近白色，西方亞種、民答那峨亞種與中小巽他亞種的斑塊較大。次級與三級飛羽為褐色，帶淺色雜斑，端部為米色。雄鳥最外側兩枚尾羽的內羽片端部有細小的白色斑點。相似種.除了南亞夜鷹，東洋界同時也在其他多種夜鷹屬鳥類的分佈範圍內，因此，在一些夜鷹物種多樣性較高的區域有機會看到多種夜鷹群聚。這裡列出幾種分佈範圍與南亞夜鷹重疊，乃至有和本種一同出現之紀錄的夜鷹。叫聲.雄性成鳥會發出音訊上揚的「逐伊！」，並且重複多次。其聲高亢、尖銳而嘹亮，約在2至14千赫之間，主能量則大多落在2至5千赫的範圍內，音量可達90分貝以上，且傳播距離可超過800公尺，在尚有以「甚吵」、「擾人清夢」、「不入耳的哀鳴」描述者。這種叫聲通常是在飛行時所發出，有宣示領域和求偶的作用，自一月下旬至十一月中旬都有其紀錄，其中又以二月至六月的繁殖期有特別高的鳴叫頻度。外部鏈結.
遊學志

遊學志，外號陶笛ㄚ志。臺灣陶笛演奏家。畢業於華岡藝校音樂科。在1999年首次接觸陶笛後便愛上它，2000年開始推廣陶笛，2003年發行第一張專輯──陶笛奇遇記。電視劇《流星花園》裡面演員的陶笛演奏都是由他教授及在幕後演奏的。2005年舉辦了個人第一場演奏會─ 陶笛飛行船音樂演奏會。歷年專輯.2003.03.30 陶笛奇遇記2003.10.26 陶笛異想樂園2004.06.28 陶笛共和國2005.05.18 陶笛飛行船2005.11.21 陶笛美樂地2006.11.23 陶笛夢想家2010.02.25 風動草2013.11.26 跟著陶笛與烏克麗麗去旅行2014.12.30 那些年2016.12.27 陶迪樂園2017.11.28 好時光2019.12.31 無限飛行2022.10.10 想見你著作.《陶笛阿志：遊學志的陶笛王國》 2005/07/01 出版
萊茵蘭-普法爾茨

萊茵蘭-普法爾茨是德意志聯邦共和國的一個州，位於德國西南部萊茵河中游．全境由19世紀的黑森大公國萊茵領地及巴伐利亞王國普法爾茨領地共同組成，首府美因茨。該州與盧森堡、法國接壤。行政區劃.直轄市：縣：政治.州議會及其選舉.2006年3月的選舉有著10議席的自由民主黨(FDP)在2011年的選舉丟失全部議席，而綠黨獲得了18議席。因此，社會民主黨和綠黨建立了聯立政權。社民黨前任主席庫特·貝克出任州長。
馬來西亞半島

馬來西亞半島相隔。西馬佔馬來西亞人口和經濟的大部分，大約80％。截至2015年，西馬的人口約為2500萬，多數人口居於半島西岸。地理分割槽.馬來西亞半島由馬來西亞的11個州和兩個聯邦直轄區組成，亦有東西之分，其中東海岸通指面向南中國海和太平洋的區域，西海岸則為面向馬六甲海峽和印度洋的區域。而西海岸因人口密集而普遍被細分為北中南三部。雖然柔佛州東岸面向南中國海，但其西部和南部的馬六甲海峽和柔佛海峽屬於印度洋，所以可被視為西海岸州屬的一部分。名稱.該區在1963年馬來西亞聯邦成立以前，曾經是一個主權獨立的國家，即馬來亞聯合邦，因此民間也有人使用“馬來亞”來稱呼現今的馬來半島。1963年馬來西亞成立後，就以“馬來亞半島”稱呼馬來亞，“馬來亞”一詞漸漸少用，但在一些歷史悠久的事物、法律檔案，仍然使用“馬來亞”一名，如馬來亞大法官、馬來亞大學、馬來亞銀行、馬來亞虎等等。為了規範馬來西亞華語用詞，2004年成立的馬來西亞華語規範理事會規範名稱為“馬來半島”、簡稱“半島”，“沙巴”、簡稱“沙”，並建議停止使用“西馬”、“東馬”的稱呼，但民間與傳媒依然使用。歷史.15世紀，馬六甲王朝統治了北大年以南的整個半島及蘇門達臘東部，至十六世紀被葡萄牙攻佔後、荷蘭、英國等歐洲殖民勢力先後進入馬來半島。至19世紀末全半島均成為英國殖民地。第二次世界大戰結束後，先於1946年成立馬來亞聯邦，隨後於1948年成立馬來亞聯合邦，並於1957年獨立。1963年9月16日連同沙巴、砂拉越、新加坡州組成馬來西亞聯邦。1965年新加坡脫離馬來西亞獨立。人口.2015年馬來西亞半島各族群人口百分比   華人   印度人   非馬來西亞公民   非馬來人土著馬來西亞半島人口以信奉伊斯蘭教的馬來人為主，華人和印度人也佔半島人口的3成。半島原住民多數居住在內陸地區。
歌百靈屬

歌百靈屬，在生物分類學上是雀形目百靈科的一屬。
雀百靈屬

雀百靈屬在生物分類學上是雀形目百靈科中的一個屬。下屬物種.雀百靈屬包括了以下種：
林百靈

林百靈是雀形目百靈科中林百靈屬裡的唯一的一種鳥。特徵.林百靈約長15釐米，翼展29釐米，喙纖細，腳小，翅膀比較寬，尾短。背部棕鏽色，帶有黑褐色的斑點。腹部顏色淺，帶有黑色的條紋，條紋在頸部非常短，呈斑點。眼睛附近淡褐色，翅膀黑褐色，中間的兩根尾羽棕色，其它尾羽黑色。眼睛深棕色，嘴角質地棕色，下部紅色。腳淡棕色。分佈.林百靈生活在歐洲中部和南部、亞洲西部和東部以及北非的山區中。林百靈喜歡乾燥的，比較疏散的、有許多林間空地的森林或者有鬆散樹木和灌木的草原。食物.林百靈的食物包括花苞、植物的綠色部分、蜘蛛和昆蟲。習性.林百靈的叫聲非常豐富，它可以叫出至100段不同的曲段。這些不同的曲段一般隨固定的順序被叫出來。林百靈的叫聲很溫和，每個曲段一般逐漸變輕。從3月至6月林百靈可以孵兩至三次卵。林百靈的巢藏在密集的草中，每次產4至5只卵。卵的顏色一般比較淺，帶有棕色和灰色的斑塊。文化.音樂家奧立佛·梅湘創作的鋼琴獨奏曲集《鳥類圖誌》中的第6曲以林百靈為題。
角百靈屬

角百靈屬在生物分類學上是雀形目百靈科中的一個屬。包括兩種：
1946年

逝世.1946年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月奧斯卡金像獎.
慄鴞屬

慄鴞屬是鳥綱鴞形目草鴞科中的一個屬，包括慄鴞和坦桑慄鴞兩種。
朱庇特

朱位元，又譯-{zh-cn:朱位元; zh-hk:朱庇特; zh-tw:朱位元;zh-hant:朱庇特}-、朱皮特，是古羅馬神話中的眾神之王，相對應於古希臘神話的宙斯，西方天文學對木星的稱呼以其命名。另外拉丁語中的“星期四”這個詞也起源朱位元的名字，後來影響了許多西方語言。神話傳說.早期的羅馬鮮少神話、或者原始的神話已經因為和希臘神話的文化交流而失傳了。在之後羅馬文化的之後，拉丁文學和圖畫中重新用宙斯的形象詮釋全新的朱庇特。在羅馬神話的故事中朱庇特常與國王或王權有所關聯。出生.朱諾和朱庇特在帕萊斯特里納的雕像中通常被認為是由福爾圖娜負責照顧扶養，而從帕萊斯特里納的銘文卻指出福爾圖娜是朱庇特的兒女。傑奎琳·香浦認為這個矛盾是因為不同文化和宗教階段交流的結果，其中來自希臘的交流使得福爾圖娜變成了朱庇特的女兒。宙斯的童年時期在希臘宗教、藝術和文學上都是重要的題材，但朱庇特的童年時期的描寫卻十分罕見。努馬時期.在古代氣候惡劣的期間，國王努馬·龐皮裡烏斯想藉由召喚朱庇特詢問他的意見努馬使用酒和蜂蜜成功灌醉皮卡斯兩位半神，半神告知努馬成功召喚朱庇特的方式，儀式召喚後，朱庇特要求要「頭」，而努馬巧妙的提出用洋蔥頭代替，朱庇特改要「人頭」，努馬亦接話改為人頭上的頭髮，朱庇特最後要求要活的頭，奴馬卻給了魚，而朱庇特承諾保護羅馬。圖路斯時期.在國王圖路斯·荷提裡烏斯統治時期，好戰的圖路斯對宗教信仰和宗教儀式抱持蔑視。在與羅馬人發生戰爭時，圖路斯征服了阿爾巴朗格，並將其居民驅逐到羅馬。正如蒂託·李維的《》中所描述的內容，於是圖路斯開始相信宗教，並信聽一些迷信做法，當他發現努馬召喚過朱庇特的紀錄時也模仿著造做，但由於他不正當地執行了儀式，朱庇特扔了一把閃電，燒毀了國王的房子，也殺死了圖路斯。老塔克文.在老塔克文統治時期之前，當塔克文經過他的家鄉塔爾奎尼亞時，一隻老鷹俯衝下來在，摘下他頭上的帽子然後飛走了。塔克文的妻子解釋說這是象徵塔克文會成為國王，是一個吉祥的徵兆，天空是自然神聖的、是神創造的，而帽子是一個人最崇高的部分，事後塔克文果真成了國王，改名後即羅馬第五位國王盧基烏斯·塔奎尼烏斯·布里斯庫斯。老塔克文建立了舊堡將引進羅馬共同祭祀，馬克羅比烏斯將此事紀錄在其作品裡。
得墨忒耳

得墨忒耳。得墨忒耳是大地和豐收的女神，她給予大地生機，教授人類耕種，同時她也是正義女神。無論是在宗教還是神話裡，得墨忒耳的個人形象都與大地之母蓋亞有著很大的區別。蓋亞是大地的化身，即宇宙中的本源之一，而得墨忒耳卻是司穀物成熟和農業方面的神祇。神話.關於得墨忒耳的神話，與她的女兒泊瑟芬緊密相關。泊瑟芬從小就和母親得墨忒耳在一起生活，並且從未考慮過婚配之事，但是泊瑟芬的伯父兼冥王哈得斯早就愛上了她。有一次泊瑟芬在叢林中與寧芙仙女們遊玩時，大地突然裂開，哈得斯趁機把她給劫走了，其在宙斯的默許和幫助下才實行了此次計劃。被劫的泊瑟芬悲哀地呼喊著母親，得墨忒耳聽到了泊瑟芬的呼救聲，心如刀絞，她趕忙放下手中的農活，朝著呼喊聲奔去，但此時泊瑟芬早已不見了蹤影。得墨忒耳焦急萬分，她連續幾天幾夜不吃不喝，四處尋找女兒的下落。就這樣，得墨忒耳一連九天九夜走遍天涯海角也毫無所獲。當第十天來臨之際，她偶然間遇到了赫卡忒，她也聽到了泊瑟芬的呼救聲，只是沒認出行搶的人。她們結伴來到了無所不知的赫利俄斯的住處，赫利俄斯把事情的來龍去脈全都告訴了得墨忒耳。她化裝成老太婆來到了厄琉息斯，厄琉息斯國王刻琉斯的妻子墨塔涅拉收留了得墨忒耳，並讓她作自己的兒子得摩豐和特里普托勒摩斯的保姆。得墨忒耳十分喜歡得摩豐，並想讓他獲得永生，得墨忒耳使用瓊漿給他擦身，夜間還將他放置在火上烤煉，但由於墨塔涅拉的偶然發現，使得這一過程中斷並且失敗。隨後得墨忒耳便向國王和王后吐露了真情。她教特里普托勒摩斯耕作土地，並送給他一棵麥穗，告訴他走到哪裡就把穀物播種到哪裡。在得墨忒耳不在奧林匹斯山的這段時間，已經耕種好的土地不再長出莊稼，種子在土裡腐爛，穀物剛抽穗，不是乾枯就是旱澇。饑荒威脅著人間，人們也不再祭祀神祇。在無奈下，宙斯只好下令讓哈得斯把泊瑟芬歸還給得墨忒耳。但這已經不可能了，哈得斯為了能留住泊瑟芬，已經讓她吃了冥府的食物，按照命運女神的規定，沒有沾染過冥府食物的人或神才能重返人間，而泊瑟芬已經破齋吃了六顆石榴籽。最終只能達成一種折衷的協議；讓得墨忒耳再次回到奧林匹斯山使大地重獲生機，並賜予泊瑟芬分掌天地兩界的職能，每年一半的時間在冥府作冥王的王后，一半的時間迴歸大地與母親在一起。這就是為什麼每年春天萬物復甦、生機盎然的原因，這時正是泊瑟芬從冥府出來前往奧林匹斯山的途中；當泊瑟芬迴歸冥府時萬物凋零、土地荒蕪，嚴寒的冬天覆蓋了大地。在得墨忒耳四處尋找女兒的途中，多情的波塞頓對她追求不已，為了躲避他，這位女神化作一匹母馬混在牧群中，但變成公馬的波塞頓同她交配生下了神馬阿瑞翁。還有些傳說講到了得墨忒耳與伊阿西翁的戀情，女神為他生了財富之神普路託斯。形象.在古代造型藝術的繁榮時期，通常得墨忒耳的形象同赫拉相似，只是相貌較為和善，沒有赫拉威嚴。得墨忒耳是位慈眉善目的婦女，頭戴用金色麥穗編織而成的環形冠冕，有時手執麥穗、水仙花、火炬、果籃、豐裕之角或鐮刀。她的聖鳥是仙鶴，聖畜是母豬。民間崇拜.除了司管穀物和大地的豐饒外，得墨忒耳還被尊奉為立法女神或正義女神，其名為忒斯摩福拉，因為民以食為天，農業是人民生活和繁榮昌盛的根基；有時她還是婚姻與家庭的保護神，其形象與職能都與赫拉極其相似。通常對她的崇拜與對珀耳塞福涅的崇拜都緊密聯絡在一起。得墨忒耳的崇拜中心在厄琉西斯，並且在那裡舉行厄琉西斯秘密祭典。希臘各地都有紀念她的節慶，古代人們認為大地是生命之源，萬物之母。向得墨忒耳獻上的祭品有公牛、母牛、豬、水果、蜂房、果樹、稻穗和板栗。在羅馬，得墨忒耳與刻瑞斯混為一談，並且在農民中十分盛行，祭祀的節日通常都在4月舉行。後來刻瑞斯又同蓋亞、瑞亞或庫柏勒混合在一起。起初地神是包攬一切的神，隨著宗教思想的發展，才出現了得墨忒耳。在氏族貴族的統治時期，得墨忒耳被認為是世界上排名第二的神。荷馬並未把得墨忒耳歸納在奧林帕斯的神系之中，也很少提到過她。隨著農業地位的逐步攀升，對得墨忒耳的崇拜也大為發展。大約在公元前5-6世紀，得墨忒耳在奧林匹斯的神系中佔有重要的地位。
哈得斯

哈得斯。他是克羅諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的哥哥。他的婚配者是姊姊得墨忒耳的女兒珀耳塞福涅。希臘神話的死亡觀不存在帶善惡判斷的天堂與地獄，認為冥界是所有死者唯一的去處，因此哈得斯的神話形象雖冷酷，但並無大多宗教神話中地獄之主的惡神色彩，而且是典型的奧林帕斯英挺男子。由於冥府位於地底，哈得斯也被視為地下礦產的支配者。希臘古籍《書庫》的第一書第五章以前都以普魯託。冥王星的拉丁名起源於祂。神話.由於克羅諾斯害怕其子將會推翻他，便把妻子瑞亞的孩子們都吞下肚子，哈得斯排名第四，也是長子。當宙斯給父親克羅諾斯下藥，使其吐出所有生吞的孩子，哈得斯比波塞頓晚出來，因此變成了波塞頓的弟弟。在討伐克羅諾斯時，獨眼巨人送給宙斯雷霆，給波塞頓三叉戟，給哈得斯，助其擊敗了泰坦。兄弟三人抽籤分配統治區域時，哈得斯抽中管理冥界的籤，成為統治冥界的神。他通常是坐在四匹黑馬拉的戰車裡，手持雙叉戟，無論前面有任何障礙他都將剷除。如果他走入陽界那必然是帶領犧牲者的靈魂去冥府，或是檢查是否有陽光從地縫射進黃泉。哈得斯把冥界的事務處理的井井有條，紀律嚴明；他喜歡黑暗，為人公正無私，是一個令人敬畏的神。在希臘人眼裡，他是少數大家真心敬愛的神，因為至少他很公平。哈得斯是冥界的神祇“冥王”，既不是“死神”，也不是冥界的“判官”；他的個性比較低調，對權力的興趣不是很大，除了曾到地面上搶春之女神珀耳塞福涅自告奮勇下冥界挑戰哈得斯，哈得斯落敗而歸還亞爾克斯提斯的靈魂。管轄地.在哈得斯巨大的宮殿中有三位判官，他們是米諾斯、拉達曼迪斯、艾亞哥斯，他們各自專門負責審理靈魂的思想、言論、行為。還有正義女神希彌斯，她手持利劍，為每個靈魂秤善惡，如果靈魂的善多於惡就進入樂園，反之則下地獄。地獄和陽間有一道門連著，這就是“地獄門”。這座門設在泰納斯海角附近，由一隻名叫刻耳柏洛斯的三頭地獄犬看守，任何人一旦進入地獄門就絕對不能重返陽間。從地獄門到地獄底層有一條很長的路，路上經常有虛幻的幽靈來往，地獄中還有許多河流，其中一條叫科庫特斯河，是由地獄中服苦役的壞人的眼淚形成的，所以上面經常發出恐怖的哀號，因為這條河名字本身的意思就是“遠方的哭聲”。另一條叫阿格龍河的是去接受審判的人必須經過的，這條河的水是黑色的，水流湍急，誰也無法游過去，一名叫卡戎的船伕在此擺渡，只有乘坐他的船才能過河，但他會要一塊錢的船費，否則拒載，如果那些等待審判的人沒錢，那就必須等上一年，那時卡戎會免費接渡，因此希臘人通常會在死者嘴裡放一塊錢。冥府簡介.人們死後，由引導之神赫爾墨斯將他們靈魂便從穿過黑暗厄瑞玻斯，到達冥府。在這裡，洶湧奔流著一條黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路，只有一個滿面鬍鬚的船伕卡戎可以將亡靈們擺渡到對岸。但是，亡靈必須交納一定的過河費方可上船，否則將在痛苦之河的沿岸流浪，找不到歸宿。過河之後是一片廣闊的灰色平原，這裡叫做真理田園，此處連線著兩條路，分別通往幸福之所至福樂土和痛苦之所地獄。亡靈們在真理田園前的審判臺前接受冥界三大判官的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰，而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的至福樂土過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。在至福樂土和地獄之間，建造著一座雄偉龐大的宮殿，這就是冥王黑帝斯和冥-{後}-珀耳塞福涅的住所。黑暗無邊的冥界由哈得斯，源於“富有”這個詞。神話中，哈得斯是一個喜愛黑暗、常發出陰險笑聲的恐怖無情之神。死神桑納託斯是夜神之子，喜歡披著黑鬥蓬，手持致命的劍，夜晚行走在人群的居地。睡神許普諾斯被描繪成一個帶翼的神靈，當他用敲打神奇的魔杖或扇動黑翅膀時，人們便會入睡，他的威力大過諸神，連宙斯也逃不過他的魔力。在荷馬的記載中，在冥界的珀耳塞福涅花園門後有黑色的白楊樹和不結果的椰樹。到達地獄王國之前，必須穿過這片恐怖的樹林。死神宮殿入口處有一隻狗，叫做刻耳柏洛斯，有三顆頭，青銅般的嗓子。陰間流淌的阿格龍河是苦難之河，從其意為“折磨”的詞衍化而來。要想渡過冥河，必須向擺渡者卡隆獻上自己的銀幣，否則他會毫不客氣的將闖入者趕走。於是幽靈只能徘徊在荒涼的死亡彼岸，在那裡永遠也找不到避難所。因此，希臘人要往死者嘴裡塞進一枚銀幣。冥界法庭的判官是艾亞哥斯、米諾斯和拉達曼迪斯。後兩位是宙斯和歐羅巴的兒子。米諾斯是克里特島的國王，在位時公正嚴明。荷馬史詩《奧德賽》描述了他手裡拿著黃金王杖，給鬼魂們宣判的情景。拉達曼迪斯曾統治過基克拉迪群島。艾亞哥斯是宙斯和愛癸娜的兒子，生前以酷愛正義而著稱，諸神曾推舉他為仲裁人。當死者的靈魂受審之後，他們便被打入塔耳塔洛斯的監獄或被引入天堂和極樂島。情人.明塔 。琉刻 ，然而琉刻是海洋的女神不適合待在冥界，她在沒有海洋的滋潤迅速衰弱離世，哈迪斯為了弔念琉刻將她變成白楊樹並使其成為自己的聖樹。
阿耳忒彌斯

阿耳忒彌斯對應神是羅馬神話中的狄安娜，是古希臘神話中象徵純潔的女神，奧林匹斯十二主神之一。她是眾神之王宙斯和女神勒託的女兒，也是太陽神阿波羅的雙胞胎姐妹。阿耳忒彌斯\阿爾泰密斯\ 亞提米斯 \阿爾泰美斯 主要被認為是月亮的守護女神。來歷.由於阿耳忒彌斯比阿波羅要早出生9分鐘，所以他們的生母勒託最終確立了他們的關係，阿波羅是弟弟，阿耳忒彌斯則是姐姐。阿耳忒彌斯在她最喜歡的阿卡迪亞長大，那裡有60位海洋女神和20位水澤仙女隨同她一起在林中狩獵、嬉戲。帶著獨眼巨人量身訂做的弓和箭，阿耳忒彌斯還為自己贏得了一個稱號叫“阿波羅薩”，意思就是“守護者”。天后赫拉由於嫉妒他們的生母，因而經常虐待他們，他們的父親宙斯為了補償他們，把太陽授給了阿波羅，而把月亮交給了阿耳忒彌斯。當阿波羅駕駛著光芒四射的太陽神車，把陽光灑滿大地時，阿耳忒彌斯正躲在群山中與林中仙女們玩耍，狩獵。當傍晚時分，她登上銀光閃爍的月亮車驅車出巡時，阿波羅則為她邊彈琴邊唱歌，而阿耳忒彌斯則靜悄悄地穿越浩瀚無垠的太空。阿耳忒彌斯為貞潔制定了嚴格的規矩，儘管如此，她自己愛戀上了俄裡翁，後來她上了阿波羅的當，用神箭射中了俄裡翁的頭部。阿耳忒彌斯降落到海上，想看看被射中的目標，可她看到的卻是頭部中箭的俄裡翁，靜靜地躺在水面上，來不及和他的心上人說一句話，就已經氣絕身亡了。在追究俄裡翁死因的時候，阿耳忒彌斯一直說阿波羅才是指使她將俄裡翁殺死的罪魁禍首。死後的俄裡翁化作了獵戶座，延續他與月亮女神阿緹蜜絲的愛情故事。遇到失禮不敬的凡人，阿耳忒彌斯也會懲罰他們；例如，卡呂冬國王在給眾神獻祭時，不小心把獻給阿耳忒彌斯的祭品給忘了，於是阿耳忒彌斯在一氣之下派遣了卡呂冬野豬去踐踏俄紐斯的國土。她也有溫柔善良的一面，同時她還是個熱愛唱歌跳舞的音樂女神；每當她狩獵歸來時，阿耳忒彌斯就會到帕納塞斯山上，與繆斯、卡里忒斯一起載歌載舞。由此可見，阿耳忒彌斯既有善良的一面，也有威嚴的一面，這種性格的轉變和月相的變化有著極大的聯絡。職能.阿耳忒彌斯是月神、狩獵女神。作為月神，她的晚妝是新月冠，白色長衣，手持火炬。打獵時身上掛著銀弓，駕一輛由有金色鹿角拉動的銀車，一群獵狗呼嘯開路。降生時的苦難經歷影響了她的性格，所以在她三歲時，父親宙斯要送她禮物，阿耳忒彌斯選擇了永遠的純潔。她是一位偉大的女神，充當守護女神的角色。她作為阿波羅的雙胞胎姐妹，所以她也被稱為光明之神，尤其是明月之光。而且她與獵戶座和大熊座有關。她和阿波羅一樣有醫療的能力。她還是幼小兒童和所有哺乳動物的保護神。有時她也會用雲彩遮住自己的臉龐去親吻英俊少年的臉，然而被月亮女神所親吻過的人都會變得具有奇特的想象力，或者那人將會成為詩人或預言家。阿耳忒彌斯與一些神職類似的女神被視為三相女神之一：在天界是嫻靜的塞勒涅，月亮的圓缺對巫術和動植物的生活有著極大的影響。神話傳說.這位月之狩獵女神喜歡在山林裡徜徉，凡是私自入侵她的領域或是破壞她的安寧都會遭到處分。獵人阿克泰翁便是其中一例。他在林中狩獵時撞見赤身裸體的阿耳忒彌斯和她手下的仙女們正在林地裡沐浴。結果阿耳忒彌斯憤而將阿克泰翁變成一頭鹿讓他被跟隨在旁的獵犬群給咬殺。在特洛伊戰爭爆發時，由於邁錫尼國王—阿伽門農殺害本該獻祭給阿耳忒彌斯的牝鹿因而得罪女神，結果他的艦隊被逆風困在奧利斯港，為了獲得這位女神的原諒，阿伽門農不得不將自己心愛的女兒—伊菲革涅亞作為祭品獻給阿耳忒彌斯，就因為這樣最終使他們解困。本來艦隊以及所有特洛伊人必定要被天后赫拉與智慧女神雅典娜毀滅，但在阿耳忒彌斯的影響下，使他們困在奧利斯港而延緩特洛伊的滅亡讓赫拉感到很不滿。後來在支援希臘人的神與支援特洛伊人的神之間進行較量時，阿耳忒彌斯因為揚言自己備有弓箭就敢與強大的神祇對抗進而激怒赫拉，赫拉遠比阿耳忒彌斯想象中的還要兇狠還要強大，赫拉左手抓住阿耳忒彌斯的雙腕，右手將她身上掛著的弓和箭拽落一地。阿耳忒彌斯不敵赫拉跑到宙斯面前哭訴自己所受到的屈辱，宙斯立刻將女兒抱在懷裡安慰。阿耳忒彌斯雖然希望自己永保貞潔，但看到令人心儀的男子時也會動心。她曾暗戀牧羊人恩底彌翁，由於凡人終將面對衰老死亡，於是她向宙斯請求賜與安迪彌恩永恆的青春；但宙斯提醒除了長眠不醒外，根本沒有凡人能夠長生不老。於是阿耳忒彌斯便使恩底彌翁進入永久的沉睡。在睡眠狀態中的恩底彌翁依然保持著俊美的面容，嘴角似乎還掛著一絲欣慰的笑意，阿耳忒彌斯被恩底彌翁的美貌深深地打動，於是她每天夜裡都會到山洞裡靜靜地盯著恩底彌翁看上好一陣子。除了愛慕恩底彌翁外，阿耳忒彌斯還熱戀過一個名叫俄裡翁的青年。當他們決定在一起時，阿波羅表示強烈反對。阿波羅為了保住阿耳忒彌斯的貞潔決定施計除掉俄裡翁。於是有一次，阿波羅看到俄裡翁在湖底下行走，湖面上只露出俄裡翁的頭頂，慢慢地俄裡翁越遊越遠，頭頂看起來就像一個小黑點，於是阿波羅便欺騙阿耳忒彌斯說她一定無法射中那個黑點，阿耳忒彌斯不服氣，為了證明自己的箭法，她拿起放在一邊的弓箭對準黑點一箭射過去，直到她聽見俄裡翁的一聲慘叫，阿耳忒彌斯這才發覺她竟然射殺俄裡翁。阿耳忒彌斯一下昏倒並且痛不欲生，她永遠也無法原諒自己居然手刃自己最心愛的人。阿耳忒彌斯因此再也不與阿波羅見面，不論阿波羅怎樣追趕他的姊姊想和她道歉，阿耳忒彌斯總是在他到達的前一刻離開，從此月亮和太陽不再有交集，這就是希臘神話傳說中太陽和月亮不會一同出現在天空中的原因。跟隨著俄裡翁的獵犬—西立烏斯聽到主人身亡的訊息悲痛得整夜哀號沒幾天便隨著主人而去。這幕慘劇使主神宙斯也感到心痛並且把俄裡翁升到天上化作獵戶座。西立烏斯也以自己的忠誠贏得宙斯的同情被提升到天界繼續陪伴在主人身旁，這就是大犬座。為了不使西立烏斯寂寞，宙斯還特意給它找個夥伴—小犬座。宙斯知道俄裡翁生前最喜歡打獵，就在他身邊放一隻小小的獵物—天兔座。民間崇拜.阿耳忒彌斯在整個希臘的森林和山區、阿卡迪亞、斯巴達和拉科尼亞等地均受到敬奉，同時也受到了克里特島和小亞細亞人的崇拜。她最著名的神殿坐落於土耳其以弗所，是被列為古代世界七大奇蹟之一的阿耳忒彌斯神廟。阿耳忒彌斯在古典藝術造型中被描繪為一位身材高挑的美麗少女，長長的棕色捲髮梳在後面，身穿一件多利安人的短上衣，手持銀弓金箭，常有雌鹿或狗陪伴她。作為生育女神，同時她也會被描繪為擁有很多乳房。阿耳忒彌斯在羅馬的地位相當於狄安娜，被尊稱為“永恆的女神”。她也是女巫魔力之源泉，所有女巫會在滿月之夜聚集起來膜拜她。公元10世紀，由基督教頒佈的《主教會規》對“相信自己在晚上與異教徒的女神狄安娜一同騎著野獸飛躍天際”的邪惡婦女們進行嚴厲的譴責。許多女巫會將阿耳忒彌斯或狄安娜尊為“三位一體女神”，她鼓勵狩獵、女權主義和巫術傳統。武器和聖物.她的持有武器是銀弓和箭，聖樹是絲柏，牝鹿則是她的聖獸。