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聖狄尼修聖殿主教座堂 (雅典)

聖狄尼修聖殿主教座堂是位於希臘雅典的天主教宗座聖殿。內供雅典城的主保聖人，大法官狄尼修(Dionysius the Areopagite)。建築.該聖殿的原設計師是著名建築大師(1784-1864)，設計修改及監理者是建築師Lysandros Kaftantzoglou (1811-1885)。這座聖殿位於雅典的與奧米盧街(Omirou)上。大法官聖狄尼修主教座堂是雅典市中心最重要的歷史遺蹟之一，靠近19世紀雅典建築中的新古典主義三部曲(Neoclassical Trilogy)——希臘國家圖書館，雅典大學，雅典科學院。教堂於1853年動工，原設計師是傑出的巴伐利亞建築師Leo von Klenze，對原設計稿進行修改的是他卓越的希臘同事Lysandros Kaftantzoglou。該教堂於1865年正式揭幕。該教堂屬於(古羅馬)三通道巴西利卡(three-aisled basilica)式樣。其位置高踞帕尼匹斯提米奧街(Panepistimiou)之上頗顯威嚴。寬闊的15級大理石階梯通向教堂。其西側是Kaftantzoglou設計的一條精美絕倫的新文藝復興建築的走廊。西班牙王后索菲亞的婚禮.由於該聖殿是雅典為數不多的天主教堂之一，故以其獨特性吸引了八方遊客。1962年5月14日，西班牙王后索菲亞也是在這裡和後來成為西班牙國王胡安·卡洛斯一世的王子舉行婚禮。馬利亞·埃赫尼亞·林孔 (Maria Eugenia Rincon) 在《王后、女人與智者：西班牙的索菲亞》一書中這樣寫道：“聖迪奧尼西奧是聖佩德羅的門徒，被尊為雅典城的保護神。大教堂位於內皮斯蒂米奧大街，離國立大學和國立圖書館不遠，與柏拉圖科學院毗鄰。大教堂鑲著白色大理石，建於100年前，義大利新古典風格；拱頂上繪有“聖狄俄尼索斯之榮”彩畫；蒂羅斯綠色大理石柱，將大堂隔成一間一間小廳。”“歷史的鏡子把索菲亞登上大教堂15級臺階的形象，拉近到我們的面前。主祭壇前，大主教貝內迪克託·普林特西閣下在向新人祝福。這個主祭壇，用大理石和金子壘成，上繪聖狄俄尼索斯注視三位一體神的畫面。天花板裝飾由一個個金色圓圈組成。從西班牙運去的五萬株紅色麝香石竹花，擺成一面我國國旗圖形。”
廖靜文

廖靜文，中國藝術家，畫家徐悲鴻第三任妻子。生平.湖南瀏陽出生，是中國畫家徐悲鴻1942年招聘的管理員，與已婚的徐悲鴻同居三年，以死相逼迫使徐悲鴻1945年登報宣佈與妻子蔣碧微“脫離關係”，二人於1945年12月簽字離婚。廖靜文在做了三年情婦之後，於1946年嫁給比自己大28歲的徐悲鴻，同年生子徐慶平、後來生女徐芳芳，一直陪伴徐悲鴻直到他1953年去世，結婚7年。1953年，廖靜文將先夫徐悲鴻遺作及珍藏全部捐獻給中國政府，由此獲得幹部身份。1956年，廖靜文在北戴河度假時，看中正在沙灘訓練的，比自己年輕九歲的軍官黃興華，主動要求與黃興華與結婚。婚後生下一子，將兒子取名“廖鴻華”。文革開始後，廖靜文認為“徐悲鴻夫人”的身份更能保護自己，與黃興華離婚，二人婚姻存續超過十年。文革過後，廖靜文以“深愛徐悲鴻的遺孀”面目示人，並掌握面對公眾時的話語權，將徐悲鴻塑造成“中國最著名的畫家”，不斷出書，接受採訪，並干涉美術界其他畫家事宜。對外界徹底否認自己曾經再婚，並要求徐悲鴻親屬統一口徑，不得洩露她的後段婚姻。除了以眾多不實之詞出書攻擊徐悲鴻前妻蔣碧微之外，還自己出言，並找人攻擊著名畫家劉海粟，在書中折辱著名畫家傅抱石夫婦。廖靜文的長篇傳記《徐悲鴻一生》再版5次，發行55萬多冊，並翻譯成法文、英文、日文、捷克文等外文。
聖母聖殿主教座堂 (瓜德羅普)

瓜德羅普聖母聖殿主教座堂是法國海外省瓜德羅普首府巴斯特爾的天主教宗座聖殿。其供奉的是在加勒比海地區享有盛名的瓜達露佩聖母。建立.方濟各會士於1670年渡Herbes河到此地建教堂以獻給聖方濟各。到1713年，這裡很快就成了方濟各會的堂區。1736年，方濟嘉布遣會重修了教堂。重修.由於法國大革命的關係，該堂至1802年才恢復正常秩序。1837年建了一個獨立的。1845年到1846年，教堂在神父Charles Maurel的努力下大力擴張。1850年，教堂被提升為主教座堂。1867年，神父Blang開始重修他形容為“破鄉下教堂”的老教堂。新建了帶的，挪走鍾之後將一尊聖母雕像擺放在前面。帶屏風的祭臺也被裝好。在教堂半圓壁龕底下是。重修仍在進行。中殿覆以鑲板拱頂，成了圍繞詩班席的祭臺周圍迴廊。西立面借鑑了古典建築形式。精雕細刻的山形牆加於大門頂端。尖塔則是獨立的。
金露梅

金露梅，意思是良緣，為拉薩市的市花。格桑花曾被指為多種花，例如波斯菊、紫菀屬及翠菊等高原植物均在列，現在一般來說指的是薔薇科金露梅屬落葉灌木的各種，廣泛分佈於北半球亞寒帶至北溫帶的高山地區，植株極耐低溫。
外貿公司

外貿公司，全稱對外進出口貿易公司，指的是將本國國內生產的產品，對外出口進行交易，或者進口外國商品，到本國進行交易的貿易中介公司。外貿公司本身大多數不進行生產，主要是透過將其他生產廠家的貨物進行出售從中賺取差額或透過獲得出口退稅得到利潤。相關條目.關稅
吳亮嗣

吳亮嗣人。明朝政治人物。生平.萬曆二十八年庚子科舉人，三十二年十二月卸任回籍，年底卒於家。
胡士容

胡士容，字仁常，廣濟人。明朝政治人物。生平.胡士容為萬曆三十八年，平反出獄。
蘇清和

蘇清和，臺灣屏東縣人，為排灣族原住民，於2007年參加臺灣華視《快樂星期天》的校園歌喉戰單元所主辦的第一年度歌唱選秀比賽，並於年度冠軍賽中獲得第五名，曾參與環球音樂所製作的《校園快樂幫No.1校園歌喉戰冠軍合輯》，演唱《愛一直閃亮》，現合約已到期，為國立勤益科技大學機械繫學生。
切薩皮克灣隕石坑

切薩皮克灣隕石坑是因隕石撞擊所形成的地質構造，位在北美洲，直徑約40公里，平均深度1.3公里，外圍環繞的同心圓狀的斷層，使整個坑體的規模達到直徑83公里。據推測，撞擊事件發生於始新世晚期，距今約3千五百五十萬年前。切薩皮克灣隕石坑是美國本土已知規模最大的撞擊構造，同時也是全世界少數幾個形狀完好、適合作為地質研究物件的水底隕石坑。隕石坑形成後，堆積作用持續將沉積物堆積在坑體上，形成了今日的切薩皮克灣。
搞笑一家人

搞笑一家人是：兩部韓劇在中國大陸電視臺播出時的譯名。
張翔 (科學家)

張翔，JP，男，江蘇南京人，美國華裔材料科學家，美國國家工程院院士，現任香港大學校長。生平.張翔於1985年從南京大學物理學系畢業，1988年畢業於同校物理學系碩士。1989年赴美國明尼蘇達大學留學，並於1996年獲得美國加州大學柏克萊分校機械工程系博士，曾任加州大學柏克萊分校機械工程學系講座教授。他主持研製的隱身衣，被《時代》雜誌列入2008年十大科學發現。2010年藉研發首個光學而當選為美國國家工程院院士，此外也在2010年至2013年間擔任中研院應科中心學術諮詢委員會主席。2012年他受聘為「南京大學校長人才工作顧問」，且是臺灣中央研究院該年新增的2位中國大陸本科背景的院士之一。2017年12月1日，香港有媒體報導張翔被提名為接替馬斐森擔任香港大學校長的唯一人選。其提交給港大委員會爭取受聘的建議書主張與中國不同大學合作，認為應向中國教育部爭取中央提供資助發展科研。傳媒報導港大校長遴選委員會以7票贊成及4票反對，推薦張翔為馬斐森的接任人。港大校友關注組指有不少校友質疑他的管理能力和經驗。2017年12月15日，張翔獲委任為香港大學第16任校長，任期為五年，2018年7月17日正式上任。2019年7月1日獲特區政府委任為太平紳士。2021年10月3日，港大校委會主席李國章向港大師生和校友發信，宣佈港大校委會經諮詢過校委會成員後，一致決定邀請張翔續任港大校長五年，任期延至2028年，於2023年7月生效。李國章形容，港大在張翔具遠見的領導下，令港大更上一層樓，而應對危機亦表現出實力和韌性。港大在疫情期間，研究和教學續表現出色。李國章又指，港大在重重困難下，仍繼續推進多個具開創性的戰略專案，當中多個由張翔發起和領導，並取得重大進展，包括薄扶林校園的「Tech Landmark」專案，以及港大深圳校園發展，以及全球教授招聘，為港大引入頂尖人才，均令港大作為世界級學府取得最大成就。張翔回應稱對校委會的決定感到欣喜，指「將繼續與師生員工一起努力，帶領大學發展再創高峰，提升港大在本地和國際的地位和聲譽。」相關事件.2019年反修例運動期間，張翔曾就立法會被衝擊發表宣告，譴責有關事件是「破壞性的行動」。事後引起部份學生和校友不滿，質疑他未有譴責警方使用過度暴力，並要求他收回宣告。港大在張翔治下，亦對學生會連番打壓。港大於2021年4月宣佈，停止為港大學生會代收會費、不再向學生會提供財務管理服務，同時對學生會正使用的辦公室及設施「執行管理權力」，收回港大學生會會室等設施管理權。港大學生會評議會於2021年7月一度透過動議「感激」刺警案自戕身亡的梁健輝，隨後撤回並致歉。港大事後強烈讉責港大學生會評議會，並不再承認港大學生會在校內的角色。宣告譴責破壞性行動.2019年7月3日，張翔以校長身份發表宣告，對立法會大樓發生的暴力事件感痛心，破壞性的行動應予譴責。並呼籲各方理性，努力解決紛爭，莫再訴諸對抗。且指出在當前的困境下，深信不同意見的人可以文明理性共處，只要各方能主動開展積極對話，社會裂痕會復和，相信各界願意為更美好的香港而求同存異。其宣告引起部份港大學生、職員及香港市民不滿。2019年7月10日，有港大學生向張翔遞交有2,000人聯署的信件，並提出3項訴求，包括要求他收回7月3日的宣告，確保大學師生的言論自由和集會自由，及承諾今後不會處分參與社會運動的學生及教職員。張翔表示收到他們訴求和關注，並指暴力不能解決問題和任何暴力都應該譴責，而警察濫用暴力的問題，要先經監警會的調查再作定論。2019年7月12日晚上8時，逾300名港大學生，舊生及教職員到港大中山廣場集會，要求校長張翔收回7月3日譴責示威者衝擊立法會事件為「破壞性行動」。但張翔未有現身。近300人於是在約10時半步行往校長寓所，要求張翔出來對話。港大政治與公共行政學系教授陳祖為引述張翔表示，由於來訪的朋友兒子生病，張翔要在寓所照顧，所以未能出席今晚的集會。而張翔邀請到來的學生進入寓所對話，遭學生拒絕，反要求他步出寓所對話，最後他答允要求和雙方在校長寓所外對話。2019年7月18日，張翔、港大法律系楊艾文教授與香港大學師生在香港大學陸佑堂對話。
貝茲學院

貝茲學院或譯貝茨學院，是位於美國緬因州劉易斯頓的私立文理學院，由廢奴主義者於1855年建成，是新英格蘭地區第一所男女同校的大學。歷史.1855年成立時，緬因州立神學院。學院拒絕具有排外性質的兄弟會和姐妹會，切尼請他的朋友、美國參議員查爾斯·薩姆納為學院寫下校訓。2005年，《普林斯頓評論》稱貝茲學院是美國大學中“最有價值的大學之一”。Elaine Tuttle Hansen在2002年成為貝茲學院第七位校長。從她擔任校長起，貝茲學院興建了新教學樓，新餐廳，新宿舍樓等等。這些都是環保建築。貝茲學院是綠色能源領導俱樂部的成員之一，該學校所使用的能源中佔比96%的部分來自可再生資源。錄取.貝茲學院的新生錄取率約為22%。從1984起，新學生不需提交SAT成績為錄取條件。學術.貝茲學院有一個很特殊的學術本制，“4-4-1”制，一學年有兩個學期：秋季和冬季。還有一個“短學期”。在短學期期間，學生們只須學習一個科目。貝茲學院學生只須選學兩個短學期的課。貝茲學院共有二十一個系，有二十二個專業。最受歡迎的繫有政治學、心理學、經濟學、英文、生物學和歷史。
颱風白海豚 (2008年)

颱風白海豚是2008年太平洋颱風季的一個熱帶氣旋，亦是2008年太平洋颱風季最後一個熱帶氣旋。「-{白海豚}-」是香港提供的名稱，意思是生活在珠江口水域的中華-{白海豚}-，亦是香港的吉祥物。白海豚是從溫帶氣旋轉化而成的熱帶氣旋，與2013年強烈熱帶風暴桃芝形成方式相同，此情況在西北太平洋上甚為罕見。取代因技術性原因而遭退役的欣欣。發展過程及路徑.2008年12月3日，一低壓區在關島西北面海域形成，它迅速向東北移動並轉化為一個溫帶氣旋。12月4日，該溫帶氣旋移至北緯30度附近，即威克島以北附近，並向東移動，中心風力增強至烈風程度。它移至東經170度附近轉向東南移。12月8日，日本氣象廳將它升格為熱帶低氣壓，指它由一個溫帶氣旋轉化為一個熱帶氣旋。12月9日，由於水氣不足，它逐漸減弱，日本氣象廳將它降格為低壓區。12月10日，日本氣象廳將它重新升格為熱帶低氣壓。同日聯合颱風警報中心把它確認為熱帶低氣壓，並給予編號27W，菲律賓大氣地理天文部門將白海豚命名為「Ulysses」。12月11日，熱帶低氣壓27W掠過關島以南海域。12月12日，聯合颱風警報中心將27W升格為熱帶風暴。當日下午，日本氣象廳將白海豚升格為熱帶風暴，並命名為「白海豚」。同日白海豚進入香港天文臺責任範圍，香港天文臺評定白海豚為熱帶低氣壓。當日晚上，香港天文臺亦將白海豚升格為熱帶風暴。12月15日，日本氣象廳及香港天文臺先後將白海豚升格為強烈熱帶風暴，並於同日內再將它升格為颱風，聯合颱風警報中心亦有跟隨。白海豚一直採取西移路線，當時多個部門的預測顯示白海豚將移向菲律賓，但受到東北季候風影響，白海豚在菲律賓以東海域改向西北偏北移動。之後白海豚再轉向北或東北的移動路線，並重返太平洋海域。12月17日，颱風白海豚減弱為強烈熱帶風暴，在西風帶影響下向東北偏東移動，時速約20公里，移向硫磺島，橫過西北太平洋。12月18日，白海豚進一步減弱為熱帶風暴。由於白海豚離開香港天文臺的責任範圍，因此天文臺於12月18日下午2時45分為白海豚作出最後報告。白海豚於12月19日變回溫帶氣旋，2日後正式消散。影響.菲律賓.12月16日，當日颱風白海豚只在菲律賓以東海域徘徊，沒有正面吹襲菲律賓。但一艘載有98名乘客的郵輪在菲律賓海域沉沒，菲律賓當局作出搜救行動，並於當日證實最少有23人因海浪太大而造成沉船意外而死亡，並計算31人失蹤。其後於12月18日，菲律賓當局再次作出搜救行動，並證實死亡人數增加至45人，仍有8人失蹤。
敏達哈·扎伊迪

敏達哈·扎伊迪此舉旋即引起國際媒體注目，並被中東反美人士視為英雄。簡歷.扎伊迪畢業於巴格達大學傳理系，信奉什葉派，家人在薩達姆時代時曾被捕入獄，2005年起替巴格達迪亞電視臺工作。2007年11月16日，他前往巴格達採訪時被綁架，三天後獲釋，首次引起國際關注，他隨後又兩度被美軍非法拘捕，而美軍只向他作出道歉。2008年12月14日，布殊突然到訪伊拉克巴格達，於首相宮舉行告別記者會，扎伊迪突然脫鞋擲向布殊，並說「這是告別之吻，狗！」，在阿拉伯文化中，擲鞋被視為極冒犯的舉動。布殊當時立即閃避，皮鞋在其頭上飛過，扎伊迪二度向布殊擲出另一隻皮鞋，並大叫：「這是寡婦、孤兒及伊拉克的死難者送的！」該鞋最後擊中了後面的伊美兩國國旗。據目擊者稱，扎伊迪被拖出房間後被保安人員嚴重毆打，慘叫聲傳回房間內，場內留下一條血道。事發後，扎伊迪一名親人指警方扣起扎伊迪的手機，並威脅其家人安全，而其律師指他可能面對兩年監禁。伊拉克政府譴責扎伊迪的行為，要求電視臺公開道歉，但扎伊迪的行為得到了不少其他阿拉伯新聞工作者和評論員的認同。翌日，伊拉克多個城市數以千計民眾高舉特大號的鞋子，遊行要求釋放扎伊迪。利比亞組織Wa Attassimou更向其頒授英勇獎。沙地阿拉伯更有商人聲稱願以1000萬美元購買該雙皮鞋，並指該鞋如同「說出全體伊拉克人民心聲的火箭，應陳列於博物館內」。，其所任職的電視臺亦要求當局立即釋放扎伊迪，以「符合美國當局推翻前政權時向人民許諾的民主及表達自由，以任何方式對付扎伊迪都會被視為獨裁政權的行為」。伊拉克法庭以「攻擊外國領導人」把扎伊迪判刑三年，不過，經過上訴，他的刑期被減為一年，由於表現良好，刑期又被縮短。2009年9月15日，扎伊迪在巴格達獲釋出獄，他因為向布什扔鞋而坐了九個月的監獄。2009年12月1日扎伊迪也被人「以其人之道還治其人之身」，他在法國巴黎出席了一場記者會，同樣被人當場丟鞋「以作回敬」，閃避險些被擊中頭部。事後薩伊迪幽默的回應道：「他偷學了我的技巧。」
羅東森林鐵路

羅東森林鐵道，簡稱羅東林鐵，是一條連絡臺灣羅東林場的鐵道路線，於土場承接來自太平山森林鐵路的林木並將之運至竹林，同時兼辦鐵路客運業務。該鐵路於1924年通車，並在1979年結束營運。興建經過.緣由.在該鐵路建築之前，太平山林場之舊太平山部份即已開始生產，但受限於地形且缺乏陸路運輸，僅能利用濁水溪。此方法不僅效率不彰，且易使木材在運送過程中流失受損，故擬興築有效陸運系統。另外，臺灣電氣株式會社於1922年希望在蘭陽溪建立蘭陽發電廠進行發電，此舉勢必影響管流輸送。因此臺灣總督府在1921年決定將營林所出張所自宜蘭移轉至羅東，並將運材方式改為鐵道輸運。路線興建.全線起自太平山林場的土場，止於位在羅東的竹林車站，共計36.69公里。全線設有7座隧道與22座橋梁。最大坡度2.5%。土場至天送埤.由臺灣電氣株式會社出資興築，完成於1921年。該路段沿溪而建，遇溪架橋，營運極易受洪水衝擊而中斷。天送埤車站現存轉車盤一具，即為此路段中斷時所用，以維持與羅東之間的客運。天送埤到歪仔歪.租用原屬臺南製糖的鐵路路線。歪仔歪至竹林.於1924年完成；當時的街長陳純精極力促成此段鐵路的興築，使原先設於員山的貯木場、林業辦公室等得以移至羅東，開啟了羅東往後數十年的繁華。竹林至羅東火車站.為便利客運，於1970年完成竹林至羅東車站北側間的連絡路線。營運沿革.該路線於1924年1月27日全線通車。初期僅有辦理貨運業務，1926年5月起始提供客運服務，設有十個車站。1970年又於羅東車站北側增設林鐵羅東站。1971年引進中華號列車，以進一步提升客運品質。然而，1976年後林場產出下降，客運方面日漸不敵公路客運，加上本線許多路段緣溪而建、易受洪水破壞。在種種因素之下，於1979年8月1日結束營運，共歷時56年。儲存現況.竹林車站、大洲車站、天送埤車站、、與等處仍有車站建物或相關設施。其中，竹林車站經整理後，與臨近的羅東林場合併設立羅東林業文化園區，為羅東熱門景點。天送埤至土場間的路線基礎多留存至今，隧道、路堤及橋墩多仍可見。2004年5月14日，宜蘭縣政府登入太平山林鐵天送埤站為宜蘭縣歷史建築。2012年7月23日，宜蘭縣政府登入羅東林鐵八號隧道為宜蘭縣歷史建築。2012年5月19日，羅東林管處宣佈與宜蘭縣政府合作，規畫羅東林鐵三星至天送埤段復駛。車站一覽.未來發展.林鐵復甦計畫縣府已於4月19日完成研究案報告書，提報交通部辦理審查；規劃路線分為主線與支線，主線有都會歷史段，從羅東車站經羅東林業文化園區到中興文創，全長2.65公里。田園景觀段從中興文創至天送埤，全長15.30公里。山城部落生態運輸段，從天送埤至土場，全長18.47公里。支線則是天長地久段，從天送埤經長埤湖到清水地熱，全長10.67公里。縣府指出，參考過往鐵路工程建設經驗，考量路線行經二結聯絡道推動期程，以及工程難易度等，全案後續推動期程約需10年。縣府指出，由於興建經費龐大且推動期程甚長，參考阿里山林鐵經驗，採公辦公營方式興辦營運較佳，且分期、分階段完工通車，建議都會歷史段及支線天長地久段列為第一階段通車路段，可分別119年1月及119年7月通車。至於山地線，從土場站到太平山，這部分已編列1050萬元經費，正在辦理可行性研究評估。
新北市立正德國民中學

新北市立正德國民中學是一所位於臺灣新北市淡水區正德里的公立國民中學。概要.該校於1988年12月16日被核准建校、1993年開始招生，首任校長為楊逸源，現任校長為黃易進。賢孝校區.正德的賢孝校區位於新北市淡水區賢孝裡後洲子11號，校地面積2.63公頃，成立於1971年，原為臺北縣立淡水國民中學賢孝分部，1975年獨立為「臺北縣立賢孝國民中學」；1994年學區人口外流嚴重，因此與正德國民中學合併，更名為「臺北縣立正德國民中學賢孝校區」；2010年因應五都改制，更名為「新北市立正德國民中學賢孝校區」。
太平山林場

太平山林場此一名稱有二重涵義：林場歷史.設立沿革.與八仙山林場一樣，太平山的林業資源是1906年警察進行番地巡邏時所發現，番地的管理與臺灣山林資源的開發有著密切之關連。然當時番地情勢未穩，當時以強悍著稱的泰雅族溪頭群與南澳群居住於此，殖民政府雖然知道此處有豐富之資源，但卻無法進行大規模調查與開採。1914年臺灣總督府理番事業告一段落，北部地區的原住民多半己歸順日本，營林局認為可以著手進行開發作業，便派遺中里正與矢田英輔前往調查，最後兩人寫給當局的報告書提到：「宜蘭濁水溪兩岸堪稱本島森林資源的精華所在，極富開採價值，為增加國力，該流域之開發是刻不容緩的急務」。最初太平山林區由阿里山作業所負責，1915年才轉由營林局管理。營林局最初在嘉羅山區從事伐木，開啟太平山受人矚目的林業發展。日治時期.1912-45之34年間，全臺立木處分，取代原來溪運的方式。而一般人所稱之森林鐵道，路線主要是從土場開始，接往不同的伐木區，現今太平山著名之蹦蹦車則是乃改建自森林鐵道之茂興線。山區原本之木馬道改為輕便鐵道，同時用索道來銜接鐵路，規劃出一個完整的運輸系統。總計日治時期太平山事業地之軌道運輸系統共68.01公里，山地軌道共有六線31.15公里，平地鐵道則有36.40公里。除軌道外，太平山於1925年還首度使用架空之索道，這種由日籍技師崛田蘇彌太所設計的索道，利用架空的鋼索運輸木材，並將索道臺車輪設計成與地面軌道相同，索道可以直接連結至軌道，使之山區所伐之木材可以透過索道與軌道之結合，直接運送至土場，簡省許多人力物力，後來此發明運用到全臺。太平山林區的開發雖然較阿里山晚，但生產量卻直追阿里山，成為臺灣最重要的木材出產地之一。國民政府時期.戰後太平山林地由林產管理委員會第一組管轄，並命名為太平山林場，後來名稱幾經更跌，一般人仍是以林場稱之，直到近年來林務局成立太平山國家森林遊樂區，國人才漸漸以森林遊樂區稱呼之。戰後的太平山林區，雖然經過日治末期，殖民政府因軍需之故，大量砍伐本區林木，但太平山的林業資源並沒有枯竭，總計日治時期，每年平均生產之木材為39,956，竟然比日治時期還高，是全臺林區生產量最高之處，由當時的索道運量可以看出，日治時期平均每日運送次數為20次，戰後則為30至35次，最高曾達每日83次。然林地中品相最佳之千年以上珍貴巨木，早已被日人擇肥而噬，砍伐殆盡。林場尾聲及轉型.1970年代，林木砍伐漸漸進入尾聲。1973年，太平國小撤校，同年為配合計畫中的大元山工作站裁撒，延伸該工作站所屬之運材軌道晴峰線與太平山工作站之三星線相接，使大元山林場晴峰鐵路路尾段接軌以上的地區產出的林木得以改經太平山輸出，翠峰湖地區產出的林木以處理「殘材」外包木材承包商，砍伐後殘留的根株以及白枯木、枯倒木全部清理徹底，使用改裝的10輪運材大卡車行駛古魯林道(翠峰湖─望洋山腰─南澳北溪河床─中間─古魯)，運往羅東。1977年，產出已明顯下降，開始研議建立森林遊樂區。1979年，由於風災影響，羅東森林鐵路停用，改用林道及公路運輸。1981年，所有鐵道及索道等運輸裝置停用。1982年，林場事業結束，開始發展森林遊樂事業。最後，於1989年，太平山國家森林遊樂區向外開放。蘭陽林區管理處.1960年，羅東山林管理所與太平山林場合併成立蘭陽林區管理處。蘭陽林區管理處所屬林場：• 大元山林場• 舊太平山林場• 新太平山林場• 和平工作站：大元山林場裁撤後的員工遷往。林場和工作站的區別.林場除負責伐木、集材、運材作業外，還設有辦公的事務所、合作社、醫護室、機械修理廠、製材所(鋸木廠)、發電廠，也設有學童就讀的小學，還有對外營業的招待所、食堂，是一個可以完全獨立生活機能的區域，因此員工眷屬可以進入山區組成家庭。工作站則完全沒有上述組織單位，只負責伐木、集材、運材作業。如和平工作站，原木裝載於運材卡車上，檢尺計算材積完畢便駛出山區，從和平溪附近出山，經蘇花公路抵達羅東竹林。和平工作站嚴禁員工眷屬入住或進入探視，以致造成資料欠缺，現今仍是一團迷霧無法探索。和平工作站除伐木、集材、運材的機具和工寮外，沒有其他設施。大元山林場.大元山一帶的林木自第二次世界大戰末期開始開採，戰後於1946年改為太平山林場下轄之大元山分場，採伐範圍逐漸延伸到翠峰湖所在之望洋山地區，1960年再改制為大元山林場。雖然現今一般認為翠峰湖是新太平山的一部份，但兩者早期開發時的關連不大，翠峰湖地區的林木長期經由大元山林場專屬的運輸系統向羅東輸出，不需要經過太平山森林鐵路。直到1973年裁撒，翠峰湖一帶劃歸太平山工作站管轄，翠峰湖鄰近山區的林業以處理「殘材」外包木材承包商，砍伐後殘留的根株以及白枯木、枯倒木全部清理徹底，使用改裝的10輪運材大卡車行駛古魯林道(翠峰湖─望洋山腰─南澳北溪河床─中間─古魯)，運往羅東。在臺灣，大元山是所有林場中砍伐最嚴重，破壞最徹底，貢獻材積遠遠勝過新、舊太平山林場，然最終卻成為被遺忘，煙消雲滅的命運，搜尋資料檔案異常困難，現在許多生長在宜蘭地區能夠知道大元山林場已經寥寥無幾。大元山林場是臺灣林業砍伐破壞最徹底的林區，每株神木都是直挺挺的，不像司馬庫斯、明池森林遊樂區、拉拉山、新竹尖石鄉鎮西堡、南山神木、...等神木那樣扭曲變形，由於株株神木都是可以充分利用的「成材」樹木，招致棵棵「必砍」的命運，包括是目前所知臺灣最大的神木，腰圍有阿里山神木兩倍且枝葉茂盛的數千年挺拔高聳神木，以及每棵都是千年以上的三代木等臺灣珍貴神木都沒有遺留，當時對紅檜及扁柏等的摧殘， 整座山赤裸裸的只能以「滿目瘡痍」來形容。林業結束時默許木材承包商將刻意保留的千年以上神木及整片原始臺灣杉森林盡數砍伐，視若無睹的行徑令人心寒，引起諸多揣測，議論紛紛。當時連承包拆除索道、蹦蹦車、鐵道、房舍各項運材設施以及闢建平元林道兩項工程的廠商也加入掠奪，行徑猖狂囂張藉機盜砍珍貴林木，形同目無法紀的山老鼠，連挺立的白枯木、砍伐後殘留的樹根、傾倒在地的枯倒木都不放過，道盡當年臺灣林業開發的官商關係，大元山林場的慘狀是一根運材鐵道枕木都沒有留下。舊太平山.位置相當於今日的加羅山的方式向外輸送原木，以今日之員山做為木材集散地。1922年時，臺灣電氣株式會社希望利用濁水溪以建立水壩進行發電，勢必影響管流的運作，因而決定興建羅東森林鐵道以取代管流，木材之集散地亦改設於羅東。新太平山.位置相當於現今的太平山國家森林遊樂區，以南湖大山山系及三星山山系為主，包括中間、蘭臺、白嶺、白糸、上平、新太平山、萬石、曙、壽、吉野、峽林、路尾等地，是目前一般口語所指稱之太平山林場。1935年生產中心由舊太平山轉移到新太平山，茂興線開始輸出木材。戰後於1946年改制為太平山林場下轄之太平山分場，1960年配合林務局改制，成為蘭陽林區管理處下轄之太平山工作站。太魯閣分場.創立於1942年，屬日人經營之南邦林業株式會社所屬花蓮港支店。1945成為太平山林場下轄之太魯閣分場，隨後於1948年1月獨立為太魯閣林場。
行政院新聞局劇情漫畫獎

行政院新聞局劇情漫畫獎是臺灣的漫畫獎，乃行政院新聞局依「挑戰二〇〇八：國家發展重點計畫」之子計畫「發展圖文出版產業計畫」，為了促進國內漫畫產業發展所舉辦。劇情漫畫獎為近年來臺灣重要的漫畫比賽之一，亦是少數徵選原創長篇劇情的漫畫獎項，獎金亦為國內最高 ，於2003年由臺北市漫畫從業人員職業工會理事長賴有賢催生 。許多臺灣本土漫畫家以此漫畫獎項為踏板出版首本單行本，甚至有些作者得以在漫畫雜誌上連載。劇情漫畫獎於2009年舉行最後一屆，翌年新聞局以金漫獎取代之，報名規則與獎項均多有變更。獎項.2003-2005年 .不分名次，每名獎金50萬共十名2006-2007年.特優獎獎金70萬元共一名優勝獎獎金60萬元共一名佳作獎獎金40萬元共五名新人獎獎金15萬元共兩名最佳劇情獎無獎金共一名2008年.首獎獎金新臺幣60萬元共一名優勝獎獎金新臺幣40萬元共四名新人獎獎金新臺幣15萬元共一名最佳劇情獎無獎金共一名得獎名單.2004年.本年度從缺一名
兒童軟體

兒童軟體，是適合兒童使用的電腦軟體，其屬於電腦軟體的一個分類，但它主要是針對兒童開發的並透過電腦實現。從廣義指，兒童軟體所說的“兒童”，包括嬰幼兒、兒童、少年以及16歲以下青少年，這與兒童年齡的分類有關。兒童軟體所說的“軟體”，既可以是專門針對兒童開發的軟體，也可以是一些沒有針對特定人群開發的軟體也適合兒童使用，也可以作為兒童軟體的範疇。從狹義來說，兒童軟體則是針對7-12歲兒童使用的，針對兒童開發的軟體。
倒夜香

夜香是糞便的委婉語。倒夜香是古老行業，屬於結合清潔、勞動與運輸的服務業，現已極為罕見，主要由水廁、抽糞車、公廁等取代。倒夜香出現於舊式唐樓社會，無論在鄉村，或者城市住宅地方，有人的地方就有人要大便，無拉水馬桶廁所就用痰盂，之後倒進「屎塔」，上蓋密封，等待晚上有倒屎車來收夜香。工人多數是女工，稱為「夜香婦」，他們用毛巾包鼻，逐家逐戶拍門叫「倒夜香」，住戶將夜香筒放置戶外、樓梯口轉角等，夜香婦用扁擔挑至街道，倒上倒屎車再運走。收取的糞便有時候會用作堆肥給農作物。在西方社會，未有水廁的社群，都有倒夜香類似的服務業。這種雖然是厭惡性職業，但是工人工資不太高。倒夜香有些是地方政府市政局負責，有些是合約私營外判承包。到2013年為止，全香港還有五個地點還需要倒夜香，一個在觀塘、一個在香港仔，另外三個則集中在油麻地。
Co-Co

“Co-Co”，是內燃機車和電力機車軸式標準之一，表示每輛機車有兩副轉向架，每副轉向架有三軸，每軸均有獨立的牽引電機。這樣的設計給車輪更大的粘附力，適用於快速貨運機車。與同為六軸的Bo-Bo-Bo軸式適合跑大坡道和小曲線半徑相比較，Co-Co轉向架更適合跑長直高速幹線。在術語中常被簡稱為"C-C"，一般高速動力車輛都是軸配C-C的，但在部分亞洲鐵路是以"D-D"或"C-D"為軸配。
石北本線

石北本線、「大雪」與特別快速「北見」之外，普通列車1天僅1個往復班次。基於此區間內人口數稀少，國鐵分割民營化後有3座車站共有4個往復班次。然而，當中下白瀧車站卻因使用人數過低而被降為號誌站，舊白瀧車站更因此而關閉。遠輕 - 北見 - 網走間.遠輕 - 北見、網走間的普通列車有4個往復班次，而遠輕 - 生田原間有開行區間列車。另外本區間運轉密度最低為生田原 - 西留邊蘂間，包含「北見」在內的普通列車1天僅5個往復班次。金華以東則以北見、網走為中心，由西留邊蘂、留邊蘂、東相內為起車點，經由北見開往網走的列車班次較多。留邊蘂 - 網走的區間除了中午以外，每1至2小時發出一班。有部分列車直通釧網本線的知床斜裡車站、綠車站。值得一提的是，特別快速「北見」在北見車站的停靠時刻恰可接駁來往於釧網本線的旅客。廣域運輸.石北本線有札幌 - 網走間特急「鄂霍次克」2個往復班次，以及旭川 - 網走間特急「大雪」2個往復班次，2021年3月13日因2019冠狀病毒病疫情影響乘客減少，「大雪」不再每日開行，部份月份的週二至週四停駛。在觀光季節另外有開行以休閒為型別的臨時特急。旭川 - 北見間尚有特別快速「北見」1個往復班次行駛。使用車輛.所有列車均為柴聯車。車站列表.為方便起見，新旭川側所有列車都直通的宗谷本線旭川站－新旭川站間會一併記載。廢站、廢除訊號場.括弧內是新旭川站起計的營業距離。東旭川站－1986年11月1日休止。1987年4月1日廢除。實際上位於國道39號下的地點至北旭川站只有幾百公尺程度的短絡線，曾設有。網走站－1984年2月1日廢除。
天津市高等學校列表

本列表是中國大陸高等學校列表的天津市部分。
斯蒂芬·達比

斯蒂芬·達比是一名前英格蘭職業足球運動員，在場上司職右後衛，最後效力於英冠球會博爾頓。2018年9月因患上「漸凍人症」宣佈退役。生平.球會.達比曾經代表利物浦參加英格蘭足總青年盃的賽事，並以隊長身份協助球隊贏得2006年和2007年英格蘭足總青年盃賽事的冠軍。在2008/09年球季，達比在利物浦對-{zh-hans:馬德里競技; zh-hk:馬德里體育會;}-及PSV埃因霍溫的歐洲冠軍杯賽事中出場，亦為利物浦在英格蘭聯賽盃第四圈負於-{zh-hans:托特納姆熱刺;zh-hk:熱刺;}-中後補上陣。2009/10年球季達比再在歐聯主場對費倫天拿獲派正選上陣；2010年1月2日於英格蘭足總盃第三圈作客對雷丁再獲派正選上陣；1月20日主場對熱刺於完場前後補上陣完成英超處子登場。2010年3月11日獲外借到英甲球會史雲頓直到球季結束，期間上陣12場聯賽，協助球隊取得第五位參加升班附加賽，達比在3場附加賽均獲派上陣，更在準決賽次回合互射十二碼，射入奠勝球淘汰-{zh-hans:查爾頓競技; zh-hk:查爾頓;}-，但決賽以0-1不敵-{zh-hans:米爾沃爾; zh-hk:米禾爾;}-而功虧一簣。2010年7月29日歐霸盃外圍賽第三圈首回合作客對拉布歷基，達比在下半場中段入替艾加。11月1日達比再被外借到剛由前利物浦球員保羅·因斯接手任教的英甲球會諾士郡兩個月。2011年7月7日達比再被外借到英甲球會羅奇代爾，為期一個球季。國家隊.除了代表利物浦參賽外，達比曾是英格蘭U19足球代表隊的一員。
中國基督教播道會恩福堂

中國基督教播道會恩福堂，，於1987年9月成立，是香港著名基督教教會，隸屬中國基督教播道會。堂址位於香港九龍長沙灣長沙灣道789號恩福中心，是香港規模最大的基督教會堂之一。1984年，參加的信徒大約100人；2004年，崇拜人數已超過5,000人；2008年尾，崇拜人數增長至10,000人以上。歷史.恩福堂原是中國基督教播道會窩打老道山福音堂的一個分堂。早於1984年10月，窩打老道山福音堂為瞭解決當時擁擠的崇拜情況，其中為數約一百名的會眾遷往位於香港九龍塘方方小學的校舍舉行崇拜聚會。1987年9月，恩福堂正式成立。從1987年到2004年4月，恩福堂先後用過十處不同地方聚會。直到2004年5月，搬入位於長沙灣的自建物業「恩福中心」聚會。麗新集團原本計劃於恩福中心現址興建長沙灣廣場三期，但於經濟低迷下告吹，結果於2000年將地皮出售予恩福堂。基督教信仰.恩福堂根據聖經持守信仰立場包括 :組織.除了設立執事會，恩福堂組織架構可分為多個部門 ：牧養模式.恩福堂同時採用團契和小組的牧養模式 。恩福神學院.為了培育信徒領袖、教徒個人素質及屬靈生命，恩福堂於2001年成立恩福聖經學院，於2019年改名為「恩福神學院」。 該學院提供由證書至碩士等不同程度的神學課程，供恩福堂會友和其他教會信徒修讀。爭議.家暴條例.播道會恩福堂牧師蘇穎智在《家暴條例》中發表過一些爭議言論，包括曾公開呼籲信徒集會抗議家暴條例的修訂，同性戀不應該得到暴力條例的保護，並指出同性同居者會引起很多社會問題。但是為什麼只是大學生與男性會因為家暴條例的修訂成為性工作者和性奴，蘇穎智卻沒有交代。蘇穎智牧師被指公開推介3個建制派議員.有教徒稱蘇穎智牧師在2008年教堂崇拜聚會的講道中要求教徒支援該教會的會友、會計界候選人陳茂波和醫學界候選人何栢良，違反公平公開的選舉及政教分離精神，宗教勢力幹預政治。如果屬實，有關人士即可能觸犯法例。但是當日何栢良和陳茂波都有出席教堂講道並稱蘇牧師沒要求教徒投票給他們而只為3人代為祈禱，而另一候選人梁美芬不是該會會友則表示不知情。蘇穎智牧師6月10日家書希望政府暫援逃犯方案.6月10日拍短片叫政府回頭是岸，及信徒梁美芬細心考慮自己投票方向，做真正基督徒。長沙灣
泉州府文廟

泉州府文廟位於中國福建省泉州市鯉城區海濱街道塗門街，始建於唐代，北宋太平興國年間遷至今址，南宋紹興七年重建，歷代多次重修。2021年作為泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心的22個遺產點之一列入世界遺產名錄。泉州府文廟在該系列遺產中的價值表現為兩方面：一方面，多元的社會群體是推動宋元泉州世界海洋貿易中心繁榮的核心力量，文廟和南外宗正司遺址是其中包括政府官員和高階知識分子在內的社會精英群體的象徵；另一方面，文廟與同在泉州城北部的開元寺、南外宗正司遺址等代表著固有的行政性城區，與宋元時期在泉州城南部隨貿易拓展的商業性城區相對應，這一城市發展程序體現出海洋貿易對海港城市形態的直接塑造。歷史.泉州府文廟始建於唐代，最初為位於衙城西。建築.泉州府文廟主體建築分為孔廟和府學，西路孔廟依次為照牆。大成殿面闊七間，進深五間，重簷廡殿頂上覆以黃色琉璃瓦，簷柱用六根蟠龍石柱，金柱用兩根蟠龍石柱，鋪作採用真昂，室內樑架通飾彩繪，屋脊飾以剪瓷雕，殿前月臺須彌座束腰處存有宋代青石浮雕花卉卷草紋飾。東路府學依次為照牆。明倫堂面闊七間，進深五間，單簷硬山頂上覆以黃色琉璃瓦。明倫堂西為崇聖祠，有前後兩進各三間，東為名宦鄉賢祠。根據清乾隆二十八年《泉州府志》府學圖，文廟周邊繪有十五座明清鄉賢專祠，今僅存蔡文莊祠、李文節祠和莊羹若祠三座，各專祠的情況如下表：展陳.泉州府文廟現設有三個常態化專題陳列，其中東廡內為“刺桐風物——泉州市情展”，展示泉州市情概況與歷史文化特色；西廡內為“斯文聖境——泉州府文廟歷史文化展”，展示泉州府文廟的建築特徵、文化內涵、歷史地位以及在海峽兩岸文化交流中的重要作用；明倫堂內為“四海人文第一邦——泉州教育史話展”，展示泉州教育發展的歷程。交通.公交站公共腳踏車
婆羅米系文字

婆羅米/波羅密系文字或印度系文字，是印度孔雀王朝的婆羅米文衍生而來的一種書寫系統，屬於母音附標文字。其被廣泛使用於南亞、東南亞、部分中亞及東亞地區。是目前世界上第四多人使用的文字系統。其獨立的音節字母通常被稱為婆羅米文字或印度文字，婆羅米系文字雖然是世界上第四多人使用的文字系統，但該文字在南亞和東南亞各國會因政經和地理環境而呈現出不同的樣貌。婆羅米系文字寫法十分繁雜和華麗，與世界上其他文字的簡潔形成強烈對比。這些文字被用於很多語族，包括印歐語系、漢藏語系、蒙古語族、達羅毗荼語系、南亞語系、南島語系、壯傣語支。婆羅米系文字間的比較.以下是一些主要婆羅米系文字之間的對照表；其讀音根據加爾各答國家圖書館羅馬化以及國際音標的標準。此表格並非完全涵蓋所有婆羅米系文字，有些字元沒有例舉出來。有一些讀音同例舉的存在一些差別。母音.母音以獨立的形式位於每欄的左半部分，並與相應的位於右邊的子音“ka”相結合。
鬣蜥亞目

鬣蜥亞目，包含：鬣蜥、變色龍、飛蜥、以及安樂蜥與角蜥等新世界蜥蜴。
壁虎亞目

壁虎亞目是有鱗目的一個亞目，包含所有的壁虎，與缺乏四肢的鱗腳蜥。
石龍子亞目

石龍子亞目是有鱗目的一個亞目。
格力·加特拿

格力·加特拿，是一位英格蘭已退役職業足球員，司職中場。他在伯明翰長大，出身於阿士東維拉，是維拉少數的「土產」球員之一，於2005年1月31日成為職業球員。足球生涯.球會.在2005年12月26日加特拿首次在英超亮相之前，他效力青年隊雅特利·京斯時首次上陣。2006年2月7日在僅為維拉上陣兩次即獲續約到2009年。2007年4月14日球隊3-1勝米杜士堡一仗中，加特拿取得首個入球。他亦在聯賽最後一輪對保頓射入一個美妙球，後來此球成為五月份最佳入球。格力·加特拿和隊友艾邦拉荷是維拉球迷最喜愛的球員，因為他倆在年輕時已是維拉球迷。經過在維拉一連串的優異表現後，領隊馬田·奧尼爾和他傾談新約。在2007年8月，加特拿和球會簽下四年合約，直至2011年6月完結。在2007年10月1日，他在連續兩場賽事中射入兩個罰球。首為作客4-4賽和熱刺一仗，另一球為五日後擊敗韋斯鹹撞人改變方向的罰球。這使他在維拉一隊的地位漸鞏固。2007年12月1日，加特拿在主場迎戰阿仙奴中先開紀錄，可是球隊最終以1-2見負。12月8日在對樸茨茅夫時「擺烏龍」令維拉先落後，最終輸1-3。由於維拉缺乏防守球員，加特拿偶客串右閘，領隊奧尼爾和隊長巴利亦稱讚他的表現，後者更指加特拿將會在幾年後成為球隊的重心球員。2008年8月28日加特拿在歐洲足協盃外圍賽第二圈主場1-1賽和夏拿佐杜亞為維拉首開紀錄，取得個人首個歐洲賽入球。9月，加特拿再和維拉簽新合約，合約於2012年夏天完結。由於受到腹股溝傷患困擾，加特拿於2009/10年上半季為維拉上陣3場，其中僅有1場聯賽。2010年1月22日維拉同市宿敵伯明翰城出價300萬英鎊求售加特拿獲得接納，透過體測後交易落實，加特拿動筆簽約四年半，並表示伯明翰城是他自小擁護的球隊。2010/11年球季加特拿成為球會的首席射手，在聯賽射入8球，各項賽事合計共10球，包括在聯賽盃準決賽次回合於加時射入的奠勝球，累計4-3淘汰韋斯鹹而殺入決賽，最後更爆冷門擊敗阿仙奴奪標，但伯明翰城卻於球季結降班到英冠。2011年6月30日加特拿轉投新特蘭，簽約三年，轉會費沒有透露，估計約值600萬英鎊。2014年5月20日，英超球會西布朗與將於6月30日約滿新特蘭的加特拿逹成協議簽署合約三年，由7月1日起生效。國家隊.2007年8月首次代表英格蘭U-21對羅馬尼亞U-21。2008年11月8日加特拿代表英格蘭U-21友賽捷克U-21，下半場射入一球罰球鎖定2-0勝局，是他的首個國際賽入球。2009年6月1日加特拿獲選進入英格蘭U21參加在瑞典舉行2009年歐洲U-21足球錦標賽決賽週最後23人大軍名單。6月8日對亞塞拜然U21於上半場31分鐘在12碼「窩利」射入成3-0，最終大勝7-0完場。
張江有軌電車

張江有軌電車，運營名稱為“張江有軌-{}-電車1路”，是上海浦東新區的一條已停運的現代化有軌電車線路，使用的是法國勞爾公司的Translohr。雖名為“有軌電車”，但屬於膠輪導向電車系統，而非真正傳統意義上的有軌電車。張江有軌電車於2007年12月23日開工，於2009年12月31日建成通車，2010年1月1日正式載客運營，2023年6月1日停運，隨即啟動拆除作業，現已基本完成拆除。原計劃分多期建設，一期工程東起松濤路祖沖之路，西至丹桂路金秋路，全線長約9.8公里，共設15個站點，設停車場1座。全線單一票價人民幣2元。參與上海公交、軌道交通的換乘優惠。走向和設站.雙向走向相同。張江地鐵站站為站前折返，張東路金秋路站為站後折返方式。走向為：張江高科地鐵站南側便道、碧波路、達爾文路、華佗路、蔡倫路、哥白尼路、紫薇路、高斯路、廣蘭路、丹桂路、張東路。車輛.本線配有9列法國勞爾公司的LOHR Translohr STE 3型膠輪導向電車，750伏直流供電，車長25米，核定載客167人，其中座位30個。車輛基地.張江有軌電車共擁有一座車輛基地，即集電港車輛段，位於張江集電港園區內的芳春路27號，負責本線配車的過夜停放及日常養護工作。車輛基地主要由3棟建築構成，從南向北依次為辦公樓、車間、停車房。其中車間可負責列車檢修及洗車工作；停車房最大可承擔12列列車的停放工作。停運.2023年1月16日起，張江有軌電車因車輛備件問題，運營時間調整為上午7:10-11:09、下午15:28-19:45；同年2月1日起再進一步壓縮到上午8:00-9:30、下午16:30-18:00，即每天總共只有4對列車開通。2023年5月底，上海浦東現代有軌交通有限公司釋出張江有軌電車1路停運公告，稱“以實事求是的原則以及從最佳化交通線網和提質增效的角度”作出停運決定。同年6月1日起，張江有軌電車1路正式停運，成為中國大陸暨珠海有軌電車1號線後，第二條全線停運的現代有軌電車。運營方同時開通走向設站完全相同的浦東112路替代。
沃爾夫化學獎

沃爾夫化學獎是沃爾夫獎下設的六個獎項之一，由沃爾夫基金會頒發，每年評選一次。該獎項的目的是為了表彰除諾貝爾化學獎獲得者以外，對於化學領域有重大貢獻的科學家。它是化學領域最具影響力的獎項之一。
聖米尼亞託大殿

聖米尼亞託大殿，是一座羅馬天主教的宗座聖殿，坐落在佛羅倫薩的制高點之一，被稱為托斯卡納最好的羅曼式建築，以及義大利最美麗的教堂之一。聖米尼亞託是一位在皇帝Decius時期效力於羅馬軍隊的亞美尼亞王子，他被指控為基督徒，被帶到紮營在佛羅倫薩的城門外的皇帝面前。皇帝下令將他扔在露天劇場喂野獸，但是豹拒絕吞噬他。於是在場的皇帝下令將他斬首，據稱他拾起自己的頭顱，渡過阿諾河，走到山上。
哥倫布首航艦隊

哥倫布首航艦隊是指哥倫佈於1492年－1493年，奉西班牙王室命令，首次航行至美洲的艦隊。艦隊籌建費200萬馬拉維迪銅幣，航程約1.6萬公里，歷時224天后解散，途中建立了歐洲人在美洲大陸的第一個殖民地。籌備及成立.哥倫布首航艦隊的籌備過程並不容易，哥倫布曾先後走訪了葡萄牙、英國、法國等等國家，卻一直得不到任何一個政府的支援。西班牙王室也因為正在進行收復失地運動，與伊斯蘭勢力進行戰爭而無暇分心。在這情況下，哥倫布一度萌生放棄的念頭。西班牙王室後來成立了專案委員會研究成立哥倫布首航艦隊的可能性，卻一度否決了這個計劃，直至第二次委員會透過以後，哥倫布有因為跟西班牙王室就發現地利益問題而無法達成共識。最後哥倫布在出走西班牙時，王室才快馬追回哥倫布，答應他的全部要求，哥倫布首航艦隊才得以成立。艦隊船隻.這支艦隊包括旗艦聖瑪利亞號、輕快帆船尼尼亞號和輕快帆船平塔號。裝備.據航海日記的記載，哥倫布首航艦隊的主要武器是劍和火槍。哥倫布首航艦隊使用了義大利地理學家托里堪內裡於1470年繪製的海圖，此海圖上，在大西洋的西方印有通往日本的航線。哥倫布首航艦隊配備了指南針，在大多數時候都可以透過指南針和星座定位。另外，哥倫布首航艦隊上也裝備了大量的食水，酒和食物，以備遠航之用。解散及影響.解散.艦隊旗艦聖瑪利亞號於航程中沉沒，而其餘兩條輕快帆船也於1493年3月15日迴歸西班牙的始發港帕洛斯港後被解散，其中尼尼亞號繼續被受哥倫布的重用，在哥倫布往後的航程中一度成為哥倫布的旗艦，而平塔號則從始不再見於史冊之中。影響.艦隊雖然沒有為西班牙王室完成發現至亞洲的新航道的任務，卻成功地發現了美洲大陸，並建立了歐洲人於美洲大陸上的第一個殖民地，為後來的地理大發現翻開了新的一頁，更是歐洲第一支美洲殖民海軍。哥倫布成為風靡一時的人物，歐洲人民也爭相搶購艦隊的航海日記，其發現立即激發了葡萄牙王對西航的興趣，並於其後引致了葡、西、荷、法、英等歐洲國家的殖民熱。哥倫布的發現促成了世界諸文明的融合，構成了現代文明的基礎，推動了全球一體化的步伐。對美洲的影響.艦隊的航程無意中發現了美洲大陸，這為美洲的原住民帶來了巨大的改變。艦隊迴歸西班牙以後，引發了更多的歐洲人去美洲，為美洲帶來改變。傳教士嘗試讓美洲人歸宗天主教，歐洲人又從美洲拿去了大量的金、銀等資源，大量的哥倫布交換。對歐洲的影響.艦隊的航程為歐洲帶來了新的物產，包括玉米、馬鈴薯等，為歐洲人帶來了更多和不同的食物和營養。另外，金銀的流入，造成了一系列的價格革命。艦隊作為第一支美洲地區的殖民海軍，一時為西班牙帶來了一段繁榮的階段，但其更深遠的影響是他的航程也激發了歐洲人對殖民美洲的興趣，促進了帝國主義在歐洲各國之間的發展。
聖母昇天主教座堂 (曼谷)

曼谷聖母昇天主教座堂，又稱易三倉禮拜堂，位於泰國首都曼谷挽叻縣石龍軍路的東方街23號，是泰國羅馬天主教曼谷總教區的主教座堂。歷史.主教座堂的位置距離東方酒店及約100公尺，原有的建設應法國傳教士Pascal神父在1809年提出，由一名法國建築師在1821年完成。原始材料由法國及義大利進口。在整個19世紀的下半葉，主教座堂及周邊地區由抵達曼谷的傳教士使用，特別在1860年後。該主教座堂成為一系列的天主教建築物：易三倉修道院、曼谷天主教總主教府、易三倉印刷廠及傳教士宿舍。 然而在1909年至1910年間，主教座堂經歷了重大的重建，主教座堂採納一個相對高的矩形結構，外牆紅磚配以周圍白色建築物。高大的方形塔側翼成為主要入口。裡面的一個高天花板附有許多華麗的裝飾。建設費用由曼谷的華僑潮州商人(Low Khiok Chiang, Jacobe)捐助，他是謙和興洋行的東主。在1942年的在第二次世界大戰期間，鄰近的建築物皆被轟炸摧毀，造成嚴重破壞。戰後進行廣泛修復，並在80年代及90年代作部分翻新。它是少數現在仍使用彩色玻璃窗的教堂。外界連結.
慧豐園

慧豐園是屯門區的私人屋苑，位於香港新界屯門湖翠路280號，鄰近屯門碼頭。屋苑共設19座物業，其中包括5座32層高的分層物業及14座2層高的海景洋房，提供1,000個住宅單位，發展商為南豐發展有限公司，建築師為何顯毅建築師事務所有限公司，並由康業服務有限公司作物業管理，屋苑於1992年落成。基座設有停車場、平臺花園、私人泳池、住客會所等設施。屋苑臨海而建，大部份單位均享海景景觀。簡介.慧豐園於1992年建成，5座32層高的分層物業建於平臺之上，基層為住客會所、游泳池、停車場、平臺花園。會所設施包括網球場、壁球場、健身室、閱讀室、兒童遊戲室等，而3樓以上則為住宅，5座共986個單位，單位面積約640-900平方呎，實用率約75%-93%。另外，屋苑設有14座兩層高的花園洋房，為屯門新市鎮內唯一的「海景洋房」，面積約2,300平方呎。屋苑逾80%以上的單位可望青山灣海景和北大嶼山香港國際機場的全部或部份海景。物業管理公司的撤換.慧豐園本由同屬南豐集團的民亮發展有限公司自入夥日起提供物業管理服務，直至2012年12月，民亮發展因長久未能處理2座某單位的維修爭拗而撤離慧豐園，並於2013年1月1日起改由新鴻基地產旗下的康業服務有限公司提供物業管理服務。直至2014年5月25日，因上述單位的維修爭拗問題在康業服務入駐至今仍未獲妥善解決，就此康業服務代表於當天召開的業主特別大會上，正式通知業委會，其提供的物業管理服務將於2014年12月下旬，管理服務合約結束時終止，並撤離慧豐園。康業服務已於5月30日在屋苑各電梯張貼通告通知業主。成為第二間自願撤離慧豐園的物業管理公司。2015年1月1日轉為天怡物業顧問有限公司，2017年法團又改由佳定物業管理有限公司承接管理服務合約。交通.屋苑來往市區交通主要在屯門碼頭公共運輸交匯處，表列如下:九龍新界巴士九龍新界巴士大嶼山或機場巴士過海隧道巴士新界專線小巴新界居民巴士九龍新界巴士大嶼山或機場巴士過海隧道巴士新界專線小巴九龍新界巴士過海隧道巴士新界居民巴士事件.慧豐園過往曾發生數宗導致死亡案件，1998年3月2日，一名女子於1座8樓單位跳樓自殺，其後證實死亡。2011年11月15日，一名二十餘歲少女，疑因生活不開心，於下午4時許，爬上2座寓所窗邊躍下。期間她撞向燈柱身體斷成兩截，再倒臥平臺遊樂場，當場身亡。2014年5月31日，一名三十四歲周姓男子疑因金錢問題困擾，於凌晨4時許從單位拆掉窗花一躍而下，上半身倒臥地下馬路，下半身跌在一樓平臺，當場證實死亡。事後平臺欄杆損毀，警方相信事主墮下時因猛撞欄杆，而導致分屍。另外，慧豐園泳池亦曾發生男童遇溺慘劇，2012年9月2日一名五歲姓李男童隨父母到屋苑參加同學的生日會，其後李童與兩名分別7歲和11歲的幼童，由母親帶領到屋苑泳池玩水和游泳，李母上水後背向泳池收拾東西，準備帶三童離去。五分鐘後，泳池的當值救生員發現男童在池邊半浮沉，當場急救無效，警員接報將男童送往屯門醫院，證實死亡。
佛羅倫薩聖瑪爾谷大殿

佛羅倫薩聖馬可大殿是義大利佛羅倫薩市內的一座宗教建築群，包括一座教堂和一座修道院。15世紀裡兩名著名的道明會修士曾經住在這座修道院裡：畫家安傑利科修士和神父薩佛納羅拉。該修道院內還有一座米開羅佐建的圖書館，裡面收藏有非常珍稀的手稿。今天的修道院從12世紀開始就已經存在了。後來本篤會入駐這個修道院。1435年又易手給菲耶索萊來的道明會。兩年後他們請住在鄰近梅迪奇·裡卡爾第宮的科西莫·德·美第奇讓他資助整修整個建築群。米開羅佐被委託管理這項工程。安傑利科修士在其他人如貝諾佐·戈佐利的幫助下給每間房間畫了壁畫。美第奇在修道院內也有一間修行的小間。教堂.教堂是於1443年啟用的，教宗猶金四世參加了典禮。它只有一箇中殿，兩側有16世紀詹博洛尼亞設計的小殿，裡面有16世紀和17世紀的壁畫。講壇和屋頂的刻畫是17世紀末建成的。1678年再次整修。新古典式的正面是從1777年至1778年建成的。教堂裡最老的藝術品是一個掛在後牆上的14世紀製成的十字架。主神壇上的十字架是安吉利科做的。右側第一個神壇是1593年塞迪·第·提託畫的，第二個是弗拉·巴爾託羅麥歐畫的。1859年5月詹博洛尼亞完成了聖安東尼奧小教堂。葬在聖瑪爾谷大殿教堂的名人有米蘭多拉和詩人普里奇亞諾。修道院.米開羅佐為科西莫·德·美第奇建造了一座非常儉樸但是舒適的文藝復興式隱居處，包括一個優雅的隱居地和圖書館。在洛倫佐·德·美第奇統治期間該圖書館成為佛羅倫薩人道主義者如米蘭多拉等人最喜歡的聚會處。他們喜歡一起在這裡探討拉丁文和希臘文的著作。1803年在拿破崙戰爭中多明我會的這座修道院被沒收。1866年再次被國有，今天它是國家財產。今天這座修道院是一座國家博物館。博物館的進口是所謂的聖安東尼奧隱居地，裡面的壁畫是16、17世紀的作品。博物館內收藏有大量安傑利科修士的作品，其中包括給帕拉·斯特羅齊畫的《基督降架》、給美第奇的神壇和與洛倫佐·吉貝爾蒂合作的作品。在修道院的小間裡有大量安吉利科及其助手畫的大小壁畫，包括1442年完成的大廳裡的傑作《釘十字架》。博物館中展出的其他藝術家有多梅尼科·基爾蘭達、阿萊索·巴爾多維內蒂、喬凡尼·安東尼奧·索格里尼和弗拉·巴爾託羅麥歐。薩佛納羅拉住過的小間可以參觀。安傑利科修士.修道院.修道院裡的藝術都是多明我會祈禱和修煉時用的前程藝術。安傑利科修士在他的助手幫助下畫了43幅壁畫作為修士的精神輔導。這些人主要是神父，而不是藝術家，雖然如此他們創造了非常有藝術性的作品，這些作品結構優秀，顏色燦爛。建築.翻修後的新建築非常寬敞，為安傑利科修士畫耶穌的神聖提供了很多的空間。修道院的建築有兩層樓。第一層是對公眾開放的，第二層僅供修士們使用，因此大多數藝術品僅供修士們學習使用。其內容主要來自《新約》，加上多明我會的聖人。安傑利科修士在隱居處以及在每間房間裡都畫了壁畫，包括小教堂和圖書館。每個修士都有自己修行和祈禱的房間，裡面有自己的壁畫。多明我會是僅有的一個這樣大量使用壁畫的修會。給見習修士的七間小間的內容類似，它們全不是白底上畫著聖多明我向十字架祈禱，只有聖多明我的姿勢不同，這些不同的姿勢是按照不同的神學著作畫的。給修士的20個小間畫的壁畫更有意思，它們的內容是耶穌和聖母在不同歷史事件中的形象，還有其他聖人。給科西莫·德·美第奇住的地方的兩幅是非常特殊的。這個地方也被用來接待佳賓。安傑利科修士還為聖瑪爾谷大殿畫了最早的文藝復興大祭壇。總體.安傑利科修士的大祭壇繼承了傳統，而其它圖畫則非常先進，它們作為修士的鏡子和窗戶，也是修士的老師。安傑利科修士透過大規模地使用藝術自然主義的新啟發把整個修道院改造成一個虔誠的地方。藝術中的肖像和虔誠.祭壇.在祭壇上安吉利科把聖母瑪利亞和耶穌畫在許多聖人當中。兩名聖人透過他們的眼光建立了透視角度。在右側聖多明我的視線投向遠處，把觀眾的視線引向神聖的影象。在左側科斯莫斯則好像是從一面鏡子裡直接看觀眾，把影象和觀眾分隔開。透過聖多明我觀眾被引向天堂的景象，而科斯莫斯則把觀眾與神聖分割開來。安吉利科把每個小間的影象都反映到這幅畫中。這樣一來他把聖畫變成了小間的一部分，把畫中的神域僅可能近地挪到多明我會之間。在畫中安吉利科也描述了多明我會神事的景象。就像在神事中執事和副執事跪著一樣畫中的聖人也跪著。就像神事中神父站著扮演被犧牲的耶穌一樣在畫中十字架上的耶穌把觀眾的眼睛導引到抱著耶穌的聖母。環繞聖母和耶穌的聖人就像是參加神事的多明我會修士一樣。學者認為安吉利科在畫這幅祭壇的時候透過一些手段非常深地把藝術和虔誠結合到一起。為了產生鏡子效應他在祭壇的上面畫了一些虛擬的簾子。他創造了真實世界的映象世界，但是也讓觀眾透過一個窗戶看到天堂的美景。透過眼光、聖像和生動的顏色安吉利科描繪了神不可思議的莊嚴。因此信仰是有形的，同時也是一個高於人世的力量。十字架前的聖多明我.大多數小間的壁畫至少含有一個修道會的名人，一般是聖多明我、托馬斯·阿奎那或者維羅納的聖伯鐸。他們代表多明我會的中心美德。聖多明我代表奉獻給貧困、佈道和修行的神聖生活；聖阿奎那代表獨一無二的學習；聖伯鐸代表為教義犧牲的決心。圖畫中人物的姿勢說明安吉利科想用這些畫來提醒修士們透過對經書頑強的和虔誠的學習來追尋修道會的奠基人內心的轉換。轉換的結果則是能夠去佈道。在十字架前的聖多明我中安吉利科展示了一個比較自然的耶穌形象，一個更接近凡人的神。這幅圖是隱居所一層樓最大的壁畫，同時也更加接近多明我修士的生活。聖多明我側面，面部沒有表情，穿著顏色的衣著，透過他虔誠的姿態他表現出與基督之間的深厚聯絡。這個把聖人放到聖經中的情節裡的壁畫是一個記憶術過程的起點。神父的修行幫助他理解聖經，為他的佈道做準備。聖人的姿勢被用來教導觀眾模仿這些姿勢。它採於多明我會的一部圖畫祈禱說明書，每個姿勢都有一個特別的意義。這部說明書認為透過不同的姿勢可以獲得特殊的神化意識。要達到聖多明我在佈道時的意識神父應該模仿他的姿勢來祈禱。畫家因此畫了九個不同的姿勢來代表九種不同的意識。在見習修士的小間裡安傑利科修士畫的都是十字架前的聖多明我。在這些壁畫裡主體是聖多明我，而不是耶穌。這些壁畫與聖經裡的故事僅稍微有關聯，它們沒有顯示釘十字架的過程而只是顯示了十字架，因此聖多明我沒有看到這個行為，而只是對一個物件做反應。這裡聖多明我是故事的主要內容，而不是耶穌。透過這些畫安傑利科修士要讓那些想要進入多明我會的人透過修行來加強他們的意識。這些壁畫基本上是一樣的說明安傑利科修士覺得它們要從細節上反映出不同，而不是從結構或者姿態上。比如在20號小間裡聖多明我上身赤裸，自己鞭打自己，在第15號小間裡雙手合一。聖母領報.安傑利科修士最著名的壁畫之一是《聖母領報》，它位於去寢室的樓梯的上面。這幅畫裡只有大天使和聖母兩個形象，它的重點是人物的精神集中。聖母領報這個故事和它所引起的聯想正是實驗與主觀認識之間的門檻。觀眾看到的是實驗，而想到的是主觀認識。安吉利科用這幅畫來引起觀眾的想象，來激發觀眾的內外感受。安傑利科修士使用光線和透視來刻畫出聖母領報的建築空間，配合周圍的建築結構它形象逼真。因此觀眾可能會忽視到安傑利科修士是怎樣拒絕逼真的。與建築相比人物的形象特別大，聖母還投下影子，而大天使則沒有影子。在《聖母領報》裡聖母的姿態虔誠，很像看著十字架的聖多明我。這幅畫不但描寫聖經裡的故事，它也描寫祈禱者的想象。