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詹遜

詹遜爵士，KCMG，KStJ一譯金遜爵士，英國殖民地官員，曾先後擔任香港輔政司和新加坡總督等職。生平.早年生涯.詹遜1890年9月10日出生於英格蘭列斯特郡，父親名叫C·K·詹遜，是一位牧師。詹遜早年入讀牛津大學貝利奧爾學院，並取得到文學士學位。殖民地生涯.詹遜在1914年前往英屬錫蘭，加入當地的殖民地政府，任職見習官。後來，詹遜被轉派到香港政府工作，並在1941年12月7日抵港履任輔政司一職，不料到翌日12月8日，日軍從深圳進攻香港，香港保衛戰一觸即發，期間駐港英軍節節敗退。到了12月25日聖誕節，總督楊慕琦爵士在半島酒店正式投降，楊慕琦與其他英方軍政要員遂一同淪為戰俘，並被關押在今日的赤柱監獄。香港淪陷與楊慕琦投降以後，詹遜成為了前政府的代表，並一度在太子行設定辦公室，主理英方戰敗以後的善後事宜，所以詹遜要到1942年3月才正式被關押往赤柱監獄。在囚禁赤柱期間，英籍戰俘成立了一個「英國共同委員會」，有限度地對戰俘營的運作和秩序作有限度的管治。由於當時楊慕琦已被轉介到瀋陽的戰俘營，所以詹遜成為了戰俘營內最高階別的前政府官員，並獲委任為委員會的主席，負責與日方進行交涉事宜。經歷過三年零八個月的淪陷歲月後，日本終於在1945年8月15日宣佈無條件投降。日本投降以後的一段短時間，由於無人接管香港，所以日本政府仍作出有限度的管治，但以往日治時期的種種限制禁令即一一取消。在日本準備投降的前夕，身在重慶的英國駐華大使薛穆爵士早已設法與詹遜聯絡，著他儘早設立臨時政府，代理英國行使主權。薛穆的指示要到8月23日方才傳到詹遜處。但詹遜早於8月16日得悉日本投降後，便宣稱自己為「署理總督」，並著手與日方交涉成立「臨時政府」。詹遜後來於23日收到薛穆的指示後，遂與一眾英國戰俘離開戰俘營，並從日治政府接過管治權，在法國外方傳道會大樓正式設立「臨時政府」總部，不過由於當時詹遜並沒有掌握任何實權，所以即使「臨時政府」已經成立，香港仍十分依賴日軍維持秩序。到8月27日，詹遜又透過電臺通知香港市民，宣告「臨時政府」已經成立。「臨時政府」成立以後不久，海軍少將夏慤在1945年8月30日率領等艦抵達香港的維多利亞港，詹遜曾向夏慤要求讓「臨時政府」繼續運作，但由於夏慤乃奉命來港設立臨時軍政府，所以軍政府仍舊於9月1日宣告成立，並由夏慤本人出任軍政府首長。可是，當時軍政府的主要人員尚未抵港，所以詹遜仍然繼續作出管治。但有鑑於詹遜的權力基本上是來自1917年的《英皇制誥》，並不符合軍政府的情況，所以夏慤在軍政府成立的同一日發表了一項宣告，委任詹遜為副總督麥道高與他的九名隨員在9月7日正式抵港運作後，詹遜隨即卸任副總督。與其他曾被囚禁的戰俘一樣，詹遜在戰後也出現了營養不良的毛病，因此他在卸任後於9月16日返回英國休養。在返回英國前一日，即9月15日，詹遜曾在電臺發表講話，表示香港在未來應就政治制度進行改革。星加坡總督.1946年，詹遜獲委任為星加坡總督兼三軍總司令，並在同年4月1日履新，取消蒙巴頓勳爵設定的臨時軍政府，復設文官政府。他上任總督初期，由於經濟在戰後遲未恢復，以致1947年的時候曾發生過大規模的騷亂。在1947年7月，星加坡脫離海峽殖民地，成為獨立的皇家殖民地。詹遜於是成立了立法局和行政局，至1948年3月，他又容許立法局內25個議席中的6個由選舉產生。到1948年6月，馬來亞共產黨發動遊擊戰，馬來亞殖民地政府隨即宣佈進入緊急狀態。詹遜立即對星加坡的左翼團體加以打壓，並透過極具爭議性的《內部安全法案》，容許未經審訊，就可以無限期拘留「對安全構成威脅」的人士。此外，詹遜任內又極力限制星加坡華人接觸「新中國」。當中，星加坡華商陳嘉庚在1950年企圖從中國大陸返回星加坡的時候，就被拒絕入境。詹遜於1951年舉行了第2次立法局選舉，今次經選舉產生的議席由6席增至9席。但仍為不少人批評不夠開放。其實，星加坡市民在第二次世界大戰以後，對英國政權曾為日本打敗而大大失去了以往的信心，所以在詹遜任內，反殖、自治以至獨立的呼聲已經不斷醞釀。詹遜在1952年11月15日卸任星加坡總督。晚年生涯.詹遜卸任星加坡總督後退出殖民地服務，返回英國開展退休生活，1975年2月13日卒於北約克郡皮卡令家庭.詹遜在1922年與瑪格麗特·桃樂絲·華德，MBE。而詹遜兩夫婦共育有兩名女兒。
胡安·塞巴斯蒂安·貝隆

胡安·塞巴斯蒂安·貝隆，通稱貝隆，曾是阿根廷國家足球隊隊員，司職正中場。於2004年獲選FIFA 100。他的父親是前阿根廷球星胡安·拉蒙·貝隆的綽號。生平.貝隆之前效力過拉普拉塔大學生、小保加、森多利亞、拉素、曼聯、車路士、國際米蘭七傢俱樂部。其中他在義大利的拉素表現最為出色，被認為是世界上最佳中場大腦。之後1998年世界盃上的出色發揮，也奠定了他這一位置。2001年貝隆轉會曼聯、車路士乃貝隆表現最差的時期，皆因他未能適應英超打法，只曾在加盟初期於2001年獲得 9 月份英超「每月最佳球員」，更因背傷缺陣三個月，於是於2004年被租借回義大利，效力國際米蘭，結果表現回勇並成為隊中靈魂，2005年6月繼續租借國際米蘭，2005年8月21日於加時射入唯一入球以 1-0 擊敗祖雲達斯，協助國際米蘭奪得義大利超級盃。至2006年重返阿根廷加盟大學生。迄今，貝隆參加了1998年、2002年和2010年三屆世界盃。不過在2002年世界盃上，他的表現未能令人滿意。他的失常發揮，被一些人認為是阿根廷未能於小組出線的主因之一。其後國家隊中場人才不停湧現，貝隆最終沒有入選國家隊出戰2006年世界盃。風格.貝隆傳球極其精準，其遠射和任意球也非常出色，而且擁有不俗的控球能力。他的中長距離過頂傳球，以及長傳轉移，是他個人最突出的兩項技術。由於他的這些技術特點以及不錯的身體條件，曾有教練試圖把他改造成為類似列當度的後腰，但是由於他的防守和搶斷能力一般，最終沒有能夠實現。與他在國家隊的競爭對手，如裡克爾梅等人不同的是，貝隆的風格比較歐洲化，而且他的技術細緻度也不及裡克爾梅那種正宗的進攻中場。這雖然使他易於在歐洲聯賽立足，卻很難得到阿根廷國人的青睞。而且他的動作速率和絕對速度不快，這被認為是他在講究快節奏和高強度的英超沒有獲得成功的主要原因。軼聞.貝隆個人極為崇拜阿根廷出身、活躍於古巴的游擊隊領袖切·格瓦拉，且右臂紋身有其頭像。1996年，阿根廷博卡青年隊來四川打商業比賽，全興隊對貝隆感興趣，博卡表示可包括貝隆在內的3名球員捆綁100萬美元。同年夏天，貝隆轉會意甲桑普多利亞。
近東

近東為西方國家使用的地理概念。早期近代西方地理學者以「近東」指鄰近歐洲的「東方」。歐美人使用的詞彙，以他們所處的位置來講，指地中海東部沿岸地區，包括非洲東北部和亞洲西南部，有時還包括巴爾幹半島。在巴爾幹戰爭與第一次世界大戰後，一般不再把巴爾幹國家稱為近東國家，而以「東南歐」或「南歐」代稱。第二次世界大戰後，此稱漸為「中東」取代，但兩者常通用。定義.在19世紀的大航海時代以前，歐洲人眼中的所謂「東方」指的是奧斯曼帝國發源地。1834年英國遊記歷史學者Alexander Kinglake出發前往聖地，途經伊斯坦堡、塞普勒斯、貝魯特、開羅、耶路撒冷、大馬士革等地，在其著作《Eöthen, or Traces of Travel Brought Home from the East》中，他發現「東方」開始於貝爾格勒，從這裡他離開了熟悉的歐洲，踏上陌生的奧斯曼帝國領域。1902年，英國考古學者D.G. Hogarth在其書《The Nearer East》中，定義「近東」的地理範圍：包含巴爾幹半島、埃及、安那託利亞、亞美尼亞、阿拉伯半島，以及伊朗西部。在同一年，美國海軍軍官阿爾弗雷德·賽耶·馬漢也在其論文《The Persian Gulf and International Relations》提出「中東」的概念，馬漢是從海權的角度來看，他對於「中東」的定義是指從蘇伊士運河到新加坡航線之間所經過的區域。19世紀末、20世紀初，奧斯曼帝國國勢日衰，巴爾幹諸國相繼取得獨立地位。巴爾幹戰爭後奧斯曼帝國失去了絕大部份歐洲領土。第一次世界大戰後，奧斯曼帝國解體，英國佔領巴勒斯坦與美索不達米亞、法國佔領黎巴嫩與敘利亞。由於各民族國家的成立，原先在奧斯曼帝國統治下的一體感消失，「近東」具體的範圍也開始變得模糊曖昧。第二次世界大戰後，「中東」的定義更加寬鬆，包含以往「近東」的範圍。而「近東」一詞本身也是相當歐洲中心主義的詞彙，因此在二戰後的去殖民化運動中逐漸被其他較中立的詞彙如「西亞」所取代。在今天一般的政治或新聞報導中，「近東」通常被納入定義更廣的「中東」，只有在考古學或歷史學的還會使用「近東」這個詞彙。
紫薇

紫薇是一種小喬木，原產印度，是一種適應性強的長壽樹種。花期長，所以又有「百日紅」之稱。紫薇花是安陽市和襄陽市市花 。其種加詞“"indica"”意為“印度的”。在中國貴州省銅仁印江紫薇鎮，有一棵距今近1400年的紫薇王。紫薇的拉丁種名瑞典商人Magnus von Lagerström，因為他向創造雙名法的瑞典植物學家林奈提供了這種植物的樣本。形態.紫薇與九芎非常相像，樹幹都十分光滑, 同屬於千屈菜科 Lythraceae 。落葉小喬木；新生樹皮後舊皮脫落，故樹幹光滑；紫薇花從白到紅都有，九芎的花色則是純淨的白，每年夏至秋季可持續開花不間斷。夏季滿樹開花，頂生圓錐花序，每朵花有六瓣，花瓣皺縮如同皺紋紗，英語稱其為“皺紋紗桃金娘”，花色有白色、紅色、紫色、淡藕荷色等多種顏色，邊緣有不規則缺刻，基部具有長爪，非常美觀；花期可長達2—3個月。
正二十面體

正二十面體是一種正多面體，由20個正三角形組成。同時，它也是柏拉圖立體、三角面多面體以及康威多面體。正二十面體是所有五種凸正多面體面數最多的。正二十面體有20個面、30個邊和12個頂點，其對偶是正十二面體。它的為3.3.3.3.3或35，在施萊夫利符號中可用{}來表示。與正十二面體的關係.在平面上，正多邊形內接到圓時，邊數越多，佔圓面積的百分比就越高；而在三維空間中，這個規則卻不可推廣——當正十二面體和正二十面體內接到一個球時，前者約佔66.4909%，後者僅佔60.5461%。外接球與內切球.若有一個邊長為"a"的正二十面體，則它的外接球的半徑為：formula_1 [ A019881]則有內切球的半徑為：formula_2 [ A179294]另外，若有一個球同時過該正二十面體所有邊的中點，那它的半徑為：formula_3 [ A019863]其中"φ" 為黃金比例。體積與表面積.若用"A"表示表面積、"V"表示體積，而"a"是正二十面體的邊長，則有：formula_4 [ A010527]formula_5 [ A102208]後者約為正四面體的F20倍，因為20面體以外接球球心為中心可以切割出20個四面體，每個四面體的體積是底面積ri再乘三分之一。正二十面體佔其外接球體的體積填充率是：formula_6直角坐標系.在直角坐標系中，一個邊長為二、幾何中心在原點的正二十面體的坐標分別為：其中"φ"是黃金比例。值得注意的是，這些頂點能共同形成五組，每組擁有三個同心、相互垂直的黃金矩形，其邊形成，其中，前者是因為正二十面體與黃金比例有密切的關係。如果原始的二十面體的邊長為1，那麼它的對偶——正十二面體的邊長就是，正好是一個黃金比例。12條邊的一個正八面體可以被細分在黃金比例，使所得到的頂點可構成一個正二十面體。這首先要使沿著八面體邊的向量連成一個有界的環，再沿著向量的方向以黃金比例作分割。球面坐標.正二十面體是一個D5d二面體對稱對稱的一個雙五角錐反角柱，且頂點可以定義在球面坐標繫上，其中兩個頂點在球的兩極，其餘在緯度±arctan(1/2)的位置。可以發現剩餘的10頂點屬於反稜柱對稱，從一個定點，經度每36°做一次極軸與赤道鏡射，直到回到原始點。與黃金分割的關係.若以正二十面體的中心為原點，各頂點的坐標分別為Φ，即黃金分割數。因此，這些頂點能共同形成五組，每組擁有三個同心、相互垂直的黃金矩形。正交投影.正二十面體有3種特殊的正交投影，分別正對著一個面、一條稜、一個頂點。透過一系列等夾角線段構造正二十面體.以下構建正二十面體的方法避免了使用更基礎的方法時必要的在數域中的複雜計算。正二十面體的存在性依賴於formula_7中6條等夾角線的存在性。事實上，我們很容易便可以發現，這樣一組等夾角線與歐幾里得空間中的球心在等夾角線所共的交點的球相交，得出的交點即是一個正二十面體的12個頂點。從相反方向考慮，假設這裡存在一個正二十面體，它的6對相對頂點的連線就形成了那樣一個等夾角線系統。為了構建這樣一個等夾角線系統，我們開始於一個6×6方形矩陣。formula_8透過直接的計算，我們可以得出"A"2=5"I"。這表明矩陣"I"的特徵值是√5和-√5，並且它們的複雜性都是3，因為"A"是對稱的，並且它的跡是0。矩陣formula_9在商空間formula_10中引出了一個同構於formula_7的歐幾里得結構因為它的核formula_12是三維的。在formula_13中，它的六條座標軸線formula_14在投影formula_15下的影象形成了這樣一個在formula_7中由六條等夾角線組成的系統，它們都相交於一點，兩兩之間都夾著銳角formula_17。±"v"1，...，±"v"6向"A"的√5-特徵空間的正交投影形成了正二十面體的12個頂點。正二十面體另一個直接的構造用到了交錯群"A"5的群表示論方法，它直接利用了正二十面體的等距同構。半正塗色和子對稱群.作為正多面體之一，正二十面體擁有較高的對稱性，它的所有面在幾何上都是相同的，不可區分的。可是我們也可以想象將正二十面體的面“塗上”不同的“顏色”，使它其的不同面擁有不同的“幾何意義”，使其擁有不同的次級對稱性。正二十面體有三種不同的半正塗色方法，可以按照一個頂點引出的5個面的塗色來標記為11213、11212、11111。正二十面體可以被描述為正四面體，具有手徵性；它亦可以被描述成交錯截頂正八面體，有。這個具有五角十二面體對稱的正二十面體也被叫做偽二十面體是五角十二面體的對偶。與其它幾何圖形的關係.正二十面體是正二十面體家族的一員：作為扭稜正四面體和交錯截頂正八面體，正二十面體也是正四面體家族和正八面體家族的一員：正二十面體在拓撲上與其它一系列的正三角形鑲嵌{3,n}和一系列的五階正鑲嵌{n,5}相關聯：正二十面體和三個星形正多面體有著相同的頂點排布。其中與大十二面體還有相同的稜排布：雖然由於正二十面體的二面角太大，因此正二十面體不可能密鋪三維歐幾里得空間，但它可以密鋪適當的雙曲空間，稱為，每條稜處有三個正二十面體相交，每個頂點處有12個正二十面體相交，因此頂點圖是正十二面體，施萊夫利符號{3,5,3}，是四個三維雙曲空間中的正堆砌之一。應用.由於正二十面體非常均勻，且有20個面，因此適合作成骰子。在生物學中.某些病毒，如皰疹病毒科、諾羅病毒、腺病毒和噬菌體等，擁有正二十面體的衣殼。在有些細菌中還發現具有二十面體形狀的各種細菌的胞器，二十面體的殼包住酶和不穩定的中間產物，該殼由具的不同蛋白質構成。1904年，恩斯特·海克爾發表了一些放射蟲的種類，包括Circogonia二十面體，其骨架的形狀像一個正二十面體。
博納文圖拉·卡瓦列裡

博納文圖拉·弗蘭切斯科·卡瓦列裡，義大利幾何學家。他對數學的興趣起於歐幾裡得的作品，和跟伽利略的會面。他發現了與祖𣈶原理等價的定理，該定理說明，具有同樣高度和恆等橫截面積的幾何體具有相同的體積。透過定積分的黎曼和定義可以直接得到該結論。
輕兵器

輕兵器動能對目標造成物理性毀傷的槍械。可以步兵徒步搬運、但需多人協作操作才能達到最佳作戰效果的限制範疇內。與輕武器相對，重武器指的是因為重量和尺寸無法由步兵靈活搬運並穩定操作、必須依賴車輛、飛行器、船舶等載具以及大型腳架和固定平臺才能有效使用的武器，比如口徑在100毫米以上的重型迫擊炮、重機槍、無後坐力炮、火箭炮、大型導彈、步兵炮和各類大型火炮等。輕兵器和輕武器應用廣泛，如警用與軍用、射擊運動、打獵以及居家自衛，許多犯罪、恐怖主義甚至政變也主要使用輕兵器。大多數輕兵器的火力不具備有效打擊各類車輛和防禦工事的能力。關於衝突區域限制販賣軍規輕兵器的國際性運動，請兵器擴散問題。
日本遺族會

日本遺族會是日本在第二次世界大戰後由戰死日軍遺屬所組成的全國聯合組織，在法律上屬於財團法人。由於日本遺族會一直提出日本政府官員應參拜靖國神社等要求，普遍被認為屬於日本右翼，其言論也受到國外、特別是二戰中曾被日本侵略過的國家的特別關注。本部原位於東京九段南的九段會館，東日本大震災後遷至附近的。遺族會歷史.日本在二戰後，日本官兵遺屬成立了許多遺族會，其主要目的就是為了以日本的認識解讀大東亞戰爭，但也有人要求遺屬的互助。1947年11月17日，日本厚生聯盟成立，最初以遺屬間的救濟與互助為對外宣稱的宗旨。1953年3月11日，日本厚生聯盟改名為日本遺族會，改組為財團法人。對外提出了以稱頌英靈，撫慰靈魂作為其最優先目標。此外，遺族會還對外提出增加遺屬福利，遺屬互助，努力提高涵養和品性，宣揚道義，為日本和平建設作貢獻。由此，日本遺族會的主要目標成為兩個：一是表彰英靈事業，促使政府官員參拜靖國神社，並保護靖國神社；二是要求日本政府提高遺屬補助金。遺族會的國家背景.遺族會從成立就受到了日本政府的支援，日本政府名義上將屬於國有資產的九段會館借給遺族會，但實際上是由遺族會完全操控，並且由厚生省對其營利活動進行指導。政治影響力.日本遺族會稱掌握140萬遺屬家庭，目前約有會員800餘萬，1萬多個支部遍佈全日本。遺族會約17萬人是自民黨黨員，因此被自民黨認為是重要票源；為了爭得這部份選票，日本政要就得以參拜靖國神社等形式來獲得遺族會的青睞。因此，日本首相參拜靖國神社被普遍認為是應遺族會的要求而為之，首相小泉純一郎甚至將參拜靖國神社當作政見。在遺族會的推動下，自民黨在1980年的選舉中打出了實現「正式參拜靖國神社」的口號。1981年4月，311名議員組成了「大家都來參拜靖國神社的國會議員之會」，可見遺族會對日本政治的影響力之大。遺族會部份成員：雖然日本有聲音要將戰犯從靖國神社中分開祭祀，但是靖國神社一直拒絕，背後離不開遺族會的大力支援，據傳其主要原因之一就在於東條英機後代的堅決反對。2005年6月4日，東條由布子在電視上公開表示，堅決反對分開祭祀。
臺灣聖公會

聖公會臺灣教區，是美國聖公會於1954年建立的美國聖公會海外教區，屬於。臺灣聖公會在行政體繫上雖屬美國聖公會所轄，但實為自立自養教區。歷史.1897 日本聖公會派遣第一位巡迴牧師皆川晃雄來臺。1898 第一位常駐牧師寺田藤太郎於臺北開設講義所。1905-1945 在臺北、臺中、臺南和宜蘭設有四間聖公會，教友近千人。而後第二次世界大戰結束，日本聖公會撤離臺灣。【國民政府播遷來臺初期】1948 隨國民政府來臺之中華聖公會教友於臺北市金門街私人住宅聚會，由上海監理會楊詠經牧師牧養。而後臺北地區教友曾借用金甌女子職業學校、中山長老教會等地進行禮拜。 1949 中華聖公會鄂湘教區漢口諸聖堂劉汝霖牧師來到高雄岡山，並展開佈道活動。【美國聖公會夏威夷教區兼管時期】.1954 美國聖公會指定夏威夷教區之檀香山傳道區兼管臺灣教務，後者並成立臺北聖約翰堂。 1956 甘納德主教主持臺北聖約翰堂獻堂祝聖，並舉行第一次堅振禮。 1961.01.01 首屆年議會於岡山諸聖堂召開。 o.【臺灣傳道區時期】.1961.07.06 日本聖公會正式將臺灣教會管轄權移轉給美國聖公會。1961.09 美國聖公會第六十屆總議會決議成立臺灣傳道區為夏威夷教區副主教，常駐臺灣。同年11月2日吉爾生副主教在臺北聖約翰堂舉行陞座典禮。1962.02.10第二屆年議會於臺南天恩堂召開，透過臺灣聖公會會旗形制。1963.01.12 第三屆年議會於臺北聖約翰代座堂召開，確認本教會名稱為「臺灣聖公會」。1964.10 美國聖公會第六十一屆總議會選出王長齡主教出任臺灣聖公會第一任主教。隔年1月7日於聖約翰座堂舉行陞座典禮。1965.03.31 教區辦事處「顯現堂」獻堂祝聖。1966.02.06-07 第五屆年議會於高雄聖保羅堂召開，透過臺灣教區憲章規例草案。1967.09.22 本會與上海聖約翰大學暨聖瑪利亞女校校友會合辦「新埔工業專科學校」，第一屆開學。【臺灣差傳教區時期】.1970.06 美國聖公會第六十三屆總議會將臺灣傳道區改名為臺灣差傳教區，並決議賦予臺灣教區自行選舉主教的權利。1970.09.18-19 於高雄聖保羅堂召開特別議會，選舉龐德明會吏總為臺灣聖公會第二任主教。於隔年1月6日在臺北僑光堂舉行祝聖典禮、1月7日於臺北聖約翰座堂舉行陞座典禮。1974 慶祝臺灣聖公會宣教廿週年，邀請韓恩思主席主教來臺，並舉辦佈道大會、音樂會、社會服務基金募款等活動。1976.06.02 臺灣聖公會與天主教會簽署互相承認聖洗禮之協議。1979.02.13-15 第十九屆教區年議會於基隆聖三一堂召開，選出張培揚法政牧師為臺灣聖公會第三任主教。隔年1月6日於降臨堂舉行祝聖典禮、1月7日舉行臺北聖約翰座堂陞座典禮。1987.09.15 召開教區特別議會，選舉簡啟聰牧正為臺灣聖公會第四任主教。隔年3月25日於臺北聖約翰座堂舉行祝聖暨陞座典禮。【臺灣教區時期：簡啟聰主教】.1988.07 美國聖公會第六十九屆總議會透過將臺灣從差傳教區提升為臺灣教區。1991.04.25-05.07 簡啟聰主教應「中國基督教協會」之邀，率團訪問中國大陸。2000.05.12-13 於臺中市通豪飯店召開第四十屆教區年議會，選出賴榮信牧師成為臺灣聖公會第五任主教。同年11月25日於高雄聖提摩太堂舉行祝聖典禮，並於隔年8月24日臺北聖約翰座堂舉行陞座典禮。2000.05.27本教區與加拿大聖公會新西敏教區【臺灣教區時期：賴榮信主教】.2001.10.17-24 本教區主辦東亞聖公會主教會議。2004 慶祝臺灣聖公會宣教五十週年，出版多本禮儀單行本，並於5月29日至30日舉辦全教區家庭營及聯合感恩禮拜。2004.05 本教區與日本聖公會大阪教區締結為姊妹教區。2004.08.20-21 第四十四屆年議會於降臨堂召開，啟用教區新標誌。2006.02.27-03.10 本教區張玲玲牧師代表美國聖公會參加第五十屆聯合國女性地位委員會議。2009.08 適逢莫拉克風災，聖馬可堂、聖提摩太堂教友，以及本教區青年赴災區賑災。2010.05.23 出版本教區第一本完整的公禱書，翻譯自總會美國聖公會的公禱書。2012.10本教區主辦東亞聖公會主教會議。2012.07.15-12 陳金地牧師於第七十七屆總議會中獲頒「美國聖公會管家奉獻獎」。2014 慶祝臺灣聖公會宣教六十週年，出版《聖經和合本修訂版附次經》，並於4月26日在臺中舉行慶祝大會及感恩禮拜。2014.09.16-24 美國聖公會秋季主教院會議於臺北舉行。2014.11.03 本教區舉辦「詩班節」，由北區各堂的詩班聯合呈獻。2015.01.24 基督徒合一祈禱會在本教區聖約翰座堂舉行。主題為「耶穌對她說：『請妳給我水喝。』」。2015.09.21 本教區法制顧問馬漢寶教授獲賴主教頒為終身法政。2015.11.30 教區辦事處「龐德明主教會議廳」揭幕啟用。2017.01.21基督徒合一祈禱會在本教區聖約翰座堂舉行。主題為「和解：基督的愛激勵我們」。2018.09.03 李凱玲。2018.12.07 臺灣教會合作協會代表團訪問教廷，由賴主教代表向天主教教宗方濟各致敬詞，並呈獻砲彈鋼十字架。【臺灣教區時期：張員榮主教】.2019.08.03 於臺中聖雅各堂召開特別議會，選舉張員榮牧師為臺灣聖公會第六任主教。隔年2月22日於臺北聖約翰座堂舉行祝聖暨陞座典禮。聖公會臺灣教區歷任主教.臺灣聖公會成立迄今，約可分為三個階段：一、草創、開拓期，以兩位美國出身的主教為代表：臺灣聖公會目前設立有六個牧區、七個傳道區及三個宣道所。臺灣聖公會本著基督的博愛精神，積極為主傳揚真道、領人歸主。未來期盼更藉由教會牧養工作、社會服務工作及教育事工使福音廣傳，並得以建立新的堂區，進而能成為一獨立的教省。臺灣聖公會在2020年2月22日舉行主教祝聖暨陞座禮，由2019年8月3日當選為繼承主教的張員榮牧師，接替賴榮信主教就任第八任教區主教。臺北市.聖約翰座堂 St. John's Cathedral牧愛堂 Church of the Good Shepherd顯現堂 Holy Appear Church, Taipei(教區辦公室教堂，僅上班日早禱和感恩聖禮，遇聖日則舉行感恩聖禮)新北市.降臨堂 Advent Church, Tamsui基隆市.聖三一堂 Holy Trinity Church, Keelung聖司提反堂 St. Stephen's Church, Keelung桃園市.基督堂 Christ Church, Chungli臺中市.聖雅各堂 St. James' Church, Taichung景星堂 Church of the Leading Star, Taichung花蓮市.聖路加堂 St. Luke's Church, Hualien嘉義市.聖彼得堂 St. Peter's Church, Chiayi臺南市.天恩堂 Grace Church, Tainan高雄市.諸聖堂 All Saints Church, Kangshan聖提摩太堂 St. Timothy's Church, Kaohsiung聖保羅堂 St. Paul's Church, Kaohsiung屏東市.聖馬可堂 St. Mark's Church, Pingtung
蒂賓根大學

埃伯哈德卡爾圖賓根大學通稱蒂賓根大學，又譯蒂賓根大學、杜賓根大學，位於德國蒂賓根，是德國最古老的大學之一，在自然科學和人文科學領域都享有盛名。大學包括14個院系和30個專業領域，目前大約有27000名學生，男女比約為41:59。2012年入選成功第二階段德國精英計劃，成為德國11所“精英大學”之一。在2019年7月揭曉的第三輪卓越計劃評選中，依舊維持了“精英大學”的稱號。歷史.15世紀建校.建校之初，關鍵人物系梅西特希爾特·馮·德·普法茨，即首位符騰堡公爵埃伯哈德一世的母親暨奧地利女公爵。 自1463年起，她居住在羅騰堡，後將辛德爾封根的基金會遷至蒂賓根--當時符騰堡州南部最大最重要的城市。1476年，教宗思道四世批准這一行動。梅西特希爾特其實在建立弗萊堡大學的過程中即已扮演了重要角色。而為建立蒂賓根大學，她也說服了她的兒子埃伯哈德參與其中。埃伯哈德的親信約翰內斯·瑙克勒努斯即成為蒂賓根大學的首任校長並續任多年。而埃伯哈德在建校時的名言“我敢！”迄今仍為大學的校訓。1477年3月11日，蒂賓根大學宣告成立。在最短的時間內，便在內卡河附近建起了兩座巨大的教學建築，從而使得大學在1477年10月起便開始了講授課。 隨後的幾年間，大學的其它建築又迅速籌建，並最終在1482年全部落成。因此，大學也無須再遷往斯圖加特，儘管斯圖加特在1482年成為了統一的符騰堡州的州首府及艾爾伯特的官邸。蒂賓根大學今日的全名是在1769年由當時的符騰堡州公爵卡爾·歐根將自己的名同建校時的大公埃伯哈特的名字合併而得來的。他本人在1767年成為校長直至其1793年去世。但因其在斯圖加特設立了另一所高等學校，而導致了蒂賓根大學建校以來最大的一個存亡危機。後續發展.1805年在大學最古老而迄今仍在使用的建築中開設了第一家大學醫學院。除建校時初創的四大科系之外，於1817年又開設了一個天主教神學系和一個國民經濟學系。1863年艾伯哈特·卡爾斯大學又擁有了德國第一個自然科學系。在建校450年校慶時，漢斯·艾倫貝克即於1927年7月24日做了重要演說，支援當時的帝國總統及帝國政府。參與此次盛會的還有符騰堡州大公及羅騰堡大主教。約四千名學生從大學遊行至卡司坦尼亞大道。蒂賓根大學在對第三帝國的政治進行學術上的合法化的努力過程中扮演了領導角色。早在德國國家社會主義工人黨於1933年帝國議會選舉中勝選之前，該校即已幾乎沒有了猶太籍教師而僅有少數猶太籍學生。後來獲得諾貝爾物理獎的漢斯·貝特因其種族出身而於1933年4月20日被大學開除。 此外，宗教哲學家 Traugott Konstantin Oesterreich 和數學家埃利希·卡姆克分別於1933 年和1937年被要求提前退休, 二者都是因為配偶的種族出身。在大學醫學院至少有1158名人士被強制絕育。被眾多蒂賓根大學學生視為楷模的哲學教授恩斯特·布洛赫去世之後，自1977年至今的學生圈內將大學稱為“恩斯特·布洛赫大學”。 與此相應的標誌是一個擰緊的拳頭－那是來自布洛赫本人的標誌性手勢－舉起的拳頭表示抗議。1989年初經披露，大學解剖學研究所竟仍在使用從納粹時期受難者身體裡提取的物質所製成的藥劑。此批藥劑遂被埋葬於解剖學研究所附近的蒂賓根城市公墓，並建有墓碑以紀念逝者。在此期間大學曾被劃分為14個科系，2010年這些科系被合併為7個科系。大學校徽也於1997年被重新設計。2005年大學發起了蒂賓根－霍恩海姆高校園區，並於2010年成為瑪塔裡克大學聯盟的創始成員。現狀.院系.自2010年起，蒂賓根大學劃分為七個院系：人文科學系所都位於老城，自然科學系所位於城北並有獨立的食堂。排名聲譽.蒂賓根大學是德國著名的公立綜合大學，是德國精英大學計劃和德國U15大學聯盟的成員。在2023年QS世界大學排名中，蒂賓根大學位列第169名，其中神學排名第10位，考古學排名第14為，古典及古代歷史排名第27位，哲學排名第49位。2023年泰晤士排名中名列第86位，其中藝術與認為排名第27位。上海軟科排名為第151-200位，其中醫療技術第41位。US News排名第182位。合作院校.蒂賓根大學的學術聲望享譽全球，每年都有超過1000名蒂賓根大學的學生參與國際交換專案。
週期

週期指的是完成往復運動一次所需要的時間，物理學上通常以 formula_1 表示，單位為s。週期為頻率的倒數：formula_3其中 formula_5 為彈簧的質量，formula_6 為彈簧的勁度系數，formula_1 為擺盪的週期。而其質量的單位為kg，勁度係數的單位為N/m，週期的單位為s。
聖克里斯多福及尼維斯國旗

聖克里斯多福及尼維斯國旗由一個位於左上方的綠色三角形、一個位於右下方的紅色三角形、一條從右上方延伸到左下方的黃邊黑色斜條以及兩個位於黑色斜條的白色五角星組成。此旗在1983年9月19日採用，以取代之前的聖克里斯多福-尼維斯-安圭拉旗幟，並自此成為主權獨立後的聖克里斯多福和尼維斯聯邦的官方旗幟。雖然該國國旗使用了象徵泛非洲主義運動的泛非顏色，但其涵義則有不同的解釋。歷史.大英帝國在1882年把聖基茨島、尼維斯島以及安圭拉合併成一個名叫英屬背風群島的單一殖民地，這三個島嶼隨後又於1958年成為西印度群島聯邦的一部分，並在1962年聯邦解散後繼續組成聖克里斯多福-尼維斯-安圭拉聯絡邦。後來安圭拉擔心當地人口過少會使其在議會中的地位進一步被邊緣化，因此該島自1967年起尋求退出該體系，並於1980年正式生效。剩下的聖克里斯多福及尼維斯有鑑於當時使用中的旗幟包含了代表組成聯邦的三島元素，因而決定另行設計新旗幟。隨後，當地政府在1982年迎接獨立前夕，舉行一場國旗設計比賽，聖基茨島中學在校生埃德里斯·利威斯的設計從258份作品中脫穎而出，被選定為聖克里斯多福及尼維斯國旗採用圖案，並於1983年9月19日，即該國獨立當日午夜0點首次對外懸掛。象徵意義.聖克里斯多福及尼維斯國旗中的綠色間接提到該國肥沃的土地，紅色代表當地民眾在奴隸制度以及殖民主義的背景下爭取自由的艱辛經歷，黃色標誌著當地一年四季都能享有的陽光，而黑色則象徵該國人民均為來自非洲的黑人移民，故此國旗也可被視為泛非主義色彩旗幟。另一方面，國旗上的兩顆白星除了代表聖克里斯多福及尼維斯兩座島外，也象徵著「希望和自由」；而以上各條國旗顏色與標誌之官方涵義則由旗幟設計者埃德里斯·利威斯同時制定。
大慶油田

大慶油田，是1959年9月26日發現的中國第一大油田，世界十大油田之一，年產量4,000萬至5,000萬噸，位於黑龍江省大慶市。大慶油田主要由中國石油天然氣集團公司的全資子公司大慶油田有限責任公司負責油氣勘探、開採、儲運。大慶油田於1960年投入開發建設，由薩爾圖、杏樹崗、喇嘛甸、朝陽溝等48個規模不等的油氣田組成，面積約6000平方公里。勘探範圍主要包括東北和西北兩大探區，共計14個盆地。發展歷史.發現.1953年，地質學家李四光對中國地質的深入考察，經過3年的普查，發現了許多有利於證明松遼盆地蘊藏油氣的證據。 但是在有關松遼平原石油普查工作的報告和資料中，並無李四光的地質力學理論和術語。事實上，大慶油田的發現是根據黃汲清的陸相生油和多期多層生儲油理論。1955年，黃汲清和謝家榮共同建議先在包括松遼在內的中國幾個大型陸相沉積盆地進行石油普查。但地質部組織石油普查大隊時並沒有對松遼平原作出安排。黃汲清以技術負責人的身份督促下，方於1955年6月下達了松遼平原的石油踏勘任務書。在1959年9月26日上午，在黑龍江省肇州縣大同鎮附近，地質部松遼石油勘察的“松基三井”鑽出了工業油源。因為恰逢中華人民共和國建國十週年，為了紀念這個日子，黑龍江省人民委員會根據歐陽欽的提議，作出了《關於成立大慶區和將大同鎮改為大慶鎮的決定》。大慶石油會戰.1960年初，中共中央批准石油部申請，調集全國數萬石油職工以及急需的3萬新增勞動力，大慶油區劃歸安達市委領導，以安達市為大慶油田建設中心和後勤基地。1960年4月29日，“大慶石油會戰誓師大會”在薩爾圖召開。這一時期，大慶油田處於保密狀態。會戰指揮部對外稱“薩爾圖農墾總場”，下屬單位稱為農墾分場。1960年6月1日，首列滿載大慶原油的21節油罐車組成的鐵路列車從薩爾圖站開車運往錦西第五煉油廠。 1960年大慶生產原油97萬噸，這使得石油部完成了全國全年的生產計劃。1961年，經過中央批准並同黑龍江省委商妥，石油部調整了大慶會戰的領導機構，原會戰領導小組改為會戰總指揮部，由康世恩任總指揮，唐克、張文彬、焦力人等任副總指揮。在石油部黨組領導下，成立黨的工委，由余秋裡兼任書記，吳星峰、張文彬、李荊和任副書記。大慶石油會戰基本解決了中國石油自給的問題。1963年11月19日，石油部部長餘秋裡向第二屆全國人民代表大會第四次會議作大慶石油會戰情況的報告。1963年12月3日，國務院總理周恩來在第二屆全國人民代表大會第四次會議上做《政府工作報告》，鄭重宣告：中國人民使用“洋油”的時代，一去不復返了！1964年6月23日，中央撤銷地級安達市，安達縣與安達特區分設。新成立的安達特區包括薩爾圖區和杏樹崗區。工業學大慶.1963年12月25日，毛澤東發出了“工業學大慶”的號召，並說政治局的同志都到大慶去看看。1964年2月5日，中共中央專門為此發出通知。從1964年到1966年文革爆發前，到大慶的參觀者每天數百人至上千人。至1964年底，中國原油加工能力突破1千萬噸，全年實際加工原油814.9萬噸，四種主要石油產品。1964年12月，周恩來總理在第三屆全國人民代表大會第一次會議上的《政府工作報告》中宣佈：“我國經濟建設、國防建設和人民生活所需要的石油，不論在數量或者品種方面，基本上都可以自給了。”並總結了大慶石油會戰的經驗：“這個油田的建設，是學習毛澤東思想的典範，用他們自己的話說，是‘兩論起家’。”“這個油田也是大學解放軍、具體運用解放軍政治工作經驗的典範。這個油田自始至終堅持了集中領導同群眾運動相結合的原則，堅持了高度革命精神同嚴格的科學態度相結合的原則，堅持革命精神和勘探建設相結合的原則，全面體現了社會主義建設總路線的多快好省的要求”。康世恩在1963年11月6日國家經委召開的“全國工業交通工作會議”上總結大慶經驗為：1965年底，中國原油加工能力達到1423萬噸，全年實際加工原油突破1000萬噸，四種主要石油產品產量617萬噸，產品收率提高到56.9%，石油產品品種達到494種，石油產品的自給率達到100%，石油產品的合格率也達到100%。大慶油田1964年年產量為625萬噸，1965年年產量為834萬噸，1966年年產量達到1060萬噸。1972年，中共中央、國務院根據國際形勢發展的需要，結合中國石油生產供應的可能，決定擠出一定數量的石油打進國際市場。對於大慶原油向日本試銷，周恩來指示：“向日本出口一百萬噸石油的事，一定要辦好，水份不能高，要合乎標準。外交部要掌握政策，這是中華人民共和國第一批石油出口，千萬不能看作小事。”中國化工進出口總公司決定選擇了熱心中日友好事業的木村一三組團三次來北京商談出口事宜。1973年4月10日，在北京正式簽訂了向日本出口大慶原油100萬噸的合同，這是中國原油首次對外出口。根據周恩來指示，大慶原油對日出口由國家計委統一抓總，由外貿部牽頭，外交部、燃化部、交通部、中聯部參加，聯席會議決定在大連寺兒溝原油專用碼頭新建容納原油6萬立方米的儲罐，增加從儲罐到船邊的輸油泵房能力，並準備好加熱裝置及其他相應設施。1973年5月15日中午12時20分，日本出光石油油輪“三雄丸”停靠上大連油碼頭，經過14小時30分鐘原油裝船，首次將大慶原油對外出口。1976年年產量突破5000萬噸。改革開放時代.大慶油田連續27年。2021年8月25日，大慶油田預測新增石油12.68億噸。油氣資源分佈.大慶油田是世界上為數不多的特大砂岩型油田。南北長138公里，東西長73公里，面積約為6,000平方公里，由薩爾圖、杏樹崗、喇嘛甸、朝陽溝等48個規模不等的油田組成。油層分佈：
齋藤龍興

齋藤龍興是日本戰國時代在美濃國的武將、戰國大名。齋藤氏第3代當主。美濃一色氏第2代當主。父親是齋藤義龍。生平.繼任家督.在天文17年。幼名喜太郎。永祿4年、比祖父和父親凡庸、以及重用風評不佳的齋藤飛驒守等事，無法得到家臣的信望。同年，在森部之戰中，失去齋藤六宿老中的日比野清實和長井衛安等人，遭到織田信長入侵美濃。永祿5年，有力豪族郡上八幡城城主遠藤盛數病死。美濃攻防戰.為了應付信長的侵攻，打算與的淺井長政結盟，不過被信長搶佔先機，於是長政與信長結盟，結果長政亦開始侵攻美濃國。此時，從義龍時代開始就是同盟的六角義賢侵攻淺井領地，於是長政撤退。永祿5年起，齋藤龍興透過三好家臣伊勢貞助跟控制近畿的強豪三好長慶往來，並在隔年結盟。同時也跟透過名僧快川紹喜跟掌握信濃甲斐的大名武田信玄締結同盟。永祿7年在織田氏的壓力下，有力領主、、等開始投向織田氏。永祿8年，降服於織田家的城主佐藤忠能殺死城主岸信周。此時，城主兼大叔父長井道利亦被投向織田家的齋藤利治擊破，美濃中部地方亦變成信長的勢力圈。永祿10年，於是在城下的長良川乘船逃亡至的長島。不久，再受信長追擊而繼續逃亡。反抗織田氏.永祿12年，在長島一向一揆中，與長井道利一同參戰，繼續抵抗信長。戰死.此後，移至越前國，投靠有親戚關係的朝倉義景，被當為客將。天正元年。享年26歲。異說.根據富山市的興國寺的傳説，並無戰死，而是帶著家寶系圖，在永祿12年3月，移至越中國新川郡布市村，並在興國寺隱匿。在明白因為天下大勢，已經無法再興主家後，改名為九右衛門。而Vilela聽到龍興的疑問後，說了很多道理來說服龍興。
劉武 (梁王)

劉武，西漢時期的貴族，與館陶公主、漢景帝同為竇太后所出，漢文帝嫡次子。生平.年少封王.前178年，劉武與弟弟劉參、劉揖同日被漢文帝分別封代王、太原王和梁王。前176年，劉武被改封為淮陽王。前168年，梁宣王劉揖逝世，卻無子嗣，劉武又被封改梁王。前161年劉武奉命從首都長安前往梁國首都睢陽。七國之亂.前154年，劉武入朝，當時漢景帝尚未立太子，漢景帝與劉武宴飲，在閒談時說：“我千秋萬歲之後，將傳位於梁王你。”劉武謙虛地表示推辭。他雖然明知這不是真心話，但是心中仍然暗喜，竇太后也同樣很高興，竇嬰卻表示反對。同年，吳王劉濞發動七國之亂，圍攻梁國都城睢陽，劉武帶兵抵禦叛軍進攻，命令韓安國、張羽等人為將軍，抵抗吳、楚聯兵，使其不能向西進兵。吳、楚聯軍就這樣被牽制，和太尉周亞夫僵持了三個多月。叛亂被平定後計算功勞，梁國所斬殺俘獲的叛軍的人數和朝廷大致相同，功勞極大。劉武據有天下肥沃的土地，其封地北以泰山為界，西達高陽，共有四十餘城，多數是大縣。大興土木.劉武平定叛亂立下大功，逐漸居功自傲，開始建造方圓三百多里的東苑，擴充套件睢陽城至七十里。大興土木，建造宮殿，修築架空通道，從宮殿連線到平臺長達三十多里。房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十餘里，各種花木應有盡有，飛禽走獸品類繁多。劉武經常在這裡狩獵、宴飲，大會賓朋，使用天子賞賜的旌旗，外出隨從千乘萬騎。到處馳馬狩獵，排場之壯盛擬似天子。出入宮殿，清道禁絕行人，言警稱蹕，舉動非常招搖。劉武招攬四方豪傑，辭賦家枚乘、鄒陽、莊忌和司馬相如等人皆為梁國苑客，形成極具影響的文學群體。自崤山以東的遊說之士，像齊人羊勝、公孫詭、鄒陽等人，莫不盡歸梁國。公孫詭多有奇特怪誕之計，初次拜見劉武便被賜予千金，官職做到中尉。梁國鑄造了許多兵器，弓箭、戈矛之類就有數十萬件，府庫的金錢近萬億，珠玉、寶器等比京師還多。爭儲失敗.景帝前元四年夏四月己巳，漢景帝立劉榮為太子。前150年，劉榮被廢黜，劉武仰仗母后的疼寵和梁國土地廣大準備爭奪皇儲之位。竇太后想要立劉武為皇儲，大臣袁盎等人勸阻漢景帝，竇太后的動議受阻，最終膠東王劉徹被立為太子。劉武對袁盎和參與議嗣的大臣非常怨恨，就和羊勝、公孫詭等人謀劃，暗中派人在長安街頭刺殺袁盎等十多位大臣，震驚朝野。漢景帝派遣使者田叔到梁國去反覆查驗。內史韓安國準備逮捕公孫詭、羊勝，二人藏匿在劉武的後宮。梁相軒丘豹和內史韓安國進諫劉武，才命令羊勝、公孫詭都自殺，之後把他們交了出來。漢景帝因此怨恨劉武，劉武特別害怕，派韓安國透過長公主劉嫖向竇太后認罪，請求寬宥，這才得到了漢景帝的寬恕。事後，劉武上書請求朝見，到達函谷關後，茅蘭勸劉武乘坐布車帶兩個騎兵入京，躲藏在長公主的園囿之中。朝廷派使者迎接劉武，而劉武已經入關，但隨從車馬都在關外，不知劉武所在。竇太后沒有找到劉武，以為劉武被漢景帝所殺，哭泣道：“皇上殺了我的兒子！”漢景帝因為竇太后的誤會甚為憂恐。劉武到長安知道此事後，揹著刑具俯伏在宮廷門下，認罪自請處罰，竇太后、漢景帝見到劉武安然無恙都非常高興，相對哭泣，然後把劉武的隨從官員悉召入關。但漢景帝自此漸漸疏遠劉武，不再和他同乘車輦了。去世.前144年冬天，劉武又入京朝見皇帝，呈上奏摺請求留住京師，漢景帝沒有答應。劉武回到梁國後，心神恍惚，悶悶不樂，就到北方的良山打獵散心，有人獻上一頭背上長著腳的牛，劉武對它感到特別厭惡。當年的六月中旬，劉武得了熱病，六天後去世，葬於永城芒碭山。在位23年，諡號為孝，故號梁孝王。漢武帝在位期間，依照推恩令，梁國被一分為五。東漢末年，陳琳的說梁孝王的墳墓曾經被曹操挖掘，甚至出現破棺裸屍的場景。墓葬.梁孝王劉武、梁共王劉買、梁平王劉襄、梁頃王劉毋傷、梁敬王劉定國、梁夷王劉遂、梁荒王劉嘉等梁王。子女.劉武和王后李氏等共生育了5子5女。相關條目.
週期波

週期波為一連續且波形皆相同的波。在物理學上，當波源對介質作連續且有規律的振動時，便會形成週期波。其中正弦波為最簡單的週期波。只有機器才能製造週期波
國際化域名

國際化域名又稱特殊字元域名，是指部分或完全使用特殊的文字或非拉丁字母組成的網際網路域名，包括阿拉伯語、中文、俄語、泰米爾語、希伯來語或韓語等使用非拉丁字母的語言，這些文字經多位元組萬國碼編譯而成。在域名系統中，國際化域名使用Punycode轉寫並以美國資訊交換標準程式碼字串儲存。域名系統的建立為了將網路搜尋用語變成更加通俗易懂的語言，但由於技術限制和長久實踐，域名使用美國資訊交換標準程式碼字元已成為慣用標準。國際化域名透過將各種非英語字元轉化成與現有域名系統相容的美國資訊交換標準程式碼字串，並儲存在域名系統中，使得世界各地的使用者可以直接使用他們的母語輸入域名。並且這種技術並不需要對網際網路結構做任何改變。國際化域名最初是由馬丁·杜斯特於1996年12月提出。1998年在新加坡國立大學教授陳定煒的指導下，Tan Juay Kwang和Leong Kok Yong將其付諸實施。經過許多討論和對比各種提案後，應用程式國際化域名被採納為正式標準，並被用在許多頂級域名中。在IDNA中，“國際化域名”特指可以成功將IDNA轉化為 ASCII 編碼的域名。2007年，網際網路名稱與數字地址分配機構開始測試非英語域名。2008年3月，網際網路工程任務組為更新現有IDNA協議，新成立了一個國際化域名工作組。2009年10月，網際網路名稱與數字地址分配機構透過在使用IDNA標準的網際網路中成立國際化國家及地區頂級域。2010年5月，第一個IDN ccTLD在域名系統根域中生效執行。字尾.阿拉伯文域名.2009年11月16日埃及的成為首個非拉丁字母域名。此後使用阿拉伯字母的國家均先後開始使用本國的阿拉伯文域名。漢字域名.2010年6月25日，網際網路名稱與數字地址分配機構宣佈了五個中文IDN ccTLD：2011年，新加坡的中文ccTLD.新加坡正式啟用，由管理。其他文字域名.俄羅斯最先開始使用.рф，後使用西裡爾字母的保加利亞、烏克蘭、蒙古國均有本國西里爾域名。使用婆羅米文字的印度和孟加拉國有基於各民族文字的域名，喬治亞、亞美尼亞、希臘和韓國等國也有基於本國民族文字的域名。
李𥙿

李𥙿是唐昭宗的長子，母何皇后。本名李祐，封德王；後改名李𥙿，封皇太子；再改名李縝，登基稱帝；退位改封濮王，將名字改回李𥙿。李祐生年不詳，從其父生年推斷，他可能生於880年代或892年之前。本被封為德王。唐昭宗為躲避鳳翔節度使李茂貞作亂，投奔鎮國軍節度使韓建。韓建趁機罷去領兵的宗室諸王的兵權，後又將他們誅殺。為了改善和昭宗的關係，他請求昭宗立太子。-{乾}-寧四年二月，李祐被立為皇太子，改名李𥙿，母何淑妃被立為皇后。五月，韓建上書請求置師傅教導太子、諸王。昭宗於是以太子賓客王牘為諸王侍讀。韓建曾想請昭宗遊幸南莊，趁機擁立李𥙿為帝。其父韓叔豐對他說：“你只是陳、許間一介田夫，遭遇時亂，蒙天子厚恩到此，欲以兩州百里之地行大事，我不忍見滅族之禍，不如先死！”於是哭了。李茂貞及宣武軍節度使朱全忠都想發兵迎天子，韓建有些恐懼，於是作罷。後來昭宗與李茂貞講和，回京。光化三年四月，何皇后與太子拜謁太廟。十一月，唐昭宗醉後親手殺了幾個宦官、侍女，宦官神策軍左中尉劉季述因而圖謀廢立。當天，昭宗打獵夜歸，何皇后遣李𥙿還邸，李𥙿遇到劉季述，被留在紫廷院。第二天劉季述挾持李𥙿，帶兵逼唐昭宗禪讓帝位給李𥙿。何皇后聞訊趕到，說服昭宗就範。昭宗退位，李𥙿登基，改名李縝；昭宗、何皇后被尊為太上皇、太上皇后，被軟禁於東宮少陽院，改稱問安宮，每日只從窗中送飯。光化四年二月，昭宗為褒賞宣武軍節度使朱全忠，欲任命一皇子為諸道兵馬元帥，朱全忠為副。因李𥙿年長，昭宗有意任他為諸道兵馬元帥，但崔胤按朱全忠的意思，因李𥙿胞弟輝王李祚年幼易利用，堅請任李祚，最後李祚被任為諸道兵馬元帥。朱全忠因李𥙿俊秀且年長而厭惡他，常想除掉他，曾透過崔胤請求昭宗以篡位為由殺之。但昭宗一直予以保全，問朱全忠是否有此事，朱全忠否認。後來昭宗被朱全忠脅迫遷都洛陽，又對朱全忠心腹樞密使蔣玄暉哭訴“德王是朕的愛子，為什麼全忠總要殺他”，朱全忠因而懷恨。天祐元年二月，李𥙿等隨哀帝、何太后於長樂門外祭昭宗完畢回宮。當月，李𥙿及其弟八人被朱全忠命蔣玄暉借設宴之機縊殺於九曲池，屍體投入池中。因不是正常登基、在位短且為劉季述傀儡，李𥙿通常不被認為正統意義上的唐朝皇帝。年號.王應麟《玉海》記載唐濮王有天壽年號。鍾淵映《歷代建元考》認為此濮王即魏王李泰。孫光憲《續通曆》記載朱溫擁立唐昭宗子濮王李紃為帝，改元天壽；司馬光《資治通鑑》認為濮王李紃即德王李𥙿。李崇智《中國歷代年號考》認為諸書並無濮王建年號之事，王應麟所記亦為傳聞謬誤。
通霄鎮

通霄鎮位於臺灣苗栗縣西南部，北毗後龍鎮、西湖鄉，西臨臺灣海峽，東與東南鄰銅鑼鄉、三義鄉，南接苑裡鎮。居民結構由「多重認定」準則抽樣調查，推估閩客比例約76:24，若依通霄鎮世居家族祖籍地調查，閩客比例約為50:38。該鎮屬於臺中港地方生活圈的一環，而在苗栗縣內則屬於通苑次生活圈。該鎮也是第12、13屆中華民國總統馬英九的故鄉。地名由來.通霄舊稱「吞霄」，原是崩山八社吞霄社所在，在荷據時代該社記載為Roetchiout tumal，被漢人以前面音節音譯為「吞霄」。此外，該社被被荷蘭拼成Calica routschiou / Kalika rousout，很可能的Kalika Toemal也是吞霄社。根據通霄鎮志記載：「通霄」一名由來，原是平埔原住民道卡斯族之「風呢樣」(Honeyan)，一名「屯消」(Tonsuyan)社之所在。此外，又有一說：在清代時，由於該地昔日南勢溪水深可停泊商船，為銅鑼、三義、苗栗等地貨物「吞」吐「銷」售中心。臺灣話「霄」與「銷」發音相同，所以稱「吞霄」。清治時期部份有志之士開始改稱「通霄」。日治時期新竹州長蒞臨視察，也認為「吞霄」地名之不雅，且就地北望，見虎頭山高聳入雲霄，覺得稱「通霄」較好，遂於明治37年更名為現今之「通霄」。但是，明治31年(西元1898年)的臺灣堡圖，即已記載該地為「通霄」、市區為「通霄街」。同年，臺灣總督府職員錄，記載大甲辨務署通宵街長黃文錄；明治33年(西元1900年)臺灣總督府「通霄街ヘ後壠局出張所設定更名之說應該不正確。簡史.通霄鎮在鄭氏王朝以前，大部份原是平埔族之一道卡斯族吞霄社所在地。鄭經時代派右武衛劉國軒經略通霄，這是漢人正式進入通霄的開始；1683年滿清入臺之後，吞霄社屬『苑裡堡』，後改『竹南三堡』，先後屬諸羅縣、彰化縣、淡水廳、臺北府、新竹縣，1885年臺灣設省後，在中部地區增設臺灣府，分新竹縣為新竹、苗栗二縣，通霄即歸臺灣省臺灣府苗栗縣通霄二堡管轄。吞霄堡轄區東與-{三叉莊}-交界，西至吞霄港，南以房裡溪與大甲溪為界，北以高澗山與苗栗堡為鄰，吞霄街為主堡中心。日治時期為新竹州苗栗郡-{通霄莊}-。1945年，臺灣改歸中華民國。1946年1月11日，將新竹州改為新竹縣，通霄鄉屬新竹縣苗栗區，下轄22村345鄰:47。1950年調整行政區域，通霄鄉改隸苗栗縣；12月5日，通霄鄉改制為「通霄鎮」，轄下的村改制為「裡」:47。1979年梅南里分為梅南里、通南里。2006年平元裡分為平元裡、平安里，全鎮現有二十四里。地理.通霄鎮為苗栗海線地區的城鎮，地形以苗栗丘陵的一部分和平原為主，氣候屬於副熱帶季風氣候，氣候溫和多雨，雨量由海岸向山區遞減，雨季主要在5月至9月。位置.通霄鎮位於苗栗縣西南部，東鄰銅鑼鄉、三義鄉，西濱臺灣海峽，南為苑裡鎮，東北邊與後龍鎮、西湖鄉相連。行政區域狀呈三角形，東西寬11公里，南北長16公里，面積為107.8486平方公里:4。族群.通霄鎮自明鄭時期以來，先由閩南人屯墾境內西部沿海地區，其後客家人則到離海較遠的丘陵地帶及河谷平原開發，因此通霄鎮人口呈現閩南人主要居住於西部沿海各里，客家人則大多居住於東部丘陵地區各里的情形，唯仍以客家人較佔全鎮總人口多數:454。通霄鎮各里族群分佈，閩南人佔多數的裡有白東、白西、新埔、通灣等4裡，其中前3裡為絕對多數，其餘各里則為客家人佔多數，並以楓樹、烏眉、福龍、福源、南和、福興、圳頭、城南等8裡佔比相對較高，此外尚有少數平埔族後裔居住於該鎮內:454－455。由以上可見，通霄鎮在清代到日治時期仍以客家人居多數，但受因該鎮南北兩側海線地區的習慣口語影響，今日通霄鎮居民除了烏眉地區外，其餘地方很多都轉變成福佬客，所以該鎮現以通行臺語為主。人口.根據苗栗縣政府民政處統計，2022年底通霄鎮戶數約1.2萬戶，人口約3.2萬人，鎮內人口最多與最少的裡分別是通南里與福龍裡，2022年底兩里人口分別為2,908人與390人。1950年苗栗縣設立時，通霄鎮人口32,467人，較1946年多1,664人。其後通霄鎮人口大致仍呈增加的趨勢，直到1982年達到最巔峰，計有44,910人，後因臺灣經濟發展的關係，使得通霄鎮人口逐年減少，該鎮人口自1983年起呈現平均減少的趨勢，僅1990年、1992年兩年呈正成長。1987年通霄鎮人口已減至43,794人，1996年再降為42,748人:440，到了2021年已下降至32,441人，其中2016年底至2021年底人口減少2,992人，是苗栗縣人口減少最多的行政區。1970年代以前，通霄鎮東部丘陵地區曾有種植生產香茅油、樟腦油以及木炭等，擁有可觀的獲利。爾後由於香茅油與樟腦油的價格下跌，天然氣取代木炭，而當地谷地狹小不利農耕，且為少數河川的源頭，受到水文的影響而對外交通不便，故年輕人口外流而使當地人口老化嚴重。相對於西部沿海平原地區由於交通便利，且有多座大型工廠與公司，就業機會較多，因此通霄鎮人口分佈呈現東少西多，使其整體呈現東部散村、西部集村的差異。通霄鎮歷年人口變化政治.鎮政組織.通霄鎮公所是通霄鎮最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，通霄鎮的自治監督機關為苗栗縣政府。鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。通霄鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有5課4室等9個內部單位及5個附屬機關。通霄鎮民代表會是通霄鎮的最高民意機關，代表通霄鎮全體鎮民立法和監察鎮政。鎮民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。通霄鎮民代表會共有11位鎮民代表，分別為第一選區4席鎮民代表、第二選區2席鎮民代表、第三選區3席鎮民代表、第四選區2席鎮民代表，主席、副主席由11位鎮民代表互選產生。行政區.現今通霄鎮行政範圍的確立，來自於1920年，日本將臺灣十二廳改為五州二廳，設通霄-{莊}-屬新竹州苗栗郡:166。通霄-{莊}-轄通霄、通霄灣、圳頭、土城、南和、福興、大坪頂、梅樹腳、南勢、五里牌、北勢、番社、內湖、楓樹窩、烏眉坑、北勢窩、新埔、白沙屯、內湖島等19個大字。1946年1月11日，改為「通霄鄉」，屬新竹縣苗栗區:172。1950年10月25日調整行政區域，通霄鄉改隸新成立的苗栗縣；12月25日，改制為「通霄鎮」:172。通霄鎮共轄24個裡，其行政區域分佈情形為：生活機能.商業.現況.現在的通霄市區街道方正是因1935年關刀山大地震後，市街房舍因毀損嚴重，市街重劃而成的格局。鎮內商業活動集中在鐵路以東，通西、通東二里，中正路、中山路、和平街、中興路、信義路等。木雕業.通霄鎮昔日為是木雕藝術重鎮，由李金川開啟此地的木雕風氣。1966年到1972年間，木雕的外銷訂單源源不斷，鼎盛時，從事木雕者有數千人，在南華社群平均每3戶就曾有1戶從事雕刻，而「通霄雕刻生產合作社」會員超過1千人，成了通霄鎮最賺錢的行業。但自從中山高速公路三義交流道開闢後，許多木雕師傅基紛紛轉往三義鄉發展，導致該鎮的木雕產業日趨沒落，1979年原本要打造的「通霄鎮南華雕刻城」也半途而廢。醫療.通霄光田醫院是鎮上規模最大的醫療院所，此外還有數家地區診所分佈鎮內。文化.特產.牛奶、西瓜、柑橘、花生糖、稻米、土雞、電力、油桐花、鹽、彩虹玉米交通.公車客運.早期臺汽客運、巨業客運皆設有一車站於通霄火車站前，來往臺北及臺中，站體現為廢棄。苗栗客運及新竹客運僅有站牌設定。依法令目前區內不開放山訓活動2019年，通霄鎮公所與安集科技股份有限公司簽約，於海水浴場內設立太陽光電場，租期2019年9月28日起至2029年8月27日止，續約期間9年11個月。
苑裡鎮

苑裡鎮位於中華民國臺灣省苗栗縣西南隅，南鄰南房裡溪、新復溝、山柑溪與臺中市大甲區溪北地區相鄰，最東南角與臺中市外埔區隔大安溪相鄰，東依火炎山與三義鄉為鄰，北靠通霄鎮，西濱臺灣海峽，是苗栗縣開發最早的鄉鎮之一。苑裡是苗栗境內少數的擁有平原地形的行政區，因而適宜種植稻作，有「苗栗穀倉」、「苗栗米倉」美譽。境內早期是藺草的主要生產區，曾出口大量的藺草製品。苑裡居民結構，經由「多重認定」準則抽樣調查，推估閩：客比例約85:33，若依苑裡鎮世居家族祖籍地調查，閩：客比例約為63:32，是苗栗縣少數閩南人佔多數的區域。歷史.地名由來.本鎮地名源自於平埔族原住民道卡斯族苑裡社，仍至古稱「宛裡」、「苑裡」，與今日的「苑裡」均為同音異字（臺語「苑」與「宛」發音皆為Wan)指的都是同一個地方。崩山八社.※資料處。建制沿革.※資料處。人口.根據苗栗縣政府民政處統計，2022年底苑裡鎮戶數約1.5萬戶，人口約4.4萬人，鎮內人口最多與最少的裡分別是客-{莊裡}-與石鎮裡，2022年底兩里人口分別為4,834人與567人。苑裡鎮歷年人口變化政治.鎮政組織.苑裡鎮公所是苑裡鎮最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，苑裡鎮的自治監督機關為苗栗縣政府。鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。苑裡鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有5課4室等9個內部單位及4個附屬機關。苑裡鎮民代表會是苑裡鎮的最高民意機關，代表苑裡鎮全體鎮民立法和監察鎮政。鎮民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。苑裡鎮民代表會共有11位鎮民代表，分別為第一選區6席鎮民代表、第二選區2席鎮民代表、第三選區3席鎮民代表，主席、副主席由11位鎮民代表互選產生。土地使用.因日治時期把大安溪北岸日南地區規劃於臺中市 ，並未照大山大水劃分行政區域方式劃入苗栗縣，造成現今苑裡平原都市設計的態樣。苑裡地區城鄉規劃是因地制宜而且也自然往南向整合。工業區.第一階段工業土地面積合計約49.41公頃。爭取規劃國道三苑裡交流道下為新科技產業擴大園區，增加在地就業機會與人口。苑裡北區工業區.工業區位於苑港裡，都市計畫5-1號道路。苑裡南區工業區.工業區位於房裡裡，都市計畫5-2號與5-3號、5-4號道路，南區工業區佔地約27公頃。農業區.現階段農業灌溉面積合計約2938公頃，灌溉水系有農田水利署臺中管理處苑裡工作站和山腳工作站綜理，約43%苑裡土地面積。交通.公共腳踏車.預計於2021年底設定苗栗縣公共腳踏車租賃系統，計有「苑裡火車站」、「國立苑裡高中」、「苑裡鎮立圖書館」、「苑裡體育場」以及「山腳國小」等5個站點。休閒旅遊.苑裡八景.清朝時代的苑裡堡，東以火炎山以北一脈山崗直至白沙墩山為界，西以臺灣海峽為界，南以下五里牌北之小溪為界，疆域比現在的苑裡鎮大得多，而在苑裡志裡則有提到苑裡八景，今將苑裡八景介紹如下：