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不規則星系

不規則星系是一種沒有明顯規則形狀的星系，外觀既不像螺旋也不像橢圓。它們在外觀上是混亂的，既沒有核凸起，也沒有任何螺旋臂結構的痕跡。總體而言，認為它們佔所有星系的四分之一左右。一些不規則星系可能曾經是螺旋星系或橢圓星系，但由於不均勻的外部引力而變形。不規則星系可能含有大量的氣體和塵埃。但對矮不規則星系而言，卻不一定是如此。不規則星系通常很小，質量大約是銀河系的十分之一。由於它們的大小不夠大，很容易受到環境的影響，例如與大型星系和星系際空間中的雲氣碰撞。型別.有三種主要型別的不規則星系：一些不規則的星系，特別是麥哲倫型別，是被較大的鄰居引力扭曲的小螺旋星系。麥哲倫雲.大、小麥哲倫雲曾經都被歸類為不規則星系。現在，大麥哲倫雲已經重新分類為SBm型。 小麥哲倫雲儘管它確實包含棒狀結構，在目前的星系型態分類下仍被歸類為Im型的不規則星系。
李密 (隋朝)

李密。隋末起義軍領袖。為人好學，曾把書掛在牛角上，騎著牛讀書，人稱「牛角掛書」，早年為楊玄感的幕僚與好友，玄感敗死，加入瓦崗軍繼續起義，一度勢力極大，曾一度與唐王李淵結義。後因被王世充偷襲，歸降李淵，因懷疑李淵即將加害自己而逃遁，被唐將盛彥師所殺。生平.李密是西魏八柱國之一、北周太師、柱國大將軍、魏武公李弼的曾孫，北周開府、邢國公李曜的孫子，隋朝上柱國、蒲山郡公李寬的兒子。李密因父親的關係成為隋煬帝的副官。某天煬帝見他立於仗下，向宇文述詢問其名字，並說「此人相貌不凡，別讓他當侍衛了」。於是宇文述勸李密以才學取官。李密大喜，稱病辭去職務，隱居起來專心讀書。李密騎牛去尋訪名士包愷，將《漢書》掛在牛角上邊走邊讀。越國公楊素路過，見其勤奮，與之交談，大為欣賞。回府後楊素對兒子楊玄感提及此事，楊玄感遂與李密傾心相交。大業九年，楊玄感趁煬帝東徵高句麗起兵叛變，李密前往投奔，成為楊玄感的心腹謀士，頗受器重。李密向楊玄感提議攻取遼東，這樣可以使隋煬帝腹背受敵，但楊玄感沒有采納。李密又提議攻取長安和關中一帶，又不被楊玄感接受。最終楊玄感決定攻打較近的東都洛陽。但洛陽久攻不下，楊玄感被迫撤圍，最後在逃竄的途中兵敗被殺。李密在逃亡的途中被隋軍逮捕，但在押送的途中透過賄賂監軍的方式成功逃脫，在鄉間隱姓埋名。大業十二年李密透過王伯當的介紹投奔瓦崗軍，並設計襲破了興洛倉，開倉放糧，他以“就倉吃米”號召群眾，得到了廣大百姓的支援。隨後又在滎陽大海寺擊殺隋朝名將張須陀。這使得瓦崗軍首領翟讓非常器重李密，凡事皆言聽計從。大業十三年初，李密獲准建立「蒲山公營」，逐漸掌握兵權。瓦崗軍的勢力越來越壯大，隋朝的越王楊侗派遣劉長恭、房崱、裴仁基等前往討伐。李密率單雄信、徐世勣、王伯當等人大敗隋軍，東都震恐。隨著瓦崗軍的壯大，李密的威信越來越高。翟讓自覺才能不若李密，乃於二月推舉李密為魏公，置魏公府和行軍元帥府，改元永平。李密則任命翟讓為司徒，邴元真為左長史，房彥藻為右長史，楊德方為左司馬，鄭德韜為右司馬，單雄信為左武候大將軍，徐世績為右武候大將軍。四月，李密率三萬瓦崗軍圍攻東都洛陽，大批隋軍投降，其中包括隋朝虎牢關將領裴仁基、黎陽李文相、洹水張升、清河趙君德、平原郝孝德等河南地區起義軍首領紛紛前來歸附，瓦崗軍趁勢攻破了黎陽倉並開倉放糧。李密又與隋將王世充在洛陽附近激戰，互有勝負。瓦崗軍的祖君彥起草《》，歷數隋煬帝十大罪狀，天下震動。孟讓、竇建德、朱粲、楊士林、孟海公、徐圓朗、盧祖尚、周法明等各地豪傑，紛紛建議李密登基稱帝，但被李密以“東都未定”為由拒絕了。據守太原的李淵知瓦崗軍壯大，遣使前來通好，稱李密為兄長，事實上李淵比李密大上十幾歲，足夠當李密的父親了。隨著李密的軍功越來越大，其在瓦崗軍中的地位更是如日中天，李密與瓦崗軍部分早期將領之間的矛盾越來越尖銳。司馬王儒信勸翟讓自為大冢宰，翟讓不從，但這卻引起了李密的猜忌。有一次翟讓向長史房彥藻發牢騷，說他不把自己放在眼裡，房彥藻深感恐懼，告知李密：“翟讓剛愎貪婪，有無君之心，應早圖之。”十一月，李密藉口置酒招待翟讓等，卻命蔡建德刺殺了翟讓兄弟及其親信。徐世績與單雄信也遭到伏兵殺傷，最後李密把他們都赦免。大業十四年。王世充當時專橫跋扈，楊侗欲借李密之手除之，元文都、盧楚則建議利用李密對抗宇文化及，等擊敗宇文化及，李密的力量也會被削弱。於是楊侗派人冊封李密為太尉、尚書令、東南道大行臺行軍元帥、魏國公，聲稱平定宇文化及之後便讓李密前來東都輔政。李密接受了冊封，率軍大破宇文化及於黎陽。與此同時，王世充在洛陽發動兵變，殺死元文都等人獨攬了朝政。李密得知王世充專權，拒絕入朝朝見，回到了瓦崗軍的根據地金墉城。此時的李密驕傲自滿，不再體恤將士，府庫中沒有甚麼積蓄，甚至打了勝仗都不把戰利品分給將士們，使得瓦崗軍將領離心離德。賈閏甫、徐世勣等人數度相勸，遭到李密的疏遠；李密反而對貪財的邴元真言聽計從，王世充乘勢襲擊瓦崗軍，敗瓦崗軍數員驍將。李密得知後留王伯當守金墉城，親自率軍出征，屯兵於偃師。裴仁基建議李密偷襲東都，但李密不聽。王世充與李密之軍戰於偃師，王世充大破李密，瓦崗軍的裴仁基、祖君彥、程知節等被王世充所擒，邴元真、單雄信等人久不滿李密，相繼投降王世充。瓦崗軍遭到重創，李密與王伯當等將領率餘眾二萬西走長安，投降唐主李淵。李淵大喜，拜李密為光祿卿，封邢國公，還將表妹獨孤氏嫁給了李密，稱呼李密為弟。但李密不甘居於人下，對自己的處境非常不滿。同年年底，李淵派李密去黎陽安撫昔日的部眾，左武衛將軍王伯當隨同前往。李密率部東行至稠桑驛的時候，李淵突然反悔將其召回，李密大為恐懼，決定叛亂。王伯當試圖勸阻，但李密不聽。李密率部襲破鄰近的桃林縣投奔舊將張善相。李密的所作所為被熊州副將盛彥師得知，盛彥師率兵埋伏於陸渾招撫其餘部。徐世績獻黎陽投降，請求收葬李密的屍首，得到李淵的允許，以公爵之禮葬之。隨後徐世績將李密葬於黎陽山西南五里處，墳高七仞，並讓魏徵捉刀寫墓誌銘。宋徽宗政和年間疏導河道，李密之墳被盜掘，墓葬金玉器物被盜，只剩頭骨，後被改葬。存詩.留存詩一首：墓誌銘.1974年河南省浚縣出土，當時衛河清淤，在浚縣城關鄉羅莊附近衛河河床內被挖出。墓誌銘長80釐米，寬60釐米，墓蓋書《唐上柱國邢國公李君之墓誌銘》，字型結構疏朗，樸實道健。行文39行，滿38行，行31字，共1202字。字為正書，書寫秀健端雅，字距排列適宜，文體為四六駢文。與《全唐文》魏徵所撰的《李密墓誌銘》，相差不大。軼事.負薪掛角.負薪掛角：負薪：揹著柴草，漢代朱買臣揹著柴草讀書；掛角：把備讀的書掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書。指邊勞動邊讀書，不畏辛苦。
回鈴音

回鈴音，也稱為彩鈴、接駁鈴聲，是指撥打電話時，呼叫方在按完電話號碼後，至對方接聽前，也就是對方電話響鈴期間，呼叫方在自己聽筒所聽到的聲音。「彩鈴」這別稱源於彩鈴 (中國移動)。若撥電話順利完成，完整過程中通常會有撥號音、複頻音、回鈴音、通話音。拿起聽筒時會聽到撥號音，這通常是不間斷的長音；按電話號碼的同時，會聽到複頻音(老式脈衝電話會聽到喀答喀答的機械音，沒有複頻音)；按完電話號碼後，對方接聽以前，會聽到回鈴音，通常是聲響1秒/間隔2秒；但若對方佔線時，則沒有回鈴音，而會聽到忙線音(也可能是人聲語音提示)，聲音較回鈴音急促，通常為聲響0.5秒/間隔0.5秒；當對方接起電話後聽到對方的聲音稱為通話音。一些移動運營商、固網電信業者允許使用者將回鈴音設定成個性化的音樂、歌曲、唸白等。中華民國與韓國的電話則是使用北美式的回鈴音。
聖武

聖武是唐朝安史之亂時安祿山自立的年號，共計2年。載初.《新唐書·安慶緒傳》所載燕國安慶緒在757年正月至九月的年號是載初，《舊唐書》和《資治通鑑》均不載。根據出土墓誌可知，安慶緒並無此年號。》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276》，雄山閣，1998年3月，ISBN 4639007116
黎純宗

黎純宗，又名黎維祜，是越南後黎朝第二十二代君主，1732年—1735年在位。生平.黎純宗生於正和二十年二月十五日八月，鄭-{槓}-廢皇帝黎維祊為昏德公，改立黎維祥為帝，改元龍德，以生日為昌符聖節。龍德四年閏四月十五日，黎維祥去世，得年三十七歲，廟號純宗，諡號寬和敦敏柔遜謹恪沈潛坦易簡皇帝，葬於平吳陵，權臣鄭-{槓}-立裕宗第十一子黎維祳為帝，是為懿宗。
哈爾摩狄奧斯和阿里斯托革頓

哈爾摩狄奧斯是古希臘的兩位同性戀人“弒僭者”，刺殺了當時的雅典僭主喜帕恰斯成為民主精神象徵。經歷.哈爾摩狄奧斯來自於一個貴族家庭葛菲萊，時年約15歲；比他年長約20歲的情人阿里斯托革頓也來自同一個家族。據說喜帕恰斯愛慕哈爾摩狄奧斯而向他吐露心聲，而後者忠於情人阿里斯托革頓，拒絕了他的追求。心懷不滿的喜帕恰斯藉機阻撓了哈爾摩狄奧斯的妹妹在泛雅典娜節上擔任獻花少女的機會，觸怒了後者，因而同情人密謀刺殺獨裁者。他們的計劃是趁節日的遊行時謀殺喜帕恰斯及其兄希庇亞斯，當時另一名僭主。然而到預定的當天，他們在凱拉米克斯看見一名密謀者正在同衛兵保護著的希庇亞斯交談，由於擔心事情敗露，他們立刻調轉方向，不意卻遇見了獨身一人的喜帕恰斯。二人於是將其刺殺。哈爾摩狄奧斯很快就被趕來的衛兵所殺，而阿里斯托革頓成功地混入人群逃遁。然而，他沒有逃出多遠也被擒獲，被折磨並處死。希庇亞斯在僥倖逃過這一劫，並痛失兄弟後，更加緊箍了獨裁統治，造成相當廣泛的不滿。前510年，在他的政權被推倒，新的民主政權被建立後，人們在廣場上豎立了二人的銅像作為對捍衛民主的英雄的紀念。歌頌他們的詩歌被創作，每年有特定的儀式紀念他們的事蹟。他們的後人一直得到政府的優待，直到古羅馬時期。關於他們的雕像仍被廣泛地複製，證明了他們精神的影響力。然而，關於他們的動機，以及在歷史中所起的作用仍然是歷史學家的爭議話題。而對於民眾來說，可能將他們作為一種民主精神的象徵是再合適不過的了。
電話鈴聲

電話鈴聲是電話向電話接受方所發出的聲音，提示有撥入的電話。最早的電話鈴聲是單調的長音，後來出現了各種特殊的音效。手機問世後，電話鈴聲可以更加個性化，可透過下載等方式新增音樂、歌曲等作為鈴聲。日本.在日本方面手機鈴聲又分為「--」、「--」、「--」。
2006–07年澳洲職業足球聯賽

2006－07年是第2屆澳大利亞甲級足球聯賽. 因為世界盃吸引很多澳洲人，澳大利亞足球協會希望本屆比上屆更成功。已經澳球協會賣了7年廣播執照。為那個執照FOX Sports電視臺花澳幣1.2億元。本屆參賽球隊.2006－07年現代甲級聯賽共有8隊：初步比賽.聯賽挑戰杯.甲級聯賽以前，這個挑戰杯2006年7月15日開始了。第一輪是分組賽。每個組有4個隊。一迴圈比賽以後是額外比賽. 1個隊賽別個組球隊。在這輪為2多進球授予紅利積分。終於是品第比賽。分組賽.A組B組甲級足球賽.分組賽.從2006年8月25日到2007年1月21日是分組賽。這輪有3迴圈比賽。淘汰賽.優勝隊與聯賽冠軍都加入亞洲冠軍聯賽。如果一個隊贏優勝隊與聯賽冠軍，淘汰賽亞軍可以加入亞洲冠軍聯賽。2006－07年聯賽記錄.最多觀眾.阿德萊德聯隊, 2007-2-18阿德萊德聯隊, 2007-2-4阿德萊德聯隊, 2006-10-15
彩鈴 (中國移動)

彩鈴™是中國移動推出的個性化回鈴音業務，屬於移動夢網的一部分。中國移動旗下的全球通、神州行、動感地帶均開通了彩鈴業務，可以透過包月、逐個下載等方式定製回鈴音。概述.當用戶定製彩鈴業務之後，可以在對方撥打自己的電話並等待接通時不再聽到單調的“嘟嘟”聲，而是播放自己定製的個性聲音，通常為音樂片段或者搞笑聲音片段。彩鈴業務可以彰顯使用者的個性，也可以用來作為廣告宣傳。彩鈴業務指移動使用者自行設定個性化回鈴音後。移動使用者可以到營業廳辦理此業務，也可以透過簡訊等方式開通此業務。2003年，中國行動通訊集團公司率先將彩鈴業務在上海、廣東、北京和浙江四省市開展。之後中國移動透過彩鈴業務推出了12530移動音樂入口網站，使用者在付費購買彩鈴時與唱片公司或者音樂片段提供商進行收益分成，形成了移動數字音樂銷售產業。但之後市場飽和後，彩鈴業務逐漸退出市場。
摩訶迦葉

摩訶迦}-；「葉」音「攝」；ㄇㄛˊ　ㄏㄜ　ㄐㄧㄚ　ㄕㄜˋ），又被稱為大迦葉、摩訶迦葉波、迦葉波、迦葉，為釋迦牟尼十大弟子之一和佛教創始人，在釋迦牟尼弟子中，被稱為頭陀第一。在釋迦牟尼入滅後，大迦葉成為僧團領袖，在王舍城召集第一次結集。禪宗尊他為第一代祖師。姓名及出身.摩訶迦葉的姓為迦}-）。原為印度古仙人之名，意思是大龜，因為這位仙人身上放的光，能夠掩蓋其他光芒，因此又有光波、飲光的意思。後來成為其氏族之姓。在佛陀弟子中，有多位成員也姓迦葉，如迦葉三兄弟、十力迦葉。因為他最年長，以及為表示尊崇，所以冠上摩訶的頭銜，稱他為大迦葉，以作區別。他的名為畢缽羅，或譯畢缽波羅延、梯毘犁。本為樹名，其父母在樹下祈願後出生，因此以樹為名。摩訶迦葉出生於摩揭陀國王舍城，其家境富裕。父名迦毘羅，母名檀那，其妻名為婆陀。一說生於摩揭陀國尼拘律城，其父名尼拘律。可能出身跋耆族。簡介.大迦葉生於摩羯陀國王舍城近郊的一個大港村，其父名迦毘羅， 其母名Sumanadevi。他的原名是Pipphali。其父擁有十六個村落，如同一個小王國。迦葉放棄家業出家，成為沙門，在王舍城那羅聚落中的多子塔所修行，後來於釋迦牟尼成道後第三個月皈依，成為釋迦佛的弟子，八日後即證入阿羅漢境地。大迦葉人格清廉，年紀又長，曾受佛陀分予半座與僧伽梨衣，為頭陀第一。《增一阿含經》說大迦葉曾經自言，即使佛陀沒有出世，他也可以依自己的努力成為辟支佛。但上座部巴利經沒此說法。佛陀入滅後，成為佛教教團領導者，於王舍城召集第一次結集。大迦葉對阿難舉發一連串的過失。包括佛索水而不與，不問佛小小戒，請佛度女人出家，先令女人禮佛舍利而汙佛足，為佛縫衣而以足躡等等。在這些或多或少的過失中，可歸納為三類：一、有關戒律問題；二、有關女眾問題；三、有關侍佛不周問題。真正的問題，是不問微細戒，及請度女眾，所以《毘尼母經》，只提到這兩點。《銅鍱律》、《五分律》、《十誦律》都以不問微細戒為第一過；而《四分律》 等，都以請度女人為第一。在結集前半夜，阿難進入窟內，參與結集。阿難被大眾推上猊座，開始誦出：“如是我聞：一時，佛在。”阿難將記憶中的大法完整背誦出來，所有在座的大比丘如同再一次接受佛陀的教誡一般，為之感動萬分。直至阿難成為弘法繼承者，大迦葉始入雞足山入定，以待彌勒佛出世，方行涅槃。而迦葉為佛弟子中修無執著行之第一人，被稱為「頭陀第一」；又因至今傳誦不絕的公案《拈花微笑》，被中國禪宗尊為西天第一代祖師。在漢傳佛教中，大迦葉與阿難往往會被雕塑在釋迦牟尼佛身邊，為釋迦牟尼佛之脅侍，與佛一同接受供養。而在南傳佛教中，釋迦牟尼佛身邊則雕塑目犍連與舍利弗較多。在《法華經》中，大迦葉被佛陀授記將來無量世後成佛，佛號是光明如來。逸事.須菩提每次都到富者門第化緣，因他同情窮人的貧困，不願意再讓窮人花費；而大迦葉卻反其道而行，向窮人化緣，因大迦葉想要賜與貧家累積善業的機會。釋迦佛對這兩尊者都加以駁斥，因為都有了願心，應該不起心，不動念才是。認為化緣、佈施皆應隨緣，不應該特選佈施。大迦葉、羅侯羅、君屠缽嘆尊者、賓頭盧等四位尊者，是《彌勒下生經》中佛陀授記的不得入滅，留形住世直到彌勒菩薩下生成佛的四位聲聞阿羅漢。
宮崎吾朗

宮﨑吾朗出生於日本東京都的景觀建築師、動畫導演。是動畫家宮崎駿的長子、木版畫家宮崎敬介的哥哥。在日本名字經常比照其父表記為--經歷.出生就學.於1967年1月21日出生，於3歲時全家搬至所澤市居住後開始在此地長大。青年期就讀崎玉縣所澤高校時因個人喜愛山林的因素，加入了校內登山社。之後在信州大學選擇與山林相關的農學部森林工學系，攻讀與自然保育相關的學科。景觀設計師時期.大學畢業後宮崎吾朗進入景觀設計顧問公司就職，此期間多接任有關市內公園、都市綠化的案子，也曾設計規劃父親宮崎駿所使用的動畫室吉卜力工作室的頂樓擺設造型。吉卜力美術館時期.之後因宮崎駿計劃打造一間吉卜力作品風格的美術館，當時吉卜力的動畫製作人鈴木敏夫便請求宮崎吾朗協助美術館的設計，宮崎吾朗便離開所待的森綠地設計事務所，在1998年加入了吉卜力工作室團隊。在2001年吉卜力美術館完工後，宮崎吾朗接任了美術館的第一任館長、以及美術館事業部門的社長。註動畫導演時期.2003年，鈴木敏夫邀請宮崎吾朗參與次回吉卜力作品《地海戰記》籌劃小組。之後鈴木敏夫決定讓吾朗擔任此片的導演，而宮崎吾朗為了執導動畫《地海戰記》辭去了吉卜力美術館館長職務，本作則在2006年夏季公開上映。小說原著作者娥蘇拉·勒瑰恩在電影發行後，在個人網站發表對電影改編與原著的落差、未能對追隨亞刃的黑影有個清楚的解釋感到失望的文章後續2008年期間，宮崎吾朗嘗試做了將父親宮崎駿欣賞的作家堀田善衛著作《方丈記私記》改編成動畫的策劃，之後該策劃內容於神奈川近代文學館舉辦的--上展出。2011年7月則發表了個人第二部執導作品，為基於1980年代由佐山哲郎、高橋千鶴合著的少女漫畫《來自紅花坂》所改編的同名動畫。2014年秋季宮崎吾朗則推出個人首部執導的電視動畫《強盜的女兒》，內容為改編自瑞典女作家阿思緹·林格倫於1981年發表的-{zh-hans:強盜的女兒; zh-hant:同名著作}-。宮崎駿閱讀過英國小說家黛安娜·韋恩·瓊斯在2011年發表的作品《Earwig and the Witch》後，決定讓宮崎吾朗擔任《安雅與魔女》的動畫執導，同時遞交一份給企劃交給吾朗，電影企劃之後於2016年開始進行。此為宮崎吾朗亦是吉卜力的首部全CG作畫電影。《安雅與魔女》發行後，因為電影的CG動畫與吉卜力工作室歷代美術風格的差距衝突遭受輿論批評。宮崎吾朗後續未再以獨立導演名義製作長篇動畫電影，但在宮崎駿執導製作、於2023年7月14日發行的動畫電影《你想活出怎樣的人生》擔任生產製作人。作品.執導動畫.電影動畫電視動畫執導廣告.：2009年製作紀錄片.：2011年、本人演出歌曲作詞.單曲專輯：2006年、全歌曲作詞：2006年、第2－第12歌曲作詞其它.父子關係.因小時父親宮崎駿忙於工作少有見面機會對談，宮崎吾朗當時只能透過欣賞父親之前所製作的動畫來瞭解對方。宮崎駿也曾有在吾朗就讀小學期間，某日下定決心抽空到他的學校參加校內觀摩、卻因先前忙著工作忘記自己兒子念幾年幾班的情況發生。宮崎吾朗曾表示著「父親因整天外出工作而讓母親在家中事務吃重」、「他是一百分的導演，卻是個零分的爸爸。」轉任導演一事.宮崎駿當時對鈴木敏夫讓宮崎吾朗擔任為《地海戰記》導演一事不能接受，認為自己的兒子對導演方面事務完全沒經驗、甚至連畫圖也不行。之後吾朗則鐵了心接下此片導演一職，並開始學習分鏡的畫法。在《地海戰記》製作時期父子倆人皆刻意冷戰互不對談。鈴木敏夫曾將吾朗繪製的《地海戰記》分鏡圖給動畫導演庵野秀明評析，庵野秀明看後認為「完全有宮崎駿動畫的風格」。而宮崎駿在動畫界工作的前輩大塚康生看了吾朗繪製的分鏡圖一開始不相信是由他本人所畫出，之後確定是吾朗所作時表示著「不愧是父子，真是令人吃驚」。喜好.宮崎吾朗的個人嗜好為登山、腳踏車健行、音樂、抽煙等。喜歡的放鬆心情方式是在家穿T恤短褲、光腳休息。喜歡的動漫有藤子不二雄作品、父親宮崎駿及押井守的動畫。對於吉卜力的動畫作品中，最喜歡的前3名角色則是《龍貓》裡的龍貓、《神隱少女》的無臉男，以及《風之谷》的王蟲。
炫鈴

炫鈴™，是中國聯通推出的個性化回鈴音業務。概述.2003年，中國行動通訊集團公司率先在上海、廣東、北京和浙江四省市試推彩鈴業務。中國聯通也隨即推出了“炫鈴”業務，以進行市場競爭。2006年，中國聯通公司推廣無線公話同時，大力推出的個性化回鈴音業務，可透過下載、包月等方式定製。2008年5月，中華人民共和國工業和資訊化部、國家發展和改革委員會、中華人民共和國財政部發布的《關於深化電信體制改革的通告》。之後中國電信股份有限公司向中國聯通有限公司收購CDMA業務。2008年10月1日，CDMA業務的經營主體將由中國聯通變更為中國電信。12月1日，原中國聯通C網炫鈴業務將由中國電信“七彩鈴音”業務承接。同月，中國電信愛音樂部門承接全部中國聯通的炫鈴業務。
衛生政策

衛生政策的說法，明確的衛生政策可實現幾專案標：為未來的願景作定義、為不同群體的優先事項和預期扮演的角色作概述、以及建立共識，並讓人們知曉。衛生政策包含多項種類，有全球衛生政策、公共衛生政策、心理健康政策、醫療衛生服務政策、保險政策、個人醫療衛生政策、、以及與公共衛生相關的政策，例如，煙草控制政策、或政策。也可能涵蓋以下主題：醫療衛生的融資以及醫療衛生的執行、護理的取得、護理的品質、和。背景.與衛生有關的政策，以及在實施時，都很複雜。用概念模型可以協助顯示，從衛生相關政策的制定、到政策和計劃的實施、再到醫療系統和衛生成果的整個流程。政策應被理解為不僅是用來支援計劃或幹預的國家法律或衛生政策。運營政策是法條、規定、指導原則、還有管理規範，政府運用它們把國家法律以及政策轉化成執行的計劃和實際的服務。制定政策的過程包括在國家級別，或在分權級別所做的決定，這些決定會影響到是否會提供服務，如果會的話，如何提供。因此，必須注意醫療系統眾多個層級中的政策，並隨著時間演進，確保能持續的把規模擴大。一個有利的政策環境，對於衛生幹預措施的擴充，會有助益。在政治和中有許多主題，它們可能會影響到政府、私營企業、或其他團體，讓他們採用特定的政策。循證政策依靠科學和嚴謹的研究、倫理、和政府的權威，而經濟上的主題則包括如何把醫療衛生服務效率極大化，還有如何降低成本。現代醫療衛生概念涉及如何取得各類科別的醫事人員，以及各項（譬如說藥品和的服務。還涉及取得有關研究的最新資訊和證據，包括和。在許多國家，由個人利用自付費用來獲得醫療衛生的產品和服務，並讓私營的醫療和製藥產業去開發研究。醫事人力資源的規劃和產出，由勞動力市場的參與者之間做資源分配。而其他國家則有一項明確的政策，以確保和支援所有公民能享有醫療衛生服務，提供經費做衛生研究，並規劃有足夠的數量、配置、以及符合資格的醫事人員，以實現醫療衛生的目標。世界上許多國家的政府已建立全民醫療衛生，透過建立風險池的概念，來減除私人企業或個人的醫療衛生費用負擔。支援和反對全民醫療衛生和相關的政策的雙方，都有他們自己的論據。醫療衛生是醫療系統的重要組成成分，這種支出通常是世界各國政府和個人費用領域裡面最大的專案之一。個人醫療衛生政策的選項.哲學：健康權.許多國家和管轄區在指導其醫療衛生政策時，都會把人權的理念融入。WHO報告說，世界上每個國家至少都簽署過一項有關人權的條約，其中涉及醫療衛生的相關權利，包括健康權，以及與良好健康必要條件有關的其他權利。 聯合國的《世界人權宣言》宣稱，醫療衛生是所有人的權利：在某些管轄區，以及不同的中，衛生政策受到宗教信仰所塑造的義務所影響，這些義務是照顧那些處境不利的人，包括病患。其他管轄區和非政府組織在擬定衛生政策的時候，藉鑑人道主義原則，主張相同的公認義務，和信奉健康權的概念。 近年來，國際特赦組織把健康作為一項人權的重點，提出各式問題，包括愛滋病藥物獲取管道不足，以及婦女的生殖健康。領先的醫學雜誌《柳葉刀》對這種作為基本人權的健康受到與日俱增的關注表示歡迎 。關於由誰，在什麼情況下為所有人支付醫療費用的政策，仍存有很大的爭議。例如，政府在醫療衛生上的支出，有時會被當作是政府對人民健康承諾的一種全球性指標。 另一方面，來自美國的一個思想流派，拒絕接受使用納稅人的稅金去資助醫療衛生費用的概念，他們認為這與醫師的專業判斷的權利互斥，以及他們擔憂由於政府參與監督國民的醫療衛生，可能會侵犯到醫生和患者之間的隱私權。這種論點進一步指出，全民健康保險把患者個人，按照自己的意願去處置自己的收入的權利剝奪掉。這有關權利辯論中的另一個問題是，政府用立法對私營醫療保險業者與國營社會保險兩種體系間的競爭作控制，例如這個案例。自由放任主義的支持者認為，這會把衛生系統的給侵蝕，因為那些本有能力負擔私人醫療衛生費用的人，也會在公共系統中把納稅者提供的資源消耗掉。 這裡的問題是，與政府的管制和監督相比，投資者所擁有的私營醫療保險公司或健康維護組織是否能為客戶的最大利益而行事。在美國的另一種說法，認為政府對醫療衛生以及保險業的過度監管，終止醫師對窮人和老年人提供慈善家庭問診的義舉。經濟學：醫療衛生的財源.有許多型別的衛生政策，重點是安排醫療衛生服務的經費以分散患者的經濟風險。其中包括，強制性或自願性的私人醫療保險，以及把個人醫療衛生服務完全交由私營醫療保險公司處理。 關於哪種型別的籌資政策會導致醫療衛生服務品質的良或窳，以及如何確保分配經費有效果、效率好、又能達到醫療衛生公平性，爭論未曾間斷過。在公共和私人的籌資政策問題上，雙方都有為數不少的爭論：聲稱公費資助的醫療衛生可提高個人醫療衛生的品質與效率的說法：聲稱私營醫療衛生可提高個人醫療衛生的品質和效率的說法：其他衛生政策選項.衛生政策的選項不僅限於個人醫療衛生的經費籌措和服務提供，還涉及國內外的，和醫事人力資源規劃等領域。醫學研究政策.醫學研究本身既可當作循證衛生政策定義用的基礎，也算是衛生政策本身，尤其是在經費籌措的方面。那些支援政府運用政策去資助醫學研究的人認為，消除利潤動機，可提高醫學創新的速度。 反對者則認為，如此做法會適得其反，因為消除利潤的誘因，就會消除創新的誘因，新技術的開發和利用反因此受到阻礙。有健全的醫學研究並不一定會導致循證政策的制定。例如，在國內愛滋病感染人數創下記錄的南非，授權國內生產用於治療愛滋病的抗反轉錄病毒藥物一事，引發爭論，。醫事人力政策.一些國家和管轄區制定明確的政策或策略，規劃出足夠的數量、配置、和品質的醫事人員，以期達成醫療衛生的目標，例如解決醫師和護理人員短缺的問題。而在其他地方，勞動力規劃是由勞動力市場內的參與者之間的分配，這是對衛生政策的自由放任的做法。勞動力發展的循證政策的制定，通常是根據醫療衛生服務研究後所得結果而進行。外交政策中的醫療衛生.許多政府和機構在他們的外交政策中都包含醫療衛生這個面向，以實現的目標。在低收入國家裡面提倡醫療衛生，被視為有助於實現全球議程上其他的目標，包括：全球衛生政策.全球衛生政策包括全球治理結構，透過這些結構創建出全世界公共衛生的基礎政策。在解決的問題時，全球衛生政策 "暗示著要考慮整個地球居民的衛生需求，而非只關注特定的國家。" 與國際衛生政策所不同的是，全球衛生政策機構，由構成全球衛生對策的參與者和規範所共同組成。
CD+G

CD+G是CD規格之一，功能在藍皮書資料，共有8 bit，命名PQRSTUVW；但CDDA只用2 bit，只用了Q為時間資料，提供音軌號碼和時間；P為靜噪，在CD歌與歌之間把輸出靜噪；剩下來R到W共六個資料，在CDDA是空的。CD+G就是利用這部分的資料儲存一些圖案，讓帶CD+G解碼的播放機把圖案產生影片，在電視機同步播出來，一般是一些低解析度的圖案加上同步播放的歌詞，以作為卡拉OK之用。
仲姓

仲姓是中文姓氏之一。仲氏的公認祖先為仲子。《通志·氏族略四》記載：“仲氏，高辛氏才子八元，仲堪、仲熊之後；又仲虺為湯左相，其後併為仲氏。”輩分字.仲氏從第64代開始使用統一的輩份字，因此，全國的仲氏子孫的輩份相差不大。
有效性

邏輯學中，一個演繹論證或論據」，當且僅當它沒有所有前提為真同時結論為假，並且它的結論跟隨前提的邏輯，否則它是無效的。一個有效的演繹論證並不必需要它的部分前提或結論為真，但是如果它所有的前提為真，那麼它的結論必為真。我們可以引入內在矛盾中是顯然的。一個論證的有效性可以被檢驗、證明或反駁，並取決於它的邏輯形式。在形式演繹系統中，一個邏輯公式被稱為是有效的，如果它在所有釋義，用符號來表示即為： formula_13。在某些中文邏輯教科書中，也將「model」翻譯成「釋模」。型論或數理邏輯。一個重言式，或重言公式，是真值泛函有效的。不是所有量化邏輯的有效的公式都是重言式。值表。例子.以下的演繹論證是有效的，且前提與結論皆為真。人必有一死。蘇格拉底是人。因此，蘇格拉底必有一死。以下的演繹論證也是有效的，但是前提不全是真的。貓有九條命。蘇格拉底是貓。因此，蘇格拉底有九條命。形式邏輯中，有效的論證可以表示如下，其中P、Q和A表示未分析的或未解釋的句子。所有P是Q，A是P，所以A是Q。實際論證的有效性可以透過把它轉換到一個論證形式中，並接著分析這個論證形式的有效性來確定。如果所有P是Q，並且A是P，那麼A是Q。
CD Video

CD Video是一種在1980年代後期至1990年代初期流通市面的影音媒體，它的特點是音軌和影像訊號都分別放在一張普通大小的光碟上，在一般的CD唱機上只能播放音軌部分，而影像部份卻不相容於普通的鐳射影碟機，而需要使用有播放CD Video功能的鐳射影碟機才可播放。先鋒於1987年開始販售的CLD-1010機型是最早可以支援CD Video播放的影碟機。CD Video分為12寸、8寸及5寸3種規格。12寸雙面可紀錄40分鐘。5寸則能紀錄20分鐘CD音軌及5分鐘影片。為了與普通CD區分，其讀取面為金色。上述規格中，以5寸最為普遍。市面流通的一張CD Video通常都存放四至五首歌和一首大約五分鐘的MV，當時售價為港幣135元，但那時一張十首歌的普通鐳射唱片為港幣99元。而因為當時鐳射唱片還未開始流行，而且普通的影碟機在當時的一般家庭亦不能負擔得來，可播放CD Video的影碟機亦不多，所以CD Video到最後消失於市場。CD Video的一個技術難點在於外圈的影片訊號要求設有影片電路及2700轉／分~1800轉／分的高轉速。由於不可能在中途更換馬達，因此必須以一個馬達完成轉速變換。在VCD發行初期到現在，大部分人都會把CD Video和VCD混為一談，但實質上是兩個不同格式的媒體。而由於CD Video出現的時間很短，所以現在在網際網路上亦很難找到相關資料。
SVCD

Super Video CD是一種在標準CD媒體上儲存視訊的格式。以技術能力和影像品質來說，它的水準在VCD和DVD之間。開發史.SVCD起初是在中華人民共和國資訊產業部的指導下，由中國錄製裝置標準化委員會所開發的增強VCD格式的標準，是電子行業內第一個由中國人自己研究制定的產品標準。它的動機之一是，中國需要獨立於DVD、不會受科技版稅所影響的替代性格式。中國政府擔心DVD格式被外國公司高度掌控，因此迫切地開發可以在國內散佈而不受限制的格式。另外一個原因是預期SVCD的出現能夠降低成本，諸如中國國內的消費DVD 播放器和DVD授權費。SVCD有兩個競爭物件，分別是C-Cube微系統開發的China Video Disc，這與現存的SVCD幾乎完全相同。一臺支援所謂SVCD的播放器，意味著它支援許多不同格式，包括SVCD、CVD、VCD 2.0、VCD 1.1 和CDDA碟片。SVCD已經於2000年7月15日加入IEC標準，即IEC 62107；這代表它如同CDDA或VCD一樣，成為國際認定的CD格式之一。飛利浦已經將SVCD字樣加入該公司的經典Compact Disc圖示中。SVCD格式的電影已經在兩岸三地和數個亞洲國家中販售，但在亞洲國家以外，是否成功則仍需商榷。在西方世界，SVCD通常是用來儲存從DVD或LD上複製下來的家庭錄影或電影。規格.SVCD的解析度是DVD的三分之二，並且是VCD的2.7倍以上。一張標準的CD-R燒錄片可以容納60分鐘的一般品質SVCD視訊。因為在規格中並未限制SVCD的影片長度，假如要放入更長的影片，就必須降低位元率，影像的品質也會因此而降低。要放入超過100分鐘的影片而沒有明顯品質的損失是非常困難的，況且許多硬體播放器也無法播放位元率低於300-600kbps的影像。視訊.SVCD支援隔行掃描的影像，不過在楨率為23.976fps時則一定要使用。不像其他種同樣以CD做儲存的視訊媒體，如China Video Disc和VCD，SVCD因為解析度的緣故和DVD-Video並不相容。不過HD DVD支援480x480/576的解析度。影片與音訊的總位元速率不得超過2756kilobits。設定此速率上限的原因，在某種程度上是，確保與轉速較慢但價格較便宜的“二倍速”CD驅動器的相容性。音效.大多數的CD視訊媒體使用44.1kHz的取樣頻率，SVCD也不例外，但DVD則使用48kHz，所以兩者不相容。額外功能.SVCD支援一些其他的功能，包括選單、超連結、卡啦OK歌詞提示、overlay字幕、DVD品質的幻燈片秀，環繞音效則使用MPEG Multichannel格式。即使如此，受制於CD的容量和粗劣的回放硬體，這樣的音效規格並不實用。回放問題.許多播放器呈現的SVCD影像天生就有缺陷，因為它的規格幾乎要違反了取樣理論。它的「三分之二」解析度幾乎很少透過完全的播放器內建電路來實現，理由是硬體播放器本身雖然支援許多不同格式。
上海軌道交通8號線

上海軌道交通8號線，又稱楊浦線，是一條連線中國上海市楊浦區市光路站至閔行區沈杜公路站，是上海地鐵運營的南北走向地鐵線路，全長37.5公里，共設30座車站，於2007年12月29日通車運營。概覽.8號線分兩期建設。一期工程北起楊浦區中原小區市光路站，南至浦東新區成山路站。除車輛段出庫有一段地面線路外，全部為地下線，正線長23.22公里，共設22座車站。在楊浦區殷行路設車輛段1處，在江浦路、耀華路各設主變站1座。總投資約144.93億元。其中市光路站至耀華路站段於2007年12月29日與6號線、9號線、4號線環線及1號線北延伸二期一併開通。周家渡站最終改名為中華藝術宮站，已於2012年9月28日開通。二期工程即南延伸段，原名浦江鎮公共交通配套工程。線路原計劃從成山路站開始，沿上南路南下並設海陽路站、華夏西路站為止，並在沈杜公路附近設車輛段。然而，除上南路站預留站臺外，成山路站—蘆恆路站區間未按原計劃建設，而改走東方體育中心站。線路起自一期工程自成山路站起，南至閔行區浦江鎮沈杜公路站。線路全長約14.44公里，其中地下部分線路約8.24公里，高架橋部分線路約6.2公里。全線共設8座車站，其中地下車站4座，高架車站4座，設浦江鎮停車場，投資約53.32億元。高架車站採取了清水混凝土的建築工藝，使建築與高架外觀協調。已於2009年7月5日開通試運營。8號線的線路標誌色為PANTONE Process Cyan C，線路主題為藍色暢想。車輛.8號線車輛以黑、白、藍三色為主色調，車身兩側各有一條藍色飾帶。列車設計時速80 km/h，長19.49米(Tc)/19.44米(Mp,M)，寬2.6米，為VVVF交流傳動。車站一覽.車站列表.現開行市光路-沈杜公路、延吉中路-東方體育中心兩種交路，若颱風侵襲需要停運露天段時，僅開行市光路-東方體育中心交路。時刻表.更新時間：2019年8月28日列車執行間隔.自2023年4月28日起，8號線週末實施延時運營。大故障.2009年6月19日至7月1日，8號線二期訊號除錯期間，一期運營效率不穩定，並多次發生列車時走時停的故障，造成行駛時間比正常情況長很多，從而導致客流擁塞，並且連續發生七次大型故障。故障原因及解決.經上海地鐵排查後，發現造成8號線列車時走時停的主要原因是CBTC車載軟體設定的通訊傳輸時間過短，導致列車與中央計算機傳輸資料量過大，列車因無法準確收到無線訊號或裝置宕機而停車。此時司機需要重新啟動列車，由於此情況過為頻繁，因此導致行駛時間過長。2009年7月2日，全部列車車載軟體連夜被重新整理為最新版本後，問題已基本解決。爭議.8號線一期工程原設計採用A型車。為了消化300輛車廂的產能，多次修改客流預測報告，最終採用了“內部協商和協調”確定的C型車，因此線路非常擁擠而且長期限流。總設計師俞加康表示：除上線7節編組列車、壓縮間隔外還有最後一招，就是再造一條與8號線相同走向的軌交，總能解決問題。已取消的計劃.原計劃8號線的南南延伸段，又名浦江鎮公共交通配套工程。長約5.557km，均為高架線，設高架站2座，曾進行過兩次公示。從浦江鎮公共交通配套工程一階段工程終點航天公園站出站後，過沈杜公路、姚家浜後進入浦江鎮，而後沿停車場北側綠化帶至三魯路西側，最後至規劃匯臻路，於魯南路與匯臻路交叉口北側設定終點站魯匯路站。根據2011年1月28日《關於軌道交通8號線延伸線航天博物館站—匯臻路站選線專項規劃的公示》，8號線三期工程改為集運系統A線工程。由二期終點沈杜公路站引出，南至匯臻路站，取消原有的直接延伸方案，採用膠輪路軌系統，單獨成線。2017年5月3日更名為浦江線。
張東健

張東健，韓國男演員以及歌手。憑借電視劇《天橋風雲》、《愛上女主播》以及陳凱歌導演執導的電影《無極》為中國觀眾熟知。2004年，以電影《太極旗飄揚》獲得韓國電影青龍獎最佳男主角獎，這還使他成為青龍獎有史以來得到男演員類所有獎項大滿貫的第一人。2010年5月2日張東健與演員高素榮結婚，現育有一子一女。2012年，時隔12年再度演出電視劇《紳士的品格》。生平.還在上高中的時候，由於做手術需要住院，父親將韓國一名高僧所寫的一本隨筆集《無慾》拿給他看，從此他被佛教博大精深的文化所深深吸引。在高考第三次落榜之後的第二年，他的母親幫他投遞了MBC學院的申請表。處女作《我們的天國》並未打響名氣，反倒是之後的《最後的勝負》等劇集讓他一炮而紅。以《天橋風雲》和《愛上女主播》在亞洲大受歡迎。之後轉戰電影參演的《朋友》為他帶來亞太影展最佳男配角，《太極旗飄揚》則讓他榮獲青龍獎最佳男主角的稱號。2010年張東健與高素榮舉行婚禮，據南韓媒體報導，彩禮為情侶念珠手鐲。同年，妻子高素榮產下一名男嬰。2014年，妻子高素榮在首爾順利產下一女。2015年2月南韓媒體報導，張東健因對藝術經營方面感興趣，也為了彌補當年從韓國藝術綜合大學戲劇系休學的遺憾，於2015年春季學期進入首爾網路大學文化藝術經營學系就讀，時隔21年重返校園，並有攻讀碩士的打算。為迪士尼電影中的大力神配音韓國上映的紀錄片擔任旁白榮譽紀錄
Acura

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專心動物醫院

專心動物醫院創立於1996年，是一家位於臺灣臺北市的小動物心臟專科醫院，其特色為專攻小動物心臟疾病之治療，設有手術室及恢復室，此外仍接受一般傷病之處理。創立時醫院設於臺北市大安區新生南路三段，後遷移至和平東路二段之現址。醫院創辦人為洪榮偉獸醫師，其學歷背景為國立臺灣大學獸醫學學士、美國俄亥俄州立大學獸醫學碩士，為亞洲獸醫內科專科醫學會認證之心臟專科獸醫師，於2005年發起創立中華民國獸醫內科醫學會。
妮可·舒辛格

妮可·舒辛格又名妮可·奇亞，美國歌手及舞蹈員。是美國流行女子組合小野貓的主唱和舞蹈員。她的首張個人專輯於2010年發行。早年生平.妮可在夏威夷州的檀香山出生。她的生父有菲律賓血統，母親是夏威夷和俄羅斯混血，妮可的母親是一位傑出的草裙舞者，從小就教她跳舞。妮可小時候和繼父基爾·舒辛格、母親露絲瑪麗和妹妹奇雅拉在肯塔基州的路易斯維爾長大。妮可在母親再婚後用了繼父的德國姓氏「舒辛格」。她說自己是在傳統的天主教教育長大。妮可的表演才能在路易維耳市開始，她在當地多個地方表演。她曾在大學修讀戲劇藝術，但她在1999年因為要加入搖滾樂團Days of the New發展，所以中止繼續修讀大學。音樂事業.早年事業.1999年，妮可替年輕搖滾樂團Days Of The New巡迴演出，並擔任他們專輯的合音，當時已經發掘出妮可歌唱的才華。而妮可在2001年亦為Barry Drake的F.O.B錄製了兩首歌曲。2001年，妮可入圍歌唱電視節目《Popstars》，並且成功入選五人女子團體Eden's Crush。發行了專輯《流行巨星》。團體在2001年推出的單曲《Get Over Yourself》銷量得到排行第一，在告示牌100熱門亦登上了頭五名。《Love This Way》是第二支單曲。然而唱片公司London-Sire Records倒閉，最終組合亦要解散。詞曲創作人卡娜·狄奧加迪曾製作該專輯其中一首歌，後來她亦和妮可為小野貓的專輯《PCD》創作。打從Eden's Crush解散之後，妮可為自己的後繼發展開始努力，改了藝名妮可·奇亞，並且為電影《每天愛妳第一次》的原聲帶重唱了歌曲《Breakfast in Bed》，亦是她的那時候的唯一個人作品。在2002年，妮可參與日本作曲家YOSHIKI的Violet UK計劃。妮可和東京交響樂團合作現場唱了英文版的《I'll Be Your Love》。這歌曲亦在雜錦唱片中發行。小野貓.妮可在2003年6月加入了小野貓，當時小野貓正轉型為歌唱組合。妮可選為組合的主唱歌手，而第一次的公開演出是在2002年11月的《大衛深夜秀》。至今小野貓現在已經是知名的歌唱團體，多支單曲登上了告示牌流行榜頭五位，包括《別說不》、《》和《伴隨你》以及頭二十位的歌曲《嗶嗶》。專輯《PCD》在2006年證實有雙白金銷量。妮可在幾乎唱了專輯內所有的主音和合音，另外的成員卡蜜特·芭查和美樂蒂·芳頓亦有參與合音。妮可是團體內唯一一位成員參與《PCD》歌曲的創作，妮可和卡娜·狄奧加迪及製作人理治·亨利森(Rich Harrison)合作寫了《我不要男人》("I Don't Need a Man")，和製作人尚恩合作寫了《鈕扣》。另一首和卡娜·狄奧加迪(Kara DioGuardi)合作的《調情》。2006年妮可為專輯宣傳，並巡迴演出。而小野貓在2008年亦會推出第二張專輯《Double The Trouble》。妮可有時會被問到和成員們之間的關係，妮可說她們的關係很好，她們不單瞭解大家，還會給予大家空間。但她說由於工作太繁忙，她只有很少時間和她們見一見面。她們最常見面的地方就是在舞臺上，在舞臺上她們會產生一些化學作用。個人發展.妮可為很多的男歌手的歌曲作合聲，2006年她和男歌手Avant在歌曲《Lie About Us》合唱，亦在P.Diddy的受歡迎歌曲《Come to Me》中合聲及創作。在2007年5月發布了一首單曲《Winning Women》，蕾哈娜在這首歌曲中和妮可合唱。2005年至2006年間妮可開始製作她的首張個人專輯，並在2007年7月推出了首支單曲《Whatever U Like》，在2007年9月推出了第二首單曲《Baby Love》，第三支單曲《Super Villain》也在11月推出。但因為極小量的宣傳令單曲的反應不佳，首張個人專輯《Her Name is Nicole》在多次的延期，決定在2008年推出。媒體出現.妮可在個人發展間也在多個知名的音樂大獎頒獎禮上出現，包括《MTV音樂錄影帶大獎》、《MTV歐洲音樂錄影帶大獎》等。並在《MTV歐洲音樂錄影帶大獎》和黑眼豆豆的will.i.am一同合作演出《Baby Love》妮可和妮莉·費塔朵、娜塔莎·貝汀菲兒擔任了2007年度音樂頌獎禮格林美獎的頒獎嘉賓。妮可也為美國電視廣播頻道The CW宣傳2007年至2008年秋季電視節目的宣傳廣告。妮可在美國音樂雜誌《Blender》稱在第一次拍宣傳照時，她看到唱片公司準備的性感衣服立刻就哭了，接著就離開攝影棚，她說她只是想單純當個歌手，沒有辦法接受穿得這麼暴露。後來在唱片公司的支援下，妮可漸漸發現性感也是一種魅力的展現，才讓她慢慢接受性感裝扮。妮可的另一大出鏡地則是一級方程式賽車場。作為2008年世界冠軍、梅賽德斯-賓士車手漢密爾頓的女友，妮可每次到場助陣都會不斷吸引官方的直播鏡頭。她也被車迷稱為漢密爾頓的“幸運女神”，因為有她助陣的大獎賽，漢密爾頓勝率極高，其中就包括他加冕世界冠軍的2008年巴西大獎賽。儘管如此，他們的感情一波三折，曾經三次離合，在2015年第三次分手，而後妮可與英國唱作歌手紅髮艾德交往，但幾個月後即分手。現與小13歲的保加利亞職業網球運動員格里戈爾·季米特洛夫交往。
惠安女

惠安女是指主要集中居住在在福建省泉州市惠安縣東部的崇武鎮、小岞鎮、山霞鎮和塗寨鎮的漢族婦女。惠安女以其服飾奇特，極富地方傳統色彩，再加上吃苦耐勞，獲得極高的美譽。女詩人舒婷曾以《惠安女子》為題寫過一首歌頌惠安女的短詩。服飾特點.惠安女的服飾獨具一格，引人注目，具有很強的色彩感染力，視為“中國服飾精華的一部分”。惠安女的典型特徵是花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲。但這種服飾實際上歷史不長，是在1940年代才開始出現的。崇武一帶的惠安女上衣為藍色，褲子為黑色。而小岞和淨峰一帶則分別為白色和藍色。惠東女腰上繫著銀腰鏈，表明已婚。崇武一帶的銀腰鏈較為粗重，而小岞和淨峰一帶則相對較細。2006年5月20日，中國國務院將惠安女服飾列入第一批中國國家級非物質文化遺產名錄。惠安女風俗.惠安女以其比較獨特的風俗吸引了民俗研究者的關注。早婚.過去，多數惠安女都有“娃娃親”的習俗，在出生後不久即由家人包辦訂婚，現在仍有少數人延續該習俗。長住孃家.“長住孃家”婚俗又稱“不落夫家”，現在已經沒有這一習俗。婦女出嫁三天後即回孃家長住，只有過年過節及農忙時到夫家住一兩天。只有等到懷孕以後才允許長住夫家。住孃家的時間至少有二三年，最長達20年以上，一般五到八年。她們每年到夫家不上十次，每次不超過三日。回夫家時多半要用塊布遮著臉，到晚上熄燈後才能去掉，第二天天亮又得跑回家。懷孕生子時不能生在孃家，生在孃家會被認為不吉利，所以必須在夜間趕到夫家生產，也因此常有出現來不及而生子於半家。由於妻子很少到夫家，到夫家又多於夜間，且多用布遮臉，所以常出現夫妻多年可互不認識的怪事。成因分析.對於該婚俗人文成因的分析主要有以下四點：一是由葉國慶、林惠祥
黑齒常之

黑齒常之，字恆元，百濟將領，投靠中國唐朝後成為唐朝大將。唐朝名將.其先出自扶余氏，封於黑齒，子孫因以為氏。世代擔任百濟達率，在國內以驍勇有謀略著稱。唐高宗顯慶五年，唐軍徹底平定百濟復國活動，唐高宗李治派遣使者招降黑齒常之，黑齒常之於是率領部眾到劉仁軌處投降。劉仁軌派黑齒常之、沙吒相如率領他們的部眾前往攻取任存城，還支援他們糧食和武器。孫仁師說：“這類人人面獸心，怎麼可以相信！”劉仁軌說：“我看這兩人都忠勇有謀略，注重信義；只是前次投奔錯人，現在正是他們感激立功的時候，不必懷疑。”於是發給糧食和武器，分兵跟隨他們，最終攻下任存城，任存城守將遲受信拋棄妻子兒女，投奔高句麗。[4] 後來，黑齒常之多次升遷至左領軍員外將軍[5] 、洋州刺史麟德元年，以功加忠武將軍，行帶方州長史，不久遷任使持節沙泮州諸軍事，沙泮州刺史，授上柱國。任內受到皇帝嘉獎，轉為左領軍員外將軍，兼熊津都督府司馬，加封浮陽郡開國公，食邑二千戶。縱橫青藏.唐高宗儀鳳二年，被吐蕃追兵包圍，幸得黑齒常之冒死率500人夜襲吐蕃軍，吐蕃首領跋地設棄軍逃走，李敬玄方得解圍。戰後，黑齒常之以軍功被擢升為左武衛將軍，升為河源軍副使，進入唐朝軍隊高層。調露二年五月廿一，黑齒常之率精兵一萬騎擊敗同樣企圖在青海屯田的噶爾·贊婆，斬首2000級，燒燬吐蕃的儲存糧食。黑齒常之在青海七年，吐蕃對其深畏憚之，不敢擅開邊隙。嗣聖元年，黑齒常之升任左武衛大將軍，仍然檢校左羽林軍。唐朝干城.武則天掌權後，為鞏固自身統治，大力任用黑齒常之等邊將。684年，徐敬業在揚州起兵反對武則天，十一月初四，武則天令黑齒常之率軍進討，十一月十八，平定徐敬業起義。武后垂拱元年，黑齒常之開始主管全國邊務。垂拱二年，後突厥汗國可汗骨咄祿入侵河東道，黑齒常之遷任左鷹揚衛大將軍、燕然道副大總管，率軍抵抗，在兩井之戰中取得大勝，進爵燕國公，食邑三千戶。垂拱三年，突厥再次入侵朔州，黑齒常之改右武威衛大將軍，充任神武道經略大使，以李多祚、王九言為副手。追躡突厥軍至黃花堆，大破之，追奔四十餘里，突厥軍散走磧北。當時有右監門衛中郎將爨寶璧上表請求窮追突厥餘寇，武則天令黑齒常之改任懷遠軍經略大使，與爨寶璧兩軍聯合，一起追擊。但爨寶璧貪功冒進，撇開黑齒常之先行進軍，全軍一萬三千人盡數戰死。受誣而死.永昌元年，黑齒常之沉冤得雪，被追贈為左玉鈐衛大將軍，勳封如故。黑齒常之有一子黑齒俊，後任右豹韜衛翊府左郎將。一女嫁給同族的天兵中軍副使、右金吾衛將軍、遵化郡開國公勿部珣。
2006年億萬富翁列表

以下是福布斯排出的以美元表示的全球億萬富翁列表，這裡不包括個人資產依賴其職位的政府首腦。 2006年共有793位億萬富翁來自全球49個國家，大約有一半是來自美國和德國。2006度來自俄羅斯、印度、巴西的人數有所上升，得益於這些地區的經濟增長。"注意：以上貨幣單位全為美元".
宇文述

宇文述人，祖籍遼西郡貝城縣。北周、隋朝官員。生平.先祖本姓破野頭，在鮮卑宇文逸豆歸當僕人，隨主人改姓為宇文氏。其父宇文盛，有戰功而位至上柱國。宇文述“少驍銳，便弓馬”、“恭謹沈密”，北周末年，奉韋孝寬之命擊破尉遲迥、尉遲惇，以軍功拜上柱國，封褒國公，賜縑三千匹。楊堅代周立隋，改元開皇，宇文述拜右衛大將軍，開皇八年。戰後任安州總管。當時晉王楊廣鎮守揚州，為讓宇文述貼近自己，奏請任命宇文述擔任壽州總管。宇文述為助楊廣奪得太子位，攜帶財寶跑京城走楊素之弟楊約的關係，促使楊素在獨孤皇后前不斷講楊廣的好話。楊廣即位後，宇文述封左翊衛大將軍，封許國公，又任命宇文述長子宇文化及為太僕少卿。宇文述善於供奉，甚得煬帝楊廣歡心，言聽計從，權傾朝野。然個性貪鄙，常接受各方饋贈，財金堆積，僮僕千人。大業八年而還。大業十二年，宇文化及與其弟宇文智及煽動兵變，弒隋煬帝。另有一子宇文士及、一女宇文昭儀。評價.《隋書》對他的評價是：“宇文述以水濟水，如脂如韋，便辟足恭，柔顏取悅。君所謂可，亦曰可焉，君所謂不，亦曰不焉。無所是非，不能輕重，默默苟容，偷安高位，甘素餐之責，受彼己之譏。此固君子所不為，亦丘明之深恥也”。隋煬帝時，宇文述與蘇威、裴矩、裴蘊、虞世基等掌握朝政，合稱“五貴”。
尉遲迥

尉遲迥總管。生平.蕭梁侯景之亂爆發後，武陵王蕭紀在蜀稱帝，率眾向東進攻位於江陵的梁元帝。梁元帝大懼，向西魏宇文泰求救，希望其出兵伐蜀。宇文泰於是派尉遲迥率眾伐蜀。尉遲迥一路勢如破竹。蕭紀任命的益州刺史蕭撝與蕭紀之子宜都王蕭圓肅向尉遲迥投降。平蜀之後，西魏任命尉遲迥為大都督、益潼等十八州諸軍事、益州刺史。宇文覺建立北周後，以尉遲迥有平蜀之功，封其為寧蜀公。北周大象二年，在沁水東岸佈陣二十餘里，這時韋孝寬軍心不穩，流言四起。有人密告楊堅說尉遲迥已用金錢收買了前線將領梁士彥、宇文忻、崔弘度等人，楊堅命崔仲方、劉昉、鄭譯前往監軍，遭到三人拒絕。這時丞相府司錄高熲自願前往監軍。高熲命人在沁水上架橋，尉遲惇在上流縱火筏燒橋，高熲則命人填土以阻火筏。孝寬命大軍迅速前進，渡過沁水。八月庚午，尉遲迥逃上城樓，武鄉公崔弘度追至，尉遲迥兵敗自殺身亡，死前猶自痛罵楊堅不止。楊堅下令焚燬鄴城。身後.唐朝武德年間，尉遲迥的侄孫庫部員外郎尉遲耆福上表請求改葬尉遲迥，朝廷商議尉遲迥忠於北周皇室，唐高祖詔令同意，賜給尉遲家絲織品一百匹。貞觀年間，唐太宗詔令追錄用前代忠誠的子孫為官，尉遲迥的曾孫尉遲文禮上訴說：“尉遲迥忠於北周皇室，被隋朝誅殺。”太常卿江夏王李道宗等人商議，都認為尉遲迥為北周死節，應該甄別錄用他的子孫。褚遂良上奏說：“觀看史書，只有拯救君主的危難才是忠誠，不拯救就是叛逆。春秋時期趙穿殺死晉靈公，趙盾身為正卿，不討伐賊人，太史寫下：‘趙盾殺死了他的國君。’從這裡說，尉遲迥受到北周重用，聽聞楊堅做丞相，只是在鄴城佈置士兵，向南和南陳聯絡，向北和突厥聯絡，按兵不動六十多天，不拯救國家危難，免除罪惡就夠幸運了，如果稱之為忠誠耿直，臣深深的疑惑。”大臣們商議後都同意褚遂良的觀點。
崇武古城

崇武古城，又稱崇武守禦千戶所城，位於中華人民共和國福建省泉州市惠安縣崇武鎮，全國重點文物保護單位，是中國現存最完整的花崗岩濱海石城。全城周長“周圍七百八十三丈，計四裡零六步”2567公尺，南北長500公尺，東西寬300公尺，基寬5公尺，牆高7公尺，有窩鋪26座，城堞1304個，箭窗1300個，總面積約 50 萬平方公尺。東西南北四面設有城門門，東西二門築有月城。城牆上有烽火臺、瞭望臺和虛臺。城牆有二至三層的跑馬道。城內原建有捍寨、墩臺、館驛、軍營和演武廳等，構成一套比較完整的軍事防禦體系。惠安東偏，窮海而止，其鎮崇武。明朝初年以其為島夷出沒之路，設千戶所，置官屯戍，以禦外護內，慮至遠也。城內.在這座佔地面積僅半平方公里的軍事城堡裡有 20 多座建築各具特色的寺廟庵堂，幾十座宗祠與大宅，還有 200 多座古厝。這些建築物表現了閩南軍事城堡的社會結構，也紀錄了崇武的開發歷程。請參考以下實地勘查照片所呈現的城內情況。崇武古城旅遊.目前的「崇武古城」是惠安最著名的觀光旅遊景點，也是儲存最好的一座明代城池。2000年接待旅遊者15萬人次，旅遊經營收入120萬元人民幣。2001年接待旅遊者18萬人次，旅遊經營收入140萬元人民幣。2001年接待境外遊客30萬餘人次，國內遊客150多萬人次，旅遊總收入達4.12億元。2002年，全縣共接待遊客165.8萬人次，旅遊收入達5.26億元。
示亡號

示亡號，也叫示歿號，其形式是一個黑色長方框套在已經去世的人的姓名的外面，表示當前文字所表述的時間環境下此人已經逝世。示亡號並無褒貶之意。示亡號未被中華人民共和國國家標準《標點符號用法》所列之內。但是在中國大陸有較廣泛使用。起源.示亡號的起源存在多種觀點：用法.示亡號套在姓名的外面，標明此人已經去世。常用於作品署名。例如：《九年義務教育三年制初級中學教科書英語》1994年版本顧問：   L·G·亞歷山大鄧炎昌　張志公主編：   N·J·H·格蘭特劉道義……參加某項重大活動或被選入某個組織機構的成員，在公佈名單時已逝世，有時也在其姓名上加示亡號。
行輩

行輩通稱字輩，是漢名取名的一種形式。字輩大多作為名的其中一個字。歷史.中國在南北朝時代以後，名字出現了使用兩個字的情況，而在這兩個字中的其中一個字會被兄弟、堂兄弟等同族男子共用來用作確認一族中的輩份，而且可以是使用相同部首的文字為輩字，也有些家族要求女子也依輩字命名。更進一步，名字中的第三字亦使用相同的部首。後來朝鮮半島、越南、琉球也有這種命名方式，在日本的平安時代初期亦有這種習慣。後來在日本，諱的一字被當作通字並廣泛用在一族中#重定向特徵.一般字輩都要用含意好的字，並編成四言、五言或七言等其他形式的韻文，表達光宗耀祖、興旺發達之意，讀起來順口、押韻，便於同一支派的人記誦。一些佛教或道教派別也是這樣取法名或道號，《天龍八部》少林寺的虛竹就是「虛」字輩。傳統上家譜一般只記載男性的名字，於是很多家族只規限男性要依字輩取名，稱為譜名，女性則沒有限制。如蔣中正籍貫浙江奉化溪口，蔣氏輩序為「祁斯肇周國，孝友得成章。秀明啟賢達，奕世慶吉昌」，其譜名蔣周泰，後代又依此命名，例如兒子蔣經國，孫蔣孝勇，曾孫蔣友柏，玄孫名蔣得勇。事實上也有些家族是男女有不同字輩，也有些是以偏旁部首作為字輩，多見於單名。現在這種取名模式漸漸少見了，甚至有些人根本不知道自己的字輩。例項.由於現今字輩使用只見於古老世家後裔，如儒家的孔子、孟子、顏子、曾子家族。如果字輩快要用完時，必須再由家族中飽讀詩書、學識淵博的族人統一確定接下去的字。如已故中國領導人毛澤東本家的韶山毛氏，在其《毛氏二修族譜》中有一篇專門的《派系詩》，原定派系是“立顯榮朝士，文方運際祥。祖恩貽澤遠，世代永承昌。” 續訂派系是“孝友傳家本，忠良振國光。起元敦聖學，風雅列明章。”但亦有些世家的字輩是採迴圈使用的，如宋朝宗室，太祖派的字輩為：“德 惟 從 世 令 子 伯 師 希 與 孟 由 宜 順。”太宗派的字輩為：“元 允 宗 仲 士 不 善 汝 崇 必 良 友 季 同。”魏王派的字輩為：“德 承 克 叔 之 公 彥 夫 時 若 嗣 古 光 登。”這三派字輩組成一銘：“若夫，元德允克、令德宜崇、師古希孟、時順光宗、良友彥士、登汝必公、不惟世子、與善之從、伯仲叔季、承嗣由同。”寓意三派子孫勿恃貴而輕賤，以至怠慢無禮。若有分薄家貧無依，富盛者宜加意助力，勿使流離。後世三派子孫根據宋太祖所定各十四字輩、迴圈不息地命名，至今仍保留此傳統。不同姓、同姓但不同支派就有完全不同的字輩系統。如明太祖朱元璋為包括東宮，秦、晉、燕、寧、岷等親王共24個兒子、以及親姪孫的靖江王的後代世系，各擬定了20個字，每當宗室有新生代降生，即上奏告知皇帝本人、並交付宗人府按此欽定二十字命名。命名之定式為雙名，以欽定二十字為上字，每個上字為一世，下字則以木火土金水輪流為部首定之，並且模仿宋制，當輪替至二十世子孫完畢後，重新按格式沿用，在《皇明祖訓》與《大明會典》中明定「照例續添，永為定式。」清代皇家的字輩由清聖祖始定。在乾隆，道光，咸豐和1911年遜位後又有新增。聖祖後人的字輩一共有二十六字：“胤弘永、綿奕載、溥毓恆啟、燾闓增祺、敬志開瑞、錫英源盛、正兆懋祥。”孔孟後人自明朝初起，開始使用由中央政府頒布的字取譜名，並區分家族內部輩份。清朝乾隆皇帝更繼續推崇儒家思想，曾先後八次朝孔，並於乾隆九年御賜十個字輩。後來1774年2月17日，輩分用字一致，千年不亂。目前孔子後裔自56代起至於105代行輩如下：「希言公彥承，宏聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥，令德維垂佑，欽紹念顯揚，建道敦安定，懋修肈懿長，裕文煥景瑞，永錫世緒昌。」不過事實上顏姓並沒有使用這套系統，因顏家與孔家有表親關係，孔子之母為顏徵在，姓顏，所以未採用與孔門相同字輩，而是由皇帝另外欽賜一套傳世字輩。顏氏自六十一世起為：“公重從嗣胤，伯光紹懋崇。懷士錫振承，景世廷秉培。克建永沛昭，啟裕顯兆守。”朝鮮半島的用法與中國類似，字輩可以在第二個字也可以在最後一個字。另外，各個氏族使用的字都有一定規律，金海金氏等大部分氏族即採用五行相生，即木部、火部、土部、金部、水部的漢字順序排列。亦有採用干支等其他排行的氏族，如下表所示的鹹平魯氏。