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瑪格麗特·杜拉斯

瑪格麗特·熱爾梅娜·瑪麗·多納迪厄而知名。法國作家、劇作家、編劇、實驗電影導演，她為1959年電影《廣島之戀》創作劇本，因此獲得了第33屆奧斯卡金像獎最佳原創劇本獎的提名。生平.1914年杜拉斯生於印度支那嘉定市。她父親是數學教師，母親是當地人小學的教師。她有兩個哥哥。在印度支那度過的童年和青少年時代成了她創作靈感的源泉。1943年她把自己的姓改成了父親的老家，一個名為杜拉斯的村莊。杜拉斯的父母是響應法國政府的號召而來到時為法國殖民地的印度支那的。到達不久後，她父親便患上了重病，不得不回法國，最終卻不幸在法國病逝。父親病逝後，她母親帶著三個孩子依舊留在了印度支那。她依靠作為教師微薄的薪水養活三個孩子，在一次投資柬埔寨的房產失敗之後，家庭境況更是捉襟見肘。其書《抵擋太平洋的堤壩》便是以這次投資失敗為藍本，講述一位到印度支那的法國母親向殖民地當局地籍管理局租用印度支那南方太平洋海邊一塊租讓地，因沒有行賄，租到的竟是一塊不可耕種的鹽鹼地，還有被太平洋大潮隨時吞沒的危險。在印度支那，青年時期的杜拉斯和一位富有的中國商人黃水梨，有過一段情史。後來她將這段情史寫進小說《情人》裡，並於1992年拍成電影。另外，杜拉斯也談到，在印度支那生活的時期裡，她曾多次被大哥和母親虐打。杜拉斯17歲時回到法國讀書，一開始在大學裡學習數學，後來很快轉向於攻讀法律和政治學。畢業後從1935年到1941年在法國殖民地部當秘書，後來參加過抵抗運動並加入共產黨；1955年被共產黨開除黨籍。1939年她同羅貝爾·昂泰爾姆結婚。戰爭期間，由於參加抵抗運動，羅貝爾被驅逐出境到布痕瓦爾德，勉強才存活下來。據杜拉斯自己說，當時羅貝爾只有84磅。她的成名作是自傳體小說《抵擋太平洋的堤壩》。後來作品中，她通常描寫一些試圖逃脫孤獨的人物。她早期的作品形式比較古典，後期的作品打破了傳統的敘事方式，並賦予心理分析新的內涵，給小說寫作帶來了革新，常被認為是新小說派的代表作家，但遭到作者本人的否定。1984年，她的小說《情人》獲得龔古爾文學獎。杜拉斯的文學作品包括40多部小說和10多部劇本，多次被改編成電影，如《廣島之戀》。同時她本人也拍攝了幾部電影，包括《印度之歌》和《孩子們》。瑪格麗特·杜拉斯老年染上了酗酒的惡習，脾氣變得孤僻古怪，最終因喉癌於1996年3月3日在巴黎逝世，終年81歲，葬於蒙帕納斯公墓。參考書目.
義大利足球甲級聯賽

義大利足球甲組聯賽,，是義大利足球聯賽系統的第 1 級別 ，亦是職業聯賽的最高階別，聯賽系統的最高階別和義大利頂級足球聯賽，由義大利足球總會。1945–46賽季甲級聯賽與乙級聯賽合併，並分割為北區和南區，兩大區組織了單獨的決賽。祖雲達斯是歷史上奪得最多聯賽冠軍的球隊，一共奪得過 36 次，其次為米蘭雙雄。球隊若奪得聯賽冠軍，可於今後一年在球衣上印製義大利國旗色的盾形圖案“Scudetto”，如右下角所示。每奪得十個聯賽冠軍可以在隊徽繡上一顆金星，因此祖雲達斯擁有 3 顆金星，而國際米蘭及AC米蘭各有 1 顆。意甲是世界上水平最高的職業足球聯賽之一，截至2021年8月為止，義甲在歐洲足總係數中，排名第三。在1990年國際足協世界盃過後，更是被譽為「小世界盃」。歷史.意甲聯賽，在米蘭成立了北部足球聯賽，即今天的意甲聯賽的前身。當CCI球隊重新加入FIGC時，FIGC建立了兩個跨地區的分割槽，並將FIGC的部門分為南北兩個聯賽。由於內部危機和法西斯壓力，1926年FIGC改變了內部設定，將南部球隊加入了全國分割槽，最終導致了1929-30賽季的最終解決方案。都靈隊在1948-49賽季宣佈為冠軍，該賽季末期發生了一次飛機墜毀事件，導致整個球隊遇難。意甲冠軍稱號通常被稱為“scudetto”，因為自1923-24賽季以來，獲勝的球隊在下個賽季的球衣上會佩戴一個帶有義大利三色旗的小徽章。尤文圖斯是最成功的俱樂部，獲得了36個冠軍，其次是國際米蘭和AC米蘭，分別獲得了19個冠軍。從2004-05賽季開始，冠軍球隊將在賽季最後一輪結束後在球場上頒發實際的獎盃。這個獎盃被稱為Coppa Campioni d'Italia，自1960-61賽季以來正式使用，但在1961年至2004年期間，獎盃是在Lega Nazionale Professionisti總部交給獲勝的俱樂部的。2009年4月，意甲宣佈與意乙分道揚鑣。其中19傢俱樂部投票支援這一決定，原因是有關電視轉播權的爭議；處於降級威脅中的萊切投票反對該決定。義大利僱主協會的前主席莫里齊奧·貝雷塔成為新聯賽的主席。2016年4月，國際足球協會理事會宣佈意甲被選為測試影片回放的聯賽，最初是在2016-17賽季中進行私下測試，隨後成為實時試點階段，並在2017-18賽季中實施了回放協助系統。在這個決定上，FIGC主席卡洛·塔韋基奧表示：“我們是最早支援在球場上使用技術的人，我們相信我們具備了為這個重要實驗做出貢獻所需的一切條件。”賽制.聯賽採取主客雙迴圈賽制比賽，每支隊伍與各球隊對賽兩次，主客各一次。2004–05球季開始由 18 隊增加至 20 隊參加，每支球隊共進行 38 場賽事，無論主場或作客比賽各有 19 場。每場勝仗可得 3 分，和局得 1 分，負仗則 0 分，按各隊於聯賽所得的積分排列。每球季共有 20 隊球隊參與角逐，完成所有賽事後總積分最高的隊伍可以奪得聯賽冠軍，而總積分最低的 3 隊球隊會降級至乙組聯賽。同時，乙組聯賽前兩名會直接獲得下一賽季的升級名額，第 3 名到第 8 名則需進行附加賽，以決定另外一支升級的球隊。另外，若第 3 名的球隊比第 4 名高出 10 分或以上，則可以免卻附加賽直接升班。參賽球隊.2023–24年義大利足球甲級聯賽參賽隊伍共有 20 支。歷屆冠軍.以下為歷屆聯賽冠軍：意甲聯賽在中國.1989年起，中國中央電視臺開始在每週日下午透過實況錄影播放意甲聯賽，由於央視在當時中國巨大的影響力，意甲聯賽也成為球迷的主要收看選擇。再加上當時意甲聯賽正處在鼎盛時期，球星如雲，意甲在中國有著深厚的球迷基礎，AC米蘭、國際米蘭、尤文圖斯等著名球隊有著眾多的球迷，此外，像羅馬、那不勒斯、拉齊奧、佛羅倫薩、桑普多利亞、帕爾馬等中小球隊在中國也有不少支持者。1994年，意甲的桑普多利亞和AC米蘭先後訪華，在北京工人體育場分別對陣中國國家足球隊和北京國安隊，開創了中國商業足球比賽的先河，同時也為這兩支球隊在中國積攢了大量的人氣。參與賽季統計.從1929–30年球季以來，有66支球隊曾參加過意甲聯賽，國際米蘭是唯一一支從未被降級過的球隊。電視轉播權.過去，參加意甲聯賽的各個俱樂部有權將其轉播權出售給義大利境內特定的電影片道，這與大多數其他歐洲國家不同。目前，義大利有兩家轉播商，即衛星轉播商Sky Italia和流媒體平臺DAZN，各自擁有自己的付費電視網路；RAI僅有權轉播賽事亮點。以下是義大利的電視轉播權列表：自2010-11賽季起，意甲俱樂部集體協商轉播權，而不再以各個俱樂部個別協商，此前在1998-99賽季結束時放棄了集體協商的方式。在1990年代，英國是意甲聯賽在英國最受歡迎的時期，當時比賽在Channel 4的節目"Football Italia"上播出，儘管事實上它在英國出現在比其他任何聯賽更多的電影片道上，但自2002年以來很少在一個地方停留。意甲聯賽曾在英國的BSB The Sports Channel上播出。在美國，意甲聯賽目前在CBS Sports及其流媒體網路Paramount+上播出。在2021-22賽季之前，比賽在ESPN旗下的網路上播出。
人力資源

人力資源，是指一個機構中由人所組成的勞動力。人力資源的安排、運用稱為“人力資源管理”，關鍵功能是『在合適的時間，將合適的人員，安排在合適的職務上』，乃企業用來治理與運用人力資本的部門。往昔人力資源管理泛稱為“勞動力管理”和“人事管理”，曾經僅專注於“工資計算和發放”和“僱員檔案管理”的功能。人力資源的基本環節包含著體力和智力。如果從現實的應用形態來看，則需要包含體質、智力、知識和技能四個方面。人力資源的特徵.時效性、能動性、兩重性、智力性、再生性、連續性、時代性、社會性、消耗性
熱乾麵

熱乾麵是一種湖北武漢的特色早點，吃早餐在武漢話中叫作“過早”，因為熱乾麵方便快捷且美味，所以成了許多武漢人過早的首選。熱幹麵麵身為鹼水麵，輔以芝麻醬、蔥花、辣蘿蔔等各種配料。武漢本地最為著名的品牌是蔡林記。熱幹麵亦有傳至鄰近北方的河南省，多搭配該地另一美食胡辣湯進食。不過各地的熱乾面都有自己的特色，比如河南的熱乾面會加紅油調和味道偏辣，荊州沙市的熱乾麵芝麻醬會和甜麵醬豆瓣醬調和，口味偏重。熱乾麵與山西刀削麵、蘭州牛肉麵、四川擔擔麵、華北炸醬麵並稱為中國五大名麵。起源.廣為流傳的版本是在1920年代，漢口長堤街有個名叫李包的小販，在關帝廟一帶靠賣涼粉和湯麵為生。有一天，天氣異常炎熱，他怕麵條發餿變質，便將剩麵煮熟瀝乾，晾在案板上。結果不小心碰倒案板上的油壺，使麻油潑在麵條上。李包只好將麵條用油拌勻重新晾放。第二天早上，李包將拌油的熟麵條放在沸水裡稍燙，撈起瀝乾入碗，然後加上賣涼粉用的調料，結果香氣四溢。從此他就專賣這種麵，不僅人們競相品嚐，還有不少人向他拜師學藝。到1928年漢口滿春路口的蔡明偉夫婦打出“蔡林記”的招牌經營熱乾麵。店名的因蔡家門前兩棵蔥鬱的大樹，取名“蔡林記”喻意蔡家生意興隆。1955年夫婦倆將“蔡林記”遷至更加繁華的中山大道726—728號。1974年店堂再次遷移至目前的佳麗廣場之正門下。飲食習慣.武漢.多年來，熱乾麵的做法少有變化。大街小巷的攤點大多都有銷售熱乾麵。武漢人沒有在家自己製作熱乾麵的習慣，一是因為熱乾麵的製作過程十分耗時，僅是鹼水麵過水淋油這個過程就要花費兩、三小時的時間，家裡自己做的小批次熱乾麵效益不高；二是因為熱乾麵在大街小巷均有銷售，十分常見，另外武漢的早餐品種十分豐富，所以武漢人在清晨有外出吃早餐的習慣。熱乾麵在武漢較有名的店鋪為蔡林記，李記，龐記等。武漢人通常就著熱乾麵和雞蛋米酒或者豆漿，便作為一頓過早。荊州.作為曾經的「小漢口」的沙市位於漢口的長江上游，作為湖北省除了漢口之外另一個開埠的港口城市，漢口的熱乾麵自然也早就傳到了沙市，成為了沙市人過早不可或缺的一部分。醬料相比於武漢的只用芝麻醬而言，加上了甜麵醬和豌豆醬，且不加滷水，味道更偏重一些。在沙市一般會配著白粥或者小米稀飯吃熱乾麵，也有人會配豆漿。信陽.信陽熱乾麵據信是從武漢傳過來的，大致做法和武漢一樣，口味略有不同。主料仍然是特製的麵條、芝麻醬、麻油等，但最後可能會放千張、豆芽、香菜、榨菜、醋或者雞湯中的一種或多種，具體視區域以及個人喜好而定。
斯普林菲爾德 (伊利諾伊州)

斯普林-{}-菲爾德，或譯春-{}-田，是美國伊利諾州的首府，同時也是桑加蒙縣首府。它是第16任美國總統林肯政壇上崛起的地方。歷史.春田原名“卡爾霍恩”。 第一批抵達春田市的是貿易商，他們於1818年沿著桑加蒙河到達，並在此紮腳。1832年，卡爾霍恩聲望下降，鎮子改名春田，名稱來自當地的春田溪。林肯總統.1831年，林肯首次來到春田市，到1837年，28歲的林肯正式搬移到這座城市居住，從事律師職業，結婚成家。直到1861年林肯52歲當選總統才離開前往華盛頓白宮就任，前後居住長達24年。在總統任職期間數次提及卸任後要回到春田市繼續擔任律師。林肯總統被暗殺之後，葬於春田市。墓地範圍的公園現已成為旅遊景點。地理.春田屬濕潤性大陸氣候，它位於龍捲風走廊，偶爾會出現較強烈的龍捲風，2005年2月獲聯邦政府資助，以改善其龍捲風警報系統，新系統在2006年11月啟用。人口.此地約75%的人口為白人，18%為黑人。經濟.該城主要經濟是以政府部門為主。至2002年，該市政府為全市最大僱主，共僱用17,000人。教育.春田現有6所高中，南伊利諾大學醫學院、伊利諾大學春田分校、班尼迪克大學春田分校和羅伯特莫里森大學位於此地。
田中義一

田中義一，幼名乙熊。日本山陽道長門國阿武郡萩城下人，內閣總理大臣兼外務大臣、內務大臣與拓務大臣。生平.長州藩士出身；日俄戰爭時任陸軍參謀；戰後歷任陸軍省軍事課長、軍務局長和參謀次長；1918－1921年和1923－1924年兩次任陸相，繼山縣有朋之後成為陸軍長州閥巨頭、為陸軍統制派領袖，並主導日軍出兵西伯利亞，阻止蘇俄革命；1925年為了參選首相而以大將軍銜退役，並擊敗該黨元老級人物、金融家高橋是清而出任當時日本最大政黨立憲政友會總裁，隨即以黨首身份出任內閣總理大臣，成為首位在昭和年代就任的日本首相。首相任內，他積極維護日本陸軍利益，改變幣原喜重郎的“協調外交”。1927年11月與蔣介石和張群在東京會晤，勸其停止北伐。任內，於1927年5月和1928年4月兩次出兵中國山東濟南，1928年5月製造濟南慘案；利用中國北伐戰爭奉系敗退，逼迫張作霖割讓東三省權益；積極進行了反共產主義的政策，並對蔣介石的國民政府提供援助。1928年，日本擴大有選舉權公民範圍後第一次普選，在野黨民政黨獲得了三菱財閥支援，抨擊田中內閣的內外政策，揭露田中的300萬日元挪用軍費做擔保的高利貸案。選舉結果田中的政友會未過半數，僅比民政黨多一個議席。田中分化拉攏中間派議員，最終獲得217個議席，以微弱的優勢取得了議會多數黨地位。1928年6月4日，在皇姑屯事件發生後，田中為保持國際信用，先在天皇面前主張嚴懲暗殺事件的主謀陸軍大佐河本大作，但其後因為受到日本陸軍參謀總長宇垣一成的強烈反對，因而向天皇改口此暗殺為中國北伐軍所為，遭到在野黨和昭和天皇批判，並於1929年7月2日被迫向天皇辭職。然而就在他請辭不久，他就在慶祝其就任貴族院議員的宴會中心肌梗塞，9月29日去世，終年65歲。亦有據稱來自他的妻侍的傳言指他因馬上風而去世，但這個傳言得不到證實，反而有人認為是軍方對他抹黑而散播的謠言。
失明

失明，俗稱盲或者瞎，是指由生理或心理原因引發的人體視知覺缺陷。目前對於視覺喪失的程度有多種度量標準，而失明也有許多種定義。完全失明是指人體徹底喪失對於形狀和可見光的感知能力，臨床上也稱作“無光覺”，縮寫作NLP。失明通常指程度較為嚴重視力障礙，這類患者僅有簡單的光感受能力，僅能夠分辨黑暗與光明，或者是光源的大概方向，而無法看到更清楚的景象。不同的政府司法部門對失明進行了更為複雜的定義，以便於規定哪一類存在視覺障礙的人群需要特殊關照。在北美洲和大部分歐洲國家，失明是指在有最佳矯正存在的情況下，視力較佳的眼睛視力等於或低於20/200也被定義為失明。失明者中大約有10%的患者沒有任何視覺感知能力，其餘的患者視力有好有壞，有的僅有簡單的光感，有的則仍有較好的視力。視力障礙患者是指視力在20/70到20/200之間的人群。在對世界衛生組織國際疾病傷害及死因分類標準的第十次修訂過程中，視力障礙被定義為在存在最佳矯正的情況下，患者視力較佳的眼鏡視力低於20/60，或者是視野低於10度甚至更低。眼睛未受傷的失明人群雖喪失視覺能力，但是依舊可以根據光線維持其自身24小時的晝夜節律。這種光訊號不受視神經受損的影響，而是透過進行傳遞。亦有人士提倡將失明改稱為視覺障礙，不過視覺障礙也常用來描述有視力受到損害，但仍有剩餘視力的情形。定義及症狀.依照世界衛生組織1972年的定義，失明是指視力較佳的一眼其視力＜20/500或是視野＜10°，但後續也有是否要修改上述定義的討論。而許多國家也有自己的定義。失明可能會伴隨著智慧障礙、自閉症、腦性麻痺、失聰或癲癇等疾病出現。根據一份針對1991年到1993年228名視覺障礙兒童的研究，其中有154名有視覺障礙以外的障礙。若同時有失明和失聰的障礙，則稱為盲聾。成因.以下是失明的成因：疾病.根據世界衛生組織2002年的估計，除了眼屈光不正外，最常造成失明的疾病有以下幾項：發展中國家.從全球的發病率來看，發展中國家發生失明的機率要比發達國家高很多。根據世界衛生組織的統計資料，全世界90%的失明患者都生活在發展中國家，而這些人群中有65%的人都因罹患白內障而失明，人數超過2200萬。青光眼則導致6百萬人失明，盤尾絲蟲病和麻風分別導致全世界1百萬人失明。由於沙眼導致失明的個體案例在過去十年的時間裡從6百萬驟減到130萬，位列全球導致失明病因的第七位。根據估算每年約有5百萬的兒童受到乾眼病的影響，其中有50萬的兒童角膜受到損傷，並有一半的人因此而失明。中心性角膜潰瘍也是導致單眼失明的一大原因，每年僅在南亞次大陸就有約85萬人因此而失明。總而言之，角膜瘢痕形成也是造成失明的一大原因，在所有病因中位列第四。發展中國家的人群較發達國家人群更易患視覺損傷，這主要是由於治療與預防條件的不足。全世界60歲以上的人群均易發視覺損傷，但是較為貧困地區的兒童則比生活在富裕環境中的兒童更易失明。在發展中國家，人群的壽命期望值普遍都較發達國家中人群低，在這些國家中白內障和透過水源傳播的寄生蟲是導致失明的主要原因，但這兩種疾病都可以得到有效的治療。事實上，全世界約4000萬的失明患者中，有70-80%可以透過治療恢復部分甚至是全部視力。發達國家.在對於不同地區病因進行比較時，可治癒的視覺受損與地區的貧窮狀態的關係是最顯而易見的。在北美洲和西歐國家中，大部分患者都是由於隨著年齡的增長視網膜黃斑出現退化或者糖尿病導致的視網膜病而發生視覺受損，這兩種病因都不能夠被治癒。由於在發達國家白內障手術較為普遍，寄生蟲病也不常見，因此在這些國家中老年黃斑變性、青光眼和糖尿病性視網膜病是最常見的導致失明的原因。與妊娠有關.在幼年發生的失明可能與母親在懷孕時的各種身體條件有關，例如和均會導致患者在很小的時候失明。異常與其它傷害.在美國眼球受傷通常發生於30歲以下的人群，並且可能會導致單眼失明，即一隻眼睛喪失視力。受傷與白內障會影響眼球，而例如視神經發育不良則會影響從眼球傳遞訊號到腦後部的神經束，並會導致視力減退。皮質性盲是由於大腦枕葉受損而導致的，枕葉受損是大腦無法正確接受和處理來自視神經的訊號。皮質性盲的症狀會因個體的不同而有很大區別，但是其症狀會在患者疲倦或有壓力的狀態下加重。患有皮質性盲的人通常會在傍晚和夜間的時候視力下降。基因受損.患有白化症的人群通常都有視力的損失，其中很多人失明，但是隻有很少的人是完全喪失視力。患有先天性利伯氏黑蒙的人群在出生時或者是幼兒時期便會嚴重喪失乃至徹底喪失視力。近期對人類基因組的分析還發現了一些其它可能會導致視覺障礙或者失明的基因，例如巴德-畢德氏綜合症。中毒.在極少數情況下，也有可能因為攝入化學物質而導致失明，典型的例子是攝入甲醇。事實上甲醇並沒有非常強的毒性，但當人體內僅有甲醇存在時，由於缺乏乙醇與其對新陳代謝的競爭壓力，甲醇會被快速地轉換成甲醛，進而變為甲酸並導致失明和一系列的其它疾病，嚴重時會導致死亡。甲醇可以廣泛地在甲基化酒精、變性乙醇中找到，由於其不能飲用，變性乙醇可避開某些國家對酒類飲品徵收的稅項，較為便宜。甲基化酒精有的時候會被急切渴望飲用酒精的酗酒者當作正常的酒精飲料的廉價替代品而被飲用。故意傷害.在一些情況下，故意導致他人失明可能是一種復仇或者是處刑的手段，剝奪他人用於感知、導航並於外界互動的重要感官，這種行為是實施者完全有意而為之的。一個典型的例子是希臘神話中俄狄浦斯在意識到所有關於他的可怕的預言都在他身上得到印證後，刺瞎了自己的雙眼。另一個例子則是東羅馬帝國皇帝巴西爾二世，他攻下了保加利亞，把在戰場上捕獲的15000名俘虜刺瞎後將他們釋放。2003年，一座巴基斯坦反恐法庭判處決定將一名男子弄瞎，該名男子用酸襲擊了他的未婚妻，並導致後者失明。2009年又有一名男子被同樣的判決處罰，該名男子在此之前故意使一名名為Ameneh Bahrami的女子失明。管理.行動.在配合許多工具及技術的情形下，許多有嚴重視力障礙的人可以一個人生活。定向行動訓練師是特別訓練來教導視力障礙者如何安全、獨立、有自信的旅行，以及獨立的在家中及社群中生活。訓練師可以幫助盲人練習在一些常常要走的路徑上移動。對於環境或是路線的熟悉可以使盲人更容易順利的找到要去的地方。上面有一小段紅色的白手杖也可以提昇行動的方便性。長手杖可以延伸盲人觸控的範圍。一般是在較低的高度掃動，跨越要走的方向，並設法找出障礙物。不過使用手杖移動的方式依使用者或情形而異。有些視障者不使用上述的長手杖，改用較短且較輕的識別杖，有些視障者則是額外需要一支撐的手杖。這些會依視障者的視覺能力、移動能力及其他因素而定。導盲犬是一種工作犬，主要工作是代替視障人士的雙眼，為他們領路。除了犬以外，其他的動物如馬經過訓練也可以從事導盲工作。
西

西是一個方向概念。西方是太陽落下方位，與東方相對，在西式地圖上通常用左側來表示。在中國漢族傳統文化中，西方守護神是白虎。中國古代用八卦兌代表西方，也常用右表示西方，中國傳統地圖常以右為西。古代中國以華夏王朝為中心，將西部的部落稱為西戎，後此稱號由漢族繼承，用來稱呼漢地以西至歐洲的非漢民族，地理上的西方有西域、西海。古人稱天下的西方，如西方少昊、西方白帝、東方“金”德、西方七宿。近代以來依據地理、文化等因素所劃分的地球上的西方，和東方相對。這個概念比較模糊。一般泛指歐美國家，或稱西方國家、西方世界。第二次世界大戰前主要指歐美國家；二戰後更加狹義地指歐美的資本主義國家和已發展國家，在這個意義下西方成為一個經濟圈的代寫。與西方文化圈相對的有東亞文化圈、南亞的印度文化地區和西亞的伊斯蘭文化圈等。俄羅斯在歐美有時也會被稱作東方。在中國，東方文化圈指以中國為代表的東亞文化圈。在佛教中西方是阿彌陀佛的西方極樂世界的所在地。
曼恩-盧瓦爾省

曼恩-盧瓦爾省地處法國中西部著名的盧瓦爾河流域，是前安茹所在地，歷史上和英國有緊密聯絡。省會昂熱，約有20萬人口。歷史.法國大革命前的歷史茹。
復活節

復活節，又稱主復活日，是基督宗教的重要節日之一。復活節最初與猶太人的逾越節同日，但教會在4世紀第一次尼西亞公會議決議不用猶太曆，於是改定為每年月圓之後第一個星期日。該節日乃紀念耶穌基督於公元30/33年被釘死後第三天復活的事蹟，是基督信仰的高峰，因此被基督徒認為象徵得著永生與赦罪；不過現今許多與復活節相關的民間風俗，都不起源於基督宗教。名稱復活節名稱乃自教會拉丁語的「Pascha」轉換而來，即指猶太人的逾越節，這詞同時含有紀念當年以色列人出埃及的意義。根據聖經福音記載，在這個猶太節期間，耶穌基督復活了；這是為什麼這個名稱被用在基督徒的節日上。根據《牛津詞典》和其他一些文章，英文Easter這個字與猶太人的逾越節這個字有關，這不僅因為耶穌就是逾越節的羔羊，而且在時間上耶穌基督的復活和逾越節也吻合。在很多歐洲的語言裡，不僅逾越節的筵席曾稱為Easter，而且早期英文聖經譯本中用Easter譯逾越節。現在公認的理論認為，Easter 一詞與德語 Oster, 荷蘭語 ooster 等詞同源，來自於古英國女神 Ēostre。四月本是以該女神命名的月份，而在這個月份，人們舉行相應的宴會與慶祝活動。後來歐洲基督教盛行之後，傳統的節日就被冠以了與基督教相關的典故，這與聖誕節類似。計算方法.早期的基督教會，按照耶穌使徒的傳統，在猶太人的逾越節當日，即猶太曆尼散月14日，紀念耶穌的受難和復活，以示耶穌是逾越節的羔羊。然而，西方包括羅馬在內的教會，以耶穌在星期日復活為理由，改在逾越節後的星期日紀念耶穌復活。各地教會對復活節日期爭論長逾一世紀，結果拋棄了依照猶太曆法在逾越節紀唸的使徒傳統，而由教會自行計算每年復活節的日子。羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開第一次尼西亞公會議，訂明瞭各地統一復活節日期、及不用猶太曆法定出。復活節是星期日，因星期日被教會視作為耶穌死而復活的日子，所以復活節就在每年春分月圓後第一個星期日舉行。復活節會在每年春分月圓之後第一個星期日舉行，因為春分之後北半球便開始日長夜短——光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝照耀。此後每年3月21日當日或之後，出現月圓後的第一個星期日，就是復活節，然而計算復活節的方法，自古以來均十分複雜，拉丁文--一字更專指計算復活節的方法，而羅馬教會及東正教會用不同曆法計算，令東西方復活節可在不同日子出現。教會復活節日期有時與天文觀測的不同，例如：2019年按照天文的復活節應是3月24日，但是西方教會復活節是4月21日，東方教會是4月28日。1997年，普世教會協會在敘利亞召開會議時，曾建議改革計算復活節的方式，並建議統一東、西教會的復活節，但至今絕大部分基督教宗派仍沒有跟隨。民間風俗.在西方，與復活節相關的物品有復活節兔和復活節彩蛋。傳說復活節彩蛋是復活節兔傳送的，有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋。而這些民間風俗都不是起源於基督宗教的。復活節百合花也是復活節最具代表性的物品，百合花在《聖經》中多次出現，百合花象徵著重生、純潔、和希望，與耶穌基督的重生正好寓意相同。復活節的時候，有的教堂會使用百合花來佈置教堂，基督徒們也會互相贈送百合花。目前，美國95%的復活節百合花都產於加州與俄勒岡的交界處。復活節吃羊肉也是一項復活節習俗，根據《聖經》中記載，耶穌基督被釘十字架，成為所有人的替罪羔羊，用死亡來代人贖罪，所以，羔羊就成為了耶穌基督犧牲的象徵。所以，在復活節，人們也會吃羊肉，之後，也會用火腿來代替。美索不達米亞的早期基督教把蛋染紅以紀念耶穌基督在所流的寶血。復活節亦有吃火腿和十字包(Hot cross bun)的習慣及在復活節前四十日禁食紀念，隨後演變成基督宗教的大齋期或四旬期(Lent)。在芬蘭復活節期間有吃曼米的習慣。該習俗源自早期天主教會禁食在復活節時結束，其時可以開始享受美食，但聖週五是個神聖的日子，其時不可生火和做飯，所以那個時候就吃冷的易於儲存的食物，諸如曼米。復活節島.荷蘭人雅可布·羅赫芬率領的一支艦隊，在1772年發現南太平洋的智利以西外海有一個島嶼。因發現該島這一天正好是復活節，洛加文在航海圖上記下此島位置及在旁邊記下「復活節島」。直至1774年，英國探險家詹姆斯·庫克船長再次找到該島。當今的人類學界多根據當地的語言稱此島為拉帕努伊島(Rapa Nui)，這是1860年代來自大溪地的玻里尼西亞勞工對它的稱呼。參考.
李丞涓

李丞涓，韓國女演員兼模特兒。幼年在首爾求學，1989年在仁川的仁荷專業大學航空運航學系畢業，並加入大韓航空成為空中小姐。1992年參加「美韓國小姐」選拔賽得獎，並晉身演藝界。1993年於MBC開始為電視臺拍攝電視劇，後來成為KBS的藝員。曾在電影《Although Is Hateful Again 2002》擔任女主角。2004年2月，她曾意圖以一套出位的寫真集製做突破，可惜弄巧成拙。同月23日，她宣佈由於事件帶來的巨大精神壓力而要接受治療，所以要暫別娛樂圈。同年年中，獲得著名導演金基德邀請擔當他的新作《空屋》的女主角，重新回到演藝界。新聞多多的李丞涓.慰安婦造型裸照事件.此外，在事件發生期間，中國中央電視臺原訂播放她的電視劇《初戀》，但因為這次裸照事件而被迫取消。
戰國四公子

戰國末期，秦國越來越強大，各諸侯國公子貴族為了對付秦國的入侵和挽救本國的滅亡，竭力網羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴大自己的勢力，因此養“士”之風盛行。當時，以養“士”著稱的有四位公子，後人稱他們為“戰國四公子”。
BOND

Bond 或 BOND是來自澳洲/英國的4人弦樂四重奏女子組合，該團體成立於2001年。以流行音樂形式演奏古典音樂。並根據經典名作進行獨特編曲的音樂。並相當強調服裝，視覺和表演作為主打的焦點，目前以售出約五百萬張專輯。創作.Bond是在音樂製作人和發起人梅爾·布什之間的初步對話後成立的，此前巴特曾向布什建議他們兩人應該組成一個由「四位美麗、有才華的音樂家」組成的四重奏團體。一段時間後，布什推進了這個想法，並招募了製作人 Gareth Cousins 來幫助選擇成員陣容並定義樂隊。這導致樂隊製作最初的四張錄音，導致邦德被迪卡簽約其中三張原創唱片，並發行了第一張專輯《Born》。最終，Bond由。最初，Bond的首張專輯《Born》從英國古典音樂排行榜上被刪除，顯然是因為它「聽起來太像流行音樂」，後來， 《Born》在全球21個排行榜上升至第一名，隨後他們的第二張專輯《Shine》在六個國家獲得金牌。他們的第三張錄音室專輯《Classified》在澳大利亞獲得雙鉑金，在古典音樂和流行音樂中均排名第一。在2003年的大部分時間，Bond積極於全球巡迴演出，特別是在亞洲各地，並參加了在巴拿馬巴拿馬城舉行的 2003 年環球小姐。他們還為美國連鎖百貨公司Marshall Field's表演和拍攝了電視廣告，並在洛杉磯為卡拉OK製造商Daiichi Kosho製作廣告。該樂隊在羅溫·艾金森主演的喜劇電影《凸搥特派員》客串，他們還為此貢獻了曲目《Kismet》並演奏了電影主題曲。他們還以自己的身份出現在《限制級戰警2：極限公國》中。在2012年夏季奧林匹克運動會閉幕式中，Bond與羅素·布蘭德一起表演了《I_Am_the_Walrus》。Bond在2017年10月20日於皇家阿爾伯特音樂廳與電影交響曲一起演出了《婚姻生活》，作為邁克·吉亞奇諾50歲生日慶典的一部分。
章詒和

章詒和人，生於重慶，中國戲曲學院戲文系畢業。為章伯鈞二女，現為退休作家、戲曲研究學者、中國民主同盟成員，現居北京守愚齋。生平.章兒時曾居於香港，獄中誕下一女；1979年5月丈夫唐良友在成都因急性胰腺炎離世。同年秋天被判無罪釋放並回北京，後在四川省文化廳劇目室工作。1979年起在中國藝術研究院戲曲研究所，任助理研究員、副研究員、研究員，碩士生和博士生導師。2001年退休並開始寫作，2004年《往事並不如煙》出版後她曾數度赴港，多次出席書展著作宣傳與一些文學、文化座談會，如2007年3月30日至4月1日、2011年4月14日至16日舉辦之香港城市大學「城市文學節」座談活動，2007年9月29日獲三藩市中國民主教育基金會頒發中國傑出民主人士獎。2015年7月初，在新浪微博發文，指共軍抗戰斃敵851人，引起爭議。2022年接受採訪時表示“微訊號被封我不怕，暴力機關只要敢進家門，我一定提刀出來”。2023年6月8日，章詒和表示自己被限制離開中國。家族.父為章伯鈞，母為李健生；其姊章詒學。政治立場.章詒和一直呼籲要在民盟中央的大院裡，建立一個右派碑——儘管她作為民盟成員，連民盟的大門都進不去，更不能參加會議——「碑的正面是一個向右拐的箭頭，背後鐫刻著民盟反右史，後面應該有一面牆，5173塊磚，每塊鐫刻著民盟右派分子的姓名。這是民盟的苦難史，也是民盟的光榮史。」章詒和認為，「中國未來想要走得更好，必須清算，『去毛化』。沒有『去毛化』就像資中筠先生講的，一百年了，上面還是慈禧，下面還是義和團。」代表作.《往事並不如煙》.本書其中之一文章《正在有情無思間─史良側影》先在2002年出版的第29期「老照片」內刊登，讀者反應強烈，在2003年4月發行之第28、29輯「老照片」中再刊登《君子之交—張伯駒夫婦與我父母交往之疊影》一文，2004年加上其他文章交由人民文學出版社出版。《一陣風，留下了千古絕唱》.而在2005年此著作由於內容有關在文革期間被迫害致死的馬連良的文章也被中國當局查禁，印好的書不能發行。但講述馬連良的同名文章卻在同年年末於中國青年報《冰點》週刊成功刊出，且並收錄在次年成功出版之《伶人往事》一書中，而中國大陸境內亦有該書的盜版發售。《伶人往事》.2006年10月另一著作《伶人往事》成功在大陸發行面世，同年12月初在深圳的首屆中國報紙閱讀文化圓桌會議上，由全國數十家報紙讀書版負責人、著名書評人投票評選出2006年十大好書之中，該書獲評為第四位；該書亦獲2007年1月20日公佈之2006年度書業十大系列評選中「2006年度十大人氣科圖書」榜中的第四位。查禁.2006年12月下旬，國家新聞出版總署傳出訊息，有七本已出版與一套叢書共11本被列為「重大出版違規書」，禁止繼續發行、再版，已發行的緊急收回，收回的全部銷毀；在2007年1月11日全國圖書定貨會開幕前，由國家新聞出版總署副署長鄔書林在舉行的通報會議上宣佈，因其題材「越線」而被列入作為「掃黃打非」的物件禁止繼續發行，一同被禁的還有前央視記者朱凌著的《我反對：一個人大代表的參政傳奇》、朱華祥的《新聞界》、退休作家袁鷹的《風雲側記－我在人民日報副刊等歲月》、胡發雲的《如焉@SARS.come》等八部敏感題材著作，恰巧該年亦為反右運動50週年，雖然被禁的有八位作者，但以章之反應最為強烈，事件亦以她為代表，但至2007年5月，該批查禁書籍其中的多本仍有見出售。迴響.章本人在1月19日訊息被公開當晚發表公開宣告，強烈譴責其封禁行為違反憲法，是因其右派家族身份而剝奪其出版權，著書是為記錄其個人經驗與家族的生活瑣事，也是維繫著人的尊嚴與良知，而且作者「對天堂在禁售令曝光後，中國內地傳媒完全沒有報道此事，港臺傳媒的跟進主要集中於《明報》、《中國時報》這兩家報紙；而事件卻在文化界有莫大迴響與震撼。北京著名維權律師浦志強、異見人士劉曉波、陳子明、臺灣作家尉天驄、北京作家餘傑、內地著名戲劇作家沙葉新、北京學者陳小雅，以至前新華社副社長李普等上百位海內外人士分別發表宣告支援章之抗議行動，並聲討中宣部之封殺行為；另盛雪等25人更發動網上簽名聲援，臺灣方面由報告文學女作家師瓊瑜發起聯署簽名支援；1月26日下午臺灣行政院大陸委員會記者會上，副主任委員劉德勳代表臺灣政府聲援章女士，並對其深表敬佩。另上節提到的北大教授孔慶東卻於1月24日晚上在其網誌發表支援其出版自由，但對章之著作有其個人質疑與批評。而是次被查禁之部分書籍於香港出版繁體字版本時，章亦有替其撰寫序言與感想。官方及官員反應與後續.但在1月30日，鄔書林秘書接受自由亞洲電臺訪問時否認有封殺書籍一事，指事件純屬炒作新聞，更指章不在場，不知會上內容。2月1日的新加坡《聯合早報》報道採訪出版總署負責人證實會議的召開，亦證實有五部著作因內容不良被批評，《伶》一書亦受批評，但否認「因人廢書」，發言人亦引述鄔的講話：「作者怎麼寫、寫什麼，這屬於作者的創作自由。我們不搞因書廢人，或者是因人廢書；但出版社應該遵守國家關於出版的法令規定。」，而國家新聞出版總署副局長閻曉宏與鄔本人在2月8日分別在北京國務院新聞辦公室與國臺辦會議上分別對記者否定禁書事宜，強調「確有查處，但沒有查禁」，並強調查禁需先認定再依相關法律處理。而章委託其律師浦志強回應時駁斥總署沒有說明批評出版社的原因，屬違憲行為；亦有證據證明《伶》書已不能再版，強調其禁書訊息不止一兩個，恐怕也不止三個」，而據過去數年的多個查禁例子來看，查禁書籍根本沒有正式紅標頭檔案可言。2007年3月1日香港《明報》報道：近期中國內地網上流傳一份「新聞報道通氣會紀要」，其中中宣部副部長李東生在1月12日的一次會議上公佈，是他下令是次禁書的命令，原因是該批書的內容「越線」。2007年3月上旬「兩會」期間，亦有與會者對事件發表意見：全國政協委員的作家張賢亮表示該批書不應被禁；另一位政協委員趙啟正亦表示事件有操作失誤之處，但趙亦表示對禁書事件的瞭解是從香港報紙上得知。但新聞出版總署署長龍新民在3月5日人大會議後再次重申「沒有八本禁書一事，政府尊重作家創作自由，目前這些『禁書』都可在網上看到或買到」，龍也同時證實當天「通氣會」的批評事宜。中國大陸網路上反應.在內地百度搜索引擎上以「章詒和」關鍵字搜尋可搜尋得部分宣告與對禁書的評論與《伶》書的轉載，但當選擇一些入口網站的該類連結瀏覽時，網頁則以「123」置換整篇文章，如21CN的《黎明：誰敢說“不許對出版署叫板”？》和《章詒和：我的宣告和態度》等。另據2月9日香港《文匯報》報道，內地各大網站已收到宣傳主管部門下發的通知，指近來網上流傳「新聞出版總署查禁八本圖書」訊息「嚴重失實」，要求立即清理所有藉此攻擊中國新聞出版制度的帖文，網站論壇及其部落格也不得討論此事。目前章詒和貼吧已被封禁。著作書目.》橫澤泰夫 譯，集廣舍、中國書店2007年11月初版，ISBN 9784903316048
田漢

田漢，湖南長沙人，話劇作家，戲曲作家，電影劇本作家，1920年代是親共作家組織創造社的成員。最著名作品是於1934年作詞的軍歌《反滿抗日義勇軍進行曲》，成為1935年電影《風雲兒女》主題曲，易名《義勇軍進行曲》後成為中華人民共和國國歌。1966年，於文化大革命中被批鬥，1968年，死於禁閉之中。生平.乳名和兒，學名壽昌，曾用筆名伯鴻、陳瑜、漱人、漢仙等，田漢9歲喪父，母親靠選絲織絹帶大三兄弟。1912年入讀長沙師範學校，校長是徐特立。1916年秋隨舅父易象去日本，最初學海軍，後來入東京高等師範學校學教育，熱心於戲劇，和郭沫若、左舜生、張資平等結為摯友。南國社.1919年10月，田漢再赴東瀛，帶了表妹易漱瑜。1920年12月易象在長沙被趙恆惕殺害，二人在日本結婚，因經濟窘迫，1922年9月二人結束在日留學生涯，田漢在上海中華書局任編輯，和妻易漱瑜創辦《南國月刊》，發表劇作。1925年，田漢創辦“南國社”，拍攝了由他編劇的電影《到民間去》。1927年四一二事變之後，曾短期在中國國民黨總政治部宣傳處工作，負責電影戲劇事務。1928年，擴大“南國社”，分文學、繪畫、音樂、戲劇、電影五部，併成立南國藝術學院。感情生活.易漱瑜，深被其蘇聯「紅色女郎」政治情懷吸引。1930年春，林維中從南洋來上海。同年在安娥影響下，田漢加入了「左聯」，並申請入共產黨。至秋天，南國社被查封，田漢隱居，與安娥同居。林安二人對質，田漢猶豫不決。安娥告訴林維中：「我不要家，不要丈夫，你與他結婚吧。」結果，田漢決定遵守諾言，與林維中完婚。安娥為投身共產主義，交託田大畏給母親，並欺騙田漢：「孩子已死，勿需掛念。」1932年一二八事變後，田漢經瞿秋白主持加入中國共產黨。文藝高峰.1934年，田漢與聶耳合作為電影《桃李劫》寫《畢業歌》。1934年底為軍歌《反滿抗日義勇軍進行曲》作詞，成為1935年電影《風雲兒女》主題曲，途中被國民政府拘捕了4個月。1937年作《四季歌》、《天涯歌女》歌詞，為《馬路天使》的主題曲。同年田漢為避日軍西撤時，重遇安娥，次年與安娥結婚。1941年在大後方桂林組建新中國劇社。1949年中共建政後後，田漢任職中華人民共和國文化部戲曲改進局、藝術局局長。《反滿抗日義勇軍進行曲》易名《義勇軍進行曲》後成為中華人民共和國國歌。文革身亡.1966年文化大革命開始，2月1日中共中央機關報人民日報刊登「田漢的《謝瑤環》是一棵大毒草」等批判文章，批評劇中「載舟之水要覆舟」、「為民請命」實際是指桑罵槐，將黨和人民對立起來，是「反黨反社會主義」。7月，田漢先後在社會主義學院及王府井文聯大樓禮堂被紅衛兵批鬥，其子田大畏「跟黨走」，受劇協黨支部書記委派，代表革命群眾跟田漢談話，每次滙報所有談話內容，田漢說，親屬批判批鬥他，「我很高興」，他說明「你們是站在革命一面」，覺得自己很安慰很高興。12月4日田漢被“專政”活捉，由北京衛戍區司令部監押，1967年2月17日關押於秦城監獄，中央專案組成立由軍人組織的田漢專案組繼續審訊。1967年7月，田漢被化名李伍送進軍方301醫院，因田漢有糖尿病而有時小便掉地，看管其之造反派逼田漢趴在地上飲掉自己的小便，其又被注射葡萄糖。1968年因糖尿病、尿毒症和冠心病去世，死時無一親屬在旁。死後，名單上寫的是假名字“李伍”，跟後來被迫害身亡的原黨和國家領導人劉少奇死時被化名“劉衛黃”一樣。只有兒子田大畏被告知死訊，有軍方人士對他宣佈：“田漢死了，罪大惡極”，嚇得他連骨灰都不敢取回，其他親友均不知情。田漢母親直至去世，也沒有見到兒子最後一面。1970年中國大陸大規模批鬥田漢、周揚、夏衍、陽翰笙“四條漢子”。因此，田在1975年被以“組織”的名義宣佈為“叛徒”、「堅決執行文藝黑線」，並被“永遠開除黨籍”。當時中國大陸不能唱其所作之詞，正式場合只能演奏國歌的曲譜，或改唱李煥之所配《繼續革命的戰歌》。群眾集會，也只唱《東方紅》和《大海航行靠舵手》。1979年4月，中共為田漢平反，在北京召開了隆重的追悼大會。成就.文學.田漢是現代戲劇運動的開創人，和戲劇改革的先驅者。在他的戲劇中，現實主義和浪漫主義達到了統一，洋溢著濃鬱的詩意，充滿著豐富的戲劇性，又善於捕捉人物的內心世界和感情變化。話劇代表作有《咖啡店的一夜》、《名優之死》、《月光曲》、《亂鐘》等。田漢一生從事於文藝事業，創作話劇、歌劇60餘部，電影劇本20餘部，戲曲劇本24部，歌詞和新舊體詩歌近2000首。其中《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲後定為中華人民共和國國歌。話劇作品還有《獲虎之夜》、《回春之曲》、《麗人行》、《關漢卿》、《文成公主》及改編戲曲劇本《武則天》、《江漢漁歌》、《白蛇傳》、《金鱗記》、《西廂記》、《謝瑤環》等。《關漢卿》代表田漢話劇創作的最高成就。軍事學研究.田漢還是中國海軍史專家。北洋水師濟遠艦的“主炮晾衣”之說，實際就是出自田漢在抗日戰爭期間於《整建月刊》雜志上發表的一篇海軍史論文“關於中國海軍的幾個問題”。15.1979籌辦田漢平反追悼會始末
海南島

海南島，古稱瓊州、瓊崖，是位於西太平洋的陸緣海之一的南海西北部的一座島嶼，是中華人民共和國海南省的主體部分。海南島北隔瓊州海峽與歐亞大陸的雷州半島相望，陸地面積約3萬3210平方公里，地質上屬於大陸島，是南中國海最大的島，同時也是中華人民共和國聲稱領土中的第二大島嶼、而事實上控制的第一大島嶼。1950年5月1日海南島戰役後，原中華民國海南特別行政區被中華人民共和國重新併入廣東省，直到1988年獨立建省後再次從廣東省劃出，是為海南省。海南島僅為海南省的一部分，但現實中海南島和海南省一般可以相互指代。在國家統計局官方資料中，海南省面積排名全國第29。地理.海南島在北迴歸線以南，東經110度左右，該島也是中華人民共和國最南方的大型島嶼，北隔瓊州海峽與雷州半島相望，距離廣東省的雷州半島最窄處約18公里。西臨中國南海的北部灣，東面和南面瀕中國南海。氣候.海南島屬海洋性熱帶季風氣候，地處熱帶北緣，佔中國熱帶土地面積的40%，光照充足，年日照時數大於2,000小時，活動積溫達8,400至9,200攝氏度；夏熱冬暖，最熱月均溫在25至29攝氏度，最冷月均溫大於16攝氏度。極端情況下，才於明朝年間降雪。降水方面，受夏季季風影響，島上降水從東向西減少；受地形影響，降水廣泛集中於東部，西南部降水少，因此位於島內西南部有個著名的鶯歌海鹽場。地形.海南島地形為中部高四周低,最高峰為五指山，海拔1867公尺。中南部由五指山、鸚哥嶺、吊羅山、尖峰嶺等山脈組成，北部及島嶼四周則為丘陵、平原和濱海沙灘。自然資源.生物資源.山地丘陵地區熱帶雨林、熱帶季雨林發育，多有珍稀物種：沿海地區則有珊瑚與及珊瑚魚類分佈。鐵礦.石碌鐵礦：中國為數不多的富鐵礦之一。
梅克倫堡-前波美拉尼亞

梅克倫堡-前波美拉尼亞是德國東北部的一個州。它是由原梅克倫堡約三分之二的區域以及西波美拉尼亞，還有普利希尼茨的一小部分地區和北部的烏克馬克組成。地理.位置.梅克倫堡-前波美拉尼亞的南部是勃蘭登堡州，北部靠波羅的海，西部臨石勒蘇益格-荷爾斯泰因州，西南面是下薩克森州，東邊是波蘭。島嶼.該地有很長的海岸線和一些島嶼。其中包括因塞爾波埃爾、因塞爾希登塞、呂根島和烏瑟多姆半島。呂根島是德國最大的島嶼，島上有著名的白堊巖，也是本州最出名的旅遊區。湖泊.本州湖泊眾多，共有大小湖泊一千多個。被喻為千湖之州。城市.當地雖然沒有大城市，卻有很多小城市。其中重要的城市包括3個漢薩同盟城市——羅斯托克、施特拉爾松德和維斯馬，以及首府什未林。行政區劃.2個城市縣：4個鄉村縣：經濟.工業.梅克倫堡-前波美拉尼亞州在德國失業率較高，經濟實力相對較弱，顯著落後於西部諸州，中文中有時被戲稱為“沒錢州”，但近年來經濟有所起色。2016年1月，該州失業率達到11.5%，遠高於德國全國平均水平5.0%，是全德各州中最高的失業率。工業主要依靠漁業、造船、海運和港口。食品產業和造船業是其重要支柱。生物產業和旅遊業的重要性也日漸提升。州政府著重發展州內食品、海運、醫療、農業、生命科學、環境科學以及資訊科技。愛達郵輪、德國鐵路和等企業的分公司是州內最大的公司。旅遊業.該州北傍波羅的海，湖泊眾多，漫長的海岸線使梅克倫堡-前波美拉尼亞擁有很多美麗的沙灘，多個古老的漢薩城市，自然保護區，再加上美麗的呂根島和著名的白堊巖，以及什未林的湖心宮殿使其成為德國重要的旅遊風景區之一。教育.兩個非常古老的大學羅斯托克大學對整個州的經濟發展也起到了很重要的影響作用。
柳毅傳書

柳毅傳書，也作柳毅奇緣，是中國四大民間傳說之一，起源於唐代德宗年間由李朝威所著的傳奇小説《柳毅傳》。故事梗概.故事講述湖北人柳毅在前往長安赴考落榜歸途中，在涇陽遇到一位女子在冰天雪地中牧羊。多次打聽之下，才知道原來對方乃是洞庭湖的龍宮三公主，遠嫁給涇水龍王十太子。可惜小龍王生性風流，娶妻之後不單沒有洞過房，連碰也沒有碰過她。三公主獨守空房之餘，又被翁姑欺凌，帶負責降雨降雪的羊群到江邊放牧。周遭水族禽鳥懾於龍王聲威，都不敢為三公主傳書回家求救。柳毅義憤填膺，答應放棄科舉的機會返回家鄉送信。柳毅回到洞庭湖畔，為三公主送信往龍宮。洞庭君聽聞哀慟不已，然礙於與涇陽君的多代的政治聯姻，想息事寧人，洞庭君的弟弟錢塘君則大表氣憤，帶水軍前往解救三公主，殺了涇水十太子。三公主回宮後，為柳毅奉酒答謝。錢塘君見二人眉目傳情，欲撮合二人。但柳毅礙於沒有媒人作中介，以及介懷自己間接殺了三公主的丈夫，所以拒絕了婚事。柳毅回到地面之後，經常望湖興嘆；而三公主亦對柳毅日夜掛念。雙方家長為了子女的前途而大然思量。柳毅的母親決意為柳毅尋找媳婦；而錢塘君由於錯手殺了三公主的丈夫而耿耿於懷，決意化身為媒婆前往柳家說媒。二人於是有情人終成眷屬。評價.整個故事體現了正義得伸的美好夢想，是一個浪漫與現實交織在一起的著名民間傳説，並被許多戲曲劇種採用。改編.明末清初李漁《蜃中樓》改編自《柳毅傳書》與《張生煮海》
競爭力

競爭力，是物件在競爭中顯示的能力。因此它是一種隨著競爭變化著的有透過競爭而體現的能力。競爭力包含在物件的現在，但它是物件未來可以展示的能力。要測定競爭力需要確定一個測定目標時間。要評價競爭力，需要確定一個比較競爭力的群體，根據目標時間在競爭群體中的表現評價它。測定和評價競爭力可以採用未來研究方法，但競爭力測定的是物件“現在”中包含的“未來”。影響企業綜合競爭力的基本因素，可分為外部因素和內部因素。外部因素主要是指市場和政策兩個方面。市場因素包括需求能力、供給能力和市場結構，政策因素包括金融和稅收政策。內部因素主要是指企業自身因素，反映企業面對挑戰的能力等，是影響生存可能性和發展前景的根本因素。它們也是企業發展的內在動力 。
黃仁宇

黃仁宇專家及倡導「大歷史觀」而為人所知。畢生著有《萬曆十五年》、《中國大歷史》等暢銷作品。生平.早年.黃仁宇於1918年生於湖南長沙寧鄉，其父黃震白出身於地主家庭，後來家道中落，到處遊歷，入讀福建的省立軍校，受校長許崇智招攬，擔任其下屬，並加入同盟會成為基本成員，認識戴愧生等人，後期淡出。一家與楊開慧、向鈞等為遠房親戚。父親因熟悉革命，對民初政局相當失望，並不希望兒女參與政治。弟弟是黃競存，妹妹是黃粹存。黃仁宇早年在湖南家鄉生活，1936年考入位於天津的南開大學電機工程系就讀。就讀一年後，因為抗日戰爭爆發，黃仁宇希望參軍，因而輟學。父親擔心戰爭可能很快結束，故要求他等待至1938年中再作決定。黃競存後來同樣出走美國，於史丹佛大學獲得機械工程博士學位。從戎時期.進入軍校.輟學後，黃仁宇先在長沙《抗戰日報》工作，負責編輯、採訪等工作，期間認識田漢、範長江、廖沫沙等人。後來《抗戰日報》停刊，黃仁宇進入了國民政府成都中央軍校，成為第16期步兵科的一名學生，受訓兩年，同學中有作家田漢之子田海男和政治家居正之子居浩然。在田漢的協助下，田海男與黃仁宇同樣被分發到14師及駐印軍。抗日戰爭.畢業後獲分發至陸軍步兵第14師，成為少尉排長、中尉代理連長。於1941年駐守雲南邊界，於艱苦的物資條件中生活。同年，父親過世，黃仁宇獲準回湖南治喪，並脫離前線，改為於司令部從事文書工作。黃仁宇深感無聊，當新一軍設立時，他便自願加入。到達印度後，擔任新編第一軍上尉參謀，跟隨鄭洞國將軍。駐印軍的物資由美軍管理，較為充裕。黃仁宇亦藉此機會學習駕駛汽車等技術，並成為前線觀察員。同時，他也向《大公報》投書，講述他在前線的生活經驗。其間曾被日軍狙擊手擊中，右大腿受傷。抗戰勝利後隨鄭洞國改調為湯恩伯屬下，先到上海接受日軍投降，並監督第61師團維修滬杭公路的工程，1946年2月跟隨鄭洞國再赴東北。1946年考取赴美留學資格，赴美國的美國陸軍指揮與參謀學院學習九個月，1947年夏天，學成回國後任國防部第五廳科員，負責將美軍檔案譯為中文。1948年底，改調往國防部第二廳(軍事情報)，1949年5月調為中華民國政府駐日本軍事代表團團長朱世明將軍的副官。1950年朱世明因涉嫌與中共來往而遭到解職，黃仁宇隨之退出軍政界，遠赴美國。前後參軍共十二年。學術生涯，美國時期.憑在美國陸軍指揮與參謀學院所修的學分，於1952年9月獲密西根大學的錄取，攻讀新聞系，1954年獲學士，1957年獲碩士。其間半工讀，當過售貨員、電梯操作員、洗碗工、繪圖員等。由於言語上的侷限，黃仁宇其後轉攻歷史系，並於1964年獲博士學位。在這段時間，由於他需要向學生講課，介紹中國歷史，他養成以大歷史介紹人物和事件的技巧。他逐漸認為，中國的現代化失敗，源於中國缺乏現代社會所需的組織，這點無法在傳統的學術研究中體現出來。1972年，他們一家搬到劍橋，參與英國劍橋大學岡維爾與凱斯學院院長李約瑟博士主持的《中國的科學與文明》的集體研究工作，其間與李約瑟意趣相投，合著數篇論文，日後二人仍有合作。他亦在此期間決定歸化為美國公民，1973年搬回美國，1974年正式入籍。1970年時亦參與了《明代名人傳》和《劍橋中國史》明代財政部分的寫作。然而，編寫明代財政史時，他與提供研究經費的哈佛大學發生沖突，於是改為聯絡劍橋大學的崔瑞德教授，最後於1974年底出版，題為「十六世紀明代中國之財政與稅收」。然而，另一書稿《中國並不神秘》則因被出版社拒稿而無法出版。1979年，由於紐約州立大學經費縮減，他被迫離開教學崗位，專心寫作。《萬曆十五年》原稿由於並非以傳統學術論文格式寫成，曾遭美國的出版社多次退稿。他於是自行將書稿譯成中文，由中華書局出版，大受歡迎。其後出版《中國大歷史》，以「大歷史觀」享譽華人學界。因之他後來經常到臺灣的大學演講作學術交流，並曾在《亞洲週刊》、《中國時報》撰寫專欄。2000年1月8日，在前往一場電影開場前因心臟病發，病逝紐約。婚姻家庭.黃仁宇在1966年與蓋兒·貝茨。學術建樹.黃仁宇提出「歷史上長期合理性」等概念，強調技術，以實證主義從技術角度談論歷史，避免產生基於意識形態的爭執。這種觀念被稱為大歷史觀(macro-history)，與英美常用的微觀剖析歷史方法不同，強調不透過對歷史人物生涯探究和單一歷史事件分析來研究歷史，而是透過對當時歷史社會整體面貌分析和把握進行歷史研究，掌握歷史社會結構特點。在《萬曆十五年》中，黃仁宇主張不探究歷史人物之善惡忠奸，不應該批判歷史之善惡，儘管其本身難免流於翻案文章，他與李約瑟將這一主張稱為技術辯證；黃仁宇把他們放到整個明代社會框架中研究，強調歷史人物、歷史事件背後的邏輯關係和政治文化構架。「大歷史觀」指出，時代之宏觀走向及發展狀況，是由無數社會和物質上各種因素共同堆積起來，歷史舞臺上某一「關鍵角色」往往只是一個「角色」，讓任何人來扮演都可以，為眾人所熟知的著名歷史人物只是正好在那個時間踏上舞臺，坐上歷史早準備好的空缺「角色」席，歷史人物的作為也無法超出地理、科技、社會結構等方面的“技術性”條件。在《中國大歷史》中，這一觀點尤為鮮明，例如謂中國版圖架構形成，「當中無可避免有其地理歷史因素在，有二千哩容易被人侵犯的地方，中國不得不構成一體……」。政治方面，他主張中美開展貿易，以促進互相瞭解，但貿易不應成為刻意影響對方的工具。他相信，全球化的力量不可阻擋，隨著中國完成對下層村鎮社會的改造，中國將可融入國際體系。他亦支援國共和解，放下意識形態的歧見。自傳.黃仁宇於1980年開始寫作《黃河青山》作為自傳，唯向編者林載爵交代，必須於他死後才能出版。他依從遺願，於2001年出版此書。評價.他的著作近年來在海峽兩岸頗受歡迎，亦受到學者評價或批判其觀點，中文的著作主要包括：江政寬撰寫的《歷史、虛構與敘事論述》 。