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蘭州理工大學

蘭州理工大學位於甘肅省省會蘭州市七里河區，原名甘肅工業大學，2003年更名為蘭州理工大學。是甘肅省人民政府、中華人民共和國教育部和國家國防科技工業局共建高校。蘭州理工大學始於1919年建立的甘肅省立工藝學校，牛載坤任校長。1953年學校更名為“甘肅省蘭州工業學校”，隸屬於時甘肅省工業廳，1958年將甘肅交通大學併入，同年10月1日正式命名為“甘肅工業大學”。1965年學校隸屬於第一機械工業部，同時將東北重型機械學院和北京機械學院的水力機械、化工機械、石油礦場機械和焊接工藝及裝置專業成建制全部遷入，並從湖南大學、合肥工業大學抽調一批教師來校工作。1998年學校轉製為“中央與地方共建，以地方管理為主”的院校。2003年更名為蘭州理工大學。概況.學校現有校本部與西校區2校區，兩個校區佔地面積2430畝，校舍建築面積105萬平方米；圖書館館藏圖書186.46萬冊，數字資源10850GB；固定資產總值達16.8億元。學校設有17個學院、1個教學研究部。全校教職工總數為2309人，其中專任教師1446人，與中國科學院、中國工程院共享院士2人，教授、副教授等副高階以上職稱729人。學校有普通本專科生22730人、研究生3962人、成人本專科生17363人。校訓：奮進求是；精神：以“艱苦奮鬥，自強不息，求真務實，開拓創新”為主要內涵的紅柳精神。沿革.甘肅省立工藝學校.1919年5月，甘肅省署創辦甘肅省立工藝學校，委任牛載坤為第一任校長；1921年，改製為甘肅省立甲種工業學校，具有實業救國思想的水枏繼任校長；1924年，為甘肅省立工業學校；1927年，為甘肅省立工科職業學校；1929年，為甘肅省立第一工業學校；1936年，為甘肅省立蘭州工業職業學校；1944年，改為甘肅省立蘭州高階工業職業學校；1949年8月26日，蘭州宣告解放，甘肅省立蘭州高階工業職業學校；1950年12月，甘肅省委任命周篤彥為第一副校長，1956年1月，改任校長。甘肅省蘭州工業學校.1952年11月26日，經西北軍政委員會教育部批准，學校改名為甘肅省蘭州工業學校，歸屬甘肅省工業廳領導。1954年，國家電機制造工業部領導學校，關係由地方轉移到中央。1956年，城市建設部和電機制造工業部協商決定，把土木科從蘭州工校分離出來，另建立由城市建設工業部領導的、城市建設總局代管的蘭州城市建設工程學校，並投入基本建設資金，平整校址場地，修建了第一幢教學樓(即今7號樓)，籌建工作開始。1952年，報經甘肅省工業廳同意，蘭州市政府批准，在蘭州市七里河區蘭工坪劃撥土地420畝，建設永久性新校舍。1954年下半年，經過全校師生的共同努力，學校由萃英門舊址遷入蘭工坪新址。1953年10月，將紡織科三年級學生24名和教職員工8人，合併於陝西咸陽紡織工業學校。同年9月，秦安、臨洮兩縣工業學校的化工科併入學校。甘肅工業大學.1958年4月，中共甘肅省委決定將學校改建為蘭州工學院。9月，中共甘肅省委、省人民委員會決定將甘肅交通大學併入蘭州工學院，組建甘肅工業大學，10月正式命名。1965年3月，學校劃歸國家第一機械工業部，同時將哈爾濱工業大學富拉爾基分校的焊接工藝及裝置等專業整建制遷入，並從湖南大學、合肥工業大學等重點高校抽調一批優秀基礎課教師充實到學校師資隊伍。1971年，學校開始招收工農兵學員，在機械製造、鑄造、焊接、水力機械、液壓傳動、化工機械、工業與民用建築等7個專業共招收學生382名，學制為3年。到1976年，學校共招收了7屆學員，計2020名。1981年，國務院學位委員會批准學校為國內首批碩士學位和學士學位授予單位，流體機械及流體動力加工學科為具有碩士學位授予權；機制、鑄造、焊接、熱處理、水機、液壓、礦機、化機、工企、工民建等10個專業均具有學士學位授予權。1998年8月，學校由機械工業部領導轉製為“中央與地方共建，以地方管理為主”的院校。2000年，學校開始籌建西校區。蘭州理工大學.2003年4月，經教育部、甘肅省人民政府批准，學校更名為蘭州理工大學。2004年5月，學校被全國綠化委員會授予“全國綠化模範單位”稱號。2012年12月，東南大學對口支援蘭州理工大學正式簽約，成為甘肅省第二家得到教育部高校對口支援的高校，也是2012年教育部推出對口支援6所高等學校之一，併成為國家“中西部高等教育振興計劃”重點建設高校。2013年3月，學校設立蘭州理工大學研究生院。2013年9月，學校在酒泉市設立新校區，與酒泉市政府共建蘭州理工大學新能源學院。同時，蘭州理工大學溫州研究生分院在浙江成立。2015年8月，甘肅省人民政府與中華人民共和國工業與資訊化部國家國防科技工業局簽署共建蘭州理工大學，成為甘肅省第一所省局共建重點大學。2016年6月，國家國防科技工業局在“國防科技工業創新大會”和“國防科技創新基地和特色學科座談會”上對蘭州理工大學進行共建授牌；7月資料顯示，蘭州理工大學工程學學科首次進入ESI世界排名前1%行列。2017年7月，甘肅省政府、教育部、國家國防科技工業局聯合簽署《關於共建蘭州理工大學的意見》，這標誌著蘭州理工大學成為甘肅省第二所省部共建高校。2021年2月2日，經中華人民共和國教育部批准，原屬蘭州理工大學管理的獨立學院蘭州理工大學技術工程學院脫離該校管理，並轉設為民辦普通高等學校蘭州資訊科技學院，由北京愛因生教育投資有限責任公司全資持有。學院.學校共設有17個二級學院：研究生學院、材料科學與工程學院、機電工程學院、能源與動力工程學院、電氣工程與資訊工程學院、計算機與通訊工程學院、石油化工學院、土木工程學院、設計藝術學院、經濟管理學院、理學院、人文學院、生命科學與工程學院、外國語學院、現代網路教育學院、繼續教育學院、技術工程學院。1個教學部：體育教學研究部。12個省級重點學科：材料科學與工程、動力工程及工程熱物理、控制科學與工程、電氣工程、機械工程、土木工程、計算機科學與技術、化學工程與技術、有色金屬冶金與新材料、製造業資訊化系統、液壓傳動與控制、企業管理。3個博士後科研流動站：材料科學與工程、土木工程、機械設計製造及其自動化。5個一級學科博士點：材料科學與工程。25個二級學科博士點：機械製造及其自動化、材料物理與化學、材料學、材料加工工程、流體機械及工程、控制理論與控制工程、結構工程等。9個一級學科碩士點，64個二級學科碩士點，17個工程碩士、64個高校教師在職攻讀碩士學位授權領域、1個工商管理碩士專業授權點，52個本科專業，5個國家特色專業建設點。學校各校區地址.蘭工坪校區 地址：蘭州市七里河區蘭工坪路287號，郵編：730050彭家坪校區 地址：蘭州市七里河區彭家坪路36號，郵編：730050酒泉校區 地址：酒泉市肅州區解放路66號，郵編：735000研究生院 地址：蘭州市七里河區蘭工坪路287號，郵編：730050溫州研究生分院 地址：溫州市永嘉縣甌北城市新區羅東科技教育產業園，郵編：325105
金枝玉葉 (2011年電視劇)

金枝玉葉是一部於2010年由上影英皇投資拍攝，林龍、何洛、羅剛聯合導演的電視劇。本片被稱為中國版“《珠光寶氣》”，由張萌、田海蓉、趙子琪、苗僑偉、林保怡領銜主演，講述了玉家三姐妹的人生故事，同時也揭秘娛樂圈黑幕，包括豔照門、潛規則、富豪飯局、潑墨門等。。2011年8月22日央視八套首播簡介.本劇是一部以反映社會現狀為主題的長篇現實情感勵志劇。主要透過劇中的三姐妹在利益和情感中的糾葛，反映人性的光明與陰暗。
梁寅

梁寅人。自小聰明，好讀書，“淹貫五經百氏”，元末多次赴試不中，後召為集慶路儒學訓導，兩年後，以親老辭歸。明初召修禮樂書。書成，朝廷欲授其官，以疾辭歸。晚年隱居於石門山，四方士子多從其學，學者稱之“梁五經”。著有《石門集》4卷、《周易參議》12卷、《尚書纂義》10卷、《春秋考義》10卷、《宋史略》《元史略》各4卷、《集禮》50卷。
河田中學

河田中學位於廣東省陸河縣，省一級普通高中，佔地面積18.8萬平方米，建築面積5.4萬平方米，在校生約3,500人。學校分為高一，高二，高三三個教學年級，每一個年級設有20個教學班。現任校長為劉貴真。
壯族美術

壯族美術，是指壯族人民創造的繪畫、雕刻、建築、工藝美術等視覺藝術作品。壯族原始文化遺蹟中，以桂南、桂西地區出土的大石鏟為代表器形。石鏟器身扁平，弧刃無鋒，外觀規整，造型均衡美觀。古代美術中的繪畫以左江崖壁畫為其代表，畫地達八十四處，其中五處屬晚近期作品，另七十九處尚屬戰國早期至東漢的產物。崖壁畫分佈之廣，地理環境之險，影象之多，畫面之大，實屬罕見。其古建築多為幹欄式。工藝製品中以銅鼓等青銅器見長，銅鼓主要為北流型、靈山型、冷水衝型，也稱“三型銅鼓”。三型鼓的出現，標誌著壯族祖先的青銅文化達到了鼎盛時期。其他青銅器有錢、鳥首傘狀器、盤口鼎、羊角鈕鍾、扁莖短劍、注形器、筒、蔑刀、銅屋等。壯族的麻欄建築與百越族中各族群的幹闌建築有著許多共同的特徵。廣西錦的織造是以絲質緯線決定圖案與色彩的變化，以棉質經線作為圖案的底面，織成後會出現一種粗放厚重、富有立體變化的藝術效果。其實用價值與藝術價值在壯族人的生活中均佔有很高地位。人稱此傳統工藝品為“壯錦”。壯族服飾以簡潔樸實為基因，配以華美精巧的壯錦作邊飾，色彩對比強烈。壯文呈方形，故壯族民間稱之為“方塊字”，也有人稱為“土字”或“土俗字”。儲存完好的最早壯文見於上林的《六合堅固大宅頌碑》。當今，在壯族中已湧現出不少畫家和雕塑家，兒童畫家亞妮等的作品，在畫壇引起轟動。還有不少優秀的國畫、油畫、版畫、水粉畫、雕塑等作品相繼問世。民間農民畫也頗流行。早期繪畫.廣西貴縣羅泊灣一號西漢墓出土的漆繪招魂昇天圖，是早期壯族地區繪畫的代表。此圖是用彩漆畫在一件銅筒的外圍。銅筒高41．8釐米，自上而下繪有四段人物的圖畫，各段既自成一幅，被此又連貫相通。第一段，描繪兩位方士相向跪坐，默唸咒語，作喪葬祭把的姿態，給墓主人超度靈魂昇天。兩人之間畫了些符號化的扶桑樹，象徵東方天國。另一頭，畫墓主人在捶打一隻溫良的狗。據記載，邀神下凡，楚人是用豬、牛，越人則是用狗、雞。畫師意圖明顯，即示墓主人生前就有敬神的心願。第二段，畫兩個女子向巫師跪拜，中間有高盆、魚簍等物，表現巫師給殉葬者舉行招魂儀式。另一頭繪巫師騎雲豹駕霧，繪巫師向閉目平躺的墓主人唸咒語，再配以貓頭鷹、大老鼠等陽問之物，表明墓主人已死並向天堂引升靈魂。第三段，繪墓主人在巫師的默唸聲中，向上天雀躍狂奔，表現墓主人正在昇天途中的情景。還畫有明確指向的東西，表明墓主人昇天的方向，畫面洋溢著歡快送別的氣氛。第四段，繪墓主人飄然自若，立於彩雲仙境之中，巫師立於其旁，供緝道賀，鳳鳥起舞俸場，而狗卻被把守天門的怪獸拒擋門外。同一漢墓中還出土了漆繪獵頭圖。此圖是用黑漆繪在一個銅盆6外圍。共出土4件，有3件尚儲存清晰的圖畫。銅盆i10一17釐米，口徑44—65釐米。盆口沿有4個鋪首銜環，在4個鋪首之間，分別繪有4組人物生活圖，其內容為議事、戰爭、獵頭、鬥獸，可能是墓主人生前的生活寫照。獵頭，即是將人頭砍下，作祭招供品，可見此畫是反映野蠻的戰爭。銅鼓.銅鼓是壯族青銅器的代表。經學者們考證，認為駱越人曾使用過石寨山型銅鼓；僚人是冷水衝型和遵義型銅鼓的鑄造者和使用者；北流型早期和中期鼓的主人是西甌人；北流型晚期鼓和靈山型鼓是於滸人和俚人的文化遺物；而麻江型銅鼓則為僮人所用，至今仍沿用。銅鼓的外形本身就是一件精美的造型藝術。無底腹空，腰曲胸鼓。鼓面為重點裝飾部分，中心常配以太陽紋，外圍則以暈圈裝飾，與鼓邊接近的團帶上鑄著精美的圓雕裝飾物，最多的是青蛙，其次有騎士、牛、龜、鳥等。造型誇張、雄強、有力、莊重耐看。鼓胸、鼓腰也配有許多具有濃郁裝飾性的繪畫圖案。鼓足則空留素底，造成一種疏密、虛實相間，相得益彰的效果。這些影象都在模坯上用樓刻或壓印技術製作而成，採用線地浮雕的技法，畫像傳神簡潔，線條剛勁有力。畫像紋飾大抵分物像紋飾、圖案紋飾兩類。物像紋飾有太陽紋、翔罵紋、鹿紋、龍舟競渡紋和羽人舞蹈紋等；圖案紋飾有云雷紋、圓圈紋、錢紋和席紋等。這些影象紋飾往往以重複或輪換的形象、構圖出現，產生強烈的整體藝術效果，表現出合理的裝飾佈局。鼓胸裝飾帶的影象有長卷形式，而鼓腰裝飾則相對獨立。花山壁畫.花山崖畫是壯族先民崖畫藝術的代表，其畫面高44米，寬170米，是中國現存最大的一幅崖壁畫。畫面從距山腳2米開始繪製，而以5—20米高的中間部分的畫像最多。崖畫大部分描繪著不同的人物形態，至今仍能清晰可辨的約有1300多個，最大的高達2米，最小的不到0.3米，多數人物在0.6至1.5米之間。人物旁邊、頂部或腳下多配有物件或動物，共同構成花山的全部壁畫。所繪人物均為裸體，形象淳樸，形態各異。正中有一個腰掛刀劍、頭上有獸形裝飾、配有坐騎的數米高巨人，威風凜凜地站在那裡觀看弄鼓擊樂狂歌縱舞的人群，估計為領袖或指揮官。其餘人物多取正面，雙管平伸上舉，腿曲作騎馬蹲擋式，好似舞蹈動作的一瞬間；也有少數側面人物，多數難辨性別。縱觀全面，畫面表現的是某種祭把活動的場面，但具體內容所指，目前有不同的看法。花山崖畫系用軟刷類工具調紅顏色畫成，用筆租獷有力，古樸稚拙，群像生動，構圖飽滿，求密講勢。畫壁於河彎處的峽谷陡崖之上，在陽光照耀和水光反映下，放出紅色異彩，大氣神秘。崖畫無文字說明，關於製作時間，說法不一。有的認為是戰國前期，有的認為是漢代遺物，有的認為是唐宋西原蠻人遺物。明清石雕.陵墓雕刻明清時期盛行於壯族地區。主要為土司陵墓設計。採用石雕群的形式，以動物為多，計有石獅、石馬、石羊、石龜、怪獸和石湧等。這種石雕刀工姻熟、蒼勁流暢，雕、磨、陰、陽手法並用，造型既寫實又誇張傳神，有很強的藝術感染力。當代版畫.雲南省馬關縣仁和鄉河峨新寨的農民版畫，在當代壯族繪畫中有一定地位。它始於1974年，在文山州群眾藝術館美術輔導幹部指導下形成。其特點是單線陰刻，黑白分明，質樸率真。作品計10餘次參加州美展，1979年參加全國性展出，廣為報刊選用。曾有兩批作品計20餘件應邀赴日本展出，產生一定影響。
貝瓊

貝瓊初名闕，字廷琚，號清江。海寧殳山人。曾祖貝珪由蘇州徙崇德。元成宗大德年間人，貝瓊篤志好學，曾於海寧講學，後客遊江浙間。四十八歲中舉，與張美和、聶鉉齊號“成均三助”。洪武三年應召編修《元史》，授官國子助教。卒於明太祖洪武十二年。著有《清江貝先生詩文集》、《詩集》、《清江稿》等。
塔宇革忒

塔宇革忒希臘神話中的普勒阿得斯七姐妹之一。與其他普勒阿得斯一樣，塔宇革忒是提坦神阿特拉斯的女兒，母親為普勒俄涅。她為宙斯所愛，為擺脫後者的糾纏而請求阿耳忒彌斯將自己變成一頭母鹿的父親。塔宇革忒最後與她的姐妹們一起變成了天空中的昴星團。在現代天文學中，昴宿二的拉丁名來自於塔宇革忒，這實際上是一個三合星。拉科尼亞地區的塔宇革託斯山據說也得名於她。
智慧財產權執法工作展覽館

智慧財產權執法工作展覽館是香港一所以智慧財產權執法工作為主題的展覽館，於2007年10月30日開幕，由香港海關負責管理。展覽館原位於九龍九龍灣宏光道39號宏天廣場10樓，2010年遷往北角渣華道222號海關總部大樓25樓2514室現址，主要推廣尊重智慧財產權的文化，並加強區內的合作交流。智慧財產權執法工作展覽館佔地235平方米，興建費用約200萬元。館內主要展示超過300件海關人員歷年來搜獲具代表性的侵權物品和冒牌貨品。還展出智慧財產權執法歷年來的演變，令市民深入瞭解海關的執法工作。館內亦設有不同主題的模擬侵權罪案現場，供予海關前線執法人員內部訓練之用。展覽館免費向公眾開放，參觀前需要向海關申請。
奧斯科爾河

奧斯科爾河是俄羅斯和烏克蘭的河流，屬於北頓涅茨河的左支流，河道全長436公里，流域面積14,680平方公里，流經俄羅斯的庫爾斯克州、別爾哥羅德州和烏克蘭的哈爾科夫州東部，河畔城鎮有別爾哥羅德的舊奧斯科爾、新奧斯科爾、瓦盧伊基與烏克蘭哈爾科夫州的庫皮揚斯克，並在伊久姆附近匯入北頓涅茨河，平均水深2.5-3米。蘇聯時期奧斯科爾河上建有水庫，可協助調節北頓涅茨河的流量。水質.2015年，奧斯科爾河的舊奧斯科爾河段被評為“汙水”，以亞硝態氮和氨型氮為主，均超標10倍以上。
太常郡

“太常郡”，即由太常管理的郡，是中國西漢時期專門管理皇家陵縣的一個特殊行政區，位於長安縣附近的三輔境內，與漢代的其他郡、國平級。按照西漢前期的制度，皇帝下葬後，在其陵園周圍地區設縣，縣名與帝陵之名相同，後世稱之為陵縣。又遷各地豪族子弟到陵縣居住，以供奉帝-{後}-陵園。因九卿中的太常掌管宗廟祭祀之事，陵縣也由太常管理。這些陵縣實際上組成了一個“太常郡”，在史書中常與諸郡並稱。就其管理民政而言，太常郡也與普通的郡沒有區別。但太常郡所轄諸縣散佈在京兆尹、左馮翊、右扶風三個郡級行政區境內，而且轄縣會隨時間推移不斷增加，因此太常郡有如一個“隱形郡”。西漢太常領縣的制度不知起源於何時，至遲在漢武帝時已有。漢元帝永光三年廢除了陵縣制。此後皇帝陵園不再單獨置縣，原有的九個陵縣分別歸三輔管理。漢文帝之母薄太-{後}-、漢昭帝之母趙婕妤也有陵縣。漢高帝為其父太上皇之陵所置的萬年縣與漢宣帝為其父史皇孫之陵所置的奉明縣是否也屬太常管轄已不可考。後世效仿於此，中部縣因黃帝陵而改名黃陵縣，酃縣因炎帝陵改名炎陵縣。
WEB檔案管理

以WEB為基礎的檔案管理，可以使人們在世界的任何地方，對共同的檔案進行閱覽和修改，減少使用者之間透過電子郵件傳送檔案而造成的版本差異和管理的不便，進而保持文件版本的一致性，提高交流和工作的效率。WEB檔案管理只是對檔案自身進行管理，其檔案內容的更改要由使用者將其下載到本地後，用相應的軟體進行編輯，然後再上傳到檔案伺服器來實現。
尹吉兒察

尹吉兒察，也是如此。明宣宗非常厚待，回國之後病卒。
市區更新探知館

市區更新探知館是香港一所以市區重建為主題的展覽館，由市區重建局負責管理，於2009年8月21日開幕。市區更新探知館於2017年遷往香港中環皇后大道中99號中環中心地下H6 CONET。展覽館主要介紹香港市區更新的發展，以及市區重建局的理念和工作。館內設有舊區探索、展覽及互動遊戲等，並採用多媒體設施提供有用資料。開幕軼事.「市區更新探知館」開幕時，於場館模擬舊區籠屋環境，期望讓市民體會舊區情況。為令場境更逼真，局方特意於開館前兩星期放置了3條鹹魚，又加入散發尿味的化學品阿摩尼亞，令展館四周洋溢著酸臭氣味，務求「薰臭」場館。除了放置鹹魚，館內曬晾著發黃的內衣褲，館內的陳設如馬桶、床鋪、廚具等看起來皆充滿汙垢。市建局強調所有物件已經消毒。
扎金索斯

扎金索斯是希臘伊奧尼亞群島扎金索斯州的首府，位於扎金索斯島東岸，人口16000人。該地是希臘詩人索洛莫斯的家鄉，他的詩作《自由頌》後來被選為希臘國歌。港口附近的索洛莫斯廣場上樹立有他的大理石塑像。
滿哥帖木兒

滿哥帖木兒，滿哥帖木兒來朝見明宣宗。
萌學園

《萌學園系列》，是臺灣東森幼幼臺於2010年至2014年所播映的兒童電視劇系列，共分為下列世代：東森幼幼臺開播十週年大戲，2010年2月開拍計劃至5月底殺青，同年7月3日起每週六晚間7點於東森幼幼臺獨家首播。2010年10月開拍到12月底殺青，同年12月18日首播。時間設定在第一季的一年後。百年大戲，2011年6月20日開拍，9月17日首播。時間設定在第二季的三個月後2011年12月24日在16：45和21：45獨家首播，31日起在18：45首播，內容是劇中人物的小秘密。2012年7月7日開拍，8月11日首播，時間設定在第三季後的新學期。2013年5月15日開拍，6月29日首播，採雙集連播，9月7日起更為每週1集。時間設定在打倒闇黑的半年後。2014年7月初開拍，8月9日首播。時間設定在第五季後的新學期。電影版；2016年6月24日上映，第六季殺青後，兩年後拍出。中國大陸部分，則由中央電視臺少兒頻道引進，於節假日下午一點播出，次年金鷹卡通於下午3點播出。同年廣東廣播電視臺少兒頻道TVS5於下午播出。概要.該劇主要講述代表萌學園的萌騎士團對抗闇黑勢力的故事。原屬夸克星球，並以保護人類為使命的種族，由夸克星球的長老會率領，維護全宇宙的和平。其族人本身具有魔法。並能夠分類為：超能力系、動物系、自然系、療癒系等四大屬系，也是劇中萌騎士的專屬種族。能量是由體內的駛卷使(strength)提供的，同代表著夸克人的生命，每個人都是獨特的，不能轉移，否則會造成駛卷使逆流而死。魔法使出之後，會有10%的駛卷駛留在體內，需要進行休養才能讓駛卷使恢復。第四季中，古拉克膠囊可以把身體裡剩下的10%的力全使出來，然而這也等同犧牲。在電影版的設定中，該種族因創造了地球而在地球外圍設下平行時空，以保護著地球生命。與夸克族都夸克星球，但在四百年前由於暗黑靈石的降世，讓兩個族群產生不同的信念，從而分裂和夸克族敵對的族人，其族人的黑魔法以能量石為基礎，魔法主要以枯萎術為主，劇中沒有詳細說明其他的魔法能力，其族和夸克族的駛卷使大不相同。最初設有不同的分支，後因爆發了黑誇大戰，闇黑族其他分支的領導者被分別封印，只有闇黑大帝被逼進了萌學園的地下水道中，因而成為該族的最高領袖。由於與夸克族的誤會頗深，至今為止依舊還是對立。與夸克族締結了盟友之約的種族，其魔法能力多數為輔助性魔法，並設有精靈防衞隊協助夸克族化解宇宙中的各種危機。於第二季登場，全宇宙都避之唯恐不及的可怕種族，他們嗜好吸血與牛番茄，以血液為食。本身具有化解魔法的能力。該族所屬的吸血大王約每四百年誕生一次，依附無間蛋積累慾望能量之後才能誕生。於第四季登場，在宇宙中四處漂泊的隱居族群擅長時空旅行的種族。該種族並沒有戰鬥力，但有強大的治療能力，同時具有時空凍結的魔法，但吹響魔法之笛就可以召喚他們。於第五季登場，專門清理宇宙塵的種族，擅長打掃清理，由於族人散落在指受各地，沒有自己的星球，所屬領域只有會隨時變換位置的極光之地，需要極光史記才能尋找。由於清潔時會產生極光輻能，需要打包傳輸到極光之地，以保護其他魔法族人的安全。設定.萌學園.夸克族於地球有五大學校，分別駐守東西南北以及地球的分校「東萌」、「南萌」、「西萌」、「北萌」和總校「萌學園」，而萌學園隱藏在地球大氣層外，魔法等級是以西方魔幻的等級為設定，在校內有等部和等級。魔法等級不代表魔法力量的真實實力。萌騎士.萌騎士是劇中出現的重要組合。是為了萌學園及夸克族安全、宇宙的和平而存在的團隊組織，其成員包括：幻之星、智之星、十之星、炎之星、月之星，以及奈亞公主和蜜諾娃使者，其能量和五顆暗黑靈石也是相互對應、且相生相滅的存在。展覽.2011年12月24日至2012年3月18日，東森幼幼臺與時藝多媒體曾於臺北市華山1914文化創意產業園區策劃「萌學園魔法特展」活動，重現「萌學園」劇中經典場景及萌騎士見面會與舞臺會。
無限挑戰

《無限挑戰》，是由韓國MBC製作及播出的真人-{zh-hans:秀;zh-tw:秀;zh-hk:騷}-綜藝節目，由2005年4月23日開始播出。節目原本是綜藝時段《星期六》內的其中一個環節，經過多次節目改革，最終在2006年5月6日以韓國電視史上第一個「真實綜藝節目」獨立呈現，以每週不同主題和形式獨立製作，《無限挑戰》名稱由當時沿用至第一季結束。節目結束放送前是MBC星期六黃金時段綜藝中的第一線綜藝，於每週六晚上18:25—19:55播放。由2011年2月19日開始以1080i的高畫質電視進行廣播。另有姊妹節目《無限女孩》及中國版本《了不起的挑戰》。歷史.第一季：《無謀挑戰》.《無謀挑戰》最初是一個單元，於韓國綜藝時段《星期六》內其中一個環節出現，主要是外景拍攝，以一般人無法挑戰為課題，由一般觀眾投稿、然後去進行挑戰的形式製作。由2005年4月23日至2005年10月22日期間播放，共27集。這時期外界視該單元為「《無限挑戰》第一季」。第二季：《無理挑戰》及《無限挑戰～Quiz的達人～》.其後於2005年10月29日開始在《強力推薦星期六》中以《無理挑戰》的名稱播放。雖然節目名稱不同，但是與第一季《無謀挑戰》一樣，都是以同一形式製作，直至2005年12月17日節目開始使用新名稱——《無限挑戰～Quiz的達人～》、新形式——於廠內拍攝、以各種不同的遊戲節目形式播放，至2006年4月29日完，共26集。《無理挑戰》及《無限挑戰～Quiz的達人～》因此被稱為「《無限挑戰》第二季」，當時第二季仍稱不上是受歡迎節目。第三季：《無限挑戰》第一季.由2006年5月6日開始以現在節目名稱——《無限挑戰》開始獨立製作，即「《無限挑戰》第三季」。由此開始每一集節目都以不同主題及形式進行，當中不乏新穎及多變的題材，因此漸漸受到一群觀眾歡迎。在2008年1月19日播放的「客串李祘特輯」及2008年2月16日播放的「Haha遊擊音樂會」更令節目突破30%的全國收視率。2018年3月7日，製作人金泰浩離開節目組後，全體成員也確定下車。3月31日，播出最後一集。第四季：未定.2018年3月13日，MBC發布官方立場，表示節目組決定以3月末為最後結束《無限挑戰》第一季節目，進入休息期。金泰浩導演暫時進入準備狀態，在隔年以新企劃《玩什麼好呢》再次回歸。成員.節目成員之漢字姓名以韓文維基百科為準，部分未正名之成員則採用較通行之譯法，詳情請成員的個人條目。節目特色.《無限挑戰》每一集節目都以不同主題及形式進行，常見的有搞笑、追擊戰、運動挑戰、音樂表演、電視扮演、月曆製作、個人勝負對決、環保議題等題材。節目亦不定期邀請韓國演藝人士及其他知名人士作嘉賓。另外，成員曾戲稱節目是「3D綜藝節目」，其中「3D」分別代表Dirty。無限挑戰的節目徽標會隨每期之主題而更換設計，形成獨具的特色。使用宮書體則會出現在成員窘迫之時，有時甚至帶有數量，亦為節目之一大特色。特別環節.有時候為了增加節目的趣味而加插主題以外的不同環節，以下例舉的是其中一些節目中曾出現過的環節。特別環節例子韓國歷史教育推廣及支援海外韓國人.《無限挑戰》不定期以特輯方式推廣韓國歷史教育和支援海外韓國人。韓國歷史教育推廣及支援海外韓國人韓國冷門運動推廣及支援.《無限挑戰》不時以運動特輯方式推廣和支援韓國冷門運動，包括撥款、以評述員身份和參賽者身份參與。由2007年開始，每年都會以長期企劃專案形式，參與冷門運動的訓練和出賽，從而作推廣之效。宣傳及支援的冷門運動新歌專輯推出：音樂會、歌謠祭.《無限挑戰》不定期以全體成員為主或個人名義舉辦音樂會，並免費開放予觀眾入場參觀。另外，由2007年起，無限挑戰每兩年均會舉辦一次歌謠祭。各成員屆時與其他音樂人合作推出歌曲，並收錄成專輯推出。因歌謠祭地點都選在公路旁舉行，故歌謠祭都採用該公路命名。已舉辦的音樂會及歌謠祭社會貢獻.《無限挑戰》在不同特輯以多種方式向社會作出貢獻，包括將無限挑戰月曆、專輯和其他周邊商品的收益捐出，另外成員在節目中亦會捐贈物品予公眾。社會貢獻例子播放集數.第一季：《無謀挑戰》.第1-27集第二季：《無理挑戰》及《無限挑戰～Quiz的達人～》.第1-26集第三季：《無限挑戰》第一季.2006年.第1-34集2007年.第35-85集2008年.第86-136集2009年.第137-185集2010年.第186-229集2011年.第230-282集2012年.第283-310集2013年.第311-362集2014年.第363-410集2015年.第411-460集2016年.第461-513集2017年.第514-551集2018年.第552-563集參與嘉賓.來賓名單收視率.以下紀錄《無限挑戰》節目之全國收視，紅色表示為該年度最高收視率，藍色則表示為該年度最低收視率。獲奬紀錄.獲奬紀錄特別活動.無限挑戰照片展.「無限挑戰照片展」每年在特定日子免費開放，透過實體形式展出每年節目拍攝的現場照片。截至2015年，照片展已舉辦七屆。2015年的照片展以實體及網路形式共同舉辦。無限挑戰EXPO.「無限挑戰EXPO」博覽會由成員Haha與黃光熙在「2015無限挑戰特別企劃戰」初步構想，於2015年12月19日至2016年1月31日期間在位於京畿道高陽市一山西區的舉辦。門票為1000韓元，以限量事前預約制登記購買。展覽一日分三次開放，除去製作費後餘下收益全額捐出。展出內容包括《無謀挑戰》時期到現在的《無限挑戰》時期，設有「與地鐵賽跑」、「賽艇」、「明洙12歲」、「逗號」等特輯的相關體驗設施。「2015無限挑戰照片展」亦同期進行。版權.與燦星製作合作.MBC電視臺於2015年3月19日與燦星製作和央視創造三方代表簽署合作協議，輸出本節目的部份版權。中國版本節目名為《了不起的挑戰》，最終定於同年12月6日首播。第二季的《了不起的挑戰》更名為《我們的挑戰》，播出平臺由央視一套改為江蘇衛視播出。首播時間為2016年12月4日。與中國東方衛視的版權爭議.中國東方衛視於2015年6月首播的節目《極限挑戰》與《無限挑戰》的遊戲環節極為相似，因而引發版權爭議。MBC電視臺在2015年7月中釋出訊息：「今年6月14日開始，中國東方衛視開始播出的綜藝《極限挑戰》與我臺播放的《無限挑戰》類似，疑似抄襲我臺節目，這並不是中國版的《無限挑戰》，只是個山寨版本」，並附上了MBC原版與《極限挑戰》的節目畫面對比圖，指《極限挑戰》無論是在鏡頭切換還是字幕位置都跟《無限挑戰》相似。同時指出：「從目前播出的節目來看，明顯包含了《無限挑戰》的大量特輯節目內容，如第169-170集的『追著尾巴跑』、第110-112集的『拿著錢箱跑吧』、第406-407集的『極限打工』、第158-159集的『越獄吧青春痘』等環節」，還對節目有韓方人員參與表示震驚。不少觀眾看到《極限挑戰》之後也懷疑是抄襲了《無限挑戰》。另外亦有訊息指部份環節與另一韓國綜藝節目《Running Man》相似。而東方衛視的相關人員則指出：「不管是節目還是影視作品，不怕產品的創意雷同，這是非常常見的現象。但是就算同一個創意，不同的地域、不同的國籍、不同的明星、不同的導演、不同的社會環境、不同的職業分類、不同的規則設計，呈現出來的效果是不一樣的。更多的節目其實豐富了觀眾選擇的空間」。至現在播出的第二季中，《極限挑戰》仍然有明顯抄襲《無限挑戰》環節或主題的集數；在《極限挑戰》依然受中臺觀眾歡迎下，抄襲情況繼續引起觀眾熱議。
巴剌麻兒

巴剌麻兒，巴剌麻兒遣使入貢。之後，也密力火者、速檀阿力父子統治吐魯番。東察合臺汗國歪思汗的孫子、羽奴思的兒子速檀阿黑麻攻克吐魯番，一些書籍將羽奴思當成了吐魯番的君主——速檀阿力。
克桑西

克桑西是希臘東馬其頓和色雷斯大區克桑西州的首府，居民多為土耳其人。巴爾幹戰爭期間曾被保加利亞佔領，直到第一次世界大戰結束後，保加利亞戰敗，該地劃歸希臘。旅遊業興盛，市內有大量拜占庭帝國和奧斯曼帝國留下的建築。
彥臣生技藥品

彥臣生技藥品股份有限公司。
都靈和議

都靈和議簽署於公元1381年8月8日，結束了威尼斯與熱那亞間最後一場大戰──基奧賈戰爭。在這場戰爭中，雙方都承受了相當的損失，但熱那亞的損失比威尼斯更為嚴重。最終，威尼斯在與熱那亞漫長的地中海貿易爭鬥中獲得了勝利。條約.透過薩伏依伯國「綠伯爵」阿梅迪奧六世的調解，雙方在杜林簽訂和平條約。在條約中，熱那亞和威尼斯都沒有獲得明顯的好處。威尼斯喪失了一些領土，特雷維索交給了奧地利，科內利亞諾(Conegliano)落入卡拉雷西家族的統治之下，忒涅多斯(Tenedos)交回給拜占庭，第裡雅斯特回歸阿奎萊亞，但隨後就被奧地利佔領，而達爾馬提亞則是給了匈牙利。都靈和議可分為四個獨立的部分。在威尼斯與匈牙利的條約中，威尼斯每年需付7000金幣給匈牙利，而匈牙利則是不許讓船隻在流入亞得裡亞海的河流上行駛，且達爾馬提亞的商人不許向威尼斯購買超過35000金幣的貨物。在威尼斯與熱那亞的條約中，忒涅多斯島交由薩伏依伯國託管，並趕走上面的居民，且威尼斯承諾不支援賽普勒斯。在威尼斯與帕多瓦的條約則是雙方必須交出佔領的領土。而威尼斯與第裡雅斯特的條約則是第裡雅斯特可以由付出貢金還換取自由。長期結果.這條約乍看之下對威尼斯不利，但它結束了威尼斯與熱那亞間長期的競爭。因此，對熱那亞來說，這最多隻能算是慘勝而已，熱那亞的艦隊受到了嚴重的損失，之後再也沒有完全重建回來，而且熱那亞本身也陷入了與其他城邦的戰爭及內亂當中。而威尼斯則是在之後數十年間收復了失土，且更重要的是，威尼斯獨佔了地中海的貿易，並利用其利益來壯大自己。Retrieved from "http://en.wikipedia.org/wiki/Peace_of_Turin "
韋里亞

韋里亞，歷史上也稱作貝里亞或貝勞阿，是希臘中馬其頓大區伊馬夏州的首府，在以東的山腳下，位於塞薩洛尼基西-西南方73公里，首都雅典北-西北方511公里。韋里亞是希臘一個古老的城市，修昔底德曾於公元前432年在其寫作中提到此城，說明早在公元前1000年就有人在此居住。韋裡亞是腓力二世和後來的羅馬人的重要領地。公元1世紀，聖保羅亦曾於第二、三次傳教旅行到韋裡亞向當地居民宣教，因此當地居民是羅馬帝國第一批信奉基督教的人之一。之後分別被拜占庭和奧斯曼帝國統治過。此城為馬其頓地區的商業中心，是希臘的一個文化中心，君士坦丁堡普世牧首區和希臘教會的都主教所在地。歷史.古代韋裡亞.聖經中稱為“庇哩亞”。韋裡亞在阿吉德王朝王朝統治下十分的繁重，是除了佩拉的最重要的城市。這座城市在希臘化時代安提柯王朝統治下達到它繁榮和影響的頂點。在那個時期，韋裡亞成為的所在地，可以鑄造自己的錢幣，舉辦全希臘人都來參加的運動會。韋裡亞在168年投降了羅馬。城市中有一個猶太人聚集地，使徒保羅在離開塞薩洛尼基後就在此傳教，之前他的同伴西拉也曾在此傳教。地理.地理.韋裡亞位於40º31'N，22º12'E，東麓，中馬其頓西部的高地上，阿利阿克蒙河北岸。Tripotamos河和阿利阿克蒙河的一條支流穿過這座城鎮，用於水利發電和農業灌溉。氣候.韋裡亞的氣候特徵介乎於亞熱帶濕潤氣候則較涼爽和潮濕，但平均溫度在冰點以上。韋裡亞一年只會下一兩次雪。晝夜溫差很小。經濟.城市擁有棉毛產業，並以此貿易小麥果蔬等，區域內有褐煤礦山。阿馳奧納公司將在建造希臘最大的包含174座風力渦輪機的風電場，接入國家電力傳輸網，發出614兆瓦電。基礎設施-運輸.韋裡亞透過塞薩洛尼基-埃澤薩鐵路與塞薩洛尼基相連，連線到雅典和亞歷山德魯波利斯。韋裡亞透過希臘2號高速公路與其他500多個地方相連。塞薩洛尼基馬其頓國際機場在韋裡亞東北88公里，是距此最近的國際機場。文化.韋裡亞市內有一座於1965年興建的考古博物館。當地亦有著48座拜占庭和後拜占庭教堂，4座鄂圖最時期興建的清真寺和1座19世紀的猶太會堂。世界文化遺產埃格的考古地點就是位於韋裡亞市中心東南12公里處。埃格是馬其頓王國君主，包括亞歷山大之父腓力二世的墓地。
瓦西

瓦西是希臘北愛琴大區薩摩斯州的首府，位於薩摩斯島東部，是島上最大的城市和港口。旅遊業重要。
庾質

庾質，字行修，北周、隋朝官員，新野人。生平.庾季才的兒子，庾信族子，八歲誦梁元帝《玄覽》、《言志》等十賦，拜童子郎。仕北周齊煬王宇文憲記室。581年，除奉朝請，歷鄢陵令，遷隴州司馬。大業初年，官居太史令。庾質兒子是隋煬帝的兒子齊王楊暕府的屬官。隋煬帝說庾質不能一心一意地侍奉自己，讓自己兒子侍奉齊王，“為什麼你的心意正反不一呢？”庾質回答說：“臣事陛下，子事齊王，實是一心，不敢有二。”隋煬帝將庾質貶為合水縣令。612年，煬帝召來庾質，問他東征高句麗能否成功，庾質回答：“征伐可以取勝，但不願陛下親自去征討。”煬帝不高興，庾質回答，如果攻戰不勝，有損皇帝的威名。不如留在涿郡指揮。煬帝說：“你既然害怕，可以留在此地。”613年，煬帝準備再次征伐高句麗，曾再次問太史令庾質，庾質回答還是堅持以前的看法。等煬帝從高麗回來，問庾質說：“以前你不想讓我親征，就是害怕動亂吧。在後方叛亂的楊玄感能成功嗎？”庾質回答：“楊玄感的地位雖然很高、勢力很強大，但他平素沒有聲望，想憑藉百姓勞苦，僥倖成功。如今天下一統，不易動搖。”614年，煬帝要去東都，太史令庾質勸道：“連年征伐遼東，百姓困苦疲憊之極。陛下應先安撫關內，使百姓盡力農桑，等三、五年後，國家充實富裕，再到各地巡視，這樣做才合適。”煬帝不高興，庾質託病不跟隨煬帝出行。煬帝將庾質關進監獄，不久在監獄裡去世。
粉嶺環境資源中心

粉嶺環境資源中心是香港一所展覽館，位於新界粉嶺聯和墟和滿街9號御庭軒政府綜合大樓2樓，於2003年8月13日開幕，由環境保護署負責管理。粉嶺環境資源中心是環境保護署第三所環境資源中心，亦是香港目前最大環境資源中心。粉嶺環境資源中心佔地400平方米，館內大部份設施都採用環保物料製造。展覽館主要為新界北部的居民提供環境資訊及環保教育服務。館內設有展覽廳、「冰雪圖書館」、以及演講室。展覽廳劃分為8個主題展覽區，主要介紹環境保護資訊。「冰雪圖書館」藏有有關環保的書籍、雜誌、單張、小冊子、教材套及其它環保刊物，供市民於館內閱覽。而演講室可容納80人，供學校及非牟利組織舉辦環保工作坊之用。粉嶺環境資源中心已於2020年底關閉。開放時間.已關閉
王恕 (正統進士)

王恕人。明朝政治人物，正統戊辰進士，官至吏部尚書。生平.明英宗正統十三年進士，選庶吉士。後為大理寺左評事，遷左寺副，又歷任揚州知府、江西布政使、河南巡撫、南京刑部左侍郎、左副都御史、南京兵部尚書兼左副都御史、吏部尚書加太子太保，官至少傅兼太子太傅等。巡撫雲南時，彈劾“生事邊陲，擾害夷方”的鎮守太監錢能；任職南京，反對給皇帝貢獻珍奇，維護地方利益；執掌吏部，力主限制皇權，健全監察制度和政治制度。晚年迴歸故里，致力於理學研究，成為“三原學派”的創始人；支援幼子王承裕首創宏道書院，為西北諸省培養了眾多人才。思想.王恕認為，古之學者皆以言行為學，故無求飽求安者，志在敏事慎言；就有道而正之，正其所言、所行之是非，是者行之，非者改之。將學與行緊密結合為一體。在自然觀方面，王恕傾向於有神論、泛神論，謂“鬼神之謂德”能生長萬物，福善禍淫，其感無以復加。鬼神視而弗見，聽而弗聞，無形無聲，但其以物為體，無物不有，如門有門神，灶有灶神，木主為鬼神之所棲。鬼神有感必應，故使人敬畏而致祭祀。但他又指出，所謂對鬼神祭之“如在”，“言非實有也”。關於心性問題，王恕認為，性乃天之所命，人之所受，性即天理之流行，因而性是善的，順理而善者為性之本，不順理而惡者非性之本。他不同意“已然之跡便是性”的說法，認為已然之跡已經有善有惡，故不能稱為性。王氏言性，似乎排除了“氣質之性”，而將其歸結為純善的天理之性。他認為性之理“甚微”，故當“盡心而窮究之”。“盡心”在“知性”之前，為“知性”的途徑，所以他提出朱熹《四書集註》言“知性乃能盡心”為“不無顛倒”。關於“天理”、“人慾”關係，王恕持對立論，認為天理人慾相為消長，有天理即無人慾，有人慾即無天理。在經濟思想方面，王恕批駁了企圖恢復井田制的主張，認為井田之法令不可行。王恕於儒家經典及傳注，每有新解。認為《論語》、《子罕》篇顏淵唱然嘆曰“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後”，系顏淵“言己不定見，非聖道之有高堅前後也”。謂朱熹《四書集註》以為系顏淵深知孔子之道無窮盡、無方體而嘆之為“非是”。認為《春秋》系孔子根據左丘明所作魯史而撰寫，非左丘明據孔子所修《春秋》而作傳。著作.王恕著有《石渠意見》，系其年八十四而著，其後，年八十六為《拾遺》，年八十八為《補缺》。《王端毅公奏議》15卷、《歷代名臣諫議錄》124卷。
王恕 (康熙進士)

王恕，習書經，由附學生中式康熙四十一年壬午科四川鄉試第十名舉人，康熙辛丑科會試中式第十四名。仕至福建巡撫。生平.年三十八歲中式康熙六十年任福建巡撫。
書庫爾岱青

書庫爾岱青，土爾扈特大汗，和鄂爾勒克的兒子。1645年，父親和鄂爾勒克在對俄羅斯沙皇國的戰鬥中陣亡，書庫爾岱青繼承了汗位。他五次與俄國進行談判，被迫向俄羅斯沙皇表示臣服，宣誓效忠。對內部發展生產，繁衍人口，使汗國的常備軍達到8萬人，1667年，書庫爾岱青去世，其子朋楚克繼位。
朋楚克

朋楚克，土爾扈特大汗，書庫爾岱青的兒子。1667年，書庫爾岱青去世後，朋楚克繼承了汗位。將他非土爾扈特部的衛拉特人都歸屬土爾扈特汗廷管轄，進一步鞏固了汗國。在位三年去世，其子阿玉奇繼位。
關卡 (電子遊戲)

關卡，簡稱關，是一個電子遊戲術語，用來描述電子遊戲虛擬世界的劃分或階段性的挑戰。主要用於動作遊戲與射擊遊戲等劃分明確的電子遊戲。關卡這個詞源自中國自古以來的防務設施。類似用語.在英語用來表示相同意思的詞有ROUND。一般關卡的命名會依照時代、象徵、製作者的習慣、表現世界觀的氛圍來決定。有的遊戲會使用2個用語加以細分關卡、或是像初期《超級瑪利歐兄弟》的「世界1-1」之類，整體上並沒有統一的用法。概要.在遊戲中的連續性進展，屬於較大世界其中的多個區域。可能以地理位置來表現相互連線的舞臺。「關卡」包含各種挑戰，與安排在二維或三維空間以形狀及高度呈現的障礙。關卡的達成條件各不相同，可能要求勝利或失敗。關卡內可能有各種資源，像是武器或威力提升道具，種類取決於遊戲型別。關卡有時會包含「秘密區域」或「地點」以觸發事件。雖然有些遊戲允許玩家隨時儲存進度，而有的關卡含有特定的「紀錄點」和「查核點」，當玩家失敗時可以從該位置重新開始。共同的挑戰來自於非玩家角色，在許多電子遊戲，這些角色會對玩家邀戰。關卡有時設計為障礙賽形式的跳躍難題。玩家必須判斷平臺或邊架間的距離，安全地在其中不斷跳躍，以到達下一個區域。這些難題可以減緩快速動作遊戲玩家的氣勢，在《戰慄時空》首作的倒數第二章「Interloper」，便有多個高空移動平臺，敵人在平臺上從四面八方對玩家開火。過關方式.通常遊戲會從第「0」或第「1」關開始，隨著遊戲進展增加關卡數字，數字越大則難度越高。而部分的遊戲例如洛克人系列，沒有嚴格限制前進順序，玩家攻略時可以有一定的選擇自由。捲軸式畫面的遊戲多半在關卡或世界改變時，玩家角色周遭的環境、地形顏色、形狀、敵方角色等會跟著變化，令玩家能夠享受關卡變化的樂趣。當自機抵達終點、或是殲滅敵方角色、打倒頭目等，滿足關卡的特定條件，即為透過關卡。結局.當透過最後的關卡，攻略遊戲完成，將會出現結局畫面或訊息。初期的電子遊戲，或稱復古遊戲，關卡數沒有上限，也沒有結局訊息，一直到Game over為止遊戲將不斷持續的作品並不少。在復古遊戲，當得分計數器到達最大值，有時也被稱為結局。有些遊戲甚至會在該狀況下出現程式錯誤執行的情形。一輪之後.破關結局後，以第2輪回到最初的關卡，在破關時的得分能夠帶到第2輪繼續遊戲的系統，通常即使關卡構成幾乎相同，但大部分會強化敵方角色，或是改變、追加部分關卡內容。這類情形一般稱為「裡關」。有的作品更直接在這概念下來製作遊戲，例如《魔界村》系列若沒有在難度提升後的第2輪破關則無法見到結局，《超時空之鑰》則匯入了「」的概念，在遊戲開始後以超脫正常故事進行的能力狀態，將第1輪初期絕對無法戰勝的最終頭目打倒，以使結局出現變化。第2輪逐漸成為開放遊戲隱藏要素的一種條件。隱藏關卡.有的作品在遊戲破關、達成特定條件，或是同時滿足兩者之後，會出現異於原本的關卡。雖然隱藏關卡也常被稱為裡關，但大部分是更有特徵與獨創性的關卡。例如《女神戰記》在滿足特定條件下破關後，會出現隱藏迷宮與限定使用的隱藏角色。有的情況是因為Bug或雜訊，造成製作者未預期的關卡出現。接關.許多遊戲在Game Over時，有能夠從現在關卡繼續開始遊戲的功能。有些作品在接關時，會喪失部分或全部的持有得分或道具，甚至可能造成繼續遊戲的困難。而某些作品則設計為預先指定重新挑戰關卡的地點，透過該地點後的接關，則會從該地點重新開始。接關可能有次數限制、另外的贈品等。而透過將進行狀況儲存至遊戲媒體或外部記憶媒體，或是利用密碼方式，即使關掉遊戲機的電源，下一次仍然可以從前回關卡繼續開始遊戲。近年的遊戲軟體開發傾向於令玩家能夠破關，許多作品在家庭用遊戲版本會加入對玩家親切的設計，像是無限接關、從Game Over前的位置接關、不會損失道具、關卡內多個接關地點等。
IPMI

智慧平臺管理介面原本是一種Intel架構的企業系統的週邊裝置所採用的一種工業標準。IPMI亦是一個開放的免費標準，使用者無需支付額外的費用即可使用此標準。IPMI 能夠橫跨不同的作業系統、韌體和硬體平臺，可以智慧型的監視、控制和自動回報大量伺服器的運作狀況，以降低伺服器系統成本。發展歷史.1998年Intel、DELL、HP及NEC共同提出IPMI規格，可以透過網路遠端控制溫度、電壓。2001年IPMI從1.0版改版至1.5版，新增 PCI Management Bus等功能。2004年Intel發表了IPMI 2.0的規格，能夠向下相容IPMI 1.0及1.5的規格。新增了Console Redirection，並可以透過Port、Modem以及Lan遠端管理伺服器，並加強了安全、VLAN 和刀鋒伺服器的支援性。2014年2月11日，發表了v2.0 revision 1.1, 增加了IPv6的支援。特性.IPMI獨立於作業系統外自行運作，並容許管理者即使在缺少作業系統或系統管理軟體、或受監控的系統關機但有接電源的情況下仍能遠端管理系統。IPMI也能在作業系統啟動後活動，與系統管理功能一併使用時還能提供加強功能，IPMI只定義架構和介面格式成為標準，詳細實作可能會有所不同。IPMI 1.5版和之後的版本能透過直接串接、區域網路、或到遠端送出警報，系統管理員能使用IPMI訊息去查詢平臺狀態、檢視硬體的日誌、或透過相同連線從遠端控制檯發出其他要求，這個標準也為系統定義了一個警報機制送出簡單網路管理協定(SNMP) 平臺事件圈套(PET, Platform Event Trap)。組成.IPMI包含了一個以 基板管理控制器() 為主的控制器和其他分佈在不同系統模組的管理控制器，衛星控制器包含了相同的架構透過IPMB(Intelligent Platform Management Bus/Bridge) - 一個I²C (Inter-Integrated Circuit)加強實作的系統介面連結到基板管理控制器(BMC)，基板管理控制器(BMC) 也能與 遠端管理控制協定(RMCP) - 一個在此規格內的特殊有線協定一同被管理。一個 :實地替換單元() 擁有可替換裝置的詳細清單，一個 感應器資料記錄(SDR) 則記錄了板上個別感應器提供的屬性資料，例如：板上可能包含了感應溫度、風扇速、電流的感應器。版本歷史.IPMI的標準規範的演進如下:
死亡聖神

死亡聖神，是在墨西哥被敬奉的一種聖像，可能是產生於中美洲傳統信仰與民間天主教信仰混雜之後的結果。它通常是穿著長袍的骷髗，手上拿著大鎌刀跟地球儀。
美服培酮

美服培酮 是一種口服墮胎藥，常與米索前列醇併用以終止妊娠。這種配方在妊娠前50天有95%的成功率，在懷孕中期也相當有效 。在施藥後兩週需要追蹤以確認效果。常見的副作用包含腹痛、疲倦和陰道出血。嚴重的副作用可能有大量陰道出血、細菌感染和妊娠未中止的胎兒畸形。使用後需要有適當的後續追蹤及照護。它作用的機轉是拮抗黃體素的作用，並造成子宮收縮。美服培酮開發於1980年，1987年法國開始使用此款藥品，美國則在2000年時核准美服培酮的上市。本品列名於世界衛生組織基本藥物標準清單之中，為基礎醫療系統內的必備藥品。加拿大衛生部於2015年7月核準本品，並於2016年7月上市。在部分開發中國家美服培酮的成本與獲取仍舊受到許多限制。單劑美服培酮在美國當地的售價更超過美元。簡介.1980年法國製藥公司Roussel Uclaf的研究人員已發現了美服培酮，當時他們正在研究糖皮質激素受體拮抗劑。發現了它的黃體素拮抗作用，可以用作墮胎。黃體素是維持懷孕必不可少的激素，美服培酮與黃體素受體競爭，抑制了黃體素的作用，造成子宮肌收縮，子宮頸軟化擴大，月經會隨之而來，胚胎會被排出身體流產。美服培酮在1982年開始臨床試驗，1988年在法國獲得批准配合前列腺素使用，其當時品牌名稱為Mifegyne。其後，中國大陸、英國、瑞典、美國、臺灣相繼獲得批准。使用方法.RU486是屬於醫師的處方用藥，不可以自行服用。服用的方式有單次或是分次的方式，同時也要服用前列腺素才能增加成功率，如果肝、腎功能不健全、對前列腺素過敏、有心血管疾病、高血壓等等就不很適合服用。如果服藥不當可能會有小問題變成致命的殺手。副作用.接受單一劑量的RU486來進行早期妊娠的墮胎時，很少會出現副作用，頂多也只是噁心、嘔吐、暈眩、腹痛、疲倦，以及出血量稍多。注意事項：未生育過的女性，由於產道沒有擴張過，如果在沒有醫師指導及足夠的醫療裝置監視下使用，可能會導致不完全流產的大出血危險。RU486是一種口服藥物，可替代外科手術來終止子宮內懷孕，依國外規定，通常是在最後一次月經週期的第1天算起49天內使用。但是使用醫院必須要有適當經驗的醫師與足夠的甦醒裝置，服用後，病人應留置觀察至少2小時。而且使用RU486後6至10天內，患者必須用臨床檢驗、超音波等適當方式確認是否墮胎完全，若陰道仍持續出血，可能是墮胎不完全，必須給予適當的處置。
王伏勝

王伏勝，唐朝宦官。唐高宗立武則天為皇后，武則天恃勢專權，引起唐高宗的不滿，道士敦行真出入皇宮，施行詛咒害人的“厭勝”之術，被王伏勝揭發。唐高宗命令宰相上官儀草詔廢黜。武后聽說後，趕來向唐高宗訴說。唐高宗又不忍廢黜皇后了，所以將責任推到上官儀身上。許敬宗誣奏上官儀、王伏勝與廢太子李忠謀反。十二月十三，上官儀和他兒子上官庭芝以及王伏勝都被處死，十二月十五，李忠被賜自盡。
戈迪菲·德拉薩萊

戈迪菲·德拉薩萊是一位諾曼人血統的法國騎士和十字軍軍人。他和探險家讓·德貝當古一起，為卡斯蒂利亞王國征服並探索了加那利群島。生平.戈迪菲·德拉薩萊1340年出生於法國聖拉德貢德，他們兩人負責記錄加那利群島的征服過程以傳後世。1402年，他們從當地的原住民關切人酋長那裡征服了蘭薩羅特島——加那利群島最北部的有人居住島嶼。隨後，戈迪菲前往群島其他島嶼進行考察，而貝當古則返回歐洲，到達西班牙的加的斯，以承認卡斯蒂利亞國王為加那利最高統治者為條件，換取西班牙的支援和幫助。此時，戈迪菲和一位留守蘭薩羅特島的軍官貝爾丁·德貝爾內瓦爾。1403年，貝當古派出的一隻補給船先發到達蘭薩羅特島，同時戈迪菲也穩定了島上的叛亂局面。1404年初，島上的居民皈依了基督教，隨後貝當古也返回了加那利群島。同年，戈迪菲和貝當古一起建立了新的殖民地城市貝坦庫里亞。後來，根據貝當古和卡斯蒂利亞國王恩裡克三世簽訂的援助合同，貝當古獲得了“加那利國王”的頭銜，而戈迪菲卻一無所獲。他對此感到不公，並回到歐洲，向卡斯蒂利亞王室進行抗議，並要求其道歉和賠償。但最後他的抗議未有任何效果，他只好返回法國。
亞馬遜黑土

亞馬遜黑土。是一種人造的肥沃黑色土壤，在亞馬遜盆地等地發現，有數千年以上的歷史。黑土的主要成份是木炭，也包含了一些骨頭跟有機肥。這種黑土在哥倫布之前就有，約在公元前450年至公元950年間創造。這種黑土啟發了科學家對於生物炭的研究興趣。成因.艾克斯特大學亞馬遜考古學家 Yoshi Maezumi 指，數千年前亞馬遜人在當地已發展出亞馬遜黑土。當時的農夫會放火燒地、並加入糞便與食物渣滓增加土壤養份。造成現時的亞馬遜黑土。特性.位置.大多數的大面積黑土遺址都位於沖積平原邊緣的低矮陡岸上。黑土層通常深一、兩英尺，但也有可能達六英尺以上。有推測認為黑土在亞馬遜盆地所佔的比例可能高達10%。又有其他估計認為黑土佔了亞馬遜盆地面積0.1%至0.3％，即約幾千平方英里。元素.黑土內含磷、鈣、硫與氮等元素。含量比雨林土壤普遍的含量高。此外，黑土的有機質含量也遠勝一般土壤，並且比較善於儲存水分與營養素。養分.亞馬遜黑土養分充足。即使耕作多年，也無需使用大量肥料。德國拜羅伊特大學土壤科學暨土壤地理學研究所的化學家格拉澤指出，黑土之所以能夠長期保持肥沃，關鍵在於木炭，氧化木炭可以持續讓營養素黏附。黑土所含的木炭比周圍的紅土最高多出六十四倍。人為.有研究指亞馬遜黑土是人為產物。研究員科恩提到黑土「和任何特定的母土壤型態或環境條件都沒有關聯」，顯示這種土壤不是自然產物。另外亞馬遜黑土經常混雜陶器破片，因此亞馬遜黑土肥沃被認為不是天然因素造成。價值.經濟價值.亞馬遜人會挖起來當做盆栽土販賣。環保價值.由於亞馬遜黑土含木炭，能夠把缺乏養分的泥土轉化成肥沃的泥土，更可以吸收環境中的二氧化碳，協助減少全球暖化現象。
單一稅

單一稅，又稱為扁平稅，是指恆定稅率的稅收體系，是同一性質稅基，無論金額多寡，均以同一、固定稅率進行徵稅的一種稅賦制度。與此相對的是累進稅及累退稅，單一稅制度中，納稅人較易於估計需要繳納的金額，提供了一種簡單的稅法，有報告指出它能減少逃漏稅並降低徵稅行政成本。單一稅不只有固定的比例稅，也不屬於「不用繳稅」或「繳很少的稅」，因為它仍會規定一定的免稅額，或是符合特定條件的的扣除額、必要費用成本列報、稅額抵減、退稅額，但除此之外，均須按照恆定的稅率納稅，而仍有累進的實質稅率，且除所得稅外，尚有許多稅目，也因此即使實施單一低稅率的國家或地區，其國民賦稅負擔也有很高的時候，例如俄羅斯實施13%的單一稅率，但稅收佔國內生產總值卻高達28.7%。實質稅率.單一稅雖名目稅率固定，但是設計時會搭配免稅額等專案，實際繳納時，實質稅率仍有累進的效果，也能符合"量能課稅原則"假設每人免稅額20萬，稅率20%，不計算其它扣除額、稅額抵減、退稅額，實質稅率如下單一所得稅的特徵.單一所得稅率具有下列特徵：影響.爭議.單一稅在稅收分配引起了激烈的爭論。支持者認為單一稅比分級的稅率公平，因為每個人納稅比例都是一樣的，而且課徵簡便，容易計算應納稅額或以就源扣繳的方式徵收、及預測稅後淨收入，而且累進稅率會強化避稅動機，免稅港的存在及資本全球化讓海外避稅變得不再困難，反而是要查核財產或收入變的更加困難，而失去所得重分配的功能，變得無法避稅者要承受高稅基*高稅率的不公平。而反對者認為恰恰相反，因為相同數量的錢對一個貧窮的家庭和富裕的家庭感受是不一樣的，而單一稅用同樣的比例收稅而不管個人收入的巨大差別是不公平的，蓋因貧窮的家庭花費在基本生活所需的比例較大，所需的公共服務與所得比例也遠比富人大，累進稅率的主要功能在於所得重分配，平衡貧富差距。降低徵收成本.以單一稅率徵收的稅項計算簡便，只須區分應稅及免稅的所得，申報程式簡化，避免人頭分散而能節省徵稅的行政成本。經濟效率.經濟學的普遍認可的一種觀點是一種稅收扭曲經濟或造成無謂損失的結果等於其稅率增加值的平方。舉例來說，當稅率從10%增加到20%時，無謂損失將4倍於10%時的稅率。一般來說，這意味著一個有著廣泛稅基且統一低稅率的體系比一個稅基狹窄且混合著高低不等稅率的體系更有經濟效率，也能降低逃漏稅的誘因。收入.某些人聲稱單一稅以簡化稅制並消除逃漏稅的漏洞並以低稅率消減避稅誘因而增加稅收收入。俄羅斯聯邦是證實這種說法的重點案例，在引入單一稅後的第一年其個人所得稅稅收增加了25.2%，第二年增加了24.6%，第三年增加了15.2%。拉弗曲線預測了這樣的結果，但稅收的大幅增加更重要的原因可能是經濟的大幅增長。各地情況.東歐.單一稅的倡導者認為東歐的前共產主義國家從單一稅中獲益匪淺。大部分的這些國家在最近的年份有著6%甚至更高的強勁經濟增長，其中特別是波羅的海國家最近的經濟增長在10%左右。採用單一個人所得稅體系的國家和地區.這些國家和地區一般被媒體和專業的經濟為採用了個人所得稅體系。另外:架構難點.在設計單一稅體系時，必須考慮到一些實際的問題，#重定向另見."經濟概念""稅收系統"
張必果

張必果，名鴻策，字梓芳，又名堯森，四川省鄰水縣龍安鄉人，曾任重慶市市長。軼事.張必果未納小星之宣告四川革命軍駐京代表張必果，以革命人物，而不免於徵歌買笑，致謠諑紛紜，傳其已納小星。張頗懼內，因登報宣告如後。張必果啟事：國人喜談男女問題，凡關兩性之事，必張大其詞以為快。予旅京一載而蜚語頻來，不曰“別有戀愛”，即曰“新納側室”，捕風捉影之餘，若真有其事者。於是良朋引為杞，憂，恐其死於安樂；愛妻聞而惶惑，囗囗發生誤會；波詭雲譎，得未曾有。夫予既號稱代表而奔走於囗囗豪華之區，則徵歌買笑之事，在所不免。然而逢場做戲，事過輒忘，初無所謂戀愛也。況予既有妻，相處甚洽，雅不欲別生枝節以自擾，匪特現在無納妾之事，即盡此餘年，亦絕無所圖，此則差堪自信。用特宣告
毋忘在莒

毋忘在是中文成語，源自中國春秋戰國時期，意指“不忘昔日之苦難”，比喻收復國土、不忘前事。典故.春秋時期，齊國齊襄公末期，前685年齊大夫連稱、管至父弒君而立襄公堂弟公孫無知；其南部的小國莒國桓公闢席再拜曰‘寡人與二大夫能無忘夫子之言，則國之社稷必不危矣。’”鮑叔牙即提醒齊桓公勿忘當年之苦難。由於戰國時期齊人在濟西之戰到田單復國之間死守莒城和即墨。「毋忘在莒」逐漸被訛傳為田單等人堅強復國的故事。在中共建政後，蔣中正時常引用此故事，希望中華民國政府有朝一日能反攻大陸。毋忘在莒運動.蔣中正在中國大陸軍事失敗退守臺澎金馬後，曾發起「克難運動」和“毋忘在莒運動”。1951年12月29日，蔣介石第二次巡視金門期間，應地方人士之請，於1952年1月題頒「毋忘在莒」四字於太武山巔，旨在提醒前線軍民，毋忘在大陸之恥，效法「齊安平君」之反攻復國精神，並鼓舞臺灣軍民光復大陸計程車氣。蔣介石所謂田單之說可見於1963年9月9日在政工幹校講的“軍事教育的目的與宗旨”，然而最早“毋忘在莒”應典出《管子》一書，出自鮑叔牙向齊桓公、管仲、甯戚的祝福和勸告，且當時田單是以即墨為反攻基地，而非莒城。1964年11月20日，金門國軍發起「毋忘在莒」運動:108。12月20日，蔣介石以「『毋忘在莒』運動的意義和啟示」為題向金門、澎湖官兵及黨政人員發表講詞:108-109。同月，蔣介石蒞臨國民大會年會致詞，以「毋忘在莒」之歷史為證，闡明其反攻復國必勝之信心:109。1965年1月至3月，蔣經國在毋忘在莒運動上發表談話:267。1966年，蔣經國說：「毋忘在莒，就是毋忘敵人、毋忘責任、毋忘目的。這種毋忘在莒的精神，每個人心理都要有這種感覺，有這種想法」:86。中華民國國軍自1974年起每週四上午必須收看華視政治教育節目「國防線上」、「莒光園地」。1980年10月20日，張學良由總統府秘書長陪同訪問金門毋忘在莒。