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雷龍屬

雷龍屬是蜥腳下目恐龍的一個屬。由奧塞內爾·查利斯·馬什在1879年命名。雷龍是世界上最知名的恐龍之一，牠頭頸長且粗壯、並且可以一定程度的把頭頸揚起，而尾巴卻像鞭子一樣細長。雷龍生活在侏羅紀，主要化石產地為美國，和迷惑龍的產地基本完全重合。這名稱曾經在1974年遭到廢除，而由早了兩年命名的迷惑龍所取代；在長達40年的時間內，雷龍和迷惑龍為同一物種。如今，這兩個物種又被分開，根據刊登於PeerJ期刊的一項研究，過去15年來，許多新的恐龍化石陸續出土，葡萄牙和英國的學者運用統計分析，比較雷龍和迷惑龍之間數百個骨骼特徵後，發現兩者有許多重大差異，足以讓雷龍自成一「屬」。根據「科學人」網站報導，原始的研究報告長達300頁，前後歷時5年，作者群走訪了無數次歐美各大博物館，一共分析了81個蜥腳亞目恐龍標本的477種不同生理特徵，進而得出雷龍確實曾經存在過的結論。歷史.在1877年，耶魯大學的古生物學教授奧塞內爾·查利斯·馬什。種名"excelsus"在拉丁文意為「數量超過」，意指其薦椎的數量超過當時的其他蜥腳類恐龍。這個當時所發現的最大恐龍化石相當完整，只缺少頭部、腳部、以及部分尾巴，並成為第一個被架設的蜥腳類化石，在1905年起展示於耶魯大學的皮巴第自然歷史博物館。遺失的尾巴部份，則是參考雷龍的近親而完成。腳部則是將同一採石場所發現的蜥腳類腳部化石加上去。馬什並參考了其他蜥腳類頭顱骨，製作了一個頭顱骨模型加上去；他並非參考脆弱的梁龍頭顱骨，而是作出了一個堅硬、厚、大型頭顱骨，下頜與齒冠則是來自於三個不同採石場的化石，主要來自於圓頂龍，因為圓頂龍是當時唯一的狀態良好蜥腳類頭顱骨；但梁龍的脆弱頭顱骨才是較正確的頭顱骨型式。這種不完整化石的重建方式，是根據相關物種的更完整化石。但因為馬什是在1899年逝世，在模型完成前的六年，所以不清楚這個雷龍模型是由馬什參與重建，還是由他的耶魯大學同事所完成。在1903年，雷龍開始廣受大眾瞭解後不久，艾默·芮格斯。從此之後，雷龍便不再存在於恐龍分類之中。但是，有些古生物學家，尤其是羅伯特·巴克，認為埃阿斯迷惑龍、秀麗迷惑龍之間有足夠的差別，足以建立個別的屬。但大部分古生物學家不接受這個歸類。現在，歐洲的科學家們說芮格斯的說法是錯的。透過比較雷龍和迷惑龍之間的數百個骨骼特徵後，發現兩者之間有許多重大區別，證明雷龍存在足夠的解剖特徵差異。科學家甚至決定讓牠自成一「屬」。大眾文化.由於一般大眾較為知道馬什最初命名的雷龍，而非迷惑龍，加上雷龍是最大型恐龍之一的盛名，雷龍長期以來成為最廣為人知的蜥腳類恐龍之一。一般大眾常使用雷龍、雷龍類來稱呼任何一種蜥腳類恐龍。在1989年，美國郵政管理局發行了一套恐龍郵票，包含：暴龍、劍龍、無齒翼龍在他的雷龍專書中支援美國郵政管理局的說法。在1903年，雷龍開始廣受大眾瞭解後不久，艾默•芮格斯認為雷龍與迷惑龍是同一種動物，而迷惑龍較早被命名，具有優先權，所以他將雷龍重新命名為秀麗迷惑龍。現在，歐洲的科學家們比較雷龍和迷惑龍之間數百個骨骼特徵後，發現兩者有許多重大差異，科學家甚至決定讓牠自成一「屬」。電影.自從電影發明以來，雷龍就常在電影中出現。在1925年的特效電影《失落的世界》中，一隻雷龍藉由揮動尾巴，殺死了幾個人類。在2005年版本的《金剛》中，一群逃竄的雷龍踩死了很多人類；而且本片的雷龍具有方形頭部、長尾巴、蛇狀頸部，不同於迷惑龍，尾巴應較為硬挺、更長，頭部應該類似馬頭。在1940年的動畫電影《幻想曲》中，雷龍成為採石場的挖土機。在1938年的電影《育嬰奇談》中，卡萊·葛倫與凱薩琳·赫本相遇的第一個場景中，出現了一個雷龍的鎖骨。在1997年，喬治·盧卡斯推出《星際大戰四部曲：曙光乍現》。根據盧卡斯的說法，這隻動物是參考雷龍而繪製的。
足太陽膀胱經

足太陽膀胱經，，十二正經之一，與足少陰腎經相表裡。本經起於睛明，止於至陰，左右各67個腧穴，有49個穴位分佈在頭面部、項背部和腰背部，18個穴位分佈在下肢後。經脈循行.足太陽膀胱經首穴從內眼角睛明穴，上行額部，分支至耳上角，在枕部分出兩支向下，分別循行分佈於背腰、臀部，末穴是小趾端至陰穴。主治概要.本經主要治療心、項、目、背、腰、下肢部的病變。穴位.
大漢溪

大漢溪，舊名大嵙崁溪，位於臺灣北部，是淡水河主流上游，河長135公里，流域面積1,163平方公里，涵蓋新北市、桃園市、新竹縣，以及宜蘭縣的一小部分。其源流名為塔克金溪，再往北流復轉東流，至桃園市復興區下巴陵與另一大支流三光溪會合後，始稱為大漢溪。此後主流流經桃園市大溪區、新竹縣關西鎮、桃園市龍潭區，及新北市三峽區、鶯歌區、樹林區、土城區、板橋區、新莊區、三重區，最後於板橋江子翠與新店溪匯流合稱淡水河。本溪上游為石門水庫集水區，供應桃園市及新北市板橋、土城、新莊、三峽、鶯歌、樹林、林口、泰山、蘆洲、五股、八里等地區用水。歷史.大漢溪最早稱為大姑陷溪，得名自「大姑陷」即今之桃園市大溪區，源自於平埔族霄裡社人稱其為「Takoham」之音譯，其音近似居住於大漢溪源頭的卡奧灣群泰雅族--或--。為慶賀月眉李騰芳中舉人，遂改稱「大科崁」。其後臺灣巡撫劉銘傳將之改為「大嵙崁」，河川易名大嵙崁溪，今日臺鐵局仍有稱為「第二大嵙崁溪橋」的鐵路橋，位於浮洲＝樹林區間。日治後的大正9年10月1日，大嵙崁改為大溪街。翌年5月27日，復將大嵙崁溪更名為淡水河，即上下游名稱予以一致。然民間仍慣用舊稱，甚至縱貫線鐵路橋仍稱「第一大嵙崁溪橋」、「第二大嵙崁溪橋」不變。戰後1966年12月7日，行政院准予省府改大嵙崁溪為大漢溪案，省府於翌年3月16日公告並要求各縣市政府訂正河川圖籍。另，自二甲九這一段，清代稱為擺接溪。從前大嵙崁溪至三角湧附近，因地勢低平，河面加寬，形成網狀河道。三峽溪與橫溪各自注入大嵙崁溪分流河道，三峽溪於劉厝埔匯入分流，為橫溪匯注點之上游約八百公尺處。其後因河沙堆積，河床日漸昇高，導致分流消退，原本兩溪匯注處之大嵙崁溪分流河道成為三峽溪河道之延伸，因而形成今日三峽溪納橫榽之勢。地質.在臺北盆地形成前，古大漢溪和古新店溪是獨立入海的兩條河，大漢溪自源地以降，河道多有曲折，在石門以上呈東西走向。早在臺北地區還是一片山地時，大漢溪在石門流出山區後，就直接由石門直接向西逕流入海。臺北下陷成盆地後，古新店溪轉往北流，同時加速了上游的向源侵蝕作用，源頭逐漸向南切割山谷，於是越來越靠近山谷另一邊的古大漢溪。大約在三萬年前，於石門發生河川襲奪，古新店溪切穿山谷，地勢較低的古新店溪將古大漢溪襲奪，大漢溪於石門附近直角轉彎，下游的大漢溪改道北流，轉向北北東流入臺北盆地，現今的桃園臺地群是大漢溪被襲奪前所堆積的古石門沖積扇。大漢溪改向後流量增加，侵蝕基準下移，於是形成規模龐大之大溪河階群。大漢溪上游地勢陡竣，河谷深邃，海拔甚高，河流侵蝕作用旺盛，形成高山懸崖與峽谷、瀑布、曲流、河階、臺地、壺穴等自然地形景觀。自義興至石門水庫之間，河谷略為開闊，河階地發達，在霞雲坪、角板山、溪口臺、竹頭角等地各有兩階至五階不等之河階地分佈，各階地平整且開闊。從石門至鶯歌一帶，流路轉向東北流向臺北盆地，在大溪與龍潭一帶河階地更為廣泛發達。大漢溪主流流至三峽後，其支流三峽河則匯合於右岸，一直到江子翠與新店溪匯合。環境與生態.為了有效改善大漢溪沿岸水質汙染問題，新北市政府推動河川水質再淨化工程，在大漢溪左右岸設施人工濕地，包括打鳥埤人工溼地、鹿角溪人工溼地、新海人工溼地，分佈在鶯歌溪下游、三峽大橋下游、城林橋上游、浮洲橋下游、新海橋上游，以及大漢橋至華江橋段右岸等地，透過生態淨化方式處理匯入大漢溪的汙水，以利於達到降低汙染物排入河川的目的。
現代大戰略

《現代大戰略》是由SystemSoft－Alpha『日:システムソフト・アルファー株式會社』所製作的戰略遊戲，屬於大戰略系列，但以現代與近未來舞臺為概念，遊戲以模擬真實的武器，假想的劇本衝突佔領首都、機場、生產武器，由玩家指揮軍隊完成任務的兵棋推演遊戲。類似大戰略perfect1.0系統。一部應急改造兵器登場類似大戰略perfect2.0系統、附贈兵器編輯器。國境線、地雷、機雷概念匯入。大戰略perfect2.0DX的仕様に、視覺地圖模式機能追加。兵器自訂編輯器附贈。中國的新式武器如殲20和99式坦克、航母、神盾艦等作為初始內容就收錄，PS network的下載內容(DLC)制度做為資料片發行較爭議的日本心神戰機和美國內戰、中印戰爭等新劇本放在DLC由玩家自由選擇是否購買。現代大戰略2004爭議事件.現代大戰略2004 〜日中國境紛爭爆發！〜一款作品由於牽涉東亞紛爭為主題，臺灣光譜資訊趁臺灣選舉熱潮取得合法代理引進並中文化，然而內容牽涉政治領土議題與日本某些群體的主觀價值判斷，引發海峽兩岸爭議，最終內容有所刪減並禁止在中國大陸地區上市。臺灣版本刪去有關中共的所有劇本. 以致部份玩家購入中文版後才發現這個修訂, 對此相當不滿而跟光譜交涉. 後有民間程式師利用遊戲本身的製作劇本功能, 自行從日版中翻譯出原有的劇本, 作為民間補丁。官方網站.Alpha(日)
王昌元

王昌元，古箏演奏家、作曲家。浙派箏傳人王巽之之女，浙江杭州人。生平.9歲起學古箏，12歲登臺獨奏。師從王巽之及潮州派箏家郭鷹，1969年畢業於上海音樂學院。在學期間和同學項斯華、孫文妍、範上娥、張燕等人，協助王巽之記譜整理浙江箏曲，並編寫了上海音樂學院第一部古箏系列教程。古琴家成公亮亦為其同學。先後擔任上海歌劇院、上海樂團、中國藝術團、上海民族樂團的古箏演奏員。1984年赴美國肯特州立大學研究世界音樂並教授古箏。到美國後參與古箏有關的演講、演奏。1995年在紐約成立「紐約海外中樂團」和「王昌元箏藝術中心」，曾有華裔學生與從事音樂專業的美國人、日本人、越南人修習古箏。
濫交

濫交是指經常與不同的性伴侶發生性行為的人。如果用詞者理想的性關係是單配偶制，則該術語可以帶有道德判斷。一夜情是一個常見的例子。人類.準確評估人們的性行為很困難，社會控制和禁忌會使報告的性行為被過分誇大或減少。美國在1978年和1982年進行的實驗發現，絕大多數男人都願意與不認識的女人發生性關係。相比之下，沒有女人同意具有中等吸引力的男人的這種主張。儘管男人通常對這些要求感到滿意，但無論他們的意願如何，女人都感到震驚和厭惡。人們一生中擁有的性伴侶的數量差異很大。2007年在美國進行的一項全國調查發現，男性報告的女性性伴侶的中位數為7，女性報告的男性性伴侶的中位數為4。男性可能誇大了伴侶人數。據報告，大約29％的男性和9％的女性一生中有超過15個性伴侶。性傳染病傳播的研究表明，一小部分人口有比平均水平的男人或女人更多的伴侶。2006年對來自全球59個國家的資料進行的系統綜述發現，性伴侶的數量與健康狀況之間沒有關聯。
劈腿

劈腿可以指：* 劈腿族，偷情的人
A Bathing Ape

A Bathing Ape於1993年創辦，是裡原宿的代表品牌之一。2011年被香港沈嘉偉旗下的I.T以約2,184萬港元拼購。近年亦以同一品牌開展音樂及飲食等業務。創辦人簡介.創辦人NIGO，於1970年在群馬縣前橋市出生，畢業於文化服裝學院。在1991年的4月，與同樣是深受電影《人猿星球》影響的Undercover的創辦人高橋盾合作開設NOWHERE，主要以售賣APE為主。顧名思義，A Bathing Ape是以猿人作為LOGO及創作元素，而且亦用了人猿星球的一句經典的口號「Ape shall never kill ape」作為其品牌的標語。品牌故事.品牌的正式名稱為「A Bathing Ape in Lukewarm Water」，即是「安逸生活的猿人」的意思，是其設計師NIGO從電影《人猿星球》觸發起靈感而命名。雖然大多認為A Bathing Ape是由NIGO所想出來的點子，但NIGO於一次的專訪中談到，A Bathing Ape是他與同樣喜歡《人猿星球》的著名插畫師SKATETHING一起運作，但Bape的標誌卻不是NIGO設計的是由SKATETHING在其辦公室想出來的，至於此名稱的靈感是否真的源自於《人猿星球》，NIGO倒是沒有問過SKATETHING，即使他們兩人都很喜歡《人猿星球》。A Bathing Ape的簡稱「BAPE」亦被使用在其服裝等產品上。品牌的標誌是一隻猿人的頭，以猿人為圖案設計的迷彩亦常見於其產品及店舖裝修之中。亦有以猿為藍本的卡通人物「Milo」。中國成語「沐猴而冠」與品牌名稱字面上頗為類似，但由於文化背景的差異，而有著不同的演述。Bape最初不是以賺錢為目的而成立的，更像是NIGO的個人嗜好而創立的。在1998年由於日本明星木村拓哉穿著Bape的服裝在電視上露面，在明星效應下，令日本迅速掀起一股Bape熱潮，之後其他日本藝人也開始穿著這個品牌，這股潮流從日本漫延到香港及臺灣。產品.A Bathing Ape的產品經常採取限量生產方式，以提高購買者購買的興趣。店舖門外時常大排長龍，輪候購買產品。產品價格常被炒高，在eBay等拍賣網站轉售。品牌獲得一些日本、香港和臺灣等地藝人的喜愛。A Bathing Ape曾與其他品牌合作，推出一些特別版產品，例如與日本百事可樂，可口可樂，M*A*C, Comme des Garçons,Undercover,Neighborhood, mastermind Japan, Carhartt, Casio, TVB等等。社會事件.由於東主沈嘉偉被香港示威者視為支援警察，Ape的銅鑼灣分店於2020年5月曾被破壞，店內人形公仔被搬出馬路當成路障。。
艾爾伯圖斯·麥格努斯

大阿爾伯特是一位中世紀歐洲重要的哲學家和神學家，他是多明我會神父，由於他知識豐富而著名，他提倡神學與科學和平並存。有人認為他是中世紀時期德國最偉大的哲學家和神學家。他也是首位將亞里士多德的學說與基督教哲學綜合到一起的中世紀學者。羅馬天主教將他列入36位教會聖師之一。生平.大阿爾伯特於1193年到1206年之間出生於多瑙河畔的勞因根，因為他自稱勞因根的阿爾伯特，也可能勞因根只是姓氏。大阿爾伯特在義大利帕多瓦上學，在這裡他也接觸到了亞里士多德的著作。據說他受聖母瑪利亞感受加入教會。1223年（或1221年他加入多明我會，並在博洛尼亞和其它地方學神學。此後他被派往科隆的修道院作教師。他在科隆、雷根斯堡、弗萊堡、斯特拉斯堡和希爾德斯海姆教書數年。1245年他赴巴黎並在那裡獲博士學位。他在那裡教書，名聲很好。1254年他被任命為多明我會的教省長官，他對這個職務非常盡責，而且他的工作效率非常高。在這段時間裡他發表文章維護多明我會，反對巴黎大學世俗系對多明我會的批評，他還發表關於施洗約翰的文章，以及更正阿拉伯哲學家伊本·魯世德著作中的錯誤。1260年大阿爾伯特被教宗亞歷山大四世任命為雷根斯堡主教，此後他部分時間周遊巴伐利亞佈道，部分時候則隱居在多明我會的多個修道院裡。1270年他赴奧地利為第八次十字軍東征佈道。大阿爾伯特晚年的作品包括對他的學生托馬斯·阿奎納的理論的辯護。阿奎納1274年的早逝使大阿爾伯特非常沉痛。從1278年開始大阿爾伯特的健康情況驟降。1280年11月15日他逝世於科隆，他被葬在科隆多明我會聖安德肋教堂的地下墓室中。但丁在他的作品中多次提到大阿爾伯特並將達阿爾伯特的自由意志的理論作為他的道德系統的基礎。在他的《神曲》中但丁將大阿爾伯特與阿奎納一起當作知識的熱愛者並將他們放在天堂的太陽層中。1931年，教宗庇護十一世將大阿爾伯特列入教會聖師。著作.1899年整理出版的大阿爾伯特的全著包括38卷，顯示了他的多產和他廣泛的知識，這些作品涉及到的領域包括邏輯學、神學、植物學、地理學、天文學、礦物學、化學、動物學、生理學、顱相學和更多其它知識。所有這些作品全部是他邏輯推導或者觀察出來的。他是當時被閱讀最多的作者。大阿爾伯特閱讀、理解、系統化了當時所有翻譯成拉丁語的亞里士多德的著作以及阿拉伯學者的評論並將它們與教會教條聯合到一起。有人甚至稱大阿爾伯特為“亞里士多德的猴子”來顯示他與亞里士多德之間的關係。大阿爾伯特的著作偏重於哲學，對神學的理論比較少。他的哲學著作基本上按照亞里士多德對科學的分類來分類，其中包括對亞里士多德的著作的理解和考慮，有時還包括輔助的討論，偶爾大阿爾伯特會與亞里士多德意見相左。大阿爾伯特的神學著作主要包括三卷對倫巴第人彼得的《四部語錄》的註釋和兩卷綜合，後者主要是重複了前者的內容，但使用了更加教育性的格式。科學家.大阿爾伯特對物理學的知識非常豐富，對於當時的情況來說也非常精確。雖然他的理論體系包含著對於當時來說典型的缺陷，但是他對亞里士多德的研究給予他非常系統化的思維邏輯。直到今天在他作品中所體現出來的邏輯性和系統性是值得讚美的。從這些作品中我們也可以看得出為什麼當時的人將他稱為是“萬知博士”。不過今天也看得出大阿爾伯特對許多東西的理解是錯誤的。他對亞里士多德的著作的理解也包含著許多謬誤。比如他將柏拉圖和斯彪西波錯認為是斯多亞派。大阿爾伯特對鍊金術和化學也有研究並教授過這些學科。1250年他分離了砷。他同代的敵人多次控告他施巫術、與魔鬼交談、製造會說話的魔術機器。他是少數被說成發現賢者之石的鍊金術士之一。音樂.在音樂史中大阿爾伯特也佔有一席之地。他對當時的音樂的註釋擁有啟蒙作用。在他對亞里士多德的《詩學》的註釋中他描寫了許多他本人的觀察。他反對“音樂宇宙”的說法，他認為行星的運動不會產生聲音。他還細緻地描寫了音樂的成分和結構。他認為歌唱對人的靈魂有三個作用：驅逐不純，明潔導致靜觀，靜觀導致完美。對20世紀的音樂理論家尤其有異議的是大阿爾伯特將安靜看作是音樂的一部分。其它.傳說大阿爾伯特製造過一臺機器人。
區瑞強

區瑞強。生平.入行經歷.區瑞強1955年出生，在香港土生土長，是本地資深歌手及一代民謠宗師，於香港浸會大學前身香港浸會學院傳理系畢業，現任香港電臺唱片騎師，也曾為TVB主持多個音樂節目。他先後就讀於香港九龍總商會幼稚園、清水灣寄宿學校香港三育書院及已結校的格致書院。他中三開始加入業餘民歌界，並初嘗民謠木結他，擅長演唱流行民歌，少年時代曾代表學校出外比賽、參加業餘民歌音樂會，亦曾在餐廳唱英文歌和懷舊歌。1977年被邀加入寶麗金唱片公司，又被邀加入電視臺及電臺做主持，期間也參與電視劇和電影的演出；至今灌錄粵、英及國語唱片過百張。1979年推出唱片《陌上歸人》，銷量超過20萬張，成為當年全港歌星唱片銷量第一名。近年發展.區瑞強亦於1988年創辦「音樂農莊」及音樂農莊教室，曾參與活動的香港人超過二百萬人次，是香港第一代推動環保意識的組織。區瑞強目前為香港電臺第二臺主持《2000靚歌再重聚》，將音樂融入大自然，推動環保訊息。區瑞強大約於1999年起，基本上每年都會舉辦個人演唱會，並已分別於2007年舉辦入行30週年演唱會和2017年舉辦入行40週年演唱會。區瑞強於1980年代成名後獲獎無數；他的音樂路線崇尚簡樸、清雅，歌唱技巧細膩精煉，是香港發燒Hi Fi唱片界男歌手頭號代表人，數十年來致力推動香港民謠發展，不遺餘力。現時擁有「銀星唱片製作」公司，推出無數唱片及演出、製作多場演唱會，皆以民歌及抒情歌為主要重點。區瑞強被喻為香港民謠界代表及民歌一代宗師，有「民歌王子」的美稱。個人及家庭.區瑞強已婚，育兩個兒子。喜愛高爾夫球。音樂作品.個人專輯.曲目
松木幹一郎

松木幹一郎，日本松山縣桑村郡河原津村人，臺灣電力株式會社社長。生平.1911年，松木幹一郎就任東京市電氣局，日本議會透過對臺灣日月潭工程再興案，派松木幹一郎為臺灣電力株式會社社長、新井榮吉為建設部長、石井林次郎為建設所長、官口竹雄為電氣顧問、後藤曠二為主任技師等人負責執行。1930年1月12日松木幹一郎就任臺灣電力株式會社社長，1934年10月完成日月潭第一發電所，1937年8月陸續完成日月潭第二發電所，並著手於北部火力發電所、霧社水力發電計劃，提出十年開發水力發電三十萬瓩計劃。日月潭水庫總發電量14萬3500瓩，是當時亞洲第一、世界第七大發電所。松木在臺電任職期間，大力採用臺籍人士如朱江淮、柯文德等人。1939年6月14日，松木病逝，同年六月，北部火力發電所竣工。同年，臺灣工業生產比重已上升為28.22%，開始超越農業的24.97%；當時任主任技師的後藤曠二於松木去世後曾寫《松木幹一郎》一書，臺電遂於日月潭第一發電所進水口處豎立胸像以茲記念；惟此金屬胸像於1943年大東亞戰爭末期，被日人拆除融化做戰爭材料之用，僅留基座。2009年，臺電退休工程師林炳炎，因自力研究臺電史，發願重塑松木幹一郎社長胸像。2010年在奇美創辦人許文龍先生的部分資助下，2010年3月8日，新胸像重回67年空置的基座。
符號學

符號學進行交流。當代符號學是研究意義生成和各種型別知識的科學分支。符號學將符號和記號作為傳播的重要組成部分進行研究。與語言學不同的是，符號學還研究非語言符號體系。符號學的研究涵蓋了符號以及符號過程、指示、指定、相似、類比、託寓、轉喻、隱喻、象徵、意指和傳播。通常認為，符號學具有重要的人類學和社會學維度；例如，義大利符號學家、小說家翁貝託·埃科提出，每一種文化現象都可以作為傳播來研究。此外，一些符號學家也關注它的邏輯維度。其研究領域也屬於生命科學——例如生物體如何預測和適應它們在世界上的符號生態位。基礎符號學理論以符號或符號體系為研究物件；應用符號學根據文化和文化製品透過存在符號構建意義的方式來分析它們。生物體中的資訊交流則屬於領域。需要留意的是，現代意義上的符號學開啟了文化組織這一新的維度，而其他動物雖然也有社會組織，但其觀察能力只能處理可直接感知的客觀性例項。人類文化之所以依賴於語言，並非首要是為了理解為交流，而是作為人類動物“內在世界”。這一創新最初是基於Martin Krampen的研究，但也利用了皮爾士的觀點，即解釋項作為符號關係中的第三項，“不必是精神的”。皮爾士區分了解釋項和解釋者。解釋項是介於物件及其符號之間的內部心理表徵，而解釋者是創造解釋項的人。皮爾士的“解釋項”概念開闢了理解動物生命領域以外的符號行為的方法，這是他超越拉丁時代符號學的第一個進步。符號學領域的其他早期理論家還包括查爾斯·莫里斯。Jozef Maria Bochenski在1951年研究該領域時寫道：“與數理邏輯密切相關的是所謂的符號學邏輯語用學，符號、符號含義和符號使用者之間的關係。”Max Black認為伯特蘭·羅素的工作在該領域具有開創性意義。藝術上的應用.符號學作為藝術作品研究的一門學科分支，包括研究符號的定義和該定義的成因源頭。很多時候符號學者會研究其他不同的生物作參考估計自然世界中的符號的形成。符號學學者相信以藝術作品中不起眼的個別符號作為參考物件，可以看出作者所希望傳遞的訊息。符號在藝術上的象徵性，是用來解釋畫面的一種視覺語言。較常見的如電影符號學，探討導演透過諸如場景擺設和入場音樂所反映的心態。在暢銷小說《達文西密碼》中，主角透過符號學分析達文西的畫作，揭露了耶穌擁有世俗血脈的議論性訊息。
排滿

排滿，或稱作排滿思潮、排滿主義等。是晚清時期革命黨人因不滿清廷的民族壓迫和民族岐視政策而提出並鼓動的一種漢民族主義思潮，是革命黨人的主要口號、目的和指導思想。革命黨人主張滿清取代明朝政權是外族滅亡「中國」，漢人必須推翻野蠻的外族對中國的統治、光復華夏政權，用興中會入會誓詞的話說就是「驅除韃虜，恢復中華」。也有說法指出，晚清「反滿」表面上是反抗民族壓迫，實質上是反政府、反對既得利益集團的階級鬥爭 。晚清年青人中的排滿思想，其代表著作為年僅十九歲的留日學生鄒容所寫的《革命軍》，使用強烈的情緒性、煽動的語言來提倡反滿革命，例如「消滅五百萬野蠻滿人，洗刷二百六十年來受滿人迫害之恥辱，使中國再度的澄淨」。《革命軍》發行量達到百萬本，對許多年輕知識分子造成很大影響。支援清朝的立憲派人士，如梁啟超等人，則提出中華民族主義思想，主張五族共和，希望中國所有民族融合成單一中華民族。武昌起義後，革命黨人迅速地由“排滿”革命轉向五族共和。發展歷程.學者指出辛亥革命早期的「驅逐韃虜」主張被詮釋為帶有早期排滿興漢的「大漢族主義」。革命黨人的排滿主義宣傳引起滿漢矛盾與對立，推動排滿革命，排滿宣傳對於辛亥革命起了明顯的鼓動作用。孫中山講「革命者志在排滿而興漢，保皇者志在扶滿而臣清」，批評羅澤南、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾等「陷於」淸政府「以漢攻漢之策」，幫助鎮壓太平天國，「號稱學者，終不明春秋大義」。1904年，在《中國問題的真解決》一文中，他稱滿洲人是「野蠻民族」，中國革命「將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去」。章太炎也說：「舉一綱而眾目張，惟排滿為其先務。」，更有分裂中國實現漢地十八省獨立建國的思想：「若滿洲政府自知不直，退守舊封，以復靺鞨金源之跡，凡我漢族，當與滿洲何怨？以神州之奧博，地邑民居，殷繁至矣，益之東方三省，愈泯棼不可理。若以漢人治漢，滿人治滿，地稍迫削，而政治易以精嚴」。「如吾前所舉民主政體成立之四因，吾國實有其三焉：十八省得天然之地勢，遠勝美之十三州，以地理論可獨立而民主也；……」。革命黨人的排滿興漢思潮，既沿襲了傳統中國的「華夷之辨」，又借用了近代西方的民族主義，煽動漢族人排滿。排滿興漢思想經革命黨人如陳天華、鄒容宣揚而深入人心。1910年，武昌陸軍第三中學的席正銘、易正柏等人組建黃漢光復黨，宗旨為光復炎黃子孫地位和漢族固有河山，與武漢各革命團體密切聯絡，志在推翻滿清王朝。革命軍多用揚州十日和嘉定三屠激發漢人加入自己的隊伍，又鼓勵原為效忠清政府的漢人歸順，說“滿政府乃馬賊之遺孽，凡我漢族同胞必當仇視者也。”並給薪水重賞投誠者。如“已投順之李南生每月給薪水一百兩，其他二十人每月給薪水八兩”。武昌起義時，漢口的市民聽說武昌開來了軍隊，不約而同地大放鞭炮，夾道歡迎，無數群眾高呼「殺盡胡兒」、「興漢滅滿」的口號。面對排滿宣傳及排滿行動，部分滿洲貴族採取排斥漢族官員及防備新軍的做法，進一步加劇了滿漢矛盾。革命黨糾正宣傳中的偏頗，調整革命初期的錯誤做法，但革命程序中旗人和非旗人受到不同程度的傷害，例如起義軍在國內多處對滿人進行屠殺，旗人不分老幼婦孺均遭殺害，還有「操北音者即被殺」的情況發生，導致有不少非旗人遇害，引起部分滿人慾實行報復漢人的舉措。在北京，辛亥年九月初五日，八旗學堂學生及旗制處人員聯合禁衛軍進行秘密會議，認為漢人排滿氣勢洶洶，與其坐以待斃，不如先將京中漢人屠盡然後自殺，會場氣氛激烈，民部尚書桂春也非常贊同。後來被漢族大員知曉並向朝中官員匯報才得以遏制。滿洲親貴欲讓禁軍殺害民人的傳聞使北京的民人驚恐萬分，紛紛出逃。太原府被革命軍佔領後，有許多滿人被殺，北京城城內的漢人擔心滿人報復，又成群出逃。革命黨宣傳.偽造革命黨人將太平天國革命的性質認定為民族革命，大肆宣傳太平天國的民族革命傳統，故清末革命黨人多利用太平天國來進行反滿宣傳，甚至創造偽書，例如：學者評論.學者周有光表示：「國民黨歌頌太平天國，因為他反對滿清；共產黨歌頌太平天國，因為他是農民革命。2000年的電視劇《太平天國》，暴露一些太平天國的倒行逆施。 《辭海》原稱“太平天國革命”後來改為“太平天國運動”。全球化正在促使我們也重新認識歷史。」北京大學歷史學系教授劉浦江指出，「除去革命黨人偽造的太平天國及出自文學作品中的某些詩文之外，真正靠得住的其實只有起事之初以楊秀清、蕭朝貴二人名義發布的《奉天討胡檄》。後人往往將這篇檄文與朱元璋《諭中原檄》相提並論，視為太平天國民族革命的一個重要像徵。如蕭公權謂此文“以較朱元璋之諭中原，詞氣激揚，殆無遜色，吾人如謂朱檄為中華民族革命之第一聲，此足為其鏗谹之嗣響”。蕭一山亦稱此檄文“重在排滿，未多倡教，用語頗類明太祖之討元檄文，可見太平起義，仍以民族主義為號召，與天地會之反清革命如出一轍也”。」影響.由於受到反滿情緒以及歐洲近代民族國家觀唸的影響，當時有人只承認漢族所居的「十八行省」為「中國」，認為「中國歷史者，漢人之歷史也」，宣稱「西藏、回部、蒙古三荒服、則任其去來也」，甚至覺得「日親滿疏」。當時有人甚至覺得為了革命成功，可以滿蒙之地送給日本，中國建國在長城之內。近代中國歷史學家傅斯年在九一八事變後，專駁日本學者的「滿蒙非中國論」，並收錄於其書中。1934年，中國歷史學家顧頡剛發文指出：「我們的東鄰蓄意侵略我們，造了本部一名來稱呼我們的十八省，暗示我們邊陲之地不是原有的，我們這群傻子居然承受了他們的麻醉」。
巴斯蒂安·施魏因斯泰格

巴斯蒂安·舒韋恩史迪加，已退役德國足球員，前德國國家足球隊隊長。世界足壇最佳德國巨星之一。主司防守中場，亦可出任其他中場位置，是全能中場的代表人物之一。球會生涯.拜仁慕尼黑.舒韋恩史迪加於1998年7月1日加盟拜仁慕尼黑青年隊，並於2002年奪得U19德甲冠軍，認受性漸漸提高。同年7月正式成為拜仁慕尼黑二隊球員，主要任職左閘。2002年11月，拜仁慕尼黑對朗斯的歐聯賽事，領隊託馬斯·穆勒;}-，梅蘇特·厄齊爾以及荷蘭隊-{zh-hans:德克·庫伊特;zh-hk:迪克·古治;zh-tw:德克·庫伊特和巴西隊卡卡共享助攻榜榜首。2014年7月13日，施魏因斯泰格在2014世界盃決賽中展現出了鋼鐵般的意志，他多次遭到阿根廷隊的野蠻犯規，並且在加時賽下半場搶球時被阿奎羅重擊右眼下方而流血，但施魏因斯泰格只是簡單的處理傷口之後，回到賽場繼續比賽。最終，德國隊憑-{zh-cn:格策; zh-hk:葛斯; zh-tw:戈策}-於第113分鐘的進球而贏得了他們的第4個世界冠軍。2014年9月3日，在拉姆退出國家隊之後，由施魏因斯泰格接任德國隊隊長一職。2016年7月29日，施魏因斯泰格宣佈退出國家隊。特點.施魏因斯泰格主要擔任防守中場，但他亦可出任邊鋒位置。在拜仁慕尼黑時，施魏因斯泰格被認為是世界上最好的中場之一。他擁有出眾的射程以及精妙的傳送，並且具備充沛的體力，能夠按照戰術作出多項工作。在為芝加哥火焰效力期間，施魏因斯泰格偶爾被部署為三後衛陣型的中後衛或清道夫。此外，施魏因斯泰格閱讀球賽能力甚高，被德國總教練約阿希姆·勒夫譽為是德國隊的“大腦”。個人生活.施魏因斯泰格經常被球迷稱為“小豬”或“巴斯蒂”，後者將他與他的哥哥託比亞斯區分開來，託比亞斯曾為拜仁慕尼黑預備隊效力。施魏因斯泰格的前女友是莎拉·布蘭德爾，兩人曾一起住在慕尼黑。在此之後，施魏因斯泰格與塞爾維亞網球選手安娜·伊萬諾維奇成為伴侶。2016年7月11日兩人在義大利威尼斯結婚，而他們的第一個孩子盧卡於2018年3月17日出生在芝加哥。
色丹島

色丹島，是日俄爭議領土南千島群島中的一個島嶼。現為俄羅斯實際控制，屬遠東聯邦管區薩哈林州管轄；日本則認為應屬於北海道根室振興局管轄。日本宣稱對該島擁有主權，要求俄羅斯將包括該島在內的南千島群島歸還給日本。名稱.日俄名稱均來自阿伊努語中的“シ・コタン”的名稱。歷史.受鄂霍茨克文化影響的原住民阿伊努人至少在公元前1000年即已出現在島上，考古發現貝殼堆有明顯的鄂霍茨克文化痕跡。1725年，當地土人與日本來者之間發生了武裝衝突。俄國人在大北極探險首次發現了色丹島在內的千島群島。1739年，馬丁·斯龐貝里發現了色丹島，俄國給予命名為“菲古爾尼姆島”。1796年，以發現者的斯龐貝里的俄化姓命名為“施潘別爾加島”。在俄國對千島群島的描述中，色丹島排為第20號島嶼。1855年2月7日，《日露和親條約》確定千島群島屬日本而薩哈林島屬俄國。松前藩管理千島群島。1869年9月20日起，屬北海道根室國花咲郡，由開拓使管轄。次年春，歸增上寺；冬，復歸開拓使管轄，成為德島藩的領地。1871年廢藩置縣，取消開拓使的管轄。1882年，歸根室縣管理。當局擔心阿伊努人風俗習慣被俄羅斯人同化，對日本鞏固邊疆有害，1884年7月11日，在當時無人的色丹島上安置來自佔守郡佔守島、幌筵島和羅處和島的91名阿伊努人，他們原本是漁撈民，重新安置的千島阿伊努人獲得了農田，並鼓勵他們養牛養魚，設定了斜古丹村。由於不熟悉生活方式和氣候，遷住的阿伊努人人口急劇下降，有些漸被同化為日本人。1885年，改隸千島國色丹郡斜古丹村，置。1886年1月26日，，歸北海道廳管轄。1892年，從東北地方和北陸地方有移住，在斜古丹開設小學。次年，當地阿伊努人首領雅科夫·斯特羅佐夫帶領下建立了一所東正教堂。1914年，土佐捕鯨株式會社進入；2年後，東洋捕鯨株式會社進入。1927年，開通了基幹道路，3年後又開通了沿南部的道路。1933年，斜古丹村更名色丹村。1945年9月1日，在千島群島登陸行動中，基執卡號佈雷艇和兩艘掃雷艇向島上輸送了一個步槍營，包括830人和兩門炮。日駐軍第4步兵旅和野戰炮兵營共4,800名士兵和軍官投降。1946年1月26日，GHQ 釋出 SCAPIN-677 指令，停止日本對千島群島的管轄權。自1946年2月2日起，根據蘇聯最高蘇維埃主席團法令，色丹群島與其他千島群島和南薩哈林島一起劃入成立的南薩哈林州，作為哈巴羅夫斯克邊疆區的一部分，將色丹在內的千島群島納入蘇聯領土。1947年1月2日成為新成立的薩哈林州的一部分。8月，殘留的日本住民經由薩哈林島向北海道本土被強制送還。1956年，《蘇日共同宣言》釋出，蘇聯同意在和平條約簽訂後轉讓齒舞諸島和色丹島，疏散了一部分島上的人口，色丹島和志發島的村委會廢除，1960年又重新設定色丹島村委會。1964年，蘇聯允許原在住日本居民參拜島上的稻茂尻墓地和斜古丹墓地。1991年蘇聯解體，俄羅斯繼承管理。1992年2月開展。2004年俄羅斯曾打算歸還色丹島和齒舞群島的行政權，惟日本堅持四島全部歸還而未達成一致。2014年12月，在島上開放了南庫里爾斯克中央醫院色丹分院。2016年5月，俄羅斯向符合條件的人無償提供北方領土土地。2017年8月，在色丹島設立經濟特區，免除關稅和法人稅。12月，日本政府「地震調查委員會」發布地震預測，預測該區可能會發生8.8規模強震。當地俄羅斯居民普遍反對歸還北方四島予日本。地理.色丹島面積為255.12平方千米，是南千島群島中較小的島，面積僅大於齒舞群島。色丹島和齒舞諸島在地質上是根室半島於海中延伸露出水面的部份。位於納沙布岬東北75公里處。地形為丘陵和山脈所覆蓋，最高峰為標高412米的斜古丹山，363米的普洛斯卡亞山、357米的諾托里山和356米的托馬裡山跟隨其後，沒有活火山。北部的和中部的面向。南面海岸受到海洋侵蝕，形成鋸齒狀的海岸線和小海灣。西北57公里處隔著南千島海峽是國後島，隔西南22公里有多樂島和西南約20公里處的海馬島。含火成岩和堆積巖的白堊紀沉積物在色丹的西北海岸被發現。島東北的伸入海中1公里，寬40-50米。島上降水充沛。戈羅貝茨河分別位於島北部的兩個盆地中。湖泊和小溪常見，有些溪流有小瀑布。二十一世紀初在沿海水域有許多以前未命名的島嶼和岩石獲名。過去命名的有、、、、、、和作色丹島的衛星島分佈在周圍。受季風影響的溫帶海洋氣候，降水量平均為1,240毫米每年。東南海岸氣候比西北部涼爽潮溼。西海岸被宗谷洋流的溫暖海水加熱，太平洋海岸由於寒冷的千島洋流的海水而明顯變冷。島上夏天潮溼涼爽。最溫暖的月份是八月，日平均氣溫達到16.3℃，相當舒適。島上的冬天多雪，比大陸上溫和。最冷月二月的平均氣溫為-5.2℃。年平均氣溫達5.2℃。大致相當於國後島的溫度狀況。色丹島年積溫1,562℃，略低於國後島1,700℃的年積溫。色丹島較小，年平均氣溫略高於國後島。島上的氣候條件普遍有利於輔助農業，適於飼養牛、羊、雞和兔。人口.1945年8月，日本色丹郡的平民人口為1,038人，含日本人和阿伊努人。1946年，所有日本公民被驅逐到北海道。蘇聯末期人口達到頂峰的約7,500人。2006年人口925人，2014年人口約2,800人，2016年人口2,917人，2018年人口3,070人。人口銳減的主要原因是蘇聯解體後的經濟危機，1994年色丹地震導致許多人離開。現代人口是20世紀下半葉與大陸移民交流的結果。進入21世紀，島上人口再次開始增長。2012年，島上出生了80名兒童。島上民族構成中，80%是俄羅斯人，還有烏克蘭人等其他民族。1,873人，947人。生物.色丹島狹小的面積和低矮的海拔使當地動植物較千島群島少，但比小千島群島的其他島嶼更豐富。根據2002年的資料，島上生長了663種高等維管植物；相比之下，國後島有1067種，志發島只有166種。更細緻的研究使數目在2015年增到724種。不密集。海岸覆蓋著。島上的山丘也主要被草佔據，有紅豆杉、野葡萄、雲杉、落葉松和樺樹，還有落葉林區域。森林結構稀疏，在2010年約佔該島面積的23%，通常傾向生長於為宗谷海流影響並受到山脈的保護而較溫暖的西側，以免受寒冷的太平洋側洋流的影響。上部有灌木沼澤，榿木林、沿海柳樹和莎草草甸則在河谷和洪泛區占主導地位。在當地的植物中，漆樹的花粉會對人體皮膚造成嚴重的刺激和潰瘍。常見物種包括繡球花、科涅葡萄和狗棗獼猴桃。偃松無法承受年積溫升高至2,000℃，橡樹在十七至十八世紀的小冰河時代消失了。在色丹島最常見的捕食者是狐和白尾海雕，它們不會對人的生命構成直接威脅。與北海道、國後島和擇捉島不同，色丹島沒有熊。是島上特有的物種，遍佈全島。2015年，島上共記錄有72種鳥類。雜色山雀、高山山雀屬、旋木雀屬等在島上也有發現，鴛鴦和紫背椋鳥在島上築巢，海洋鳥類僅在狐狸無法進入的岩石懸崖地區築巢。該島以豐富的地甲蟲種類而著稱，根據俄羅斯研究人員的最新資料，其中有72種，這個列表在不斷增長。早些時候，日本昆蟲學家引用了屬於16屬的35個物種。島上沒有長蟲。和斑海豹等鰭足類棲在沿海，色丹島是千島群島中海豹最多的島。遠東紅點鮭、粉紅鮭和大馬哈魚經常在茲沃茲德尼溪產卵。周邊海水有豐富的海洋生物資源，有70多種魚類還有螃蟹、海參、海膽等。
撫寧區

撫寧區是中國河北省秦皇島市所轄的一個市轄區。區人民政府駐撫寧鎮金山大街2號。原為撫寧縣，2015年7月撤縣設區，同時將石門寨鎮、駐操營鎮、杜莊鎮劃歸秦皇島市海港區管轄，將牛頭崖鎮劃歸北戴河區管轄。行政區劃.下轄2個街道辦事處、5個鎮、2個鄉：人口.截至2020年11月1日零時，撫寧區常住人口中，男性人口為148258人，佔50.91%；女性人口為142953人，佔49.09%。0-14歲人口為43349人，佔14.89%；15-59歲人口為170360人，佔58.50%；60歲及以上人口為77502人，佔26.61%。全區常住人口為291211人。
盧龍縣

盧龍縣是中國河北省秦皇島市所轄的一個縣。縣人民政府駐盧龍鎮。歷史沿革.北魏析肥如縣置新昌縣。隋開皇十八年改為盧龍。唐為平州治，遼金因之；元為永平路治；明清為永平府治；民國廢府存縣，屬河北省；1983年屬秦皇島市.行政區劃.下轄9個鎮、3個鄉、1個開發區：盧龍縣經濟開發區、。人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，盧龍縣常住人口333942人。特產.盧龍粉絲、石門核桃：中國地理標誌產品。
地租

地租是使用土地生產力的報酬。地租是指用以換取佔用土地或提升土地價值的權利所支付的費用，為地主的所得。在​城市，地租亦是城市土地經濟的基本範疇，是城市土地價格形成的基本依據，其土地使用者的超額利潤。地租產生的原因有土地稀少性、收穫報酬率遞減率、土地肥沃度、位置、土地私有制度、人口無限增加等因素所產生。稀少地租說差額地稅說李嘉圖提出絕對地租說馬克思提出地區政策.香港.地租與差餉一樣，同樣都是香港的地稅。但不同的是，只有以下三類物業需繳交地租：向這些地區收取地租的原因，是因為1898年《展拓香港界址專條》中，這些地區的土地只屬租借性質。其地契已在1997年6月30日屆滿，因此在香港主權移交後，香港特區政府便根據《中英聯合宣告》的規定，額外徵收這項地稅，並令有關土地契約能自動續期至2047年6月30日。現時的地租是根據物業應課差餉租值的3%而釐定，日後也會按照應課差餉租值的變動而調整。與差餉一樣，新界原居民的村屋或丁屋在某些情況下，能獲豁免地租。
齒舞群島

齒舞群島是北方四島中的群島，現為俄羅斯實際控制，日本聲索主權。俄劃屬遠東聯邦管區薩哈林州管轄，日本則認為應屬於北海道根室市管轄。齒舞群島是南千島群島中面積最小的一部，面積。群島與北海道納沙布岬海角隔海相望，地質上是根室半島於海中延伸露出水面的部份。日本宣稱對包括該群島在內的南千島群島擁有主權，要求俄羅斯將南千島群島歸還給日本。名稱.群島名由來阿伊努語“ハ・アプ・オマ・イ”。1885年之前，齒舞諸島屬色丹群島。也有“珸瑤瑁諸島”和“水晶諸島”的名稱。薩哈林州杜馬1999年2月18日的決議指出，1998年的多項俄日協議中使用了“Хабомаи”這個名稱，使俄羅斯媒體廣泛使用這個名稱。決議提請注意俄羅斯聯邦地名部門間委員會的信函1997年10月1日 МВК N 2257 以及第1條的要求。 1997年12月18日《關於地理物體名稱》 N 152-ФЗ 聯邦法第8和11條。薩哈林州杜馬要求俄羅斯官方檔案和大眾媒體不使用此類日本地名並提議適當修改1998年俄日協議。針對這種批評，俄羅斯外交部長伊戈爾·謝爾蓋耶維奇·伊萬諾夫解釋說：“……在1956年10月19日蘇聯和日本聯合宣告中使用了“Хабомаи”這個名字，該宣告已得到蘇聯最高蘇維埃的批准，是有效的國際條約。國際條約優先於國內立法，‘Хабомаи’一詞後來在俄日官方檔案中多次使用”。2006年夏，Сахком 通訊社報道了網站使用“Хабомаи”名稱而被罰款3,000盧布的事件。地理.除了貝殼島、水晶島、秋勇留島、勇留島、志發島、多樂島和春苅島外為無人島。夏季的時候，志發島會有少數漁民居住。俄羅斯在各無人島配置少數的沿岸警察。群島屬溫和的海洋性氣候。春季寒冷而漫長，夏天涼爽，秋季溫暖、晴朗而乾燥，冬季溫和。每年超過10℃積溫平均達到1,563℃。齧齒類動物的繁殖季節一直持續到11月[15]，氣候相當適合兔。冬季多雪，大霧和強風使在冬季不能形成穩定的積雪，有利於飼養牲畜。一月平均氣溫為-5.2℃。最冷的月份一月和二月，氣溫也很少低於-6℃。歷史記錄低溫-18℃。周圍海域不結冰，在二月至四月的嚴冬期間，有來自鄂霍次克海的浮冰。夏天多雨，八月平均氣溫16.1℃，溼度較高，較舒適。歷史上記錄的最高溫度28℃。多雨，年平均降水量約，低於色丹島的。歷史.在18世紀末的江戶時代即已有蝦夷調查隊繪製了比較正確的地圖，並標註岩礁的名稱，當時記錄齒舞群島是無人島。1807年，幕府置東蝦夷地在自己的管轄中，工人開始在色丹島採昆布。1877年起島上開始有常住人口，以採昆布、海苔和扇貝及捕鱈魚為主要產業。在勇留島、志發島和多樂島飼有約200匹馬。明治時代群島屬珸瑤瑁村，被稱為珸瑤瑁群島。1915年，成立新的齒舞村。1945年，群島總人口4,500人，其中95%是漁民。1945年9月2日，《一般命令第一號》命令駐島日軍向蘇軍投降。27日，公佈禁止日本漁民進入齒舞群島地域，惟線處於納沙布岬和水晶島間，貝殼島屬線內。1946年1月29日，GHQ 釋出 停止日本對千島群島的施政權。2月20日，蘇聯宣佈吞併千島群島。1948年12月，重新劃定麥克阿瑟線，貝殼島也處於蘇聯實際管治下。齒舞村的管理範圍僅餘北海道上的部分，1959年根室市和齒舞村合併。1961年8月23日至28日，33艘進入齒舞群島海域的日本漁船被扣。會長高碕達之助向蘇聯提出交涉，1963年6月10日，雙方締結《日蘇貝殻島昆布採取協定》，日本側漁民向蘇聯側支付入場費以合法地在蘇聯管理區域捕魚。2004年俄羅斯曾要歸還色丹島和齒舞群島的行政權惟日本堅持全部歸還而未達成一致。2016年，俄羅斯收取了9,026.8萬日元的捕魚入場費。生物.島嶼上覆蓋著莎草甸等草本植被。現代考古發掘表明早期在群島的大島嶼上廣泛分佈，現在群島沒有森林，只有小面積的樺樹林。最近研究表明島上的草原群落自全新世中期以來擴散。群島上記錄過140種鳥類，其中有約40種築巢鳥類，其他物種稀有或是候鳥。21世紀海獺久違地重返群島，2001年統計到33只海獺，主要分佈在春苅島。海馬島最南端是海獅繁殖的棲息地。島之間的海峽淺，約，生物資源豐富，有鱈魚和海帶等。人口.群島上的原住民阿伊努人大多被日本人驅逐或同化。在蘇聯時期，這些土地大多被宣佈為保護區或邊境地區。21世紀的這裡沒有常住平民人口，俄羅斯邊防部隊常年居住在水晶島，多達數十名季節工定期輪流抵達。來自獨聯體國家的僱傭工人在 Зоркая 漁業基地工作，曬乾後出口日本，在蘇聯時期被產品送到色丹島罐裝。
阜城縣

阜城縣是河北省衡水市下轄的一個縣，位於河北省東南部，衡水市東北部，屬黑龍港流域。縣人民政府駐 阜城鎮府前路。人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，阜城縣常住人口為293877人。氣候.年降水量600毫米，年均溫度12.5℃。行政區劃.下轄6個鎮、4個鄉：名勝古蹟.文廟又稱“孔子廟”，阜城文廟興建於明朝洪武年間，2008年底，阜城縣文廟大成殿定為省級文物保護單位。
景縣

景縣在中國河北省東南部，是衡水市下轄的一個縣，鄰接山東省。縣人民政府駐景州鎮景安大街。地理.景縣位於河北省東南部，南與山東省德州市毗鄰，東與滄州市接壤。年均溫12.5℃，年均降水量550毫米。行政區劃.下轄11個鎮、5個鄉：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，景縣常住人口為463949人。經濟.有豐富的小麥、玉米等農業資源；改革開放以來，景縣借緊靠山東省德州市之優勢，創新實幹，跨越發展，成為衡水東部縣市對外開放的“視窗”。景縣大力實施“以工強縣、開放興縣、特色立縣”三大主體戰略，已形成橡塑製品、機械製造、鐵塔鋼構、汽車零部件四大特色產業，經濟迅猛發展，正在不斷向全省經濟強縣行列邁進。景縣還頒布;zh-cn:出臺了《景縣鼓勵外商投資的若干優惠政策》、《景縣投資指南》等優惠政策檔案，不斷改善投資軟環境，加強硬體設施建設，以開放的姿態迎接著八方客商前來投資興業，推動景縣經濟社會更快、更好發展。旅遊資源.景州舍利塔，周亞夫墓，封氏墓群，高氏墓群。玉緣閣是景縣著名旅遊景點
安平縣

安平縣位於中國河北省中南部，是河北省衡水市下轄的一個縣。縣人民政府駐為民東街38號。歷史.戰國時，縣境初屬中山國，後歸趙國。秦始置安平縣，屬涿郡；東漢先屬安平國，後屬博陵郡；西晉為博陵國都；北魏仍屬博陵郡；北齊為博陵郡治；隋改定州為博陵郡，安平屬之；唐初屬定州，後屬深州；宋金因之；元屬真定路晉州；明屬真定府晉州；清屬真定府；現屬河北省衡水市。人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，安平縣常住人口為327496人。地理.氣候.屬暖溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫12.4℃，年均降水量517毫米。經濟.安平是聞名中外的絲網之鄉，起源於明代，現有大型企業數百家，從業人員十幾萬。有“世界絲網看中國，中國絲網看安平”之稱。全縣以絲網加工為龍頭產業，有“絲網之都”之稱，產量佔全國80%以上。主要產品有護欄網，衝孔網，軋花等。安平縣是國家命名的“中國絲網之鄉”、“中國絲網產業基地”、“中國絲網產銷基地”和“國家生豬活體儲備基地”，是全國第一個國家級縣域經濟資訊化試點縣，也是河北省首批22個擴權縣之一。2008年完成生產總值66億元，財政收入3.14億元，農民人均純收入4638元，城鎮職工可支配收入9600元，同比分別增長9.8％、16.9％、5％和9.5％。名人.安平人才輩出。東漢文學家崔駰、政論家崔寔、西晉文學家張載、張協、張亢三兄弟、唐朝史學家、詩人李百藥出身於此。近現代時期，中共早期創始人弓仲韜、文學家孫犁、衛士長李銀橋、原吉林省省委書記張根生、原湖南省委書記處書記兼副省長張孟旭等皆為安平人。行政區劃.下轄5個鎮、3個鄉：
饒陽縣

饒陽縣是河北省衡水市下轄的一個縣，地處河北省東南部。縣人民政府駐人民西路51號。地理.饒陽縣地處冀中平原，滹沱河自西向東從中部穿過，地形平坦，自然氣候條件優越，區位優勢明顯，北距京、津均240公里，東臨秦、唐、滄開發區，西距省會石家莊110公里，交通十分便利，京九鐵路在饒陽設有三個客運站，石黃高速饒陽出口距縣境僅10公里。饒陽縣屬半溼潤暖溫帶季風氣候，四季分明。年平均氣溫12.5℃,年降水量510毫米。行政區劃.下轄5個鎮、2個鄉：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，饒陽縣常住人口254613人。
武強縣

武強縣是河北省衡水市下轄的一個縣。縣人民政府駐武強鎮滏西路1號。武強縣被稱為：“年畫之鄉”。武強縣歷史文化積澱深厚。 東漢時期，縣域屬武強國管轄。 北魏天保七年，正式設定武強縣。人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，武強縣常住人口為176672人。氣候.屬溫帶大陸性季風氣候，四季分明，光照充足，無霜期185天，年平均降水量在554毫米左右。年均溫12.8℃。行政區劃.下轄4個鎮、2個鄉：
武邑縣

武邑縣是河北省衡水市下轄的一個縣，位於河北省東南部，衡水市東北部，東鄰阜城縣、景縣、西接桃城區、深州市，南與棗強縣接壤，北與武強縣毗連，地處京津都市經濟圈和臨港經濟半徑輻射範圍之內，東北與泊頭市為鄰，東西最寬27公里，南北最長42.5公里，縣人民政府駐武邑鎮。人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，武邑縣常住人口為265962人。氣候.年均溫度12.5℃，年降水量650.7毫米。行政區劃.下轄7個鎮、2個鄉：
棗強縣

棗強縣地處華北平原腹地，位於河北省東南部，隸屬衡水市，縣人民政府駐棗強鎮新華東街3號。地理.棗強縣位於河北省東南部，環渤海經濟圈。東面分別與景縣，故城縣接壤，南面與南宮市毗連，西面與冀州市接壤，北面分別連線桃城區，武邑縣。縣城棗強鎮北距首都北京272公里，西距省會石家莊124公里。面積905平方公里面積。清涼江流經本縣東部。氣候.年均氣溫13℃，年降水量497毫米。屬暖溫帶大陸性季風氣候。歷史.東周至清朝.本縣在春秋時代屬齊地，戰國時屬趙地。秦朝時屬鉅鹿郡。西漢初置棗強縣。兩漢時，棗強與廣川兩縣，幾度“離合廢置，本為一也”。因此兩漢時的廣川縣基本上就是今天的棗強縣。三國時曹魏復置棗強縣，隸屬冀州清河郡。西晉時棗強縣併入廣川縣，隸屬冀州渤海郡。東晉時後燕復置棗強縣，隸屬廣川郡。北魏神瑞二年，復置棗強縣。北齊天保七年年，廣川縣被併入棗強縣，隸屬長樂郡。隋朝開皇二年，廢長樂郡為冀州，棗強仍屬之。唐朝貞觀元年，朝廷在州以上設道，棗強縣屬河北道冀州。北宋時棗強縣隸屬河北東路冀州。金朝天會四年，棗強縣舊縣城毀於洪水，縣治由舊縣村處遷於劉馬村，即今天縣城址。隸屬河北東路河間府冀州。元朝時，棗強縣屬燕南河北道肅政廉訪司真定路冀州。元歷三年，真定路改屬中書省，棗強仍屬之。明朝時棗強縣屬北直隸真定府冀州。清朝時布政使司改為省，北直隸改為直隸省，冀州為直隸州，棗強縣屬冀州直隸州。民國時期.民國初年時沿襲清制，棗強縣隸屬直隸省冀直隸州。直隸省廢除府、州後，棗強縣直接隸屬於直隸省。民國三年(1914年)，直隸省劃分為四道，本縣隸屬大名道。民國十七年(1928年)，直隸省改名為河北省，廢道，各縣直接隸屬於省。民國二十六年(1937年)，河北省劃為17個行政督察區，本縣隸屬第14督察區。中華人民共和國成立後至今.河北省人民政府成立後，本縣政府隸屬河北省衡水專區。1952年改屬石家莊專區。1962年6月，衡水專區復置後，棗強縣仍然隸屬衡水專區。1970年衡水專區改為衡水地區，本縣仍屬之。1996年5月31日，衡水地區改為地級衡水市，本縣仍屬之。人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，棗強縣常住人口365640人。地域經濟.皮毛產業.棗強縣大營鎮是裘皮業的發源地，經過多年的發展，已經成為國內外著名的裘皮加工、生產、集散基地。如今，裘皮業不僅是棗強縣經濟的支柱，而且成為全市乃至河北省重要的區域特色產業之一。 裘皮業相傳為商朝宰相比干在棗強大營為官時發明，明嘉靖年間，營皮被額定為“土貢”，名揚天下。清朝道光年間，英、俄、日、荷等10多個國家的客商開始在大營設立貨棧；到上世紀六七十年代，營皮曾長期作為出口免檢產品遠銷海外。目前全縣擁有加工企業攤點1.2萬家，毛皮業以大營為中心，已輻射到周邊5市縣500多個村莊，從業人員達到15萬人，形成了方圓百里的經濟圈。行政區劃.下轄9個鎮、2個鄉：地方特產.馬蓮小棗.可生食，還可做成許多食品，如棗糕、棗卷、棕子等，另外，還加工製做棗酒、棗醋、棗醬、棗泥、棗面、蜜棗、烏棗等多種加工品。馬蓮小棗樹體稍大、長勢偏旺，適應性強、耐旱、耐瘠薄、耐鹽鹼、抗澇。結果較早，穩產高產。但由於過去戰亂和人為因素，現栽植面積很少東方甘薯.東方甘薯是河北省棗強縣具有地方特色的名優農產品，栽培品種為脫毒北京553，該品種薯塊整齊、均勻，薯形較長，表面光滑，塊根皮色為黃色，維生素及胡蘿蔔素含量多，含糖量可達30%，鮮食熟制均可，其產品深愛廣大消費者青睞。除食用外，還是工業上製造酒精和澱粉的重要原料，也可製造乳酸、味精、檸檬酸、澱粉等，還可以加工成各種各樣的粉條、粉絲等，其用途非常廣泛。該產品多次被評為河北省名優農產品稱號。風味小吃.鞋底燒餅，烙餅卷燻肉，棗強老豆腐，棗強燜餅，紹氏酥魚等。
桃城區

桃城區是河北省衡水市下轄的一個市轄區。區人民政府駐中華大街街道人民中路56號。人口.2020年末，根據全國第七次人口普查結果：全區常住人口為805000人。氣候.年降水量496.4毫米，年均溫度12.7℃。歷史沿革.西漢桃縣地，東漢廢置。隋開皇十六年置衡水縣。屬冀州。唐宋金皆延置。元改屬深州，明因之。清初屬真定府，雍正二年後改屬冀州直隸州。1962年為衡水專區駐地。1982年以衡水縣城區域設定衡水市，1983年衡水縣併入衡水市。1996年衡水市與衡水地區合併，更名桃城區。行政區劃.下轄4個街道辦事處、3個鎮、3個鄉：大麻森鄉由衡水高新區代管，彭杜村鄉由濱湖新區代管。
奇寵格

奇寵格，字穎士，索佳氏，滿洲鑲白旗人，清朝政治人物。生平.雍正四年任臺灣道。隔年，因為臺北原住民超越番漢隘線且殺人，並受到時任臺灣府淡水撫民同知李俊原的矇蔽，向閩浙總督蘇昌謊報被臺灣原住民所殺害的平民人數，之後受到牽連，去職查辦。。乾隆三十六年，陞任福建按察使。奇寵格是清代臺灣的地方官當中頗有政績的一位，也是著名清官。與清代嶺南三大清官之一的陳璸齊名。
蠡縣

縣是中華人民共和國河北省保定市下轄的一個縣。位於河北中部，保定市南部，距離保定市區大約51公里遠。縣人民政府駐蠡吾鎮范蠡東路15號。行政區劃.下轄11個鎮、2個鄉：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，蠡縣常住人口488152人。
博野縣

博野縣是河北省保定市下轄的一個縣。是明代著名史學家劉吉，清代思想家、教育家顏元，當代著名生物學家牛滿江的故鄉。縣人民政府駐博野鎮博興中路8號。歷史沿革.西漢置蠡吾縣，治今縣境內裡村，屬涿郡；東漢屬中山國；西晉屬高陽國；北魏屬高陽郡；北齊廢入古博野縣；明洪武元年，蠡州州縣分治，原倚郭之博野縣遷於舊蠡吾縣故地，屬於保定府祁州，六年直屬保定府；清以來因襲之。行政區劃.下轄7個鎮：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，博野縣常住人口225065人。
阜平縣

阜平縣是河北省保定市下轄的一個縣。位於河北省中西部。據《河北現名考源》記載，“阜”為“盛”，縣名寓“興盛平安”之意。縣人民政府駐阜平鎮北街69號，距離省會石家莊大約96公里遠。歷史沿革.宋為行唐北寨，金稱北鎮，明昌四年以行唐北鎮置阜平縣，屬河北西路真定府；元明清皆因之。現屬河北省保定市。1931年7月26日，在山西平定暴動後的中國工農紅軍第二十四軍移動至阜平縣城，建立了中華蘇維埃阜平縣政府，牛曦為主席，後在石友三的打擊下，政委谷雄一、軍長赫光等被捕處決，其餘人員撤出阜平縣前往陝北，參加了劉志丹領導的紅軍隊伍。行政區劃.下轄6個鎮、7個鄉：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，阜平縣常住人口為194004人。
曲陽縣

曲陽縣在中國河北省西部、太行山東麓，為古北嶽恆山所在地，故又稱恆州，現為保定市下轄的一個縣。縣人民政府駐恆州鎮中路689路。歷史沿革.秦置曲陽縣，屬鉅鹿郡；西漢改為上曲陽，屬常山郡；東漢改屬中山國；西晉還屬常山郡；北魏屬定州中山郡；北齊改名曲陽；隋改為恆陽，屬博陵郡；唐元和十五年因避唐穆宗李恆諱，更名為曲陽，屬定州；宋因之；金屬中山府；元初於曲陽置恆州，後省，還隸真定路中山府，後改屬保定路；明因之；清屬直隸省定州；現屬河北省保定市。行政區劃.下轄12個鎮、6個鄉：人口.根據第七次人口普查資料，截至2020年11月1日零時，曲陽縣常住人口573975人。
唐姬 (東漢)

唐姬人，少帝劉辯的妻子，漢獻帝時受封為弘農王妃。東漢會稽郡太守唐瑁之女。生平.董卓命李儒毒殺少帝之際，少帝知難逃一死，便與妻子唐姬和宮人們餞別。少帝悲歌：天道易兮我何艱！棄萬乘兮退守蕃。逆臣見迫兮命不延，逝將去汝兮適幽玄！又讓唐姬跳舞，唐姬舉袖唱道：皇天崩兮后土穨，身為帝兮命夭摧。死生路異兮從此乖，柰我煢獨兮心中哀！接著嗚咽的哭了起來，旁人也跟著欷歔感傷。少帝向唐姬說：「妳曾經是帝王之妃，以後就不能再改嫁給小吏庶民做妻子。妳要好好照顧自己，我們就此告別了！」說完之後，少帝便飲毒酒而死，年僅十五歲。少帝死後，唐姬回到孃家。父親唐瑁想將她改嫁，但唐姬堅持不從。後來李傕破長安，派兵-{擄}-掠關東地區，-{擄}-獲唐姬。李傕想娶她為妻，唐姬完全不答應，也始終沒說出她是少帝妻子的事。後來尚書賈詡知道這件事，報告給漢獻帝知道，獻帝相當感傷，便下詔將唐姬接到少帝的陵園，並且封她為弘農王妃。
容城縣

容城縣是河北省保定市下轄的一個縣。縣政府駐容城鎮古城路46號。歷史沿革.漢置范陽縣，屬涿郡；曹魏改屬范陽郡；隋更名為遒縣；唐“聖歷二年，契丹入寇，固守得全，因改名全忠縣”。天寶元年改為容城縣，屬易州。宋遼之際為邊境，北部屬遼，僑治於新城縣，南部屬宋，屬雄州。金合併南北二縣，仍屬雄州；元因之；明清皆屬保定府；現屬保定市。行政區劃.下轄5個鎮、3個鄉：人口.截至2020年11月，根據第七次全國人口普查顯示：容城縣常住人口為273164人。