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荀攸

荀攸人，三國時曹魏著名的軍事家。荀彧的堂侄，荀攸祖父荀曇，官至廣陵太守。荀攸被曹操徵為汝南太守，入為尚書，以功封陵樹亭侯。建安十二年，轉為中軍師。魏國初建，又被封為尚書令；244年，追諡曰敬。生平.內藏英知.荀攸出身於士族家庭，父親荀彝，任州從事之職。從小失去父母。荀攸十三歲的時候，他的祖父荀曇去世，一個過去在荀曇手下叫張權的官吏，主動找來要求為荀曇守墓。荀攸對叔父荀衢說：“這個人臉上的神色反常，我猜他是做了什麼奸猾的事情！”荀衢趁著晚上睡覺的時候趁機盤問，果然張權是因殺了人，逃亡在外，想以守墓隱藏自身。184年，何進秉政，徵海內名士荀攸等二十餘人。荀攸到，拜黃門侍郎。刺殺董卓.189年，董卓之亂，關東兵起，董卓遷都長安。荀攸與議郎鄭泰、何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等人商議說：“董卓無道，天下人都怨恨他，雖然他聚集了不少精兵，但實際上不過是一個勇夫而已。我們應該刺殺他以謝百姓，然後借皇帝的詔令來號令天下，這是像齊桓公、晉文公那樣的霸王之舉。”事未成就被人發覺，收何顒、荀攸入獄，顒憂懼自殺，荀攸言語飲食自若，董卓見之免其死罪，出獄後荀攸棄官離開洛陽。荀攸認為巴蜀險固，人民殷盛，求為蜀郡太守，但由於路太難走交通不便而放棄，改遷荊州居住。志同契若.196年，曹操迎天子至許昌，曹操素聞荀攸之名，做書招荀攸，於是升荀攸為汝南太守，入為尚書。曹操初見荀攸，與語大悅，對荀彧、鍾繇說：“公達不是平常的人，我能夠和他一同商議大事，怎麼還會憂慮得不到天下呢？”經達權變.198年，荀攸隨曹操徵討張繡。荀攸看出當時的形勢對曹操很不利，就對曹操說：“張繡與劉表聯合，互為犄角之勢，但是張繡人馬靠劉表供給，時間一久，劉表力不能支，必然與張繡分裂。我不如緩兵以待其變；若急切進攻，劉表必拼死相救，我軍不易取勝。那時就會形成進退維谷之勢。”曹操沒聽勸告，出兵對張繡作戰，劉表果然發兵相救，曹軍失利，曹操幾乎死在那裡。198年，曹操自宛徵呂布，至下邳，呂布敗退固守，攻之不勝，連戰，士卒疲勞，曹操欲回。荀攸與郭嘉說曰：“呂布勇而無謀，今三戰皆敗，其銳氣已無。三軍以將為主，主衰則軍無戰意。就算陳宮有計謀也太遲了，現在呂布士氣尚未恢復，陳宮的計謀尚未定奪，乘此機會奮進急攻，就可以擊破呂布了。”乃引沂、泗之水灌城，城潰，生擒呂布。妙計百出.200年二月，袁紹首先派大將顏良圍攻白馬。四月，曹操親自率軍北上救白馬之圍。當部隊正向前開進時，荀攸認為不能與實力懸殊的強大敵人正面對抗，他分析了當時的形勢提出了聲東擊西、解救白馬的作戰方略。他認為袁紹兵多，應設法分散其兵力，於是勸曹操引兵先到延津，偽裝渡河攻袁紹後方，使袁紹分兵向西應戰，然後再派輕騎襲擊進攻白馬的袁軍，攻其不備，一定可以打敗顏良。曹操聽了他的這一番話，覺得十分有道理，就依計而行，袁紹果然分兵延津。曹操乘機率輕騎襲擊白馬，顏良不及防備，被關羽斬殺。曹操解白馬之圍後，率六百騎兵押送糧草輜重沿河西退。軍行不久，與袁紹五六千追兵相遇。諸將見敵眾我寡，都感到很害怕，勸曹操退守大營，荀攸知道敵人的弱點，就說：“這正是殲敵的好時機，為何要退呢?”曹操與荀攸對視而笑，心意相通，於是命令士兵解鞍放馬，丟棄輜重，引誘袁軍；待袁軍逼近，爭搶輜重的時候，曹操突然命令上馬，迅猛發起攻擊，大破袁軍。後在袁紹烏巢糧草被燒、軍心大亂之後，荀攸向曹操獻計說：“現在乘勝追擊，可以傳假情報說我軍將調撥人馬，一路做出攻取鄴郡的樣子；另一路做出攻打黎陽的樣子，斷袁兵歸路。袁紹如果聽說了這個傳聞，以他的多疑性格，必定會信以為真，就會分出兵力阻擊我軍。我方可乘他調兵拔寨之時，急攻袁寨，袁紹的軍隊本來就沒有什麼鬥志，定能一攻而破。”曹操聽了他的這一番話，覺得有道理，立即採用荀攸的計謀，出動三路人馬，四處揚言，散佈迷惑袁紹的訊息。袁軍聽到訊息急忙報告袁紹：“曹操分兵兩路：一路取鄴郡，一路去黎陽了。”袁紹信以為真，急忙派兵十萬人，分別去援救鄴郡和黎陽，連夜急行軍走了。曹操立即集中大隊兵馬，乘虛而入，沖向袁紹營寨。袁軍本來已無鬥志，官兵四處逃散，抵抗不了。袁紹連盔甲都來不及披上，帶著幼子袁尚逃奔而走，曹軍在後緊迫不捨。袁紹為了渡河逃命，把金銀財寶、圖書車輛全都丟棄，只有隨身騎兵八百多人一同逃往黎陽，曹軍獲得全勝。算無遺策.202年，跟從曹操討袁譚、袁尚於黎陽。203年，曹操剛剛徵討劉表，袁譚、袁尚爭冀州。袁譚遣辛毗請降求救，曹操許之，問部將。部將多認為劉表強，應先攻之，袁譚、袁尚不足為慮。荀攸說：“天下大亂，劉表坐領江、漢之間，可以看出他沒有吞併四方的志向。袁氏佔據四州之地，帶甲十萬，袁紹以寬厚得眾心，想使二子和睦以守其成業，如今他們兄弟交惡，勢不兩立。如果這兩人聯合起來，就難以擊敗他們了。現在趁他們內亂時攻打他們，河北就可以平定了，這個好機會不能失去。”曹操說：“好。”就答應袁譚請和，回去擊破袁尚。而後袁譚兵叛，荀攸跟從曹操斬譚於南皮。冀州平，曹操表奏天子曰：“軍師荀攸，自初佐臣，無徵不從，前後克敵，皆攸之謀也。”於是封荀攸陵樹亭侯。207年，曹操下令論功行賞，說：“為人忠誠正直而善於密謀，為我安撫內外的人是文若，公達則次於他。”增邑四百，並前七百戶，轉為中軍師。曹操被封魏公建立魏公國時，荀攸為尚書令。遺憾離去.214年，荀攸跟從曹操徵孫權，在路上去世。曹操每次說起就想哭。荀攸曾病，世子曹丕問病，獨拜床下，其見尊異如此。荀攸與鍾繇交厚，鍾繇說：“我每有所行，反覆思惟，自謂無以易；以諮公達，輒複過人意。”荀攸前後設奇策共十二計，只有鍾繇知道。鍾繇整理未全就去世了，故後世不得而知，所謂“世不得盡聞也”。正始五年冬十一月癸卯，曹芳詔祀故尚書令荀攸於太祖廟庭。軼聞.荀攸於建安十九年病逝，年五十八歲。荀攸與朱建平、鍾繇結交好友。荀攸早死，兒子尚幼。鍾繇幫助打理荀家，欲讓荀攸的妾改嫁。在寫給別人的信上說：「我和公達都曾讓建平相過面。建平說：『雖然荀君比較年輕，但是後事卻要託付給鍾君。』我當時說了句玩笑話：『那時我可要把你的阿騖嫁掉。』想不到他真的早逝了，戲言就要成真了！現在我要讓阿騖改嫁，使她能有個好歸宿。回想建平的妙語，不在唐舉、許負以下。」民間藝術.演義傳記.初仕大將軍何進，後棄官還鄉。曹操在兗州時，荀攸和從叔荀彧共投曹操，為曹操重用。後曹操迎天子都許，拜為軍師，隨討呂布，定河北，及官渡、赤壁之戰，屢出奇謀。及魏建，以攸為尚書令。曹操進魏王，荀攸不贊同曹操叛漢，曹操憤怒，荀攸憂憤成疾，隨後死去。著作.《魏官儀》一卷，已佚。
最美

《最美》是日本導演黑澤明的第二部作品，1944年出品，片長85分鐘。內容概要.片中敘述第二次世界大戰末期，年輕女孩投身於女子挺身隊，在工廠裡為日本軍製作，而片名「最美」就是指她們愛國熱血、氣概不輸男性的形象。其實本片是一部日語裡所謂的「國策映畫」，因應戰爭時期鼓勵人心而作。不過這部片子另外出名的是，女主角之一的矢口陽子在殺青後的翌年嫁給黑澤明，並且從此息影。
亞特蘭提斯號太空梭

亞特蘭提斯號太空梭旗下，第四架實際執行太空飛行任務的太空梭。它與發現號是姊妹機，屬於NASA第二批製造的太空梭，由於發現號與亞特蘭蒂斯號製造的過程中也同時生產了一批備用零件，稍後NASA決定利用這些多餘的零件，進而組裝成第五架太空梭——奮進號。亞特蘭提斯號首次飛行於1985年10月3日，代號STS-51-J的該任務之主要酬載是來自美國國防部的委託，因此任務內容是國防機密，沒有對外公開。在2011年7月9日午夜前升空，前往國際太空站，進行最後一次任務。7月21日返航後，正式除役，這也是太空梭計畫進行30年的最後一趟任務。命名.如同其他美國太空梭都是以早年的調查船等科學船隻作為命名由來的作法，亞特蘭提斯號的命名，是源自於一艘1930年到1966年間，隸屬於麻省伍茲霍爾海洋科學研究所的亞特蘭提斯號雙桅帆船。這艘雙桅帆船是第一艘被用於海洋科學研究的美國船隻，也是帆船時代末期最後幾艘活躍在海上的範例，因為那年代以蒸汽渦輪發動機或柴油引擎作為動力的船隻已經漸漸佔據水面，鮮少見得到帆船還在服役的。亞特蘭提斯號是艘140呎寬的鐵殼海洋研究船，船身設計首重穩定性，船上設有實驗室可以隨時分析化驗利用兩具大型絞盤所採得的海水與海洋生物樣本，甚至還配置有最早期的電子化聲納裝置，用以進行海床地貌的調查。歷史.阿特蘭蒂斯號於2011年7月21日結束了為期13天的太空任務，結束了美國太空梭的服役歷史。
中國第四紀冰川遺蹟陳列館

中國第四紀冰川遺蹟陳列館位於北京市石景山區模式口大街，翠微山下的第四紀冰川擦痕處，是一座展示冰川遺蹟的博物館。該館於1992年7月正式開放，是中國唯一的冰川遺跡陳列館。1957年，該冰川擦痕被列入北京市文物保護單位。
八大處

八大處，又稱西山八大處，是指位於北京市西郊翠微山三座山的八處漢傳佛教寺院。現為八大處公園，地址為北京市石景山區八大處路3號。簡介.八大處公園是國家AAAA級旅遊景區，北京市精品公園，位於北京西山山脈南麓。“八大處公園”五字為趙樸初題寫。八大處的寺廟分別建於隋、唐、明、清等時期。清代禮部尚書貴慶晚年曾隱居於此。1900年，八大處各寺廟遭八國聯軍破壞。1949年後，經過重修，闢為八大處公園。1957年，“西山八大處”被列為第一批北京市文物保護單位。八大處各寺廟逐漸停止宗教活動。文化大革命期間，八大處各寺廟的佛像、法物遭到嚴重破壞。1986年，北京市園林局將八大處公園移交給石景山區人民政府，成立了八大處公園管理處。八大處靈光寺也在1980年代恢復宗教活動，靈光寺直屬中國佛教協會。2010年，北京市石景山區佛教協會成立，會址設在八大處大悲寺。八大處公園因八剎而得名，以十二勝景著稱。八大處公園冬季暖和，夏季涼爽，植被茂密。一處長安寺的白皮松，四處大悲寺的銀杏，六處香界寺的白玉蘭，八處證果寺的黃連木，樹齡都超過600年。1980年代末，八大處公園推出八大處重陽遊山會。21世紀初，八大處公園推出八大處中國園林茶文化節。2014年春節放假期間，八大處公園舉辦首屆北京八大處公園廟會。這是八大處的廟會消失百年之後，首次恢復舉辦廟會。景點.八大處的八處寺廟分別為：八大處及周邊地區並非只有上述八處寺廟，而是有42座寺廟。《修建慧雲禪林記》記載：“鐘鼓之聲相近，梵唄之韻相連。”如今，只有39座寺廟的名稱流傳下來。主要包括：中華民國期間，八大處曾有別墅30餘座，現僅存孫家花園、袁氏別墅，其他別墅已改建。當時的別墅有：益壽園、方園、王家花園、蘭溪別墅、虞氏別墅、劉哲別墅、洪氏別墅、幻住園、友山園、靜園、堆雲山莊、青廠、孫氏別墅、王氏別墅、袁氏別墅、宋氏別墅、滴翠山房、程氏別墅、孫家花園、夏園、柳溪山房、救世軍遊息別墅、鍾氏別墅、錢氏別墅、陳氏別墅、王蔭泰別墅、馮氏別墅、潛廬等。八大處八處證果寺東山坡上還有鮑氏家祠。
成田國際機場

成田國際機場營運。2004年4月1日，新東京國際機場公團進行公司化、改組為國營的「」，新東京國際機場也同步更名為「成田國際機場」。2011年3月11日東日本大震災發生後，一度因跑道在地震後出現裂縫後關閉機場，機場當局隨後釋出當日全天候關場，當日所有商業航班全數轉降美軍橫田基地、關西國際機場或羽田機場。擴建.根據計劃，成田機場將修建3條跑道，東北／西南方向修建兩條平行跑道，分別長4,000米和2,500米，第三跑道與前兩條平行跑道相交，計劃長度3,000米。等到1978年機場開放時，只有兩條平行跑道中的一條完工並投入使用。另外兩條跑道的完工在當時的情況下看來可以說是遙遙無期了。計劃中提到的另一項關於修建東京市區與機場之間的成田新幹線也因為土地問題而被放棄。1986年，成田機場二期跑道工程開工，將在第一跑道以北修建第二跑道。為了防止修建一號跑道過程中的阻撓事件再次發生，政府承諾不再徵用土地並付給機場周圍的住戶噪音汙染補償費，利用這筆費用，住戶可以透過改善房屋的隔音結構來最大程度減低噪音汙染。2002年4月，第二號跑道終於趕在日本－韓國世界盃足球賽開幕前完工。不過，第二號跑道長度僅有2,180米，無法起降波音747等大型-{zh-cn:寬體客機;zh-tw:廣體客機}-。隨著二期跑道的建設，第二航廈也於1992年竣工，該航廈啟用時是世界最大的機場航廈。成田機場啟用時，車站離航廈距離比較遠，乘客得步行很長一段距離，或者乘巴士到達-{zh-cn:航站樓;zh-tw:航廈;zh-hk:客運大樓;zh-mo:客運大樓}-。這種狀況一直持續到1980年代末，時任日本運輸大臣的石原慎太郎要求兩家鐵路業者，即JR東日本和京成電鐵將它們各自的鐵路延伸到成田機場航站，並開通地下車站來承接客流。1991年，通往第一航廈的直達列車開通，舊車站也更名為東成田站。2006年，成田國際機場公司正式向政府申請延長第二跑道至2,500米並獲得批准。由於工程順利，原訂於2010年啟用的延伸部分提早於2009年10月22日啟用，連同附近新建的滑行道，一併提升成田機場的流量。2015年4月8日，成田機場啟用第三航廈，此航廈專供低成本航空公司使用。機場當局2018年3月公佈新的擴建計劃，其中包括在機場東側新建第三跑道，預計2028年竣工。 新跑道將使機場的年航班起降架次從30萬增加到46萬。機場跑道工程可延長機場的運作時間。由於需要進一步搞活地區，地方當局經過18個月的程式，同意了擴大方案。建設問題.成田機場的建設和擴張引發了大規模日本政府與民間的衝突，成田機場的興建計畫早在1962年就已經決定，但是因為選址問題、當地農民反對，以及技術問題而一直沒有修建。1966年6月17日，在千葉縣成田市三里塚、芝山地區修建機場的方案被提出來，7月4日被佐藤榮作內閣批准，但是這個決定遭到了當地農民的強烈反對，並且結成同盟，組成青年行動隊，少年行動隊、老人行動隊、婦女行動隊等許多抗議團體，阻止機場的建設，全國各地也有許多學生支援。鑑於人民的抗議，日本政府使用各種辦法壓制他們的抗議行動。最為嚴重的一次是在1971年9月16日-9月20日，日本政府第二次強制執行，反對者包括各地趕來的支援者超過5,000人，而千葉縣出動5,300名警察。雙方衝突造成3名警察死亡，475名反對者被捕，150多人受傷，這次事件被稱為“東峰十字路事件”。事件發生後，反對者三之宮文男以自殺表示抗議。當地農民對成田機場修建的不斷抗議，雖然沒有讓日本政府放棄修建機場的計畫，但是也沒有能夠按照原計畫進行修建。原計畫佔地面積1,060公頃、3條跑道，而機場啟用時只修建了1條4,000米長的跑道。農民與政府之間的衝突直到1991年隅谷調查團的介入才逐漸平息。設施.客運航廈.第一航廈.國際航班旅客服務費: 成人：2,130日圓兒童：1,070日圓第二航廈.國際航班旅客服務費: (成人):2130日圓(2至11歲兒童):1070日圓第三航廈.國際航班旅客服務費: 成人：1040日圓兒童：520日圓航空公司與航點.貨運.由於日本有大量的水產品需要運到外國的壽司餐廳，令成田機場成為全日本第八大的水產品輸出港，有“成田漁港”之稱。聯外交通.巴士.成田國際機場擁有超過40條的聯外公車路線，使旅客可以便利地往返各地。直升機服務.成田直升機快運有由成田到東京直升機場、埼玉-川島町直升機場和群馬直升機場的包機並由專用的直升機接駁到機場的兩個客運大樓。
丰度

在物理學中，天然丰度，又稱天然存在比，是指在在一個行星上被發現天然存在的化學元素的同位素的化學元素豐度。丰度的大小一般以百分數表示。人造同位素的丰度為零。週期表上所列的原子量實際上是各種同位素按照摩爾分數丰度加權的平均值，這是因為各種同位素在自然界中往往分佈的比較均勻，取平均值計算比較準確。同位素的丰度在行星之間變化，甚至在地球上從一個地方到另一個地方變化，但在時間上保持相對恆定。例如，鈾有三種天然存在的同位素：238U，235U，和234U。 它們各自的天然摩爾分數丰度為99.2739-99.2752％，0.7198-0.7202％，和0.0050-0.0059％ 。例如，如果100,000個鈾原子被分析，人們可能會發現大約99,274個238U原子，大約720個235U原子，以及極少數234U原子。 這是因為238U比235U或234U穩定得多，因為每種同位素的半衰期所透露：238U為4.468 × 109年，而235U為7.038 × 108年，234U為245,500年。正是因為不同的鈾同位素具有不同的半衰期，當地球更年輕時，鈾的同位素組成是不同的。 例如， 1.7×109年前，235U的天然丰度NA為3.1％，而今天為0.7％，因此可以形成天然核裂變反應堆，而這是今天不可能發生的事情。然而，給定同位素的天然丰度也受其在核合成中產生的可能性的影響。自然丰度的偏差.現在透過對太陽和原始隕石的研究已知太陽系最初在同位素組成上幾乎是均勻的。 在太陽核燃燒開始時的區域性取樣的。唯一的例外是原始隕石中發現的太陽前顆粒(Presolar grains)。 這些繞過了均質化，並且經常帶有特定核合成過程的核特徵，在這些核過程中，它們的元素被製成。 在這些材料中，與“天然丰度”的偏差有時以100的因子來測量。一些元素的天然丰度.下表給出了一些元素的同位素分佈。 磷和氟等元素僅作為單一同位素存在，天然丰度為100％。
寡佔

寡頭壟斷主導市場的市場狀態。英語中這個詞希臘語中“很少的賣者”。由於只有很少的賣家，賣家會關注彼此的行為，並且互相影響。所以在作戰略規劃時，它要考慮其他市場參與者會對此決策可能作出的回應。這就是一個典型的博弈狀況。因此，寡頭壟斷市場中，各寡頭可能會進行各種形式的合謀，以此來減少相互之間的競爭，共同抬高其產品或服務的價格，以獲得更高的利潤。
何志浩

何志浩，中華民國陸軍中將，浙江寧波象山人。國立中央大學經濟系肄業，黃埔軍校第四期畢業，曾在陸軍步兵學校、陸軍大學、陸軍參謀大學、國防大學學習。中國抗日戰爭期間擔任首都國民軍事訓練委員會主席等職。曾任浙江綏靖總司令部中將副司令等職。1949年到臺灣。曾任國民革命軍第二十五師師長、國防部總政治部政治作戰計畫委員會主任委員、中華民國總統府參軍等職。退役後受聘為中國文化大學教授。何志浩也是一位作詞人，〈軍紀歌〉、〈中國抗日軍歌〉、〈陸軍軍歌〉、〈國立臺南女子高階中學校歌〉、〈一江山烈士歌〉、〈松山菸廠廠歌〉等都由他作詞。他也曾擔任中華民族舞蹈協會理事長，推動民族舞蹈。曾加入中國文藝協會。1950年何志浩到澎湖縣大嶼七美人塚憑弔，感念她們英雌不讓鬚眉，遂立碑改大嶼為「七美嶼」。碑文如下：明嘉靖間，倭寇侵澎湖掠大嶼，有七美女不受寇辱投井全貞，鄉人掩井葬之，塚上長香花樹七株，終年不凋，令改大嶼為七美嶼，以紀念節烈。民國三十九年秋，餘與李縣長玉林至島上弔七美人塚，感其氣節，逐為之歌：「七美人兮白壁姿，抱貞拒賊兮死隨之，英魂永寄孤芳樹，井上長春兮開滿枝。」「陸軍軍歌」作者何志浩將軍過世
漢劇

漢劇指中國戲曲的幾個劇種。被稱為漢劇劇種有：
文京區

文京區經濟.印刷及其關聯行業在文京區的工業中佔有決定性的地位，其銷售營業額超過文京區內所有行業總計的80%。除了該行業外，由於區內有較多醫療設施，又鄰近秋葉原，電子和精密儀器在文京區的工業中也佔有比較大的比重。車牌號碼.文京區為練馬號碼。新宿區、文京區、中野區、杉並區、豐島區、北區、板橋區、練馬區。公共設施.警視廳：區內警察署4所、交番1處。東京消防廳醫院.粗字是東京都災害據點醫院指定醫院。順天堂大學醫學部附屬順天堂醫院東京醫科牙科大學醫學部附屬醫院東京醫科牙科大學齒學部附屬醫院東京大學醫學部附屬醫院東京都立駒込醫院日本醫科大學附屬醫院小石川東京醫院東京健生醫院株式會社日立製作所東京日立醫院教育.作為文教首府的文京區除了設有日本的最高學府東京大學以外，其他各類教育機構相對區的規模而言也為數眾多。大學・短期大學.國立私立中小學校.文京區內共有小學校24所，其中公立4所，私立佔21所。此外，文京區設有三所特別支援學校，分別是筑波大學附屬大塚保育學校、筑波大學附屬盲人學校和文京盲人學校。其他.文京區內還設有中國國立北京中醫藥大學日本校以及放送大學學院東京文京學習中心。交通.鐵路.區內有6條地鐵路線透過。沒有JR車站，山手線和湘南新宿線的軌道在本駒込六丁目一段距離以外透過。不過御茶之水站、水道橋站、飯田橋站、大塚站、巢鴨站、駒込站距離區界不遠，也可使用。目白通本鄉通外堀通音羽通千川通、懸鈴木通不忍通團子坂春日通(東京都道453號本鄉龜戶線)道灌山通商業、娛樂.飯店、旅館.此外，還有朝陽館、鳳明館、太榮館等旅館。名人.政治家.田中角榮、田中直紀、田中真紀子、鳩山一郎、鳩山由紀夫、鳩山邦夫
千代田區

千代田區是日本東京都的特別區之一，位於東京都區部的中心位置，在1947年3月15日由麴町區與神田區合併而來，名稱來自於江戶城的別名「千代田城」。日本國會、首相官邸、最高法院、大部分中央行政機關，以及天皇住所皆座落於此，而區內的大手町、丸之內、有樂町等商圈，是許多日本大型企業總部的聚集地，因而使該區成為日本首屈一指的政治與經濟中樞。東京站、秋葉原、靖國神社、神保町古書街、日本武道館等著名景點亦位於該區內，該區住有許多政治家及公務員。人口.日夜人口差.2005年夜間人口為41,683人，區外通勤者與通學生、居住者在內的區內日間人口達853,382人，為夜間人口的20.473倍歷史.逸話.現在千代田區屬舊神田區的町名為「神田○○町／○神田」。這是因為戰後舊麴町區與舊神田區合併時將舊神田區町名重新冠上「神田」。類似名稱： 日本橋、麻布地區地名由來.源自於江戶城的別名「千代田城」。地域.住居表示.千代田區是東京23區中住居表示實施率最低的一區。※住居表示未實施的町丁目：神田○○町、○番町、麴町全丁目政府機構.千代田區是日本的中樞，中央權力機關密集。國際機關.媒體.新聞社、出版社.出版社集中於東京，大型專門出版社多數集中在本區北部與文京區。車牌號碼.千代田區屬品川號碼。區政.日本首次路上吸菸禁止條例.指定地區外的公共場所仍然禁煙。此外，該條例還規定禁止亂丟垃圾。目前本條例不適用於永田町、霞關、內幸町。2010年4月1日起，皇居、皇居外苑、日比谷公園與中小型公園以外的千代田區全域公共道路禁止吸菸。此外，政令指定都市的大阪市等自治體、也開始制定、實施路上吸菸禁止條例。主要醫院.東京都災害據點醫院.現在千代田區內的東京都災害據點醫院指定醫院有駿河臺日本大學醫院1所。救急指定醫院.現在千代田區內的救急告示醫療機關有3所。交通.道路.一般道路放射線順時針方向* 國道1號(櫻田通)* 六本木通* 國道246號* 國道20號(甲州街道)* 靖國通* 白山通* 國道4號(昭和通)* 晴海通* 日比谷通* 愛宕通環狀線皇居側開始* 內堀通* 外堀通文化設施.圖書館.區民一人平均藏書數為5.6冊，23區最高。23區區民一人平均藏書數為3.4冊。
標準差

標準差，又稱標準偏-{}-差、-{均方差}- ，在機率統計中最常使用作為測量一組數值的離散程度之用。標準差定義：為方差開算術平方根，反映組內個體間的離散程度；標準差與期望值之比為標準離差率。測量到分佈程度的結果，原則上具有兩種性質：一個總量的標準差或一個隨機變數的標準差，及一個子集合樣品數的標準差之間，有所差別。其公式如下所列。標準差的概念由卡爾·皮爾森引入到統計中。闡述及應用.簡單來說，標準差是一組數值自平均值分散開來的程度的一種測量觀念。一個較大的標準差，代表大部分的數值和其平均值之間差異較大；一個較小的標準差，代表這些數值較接近平均值。例如，兩組數的集合{0, 5, 9, 14}和{5, 6, 8, 9}其平均值都是7，但第二個集合具有較小的標準差。表述“相差formula_1個標準差”，即在 formula_2 的樣本範圍內考量。標準差可以當作不確定性的一種測量。例如在物理科學中，做重複性測量時，測量數值集合的標準差代表這些測量的精確度。當要決定測量值是否符合預測值，測量值的標準差佔有決定性重要角色：如果測量平均值與預測值相差太遠，則認為測量值與預測值互相矛盾。這很容易理解，因為如果測量值都落在一定數值範圍之外，可以合理推論預測值是否正確。標準差應用於投資上，可作為量度回報穩定性的指標。標準差數值越大，代表回報遠離過去平均數值，回報較不穩定故風險越高。相反，標準差數值越小，代表回報較為穩定，風險亦較小。formula_3母體的標準差.基本定義.formula_4為平均值。簡化計算公式.上述公式可以如下代換而簡化：formula_5所以：formula_6根號裡面，亦即變異數的簡易口訣為：「平方和的平均」減去「平均的平方」。母體為隨機變數.一隨機變數formula_8的標準差定義為：formula_9須注意並非所有隨機變數都具有標準差，因為有些隨機變數不存在期望值。如果隨機變數formula_8為formula_11具有相同機率，則可用上述公式計算標準差。離散隨機變數的標準差.若formula_8是由實數formula_13構成的離散隨機變數，且每個值的機率相等，則formula_8的標準差定義為：formula_15　，其中　formula_16換成用formula_17來寫，就成為：formula_18　，其中　formula_16目前為止，與母體標準差的基本公式一致。然而若每個formula_20可以有不同機率formula_21，則formula_8的標準差定義為：formula_23　，其中　formula_24這裡，formula_25為formula_8的數學期望。連續隨機變數的標準差.若formula_8為機率密度formula_28的連續隨機變數，則formula_8的標準差定義為：formula_30其中formula_25為formula_8的數學期望：formula_33標準差的特殊性質.對於常數formula_34和隨機變數formula_8和formula_36：formula_37formula_38formula_39其中：*formula_40表示隨機變數formula_8和formula_36的協方差。*formula_43表示formula_44，即formula_45，對formula_47亦同。樣本的標準差.在真實世界中，找到一個總體的真實的標準差並不實際。大多數情況下，總體標準差是透過隨機抽取一定量的樣本並計算樣本標準差估計的。從一大組數值formula_48當中取出一樣本數值組合formula_49，常定義其樣本標準差：formula_50樣本方差formula_51是對總體方差formula_7的無偏估計。之所以formula_53中的分母要用formula_54而不是像總體樣本差那樣用formula_55，是因為formula_56的自由度為formula_57，這是由於存在約束條件formula_58。範例.這裡示範如何計算一組數的標準差。例如一群孩童年齡的數值為{ 5, 6, 8, 9 }：formula_60當formula_61，分別設為：formula_62則平均值為formula_63formula_65常態分佈的規則.在實際應用上，常考慮一組資料具有近似於常態分佈的機率分佈。若其假設正確，則約68%數值分佈在距離平均值有1個標準差之內的範圍，約95%數值分佈在距離平均值有2個標準差之內的範圍，以及約99.7%數值分佈在距離平均值有3個標準差之內的範圍。稱為「68-95-99.7法則」。formula_66formula_67formula_68.標準差與平均值之間的關係.一組資料的平均值及標準差常常同時作為參考的依據。從某種意義上說，如果用平均值來考量數值的中心的話，則標準差也就是對統計的分散度的一個“自然”的測度。因為由平均值所得的標準差要小於到其他任何一個點的標準差。較確切的敘述為：設formula_48為實數，定義函式：formula_70使用微積分或者透過配方法，不難算出formula_71在下面情況下具有唯一最小值：formula_72幾何學解釋.從幾何學的角度出發，標準差可以理解為一個從formula_55維空間的一個點到一條直線的距離的函式。舉一個簡單的例子，一組資料中有3個值，formula_74。它們可以在3維空間中確定一個點formula_75。想像一條透過原點的直線formula_76。如果這組資料中的3個值都相等，則點formula_77就是直線formula_78上的一個點，formula_77到formula_78的距離為0，所以標準差也為0。若這3個值不都相等，過點formula_77作垂線formula_82垂直於formula_78，formula_82交formula_78於點formula_86，則formula_86的座標為這3個值的平均數：formula_88運用一些代數知識，不難發現點formula_77與點formula_86之間的距離是formula_93。在formula_55維空間中，這個規律同樣適用，把formula_95換成formula_55就可以了。
中央區 (東京都)

中央區是日本東京都內的23個特別區之一，由於其位於23區的正中央位置之故，因而得名。中央區不僅地理位置處於東京的中心地，更是日本經濟、資訊、商業等的中心。著名的日本銀行、東京證券交易所等日本經濟核心都位於中央區。除此之外，包括銀座、大型布莊與百貨公司總社聚集的日本橋、以及以魚貨市場聞名的築地皆位於本區範圍之內。概要.大約位於東京23區的中央。區內有日本橋、八重洲・築地、月島、銀座等街區。面積為10.094km²，是東京23區中第二小的特別區，僅次於臺東區。人口130,483人，次於千代田區。道路呈現棋盤狀，與他區相比較為整齊。人口.日夜間人口差.2005年夜間人口為98,220人，區外通勤者與通學生及區內活動居住者合計的日間人口達647,733人，日夜差距6.595倍。地理.區域西側在江戶時代是日本橋與京橋等繁榮的下町地區，東側是同時代填海造陸形成的土地。現在，中央區在行政上可分為日本橋、京橋與月島三個地區。中央區在第二次世界大戰結束以前是運河與水運發達的地區。區內有京橋川、櫻川、築地川、汐留川、三十間堀川、鐵砲洲川、箱崎川、濱町川、龍閑川等河船或運河。這些河川在戰後陸續填埋。雖然已看不到過去的景色，但許多町界與區界都是沿河川所劃定。區北端與區界為龍閑川遺跡，西端是外堀遺與日本橋川，南端有汐留川遺。區的東端是隅田川。隅田川下游分為兩條水路，河中的中州是佃、月島，勝鬨，豐海町，晴海。區東南部面東京灣。地域.防災.東京消防廳交通.本區中央部是日本道路網的起點日本橋，日本最早的地下鐵是沿中央通興建。觀光.神社.等區立圖書館.中央區立圖書館共有3館，區民每人可分配的區立圖書館藏書數為5.5冊，是23區第二高，僅次於千代田區。23區平均為3.4冊。以中央區為舞臺的作品.車牌號碼.千代田區屬品川號碼。
立方數

第formula_1個立方數指可以寫成formula_2的數，當中formula_1必為整數。立方數是邊長formula_1的立方體的體積。作為算術用語的「立方」，表示任何數formula_1的三次冪，可用³來表示。和平方數不同，立方數可存在負數。若將立方數概念擴充套件到有理數，則兩個立方數的比仍然是立方數，例如， (2 × 2 × 2) / (3 × 3 × 3) = 8/27 = 2/3×2/3×2/3。若一個整數沒有除了 1 之外的立方數為其因數，則稱其為無立方數因數的數。首十二個立方數為： ...雖然形狀不同，每個立方數第formula_1個立方數同時都是第formula_1個六角錐數，即首formula_1個中心六邊形數之和。立方數和.首formula_1個正立方數之和為formula_10，即第formula_1個三角形數的平方每個整數均可表示成9個或以下的正立方數之和。1939年，狄克森證明只有23和239需要用9個正立方數的和來表示。亞瑟·韋伊費列治證明只有15個整數須用8個：15, 22, 50, 114, 167, 175, 186, 212, 231, 238, 303, 364, 420, 428, 454 計程車數和士的數都指最小能表示成兩個立方數之和的數，但計程車數的必須為正數，士的數則無此限。只有一組連續三個立方數之和亦是立方數，就是3, 4, 5的立方，其和等於6的立方。在十進位制，除了1之外，僅有4個的正整數其數字立方之和等同它本身，它們為153, 370, 371, 407，他們是formula_12的自戀數。這4個三位數，亦可視為將它的數字分成三份，每份的立方之和，相似性質的整數有無限個，如165033, 221859, 336700等。
臺東區

臺東區。現在正在推動將勒·柯比意設計的國立西洋美術館登入為世界遺產。區內還有東京國立博物館表慶館與東京國立博物館等多處國家重要文化財。人口.日夜間人口.2005年夜間人口為163,528人，區外通勤者與通學生、居住者在內的區內日間人口達303,522人，為夜間人口的1.856倍地理.位置自然環境名稱由來.做為下町文化重鎮的原與，兩區決議合併後提出許多關於區名的方案，留下的是下谷區提出的「上野區」、淺草區提出的「東區」。結果，最後採用都知事引用下谷區臺東小學校的「臺東」。「臺」代表上野的高臺，「東」代表上野東側下谷與淺草的下町，在康熙字典是有吉祥含意的。念法方面，官方發行的出版物中的讀音為「--」，但許多高齡的地方居民常讀作「--區內的町名臺東是1964年實施後設定的，跟區名的由來無關。交通.水上巴士.東京都觀光汽船東京都公園協會巴士路線.路線巴士めぐりん高速巴士※ 其他有淺草、上野往磐城、高萩、日立、東海、勝田、常陸太田、常陸大宮、大子、水戶、筑波等路線。深夜巴士接駁巴士道路.高速道路一般國道都道教育機關.小學校.區立小學校全20校中學校.區立中學校全7校私立中學校都立中學校高等學校.都立高校國立高校私立高校大學.國立大學私立大學相關人物.明治初期至1960年代為止，淺草是東京重要的歡樂街，像是田穀力三與藤原義江等淺草歌劇明星、榎本健一與古川綠波等喜劇人、法國座等脫衣舞劇場的過場短劇出身的渥美清、東八郎、萩本欽一、坂上二郎、北野武等，都與淺草有著深厚淵源。車牌號碼.臺東區車牌號碼為「足立」號碼。足立割號碼地區為臺東區、江東區、墨田區、荒川區、足立區、葛飾區、江戶川區7區。
若望二十三世

教宗聖若望二十三世；於1958年10月8日至1963年6月3日出任教宗，是歷代教宗中頗受敬重的一位。曾召開第二次梵蒂岡大公會議，提倡“清廉教會”，1963年4月釋出著名教宗通諭《和平於世》。早年.他於1881年11月25日於義大利貝加莫省出生，5歲接受基督教育，十二歲於貝加莫修院就讀，二十歲於羅馬修院就讀。曾因參加義大利步兵而輟學一年。1904年，在貝加莫擔任主教秘書，與主教分擔牧靈工作。1915年第一次世界大戰期間入伍從軍，在貝加莫醫院照顧傷患。戰後在羅馬擔任行政工作、公教婦女會與公青會的指導神父、設立一些教區的教育活動等。這些經驗對其將來擔任教宗時有很大的幫助。尤其是在各國擔任聖座大使的經歷使其更加渴望基督肢體的合一。而在威尼斯宗主教區任宗主教的經驗則讓其有機會發揮牧靈與治理教會的才能。當選教宗.1958年，教宗庇護十二世逝世。龍嘉利樞機當選教宗，時年77歲，以此高齡當選，任內成就.擢昇樞機.若望二十三世任教宗之初即擢昇八十七位樞機，跨國際性的包含多位發展中國家主教、黑人主教、非義大利籍主教。這也是有史以來最多的一次。大公合一運動.為若望教宗任內最重要的一件議程，促進與其他宗教的合一。逝世.於1963年6月3日逝世，享年82歲。在位時間雖然僅有四年七個月，卻為普世的信徒所哀悼，包括了天主教徒、新教徒、東正教徒、猶太教徒及無信仰者。最後以「善良的教宗若望」之稱名垂史冊。封聖.2000年，若望二十三世因1966年加大利納·卡皮塔尼修女的奇蹟痊癒而獲時任教宗若望保祿二世列為真福品。2013年7月5日，梵蒂岡證實教宗方濟各在若望二十三世缺少第二次奇蹟下特例透過了他的聖人列品案。2014年4月27日，和教宗若望保祿二世同時進行封聖儀式。
胡椒目

胡椒目(Piperales)在生物分類學上是被子植物中的一個目。草本或木本，葉子有油細胞，常有辛辣味，其中胡椒是主要的調味品。分類.依分子資料的分類，胡椒目屬於木蘭類植物，和白樟目的親緣關係最近，兩者與樟目及木蘭目共同組成木蘭類植物。2003年APG II及2009年APG III分類法中的胡椒目包含五科，2016年的APG IV分類法中本目則只包含三科：內部分類.胡椒目內部各科關係如下：沿革.1935年韋特斯坦分類系統，僅包含胡椒科一科。1964年修定的恩格勒植物分類系統、囊粉花科、胡椒科與三白草科四科。1981年克朗奎斯特分類系統將本目放在木蘭綱之下，包含金粟蘭科、胡椒科與三白草科三科。1998年，APG分類法依據基因分子資料分類，將本目列入被子植物之下的木蘭類植物分支之中，包含了胡椒科、三白草科、囊粉花科及馬兜鈴科四科，其中的馬兜鈴科是APG分類系統新設立的科，而曾被歸類於本目的金粟蘭科則被移出，成為當時地位未定的一科。2003年APG II開始將鞭寄生科列入本目，此科早前曾被克朗奎斯特系統歸類於大花草目，但基因分析強烈支援此科應屬於本目。此外，自1999年起，幾份基因分析的研究傾向將囊粉花科合併到馬兜鈴科之中，但由於其關係不強，且形態學分析傾向將兩者分開，於是2003年的APG II及2009年的APG III都未將兩者合併。另外，APG III也將曾被歸類於本目的金粟蘭科單列一目，成為木蘭類植物的姐妹群。2016年APG IV將鞭寄生科和囊粉花科併入馬兜鈴科。
保祿六世

教宗聖保祿六世，1963年6月21日到1978年8月6日擔任教宗。生平.生於義大利佈雷西亞，1920年晉鐸。1923年至羅馬教廷任職，被派往聖座駐華沙使館工作。1933年任職於聖座國務院。1954年出任米蘭總教區總主教。1958年晉升樞機。1963年6月當選教宗，教宗加冕禮於當月30日在梵蒂岡舉行。在長達15年的任期內，保祿六世積極參與國際事務，發揮了獨特而廣泛的作用，他推動基督信徒大公合一的對話，並開啟了羅馬教宗國際牧靈訪問旅行的先例。教宗保祿六世繼承若望二十三世的遺志，領導天主教會繼續進行梵二大公會議並實踐大公會議的指示。由於保祿六世親赴聖地朝聖、出訪肯亞和哥倫比亞以及作為首位在聯合國發表談話的教宗，因而成了一位世界性和國際性的人物。透過他的《》通諭的教導，天主教會得以與世人對話，而他的《》通諭，探討了世界上經濟社會全球化的重大問題。這一系列的事，都令保祿六世在教宗任期中的行動具有特色，併成為榜樣。保祿六世在1970年12月4日短暫訪問英屬香港，並立即在政府大球場主持彌撒，他是迄今為止唯一一位訪問過該地的教宗。1978年8月6日下午，保祿六世因心臟病發作在甘多爾福堡夏宮去世，享年80歲。100多個國家的代表出席了他的葬禮。梵蒂岡第二屆大公會議於保祿六世任內結束。封聖.2018年3月7日，梵蒂岡宣佈教宗方濟各已確認保祿六世的第二項神蹟，達到可獲封聖的門檻。5月20日，教宗方濟各宣佈將保祿六世冊封為聖人。10月14日，在梵蒂岡聖伯多祿廣場舉行封聖禮，由教宗方濟各主持。
港區 (東京都)

港區是日本東京都23個特別區之一，位於東京都心東南方、緊鄰東京灣，以聚集諸多外國大使館、國際氣氛濃厚著稱。區內較著名的商圈，包括聚集眾多企業的赤坂、新橋、濱松町等商務街，外國觀光客與酒吧雲集的六本木，高階住宅區的麻布和白金臺，高階商店街的青山，新興觀光區臺場、以及進入2002年以來逐步開發完成的三個大型複合開發區——六本木新城、東京中城、以及汐留SIO-SITE。東京地標之一的東京鐵塔亦位於區內。概要.港區設立於1947年，由舊芝區、舊麻布區、舊赤坂區三區合併誕生。港區位於東京23區中央偏南，是擁有最多企業總部的區域，可說是日本企業的中心。其中、虎之門、新橋、芝為重要的辦公商區，經濟活動十分活躍。青山、赤坂等商業地區，六本木等娛樂重鎮，麻布、白金臺等住宅區，汐留、臺場等大規模開發區，為港區展現各種不同風貌。東宮御所、迎賓館與芝公園、白金臺的等綠色地帶帶來豐富的自然環境。駐日大使館與外資企業的大量進駐，讓本地的外國人居住者比例達一成之多。人口.日夜人口差距.2005年，夜間人口。歷史.沿革.1947年。隨後實施住居表示，僅剩舊麻布區2町仍維持此命名方式。命名方法相似的區域。→ 神田、日本橋地區地名由來.3區合併時，各區官員提出區名案進行審議，其中一案表示「今後我國的發展為振興貿易，也就是東京港的整合」，因此「東港區」成為候選，又因「東京都東港區」出現兩次「東」字，決議去除改成「港區」。國政、都政.眾議院議員.港區、新宿區、千代田區同屬東京都第1區。東京都議會議員.港區為單獨選區，席次兩席。地域.牌照.港區屬品川編號。交通.道路.港區與其他地區比較，廣幅員的幹線道路十分齊備。一般道路* 國道15號 / 第一京濱* 東京都道409號日比谷芝浦線 / 日比谷通* 東京都道301號白山祝田田町線 / 愛宕通* 國道1號 / 櫻田通* 東京都道415號高輪麻布線* 東京都道412號霞關澀谷線 / 六本木通* 東京都道413號赤坂杉並線 / 赤坂通* 國道246號 / 青山通* 東京都道405號外濠環狀線 / 外堀通* 東京都道319號環狀三號線 / 外苑東通、環狀三號線* 東京都道418號北品川四谷線 / 外苑西通高速道路* 首都高速道路都心環狀線* 首都高速道路2號目黑線* 首都高速道路1號羽田線* 首都高速道路11號臺場線* 首都高速道路灣岸線鐵路.東部有山手線行走，與淺草線並行。目黑方向至白金高輪站的線路有三田線與南北線。東西方向有大江戶線與銀座線透過。另外，本區西北部有千代田線與半藏門線執行。日比谷線於本區東北部至西南部縱斷透過。另外，中央本線的四谷站 - 信濃町站間的隧道一部分掠過元赤坂。海上.港區面東京灣，除了日之出與竹芝等客船總站，港南、芝浦也是主要流通基地。另有往御臺場與隅田川的水上巴士。文化、藝術.區內有以赤穂浪士墓所聞名的泉嶽寺、德川家的菩提寺增上寺等寺所，而過去作為江戶郊區，區內也留下許多各大名的下屋敷。國內外知名交響樂團演奏會場地三得利音樂廳位於本區，此外還有三得利美術館、國立新美術館、東京都庭園美術館、根津美術館等多座美術館。教育.大學.國立私立美國賓州州立專修學校.私立高等學校.國立都立私立中學校.區立私立小學校.區立私立各種學校.私立特別支援學校.都立經濟.許多大企業與外資企業將總部設於本區。大眾媒體.廣播事業者.東京鐵塔位於港區，因此許多廣播業者將總部設於區內，其中日本五大商業電視網的核心局全位於此。
楚科奇語

楚科奇語為俄羅斯聯邦遠東地區楚科奇自治區楚科奇人的語言，屬古西伯利亞語言的一種，2010年俄羅斯普查使用人口約5,100人。根據UNESCO的瀕危語言紅皮書，楚科奇語被列為瀕危語言之中。字母.楚科奇字母加上聲門塞音共有37個字母符號；歷經二次字母符號改革，目前以西里爾字母為基礎再加上三個楚克奇特有的字母；及1個聲門塞音所組成。楚克奇拉丁字母.楚克奇拉丁字母就是使用拉丁字母來表達楚克奇語的形式。這個系統只採用ISO 9系統使用的字母來拉丁化楚科奇語：音韻結構.楚科奇語音系為阿留特語之音系，楚科奇語屬於母音和諧的語言之一。語法.楚科奇語語法為基於楚科奇語之語法。在語法的分類上歸為古西伯利亞語言之楚科奇－堪察加語系，且並不同於一般的分析語或其它綜合語裡的語式結構及變化。楚科奇語是一種主要具有黏著法構詞特性之作通格語言。它還含有非常普遍的併合結構，亦屬於母音和諧律的語言。外來的影響.楚科奇的外來影響尚未得到充分研究。參閲.
古英語

古英語等。古英語文選.下文節選自《貝奧武夫》，約於公元900年現代英語意譯:下文節選自《主禱文》（--下文節選自《--
古西伯利亞語言

古西伯利亞語言，並不是一種語言，也不是一個正式的語系，而是語言學家用來指涉某些位於西伯利亞偏遠地區的孤立語言和小語系語言的稱謂，作為這些語言的總稱。古西伯利亞語言的情況十分複雜，各語言之間的系屬關係目前也不十分明確。因此，古西伯利亞語言基本上只是為了描述上的便利而創造出來的，並不意味這些語言之間有歷史發展上的承傳關係。說古西伯利亞語言的人口總數約為23,000人。分類支系.此外，有人認為目前語言分類存在爭議的朝鮮語、日本語和阿伊努語與一些古西伯利亞語言之間存在某種聯絡，不過尚未被證實或普遍接受。系屬分類.一般認為有4種語系和孤立語言屬於古西伯利亞語言：:148基於形態學、型別學和詞彙證據，邁克爾·福特斯庫認為楚科奇-堪察加語系和尼夫赫語存在發生學關係，形成更大的“楚科奇-堪察加-尼夫赫”語系。福特斯庫不認為尤卡吉爾語系和葉尼塞語系也屬於這個語系。:1359–1376其他語言.愛斯基摩–阿留申語系有時也被包括進來。關係.這些“關係稀疏”的語言，與日語一道不存在任何直接或明顯的語言系屬關係。Edward Vajda為首的學者認為古西伯利亞語言與阿拉斯加和加拿大北部的納德內語系和愛斯基摩–阿留申語系有關。這又和古印第安人自今日西伯利亞地區遷來的假設密切相關。凱特語，更確切地說葉尼塞語系整體，與北美納德內語系的關係是個有說服力的假說。德內–葉尼塞語系也被稱為“首個新舊大陸間符合傳統歷史比較語言學的語系關係”。過去也有試圖將其和漢藏語系、北高加索語系和布魯夏斯基語相聯絡的嘗試。金芳漢認為《三國史記》中的地名學證據反映了朝鮮半島的土著語言，朝鮮語和日語經歷相似的過程演化而來。他認為這種土著語言與尼夫赫語有關。尤哈·楊胡寧認為，朝鮮語系和尼夫赫語間相似的塞音系統可能來自接觸。:8鄂畢-烏戈爾諸語言和薩摩耶德語族在突厥語系、通古斯語系和俄語擴張前，就已經分佈在西伯利亞西部了。不過它們不是古西伯利亞語言，因為它們屬於烏拉爾語系。尤卡吉爾語系可能也與烏拉爾語系有關，形成烏拉爾-尤卡吉爾語系，愛斯基摩-阿留申語系則屬於烏拉爾-西伯利亞語系。然而，這些假設尚存在爭議，未被廣泛接受。
中古英語

中古英語和拉丁語的很多詞彙和短語。語法.中古英語的語法在形態變化方面發生了簡化。名詞逐漸失去了古英語複雜的數和格的變化，簡化成了單數和複數兩種形式，複數以詞尾-s表示。形容詞則簡化成了沒有任何變化的詞類。詞在句子中的關係不再透過性、數、格的變化來表示，而是由詞在句子中的位置來表示。發音.相對於語法上的諸多改變，中古英文在發音上，比起古英文卻沒有太大的變化，仍舊是近似德語的發音方式。詞彙.中古英語吸收了大量法語的詞彙，數目有幾千之多。此外，中古英語還吸收了拉丁語、佛蘭芒語、荷蘭語、低地德語的一些詞彙。同時，大量古英語的詞彙由於不再使用而被淘汰。中古英語文選.下文載自《坎特伯雷故事集》，喬叟著，14世紀
庇護六世

教宗庇護六世，於切塞納出生。他於1775年2月15日當選羅馬主教，同年2月22日即位至1799年8月29日為止。拿破崙於1798年攻打義大利諸國，庇護六世於梵蒂岡下令將拿破崙絕罰。法軍於同年2月將庇護六世逮捕並將其押解回法國囚禁，庇護六世於翌年8月在法國逝世。
近代英語

近代英語，又譯近世英語，指英格蘭王國從都鐸時期到王政復辟時期的近代早期英語，也就是從十五世紀末的中古英語到十七世紀中晚期的現代英語之間過渡的英語變體。自1603年詹姆士一世登上英國王位，此時期前後逐漸醞釀產生的英語標準開始對中古蘇格蘭語產生影響，包括其口語和書面語。現代英語讀者大都能讀懂用晚期近代英語寫成的文字。十七世紀初的近代英語給現代英語的語法、拼寫習慣打下了基礎。中古英語到近代英語的轉變不只是發生在詞彙和語音上，這種轉變開啟了英語歷史的新紀元。這個時期的英語更為標準化，有著更豐富的詞彙，還興起了長久不衰的文學。至此，多種方言共存發展的時代成為了永久的歷史。*1476年，威廉·卡克斯頓開始在倫敦的西敏地區興辦印刷業，它所採用的語言反映了各個作家方言和風格的多變。*卡克斯頓出版了馬洛禮的《亞瑟之死》，這是第一本用英語語言寫成的暢銷出版物。馬洛禮的語言，雖然在某些方面很古老，但很明顯他使用的是近代英語，也可能帶點約克郡和內陸方言。*1491年。都鐸時期，英國文藝復興*約1509年，平森成為了國王的官方印刷員。*自1525年起，威廉·廷代爾的聖經譯本開始出版。*1539年，第一部權威的英語版聖經《The Great Bible》出版，該版本由邁爾斯·科弗代爾編輯完成，很大程度上借鑑了廷代爾的版本。這本聖經曾廣泛用於教堂誦讀，它給英格蘭島的人們帶來了英語的一種標準形式。*1549年，《公禱書》英文版第一版在托馬斯·克蘭默的管理下出版，該書將許多教堂用語標準化。有觀點稱，由於參加祈禱書禮拜儀式曾是法律規定的活動，人們反覆地使用祈禱書中的語言助推了現代英語的標準化。伊麗莎白時期為1558年至1603年*克里斯托弗·馬洛，活躍期：1586年至1593年*1592年，托馬斯·基德的著作《西班牙悲劇》*約1590年至1612年，莎士比亞的戲劇。詹姆斯一世時期*1609年，莎士比亞十四行詩出版*本·瓊森*托馬斯·德克*弗朗西斯·博蒙特和約翰·弗萊徹*約翰·韋伯斯特*1607年，英國在新大陸成功地建立第一個永久殖民地——詹姆斯鎮借來的。*1611，《欽定版聖經》出版，該版本很大程度上以廷代爾的譯本為基礎。多年來，它都是英格蘭教會的標準聖經。*1623年，莎士比亞《第一對開本》出版。查理一世時期以及英國內戰時期*1647年，第一版《Beaumont and Fletcher folio》出版英國內戰以及空位期是英國史上一次社會劇變、政局動盪的時期。*1651年，托馬斯·霍布斯的《利維坦》出版王政復辟時期的文學在不同流派之間的差異明顯。喜劇中的“王政復辟”持續到了1700年，而在詩歌中，僅持續到1666年。而在散文中，“王政復辟”直到1688年才結束，這一時期還有在新聞和期刊中不斷升級的繼位權的爭鬥。文學中的“王政復辟”也有可能持續到1700年，到那時的期刊的內容才漸漸安定下來。*1662年，依據1549年及後來版本版撰寫的新版《公禱書》出版，同樣成為了英語中多年來的標準版本。*1667年，約翰·彌爾頓的《失樂園》出版，以及約翰·德萊頓的《Annus Mirabilis》出版。歷史.向現代英語的發展.十七世紀，英國港口城鎮得到發展。現代英語是從1714年的喬治時期開始發展的，但英語的正寫法直到1755年《約翰遜字典》出版都還沒有穩定下來。十七世紀和十八世紀，莎士比亞的作品的重要性蓋過了其他伊麗莎白時期的作家的作品，為現代英語的發展做出了諸多貢獻。這也就解釋了莎士比亞的戲劇在現在為什麼讀起來熟悉又好懂，即使這些作品是在400多年前寫成的。但600多年前傑弗裡·喬叟、威廉·朗蘭的作品對於大眾來說就不怎麼容易看懂了。正寫法.近代英語的正寫法和現在所用的差不多，但是拼寫方面相對不穩定。近代英語和現代英語都從母音大推移時期的語言習慣中繼承了正寫法。近代英語中的某些文字規範後來失傳了，列舉如下：其實在近代英語剛出現的時候，英文的拼寫法仍然沒有固定標準，比如 Julius Caesar 寫成 Julius Cæſar, Ivlivs Cæſar, Jvlivs Cæſar, Iulius Cæſar 都可以。He 這個單詞，在同一個句子裡寫成 he 或者 hee 都行，莎士比亞的戲劇中就存在此類現象。文法.動詞.時態與數量.在近現代時期，動詞的屈折變化在向現代形式發展的過程中逐漸簡化。詞彙.現代英語中的一些常用詞是經過了語義縮小的。以動詞 suffer 為例，字面上講是“承受痛苦、困難”的意思。但自從十四世紀開始，這個詞有了“允許”的意思。這一義項一直被保留到近代英語，例如《欽定版聖經》中的《Suffer the little children》。然而現代英語中已經沒有這個意思了。
澳門歷史城區

澳門歷史城區是由22座位於澳門半島區域的建築物和相鄰的8塊前地所組成、以舊城區為核心的歷史街區。在第29屆聯合國教科文組織的2005年7月15日世界遺產委員會會議上，獲得21個成員國全體一致透過，正式被列入《世界文化遺產名錄》，為中國第31處世界遺產。自澳門歷史城區成功列入世界文化遺產名錄後，不少世遺景點因人為或自然原因受到破壞，例如於2007年建成的中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室大樓破壞了東望洋燈塔的景觀，至今燈塔仍然受到東望洋山周邊的超高樓工程的威脅，此外，2016年盧家大屋外牆遭受毀壞、2017年媽閣廟火災和聖奧斯定教堂因失修塌頂、西望洋山景觀保育危機，以及大三巴和大炮臺等景點因龐大的旅客量而對周邊環境造成破壞和加速世遺景點的老化，反映了澳門政府在世遺保護工作上的缺失。歷史價值概要.澳門歷史城區是中國境內現存最古老、規模最大、儲存最完整和最集中的東西方風格共存建築群，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場、最古老的西式炮臺建築群、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個永久基地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建築都具有中西合璧的特色。城區內的建築大部分至今仍完好地儲存或保持著原有的功能。世界遺產委員會對澳門歷史城區的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發展，也見證了向西方傳播民間宗教的歷史淵源”、“是中國現存最古老的西式建築遺產，是東西方建築藝術的綜合體現。” 由此可見，澳門歷史城區是中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，同時是近代西方建築傳入中國的第一站。符合登入標準.澳門歷史城區依據《保護世界文化和自然遺產公約》對文化遺產(C)的具體世界遺產評定準則，符合當中的4項登入標準如下：登入過程.在澳葡時期，澳葡政府已著手為澳門歷史城區申報為世界文化遺產，澳門回歸中國管治後的2001年初，中國國家文物局派出三名專家到澳門協助文化局制訂世界文化遺產名錄申請書的初步文字，並就相關申請程式和配套工作提出了意見和建議。澳門行政長官代表、社會文化司司長崔世安於同年7月23日，主持了澳門申報世界文化遺產的啟動儀式，宣佈中國將於2003年向聯合國教科文組織提出的其中一項世界文化遺產申報為「澳門歷史建築」。崔世安說：“申報名單中具有歷史文化背景的澳門紀念物，是中西文化交流與融匯在中國最具代表性的明證，是一本內容豐富的歷史教科書、一部形象生動的中西藝術史。”其後，澳門文化局推出《全澳文化遺產推廣計劃》、《澳門文物建築展》、澳門文物大使、文物小記者和文物旅遊路線設計比賽等連串活動，提高市民對文物認識、保護意識和歸屬感。除此之外，各地的專家都曾到澳門訪問，當中有聯合國教科文組織特別顧問Bernd von Droste教授、前任國家文物局局長張文彬、單霽翔等。到2004年第28屆世界遺產委員會舉行會議時，“澳門歷史建築群”已被確定為「2005年中國唯一申報世界文化遺產專案」，並將會在第29屆世界遺產會議上被審議。在第29屆聯合國教科文組織世界遺產委員會2005年7月15日的會議上，澳門歷史城區獲得一致的決定，正式列入《世界文化遺產名錄》。中國常駐聯合國教科文組織代表張學忠隨即跑到新聞中心，興奮通知在場的中國記者：“這是最快的一次表決過程，澳門審議前後只用了10分鐘，不僅在本次會議，在以前的會議中也是前所未有的。”被列入澳門歷史城區的地點.第一區.第一區是指從大炮臺山所屬 面積範圍中下列登記地點：申報成功後對世遺的破壞.自2005年7月澳門歷史城區列入《世界遺產名錄》以來，澳門政府對世遺的保護工作一直被社會質疑，除了東望洋燈塔景觀危機外，一些世遺建築物也在成功申遺十週年後因人為和不可抗力因素受到破壞，例如盧家大屋因相鄰的地盤塌牆而受損；媽閣廟的正覺禪林發生火警，導致神案及牌匾被燒毀及燻黑，損毀較為嚴重；聖奧斯定教堂因文化局工作疏忽或沒有足夠專業的文物安全評估而導致偏廳塌頂等。東望洋燈塔景觀危機.2005年，澳門特區政府廢止兩項對當地世界遺產有保護作用的訓令，將東望洋山週邊範圍列為可任意開發的土地，批准在東望洋燈塔週邊興建會造成景觀破壞的高樓，部分工程在建成後的高度甚至會遠高於東望洋山，動搖燈塔的世遺地位。事件引起各界關注，有團體開展一系列活動阻止東望洋山週邊興建超高樓。截至2018年，除中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室大樓已建造完畢外，其他具有爭議的工程不是處於計劃階段中、興建中就是被擱置。澳門政府在相關議題的處理手法備受批評，事件亦導致聯合國教文科組織世遺委員會關注以及介入調查，並且對澳門當局作出警告，亦有民間聲音批評中聯辦帶頭破壞世界文化遺產。2007年，澳門居民致函聯合國教科文組織，指出包括中聯辦大樓在內的相關工程破壞世界遺產東望洋燈塔的景觀，教科文組織隨後向澳門政府發出警告，前澳門特首何厚鏵後來簽署第83/2008號行政長官批示，也導致地產發展商跟隨和仿效。澳門在經濟高速發展和房地產市場熾熱下被興建的大量超高樓宇，在不同程度上破壞了世遺景點的環境與景觀。現時松山上的東望洋燈塔已被山下多座高樓包圍，若未來各種未建成的高樓專案被完成，其景觀將會進一步被破壞。與澳門以外不少採取限制景區建築物高度，以保育景區的原始景觀風貌的景區相比，屢次製造超高樓問題的澳門政府被批評反之而行，違反市民保護世遺景觀的期望。美國史丹佛大學教授陳明銶和澳門大學教授餘永逸評論，東望洋燈塔的案例證明瞭澳門政府忽視了在城市規劃中對文化遺產的保護。
軟體配置管理

軟體配置管理，並維護不同專案之間的版本關聯，以使軟體在開發過程中任一時間的內容都可以被追溯，包括某幾個具有重要意義的數個組合，例如某一次交付給客戶的軟體內容。SCM的簡稱已經擴充套件為「原始碼配置管理」以及「軟體修改及配置管理」。不過，「配置」一詞一般還是會指系統管理員才能進行的變更。目的.SCM的目標一般包括以下幾項：隨著雲端運算的引進，SCM工具的用途有時已互相整合。SCM工具本身轉變為虛擬設施，可以在虛擬機器上執行並儲存狀態和版本。這些工具能管理並為雲端虛擬資源建立模型。如今，因為現在已經可以動態的啟用虛擬伺服器和相關資源，SCM管理人員的角色和職責已經與開發人員合併。歷史.軟體配置管理。