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天使與魔鬼

《天使與魔鬼》中成為主角。這部小說的故事內容，牽扯到一個古老組織光明會與羅馬天主教會之間的衝突。這也是首次使用雙向圖題材的小說。這部小說是丹·布朗的第二部作品，內容探討宗教和科學之間爭議的道德問題。當故事情節隨著一個企圖趁選舉新任教宗時炸毀梵蒂岡的陰謀展開時，在這同時小說內容也詳細地提到了梵蒂岡的內部運作。這部小說和丹·布朗的其它作品有很多相似之處，所有情節都發生在24小時之內，由一件謀殺案開始，然後以快速的劇情節奏穿梭在許多歐洲的場景裡頭。書裡提及的藝術品大部分出自聞名的雕塑家濟安·貝尼尼之手。其改編電影於2009年5月15日上映。這部小說和丹·布朗的其它作品一樣，也混合了事實和虛構，有些讀者認為很有娛樂效果，有些則認為書裡所提到的內容不夠正確，容易造成誤導，甚至有鼓吹陰謀論的嫌疑。小說劇情.歐洲核子研究中心的物理學家遭人神秘殺害，屍體胸前被烙印秘密結社光明會的雙向圖符號，被害人的研究成果反物質亦遭盜走，院長委託哈佛大學符號學家羅柏·蘭登教授協助調查，意外發現被盜走的反物質疑似就放置普世天主教會中樞梵蒂岡城的某處。如果不能在24小時之內尋獲反物質並且帶回歐洲核子研究中心，反物質所造成的爆炸將會夷平整個梵蒂岡。此時梵蒂岡正在舉行新任教宗選舉儀式「閉門會議」，世界媒體雲集羅馬，4位最有可能擔任教宗的候選人竟然下落不明；不久之後，4位候選人依序被烙上雙向圖，屍體出現在鎂光燈下。羅柏·蘭登憑藉對宗教史、符號的瞭解，抽絲剝繭，要在24小時之內循線找到光明會的大本營，找回威力驚人的反物質。小說背後的真實與虛構.小說中出現的內容要素：這部小說裡虛構了四座「科學祭壇」，分置在羅馬四個角落，各自對應四大元素中的：土、氣、火、水，構成一條通往「光明教堂」的「光明路徑」。據小說指稱，為躲避-{梵蒂岡}-追查，保護光明會秘密，「科學祭壇」以宗教藝術品掩飾，這些藝術品都是濟安·貝尼尼的作品。小說雖然沒有明確寫出「光明教堂」位在何方，不過明顯直指知名的聖天使城堡。這部小說所列的藝術品分別為：出版情況與影響.此書最開始在2000年出版時並沒有獲得特別的讚譽，第一刷也只印了不到一萬本。但是在2003年因為受到極受歡迎的也是以羅伯特·蘭登為主角的續篇小說《達文西密碼》。至2005年底止，《天使與魔鬼》已經發行了多種語言版本，累計總共印行了超過八百萬本。由於此書很受歡迎，書裡提到的一些在羅馬的地點的觀光客數量也隨之增加。改編電影.《天使與魔鬼》電影版的羅柏·蘭登的角色繼達文西密碼後再度登場，於2009年5月15日公映。演員為湯姆漢克斯、伊旺·麥奎格與。湯漢斯這次將再度重飾羅柏·蘭登，導演為朗·霍華。於2009年2月12日，《天使與魔鬼》電影版的主要演員與導演前往故事中主要的研究設施：歐洲粒子研究中心進行參觀，並揭露了一些電影的片段。該電影包含了一段實際於超環面儀器偵測器，所在的地底洞穴所拍攝的片段。同時，該劇組人員也與的前發言人洛夫·蘭道，進行了一段訪談。該實驗也就是實際在CERN進行反氫原子製造的一個實驗。不過該實驗曾經製造出的所有反物質相當微量，並不如故事中足以當成炸彈使用，只有相當於點亮燈泡數分鐘的能量而已。詳細新聞釋出見CERN佈告欄。
滕文公

滕文公，中國戰國時代滕國的國君，公元前326年繼位，滕國諸君中史書記載最多的國君。 其崇尚孟子之學，為太子時，曾在宋國見孟子，曾向其請教治國之策，並按照孟子“政在得民的”主張，效法先王，施行善政，實行善教，政績卓著。儒家經典《孟子》中有較多記載。死後由兒子滕元公繼位。
五爪金龍 (植物)

槭葉牽牛，又名番仔藤、五爪金龍、掌葉牽牛，旋花科番薯屬，香港、臺灣常見的多年生草本纏繞植物。槭葉牽牛原產於北美洲，在全日照以及排水良好的環境中生長。葉子類似掌狀，花呈淡紫色漏斗狀，大小約4至6釐米，有5個雄蕊，花期以夏季最盛。莖灰綠色，常有小廇狀突起。全草具有藥用，雖有小毒，但可清熱解毒利尿。維基共享資源上的相關多媒體資源：
牽牛花

牽牛和變色牽牛（"--名稱由來.南朝醫學家陶弘景所輯的《名醫別錄》載：「此藥始出山野牽牛謝藥」。牽牛花的名稱由來有兩個說法：一是根據唐慎微《證類本草》記載，有一農夫因為服用牽牛花種子而治好痼疾，感激之餘牽著自家的水牛，到田間蔓生牽牛花的地方謝恩；另一種說法是因為牽牛花的花朵內有星形花紋，花期又與牛郎織女星相會的日期相同，故而稱之。藥用.牽牛花是有毒植物，不可胡亂食用。作為中藥用的是牽牛的種子，中藥名為“牽牛子”，別名二醜、黑醜，主要裂葉牽牛和圓葉牽牛兩個品種。﻿性寒，味苦歸肺、腎、大腸經；有小毒；瀉水，驅蟲。適用於腹水、腹脹便秘、蛔蟲病等。牽牛子含棕櫚酸、赤黴素甲3、赤黴素甲20、赤黴素甲26、甲27，牽牛子酸丙、丁等。雖有小毒，但可治水腫、痰滿喘咳、便秘、蛔蟲、腳氣等症。孕婦及氣虛脾虛者忌服。有毒部位： 全草有小毒，種子毒性強。中毒症狀： 幼兒或家畜誤食，有四肢無力、頭昏、食慾不振等症狀。急救方法： 催吐分佈： 全臺低海拔山野及荒地皆有分佈，嘉義以南縣市尤多，各離島上也十分常見。用途： 可栽培供觀賞。文化.2008年3月14日，香港郵政推出主題為「香港花卉」的特別郵票，其中5元的郵票圖案為牽牛花。2012年5月20日，新成立的中華民國文化部以牽牛花為部徽，象徵文化草根性。
烏斯季-奧爾登斯基布里亞特自治區

烏斯季-奧爾登斯基布里亞特自治區，是俄羅斯聯邦主體中一個已不存在的自治區，屬伊爾庫茨克州管轄。面積22,138.1平方公里，人口135,327。首府烏斯季奧爾登斯基。根據2006年4月16日進行的公民投票，烏斯季-奧爾登斯基布里亞特自治區與伊爾庫茨克州合併，於2008年1月1日生效，降格為伊爾庫茨克州下屬的烏斯季-奧爾登斯基布里亞特區。
阿加布裡亞特自治區

阿加布裡亞特自治區，是俄羅斯一個已不存在的聯邦主體，屬赤塔州管轄。面積19,312.3 km²，人口72,213。首府阿金斯科耶。2008年3月1日，阿加布裡亞特自治區被撤銷，與赤塔州合併成外貝加爾邊疆區。現為外貝加爾邊疆區下屬的阿加布裡亞特區。
哈爾濱飛機工業集團

哈爾濱飛機工業是中國航空工業集團旗下一員。最早追溯至於1952年4月成立的122廠，後稱國營偉建機器製造廠、哈爾濱飛機制造公司。1998年9月9日，哈爾濱飛機制造公司改名為哈爾濱飛機工業集團有限責任公司。現位於黑龍江省哈爾濱市。主要產品.哈飛主要產品包括：
中華民國臺灣地區島嶼列表

本文敘述中華民國臺灣地區島嶼，及雖有主權爭議但現今仍廣泛被中華民國政府劃入領土範圍內的島嶼。島嶼面積和人口列表.本列表列出中華民國面積前50大之島嶼，且此50座島嶼即涵括了中華民國所有具有常住人口之有人島；此列表列入河中島、湖中島、人工島、因開闢航道而與臺灣本島分離所形成之島嶼及沖積島，但不計入面積排名且為非精準或固定之面積；釣魚臺列嶼因非中華民國實質管轄，故列出但不計入排名。本列表不列出含大嶝、小嶝、角嶝在內的所有現受中華人民共和國政府實質管轄之島嶼。地理極點.此列表列出中華民國實際統治地區的東西南北極點和各主要群島和列島的地理極點，具有主權爭議的釣魚臺列嶼若被列入則以括號註記。島嶼地域列表.此列表包含已消失島嶼，以及雖有主權爭議但現今仍廣泛被中華民國政府劃入領土範圍內的島嶼，但不列入總數計算並以括號註記；此列表不包含眾多未命名或面積過小之河中島、湖中島與礁石。此列表依中華民國臺灣附屬島嶼劃分如下：臺灣附屬島嶼.臺灣附屬島嶼位置圖澎湖群島.澎湖群島島嶼位置圖澎湖群島島嶼總覽表
創價大學

創價大學是一所位於日本東京都八王子市的私立大學。概況.創價大學由日本創價學會創辦，因此跟創價學會有非常深厚的淵源關係。雖然有一些學會會員就讀，但多數仍是一般學生。創價大學非常重視人格教育，期望每位學子均可在將來成為社會之棟樑。學生.據2006年4月1日的統計：校園.創價大學位於東京近郊八王子市。校園坐落於一個山丘上，佔地78萬多平方米。全校最高的建築物是「本部棟」，樓高80多米。於天氣晴朗時可從本部棟頂層望見富士山。校內的池田紀念講堂以建立人池田大作之姓氏命名。除本部棟和池田紀念講堂外，校園內有游泳池、田徑場、棒球場、室內運動場、中央圖書館等設施。校園內遍植櫻樹，春天時節師生都於校園內觀賞櫻花。國際交流.創價大學自創辦以來，非常積極地進行各種國際交流活動。中華人民共和國.第二次世界大戰後，當中華人民共和國與日本於1972年建立邦交之年，便有6名中國學生入讀。現已有多所中國大學與創大互派學生進行交換留學：此外，創大於2006年在北京建立辦事處。交流歷史.除交換留學生之外，創大也時常邀請中國有關人士進行交流。早年創大曾邀請中華人民共和國前總理周恩來訪問。校園中有此次訪問所植的紀念樹---櫻樹，被稱為周櫻。
Hello! Morning

《Hello! Morning》重新推出，並縮短每集播放時間至半小時，以及換上新旁白池田昌子。在臺灣地區，國興衛視只播出Hello! Morning，並未播出Haromoni@
克拉斯諾亞爾斯克

克拉斯諾亞爾斯克。地理.此城跨葉尼塞河東西岸，城市中心海拔高度約為146米。由於上游32公里處，克拉斯諾亞爾斯克水電站的作用，葉尼塞河城中段水溫常年保持在0－14℃。河上有幾個小島，其中最大的達吉雪夫是當地人的療養勝地。城市的西南部由平均高於河面410米的森林山脈所圍繞。河流南岸有以巨大巖壁著稱的Stolby自然保護區，城西的綿延山脈一直延伸到Sobakina河。但與此同時，除了Drokinskaya Sopka山，城北卻是一片開闊平原，平原西部是森林，東部是農業用地。行政區劃.本市分為七區：基洛夫區、列寧區、十月區、蘇維埃區、斯維爾德洛夫區、鐵路區及中心區。歷史.本市的建立始於1628年7月，以安德烈·杜奔斯基將軍為首的拓荒者到達了葉尼塞河和卡恰河的交匯處，並就地修建防禦工事，作為俄軍的前哨堡壘，以準備下一步發起對葉尼塞土著的軍事行動。 它和東邊不遠的坎斯克城一道，代表著17世紀俄國對葉尼塞河源頭探索的最南端。在一封給沙皇的信中，駐守當地的哥薩克人寫到："“在這座全是木頭房子的小鎮，我們艱難地建立起了防線。作為您的僕人，我們按您的意思設定了一套工作制度，保證探索新領地的同時加強據點的防禦…”"根據葉尼塞語，這座堡壘當時被命名為"Красный Яр"。後來該堡壘升為城鎮級別後更名為現名克拉斯諾亞爾斯克。1741年，連線邊陲地區與俄國歐洲部分的西伯利亞驛道建成後，克拉斯諾亞爾斯克迎來了一個高速發展期。日後這一地區的發現的金礦和1895年通車的西伯利亞鐵路進一步促進了該城市的發展。1749年，一顆重達700公斤的石鐵隕石墜落在克拉斯諾亞爾斯克以南145英里處。德國博物學家彼得·西蒙·帕拉斯在1772年使其出土。這顆隕石在科學史上意義非凡，因為這是人類第一次發現並研究橄欖隕石。19世紀時，克拉斯諾亞爾斯克是西伯利亞哥薩克運動的中心。1822年1月26日，該地升級為城鎮併成為俄國在葉尼塞流域的行政中心。19世紀末之前，這裡已經有了一些製造業和火車裝配之類的重工業。俄羅斯帝國時代，克拉斯諾亞爾斯克也是政治犯的流放地之一。舉例來說，1825年的十二月黨人起義失敗後，八位主要領導人即被流放至此地。十月革命之後，在蘇聯的工業化程序中，不計其數的重工業，如造紙廠、造船廠、大型河港、水電站等在克拉斯諾亞爾斯克建立起來1934年，俄羅斯第二大行政單體克拉斯諾亞爾斯克邊疆區成立，克拉斯諾亞爾斯克成為其行政中心。在斯大林大清洗時期，克拉斯諾亞爾斯克是古拉格，該營由於關押犯人過多，在周邊城鎮也設定了兩個分營。在克拉斯諾亞爾斯克城內部，“葉尼塞拉格”勞改營在二戰的戰火中仍發揮重要作用。二戰期間，許多工廠為避戰火，從烏克蘭和俄羅斯西部遷到此地，大大促進了當地工業發展。戰後，許多為這些工業提供原料的大工廠也被建立起來：鍊鋁廠、冶金廠、次要金屬加工廠等等。二十世紀七十年代後期，蘇聯開始在該城旁邊修建一個相位陣列雷達站。北約指責此舉違反了1972年美蘇簽訂的《反彈道導彈條約》，從1983年開始，美國持續要求蘇聯撤銷該雷達站，一直到蘇聯政府在1989年承認該設施違反條約，當局才開始緩慢撤出裝置，直到1992年對外宣佈拆除完成，但這些裝置很可能在接近共青城的某個地點被重新組裝起來。冷戰時期，克拉斯諾亞爾斯克也是克城東北空軍的一個基地，但這個基地在蘇聯解體後變成了一個住宅區。蘇聯解體之後，當地很多大工廠開始私營化。相當一部分企業宣佈破產，而繼續營業的廠家被個別富商或黑社會頭目控制。工人失業率猛增，在業者也時常罷工抗議。九十年代後期，該地最大的一樁經濟醜聞爆發，商人安納託利·拜科夫由於涉嫌謀殺經濟夥伴韋洛爾·斯圖路加諾夫，當地政府剝奪了他對克拉斯諾亞爾斯克鋁廠的所有權。但不久後這個事件被曝光是競爭對手對拜科夫蓄謀已久的陷害。克拉斯諾亞爾斯克當地的工廠所有權爭議一直持續到今天，究其原因，是因為幾乎所有原國有大廠都被壟斷集團或金融寡頭所控制自從1996年市長皮馬什科夫執政以來，市容市貌開始逐漸改善：舊的有歷史意義的建築被保護下來，呆板的瀝青人行道被改作具有當地特色的鋪路小石，曾經被涸澤而漁式開發、多如繁星的溫泉療養院被保護起來或停業整頓。如今這座欣欣向榮的城市中，已幾乎看不到蘇聯時代的破落與單調。2019年3月，克拉斯諾亞爾斯克舉辦第二十九屆冬季世界大學生運動會，這也是俄羅斯首次在該國亞洲部分舉行的國際級賽事。市徽.克拉斯諾亞爾斯克第一個市徽在1804年3月12日設定。分為上下兩個部分，上半部分綠色底，刻著一匹銀白色的奔馬Tomsk Guberniya，下半部分銀色底，畫著Красный Яр懸崖。1851年11月23日市徽改為紅盾金獅，獅一手拿著鍬，另一手拿鐮刀。盾頂上有象徵著俄羅斯帝國的金色王冠。現在使用的市徽在2004年11月28日釋出，相比1851年版只對金色王冠做了一點修改，加入了聯邦大樓的影象。翌年，新市徽的銅像在該市的火車站廣場上揭幕，銅像被安置在一根約16米高的銅柱的頂端。人口.歷年人口變化見下表：各區人口：克市是一個多民族的城市，以俄羅斯族、烏克蘭族、韃靼族、日耳曼族、白俄羅斯族最多，近年多了一群來自塔吉克、烏茲別克等中亞及高加索地區的，以尋找工作為目的移民。另一類為數眾多的是中國人。他們與其他外地勞工不同，從事的是合資生意。很多華人在市場進行交易，甚至有了自己的聯誼會和貿易城、國際博物館雙年展、為紀念國際博物館日舉行的、具先鋒派性質的「博物館之夜」、河上爵士樂節、攀石節和摩托車接力賽。當地有數家電視公司以及高度發達的電信系統。城市很多地方都可使用區域網寬頻網際網路。教育.克市是西伯利亞的教育中心之一，規模僅次於新西伯利亞。有超過30家高等院校和約200家中學。最重要的院校有：與新西伯利亞一樣，克市也設立了科學城。當中的生物物理研究所曾經在1973至85年間成功進行類似美國生物圈二號的實驗。交通.克市近數十年來都有興建共三條路線的地鐵計劃。目前只有三個車站完工，通車日期未定。旅遊.最著名的是國立石柱 (Stolby) 自然保護區。在470 平方公里的範圍內有無數高達100公尺、形狀各異的花崗巖柱。由此亦成為攀石愛好者的好去處。不少當地好手甚至徒手攀石，並稱為之「stolbizm」。其他名勝包括克拉斯諾亞爾斯克水力發電站大壩、Karaulnaya山及Paraskeva Pyatnitsa教堂，各種博物館、劇院等。
耀星

雖然最近的研究表明質量更小的棕矮星也可能發生閃焰，但大多數的耀星都是暗淡的紅矮星。質量更大的獵犬座RS型變星已知也是耀星，但據瞭解這些閃焰是由聯星系統中的伴星造成的磁場糾纏誘發的。此外，也觀察到9顆類似太陽的恆星曾經歷閃焰的事件。曾經有建議指出在類似RS CVn變星誘發閃焰的機制，是有看不見的，大小類似木星的行星，在一個緊密的軌道上繞著恆星運轉。目前在太陽系附近已發現近100顆耀星。鄰近的耀星.本質上，耀星都很暗淡，只能發現距離地球1,000光年以內的。半人馬座比鄰星.距離最接近太陽的鄰居，半人馬座比鄰星，是一顆經由恆星磁場的作用，會隨機增加亮度的耀星。恆星的磁場是由恆星本身的對流產生的，並由此造成閃焰的活動，生成的X射線總輻射量與太陽產生的相似。沃夫359.沃夫359是另一顆鄰近的焰星。沃夫359也稱為格利澤406或獅子座CN，它是光譜型別為M6.5，輻射出X射線的紅矮星。它是鯨魚座UV型的耀星，並且有相對較高的閃焰頻率。它的平均磁場強度大約為，但是在太陽黑子活動的區域可以達到 ()。巴納德星.巴納德星是距離太陽第二近的恆星，它也被懷疑是一顆焰星。TVLM513-46546.質量非常小的TVLM513-46546，只比紅矮星的質量下限略重一些。
西域行程記

《西域行程記》乃是大明永樂十一年吏部驗封司員外郎陳誠、苑馬寺清河監副李暹出使西域時，記錄由陝西肅州衛出發，前往帖木兒帝國首都哈烈的行程記，於兩年後回京匯呈御覽。陳誠出使西域使團在永樂十二年1月13日從甘肅肅州衛出發，跋山涉水，經過12085裡的長途跋涉，有時快馬加鞭，日行三百里，有時寸步難行，日行十餘里，夜間往往在沙灘、河邊、或雪地安營，有時行百里盡是黃沙，既沒有水，也沒有草，難得“有人煙，好水草”的去處。歷時9個月，終於在閏9月14日到達帖木兒帝國首都哈烈。途中使團在哈密停留5日，魯陳城停留4日，火州停留3日，崖兒城停留17日。行程概要.永樂十二年1月13日，陝西肅州衛出發。16日抵達嘉峪關。17日過玉門關。19日在騸馬城安營。20日抵達赤斤峽驛安營。21日渡河行百里，達魁裡安營。22日抵達王子莊安營，此處有韃靼帳篷。25日抵達布隆吉爾城，有人種田，多水草；因大風停留二日。28日渡布隆吉爾河。2月:初一，一路沙磧，沒有一根水草，鑿冰得水，供人畜飲用。初三，過山峽行150裡，抵達斡魯海牙安營。初四，西行五十多里，到有泉水的可頓卜剌安營。初六，渡大溪名畏兀兒河，有人種田，多水草，有阿里忽思脫因古寺。初八，哈密派人迎接使團。9日抵達哈密城，在城東果園安營5日。15日，由哈密城東渡溪。16日過臘竺古城，好水草。17日西北行九十餘里，遍地沙磧，絕無水草。19日西北行，入大川，有幾棵梧桐樹但沒有水草。21日到赤亭，安營四天。3月1日，在火州安營四日。5日，安營吐魯番一日。7日，崖兒城安營17日。24日抵達別失八里馬哈木王居處，在此使團分成南北兩路，陳誠南路繼續西行。西行8日，約580裡，於4月2日抵達哈喇卜剌，住三日。19日，行840裡抵達馬哈木王營帳，住13天。5月3日繼續進發，5月15日，跋涉660裡後抵達吐木休克把依扎喀依，兩隊會合。行44日，3420裡，7月2日抵達塞蘭城，住1日，7月7日抵達塔什干，7月21日抵達撒馬兒罕。8月1日在米西昔兒安營，2日到達塔達哈剌赤，在石山上舊時帖木兒建造的土屋安營。15日抵達阿姆河畔迭裡迷。23日抵渴石。28日抵俺都淮城。9月12日抵達車扯禿，住半個月，等候帖木兒帝國國王沙哈魯出師回。
浮士德II

《浮士德·悲劇第二部》是由約翰·沃爾夫岡·馮·歌德於1832年發表的詩歌型戲劇，作為《浮士德I》的續集。歌德斷斷續續花了六十多年的時間來對他在童年時就認識了的浮士德進行加工。歌德晚年主要從事的工作就是浮士德詩歌的創作。1832年，浮士德II得以出版。與《浮士德I》不同的是，個人的感情生活不再是重點，更多的是社會現象，歷史事件以及政治發展。內容.該劇由五幕組成，每一幕本身也相對獨立地構成一個故事。第一幕中，在一個春日的早晨浮士德在一個“嫵媚的地方”醒來。小精靈們用之露給浮士德沐浴，使他忘卻了《浮士德I》中Gretchen悲劇的可怕結局。在德皇帝的宮廷裡，在“皇帝的行宮”，浮士德在魔鬼梅菲斯特的幫助下以魔術師的身份登場。他透過發明紙幣暫時解決了皇帝原本很糟糕的財政困難。在夢幻似的假面舞會後，浮士德先前往生命的雛形之處，進入“孕育的境地”，然後他在朝堂上喚來了作為完美人類原型的海倫和帕里斯的靈魂。第二幕中，浮士德學生Wagner製造了一個人造人何蒙庫魯茲。他將主人公們帶到了“經典的瓦爾普吉斯之夜”。那裡希臘眾神怪紛紛登場。歌德在此處已展現了他令人欽佩的超越時空的能力，將不同的題材融合到一部作品中。第三幕敘述浮士德跟海倫的戀情。浮士德與海倫有一子歐福裡翁。隨著歐福裡翁在該幕結束時墜落身亡，海倫也隨之消失。浮士德與海倫的關係象徵了經典的古代的關係。這種關係對於現代歐洲的人文歷史是十分典型的。現代的高飛創舉是必然要失敗的——正如歐福裡翁墜落而死清楚表現的那樣。古代的偉大是現代人所不能達到的。在第四幕中，浮士德和梅菲斯特回到了皇帝身邊。此時的皇帝正與一個自稱為帝的對手處於戰爭。在請來的山神的幫助下，皇帝一方取得了勝利。浮士德得到了帝國的海灘作為賞酬，他說做就做，一心想圍海造田。在這種控制慾的驅使下浮士德在第五幕導致了三人的死亡：一個旅行者和一對溫和的老夫婦，他終於認識到了這一時刻，對此他可以說一聲：“停留一下吧，你多美啊！”這句話針對的其實不是他當時的處境，而是他對未來“和平”社會的憧憬。“我想看到這樣一番忙碌的景象，要在自由的土地上與自由的人民站在一起”。話音剛落他便倒地死去。浮士德還是贏了跟梅菲斯特的賭局——儘管梅菲斯特不願承認——他的靈魂得到正義力量的拯救被帶到了天國。詮釋.浮士德的甦醒代表了在第一部悲劇之後一個新的開端。此時的浮士德，不再是如在第一部裡在一個陰暗的書房中，而是在一個鮮花遍野的草地上。從長睡中恢復了體力，浮士德可以開始繼續尋找他的真理了。人們可以察覺到在浮士德身上發生的變化。在第一部的開始，浮士德試著用魔法和呼喚地神得到問題的答案：“什麼東西從內部將世界聯絡在一起”。不過浮士德的雙眼被地神的耀眼光芒所眩目，不得不迴避，嘗試失敗。歌德以此來說明，人是不能直接獲取真理的。先前浮士德曾試著在書本里尋找真理，結果失敗了。這次新的失敗使浮士德差一點自殺。幸虧天使的歌聲使浮士德放棄了這個念頭。第二部一開始浮士德的表現就與第一部中的不一樣了。精靈們用忘泉的露水給浮士德沐浴，使他在忘卻中熟睡。這表明，浮士德對Gretchen之死所犯的罪不但直接得到了Gretchen的寬恕，而且也得到了神明們的寬恕。這一點對於浮士德最終是否上天堂或是入地獄是很重要的。當日出時，浮士德站在草地上企圖直視象徵了真理的太陽。可是陽光仍舊刺眼。不過浮士德吸取了教訓，他馬上低頭，認識到了在大地上也有一幅最高神聖的印象。大地正象徵了生命。浮士德可以享受生命。生命雖然不像永恆的神聖那樣質純，不過是跟它等價的。浮士德試著樂觀積極地來充分體驗生活。浮士德在第二部中透過從事了很多活動成為經典主義的一個範例：人要全面發展各項能力。作為藝術家，浮士德創造了一幅幻覺，但不能把它變成現實。第三幕開始，浮士德踏上了時空之旅穿越不同的時空。浮士德跟象徵古代的Helena結婚並有一子Euphorion。Euphorion象徵了德國的古典主義。由此，歌德想說明德國的古典主義是如何產生的：德國的古典主義是由德國藝術家的迴歸古代而產生的。同時，歌德也從他的歷史經驗出發說明，德國的古典主義不會是永恆的，並讓Euphroion摔死。
棋譜

棋譜是一盤棋局對弈發展的過程紀錄，有人將古今中外的對局，或者是某人排擬的棋局，刊輯成書供人閱讀。不同的棋戲會有不同的棋譜，例如圍棋譜、日本將棋譜、國際象棋棋譜和五子棋譜、中國象棋譜等等。在現今，更有將這些棋譜轉存為電子檔案格式，以供軟體閱讀和方便打譜。
2006年黑山獨立公投

2006年黑山獨立公投是於2006年5月21日在塞爾維亞和黑山國家聯盟的黑山共和國進行的一次獨立公投，以決定塞爾維亞和黑山的前途。最後官方於5月23日公佈55.5%人投票支援黑山脫離塞黑獨立。歷史背景.蒙特內哥羅為原南斯拉夫社會主義聯邦共和國六個共和國的一個，1990年代初南斯拉夫其中4個共和國先後獨立，引發多場戰爭，塞爾維亞和黑山是唯一留在南斯拉夫的成員共和國。至1990年代末塞爾維亞和黑山關係惡化，2003年兩國同意將南斯拉夫重組成較鬆散的塞爾維亞和黑山國家聯盟，並規定塞爾維亞和黑山於2006年前皆不得獨立。塞爾維亞和蒙特內哥羅憲法容許任何一方於2006年後經公民投票透過後獨立，但公民投票程式由兩個共和國自行規定。蒙特內哥羅憲法規定，任何改變蒙特內哥羅憲法地位和現狀的決定必須由公民投票透過，且任何被公民投票否決的議題在一年內不得再提出，任何公民投票須由總統向國會提出再擇日進行。公民投票規定及相關法例.此次公民投票被定為有約束力的投票，蒙特內哥羅國會須於投票後15天內公佈結果，並於60天內完成投票結果所要求其所作的工作。如投票透過獨立，蒙特內哥羅現狀將被改變，國會會被解散，並於90天內制定新憲法。塞爾維亞已表示會尊重蒙特內哥羅公民投票結果。公民投票歐盟代表表示：須有55%人投贊成票歐盟才承認公民投票的有效性。除居於國內的蒙特內哥羅公民外，海外蒙特內哥羅僑民也可回國投票，惟居於塞爾維亞的蒙特內哥羅僑民則沒有投票權。公民投票的問題.正式公民投票的問題是：你是否要蒙特內哥羅共和國成為國際承認的法律上獨立的國家？黑山語原文：Želite li da Republika Crna Gora bude nezavisna država sa punim međunarodno-pravnim subjektivitetom?議題的支持者和反對者.在蒙特內哥羅共和國國內：支持者.獨立議題普遍獲蒙特內哥羅族、穆斯林皆支援獨立。反對者.國內的塞爾維亞族人、居於山區接近蒙特內哥羅和塞爾維亞邊境地區的人和東正教會普遍反對獨立。投票結果.初步投票結果.當地時間5月22日上午，蒙特內哥羅選舉委員會公佈初步投票結果，合格投票的484,718名選民中有419,000人在1,124個選區投票，其中贊成票55.4%，反對票44.6%。最後確認投票結果.當地時間5月23日確認的投票結果：投票結果公佈後的程式.贊成票多於門檻的55%，公民投票透過，黑山共和國開始脫離塞黑的法律程式。同時因塞黑只由塞爾維亞和黑山兩國組成，黑山的獨立已變相解散聯盟，故塞爾維亞也同時獨立。按憲法，塞爾維亞將繼承塞黑的所有國際法律地位。蒙特內哥羅後來則以獨立身份重新申請有關國際地位。
瑪麗-露易絲·梅拉紐爾

瑪麗-露易絲·梅拉紐爾是一名法裔加拿大超級人瑞，在讓娜·卡爾芒去世後成為了已知的「當世最年長者」。生平.她出生於魁北克省，於1900年在當地嫁給他的第一任丈夫艾蒂安·勒克萊爾已經96歲了。梅拉紐爾被說是個素食主義者。當她最年長者的接班人莎拉·勞絲的弱點是垃圾食品。
健兒

健兒是唐朝以後長期鎮守邊遠地區的志願役士兵。又謂長征健兒、長行健兒、兵防健兒。健兒制度是唐代兵制改革中的重要內容之一。這種以僱傭兵、職業兵代替義務兵是中國軍事體制發展史上的一件大事。今人多稱體育選手為健兒。簡介.唐初，一般情形，服兵役的人戰罷即歸，不擔負長期性的防守任務，而防守任務主要由府兵充當。由於後來戰爭日益增多，府兵鎮守制度逐漸不可行。因而從高宗顯慶起，開始募兵充當鎮兵，而鎮兵也逐漸發展成定期制，期限為二年到三年。約在玄宗開元二年，鎮兵已經稱作“健兒”。那時的役期已延長為四年到六年。後來朝廷經常在即將復員的鎮兵中召募自願者留下來，並給以銀錢賞賜。開元二十五年，下詔召募丁壯為長征健兒，允許攜家帶口，並分配以田地房屋，以便久住。次年又下令停止從各州差遣兵役，長征健兒終身免除課役，其裝備給養全部由國家供應。自此又稱為“官健”。這些健兒代替了原來輪番戊守的府兵，是唐代兵制變革中的重要內容。安史之亂以後，內地也開始設定軍鎮，而鎮兵多為官健。儘管官健的主要任務是出征和軍鎮防守，但也有少數被派到關中備禦吐蕃，稱“防秋兵”。官健大多無產業者，往往世襲，父傳子，兄傳弟，世代為兵。久而久之，成為一股特殊勢力。唐末，藩鎮割據所依賴的軍事主力就是官健。
廂兵

廂兵是宋朝一種承擔各種雜役的軍隊。北宋初期，政府抽調各地藩鎮的精兵到中央，老弱殘兵則留在本地，加上新徵的專供勞役的軍隊，組成廂兵。還有部分廂兵流犯，官兵武技不合格或者犯法的也可充當廂兵。招募時廂兵一般不考慮體質。廂兵從事諸如修建、運輸、郵傳等的各種勞役，工作極其沉重，俸祿卻很微薄，因此死亡和逃亡現象非常嚴重。名義上，廂兵分馬兵和步兵，隸屬侍衛馬軍司和步軍司。宋仁宗時，設定“教閱廂軍”，實際上儘管給很少的軍俸但作正式兵。於是廂兵便有了“教閱”和“不教閱”的區分。宋神宗時，教閱廂兵升為下等禁兵，於是部分廂兵被正式改編為役兵。南宋時，廂兵制度無甚改變。
嚴愷

嚴愷，男，天津人，祖籍福州閩侯，中國水利工程專家、科學家、教育家，中國科學院院士、中國工程院院士、墨西哥科學院外籍院士，中國共產黨黨員、九三學社社員。曾任第三屆全國人大代表、中共十大、十一大代表、中國水利學會名譽理事長、中國海洋學會名譽理事長、南京水利科學研究院名譽院長、河海大學名譽校長、博士生導師。生平.1912年出生於天津，父親是北京大學教授；嚴復是嚴愷伯父。1933年畢業於交通大學唐山工學院工程師學位並回國。1939年起先後任雲南省農田水利貸款委員會工程師、中央大學水利工程系教授、黃河水利委員會技正兼設計室主任、黃河水利委員會寧夏工程總隊總隊長、黃河水利委員會研究室主任兼河南大學水利工程系主任、交通大學水利工程系講座教授；全國解放後被政務院任命為塘沽新港建港委員會委員。1952年參加華東水利學院的籌建工作並任建校委員會副主任，後任副院長，同年被政務院任命為江蘇省人民政府委員。1955年被國務院任命為江蘇省水利廳廳長。1956年兼任水利部交通部南京水利科學研究所所長。1958年被國務院任命為華東水利學院院長，1977年受命組建南京水文研究所並任所長。1983年被國務院任命為華東水利學院名譽院長。1984年任南京水利科學研究院名譽院長。1985年任河海大學名譽校長。2006年5月7日凌晨4時26分因病於南京逝世，享耆壽94歲。社會兼職.1958年當選為中國科學技術協會全國委員會委員。1964年當選為第三屆全國人民代表大會代表。1973年和1977年先後當選為中國共產黨第十、第十一次全國代表大會代表。貢獻.參與了中華人民共和國建國後主要大型水利工程的決策和建設榮譽.1955年當選為中國科學院首批學部委員。1991年當選為墨西哥科學院外籍院士。1995年當選為中國工程院院士。
門徒

門徒，原意為向旁人學習且接受指導者。通常指緊密跟隨某大師學者或宗教領袖的弟子，這樣的弟子不但接受老師管教，服膺老師所教導之學術理論或教條真理、且願意身體力行甚至將其發揚光大。門徒的一般用法.相對於現代比較廣泛常用的學生，門徒一詞的含意更深、要求更嚴謹。學生可以只是短期向老師學習某種知識技能，結業後不見得與老師再有關係；一旦稱為門徒，則代表著將自己的生命與老師的生命連結，水裡來火裡去，休慼相關禍福與共。一個人一生中可能做過許多人的學生，但是通常只會是一個特定物件的門徒。門徒的例子在古代較常見。比如，孔子有弟子三千，其中就有賢者七十二人，也有人稱他們為七十二門徒；另有最優秀的十個稱為孔門十哲。這群門徒與孔子朝夕相處，不但向孔子學習各種知識技藝，更重要的是在人格品德的陶冶及志向生涯的規劃上，接受孔子的管教帶領。他們也跟隨孔子周遊列國，並曾與孔子共渡患難。當昔日的門徒成為大師後，也會收納自己的門徒。如此師徒代代相傳，一家一派的學統就此建立。在中國東周時期，子思是孔子的孫子，也被多數學者相信是孔子門徒曾子的門徒，而孟子則是子思的門徒，孔孟思想奠定了儒家的基礎。在與他們差不多同時期的古希臘，柏拉圖是蘇格拉底的門徒，而亞裡士多德則是柏拉圖的門徒，他們師徒三代的思想與著作不但是古希臘哲學核心，更對西方文明有深遠影響。道教、佛教等宗教中也有門徒之稱，如佛陀在世時門徒中有十大弟子，另外還有像一貫道中的門徒、天道教中的門徒、基督教中的門徒等等。在很多幫派組織中，都有收門徒的做法。
李彌

李彌，字炳仁，號文卿，雲南騰衝人，中華民國陸軍中將，為泰北孤軍最早的領導者。早年.李彌1902年生於雲南省盞達土司。弟兄八人，李彌排行第六。小學畢業後，轉去騰衝縣升學，就讀於清末舉人王承漠的私館。1924年，李彌到廣州，經人介紹在雲南駐粵滇軍第七師師部當差，任勤務兵。該師師長李根雲不久提拔他為副官。不久李彌被保送上了黃埔軍校第四期。編入步科第一團第五連學習。1926年10月，黃埔軍校第四期畢業。分往駐南昌的朱培德部任職。第一次國共內戰.1927年南昌起義前，朱德以軍官教導團團長的身份，對李彌做過不少工作，但李彌拒不參加，由江西到上海，後去南京在南京總司令部警衛團任連長。這時，一些地方部隊紛紛要求蔣介石派黃埔軍校的畢業學生去。李彌被派往四川，在國民革命軍第二十二軍賴心輝部先後任營的特派員，營長和副團長等職。1930年，李彌隨部開赴鄂西，江西，聽從陳誠調譴，參與剿共。1936年，任江西瑞昌縣縣長。第二次世界大戰.1939年，參加崑崙關戰役。1940年，棗宜會戰後，調升為第八軍榮譽第一師師長。1942年，升為第八軍副軍長兼湖南芷(江)綏(寧)師管區司令。不久，該軍開往雲南的河口、馬關一帶，以阻止日軍經由越南向雲南的進犯。1943年底，在馬關的古木，主持該軍的幹部訓練班，曾在石壁上刻下「還我河山」四字。1944年，奔赴滇西松山戰場，加入中國遠徵軍，打響松山戰役，因功升任第八軍軍長。第二次國共內戰.1947年，在雲南省蓮山設治局當選為第一屆國民大會代表。1948年，所部改編為第十三兵團，任十三兵團司令官。徐蚌會戰中，奉命支援黃百韜部未果。1949年，第十三兵團在陳官莊全軍覆沒，李彌化裝逃到山東濰縣、青島、乘海輪赴南京、上海。2月7日，蔣介石約李彌餐敍。「李報告陳官莊突圍經過及其歸途情形」:152。李彌經蔣發表為第六編練司令部總司令，以曹天戈；未機率部赴江西鷹潭，繼至湖南衡陽整訓。後往閩西徵兵。6月初雲南有不穩現象，7月徐永昌、蕭毅肅、王叔銘飛昆明。8月，蔣命令李彌返回雲南部署:61。8月27日，蔣派李彌回雲南:239。退出雲南.1949年12月9日，李彌和-{餘}-程萬參加雲南省政府主席盧漢在省政府召開之軍政聯席會議:13。盧漢以「長官張群由蓉蒞昆，定今晚九時召開會議」，請李彌、餘程萬、空軍第五區副司令沈延世、憲兵副總司令李楚藩、憲兵司令部參謀長章鶴、第二十六軍第一九三師師長石補天及軍統負責人沈醉等到盧漢新公館出席。盧漢宣佈雲南起義，雲南省歸降中共。宣佈倒戈後，盧漢把第八軍各師改編為解放軍第28、29、30等師。時第六編練司令部參謀長卓立聯絡，向昆明進攻，活捉盧漢。12月12日，李彌答應「反正」，並回到第八軍:22-23。12月16日，各師長均主張即攻昆明，活捉盧漢；李彌退居幕後，部隊由曹天戈指揮。李彌要求馬上進攻昆明:24。餘程萬仍被扣押，第四十四師師長石建中所部進擊到昆明以北，包圍昆明，兩度猛攻後，盧漢於12月14日把餘程萬送出昆明:26。餘程萬率領第二十六軍向雲南南部撤退:27。12月19日拂曉，第八軍開始總攻昆明，12月20日即攻佔市郊伏馬山制高點。盧漢的軍隊包圍第八軍，第八軍在蒙自、建水、石屏一帶佈防，並重修蒙自機場，聯絡國府:27。12月21日，任命李彌為雲南省政府委員兼主席。第二十六軍前鋒到達昆明城外，佔領巫家壩機場，一部已入市區。12月22日，第六編練司令部改為第八兵團，司令官為湯堯，副司令官為曹天戈，孫進賢升為第九軍軍長，田仲達升為第九軍副軍長，石建中升為第八軍副軍長。12月29日，毛澤東給劉少奇電報，請其告知第二野戰軍司令員劉伯承、政治委員鄧小平，轉知盧漢及雲南解放軍，只可在李彌、-{餘}-程萬之先頭阻止其向越南、緬甸前進，不可向其後尾威脅或追擊，以免其過早退入越南；盧漢及解放軍均應向其進行政治工作，策動起事:198。往來臺灣及緬甸.1950年1月14日，李彌和-{餘}-程萬飛往臺灣:28。國防部第三廳副廳長周芸繁及空軍第三軍區副司令易國瑞飛到蒙自。李彌參加3次最高軍事會議，報告最高長官願意留在雲南，建立基地:28。顧祝同宣佈將第二十六軍空運臺灣，防務全交第八軍；顧祝同並帶700箱袁大頭，分發第八軍、第二十六軍做軍費，每箱內分裝兩布袋，每袋1,000元。1月17日，李彌、-{餘}-程萬和陸軍總司令顧祝同及張群同機飛返第二十六軍防地雲南蒙自，在海南島途中，第二十六軍已有1個團撤到海口，餘程萬留下來整頓:29。當晚，李彌通宵召開軍事會議，第二天隨顧祝同和張群飛往西昌:29。孫進賢炸毀元江鐵索橋，1月25日湯堯、曹天戈等在失散中被俘；時李彌隨顧祝同飛西昌，拜會胡宗南、賀國光，共商大計後，又折回蒙自，蒙自失守轉飛臺灣，以後李彌到香港居住。李彌率部撤往緬甸、寮國、泰國交界地，任雲南省政府主席兼雲南綏靖公署主任，。雲南人丁中江與李彌、餘程萬在胡文虎花園商議，與駐泰國武官陳振熙聯絡；李彌毅然到曼谷，透過泰國警察總監之關係進入雲南邊境。1951年，蔣中正批示，將留越的富臺部隊接回臺灣，但留緬的李彌部隊不準接回。在韓戰爆發之後，中華民國政府將美製武器運往緬甸，支援李彌部隊。李彌因爭取「美援」，中共及聯合國向泰國、緬甸施壓幹預，於是武力部隊回到臺灣，留下少數由柳元麟指揮，後柳元麟回臺灣。1951年4月，李彌反攻雲南戰役開始，陸續攻佔雲南省邊境地區的八個縣治。不久之後，在解放軍反擊下失敗。7月下旬，撤退到緬甸。1954年，李彌率部撤往臺灣，其下的段希文等部隊接獲蔣中正密令，自願留下，成為泰北孤軍。晚年.李彌回臺灣後，居臺北新店鎮北新路，成為天主教徒。1963年11月在中國國民黨第9次全國代表大會上被選為中央評議委員。長子李雲川、幼子李獲之均學成居美國，女兒李心娥嫁至國外。1973年12月8日，李彌因心臟病復發逝世，死後治喪委員會，由何應欽、于斌總主教、薛嶽、李宗黃、張寶樹主持。
卡西吉昂維特

卡西吉昂維特，是格陵蘭西部凱凱塔利克市鎮內位於迪斯科灣東南海岸上的一個城鎮。卡西吉昂維特鎮設立於1734年，於2020年的人口為1081人，為格陵蘭人口第13多的城鎮。主要工業為捕蝦和捕大比目魚。
金毓嶂

金毓嶂 北京市。中華人民共和國政治人物、地質學者，現任愛新覺羅氏首領。大清國宣統皇帝溥儀之侄，大清帝國和碩醇親王載灃之長孫，溥任之長子。2015年溥任過世後，他名義上即父位成為愛新覺羅一族之首領。經歷.毓嶂於1968年畢業於北京地質學院，被中國共產黨政府分配到青海省地礦局第二地質隊工作。1985年被調往北京市崇文區環保局工作。政治.1999年始擔任北京市政協常委、崇文區政協副主席、北京市民族事務委員會副主任。家庭.女金鑫，出生於1976年，大學學習電腦科學，現於中國電子製品有限公司工作。弟金毓峑，現任北京工業大學環境與能源工程學院副主席。祖先.直系血脈.
汪傳浦

汪傳浦，中華民國空軍上尉退休，軍火仲介商人，因在拉法葉軍購案中，被控向中華民國海軍總部武獲室整後組上校組長郭力恆行賄新臺幣650萬而遭到通緝，並被認為與尹清楓的死脫不了關係。2015年1月20日，汪傳浦因血癌末期併發心臟衰竭於病逝於倫敦。生平.汪傳浦係1928年12月25日出生於江蘇鹽城，抗日戰爭勝利後，於1946年考進位於上海市，但是附屬於浙江省杭州中央航校的通訊員訓練班。1949年該校隨中華民國政府遷往臺灣，被併入位於岡山的空軍通訊學校正科班九期，並於同年畢業後服役。1957年考入國立政治大學西語系進修。1960年代早期赴美國密西西比州比洛克西的契斯勒空軍基地接受美軍通訊訓練。他在美國受訓期間，和中華民國軍方駐華盛頓武官處人員及當地僑民往來密切。回國後在位於臺北市的空軍單位服役，其後以空軍上尉階級退伍，經常向空軍仲介通訊電子裝置，是軍火界很活躍的商人。1980年代，汪傳浦的公司行銷代理德國西門子公司與法國的機場管制雷達裝置。雖然他和當時的通訊電子局局長李文寶中將熟識及多位軍方通航裝置主辦單位中校主管是同學，但是採購軍用品並非空軍通訊使用單位能夠自主決定，因此汪代理的歐洲規格通訊裝置尚無法順利取代軍方慣用的美軍援裝備。實際上，1970年代理荷蘭飛利浦及德國西門子公司標得來臺後國防部第一個大計畫，雖順利完工，但也關過一批人。1988年11月，汪為了湯姆笙公司代號為「BRAVO 喝彩專案」之拉法葉艦交易，設立專屬辦公室，並更進一步獨家代理歐美國家電子作戰系統，例如反潛、反電子幹擾、飛彈發射、聲納等一系列高科技先進裝置，預備銷售給海軍戰艦。1993年尹清楓命案發生後，隨即逃離臺灣，不法財產恐怕難以追討。汪傳浦說，他根本不認識尹清楓，第一次聽到尹的名字是在命案發生後從媒體上看到。尹清楓1993年5月才調到海軍武獲室，遇害時間也是1993年，但早在1991年8月底，臺、法已簽訂拉法葉艦採購案合約，「尹清楓並未參與，兩者間怎麼會有關聯？」。其實正確來說：尹是1987年調總部計畫署研展組組長，經常赴美、韓、以等國參與派裡、蔚山級戰艦考查與訪廠。1993年初調武獲室初任副執行長，1993年5月因修約改全船法造弊案後，調升執行長。9月初赴法，12月6日連兩天尹清楓主持拉法葉艦武器系統採購評估會議，參與者說：第一天一切正常，第二天尹電話特多常離席接電話，郭力恆坐立難安，這天告拉法葉艦貪汙的黑函寄到總統府也立即送達海軍總部。2015年1月20日，汪傳浦因血癌晚期併發心臟衰竭於英國倫敦病逝，後經中華民國駐英國臺北代表處證實。2017年7月21日，臺北地方法院裁準，單獨宣告沒收已故軍火商汪傳浦家族9億14萬餘美元。汪傳浦妻葉秀貞再次提出抗告，最高法院於2021年裁定孳息沒收的部分撤銷發回高院更裁，本金1億7465萬2895.28美元駁回抗告確定，最高法院總計裁定準許沒收本金4億8719萬2808.72美元。最高法院裁定沒收本金4億8719萬2808.72美元後，汪傳浦家族認為《中華民國刑法》的沒收制度可溯及既往有違反《中華民國憲法》疑義，進而聲請違憲審查，以及對高院作出的兩次裁定聲請法規範憲法審查，憲法法庭受理後於2022年12月2日做出〈111年憲判字第18號判決〉，刑法關於沒收制度的規定未牴觸憲法原則合憲，法規範審查的部分因未提供合法驗證檔案而裁定不受理。2023年2月2日，臺灣檢調透過國際司法合作，列支敦斯登將拉法葉案首筆涉弊款項1,103萬美元匯予臺北地方檢察署執行沒收程式。同年7月11日，瑞士向中華民國法務部匯回已凍結的第二筆不法所得款項1.3804億餘美元，由臺北地檢署執行沒收。2023年7月28日，臺灣高等法院更二審裁定，準許檢察官聲請沒收孳息4億2958萬8279.18美元。家庭.其妻為葉秀貞；子女四人，包括汪家興、汪家勇、汪家明、汪君玲。長女汪君玲是時裝雜誌模特兒，也是英國社交名媛，還曾與英皇孫交往。葉秀貞和子女汪家勇、汪家明、汪君玲、汪家興等4人，在拉法葉艦軍購案中幫助汪傳浦收取回扣等罪嫌，亦被列為刑事被告。
賙濟世

周濟世。生平.賙濟世出生於1892年1月23日，在清朝直隸省正定府藁城縣小廣揚村。1915年1月24日，他23歲時在北平市柵欄加入遣使會。1919年6月29日，賙濟世27歲時在北平宗座代牧區石門晉鐸。1931年3月26日，周濟世在39歲時獲時任教宗庇護十一世任命為河北省保定宗座代牧區宗座代牧，領銜土耳其主教。同年8月2日，在北平市由北平宗座代牧滿德貽主教主禮，河北宣化宗座代牧程有猷主教襄禮，河北易縣宗座監牧馬迪懦主教共祭。1946年4月11日，聖座在中國設立聖統制，保定宗座代牧區升格為保定教區，屬於河北教省，周濟世留任成為首任正權主教。同年7月18日，周濟世調任為南昌總教區首任總主教。他是第3位本地總主教。隨著，國共內戰中華民國撤退至臺灣，田耕莘和于斌都陸續前往離開中國大陸。1949年10月1日，中國共產黨在中國大陸地區建立中華人民共和國，並開始針對天主教進行宗教迫害及打壓，教會已經無法正常運作。1950年代，其他外籍傳教士先後被捕和驅逐出境，而需要由中國本地神父繼續管理教區內的教務。賙濟世總主教成為當時留在中國大陸品級最高的神職人員。1951年，中國共產黨要求周總主教成為與聖座斷絕來往的組織領導，但遭到其拒絕。1957年，賙濟世因於拒絕擔任由政府控制的中國天主教友愛國會的領袖而被捕。他一直他監禁及迫害直到1972年去世，享年80歲。
準噶爾汗國

準噶爾汗國，是衛拉特蒙古族準噶爾部所建立的汗國政權，亦是人類史上最後一個遊牧帝國，奉藏傳佛教為國教並對西藏有影響力。準噶爾部於17世紀到18世紀中葉控制天山南北，其疆域西起巴爾喀什湖、北越阿爾泰山、東達吐魯番、西南至楚河、塔拉斯河一帶。由於此時期是衛拉特蒙古歷史上的全盛時期，衛拉特蒙古常常就以準噶爾的名稱出現於史料中。18世紀末被大清帝國摧毀，其遺民更遭屠滅殆盡，倖存者附牧於賽音諾顏，曰額魯特；或附牧於青海者，曰綽羅斯。興亡歷史.興起.明末清初，準噶爾首領最早是哈剌忽剌，後巴圖爾琿臺吉1635年即渾臺吉位，準噶爾汗國正式成立，以伊犁為根據地兼併厄魯特蒙古各部，壓迫西方的哈薩克族。1670年巴圖爾琿臺吉的兒子僧格被殺後，他的異母弟噶爾丹奪得了準噶爾的統治權。1678年，西藏的五世達賴賜噶爾丹可汗號。清軍大敗噶爾丹軍，噶爾丹乘夜向北潰逃。噶爾丹戰敗後因原根據地為策妄阿拉布坦佔據，不得不滯留科布多地區，集合殘部，休養生息，以期東山再起，不斷騷擾邊地安寧。1696年2月，康熙帝發兵10萬，分三路大舉出擊。5月13日，西路軍在昭莫多。噶爾丹敗亡後，他的侄子策妄阿拉布坦繼續任準噶爾部臺吉，準噶爾部又逐漸強大起來，和清朝再次發生矛盾衝突。1716年，他派兵於西藏，佔領拉薩；同年彼得一世為開闢通往印度洋通道所派的軍隊沿額爾齊斯河向東南卡爾梅克方行進入侵到葉爾羌地區，與汗國的軍隊在雅梅什湖大戰，結果準噶爾方一萬精騎成功包圍俄軍，三千俄軍被滅，數百俄軍被俘。1718年清朝由青海路出兵入藏，在喀喇烏蘇之戰全軍覆沒。1720年清朝第二次出兵才趕走準噶爾軍。清朝和準噶爾軍在吐魯番方面也有戰鬥。滅亡.1755年春，清軍5萬人分西北兩路向伊犁進軍。不到100天就到達伊犁。達瓦齊率兵6000人扼守伊犁西南的格登山，清軍以25人夜襲達瓦齊大營，達瓦齊軍驚潰，不戰自降。達瓦齊僅帶少數人倉皇南逃。此後，阿睦爾撒納自任領袖繼續反對清朝。1757年初，清政府開始新的軍事行動，分兩路推進。準噶爾軍在清軍的追剿下，全線潰敗。阿睦爾撒納投奔俄羅斯帝國。1759年8月，清軍抵達喀什噶爾，平定了支援阿睦爾撒納的大和卓波羅尼都和小和卓霍集佔兄弟的叛亂。這年秋天，天山南路完全平定，清朝完全控制今日的新疆地區。由於準噶爾部反叛無常，此後清軍在兆惠等的帶領下，按照乾隆帝的旨意消滅了剩餘的準噶爾人，除病死或逃往國外的以外，數十萬準噶爾人遭到屠殺。據魏源記載：「計數十萬戶中，先痘死者十之四，繼竄入俄羅斯哈薩克者十之二，卒殲於大兵者十之三。除婦孺充賞外，至今惟來降受屯之厄魯特若干戶，編設佐領昂吉，此外數千里間，無瓦剌一氊帳。」昭槤的描寫更加誇張：「凡病死者十之三；逃入俄羅斯、哈薩克者十之三，為我兵殺者十之五，數千里內遂無一人」。留下的空地由大量移民填充。歷代準噶爾琿臺吉.世系圖.
德意志銀行公園

德國商業銀行競技場的主場球場。於1925年揭幕，在二次大戰期間亦安排作政治集會用途。在2005年7月更名商業銀行競技場），但在2006年世界盃期間將稱為“法蘭克福世界盃球場”。為舉行世界盃幾乎將整個球場重新建造及現代化，安排上演四場分組初賽及一場半準決賽。2005年的洲際國家盃亦安排三場分組初賽及由巴西對阿根廷的決賽在這裡上演。2008年9月12日原定晚上由法蘭克福主場對-{zh-hans:卡爾斯魯厄;zh-hk:卡爾斯魯厄}-的德甲第4輪比賽，因之前三天麥當娜在此舉行演唱會，造成草皮嚴重受損，球場在當天才鋪上新草皮，德國足球職業聯盟總經理希羅尼穆斯與本場比賽主裁判金赫費爾在中午視察過草皮情況後，作出了暫時取消比賽的決定。
海因茨·馮海登競技場

HDI競技場是一座位於德國下薩克森首府漢諾威的足球場，球場由1959年起成為漢諾威96的主場，可容納48,933人。歷史.HDI競技場原名為下薩克森體育場，建於1954年，採用第二次世界大戰後漢諾威大量的建築瓦礫建造地基，當時容量達到86,000名觀眾。漢諾威96於2002年獲財務機構AWD冠名贊助五年，於2007年再續約五年至2012年6月。在2006年世界盃足球賽成為十二個比賽場館之一，比賽期間稱為「漢諾威世界盃球場」，舉行四場分組初賽及一場次輪淘汰賽。
徐安廬

徐安廬，美國創業家。華盛頓大學畢業，曾是史丹佛大學博士生，離學後創立了Airy Labs與Speak兩家矽谷創投公司。徐安廬曾為美國CBS、美國ABC、《時代雜誌》、《國家地理雜誌》兒童版、韓國MBC報導、訪問。成長與教育.爸爸為徐宏義、媽媽徐羅曼如，都是臺灣大學生，留學加拿大、美國，曾經返臺創業，徐安祺。十二歲進入華盛頓大學就讀，2007年6月畢業後共獲得華盛頓大學神經生物學、生物化學、化學等3個學士學位，創下該校同時以3個學位畢業的最年輕畢業生紀錄。16歲進入史丹佛大學攻讀博士，主攻大腦和幹細胞研究。目標是研究出治療阿茲海默症、帕金森氏症、孤獨症等神經系統疾病的良方。由於爺爺罹患老人痴呆症，徐安廬希望日後能專注腦功能研究，希望投入基因科學，特別是幹細胞的醫學研究領域。徐安廬在2005年九月份出版「不只是天才──我的學習經驗與成長故事」，於2014年出版新增版，講述其創業歷程。創業.在2011年徐安廬接受泰爾獎學金資助，離開史丹佛大學創業成立Airy Labs，其目標是要改變教育體制中孩子不喜愛學習的心態。該公司首先獲得包含Google Ventures在內總額高達1500萬美金的投資，並且陸續推出免費的iOS app產品。不過由於管理失當，員工陸續離開公司，Airy Labs沒有利潤無法取得新的投資資助，營運也停滯不前。離職員工對Airy Labs的評價，認為該公司宛如家族企業，由徐安廬及其父專斷管理，要求一週七天、每日10小時以上不合理的工作時數，過度微管理不信任員工。徐安廬在2016年創立Speak，目標是打造一個幫助以英語為第二語言或外語學習者使用英文溝通的手機應用程式。Speak為Y Combinator投資的公司。
陳得芝

陳得芝(1933年11月3日—)，中國歷史學家，福建霞浦人。陳1960年畢業於南京大學歷史系，此後留校任教，現任南京大學歷史系教授，元史研究室主任。陳師從著名歷史學家韓儒林，在蒙古歷史和元朝研究方面多有建樹。
範學淹

範學淹主教。早年.1907年，範學淹生於中國河北省保定以東30華里的清苑縣小望亭村，名玉貴，父母都是虔誠的天主教信徒，經歷了1900年的義和團運動而倖存下來，他的父母家境富裕，為人慷慨，對天主教的信仰堅定。範學淹在出生後第八天從本堂神父手中接受了洗禮，取聖名伯多祿。修道.保定：備修院與小修院.範學淹受到父母和本堂神父的栽培，自幼立志修道。1918年，11歲的範學淹進入保定西關備修院學習，1920年，轉入聖若瑟小修院。1927年，20歲的範學淹修士和表弟楊慕時一同被送到北京西直門外大柵欄聖文生石門大修院，學習哲學與神學。這時他的母親希望他還俗回家，並作主為他訂下了一門婚事，但範學淹修士不為所動，繼續他的修道生活。北京.就在範學淹修士進入北京石門大修院的這一年，梵蒂岡教廷駐華代表剛恆毅主教前去視察修院，發現了他們的才華，很是欣賞，於是選派他們到羅馬宗座傳信大學深造。羅馬.1934年年底，範學淹修士修完了神學、哲學課程，並取得教會法博士學位。同年12月22日，範學淹修士在羅馬晉升為神父。他在首祭彌撒中把自己特別奉獻給中國教會主保大聖若瑟，希望象聖若瑟一樣畢生服侍耶穌，熱愛聖母，並在自己原來的洗名伯鐸後面又加上了若瑟，從此他的聖名改為伯鐸·若瑟。當神父的時期.保定教區.1935年，範學淹神父同表弟楊慕時神父一同離開羅馬，回國傳教。楊慕時神父在南京教區擔任於斌主教的秘書，而範學淹神父則回到保定教區，在環境艱苦的山區傳教。徐州教區.1940年，保定教區應徐州教區邰鐵歐主教的邀請，派遣範學淹神父與本教區的朱友三、安比約、趙保祿、陳比堯、候鴻佑等九位神父前往徐州工作，範學淹被分配在徐州市擔任教會中學的歷史教師。1941年12月7日，太平洋戰爭爆發，徐州教區的40位外籍神父全被集中到上海徐家彙大堂，許多堂區缺少神父，於是範學淹神父被調往蘇、魯邊界的碭山縣候莊村擔任本堂神父。戰爭期間，候莊是日軍、汪精衛政權軍隊、國民革命軍、八路軍各路人馬出沒的地方，範學淹神父在複雜的環境中竭力維持教友的正常信仰生活，同時還需要小心謹慎地應付各路軍隊的騷擾。湖北.1944年，範學淹神父被調離徐州。1945年，中國抗日戰爭結束，範學淹神父轉往湖北宜昌從事救助難民和牧靈工作。1949年，中國大陸政局變化，範學淹神父的許多親友，以及不少神職人員均在這時撤離中國大陸，但他卻執意留在中國大陸，在漢口管理教會房產。範學淹神父說：“我是中國人，我的聖召在中國，相信我即使是死在中國，也是對中華民族的祝福，是天主對我們民族的認定，因為他接納了這塊土地上的祭品，接納了這個民族的兒子。”當主教的時期.祝聖.1951年4月12日，羅馬教廷任命範學淹神父為保定教區主教。6月24日，範學淹神父在漢口聖若瑟主教座堂接受祝聖，發誓絕對服從聖座、服從教宗，至死不離開中國，誓死不離開他的教區。保定教區自從賙濟世主教於1946年升任江西省南昌教區的總主教後，已經有近5年時間主教職位出缺。範學淹主教就職後，便著手恢復保定教區癱瘓數年的教區體制。1958年初春，範學淹主教在保定天主教愛國會的籌備會議上表示拒絕脫離教宗，同年5月，範學淹在中華人民共和國政府策劃的批鬥大會上被批鬥，並被判處十年勞改。與此同時，天主教愛國會任命已離職數年並有妻子和孩子的王其威接替範學淹的主教職位並由獻縣教區趙振聲予以祝聖，有關任命未得到梵蒂岡教廷接納。1969年年底，範學淹主教刑滿獲釋，回到原籍小望亭村，繼續作為“黑四類”接受監管。文化大革命後.1976年，教宗保祿六世親筆致書給範學淹主教，表達對他的關懷與安慰、嘉獎和祝福。1977年11月，範學淹主教因為受到教宗的嘉獎，惹怒政府，再次被拘捕。1978年4月15日，又“以範學淹為首的天主教反革命集團”為罪名第二次被捕。1980年1月4日，中華人民共和國的法院重審範學淹案，判決範學淹主教無罪而獲釋。1980年1月20日，範學淹主教由南大冉看守所獲釋回原籍小望亭。1月26日，#重定向1981年1月1日，範學淹不顧徐水縣安莊村青年安樹新對天主教學識的不足而祝聖他為神父，同年的聖枝主日，範學淹將清苑縣田各莊村慈幼會修士蘇志民也祝聖為神父，範學淹表示：現階段我們不可能有那麼完善的修院，我們的神父也不可能都如同聖多瑪斯那樣學問高深，但我們的司鐸都該具備聖維亞奈般的聖德。知識不是最重要的，唯有德行佔首位。範學淹主教還說：“知識不夠，聖了神父還可以再學，唯有品行方面不能含糊。”範學淹在此後還將正定教區神父賈治國、易縣教區神父周善夫和天水教區神父王彌祿分別祝聖為正定教區、易縣教區和天水教區的主教。並委託賈主教祝聖趙縣教區的閔神父為主教。由於聯絡不便，範學淹主教的舉動事先並未請示羅馬教宗，事後才將自己私自祝聖主教的事情呈報教廷，表示願意接受處分。但教宗若望·保祿二世不但沒有處分範學淹主教，反而在致函中授予範學淹特權：“在一切事上，你可先行裁決處理，而後再向我彙報。”此後，中華人民共和國河北省的天主教地下教會有了一定的發展，到1995年末，河北省天主教地下教會的主教累計已達27名。河北省天主教地下教會控制了保定、張家口、石家莊、邢臺、邯鄲5市的部分聖堂。1982年4月13日，範學淹主教因祝聖主教司鐸寫信請示教宗，而第三次被捕，並以“裡通外國罪、私自祝聖主教、神父”的罪名被判刑十年，在河北省第二監獄服刑。1987年11月17日，中華人民共和國政府迫於國際社會輿論，將81歲的範學淹主教假釋出獄，並將他軟禁在保定市舊道大堂內。1988年1月3日，範學淹主教向一位來訪者廣泛流傳，部分中華人民共和國天主教信徒進行了響應並進行了抵制“三自愛國會”的運動，他們聲稱“三自愛國會”的神父是分裂教會，已經喪失神權，天主教友不可參加由愛國會神父主持的彌撒或向他們領聖體。受其影響，甘肅平涼教區馬驥主教也發表《我的宣告》，#重定向1989年11月20日，中國大陸天主教各地忠於梵蒂岡教會的主教及主教代表聚集在陝西省三原教區高陵縣張二冊村秘密舉行會議，決定成立“完全接受教宗的領導，維持其與整個天主教會的徹底共融”的中國大陸主教團，當時範學淹主教由於被軟禁而未能親自出席，眾教長一致推舉，選舉範學淹主教為第一任團長。範學淹主教成為公認的地下天主教會領袖。中國大陸主教團的成立震動了中華人民共和國政府，由於範學淹主教的強大影響力，1990年11月3日，範學淹主教在保定主教府被政府秘密帶走，在石家莊烈士陵園內住了一個月後，被秘密關押在河北省承德寬城縣潘家水庫內一小島上。1992年4月，84歲的範學淹主教死亡。1992年4月13日，在公安機關人民警察和中國人民武裝警察部隊的警衛下將被綠色塑膠布包裹的範學淹主教遺體放在河北省清苑縣小望亭聖堂門口。幾天內，#重定向