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建安文學

建安文學指中國東漢末年建安年間及其前後撰寫的各種文學作品，風格獨特，在文學史上獲得崇高評價。興盛原因.建安文學源自時代環境的刺激。漢末政治動蕩，戚宦爭權，黨錮之禍，州牧割據，連年戰爭，社會動亂，民生困苦，給文人提供了創作題材，藉文學作品發出慨嘆，反映社會實況及個人遭遇。詩人也繼承漢末以天下為己任計程車風，發展出一種昂揚奮發的建功立業精神。建安文學源自儒學衰微。由於政治混亂，國家體制崩壞，人們對禮教產生懷疑，相信佛道思想，擺脫儒家經學的束縛，正統思想失去約束力，士人思想解放，擴闊了創作的空間，文學的作用不再是闡發經義，而是反映現實生活，展現建安士人的個性，抒發個人的思想感情，有助文學發展。建安文學源自政治領袖的倡導。建安末年，曹氏父子掌握政治大權，他們雅好文學，於是形成以曹氏為中心的文學集團，以及盛極一時的「鄴下文風」。建安文學受漢樂府民歌的影響。漢代樂府「感於哀樂，緣事而發」，寫成大量反映社會民生的作品。建安時代，環境劇變，使詩人得以繼承漢樂府的精神而大量創作。此外，建安文學也受詩經、楚辭及古詩十九首等文學傳統的影響。建安文學亦源自文學價值的肯定，由於長期創作經驗的積累，形成文學批評的發展，對文學本質、文學特點的認識都有所提高。曹丕《典論·論文》謂文章乃「經國之大業，不朽之盛事」，肯定了文學的價值，有助文學的發展。五言詩的發展.建安時期五言詩大盛。曹氏父子以政治領袖的身分，大量寫作五言詩；文士中有建安七子等人，經常唱和，尤其在宮廷宴會的場合，往往有即席賦詩的習慣。現今流傳下來的公宴詩，多是五言之作。建安的五言詩在文學史上評價非常高，建安詩歌從樂府出來逐漸文人化，到曹植手中就明顯具有文人詩的面目。內容主要有遊仙以及反映當時社會現狀兩大類，後一類特多優異之作，如曹操的《薤露行》、《蒿里行》、王粲《七哀詩》等。內容.題材.建安文學的題材可分七類：詩酒飲宴。特色.建安文學內容具現實性，反映漢末社會動亂的實況，作品內容充實，表現慷慨悲涼的特色，如王粲著有《七哀詩》、《登樓賦》，劉勰曾譽之為「七子之冠冕」。建安文學內容亦具抒情性，表達作者個人理想，及其拯物濟世的抱負，言辭懇切，有剛健明朗的特色，後人稱之為「建安風骨」。建安文學抒發個人切身感受，直抒胸臆，有沉鬱悲憫、個性鮮明的特色；作品想像豐富，作者為求精神安慰，有宴遊、遊仙詩、出世之作。
分數

分數，可視為某件事物平均分成 formula_3 份中佔 formula_4 份，讀作「formula_3 分之 formula_4」。中間的線稱為分線或分數線。有時人們會用 formula_9 來表示分數。用法.分數有各種不同的用法與意義：這些概念在數學裡都是相通的，只是在不同的使用場閤中有其實際意義。分數運算.分數如自然數般，跟從互聯律、結合律、分配律和反除以零的規則。約分、擴分及通分.一個分數約分後或擴分後，其分數與原來之分數的值相等，稱為等值分數。約分.「約分」是將一個分數的分子和分母同除以一個比1大的整數。約分後的分數和原來分數的值相等。formula_35前面的數字的分子和分母皆除以三「擴分」是將一個分數的分子和分母同乘以比1大的數。擴分後的分數和原來分數的值相等。formula_36前面的數字的分子和分母皆乘以二「通分」是利用約分或擴分，將兩個分母不同的分數，分別化為同分母的分數。加法及減法.筆算分數的加減法時，必須將分母用予倍的方法化成同一數字才能進行同級分數之和或差，這個過程稱為「擴分」、「通分」、「通分母擴分子」等等，為了方便地求得所須分母，計算時一般以加數和被加數的最小公倍數作為新的分母。然後將事先倍大了的分子加上，合成和後再作約簡。例如：乘法及除法.分數乘法最晚在中國秦代即有，裡耶秦簡博物館館長彭成剛表示:裡耶秦簡秦朝「九九表」每枚木牘上豎寫的數字連起來就是一個乘法運算，更為驚奇的是，中國當時還出現了分數乘法，例如二乘以二分之一等於一。分數的乘除無視分子母的特性，將分子和分母各自處理便可，但是由於整數除法亦容易引起小數，加上不適合出現於分數形式，而且除法也是乘法的逆函式，故此計算時一般將被除數化成其倒數，把除法改為乘法較為方便。例如：formula_39formula_40
MINIX

Minix，是一個迷你版本的類Unix作業系統，由塔能鮑姆教授為了教學之用而創作，採用微核心設計。它啟發了Linux核心的創作。它的名稱取自的縮寫。與Xinu、Idris、Coherent和Uniflex等類Unix作業系統類似，衍生自Version 7 Unix，但並沒有使用任何AT&amp;T的程式碼。第一版於1987年釋出，只需要購買它的磁片，就提供完整的原始碼給大學系所與學生，作為授課及學習之用。2000年4月，重新以BSD授權條款釋出，成為開放原始碼軟體。歷史與版本.MINIX 1.0.Minix原來是荷蘭阿姆斯特丹自由大學電腦科學系的塔能鮑姆教授所發展的一個類Unix作業系統。因為AT&amp;T的政策改變，在Version 7 Unix推出之後，發布新的使用授權條款，將UNIX原始碼私有化，在大學中不再能使用UNIX原始碼。塔能鮑姆教授為了能在課堂上教授學生作業系統運作的實務細節，決定在不使用任何AT&amp;T的原始碼前提下，自行開發與UNIX相容的作業系統，以避免版權上的爭議。他以小型UNIX之意，將它稱為MINIX。Minix以C語言寫成，與Version 7 Unix相容，全部的程式碼共約12,000行，並置於他的著作《作業系統：設計與實作》的附錄裡作為範例。Minix的系統要求在當時來說非常簡單，只要三片磁片就可以起動。Minix原始是設計給1980年代到1990年代的IBM PC和IBM PC/AT相容電腦上執行，主要運作於16-bits的Intel 8080平臺，以軟碟起動。MINIX 1.5.1.5版也有移植到以Motorola 68000系列CPU為基礎的電腦上。MINIX 2.0.1997年，隨著教科書改版，塔能鮑姆釋出Minix 2，在這版中，它改成可以在Intel 80386等x86平臺上運作，從硬碟上開機。MINIX 3.2004年，塔能鮑姆重新架構與設計了整個系統，更進一步的將程式模組化，推出Minix 3。桌面環境的EDE在MINIX 3中作為可選包。技術內容.全套Minix除了啟動的部份以組合語言編寫以外，其他大部份都是純粹用C語言編寫。分為：核心、記憶體管理及檔案系統三部份。Minix在設計之初，為了使程式簡化，它將程式模組化，如檔案系統與記憶體管理，都不是在作業系統核心中運作，而是在使用者空間運作。至Minix 3時，連IO裝置都被移到使用者空間運作。另一個特點，則是Minix主要目的是用於教學，因此程式碼撰寫上極力重視簡潔與可讀性。Minix與Linux.Linux是其作者受到Minix的影響而作成的。但是這種影響更多在於非技術層面，確切地說是一種精神上的“鼓舞”。在設計上，Linux則和Minix相差很大，在Linux系統還沒有自己的原生檔案系統之前，曾採用Minix的檔案系統。Minix在核心設計上採用微核心，即將作業系統分成微核心和其上的提供檔案系統、記憶體管理、驅動程式等服務的服務程式；而Linux則和原始的Unix都採用單核心。在Linux發展之初，雙方還於1992年在新聞群組上有過一場精彩的爭論，被稱為塔能鮑姆-林納斯辯論。Minix的作者和支持者認為使用單核心是技術上的退步，而Linux的支持者認為Minix本身沒有實用性。授權方式.在授權方式上，Minix的版權宣告在早期被認為是相當自由的：塔能鮑姆教授在希望拿Minix作為一個公開的教材與出版社希望保護程式碼著作權的平衡下，它只要求一個相當低的授權費。但因為它並不是一個開放原始碼的授權方案，所以志願工作者在以GPL方式散佈的Linux核心出現後就多轉向Linux平臺。而Unix也在BSD與AT&amp;T達成協議後，出現了以BSD許可證授權散佈的FreeBSD開放平臺。Minix雖然在2000年改用BSD授權條款，但這時其它的作業系統在功能上大幅超越了它，而它失去了發展成一個廣泛使用的作業系統的機會，只留下，如塔能鮑姆教授原來期望的，作為一個開放的教材的用途。直到Minix 3出現後，Minix才又改頭換面，現在它是一個朝向小型系統的可靠作業系統。
草壁皇子

草壁皇子，天武天皇與持統天皇之子，被立為皇太子，但是很早就過世。妻子阿閇皇女為後來的元明天皇，子女有文武天皇、元正天皇與吉備內親王。生平.他是當時皇后，發生了壬申之亂，這是一場皇位的爭奪戰。後來在679年時，天武天皇行幸吉野，下詔皇后、草壁皇子、大津皇子、高市皇子、川島皇子、忍壁皇子、施基皇子等人，要求他們發誓以後不會為了皇位而有所爭奪，這件事史稱為「」。後來在681年時，正式立草壁皇子為皇太子。686年時，天武天皇過世，皇后便代為執政，但這時候卻發生了大津皇子叛變之事。皇后為了要鞏固草壁皇子的地位，便逮捕大津皇子與他的黨羽，將大津皇子處以死刑。至於草壁皇子，當時負責主持處理天武天皇後事，包括建築陵墓與帶領祭拜等等。然而他天生體弱多病，就在689年以二十八歲之齡病逝。因為他原本應該要繼承皇位卻不幸早逝，再加上他的妻兒後來也相繼擔任天皇，因此他被追封為「岡宮御宇天皇」。其墓為「岡宮天皇真弓丘陵」，位在奈良縣高市郡高取町。譜系.
二甲苯

二甲苯, 的一部分的主要產物。該混合物是一種略帶油膩，無色液體，被用作溶劑。作為木焦油的一個組成部分而被發現後，二甲苯於1851年被命名了。每年生產數百萬噸。2011年在新加坡，一個全球性的聯盟開始建設了世界上最大的二甲苯廠。工業生產.二甲苯是由甲苯和苯的甲基化而被生產。商業或實驗室級生產二甲苯，通常產生約含有40-65％的間二甲苯和各高達20％的鄰二甲苯，對二甲苯和乙苯。透過專利的方法產生異構體的比率可被移動，以有利於產出高價值的對二甲苯。這些轉換是透過沸石催化。性質.二甲苯可以分為：以上三者的熔點順序：對&gt;鄰&gt;間。以上三者的沸點順序：鄰&gt;間&gt;對。二甲苯的化學和物理特性根據各自的異構體不同。熔點範圍為-47.87℃。沸點每個異構體約140℃。每種異構體的濃度是圍繞0.87克/ mL和因而密度小於水。空氣中的二甲苯可以在濃度低至0.08至3.7 ppm的被聞到，在水中0.53至1.8 ppm的濃度，可以嚐到。
大寶令

《大寶令》又稱為《大寶律令》，為日本飛鳥時代的基本法，西元701年《養老律令》頒行前，《大寶令》一直是國家基本法。《大寶令》中，所謂「律」字是關於刑罰的規定，相當於現在的刑法；「令」字則是泛指關於官制和其他行政上的規定，相當於現在的行政法、民法、訴訟法等等綜合體。
甲苯

|colspan=2 align="center" bgcolor="#ffffff" |! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 識別! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 性質! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 危險性! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 相關物質甲苯是一種無色帶特殊芳香味的易揮發液體，分子式為C7H8，難溶於水。甲苯是芳香族碳氫化合物的一員，它的很多性質與苯很相像，在現今實際應用中常常替代有相當毒性的苯作為有機溶劑使用，還是一種常用的化工原料，可用於製造噴漆、炸藥、農藥、苯甲酸、染料、合成樹脂及滌綸等。同時它也是汽油的組分之一。歷史.1844年甲苯由法國科學家Henri Etienne Sainte-Claire Deville透過對吐魯香膠的乾餾首次製備成功，甲苯的英語名稱"toluene"也由此而來。1861年，德國化學家約瑟夫·威爾布蘭特用甲苯作原料，首次合成了不純的TNT。1880年，高純度TNT也由甲苯製備成功。1891年，德國開發了以甲苯為基礎原料的TNT工業製備法，這種方法經過不斷改進後至今仍被使用。物理性質.甲苯是最簡單，最重要的芳烴化合物之一。在空氣中，甲苯只能不完全燃燒，火焰呈黃色。甲苯的熔點為-95 ℃，沸點為111 ℃。甲苯帶有一種特殊的芳香味。甲苯幾乎不溶於水(0.52 g/l)，但可以和二硫化碳，酒精，乙醚以任意比例混溶，在氯仿，丙酮和大多數其他常用有機溶劑中也有很好的溶解性。甲苯的粘性為0,6 mPa s，也就是說它的粘稠性弱於水。甲苯的熱值為40940 kJ/kg，閃點為4 ℃，燃點為535 ℃。自然分佈.甲苯是石油的次要成份之一。在煤焦油輕油。許多有機物在不完全燃燒後會產生少量甲苯，最常見的如：菸草。大氣層內的甲苯和苯一樣，在一段時間後會由空氣中的氫氧自由基在甲基上進行自由基取代反應。甲苯與濃硫酸和濃硝酸的混合物能夠發生取代反應，在30℃時，主要得到的是一硝基取代物鄰硝基甲苯和對硝基甲苯；在加熱條件下，反應生成烈性炸藥2,4,6-三硝基甲苯(簡稱三硝基甲苯，即TNT):安全.經動物實驗顯示，高量可能導致老鼠死亡。但工業甲苯中經常摻有少量苯。甲苯與苯這兩種結構十分類似的化合物在毒性上卻有極大的差異。與苯的氧化反應不同，甲苯的氧化反應基本都並不在苯環上，而在甲基上發生。因此，苯氧化後常產生的具有強致癌性的環氧化物，在甲苯的氧化物中極少出現。
養老律令

《養老律令》是古代日本的中央政府的基本法典，由十卷十二篇的律與十卷三十篇的令組成。自天平寶字1年，廢止於明治維新，期間大約是1100年；也是日本史上歷史最長的明文法令。律已大半散佚，令大部分尚存於《令義解》中。《養老律令》是日本養老二年起藤原不比等開始根據《大寶律令》做了一些修訂而成。
郭尚勳

郭尚勳號三然，是韓國政治人物，第二共和國時期曾暫任代理總統。早年於慶尚工業學校就讀，之後前往仁川發展。1948年代表仁川成為首屆國會議員。之後由第2屆至第5屆國會都擔任議員。1960年5月2日至1960年6月23日擔任韓國國會議長。1960年4月19日，韓國爆發419革命，原總統李承晚落臺並逃往夏威夷，並由外務部長官許政暫代總統權行。6月15日，國會透過《內閣責任制改憲案》期間，透過在審議新憲法期間，賦於國會議長郭尙勳暫時代行總統職務的權力，由6月17日開始，直至6月22日審議完畢，才交回原代總統許政繼續，並從政壇引退。因此，郭尚勳成為了韓國歷代任期最短的代總統。1972年，郭尚勳回到政壇，並當選成為統一主體國民會議的成員。1979年，郭尚勳於家中去世，韓國政府為其舉行社會葬，將其安葬於國立首爾顯忠院。
瘋馬

瘋馬，北美洲原住民印第安人民族蘇族的酋長和軍事家。他以勇猛善戰著稱，是北美印第安戰爭的靈魂人物之一。瘋馬曾與奧格拉拉族頭目「紅雲」、薩滿巫師「坐牛」一同在美西地區抵抗白人的入侵。其參與過最有名的戰役是為了保護聖地而戰的小大角戰役。他們率領數千名印第安人，以優勢兵力，在黑山山谷中殲滅了知名的美國第7騎兵團兩百餘騎兵，擊殺了該騎兵團指揮官卡士達，並伐取了其首級。美國政府得知訊息，停止向蘇族提供食物，同時趕走草原上的野牛，使他們無法獵食。為了保全部落，在1877年的五月初，瘋馬等酋長在羅賓遜軍區投降，在1877年因為被指有越獄嫌疑，遭美軍處決。
朱淑真

朱淑真人”。生平.朱淑真出身仕宦家庭，其父即臨安知府朱晞顏，家境富足，受過良好的教育，通音律、能繪畫。後嫁紹興知府汪綱為妻。她是宋朝僅次於李清照的女詞人，相傳朱淑真婚後生活不幸福，離婚再嫁，最後仍抑鬱而終，享年不到50歲。其墓在杭州青之塢。作品.朱淑真的詞“含思悽婉，能道人意中事”。著名的《生查子》：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”一直被認為是歐陽修的作品，有學者考證原是朱淑真所作。所著《斷腸詞》，有明毛晉《詩詞雜俎》本、無名氏《紫芝漫鈔》本、清《四庫全書》本、清光緒間丁丙所輯《武林往哲遺箸》本，民國王鵬運《四印齋所刻詞》本。二十世紀唐圭璋所編《全宋詞》本最為精審。明人戴冠有《和〈斷腸詞〉》一卷，在一定程度上儲存了朱淑真詞集的原貌。
鄧肯

鄧肯，名字源於蘇格蘭，可能是指：地方.美國:南極:
伊莎多拉·鄧肯

伊莎多拉·鄧肯，美國舞蹈家，現代舞的創始人，是世界上第一位披頭赤腳在舞臺上表演的藝術家。出生.鄧肯原名為安琪拉·伊莎多拉·鄧肯出生後不久，她的父親就被遭受了非法銀行交易，家庭變得非常貧窮。在嬰兒時期，因她父母離異，隨做家庭音樂教師的母親為生，家境貧寒，她從小具有對舞蹈的熱愛和天份，但沒有受過正規舞蹈教育 ，曾有機會學習芭蕾舞，但只上了三課，由於忍受不了死板嚴格的程式化教學而拒絕繼續學習。由於她的家人很窮，她和她的三個兄弟姐妹透過向當地兒童教授舞蹈來賺錢。她完全依靠自學，讀了大量文學作品，從繪畫、詩歌、音樂、雕塑、建築等各種藝術中吸取營養，將解釋性舞蹈提高到了創造性的藝術地位，主張舞蹈應建立在自然的節奏和動作上，以本能的舞蹈節奏出發去詮釋音樂。1896年，鄧肯成為紐約劇院公司的一部分，但很快她就對形式失去了幻想，並渴望在一個等級較低的環境中謀生。　她的父親以及他的第三任妻子和他們的女兒於1898年去世，當時他們乘坐的英國的客輪在康瓦爾郡海岸擱淺。即興創作.她的舞蹈動作完全自由，從人為的技術性限制中解放出來，擺脫對輝煌而空洞的動作技巧的依賴，隨興而發，經常有即興創作，她曾評價說：“舞蹈是一種偉大的原始藝術，是一種能喚醒其他藝術的藝術”。她為使現代舞發展成為一種重要的舞蹈藝術鋪平了道路。她的著作有《鄧肯女士自傳》和《論舞蹈藝術》。她的舞蹈藝術確實刺激了當時許多藝術領域，雕塑家為她雕像，畫家為她作畫，作曲家為她作曲，詩人為她作詩，她成為歐洲當時的明星。影響.她的舞蹈創新一開始在美國並沒有受到重視，1897年她前往英國、法國，她的舞蹈藝術受到歐洲第一流的詩人、畫家、音樂家、雕塑家等藝術家的重視，她先後在歐洲各地旅行，在布達佩斯的上演首先引起轟動，逐漸成為歐洲著名的舞蹈家，她到歐洲各地訪問博物館，她到義大利和雅典拜訪希臘羅馬的古代藝術，從中吸取藝術營養，她的舞蹈迅速風靡全歐洲，她在歐洲各地創辦舞蹈學校，培養年輕的自由技巧舞蹈演員。在訪問俄羅斯時，對請願工人被槍殺感到震驚。1920年，應新成立的蘇聯政府邀請，在莫斯科創辦舞蹈學校，並將國際歌創編成舞蹈，免費教育孩子，後來加入蘇聯國籍。其後為了為學校籌集經費，又回到美國演出，受到當時反共情緒強烈的美國政府層層阻撓，但觀眾對她的舞蹈反應熱烈，她曾在波士頓舞臺上邊揮舞紅色圍巾、邊裸露胸部，吶喊“這是紅色，我也是紅色的，這是生命與活力的顏色”，因此被市長以“有傷風化”名義禁演。她一生蔑視傳統的道德和“風化”，她訪問南美洲，對當地下層流行的探戈舞大感興趣，在上流社會的宴會上她跳起探戈，引起阿根廷貴族的反感。私人生活.在專業和私人生活上，鄧肯都藐視傳統習俗和道德。她曾先後和匈牙利演員貝列吉，英國演員和劇場設計師克萊格，美國猶太人縫紉機大王辛羽同居。1921年秋天，她在莫斯科時，和比她年輕18歲的蘇聯詩人葉賽寧相識，1922年5月兩人結婚，然後結伴去了歐洲和美國，葉賽寧酒醉後失控的暴力傾向，被國際新聞界廣為宣傳，夫妻不久分居。1923年5月，葉賽寧返回莫斯科，先後與其他人同居和結婚，兩年後他在聖彼得堡的安格雷特里酒店離奇自殺。逝世.鄧肯在法國尼斯和朋友聚會後，她的長圍巾脫落，被汽車輪絞住，雖然汽車立即停住，但她頸骨骨折身亡，棺木上覆蓋著她演出《葬禮進行曲》時穿的紫色斗篷，一面美國國旗和一束大紅唐菖蒲花，紅色緞帶上寫著“俄羅斯人民永遠悼念你”。火化後她的骨灰安葬在巴黎拉雪茲神父公墓的壁龕中，和她的孩子們在一起。
代數數

代數數是代數與數論中的重要概念，指任何整係數多項式的複根。所有代數數的集合構成一個域，稱為代數數域，記作formula_1或formula_2，是複數域formula_3的子域。不是代數數的實數稱為超越數，例如圓周率。幾乎所有的實數和複數都是超越數，這是因為代數數的集合是可數集，而實數和複數的集合是不可數集之故。代數數的集合是可數的，是因為整係數多項式的集合是可數的，代數數的集合是為所有的整係數多項式的解集合的聯集，且可數無限多的可數集的聯集是可數的之故。定義.代數數可以定義為“有理係數多項式的復根”或“整係數多項式的復根”。第一個定義可以具體描述為：設formula_4為複數。如果存在正整數formula_5，以及formula_6個有理數formula_7，並且formula_8，使得：formula_9則稱formula_4是一個代數數。這個定義中，由於formula_11可以推出formula_12，其中整數formula_13分別等於formula_14，formula_15是formula_6個有理數formula_7分母的最小公倍數。所以“存在有理係數多項式使得formula_4是其復根”可以推出“存在整係數多項式使得formula_4是其復根”。另一方面，由於整數集合是有理數集合的子集，所以“存在整係數多項式使得formula_4是其復根”也可以推出“存在有理係數多項式使得formula_4是其復根”。這說明兩個定義是等價的。例子.任何有理數formula_22都是多項式formula_23的根，因此每個有理數都是代數數。所有形同formula_24的無理數也是代數數，因為它是多項式formula_25的根。例如formula_26和formula_27是代數數，因為它們分別是方程formula_28和formula_29的根。黃金比率formula_30是代數數，因為它是formula_31的根。二次無理數，也就是二次方程formula_32的根，是代數數。虛數單位formula_33也是代數數，因為是formula_34的根。n次單位根，顧名思義，是formula_35的根，因此是代數數。高斯整數也是代數數，例如高斯整數formula_36是多項式formula_37的根。所有規矩數都是代數數。因為建立直角座標系後可以證明，標準的尺規作圖步驟的每一步都相當於計算一個次數不超過2的多項式方程，因此能夠透過有限步做出的線段長度必然是有限個有理係數多項式迭代後得到的多項式的根，從而是代數數。自然對數的底formula_38和圓周率formula_39都不是代數數。性質.代數數不一定是實數，實數也不一定是代數數。代數數的集合是可數的。證明的方法是將所有整係數的多項式歸類。首先定義formula_40為所有formula_5次整係數多項式的集合。其次定義formula_42為係數絕對值的和等於formula_43的formula_5次整係數多項式的集合：formula_45formula_42中多項式的任何係數至多有formula_47個可能性，最高次項係數至多有formula_48個可能性，因此這樣的多項式個數不超過formula_49。每個多項式至多有formula_5個根。如果將所有formula_42中多項式的根的集合記為formula_52，則formula_52的元素個數不超過formula_54，即為有限集。整係數多項式的集合formula_55可以寫為常數多項式和formula_42的並集：formula_57而常數多項式沒有根。所以，任一代數數必然是某個formula_42中的多項式的根，即屬於formula_52。反之任何formula_52中的元素按定義必然是代數數。因此代數數的集合formula_1也可以寫為所有formula_52的並集：formula_63而formula_64是可數集。集合formula_1是可數個有限集的並集，因此是可數的。由於代數數的集合formula_1是可數集，因此在複平面上，代數數集合的勒貝格測度為零。在此意義上，可以說“幾乎所有”的複數都不是代數數。給定一個代數數z，在所有以formula_4為根的有理係數多項式中，存在唯一的一個首一多項式，其次數小於等於任何其他以formula_4為根的多項式。這個多項式稱為極小多項式。如果極小多項式的次數為formula_5，則稱該代數數為formula_5次代數數。一次的代數數就是有理數。所有的代數數都是可計算數，因此是可定義數。代數數域.兩個代數數的和、差、積與商也是代數數。可以驗證，裝備了有理數的加法、乘法運算的代數數集合formula_1構成一個域，有時也記為formula_2。每一個係數為代數數的多項式方程的根也是代數數。因此，代數數域是代數封閉域。實際上，它是含有有理數域的最小的代數封閉域，稱為有理數域的代數閉包。由根式定義的數.任何可以從整數或有理數透過有限次四則運算和正整數次開方運算得到的數都是代數數。反之則不成立：有些代數數不能用這種方法得出，這些代數數是次數為5次或超過5次的多項式的根。這是伽羅瓦理論的結果。代數整數.代數整數是任何整係數首一多項式的根。顯然代數整數是代數數的一部分，但代數數不全是代數整數。所有整數都是代數整數，其餘的有理數則不是代數整數。代數整數的集合記作formula_75，是代數數的子集。在某些上下文中，為了與代數整數區別，整數也被稱作有理整數。兩個代數整數的和、差與積也是代數整數，這就是說，裝備了整數的加法、乘法運算的代數整數集合構成了一個環，因此formula_75代數中也被稱為代數整數環。
姚立法

姚立法，原名姚立發，中國湖北省潛江市龍灣鎮人。自1988年以來以個人無黨派自薦成為中國首位自薦當選的人大代表，並多次在公共場合點出基層政府的違法亂紀行為，致力於爭取民主的鬥爭。經歷.姚生於農民家庭，1978年於潛江師範學校畢業後，1982年隨湖北省第四批教師援藏隊赴藏教，後在潛江市教育局勤工儉學辦公室任職近20年，2001轉到潛江市實驗小學任職教師。姚立法從1987年開始，先後四次自薦參選潛江市人大代表，最終在1998年高票當選而在1999年到2004年1月5日期間擔任潛江市的人大代表。在2003年11月潛江市人大代表的換屆選舉中落選。在任五年期間，追查荊州、仙桃、天門三市教師工資一億元白條事件，關注村官被非法撤換事件，彈劾民政局局長事件等，得到了很大反響。由1998年11月28日當選後至2004年1月6日卸任期間，均受到中國以至海外媒體的注意。《南風窗》、《南方週末》、《中國青年報》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》等多家媒體均有報道。而當選人大代表後，自費印刷《誰當村官　村民說了算》人大選舉問題要點集小冊並免費派發給該市農民，並組織農民學習《選舉法》及自薦人大代表的細節等，並在2003年推舉40位自薦村民參與人大代表競選，雖全部落敗，此次自薦人之多，受國內媒體注意。在五年的努力中，姚立法以其行動向其他人證明了人民自身意志選擇自己的代表是維護自身利益最好的選擇，並多次支援全國各地願意為民主而奉獻的人參與人大選舉。2003年，在潛江市人大代表的換屆選舉中，總人口不過100萬的潛江市湧現出32名自薦候選人競爭參與選舉，開創了1949年以後潛江市民主風氣之先。因為地方政府懼怕這些不受政府意志控制的候選人，透過行政強行非法操作，導致32名候選人無一人當選。選舉結束後，姚立法馬上向《南方週末》等多家報社、省人大等反映選舉過程中地方政府違規操作的全過程，並向全國人大提交申訴狀。2004年9月，姚立法接受美國國務院邀請，觀摩美國總統大選。其傳奇故事與他在任時揭露的冤案與非法操作等事件經過被前中國央視記者朱凌著成《我反對：一個人大代表的參政傳奇》一書並於2006年10月成功出版，但在12月初被中國中宣部禁止再版。2011年2月後姚立法被監視居住，敏感時間被禁止出門。2011年7月4日凌晨，姚立法冒著生命危險跳樓逃脫非法軟禁後，學校、警方一直四處搜查姚立法的下落，並對其妻子實施了貼身跟蹤，家中也新安裝了數個攝像頭，其親友都受到警方的調查騷擾。據悉，姚立法後來在北京朋友家，被一夥便衣強行帶走。
雅各 (舊約聖經)

雅各，是《聖經》裡的一名族長。他的故事可見於《創世記》。名字意思為「抓住」。他用“一碗紅豆湯”買了哥哥以掃的長子名份，為舅舅拉班勞動超過二十年，以換取妻子拉結。在他與神摔跤後，被改名為以色列，他是以色列人的祖先。生平.雅各可能在庇耳拉海萊出生。以撒和利百加結婚20年後生下了孿生兄弟以掃和雅各，那時以撒已經60歲。耶和華對她說：「兩國在你腹中，兩族要從你身內分出。這族必強於那族，將來大的要服事小的。」長子以掃更得父親以撒的歡心，因為常吃他的野味；次子雅各為人安靜，常在帳棚裡，更受母親利百加的偏愛。長子名分祝福.以掃長大後成了獵人，一天他打獵回來，累昏了。向雅各要紅豆湯喝。雅各要以掃把長子的名分賣給他；以掃說，我現在快死了，這長子的名分對我有什麼用？於是起誓，把長子的名分賣給雅各。以掃就這樣輕看了他長子的名分。長子名分包括：在家中尊榮和權力居首。以撒年老，眼睛昏花，不能看見，叫以掃往田野去打些野味來，照我所愛的作成美味給他吃，使我在未死之前給以掃祝福。利百加聽見，讓雅各偽裝成以掃，拿兩隻山羊羔作成美味給以撒吃，搶得父親的祝福。又用山羊羔皮，包在手上、和頸項的光滑處；以撒摸著他，說，聲音是雅各的聲音，手卻是以掃的手。以撒就給雅各祝福；以掃回來，怨恨雅各，準備殺雅各。拉班和拉結.利百加聽到以掃準備殺雅各，讓雅各逃到哈蘭舅舅拉班那裡，直等以掃的忿怒轉消。在路上，雅各夢見一個通天的梯子，和耶和華的祝福。他在一口井旁遇見拉班的小女兒拉結。雅各為娶拉結服侍了拉班七年；他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。但日期已滿的時候，拉班卻用大女兒利亞代替，理由是大女兒未嫁。早晨起床後雅各發現受騙，拉班說那裡沒有小女兒先出嫁的規矩。要求雅各為拉結再服侍他七年。雅各就照辦了。雅各愛拉結勝過愛利亞，上帝卻讓利亞生了許多孩子：流便、西緬、利未和猶大。拉結見自己沒有給雅各生孩子，就嫉妒她姐姐，把她的使女闢拉給丈夫為妾，闢拉就懷孕，給雅各生了兩個兒子：但和拿弗他利。利亞見自己停了生育，也把她的使女悉帕給雅各為妾。悉帕給雅各生了迦得和亞設。利亞又懷孕，生了以薩迦和西布倫。後來又生了一個女兒，給她起名叫底拿。神記念拉結，垂聽了她，使她能生育。拉結懷孕生子，起名叫約瑟。這時，雅各要求回家，但是拉班發現因為雅各在那裡帶來了上帝的祝福，要求他留下，拉班答應給雅各工錢，雅各要求將來羊群中凡有點的、有斑的、黑色的，就算是他的工錢。拉班同意了，把這些羊都給了他的兒子們；又使自己和雅各相離三天的路程；雅各就牧養拉班其餘的羊。雅各將樹枝的皮剝成白紋，當羊群中肥壯的交配的時候，雅各就把枝子插在水槽裡，正在羊群的眼前，使羊對著枝子交配。就生下有紋的、有點的、有斑的來。只是在羊群瘦弱的時候，就不插枝子。這樣，瘦弱的就歸拉班，肥壯的就歸雅各。於是雅各極其發達，得了許多的羊群、僕人、婢女、駱駝和驢。拉班的兒子們注意到雅各奪去了他們的財富；拉班也改變了對雅各的友善態度。神警告雅各必須離開，於是雅各帶著妻兒和財寶逃跑。拉班追趕雅各七天，就在他要趕上的前夜，神在夢中向他說話：「你要小心，不可與雅各說好說歹。」拉班在基列山追上了雅各，責備雅各不辭而別，拐走了女兒們；又偷了神像。最後二人立約，拉班回家雅各繼續上路。回到神所應許之地.「雅各在路上遇見天使」，也許是因為神為了紀念他在20年堅定信仰神來遠離邪惡的行為。他給那個地方起名叫做瑪哈念，就是“二軍兵”的意思。很可能這就是指他和天使。在這裡他看見天使，之前他已經夢見過天使「在通天的梯子上下」。當他靠近應許之地，雅各打發報信的人先去見他哥哥以掃。以掃正帶著四百人迎著雅各而來。雅各就甚懼怕愁煩。他覺得現在只有依靠神了，於是迫切的禱告，然後送了一份厚禮給以掃。雅各將他的全家送過了雅博渡口，只剩下他自己一人，有一個人竟然出現，並與雅各角力，直到黎明。那人見自己勝不過他，就摸了雅各的大腿一把；雅各的大腿就扭傷。那人要走，雅各說：「你若不給我祝福，我就不讓你走。」那人給他改名為以色列。雅各給那地方起名叫毗努伊勒，因為他面對面看見了神，性命仍得保全。雅各與神摔角以後，以掃來了。他讓他的妻子和兒子們在後面，他最愛的拉結和約瑟在最後面。他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地，直到就近他哥哥。，便雅憫比約瑟小6歲。雅各在示劍支搭帳棚，，神就向他顯現，正式改名為以色列，並重立亞當與夏娃， 挪亞和亞伯拉罕的約。神在伯特利向他顯現以後——全家在那裡一同見證——雅各來到幔利，他父親以撒那裡。找回約瑟.以撒在祝福過雅各、叫他前往哈蘭去娶妻之後，以180歲離世。當時，約瑟已經從埃及的監獄裡釋放，並成為埃及的主要官員。這意味以撒去世時雅各和他全家已經回到應許之地。以掃和雅各把父親和亞伯拉罕，撒拉和利百加葬在一起。很久以前，雅各因為失去愛子約瑟，住在歌珊地。以色列臨終前，眼睛昏花，不能看見；給約瑟的兩個兒子祝福。約瑟使以法蓮對著以色列的左手；瑪拿西對著以色列的右手。「但以色列伸出右手來，按在以法蓮的頭上。雖然約瑟不喜悅，要提起他父親的手，要從以法蓮的頭上挪到瑪拿西的頭上。以色列不肯，堅持立以法蓮在瑪拿西之前。他又叫他的兒子們到床邊，為他們祝福：「雅各囑咐眾子完畢，就把腳收在床上，氣絕而死，歸到他本民那裡去了。」這時約瑟已56歲，那與雅各同到埃及的、除了他兒婦之外、凡從他所生的、共有六十六人(46:26)。還有約瑟在埃及所生的兩個兒子．雅各家來到埃及的共有七十人(46:27)。約瑟見埃及王法老的時候、年三十歲(41:46)；過了七個豐年和兩個荒年後(41:53-54, 45:6)，在他39歲時得與父親雅各重聚，當時雅各已130歲(47:9)。這意味到雅各是在91歲時生約瑟的；這時，雅各已服侍了他的母舅拉班14年而工價只有他的兩個女兒利亞和拉結；雅各本想回父家但被拉班挽留並願意給他羊群作工價(30:25-34)。雅各便再服侍了拉班6年，在他97歲時，因見拉班的氣色向他不如從前，便背著亞蘭人拉班偷走了、並不告訴他(31:2,20,41)。所以，雅各是在他77歲的那年去找他的母舅拉班的，並在84歲的那年娶他的兩個女兒利亞和拉結(29:18-28)，已經不年輕了。雅各的屍體運回迦南，和利亞葬在麥比拉洞。雅各和第一個妻子利亞生流便，西緬，利未，猶大，以薩迦，西布倫，和唯一的女兒底拿。和拉結的使女闢拉生但和拿弗他利。和利亞的使女悉帕生迦得和亞設。最後，和他寵愛的妻子拉結生約瑟和便雅憫。雅各的十二個兒子.這就是以色列十二支派。但利未支派是祭司，沒有分土地。十二支派裡也沒有約瑟支派，而是以約瑟和埃及妻子生的兩個兒子以法蓮和瑪拿西代替，這樣，約瑟就按照應許得到了雙份的土地。
黃錢其濂

黃錢其濂，CBE，ISO，JP，別號鮮忌廉，生於上海，祖籍湖南省，1949年隨父母移民來香港，前香港政府高官及香港立法局議員，畢業於香港大學英國文學系，畢業後初時任英文教師七年之久，後於1969年加入香港政府擔任政務主任，人稱「政壇鳳凰女」，後隨夫婿黃漢威入籍紐西蘭，曾移居澳洲。生平.黃錢其濂生於上海，1949年隨父母到香港生活，1949年至1956年就讀拔萃女小學及拔萃女書院，1954年於英文中學會考中取得科英文、歷史、地理以及聖經科「良」等，家政科「優」等成績。在香港大學修讀英國文學期間，師從名詩人布蘭登，又於1960年以優異成績取得香港大學教育文憑。大學畢業後，她先於聖保羅男女中學任職英文教師7年，在1960年至1967年間還於聖保祿中學、新法書院以及九龍利瑪竇書院任教，再於1967年至1969年轉職作家，繼而於1969年加入香港政府任職政務主任。轉職公務員期間，她曾先後在1976年和1982年奉派紐西蘭高階公務員學院和哈佛商學院進修。1980年代，黃錢其濂出掌康樂文化事務署副署長，推動成立香港演藝學院；1990年代奉委衛生福利司，改革醫療護理制度，是醫院管理局在1991年成立的推手。黃錢其濂在1994年提前退休。在彭定康推行政改方案，設立新九組功能組別之後，她競逐立法局第9組公共、社會及個人服務界議席，以最高票數在功能組別勝出，由政府官員搖身一變成為香港立法局議員。1996年更參與建立當時被視為激進民主派的政治組織「前綫」。由於主權移交後的立法會議員必須放棄外國國籍，黃錢其濂選擇「落車」並移居澳洲，其後成為兒童文學創作者。黃錢其濂於2007年在澳洲演藝學院NIDA深造導演藝術，致力於創作劇本，前布政司夏鼎基曾稱贊她撰寫的英文，好過很多英國人，她更是首位香港華人獲邀在紐西蘭奧克蘭大學舉辦的國際論壇Rising Dragons, Soaring Bananas國際大會做主講者。2011年黃錢其濂因丈夫中風迴流香港定居，並主動聯絡香港補習學校遵理學校教授學生英文。她批評接連的教育改革令教師忙於應付，無法專心教學，間接令學生英語水平退步。個人生活.黃錢其濂已婚，丈夫黃漢威是一名建築師及前公務員，曾於1985年至1986年度擔任香港建築師學會會長。他們於1959年結婚，婚後育有1子1女。
畫素

畫素，為影像顯示的基本單位，譯自英文「pixel」，pix是英語單詞picture的常用簡寫，加上英語單詞“元素”element，就得到pixel，故“畫素”表示「畫像元素」之意，有時亦被稱為pel。照片是一個個取樣點的集合，在影像沒有經過不正確的/有損的壓縮或相機鏡頭合適的前提下，單位面積內的畫素越多代表解析度越高，所顯示的影像就會接近於真實物體。綜述.一個畫素通常被視為影像的最小的完整取樣。這個定義和上下文很相關。例如，我們可以說在一幅可見的影像中的畫素。通常DPI這個單位用於印刷領域，而PPI用於電腦領域。用來表示一幅影像的畫素越多，結果更接近原始的影像。一幅影像中的畫素個數有時被稱為影像解析度，雖然解析度有一個更為特定的定義。畫素可以用一個數表示，譬如一個"3百萬畫素"數位相機，它有額定三百萬畫素，或者用一對數字表示，例如"640乘480"，它有橫向640畫素和縱向480畫素。數位影像的彩色取樣也稱為畫素。取決於電腦螢幕，這些可能不是和螢幕解析度有一一對應的。在這種區別很明顯的區域，可交換圖檔格式中的點更接近紋素。在電腦編輯中，畫素組成的影象叫"點陣圖"。點陣影象可用於數位影像和某些型別的電腦生成技術。原始和邏輯畫素.因為多數電腦螢幕的解析度可以透過電腦的作業系統來調節，螢幕畫素的解析度可能不是一個絕對的衡量標準。現代液晶螢幕按設計有一個"原始解析度"，它代表畫素和三元素組之間的完美匹配。。對於該顯示器，原始解析度能夠產生最精細的影像。但是因為使用者可以調整解析度，顯示器必須能夠顯示其它解析度。非原始解析度必須透過在液晶螢幕上擬合重新取樣來實現，要使用插值演算法。這經常會使螢幕看起來破碎或模糊。例如，原始解析度為1280×1024的顯示器在解析度為1280×1024時看起來最好，也可以透過用幾個物理三元素組來表示一個畫素以顯示800×600，但可能無法完全顯示1600×1200的解析度，因為物理三元素組不夠。畫素可以是長方形的或者方形的。有一個數稱為"長寬比"，用於表述畫素有多方。例如1.25:1的長寬比表示每個畫素的寬是其高度的1.25倍。電腦螢幕上的畫素通常是方的，但是用於數位影像的畫素有矩形的長寬比，例如那些用於CCIR 601數位影像標準的變種PAL和NTSC制式的，以及所對應的寬螢幕格式。單色影像的每個畫素有自己的灰階影像。0通常表示黑，而最大值通常表示白色。例如，在一個8位元影像中，最大的無號整數是255，所以這是白色的值。在彩色影像中，每個畫素可以用它的色調，飽和度，和亮度來表示，但是通常用紅綠藍強度來表示.位元每畫素.一個畫素所能表達的不同顏色數取決於位元每畫素。這個最大數可以透過取2的色彩深度次冪來得到。例如，常見的取值有256色或者更少的色彩的影像經常以塊或平面格式儲存於顯示記憶體中，其中顯示記憶體的每個畫素是到一個稱為調色盤的顏色程式碼的索引值。這些模式因而有時被稱為"索引"模式。雖然每次只有256色，但是這256種可以選自一個通常是16百萬色的調色盤，所以可以有多種組合。改變調色盤中的色彩值可以得到一種動畫效果，Windows 95和Windows 98的標誌可能是這類動畫最著名的例子了。對於超過8位元的深度，這些數位就是三個分量也是很常見的。當可交換圖檔格式顯示在螢幕上，每個畫素的數位對於光柵文字和對螢幕可以是不同的。有些光柵圖形檔案格式相對其他格式有更大的色彩深度。例如GIF格式，其最大深度為8位，而TIFF檔案可以處理48位元色深。沒有任何螢幕可以顯示48位元色彩，人眼只能分辨約1000種顏色，CRT可以顯示到32位元，而LCD由於自身的侷限性最多隻能顯示24位元，中低階的LCD只能顯示16位元甚至12位元，但如前所述，超過1000種顏色後人眼無從分辨，因此12位元或者16位元對於人眼區別不大。所以48位這個深度通常用於特殊專業應用，例如掃描器和列印機。這種檔案在螢幕上採用24位深度繪製。子畫素.很多螢幕顯示器和影像取得系統出於不同原因無法顯示或感知同一點的不同色彩通道。這個問題通常透過多個子畫素的辦法解決，每個子畫素處理一個色彩通道。例如，LCD顯示器通常將每個畫素水平分解位3個子畫素。多數LED顯示器將每個畫素分解為4個子畫素；一個紅，一個藍，和兩個綠。多數數位相機感測器也採用子畫素，透過藍色光濾波器實現。。對於有子畫素的系統，有兩種不同的處理方式：子畫素可以被忽略，將畫素作為最小可以存取的影像元素，或者子畫素被包含到繪製計算中，這需要更多的分析和處理時間，但是可以在某些情況下提供更出色的影像。後一種方式被用於提高彩色顯示器的外觀解析度。這種技術，被稱為子畫素繪製，利用了畫素幾何來分別操縱子畫素，對於設為原始解析度的平面顯示器來講最為有效。這是反鋸齒的一種形式，主要用於改進文字的顯示。微軟的ClearType，在Windows XP上可用，是這種技術的一個例子。百萬畫素.百萬畫素。數位相機使用感光電子器件，或者是耦合電荷裝置 的詳細討論。作為一個新的發展，Foveon X3 CCD採用三層影像感應器在每個畫素點感應紅綠藍強度。這個結構消除了解鑲嵌的需要因而消除了相關的影像失真，例如高對比度的邊的色彩模糊這種失真。十億畫素影象.十億畫素影像是一種超高解系度的影像，相較於一般1000萬畫素的數位相機，差距高達100倍以上。十億畫素影像通常只用在特定用途，例如人造衛星上。類似概念.從畫素的思想衍生出幾個其它型別的概念，例如體素，它們被用於其它電腦圖學和影像處理應用。
奇偶性 (數學)

在數學中，奇數即是單數，偶數即是雙數。奇偶性是對於整數的一種性質，每個整數都可被分為奇數或偶數：可被formula_1整除者是偶數，不可被formula_1整除者是奇數。偶數定義為所有形如formula_5的整數，其中k是整數：formula_6而奇數定義為所有形如formula_7的整數，其中k是整數：formula_8上述的奇偶性僅適用於整數，因此formula_9等並不適用。除法.奇數除以任何一個整數，其商並非必然是奇數或偶數，亦沒有一定規律。偶數情況亦然。例如：設商是整數，若被除數比除數有較多2的因數，商會是偶數。
ADHD

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臨海市

臨海市是位於中國浙江省東部的一個縣級市，瀕臨東海。為中國的國家歷史文化名城之一，目前由地級台州市代管。市人民政府駐古城街道東方大道。歷史.西漢設回浦縣，東漢置章安縣，三國孫吳時改為臨海縣。此後，唐代為台州治，宋代至清代為台州府治，中華人民共和國成立後為台州地區駐地。1986年3月撤縣設市，1994年被定為國家歷史文化名城。在1994年臺州地區行政公署搬遷至椒江並改設地級台州市之前的兩千多年裡，臨海一直在臺州地區佔據主導地位，並擁有著眾多的文物古蹟。地理.臨海市境內背山面水，以山地和丘陵為主，地勢自西向東傾斜。括蒼山脈由西南向東伸展，主峰米篩浪海拔1382米，為浙東第一高峰。 西部有大雷、赤峰、羊巖諸山環立，海拔在700～1200米之間。中部是斷陷盆地，東部為濱海平原，地勢平坦，河浦縱橫。其外緣為淺海灘塗，海域有大小島嶼86個。主要河流靈江是浙江第三大河，自西向東橫貫全境。氣候.屬亞熱帶季風性氣候，四季分明，年平均氣溫17℃，年降水量1550公釐，夏秋之交颱風活動較頻繁。2019年8月10日下午，浙江臨海受颱風"利奇馬"影響，造成嚴重內澇。行政區劃.下轄5個街道、14個鎮：人口.2022年初全市戶籍總戶數36.98萬戶，比上年末淨減少1660戶，戶籍總人口119.90萬人，比上年末減少4349人。名勝古蹟.有東湖、巾山、鄭廣文紀念館、抗倭古城桃渚、桃渚武坑和珊瑚巖群。古台州府城牆即位於今臨海市區內，由於它有很長一段在山中逶迤，頗似北方的長城，故又稱“江南長城”。該城牆以具有軍事和防洪的雙重功能而著稱，經過歷代不斷修繕，西、南面城牆依舊儲存較好。此外，東海岸邊還有明代戚繼光、譚綸率眾抗擊倭寇的遺蹟桃渚城。台州府城牆與桃渚城均已被列為全國重點文物保護單位。經濟.工業經濟以民營為主，其中製藥業近年來發展較快。新榮記是源於臨海的中餐集團。文化和教育.文化.清光緒年間，建有中學堂2所，高等小學堂6所，初等小學堂30所。歷經漫長歲月的風雨滄桑，臨海形成了名城、名人、名跡、名特“四名”之城。古城牆歷史悠久，儲存完好。台州古城、紫陽街、譚綸畫像、戚繼光表功碑、千佛塔、桃渚城、湧泉、溪口古窯址群、鄭虔墓、翼龍化石產地保護區等被列為浙江省重點文物保護單位，雲峰、珊瑚巖群分別被批准為國家森林公園和多功能國家級地質公園。臨海精神是“崇文 厚德 務實 創新”。
普適計算

普適計算，又稱普存計算、普及計算、遍佈式計算、泛在計算，是軟體工程和計算機科學中的一個概念，其中的「計算」可以隨時隨地執行。與相比，普適計算可以使用任何裝置、在任何地理位置和任何格式進行。當用戶進行人機互動的時候，該計算機可以以各種形式存在，包括冰箱、平板電腦和終端機，甚至是一副眼鏡。支援普適計算的基礎技術包括網際網路、高階中介軟體、作業系統、感測器、微處理器、新I/O和使用者介面、網路、移動協議以及新資料。普適計算是一個涉及研究範圍很廣的課題，包括分散式計算、移動計算、人工智慧、嵌入式系統、感知網路以及資訊融合等多方面技術的融合。簡介.普適計算的促進者希望嵌入到環境或日常工具中去的計算能夠使人更自然的和計算機互動。而普適計算的顯著目標之一則是使得計算機裝置可以感知周圍的環境變化，從而根據環境的變化做出自動的基於使用者需要或者設定的行為。比如手機感知現在使用者正在開會這個環境而自動切換為靜音模式，並且自動答覆來電者"主人正在開會"。這意味著普適計算不用去為了使用計算機而去尋找一臺計算機。無論走到哪裡，無論什麼時間，都可以根據需要獲得計算能力。現在熱興的物聯網技術或許能看做普適計算的一個雛形。參考.
馬克·維瑟

馬克·維瑟是施樂公司帕洛阿爾託研究中心的首席科學家，被公認為是普適計算之父。維瑟出生於芝加哥，於密歇根州立大學研讀通訊科學專業，1977年獲碩士學位，1979年獲博士學位。並在馬里蘭州大學教了12年的計算機科學。在維瑟從事了初期的多種計算機相關工作後，1987年維瑟加入帕洛阿爾託研究中心後不久，萌生了普適計算的概念，1996年成為計算機實驗室的首席技術官，在這期間他釋出了70多部技術出版物。
廣告史

廣告出現的歷史十分悠久，考古學家從古代廢墟的遺址裡，亦有發現廣告的蹤影。早期的廣告以事務性為主，例如在古埃及的就有用莎草紙上製作銷售推廣或尋找失物的廣告海報；在古印度，亦有透過壁畫的形式來達至商業宣傳的效果。現代廣告的出現，大約在17世紀的英國開始，當時的廣告是報章內的宣傳，以書籍的銷售為主，後來因為宣傳效果良好，使醫藥產品亦開始採用這個宣傳途徑。在亞洲，最早期的廣告出現於北宋時期，當時主要是商品為了突顯其品質而製作，以產品及品牌宣傳為主。到了19世紀初，歐洲式的廣告亦開始在日本的江戶出現。在網際網路的世界，為廣告開拓了新的發展空間。時至今日，廣告的發展，從形式、內容、表達手法，均已演變得五花八門。西方.古代廣告的通常形式是口頭傳播。然而商業性質和政治競選的廣告已經在龐貝的廢墟中有所發現，但還不是最早的。公認的最早的廣告應該是在古希臘發現的《尋奴》。當印刷術在15世紀到16世紀的歐洲廣泛運用時，出版業開始發展，真正意義上的現代廣告出現了。英國出現了世界上第一個紙介印刷廣告，當時是用來宣傳販賣教會圖書的。17世紀，廣告開始出現在英國一些每週出版的報紙上，並且在接下來的一個世紀中廣告日益流行起來，成為社會生活和商業經濟中不可缺少的一部分。19世紀當世界經濟開始急速擴張，對廣告的需求亦以同步增長。1843年，美國費城出現了世界上第一家廣告代理公司，由Volney Palmer創辦。早期的廣告代理只不過是報章的廣告分銷商。但到了20世紀，廣告代理開始為廣告的內容負責。中國.中國不是現代廣告的發源地，但有廣告性質的宣傳方式很早就出現了。《詩經》的《周頌·有瞽》一章裡已有“蕭管備舉”的詩句，據漢代鄭玄注說：“蕭，編小竹管， 如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達也疏解說：“其時賣餳之人， 吹蕭以自表也。”可見西周時，賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意。而春秋末期孔子的周遊列國也可以說就是一種個人廣告的形式。除了口頭廣告，中國古代最常出現的是懸掛式廣告。北宋時期的名畫《清明上河圖》中，描寫了北宋東京繁華的街市景象，裡面的懸掛式廣告隨處可見。在當時的廣告，主要是商品為了突顯其品質而製作，以產品及品牌宣傳為主。到了19世紀初，歐洲式的廣告亦開始在日本的江戶出現。中國的廣告亦隨著報紙傳入中國開始。到了清末民初，租界遍地的上海等地區成為中國現代廣告的發達地區。中華人民共和國成立後因為市場經濟的消失現代廣告逐漸失去了賴以生存的環境。1978年中國改革開放以後現代廣告才出現在中國大陸真正的繁榮，但與外國相比較還有很大距離。中國原有的廣告人材，在另一方面亦有不少前往港澳臺地區發展，加上從海外歸來的學子，廣告業的發展蓬勃得多。在中國大陸改革開放之後，這些廣告上的新概念亦漸漸的影響著中國大陸的人民。
范文同

-{範}-文同，越南共產黨、越南民主共和國和越南社會主義共和國的主要締造者和領導人之一。是胡志明得力助手，長期出任越南總理的職務，曾協助胡志明建立印度支那共產黨。范文同在桂林時期化名林伯傑。生平.1906年3月1日，范文同生於越南廣義省慕德縣德新社的官吏家庭。1925年在河內學習法律。1926年在廣州參加胡志明創立的越南青年革命同志會的學生運動。1929年任越南青年革命同志會南圻分會執行委員，同年5月任總會執行委員，7月被捕，判處在“死島”崑崙島的監獄服10年苦役。 1930年在獄中參加印度支那共產黨。1936年獲釋。到河內負責主編《印度支那人意志報》。1938年到中國。1941年回到越南建立革命根據地併成立越南獨立同盟。1945年8月在河宣省新潮召開的國民大會上當選為民族解放委員會委員。 1945年出任越南民主共和國臨時政府財政部長；1946年率團赴巴黎與法國談判；1949年任副總理；1951年任越南勞動黨中央政治局委員；1954年率團出席日內瓦會議，簽訂《印度支那停戰線協定》；1955年參加萬隆會議，同年任總理兼外交部長，總理任期至1976年。1969年胡志明死後與越南勞動黨第一書記黎筍、國家主席孫德勝一起組成3人治國小組，領導越南，同年9月，范文同和國防部長武元甲訪問中國，與林彪會面。1977年夏，范文同訪華，時任中國國務院副總理李先念在會見他時指出，越南方面過去承認南沙、西沙是中國領土，但1974年以後立場卻開始發生變化，特別是1975年趁進軍南越的機會，佔領了中國南沙6個島嶼，“蘇聯在1975年以前一直都承認南沙、西沙群島屬於中國領土，在你們挑起這一爭端以後，他們也立即改變了態度。”范文同說：“在抗戰中，當然我們要把抗擊美帝國主義放在高於一切的地位”，“對我們的宣告，其中包括我給周總理的照會上面所說的，應當怎樣理解呢？應當從當時的歷史環境來理解”。李光耀在《鄧小平決策對越自衛反擊戰內情》中提到，范文同訪問新加坡時兩人討論了越南面對海外華人的問題。范文同認為華人在任何時候都會支援中國，“就像越南人無論身在何處總會支援越南一樣”。從上文可知范文同的內心思想。越南統一之後，他繼續擔任越南政府總理一職，直到1987年退休為止。1990年與時任越共中央總書記阮文靈等訪問中國，與江澤民、李鵬等中國領導人在成都會談，為改善中越關係作出努力。退休後仍擔任越共中央顧問職務，在幕後影響政局。晚年，由於身體不好，雙目失明，很少公開露面。逝世.2000年4月29日在因病逝世，享耆壽94歲。為了不沖淡4月30日慶祝活動的氣氛，不影響普通勞動者歡度五一國際勞動節，按照慣例，越南黨和政府沒有立即宣佈范文同逝世的訊息。直到5月2日，越南共產黨中央委員會、越南國會、國家主席、政府、祖國戰線中央委員會才聯合發表特別公報，正式公佈了這一訊息，並決定為范文同舉行隆重的國葬。著作.《戰鬥和建設的二十五年》家庭.范文同的母親是阮氏洵。妻子範氏菊，2018年10月15日於河內家中逝世，享年96歲。
績溪縣

績溪縣位於安徽省東南部，屬宣城市，地處徽文化的核心區，是徽菜、徽墨、徽商和徽劇的重要發祥地之一，素有“徽廚之鄉”、“徽墨之鄉”、“無徽無成鎮，無績不成街”的美譽。績溪縣西與黃山區、歙縣、旌德縣接壤，東與浙江省臨安市交界，南與歙縣相連，北與宣城市寧國市、旌德縣毗鄰。為低山丘陵山區，西部為黃山支脈，東部為西天目山脈，主要山峰皆在千米以上。2007年3月18日被中華人民共和國國務院評為國家歷史文化名城。地理.績溪縣是含中山的低山丘陵山區，西部為黃山支脈，東部為西天目山脈，主要山峰皆在千米以上，縣域為長江水系和錢塘江水系的分水嶺，素稱“宣徽之脊”。境內大鄣、大會、大獒三山鼎立，從東北向西南、西北向東南傾斜。東部的清涼峰海拔1787.4米，是績溪的最高處；南端的江村環海拔125米，是績溪的低谷。徽嶺山脈綿亙中部，分縣境為嶺南、嶺北兩部分，兩地的語言和風俗習慣也有很大的差異。境內河流交錯，溝穀縱橫，2千米以上的天然河流136條，總長831千米。主要河道登源河長55千米，揚之河、大源河各長40千米，三河流域面積582.5平方千米，佔全縣總面積的52.6%。此外，戈溪、黃石坑、徽水、大鄣、卓溪等河皆長15千米。北流之水屬長江水系；南流、東流之水屬錢塘江水系。 績溪生物資源豐富，地形地貌多樣，氣候四季分明，生態環境良好，森林覆蓋率達到75.4%，是國家級生態示範區。績溪建於唐永泰二年。民國時期先後屬安徽省蕪湖道和第十、第七行政督察區。1949年後屬徽州專區。1956年元月徽州專區與蕪湖專區合併後屬蕪湖專區。1961年4月徽、蕪分置後復屬徽州。1988年元月劃入宣城地區。歷史.現代考古工作者發掘了績溪縣境內胡家山、水渣山、方家園、社屋山新石器時期的文化遺址說明，早在五六千年前，這裡的人類已有較高的物質文明，是較發達的農業區，屬於“馬家浜文化”、“仰韶文化”系統。尚古時期，這裡的先民屬古越族。地理和氣候.績溪縣東臨浙江臨安縣，南與西南臨安徽歙縣，西接旌德縣和太平縣，北靠寧國市和旌德縣。績溪多山多水，《寰宇記》說“以界內乳溪與徽溪相去一裡，回轉屈曲並流，離而複合，謂之績溪，縣因名焉”。境內有許多山高於1000米，其中清涼峰最高點達1787.4米，而境內最低點只有125米高。績溪是長江流域和錢塘江流域的分水嶺。績溪屬亞熱帶季風氣候區。行政區劃.下轄8個鎮、3個鄉：經濟.2009年，績溪縣完成生產總值27.51億元，比上年增長14.2%；完成財政收入3.8億元,比上年淨增1.03億元，增長37.3%；完成固定資產投資56.81億元，增長59.6%；社會消費品零售總額10.9億元，增長19.0%；進出口總額2574萬美元，年均遞增32.9%。2008年在安徽省縣域分類考核居三類縣第一，發展速度在宣城市居第一；2009年人均生產總值、人均財政收入等主要指標繼續居全省同類縣第一，發展速度居全市前列。特產.績溪的一個特產是徽墨，即徽州墨，是中國制墨技藝中的一朵奇葩，也是聞名中外的“文房四寶”之一。“天下墨業在績溪。”清代徽墨四大家，績溪有其二——績溪人汪近聖、胡開文，尤以胡開文名冠海內外，從1782年開設至今，久傳不衰。2010年10月12日中國輕工業聯合會正式授予宣城市績溪縣“中國徽墨之鄉”榮譽稱號，績溪縣委書記張平接受“中國徽墨之鄉”授牌。名人.明清以來，績溪縣望族疊出，詩書相繼，名人輩出，“邑小士多”。績溪縣十餘萬人口中，5個大姓為胡姓、汪姓、程姓、章姓、周姓。胡姓共有四大宗脈，北門金紫胡、龍川尚書胡、城東遵義胡、湖裡明經胡。前中共中央總書記胡錦濤屬於龍川胡，胡雪巖和胡適屬明經胡。而明經胡為李姓後裔，故又稱“李改胡”。