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物種起源

《物種起源》或譯《物種原始》、《物種源始》，全名《由自然選擇或在生存競爭中保留下來的有利種族論物種之起源》，是達爾文論述生物演化的重要著作，出版於1859年。該書是19世紀最具爭議的著作之一，其中的觀點大多數為當今的科學界普遍接受。在該書中，達爾文首次提出天擇演化的觀點，解釋生物為什麼能適應環境，同時也提出了性擇理論。他使用自己在1830年代環球科學考察中積累的資料，並使用農作物的人擇作為例子說明生物的演化。背景.在當時，西方社會普遍都接受創造論，相信上帝創造世界、並一次就創造出所有的生物，同時上帝也賦予每種生物各自的角色，而每個物種的設計都非常完美，所以物種是永恆固定不變的。地層中發現的化石是古代地球曾經遭遇大洪水的證據，那些化石就是沒有登上諾亞方舟的動物。地球的歷史只有大約六千年左右，這是經由從亞當和夏娃開始後的人類世代所推算的時間。達爾文1809年生於英格蘭舒茲伯利，從小就對礦物和動物有興趣。1831年他從劍橋大學神學院畢業，然而他還是對地質學及生物學比較有興趣。1831年12月達爾文參加了海軍艦艇小獵犬號前往南美洲從事自然調查研究工作；最初他在南美海岸調查，並多次進入南美洲西邊的加拉巴哥群島，經過太平洋到達紐西蘭、澳大利亞及南非，然後又回到南美洲，直到1836年10月才回到英國。理論的形成.達爾文在南美洲考察時，在安地斯山山頂上發現海洋生物的化石，讓他感到困惑。在小獵犬號啟航時，達爾文曾帶了一本英國地質學家萊爾所著的《地質學原理》；萊爾認為地球的地形、地貌是經過長時間不斷的細微變化的結果，萊爾相信風力、雨滴、冰雪等微小的力量，持續千萬年後就可以完全改變地表的形貌。達爾文字人也相信，只要時間足夠，無法察覺的細微改變也可以造成巨大的變化。達爾文推算白堊紀中期距今約有三億年左右的歷史，持續長時間微小的地震等自然因素使得原來在海中的生物遺跡能在高山上發現。在加拉巴哥群島考察時，達爾文發現每個島嶼上的陸龜及雀鳥並沒有很大的差異，但又有些許的不同。他又發現加拉巴哥群島的生物與南美洲大陸的種類非常相似；於是他開始懷疑島上生物可能有共同的祖先，他們之間的差異是由於千百年來適應各個島嶼不同環境的結果。每一個物種都是一些細微的變化在無數個世代的過程中產生的結果。生物進化在當時並不是新的概念。1809年時，法國動物學家拉馬克便提出：當環境改變時，物種會調適發展自己的器官來適應環境，常用的器官會發育變大、不用的器官會逐漸退化，並且這一代獲取的改變會遺傳給下一代；但沒有科學證據可以證明「用進廢退」和「獲得性特徵可遺傳」的假說。後來達爾文又從英國人口學者馬爾薩斯所著的《人口論》得到靈感；馬爾薩斯認為：人類糧食的生產永遠無法趕上人口的增加，致使糧食供不應求，進而發生飢荒或戰爭，導致一部分人口死亡。達爾文以此聯想到生物演化發生的機制：演化是生存競爭中自由淘汰的結果，食物與空間等資源有限，只有最適應環境的個體才能生存下來，延續族群。「天擇」的概念逐漸在達爾文的五年環球考察過程中形成。在1836年回到英國後，達爾文慢慢將他的看法寫成文章，然而沒有發表。大部分科學家認為，達爾文遲了很久才發表他的作品，原因之一就是擔心引起教會勢力的強烈反彈。1858年，達爾文接到在馬來群島調查的博物學者華萊士有關物種形成的來信；華萊士對於物種形成的看法與他有很多相似之處，一方面達爾文害怕被說是剽竊後輩的想法，另一方面可能別人的支援使他增加了信心，於是兩人在1858年的倫敦林奈學會中，以兩人共同署名的方式，發表有關物種形成的看法。接著達爾文在1859年發表了《物種起源》。主要內容.達爾文在書中提出兩個理論。第一，他認為所有的動植物都是由較早期、較原始的形式演變而來；其次，他認為生物演化是透過天擇而來。其理論重點如下：批評.達爾文的演化論當時引起了廣泛的爭議，被基督教會視為異端邪說，西方社會也對達爾文冷嘲熱諷。根據天主教當時的教條：人類是上帝依據自己形象所創造的，因此人是萬物之靈、代表天主有權統治萬物。達爾文的理論不僅使得上帝創造萬物的說法被推翻，人類也被形容為千百年來殘酷的生存競爭所形成的產物，還指出人與其他哺乳動物有著共同祖先，這根本就是褻瀆上帝及基督教教義，這在當時保守的社會是相當大的震撼。然而達爾文的理論在當時也並非完美無缺，當時尚未了解任何遺傳機制，無法解釋個體間的偶然差異是如何產生；直到後來與奧地利遺傳學家孟德爾的遺傳定律相結合，形成現在廣為大眾所接受的現代綜合理論。1950年代後人類基因被發現，解開了演化論裡面物種內出現差異之謎和這些特徵如何透過繁殖遺傳後代。研究不同動物DNA，對比更加確認了共同祖先說。中文譯本.《物種起源》的在中文譯本由馬君武於1901年開始翻譯，1919年翻譯完畢。1920年馬君武的譯本《達爾文物種原始》由上海中華書局出版。其他的中文譯本
蘋果

蘋果樹。在考古記錄中，通常也很難區分採集的野蘋果和蘋果園。間接證據表明，在公元前第三個千年，中東地區就已經種植蘋果了。歐洲古典時期大量生產蘋果，人們已經掌握了嫁接的方法。嫁接是現代馴化蘋果生產的重要組成部分，能夠繁殖出最優質的品種。至於蘋果嫁接術何時發明，目前尚不清楚。冬季蘋果已經成為亞洲和歐洲數千年來的重要食品，人們在深秋採摘並存放在地窖中防凍。16世紀，西班牙人把許多舊世界植物引入智利的奇洛埃群島，其中蘋果樹很好地適應了那裡。蘋果在17世紀由殖民者引入北美，1625年，牧師在波士頓種植了北美大陸上的第一個蘋果園。美國土生的蘋果屬植物只有。從歐洲帶入的蘋果品種沿著美洲原住民的貿易路線傳播，並在殖民地農場種植。 美國1845年的一個蘋果苗圃出售有350個“最佳”品種。這表明，到19世紀初，北美已經大量繁殖了新品種。20世紀，開始實施灌溉專案，發展了數十億美元的水果產業，其中蘋果是主要產品。直到20世紀，蘋果在冬季的儲存方法，仍然是將蘋果儲存在中，以供農民自用或出售。然而隨著火車和公路運輸的發展，新鮮蘋果的運輸也來越方便，地窖也就沒有存在的必要了。1960年代，裝置在美國首次使用，透過高溼度、低氧和可控二氧化碳水平，可以保持蘋果全年新鮮。營養.自19世紀起威爾斯就有俗語說明蘋果和健康的關係：“一天一蘋果，醫生遠離我”。初步的研究表示，蘋果可以降低罹患結腸癌、前列腺癌和肺癌的風險。蘋果皮含有熊果酸，在大鼠實驗中可以增加骨骼肌及褐色脂肪組織，減少白色脂肪組織，同時降低肥胖症、以及脂肪肝疾病的風險。依照美國農業部的資料，一份約重242克的蘋果熱量為126卡，含有大量的膳食纖維及維他命C。蘋果皮中含有許多不確定營養價值的植物化學成分，在體外實驗中可能有抗氧化作用。蘋果中含有槲皮素、兒茶素及原花色素B2等酚類物質。大鼠實驗顯示蘋果汁的濃縮物可以增加神經傳導物質乙醯膽鹼的分泌。而其他實驗也發現大鼠在服用蘋果汁後「可以減緩氧化的損傷及認知力的下降」 。果蠅在餵食蘋果淬取物後其壽命比餵食一般食物的果蠅多了10%。文化上的蘋果.希臘神話.蘋果在許多世界主要宗教中出現，多半都是神秘的果實，甚至是禁果。在宗教、神話及民俗學中識別蘋果的一個困難是到十七世紀為止，「apple」一字是泛指所有外來的，不是漿果的水果，甚至也包括堅果在內。例如在希臘神話中，希臘英雄赫拉克勒斯的中有一項就是要去赫斯珀裡得斯的園子中摘下金蘋果希臘神話的不和女神厄里斯因為未受邀佩琉斯與海中女神忒提斯的婚宴，覺得受到冒犯，在婚宴中厄里斯不請自來，且帶來了一個刻有「獻給最美的」，三位女神各自私下賄賂帕里斯，而阿佛羅狄忒答應讓帕里斯王子得到世界上最美的女子海倫的愛情，因此阿佛羅狄忒得到了金蘋果，帕里斯和斯巴達的海倫相愛，海倫為了愛情拋棄家庭，和帕里斯私奔，這也造成了特洛伊戰爭。因此在古希臘，蘋果認為是阿佛羅狄忒的聖物，丟擲蘋果給其他人象徵宣告自己的愛情，接受別人的蘋果也表示接受別人的愛情。以下有一段聲稱是柏拉圖的詩，其中就提到了蘋果：我將蘋果丟給你，若你也願意愛我，就收下蘋果，與我分享你的少女之愛，不過若你想的和我不一樣，卻仍收下蘋果，想一下妳的美貌會是多麼的短暫希臘神話中，阿塔蘭塔是善於疾走的女獵手，為了不要結婚，和所有向她求婚的人賽跑，只有靠著巧計勝過阿塔蘭塔。希波墨涅斯知道他在賽跑上無法勝過阿塔蘭塔，因此他在賽跑時，設法用阿佛羅狄忒的蘋果，使阿塔蘭塔因撿拾蘋果而減慢速度，希波墨涅斯全速衝刺，也用盡了阿佛羅狄忒給的三個蘋果，最後贏得了比賽及阿塔蘭塔。伊甸園的禁果.在基督教創世紀中記載亞當與夏娃因為吃了上帝不允許吃、分辨善惡樹的果子，而拉丁文的"good and evil"是"bonum et malum"。文藝復興時的畫家可能受到希臘神話中赫斯珀裡得斯的園子中金蘋果的影響，因此在繪製伊甸園亞當與夏娃的故事時蘋果視為是分辨善惡樹的果子，也是知識、不朽、試探、人因犯罪而墮落、或是罪本身等的象徵。男性喉嚨的喉結稱為「Adam's apple」，也和此有關。蘋果被視為性引誘的象徵，也被用來喻表性行為。除了神話及宗教，蘋果亦出現在一些西方童故事中，包括女巫給白雪公主所食之毒蘋果通俗文化.不少公司、企業都以蘋果為公司名字甚至品牌名字，如蘋果公司、蘋果日報、蘋果牌牛仔褲、蘋果電影、蘋果廣告製作公司。中國平安夜.中國改革開放後，西方文化湧入中國，有的中國人也學會了過“洋節日”耶穌聖誕節。大約2000年開始，中國興起耶誕節前夕平安夜送蘋果，以“蘋”寓意“平安夜”、“平安”。蘋果在基督教中本是引導夏娃犯罪的禁果，有邪惡的意味，但對於大多數非信徒而言這並不重要。文學.唐代詩人杜甫有首《寄李十四員外布十二韻》:宿陰繁素柰，過雨亂紅蕖。其中柰為蘋果之古稱。經濟.中國.2013年，中國渤海灣產量佔全國八成。2017年12月22日，中國河南鄭州商品交易所宣佈推出蘋果期貨，是全球首個蘋果期貨市場，亦是首個鮮果期貨交易專案。中國農業部指出，122個蘋果重點生產縣市中，33個是國家級貧困縣，故蘋果價格穩定，對貧困農民十分重要。日本.日本青森、長野生產的富士蘋果佔全國八成。青森縣自1899年開始出口蘋果到俄羅斯，1955年在《日臺貿易協定》加入「蘋果」，及後臺灣2003年加入WTO，取消進口限制，並降關稅，促進日本對臺的蘋果出口，近年青森縣95%的蘋果出口量是到臺灣，約1.5萬噸。歐洲.義大利蘋果集中南蒂羅爾地區，產量佔全國六成。美洲.生產區分佈方面，美國華盛頓州蘋果產量佔全美五成以上；阿根廷蘋果集中裡奧內格羅峪，產量佔全國75%。
祖沖之

祖沖之人，劉宋時代傑出的數學家、天文學家，主要成就在數學、天文曆法和機械製造三個領域。祖沖之的兒子祖𣈶之也是數學家。生平.祖家歷代都對天文曆法素有研究，祖沖之從小就有機會接觸天文、數學知識。祖沖之青年時，就得到博學多才的名譽，宋孝武帝聽說後，派他到華林學省做研究工作。461年，他在南徐州刺史府裡擔任從事，先後任南徐州從事史、公府參軍。公元464年他調至婁縣任縣令。在此期間他編制了《大明曆》，計算了圓周率。劉宋末年，祖沖之回到建康任謁者僕射，此後直到劉宋滅亡一段時間後，他花了較大精力來研究機械製造。494年到498年之間，他在南齊朝廷擔任長水校尉一職，受四品俸祿。數學貢獻.在數學上，祖沖之研究過《九章算術》和劉徽所做的註解，給劉徽的《重差》作過註解。他還著有《綴術》一書，彙集了祖沖之父子的數學研究成果。這本書內容深奧，以至“學官莫能究其深奧，故廢而不理”。《綴術》在唐代被收入《算經十書》，成為唐代國子監算學課本，當時學習《綴術》需要四年的時間，可見《綴術》的艱深。《綴術》曾經傳至朝鮮和日本，但到北宋時這部書就已軼失。人們只能透過其他解祖沖之的部分工作：在《隋書·律曆志》中留有小段祖沖之關於圓周率工作的記載；唐代李淳風在《九章算術》註文中記載了祖沖之和兒子祖𣈶求球體積的方法。祖沖之還研究過“開差冪”和“開差立”問題，涉及二次方程和三次方程的求根問題。遺留下來的祖沖之的數學貢獻主要有他對圓周率的計算結果和球體體積的計算公式。計算圓周率.據《隋書·律曆志》記載，祖沖之以「以直徑一億為一丈，圓周盈數三丈一尺四寸一分五釐九毫二秒七忽，朒數三丈一尺四寸一分五釐九毫二秒六忽，正數在盈朒二限之間。密率，圓徑一百一十三，圓週三百五十五。約率，圓徑七，週二十二。」，以此為直徑求圓周率，求得盈數為formula_2，圓周率的真值介於盈朒兩數之間。《隋書》沒有具體說明祖沖之是用什麼方法計算出盈朒兩數的。一般認為，祖沖之採用的是劉徽割圓術分割到24576邊形，又用劉徽圓周率不等式得祖沖之著名的圓周率不等式：formula_3。祖沖之的這一結果精確到小數點後第7位，直到一千多年後才由15世紀的阿拉伯數學家阿爾·卡西以17位有效數字打破此記錄。按照當時計算使用分數的習慣，祖沖之還採用了兩個分數值的圓周率：“約率”formula_4以及“密率”formula_5。在分母&lt;16600的所有整分數中，密率的比值最接近圓周率。祖沖之可能利用何承天的調日法求得圓周率的約率和密率。數學家華羅庚曾認為密率的求得，說明祖沖之可能已經掌握了連分數的概念。根據日本數學史家三上義夫，雖formula_6是古希臘數學家阿基米德早已取得的數值，但formula_7這個分數在歐洲直到1586年才由荷蘭彼得·安託尼斯宗·歐沃特瓦特重新求出並廣泛流傳。鑑於此，三上義夫提議把formula_8稱為“祖率”。計算球體體積.祖沖之還和兒子祖𣈶之一起，用巧妙的方法解決了球體體積的計算問題。《九章算術》中認為，球體的外切圓柱體積與球體體積之比等於正方形與其內切圓面積之比，劉徽在他為《九章算術》作的註釋中指出，原書的說法是不正確的，只有“牟合方蓋”與球體積之比，才正好等於正方形與其內切圓的面積之比。但劉徽沒有給出“牟合方蓋”的體積公式，所以也就得不出球體的體積公式。祖沖之父子採用“冪勢既同，則積不容異。”。祖沖之父子所採用的“冪勢既同，則積不容異”這一原理，在歐洲由義大利數學家卡瓦列裡於17世紀重新發現，所以西文般稱該原理為卡瓦列裡原理。也稱為“祖𣈶原理”。天文曆法貢獻.祖沖之在天文曆法方面的成就，大都包含在他所編制的《大明曆》及為《大明曆》所寫的《駁議》中。在祖沖之之前，人們使用的歷法是天文學家何承天編制的《元嘉曆》。祖沖之經過多年的觀測和推算，發現《元嘉曆》存在很大的差誤。於是祖沖之著手製定新的歷法，宋孝武帝大明六年才正式頒佈施行。《大明曆》的主要成就如下：機械製造貢獻.祖沖之還曾設計製造過許多精巧的機械，在南齊書·祖沖之傳》和《南史·祖沖之傳》中有所記載。他曾經設計製造過利用水力、磨面的水碓磨；重新鑄造了當時已經失傳了的指南車，隨便車子怎樣轉彎，車上的銅人總是指著南方；製造了""，是一種明輪船，在新亭江上試航過，一天可以航行一百多里。他還設計製造過計時儀器漏壺和欹器。著作.《隋書·經籍志》錄有《長水校尉祖沖之集》五十一卷，但現已佚。散見於各種史籍記載的還有以下著作：紀念.為紀念祖沖之：此外還有祖沖之郵票，祖沖之紀念銀幣等紀念品。
Mozilla Application Suite

Mozilla Application Suite是一個跨平臺的網際網路套件。由未被美國線上收購的網景公司發起，基於網景通訊家的原始碼。1998年至2003年由Mozilla組織帶頭發展，2003年至2006年由Mozilla基金會維護。Mozilla Suite後來被SeaMonkey取代，SeaMonkey由社群所維謢，基於與Mozilla Application Suite同一原始碼。Mozilla Suite的元件包括Navigator。該軟體的程式碼是完全開放的，可在Linux、Windows、Mac OS X下執行。Netscape 6到Netscape 7版本是基於Mozilla Application Suite所開發。Mozilla Suite最後的官方版本是1.7.13。因為Mozilla基金會將重心轉而開發Firefox和Thunderbird。歷史和發展.在1998年3月，網景發布了大部分Netscape Communicator中的開放原始碼。該程式的名稱將是Mozilla，由新成立的Mozilla組織在Mozilla.org網站上協調。雖然大部分原本的Communicator程式碼被遺棄不久，Mozilla的組織最終成功地開發出一個全功能的網際網路套件，功能、穩定性和標準相容性超越了Communicator。在美國線上的品牌下，Mozilla組織將繼續開發瀏覽器並管理Mozilla原始碼，直到2003年7月，這項任務被傳遞給Mozilla基金會。該基金會是一個非營利組織，主要由Mozilla組織的開發人員和員工組成，並擁有Mozilla商標。它最初得到了美國線上、IBM、昇陽電腦、紅帽公司和米奇·卡普爾的捐款。根據2003年4月2日發布的Mozilla發展路線圖，Mozilla組織計劃將開發工作集中在新的獨立應用程式上：Phoenix。為了將套件與獨立產品區分開來，套件在市場上稱作“Mozilla Suite”或更長的“Mozilla Application Suite”。2005年3月10日，Mozilla基金會宣佈，他們不會發布1.7.x以上的官方版本套件。然而，Mozilla基金會強調，它們將為希望繼續開發的社群成員提供基礎架構。實際上，這意味著該套件仍將繼續開發，但不是由Mozilla基金會本身開發。為了避免仍然希望使用Mozilla Suite的一些人混淆，宣佈社群開發的新產品將命名為SeaMonkey，版本號從1.0開始。市場反應和計畫結束.自1998年至2004年，Mozilla Suite在全球的佔有率由幾乎沒有提升到約3%。因為基金會把開發重點轉到諸如Firefox和Thunderbird一類的獨立應用程式上，許多新的特色和強化功能不能應用到Mozilla Suite上。自2004年末起，加上社群持續推廣Firefox，把更多使用者拉離Mozilla Suite。Firefox 1.0在2004年末時釋出。Mozilla Suite自1.7.13版以後將不再有官方釋出。到了2008年，Mozilla Suite的佔有率大約是0.1%。
人口學

人口學是研究人類出生、死亡、遷移的一門學科。同時藉由這些人口的增長或縮減之現象，進一步探討人口增減變動因素的影響或原因。人口年齡定義.人口依據年齡具有下列幾項的區分:依賴年齡:是指0~14歲至65歲以上的人口。泛指幼年及老年人口。生產年齡:指15歲至64歲之人口。泛指青年及壯年人口。年齡中層:即是年齡中位數，足以將年齡區分成兩半。人口依賴比:又稱為扶養比，是生產年齡÷依賴年齡×100%所得之數值。人口結構.人口性別年齡金字塔圖.用以區分人口性別年齡與結構的一張圖表，以表示人口之性別年齡的分佈狀況。年齡比例:指不同數量的年齡所佔的比例，即是各種年齡階層的結構性別比例:又稱為性別比，是一個衡量人口男女性別比例的指標。當大於100，即是男性多於女性；小於100反之。* 性別比"型別.1增進型:即低金字塔，呈現下寬上窄的結構。多存在於低開發國家。2穩定型:人口結構穩定，發展均衡。發生在發展中國家。3減退型:即倒金字塔，呈現上寬下窄的結構。存在已開發國家。人口增減.具有兩種主要的人口增減模式。自然增減.是指一個地區內的人口出生與死亡所造成人口增加或減少的情形，為自然增減。人口的自然增減現象通常涉及到相關的經濟與社會因素的現象。(如國家經濟發展度對自然增減的影響力。)社會增減.指某個地區內人口流出會或流入遷移動作，所造成一個社會當中的人口增減的影響。社會增減牽連到輸出國與輸入國之間的經濟發展差距和社會政治等影響之外，也包括如宗教、戰爭、文化等因素的影響。遷移.指居住地點的暫時或永久性改變。同時涉及了相關的因素構成遷移的動力與原因內部遷移.指在一國國內的縣市裡的遷移，通常經濟是最大的影響因素，其反映了生活方式的流動與水準不同。(例如鄉村遷入到都市的內部遷移)。國際遷移.指跨國國際間的居住地點流動。通常，在接受國際遷移的國家，如果發生失業率高且住宅不足等情況，會造成「反移民」的風朝，進一步對當地社會秩序產生動盪與不安。人口學理論.馬爾薩斯主義.馬爾薩斯主義認為人口可能呈指數級增長，而食品供應或其他資源則呈線性增長，最終大量人口會因為糧食增長的速度跟不上人口增長的速度而死亡。這一情況被稱為馬爾薩斯災難，一旦農業生產跟不上人口增長，就會導致饑荒或戰爭，並且出現貧困和人口減少等情況。人口轉型論.人口轉型是指一個國家或地區從工業化前的經濟體制向工業化經濟體制過渡，往往伴隨著從高出生率和高死亡率過渡到低出生率和低死亡率的現象。 這個理論是由美國人口學家沃倫 · 湯普森在1929年提出的，他觀察和研究過在過去兩個世紀裡工業化社會的出生率和死亡率的變化或轉變。 大多數發達國家已完成人口結構轉型，出生率較低; 而大多數發展中國家正處於這一轉型過程中。 主要的(相對的)例外是一些貧窮的國家，主要是在撒哈拉以南非洲和一些中東國家，這些國家正處於貧困狀態，或者受到政府政策或內亂的影響，特別是巴基斯坦，巴勒斯坦領土，葉門和阿富汗。第二次人口轉型論.二次人口轉變是1986年 Ron Lesthaeghe 和 Dirk van de Kaa 在荷蘭社會學期刊 Mens en Maatschappij 上發表的一篇短文中首次提出的概念框架。 特殊和差別待遇處理了北美和西歐從1963年左右到現在發生的性行為和生殖行為模式的變化，當時一般人口採用避孕藥和其他廉價有效的避孕方法，如宮內節育器。 再加上性革命以及婦女在社會和勞動力中作用的增強，由此產生的變化已經深刻地影響了工業化國家的人口結構，從而導致少子化水平下降。這些變化--選擇不結婚或不要孩子的婦女人數增加、婚外同居增加、單身母親生育率增加、婦女接受高等教育和職業生涯的人數增加，以及其他變化與個人主義和自主權的增加有關。特別是對婦女而言。 動機已經從傳統和經濟的動機轉變為了悟真我的動機。2015年，華盛頓美國企業研究所(American Enterprise Institute)的政治經濟學家尼古拉斯 · 埃伯施塔特(Nicholas Eberstadt)將第二次人口轉型描述為"長期穩定的婚姻已經結束，離婚或分居正在興起，伴隨著一系列的同居和越來越多的偶然關係。研究機構."參看世界人口學研究機構"
人體測量學

人體測量學是用測量和觀察的方法描述人類體質特徵狀況的人類學分支學科。採用人類學常用的活體測量法來研究體育鍛煉和運動訓練對人體外部形態和體形的影響、運動員身體各部分比例特徵、體型、生長發育中身體各部分之間的比例的變化以及運動遺傳因素等問題。各國為了提高競技運動水平和有效地培養運動員，廣泛開展人體測量學的研究。歷史.在中國二千多年前的《內經－靈柩》之《骨度篇》中，對人體測量就有了較詳細而科學的闡述。古埃及在公元前3500－2200年之間，也有類似人體測量的方法存在，並提出人體可分為十九個部位。古希臘、羅馬雕塑家們很注意人體形態美，雕塑出完美的作品，如《擲鐵餅者》，《維納斯》雕像。1870年比利時數學家奎特里特發表了《人體測量學》一書，逐漸形成了“人體測量學”這門科學。
生物分類學

生物分類學簡稱分類學、《國際動物命名法規》是屬於生物命名法規的。生物分界(kingdom)和域(domain).傳統上，生物分為五界(kingdom)，Copeland提出過四界說：也有人使用三域系統說。這種分類方法是依據細胞是否有核以及細胞膜和細胞壁的差異。另有一些不屬於上述所有分類的介於生物和非生物之間的生命形式，即只能寄生於細胞內的病毒，而它們在細胞外並不表現出活躍的生命形式。分類表.生物分類總表.這個列表以NCBI Taxonomy 上的分類為基礎。古菌域.包含嗜鹽菌、一些超嗜熱菌、嗜酸菌等。細菌域.包含放線菌、衣原體、支原體、立克次體等。真核生物域.植物界.包含綠藻、輪藻、苔蘚植物、蕨類植物、種子植物等。真菌/後生動物組.真菌/後生動物組除動物界和真菌外，還包含領鞭毛蟲、魚醉菌等。動物界.即“後生動物”組。真菌界.包括子囊菌、擔子菌、接合菌、壺菌、聚合菌和微孢子蟲。其餘真核生物.真核生物除動物、植物、真菌三界之外統稱原生生物，為併系群。註：以上真核生物列表不完全，尚包括有其他一些未歸類原生生物。
Q

Q , q 是拉丁字母中的第17個字母。在閃族語中，字母Qôp表示/kʷ/和V。有學者表示Q和Phi無關很多現代歐洲語言中Q顯多餘。在羅曼語族和日耳曼語族中，幾乎均綴u。英語最常為複子音/q/為清小舌塞音。1 Also for encodings based on ASCII, including the DOS, Windows, ISO-8859 and Macintosh families of encodings.其他字母中的相近字母.
3月23日

3月23日是公曆一年中的第82天，離全年的結束還有283天。大事記.21世紀.出生.傑尼斯Kis-My-Ft2成員
聯合國系統

聯合國系統是對聯合國及其關聯機構的總稱，其中部分機構在聯合國成立前就已存在。包括：聯合國主要機構.聯合國系統的主要機構是聯合國本身。它是由《聯合國憲章》設立的六個主要機關組成：除了獨立的組織外，聯合國的各機構還經常下設機構負責專門事務。經濟及社會理事會機構.專門機構.自治組織透過經濟與社會理事會與聯合國的其他機構協調工作。國際社群
黃金矩形

黃金矩形是長寬比為黃金比formula_1的矩形。formula_2特性.以黃金矩形短邊為邊長畫一正方形，減去正方形即得小黃金矩形：設黃金矩形短邊為乙為formula_5若以黃金矩形短邊為邊長畫一正方形，則長邊剩下的長度為formula_6formula_7和formula_8的比均為formula_1，所組成的矩形仍為黃金矩形。繪製.黃金矩形可以尺規作圖來繪製原理.黃金比等於formula_10約等於162：100同乘2等於formula_11約等於162：100將正方形一邊看作2由中點到對角長的長度即是formula_12，故所求出的長邊即是formula_13
黃金分割點

黃金分割點是指分一線段為兩部分，使得原來線段的長跟較長的那部分的比為黃金分割的點。線段上有兩個這樣的點。利用線段上的兩黃金分割點，可作出正五角星，正五邊形。尺規作圖.黃金分割點可用尺規作圖求得1.在B點作線段BE垂直於線段AB，使線段BE=線段AB/2(可用中垂線作圖求得)2.連線EA3.以E點為圓心、線段BE為半徑，畫弧交於線段EA，求得點D4.以A點為圓心、線段AD為半徑，畫弧交於線段AB，求得黃金分割點(點C)尺規作圖之正五邊形的作法,數學家高斯的正十七邊形的作法。
五角星

五角星，又稱五芒星，是指一種有五隻尖角、並以五條等長直線畫成的星星圖形。英文「五角星」一詞出於希臘語「--」或「--」的名詞形式「--」，原意大概是「五條直線的」或「五條線」；而中文「五角星」的意義則顯而易見，指有五隻角的星形。然而，中文「五角星」不一定指本文所談論的「標準」五角星，有時亦泛指所有有五隻角的星形物。歷史.五角星曾在古代被用作基督教的象徵，代表著五種感官或基督的五種傷口。五角星在14世紀的英語詩歌中起著重要作用，象徵著高文之盾。未具名的詩人也將該象徵的起源歸於所羅門王。幾何.五角星是邊數最少的星形多邊形。最簡單畫它的方法是先畫一個正五邊形，把各角和其對角用直線相連，並擦去原來的五邊形。也可以延長原五邊形的各邊直到它們相交，從而得到一個大的五角星。黃金分割比，formula_1，滿足：formula_2formula_3formula_4在正五邊形和五角星中扮演一個重要的角色。每條邊都被分割成幾段小的線段，如果用一對線段中較長線段的長度除以較短線段的長度將得到formula_5。大五邊形的一條邊與一條藍色線段等長，同樣的小五角星的一條對角線與一條綠色線段等長。如果線段有長度，那圖中就有兩個相似的正五邊形。“線段”怎樣，線條就怎樣，並且它們的交點也可能變化。例如，在摩洛哥的國旗上，綠色五角星有一個黑色的外輪廓，它不“穿過”相交的線條。這跟衣索比亞國旗上五角星中的完全黃色和沒有外輪廓，是不一樣的。formula_6formula_7formula_8formula_9formula_10formula_11formula_12formula_13一些相關幾何值.因此，在一個有一個或兩個36°角的等腰三角形裡，兩邊中較長邊的長度，是較短邊的formula_14倍，無論是銳角三角形或者鈍角三角形。國旗上的五角星.有許多國家的國旗設計都包含五角星：如智利、賴比瑞亞、衣索比亞、摩洛哥、越南、朝鮮民主主義人民共和國、中華人民共和國、美國等等。很多時候，五角星的中間被填滿，移除了五角形和五個等腰三角形之間的分界。Ivan Sache 指出，摩洛哥國旗上的五角星代表神和摩洛哥國之間的聯絡。
查謨和克什米爾邦

| data41 =| rowclass42 = mergedrow| data42 =| rowclass43 = mergedrow| label43 = 首相| data43 =| rowclass44 = mergedrow| data44 =| rowclass54 = mergedtoprow| data54 =| rowclass55 = mergedtoprow| data55 =查謨和克什米爾邦地處喜馬拉雅山脈南簏的克什米爾地區，因印巴領土爭議，也被稱為“印控克什米爾”，曾經為印度最北部邦，面積101387平方公里。該邦南面與旁遮普和喜馬偕爾邦接壤，西北部與巴基斯坦接鄰，東北部與中華人民共和國相連。地理上查謨和克什米爾分為三大部分即查謨、克什米爾山谷和拉達克。該地區伊斯蘭教信徒約佔68%，查謨和克什米爾邦曾是印度唯一大部分居民為穆斯林的邦，其他居民包括印度教佔28.43％、錫克教佔1.87％及藏傳佛教信徒佔0.89％。在印度政府於2019年廢除《印度憲法》第370條賦予查謨和克什米爾邦的特殊地位後，印度議會透過了《查謨和克什米爾邦重組法案》，其中包含將邦解散並將其重組為兩個聯邦領土的規定–西部的查謨和克什米爾邦，東部的拉達克，自2019年10月31日開始生效。2019年10月31日，查謨和克什米爾邦分割成查謨和克什米爾和拉達克，兩個中央直轄區。歷史.建立.在此後的1947 - 1948年印巴戰爭，土邦查謨和克什米爾是印度。印度管理的領土在1951年選舉了制憲議會，該議會於1954年批准該州加入印度。該邦曾根據《印度憲法》第370條之規定，擁有除國防、外交和通訊等領域外的自治權，印度憲法中的所有規定在這一地區都不適用。現代.在1980年代後期，對聯邦政府高壓政策的不滿以及對1987年查謨和克什米爾立法議會選舉的操縱的指控引發了暴力起義和武裝叛亂，並得到了外界支援。在2008年克什米爾動亂之後，該地區的分裂主義運動得到了加強。自1989年以來，伊斯蘭激進分子與印度軍隊之間發生了長期，流血的衝突，他們都被指控侵犯人權，包括綁架，屠殺，強姦和武裝搶劫。重組.2019年8月5日，印度聯邦政府宣佈廢除《印度憲法》第370條，收回查謨和克什米爾邦自治權。第370條被廢止後，印度憲法將適用於這一爭議地區。印度政府計劃將該邦分為查謨和克什米爾及拉達克兩個聯邦屬地。印度內政部長解釋，聯邦政府廢除370條的依據是此條第3款規定若要修改必須經過制憲議會新規劃在2019年10月31日生效。並根據該條將其人民院原本該邦分配到的6個席次一個分配給拉達克，另外五個留給查謨和喀什米爾。查謨和克什米爾仍具議會亦具有原邦所有聯邦院席位，但拉達克不具議會亦不具有聯邦院席位。主要經濟走向.下表是表示查謨和克什米爾邦過往邦內生產總值，由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比。行政區劃.查謨和克什米爾邦的行政區曾劃分為三個部分：查謨、克什米爾河谷和拉達克，可以進一步分為22個區。該邦重組時也做了相應分割人口和宗教.查謨和克什米爾邦宗教信徒比例   印度教   錫克教   佛教   基督教   耆那教   不信教查謨和克什米爾邦語言分佈查謨和克什米爾邦過去由三個分割槽組成：查謨、克什米爾和拉達克，又分為22個區。而錫亞琴冰川在印度軍方控制之下，沒有於查謨和克什米爾邦的管理之下。基斯赫特瓦爾、拉姆班、雷阿西、桑巴、班迪波拉、加恩德爾巴爾、庫爾加姆和紹皮恩是在2008年成立的地區，他們的區域包括與那些從他們所構成的區。
佩特里網

佩特里網，又譯為裴氏網、派翠網路，是對離散並行系統的數學表示。佩特里網屬於離散事件動態系統，是1960年代由卡爾·亞當·佩特里發明的，適合於描述非同步的、併發的計算機系統模型。佩特里網既有嚴格的數學表述方式，也有直觀的圖形表達方式。由於佩特里網能表達併發的事件，被認為是自動化理論的一種。研究領域趨向認為佩特里網是所有流程定義語言之母。背景.卡爾·亞當·佩特里是一名物理學家，他發明佩特里網主要是從物理的角度去描述並發現象的。據佩特里本人所述，他認為60年代計算機科學的概念構架由於缺乏併發不適合於描述物理系統。其中一個重要的概念，就是佩特里網裡面不存在所謂的“全域性時間”的概念，因為這跟狹義相對論是衝突的。相反，佩特里網可以描述每一個節點的時序。從狹義相對論的觀點出發，兩個時空點之間如果沒有因果關係把它們連線起來如果都有發生的條件，則不能認為其執行順序有任何關係。然而，佩特里網旨在描述變遷之間的因果關係，並由此構造時序。經典佩特里網.經典的佩特里網是簡單的過程模型，由兩種節點：庫所和變遷，有向弧，以及令牌等元素組成的。結構.佩特里網的元素：佩特里網的規則是：行為.如果一個變遷的每個輸入庫所產生令牌。注意：兩個變遷爭奪一個令牌的情形被稱之為衝突。當發生衝突的時候，由於佩特里網的時序是不確定的，因此具體哪個變遷得以發生也是不確定的。實際應用中，往往需要避免這種情形。用於描述現象的佩特里網也可能自然出現衝突，這表明我們對於變遷發生的條件沒有完全瞭解。多個弧連線兩個節點的情況。在輸入庫所和變遷之間的弧的個數決定了該變遷變為被允許需要的令牌的個數。弧的個數決定了消耗／產生的令牌的個數。佩特里網的形式化定義.一個經典的佩特里網由四元組組成。任何圖都可以對映到這樣一個四元組上，反之亦然。被允許的形式化 變遷發生的形式化佩特里網 到變遷系統的對映 可達性圖佩特里網是一個三元組(P,T,F)F(P X T)U(T X P)是弧的集合流程建模.一個流程的狀態是由在場所中的令牌建模的，狀態的變遷是由變遷建模的。令牌表示事物，資訊，條件，或物件的狀態；庫所代表庫所，通道或地理位置；變遷代表事件，轉化或運輸一個流程有當前狀態，可達狀態，不可達狀態。高階佩特里網.為了壓縮經典佩特里網中的重複結構，提高佩特里網的建模能力，高階佩特里網應運而生。高階佩特里網包括有色佩特里網和謂詞/變遷系統。這類網系統的特點是透過摺疊來減少網的網元，壓縮網的規模。有色佩特里網.一個有色的令牌。佩特里網拓展.為了擴充套件佩特里網的建模能力，很多研究學者在多個方面對Petri網進行了擴充套件：時間.為了進行分析，我們需要建模期間，延遲等，因此可以為每一個令牌附加一個時間戳，由變遷決定生產出的令牌的延遲。常用的時間佩特里網可分為Timed Petri Net 和 Time Petri Net。時序.增加時序邏輯的定義，更好的描述行為過程。層次化.構造一個複雜性與資料流圖相當的佩特里網的機制。層次佩特里網是由庫所，變遷和子網構成的網路。佩特里網的層次化具有多種實現形式，例如高層次佩特里網中的一個變遷可以代表一個子佩特里網。
網路拓撲

網路拓樸，指構成網路的成員間特定的排列方式，一般分為物理的、真實的、配線上的結構，或邏輯的、虛擬的、程式設計上的。如果兩個網路的連線結構相同，我們就説它們的網路拓樸相同，儘管它們各自內部的物理接線、節點間距離可能會有不同。
費馬螺線

費馬螺線是拋物螺線的一種，由法國數學家皮埃爾·德·費馬首先發現，數學方程式為：formula_1於極座標系，表示式如下：formula_2屬於阿基米德螺線之一。
4月30日

4月30日是公曆一年中的第120天，離全年的結束還有245天。節假日和習俗.
神聖羅馬帝國

神聖羅馬帝國，史家亦稱之「第一帝國，將德意志帝國稱為“德意志第二帝國”，因此將納粹德國稱為“德意志第三帝國”，此稱謂在1923年首次出現。
尺規作圖

尺規作圖是起源於古希臘的數學課題。只使用圓規和直尺，並且只准許使用有限次，來解決不同的平面幾何作圖題。值得注意的是，以上的“直尺”和“圓規”是抽象意義的，跟現實中的並非完全相同，具體而言，有以下的限制：尺規作圖的研究，促成數學上多個領域的發展。有些數學結果就是為解決古希臘三大名題而得出的副產品，對尺規作圖的探索推動了對圓錐曲線的研究，並發現了一批著名的曲線。若干著名的尺規作圖已知是不可能的，而當中很多不可能的例子是利用了19世紀出現的伽羅瓦理論以證明。儘管如此，仍有很多業餘者嘗試這些不可能的題目，當中以化圓為方及三等分任意角最受注意。原理.作圖公法.以下是尺規作圖中可用的基本方法，也稱為作圖公法，任何尺規作圖的步驟均可分解為以下五種方法：問題.古希臘三大難題.古希臘三大難題是早期希臘數學家特別感興趣的三個問題。由於我們的現代幾何學知識是從希臘發源的，因此這三個古典幾何問題在幾何學中有著很高的地位。它們分別是：求一個正方形的邊長，使其面積與一已知圓的相等；求一角，使其角度是一已知角度的三分之一求一立方體的稜長，使其體積是一已知立方體的二倍。在歐幾里得幾何學的限制下，以上三個問題都不可能解決。四等分圓周.這道題只准許使用圓規，要求參與者將一個已知圓心的圓周4等分。這道題傳言是拿破崙·波拿巴擬出，向全法國數學家挑戰的。這道題已被證明有解。
拿破侖定理

拿破崙定理是拿破崙發現的平面幾何定理：“以任意三角形各邊為邊分別向外側作正三角形，則它們的中心(三心)連線必構成一個正三角形。”該正三角形稱為拿破崙三角形。如果向內作三角形結論同樣成立。證明.為外側任意兩個正三角形作外接圓，其兩圓有2個交點，其中一個交點為中間三角形的頂點，設另外一個交點為formula_1，並連線formula_1與中間三角形的另外兩個頂點，因為formula_1在兩圓上，所以formula_4因為中間正三角形的頂點在圓心上，且formula_5、formula_6、formula_7是外正三角形外接圓交點的連線，所以formula_8⊥formula_9、formula_10⊥formula_11、formula_12⊥formula_13因為formula_14，formula_15，所以formula_16，所以formula_17，其餘二角同理。基本性質.這一定理可以等價描述為：若以任意三角形的各邊為底邊向形外作底角為30°的等腰三角形，則它們的頂點構成一個正三角形。本圖形具備下列特徵:
愛德蒙多·德·亞米契斯

愛德蒙多·德·亞米契斯生平.亞米契斯生於義大利因佩里亞城的奧奈格利亞，少年時於都靈就學，十六歲加入摩德納軍事學院，開始他的軍旅生涯。1866年他參加義大利第三次獨立戰爭中的庫斯托扎戰役，薩伏依王朝的軍隊慘敗於奧地利軍隊的景象刺激了他，最後他退出了軍隊。1868年他在佛羅倫薩出版了第一本書《軍旅隨筆》。1870年亞米契斯到羅馬擔任《民族報》的記者，後來的幾年裡著有多部遊記。1886年10月，亞米契斯的《愛的教育》等段落尤為知名。小說大受歡迎，並被翻譯成多種文字。夏丏尊曾將其由英、日文字轉譯，因夏本人也是文學家，教育家，所以譯本頗受稱讚，其劇本《過客之花》也由巴金譯成中文。亞米契斯晚年思想接近社會主義，1896年加入了義大利社會主義者黨。1901年，他被美國文理科學院選為外籍榮譽院士。
2月29日

2月29日是公曆閏年中的第60天，離全年的結束還有306天。2月29日不在普通年份中出現，只在閏年中出現。通常西元年份可以被4整除的是閏年，但實際天體執行，並不能夠單純地以「四年一閏」方式解決。年份能被100整除，但不能被400整除的，則不算閏年。例如1600年及2000年是閏年，而1700年、1800年及1900年則不是。出生.法律規定.由於2月29日為閏日，只在閏年出現，出生於這一天的人在平年沒有閏日的情況下，可能會以2月28日或3月1日作為他們的生日，部分的人會產生4年才有一次生日的錯覺。而部份國家或地區的法律亦有提及他們法定的生日：2月29日相當日之前一日是2月28日時，根據《中華民國民法》第一編總則、第五章「期日及期間」之第121條規定：以日、星期、月或年定期間者，以期間末日之終止，為期間之終止。期間不以星期、月或年之始日起算者，以最後之星期、月或年與起算日相當日之前一日，為期間之末日。但以月或年定期間，於最後之月，無相當日者，以其月之末日，為期間之末日。香港.根據《香港法例》第410章，成年歲數條例第5條：逝世.
聯合國安全理事會

聯合國安全理事會，是聯合國的六大主要機構之一。根據《聯合國憲章》的宗旨及原則，安理會負有維持國際和平與安全的責任，在聯合國規章是唯一有權採取強制行動的聯合國機構，其權力包括進行維和行動、實施國際制裁和授權採取軍事行動等。其中五大常任理事國各擁有對非程式事項之決議的一票否決權。職權.根據《聯合國憲章》，安全理事會具有下列職能和權力：組織機構.理事國.安理會由5個常任理事國和10個非常任理事國組成。5個常任理事國是中國、英國、美國。非常任理事國由聯合國大會選舉產生，最初為6個，1965年開始增加到10個，席位按地區分配，即亞洲2個、非洲3個、拉丁美洲2個、東歐1個、西歐及其他國家2個。非常任理事國任期2年，經選舉每年更換5個，不能連選連任。根據地域分配原則，每次新選出的5個成員國中應包括來自亞洲和非洲的3個國家、一個東歐國家和一個拉美或加勒比地區國家。安理會成員國們必須至少有一名代表常駐聯合國，以確保安理會可以在任何時候召開全體會議。這個規定是從國際聯盟的失敗教訓中學到的，因為無法快速對危機作出反應正是導致國際聯盟失敗的原因之一。否決權.根據《聯合國憲章》，安理會對於非程式性事項的決議必須要常任理事國達成一致才能允許透過決議，也就是必須要五個常任理事國都不投反對票才能透過決議。1950年代在蘇聯缺席的情況下，美國主導聯合國通過了介入朝鮮局勢的決議，因此國際上逐漸將否決權認同為“反對票”而非“反對或棄權票”。聯合國安理會5個常任理事國都擁有都對非程式事項之決議的否決權，只要其中任何一國反對該提案，即使其他4個常任理事國甚至其餘14個理事國全部贊成，該提案也無法在安理會透過。2022年4月26日起，任何常任理事國動用否決權後，聯合國大會將在10天內自動召開會議討論，而所有聯合國成員都可以對行使否決權的行動進行審查和評論。非常任理事國.非常任理事國與常任理事國共同擔負著維持國際安全的主要責任，包括促進和平解決國際及地區爭端、制定應對威脅和平及侵略行為的辦法、起草報告等。非常任理事國在安理會有常駐代表，在安理會定期會議時可派特別代表與會，與常任理事國共同制定安理會議事規則，包括推選主席方法。非常任理事國沒有常任理事國擁有的一票否決權。為選舉制，任期兩年，不能連任。截止2016年擔任非常任理事國次數最多的國家為日本。下設委員會.常設委員會.目前有三個常設委員會，均由安理會所有理事國的代表組成。特設委員會.特設委員會視需要而設立，由安理會所有成員組成，舉行非公開會議。議事規則.根據聯合國憲章第27條，安理會每一理事國均有一票。關於程式性事項的決定以十五個理事國中至少九個理事國的贊成可決票透過，而非程式性事項同時還需要五個常任理事國都同意時才有效，這就是“大國一致”規則，通常稱為“聯合國安全理事會否決權”。關於程式問題的決定仍需九票透過，然而五個常任理事國沒有否決權。根據憲章，聯合國所有會員國同意接受並執行安理會的決定。聯合國其他機構只是向各國政府提出建議，唯有安理會有權作出根據《憲章》規定各會員國必須執行的決定。安理會每年舉行兩次定期會議，在聯合國安理會主席認為必要，或經大會、秘書長或任何理事國的建議或請求，可隨時召集會議。聯合國大會根據安理會的推薦任命聯合國秘書長。安理會會議一般在聯合國總部舉行。會議廳變遷.現時的會議廳由挪威政府資助建設，自1952年開始使用，直至2010年3月聯合國建築翻修工程期間暫停使用，2013年6月恢復使用。馬蹄形會議桌周圍有階梯，中央有一直排桌。該會議廳見證了中國代表權更替、蘇東劇變、伊拉克戰事等。臨時會議廳，於聯合國建築翻修工程期間使用，位於聯合國秘書處大樓地下室的會議室。除了發言代表的座位仍為藍色外，其餘被改成黃色。馬蹄形會議桌中間的直桌被撤走。在這個會議室內，安理會曾經透過了第1973號決議，決定對利比亞內戰進行介入。
摩爾斯電碼

摩爾斯電碼是一種時通時斷的訊號程式碼，透過不同的排列順序來表達不同的英文字母、數字和標點符號。由美國發明家薩繆爾·摩爾斯及其助手艾爾菲德·維爾在1836年發明。#重定向摩爾斯電碼是一種早期的數位化通訊形式，但是它不同於現代只使用0和1兩種狀態的二進位制程式碼，它的程式碼包括五種：摩爾斯電碼的歷史.最早的摩爾斯電碼是一些表示數字的點和劃。數字對應單詞，需要查詢一本程式碼表才能知道每個詞對應的數。用一個電鍵可以敲擊出點、劃以及中間的停頓。雖然摩爾斯發明了電報，但他缺乏相關的專門技術。他與艾爾菲德·維爾簽定了一個協議，讓他幫自己製造更加實用的裝置。艾爾菲德·維爾構思了一個方案，透過點、劃和中間的停頓，可以讓每個字元和標點符號彼此獨立地傳送出去。他們達成一致，同意把這種標示不同符號的方案放到摩爾斯的專利中。這就是現在我們所熟知的美式摩爾斯電碼，它被用來傳送了世界上第一條電報。這種程式碼可以用一種音調平穩時斷時續的無線電訊號來傳送，通常被稱做連續波在1909年8月11日，當時它駛至北卡羅來納州的後燃油殆盡，發出救援訊號36小時後被救。另外，訊號在1906年即已制訂，但英國的無線電操作員當時很少使用訊號，他們更喜歡老式的--遇難訊號。而傳聞則稱鐵達尼號的無線電首席官員約翰·喬治·菲利普一直在傳送--遇難訊號，直到下級無線電操作員哈羅德·布萊德建議他：「傳送吧，這是新的呼叫訊號，這也可能是你最後的機會來傳送它了！」然後菲利普才在傳統的--求救訊號中夾雜訊號。因為加州人號的電報員關了電報機下班去睡覺，該求救訊號直到第二天早上才被加州人號收到。摩爾斯碼譯碼機.網上有一些譯碼程式用來把文字翻譯成摩爾斯碼，並在個人電腦上播放出聲音來。、東京、共立出版、2006年2月、。參閲.“輸入實作MorseCode Typer Ver.01 - OpenProcessing“MorseCode Typer Ver.01” by Fede-rueen none changhttp://openprocessing.org/sketch/1993199License CreativeCommons Attribution NonCommercial ShareAlikehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0
列奧納多·達·芬奇

列奧納多·達·芬奇，又譯達芬奇; zh-hk:達芬奇，全名李奧納多·迪·塞爾·皮耶羅·達·芬奇–法國，巴黎，羅浮宮
戰國風雲

戰國風雲是由孩之寶旗下的Parker Brothers發行是一種圖版遊戲上的戰棋。相比起其他戰棋其玩法較簡單，但參賽者仍能從遊戲體驗到戰略和運氣對戰爭成敗的重要。遊戲的過程反映了真實世界中各國發展軍備的心理。遊戲簡介.戰國風雲供2至6人對戰。棋盤上畫了"世界地圖"，分為6大洲42區。首先，每位參加者擲一枚骰子，點數最大的先行，然後依順時針順序。遊戲開始時，參賽者會輪流放一隻兵於一個地區上以示佔領該地，直至放完所有兵為止。每名參與者所得兵數是根據參與人數而定，如6人則每人可得20單位，5人則每人得25單位，4人則每人可得30單位，如此類推。佔領完畢，玩家輪流展開軍事行動。第一步是按所佔的地區數目增加兵源，兵數視乎所佔據地區數目而定。加兵後可選擇戰鬥，勝負以擲骰子決定。完成後到下一位玩家重複程式。當失去所有領地時，參賽者就要離局。遊戲的最終目的是佔據全部42個地區，也即是把所有對手擊敗。但這可能要很長時間才能完局，所以有時會降低要求，如只須佔領24個區域，或完成特定的任務。遊戲套裝附有任務卡，遊戲開始前參加者各自抽出一張作為他的任務。任務內容包括佔領特定的兩個洲，或殲滅某一顏色的參賽者等。此外，為加快遊戲進度，參賽者之間亦可自訂遊戲規則。例如，將每回合增兵數目改成為佔領地總數除以2的商數加1，如佔據了14塊地，則可增加14÷2的商數個單位；兵源增加，有利於玩家採取更積極的攻擊行動，使遊戲速度加快。遊戲策略.最重要是有充足的軍隊。佔據整個洲能大大提升戰鬥力，因為每輪會多加兵數。一般的策略是在遊戲初段佔據澳洲作根據地，囤積兵力讓其他對手戰鬥互耗，然後乘其勢弱而攻之。但若多人採取此策略則可能會引致無了期的僵局。
薩拉曼卡大學

薩拉曼卡大學是一所位於西班牙卡斯蒂利亞-萊昂自治區薩拉曼卡的綜合性大學。大學建立於1134年，並於1218年獲得西班牙國王阿方索九世頒發的皇家憲章。薩拉曼卡大學是西班牙最古老的高等教育機構，同時也是歐洲第三古老且仍在執行的大學。1254年阿方索十世正式授予其“大學”地位，教宗亞歷山大四世則在1255年承認其大學資歷。薩拉曼卡大學以傳統的人文學科著稱。歷史沿革.早期歷史.薩拉曼卡大學的有跡可循的歷史可以追溯到1130年。如同許多早期建立的大學一樣，它最初是一所天主教學校。1134年薩拉曼卡大學正式建校，1218年學校被當時的西班牙國王阿方索九世定為國立綜合學院。1254年5月8日，國王阿方索十世向大學授予皇家憲章，以此規定了學校的學制組織和財政收支的方式。學校正式獲得大學頭銜則一直要等到1255年教宗在憲章上加蓋印章。薩拉曼卡大學立足於其校訓：“凡自然所予皆授之”。藉此，大學很快贏得顯著的成就。國王費迪南二世和王后伊莎貝拉一世聯合統治時期，西班牙政府進行了一系列改革措施。隨著異端審判、排穆排猶運動和征服格拉納達運動的進行，西班牙國家機構也逐漸提升了專業化水平。政府開始大量聘請文職人員。當哥倫布遊說國王和王后授權他探索一條通往西印度群島的航道時，他也向薩拉曼卡大學的地理學者委員會陳述了他的申請。之後的一個世紀裡，除了既有的經濟、哲學和神學議題以外，大學學者還就殖民美洲的道德問題進行了持久的爭辯。西班牙黃金時代末期，西班牙大學的學術質量開始下降。大學降低了頒發學位的頻次，並縮窄了學術研究範圍。同時，就學的學生人數也在減少。數世紀以來享譽歐陸的薩拉曼卡大學也因而聲名大減。薩拉曼卡大學與牛津大學和劍橋大學一樣，下設若干個學院。這些學院最初是用於資助窮困學生入學的慈善機構。直到18世紀，學院變成了直接由其建立者後代掌控的封閉式公司。拿破崙戰爭期間，許多學院都被法軍破壞。今日，倖存的學院大樓一部分成為了教學樓，剩下的則用作學生公寓。19世紀，西班牙政府解散了學院的教會法系和神學系。這兩個院系直到1940年代才在宗座薩拉曼卡大學恢復建制。相關事件.在哥倫布出發之前，薩大的學者們曾經探討過探索美洲計劃的可行性。當美洲被發現後，他們的議題轉而變為美洲土著居民的權益問題。無疑，該話題在當時極具獨創性。薩大是首個研究經濟分析的學校。薩大也很早發展了法學系，而彼時法學方才成為獨立的研究課題。在大學的鼎盛時期，眾多學界人才紛至沓來。學者們創新了神學理論，併為現代法律、國際法、現代經濟學奠定基礎。當時，不少學校成員都積極參加了特利騰大公會議。在教宗額我略十三世發起的改歷運動中，薩大的數學家根據研究提出的解決方案最終得到了採納。1580年，薩大每年招收6500名新生。優秀的畢業生則在西班牙皇家政府身居要職。兩位女性學生Beatriz Galindo 和Lucía de Medrano據稱也在這一時期入學。後者更是歷史上首位在大學授課的女教授。現狀.目前，薩拉曼卡大學招生的範圍遍及西班牙國內外。由於外來學生數量之多，薩大位列西班牙最佳大學之一。其西班牙語課程不收西班牙學生，因此每年都有超過2000名外國留學生入學。薩拉曼卡大學是歐洲人文學科的研究重鎮，其中尤以語言學、經濟學和法學最為突出。大學及其附屬的研究機構也著重於自然科學研究。著名的研究機構包括癌症研究中心、神經科學研究中心以及脈衝鐳射研究中心。1989年，薩拉曼卡大學與劍橋大學合作建立了歐洲語言考試協會。2018年，薩拉曼卡大學度過了它八百歲的生日。學術.薩拉曼卡大學的圖書館共有約906000卷藏書。
梅文鼎

梅文鼎，字定九，號勿庵，寧國府宣城縣人，清初天文學家、數學家、曆算學家，被譽為“曆算第一名家”。梅文鼎一生博覽群書，著述80餘種。生平.早年，梅文鼎隨父親梅士昌讀《周易》，在父親的影響下，喜愛觀測天象。梅文鼎在十五歲時曾補為博士弟子員。他二十歲時結婚，接著祖父梅瑞祚與父親相繼去世，為了守孝與家庭生計，此後，他再也沒有參加科舉考試求取功名。二十七歲時，他與弟弟梅文鼐、梅文鼏師從道士倪正，李光地向康熙帝推薦其著作《歷學疑問》，康熙帝讀後大為折服，次年南巡，特召至龍舟中長談，兩人一連三天談論曆算。康熙帝親書「績學參微」四個大字，表彰他在天文、數學方面的深厚造詣。又賜梅文鼎的長孫梅瑴成進士出身，入值南書房。梅瑴成更在康熙五十四年賜進士出身。梅文鼎逝世之後，後人將其曆法、數學著述匯為《梅氏叢書輯要》。詩文雜著則以《績學堂文鈔》、《績學堂詩鈔》。成就.梅文鼎在天文、數學、曆法等方面的造詣都很深。梅文鼎主張“地圓說”，張雍敬到梅文鼎處反覆辯論，“惟西人地圓如球之說則不合，與梅氏兄弟及汪喬年輩往復辯難，不下三四萬言。”梅文鼎非常注重天象觀測，創造了不少兼收中西方特色的天文儀器，包括「揆日器」、「測望儀」、「仰觀儀」、「月道儀」、「渾天新儀」等等，天文學著作有40多種，糾正了前人的許多錯誤。他在這些方面的貢獻，對當時和後世融會貫通中西方天文學具有很大作用。梅文鼎最重要的貢獻是在數學方面，他論述多元一次方程、「求周徑密率捷法」、「求弦矢捷法」等公式，寫了20多種數學著作。將中西方的數學進行了融會貫通，他的著作如《平三角舉要》、《弧三角舉要》、《環中黍尺》，對清朝數學的發展起了推動作用。梅文鼎系統考究古今中外曆法，辨證元代授時曆和明代大統曆的差異，校正其中的錯誤資料，詳述重點難處，為後代學者研究授時曆與大統曆，提供了參考方向。評價.江永在天文學繼承了梅文鼎的觀點，承認“地圓說”的合理性。但他不同意梅文鼎等人支援“西學中源說”的立場。引用.
三國志人物列表

三國志人物列表收錄在史書《三國志》或《後漢書》等與三國相關的史料中出現的人物。但像貂蟬等只在小說《三國演義》中出現而在史書上沒有記載的人物則不予收錄。*【驃騎將軍】董重，董寵之子，董太后姪兒。東漢.世閥.汝南袁氏* 袁賀** 袁閎，袁夏甫** 【沛相】袁忠，袁正甫*** 袁秘** 袁弘，袁卲甫*【左中郎將】袁成，袁文開** 袁紹，袁本初*【司空】袁逢，袁周陽**【太僕】袁基** 袁術，袁公路*【太傅】袁隗，袁次陽弘農楊氏博陵崔氏諸軍閥勢黨.涼州諸軍閥.馬騰軍→馬超軍韓遂軍武都幽州諸軍閥.北平遼東幽州牧孫吳.江東士族與本寓將臣.丹陽吳郡會稽江北士族與流寓將臣.廬江九江東萊彭城沛郡琅琊下邳臨淮廣陵北海汝南東郡巴郡其他.技藝達者.吳中八絕名醫音樂家相術家解夢師卜筮師道士／方士隱士說客列女僧人數學家經學家其他
李時珍

李時珍人，生於蘄州亦卒於蘄州。李時珍是中國明朝也是中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家之一，其所著的《本草綱目》是本草學集大成的著作，對後世醫學和博物學研究影響深遠。李時珍與扁鵲、華佗和張仲景並稱中國古代四大名醫。家世.祖父是鈴醫；父親李言聞，字子鬱，號月池，也是當地名醫。由於家庭薰陶，李時珍從小就喜愛醫學。由於當時醫者的社會地位不高，所以身為醫生的父親李言聞希望他讀書應考科舉以光宗耀祖，並不鼓勵他習醫。生平.李時珍生於1518年7月3日。14歲時考取秀才，但之後三次參加鄉試失敗，無法成為舉人，兼之他對醫學的濃厚興趣一直有增無減，向父親求說並表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”。至此棄儒從醫專心研究醫藥。30歲時成為當地名醫，38歲時，武昌的楚王聽說後召他去任王府，聘他為“奉祠正”，掌管良醫所事務。1556年，經舉薦補太醫院之闕，李時珍在京師供職了一年後辭官。1557年，辭官回家後，他在雨湖北岸構築新居，題名“紅花園”，並在此行醫。此後一直研究醫藥，歷經30餘年時間，終於著成《本草綱目》，後來又用12年修訂三次。明萬曆二十一年著《本草綱目》.起因.在他行醫救人時，他發現古代的本草書籍，「品數既煩，名稱多雜。或一物析為二三，或二物混為一品」。特別是許多毒性藥品，竟被認為可以「久服延年」，遺禍無窮。李時珍多次上書朝廷要求重整醫書資料，可惜並無迴音，於是他便利用在良醫所和太醫院閱讀大量醫籍和堅實的文史基礎，整理歷代的藥物學著作。過程.在編寫《本草綱目》的過程中，藥名混雜最使李時珍頭痛，使他往往弄不清藥物形狀和生長狀況。過去的本草書，雖反覆解釋，但由於部分作者沒有深入調查，而是在書本上抄來抄去作「紙上猜度」，所以越解釋越糊塗，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。於是李時珍在徒弟龐憲、兒子建元伴隨下，遠涉深山曠野，觀察和收集藥物標本。除不辭勞苦到各地採藥及以自身試藥外，他還遍訪名醫宿儒，併到處訪問漁夫、農夫等平民以蒐集民間驗方。他首先在家鄉蘄州一帶採訪。後來，他多次出外採訪。除了湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽等很多地方。均州的太和山也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。後人趙學敏在《本草綱目拾遺》為此寫了「遠窮僻壤之產，險探仙麓之華」的詩句，反映他遠途跋涉，四方採訪的生活。刊行.1596年，也就是李時珍死後第三年，《本草綱目》在南京正式刊行。其他著作.《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《瀕湖集簡方》、《三焦客難》、《命門考》、《脈訣考證》、《五臟圖論》、《瀕湖醫案》、《天傀論》、《白花蛇傳》等，除前兩種外皆失傳。文學著作《菡所館詩詞》和《詩話》等。軼事.2010年，韓國明星張娜拉在中國湖北蘄春縣「李時珍紀念館」向李時珍靈位上香跪拜。該縣委書記熊長江宣佈委任張娜拉為「李時珍形象大使」，引來中國人民猛烈抨擊。