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長屋王

長屋王，天武天皇之孫，高市皇子第一子，母為天智天皇之女御名部皇女，妻為。官位為正二位、擔任左大臣。是奈良時代皇族勢力的重要代表人物，因長屋王之變被迫自殺。生平.早年.長屋王出生於天武天皇13年。長屋王好文藝，擅長詩詞，對陰陽五行等諸學也有涉獵，他同時擁有天智系與天武系皇室的血統，並娶文武天皇、元正天皇的姐妹吉備內親王為妻。仕途.704年 長屋王任宮內卿官位從三位，進列公卿之一。710年改任式部卿，相當於中國古代的吏部尚書，並掌握大學寮 ，相當於中國古代的國子監。718年長屋王升任中納言，地位僅次於太政大臣藤原不比等，對於長屋王不尋常的晉升速度有以下說法：長屋王政權.720年聖武天皇即位，長屋王升任左大臣。長屋王之變.神龜6年2月被人告密誣陷咒殺基皇太子，邸宅被圍，奉天皇命，偕妻自殺。史稱“長屋王之變”，一般認為是藤原氏的藤原四兄弟陰謀所致，原因在於長屋王代表的皇親勢力，與藤原氏的鬥爭，長屋王反對藤原氏之光明子為天皇之皇后，以避免藤原氏以外戚名義控制朝政，導致藤原四兄弟有除掉長屋王的必要。另外長屋王一系也有天皇繼承權，對聖武天皇有所威脅，因此聖武天皇也有除掉長屋王的動機。長屋王邸.長屋王邸在1980年代被發現，位於奈良市二條大路南奈良SOGO建設的預定地，因為同地點出土大量木簡 ，而得以確認該地為長屋王宅邸。事實上該宅邸原本是吉備內親王與元正天皇姐妹的住所，但後來元正天皇即位搬出，吉備內親王與長屋王結婚後，此處成為長屋王宅邸。長屋王邸在當時平城宮東南角的高階住宅區。詩作.日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟，來施此國大德、眾僧；其袈裟緣上，繡著四句曰︰『山川異域，風月同天；寄諸佛子，共結來緣。』譜系.
橘諸兄

橘諸兄，日本奈良時代高官。美努王之子，母縣犬養橘三千代。光明皇后的異父兄。初名葛城王，736年，憤而在同年發起，但迅速失敗被殺。藤原仲麻呂大權獨攬後，擁立傀儡天皇淳仁天皇。《萬葉集》載諸兄的詩共八首。譜系.
伯宗

伯宗，春秋時期的晉國大夫。前594年，伯宗勸晉景公，不要以攻打楚國救援宋國，引用了一句明言：“雖鞭之長不及馬腹”，其含義為“雖然晉國強大，也無力戰勝楚國”。現代漢語的成語“鞭長莫及”由此而來。有一次，伯宗上朝後高興地回家，他的妻子問他高興的原因，伯宗說：「我在朝堂上發言，一眾大夫都說我的像陽子般機智善辯。」伯宗妻子回應說：「陽子虛浮而不切實際，空有口才卻沒有謀略，因此遭到殺身之難。你有甚麼好高興的？」伯宗於是宴請一眾大夫飲酒並和他們交談，讓妻子在一邊聽著。到宴會完畢，妻子告訴伯宗：「那些大夫比不上你，但在下位的人不擁戴在才智在上的人，已經持續很久了，因此禍難一定會來到你的身上！何不盡快尋找有才能的人來保護你的兒子州犁呢？」於是伯宗找到了俠士畢陽。伯宗其後被三郤以讒言誣賴而被殺，其子伯州犁在畢陽的護送下投奔楚國，伯州犁的孫子伯否在楚國內亂後，又投奔吳國。世系.
藤原仲麻呂

藤原仲麻呂，任太保，在淳仁天皇支援下仲麻呂推行一系列政策，包括減輕徭役、設監察地方、設穩定物價，推動。759年仲麻呂以新羅無禮為由，計畫聯合渤海國，準備了軍船394艘和四萬零七百人的軍隊，準備徵討新羅，但此計畫因其與實際掌權的孝謙上皇不和，及渤海方面情況有變等原因而流產。藤原仲麻呂之亂.760年作為藤原仲麻呂權力支柱的光明皇太后去世，對仲麻呂產生極大的打擊，大約在同一時間，孝謙上皇開始親近道鏡，仲麻呂試圖透過淳仁天皇勸諫孝謙上皇遠離道鏡，但引起了孝謙的憤怒。孝謙於是出家為尼，奪取了淳仁天皇的權力。對道鏡的不滿讓仲麻呂開始計劃以武力打敗孝謙・道鏡集團，但是仲麻呂的計劃被高丘比良麻等人密告孝謙。764年9月11日孝謙命少納言前往淳仁天皇所在地收回天皇釋出命令需要的御璽和驛鈴 (一說淳仁天皇當時被幽禁)，仲麻呂被迫起事，他原本打算前往近江國國衙所在地大津，但是交通要道已先被孝謙方封鎖，仲麻呂只得轉往兒子所在的越前國，但辛加知也被提前一步殺害，仲麻呂向越前進軍在愛發關被擊退，退守三尾 (現滋賀縣高島市)堅守，但仍在9月18日兵敗，仲麻呂與其家人乘船逃往琵琶湖上時被官兵追上斬殺，至此藤原仲麻呂之亂被平定。死後.仲麻呂六子刷雄因自幼習佛免於死罪僅被流放，後來光仁天皇重新啟用刷雄，桓武天皇在位時期任職大學頭、陰陽頭。仲麻呂死後其政策一部分被廢除，例如：官名唐風改稱，但包括養老律令在內大部分得到延續。
藤原廣嗣之亂

藤原廣嗣之亂是日本奈良中期上層貴族之間爭奪權勢的內訌。737年夏，把持朝政的藤原氏四卿，染時疫身亡。聖武天皇重用皇族橘諸兄與留唐歸朝的玄昉、吉備真備等。740年8月，任大宰少貳的藤原廣嗣為恢復藤原氏勢力，上書彈劾，論難時政，要求罷黜玄昉和吉備真備。9月，廣嗣在九州以清君側為名舉兵叛亂，不滿朝廷的豪族及農民亦捲入叛亂。朝廷任大野東人為大將軍，發五道軍卒征討。經兩月，叛亂被平息，廣嗣被處死。大宰府一度被廢止。但亂後橘諸兄統治集團的地位動搖，藤原氏南家仲麻呂乘機抬頭，貴族間爭奪權勢日益激化。據正史《續日本紀》記載，藤原廣嗣為軍官所處死，然東人斬之，在奉敕先斬後奏之前，時序可疑。民間野史，則多以廣嗣自殺作結。或有自刎之說，亦有墜海之說。前賢故實.『前賢故實』藤原廣嗣小傳中：藤原朝臣廣嗣是式部卿宇合長子。資貌魁偉，頭上肉角數寸。博覽典籍，兼通佛教。武藝決倫，練習兵法。其餘天文、陰陽、音樂之類，靡弗精究。天平中為太宰少貳。當時僧玄昉，被寵為僧正，居內道場，屢稱說法。近侍藤原皇后，頗有醜聲。廣嗣請斥之。帝不納。廣嗣赴任，其妻留居京邸，素有姿色。玄昉欲姦之。妻告之宰府，廣嗣大怒，上表陳故事，得失天地災異，請除玄昉及真備。表不入省，廣嗣回，起兵。朝廷命將討之，廣嗣騎臨陣，呼曰：「敢問敕使為誰？」官軍答曰：「衛門督佐伯大夫、式部少輔安部大夫。」於是廣嗣下馬而拜曰：「小臣豈敢拒朝命，但欲除君側之惡耳。」曰：「然則何故發兵？」廣嗣不答。騎所畜千里馬，驅而入海。後，玄昉死於配所。世謂：「廣嗣為崇。」真備亦被謫。於筑紫祭廣嗣墓。遂立祠，請號鏡宮。大日本史.『大日本史』后妃傳，光明子皇后傳述：天平初，僧玄昉還自唐，帝賜紫袈裟，以為僧正，安置內道場。【續日本紀。】後甚寵異，頗有醜聲。【今昔物語、源平盛衰記。○按興福寺所藏略年代記載皇后崩而云，玄昉僧正密通之。元亨釋書曰，後建溫室，發誓：「親除千人垢。」又曰，後聞釋實忠容貌端麗，召而見之，夢與之交。今考諸書，後之穢德，自不可掩。據舊史，玄昉榮耀日盛，稍乖沙門之行，時人惡之。蓋意有所指，而諱不明書爾。】旁徵舊史、略記，可佐前賢故實小傳虛實。
藤原不比等

藤原不比等，文武天皇下詔：“先朝所賜藤原朝臣之姓，應該由藤原鎌足之子藤原不比等繼承。藤原鎌足其他的兒子等供奉神事，應該恢復舊姓中臣。”因此，藤原不比等也被認為是藤原氏實質上的始祖。生平.文武天皇四年被推為太政大臣，固辭未就。嗣修改《大寶律令》，完成《養老律令》。遷都平城京之際，乃將氏寺山階寺移於新都，並改稱興福寺。由於繼室橘三千代之力，加深了與皇室的關係。女兒宮子為文武天皇夫人；光明子為聖武天皇之-{後}-，開朝臣皇-{後}-之初例，為藤原氏榮華奠定基礎。他的四個兒子分別是藤原武智麻呂、藤原房前、藤原宇合、藤原麻呂，合稱藤原四兄弟，分別為藤原四家之家祖，使得藤原氏成為日本史上最大的氏族。死後晉淡海公，追贈正一位太政大臣，諡號文忠公。異說.《興福寺緣起》、《大鏡》、《公卿補任》、《尊卑分脈》等，藤原鎌足實乃天智天皇之私生子。
我的美麗與哀愁

《我的美麗與哀愁》，是陳國富導演繼《國中女生》後又一以女性為主角的電影作品。本片由中國傳統戲曲《牡丹亭》發展，敘述城市中兩個本來互不相識的女子杜莉莉，卻在冥冥之中產生了微妙的關聯。劇情簡介.杜莉莉中，也常常覺得整個地球正在轉動，並且昏倒，或是在上課時失去意識，不自覺地走出教室外。直到有一天，杜莉莉蹺課，走在路上，這才發現正在掛起的歌手柳玉梅大型海報中的柳玉梅，就是夢中的書生。莉莉回家後，杜母不諒解莉莉的蹺課與晚歸而不願幫莉莉開門，莉莉爬牆入屋，卻失足墜地而身亡。三年後，柳玉梅間的感情都遇到了瓶頸，也如同莉莉一樣時常夢見自己身著書生古裝在花園中。柳玉梅在一次偶然間得知，李國良與自己的助理，也就是杜莉莉的高中好友咪咪有染後，柳回到住處嘗試自殺，而在瀕死的邊緣，見到了杜莉莉，誰知醒來後被杜莉莉附身，並要求前往探病的李國良與其親熱。但是到最後，杜莉莉終於明白，原來她夢中瀟灑的書生，在現實的生活中，也只不過是個很不快樂的女人罷了……。
玄昉

玄昉歸國，帶回經綸5000餘卷及佛像，以興福寺為弘法中心。後受任僧正，入宮中內道場。與橘諸兄、吉備真備一起活躍於當時的政界。被尊為法相宗「第四傳」。740年藤原廣嗣在九州舉兵，玄昉和吉備真備被指責。此叛亂迅速平息。745年被貶為筑紫觀世音寺別當，不久卒於該地。《東大寺要錄》載玄昉死狀曰：「十八年六月己亥，僧玄昉忽然登空數丈，落地死亡，更無血骨。僧正，俗姓阿刀氏。靈龜二年入唐，學問。唐天子尊昉準三品，令著紫袈裟。天平七年，隨大使多治比真人廣成還歸，齏經論五千餘卷及諸佛像來。亦施紫袈裟著之，尊為僧正。」
漢謨拉比

漢謨拉比或譯歷史時代的第一部成文民法典之一，刻寫於超過2.4公尺高、於1901年出土的石碑上，核心論點是應報理論。歷史.背景.漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝的第六位國王，於大約西元前1792年繼承其父王辛-穆巴利特的權力。巴比倫是在美索不達米亞平原星羅棋佈的眾多古代城邦的一員，這些城邦為了爭奪富饒的農業用地互相之間經常開戰。儘管古代兩河流域有很多文明同時存在，但在中東具有讀寫能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前的巴比倫諸王已經開始著手統一兩河流域中部，征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦，在該地區樹立起巴比倫的霸權。但漢謨拉比之前的巴比倫仍然是一個微不足道的小城邦，因此漢謨拉比即位時，巴比倫所處的地緣政治情況十分複雜：強大的埃什努納王國控制著底格里斯河上游，拉爾薩控制著兩河流域三角洲，在東方有埃蘭王國，在北方亞述國王沙姆希-阿達德一世虎視眈眈，只是由於他不合時宜的死亡才使得他新建的閃族帝國土崩瓦解，亞述對巴比倫的威脅得以消除。統治.漢謨拉比在位前二十年該地區相對和平。他大興土木，例如為了防禦外敵而築高城牆，還擴建廟宇。大約前1766年時，強大的埃蘭王國為了控制穿越扎格羅斯山脈的重要商路而入侵美索不達米亞平原。埃蘭與平原上的其他城邦聯盟，襲擊並摧毀了埃什努納和其他很多城邦，從而第一次將勢力範圍擴充套件到該地區。為了鞏固自己在該地區的統治，埃蘭試圖挑起漢謨拉比統治下的巴比倫王國和拉爾薩王國之間的戰爭以坐收漁利。漢謨拉比和拉爾薩國王獲悉埃蘭的離間圖謀後結成聯盟，粉碎了埃蘭人的進攻，但拉爾薩在戰鬥中並沒有出多大力。漢謨拉比憤怒於拉爾薩沒有幫助自己，轉而於前1763年南下征服拉爾薩，從而統一了兩河流域下游。當漢謨拉比在他的北方盟友的幫助下在南方作戰時，缺少士兵的北方陷入動盪。漢謨拉比乘機揮師北上，平息了北方的動亂，並佔領了埃什努納。接著巴比倫軍隊征服了北方的其他城邦，包括它的老盟友馬裡也被兵不血刃地攻下。經過幾年的征伐，漢謨拉比統一了兩河流域的大部，在那裡他自稱“阿摩利人之王” 。記錄漢謨拉比及其繼任者統治年代的大量粘土板和漢謨拉比自己的書信已經被發現，漢謨拉比統治一個帝國所要處理的應對水災、完善曆法、照看大群的家畜等日常政務從這些信件中可見一斑。漢謨拉比大約於前1686年逝世，王位由其子薩穆蘇伊魯納繼承。法典.漢謨拉比最讓世人熟知的事蹟是他頒佈了一部新的巴比倫法律《漢謨拉比法典》。法典刻在一塊巨大的玄武岩石碑上，並放置於公共場所以便所有人能看見，儘管那時可能很少有人識字。石碑後來被埃蘭人所奪，並被運回埃蘭首都蘇薩。1901年石碑再次被考古人員發現，現藏於法國巴黎盧浮宮博物館。《漢謨拉比法典》包括282條法律，由書吏用阿卡德語的楔形文字刻寫在石碑，因為阿卡德語是當時巴比倫的日常用語，阿卡德語的條文可以讓城中所有識字的人看懂。在刻有法典的石碑頂部描繪了巴比倫太陽神沙瑪什將法律授予漢謨拉比的情景，寓意著漢謨拉比是神選擇出來統治他的臣民，並給他們帶來法制的。與《漢謨拉比法典》類似的神啟法律還有希伯來人的先知摩西領受上帝耶和華所寫的《十誡》兩塊石版。兩河流域周邊文明制定類似的法典還有新蘇美爾的《烏爾納姆法典》和早期赫梯的《赫梯法典》。《漢謨拉比法典》受到了古代蘇美爾法律及兩河流域其他各國法律的影響，但也保留了一些古代阿摩利人習慣法的痕跡，例如它採用“同態復仇法”即“以眼還眼，以牙還牙”的方式來解決上層自由民之間的糾紛，造成許多傷殘甚至死亡，以今天的標準看來過於殘酷。儘管如此，該法典在歷史上仍然有著廣泛而深遠的影響，之後的歷代帝王仍不時提到它，以它作為榜樣。遺產與影響.漢謨拉比逝世後，其繼任者們統治下的巴比倫帝國在赫梯人的軍事打擊下逐漸衰落，赫梯人最終於前1595年佔領巴比倫城，巴比倫第一王朝滅亡。但赫梯人在巴比倫並未久留，赫梯人退走後，伊新建立巴比倫第二王朝，但加喜特人最終征服了巴比倫，並統治兩河流域達400多年。加喜特人受巴比倫文化影響，包括《漢謨拉比法典》。因為漢謨拉比被譽為一位立法者，一些美國政府大樓內可以發現他的形象。漢謨拉比是美國國會大廈眾議院會客廳大理石淺浮雕上雕刻的23位立法者之一。在美國最高法院大廈南牆的橫飾帶上刻有漢謨拉比從巴比倫太陽神沙瑪什手中接受《漢謨拉比法典》的形象。
聯邦資訊處理標準

聯邦資訊處理標準是美國聯邦政府制定給所有軍事機構除外的政府機構及政府的承包商所使用的公開標準。許多FIPS標準都是從廣泛的社會標準修改而來的。有些FIPS標準是美國政府自行制定的，例如編碼資料的標準和先進加密標準。FIPS標準的一些例子：
吉備真備

吉備真備，曾任兩次遣唐使，官至正二位右大臣，明治時期被追贈為勲二等。簡介.717年退隱。著有《私教類聚》50卷。為紀念吉備真備，井原鐵道的井原線在他的故鄉、岡山縣吉備郡真備町的箭田設有同名車站。傳說.吉備真備在學業上的特點是廣博。在他逝世時，《續日本紀》評價他說，“留學受業，研覽經史，該涉眾藝”。他在唐時，無所不學，因面對於三史、五經、名刑、算術、歷道、天文、漢音、書法、音樂、秘術、雜佔等具有百科全書式的知識。由於他的多才多藝給人印象極深，以至於後來演義出許多民間故事。如《扶桑略記》中說，因為他才智過人，唐朝廷十分愛惜，多方挽留不許回國。真備於是秘“封”日月，致使十日之內，天下時展“怪動”。唐人占卜，才知是日本國留學生因不能回國，以秘術“封”了日月。於是唐國皇帝特下詔，准予回國。《江談抄》的故事是真備初到唐國時，受到唐國人各種為難，而他在阿倍仲麻呂鬼魂的幫助下，一夜弄通了《文選》，一夜學會了圍棋，等等。這些事蹟後來還被吉田兼好、土佐光長編繪為《吉備大臣入唐記繪詞》然此則故事顯係偽作，阿倍介麻呂與吉備真備同年抵唐，且死於西元770年，未死之人如何魂授？
漢謨拉比法典

《漢摩拉比法典》，是古巴比倫第六代國王漢摩拉比頒佈的一部法律，約公元前1754年頒布。即使後來考古發現至少3塊更早公佈的成文法典，漢摩拉比法典仍被認為是世界上最早的一部比較具有系統的法典。歷史.1901年底到1902年1月，由法國考古隊在埃蘭古城蘇薩發現，為一高2.25公尺的黑色的玄武岩圓柱，現存法國巴黎羅浮宮博物館。推測為前12世紀時伊蘭自巴比倫掠奪回去#重定向圓柱上端有漢摩拉比從太陽神沙瑪什的手中接過權杖的浮雕，下面用阿卡德語的楔形文字銘刻法典全文，除序言與結語外全文共收錄282條條文，範疇包括訴訟手續、損害賠償、租佃關係、債權債務、財產繼承、處罰奴隸等。漢摩拉比法典將人分為三種等級#重定向《漢謨拉比法典》的基本原則就是「以眼還眼、以牙還牙」。
道鏡

道鏡藥師寺別當，卒於此地。
太政大臣

太政大臣是日本律令制官名，唐名「(大)相國」、「太師」，是律令制度下的最高官位，屬於宰相級職務。定員一人，位階相當於正一位或從一位。養老律令施行後，由諸大臣中正從一位者充任，位居三公之首，與左大臣和右大臣一起輔佐天皇，總理國政。太政大臣為非常設官職，令制規定“無其人則闕”，故別稱“則闕”。因品位尊崇，不易輕授，歷史上擔任者甚少。天智天皇時，命大友皇子擔任首位太政大臣。758年由藤原仲麻呂改稱太師，764年恢復舊稱，爾後僧人道鏡任太政大臣禪師。太政大臣雖然是律令制度下的最高長官，但自從攝關政治出現後，太政大臣的政治力遭到關白架空，成為一個「榮銜」。平安時代末期，平清盛以任太政大臣之職建立第一個武家政權平氏政權。戰國時代，太閣豐臣秀吉、大御所德川家康曾出任此職。而織田信長在逝世後也被追贈此職。江戶時代德川秀忠和德川家齊兩位徵夷大將軍生前出任此職；其他將軍除了末代將軍德川慶喜以外，死後都追贈此職。日本最後一任太政大臣是三條實美，任職於明治天皇明治四年取代。太政大臣和訓作「おおまつりごとのおおまえつぎみ」。其中「まつりごと」雖然可以解釋為「祭事」，但因為日本上古時代政教合一，所以「祭」又通「政」。「まえつぎみ」則是繼承自古墳時期「大夫」一詞而來。另外也可寫作「おおきおおいもうちぎみ」或「おおきおとど」，「おおき」指「大」，「おおいもうちぎみ」訓為「大臣」；「おとど」則是對身分高者的敬語。大寶令以前.日本第一位太政大臣是大友皇子，於671年1月由天智天皇任命，是基於任命，但具體職權不明，大友皇子當時為天皇繼承人，因此透過擔任太政大臣作為天皇的共同統治者或政務代行者，如同之前推古天皇與聖德太子的關係。之後持統天皇也是基於任命高市皇子為太政大臣，作為天武天皇長子，高市皇子在當時具有與皇太子相同的地位，擔任太政大臣便是其地位的表現。律令時代.狹義上太政大臣指大寶律令及養老律令施行期間的太政大臣，據養老令太政大臣的職責為：#重定向 「師範一人、儀形四海」即「擔任天皇之師、天下之模範」，仿照唐朝對三師的規定；「經邦論道、燮理陰陽」則仿照唐朝對三公的規定，因此日本的太政大臣實際上集中國三師與三公的權責於一身，由於品位尊崇，不易輕授，故規定“無其人則闕”。奈良時代.701年大寶律令生效後，有很長一段時間沒有任命太政大臣，一方面有“無其人則闕”的規定，而且大友皇子和高市皇子擔任過該職務，使該職務地位空前高漲，沒有能匹配皇太子權威之人能勝任，隨意任命更可能威脅皇太子地位，因此又設定令外官行使太政大臣的權力，或者死後才追贈太政大臣，例如：藤原不比等。直到760年藤原仲麻呂才成為律令時代第一位太政大臣，在仲麻呂執政期間，推行官名唐風運動，太政大臣被改稱為「太師」；之後稱德天皇寵信的道鏡也擔任太政大臣，因為其僧人身分，因此官銜為「太政大臣禪師」。太政大臣與攝關.857年藤原良房被任命為太政大臣，隔年9歲的清和天皇繼位，良房以外戚身分擔任攝政。876年陽成天皇即位良房養子基經擔任攝政，並在天皇成年後成為關白，881年基經升任太政大臣，理由為與關白一職匹配，於是形成攝關兼任太政大臣的慣例。884年光孝天皇即位，光孝天皇比基經年長，因此有必要使用與以前不同的邏輯來合理化攝政的職責，基經希望具體化太政大臣的職責，以合理化攝關的存在。884年6月光孝天皇下詔太政大臣「統管內外政務」確立太政大臣握有實權，基經之後忠平、實賴、伊尹、兼通、賴忠相繼擔任太政大臣與攝關，大約100年間太政大臣與攝關一體化。然而986年一條天皇即位，賴忠與一條天皇沒有血緣關係，攝政一職被讓與藤原兼家，按照以往的慣例，兼​​家理所當然將出任太政大臣，但賴忠沒有讓出太政大臣的職務，由於沒有理由解除賴忠的職務，兼家索性辭去右大臣之職，僅以攝政一職掌權，以外戚的權勢超越太政大臣，太政大臣與攝關分離，太政大臣的政治權力遭到攝關架空，成為一個「榮銜」。此後一些攝關仍擔任太政大臣，但已非慣例，例如：991年藤原道隆推薦叔父為太政大臣，1021年藤原道長推薦叔父為太政大臣，於是太政大臣成為藤原北家庶流長老的榮譽職。在藤原北家世襲攝關一職而無視是否為天皇外戚後，也出現以外戚身分擔任太政大臣者，例如：白河天皇的妻弟，隨著擔任太政大臣的範圍擴大，形成稱為清華家的公家家格，地位在攝家之下。不過由於太政大臣只是榮譽職，因此擔任太政大臣通常意味著即將退休，太政大臣任期通常也不長。武家時代.平安時代末期，平清盛以任太政大臣之職建立第一個武家政權平氏政權。武家時代初期的鎌倉政權並存，實行二元統治，太政大臣仍由公家中的攝家與清華家出身者擔任。鎌倉時代與室町時代幕府不斷侵奪朝廷權力，朝廷逐漸淪為擺設，部分聲望極高的幕府將軍被授予太政大臣的職位，稱為，例如：1395年室町幕府將軍足利義滿曾擔任太政大臣，16世紀末豐臣秀吉也曾擔任太政大臣。1615年江戶幕府頒佈禁中並公家諸法度，明確規定太政大臣由公家中的攝家與清華家出身者的擔任。另外禁中並公家諸法度第7條規定：“武家之官位者、可為公家當官之外事”，代表武家官位與公家官位分離，武士的位階、官職不再受朝廷管理，由幕府完全控制，在此規定下武士不再獲得公家官位，武家官位與公家官位分立，將武士完全置於幕府控制之下。武家官位與公家官位分立的唯一的例外是江戶幕府將軍，德川家康、德川秀忠和德川家齊曾擔任太政大臣，家齊擔任太政大臣一職長達14年，在此期間朝廷都沒有任命公家出身的太政大臣，在朝廷需要太政大臣的場合，德川將軍必須要前往京都，還產生幕府將軍出任的太政大臣是否需要代表朝廷的天皇冊封的問題。明治時代.明治維新之初日本政府官制經過多次變更，1871年日本中央官制更改為三院制，即正院、左院和右院，在正院之下設太政大臣，負責輔佐天皇、並代行天皇職務，擔任太政大臣的是公家出身的倒幕運動與明治維新的領導者右大臣三條實美，此時期太政大臣與律令時代不同，有代行天皇職務的權力，以此達到五條御誓文中“公論決萬機”的訴求。然而實際上三條實美並未成為政策主導者，而是擔任協調者的角色，1873年明治六年政變後，大久保利通掌權，三條實美基本上依從大久保利通的政策，大久保利通被暗殺後，三條實美繼續支援繼任的伊藤博文。1885年日本設立內閣，內閣總理大臣取代太政大臣，太政大臣存在1200餘年後走入歷史。
巴比倫囚虜

巴比倫囚虜或巴比倫之囚是指古猶太人被擄往巴比倫的歷史事件，猶大王國被新巴比倫帝國國王尼布甲尼撒二世征服，大批猶太富人、工匠、祭司、王室成員和平民上萬人被擄往巴比倫，並囚禁於巴比倫城。前539年，波斯第一帝國國王居魯士二世滅新巴比倫帝國後，被囚擄的猶太人才獲准返回家園。這段歷史，猶太人自稱為受難時代，被囚時渴望耶和華派一個救世主來復興國家。猶太教就是從此萌芽的，對基督教的影響也很大。
繼體天皇

繼體天皇，是第二十六代日本天皇。允恭天皇39年，出生于越前國。日本第26代天皇。《古事記》記載繼體天皇壽43歲。《日本書紀》記載繼體天皇25年舊曆2月7日，過世，壽81歲。《日本書紀》記載繼體天皇父彥主人王為應神天皇5世孫。母為垂仁天皇7世孫，振媛。現代研究者認為繼體天皇的繼承權大概在當時也頗有爭議。根據史料記載，他在繼位20年之後才進入政治中心倭國，不久就暴發磐井之亂。繼體天皇死後的繼承問題再度引發紛爭，他有三個兒子先後成為天皇。繼體天皇-武寧王關係.隅田八幡神社人物畵像鏡銘文。癸未年(503年)八月日十大王年男弟王在意柴沙加宮時斯麻念長壽遣開中費直穢人今州利二人等取白上同二百旱作此竟。繼體天皇在位時間與公曆的對照.在位時間與公曆對照表
烏魯卡基那

烏魯卡基那是蘇美爾城邦拉格什的統治者。在位7年。生平.烏魯卡基那的前任國王盧伽爾蘭達與祭司階層決裂，將神廟財產收歸王室，同時對其徵收重稅。又不斷對下層群眾進行壓榨，致使社會矛盾加劇。約在位6年後為貴族烏魯卡基那所推翻。烏魯卡基那在位期間進行了一系列的改革。其內容有：改革的意義是，打擊了貴族寡頭勢力，滿足了平民的某些要求，恢復了一些公民的基本權力，使全國公民人數增加了十倍，達到三萬六千人，地位也有所改變。但這些改革卻引起本國顯貴和其他城邦奴隸主貴族的不滿和敵視。改革的結果在烏魯卡基那在位第七年被推翻，改革終止。
巴比倫空中花園

巴比倫空中花園是古代世界七大奇蹟之一，又稱懸園，現已不存在。空中花園是唯一一個仍未找出正確位置的古代世界七大奇蹟。現存的巴比倫沒有提到這座花園，在巴比倫也沒有發現明確的考古證據。有三種理論試圖解釋這個矛盾：第一種是空中花園的傳說純粹是當時的人們虛構出來的；第二種是空中花園確實曾經存在，但在西元一世紀時因為某種原因而被完全毀滅，沒留下任何痕跡：第三種則認為亞述國王辛那赫里布才是真正打造出空中花園的人，空中花園的地點不在巴比倫而在尼尼微。概論.相傳在公元前6世紀由新巴比倫帝國的尼布甲尼撒二世在巴比倫城為其患思鄉病的王妃阿米蒂斯修建的。現已不存在，也是目前唯一一個位置尚未明確得知的古代世界七大奇蹟。空中花園據說採用立體造園手法，將花園放在四層平臺之上，由瀝青及磚塊建成，平臺由25公尺高的柱子支撐，並且有灌溉系統，奴隸不停地推動連繫著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木，遠看猶如花園懸在半空中。空中花園這名字純粹是出自對希臘文paradeisos一字的意譯，而不是吊於空中的花園。但就字面原意paradeisos直譯應作「梯形高臺」，所以推測「空中花園」實際上就是建築在「梯形高臺」上的花園。希臘文paradeisos。然而所有巴比倫並未有任何這座壯觀建築的紀錄顯得不尋常，加上長達數十年的考古都無法發掘到位置，使得更多人認為這只是虛構傳說。2010年後一個契機讓新理論誕生，一批冷戰年代早期的美國日冕衛星照片解密，學者發現當時的伊拉克衛星照上有一條60英里的古運河遺跡，部分地段深度還超過蘇伊士運河，認為這是一個國家力量的產物，位於古新亞述帝國境內，今日該遺跡已經因為破壞與農業革命變成不明顯而未被發現，但在1960年的冷戰早期卻明視訊記憶體在所以被拍攝到，加州理工大學古埃及學家AMANDA博士等人於是提出一個新理論，認為巴比倫空中花園實際上位於巴比倫以北300英里之外的新亞述帝國首都尼尼微。尼尼微建造者是亞述王西拿基立，而不是巴比倫的尼布甲尼撒二世，應該更正為亞述空中花園。其主要理由如下：現代建築元素.現代不少大廈、屋苑都採用空中花園建築元素，又名為平臺花園、天台花園或者花園平臺等。
香港電臺

香港電-{臺}-，並增加臺徽，製作年份由羅馬數字年份。2019年3月下旬，長達6年9個月的「試播」階段結束，港臺電視所有頻道24小時播出。播放模式改變、逐步撤出商營電視臺.2016年起，隨著港臺電視啟播、亞視結束免費電視廣播，並把亞視模擬頻譜改作港臺電視模擬廣播，標誌著港臺已有自家電影片道港臺電視，而且即使只能接收模擬訊號的舊式電視機， 也可收看港臺電視。港臺電視節目自1990年以來，持續不變長達26年的播出模式，終見改變，同時逐步撤出商營電視臺，改為只在港臺電視31、31A播出。2016年4月2日，亞視結束免費電視廣播，香港電視娛樂旗下的ViuTV接力啟播，但沒有接力播出亞視的港臺電視節目及下午時段教育電視，上述節目均改為只在港臺電視31、31A播出。據港娛牌照規定，ViuTV最遲須於2017年4月1日之前，撥出若干晚上黃金時段播出港臺電視節目。2016年9月12日，每年時段對調後，由無綫翡翠臺播出星期一至五的港臺電視節目，時段卻非1990年以來的晚上7:00至7:30，而提早為傍晚6:00至6:30，並一直維持至2020年3月4日永久完全停播港臺電視節目為止，亦沒有再作每年時段對調。2016年9月18日起，無綫停播《城市論壇》。2017年起，無綫及ViuTV均不轉播《十大中文金曲頒獎音樂會》。上述節目均改為只在港臺電視31、31A直播。2017年3月27日起，ViuTV開始播出港臺電視節目，但有別於1990年以來的模式：時段提早為星期一至五傍晚6:30至7:00，非每天不同節目，而是每天同一套節目，播畢全部集數才播另一套節目，且全為重播；後來改為星期一至四重播同一套節目，星期五播出《警訊》。ViuTV沒有播出以往無綫及亞視均須播出的《左右紅藍綠》及教育電視，亦同樣沒有每年將時段與無綫對調。而於星期六、日傍晚及晚上，無綫及ViuTV均不設港臺電視節目，一直維持至2020年5月15日。2017年5月14日，奇妙電視啟播，沒有播出港臺電視節目。2017年10月16日起，無綫停播《左右紅藍綠》，改為只在港臺電視31、31A播出。2018年8月4日起，奇妙電視香港國際財經臺開始播出英語港臺電視節目，時段為星期六晚上9:00至10:00、星期日凌晨12:00至12:30。2020年1月9日，無綫向通訊事務管理局提出，希望免除該臺須播出港臺電視節目的規定。外界普遍猜測，與反修例運動期間，港臺電視節目屢受爭議引致的輿論風波有關。時任警務處處長鄧炳強亦曾經多番批評港臺節目《頭條新聞》偏頗失實。2020年1月10日，通訊局宣佈，由2020/21學年起，取消免費商營電視臺須播出教育電視的規定。然而，自亞視結束免費電視廣播後，免費商營電視臺中，僅無綫明珠臺有播出教育電視，新加入的港娛及奇妙，從來沒有播出教育電視。2020年3月4日，通訊局宣佈，由於港臺電視廣播已覆蓋全港99%人口，認同現時已沒有充分理據，繼續要求商營廣播機構播出港臺電視節目，故決定即時取消免費商營電視臺須播出港臺電視節目的規定，免費商營電視臺可自行決定是否及何時停播港臺電視節目。港臺表示沒有異議，無綫、港娛及奇妙均表示歡迎。同日，無綫翡翠臺播畢《沒有牆的世界VII - 閃亮舞臺》後，隨即停播所有港臺電視節目。香港電臺顧問團成員、立法會資訊科技界議員莫乃光認為，通訊局的做法等於懲罰港臺，會進一步封殺港臺電視節目接觸市民的機會，令人遺憾。從此起，免費商營電視臺雖然亦可能會播出港臺電視節目，但由於已非強制性，所以並不固定會否或何時播出。2020年5月15日， ViuTV播畢《生日快樂》後，停播港臺電視節目。2020年6月5日，無綫明珠臺播畢教育電視後，永久停播教育電視。2020年9月26日起，香港開電視開始播出港臺節目《環保身開始》，時段為星期六下午5:30至6:00，星期日晚上8:00至8:30。2021年5月15日起，ViuTV再次播出港臺節目《陪我講 Shall We Talk》，時段為星期六下午7:30至8:00。不詳，ViuTV、香港開電視及香港國際財經臺停播港臺電視節目，之後沒有商營電視臺播放港臺節目。
國際密碼討論年會

CRYPTO 是國際密碼討論年會的常用英文縮寫。它是密碼學中最大的研討會，由國際密碼學研究學會 (IACR) 所召開。每年八月在美國加州大學聖塔芭芭拉分校舉辦，1981年為第一屆。
詹姆斯·鮑登

詹姆斯·鮑登，美國政治家，波士頓人。曾是殖民會議的議員和馬薩諸塞州州憲法制定會議的成員，父親是商人，1745年畢業於哈佛大學，1747年他父親逝世後他繼承了一大筆財產。1753年他被選入州殖民會議，1779年他主持州憲法制定工作。1785年，他成為馬薩諸塞州州長，任內漠視農民，殘酷鎮壓謝伊斯起義。1787年，州長選舉中他負於約翰·漢考克。1788年鮑登參加了美國憲法在麻省的批准會議，支援憲法。1790年他在波士頓逝世。他除了參與政治，對自然歷史的研究也有一定貢獻，寫過一些論文。緬因州的鮑登學院以他的名字命名。
鼓

鼓的一面或雙面蒙上拉緊的膜。鼓可以用手或鼓杵(槌)敲擊出聲。鼓在非洲的傳統音樂以及在現代音樂中是一種比較重要的樂器，有的樂隊完全由以鼓為主的打擊樂器組成。鼓除了作為樂器外，在古代許多文明中還用鼓來傳播資訊。不同型別的鼓，如定音鼓等，均被調校至特定的音調中。更常見的是將不同型別的鼓或打擊樂器互相組合，以構成常於流行音樂出現的爵士鼓。用途.鼓的演奏一般是用手敲擊鼓面，或是用一二隻鼓棒或鼓錘敲擊。由於鼓的觸覺特性及其易於使用，在音樂治療中常用到鼓，特別是手鼓。在許多傳統文化中，鼓有其象徵的意義，也常用在宗教儀式中。像在蒲隆地的是王權的象徵，卡央達鼓也出現在1962至1966年間的蒲隆地國旗中。在流行音樂或爵士樂中，鼓常常是指由一組鼓及銅鈸組成的爵士鼓，演奏者稱為鼓手。結構.鼓幾乎都有一個圓形的開口，鼓面拉緊後可以固定在上面。但鼓身的形狀就有很多的變化，西洋樂器的鼓，鼓身多半都是圓柱體，但定音鼓的鼓身則是碗形，有些鼓的鼓身則是截角圓錐。中國、日本、韓國的鼓常常是中間略寬、上下略窄的圓柱體。鼓聲.敲打鼓所產生的音色受多項因素影響，當中包括鼓身的種類、形狀與構造方式、鼓面的種類及其張力。不同的鼓聲在音樂上有不同的用途，如現代的筒鼓。一個爵士樂鼓手可能需要高音調、渾厚而聲音較小的鼓，而對於一個搖滾樂鼓手而言，或較喜歡聲音較大且低音調的鼓。鼓面對於鼓聲有著最明顯的影響。每種鼓面均有著其自身的音樂用途及獨特的音色。雙層設計的鼓面抑制了高頻的和聲，皆因鼓面較重，適合響而深沉之演奏。白色、帶有塗層的鼓面能輕微減弱鼓面產生之泛音，從而有助減低相異音高。中間帶有銀色或黑色點的鼓面能進一步減弱上述的泛音問題，而帶有周長音環的鼓面大多更能消除泛音。部份爵士樂鼓手避免使用較粗的鼓面，寧可喜歡單層設計的鼓面，又或不帶減弱效果的鼓面。搖滾樂鼓手常較喜歡較粗，又或有塗層的鼓面。第二個影響音色的主要因素是鼓面對鼓身的張力程度。當鼓環繃緊時，便可調節鼓面的張力。當張力增加時，聲音的振幅減少並使其頻率增加，使得產生的聲調提高、音量降低。鼓身的種類亦影響鼓聲。由於震動使鼓身內部發出迴響，鼓身有助提高鼓聲音量及影響產生的音色。鼓身的直徑愈長，產生的鼓聲便愈低音；鼓身的高度愈高，產生的音量愈高。選用較粗的鼓身有助製造音量較大的鼓。桃花心木有助提升音調較低的頻率，並儘可能保持較高頻率的音訊速率。選擇鼓身時，爵士樂鼓手或想要體積較小的槭木鼓身，而搖滾樂鼓手或想要體積較大的樺木鼓身。歷史.最早的鼓是出現於西元前六千年的兩河文明。早於中國的新石器文化。據錄顯示，該時期的鼓展現了薩滿教的特點，並常用於慶典儀式上。在青銅時代，北越南的東山文化衍生了青銅製之製造，而該文化亦包括設計華麗的。動物「擊鼓」.獼猴以一個有節奏的方式敲打物件，以展現牠們的，而牠們進行敲打的方式與牠們腦內處理發聲的方式類似，故有指獮猴敲物的演化起源是社群溝通的其中一部分。其他靈長目動物透過敲打胸膛或拍手的方式發出擊鼓的聲音，而更格盧鼠等嚙齒屬動物則透過牠們的爪在地上發出類似聲響。傳訊鼓.鼓不但可用於音樂性質，亦可用作遠距離的。非洲的傳訊鼓正是用以模仿當地口語的音調樣式。在斯里蘭卡歷史中，鼓被用作國家與民眾之間的溝通工具，而斯里蘭卡鼓已有超過2500年歷史。藝術上的鼓.擊鼓在娛樂、通靈術及溝通層面上可供作為一種具意義的情緒表達。不少文化將擊鼓視為靈性上或宗教上的樂章、傳達及演繹音樂節奏，並帶有讓學生作為觀眾和演奏者之目的。軍事用途.中國士兵利用太鼓內。在前哥倫比亞時代的戰役中，阿茲特克民族知曉如何利用擊鼓以向戰場上計程車卒傳遞訊號。納瓦特爾語中的「huehuetl」一詞，是從英語「drum」粗略翻譯而成。世界上其中一件歷史最悠久的宗教聖典《梨俱吠陀》記載了數個有關使用戰鼓。中國的鼓.據考古資料顯示，中國最早的鼓應是馬家窯文化出土的「土鼓」。民間的鼓南北有所不同，俗稱「南有銅鼓，北有皮鼓」。由此可知中國的鼓往往是依材料和地區而產生相當不同的特色。據知在西周時，鼓就已經可分為數十種。東亞的鼓.日本有太鼓，朝鮮及韓國有。太鼓的起源尚無法精確追朔，但有種說法是中國鼓借道韓國傳到日本的。它與日本文化自古以來息息相關。西洋的鼓.有固定音高的包括定音鼓、輪鼓及八筒鼓無固定音高的包括康加鼓、邦哥鼓、通通鼓等相關條目.
幻想曲2000

《幻想曲2000》是迪士尼第38部經典動畫長片，屬多段式電影。概要.本作採用比一般電影底片大上十倍的IMAX規格製作，如貝多芬第五號交響曲的片段中，向畫面席捲而來的黑色三角等場景，便可以充分體驗到IMAX大型底片及螢幕的優點，但透過DVD等家用放映裝置欣賞時，便很難體會這個特色。本部動畫正如其名，為1940年的動畫「幻想曲」的續集，與前作同樣以配上音樂的無臺詞動畫為主，但和1940年版不一樣的是，本片的片長為了避免讓觀眾不耐，而大幅縮短為75分鐘，此外在各段動畫中都有明確的劇情，讓年齡較低的觀眾也能夠理解，成為老少咸宜的作品。
泰山 (電影)

《泰山》於1912年所寫的作品《人猿泰山》。它是所有和「泰山」這個虛構角色有關聯的作品中最主要的電影作品，該部電影的導演由凱文·利瑪、克里斯·巴克執導，配音陣容包括託尼·戈德溫、蜜妮·卓芙、蘿西·歐唐納、:葛倫·克蘿絲、、藍斯·漢裡克森、韋恩·奈特和奈傑爾·霍桑等人。《泰山》的前期製作始於1995年，利瑪被選為導演，巴克則於同年加入。在泰布·墨菲撰寫的初稿之後，鮑勃·祖迪克、諾尼·懷特和大衛·雷諾茲被請來重寫第三幕並為劇本增加額外的發展。英國錄音藝術家菲爾·柯林斯被招募來創作、錄製與的樂譜相結合的歌曲。與此同時，製作團隊踏上了前往烏幹達和肯亞研究大猩猩的考察之旅。《泰山》電影的動畫結合了2D手繪動畫，和使用開創性的電腦動畫軟體系統 Deep Canvas以電腦生成的數點陣圖像，並分別在加利福尼亞州、奧蘭多和巴黎三地製作。在2002年《星銀島》上映之前，《泰山》曾是影史中製作最昂貴的傳統動畫電影，共達1.3億美元的製作預算。《泰山》最終於1999年6月12日在首映，並於1999年6月16日在美國上映。它得到了評論家的積極好評，並稱讚電影中的表演、音樂和動畫，電影的歌曲贏得了奧斯卡最佳原創歌曲獎等多項獎項，其票房超越了之前的兩部經典動畫長片《花木蘭》和《大力士》。最後再美國國內獲得了約1.71億美元、以及全世界總共約4.482億美元的票房收入。成為1999 年票房第五高的電影及票房第二高的動畫電影，同時也是繼電影《風中奇緣》以來的第一部上映後就拿到票房冠軍的電影。也是迪士尼於2000年代電影票房開始沒落之前的最後一部高票房作品。《泰山》的成功使得之後延伸出了許多的衍生作品，包括動畫影集、玩具、電子遊戲及多種相關產品等，其電影續集《泰山2》於2005年推出。劇情.在1880年代晚期，非洲的海岸邊有一艘船發生了船難，船上的一對夫妻帶著他們的小男嬰逃離了著火的船，並漂流到了一個有著熱帶雨林的未知無人島上。後來，泰山就發現自己沒有辦法融入猩猩的族群，於是就想要做一些事情來凸顯自己。他製造了一些武器和獲得食物的工具，他長大後甚至能夠用他所製造了武器來殺掉花豹，於是他終於獲得了哥查的信任和尊重。有一天，從英國來的探險隊抵達了猩猩們生存的地方。探險家包括了獵人克里頓。在導覽中，珍妮不小心脫離了隊伍，並被一群狒狒追著跑。泰山看到以後就救了她，並發現珍妮和自己是相同的物種：人類。珍妮後來就帶著泰山回到了探險隊的隊伍中，而佈教授和克里頓都對泰山起了很大的興趣，前者是想要研究泰山在沒有人類的環境下成長的情況，後者則是想要讓泰山帶領他們找到猩猩的居住地，並將猩猩們帶回英國。雖然哥查警告泰山要小心人類，但是泰山卻仍然不斷的到佈教授的營地去向他和珍妮學習人類的世界以及英語，甚至和珍妮互相戀愛了。但是，克里頓無論如何都沒有辦法說服泰山帶領他去尋找猩猩，因為泰山擔心如果將人類帶去猩猩的居住地，哥查會攻擊他們。當探險隊的船來接他們回去英國時，克里頓就告訴泰山說如果他能夠讓珍妮見到猩猩們的話，珍妮就會永遠留在島上而不回去英國了。於是泰山就終於同意帶著探險隊去猩猩們的住處。託託和丹丹就在這時打發哥查去了別的地方，以免他攻擊人類。佈教授和珍妮看到了猩猩們後就感到很興奮，還跟牠們互動，但哥查卻回來了，牠看到人類後就很生氣，將他們驅離了猩猩的棲息地，同時也對泰山的行為感到很憤怒。後來，卡娜就帶泰山回到了泰山真正的父母生前住的樹屋，並將泰山的身世如實的告訴了他，也給他看了他父母的照片。雖然不是很願意看到泰山離開，但是卡娜仍然告訴泰山如果他想要的話，就建議他跟著珍妮一起回到人類的世界，在那裡泰山比較能夠被接受。泰山於是就決定和珍妮一起離開小島，但卻在上船後被克里頓的海盜手下攻擊，然後被關在船的貨艙中。克里頓打算帶著這群手下將森林中所有的猩猩都抓起來並帶回英國以高價賣出。後來，泰山在託託和丹丹的幫助下成功逃離了貨艙，並回到了島上，想要拯救自己的家人。其餘的猩猩和動物們都被泰山和珍妮等人釋放了，而克里頓的手下也都被動物們嚇跑了，有的還被關到籠子裡。哥查和泰山一起和克里頓戰鬥，而哥查卻被槍射傷了。克里頓和泰山追到了一個布滿了樹藤的樹林中，而泰山成功地摧毀了他的槍。當克里頓手持獵刀打算將泰山殺掉時，不小心纏到了樹藤中，他不顧泰山的警告，拚命的用刀子切斷纏繞在他身上的樹藤，但卻導致自己從樹上掉了下去樹藤勒緊脖子而絞死。哥查在死前終於承認了泰山是他自己的兒子，並希望他在自己死後作為猩猩的領導者。隔天，佈教授和珍妮就準備要離開這個島回去英國了，而泰山則選擇要留在島上帶領其他的猩猩。而佈教授就鼓勵自己的女兒，如果珍妮真的喜歡泰山，就留在這個島上陪他。於是珍妮決定跳下船並留在島上陪泰山，不久之後佈教授想到利用失蹤為理由就跳下了船，游回了島上。他們三個人就融入了猩猩的族群，並一起快樂的生活。製作.《泰山》的製作團隊為了要製造新的3D背景，於是就開發了一個名叫「Deep Canvas」的3D繪圖技術軟體，根據這部電影的藝術指導的敘述，這個軟體能夠讓畫家製作出看起來像傳統畫作的電腦繪圖，因為它能夠保有原本畫作筆跡的線條，並在使用3D的方式呈現時仍然不失效用。因為這個軟體的開發，美國電影藝術與科學學會還於2003年頒給了這個軟體的製作團隊一個特殊獎項。在這部電影之後，「Deep Canvas」也有用在電影《失落的帝國》中，特別是電影中亞特蘭提斯島的全景畫面以及部分的動作場面等。在這個軟體增加了支援背景可以有移動專案的功能後，它就被用在了迪士尼的動作電影《星銀島》75%的場景中。除此之外，由於該軟體較適合用在模糊、尖銳度不高的圖畫上，而《星銀島》的背景較為清楚且銳利，換句話說，《星銀島》的繪圖方式不太適合和這個軟體作搭配及運用，因此，最終呈現出來的效果就不是那麼好。行銷.這部電影也發行了許多動作片段的場景圖片、絨毛娃娃以及相關產品，包括了公司製作的玩偶：會講話的託託和丹丹。音樂.《泰山》電影中的音樂是由菲爾·柯林斯製作並演出的：以上五首歌曲中，「Trashin' the Camp」和「You'll Be in My Heart」是由電影中的角色演唱，而原聲帶中這五首歌以外的曲目皆為背景音樂。娛樂週刊中，泰·布林給了這個專輯一個「B-」，說到這個專輯中有太多重複的曲目等等缺點，且有點像是《獅子王》和《星際大戰》的原聲帶。泰山電影原聲帶.專輯曲目迪士尼動畫與原作相異之處.客串角色的譯名.克里頓的兩位部下的名字，一位叫瓊斯。發行.《泰山》這部電影的普通VHS和DVD版本皆於2000年2月1日發行。迪士尼也於2000年4月18日發行了一個雙碟的典藏版，內容增加了幕後製作、音樂錄影帶以及遊戲等等。後來，2005年10月15日迪士尼又再度發行了一個單碟的特別版。各國上映日期.《泰山》在全球有達36個國家和地區放映。評價.這部電影的評價普遍上來說大多屬於正面的，它在爛番茄網站中拿到了88%的正面評價，某些影評網站則說到，雖然這部電影的背景屬於電腦動畫，但是仍然看得出它是由羽毛筆一筆一畫而畫成的。獎項.《泰山》這部電影贏得了以下的獎項：安妮獎.《泰山》這部電影贏得了以下的安妮獎獎項：發行.這部電影的DVD版本在中國大陸和臺灣等地已分別由中錄德加拉和博偉發行，電影原聲帶則先後由滾石和EMI、艾迴發行。
鐘樓怪人 (1996年電影)

《鐘樓怪人》是一部由華特迪士尼製作、於1996年首次上映的電腦動畫電影，為第34部華特迪士尼經典動畫長片，也是迪士尼文藝復興的第七部作品，這部電影的改編自維克多·雨果的作品《巴黎聖母院》，雖然仍保有原作故事的基本架構，但是這部電影卻改動了原作的大部份情節。其劇情重點放在一位羅姆人舞者愛絲梅拉達、菲比斯隊長和加西莫多的三角戀上。加西莫多在劇中擔任主角，他在巴黎聖母院的鐘樓中負責敲鐘，長相雖然很醜陋卻心地善良。本片導演由 和執導，，擔任製作，其配音陣容包含了湯姆·哈斯、黛咪·摩爾、、奇雲·格連、、傑森·亞歷山大、、和等人。另外，這也是瑪麗·威克斯生前參與的最後一部電影作品，這部電影的音樂則是由亞倫·孟肯和史蒂芬·施沃茨等人作曲。《鐘樓怪人》於1996年6月21日上映，獲得普遍好評和商業上的成功，全球票房超過3.25億美元，成為1996年全球票房第五高的電影。這部電影也以配樂獲得了奧斯卡獎和金球獎的提名，華特迪士尼劇院於 1999年製作了該電影的更黑暗、更哥特式的舞臺改編版。其續集《鐘樓怪人2：老時鐘的秘密》則於2002年以錄影帶首映的方式發行。發行.這部電影的DVD由博偉在臺灣發行，VCD由中錄德加拉在中國大陸發行。電影原聲帶由滾石在中國大陸、臺灣發行。華語版配音問題.迪士尼動畫電影通常都是以臺灣配音版為國際中文版。但從花木蘭開始，引進中國大陸並公映的迪士尼電影，都有單獨的中國大陸配音版和臺灣配音版。未引進中國大陸公映的迪士尼電影，在發行VCD及DVD時，仍採用臺灣配音版。因迪士尼資助製作一部敘述達賴喇嘛生平的電影，迪士尼和大陸官方當時處於較緊張的關係，故本作在中國大陸放映的計劃取消，改為以碟片形式發行，並以上海電影譯製廠譯製的版本為國際中文版，這是唯一一部在臺灣公映時採用大陸配音的迪士尼動畫電影。
貓兒歷險記

《貓兒歷險記》」的貓媽媽和她的三隻小貓的生活故事。其配音陣容包括、、、、狄恩·克拉克、、等人。1962年，《貓兒歷險記》的企劃原先是作為華特·迪士尼的真人劇集《》的原創故事，並由作家湯姆·麥高恩負責製作。在經過兩年的重寫後，迪士尼建議該企劃將更適合作為動畫電影，並在《森林王子》進入製作階段時，將該專案置於周轉期。當《森林王子》接近完成時，迪士尼任命開發《貓兒歷險記》的製作，使該部電影成為迪士尼本人在1966年12月去世之前親自批准的最後一個電影企劃，迪斯尼的長期合作者為這部電影創作了多首歌曲，儘管只有兩首歌曲在成品中完成。《貓兒歷險記》於1970年12月24日發行，並取得了重要的商業成功。目前正在開發真人版的製作計劃。劇情.有一位住在巴黎的貴婦，她決定把所有的財產留給她養的母貓杜翠絲和牠的小貓們，繼承順位排在貓兒們之後的管家艾吉知道後就心懷不軌，於是有天夜裡偷偷把貓兒們載到鄉下去丟棄，幸虧有隻野貓湯瑪斯·歐馬和他的野貓好朋友們全力相助才得以重返家園、粉碎管家艾吉的陰謀，並且杜翠絲和湯瑪斯·歐馬也因此發展出一段戀情。角色.杜翠絲三隻小貓的母親，後為歐馬的妻子。湯瑪斯·歐馬利野貓亞拉罕·迪·樂西·吉歐斯普·凱西·湯瑪斯·歐馬，後為杜翠絲的丈夫，三隻小貓的繼父。杜洛斯三隻小貓中的大哥，柏裡歐的哥哥，喜愛作畫，崇拜歐馬等野貓。瑪麗三隻小貓中年紀最小的妹妹，喜歡唱歌。柏里歐杜洛斯的弟弟，喜愛彈鋼琴。艾吉彭法米葉夫人的管家，企圖將貓趕走，從而繼承財產，後被送往西非廷巴克圖。史考特湯馬斯的好友，野貓爵士樂樂隊的隊長和小號手。洛克福彭法米葉夫人家中的老鼠，與家中的貓為好友。雪剛野貓爵士樂隊中的中國貓，鋼琴手兼鼓手。希特野貓爵士樂隊中的英國貓，吉他手。佩波野貓爵士樂隊中的義大利貓，演奏手風琴。比利·波斯野貓爵士樂隊中的俄羅斯貓，低音提琴手。拿破崙尋血獵犬，在艾吉進入其所在農場時襲擊艾吉。拉法葉巴吉度獵犬，拿破崙的夥伴。愛德麗德·彭法米葉夫人退休歌劇演員，杜翠絲和三隻小貓的主人。後收養歐馬並成立了一家慈善基金會，收容全巴黎的流浪貓，在自家演唱‘天地萬物都想當貓咪’。喬治·奧特古彭法米葉夫人的律師。芙若樂馬，洛克福的夥伴。艾比佳鵝，貓兒們的朋友。艾米莉亞艾比佳的姐妹。瓦多叔叔艾比佳與艾米莉亞的叔叔。被取消的續集計畫.2005年，迪士尼卡通工作室原本計畫製作《貓兒歷險記》的續集，同時列入拍攝計劃的還包括《四眼天雞》(2005)和《未來小子》(2007)等動畫的續集 。原本計畫將續集製作為2D動畫片，迪士尼高層決定以電腦動畫方式拍攝，為的是在票房上取得更大收益。此外，這個故事的目的是以公爵夫人瑪麗為中心，瑪麗是一位豪華遊輪上的另一隻小貓。 然而，她和她的家人必須很快在公海上扮演一個珠寶小偷。當約翰·拉薩特被任命為迪士尼新任首席創意官時，該專案被取消，他取消了所有未來續集的迪士尼計劃，而以原生或衍生作品作品取代。發行.本片DVD已經分別由中錄德加拉及博偉在中國大陸和臺灣發行。大陸CCTV6佳片有約欄目對該片做出過一條配音。
妙妙探

《神探妙鼠》。本片DVD已經由博偉在臺灣發行，VCD由中錄德加拉在中國大陸發行。
小熊維尼歷險記

《小熊維尼歷險記》，是1977年迪士尼第22部經典動畫長片。本片敘述了一隻十分愛吃蜂蜜的熊的故事，但他其實是一個小男孩羅賓的玩具熊，羅賓想像他和這隻熊住在一個叫“百畝森林”的地方，當地還有許多其他的動物鄰居夥伴們，像是兔子、小豬、跳跳虎…等等，這一切的故事其實都是羅賓所想像出來的。故事大綱.一隻家裡的玩具布熊，搖身一變成為森林裡的淘氣熊，因貪吃蜜糖，而招惹了蜜蜂追殺之禍，躲到兔伯伯洞裡，又發覺有蜜糖可以吃，於是愈吃起勁……沒料到出不了洞，該怎麼辦呢？兔伯伯只好呼朋喚友，貓頭鷹、松鼠、袋鼠……全來了，同心協力、一、二、三拉……一、二、三拉……
藤原鎌足

藤原鎌足。之後的1000多年，藤原氏成為日本最有力的貴族。生平.早年.推古天皇二十二年。其母懷孕十二個月後，才生出，其外祖母語夫人曾說道：“汝兒懷妊之月，與常人異。非凡之子，必有神功。”舒明天皇薨後，皇后即位，王室衰微。當時輕皇子因患腳疾，不能上朝。中臣鐮足便到他的居室中侍寢，與其徹夜相談，得到輕皇子的貴禮、賞識。中臣鎌足很是感恩，便暗中告訴輕皇子所親的舍人：“殊蒙厚恩，良過所望。豈無令汝君為帝皇耶！”因輕皇子的才識不足以幹大事，中臣鎌足便要再選一名人選。一天，中臣鎌足在蹴鞠的地方發現中大兄皇子才能出眾，便與其交好，猶如魚水。乙巳之變.皇極天皇二年冬十月，蘇我入鹿勾結諸王子，想謀害聖德太子的兒子山背大兄王，他說道：“山背大兄王吾家所生。明德惟馨，聖化猶餘。皇極天皇嗣位之時，諸臣云云。舅甥有隙。亦依誅阪合部臣摩埋勢，怨望已深。方今天子崩鱆，皇后臨朝。心必不安，焉無亂乎。不忍外甥之親，以成國家之計。”諸位王子都很認同。同月某日山背大兄王在斑鳩寺被殺。中大兄皇子對中臣鎌足說：“當今國家將要改朝換代，你覺得要怎麼辦呢？”中臣鎌足詳細的陳述了他撥亂反正的計劃，中大兄皇子稱其為“吾之子房”。中臣鎌足想得到勢家的輔佐，便暗中調查蘇我入鹿，知道了他和互相憎恨。於是向中大兄皇子稟報了這件事，計劃用聯姻來親近他，然後再與其一起行事。在相定婚姻時，石川麻呂行為無禮，中大兄皇子想要處死他，但被中臣鎌足以“既定天下之大事，何忿家中之小過！”一句攔下。在和石川麻呂說明來意後，他推薦了兩個人——和稚犬養綱，說他們“武勇強斷，膂力扛鼎。”皇極天皇四年夏六月，中大兄皇子詐稱三韓上表，並與石川麻呂計劃“乘其之怠，擬殺入鹿。”到了讀表文那一天，先是解除了蘇我入鹿的戒心，使其解下隨身佩帶的。後關閉大門，當場斬殺蘇我入鹿，並將蘇我氏夷滅三族，此為乙巳之變。去世.後輕皇子，藤原鎌足死於淡海的住所，天智天皇為此廢朝九日。
平城京

平城京地處今奈良市西郊，是日本奈良時代，元明天皇遷都於此。選擇定都於此，是受到道教思想「藏風得水」的風水觀念影響。平城京建築格局模仿唐朝西都長安以及東都洛陽。其規模東西約6.3公里，南北約4.7公里。中央有寬85米的朱雀大路，將市區分為左右兩京。原城內的一些古建築在1998年作為“古奈良的歷史遺蹟”的重要組成部分，被列為世界文化遺產。
救難小英雄 (迪士尼)

《救難小英雄》是一部由華特迪士尼於1977年製作並發行的動畫電影。為第23部華特迪士尼經典動畫長片。改編自瑪潔麗·夏普的《救難小英雄》與《碧安卡小姐》。電影講述了總部設在紐約市，由全世界老鼠組成的世界機構：救援幫助協會，致力於幫助全世界的綁架受害者。而成員伯那特和碧安卡小姐將出發去營救被尋寶女美杜莎夫人囚禁在魔鬼河口的孤兒佩妮。《救難小英雄》早於1962年進入開發階段，但由於華特·迪士尼不喜歡該專案的政治色彩而被擱置。後在1970年代，這部電影原作為年輕動畫師的接手專案重新啟動，但在《羅賓漢》發行後則被資深動畫人員接手。最終《救難小英雄》於1977年6月22日上映，並受到熱烈的好評而獲得票房成功。並在包括法國和西德在內的世界各國獲得優異的商業成績，由於電影的成功，迪士尼於1990年上映了續集《救難小英雄澳洲歷險記》，使這部電影成為第一部有續集的迪士尼動畫電影。劇情.位於紐約聯合國總部的地下有一個全世界老鼠組成的世界機構：救援幫助協會。某一天，一個漂流瓶被轉交給了協會，瓶中信被水打溼，字跡模糊，只能辨認出“晨邊孤兒院”“大麻煩”和署名“潘妮”。匈牙利駐會代表碧安卡小姐自告奮勇接下此事，並指定清潔工伯納德為搭檔。二鼠前往孤兒院，在孤兒院發現了潘妮的個人物品，並從老貓魯弗斯口中得知潘妮已經失蹤，並且很有可能跟開當鋪的梅杜莎夫人有關。伯納德和碧安卡潛入當鋪，聽到了梅杜莎和斯努普的電話，確認是他們抓走了潘妮。梅杜莎當晚趕去佛羅里達的魔鬼沼澤跟斯努普會合。二鼠試圖鑽入行李箱與她同去，行李箱卻中途甩出了汽車，他們只得自行搭飛機去佛羅里達。翌日伯納德和碧安卡搭乘奧維爾的“航班”飛往魔鬼沼澤。在飛行中，二鼠的心漸漸貼近了。與此同時，潘妮試圖從她的囚禁地——一艘擱淺的汽輪——逃走，但被梅杜莎的寵物短吻鱷尼祿和布魯圖抓回。原來沼澤中的一個洞穴藏有海盜的寶藏，但只有身形嬌小的潘妮可以透過，所以梅杜莎必須藉助潘妮取得她夢寐以求的大鑽石“魔鬼之眼”。伯納德和碧安卡結識了當地的麝鼠艾麗梅和盧克，並順利潛入汽輪找到了潘妮。二鼠一人共商逃跑大計。第二天潘妮和二鼠一同來到洞穴，終於在一個骷髏的眼窩中發現了魔鬼之眼大鑽石。梅麗莎兇相畢露，得到鑽石後就與斯努普翻臉，並將鑽石藏入潘妮的玩具熊中準備帶走，卻被伯納德用線絆倒，潘妮趁機逃走。艾麗梅和盧克也帶著朋友們：貓頭鷹，兔子，鼴鼠和烏龜趕來幫忙。最終潘妮帶著鑽石和動物們開摩托艇逃出。回到紐約後，潘妮終於等到了願意收養她的新爸爸新媽媽，並把鑽石交給了博物館。伯納德也抱得美人歸，兩隻老鼠產生真摯的愛情。角色.伯納特原是一名救援組織的老鼠管理員，個性保守，也因此他對奧維利相當不信任。他仰慕匈牙利老鼠代表碧安卡小姐。但他頗為迷信，比如說他十分忌諱13這個數字，還有信天翁航空的階梯有13階，遇到這類的事他往往會很緊張。但在與碧安卡救出求救的小女孩潘妮後，他就從原本的老鼠管理員升格為美國老鼠委員。碧安卡小姐來自匈牙利的白老鼠委員，她曾被委託去救援一些遭到虐待的兒童。與伯納德相反，她對奧維利相當信任。經歷過這次冒險，逐漸和伯納德相愛。在續集《救難小英雄澳洲歷險記》中，接受伯納德的求婚。梅杜莎夫人很明顯，她的名稱來自希臘神話的一種奇醜無比，能使人變成石頭的怪物。她是一個開當舖的女人。她住在佛羅裡達沼澤，並希望能取得幾百年前海盜所遺留的鑽石，魔鬼之眼。她領養一名孤兒潘妮，並要求她在某個洞裡找出那顆鑽石。她也養了兩隻短吻鱷，名叫「尼祿」，以防潘妮逃跑。斯努普先生梅杜莎夫人的肥胖搭檔，但並沒有得到她的信任。擅長使用煙火發訊號，很怕兩條短吻鱷。奧維利一隻信天翁，服務於信天翁航空公司。個性幽默而瀟灑，也因此常常受傷，名字的由來是來自於「萊特兄弟」的弟弟「奧維爾·萊特」。在續集換成由他的弟弟「威爾伯」接班，名字同樣來自於「萊特兄弟」裡面的哥哥「威爾伯·萊特」。插曲中文歌詞.旅程.誰來幫助我？誰來幫助我？誰來幫助我？人海中我找不到朋友人生的旅程將結束誰來幫助我？幫助我幫助我救難隊隊歌.我們是救難隊解救困難和危險為正義為理想付出我們的忠誠有危險有困難 別忘了找我們在天涯在海角 隨時待命往前衝不害怕冒險助人為正義有信心 不欺騙 誠心助人我們是救難隊不怕狂風和黑暗為正義為理想付出我們的忠誠有危險有困難 別忘了找我們不害怕不退縮 勇往直前我們是救難隊絕不輕易說放棄為正義為理想付出我們的忠誠明天又將是新的一天.陽光下 我們會看到一片美麗銀色世界快來吧 唱首歌快樂憂愁隨時都會出現在你我身旁唱首歌 別難過讓我們一起來祈禱 來希望明天更好別難過 用真心去面對未來的一切讓明天比今天更美好將能珍惜我會將烏雲 用那閃亮麗的彩虹去擦掉那黑暗求天空它不再哭泣下雨天哦 今天讓太陽變成一點而陰影使它害怕不再出現但別煩惱因為那太陽會讓美麗銀色世界重現就在明天明天又將是新的一天多麼希望你能陪我明天又將是新的一天有人在等著你.堅強小女孩在悲傷的眼淚中祈禱抬起你的頭別再害怕有人在等著你別哭小女孩有人在等著你隨時讓希望充滿在你心中你將會看到光亮喜樂和幸福將圍繞你的小世界多美好有信心小女孩直到希望和夢想成真你必須是個勇敢小女孩有人在等著你 愛著你我們為她高興.潘妮有個新爸爸潘妮有個新媽媽潘妮有個新家庭我們為她高興我們為她高興我們為她高興潘妮有個新爸爸潘妮有個新媽媽潘妮有個新家庭我們為她高興發行.本片電影原聲帶已經由滾石在臺灣發行，目前在中國沒有任何影音產品發行。本片DVD已經分別由中錄德加拉，博偉在中國大陸，臺灣發行。VCD由中錄德加拉在中國大陸發行。
溜

溜，又稱熘，是一種烹調方法，常見於中國北方。溜一般是將主料炸而成。滷汁主要分紅汁和白汁兩大類。紅汁為鮮醇的複合味，白汁為較清淡的簡單鮮鹹口味。滷汁的加入方式有：特別的溜法：
白雪公主 (消歧義)

《白雪公主》是一則格林童話。白雪公主還可以指：