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尼特族

尼特族，是指在資本主義社會中不安排就學、不就業、不進修或不參加就業輔導的年輕人。尼特族一詞最早出現於英國，之後其他國家也開始使用。2013年在英國，18歲至24歲的青年中，有1/5無工作，倫敦有12萬名16歲至24歲的尼特族，平均每4名青年人中就有1人失業，是30年來最高紀錄。同樣的現象也出現在歐盟各國，特別是東南歐國家家庭觀念深厚，有些屆齡中年還仰賴與父母同吃住，部分地區全年齡整體失業率甚至高過西歐城市的青年失業率。名稱與原因.資本主義社會將尼特族視為世界性的社會問題，往往出現在趕不上世界經濟潮流的經濟發達高增長、生活水準高國家的待業青年階層中產生。其可能原因如下詞源.這個字詞開始被廣泛使用，起自於英國1999年，一份來自英國工黨政府受社會排斥學生輔導社團的報告。在此報告前，則是以「地位零」代表相同尼特族的意思。安迪·佛隆(Andy Furlong)寫到，開始流行使用尼特族，主要是因為尼特一詞在英文也帶有「沒有地位」的負面聯想。上述的分類，在其他地方政府的報告中，又另外把尼特族一詞重新定義為「填答者沒有工作、也沒有尋找工作、沒有照顧家人、沒有放無薪假、沒有在旅行、沒有生病、沒有身體障礙、沒有做志工服務、同時也沒有在進行其他不特定的活動」；然而，此縮寫在測量方法，尤其是經濟性的不活躍性這部份，並沒有一致性的定義，而這樣的定義也被用來試探對方，使用激將法取得個人資料以及個人私密背景，取得對方資料後加以歧視，例如身體障礙、嘲笑對方放無薪假。凱倫·羅柏森筆下則將此分類稱為「英國文學中含括所有「青年失業」問題的討論」史考特·葉慈則指出，起先因應尼特族的政策採取「全人觀點」來看待，政策規劃者檢視了年輕人目前面臨的問題，但這樣的情境在尼特族的身分被汙名、標籤化後，已經走樣－－「就像在冒險中的木筏一般，問題與負面的引導，是我們讓年輕人參與的活動」。。英國教育部則有公佈英格蘭的尼特族統計資料。計算尼特族的方法學有兩種，一是年齡層16–18歲，一則是以年齡層16-24歲之間為計算。前者依靠許多不同後者則是倚賴勞動力調查。文化.中國大陸.高等教育的普及化，大學畢業人數逐漸增加，因為高學歷的心態以及受到近年經濟不景氣的影響，有不少人求職困難四處碰壁，也不願低就高勞動低薪資的工作，造成心理受挫或不平衡；或不願去從事太辛勞的工作，還常常不切合當下社會現實的反覆訴諸類似於工作報酬均等的渺茫意願，並要求自己也能像國內有門路且因之而受到過高層次培訓的官商子弟一樣工作輕鬆錢又多，常以參加國考等各項考試為拖延藉口，對親友假裝為全職考生，呈現空等狀態，沒工作也沒升學進修。對於家庭生活的依賴和對於社會生活的不習慣，也是一個重要的原因。尼特族亦可以說是「自願性失業」的一種。中國大陸社會上流傳這樣一段對尼特族的形容：「一直無業，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認，七分任性，八方逍遙，九坐不動，十分無用。」社會影響.在資本主義社會中，尼特族若依附家人而不就業，除了本身沒有自行謀生能力外，也造成家人的負擔；而家人的生活供應，並不能長久養到生命結束那天，會加速家庭經濟的危機，消費趨於保守而下降，進一步拖累景氣。這又會讓不就業、失業的人口增加，相對的社會上要救濟的人數也會增加造成政府負擔，整個社會經濟曲線亦會呈現惡性向下的趨勢。家庭氣氛也會連帶受影響，成天不做事的尼特族賴在家中，家人會擔心自己兒女的未來，多數家庭會產生爭吵，家庭不美滿，人的心理也會有改變。解決辦法.尼特族由於大多數是青年人，且屬於適齡於工作的中堅性人口，因此造成的勞動資源浪費是不容忽視的。政府與社會資源為了降低社會因此一族群而造成的社會問題，會用各種方案去試圖解決，如擴張就業、職業訓練等。然而當經濟情況長期未見好轉時，尼特族造成對社會秩序的壓力會與日俱增，衝突也會激化。有證據顯示，為瞭解決青年勞動力過剩的問題，國家會透過公共建設、強制就業或募兵等方式來消除此問題，但如果經濟本身不能改善，以吸收失業人口，在資源不足下，政府的強制性作為會使事件變得更糟，甚至引發內亂或戰爭。日本與德國皆曾面對青壯年人口在經濟蕭條期大量失業的情況，亦使用強制手段來解決，結果卻演變成第二次世界大戰的導火線，.經濟法有減低房價從而減少移動地區的成本，代表地理流動性會增加，這代表更高的機率的發揮相對優勢，這會促進生產力的增加，隨著邊際收益產量的提高需求量增加，從而推向新的市場均衡。根據日本內田樹教授的分析，尼特族之所以成為尼特族，是因為他們認為世間冷漠，所以應傳達出世間還是有溫暖的訊息，讓尼特族瞭解生命的意義是與他人的連結及付出，並知道自己的存在價值，想辦法找出適合自己的性向及能勝任的工作。
豺

豺 別名豺狗、紅狼或是亞洲豺犬，是分佈於東亞、南亞以及中亞的犬科動物。是豺屬唯一現存的物種，與分佈更廣的犬屬相比，豺的磨牙更少而乳頭更多。由於棲息地的破壞，獵物數量的減少，家犬傳染的疾病以及捕獵，野生豺的數量不到5000只，並已被列為IUCN的瀕危物種、瀕危野生動植物種國際貿易公約附錄II所列的保護動物，以及中國的國家一級保護動物。描述.豺的外形與狗、狼相近，體型比狼小，體長1米左右，體重18-33公斤。體毛紅棕色或灰棕色，雜有少量具黑褐色毛尖的針毛，腹色較淺。四肢較短。耳短，端部圓鈍。尾較長。額部隆起，鼻長，吻部短而寬。全身被毛較短，尾毛略長，尾型粗大，尾端黑色。豺是現存較為特殊的犬科動物，習性類似於生活在非洲的非洲野犬，豺群比狼群數量更多且表現得更為堅韌，不同的豺群會配合攻擊虎豹，沒有種族之分，這一特點大大增強了豺的生存能力。豺主要分佈在中國、中南半島全境。分佈及生境.豺為典型的山地動物，棲息于山地草原、亞高山草甸及山地疏林中，晨昏活動最頻繁。豺曾經廣佈亞洲大陸，但是目前已知的豺僅僅分佈於俄羅斯，蒙古，哈薩克，吉爾吉斯斯坦和塔吉克。在中國西藏的一些地區也有分佈。他們出現在大多數印度南部的恆河，特別是在印度中部高地和南部各州的西部和東高止山脈。在印度東北部，他們居住阿魯納恰爾邦，阿薩姆邦，梅加拉亞邦和西孟加拉邦。在克什米爾，喜馬拉雅地區和印度西北部的豺數量形勢岌岌可危，而且分佈極其分散。
橫山泰行

橫山泰行為日本研究漫畫哆啦A夢的權威學者，1942年出生於岐阜縣羽島市，現為富山大學教育學系教授。簡歷.1967年畢業於東京教育大學體育學系。1976年修畢東京大學教育學研究所課程。1993年成為富山大學教育學系教授。1999年開始提倡「多啦A夢學」，並架設研究網站。2004年設立哆啦A夢文庫。多啦A夢學.多啦A夢學希望對於多啦A夢這部與日本戰後文化、當時人們的夢想、以及少年及兒童心理密切相關的漫畫作探討研究，其研究對像僅限於藤子·F·不二雄本人所作的漫畫作品，亦即不包括動畫、遊戲、改寫作品以及藤子·F·不二雄死後由其弟子所畫的大長篇。目前橫山泰行已完成的研究內容，主要包括哆啦A夢作品中登場的道具、人物、對話等等等相關的量化分析；包括確認哆啦A夢的道具一共有1963個。多啦A夢文庫.橫山泰行在2004年開設了哆啦A夢文庫，其地點設在在富山大學橫山研究室及藤子·F·不二雄的出身地的高岡市立中央圖書館。文庫收藏了完整的1345篇哆啦A夢漫畫作品，包括單行本、初版本，以及各個當初連載的漫畫雜誌的影印本等。目前雖尚未達成電子網路化的目標，但已為多啦A夢的研究以及閱讀帶來很大的幫助。連結.橫山泰行的多啦A夢學網站(日語)
滿月圓山

滿月圓山位於臺灣新北市三峽區有木裡，屬於雪山山脈，為卡保山—樂佩山—北插天山稜線西側的一座山，標高867公尺，但其西北方海拔848公尺的渾圓山頭較為人熟知。山的南、北、西三面皆被大豹溪上游的蚋仔溪主流與支流包圍，邊坡因受大範圍侵蝕作用而容易崩落，加上山頂長期的風化作用，形成山頭狀如滿月的山勢，因而得名。部分山區與鄰近溪谷被規劃為滿月圓森林遊樂區，供一般民眾遊憩。山的西側隔蚋仔溪與啦卡山相望。
州

州是中國使用的行政區劃單位，後又作為部份聯邦制國家組成單位的中文譯名。現代中文裡，若不便使用單字詞「州」，也可作雙字詞「州份」。馬來西亞華文則習用「州屬」。中國歷史上的州.在中國先秦時期就有「州」的名稱。傳說大禹治水後，將天下分為九州，亦有堯時期將天下分為十二州之說。漢武帝元封五年，全國分為13個監察區，名為「州」，「州」設刺史，由中央管轄。到東漢末年，「州」已成為一級行政區劃，形成了州、郡、縣三級制，之後各朝沿用這一體制。永嘉之亂後，西晉滅亡，中國則長期處於國家分裂、南北政權對峙狀態。南朝政權設定了大量的僑州、僑郡、僑縣。因「州」的數目急劇增加，相似和相同的州名大量出現。命名時加上東南西北區分，如東、南、西、北徐州。隋滅南陳，統一中國，到隋煬帝時改為郡、縣二級體制，唐朝沿用，但改郡為州。977年，宋太宗將全國諸州直轄於中央，「州」的行政長官稱知州事，其後「州」成為路以下的二級行政區。以後各朝代均有「州」的設定。明清時，「州」可分為直隸州和散州，為二、三級行政區劃。辛亥革命後，全國廢府州廳改縣。中華人民共和國成立後，在藏族、苗族、蒙古族、彝族、回族、傣族、布依族、土家族、朝鮮族、白族、哈薩克族、柯爾克孜族、傈僳族、侗族、壯族、羌族、哈尼族和景頗族等等少數民族聚居地區設自治州，行政地位在省以下、縣以上。由於昔日的行政區劃，中國現存不少稱為「州」的地名，詳列如下臺灣歷史上的州.臺灣明鄭時期1664年，鄭經主政下，設定天興、萬年二州。臺灣清治時期的臺東直隸州。日治後期的1920年至1945年間，設州為第一級行政區劃，與日本內地的府縣同級，下轄市與郡。當時共設有5個州。各國.聯邦州.州是部份聯邦制國家第一級組成單位名稱的譯名，通常用於翻譯英語的“state”、德語的“Land”、法語的“canton”等。”，而“--”則譯為“自治州”。俄羅斯目前85個聯邦主體中有46個為州，1個自治州。”。烏克蘭目前有24個州。需要注意的是各國的聯邦組成單位稱謂和中文的“州”沒有一對一的對應，通常具體翻譯根據實際情況和傳統習慣決定，例如同為聯邦制的印度、緬甸等，其第一級行政區劃英語名稱雖和美國或澳大利亞的“州”相同，但中文通常按照習慣譯作“邦”。
賀州市

賀州市簡稱賀，古稱臨賀，是中華人民共和國廣西壯族自治區下轄的地級市，位於廣西東北部，桂、湘、粵三省區交界。西與桂林市毗鄰，南與梧州市相接，北連湖南省永州市，東接廣東省清遠市、肇慶市。賀州地處桂東北山地與桂東南丘陵區過渡帶，地勢北高南低。東北部為山嶺連綿的山區，西南部為低山丘陵區，南部為信都平原區。北有萌諸嶺，西北部有都龐嶺，南部為大桂山。賀江自北向南縱貫，流經市區，西部有桂江流過市境。全市總面積11,753平方公里，人口202.59萬，市人民政府駐八步區。賀州森林資源豐富，著名的姑婆山國家森林公園位於市區北部，被譽為“華南地區的天然氧吧”。歷史.秦朝屬南海郡。西漢元鼎六年改為臨慶國臨賀郡。隋開皇九年賀縣屬灕江道。1940年屬廣西省第二行政督察區。1942年屬第一行政督察區。中華人民共和國成立後，賀縣屬平樂專區 ，專員公署駐賀縣八步鎮。1951年8月，賀縣、信都縣合併為賀縣，治今賀街鎮，屬平樂專區；平樂專員公署駐地從八步遷至平樂。1952年9月，賀縣政府駐地由賀街鎮遷至八步鎮。1958年7月，撤銷平樂專區，賀縣改屬梧州專區。1971年，梧州專區改稱梧州地區。1983年8月，富川縣改設富川瑤族自治縣。1984年1月，蒼梧縣劃歸梧州市管轄。1997年3月，撤銷賀縣，設立縣級賀州市，梧州地區行署駐地由梧州市遷至賀州市八步鎮，並更名為賀州地區；賀州地區轄原梧州地區的縣級賀州市、昭平縣、鐘山縣、富川瑤族自治縣。2002年7月，撤銷賀州地區，設立地級賀州市，縣級賀州市改置八步區。2007年9月，由八步區和鐘山縣析置賀州市平桂管理區  ，為市人民政府派出機構。2016年7月，平桂管理區改設為平桂區。地理.賀州市位於廣西壯族自治區東北部，北緯23°39′0″至25°09′0″，東經111°05′0″至112°03′0″地處湘、粵、桂三省交界地。全市總面積11855平方公里，約佔廣西總面積5.01%。其中山地面積4062平方公里，平原面積1420平方公里，丘陵面積6373平方公里。河流.賀州的河流有桂江、賀江，均屬珠江水系。桂江同桂林流經昭平縣，到梧州市匯入西江。賀江發源於富川瑤族自治縣麥嶺鎮大壩村的茗山，流經鐘山縣、八步區，在廣東省封開縣匯入西江。賀江上游稱富江。政治.行政區劃.賀州市下轄2個市轄區、2個縣、1個自治縣。人口.2022年末，全市總人口249.53萬人，比上年末增加0.21萬人。年末常住人口 203.10萬人，比上年末增加0.44萬人，其中城鎮人口101.54萬人，城鎮化率50.00%。全年出生率7.34‰；死亡率4.69‰；自然增長率2.65‰。根據2020年第七次全國人口普查，全市常住人口為2,007,858人。同第六次全國人口普查的1,954,072人相比，十年共增加了53,786人，增長2.75%，年平均增長率為0.27%。其中，男性人口為1,031,537人，佔總人口的51.37%；女性人口為976,321人，佔總人口的48.63%。總人口性別比為105.66。0－14歲的人口為548,039人，佔總人口的27.29%；15－59歲的人口為1,118,013人，佔總人口的55.68%；60歲及以上的人口為341,806人，佔總人口的17.02%，其中65歲及以上的人口為250,901人，佔總人口的12.5%。居住在城鎮的人口為989,187人，佔總人口的49.27%；居住在鄉村的人口為1,018,671人，佔總人口的50.73%。民族.以漢族為主體，其中包括操粵語方言的廣府民系、說客家話的客家民系以及操西南官話的桂柳民系。少數民族有瑤族、壯族、苗族等。全市常住人口中，漢族人口為1,649,851人，佔82.17%；各少數民族人口為358,007人，佔17.83%。與2010年第六次全國人口普查相比，漢族人口增加18,985人，增長1.16%，佔總人口比例下降1.29個百分點；各少數民族人口增加34,801人，增長10.77%，佔總人口比例增加1.29個百分點。其中，瑤族人口增加18,649人，增長7.77%，佔總人口比例增加0.6個百分點；壯族人口增加12,333人，增長15.5%，佔總人口比例增加0.51個百分點。交通.賀州市是湘、粵、桂三省區的交界地，歷史上有“三省通衢”之稱。 323國道和 207國道貫穿全境，洛湛鐵路、廣州至賀州和桂林至梧州高速公路經過賀州。距桂林170公里，距廣州260公里。是湘、黔、桂旅遊和貨物出海的便捷通道。生態旅遊.賀州市生態旅遊資源豐富:文化.語言.賀州市地處湘、粵、桂三省交匯處，有“三省通衢”之稱，是全國罕見的多語言多方言地區。全國漢語方言按七大分割槽，賀州方言中就有其中五種，還有一些系屬未定的土話。賀州語言生態呈現多樣性、複雜性特點，被稱為“語言博物館”，是研究方言的“天然實驗室”。除壯語、瑤語外，賀州市漢語方言主要有：本地話、客家話、鋪門話、九都話、壩佬話、鸕鷀話、開建話、懷集話、桂柳話、鐘山土話、土白話、陽山話、船家話、富陽話、民家話、七都話、八都話、寶慶話等。每個縣區都有較流行的語言，八步區以客家話、白話和桂柳話為主，鐘山縣以鐘山土話為主，富川瑤族自治縣以富陽話為主，昭平縣以昭平土白話為主。教育.中等教育.2007年，賀州市有各類中等職業學校17所，在校生共19328人。基礎教育.2007年，賀州市全市幼兒園127所，小學765所，初中109所，普通高中17所。
內地

內地，是一個地理、政治術語，在古代中國，在不同語境下出現的內地有著不同的含義，有時指代本國，有時指代本國之腹地，有時僅僅指代京畿，也有時指某地的內部，不一而足。因此，“內地”一詞在指代物件方面，隨主體不同而有所差異，隨時代變遷又有差異，以下羅列出當代大中華地區的使用情況。在近現代的大中華地區，一般作為與沿海或沿邊地區的對稱。該詞也使用於漢字文化圈其他區域，如日本在大日本帝國時期將既有領土。歷史上的內地.京畿以內之地.《史記·漢興以來諸侯王年表》有記載：“而內地北距山以東盡諸侯地，大者或五六郡，連城數十，置百官宮觀，僭於天子。”此處的內地則代指關中平原一帶的京畿之地。中國這一詞彙在早期亦有相同含義，如《詩經民勞》寫道：“中國，京師也”。對國土的自稱.《漢書·西域傳》在描述烏孫國時寫道：“東至都護治所千七百二十一里，西至康居蕃內地五千裡。”此處的內地，則是指漢朝的國土，即代指本國國土。《金瓶梅》中描述稱：“今虜犯內地，則又挈妻子南下，為自全之計。”虜即北方遊牧民族，內地則是漢民族居住土地。類似的表達還有中國、漢地等。通商口岸以外地區.由於對外通商產生的經濟文化差異，通商口岸有時將其以外地區稱為內地。特別是在關於通商口岸地位的法律描述時，往往將“通商口岸”與內地對立。例如，中美《望廈條約》規定：#重定向又例如，中法《黃埔條約》則規定：#重定向距離邊疆較遠的地區.《後漢書·西羌傳》寫道：“若二漢御戎之方，失其本矣。何則？先零侵境，趙充國遷之內地；當煎作寇，馬文淵徙之三輔。貪其暫安之埶，信其馴服之情，計日用之權宜，忘經世之遠略，豈夫識微者之為乎？”其中將胡人遷往內地所指的內地則是指離邊疆較遠的地方。因應中國東南沿海鄭成功勢力，清廷頒佈遷海令，《清史稿·卷二百二十四·列傳十一》描述道：“徙濱海居民入內地，增兵守邊。”將沿海視為邊疆，沿海以外視為內地。中國大陸語境下的內地.邊疆與內地.內地有時指和邊疆地區不同者。《中華民國憲法》第135條條文稱：「內地生活習慣特殊之國民代表名額及選舉，其辦法以法律定之。」此處的「內地生活習慣特殊之國民代表」是指全國各地的回民，所適用範圍不包括蒙古、西藏等另行規定之地區。中華民國時期的內地所代指，往往與蒙古、新疆、西藏等邊疆地帶相對應，但定義並不一直確定。依據1947年時任中華民國國民政府教育部長朱家驊講話，邊疆地區共有三種不同形態，分別是文化上異於內地的邊疆、政制上異於內地的邊疆和地理意義上的邊疆。中國邊疆地區有將非邊疆地區稱為“內地”的習慣：島嶼與大陸.中國大陸沿海島嶼居民常常將自身以外而處於亞歐大陸上的中國大部分地區視為大陸地區，但也有稱大陸地區為內地者。沿海與內地.“內地”在沿海地區也可能代指非沿海地區。港澳地區的內地.1954年，中華人民共和國最高人民法院就已在《》中，將“內地”作為與香港、澳門相對應的稱呼，且在此後諸多法規中如此規定。經過1990年代的主權移交後，“中國內地”或“內地”一詞被在香港與澳門特區政府、法規及媒體廣泛用於指稱中華人民共和國轄下、除卻香港和澳門的地區。臺灣的內地.在臺灣，由於近代移民史和統治政權更迭交替等歷史原因，在不同的歷史時期，“內地”所代指的含義有所不同。又因為臺灣主體性的流行以及維護中華民國的考慮，“內地”用以指代中國大陸可能存有爭議。臺灣的內山.中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館藏，清治1760年《臺灣民番界址圖》，在同一地標示「此溪源流通諸羅內山」。江樹生主譯的《荷蘭臺灣長官致巴達維亞總督書信集Ｉ 1622-26》，記載第一任大員長官宋克的信上提到：「現在此地約有100艘漁船來捕魚，這些漁船載很多中國人來此地，這些人進入內地蒐購鹿脯和鹿皮，要運回中國」。生於臺灣恆春的臺灣史研究學者中村孝志教授著作《荷蘭時代臺灣史研究上卷：概說．產業》，收入〈荷蘭統治下的臺灣內地諸稅〉。「內地」一詞在此為「內山」、「臺灣的內部」之意。清治時期的中國大陸.清朝時，臺灣既已有「內地」一詞的使用，如康熙年間首任臺灣府知府蔣毓英等人編撰的《臺灣府志》中有“臺灣……氣候與內地每不相同”的記載。《平臺紀略》有註解道：“南洋諸畨稱中國為唐，猶言漢雲，今臺灣人稱內地亦曰唐山。”將臺灣與內地對比，指出臺灣也將內地稱為“唐山”。同一本書中描述早期客家移民時，亦將臺灣和內地對稱，用以闡明渡海的條件：日治時期的日本本土.在臺灣日治時期，第二任臺灣總督桂太郎在其施政方針報告當中，首先以「內地」稱呼日本本土，後來便被官方與民間使用，「內地人」係指日本人，日本又採用內地延長主義統治臺灣。根據臺灣議會設定請願理由補充書《臺灣統治之現狀》，「內地」指日本本土，緣此中華民國或中國大陸均非內地範疇：戰後時期.臺灣戰後時期，尤其是中華民國政府遷臺後，官方公文與媒體多以「中國大陸」、「大陸」或「大陸地區」指代海峽對岸政權所管轄地，惟此用法通常不包含港澳地區。依照《中華民國憲法增修條文》，與中華民國自由地區對應的概念應當為大陸地區：“自由地區與大陸地區間人民權利義務關係及其他事務之處理，得以法律為特別之規定。”而根據《兩岸人民關係條例》，中華民國除臺灣地區以外的地區被視為大陸地區。老一輩的臺灣民間仍會延用「內地」一詞指稱中國大陸，特別是兩岸分治前出生的臺灣本省人，例如林衡道主編的臺灣省刊物經常以「內地」指稱「大陸」。例如《臺灣地區神明的由來》摘錄：「有關城隍爺的神蹟，在內地各省也到處傳說著。」歷史上，「內地」一詞在臺灣也有用做「內山」、「臺灣的內部」之意。2000年代中期後，隨著眾多臺灣藝人到中國大陸發展，意指中國大陸的“內地”一詞開始慢慢出現在臺灣的綜藝節目中。此做法使許多臺灣人不滿，因而提出「臺灣的內地是南投」的說法，以抵制用“內地”一詞指稱中國大陸的用法，亦曾有團體在南投舉辦“內地搖滾節”。2013年，時任行政院大陸委員會主任委員王鬱琦正式表示“內地”一詞並不妥當，是“大陸用語”；時任文化部長龍應臺也稱：“臺灣並非中華人民共和國的一部分，用內地稱呼很不妥當。”對上述宣告，部分藝人表示“會配合政策”，但亦有藝人表示希望兩岸娛樂多些開放空間。
冥族小天體

在天文學中，冥族小天體或類冥小天體是與海王星有2：3的平均運動共振的海王星外天體，Plutinos這個名稱是在冥王星之後才有的，使用了義大利文表示"小"的附加語詞"-ino"，指像冥王星一樣被困在共振軌道中的小天體。名稱只提到軌道共振，並不涉及其他的物理性質，且原本僅用於描述比冥王星小的共振天體，但現在已將冥王星本身也包含在內。冥族小天體分佈在古柏帶的內層部分，現時已知的古柏帶天體中，有近四分一是冥族小天體。除了冥王星之外，第一顆冥族小天體是在1993年9月16日發現的1993 RO。最大的幾顆冥族小天體，包括冥王星、亡神星等。軌道.起源.目前與海王星軌道共振的天體當初應該是獨自繞著太陽公轉的天體，在海王星向外遷移的時期(柏帶)，被捕捉並進入了共振軌道。軌道特性.當大多數的冥族小天體有低軌道傾角時，一個確實與冥王星相似的軌道特徵就呈現出來了：軌道傾角在10-25o的範圍內，離心率在0.2-0.25之間，而結果是近日點在海王星軌道的內側(或接近)，遠日點則接近古柏帶的外緣(該處的軌道週期與海王星軌道有1：2的共振)。冥族小天體的軌道週期都在247.3年的附近(海王星公轉週期的1.5倍)，上下的變動只有幾年的差異。比較特別的冥族小天體有：也可以參考和QB1天體的比較。長期穩定項.因為冥王星的質量很小，重力影響通常都忽略不計。然而，共振的寬度(能產生共振的半軸的範圍)非常狹窄，只有幾個冥王星的希爾球(重力影響)大小。當然，與原本的離心率有關，有些冥族小天體會因為與冥王星的互動作用而離開共振的區域。數值模擬認為冥族小天體的離心率與冥王星相差在10%-30%的範圍內時會在兆年的時間尺度上出現不穩定。
林偉強

林偉強，SBS，JP，新界鄉議局副主席，前香港立法會議員、前離島區議會主席。林生於香港新界坪洲，為香港新界原居民。簡歷.1985年，林偉強參選香港立法局「新界南」落選。1988年，林獲香港政府委任為太平紳士。1988年至1991年期間，林獲香港政府委任為香港立法局議員。1991年，林參選區域市政局選舉落選。1996年，林參選臨時立法會落選。1998年，林聯同其他鄉事派人物參選立法會新界西直選，但都落選。2004年，劉皇發由立法會鄉議局功能組別，改循區議會功能組別出選，將鄉議局議席讓給林偉強。鄉議局主席劉皇發的妹夫薛浩然亦曾經考慮與林角逐該議席，但其後遭劉勸退，以免造成鄉事派內訌。結果，林偉強自動當選立法會鄉議局議席。林偉強與劉皇發、張學明、李國英均為有鄉事背景的立法會議員，合稱「立法會鄉事四子」。與其他三名有鄉事背景的立法會議員不同，林偉強一直都是無加入建制派政黨背景。自由黨主席田北俊曾邀請林偉強加入該黨，但鄉議局認為立法會鄉議局代表可能與政黨角色有矛盾，所以林偉強至今都沒有加入任何建制派政黨。本身是副主席的林偉強已表明無意角逐鄉議局主席，相信這與有傳聞指林與劉不和而不獲劉支援出任鄉議局主席有關。2008年香港立法會選舉，林偉強角逐連任區議會界立法會議員，但不敵民建聯葉國謙。2012年香港特別行政區行政長官選舉，為選舉委員會委員。女兒與唐英年傳出緋聞.2012年2月20日，傳媒報導2012年行政長官選舉參選人唐英年與林偉強的女兒林穎妍有親密關係，並刊登唐英年與林穎妍的合照，及多封以英文撰寫的電子郵件，指二人早於2009年12月已展開「浪漫關係」。林穎妍有「瑞銀之花」之稱，於2003年與馮姓丈夫結婚，丈夫為一家電子產品公司東主，夫婦與現年7歲的兒子同住於港島貝沙灣。她任職中環國際金融中心的瑞銀私人銀行部門董事。2012年2月21日，林偉強向傳媒表示報道「是誇張及與事實不符」。又指女兒與唐英年「只屬泛泛之交」。
大明宮

大明宮又稱東內，為唐長安城東北部的宮城。始建於唐太宗貞觀八年，是唐長安城的三座主要宮殿群中規模最大的一座。自唐高宗起，唐朝的帝王們大都在這裡居住和處理朝政，作為國家的統治中心，歷時達二百餘年。唐朝末期，整座宮殿毀於戰火，其遺址位於今陝西省西安市城區的北郊。1961年，大明宮遺址被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。2010年，建立大明宮國家遺址公園對遺址進行保護與展示。歷史沿革.大明宮始建於貞觀八年復名大明宮。自唐高宗開始，大明宮成為國家的統治中心，歷時達234年。整座宮殿的規模宏大，建築雄偉，王維詩句“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”描繪了當時的盛景。中唐和晚唐時朱泚和黃巢先後據此稱帝。唐僖宗時，大明宮屢遭兵火，最終於乾寧三年被燒燬。數年後，出於戰備需要，宮殿的遺蹟也都被拆除，此後這裡便淪為一片廢墟。宮城.大明宮選址在唐長安城宮城東北側的龍首塬上，利用天然地勢修築宮殿，形成一座相對獨立的城堡。宮城的南部呈長方形，北部呈南寬北窄的梯形。城牆東西寬1.5公里，南北長2.5公里，周長7.6公里，面積約3.11平方公里。城牆南段與長安城的北牆東段相重合，其北另有三道平行的東西向宮牆，把宮殿分為三個區域。所有牆體均以夯土板築，底寬10.5米左右，城角、城門處包磚並向外加寬，上築城樓、角樓等。宮城共有九座城門，南面正中為丹鳳門，東西分別為望仙門和建福門；北面正中為玄武門，東西分別為銀漢門和青霄門；東面為左銀臺門；西面南北分別為右銀臺門和九仙門。除正門丹鳳門有五個門道外，其餘各門均為一個門道。在宮城的東西北三面築有與城牆平行的夾城，在北面正中設重玄門，正對著玄武門。宮城外的東西兩側分別駐有禁軍，北門夾城內設立了禁軍的指揮機關——“北衙”。整個宮域可分為前朝和內庭兩部分，前朝以朝會為主，內庭以居住和宴遊為主。大明宮的正門丹鳳門以南，有寬176米的丹鳳門大街，以北是含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬萊殿、含涼殿、玄武殿等組成的南北中軸線，宮內的其他建築，也大都沿著這條軸線分佈。在軸線的東西兩側，還各有一條縱街，是在三道橫向宮牆上開邊門貫通形成的。前朝.含元殿.含元殿是大明宮的正殿，位於丹鳳門以北約600米處、龍首塬的南沿，是舉行重大慶典和元旦、冬至大朝會之所，俗稱“外朝”。主殿面闊十三間，殿身十一間，進深六間，每間寬5.3米。實測殿基高於平地15.6米，東西長75.9米，南北長41.3米，四周有寬5米的副階。在主殿的東南和西南方向分別有翔鸞閣和棲鳳閣，各以曲尺形廊廡與主殿相連，整組建築呈“凹”字形。主殿前是一條長78米、以階梯和斜坡相間的龍尾道，分為中間的御道和兩側的邊道，表面鋪設花磚。在龍尾道的前方還有一座宮門，可能是牌坊式建築，其左右各有橫貫東西的隔牆。含元殿建造時充分利用了龍首塬的高地，威嚴壯觀，視野開闊，可俯瞰整座長安城，詩句“千官望長安，萬國拜含元”就形容了它當時的巍峨氣勢。宣政殿.宣政殿位於含元殿以北約三百米，為皇帝每月朔望臨朝聽政之所，稱為“中朝”。殿基東西長70米，南北寬40多米。殿前左右分別有中書省、門下省和弘文館、史館、御史臺館等官署。在殿前130米處，有三門並列的宣政門，左右是橫貫式的宮牆，牆、殿之間形成較大的院庭。紫宸殿.紫宸殿是寢區正殿，亦是皇帝日常辦公的場所，位於宣政殿以北95米處，稱為“內朝”，群臣在這裡朝見皇帝，稱為“入閣”。含元、宣政、紫宸組成的外朝、中朝、內朝格局多為後世的宮殿所效仿，北京紫禁城的太和、中和、保和三殿便是這種格局的體現。內庭.大明宮的北部為園林區，建築佈局疏朗，形式多樣。紫宸殿以北約200米處即為龍首塬的北沿，其下有太液池，又名蓬萊池，面積約16,000平方米。水池的形狀接近橢圓形，在池內偏東處有一土丘，高5米多，稱作蓬萊山。池的沿岸建有迴廊，附近還有多座亭臺樓閣和殿宇廳堂。麟德殿位於大明宮的西北部，是宮內規模最大的別殿，建於高宗麟德年間，是皇帝舉行宴會、觀看樂舞和接見外國使節的場所。殿基用夯土砌築，四壁鋪磚，實測南北長130米，東西寬80餘米。高臺上原有前中後毗連的三座大殿，分上下兩層。東西側分別有對稱的鬱儀樓和結鄰樓以飛廊與主殿上層連通，樓前有亭，全都建在夯土高臺上。整個麟德殿的總建築面積達12,300平方米，周圍有迴廊環繞，目前已在遺址的基礎上覆原了其平面佈局。唐朝的統治者崇尚道教，認老子為祖先，因此在大明宮內也有三清殿、大角觀、玄元皇帝廟等道教建築。三清殿位於宮城的東北隅，殿基面積達4,000平方米，臺上是樓閣式建築。此外，清思殿、大福殿等遺址也是重要的考古發掘物件。
東三省總督

東三省總督的總督府辦公，但理論上，吉林、黑龍江行省公署也為其辦公駐地。沿革.清朝入關後視東北為“龍興之地”，採用與漢地不同的管理制度，逐步設立三個將軍轄區。東三省總督前身為康熙元年所置的遼東將軍，後改為奉天將軍、盛京將軍。光緒元年，盛京將軍崇實建議將軍一職改為“管理兵刑兩部、兼管奉天府尹事務，加兵部尚書銜”，另頒“總督奉天旗民地方軍務”關防一顆，並加“兼理糧餉”字樣，此建議經朝廷審議後執行。盛京將軍統攬奉天民政、財政、軍事大權，成為事實上的“總督”，奉天也因而具行省之實。此後，吉林將軍、黑龍江將軍吏治也進行類似的改制。光緒年間的甲午戰爭、八國聯軍之役與日俄戰爭嚴重動搖清朝在東北地區的統治，清政府被迫尋求東北統治模式的變革。光緒三十二年，載振、徐世昌赴東北考察探訪，提出東三省改制建議。光緒三十三年三月己亥，徐世昌正式上任首任東三省總督。宣統元年正月，徐世昌調回中央，任職郵傳部尚書，錫良接任東三省總督。宣統二年，東三省總督兼任奉天巡撫。宣統三年三月，錫良告病離職，趙爾巽繼任，為末任東三省總督。同年10月，辛亥革命爆發。次年2月12日，清帝遜位，東三省總督一職僅歷三任，不到五年時間便告終結。
英語方言列表

英語的方言不同，口音純粹是發音方式的差異。關於英語的口音差異，請概論.在此方言定義為「語言內部的子形式，一般來說，彼此之間能夠互通、詞彙與語法結構；根據以上要素，可以分出眾多不同的方言。方言可以分為多個級別，大方言中可以包含多個小方言，以此類推。在沒有任何事先接觸的情況下，發音差異和在地詞彙之不同，可以使某些方言幾乎無法使外人聽懂。在語言學上，英語主要的母語方言通常分為三大類：不列顛群島方言、北美方言、澳大拉西亞方言 。方言不僅與地點相關，還可以連結到特定的社會族群。英語系國家內各有其認定的標準英語，不同國家的標準英語亦不相同，各自可被視為方言。標準英語通常指向教育程度更高的社會階層以及更正式的語域。除了紐澳加愛等英語系國家，其他國家多受英國英語及美國英語影響，前者在曾為大英帝國殖民地的國家地區較受重視，後者則對諸多英語非母語的國家地區發揮影響。許多國家在受到英美影響時，也發展出自己的方言，例如印度英語與菲律賓英語等。在其他英語系國家的母語方言中，最主要的是加拿大英語和澳洲英語，它們的分別排名第三、第四。加拿大英語在形式上雖多有與英國相同之處，但詞彙、​​發音與句法卻往往與美國互通，因此產生此一變體 。同樣的，澳洲英語與英美各有許多相同用法，但它有很多特有的特徵，比加拿大英語保留更高獨特性。南非英語、紐西蘭英語與愛爾蘭英語也各具特色，此三種方言的母語人數依序位居第五、六、七名。北美洲英語方言.美國.美國英語德州加州阿帕拉契波士頓太平洋西北地區乞沙比克灣與外灘群島緬因紐奧良巴爾的摩加拿大.太平洋西北地區加拿大原住民魁北克渥太華河谷加拿大英語語碼轉換.以下列出並非以英語為母語的人所說的英語，其部分用詞、語法有時也會借自地方的母語。
產水菌門

產水菌門("Aquificae")包括了一些在多種嚴酷環境條件下生存的細菌，如在熱泉、硫磺池、海底熱泉口等等。其中產水菌屬("Aquifex")中的一些種類可以在85~95℃的環境中繁衍。產水菌門屬於真細菌，但卻是從16S rRNA演化樹中，細菌中最接近古菌和真核生物的一支，而古菌中也存在大量生活在超高溫環境下的種類。目前產水菌門內部的分類尚無一致意見。
最後的審判

最後的審判，或者稱為大審判、末日審判，是一種宗教思想，在世界末日之時神會出現，將死者復生並對他們進行裁決，分為永生者和打入地獄者。這種觀點最初起源於瑣羅亞斯德教的教義：創世的阿胡拉·瑪茲達將會在末日時審判世界。此概念後來深深影響了猶太教，後來更為後起之基督教及伊斯蘭教所繼承。埃及神話中的大審判.對古埃及人來說，心臟記錄了一個人一生中的所有善行和惡行。一個人死後，在審判廳所吞食。亞伯拉罕諸教的大審判.伊斯蘭教中記載的大審判.古蘭經中的經文.我囑告你們和我自己要敬畏安拉，為那眾生將長時間肅立見主之日世界末日和後世復生是極其嚴重的大事，在天經和聖訓中對此有大篇幅的預警，名稱繁多描述各異，都形容其恐怖至極，令信士聽後膽戰心驚。所以，你們要虔誠敬意地為此多做準備：“那些因擔心去見主而該施捨之物的人，是爭先行善而獲勝之人。”偽信者和不信者否定後世，他們的下場必然是受辱和遭殃：“那些否定會見安拉的人確實虧本了！等到那一時刻突然降臨時，他們才會說：‘哎呀！可惜我們對此麻痺大意了。’他們揹負著自己的罪孽，多麼可惡的重負啊！”聖訓錄.東方出現馬赫迪偽基督麥西哈丹扎裡出現。他妖言惑眾並能顯示許多奇異現象，是人們叛主和迷誤的罪魁禍首，他是個獨眼龍，眉間寫著“叛主”一詞。聖使在描述其異象時曾說：“……然後他來蠱惑一群民眾，人們都相信並響應他，他便呼風喚雨命地產物，牲畜豐產，膘肥體壯奶足；然後他去蠱惑另一群民眾，遭拒絕後憤然離去，那些不聽他話的人卻變得一貧如洗。他在經過一處廢墟時對它說：‘現出你的寶藏來！’於是寶藏就像蜂群圍著蜂王一樣隨他而去；他喚來一個朝氣蓬勃的青年，一劍將他劈成兩半，然後召喚一聲，那青年便又滿面笑容地應聲而來。就在他胡作非為之際，瑪利亞之子耶穌奉安拉之命而來。……”先知對偽基督的危害性做了詳細的描述，並對人們進行了嚴厲的警告，他要求我們在禮拜時求主護佑免遭此魔頭的傷害，他說：“你們在拜中唸完作證詞後，求主保佑免遭四項災難之害，說：‘主啊！求您保佑我免遭火獄之災、免遭墳墓之災、免遭生死痛苦之災、免遭偽基督之災。’”又說：“誰背誦了《山洞章》中的前十節經文，誰就能免遭偽基督之害。”瑪利亞之子降生。他奉命從天上靈魂與肉體一同降生，在世間主持公道、滅豬、打碎十字架、殺死偽基督，凡是信奉天經的人都追隨他，全都皈依伊斯蘭，安拉將給所有的時間和食物降福。耶爾朱哲和邁爾朱哲出世。這是一群人數眾多勢力強大的民眾，無人能夠打敗他們，他們的面孔像盾牌，寬臉塌鼻，他們每經過一地，水源必被吸乾，建築被毀殆盡。最後，女先知祈求安拉消滅耶爾朱哲和邁爾朱哲，於是安拉用纏繞其脖子的寄生蟲消滅他們，然後又派飛鳥將其銜到至尊主意欲之地。東方沉陷，西方沉陷。大面積地陷是主對人類的警告和懲罰，人類對此驚恐萬分，紛紛向主討饒。阿拉伯半島沉陷。聖伴侯載法·本吳塞德·給法瑞說：“先知看到我們討論問題，便問：‘你們在討論什麼？’我們說在討論世界末日，先知說：‘世界末日不發生，除非先看見十大徵兆。’他提到了煙霧、偽基督、怪獸、太陽從西方升起、瑪麗亞之子降生、耶爾朱哲和邁爾朱哲、東方沉陷、西方沉陷、阿拉伯半島沉陷，最後是葉門噴出烈火，將人們趕到一個集合的地方。”非太陽光芒從東方升起。淡忘信仰的人們以為這是懺悔的最佳時機，其實此時懺悔已經來不及了，聖使說：“末日不發生，直到太陽從東邊升起，當世人目睹火燒烈焰在太陽下從升起時全都皈依了，而此時的懺悔卻於事無補，正所謂：‘以前不信或雖信而未做好事之人，此時其信仰已無濟於事。怪獸出現。至尊主說：“當對他們的預言發生時，我從地上生出一種怪獸對他們講話，因為世人已不信我的啟示。”那是一個會說話的怪獸，在世界末日前夕前來譴責世人，它擦亮信士的臉以標上信主的標誌，在不信者的鼻子上印上不信主的標誌。《穆斯林聖訓實錄》41:6985：「復生日不會來臨，直到穆斯林殺戮猶太人。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：『穆斯林！安拉的僕民！我後面的就是猶太人，快來殺他！』但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。」藝術作品.
最後的審判 (壁畫)

《最後的審判》是義大利文藝復興盛期畫家和雕塑家米開朗基羅於1534年至1541年為西斯汀小堂繪製的一幅巨型祭壇畫。《最後的審判》取材於《新約聖經·啟示錄》中的故事，描繪世界末日來到時，耶穌再臨，並親自審判世間善惡。畫中基督被聖徒環繞，揮手之際，最後審判開始，一切人的善惡將被裁定，靈魂按其命運或上升或下降，善者上天堂，惡者下地獄。這種兩極的世界，在壁畫中透過妥善的分割，形成一個個故事，整體顯現出一種螺旋式的動感。歷史.此前，米開朗基羅受命於教宗儒略二世，創作了西斯汀小堂穹頂畫《創世紀》。經過30年後，教宗保祿三世聘請米開朗基羅創作了此畫。此畫的創作歷時9年多。穹頂畫與祭壇畫的創作間隔，曾有歷史事件羅馬之劫發生，今天美術史上仍把這一時期作為文藝復興由最鼎盛轉衰的過渡期。作品簡介.《最後的審判》尺度巨大，佔滿了西斯汀小堂祭臺後方的整面牆壁，描繪有400多個人物。他們是以現實和歷史中的人物為模特兒的，因此這與其說是《聖經》傳說中的末日審判，不如說是畫家依據的善惡觀對現實世界中人物的評判。畫面大致可分為四個階層，最上層是天國的天使，畫面中央是耶穌基督，下層是受裁決的人群，最底層是地獄。 畫面構圖是這樣安排的：上方與天頂畫相接處兩個半圓形畫面是一些無翼天使，他們正簇擁著基督受難時的十字架等物，左面一組抱的是十字架，右面一組抱的是恥辱柱。耶穌下方八個吹號角的天使正在喚醒死者宣示審判開始。畫面正中央雲端閃電中站著身軀高大、神態威嚴的救世主基督，他正舉起有力的右臂，表示審判開始。耶穌十二門徒和聖母瑪麗亞環繞在旁邊，聖母瑪麗亞畏縮地抓緊頭巾和衣衫，屈身在兒子的右肋之下。左邊是基督的門徒和殉道的聖者們；耶穌右腳下方左手扛著小梯子是聖勞倫斯，手中拿著一張殉道時所被割下之人皮，這張皮畫的正是米開朗基羅自己，這是米開朗基羅的簽名或理解為對於信仰的態度。畫面下部是善惡兩部分人正受到重生的耶穌的裁決。畫面左側描繪的人物將升往天國的人群，右側則將打入地獄的亡魂。右下角水面的船上向亡魂揮舞船槳的是地獄的引渡人，冥神「夏龍」，坐上船的亡魂將渡過阿克隆河打入各層地獄。米開朗基羅將他所厭惡的教宗儒略二世繪入了這幅作品，為了表達不滿他將教宗畫入下方地獄受蛇怪所撕咬。米開朗基羅在描繪地獄風景時曾受到但丁《神曲》地獄篇的啟發。整個構圖在當時是一種全新的嘗試，形成了一個律動的圓形的以基督為中心的統一體。這樣，使眾多的人物和複雜的情節顯得統一、和諧。米開朗基羅在揭幕這幅壁畫時，史無前例地把人物無論善惡都描繪成有醒目生殖器的裸體，Carafa樞機對此加以強烈反對，認為在基督教最重要的教堂內，不能容忍如此的淫穢、“瀆神”和不道德。據說當 Cesena 向教宗抱怨時，教宗回答說他的裁判權沒有延伸到地獄，因此這畫像得以保留。但是米開朗基羅去世後不久，教皇就命畫家給這些裸體人物添畫了遮羞布條。這位畫家因此得了個「穿短褲的人」的綽號。教宗克萊孟八世索性於1596年想把這幅壁畫全部毀掉，幸被羅馬聖路卡美術學院的畫家們勸阻。修復工作.最後的審判由於長年受蠟燭燈薰染及氧化侵蝕畫面損壞嚴重，1981年至1994年由日本電視臺支援進行了大規模修復工作。還原了繪製當時的鮮艷色彩，並擦去了一部分遮羞布，還原了作品本來面目。
何潔

何潔，女，彝族，本族名字為德木阿果，貴州貴陽人，中國歌手。畢業於四川音樂學院通俗音樂學院。2005年參加中國湖南衛視“超級女聲”，作為成都分唱區第三名晉級年度總決選，在2005年8月19日在“5進3”的比賽中被淘汰，成為年度總決選第四名。現為自由藝人，簽約臺灣艾迴音樂股份有限公司，首張個人專輯《發光體》於2006年8月發行。第二張專輯《明明不是Angel》已於2007年11月發行。首部電視劇《美麗分貝》又名《超級女生》於2006年播出。2008年6月12日做為北京奧運火炬手貴陽站第204棒參加奧運聖火傳遞。2009年6月向經紀公司天娛單方面提出解約，於8月正式離開天娛。2011年8月15日，何潔穿著一襲純白拖地婚紗亮相簽約華誼兄弟的釋出會現場，宣佈正式“嫁入”新東家，華誼兄弟總裁王中磊代表公司為何潔戴上了一枚“價值六位數”的鑽戒並冊封為“內地情歌手”。其他作品.廣告.廣告代言雜誌.雜誌主要獎項.出道後獲得的主要獎項
米高·E·布朗

米高·E·布朗。他有個綽號叫「冥王星殺手」，這是因為他的團隊發現了鬩神星等太陽系內類似冥王星的矮行星，導致它被降格成矮行星。教育.布朗來自阿拉巴馬州的亨茨維爾，1983年畢業於維吉尼亞的格里索姆高中；1987年在普林斯頓大學取得文學士學位，並於1990年在加利福尼亞大學柏克萊分校取得天文學碩士學位，1994年取得博士學位。發現.布朗以探勘圍繞太陽運轉的遙遠天體而知名於科學界，他帶領的團隊發現了許多外海王星天體。特別著名的有：爭議.在胡斯·路易斯·奧蒂斯宣佈發現妊神星之前，布朗和他的團隊也曾觀測該天體近半年之久。因此，誰才是發現者仍有爭議。
渥美清

渥美清，是日本著名演員。本名--。生於東京都臺東區上野。以主演《寅次郎的故事》系列喜劇電影的主人翁車寅次郎被世人所熟悉。死後榮獲日本國民榮譽賞。共48集的《寅次郎的故事》是影史上最“長壽”的喜劇系列片，也是有“東方卓別林”之稱的渥美清的力作。渥美清用自己的一生成功地塑造了「--」這個形象。這位優秀的演員於1996年辭世，“寅次郎”遂成絕唱。渥美清死後被葬於東京都新宿區源慶寺。生平.渥美清生於東京上野，原名田所康雄，早期在淺草脫衣舞劇院「百萬弗劇場」當喜劇演員。1951年進入電影界，其後10餘年，他在一些影片中扮演配角，並無特別表現#重定向一成不變的禮帽、舊西裝並內套坎肩，這身行頭為渥美清贏得了“東方卓別林”的美譽。渥美清的朋友中，大多是豆子店、電器店小老闆一類的平常人。透過與社會大眾的長期接觸和細緻觀察，渥美清將寅次郎的銀幕形象塑造得栩栩如生，受到了日本觀眾廣泛共鳴和歡迎。新年假期全家一起到影院看《寅次郎的故事》，一度成為日本人辭舊迎新的重要內容。渥美清長子。原所屬日本放送株式會社的播音導演。主要負責的節目包括伊集院光のOh!デカナイト以及(有)チェリーベル。現在已經從日本放送株式會社離職，做自由廣播執導。原日本放送的播音員，田所健太郎之妻。
米高·布朗

米高·布朗，可能指以下人物：也可能指以下事件中的當事人：
亞歷山大·華西列夫斯基

亞歷山大·米哈伊洛維奇·華西列夫斯基，蘇聯紅軍總參謀長、遠東軍總司令。1943年榮獲蘇聯元帥軍銜。生於伊萬諾沃州新戈利奇哈鎮一神父家庭。1915年9月從阿列克謝軍事學校速成班畢業，立即被派往前線。十月革命後參加紅軍，1931年5月被調到紅軍軍事訓練部工作。1936年被送到培養高階將領的總參軍事學院學習，畢業後即被調到總參謀部工作。1940年5月華西列夫斯基擔任總參謀部作戰部副部長，主管西方防務。1941年8月出任副總參謀長兼總參謀部作戰部部長。1942年5月出任總參謀長。1942年10月起還同時擔任蘇聯副國防人民委員。任職期間，幾乎經歷了蘇聯衛國戰爭的所有重大戰役，顯示出卓越的軍事指揮才能。1945年6月被任命為遠東蘇軍總司令，負責指揮所有的參戰部隊實施八月風暴行動，戰後任蘇聯武裝力量部部長。1953年起先後任蘇聯國防部第一副部長，主管軍事科學研究的副部長，1959年出任蘇聯國防部總監組總監。他榮獲兩次“蘇聯英雄”稱號、8枚列寧勳章，兩次獲蘇聯勝利勳章及許多其他勳章，1977年12月5日在莫斯科去世。早年生活.華西列夫斯基於1895年9月30日在基涅什馬新戈利奇哈鎮的一個俄羅斯家庭出生，是另外一位神父的女兒。
超嗜熱生物

超嗜熱生物指能在極熱的環境可以忍耐70到80°C的高溫。很多超嗜熱生物也可以抵抗其它極端環境，如高酸度或輻射強度。超嗜熱生物最初於1960年代在美國懷俄明州黃石公園的熱泉中發現。此後，又發現了50種以上。一些超嗜熱生物需要至少90°C的高溫才能夠存活。儘管目前還沒有發現能在122°C或以上正常生活的生物，但它們的存在還是很有可能的。然而，大概不存在150°C或更高溫度下存活的生物，因為DNA和其它對生命活動很重要的分子在此溫度下會分解。超嗜熱生物的蛋白質需要具有很強的熱穩定性，這依賴於它們在高溫中結構的穩定性，從而使功能保持穩定。這些蛋白和在較低溫度下生活的生物的相應蛋白同源，但其最強的功能卻在於能在高得多的溫度下發揮。超嗜熱生物的蛋白常有以下特點：內部氨基酸殘基形成更多的鹽鍵，有緊密摺疊的疏水核心等。此外，一些超嗜熱生物製造很多胞內溶質，如磷酸二肌醇酯等，幫助蛋白質抵抗熱降解。多數低溫下的同源蛋白在60°C就會變性，所以這些熱穩的蛋白具有很高的潛在商業價值，比如，用於高溫下的催化反應。其它超嗜熱生物：
鹼式碳酸銅

! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 識別! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 性質! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 熱力學! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 危險性鹼式碳酸銅化學式為Cu2(OH)2CO3，也有寫作CuCO3·Cu(OH)2，顏色翠綠，在自然界中銅通常以此種化合物的形式存在，它是銅與空氣中的氧氣、二氧化碳和水等物質反應產生的物質。不溶於水。鹼式碳酸銅一般常稱為銅鏽或銅綠。孔雀石.鹼式碳酸銅的結晶為孔雀石，是一種名貴的礦物寶石。2Cu + O2 + CO2 + H2O → Cu2(OH)2CO3製備.用碳酸鈉與硫酸銅作用製備.反應方程式：2Na2CO3 + 2CuSO4 + H2O → Cu22CO3↓ + CO2↑ + 2Na2SO4具體方法：按體積比V為止。然後將沉澱至於烘箱中以100℃烘乾，即可得到綠色的鹼式碳酸銅。用碳酸氫鈉與硫酸銅作用製備.反應方程式：2CuSO4 + 4NaHCO3 → Cu22CO3↓ + 3CO2↑ + H2O + 2Na2SO4該反應會放出較多氣泡，因此需緩慢投料。不管是使用碳酸鈉還是碳酸氫鈉，反應都可以在常溫下進行而無需水浴加熱，只不過反應速率會減慢，可能需要1d以上才能反應完全。分解.鹼式碳酸銅加熱會分解為氧化銅、水和二氧化碳。反應式：formula_1除鏽.鹼式碳酸銅放入稀硫酸生成硫酸銅、水和二氧化碳。反應式：Cu22CO3 + 2H2SO4 → 2CuSO4 + CO2↑ + 3H2O其他反應.與鹽酸反應.Cu22CO3+4HCl→2CuCl2+CO2↑+3H2O.
和英語林整合

《和英語林整合》以漢字署名「美國平文」於橫濱編纂發行的日英－雙語辭典。除了是歷史上最早的一本日英辭典外，在書中赫本以自己所發明的日文羅馬拼音作為詞條的排序方法，也演化成日後所為人熟悉的平文式羅馬拼音。在《和英語林整合》於1867年初版時，日本仍處於幕末時期，當時的日語以正統的和語居多，因此該辭典也是以日語內容為主再加上一些英文的對照與註釋。但到了1872年所發行的第二版時，伴隨著新政府的成立西方科學、文學和制度大量傳入日本，因此辭典中收錄的外來用語也大幅增加，成為真正的日英－英日辭典。到了1886年推出第三版時，除了收錄字彙再較原本的二版增加之外，「平文式羅馬字」的規則也是在此版本中確定，自此以後成為日語常用的拼音規則之一。
大衛·拉比諾維茨

大衛·林肯·拉比諾維茨，耶魯大學研究員，對太陽系外部及古柏帶進行研究。拉比諾維茨與米高·布朗及乍德·特魯希略共同發現了一些外海王星天體，計有:除此之外，他還發現了名為Pholus的小行星。
羅馬公民

羅馬公民，羅馬帝國的一種身分。古羅馬的社會階層是等級分明的，具有多重重疊的社會等級。一個人在一個人中的相對地位可能高於或低於另一個人，這使羅馬的社會構成複雜化。212年之後，依據安東尼努斯敕令，所有的羅馬帝國自由人，被授與公民權。公民條件.在羅馬帝國，下列的人民能夠變成公民：古羅馬的社會階層(Social class in ancient Rome)祖先 Ancestry基於財富和政治特權的人口普查等級(ordo)，元老和騎士階級高於普通公民。不同的性別(Gender)和公民身份(Citizenship)具有不同權利和等級。不同的羅馬階級擁有不同的權利和特權，包括投票權、婚姻權等等。羅馬公民權利.公民賦予下列權利:非公民權利.拉丁權利 (拉丁公民權Latin rights):隨著羅馬在義大利的擴張與拉丁同盟及高盧義大利的衝突，根據羅馬法在他們的原始領土出生的拉丁民族被賦予的權利。
硝酸銀

硝酸銀化學式為AgNO3，白色晶體，易溶於水，遇有機物變灰黑色，分解出銀。純硝酸銀對光穩定，但由於一般的產品純度不夠，其水溶液和固體常儲存在棕色試劑瓶中。硝酸銀溶液由於含有大量銀離子，故氧化性較強，並有一定腐蝕性，醫學上用於腐蝕增生的肉芽組織，稀溶液可作為眼部感染的預防性殺菌劑。製備.硝酸銀結晶的製備方法為，將銀金屬溶解於硝酸溶液中，再將溶液的水份蒸發。方程式如下所示：3 Ag(s) + 4HNO3(aq) → 3 AgNO3(aq) + 2 H2O(l) + NO(g)硝酸銀固體中的銀離子，在三角平面結構中是三配位。化學反應.若遇到氯離子，溴離子，碘離子等會發生反應生成不溶於水，不溶於硝酸的氯化銀等。因此常用於檢驗氟以外的鹵素離子的存在；Ag+(aq) + X−(aq) → AgX(s)X代表Cl或Br或I。氯化銀可與氨水反應再度溶解，生成無色的二氨合銀(I)配離子溶液:AgCl +2NH3 → Ag(NH3)2+ + Cl -硝酸銀與汗水中的氯化鈉生成AgCl沉澱，再照光後顯現出黑色指紋影像，故可用來驗指紋置換反應.由於銀是一種不太活潑的金屬，因此可以受如鐵等比銀更活潑的金屬置換出來。例如銅可以把硝酸銀裡面的銀置換出來，生成硝酸銅和銀單質。其中可觀察到，溶液慢慢由無色變為藍色，並有銀色的物質生成。2 AgNO3 + Cu → Cu(NO3)2 + 2 Ag置換反應是氧化還原反應。
硫酸銅

|colspan=2 align="center" bgcolor="#ffffff" |! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 識別! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 性質! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 結構! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 熱力學! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 危險性! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 相關物質本條目的朗讀版本此音訊檔案是根據條目“硫酸銅”2016年3月12日的修訂版本錄製的，以粵語朗讀，不會反映對該條目的後續編輯。更多有聲條目硫酸銅，化學式CuSO4，無水為白色粉末，或因不純而呈淡灰綠色，是可溶性銅鹽。硫酸銅常見的形態為其結晶體，一水合硫酸四水合銅，為藍色固體，故俗名為藍礬、膽礬。其水溶液因水合銅離子的緣故而呈現出藍色，故在實驗室裡無水硫酸銅常被用於檢驗水的存在。在現實生產生活中，硫酸銅常用於煉製精銅，與熟石灰混合可製農藥波爾多液。硫酸銅屬於重金屬鹽，味酸，略有苦味，有毒，成人致死劑量0.9g/kg。若誤食，應立即大量食用或飲用牛奶、雞蛋清、牛肉等富含蛋白質食品，或者使用EDTA鈣鈉鹽解毒。製備.硫酸銅可以用硫酸與氧化銅反應制得。CuO + H2SO4 formula_1 CuSO4 + H2O碳酸銅跟硫酸反應都可以製備硫酸銅：亦可用銅電極電解硫酸製得。也可以用濃硫酸和銅共熱製取：也可用鹼式碳酸銅加酸分解來製備硫酸銅。化學性質.置換反應.金屬活動性位於銅之前的金屬可以將硫酸銅溶液中的銅置換出來，如：Sn + CuSO4 → SnSO4 + CuFe + CuSO4 → FeSO4 + Cu明朝《本草綱目》記載硫酸銅「能化鐵為銅」，說明古代人們已經明白有這種置換反應。配體取代反應.硫酸銅和適量氨水反應，生成氫氧化銅沉澱，當氨水過量時，沉澱溶解，形成深藍色的硫酸四氨合銅溶液，結晶可得到晶體：CuSO4 + 2 NH3·H2O → Cu(OH)2↓ + (NH4)2SO4CuSO4 + 4 NH3·H2O → [Cu(NH3)4]SO4 + 4 H2O熱分解.硫酸銅五水合物在56.5 °C可以分解為淺藍色的三水合物，在70.5 °C生成一水合物。也有出根據反應條件的不同，分解溫度也不同，如95.6 °C五水合物分解為三水合物，液相以飽和溶液的形式存在，或103 °C時的硫酸銅飽和溶液析出三水合物。另外，在較高溫度下無水硫酸銅可以分解形成、氧化銅、三氧化硫，古人曾用此方法制備硫酸。用途.硫酸銅可以用於殺滅真菌。與石灰水混合後生成波爾多液，用於控制檸檬、葡萄等作物上的真菌。 稀溶液用於水族館中滅菌 以及除去蝸牛。由於銅離子對魚有毒，用量必須嚴格控制。大多數真菌只需非常低濃度的硫酸銅就可被殺滅。此外，硫酸銅也可用來控制大腸桿菌。硫酸銅也可用於除藻，其機制為銅離子穿透細胞壁取代葉綠素中的鎂離子，使葉綠體無法行光合作用，進而滅亡。化學用途.菇農業.室內種菇可能用來作為農藥,如果菇表面有藍色即是代表被汙染和不能食用分析試劑.幾種化學分析都需用到硫酸銅。它用於斐林試劑和班氏試劑中檢驗還原糖。在反應中，二價銅離子被還原成一價的不溶紅色沉澱氧化亞銅。硫酸銅還可用於雙縮脲試劑中用來檢測蛋白質，其原理是銅與蛋白質會形成紫色的絡合物。硫酸銅可用於檢驗貧血。將血樣滴入硫酸銅溶液中，若血樣中含足夠血紅蛋白，血樣會快速下沉；若血紅蛋白含量不夠，血樣會懸浮在溶液中。焰色反應中硫酸銅顯藍綠色，比鋇離子的顏色藍得多。有機合成.硫酸銅可以用於有機合成。 無水鹽用於催化縮醛反應。 五水鹽與高錳酸鉀反應生成一種氧化劑，用於伯醇的轉換。化學教育.硫酸銅通常被包含在兒童的化學實驗試劑中，用於晶體的生成試驗和電鍍銅實驗。因為它的毒性，不建議幼兒使用。硫酸銅常用於演示放熱反應，演示時將鎂條插入硫酸銅溶液中。硫酸銅還可以用來演示晶體失水風化和得到結晶水的過程。在初中化學中，利用硫酸銅與鐵發生的置換反應驗證質量守恆定律，以及研碎硫酸銅晶體來區分物理變化和化學變化。藥用.硫酸銅亦可以用作催吐劑，現在則認為這樣用毒性太大。但其仍是世界衛生組織ATC程式碼 (V03)列出的一種解毒劑。硫酸銅配成溶液後可以和白磷反應，在白磷燒傷和白磷中毒上有應用。