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澳門電臺中文頻道

澳門電臺中文頻道的頻率為FM100.7MHz，全日24小時廣播。根據2020節目及多媒體平臺調查  ,有41.76%的居民會收聽電臺，推算人數約為231,758人。主要收聽的電臺是《澳門電臺》(71.77%)，推算人數約為166,334人。受訪居民認為澳門電臺的整體表現評分為64.48分，98.2%的居民認為電臺的整體表現高過或與以前相同，顯示澳門電臺近期的表現得到大部分本澳居民的認同。節目編排模式與香港的電臺類似，諸如早上「phone in」節目，整點新聞；該頻道中文新聞部總編輯為餘建棟。節目主持.林迪、湯焯言、陳如欣、沈梓澄、劉宇亨、李立勝、李立勝、張淑敏、莫敬鋒、歐浩彬、陳宇健節目表.2022年7月11日起節目表.星期一至五節目表.時間 節目 節目主持人0：00-2：00 五星Club 林迪2：00-5：30 共待黎明 廖紫欣、張雋彥、許捷笙、梁燦旭、廖永裕5：30-6：30 樂府晨聲 鄭繼生6：30-8：00 朝朝有朝氣 湯焯言8：00-8：15早晨詳盡新聞報道8：15-8：16新聞時段內即時交通訊息 8：16-8：30早晨詳盡新聞報道(新聞記者兼任)8：30-10：30 澳門講場10：30-13：00 生活朝點19：00-20：00Happy together 李心怡或龔惠芬20：00-22：00 晚晚音樂+ 吳思遠22：00-22：30晚間詳盡新聞報道（新聞記者兼任)22：30-0：00 歡樂深宵節目型別.澳門唯一提供24小時FM立體聲廣播的中文綜合電臺節目頻道，內容多元化，包括新聞、資訊、訪談、藝術、文化、教育、旅遊、美食、生活及娛樂等，緊貼市民生活，當中時事直播互動節目為社會各界提供熱門話題的討論平臺。節目包括《生活朝點》、《升呢插班生》、《至愛旗艦》、《有故事的人》等，亦配合特區政府各領域的施政，製播《警民同心》、《環法通》、《澳門青年》、《教菁社群》、《體高一線》、《趣談普通話》及《葡文齊齊講》等節目，為市民提供多元化公共資訊。員工規定.1.主持兩個以上節目的全職節目主持上班時間在星期一至星期六或星期一至星期五的需各自主持節目時段內，星期日及公眾假期休息。2.主持一個節目的兼職節目主持上班時間在星期一至星期五指定時段或星期日的需各自主持節目時段內，部分主持星期日不休息，法定假期休息。員工特別安排.1.當全職或兼職主持請病假或事假，應向公司申請，申請後若獲批該主持原節目時段將會安排替更主持或節目內的期他主持到直播室主持該節目。2.主持如非請病假或事假，是公司安排主持休假，該主持原節目將會安排特定代主持或節目內的其他主持，主持該節目。3.當氣象局發出八號或以上熱帶氣旋警告，兼職主持無需上班，原節目將直接改由直播室內值班主持，主持該節目，直至八號風球除下或節目完結，全職主持則保留每個節目留守一至兩名主持值班，每半小時交替互換主持該節目，直至八號風球除下或節目完結。節目特別安排.1.當法定假期或其他公眾假期時，原節目主持休息，未能直播該節目，當日節目形式將劃一為音樂節目或特備節目由特定假期值班主持人主持該節目。2.當氣象局發出八號或以上熱帶氣旋警告時，澳門電臺保持開放及維持24小時廣播服務，所有原定節目將劃一改為為音樂節目，時事節目及新聞時段除外，由直播室值班節目主持或原定節目主持人主持該節目，直至八號風球除下或節目完結，颱風期間會增設風暴訊息。例如2020年8月18日晚上十一時半因熱帶風暴海高斯氣象局發出八號或以上熱帶氣旋警告，當時直播室節目主持繼續留在直播室主持節目直至半小時後翌日零時節目完結，翌日零時起因八號風球原定節目的主持無需上班，由零時起所有節目形式改為音樂節目，零時至兩時節目由吳思遠主持，凌晨兩時至四時節目由劉宇亨主持，凌晨四時至早上八時節由吳思遠主持，早上八時至十時半新聞報道及時事節目則維持不變，早上十時半至十一時音樂節目形式的生活朝點由原主持人陳如欣主持，十一時至十一時半音樂節目形式的生活朝點由原主持人沈梓澄主持，早上十一時半，因氣象局除下八號或以上熱帶氣旋警告，生活朝點由十一時半起節目形式回復正常。
中山公園音樂堂

中山公園音樂堂為北京市著名的國際化多功能演出場所，位於北京中山公園內社稷壇欞星門外東南方。因為座落於紫禁城建築群之中，地理位置與人文環境優越，音樂堂廣受美譽。概況.中山公園音樂堂實際佔地面積3720平方米，總建築面積11800平方米，為北京專業音樂廳中演出場次最多，最有影響的劇場之一，每年擁有演出近300場。目前為北京交響樂團、中國愛樂樂團音樂季的主場，也是北京國際音樂節的主要演出場所。歷史.中山音樂堂的前身最初為北平日佔時期1942年日本人修建的露天舞臺和磚砌的觀眾席。中華人民共和國成立後將磚砌的觀眾席改為木板長條椅，成了一座露天劇場，用於室外演出。1980年後，露天劇場建為室內劇場。現在已成為一座現代化音樂廳，是北京著名的演出場所。內部.中山音樂堂的演奏大廳能容納1400人，全部由乳白色大理石鑲嵌鋪裝而成。舞臺前部設有鋼琴升降平臺，後牆安裝有目前國內最大的奧斯汀管風琴。頂部懸掛有機玻璃反聲板，具有良好的反射聲和擴散聲。其音響效果經中國社科院聲學研究所鑑定，聲學指標接近維也納金色大廳。觀眾大廳共三層，提供約1400個座位和5個包廂。音樂堂還設有星級標準的貴賓室和能容納250人的會議室。同時擁有能容納一百五十人的電影廳以及咖啡廳等相關娛樂設施。
大慶 (王耀祖)

大慶為中國清朝時期雲南反清領袖王耀祖的年號。在四月七日被平西王吳三桂鎮壓並擒獲，送往北京。
路得·普福

路得·卡特琳娜·馬塔·普福，是一位德國天主教修女和醫生，她一生在巴基斯坦幫助痲瘋病患者。生平.1929年出生在德國萊比錫，路得·普福是德國出生的巴基斯坦人道主義者, 她有五個姐妹和一個弟弟。當第二戰世界大戰結束後，蘇聯軍隊佔領德意志民主共和國, 她同她家人逃到德意志聯邦共和國，並選擇醫藥為她未來的職業生涯。1949年時路得·普福在在美茵茨讀醫學，但她感覺她自己的生活不夠滿足。1962年時，路得·普福加入了一間宗教秩序到印度，但因簽證問題，她停留在巴基斯坦。她來到卡拉奇並視察了火車站背後之痲瘋病患者聚居地位於麥克里奧德路。在那邊路得·普福決心把她終生用來照顧那些病人。她開始給痲瘋病患者在貧民區小屋接受治療。因此「瑪麗·阿德萊德·麻風病中心」 的痲瘋病患者社會組織機構被建立，1963年四月買了一間麻風病診所，然而患者從卡拉奇、巴基斯坦及阿富汗都來接受治療。自那時以來工作增長迅速, 小治療中心在卡拉奇與巴基斯坦各個地區成立，醫務工作者和社會工作者培訓被提供，健康教育漸漸克服了任何傳統的妨礙或恐懼。路得·普福有時到巴基斯坦遙遠地區, 那裡經常沒有痲瘋病患者的醫療設施，所以她經常收集德國和巴基斯坦捐款並與拉瓦爾品第和卡拉奇醫院合作。她在巴基斯坦和國外被確認為一個傑出的人，並已獲得了許多獎項和獎章。
廣德 (楊起隆)

廣德十二月二十三日五更在北京起事，但訊息洩漏，在二十一日晚上提前舉事，被清軍鎮壓，共擒獲賊數百人。楊起隆當晚逃去。七年以後，在陜西鳳翔被捕，送往北京處決。
天運 (陳周全)

天運為中國清朝時期臺灣天地會反清領袖陳周全的年號，前後共1年。陳周全於乾隆六十年三月反清，其安民告示末雲「天運乙卯年參月日給」。
光明 (蔡牽)

光明為中國清朝時期反清領袖蔡牽的年號，前後共5年。。
春蠶織夢

《春蠶織夢》，又稱《阿旺新傳3》、《金玉滿堂》、《歡樂桑田》，是2005年由中國大陸出版的電視劇。導演為劉士裕、李文龍。共播出36集，每集片長約46分鐘。劇情簡介.錦繡村，有著一間享譽全國的絲綢店「永泰祥」，其中養蠶製絲的過程則由「冰玉堂」的女人們負責。冰玉堂是一間只由女孩和女人們組織而成的大家庭，大家都非常團結合作、勤奮工作。加入冰玉堂時都需立誓終身不嫁，若與男人有私情也一律處以浸豬籠的懲罰。當家羅七姑則是一位非常有威嚴的老婦，所有村人都要怕她三分。永泰祥的老闆陳鑒育有二男一女和一個養子，大兒子和二兒子分別由二個太太所生，成天無所事事、吃喝嫖賭，養子陳富貴則非常勤奮，深受老闆喜愛但也因此被其他人所不滿。村中還有一個非常會煮米粉的麻姑；從外地逃來的女人桑枝；留學歸國的陳鑒女兒帶回來的男友，其實是個老千；村裡的另一個大戶，開當鋪的梁春和他的女兒……，故事就圍繞在這些人物中，複雜的感情是其主線劇情，許多秘密和往事逐漸浮現，新的問題也同時不斷發生。
天運 (張丙)

天運是臺灣清治時期民變領袖張丙的年號，前後共2個月。
嬰兒空執行動事故

嬰兒空執行動始於1975年的越南。當時美軍於越戰後期，為了營救當地孤兒，於當年4月3日至4月26日的一次大規模疏散行動。這次行動包括美國、法國、澳洲及加拿大參與，最終有超過3,300名嬰兒與兒童從南越撤離，並被世界各地的家長所收養。可是於4月4日第一次執行任務時卻發生空難事故，在準備緊急降落新山一空軍基地時墜毀，造成153人死亡。事故原因是飛行中結構失效、爆炸性失壓，導致飛行員不能控制飛機。這宗空難是C-5運輸機運營史上第二宗空難，以及是首宗涉及C-5運輸機中致命空難。這宗空難是同時涉及美軍軍機空難中最致命的空難。經過.1975年4月4日，在混亂的越戰末期，美國福特總統緊急下令展開送養計畫。最終飛機在附近的農地迫降第一次落地時，由於時速約500公里，使機身彈回空中，第二次落地時，飛機因衝力過大而解體，導致位於貨艙的人員全員罹難。調查.美國國家運輸安全委員會NTSB視察出事的飛機，發現機身後方的貨艙門脫落，經調查後，發現維修時貨艙門上的拉桿被取下，裝在其他的飛機上，而新換上的3個門鎖機構安裝不當，使得門上的14個鎖有3個失效，艙門在高空因氣壓差而脫落。
轉座子

轉座因子是一類DNA序列，轉座因子的這種行為，與假基因的出現頗有相似甚至相同之處。有些科學家將後者視為“基因化石”，是物種進化的痕跡之一。芭芭拉·麥克林托克的發現.芭芭拉·麥克林托克 (Barbara McClintock) 在紐約冷泉港實驗室發現了玉米 (Zea mays) 中的第一個轉座子。 麥克林托克正在試驗染色體斷裂的玉米植株。在1944-1945年的冬天，麥克林托克種植了自花授粉的玉米粒，這意味著花的絲從自己的花藥中接受了花粉。 這些穀粒來自一長串自花授粉的植物，導致第九條染色體末端的斷臂。 隨著玉米植株開始生長，麥克林托克注意到葉子上出現了不尋常的顏色圖案。例如，一片葉子有兩個大小幾乎相同的白化斑塊，並排位於葉子上。 麥克林托克假設，在細胞分裂過程中，某些細胞會失去遺傳物質，而其他細胞則獲得了它們失去的東西。 然而，當她將當代植物的染色體與親代進行比較時，她發現染色體的某些部分已經改變了位置。 這駁斥了當時流行的基因理論，即基因在染色體上的位置是固定的。 麥克林托克發現，基因不僅可以移動，而且還可以根據特定環境條件或在細胞發育的不同階段開啟或關閉。麥克林托克還表明，基因突變是可以逆轉的。 她於1951年提交了關於她的發現的報告，並於1953年11月在《遺傳學》上發表了一篇題為《在玉米中選定基因座處誘導不穩定性》的文章。在1951年的冷泉港研討會上，她首次公佈了她的發現，但她的演講遭到了一片死寂一般的沉默。 直到1960年代末至1970年代，她的工作在很大程度上被駁回和忽視，當時在細菌中發現轉座子後，它被重新發現。 1983年，她因發現轉座子而獲得諾貝爾生理學或醫學獎，距她最初的研究已有30多年了。分類.轉座子作為幾種可動遺傳因子之一，還可以根據其是複製-貼上還是剪下-貼上分為I型轉座子和II型轉座子兩類。I型轉座子.I型轉座子轉座中間體是RNA。I型轉座子又被稱為逆元件。該型轉座子會先被轉錄為RNA，然後該RNA被逆轉錄，再次成為DNA，才被插入到目標位點中。II型轉座子.轉座子與假基因.
羅皚

羅皚，即僧伽跋摩六世，《明史》作閣勝，是占城第十四王朝的建立者，1390年至1400年在位。羅皚原為占城國大將。1390年，占城王阿答阿者在與大越陳朝的交戰中陣亡，羅皚趁機歸國奪取王位。阿答阿者的兒子制麻奴㐌難、制山拏擔心被殺，出奔大越避難。1391年，占城才再次嚮明朝貢。
北京航空航天大學數學與系統科學學院

北京航空航天大學數學與系統科學學院成立於2009年初，正式掛牌在2009年5月。首任院長李尚志教授曾任中國科學技術大學數學系主任，北京航空航天大學理學院長。數學與系統科學學院成立同時撤銷理學院。數學與系統科學學院的成立，標誌著數學學科已經從教學單位到現在以科研、教學並重的學院的巨大轉變。李尚志教授任院長期間，在建設和諧社會的思想指導下，極大地推動了教學和科研的發展，給之後的學院工作指明瞭方向。現任院長是鄭志勇教授。目前學院已經成為北航理科的重要力量和建設具有航空航天特色、高水平研究型世界一流大學的生力軍。
香港浸信教會

香港浸信教會，原名「中華基督教香港浸信自理會」，通常被稱為堅道浸信會，簡稱堅浸，屬香港浸信會聯會會員。堂址位於香港中環堅道50號，創立於1901年，是香港最悠久的基督教教會之一。2016年統計，經常參與教會聚會人數約為2,200人。主任牧師是陳康牧師。歷史.1835年，美南浸信會到中國宣教。1842年5月15日，叔末士於香港開設皇后大道浸信會，為香港首家基督教教會。本為服事英軍，後亦有粵語崇拜。 1901年，皇后大道浸信會會的華人信徒，成立由華人自行主理的「香港浸信自理會」，並脫離美南浸信會差會， 經過多次遷移，1923年於堅道50號購得地段興建新教堂。1960年代購得教堂相鄰物業業權，至1985年初合併拆卸重建，1985年6月9日舉行新堂動土典禮。現位於堅道的教堂於1988年10月15日落成啟用，樓高15層，屬第3代建築。2015年2月，香港浸信教會力壓多家有意把它重建成豪宅的財團，以約3.4億元購得堅道97號，樓齡約50年的的香港聖瑪加利女書院前校舍。現況.香港浸信教會每週於星期日、六及二舉行多堂崇拜，週二崇拜於2008年9月16日起舉行。現時教會崇拜及聚會參與人數約為2,200人，青少年及兒童崇拜人數則有約400人。2009年，教會以「關愛同行」為主題，並舉辦多項與主題相關的活動，包括日營及佈道會等。教會並有超過115個生命成長小組，通常隔週舉行聚會。信仰.香港浸信教會篤信：
謝時臣

謝時臣，字思忠，號樗仙，江蘇蘇州人，明代畫家。生平.成化二十三年猶在。
安城市 (韓國)

安城市是大韓民國京畿道南部的一個城市。東鄰利川市，西與平澤市接壤，南邊是忠清南道天安市西北區及忠清南道陰城郡和鎮川郡，北邊是龍仁市。
孔悝

孔悝，姞姓，孔氏，春秋時期衛國大夫，孔圉與伯姬之子之子，衛靈公之外孫，衞後莊公蒯聵的外甥，衞出公的表哥。曾被迫參加衞後莊公的兵變，驅逐了衞出公。孔悝的封地為衛國重要城邑戚城，又稱孔悝城，遺址位於濮陽，現為全國重點文物保護單位。簡介.衛靈公時，蒯聵欲殺衛靈公的夫人南子，事敗而逃亡到晉國。衛靈公死後，南子立蒯聵之子「輒」即位，是為衞出公。蒯聵回國後希望奪回君主之位，於是打算壯大自己的勢力，發動兵變，打算事先劫持掌握大權的孔悝。孔圉去世後，伯姬守寡無聊，與一位高大俊美的僕人渾良夫私通，並透過渾良夫去聯絡蒯聵。蒯聵對渾良夫承諾：「如果你能協助我奪回君位，我會讓你穿冕服並搭乘有帷幕的馬車。」伯姬為了情夫，於是答應協助劫持自己的兒子。渾良夫帶著蒯聵潛回首都，並住在孔宅外的菜園裡。一天晚上，渾良夫招來一個宦官駕車送他們去孔家，渾良夫則與蒯聵用衣服蓋著頭，躲在馬車上。孔家的家臣欒甯查驗蒯聵等人的身分，蒯聵等人說他們是伯姬親戚家的侍妾，來找伯姬聚餐。伯姬招待蒯聵和渾良夫吃飯。飯後，兵變開始，伯姬親自拿著戈帶路，要劫持自己的兒子，蒯聵帶著五個穿著皮製鎧甲的兵，抬著一隻豬跟著。蒯聵與伯姬等人到廁所去，強迫正在上廁所的孔悝加入兵變，孔悝可能沒有馬上同意，於是被蒯聵等人押上了一座樓閣上，蒯聵打算逼孔悝在此殺豬盟誓。欒甯要用餐，正要喝酒，並開始烤肉。一聽到蒯聵捉了孔悝的時候，肉都還沒烤熟，馬上派人去叫子路救孔悝。欒寧自己前去救衛出公，命車夫「獲」駕車，自己趕緊拿著烤肉跟酒在車上吃喝，趕往宮內接應衛出公，並把衛出公送往魯國避難。子路一聽說事變發生，就要趕到孔悝家去救孔悝，但遇到剛逃出城的孔門師弟子羔。子羔說：“城門已關了。”子路說：“我還是去看看罷。”子羔說：“來不及了，你何必跟著孔悝一起死？”子路說：“拿了孔悝的俸祿，不能見死不救。”子羔就自己逃走了。子路來到城門前，公孫敢關緊大門說：“不要再前進了！”子路說：“你是我認識的那個公孫敢？你拿了人家的薪水，在人家有危時逃跑？我不能這樣，我喜歡人家的錢，我也解決人家的困難。”這時城中恰好有使者出來，子路趁機衝了進去。到了孔悝被劫持的樓閣，子路對著蒯聵喊叫：“太子您怎麼要來找孔悝呢？就是您殺了他，也一定有人代替他進攻您啊。”蒯聵不理會，但子路又罵：「太子您沒甚麼膽量，假如我放火燒了這個樓閣，燒到一半，您就會退兵了。」蒯聵聽了，十分害怕，派了勇士石乞、盂黶去阻擋子路放火，三人打了起來。子路難以招架兩人圍攻，被敵方用戈將繫帽子的帶子割斷了，子路說：「君子就是死了，也不能讓帽子掉了。」停止戰鬥，彎下身撿起帽子，並繫好帶子。子路就在繫帶子時被石乞、盂黶殺死，年六十三。子路死後，蒯聵氣得命令把其遺體施以醢刑，剁成肉醬。蒯聵即位，是為衛後莊公。顯然的，孔悝後來參加莊公兵變，莊公為感謝孔悝的幫助，銘鼎以誌。
大明順天國

大明順天國，簡稱順天國。是指1903年由興中會成員謝纘泰、李紀堂以及原太平天國將領瑛王洪全福共謀在廣州起義，成立的一個革命團體。歷史.1901年8月14日，謝纘泰、李紀堂和洪全福三人在謝寓會商起義計劃：洪全福提議籌餉50萬元，召集廣東全省洪門兄弟剋期大舉，並定國號為“大明順天國”；謝纘泰提議攻佔廣州後，推舉容閎為臨時政府大總統；李紀堂答應獨力承擔全部軍調，贈孫中山旅費一萬元，“待奪得省城時，即迎中山先生返粵，一切宗旨與興中會相同”。當即設起義總機關設於香港中環德己立街，總指揮部和各分機關設在廣州。洪全福任大明順天國南粵興漢大將軍，三合會首領梁慕光任總司令，李植生為總參謀。經過一年多的籌備，計劃先在萬壽宮埋藏大量炸藥，1903年1月28日除夕夜，趁廣州群官聚集萬壽宮賀年時引爆，之後再佔領軍火庫、焚火藥局，內分五路堵清兵，配合東、北江的三合會眾夾攻廣州。然而，在預定起義的前兩三天，有人向香港警廳告密，起義訊息走漏。香港警察接獲密報，香港總機關遭到查封，搜出了含有軍械物資的運送路線、收藏地點、收交人員姓名的信件。與此同時，李紀堂向洋行定購軍械，洋行老闆因無法如期交貨而向衙門告發，而洪全福與梁慕光設法補救而補運的槍械，或被鄉人攔截，或遭滿清臨檢察獲而全數失手。接著廣州各分機關也被清吏破獲，革命黨人梁幕義、陳學靈等20多人被捕。隨著起義的曝光，兩廣總督德壽展開調查，廣州的數個據點皆遭破獲。正在香山部署一切的洪全福聞變後割須易服潛逃南洋。東江起義軍因不知變故，依期發難，為清軍擊敗。北江起義軍則聞訊解散，大明順天國的起義計劃慘告失敗。參與分子.大明順天國參與分子幾乎全為基督徒，且大多參與三合會、興中會。他們因受過西方基督文明的洗禮，渴望以西方文明改造中國。例如被推舉政權成立後擔任臨時大總統的容閎，自幼接受西方基督教育，在美留學，深感美國與中國實況的差異，而興起以文明改造中國的衝動，大明順天國以民主為訴求的政權性質，正切合其原本的理想。政權的形式和性質.“大明順天國”具有強烈反滿復漢的意味，同時又有太平天國的影子：“大明”，表示以“復明”為目的；“順天國”指“順天應時”，併兼具太平天國“天國”的用法：指人間所建立的神的國度。但其在政權性質上卻完全有別於明朝、太平天國專制政權，主張英美的君主立憲和民主共和國的政權，主張還政於民，由人民選舉總統，並強調人人平等，欲打破中國官尊民卑的傳統。“大明順天國”的政治主張，與參與份子大多受過西方基督文明的洗禮的背景息息相關．這是中國首次具體提出建立民主政權制度的革命團體。大明國紀年.清朝光緒二十八年洪全福準備在廣州起義，起義前所製討滿繳文及安民告示均以大明順天國為國名，紀年用大明國元年，但並未使用。
香港賽馬會國際小輪車場

香港賽馬會國際小輪車場位於香港新界葵涌第37區醉酒灣葵喜街91號，佔地39,200平方米，是香港首座及唯一一座達符國際標準的小輪車訓練及比賽場館，由香港單車聯會營運，為香港小輪車代表隊的訓練基地。歷史背景.小輪車場所在地的前身屬於葵涌公園，於1992年建成，但是因為該處之前曾經堆填垃圾而產生了沼氣，公園在十多年來一直未有對外開放。至2009年初，為了配合2009年東亞運動會小輪車比賽，當局才批-{準}-將公園臨部份改建為小輪車場。車場興建工程於2009年6月17日啟動，於10月31日至11月1日落成，其後相關舉行了第4屆亞洲小輪車錦標賽暨匯豐香港小輪車公開賽2009及2009年東亞運動會單車比賽。設施.興建場地費用由香港賽馬會捐助，捐助額達2,200萬港元，建成後由香港單車聯會營運。香港賽馬會國際小輪車場設施包括有一條長350米、符合國際比賽標準的小輪車泥地競速的賽道，以人造山丘作不同波浪及高臺；一條60米長小輪車訓練賽道、越野車訓練賽道、並且設有食堂、管理辦公室、小型商店、單車貯物室、洗手間及更衣室、約800個永久座位的觀眾席，在需要時更可以額外容納1,000人。活動.小輪車場於東亞運動會後車場開放予公眾，場內會有教練駐守，並且提供單車及相關裝備租用服務。因為安全理由，小輪車場的訓練賽道和標準賽道使用者必須持有相關的使用證，市民大眾可以透過單車聯會、小輪車場舉辦小輪車訓練班取得使用證。2010年，小輪車場舉辦了小輪車訓練班、小輪車分齡賽、小輪車校際賽、小輪車香港公開賽；越野車訓練班、山地車香港公開賽；小輪車文化活動、單車嘉年華及同樂日。問題.2016年10月，有家長投訴指賽道多處出現坑洞，引致其兒子跌倒受傷，左肩胛骨斷裂，質疑賽道不符合國際標準。單車聯會其後宣佈賽道由10月12日起暫停開放，分階段翻新。財政.2013年3月，香港單車聯會主席梁鴻德表示，於2009年接管香港賽馬會國際小輪車場後，難以自負盈虧，虧損高達750萬港元，連帶聯會的財政亦受到拖累，陷於破產邊緣，聯會可能因而清盤。早前甚至打算將小輪車場交回香港政府，直至近日獲得有心人捐款才解決了燃眉之急。
通教寺

通教寺位於北京市東城區東直門內的針線衚衕19號，是漢傳佛教尼眾寺院。歷史.通教寺相傳是明代一太監建立，清代重修，更名為“通教禪林”。原是一座只有幾間殿堂的小廟。到民國初年，殿堂殘破，佛像毀壞，只剩一位老年比丘尼住寺。1942年，兩位福建籍比丘尼開慧和勝雨決定重建通教寺。她們募集資金，改造大殿，並興建南北樓、唸佛堂、五觀堂、大寮等建築。還將寺廟更名為“通教寺”。為培養僧才，還創辦了“八敬學苑”，使這座小庵成為海內外四眾弟子推崇的尼眾叢林。“文化大革命”期間，經像法物被毀，尼僧離散。1978年以後，通教寺得到重修，尼眾返回，被迫停止多年的宗教活動逐漸恢復。1983年被定為漢族地區佛教全國重點寺院。
瑤亂

瑤亂，中國歷史上瑤族人的起義、或者叛亂。自唐末至民國，在湘、桂、粵省，瑤亂長達1000多年。瑤族的祖先是長沙武陵蠻和五溪蠻，至隋，因常免徭役，稱為“莫徭”，以後用“瑤”作為專用的族稱。瑤人大分散、小聚居，以流動耕山為主。明朝建立後，曾五次對瑤區實行“蠲免”，同時又實行“撫流民”等措施，但由於官兵大量招撫“俍人”參加軍墾屯種，立寨耕守，與瑤民發生土地糾紛，俍瑤矛盾錯縱複雜。
非專營巴士

非專營巴士是巴士服務的其中一種。現時主要由小型巴士及城巴提供服務或由不同的私營巴士公司所提供。主要為紓緩市民主要在繁忙時間對專營巴士及鐵路服務的需求，及在一些專營巴士行走並不符合營運效益的地區提供服務，應付乘客需求。概要.根據運輸署公佈，截至2003年12月31日，已登記的非專營巴士共有7,206輛。服務.現時主要提供服務為小型巴士及部份城巴，並有以下不同車種可供選擇：城巴提供多種形式的巴士租賃服務:
海爾半島戰役

海爾半島戰役是第二次世界大戰中，波蘭戰役期間最長的戰鬥之一。海爾半島，以及位於其上的城市海爾，是波蘭陸軍抵抗德軍入侵最久的口袋區。大約3000名士兵守衛著海爾要塞地區(此編隊在波蘭文裡稱"Rejon Umocniony Hel")，隸屬於海岸防衛軍團(波蘭文："Grupa Obrona Wybrzeża")。"海爾保衛軍"(波蘭文："Stanislaw Zwartynski")從1939年9月9日開始在此區抵抗敵軍的進攻，直到10月2日投降為止。[#endnote_date]序幕.海爾從1928年開始成為波蘭的軍事用港，且波蘭軍隊於1920年代便控制了海爾半島北部地區。1936年，該區的官方名稱是海爾要塞地區(波蘭文："Rejon Umocniony Hel")。大約3,000名士兵駐防此區，另外也駐防三個海岸(反艦部隊)和高射炮臺。海岸炮總共包含了一座4 x 152毫米砲、兩座老式2 x 105毫米砲和三座擁有8 x 75毫米砲的砲臺。反空砲則具有6 x 75毫米砲和8 x 40毫米砲、以及兩座120公分反擊砲。戰鬥.海爾半島在戰役的一開始成了德國空軍的目標(9月1日)。德軍在九月的第一個禮拜就將波莫茲軍團趕出但澤走廊，並於9月9日開始攻擊位於海爾半島的守軍。在波莫茲軍團於突丘拉森林戰役戰敗後，其他在海岸邊波蘭據點皆陸續投降(西盤半島戰役、格丁尼亞戰役和克帕歐克西斯卡戰役)，到了9月20日，海爾地區是唯一在波蘭北部被包圍，但仍在持續抵抗的包圍區。海爾保衛隊於9月3日重創了德軍的驅逐艦。一些波蘭輕型佈雷艦於9月12日晚間至13日，在海爾周圍佈置了一圈雷區。他們其中一部分在接來幾天被德國空軍被擊沉後，又由於德軍已控制了波羅的海，於是在港口工作人員及船員們都紛紛加入了地面部隊。船上的槍砲都紛紛卸下改成在陸地上的大砲。 包括老式戰列艦什列斯威格-霍爾斯坦號和西里西亞號等德國海軍單位於9月18日開始砲擊海爾半島，但效果甚微。什列斯威格-霍爾斯坦號於9月25日波蘭海岸砲火打成輕傷。海爾的高射砲被證明極為有效，他們在戰鬥中打下了約46架至53架德國飛機。9月14日，海爾地區的波蘭軍隊和本土的聯絡被切斷。一開始受阻於波蘭保衛隊之後，德軍帶來陸上大砲及裝甲列車砲來支援他們大規模進攻。雖然德軍的進攻面對了激烈的抵抗與反擊，但他們仍略有推進。9月25日，在德軍奪取了恰瓦皮村(今日沃迪斯瓦沃沃市的一部份)後，波蘭軍事工程師引爆了魚雷，並炸毀半島最窄的部分，從此半島與本土之間的聯絡被切斷，半島也變成了島嶼。10月1日，波蘭海軍的指揮官───海軍少將喬瑟夫·盎勒格，認為要塞的補給即將耗盡 而且也沒有任何援軍到來，於是便下了投降的命令。德軍於10月2日佔領了海爾半島。在海爾地區的波軍投降後，波蘭只剩波里西亞獨立行動軍團是唯一還能有組織的抵抗，但最終仍在考克戰役被擊敗。
無窮小變換

數學裡，無窮小變換是小變換的一個無窮小極限。例如我們可以談論三維空間中一個剛體的無窮小旋轉。這通常由一個 3×3 反對稱矩陣 "A" 表示。它不是空間中的實際旋轉；但是對一個小引數 ε，我們有formula_1與小旋轉之差只是 ε2 階量。無窮小變換的綜合理論最早由索甫斯·李給出。事實上這是他在如今稱為李群及其李代數方面工作的核心；以及它們在幾何特別是微分方程中作用的等同。一個抽象李群的性質正是無窮小變換的那些限定，正如群論的公理實現了對稱。例如，在無窮小旋轉情形，將一個反對稱矩陣與一個三維向量等同，則李代數結構由叉積給出。這相當於選取旋轉的一個軸；雅可比恆等式是叉積一個熟知的性質。無窮小變換最早的例子可能認為出現於齊次函式的尤拉定理中。它斷言 "n" 個變數 "x"1, ..., "x""n" 的一個度數為 "r" 的齊次函式 "F"，滿足formula_2其中formula_3是一個微分運算元。這是由性質formula_4我們可對 λ 微分，然後取 λ 等於 1。這是光滑函式 "F" 有齊次性質的一個必要條件；這也是充足的。在我們有一個縮放運算元的單引數子群時這個過程是典型的；變換的資訊事實上包含於一階微分運算元無窮小變換中。運算元方程formula_5這裡formula_6是泰勒定理的一個運算元版本，從而只對 "f" 是一個解析函式成立。集中於運算元部分，它實際上說明 "D" 是一個無窮小變換，透過指數生成在實直線上的平移。在李理論中，這推廣得很遠。任何連通空間李群可由它的無窮小生成元構造出來；貝克-坎貝爾-豪斯多夫公式中給出了清晰不過未必總有用的資訊。
河田雞

河田雞為福建的一個肉雞品種。主要分佈於福建省長汀縣和上杭縣，屬於肉用品種。河田雞被列入《中國家禽品種志》、國家級畜禽遺傳資源保護名錄及中國地理標誌產品，長汀縣河田雞保種場為國家級保種場。河田雞起源於福建長汀縣河田鎮，故得名。河田雞的公雞有“三黃三黑三叉冠”的體貌特徵。三黃指嘴、皮膚及腳均為黃色，三黑指頸部的一圈黑毛、兩個翅尖的半黑扁毛及尾端的黑綠色毛，三叉冠指頂端呈三叉形的雞冠。河田雞成熟期一般在四個月以上，主要食物為稻穀、玉米等。河田雞肉質鮮美，以其製作的白斬雞是長汀的一道名菜。
三線隱帶麗魚

三線隱帶麗魚，又稱三線短鯛，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種。其種加詞“"trifasciata"”意為“三條線紋的”。分佈.此魚僅分佈南美洲巴西、烏拉圭、阿根廷的亞馬遜河及巴拉那河、瓜波河以及潘塔納爾流域。特徵.本魚具有三道黑紋，第一道在背鰭下的背脊處；第二道從吻端開始直至尾柄；第三道從胸鰭基部開始到臀鰭的起點。雌魚鰭較短，顏色較不絢麗。雄魚背鰭和腹鰭的前幾條鰭條向外延伸，頭部有藍色的面部斑紋。體長可達5公分。生態.本魚棲息在河流的中底層，屬雜食性。繁殖時，雌魚將卵產在岩石上端，雌魚護卵的天性極強。經濟利用.屬於小型的觀賞魚，性情溫和。
香港獨家

《香港獨家》，是香港電視廣播有限公司製作的一個資訊電視節目。節目主持包括：元華、楊崢、李香琴、曹永廉、石修、蘇民峰、梁榮忠等，旁白為陳永業。節目於2009年5月3日至7月12日，逢星期日香港時間晚上19:00-19:30於翡翠臺及高畫質翡翠臺播放，及於tvb.com提供節目重溫。節目以高畫質技術拍攝。節目內容.不同的嘉賓主持會跟大家分享香港所衍生出來獨有的事物，包括：武打電影、茶餐廳、酒樓、漫畫、搭棚行業、廟街、打小人等，這些都是香港的「獨家」與文化瑰寶。嘉賓主持會與大家一起探索、細味香港的獨特文化。
甑

-{zh-cn:;zh-tw:--特點.為甗的上半部分，與鬲透過鏤空的箅相連，用來放置食物，利用鬲中的蒸汽將甑中的食物煮熟。單獨的甑很少見，多為圓形，有耳或無耳。陝西當地有一種特產為甑糕，用糯米和大棗製成糯米糕，因在“甑”這一特製的器具中蒸熟的故稱“甑糕”。
盨

形制.盨的器形特點是：通體作圓角長方形；有蓋，蓋上有四個矩尺形或環形的鈕，或有圈足形捉手，蓋可以倒置；有圈足或四足。一般根據耳的造型，將盨分為兩類，一類為附耳，一類為作獸首狀的半環形耳。:39:136-138:102,103名稱.宋朝，呂大臨在金石學著作《考古圖》中，將銘文上的金文“--”字誤認為“敦”，“盨”字誤認為“簋”，因而錯誤地稱青銅簋為“敦”，稱青銅盨為“簋”。清人錢玷指出“--”是“簋”的異體字，為簋正名，但簋、盨仍不分。1927年，容庚在《商周禮樂器考略》中區分了青銅盨和青銅簋，將盨獨立為一類，並根據器物銘文為其命名。:135先秦典籍中並沒有記載名為“盨”的青銅器。這類器物在銘文中自稱為“盨”，具體寫法多樣，除寫作“須”或“盨”外，還有新增金字旁、木字旁、米字旁等寫法。還有的自稱為“簋”或“盨簋”。:135功用.青銅盨不見載於先秦典籍。部分盨在銘文中自名為“簋”或“盨簋”，金文“盨”字有從“米”的寫法，一些墓葬中盨取代簋與鼎相配，所以盨的功能應與簋相似，是用來盛放穀物飯食的盛食器。在禮器組合中，盨可以取代簋，跟鼎相配，也可以與簋同出，在鼎、簋組合的基礎上，提升食器的整體檔次，彰顯物主身份。歷史.盨最早出現於西周中期，是周人重食文化的產物。西周晚期是青銅盨的興盛期，數量眾多，型式豐富。進入春秋時期後，盨急劇衰落，銷聲匿跡。關於盨的學者有不同看法，一些認為發源於簋:39，一些認為發源於方鼎。:96盨主要流行於岐周、宗周、成周三都王畿地區，以及周邊的晉、應等諸侯國的統治中心地區，且只在地位較高的貴族中使用。
隆文 (嘉慶進士)

隆文，字存質，號雲章，伊爾根覺羅氏，滿洲正紅旗人。生平.嘉慶甲子舉人，戊辰進士。後官翰林院庶吉士，散館改刑部主事。坐事罷職，捐復，授翰林院侍講。累擢內閣學士。道光中，充駐藏大臣。歷吏部、戶部侍郎、左都御史、刑部、兵部尚書，軍機大臣。屢奉使出讞獄。第一次鴉片戰爭時期，與奕山督師廣東抗英，意不相合，甫至，病，憂憤而卒，諡端毅。
敦 (器皿)

名稱.這類器物自身的銘文都把這類器物寫作的左半部分；為加上金字旁。“敦”字在上古漢語中有“圓”的意思，古人因此用“敦”來給這類球形青銅器命名。宋朝，呂大臨在金石學著作《考古圖》中，將銘文上的字誤認為“敦”字，因而錯誤地用“敦”來稱呼簋類青銅器。直到清人錢玷指出，--是“簋”的異體字，後人才逐漸糾正了這一錯誤，不再用“敦”來稱呼簋。而青銅敦在近代以前，則因為三足、兩耳的特徵，一度被金石學家歸為鼎的一種。:39形制.陳芳妹將敦的基本形制歸結為：半球形圓腹，環耳，有蓋。再根據足形、蓋形和蓋器比例，分為平底敦、盞式敦、對稱敦。朱鳳瀚將敦分為兩類。:142-146彭裕商對敦的限定較嚴格，只認可陳芳妹所說的對稱敦為敦，認為盆、盞、敦有交叉稱呼的現象，是由於當時漢語方言的差異：盆、盞、敦一律稱為敦，是齊魯文化區的叫法；盞、敦一律稱為盞，是楚文化區的叫法。平底敦.器形較扁，腹壁圓曲，蓋頂、器底皆平，橫截面作圓形。:144徐中舒認為此即鄭玄注《儀禮》時所說的“廢敦”。彭裕商認為此類器物屬盆，銘文自稱“敦”為山東說法。盞式敦.器蓋相合後成扁橢球形，器大於蓋，三足。:142-143陳芳妹認為，盞屬於敦的一種型別，並將其稱為盞式敦。彭裕商認為此類器物是盞，銘文自稱“敦”為山東說法。對稱敦.對稱敦又可分為兩種。第一種，器蓋相合後成圓球形或橢球形；器、蓋體積相同或相近，各佔一半，以子母口扣合；器身有三足、二環耳，足為蹄足、環足或帶環的扁足；蓋與器一般對稱、同形，蓋上三鈕對器上三足，蓋上二環耳對器上二環耳；也有可能不完全對稱，器上三蹄足、蓋上數個均勻分佈的環鈕，或蓋上無耳。:143第二種，器蓋相合後，底部和頂部成圓形，側壁接近垂直，合口處內凹，橫截面作圓形；器、蓋對稱、同形，以子母口扣合，三足或圈足，二環耳。:144卵形敦.朱鳳瀚又補充一類卵形敦。器蓋相合後成卵形，器身佔總體四分之三以上，蓋較小，三足。:143-144演變.敦最早出現於春秋中期。:142,144一些學者認為敦自簋演變而來。一些學者則認為敦自盆演變而來。:160-161平底敦。春秋晚期偏晚至戰國早期為敦發展的高峰期。:28戰國晚期，敦逐漸消亡，最終為銅盒取代。:162:64功用.敦的主要功能是盛放糧食類食物。經典記載，用敦來盛放黃米、小米等食物。器物自身銘文上也有類似說法，如河南南陽市博物館藏“宋右師延”敦，銘文中自稱盛放穀物飯食的“齍--器”。在大多數出土敦的墓葬中，都沒有出現簋，鼎、敦組合取代了鼎、簋組合，亦說明敦的作用與簋一致。:10
緬甸孔雀龜

緬甸孔雀龜，又名眼斑沼龜，是緬甸特有的一種龜。分佈.只分佈在緬甸南部。特徵.緬甸孔雀龜甲殼最長可生長至22釐米，雌性體型大於雄性。 脊椎和肋骨的甲板上有眼狀的斑，淺棕色深褐色的斑點亦圍繞著盾甲生長。眼狀斑點可能會隨年齡增長而減退。底甲呈白色而淺橙黃色。頭部細小，嘴部不突出。皮膚顏色是棕色和綠色，白色的條紋從頭部伸延至頸部。幼龜甲板後部邊緣有些尖銳的鋸齒形，甲板邊緣會隨著年齡的增長而變得光滑。生境.緬甸孔雀龜棲息於小河流、湖泊、濕地、水道或三角洲。不喜歡生活在水流強的地方，並喜歡享受日光浴。素食性，以植物為食，多數吃水生植物和藻類等。卵生形式繁殖。保育現況.在原生地有時也會成為食物。由於過度捕撈，族群數量有下降趨勢。而緬甸孔雀龜已被瀕危野生動植物種國際貿易公約中被列為附錄I的物種。
果龜

果龜，又名馬來果龜、扁山龜、六板龜，是地龜科果龜屬的唯一一種，分佈於東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨、西馬來西亞、印尼、越南及新加坡。保育狀況.其被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。
初級產品

初級產品也稱為原始產品,一般指的是從自然資源中獲取的勞動成果。因產品其在市場上出現時，形態常為無需加工、或少量加工、或有待加工，因此被稱為初級產品。初級產品一般有農產原料和採掘工業產品兩種。其中農產原料中有天然橡膠、食品、飲料、動植物油脂和燃料等。採掘工業產品中有原油、鐵礦等。而聯合國在其《國際貿易標準》中，初級產品被劃分為食品，飲料，農礦原料，動植物油脂和燃料五大類。
林幹雄

林幹雄。高中就讀於千葉縣立佐原高等學校，1970年畢業於日本大學藝術學部文藝學科。大學畢業後進入小松川鋼機工作，其後成為父親的秘書。1983年開始擔任了3屆千葉縣議會議員。1993年首次當選眾議院議員，之後連續5次當選。他是選區內的成田機場問題的專家。先後擔任了運輸政務次官、國土交通副大臣等職。2008年8月，福田康夫首相改造內閣，任命他為國家公安委員會委員長兼內閣府特命擔當大臣，與福田內閣時期的職務一樣。2015年被任命為第三次安倍改造內閣的經濟產業大臣。上任前曾任日本眾議院運營委員長。其父親林大幹也曾擔任眾議院議員，是宮澤內閣中的環境廳長官。
駐地記者

駐地記者又稱為特派員，是從事由報章雜誌、廣播臺、電視臺等指派去長駐一地的新聞工作者或時事評論員。目的是以最快時間採取與當地息息相關的新聞。例如1970年代香港政府開始發展新界地區，因當時前往新界的交通不便，香港無綫電視就派出羅燦長駐新界；又例如香港殖民地時期有記者長駐英國倫敦。在1997年香港回歸後，香港傳媒開始重視兩岸的政經局勢，於是經常派記者常駐北京、廣州、澳門及臺灣採訪及報道。
清末民變

清末民變，指清朝末期來自城鄉社會底層的群體性反政府事件。清末新政雖作出改革，但許多政策造成民眾負擔加重，促使清末產生許多民變。辛亥革命不是民變，而是兵變，並獲得了各地上層實力派支援。太平天國、捻軍屬於民變，但是應該劃為清朝中晚期。
愛上女車長

《愛上女車長》是新加坡製作的一套處境喜劇電視劇。監製為劉健財。每集長30分鐘，共4集。為一短篇處境喜劇，劇中亦提及新捷運巴士部的運作。內容.故事描述主角黃亞琴自幼即是巴士迷，後在朋友建議下，加入新捷運，當上巴士車長。畢業後，於大巴窯轉車站擔任88線車長，本劇主要內容即為主角工作時遇到的趣事。以下為每集的大致內容：角色.本劇主角，經常因出手協助乘客而惹上麻煩，編號為5566。主角的導師，於新捷運當巴士車長有20年時間，口頭禪為「你說呢？」。大巴窯轉車站的路線經理，曾與黃亞琴同校，並跟她看過一套電影。因此遇上亞琴時，經常提及「千萬別因為我與你看過一場電影，就...」，暗戀主角。主角的常客，常給予主角麻煩。
阿含·桐山杯中日冠軍對抗賽

阿含桐山杯中日冠軍對抗賽，由中國阿含桐山杯冠軍與日本阿含桐山杯冠軍之間進行的一局對抗賽。勝者獎金500萬日元，負者200萬日元。
國際可再生能源機構

國際再生能源總署是一個於2009年1月26日在德國波恩成立的環保組織，現時有131個成員組織及政府，和37個要成為會員的簽署國/申請國。 這個組織主要目標是在全球範圍內積極推動太陽能、風能、水能及地熱能等可再生能源向廣泛普及和可持續利用的快速轉變。 IRENA的總部設在阿拉伯聯合大公國阿布扎比，在波恩設立了一個創新中心，並在奧地利維也納設有聯絡處。歷史.國際再生能源總署的籌備大會於2008年年4月首次召開，其後還分別於6月30日和7月1日在柏林召開有兩次研討會，來自51個國家的約150名與會代表於10月23日和24日在馬德里召開籌備大會並同意成立一個籌備委員會，最終，國際再生能源總署於2009年1月26日在德國波恩成立，當時有大約80個組織承諾參與，創辦會員包括土耳其、埃及、印度、智利、哥倫比亞等。在6月29日，籌委會在沙姆沙伊赫召開會議，決議將總部設在德國的波恩、奧地利的維也納或阿聯酋首都阿布扎比，最後決定設在阿聯酋首都阿布扎比，於2011年投入使用。目標.IRENA的目標是成為在推動過渡到使用可再生能源在全球範圍內的主要驅動力：作為可再生能源在全球的聲音，IRENA將工業化國家和發展中國家提供切實可行的建議和支援，幫助他們改善他們的監管框架和建設能力。該機構將有利於獲得所有相關資訊，包括潛在的可再生能源可靠的資料，最優方法，有效的金融機制和最先進的技術專長。IRENA提供諮詢和支援，各國政府關於，建設能力和技術轉讓。 IRENA將與現有的可再生能源機構共同協調，例如21世紀可再生能源政策網。重要會議.第二次全體會議2012年1月14日.在阿聯酋首都阿布扎比舉行，第二屆全體會議包括兩個部長級會議，分別討論私營合作和該機構中期發展戰略問題。第三次全體會議2013年1月13日.全球超過80個國家和地區的部長或部長級官員出席了這次會議。本屆會議主要關注的問題包括非洲大陸可再生能源的未來、島嶼國家如何利用可再生能源、降低可再生能源技術費用等。本次會議還出臺了全球首部開放式的線上可再生能源分佈圖，設立這部全球可再生能源的資源分佈圖主要是為了評估和分類全球可使用的可再生能源，如太陽能、風能等，從而為各大企業和研究機構提供資料，並可以幫助其尋找新的投資市場。成員國.截至2022年7月，已經有168個國家和歐洲聯盟是IRENA的成員，還有16個國家是IRENA的簽署或成員申請國。簽署國包括幾乎所有的歐洲國家和非洲國家，也包括主要經濟體如美國，印度，日本和澳大利亞。在本網頁右上側的世界地圖簡略圖片中，綠色區：已批准了國際可再生能源機構條約的國家，截至2012年6月18日。藍色區：國家已經簽署，但尚未批准該條約。2013年1月15日，中國已經宣佈將加入國際可再生能源機構，成為在2030年共同推動把全球可再生能源的份額增加一倍的國際努力中一個里程碑。中華民國也以「中華臺北工業技術研究院」之NGO觀察員身分組團專業實質參與會員大會。關於總部.2009年7月16日，在埃及的沙姆沙伊赫市舉行的第15次不結盟運動峰會發布的最後檔案顯示，不結盟運動國家歡迎將國際可再生能源機構總部設在阿聯酋的首都阿布扎比市。目前，該機構總部將具體設在阿布扎比郊區的馬斯達爾城(Masdar)衛星城，該城預計將是全球首個完全由可再生能源提供動力的“零廢棄物”城市，阿聯酋政府承諾將對設立國際可再生能源機構總部提供資金和政策支援。
郭啟儒

郭啟儒，滿族，北京人，相聲表演藝術家，中國相聲第五代演員中的代表人物之一。藝術特色.郭啟儒在和侯寶林合作的20多年間，專門捧哏。他一直主張“捧哏要蔫，逗哏要歡”。他的捧哏嚴絲合密，一絲不苟，火候、尺寸掌握得恰到好處，既起到了捧哏的烘托作用，又不宣賓奪主，以捧哏演員的“蔫”，襯托出逗哏演員的“歡”；以捧哏演員的“冷麵”，烘托出逗哏演員的“火爆”，以捧哏演員聲調的低沉渾厚，來顯示逗哏演員聲調的高亢激越，以捧哏演員“雲遮月”的嗓音和逗哏演員金石般的歌喉形成強烈對比，用捧哏演員憨直樸實的表演風格來突出逗哏演員機智幽默的藝術特色。他和侯寶林兩人默契合作，相得益彰，是對口相聲演員中的黃金搭檔。著名相聲演員馬季尊稱他為“捧哏巨匠”。他在具體捧哏技巧的運用上，不僅能很好地繼承了“遞火點鞭”、“烘雲托月”、“火上澆油”、“穿針引線”等傳統手法外，還創造了“畫龍點睛”、“錦上添花”等新捧哏技法，豐富了相聲藝術的表現手段。郭啟儒從事相聲表演的八條經驗.
美拉蒂花園站

美拉蒂花園站第二階段線路，於1999年6月1日開始運營。車站概要.本站屬於第二階段線路，於1999年6月1日開始運營，以布特拉輕快鐵而南邊為文良港再也花園。車站主入口位於柏西蘭柏達漢南旁，備有提供停車換乘服務的停車場。其附近多數是住宅區與相關基本設施如學校、商店、餐廳等。車站大廳位於一樓，並設有連線設施。驗票閘門、自動售票機和服務櫃檯皆位於此樓。車站結構.本站一共有兩個樓層和地面層。其站臺的頂棚以馬來甘榜高腳屋和山牆作為其建築設計。計程車停靠處位於車站前方而後方則有停車場和巴士站。巴士服務.本站也是吉隆坡快捷通巴士在吉隆坡的巴士停靠處之一。本站也設有巴士站，以下為停靠於此站的巴士服務。服務時間.以下營運時間以官方網站為準。
江珠高速公路

江珠高速公路，原屬於獨立的廣東省高速公路，後廣東省交通廳對該高速作出調整，現為廣佛江珠高速公路的重要組成部分。粵高速編號：S47。經過江門市江海區、新會區和珠海市金灣區三個地方。北起江門高新區/滘頭街道四村裡，與江番高速公路、中江高速公路、江鶴高速公路、西部沿海高速公路、香海高速公路及珠三角地區環線高速公路連線，原終點為斗門白蕉，與珠海大道連線，現已延長至金灣鶴洲南互通與洪鶴大橋互通。全程53.28公里，雙向六車道，設計行車速度為每小時120公里。工程於2003年8月動工，2007年5月16日通車。
崔學履

崔學履人，明朝官員，學者。生平.嘉靖二十二年中進士。官至尚寶司少卿，多次伴駕至昌平視察。著作.嘉靖四十三年十月刻版刊行《昌平州志》，孫鋌作序，是目前所見最早的一部昌平縣地方誌。
王崇慶

王崇慶人，軍籍，明朝政治人物、學者。時人稱端溪先生。生平.王崇慶治《書經》，行一，由州學增廣生中式順天府鄉試第十四名舉人，年二十六歲中式正德三年二月升山西左參議，三年三月升山西副使，五年十一月母病乞歸。八年任河南按察使，不久改官遼東苑馬寺卿，十年二月致仕。二十年三月科道舉薦，準復職敘用。改任陝西行太僕寺卿，二十五年二月升四川右布政使，二十六年六月升南京太常寺卿，升工部右侍郎，二十七年七月改任禮部右侍郎，二十八年二月升禮部左侍郎，二十九年四月升南京戶部尚書，三十一年九月改任南京禮部尚書，三十四年二月改任南京吏部尚書，三月致仕。著作.著有《周易議卦》、《五經心義》、《端溪文集》、《南京戶部志》二十卷。嘉靖十三年主持編修《開州志》，十月書成。家族.曾祖王佑。祖王琮。父王綸，弘治進士、官沁州知州。母侯氏。弟王崇壽。有子王田。
梅瑴成

梅瑴成，字玉汝，號循齋，寧國府宣城縣人，清朝政治人物、數學家。生平.自幼家學淵源，精通數學、曆法。康熙五十四年，賜進士出身，選庶吉士，未散館，特授編修，入值南書房。歷官江南道御史、光祿寺少卿、通政司參議，與顧祖禹、萬斯同友好。官至左都御史。曾參修《明史·天文志》，又修《律歷淵源》。一說亦參修《明史·曆志》。著有《增刪演演算法統宗》、《赤水遺珍》、《操縵卮言》等。家族.祖父梅文鼎；父梅以燕。
慈溪職高摸奶門

慈溪職高摸奶門事件源於2009年7月在網上流傳的一段用手機拍攝的影片，影片中慈溪市某職業高中的一群高一學生在教室中圍著一女生，集體摸其胸部，還有人用舌頭舔，影片中有男子用輕佻的語氣問女生“十九歲了吧”得到了其答覆，還將影片記錄下來，並稱就我們幾個自己看。這一事件與酒瓶門和脫褲們引發網友關注的，許多網友堅稱，該女生發育很健康。該女生在影片曝光後自稱想自殺。後有人就此事件提出應對當前的教育體系進行反思。因在網路轉載影片涉嫌傳播淫穢物品罪，慈溪市公安局網監部門已介入監控調查。
扁柏屬

扁柏屬是柏科下的一屬，共六種，學術上真正稱為檜木者乃屬於扁柏屬的物種。扁柏屬植物具有濃鬱香氣、防蟲性佳、不易腐朽等木材特性，因此具有極高的經濟價值，被用做木材、建材、傢俱、盆栽等用途，因此人為砍伐使部分物種被列為保護物種。該屬之物種都長得高、大且長壽，分佈在北美洲、日本、臺灣，其他地區則為人為栽種；而臺灣是檜木生長的最南界，也是唯一亞熱帶氣候卻能擁有檜木生長的地區。屬名"Chamaecyparis"源於希臘語chamai的合成詞，指扁柏屬似矮小的柏。特徵.柏科扁柏屬植物有6種，為觀賞和材用常綠針葉樹。原產北美和東亞，木多有香氣。與真柏不同之處為球果較小、圓形，種子數較少。幼樹金字塔形，葉鱗片狀，密生於小枝。葉色因園藝變種而異。球花單性同株，球果圓形，較小，種子也較少。雌球較小而不顯，雄球花黃色或紅色。用途.扁柏屬常作為木材、建材、傢俱、盆栽、工藝品的材料，因為其俱備濃鬱香氣，所以也是製作線香、精油、香水常見的植物素材。
埠轉發

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衙門差役

衙門差役，古代中國吏役名。衙門內實際主管偵緝逮捕、處理管轄地區行政及司法事務的職位或人員。衙門差役於位階上，與衙門胥吏相同的，都屬於沒有官品的行政人員，甚至亦可能被視為賤民。以清朝官方組織為例，地方縣治約配置有百名，縣丞、巡檢則有十數名至廿餘名供差遣。清末重臣袁世凱建立新式警制，衙門差役於1902年後逐漸裁汰，惟至今仍影響華人社會甚鉅，例如衙役成員中的捕快，常是警察代名詞。在臺灣，神化的什家將、八家將民間信仰中，就有衙門差役一員。差役.差役是古代役法的一種，軍戶、民戶、匠戶三大類，分別服兵役、徭役、工役，差役即為徭役的一種。差役是按丁田或丁糧輪差，均徭則是以丁為主，服務於官府內的經常性差事，均瑤又分力差與銀差，力差多由富戶應役，名目多為皂隸、獄卒、門子、馬伕、驛館夫，由應役人親身應役，銀差多為貧戶應役繳納，以平衡負擔，名目為歲貢、馬匹、草料、工食、材薪、膳夫折價，加上裡甲差役的民壯、巡警防火的總甲，構成整個明代衙門主要的工作，及人員的工食費用。清代因攤丁入畝，已經將徭役部分折銀收入賦中，原是該是地方經費及勞動支出，變成中央稅收不說，但仍僅發工食費，造成此部分人員資質低下，靠常例、規費生活，與明代有很大的不同，並不能單純說是差役就是賤民，每個朝代有很大不同。緝事番役.梁章鉅《稱謂錄·隸》引《說鈴續》：“緝事番役，在唐稱為不良人，有不良帥主之，即漢之大誰何也。” 元代屬禮部拱衛司衙門。明代由錦衣衛衙門指揮，撥給東廠。種類人數.衙門差役的核心是皂隸和快班，兩者因時代迥異而有不同稱呼，也可合稱皂快、皂快班、皂快役。皂快役亦包含捕拿普通罪犯的步快以及捕拿強盜土匪等重刑犯的馬快。其中，步快亦可稱為捕快。另外，皂班也包含了其他特殊差役，如站堂役、刑仗役及糧差役。衙役除了核心的皂快役外，也有如：民壯、仵作、長班、庫丁等執行公務的其他行政人員，此設定名稱大致相同，但仍依機關的實際情況有所特例。除此，衙門也編制了茶房，轎夫等等雜役。以1889年，清朝光緒十四年間臺灣新竹縣治言，該縣總共配置了捕快皂隸十六名、馬快八名、禁卒八名、庫守鬥級五名、民壯廿八名、長班四名、茶房四名、聽差四名、把衛兩名、更夫四名、打掃夫兩名、轎夫九名；共94名。三班六房裡的三班衙役指的是皂、壯、快三班。組織.各種衙役均有其固定組織，以人數最多的皂隸快班為例，均以班為單位，稱皂班、快班。皂班、快班設定快班頭役或皂班頭役。再以清光緒新竹縣為例，十六名皂隸共設六班，六班各有該管地區，該管轄區域稱為對保，內建的衙門差役則有對保差或對保役的別稱。這裡面，一至三個皂隸班頭及快班班頭上再各設總頭，各稱皂總、快總。不管皂隸頭役還是快班頭役均為官家長官所重視，因此可擁有諭帖、牌令等官記。至於皂快班頭的遴選的方式通常是由皂隸快班間互相稟舉，不過此期間仍要有基本條件。如：為人誠實、有家有室、熟悉公務等。職務待遇.衙役雖為基層行政人員，但是影響層面甚廣，尤其是州縣司法。會造成此結果，可能也因為清代司法與行政機構不分，也就是衙役職務不但包含雜役，也涵蓋了保安、司法、官治與自治。在待遇方面，衙門差役均由官方給予免費工食，以清光緒時的臺灣新竹縣言，工食費用年約白銀六兩三錢。另外，於薪給上，皂班總年領150至160銅元，快班總約有110至120銅元年薪，其他有些衙門差役甚至一個月只有微薄的一銅元多，與同時期高階地方官：巡撫薪餉年俸155兩銀、養廉銀10000兩銀；道員的薪餉年俸105兩銀、養廉銀1600兩銀；總兵年俸67兩銀，特別加給144兩銀、養廉銀1500兩銀互相比較，各衙門差役薪水都相當低。皂隸快班.皂隸快班是衙門差役的主要成員，其司法工作職務有受陳狀告人被害情形的受投、傳訊、捕犯、移解看管押送人犯、勘驗及巡查。而在一般行政工作方面，則有選舉、調解、稟告，徵收錢糧等。皂隸快班於衙門內通常有輪值制度。此輪值以五日為單位，過了一個月之後，又週而復始。舉例：若衙門皂隸以三人一組設定了第一、第二及第三皂班，屬於第一皂班需要於初一至初五輪值，初六則有第二皂班輪值，以此類推，直到月三十。不過，班頭領袖如皂總、快總、快班頭役、皂班頭役均須赴衙輪值上班。另外，不管輪值與否，有其責任區的皂快班，都必須對自己劃分的區域所有司法行政事務負責；此狀況稱為對保。此負責轄區事務，甚至涵蓋師爺的胥吏所指示的專差及臨時事務。包含皂快的衙門差役辦事，通常以一件事情一差役為原則，以免多差叨擾人民。但如果是尋人、通緝要犯等須全境遍訪者，則會加派衙役配合輪值差役會同偵辦。甚至，可三班、六班、八班一同會辦。其他衙役.除了皂隸快班外，其他衙門差役較重要的有民壯、仵作、長班及茶房轎夫等。民壯設定功能依時代並不相同，員額額缺亦不一致，有二十名至五十名不等。依清朝臺灣府澎湖廳為例，設定了二十名民壯，專長分為刀鎗、弓箭、鳥鎗、籐牌等武藝。民壯適用於雜務差遣，但是不準涉及催繳稅金、公款及逮捕人犯。會有如此限制，在於民壯衙役通常從無賴流氓流浪漢遴選，常常會無故鬧事。忤作也稱作刑忤，相關衙役名額也不定。以大清律例附例為基準，規模大的縣治設定三位仵作，中型縣治兩位，小縣治一名。若無額缺或人手不足者，可以再募一兩人。忤作差役的工作，以檢驗傷勢與驗屍為其職務。另外，其他衙役中的長班，其工作通常是押解犯人、護送兵餉等長途運輸的人員。茶房是供應茶湯的雜役，清代縣編制設有四名，轎夫則是扛官轎的雜役。對周圍國家的影響.中國衙門與差役制度隨著中國文化傳播，影響到如朝鮮等儒家文化圈之東亞國家。例如朝鮮王朝有其類似；執行捕抓盜賊和司法執法的捕盜廳制度，其差役則有茶母、捕盜從事官等。
溫蒂妮

溫蒂妮，又稱水女神，是中世紀歐洲鍊金術士帕拉塞爾蘇斯在其煉金術理論中提及的「水」元素名稱，亦是歐洲古代傳說中掌管四大元素的「四精靈」之一，與「火」、「風」、「地」並列。後來溫蒂妮被描繪成居於水邊的美麗女性精靈；在歐洲，「溫蒂妮」這個名字也會與其它水精靈的名字互通就是以溫蒂妮命名的小行星。溫蒂妮的特性.根據帕拉塞爾蘇斯的理論，溫蒂妮是水中的女性精靈，又或是女神，是一切水元素的主宰。她們多在森林中的湖泊及瀑布附近出沒，擁有甜美的嗓音，有時會蓋過流水的聲音。在一些歐洲民間傳說中，如果溫蒂妮不能與一名凡人男子結緣的話，她們是不可能獲得實質靈魂的。可是如果跟溫蒂妮結合的男性出現外遇，背叛了溫蒂妮的愛情的話，溫蒂妮便會殺死她的丈夫，再次回到水中生活；傳說亦指，如果溫蒂妮的丈夫在水邊責罵溫蒂妮的話，她亦會因為傷心害怕而跳回水中，從此消失。可是，回歸水中的溫蒂妮亦會失去由婚姻所賦予的靈魂。這些傳說使溫蒂妮常被浪漫主義文學作家選取為小說作品的創作原型。在18世紀的蘇格蘭，溫蒂妮亦曾被視為「水靈」或水妖，指水中的鬼魂，但她們並不如一般的水妖般可怕。溫蒂妮的眠咒.在德國神話中，溫蒂妮是相當美麗，並且擁有永恆生命的女性精靈。可是，在她的一生中，若與一名凡人發展愛情並生育子女的話，她可能就會失去她所擁有的一切力量，甚至是她永恆的生命。傳說中溫蒂妮愛上了一名年輕騎士勞倫斯」一年後，溫蒂妮為勞倫斯誕下了孩子。可是，此後溫蒂妮開始呈現衰老，容貌頗不如前。勞倫斯眼見妻子美色漸褪，亦慢慢對妻子失去興趣。某天下午，溫蒂妮聽到丈夫熟悉的鼾聲從某處響起，於是循聲走到馬廄附近。當她進入馬廄時，看到勞倫斯正與別的女性偷情。溫蒂妮悲怒交集，她向勞倫斯一指，勞倫斯便有如被擊中般痛醒過來，此時溫蒂妮向勞倫斯詛咒說：「你曾以每一個清醒時的呼吸為誓，向我證明你對我的忠誠，而我也接受了你的誓言。既然如此，為了實踐承諾，自今以後，若然你能一直保持清醒，你仍能呼吸；可是隻要你一墮進睡眠，你的呼吸將會被奪走，而你也必定死亡！這就是有名的「溫蒂妮的眠咒」。醫學中的溫蒂妮.在醫學界中，「溫蒂妮的詛咒呼吸系統將不能運作，患者因而失去呼吸能力，結果只能在清醒的狀態下才可順利呼吸。目前這是一種不治之症，一般人若果患上此病，大多會像溫蒂妮傳說中的勞倫斯般，在睡覺時因不能呼吸而窒息致死。
鄭承憲

鄭承憲，明朝萬曆年間順天府大興縣人。他的女兒是萬曆朝的鄭貴妃。鄭承憲驕奢淫逸，為非作歹。萬曆十六年六月，御史陳登雲彈劾他：「承憲懷禍藏奸，窺覬儲貳。日與貂璫往來，綢繆杯酌，且廣結山人、術士、緇黃之流。」神宗只是留中不下。有子鄭國泰。