張我軍

張我軍，臺灣日治時期作家，原名張清榮。筆名一郎、劍華、以齋、四光、大勝、廢兵、野馬、M.S.、老童生等。他是臺灣日治時期新舊文學論戰的導火線引燃者。張我軍與當時旅居中國北平的臺籍菁英連震東、洪炎秋、蘇薌雨並稱「四劍客」，作家龍瑛宗讚譽張我軍為「高舉五四火把回臺的先覺者」。張我軍始終反對運用方言於白話文寫作，在1925年8月26日《臺灣民報》67號的〈新文學運動的意義〉指出：「我們日常所用的話，十分差不多佔九分沒有相當的文字。那是因為我們的話是土話，是沒有文字的下級話，是大多數佔了不合理的話啦。所以沒有文學的價值，已是無可疑的了。」張我軍育有4子：張光正、張光直、張光誠、張光樸。大兒子張光正參加中國共產革命未回臺灣，其他3個兒子在臺灣完成學業後，都留學美國，次子張光直教授為世界知名考古學家，曾任中央研究院副院長及曾任教於美國耶魯大學與哈佛大學。四子張光樸教授任教於美國芝加哥醫學院，已退休，留居美國。生平.張我軍生於日治時期的臺北板橋，都是這個時期的作品。1923年7月，新高銀行結束營業，被遣散，年末自廈門乘船至上海，參加臺灣學生反日組織「上海臺灣青年會」。1924年1月赴北京求學，1924年3月寫第1首新詩〈沉寂〉送給未來夫人羅心鄉，1925年1月1日擔任《臺灣民報》編輯，加入蔣渭水、翁澤生成立的「臺北青年體育會」與「臺北青年讀書會」，1926年6月偕夫人自臺灣到北京，9月考入北京私立中國大學國文系。1927年10月，他以自學資歷，插班轉入國立北平師範大學國學系；被推為「北京臺灣青年會」主席，與洪炎秋、蘇維霖等創辦《少年臺灣》，出刊9期。1928年參加北京師大國文系文學團體「新野社」，1929年留校任日文講師，且於北京大學兼課。他影響臺灣文壇最鉅的事情，是他於1924年4月與11月於《臺灣民報》發表的〈致臺灣青年的一封信〉與〈糟糕的臺灣文學界〉，該兩篇抨擊臺灣舊文學與舊詩人的文章，引發臺灣日治時期新舊文學論戰。〈致臺灣青年的一封信〉原載1924年4月21日《臺灣民報》第2卷7號，是張我軍大力批判臺灣傳統文學的第1篇作品，批評當日臺灣傳統文學有諸多弊病：「諸君怎的不讀些有用的書來實際應用於社會，而每日只知道做些似是而非的詩，來做詩韻合解的奴隸，或講什麼八股文章替先人儲存臭味。想出出風頭、竟然自稱詩翁、詩伯，鬧個不休。」張我軍正面痛擊當日流於文字遊戲，競求虛名的文風，然有些說法也流於以偏概全，如「臺灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的，且又不思改革，只在糞堆裡滾來滾去，滾到百年千年，也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言，全盤否定臺灣的傳統文學。此文發表之後並未立即引起日治時期新舊雙方陣營的正面對壘，但也為後來新舊文學論爭埋下對立的火種。〈糟糕的臺灣文學界〉原載1924年11月21日《臺灣民報》第2卷24號。批判當時臺灣文學除詩外，似乎再沒別種文學，老詩人將詩流於文字遊戲、沽名釣譽及迎合權勢者，迷戀於與臺灣總督當道酬唱，這種文風迷惑一般活潑的青年，養成偷懶好名的惡習，社會上固然詩社林立，卻沒產生差強人意的作品，甚至造出一種臭不可聞的惡空氣來。稱新理想主義、新現實主義已佈滿了全世界的文壇，但「臺灣的一班文士都戀著壟中的骷髏，情願做個守墓之犬，在那裡守著幾百年前的古典主義之墓。」日本和中國的文學已有新氣象，臺灣當洗刷陳腐頹喪的文風，師法這二國的文學改革，並呼籲發展新文學當多讀關於文學原理和文學史的書、中外好的文學作品。本篇發表之前，文言白話的優劣在臺灣僅有4年的零星討論；但本篇正面痛擊傳統文人，力道又較陳炘、甘文芳、陳端明〈致臺灣青年的一封信〉嚴厲許多。據翁聖峰〈日據時期臺灣新舊文學論爭新探〉的統計，本篇發表之後一年內就出現了92則新舊文學相關的論爭本篇受中國五四運動影響，援引社會達爾文主義的文學進化觀，認為「古典主義之當廢」是不容餘喙的真理，遭致傳統文人的不滿。舊文人認為文學變遷自有其特殊性，其模式不必然如生老病死的機械歷程；以「守墓犬」比喻傳統文人亦引起反彈，使得新舊文學論爭有的流於意氣之爭。1925年12月張我軍自費在臺北出版《亂都之戀》，1987年6月瀋陽遼寧大學出版部重刊，是張我軍的處女作，也是臺灣新文學史的第一部新詩集，作者標為「抒情詩集」。書寬9.5公分，長17公分，計56頁，其中33首寫於北京，15首寫於回臺的海上途程中，7首寫於臺北，部份曾發表於北京的《晨報副刊》、臺北的《人人》雜誌、《臺灣民報》上，定價金30錢。除詩序作於1925年12月，其他55篇的創作時間為1924年3月迄1925年3月。詩作記錄張我軍戀情的心路歷程，以當時軍閥混戰、人心惶惶的北京「亂都」為背景，抒發熱戀、相思、惜別、懷念和結合種種情思，表現對純潔愛情的執著、對人生的熱愛、對黑暗現實的憎恨、對美好未來的憧憬。步趨五四運動以後的自然風格，感情細膩真摯，語言鮮明活潑，格調清新流暢，白描多於隱喻與暗示，表現出新文學草創期的單純、素樸風格，不過詩作多數是散文句子的分行，詩的想像較為貧弱，表達的直露也使詩作缺乏耐讀性。新詩《亂都之戀》作於1925年之前，3篇小說作於1926至1928年，都以北京為背景。〈買彩票〉寫留學生經濟的困頓，帶有作者自身的影像，〈白太太的哀史〉同情女性婚姻的不幸、〈誘惑〉寫年輕人的心裡衝突與社會貧富差距問題，純用中文白話文創作，對廖漢臣、朱點人、林克夫產生一定程度的影響。1924至1926年他介紹大陸白話文學新觀念與優秀作品進入臺灣，撰寫20多篇評論，猛烈攻擊傳統禮教、擊缽詩學，引發新舊文學論爭，是臺灣新文學運動最有力的開拓者之一。1927年，張我軍與北京大學臺灣學生宋文瑞創辦《少年臺灣》雜誌，由宋文瑞主編，張我軍執筆，共出刊819期，並於同年插班轉入國立北京師範大學國文系。1927年於北平察院衚衕自宅開設日文補習班，並先後在北平師範大學外國語文學系、北京大學法學院以及中國大學任教，任職日文講師。1935年任北平市社會局秘書，為北平市長秦德純辦理對日交涉事宜。張我軍在北京時受到周作人許多指導和提攜，周親自給他的日本文學譯作寫序。1937年相繼在中華民國臨時政府王克敏傀儡政權統轄的北京大學文學院日本文學系、北京大學工學院、外國語學院文學系擔任教授，並於1942及1943年以中國華北作家代表身分往東京參加第一、二屆「大東亞文學者大會」，戰後曾被質疑為漢奸。1946年初應邀到北平與上海與人合作經商，1946年6月返臺並任職於臺灣省教育編纂匯會教育組主任，1948年主編《臺灣茶葉》季刊，1949年應謝東閔之邀任臺灣省合作金庫業務部專員，後任臺灣省合作金庫研究室主任並編撰《日華字典》。1950年主編《合作界》季刊。1955年因罹患肝癌退休，11月3日病逝於臺北市。1975年8月，林海音邀請張我軍次子張光直主編《張我軍詩文集》，並由純文學出版社出版。1989年，《張我軍詩文集》增訂並改名《張我軍文集》；1985年張我軍長子張光正於北京編選《張我軍選集》，並由時事出版社出版；1991年前衛出版社將張我軍、蔡秋桐、楊雲萍三人的重要小說作品，合在一起出版，名為《楊雲萍、張我軍、蔡秋桐合集》，由張恆豪主編；1993年，臺北縣立文化中心特約秦賢次編《張我軍先生文集》多冊，收於《臺北縣作家作品集》。至於張我軍生前的譯作，目前也已經出版了，有楊紅英編的《張我軍譯文集》，該書在2011年出版，問津堂總經銷。1997年，臺北縣政府「為鄉-{裡}-人傑塑像」，在其母校板橋國小立張我軍石像，表彰他對臺灣新文學運動的貢獻。死後出版及刊載作品.《張我軍全集》.集結張我軍許多作品的《張我軍全集》，內容包含詩、小說、散文與評論，由張光正主編的2002年繁體本，全書552頁，約四十萬字，繁體本補遺〈為臺灣人提出一個抗議〉、信件11封。正文分6部份，第一為「臺灣新文學運動」，有〈致臺灣青年的一封信〉、〈糟糕的臺灣文學界〉、〈請合力折 下這座敗草叢中的破舊殿堂〉等14篇 ，散文有〈南遊印象記〉、〈採茶風景偶寫〉等10篇；第四部份為「序文與編語」，有〈《宗教的革命甘地》引言〉、〈《中國文藝》一卷三期編後記〉、〈《在廣東發動的臺灣革命運動史略》序〉等35篇；第五為「日文與日語」，有〈《日文與日語》的使命〉、〈日本羅馬字的問題〉等18篇；第六為「書信」2封。