蒙古帝國

蒙古帝國。一說出自佛教的“五方色”，指東方黃，南方赤，西方白，北方黑，中央青。《大黃史》等書稱，五色者，青蒙古，白肅良合；四夷者，謂後四者為青蒙古之屬國。並認為五色四夷均出自一位君主。成吉思汗征服周圍地區和民族，即謂收撫五色四夷國。可見是指居中的青色蒙古及周鄰國家和民族，反映了蒙古帝國中後期蒙古人的世界觀和民族觀。恢復「大蒙古國」國號.元朝北返漠北之後，天元十年十月初三日忽必烈後代的汗位最終被阿里不哥後裔也速迭兒推翻，北元滅亡後蒙古也取消了國號上的「大元」，恢復了「大蒙古國」國號直至政權結束，大元國號的廢棄一定意義上意味著蒙古政權放棄爭奪中原的目標，轉為立足於蒙古本身。中國明朝的相關史籍也普遍記載了「凡夷地稱莽官兒噶紮刺，北虜即野克莽官兒」。歷史.蒙古源流.源出室韋.蒙古部落的名稱最早出現於唐代。那時，在狃越河的唐代音譯。《舊唐書·北狄·室韋傳》記載：「大山之北有大室韋部落，其部落傍望建河居。其河源出突厥東北界俱輪泊，屈曲東流，經西室韋界，又東經大室韋界，又東經蒙兀室韋之北，落俎室韋之南。」大山指今大興安嶺，望建河即今額爾古納河。根據這段史料，蒙兀室韋部的居地應在額爾古納河下游東南的大興安嶺北端地區。十三世紀蒙古人的歷史傳說稱，他們的祖先原來居住在名為「額爾古納昆」的地方，應是指額爾古納河附近的山林地帶，和漢文史籍所載唐代蒙兀部的居地正可以相互印證。大約在唐代後期地區。成吉思汗的先世就屬於這部分蒙古部落。蒼狼白鹿.元代史籍記載下來的蒙古人祖先傳說，反映了古代蒙古部落繁衍和遷徙的歷史過程。《元朝秘史》一開頭就講述蒙古人的起源，說是有一奉天命降生的蒼色的狼；幼子孛端察兒，後裔為孛兒只斤部，從這一支又分衍出約二十個氏族或部落。孛端察兒就是成吉思汗的十世祖，《元史·宗室世系表》稱為「始祖」。阿蘭死後，兩個大兒子的子孫同其他各支蒙古人組成了蒙古迭兒列斤氏部落，即一般出身的蒙古人；三個小兒子的子孫組成了尼倫部落，因為他們是閃耀著神的光輝的後代，因此被看作純潔出身的蒙古人。其中第五子孛端察兒的後代稱為孛兒只斤氏，這就是成吉思汗所出生的氏族。合木黑蒙古.十一世紀時，居住在大漠南北的塔塔兒、蒙古、克烈、汪古等部結成以塔塔兒為首的聯盟，共同反對遼王朝的統治，因此，「塔塔兒」或「韃靼」曾一度成為蒙古草原上各部的通稱。十二世紀初，由女真貴族建立的金王朝取代了遼王朝，蒙古部轉歸金朝東北招討使管轄。這時塔塔兒聯盟已經瓦解，蒙古部在合不勒汗的首領。當時金朝的皇帝是金太宗完顏晟三月，與蒙古訂立協議議和，並把西平以北27團寨，割與蒙古，每年供應蒙古相當數額的牛羊米豆，並冊封合不勒汗為「蒙兀國王」，才得罷兵修好。蒙古可汗合不勒死後，姪兒俺巴孩被推選為可汗。俺巴孩與塔塔兒部結親，為女兒送嫁途中，被塔塔兒部的主因人俘虜，送給了金熙宗。金熙宗將俺巴孩釘死在木驢上。合不勒之子忽圖剌繼而當選為可汗，率部向塔塔兒人發動復仇的戰爭，然而前後十三次開戰，也未能替俺巴孩可汗報仇。宋紹興三十二年，忽圖剌的姪兒，乞顔部的也速該帶領部眾攻打塔塔兒人，取得了勝利，並且活捉了塔塔兒人豁裡不花與鐵木真兀格。鐵木真兀格是一位勇士，也速該心存敬仰，便把他放了。當也速該返回斡難河邊的營地時，夫人訶額崙生下一個男孩，也速該十分高興，索性將孩子取名為鐵木真，這便是日後的蒙古大汗——成吉思汗。鐵木真9歲時父親也速該被塔塔兒部人毒死，孛兒只斤氏族族眾離散。最後導致合木黑蒙古國的分裂：以泰赤烏部首領塔裡忽臺為首佔據斡難河流域；以札達蘭部的札木合為首佔據額爾古納河流域；主兒乞部撒察別乞、臺出為首佔據斡難，克魯倫河流域。宋淳熙十六年，也速該的兒子鐵木真恢復了合木黑蒙古國，但是鬥爭仍未結束。鐵木真統一漠北.蒙古部族的原居地為今黑龍江—克魯倫河上游、蒙古高原東部，為唐時稱「蒙兀室韋」的部落之一，亦有說是出於突厥韃靼，甚至是匈奴或吐蕃的後裔，現今東胡起源說成為學術界的主流學說。12世紀前期，蒙古分為許多部族，其中之一為乞顏部，據今土拉河、鄂嫩河、克魯倫河上源的肯特山。其他重要部族，在東方為貝爾湖附近的塔塔兒，在西方為蒙古中部的蔑兒乞、克烈，及科布多一帶的乃蠻，名義上大都臣服於金。十二世紀，蒙古草原部落林立，互相攻劫，人不安生。經過長期的戰爭兼併，至十二世紀末葉，形成了塔塔兒、克烈、蒙古、蔑兒乞、乃蠻等相互結仇很深的五大部落集團，雄據南方的金朝也已衰弱，為蒙古統一提供了有利條件。鐵木真9歲時，其父也速該被塔塔兒人毒死。殘酷的現實使鐵木真認識到，要儲存自己，恢復祖業，就要依靠和聯合一個強大的部落。於是在其父的「安答」克烈部首領脫裡罕庇護下，收集離散部眾，力量逐漸強大。宋淳熙十六年，被推舉為汗。鐵木真稱汗後，為增強經濟和軍事實力，鞏固汗權，展開了奪取東部地區的鬥爭，宋慶元元年的主兒勤部。鐵木真既獲得金的封賞，又消滅了與之爭奪汗位的乞顏氏中的長支貴族，名聲大振。宋慶元四年迎戰於斡難河附近的答蘭版朱思。鐵木真失利。後魯的主兒扯歹、忙兀部的畏答兒、晃勒壇的蒙力克率部歸附鐵木真，鐵木真力量日益壯大。宋慶元六年附近再敗貴族聯軍，鐵木真為鞏固後方趁勢攻滅了察罕塔塔兒、按赤塔塔兒等部，完全佔據呼倫貝爾草原。宋嘉泰二年上游整軍。此時，札木合等與王罕分裂，鐵木真偵知王罕無備，秘密包圍，激戰三晝夜，王罕父子敗逃，先後被殺。鐵木真獲得從未有過的勝利。最後一個對手是乃蠻。為準備與乃蠻的決戰，鐵木真按千戶制組編軍隊，設扯兒必那顏，納忽山之戰中乃蠻軍一觸即潰，太陽汗負傷死，鐵木真進抵阿爾泰山前，盡降其餘部，完成了統一漠北諸部的大業，為大蒙古國和以後元朝的大發展奠定了基礎。鐵木真征服乃蠻部後，為追擊王罕之子桑昆，為進攻金朝，解除對翼側的牽制，向西夏伸出觸角進行試探。蒙古軍於宋開禧元年落思城。掃蕩黃河西岸、北岸，帶著許多戰利品和駱駝、牲畜後還軍斡難河。蒙古帝國建立.元太祖元年及編定《大札撒》等措施，建立起了大蒙古國的封建統治制度。至此，蒙古族的遊牧宗法奴隸制開始向宗法封建制度轉化和過渡。成吉思汗建國以前，蒙古人還沒有文字。成吉思汗俘獲畏兀兒人塔塔統阿後，因他精通本國文字，就命他教子弟學習。其後又有不少畏兀兒人被用為蒙古貴族子弟的教師，他們對蒙古文的創製做出了貢獻。成吉思汗建立大蒙古國之前，蒙古沒有成文的法規，人們遵行的只是傳統慣法。大蒙古國建立後，創制畏兀兒蒙古文，成吉思汗就用它發布命令、登記戶口、制定了具體的法律條款，稱為《大札撒》，是世界上應用範圍最廣的成文法典，也是世界上最早的憲法性檔案。《成吉思汗法典》建立了以民主為基礎的行政權與司法權分立的共和政體和一系列制度，其中，以兩權制約為基礎的判例制度比英國的判例制度產生早近600年。元太祖元年，成吉思汗任命其養子失吉忽圖忽為大斷事官。由大斷事官專門負責掌管民戶的分配。成吉思汗又命失吉忽圖忽審斷刑獄詞訟，負責懲治盜賊、察明詐偽、施以刑法。大斷事官實際上是大蒙古國的最高行政官，相當於漢族官制中的丞相。大斷事官之下還有若干斷事官作為僚屬。此外諸王、貴戚、功臣有分地者，也各置斷事官治其本部百姓。對外擴張.徵西夏.成吉思汗在建國前的宋開禧元年。李安全急令嵬名令公率軍五萬拒戰。嵬名令公堅持了兩個月，最後中了蒙古軍的埋伏，兵敗被擒。克夷門既下，蒙古軍進抵都城中興府。成吉思汗派遣所俘的西壁訛答太傅入中興府談判，曉以利害。李安全自知難與蒙古軍為敵，遂將女兒察合公主獻給成吉思汗，表示願降蒙古，歲歲進貢，聯蒙抗金。至此，成吉思汗實現了他的戰略目標，他得以專心進攻更主要的敵國──金朝。屈辱的求和，加劇了西夏統治集團內部的鬥爭。不久，李安全被廢而死，他的堂侄李遵頊被立為帝，是為夏神宗。但在夏神宗之後，西夏仍然不能有效地抵禦剽悍的蒙古騎兵，在成吉思汗四海揚威之際，終至亡國。徵金.元太祖六年。野狐嶺之戰，「金人精銳盡沒」，蒙古人終於取得了進攻金朝的第一場大勝仗，他們以此為榮，很久以後還常常提起這件事。元太祖七年，中都與遼東、河北、山東860餘城，皆為蒙古軍攻佔。納金人才.佔領金中都在戰略上的意義自不待言，除此之外，蒙古帝國還有另外一個重要收獲，那就是耶律楚材，耶律楚材被成吉思汗召見並受到賞識，成吉思汗命其「處之左右，以備諮訪」。這之後不久，耶律楚材就趕上了蒙古帝國歷史上的第一次西征。金廷南遷之後，已無力恢復對黃河以北地區的有效統治，而蒙古軍隊對所佔州縣又多在殺掠後放棄，因此地方上的地主豪強紛紛起而割據自保，一時間「河北群雄如牛毛」。元太祖十二年張柔，山東地區則有東平嚴實、濟南張榮、益都李全等。滅西遼.在大規模的西征之前，蒙古就已經開始向西拓展勢力。攻滅乃蠻、蔑兒乞後，首先收服了畏兀兒。畏兀兒在宋朝時稱高昌回鶻，其地以哈剌火州，成吉思汗遣哲別率軍徵討屈出律，將他捕獲殺死，西遼疆土盡歸蒙古。此前，居於貝加爾湖以西的森林部落禿馬惕部起兵反抗蒙古統治，殺死了成吉思汗的得力大將、「四傑」之一博爾忽，吉利吉思等部也起而響應。成吉思汗派長子朮赤領軍鎮壓，將起事平定。第一次西征.花剌子模是阿姆河下游的古國，都城玉龍傑赤，該城長官哈只兒只蘭禿貪圖商隊財物，竟誣為間諜，將他們盡加殺害，奪其貨物。一名倖免於難的駱駝夫逃回蒙古報告，成吉思汗憤怒至極，遣三使者問罪，又被摩訶末殺一人，二人剃鬚後驅逐出境。於是，兩國之間的戰爭不可避免了。元太祖十四年底病死，傳位於其子札蘭丁。元太祖十五年春回到蒙古。速不臺、哲別率領蒙古軍完成了追擊摩訶末的任務後，繼續抄略波斯中西部諸城。元太祖十七年，又攻掠不裡阿耳國，然後由裡海、鹹海之北返回蒙古。統一北方.滅西夏.元太祖二十年附近黃河岸邊重創西夏軍主力，西夏天險喪失，夏獻宗李德旺驚悸而卒，夏人立南平王李睍為主。元太祖二十二年，病逝於軍中，遺言「假道南宋，滅亡金朝。」年六十六歲，在位二十二年。追謚聖武皇帝，後又加謚法天啟運聖武皇帝，廟號太祖。葬起輦谷。當月，西夏國主李睍因糧盡援絕，瘟疫流行，被迫獻城出降，被蒙古軍所殺，存續近兩個世紀的西夏宣告滅亡。聯宋滅金.元太祖成吉思汗去世後，暫由幼子拖雷監國。元太宗元年八月二十四日繞出金朝背後。元太宗四年，金哀宗慌忙傳位於元帥完顏承麟，不久，城陷，金哀宗自縊身亡，完顏承麟亦被亂兵誅殺。至此，金朝滅亡，但是在秦、功一帶的金朝勢力依然存在。為此，窩闊臺命次子闊端從攻宋前線領兵而西，規復河成地區。金朝滅亡後，按照蒙、宋協約，蔡州以南歸宋；蔡州以北歸蒙古。於是，蒙古大軍北還，留速不臺鎮守河南。可是南宋淮東制置使趙葵卻建議乘蒙古撤軍之機，出兵收復中原。這一建議得到宋理宗趙昀的允准，命趙葵率軍6萬取汴京，徐敏子西攻洛陽。速不臺率軍擊退了宋軍的進攻，使南宋收復三京的舉動遭到失敗。這次交戰，成為蒙古決心討伐南宋的導火線。成吉思汗之後的擴張.1227年成吉思汗過世，遺囑由窩闊臺繼承大汗位，先由幼子拖雷監國，後在1229年最終召開庫利爾臺大會推舉窩闊臺繼位。拖雷汗時代，遠徵軍於是東還。後來拔都於1242年在伏爾加河下游的薩萊城正式建立蒙古欽察汗國；1258年，佔領阿拉伯帝國首都巴格達，滅阿拔斯王朝。1260年，佔領馬木留克王朝首都大馬士革。這時，蒙哥在攻打南宋四川時，在合州城下戰死，軍隊於是北還。歐洲.成吉思汗死後其子窩闊臺繼任蒙古大汗。1236年蒙古大軍開始進攻欽察和基輔羅斯；滅亡保加爾人的伏爾加保加利亞並摧毀其都城；攻佔蔑怯思城、里亞贊、科羅姆納、莫斯科，無視了拔都招降書的神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世認為蒙古下一個目標就是自己，於是開始調軍備戰並同時聯絡英格蘭王國及法蘭西王國求助，之後蒙古軍進軍前往神聖羅馬帝國地區的重鎮，並再度直逼維也納。1242年春天窩闊臺的死訊傳來，拔都和各支蒙古軍統帥班師回朝。這是蒙古大軍所到最西的地方。中東.窩闊臺死後經過乃馬真脫列哥那稱制、貴由汗和斡兀立海迷失的一共十年統治；1251年7月，成吉思汗的小兒子拖雷的兒子蒙哥繼位。1256年蒙哥派其弟旭烈兀對中東地區進行西征。1258年，西征軍攻佔並洗劫了阿拔斯王朝首都巴格達，此戰役致使智慧之家被毀，大量寶貴扔進河中。1259年旭烈兀徵敘利亞阿尤布王朝，1260年攻佔大馬士革和阿勒頗。當年蒙哥在進攻南宋的四川時戰死。旭烈兀回師爭位，之後留下的由怯的不花統帥的2萬蒙古軍隊在今以色列的加利利交戰馬木留克王朝，敗於阿音札魯特戰役，標誌著蒙古帝國未能擴充套件到非洲。東亞.窩闊臺時，1229年至1234年，蒙古滅金朝。1231年蒙古進攻高麗國，並迅速攻佔除開最南端外的全部高麗國領土，高麗王室退守漢城城外的海域附近的江華島，之後，高麗國分為主戰派和主和派，並且已經臣服於大蒙古國；但是當時半島上的高麗三別抄義軍一直抵抗到1275年才臣服。窩闊臺滅金之後，兵分三路大舉入侵南宋，另一路征伐高麗國；但窩闊臺於1241年12月去世，蒙古軍撤軍，之後所佔疆土為南宋軍隊收復。後來經歷乃馬真脫列哥那、貴由汗、斡兀立海迷失的統治，期間對南宋的攻打限於邊境的侵襲戰爭；到1251年蒙哥汗即位，才開始再次大幅擴張。在旭烈兀西征的同時，蒙哥於1258年率三路大軍征伐南宋。1259年7月27日蒙哥在四川合州的釣魚城久攻不下，在一次戰鬥中中流矢受傷，不久就不治身亡了。正在進攻鄂州的蒙哥的弟弟忽必烈和從安南入侵南宋的兀良哈臺軍遂北返，忽必烈在開平自稱大汗。在戰勝也自稱大汗的弟弟阿里不哥之後，1267年忽必烈開始營建大都，1285年建成。1271年將漢語國號定為大元，蒙古語全稱為“大元大蒙古國”，是為元朝的開始。1264年至1279年，經過對南宋的多年征戰，元軍終於滅宋。至1275年高麗已臣服於元朝，成為其屬國。蒙古曾於1257年征伐越南陳朝北部地區。滅宋之後，元朝軍隊又分別於1284年－1285年和1287年－1288年兩度攻打越南北部的陳朝和南部的占城。陳朝與其宿敵占城聯合擊退了入侵軍。1277年元軍開始進攻今緬甸北部的蒲甘王國；直到1287年元軍才攻入蒲甘王國首都，之後在1303年又撤出該地區。元軍於1292年至1293年對爪哇島發動的海上遠征也失利。1274年和1281年，忽必烈兩次派軍征伐日本，但均以失敗告終。一般認為颱風是造成失敗的最大原因。帝國分裂.蒙古的大汗，是各部族的共主，要由各部族公推，鐵木真的稱成吉思汗，便是各部族共上的尊號。其後，窩闊臺之立，雖未經部族公推，但因有成吉思汗的遺命，部眾始無異議。到元定宗貴由繼位，已有爭端。元定宗歿後，元太宗及拖雷後人，各欲爭位，元憲宗因拔都及兀良哈臺的援助，始得嗣位。元憲宗嗣位後，分遣宗室諸王於邊遠地區，而以其弟忽必烈領治漢地民戶，因此，元太宗子孫與拖雷子孫，遂生仇恨。元憲宗七年，改稱中都。中統元年，走投無路的阿里不哥率領支援他的諸王玉龍答失、阿速帶、昔裡吉與大臣不魯花、忽察、禿滿、阿里察、脫忽思等到開平，向忽必烈投降。忽必烈與阿里不哥爭奪汗位的戰爭，由於忽必烈依靠中原漢地人力、物力的支援，最後取得了勝利。它在實質上，是主張「附會漢法」的蒙古貴族對守舊派的勝利。忽必烈獲勝的結果，使漠北與中原地區歸於統一，從而奠定了忽必烈統一全國的基礎。至元元年，忽必烈接受阿里不哥歸降時，曾鄭重地遣使通告欽察汗別兒哥、伊兒汗旭烈兀、察合臺汗阿魯忽等宗王，邀請他們按照蒙古傳統慣例，一同東來參加正式的忽裡勒臺選汗大會。但三汗很快相繼去世，他們的繼承人各主一方，對於共同選舉蒙古汗一事不感興趣，卻糾纏於彼此之間的領土爭端，大動干戈，形同敵國。正在崛起當中的海都，也一再拒絕忽必烈召其入翼的要求。這次忽裡勒臺會議的流產充分表明，過去那個統一的大蒙古國已經不復存在了。代之出現的，除了忽必烈以漢地為中心建立的元王朝外，就是各自獨立發展的欽察、伊兒、察合臺、窩闊臺四大汗國。當然，在以後大部分時間裡，忽必烈及其子孫然被尊為成吉思汗的正統繼承人、「一切蒙古君主之主君」，元王朝也在名義上被視為各汗國的宗主國。元代史料經常籠統地稱四大汗國的統治者為「西北諸王」，把他們置於「宗藩」的地位。大元時期.建立元朝.忽必烈於中統元年三月二十四日，忽必烈將擴建改造後的開平，正式加號為上都。從而不論是在人們的意識當中，還是實際上，上都成為了當時蒙古草原政治權力的中心。新建的帝國雖然開宗明義宣佈「祖述變通」，但直至十年後，仍沿用原國號「Yeke Mongyal Ulus」，即「大蒙古國」。這一點對雄心勃勃致力於改革的忽必烈而言，不無遺憾。如同王惲《建國號事狀》所言：「伏見自古有天下之君，莫不首建國號，以明肇基之始。方今元雖紀而號未立，蓋未有舉行之者，是大闕然。」忽必烈只因考慮到蒙古貴族的認同程度，將「變通」的步伐邁得慢而穩。經過十年的經營，忽必烈意識到自己的地位已經逐漸穩固，便加快了變革的步伐。建國號、定都邑、立朝儀等一系列工作隨之展開。中統五年，取《易經》「乾元」之義，將漢語國號改為「大元」，而蒙古語國號將「大元」加於原國號前，並稱「Daion Yeke Mongyal Ulus」，即「大元大蒙古國」。國號的變更正是體現了忽必烈「祖述變通」的思想。既要藉助漢法，致力於「天下一家」和大一統的目標，還要繼承祖宗偉業，弘揚蒙古傳統，保持蒙古人的本色，堅守蒙古人的價值觀。從而建立一個蒙、漢二元的政治文化秩序。統一中國.忽必烈建國號大元，明確表示他所統治的國家已經不只屬於蒙古一個民族，而是中國歷代封建王朝的繼續。至元九年二月初三日，元將張弘範進攻崖山，宋軍大敗，陸秀夫負帝投海而死，南宋滅亡。至此，元朝統一了全國。成吉思汗的先祖以一束箭不易折斷的道理，來教導兒子團結的重要性，可是成吉思汗的後代為了權力和利益，卻引起了蒙古帝國分裂的危機。成吉思汗死後，他的兒子和孫兒繼續開拓蒙古帝國的版圖，並相繼成立自己的汗國，這些汗國都是蒙古帝國的一部分。後來，忽必烈與阿里不哥為了爭奪汗位而開戰，內戰維持了四年，最後忽必烈勝出，成為了蒙古帝國的大汗，並建立元朝。可是，忽必烈一直主張漢化，引起了蒙古各派的不滿，窩闊臺汗國和察合臺汗國都反對忽必烈，漸漸成為獨立的汗國，而欽察汗國早在蒙哥在位時已得到獨立，四大汗國之中只有伊兒汗國承認忽必烈為大汗。此後四大汗國一直各自為政，甚至互相攻伐。直至忽必烈的孫子元成宗繼位，蒙古各派意識到彼此之間的鬥爭是破壞祖先留下來的基業，於是四大汗國與元朝達成和議，重新承認元朝的宗主地位，開設驛路，關塞恢復往來，蒙古皇室內部的紛爭遂告結束。帝位爭奪.元憲宗死後，元世祖忽必烈更打破公推的慣例，自立於開平。元世祖季弟阿里不哥不服，自即汗位於和林，元世祖自將兵擊降。繼而元太宗孫海都叛變，元師討之，雖獲克捷，但因其地險遠，終元世祖之世，未能將他平定。元世祖鑒於以前汗位繼承的紛爭，乃仿效漢制，定傳子之局。然元世祖以後皇位繼承的鬥爭，仍不因傳子之局而稍減。至元三十一年正月二十二日，元仁宗死，太子即位，是為元英宗。元英宗推行新政，引起蒙古、色目貴族中保守派的不滿。至治三年八月初四日，元朝前後更換了5個皇帝。元寧宗死後，元王朝開始步入其統治的晚期。元末民變.}-至順三年，以工部尚書賈魯發河北、河南、山東等地15萬民工治河，導致各地農民大起義。14世紀中葉，在元朝統治下的中國開始了反抗蒙古人統治的鬥爭。至正八年卻遭到明軍奇襲而大敗，在數十騎的陪伴下，向喀喇和林落荒而逃。途中，在土拉河畔被阿里不哥後人也速迭兒的軍隊殺死。也速迭兒殺死北元皇帝，廢棄大元國號，自立為汗，稱蒙古可汗，明人稱韃靼可汗。後蒙古時代.四十四萬蒙古國.自天元十年，後金政權大舉進攻下林丹汗之子額哲投降滿洲統治者皇太極，成吉思汗建立的大蒙古國歷經430年之後正式宣告滅亡。伊兒汗國.位於波斯的伊兒汗國早年與元朝關係密切，隨後在合贊汗等君主的推動下伊斯蘭化，汗國卻因為經歷多年內鬥而變得虛弱，後來更分裂成四個王朝。最終大伊朗地區在15世紀被帖木兒征服。欽察汗國.欽察汗國，欽察汗國的殘餘政權大帳汗國只剩下不多的領土。這時，曾經被蒙古人統治了二百餘年的的莫斯科公國強大起來。1480年，莫斯科公國擺脫欽察汗國控制。1502年，大帳汗國被克里米亞汗國攻滅。察合臺汗國.元朝後期，皇室內訌，無暇西顧，天山南北各地實際控制權都落入軍事實力強盛的成吉思汗二子察合臺及後裔們建立的察合臺汗國統治下，察合臺汗國對天山南北各地的政治統治使該地政治、經濟、文化強制性地走向一體化。至正七年，東察合臺汗國為南下的西蒙古準噶爾部首領噶爾丹領兵所滅，天山南北皆在準噶爾部貴族統治之下。疆域.美國人斯塔夫裡阿塔斯在《全球通史—1500年以前的世界》一書中講：「由於蒙古帝國的興起，陸上貿易發生了一場大變革。歷史上第一次，也是唯一的一次，一個政權橫跨歐亞大陸，即：從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到波斯灣。14世紀中葉，義大利一本小冊子透過描寫一條起自頓河河口的塔那、橫穿中亞的商路，概述了蒙古和平時商業的重大意義。」行政區劃.蒙古在被征服地區仿效中國的金朝設立行臺尚書省。成吉思汗在位期間就設立了燕京等處行尚書省，燕京行省最初的管轄範圍是金國北部故土；成吉思汗去世後，繼承成吉思汗蒙古大汗之位的窩闊臺先後消滅了西夏和金國，至此，西夏故土和金國南部故土全部成為了燕京行省的一部分。1251年蒙哥汗在庭州設立了別失八里等處行尚書省；在呼羅珊設立阿母河等處行尚書省。汗廷管轄東至太平洋，南至印度洋，北達欽察草原的大部分地區，其他地區分封給黃金家族的諸王作為兀魯思。外交.大蒙古國建立後征伐不斷，與周邊各國也有大量使臣往來，13世紀時有不少歐洲人從西方來到東方，其中最著名的是義大利人馬可·波羅。早於馬可波羅二三十年就已有不少歐洲傳教士曾從西方來到東方，其中有兩位西歐傳教士柏郎嘉賓和魯不魯乞，就曾分別於1246年和1253一1254年來到蒙古地區，並記載了有關蒙古社會各方面情況的行記。12世紀40年代起，羅馬教皇英諾森四世、法國國王路易九世等便多次派出傳教使團到蒙古地區去了解蒙古的各方面情況，併到蒙古傳教，停止進攻基督教世界，其中最早率領使團前往蒙古地區的是柏郎嘉賓。1245年4月，六十多歲的柏郎嘉賓從法國里昂出發，經過波希米亞、波蘭到達基輔，然後從基輔出發經過欽察草原、南俄羅斯草原，於1246年4月到達伏爾加河畔拔都的營帳裡，拔都無法做決定，讓他繼續東行，到哈拉和林去見蒙古帝國的最高統治者。1246年7月，柏郎嘉賓到達即將舉行登位大典的蒙古大汗之位繼承者貴由處。8月他參加了貴由的登位大典。他在貴由的駐地昔刺斡耳朵住了4個月左右。同年11月，他帶著貴由答覆教皇的蒙文詔書及波斯文譯文啟程，沿著原路返回歐洲。1247年秋，柏郎嘉賓回到里昂，將貴由的答覆書交給英諾森四世，並交上這次出使的詳細報告。用拉丁文寫成的報告後來以手抄本形式流傳於世，並以《蒙古史》或《普蘭·迦兒賓行記》的書名留傳至今。1247年小亞美尼亞的國王海屯一世派了他的兄弟森帕德到蒙古帝國的中心哈拉和林商議結盟。1254年森帕德帶回了邀請海屯國王回訪的訊息，當時拔都正駐紮在伏爾加河流域下游，他召集作為蒙古附庸的海屯去朝拜蒙哥大汗。蒙古大汗蒙哥賜予亞美尼亞王海屯一份詔書，不許任何人欺負亞美尼亞人，並授予了亞美尼亞地區教堂的自治權。亞美尼亞人將此次出訪記錄在了《海屯王中亞記行》。大蒙古國和南宋因為都與金國為敵，曾短暫建立聯盟滅金，然而在端平入洛之後雙方敗盟，郝經等人作為大蒙古國的使者被南宋拘留。軍事.公元1204年，鐵木真在消滅克烈部王汗之後，利用與乃蠻部決戰前夕的戰鬥間隙，把軍馬集中在合勒合河旁進行整編。鐵木真下令所有軍隊依十進位制組成十戶、百戶、千戶，並委派了各級那顏為各級軍事首領一即十戶官、百戶官、千戶官。這就是整編中正式確立的千戶制，成吉思汗將全蒙古百姓劃分為95千戶。它改變了過去部落聯盟的鬆散性，形成了高度集中的軍事組織形式。並採用功臣後代宿衛斡耳朵的方式建立怯薛用以拱衛汗廷。經濟.蒙古帝國在鼎盛時期統治從東亞到中亞、西亞、東歐的前所未有的巨大帝國。蒙古帝國的建立加速了東西方的文化、技術交流，促進了多民族的文化交流。整個絲綢之路第一次也是唯一一次被只有一個帝國控制，這使得東西方的商貿往來比其他分裂時期要容易得多。商業.“成吉思汗統治後期，他造成一片和平安定的環境，實現繁榮富強，道路安全，騷亂止息。因此，凡有利可圖之地，哪怕是遠在西極和東鄙，商人都向那裡進發。”蒙古人在絲綢之路沿線設立驛站，歐亞大陸統一在一個政權之下便利了商業的發展和商人的活動。交易的主要商品大致可分為三類：一類是高價格低重量、易運輸的貨物，如香料、絲綢、珍珠、寶石、貴金屬和毛皮等；二類是大宗商品，包括穀物、木材、黑色金屬、蠟、布匹、酒、糖、鹽、魚等；三類是奴隸和牲畜。印度及遠東地區出產胡椒、生薑、藏紅花、絲綢、珍珠、棉花和亞麻等。蒙古帝國時期歐亞貿易的北部路線重新暢通，卡法、塔納成為黑海北部重要的貨物集散地。貿易發展的促使一些商業重鎮的崛起或復興，伊爾汗國首都大不里士就是其中的典型代表。畜牧業.蒙古草原的自然環境一直是適宜畜牧生產的，除少數地方覆蓋有很稀疏的森林外，其他地區均為盛產野草的天然放牧區。“這裡不適合種植作物，卻適合飼養畜群，即便算不上十分理想，至少也是相當適宜的。”大蒙古國的牧民們牧養牛、馬、羊和駱駝等牲畜，“逐水草放牧”為其主要經濟活動。為了保護草場，《大扎撒》的法令規定“禁草生而斸地者，遺火而爇草者，誅其家”。破壞草原、燒荒毀草的人，要被處以誅其家的重刑，懲治相當嚴厲。窩闊臺汗當政時期，“在沒有水的地方挖掘出井，使百姓得到水和草”，這在一定程度上改善了畜牧環境、擴大了草場，促進了草原畜牧業的發展。技術及手工業.當蒙古人攻下一座城市或者王國時，如果他們發現了有技能的人，例如工匠、手藝人或技師等，這些幸運的靈魂就能免遭屠戮，而被送往特定的地點，為蒙古人工作。他們可能會加入蒙古軍中，併成為炮兵或技師。不過，其他工匠則被派去為蒙古宮廷製造物品，其中最著名的可能是金銀匠巴黎人威廉·比希耶，據魯不魯乞記載，他曾在哈拉和林設計並製造了著名的銀製酒噴泉。除了帝國首都和林，最著名的地方是鎮海城，城中有一座頗具規模的作坊，裡面有漢人工匠，其中很多人在1265年左右被允許回到華北，在大都和上都附近工作。這可能是忽必烈戰勝阿里不哥並拒絕給予海都等人技術資源的一個結果。另一座城市白八里建於色楞格河畔，成為珠寶與金器的設計和製造中心。在蒙古草原上建立這些製造中心是個合乎邏輯的選擇，這也使後勤制度的建立變得必要，以向居民供應食物和工作。當然，這也增加了前往蒙古草原的交通運輸。蒙古人透過俘獲各國技術人員壯大實力，實現“以戰養戰”。在列格尼茨戰勝波蘭和條頓騎士團等勢力的聯軍之後，蒙古諸王不裡帶走了所獲的俘虜，其中有數量很大的一隊日耳曼金礦工人。這些戰俘在中亞度過了餘生，在距今塔什干東北約270千米處的塔剌思附近為不裡工作。蒙古透過入侵花剌子模帝國一戰，也獲得了數以千計的技術工匠。拉施德丁的估計說，蒙古人將10萬名工匠遷往“東方之地”。農業.雖然草原地區不適合種植業的發展，但在蒙古征戰過程中是蒙古人“掠中國之人為奴婢”，並將他們運回草原，這些漢人因為“必採食而後飽”的飲食習慣，在水源相對充足的地區開闢出小片耕地，草原上出現了農業生產活動。對於這些農事活動，窩闊臺是支援的。在哈拉和林境內，有個人種植蘿蔔獲得了一些收成；另有一人在和林附近種植了一些柳樹和杏樹苗，並長出了嫩芽。因為這些成績，窩闊臺對這2個人給予重賞。此後耕作活動持續進行，到1247年張德輝應忽必烈徵召北上哈拉和林時，和林的居民已“多事耕稼，悉引水灌之，間亦有蔬圃”了。貨幣制度.大蒙古國根據被征服地區的傳統鑄造了不同種類的金銀幣，並廣泛使用紙鈔作為貨幣。賦稅與徭役.蒙古大汗窩闊臺即位之初，接受建議，初定地稅之法，地稅的稅率“上田畝稅3.5升，中田3升，下田2升，水田5升。”由於蒙古統治者的重視，設立專職官員負責商業稅的徵收。社會文化.宗教.蒙古族原來信奉薩滿教，這是原始的萬物有靈信仰。除了主要信奉的薩滿教，也有一部分信奉景教，宗教是他們精神生活的主要內容。成吉思汗建立大蒙古國以後，向外擴張，接觸到佛教、道教、伊斯蘭教、基督教等多種宗教。大蒙古國的諸汗，認識到宗教有利於統治的鞏固，對各種能為自己“告天祝壽”的宗教原則上都是保護和支援的，當然有時也根據需要和愛好而有輕重之分。蒙古統治者對於各種宗教原則上都採取兼收幷蓄的態度，多種宗教的興盛，是蒙古前四汗時期文化的一大特色。思想.原金朝統治下的北方農業地區，當時稱為“漢地”。成吉思汗對金用兵，奪取了包括金中都史氏等，在自己管轄範圍內做過一些招徠儒士文人、整治學校的舉措，對於儒學的延續，起了有益的作用，當然規模是有限的。文學、史學與語文.蒙古族生活在漠北草原，從事遊牧生活。原來沒有文字，成吉思汗在建國前夕滅乃蠻部，俘獲畏兀兒人塔塔統阿，命他用畏兀兒字母書寫蒙古語，從而創立了回鶻式蒙古文，這是蒙古族文明發展過程中的一件大事。《蒙古秘史》是用畏兀體蒙文寫成的蒙古第一部史書，它的出現是史學的一件盛事，產生了深遠的影響。伊爾汗國的史學家拉施德丁則根據《金冊》等蒙古宮廷記錄編撰了著名的蒙古史書籍《史集》。在金朝統治下，士人們熱衷於詩詞歌賦，關心理學者極少。反之，理學在南宋統治地區得到很大發展，朱熹是南方理學的代表人物。窩闊臺汗七年等地，大肆俘掠。儒生趙復、硯堅等因此北上，趙覆在燕京開辦太極書院，硯堅等在各地教授學生，南方理學得以北傳。許衡、姚樞等人都成了理學信徒，後來相繼入忽必烈幕府。在詩文方面，一批金朝“遺民”的創作，成為文壇的主流。遺民文學的特點，不外是懷念故國，感懷身世，有的還對蒙金戰爭造成的災難進行批判。元好問是他們中最有影響的代表。異軍突起的是新西域詩，耶律楚材和丘處機以詩歌記述他們的西域見聞，為當時的文壇增添了光彩。一種新的藝術形式——雜劇開始成型，在城鄉演出。在史學方面，金史特別是金朝亡國史的編纂成為一時風氣，而多種蒙古和西域行記的出現，應視為這一時期文化的一個特點。人口.成吉思汗曾夢想“讓青天之下皆成蒙古人之牧場”。很多古代記載，在蒙古的擴張過程中，無數的古代文明遭到毀滅，無數城市被摧毀，根據R. J. Rummel估計，在蒙古帝國的入侵下有3000萬人被殺。在蒙古帝國對西方的擴張過程中有2,000萬人被屠殺；整個亞洲的人口分佈亦發生重大變化。David Nicole 在"The Mongol Warlords"中說，“恐怖和大規模滅絕反對者是蒙古人屢試不爽的戰術”。伊斯蘭世界的東半部經歷了恐怖的死亡與毀滅。從1219年到1260年，由於大屠殺和饑荒，波斯的總人口從1200萬下降到110萬。在中亞河中地區和大呼羅珊，自希臘—巴克特利亞王國時期建立的水利灌溉系統被徹底毀滅，同時也伴隨著無數良田荒蕪和成為沙漠；在西亞，自阿卡德帝國和古巴比倫時期建立的水利灌溉系統被徹底毀壞，大量良田荒蕪。據統計，西亞地區的耕地面積至今未恢復到蒙古人入侵之前的60%。中亞、西亞及東歐至少七十多個城市遭到蒙古軍屠城，有的城市甚至被多次屠城，給當地人民造成巨大災難和痛苦記憶。歷史學家估計匈牙利王國只有7,000萬人。但學術界今天對此也有不同看法，認為人口數量的劇烈下降同樣有人口統計的不完善和大規模遺漏或者蒙古軍隊帶來的傳染病的原因。然而蒙元史學家傑克·威澤弗德指出成吉思汗允許民眾自由地傳播有關他或蒙古人的最壞的和最難以令人置信的傳聞，當時成吉思汗意識到，傳播恐怖的最好方式不是透過士兵的行為，而是透過文人的筆。蒙古人操縱宣傳的機器並且經常誇大戰爭中的死亡人數，意圖散播恐懼。他亦指出：「儘管蒙古軍隊實行的是一種前所未有的殺戮，並幾乎是將死亡當作一種政策，而且可以肯定的是，他們還將死亡當作是製造恐怖的一種思考方式，但他們卻以一種影響重大而又令人吃驚的方式，脫離了那個時代的普通慣例。蒙古人並不實施嚴刑拷打、毀傷肢體或使人殘廢。在那個時代，戰爭通常是以一種恐怖的形態來進行的，而且同時代的其他統治者，透過公開拷打或駭人聽聞的斷肢毀體方式，使用原始而又野蠻的策略，向民眾灌輸恐怖和驚悸……從中國到歐洲，文明世界的統治者和宗教領袖都依憑這些駭人聽聞的手段，透過恐怖來統治自己的民眾，透過驚駭來打擊敵人的信心。」；「與同時代文明軍隊的恐怖行為相比較，蒙古人並不是透過兇猛而又殘忍的行為來引起恐怖的，而是由於他們快速而又有效的征服，以及他們似乎完全輕視富人和有權勢者的生命而引起恐怖。」；「與傳播的恐怖傳聞相比較，起初向蒙古人投降的那些城市，得到了寬大而又仁慈的對待，於是那些城市居民就天真地懷疑起蒙古人的能力。投降之後，很多城市起初都忠順地服從，而一旦蒙古人離開他們的國家，他們就馬上反叛。由於蒙古人僅留下少數幾位官員進行管理，而且又沒有駐紮小部隊留守城市，居民們誤以為蒙古人的撤退是虛弱的表現，並且想當然地以為蒙古主力部隊將再也不會原路返回。對於這些城市，蒙古人是毫不留情的；他們迅速返回叛亂的地方，並徹底地摧毀它們。一個被徹底毀滅的城市是無法再次叛亂的。」對後世的影響.蒙古帝國和黑死病.通常認為，1346年，在蒙古欽察汗國軍隊進攻黑海港口城市卡法時，用拋石機將患鼠疫而死的人的屍體拋進城內，這是西方社會有紀錄以來第一次細菌戰。鼠疫原產中亞，其攜帶者是土撥鼠。在蒙古帝國之前鼠疫曾多次傳入中國，所以雖然中國也曾發生過地區性鼠疫傳染，但中醫在與鼠疫的反覆鬥爭中逐漸累積起經驗，而歐洲人則在此之前從未接觸過鼠疫。在卡法的一個熱那亞商人將帶病的跳蚤無意間帶到義大利的熱那亞共和國，於是鼠疫在歐洲廣泛傳播，最終在1348年—1349年造成2,000萬人死亡，成為令人聞之色變的“黑死病”，因為鼠疫患者皮下淤血、全身發黑而死。也有一種說法認為鼠疫是絲綢之路上的商人把病菌帶到中東，然後又傳播到歐洲的。1348年至1349年的黑死病使得當時歐洲喪失了三分之一的人口，對人的關心的人文主義隨之覺醒。歐洲人文主義文學的第一部代表作《十日談》就是薄伽丘在黑死病氾濫最猖獗的時期寫成的，描述1348年發生在義大利的可怕瘟疫。歐洲就此迎來了文藝復興的曙光。對各國的影響.俄羅斯.蒙古人來到俄羅斯前，俄羅斯的中心在基輔也無關。」瓦西里·奧西波維奇·克柳切夫斯基和他的學生認為俄羅斯的統一，蒙古至少有一半功勞。另一位歐亞主義哲學家尼古拉·特魯別茨柯伊在他的經典著作《論俄羅斯文化中的圖蘭成份》指出「莫斯科要感謝蒙古統治，俄羅斯政府制度也是蒙古式的。從本質上說，俄羅斯是一個東正教蒙古國家。俄羅斯人的日常生活深受蒙古影響，有大量蒙古語借字、郵政、稅收、服飾也受蒙古影響，軍法制度也是從蒙古學的。」西亞.受到第四代大汗蒙哥命令的旭烈兀，率領軍隊前往征服阿拉伯世界，攻陷並徹底破壞了曾經是世界大都市、領導世界史、為阿拉伯世界中心的巴格達。結果，阿拔斯王朝滅亡，阿拉伯世界的中心轉移到了埃及的開羅。蒙古人以新都大不里士為中心，在西亞建立了伊兒汗國。歐洲.元太祖十三年出版的《東方雜誌》上有一篇文章就說：「白人所謂黃禍之說，不知其起於何時。說者謂成吉思汗以鐵騎蹂躪歐洲，西歐婦孺亦嘗震驚於黃人之大創，而黃禍之說以起。」日本.元滅宋後，「日本知大宋失國，舉國茹素」，深表同情。其時日本正值北條氏控制的鐮倉幕府統治時期。元世祖忽必烈欲收日本為藩屬，於至元三年到至元十年。朝鮮半島.高麗政權持續了約500年，但在末期時國土卻遭到元朝的大軍侵略，不得不成為臣從。高麗也跟著元朝過海攻打日本，即「元寇」事件。當元朝因紅巾之亂而衰退後，高麗便與元朝斷交。廢掉元朝幹預之下所設定的行政機關，並重建高麗時代的各種制度。然而，隨著明朝在中國的崛起，高麗的政權也分成親明派與親元派而混亂不堪，親明派的國王被親元派所暗殺、喪失了統治能力。親明派的高麗武官李成桂眼見情勢不妙，於是當機立斷地發起政變、廢黜親元派的國王。接著，更迫使做為傀儡被拱上王位的國王讓位，建立朝鮮王朝，成為初代國王「朝鮮太祖」。李成桂所成立的朝鮮，被冠上其家族姓氏而稱為「李氏朝鮮」。繼高麗之後，李氏朝鮮也存續了500年。君主列表.