erhwenkuo/wikipedia-zhtw huggingface dataset:
食用油

食用油、食油、烹呼叫油，或稱烹飪用油是純化後供烹飪用的動物或植物油脂，於室溫中呈液態或固態。油脂在餐飲或食品上的用途很廣，除賦予香氣跟風味外，依照烹調的目的與使用的溫度範圍等差異，需選擇適當的油脂。例如當涼拌使用時，通常建議使用在室溫下可保持液態的油脂 ，如大豆油、棉籽油，葵花油、花生油、橄欖油和菜籽油等。而烘焙時為了產生酥感、膨鬆感等，常使用起酥油、豬油、椰子油等具有可塑性的固態/半固態油脂。在一般家庭用油時，除了涼拌外，還可進一步將區分為烹煮、煎炸與油炸，各有不同的選用考量。種類.植物油.常見的食油多數為植物油，通常用油料作物的種子經壓榨或萃取獲得。包括粟米油、花生油、橄欖油、芥花籽油、葵花籽油、大豆油、芝麻油、米糠油、葡萄籽油、棕櫚油、可可脂等。動物油.動物油則包括豬油、烤鴨油、牛脂、魚肝油、雞油、、魚油、、、、、起酥油等。健康與營養.因烹呼叫油在貯運過程中，對溫度、氧氣、光線等環境因子敏感，易發生物理化學變化，如油脂自氧化、油脂光氧化等反應。除此之外，當氧化催化劑存在亦會加速/誘導氧化反應的進行，如金屬、色素 (葉綠素、核黃素等)，油脂風味亦會受到油脂氧化程度影響。。同時，在烹煮或煎炸過程中，除食品與油脂之間會出現互動作用外，油脂自身也會發生各種反應，如氧化、聚合、高溫分解 (pyrolysis) 以及水解反應等 故而，烹調油常藉由多種理化指標測定油脂的氧化程度或裂解物的含量作為品質判斷方式，烹調油脂氧化安定性常被認為是維持油脂品質的關鍵。特徵.發煙點.發煙點 (smoke point) 係最常見的油脂理化指標之一，發煙點溫度表示食用油脂內部的三酸甘油酯分子開始分解產生甘油和脂肪酸的溫度，同時代表油脂風味可能已經劣變與營養價值降低；若在發煙點溫度上持續加熱，脂肪酸可能會蒸散且甘油分解將進一步形成丙烯醛 (acrolein) 並形成油煙，造成使用者的眼睛和喉嚨不適。發煙點可以用於初步篩選高溫油炸或烹調時適用的油脂種類。通常建議高發煙點的油脂適用於烹煮，特別是需要高溫加熱時；然而，在烹調油品使用的安全性及穩定性上僅考慮發煙點高低影響並不周詳，應同時瞭解油脂在發煙點下仍可能會發生有害的反應，如油脂氧化產生自由基等。脂肪酸組成.許多油脂具有高發煙點且同時富含對熱敏感的多元不飽和脂肪酸，容易在熱處理條件下發生油脂氧化反應，可能產生對身體有害的物質，例如葡萄籽油因具有高的發煙點，被認為是良好的烹調油脂；然而，葡萄籽油含有70%的ω-6多元不飽和脂肪酸，使其成為不適合被加熱的油脂之一。 。相較於含有大量多元不飽和脂肪酸的油脂，富含高含量油酸的油，如棕櫚油，在油炸過程的氧化分解及貯存期間的氧化酸敗反應速率皆明顯緩慢。各地法規.臺灣.《食用油脂類衛生標準》僅規範食用油脂的重金屬及芥酸、黃麴毒素之最大容許量。針對烹飪，潛藏「丙烯醯胺」等對生物有害物質，2016年1月，參考歐盟規範而公告「食品中丙烯醯胺指標值參考指引」乙案。食用油的提取和精煉.萃取.食用油可使用「壓搾法」(乾提法)和「浸出法」(濕提法)等方法來製作。壓榨法(乾提法)：是靠物理壓力將油脂直接從原料中分離出來，過程不涉及任何化學新增劑。浸出法(濕提法)：採用溶劑油將油脂原料經過充分浸泡後進行高溫萃取精煉.溼提法、乾提法等提油方式所得的油脂，由於所含的雜質甚多，稱之為粗油，有的需經過後續油脂之精製(精煉)操作，方能成為高品質的食用油脂，油脂之精製(精煉)再經過大致可分為脫膠、脫酸、脫色、脫臭、脫臘等「工序」，其中以脫酸、脫色及脫臭為主要的重點製程。1.脫膠：脂肪中含有膠質、樹脂、蛋白質、磷脂質等粘液狀物質，在精製脂肪時，會進行處理使這些物質變為油不溶性而發生沈澱，此步驟稱為脫膠。2.脫酸：油脂含有的遊離脂肪酸會損害風味，通常新增鹼來中和遊離脂肪酸，在工業界亦有不使用苛性鈉，而是以蒸汽分離的方法，謂之物理精煉法 。3.脫色：油脂去除有色物質時常用之脫色劑為矽藻土、活性白土、活性碳等。4.脫臭：將油脂送入脫臭裝置，通入過熱蒸汽，以去除臭味成分。5.脫臘，然後以過濾法或離心法去除固體脂之操作。油脂經此步驟後在低溫下不混濁，具有良好的流動性。廢棄食用油回收.廢棄食用油.廢棄食用油若未回收，任其到處排放，廢油凝結在管路上，易造成堵塞。正因為如此，廢棄食用油不應該被丟棄在廚房的水槽或馬桶。正確的方法來處理的油是放在一個密封的不可回收的容器中，用普通垃圾包覆交由環保單位處理。資源回收.食用油經烹、煮、炒等加熱過程，已產生化學變化，不可多次使用，以免產生安全限制的致癌物質量，不該被亂丟棄，可藉回收再利用。它可以被用來生產肥皂、硬脂酸、甘油和燃料等。廢棄食用油經「」，所回收的廢油，從事相關行業者稱其為「棕褐色油脂」。棕褐色油脂，若夾雜腐爛食物等固體物質，一般被認為不適合於再次普遍運用。不過，也有新技術可以處理棕褐色油脂。黃油膏，資源回收行業稱為「經回收的廢棄食用油」，已使用過的食用油通常收集自所產生的廢油。美國的垃圾處理原則是「誰產生誰負責」，英國設立「廢油專用垃圾桶」，日本用廚房廢油換「乘車券」。德國開餐廳賣小吃，除經營人資格、廚房裝置內的衛生條件外，硬體裝置還要有一臺油水分隔處理機，且必須先由衛生單位檢查檢驗合格後，餐館才可營業。2014年9月，美國新創事業MagneGas藉由回收廢油、汙泥、糞水、滲漏水與農業廢棄物等與廢水則使用發酵法來製造合成氣，殘渣還能作為肥料。紐約市消防局發現，用合成氣來取代乙炔，因切割速度快，安全性高，切割安全距離近，救人效率好，宣佈核准使用為火場切斷用噴槍的燃料。
聖若瑟教區中學第二、三校

聖若瑟教區中學第二、三校 (Colégio Diocesano de São José, 2 e 3 Escola)，為澳門聖若瑟教區中學學校網路成員，牟利私立學校，於1931年創立，由天主教澳門教區持牌。歷史.創辦.聖若瑟教區中學創辦於1931年9月，聖若瑟修院馬安瑟神父為使華人子弟有更多機會接受中華文化，特倡議創辦學校。奉聖若瑟為主保聖人，初定名為聖若瑟中葡學校，設校址在風順堂街1號，其成立與澳門聖若瑟修院關係密切，首任校長由該院院長白安民神父兼任。開辦之初，當時只辦小學五、六年級及初中一、初中二年級四班，並附設英文專修科，學生約二百人。1932年，該校更名為聖若瑟中學，第一屆有小學畢業生四人，由顏嚴若神父擔任首任校長。聖若瑟中學第二校成立於1942年，位於三巴仔街4號，設初小和高小，高小隻收女生。由於當時經濟衰退，次年第二校已停辦。至1946年重開，校舍遷至三巴仔橫街10號，專辦小學，並奉僑務委員會核准重新立案。南灣校舍時期.1951年，始辦師範課程，名為「簡易師範科」，修業期為一年。次年，改為「幼稚師範科」，修業期增至兩年，並於1953年遷入南灣街113號，即現在的公教中心上課；女子部則於1954年遷入聖若瑟中學第三校上課。1957年，學校在南灣街50號開始興建聖若瑟中學第二、三校的新校舍，1959年落成啟用，分設男、女中學部。自1962年開始，聖若瑟中學執行新的教育行政政策，由聖方濟各會的修女主持女子部校務。1964年，在體育館後地段擴建校舍，英文部遷入上課。1965年度創辦一制特別師範科。至1967年，聘慈幼會神父主持男子部校務。1972年，聖方濟各會退出，男女子部均由慈幼會神父掌理。聖中合併期.1974年7月，羅玉成神父出任聖若瑟中學校長，並宣佈直屬主教府，先後由鄧思恩神父及羅啟瑞神父任副校長。在1979年，高秉常主教訓令聖若瑟中學與將望德中學、真原小學合併，成為由五間學校組成的學校網路，由主教府成立的「聖若瑟教區中學督導委員會」督導校政。1979年7月，該校合併為聖若瑟教區中學，高秉常主教任命羅玉成為校長，何發全及羅啟瑞為副校長。天神巷校舍時期.1991年慶祝建校60週年，天神巷新校舍落成，由林家駿主教祝聖，原南灣街聖若瑟教區中學第二、三校遷入上課，校長為高天予神父。由2007學年開始，為了配合青洲校本部校園重建，所有小學部的學生遷往第一校繼續上課；而除高一外，所有校本部的學生遷入，初中上午上課，高中則下午上課。校歌.聖若瑟教區中學校歌
聖若瑟教區中學第四校

聖若瑟教區中學第四校(Colégio Diocesano de São José, 4a Escola)，為澳門聖若瑟教區中學學校網路成員，非牟利私立學校，於1954年創立，由天主教澳門教區持牌。歷史.泉源.聖若瑟教區中學創辦於1931年9月，聖若瑟修院的馬安瑟神父為使華人子弟有更多機會接受中華文化，特倡議創辦學校，初定名為聖若瑟中葡學校。1932年，聖若瑟中葡學校更名為聖若瑟中學，第一屆有小學畢業生四人，由顏嚴若神父擔任首任校長。建校成立.1954年，聖若瑟中學第四校正式成立，以南灣聖保祿書局為校址，幼稚園設幼高、幼低兩班。翌年，該校搬遷至龍嵩街79至81號，由何志仁神父與林家駿神父分別主持校務。1974年7月，羅玉成神父出任聖若瑟中學校長，並宣佈直屬主教府，先後由鄧思恩神父及羅啟瑞神父任副校長。合併.及至1979年，高秉常主教訓令聖若瑟中學與將望德中學、真原小學合併，成為由五間學校組成學校網路，由「聖若瑟教區中學督導委員會」督導校政。自1979年7月起，該校合併於聖若瑟教區中學。高秉常主教任命羅玉成為校長，何發全及羅啟瑞為副校長。改幼稚園為臨時行政總部.2007學年起，為配合校本部重建計劃，幼稚園學生遷至第一校上課，而校本部的行政總部以及高一學生遷入。校歌.聖若瑟教區中學校歌
聖若瑟教區中學第五校

聖若瑟教區中學第五校，是澳門一所位於澳門半島天主教學校，由天主教澳門教區所設辦的一所集幼兒、小學、中學教育的學校。聖若瑟教區中學第五校是一所非牟利中英文男女私立學校，為澳門免費公共教育網學校之一。學校校訓為 「實事求是，己立立人」。辦學理念.本校是一所天主教學校，本著耶穌基督“非以 役人，乃役於人”及聖若瑟“實事求是、毅樸誠勤” 的精神，培養學生服務社會，造福人群的美德。學校亦以天主教教義“信、望、愛”的精神為根 基，糅合中國傳統文化精髓，幫助學生在靈、德、 智、體、群、美六育方面均衡發展，並以培養學生 良好的品格，啟發創新精神，建立積極的人生觀為目標。校訓辦學歷史.創校初期.1932年，由蒙神父創辦的真原小學落成，位於台山李寶椿街17號。1942年，蒙神父逝世後,學校事務交由聖安多尼堂區司鐸管理。1960年，首次開辦夜間教育。合併期.1979年，高秉常主教訓令聖若瑟中學與將望德中學、真原小學合併。這一學校網路由五間學校組成，由主教府成立「聖若瑟教區中學督導委員會」督導校政，同年並任命羅玉成神父出任校長，何發全神父和羅啟瑞神父出任副校長。1986年，高秉常主教諭令設聖若瑟教區中學第五校，享行政獨立；自1986年起，由何發全神父擔任校長。行政獨立發展期.1989年，聖若瑟教區中學第五校正式開辦中學部，同年B座行政樓正式落成啟用。1991年，該年9月，聖若瑟教區中學第五校獲教育暨青年司準辦英文教學，增中學英文部。2000年，因校方不滿學生會效率所以取消聖若瑟教區中學第五校學生會，只舉辦五年。2010年，首次聯同聖若瑟教區中學、聖保祿學校、聖玫瑰學校、聖德蘭學校、聖善學校及瑪大肋納嘉諾撒學校舉辦教區學校聯合運動會。2012年9月，由於澳門大學停辦預科課程，原中學英文部學生完成五年中學教育後無法升讀大學，因此增設中六課程，以便涵接大學課程。2013年4月，天主教澳門教區諭示委任郭華邦博士出任聖若瑟教區中學第五校校長，同年八月執行。2013年5月，中學英文部中四年級增設文科及理科。變革發展期.2013年8月1日，郭華邦博士正式接任。同年開展聖若瑟教區中學第五校卓越教育計劃方針。2013年9月2日，宣佈復辦聖若瑟教區中學第五校學生會，同時成立聖中五校管絃樂團、聖中五校合唱歌團、聖中五校舞蹈團。從新學期開始，由以往三段學期減至兩段學期，評分機制改為「多元評分機制」以完善過往的評分制度，令評分更全面。2013年12月13日，聖中五校獲教育暨青年局資助約二千二百萬澳門元重建校舍，預計2016年動工。2014年1月17日，B座行政樓旁體育館改建圖書館工程完工，恭請黎鴻昇主教揭幕。2015年7月1日，社會文化司司長譚俊榮到訪聖若瑟教區中學第五校並肯定「以創新迎向未來」的系列校舍重建規劃方案。2015年9月8日，聖中五校與聖若瑟大學簽定合作協議，協議內容為聖中五校的應屆畢業生可以直接升讀聖若瑟大學。2017年8月31日，郭華邦博士離任，卓越教育計劃結束。2017年9月1日，聖若瑟教區中學第五校加入"免費教育學校系統"。2018年10月，成立聖若瑟教區中學第五校家長教師會 ，旨意加強學校、家長與教師間之聯絡、溝通及互助，使家庭教育及學校教育相輔相成，以達到聖若瑟教區中學第五校教育宏旨。校歌.聖若瑟教區中學第五校在重要場合亦會齊唱校歌，聖若瑟教區中學第五校校歌的歌詞是與聖若瑟教區中學屬下其他校部同為一首，歌詞以廣東話唱誦。歌詞如下：聖若瑟教區中學第五校校歌教學程架構.教學情況.聖中五校自小學一年級開始分為兩個校部，分別是中文部和英文部，課程編排、教學內容，以至規矩都有極大分別。中文部主要是用廣東話授課，英文部則採用英語授課。五校所用教材主要為香港地區、臺灣、中國大陸等所出版教材。中文部高中分文理組，文組科目側重人文、社會、經濟，理組科目則重化學、物理、自然方面。英文部高中則採取選科形式。分別在生物／物理、化學／經濟、高等數學／會計／葡萄牙語三個部份各選一課，並必修普通課。聖若瑟教區中學第五校中學部每年大學升學率約為97%，升學地點主要是澳門、臺灣、香港、中國大陸和國外。學生會.目的及宗旨.聖若瑟教區中學第五校學生會於2013年復辦，其成立目的是讓學生能夠透過學生會，參與校內活動和組織各類學校活動，增加學生對學校活動建設和組織參與度，提高學生組織及領導能力，同時肩負起學生與校方溝通的橋樑角色。選舉辦法.經學生會籌備委員會討論後，學生會管理層會由中學部一人一票普及選舉並當日產生。有意參與人必須自行組織正副會長名單出選，名單必須由中，英文部學生分別擔任正副會長，如一張正副會長參選名單內出現正副會長均為同一學部將不獲參選。原因是平衡學生會權力分佈及增加學生會廣泛應受性。歷任學生會管理層.下列列表為歷任學生會管理層名單及各屆備註軼聞.因校服相若設計致混淆兩校學生前校長涉嫌夥同工程公司騙取資助由於此案中的種種十分吻合，因此不少人猜測案中所指正是於2017年離任的郭華邦校長和蕭忠賢副校長，而未完成專案則是五校從未建成的新教學大樓。著名校友.聖若瑟教區中學第五校與聖若瑟教區中學第六校共同設有校友會。
聖若瑟教區中學英文部

聖若瑟教區中學英文部 是澳門一所位於澳門半島天主教學校，創辦於1962年，由天主教澳門教區所設辦的一所集幼兒、小學、中學一年級至三年級教育的學校。聖若瑟教區中學是一所非牟利中英文男女私立學校，為澳門免費公共教育網學校之一。原為聖若瑟教區中學其中一個校部，現為聖若瑟教區中學第五校其中一個校部，非牟利私立學校，由天主教澳門教區持牌。聖若瑟教區中學原本共有兩個英文部，一個在聖若瑟教區中學第五校，設在中一至中六，第二個是在聖若瑟教區中學第四校，只設中四至中六。之後第四校取消英文部，現時只有第五校有英文部。辦學歷史.聖若瑟教區中學英文部前身是聖若瑟修院馬安瑟神父創辧的聖若瑟中葡學校附設英文專修科，學生約200人，但只開辦約一年。直至1961年，聖若瑟中學發展英文教育，增設英文部，可惜因澳門在1966年爆發政治運動導致英文部再次被取消。直至1983年英文部再次在聖若瑟教區中學第六校(即當時校本部)復辦英文部。高天予神父任第六校校長後撤英文部並併入第五校，自此聖若瑟教區中學第五校設有英文部並提供中一至中五年級教育，何發全神父任校長。踏入21世紀後，聖若瑟教區中學第五校英文部已發展成小學及中學完整的英文教學制度。自2017年起，天主教澳門教區改革教區直轄學校，增設聖若瑟教區中學英文部，聖若瑟教區中學第六校英文部。目前，共有三所英文部分別座落澳門各區。創校初期.1932年，聖若瑟中葡學校更名為聖若瑟中學。1943年，聖若瑟中學因經濟衰退而停辦。1962年，第四校增設英文部。1967年，因一二·三事件取消英文部。1974年7月，羅玉成神父出任聖若瑟中學校長，並宣佈直屬主教府。教區學校合併期.1979年，高秉常主教訓令聖若瑟中學與將望德中學、真原小學(現今聖若瑟教區中學第五校)合併。1979年7月，三校合併為聖若瑟教區中學，由羅玉成為校長，何發全及羅啟瑞為副校長。英文部分治.聖若瑟教區中學第六校英文部.1983年，聖若瑟教區中學第六校正式復辦英文部。1991年9月，將聖若瑟教區中學第六校英文部遷入歸聖若瑟教區中學第五校管理。2006年，聖若瑟教區中學第六校為提高學生的英文水平及令英文成為第二語言，引入多名外籍教師，在高一開設英文部。2007年，位於青洲聖若瑟教區中學第六校校園清拆，第六校上課的學生遷往聖若瑟教區中學第二、三校上課，由下午1時至傍晚6時10分。之後幾年聖若瑟教區中學第六校取消英文部，剩下聖若瑟教區中學第五校英文部。2017年，聖若瑟教區中學第六校校園重建完工，聖若瑟教區中學第六校英文部重新在教青局立案開辦。聖若瑟教區中學第五校英文部.1991年9月，何發全神父正式擔任聖若瑟教區中學第五校英文部校長，英文部設定中一至中五，模式類似香港中五學制。2013年4月，增設英文部中六年級。2013年7月，何發全神父離任，郭華邦博士接任第五校英文部校長。2014年，增設小學英文部。聖若瑟教區中學英文部.2017年，天主教澳門教區主教李斌生委任校長李仁傑先生籌組英文部，撥位於風順堂上街一號校舍(第二校)作小學英文部，大堂街17號(第四校)作幼稚園英文部。聖若瑟教區中學英文部.聖若瑟教區中學英文部 是澳門一所位於澳門半島天主教學校，創辦於1962年，由天主教澳門教區所設辦的一所集幼兒教育、小學教育的學校。聖若瑟教區中學是一所非牟利中英文男女私立學校，為澳門免費公共教育網學校之一。聖若瑟教區中學第五校英文部.聖若瑟教區中學第五校英文部是澳門一所位於澳門半島天主教學校，創辦於1991年，由天主教澳門教區所設辦的一所集幼兒、小學、中學教育的學校。聖若瑟教區中學第五校英文部是一所非牟利中英文男女私立學校，為澳門免費公共教育網學校之一。聖若瑟教區中學第六校英文部.聖若瑟教區中學第六校英文部 是澳門一所位於澳門半島天主教學校，創辦於2017年，由天主教澳門教區所設辦的一所中學教育的學校。聖若瑟教區中學是一所非牟利中英文男女私立學校，為澳門免費公共教育網學校之一。校歌.聖若瑟教區中學英文部校歌
袁則留

袁則留，臺灣財經界要人，曾主持臺灣證券交易所的籌備建立工作。江蘇崇明人，會計師，曾任行政院美援會財務處長、臺灣證券交易所籌備委員會總幹事、臺灣證券交易所第一任總經理、證券管理委員會(該會現已改制併入行政院金融監督管理委員會)主任委員。在臺灣籌備建立證券市場的初期，即擔任證券管理委員會委員，負責研究和策劃的工作。在臺灣證券交易所的創辦過程中，袁則留先生受聘擔任臺灣證券交易所籌備會總幹事，臺灣早期的證券市場管理法規與臺灣證券交易所初期的業務章制，大多出自其手。袁則留先生早年畢業於上海光華大學商學院,曾赴美國紐約大學工商管理研究院深造，在臺灣證券市場的籌備過程中，曾多次被政府當局派往美國、加拿大、日本、歐洲各國考察資本市場運作，並曾在美國紐約證券交易所工作，對於證券交易的理論與實際運作，有深入的研究和廣泛的經驗。歷任各兵工廠會計處長、行政院物資供應局財務處長、中央信託局副理、行政院美援運用委員會財務處長、臺灣證券交易所總經理、證券管理委員會主任委員。個人簡歷.1950年，中華民國政府遷徙來臺。1951年，美國政府以每年一億美元的數額重新援助臺灣，袁則留當時擔任行政院美援運用委員會財務處長，負責審核管理美援資金的統籌運用。1957年起，政府有意在臺灣建立證券市場，曾遴派袁則留先生參加中美技術合作計畫，袁則留奉政府指派前往美國和加拿大考察證券市場管理，為時一年，對於美國和加拿大的證券管理法規，管理機關的組織功能，以及紐約等十餘個著名的證券交易所的作業實務，進行了詳盡深入的研究及考察，同時進入紐約大學工商管理研究院和紐約財務學院進修。1959年，政府訂立十九點財經改革措施，為了促進資本形成，計畫成立證券市場。同年3月，經濟部邀請財經和法學界學者成立「建立證券市場研究小組」，計畫依據臺灣實際環境，規劃建立證券市場藍圖，袁則留也應聘擔任小組委員，提供意見甚多。1960年，經濟部證券管理委員會成立，袁則留應聘擔任該會委員。1961年，袁則留奉派考察日本證券市場，回國後奉經濟部指派籌組臺灣證券交易所。6月22日，籌設中的證交所舉行第一次發起人座談會，商定公司資本額為1千萬元，並透過籌備委員會組織辦法，推派臺灣銀行、交通銀行、中央信託局、中華開發公司、臺灣水泥公司、大同鋼鐵機械公司、遠東紡織公司等會員為證交所籌備委員會籌備委員。7月6日，臺灣證券交易所籌備委員會正式成立，由臺灣水泥公司為主任委員，臺灣銀行為副主任委員，並聘請袁則留先生為籌備委員會總幹事，展開認股、策劃籌備等工作。10月23日，依法舉行發起人會議，選舉董事和監察人，7月底舉行第一屆第一次董事監察人聯席會議，會中選舉臺泥公司辜振甫先生為董事長，並聘請袁則留先生為總經理，臺灣證券交易所遂告成立，並於1962年2月9日正式開業。1967年，再次赴美國及歐洲各國考察證券市場。1968年9月，出任證券管理委員會主任委員。1969年6月，因罹患肝癌，辭去證券管理委員會主任委員。1969年8月31日，袁則留因肝癌病逝於臺北。貢獻.臺灣證券市場自規劃、籌設和發展各階段，袁則留先生始終參與其事，嗣負實際重任，不僅臺灣證券交易制度的各種制度、法規和業務規章大都出自其手，政府有關證券管理的重要決策和措施，也大多採納其建議。袁則留先生自初次奉派出國考察證券管理，便深知證券市場為促進資本市場形成的有效工具。返國後就以推動建立證券市場為己任，寧願辭去美援會財務處長職務，將所學貢獻報國。袁則留返國後曾先後受聘任教於東吳大學、淡江大學等校，遺作主要有《現代企業問題研究報告：公司長期資金的理財技術》、《美國之證券金融》、《臺灣證券市場檢討》等書，以及國內期刊文章多篇。臺灣證券交易所前董事長趙觀白先生曾表示：「則留先生遇事堅持原則，勇於負責，往往擇善固執，力排眾議，不辭怨尤。處理問題必先作透徹的研析，甚多真知灼見，然後認真執行，不稍苟且。證券市場原多是非，但對則留先生一片熱忱為公，公論俱在，從未對其個人操行，稍有蜚言。餘曾赴日本考察，日本證券界領袖皆對則留先生專業知識之淵博備致讚佩，則留先生之為證券學權威，不僅是同輩所公認，也為國際間所推崇」。
麼半範疇

張量範疇，可當作環的範疇化。定義.數學中，一個張量範疇。更具體的描述：一個張量範疇是formula_2;formula_8,formula_9;每formula_10, formula_11, formula_12, formula_13 formula_14 formula_1,和都交換.///在這以上兩道相容條件下，任何以"結合子","左右單位子"和"張量積"組成的圖表都交換，因為Mac Lane 凝聚定理(Mac Lane's coherence theorem):"每個么半範疇都 么半等價(monoidally equivalent) 於一嚴格么半範疇.嚴格么半範疇.嚴格么半範疇(strict monoidal category)是個么半範疇 ，其自然態射 formula_4, formula_6 和 formula_7 都是恆等影射.取任一 範疇 formula_1, 我們可構築其 自由嚴格么半範疇formula_20:按：此算符 formula_34 ，向由任一 範疇 formula_1 配上 formula_20，可推廣到 formula_37上的嚴格-2-單子 。例.取任一範疇，若以其平常範疇積作張量積，以其終物件作單位物件，則成為一個張量範疇。亦可取任一範疇，以其餘積作張量積，以其始物件作單位物件，亦成一個張量範疇。但亦有許多張量範疇，其張量積 既非 範疇積 亦非 範疇餘積。以下舉張量範疇二例——向量空間範疇和集合範疇——並表明其類比：
宮古郡

宮古郡位於琉球列島宮古群島，為日本沖繩縣轄下的一個郡。轄區.現轄1村。原本還管轄有城邊町、上野村、下地町、伊良部町，但這四個町村已於2005年10月與平良市合併為宮古島市，因此現在僅剩多良間村一行政區。
八重山郡

八重山郡位於琉球列島八重山群島，為日本沖繩縣轄下的一個郡。面積362.89平方公里。轄區.現轄2町。
香港晨光會

香港晨光會青少年輔導及轉介中心，(英文: Dawn Society)，1999年創立，是香港一家深宵運作的社會服務組織 ，物件是當地社群邊緣青年及童黨。 輔導中心的總幹事是許耀光 ，「非常社工」，中心主席龔柏祥。在1996年香港實行「社工發牌制」之時，他是拒絕領牌的社工之一。根據《香港稅務條例》第112章 第88條，香港晨光會是非營利及慈善機構。
妮歌·寧列特

妮可·寧列特，美國模特兒，她是《超級名模生死鬥第五季》的冠軍。個人生平.妮歌於1985年2月27日在北達科塔州出生。個人事業.妮歌勝出《全美超級模特兒新秀大賽》後，與福特模特兒公司簽約，她於2006年離開福特，並與Elite模特兒公司簽約。現在所屬的公司是Nous Model Management
逸樺園

逸樺園是香港一幢私人屋苑，位於港島東區鰂魚湧，由太古地產所建，於2003年7月落成。共有442個單位，面積介乎790平方呎至1,147平方呎，亦提供四個面積1,508平方呎至1,737平方呎的頂層Penthouse單位。休閑娛樂設施包括一個會所、分別位於兩幢住宅大廈17樓及32樓的日式和英式空中花園，以及一個平臺花園。
香溪河

香溪河位於中國湖北境內，是長江的支流。又稱昭君溪。由發源於神農架的九衝河與龍口河匯流而成。上起興山縣城西北皂角樹，流經昭君村前，秭歸縣城西7.5公里香溪口，在秭歸匯入長江，全長91公里。名稱.《興山縣誌》載：“昭君臨水而居，恆於溪中浣手，溪水盡香”、“香溪水味甚美，常清濁相間，作碧膩色，兩岸多香草”，故名“香溪”。
臺灣艋舺營

臺灣艋舺營設定於1809年，為今臺灣臺北市範圍第一個設定的軍事正式建制。艋舺營設定普遍認為與之前海盜蔡牽於淡水地區作亂有關，除此，也因為艋舺漢人移民人口日益漸多。設定初，艋舺營最高配置遊擊軍職，後於道光年間改設層級較高的參將。官署設定地點約為今北市中華路萬華車站附近。艋舺營屬臺灣鎮臺灣北路協節制
高子水居

高子水居是位於中國江蘇省無錫市的一處人文景觀與自然景觀融為一體的紀念性園林，免費遊覽。坐落位置.高子水居位於該市市區西南部東蠡湖北岸，北臨金城西路，東側是山水湖濱別墅區，西面臨近蠡湖大橋。概況.高子水居是明代東林黨領袖之一高攀龍，高攀龍辭官還鄉，在蠡湖邊的魚池頭水中構築一座小樓，小樓四面開窗，可以望山，可以觀水，可以清風送爽，可以陽光普照，可以明月作伴，因而高攀龍題名“可樓”。其外圍築一條曲堤，堤外便是蠡湖。2006年4月，無錫市為打造山水文化名城，在高攀龍當年隱居的蠡湖水岸，設計修建了高子水居和高攀龍紀念館。5月1日開放。主體建築五可樓及景逸軒、雲從閣、景逸橋等園林式建築，東西向主園路兩側錯落豎立了許多高攀龍的名言和詩文。
丹妮·艾凡斯

丹妮·艾凡斯為美國模特兒，她於2006年5月贏得全美超級模特兒新秀大賽第六季的冠軍，是繼第三季的冠軍伊娃·佩霍後第二名非裔女性勝出。比賽前.丹妮在參加比賽前，只是個褓姆兼Abercrombie &amp; Fitch服飾品牌代表。超模新秀大賽.比賽表現中丹妮並無亞軍鍾妮·德斯的總成績來得好，並且有嚴重的鄉音和口齒不清造成表達困難，但節目中評判時曾因為穿了奪命高跟鞋凳天高而扭傷了右腳的小指，但沒喊痛，受傷後也對著評判報以一個微笑；出國後因身體不適送醫失去小挑戰機會，出院後馬上於困難的騎象拍攝中拍出好照片，其事業心和樂觀態度受到評審的贊賞。她最後贏得全美超級模特兒新秀大賽第六季的冠軍，獲得與CoverGirl Cosmetics十萬塊美金的合約、Ford Models經紀公司的合約以及替《Elle》雜誌拍攝照片的機會。
島尻郡

島尻郡位於琉球列島沖繩群島之沖繩島南部及附近島嶼，為日本沖繩縣轄下的一個郡。轄區.現轄4町8村。
二月十五

二月十五望，農曆二月第十五天。
齊天大勝

《齊天大勝》是臺灣電視公司星期六晚間綜藝節目，製作單位哇哈哈製作公司，製作人沈玉琳和梁赫群，總主持人吳宗憲，口號：「《齊天大勝》，猴塞雷！」2005年11月19日播出的〈IQ大會考〉中，吳宗憲提及伊斯蘭教先知穆罕默德曾經喝過豬奶而禁止穆斯林吃豬肉，是為「豬奶說」，引起臺灣穆斯林抗議。2005年12月7日上午，臺視總經理鄭優在臺視「主管晨報」中要求檢討懲處失職人員，並嚴令今後於節目製作時嚴格把關，絕對不容許類似事件再度發生。臺視在該日上午召開記者會公開道歉，吳宗憲在該日中午公開向中國回教協會理事長趙錫麟鞠躬道歉。梁赫群說，該題問的是「哪個宗教不吃豬肉」，吳宗憲為了豐富答案內容才會說出這段錯誤解釋，但其原意並非輕藐穆斯林，製作單位也深表道歉。2007年6月16日〈爆衝型人〉首播時，被觀眾質疑是抄襲韓國SBS綜藝節目《》。沈玉琳解釋，他早在臺視已停播的兩個綜藝節目《少年兵團》及《臺灣紅不讓》就做過這種型別的節目，點子是他想的，沒有抄襲的問題。但實際上，該單元是源自日本富士電視臺綜藝節目《TUNNELS的託大家的福》於2006年7月推出的單元〈腦壁〉。2007年9月19日，〈猜猜我是誰〉在臺北市西門町進行首次錄影。當時，小鐘被惡整，頭部被套上絲襪，還得坐輪椅，讓他的緋聞女友王怡仁推著他，到處找民眾指認。9月20日，一位自稱當天路過的人指稱，當時他看到，一位穿著條紋上衣的女性路人被強拉來指認小鐘，她猜錯了，刮鬍膏就砸在她臉上，使她眼眶泛紅。王怡仁見狀，對吳宗憲說：「糟糕，你嚇到人家啦！」然後整隊人馬丟給該位女性路人一包面紙就跑了。對此，-{沈玉琳}-說：「現場的確出現疏失，我們希望這位小姐直接打電話來給我們，我們願登門致歉。」並說該段錄影會在取得該位女性路人同意之後才會播出。臺視節目部表示會追究製作單位的責任，並說製作單位其實已經給了該位女性路人新臺幣2000元紅包壓驚。
芬里爾

芬裡爾(Fenrir)，北歐神話中恐怖的巨狼，邪神洛基與女巨人安爾伯達的長子，在「諸神的黃昏」前被北歐諸神囚禁，因為他的最終宿命就是吞噬北歐神話中「眾神之父」──奧丁。在「諸神的黃昏」中，芬裡爾已變得能張口吞噬天地。在他吞噬奧丁之後被奧丁之子維達(Vidar)殺死。子女.芬裡爾有兩個兒子，哈提(Hati)和斯庫爾(Sköll)，哈提追逐月亮，斯庫爾則追逐太陽。他們倆一直分別追趕著裝著太陽與月亮的馬車，直到諸神的黃昏才終於將其吞噬。在諸神的黃昏前.阿斯嘉特的主神奧丁從女巫的預言中知道邪神洛基和女巨人安爾伯達的三個孩子們——芬裡爾、耶夢加得(Jormungandr)與赫爾(Hel)將會給世界帶來災禍、引發名為諸神的黃昏，於是祂決定把芬裡爾、耶夢加得與赫爾分別給禁錮在不同的地方，結果卻反而讓他們變得更加強大。耶夢加得被逐出在大海卻變成盤繞在世界之樹的「中庭」的巨蛇，赫爾被流落在死人之國很快的成為統治此地的女王，只有芬裡爾被諸神給飼養著並且受到監視。剛開始芬裡爾的外型狗卻受到眾多的疼愛，可是牠在長大後變得性情狂暴也越來越兇惡，還成為一隻巨大又很壯碩的魔狼。諸神對芬裡爾的成長中對牠會毀滅神族的預言的事感到很擔心又畏懼，所以祂們決定用鋼製的繩索將芬裡爾給捆起來卻徒勞無用去找侏儒鑄造師打造出魔鎖格萊普尼爾(Gleipnir)來束縛住芬裡爾的行動。格萊普尼爾是一條看起來光滑又細軟的鎖鏈，但實際上其鎖鏈由六件神奇的材料。當芬裡爾看到諸神拿格萊普尼爾之鎖鏈時產生警戒心，因此牠要求要求諸神中需有一位神明把手放入牠的嘴中足以保證他不能掙脫時的安全，但是牠的條件是如果有哪個諸神來欺騙自己，那牠將會咬斷放入自己的口中的神的手，剛開始諸神對芬裡爾的條件產生疑懼，最後戰神提爾打破僵局向前一步把祂結實的拳頭放入芬裡爾的口中。芬裡爾試圖掙脫格萊普尼爾之鎖鏈卻越被綁的越緊。當諸神拒絕釋放芬裡爾時，芬裡爾一怒之際咬斷提爾的手並且在名為Lyngvi的島嶼上拘禁起來。在諸神的黃昏中.正如預言一樣，芬裡爾在諸神的黃昏掙脫束縛，與父親弟妹加入與諸神為敵的隊伍。在與奧丁的決戰中戰勝並吞噬「眾神之父」奧丁卻被奧丁之子維達所殺。《詩體埃達》中的一段描述：奧丁舉起神槍迎擊，祂頭戴閃亮的金盔，深藍色的斗篷像藍色火焰般在祂肩後起伏，胯下騎著比風還快的天馬，真不愧是「諸神國度」的眾神之主。但不幸的是祂戰運不佳，終於命喪於魔狼芬裡爾的利齒之下。維達目睹祂父親被殺時悲怒的向芬里爾躍去，一腳踩住魔狼的下巴將其巨口撕成兩半，然後用一根長槍從狼喉刺進心臟報殺父之仇。
監理官

監理官於臺灣為臺灣省行政長官公署於1945年設定之相當特殊官制，用意在於接管部分大型日私產株式會社的業務，也就是將臺灣日治時期大型私人公司以公權力轉為公營的關鍵官職。該官職於日治時期結束相當普遍，光直屬於行政長官公署的就有「木栓瓶蓋公司監理官」、「酒瓶公司監理官」、「印刷公司監理官」、「樟腦油加工公司監理官」及「製樽公司監理官」等。
尖尾科

尖尾線蟲科，又或簡單叫作尖尾科，為中型或小型線蟲，皆為脊椎動物的寄生蟲。本科舊屬線蟲動物門胞管腎綱，今屬小桿目旋尾亞目的尖尾下目。本科下領八個屬，當中包括包含有人蟯蟲的蟯蟲屬。型態描述.口唇常為三個。食道有一個明顯分開的後球。腸管無盲支。雌蟲尾部長、錐狀，卵巢兩個，多為卵生、少數種類卵胎生。卵橢圓形，一般比較大而對稱。分類.Yamaguti將此科分作11個亞科，分別為：其中寄生在哺乳動物和鳥類的分屬於管狀蟯蟲亞科、異尖線亞科、無刺亞科、頸棘亞科、尖尾亞科、麗尾亞科、羅洛亞科7個亞科。現時本科包括下列各屬：當中，"Odontogeton" 及"Syphacea" 兩個屬都是海洋生物物種。
臺灣省石炭調整委員會

臺灣省石炭調整委員會，為臺灣省行政長官公署於1945年11月14日成立之相當特殊官署，用意在於接管臺灣日治時期之臺灣石炭統制株式會社所管轄之石炭業統發。此間之石炭即包含煤業之臺灣工礦事務，也就是將臺灣日治時期工礦事業以公權力轉為公營的關鍵官署。臺灣省行政長官公署改制為臺灣省政府後，該委員會仍舊存在。1954年，該委員會改制為臺灣省煤業調解委員會。該委員會於1950年代－1960年代接收工礦權、發放股權、收購公煤等方式頗有爭議，因此常引起爭訟。其他.李建興於1950年4月到1953年4月期間擔任該會主任委員，期間整頓人事、建立會計制度，之後該會始有盈餘繳庫，並向日本、韓國輸出焦煤。
中頭郡

中頭郡位於琉球列島沖繩群島之沖繩島中部，為日本沖繩縣轄下的一個郡。轄區.現轄3町3村。
畢萬

畢萬，姬姓，畢氏，周文王庶子畢公高的後裔，春秋時期晉國的大夫。畢萬在晉獻公之下任事。晉獻公十六年，晉國以「趙夙為御，畢萬為右」，攻滅了小國霍國、耿國、古魏國，晉獻公把魏封給畢萬，並封他為大夫。晉獻公去世後，四子爭立為國君，引發內亂。畢萬生芒季，芒季子魏犨跟隨公子重耳流亡十九年，是五賢之一，返國後繼承魏氏。後代.畢萬之孫因跟隨晉公子重耳流亡有功，被封為大夫，稱魏武子。前445年的三家分晉事件中，魏武子後裔魏文侯得周天子敕命，立為諸侯，建立魏國，晉國滅亡。
臺灣省國語推行委員會

臺灣省國語推行委員會是中華民國在臺灣省曾設定過的文化、教育機關，專責推廣中華民國國語和「我手寫我口」的官話白話文這些語言文字工作。此外在臺灣各縣市也曾短暫成立國語推行所。沿革.成立背景.二次大戰期間的民國33年4月17日，中華民國國民政府成立臺灣調查委員會。1945年末，臺灣省行政長官陳儀派臺灣省行政長官公署參議魏建功。正式創立.民國35年4月2日，臺灣省行政長官公署公佈〈臺灣省國語推行委員會組織規程〉，臺灣省國語推行委員會正式成立:633。1947年5月，臺灣省行政長官公署改組為臺灣省政府，國語推行委員會由與臺灣省行政長官公署教育處平行的直屬機關變成臺灣省政府教育廳的所屬機關。不久，魏建功永遠離開臺灣，何容升主任委員。1959年7月1日，何容去職，臺灣省國語推行委員會歸併到臺灣省政府教育廳，從獨立的所屬機關變成廳長兼主任委員的任務編組臺灣省政府教育廳國語推行委員會，許多工作也由教育部國語推行委員會接手，名存實亡。1999年6月30日，臺灣省政府教育廳隨著精省走進歷史。1999年7月1日，臺灣省政府教育廳改組為教育部中部辦公室，國語業務歸併到教育部國語推行委員會。組成.臺灣省國語推行委員會成支出的組織及人員如下:633、634：影響.所稱國語是以北京話發音為基礎的中華民國事實官方語言，機關任務是在戰後臺灣首先試驗實施國語與中國文字間「言文一致」的做法與理想。國語在臺灣推行的方法有：取締日文圖書，建立國音標準，使用國語注音，強制推行國語，設定國語推行員，獎勵學習國語，利用方言學習國語等。有一說這是國語推行委員會的首任主任委員魏建功擘劃的，其中利用方言。與魏建功本身的左翼思想及北大重視民間文化研究的學術背景有關。魏去職後，學校教育長期全面禁用臺灣地區方言。其他方針被後來遷徙至臺灣的中華民國政府予以全盤接受，而且強力推動。本土語言、文化，說方言要受很嚴厲的責罰：罰錢、脖子掛牌示眾、打屁股、打手心等。國語推行委員會雖然完成普及國語的任務，但是因為其任務只有「推行國語」，
定居者

定居者。定居者通常來自於文化，遊牧型文化的人通常會在傳統領地內季節性地更換居所。定居者在新地區的生活通常依賴於對該地原住民的剝奪，因此同時是一個非常暴力的過程很多時候，定居者背後都有政府或大國的支援。定居者會妨礙原住民繼續其原本的生活，甚至是屠殺原住民以獲得他們的土地和資源。使用.在美國，“定居者”被用於指代非原住民血統的人。它並不是描述個人或個人價值判斷，而是對一個特定社會身份的描述。定居者與移民.相對於一般“移民”是遷居到一個已經完全結構化的社會，定居者通常是遷居到人煙稀少或無人居住的地區，或者儘管人口稠密但文化與其原本的文化完全不同，甚至被認為劣等的地區。定居者的到來往往伴隨著其原籍地文化和領地的擴張，因此很多最初的定居者從事與土地有關的工作，比如來自法國的定居者在突尼西亞種植橄欖樹，而他們在當地生育的被稱為“黑腳”的後裔則都集中在城市中心。定居者與“定居殖民主義”.外國人在原住民領地定居的過程通稱被稱為“”，它是一個依賴暴力剝奪的過程。根據露絲·摩根等部分學者的理論，定居殖民主義仍在持續，它正繼續構建著世界許多地方土著人民當前的生活經歷。根據該理論，定居者不僅僅包括最早到達一個地區的人，而且包括參與對本屬於他人的領土進行定居的所有人。中文中的使用.與“settler”對應的中文翻譯用詞包括“定居者”、“移居者”、“殖民者”、“移民”、“僑民”等，根據不同的語境或者翻譯者的偏好可能使用不同的詞，而且上述中文詞彙的含義與英文中“settler”也不完全一致。“定居者”一詞在中文中常用於“猶太定居者”，“殖民者”在中文中是一個帶有貶義的詞彙。近義詞.在美式英語中，“pioneer”一詞常被用來指移居到人煙稀少地區並在那裡建立永久定居的人，如指代的“American pioneer”一詞，這一用法在英語中最早被記錄於1605年。該詞可以用來比喻“先行或先做某事的人”，相當於中文中的“拓荒者”或“開拓者”。
閼氏

閼氏是匈奴人之妻或者妾的稱號，意義近似漢文中的夫人、太太、老婆、內當家等:252。匈奴帝國時期，匈奴統治階級實行一夫多妻制。唐代以來:36，中國學界曾將其誤認為匈奴君主配偶的稱號，類比為中原的王后、皇后:253、254:22。詞源、字音.閼氏一詞最早:252:36出現於西漢司馬遷所著《史記·》。由於上古漢語漢代音系與近代漢語，歷經時代演變，變化巨大。中國學界對於閼氏的匈奴語原始讀音有兩種完全不同的解釋。一是，:252。最早將閼氏與胭脂相聯絡的是東晉史學家習鑿齒:36。他指一詞，源於胭脂花，即紅花。匈奴人以女人美麗可愛如胭脂，因而得名，此外匈奴的河西地區焉支山盛產植物紅花，其汁可做胭脂，用以美容。一如當年的中原貴族婦女，追求流行的匈奴閼氏可能有用胭脂妝飾臉面的習慣。唐朝司馬貞撰寫《史記索隱》，曰“閼氏舊音曷氏，匈奴皇后號也。”此後，中國學界即流行“閼氏即匈奴皇后”之說:36。當代學者劉文性認為”。閼氏的原始讀音是“a?it?i”。詞根“a?i”為貴重財產的統稱，加上造詞附加，生成新詞，意為保管貴重財產的人，相當於現代漢語中的“保管員、庫房看守、財產經管人”等。引入家庭中，稱“內當家、當家婆、管家婆而已”，逐步變成妻子的代稱:257—259。匈奴單於閼氏.匈奴實行一夫多妻制，匈奴人稱妻、妾為閼氏，稱母親則為“母閼氏”，匈奴單于的正妻稱為“顓渠閼氏”，相當於王后，首位妃嬪稱為「大閼氏」，相當於元妃。據記載，頭曼單于除有繼承人冒頓之外，又有“後有愛閼氏，生少子，頭曼欲廢冒頓而立少子”，說明頭曼單于不止一個閼氏。一般在一夫一妻多妾的情況下有“子以母貴”，還曾將一個閼氏贈與東胡王；白登之圍後，漢高祖和呂后分別於公元前199年、前192年以二宗室女嫁冒頓單于為閼氏；郅支單于本人有“諸閼氏夫人數十”，其中一位閼氏為康居國公主；呼韓邪單于有五個閼氏，第一是顓渠閼氏，第二是大閼氏，另有三位閼氏，最後便是寧胡閼氏王昭君；《漢書》明確記載烏珠留單于至少有五個閼氏，“以第二閼氏子樂為左賢王，以第五閼氏子輿為右賢王”。可見匈奴一直過著一夫多妻的生活。與鄰近蠻族部落的比較.在盤據亞歐的內陸蠻族部落中，匈奴的婚姻制度和歐洲的日耳曼蠻族大不相同，羅馬歷史學家塔西陀在《日耳曼尼亞志》的觀察記中，曾記載日耳曼部族男人以一夫一妻製為主流，且日耳曼部族人的婦女也有很高的地位：《漢書》也記載在西域古國的婦女有很高地位：雖然與匈奴人無關，不過和日耳曼人不同的另一個歐洲部落匈人首領阿提拉則奉行一夫多妻，阿提拉本人至少有6位日耳曼人妻妾，據中世紀北歐人典籍《尼伯龍根之歌》和《佛爾頌薩迦》，阿提拉最終被其日耳曼妻所殺害，同樣的故事在《蒙古源流》也有，如成吉思汗被唐兀王妃所刺死，這些妻妾的背景也很相似，都是從被征服的部落中得來的女子。收繼婚制.匈奴有收繼婚的風俗，因此匈奴閼氏不論妻妾往往必須嫁給其兒子或單于的兄弟，如呼韓邪單于死後，寧胡閼氏王昭君再嫁給大閼氏的親兒子復株絫若鞮單於。匈奴單于的繼承製度，大體可分為二種情況，父死子繼、兄終弟及和遠親襲位。單于的傳位可分三段時期，公元前209年至前127年，冒頓、老上、軍臣三單于持續了三代的父死子繼；公元前127年至公元前31年，開始以父子相繼和兄終弟及二種形式的交替出現，其中呴犁湖和握衍朐提二單于為遠親襲位；公元前20年至公元46年，由於呼韓邪單于“約令傳國與弟”，規定了兄終弟及的方式，命其子死後傳位給弟，搜諧若鞮、車牙若鞮、烏珠留若鞮、烏累若鞮、呼都而屍道皋若鞮五單于持續了五代的兄終弟及，一直延續到匈奴分裂前的第二年。對漢朝而言與匈奴和親，不但違背了儒制，也與中原的親屬系統有衝突。例如《後漢書》記載匈奴單于呼韓邪死後，王昭君在必須嫁給其大閼氏兒子之時“上書求歸”，而漢成帝卻令王昭君從其胡俗嫁給呼韓邪的兒子復株絫若鞮單於。另外，雖與匈奴無關，烏孫昆莫獵驕靡臨死前，漢朝公主劉細君在要嫁給其孫軍須靡之時，也曾向漢武帝“上書言狀”，而漢武帝也令其嫁給其孫軍須靡。出身.匈奴亦有外婚制的風俗，為了避免近親婚姻和內婚，攣鞮氏的閼氏女子都出身於呼衍氏、蘭氏、須卜氏等匈奴貴族之中，以提供攣鞮氏的繁殖。漢朝王室與匈奴單於之間進行通婚，因此閼氏有部分也出身於漢朝劉氏宗室女。可能也包括其他匈奴帝國的屬國女子，如康居或月氏。
火燒倫敦城

《英倫戰火》是一部1937年由倫敦電影公司出品的電影，由威廉·K·霍華德執導，克萊芒斯·達內編劇，改編自阿佛列·愛德華·伍德利·麥森的小說《英倫戰火》。主演是勞倫斯·奧利維爾和費雯·麗，這是這對著名情侶首次合作的電影。費雯·麗在電影中的表現有助於使大衛·O·塞爾茲尼克確信她能夠在《亂世佳人》中扮演郝思嘉。這部電影是伊麗莎白一世統治時期的一部歷史劇，聚焦於英格蘭對西班牙無敵艦隊的勝利。情節.在英國女王伊麗莎白一世統治時期，英格蘭對西班牙無敵艦隊感到十分擔憂。1588年，西班牙與英格蘭的關係達到最低限度。在女王伊麗莎白一世的支援下，法蘭西斯·德瑞克等英國人的私掠船經常逮捕從新世界帶來黃金的西班牙商人。伊麗莎白的首席顧問是財政部專員、威廉·塞西爾，布魯斯·伯利是伊麗莎白的侍女之一，這位年邁的女王由於嫉妒她的美麗和活潑而困擾。在由唐·米格爾照料的，她很快就迷戀上了這位英俊的英國人。幾個月過去了，邁克爾恢復健康，哀嘆著與辛西婭的分離，但仍然對埃琳娜的魅力印象深刻。米格爾給邁克爾帶來了一個令人遺憾的訊息，即他的父親理查德爵士被當作異端分子處決。悲傷的邁克爾指責那些救他的人，然後乘小漁船逃往英格蘭。當他被女王接見時，他敦促她以任何必要的方式對抗西班牙，併發誓永遠忠於她。伊麗莎白對這位年輕人的狂熱奉獻感到受寵若驚。後來他終於有機會表忠，希拉里·凡恩，一名為西班牙進行間諜活動的英國人，在他的英國同謀的名字被揭露之前被殺害。邁克爾假扮成凡恩，前往西班牙國王菲利普二世結婚。艾琳娜儘可能地不透露邁克爾的身份，但最終仍因對丈夫的忠誠而不得不告訴了她的丈夫。菲利普看穿了邁克爾的偽裝，並宣佈他被捕。佩德羅幫助他逃脫，以便不讓人發現他的妻子幫助了異端分子。當邁克爾回國時，西班牙無敵艦隊正欲攻打英格蘭。伊麗莎白女王在蒂爾伯裡向她的軍隊發表了講話。邁克爾在那裡遇見了她，並告知了叛徒的名字。在召見六個叛徒之前，伊麗莎白冊封邁克爾為騎士，隨後讓他們實現他們的陰謀並殺死她。出於羞愧，他們同意與邁克爾一同執行任務，在夜間攻擊時部署火船，以抗擊無敵艦隊。這一戰術大獲全勝，伊麗莎白女王遂允許邁克爾和辛西婭結婚。製作.拍攝時影片暫定名《榮光女王》，主要攝影工作在德納姆工作室進行，在那裡使用大型水箱來驅動代表英西雙方艦隊的模型船。原本將主演定為康拉德·維德，但是亞歷山大·科達將這部作品視為費雯·麗的明星工具，她與科達簽訂了合同。除了展現出的歷史劇，《英倫戰火》也是一場通俗羅曼司，展現了麗和奧利維爾，一對現實生活中的浪漫情侶。《有翼的獅子》.1939年第二次世界大戰政治宣傳紀錄片《有翼的獅子》中使用了本片的一部分，包括在英國海岸燃起烽火，以及身掛盔甲的伊麗莎白女王在格瑞福蘭海戰開始時向士兵發表講話的片段。它用西班牙的入侵與納粹的入侵做比較，展示了英國過去如何在很大的困難中倖存下來，並將再次倖存。電影的中心主題暗示了納粹的入侵，儘管在電影發行時，假戰剛剛開始，不列顛戰役還有幾個月的時間。反響.《英倫戰火》是第一部在洛杉磯首映的英國電影。總的來說，這部影片獲得了正面的評價。 在《綜藝》雜誌的評論中，稱“這是對伊麗莎白女王的一個非常強而有力的戲劇讚美。它擁有一連串出色的表演場景、豐富的精準用詞、精選的英國曆史和一系列令人印象深刻的鏡頭。”國際聯盟電影委員會將1937年電影榮譽勳章頒給《英倫戰火》。腳註參考書目
火燒紅蓮寺

《火燒紅蓮寺》是1928年上海電影，鄭正秋編劇、張石川導演，取材自小說家平江不肖生的長篇小說《江湖奇俠傳》。1928年5月13日在上海中央大戲院首映。這部電影帶動了中國影史上第一次武俠電影熱，在3年之內連拍18集，拍到政府要把它停掉，因為怕小孩離家出走、上山學法。中國藝術研究院電影研究所副所長賈磊磊認為，“在《火燒紅蓮寺》之前，就有拍攝與20年代的《車中盜》、《王氏四俠》等武俠片只不過影響不大，而《火燒紅蓮寺》則帶動了武俠片的市場促成一個創作高潮。電影主角是女俠紅姑和她的兒子陳繼志，從沈棲霞學道，江湖好漢因她歡喜穿紅，呼其為紅姑。其他版本.火燒紅蓮寺史上多次重拍，但劇情有所變動與初版相差甚大者也有之。
富爾亨西奧·巴蒂斯塔

魯本·富爾亨西奧·巴蒂斯塔-薩爾迪瓦，古巴共和國軍事領導人，1933年－1940年為古巴實際的軍事領導人，1940年－1944年為古巴合法總統。之後他又透過軍事政變於1952年重新成為古巴最高領導人。他的獨裁政府招致了諸多反對，尤其是菲德爾·卡斯特羅的反對組織。1959年巴蒂斯塔政權被卡斯特羅所領導的遊擊運動推翻，史稱“古巴革命”。早年.富爾亨西奧·巴蒂斯塔·薩爾迪瓦1901年出生於美國佔領古巴時期東部奧特連省巴內斯，一個貧苦的農民家庭，他的父親是，母親是，當時的古巴人民正在為擺脫西班牙統治而努力奮鬥。巴蒂斯塔是一名混血兒，擁有黑人與西班牙人、華人和美洲原住民的血統。鑑於自己卑微的出身，巴蒂斯塔很小就開始工作，同時他也是一個苦學勤奮的人，晚上很晚還去學校學習，以及瘋狂的閱讀書籍。他還曾是一名理髮師和甘蔗收割工。20歲時，即1921年，巴蒂斯塔為了獲得一份固定的職業而前往哈瓦那參軍。第一次掌權.巴蒂斯塔在軍中很快成為一名速記員，並擔任了幾位將軍的機要秘書，由此瞭解了軍隊的內部運作，這為他後來奪取政權奠定了基礎。1930年代初期，反美和反獨裁的鬥爭日趨強烈，巴蒂斯塔也參加了計劃推翻古巴獨裁者赫拉爾多·馬查多統治的地下組織ABC黨。1933年，哈瓦那爆發鬥爭，8月赫拉爾多·馬查多的獨裁政權被推翻，卡洛斯·曼努埃爾·德·塞斯佩德斯·克薩達任臨時總統。隨後的9月，巴蒂斯塔作為中士領袖發起“中士兵變”，臨時總統被迫下臺，政權落入拉蒙·格勞·聖馬丁為總統所組成的五人委員會中，不過巴蒂斯塔出任陸軍參謀長，提升自己為上將，並實際控制政權。拉蒙是一名社會主義者，他憎恨美國人，並且善於煽動群眾的情緒，在大學生中頗有影響力。正因如此，4個月後，1934年1月15日，拉蒙·格勞·聖馬丁被迫辭職，由埃維亞接任，兩天後，埃維亞喪失權力，由卡洛斯·門迭塔·蒙特富爾出任總統。這些人只不過是巴蒂斯塔所任命的傀儡總統中的幾個，隨後的6年中他還任命了3位傀儡總統。1935年，巴蒂斯塔任命出任總統，而後在1936年選舉米格爾·戈麥斯·阿里亞斯出任總統，1月10日就任，不過在年末，12月23日，巴蒂斯塔迫使米格爾·戈麥斯·阿里亞斯下臺。12月24日，任總統，算是最長的一位，一直擔任至1940年巴蒂斯塔當選總統。而巴蒂斯塔始終是古巴統治者。巴蒂斯塔是一位信奉絕對權力的獨裁者，也是一位軍隊的統率和精明的政治家。他得到了廣大民眾對他所取得成就的認可以及對他的衷心擁護，曾一直被視為古巴民族英雄。巴蒂斯塔在第一次掌權受到了民眾的擁戴，即使是作為幕後操縱者。反對者可以在國會和政治辯論中公開地駁斥他，公眾和報界媒體也可以自由地對他的行為提出指責，從某種程度來說，法院也有其獨立的裁決權。同時，巴蒂斯塔還允許婦女參加選舉，並鼓勵工人爭取最大範圍內的團結。他倡議制訂法律，確立國家投資興辦教育的體制。此外，巴蒂斯塔還頒佈了改善工作條件，對意外事故、失業和窮困老人給予生活保障等方面的法律。巴蒂斯塔制訂的這些法律沒有受到民眾抵制，全部得以順利實施。在對美國的關係方面，巴蒂斯塔積極迎合美國的睦鄰政策。1934年5月，美國政府宣佈廢除與古巴的《普拉特修正案》，而簽訂《美國－古巴條約》，表示在關塔那摩建立海軍基地，巴蒂斯塔沒有任何異議，同時他還接受美國政府的貸款。巴蒂斯塔成為二戰期間美國親密的合作伙伴之一。第二次掌權.在佛羅里達戴託納海灘極盡奢華的生活的巴蒂斯塔，1948年在古巴參議院贏得一個席位。四年後他競選總統，但一項民意測驗顯示，在1951年12月發行的流行雜誌"波西米亞"顯示他在佛羅里達地方時，巴蒂斯塔預計不會贏，他再次發動政變，以武力奪取政權。他立即解散議會，廢除1940年以來相對進步的憲法，制定了“憲法條例”和反勞工法。禁止政黨活動和群眾集會和罷工。與美國簽定《軍事互助條約》，同時亦與蘇聯斷交。下臺流亡.1959年1月1日菲德爾·卡斯特羅的反政府軍攻下拉斯維利亞斯省省會聖克拉拉和奧連特省省會聖地亞哥，次日反政府軍進入首都哈瓦那。巴蒂斯塔和家人和親信搭乘一架飛機在哥倫比亞難民營飛往多明尼加共和國。連夜多個航班進出哥倫比亞難民營將巴蒂斯塔的朋友和高階官員送到邁阿密、紐約、新奧爾良和傑克遜。而後巴蒂斯塔抵達葡萄牙，最後到達西班牙的馬貝拉，獲邀擔任西班牙一家壽險公司主席，此外，在西班牙投資於房地產抵押，不時批評菲德爾·卡斯特羅的古巴共產黨政權。1973年8月6日死於心臟病，葬於馬德里聖伊西德羅公墓。家庭.1926年7月10日他和結婚，有三個孩子：、和。後來他和結婚，有兩個孩子：和。，巴蒂斯塔的遺孀，死於2006年10月2日。羅伯託·巴蒂斯塔，她的兒子說她是死在她的西棕櫚灘的家裡。她有心臟病。1960年出生於西班牙，入籍美國。畢業於哈佛大學法學院，佛羅里達州最高法院一名法官，富爾亨西奧·巴蒂斯塔的一個孫子。! colspan="3" style="border-top: 5px solid #ccccff;" | 官銜
臺灣省空襲防護委員會

臺灣省空襲防護委員會設定於1951年2月10日，為中華民國臺灣省境內俗稱「防空演習」之空襲防護工作之統籌配合單位，另外也配合中華民國國防部實施空襲防護期間之防情傳遞、警報發放之規劃及督導事項，並於每年固定時間於臺灣實際操演防空演習；主任委員由臺灣省政府主席兼任。1970年代，此委員會裁撤，並將該事項全數移轉中華民國國防部與臺灣省政府警務處。另外，每年舉行之臺灣防空演習於1978年改名為萬安演習並加上序號，仍於臺灣每年舉行一次，實行人車淨空管制。
卣

，一種古代酒器，常見於商朝和西周時期，在南方延續到春秋時期。歷史.在殷墟甲骨文卜辭、西周金文及先秦都有“卣”的存在，如：甲骨卜辭中的“五卣”、“鬯三卣”等；西周盂鼎金文中的“易女鬯一卣”等；《尚書·洛誥》中的“伻來毖殷，乃命寧予以秬鬯二卣”，《詩經·大雅·漢江》中的“秬鬯一卣”，《史記·晉世家》中的“天子使王子虎命晉侯為伯，賜大輅，彤弓矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，珪瓚，虎賁三百人”等。可知此處作為鬯的單位的“卣”字是指一種專門盛鬯酒的酒器。“卣”字原指草木之實，甲骨文及金文中多加“皿”構成形聲字，即“--”，今寫作“卣”。由於出土的青銅器中並沒有自名為“卣”的，因此雖然已知卣為酒器，但未必就是今日所說的卣。將青銅器中的有特定器形的一類稱為卣始於宋代。一般被定為卣的青銅器有以下特徵：斂口，碩腹，頸部兩側有提樑，上有蓋，蓋上有鈕，下有圈足。技術工藝獨特.商代一些青銅卣提樑與卣體是分體鑄造，結合是卯榫結合，安裝以後無法拆卸。後來發現是可以拆卸的，原來提樑是黃金製造，利用黃金柔軟效能，延伸性好，不會折斷。這種工藝是首次發現。
平江不肖生

平江不肖生，本名向逵，字愷然，早期使用筆名不肖生，後因生於湖南平江，後以平江不肖生廣為人知。中國小說家，「鴛鴦蝴蝶派」代表作家之一。生平.兩度赴日本留學，好習武術，1911年開始小說創作，處女作《拳經講義》刊登於《長沙日報》，留日歸國後著有《留東外史》。1923年開始發表武俠小說，一生作品共十四部。1957年腦溢血病逝。著作.《江湖奇俠傳》和《近代俠義英雄傳》為其代表作。《江湖奇俠傳》為電影《火燒紅蓮寺》的題材，一共拍攝十八集。另有《玉玦金環錄》、《半夜飛頭記》、《江湖怪異傳》、《現代奇人傳》、《煙花女俠》等。
國頭郡

國頭郡位於琉球列島沖繩群島之沖繩島北部，為日本沖繩縣轄下的一個郡。轄區.現轄2町7村。
土瓜灣市政大廈暨政府合署

土瓜灣市政大廈暨政府合署落成啟用，位於九龍城土瓜灣馬頭圍道165號。由於土瓜灣街市外牆及市政大廈位於馬頭圍道入口有斗大紅色蘋果圖案，因此䁥稱紅蘋果街市或簡稱紅蘋果。概述.市政大樓內包括#重定向
井岡山戰鬥

井岡山戰鬥發生於1929年1月17日-30日，地點則是在中國江西。是第一次國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍之3軍、8軍、9軍，另一方則為共軍前身之毛澤東、朱德之農工部隊。戰鬥末了，井岡山被國軍佔領，朱毛率軍退贛南。
凹頭站

凹頭站是香港未來北環綫的鐵路站，預定2025年動工、2034年落成啟用。歷史.2020年12月16日，行政長官會同行政會議批准政府邀請港鐵開展北環綫專案的詳細規劃及設計，該線全長10.7公里，並將分兩期推展，第一期先興建在東鐵綫落馬洲支綫上增設的古洞站，料2023年動工、2027年竣工，造價達35億港元。
汀州戰鬥

汀州戰鬥，中共方面稱長嶺寨大捷，發生於1929年3月14日，地點則是在中國閩西長汀縣。是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍之郭鳳鳴旅，另一方則為八路軍前身之中國工農紅軍朱德部。該戰鬥主要領軍者，一方為郭鳳鳴另一方則為朱德。戰鬥末了，郭鳳鳴所領軍隊覆沒，郭鳳鳴陣亡。朱德率軍進入長汀縣縣城。長嶺寨大捷
海洋師團

海洋師團是日本帝國陸軍在第二次世界大戰時為了配合太平洋地區兩棲作戰需求，而改編師級單位所產生的軍事編制；戰力主體仍以步兵師，但增編更完整的後勤、支援單位維持部隊在缺乏後勤的環境下仍具備獨立作戰能力。編裝概要.在1943至1944年間，有6個在太平洋戰場作戰的特設師團調整編裝為海洋師團：在1941年全面對美開戰後，日本帝國陸軍的野戰師全面調整為三團編裝，但在南太平洋島嶼上，除了作戰任務外更多左右戰力問題的是風土病及補給，因此海洋師團在編制上增加了艦岸轉運單位；步兵團部分編制簡化，但進攻用的步兵團則大幅強化步兵、砲兵、裝甲兵等單位火力。
權相佑

權祥佑，韓國男演員。華語圈曾一度將他的漢字姓名誤寫成權相宇，權相佑，但權祥佑才是他正確漢字名。成為演員前是一名模特兒，因2003年的電影《我的Band 5男友》開始為人所知。但讓權祥佑在亞洲大紅大紫的是2003年主演的電視劇《天國的階梯》，劇中飾演男主角車誠俊，權祥佑憑藉此劇成為最初的「韓流」明星之一。2008年9月28日，權祥佑與孫兌迎結婚。2009年2月6日，喜得一子權祿熙；2015年1月10日，喜得千金權麗浩。
禿髮匹孤

禿髮匹孤，一名疋孤，生於東漢末年，是河西鮮卑一部的首領，亦是後來五胡十六國時期南涼開國君主禿髮烏孤的八世祖。《新唐書》記載匹孤是北魏先祖拓跋詰汾的長子，但詰汾以另一子拓跋力微為繼承人。匹孤後來率領自己的部落自塞北遷於河西，其地東至麥田，北接大漠。匹孤死後，子禿髮壽闐繼位。「禿髮」與「拓跋」本來是同姓，《晉書》稱「壽闐之在孕，母胡掖氏因寢而產於被中，鮮卑謂被為『禿髮』，因而氏焉。」另一說法是「禿髮」與「拓跋」是同音異譯。