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夜店經紀

酒店經紀，主要角色是擔任酒店與公關之間的橋樑，對於公關而言，酒店經紀提供關於酒店工作的資訊，提供適合職缺以及工作之後的褓母服務；對於酒店而言，酒店經紀協助開發人力，仲介適合各店之公關人選上班。現今酒店經紀公司四處林立，目前酒店經紀主要可分為個體戶經紀人及經紀公司，一般個體戶經紀人之視窗較少，大部分下游店家有限，且個人勢單力薄在夜生活工作風險較大；優點是規模較小，旗下成員感情較好。經紀公司成員較多，包含開發業務、褓姆、馬夫、及維安人員，經營較有制度，且旗下經紀人較多，配合的下游店家也較廣，可協助加入的求職者找到最適合的店家，目前也有大量女生投入飯局這一塊。
新界區專線小巴403線

新界區專線小巴403線為香港一條由傑記運輸營運的小巴路線，來往石籬邨至沙角邨，擁有極大的客流量。本線另設立輔助線403P，迴圈來往石籬及沙田大會堂，為石籬邨一帶的居民提供取道城門隧道往返沙田區的服務。用車.此路線全線使用長陣豐田Coaster小巴行走。
秘密之森

《秘密之森》是英國女作家艾琳·杭特的系列小說《貓戰士》的首部曲中六集的第三集，於2003年10月14日由Happer Collins出版。中文版於2008年11月1日由晨星出版社出版。情節簡介.對戰士火心來說，這個春天實在不大好過！當禿葉季終於結束，冰雪開始融化，每一隻貓又能填飽肚子的春天到來時，竟也帶來一場氾濫河水，四處蔓延的滾滾洪水，讓雷族與河族膽戰心驚。眼見河族貓捱過缺糧的結冰冬天，卻又因為兩腳獸汙染河川而吃不到健康的魚，火心與灰紋忍不住違反戰士守則，偷偷開始幫敵族狩獵食物。此時，貓族間的結盟又有了新的改變：當藍星決定收留邪惡的影族前族長─碎尾，這訊息一曝光後，雷族也等於失去了盟友─風族。除了煩惱洪水，擔心隨時出擊的風族與影族，雷族陷入腹背受敵的險境時，就連虎爪也決定在這個春天發難，向藍星發出致命的一擊！為了揭穿虎爪的詭計，火心決定先找出偉大戰士紅尾神秘死亡的原因；究竟烏掌看見的真相是什麼？藍星會選擇相信火心這位忠誠的戰士，還是寧可信任副族長虎爪？在追查真相的過程中，火心又從河族長老那兒打聽到什麼驚人的秘密？
新界區專線小巴403A線

新界區專線小巴403A線為香港一條來往安蔭至沙田市中心的小巴路線，為403線的分拆路線。用車.此路線全線使用長陣豐田Coaster小巴行走。收費.全程收費：$11.3
範鏓

範鏓軍籍江西樂平縣人。明朝嘉靖年間大臣，官至兵部侍郎。生平.範鏓據說為范仲淹後裔，先祖為江西樂平人，范家在明朝初年被發配瀋陽。正德十二年河南遭遇嚴重饑荒，時任巡撫都御史的潘塤壓下諸多請求賑災的文牒，等待勘察核實。範鏓不等回報，即開倉賑民，史稱其救活民眾十餘萬人，民眾爭相稱頌，“語聞禁中”。世宗責問戶部及潘塤與巡按御史隱匿災情，潘塤推諉責任，歸罪範鏓，結果被彈劾撤職，範鏓從此聲名顯赫。歷任兩淮鹽運使、四川參政、湖廣按察使、浙江、河南左、右布政使。嘉靖二十年，擢都察院右副都御史，巡撫寧夏。他講求方略，專心訓練步騎，迫使外敵遠徙，俘獲五百人。居數年，因病歸，又起為河南巡撫。不久，召為兵部右侍郎，轉左侍郎。尚書王以旂出督三邊，由範鏓代理兵部事。隨即奉詔總管邊境關隘，改善關城防務，多有舉措。世宗甚愛範鏓之才。兵部尚書趙廷瑞被罷官後，即命範鏓代其職。範鏓以年老推辭。世宗怒，責其不恭，削去官籍。之後，帝召翁萬達，尚未就任即因丁憂作罷，以丁汝夔代替。次年，俺答汗軍逼京師，汝夔獲罪被處決。隆慶元年復官。家族.曾祖範孝文。祖父範傑。父範禎。前母王氏，母熊氏。嚴侍下。兄範鉞、範鎮、範錦、範鐄、範銳、範鐸。弟範鎬、範鐮、範金、範鉉。範鏓曾孫即范文程，明末投奔清太祖努爾哈赤，成為清朝立國功臣，官至大學士。玄孫範承謨，清順治九年進士，官至福建總督。
納美語

納美語，是2009年末電影《阿凡達》中虛構的潘多拉星球上智慧生物納美人所講的語言，為一種人工語言。簡述.納美語，由美國南加州大學馬歇爾商學院教授、語言學博士保羅·弗朗莫所創造，與任何一種實際語言並無聯絡。納美語的創造靈感該片導演詹姆斯·卡麥隆對電影中納美人發聲的構想，他提出了可供選擇的三種語音：最終卡梅隆選擇了最後一種，被認為是與納美人的原始生活相襯映。在卡梅隆給出的包含30多個納美語詞彙的劇本雛形下，弗朗莫花了4年時間，摸索創造出了一套擁有語法規則和語言結構、可以使用而且完整的語言體系——納美語。這套語系完全符合卡梅隆提出的要求：有韻律感、流暢、富有感染力。片中的人類角色亦可理解納美語。在拍攝過程中，多數演員已能充分掌握該語言。語音.母音.納美語的單母音總共有七個：雙母音只有四個：aw [ɛj]；並且有兩個成音節子音rr和ll。子音.rr和ll成音節，意即他們可以取代母音的位置。弱化.以下子音在數標記me-和pxe-、ay-之後要弱化。詳見名詞數的變化。語法.人稱代詞.敬語或正式場合用語，“我”是 ohe，“你”是 ngenga。“他”是poan，“她”是poe。名詞.數.納美語除了一般的複數外還有計算雙數到三數的特殊複數形。要構成複數形，只需簡單的加上相對應的複數字首到名詞上。如：所有的複數字首都會造成子音弱化。當有個名詞被 ay+複數化且有子音弱化的現象，可以把這字首去掉並保持子音弱化。這稱為簡化形的複數：pizayu "祖先" → ayfizayu → fizayu 都是"(複數)祖先" 的意思'awkx "懸崖" → ayawkx → awkx 都是"(複數)懸崖" 的意思有些複數形有著省略母音的形式：'eylan 朋友 → meylan "(雙數)朋友" 而不是 meeylan'ekong 節拍 → pxekong "(三數)節拍" 而不是 pxeekong'u"事物" 沒有簡略複數形，它只會是 ayu而從不會變成 u。另外，字首開頭是 'rr或 'll的字詞沒有簡略複數形也不會發生子音弱化me'Rrta "(雙數)地球" 而不是 me Rrtamì 'Rrta "在地球上" 而不是 mì Rrta格.1、只有及物動詞才有作格和賓格的變化。一個不及物動詞的主語，不會發生格變化。2、屬格相當於漢語結構助詞“的”。比如：3、與格表示“給與XX”。比如：4、主題用於表示此詞是從句的主題，就好像“as for”(對於……來說)。因為沒有所有格，所以需要使用這個格來從一個長的從句中找到主題。比如：介詞.介詞可以放在名詞的前面或後面。在後時連寫，成為詞綴。比如：形容詞.在形容詞靠近被修飾詞的一端加上「a」，來表示用詞形容詞修飾那個名詞。比如：如果形容詞不是作為修飾詞存在，而與相關名詞發生關係，則不用 a 這個標誌。例如當形容詞作為表語的時候，就使用 lu 來表示 “是”的意思。比如：數詞.動詞.第一個中綴加在倒數第二個音節的子音後面。表示時態、狀態和分詞等。第二個中綴載入最後一個音節的子音後面。表示說話者的態度。只有一個音節的動詞，就從子音後面按順序排兩個就可以了。如果時態和狀態同時出現，則只取狀態中的子音，置於時態中綴的中間。比如：分詞：us比如：比如：其他.1、表示存在的“be”和系動詞“be”：2、否定疑問和指示代詞.用是或否回答的問句，在句末使用疑問詞srak。
龍岡清真寺

龍岡清真寺位於臺灣桃園市中壢區龍東路，為臺灣十座清真寺之一。歷史.1954年，中華民國滇、緬邊區遊擊部隊撤臺，駐紮龍岡，隨行教親及其眷屬有感於龍岡距臺北清真寺尚遠，無法時常北上誦經禮拜，因此於1964年，由退役之軍人馬興之、王文中及軍眷薩李如桂、馬美鳳與忠貞新村十餘戶教胞集議，於龍岡地區興建一座小型清真寺，後透過中國回教協會募集興築資金與沙烏地阿拉伯資助，購得392坪土地，歷時3年餘落成。龍岡清真寺規模包括一間可容150餘人之禮拜殿，另有客廳、宿舍、廚廁、浴室等。現況.臺灣計有9座清真寺，分別位於臺北、桃園大園、桃園龍岡、臺中、臺南、高雄、屏東、花蓮，近年隨著開放外籍移工來臺政策，桃園地區的移工便多往龍岡清真寺祝禱，也為原本即具有多元文化的龍岡地區注入更多人文色彩。
譚家山鎮

譚家山鎮是一個鄉級行政區，位於中國湖南省湘潭縣中南部。總面積100.45平方公里，距離湘潭縣城15公里，東面是古嶽峰鎮和雷打石鎮，南面是中路鋪鎮，西面是射埠鎮。下轄28個村和2個社群。總人口51540人，其中農業人口36045人。境內有煤礦資源，全鎮以洗煤加工為主導產業。2016年以後，依據國家新能源計劃，全鎮所有煤礦已關閉。行政區劃.下轄以下村級行政區劃單位
俠盜羅賓漢 (1938年電影)

《俠盜羅賓漢》是一套1938年的美國歷險電影，以特藝七彩拍攝。導演為麥可·寇蒂斯和，主要演員有埃洛·弗林、奧麗薇·夏蕙蘭、貝錫·羅斯本及克勞德·雷恩斯。此片是眾多羅賓-{}-漢電影之一，描述羅賓-{}-漢劫富濟貧之餘，不但幫助理查一世重奪王位，更與瑪麗安相遇、戀愛及走在一起。該片獲得第11屆奧斯卡最佳美術指導獎，最佳剪接獎和最佳原創音樂獎。
亞洲高清檯電視劇集列表 (2010年)

本列表列出2010年由香港亞洲電視擁有的亞洲高清檯所播放的劇集。星期一至五.午間劇集時段.香港時間逢星期一至五13:00-14:00、00:00-01:00、04:00-05:00播出第一線劇集.香港時間逢星期一至五19:30-20:30播出，與本港臺同步播映，01/03起改為19:30-20:00播出第二線劇集.香港時間逢星期一至五20:30-21:30播出，與本港臺同步播映，25/01起改於20:00-21:30播出第三線劇集.香港時間逢星期一至五21:30-22:30播出，與本港臺同步播映夜間劇集時段.香港時間逢星期一至五23:00-00:00播出星期六.中午劇集時段.香港時間逢星期六12:50-13:50播出，04/09起改為12:50-14:50播出午間劇集時段.香港時間逢星期六、日14:00-16:00播出第一線劇集.香港時間逢星期六21:30-22:30播出星期日.午間劇集時段.香港時間逢星期六、日14:00-16:00播出第一線劇集.香港時間逢星期日20:30-21:30播出，18/07起改由22:30-23:30播出凌晨劇集時段.香港時間逢星期日01:50-03:50播出，03/10起改由00:15-02:15播出
原田瞳

原田瞳，日本山口縣宇部市出身的女性配音員、歌手。演出作品.OVA.2011年2013年遊戲.）／風色幻想ONLINE廣播.廣播劇.）
孔雀 (演員)

孔雀 (Hung Cheuk 孔紫薇，1923年—)，籍貫：廣東省南海縣，原名：孔雪雲 (Hung Suet Wan)，少年時代在香港讀書，15歲時在聯華港廠學習電影技藝，並一度到廣西撮影，之後至廣州公演臀舞。孔雀在第二次世界大戰後至20世紀60年代的香港電影女明星，拍攝約33齣國語、粵語及廈語電影。朋友.孔雀與祖籍北平的臺灣省京劇紅伶李麗非常友好。
洪福源

洪福源。初次與蒙古人接觸.福源父洪大純在高麗高宗時任麟州都領。1218年10月蒙古軍進入高麗並襲擊被東遼耶律喊舍政權佔據的江東城，高麗北部各州郡多出兵協助，福源時僅十二歲，亦隨父率麟州兵助戰，十二月蒙古軍攻下江東城。耶律喊舍政權其後滅亡。這是福源首次接觸蒙古人，後福源漸長，在其父職下任神騎都領。投奔蒙古.1231年8月蒙古以高麗殺害使臣為由，遣大將撒裡臺出征高麗，圍新興，並在攻克鐵州後屠城。高麗軍節節敗退，引起國內惶恐，福源請求與蒙古議和，但遭到權臣崔瑀的反對，福源便率眾千餘投蒙古，蒙古對其大加讚賞，並令其為嚮導，先後攻克高麗北部黃、鳳、宣、郭等州郡城池四十餘座，九月撒裡臺令洪福源與部將阿禿兒往高麗都城開城勸降，高麗遣使議和，並獻金、銀、皮革、牛羊各數千。蒙古在高麗設達魯花赤七十餘人做監視後撤軍，洪福源因投誠有功被蒙古人命為高麗東京總管。高麗雖然議和，但以崔瑀為首的武家並不願意接受這一事實。引蒙古二徵高麗.1232年6月，崔瑀發動政變襲殺都城的達魯花赤，並遣將在各地驅殺蒙古官員。面對這一突然變故，洪福源急忙遣使報告蒙古。蒙古聞報急遣撒裡臺領兵萬餘往討，福源亦招集民兵數千從軍。高麗軍連戰連敗，崔瑀挾國王潛逃江華島，十二月正當蒙古軍即將攻陷高麗國都時，統帥撒裡臺突然陣亡，蒙古副將帖哥引兵撤退。福源留守高麗，負責安撫降民。西京戰敗.1233年10月福源策應高麗西京郎將畢賢甫襲殺西京宣諭使鄭毅和郎將樸祿全，佔領西京。不久崔瑀遣兵馬使閔曦率軍來攻，西京失陷，賢甫被俘腰斬，福源父大純、叔百壽不及出逃被俘，高麗下令以福源叛國將其叔、父流放孤島，福源出逃朝鮮半島北部，率龜州四十餘城的降民往投蒙古遼東。高麗軍民長官.1234年蒙古窩闊臺大汗為表彰其對蒙古的忠誠，賜其金符並令其為高麗第一任軍民長官。次年蒙古興師問罪高麗，令宗王唐古拔都兒統領，福源為副將，前往征討，先後拿下鳳州、慈州等。次年又克金山等地，1237年又攻佔高麗南部龍崗、鹹從諸城，高麗乞和，獻牛羊、皮革、金、銀無數，釋放福源父叔，並封洪大純為大將軍，洪百壽為郎將，蒙古撤軍，將降民萬餘遷至遼東，不久又在遼東瀋州設瀋陽路安置降民，令福源管治。1240年高麗將趙玄習、李元率眾數千來投降福源，1241年高麗派假王子永寧公王綧入質蒙古。1247年貴由汗令高麗撤出江華島，遭到高麗主戰派拒絕。貴由命大將阿母侃統軍征討，福源亦隨軍出征，攻克高麗威州平虜城。次年因貴由汗病逝撤軍。1251年蒙哥汗繼位，表彰洪福源多次隨蒙古出征的功勞，賜其金符。1253年蒙哥命宗王耶虎率軍再徵高麗，福源為先鋒軍，先後攻陷禾山、春州。高麗被迫遷出江華島，並遣王世子安慶公王堪到蒙古為人質。福源之死.1258年福源到蒙古朝見，留居和林假王子永寧公王綧家，初兩人相處和睦，后王綧對福源出賣祖國的行為漸生不滿，便聯合高麗國內陷害福源，高麗遣使至蒙古離間福源，蒙哥遂下令囚禁福源，王綧對妻說福源詆譭蒙古薩滿。王綧妻為蒙古王族，聽後不滿便讒言福源欲謀害皇族，蒙哥汗怒下令處斬福源，福源聞之跪泣求恕，王綧為之動容，但不及向蒙哥請恕，福源被斬，家產沒收。1261年其子洪俊奇為其昭雪，忽必烈汗贈其為嘉議大夫，封瀋陽侯，諡忠惠。
雙標圖

雙標圖可以用來代表其類別變數的水平值。一類廣義的雙標圖可以適用呈現序數標量和區間標量。
崔佛·瓊斯

崔佛·艾爾腓德·喬爾斯·瓊斯的配樂。
安妮·杜德利

安妮·珍妮佛·杜德利。1997年，她因《一脫到底》(The Full Monty)一片配樂獲得奧斯卡最佳原創音樂獎。她配樂的電影還有《野獸良民》(1998),《Tristan &amp; Isolde》(2006)。她還是愛爾蘭音樂劇《舞王》的音樂指揮。
朝鮮佛教

朝鮮佛教，指位於及發展於朝鮮半島的佛教，其為漢傳佛教的組成部分，主要教義為大乘佛教。其由中國傳入，早期的主要活動為翻譯經典及傳播，之後出現本土化的趨勢，併產生起獨立民族化的佛教傳統。2006年，佛教信徒約佔總韓國人口的24.4%，基督宗教約佔總人口26.1%，其他宗教約佔總人口1.4%，無特定宗教信仰者為48.1%。另一方面，相較於韓國，奉行無神論的北韓對佛教的限制依舊非常嚴厲，真正信仰佛教的人數也較南方的韓國還要來的更加稀少，很多北韓當地的佛寺也僅僅只是供海外觀光客遊覽的樣版。歷史.三國時期.朝鮮佛教最早是由中國傳入當時的三國時期的高句麗，為前秦苻堅遣使派僧而去，之後又有阿道法師赴高句麗。375年，小獸林王為其建伊弗蘭寺、省門寺，為佛教輸入朝鮮的開始。百濟王朝於枕流王元年迎入東晉高僧摩羅難陀，並在漢山州建立佛寺、大興佛法。新羅王朝是由納祗王由高句麗傳入，法興王時期在異次頓殉教事件後正式流傳。到6世紀，由於中國唐朝的興起，佛教各宗悉數進入朝鮮半島，其中三論宗和律宗影響最深。朝鮮半島三國政權也派僧侶到中國求法，其中包括僧朗、義淵、實法師、印法師等高句麗法師；謙益、慧聰等百濟王國法師；而新羅也派遣無相、圓光、慈藏圓勝、惠通等。其中謙益甚至遠赴中印度求學梵語與律部；慧超遊歷天竺各國，並書《往五天竺國傳》。此外，該時期的朝鮮佛教還傳入日本。惠慈從高句麗赴日本，為日本聖德太子師，其也被奉為三論宗開祖。統一新羅時期.此後新羅王朝統一三國，其佛教開始出現本土化趨勢。其中元曉法師的《十門和諍論》、義湘的《華嚴一乘法界圖》和圓測的《解深密經疏》，為朝鮮華嚴宗和唯識宗的理論基礎。此時佛教昌盛，並出現有宗派分支，主要有：9世紀初，中國禪宗也傳入朝鮮。新羅宣德王五年，洪陟在實相寺宣揚禪法，為禪門九山的實相山派。此後佛教式微。高麗王朝時期.11世紀，高麗王朝統一朝鮮半島後，因太祖王建篤信佛教，佛教又漸轉盛。義天僧統於高麗宣宗二年，高麗大藏經工程開始，耗時七十餘年，於1087年完成，後毀又重造，為6780卷的《高麗藏》，存於現在韓國伽耶山海印寺。此外，義天法師造《續藏經》4000餘卷，現存只二十部。高麗普照國師知訥將朝鮮禪門九山集大成立曹溪宗，以禪教兼修為宗風。朝鮮王朝時期.14世紀，李成桂統一朝鮮半島，國號朝鮮，為李朝。開始排佛崇儒、始興宗合為教宗。此後大規模的毀寺禁佛開始，出家亦被視為違犯國禁。直至1592年，日本太閣豐臣秀吉傾全國之力入侵朝鮮，禪僧清虛、休靜率徒並募僧兵五千人，與中國明朝軍隊協同作戰，佛教稍稍復興。近代.近代，日本淨土真宗和日蓮正宗傳教至朝鮮半島。日本明治維新以後允許僧侶娶妻食肉的傳統也被帶入朝鮮半島。1910年，日韓併合，日本正式吞併大韓帝國，開始殖民統治，於1911年釋出《寺剎令》，實行明治維新後的日本佛教運作和管理方式，由日本駐韓總督任命寺院的住持。一些親日僧侶也效仿日本佛教的做法，允許娶妻食肉，後來成立的圓佛教、太古宗就延續了這一新傳統。1920年，《寺剎令》經過修訂，允許日本政府直接監管朝鮮半島31個主要佛寺，管理機構總部設在皇閣寺。直至二戰結束，日本殖民當局還將許多朝鮮半島佛教藝術品運往日本國內，至今南韓和日本仍就它們的返還問題保持著談判。現代.大韓民國.1948年獨立後的韓國，其憲法第十二條即規定：「凡國民均有良心信教之自由；宗教與政治分離，不再有國教之存在。」並由立法院公佈「寺院保護法」。所以佛教可不受政治的影響而自由發展。現今韓國的佛教，分作兩大派：舊的曹溪宗，新的圓佛教。不過，圓佛教在名稱、教義、組織架構、表徵、儀軌皆偏離傳統佛教，並自認是一種新興宗教，故屬於附佛外道的一種。主流教派曹溪宗於1945年日本二戰投降後設立中央機構「朝鮮佛教總務院」，在各地置「教務院」，並在1954年興起所謂「淨化運動」，要求把蓄髮娶妻的僧人驅逐出教團和寺院。曹溪宗內部兩派鬥爭，到1962年雙方聯合成立了「曹溪宗佛教再建非常宗會」，著手重建教團，但仍止不住紛爭，最後甚至走上法律途徑，上訴法院由法官裁決。1970年以「蓄髮娶妻僧」為中心正式成立太古宗，脫離了曹溪宗。而圓佛教創於1916年，由少太山九位志同道合的大宗師成立，以使佛教大眾化及生活化為宗旨，致力於教育、社會、醫療等事業。還有一些新興教團，有真覺宗、元曉宗、佛入宗、法華宗以及華嚴宗、淨土宗、真言宗、天臺宗大覺佛教、龍華宗、彌勒宗、龍華同乘會、總和會、一乘宗等小教團。韓國現代的佛教也致力於教育上，韓國佛教各宗團開辦的大專院校有76所，初高中22所以及大批小學和幼兒園等。如海印大學、曹溪宗所辦的東國大學、圓佛教的圓光大學。圓光大學還設有韓國佛教問題研究所，對於現今的韓國佛教，做多角度的廣泛慎重之長期研究。此外，還有超宗派的全國性組織「韓國佛教宗團協議會」出現，發展佛教文化和弘揚民族精神，推進佛教福祉和社會救護，發展國際佛教交流。可以看到韓國佛教面臨現代化的變遷，也逐漸作自我的調整，提出了「世俗化、現代化和科學化」的道路，並從教義、組織、儀式和宗教行事等方面進行改革。朝鮮民主主義人民共和國.二戰後，曹溪宗於1945年12月26日設立中央機構「朝鮮佛教總務院」。1948年，朝鮮民主主義人民共和國成立後，在平壤設立佛教總教院，分治北部佛教，後改為朝鮮佛教徒聯盟中央委員會。該聯盟曾於1965年解散，並在1972年重新成立。北朝鮮憲法規定民眾有宗教信仰之自由，但由於政治環境的特殊，現時境內的佛教由政府所操縱，其僧侶也為朝鮮勞動黨中選出來，而信徒也需經過嚴格的思想審查。寺院.韓國佛寺中以通度寺、海印寺、松廣寺最為有名，稱。
勃艮第公爵宮

勃艮第公爵宮和巴爾庭院。不過今天可以看到的大部分建築，是建於17世紀，特別是18世紀，為古典主義風格。這座大樓還是勃艮第議會所在地。最後，在1802年拆毀的聖禮拜堂宮遺址所在的聖禮拜堂廣場，在19世紀增建了美術館。今天公爵宮內設有市政廳和美術館。
英文寫作指南

英文寫作指南，又譯風格的要素，是一本美國英語的寫作指南。作者是和E·B·懷特。書中包括8個“基本使用規則”，10個“創作的基本原則”，“一些形式的問題”，一個包含49個易誤用的單詞和表達，57個易拼錯的單詞的列表。在2011年，時代雜誌把該書的英文原版列為從1923年到現在100本最富有影響力的書之一。歷史.而此書的原稿是一次世界大戰期間小威廉·斯特倫克在康奈爾大學教授“第八級英語”自己編寫的一本小冊子，而E.B.懷特則是他的學生之一。1957年這本《英文寫作指南》經過懷特的修訂而出版。或許是出於凸顯的目的，英文封面上兩位作者的姓氏被放大，故此書常常也被稱為“斯特倫克&amp;懷特”。相關.美籍華人董鼎山於1986年在《讀書》雜誌撰文，悼念E·B·懷特。
供奉官

供奉官指唐朝中書省與門下省官員，御史臺官有時亦稱供奉官。供奉官之名始於唐朝，《舊唐書》卷四三《職官二》載：“兩省自侍中、中書令已下, 盡名供奉官。”供奉官又有東西頭供奉官之別，官員朝覲時，成東西向排列對立，有如人的眉毛左右對稱，謂之“蛾眉班”，《夢溪筆談·故事一》：「東西頭供奉官本唐從官之名，自永徽以後，人主多居大明宮，別置從官，謂之東頭供奉官；西內具員不廢，則謂之西頭供奉官。」玄宗時又有翰林供奉。宋朝的供奉官只用來表示品級，無實際職掌，宋朝宦官有時亦以供奉分職等，童貫即供奉官，洪邁稱：“在法，內侍轉至東頭供奉官則止。若干辦御藥院，不許寄資，當遷官則歸吏部”，司馬光稱：“此乃祖宗深思遠慮，防微杜漸，高出前古，詒謀萬世”。清朝時稱南書房行走為內廷供奉。
懸棺

懸棺葬是百濮人、南島人等的傳統葬儀之一，又稱崖墓，其形式是將裝殮後的棺槨置於懸崖峭壁的洞穴或縫隙處。見於中國西南黔、滇、川南等地區、東南亞以至太平洋群島。其中又以福建省武夷山、江西省龍虎山及川南懸棺最為著名。懸棺起源甚早，南朝梁人顧野王記武夷山「地仙之宅，半崖有懸棺數千」。江西鷹潭市南郊龍虎山懸棺是屬於春秋戰國時期古越人的懸棺。懸棺的分佈亦廣，遍及湖北、湖南、重慶、四川和雲貴高原，在太平洋群島亦有發現懸棺。懸棺至今原因不明，懸棺葬必須耗費大量人力物力，包括挖鑿洞穴，應屬於貴族的葬禮。懸棺葬此一名詞最早是1948年芮逸夫在《僚為仡佬試證》一文中首次提出，以後被沿用。懸棺葬一般被歸類為崖洞葬，有專家認為懸棺屬於風葬，目前尚未取得共識。2005年，復旦大學的研究者採集了懸棺遺骨的細胞線粒體DNA，成功提取出7個樣本，與55個人群的4500多個現代人的線粒體資料進行比對分析，結果發現，古代懸棺人的遺傳序列上的資訊與百濮人與南島人所具有的特質非常相近，而後者則是由廣東、福建一代的古百越人遷徙融合形成的。
雙邊貿易

雙邊貿易專指兩個國家或地區之間的貿易，尤其是基於政府間雙邊交易的實物交易，而不使用硬通貨支付。雙邊貿易協定的目的是透過記帳清算累積虧損的方式，使貿易逆差達到最小化。至於貨物、技術或服務貿易則是國際貿易的三種形式，多於兩個貿易者的則稱為多邊貿易。方式.雙邊貿易主要是蘇聯或其他社會主義國家與混合經濟的資本主義國家進行貿易的一種方式。蘇聯曾與印度和芬蘭兩國進行過雙邊貿易。蘇聯的商業是國有化的，而對方的交易方式是私有的資本主義商定方式。負責外國政策的政治家們的關係好壞與否對於商人們來說是十分重要的。這樣的經濟結構限制了本國製造業所能交易的物品，實際上對本國工業是一種補貼。在蘇聯解體前的幾年裡，蘇聯的債務累積已經達到驚人的高速度，結果是蘇聯需要用石油來償還赤字，而石油是一種附加價值很低的商品，非常容易兌換成硬通貨，這就妨礙了雙邊貿易的原則。隨著蘇聯的解體，雙邊貿易這種貿易方式基本上已經消失了。雙邊貿易是雙邊主義的一種體現；相比之下，多邊主義尤其是多邊貿易協定變得更為重要。戰略商品，如核技術，仍以雙邊方式進行貿易，而不是在多邊的公開市場上進行貿易。
鈦酸

鈦酸是一類由鈦、氫和氧組成的化合物，通式為 [TiO"x"(OH)4−2"x"]"n"。 它們主要描述於較早的，已經合成了各種簡單的鈦酸。這些材料都沒有晶體學和只有很少的光譜學支援。一些較老的包括 Brauer's Handbook ，把 TiO2 也視作一種鈦酸。
貝里斯行政區劃

貝里斯分為6個區。
多米尼克行政區劃

多米尼克國分為10個堂區，分別為：另於東部設有加勒比人領地。
默劇

默劇，模仿劇的意思。法國現代默劇 」。#重定向起源.默劇的起源可追索至古希臘時期的劇場演出，其中一個稱為Pantomimus的戴上面具的角色會以舞蹈及形體動作介紹當天的劇目。
邁·亞瑪尼

邁·亞瑪尼，沙烏地阿拉伯裔獨立學者，作家，人類學家。生平.邁·亞瑪尼博士1956年出生於埃及首都開羅。她的母親是伊拉克人，父親（--)是沙特前石油部部長。Yamani的意思是“來自葉門”，因為她的祖父是葉門人。她輾轉於伊拉克和沙烏地阿拉伯完成了早期教育，在瑞士洛桑學習過法語。1967年到1975年間，她在費城的布林茅爾學院(--)獲得了學士學位。接著入讀牛津大學併成為第一位獲得牛津社會人類學碩士和博士學位的沙烏地阿拉伯女人。畢業後她起先在沙特的大學當老師，之後前往美國、歐洲、中東的知名智庫從事研究工作。她目前是倫敦國際事務皇家學會研究員，布魯金斯學會的訪問學者，貝魯特卡耐基中東中心的訪問學者。她能流利地使用阿拉伯語，英語，法語和西班牙語，並且知曉波斯語，希伯來語和義大利語。
第戎聖母院

第戎聖母院。據估計，目前的建築大約建於1220至1240年。這座教堂規模適度，內有黑聖母雕像。還裝飾著第戎的兩個城市標誌：雅克馬爾鍾和貓頭鷹。第戎的雅克馬爾鍾與眾不同，共有4個小人定時敲鐘：整點時雅克馬爾和傑奎琳用錘子敲響大鐘，而他們的“孩子”Jacquelinet 和 Jacquelinette，每一刻鐘敲響小鐘。1382年，勃艮第的菲利普二世從比利時的科爾特賴克帶來了雅克馬爾，次年安裝在聖母院的南塔上。1651年，增加了一個女人，名叫傑奎琳，與雅克馬爾輪流敲鐘。在1714年或不久之後，應當地詩人艾梅派倫要求，又增加了一個名叫Jacquelinet的男孩。1884年，又增加了名叫Jacquelinette的女孩。1840年，第戎聖母院被列為法國曆史古蹟。
查爾斯·格里費斯

查爾斯·湯姆林森·格里費斯，美國作曲家。早年到德國師從洪佩爾丁克學習，並周遊歐洲，回國後擔任教職，1920年因流感早逝。格里費斯是20世紀早期重要的美國作曲家，同時也是印象主義音樂的代表人物之一。他的鋼琴曲《音畫三首》和《羅馬素描》採用了德布西式的寫作手法，他同時也對東方文化非常感興趣，常在作品中採用五聲音階和全音階，創造出獨特的效果。
武漢東湖新技術開發區

武漢東湖新技術開發區，簡稱東湖新技術開發區、東湖高新區等，是中國湖北省武漢市下轄的一個國家級高新區。武漢東湖新技術產業開發區於1988年成立，1991年被國務院批准為首批國家級高新技術產業開發區；2001年成為國家光電子產業基地，並稱為“武漢·中國光谷”；2007年被國家發改委批准為國家生物產業基地；2009年被國務院批准為全國第二個國家自主創新示範區；2011年被中組部、國務院國資委確定為全國四家“中央企業集中建設人才基地”之；2017年4月，東湖高新區部分割槽域成為中國自由貿易試驗區的一部分。地理.起初，中國光谷大致範圍在洪山區卓刀泉路以東，西起光谷廣場，九峰鄉以西，北至南望山和喻家山，南至江夏區的湯遜湖沿岸，經過多次擴容，現在範圍為洪山區卓刀泉路以東，西起光谷廣場，東至洪山區左嶺鎮與鄂州葛店鎮交界處，北至南望山和喻家山至花山新城沿線，南至梁子湖北岸的大片區域，面積共計518.06平方公里。內含街道處.關東街道辦事處，佛祖嶺街道辦事處，九峰街道辦事處，豹澥街道辦事處，流芳街道辦事處，花山街道辦事處，左嶺街道辦事處，濱湖街道辦事處產業格局.產業綜述以光電子資訊產業為主導，是中國最大的光通訊研發基地，最大的光纖光纜光電器件生產基地，武漢光電國家實驗室是中國光電子領域唯一的國家實驗室。開發區內還包括產業包括，如：生物醫藥產業、新能源環保產業、高階裝備製造業以及現代高技術服務業等。東湖高新技術開發下轄有8個產業園區分別為：光谷生物城、武漢未來科技城、武漢東湖綜合保稅區、光谷光電子資訊產業園、光谷現代服務業園、光谷智慧製造產業園、光谷中華科技園、光谷中心城。商標.2009年起，武漢東湖技術開發區擁有“光谷”的商標專用權。金融.武漢股權託管交易中心設於該區。
聖彌額爾教堂 (第戎)

聖彌額爾教堂是法國城市第戎的一座羅馬天主教教堂。1840年，第戎聖彌額爾教堂被列為法國國家歷史古蹟。第戎聖彌額爾教堂最初見於記載是在889年，可能原本是簡單的木製教堂。1020年，擴建為長58.44米，寬9.74米的教堂。由於教堂再次無法容納所有信徒，1497年7月17日，教友們捐資興建新的教堂，到1529年7月29日，文藝復興風格的新教堂舉行了祝聖儀式。
東京都第18區

東京都第18區是日本眾議院的選區。範圍包括武藏野市、小金井市、西東京市。2016年有選民436,338人。
聖斯德望教堂 (第戎)

聖斯德望教堂博物館和當地商會。這座教堂興建於15世紀，17世紀重建，目前耶穌會風格的立面興建於18世紀。
東京都第22區

東京都第22區是日本眾議院的選區，始於1994年。範圍包括東京都調布市、狛江市、三鷹市。2016年有選民486,965人。
東京都第2區

東京都第2區是日本眾議院的選區，始於1994年。範圍包括東京都中央區、臺東區。2016年有選民457,712人。
尼娜·利沃夫娜·赫魯曉娃

尼娜·利沃夫娜·赫魯曉娃是一位俄羅斯裔美國學者，是新學院國際關係研究生課程高階研究員，“俄羅斯計劃”主任。2002年至2004年，她曾是哥倫比亞大學國際關係與公共事務學院的兼職助理教授。家庭.她是前蘇聯領導人赫魯曉夫的孫女，1987年畢業於莫斯科國立大學，獲語言學碩士學位，輔修英語與義大利語。1998年於普林斯頓大學獲得比較文學博士學位。
劉芳 (音樂家)

劉芳是一位加拿大華人音樂家。生平.1974年出生於昆明。自小學習琵琶、古箏。
社會主義從空想到科學的發展

《社會主義從空想到科學的發展》，作者為弗里德里希·恩格斯，內容主要為介紹科學社會主義的通俗作品，在1880年3月20日、4月20日、5月5日分為三部分以法文發表在《社會主義評論》中。1883年，發行德文版本，改用現在標題。其最早的中文翻譯版本由朱鏡我於1925年翻譯。簡介.此著作由三部分組成，為恩格斯應保羅·拉法格請求，簡化《反杜林論》為三個部分，初名為《空想社會主義和科學社會主義》。全書分為3章，分別闡述不同內容：卡爾·馬克思把該著作評價為“科學社會主義的入門”。
東京都第3區

東京都第3區是日本眾議院的選區，始於1994年。範圍包括東京都品川區以及東京都島嶼部各町村。2016年有選民504,929人。
山口彊

山口彊，日本長崎縣人，是首個被日本政府承認為先後經歷廣島與長崎兩次原爆的倖存者。山口彊遭受爆炸的地方兩次都位於爆炸中心的3公里處，他2010年因胃癌逝世，時93歲。生平.早年生活.山口彊出生於日本長崎縣一富裕之家。14歲時父親破產，中學畢業後就職於三菱造船廠，擔任船舶設計部製圖師。二戰期間.第二次世界大戰期間，山口繼續在三菱重工工作，但很快日本重工企業開始因為戰時資源匱乏及油輪被擊沉而遭受嚴重打擊。他對戰爭程序感到沮喪，曾想過如果日本戰敗，便用安眠藥與家人同歸於盡。廣島被爆.1945年5月至8月間，時年29歲的山口彊及其兩名同事赴廣島為所就職的日本長崎三菱重工業公司造船廠出差。8月6日，三人在前往公司在廣島的辦事處時遭遇原子彈爆炸，距離爆炸中心僅3公里。山口憶述他看到了轟炸機和兩個小降落傘，在天空出現一片強大的閃光後，他便被吹彈了。山口上半身左側遭到嚴重灼傷，皮膚潰爛，頭髮被燒光，左耳失聰。當晚，山口等人在廣島市中心留宿一夜，翌日搭乘政府的避難列車返回長崎。長崎被爆.8月8日，山口彊回到長崎進入公司附屬的三菱醫院接受治療，翌日回公司報告廣島之行的結果。上司不信其言而懷疑山口。就在此時，長崎遭受到原子彈的轟炸。爆炸後他即時被救出城接受治療。8月13日，山口彊不顧勸阻進入市內尋找失蹤的親人。因為屢次遭受強烈的核輻射，山口彊的皮膚傷口難以癒合，頭髮掉光，流鼻血不止，持續高燒了一個星期。二戰結束後.日本無條件投降後，山口為養活家人，在長崎為駐日美軍海軍陸戰隊第5營做翻譯，之後又在中學做了7年英語老師。1960年代，三菱重工重新開工，山口彊又回去做油輪設計師，直到退休。2006年7月，90歲高齡的山口彊主演紀錄片《雙重被爆》。《雙重被爆》共收錄8名經受兩次原子彈爆炸的日本老人的證言。同年8月3日該片在紐約聯合國總部上映，上映當日山口受邀親自前往聯合國發表演講。他說道：“我是為了說話才活著的，想在死前把話說完。雖然說有二就有三，但是我不想再經歷第三次原子彈爆炸。”該片播映後引起了極大反響，隨後在世界各國屢次巡演。2007年，山口彊出版自傳《復甦的生命：廣島、長崎的雙重被爆者，90歲開始的證言》。2009年3月23日，長崎市政府修改了山口彊的被爆者健康手冊，將手冊上的經歷原子彈爆炸情況改為長崎“入市被爆”、“直接被爆”和廣島“入市被爆”、“直接被爆”。在日本，“被爆”特指經歷原子彈爆炸的受害者，“直接被爆”指在爆炸當天在市區的人，“入市被爆”指爆炸後再進入市區、身體遭受核輻射影響的人。2010年1月4日，山口彊因胃癌逝世，享年93歲。BBC節目《QI》事件.英國廣播公司在2011年1月22日發表宣告，就該臺搞笑猜謎節目《》中，將山口彊作為搞笑材料公開道歉。該節目在2010年12月17日播出的一集中，主持人將曾經歷兩次原爆的山口形容是「世上最倒黴的人」，他與嘉賓對話時，現場還播出笑聲音效。在英國的日本民眾收看節目後，向日本駐英國大使館表示不滿。大使館之後致函表示抗議，要求正視問題並道歉。BBC的道歉宣告強調，無意冒犯任何人，也絕無種族歧視之意。道歉宣告中稱“《QI》完全沒有傷害他人感情的意圖，如果充分考慮到日本觀眾對核爆問題潛在的敏感性，我們就能理解在搞笑節目中出現這個話題非常不合適。”由於BBC將該錄影上傳至Youtube以致全球均能瀏覽。節目上傳後截止20日僅有數十條評論，但到21日晚批評和擁護節目的兩派評論就激增至上千條。對於該事件，日本外相前原誠司在1月25日的記者會上稱：“感到了強烈的憤怒和不快。”“山口在廣島和長崎所見到的悲慘景象是難以想象的。他向人們訴說自身經歷，為建立無核武世界而努力。”前原對《QI》的參與者和製作人等提出要求稱：“希望能重新認識到遭受原子彈爆炸有多麼悲慘，為不再發生此類事件作出努力。”
東京都第5區

東京都第5區是日本眾議院的選區，始於1994年。範圍包括東京都世田谷區的一部分。2016年有選民498,903人。
朝鮮巫教

朝鮮巫教也稱為巫堂，是朝鮮半島的本土宗教。與原始巫覡宗教不同的是，自從儒家、佛教和道教進入朝鮮半島，其巫覡宗教教義多混有儒釋道色彩。現在位於朝鮮半島南部的濟州島，是如今巫教保留得最完整的地區之一。在李氏朝鮮時期這些人是兩班眼裡的賤民。朝鮮巫教過去曾遭受日本殖民政府和大韓民國朴正熙政權的壓制，直到全鬥煥政府上臺才得到喘息並迅速發展。中國朝鮮族.1980年至1984年，吉林省社科院及吉林省藝術研究所曾在安圖縣、雙陽縣、輝南縣等地調查中國朝鮮族的巫堂文化。目前，中國朝鮮族的巫堂文化日益消失，僅在安圖縣長興鄉的朝鮮族老人中尚有儲存一些巫堂歌舞活動。
韓國國家男子籃球隊

韓國國家男子籃球隊是代表韓國參加比賽的國家籃球隊。韓國隊作為亞洲籃壇的一支勁旅曾獲得2次亞錦賽金牌和10次亞錦賽銀牌。
馬勃

馬勃是一類擔子菌門的真菌通稱，一般為球形，未成熟前是白色，成熟後為褐色，內部為粉末狀，可入中藥，用於止血。亦可用於烹飪，被視為松露近親食材。以前的分類法將馬勃統一列為一個腹菌綱，但最新的分類認為它們實際是一個多系群的組合，他們共同的地方是都具有一個密閉子實層的子實體，在內部產生孢子，其孢子不是像其他蕈類一樣的擲孢子，而是穩孢子，也就是說當子實體成熟時不會將孢子丟擲，而是子實體爆裂開，孢子如煙霧一樣散出。馬勃類可能是從傘菌類逐漸進化來的，現在已經不再把它們看作是屬於同一個綱的品種。馬勃包括有馬勃屬和Calbovista屬，馬勃目的真菌一般沒有菌柄，只有硬皮馬勃屬有一個紫色類似菌柄的產孢體。目前被發現最大的馬勃真菌為巨大馬勃，足足有1.5公尺長，達22公斤，相當於6歲孩童的重量。生物學.如同一般菌根真菌，馬勃菌會透過與樹木的根圈細根形成共生菌根，菌絲在接近土層表面附近形成原基體的構造進而發育成子實體，並撐開土層表面、持續膨大成長。成熟後的馬勃菌子實體則會裂開、爆開，孢子以煙霧狀噴出散播，英文名稱 Puffball 一詞即由此現象而來。多根硬皮馬勃成熟後表面會呈現出菠蘿麵包一般的較深裂紋，表皮較厚，開裂後內部孢子為粉狀糰型；彩色豆馬勃個體成熟後表皮則呈黑褐色，薄而乾硬，包裹住內部咖啡褐色的孢子粉，自然環境中即會飄散飛走。食用.馬勃菌產量稀少、採集不易，再加上藥用價值高，自然而然讓人忽略了馬勃作為美食珍饈的優秀潛力。隨著頂級法式、義式料理對野生菌的運用與研發，松露、牛肝菌風靡全世界，馬勃菌也開始進入高階餐廳的視野。與松露、野生菌或蘑菇等其他食用真菌類相比，馬勃菌較少出現在大眾餐桌之上，主要原因在於其對生長環境要求嚴苛以及地域餐飲文化差異。最受歡迎的馬勃中，歐美國家食用的巨大馬勃則多發現於松樹林與杉樹林土壤之下。與松露相近，多根硬皮馬勃與彩色豆馬勃區域性子實體約為一年一收，潮濕促進生長、乾旱則減緩生長，有別於地面上野生菌類遇水迅速生長、乾燥則皺縮凋零之特性。生長初期採摘的巨大馬勃質地幼嫩，菌菇風味清淡爽口。多根硬皮馬勃與彩色豆馬勃則具備更多樣的烹飪優勢，接近一年的生長期濃縮了四季的溫度遽變與水土轉化，同時作為共生塊菌吸收松杉等樹木根部之養分與精油，風味濃鬱程度與白松露更相近。近年來西歐餐飲文化日益普及，馬勃菌料理仍處於上升階段，目前在亞洲臺灣等地區已然成為各界主廚青睞的高階菌類食材。新鮮的多根硬皮馬勃表皮乾燥常有龜裂，表層偏厚，內部質地均勻完整順滑，野菌風味濃鬱柔和。烘乾脫水後出油，風味轉苦為甘。低溫熟成後，內部酵素逐漸軟化菇體，野菌風味在表皮下濃縮之後變得更加濃重，並帶有近似松露菌之酸味。彩色豆馬勃採摘後較為濕潤且表皮鬆軟，內部質地密度較大黏度較高，野菌味更為厚重且帶有更深層的土味與草味，與新鮮松露更為接近。烘乾脫水後內部質地緊縮轉硬，松露香與香菇味更加明顯。低溫熟成過程中，菇體內部水份透出表層被吸水紙吸收，整體質地轉硬轉粉，菌菇味明顯轉化為巧克力之甜苦味。彩色豆馬勃風味多變，加熱熟透後菌菇味開始轉化，油化後帶有焦糖風味，粉化後則帶有可可味。藥用.自古以來於《名醫別錄》、《本草綱目》等中國著作中對馬勃菌之藥用價值均早已有所記載，內服外用具清熱解毒、消炎止血之療效，大馬勃在中醫藥學中仍透過切塊或研磨等方式入藥。現代藥理成分檢測中含馬勃素、尿素、麥角甾醇、亮氨酸及大量磷酸鈉，對金黃色葡萄球菌、綠膿桿菌、變形桿菌、肺炎雙球菌以及少數致病真菌有抑制作用；其中馬勃素本身則為抗癌物質，在動物臨床實驗中證實有效抑制咽喉癌與肺癌。其他用途.亞洲臺灣地區較早於生態調控農法中發現食用馬勃菌，經臺灣前中研院博士後研究員證實，透過養成地下土層共生塊菌產生子實體可最佳化土質、促進生態迴圈，達到管理樹林之目的。分類.主要目:此外，還有塊菌目進化而來的。
貓頭鷹餐廳

貓頭鷹餐廳，是一家連鎖波霸餐廳，1983年創立於美國，現時全球分店415間。貓頭鷹餐廳售賣一般快餐食品，如三明治及漢堡包外。不過此店以性感的女侍應作為特色招徠，女侍應都是以爆乳小背心及熱褲為制服。因此亦造就了不少年輕女服務員進軍演藝界，例如《曼哈頓奇緣》主角艾美·亞當斯。貓頭鷹餐廳更會將女侍應的照片印刷成月曆、撲克及襯衫等周邊產品，以增加收入。事件.香港招聘廣告用簡體字及極有可能違反《性別歧視條例》.2016年4月，-{Hooters Hong Kong}-在他們的Facebook專頁釋出招聘廣告，而招募類別中的酒吧櫃檯服務員及餐廳值班主管，都列明是「只限女性」，極有可能違反《性別歧視條例》。 在招聘廣告中，-{Hooters Hong Kong}-使用的文字卻只有英文及簡體中文，似乎對香港不甚瞭解，被指不尊重港人文化。經《熱血時報》4月9日早上報道了有關新聞之後，不少網民都去到-{Hooters Hong Kong}-的Facebook專頁留言表達不滿，更有網民表明杯葛。4月9日下午，-{Hooters Hong Kong}-修改了招聘帖，將所有簡體中文字刪除，但卻未換上正體字。Hooters Hong Kong又留言，對於不正確使用簡體字致歉，指無意不尊重任何人，強調會使用正確翻譯，去尊重香港的本土文化，並感謝各方指正。
天津張園

張園，是清代湖北提督兼駐武昌新建陸軍第八鎮統制張彪的舊居，也是清朝末代皇帝溥儀和孫中山二次護法後北上時期在天津的故居。建於1915年，位於當時的天津日租界的宮島路，該建築目前是全國重點文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建築、國家AAA級旅遊景區。歷史.1912年，張彪定居天津日租界並投資實業界購置土地。1915年至1916年間，張彪在宮島街投資興建了一棟西洋古典風格的三層樓房，當時取名為“露香園”。因為園主為張彪，因此被稱之為“張園”。1923年，張彪和廣東商人彭某合作在張園內開設北安利廣東餐館、劇場、曲藝場、露天電影場和檯球房等並設立茶座、冷飲。使露香園成為露天遊樂場，和對面的大羅天遊藝場交相呼應。1924年10月，第二次直奉戰爭爆發，段祺瑞邀請孫中山北上出席“善後會議”。同年12月4日，孫中山偕夫人宋慶齡由日本到達天津。負責接待的許世英因其女兒與張彪女兒同窗的關係便安排孫中山先生及夫人入住“張園”。但張彪婉言拒絕其要求。許世英便讓天津一些政要和日本駐天津總領事找張彪說情。張彪遂答應了許世英的請求。孫中山攜夫人宋慶齡入住張園當天，天津很多政界要員到張園迎接併合影留念。孫中山與宋慶齡在張園居住27天便趕赴北京。1924年11月5日，馮玉祥派鹿鍾麟帶兵入紫禁城，逼溥儀離宮。1925年2月，溥儀來到天津入住張園“平遠樓”並住在54天前孫中山夫婦所在的臥室。張彪派家人以君臣之禮接駕併購置接駕所需的諸多用品，並定製了英國惠羅公司的歐式傢俱，並在“平遠樓”上加蓋了一層，還在園內右側修建了木屋四間，作為內閣閣丞、軍機章京、南書房行走的所在。“平遠樓”第四層建好後，分別作為溥儀的餐廳、琴房和彈子房。同年，溥儀在張園門外掛出“清宮駐津辦事處”的匾額，張彪去世後，溥儀遷出張園。現只留下半塊刻有“前清宣統帝行”的殘缺石碑。1927年9月，張彪病終。1931年初，溥儀移住靜園。溥儀離開天津後，張彪之子把張園賣給了日本人並闢為日本警備司令部。七七事變後，張園被日本駐軍佔有並改建。日本投降後，張園被當作天津特別市警備司令部。1949年1月15日中國人民解放軍佔領天津後，張園曾為天津警備司令部，後改為天津市少年兒童圖書館。2006年，天津少年兒童圖書館遷出張園。天津京劇院遷址到張園進行日常辦公至今。建築.張園內主建築當時名為“平遠樓”，佔地20餘畝。為混合結構二層樓房，採用不對稱形式，轉角處設有塔樓強調豎向構圖，外牆開窗形式多樣，立面效果豐富，外簷牆裙與門窗套用水泥石飾面，有多道水平線角。樓房四周長廊圍繞，入口處設有臺階。此外，園中還設有石山，水池，花園和水亭。園中還建有張彪為他八個孩子修建的八幢二層樓房，取名為“宏濟裡”。
原蓋龜

原蓋龜是一類已滅絕的海龜。牠們最初是於1872年肯薩斯州的斯莫基山組命名。牠們長約3米，大小僅次於古巨龜，是已知第二大的龜。原蓋龜像現今的稜皮龜，其龜殼沒有盾板，所以重量較輕及薄弱。原蓋龜可能是吃水母及貝類等海洋生物。
遙遠時空3

《遙遠時空3》是由光榮於2004年12月22日發售的女性向戀愛冒險遊戲。概要.在前作之後大概100年的世界為舞臺進行的故事。模仿前作院政期的設定，本作以源平合戰的時代為舞臺。能夠跳轉時空的“命運上書”系統的採用、以歷史人物為中心展開的故事、通往戀愛ED的個別路線化，這些使得本作與前2作有較大差異。《遙遠時空3 十六夜記》作為外傳要素的Fan Disc於2005年9月22日發售，2006年3月23日，以本篇大團圓ED後續劇情為設定、發生在現代舞臺的《遙遠時空3 命運迷宮》發售。2007年12月28日電視動畫《遙遠時空3 紅之月》由Kids Station放送。2010年1月3日電視動畫《遙遠時空3 永無止境的命運》由AT-X放送。此外，本作為系列中最受歡迎的一作，《遙3》系列的銷量合共超過35萬。2004年12月22日發售，PlayStation 2遊戲。2005年9月22日發售，PlayStation 2遊戲。2006年3月23日發售，PlayStation 2遊戲。2009年3月19日發售，PlayStation Portable遊戲。2009年10月22日發售，PlayStation Portable遊戲。故事.在一個下雨的冬日，在學校遇到模樣奇特的少年的主人公，在偶然情況下和青梅竹馬的有川將臣以及他的弟弟有川讓一起來到了異世界中。當時正值源平合戰時期。但是，在這個世界裡，與源頼朝率領的源氏對戰的平家由已死的平重盛率領，為了戰勝源氏而放出怨靈。主人公作為能封印怨靈的“白龍神子”，得知如果不靠封印怨靈提高龍神之力則不能回到原來的世界，而與源氏一同行動。遊戲系列.《遙遠時空3》.遙3與前兩作相比有極大不同。除了引入命運上書系統之外，女主角望美也是系列中第一個能參與戰鬥的神子。《遙遠時空3 十六夜記》.為遙3本篇的延續，追加蜜月事件，十六夜結局等等的新要素。並要mixjoy才可引繼遙3本篇的存檔。《遙遠時空3 命運迷宮》.以遙3本篇的大團圓結局作背景，講述八葉等人來到現代後的故事。行動模式分為鎌倉部份與迷宮部份。《遙遠時空3　with 十六夜記 愛藏版》.將PS2上的遙遠時空3與遙遠時空3十六夜記合併為一作品，在PSP上推出，追加了結局後日談。《遙遠時空3　命運迷宮 愛藏版》.為PS2命運迷宮的移殖版，追加了結局後日談。聲 - 川上倫子年齡：17歲。出身:神奈川縣鎌倉市。身高:160cm。代表花:沙羅雙樹。印象色:薄桃色。本作的女主角，被選為白龍的神子，穿越到異世界。是系列中第一個能戰鬥的神子，所以設定上比歷代的神子更勇猛。並不想單單被別人保護著而是由自身保護自己，保護同伴，所以決定拿起劍去戰鬥。擁有封印怨靈和戰鬥的力量，為了回到原來的世界而身為「源氏的神子」去與平家戰鬥。聲 - 三木真一郎天之青龍。出身：神奈川縣鎌倉市。生日：8月12日。年齡：21歲。血型：A型。身高：183cm。本作天之白虎・有川譲的哥哥。主人公的青梅竹馬之一和同班同學，在當天和主人公一起穿越到異世界。本來和主人公是同年紀的，可是和主人公不一樣穿越到3年前的異世界。故在和主人公等人再會時已是21歲。聲 - 關智一地之青龍。生日：11月9日。年齡：22歲。血型：O型。身高：179cm。代表花：毛泡桐。印象色：瑠璃色。被同父異母的兄長・源頼朝任命為平家討伐軍的總大將。在眾人之間被稱呼為「九郎」。性格正直認真、毫不掩飾，絕對不會懷疑已經放下信任的的同伴或人物。興趣是木彫和釣魚。最初反對身為女性的主人公望美一同跟上戰場。打從心底尊敬身為源氏棟梁的頼朝，故此從小時候開始已經為了與兄長一起打倒平家，協助兄長建立和平的世界這個夢想而奮鬥著，努力修練劍術等的武藝，學習兵法。雖然死板的性格導致九郎有時候也會有點不懂變通，但其實是一個心地善良、誠實的好青年。和主人公望美一樣，也是跟地之玄武－利茲·凡學習劍術，所以和望美是師兄妺的關係。和在十六夜記新登場的角色藤原泰衡是從前在平泉的舊朋友，泰衡所飼養的狗，「金」，也是九郎從前在平泉拾獲的流浪狗。而在命運迷宮中的九郎，因為第一次看到現代的科技所以十分不習現代的生活，經常對現代的各種文明感到驚訝。和在異世界時一樣，在現代的他也沒有疏於修練劍術。聲 - 高橋直純天之朱雀。出身：熊野。生日：4月1日。年齡：17歲。血型：B型。身高：170cm。聲 - 宮田幸季地之朱雀。出身：熊野。生日：2月11日。年齡：25歲。血型：A型。身高：175cm。聲 - 中原茂天之白虎。出身：神奈川縣鎌倉市。生日：7月17日。年齡：16歲。血型：O型。身高：180cm。聲 - 井上和彥地之白虎。出身：鎌倉。生日：3月5日。年齡：27歲。血型：AB型。身高：186cm。聲 - 保志總一朗天之玄武。出身：京。生日：5月28日。年齡：18歲。血型：A型。身高：165cm。聲 - 石田彰地之玄武。出身:俱梨伽羅巔(異世界)的屬於鬼的避世的荒村。生日：1月9日。年齡：34歲。血型：B型。身高：193cm。聲 - 成長前：大谷育江/成長後：置鯰龍太郎傳喚了主角的龍神。喪失力量，化為人的身姿。身高：130cm(成長前)/185cm(成長後)。聲 - 桑島法子與主角相對的黑龍神子。出身:鐮倉(異世界)。生日：5月10日。年齡：18歲。血型：AB型。身高：163cm。聲 - 成長前：？？？/成長後：置鯰龍太郎聲 - 石井康嗣年齡：38歲。血型：AB型。身高：183cm。聲 - 川村萬梨阿出身：鎌倉。年齡：28歲。血型：O型。身高：158cm。聲 - 淺川悠聲 - 濱田賢二出身 - 京。生日：9月23日。年齡：25歲。血型：B型。身高：183cm。聲 - 花輪英司聲 - 松田佑貴聲 - 內田直哉聲 - 野澤由香裡聲 - 遠藤綾聲 - 濱田賢二生日：9月24日。年齡：24歲。血型：B型。身高：183cm。聲 - 鳥海浩輔年齡：22歲。血型：B型。身高：180cm。聲 - 室園丈裕年齡：63歲。身高：175cm。象徵物是下來紫藤。代表色是黑·金。聲 - 淺川悠用語.請參照遙遠時空。電視動畫.紅之月.於2007年12月28日在電視臺KIDS STATION上做為特別節目放送。全一集。擔當聲優與遊戲相同。; 片頭曲「紅の月」作詞 - 田久保真見 / 作曲 - 中西亮輔 / 編曲 - m-takeshi歌 - 希諾耶; 片尾曲「獨自在逆風的時空中」作詞 - 田久保真見 / 作曲 - 飯塚昌明 / 編曲 - 津田孝平歌 - 有川將臣概要.和一、二代動畫不同的是，這次的故事以戀愛為主，故此大幅減少了八葉中將臣以外的其他七人的出場時間。永無止境的命運.於2010年1月3日開始在AT-X放送。概要.紅之月的續篇，也是遙3最後一次的動畫化。這次和紅之月不一樣以九郎為中心。另外，DVD版收錄了TV版未播放的壇之埔篇，限定版更特別收錄了各個角色的戀愛結局映像，聲優對談等。; 片頭曲作詞 - 末永茉己 / 作曲、編曲 - 島崎貴光歌 - 希諾耶; 片尾曲作詞 - 菊池操 / 作曲 - YUPA / 編曲 - 牧野信博歌 - 有川將臣; 插入曲作詞 - 森由裡子 / 作曲、編曲 - 島崎貴光歌 - 梶原景時
竺道壹

竺道壹，又稱竺道一，吳郡人，晉朝佛教高僧。其自幼於瓦官寺出家，拜竺法汰為師，受到簡文帝厚遇。同門師兄曇一也極富德望。後遷住平江虎丘山，又到越州若耶溪嘉祥寺住持寺務，人稱九州都維那，隆安年中圓寂。
雅克馬爾

雅克馬爾是一個人物形狀的自動機器，手握錘子定時敲鐘，通常用木材或金屬製造。雅克馬爾通常是鐘錶或鐘樓的一部分，通常接近或位於建築的頂部。最古老和最有名的雅克馬爾之一，位於第戎聖母院的南塔樓，由勃艮第的菲利普二世安裝於1383年。其他古老的雅克馬爾位於瑞士首都伯爾尼Zytglogge鐘樓的頂部，以及義大利威尼斯聖馬可鐘樓的摩爾人。這個詞本來是法語，但有時在英語中也使用。這個詞的起源是有爭議的，其中一種說法認為是一種稱為雅克的工具，由修建教堂塔樓的工匠使用。
憲法監護委員會

憲法監護委員會和6名律師組成的集行政、立法、司法職責於一身的特殊機構，掌握駁回伊斯蘭議會法案、審查選舉候選人和解釋憲法這三大關鍵權力，在伊朗國內有著相當大的影響力。立法監督權.根據伊朗憲法規定，12名憲法監護委員會成員並非民選，其中代表憲法的律師由伊斯蘭議會任命，代表伊斯蘭教的烏理瑪則由伊朗最高領袖直接任命。每當民選的伊斯蘭議會有透過任何法案，監護委員會都可以以違背伊朗憲法或伊斯蘭教義的理由將其駁回，議會則必須就此作出修改並重新提交。如果一項法案被多次駁回，議會和監護委員會之間無法達成一致，國家利益委員會就會介入調解，其作出的最終決定則不可被駁斥——不出意外，同為最高領袖任命的國家利益委員會絕大多數情況下都會袒護監護委員會而不是民選的伊斯蘭議會。選舉監督權.憲法監護委員會的另一重要職責就是對全國所有的選舉候選人進行政教審查。在伊朗，任何人若想競選成為總統或進入伊斯蘭議會和專家會議，就都需要得到監護委員會的批准。委員會有權禁止任何“不合適”的候選人參選，甚至可以阻止現任總統競選連任。在2009年伊朗總統大選中，共有476人向監護委員會申請成為候選人，最終只有4人被批准參選，這無疑是對伊朗民主體制的又一大限制。憲法解釋權.憲法監護委員會另外還擁有對伊朗憲法的解釋權，任何司法判決需得到委員會內四分之三多數票贊成。這一職責較相似於其它國家的憲法法院，但與法院不同，委員會不接受當庭審訊。
鴉鯊屬

鴉鯊屬，又稱角鱗鯊屬，是一屬已滅絕的鼠鯊目鯊魚，生存於白堊紀晚期。命名.鴉鯊的學名 "Squalicorax" 來自於拉丁語的 "squalus"組合而成。分佈.在美國肯薩斯州發現了一條全長1.9米及完整的鴉鯊屬化石，證明瞭牠們分佈在西部內陸海道。在歐洲、北非及北美洲其他地方也有發現大量屬於牠們的牙齒。若以已知最大的牙齒來估計，牠們可以長達5米。食性.鴉鯊屬是掠食者，但從一些鴨嘴龍科的蹠骨上也有發現牠們的牙齒，所以估計牠們也是食腐動物。因此，牠們又名烏鴉鯊魚。牠們也會吃龜、滄龍科、乞丐魚屬及其他硬骨魚和海洋生物。在無齒翼龍的骨頭上曾發現有角鱗鯊的齒痕，但是是躍出水面捕捉、趁翼龍潛入水中的時候突襲，或僅是啃食屍體仍無法確認。
天瑞路

天瑞路是香港新界元朗區天水圍新市鎮的南北重要幹道之一，南至天耀邨，北至天恆邨，沿路途經多個公共屋邨和屋苑，包括天耀邨、天瑞邨、天華邨、天頌苑和天恆邨等。另外，天瑞路亦有多條巴士及小巴路線行走。此路前稱L5路、L6路及L12路，L5路則於2000年7月7日通車及命名。事件.輕鐵爆轆出軌意外.2004年9月12日，一列行走751線之輕鐵列車途經天瑞路與天榮路交界時，一個使用只有四個月的鋼轆突然爆裂，導致列車出軌。幸當時車速較低，沒有人受傷。這為香港輕鐵首次發生爆轆出軌意外。天水圍醫院選址爭議.從2000年代起，天水圍區議員和居民一直要求興建天水圍醫院，以緩解屯門醫院和同區的博愛醫院的巨大壓力，最絡政府於2009年選定天瑞路近天瑞邨的第三十二區作為醫院選址，卻引來區議員及居民不滿。
地婆訶羅

地婆訶羅，意譯日照，中印度人，唐朝佛教高僧，著名譯師。生平.地婆訶羅出生於婆羅門種姓，幼年於摩訶菩提寺出家，後去那爛陀寺參學。與玄奘為友，得知其學成歸唐，於是也產生遠遊志向，並在唐高宗儀鳳初年到唐朝長安。永隆元年敕令其在西太原寺及西安弘福寺從事譯經，共譯出《大乘顯識經》等十八部經文。唐睿宗文明元年，法藏法師參謁，得《華嚴經·入法界品》，補充《華嚴經》缺失。後其思念家母，欲還印度，但因罹疾，於垂拱三年圓寂，武后敕葬於洛陽龍門香山寺。
託斯特蛸屬

託斯特蛸屬又譯託斯特巨魷屬、殘蛸屬，是一種生存於白堊紀的頭足類，化石遺骸遍佈於北美洲的西部內陸海道，包括現今美國的堪薩斯州、科羅拉多州、懷俄明州、南達科他州、北達科他州，以及加拿大曼尼托巴省。其下目前只發現一個物種長託斯特蛸。先前的研究認為這種頭足類可能與吸血烏賊有親緣關係，但近期的研究認為其實際上可能是一種原始的章魚。託斯特蛸可能會獵食其他頭足類、魚類及小型水生爬行類。因為託斯特蛸正模儲存狀況不佳，在2019年，有研究者認為該屬可能會失效，變為疑難名，故建議應該將該屬內後續描述的物種移入內。分類學.由於託斯特蛸屬正模標本儲存狀況不佳，科學家很難認定其他被認為屬於託斯特蛸屬的化石是否真屬於託斯特蛸屬，也因此託斯特蛸屬可能會被視為是疑難名。部分原先發現的標本，包括原先用於推測託斯特蛸屬外套膜長度可與大王烏賊相當的化石，目前已被認為屬於。另一個原屬於託斯特蛸屬的科班氏託斯特蛸也被移至矛蛸屬並重新命名為科班氏矛蛸。古環境學.託斯特蛸為活躍的掠食者，但是牠們也被其他動物掠食，尤其是多種西部內陸海道的掠食性魚類。一種稱為河畔白堊魚的掠食性魚類的食道中就發現了託斯特蛸的內殼。託斯特蛸的內殼在這種魚的胃部，而這種魚的口部仍然張開，可見牠在吞下託斯特蛸時死亡。研究人員認為託斯特蛸的觸手及頭部仍在此魚的口外，阻塞了牠的鰓，令牠窒息而死。
子璇

子璇，一作子-{璿}-，號東平，又稱長水大師，杭州錢塘人，北宋華嚴宗高僧。其早年出家，師事普慧寺契宗，學習《楞嚴經》，13歲受具足戒。最初從學於洪敏，後參謁琅琊寺慧覺，住長水寺弘闡華嚴，對宋朝華嚴宗振興有重要貢獻。大中祥符六年，翰林學士錢公易奏請皇帝賜其紫衣，為長水疏主楞嚴大師。其著有《首楞嚴義疏注經》、《首楞嚴經科》、《金剛經纂要科》、《大乘起信論筆削記》等。寶元元年圓寂。