段譽

段譽是金庸武俠小說《天龍八部》中的主角，為金庸小說中武功最絕頂的高手之一，大理國「鎮南王」段正淳世子，生與父親一樣處處留情，涉足江湖後與蕭峰、虛竹義結金蘭，排行三弟。從小熟讀儒釋佛等百家經典，屬於粉臉俊美的書獃子。雖然生為皇族，但全無架子、性格樂觀善良。因厭惡殺生而不願學武並離家出走，因緣際會墮入無量山後湖底密室，得到秘籍練成絕頂輕功凌波微步、以及無意中源源不絕吸取他人功力的北冥神功，因此獲得渾厚內功，施展六脈神劍雖然不甚穩定，但劍氣隔空傷敵威能極大，另有伯父段正明傳授的「導氣歸虛」內功心法。期間多有邂逅心儀的妹子，直至最後母親「玉虛散人」刀白鳳吐露真相，生父乃被廢太子段延慶，因此得以與眾姑娘成親，沒有亂倫的問題。結尾脫穎成長登基稱帝，登基時年號日新。世紀新修版結局與王語嫣、木婉清、鍾靈的關係有所修改。對應八部的「龍眾」。全書唯一把整個故事主線、所有人物關係貫穿的角色。《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》角色「南帝」段智興之祖父。歷史原型為大理憲宗段和譽。生平.出生於大理皇室，從小即過著無憂無慮、與世無爭的生活。個性容易專注於某種事務上，因此小時即篤信佛法、精曉園藝、精通棋弈等涉獵所深，往往過得十天半月依然專注於該項事務上，被爹孃取小名為「痴兒」，而這項性格也造就了段譽日後對神仙姐姐的尊敬以及追求曼陀山莊王語嫣的基礎。篤信佛法，擁有一顆慈悲心，最初對於打殺爭鬥之事相當反感，而後闖蕩江湖逐漸不如初始秉持著不殺生的原則。另外段譽自小受到良好教育，知書達禮，溫文儒雅，老實謙遜，善良卻也替他人著想，不過呆頭呆腦卻常被旁人譏為書獃子。另外段譽個性也相當怕險，在闖蕩江湖之際，遇險時往往依靠獨特的凌波微步輕功脫困，但是最後在受到義兄喬峰豪氣所激勵下，段譽也擺脫以往懦弱的個性，充分展現心中的俠義之心。《天龍八部》一開始，少年段譽是大理國「鎮南王」段正淳的兒子，後來分別跟丐幫幫主「北喬峰」蕭峰、少林小僧虛竹義結金蘭。段譽本來不諳武功，連家傳武功「一陽指」也毫無認識，他彬彬有禮，知書識墨，興趣多，涉獵也深。段譽不愛學武也不懂武功，被父親和伯父逼緊了離家，聽聞無量山風景清幽，來到此，並結識鍾靈，時年19歲，初涉江湖。無量山劍湖宮外，欲止干戈，以和平之理規勸神農幫，不料反被脅迫服下斷腸散，七7日內來回萬劫谷，以閃電貂毒解藥交換鍾靈及他的性命。為瞭解救為人挾持的鍾靈，段譽不小心闖入無量山的「瑯環福地」中，並在洞中遇見一尊玉像，段譽稱為「神仙姐姐」，他在該處習得《逍遙派武功精要秘籍》逍遙派兩大神功：「北冥神功」和「凌波微步」。之後結識木婉清，並許下婚約，卻發現木婉清是乃父段正淳在外留下的私生女。另外在被無量劍拘禁期間，利用「北冥神功」和「凌波微步」逃脫，卻無奈吞了萬毒之王「莽牯朱蛤」，自此萬毒不侵。其後段譽往往在不知情的情況下，運用了「北冥神功」吸取了不同的人的內功，儼然成為內功渾厚無比的人。在吐蕃大輪寺僧人鳩摩智明王大鬧天龍寺一役，段譽更學得了失傳已久的大理段氏至高無上的神功「六脈神劍」，但亦因此為鳩摩智所擄，強迫他寫下《六脈神劍經》，段譽不從，鳩摩智便帶其前往姑蘇慕容家，欲將他當成祭品，因而結識二婢阿朱阿碧。之後逃離鳩摩智魔爪，遇上了貌似「神仙姐姐」的夢中情人，姑蘇慕容復的表妹王語嫣。結識之初，段譽只是聽到了一聲嘆息：「這一聲嘆息如此好聽，世上怎能有這樣的聲音？」便即為她神魂顛倒，見其美貌姿色之後更是無法自拔，出了慕容家，在無錫城松鶴樓中與丐幫幫主「北喬峰」喬峰相遇，氣味相投，義結金蘭，之後多次拯救王語嫣，和其闖蕩江湖一陣。在「聾啞老人」蘇星河所佈的「珍瓏」棋局當中，段譽曾試圖破解，但是因愛心太重，不捨棄子而未能成功，最後則由少林虛竹誤打誤撞破解，段譽也在此首度與虛竹見面。而與自己分開的意中人王語嫣則尋到了意中人表哥「南慕容」慕容復，隨後慕容氏一行人誤闖萬仙大會中，段譽也偷偷跟隨在後解救王語嫣。在天山縹緲峰靈鷲宮上，段譽與虛竹義結金蘭，其中一同尊蕭峰為大哥。在少室山的武林大會中，段譽與義兄蕭峰、虛竹會合，蕭峰遭受姑蘇慕容慕容復、星宿派掌門「星宿老怪」丁春秋和丐幫幫主莊聚賢圍攻的時候，段譽引走慕容復，父親段正淳為救自己受了重創，段譽聽得王語嫣在慕容復打倒自己父親之時大聲喝采，心中氣苦，內力源源湧出，一時少商、商陽、中衝、關衝、少衝、少澤六脈劍法縱橫飛舞，使來得心應手，有如神助，畏懼之心漸去，記起伯父段正明和天龍寺枯榮大師所傳的內功心法，將那「六脈神劍」使得漸漸的圓轉融通，把慕容復打得毫無還手之力。三人分別擊退當世第一流高手─丁春秋、慕容復、遊坦之，三兄弟揚威武林，為找尋大哥蕭峰，義助大哥，來到藏經閣旁，眾人聽老僧說法之際，被鳩摩智下毒手，胸口中了他一招「火焰刀」，登時不省人事。在西夏皇宮內的一口枯井，慕容復以為段譽有心機欲搶他的駙馬之位，用表妹王語嫣之名義，趁機把他丟下枯井之中，差點死亡，幸好沒死，也因此得和語嫣終生相守。在蜀境一伐木工廠內，誤入王夫人醉人蜂之局，原本身食過莽牯朱蛤，百毒不侵，但這蜜蜂尾針上除蜂毒外尚有麻藥，幾百頭蜜蜂刺過之後，不中毒也昏迷，數日後醒來只覺周身肌膚上有無數小點，疼痛異常。途中被王語嫣生母王夫人李青蘿擒住，在蜀南曼陀山莊，她想以此要脅段正淳娶其為正妃，但不料被慕容復下了「悲酥清風」之毒，要脅段正淳禪讓王位，正淳不從，慕容復便即屠殺了段正淳的四位情人，段正淳自盡而死。段譽為救母親免於被慕容復所殺，用六脈神劍打敗慕容復，但仍在心亂下，被慕容復傷了一刀，後者奪窗而逃，段譽之母刀白鳳自刎之前告知段譽身世，原來段譽親生父親竟是段正淳對頭段延慶，於是鍾靈、木婉清便也不是段譽的親妹子。後來在大理皇宮向伯父「保定帝」段正明直言身世，接掌大理皇位。登基後備辦伯父避位為僧之諸多事宜，為父母及秦紅棉等處理後事，妥善處理政務，成功處理天花疫情。大遼南京率大理眾臣工遠赴大遼救大哥蕭峰，雁門關外和二哥虛竹生擒遼帝耶律洪基，換得耶律洪基在世時，大遼永不侵宋的承諾，但大哥在此自弒身亡，阿紫也殉情跳崖而死。修改.在世紀新修版中，情節有所變化。蕭峰死後，段譽作別虛竹夫婦，攜王語嫣、銀川公主李青露的婢女曉蕾、和虛竹的手下梅蘭竹菊回大理。應王語嫣之請段譽尋找《不老長春功》秘籍，再見無量玉洞中之玉像，幡然醒悟，發現自己原來是把王語嫣當成了‘神仙姐姐’；終於釋懷，以妹妹對待王語嫣，並意識到木婉清方是真心深愛自己，最終回到木婉清身邊，並封其為「貴妃」，鍾靈為「賢妃」，曉蕾為「淑妃」。梅蘭竹菊則被許配幾個手下大臣的兒子。登基之後去除民瘼，身體力行，成功處理天花疫情，受到大理百姓尊敬與推崇。在位40年，後避位為僧，傳位於子段正興。武功.初登場時，段譽任何的武功都不會，由於段譽曾著迷於佛法與易經上，因此對於打鬥殺戮的武林爭鬥相當反感。而段譽的父親段正淳和母親刀白鳳都為習武中人，因此也希望段譽修習家傳的一陽指，不過段譽並不喜愛武功，因此總是百般推辭甚至與父親爭吵，而且從未打破自己原則。加上他內力並非自我修煉得成，吸取的內力屬性完全不統一，導致書末仍不能妥善發揮自己武功。故事當中，段譽為了要解救遭挾持的鍾靈，意外墮入無量山山谷，經過谷中瑯嬛福地時其中在洞內見到了一尊玉像，尊其為「神仙姐姐」。段譽好生尊敬，向無崖子所打做玉像磕了千個頭後，意外得到了李秋水所留下的武功北冥神功秘笈，其中卷末則附有凌波微步的修習方式，段譽因此學得了這些武功。凌波微步走得極為純熟，北冥神功秘笈則被身中情毒時的他撕毀，所以則尚未學全。在大理天龍寺中，吐蕃高僧鳩摩智強行盜取六脈神劍的事件中，此前段譽由於吸取了不少正邪高手及門下弟子的內力，得以符合條件意外學得六脈神劍的全套劍法。雖然段譽尚未能隨心所欲駕馭內力而使用六脈神劍，但六脈神劍仍然是段譽最令人敬畏的武功之一，也因為六脈神劍只能在無比危急的關頭才能使出來，也讓後來的段譽吟出了“乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之”的詩句。北冥神功系引他人之內力為己用，是一門注重修積內力的功夫。帛捲上有云：「本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習」。小說中段譽常於無意中吸取了諸多武林好手的內力，是以年紀輕輕，一身內力便已渾厚無儔，其後遭遇又連吸取數位高手內力，最終在機緣巧合之下獲得鳩摩智一身內力後，終坐實內力“震古爍今、並世無二”之名。逍遙派武功，依照周易六十四卦的方位而演變的武功步法，步法甚怪，須得憑空轉一個身或躍前縱後、左竄右閃，方合於捲上的步法。禦敵對陣時只需按六十四卦步法行走而無需顧忌對手的存在，是一種我行我素、天馬行空的上乘功夫。大理段氏天龍寺鎮寺之寶，乃以渾厚內力化為無形劍氣施展的一種劍法，備受慕容博推崇，稱其與少林寺《易筋經》併為古今武學中至高無上兩大瑰寶。段譽曾以此劍法在少室山和曼陀山莊兩度打敗慕容復，慕容博得見劍法真貌後，感嘆：“天下第一劍之言，名不虛傳”。後來新修版又借慕容博之口道出：“‘六脈神劍’絕技，手指上可發六種內力，交叉運使，更加神奇”。感情.段譽在《天龍八部》一書中也與幾位女主角有感情上的互動。感情上，段譽苦苦追求著王語嫣，雖然得不到回報，但是以語嫣的幸福作為自己的快樂，甚至曾向語嫣說過娶西夏公主，讓慕容復和語嫣成親。最後段譽以一片真心感動王語嫣，在王語嫣看清慕容復為人後，兩人於枯井中相會，兩情相悅，恩愛繾綣。雖然結局並未完全交代諸人的情況，不過也留下無窮的遐想空間。不過在世紀新修版當中，段譽與眾女子的命運有極大的改變。段譽最後與舊版意中人王語嫣分開，而在大理即位之後娶了鍾靈、木婉清、銀川公主的侍女曉蕾為妃。是以此改變引起廣泛討論，讀者反應兩極化。相關人物.