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郡山城 (大和國)

郡山城是日本奈良縣大和郡山市所建築的古城。隸屬於平山城。戰國大名筒井順慶開始築城，豐臣時代成為秀吉的弟弟豐臣秀長的居城，江戶時代的藩廳置於此城。概要.在戰國時期以前城的規模很小。在織田信長滅亡松永久秀後，大和國大名筒井順慶在天正8年把居城從筒井城移至郡山城，並開始建造新的城牆。天正11年4月，天守閣完成。順慶死後，養子筒井定次轉封伊賀上野城。天正13年，豐臣秀吉的弟弟——擁有大和·和泉·紀伊三國100多萬石領地的豐臣秀長入住郡山城。秀長為了將城擴大為適合100萬石居城的大規模，重新建造七層的天守閣。因為大和國是一個石料缺乏的國家，天守臺的石垣的建造使用了墓石和地藏。然後又大大地發展了城下町。町人的土地按行業和出生地劃分，並且加到了町名上，這些町名現在也還保留著。秀長和養子豐臣秀保死後，大和大納言家絕後。文祿4年五奉行之一，22萬3千石領地的領主增田長盛進城。此時開始了波及約48町13間包圍城下町的護城河和土壘的建築工程，完成後使郡山城呈現出被城牆包圍城市的雄壯景象。關原之戰後，增田長盛被流放到高野山，德川氏下令郡山城的建築物移築至伏見城。在奈良奉行所的管轄下，大久保長安出任大和代官，駐守郡山城。然後在大阪夏之陣中，受封大和郡山城1萬石的筒井一族當主筒井定慶率少量部卒參戰。在序戰中受到豐臣方面大野治房的進攻，因眾寡不敵，定慶棄城出逃，城池陷落。戰後在夏之陣中大有戰功的水野勝成從三河國刈谷移居郡山城，並進行了城牆的修築。後勝成轉封備後國福山。經過鬆平家和本多家，在享保9年柳澤吉里從甲府城遷至郡山城，明治時代後便繼承了下去。明治維新後出臺，明治6年郡山城遭到廢城。這時櫓、城門、圍欄等建築物雖然全部解體，但是很多石垣和護城河留下了往日的樣貌。附近被當作城門的永慶寺院山門被移筑後仍現存著。現在的城址除了城骸以外，還有供奉柳澤家第一代郡山藩主柳澤吉里的父親柳澤吉保的柳澤神社此二所學校，不過，平成16年4月城內高中被郡山高中合併。柳澤神社創立時種植的櫻花十分美麗，被選為日本櫻名所100選之一。每年4月1日開始進行「--」，賞花遊客眾多，非常熱鬧。昭和55年、追手向櫓、東隅櫓、多聞櫓。顛倒地藏.在天守臺北側的石垣徵用了很多附近的石地蔵，所以這組石垣被城下的人們供奉著。從石頭間隙往裡看，能看到以顛倒狀態被埋在石頭裡的地藏，這些地藏被稱為顛倒地藏。因為這些地藏的緣故，北側的石垣邊被供奉了更多的石地藏。傳說也有很多石頭不是地藏，是從市內的平城京羅城門遺蹟搬運過來的基石。
福山城 (備後國)

備後國的福山城現今位於日本廣島縣福山市丸之內1丁目的一座城堡。日本國家指定史跡，久松城是此城別名。2006年2月13日被選為日本100名城。在第二次世界大戰期間，此國寶天守遭到美軍攻擊而燒毀。
吉里巴斯國旗

吉里巴斯國旗上半部有紅色的天空，金色的軍艦鳥在旭日之上飛過。下半部為藍白相間的波浪，象徵海洋和三大群島。太陽有17度光芒，代表了吉爾伯特群島的16個島和巴納巴島。
小諸城

小諸城的一座城堡。江戶時代是小諸藩的藩廳。別名為酔月城、穴城、白鶴城、鍋蓋城。概要.目前認為是長享元年時由築城。在戰國時代是武田信玄經營東信州時的領地。據說現在殘存的城跡是信玄的軍師山本勘助的領地，但沒有史料可以證實。從安土桃山時代到了江戸時代，城郭修改為近代的石牆建築。現今所看到的結構由仙石秀久修改，三重天守塔也是建於此時期。天守方面選用桐紋鍍金瓦搭建，但於寛永3年被閃電擊中燒毀。城郭在比城鎮還低的低地建築，從城鎮還可俯望城內、因此有穴城或鍋蓋城的別稱。此外，利用淺間山的田切地形的深谷作空壕，西側的千曲川斷崖作天然的防禦。歷史・沿革.天文23年3月，織田、德川聯合軍侵攻甲斐時，淨喜把逃往小諸城的信豊的首級獻給了織田信長，但淨喜也被信長以對舊主不忠給誅殺了。武田家滅亡後歸屬瀧川一益，再由北條家統治，最後由德川家奪取。之後小田原征伐功勞而得5萬石的大名仙石秀久在天正18年2代的仙石忠政轉封至上田城為居城。江戸時代小諸藩的藩廳設立，之後由松平氏、青山氏、酒井氏等封於此、元祿15年在之後不再移封，直到牧野氏10代時迎來了明治時代。2006年被選定。
小倉城

小倉城是位於現今福岡縣北九州市小倉北區的城堡。別稱勝山城、勝野城、指月城、湧金城、鯉之城。是北九州市的著名觀光景點之一。概要.大約在13世紀，小倉城建築於河口的西岸的山丘上。現在的小倉城的佔地範圍和規劃是到了安土桃山時代的1587年，由毛利勝信築城時確定下來的。而小倉城的風格的天守則是由細川忠興所建造。小倉城是平城。城中心是本丸，其南面為松丸，北面為北之丸和其上的天守與1座小天守、117個平櫓、16個二重櫓、12座及以及3271個。城東流過的紫川被用為天然的護城河，將一部分城下町包圍在外郭之內，形成所謂「--」式城郭結構。現存建築物為部份石垣及堀，天守、櫓門、庭園及大名屋敷為重建。若想知曉當時完整的城郭構造，可以透過所藏小倉城全體模型瞭解。天守.小倉城的天守是4重5層的天守以及1重的小天守，是一個連結式塔層形天守。天守最上層為風格，使用“--”，即設定於天守牆壁外側的地板和欄杆。唐造風格除了美觀，還使得天守從外面看來層數顯得較少，在德川幕府時期一些大名天守為了避免猜忌而採用此風格，從實用角度講，突出的外迴緣可以為下層窗戶防雨。原本的天守除了最上層的歇山頂破風，其餘各層沒有破風。1837年火災燒毀天守和御殿，1839年重建時，在天守臺建造了稱為“御三層”的建築代替天守。現在的天守是在1950年代根據《豐前小倉御天守記》、《小倉城繪卷》、《延享三年巡見上使御答書》等資料，用鋼筋混凝土結構建成。設計考證由擔任。為了增加觀光性，加上了大入母屋破風、千鳥破風、唐破風等各式各樣的破風。細川藤孝之子。關原之戰後入主小倉藩的第一代藩主。小倉城天守建造者。精通能劇與茶道，是“利休七哲”之一。明智光秀之女，細川忠興之妻。由於不願被石田三成擄為人質要挾細川忠興，令家臣殺死自己。據說細川忠興入主小倉藩後，在小倉城為她舉行了盛大的彌撒。德川家康的外曾孫，小笠原氏小倉藩第一代藩主。招攬了中國黃檗宗僧人即非如一建立，令來自中國的黃檗宗美術廣為流傳。以與細川氏小倉藩時代擔任劍術指南役的佐佐木小次郎之間的巖流島的決鬥而聞名。曾於小倉藩度過七年，養子伊織在小笠原家任家老。他曾有“吾之家族存於小笠原家，而吾之劍技傳於細川家”之語。小倉城遊樂園.自1960年起的10年間，在小倉城內的明信片發行。p164-165 學習研究社 ISBN 4-05-602598-3
加拿分道

加拿-{}-分道是香港九龍半島市中心區內的一條街道，位於尖沙咀彌敦道以東，街道形狀近似拉丁字母「J」。加拿-{}-分道是以威爾士圭內斯郡加拿分來命名。鄰近.
富山城

富山城的一座城。別名安住城、浮城。曾為越中前田氏的居城，亦為江戶時代富山藩之藩城。現今將本丸和一部份的西之丸整備成富山城址公園。歷史.室町時代.天文12年，為了拓展在越中東部和新川郡的版圖，命家臣於神通川東岸的安住鄉建築富山城。安土桃山時代.永祿3年，因長職持續侵擾椎名氏的領域，與椎名氏為從屬關係的上杉謙信為支援椎名氏而向富山城攻打，不敵強大的上杉軍的長職，於是棄城逃向，但經過一個多月，增山城也遭到攻陷。同5年，轉至為據點的神保氏，因上杉軍的猛烈攻勢下決定開城投降，降伏於上杉氏。富山城因是北陸的戰略要衝，在之後約15年間，富山城為上杉氏、椎名氏、一向一揆等的爭奪之地。天正6年，以上杉謙信病逝為契機，齋藤長龍率領織田軍在月岡野之戰大勝上杉軍，並在之後奪回富山城，後由神保長住接任城主之職。同10年，為協助在甲州征伐中陷入苦境的武田勝賴，唐人親廣和小島職鎮發起一揆急襲富山城，並囚禁長住，後被柴田勝家等織田軍鎮壓。但亦因此長住退下城主的職位，改由佐佐成政擔任。以富山城為據點的成政將富山城進行大規模的改修。本能寺之變後，成政與豐臣秀吉為敵對關係。天正13年，領域新增新川郡。慶長3年，利長從前田利家手中接下家督職位，並在關原之戰後當上加賀藩初代藩主。慶長2年富山城發生火災，主要建築物遭燒毀，因此利長建造高岡城且移居該城，而富山城由津田義忠擔任城代之職。江戶時代.寬永16年，獲得幕府許可，對富山城進行修復、整備城下町，且對北陸街道進行修補。近代.明治4年。昭和28年，開始建造模擬天守，並於翌年完工，將此天守作為富山市郷土博物館。平成29年。構造.富山城的本丸北面為舊神通川的流域，形成天然的屏障，且其他曲輪配置於周圍，為一梯郭式平城。由舊神通川北岸看向富山城的話，城堡就彷彿浮在河川上面一樣，因此也被叫做浮城。城的核心主要分為三個曲輪，為藩主住居的本丸，在西側與本丸相連的西之丸，作為糧倉使用，和南側的二之丸，有土橋和櫓門與本丸和三之丸連線，此三個郭被內濠溝圍繞。較外圍的三之丸則是家老和上級藩士居住的場所，此郭則為外壕溝圍繞。另外在本丸的後門連線著東出丸，此郭可沿著舊神通川的堤防直接通至城外，在東出丸的外側為千歲御殿，此御殿於嘉永2年建成，作為當時藩主的隱居所。江戶時代後期富山城的規模為東西約680公尺，南北約610公尺，現在整備為城址公園，包括本丸和西之丸、南面的水堀以及一部份的二之丸，面積僅當時的六分之一。公園內的天守閣是以彥根城與犬山城作為參考而去建造，雖然是模擬天守但為二戰後復興的代表物，因此被列為登入有形文化財。
馬紹爾群島國旗

馬紹爾群島國旗為長方形，長寬比例為19:10，設計者為當時的總統夫人艾米利安·卡布阿，於1979年5月1日獲得自治地位時啟用。藍底代表太平洋，兩條相鄰的白色 。整面旗幟說明瞭該國位於赤道以北。歷史.曾使用過聯合國旗、美國國旗和太平洋群島託管地旗。
納卡卜

納卡卜是2007年寶萊塢製作的驚險劇情影片。主要演員為：波比·德奧利。故事梗概.三角戀愛故事。模特兒蘇菲亞，蘇菲亞要在愛她的卡蘭和她所愛的維克之間作出選擇。。。影片歌曲.全部歌曲由詞：Tera Chehra Sanam, ek roobai si hain - KK票房記錄.儘管獲得好評，銷售記錄不理想，首周淨得：五千六百萬印度盧比。在海外，銷售記錄同樣不理想，倫敦首周票房排名第八，淨得：£75,250英鎊， 次周票房排名跌落第十五，淨得一萬英鎊以下。影評."Naqaab" received mixed reviews. Critics were generally positive to the performances of the three lead actors. Taran Adarsh of Indiafm.com said the "Naqaab belongs to Akshaye, who delivers yet another powerful performance. He's splendid, the real scene stealer, the soul of the enterprise. Bobby is relegated to the backseat in the first hour, but manages to make his presence felt in the second half. Urvashi Sharma gets a dream launch and she utilizes the golden opportunity completely". Bollywoodarchive.com said "Akshaye Khanna’s stands out most outstandingly. His chemistry with Urvashi is superb. Bobby Deol does his part well but offers nothing vulnerable. Newcomer Urvashi Sharma acts as if she has the experience of many films behind her".
密克羅尼西亞聯邦國旗

密克羅尼西亞聯邦國旗啟用於1978年11月30日。藍底，代表太平洋，四顆白色五角星代表了四個島群，即雅浦。曾使用過聯合國旗、美國國旗和太平洋島嶼託管地旗。最後者的圖案幾乎與本旗一樣，只是多了代表帛琉、馬紹爾群島和北馬裡亞納群島 的三顆星，而科斯雷被算進波納佩的一部份，故有六顆星。
吐瓦魯國旗

吐瓦魯國旗最初啟用於1978年10月1日，1995年12月22日廢除，又於1997年4月11日重新啟用。國旗左上方為英國國旗，意指吐瓦魯為英聯邦成員；底色為淺藍色，代表吐瓦魯是大洋洲國家的一員，9顆黃色五角星代表了9個構成吐瓦魯的環礁。1995年10月1日，吐瓦魯國旗上的五角星顆數減為8顆。同年12月22日，吐瓦魯啟用了一面共和主義圖案的新國旗，但這面新國旗並不在吐瓦魯民間受歡迎，故1997年4月11日，吐瓦魯政府以修憲形式，撤回新國旗使用案，複用1978年版國旗。2013年1月，部分吐瓦魯國會議員又提出恢復1995年12月版國旗的議案，他們認為旗左上方的英國國旗與吐瓦魯的獨立的主權國家地位不相符合。其他旗幟.
劉明煌

劉明煌，射箭選手，臺灣南投縣埔里鎮人，於2004年雅典奧運奪得男子射箭團體銀牌，在個人賽中排名第9。
袁叔琪

袁叔琪是臺灣女子射箭運動員，為臺灣南投縣埔里鎮人，綽號「鹽酥雞」。簡歷.袁叔琪出身自「郵差世家」，父母親的職業皆為郵差，曾就讀於臺北縣三峽鎮的她首次參加亞運即一戰成名，在2002年釜山亞運個人賽中過關斬將，最終不但打破亞運紀錄，並奪得女子射箭的金牌。著作.《逐夢計畫─35個點夢成真的一句話》〈不服輸的射手〉，出版社：正中書局，2014年。比賽表現.2002年釜山亞運會.2002年，袁叔琪首次代表中華臺北出戰釜山亞運會，參加射箭比賽的女子個人及團體專案。在10月6-7日舉行的女子個人預賽中，她得到1,321分，排在47位選手中的第6位；並以4號種子身份直接晉身16強淘汰賽。10月8日，她在首戰面對馬來西亞的蒙瑞蒂，輕鬆以155:143擊敗對手晉級。半準決賽的對手是印度班娜姬，袁叔琪於比賽初段不在狀態，至第11箭仍以86:87落後對手。班娜姬最後1箭射出9分，總分躍升至96分，令袁叔琪身陷絕境；惟她仍能沉著應戰，射出一支10分追平對手，雙方須加賽決勝；班娜姬先射得8分，袁叔琪得9分，以一分之微險勝。袁叔琪在準決賽遇上悉尼奧運團體、個人雙料金牌得主南韓選手尹美進，她憑神勇的表現以113:106力壓對手，12支箭之中有7支射出10分，破亞運紀錄闖入決賽。金牌戰，袁再度碰上南韓選手金文貞，她在頭3箭以先聲奪人射得9、9、10分，令對手壓力大增；終乘金文貞在第9箭只得6分時，再射出一支10分，拋離對手。最後以110:104勝出，為中華臺北的射箭隊首次奪得亞運金牌。兩日後，袁再聯同隊友蔡靜雯、彭暐婷和陳馨怡出戰女子團體決賽。她們先後淘汰馬來西亞和中國選手，但在決賽遇上實力強橫的南韓隊，終以226:246落敗，奪得一面銀牌。袁叔琪在本屆亞運奪得一金一銀佳績，奠定個人在女子射箭隊的地位。2004年雅典奧運會.2004年，袁叔琪代表中華臺北出戰雅典奧運會，參加射箭比賽的女子個人及團體專案。在8月12日舉行的女子個人排名賽中，在64位選手中排名第6位，得分658；而她代表的中華臺北隊亦能晉級女子團體淘汰賽階段。8月15日，袁叔琪在個人專案的淘汰賽32強面對排名賽第59名的烏克蘭選手；開始時，她的表現並不穩定，第一箭只得7分，惟後來漸入佳境，最終以162:158 獲勝晉級。兩日後，袁在16強賽事面對排名27的印度選手，再以166:148輕取對手。在8月18日進行的賽事，袁先在半準決賽對上悉尼奧運的雙金得主，當時世界排名第1的韓國選手尹美進，乘著對手失誤以107:105獲勝晉級。後在準決賽又遇上另一位韓國名將李成震。惟袁在第5箭失誤，只射出7分，最終以98:104落敗，僅能躋身銅牌戰。面對排名第21的英國選手艾莉森·威廉森，袁再次失手，接連在最後兩箭射出7分，最後以1分之差飲恨，失去奪銅機會，以總排名第4完成本屆個人賽事。8月20日，袁叔琪夥拍吳蕙如和陳麗如出戰女子團體比賽。隊伍先後擊敗日本和德國晉級四強，卻於準決賽敗在中國箭下。在團體賽銅牌戰中，中華臺北隊以242:228輕鬆戰勝了法國隊，取得代表團在該屆奧運的首面獎牌。2006年多哈亞運會.2006年，袁叔琪代表中華臺北出戰多哈亞運會，參加射箭比賽的女子個人及團體專案。在12月9至10日舉行的女子個人預賽中，她得到1,294分，在60位選手中排第10位，獲教練許文玲委派出戰淘汰賽階段；惟首戰面對蒙古畢辛蒂時卻表現失準，以103:107遭淘汰。12月13日，袁與隊友吳蕙如、林華珊和賴逸欣出戰女子團體決賽。她們先後淘汰蒙古和印尼選手，但在準決賽以196:211大敗給南韓選手，只能與北韓爭銅牌。袁叔琪在銅牌戰中仍是失誤頻頻，還射了一支5分箭，幸好她在最後一箭力挽狂瀾，射出一支完美的10分箭，最終中華臺北隊以2分之差奪得銅牌。2008年北京奧運會.2008年，袁叔琪代表中華臺北出戰北京奧運會，參加射箭比賽的女子個人及團體專案。在8月9日舉行的女子個人排名賽中，她取得652分，在64位選手中排名第6位；而她代表的中華臺北隊亦奪得女子團體晉級資格。8月10日，袁叔琪聯同吳蕙如和魏碧銹出戰女子團體比賽。隊伍在首戰即遇上歐洲強隊義大利。雖然袁叔琪和吳蕙如表現出色，接連射出高分；但小將魏碧銹卻表現不穩。最終，中華臺北隊以211:215落敗。8月12日，袁叔琪在個人專案的淘汰賽32強階段面對排名59的澳洲選手。她在前半段比賽表現失準，並曾一度以3分落後對手；但她在比賽後段漸漸穩定，並連續射出3支10分箭，最終以104:101獲勝晉級。在16強賽事，袁面對排名27的中國選手張娟娟，表現持續不穩的她終以105:110落敗，遭到淘汰；在本屆奧運會中未能奪得任何獎牌。2010年廣州亞運會.2010年，袁叔琪代表中華臺北出戰廣州亞運會，參加射箭比賽的女子個人及團體專案。在11月19日舉行的女子個人預賽中，她得到1,319分，在52位選手中排第14位。因她的分數較兩位年輕隊友譚雅婷為低，而每個代表團只能有兩位選手晉級，南韓籍總教練田仁秀決定派兩位小將續戰淘汰賽；然而，她仍能憑此成績為中華臺北隊奪得女子團體晉級資格。11月21日，袁夥拍譚雅婷和吳蕙如出戰女子團體決賽。她們先在半準決賽以207:205淘汰日本選手，卻在準決賽以219:220，一分之微敗於中國選手，未能晉身決賽。在銅牌賽中，中華臺北隊初段原一直領先印度代表；但在賽事末段，袁叔琪卻意外失手，只能射中7分，成績被印度隊追平217:217。賽事原定進入延長賽，但裁判卻表示電子計分板上顯示的分數，與手抄的分數紀錄並不一致。在重新計算分數後，裁判判印度隊加1分；中華臺北隊以217比218落敗，未能奪得任何獎牌。賽後，袁叔琪為自己的失誤相當自責，更一度激動落淚。
淺海長尾鯊

淺海長尾鯊，又名淺海狐鮫，是軟骨魚綱鼠鯊目狐鮫科的一種。特徵.本魚體延長，眼大，圓形，無瞬膜。體背側灰褐或黑褐色，腹側淺褐色，腹面白色；背鰭、尾鰭下葉、腹鰭及胸鰭具黑褐色邊緣。尾部特別延長，可達頭及軀幹部總長之1.5倍以上。體長可達3公尺。生態.為大洋性大型鯊魚，肉食性，主要以非魚、飛魚及遠洋魷魚為食物。牠們會用那極長的尾鰭頂部來擊暈獵物。卵胎生的，胚胎是以卵黃來滋養，後期未出生的鯊魚會吃其他的卵子。出生時幼鯊長約5.2至6.2尺。妊娠期不明。雄性於7至8歲時達至性成熟，而雌性則要8至9歲。淺海長尾鯊的壽命約16年。保育.現時淺海長尾鯊被漁民捕獵，並被列為瀕危狀況，但不是受保護的物種。經濟利用.食用魚，肉質佳，適合各種烹調，魚鰭可做成魚翅，魚皮可製成皮革，魚肝則可製成魚肝油，經濟價值高。
武藏境站

武藏境站是位於日本東京都武藏野市一丁目與二丁目，屬於東日本旅客鐵道、西武鐵道的鐵路車站。停靠路線.JR東日本、JR貨物的中央本線與西武鐵道的多摩川線的2條路線停靠。營運中央本線的JR東日本是第一種鐵道事業者、營運貨物的JR貨物是第二種鐵道事業者。包括此站的旅客營業路段在執行系統上標示作「中央線」。詳細執行形態條目。多摩川線以此站為起點，車站編號是SW01。車站構造.JR東日本.對向式月臺2面2線的高架車站。高架化工程完成前分為北口與南口2個閘口，2012年南北自由通道開放後統一成一個。月臺配置.西武鐵道.島式月臺1面2線的高架車站。月臺編號與JR共用。使用情況.各年度1日平均上下車人次如下表。各年度1日平均上車人次.各年度1日平均上車人次如下表。公共汽車.公共汽車在、西武公共汽車、関東公共汽車、小田急公共汽車、京王公共汽車中央4社。北出口.公車站名稱「武藏境站」「武藏境站北口」)：境西環行、境、三鷹環行南出口.公車站名稱「武蔵境站南口」中央線■通勤特快、■中央特快、■青梅特快、■通勤快速透過■快速三鷹多摩川線武藏境相關條目.
奧諾雷·杜米埃

奧諾雷·維克托蘭·杜米埃是法國著名畫家、諷刺漫畫家、雕塑家和版畫家。是當時最多產的藝術家。生平.杜米埃出生於馬賽的一個玻璃裝飾工人家庭，小時即有藝術天才，7歲時隨父親到巴黎，父親送他去隨一位書商學習石版畫技巧，他開始從事樂譜的印刷併為廣告作畫。13歲時父親精神失常，他只好自己打工謀生，曾為法庭當信差，到書店當過店員等，瞭解下層人民的生活。1825年起專門從事繪畫，起初只是創作石版畫、漫畫和雕刻，並創作諷刺畫，1832年因為諷刺國王路易-菲利普的漫畫《高康大》而入獄6個月，1833年出獄，仍然以作品繼續攻擊君主政體和當時的社會制度，並描繪各種底層人物。1834年裡昂工人起義失敗，他發表《立法肚子》、《出版自由》、《唐斯諾南街的屠殺》等大型石版畫，對統治者表示抗議。1848年開始研究新技法，趨向印象派藝術，其作品獲得著名印象派畫家如馬奈和莫奈的讚賞，巴爾札克稱讚他的作品“有米開朗基羅的神髓”。1871年他參加了巴黎公社的起義。1877年，畫商杜蘭-魯爾為他的作品在巴黎舉辦畫展，但這時他已經雙目幾乎失明瞭，居住在索姆省小鎮瓦爾蒙杜瓦，由畫家柯羅負責他的事物和生活，翌年在家中逝世。作品.他的早期作品幾乎都發表在《諷刺》雜誌上，攻擊政府腐敗和法律的不健全，他入獄後諷刺雜誌停刊，他又重新在《喧鬧》雜誌上繼續發表他的諷刺作品。曾經創作七月王朝政治人物的小型泥塑胸像，在雕塑史上也佔有重要地位。除了諷刺畫以外，他的石版畫作品在1904年統計有3,958幅，他出油畫作品從不附和市場的口味，只是根據自己的意願來作畫，筆觸大膽有力，具有高度的獨創性，描繪三等車廂、洗衣婦疲倦地爬上樓梯，小酒店的酒徒等下層人民的平凡生活，也畫一些歷史畫，描繪法國的革命和諷刺君主的獨裁統治。他的風格成為自然主義畫派的先驅。他曾創作了許多系列作品，如知識堂吉訶德就有29幅油畫49幅素描。1900年，法蘭西美術學院為他的作品舉辦了畫展。現在世界各地的重要博物館都儲存他的作品，包括盧浮宮、大都會博物館等。油畫創作多以普通勞動者和賣藝人的生活以及他喜愛的文學作品為題材，運用強烈的明暗對比，遒勁的線條，來突出人物形象，粗獷潑辣，富有獨創性。法國詩人夏爾·波德萊爾曾評價說他是：“一位最重要的人物，不僅是他的諷刺畫，而包括他的現代風格的作品”。
本堂城

本堂城是秋田縣仙北郡美郷町的所在中世城館。城跡是縣內指定史跡。
八戶城

八戶城是日本古陸奧國三戶郡、現在的青森縣八戶市之城郭。江戶時代是八戶藩的藩廳所在。
食蟲植物

食肉植物，指能夠誘捕昆蟲或其他小動物，並能夠分泌消化液將其消化以補充自身養分的植物。其典型的代表如豬籠草和捕蠅草等。根據品種不同，有些食蟲器官較大者甚至可捕食小型蛙類、蜥蜴和鳥。大部分的食蟲植物生長在陽光照射充足的溼地。目前發現並確定具有食蟲性的植物已有600種以上。藥用.臺拉維夫大學研究人員於2009年發表的一項研究表明，食肉植物產生的分泌物含有具有抗真菌特性的化合物，並可能導致開發出一類有效抵抗感染的藥物。種植.食蟲植物大多生長在貧瘠且酸性的土壤，他們大多需要充足的光源。土壤須保持潮濕，園藝上常使用的土壤有泥炭土，鹿沼土，赤玉土，珍珠石，蘭石等等，切記不可使用培養土。
好貓咪咪

好貓咪咪是上海美術電影製片廠的一部動畫片。講述一隻小懶貓咪咪因懶惰疏於練功，以至被一群老鼠欺負；之後奮發圖強，洗心革面，練出高超捕鼠本領的故事。故事風趣幽默，又不失教育意義。該片於1979年獲文化部最佳影片獎。比較有趣的是其中一段老鼠們得勝後哼唱的歌謠，極為傳神的表達了老鼠們此時的得意之情：“老鼠怕貓，那是謠傳；一隻小貓，有啥好怕；壯起鼠膽，把貓打翻；千古偏見，一定推翻！”
笹森城

笹森城的山城。別名鶴ヶ谷城。的重臣鶴谷氏之居城。築城時期一般認為是室町時代後期至安土桃山時代之間。現存的跡地有。
鑁阿寺

鑁阿寺」之名指定為國之史跡。
女人心

《女人心》是1985年上映的一部香港愛情電影，由周潤發、繆騫人、鍾楚紅主演，為導演關錦鵬的電影處女作。電影講述一對現代男女在離離合合下的感情風波，訴說他們離不開婚姻也捨不得自由的矛盾心態。本片是香港新浪潮的代表作之一，入圍第22屆金馬獎及第5屆香港電影金像獎共十項提名。劇情大綱.寶兒的婚外情，決心訴請離婚。樂得如此的戴歷開始與沙妞正式同居，才漸漸發現對寶兒念念不忘。此時，戴歷又斷了與沙妞的關係，想要與寶兒重修舊好，沙妞得知後情緒失控，威脅要自殺。後來夫妻倆雖然復合，但卻依然風波蕩漾……
環丙烷

|colspan=2 align="center" bgcolor="#ffffff" |! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 識別! style="background:#d6e0dc; text-align: center;" colspan="2" | 性質環丙烷是環烷烴分子的一種，其分子式為C3H6，代表它存在3個環狀連結的碳原子，每個碳原子另與兩個氫原子連結。由於碳原子鍵之間的角度在幾何上僅60°(而實際上碳原子鍵之間的角度為105.5°，稱為香蕉鍵)，比正常的109.5°低，因此這種化合物很不穩定，比其他烷要活躍。存在.許多藥物和天然產物中都含有環丙烷的環系，常見的例子有除蟲菊酯、乳桿菌酸、二氫蘋婆酸和反苯環丙胺等。1990年時Yoshida等人從鏈黴菌科細菌 "Streptoverticillium fervens" 中分離出一個具有抗真菌功效的核苷類天然產物，其中有一個奇特的含有五個環丙烷環系的C23脂肪酸側鏈。合成.環丙烷環系可以透過Simmons-Smith反應來構建。研究顯示某些細菌的脂肪酸中的環丙烷環系是以相應的烯烴為底物合成的，亞甲基化試劑為S-腺苷基蛋氨酸。然而這一反應的具體機理仍然不清楚，有多種不同的解釋。
60億圓紙幣

60億圓紙幣於1949年5月10日，由中華民國新疆省銀行發行，是中國歷史上面額最大的紙幣。60億圓鈔票印有“摺合金圓券壹萬圓”字樣，這也是中國貨幣史上唯一在一枚紙幣上並列兩種不同的貨幣單位和金額的紙幣。歷史.1948年8月，中華民國政府發行的法幣因通貨膨脹而徹底崩潰，於是發行新的貨幣金圓券，並以1押300萬法幣的比價收兌舊幣。由於未能嚴守發行限制，新貨幣無助抑制物價上漲，惡性通貨膨脹持續，百姓深受其害。 當時，中央政府發行的貨幣與新疆地方貨幣折價共同流通使用。1948年5月，該行發行了面值60億圓的銀行券，成為中國史上面額最大的紙幣。
大眼長尾鯊

大眼長尾鯊，又名深海狐鮫，是軟骨魚綱板鰓亞綱鼠鯊目長尾鯊科的一種。分佈.本魚分佈在全球熱帶的海洋，水深至500米處。牠們長約3至4米及重160公斤，最長及最重的分別可以達至5米及360公斤。特徵.本魚體延長，有很大的眼睛，可見牠們大部份時間都是在沒有陽光的深海，無瞬膜。牠們的前額凹凸不平，胸鰭大而闊，第一背鰭的位置比其他長尾鯊後。尾鰭頂部很長及像鞭子，差不多等同身體的長度。體背黑褐色，腹部淡褐色，胸鰭與腹鰭的後緣與第一背鰭暗色的；淡色的腹部不擴散到胸鰭基底。生態.大眼長尾鯊出沒於所有型別的水域，包括近岸淺水區、大陸棚及遠洋區域，屬肉食性，主要捕食魚類及頭足類，利用其長形尾擊昏獵物。屬卵胎生，胎兒在子宮內有同種相殘習性。經濟利用.食用魚，魚肝可作成魚油，魚皮可作成皮革。參考.
日本佛教

日本的佛教在飛鳥時代傳入，並於奈良時代與平安時代開始發展，為漢傳佛教的一支，以大乘佛教為主流。中國佛教已經消失的宗派如真言宗、法相宗等，在日本反而傳承至今。根據美國中央情報局，亦即大多數日本人同時信仰神道教與日本佛教。許多的日本人不參與任何宗教組織，只參與婚喪喜慶與祭祀等傳統上的宗教儀式；還有不少年輕人就算參加宗教儀式，卻自認為不可知論者甚至無神論者。概說.日本約有75000座日本佛教寺院、30萬尊以上的佛像。現在日本佛教的概略，根據文化廳編纂的《宗教年鑑》等統計，現在日本的佛教徒大半屬於大乘鎌倉時代宗派。根據2010年東本願寺僧侶的調查，淨土宗系約12%，其餘4%。特色.以下是日本佛教異於其他佛教之處。「寺請制度」、「本末制度」、「觸頭制度」雖已廢除，但是仍然影響現今的日本佛教。寺請制度.寺請制度是江戶幕府的宗教統制之制度。源自江戶時代初期，用於消滅天主教，在島原之亂後全面實施。原本是天主教徒透過寺請，由寺院發行寺請証文，証明放棄天主教信仰。起初只是以棄教者為物件，之後演變成為了証明非天主教徒，每戶家庭都必須歸屬在某宗派的某寺院之下，也就是成為寺院的檀越，也稱作「寺檀制度」。明治維新後廢除。本末制度.本末制度是江戶幕府為了統制佛教教團創設的制度，規定各宗派寺院的本山・末寺的關係，將寺院的上下階層組織化，用於統制各宗派。1631年，江戶幕府禁止新寺的建立；翌年以降，各本山有提出「末寺帳」的義務，幕府藉此掌握各宗派末寺的狀況。明治維新後廢除。觸頭制度.觸頭是江戶幕府或藩的寺社奉行之下，在各宗派之中任命的特定寺院，也是宗教統制之一環。執行和本山及其他寺院之間的上申下達等連絡，統制地域內的寺院。明治維新後廢除。肉食妻帶.「肉食」是食肉，「妻帶」是娶妻。原先日本佛教除了淨土真宗之外，其餘各宗皆禁止肉食妻帶(另一派是真言宗立川流)；明治政府宣佈僧侶可娶妻，至此日本佛教各宗全面開放肉食妻帶，至今仍是日本佛教的一大特色。肉食妻帶只有限於子孫院，因為子孫院是父子世襲當主；十方叢林大寺仍要嚴守佛教戒律，因為叢林大寺是選賢制度。而且子孫院的住持兒子要繼承父親住持之位，也要到叢林大寺參學三到五年，然後受一日一夜三壇大戒取得住持資格證書，要回到子孫院繼承父親住持之位，隔日舉行還俗的捨戒典禮，返回子孫院，這種行為稱作「本山交眾生」；如果要堅守出家生活，就要待在十方叢林大寺。現在的日本僧侶的模式反而很像古代的婆羅門有在家期、出家期，還俗並娶妻；不還俗的婆羅門則稱為「梵志」。在日本，做法事的主法僧必須是有在叢林寺參學畢業，一般的學問僧不能參與俗家法事，不然會被告上法庭。系譜.以下列出現今日本佛教之傳統宗教系譜。歷史.飛鳥時代.《日本書紀》有載佛教傳至日本始於飛鳥時代、552年。廄戶皇子著『三經義疏』，在『十七條憲法』第二條制定「篤敬三寶。三寶者，佛法僧也」，對匯入佛教發揮積極的角色。之後，佛教成為國家鎮護的宗教，天皇家本身也建立寺院。奈良時代.佛教在「鎮護國家」的發想下，匯入「僧尼令」、僧綱・度牒制度，僧尼成為官僚組織的一員。此時稱作「南都六宗」的三論宗、成實宗、法相宗、俱舍宗、律宗、華嚴宗大為發展。聖武天皇下詔在諸國建造國分寺、國分尼寺，在大和東大寺建造大佛。佛教確立之際，出現日本的八百萬之神也是佛化身顯現的「權現」的本地垂跡說，制定神的本地，製作僧侶形態的神像。平安時代.寺院群開始對政治發揮影響力，桓武天皇為了弱化寺院的影響力，遷都平安京，同時派出空海及最澄傳入密教，以新佛教對抗奈良的舊佛教。最澄分別在比叡山和高野山開闢道場，傳布密教。平安時代中期是釋迦牟尼入滅的二千年後，正法的千年、像法的千年之後，也就是正值佛教衰落的末法之世的開始，國家衰微、人心不安，現世的幸福無法期待，祈願來世幸福的淨土信仰大為流行，宛如阿彌陀佛的宮殿的宇治平等院建立。平安時代末期，社會不安增大，擁有廣大領地的大寺院為了防衛盜賊等外部的侵入者，而有僧侶或信徒武裝的僧兵出現，但是，僧兵的勢力擴大為武裝集團，成為行使武力攻擊對立宗派、寺院，成為對朝廷強訴等社會不安的要素之一。鎌倉時代.鎌倉時代，持續自前時代末期的動亂引起佛教的變革。長久以來以「鎮護國家」為主流的佛教，逐漸成為救濟民眾的宗教。主因是在叡山學習的僧侶力圖佛教的民眾化，並創立新宗派。其中有唱唸「南無妙法蓮華經」的日蓮宗、唱唸「南無阿彌陀佛」和唸佛的淨土宗、還有源自淨土宗，提倡惡人正機說的淨土真宗、提倡踴唸佛的融通唸佛和時宗。鎌倉時代也是武士從貴族奪取權力的時代。稱為禪宗的臨濟宗和曹洞宗在此時代傳入，受到武士的信仰，鎌倉等地出現許多禪寺，大為繁榮，代表的是「鎌倉五山」。舊佛教之間也有批判現狀者，特別是從律宗派生的真言律宗等也有革新運動。南北朝・室町時代.1333年，鎌倉幕府滅亡。南北朝時代～室町時代的政治中心地移到京都。後醍醐天皇的建武新政開始後，五山從鎌倉改為京都本位，京都五山成立。足利尊氏在京都成立武家政權後，臨濟宗受幕府保護。室町時代初期，南禪寺的禪宗和舊佛教勢力的延曆寺的天台宗對立，成為幕府初期的政治問題。因為室町幕府的歸依，夢窓疎石和弟子春屋妙葩擁有政治的影響力，導致武家和佛教界的接近，對貴族文化及武士文化帶來影響，在三代將軍足利義滿時代的金閣寺等東山文化可見融合的跡象。受佛教影響的室町時代文化影響直到後世，如水墨畫・書院造・茶湯・華道・枯山水庭園等。戰國時代.應仁之亂後，宗教勢力因治安惡化而強化武力。法華宗攻擊山科本願寺、天台宗的天文法華之亂等，宗教團體過激派也引發宗教戰爭。其中有加賀國一揆等的一向一揆滅亡守護大名富樫氏，支配加賀約80年。石山本願寺等成為如同大名家的強固組織，迫使守護大名和戰國大名和其妥協。但是，尾張的戰國大名・織田信長在「天下布武」的方針下，徹底討伐敵對的宗教勢力，如延曆寺燒討、長島一向一揆、石山合戰等。此外，信長主催日蓮宗僧和淨土宗僧的宗論。結果，因為淨土宗的勝利，信長約束法華宗不再非難其他宗派，也是抑制宗教勢力之策。安土桃山時代.信長死於本能寺之變，家臣豐臣秀吉成為實質的後繼者。秀吉大概繼承信長的路線，使敵對的根來寺、高野山屈服。之後將有力寺社轉移到大坂城的城下町，派遣弟・豐臣秀長到僧兵擁有強大影響力的大和，透過刀狩・總無事令，解除寺院的武裝，強化寺社的統制。寺院統制和武裝解除也被之後的江戶幕府繼承。江戶時代.徳川家康在豐臣秀吉死後掌握權勢，制定寺院諸法度、設定寺社奉行，管理佛教。每個人都必需登入在某個寺院的寺請制度確立後，實質的終止了佈教活動。當時最大的佛教勢力淨土真宗本願寺東西分裂，結果造成勢力的弱體化。日蓮宗的不施不受派和基督教受到同樣嚴厲的彈壓。1654年，隱元隆琦傳入黃檗宗。明治時代.江戶時代後半開始，以本居宣長為祖的國學影響了明治維新，大政奉還之後，新政府重視神道的結果，造成全國性的廢佛毀釋，寺院數減少。1871年，明治政府發布太政官達廢止虛無僧在籍的普化宗。但是，不受不施派和基督教的佈教解禁。各宗派推進佛教的近代化，推動宗門大學的設立等教育活動、社會福祉活動。昭和時代至現代.1939年，宗教團體法發布，是宗教管理最初的統一法典。透過宗教團體法的制定，一般的宗教團體成為法人，基督教也初次獲得法律的地位。但是，此法是監督・統制色強的法律。第二次世界大戰後，1945年的宗教法人法一部改正。《宗教年鑑》 平成28年版 - 文化廳，第35頁。
船級社

船級社，或稱驗船協會、驗船機構，是建立和維護船舶及航運裝置相關技術標準的非政府組織，通常以船舶監造和定期檢查等措施，來確保航海裝置滿足其規範。責任與職責行使.船級社設定技術規範，確認船舶和其他航海裝置設計滿足規範要求。在船舶建造和除錯期間進行監控，並在裝置和船舶運營期內進行持續檢查以確保船舶和設施持續符合規範要求。船級社同樣對於石油平臺，離岸設施和潛艇進行船檢。船檢過程涉及船舶及水上裝置中的所有柴油發動機、電力設定、消防裝置、救生裝置、排汙水設定、重要的艦載泵、和其他重要機電設定等等。同時亦涉及船舶及水上裝置操控包括消防、救生與逃生演習等要求。驗船師進行船檢以確保該船舶，其裝置和機械建造以及維護符合其入級船級社的規範要求。歷史.鑒於船舶檢驗與船舶航行安全息息相關，世界各航運大國均設立其本國驗船機構，以執行船舶之嚴格檢驗。航運業、保險業及造船業各界有識之士，為求航業蓬勃發展，鹹認為籌組本國驗船機構至為必要。船級社的成立，最早源於十八世紀中的英國倫敦，倫敦的商人、船東和船長經常聚集在愛德華勞埃德(Edward Lloyds)咖啡館談論奇聞軼事、分享航行見聞以及從事交易。大部分的船舶和貨物保險都在此地辦理。不久，保險業就意識到需要對於船舶的質量進行了解。於是乎，在1760年註冊協會成立，世界上第一個船級社：勞氏船級社就此誕生，並開始對船舶開始檢驗和登記入級，並開始對於船舶和裝置進行分類。成立.暨1760年，勞氏船級社的成立之後，令世界各國意識到船舶品質與安全的重要，後期則影響著各國相繼成立驗船機構。
節拍器

節拍器來計算速度。歷史.節拍器是在1812年由來自阿姆斯特丹的所發明。節拍器的英文--是在1815年第一次出現，由希臘文而來：metro = measure 種類.節拍器的種類包括發條式節拍器、電子節拍器和軟體節拍器。而大多數的現代音樂家則使用電子節拍器，其中有些提供調音功能。軟體節拍器是電腦及手機等裝置的應用程式。
李玉堂 (1899年)

李玉堂，字瑤階，男，山東廣饒人，抗日戰爭中國將領，中華民國陸軍中將。黃埔軍校一期。與李延年、李仙洲、王耀武合稱三李一王。他因曾接受中國人民解放軍談判條件與妻子陳伯蘭皆遭蔣中正下令槍決。生平.歷經國民黨東徵、國民黨北伐、中原大戰、剿共諸戰役。對日抗戰期間，李玉堂曾任第十軍軍長，武漢會戰、南昌會戰、長沙會戰、常德會戰等名震-{}-中外戰役，李玉堂將軍無役不與，並於長沙三次大捷，擊退日軍，因而於1942年1月24日榮獲青天白日勳章。第二次國共內戰期間，李玉堂將軍率兵在兗州激戰共軍陳毅部隊圍城七日七夜，後來又臨危授命督師海南島，任海南防衛軍副總司令兼第一路軍司令官及三十二軍軍長，以舉世聞名之榆林口大捷，為國共最後一戰寫下光榮一頁。1950年，蔣介石派李玉堂任海南防衛副總司令、第一路軍司令官兼三十二軍軍長，駐軍海南島。當時中國人民解放軍已佔領中國大陸大部，中華人民共和國中央人民政府已宣告成立。投共疑雲.解放軍對海南島施行包圍，並派地下工作聯絡員李剛到海南島進行策反投降工作。李玉堂權衡再三，決定接受聯絡員李剛的意見。為慎重起見，他親筆寫信秘派專人從水上到香港，找到其妻陳伯蘭、內兄陳石清，並讓其將信轉給解放軍駐廣州最高統帥葉劍英。信轉到葉劍英手中後，葉劍英親自批示：“李玉堂火速起義。起義後可委以海南島軍政委員會副主任之職。”因當時交通、通訊很不方便，加之此乃軍機大事，當特派員將葉劍英的批示轉到香港，又準備前往海南島時，已傳來了海南島解放、島上守軍未作抵抗、全部繳械投降的訊息，李玉堂只帶副官親信及十餘名士兵乘快艇逃往臺灣。特派員聞悉情況突變，便急回廣州又將信交回葉劍英手中。同時，共產黨又派人去香港與李玉堂夫人陳伯蘭及陳石清會晤，轉達葉劍英機密手令並囑李玉堂夫人陳伯蘭：“此去謹慎從事，待機行動”。陳氏兄妹離港去臺。1950年5月，李玉堂將軍奉令率部隊從海南島撤臺。李玉堂到臺不久，隨其前去的副官李剛便被中華民國政府特務懷疑監視，後被逮捕。終因受刑不過，而將投降的問題供認。中華民國政府遂即將李玉堂及其妻陳伯蘭以及妻兄陳石清秘密逮捕。1951年2月5日李玉堂將軍夫婦同遭槍決，罪名是「包庇叛徒」與「煽惑軍人逃叛未遂」。身後.李玉堂死後數年，經有關單位深入調查落實，李玉堂確實給葉劍英寫過信。1983年經山東省人民政府報請中華人民共和國國務院批准，追認李玉堂為中國共產黨的革命烈士。恢復名譽.李玉堂將軍夫婦遺孤李國英女士終身未嫁，矢志為父母平反名譽，終在中華民國總統陳水扁「人權立國」的主政下，「財團法人戒嚴時期不當判亂暨匪諜案件補償基金會」重新調出李玉堂將軍夫婦案全部檔案，慎重審查，以具體實證而決議予以補償。2004年1月17日，由中華民國陳水扁總統頒給「回復名譽證書」，使李玉堂將軍夫婦沉冤得以昭雪。李國英在父親李玉堂冥誕之日舉辦了追思法會。
三田定則

三田定則，日本巖手縣盛岡市出身之醫生，專長法醫鑑定、醫學血清研究。三田定則於1901年畢業於東京帝國大學醫科大學，之後留校擔任教職，並成為助教。1909年，他前往德、法留學，研究法醫學。1914年回日獲博士學位後於1918年任東京帝國大學教授。1932年，三田定則獲任命為帝國學士院會員。1934年自日本來臺出任臺北帝國大學醫學部創設準備委員，1937年之後則升任臺北帝國大學總長，並於臺灣奠定法醫及血清研究基礎。1941辭去臺北帝國大學總長。1943年獲臺北帝國大學名譽教授。
花園酒店

廣州花園酒店，位於中華人民共和國廣東省廣州市越秀區淘金中心商業區，為改革開放後共和國引入外資建設的第一批高階酒店，是華南地區唯一一家被評為酒店業最高級別的“白金五星級”飯店，也是第16屆廣州亞運會的總部酒店。是嶺南集團成員企業。它的主樓，建築高度為112.15米，層數為32層。酒店分酒店大樓和花園大廈兩座“Y”字形大樓，佔地面積4.8萬平方米，建築面積18萬平方米，其中酒店前後花園佔地2.1萬平方米。店徽為廣州市花紅棉花，和中南航標誌相同。酒店歷史.花園酒店由時任全國人大常委會副委員長廖承志，和香港第一位華人議員利銘澤共同倡導建設，總投資近十億港幣。酒店於1979年開始籌備，由美籍華裔建築設計大師貝聿銘進行概念設計和繪製草圖，貝再親自點將，由香港建築設計師司徒惠按照“不僅在全中國是最大的，而且在全世界也列於前十名”的要求設計。時任廣州市委書記、曾任國家主席的楊尚昆奠基，並由鄧小平親筆題寫店名。1985年8月28日，酒店全面開業。地理位置.廣州花園酒店位於環市東路商業區。距離廣州白雲國際機場約35公里，往廣州火車站約15分鐘車程，廣州東站約20分鐘車程。靠近廣州地鐵五號線淘金站，鄰近公共汽車站有花園酒店站、白雲賓館站及華樂大廈站。酒店毗鄰市內主要旅遊景點，包括中山紀念堂、越秀公園和廣東美術館等，以及市內各大購物娛樂中心。建築.酒店外形設計由建築名家貝聿銘著手，這也是生於廣州的貝聿銘唯一一次為廣州建築做設計。其為酒店正門設計了獨特的圓拱形雨篷，由金屬條縱橫組成的方格天頂，每個嵌上玻璃磚，在日光和晚燈透過1320塊玻璃磚折射下，達到璀璨奪目的效果。酒店的主體設計由貝後面指定的司徒惠主持，酒店內部設計在延續貝聿銘的現代主義設計風格基礎上，司徒惠採用了佛山傳統的雲石壁畫加以點綴。酒店的大堂設計融合中西文化藝術特色，擁有全國最大的“紅樓夢”大理石貼金壁畫、“廣東水鄉風貌”大理石壁畫以及其它漆畫。大堂正中央天花鑲有廣東省最大的“金龍戲珠”藻井，仿照中國古代皇宮殿頂而設計。金庸先生曾評價“紅樓夢”壁畫：“如入大觀園、置身榮國府。”酒店的後花園以“天涯若比鄰”為主題，面積達1萬平方米，有大型壁畫、假山瀑布、亭臺水榭及草木，別具嶺南園林風格特色。酒店擁有100多個車位，可供小車、中巴、大巴停放。亦設有港澳大巴上車點。設施.花園酒店設有828間客房、800多間公寓和寫字樓、10間餐廳和酒吧、10間多功能宴會廳以及一間可容納1200人或擺設85圍宴席的國際會議中心。位於酒店四樓的空中花園配備有健康中心和悅椿Spa。酒店內設有室外游泳池、健身室、桑拿浴室、網球場及壁球室等康樂設施。酒店亦設有停車場、商務中心、購物商場、銀行、郵局和票務中心等多項設施。名人錄.花園酒店曾接待過多位國家元首、政府高官及各界名流：
伊麗莎白·羅默爾

伊麗莎白·羅默爾是美國天文學家，研究的主題是彗星和小行星。她以發現迷蹤彗星、兩顆小行星、共同發現木星衛星木衛十八聞名，小行星1657以她的名字命名。生平.她廣泛的收集了涵蓋25年時間的彗星乾板底片，試圖得到一致的彗核視星等資料。1946年，伊麗莎白·羅默爾於高中畢業，同年她贏得再生元科學獎。1950年，她畢業於加州大學伯克萊分校，獲得天文學學士學位。1954年至1955年，她在加州大學利克天文臺擔任助理天文學家和實驗室技術員，並於1955年在伯克萊分校獲得博士學位。她獲得博士學位後，羅默爾繼續在加州大學擔任助理天文學家，並在芝加哥大學耶基斯天文臺進行研究。伊麗莎白·羅默爾於1957年在亞利桑那州弗拉格斯塔夫的美國海軍天文臺成為職業天文學家。1965年，她成為美國海軍天文臺代理臺長。 1966 年，她成為亞利桑那大學月球與行星實驗室的副教授，並於1969年晉升為正教授。此外，她還被要求擔任 1972年成立亞利桑那大學行星科學系的委員會主席。1980 年，雖然她還是亞利桑那大學教授，也在斯圖爾德天文臺擔任天文學家。她在天文臺任職至1997年。羅默爾於 1998年退休，但她仍繼續研究彗星和小行星。2016年4月8日，羅默爾在亞利桑那州圖森市去世。伊麗莎白·羅默爾在2016年去世之前一直是天文學界的活躍成員。她於2006年成為洛厄爾天文臺之友的成員以及珀西瓦爾·洛厄爾協會的成員。成就.1961年，小行星1657以她的名字命名。1964年10月29日，她發現小行星曉星。1975年6月9日，她發現小行星1983。1975年，她還與查爾斯·科瓦爾共同發現了木星衛星木衛十八。木衛十八在發現後不久就丟失了，因為它是一顆不規則衛星。伊麗莎白·羅默爾在整個職業生涯中，觀測到79顆週期彗星迴歸。榮譽.羅默爾職業生涯中獲得了多項獎項和認可。她是美國國家科學院古爾德獎、美國國家航空暨太空總署特別獎和太平洋天文學會多諾霍講座得主。1960年，《Mademoiselle》 雜誌表彰了她在彗星方面的工作，並將她評選為年度十大年輕女性之一。
廣義速度

拉格朗日力學時常涉及廣義速度。假設一個物理系統的廣義坐標是formula_1，表示廣義速度為formula_2。廣義速度定義為廣義坐標對於時間formula_3的導數：formula_4。與動能的關係.在三維空間裡，一個質量為formula_5、速度為formula_6的粒子的動能是formula_7。速度是位置formula_8對於時間formula_3的導數。應用偏微分-{zh-tw:連鎖律; zh-hans:鏈式法則}-，可以得到formula_10；其中，formula_11是第formula_12個廣義坐標，formula_13是對應的廣義速度。所以，formula_14。將方程式展開，動能可以分為三個專案表示：formula_15；其中，formula_16，formula_17，formula_18。formula_19、formula_20、formula_21分別為廣義速度formula_13的0次、1次、2次齊次函式。如果這系統是定常系統，位置不顯性地含時間，formula_23，則只有formula_21不等於零。所以，formula_25，動能是廣義速度的2次齊次函式。
Udev

udev 是Linux kernel的裝置管理器，主要管理codice_1目錄底下的裝置節點。它同時也是用來接替devfs及hotplug的功能，這意味著它要在新增/刪除硬體時處理codice_1目錄以及所有使用者空間的行為，包括載入韌體時。udev的最新版本依賴於升級後的Linux kernel 2.6.13的uevent介面的最新版本。使用新版本udev的系統不能在2.6.13以下版本啟動，除非使用"noudev"引數來禁用udev並使用傳統的codice_1來進行裝置讀取。2012年4月，udev被合併至systemd。概要.在傳統的Linux系統中，codice_1目錄下的裝置節點為一系列靜態存在的檔案，而udev則動態提供了在系統中實際存在的裝置節點。雖然devfs提供了類似功能，udev的支持者也給出了很多udev實現得比devfs好的理由：執行方式.udev是一個通用的核心裝置管理器。它以守護程序的方式運行於Linux系統，並監聽在新裝置初始化或裝置從系統中移除時，核心所發出的uevent。系統提供了一套規則用於匹配可發現的裝置事件和屬性的匯出值。匹配規則可能命名並建立裝置節點，並執行配置程式來對裝置進行設定。udev規則可以匹配像核心子系統、核心裝置名稱、裝置的物理等屬性，或裝置序列號的屬性。規則也可以請求外部程式提供資訊來命名裝置，或指定一個永遠一樣的自定義名稱來命名裝置，而不管裝置什麼時候被系統發現。系統架構.udev系統可以分為三個部分：系統獲取核心透過netlink socket發出的資訊。早期的版本使用hotplug，並在/etc/hotplug.d/default新增一個連結到自身來達到目的。命令格式.BUS匯流排KERNEL核心名如sd*ID裝置id 如匯流排idPLACEPROGRAM呼叫外部程式RESULT匹配program返回的結果NAMESYMLINK連線規則編寫規則.udev配置檔案是/etc/udev/udev.conf，檔案內容中很重要的一項是指定udev規則儲存的目錄，形如udev_rules=“/etc/udev/rules.d”. 指定的目錄中儲存一系列以.rules結束的規則檔案，每個檔案處理一系列規則來幫助udev分配名字給裝置檔案並保證核心可以識別此名字。規則檔案由系列鍵-值對組成，鍵值對分兩類：匹配鍵(使用運算子"==","!="等)和賦值鍵(使用"=","+=",":="等)。匹配鍵判斷規則是否應被應用，賦值鍵可以被分配一到多個值。有些常用的鍵已經有了固定的含義，這裡列舉出最基本的幾個。這也是基本規則之一，更多編輯規則請an udev頁。常用鍵舉例：KERNEL=="hdb", DRIVER=="ide-disk", NAME="my_spare_disk", SYMLINK+="sparedisk"作者.udev由Greg Kroah-Hartman和Kay Sievers共同開發，並得到Dan Stekloff等人的幫助。
光強

光強是一個在不同物理學領域具有不同含義的物理量。它可以指：
排燈節

排燈節;zh-sg:屠妖節 ，即燈火祭、燈火盛會。起源.排燈節起源於《羅摩衍那》的故事。相傳世界被妖魔所侵擾，天神下凡降魔。降魔後，大地女神為天神誕下一名兒子，並取名「Narakāsura」。然而，身為神明之子的 Narakāsura 不僅常常與邪惡為伍，還強迫凡間百姓不準點燈。應百姓所求，天神與 Narakāsura展開了正邪大戰。最終，Narakāsura戰死，人民遂點燈慶祝。亦有一說，排燈節是為紀念羅摩Rāma戰勝Narakāsura後返回阿約提亞Ayodhya的勝利。羅波那因為好女色而拐走悉多，悉多的丈夫羅摩因此前往楞伽島將羅波那殺死並救回妻子。習俗.印度教徒視排燈節為一年中最重要的節慶。在晚上，印度教的廟宇都大排長龍，善男信女點燈祈福、交換禮物、施放煙火。由於這個節日也被視為財富女神希拉什米的節日，家家戶戶都會打掃清潔，點燃蠟燭與油燈，等著女神降臨。東印度的孟加拉人與西印度的古吉拉特人，都會在這一天祭祀代表繁榮與富裕的女神拉希米。排燈節期間，印度所有公司暫停營業，但股市會有一天進行一小時的特別交易，作為呈給拉希米的獻禮。印度教徒有在排燈節贈送禮物的習慣。鍍銅的蠟燭臺挑著一個貼有金屬皮的蠟燭，是人們送禮的熱門貨。當然，最受歡迎的還是印度的象首神加內什。在排燈節裡，糖果扮演了很重要的角色。在節日裡，親戚朋友之間會互送稱做“巴菲”的彩色椰子糖，表示對對方的祝福。多數印度家庭會在排燈節期間穿新衣、戴珠寶，拜訪家庭成員與公司同事，致贈甜食、乾果、禮物。法律地位.在一些國家，排燈節被確立為法定假日，當中包括：
植芝理一

植芝 理一。日本漫畫家，福岡縣出身。為《謎狐怪童》、《夢使者》、《謎樣女友X》的作者。作品.》(於月刊Afternoon 1992年2月號至2000年11月號)# 1996年8月25日、ISBN 957-34-3974-3# 1996年10月5日、ISBN 957-34-4112-8# 1996年12月10日、ISBN 957-34-4203-5# 1997年4月5日、ISBN 957-34-4776-2# 1997年6月25日、ISBN 957-34-4777-0# 1997年9月5日、ISBN 957-34-5434-3# 1998年1月5日、ISBN 957-34-5435-1# 1998年6月5日、ISBN 957-34-6647-3# 1998年11月5日、ISBN 957-34-6648-1# 1999年7月5日、ISBN 957-34-7917-6# 2000年5月24日、ISBN 957-34-7918-4# 2000年7月27日、ISBN 957-34-6648-1# 2000年12月20日、ISBN 957-34-9496-5# 2001年3月16日、ISBN 957-34-9618-6# 2001年11月10日、ISBN 957-69-9402-0# 2002年3月14日、ISBN 957-69-9403-9# 2003年1月6日、ISBN 986-11-1419-X1  2017年10月23日    ISBN 978-4-063-88299-52  2018年4月23日    ISBN 978-4-065-11181-93  2018年11月22日    ISBN 978-4-065-13407-84  2019年6月21日  ISBN 978-4-065-15687-25  2020年1月23日     ISBN 978-4-065-18114-06  2020年8月21日    ISBN 978-4-065-20436-8
石岡市

石岡市是位於日本關東地方北部、茨城縣南部的一市。是常陸國的國府所在地。氣象廳在此設有地磁觀測所。
結城市

結城市是位於茨城縣西部的一市。地理.東經139度54分、北緯36度19分的位置。關東平野位置比較的平坦的土地。産業有全國著名的「結城紬」。隣接自治區.東有鬼怒川流經筑西市，南接古河市、八千代町、北西與栃木縣小山市交接。
龍崎市

龍崎市是位於茨城縣南部的一市。
下妻市

下妻市於2002年9月出版的小說《下妻物語》以此市為背景。小說於2004年改編為同名電影上映，由深田恭子主演。
常總市

常總市是位於茨城縣西南部的一市。設立於2006年1月1日，由水海道市與石下町編入合併誕生，同時改名。
常陸太田市

常陸太田市是位於茨城縣東北部的一個人口約6萬人的市。
高萩市

高萩市是位於茨城縣東北部的一市。
北茨城市

北茨城市是位於關東北部，茨城縣東北端的一市。
笠間市

笠間市是位於關東地方東北部，茨城縣中部的一個城市。是由舊笠間市、友部町、巖間町在2006年3月19日合併而成。近年來以笠間焼聞名，每年春秋兩季進行的陶器市集吸引了許多觀光客。
取手市

取手市是位於日本茨城縣南端的市。轄內的小堀地區為茨城縣位於利根川右岸的僅有的2個地區之一。取手市的教育情況.中學校高等學校大學相關條目.
釣魚翁

釣魚翁是香港的一座山峰，位於新界東南部西貢區清水灣半島上，為清水灣郊野公園的一部分，海拔為345米，地質為火山岩。釣魚翁為清水灣半島最高的山峰，北接廟仔墩，南至田下山。名稱由來.由於釣魚翁山形尖削，橫看就像翠鳥釣魚翁的長喙與身體，故而得名。釣魚翁山頂.從山的北面看釣魚翁，山峰尖削。因此它與西貢半島蚺蛇尖及屯門區青山合稱為「香港三尖」。但於南面望上山頂，山峰則變得渾圓。跟香港很多山峰一樣，山頂上設有一個三角測量站。雖然海拔不算高，但於釣魚翁山頂，遊人可360度鳥瞰四周。東面可見到郊野地區，包括牛尾洲、滘西洲、吊鐘洲、相思灣、平託坑山、大嶺桐、清水灣、釣魚臺和石尾頭等；南面可望田下山，以及東龍洲及藍塘海峽海景；西面可見到市區，包括鐵篸洲、佛堂洲、將軍澳工業邨、日出康城、百勝角、將軍澳海灣，以至對岸的柴灣、魔鬼山和照鏡環山等；北面則可見廟仔墩、下洋山和上洋山等山峰。遊人如要登上釣魚翁山頂，可以利用山脊上的崎嶇山徑。山徑的入口分別為位釣魚翁的南北兩面，為釣魚翁郊遊徑途經之處。南面的山徑因為風化作用的關係，部分路徑滿佈沙粒，遊人應加倍小心，以免發生意外。北面的山徑則相對易走，而且更可以連走廟仔墩，不過廟仔墩的山徑亦是沒有維修的，遊人必須注意。由於那些是沒有維修的山路，漁農自然護理署在入口處豎立了「懸崖危險，切勿前進」警告牌。而在南面的入口，「企業植林計劃」牌之前，更有一個「告示及警告」牌，說明該段路艱險難行，只宜有經驗及裝備良好的人士前往，天氣惡劣時切勿嘗試，請加倍小心。有遊人於釣魚翁頂三角測高柱提下詩詞：「舉頭望碧空，俯首白雲中；蒼海填垃圾，苦煞釣魚翁。」將翁頂的景緻描繪得栩栩如生。
鹿嶋市

鹿嶋市是位於關東地方東部，茨城縣東南部的一市。原來的郡名為「鹿島郡」，但為與佐賀縣的鹿島市區分，使用了「--」的異體字「--」。日本職業足球聯賽球隊鹿島鹿角的主球場茨城縣立鹿嶋足球場即位於市內。産業.工業.鹿島臨海工業地帯造就了高度經濟成長。特別是住友金屬工業系列等企業的成立。關連專案.
常陸那珂市

常陸那珂市是日本茨城縣下轄的一個市。設立於1994年11月1日，由勝田市與那珂湊市合併誕生。
牛久市

牛久市是位於茨城縣南部，JR常磐線沿線的一市。世界第三高的佛像牛久大佛位於該市東部。歷史.地名由來.關於「牛久。」此傳說即為牛久之名由來的說法被當作正確說法而廣為流傳。另外，牛久沼位於現在的龍崎市。雖然還有其他由「潮來」轉變來的等說法，但一般多支援上述金龍寺傳說的說法。
新世紀論壇

新世紀論壇，簡稱新論壇，香港建制派政黨，於香港慶祝澳門回歸中國活動告一段落之後成立，成員多數是專業人士、工商金融及服務業界、中小型企業和學者等。新世紀論壇不時會發表一些社會問題的研究報告，或者回應香港政府的公共政策，所以也可以稱為香港的智庫。雖然該組織曾經參選香港立法會地區直選，但是一直未能夠取得席位。但2012年除了派出龐愛蘭外，又於功能界別派出馬逢國，最後只有馬當選。議員.區議員.在2019年香港區議會選舉中，受反修例運動影響，新世紀論壇全軍盡墨，7個區議會議席全數喪失，現時共有0個議席，成為建制派中損失最慘重者之一。2020年至2023年度，新世紀論壇在全港18區的區議會中都沒有議席。候選人.區議會.2019年香港區議會選舉，新世紀論壇七位時任議員競逐連任，結果全數落敗，包括：