ज्ञान में उत्पन्न ज्ञानगत नीलाकार, पीताकार आदि ज्ञानस्वरूप नहीं है, अत उनकी वस्तुत सत्ता नहीं है, अपितु वे वासनाजन्य व नितान्त कल्पित हैं।