Wizyta Billy’ego Grahama w Polsce

Wizyta Billy’ego Grahama w Polsce – 253. kampania ewangelizacyjna Billy’ego Grahama, amerykańskiego ewangelisty przebudzeniowego, teologa i antropologa, jednego z najbardziej znanych ewangelistów na świecie która miała miejsce w dniach 6–16 października 1978. Polska była 57. krajem, który odwiedził kaznodzieja. Przebywał on kolejno w następujących miastach: Warszawie, Białymstoku, Poznaniu, Wrocławiu, Katowicach, Oświęcimiu, Krakowie, Częstochowie i ponownie w Warszawie.
Wizyta była jednym z najważniejszych wydarzeń w historii polskiego ewangelikalnego chrześcijaństwa. Wizyta była też ważnym wydarzeniem ekumenicznym, otworzyła nowy etap współpracy między Kościołami chrześcijańskimi w Polsce. Ponadto podczas wizyty Graham spotkał się z przedstawicielami władz państwowych, m.in. z wicepremierem Józefem Tejchmą i ministrem Kazimierzem Kąkolem. Tłumaczem Grahama był prezbiter Zdzisław Pawlik, sekretarz Polskiej Rady Ekumenicznej. Wizyta była monitorowana przez SB.

context: Przed przyjazdem Billy’ego Grahama do Polski w polskiej prasie prawie w ogóle nie pisano na temat planowanej wizyty. „Słowo Prawdy” od kwietnia 1978 roku regularnie i na bieżąco informowało o nadchodzącym przyjeździe. Również „Chrześcijanin” obszernie informował o programie wizyty. Oba pisma publikowały też biografię Grahama oraz jego kazania. Wzmianki zamieszczane były także w „Mariawicie”. Adwentystyczne pismo „Znaki Czasu” (9-1978) zamieściło wywiad z ewangelistą, a okładkę pisma zilustrowano jego fotografią. Większość pism religijnych albo nie dostrzegała wydarzenia, albo ograniczała się do zdawkowych informacji. „Tygodnik Powszechny” (41-1978) podał ogłoszenia o nabożeństwie w Krakowie. Ateistyczny tygodnik społeczno-kulturalny „Argumenty” (41-1978) zamieścił artykuł Anny Pożaryckiej „Kim jest Billy Graham”. Artykuł poprzedzony został słowem wstępnym Andrzeja Tokarczyka. Pożarycka spojrzała na Grahama ze strony socjologicznej, porównała go z aktorem, nazwała reżyserem widowiska, zarzuciła stosowanie techniki wieców. Po wizycie pismo zmieniło zdanie i określiło Grahama mianem jednego z „najwybitniejszych dziś kaznodziejów i ewangelistów protestanckich”.
qas: question: O co posądziła go Anna Pożarynka w artykule napisanym dla tygodnika „Argumenty”?
answers: text: stosowanie techniki wieców
answer_end: 1035
generative_answer: stosowanie techniki wieców

question: Jak nazwał go tygodnik „Argumenty” po jego wystąpieniu w Polsce?
answers: text: jednego z „najwybitniejszych dziś kaznodziejów i ewangelistów protestanckich”
answer_end: 1174
generative_answer: jednym z „najwybitniejszych dziś kaznodziejów i ewangelistów protestanckich”

question: Jak nazywał się miesięcznik, w którym opublikowano wywiad z Grahamem?
answers: text: „Znaki Czasu”
answer_end: 429
generative_answer: „Znaki Czasu”

question: Jakie artykuły związane z ewangelistą, poza aktualizacjami związanymi z jego przyjazdem, opublikowały pisma „Chrześcijanin” oraz „Słowo Prawdy”?
answers: text: biografię Grahama oraz jego kazania
answer_end: 344
generative_answer: biografię Grahama oraz jego kazania

question: Jak tygodnik „Argumenty” wynagrodził mu obraźliwy artykuł na jego temat?
plausible_answers: text: okładkę pisma zilustrowano jego fotografią
answer_end: 516
generative_answer: okładkę pisma zilustrowano jego fotografią