context: அந்த ஆப்கான் கொலையாளியின் தந்தை ஐந்து வருடங்களுக்கு முன்பு பைராம்மால் வழி நடத்தி செல்லப்பட்ட ஒரு யுத்தத்தில் கொலை செய்யப்பட்டார். பைராம் ஜனவரி 31, 1561 அன்று இறந்தார். அக்பர் இவ்வாறு சொன்னார் " ஒரு அரசர் வெற்றியை நோக்கம் கொண்டவராக இருக்க வேண்டும். அவனது அண்டை நாட்டவர்களை  ஆயுதம் கையில் ஏந்தி பயம் கொண்டவர்களாக இருக்க செய்ய வேண்டும் என்றார். மொகலாய அரசு விரிவாக்கத்தில் மால்வா (1562), குஜராத் (1572) , வங்கம் (1574) , காபூல் (1581) ,காஷ்மீர்காஷ்மீர் (1586) மற்றும் காண்டேஷ் (1601) ஆகியவைகள் மற்ற பகுதிகளில் வெற்றி கொண்டவைகளில் அடங்கும். அக்பர் தான் வெற்றி பெற்ற ஒவ்வொரு மாகாணத்திலும் அவருடைய அதிகாரத்தின் கீழ் ஒரு ஆளுனரை நியமித்தார். அக்பர் தனது நீதி மன்றம் டெல்லியின் நகர் பகுதியோடு நெருங்கி இருப்பதை விரும்பவில்லை. அவர் நீதிமன்றம் ஆக்ராவிற்கு அருகே பதேபூர் சிக்ரிக்கு மாற்றப்ப்படுமாறு பணித்தார். ஆனால் இந்த இடத்தை இடம் பொருந்தாத காரணத்தால், அதற்கு உபயோகபடுத்த முடியாமல் போகவும், அவர் ஒரு குழுவினரை அமைத்து அதன் மூலம் நகரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிந்து கொண்டார். அவர் வர்த்தகத்தை விரிவாக்கியும் மற்றும் அதை ஊக்குவித்தார். அக்பரின் வரிகொள்கைகள் மிகவும் குறிப்படவேண்டியவை . மொகலாய அரசின் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள் ஒரு வலிமையான பொருளாதார அமைப்பை இதன் மூலம் பெற்றது. அவருடைய அதிகாரிகள் ஒரு விரிவான ஒரு நில ஆவணத்தை தெளிவாகவும் துல்லியமாகவும் ஒவ்வொரு நிலத்தின் மண் தன்மை , நீர் ஆதாரத்தன்மை , மற்றும் பலவைகளை கொண்டு அவற்றின் விலையை மற்ற பல தாவரங்களின் இருப்பையும் அவற்றின் பயன்பாட்டையும் பொறுத்து நிர்ணயித்தார்கள். இது முந்தைய நில வரி முறைகளான எகிப்தைய ,ரோமானிய முறைகளை பார்க்கும் போது ஒரு தெளிவான முன்னேற்றம் ஆகும் . முந்தைய வரிமுறைகளான இவைகள் நில வரிகளை அறுவடையின் உள்ளார்ந்த ஒரு பகுதியாக கொண்டிருந்தது. அக்பரின் புதிய நில வரியானது நிலத்தின் மதிப்பை அறியுமாறு செய்தது ,நிலத்தின் மேல் முதலீடுகளை ஊக்குவித்தது மற்றும் நிலத்தின் பயன்பாட்டு திறனை அதிகமாக பயன்படுத்தி கொள்வது என இரு வகையான முன்னேற்றங்களை கொடுத்தது. பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்காக மதிப்பிற்குரிய பேரரசரான குயிங் நூறு ஆண்டுகளுக்கு பின்னர் இதை போன்று ஒரு நடவடிக்கையை சீனாவில் எடுத்து இதை போன்று ஒரு வெற்றியை பெற்றார். 1571 -ல் அக்பர் ஒரு சுவர் கொண்ட தலை நகரமான "பதேபூர் சிக்ரியை" (பதேபூர் என்பதற்கு வெற்றியின் தலை நகரம் என்று பொருள்)ஆக்ரா அருகே உருவாக்கினார் அங்கே அக்பரின் மூத்த மனைவிமார்களுக்கு மிகப் பெரிய செயற்கையான ஏரிகளையும் , ஆடம்பரமான நீர் நிரப்பிய பகுதிகளையும் அங்கு உருவாக்கினார். இருந்த போதிலும் நகரமானது சீக்கிரமே ஒதுக்கப்பட்டது மற்றும் தலை நகரானது லாகூர்க்கு மாற்றப்பட்டது பதேபூர் சிக்ரியின் நீர் ஆதாரம் போதுமானதாக இல்லை அல்லது மோசமான தரத்தோடு இருந்தது என்று சொல்லலாம். அல்லது பல வரலாற்றுக்கு அறிஞர்கள் கருத்துப்படி அக்பர் தனது அரசாங்கத்தின் வட மேற்கு பகுதிக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஆதலால் தனது தலை நகரத்தை வடமேற்கு பகுதிக்கு மாற்றிக்கொண்டார் என கூறுகிறார்கள். 1599 -ல் அக்பர் மீண்டும் தனது தலை நகரத்தை ஆக்ராவிற்கு மாற்றினார். அங்கிருந்து தனது இறப்பு காலம் வரை ஆட்சி செய்தார். அபுல் பசல் - இவர்தான் அக்பரின் விஸியார் ஆவார். இவர்தான் அக்பர் நாமாவின் ஆசிரியர் ஆவார். இது அதிகாரபூர்வமாக அக்பரின் ஆட்சி பற்றி மூன்று அதிகாரங்களில் விவரிக்கிறது. மூன்றாவது அதிகாரம் அயினி அக்பரி என அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இது பெர்சியாவின் மொழி வழக்கிலிருந்து மொழி பெயர்ப்பு செய்யப்பட்டதாகும். அவர் பைசியின் சகோதரர் ஆவார் மற்றும் அக்பரின் அவைப்புலவரும் ஆவார். பைசி அக்பரின் அவையில் முக்கிய புலவர் ஆவார். இவர் அக்பரின் சுயசரிதை எழுதிய அபுல் பசலின் சகோதரர் ஆவார். இவர் பெர்சியா மொழியில் அழகான கவிதைகளை எழுதினார். அவர் காலத்தவர் கூற்றுப்படி இவர் கிட்டத்தட்ட 100 கவிதை சார்ந்த இலக்கியங்களை எழுதியதாக கூறப்படுகிறது. அவர் பெர்சியன் புலவரான நேஷாமியை போன்று பன்ச் கன்ச் எனப்படும் ஐந்து இலக்கிய குவியல்களை படைக்க வேண்டுமென்று இருந்தார். ஆனால் ஐந்திற்கு மூன்று இலக்கியங்களை முடித்தவுடன் இறந்தார். அவர் இறுதியில் நல் யு டமன் , மக்சன் யுல்-அத்வர் மற்றும் பில்கிஸ்வா சல்மான் ஆகியவற்றைகளை படைத்தார். இவைகள் நேஷாமியின் லயலா வா மஞ்சுன் , மஸ்கன் யுல்-அஸ்ரர் மற்றும் ஷிரின்வா குஸ்ராவு ஆகியவைகளை ஒத்து இருந்தன. அக்பர் அவரிடம் உள்ள மேதைத்தனத்தை மிகவும் மதித்தார் மற்றும் அவரை தனது மகனுக்கு ஆசிரியராக நியமித்தார். தனது அவையில் உள்ள ஒன்பது நவரத்தினங்களுள் அவருக்கு ஒரு இடம் கொடுத்தார். ஒன்பது நவரத்தினங்கள் "நவ் ரத்தினங்கள்" என அழைக்கப்படுகிறது. அவர் குரானை பற்றி விளக்கவுரை ஒன்றை எழுதினார் மற்றும் லீலாவதி எனும் சமஸ்கிருத மொழியில் எழுதப்பட்ட கணித இலக்கியத்தை பெர்சியன் மொழியில் மொழி பெயர்த்தார். அவரது தந்தை முபாராக் நகோரி ஒரு தத்துவ அறிஞர் மற்றும் கிரீஸ் இலக்கிய அறிஞரும் மற்றும் இஸ்லாமிய தத்துவ அறிஞரும் ஆவார். மியன் தான்சென் - அக்பர் அவையில் உள்ள ஒரு இசை கலைஞர் ஆவர். அவர் மிக சிறந்த இசை அமைப்பாளராக கருதப்படுகிறார். அவர் ஒரு அசாதரணமாக இயற்கையில் வரம் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு பாடும் கலைஞர் ஆவார். அவர் பல பாடும் இசை வகைகளை தொகுத்தவர் ஆவார். அவர் ஒரு இசைக்கருவியாளரும் கூட ஆவார் . அவர் ராபப் எனும் இசைக்கருவி மூலம் பாடும் இசையை , பிரபலப்படுத்தினார். (மத்திய ஆசியாவில் தோன்றியது)பீர்பால் அரசால் அதிகம் மதிக்கப்படும் பதவியில், மொகலாய அவையில் அக்பரின் நிர்வாகத்தை கவனித்து கொண்டு இருந்தார். அவர் அக்பர் அதிகம் நம்பும் நபர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அக்பரை தவிர தீன்இலாஹி மதத்தில் நம்பிக்கைக்கு உடைவராக அக்பரின் அவையில் இருந்த ஒரே ஒருவர் ஆவார். பீர்பால் அக்பரின் அவையில் ராணுவம் மற்றும் நிர்வாகத்தை நிர்வகித்து வந்தார். மற்றும் அவர் அக்பரின் மிகச் சிறந்த நண்பரும் ஆவார். அக்பர் பீர்பாலை அவரின் புத்திசாலித்தனத்துக்கும் மற்றும் நகைசுவை உணர்வுக்கும் பிக சிறந்த மரியாதையை கொடுத்து வைத்து ருந்தார். அவர்கள் இவ்வாறாக நகைச்வையாக தகவல்களை பரிமாறிக் கொண்டார்கள் இவர்களை பற்றியும் மற்றும் அது சார் விசயங்களும் கலாச்சாரத்தில் உள்ளவைகளே கதைகளாக கூறப்ப்படுகின்றன. இந்த பரிவர்த்தனைகளும் மற்றும் கதைகளும், மதிப்பு மிக்க கலாச்சாரத்தின் நம்பிக்கையையும் அவற்றின் பெருமையையும் கூறுகின்ற தனித்துவம் பெற்றவைகளாக ஆகி விட்டன. ராஜா தோடர் மால் - அக்பரின் அவையில் நிதிமந்திரியாக உயர்வு பெற்று இருந்தார். டோடர் மால் அக்பரின் மொகலாய அரசின் நிதி நிலைமை துறையை சரி செய்தார். அவர் பஞ்சாப்பை சேர்ந்த காட்ரி (காட்டரீ/காட்டரி) சமுதாயத்தை சேர்ந்தவர் ஆவார். டோடர் மால் தனது நிபுணத்துவத்தை கொண்டு ஷெர்ஷாவின் பணி பற்றிய கொள்கையில் முன்னேற்றத்தை காட்டினார். ராஜா மான்சிங் - தற்போது ஜெய்பபூர் என அழைக்கப்படும் ஆம்பரின் கச்சாவாக இனத்தை சேர்ந்த ராஜாவாக இருந்தார். அவர் அக்பரின் நம்பிக்கைக்குரிய ராணுவ படைத்தளபதியாக இருந்தார். இருந்த போதிலும் அவர் ஸ்ரீ கிருஷ்ண பக்தராக இருந்தார். அக்பரின் தீன் இலாஹி மதத்தை பின் பற்றாமல் இருந்தார். அப்துல் ரஹீம் கான்-இல்-கானா- இவர் அக்பரின் அவையில் ஒரு புலவராக மற்றும் (திவான்) ஆகவும் இருந்தார் மற்றும் அக்பரின் நவரத்தினங்கள் என அழைக்கப்படும் அக்பரின் முக்கிய ஒன்பது மந்திரிகளில் ஒருவராக இருந்தார். அவர் ஹிந்தி மொழியில் இரண்டு வரி கவிதைகளை எழுதுவதை பற்றியும் ,மற்றும் ஜோதிட சம்பந்தமான புத்தகங்களுக்காகவும் அறியப்பட்டிருந்தார். அவரது பெயரால் அழைக்கப்படும் கான்கானா கிராமம் பஞ்சாப் மாநிலத்தில் வடமேற்கு இந்தியா பகுதியில் உள்ள நவன்ஷார் மாவட்ட பகுதியில் உள்ளது. பகீர் அஸியோ டின்- (பகீர் என்றால் முனிவர் அல்லது கட்டுப்பாடு என்று உருதுவில் அர்த்தம் ஆகும்) -இவர் அக்பரின் நெருங்கிய வட்டத்தில் ஒருவராகவும் மற்றும் முக்கிய ஆலோசகராகவும் கருதப்படுகிறார். அக்பர் இவர் அறிவுரையை மிக்க மதிப்பு மிக்கதாக கருதுகிறார். முல்லோ தோ பியாஸா - மொகலாய அரசர் அக்பரின் முக்கிய ஆலோசர்களில் ஒருவர் ஆவார். அக்பர் அவரின் ஆலோசனையை பெரிதும் கருத்தில் கொண்டார் மற்றும் அவரை மொகலாய அரசின் ஒன்பது நவரத்தினங்கள் என அழைக்கப்படும் ஒன்பது ரத்தினங்களில் ஒன்றாக கருதினார் .
qas: category: SHORT
question: ஆப்கானிஸ்தான் கொலையாளியின் தந்தை யார் தலைமையில் நடந்த போரில் கொல்லப்பட்டார்?
answers: text: பைராம்மால்

category: NO
question: அக்பர் எதற்காக அறியப்பட்டார்?

category: SHORT
question: யாருடைய வரி கொள்கைகள் மிகவும் அற்பமானவை?
answers: text: அக்பரின்

category: SHORT
question: பைரம் எப்போது இறந்தார்?
answers: text:  ஜனவரி 31, 1561

category: SHORT
question: அக்பர் எதை விரிவுபடுத்தி ஊக்குவித்தார்?
answers: text: வர்த்தகத்தை

category: SHORT
question: அக்பர் யாருடைய நெருங்கிய போட்டியாளராக இருந்தார்?
answers: text: பொருளாதார 

category: SHORT
question: நீதிமன்றம் எங்கு மாற்றப்பட வேண்டும் என்று அக்பர் உத்தரவிட்டார்?
answers: text:  நீதிமன்றம் ஆக்ராவிற்கு அருகே பதேபூர் சிக்ரிக்கு மாற்றப்ப்படுமாறு பணித்தார்.