emonfpc32/IndicQA huggingface dataset:
context: କୈଳାସ ମନ୍ଦିରର (ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୬) ପ୍ରସ୍ତର କଳା ସହିତ କିଛି ମାତ୍ରାରେ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ରହିଥିବାରୁ ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୩୦କୁ ଛୋଟ କୈଳାସ ବୋଲି କୁହାଯାଏ । କୈଳାସ ମନ୍ଦିରର ନିର୍ମାଣ ସମାପ୍ତି ପରେ ପ୍ରାୟ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଛୋଟ କୈଳାସ ଓ ଇନ୍ଦ୍ର ସଭାର ତଳ ସ୍ତରର ନିର୍ମାଣ ଏକା ସମୟରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଅନୁମାନ କରାଯାଏ । ଅଳଙ୍କାରଭୂଷିତ ଓ ମୁକୁଟମଣ୍ଡିତ ନୃତ୍ୟରତ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଦୁଇଟି ପ୍ରତିମାରେ (ଗୋଟିଏ ଅଷ୍ଟଭୂଜ ଓ ଅନ୍ୟଟି ଦ୍ୱାଦଶଭୂଜ) ହାତର ନୃତ୍ୟ ମୁଦ୍ରା ଅତି ନିଖୁଣ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣିତ । ହିନ୍ଦୁ ଗୁମ୍ଫାମାନଙ୍କରେ ନୃତ୍ୟରତ ଶିବଙ୍କ ନୃତ୍ୟ ମୁଦ୍ରାର ଅନୁକରଣ କରି ଏଗୁଡ଼ିକ ଖୋଦିତ ହେଲାପରି ଦେଖାଯାଏ । କିନ୍ତୁ ପ୍ରତିମାର ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟରୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ଶିବ ନୁହେଁ ବରଂ ଇନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତିମା ବୋଲି ସ୍ପଷ୍ଟ ପ୍ରତୀତ ହୁଏ । ସ୍ୱର୍ଗର ନୃତ୍ୟାଙ୍ଗନା, ଦେବଦେବୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ମଧ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । କଳା ଐତିହାସିକ ଲିସା ଓୱେନ୍ କିନ୍ତୁ ଏହି ଜୈନ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ନେଇ କିଛି ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛନ୍ତି । ତାଙ୍କ ଅନୁସାରେ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର ଜୈନ ଧର୍ମରେ ଏପରି ସଙ୍ଗୀତ ଓ ନୃତ୍ୟର ସ୍ଥାନ ନଥିଲା; ବରଂ ଜୈନ ଧର୍ମ ସର୍ବଦା ଧ୍ୟାନ, ଆତ୍ମସଞ୍ଜମତା ଓ ତପସ୍ୟା ପରି ସାଧନା ଶୈଳୀକୁ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦେଇ ଆସିଛି । ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୩୦ ପ୍ରଥମେ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ଗୁମ୍ଫା ଥିଲା ଯାହାକୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଏକ ଜୈନ ଗୁମ୍ଫାରେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ କରାଯାଇଥିଲା ବୋଲି ରାଜନ ମତ ରଖିଛନ୍ତି । ତେବେ ଉତ୍ସବମୁଖର ଓ କଳାପୂର୍ଣ୍ଣ ଏହି ଜୈନ ମନ୍ଦିର ସମବସରଣ ଶିକ୍ଷା ମତବାଦର ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ବୋଲି ଓୱେନ୍ କୁହନ୍ତି ।
qas: category: SHORT
question: କେଉଁଥିରେ ଜୈନ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତିଫଳନ ରହିଛି ? 
answers: text: ମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୩୦

category: SHORT
question: କେଉଁଥିରେ ଇନ୍ଦ୍ର ସଭାର ବର୍ଣ୍ଣନା ରହିଛି ? 
answers: text: ଛୋଟ କୈଳାସ

category: SHORT
question: ଗୁମ୍ଫା ୩୦କୁ କ’ଣ କୁହାଯାଏ? 
answers: text: ଛୋଟ କୈଳାସ

category: SHORT
question: ରାଜନଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ଗୁମ୍ପା ୩୦ ପ୍ରଥମେ କେଉଁ ଗୁମ୍ପା ଥିଲା ? 
answers: text: ଏକ ହିନ୍ଦୁ ଗୁମ୍ଫା ଥିଲା

category: SHORT
question: କେଉଁ ଐତିହାସିକ ଜୈନ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛନ୍ତି? 
answers: text: ଲିସା ଓୱେନ୍

category: NO
question: ହିନ୍ଦୁ ଓ ଜୈନ ପୁରାଣରେ ଅନେକ ସମସାୟିକ ବିଚାରର କ’ଣ ରହିଛି ?

category: SHORT
question: କାହାର ନିର୍ମାଣ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା? 
answers: text: ଛୋଟ କୈଳାସ ଓ ଇନ୍ଦ୍ର ସଭା

category: SHORT
question: କେଉଁ ଶତାବ୍ଦୀରେ ସଙ୍ଗୀତ ଓ ନୃତ୍ୟର କୌଣସି ସ୍ଥାନ ନଥିଲା ? 
answers: text: ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର
context: କୋଣାର୍କ ମନ୍ଦିର କଳିଙ୍ଗ ସ୍ଥାପତ୍ୟ କଳା ଶୈଳୀରେ ତୋଳାଯାଇଥିଲା । ଗର୍ଭଗୃହଯୁକ୍ତ ମୁଖ୍ୟ ମନ୍ଦିରଟି ୨୨୯ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ ଓ ମୁଖଶାଳା ୧୨୮ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ। ୧୩ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ ପଥର ଚଟାଣ ଉପରେ ବିମାନ ଓ ଜଗମୋହନ ରଥ ରୂପରେ ଗଢ଼ା ଯାଇଥିଲା । ସେ ଚଟାଣ ଚାରିପଟେ ୯ଫୁଟ ୯ ଇଞ୍ଚ ଉଚ୍ଚର ୨୪ଟି ଚକ ଓ ସମ୍ମୁଖରେ ସାତଟି ଘୋଡା ଖଞ୍ଜା ଯାଇଥିଲା । ଜଗମୋହନର ଉଚ୍ଚତା ଥିଲା ୧୨୩ ଫୁଟ ଓ ବିମାନର ଉଚ୍ଚତା ଥିଲା ୨୨୫ ଫୁଟ । ଏବେ ବିମାନଟି ପ୍ରାୟ ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଯାଇଛି । ବର୍ତ୍ତମାନ ଅଛି ଗର୍ଭଗୃହ ଓ ଦେବସିଂହାସନ।
qas: category: SHORT
question: କୋଣାର୍କ ମନ୍ଦିର ମୁଖଶାଳାର ଉଚ୍ଚତା କେତେ ? 
answers: text:  ୧୨୮ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ

category: SHORT
question: ମନ୍ଦିରର ଉଚ୍ଚତା କେତେ?
answers: text: ୨୨୯ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ

category: SHORT
question: ଏଠାରେ କେତେ ଫୁଟ୍ ଲମ୍ବର ଜଗମୋହନ ଶୀଳା କାରୁକାର୍ଯ୍ୟ ନିର୍ମିତ ? 
answers: text: ୧୩ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ

category: NO
question: ମନ୍ଦିର ଚାରିପଟେ କେଉଁ ଗଛ ଅଛି ?

category: SHORT
question: କୋଣାର୍କ ମନ୍ଦିର କେଉଁ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶୈଳୀରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ?
answers: text: କଳିଙ୍ଗ ସ୍ଥାପତ୍ୟ

category: SHORT
question:  ମନ୍ଦିରର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ଵାରର ନାମ କଣ ?
answers: text: ମୁଖଶାଳା
context: କୋଭିଡ-୧୯ ସଂକ୍ରମଣରୁ ଭଲ ହେବା ପାଇଁ ଏଯାବତ କୌଣସି ଔଷଧ ବାହାରି ନାହିଁ । କେବଳ ସଙ୍ଗରୋଧ ଓ ସଚେତନତା ହିଁ ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ [୮]। ପ୍ରାଥମିକ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଓଡ଼ିଶାରେ ଦୁଇଟି କୋଭିଡ-୧୯ ଘଟଣା ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଥିଲା । ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୧ ତାରିଖରେ ପ୍ରଥମ ପର୍ଯ୍ୟ। ୟରେ ୫ଟି ଜିଲ୍ଲାରେ ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ପର୍ଯ୍ୟ। ୟରେ ଆଉ ୯ଟି ଜିଲ୍ଲାରେ ଓଡ଼ିଶା ସରକାର ତାଲାବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ । ପରେ ରାଜ୍ୟର ସମସ୍ତ ଜିଲ୍ଲାରେ ୨୪ ତାରିଖ ମଧ୍ୟରାତ୍ରୀରୁ ୫ ଦିନ ପାଇଁ ଲକଡାଉନ ଘୋଷଣା କରିବା ଅବସରରେ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ସାରା ଭାରତରେ ୨୪ ତାରିଖ ମଧ୍ୟ ରାତ୍ରିରୁ ଏପ୍ରିଲ ୧୫ ଯାଏଁ ତାଲାବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ । ଓଡ଼ିଶା କ୍ୟାବିନେଟ ବୈଠକରେ ୯ ଏପ୍ରିଲ ଦିନ ଲକଡାଉନ ଅବଧି ଏପ୍ରିଲ ୩୦ ଯାଏ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଛି । ଲକଡାଉନ ଅବଧି ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ଓଡ଼ିଶା ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ରାଜ୍ୟ । [୯][୧୦] ଭାରତ ସରକାର ଲକଡାଉନ ଅବଧୀ ୩ ମେ ଯାଏଁ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଓଡ଼ିଶା ସରକାର ମଧ୍ୟ ରାଜ୍ୟରେ ଲକଡାଉନ ଅବଧୀ ୩ ମେ ଯାଏଁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଭାରତ ସରକାର ଲକଡାଉନର ତୃତୀୟ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ବୃଦ୍ଧି ଆଉ ଦୁଇ ସପ୍ତାହ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ସହ ମେ ୧୭ ଯାଏଁ ଏହା ଲାଗୁ ରହିବ ବୋଲି ଘୋଷନା କରିଥିଲେ । ମହାମାରୀର ତ୍ୱରିତ ମୁକାବିଲା ନେଇ ଓଡ଼ିଶା ସରକାରଙ୍କୁ ଶ୍ରେୟ ଦିଆଯାଇଛି । ମାର୍ଚ୍ଚ ୧୩ରେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ନବୀନ ପଟ୍ଟନାୟକ ଏହାକୁ ଏକ ରାଜ୍ୟ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ । ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସାର୍ବଜନୀନ ସ୍ଥାନଗୁଡିକ ବନ୍ଦ ରହିଥିଲା । ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୧ରେ କରୋନାଭାଇରସର ଦୁଇଟି ସକ୍ରିୟ ଘଟଣା ନିଶ୍ଚିତ ହେବା ପରେ ରାଜ୍ୟ ଏହାର ରାଜଧାନୀ ଭୁବନେଶ୍ୱର ସମେତ ୭୦ ପ୍ରତିଶତ ଅଞ୍ଚଳରେ ତାଲାବନ୍ଦ ପାଳନ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲା । ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୨ରେ ରାଜ୍ୟ ସରକାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲକ୍ଡାଉନ ସମୟ ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୯ର ରାତି ୯ ଟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ ।
qas: category: SHORT
question: ଲକଡାଉନ୍ ବିସ୍ତାର କରିବାକୁ ପ୍ରଥମ ରାଜ୍ୟ କିଏ?
answers: text: ଓଡ଼ିଶା ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ରାଜ୍ୟ

category: SHORT
question: ଓଡିଶାର ରାଜଧାନୀ କ’ଣ?
answers: text: ଭୁବନେଶ୍ୱର

category: SHORT
question: ତୃତୀୟ ଲକ୍ଡାଉନ୍ କେଉଁ ତାରିଖ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବୃଦ୍ଧି କରାଯାଇଥିଲା?
answers: text: ମେ ୧୭ ଯାଏଁ

category: SHORT
question: କେବେ ଓଡିଶାରେ ମଧ୍ୟରାତ୍ରି ଲକଡାଉନ୍ ଘୋଷଣା ହେଲା?
answers: text: ୨୪ ତାରିଖ

category: NO
question: କେଉଁ ତାରିଖ ରାଜ୍ୟ ସରକାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲକ୍ଡାଉନ ସମୟ ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୯ର ରାତି ୯ ଟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ ?

category: SHORT
question: covid-19 ର ପ୍ରଥମ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଓଡିଶାରେ କେବେ ଆରମ୍ଭ ହେଲା ?
answers: text: ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୧

category: SHORT
question: କେଉଁଥିପାଇଁ ଓଡ଼ିଶା ସରକାରଙ୍କୁ ଶ୍ରେୟ ଦିଆଯାଇଛି ?
answers: text: ମହାମାରୀର ତ୍ୱରିତ ମୁକାବିଲା ନେଇ

category: SHORT
question: କୋଭିଡ-୧୯ ସଂକ୍ରମଣରୁ ବଂଚିବା ପାଇଁ କ'ଣ ହିଁ ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ?
answers: text: ସଙ୍ଗରୋଧ ଓ ସଚେତନତା
context: କ୍ରମଶଃ ତାଙ୍କ ମନର ଅବସ୍ଥା ଅନ୍ୟ ପ୍ରକାର ହୋଇଗଲା । ସବୁବେଳେ ‘ମା’ ଦେଖା ଦିଅ, ମା’ ଦେଖା ଦିଅ’ କହି ଅତି ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇ କାନ୍ଦୁଥିଲେ । ଜଙ୍ଗଲ ଭିତରକୁ ଯାଇ ଧ୍ୟାନରେ ବସି କେତେ ରାତି କଟାଇ ଦେଉଥିଲେ । ଦିନ ଶେଷରେ ଗଙ୍ଗାକୂଳ ଭୂଇଁ ଉପରେ ମୁହଁ ଘଷି ଘଷି ଆର୍ତ୍ତନାଦ କରି ଡାକୁଥିଲେ, ‘ଏତେ ଦିନ ତ ବିତିଗଲା ମା’, ତଥାପି ତୋର ଦେଖା ପାଇଲି ନାହିଁ । ତୋତେ ନ ଦେଖିଲେ ମୋର ବଞ୍ଚି ରହିବା ବୃଥା ସିନା! ’ ଭୂଇଁରେ ଏତେ ଜୋର୍‌ରେ ମୁହଁ ଘଷୁଥିଲେ ଯେ, ମୁହଁ ରକ୍ତାକ୍ତ ହୋଇଯାଉଥିଲା । ସେଥିପ୍ରତି ଏହି ଦିବ୍ୟ-ଉନ୍ମାଦଙ୍କର ଆଦୌ ଖିଆଲ ରହୁ ନ ଥିଲା । ଆହାର ନିଦ୍ରା ତ୍ୟାଗ କରି ଭବତାରିଣୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ ବସି ଛାତି ବାଡ଼େଇ କାନ୍ଦୁଥିଲେ । ତାଙ୍କର ସାଧନା ଓ ବ୍ୟାକୁଳତା ଚରମ ସୀମାରେ ପହଞ୍ଚିଗଲା । ଦିନେ ମନ୍ଦିରରେ ବସି କାନ୍ଦୁ କାନ୍ଦୁ ତାଙ୍କର ମନେ ହେଲା- ‘ମା’ଙ୍କର ଦର୍ଶନ ଯେତେବେଳେ ପାଇଲି ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ଏ ଜୀବନ ରଖି ଆଉ ଲାଭ କ’ଣ? ହଠାତ୍‌ ସେ ଉନ୍ମାଦ ଭଳି ମନ୍ଦିର କାନ୍ଥରୁ ମା’ଙ୍କ ଖଣ୍ଡାଟି ଟାଣି ଆଣି କହିଲେ, ‘ଆଜି ଏଇଠି ଏ ଜୀବନ ବଳି ଦେବି ।
qas: category: NO
question: ରାମକୃଷ୍ଣ କେଉଁ ମୂର୍ତ୍ତି ଆଗରୁ ଉଠିଲେ? 

category: SHORT
question: ରାମକୃଷ୍ଣ କେଉଁଠାରେ ବସି କାନ୍ଦୁଥିଲେ? 
answers: text: ଭବତାରିଣୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ

category: SHORT
question: କେଉଁଠି ରାମକୃଷ୍ଣ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ଧ୍ୟାନ କରୁଥିଲେ? 
answers: text: ଜଙ୍ଗଲ ଭିତରକୁ ଯାଇ

category: NO
question: ରାମକୃଷ୍ଣ ମାତାଙ୍କୁ ଭିତରେ ଓ ବାହାରେ କାହାର  ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଆକାରରେ ଦେଖି ଚେତାଶୂନ୍ୟ ହୋଇ ପଡ଼ିଥିଲେ ?

category: SHORT
question: ରାମକୃଷ୍ଣ କାହା ଖଣ୍ଡାକୁ ମନ୍ଦିର କାନ୍ଥରୁ ଟାଣି ନେଇଥିଲେ? 
answers: text: ମା’ଙ୍କ

category: NO
question: ଯେତେବେଳେ ରାମକୃଷ୍ଣ ନିଜକୁ ମାରିବା ପାଇଁ ଖଣ୍ଡା ଉଠାଇଲେ, ହଠାତ୍ ତାଙ୍କ ମା' କ'ଣ ଧରିଥିବାର ତାଙ୍କୁ ଦେଖାଗଲା ?
context: ଗଙ୍ଗାକୂଳରେ ପଞ୍ଚବଟୀ, ତୁଳସୀକାନନ ଓ ପଞ୍ଚମୁଣ୍ଡିର ଆସନ ପ୍ରଭୃତି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ଶ୍ରୀରାମକୃଷ୍ଣ ନାନା ସାଧନାରେ ରତ ଥିଲେ । ତାନ୍ତ୍ରିକ ସାଧନାରେ ସିଦ୍ଧିଲାଭ କରି ସେ ବୈଷ୍ଣବ-ତନ୍ତ୍ର ସାଧନାରେ ବ୍ରତୀ ହେଲେ ଏବଂ ଶାନ୍ତ, ଦାସ୍ୟ ପ୍ରଭୃତି ଭାବ ସାଧନା କରି ଭଗବାନଙ୍କର ଦର୍ଶନ ଲାଭ କଲେ । ପୁଣି ପଞ୍ଚରାତ୍ର ଗୌଡ଼ୀୟ ପ୍ରଭୃତି ବିଭିନ୍ନ ପନ୍ଥାର ମଧ୍ୟ ଅନୁସରଣ କରିଥିଲେ । ମଧୁରଭାବ ସାଧନା କାଳରେ ସେ ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କ ସଖୀ ଭାବରେ ନାରୀପୋଷାକ ପରିଧାନ କରି ରହୁଥିଲେ । ଏହି ସମୟରେ ତାଙ୍କ ଶ୍ରୀରାଧା-ଦର୍ଶନ ହେଲା ଏବଂ ଶ୍ରୀରାଧା ତାଙ୍କ ଅଙ୍ଗରେ ବିଲୀନ ହୋଇଗଲେ । ସେ କହିଥିଲେ, ‘ଶ୍ରୀମତୀଙ୍କ ଅଙ୍ଗକାନ୍ତି ନାଗକେଶର ଫୁଲ ଭଳି ଗୌରବର୍ଣ୍ଣ । ’ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଶ୍ରୀରାମକୃଷ୍ଣ ମଧୁରଭାବ ସାଧନା କରିଥିଲେ ଓ ରାଧାରାଣୀଙ୍କ ଭାବରେ ପ୍ରେମୋନ୍ମତ୍ତ ହୋଇ ସ୍ୱଳ୍ପକାଳ ଅବସ୍ଥାନ କରି ଅବଶେଷର ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ଦର୍ଶନ ମଧ୍ୟ ପାଇଥିଲେ । ସେହି ଦିବ୍ୟମୂର୍ତ୍ତି ଶ୍ରୀରାମକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଅଙ୍ଗରେ ବିଲୀନ ହୋଇଗଲେ ।
qas: category: SHORT
question: କାହା କୂଳରେ ସେ ପଞ୍ଚବଟି, ତୁଳସୀକାନନ ଏବଂ ଆସନ ସିଟ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଥିଲେ ? 
answers: text: ।ତାନ୍ତ୍ରିକ ସାଧନା

category: SHORT
question: ରାମକୃଷ୍ଣ ପରମହଂସ ମଧ୍ୟ କେଉଁ ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ପନ୍ଥାର ସବୁ ଅନୁସରଣ କଲେ ?
answers: text: ପଞ୍ଚରାତ୍ର ଗୌଡ଼ୀୟ

category: SHORT
question: କାହା କୂଳରେ ସେ ପଞ୍ଚବଟି, ତୁଳସୀକାନନ ଏବଂ ଆସନ ସିଟ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଥିଲେ ? 
answers: text: ଗଙ୍ଗାକୂଳରେ

category: SHORT
question: କ’ଣ ଧ୍ୟାନ କରିବା ପରେ ଶ୍ରୀ ରାମକୃଷ୍ଣ ପ୍ରଭୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖା କଲେ?
answers: text: ଶାନ୍ତ, ଦାସ୍ୟ

category: NO
question: ମଧୁରଭାବ ସାଧନା କାଳରେ ଶ୍ରୀ ରାମକୃଷ୍ଣ  ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କ କ'ଣ ଭାବରେ ନାରୀପୋଷାକ ପରିଧାନ କରି ରହୁଥିଲେ?

category: SHORT
question: ଶ୍ରୀ ରାମକୃଷ୍ଣ କେଉଁ ଭଗବାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଲୋଡିଥିଲେ ?
answers: text: ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ
context: ଗୁପ୍ତଚରଙ୍କଠାରୁ ସଂଦେଶ ପାଇ ରାବଣ ହନୁମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବାଧା ଦେବା ନିମିତ୍ତ କାଳନେମୀକୁ ପ୍ରେରଣ କଲେ । କିନ୍ତୁ ହନୁମାନ କାଳନେମୀକୁ ବଦ୍ଧ କରିଦେଲେ । ଔଷଧୀ ବୃକ୍ଷ ସଂଜୀବନୀ ଚିହ୍ନଟ କରି ନ ପାରି ହନୁମାନ ପୁରା ଗନ୍ଧମାର୍ଦନ ପର୍ବତକୁ ଉଠାଇ ଆଣିଲେ । ପଥରେ ରାଜା ଭରତ ହନୁମାନଙ୍କୁ କେହି ଜଣେ ରାକ୍ଷସ ମନେ କରି ବାଣ ପ୍ରୟୋଗ କରି ମୁର୍ଚ୍ଛିତ କରିଦେଲେ, ହେଲେ ସତ୍ୟ ଜାଣିବା ପରେ ଆଉ ଏକ ବାଣରେ ବସାଇ ତାଙ୍କୁ ଲଙ୍କା ପଠାଇ ଦେଲେ । ଏପଟେ ଔଷଧି ଆସିବାରେ ବିଳମ୍ବ ହେବାର ଦେଖି ରାମ ପ୍ରଳାପ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ । ତେବେ ଠିକ ସମୟରେ ହନୁମାନ ଔଷଧି ବୃକ୍ଷ ସହ ପହଞ୍ଚି ଯିବାରେ ସୁଷେଣ ଔଷଧି ପ୍ରୟୋଗ କରି ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କରିଦେଲେ । ଇତି ମଧ୍ୟରେ ରାବଣ ଯୁଦ୍ଧ ନିମିତ୍ତ କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣଙ୍କୁ ନିଦ୍ରାରୁ ଉଠାଇଲେ । କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଥମେ ରାବଣଙ୍କୁ ରାମଙ୍କ ସହ ଯୁଦ୍ଧ ନ କରିବାକୁ ବ୍ୟର୍ଥ ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ ।
qas: category: SHORT
question: ଔଷଧ ପାଇଁ ହନୁମାନ କେଉଁ ପର୍ବତକୁ ଉଠାଇଥିଲେ? 
answers: text:  ଗନ୍ଧମାର୍ଦନ 

category: SHORT
question: ରାମ ଓ କାହା ମଧ୍ୟରେ ଯୁଦ୍ଧ  ତୀବ୍ର ହୋଇଥିଲା ?  
answers: text: ରାବଣ

category: SHORT
question: ହନୁମାନ ସହ ମୁକାବିଲା କରିବାକୁ ରାବଣ କାହାକୁ ପଠାଇଥିଲେ? 
answers: text: କାଳନେମୀକୁ

category: SHORT
question: ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ରାବଣ କାହାକୁ ନିଦ୍ରାରୁ ଜାଗ୍ରତ କଲେ? 
answers: text:  କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣଙ୍କୁ

category: NO
question: ଔଷଧୀ ବୃକ୍ଷ ସଂଜୀବନୀ ଚିହ୍ନଟ କରି ନ ପାରି କିଏ ପୁରା ଗନ୍ଧମାର୍ଦନ ପର୍ବତକୁ ଉଠାଇ ଆଣିଲେ?

category: SHORT
question: ହନୁମାନ ଆଣିଥିବା ଗଛରୁ ଔଷଧ ଉପଚାର ଦ୍ବାରା କିଏ ଆରୋଗ୍ୟ ଲାଭ ହେଲେ?  
answers: text: ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ
context: ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୫ ଦଶାବତାର ମନ୍ଦିର ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା । ସମ୍ଭବତଃ ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୪ (ରାବଣ ଗର୍ତ୍ତ ବା ରାବଣ ଖାଈ) ପରେ ଏହାର ଖୋଦନ କରାଯାଇଥିଲା । ଦଶାବତାର ଗୁମ୍ଫାର ନକସା, ପ୍ରକୋଷ୍ଠ ଓ ଅଭ୍ୟନ୍ତର ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୧ ଓ ୧୨ ପରି । ଏହି କାରଣରୁ କେତେକ ଗବେଷକ ଏହା ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପ୍ରଥମେ ଖୋଳାଯାଇଥିଲା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ଦଶାବତାର ଗୁମ୍ଫାର ପ୍ରବେଶଦ୍ୱାର ସମ୍ମୁଖରେ ରହିଥିବା ନୃତ୍ୟ ମଣ୍ଡପ ଏକ ଅଣ-ବୌଦ୍ଧ ରଚନା ଓ ଉପରୋକ୍ତ ମତର ବିରୋଧୀ । ଜେମ୍‍ସ୍ ହାର୍ଲେଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା ୧୧ରେ ମଧ୍ୟ କିଛି ହିନ୍ଦୁ ପ୍ରତିମା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ଓ ଆଖ ପାଖର ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫାରେ ମଧ୍ୟ ହିନ୍ଦୁ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରାର ଛାପ ରହିଛି । ଧାର୍ମିକ ଶିଳ୍ପକଳାର ଏପରି ସମ୍ମିଶ୍ରଣରୁ ଅନୁମାନ କରାଯାଏ ଯେ ବୋଧହୁଏ ସମାନ କାରିଗର, ଶିଳ୍ପୀ ଓ ସ୍ଥପତିମାନେ ଉଭୟ ବୌଦ୍ଧ ଓ ହିନ୍ଦୁ ଗୁମ୍ଫାର ଖୋଦନ କରୁଥିଲେ କିମ୍ବା ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀଙ୍କ ପାଇଁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଗୁମ୍ଫାରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ହିନ୍ଦୁ ପ୍ରତିମା ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇ ଏହାକୁ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ଗୁମ୍ଫାରେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ କରାଯାଇଥିଲା ।
qas: category: SHORT
question: କେଉଁ ଗବେଷକ ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ପାରେ ହିନ୍ଦୁ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି ବୋଲି ମତ ଦେଇଥିଲେ? 
answers: text: ।ଜେମ୍‍ସ୍ ହାର୍ଲେ

category: NO
question: ଗେରି ମଲନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବୁଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା ଏକ କେଉଁ  ଗୁମ୍ଫା ନୁହେଁ ?

category: SHORT
question: ଗୁମ୍ପାଟି କେତେ ବର୍ଷର ପୁରୁଣା ମନ୍ଦିର ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା? 
answers: text: ୧୫ 

category: SHORT
question: ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୪ କେଉଁ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା?
answers: text: ରାବଣ ଗର୍ତ୍ତ

category: SHORT
question: ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୫ କେଉଁ ମନ୍ଦିର ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା?
answers: text: ଦଶାବତା

category: SHORT
question: କେଉଁମାନେ ବିଶ୍ବାସ କରନ୍ତି ଯେ ଏହା ପ୍ରଥମେ ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ପା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଖନନ କରାଯାଇଥିଲା ?
answers: text:  ଗବେଷକ

category: SHORT
question: ଜେମ୍‍ସ୍ ହାର୍ଲେଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ କେତେରେ ମଧ୍ୟ କିଛି ହିନ୍ଦୁ ପ୍ରତିମା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ?
answers: text: ୧୧

category: SHORT
question: ଏହି ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ପାରେ କେଉଁ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରାର ମୂର୍ତ୍ତି ଚିହ୍ନର ନଜିର ରହିଛି?  
answers: text: ହିନ୍ଦୁ ଧାର୍ମିକ
context: ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୨୧ ରାମେଶ୍ୱର ଲେଣା ନାମରେ ପରିଚିତ ଓ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ କାଳର ଗୁମ୍ଫାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ । କାଳଚୁରି ବଂଶର ଶାସକମାନେ ଏହି ଗୁମ୍ଫାର ନିର୍ମାଣ କରାଇଥିବା ଅନୁମାନ କରାଯାଏ । ରାଷ୍ଟ୍ରକୂଟ ବଂଶର ଅଭ୍ୟୁଦୟ ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଗୁମ୍ଫା ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇସାରିଥିଲା । ପରେ ରାଷ୍ଟ୍ରକୂଟମାନେ ଅଧିକ ଗୁମ୍ଫା ଖୋଦନ କରାଇଥିଲେ । ଶିଳ୍ପକଳା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏହି ଗୁମ୍ଫା ଏଲୋରାର ଅନ୍ୟ ଗୁମ୍ଫାମାନଙ୍କ ପରି, କିନ୍ତୁ ଦେବୀ ପାର୍ବତୀ ଶିବଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାର କାହାଣୀ ଏହି ଗୁମ୍ଫାର ସ୍ୱାତନ୍ତ୍ର୍ୟ । ଅବସର ସମୟରେ ଶିବ ପାର୍ବତୀ ବସିଥିବା, ଶିବ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ବିବାହ, ଶିବଙ୍କ ନୃତ୍ୟ, କାର୍ତ୍ତିକେୟ (ସ୍କନ୍ଦ) ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରସ୍ତର ପ୍ରତିମା ଏହି ଗୁମ୍ଫାରେ ରହିଛି । ଶାକ୍ତ ପରମ୍ପରାରେ ପୂଜିତ ସପ୍ତମାତୃକା ଶିବ ଓ ଗଣେଶଙ୍କ ମଝିରେ ବସିଥିବାର ଏକ ଶିଳା ପ୍ରତିମା ମଧ୍ୟ ଏହି ଗୁମ୍ଫାରେ ରହିଛି । ଗୁମ୍ଫା ମନ୍ଦିରର ଅଭ୍ୟନ୍ତରରେ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ସମେତ ଆହୁରି ଅନେକ ଶାକ୍ତ ପରମ୍ପରାର ଦେବୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ।
qas: category: NO
question: ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୨୧ ଅନ୍ୟ କେଉଁ ନାମରେ ପରିଚିତ? 

category: SHORT
question: ଶାକ୍ତ ପରମ୍ପରାରେ ପୂଜିତ ସପ୍ତମାତୃକା ଶିବ ଓ କାହାଙ୍କ ମଝିରେ ବସିଥିବାର ଏକ ଶିଳା ପ୍ରତିମା ମଧ୍ୟ ରାମେଶ୍ୱର ଲେଣା ଗୁମ୍ଫାରେ ରହିଛି?
answers: text: ପ୍ରାରମ୍ଭିକ କାଳର

category: NO
question: ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ହିମାଳୟର ଦୁଇଟି ନଦୀ ର ନାମ କଣ ?

category: SHORT
question:  କେଉଁ ଗୁମ୍ଫା କୁ ରମେଶ୍ୱର ଲେନା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ ?
answers: text: ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୨୧

category: NO
question: ରାମେଶ୍ୱର ଲେଣା ଗୁମ୍ଫା ମନ୍ଦିରର ଅଭ୍ୟନ୍ତରରେ କାହାଙ୍କ ସମେତ ଆହୁରି ଅନେକ ଶାକ୍ତ ପରମ୍ପରାର ଦେବୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ?

category: NO
question: କାହା ଅନୁଯାୟୀ, ଏହି ଜ୍ୟାମିତିକ ଢାଞ୍ଚା  ହିନ୍ଦୁ ଦର୍ଶନରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଏବଂ ପ୍ରକୃତିର ସମ୍ପର୍କକୁ ଦର୍ଶାଏ?

category: SHORT
question: ଏହି ଗୁମ୍ଫାକୁ କେଉଁ ମନେ  ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ ?
answers: text: କାଳଚୁରି ବଂଶର ଶାସକମାନେ

category: NO
question: ଗଙ୍ଗା ଏବଂ ଯମୁନାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି କେଉଁ ଗୁମ୍ଫା  ର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରର ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅଛି ?

category: NO
question: କେଉଁ ବଂଶର ଅଭ୍ୟୁଦୟ ପୂର୍ବରୁ ରାମେଶ୍ୱର ଲେଣା ଗୁମ୍ଫା ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇସାରିଥିଲା?
context: ଗୁମ୍ଫା ୧୦ରେ ବିହାର, ଗୀର୍ଜାଘର ପରି ଏକ ପୂଜା ଗୃହ, ପଛ କାନ୍ଥରେ ୪ଟି ଓ ଡାହାଣ ପଟ କାନ୍ଥରେ ୪ଟି ଲେଖାଏଁ କରି ଧ୍ୟାନ କରିବା ପାଇଁ ୮ଟି କ୍ଷୁଦ୍ର ପ୍ରକୋଷ୍ଠ ଓ ସାମନା ପଟକୁ ଏକ ବାରଣ୍ଡା ରହିଛି । ଏଲୋରାର ବୌଦ୍ଧ ଗୁମ୍ଫା ସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ଏଇଟି ଏକମାତ୍ର ଚୈତ୍ୟ ଗୃହ ଓ ଏହାର ଗଠନ ଅଜନ୍ତାର ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୯ ଓ ୨୬ ପରି । ଗବାକ୍ଷ, ଚନ୍ଦ୍ରଶାଳ ବା ତୋରଣ ପରି ଅର୍ଦ୍ଧ ଚନ୍ଦ୍ରାକାର ଝରକା ଗୁମ୍ଫା କ୍ରମାଙ୍କ ୧୦ର ବିଶେଷତା ଏବଂ ଏକ ସୁଡ଼ଙ୍ଗଦ୍ୱାରା ଏହି ଗୁମ୍ଫାଟି ୯ ନମ୍ବର ଗୁମ୍ଫା ସହିତ ସଂଯୋଜିତ ହୋଇଅଛି । ବିଶ୍ୱକର୍ମା ଗୁମ୍ଫାଟି ଅଭ୍ୟନ୍ତର ଗମ୍ବୁଜାକାର । ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପ୍ରକୋଷ୍ଠ ଓ କାନ୍ଥର ଭିତର ପଟକୁ ରହିଥିବା ଆୟତାକାର ବଳୟ ମଧ୍ୟରେ ୨୮ଟି ଅଷ୍ଟଭୂଜାକାର ସ୍ତମ୍ଭ ଆୟତକ୍ଷେତ୍ର ଆକାରରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ରହିଛନ୍ତି । ଚୈତ୍ୟ ଗୃହର ଗମ୍ବୁଜ ତଳେ ଏକ ସ୍ତୁପ ଖୋଦିତ ଯାହା ସହିତ ବ୍ୟାଖ୍ୟାୟନ ମୁଦ୍ରାରେ (ଧର୍ମୋପଦେଶ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ମୁଦ୍ରାରେ) ରହିଥିବା ବୁଦ୍ଧଙ୍କର ଏକ ବିରାଟ ମୂର୍ତ୍ତି ସଂଲଗ୍ନ ହୋଇ ରହିଛି ।
qas: category: NO
question: କେଉଁଠାରେ  ନାଗ ରାଣୀ, ନୃତ୍ୟଙ୍ଗନା, ସଙ୍ଗୀତଶିଳ୍ପୀ, ମନୋରଞ୍ଜନ କଳାକାର ଇତ୍ୟାଦିର ଚିତ୍ର ରହିଛି ?

category: SHORT
question: କେଉଁ ଗୁମ୍ଫା ଭିତରେ ଏକ ଗମ୍ବୁଜ ଅଛି? 
answers: text: ବିଶ୍ୱକର୍ମା ଗୁମ୍ଫା

category: SHORT
question: ଗମ୍ବୁଜ ତଳେ କେଉଁ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ରହିଛି? 
answers: text: ବୁଦ୍ଧଙ୍କର ଏକ ବିରାଟ ମୂର୍ତ୍ତି

category: NO
question: କାହାର ପଛରେ ଏକ ବିରାଟ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ ଗଛ ପ୍ରସ୍ତର ବକ୍ଷରେ ଖୋଦିତ ହୋଇଛି ?

category: SHORT
question: ୧୦ ଗୁମ୍ପାରେ ୮ଟି ଧ୍ୟାନସ୍ଥଳ କେଉଁ ରାଜ୍ୟରେ ଅଛି?  
answers: text: ବିହାର
context: ଗ୍ରହର ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ବାୟୁକୁ ବାୟୁମଣ୍ଡଳ କୁହାଯାଏ । ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ ଏହାକୁ ଧରି ରଖେ । ପୃଥିବୀର ବାୟୁମଣ୍ଡଳ ୭୮% ଯବକ୍ଷାରଜାନ, ୨୧% ଅମ୍ଳଜାନ ଓ ଅନ୍ୟ ଗ୍ୟାସମାନଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ । ବାୟୁ ହେଉଛି ଗ୍ୟାସ୍‌ମାନଙ୍କର ଏକ ମିଶ୍ରଣ । ବାୟୁମଣ୍ଡଳରେ ଓଜୋନ୍‌ ଗ୍ୟାସ ବିଶିଷ୍ଟ ଏକ ଓଜୋନ୍‌ ସ୍ତର ଅଛି । ସୂର୍ଯ୍ୟର ଅତିବାଇଗଣୀ ରଶ୍ମିକୁ ଓଜୋନ୍‌ ଶୋଷିନିଏ । ଅତିବାଇଗଣୀ ରଶ୍ମି ଜୀବନ ପାଇଁ ବିପଜ୍ଜନକ ହୋଇଥିବାରୁ ଓଜୋନ୍‌ ବିନା ଜୀବନ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ । ଉଲ୍‌କା ଓ କ୍ଷୁଦ୍ର ଗ୍ରହାଣୁ ସଂଘାତରୁ ମଧ୍ୟ ବାୟୁମଣ୍ଡଳ ପୃଥିବୀକୁ ରକ୍ଷା କରେ । କାରଣ ଏଗୁଡ଼ିକ ବାୟୁମଣ୍ଡଳରେ ଘଷି ହୋଇ ପୋଡ଼ିଯାଆନ୍ତି । ବାୟୁମଣ୍ଡଳ ପୃଥିବୀକୁ ଉଷ୍ଣ ରଖେ । ମିଥେନ୍‌, ଅଙ୍ଗାରକାମ୍ଳ ପରି ଗ୍ୟାସ୍‌ମାନେ ତାପକୁ ଧରିରଖି ପୃଥିବୀକୁ ଉଷ୍ଣ ରଖନ୍ତି । ଏହାକୁ ପ୍ରାକୃତିକ ସବୁଜ କୋଠରୀ ପ୍ରଭାବ କୁହାଯାଏ । ମଣିଷମାନେ ଜାରଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା ସମ୍ବଳିତ କାରଖାନା ତିଆରି କରନ୍ତି ।
qas: category: SHORT
question: ବାୟୁମଣ୍ଡଳ କାହାକୁ ଘେରି ରହିଥାଏ ? 
answers: text: ପୃଥିବୀକୁ

category: NO
question: ସୂର୍ଯ୍ୟର କେଉଁ  ରଶ୍ମିକୁ ଓଜୋନ୍‌ ଶୋଷିନିଏ?

category: SHORT
question: ବାୟୁମଣ୍ଡଳରେ କେତେ ପ୍ରତିଶତ ନାଇଟ୍ରୋଜେନ୍ ରହିଛି? 
answers: text: ୭୮%

category: SHORT
question: ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣ କେଉଁ ଆଲୋକକୁ ଶୋଷଣ କରେ? 
answers: text: ଅତିବାଇଗଣୀ ରଶ୍ମି

category: SHORT
question: କାର୍ବନ ଡାଇଅକ୍ସାଇଡ୍ ବାୟୁମଣ୍ଡଳକୁ କ’ଣ ରଖେ ?
answers: text: ଉଷ୍ଣ

category: SHORT
question: କିଏ ଅମ୍ଳଜାନ ପ୍ରକ୍ରିୟା କରୁଥିବା କାରଖାନା ଗଠନ କରିପାରେ? 
answers: text: ମଣିଷମାନେ
context: ଚନ୍ଦ୍ରଯାନ-୧ର ସଫଳତା ପରେ ୨୦୧୯ ମସିହାରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଅଭିମୁଖେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଭିଯାନ ଚନ୍ଦ୍ରଯାନ-୨ ପ୍ରକ୍ଷେପଣ କରିବାକୁ ଇସ୍ରୋଦ୍ୱାରା ଘୋଷଣା କରାଯାଇଥିଲା। ଚନ୍ଦ୍ରଯାନ-୨ରେ ୩ଟି ଅଂଶ ବା ମଡ୍ୟୁଲ ରହିଛି। ସେଗୁଡିକ ହେଉଛି ମୁନ୍-ଅର୍ବିଟର୍‌, ମୁନ୍-ଲ୍ୟାଣ୍ଡର୍‌-ବିକ୍ରମ ଓ ମୁନ୍-ରୋବର୍‌-ପ୍ରଜ୍ଞାନ। ରୋଭର (ପ୍ରଜ୍ଞାନ) ୧ ମିଟର ଲମ୍ବ ଏବଂ ୨୫ କେଜି ଓଜନର। ଏହି ମହାକାଶ ଯାନର ମୋଟ ଓଜନ ୩.୮୮ ଟନ୍‌ ବୋଲି ଜଣାପଡ଼ିଛି। ସାଇଣ୍ଟିଫିକ୍‌ ପେଲୋଡ୍‌ ସହିତ ଅର୍ବିଟର ଚନ୍ଦ୍ର ଚାରିପଟେ ପ୍ରଦିକ୍ଷଣ କରିବ।
qas: category: SHORT
question: ମହାକାଶ ଯାନର ମୋଟ ଓଜନ କେତେ ଅଟେ ?
answers: text: ୩.୮୮ ଟନ୍‌

category: SHORT
question: ଦ୍ୱିତୀୟ ମିଶନରେ ଉତକ୍ଷେପଣ କରିବାକୁ ଘୋଷଣା ହୋଇଥିବା ଯାନର ନାମ କ’ଣ ଥିଲା ?
answers: text: ଚନ୍ଦ୍ରଯାନ-୨

category: SHORT
question: କକ୍ଷ ପଥରେ କ'ଣ ଚାଲୁ ରହିଲା ?
answers: text: ପ୍ରଦିକ୍ଷଣ

category: NO
question: ବୈଜ୍ଞାନିକ ଅନୁସନ୍ଧାନ କେଉଁଠି କଲେ ?

category: SHORT
question: ରୋଭରର ଲମ୍ବ କେତେ ମିଟର?
answers: text: ୧ ମିଟର ଲମ୍ବ
context: ଚର୍ଯା/ ଚରିଜାଗିତି ଯୁଗ ବା ସିଦ୍ଧ ସାହିତ୍ୟ ଯୁଗ ଓ ନାଥ ସାହିତ୍ୟଭାରତର ସବୁଠୁ ପୁରୁଣା ଭାଷା ପାଳିରୁ ଓଡ଼ିଆର ତିଆରି । ୨୦୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ଆଗରୁ ଓଡ଼ିଶାରେ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଜନ୍ମ, ଧର୍ମପ୍ରଚାର ଓ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ବିକାଶ କାଳରେ ପାଳି ଭାଷା ହିଁ ଥିଲା ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ତିଆରିର ମୂଳଦୁଆ ଯାହାକି ଆଧୁନିକ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାର ମୂଳଦୁଆ । ଓଡ଼ିଶା ଏବଂ ଏହାର ସୀମାନ୍ତ ରାଜ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରୁ ସଂଗୃହୀତ ତାମ୍ରଫଳକ ଏବଂ ପଥରରେ ଖୋଦିତ ଲେଖାମାନଙ୍କରୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ୭୦୦ରୁ ୧୦୦୦ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ଉକ୍ତ ଭାଷାର ପ୍ରଚଳନ ଥିବାର ସ୍ୱଷ୍ଟ ପ୍ରମାଣ ମିଳିଛି । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ନେପାଳରୁ ସଂଗ୍ରହ କରାଯାଇଥିବା ବୌଦ୍ଧଧର୍ମୀ ଚର୍ଯାପଦମାନଙ୍କ ପଦ୍ୟରଚନା ଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ଏହି ସମୟରେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାର ଆଦ୍ୟାବସ୍ଥାର ପରିଚୟ ମିଳିଅଛି । ଆଦିଯୁଗରେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ଏବେକାର ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ପରି ନଥିଲା । ଅଷ୍ଟମ-ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର ଓଡ଼ିଆ ପାଳି ଭାଷାର ଅନୁରୂପ ଥିଲା । ସେତେବେଳେ ଆର୍ଯ୍ୟମାନଙ୍କ ଓଡ଼ିଶା ଆଗମନ ହେତୁ ଅନେକ ଓଡ଼ିଆ ଶବ୍ଦ ସଂସ୍କୃତ ଦେଇ ପ୍ରଭାବିତ ହେଲା ଓ ଶବ୍ଦ ଗଢଣରେ ବଦଳ ଆସିଲା । ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତିତ ଶବ୍ଦ ସବୁ କ୍ରମେ ସଂସ୍କୃତ ଭାଷା ଭଣ୍ଡାରକୁ ଉନ୍ନତ କରିଛି । ସେତେବେଳର ଓଡ଼ିଶା ବା କଳିଙ୍ଗ ଭୂଖଣ୍ଡ ଭିତରେ ଆଜିର ଓଡ଼ିଶା, ବଙ୍ଗଳା, ବିହାର ଓ ଆସାମ ଆଦି ଥିଲା, ତେଣୁ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା ଏ ସବୁ ଅଞ୍ଚଳର ଭାଷା ଓ ସାହିତ୍ୟକୁ ବହୁ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା । ଏହି କାଳର ପାଳି ଭାଷାକୁ କେହି ସାନ୍ଧ୍ୟ ଭାଷା କହିଥାନ୍ତି । ଏଥିରେ ଲିଖିତ ଗୀତିକବିତା କେତେକ ମିଳିଅଛି ଯାହାକୁ ଚର୍ଯାଗୀତି ବା ଚର୍ଯାଗୀତିକା କୁହାଯାଏ । ବୌଦ୍ଧ ସିଦ୍ଧ କବିମାନେ ଏସବୁର ରଚନା କରିଥିଲେ । ଏଗୁଡ଼ିକ ଆକାରରେ ଖୁବ ଛୋଟ । କାହ୍ନୁ ପା, ଲୁଇ ପା, ସବରି ପା, ହାଡୁ ପା, କୁକୁରି ପା ଏହି କାଳର କବି ।
qas: category: SHORT
question: ଏହି ସମୟର ପାଲି ଭାଷାକୁ କଣ  କୁହାଯାଏ?
answers: text: ସାନ୍ଧ୍ୟ ଭାଷା

category: SHORT
question: କେତେ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଓଡ଼ିଶାରେ ବୁଦ୍ଧ ଜନ୍ମ, ବୁଦ୍ଧ ଧର୍ମର ପ୍ରଚାର ହୋଇଥିଲା ?
answers: text: ୨୦୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ

category: SHORT
question: ଚାରିଆ ବା ଚାରିଜାଗି ଯୁଗ ବା ସିଦ୍ଧ ସାହିତ୍ୟ ଯୁଗ ଏବଂ ନାଥ ସାହିତ୍ୟ ହେଉଛି କଣ  ?
answers: text: ଭାରତର ସବୁଠୁ ପୁରୁଣା ଭାଷା ପାଳି

category: SHORT
question:  ନାଥ ସାହିତ୍ୟଭାରତର ସବୁଠୁ ପୁରୁଣା ଭାଷା କ'ଣ?
answers: text:  ପାଳି

category: SHORT
question: କେଉଁ ଭାଷା ଓଡିଆ ଭାଷାର ମୂଳଦୁଆ ଥିଲା ?
answers: text:  ପାଳି

category: SHORT
question: ସିଦ୍ଧ ସାହିତ୍ୟ ଯୁଗର ଅନ୍ୟ ନାମ କ'ଣ?
answers: text: ଚର୍ଯା/ ଚରିଜାଗିତି ଯୁଗ

category: SHORT
question: ସାନ୍ଧ୍ୟ ଭାଷାରେ  ଲିଖିତ ଗୀତିକବିତାକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ ? 

answers: text: ଚର୍ଯାଗୀତି ବା ଚର୍ଯାଗୀତିକା
context: ଚାଣ୍ଡି ସ୍ଥାପତ୍ୟବିଦ୍ୟା ବାସ୍ତୁଶାସ୍ତ୍ରର ହିନ୍ଦୁ ସ୍ଥାପତ୍ୟଜ୍ଞାନର ବିନିଯୋଗ କରିଥିଲା । ଜାଭାରେ ବୃତ୍ତାକାର ମଣ୍ଡଳ, ମଣ୍ଡଳ ମଧ୍ୟରେ ଉଚ୍ଚ ମୁଖ୍ୟ ମନ୍ଦିରର ନିର୍ମାଣ ହେବା ଏହାର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ । ଚାଣ୍ଡି ମନ୍ଦିରର ଆକାର ଦେବମାନଙ୍କ ବାସସ୍ଥଳୀ ମେରୁ ପର୍ବତର ଆକାର ପରି । ତ୍ରିଲୋକ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମ୍ପର୍କିତ ତଥ୍ୟ ମନ୍ଦିର କାନ୍ଥ ଓ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଛି । ଚାଣ୍ଡି ମନ୍ଦିରରେ କେଉଁ ସ୍ଥାନ ପବିତ୍ର ଓ କେଉଁ ସ୍ଥାନ ଅପବିତ୍ର ତାହାର ଶ୍ରେଣୀ ଧାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଇଛି । ହିନ୍ଦୁ ଓ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମରେ ଅନେକ ବିଷୟର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ ୩ (ତ୍ରି-) ସଂଖ୍ୟା ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ଯଥା – ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତି, ତ୍ରିଲୋକ, ତ୍ରିଦେବ, ତ୍ରି-ବାର ସତ୍ୟ ଓ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମରେ ତ୍ରିରତ୍ନ ।
qas: category: SHORT
question: କେଉଁ କାହାଣୀ ଚାନ୍ଦି ମନ୍ଦିରର କାନ୍ଥ ଓ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଛି ?
answers: text: ତ୍ରିଲୋକ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମ୍ପର୍କିତ ତଥ୍ୟ

category: NO
question: ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରର ଶୀର୍ଷକୁ କ’ଣ କୁହାଯାଏ ? 

category: SHORT
question: ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରରେ କେତେଗୋଟି ସଂଖ୍ୟା ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ? 
answers: text: ୩ (ତ୍ରି-) ସଂଖ୍ୟା

category: SHORT
question: ଚାନ୍ଦି ମନ୍ଦିରର ଆକାର କାହାର ଆକାର ସହିତ ସମାନ ?
answers: text: ମେରୁ ପର୍ବତର ଆକାର

category: NO
question: ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରର ମୁଖ୍ୟ ସ୍ଥାନକୁ କ’ଣ କୁହାଯାଏ ? 

category: SHORT
question: ଚାନ୍ଦି ସ୍ଥାପତ୍ୟବିଦ୍ୟା ହିନ୍ଦୁ ଶାସ୍ତ୍ରର କେଉଁ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଜ୍ଞାନର ବିନିଯୋଗ କରିଥିଲା?
answers: text: ସ୍ଥାପତ୍ୟବିଦ୍ୟା ବାସ୍ତୁଶାସ୍ତ୍ରର ହିନ୍ଦୁ ସ୍ଥାପତ୍ୟଜ୍ଞାନର

category: SHORT
question: କେଉଁ କେଉଁ ଧର୍ମରେ ତିନି  ସଂଖ୍ୟା ଅନେକ ବିଷୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ?
answers: text: ହିନ୍ଦୁ ଓ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମରେ ଅନେକ ବି
context: ଚାରିଟି ପ୍ରାଥମିକ ଦିଗ (ପୂର୍ବ-ପଶ୍ଚିମ, ଉତ୍ତର-ଦକ୍ଷିଣ)ରେ ଦୁଇଟି ଅକ୍ଷ ଭଳି ସରଳରେଖାର କଳ୍ପନା କରି ଏକ ବର୍ଗାକୃତି କ୍ଷେତ୍ର ନିଶ୍ଚିତ ହୁଏ । ମଣ୍ଡଳ ବୃତ୍ତ ଏହି ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରକୁ ଚାରିପଟୁ ଆବଦ୍ଧ କରି ରଖେ । ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରଟି ଅଲୌକିକତାର ଏବଂ ବୃତ୍ତଟି ମାନବ ଜୀବନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ନିତିଦିନିଆ କର୍ମ ଓ ଜ୍ଞାନର ସାଙ୍କେତିକ ପରିପ୍ରକାଶ । ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରଟିକୁ ପୁଣି ଅନେକ ଛୋଟ ଛୋଟ ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରରେ (୮×୮ =୬୪ ବା ୯×୯=୮୧) ବିଭକ୍ତ କରାଯାଏ । ଏହି ଛୋଟ ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରମାନଙ୍କୁ “ପଦ” କୁହାଯାଏ । ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରଟି ବୈଦିକ ଯଜ୍ଞକୁଣ୍ଡର ସଂକେତ ମଧ୍ୟ ବହନ କରେ । ଗ୍ରୀସ୍ ସଭ୍ୟତା ଭଳି କେତେକ ପ୍ରାଚୀନ ସଭ୍ୟତାରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ପ୍ରକାରର ସଂକେତ ଦେଖାଯାଇଛି । ପଦଗୁଡ଼ିକ ୧, ୪, ୯, ୧୬, ୨୫, ୩୬, ୪୯, ୬୪, ୮୧ ଏପରି ୧୦୨୪ଟି ବର୍ଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଥାନ୍ତି । ଗୋଟିଏ ପଦ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୌଳିକ ଅଭିନ୍ୟାସ । ୧ ପଦ ବା ୪ ପଦଦ୍ୱାରା ନିରୂପିତ ସ୍ଥାନରେ ଭକ୍ତ ବସି ଧ୍ୟାନ, କର୍ମ, ଯଜ୍ଞ ଆଦି କରିଥାଏ । ୪ ପଦର ମଧ୍ୟଭାଗରେ (ବୃହତ୍ ବର୍ଗର କର୍ଣ୍ଣମାନଙ୍କ ଛେଦବିନ୍ଦୁରେ) ଏହାର ସାଙ୍କେତିକ କେନ୍ଦ୍ର ରହିଛି । ୯ ପଦ ବିଶିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନକୁ ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ମନ୍ଦିରର ନକସା ବୋଲି କୁହାଯାଇପାରେ । ପୁରାତନ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରମାନଙ୍କରେ ବାସ୍ତୁମଣ୍ଡଳ ୯ରୁ ୪୯ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । ୬୪ ପଦକୁ ଜ୍ୟାମିତିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ସବୁଠାରୁ ଉତ୍ତମ ବା ପବିତ୍ର କୁହାଯାଏ ।
qas: category: SHORT
question: କେଉଁଟି ଜ୍ୟାମିତିକ ଭାବରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ? 
answers: text: ୬୪ ପଦ

category: SHORT
question: କ୍ଷୁଦ୍ର ବର୍ଗ ଗୁଡ଼ିକୁ କ’ଣ କୁହାଯାଏ? 
answers: text: ପଦ

category: SHORT
question: ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ କଣ  ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହ ଯାଏ ?
answers: text: ୯ରୁ ୪୯ 

category: SHORT
question: ସିଧାରେଖା ଅଙ୍କନ କରି କ’ଣ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ? 
answers: text:  ବର୍ଗାକୃତି କ୍ଷେତ୍ର

category: SHORT
question: ବର୍ଗ କାହା ଦ୍ବାରା ଆବଦ୍ଧ  ହୋଇଥାଏ ? 
answers: text: ମଣ୍ଡଳ ବୃତ୍ତ

category: SHORT
question: କେଉଁ ପ୍ରାଚିନ୍ନ ସଭ୍ୟତାରେ ବର୍ଗର ଅଙ୍କନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ?  
answers: text: ଗ୍ରୀସ୍

category: SHORT
question: କେଉଁ ସ୍ତରର ବର୍ଗ ବ୍ରହ୍ମା ଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଧିଷ୍ଟ ?
answers: text: ନିତିଦିନିଆ କର୍ମ ଓ ଜ୍ଞାନ

category: SHORT
question: ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରଟି କାହାର ସାଙ୍କେତିକ ପରିପ୍ରକାଶ?
answers: text: ଅଲୌକିକତା
context: ଚାଲୁକ୍ୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶୈଳୀ ପ୍ରାୟ ଖ୍ରୀ. ୪୫୦ରେ ଆଇହୋଳେରେ ଆରମ୍ଭ ହେଲା । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟର ବାଦାମୀ ଓ ପଟ୍ଟାଡକାଲ୍ ମନ୍ଦିରରେ ଏହାର ଅଧିକ ଉନ୍ନତ ରୂପ ଦେଖାହେଲା । ଭାରତୀୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟକଳାର ଇତିହାସରେ ବାଦାମୀ ଚାଲୁକ୍ୟ ଯୁଗ ଏକ ଗୌରବମୟ ସମୟ । କର୍ଣ୍ଣାଟକର ବାଗଲକୋଟ୍ ଜିଲ୍ଲାର ବାଦାମୀ (ପୁରାତନ ନାମ ବାତାପି) ଦୁଇଟି ପାହାଡ଼ ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଓ ଏହା ଚାଲୁକ୍ୟମାନଙ୍କର ରାଜଧାନୀ ଥିଲା । ଖ୍ରୀ. ୫୦୦ରୁ ୭୫୭ ମଧ୍ୟରେ ବାଦାମୀ ଚାଲୁକ୍ୟମାନେ ମାଳପ୍ରଭା ନଦୀକୂଳରେ ଗୁମ୍ଫାମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ଓ ସ୍ଥାପତ୍ୟକଳାରେ ଉତ୍କର୍ଷତା ଲାଭ କରିଥିଲେ । ଆଇହୋଳେ, ପଟ୍ଟାଡକାଲ୍ ଓ ବାଦାମୀରେ ଏହି ଶୈଳୀର ଗୁମ୍ଫାମନ୍ଦିର ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । କାଡ଼ାଗି ପାହାଡ଼ର ବାଦାମୀ ରଙ୍ଗର ବାଲୁଆ ପଥରକୁ କାଟି ଏହି ସବୁ ଗୁମ୍ଫାମନ୍ଦିର ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା । ବାଦାମୀରେ ଚାଲୁକ୍ୟମାନଙ୍କ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଗୁମ୍ଫାମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପତ୍ୟର ନିଦର୍ଶନ ମିଳେ । ଆଇହୋଳେରେ ଭାରତୀୟ ମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପତ୍ୟର ବାଲ୍ୟରୂପ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । ଏହି ଗ୍ରାମରେ ପ୍ରାୟ ୧୫୦ଟି ମନ୍ଦିର ଇତସ୍ତତଃ ହୋଇ ରହିଛି ଓ ଲାଦ୍ ଖାନ୍ ମନ୍ଦିର ସବୁଠାରୁ ପୁରାତନ । ଦୁର୍ଗା ମନ୍ଦିରଟି ଗଠନାତ୍ମକ ଶୈଳୀରେ ବହୁତ ଅଲଗା ପ୍ରକାରର । ହୁଚିମାଳିର ମନ୍ଦିରରେ ବିଷ୍ଣୁ ଏକ ନାଗ ଉପରେ ଉପବିଷ୍ଟ । ରାୱଲଫଡ଼ି ଗୁମ୍ଫା ମନ୍ଦିରରେ ଶିବଙ୍କର ଅନେକ ରୂପ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଛି । ଅନ୍ୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରେ କୋନ୍ଥି ମନ୍ଦିର ଓ ମେଗୁଟି ଜୈନ ମନ୍ଦିର ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ।
qas: category: SHORT
question: ଏହି ଗୁମ୍ଫାଗୁଡ଼ିକ କେମିତି  ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା ?
answers: text: କାଡ଼ାଗି ପାହାଡ଼ର ବାଦାମୀ ରଙ୍ଗର ବାଲୁଆ ପଥରକୁ କାଟି

category: SHORT
question: ବାଦାମୀରେ ଚାଲୁକ୍ୟମାନଙ୍କ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ କ'ଣ ନିଦର୍ଶନ ମିଳେ?
answers: text: ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଗୁମ୍ଫାମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପତ୍ୟର

category: NO
question: ହୁଚିମାଳିର ମନ୍ଦିରରେ କିଏ ଏକ ନାଗ ଉପରେ ଉପବିଷ୍ଟ ?

category: SHORT
question: ଭାରତୀୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଇତିହାସରେ କ'ଣ ଏକ ଗୌରବମୟ ସମୟ ?
answers: text: ବାଦାମୀ ଚାଲୁକ୍ୟ ଯୁଗ

category: SHORT
question: କର୍ଣ୍ଣାଟକର କେଉଁ ଜିଲ୍ଲା  ଚଲୁକିଆର ରାଜଧାନୀ ଥିଲା ?
answers: text: ବାଗଲକୋଟ୍ ଜିଲ୍ଲାର ବାଦାମୀ

category: NO
question: ଆଇହୋଳେରେ କେତେଟି ମନ୍ଦିର ଇତସ୍ତତଃ ହୋଇ ରହିଛି ?

category: SHORT
question: କେଉଁ ସ୍ଥାପତ୍ୟ  ପ୍ରାୟ 450 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଆଇହୋଲରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ?
answers: text: ଚାଲୁକ୍ୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ
context: ଚାୱଲା କଲମ୍ବିଆ ମହାକାଶଯାନ ଦୁର୍ଘଟଣା (Space Shuttle Columbia disaster)ରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ । ୨୦୦୩ ମସିହା ଫେବୃୟାରୀ ମାସ ୧ ତାରିଖ ଦିନ ଟେକ୍ସାଜ୍ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ଉପରିଭାଗରେ ପୃଥିବୀର ବାୟୁମଣ୍ଡଳକୁ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ କରୁଥିବା ସମୟରେ କଲମ୍ବିଆ ଯାନ ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ହୋଇ ଭାଙ୍ଗିଯିବା ଯୋଗୁଁ ଏହି ଦୁର୍ଘଟଣା ଘଟିଥିଲା । ଏହି ଦୁର୍ଘଟଣାରେ ସମସ୍ତ ସାତ ଜଣ ମହାକାଶଚାରୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା । ଏହି ଦିନ ମହାକାଶଯାନଟି କେପ୍ କାନାଭେରାଲ୍ (Cape Canaveral)ଠାରେ ଅବତରିତ ହେବାର ଥିଲା । ଦୁର୍ଘଟଣା ସମୟରେ ଯାନଟି ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରୁ ୨,୦୭,୧୩୫ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ଥିଲା । କମ୍ପ୍ୟୁଟର୍ ତଥା ଟେଲିଭିଜନ ପର୍ଦ୍ଦାରେ ମହାକାଶଯାନଟି ଅତି କ୍ଷୁଦ୍ର ଦେଖାଯାଉଥିଲା ।
qas: category: SHORT
question: ଏହି ମହାକାଶଯାନ ଦୁର୍ଘଟଣାରେ କେତେ ଜଣଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା ? 
answers: text: ସାତ

category: SHORT
question: ଦୁର୍ଘଟଣା ସମୟରେ ଯାନଟି ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରୁ କେତେ ଉଚ୍ଚରେ ରହିଥିଲା ?  
answers: text:  ୨,୦୭,୧୩୫

category: SHORT
question: କଳ୍ପନା ଚାୱଲା କେଉଁ ମହାକାଶଯାନ ଦୁର୍ଘଟଣାରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ?
answers: text: ଚାୱଲା

category: SHORT
question: କେତେ ମସିହାରେ ମହାକାଶଚାରୀ ଚାୱାଲାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା  ? 
answers: text: ୨୦୦୩

category: SHORT
question: କଳ୍ପନା ଚାୱଲାଙ୍କ ସହ ମହାକାଶଯାନ ଦୁର୍ଘଟଣାରେ କେତେ ଜଣ ମହାକାଶଚାରୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା?
answers: text: ସାତ

category: SHORT
question: କେଉଁଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ହେବାକୁ ଥିବାବେଳେ କଳ୍ପନା ଚାୱଲାଙ୍କର ମହାକାଶଯାନ ଦୁର୍ଘଟଣାଗ୍ରସ୍ତ ହେଲା ?
answers: text: ପୃଥିବୀର ବାୟୁମଣ୍ଡଳକୁ