Hartmut Koschyk (NA), 1999-06-25:
Herr Präsident!
Werte Kolleginnen und Kollegen! Im seinerzeitigen ersten Wettbewerbsverfahren für das Denkmal für die
ermordeten Juden Europas befand sich auch ein Entwurf, der den Leitspruch „Du sollst nicht töten“ für das
Denkmal vorsah. Dieser Vorschlag wurde im ersten
Wertungsrundgang von der Wettbewerbsjury vom weiteren Verfahren ausgeschlossen. Wie bei derartigen
Wettbewerben üblich, hatten die Preisrichter das Recht,
in einem folgenden Wertungsrundgang einen Rückholantrag für einen ausgeschlossenen Entwurf zu stellen.
Davon machte unser früherer Bundestagskollege und
ehemaliger Bundesminister Dr. Oscar Schneider Gebrauch. Als Jurymitglied befürwortete Oscar Schneider
diesen Entwurf und beantragte, ihn wieder in das Verfahren aufzunehmen. Dafür fand sich unter den Preisrichtern keine Mehrheit. Oscar Schneider hat sein Votum damit begründet, daß von dem zu schaffenden
Denkmal eine Botschaft an die Menschheit ausgehen
müsse.

In der Anhörung des Kulturausschusses zu dem zu
schaffenden Mahnmal führte Oscar Schneider aus:

Der Dekalog ist ein zeitloses Dokument der Religionsgeschichte - für Juden und Christen ein Wort
der Offenbarung. Das Gebot „Du sollst nicht morden“ begründet ein Lebensrecht für alle Menschen
ohne Rücksicht auf Rassen, Hautfarben, Kulturen
und Religionen. Dieses Gebot ist ein Grundrecht,
ein Schutzrecht gegen alle Massenideologien des
19. und 20. Jahrhunderts. Es entspricht auch den
Rechtsprinzipien des Naturrechts. Wer sein Denkmal mit diesem Gebot verbindet, baut es auf dem
härtesten Felsengestein der Geschichte.

Zum Stelenentwurf des amerikanischen Architekten
Eisenman bemerkte Oscar Schneider kritisch:

Gigantische Betonstelen aber, die in meinem Sinne
Ausdruck von Sprachlosigkeit und Sinnentleerung
sind, geben keine Antwort auf die Frage, welchen
Schluß künftige Generationen aus dem Holocaust
zu ziehen haben.

Ich möchte unserem früheren Kollegen Oscar
Schneider Dank für seine Tätigkeit in der Jury sagen und
für seine Mitwirkung in den zum Teil äußerst kontroversen Debatten im Rahmen der Kolloquien über Standort
und Gestaltung des geplanten Denkmals. Er hat hierbei
jederzeit große Kompetenz und Augenmaß, aber auch
ein beträchtliches Engagement und innere Anteilnahme
gezeigt.

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Seine Idee wurde vom Theologen und ehemaligen
Vorsitzenden der SPD-Volkskammerfraktion, Professor
Richard Schröder, aufgegriffen. Auch Richard Schröder befürwortet ein sinnstiftendes, sozusagen sprechendes Mahnmal, für das er sich die Anbringung des biblischen Postulates „Nicht morden“ in hebräischen Lettern,
aber auch in anderen Sprachen vorstellt. Lassen Sie
mich noch einmal zu den immer wieder erfolgten Anwürfen, daß sich eine solche Mahnung in hebräischer
Sprache an die Opfer und nicht an die Täter wenden
würde, sagen: Althebräisch ist die Ursprache der Zehn
Gebote, die Sprache der heiligen Schriften des Judentums und eine der drei Kulturquellensprachen Europas,
neben Altgriechisch und Latein. Die Opfer des Nationalsozialismus haben zumeist Deutsch, Polnisch, Jiddisch
oder andere mittel- und osteuropäische Sprachen, aber
nicht Althebräisch gesprochen.

Im übrigen darf nicht verkannt werden - auch darauf
sollte man das Augenmerk richten-, daß es dieses biblische Postulat ist, das sich der perversen Weltanschauung der Nationalsozialisten am überzeugendsten entgegenstellt. In der Literatur ist eine Unterredung wiedergegeben, in der Adolf Hitler in Gegenwart seines
Propagandachefs Goebbels gegen die Zehn Gebote wie
folgt polemisiert:

Dieses teuflische „Du sollst, du sollst!“ Und dann
dieses törichte „Du sollst nicht“! Das muß endlich
aus unserem Blut verschwinden, dieser Fluch vom
Berg Sinai.


Die beiden christlichen Kirchen in Deutschland haben
ihren Widerstand gegen den Nationalsozialismus ganz
wesentlich auf das fünfte Gebot „Du sollst nicht morden“ gegründet, als ihnen der Massenmord an den Juden
und die Tötung des sogenannten unwerten Lebens, also
die Ermordung von Behinderten und unheilbar Kranken,
bekannt wurden.

Die Aufforderung „Morde nicht!“ ist für mich die
Konsequenz aus dem organisierten Massenmord der
Nationalsozialisten an den europäischen Juden und den
zahlreichen anderen Opfergruppen. Auch die zentrale
Norm unseres Grundgesetzes „Die Würde des Menschen
ist unantastbar.“ ist letztlich Ausfluß des alttestamentarischen Mordverbotes, das vom unantastbaren Existenzrecht eines jeden Menschen ausgeht. Diese klare Mahnung vom Berge Sinai, die die Nationalsozialisten fundamental bekämpft haben, verleiht einem Mahnmal für
die ermordeten Juden Europas und die anderen Opfer
der nationalsozialistischen Verbrechen gegen die
Menschlichkeit die richtige Sinngebung.

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