volker beck (NA), 2010-12-16:
Herr Präsident! Meine Damen und Herren! Wenn all

die salbungsvollen Worte, die zum Thema „Vertreibung
und Flucht“ von der Koalition kamen, ernst gemeint
sind, dann müssen Sie beim Thema „Roma aus dem Kosovo“ flüchtlingspolitisch tatsächlich die Konsequenzen
ziehen; ansonsten ist das alles weiße Salbe und bestenfalls Heuchelei.

({0})

Dass die Charta der Heimatvertriebenen 60 Jahre alt
wird, ist für mich als Kind von Vertriebenen kein Grund
zum Feiern. Der 5. August 1950 ist gewiss kein geeigneter Gedenktag, um an das Vertreibungsschicksal zu erinnern.

({1})

- Lassen Sie mich ausreden, dann erzähle ich es Ihnen.
Oder stellen Sie eine Zwischenfrage.

Ich möchte keinen Zweifel aufkommen lassen: Mein
Vater ist selbst vertriebener Sudetendeutscher. Meine
Großeltern wurden in beiden Weltkriegen vertrieben.
Mit den Vertreibungen aus den Ostgebieten und aus
Tschechien in den letzten Wochen und Monaten des
Zweiten Weltkrieges - mit schweigendem Einverständnis der westlichen Alliierten; das gehört auch zur Wahrheit -, ist den Vertriebenen großes Unrecht widerfahren.
Trotz alledem: Weder diese Charta noch die dahinterstehenden Organisationen tragen zur Versöhnung mit unseren osteuropäischen Nachbarn bei.

Sie schreiben in dem vorliegenden Antrag zwar von
einem Geist der Charta für ein geeintes Europa, doch
auch nach mehrfacher Lektüre dieser Charta habe ich
diesen Geist nicht finden können; ganz im Gegenteil.
Der von uns allen hier geschätzte Professor Micha
Brumlik

({2})

schrieb dazu im August in der taz treffend:

Sogar wenn man von der völkischen Schöpfungstheologie absieht, die den Text durchweht, und den
Umstand übergeht, dass viele der Erstunterzeichner
in der NSDAP oder der SS waren

({3})

bzw. Männer, die sich lange vor 1933 in Ostmitteleuropa als Volkstumskämpfer betätigten, zeigt sich
in der Sache, wie falsch die Grundaussage der
Charta ist:

Weder entspricht es der historischen Wahrheit, dass
das Schicksal der Vertriebenen an Leid vom
Schicksal keiner anderen Gruppe in den Jahren
1939 bis 1945 übertroffen wurde,

({4})

- wie es in der Charta heißt noch ist einsichtig, wie man auf Rache und Vergeltung verzichten kann. … Verzichten - feierlich
dazu - kann man nämlich nur auf etwas, was einem
legitimerweise zusteht …

Volker Beck ({5})

Das hat die Kollegin richtigerweise ausgeführt.

({6})

Meine Damen und Herren, die Charta ist ein einseitiges Dokument. Sie klammert die historische Kriegsschuld Nazideutschlands aus,

({7})

und sie erwähnt mit keinem Wort die Verbrechen der
Deutschen, die im Holocaust und in der Ermordung von
6 Millionen Jüdinnen und Juden gipfelten.

({8})

Diese Verbrechen gingen der Vertreibung voraus. Sie
rechtfertigen sie nicht, aber sie stehen im Kontext miteinander.

({9})

Meine Damen und Herren, eine angemessene Erinnerungskultur im Land der Täterinnen und Täter muss anders aussehen. Ihr Antrag stellt an einem Punkt etwas zu
Recht fest. Da heißt es:

So gilt es ebenfalls, an die Vertreibung von über einer Million Polen aus den damaligen polnischen
Ostgebieten und hunderttausender Ukrainer im
Zuge der von der Sowjetunion erzwungenen „Westverschiebung“ Polens zu erinnern.

Richtig, aber auch dazu findet sich in der Charta der
Vertriebenen kein Sterbenswörtchen. Der Deutsche Bundestag kann sich doch nicht positiv auf ein Dokument
beziehen, in dem behauptet wird, dass das Schicksal der
Vertriebenen an Leid in dieser Zeit dem Schicksal keiner
anderen Gruppe vergleichbar ist, sondern das Vertreibungsschicksal diese übertroffen hat.

Meine Damen und Herren von der Union und von der
FDP, Sie alle waren doch schon einmal in einem Konzentrationslager. Sie alle haben sich in Ihrer Heimatstadt
doch schon einmal gefragt: Wo sind eigentlich die Jüdinnen und Juden hin, die früher in unserer Stadt gelebt haben? - Die gibt es nicht mehr; die Familien sind nicht
mehr da, die Straßenzüge sind nicht mehr da. Die Synagogen sind weg. Sie können doch nicht so tun, als ob das
Vertreibungsschicksal in dieser Art und Weise singulär
war.

({10})

Meine Damen und Herren, die Rache- und Verzichtshaltung des Vertriebenenverbandes, die Haltung von
Frau Steinbach zur Oder-Neiße-Grenze, diese Art von
Politik hat mir als Enkel und Kind von Vertriebenen zum
zweiten Mal die Heimat genommen. Ich war in Tschechien, ich war in der Slowakei, aber als Kind von Sudetendeutschen war ich niemals im Sudetenland, weil ich
mich mit Ihren Verbandsfunktionären und Ihrer Ideologie nicht gemein machen wollte. Das war für mich persönlich vielleicht ein Fehler, aber das zeigt, wie schwierig es ist, zu einer Heimat ein Verhältnis zu finden, wenn
das Heimatgefühl und Rückbesinnungsgefühl mit dieser
Art von revanchistischer Ideologie und der Politik Ihres
Verbandes konnotiert ist.

({11})

- Wenn Sie das unglaublich finden, dann nenne ich Ihnen gerne einige Erstunterzeichner der Erklärung von
Stuttgart 1950:

({12})

- Lassen Sie mich noch drei Sätze sagen. - Rudolf
Wagner, Sprecher der Landsmannschaft der Deutschen
Umsiedler aus der Bukowina - SS-Obersturmbandführer -,
Erik von Witzleben, Sprecher der Landsmannschaft
Westpreußen - SS-Offizier -, Walter von Keudell, Sprecher der Landsmannschaft Berlin-Mark Brandenburg ({13})

erst in der DNVP, dann in der NSDAP -, Josef Walter,
Vorsitzender des Landesverbands der Heimatvertriebenen in Hessen - ({14})