Duve (NA), 1989-06-21:
Frau Präsidentin! Meine Damen und Herren! Das hat etwas mit meiner merkwürdigen Fremdheit dem Thema gegenüber zu tun, daß ich Peter Conradi angerufen und gesagt habe: Ich komme so nicht ganz klar, laß uns das zu zweit machen! Warum nicht? Ich habe immer gemeint, das sei doch die Schlacht von gestern. Das habe ich als Kind bei

meinen Großeltern noch erlebt. Nicht jeder, Frau Präsidentin, hat Glück mit seinen Eltern, auch wenn man sie liebt. Ich habe dort solche Bilder gesehen, habe sie schön gefunden und habe das dann gelernt. Meine Mutter liebte die abstrakten Bilder, und ich dachte, es sei ausgestanden.
Aber ich bin den GRÜNEN eigentlich dankbar, daß wir diese Diskussion haben. Es hat sie gegeben, es hat auch große Ausstellungen in Hamburg, München und anderswo gegeben. Aber diese Diskussion hat es wohl wirklich nicht im politischen Raum gegeben.
Merkwürdig leichtfüßig und leichtgeistig ist die Politik fast brav in die jubelnde Bejahung der abstrakten Kunst nach dem Krieg gehüpft und war dabei. Herr Neusel, Sie sind etwas älter als ich. Möglicherweise hat man sich an der Faszination der schönen Bilder in einer vom Krieg zerstörten Welt erfreut. Es gab schöne Bilder von Bauernhöfen mit tiefgezogenen Dächern. Jedenfalls die ältere Generation hat sich damit nicht auseinandergesetzt.
Und doch, denke ich, bleibt es eine Schlacht von gestern, wenn wir nicht darauf gucken, was politische Ikonographie heute ist. Diese Kunst ist ganz eindeutig von Goebbels erklärt worden: „Kunst ist Instrument der Politik" . Es gibt vom 26. November 1936 einen Erlaß „Ab heute gibt es keine Kunstkritik mehr" . Die Ausschaltung und Ausmerzung der Kritik als Kategorie menschlicher Verständigung ist angeordnet worden. Es gibt nur noch den Kunstbericht - ich will das Zitat wegen der Zeit hier verkürzen - für Menschen, die aus der Lauterkeit des Herzens - wie es in dieser Anordnung heißt - Bilder betrachten und dann vermitteln.
Aus dieser Lauterkeit des Herzens bei gleichzeitigen Gestapo-Kellern und Rassengesetzen ist sozusagen die Doppelheit dieses Faschismus zu deuten. Gemütlichkeitselemente, wärmende Elemente, vor allem aber unkritische Elemente zum Abdecken einer kranken, einer zerstörten, einer verstümmelten Wirklichkeit findet man hier. Die Entwirklichung durch diesen Typ von Realismus ist etwas, was einen heute noch beeindruckt.
Aber heute haben wir - wir können das in einigen Nachbarländer sehen - eben etwas ganz anderes. Diese Bilder sind harmlos, völlig harmlos. Sie sind bereits, Antje Vollmer, sozusagen völlig entdämonisiert. Ich bin überhaupt nicht der Meinung, daß man sie versteckt oder besonders zeigt. Man muß einmal sagen, was Instrumente der Kulturpolitik sind oder auch Ornamente im Bauwesen, über die Peter Conradi gleich noch sprechen wird, aber eben niemals Argumente sind, niemals im Dienste der Aufklärung, immer nur im Dienste der Verklärung einer unangenehmen, einer von der Technik veränderten Welt.
Da muß ich - das ist der letzte Gedanke - sagen: Das, was heute Bildwelt zum Zwecke des Ornamentierens, zum Zwecke der Ausschmückung und Verklärung der Welt darstellt, sehen und spüren wir in unserem Ringen um ein aufklärerisches Fernsehprogramm, um das Erhalten der wirklichen Welt im Fernsehprogramm und nicht sozusagen im Wegschieben des Argumentativen zugunsten des Unterhaltsamen.
Da befürchte ich nun in der Tat, daß viele Verantwortliche, ohne sich dessen bewußt zu sein, im Dienste dessen, was damals als gesundes Volksempfinden Hauptleitlinie war, das heute wieder treiben, ohne sich sehr klar zu sein, was eigentlich die Herrschaft des gesunden Volksempfindens in Relation zur Einschaltquote bedeutet, wenn der gesunde Menschenverstand ausgeschaltet ist; denn das hat ja Goebbels mit seiner Verordnung vom 26. November 1936 gewollt. Er wollte keinen gesunden Menschenverstand mehr, damit man mit dem gesunden Volksempfinden entpolitisieren konnte. Der Gefahr der Entpolitisierung in den Massenkommunikationsmitteln müssen wir bewußt begegnen. Deshalb ist es sinnvoll, darauf hinzuweisen, wie in einer von manchen wieder als groß empfundenen schrecklichen Epoche Kunst und Künstler instrumentalisiert wurden und sich auch viele haben instrumentalisieren lassen und sich nicht selber gewehrt haben.
Ich danke für die Aufmerksamkeit.
({0})