Michelle Müntefering (NA), 2015-01-15:
Sehr geehrter Herr Präsident! Meine Damen und Herren! Liebe Kolleginnen und Kollegen! Mit dem vorliegenden Antrag würdigen wir die Leistung und die
Strahlkraft eines einzigartigen künstlerischen Werkes.
Wir tun dies im Plenum des Deutschen Bundestages,
weil die Bauhaus-Schule Kultur und Gesellschaft bis
heute weltweit beeinflusst. Das haben die Kolleginnen


und Kollegen gerade schon jeder für sich und für uns allgemein formuliert.

Wir tun das, weil das Bauhaus mehr ist als zeitloses,
nüchternes Design und auch mehr als ein feststehendes
Regelwerk von Form und Farbe. Wenn ich jetzt wie
meine Vorrednerin und Vorredner versuche, die Idee des
Bauhauses zusammenzufassen, dann will ich es so formulieren: Das Bauhaus ist die Idee, menschliche Grundbedürfnisse über die der Wirtschaft und der Industrie zu
stellen.

({0})

Das Bauhaus ist eine Kunst, die humanistischen Prinzipien folgt, und es ist sicherlich auch eine Haltung. Deswegen wurden seine Künstler, Architekten, Maler und
Bildhauer von den Nazis verfolgt; denn jede Diktatur, jedes totalitäre System, fürchtet die mächtige Kraft von
Kunst und Kultur. Wir, liebe Kolleginnen und Kollegen,
fördern sie. Wir investieren: in Frieden und Kooperation,
in die Freiheit der Kunst, in die Gleichwertigkeit der
Menschen und in eine offene, moderne Gesellschaft.
Auch die Nazis haben es nicht vermocht, das dauerhaft
auszulöschen.

({1})

Eines der wohl stärksten Symbole hierfür ist die Weiße
Stadt, die White City - Kollege Kühn hat es gerade angesprochen -, in Tel Aviv in Israel. Es ist die weltweit größte
Ansammlung von Häusern im Bauhaus-Stil. Mitten im modernen Tel Aviv stehen rund 4 000 solcher Gebäude. Seit
2003 sind sie als einzigartiges Phänomen moderner Architekturgeschichte Teil des UNESCO-Weltkulturerbes. Als
Vertreterin im Unterausschuss „Auswärtige Kultur- und
Bildungspolitik“ will ich das besonders hervorheben.
Denn die Bundesregierung hat erst vor einigen Wochen
beschlossen, dabei zu helfen, dieses Kulturgut zu erhalten.

({2})

- Das ist in der Tat einen Applaus wert.

Wer von Ihnen schon einmal dort war, weiß, welche
Geschichte sich hinter den zerfallenen Fassaden und
grau verfärbten Wänden verbirgt und welche Bedeutung
diese Gebäude für die deutsch-israelischen Beziehungen
haben. Viele der Baumaterialien, mit denen die Häuser
gebaut wurden, sind nämlich von den verfolgten Juden
selbst mitgebracht worden. Die Ausfuhr von Bargeld
hatten die Nazis mit hohen Zöllen belegt, damit aus der
Verfolgung und der Flucht von jüdischen Menschen auf
perfide Weise noch ein zusätzlicher Profit geschlagen
werden konnte.

In Tel Aviv wollte man hingegen eine Stadt aus neuer
Sachlichkeit und einer offenen Gesellschaft bauen, wie
es das Bauhaus lehrte: flache Dächer, Balkone, Gärten,
die eine Begegnung zwischen Menschen möglich machten. Daran soll sich auch die Sanierung orientieren. Zum
deutsch-israelischen Projekt wird die White City aber
auch, weil wir dabei mit deutschen Produkten, Fachwissen und Handwerkskunst gefragt sind. Partner wie die
Industrie- und Handelskammer, Bauhaus-Institutionen
und Universitäten sollen ihre Kompetenzen dazu beisteuern. Mit dem Max-Liebling-Haus stellt die Stadt Tel
Aviv zudem ein Gebäude zur Verfügung, in dem ein lebendiger Austausch zwischen Handwerkern, Restauratoren und Künstlern entstehen soll.

Übrigens hat das Bauhaus nie einen Unterschied zwischen Handwerkern und Künstlern gemacht. Das Bauhaus hat sich am griechischen Begriff „Kali Technis“,
dem „guten Handwerker“, orientiert. Ich wünsche mir,
dass in diesem Sinne Räume für junge Menschen aus
Handwerk und Kunst entstehen, die sich dort begegnen
können.

({3})

Im Sinne dieser Entstehungsgeschichte, aber gerade
auch deshalb, weil wir in diesem Jahr 50 Jahre diplomatische Beziehungen mit Israel feiern, freut es mich, dass
das BMU kurz vor Weihnachten beschlossen hat, das
Ganze zu fördern. Ich danke der Deutsch-Israelischen
Gesellschaft dafür, dass sie uns vorangetrieben hat, Parlamentarierinnen und Parlamentarier auf dieses gute
Stück Kulturpolitik aufmerksam zu machen, und nicht
zuletzt den Haushältern, die sich dafür eingesetzt haben.

Ich komme zum Schluss. Wenngleich die lebendige
Tradition der vielleicht wichtigsten Designschule mit der
Vertreibung seiner kühnsten Protagonisten in Deutschland unwiderruflich abgeschnitten wurde, rufen wir uns
doch in Erinnerung, was das Bauhaus-Archiv selbst formuliert: „Das Bauhaus gehört der Welt, aber es kommt
aus Deutschland.“ So beginnen wir das Jubiläum im Jahr
2019.

Herzlichen Dank.

({4})