Claudia Lücking-Michel (NA), 2015-07-02:
Herr Präsident! Meine Damen und Herren! Liebe

Kolleginnen und Kollegen! Ein gutes Ergebnis hat dieses Gesetzgebungsverfahren auf jeden Fall schon gebracht: Wir reden über Tod und Sterben. Dieses schwierige Thema war in den letzten Wochen und Monaten
Gegenstand zahlreicher Erörterungen, politischer Veranstaltungen und privater Gespräche. Immer wieder wurden dabei Stimmen laut, die fordern, dass die Entscheidung über den eigenen Tod zur Selbstbestimmung und
Autonomie jedes Menschen gehören müsse und der Gesetzgeber bzw. die Politik sich da bitte herauszuhalten
habe. Es wird dann etwa so formuliert: Letztlich sterben
wir alle alleine, also sollten wir auch selbst entscheiden
können, wie wir sterben. Wie antworte ich darauf? Autonomie über alles?

Natürlich gilt: Niemals darf ein Mensch zum bloßen
Objekt fremder Interessen herabgewürdigt und durch sie
fremdbestimmt werden. Freie Selbstbestimmung ist ein
hohes Gut und unmittelbarer Ausfluss der Würde des
Menschen. Dies ist für mich ein wesentlicher Bestandteil
auch und gerade des christlichen Menschenbildes. Aber
gleichzeitig hat unsere Selbstbestimmung Grenzen, und
der Anspruch darauf unterliegt in mancher Hinsicht auch
einer Selbsttäuschung. Denn niemand ist eine Insel. Keiner lebt für sich allein. Jeder von uns ist von Anfang bis
Ende, von der Geburt bis zum Tod auf andere angewiesen und wird - Autonomie hin oder her - durch sein soziales Umfeld bestimmt.

Wo spricht man dann wirklich autonom? Wo entscheidet unser Selbst? Und umgekehrt: Jede selbstbestimmte Entscheidung eines Menschen hat Auswirkungen auf seine Mitmenschen und beeinflusst unweigerlich
deren Lebensführung und deren Lebensschicksal. Jede
Entscheidung muss deshalb auch in ihrer Wirkung auf
andere nach bestem Wissen und Gewissen verantwortet
werden. Menschliche Autonomie wäre missverstanden,
wenn man sie mit Beliebigkeit oder gar Bindungslosigkeit gleichsetzte.

Meine Damen und Herren, was heißt das für unser
Thema heute Morgen? Nicht nur sterbenskranke und leidende Menschen, auch manche, denen es noch durchaus
gut geht, die aber Angst vor einem späteren Kontrollverlust haben, äußern immer häufiger einen Sterbewunsch.
Dabei fordern sie für sich ein Maß an Selbstbestimmung,
das es auch zu anderen Zeiten im Leben so nicht gibt.
Am Lebensende kommt es erst recht vor, dass man Kontrolle abgeben muss.

Schmerz, Leid, Ekel bekommt die Palliativmedizin
dabei heute schon viel besser in den Griff, als viele von
uns es erwarten. Mir macht Hoffnung, wenn Palliativmediziner berichten, dass sie die allermeisten Todeskandidaten von der Chance des Weiterlebens überzeugen
konnten. Trotzdem wäre es sicher vermessen, zu behaupten, dass alles Leid aus dem Leben und seinem
Ende verbannt werden kann. Vieles bekommen wir mit
Medikamenten in den Griff, doch die Konfrontation mit
unserem Ende kann uns niemand abnehmen.

Meine Damen und Herren, sterben muss jeder von
uns alleine. Das stimmt. Aber als Gesellschaft, als Gesetzgeber sind wir mit dafür verantwortlich, unter welchen Bedingungen Menschen sterben: alleine oder liebevoll versorgt, schwer leidend oder palliativmedizinisch
behandelt; vor allem aber in der Gewissheit, dass wir als


Gesellschaft keine Kosten und Mühen für sie scheuen
und sie nicht unter Druck gesetzt werden, sich für eine
Selbsttötung zu entscheiden.

Das eine ist die Freiheit, sich selbst für die Selbsttötung zu entscheiden. Die kann und will ich niemandem
nehmen, und das wollen wir auch mit unserem Gesetzentwurf nicht ändern. Das andere ist die Erwartung, dass
es in unserer Gesellschaft legalisierte Beihilfeangebote
hinsichtlich der Erfüllung dieses Wunsches geben sollte.
Wenn Beihilfe zum Suizid bei uns erst mal zum Standardrepertoire gehört, muss ich mich entscheiden; dann
bin ich nicht mehr frei, mich nicht zu dieser Option zu
verhalten. Wenn rechts und links von mir Menschen regelmäßig auf so ein Angebot zugreifen, muss ich mich
selbst ganz anders rechtfertigen, wenn ich es für mich
ausschließe. So eine Situation möchte ich für unser Land
und unsere Gesellschaft verhindern.

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Aus diesem Grund habe ich mich an der Erarbeitung
des Gesetzentwurfes beteiligt, der organisierte, genauer:
geschäftsmäßige Formen von Suizidbeihilfe unter Strafe
stellt. Wir wollen nicht, dass Menschen sich selbst als
Last empfinden und sich unter Druck gesetzt fühlen, sich
aus dem Weg zu räumen. Wir haben uns vielmehr von
der Aussage leiten lassen: Eine Gesellschaft mit menschlichem Gesicht muss Menschen in Not einen menschlichen Ausweg anbieten, keinen technischen. Ich bitte
deshalb um Ihre Unterstützung für den Gesetzentwurf
Brand und Griese.

Vielen Dank.

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