Winfried Hermann (NA), 2000-07-06:
Frau Präsidentin! Meine Damen und Herren! Ich hoffe,
man muss sich in diesem Haus nicht dafür entschuldigen,
dass man als Mann zur Diskriminierung von Frauen
spricht. Ich glaube nämlich, dass es eine moderne Auffassung ist, dass sich auch die Männer um die Beseitigung
von Diskriminierungen kümmern.

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Ich möchte meine Rede gern mit einem kleinen historischen Exkurs beginnen; denn man kann die Diskriminierung nicht verstehen, ohne die Geschichte der Olympischen Spiele ein wenig zu kennen. Man könnte vielleicht zugespitzt sagen: Die Geschichte der Olympischen
Spiele war schon immer auch eine Geschichte von Diskriminierung.

In Griechenland waren die Olympischen Spiele sicherlich etwas anders als in der modernen Welt, aber einige
Parallelen sind erkennbar. In Griechenland waren nur
Männer als Athleten zugelassen; Frauen waren nur als Zuschauerinnen zugelassen, wenn sie jung und unverheiratet waren. Die Kampfrichter waren Männer; lediglich eine
Priesterin, die alle vier Jahre gewählt wurde, hatte gewissermaßen die Oberaufsicht. Das war eine merkwürdige
Konzeption, dennoch war es eigentlich eine Männerveranstaltung.

Die modernen Olympischen Spiele von Pierre de
Coubertin haben im Grunde genommen diese Tradition
aufgenommen - Sie schmunzeln schon -: Es war wiederum eine Männerveranstaltung. 1896 waren keine
Frauen dabei, 1900 waren nur wenige Frauen vertreten.
Sie waren eher geduldet als erwünscht. Erst 1928 hat man
sich durchringen können, Frauen offiziell zu akzeptieren.

Dann hat eine neue Form von Diskriminierung, diesmal im positiven Sinne, begonnen: Man hat zwischen gemischten und reinen Frauenwettbewerben unterschieden.
Ich glaube, man muss anerkennen, dass im Sport mehr als
anderswo sichtbar wird, dass Mann und Frau zwar im
Prinzip gleich sind, aber in mancher Hinsicht eben doch
nicht. Deswegen macht es auch Sinn, dass Männer und
Frauen in unterschiedlichen Wettbewerben antreten.
Frauen dürfen aber nicht per se vom Sport und von Olympischen Spielen fern gehalten werden.

Die Geschichte der folgenden Jahre und Jahrzehnte
war eine Geschichte des Kampfes der Frauen für die Beteiligung an den Spielen. Sie haben es gerade aufgelistet,
wie Spiel um Spiel immer mehr Frauen hinzugekommen
sind. Aber auch heute können wir immer noch feststellen,
dass eine Beteiligung in vielen Ländern nicht gelungen
ist. Zum Teil gibt es völlig geschlechtsspezifische Mannschaften. Ich warne aber davor, das als Phänomen des Islams zu geißeln - Sie haben das hier nicht getan, aber man
liest es bisweilen in der Sportpresse, nach dem Motto, die
harten Islamstaaten lassen die Frauen nicht zu den Olympischen Spielen -, denn es sind weit mehr als nur die islamischen Staaten. Es gibt auch anderswo Diskriminierungen. Oft ist es nicht eine verfassungsmäßige Diskriminierung, sondern eine kulturelle, und das ist vermutlich
auch das eigentliche und größere Problem.

Das gilt übrigens auch für die anderen Bereiche, nicht
nur für die Mannschaften. Schauen Sie sich einmal die
Nationalen Olympischen Komitees oder das IOC an. Das
sind reine Männerklubs, Altherrenklubs, in denen Frauen
lange Zeit überhaupt nicht vorgekommen sind.

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Mühsam macht das IOC jetzt eine Kampagne, um
mehr Frauen für den Bereich der Organisation und des
Managements zu gewinnen. Dort finden sich erst 10 Prozent bis 20 Prozent Frauen. Das ist angesichts der Tatsache, dass wir im 21. Jahrhundert leben, beschämend. Hier
gibt es noch viel Nachholbedarf, übrigens auch in
Deutschland. Wir haben, glaube ich, keinen Grund, allzu
hochnäsig zu sein und auf andere Staaten zu zeigen, nur
weil sie keine Frauen in ihren Olympiateams haben. Bei
uns haben wir bei Funktionären reine Männermannschaften. Auch das ist unerträglich.

Ich glaube, dass die Staaten, in denen Frauen verfassungsmäßig explizit vom Sport ausgeschlossen werden,
hart sanktioniert werden müssen, und zwar bis hin zum
letzten Mittel, dem Ausschluss von Olympischen Spielen.
Ich möchte allerdings nicht einer pauschalen harten Ausgrenzung das Wort reden.

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Ich glaube, das wäre nicht klug.

Zur Geschichte der Olympischen Spiele gehörten auch
immer politisch begründete Boykotts. So hat man etwa
bei den Olympischen Spielen 1980 in Moskau durch den
Boykott der westlichen Staaten versucht, den Krieg der
Sowjetunion in Afghanistan zu verhindern, was nicht gelungen ist und eher zum Schaden der Olympischen Spiele
war. Auch das Vorgehen 1984 in Los Angeles - der Revancheboykott der kommunistischen Staaten - war nicht
sinnvoll. Auf der anderen Seite steht der sehr erfolgreiche
Ausschluss der Südafrikanischen Republik über viele
Jahre hinweg, weil sie Apartheidrepublik war. Dort hat es
auch etwas geholfen. Also kann so etwas im Einzelfall
sehr wohl politisch wirken. Deswegen muss man sich das
Verhängen von Sanktionen genau überlegen.

Im Großen und Ganzen wird es wahrscheinlich darauf
ankommen, Staaten, die diskriminierende Kulturen haben, trotzdem an Olympischen Spielen teilnehmen zu lassen, ihnen aber deutlich zu signalisieren, dass man Frauendiskriminierung nicht akzeptieren kann. Ich glaube,
dass Beteiligung statt Ausgrenzung eher zu einer Modernisierung dieser Staaten und Kulturen führt und dies am
ehesten der Politik der Nichtdiskriminierung förderlich
ist. In diesem Sinne glaube ich, dass wir noch viele Jahre
des Streitens für Olympische Spiele ohne Diskriminierung vor uns haben.

Vielen Dank.

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