Günter Baumann (NA), 2003-06-05:
Sehr geehrter Herr Präsident! Meine Damen und Herren! Seit einiger Zeit läuft in den Medien, in der Öffentlichkeit der Bundesrepublik eine Debatte über die deutsche Erinnerungskultur. In deren Zentrum stehen die
Zerstörungen deutscher Städte im Zweiten Weltkrieg
und die Opfer des Bombenterrors unter der deutschen
Zivilbevölkerung. Verstärkt ist dabei der Ruf zu vernehmen, die Deutschen mögen sich endlich der Kriegsopfer
aus den eigenen Reihen mehr annehmen, als es bislang
geschehen ist.

Ich frage mich, warum wir diese Problematik gerade
in der heutigen Zeit diskutieren. Ich persönlich glaube
nicht, dass wir unsere eigenen Opfer im Krieg in den
Jahren zuvor mit einem Tabu belegt haben. Jeder von
uns, der nach 1945 geboren ist, kennt Familienschicksale
- wir haben heute von einigen gehört -, jeder hat über
seine eigene Familiengeschichte etliches gehört, weiß
von Opfern und ist mit dem Verlust an Heimat konfrontiert worden. Das sind Themen, die unsere gesamte deutsche Nation betreffen.

Nein, wir leiden nicht an Gedächtnisverlust. Das zeigt
auch die politische Debatte, wenn es um existenzielle
Fragen von Krieg und Frieden geht. Politiker berufen
sich oft auf die Grundwerte unserer Bundesrepublik,
sei es bewusst oder unbewusst. Zwei davon möchte ich
nennen.

Der erste lautet: „Nie wieder Krieg“. Damit drücken
wir aus, dass wir Deutschen - gerade weil wir auf unserem eigenen Territorium unmittelbar Kriegsopfer
waren - die Schrecken des Krieges so gut kennen, dass
wir die Verhinderung zukünftiger Kriege als Leitprinzip
unserer Identität annehmen wollen, egal welcher politischen Richtung wir angehören.

Der zweite Grundwert lautet: „Nie wieder Diktatur“. Das demokratisch-freiheitliche Leitprinzip unserer Identität kann freilich zum ersten Leitprinzip insofern
in Widerspruch geraten, als es gerade vor dem Hintergrund der Erfahrung des Holocaust den Befreiungskrieg
als letztes Mittel - meine Vorredner sprachen davon nicht ausschließt.

Obwohl die eigenen Opfer somit in unserem kollektiven Gedächtnis durchaus gegenwärtig waren und sind,
gibt es dennoch einen guten Grund, dass wir heute darüber diskutieren. Unser kollektives Gedächtnis wandelt
sich mit dem Generationswandel. Wenn wir uns in der
Runde umschauen, stellt sich die Frage: Wie viele von
uns haben den Krieg noch selbst erlebt? Wir haben auch
auf diesem Gebiet der Erinnerungskultur einen Generationswechsel in der gesamten Gesellschaft.

Wenn wir aber nationale Tragödien nicht mehr kraft
persönlicher Erfahrungen, kraft kollektiver Erinnerungen
wahrnehmen können, wird die Erinnerung institutionalisiert, wie es auch bei anderen Ereignissen, zum Beispiel
bei der Ermordung europäischer Juden, vielfältig geschieht. Anderenfalls, wenn wir das nicht machen, droht
in den nächsten Jahren tatsächlich ein Gedächtnisverlust.

Es ist gut, wenn wir um die Toten in anderen Ländern
trauern, die dem Krieg zum Opfer fielen, der von
Deutschland ausging. Aber wir dürfen unsere eigenen
Toten nicht vergessen. Wenn wir auch in Zukunft aus der
Geschichte lernen wollen, müssen wir uns immer auch
dessen vergewissern, was unserem eigenen Volk durch
die Hitlertyrannei widerfahren ist.

Die Erinnerung an die Opfer von Dresden, Hamburg
oder Köln - man könnte viele Städte nennen - zählt zu
unserem nationalen Erbe. Die Stadt Dresden - Frau
Stokar, Sie sprachen davon -, deren historisches Zentrum in der Nacht vom 13. zum 14. Februar 1945 fast
völlig zerstört worden ist, hat mit dem Wiederaufbau der
Frauenkirche unserer Erinnerungskultur ein eindruckvolles Denkmal gesetzt.

Ich vertrete aber die Meinung, dass diese Erinnerung
nicht nur den Städten und Gemeinden überlassen werden
darf, deswegen unser Antrag. Wir fordern die Bundesregierung auf, ein Konzept vorzulegen. Herr Kollege Otto,
ich gebe Ihnen Recht: Das kann auch der Bundestag sein.
Die Erinnerung soll eine gesamtnationale Aufgabe sein.

Wenn wir uns hier einigen könnten, wäre das eine
gute Sache.

Vielen Dank.

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