Gert Weisskirchen (NA), 2005-05-12:
Frau Präsidentin! Liebe Kolleginnen und Kollegen!

Nach der „dunkelsten aller dunklen Nächte“ dämmerte
der Morgen. Mit diesem Bild hat Zalman Shazar, damals
Staatspräsident Israels, die Aufnahme der diplomatischen Beziehungen zwischen unseren beiden Ländern
gekennzeichnet.

David Ben-Gurion und Konrad Adenauer, beide hatten mit eigenen Augen gesehen, wie Deutsche die dünne
Haut der Zivilisation aufbrachen und dem Willen Hitlers
folgten. Die Schoah ist präsent in Israel und auch in
Deutschland. Der Holocaust war der monströse Riss, den
die Nationalsozialisten in die Zivilisation und zugleich
in die Zeit mit ungeheuerlichem Einsatz von Terror geschlagen haben. Hitler - das muss immer wieder vergegenwärtigt werden - wollte die Juden dazu verdammen,
in diesem Riss zu verschwinden. Für immer sollte es für
die Juden keine Zukunft geben, keinen Ort - nirgends.
Diese Vergangenheit und die Erinnerung daran werden
nicht vergehen. Die Nazidiktatur und mit ihr alle, die sie
gestützt haben, haben in den Namen Deutschland ein
Mal eingebrannt und dieses Mal heißt Holocaust. Es
wird bleiben bis an das Ende aller Zeiten.

Amos Oz hat es vor zwei Tagen gesagt, als er Ihnen,
sehr geehrter Herr Außenminister, zur Verleihung des
Leo-Baeck-Preises gratulierte. Seinen Worten schließe
ich mich ausdrücklich an. Er sagte:
Sie verdienen diese Ehre, lieber Joschka Fischer,
für Ihre Integrität und Ihre Vision, für Ihre Phantasie und für Ihren Mut, für Ihre tiefe Empathie mit
allen Opfern von Ungerechtigkeit und, nicht zuletzt, für Ihre warme, unbeirrbare Empathie für das
jüdische Volk und für Israel.

Wir schließen uns dieser Gratulation an, lieber Joschka
Fischer.

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Noch einmal Amos Oz in der gleichen Rede:

Das jüdische Volk hat … ein langes und schmerzvolles historisches Gedächtnis.

Das Gedenken an den Holocaust, die Eröffnung des
Mahnmals wenige Schritte von hier - das haben wir alle
miterlebt - und die Debatte darüber, wie der, der es begeht, beim Gehen in ihm seinen Sinn aufschließt, machen deutlich - jeder wird es in seinem Gedächtnis bewahren -: Vom Holocaust geht eine ungeheure Macht
aus. Sein Schrecken schwindet nicht. Diese Wunde wird
die Zeit nicht heilen.

Schimon Perez hat heute in der „Welt“ geschrieben:

Je mehr wir über den Mord an den Juden erfahren,
desto weniger wissen wir über ihn.

Er fordert heraus, auf die Frage „Warum?“ eine Antwort
zu finden: Warum konnten Deutsche das banal Böse verkörpern? Warum haben sie den Nachbarn verraten? Warum haben sie sich zu wenig aufgebäumt?

Diese Fragen werden nie ein Ende nehmen und sie
dürfen kein Ende nehmen. Denn sie zwingen uns immer
wieder neu, genau das zu tun, worauf es ankommt, nämlich Tugenden zu festigen, die jeder Einzelne braucht
und die wir alle in jenem Moment brauchen, in dem sich
das Böse zeigt. In diesem Augenblick müssen wir als
Einzelne und als Kollektiv, als Deutsche und als Europäer den Mut und die Kraft haben, uns gegen das neu
entstehende Böse, in welcher Gestalt auch immer es erscheint - ob in altem oder in neuem Antisemitismus -,
zu wehren. Das ist das historische Vermächtnis. Gerade der Bundestag muss darüber wachen. Dies darf nie
vergessen werden.

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Es werden neue Fragen hinzukommen: Wird die Erinnerung ausreichen, um die Beziehungen neu zu festigen?
Wie verändert sich das Geschichtsverständnis, wenn es
dereinst einmal keine Zeitzeugen mehr geben wird? Was
müssen wir, Israelis und Deutsche, gemeinsam tun, damit die Zeugenschaft weitergegeben wird?

({2})

Manche von uns waren dabei, als in der letzten Woche March of the Living daran erinnerte, wie die Überlebenden von Auschwitz damals ihren Weg in die Freiheit
angetreten haben. Zum ersten Mal durften Deutsche


Gert Weisskirchen ({3})
Juden auf diesem Weg begleiten. Das war, liebe Kollegin
Müller und alle anderen, die dabei waren, ein wunderbares Zeichen der Zuneigung und des Vertrauens in uns
Deutsche. Dieses Vertrauen müssen wir bei uns und in
uns bewahren.

({4})

Aber was wird eigentlich - das ist eine wichtige
Frage - in 20, 30 Jahren geschehen? Was werden dann
die Inhalte des historischen Bewusstseins sein? Driften
dann die Verständnisse auseinander, beispielsweise in Israel das fast partikulare Wissen darum, dass die Schoah
mit der Judenheit zu tun hat, und in Deutschland der immer wieder stattfindende Versuch, dieses Gedenken zu
universalisieren? Besteht dann nicht die große Gefahr,
dass etwas auseinander driftet, was doch zusammengehört?

Ich würde herzlich darum bitten, dass in das Kulturabkommen, das hoffentlich bald unterzeichnet wird, der
Gedanke aufgenommen wird, die Historiker darum zu
bitten, genau diesen Punkt gemeinsam zu erörtern, um
uns Hinweise zu geben, wie ein gemeinsames Gedenken,
das Wissen und das Bewahren des Wissens um den Holocaust und die Schoah uns Deutsche auch künftig in einem kulturellen Gedächtnis verbinden könnten. Ich
finde, das wäre eine gute Aufgabe für Historiker. Es gibt
viele Historiker, die an diesem Thema arbeiten. Es wäre
klug, wenn beide Regierungen die Historiker bitten würden, gemeinsam an diesem großen Projekt zu arbeiten.

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Wenn Normalität hieße, das einzigartig Herausragende unserer Beziehungen werde eingeebnet, dann
muss dem Einhalt geboten werden. Wenn Normalität allerdings heißen soll - das hoffe ich -, Israelis und Deutsche sollten einander besser verstehen lernen und häufiger das jeweils andere Land besuchen, dann sollten wir
dazu aufrufen. Die praktische Zusammenarbeit in wissenschaftlicher, wirtschaftlicher, technologischer und
übrigens auch in sicherheitspolitischer Hinsicht hat sich
erstaunlich rasant und positiv entwickelt. Deutschland
ist für Israel der wichtigste Partner in der Europäischen
Union und der zweitwichtigste Partner nach den USA.
Auch das ist ein wunderbares Zeichen für das Vertrauen,
das Israel in uns setzt.

Die kulturellen Verbindungen sind außerordentlich
fest. Der Wunsch, die deutsche Sprache zu lernen, wird
immer stärker, besonders bei jungen Menschen. Viele
Projekte stiften Freundschaft und helfen, dass Vertrauen
gefestigt wird. Ich will ein solches Projekt nennen und es
herausheben: Aktion Sühnezeichen. Diese Aktion arbeitet an den Werken, die uns versöhnen helfen. Sie lindern
Schmerzen. Sie bauen an einer gemeinsamen Zukunft.

Ich möchte darüber hinaus eine Initiative nennen, die
fast im Verborgenen arbeitet. Sie ist wunderbar. Rudi
Pahnke - der eine oder andere wird ihn kennen kämpfte schon in der DDR als evangelischer Pfarrer für
die Freiheit. Seit einigen Jahren widmet er sich dem
Austausch deutscher und israelischer Jugendlicher, bis
Ende letzten Jahres vom Jugendministerium, jetzt durch
die Mittel für das Civitas-Programm gefördert. Das sind
wunderbare Beispiele. Diese müssen wir mehren, erweitern und verstärken, damit junge Menschen einander
kennen lernen und Missverständnisse, die es bei manchen Selbstverständnissen zwischen Israel und Deutschland gibt, abgebaut werden können. Was wir beide,
Deutschland und Israel, brauchen, ist genau das, was
Schimon Stein von uns erwartet, fordert und wünscht:
Lassen wir uns das Trennende überwinden und wir werden feststellen, dass uns viel mehr vereint als trennt.

Die Aufnahme diplomatischer Beziehungen war ein
gutes, ein ermutigendes Ereignis. Wir sind als Deutscher
Bundestag aufgerufen, diese Kontinuität fortzusetzen
und zu verstärken. Das wünsche ich mir. Ich bin auch sicher, dass der Bundestag das tun wird.

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