Bernd Fabritius (NA), 2016-04-29:
Sehr geehrte Frau Präsidentin! Liebe Kolleginnen und

Kollegen! Die Bundesregierung informiert heute über die
Weiterentwicklung einer Konzeption, die nicht mehr und
nicht weniger leisten muss, als den vielleicht gefährdetsten Teil unserer Kultur zu sichern, weiterzuentwickeln
und in die Zukunft zu tragen . Das ist eine Reichweite,
die offenbar nicht jedem in diesem Raum bewusst ist . Ich
kann es nur immer wieder deutlich betonen: Sicherung
der Kultur der Deutschen aus den Siedlungsgebieten im
östlichen Europa, die Pflege der immateriellen Werte, der
Bräuche und Traditionen sowie des vielfältigen geistigen
Wirkens als Teil des gesamtdeutschen kulturellen Erbes
im Sinne des § 96 ist eine gesamtgesellschaftliche Aufgabe, die uns alle angeht und der wir in einer Verantwortung für kommende Generationen nachkommen müssen .

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Investitionen in Kulturpflege zählen mit zu den nachhaltigsten Investitionen, die ich mir vorstellen kann . Gerade in dem sensiblen Bereich der Kulturpflege der deutschen Heimatvertriebenen, einer Menschengruppe, deren
Erlebnisgeneration uns langsam, aber sicher verlässt
und in welcher wir einen Erinnerungs- und einen Identitätstransfer schaffen müssen, sind Investitionen und
Nachhaltigkeit unerlässlich . Wir dürfen diesen Bereich
nicht kaputtsparen, wie das noch unter dem Vorwand
einer Professionalisierung im Naumann’schen Konzept
angelegt war und welches wir durch diese Konzeption
endlich überwinden .

Die vorliegende Weiterentwicklung setzt wieder
die richtigen Zeichen . Es geht um einen partizipativen
Ansatz, der allen Aspekten einer lebendigen, zukunftsorientierten und professionellen Kulturarbeit Rechnung
trägt, und es geht nicht um Heraushebung, sondern um
Beseitigung eines weitestgehenden Ausschlusses, für den
es keine Gründe gab . Dafür danke ich ausdrücklich der
Bundesregierung und der für diesen Bereich verantwortlichen Kulturstaatsministerin Monika Grütters, die diese
wichtige Weichenstellung umgesetzt hat .

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Ich freue mich besonders, dass die Selbstorganisationen der deutschen Heimatvertriebenen und Aussiedler
wieder stärker eingebunden werden und deren gute Arbeit, die - übrigens grenzüberschreitend - ausdrücklich
auch in den Herkunftsgebieten, Frau Kollegin Hupach,
Anerkennung erfährt, so weiter ermöglicht wird . Denn
gerade sie sind wichtige Partner, wenn es um den Erhalt
dieses kulturellen Schatzes geht . Wir dürfen sie mit dieser Arbeit nicht alleine lassen . Gerade deshalb gibt es
§ 96 BVFG mit einem klaren, verbindlichen gesetzgeberischen Auftrag .

Mit der Weiterentwicklung der Konzeption werden
wieder Kulturreferenten für Regionen vorgesehen, die
aus unerklärlichen Gründen vorher abgeschafft worden
waren . Diese sind unerlässlich . Auch die Förderung einiger Museen wird verbessert, was ich nur begrüßen kann .
Museen machen Kultur und Geschichte für jedermann
greifbar und erfahrbar und sind so wichtige Eckpfeiler
der Darstellung und Vermittlung dieser Inhalte .

Eines darf man nicht verkennen: Kulturarbeit und Erinnerungstransfer sind identitätsstiftend . Und vergessen
wir nicht die Kultur in den Heimatgebieten . Hier haben
der Zweite Weltkrieg und das folgende Unwesen der
kommunistischen Herrschaft ihr Übriges geleistet . Siebenbürgen, um nur ein Beispiel zu nennen, wurde als Teil
Rumäniens während des Kommunismus zu einer wirtschaftlich notleidenden Region, blieb aber unglaublich
reich an Kultur, an Traditionen und an Bräuchen .

Hermannstadt, die wunderbare Stadt, in der ich aufwachsen durfte, wurde um 1147 gegründet; die erste
urkundliche Erwähnung stammt aus dem Jahr 1191 .
Dort entstand damals ein überwiegend moselfränkisch
basierter Dialekt, eine Ausgleichsmundart, das Siebenbürgisch-Sächsisch . Wer versteht denn morgen noch,
wenn ich sage: „Wo Kängd uch Hangd Paluckes werjen, do äs menj Himet Sieweberjen“? Auf Hochdeutsch:
Wo Kind und Hund Paluckes würgen, ist meine Heimat
Siebenbürgen . - Siebenbürgisch-Sächsisch ist eine der
ältesten noch erhaltenen deutschen Siedlersprachen aus
dem 12 . Jahrhundert, die heute noch von etwa 200 000
überwiegend in Deutschland lebenden Personen gesprochen wird . Es wäre schön, wenn das so bliebe . Paluckes,
ein einfacher, aber umso schmackhafterer Maisbrei, steht
in der zitierten Redewendung übrigens als Metapher für
eine von Wohlstand und Reichtum gelöste, unbedingte
Liebe zu Heimat, zu Kultur und zu Traditionen . Diese
dürfen wir nicht aufgeben .

Das Bewusstsein dieser Identität und die Rückkopplung zu den Heimatgebieten macht Heimatvertriebene
und die heute in den Heimatregionen als deutsche Minderheit lebenden Heimatverbliebenen zu wichtigen Brückenbauern im Europa des 21 . Jahrhunderts . Diese Verbindung gilt es zu fördern und auszubauen .

Lassen Sie mich abschließend zusammenfassen: Das
kulturelle Erbe der deutschen Heimatvertriebenen gehört
uns allen . Es darf nicht, in Kisten verpackt, in Archiven
verschwinden oder totgespart werden . Es muss lebendig
bleiben und unter Einbeziehung der Kultureinrichtungen der Heimatvertriebenen finanziell so ausgestattet
und gefördert werden, dass es im grenzüberschreitenden
Austausch mit unseren Partnern in Europa gesichert und
zukunftsorientiert weiterentwickelt werden kann . Mit der
aktuellen Konzeption leisten wir genau das .

Vielen Dank .

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