Heiner Geißler (NA), 2001-12-13:
Frau Präsidentin!
Meine sehr verehrten Damen und Herren! Bei der Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels hat
Herr Habermas gesagt:

Die verlorene Hoffnung auf Resurrektion hinterlässt
eine spürbare Leere.

Ich bin der Letzte, der dem widersprechen möchte. Wir haben einen Trend zur Transzendenz. Der französische Soziologe Gilles Kepel sagt aber, die religiösen Extremisten
seien weltweit auf dem Vormarsch. Das ist die andere Seite.

Wir haben keinen „Clash of Civilizations“; aber innerhalb der Religionen sind die Fundamentalisten immer
stärker geworden. Die Fundamentalisten aller Couleur
wollen die Welt wieder auf eine sakrale Grundlage stellen: Die Islamisten betreiben die Reislamisierung; christliche Charismatiker träumen von der Rechristianisierung;
amerikanische Erweckungsbewegungen - zumindest einige ihrer Mitglieder - erschießen Ärzte, die Abtreibungen vornehmen, beherrschen inzwischen weite Teile der
amerikanischen Parteiapparate und nehmen mit den modernen Mitteln einer Fernsehkirche gezielt und erfolgreich Einfluss auf die amerikanische Politik. Wir haben
eine Hinduisierung mit Geschlechtsdiskriminierung
und Geschlechtskriminalisierung von unglaublichem
Ausmaß. Die Intoleranz ist die Waffe des Fundamentalismus und sie richtet sich immer zuerst gegen die Frauen.

({0})

Geschlechtsspezifische Menschenrechtsverletzungen
sind eine besonders scheußliche Waffe gegen die Frau.
Deswegen müssen Frauen, die dieses Schicksal erleiden, auf
der Grundlage der Genfer Flüchtlingskonvention bei uns einen rechtlich gesicherten und gefestigten Status haben.

({1})

Wir müssen uns mit der Theologie beschäftigen. Nicht
alle Missstände gehen auf bewussten Missbrauch der Religion zurück, aber die weit verbreiteten, jahrhundertealten grundsätzlich negativen Bewertungen und DiskrimiAngelika Graf ({2})


nierungen der Frauen ergeben sich aus den Vorurteilen
und Irrtümern der moraltheologischen Lehrgebäude.
Männliche Theologen und Schriftgelehrte haben sie - zumindest sehr oft - gegen den eigentlichen Sinn der Lehre
errichtet.

Das, was wir im Christentum erlebt haben, ist die Folge
der Übernahme der Gnosis des Manichäismus einer - im
christlichen Sinne - Irrlehre. Die Verfemung des Sexuellen, seine Isolierung von der Ganzheitsbetrachtung des
Menschen, die grundsätzliche Pönalisierung des Geschlechtlichen haben Leid und Elend über die Menschheit
und vor allem die Frauen gebracht. Das spüren wir noch
heute.

Heute ist es ein bisschen anders, man kann vielleicht
schon sagen: grundsätzlich anders. Aber die gleichberechtigende Beschreibung des eigentlichen Wesens der
Frau, die aber immer wieder zur Differenzierung des anderen Geschlechts herhalten muss, darf nicht durch eine
neu erfundene Rollenverteilung zur De-facto-Benachteiligung führen.

Im Zusammenhang mit den Begriffen und ihren Inhalten möchte ich noch etwas aufgreifen, was uns dauernd begegnet; gerade auch im Zusammenhang mit dem, was die
Taliban machen. In allen Zeitungen steht, es seien Gotteskrieger, die so etwas tun. Es sind keine Gotteskrieger,

({3})

sondern diese Leute missbrauchen den Namen Gottes genauso wie die Kreuzritter, die Inquisitoren und die Hexenverbrenner.

({4})

Deswegen sollten Vertreter von christlichen Kirchen
auf den Weltfrauenkonferenzen auch nicht Arm in Arm
mit den Ayatollahs Resolutionen zugunsten der Frauen
ablehnen.

({5})

Die kommen möglicherweise beim Jüngsten Gericht in
Schwierigkeiten.

({6})

In dieser Zeit des zunehmenden Fundamentalismus
brauchen wir keine Theologisierung - die haben wir
schon gehabt - von Staat und Politik. Diese Theologisierung hat mit gepfählten Indios, Kreuzrittern, verbrannten
Ketzern und Hexen, erschlagenen Juden und gesteinigten
Frauen eine Blutspur hinterlassen. Wir brauchen vielmehr
eine Renaissance der Aufklärung - davon bin ich überzeugt -, eine Erweckung der Fähigkeit, jederzeit selbst zu
denken, wie Kant sagte,

({7})

und die globale Anerkennung eines Menschenbildes, das
die Unantastbarkeit der Würde des Menschen beinhaltet,
unabhängig davon, ob jemand Weißer oder Schwarzer ist,
aber auch unabhängig davon, ob jemand Mann oder Frau ist.

Im Übrigen ist dieses Bild identisch mit der menschenund frauenfreundlichen Botschaft des Evangeliums. Dieser Rabbi von Nazareth - Frau von Rennesse hat ihn in einer anderen Debatte liebevoll, aber theologisch nicht ganz
einwandfrei so genannt - kannte die Erniedrigung, die Armut, die Abhängigkeit und die Not der Frauen in der patriarchalischen jüdischen Gemeinde und die Hilf- und Wehrlosigkeit von Frauen als Opfer einer Scheidung, ihre
Situation als Witwen, ihr Elend als so genannte Dirnen, ihre
Verzweiflung als angeschuldigte Ehebrecherinnen. Das alles ist Bestandteil der Aussagen dieses Menschen gewesen.

Es gibt eine berühmte Geschichte im Evangelium, wie er
vor 2 000 Jahren eine Frau vor dem Schicksal der Steinigung
bewahrt hat, das heute noch Hunderte von Frauen erleiden
müssen, oft mit der Variante, dass sie bis zur Brust in den
Sand eingegraben werden. Dann werden sie aber nicht mehr
gesteinigt, sondern man fährt mit Bulldozern über sie oder
schüttet Petroleum über sie aus und zündet sie an.

Wir dürfen bei dieser Betrachtung auch den Islam nicht
außen vor lassen. Annemarie Schimmel, Trägerin des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels, war bestürzt, dass
sie wegen des Buches von Salman Rushdie viele erwachsene Männer habe weinen sehen. Grund zum Weinen - darüber hat sie leider nichts gesagt - haben 500 Millionen
Frauen in den islamischen Ländern, deren Entrechtung mit
der Islamisierung voranschreitet, die ihrerseits wieder
durch Koranschulen vorangetrieben wird, die zum Beispiel
von der saudi-arabischen Regierung finanziert werden.

Es gibt eine weltweite zum Teil brutale Diskriminierung der Frauen. In allen Anträgen ist das völlig richtig,
exakt und gut beschrieben worden. In vielen Staaten sind
sexuelle Folter, Vergewaltigung, Verstümmelung und Verstoßung an der Tagesordnung und zudem rechtlich sanktioniert. Was wir an Deklassierung, Demütigung, Verachtung und frauenspezifischer Verfolgung auf der ganzen
Welt erleben, schreit im wahrsten Sinne des Wortes zum
Himmel. Aber die zivilisierte Welt schaut nach wie vor
weg. Wir begründen ja das militärische Eingreifen in Afghanistan bis auf den heutigen Tag fast ausschließlich mit
der Bekämpfung des Terrorismus, anstatt öfter über das
Ziel zu reden, die Frauen dort zu befreien.

({8})

Das Argument müsste eigentlich auch bei der GrünenFraktion eine durchschlagende Wirkung haben.

Der Universalitätsanspruch der Menschenrechte von
Frauen richtet sich vor allem an die Adresse der Weltreligionen. Ohne die Weltreligionen ist die langfristige Befreiung der Frauen von der Diskriminierung nicht zu
schaffen. Aber anstatt theologisch immer neue Gründe für
eine Bevormundung der Frauen zu erfinden und ihre heiligen Schriften immer wieder gegen die Frauen auszulegen, sollten die großen Weltreligionen endlich die Gleichberechtigung der Frauen im gemeinsamen Weltethos der
Religionen verankern.

({9})