title: Os militares como sujeitos "quase étnicos" nos sistemas democráticos (Soldiers as quasi-ethnic subjects in democratic systems)

authors: Zirker, Daniel

abstract: O fim da Guerra Fria teve um impacto profundo sobre nossa compreensão do desenvolvimento sociopolítico. Importantes conteúdos identitários – etnia, religião, língua e mesmo história comum – substituíram a divisão ideológica dicotômica que caracterizou o período. Axiomas das ciências sociais daquele período entraram em colapso, juntamente com os principais sistemas políticos do “Bloco Oriental”.³ Assim, cultura, identidade e etnia passaram a dominar, cada vez mais, a nossa compreensão do comportamento político. Esses são conceitos extraordinariamente complexos e escorregadios,⁴ e todos fazem parte de um novo período de nacionalismo e secessão nacional (Smith, 1981, p.18), que ultrapassou a política internacional. Conceitos como “etnopolítica”, com sua dinâmica e “regras”, têm, cada vez mais, dominado a política das nações democráticas, desafiando as identidades nacionais antes estabelecidas. Em tais países, o setor militar invariavelmente é atraído para o interior da etnopolítica, incrementando ainda mais sua insularidade, enquanto competências avançadas se combinam com a sua missão central, de proteger e preservar a nação. E isso acontece mesmo quando essa nação, por causa da profunda divisão interna, é de difícil identificação. Como Alfred de Vigny argumentou em seu clássico do século XIX, Servitude et grandeur militaires, “O exército é uma nação dentro de uma nação”.⁵ Morris Janowitz pôs a mesma ideia em termos mais precisos: “A profissão militar é mais do que uma ocupação; é todo um estilo de vida completo. O oficial faz parte de uma comunidade cujas exigências sobre sua existência diária transcendem seus deveres oficiais...” (1967, p.175).⁶

text: Os militares como sujeitos "quase étnicos" nos sistemas democráticos (Soldiers as quasi-ethnic subjects in democratic systems) O fim da Guerra Fria teve um impacto profundo sobre nossa compreensão do desenvolvimento sociopolítico. Importantes conteúdos identitários – etnia, religião, língua e mesmo história comum – substituíram a divisão ideológica dicotômica que caracterizou o período. Axiomas das ciências sociais daquele período entraram em colapso, juntamente com os principais sistemas políticos do “Bloco Oriental”.³ Assim, cultura, identidade e etnia passaram a dominar, cada vez mais, a nossa compreensão do comportamento político. Esses são conceitos extraordinariamente complexos e escorregadios,⁴ e todos fazem parte de um novo período de nacionalismo e secessão nacional (Smith, 1981, p.18), que ultrapassou a política internacional. Conceitos como “etnopolítica”, com sua dinâmica e “regras”, têm, cada vez mais, dominado a política das nações democráticas, desafiando as identidades nacionais antes estabelecidas. Em tais países, o setor militar invariavelmente é atraído para o interior da etnopolítica, incrementando ainda mais sua insularidade, enquanto competências avançadas se combinam com a sua missão central, de proteger e preservar a nação. E isso acontece mesmo quando essa nação, por causa da profunda divisão interna, é de difícil identificação. Como Alfred de Vigny argumentou em seu clássico do século XIX, Servitude et grandeur militaires, “O exército é uma nação dentro de uma nação”.⁵ Morris Janowitz pôs a mesma ideia em termos mais precisos: “A profissão militar é mais do que uma ocupação; é todo um estilo de vida completo. O oficial faz parte de uma comunidade cujas exigências sobre sua existência diária transcendem seus deveres oficiais...” (1967, p.175).⁶

year: 2016

title: Choosing to Choose: Preference for free-choice over forced-choice

authors: Goldsmith, Micaela Jane

subjects: Choice

abstract: Brown Shaver hens responded on a concurrent chain procedure, containing two independent initial link keys, that ran on VI 30-s schedules. Following the conclusion of the initial link schedules either 1 or 2 terminal link keys were made available to the subject, all of which ran on a FI 20-s schedule and resulted in 3-s access to reinforcement. The results replicated Catania’s (1975) findings demonstrating preference for the terminal link which contained two available keys. The second experiment aimed to equalise terminal link entry ratios by changing the initial links to concurrently running dependent VI 30-s schedules. The last experiment attempted to increase the observed preference for the terminal link that contained two keys, by reducing the initial link schedules to dependent VI 10-s. These later experiments were not able to successfully replicate the strength of the preference for the 2 key terminal link shown in the initial experiment and by Catania (1975).

text: Choosing to Choose: Preference for free-choice over forced-choice Brown Shaver hens responded on a concurrent chain procedure, containing two independent initial link keys, that ran on VI 30-s schedules. Following the conclusion of the initial link schedules either 1 or 2 terminal link keys were made available to the subject, all of which ran on a FI 20-s schedule and resulted in 3-s access to reinforcement. The results replicated Catania’s (1975) findings demonstrating preference for the terminal link which contained two available keys. The second experiment aimed to equalise terminal link entry ratios by changing the initial links to concurrently running dependent VI 30-s schedules. The last experiment attempted to increase the observed preference for the terminal link that contained two keys, by reducing the initial link schedules to dependent VI 10-s. These later experiments were not able to successfully replicate the strength of the preference for the 2 key terminal link shown in the initial experiment and by Catania (1975).

year: 2013

title: Waiata anthems: How Aotearoa (New Zealand) popular and contemporary music is addressing generational trauma and revitalising te reo Māori (the Māori language)

authors: Walker, Alroy

abstract: Waiata is translated as song or chant from te reo Māori (the Māori language), yet it has many forms and important functions in te ao Māori (the Māori world). Waiata is most commonly experienced publicly in Aotearoa in support of whaikõrero (oration, formal speech-making), but it also serves to reinforce Māori interconnectedness to others, the natural world and to the supernatural world. Enduring from pre-encounter oral culture, waiata serve as vessels and a mode of transmission for mātauranga Māori (Māori knowledge), histories (whanau, iwi) and culture. This presentation focuses on emergent and contemporary modes of waiata (punk, hardcore and indie) in a post-colonial context, examining musician motivations, the role that music plays in the revitalisation of te reo Māori, and how it honours the purpose of waiata tawhito (traditional waiata). The project is part of ongoing research supported by the partnership agreement between Prifysgol Caerdydd and University of Waikato.

text: Waiata anthems: How Aotearoa (New Zealand) popular and contemporary music is addressing generational trauma and revitalising te reo Māori (the Māori language) Waiata is translated as song or chant from te reo Māori (the Māori language), yet it has many forms and important functions in te ao Māori (the Māori world). Waiata is most commonly experienced publicly in Aotearoa in support of whaikõrero (oration, formal speech-making), but it also serves to reinforce Māori interconnectedness to others, the natural world and to the supernatural world. Enduring from pre-encounter oral culture, waiata serve as vessels and a mode of transmission for mātauranga Māori (Māori knowledge), histories (whanau, iwi) and culture. This presentation focuses on emergent and contemporary modes of waiata (punk, hardcore and indie) in a post-colonial context, examining musician motivations, the role that music plays in the revitalisation of te reo Māori, and how it honours the purpose of waiata tawhito (traditional waiata). The project is part of ongoing research supported by the partnership agreement between Prifysgol Caerdydd and University of Waikato.

year: 2023-11-22