title: Zeitgeist der Moderne: Kabarett und Kunst als Ausdruck der Moderne in Berlin von 1900 bis 1945

authors: Mark, Jutta Elisabeth

abstract: Ziel dieser Masterarbeit ist, Parallelen und Verbindungen zwischen dem Berliner literarischen und politisch-literarischen Kabarett und der Kunst der Moderne zwischen 1900 und 1945 aufzuzeigen. Vor dem geschichtlichen Hintergrund wird die Vorgeschichte und die Geschichte des Kabaretts beschrieben. Schwerpunkt ist das literarische und (nach 1918) politischliterarische Kabarett in Berlin. Gleichzeitig wird der Aufstieg der klassischen Moderne beleuchtet und Berührungspunkte aufgezeigt. Die Arbeit teilt sich in drei Zeitbereiche:  Das imperialistische Deutschland zwischen 1900 bis 1918, die Weimarer Republik zwischen 1918-1933 und die Zeit des Nationalsozialismus von 1933 bis 1945.  

Vor dem sozialen und politischen Hintergrund der Zeit werden die wichtigsten Berliner literarischen und politisch-literarischen Kabaretts kurz beschrieben. Wichtige Autoren, Komponisten, und Interpreten werden genannt. Ausgewählte Kabaretttexte werden zitiert, beschrieben und kommentiert. Ausgewählte Kunstwerke der Zeit werden abgebildet, beschrieben und kommentiert.  Kunstwerke werden vor den sozialen und politischen Hintergrund ihrer Zeit gestellt. Wichtige Künstler und Kabarettisten werden erwähnt.  Inhaltlichen oder psychologischen Parallelen oder Verbindungen zwischen Kabarett und Kunst werden nachgespürt. 

Als Zeitzeuge im Bereich der modernen Kunst und Kultur ist Harry Graf Kessler durch Zitate seiner Tagebucheintragungen vertreten.  Ziel der Arbeit ist zu klären, ob die Kunstwerke der Moderne und das literarische und politisch-literarische Kabarett den Zeitgeist der Moderne in Berlin in den Jahren von 1900 bis 1945 mit ähnlichem Sentiment ausdrückten.  
Basis dieser Arbeit waren Kabarett-Literatur, Originaltexte und musikalische Aufnahmen sowie Literatur, Abbildungen und persönliche Kenntnis von Kunstwerken der Klassischen Moderne.   
Das Ergebnis ist, dass beide Kunstarten modern, polemisch, satirisch, zeitkritisch und warnend als Ausdruck ihrer Zeit wirkten. Nach 1933 drückte sich dies als passiver Widerstand und versteckt ausgedrückter ideologischer Gegensatz aus.   

Sowohl die Kunst der Moderne als auch das literarische und politischliterarische Kabarett forderten ihr Publikum auf, eigenständige Gedankenvorlagen zu entwickeln und zu benutzen. Was einerseits als künstlerisch schmückend und andererseits als Unterhaltung abgetan werden könnte, erfordert, einen vom Publikum wohl unerwarteten inneren Lernprozess, der sich individuell auswirkt. 

Man hofft, dass Leser dieser Arbeit mit neuen Einsichten belohnt werden, wenn sie die wichtige Entwicklungsreise nachvollziehen, die zwei unterschiedlich arbeitende aber ideologisch verwandte Kunstrichtungen in der ereignisreichen ersten Hälfte des Zwanzigsten Jahrhunderts geprägt haben. Der Vergleich einzelner Künstler aus beiden Bereichen könnte Material für zukünftige Arbeiten bieten.

text: Zeitgeist der Moderne: Kabarett und Kunst als Ausdruck der Moderne in Berlin von 1900 bis 1945 Ziel dieser Masterarbeit ist, Parallelen und Verbindungen zwischen dem Berliner literarischen und politisch-literarischen Kabarett und der Kunst der Moderne zwischen 1900 und 1945 aufzuzeigen. Vor dem geschichtlichen Hintergrund wird die Vorgeschichte und die Geschichte des Kabaretts beschrieben. Schwerpunkt ist das literarische und (nach 1918) politischliterarische Kabarett in Berlin. Gleichzeitig wird der Aufstieg der klassischen Moderne beleuchtet und Berührungspunkte aufgezeigt. Die Arbeit teilt sich in drei Zeitbereiche:  Das imperialistische Deutschland zwischen 1900 bis 1918, die Weimarer Republik zwischen 1918-1933 und die Zeit des Nationalsozialismus von 1933 bis 1945.  

Vor dem sozialen und politischen Hintergrund der Zeit werden die wichtigsten Berliner literarischen und politisch-literarischen Kabaretts kurz beschrieben. Wichtige Autoren, Komponisten, und Interpreten werden genannt. Ausgewählte Kabaretttexte werden zitiert, beschrieben und kommentiert. Ausgewählte Kunstwerke der Zeit werden abgebildet, beschrieben und kommentiert.  Kunstwerke werden vor den sozialen und politischen Hintergrund ihrer Zeit gestellt. Wichtige Künstler und Kabarettisten werden erwähnt.  Inhaltlichen oder psychologischen Parallelen oder Verbindungen zwischen Kabarett und Kunst werden nachgespürt. 

Als Zeitzeuge im Bereich der modernen Kunst und Kultur ist Harry Graf Kessler durch Zitate seiner Tagebucheintragungen vertreten.  Ziel der Arbeit ist zu klären, ob die Kunstwerke der Moderne und das literarische und politisch-literarische Kabarett den Zeitgeist der Moderne in Berlin in den Jahren von 1900 bis 1945 mit ähnlichem Sentiment ausdrückten.  
Basis dieser Arbeit waren Kabarett-Literatur, Originaltexte und musikalische Aufnahmen sowie Literatur, Abbildungen und persönliche Kenntnis von Kunstwerken der Klassischen Moderne.   
Das Ergebnis ist, dass beide Kunstarten modern, polemisch, satirisch, zeitkritisch und warnend als Ausdruck ihrer Zeit wirkten. Nach 1933 drückte sich dies als passiver Widerstand und versteckt ausgedrückter ideologischer Gegensatz aus.   

Sowohl die Kunst der Moderne als auch das literarische und politischliterarische Kabarett forderten ihr Publikum auf, eigenständige Gedankenvorlagen zu entwickeln und zu benutzen. Was einerseits als künstlerisch schmückend und andererseits als Unterhaltung abgetan werden könnte, erfordert, einen vom Publikum wohl unerwarteten inneren Lernprozess, der sich individuell auswirkt. 

Man hofft, dass Leser dieser Arbeit mit neuen Einsichten belohnt werden, wenn sie die wichtige Entwicklungsreise nachvollziehen, die zwei unterschiedlich arbeitende aber ideologisch verwandte Kunstrichtungen in der ereignisreichen ersten Hälfte des Zwanzigsten Jahrhunderts geprägt haben. Der Vergleich einzelner Künstler aus beiden Bereichen könnte Material für zukünftige Arbeiten bieten.

year: 2017

title: The Taupō eruption sequence of AD 232 +- 10 in Aotearoa New Zealand: a retrospection

authors: Lowe, David J.

subjects: Taupō eruption, Taupō supervolcano, eruption Y, non-welded ignimbrite, low-aspect ratio ignimbrite, inverse volcano, pyroclastic flow, density current, plinian, phreatoplinian, radiocarbon wiggle-matching, breakout flood, rhyolite, tephrochronology, tephra, Vitrands, Pumice Soils, volcanic hazard, Taupō Volcanic Zone, gullying, cobalt deficiency, plantation forestry

abstract: The Taupō eruption, also known as eruption Y, occurred in late summer to early autumn (typically late March to early April) in AD 232 +- 10 yr at Taupō volcano, an ‘inverse’ caldera volcano underlying Lake Taupō in the central Taupō Volcanic Zone, North Island, Aotearoa New Zealand. The complex rhyolitic eruption, the most powerful eruption globally in the last 5000 years, lasted between several days and several weeks and generated five markedly contrasting pyroclastic fall deposits (units Y1 to Y5) followed by the extremely violent emplacement of a low-aspect-ratio ignimbrite (unit Y6). The fall deposits include three phreatomagmatic units, Y1, Y3, and Y4, the latter two being the products of archetypal phreatoplinian events; and two magmatic units, Y2 and Y5, the latter being the product of an exceptionally powerful plinian (previously described as ‘ultraplinian’) event with an extreme magma discharge rate around 108 to 1010 kg s-1. The pyroclastic fall-generating eruptions were followed by the climactic emplacement of the entirely nonwelded Taupō ignimbrite (Y6). It was generated by the catastrophic collapse of the 35 to 40-km high plinian eruption column (Y5) that produced a very-fast-moving (600 to 900 km h-1), hot (up to 500 deg C) pyroclastic flow (density current) that covered about 20,000 km2 of central North Island over a near-circular area ~160 km in diameter, centred on Lake Taupō, in fewer than about ten to 15 minutes. This violent ground-hugging pyroclastic flow generated its own air lubrication, forming a near-frictionless basal region, and the resultant highly fluidised ignimbrite was spread as a near-continuous but thin sheet over the entire landscape, both infilling valleys and mantling ridges. Caldera collapse formed a new basin in the older Ōruanui caldera in Lake Taupo. The pressure-wave arising from the plinian-column collapse probably generated a global volcano-meteorological tsunami. Studied intensely by extraordinary volcanologists Colin Wilson and George Walker, and others, the exceptionally well-preserved and readily-accessible Taupō eruptives provide a one-in-a-hundred classic sequence that is arguably the most informative in the global world of volcanology with respect to explosive rhyolitic eruptions and their products. The total volume of the Taupō eruptives amounts to ~35 km3 as magma, equivalent to ~105 km3 of bulk (loose) pyroclastic material, of which the Taupō ignimbrite comprises ~30 km3. The impacts and landscape response of the eruption were profound, spatially extensive, and enduring, and the young glassy soils (Vitrands in Soil Taxonomy, Pumice Soils in the New Zealand Soil Classification) developed in the silica-rich pumiceous deposits, although well suited to plantation forestry (especially exotic Pinus radiata), pose unique problems for agriculture and other land uses, including a high susceptibility to gully erosion and an inherent deficiency in cobalt and other trace elements, and require special management.

text: The Taupō eruption sequence of AD 232 +- 10 in Aotearoa New Zealand: a retrospection The Taupō eruption, also known as eruption Y, occurred in late summer to early autumn (typically late March to early April) in AD 232 +- 10 yr at Taupō volcano, an ‘inverse’ caldera volcano underlying Lake Taupō in the central Taupō Volcanic Zone, North Island, Aotearoa New Zealand. The complex rhyolitic eruption, the most powerful eruption globally in the last 5000 years, lasted between several days and several weeks and generated five markedly contrasting pyroclastic fall deposits (units Y1 to Y5) followed by the extremely violent emplacement of a low-aspect-ratio ignimbrite (unit Y6). The fall deposits include three phreatomagmatic units, Y1, Y3, and Y4, the latter two being the products of archetypal phreatoplinian events; and two magmatic units, Y2 and Y5, the latter being the product of an exceptionally powerful plinian (previously described as ‘ultraplinian’) event with an extreme magma discharge rate around 108 to 1010 kg s-1. The pyroclastic fall-generating eruptions were followed by the climactic emplacement of the entirely nonwelded Taupō ignimbrite (Y6). It was generated by the catastrophic collapse of the 35 to 40-km high plinian eruption column (Y5) that produced a very-fast-moving (600 to 900 km h-1), hot (up to 500 deg C) pyroclastic flow (density current) that covered about 20,000 km2 of central North Island over a near-circular area ~160 km in diameter, centred on Lake Taupō, in fewer than about ten to 15 minutes. This violent ground-hugging pyroclastic flow generated its own air lubrication, forming a near-frictionless basal region, and the resultant highly fluidised ignimbrite was spread as a near-continuous but thin sheet over the entire landscape, both infilling valleys and mantling ridges. Caldera collapse formed a new basin in the older Ōruanui caldera in Lake Taupo. The pressure-wave arising from the plinian-column collapse probably generated a global volcano-meteorological tsunami. Studied intensely by extraordinary volcanologists Colin Wilson and George Walker, and others, the exceptionally well-preserved and readily-accessible Taupō eruptives provide a one-in-a-hundred classic sequence that is arguably the most informative in the global world of volcanology with respect to explosive rhyolitic eruptions and their products. The total volume of the Taupō eruptives amounts to ~35 km3 as magma, equivalent to ~105 km3 of bulk (loose) pyroclastic material, of which the Taupō ignimbrite comprises ~30 km3. The impacts and landscape response of the eruption were profound, spatially extensive, and enduring, and the young glassy soils (Vitrands in Soil Taxonomy, Pumice Soils in the New Zealand Soil Classification) developed in the silica-rich pumiceous deposits, although well suited to plantation forestry (especially exotic Pinus radiata), pose unique problems for agriculture and other land uses, including a high susceptibility to gully erosion and an inherent deficiency in cobalt and other trace elements, and require special management.

year: 2021-02-25

title: New Zealand English and Te Reo Māori: A critical perspective on the loanword narrative using data from translingual picturebooks

authors: Barbour, Julie Renee

subjects: language contact

abstract: Aims/Purpose: New Zealand English has been characterised by the use of vocabulary ‘borrowed’ from the Indigenous Māori language since early contact between English and Māori speakers. In this paper, we consider the relevance of the ‘loanword narrative’ to New Zealand English, examining data from translingual picturebooks published in Aotearoa New Zealand.
Design/Data: We built a small corpus of 10 translingual picturebooks spanning a 30-year period beginning in the early years of Māori language revitalisation.
Analysis: We applied techniques of language analysis from descriptive linguistics, including studies of loanwords.
Findings: We find some evidence of linguistic ‘borrowing’.
Originality: However, in texts created by Māori content creators, with Māori cultural themes, a language practice akin to pedagogical code-switching or pedagogical translanguaging is observed. Māori content creators alternate between languages, treating Māori lexemes as distinct from NZE, preserving Māori orthographic traditions, and providing translation, explanation, or contextual support of Māori lexemes for NZE reader comprehension. Our observations find parallels in translanguaging studies in bilingual early childhood settings, and they are supported by new psycholinguistic research that has identified the development of substantial body of linguistic knowledge about the Māori language by non-Māori speakers through societal exposure.
Significance: We argue that the prevailing loanword narrative does not account for Māori language usage in translingual picturebooks developed by Māori content creators. Rather, we find a clear pattern of differentiation between Māori and NZE.

text: New Zealand English and Te Reo Māori: A critical perspective on the loanword narrative using data from translingual picturebooks Aims/Purpose: New Zealand English has been characterised by the use of vocabulary ‘borrowed’ from the Indigenous Māori language since early contact between English and Māori speakers. In this paper, we consider the relevance of the ‘loanword narrative’ to New Zealand English, examining data from translingual picturebooks published in Aotearoa New Zealand.
Design/Data: We built a small corpus of 10 translingual picturebooks spanning a 30-year period beginning in the early years of Māori language revitalisation.
Analysis: We applied techniques of language analysis from descriptive linguistics, including studies of loanwords.
Findings: We find some evidence of linguistic ‘borrowing’.
Originality: However, in texts created by Māori content creators, with Māori cultural themes, a language practice akin to pedagogical code-switching or pedagogical translanguaging is observed. Māori content creators alternate between languages, treating Māori lexemes as distinct from NZE, preserving Māori orthographic traditions, and providing translation, explanation, or contextual support of Māori lexemes for NZE reader comprehension. Our observations find parallels in translanguaging studies in bilingual early childhood settings, and they are supported by new psycholinguistic research that has identified the development of substantial body of linguistic knowledge about the Māori language by non-Māori speakers through societal exposure.
Significance: We argue that the prevailing loanword narrative does not account for Māori language usage in translingual picturebooks developed by Māori content creators. Rather, we find a clear pattern of differentiation between Māori and NZE.

year: 2025