tn dat in sekerder en es dan die doot
en ii onsekerder dan die vre des doots
geocdineeu iuviet verclaert en gemaect des
hier nae volgen es te wesen en te zijn hue
testamet ost uutsten wille en tselve gehout
te worden van weerd goet crachtich en machtich
in crachte oft rechte van testa oft uutsten wille
codicillen oft anders in wat manien dat zij het
zij nae geestel oft weerlijck rechten waer
eensyegelijcx mensschen uuytersten wille crachtichst
oft machtichst mach wesen w tegenstaen oft
enige elchpitoisten van rechte in de behoeven
oft d toe behoiren aichtgelaten waen en mii et
geobsercueert Ierst hebben de voirs gchuijsschen
hue zielt soe commeer die van huen lichhame
scheyd st pcuelen der grondelooset daem hencx
van zode glmechtich manen sijne gebeuedijder
moeder en den hemelschen here en hue lichhamen
deic gewydder eerden hebben gemaect en gelaten
die rabrijcken van sinte lambre ts te lundeck voe
hen onrechtneerdich giet in ie verre zij enic
hadd een stuver eens nae een jegelijcx uflijnich
van hen geg en betacht te wordd It en
hebben de voirs gehuyjsschen eensamentlack
bij en niet volcomen sente en wille des eens
en anders malcanden gemaect gelaten en gewelt
dat de lesteleven van hen met alle en jegewelcke
hue roed pemerlijck en oberuerlijck haven vliegen
emen en rinten en ande erfgoed van wut
natueren die zijn en hoe de selve genacpt en
tot wat plaetss de selve gelegen zijn stl moehen
doen zijn vuyjen eygen wille het zij bi
vercoopiigen mettingen bclastingen verthieringen
oft met testummente nyemants wedercseggen tegen
staen cx alsoe dat de selve leste leven betalen
sal kercken rechten en andere wette schuld diemen
bevinden sal dierste aflijvige oft zij beyd