waen geweest van doene in allen anden steden ende
plaetssen van brab des nochbans nyet tegenstaen zoe
haddet den geswonnen vanden cramers ambacht belieft huen
cnape aen hen te souden ende doen verbieden voirts te doen
tot hinder grooten achterdeele gemeect zij manc eenen
dach nae die kermisse voirts gedaen en hadden en mide
dyen die geswoirnen vanden voirs ambacht van jae te ae
hen swaericheyt maecbten ende hen verbieden woilden voirts
te doene dwelck nocht ans was teghen tgemein pcouffijt vand
stadt mide dat zij alhier met hunnen huysvrouwen ende
kijnderen quamen ende alhier assijse maecbten gelijck
alle andere buyten lieden Boeghenen alsoe aen den
voncs raire dat den selven believen wilde hen te
consentegen dat zij souden moeghen voirts doen met
huen waen die heele weeke uuyt nue die kermissen
gelijck zij en anderen steden voirts doen zijn oft dat
den voirs raidt ten muntsten oudineen wilde hoe vele
daghen dat zij souden nae der kermissen moegen voirts
doen op dat zij nu hi toecomen tijden souden moeghen
weten waer nae dat zij hen souden moegen Begulen
ende dat zij soe houden moegen blijven ongemolesttect vand
vonrs geswonnen Op welck versueke bijden voirs raioe
geledt wesen Es bijden selven onerdragen dat van nu poittaen
die voirs ccamers zullen moegen onbegrepen diye hoel
weyken wencken daghen met hunen waen voirts doen in
opp septembr ix
b
Allen dat symon vuyden broecke als rectoir van
siter kathlynen altaes iender kercken van willebeingen
nutertijt woenachtich bijnnen der stadt van diest