selve abt leven soude ende dat mits dien de selve jan hem toegeseeght
en gelooft hadde vanden vors x mudden corens en des dair aen cleeft
tonttheffen en behoirlijc quijt te scelden en tontlasten ende dat zij
malcanden gelooft hadden hier af voir wet te loven goede vestich
te doene pntende de vors wout van laethem dair af te doene
des de selve vorweerde gedroeghe opdoende de vors wout vort
dat wouter daneels als geleit totten goeden des selfs jans hem
voir de peninge vander afquitingen d selver x mudden corens
en den pachte gepraempt hadde en inde vroente hadde doen doen
welke pointen hij boet te thoenen en metten mynsten tc Hoopen
dair om dat de vors jan hem de vors quijtsceldinge en ontlastinge
doen soude en afdoen alsulken prannnge als de vors wout daneels
hem om der selver saken wille hadde gedaen hem getroesten des
tot den vonisse dair tegen de vors jan in sijnen verantwden dede
seggen onder meer ande pointen dat hij den vors wout van laethe
de vors composicie ontkinde hoopen dat hij daf net thoene
en synde anders dan dat zeke worde sond slot d af waen
vor
gevallen des hij hem oic gedroegh tot den getuygen oopen dat
hem daensprake negheene ontstade doen en zoude Op dwelc
de scepen gemaent wijsden beyde ptien tot huen bethoene dair
toe dach genomen wert tot welken daghe de vors jan roelante
niet en dompareerde alsoe dat ten uutersten de selve scepen
van loven voert gemaent wijsden voir een vonisse dat de vors
jan roelants gehouden zijn soude den vors wouten va laethem
sijnen eyschte voldoene behoudelic derpntacien die de selve
wout van laethem hem hadde gedaen act cor oib scab occ oct vii
Item godefridus luycx in pncia ouitaint expsse egidun vander
vort mor apud lovani de omms et singulis dabitis gnaissche
n
lus scab andrelis causis et rebus qmibusenn in qmib ipe egid
pfato godefrido eene potat quacui de cansa h sint v in die
hodierna r sal sun pmitt mul alloq beert nausnyde oct xiii
It dcns egidins renucian pvleg in pncia cuntaint
eosse
pdei godefridu de oib et singul debitis promissionib d uerel cansis
et rebus quibustuq in quib ixe god pfato egidio telen potat
quacuq de causah sint vs in diem hodiernam r sarsscn
romitt nall alloqui cor eisd