dh-unibe/image-text_kurrent-xix huggingface dataset:
31.
tragenen Schätze Stücke unter sich mit der Umgebung und unter sich durch durch ein architectonisches
Motiv zu vermitteln, führte zu einem
ganz neuen Dekorationsstile, der von
jenem älteren Draperiestile sich wesentlich
unterscheidet ohne jedoch dem Prinzipe
nach ihm entgegenzustehen. Man kann
diesen spätömischen Inkrustationsstil,
jenes das Bekleiden der bereits bekleideten
Wände mit vorgestellten Wänden
Blenden, ain welche Bildertafeln eingeschlossen sind und vor denen die
Statuen und sonstigen Kunstschätze einen
ruhigen Hintergrund finden, der
daraus hervorging, eine Superfötation
des uralten Bekleidungsprinzipes
nennen. Es ist nicht allein auf diesem
dekorativen P Gebiete dass sich in der
Baukuns Geschichte der Baukunst
die Superfötation, die Ueberwucherung
eines fruchtbaren Grundprinzipes offenbart, wir werden noch ihr noch öfter
begegnen.
Dieses üppige Motiv, zuerst aus der Ueberfülle zusammengetragener Kunst-Gegenstände,
die architectonisch unterzubringen waren,
in gewissenm Sinne naturgemäss entstanden, wurde dann, wie der wahren
die Zufuhr aus solchen fremden Schätzen
anfing zu versiegen, die ohnediess
nur wenigen Reichen und Mächtigen
zu Gebote stand, gegen zufloss, wiederum
in ihrer Gesammtwirkung im Ganzen von
der Dekorationsmalerei und %aufgenommen
und in phantastischer Weise mit allen Freiheiten
welche die von der Wirklichkeit befreit emancipirte Kunst des dekorirenden Architecten sich
nahm, auf das bei der Ausstattung der
%%
in seinem frühesten Ausdrucke nur
noch aus jenen verwitterten Ruinen
hügeln des niederen Euphrat südlich
von Babylon zu uns spricht, deren
Zugang uns aber ausserdem durch den gegenwärtigen
Zustand des Landes so sehr erschwert
wird, dass wir bisher nur sehr Weniges
und Unbestimmtes uber sie und durch
sie erfuhren. Schon zu Alexanders
Zeit war das alte Chaldäa, die
Gegend des niederen Euphrat, der
ursprünglichen Verwilderung zurückverfallen und dessen Kulturgeschichte
nicht mehr gekannt. Der Makedonische
Heros hatte den Plan gefasst diesen
Ursitz der Menschheit der Civilisation
wieder zu gewinnen und über der
Ausführung dieses Herkulischen Werkes
erkrankte und starb er. Er hatte
die Gräber der alten Babylonischen
(Chaldäischen) Könige daselbst besichtigt
und untersucht, die schon damals in
ihren Hauptmassen unkenntlich und
formlos waren wie sie es jetzt sind.
Die Versumpfung des Landes hatte
aus den die einst die üppigen Nie
derungen in unzugängliche Schlupfwinkel für räuberische Araberstämme
umgewandelt und durch das gleicheitige Austrocknen und Versenden
der das höher liegende Land wieder
zur Sandwüste geworden.
bei kirchlichen und sowie profanen Pompen
und Celebrationen s nebst damit verbundenen
Aufführens temporärer Bauwerke durch
das Mittelalter bis zur Gegenwart zu verfolgen;,
ihren Zusammenhang mit der alten Ueberlieferung nachzuweisen, wenn dieses Thema
nicht zu weit führte.
Ich hatte Gelegenheit zu Rom zwei Päpste
krönung beizuwohnen
krönen zu sehen und dabei den Anblick
aller alten Arazzi und Prachttapeten, die
seit Jahrhunderten in den Vestiarien des
Vatikans niedergelegt sind, woraus sie, wie
aus jenen Thesauren des Apolloheiligthumes
zu Delphi, nur bei solchen grossen Kirchenfeiern
an das Licht treten. Wie die Wände
des Delphischen Tempelvorhauses sind % dann
in dem Schiffe der Basilika des Apostelfürsten
und ausserhalb des Heiligthumes mit jenen
Tapeten der Weg umstellt, den die Krönungsprocession nehmen wird; Durch sie
erst erhält die grossartige Ordnung der
Säulen und Pfeiler des Tempels, die
ihren wahren Maasstab, die gewundene
Kolonnade des Vorhofes ihre richtige Bedeutung, wenn die Verhältnisse der stehenden
Architectur über der düstergesättigten
Farbenpracht der Teppichwand majestätisch
hinausragen und sich in dem Dunste
Nebel
des Weihrauchs verlieren.
Palastfacaden, von allen Balkons herab
senken sich dann die Prachtdecken herab,
die jedes Patrizierhaus als Familienerbe
für diese Bestimmung ausgestattet ist und
die % nicht selten in Bezu zu der Geschichte
des Hauses in Bezug stehen. Auch Bilder
ganz nach antiker Weise, werden herumgetragen und es ist bekannt, dass für sie
wie die grössten Meister diese Processionsbilder es nicht verschmähten ihre Kunst
zur Verherrlichung der dieser kirchlichen Feste
% deren
des im Rogus gegebenen Motives
nach Römischem Sinne über die wir
an anderer Stelle zu sprechen ist.
Ich möchte noch eines berühmten Zelt
temporairen Baues erwähnen bevor
ich diesen Exkurs über ds antike
Tapezier- und Dekorations Dekorateurwesen der ALten schliesse, nämlich des
Wagens der die Leiche Alexanders
nach Alexandrien hinüberführte.
hinubertrug.
Der Körper war in einen goldgetriebenen
Sarg hermetisch eingeschlossen; % Ueber
eine besonder
die oberste Peripherie des Sarges
umschloss. % Darüber lag breitete man eine prächtige
goldgestickte Purpurdecke und zur Seite
lagen lagen die Waffen des Todten,
seine Thaten zurückrufend.
Der Wagen war mit einemr goldenen
Kuppel überwölbt die mit Edelsteinen
verziert war. Unter diesem Dach
Das Tonnengewölbe war 8 Ellen breit
12 Ellen lang. Unter diesem P Baldachin
war ein goldener Thron (oder Katafalk)
von viereckiger Gestalt von der Breite
von Bockhirschen an demselben Katafalke hielten
goldene Ringe im Maule, zwei Spannen
weit, von denen e prächtiges aus
künstlichen Blumen besteh Kranzgewinde aus vielfarbigen künstlichen
Blumen herabhing.
71.
"nachklingen," wobei ihm wahrscheinlich
die l Skulpturen der Aegyptischen Episty
lien vor den Sinnen schweben, die aber
gerade an dieser Stelle in % Grösse und
Charakter die Grenzen der Schrift
auf das Strengste innehalten und
niemals, wie auf den Mauerflächen
und selbst auf den Säulenpansen,
der mittelpharaonischen Stiles,) in
das Gebiet der Darstellung sie
in auf das Gebiet der Darstellung
hinüberschweifen, wie diess was sie
nur auf Mauerflächen und den
umhullt Säulenpansen des mittelpharaonischen Stiles überschreiten;.
Weit näher liegt die Vergleichung
dieses mit Caelaturen geschmückten
Architraves, der wahrscheinlich die
mittelbar, ihm mit den bekannten
gleichfalls mit Thiersymbolen
Thieremblemen mit demn Persischen Architrav Gebälken an den Felsen
das gleichfalls hat sogar
das nicht das um welche gleichfalls mit Skulpturen
herumlaufen, die sogar in demn Motiven
der Darstellung zum Theil mit demjenigen
übereinstimmen, was der Architrav von
Assos enthält, nämlich Thiersymbole und
Thierkämpfe und überhaupt Thiersymbole.
68.
darf aus hier noch
hingedeutet werden doch soll hier
noch weiter nichts hervorgehoben werden
als die an den lykischen Monumenten
sichtbar hervortretende Evidenz der
Unmöglichkeit des directen unvermittelten Uebergangs des Bedürfnissbaues in die Säulenarchitectur.
(Eben so wenig aber statuire theile ich
die Anschauung wonach die organische
Dorische S Säule, (wenigstens
in ihrer Dorischen Weise) aus dem
starren leblosen Säule, das ursprünglich organ Säule, das organische
Gewächs, allmählich aus dem starren
leblosen Felsenpfeiler Herausgemeisselt, seyn soll indem dieser
zuerst quadratisch, dann achteckig
hernach 16 eckig, zuletzt 32 eckig
abgestumpft seyn soll um den
Raum zu öffnen; Diese zum von
Ross % und den Aegyptodoriern
vertretene Idee Meinung widerspricht
der Physis, dem Ged erzeugenden
Gedanken welchen uw dem
Erzeugungs und Wachsthumsgesetze
das sich in der Säule und so wie in dem was sie
zu stützen hat, ausspricht % – .
gesammte Zeltdach trug. Dieses Dach
war in der Mitte mit einer scharlachnen
Himmeldecke mit Weiss eingefassten
Himmeldecke bekleidethängt. Von jeder
Seite des Mittelfeldes neigten sich Sparren
oder auf das Epistyl herab, die mit
weissgestreiften Stoffen umwickelt
waren zinnenartig ornamentirten
Stoffen umkleidet waren. Zwischen
diesen Sparren schwebten % Felderdecken
(aus Stoffen). die in der Mitte verziert
waren. Die vier Ecksäulen glichen
Palmbäumen; die mittleren aber
hatten das Ansehn von Thyrsusstäben.
Ausserhalb dieser Säulen lief ein
peristyler Gang um drei Seiten des
Zeltes herum, mit einer wölbähnlichen
(cylindrischen) Decke. In diesem Gange
weilten das Gefolge der Gäste. Derselbe
war nach Innen von dem Zelte durch
sScharlachvorhänge getrennt. In der
Mitte jedes Vorhanges waren Thierfelle
von ausgezeichneter Grösse und Zeichnung
aufgehängt. Die äussere offene Seite
des Umgangs war mit Myrten Lorbeern
und anderen passenden Pflanzen beschattet.,
Der ganze Boden war mit aller jeder Art Blumen
bedeckt die Aegyptens Boden zu jeder Jahreszeit in Ueberfluss bietet. Da glich denn
der Grund worauf das Zelt errichtet
war in Wahrheit einer Elisischen Wiese
göttlichen Wiese.
An den Eingängen und Säulen standen
Marmorstatuen, Werke der ersten Künstler;
den Wandfeldern, waren die berühmten
schen Hauses,) hundert an der Zahl, befestigt.
Mit ihnen wechselten die ausgewähltesten
40.
wie sc wie bereits schon bemerkt
worden ist, das % früheste was
Aegypten an Werken der Kunst
aufzuweisen hat, bereits den
Uebergang zu dem späteren
Stile bezeichnet. – .
Hier muss ich wieder zurückverweisen
auf früher Gesagtes Vorhergegangegezeigt, dass wie in der westasiatischen
Kunst die architektonischen Formen
dasjenige nämlich, was die sogenannte
Ordnung eines structiven der
Säulen, ausmacht, aus d die
Kunstform der stützenden
und getragenen Theile des Baues
vielen gleichsam in einen vornehmlich technischen Ursprung hatte;
der Hohlkörperkonstruction abgeleitet wodurch indem in allmählichen
Uebergängen die statische Function
d von dem ursprünglichen Holzkerne
auf die umgebende Hülle desselben
Die immer mehr den Kern
überflüssig machte, ja als die metalli
sche Hülle in sich Kraft gewonnen
hatte zum Stützen und zum Spannen
übertragen wurde; Der Kern
ward überflüssig als die materielle
metallische Hülle in sich selbst genügende
Kraft zum Stützen und Spannen gewonnen hatte. Die Stilgeschichte
30.
der Bona Fortuna während der Dedikationsfeier zu schmücken; die aber dieser sich weigerte
zurückzugeben, sondern. Dieser weigerte
sich nach Beendigung der Ceremonie sie
zurückzuliefern sondern stellte dem
Mummius anheim sie sich zu holen, wenn er
sie haben wolle. So blieben sie geweihtes
Eigenthum des Tempels.
Das Plünderungssystem wurde in immer
wachsendem Maasstab fortgesetzt, durch
Pompejus M. während seiner mithridatischen
Feldzüge vielleicht auf die Spitze getrieben
und von untergeordneten Präfecten
und Provinzbeamten auf das Schamloseste
fortget verfolgt; es dauerte so lange
bis fast nichts mehr zu holen war. Gleichzeitig wanderten die Künstler aus Griechenland und Sicilien in Masse nach Rom hinüber wohin alle Geldmittel zusammenflossen
und die grössten Unternehmungen ihnen
Beschäftigung sicherten.
So wurde Rom, das ohne selbst ohne Kunst
fast ohne eigene Kunst
zu besitzen, das allgemeine Kunstmuseum
der alten Welt; Es lag aber nicht im
Geist des Alterthums, das Sammeln und
Zusammendrängen Nebeneinanderstellen von Kunstwerken
in einem Raume, woselbst es selbst s
dass das Einzelne ohne Zusammenhang mit
dem Ganzen bleibt, das systematische
Kaserniren und Rangiren der Meister
nach Schulen und Stilen was in unseren
Museen das Trennen des Bildwerkes
von dem Raume der es enthält und zu
dem es die moderne unkünstlerische
vor allem unarchitectonische Behängung der
leeren Wände mit Bilderrahmen die mit
jenen%% in gar keinem Bezuge stehen, sondern
das Zufällige das ihrer Gegenwart oder
den Zwang ihrer Gegenwart sofort verrathen.
Die Aufgaben die zu lösen war, und die darin
bestand, den fehlenden Zusammenhang Konnex % der
von allen Seiten her zusammenge-
40.
Dieses in Das Hauptstück den Abschnitt
scheinung mit modernen in Verbindung
mit moderne
dieses in das Gebiet der Tektonik
woselbst die angedeutete Erscheinung
in ihrem Zusammenhange mit
andernen genauer besprochen werden
muss.
Die eigentliche Hütte Die Wände
der eigentlichen Hütte waren höchst
wahrscheinlich geneigt, nach Art der
Aegyptischen Tempelmauern; diess
ersieht man aus der Erwähnung
"besonderer Eckbretterpfosten, die aus
"einem ellenbreiten Holze % geschnitten
"waren und die man in die Ecken
stellte, so dass sie mit den grösseren
"so einpasste, dass sie sich an die breiteren
" Pfosten der Seitenwände und der
"Hinterwand genau anfügten.%
Vorne blieb die Vorhalle der Hütte
ganz offen, so dass hier dieselbe Vorrichtung
nicht nöthig war. Das Dach bildeten Zeltdecken.
Die % Decke bestand aus 10 Decken
die mit Haken und Oesen an einander geheftet waren. Die Jedes
Deckenfeld hatte 4 Ellen Breite und
28 Ellen Länge. Diese hingen an
den Aussenwänden der Hütte nach Hinten
und nach den beiden Seiten so weit
herunter, dass % nur einen Fuss hoch über
der Erde von sichtbar blieben.
Die 2te Decke war eben so breit
Die 2te % Decke bestand aus 11 Stücken
von derselben Breite wie die unteren
81.
Nach seiner Weise giebt dieser Englisch
Reisende zu viele Details sein über
die Art und Weise sich selbst
Hier, am Ufer des Kabour, erhebt sich
die der künstliche Hügel von Arban,
mit merkwürdigen Ueberresten Skulpturen
die, im Allgemeinen den Assyrischen
ähnlich, aber im Stile eben so sehr
von diesen sich entfernend, wie von
dem der Stile der südbabylonischen
Kunst, so weit diese sich jetzt nach
den wenigen und unsicheren zweifelhaften Ueberresten unzweifelhaft
frühen Ursprungs die wir kennen
beurtheilen lässt; "Die Umrisse
und Behandlung ist kräftig und
eckig, mit einem archaischen Gefühle
das den Eindruck grosser Antiquität
macht. "Kraftig und eckig in den
Umrissen und der Behandlung machen
diese Skulpturen den Eindruck hohen
Alterthums; Sie verhalten sich
eben so zu den hochverzierten und
vollendeten Skulpturen von
Nimrud, wie die altesten Ueberreste
Griechischer Kunst zu den herrlichen
Monumenten des Phidias und Praxiteles."
So das Urtheil Layard's, auf welches
in Kunstfragen nicht viel zu geben
ist, und der sich in dem Berichte
über die so wichtigen Entdeckungen
von Auban wieder zu sehr breit mit sich
selbst und seiner Arabischen Lebensweise
und beschäftigt, und anstatt uns
Genaueres über d und den Antiquar
und % Commissionair zu sehr, den forschenden
zu erkennen giebt.
an ihnen den Grundsatz
deres Inkrustationiren der nahm an Massen
aus rohen oder gebrannten Ziegeln durch
eine mit einer Bekleidung an ihnen
zu constatiren, auf in einer Ausdehnung die durchaus gar keine Ausnahme
zulässt. Dabei wäre es gut wenn wir
zugleich
nachweisen könnten welche von diesen
den verschiedenen Inkrustationsmethoden %
für die ursprünglichste, gleichsam stilbedingende
gewesen sey mithin für die folgenden
zunächst stilbedingende zu halten sey.
voraussetzen darf,)
Wir wissen aus den biblischen Schriften so
wie aus den Profanschriftstellern dass
die Babylonier ihre Mauern sich des Bitumen
als Binde- und Bekleidungsmittels ihrer
Mauern und selbst ihrer Holzconstructionen
bedienten, aber wir wissen auch dass
lesen auch von eben so frühen und früheren
Werken die mit Gyps und Kalk bekl
gemauert und bekleidet waren. Wenn
zu haben Dieses Material wurde bei dem
Baue des Thurmes von Babel benutzt
Die Finger Gottes schrieben das Verdammungswort auf den Gips der Wand
des Konigspallastes. Asphalt war
(dem Mutterlande der Gesittung von der
wir sprechen,) nicht eigentlich heimisch, dieser
Sitte Stoff ward später adoptirt wie die
Civilisation hinauf bereits den Strom aufwärts
gerückt war; Die Rohrmatten mit heraus
hangenden Tressen zwischen den Lehmziegelschichten endlich, (wir wissen diess
von China her,) dienten besonders nur
zum befestigen zu der Herstellung eines
sey und fest hafte, – kurz der Gipsbewurf
war auch in diesem Lande, wie in China
158.
dig noch prinzipiell abgelöst vom
Hause, nicht mit ihm in structivem
Zusammenhange, wenigstens der
Idee nach; sie war desshalb auch
ausschliesslich innerliches, entwickelte sich in hyostiler, nicht aber
in peristiler Anordnung. Es sind
nirgend Anzeichen vorhanden, dass
die Säulen anders als 1° in dem
Inneren eines umschlossenen Hofraumes zum Tragen einer Schutzdecke und oder 2° als Zwischenträger
zwischen einem Paar hervortretender Parastat Orthostaten wie
in den beistehenden den Ninivitischen
Reliefs entlehnten Beispielen vor
gekommen sind. In beiden Fällen
tritt die Säule anders auf als
z. B. bei dem Griechischen peripteren
Tempel und charakterisirt sie sich
sowohl fur sich allein wie in Verbindung mit dem Getragenen anders %
als bei letzterem. Wir werden
auf diesen Unterschied, der mit der
Verschiedenheit zwischen der Dorischen und der Ionischen Ordnung
zusammenhangt, an seiner Stelle
zurückkommen.
In ihrer Eigenschaft als Zwischenform
zwischen dem Möbel, (dem
in einigermassen in Stilverwandschaft
einen, (wenn auch entfernten) Grad von
Stilverwandschaft. Wir sind beinahe geanzunehmen, (gleichviel ob in Folge
herbeigeführte) in Betracht des Kontrastes
den in welchem die Armuth Nacktheit dieser
Stützen zu dem % Reichthum ders dreifach
gegliederten Gebälkes steht, welches
sie tragen. % Allerdings können wir
dasselbe in seiner Vollständigkeit
nicht mehr erkennen, aber nur der Architrav
mit der Platte und dem Tropfenornament %
und darüber der Fries haben sich erhalten
woraus aber Grösse und ungefähres Form
Motiv Gestaltung des letzten Abschlussgliedes sich folgern lassen. Dieses
darf man sich hier nicht wohl in Form
der Pharaonischen Hohlkehle denken
sondern war vermuthlich eine Erinnerung
an die in Stein und Stucco metamorphosirten Vorsprünge eines Deckenwerkes
von neben einander gelegten Palmnaturalistisch an den Gräbern zu Gizeh
auftreten. –
Aehnliche Grundsätze einers regime
das sich Aehnliche Ursachen konnten
auch auf anderer Stelle ganz ähnliche
Wirkungen hervorbringen; ein dem
Aegyptischen régime in gewissen Grundsatzen
verwandtes staatliches Prinzip das sich
in Hellas erhob und noch mit richtigem
scheinen, legen
12
sind, besonders
pharaonische Aegypten,
% Säule daher entweder
gleichzeitig
symbolisch-
% Die weiteren Säulenfgattungen Aegyptens werden
hier nicht weiter berücksichtigt
weil sie nur formale, nicht
prinzipielle Unterschiede
von den genannten bieten
auch meistens der späteren
z. Theil Ptolemäischen und selbst
oder mumisirten
Lotossäulen sind auch sämmtliche Mauern
demselben Prinzipe gemäss, gleichsam
in Teppiche total eingehüllt so dass
der steinerne Kern als solcher als
Structur nämlich, gar tritt nicht zur Erscheinung
fungirt auch nicht anders als insoweit
er sich selbst aufrecht erhält und fest ist,
194.
der Säule und dem Gebälke wie es sich
beides bei ihm in diesem Volke
der Säulenordnung, wie sie sich bei diesem
Volke entwickelte, erwiesen, und
wäre ich nicht überzeugt von der Wichtigkeit der
Aufschlüsse die uns diese die jetzt erst
entdeckten Alterthümer Mesopotamiens
gewähren in Beziehung auf allgemeine
Stiltheorie gewähren überzeugt.
Wir wissen Die Assyrier kannten die
Säule und es hatte sich einen vollständige
Ord Es bedarf keines Nachweises dass
die Säule, dass eine ein vollständig durchgebildete Säulenordonnanzen bei den
in der Assyrischen Baukunst
Die Existenz der Säulen, ja einer vollständig durchgebildetenr Säulenordonnanzen
in der Assyrischen Baukunst ist erwiesen,
obschon von ihnen nur einzelne metallene
Bruchstücke sich erhielten die aber hinreichen um meine Behauptung zu bestätigen, dass sie nach dem Vorbilde
der Assyrischen Geräthe in auf ihrem
Entwicklungsgange tendirten, aus
der Holz dem Holzstile zu dem
Metall dem vollkernigen Holzstile
in den tubularen Metallstil überzugehen, wobei am Ende die Frage,
Richtung erreicht haben gelangten, unbeantwortet bleiben darf ohne dass dabei
Wesentliches wobei es am Ende
nicht gerade wesentlich ist genau
zu wissen auf bis welchen Punkt sie
auf dieser Richtung erreichten haben
und bis zu welchem Grade sich der
8.
83
bildet ein sogenanntes Kästelgemäuer
das eigentliche Mauerwerk dient nämlich
nur zur Bekleidung und zur Vertheilung
des Drucks der Erdmassen aus denen
die den Hauptbestandtheil der "moles"
bilden; eine traditionelle Constructionsmethode alt-asiatischen Ursprungs
welche die Römer als die treuen
Wahrer und Wiederhersteller Asiatischer
Technik bei ihren Quaderwerken
stets anwendeten. Vitruv beschreibt
dieselbe ausführlich im 5ten Kapitel
des 1ten Buchs und hebt deren
Vortheile hervor; Wir erkennen
sie wieder an allen anscheinend aus
dem solidesten Quaderwerke ausge
führten Römischen Mauermassen
die zum grössten Theile ihrer einstigen
Werksteinbekleidung beraubt nur noch
aus dem zurückgebliebenen Füllwerke
bestehen; Besonders zugänglich, wohlerhalten und desshalb für das Gesagte
belehrend sind die syringenartig angelegten vielleicht noch Pisistratidischen
Substructionen des später von Hadrian
erneuerten Athenischen Jupitertempels, in deren gewölbte favissae
(Syringen, pfeifenartige Gänge) ich
tief vorgedrungen bin ohne ihr Ende
zu erreichen. Ganz ähnliche Unterbaue
zeigt der grossartige von Texier mit
getheilte Tempel zu Aïsani in Kleinasien und in die man auch in Mesopotamien und Persien, zu Theil aus
Persischer und Sassanidischer Zeit stammend,
36.
das eigentliche Bauwesen betreffen.
Doch führen uns diese Betrachtungen
theils auf das Gebiet der Tektonik
theils auf dasjenige der Metallotechnik, sie bewegen sich in der
That um einen Punkt woselbst
sich dies drei die drei Proceduren
des Bekleidens, Zimmerns und
Metallarbeitens, (welches letztere
eigentlich eine abgeleitete nicht
prinzipiell selbständige Technik
ist,) begegnen und sich begegnen
und zusammenwirken; Wir
brechen sie diessmal ab um sie
später wiederholt des öftern wieder aufzu
nehmen, denn sie sind betroffen
wozu uns die Wichtigkeit derselben
für die Stilgeschichte der antiken
Baukunst gleichsam zwingt. Es
giebt in Wirklichkeit nichts Bedeutsameres in der ganzen Stilgeschichte
als die das Hohlkörperkonstructionsprinzip (Tubularsystem) das in
jenen ursprünglichen metallbeschlagenen Brettern und Pfosten
gleichsam noch wie im Embryo enthalten ist.
Ein auffallender und wiederum für
die Geschichte des entwickelten Stiles
sehr folgewichtiger Umstand, nämlich
das dm höchsten Alterthume bereits angehorige Verfahren selbst so edlen
Stoff wie das Gold und das Metall
überhaupt, wo es als Ueberzug einer
Fläche oder eines Strukturtheiles dient,
nochmals seinerseits wieder mit einem
anderen durchsichtigen Stoffe zu überziehen
aus diesem reich
der H Hellenischen
werden sie an eigentlichster Stelle
zu besprechen seyn, wesshalb hier
in Betreff ihrer nur noch gefragt seyn
mag, dass sie nicht zum Kunstbau
gehören sondern Wälle und Substructionen sind und als solche
den eigentlichen Kunst bei zum
schützen und zu tragen hatten;
Wir dürfen daher den Stil dem
sie angehören nicht nach ihrer
Massenhaftigkeit beurtheilen;
sehen dass jene sogenannten
Kyklopenmauern der reichsten
und zierlichsten Ornamentation
das Feld liehen; Schon an jenen
Asiatischen Werken dieser Gattung
erkennt man deutlich mitunter
deutliche Spuren von Metallbekleidungen hinter denen vor Zeiten
das unregelmässige Gefüge der
Felsblöcke verschwand. Wegen
dieser N metallischen Aussenwände
hiessen sie auch adamantische
d. h. stählerne % Mauern; Auch
unwahre Nachrichten dass sie in
gleicher Weise zum Theil mit Metall bekleidet waren, % und das
fabelhafte dieser Nachrichten sie dürfen
uns nicht mehr unbedingt fabelhaft erscheinen
und in den meisten Fällen
sich annähernder Grundtragen, wie wir diess aus bestimmten
geschehen.
179.
eine hinreichend ausgedehnte statische
aber eine möglichst kleine materielle Grundfläche haben, oder mit
anderen Worten die Berührungspunkte
mussen mit der Erde müssen möglichst
klein seyn seyn und in Stützpunkte bilden
die den Schwerpunkt des Systemes
fungirenden Systemes aber
den Schwerpunkt des fungirenden
Systemes am günstigsten unterstützen; Dass In dieser Beziehhung sind die Assyrischen Möbel
trefflich stilisirt, denn sie stehen
auf breiterster statischer Basis und
ihre stützen Füsse laufen alle in Spitzen
aus, wodurch sie mit dem Boden in den
geringst möglichen möglichst geringen
Contakt gerathen. und leicht berschiebbar
Der Gedanke d Der in dem Möbel
liegende Gedanke des Bewegbaren
drückt sich an jenen Assyrischen
Geräthen noch auf andere Weise
struktiv- symbolisch aus auf die ich sogleich
die jedoch mit einer anderen Art %
% von Symbolik zusammenhängt
dass ich sie lieber erst nach in Verbindung
nung dieser letzteren in Erwähnung
ziehe. Dasselbe gilt von anderen
und die funktionellen Bestimmungen
der Theile hindeutenden Symbolen
die an den genannten Gegenständen
in merkwürdiger Naivität hervortreten.