dh-unibe/image-text_kurrent-xix huggingface dataset:
das Suchen und Sammeln aller dazu nöthigen
Elemente die nöthige Zeit und Mühe
verwandt zu haben. – Wäre aber
diess auch nicht der Fall% so würden sich
das System der Kunstgeschichte wie es
einmal organisirt Derartiges einmal
nur als Curiosumund als Monstrum in
das einmal etablirte System unserer
Kunstlogo Kunstphysiologen hineinzuunterzubringen seyn, welcher Ausweg somit
gewählt wird. Wer sich aber um das
genannte System gar nicht bekümmert hat
ein Recht die Sache wichtiger zu nehmen
und jenen merkwürdigen Dorischen Architrav
des Tempels der Akropolis von Assos an
der äolischen Küste Kleinasiens mit seinen
höchst spezifischen und alterthümlichen
Skulpturen als die Handhabe die Handhabe
oder den Stützpunkt zu betrachten
unserem dem Endziele näher, erleichtern soll.
Beides sowohl die Anb Stelle woselbst
dies. Skulpturen angebracht sind, wie letztere
selbst, ihr Charakter und was sie darstellen
sind höchst befremdlich. Sprechen wir
zuerst von der % merkwürdigen friesartigen Behandlung eines Baugliedes
durch seine Exkredie darunter vertheilte triglyphenvorbereitenden
(allerdings tropfenlosen) Mutulen Platten unzweifelhaft als Dorisches Architra Epistylion
kundgibt – Kugler % hört hier eine
"Reminiscenz Aegyptischer Behandlungsweise
h 25.
desr Steinkonstruktion
in dem am frühesten kultivirten
Delta des Niles halten; für älter
als den Quaderbau mit gelbem
Kalksteine aus dem Arabischen
Gebirge, der erst später der
Solidität wegen die Stelle des
f Ziegelfüllwerkes zu vertreten
hatte. Diese Masse wurde ist
nur der Träger der vier kolossalen
Spruchtafeln aus Granit hartem Steine, welche
die Thaten des Stifters % zu den
Jahrhunderten verkünden; - Die
Pyramide ist für diesen Zweck
die beste und die solideste Form,
Behauptung dient, die Thatsache
dass alle die ältesten Stein-Monumente
Aegyptens, (und diess waren
die für sich die des steinlosen
Aethiopischem
weicherem nahen Kalksteine oder aus
älteste Tempel, die nämlich der
durch Kambyses höchsten Persern zerstörte und Theil
Reichstemptels von Karnak den
der erste König der T ersten
Thebaischen Reichsdynastie, der
104.
Stoffen in der Stilgeschichte der Skulptur einnimmt, bestätigt, dass jene Assyrischen Alabstertafeln auch in architectonischem Betrachte
Spätgeburten des Stiles sind; Die Ordnung erheischt daher die vorherige Berücksichtigung dessen, was vor jenen steinernen
Wandpannälen da war und sich gleichsam
von diesen an den unteren Theilen
der Wand versteckt wird; Wir müssen
uns in der That jenes ganze reiche
Bekleidungswerk des unteren Theiles
der Assyrischen Mauern, mit Einschluss
jener grossartigen Bukentauren
Sphinxe Sphynxe und Greifen und Löwen,
welche die als Thürhüter jener
riesigen Hüter ders Eingäanges zu der
dem Werke verbunden denken, selbst
nicht einmal in dem Sinne wie dieses
auch nur ja sogar der räumliche Begriff
ist nicht zunächst durch sie ausgedrückt;
derselbe fand vielmehr seinen Ausdruck
schon vorher durch das eigentliche Bekleidungswerk der durch sie in an ihren
Sockeln umstellten und garnirten
Wände.
Von diesem eigentlichen Bekleidungswerke
haben sich nun auch an den Assyrischen
Ueberresten sichere Spuren erhalten
und manches darüber, was wir sich nicht mehr
an ihne an jenen Ueberresten ihnen nachweisen
wird uns darüber klar berichtet oder
lässt sich nach Analog der Analogie anderer
Fälle verwandter Werke restituiren.
Viele, ja die mehrsten Räume hatten
atmossphärische Einflüsse ankam, da
er diesen gar nicht ausgesetzt werden
sollte.
Die entgegengesetzte Anschauung
de Sache, als sey die Inkrustation
ein Schutzmittel für den Erdwall
ist nicht stilhistorisch.
der Luftziegelmauern in späterer
Assyrischer Zeit, wie das Inkrustationsmaterial in jeder Beziehung
Stoffe zu den Inkrustationen
benützte, und dem entgegen gegenüber das
Antreffen
Constructionen aus gebrannten
Ziegeln in Chaldäa, wo der Stein
fehlt. und die Inkrustation aus
Stuck und Mörtel besteht.
Wie erklärt sich nun das theilweise
Verschwinden der polychromen Glasur
die unfehlbar auch die unteren
aus steinernen Wandbekleidungen
bedeckten? Layard hat den
Grund davon richtig geahnt: indem
er vermuthend sich "es seyen den
"Assyrern neben metallischen und
"erdigen Substanzen auch die
"Pflanzenfarben bekannt gewesen
"die sie sogar beim Malen der
"Skulpturen angewendet haben
"möchten. Die heutigen Kurden
"seyen noch sehr geschickte Schönfarber
sich der sich die bezeichnete
Metap Metamorphose bei
ihnen realisirte.
Unter denDie aufgefundenen Säulenbruchstücken, die sämmtlich aus Bronze
bestehend giebt es sind di sind identisch
mit Theilen der Bestandtheilen
der Persischen Säulen von Persepolis; %
sich seyn nur das frappante Motiv
der Gabelkapitäler, das so charakteristisch für einen Uebergang zwischen der beweglichen Zeltstütze
und der monumentalen Säule ist,
wollte sich nirgend unter den Assyrischen
Funden noch auf den Basreliefs
nachweisen lassen lässt sich wo anders als in an der Konigsburg
und den Gräbern des Persischen K der Achämeniden
nicht nachweisen; % wohl aber senkrecht stehende Voluten, deren Ableitung von dem heiligen Pflanzendem oben bezeichneten Uebergange
ihrem Stile nach vollkommen
dem Haupte des
% Ein Giebelkapitäl mit gekuppelten
Stiernacken findet sich dargestellt
auf einer Felsenrelieftafel zu Bavian
über dem Haupte des Koniges Sanherib;
doch ist die Säule zu dem es gehört
nicht stützend, sondern gleicht
mehr einem Stabe oder einer Stele.
Aandere Stäbe, einer ohne Kapitäl, der andere
mit dem Pinienzapfenkapitäle stehen
daneben. Layard N. and Bab. S. 211.
derer denen wir in dem Vorhergehenden
wir schon so oft begegneten.
Die Consekration Wir besitzen eine
detailirte Beschreibung % des Scheiterhaufens den
nach Asiatischem Gebrauche Alexander seinem
Freunde Hefästion widmete, zu welchem
die Feldherrn und Freunde des Königs
Bilder von Elfenbein und Gold und and
kostbaren Stoffen hergeben mussten.
Eine Menge von That Architecten und Kunsttechnikern wurden herbeigezogen um das
Werk zu vollenden das wie es scheint nicht
durchweg aus Holz sondern an seiner Basis
aus Ziegeln bestand. Diese Basis betrug
ein Stadium (600 Fuss) im Quadrat und
war in 30 Gemächer getheilt (36?) Gemächer getheilt. Oben war sie mit
Palmstämmen gedeckt. Auf dieser Plattform erhoben sich 5 Etagen und auf der
höchsten Plattform standen kolossale Syrenen
welche hohl waren, und so dass und den Schall
der in ihrem Innern verborgenen Sänger
die das Todtenlied sangen vervielfachten.
Die ganze Höhe betrug 150 Ellen oder cirka
Bildwerken und Draperieen bekleidet,
Zu unterst kolossale goldene Schiffsschnäbel
240 an der Zahl und auf den Ruderbänken
derselben 2 je zwei Bogenschützen in
knieender Position und zu zwei geharnischte
Krieger 5 Ellen hoch. Die Zwischenräume
waren mit zottigen Drapperieen in Purpurfarbe verhängt. Diese waren also 10 Fuss
breit.
Die 2t Etage war mit Fackeln verziert
die 5 Ellen lang; waren.
hingen goldene Kränze und wo die Flamme
ist senkte sich ein Adler herab. Am
Fussende aber richteten sich Drachen
76.
bilder
aber auch jene Lykischen jener Architrav
von Assos, sind jene Lykischen Epistyle
deren Sculpturen ja wie gezeigt wurde
selbst in der Darstellung selbst mit den
erwähnten Etruskischen beinahe identisch
zu nennen sind, eben so gewiss sind
diese in Stein metamorphosirtes
Sphyrelaten. Ohne die Unterstützung dieses
Vergleiches mit den Grabthoren von Corneto
wäre die angefuhrte Thatsache, wäre
wäre es schwer gewesen die angefuhrte
Thatsache, nämlich den Einfluss der
Metallotechnik auf das Formal-dekorative
Wesen eines der wichtigsten Bautheile
des Hellenischen Stiles, als thatsächlich bis
zur Evidenz darzustellen, nachzuweisen
worauf ich für das Folgende die grösste
Wichtigkeit lege, wesshalb ich so lange
bei diesen an Kunstwerth sonst nicht bedeutenden Antiquitäten verweilen zu
müssen glaubte; Denn es liegt mir
sehr daran die als Thatsache festzustellen
dass das materielle unmittelbare Vorbild oder Motiv
des Hellenischen Säulenstils nicht der holzerne
Nützlichkeitsbau ist, dass dieser Säulenstil auch
nicht wie Athene aus dem Haupte des
Zeus vollständig fertig und gerüstet %
oder zum Theil dachlosen Räume
von Oben gegen Sonne und Wetter
zu schützen und die Raum sie wohnlich
zu machen. Himmeldecken und Baldachine
dieser Art werden nicht selten erwähnt
und ausserdem bieten die Wandmalereien
auch hierüber erwünschte Auskunft.
Böttiger will diesen dass die Griechen
Die genauere Bezeichnung einer solchen
Decke als freischwebendes Himmelszelt
war bei den Griechen Pteryx und
Uraniskos, doch hiessen sie auch Po Parapet
wahrend die Bezeichnungen Parapetasma
Peplos und das spätere Aulaeum promisme für senkrechte und horizontale
Gewanddecken gebraucht wird.
Der Gebrauch der Himmeldecken zum Zwecke
das bei subdialen Räumen ist wohl so
Sichere Wahrnehmungen an den Monumenten
Aegyptens deuten darauf hin, dass diese
für ihre Anwendung berechnet sind und
mehr ist, dass die Himmeldecken ein integrirendes Element des Aegyptischen
Stiles bilden. Aehnliches lässt sich
lässt sich
von der Baukunst Westasiens behaupten
obschon uns hier dafür die sicheren
fehlen. Auch bei den Griechen bildeten
waren die gewebten die Himmeldecken aus sowohl in
stofflicher wie in symbolischer Anwendung von grösster Bedeutung; Was
Von ihrer symbolischen Bedeutung Einwirkung auf den Baustil
§ 63. S. 16.
Dreiarmiger Leuchter
der Juden.
eine folgenreiche Neuerung die der erst
bei von
den Römern der die wahre
Bedeutung abgewonnen ward, wesshalb darauf zurückzukommen ist,
wenn uns die Baukunst des welterobernden Volkes beschäftigen wird. %
% Nonnus. Donys. V. 55. p. 134.
17.
Aegypten. Altes
Allgemeines
Der bekannte Ausspruch Herodots, die
Aegypter seyen in allen ihren Sitten
und Gesetzen das Umgekehrte aller übrigen
Völker bestätigt sich vollkommen auch
in den Künsten und findet ganz besondere
Anwendung in der uns beschäftigenden
Frage; so dass wir von hier aus für sie
von einem entgegengesetzten Standpunkte aus auffassen und ihr ganz
neue Seiten abgewinnen können.
Doch bestätigt sich dieser Gegensatz
sie einen architektonischen Ausdruck
schufen, dessen Grundgedanke der Gegensatz des kriegerisch feudalistischen Bauprinzipes Westasiens ist; % – Obschon
nun der Ursprung dieses pharaonischen
Aegypten welches Herodot noch in seiner
vollen Thatigkeit bei seiner Beobachtung
vor Augen hatte, über den Horizont
aller Kunde und selbst über die natürliche
Dauer der festesten Menschenwerke
hinausreicht, so fusst und wurzelt es
dennoch auf dem Schutte eines noch
viel älteren socialen Zustandes
der dem westasiatischen nahe verwandt
gewesen seyn mochte. Die ältesten
und massenhaftesten Monumente der
Erde die Pyramiden Niederägyptens
bilden % an der Grenzscheide der Menschengeschichte gleichsam den Uebergangsglieder
zwischen dem ältesten phfeudalistisch
gestaltenten Staate Aegyptens
163.
hangen. Alle sind in technischer so wie
in formeller Beziehung höchst interessant
und in verschiedenen Punkten Manchem
prinzipiell verschieden von Anderen
anderemn uns bekannten antikemn
Geräthen, in Vielem gleichsam die
Urtypen und Vorbilder
Alle sind in technischer und formeller
Beziehung höchst-interessant; sie haben
etwas Ursprüngliches und wo uns
an ihnen längst bekannte Formen
entgegentreten, dort erscheinen
diese an ihnen als die unzweifelhaften
dem Stile nach älteren Typen und
Ausdrücke dieser Formen des
Gedankens. In Manchem sind
von anderen uns bekannten antiken Geräthen
prinzipiell verschieden, aber auch
in diesen Unterschieden bewährt sich
es sich dass sie das Ursprünglichere,
letztere das Abgeleitete sind.
So z. B. tragen alle der Tektonik
zuzurechnenden Geräthe, ich meine
Gegenstände wie Stühle, Tische,
Kandelaber etc, sowohl die Dargestellten
wie das den entschiedensten Charakter
eines mit Blech beschlagenen und
in empaistischer Manier gehaltenen
und dekorirten Gezimmers aus
Holz; wegen diesen Typus tragen
selbst diejenigen Gegenstände die
aus Metallguss bestehen, welcher
letztere in einer merkwürdig
primitiven Weise, gleichsam noch als
Nachahmung des Metallbeschläges, an ihnen
185.
unfreien Willensäusserung. Sie sind
daher als künstlerische Ausdrücke
und Gleichnisse gewisser dienender
Funktionen die einem Geräthe und
Dergl. oder auch Theilen desselben
attribuirt werden und ihrer
zwecklichen Bestimmung nach zukommen, vortrefflich zu gebrauchen.
Der ornamentale Charakter den
sie als religiöse und kosmogonische
Symbole erhielten richtete sie % zu
diesem Gebrauche vor; auch waren
sie in diesem religiösenm oder son-
Der ornamentale Charakter den sie
schon als religiöse und kosmogonische
Symbole erhielten richtete sie formell zu diesem Gebrauche vor.
Es mag dahin gestellt seyn bleiben, ob nicht
ihr teligiös Charakter als Symbole
tendenziöser Art, nämlich als
bedeutungsvolle Zeichen für Ideen
Construktion der Gegenstände Geräthe nichts
zu schaffen haben, sondern sich auf ausser
diesen Liegendes beziehen, zuerst die
Einführung in den Formenkreis der
technischen Künste vermittelt hatte;
es jedenfalls trieb führte dann ein richtiger Kunstsinn sehr bald der natürliche Kunstsinn unwillkürlich
zu der Benutzung solcher Symbole
und Constructiven wo sie in
und Decken
das wir das ich für dem ich für die Stilgeschichte
zusammenfügen. Die Näthe sind
entweder Niethungen, wobei Nägel
gebraucht werden oder Löthungen.
Die älteste Metalltechnik kannte
nur jene
zusammenfügen.
Die Näthe werden gebildet durch
Fälzungen und Niethungen, wozu
noch später der Prozess des Löthens
tritt; Die älteste Metalltechnik kannte
letzteren nicht, obschon es sicher ist
die Prätension der Griechen, d die
den Glaukos von Chios als den Erfinder
dieser K technischen Processes nennen.
(der welche die Ehre der Erfindung dieses
technischen Processes einem ihrem
Landsmanne Glaukos von Chios
b geben, wie in den meisten
ähnlichen Fällen absurd ist und da sie er
schon unendlich früher von Asiaten
und Aegyptern gekannt und vielfach
ge angewendet war. %
Es ist hier nur von dem Löthen
des Eisens die Rede.
Man ersieht aber aus dieser
und ähnlichen Stellen der
Alten welche hohe Bedeutung sie den einzelnen
technischen Processen der
beimassen und
biegen
die in der deren
Metallkonstruktionen erkannte
und hervorhob. Ein prismatischer Blechtubr erhielt auf diese Weisse die Form eines
137.
Ausserdem will Herr Flandin % an
allen nicht anders bemalten Theilen
der Basreliefs von Chorsabad einen ockergelben Grund gefunden haben, so dass
also die Inkarnation der Figuren,
mit dem Hint die Gewänder und
der Grund gleichformig gelb angestrichen gewesen wären, was nicht
wohl zu glauben ist. % Weit eher
%liesse sich eine allgemeine Vergoldung %
dieser Bildwerke vermuthen, wobei
aber immer das Gold noch den
verschiedensten übermalt und mit
Lackfarben und zum Theil mit
Deckfarben übermalt gewesen
seyn mochte nach einem Processe,
der selbst noch bei dem Olympischen
Jupiter des Phidias und wahrscheinlich
allgemein bei jeder grosseren
Goldfläche im ganzen Alterthum
Anwendung fand, worüber noch
später zu sprechen seyn wird. –
haben fast gar keine Ueberreste von
Farben; jedoch zeigt sich an einigen,
dass sie verlassen wurden mitten
während der Operation ihrer Bemalung
die an dem so dass die herabgetropften
Farben verlassen oder zerstort
worden waren. Uebrigens sind
die Mittheilungen Layards aber
in Betracht dieses interessanten Punktes
der Polychromie % unzusammenhängend
und dürftig.
42 ter.
die vorderen. Glocken und andere
Berlocks hängen an dem Epistylion
das die vier Pfosten verbindet,
zur Zierde herab.
Ich füge der Zeichnung dieses inliche Darstellung eines ähnlichen Aegyptischen
Schutzdaches von leichter provisorischer Struktur bei wie den
Durchschnitt und die Seitenansicht
eines gewöhnlichen Assyrischen
Lagerzeltes, das so oft auf den
Reliefs von Nimrud vorkommt.
und fälschlich für Abbildun
Man hat darin ein kuppelartig
gewölbtes Bauwerk erkennen
wollen, und darauf Systeme über
die Kuppelarchitectur bei den
Assyrern begründet, die allerdings vielleicht an gewissen anderen Abbildungen sich nachweisen lässt, aber wovon hier nicht
erhielten,
in antis vorkommen, da Säulen
die gleichsam in der Oeffnung einer
Durchbrochenen Wand stehen um für
die Decke die sonst fehlende Stütze zu
geben; Diese sogenannten Propyläe
gehören freilich sämmtlich der späteren
Entwicklung des A. Stiles an, so gut
wie jene einzelnen Beispiele peristiler
Schranken eingeschlossenen Säulen..
Die heiligen Gehege der heiligen Thiere
waren das erste Motiv dieser Säulenbauten die den Peripteren der Hellenen
in gewissem Sinne verwandt sind; sie
wurden erst später zu den Tempelfacaden,
den sogenannten Propyläen verwendet,
die alle aus nicht früher Zeit stammen.
Diese Gehege Schranken die sich hier vollstandig
welche bei
erhielten und bei dieser Art von Anlagen
die Säulen oft bis zu Dreiviertheil ihrer
Höhe einschliessen mit ihrrm seltsam durchbrochenen Thürgerüst, geben uns ein
Vorbild ähnlicher An Dispositionen
die an den Griechischen und Römischen
äusseren Säulenfacaden, deren Abwesenheit den Irrthum tief eingewurzelten
Irrthum erzeugt hat, wonach wir
den Griechischen denr antiken peripteren
mit rings um bis zur Sohle geöffneten
Intarkolumnien, welches welche verkehrte
Vorstellung uns noch später beschaftigen
gestaltet,
152.
Wie dem auch sey, es immerhin bleibt es fest, das
dieses Tubularsystem verbunden mi
dem Grundsatze des Schweifens und
Fältelns metallischer und anderer
lamnirter laminirter Körper ein
sehr frühes Moment der Architectur
mit in Verbindung mit als fruchtbar
und in stilologischer Beziehung
sowohl in rein structiver
als fruchtbar erwies und zwar
einestheils in rein structivem
zweitens aber auch in stiltheoretischem Sinne, in welchem
letzteren es uns wir hier und in dem
Folgenden vorzugsweise dasselbe
berücksichtigen werden.
Von beiden Methoden der Bekleidung
hölzerner F Getafel mit
Sowohl von der älteren Methode
des einfachen Beschlagens hölzerner
Brettflächen mit Blechen aus Metall
für zum Zwecke des Bekleidens
und Verschliessens der Raumesab
später erwähnten Nachahmung
der Holzkonstruction Tischlerarbeit
und des Rahmenwerkes in Metall
mit Hülfe hohler Metallformen
haben sich Beispiele aus dem Alterthume erhalten, obschon erstere
wegen desr Vergänglichkeit des
Holzes nur in einzelnen dünnen
bBronzeplatten, deren sich manche in
den Hetrurischen Gräbern vorfanden
175.
Ausser den beiden genannten
technischen Motiven, nämlich
Ausserdem tritt ist noch drittens die
Schäftung als ein der in Rede stehenden
technischen Technik eigenthümliches
Motiv der künstlerischen Ausstattung
hervorzuheben. Sie entsteht dort
wo hohle Tuben ihrer Länge nach
Die Schäftung tritt ein, wo t Stäbe
ihrer Länge nach aneinander befestigt
werden, damit sie gemeinschaftlich
Theile einen einzigen verlängerten
Stab bilden. Im Allgemeinen
bedarf es dazu eines Mittelgliedes,
das in Form eines Ringes oder einer
Agraffe. bBeide Enden der Stäbe die
und verbindet und festhält.
In der Tubularkonstruction ist die
Schäftung noch immer, z. B. in unserer
modernen Klempnerei ein sehr
häufig angewendetes aber Leider
eben so wenig wie andere in
seiner stilistisch formellen Bedeutung
verstandenes.
Noch immer ist die Schäftung in
der Tubularkonstruktion, z. B. in
der modernen Klempnerei eine
häufig angewendete technische Procedur,
die aber Leider eben so wenig wie
andere in ihrer stilistisch-formellen
Wichtigkeit und Bedeutung erkannt
verstanden wird. Dagegen
die Empaistik. % % Ihm folgte die
des Sphyrelaton; – Doch ich greife
darf dem Kommenden nicht vorgreifen und bemerke nur noch,
dass an der Stiftshütte die Goldbeschläge
der Stiftshütte nach der Beschreibung
noch ganz glatt (unis) waren,
dass aber an dem Tempel Salomos die mit Gold beschlagenen
Cedertafeln und Cederbalken schon
mit getriebenem Bildwerke verziert uns entgegen treten.
das Embossiren der Metallflächen so sehr in dem
struction und dass es auf
rohe Weise gewiss schon bei
den ersten Versuchen der
Menschen in dieser derselben
sich zeigte. Vielleicht muss
man sogar das glatte
gemalte Metallfeld als
eine sekundäre Abstraction
ds das symbolisirte Werk
dessen Vertiefungen mit Farben
ausgefüllt sind, als das Ursprünglichere bez betrachtet
gelten. Man vergesse
ni, dass das Prinzip des Bekleidens schwerlich zuerst
in diesem metallischen Stoffe
ausgeübt wurde, sondern
und dass die Stickerei auf
bug Leder, Baumrinde
und selbst auf Geweben voraus
ging ehe man Metall zu
Flächen der Stiftshütte im
Nachbildungen Weiterbildungen
Salomonischen Tempels dürfen hier nicht als Beispiel einer Entwicklung des
angezogen werden, als der ausgesprochenen
ursprüngliche Vermuthung widersprechend, denn jene war ein provisorischer Bau und die
Künstler, die dabei wirkten, mussten die embossirten Metallbekleidungen der Aegypter und
früheren dem was früher bereits zwischen
86.
würde diesen Uebergang anders und
zwar durch den Holzstil hindurch vermittelt haben und den Steinstil
hindurch vermittelt haben. –
Die Inkrustation der Mauern
mit Steinen ist noch nicht üblich
zeigt sich aber sofort im Beginnen
wie das Chaldäische Cul Prinzip de
Culturelement von der steinhaltigen
%Gegend Besitz ergreift. Natürlich ist
diese Steininkrustationsmethode eine
tertiäre oder noch mehr abgeleitete Stilmetamorphose. – Von Holzund Metallinkrustationen haben
sich keine Spuren, meines Wissens,
erhalten. Wir wissen aber dass
sie sich meines Wissens, (ausser einigen
Goldblättchen, die kaum eine andere Bestimmung
gehabt haben konnten als diejenige %
irgend einen Stoff, zu bekle wahrscheinlich Holz, zu bekleiden,) keine Spuren
erhalten; wir wissen aber dass sie
in sehr früher Zeit in Anwendung kamen
und dürfen sie auch hier voraussetzen.
Von den tektonischen Theilen des
alt Chaldäischen Stiles, ich meine von
der Säule und dem ihr angehorig
Dache, dessen Stütze sie ist, wissen
wir direct gar nichts, wir müssen darüber
alle unsere Vermuthungen ausf die
späteren gleichfalls sehr ungewissen
Daten die der Assyrische, Neu-Babylo-
Auffindung eines korinthisirenden Gebälkes