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da blättern sie in dem Buch dr Geschichte, lesen
Namen um Namen, Zahlen um Zahlen u. hören
os v dem, was jedes Blatt, jede Zeile uns
zuruft: ds Herrn ist der Erdkreis, sn Hand regiert
die Völker. u. lenket ihre Geschick, wie Wasserbäche.
Da erleben sie täglich u. stündlich Gutes u. Böses,
glückliche, frohe Schickungen u. böse düstere, schweren
Tage u. Zeiten, ab. vergeblich ist Alles, es
geht ein ihnen vorüber, es dringt o ein in
sie, sie hören es nicht, was jeder Tag u. jede.
Stunde ihnen predigt, v. dem Wechsel in dr Vergänglichkt. Alles Irdischen, v. dem ewigen Gott, auf
den allein ein Verlaß ist, sie - sie vernehmen
es nicht. _
Und wenn einmal ds Ohr sich öffnet; u. an es
schlägt ein neuer fremder Klang, wie hohe,
heilige Freude, wie ein Bote. einer and. himlisch.
Welt die leider ihnen verschlossen u. unbekant.
ist: wenn sie einmal, da u. dort in lichten
Augenblicken in seliger Stunden vernahmen.
alsbald bricht dr alle, dumpfe, verworrene
Lärm wieder los, dr bisher ihr Ohr ganz erfüllte
dr übertäubt die feineren, weicheren Töne,
die sie soeben noch vernomen, bis endliche ein
dumpfes Chaos nur ist was sie vernehmen, was
sie restlos umhertreibt, u. peinigt ohne Aufhören.
Sind sie nicht krank diese Mn? fehlte ihnen
nicht ein ganzes Organ, ds die and. haben, fehlt.
es ihnen nicht, weil sie es haben verkomen lassen,
weil sie es dauernd vernachlässigt haben? Sie hören
viell. sonst ganz gut, all die Töne u. Stimmen, die
sonst an uns. Herz dringen, es zu beräcken u. zu
versuche trachten: da neigen sie ihr Ohr, da
merken sie f, da vernehmen sie nur zu klar
u. deutlich. Ab. sie sind taub, u. deßw. krank
an ihrem relig. Leben.
Und was ist ds Stumsein, auf relig Gebiet,
ds Nichtreden, wo wer reden sollten u. müßten?
Wir kennen ihn alle, den Zustand in uns. relig Leben,
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V weil es nur dadch imer wieder zeigt, wie gar Viel und noch
fehlt, wie viel wir gesündigt haben
V Mit diesen Kräften und Mitteln ausgestattet, dringt das Reich Gottes auch
in unsrer Zeit noch mächtig war, und
wird immer weiter vordringen, wird
seine Zweige immer weiter ausbreiten, so lange Menschen auf der
Erde wandeln, die noch etwas Hohem
und Edelem, die nach der Vollendung
streben,: denn das Reich Gottes ist
die Vollendung.
offenbart, weil es ihn uns als Vater kennen lehrt,
an den wir uns vertrauensvoll wenden und halten,
dem wir unser Leid und unsre Sünde klagen können,
und bei dem wir sicher sind eines theilnahmvollen
Herzens und einer liebenden Vergebung.
Es vermag es, weil es uns das Vorbild Christi imer
wieder vor Augen führt, uns dadurch in stetem Streben
aber
auch
nach der Vollendung erfüllt und uns immer neue
Kraft einflößt durch die geistige Vereinigung mit
ihm, durch das Leben mit und in ihm.
Es vermag es, weil es unser Glück und unsern
Frieden nicht in etwas Äußeres setzt, das ja vergänglich ist und dem Einen ungleich zu Theil wird
vor dem Andern, sondern in das Ewige, Unvergängliche, in das Leben und die Gemeinschaft mit
Christus und durch ihn mit dem Vater.
Es vermag es endlich, weil es hinausweist über
diese unsere Welt auf eine ewige Vollendung,
in der nicht Thränen, nicht Klagen, nicht Geschrei
mehr sein wird und in der wir durchdringen
werden vom Glauben zum Schauen. [Es ist das
Reich Gottes die köstliche Perle, um welche der Christ
Alles hingeben kann, weil er sicher ist Alles zu besitzen; so ist es der Schatz im Acker: glücklich, wer
ihn findet und verbirgt in seiner Seele: er kann
freudig hingehen und Alles verkaufen, was er hat,
um ihn zu gewinnen, denn wer das Reich Gottes
hat, hat Alles. Es ist der allein werthvolle Kern,
im Vergleich zu ihm ist alles Andere, Äußere nur
Schaale und Hülle: darum trachtet zuerst nach
dem Reiche Gottes, so wird Euch Alles Andere v. selbst
zufallen] —
So kehret denn ein in dieses Reich, Ihr, die Ihr Frieden