목우자수심결언해 / 고려시대 승려 지눌의 선이론서 《목우자수심결》을 승려 신미가 언해 한 것을 조선시대 간경도감에서 1467년에 간행하였다
法語

慧覺尊者譯訣

晥山正凝禪師示蒙山法語

師ᅵ見蒙山ᄋᆡ來禮ᄒᆞ시고先自問云ᄒᆞ샤ᄃᆡ你
ᄂᆞᆫ還信得及麽아山이云운ᄒᆞ샤ᄃᆡ若信不及이면
不到這裏호리ᅌᅵ다師ᅵ云ᄒᆞ샤ᄃᆡ十分信得ᄒᆞ야도
更要持戒니持戒ᄒᆞ야ᅀᅡ易得靈驗이리라若無
戒行ᄒᆞ면如空中에架樓閣ᄒᆞ니還持戒麽아山
이云ᄒᆞ샤ᄃᆡ見持五戒ᄒᆞ노ᅌᅵ다師ᅵ云ᄒᆞ샤ᄃᆡ此後
에只看介無字호ᄃᆡ不要思量卜度ᄒᆞ며不得作
有無解會ᄒᆞ며且莫看經敎語錄之類ᄒᆞ고只單
單提介無字ᄒᆞ야於十二時中四威儀內예須
是惺惺ᄒᆞ야如猫ᅵ捕鼠ᄒᆞ며如雞ᅵ抱卵ᄒᆞ야無
令斷續호리라未得透徹時옌當如老鼠ᅵ咬
棺材相似ᅵ언뎌ᇰ不可改移니라時復鞭起疑ᄒᆞ야
云호ᄃᆡ一切含靈이皆有佛性커시니趙州ᄂᆞᆫ因
甚ᄒᆞ야道無오意ᄂᆞᆫ作麽生고旣有疑時예默
默提介無字ᄒᆞ야迴光自看호리라只這介無字
로要識得自已ᄒᆞ며要識得趙州ᄒᆞ며要捉敗佛
祖의得人憎處호리니但信我의如此說話ᄒᆞ야
驀直做將去ᄒᆞ면決定有發明時節ᄒᆞ리니斷不
誤你니라云云○師ᄉᆞᆼᅵ蒙모ᇰ山산ᄋᆡ와저ᅀᆞᆸᄂᆞᆫᄃᆞᆯ보시고몬져자내무러
니ᄅᆞ샤ᄃᆡ너ᄂᆞᆫ信신에미츤다山산이니ᄅᆞ샤ᄃᆡᄒᆞ다가信신에밋디아니ᄒᆞ면아ᅌᅦ니
르니아니호리ᅌᅵ다師ᄉᆞᆼᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡᄀᆞ장信신ᄒᆞ야도다시모ᄃᆡ戒갱ᄅᆞᆯ디뉴리니戒
걩ᄅᆞᆯ디녀ᅀᅡ수빙靈령驗ᅌᅥᆷ을得득ᄒᆞ리라ᄒᆞ다가戒갱行ꥼᅵᇰ곳업스면虛헝空콩애樓
루ᇢ閣각지ᅀᅮᆷᄀᆞᆮᄒᆞ니戒갱ᄅᆞᆯ디니ᄂᆞᆫ다山산이니ᄅᆞ샤ᄃퟅ五ᅌᅩᆼ戒갱ᄅᆞᆯ디니노ᅌᅵ다師ᄉᆞᆼ
ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ이後ꥼᅮᇢ에오직無뭉ᅟᅳᆼ字ᄍᆞᆼᄅᆞᆯ보ᄃᆡ혜아리며짐쟉ᄒᆞ디말며有ᅌᅮᇢᅵ라無
뭉ᅵ라ᄒᆞ야아로ᄆᆞᆯ말며ᄯᅩ經겨ᇰ과語ᅌᅥᆼ錄록ᄃᆞᆯᄒᆞᆯ보다말오오작다ᄆᆡᆫ다ᄆᆡᆫ無뭉ᅟᅳᆼ字
ᄍᆞᆼᄅᆞᆯ드러十씹二ᅀᅵᆼ時씽中듕四ᄉᆞᆼ威ᅙᅱᆼ儀ᅌᅴᆼ內뇡예모로매ᄉᆞᆲᄉᆞᆲᄒᆞ야괴쥐자봄ᄀᆞ타
ᄒᆞ며ᄃᆞᆯ기알아놈ᄀᆞ티ᄒᆞ야긋닛이업게호리라ᄉᆞᄆᆞᆺ디몯ᄒᆞᆫᄢᆣᆫ반ᄃᆞ기늘근쥐곽글굼
ᄀᆞ티호ᇙ디언뎌ᇰ옮기힐후미몯ᄒᆞ리라時씽時씽예ᄯᅩ다시疑ᅌᅴᆼ心심을니르와다닐오
ᄃᆡ一ᅙᅵᇙ切촁含ᅘᅡᆷ靈려ᇰ이다佛뿌ᇙ性셔ᇰ이잇거시니趙뚀ᇢ州쥬ᇢᄂᆞᆫ엇던ᄃᆞᆯ因ᅙᅵᆫᄒᆞ야無뭉
ᅵ라닐어뇨ᄠᅳ든엇더ᄒᆞᆫ고ᄒᆞ마疑ᅌᅴᆼ心심이이신ᄢힹ괴와히無뭉ᅟᅳᆼ字ᄍᆞᆼᄅᆞᆯ잡드러光
과ᇰ을두르혀제보리라오직이無뭉ᅟᅳᆼ字ᄍᆞᆼ로모ᄃᆡ내몸을알며모ᄃᆡ趙뚀ᇢ州쥬ᇢᄅᆞᆯ알며
모ᄃᆡ부텨와祖종師ᄉᆞᆼ와의사ᄅᆞᄆᆡ게믜ᅇᅭᆫ고ᄃᆞᆯ올ᄀᆡ자보리니오직나의이ᄀᆞᆮᄒᆞᆫ마ᄅᆞᆯ
미더바ᄅᆞ工고ᇰ夫붕ᄒᆞ야가면一ᅙᅵᇙ定뗘ᇰ히發버ᇙ明며ᇰᄒᆞᇙ時씽節져ᇙ이이시리니덛더다
너를외에아니ᄒᆞ노니라

東山崇藏主送子行脚法語

大凡行脚은須以此道로爲懐호리니不可受
現成供養了ᄒᆞ고等閑過日이니라須是將生死
二字ᄒᆞ야釘在額上ᄒᆞ야十二時中에裂轉面皮
ᄒᆞ고討介分暁ᄒᆞ야ᅀᅡ始得이니라若柢隨群逐隊
ᄒᆞ야打空過時ᄒᆞ면他時예𨵻羅老子ᅵ打算飯
錢ᄒᆞ리니莫道我與你不說이니라若做工夫ᅟᅵᆫ댄
須要日日打算ᄒᆞ며時時點撿호ᄃᆡ自轉皷起來
로至二更히看那裏是不得力處ᅵ며那裏是
打失處ᅵ며那裏是不打失處오호리라若如此做
將去ᄒᆞ면定有到家時節ᄒᆞ리라有一般辦道之
人이經不看ᄒᆞ며佛不禮ᄒᆞ고才上蒲團ᄒᆞ야便打
瞌睡ᄒᆞ다가及知惺來ᄒᆞ얀又且胡思亂想ᄒᆞ며才
下禪床ᄒᆞ얀便與人打雜交ᄒᆞᄂᆞ니若如此辦道
ᅟᅵᆫ댄至彌勒下生ᄒᆞ야도也未有入手底時節ᄒᆞ리
라須是猛著精彩ᄒᆞ야提起一介無字ᄒᆞ야晝三
夜三애與他厮睚언뎌ᇰ不可坐在無事匣裏며
又不可執在蒲團上死坐ᅵ니須要活弄호리니
恐雜念이紛飛起時예千萬不可與他厮鬪
ᅵ니라轉鬪轉急ᄒᆞᄂᆞ니多有人이在這裏ᄒᆞ야不
識進退ᄒᆞ야解免不下ᄒᆞ야成風成顚ᄒᆞ야壞了一
生이니라須向紛飛起處ᄒᆞ야輕輕放下ᄒᆞ야打一
介轉身下地ᄒᆞ야行一遭ᄒᆞ고又上床ᄒᆞ야開兩眼
ᄒᆞ며捏双拳ᄒᆞ며竪起脊梁ᄒᆞ야依前提ᄒᆞ면更覺
淸凉호미如一鍋湯애才下一杓冷水相似ᅵ니
라但如此做工夫ᄒᆞ야日久月深ᄒᆞ면自有到家
時節ᄒᆞ리라工夫ᅵ未得入手ᅵ어든莫生煩惱
ᅵ니恐煩惱魔ᅵ入心이니라若覺省力이어든不
可生歡喜니恐歡喜魔ᅵ入心이니라種種炳
痛ᄋᆞᆯ言之不盡이로다恐衆中에有老成兄弟
辦道者ᅵ어든千萬時時예請益ᄒᆞ라若無ᅵ어든
將祖師의做工夫底言語ᄒᆞ야看遍ᄒᆞ면如親
見相似ᄒᆞ리라而今此道앤難得其人이니千萬
向前ᄒᆞ라望汝의早早打破漆桶ᄒᆞ고歸來ᄒᆞ야爲
我揩背ᄒᆞ노니至嘱至嘱ᄒᆞ노라○大땡凡뻠ᄒᆞᆫ디行ᅘᅵᇰ脚각
홀뎬모로매이道또ᇢ로ᄀᆞ져ᄒᆞ뇨리니現ᅘᅧᆫ成쎠ᇰᄒᆞᆫ供고ᇰ養야ᇰᄋᆞᆯ먹고쇽졀업시날디내
요미몯ᄒᆞ리라모로매生ᄉᆡᆼ死ᄉᆞᆼ두字ᄌᆞᆼᄅᆞᆯᄀᆞ져니마해두워十씹二ᅀᅵᆼ時씽中듕에面
면皮삥말오ᄌᆞ자分분明며ᇰ히아라ᅀᅡ올ᄒᆞ니라ᄒᆞ다가무를조ᄎᆞ며무를조차쇽절업
시時씽節져ᇙᄋᆞᆯ디내면뎌ᄢᅴ閻염羅랑老로ᇢ子ᄌᆞᆼᅵ밥의갑슬혜리니내너더브러니르
디아니타니로디마ᄅᆞᆯ디니라ᄒᆞ다가工공夫붕홀딘댄모로매나날혜며時씽時씽예
ᄉᆞᆯ표ᄃᆡ붑텨니로모로브터二ᅀᅵᆼ更ᄀᆡᇰ에니르리어늬히믈얻디몯ᄒᆞᆫ고디며어늬일흔
고디며어늬일티아니ᄒᆞᆫ고디어뇨ᄒᆞ야보리라ᄒᆞ다가이ᄀᆞ티工고ᇰ夫붕ᄒᆞ야가면덛
더디지븨니르ᇙ時씽節져ᇙ이이시리라ᄒᆞᆫ가짓道또ᇢ일울사ᄅᆞ미經경보디아니ᄒᆞ며부
텨저ᅀᆞᆸ디아니ᄒᆞ고ᄀᆞᆺ보단애올아곧ᄌᆞ오다가ᄭᅵ요매니르러ᄂᆞᆫᄯᅩ어즈러ᄫᅡᄉᆞ라ᇰᄒᆞ
며어즈러ᄫᅵ혜아리며ᄀᆞᆺ禪쎤床싸ᇰ애ᄂᆞ련곧사름과어즈러ᄫᅵ사괴ᄂᆞ니ᄒᆞ다가이ᄀᆞ
티道또ᇢ일우린댄彌밍勒륵下ᅘᅡᆼ生ᄉᆡᇰ애니르러도소내드률時씽節졇이업스리라모
로매ᄆᆡ이ᄀᆞᆺᄀᆞ지ᄒᆞ야ᄒᆞᆫ낫無뭉ᅟᅳᆼ字ᄍᆞᆼᄅᆞᆯ잡드러낫세ᄢᅴ와밤세ᄢᅴ뎌와볼디언뎌ᇰ일
업슨匣ᅘᅡᆸ소배안조미몯ᄒᆞ리며보단우희주거안조ᄆᆞᆯ구틔다마로ᇙ디니모로매너운
너우니ᄃᆞᆮ뇨리니雜짭念념이어즈러ᄫᅵᄂᆞ라닌ᄢᅴ千쳔萬먼뎌와사호디마로ᇙ디니라
더욱사호디옷더욱시급ᄒᆞᄂᆞ니해사ᄅᆞ미이ᅌᅦ이셔나ᅀᅩ믈릴아다몯ᄒᆞ야버서ᄇᆞ리
디몯ᄒᆞ야風보ᇰ病뼈ᇰ이ᄃᆞ외며미쵸미ᄃᆞ외야一ᅙᅵᇙ生ᄉᆡᇰᄋᆞᆯᄆᆞᆺᄂᆞ니라모로매어즈러ᄫᅵ
ᄂᆞ라니ᄂᆞᆫ고ᄃᆞᆯ向햐ᇰᄒᆞ야잠ᄭᅡᆫᄇᆞ려ᄒᆞᆫ디위모ᄆᆞᆯ옮겨ᄯᅡ해ᄂᆞ려ᄒᆞᆫ디위ᄃᆞᆮ니고ᄯᅩ床싸ᇰ
ᄋᆡ올아두누늘ᄠᅳ며두주머귈쥐며두ᇰᄆᆞᆯᄅᆞᆯ니르와다아ᄅᆡᆺ야ᇰᄋᆞ로잡들면곧淸쳐ᇰ凉랴ᇰ
호ᄆᆞᆯ아로미ᄒᆞᆫ노굿더운므레ᄒᆞᆫ쟛ᄎᆞᆫ믈ᄀᆞᆺ브ᅀᅮᆷᄀᆞᆮᄒᆞ니라오직이ᄀᆞ티工고ᇰ夫붕ᄒᆞ야
나리오라며ᄃᆞ리기프면自ᄍᆞᆼ然ᅀᅧᆫ히지븨니르ᇙ時씽節져ᇙ이이시리라工고ᇰ夫붕ᅵ소
내드디몯거든煩뻔惱노ᇢᄅᆞᆯ내디마로ᇙ디니煩뻔惱노ᇢ魔망ᅵᄆᆞᅀᆞ매드로미저프니라
ᄒᆞ다가힘ᄡᅮ미져구ᄆᆞᆯ아라ᄃᆞᆫ歡환喜힁ᄅᆞᆯ내디마로ᇙ디니歡환喜힁魔망ᅵᄆᆞᅀᆞ매드
로미저프니라種죠ᇰ種죠ᇰ앳病뼈ᇰᄋᆞᆯ다몯니르리로다衆쥬ᇰ中듀ᇰ에ᄠᅳ든兄ᄒᆑᇰ弟똉ᅵ道
또ᇢ일우니잇거든千쳔萬먼時씽時씽예더호ᄆᆞᆯ請쳐ᇰᄒᆞ라ᄒᆞ다가업거든祖종師ᄉᆞᆼᄋᆡ
工고ᇰ夫붕일운말ᄊᆞᄆᆞᆯᄀᆞ져ᄒᆞᆫ디위보면親친히봄과ᄀᆞᆮᄒᆞ리라이제此ᄎᆞᆼ道또ᇢ앤그시
ᄅᆞᆷ어두미어려우니千쳔萬먼알포로向햐ᇰᄒᆞ라너의어셔漆차ᇙ桶토ᇰᄋᆞᆯᄣᆞ리고도리와
내의두ᇰ미로ᄆᆞᆯᄇᆞ라노니古공靈령神씬贊잔禪쎤師ᄉᆞᆼᅵ行ᅘᆡᇰ脚각ᄒᆞ야百ᄇᆡᆨ丈땨ᇰᄋᆞᆯ
맛나ᅀᆞ와안後ᅘᅮᇢ에도라오나ᄂᆞᆯ本본來ᄅᆡᆼᄉ스스ᅌᅵ沐목浴욕ᄒᆞ며ᄠᆡ밀이더니師ᄉᆞᆼ
ᅵ드ᇰ을ᄆᆞᆫ져닐오ᄃᆡ됴ᄒᆞᆫ佛뿌ᇙ堂따ᇰ애부톄聖셔ᇰ티몯다ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ스스ᅌᅵ도라본대師ᄉᆞᆼ
ᅵ닐오ᄃᆡ부톄비록聖셔ᇰ티몯ᄒᆞ나能느ᇰ히放바ᇰ光과ᇰᄒᆞᄂᆞ다ᄒᆞ고ᄯᅩ스스ᄋᆞ經겨ᇰ을보
거ᄂᆞᆯ버리窓촤ᇰ의와나려커ᄂᆞᆯ師ᄉᆞᆼᅵ보고닐오ᄃᆡ百ᄇᆡᆨ年년을녯죠ᄒᆡᄅᆞᆯᄲᅵ븨ᄂᆞ니어
느나래머리내와ᄃᆞ료스스ᅌᅵ經겨ᇰ을노코무로ᄃᆡ네行ᅘᆡᇰ脚각ᄒᆞ야엇던사ᄅᆞᄆᆞᆯ맛난
다師ᄉᆞᆼᅵ닐오ᄃᆡ내百ᄇᆡᆨ丈땨ᇰ和ᅘᅪᆼ尙쌰ᇰ이歇허ᇙᄒᆞᆫ곧ᄀᆞᄅᆞ치샤ᄆᆞᆯ니버이졔스스ᇱ德득
을갑고져ᄒᆞ노ᅌᅵ다스스ᅌᅵ齊쟁戒갱ᄒᆞ고師ᄉᆞᆼᄅᆞᆯ請쳐ᇰᄒᆞ야說ᄉᆑᇙ法법ᄒᆞ라ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ師
ᄉᆞᆼᅵ座쫭애올아닐오ᄃᆡ靈려ᇰ光과ᇰ이ᄒᆞ오ᅀᅡ비취여根ᄀᆞᆫ塵띤ᄋᆞᆯ머리버서나며體톙
ᅵ眞진常쌰ᇰ이나다나文문字ᄍᆞᆼ에븓다이니ᄒᆞ니心심性셔ᇰ이더럽디아니ᄒᆞ야本본
來ᄅᆡᆼ圓ᅌᅯᆫ成쎠ᇰᄒᆞ니오직妄마ᇰ緣ᄋᆑᆫ을어희면곧如ᅀᅧᆼ如ᅀᅧᆼ佛뿌ᇙ이라ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ스스ᅌᅵ그
마래아니라至징極끅히付붕嘱죡ᄒᆞ며至징極끅히付붕嘱죡ᄒᆞ노라

蒙山和尙示衆

若有來此ᄒᆞ야同甘寂寥者ᅟᅵᆫ댄捨此世緣ᄒᆞ며除
去執著顚倒ᄒᆞ고眞實爲生死大事ᄒᆞ야肯順菴
中規矩ᄒᆞ야截斷人事ᄒᆞ고隨緣受用호ᄃᆡ除三更
外에不許睡眠ᄒᆞ며不許出街ᄒᆞ며不許赴請ᄒᆞ며
未有發明이어든不許看讀ᄒᆞ며非公界請이어든
不許閱經이니如法下三年工夫호ᄃᆡ若不見性
通宗인댄山僧은替伱ᄒᆞ야入地獄호리라○ᄒᆞ다가이
ᅌᅦ와괴외호ᄆᆞᆯᄀᆞ티즐기린댄이世솅緣ᄋᆑᆫ을ᄇᆞ리며執집著땩顚뎐倒도ᇢᄅᆞᆯ덜오眞진
實씨ᇙ히生ᄉᆡᆼ死ᄉᆞᆼ큰이ᄅᆞᆯ爲윙ᄒᆞ야菴ᅙᅡᆷ中듀ᇰ엣法법則즉을즐겨조차人ᅀᅵᆫ事ᄊᆞᆼᄅᆞᆯ그
치고緣ᄋᆑᆫ을조차受쓔ᇢ用요ᇰ호ᄃᆡ三삼更기ᇰ外ᅌᅬᆼ예자디말며거리예나디말며請쳐ᇰ에
가디말며發버ᇙ明며ᇰ티몯거든經겨ᇰ닑디말며그윗請쳐ᇰᄇᆞᆺ아니어든經겨ᇰ보디마로리
니法법다히三삼年년ᄉ工고ᇰ夫붕호ᄃᆡᄒᆞ다가性셔ᇰ을보며宗조ᇰ旨징ᄅᆞᆯ通토ᇰ達따ᇙ티
몯ᄒᆞ린댄山산僧스ᇰ은너를ᄀᆞᄅᆞ차地띵獄ᅌᅩᆨ애드로리라

古潭和尙法語

若欲叅禪인댄不用多言이니趙州無字ᄅᆞᆯ念念
에相連ᄒᆞ야行住坐臥애相對目前ᄒᆞ약奮金剛
志ᄒᆞ야一念萬年이라廻光返照ᄒᆞ야察而復觀ᄒᆞ야
昏沈散亂애盡力加鞭ᄒᆞ야千磨萬鍊ᄒᆞ면轉轉
新鮮이오日久月深ᄒᆞ면密密綿綿ᄒᆞ야不擧自擧
호미亦如流泉ᄒᆞ야心空境寂ᄒᆞ야快樂安然ᄒᆞ리라
善惡魔來커든莫懼莫歡이어다心生憎愛ᄒᆞ면失
正成顚ᄒᆞ리라立志如山ᄒᆞ며安心似海ᄒᆞ면大智
如日ᄒᆞ야普照三千ᄒᆞ리라迷雲이散盡ᄒᆞ면萬里
靑天에中秋寶月이湛徹澄源ᄒᆞ리니虛空애
發焰ᄒᆞ며海底에生烟ᄒᆞ야驀然嗑著애打破重
玄ᄒᆞ리니祖師公案ᄋᆞᆯ一串애都穿ᄒᆞ며諸佛妙
理ᅵ無不周圓ᄒᆞ리라到伊麽時ᄒᆞ얀早訪高玄
ᄒᆞ야機未ᅵ完轉ᄒᆞ야無正無偏ᄒᆞ야明師ᅵ許尔
어든再入林巒ᄒᆞ야茅菴土洞애若樂ᄋᆞᆯ隨緣ᄒᆞ야
無爲蕩蕩ᄒᆞ야性若白蓮ᄒᆞ리니時至出山ᄒᆞ야駕
無底船ᄒᆞ야隨流得妙ᄒᆞ야廣度人天ᄒᆞ야俱登覺
岸ᄒᆞ야同證金仙이니라○ᄒᆞ다가叅참禪쎤코져홀딘댄말하ᄆᆞᆯ아
니호리니趙뚀ᇢ州쥬ᇢ無뭉ᅟᅳᆼ字ᄍᆞᆼᄅᆞᆯ念념念념에니ᇫ에ᄒᆞ야行ᅘᆡᇰᄒᆞ며住뜡ᄒᆞ며坐쫭ᄒᆞ
며臥ᅌᅪᆼ호매눈알ᄑᆡ두워金금剛가ᇰ志징ᄅᆞᆯ니ᄅᆞ와다一ᅙᅵᇙ念념이萬먼年년이라光과ᇰ
ᄋᆞᆯ두르혀도라ᄉᆞᆯ펴ᄉᆞᆯ피고ᄯᅩ보아昏혼沈띰과散산亂롼애ᄀᆞ재힘ᄡᅥ더ᄒᆞ야ᄀᆞ자ᇰᄀᆞᆯ
며ᄀᆞ장ᄀᆞ다ᄃᆞᄆᆞ면더욱더욱새ᄅᆞ외오나리오라며ᄃᆞ리기프면密미ᇙ密미ᇙ히니ᅀᅥ擧
겅티아니ᄒᆞ야도절로擧겅호미ᄯᅩ흐르ᄂᆞᆫ믈ᄀᆞᆮᄒᆞ야ᄆᆞᅀᆞ미空코ᇰᄒᆞ며境겨ᇰ이괴외ᄒᆞ
야快쾡樂락ᄒᆞ야便뼌安ᅙᅡᆫᄒᆞ리라善쎤과惡ᅙᅡᆨ괏魔망ᅵ오거ᄃᆞᆫ저티말며깃디마ᄅᆞᆯ
디어다ᄆᆞᅀᆞ매믜우며ᄃᆞᆺ오ᄆᆞᆯ내면正져ᇰ을일허미쵸미도외리라ᄠᅳ들셰요ᄃᆡ山산ᄀᆞ
티ᄒᆞ며ᄆᆞᅀᆞᆷ便뼌安ᅙᅡᆫ호미바ᄅᆞᆯᄀᆞᆮᄒᆞ면큰智딩慧ᅘᆒᆼᅵ日ᅀᅵᇙᄀᆞᆮᄒᆞ야너비三삼千쳔世
솅界갱ᄅᆞᆯ비취리라어린구루미다흐르면萬먼里링靑쳐ᇰ天텬에ᄀᆞᅀᆞᆳ보ᄇᆡ옛ᄃᆞ리ᄆᆞᆯ
ᄀᆞᆫᄯᆞᆯ해ᄉᆞᄆᆞᄎᆞ리니虛헝空코ᇰ애브리나며바ᄅᆞᆯ미틔ᄂᆡ나믄득맛ᄃᆞ로매ᄀᆞ자ᇰ玄ᅘᆑᆫ解
밍ᄒᆞᆫ고ᄃᆞᆯ티리니祖종師ᄉᆞᆼᄉ公고ᇰ案ᅙᅡᆫᄋᆞᆯᄒᆞᆫ고재다ᄢᅢ며諸졍佛뿌ᇙᄉ微밍妙묘ᇢᄒᆞᆫ理
링ᅵ너비圓ᅌᅯᆫ滿만아니홈업스리라이런ᄢힹ니르러ᄂᆞᆫᄲᆞᆯ리노ᄑᆞ며玄ᅘᆑᆫ妙묘ᇢᄒᆞᆫᄃᆡ무
러조각과마시오로올마正져ᇰ업스며偏편업서明며ᇰᄒᆞᆫ스스ᇰ이올타커든다시뫄해드
러새집과ᄒᆞᆰ堀꾸ᇙ에苦콩와樂락과ᄅᆞᆯ緣을조차ᄒᆞ욤업서훤ᄒᆞ야性셔ᇰ이白ᄈᆡᆨ蓮련
ᄀᆞᆮᄒᆞ리니時씽節져ᇙ이니르거든山산ᄋᆡ나믿업슨ᄇᆡ타흘루ᄆᆞᆯ조차妙묘ᇢᄅᆞᆯ得득ᄒᆞ야
人ᅀᅵᆫ과天텬과ᄅᆞᆯ너비濟졩度똥ᄒᆞ야안ᄀᆞᅀᅢ다올아부텨ᄅᆞᆯᄒᆞᆫᄢᅴᄃᆞ외욜디니라

法語
牧牛子修心訣

丕顯閤 訣

慧覺尊者譯

三界熱惱ᅵ猶如火宅ᄒᆞ니其忍淹留ᄒᆞ야甘受
長苦아欲免輪廻ᅟᅵᆫ댄莫若求佛ᄒᆞ니라若欲求
佛인댄佛卽是心이니心何遠覓이리오不離身中
ᄒᆞ니色身은是假ᅵ라有生有滅ᄒᆞ고眞心은如空
ᄒᆞ야不斷不變故로云百骸ᄂᆞᆫ潰散ᄒᆞ야歸火歸
風커든一物은長靈ᄒᆞ야盖天盖地라ᄒᆞ시니嗟夫令
之人이迷來ᅵ久矣라不識自心이是眞佛
ᄒᆞ며不識自性이是眞法ᄒᆞ야欲求法호ᄃᆡ而遠推
諸聖ᄒᆞ고欲求佛호ᄃᆡ而不觀已心ᄒᆞ야若言心外
예有佛코性外예有法ᄒᆞ면堅執此情ᄒᆞ야欲求
佛道者ᅵ縱塵劫ᄃᆞ록燒身煉臂ᄒᆞ며敲骨出
髓ᄒᆞ며剌血寫經ᄒᆞ며長坐不臥ᄒᆞ며一食卯齊ᄒᆞ며
乃至轉讀一大藏敎ᄒᆞ야修種種苦行ᄒᆞ야도如
蒸沙作飯ᄒᆞ야只益自勞尒니但識自心ᄒᆞ면恒
沙法門無量妙義ᄅᆞᆯ不求而得ᄒᆞ리니故로世
尊이云ᄒᆞ샤ᄃᆡ普觀一切衆生호니具有如來智
慧德相이라ᄒᆞ시며又云一切衆生의種種幼化
ᅵ皆生如來圓覺妙心이라ᄒᆞ시니是知離此心
外예無佛可成이라過去諸如來도只是明心
底人이시며現在諸賢聖도亦是修心底人이시
며未來修學人도當依如是法이니願諸修道
之人이切莫外求ᅵ니라心性이無染ᄒᆞ야本自
圓成ᄒᆞ니但離妄緣ᄒᆞ면卽如如佛이라○三삼界갱더워
셜오미블븐ᄂᆞᆫ집ᄀᆞᆮᄒᆞ니그ᄎᆞ마머므러긴
受쓔ᇢ苦콩ᄅᆞᆯᄃᆞᆯ히受쓔ᇢᄒᆞ려輪륜廻ᅘᅬᆼᄅᆞᆯ免
면코져홀딘댄부텨求꾸ᇢ홈ᄀᆞᆮᄒᆞ니업스니라ᄒᆞ다가부텨求꾸ᇢ코져홀딘댄부톄곧이
ᄆᆞᅀᆞ미니ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ엇뎨머리어ᄃᆞ료모매여희디아니ᄒᆞ니色ᄉᆡᆨ身신ᄋᆞᆫ이거즛거시라
生ᄉᆡᇰ이이시며滅며ᇙ이잇고眞진心심ᄋᆞᆫ虛헝空코ᇰᄀᆞᆮᄒᆞ야긋디아니ᄒᆞ며改갱變변아
니ᄒᆞᆯᄊᆡ닐오ᄃᆡ모ᄆᆞᆫ서거브레도라가며ᄇᆞᄅᆞ매도라가거든ᄒᆞᆫ物무ᇙ은長땨ᇰ常쌰ᇰ靈려ᇰ
ᄒᆞ야하ᄂᆞᆯᄒᆞᆯ두프며ᄯᅡᄒᆞᆯ두펫ᄂᆞ니라ᄒᆞ시니슬프다이젯사ᄅᆞ미몰로미오라제ᄆᆞᅀᆞ
미이眞진實씨ᇙᄉ부톈ᄃᆞᆯ아디몯ᄒᆞ며제性셔ᇰ이이眞진實씨ᇙᄉ法법인ᄃᆞᆯ아디몯ᄒᆞ야
法법을求꾸ᇢ코져호ᄃᆡ머리모ᄃᆞᆫ聖셔ᇰ人인ᄭᅴ밀오부텨를求꾸ᇢ코져호ᄃᆡ제ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ보
디아니ᄒᆞ야ᄒᆞ다가ᄆᆞᅀᆞᆷ밧긔부톄잇고性셔ᇰ밧긔法법잇다니라면이ᄠᅳ들구디자비
부텻道또ᇢᄅᆞᆯ求꾸ᇢ코져ᄒᆞ리비록塵띤劫겁디내ᄃᆞ록몸ᄉᆞᆯ며ᄇᆞᆯᄉᆞᆯ며ᄡᅧ두드려골슈내
며피내여經겨ᇰ스며長땨ᇰ常쌰ᇰ안자눕디아니ᄒᆞ며卯모ᇢ齊쟁ᄅᆞᆯᄒᆞᆫ번머그며卯모ᇢ齊
쟁ᄂᆞᆫ卯모ᇢ時씽ᄉ바비라一ᅙᅵᇙ大땡藏짜ᇰ敎교ᇢ닐거種죠ᇰ種죠ᇰ苦콩行ᅘᆡᆼᄋᆞᆯ닷고매니
르러도몰애ᄠᅧ밥지ᅀᅩᆷᄀᆞᆮᄒᆞ야오직제잇부믈더을ᄯᆞᄅᆞ미니오직제ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ알면恒ᅘᅳᇰ
沙상法법聞문과無뭉量랴ᇰ妙묘ᇢ義ᅌᅴᆼᄅᆞᆯ求꾸ᇢ티아니ᄒᆞ야어드리니그럴ᄉᆡ世솅尊존
이니ᄅᆞ샤ᄃᆡ一ᅙᅵᇙ切촁衆즁生ᄉᆡᇰᄋᆞᆯ너비보니다如ᅀᅧᆼ來ᄅᆡᆼᄉ智딩慧ᅘᆒᆼ德득相샤ᇰᄋᆞᆯᄀᆞ
초뒷ᄂᆞ니라ᄒᆞ시며ᄯᅩ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ一ᅙᅵᇙ切촁衆쥬ᇰ生ᄉᆡᇰᄋᆡ種죠ᇰ種죠ᇰ幼ᅘᅬᆫ化황ᅵ다如ᅀᅧᆼ
來ᄅᆡᆼᄉ圓원覺각妙묘ᇢ心심에나니라ᄒᆞ시니이아롤디로다이ᄆᆞᅀᆞᆷ여희오밧긔부텨
ᄃᆞ외요미업순디라過광去컹엣諸졍如ᅀᅧᆼ來ᄅᆡᆼ도오직이ᄆᆞᅀᆞᆷᄇᆞᆯ긴사ᄅᆞ미시며現ᅘᅧᆫ
在ᄍᆡᆼ옛모ᄃᆞᆫ賢ᅘᅧᆫ聖셔ᇰ도ᄯᅩ이ᄆᆞᅀᆞᆷ닷ᄀᆞ신사ᄅᆞ미시며未밍來ᄅᆡᆼ옛學ᅘᅡᆨ닷ᄀᆞᆯ사ᄅᆞᆷ도
반ᄃᆞ기이런法법을브툴디니願ᅌᅯᆫᄒᆞᆫᄃᆞᆫ모ᄃᆞᆫ道또ᇢ닷ᄀᆞᆯ사ᄅᆞ미모ᄃᆡ밧ᄀᆡ求꾸ᇢ티마롤
디니라心심性셔ᇰ이더러움업서本본來ᄅᆡᆼ제圓ᅌᅯᆫ成셔ᇰᄒᆞ니오직妄마ᇰ緣ᄋᆑᆫ을여희면
곧如ᅀᅧᆼ如ᅀᅧᆼ佛뿌ᇙ이라
問호ᄃᆡ若言佛性이現在此身인댄旣在身中ᄒᆞ야
不離凡夫토소니因何我今에不見佛性고更
爲消𥼶ᄒᆞ야悉令開悟ᄒᆞ라答호ᄃᆡ在汝身中커늘汝
ᅵ自不見ᄒᆞᄂᆞ니汝ᅵ於十二時中에知飢知
渴ᄒᆞ며知寒知熱ᄒᆞ며或嗔或喜ᅵ竟是何物오
且色身은是地水火風四緣所集이라其質이
頑而無情ᄒᆞ니豈能見覺知리오能見聞覺知
者ᅵᅀᅡ必是汝의佛性이니故로臨際云ᄒᆞ샤ᄃᆡ四
大ᅵ不解說法聽法ᄒᆞ며虛空이不解說法聴
法고只汝目前에歷歷孤明ᄒᆞᆫ勿形叚者ᄂᆞᆫ是
諸佛之法印이며亦是汝의本來心也ᅵ니則佛
性이現在汝身커니何假外求ᅵ리오汝ᅵ若不
信커든略擧古聖入道因緣ᄒᆞ야令汝除疑호리니
汝須諦信ᄒᆞ라昔에異見王이問婆羅提尊者
曰何者ᅵ是佛이ᅌᅵᆺ고尊者曰見性이是佛이ᅌᅵ
다王曰師ᅵ見性否ᅵᅌᅵᆺ가尊者曰我ᅵ見佛
性호ᅌᅵ다王曰性在何處ᅵᅌᅵᆺ고尊者曰性在作
用ᄒᆞ니ᅌᅵ다王曰是何作用인고我今不見ᄒᆞ야ᅌᅵ다尊
者曰今에現作用ᄒᆞ샤ᄃᆡ王自不見ᄒᆞ시ᄂᆞᅌᅵ다王
曰於我에有否ᅵᅌᅵᆺ가尊者曰王若作用이신댄
無有不是코王若不用이신단體亦難見이니ᅌᅵ다
王曰若當■時예幾處에出現이니ᅌᅵᆺ고尊者曰
若出現時ᅵ當有其八ᄒᆞ니ᅌᅵ다王曰其八出現
을當爲我說ᄒᆞ쇼셔尊者曰在胎曰身이오處世
曰人이오在眼曰見이오在耳曰聞이오在鼻辨香
고在舌談論고在手執捉ᄒᆞ고在足運奔ᄒᆞ야徧
現ᄒᆞ면俱該沙界고收攝ᄒᆞ면在一徵塵ᄒᆞᄂᆞ니識
者ᄂᆞᆫ知是佛性커든不識者ᄂᆞᆫ喚作精魂ᄒᆞᄂᆞ니ᅌᅵ
다王聞ᄒᆞ고心卽開悟ᄒᆞ니라○무로ᄃᆡᄒᆞ다가佛뿌ᇙ性셔ᇰ이이
모매現ᅘᅧᆫ在ᄍᆡᆼ라닐올딘댄ᄒᆞ마모매이셔凡뻠夫붕애여희디아니ᄒᆞ도소니엇뎨나
ᄂᆞᆫ이제佛뿌ᇙ性셔ᇰᄋᆞᆯ보디몯ᄒᆞᄂᆞ뇨다시사겨다알에ᄒᆞ라對됭答답호ᄃᆡ네모매잇거
ᄂᆞᆯ네보디몯ᄒᆞᄂᆞ니네十씹二ᅀᅵᆼ時씽中듀ᇰ에골폼알며渴카ᇙ홈알며치움알며더움알
며시혹怒농ᄒᆞ며시혹깃ᄂᆞᆫ거시ᄆᆞᄎᆞ매이므스것고ᄯᅩ色ᄉᆡᆨ身신은이ᄯᅡ콰믈와블와
ᄇᆞᄅᆞᆷ과네緣ᄋᆑᆫ의모ᄃᆞᆫ거시라그모미頑완ᄒᆞ야ᄠᅳᆮ업스니엇뎨能느ᇰ하보며드르며알
리오能느ᇰ히보며드르며아ᄂᆞᆫ거시ᅀᅡ반ᄃᆞ기아너의佛뿌ᇙ性셔ᇰ이니그럴ᄉᆡ臨림際졩
니ᄅᆞ샤ᄃᆡ四ᄉᆞᆼ大땡ᅵ說ᄉᆑᇙ法법聽텽法을아디몯ᄒᆞ며虛헝空코ᇰ이說ᄉᆑᇙ法법聽텨ᇰ
法법을아디몯고오직네눈알ᄑᆡ번드기ᄠᅩ로ᄇᆞᆯᄀᆞᆫ얼굴몯ᄒᆞᆯ거시ᅀᅡ說ᄉᆑᇙ法법聽텨ᇰ法
법을아ᄂᆞ니라ᄒᆞ시니니ᄅᆞ샨얼굴몯홀거ᄉᆞᆫ이諸졍佛뿌ᇙᄉ法법印ᅙᅵᆫ이며ᄯᅩ이너의
本來ᄅᆡᆼᄉ心심이니佛뿌ᇙ性셔ᇰ이네모매現ᅘᅧᆫ在ᄍᆡᆼ커니엇뎨밧긔求꾸ᇢ호ᄆᆞᆯ브트료
네ᄒᆞ다가믿디아니커든져기녯聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫᄉ道또ᇢ애드르샨因ᅙᅵᆫ緣ᄋᆑᆫᄋᆞᆯ드러널로疑
ᅌᅴᆼ心심을덜에호리니네모ᄃᆡ仔ᄌᆞᆼ細솅히미드라녜異잉見견王ᅌᅪᇰ이婆빵羅랑提똉
尊존者쟝ᄭᅴ묻ᄌᆞ와닐오ᄃᆡ어늬이부톄ᅌᅵᆺ고尊존者쟝ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ性셔ᇰ보니이부톄
ᅌᅵ다王ᅌᅪᇰ이닐오ᄃᆡ師ᄉᆞᆼᅵ性셔ᇰ을보시니ᅌᅵᆺ가몯ᄒᆞ시니ᅌᅵᆺ가尊존者쟝ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ
내佛뿌ᇙ性셔ᇰ을보ᅌᅵ다王ᅌᅪᇰ이닐오ᄃᆡ性셔ᇰᄋᆞᆫ어느고대잇ᄂᆞ니ᅌᅵᆺ고尊존者쟝ᅵ니ᄅᆞ
샤ᄃᆡ性셔ᇰ이作작用요ᇰ애잇ᄂᆞ니ᅌᅵ다王ᅌᅪᇰ이닐오ᄃᆡ이어늬作작用요ᇰ인고내이제보
디몯ᄒᆞ야ᅌᅵ다尊존者쟝ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ이제번드기作작用요ᇰᄒᆞ샤ᄃᆡ王ᅌᅪᇰ이ᄌᆞ걔보디
몯ᄒᆞ시ᄂᆞᅌᅵ다王ᅌᅪᇰ이닐오ᄃᆡ내게잇ᄂᆞ니ᅌᅵᆺ가업스니ᅌᅵᆺ가尊존者쟝ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ왕
ᅌᅪᇰ이ᄒᆞ다가作작用요ᇰᄒᆞ샬딘댄이아니니업고ᅌᅪᇰ이ᄒᆞ다가作작用요ᇰ아니ᄒᆞ샬딘
댄體톙ᅵᄯᅩ보미어려우니ᅌᅵ다왕ᅌᅪᇰ이닐오ᄃᆡᄒᆞ다가作작用요ᇰᄒᆞᆯᄢᅳᆯ當다ᇰᄒᆞ야멋고
대낟ᄂᆞ니ᅌᅵᆺ고尊존者쟝ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ나ᄐᆞᆯᄢᅡ반ᄃᆞ기여들비잇ᄂᆞ니ᅌᅵ다왕ᅌᅪᇰ이닐오
ᄃᆡ그여듧나토ᄆᆞᆯ반ᄃᆞ기날爲윙ᄒᆞ야니ᄅᆞ쇼셔尊존者쟝ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ胎ᄐᆡᆼ예잇ᄂᆞ닐
닐오ᄃᆡ모미오世솅예잇ᄂᆞ닐닐오ᄃᆡ사ᄅᆞ미오누네잇ᄂᆞ닐닐오ᄃᆡ보미오귀예잇ᄂᆞ
닐닐오ᄃᆡ드루미오고해이션香햐ᇰᄋᆞᆯᄀᆞᆯᄒᆡ오혀에이션말ᄊᆞᆷᄒᆞ고소내이션잡고바래
이션뮈여ᄃᆞ라너비現ᅘᅧᆫᄒᆞ면沙상界갱ᄅᆞᆯ다ᄢᅳ리고거두워자ᄇᆞ면ᄒᆞᆫ微밍塵띤에잇
ᄂᆞ니아ᄂᆞ닌이佛뿌ᇙ性셔ᇰ인ᄃᆞᆯ알어든아디몯ᄒᆞᄂᆞ닌精져ᇰ魂ᅘᅩᆫ이라니ᄅᆞᄂᆞ니ᅌᅵ다王
ᅌᅪᇰ이듣고ᄆᆞᅀᆞ미즉재여러아니라
又僧이問歸宗和尙호ᄃᆡ如何是佛오宗云我
今에向汝道호려니와恐汝ᅵ不信ᄒᆞ노라僧云和
尙誠言을焉敢不信ᄒᆞ리ᅌᅵᆺ고師云卽汝ᅵ是라
僧云如何保任ᄒᆞ리ᅌᅵᆺ고師云一翳ᅵ在眼ᄒᆞ면空
花ᅵ亂墜ᄒᆞᄂᆞ니라其僧이言下애有省ᄒᆞ니上來
所擧古聖入道因緣이明白簡易ᄒᆞ야不妨省
力ᄒᆞ니因此公案ᄒᆞ야若有信解處ᅵ면卽與古聖
과把手共行ᄒᆞ리라○ᄯᅩ僧스ᇰ이歸귕宗조ᇰ和ᅘᅪᆼ尙쌰ᇰᄭᅴ묻ᄌᆞ오ᄃᆡ엇
더ᄒᆞ니이부톄ᅌᅵᆺ고宗조ᇰ이니ᄅᆞ샤ᄃᆡ내이제너ᄃᆞ려닐오려니와네信신티아니ᄒᆞᆯ가
젇노라僧스ᇰ이닐오ᄃᆡ和ᅘᅪᆼ尙샤ᇰᄉ眞진實씨ᇙᄒᆞᆫ마ᄅᆞᆯ엇뎨信신티아니ᄒᆞ리ᅌᅵᆺ고師ᄉᆞᆼ
ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ곧네이라僧스ᇰ이닐오ᄃᆡ엇뎨安ᅙᅡᆫ保보ᇢᄒᆞ야가져시리ᅌᅵᆺ고師ᄉᆞᆼᅵ니ᄅᆞ
샤ᄃᆡᄒᆞᆫᄀᆞ료미누네이시면虛헝空코ᇰ앳고자어즈러ᄫᅵ디ᄂᆞ니라그僧스ᇰ이말ᄊᆞ매아
니우희드룬녯聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫᄉ道또ᇢ애드르샨因ᅙᅵᆫ緣ᄋᆑᆫ이明며ᇰ白ᄈᆡᆨᄒᆞ며젹고쉬워힘ᄡᅮᆷ
져고매막디아니ᄒᆞ니이公고ᇰ案ᅙᅡᆫᄋᆞᆯ因ᅙᅵᆫᄒᆞ야ᄒᆞ다가아론고디이시면곧녯聖셔ᇰ人
ᅀᅵᆫ과손자바ᄒᆞᆫᄃᆡ녀리라
問汝ᅵ言見性ᄒᆞᄂᆞ니若眞見性인댄卽是聖人
이라應現神通變化ᄒᆞ야與人有殊ᅵ니何故로今
時修心之輩ᅵ無有一人이發現神通變化
耶오答汝ᅵ不得輕發狂言ᄒᆞ야不分邪正이니
是爲迷倒之人이라今時學道之人이口談眞
理호ᄃᆡ心生退屈ᄒᆞ야返墜無分之失者ᅵ皆汝
所疑라學道而不知先後ᄒᆞ며說理而不分本
末者ᄂᆞᆫ是名邪見이오不名修學이니非唯自誤
ᅵ라兼亦誤他ᄒᆞᄂᆞ니其可不愼歟아夫入道ᅵ
多門ᄒᆞ니以要言之ᅟᅵᆫ댄不出頓悟漸修兩門耳
니雖曰頓悟修ᅵ是最上根機의得入也
ᅵ나若推過去컨댄已是多生애依悟而修ᄒᆞ야漸
熏而來ᄒᆞ야至于今生ᄒᆞ야聞卽發悟ᄒᆞ야一時頓
畢이니以實而論컨댄是亦先悟後修之機也ᅵ니
則而此頓漸兩門이是千聖䡄轍也ᅵ니則從
上諸聖이莫不先悟後修ᄒᆞ시며因修乃證이시
니所言神通變化ᅵ依悟而修ᄒᆞ야漸熏所現
이라非謂悟時예卽發現也ᅵ라如經에云ᄒᆞ샤ᄃᆡ
理卽頓悟ᅵ라乘悟倂消ᅵ어니와事非頓除ᅵ라因
次第盡이라ᄒᆞ시니故로圭峯이深明先悟後修
之義ᄒᆞ샤曰識氷池而全水ᅵ나借陽氣以鎔消
ᄒᆞ며悟凡夫而卽佛이나資法力以熏修ᅵ니氷消
則水ᅵ流閏ᄒᆞ야方呈旣條之功이오妄盡則心
靈通ᄒᆞ야應現通光之用이라ᄒᆞ시니是知事上神
通變化ᅵ非一日之能成이라乃漸熏而發現
也ᅵ로다況事上神通이於達人分上애猶爲
妖怪之事ᅵ며亦是聖ᅀᆡ末邊事ᅵ니雖或現之
라도不可要用이라今時迷癡輩ᅵ妄謂호ᄃᆡ一念
悟時예卽隨現無量妙用神通變化ᅵ라ᄒᆞᄂᆞ니
若作是解ᄒᆞ면所謂不知先後ᅵ며亦不分本末
也라旣不知先後本末고欲求佛道ᄒᆞ린如將
方木ᄒᆞ야逗圓孔也니豈非大錯이리오旣不知
方便故로作懸崖之想ᄒᆞ야自生退屈ᄒᆞ야斷佛
種性者ᅵ不爲不多矣니旣自未明고亦未
信他人의有解悟處ᄒᆞ야見無神通者ᄒᆞ고乃生
輕慢ᄒᆞ야欺賢誑聖ᄒᆞᄂᆞ니良可悲哉라○무로ᄃᆡ네
見견性셔ᇰ을니ᄅᆞᄂᆞ니ᄒᆞ다가眞진實씨ᇙᄉ見견性셔ᇰ인댄곧이聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫ이라반ᄃᆞ기
神씬通토ᇰ變변化황ᄅᆞᆯ나토이사ᄅᆞᆷ과달오미이시리니엇던젼ᄎᆞ로이제ᄆᆞᅀᆞᆷ닷ᄀᆞᆯ사
ᄅᆞ미ᄒᆞᆫ사ᄅᆞ미神씬通토ᇰ變변化황나토리업스뇨對됭答답호ᄃᆡ네미친마ᄅᆞᆯ가ᄇᆡ야
ᄫᅵ發버ᇙᄒᆞ야邪썅正져ᇰ分분揀간아니호미몯ᄒᆞ리니이어린갓ᄀᆞᆫ사ᄅᆞ미라이제道또ᇢ
ᄇᆡ홀사ᄅᆞ미이베眞진實씨ᇙᄉ理링ᄅᆞᆯ닐오ᄃᆡᄆᆞᅀᆞ매믈루믈내야도ᄅᆞ혀分뿐에업수
라혼허므레디리다네疑ᅌᅴᆼ心심이라道또ᇢ비호ᄃᆡ先션後ᅘᅮᇢᄅᆞᆯ아디몯ᄒᆞ며理링ᄅᆞᆯ닐
오ᄃᆡ本본末마ᇙᄋᆞᆯ分분揀간몯ᄒᆞ린이일후미邪썅見견이오修슈ᇢ學ᅘᅡᆨ이라일훔몯ᄒᆞ
리니저욀ᄯᆞᄅᆞ미아닔도ᄂᆞᆷ조쳐외에ᅙᆞᄂᆞ니그삼가디아니ᄒᆞ려道또ᇢ애드로미門
몬이하니조ᅀᆞᄅᆞ외요ᄆᆞ로닐올딘댄믄득알며漸쪔漸쪔닷논두門몬에나디아니ᄒᆞ
니비록믄득알며믄득닷고미이ᄆᆞᆺ上쌰ᇰ根ᄀᆞᆫ機긩의得득入ᅀᅵᆸ이라니ᄅᆞ나ᄒᆞ다가過
광去컹ᄅᆞᆯ推ᄎᆔᆼ尋씸컨댄ᄇᆞᆯ셔多당生ᄉᆡᇰ애아로ᄆᆞᆯ브터닷가漸쪔漸쪔熏훈修슈ᇢᄒᆞ야
와今금生ᄉᆡᇰ애니르러듣고곧아라ᄒᆞᆫᄢᅴ믄득ᄆᆞᆺᄂᆞ니實씨ᇙ로나ᄅᆞ건댄이ᄯᅩ몬저알오
後ᅘᅮᇢ에닷논根ᄀᆞᆫ機긩니그러면이頓돈과漸쪔괏兩랴ᇰ門몬이이千쳔聖셔ᇰᄉ法법이
니그러면우흿諸졍聖셔ᇰ이몬저알오後ᅘᅮᇢ에닷ᄀᆞ시며닷고ᄆᆞᆯ因ᅙᅵᆫᄒᆞ야ᅀᅡ證지ᇰ티아
니ᄒᆞ시니업스시니닐온神씬通토ᇰ變변化황ᅵ아로ᄆᆞᆯ브터닷가漸쪔漸쪔熏훈修슈ᇢ
ᄒᆞ야나톤디라안ᄢᅴ곧發버ᇙ現ᅘᅧᆫ타니ᄅᆞ논디아니라經겨ᇰ에니ᄅᆞ샤ᄃᆡ理리ᄂᆞᆫ믄득아
라아로ᄆᆞᆯ因ᅙᅵᆫᄒᆞ야다ᄉᆞᆯ어니와事ᄊᆞᆼᄂᆞᆫ믄득더디몯ᄒᆞ야次ᄎᆞᆼ第똉ᄅᆞᆯ因ᅙᅵᆫᄒᆞ야다ᄋᆞ
ᄂᆞ다ᄒᆞ시니그럴ᄉᆡ圭ᄀᆒᆼ峯포ᇰ이몬저알오後ᅘᅮᇢ에닷논ᄠᅳ들가피ᄇᆞᆯ기샤니ᄅᆞ샤ᄃᆡ어
름모시오ᄋᆞᆫ므린ᄃᆞᆯ아나陽야ᇰ氣킝ᄅᆞᆯ비러노기며凡뻠夫붕ᅵ곧부톈ᄃᆞᆯ아나法법力
륵을브터닷ᄂᆞ니어르미노ᄀᆞ면므리흘러부러반ᄃᆞ기시술功고ᇰᄋᆞᆯ나토고妄마ᇰ이다
ᄋᆞ면ᄆᆞᅀᆞ미靈려ᇰ通토ᇰᄒᆞ야반ᄃᆞ기神씬通토ᇰ光과ᇰ明며ᇰᄉ用요ᇰᄋᆞᆯ나토ᄂᆞ니라ᄒᆞ시니
事쌍上쌰ᇰ앳神씬通토ᇰ變변化황ᅵᄒᆞᆫ날能느ᇰ히일운디아니라漸쪔漸쪔熏훈修슈ᇢᄒᆞ
야發버ᇙ現ᅘᅧᆫᄒᆞᆫᄃᆞᆯ알리로다ᄒᆞᄆᆞᆯ며事ᄊᆞᆼ上쌰ᇰ神씬通토ᇰ이通토ᇰ達따ᇙᄒᆞᆫ사ᄅᆞᄆᆡ分뿐上
쌰ᇰ애오히려妖ᅙᅭᇢ怪괭ᄒᆞᆫ이리며ᄯᅬ聖쎠ᇰ人ᅀᅵᆫᄉ그텟이리니비록시혹나톨디라도
조ᅀᆞᄅᆞᄫᅵᄡᅮ미몯ᄒᆞ리라이제어린사ᄅᆞ미간대로너교ᄃᆡ一ᅙᅵᇙ念념안ᄢᅴ곧無뭉量랴ᇰ
妙묘ᇢ用요ᇰ神씬通토ᇰ變변化황ᅵ조차낟ᄂᆞ니라ᄒᆞᄂᆞ니ᄒᆞ다가이解ᅘᅢᆼᄅᆞᆯ지ᅀᆞ면닐온
先션後ᅘᅮᇢᄅᆞᆯ아디몯호미며ᄯᅩ本본末마ᇙ을分분揀간몯호미라ᄒᆞ마先션後ᅘᅮᇢ本본末
마ᇙᄋᆞᆯ아디몯고佛뿌ᇙ道또ᇢᄅᆞᆯ求꾸ᇢ코져ᄒᆞ린方바ᇰᄒᆞᆫ남ᄀᆞᆯᄀᆞ져두려운구무마곰ᄀᆞᆮᄒᆞ니
엇뎨큰錯착이아니리오ᄒᆞ마方바ᇰ便뼌을아디몯ᄒᆞᆯᄉᆡ노ᄑᆞᆫ비ᇰ앳想샹ᄋᆞᆯ지ᅀᅥ제믈루
믈내여부텻種죠ᇰ性셔ᇰ그츠리하디아니티아니ᄒᆞ니ᄒᆞ마제ᄇᆞᆯ기디몯고ᄯᅩ他탕人ᅀᅵᆫ
의안곧이쇼ᄆᆞᆯ믿디아니ᄒᆞ야神씬通토ᇰ업스닐보고軽켜ᇰ慢만ᄋᆞᆯ내야賢ᅘᅧᆫ을欺킝弄
로ᇰᄒᆞ며聖셔ᇰ을欺킝弄로ᇰᄒᆞᄂᆞ니實씨ᇙ로슬프다
問汝言頓悟漸修兩門이千聖䡄轍也ᅵ라ᄒᆞ니
悟旣頓悟ᅟᅵᆫ댄何假漸修ᅵ며修若漸修ᅟᅵᆫ댄何言
頓悟ᅵ리오頓漸二義ᄅᆞᆯ更爲宣說ᄒᆞ야令絶餘
疑케ᄒᆞ라答頓悟者ᄂᆞᆫ凡夫ᅵ迷時예四大로
爲身코妄想으로爲心ᄒᆞ야不知自性이是眞法
身인ᄃᆞᆯᄒᆞ며不知自己靈知ᅵ是眞佛也ᅟᅵᆫᄃᆞᆯᄒᆞ야心
外예覓佛ᄒᆞ야波波浪走타가忽被善知識의指
示入路ᄒᆞ야一念廻光ᄒᆞ야見自本性ᄒᆞ니而此性
地ᅵ元無煩惱ᄒᆞ야無漏智性이本自具足ᄒᆞ야
卽與諸佛와分毫도不殊ᄒᆞᆯᄉᆡ故云頓悟也라
漸修者ᄂᆞᆫ雖悟本性이與佛無殊ᄒᆞ나無始習
氣ᄅᆞᆯ難卒頓除故로依悟而修ᄒᆞ야漸熏功成
ᄒᆞ야長養聖胎ᄒᆞ야久久成聖ᄒᆞ릴ᄉᆡ故云漸修也
ᅵ라比如孩子ᅵ初生之日에諸根이具足호미
與他無異컨마ᄅᆞᆫ然其力이未玄ᄒᆞ야頗經歲月
ᄒᆞ야ᅀᅡ方始成人ᄐᆞᆺᄒᆞ니라○무로ᄃᆡ네니ᄅᆞ논頓悟ᅌᅩᆼ와漸쪔修슈ᇢ
왓두門몬이千쳔聖셔ᇰᄉ法법이라ᄒᆞ니아로미ᄒᆞ마믄득아닌댄엇톄漸쪔修슈ᇢ를브
트며닷고미漸쪔漸쪔닷ᄀᆞ린댄엇뎨頓돈悟ᅌᅩᆼᅵ라니ᄅᆞ리오頓돈과漸쪔괏ᄠᅳ들
다시펴닐어나ᄆᆞᆫ疑ᅌᅴᆼ心심을긋게ᄒᆞ라對됭答답호ᄃᆡ頓돈悟ᅌᅩᆼᄂᆞᆫ凡뼘夫붕ᅵ모ᄅᆞᆫ
ᄢᅴ四ᄉᆞᆼ大땡로몸삼고妄마ᇰ想샤ᇰ으로ᄆᆞᅀᆞᆷ사마自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ이이眞진實씨ᇙᄉ法법身신
인ᄃᆞᆯ아디몯ᄒᆞ며自ᄍᆞᆼ己긩靈령知딩ᅵ이眞진實씨ᇙᄉ부톈ᄃᆞᆯ아디몯ᄒᆞ야心심外ᅌᅬᆼ
예부텨ᄅᆞᆯ얻녀쇽졀업시ᄃᆞᆮ니다가忽호ᇙ然ᅀᅧᆫ善쎤知딩識식의드롤길ᄀᆞᄅᆞ쵸ᄆᆞᆯ나버
ᄒᆞᆫ念념에光과ᇰᄋᆞᆯ두르혀제本본性셔ᇰᄋᆞᆯ보니이性셔ᇰ이本본來ᄅᆡᆼ煩뻔惱노ᇢᅵ업서漏
루ᇢ업슨智명性셔ᇰ이本본來ᄅᆡᆼ제ᄀᆞ자곧諸졍佛뿌ᇙ와分분毫ᅘᅩᇢ도다ᄅᆞ디아니ᄒᆞᆯᄉᆡ닐
오ᄃᆡ頓돈悟ᅌᅩᆼᅵ라漸쪔修슈ᇢᄂᆞᆫ비록本본性셔ᇰ이부텨와다ᄅᆞ디아니ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ아나無뭉
始싱習씹氣킝ᄅᆞᆯ믄득다더루미어려운젼ᄎᆞ로아로ᄆᆞᆯ브터닷가漸쪔漸쪔熏훈修슈ᇢ
ᄒᆞ야功고ᇰ이이러聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫᄉ胎ᄐᆡᆼᄅᆞᆯ길어오라ᅀᅡ聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫ이ᄃᆞ욀ᄉᆡ닐온漸쪔修슈ᇢ
ᅵ라가ᄌᆞᆯ비건댄아ᄒᆡᄀᆞᆺ난나래諸졍根ᄀᆞᆫ이ᄀᆞ조미ᄂᆞᆷ과다ᄅᆞ디아니컨마ᄅᆞᆫ그러나
그히미充츄ᇰ實씨ᇙ티몯ᄒᆞ야歲ᄉᆒᆼ月ᅌᅯᇙᄋᆞᆯ해디내야ᅀᅡ비르서사ᄅᆞᆷᄃᆞ외ᄃᆞᆺᄒᆞ니라
問作何方便ᄒᆞ야一念廻機ᄒᆞ야便悟自性고答
只汝自心을更作什麽方便ᄒᆞᆯ다若作方便ᄒᆞ야
更求解會ᅟᅵᆫ댄比如有人이不見自眼코以謂
無眼이라ᄒᆞ야更欲求見ᄐᆞᆺᄒᆞ니旣是自眼인댄如何
更見이리오若知不失인댄卽爲見眼이라更無求
見之心커니豈有不見之想이리오自己靈知도
亦復如是ᄒᆞ니旣是自心인댄何更求會ᅵ며若欲
求會ᅟᅵᆫ댄便會ᄅᆞᆯ不得ᄒᆞ리니但知不會ᅵ是卽
見性이라○무루ᄃᆡ엇던方바ᇰ便뼌ᄋᆞᆯ지ᅀᅥ一ᅙᅵᇙ念념에機긩ᄅᆞᆯ두르혀믄득自
ᄍᆞᆼ性셔ᇰ을알료對됭答답호ᄃᆡ오직네自ᄍᆞᆼ心ᄋᆞᆯ다시므슴方바ᇰ便뼌을지ᅀᅳᆯ다ᄒᆞ다
가方바ᇰ便뼌을지ᅀᅥ다시아로ᄆᆞᆯ求꾸ᇢ홀딘댄가ᄌᆞᆯ비건댄사ᄅᆞ미제누늘보디몯고누
니업스니라ᄒᆞ야다시보ᄆᆞᆯ얻고져ᄐᆞᆺᄒᆞ니ᄒᆞ마이제누닌댄엇뎨다시보리오ᄒᆞ다가
일티아니ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ아닌댄곧누늘보미라다시보믈求꾸ᇢ홀ᄆᆞᅀᆞᆷ업거니엇뎨몯보논ᄠᅳ디
이시리오自ᄍᆞᆼ己긩靈려ᇰ知딩도ᄯᅩ이러ᄒᆞ니ᄒᆞ마이내ᄆᆞᅀᆞᆷ인댄엇뎨다시아로ᄆᆞᆯ求
꾸ᇢᄒᆞ며ᄒᆞ다가아로ᄆᆞᆯ求꾸ᇢ홀딘댄곧아로ᄆᆞᆯ得득디몯ᄒᆞ리니오직아디몯호ᄆᆞᆯ아로
미이곧性셔ᇰ보미라
問上上之人은聞卽易會ᄒᆞ고中下之人은不
無疑惑ᄒᆞ니更說方便ᄒᆞ야令迷者로趣入게ᄒᆞ라
答道ᄂᆞᆫ不属知不知ᄒᆞ니汝ᅵ除却將迷待悟
之心코聽我言說ᄒᆞ라諸法이如夢ᄒᆞ며亦如幻
化ᄒᆞᆯᄉᆡ故로妄念이本寂ᄒᆞ며塵境이本空ᄒᆞ야諸
法皆空之處에靈知ᅵ不昧호미卽此空寂靈
知之心이니是汝의本來面目이며亦是三世諸
佛歷大祖師天下善知識의密密相傳底法
印也ᅵ시니若悟此心ᄒᆞ면眞所謂不踐階梯ᄒᆞ야
俓登佛地며步步애超三界ᄒᆞ야歸家頓絶疑
라便與人天爲師ᄒᆞ야悲智相資ᄒᆞ며具之二利
ᄒᆞ야堪受人天供養이라日消萬兩黃金이니汝ᅵ
若如是면眞大丈夫ᅵ라一生能事ᅵ己畢矣
니라○무로ᄃᆡ上쌰ᇰ上쌰ᇰ앳사ᄅᆞᄆᆞᆫ드르면곧수ᄫᅵ알오中듀ᇰ下ᅘᅡᆼ앳사ᄅᆞᄆᆞᆫ疑ᅌᅴᆼ或
ᅘᅬᆨ이업디아니ᄒᆞ니다시方바ᇰ便뼌을닐어모ᄅᆞᆯ사ᄅᆞᄆᆞ로向햐ᇰᄒᆞ야들에ᄒᆞ라對됭答
답호ᄃᆡ道또ᇢᄂᆞᆫ아롬과몰롬과애属쑉디아니ᄒᆞ니네몰로ᄆᆞᆯ가져셔아로ᄆᆞᆯ기들올ᄆᆞ
ᅀᆞᄆᆞᆯ덜오내마ᄅᆞᆯ드르라諸졍法법이夢ᄀᆞᄐᆞ며ᄯᅩ幻ᅘᅪᆫ化황ᅵᄀᆞᄐᆞᆯᄉᆡ妄마ᇰ念념이
本본來ᄅᆡᆼ寂쪅ᄒᆞ며塵띤境겨ᇰ이本본來ᄅᆡᆼ空코ᇰᄒᆞ야諸졍法법다空코ᇰᄒᆞᆫ고대靈려ᇰ知
딩ᅵ어듭디아니호미곧이空코ᇰ寂쪅靈려ᇰ知딩ᄒᆞᆫᄆᆞᅀᆞ미니이너의本본來ᄅᆡᆼ面면目
목이며ᄯᅩ이三삼世솅諸졍佛뿌ᇙ와歷력代ᄄᆡᆼ祖종師ᄉᆞᆼ와天텬下ᅘᅡᆼ善쎤知딩識식의
密미ᇙ密미ᇙ히서르傳ᄄᆏᆫᄒᆞ샨法법印ᅙᅵᆫ이시니ᄒᆞ다가이ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ알면眞진實씨ᇙ로니ᄅᆞ
샨ᄃᆞ리ᄅᆞᆯᄇᆞᆲ디아니ᄒᆞ야즐어佛뿌ᇙ地띵ᄅᆞᆯᄃᆞ며步뽕步뽕애三삼界갱ᄅᆞᆯ걷너지븨도
라와믄득疑ᅌᅴᆼ心심이그처곧人ᅀᅵᆫ天텬에스스ᇰ이ᄃᆞ외야悲빙와智딩왜서르도ᄋᆞ며
두利링ᅵᄀᆞ쟈人ᅀᅵᆫ天텬의供고ᇰ養야ᇰᄋᆞᆯ受쓔ᇢᄒᆞ얌직ᄒᆞ야날로萬먼兩랴ᇰ黃ᅘᅪᇰ金금을
ᄉᆞᆯ리라호미니네ᄒᆞ다가이러ᄒᆞ면眞진實씨ᇙᄉ大땡丈땨ᇰ夫붕ᅵ라一ᅙᅵᇙ生ᄉᆡᆼ能능事
ᄊᆞᆼᅵᄒᆞ마ᄆᆞᄎᆞ니라
問據吾分上ᄒᆞ야何者ᅵ是空寂靈知之心耶
오答汝今問我者ᅵ是汝의空寂靈知之心
이니何不返照ᄒᆞ고猶爲外覓고我今에據汝分
上ᄒᆞ야直指本心ᄒᆞ야令汝便悟호리니汝須淨心
ᄒᆞ야聴我言說ᄒᆞ라從朝至暮ᄒᆞ며十二時中에或
聞或見或笑或語或嗔或喜或是或非種種
施爲運轉이且道ᄒᆞ라畢竟에是誰ᅵ能伊麽
運轉施爲耶오若言色身이運轉인댄何故로
有人이一念에命終ᄒᆞ야都未壞爛이라도卽眼
不自見ᄒᆞ며耳不能聞ᄒᆞ며鼻不辨香ᄒᆞ며舌不談
論ᄒᆞ며身不動搖ᄒᆞ며手不執捉ᄒᆞ며足佛運奔耶
오是知能見聞動作은必是汝의本心이라不
是汝의色身也ᅵ로다況此色身四大ᅵ性이
空ᄒᆞ야如鏡中像ᄒᆞ며亦如水月ᄒᆞ니豈能了了常
知ᄒᆞ야明明不昧ᄒᆞ야感而遂通恒沙妙用也ᅵ리
오故로云ᄒᆞ샤ᄃᆡ神通幷妙用運水及般柴라ᄒᆞ
시니라且入理多端ᄒᆞᆯᄉᆡ指汝一門ᄒᆞ야令汝還源
ᄒᆞ노니汝ᅵ還聞鴉鳴鵲噪之聲麽아曰聞ᄒᆞ노
라曰汝ᅵ返聞汝의聞性이還有許多聲麽
아曰到這裏ᄒᆞ야一切聲一切分別을俱不可
得이로다曰奇哉奇哉라此ᅵ是觀音ᄉ入理
之門이시니我更問你ᄒᆞ노니伱道ᄒᆞ라到這裏ᄒᆞ야
一切聲一切分別을㧾不可得이라ᄒᆞᄂᆞ니旣不
可得인댄當伊麽時ᄒᆞ야莫是虛空麽아曰元來
不空ᄒᆞ야明明不昧ᄒᆞ니라曰作麽生是不空之
體오曰亦無相皃ᄒᆞ며言之不可及이로다曰此
ᅵ是諸佛諸祖壽命이시니更莫疑也ᄒᆞ라旣無
相ᅵ면還有大小麽아旣無大小ᅵ면還有邊
際麽아無邊際故로無內外코無內外故로
無遠近코無遠近故로無彼此코無彼此ᄒᆞ면
則無往來코無往來ᄒᆞ면則無生死코無生死
ᄒᆞ면則無古今코無古今ᄒᆞ면則無迷悟코無迷
悟ᄒᆞ면則無凡聖코無凡聖ᄒᆞ면則無染淨코無
染淨ᄒᆞ면則無是非코無是非ᄒᆞ면則一切名言
을俱不可得이니旣㧾無ᄒᆞ야如是一切根境과
一切妄念과乃至種種相貌와種種名言을
俱不可得이니此ᅵ豈非本來空寂本來無物
也ᅵ리오然이나諸法皆空之處에靈知不昧ᅵ
不同無情ᄒᆞ야性自神解ᄒᆞᄂᆞ니此ᅵ是汝의空
寂靈知ᄒᆞᄂᆞᆫ淸淨心體니而此淸淨空寂之心
이是三世諸佛勝淨明心이시며亦是衆生의
本源覺性이니悟此而守之者ᄂᆞᆫ坐一如ᄒᆞ야而
不動解脫코迷此而背之者ᄂᆞᆫ往六趣ᄒᆞ야而
長劫에輪廽ᄒᆞᄂᆞ니故云迷一心而往六趣者
ᄂᆞᆫ去也ᅵ며動也ᅵ오悟法界而復一心者ᄂᆞᆫ來
也ᅵ며靜也ᅵ니雖迷悟之有殊ᅵ나乃本源則一
也ᅵ니所以云所言法者ᄂᆞᆫ謂衆生心이라ᄒᆞ시니
而此空寂之心이在聖而不增ᄒᆞ며在凡而不
減ᄒᆞᆯᄉᆡ故云在聖智而不耀ᄒᆞ며隱凡心而不昧
ᅵ라ᄒᆞ시니旣不增於聖ᄒᆞ며不少於凡ᄒᆞ니佛祖ᅵ
奚以異於人이리오而所以異於人者ᄂᆞᆫ能自
護心念耳라汝ᅵ若信得及ᄒᆞ면疑情이頓息
ᄒᆞ야出丈夫之志ᄒᆞ야發眞正見解ᄒᆞ야親嘗其味
ᄒᆞ야自到自肯之地ᄒᆞ면則是爲修心人의解悟
處也ᅵ라更無階級次第ᄒᆞᆯᄉᆡ故云頓也ᅵ라如云
於信因中契諸佛果德ᄒᆞ야分毫不殊ᄒᆞ야ᅀᅡ
方成信也ᅵ니라○무노ᄃᆡ내分뿐上썅ᄋᆞᆯ브터어늬이空코ᇰ寂쪅靈려ᇰ
知딩ᄒᆞᆫᄆᆞᅀᆞᆷ고對됭答답호ᄃᆡ네이제날ᄃᆞ려묻ᄂᆞᆫ거시이너의空코ᇰ寂쪅靈려ᇰ知딩ᄒᆞᆫ
ᄆᆞᅀᆞ미니엇뎨도라ᄉᆞᆯ피디아니ᄒᆞ고ᄉᆞᆫᄌᆡ밧ᄀᆞ로얻ᄂᆞ뇨내이제너의分뿐上쌰ᇰᄋᆞᆯ브
터本본來ᄅᆡᆼᄉᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ바ᄅᆞᄀᆞᄅᆞ져널로곧알에호리니네모로매ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ조ᄒᆡ와내말
드르라아ᄎᆞᆷ브터나죄니르며十씹二ᅀᅵᆼ時씽中듀ᇰ에시혹드르며시혹보며시혹우ᅀᅳ
며시혹말ᄒᆞ며시혹怒농ᄒᆞ며시혹깃그며시혹올타시혹외다ᄒᆞ야種죠ᇰ種죠ᇰ앳일ᄒᆞ며
ᄃᆞᆮ뇨미ᄯᅩ니ᄅᆞ라ᄆᆞᄎᆞ매이뉘能능히이리ᄃᆞᆮ니며ᄒᆞᄂᆞ뇨ᄒᆞ다가色ᄉᆡᆨ身신이ᄃᆞᆮ니ᄂᆞ
다닐울딘댄엇던젼ᄎᆞ로사ᄅᆞ미一ᅙᅵᇙ念념에목수미ᄆᆞ치다서거디디아니ᄒᆞ야도곧
누니제보디몯ᄒᆞ며귀能느ᇰ히듣디몯ᄒᆞ며고히香햐ᇰᄋᆞᆯᄀᆞᆯᄒᆡ디몯ᄒᆞ며혜말니ᄅᆞ디몯
ᄒᆞ며모미뮈디몯ᄒᆞ며소니잡디몯ᄒᆞ며바리올마ᄃᆞᆮ디몯ᄒᆞᄂᆞ뇨이能느ᇰ히보며드르
며뮈여ᄃᆞᆮ뇨ᄆᆞᆫ반ᄃᆞ기이너의本본來ᄅᆡᆼᄉᄆᆞᅀᆞ미라이너의色ᄉᆡᆨ身신이닌ᄃᆞᆯ알리로
다ᄒᆞᄆᆞᆯ며이色ᄉᆡᆨ身신四ᄉᆞᆼ大땡性셔ᇰ이空코ᇰᄒᆞ야거우루엣像쌰ᇰᄀᆞᄐᆞ며므렛ᄃᆞᆯᄀᆞᄐᆞ
니엇뎨能느ᇰ히了료ᇢ了료ᇢ히샤ᇰ녜아라明며ᇰ明며ᇰᄒᆞ야어듭디아니ᄒᆞ야感감ᄒᆞ야ᄃᆞᆫ恒
ᅘᅮᆼ沙상妙묘ᇢ用요ᇰᄋᆞᆯ通토ᇰᄒᆞ료그럴ᄉᆡ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ神씬通토ᇰ과妙묘ᇢ用요ᇰ괘를기르며나
모드료미라ᄒᆞ시니라ᄯᅩ理링예드로미그티할ᄉᆡ네게ᄒᆞᆫ門몬ᄋᆞᆯᄀᆞᄅᆞ쳐널로根ᄀᆞᆫ源
ᅌᅯᆫ에도라가게ᄒᆞ노니네ᄯᅩ가마괴울며가ᄎᆡ우룸소릴듣ᄂᆞᆫ다닐오ᄃᆡ듣노라닐오ᄃᆡ
네너의든논性셔ᇰ이ᄯᅩ한소리잇ᄂᆞᆫᄃᆞᆯ도ᄅᆞ허듣ᄂᆞᆫ다닐오ᄃᆡ이ᅌᅦ니르러一ᅙᅵᇙ切촁ᄉ
소리와一ᅙᅵᇙ切촁分분別벼ᇙ을다得득디몯ᄒᆞ리로다닐오ᄃᆡ奇굉異엉타奇굉異잉타
이觀관音ᅙᅳᆷᄉ理링예드르샨門몬이시니내다시너ᄃᆞ려묻노니네니ᄅᆞ라이ᅌᅦ니르
러一ᅙᅵᇙ切촁소리와一ᅙᅵᇙ切촁分분別벼ᇙᄋᆞᆯ다得득디몯ᄒᆞ리로다ᄒᆞᄂᆞ니ᄒᆞ마得득디
몯홀딘댄이런ᄢᅳᆯ當다ᇰᄒᆞ야아니이虛헝空코ᇰ가닐오ᄃᆡ本본來ᄅᆡᆼ空코ᇰ티아니ᄒᆞ야明
며ᇰ明며ᇰᄒᆞ야어듭디아니ᄒᆞ니라닐오ᄃᆡ어늬이空코ᇰ티아니ᄒᆞᆫ體톙오닐오ᄃᆡᄯᅩ야ᇰᄌᆡ
업스며말ᄉᆞᄆᆞ로밋디몯ᄒᆞ리로다닐오ᄃᆡ이諸졍佛뿌ᇙ諸졍祖종ᄉ목수미시니다시
疑ᅌᅴᆼ心심말라ᄒᆞ먀야ᇰᄌᆡ업스면ᄯᅩ크며져고미잇ᄂᆞ녀ᄒᆞ마크며져고미업스면ᄯᅩᄀᆞ
ᅀᅵ잇ᄂᆞ녀ᄀᆞᇫ업순젼ᄎᆞ로內뇡外ᅌᅬᆼ업고內뇡外ᅌᅬᆼ업순젼ᄎᆞ로遠ᅌᅯᆫ近끈업고遠ᅌᅯᆫ近
끈업순젼ᄎᆞ로뎌와이왜업고뎌와이왜업스면감과옴괘업고감과옴괘업스면生ᄉᆡᇰ
死ᄉᆞᆼᅵ업고生ᄉᆡᆼ死ᄉᆞᆼᅵ업스면古공今금이업고古공今금이업스면모롬과아롬괘
업고모롬과아롬괘업스면凡뻠과聖셔ᇰ괘업고凡뻠과聖셔ᇰ괘업스면染ᅀᅧᆷ과淨쪄ᇰ괘
업고染ᅀᅧᆷ과淨쪄ᇰ괘업스면是씽와非빙왜업고是씽와非빙왜업스면一ᅙᅵᇙ切촁일훔
지허닐오ᄆᆞᆯ다得득디몯ᄒᆞ리니ᄒᆞ마다업서이런一ᅙᅵᇙ切촁根ᄀᆞᆫ과境겨ᇰ과一ᅙᅵᇙ切촁
妄마ᇰ念념과種죠ᇰ種죠ᇰ앳相샤ᇰ皃모ᇢ와種죠ᇰ種죠ᇰ앳일훔지허닐오ᄆᆞᆯ다得득디몯ᄒᆞ리
니이엇뎨本본來ᄅᆡᆼ空코ᇰ寂쪅ᄒᆞ며本본來ᄅᆡᆼ物무ᇙ업숨아니리오그러나諸졍法법다
空코ᇰᄒᆞᆫ고대靈려ᇰ知딩ᅵ어듭디아니호미無뭉情쪄ᇰ과ᄀᆞᆮ디아니ᄒᆞ야性셔ᇰ이제神씬
奇끵히아ᄂᆞ니이너의空코ᇰ寂쪅靈려ᇰ知딩ᄒᆞᄂᆞᆫ淸쳐ᇰ淨쪄ᇰᄒᆞᆫ心심体톙니이淸쳐ᇰ淨쪄ᇰ
空코ᇰ寂쪅ᄒᆞᆫᄆᆞᅀᆞ미이三삼世솅諸졍佛뿌ᇙᄉᄀᆞ재조ᄒᆞᆫᄇᆞᆯᄀᆞᆫᄆᆞᅀᆞ미시며ᄯᅩ이衆쥬ᇰ生
ᄉᆡᇰ이本본來ᄅᆡᆼᄉ根ᄀᆞᆫ源ᅌᅯᆫ엣아ᄂᆞᆫ性셔ᇰ이니이ᄅᆞᆯ아라가졧ᄂᆞ닌一ᅙᅵᇙ如ᅀᅧᆼ에안자뮈
디아니ᄒᆞ야解ᅘᅡᆼ脫톼ᇙᄒᆞ고이ᄅᆞᆯ몰라ᄇᆡ반ᄒᆞ닌六륙趣츙에가긴劫겁에輪륜廻ᅘᅬᆼᄒᆞ
ᄂᆞ니그럴ᄉᆡ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ一ᅙᅵᇙ心심ᄋᆞᆯ몰라六륙趣츙에가ᄂᆞ닌가며뮈유미오法법界갱
ᄅᆞᆯ아라一ᅙᅵᇙ心심에도라가ᄂᆞ닌오미며괴외호미니비록모롬과아롬괘달오미이시
나本본來ᄅᆡᆼᄉ根ᄀᆞᆫ源ᅌᅯᆫ은ᄒᆞ나히니그럴ᄉᆡ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ니ᄅᆞ논法법은닐오ᄃᆡ衆쥬ᇰ生
ᄉᆡᇰᄋᆡᄆᆞᅀᆞ미라ᄒᆞ시니이空코ᇰ寂쪅ᄒᆞᆫᄆᆞᅀᆞ미聖셔ᇰ에이셔도더으디아니ᄒᆞ며凡뻠에
이셔도더디아니ᄒᆞᆯᄉᆡ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫᄉ智딩慧ᅘᆒᆼ예이셔도ᄇᆞᆰ디아니ᄒᆞ며凡뻠
夫붕ᄉᄆᆞᅀᆞ매수머셔도어듭디아니타ᄒᆞ시니ᄒᆞ마聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫᄭᅦ더으디아니ᄒᆞ며凡
뻠夫붕에젹디아니ᄒᆞ니부텨와祖종師ᄉᆞᆼ왜엇뎨사ᄅᆞᄆᆡ게다ᄅᆞ시료사ᄅᆞᄆᆡ게달온
고ᄃᆞᆫ能느ᇰ히스스로心심念념을護ᅘᅩᆼ持띵ᄒᆞ실ᄯᆞᄅᆞ미라네ᄒᆞ다가信신호매미츠면
疑ᅌᅴᆼ心심ᄒᆞ논ᄠᅳ디믄득그처丈땨ᇰ夫붕ᄠᅳ들내야眞진實씨ᇙ正져ᇰᄒᆞᆫ보와아로ᄆᆞᆯ發버ᇙ
ᄒᆞ야親친히그마ᄉᆞᆷ맛보아제제즐기논ᄯᅡ해니르면이ᄆᆞᅀᆞᆷ닷ᄂᆞᆫ사ᄅᆞᄆᆡ아논고디라
다시階갱級급次ᄎᆞᆼ第똉업슬ᄉᆡ닐오ᄃᆡ頓돈이라닐온그信신因ᅙᅵᆫ에諸졍佛뿌ᇙᄉ果
광德득과마자分분毫ᅘᅩᇢ도다ᄅᆞ디아니ᄒᆞ야ᅀᅡ信신이이ᄂᆞ다홈ᄀᆞᄐᆞ니라
問旣悟此理ᄒᆞ면更無階級도소니何假後修ᄒᆞ야
漸熏漸成耶오答悟後漸修之義ᄅᆞᆯ前已具
說이어늘而復疑情을未釋ᄒᆞᆯᄉᆡ不妨重說이니汝
須淨心ᄒᆞ야諦聽諦聽ᄒᆞ라凡夫ᅵ無始廣大劫
來예至于今日히流轉五道ᄒᆞ야生來死去에
堅執我相妄想顚倒ᄒᆞ야無明種習이久與成
性ᄒᆞᆯᄉᆡ雖到今生ᄒᆞ야頓悟自性이本來空寂ᄒᆞ야
與佛無殊ᄒᆞ나而此舊習을卒難除斷故로逢
逆順境ᄒᆞ야嗔喜是非ᅵ熾然起滅ᄒᆞ야客塵煩
惱ᅵ與前無異ᄒᆞ니若不以般若로加功著力
ᄒᆞ면焉能對治無明ᄒᆞ야得到大休大歇之地리오
如云頓悟ᅵ雖同佛ᄒᆞ나多生習氣ᅵ深ᄒᆞ니風
停ᄒᆞ야도波尙湧ᄒᆞ고理現ᄒᆞ야도念猶侵ᄒᆞ니라又
杲禪師ᅵ云ᄒᆞ샤ᄃᆡ往往利根之軰ᅵ不費多
力ᄒᆞ야打發此事ᄒᆞ고便生容易之心ᄒᆞ야更不修
治ᄒᆞ야日久月深ᄒᆞ야依前流浪ᄒᆞ야未免輪廻ᅵ라
ᄒᆞ시니則豈可以一期所悟로便撥置後修耶라
ᅵ리오故로悟後에長須照察ᄒᆞ야妄念忽起예
都不隨之ᄒᆞ야損之又損ᄒᆞ야以至無爲ᄒᆞ야ᅀᅡ方
始究竟이니天下善知識의悟後牧牛行이是
也ᅵ라雖有後修ᅵ나已先頓悟妄念이本空ᄒᆞ며
心性이本淨ᄒᆞ야於惡애斷斷而無斷ᄒᆞ고於善
에修修而無修ᄒᆞ니此ᅵ乃眞修眞斷矣니故
云雖備修萬行ᄒᆞ나唯以無念爲宗이라ᄒᆞ시니圭
峯이㧾判先悟後修之義ᄒᆞ야云ᄒᆞ시ᄃᆡ頓悟此
性이元無煩惱ᄒᆞ야無漏智性이本自具足ᄒᆞ야
與佛無殊ᄒᆞᆫᄃᆞᆯᄒᆞ야依此而修者ᄂᆞᆫ是名最上乘
禪이며亦名如來淸淨禪也ᅵ니若能念念修習
ᄒᆞ면自然漸得百千三昧ᄒᆞ리니達磨門下애轉
展相傳者ᅵ是此禪也ᅵ니則頓悟漸修之義
ᅵ如車二輪ᄒᆞ야闕一不可ᄒᆞ리라或者ᅵ不知
善惡性空ᄒᆞ야堅坐不動ᄒᆞ야捺伏身心ᄒᆞ야如石
壓草ᄒᆞ야以爲修心ᄒᆞᄂᆞ니是大惑矣니故云聲
聞은心心斷惑ᄒᆞᄂᆞ니能斷之心이是賊이라ᄒᆞ시
니但諦觀殺盜媱妄이從性而起ᅟᅵᆫᄃᆞᆯᄒᆞ야起예
卽無起ᄒᆞ면當處에便寂ᄒᆞ리니何須更斷이리오
所以云不怕念起오唯恐覺遅라ᄒᆞ시며又云念
起어든卽覺이니覺之ᄒᆞ면卽無ᅵ라ᄒᆞ시니故로悟人
分上앤雖有客塵煩惱ᅵ라도俱成醍醐ᄒᆞᄂᆞ니
但照惑無本ᄒᆞ면空花三界ᅵ如風卷煙ᄒᆞ며幻
化六塵이如湯消氷ᄒᆞ리니若能如是念念修
習ᄒᆞ야不忘照願ᄒᆞ야定慧ᄅᆞᆯ等持ᄒᆞ면則愛惡ᅵ
自然淡薄ᄒᆞ며悲智ᅵ自然增明ᄒᆞ며罪業이自
然斷除ᄒᆞ며功行이自然增進ᄒᆞ야煩惱盡時예
生死ᅵ卽絶ᄒᆞ리니若微細流注ᅵ永斷코圓
覺大智ᅵ朗然獨存ᄒᆞ면卽現千百億化身ᄒᆞ야
於十方國中에赴感應機ᄒᆞ야似月現九霄ᄒᆞ야
影分萬水ᄒᆞ야應用無窮ᄒᆞ야度有緣衆生ᄒᆞ야快
樂無憂ᄒᆞ리니名之爲大覺世尊이라○무로ᄃᆡᄒᆞ마이
理링ᄅᆞᆯ알면다시階갱級급업도소니엇뎨
後ᅘᅮᇢ에닷고ᄆᆞᆯ브테漸쪔漸쪔熏훈修슈ᇢᄒᆞ
야漸쪔漸쪔일리오對됭答답호ᄃᆡ안後ᅘᅮᇢ에漸쪔漸쪔닷논ᄠᅳ들일ᄑᆡᄒᆞ마ᄀᆞ초닐어
ᄂᆞᆯᄯᅩ疑ᅌᅴᆼ心심엣ᄠᅳ들프디몯ᄒᆞᆯᄉᆡ다시닐오미므던ᄒᆞ니네모ᄃᆡᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ조히ᄒᆞ야仔
ᄌᆞᆼ細솅히드르며仔ᄌᆞᆼ細솅히드르라凡뻠夫붕ᅵ비르솜업슨廣과ᇰ大땡ᄒᆞᆫ刦으로
오매今금日ᅀᅵᇙ에니르리五ᅌᅩᆼ道또ᇢ애구으녀사라오며주거가매我ᅌᅡᆼ相샤ᇰ妄마ᇰ想
샤ᇰ顚뎐倒도ᇢᄅᆞᆯ구디자바無뭉明며ᇰ種죠ᇰ子ᄌᆞᆼ習씹이오라性셔ᇰ이일ᄉᆡ비록이生ᄉᆡᆼ애
니르러제性셔ᇰ이本본來ᄅᆡᆼ空코ᇰ寂쪅ᄒᆞ야부텨와다ᄅᆞ디아니ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ믄득아니이오란
習씹을믄득더러그초미어려운젼ᄎᆞ로逆ᅌᅧᆨᄒᆞ며順쓘ᄒᆞᆫ境겨ᇰ을맛나嗔친心심과깃
굼과올타외다호미盛셔ᇰ히起킝ᄒᆞ며滅몌ᇙᄒᆞ야客ᄏᆡᆨ塵띤煩뻔惱노ᇢᅵ녜와달옴업스
니ᄒᆞ다가般바ᇙ若ᅀᅣᆼ로功고ᇰᄋᆞᆯ더어힘ᄡᅥ아니ᄒᆞ면엇뎨能눙히無뭉明명을對됭治띵
ᄒᆞ야키쉬며키歇허ᇙ홀ᄯᅡ해니를리오니르샨믄득아로미비록부텨와ᄒᆞᆫ가지나多당
生ᄉᆡᆼ앳習씹氣킝ᅵ기프니ᄇᆞᄅᆞ미그처도믓겨리오히려ᄂᆞ솟고理링나타도念념이
ᄉᆞᆫᄌᆡ侵침勞로ᇢᄒᆞᄂᆞ다ᄒᆞ샴ᄀᆞᄐᆞ니라ᄯᅩ杲고ᇢ禪쎤師ᄉᆞᆼᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ往ᅌᅪᆼ往ᅌᅪᆼ애根ᄀᆞᆫ
機긩ᄂᆞᆯ난사ᄅᆞ미한히믈虛헝費핑아니ᄒᆞ야이이ᄅᆞᆯ알오곧쉬운ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ내야다시닷
디아니ᄒᆞ야나리오라며ᄃᆞ리기퍼아ᄅᆡᄀᆞ티ᄃᆞᆫ녀輪륜廻ᅘᅬᆼᄅᆞᆯ免면티몯ᄒᆞᄂᆞ니라ᄒᆞ
시니그러면엇뎨ᄒᆞᆫ번아로ᄆᆞ로곧後ᅘᅮᇢ에닷고ᄆᆞᆯᄡᅳ러ᄇᆞ리리오그럴ᄉᆡ안後ᅘᅮᇢ에長
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니르러ᅀᅡ비르서究구ᇢ竟겨ᇰᄒᆞ리니天텬下ᅘᅡᆼ善쎤知딩識식의안後ᅘᅮᇢ에쇼치논行ᅘᆡᇰ
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細솅ᄒᆞᆫ흘루미永ᅌᆑᇰ히긋고圓ᅌᅯᆫ覺각큰智딩ᅵᄆᆞᆯ가ᄒᆞ오ᅀᅡ이시면곧千쳔百ᄇᆡᆨ億ᅙᅳᆨ
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問後修門中엣定慧等持之義ᄅᆞᆯ實未明了
ᄒᆞ노니更爲宣說ᄒᆞ야委示開迷ᄒᆞ야引入解脫之
門ᄒᆞ라答若設法義ᅟᅵᆫ댄入理千門이莫非定慧
오取其網要홀뎬則但自性上앳體用二義니
前所謂空寂靈知ᅵ是也ᅵ라定은是體오慧
ᄂᆞᆫ是用也ᅵ니卽體之用故로慧不離定ᄒᆞ고卽
用之體故로定不離慧ᄒᆞ니定則慧故로寂而
常知ᄒᆞ고慧則定故로知而常寂ᄒᆞ니如曺溪ᅵ
云ᄒᆞ샤ᄃᆡ心地無亂이自性定이오心地無癡ᅵ
自性慧니若悟如是ᄒᆞ야任運寂知ᄒᆞ야遮照無
二ᄒᆞ면則是爲頓門箇者의雙修定慧也ᅵ라若
言先以寂寂으로治於緣慮ᄒᆞ고後以惺惺으로治
於昏住ᄒᆞ야先後對治ᄒᆞ야均調昏亂ᄒᆞ야以入於
靜者ᄂᆞᆫ是爲漸門劣機의所行也ᅵ라雖云惺
寂等持나未免取靜爲行ᄒᆞ면則豈爲了事人
의不離本寂本知ᄒᆞ야任運雙修者也ᅵ리오故
로曺溪云自悟修行은不在於靜ᄒᆞ니若靜先
後ᄂᆞᆫ卽是迷人이라ᄒᆞ시니則達人分上애定慧
等持之義ᄂᆞᆫ不落功用ᄒᆞ야元自無爲ᄒᆞ야更無
特地時節ᄒᆞ야見色聞聲時예但伊麽코著衣
喫飯時예但伊麽코屙屎送尿時예但伊麽
코對人接話時예但伊麽코乃至行住坐臥
或語或默或喜或怒一切時中에一一如是
ᄒᆞ야似虛舟ᅵ駕浪ᄒᆞ야隨高隨下ᄒᆞ며如流水ᅵ
轉山ᄒᆞ야遇曲遇直에而心心無知ᄒᆞ야今日에
騰騰任運ᄒᆞ고明日에任運騰騰ᄒᆞ야隨順衆緣
호ᄃᆡ無障無礙ᄒᆞ야於善於惡애不斷不修ᄒᆞ야質
直無僞ᄒᆞ야視聽이尋常ᄒᆞ면則絶一塵而作對
어니何勞遣蕩之功이며無一念而生情이라不假
妄緣之力이어니와然이나障濃習重ᄒᆞ야觀劣心浮
ᄒᆞ야無明之力은大코般若之力은小ᄒᆞᆯᄉᆡ於善
惡境界예未免被動靜의互換ᄒᆞ야心不恬淡
者ᅵ不無妄緣遣蕩功夫矣리니如云六根이
攝境ᄒᆞ야心不隨緣을謂之定이오心境이俱空
ᄒᆞ야照鑑無惑을謂之慧니此ᅵ雖隨相門定
慧ᅵ漸門劣機所行也ᅵ나對治門中엔不可
無也ᅵ니若掉擧ᅵ熾盛커든則先以定門으로稱
理攝散ᄒᆞ야心不隨緣ᄒᆞ야契乎本寂ᄒᆞ고若昏沈
이尤多커든則次以慧門으로擇法觀空ᄒᆞ야照鑑
無惑ᄒᆞ야契乎本知ᄒᆞ야以定治乎亂想크以慧
治乎無記ᄒᆞ야動靜이相亡ᄒᆞ야對治功終ᄒᆞ면則
對境而念念이歸宗ᄒᆞ며遇緣而心心이契道
ᄒᆞ야任運雙修ᄒᆞ야方爲無事人ᄒᆞ리니若如是면
則眞可謂定慧等持ᄒᆞ야明見佛性者也ᅵ리라
○무루ᄃᆡ後ᅘᅮᇢ에닷논門몬中듀ᇰ엣定펴ᇰ과慧ᅘᆒᆼ와平뼈ᇰ等등히디뇰ᄠᅳ들實씨ᇙ로ᄇᆞᆯ
기아디몯ᄒᆞ노니다시펴닐이仔ᄌᆞᆼ細솅히뵈여迷몡惑ᅘᅬᆨᄋᆞᆯ여러解ᅘᅡᆼ脫톼ᇙ門몬에혀
드리라對됭答답호ᄃᆡᄒᆞ다가法번義ᅌᅴᆼᄅᆞᆯ펼딘댄理링예드롤千쳔門몬이定펴ᇰ慧ᅘᆒᆼ
아니니업고조ᅀᆞᄅᆞ왼고ᄃᆞᆯ取츙홀뎬오직自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ上쌰ᇰ앳體톙와用요ᇰ괏두ᄠᅳ디니
알ᄑᆡ닐온空코ᇰ寂쪅과靈려ᇰ知딩왜이라定펴ᇰᄋᆞᆫ이體톙오慧ᅘᆒᆫᄂᆞᆫ이用요ᇰ이니體톙예
브든用요ᇰ일ᄉᆡ慧ᅘᆒᆼᅵ定뗘ᇰ에여희디아니ᄒᆞ고用요ᇰ애브튼體톙ᄅᄊᆡ定뗘ᇰ이慧ᅘᆒᆼ예
여희디아니ᄒᆞ니定뗘ᇰ이면慧ᅘᆒᆼᄅᄊᆡ寂쪅호ᄃᆡ샤ᇰ녜알오慧ᅘᆒᆼ면定뗘ᇰ일ᄊᆡ아로ᄃᆡ샤ᇰ
녜괴외ᄒᆞ니曺쪼ᇢ溪콍ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ心심地띵어즈러움업수미自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ定뗘ᇰ이오心
심地띵어륨업수미自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ慧ᅘᆒᆼ라ᄒᆞ샴ᄀᆞᆮᄒᆞ니ᄒᆞ다가이ᄀᆞ토ᄆᆞᆯ이라寂쪅과知딩
와ᄅᆞᆯ運ᅌᅮᆫ을맛뎌遮쟝와照죠ᇢ왜둘업스면이頓돈門몬엣사ᄅᆞᄆᆡ定뗘ᇰ과慧ᄒᆒᆼ왈ᄒᆞᆫᄢᅴ
닷고미라ᄒᆞ다가닐오ᄃᆡ몬져寂쪅寂쪅ᄋᆞ로緣ᄋᆑᆫᄒᆞᄂᆞᆫ念념을다ᄉᆞ리고後ᅘᅮᇢ에惺셔ᇰ
惺셔ᇰᄋᆞ로昏혼沈띰ᄋᆞᆯ다ᄉᆞ려先션後ᅘᅮᇢ로對됭ᄒᆞ야다ᄉᆞ려昏혼沈띰과散산亂롼괄
골오다ᄉᆞ려괴외호매드니ᄂᆞᆫ이漸쪔門몬사오나온根ᄀᆞᆫ機긩의行ᅘᆡᆼ호미라비록惺
셔ᇰ과寂쪅과ᄅᆞᆯ平뼈ᇰ等드ᇰ히디뇨ᄆᆞᆯ니ᄅᆞ나寂쪅靜쪄ᇰᄋᆞᆯ取츙ᄒᆞ야行ᅘᆡᇰ사모ᄆᆞᆯ免면티
몯ᄒᆞ면엇뎨일ᄆᆞᄎᆞᆫ사ᄅᆞᄆᆡ本본寂쪅本본知딩ᄅᆞᆯ여희디아니ᄒᆞ야運ᅌᅮᆫ을맛뎌ᄒᆞᆫᄢᅴ
닷ᄀᆞᆯ사ᄅᆞ미리오그럴ᄉᆡ曺쪼ᇢ溪콍ᅵ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ제아라修슈ᇢ行ᅘᆡᇰ호ᄆᆞᆫ寂쪅靜쪄ᇰ에잇
디아니ᄒᆞ니ᄒᆞ다가靜쪄ᇰ이先션커나後ᅘᅮᇢ커나ᄒᆞ닌곧이迷몡ᄒᆞᆫ사ᄅᆞ미라ᄒᆞ시니그
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요ᇰ애디디아니ᄒᆞ야本본來ᄅᆡᆼᄒᆞ욤업서다시奇끵特뜩ᄒᆞᆫ時씽節져ᇙ이업서비ᄎᆞᆯ보며
소릴드를ᄢᅴ오직이리코옷니브며밥머글ᄢᅴ오직이리코ᄆᆞᆯ보며오좀눌ᄢᅴ오직이리
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나괴외커나깃브거나怒농커나一ᅙᅵᇙ切촁時씽中듕에一ᅙᅵᇙ一ᅙᅵᇙ히이ᄀᆞ티ᄒᆞ야뷘ᄇᆡ
믌결메여노ᄑᆞᆫᄃᆡᆯ조ᄎᆞ며ᄂᆞᆺ가온ᄃᆡᆯ조촘ᄀᆞᆮᄒᆞ며흐르ᄂᆞᆫ므리뫼ᄋᆞᆯ올마구븐ᄃᆡᆯ맛나며
고ᄃᆞᆫᄃᆡᆯ맛나매心심心심이아로미업서今금日ᅀᅵᇙ에騰뜨ᇰ騰뜨ᇰ히運ᅌᅮᆫ을맛디고明며ᇰ
日ᅀᅵᇙ에運ᅌᅮᆫ을맛뎌騰뜨ᇰ騰뜨ᇰ히ᄒᆞ야모ᄃᆞᆫ緣ᄋᆑᆫᄋᆞᆯ조차順쓘호ᄃᆡᄀᆞ룜업스며ᄀᆞ룜업
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녜ᄅᆞ외면ᄒᆞᆫ塵띤도對됭ᄃᆞ외요미긋거니엇뎨ᄇᆞ룔功고ᇰ夫붕ᄅᆞᆯ잇비ᄒᆞ며ᄒᆞᆫ念념도
情쪄ᇰ이남업순디라緣ᄋᆑᆫ니졸히믈븓디아니커니와그러나障쟈ᇰ이둗거우며習씹氣
킝므거워觀관이바ᄃᆞ랍고ᄆᆞᅀᆞ미데ᄠᅥ無뭉明며ᇰ히믄크고般바ᇙ若ᅀᅣᆼᄉ히믄져글ᄉᆡ
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자바ᄆᆞᅀᆞ미緣ᄋᆑᆫ을좃디아니호ᄆᆞᆯ닐오ᄃᆡ定뗘ᇰ이오ᄆᆞᅀᆞᆷ과境겨ᇰ괘다空코ᇰᄒᆞ야비취
유미어륨업수믈닐오ᄃᆡ慧ᅘᆒᆼ라홈ᄀᆞᆮᄒᆞ니이비록隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬定뗘ᇰ慧ᄒᆒᆼᅵ漸쪔門
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定뗘ᇰ으로亂롼想샤ᇰ다ᄉᆞ리고慧ᅘᆒᆼ로無뭉記긩다ᄉᆞ려動또ᇰ과靜쪄ᇰ괘서르업서對됭
治띵ᄒᆞ논功고ᇰ이ᄆᆞᄎᆞ면境겨ᇰ을對됭ᄒᆞ야念념念념이宗조ᇰ애가며緣ᄋᆑᆫ을맛나心심
心심이道또ᇢ애마자運ᅌᅮᆫ을맛뎌ᄒᆞᆫᄢᅴ닷가비르서일업슨사ᄅᆞ미ᄃᆞ외리니ᄒᆞ다가이
러면眞진實씨ᇙ로어로닐오ᄃᆡ定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᄅᆞᆯ平뼈ᇰ等드ᇰ히디녀佛뿌ᇙ性셔ᇰᄋᆞᆯᄇᆞᆯ기본사ᄅᆞ미리라
問據汝所判컨댄悟後修門中에定慧等持之
義ᅵ有二種ᄒᆞ니一은自性定慧오二ᄂᆞᆫ隨相
定慧니自性門은則曰호ᄃᆡ任運寂知ᄒᆞ야元自
無爲ᄒᆞ야絶一塵而作對어니何勞遣蕩之功이며
無一念而生情이라不假忘緣之力이라ᄒᆞ고判云
호ᄃᆡ此是頓門人者의不離自性ᄒᆞᆫ定慧等持
也ᅵ라ᄒᆞ고隨相門은則曰호ᄃᆡ稱理攝散ᄒᆞ야擇法
觀空ᄒᆞ야均調昏亂ᄒᆞ야以入無爲ᄅᆞ하고判云호ᄃᆡ
此是漸門劣機所行也ᅵ라ᄒᆞ니就此兩門定慧
ᄒᆞ야不無疑焉ᄒᆞ니若言一人所行也ᅟᅵᆫ댄爲復先
依自性門ᄒᆞ야定慧ᄅᆞᆯ雙修然後에ᅀᅡ更用隨相
門對治之功耶아爲復先依隨相門ᄒᆞ야均調
昏亂然後에ᅀᅡ以入自性門耶아若先依自性
定慧ᅟᅵᆫ댄則任運寂知ᄒᆞ야更無對治之功커니何
須更取隨相門定慧耶ᅵ리오如將皓玉ᄒᆞ야彫
文喪德이로다若先以隨相門定慧로對治功
成然後에ᅀᅡ趣於自性門인댄則宛是漸門中엣
劣機의悟前엣漸熏也ᅵ니豈云頓門箇者의
先悟後修ᄒᆞ야用無功之功也ᅵ리오若一時예
無前後ᅟᅵᆫ댄則二門定慧ᅵ頓漸이有異ᄒᆞ니如
何一時예竝行也ᅵ리오則頓門介者ᄂᆞᆫ依自
性門ᄒᆞ야任運ᄒᆞᆯᄉᆡ亡功코漸門劣機ᄂᆞᆫ趣隨相
門ᄒᆞ야對治ᄒᆞᆯᄉᆡ勞功ᄒᆞ니二門之機ᅵ頓漸이不
同ᄒᆞ며優劣이皎然커늘云何先悟後修門中에
竝釋二種耶오請爲通會ᄒᆞ야令絶疑情케ᄒᆞ라
答所釋이皎然커늘汝自生疑ᄒᆞ야隨言生解ᄒᆞ야
轉生疑惑ᄒᆞᄂᆞ니得意忘言ᄒᆞ면不致詰ᄒᆞ리라
若就兩門ᄒᆞ야各判所行인댄則修自性定慧者
ᄂᆞᆫ此ᅵ是頓門이니用無功之功ᄒᆞ야竝運雙寂
ᄒᆞ야自修自性ᄒᆞ야自成佛道者也ᅵ오修隨相門
定慧者ᄂᆞᆫ此ᅵ是未悟前엣漸門劣機니用
對治之功ᄒᆞ야心心斷惑ᄒᆞ야取靜爲行者ᅵ니而
此二門所行頓漸이各異라不可叅亂也ᅵ라
然이나悟後修門中에兼論隨相門對治者ᄂᆞᆫ
非全取漸機所行也ᅵ라取其方便ᄒᆞ야假道托
宿而己니何故오於此頓門에도亦有機勝者
ᄒᆞ며亦有機劣者ᄒᆞ니不可一例로判其行李也
ᅵ니若煩惱ᅵ淡薄ᄒᆞ야身心이輕安ᄒᆞ야於善에
離善코於惡애離惡ᄒᆞ야不動八風ᄒᆞ야寂然三
受者ᄂᆞᆫ依自性定慧ᄒᆞ야任運雙修ᄒᆞ야天眞無
作ᄒᆞ야動靜이常禪이라成就自然之理이니何假
隨相門對治之義也ᅵ리오無病不求樂일ᄉᆡ雖
先頓悟ᄒᆞ나煩惱ᅵ濃厚ᄒᆞ며習氣ᅵ堅重ᄒᆞ야對
境而念念生情ᄒᆞ고遇緣而心心作對ᄒᆞ야被他
昏亂의使殺ᄒᆞ야昧却寂知常然者ᄂᆞᆫ卽借隨
相門定慧ᄒᆞ야不忘對治ᄒᆞ야均調昏亂ᄒᆞ야以入
無爲ᅵ卽其宜矣니雖借對治功夫ᄒᆞ야暫調
習氣ᄒᆞ나以先頓悟心性이本淨ᄒᆞ며煩惱ᅵ本
空ᄒᆞᆯᄉᆡ故卽不落漸門劣機의汙染修也ᅵ니라
何者오修在悟前ᄒᆞ면則雖用功不忘ᄒᆞ야念念
熏修ᄒᆞ야도着着애生疑ᄒᆞ야未能無호미如有
一物이礙在胸中ᄒᆞ야不安之相이常現在前
이어든日又月深ᄒᆞ야對治功熟ᄒᆞ면則身心客塵
이恰似輕安ᄒᆞ리니雖復輕安ᄒᆞ나疑根이未斷
호미如石壓草ᄒᆞ야猶於生死界예不得自在故
로云修在悟前이非眞修也ᅵ라悟人分上앤
雖有對治方便ᄒᆞ나念念無疑ᄒᆞ야不落汙染ᄒᆞ야
日又月深에自然契合天眞妙性ᄒᆞ야任運寂
知ᄒᆞ야念念攀緣一切境에心心이永斷ᄒᆞ야諸
煩惱ᅵ不離自性ᄒᆞ야定慧等持ᄒᆞ야成就無上
菩提ᄒᆞ야與前機勝과更無差別ᄒᆞ면則隨相門
定慧ᅵ雖是漸機所行이나於悟人分上애可
謂點鐵成金이니若知如是ᄒᆞ면則豈以二門定
慧로有先後次第二見之疑乎ᅵ리오○무로ᄃᆡ네
ᄀᆞᆯᄒᆡ요ᄆᆞᆯ븓건댄안後ᅘᅮᇢᄉ닷논門몬中듀ᇰ에定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᄅᆞᆯ平뼈ᇰ等드ᇰ히디뇰ᄠᅳ디드가
지잇ᄂᆞ니ᄒᆞ나ᄒᆞᆫ自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼ오둘흔相샤ᇰᄋᆞᆯ조ᄎᆞᆫ定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼ니自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ門몬
ᄋᆞᆫ닐오ᄃᆡ寂쪅知딩ᄅᆞᆯ運ᅌᅮᆫ을맛뎌本본來ᄅᆡᆼᄒᆞ욤업서ᄒᆞᆫ塵띤도對됭ᄃᆞ외요미긋거
니엇뎨ᄇᆞ룔功고ᇰᄋᆞᆯ잇비ᄒᆞ며ᄒᆞᆫ念념도情쪄ᇰ이나미업순디라緣ᄋᆑᆫ을니줄히믈븓디
아니ᄒᆞᄂᆞ니라ᄒᆞ고ᄀᆞᆯᄒᆡ야닐오ᄃᆡ이頓돈門몬엣사ᄅᆞᄆᆡ自ᄍᆞᆼ性셔ᇰᄋᆞᆯ여희디아니ᄒᆞᆫ
定뗘ᇰ慧ᄒᆒᆼ平뼈ᇰ等드ᇰ히디뇨미라ᄒᆞ고隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬은닐오ᄃᆡ理링예마초흐로ᄆᆞᆯ자
바法법을ᄀᆞᆯᄒᆡ야空코ᇰᄋᆞᆯ보아昏혼沈띰과散산亂롼괄골오다ᄉᆞ려ᄒᆞ욤업소매드ᄂᆞ
니라ᄒᆞ고ᄀᆞᆯᄒᆡ야닐오ᄃᆡ이ᄂᆞᆫ이漸쪔門몬엣사오나온根ᄀᆞᆫ機긩의行ᅘᆡᇰ호미라ᄒᆞ니
이두門몬定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼ예나ᅀᅡ가疑ᅌᅴᆼ心심업디아니ᄒᆞ니ᄒᆞ다가ᄒᆞᆫ사ᄅᆞᄆᆡ行ᅘᆡᇰ이라닐
올딘댄ᄯᅩ몬저自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ門몬ᄋᆞᆯ브터定뗘ᇰ과慧ᅘᆒᆼ와ᄅᆞᆯᄒᆞᆫᄢᅴ닷ᄀᆞᆫ後ᅘᅮᇢ에ᅀᅡ다시隨ᄊᆔᆼ
相샤ᇰ門몬엣對됭治띵功고ᇰᄋᆞᆯᄡᅳ리여ᄯᅩ몬저隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬ᄋᆞᆯ브터昏혼沈띰과散산
亂롼과ᄅᆞᆯ골오다ᄉᆞ린後ᅘᅮᇢ에ᅀᅡ自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ門몬에들리여ᄒᆞ다가몬저自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ定뗘ᇰ
慧ᅘᆒᆼᄅᆞᆯ브툴딘댄寂쪅知딩ᄅᆞᆯ運ᅌᅮᆫ을맛뎌다시對됭治띵홀功고ᇰ이업거니엇뎨다시
隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᄅᆞᆯ取츙ᄒᆞ리오ᄆᆞᆯᄀᆞᆫ玉ᅌᅩᆨᄋᆞᆯᄀᆞ져셔文문彩ᄎᆡᆼᄅᆞᆯ사겨德득ᄋᆞᆯ
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에ᅀᅡ自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ門몬에나ᅀᅡ갈딘댄번드시漸쪔門몬中듀ᇰ엣사오나온機긩의안前쩐
엣漸쪔漸쪔닷고미니엇뎨닐오ᄃᆡ頓돈門몬엣사ᄅᆞᄆᆡ몬저알오後ᅘᅮᇢ에닷가功고ᇰ업
슨功고ᇰ을ᄡᅮ미라ᄒᆞ리오ᄒᆞ다가一ᅙᅵᇙ時씽예前쪈後ᅘᅮᇢ업술딘댄두門몬定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᅵ
頓돈과漸쪔괘달오미잇ᄂᆞ니엇뎨一ᅙᅵᇙ時씽예ᄒᆞᆫᄢᅴ行ᅘᆡᇰᄒᆞ리오頓돈門몬엣사ᄅᆞᄆᆞᆫ
自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ門몬을브터運ᅌᅮᆫ을맛딜ᄉᆡ功고ᇰᄋᆞᆯ닛고漸쪔門몬엣사오나온根ᄀᆞᆫ機긩ᄂᆞᆫ
隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬에나ᅀᅡ가對됭治띵ᄒᆞᆯᄉᆡ功고ᇰᄋᆞᆯ잇비ᄒᆞ니두門몬ᄉ根ᄀᆞᆫ機긩ᅵ頓돈
과漸쪔괘ᄀᆞᆮ디아니ᄒᆞ며어딜며사오나오미번득거ᄂᆞᆯ엇뎨몬저알오後ᅘᅮᇢ에닷논門
몬에두가질ᄀᆞᆯ와사기ᄂᆞᆫ다請쳐ᇰᄒᆞᆫᄃᆞᆫ通통히뫼화疑ᅌᅴᆼ情뗘ᇰ을긋게ᄒᆞ리對됭答답호
ᄃᆡ사교미번득거늘네疑ᅌᅴᆼ心심내야말ᄊᆞᄆᆞᆯ조차아로ᄆᆞᆯ내야더욱疑ᅌᅴᆼ惑ᅘᅪᆨᄋᆞᆯ내ᄂᆞ
니ᄠᅳ들得득ᄒᆞ고마ᄅᆞᆯ니ᄌᆞ면무로ᄆᆞᆯ잇비아니ᄒᆞ리라ᄒᆞ다가두門몬에나ᅀᅡ가行ᅘᆡᇰ
ᄋᆞᆯ제여곰ᄀᆞᆯᄒᆡ욜딘댄自ᄍᆞᆼ性셔ᇰ定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᄅᆞᆯ닷ᄂᆞ닌이頓돈門몬이니功고ᇰ업슨功고ᇰ
ᄋᆞᆯᄡᅥᄀᆞᆯ와뮈워둘히괴외ᄒᆞ야自ᄍᆞᆼ性셔ᇰᄋᆞᆯ제닷가佛뿌ᇙ道또ᇢᄅᆞᆯ제일우미로隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ
門몬앳定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᄂᆞᆫ이몯안前쪈엣漸쪔門몬엣사오나온根ᄀᆞᆫ機긩ᅵ니對됭治띵ᄉ
功고ᇰᄋᆞᆯᄡᅥ心심心심에惑ᅘᅬᆨᄋᆞᆯ그처寂쪅靜쪄ᇰᄋᆞᆯ取츙ᄒᆞ야行ᅘᆡᇰ사모미니이두門몬에
行ᅘᆡᇰᄒᆞ논頓돈과漸쪔괘제여곰달온디라섯구미몯ᄒᆞ리라그러나안後ᅘᅮᇢ에닷논門
몬中듀ᇰ에隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬對됭治띵ᄅᆞᆯ𠔥겸ᄒᆞ야論론호ᄆᆞᆫ漸쪔機긩의行ᅘᆡᇰᄋᆞᆯ오로取
츙ᄒᆞ논디아니라方바ᇰ便뼌을取츙ᄒᆞ야길흘비러브터잘ᄯᆞᄅᆞ미니엇뎨어뇨이頓돈
門몬에도ᄯᅩ根ᄀᆞᆫ機긩ᅵ勝시ᇰᄒᆞ니이시며ᄯᅩ根ᄀᆞᆫ機긩ᅵ劣ᄅᆑᇙᄒᆞ니잇ᄂᆞ니ᄒᆞᆫ例롕로
그行ᅘᆡᇰ李링ᄅᆞᆯᄀᆞᆯᄒᆡ요미몯ᄒᆞ리니 行ᅘᆡᇰ李링ᄂᆞᆫ길녈씨라 ᄒᆞ다가煩뻔惱노ᇢᅵ열
워몸과ᄆᆞᅀᆞᆷ괘가ᄇᆡ얍고便뼌安ᅙᅡᆫᄒᆞ야善쎤에善쎤여희오惡ᅙᅡᆨ애惡ᅙᅡᆨ여희여八바ᇙ
風보ᇰ이뮈디아니ᄒᆞ야 八바ᇙ風봉은ᄒᆞ나ᄒᆞᆫ利링益ᅙᅧᆨ이오둘흔衰ᄉᆔᆼ호미오세흔할
아미오네흔기류미오다ᄉᆞᄉᆞᆫ일ᄏᆞ로미오여스슨誹빙謗바ᇰ호미오닐구븐受쓔ᇢ苦콩
ᅵ오여들븐즐거우미니이여듧法법을世솅間간ᄉ사ᄅᆞ미ᄃᆞᆺ논배며믜논배라能느ᇰ
히사ᄅᆞᄆᆡᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ부처뮈울ᄉᆡ일후미風보ᇰ이라 三삼受쓔ᇢᅵ괴외ᄒᆞ닌 受쓔ᇢᄂᆞᆫ바
ᄃᆞᆯ씨니六륙根ᄀᆞᆫᄉ識식이六륙塵띤ᄉ境거ᇰ을바도ᄆᆞᆯ니ᄅᆞ니三삼受쓔ᇢᄂᆞᆫᄒᆞ나ᄒᆞᆫ苦
콩受쓔ᇢᅵ니六륙塵띤이ᄠᅳ데이긘境겨ᇰ애셜우미이실씨오둘흔樂락受쓔ᇢᅵ니六륙
塵띤이ᄠᅳ데順쓘ᄒᆞᆫ境겨ᇰ에즐겨ᄒᆞᆯ씨오세흔苦콩아니며樂락아닌受쓔ᇢᅵ니六륙塵
띤이어긔도아니ᄒᆞ며順쓘토아니ᄒᆞᆫ境겨ᇰ에苦콩도아니며樂락도아니ᄒᆞᆯ씨라 自
ᄍᆞᆼ性셔ᇰ定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᄅᆞᆯ브터運ᅌᅮᆫ을맛뎌ᄒᆞᆫᄢᅴ닷가天텬然ᅀᅧᆫᄒᆞ야지ᅀᅮᆷ업서動또ᇰ과靜쪄ᇰ
괘샤ᇰ녜禪쎤定뗘ᇰ이라自ᄍᆞᆼ然ᅀᅧᆫᄒᆞᆫ理링ᅵ일어니엇뎨隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬엣對됭治딩ᄒᆞ
논ᄠᅳ들브트리오病뼈ᇰ은藥약求꾸ᇢ티아니홈업슬ᄉᆡ비록몬저믄득아나煩뻔惱노ᇢᅵ
묻거우며習씹氣킝구드며므거워境겨ᇰᄋᆞᆯ對됭ᄒᆞ야念념念념에情쪄ᇰ이나고緣ᄋᆑᆫᄋᆞᆯ
맛나心심心심에對됭ᄃᆞ외야뎌昏혼과亂롼과ᄋᆡ브료ᄆᆞᆯ니버寂쪅知딩ᅵ샤ᇰ네그러
호ᄆᆞᆯ모ᄅᆞᄂᆞ닌곧隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼᄅᆞᆯ假강借쟝ᄒᆞ야對됭治띵ᄅᆞᆯ닛디아니ᄒᆞ
야昏혼沈띰과散산亂롼과ᄅᆞᆯ골오다ᄉᆞ려ᄒᆞ욤업수매드루미곧맛다ᇰᄒᆞ니비록對됭
治띵功고ᇰ夫붕ᄅᆞᆯ假강借쟝ᄒᆞ야자ᇝ간習씹氣킝ᄅᆞᆯ다ᄉᆞ리나몬저心심性셔ᇰ이本본來
ᄅᆡᆼ조ᄒᆞ며煩뻔惱노ᇢᅵ本본來ᄅᆡᆼ空코ᇰᄒᆞᆫᄃᆞᆯ믄득알ᄉᆡ곧漸쩜門몬劣ᄅᆑᇙ機긩의더러운
닷고매디디아니ᄒᆞ니라엇뎨어뇨닷고미안前쪈에이시면비록功고ᇰᄡᅮ믈닛디아니
ᄒᆞ야念념念념에닷가도著땩ᄒᆞ며著땩호매疑ᅌᅴᆼ心심내야能느ᇰ히ᄀᆞ룜업게몯호미
ᄒᆞᆫ物무ᇙ이가ᄉᆞ매ᄀᆞ리여이숌ᄀᆞᆮᄒᆞ야便뼌安ᅙᅡᆫ티몯ᄒᆞᆫ相샤ᇰ이샤ᇰ녜알ᄑᆡ나탯거든나
리오라며ᄃᆞ리기퍼對됭治띵ᄒᆞᄂᆞᆫ功고ᇰ이니그면몸과ᄆᆞᅀᆞᆷ과客ᄏᆡᆨ塵띤괘마치가ᄇᆡ
얍고便뼌安ᅙᅡᆫᄒᆞᆫᄃᆞᆺᄒᆞ리니비록ᄯᅩ가ᄇᆡ얍고便뼌安ᅙᅡᆫᄒᆞ나疑ᅌᅴᆼ心심ᄉ불휘긋디몯
호미돌히플지즈룸ᄀᆞᆮᄒᆞ야ᄉᆞᆫᄌᆡ生ᄉᆡᇰ死ᄉᆞᆼᄉᄀᆞᅀᅢ自ᄍᆞᆼ在ᄍᆡᆼ티몯혼젼ᄎᆞ로닐오ᄃᆡ닷
고미아롬前쪈에이쇼미眞진實씨ᇙᄉ닷고미아니라안사ᄅᆞ미分뿐上쌰ᇰ앤비록對됭
治띵ᄒᆞ논方바ᇰ便뼌이이시나念념念념에疑ᅌᅴᆼ心심이업서더러우매디디아니ᄒᆞ야
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맛뎌念념念념에一ᅙᅵᇙ切촁境겨ᇰ을攀판緣ᄋᆑᆫ호매心심과心심괘永ᅌᆑᇰ히그처모ᄃᆞᆫ煩
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提똉ᄅᆞᆯ일워前쪈에根ᄀᆞᆫ機긩어디니와다사差창別뼈ᇙ업스면隨ᄊᆔᆼ相샤ᇰ門몬定뗘ᇰ慧
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다닐올디니ᄒᆞ다가이런ᄃᆞᆯ알면엇뎨二ᅀᅵᆼ門몬定뗘ᇰ慧ᅘᆒᆼ로先션後ᅘᅮᇢ次ᄎᆞᆼ第똉둘헤
보논疑ᅌᅴᆼ心심을두리오
願諸修道之人이硏味此語ᄒᆞ야更莫狐疑ᄒᆞ야
自生退屈이어다若具丈夫之志ᄒᆞ야求無上菩
提者ᄂᆞᆫ捨此코奚以哉리오切莫執文코直須
了義ᄒᆞ야一一歸就自己ᄒᆞ야契合本宗ᄒᆞ면則無
師之智ᅵ自然現前ᄒᆞ며天眞之理ᅵ了然不
昧ᄒᆞ야成就慧身호ᄃᆡ不由他悟ᄒᆞ리니而此妙旨
ᅵ雖是諸人分上이나若非夙植般若種智ᄒᆞᆫ
大乘根器者ᅟᅵᆫ댄不能一念而生正信ᄒᆞ리니豈
徒不信이리오亦乃謗讟ᄒᆞ야返招無間者ᅵ比
比有之ᄒᆞ리니雖不信受ᄒᆞ나一經於耳ᄒᆞ야暫時
나結緣ᄒᆞ면其功厥德이不可稱量이라如唯心
訣云ᄒᆞ샤ᄃᆡ聞而不信ᄒᆞ야도尙結佛種之因ᄒᆞ며
學而不成ᄒᆞ야도猶盖人天之福ᄒᆞ야不失成佛
之正因ᄒᆞᄂᆞ니況聞而信ᄒᆞ고學而成ᄒᆞ야守護不
忘者ᄂᆞᆫ其功德을豈能度量이리오追念過去
輪廻之業건댄不知其幾千劫이며墮黑暗ᄒᆞ야入
無間ᄒᆞ야受種種若ᅵ又不知其幾何오而欲
求佛道호ᄃᆡ不逢善友ᄒᆞ야長劫에沈淪ᄒᆞ야冥冥
無覺ᄒᆞ야造諸惡業ᄒᆞᄂᆞ니時或一思컨댄不覺長
吁ᅵ로소니其可放緩ᄒᆞ야再受前殃가又不知誰
復使我로今値人生ᄒᆞ야爲萬物之靈ᄒᆞ야不昧
修眞之路ᅵ어뇨實謂盲龜遇木이며纎芥投針
이라其爲慶幸을曷勝道哉아我今에若自生
退屈커나或生懈怠ᄒᆞ야而恒常望後ᅥᄒᆞ다가須臾
에失命ᄒᆞ면退墮惡趣ᄒᆞ야受諸苦痛之時예雖
欲願聞一句佛法ᄒᆞ야信鮮受持ᄒᆞ야欲免辛酸
ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ豈可復得乎ᅵ리오及到臨危ᄒᆞ야悔無所益
ᄒᆞ리니願諸修道之人이莫生放逸ᄒᆞ며莫著貪
淫ᄒᆞ야如救頭然ᄒᆞ야不忘照顧ᄒᆞ라無常이迅速
ᄒᆞ야身如朝露코命若西光ᄒᆞ니今日에雖存ᄒᆞ나
明亦難保ᅵ니切須在意ᄒᆞ며切須在意ᄒᆞ라且憑
世間有爲之善ᄒᆞ야도亦可免三途若輪ᄒᆞ야於
天上人間애得殊勝果報ᄒᆞ야受諸快樂곤況
此最上乘甚深法門을暫時나生信ᄒᆞ야所成
功德이ᅀᅡ不可以比喩로說其小分이니如經云
若人이以三千大千世界七寶로布施供養
尒所世界衆生ᄒᆞ야皆得充滿ᄒᆞ고又敎化尒所
世界一切衆生ᄒᆞ야令得四果ᄒᆞ면其功德이無
量無邊컨마ᄅᆞᆫ不如一食頃이나正思此法ᄒᆞ야所
獲功德ᄒᆞ니是知我此法門이最尊最貴ᄒᆞ야於
諸功德에比況不及이로다故經云一念正心
이是道場이라勝造恒沙七寶塔ᄒᆞ니寶塔은畢
竟에碎爲塵이어니와一念正心이ᅀᅡ成正各이라ᄒᆞ시
니願諸修道之人이硏味此語ᄒᆞ야切須在意
니라此身을不向今生度ᄒᆞ면更待何生ᄒᆞ야度此
身ᄒᆞ리오今若不修ᄒᆞ면萬劫을差違ᄒᆞ리니今若
强修ᄒᆞ면難修之行이漸得不難ᄒᆞ야功行이自
進ᄒᆞ리니嗟夫ᅵ라今之人이飢逢王膳ᄒᆞ야도不
知下口ᄒᆞ며病遇醫王ᄒᆞ야도不知服藥ᄒᆞᄂᆞ니不
曰如之何如之何者ᄂᆞᆫ吾末如之何也已矣
로다且世間有爲之事ᄂᆞᆫ其狀을可見이며其功
을可驗이라人得一事코歎其希有커니와我此
心宗은無形可觀이며無狀可見이라言語道ᅵ
斷코心行處ᅵ滅ᄒᆞᆯᄉᆡ故로天魔外道ᅵ毁謗
無門ᄒᆞ며釋梵諸天도稱讚不及곤況凡夫淺
識之流ᅵ其能髣髴아悲夫ᅵ라井蛙ᅵ焉知
滄海之闊ᄒᆞ며野于이何能師子之吼ᅵ리오故
知末法世中에聞此法門코生希有想ᄒᆞ야信
解受持者ᄂᆞᆫ已於無量劫中에承事諸聖ᄒᆞᅀᆞ
와植諸善根ᄒᆞ야深結般若正因ᄒᆞᆫ最上根性
也ᅵ니故로金剛經云於此章句에生信心者
ᄂᆞᆫ當知已於無量佛所애種諸善根이라ᄒᆞ시며
又云爲發大乘者說ᄒᆞ며爲發最上乘者說이라
ᄒᆞ시니願諸求道之人이莫生怯弱ᄒᆞ고須發勇
猛之心ᄒᆞ라宿劫善因은未可知也ᅵ나若不信
殊勝ᄒᆞ고甘爲下劣ᄒᆞ야生艱阻之想ᄒᆞ야今不修
之ᄒᆞ면則縱有宿世善根ᄒᆞ야도今斷之故로彌
在其難ᄒᆞ야轉展遠矣리라今에旣到寶所ᄒᆞ란ᄃᆡ
不可空手而還이니一失人身ᄒᆞ면萬劫에難復
ᄒᆞ리니請須愼之니라豈有智者ᅵ知其寶所ᄒᆞ고
反不求之ᄒᆞ야長怨孤貧이리오若欲獲寶ᅟᅵᆫ댄放
下皮囊이니라○願ᅌᅯᆫᄒᆞᆫᄃᆞᆫ모ᄃᆞᆫ道또ᇢ닷ᄀᆞᆯ사ᄅᆞ미이마ᄅᆞᆯᄎᆞ자맛보아다
시孤ᅘᅩᆼ疑ᅌᅴᆼᄒᆞ야제믈루믈내디마롤디어다ᄒᆞ다가丈땨ᇰ夫붕ᄠᅳ다ᄀᆞ자無뭉上쌰ᇰ菩
뽕提똉ᄅᆞᆯ求꾸ᇢᄒᆞ린이ᄇᆞ리고어딀ᄡᅳ리오모ᄃᆡ文문字ᄍᆞᆼᄅᆞᆯ잡디말오바ᄅᆞ모로매ᄠᅳ
들아라一ᅙᅵᇙ히自ᄍᆞᆼ己긩예나ᅀᅡ가本본宗조ᇰ애마ᄌᆞ면스스ᇰ업슨智딩慧ᅘᆒᆼᅵ自
ᄍᆞᆼ然ᅀᅧᆫ히알ᄑᆡ나ᄐᆞ며天텬然ᅀᅧᆫᄒᆞᆫ理링ᅵᄇᆞᆯ가어듭디아니ᄒᆞ야慧ᅘᆒᆼ身신을일우ᄃᆡ
ᄂᆞᄆᆞᆯ브터아디아니ᄒᆞ리니이微밍妙묘ᇢᄒᆞᆫᄠᅳ디비록이모ᄃᆞᆫ사ᄅᆞᄆᆡ分뿐上쌰ᇰ이나ᄒᆞ
다가녜般바ᇙ若ᅀᅣᆼ種죠ᇰ智딩ᄅᆞᆯ시믄大땡乘씨ᇰ根ᄀᆞᆫ器킝옛사ᄅᆞ미아닌댄能느ᇰ히一ᅙᅵᇙ
念념에正져ᇰᄒᆞᆫ信신ᄋᆞᆯ내디아니ᄒᆞ리니엇뎨ᄒᆞᆫ갓아니信신ᄒᆞᆯᄯᆞᄅᆞ미리오ᄯᅩ비와ᇰᄒᆞ
야도ᄅᆞ혀無뭉間간獄ᅌᅩᆨᄋᆞᆯ혀리ᄌᆞ조이시리니비록信신ᄒᆞ야받디아니ᄒᆞ나ᄒᆞᆫ번귀
예디내야暫짬時씽나結겨ᇙ緣ᄋᆑᆫᄒᆞ면그功고ᇰ德득이혜아리디몯ᄒᆞ리라唯ᄋᆔᆼ心심訣
이ᄃᆞ외야眞진實씨ᇙᄉ닷골길흘모ᄅᆞ디아니케ᄒᆞ야뇨實씨ᇙ로눈먼거부비나모맛나
며ᄀᆞᄂᆞᆫ芥갱子ᄌᆞᆼᅵ바ᄂᆞ래마조미라그깃부ᄆᆞᆯ엇뎨내니ᄅᆞ료내이제ᄒᆞ다가믈루믈
내이니시혹게을우믈내야恒ᅘᅮᆼ常쌰ᇰ애後ᅘᅮᇢᄅᆞᆯᄇᆞ라다가아니한더데목수믈일흐면
모딘무레ᄠᅥ러디여한苦콩痛통ᄋᆞᆯ受쓔ᇢᄒᆞᆯᄢᅴ비록ᄒᆞᆫ句궁ᄉ佛뿌ᇙ法법을드러信신鮮
ᅘᅢᆼ受쓔ᇢ持띵ᄒᆞ야셜우믈免면코져ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ엇뎨ᄂᆞ외이得득ᄒᆞ료어려운ᄃᆡ다ᄃᆞ로매미
처뉘으처도利링益ᅙᅧᆨᄒᆞᆫ고디업스리니願ᅌᅯᆫᄒᆞᆫᄃᆞᆫ모ᄃᆞᆫ道또ᇢ닷ᄀᆞᆯ사ᄅᆞ미放바ᇰ逸이ᇙᄒᆞᆫ
ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ내디말며貪탐과淫음과애着땩디마라머리옛블救구ᇢᄐᆞᆺᄒᆞ야ᄉᆞᆯ표ᄆᆞᆯ닛디말
라無뭉常쌰ᇰ이ᄲᆞᆯ라모ᄆᆞᆫ아ᄎᆞᆷ이슬ᄀᆞᆮ고목수ᄆᆞᆫ나죗西솅ᄉ녁ᄒᆡᄀᆞᆮᄒᆞ니今금日ᅀᅵᇙ에
비록이시나明며ᇰ日ᅀᅵᇙ이ᄯᅩ미두미어려우니모ᄃᆡᄠᅳ데두며모ᄃᆡᄠᅳ데두라ᄯᅩ世솅間
간앳ᄒᆞ욤잇ᄂᆞᆫ善쎤을依ᅙᅴᆼ憑삐ᇰᄒᆞ야도ᄯᅩ어루三삼途똥ᄉ受쓔ᇢ苦콩ᄅᆞ왼輪륜廻ᅘᅬᆼ
ᄅᆞᆯ免면ᄒᆞ야天텬上쌰ᇰ人ᅀᅵᆫ間간애됴ᄒᆞᆫ果광報보ᇢᄅᆞᆯ어더快쾡樂락ᄋᆞᆯ受쓔ᇢᄒᆞ곤ᄒᆞᄆᆞᆯ
며이ᄆᆞᆺ上쌰ᇰ乘씨ᇰ엣甚씸히기픈法법門몬ᄋᆞᆯ暫짬時씽나信신ᄋᆞᆯ내야일운功고ᇰ德득
이ᅀᅡ가ᄌᆞᆯ뵤ᄆᆞ로죠고매도니르디몯ᄒᆞ리니經겨ᇰ에니ᄅᆞ샤ᄃᆡᄒᆞ다가사ᄅᆞ미三삼千
쳔大땡千쳔世솅界갱옛七치ᇙ寶보ᇢ로뎌世솅界갱옛衆쥬ᇰ生ᄉᆡᆼᄋᆡ게布봉施싱供고ᇰ養
야ᇰᄒᆞ야다充츄ᇰ滿만히ᄒᆞ고ᄯᅩ뎌世솅界갱옛一ᅙᅵᇙ切촁衆쥬ᇰ生ᄉᆡᆼᄋᆞᆯ敎교ᇢ化황ᄒᆞ야四
ᄉᆞᆼ果광ᄅᆞᆯ得득게ᄒᆞ면그功고ᇰ徳득이無뭉量랴ᇰ無뭉邊변컨마ᄅᆞᆫᄒᆞᆫ번밥머글ᄢᅵ나이法
법ᄋᆞᆯ正져ᇰ히ᄉᆞ라ᇰᄒᆞ야어돈功고ᇰ德득ᄀᆞᆮ디몯다ᄒᆞ샴ᄀᆞᆮᄒᆞ니이런ᄃᆞᆯ아로리라내이法
법門몬이ᄆᆞᆺ尊존ᄒᆞ며ᄆᆞᆺ貴귕ᄒᆞ야모ᄃᆞᆫ功고ᇰ德득에가ᄌᆞᆯ뵤ᄆᆞ로밋디몯ᄒᆞ리로다그
럴ᄉᆡ經겨ᇰ에니ᄅᆞ샤ᄃᆡ一ᅙᅵᇙ念념正져ᇰ心심이이道또ᇢ場땨ᇰ이라恒ᅘᅳᇰ沙상七치ᇙ寶보ᇢ塔
탑ᄆᆡᇰᄀᆞ로매더으니寶보ᇢ塔탑ᄋᆞᆫᄆᆞᄎᆞ매ᄒᆞ야디여드트리ᄃᆞ와어니와一ᅙᅵᇙ念념正져ᇰ
心심이ᅀᅡ正져ᇰ覺각ᄋᆞᆯ일우ᄂᆞ니라ᄒᆞ시니願ᅌᅯᆫᄒᆞᆫᄃᆞᆫ모ᄃᆞᆫ道또ᇢ닷ᄀᆞᆯ사ᄅᆞ미이말ᄉᆞᄆᆞᆯ
ᄎᆞ자맛보아모ᄃᆡᄠᅳ데둘디니라이모ᄆᆞᆯ今금生ᄉᆡᇰᄋᆞᆯ向햐ᇰᄒᆞ야濟졩度똥티몯ᄒᆞ면가
ᄉᆡ야어느生ᄉᆡᇰᄋᆞᆯ기드려이모ᄆᆞᆯ濟졩度똥ᄒᆞ리오이제ᄒᆞ다가닷디옷아니ᄒᆞ면萬먼
劫겁을어긔리니이제ᄒᆞ다가힘ᄡᅥ닷ᄀᆞ면어려ᄫᅵ닷골行ᅘᆡᇰ이漸쪔漸쪔어렵디아니
ᄒᆞ야功고ᇰ行ᅘᆡᇰ이제나ᅀᆞ리니슬프다이젯사ᄅᆞ미주으리니님그ᇝ飮ᅙᅳᆷ食씩을맛나도
머구ᄆᆞᆯ아디몯ᄒᆞ며病뼈ᇰᄒᆞ니醫ᅙᅴᆼ王ᅌᅪᇰᄋᆞᆯ맛나도藥약머곰아디몯ᄒᆞᄂᆞ니엇뎨ᄒᆞ려
묘엇뎨ᄒᆞ려뇨니ᄅᆞ디아니ᄒᆞᆯ사ᄅᆞᄆᆞᆫ나도엇뎨ᄒᆞ려뇨호미업스리로다ᄯᅩ世솅間간
애ᄒᆞ욤잇ᄂᆞᆫ이ᄅᆞᆫ그얼구를이루보며그功고ᇰᄋᆞᆯ어루마촤보ᇙ디라사ᄅᆞ미ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ得득
고쉽디몯호ᄆᆞᆯ기리거니와우리이心심宗조ᇰᄋᆞᆫ야ᇰᄌᆞᄅᆞᆯ이루보미업스며얼구를어루
보미업서말ᄉᆞᇝ길히긋고ᄆᆞᅀᆞᆷ녈고디업슬ᄉᆡ天텬魔망外ᅌᅬᆼ道또ᇢᅵ할알門몬이업스
며釋셕梵뻠諸졍天텬도기료미밋디몯곤ᄒᆞᄆᆞᆯ며凡뻠夫붕ᄉ아롬녀튼무리그能느ᇰ
히ᄲᅥ즈기ᄒᆞ야려슬프다우므렛머구리바ᄅᆞᆯ너부믈엇뎨알며여ᇫ이師ᄉᆞᆼ子ᄌᆞᆼ우루믈
엇뎨能느ᇰ히ᄒᆞ료그럴ᄉᆡ알리로다末마ᇙ法법世솅中듀ᇰ에이法법門몬을듣고쉽디몯ᄒᆞᆫ
ᄠᅳ들내야信신解ᅘᅢᆼ受쓔ᇢ持띵ᄒᆞᄂᆞ닌ᄒᆞ마無뭉量랴ᇰ劫겁中듀ᇰ에ᄒᆞᆫ聖셔ᇰ人ᅀᅵᆫ을셤기
ᅀᆞ와한善쎤根ᄀᆞᆫᄋᆞᆯ심거般바ᇙ若ᅀᅣᆼ正져ᇰᄒᆞᆫ因ᅙᅵᆫ을기피ᄆᆡᇰᄃᆞᆫᄆᆞᆺ上쌰ᇰ根ᄀᆞᆫ性셔ᇰ이니그
럴ᄉᆡ金금剛가ᇰ經겨ᇰ에니ᄅᆞ샤ᄃᆡ이章쟈ᇰ句궁에信신心심을내ᄂᆞ닌반ᄃᆞ기알라ᄒᆞ마
無뭉量랴ᇰ佛뿌ᇙ所송애한善쎤根ᄀᆞᆫ을시므니라ᄒᆞ시며ᄯᅩ니ᄅᆞ샤ᄃᆡ大땡乘씨ᇰ을發버ᇙ
ᄒᆞᆫ사ᄅᆞᄆᆞᆯ爲윙ᄒᆞ야니ᄅᆞ며最죙上쌰ᇰ乘씨ᇰ을發버ᇙᄒᆞᆫ사ᄅᆞᄆᆞᆯ爲윙ᄒᆞ야닐오라ᄒᆞ시니
願ᅌᅯᆫᄒᆞᆫᄃᆞᇿ모ᄃᆞᆫ道또ᇢ求꾸ᇢᄒᆞᇙ사ᄅᆞ미怯컵ᄒᆞ야사오나온ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ내디말오모ᄃᆡ勇용猛
ᄆᆡᇰᄒᆞᆫᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ發버ᇙᄒᆞ라녯劫겁엣善쎤ᄒᆞᆫ因ᅙᅵᆫ은아디몯ᄒᆞ나ᄒᆞ다가殊쓩勝시ᇰᄒᆞᆫ고ᄃᆞᆯ
信신티아니코사오나ᄫᅵᄃᆞ외요ᄆᆞᆯ맛드러어려ᄫᅵ너교ᄆᆞᆯ내야이제닷디아니ᄒᆞ면비
록아ᄅᆡᆺ善쎤根ᄀᆞᆫ이이셔도이제그츤젼ᄎᆞ로더욱어려우매이셔더욱멀리라이제ᄒᆞ
바보ᄇᆡ잇ᄂᆞᆫᄃᆡ니를란ᄃᆡ손뷔워도라오미몯ᄒᆞ리니ᄒᆞᆫ번사ᄅᆞᄆᆡ모ᄆᆞᆯ일흐면萬먼劫
겁에다시도라오미어려우리니請쳐ᇰᄒᆞᆫᄃᆞᆫ모로매삼갈디니라엇뎨智딩慧ᅘᆒᆼᄅᆞ왼사
ᄅᆞ미보ᄇᆡ잇ᄂᆞᆫᄃᆡᆯ알오도ᄅᆞ혀求꾸ᇢ티아니ᄒᆞ야艱간難난호ᄆᆞᆯ기리怨ᅙᅯᆫ歎탄ᄒᆞ리오
ᄒᆞ다가보ᄇᆡᆯ어두려홀딘댄갓ᄂᆞᄆᆞᄎᆞᆯᄇᆞ룔디니라

牧牛子修心訣 終