훈민정음


## 訓民正音
## 訓民正音解例
### 制字解
天地之道,一隂陽五行而已。坤復之間為太極,而動静之後為隂陽。凡有生類在天地之間者,捨隂陽而何之。故人之聲音,皆有隂陽之理,頋人不察耳。今正音之作,初非智營而力索,但因其聲音而極其理而已。理旣不二,則何得不與天地鬼神同其用也。
천지의 도는 오직 음양오행뿐이다. 곤(坤)과 복(復) 사이가 태극이 되고, 움직이고 멈춘 뒤에 음양이 된다. 무릇 어떤 살아가는 무리든 하늘과 땅 사이에 있는 것들이 음양을 버리고 어디로 갈 것인가? 그러므로 사람의 소리에도 다 음양의 이치가 있는데, 사람이 살피지 않을 뿐이다. 이제 훈민정음을 만든 것도, 처음부터 슬기로써 마련하고 힘으로써 찾아낸 것이 아니라, 다만 그 소리를 바탕으로 그 이치를 다할 따름이다. 이치가 이미 둘이 아니거늘, 어찌 능히 하늘과 땅과 귀신과 더불어 그 씀을 함께 하지 않을 수 있겠는가?
正音二十八字,各象其形而制之。
훈민정음 스물 여덟 글자는 각각 다음과 같은 모양을 본떠서 만들었다. 
初聲凡十七字。牙音ᄀ,象舌根閉喉之形。舌音ᄂ,象舌附上腭之形。脣音ᄆ,象口形。齒音ᄉ,象齒形。喉音ᄋ,象喉形。ᄏ比ᄀ,聲出稍厲,故加畫。ᄂ而ᄃ,ᄃ而ᄐ,ᄆ而ᄇ,ᄇ而ᄑ,ᄉ而ᄌ,ᄌ而ᄎ,ᄋ而ᅙ,ᅙ而ᄒ,其因聲加畫之義皆同,而唯ᅌ為異。半舌音ᄅ,半齒音ᅀ,亦象舌齒之形而異其體,無加劃之義焉。
초성은 무릇 열 일곱자이다. 아음 ᄀ은 혀뿌리가 목구멍을 막는 모양을 본뜨고, 설음 ᄂ은 혀가 위턱(윗잇몸)에 붙는 모양을 본뜨고, 순음 ᄆ은 입모양을 본뜨고, 치음 ᄉ은 이빨 모양을 본뜨고, 후음 ᄋ은 목구멍 모양을 본떴다. ᄏ은 ᄀ에 비해 소리가 세게 나는 까닭으로 획을 더하였다. ᄂ에서 ᄃ, ᄃ에서 ᄐ, ᄆ에서 ᄇ, ᄇ에서 ᄑ, ᄉ에서 ᄌ, ᄌ에서 ᄎ, ᄋ에서 ᅙ, ᅙ에서 ᄒ으로도, 그 소리를 바탕으로 획을 더한 뜻은 모두 같으나, 오직 ᅌ만은 달리 했다. 반혓소리 ᄅ, 반잇소리 ᅀ도 또한 혀와 이의 모양을 본떴으나 그 모양새를 달리해서, 획을 더한 뜻은 없다.
夫人之有聲本於五行。故合諸四時而不悖,叶之五音而不𢨾。喉邃而潤,水也。聲虗而通,如水之虗明而流通也。於時為冬,於音為羽。牙錯而長,木也。聲似喉而實, 如木之生於水而有形也。於時為春,於音為角。舌銳而動,火也。聲轉而颺,如火之轉展而揚揚也。於時為夏,於音為徵。齒剛而斷,金也。聲屑而滯,如金之屑𤨏而鍛成也。於時為秋,於音為商。脣方而合,𡈽也。聲含而廣,如𡈽之含蓄萬物而廣大也。於時為季夏,於音為宮。然水乃生物之源,火乃成物之用,故五行之中,水火為大。喉乃出聲之門,舌乃辨聲之管,故五音之中,喉舌為主也。喉居後而牙次之,北東之位也。舌齒又次之,南西之位也。脣居末,𡈽無㝎位而寄旺四季之義也。是則初聲之中,自有隂陽五行方位之數也。
대저 사람이 소리를 가짐은 오행에 근본을 두고 있으므로, 네 계절과 어울려 보아도 어그러지지 않고, 오음에 맞추어도 어긋나지 않는다. 목구멍은 깊고 젖어 있으니, 물이다. 소리는 비어 있고 통하니, 물이 투명하고 흘러 통하는 것과 같다. 계절로는 겨울이 되고, 소리로는 우(羽)가 된다. 어금니는 어긋나고 기니, 나무다. 소리는 목구멍과 비슷하나 차 있으니, 나무가 물에서 나서 형체가 있는 것과 같다. 계절로는 봄이 되고, 소리로는 각(角)이 된다. 혀는 날카롭고 움직이니, 불이다. 소리가 구르고 날리니, 불이 구르고 퍼져 휘날리는 것과 같다. 계절로는 여름이 되고, 소리로는 치(徴)가 된다. 이는 단단하고 물건을 끊으니, 쇠이다. 소리가 부스러지고 걸리니, 쇠가 부스러져 가루가 되고 단련되어 이루어지는 것과 같다. 계절로는 가을이 되고, 소리로는 상(商)이 된다. 입술은 펼쳐져 있고 합해지니, 흙이다. 소리가 머금고 넓으니, 땅이 만물을 품어 넓고 큰 것과 같다. 계절로는 늦여름이 되고, 소리로는 궁(宮)이 된다. 그러나 물은 만물을 낳는 근원이요, 불은 만물을 이루어내는 작용을 하므로, 오행 중에서는 물과 불이 으뜸이 된다. 목구멍은 소리가 나오는 문이요, 혀는 소리를 변별해내는 기관이므로, 오음 중에 목구멍소리와 혓소리가 주가 된다. 목구멍은 뒤에 있고 어금니는 그 다음이니, 북쪽과 동쪽의 방위다. 혀와 이는 그 앞에 있으니, 남쪽과 서쪽의 방위다. 입술은 끝에 있으니, 흙이 일정한 자리가 없어 네 계절에 기대어 왕성함을 뜻한다. 이는 곧 초성 가운데 스스로 음양・오행・방위의 수(數)가 있음이다.
又以聲音清濁而言之。ᄀᄃᄇᄌᄉᅙ,為全清。ᄏᄐᄑᄎᄒ,為次清。ᄁᄄᄈᄍᄊᅘ,為全濁。ᅌᄂᄆᄋᄅᅀ,為不清不濁。ᄂᄆᄋ,其聲㝡不厲,故次序雖在於後,而象形制字則為之始。ᄉᄌ雖皆為全清,而ᄉ比ᄌ,聲不厲,故亦為制字之始。唯牙之ᅌ,雖舌根閉喉聲氣出鼻,而其聲與ᄋ相似,故韻書疑與喩多相混用,今亦取象於喉,而不為牙音制字之始。盖喉屬水而牙屬木,ᅌ雖在牙而與ᄋ相似,猶木之萌芽生於水而柔軟,尙多水氣也。ᄀ木之成質,ᄏ木之盛長,ᄁ木之老壯,故至此乃皆取象於牙也。全清並書則為全濁,以其全清之聲凝則為全濁也。唯喉音次清為全濁者,盖以ᅙ聲深不為之凝,ᄒ比ᅙ聲淺,故凝而為全濁也。ᄋ連書脣音之下,則為脣軽音者,以軽音脣乍合而喉聲多也。
또 소리의 청탁으로써 말하자면, ᄀ, ᄃ, ᄇ, ᄌ, ᄉ, ᅙ은 전청이 되고, ᄏ, ᄐ, ᄑ, ᄎ, ᄒ은 차청이 되고, ᄁ, ᄄ, ᄈ, ᄍ, ᄊ, ᅘ은 전탁이 되고, ᅌ, ᄂ, ᄆ, ᄋ, ᄅ, ᅀ은 불청불탁이 된다. ᄂ, ᄆ, ᄋ은 그 소리가 가장 거세지 않으므로, 순서가 비록 뒤에 있으나, 모양을 본떠서 글자를 만듦에는 처음으로 두었다. ᄉ과 ᄌ은 비록 모두 전청이지만, ᄉ은 ᄌ에 비해서 소리가 세지 않으므로, 또한 글자를 만듦에 처음으로 두었다. 다만 어금닛소리의 ᅌ은 비록 혀뿌리가 목구멍을 닫고 소리의 기운이 코로 나오나, 그 소리가 ᄋ과 비슷하므로, 운서(韻書)도 의(疑)모(母)와 유(喩)모(母)와 자주 서로 혼용하며, 여기서도 또한 목구멍의 모양을 본뜬 것을 취하되, 아음을 만드는 처음으로 두지 않았다. 생각건대 목구멍은 물에 속하고 어금니는 나무에 속하므로, ᅌ이 비록 아음에 있지만 ᄋ과 비슷한 것은, 마치 나무의 싹이 물에서 나와서 부드럽고 여려서, 아직 물기가 많은 것과 같다. ᄀ은 나무가 바탕을 이룬 것이요, ᄏ은 나무가 무성히 자란 것이며, ᄁ은 나무가 나이가 들어 장년이 된 것이므로, 이에 이르기까지 모두 어금니의 모양을 취했다. 전청을 나란히 쓰면 전탁이 되는 것은, 그 전청의 소리가 엉기면 전탁이 되기 때문이다. 다만 후음만은 차청이 전탁이 되는 것은, 아마 ᅙ의 소리가 깊어서 엉기지 않고, ᄒ은 ᅙ에 비해 소리가 얕아서, 엉기어 전탁이 되는 것일 테다. ᄋ을 순음 아래에 이어 쓰면 순경음이 되는 것은, 가벼운 소리로써 입술이 잠깐 합쳐지고 후음이 많기 때문이다.
中聲凡十一字。ᆞ舌縮而聲深,天開於子也。形之圓,象乎天也。ᅳ舌小縮而聲不深不淺,地闢於丑也。形之平,象乎地也。ᅵ舌不縮而聲淺,人生於寅也。形之立,象乎人也。此下八聲,一闔一闢。ᅩ與ᆞ同而口蹙,其形則ᆞ與ᅳ合而成,取天地初交之義也。ᅡ與ᆞ同而口張,其形則ᅵ與ᆞ合而成,取天地之用彂於事物待人而成也。ᅮ與ᅳ同而口蹙,其形則ᅳ與ᆞ合而成,亦取天地初交之義也。ᅥ與ᅳ同而口張,其形則ᆞ與ᅵ合而成,亦取天地之用彂於事物待人而成也。ᅭ與ᅩ同而起於ᅵ。ᅣ與ᅡ同而起於ᅵ。ᅲ與ᅮ同而起於ᅵ。ᅧ與ᅥ同而起於ᅵ。
중성은 무릇 열한 글자이다. ᆞ는 혀가 오그라져 소리가 깊으니, 하늘이 자시(子時)에 열린 것이다. 모양이 둥근 것은 하늘을 본뜬 것이다. ᅳ는 혀가 조금 오그라져 소리가 깊지도 얕지도 않으니, 땅이 축시(丑時)에 열린 것이다. 모양이 평평한 것은 땅을 본뜬 것이다. ᅵ는 혀가 오그라지지 않아 소리가 얕으니, 사람이 인시(寅時)에 생긴 것이다. 모양이 서 있음은 사람을 본뜬 것이다. 이 아래의 여덟 소리는 하나는 닫힘이며 하나는 열림이다. ᅩ는 ᆞ와 같으나 입이 오므려지고, 그 모양은 ᆞ가 ᅳ와 합해서 이룸이며, 하늘과 땅이 처음으로 사귄다는 뜻을 취하였다. ᅡ는 ᆞ와 같으나 입이 벌어지고, 그 모양은 ᅵ가 ᆞ와 합해서 이룸이며, 천지의 작용이 사물에서 발해 사람을 기다려서 이루어짐을 취하였다. ᅮ는 ᅳ와 같으나 입이 오므려지고, 그 모양이 ᅳ가 ᆞ와 합해서 이룸이며, 역시 하늘과 땅이 처음으로 사귄다는 뜻을 취하였다. ᅥ는 ᅳ와 같으나 입이 벌어지고, 그 모양은 ᆞ가 ᅵ가 합해서 이룸이며, 역시 천지의 작용이 사물에서 발해 사람을 기다려서 이루어짐을 취하였다. ᅭ는 ᅩ와 같으나 ᅵ에서 일어나고, ᅣ는 ᅡ와 같으나 ᅵ에서 일어나고, ᅲ는 ᅮ와 같으나 ᅵ에서 일어나고, ᅧ는 ᅥ와 같으나 ᅵ에서 일어난다.
ᅩᅡᅮᅥ始於天地,為初出也。ᅭᅣᅲᅧ起於ᅵ而兼乎人,為𠕅出也。ᅩᅡᅮᅥ之一其圓者,取其初生之義也。ᅭᅣᅲᅧ之二其圓者,取其𠕅生之義也。ᅩᅡᅭᅣ之圓居上與外者,以其出於天而為陽也。ᅮᅥᅲᅧ之圓居下與內者,以其出於地而為隂也。ᆞ之貫於八聲者,猶陽之統隂而周流萬物也。ᅭᅣᅲᅧ之皆兼乎人者,以人為萬物之靈而能參兩儀也。取象於天地人而三才之道備矣。然三才為萬物之先,而天又為三才之始,猶ᆞᅳᅵ三字為八聲之首,而ᆞ又為三字之冠也。
ᅩ, ᅡ, ᅮ, ᅥ는 하늘과 땅에서 비롯하니, 처음 나온 것이 된다. ᅭ, ᅣ, ᅲ, ᅧ는 ᅵ에서 일어나서 사람을 겸하니, 두 번째 나온 것이 된다. ᅩ, ᅡ, ᅮ, ᅥ의 둥근 점이 하나인 것은, 처음에 생긴 뜻을 취한 것이며, ᅭ, ᅣ, ᅲ, ᅧ의 둥근 점이 둘인 것은, 두 번째로 생긴 뜻을 취함이다. ᅩ, ᅡ, ᅭ, ᅣ의 둥근 점이 위와 밖에 있는 것은, 그것이 하늘에서 나와서 양이 되기 때문이며, ᅮ, ᅥ, ᅲ, ᅧ의 둥근 점이 아래와 안에 있는 것은, 그것이 땅에서 나와서 음이 되기 때문이다. ᆞ가 여덟 소리에 일관됨은, 마치 양이 음을 거느려서 만물에 두루 흐름과 같다. ᅭ, ᅣ, ᅲ, ᅧ가 모두 사람을 겸한 것은, 사람이 만물의 영장으로 능히 음양에 참여하기 때문이다. 하늘, 땅, 사람을 본뜬 것을 취하여 삼재(三才)의 도리가 갖추어졌다. 그러나 삼재는 만물의 앞섬이 되고, 하늘은 또한 삼재의 근원이니, 마치 ᆞ, ᅳ, ᅵ 세 글자가 여덟 글자의 우두머리가 되고, ᆞ 또한 세 글자의 으뜸이 되는 것과 같다.
ᅩ初生於天,天一生水之位也。ᅡ次之,天三生木之位也。ᅮ初生於地,地二生火之位也。ᅥ次之,地四生金之位也。ᅭ𠕅生於天,天七成火之數也。ᅣ次之,天九成金之數也。ᅲ𠕅生於地,地六成水之數也。ᅧ次之,地八成木之數也。水火未離乎氣,隂陽交合之初,故闔。木金隂陽之㝎質,故闢。ᆞ天五生𡈽之位也。ᅳ地十成𡈽之數也。ᅵ獨無位數者,盖以人則無極之真,二五之精,妙合而凝,固未可以㝎位成數論也。是則中聲之中,亦自有隂陽五行方位之數也。
ᅩ는 처음으로 하늘에서 생겨나니, 천(天)1이고 물을 낳는 자리다. ᅡ는 그 다음이니, 천3이고 나무를 낳는 자리다. ᅮ는 처음으로 땅에서 생겨나니, 지(地)2이고 불을 낳는 자리다. ᅥ는 그 다음이니, 지4이고 쇠를 낳는 자리다. ᅭ는 두 번째로 하늘에서 생겨나니, 천7이고 불을 이루어내는 수이다. ᅣ는 그 다음이니, 천9이고 쇠를 이루어내는 수이다. ᅲ는 두 번째로 땅에서 생겨나니, 지6이고 물을 이루어내는 수이다. ᅧ는 그 다음이니, 지8이고 나무를 이루어내는 수이다. 물과 불은 아직 기(氣)에서 벗어나지 못하여, 음양이 사귀어 어우르는 시초이므로, (입이) 닫힌다. 나무와 쇠는 음양이 고정된 바탕이므로, 열린다. ᆞ는 천5이고 흙을 낳는 자리이다. ᅳ는 지10이고 흙을 이루어내는 수이다. ᅵ만 홀로 자리와 수가 없는 것은, 아마 사람은 무극(無極)의 진리와 음양오행의 정수(精髄)가 묘하게 합하고 엉기어서, 본디 자리를 정하고 수를 이루어냄으로써 논할 수 없음일 것이다. 이는 곧 중성 가운데에도 또한 스스로 음양・오행・방위의 수가 있음이다. 
以初聲對中聲而言之。隂陽,天道也。剛柔,地道也。中聲者,一深一淺一闔一闢,是則隂陽分而五行之氣具焉, 天之用也。初聲者,或虗或實或颺或滯或重若軽,是則剛柔著而五行之質成焉,地之功也。中聲以深淺闔闢唱之於前,初聲以五音清濁和之於後,而為初亦為終。亦可見萬物初生於地,復歸於地也。
초성으로써 중성에 대해 말하자면, 음과 양은 하늘의 도리이고, 단단함과 부드러움은 땅의 도리이다. 중성이란, 하나가 깊으면 하나는 얕고, 하나가 닫히면 하나가 열리니, 이는 곧 음양이 나뉘고 오행의 기운이 갖추어짐이니, 하늘의 작용이다. 초성이란, 어떤 것은 비어 있고, 어떤 것은 차 있으며, 어떤 것은 날리고, 어떤 것은 걸리며, 어떤 것은 무겁거나 가벼우니, 이는 곧 단단함과 부드러움이 나타나서 오행의 바탕을 이룸이니, 땅의 공로이다. 중성이 깊고 얕음과 오므려지고 펴짐으로써 앞에서 부르면, 초성이 오음과 청탁으로써 뒤에서 화답하여, 초성이 되고 또 종성이 된다. 또한 만물이 처음 땅에서 나서 다시 땅으로 돌아감을 볼 수 있다. 
以初中終合成之字言之,亦有動静互根隂陽交變之義焉。動者,天也。静者,地也。兼互動静者,人也。盖五行在天則神之運也,在地則質之成也,在人則仁禮信義智神之運也,肝心脾肺腎,質之成也。初聲有彂動之義,天之事也。終聲有止㝎之義,地之事也。中聲承初之生,接終之成,人之事也。盖字韻之要,在於中聲,初終合而成音。亦猶天地生成萬物,而其財成輔相則必頼乎人也。終聲之,復用初聲者,以其動而陽者乾也,静而隂者亦乾也,乾實分隂陽而無不君宰也。一元之氣,周流不窮,四時之運,循環無端,故貞而復元,冬而復春。初聲之復為終,終聲之復為初,亦此義也。
초성・중성・종성이 합하여 이룬 글자로써 말하자면, 또한 움직임과 멈추어 있음이 서로 근본이 되고 음과 양이 서로 바뀌는 뜻이 있는 것이다. 움직이는 것은 하늘이요, 멈추어 있는 것은 땅이요, 움직임과 멈추어 있음을 겸한 것은 사람이다. 생각건대 오행이 하늘에 있어서는 신의 운행이요, 땅에 있어서는 바탕의 이룸이요, 사람에 있어서는 인・예・신・의・지는 신의 운행이요, 간장・심장・비장・폐장・신장은 바탕의 이룸이다. 초성은 발하여 움직이는 뜻이 있으니, 하늘의 일이다. 종성은 그치고 정해지는 뜻이 있으니, 땅의 일이다. 중성은 초성이 생기는 것을 이어받아, 종성이 이루어주는 것을 이어주니, 사람의 일이다. 생각건대 자운의 핵심은 중성에 있어, 초성과 종성을 합하여 소리를 이룬다. 또한 마치 천지가 만물을 이루어도, 그것을 재성보상(財成輔相)하려면 사람에 힘입어야 하는 것과 같다. 종성이 초성을 다시 쓰는 것은, 움직여서 양인 것도 건(乾)이요, 멈추어서 음인 것도 또한 건이니, 건은 사실 음양이 나뉘어 다스리지 않음이 없기 때문이다. 한 원(元)의 기운이 두르 흘러서 다함이 없고, 네 계절의 운행이 순환하여 끝이 없는 까닭으로, 정(貞)이 가서 다시 원이 오고, 겨울이 가서 다시 봄이 오는 것이다. 초성이 다시 종성이 됨도, 종성이 다시 초성이 됨도, 또한 이런 뜻이다.
旴。正音作而天地萬物之理咸備,其神矣㦲。是殆天啓
聖心而假手焉者乎。訣曰
아아! 정음이 만들어져서 천지만물의 이치가 모두 갖추어졌으니, 그 신령함이여! 이는 분명 하늘이
성인(聖人)의 마음을 열어 재주를 빌려주신 것이로다. 요결(要訣)로 말하자면:
### 初聲解
正音初聲,卽韻書之字母也。聲音由此而生,故曰母。如牙音君字初聲是ᄀ,ᄀ與ᅟᅮᆫ而為군。快字初聲是ᄏ,ᄏ與ᅫ而為쾌〮。虯字初聲是ᄁ,ᄁ與ᅲ而為뀨。業字初聲是ᅌ,ᅌ與ᅟᅥᆸ而為ᅌᅥᆸ之類。舌之斗呑𫟛那,脣之彆漂步彌,齒之卽侵慈戌邪,喉之挹虗洪欲,半舌半齒之閭穰,皆倣此。訣曰
정음의 초성은 곧 운서의 자모이다. 소리는 이로 말미암아 나는 것이므로 어머니라고 이른다. 어금닛소리인 君 자의 초성은 ᄀ이고 ᄀ과 ᅟᅮᆫ을 어울러 군이라 하고, 快 자의 초성은 ᄏ이고 ᄏ과 ᅫ를 어울러 쾌〮라 하고, 虯 자의 초성은 ᄁ이고 ᄁ과 ᅲ를 어울러 뀨라 하고, 業 자의 초성은 ᅌ이고 ᅌ과 ᅟᅥᆸ을 어울러 ᅌᅥᆸ이라 하는 따위와 같다. 혓소리인 斗呑𫟛那, 입술소리인 彆漂步彌, 잇소리인 卽侵慈戌邪, 목구멍소리인 挹虗洪欲, 반설음과 반치음인 閭穰, 다 이를 본뜬 것이다. 결요를 말하자면
### 中聲解
中聲者,居字韻之中,合初終而成音。如呑字中聲是ᆞ,ᆞ居ᄐᄂ之間而為ᄐᆞᆫ。卽字中聲是ᅳ,ᅳ居ᄌᄀ之間而為즉。侵字中聲是ᅵ,ᅵ居ᄎᄆ之間而為침之類。洪𫟛君業欲穰戌彆,皆倣此。
二字合用者,ᅩ與ᅡ同出於ᆞ,故合而為ᅪ。ᅭ與ᅣ又同出於ᅵ,故合而為ᆄ。ᅮ與ᅥ同出於ᅳ,故合而為ᅯ。ᅲ與ᅧ又同出於ᅵ,故合而為ᆑ。以其同出而為類,故相合而不悖也。一字中聲之與ᅵ相合者十,ᆡᅴᅬᅢᅱᅦᆈᅤᆔᅨ是也。二字中聲之與ᅵ相合者四,ᅫᅰᆅᆒ是也。ᅵ於深淺闔闢之聲,並能相隨者,以其舌展聲淺而便於開口也。亦可見人之參贊開物而無所不通也。訣曰
중성이란 것은 자운의 중간에 자리잡아 초성과 종성을 모으며 소리를 이루게 한다. 呑 자의 중성은 ᆞ이고 ᆞ는 ᄐ과 ᄂ 사이에 있어 ᄐᆞᆫ이 되고, 卽 자의 중성은 ᅳ이고 ᅳ는 ᄌ과 ᄀ 사이에 있어 즉이 되고, 侵 자의 중성은 ᅵ이고 ᅵ는 ᄎ과 ᄆ 사이에 있어 침이 되는 따위와 같다. 洪𫟛君業欲穰戌彆(ᅩᅡᅮᅥᅭᅣᅲᅧ), 다 이를 본뜬 것이다.
두 글자를 모아 쓰는 것으로 ᅩ와 ᅡ는 모두 ᆞ에서 나왔으므로 모아서 ᅪ가 되고, ᅭ와 ᅣ는 또한 모두 ᅵ에서 나왔으므로 모아서 ᆄ가 되고, ᅮ와 ᅥ는 모두 ᅳ에서 나왔으므로 모아서 ᅯ가 되고, ᅲ와 ᅧ는 또한 모두 ᅵ에서 나왔으므로 모아서 ᆑ가 된다. 이들은 같은 데서 나온 것을 모아서 되는 것이니 따라서 조화에 어긋나지 아니한다. 한 자로 된 중성이 ᅵ와 어울리는 것은 열이니 ᆡᅴᅬᅢᅱᅦᆈᅤᆔᅨ이다. 두 자로 된 중성이 ᅵ와 어울리는 것은 넷으로 ᅫᅰᆅᆒ이다. ᅵ가 깊고 얕고, 열리고 닫힌 소리에 두루 서로 따를 수 있는 것은 그것이 혀가 펴지고 소리가 얕아 입을 벌리기에 편하기 때문이다. 또한 사람이 만물을 여는 데에 참여하여 통하지 않는 것이 없음을 알 수 있다. 결요를 말하자면
### 終聲解
終聲者,承初中而成字韻。如卽字終聲是ᄀ,ᄀ居즈終而為즉。洪字終聲是ᅌ,ᅌ居ᅘᅩ終而為ᅘᅩᇰ之類。舌脣齒喉皆同。
聲有緩急之殊,故平上去其終聲不類入聲之促急。不清不濁之字,其聲不厲,故用於終則宜於平上去。全清次清全濁之字,其聲為厲,故用於終則宜於入。所以ᅌᄂᄆᄋᄅᅀ六字為平上去聲之終,而餘皆為入聲之終也。然ᄀᅌᄃᄂᄇᄆᄉᄅ八字可足用也。如ᄇᆡᆺ곶為梨花,여ᇫ의갗為狐皮,而ᄉ字可以通用。故只用ᄉ字。且ᄋ聲淡而虗,不必用於終,而中聲可得成音也。ᄃ如볃為彆,ᄂ如군為君,ᄇ如ᅌᅥᆸ為業,ᄆ如땀為𫟛,ᄉ如諺語옷〮為衣,ᄅ如諺語실〯為絲之類。五音之緩急,亦各自為對如牙之ᅌ與ᄀ為對,而ᅌ促呼則變為ᄀ而急,ᄀ舒出則變為ᅌ而緩。舌之ᄂᄃ,脣之ᄆᄇ,齒之ᅀᄉ,喉之ᄋᅙ,其緩急相對,亦猶是也。且半舌之ᄅ,當用於諺,而不可用於文。如入聲之彆字,終聲當用ᄃ,而俗習讀為ᄅ,盖ᄃ變而為軽也。若用ᄅ為彆之終,則其聲舒緩,不為入也。訣曰
종성이란 것은 초성과 중성을 이어 자운을 이룬다. 卽 자의 종성은 ᄀ이고 ᄀ은 즈의 끝에 있어 즉이 되고, 洪 자의 종성은 ᅌ이고 ᅌ은 ᅘᅩ의 끝에 있어 ᅘᅩᇰ이 되는 따위와 같다. 설음, 순음, 치음, 후음도 모두 같다.
소리는 느리고 빠름의 구분이 있으니 평성·상성·거성의 종성은 입성의 빠름에 들지 않는다. 불청불탁 글자는 그 소리가 세지 않으니 종성에 쓰이면 곧 평·상·거에 맞고, 전청·차청·전탁 글자는 그 소리가 세니 종성에 쓰이면 입성에 맞는다. 그러므로 ᅌᄂᄆᄋᄅᅀ 여섯 자는 평·상·거성의 종성이 되고 나머지는 모두 입성의 종성이 된다. 그런데 ᄀᅌᄃᄂᄇᄆᄉᄅ 여덟 자로 충분히 쓸 수 있다. 배꽃(梨花)을 이르는 ᄇᆡᆺ곶, 여우 가죽(狐皮)을 이르는 여ᇫ의갗과 같이 ᄉ 자로도 통용할 수 있으니 ᄉ 자로만 쓴다. 또 ᄋ 소리는 맑고 비어 종성에 반드시 쓰지 않고 중성만으로 소리를 이룰 수 있다. ᄃ은 彆인 볃과 같고, ᄇ은 業인 ᅌᅥᆸ과 같고, ᄆ은 𫟛인 땀과 같고, ᄉ은 옷(衣)의 우리말 옷〮과 같고, ᄅ은 실(絲)의 우리말 실〯과 같은 따위이다. 오음의 느리고 빠름 또 각자의 짝이 되니 아음 ᅌ과 ᄀ이 짝이 되어 ᅌ을 빠르게 내면 변하여 ᄀ이 되어 빠르고, ᄀ을 느리게 내면 ᅌ이 되어 느리다. 설음 ᄂᄃ, 순음 ᄆᄇ, 치음 ᅀᄉ, 후음 ᄋᅙ, 그 느리고 빠름이 상대됨 또한 이와 같다. 또 반설음 ᄅ은 마땅히 우리말에만 쓰여야지 한문에는 쓰일 수 없다. 입성 彆 자의 종성은 마땅히 ᄃ으로 쓰여야 하며 세속에서 익히고 읽는 것은 ᄅ인데 아마도 ᄃ이 가벼이 변했을 것이다. 만약 ᄅ을 彆의 종성으로 쓰면 그 소리가 느려지니 입성이 되지 않는다. 결요를 말하자면
### 合字解
初中終三聲,合而成字。初聲或在中聲之上,或在中聲之左。如君字ᄀ在ᅮ上,業字ᅌ在ᅥ左之類。
中聲則圓者橫者在初聲之下,ᆞᅳᅩᅭᅮᅲ是也。縱者在初聲之右 ᅵᅡᅣᅥᅧ是也。如呑字ᆞ在ᄐ下,卽字ᅳ在ᄌ下,侵字ᅵ在ᄎ右之類。
終聲在初中之下。如君字ᄂ在구下,業字ᄇ在ᅌᅥ下之類。
初聲二字三字合用並書,如諺語ᄯᅡ〮為地,ᄧᅡᆨ為雙,ᄢᅳᆷ〮為隙之類。各自並書,如諺語혀〮為舌而ᅘᅧ〮為引,괴여〮為我愛人而괴ᅇᅧ〮為人愛我,소다〮為䨱物而쏘다〮為射之之類。
中聲二字三字合用,如諺語과〮為琴柱,홰〮為炬之類。終聲二字三字合用,如諺語ᄒᆞᆰ為𡈽,낛〮為釣,ᄃᆞᇌᄣᅢ〮為酉時之類。其合用並書,自左而右,初中終三聲皆同。文與諺雜用則有因字音而補以中終聲者,如孔子ᅵ魯ᄉ사〯ᄅᆞᆷ之類。
諺語平上去入,如활為弓而其聲平,돌〯為石而其聲上,갈〮為刀而其聲去,붇〮為筆而其聲入之類。凡字之左,加一㸃為去聲,二㸃為上聲,無㸃為平聲,而文之入聲,與去聲相似。諺之入聲無㝎,或似平聲,如긷為柱,녑為脅。或似上聲如낟〯為穀。깁〯為繒。或似去聲,如몯〮為釘,입〮為口之類。其加㸃則與平上去同。平聲安而和,春也,萬物舒泰。上聲和而擧,夏也,萬物漸盛。去聲擧而壯,秋也,萬物成熟。入聲促而塞,冬也,萬物閉蔵。
初聲之ᅙ與ᄋ相似,於諺可以通用也。半舌有軽重二音。然韻書字母唯一,且國語雖不分軽重,皆得成音。若欲備用,則依脣軽例,ᄋ連書ᄅ下,為半舌軽音,舌乍附上腭。ᆞᅳ起ᅵ聲,於國語無用。兒童之言,𨘢野之語,或有之,當合二字而用,如ᄀᆝᄀᆜ之類,其先縱後橫,與他不同。訣曰
초성, 중성, 종성 셋은 어울려 글자를 이룬다. 초성은 중성의 위에 있기도 하고, 중성의 왼쪽에 있기도 한다. 君(군)의 ᄀ이 ᅮ의 위에 있고, 業(ᅌᅥᆸ)의 ᅌ이 ᅥ의 왼쪽에 있는 따위와 같다.
중성은 둥근 것과 가로로 된 것은 초성의 아래에 있으니 ᆞᅳᅩᅭᅮᅲ가 그것이고, 세로로 된 것은 초성의 오른쪽에 있으니 ᅵᅡᅣᅥᅧ가 그것이다. 呑(ᄐᆞᆫ)의 ᆞ가 ᄐ의 아래에 있고, 卽(즉)의 ᅳ가 ᄌ의 아래에 있고, 侵(침)의 ᅵ가 ᄎ의 오른쪽에 있는 따위와 같다.
종성은 초·중성의 아래에 있다. 君(군)의 ᄂ이 ‘구’의 아래에 있고, 業(ᅌᅥᆸ)의 ᄇ이 ‘ᅌᅥ’의 아래에 있는 따위와 같다.
초성 두 자나 석 자를 어울러 씀은 우리말에서 땅(地)을 이르는 ᄯᅡ〮, 짝(雙)을 이르는 ᄧᅡᆨ, 틈(隙)을 이르는 ᄢᅳᆷ〮 따위와 같다. 각자를 나란히 씀은 우리말에서 혀〮는 혀(舌)가 되는데 ᅘᅧ〮는 끄는(引) 것이 되고, 괴여〮는 내가 남을 사랑하는 것인데 괴ᅇᅧ〮는 남이 다를 사랑하는 것이 되고, 소다〮는 물건을 쏟는 것인데 쏘다〮는 무엇을 쏘는 것이 되는 따위와 같다.
중성 두 자나 석 자를 어우름은 우리말에서 괘(琴柱)를 이르는 과〮, 횃불(炬)을 이르는 홰〮 따위와 같다. 종성 두 자나 석 자를 어우름은 우리말에서 흙(土)을 이르는 ᄒᆞᆰ, 낚시(釣)를 이르는 낛〮, 유시(酉時)를 이르는 ᄃᆞᇌᄣᅢ〮 따위와 같다. 이 합용병서는 왼쪽에서 오른쪽으로 나며 초·중·종성 모두 마찬가지이다. 한문과 우리말을 섞어 쓴다면, 글자의 음에 따라 중성이나 종성을 덧댈 일이 있으니 孔子ᅵ魯ᄉ사〯ᄅᆞᆷ(공자가 노나라 사람)이라 하는 따위와 같다.
우리말의 평성, 상성, 거성, 입성은 활(弓)은 그 소리가 평성이요, 돌〯(石)은 그 소리가 상성이요, 갈〮(刀)은 그 소리가 거성이요, 붇〮(筆)은 그 소리가 입성인 따위와 같다. 모든 글자의 왼쪽에 점 하나를 더하면 거성, 점 둘을 더하면 상성, 점이 없으면 평성이며, 한문의 입성은 거성과 서로 비슷하다. 우리말의 입성은 정해진 것이 없어 긷(柱)이나 녑(脅)과 같은 평성처럼 되기도 하고, 낟〯(穀)이나 깁〯(繒)과 같은 상성처럼 되기도 하고, 몯〮(釘)이나 입〮(口)과 같은 거성처럼 되기도 하니 점을 찍는 것은 평성·상성·거성과 같다. 평성은 편안하고 순하니 봄으로 만물이 천천히 피어나고, 상성은 순하고 일어나니 여름으로 만물이 점점 성하고, 거성은 일어나고 굳세니 가을로 만물이 성숙하고, 입성은 빠르고 막히니 겨울로 만물이 감추고 숨음이라.
초성의 ᅙ과 ᄋ은 서로 비슷해 우리말에서는 통용할 수 있다. 반설음에는 가볍고 무거운 두 소리가 있다. 운서의 자모에는 하나이며, 또 국어에서 비록 경중을 가리지 않으나 모두 소리를 이룰 수 있다. 만일 갖추어 쓰고자 한다면, 순경음의 예에 따라 ᄋ을 ᄅ의 아래에 이어 써 반설경음을 나타내며 이는 혀가 윗잇몸에 잠깐 닿는다. ᆞᅳ가 ᅵ 소리에서 나는 것은 국어에서는 쓰이지 않는데 아이의 말, 변두리 말에는 있기도 하니 마땅히 두 글자를 합하여 나타내어 ᄀᆝ, ᄀᆜ 따위와 같이 하는데, 그 세로를 먼저, 가로를 나중에 하는 것은 다른 것과 같지 아니하다. 결요를 말하자면
### 用字例
### (정인지의 서. 원문에선 따로 제목이 없음)
:有天地自然之聲,則必有天地自然之文。所以古人因聲制字,以通萬物之情,以載三才之道,而後世不能易也。然四方風𡈽區別,聲氣亦隨而異焉。蓋外國之語,有其聲而無其字。假中國文字以通其用,是猶枘鑿之鉏鋙也,豈能達而無礙乎。要皆各隨所處而安,不可强之使同也。吾東方禮樂文章,侔擬華夏。但方言俚語,不與之同。學書者患其旨趣之難曉,治獄者病其曲折之難通。昔新羅薛聡,始作吏讀,官府民間,至今行之。然皆假字而用,或澁或窒,非但鄙陋無稽而已,至於言語之間,則不能達其萬一焉,癸亥冬。我殿下創制正音二十八字,略揭例義以示之,名曰訓民正音。象形而字倣古篆,因聲而音叶七調。三極之義。二氣之妙。莫不該括。以二十八字而轉換無窮,簡而要,精而通。故智者不終朝而㑹,愚者可浹旬而學。以是解書,可以知其義。以是聽訟,可以得其情。字韻則清濁之能辨,樂歌則律呂之克諧。無所用而不備,無所往而不達。雖風聲鶴戾,雞鳴狗吠,皆可得而書矣,遂命詳加解釋,以喩諸人。於是,與集賢殿應敎崔,副校理朴,申,修撰成,敦寧府注簿姜,行集賢殿副修撰李,李等,謹作諸解及例,以敍其梗槩。庶使觀者不師而自悟。若其淵源精義之妙,則非等之所能彂揮也。恭惟我殿下,天縱之聖,制度施為超越百王。正音之作,無所祖述,而成於自然。豈以其至理之無所不在,而非人為之私也。夫東方有國,不為不久,而開物成務之大智,蓋有待於今日也欤。正統十一年九月上澣。資憲大夫禮曺判書集賢殿大提學知春秋館事 世子右賓客臣鄭麟趾拜手稽首謹書
訓民正音