Political Transition and Religious Radicalization in Burma and Sri Lanka Religiös radikalisering i spåren av omvälvande politisk förändring i Burma och Sri Lanka This project focuses on inter-religious tensions in post-military rule Burma and post-war Sri Lanka and how conflict patterns are affected by discourses that portray Islam as an expansionist force threatening Buddhism. In Burma anti-Muslim mobilization have in the recent years escalated. Anti-Muslim attacks has lead to large flows of refugees and Buddhist monks has led violent riots in defense of Buddhism directed against the country´s Muslim minority. In Sri Lanka, following the end of thirty-year of war in 2009, the nascent post-war period has witnessed an upsurge of Buddhist radicalization and violence against religious sites and members of religious communities and emerged as a key challenge for post-war reconciliation. The tensions between Buddhist majorities and Muslim minorities pose a challenge to peace and security within these countries and in the region. This project thus seek to generate deeper understanding of the religious radicalisation that is taking place in the context of political transitions in Sri Lanka and Burma and the implications this have for conflict escalation that is likely to hamper the budding economic development, human security and democratic advancements in the these countries. Detta projekt handlar om att förstå religiös radikalisering i spåren av dramatiska politiska och sociala förändringar. Efter kalla kriget har rädslan för kommunismen på många håll i världen kommit att ersättas av rädslan för islam som hotet från ?den Andre? mot nationen. I Syd- och Sydostasien pågår det idag inom en del buddistiska majoritetssamhällen en våldsam mobilisering mot muslimska minoriteter. I Burma 2012 dog 200 personer och 140 000 drevs på flykt när våldsamheter utbröt mellan buddister och muslimer i delstaten Rakhine. I Sri Lanka har man kunnat bevittna en upptrappning av våld och anti-muslimska attityder hos den singales-buddistiska majoritetsbefolkningen efter krigets slut 2009. Den centrala roll som buddistiska munkar har i den anti-muslimska diskursen i dessa länder verkar stå i motsats till den gängse synen på buddismen som en fredlig religion som ofta har blivit positivt särskild i väst. Motivationen till attacker mot islam och dess utövare i Burma och Sri Lanka är att islam upplevs som ett hot mot buddhismen. Framväxten av dessa spänningar mellan religiösa grupper sker i en kontext av snabba politiska förändringar ? efter ett långt inbördeskrig i Sri Lanka och ett långt militärstyre i Burma - och utgör en utmaning för utveckling, fred och säkerhet inte bara inom dessa länder utan i regionen som stort. Detta forskningsprojekt vill generera en djupare förståelse av religiös radikalisering i en kontext av politisk förändring. Projektet har teoretisk betydelse för förståelsen av religiös fundamentalism och speciellt buddhistisk radikalisering som är ett understuderat ämne men också i mer praktisk bemärkelse för fredsbyggande och konflikthantering i regionen. Projektet kommer att undersöka orsakerna till buddhistisk radikalisering, hur radikala grupper organiseras och motiverar sina aktiviteter, samt konsekvenserna för konflikter i Burma och Sri Lanka. Intervjuer med centrala personer i buddistiska organisationer, liksom med muslimska grupper kommer att utgöra ett viktigt material, och vi kommer också att titta på tal och uttalanden som gjorts av buddistiska och muslimska grupper i dessa länder, samt delta i aktiviteter som organiseras av dessa grupper.