dev7halo/korean-mcfaq huggingface dataset:
'개다', '개이다'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '날씨가 {개다/개이다}' 중 어느 것이 표준어인가요?
답변: '개다'가 표준어입니다. '개다'는 '흐리거나 궂은 날씨가 맑아지다'의 뜻을 가진 동사로 '날이 개다', '비가 개다'와 같이 쓰입니다. '개다'[개ː다]가 장음이어서인지 흔히 '개이다'로 쓰는 경우가 많은데 이는 표준어가 아닙니다.
'띄었다', '띄였다'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '띄었다', '띄였다' 중 어느 것이 맞나요?
답변: '띄었다'가 맞습니다. '띄었다'는 [띠얻따/띠엳따]로 발음되지만 '띄다'의 어간에 과거의 '-었-'과 종결어미 '-다'가 결합한 말이므로 형태를 밝혀 '띄었다'로 적습니다.
'그와 같이', '그와같이'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: "어떠한 어려움이 있어도 그와 같이 헤쳐 나갈 것입니다."에서 '그와 같이'가 '그 사람과 함께'와 '그 사람처럼'으로 해석되는 듯한데, 두 가지 의미로 쓰이는 경우 모두 띄어 써야 하나요?
답변: 의미와 상관없이 '그와 같이'로 띄어 씁니다. '같이'는 '둘 이상의 사람이나 사물이 함께'의 뜻으로 '친구와 같이 사업을 하다'와 같이 쓰이든, '어떤 상황이나 행동 따위와 다름이 없이'의 뜻으로 '세월이 물과 같이 흐르다'와 같이 쓰이든 상관없이 항상 부사이므로 앞말과 띄어 씁니다. 참고로, '같이'는 조사로서 '앞말이 보이는 전형적인 어떤 특징처럼'의 뜻으로 '얼음장같이 차갑다', '눈같이 희다'와 같이 쓰이거나 때를 나타내는 일부 명사 뒤에 붙어 '앞말이 나타내는 그때를 강조하는' 뜻으로 '새벽같이 떠나다', '매일같이 지각하다'와 같이 쓰이기도 합니다.
'칸'과 '간'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: 경복궁 관련 자료에 "흥선대원군의 주도 아래 7,700여 {칸/간}에 이르는 건물을 다시 세웠다."라는 문장이 있는데요, 이런 경우에 '칸'으로 표기하는 것이 맞는지 아니면 '간'이라고 표기하는 것이 맞는지요?
답변: '7,700'이 건물의 칸살 수를 나타낸다면 '칸', 건물의 칸살 넓이를 나타낸다면 '간'이 맞습니다. '간(間)'은 건물의 칸살의 넓이를 잴 때 쓰는 단위(한 간은 보통 여섯 자 제곱)를 나타내는 의존 명사이고, '칸'은 집의 칸살의 수효를 세는 단위로 쓰이는 명사이므로 나타내고자 하는 뜻에 따라 선택하여 쓸 수 있겠습니다. 참고로, 궁궐 건물의 넓이는 기둥과 기둥 사이를 한 칸으로 보고 정면과 측면의 칸수를 세어 곱하여 나타내었다고 합니다.
'마실', '마을'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '마실 가다'의 '마실'은 사투리인가요?
답변: '마실 가다'의 '마실'은 표준어입니다. 본디 '마실'은 '마을'의 사투리였으나 '이웃에 놀러 다니는 일'을 뜻하는 '마을'의 복수 표준어로 인정되었습니다.
'전 해상', '전해상'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '전 해상'과 '전해상' 중 무엇이 맞는 표기인가요?
답변: '전 해상'으로 쓰는 것이 맞습니다. '전 해상'에 쓰인 '전(全)'은 한자어 명사 앞에 쓰여 '모든' 또는 '전체'의 뜻을 나타내는 관형사이므로 '전 해상'과 같이 뒤에 오는 명사와 띄어 씁니다.
'자유 지상', '민족 지상'에서 '지상'의 의미 (2019. 12. 6.)
질문: '자유 지상', '민주 지상'에서 '지상'의 뜻은 무엇인지요?
답변: '지상'은 '가장 높은 위'라는 뜻을 나타냅니다. '자유 지상'은 자유를 가장 높은 가치로 삼는다는 뜻을 나타내고 '민주 지상'은 민주를 가장 높은 가치로 삼는다는 뜻을 나타냅니다.
'뵈러'와 '봬러'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: "사장님 {봬러/뵈러} 왔어요."에서 맞는 표기는 무엇인가요?
답변: "사장님 뵈러 왔어요."가 맞는 표기입니다. '뵈다'의 어간 '뵈-' 뒤에, 가거나 오거나 하는 동작의 목적을 나타내는 연결 어미 '-러'가 붙은 것이므로, '뵈러'와 같이 적습니다. '봬'는 '뵈어'가 줄어든 말이라 어미 '-러' 앞에 쓸 수 없습니다.
'쉬어서', '셔서' 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '목이 쉬어서’를 요새 사람들은 '목이 셔서' 이렇게 쓰던데 틀린 거죠?
답변: 생각하신 바대로 '목이 쉬어서'는 '목이 셔서'로 줄여 쓸 수 없습니다. '쉬다'의 어간 뒤에 '-어서'가 결합한 '쉬어서'를 줄여 '셔서'로 적는 경우가 있지만, '셔서'는 '시어서'를 줄여 쓴 말이라 '쉬어서'를 줄인 말로 쓸 수 없습니다. '쉬어서'처럼 'ㅟ'와 'ㅓ'가 이어지는 말을 줄여 발음하는 경우가 있지만 이를 나타낼 자모가 없으므로 줄여 표기할 수가 없습니다.
'뜨다'의 사동 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '눈을 뜨게 하다'라는 뜻으로 '띄우다'라는 단어를 쓰는 것이 옳은가요?
답변: '감았던 눈을 벌리다'를 뜻하는 '뜨다'의 사동사로 '띄우다'를 쓰는 것은 적절하지 않습니다. '감았던 눈을 벌리다'를 뜻하는 '뜨다'는 피동사 '뜨이다'는 있지만, 사동사는 따로 없으므로 사동 표현을 하려면 '-게 하다'를 써 '뜨게 하다'와 같이 표현해야 합니다. 참고로 '띄우다'는 '편지를 띄우다', '배를 띄우다', '메주를 띄우다', '간격을 띄우다'와 같이 쓰입니다.
'쓰이다', '써지다'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: 'OOO라고 {써진/쓰여진/쓰인} 팻말' 중에서 도대체 어떤 것이 맞는 표현인가요?
답변: 'OOO라고 써진 팻말', 'OOO라고 쓰인 팻말'이 맞는 표현입니다. '글로 나타내다'를 뜻하는 '쓰다'의 피동은 '쓰이다' 또는 '써지다'로 나타내므로 'OOO라고 쓰인 팻말', 'OOO라고 써진 팻말'로 표현하는 것이 알맞습니다. '쓰여진'은 피동사 '쓰이다'의 어간 '쓰이-'에 피동의 뜻을 나타내는 '-어지다'가 결합한 말로 의미가 중복되는 표현이라 적절하지 않습니다.
'못 말리다', '못말리다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: "정말 {못 말리는/못말리는} 성격이다."와 같은 문장은 어떻게 띄어 써야 맞나요?
답변: "정말 못 말리는 성격이다."와 같이 띄어 씁니다. 여기서 '못 말리다'는 '일이나 상황이 너무 뜻밖이어서 기가 막히다'의 뜻을 나타내는 관용구이므로 띄어 적습니다.
'참고하길', '참고하기를'의 바른 표기 (2019. 12. 6.)
질문: "참고하길 바랍니다."라는 표현에서 '-하길'이 잘못된 표기이며 '-하기를'이나 '-하기'로 써야 한다는 이야기를 들었는데 맞는 것인지요?
답변: '참고하길'도 쓸 수 있는 말입니다. '참고하길'은 동사 '참고하다'의 어간 '참고하-' 뒤에 그 말이 명사 구실을 하게 하는 어미 '-기'와 목적격 조사 'ㄹ'이 붙은 형태인데, 목적격 조사 'ㄹ'은 '를'보다 구어적인 표현에 쓰이는 조사이므로 '참고하길'과 같이 쓸 수 있습니다. 한글맞춤법 제33항에도 체언과 조사가 어울려 줄어지는 경우에는 준 대로 적는다고 하며 '나를', '너를'이 각각 '날', '널'로 줄어지는 경우의 예를 제시하고 있는데, 이에 준한다면 '참고하기를'이 '참고하길'로 줄어지는 경우에도 준 대로 적을 수 있겠습니다.
'처가계', '처갓계'의 바른 표기 (2019. 12. 6.)
질문: 처가에서 하는 계 모임을 '처갓계'라고 표기하나요, 그냥 '처가계'라고 하나요?
답변: 합성어가 아니므로 '처가 계'로 띄어 적어야 합니다. 명사 '처가'와 명사 '계'가 이어진 말은 합성어가 아니므로 붙여 쓰거나 사이시옷을 넣어 적을 수는 없고 '처가 계'와 같이 띄어 적습니다.
'뵌 지', '봰 지'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: "얼굴 {뵌/봰} 지 오래됐어요."에서 맞는 표기는 무엇인가요? 둘 다 아닌 거 같은데, 어떻게 줄여 쓸 수 있나요?
답변: "얼굴 뵌 지 오래됐어요."와 같이 적습니다. '웃어른을 대하여 보다'의 뜻을 가진 동사 '뵈다'의 어간 '뵈-'에, 동사의 과거 관형사형 어미 '-ㄴ'이 결합된 말은 '뵌'이 맞습니다. '봬'는 '뵈어'를 줄여 쓴 말이라 어미 '-ㄴ' 앞에 올 수가 없습니다.
'줄게', '줄 게'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '줄게', '줄 거야'가 올바른 표현이라는데 "내가 만들어 줄게요."의 '줄게요'는 '줄 거예요'의 줄인 말이 아닌가요? 그러면 '줄 게요'로 써야 할 것 같은데요.
답변: '줄게요'로 붙여 쓰는 것이 맞습니다. '줄게요'는 '줄 거예요'를 줄인 말이 아니라, '주다'의 어간에 어떤 행동을 할 것을 약속하는 뜻을 나타내는 종결 어미 '-ㄹ게'와, 보조사 '요'가 붙은 말이므로 '줄게요'와 같이 붙여 쓰는 것이 맞습니다. '줄 거예요'의 '-ㄹ 것이다'는 말하는 이의 전망이나 추측, 또는 주관적 소신 따위를 나타내는 말로 약속을 나타내는 '-ㄹ게'와 뜻도 다르고, 무엇보다도 '줄 거예요'는 '줄 게요'로 줄지 않습니다.
'피었다'의 준말 (2019. 12. 6.)
질문: '꽃이 피다'에서 '피다'는 과거형이 '피었다'인데 '폈다'도 허용되나요?
답변: '피었다', '폈다' 둘 다 쓸 수 있습니다. '피다'의 어간 '피-' 뒤에 과거를 나타내는 어미 '-었-'과 '-다'가 결합한 '피었다'는, 한글맞춤법 제36항 'ㅣ' 뒤에 '-어'가 와서 'ㅕ'로 줄 적에는 준 대로 적는다는 규정에 따라 '폈다'로 줄여 쓸 수도 있습니다.
'주의 깊게', '주의깊게'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '주의 깊게', '주의깊게'의 바른 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: '주의 깊게'와 같이 띄어 쓰는 것이 맞습니다. 이는 합성어가 아니고 '어떤 한 곳이나 일에 관심을 집중하여 기울임'을 뜻하는 '주의'와 '생각이 듬쑥하고 신중하다'를 뜻하는 '깊다'가 이어진 구이므로 '주의 깊게'와 같이 띄어 씁니다.
'영숙이예요', '영숙이에요'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: 받침이 있는 인명의 경우는 접사 '-이'가 먼저 붙기 때문에 '영숙이예요'와 같이 적으며 '영숙이에요'로 적으면 안 된다고 하는데, 이게 맞는 말인가요?
답변: '영숙이'에 '이에요'가 붙으면 '영숙이이에요', '영숙이예요'로 적을 수 있지만 '영숙이에요'로는 적을 수 없는 것이 맞습니다. '영숙'에 소리를 고르는 접미사가 붙으면 '영숙이'가 되고, 여기에 '이다'의 '이-'와 '-에요'를 붙이면 '영숙이이에요'가 되어 흔히 '영숙이예요'로 줄여 씁니다. 그리고 '영숙이'라는 체언에 어미 '-에요'가 바로 붙을 수는 없으므로 '영숙이에요'로 적을 수는 없는 것입니다. 반면, 소리를 고르는 접미사 '-이'를 붙이지 않는 경우에는 "제 이름은 (김)영숙이에요."와 같이 쓸 수도 있습니다.
'하던'과 '했던'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: '하던'과 '했던'의 차이는 무엇인지요?
답변: '하던'과 '했던'은 모두 과거를 나타내지만 전자는 과거 미완을, 후자는 과거 완료를 나타낸다는 차이가 있습니다. 여기에서 '-던'은 앞말이 관형사 구실을 하게 하고, 어떤 일이 과거에 완료되지 않고 중단되었다는 미완(未完)의 뜻을 나타내므로 "나는 하던 일을 그만두었다."처럼 쓰이나, '-던' 앞에 '-았-/-었-'이 결합된 '-았던/-었던'은, '-았-/-었-'이 이야기하는 시점에서 볼 때 사건이 이미 일어났음을 나타내는 어미이기 때문에 과거의 완결된 동작을 나타내므로 "어제 내 등을 가격했던 사람은 누구인가?"와 같이 쓰입니다.
'의존 명사 '간(間)'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: 관계를 나타내는 의존 명사 '간'은 앞말과 띄어 쓰고 합성어로 굳어진 말은 붙여 쓰는데, 사전에 없더라도 '지간(之間)'이란 말을 붙여 쓸 때 말이 되면 '之'를 생략하고 '간'을 앞말에 붙여 쓸 수는 없는지요?
답변: '관계'를 나타내는 의존 명사 '간'은 합성어로 인정되는 단어만 붙여 적을 수 있습니다. '부부간', '동기간', '형제간', '자매간'은 합성어로 인정되어 사전에도 올라 있으므로 붙여 적지만, 합성어가 아닌 경우에는 '친구 간', '사제 간', '동료 간'과 같이 띄어 적습니다. 참고로, 'OO之間'이라는 말은 한문이므로 이 말의 성립 여부로 띄어쓰기를 판단하는 것은 적절하지 않습니다.
'숨결'의 단어 형성법 (2019. 12. 6.)
질문: '숨결'이라는 단어가 파생어인가요, 합성어인가요?
답변: '숨결'은 합성어로 보입니다. 여기서 '숨'은 '사람이나 동물이 코 또는 입으로 공기를 들이마시고 내쉬는 기운. 또는 그렇게 하는 일'을 이르는 명사이고, '결'은 정확하게 알 수 없습니다만, '숨결'이 어원적으로 '숨+-ㅅ+결'에서 비롯된 것을 보면 '결'이 접사는 아닌 것으로 보입니다. 의미적으로도 일부 명사 뒤에 붙어 '지나가는 사이', '도중'의 뜻을 더하는 접미사로서 '꿈결', '잠결'과 같이 쓰이는 '-결'보다는, '나무, 돌, 살갗 따위에서 조직의 굳고 무른 부분이 모여 일정하게 켜를 지으면서 짜인 바탕의 상태나 무늬'를 뜻하는 명사로서 '비단결', '나뭇결', '머릿결'과 같은 합성어를 형성한 '결'의 쓰임에 더 가까운 듯합니다. 따라서 '숨결'은 '바람결', '물결'과 함께 어근과 어근이 결합한 합성어로 보는 것이 더 타당해 보입니다.
'무료'와 '무상'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: 같은 뜻으로 '무상 서비스', '무료 서비스'가 쓰이는 듯한데 어느 말이 적절한가요?
답변: 각각의 의미로 '무상 서비스', '무료 서비스' 둘 다 쓸 수 있습니다. '무료 서비스'는 '무료(無料)'가 '요금이 없음'을 뜻하므로 서비스 이용에 대한 요금이 없는 서비스라는 뜻으로 서비스 이용자의 입장에서 쓰는 말입니다. 반면, '무상 서비스'는 '무상(無償)'이 '어떤 행위에 대하여 아무런 대가나 보상이 없음'을 뜻하므로 서비스에 대한 대가가 없는 서비스라는 뜻으로 서비스 제공자의 입장에서 쓰는 말입니다.
'로부터'와 '부터'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: '지정일로부터 30일 이상'과 '지정일부터 30일 이상' 간에 차이점이 있나요? '로부터'는 어떤 시점을 기준으로 그 이전으로 소급하는 것이며, '부터'는 어떤 시점을 기준으로 그 이후를 의미하는 것이므로 구분해서 써야 한다는 말을 들었는데 맞는 이야기인지요?
답변: '지정일로부터 30일 이상'과 '지정일부터 30일 이상' 간에는 뜻 차이가 잘 드러나지 않습니다. '로부터'는 어떤 행동의 출발점이나 비롯되는 대상임을 나타내는 격 조사로 "아버지로부터 편지가 왔다.", "바퀴 달린 탈것은 마차로부터 고속 전철까지 발전해 왔다."와 같이 쓰이고, '부터'는 어떤 일이나 상태 따위에 관련된 범위의 시작임을 나타내는 보조사로 '1시부터 5시까지', "너부터 먼저 먹어라."와 같이 쓰이는데, 제시하신 '지정일로부터/지정일부터 30일 이상'에 쓰인 '로부터'와 '부터'는 각각 '비롯됨(처음 시작됨)', '시작'의 뜻으로 쓰여 뜻 차이가 잘 느껴지지 않습니다. 그러나 "아버지로부터 편지가 왔다."를 '아버지부터 편지가 왔다."로 쓸 수 없고, "너부터 먼저 먹어라."를 "너로부터 먼저 먹어라."로 쓸 수 없는 것을 보면 '로부터'와 '부터' 간에 엄연히 뜻 차이가 존재합니다. 다만 말씀하신 바와 같이 '어떤 시점을 기준으로 이전으로 소급하는 뜻과 그 이후를 이르는 뜻으로 구별되지는 않는 듯합니다.
'현주소', '현 주소'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: "이 사건은 대한민국 교육의 현주소를 보여 준다."라는 문장에서 '현 주소'는 '현주소'로 바꾸어야 하지 않나요?
답변: '현주소'와 같이 붙여 쓰는 것이 맞습니다. '현(現)'은 '현재의 또는 지금의'를 뜻하는 관형사로서 '현 시각', '현 상태'와 같이 뒷말과 띄어 씁니다. 다만, '현주소'는 '현재 살고 있는 곳의 주소'를 이르거나 '현재의 상황, 처지, 실태 따위'를 비유적으로 이르는 합성어이므로 '현주소'로 붙여 씁니다.
'headset'의 외래어 표기 (2019. 12. 6.)
질문: 신문 기사 등에서 'headset'를 표기할 때 '헤드셋' 혹은 '헤드세트'로 쓰는데요, 어느 표기법이 맞는지요?
답변: 영어 'headset'은 '헤드셋'으로 적는 것이 맞습니다. 외래어 표기법 제3장 제1절 제1항 1. 짧은 모음 다음의 어말 무성 파열음([p], [t], [k])은 받침으로 적는다는 규정에 따라 문의하신 영어 'headset'[hedset]의 [t]는 짧은 모음 다음의 어말 무성 파열음이라 '헤드셋'과 같이 받침으로 표기하는 것이 적절합니다.
'chinese'의 외래어 표기 (2019. 12. 6.)
질문: 'chinese'는 '차이니즈'와 '차이니스' 중 어떤 게 외래어 표기법에 맞는 건지요?
답변: 영어 'chinese'는 '차이니스'로 적습니다. 외래어 표기 용례 중 영어 'Chinese collar'를 '차이니스칼라'로 적는 것에 준하면 영어 'chinese'[tʃaɪniːz]는 '차이니스'로 적을 수 있겠습니다. 영어 표기에서 어말에 [z]로 발음되는 '˗s'는 '스'로 적는 관행이 있습니다.
'Catholic'의 외래어 표기 (2019. 12. 6.)
질문: 'Catholic'은 왜 '가톨릭'이라고 적나요? 원 발음이 '카톨릭'보다 '가톨릭'에 가까워서인가요?
답변: 'Catholic'을 '가톨릭'으로 적는 것은 관련 분야의 표기 관행에 따른 것입니다. 'Catholic'[kǽθəlik]은 심의 과정에서 원어의 발음이 아니라 관련 분야에서 '가톨릭'이라고 널리 쓰이는 관행을 존중하여 '가톨릭'으로 적도록 하였습니다.
'box'의 외래어 표기 (2019. 12. 6.)
질문: 왜 똑같은 'box'인데 '권투'를 뜻하는 경우에는 '복스'로 쓰고 '상자'를 뜻하는 경우에는 '박스'로 쓰나요?
답변: 영어의 외래어 표기는 현지 발음의 국제음성기호와 한글 대조표에 따라 적되, 외래어표기법 제1장 제5항에 따라 이미 굳어진 외래어는 관용을 존중하기도 합니다. 'box'는 그 뜻과 상관없이 미국은 [bɑːks], 영국은 [bɒks]로 발음합니다만, '상자'를 뜻하는 'box'는 미국식 발음에 따라 굳어진 대로 '박스', '권투'를 뜻하는 'box'는 영국식 발음에 따라 굳어진 대로 '복스'로 표기하게 된 것입니다.
'accent'의 외래어 표기 (2019. 12. 6.)
질문: 'accent'의 발음 기호는 [æ?ksent]인데 '액센트'가 아닌 '악센트'가 맞는 표기로 규정되어 있는 이유는 무엇인가요?
답변: 영어의 외래어 표기는 현지 발음의 국제음성기호와 한글 대조표에 따라 적되, 외래어표기법 제1장 제5항에 따라 이미 굳어진 외래어는 관용을 존중하기도 합니다. 'accent'[ǽksent]도 현지 발음에 따라 적으면 '액센트'로 적어야 하나 이미 '악센트'로 굳어져 쓰이는 관용을 존중하여 '악센트'로 적게 되었습니다.
'격노', '격로'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '희로애락(喜怒哀樂)’을 보면 '怒'는 음절의 맨 앞에 있을 때에만 '노'라고 해야 할 것 같은데, '격노'는 왜 '격로'가 아닌 '격노'로 적나요?
답변: '격노(激怒)'의 '怒'는 본음 '노'로 나 '격노'로 적고 '희로애락(喜怒哀樂)'의 '怒'는 속음 '로'로 나 '희로애락'으로 적는 것입니다. 한글맞춤법 제52항에 따르면 한자어에서 본음으로도 나고 속음으로도 나는 것은 각각 그 소리에 따라 적는데, '激怒'의 '怒'는 본음 '노'로 나므로 '격노'와 같이 적고, '喜怒哀樂'의 '怒'는 속음 '로'로 나므로 '희로애락'으로 적는 것입니다.
'흙과'의 표준 발음 (2019. 12. 6.)
질문: '흙과'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '흙과'의 표준 발음은 [흑꽈]입니다. 표준발음법 제4장 제11항에 따르면 겹받침 'ㄺ, ㄻ, ㄿ'은 어말 또는 자음 앞에서 각각 [ㄱ, ㅁ, ㅂ]으로 발음하고, 제23항에 따르면 받침 'ㄱ(ㄲ, ㅋ, ㄳ, ㄺ)' 뒤에 연결되는 'ㄱ'은 된소리로 발음하므로 '흙과'는 [흑꽈]로 발음하는 것입니다.
'흔하지'의 준말 (2019. 12. 6.)
질문: '흔하지'의 준말은 무엇인가요?
답변: '흔하지'의 준말은 '흔치'입니다. 한글맞춤법 제40항에 따르면 어간의 끝음절 '하'의 'ㅏ'가 줄고 'ㅎ'이 다음 음절의 첫소리와 어울려 거센소리로 될 적에는 거센소리로 적으므로 '흔하지'에서 '하'의 'ㅏ'가 줄고 남은 'ㅎ'이 뒤의 'ㅈ'과 축약되어 'ㅊ'이 되므로 '흔치'로 적는 것입니다.
'흐트러지다'의 어원 (2019. 12. 6.)
질문: '흐트러지다'는 '흩트리다'에 '-어지다'가 결합한 단어 아닌가요? 그렇다면 '흩뜨리다'에서 온 '흐뜨러지다'는 왜 없나요?
답변: '흐트러지다'는 '흩트리다'에 '-어지다'가 결합한 말이 아닙니다. '흩트리다'에 '-어지다'가 결합한 '흩트리어지다'가 줄면 '흩트려지다'가 되지 '흐트러지다'가 되지는 않습니다. '흐트러지다'의 어원에 대해서는 정확하게 알 수 없습니다.
'휘발유'의 표준 발음 (2019. 12. 6.)
질문: '휘발유'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '휘발유'의 표준 발음은 [휘발류]입니다. 표준발음법 제29항에 따르면 파생어에서 앞 단어의 끝이 자음이고 접미사의 첫음절이 '유'인 경우에는, 'ㄴ' 음을 첨가하여 [뉴]로 발음하므로 파생어 '휘발유'의 '유'에 'ㄴ'이 첨가되고, 제20항에 따르면 'ㄴ'은 'ㄹ'의 앞이나 뒤에서 [ㄹ]로 발음하므로 첨가된 'ㄴ'이 'ㄹ' 뒤에서 [ㄹ]로 발음되어 [휘발류]로 발음되는 것입니다.
'훈련받다', '훈련 받다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '훈련 받다/훈련받다'는 어떻게 띄어 쓰나요?
답변: '훈련받다'로 붙여 씁니다. '받다'가 구체적인 사물을 받는 행위를 뜻할 때에는 동사로서 그 앞말과 띄어 써야 하지만, 일부 명사 뒤에서 피동의 뜻을 나타낼 때에는 접미사로서 앞말과 붙여 써야 합니다. 문의하신 것은 '훈련하다'에 대한 피동 표현이므로 피동의 뜻을 더하는 접미사 '-받다'를 붙여 '훈련받다'로 씁니다.
'후골'의 순우리말 (2019. 12. 6.)
질문: 일명 'adam's apple'이라 불리는 남자들의 목에 튀어나온 부분을 지칭하는 말을 사전에서 찾으니 '결후' 또는 '후골'이라고 나오는데 순우리말로는 명칭이 없나요?
답변: '후골'에 대응하는 우리말에는 '울대뼈'가 있습니다. '성년 남자의 목의 정면 중앙에 방패 연골의 양쪽 판이 만나 솟아난 부분'을 이르는 의학 전문어 '후두 융기'의 동의어로 '울대뼈'와 '후골'이 있으므로 '후골' 대신 고유어 '울대뼈'를 쓸 수 있겠습니다.
'의미 있는', '의미있는'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: "죽기 전에 의미 있는 있을 하고 싶다."에서 '있는'을 띄어 쓰는 게 맞는다는데, 왜 띄어 쓰는지요?
답변: '의미 있다'는 합성어가 아니기 때문입니다. '의미'와 '있다'는 각각의 단어이므로, '의미 있다'와 같이 띄어 적습니다. 명사 뒤에 '있다'가 오는 말 중에 형용사로 굳어진 말은 '값있다', '관계있다', '뜻있다', '맛있다', '멋있다', '빛있다', '상관있다', '재미있다' 정도입니다.
'효과가 크다'와 '효과가 높다'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: 효과를 말할 때 '크다'를 쓰는 것이 맞나요, 아니면 '높다'를 쓰는 것이 맞나요?
답변: '효과가 크다', '효과가 높다' 모두 쓸 수 있습니다. 말뭉치에서 '효과'의 쓰임을 검색한 결과 '크다'와 어울리는 예가 '높다'와 어울리는 예의 1. 4배 정도로 많았지만 둘 다 널리 쓰이는 것을 알 수 있습니다.
'효과 없는', '효과없는'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '효과 없는', '효과없는'의 바른 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: '효과 없는'과 같이 띄어 쓰는 것이 맞습니다. '효과'와 '없다'는 각각의 단어이므로 '효과(가) 없는'과 같이 띄어 적습니다. 명사 뒤에 '없다'가 오는 말 중에 형용사로 굳어진 말로 '값없다', '경황없다', '관계없다', '기탄없다', '끝없다' 등 다수가 있습니다만, '효과 없다'는 한 단어가 아니므로 띄어 씁니다.
'횟집', '회집'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '회집'이 맞나요, '횟집'이 맞나요?
답변: '횟집'이 맞습니다. 한글맞춤법 제30항에 따르면, 순우리말과 한자어로 된 합성어로서 앞말이 모음으로 끝나고 뒷말의 첫소리가 된소리로 나면 사이시옷을 받치어 적으므로, 한자어 '회(膾)'와 고유어 '집'이 결합한 합성어로서 뒷말의 첫소리가 된소리로 나는 이 말은 사이시옷을 받치어 '횟집'으로 적습니다.
'홰', '횃대'의 쓰임 (2019. 12. 6.)
질문: '새장이나 닭장 속에 새나 닭이 올라앉게 가로질러 놓은 나무 막대'를 '홰'라고 하고 '횃대'라고도 하는데, 표준국어대사전에서는 '횃대'가 '옷을 걸 수 있게 만든 막대'로 풀이되어 있어요. 그렇다면 '새장이나 닭장 속에 새나 닭이 올라앉게 가로질러 놓은 나무 막대'를 '횃대'라고는 할 수 없는지요?
답변: '새장이나 닭장 속에 새나 닭이 올라앉게 가로질러 놓은 나무 막대'를 이르는 표준어는 '홰'이므로 '횃대'라고 할 수는 없습니다. 알고 계신대로 표준어 '횃대'는 '옷을 걸 수 있게 만든 막대'를 이르므로 '홰'를 '횃대'로 쓰는 것은 적절하지 않습니다.
'돌같이', '돌 같이'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: 중학교 교과서에 "황금 보기를 돌같이 하라."로 표기되어 있던데, 제 생각으로는 '돌'과 '같이'도 개별 단어라서 '돌 같이'로 띄어 쓰는 것이 맞는 것이 아닐까요?
답변: "황금 보기를 돌같이 하라."와 같이 붙여 쓰는 것이 맞습니다. 여기서 '같이'는 체언 뒤에 붙어 '앞말이 보이는 전형적인 어떤 특징처럼'을 뜻하는 조사이므로 앞말에 붙여 씁니다. 참고로, '같이'가 주로 격 조사 '과'나 여럿임을 뜻하는 말 뒤에 쓰여 '둘 이상의 사람이나 사물이 함께'의 뜻으로 '친구와 같이 사업을 하다'와 같이 쓰일 때나, '어떤 상황이나 행동 따위와 다름이 없이'의 뜻으로 "선생님이 하는 것과 같이 하세요."와 같이 쓰일 때에는 부사이므로 앞말과 띄어 씁니다.
'홉뜨다'의 피동 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '홉뜨인', '홉떠진' 중 어느 쪽이 맞는 표현인가요?
답변: '홉떠진'이 맞습니다. '홉뜨다'의 피동 표현은 피동사 '홉뜨이다'가 없으므로 '홉뜨다'의 어간에 '피동'을 나타내는 '-어지다'를 붙여 '홉떠지다'로 표현합니다. '홉뜨다'의 어간 '홉뜨-'에 '-어지다'가 붙으면 '으' 탈락으로 '홉떠지다'가 되고 그 어간 '홉떠지-'에 과거의 관형사형 어미 '-ㄴ'을 붙이면 '홉떠진'이 됩니다.
'호두', '호도'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '호두'와 '호도' 중 표준어는 어떤 것인가요?
답변: '호두'가 표준어입니다. '호두'는 원래 '호도(胡桃)'에서 비롯되었으나 점점 어원에 대한 인식이 약해져 양성모음이 음성모음으로 바뀌어 '호두'로 굳어졌으므로 '호두'를 표준어로 삼고 있습니다.
'혜량'과 '해량'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: "의당 찾아뵙고 감사의 인사를 드리는 것이 도리오나 우선 서면으로 인사 드림을 혜량하여 주시기 바랍니다."에서 '혜량' 대신에 '해량'을 써도 문제가 없나요?
답변: 제시된 맥락에서 '혜량' 대신 '해량'을 써도 무방합니다. '혜량(惠諒)'은 '남이 헤아려 살펴서 이해함'을 높여 이르는 말이고, '해량(海諒)'은 '바다와 같은 넓은 마음으로 너그럽게 양해함'의 뜻으로 주로 편지 따위에서 상대편에게 용서를 구할 때 쓰는 말이므로 둘 다 쓸 수 있습니다.
'현재로서는'과 '현재로써는'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '현재로서는'과 '현재로써는' 중 어느 것이 바른 표현인지요?
답변: '현재로서는'이 바른 표현입니다. '현재로서는'은 '현재'에 '지위나 신분 또는 자격'을 나타내는 격 조사 '로서'와 강조의 보조사 '는'이 결합한 말로서 '현재의 처지로서는'의 뜻을 나타내어 "이 병은 현재로서는 치료가 불가능합니다."와 같이 쓰입니다.
'현재'와 '현행'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: 보고서를 작성하는 과정에서 '현행 요금'과 '현재 요금'이라는 단어에 이견이 있는데, 분명하게 구분되는 차이점은 무엇인가요?
답변: '현행(現行)'은 '현재 행하고 있음. 또는 행하여지고 있음'이라는 뜻으로 '현행 제도', '관세를 현행대로 유지하다'와 같이 쓰이고, '현재'는 '지금의 시간'이라는 뜻으로 '현재 상황'과 같이 쓰입니다. '요금'이 단순한 '요금'만을 가리킨다면 '현재 요금'이 더 자연스럽지만, 요금 제도를 가리킨다면 '현행 요금 (제도)'가 더 자연스럽습니다.
'헛걸음'의 어종 (2019. 12. 6.)
질문: '헛걸음'에서 '헛'이 고유어인가요?
답변: '헛걸음'의 '헛-'은 고유어이기는 하나 어원적으로 순수한 고유어는 아닙니다. 여기서 '헛-'은 일부 명사 앞에 붙어 '이유 없는', '보람 없는'의 뜻을 더하는 접두사로 굳어진 말이라 원어 정보 없이 고유어로 제시되어 있기는 합니다만, 본디 【←허(虛)+-ㅅ】에서 비롯된 말이라 어원적으로 순수한 고유어는 아닙니다.
'헌신짝'의 형태소 분석 (2019. 12. 6.)
질문: '헌신짝'은 1차적으로 '헌신+짝'이 결합한 것인지요, 아니면 '헌+신짝'이 결합한 것인지요?
답변: '헌신짝'은 1차적으로 '헌'과 '신짝'이 결합한 말입니다. '헌신짝'의 직접 성분은 '오래되어 성하지 아니하고 낡은'의 뜻을 나타내는 관형사 '헌'과 '신'을 속되게 이르는 말 '신짝'입니다. 여기서 '신짝'은 '-짝'이 '비하'의 뜻을 더하는 접미사라 파생어입니다.
'허점', '헛점'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '허점/헛점' 중 어느 게 바른 표기인가요?
답변: '허점'이 바른 표기입니다. 한글맞춤법 제30항에 따르면 고유어와 고유어, 고유어와 한자어 구성의 합성어에서 뒷말이 된소리로 난다면 사이시옷을 받치어 적습니다만, '허점(虛點)'[허쩜]은 앞말이 받침 없이 끝나고 뒷말이 된소리로 나기는 하지만 한자어와 한자어가 결합한 말이라 사이시옷을 받치어 적지 않습니다. 참고로 한자어와 한자어가 결합한 말로 예외적으로 사이시옷을 받치어 적는 말은 '곳간, 셋방, 숫자, 찻간, 툇간, 횟수' 6가지에 한합니다.
'허섭스레기'와 '허접쓰레기'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '허섭스레기'와 '허접쓰레기' 중 어느 것이 표준어인가요?
답변: '허섭스레기'와 '허접쓰레기' 모두 표준어입니다. 본디 '허접쓰레기'는 '허섭스레기'의 비표준어였으나 2011년 심의를 거쳐 '허섭스레기'와 같은 뜻의 복수 표준어로 인정되었습니다.
'허깨비', '헛개비'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '허깨비'와 '헛개비' 중 어느 것이 바른 표기인가요?
답변: '허깨비'가 바른 표기입니다. '기(氣)가 허하여 착각이 일어나 없는데 있는 것처럼 또는 다른 것처럼 보이는 물체'를 이르는 말은 소리 나는 대로 '허깨비'와 같이 적습니다.
'향신료'의 표준 발음 (2019. 12. 6.)
질문: '향신료'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '향신료'의 표준 발음은 [향신뇨]입니다. 표준발음법 제20항에 따르면 'ㄴ'은 'ㄹ' 앞뒤에서 [ㄹ]로 유음화되지만, 일부 단어들은 'ㄹ'을 [ㄴ]으로 비음화하는데, '향신료'는 '료'의 'ㄹ'이 '신'의 'ㄴ'에 동화되어 [ㄴ]으로 비음화하는 경우입니다.
'하였다'와 '했다'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: 문장 끝의 '했다'와 '하였다'가 무슨 차이가 있는지요?
답변: '했다'는 '하였다'가 줄어든 형태로 뜻 차이는 없습니다. 한글맞춤법 제34항 [붙임 2]에 따르면, '하여'가 한 음절로 줄어서 '해'로 될 적에는 준 대로 적으므로, '하였다'가 줄어서 '했다'로 될 적에도 준 대로 적습니다.
'했다'와 '했었다'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: 동사 '하다'의 과거형은 '했다'이지만 '했었다'라는 말도 자주 쓰는데 '했었다'는 틀린 말인가요? 만약에 맞는 표현이라면 '했다'와 어떻게 다른지요?
답변: '했다', '했었다' 모두 쓸 수 있습니다. '했다'는 '하-+-았-+-다'로 분석되고, '했었다'는 '하-+-았었-+-다'로 분석되는데, 여기서 '-았-'은 이야기하는 시점에서 볼 때 사건이나 행위가 이미 일어났음을 나타내거나 이야기하는 시점에서 볼 때 완료되어 현재까지 지속되거나 현재에도 영향을 미치는 상황을 나타내는 어미이고, '-았었-'은 현재와 비교하여 다르거나 단절되어 있는 과거의 사건을 나타내는 어미라 기능상의 차이가 있습니다.
'햇빛', '햇볕', '햇살'의 쓰임 (2019. 12. 6.)
질문: '{햇빛/햇볕/햇살}에 빨래를 말리다'에서 맞는 말은 무엇인가요?
답변: 의미적으로 '햇볕에 빨래를 말리다'가 가장 알맞습니다. '햇볕'은 '해가 내리쬐는 뜨거운 기운'을 뜻하고, '햇빛'은 단순히 '해의 빛'을 뜻하며, '햇살'은 '해가 내쏘는 광선'을 뜻하는데, 빨래는 열기에 의해 마르는 것이라 빛인 '햇빛'이나 빛의 줄기인 '햇살'보다는 뜨거운 기운인 '햇볕'이 맥락상 더 잘 어울리므로 '햇볕에 빨래를 말리다'가 가장 적절합니다.
'햇-'과 '해-'의 쓰임 (2019. 12. 6.)
질문: '햇과일' 할 때 '햇-' 말고, '해-'도 쓰이나요?
답변: '햇-'은 물론 '해-'도 쓰입니다. '그해에 난'의 뜻을 더하는 접두사는 어두음이 예사소리인 일부 명사 앞에서는 '햇감자', '햇병아리'와 같이 '햇-'으로 쓰이지만, 어두음이 된소리나 거센소리인 일부 명사 앞에서는 '해쑥', '해콩'과 같이 '해-'가 쓰입니다.
'햇배', '해딸기'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '햇배', '해딸기'는 쓸 수 없나요?
답변: '햇배', '해딸기'도 쓸 수 있습니다. '햇배', '해딸기'는 "표준국어대사전"에 올라 있지는 않지만, '그해에 난'의 뜻을 더하는 접두사는 어두음이 예사소리인 일부 명사 앞에서 '햇감자', '햇병아리'와 같이 '햇-'으로 쓰이고, 어두음이 된소리나 거센소리인 일부 명사 앞에서 '해쑥', '해콩'과 같이 '해-'가 쓰이므로 어두음이 예사소리인 '배' 앞에는 '햇-'을 붙이고, 어두음이 된소리인 '딸기' 앞에는 '해-'를 붙여 '햇배', '해딸기'와 같이 쓸 수 있습니다.
'공부해야 하다', '공부해야하다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '공부해야 하다'는 '공부해야하다'로 붙여 쓸 수 있나요?
답변: '공부해야 하다'는 '공부해야하다'로 붙여 쓸 수가 없습니다. 한글맞춤법 제47항에 따르면 '-어/-아' 뒤나 관형사형 뒤에 오는 보조 용언은 앞말과 붙여 쓰는 것이 허용되는데, '-어야 하다'의 '하다'는 그런 보조 용언이 아니므로 앞말과 붙여 쓰는 것이 허용되지 않습니다.
'해 보다'와 '해보다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '되는 데까지 {해 보다/해보다}'의 바른 표기는 무엇인가요?
답변: '되는 데까지 해 보다'가 원칙이지만 '되는 데까지 해보다'로 쓸 수 있습니다. 여기에서 '보다'는 동사 뒤에서 '-어 보다' 구성으로 쓰여 '어떤 행동을 시험 삼아 함'을 나타내는 보조 동사로서 '되는 데까지 해 보다'처럼 앞말과 띄어 쓰는 것이 원칙이지만 '되는 데까지 해보다'처럼 앞말과 붙여 쓰는 것도 허용됩니다. 참고로 '대들어 맞겨루거나 싸우다'의 뜻을 나타내는 합성동사로 "어디 한번 해보겠다는 거야?"와 같이 쓰이는 말도 있으니 문맥을 충분히 고려하여 띄어쓰기를 하기 바랍니다.
'해 버릇하다', '해버릇하다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '해 버릇하다/해버릇하다'와 같이 쓸 수 있나요?
답변: '해 버릇하다', '해버릇하다'와 같이 쓸 수 있습니다. 여기서 '버릇하다'는 동사 뒤에서 '-어 버릇하다' 구성으로 쓰여, '앞말이 뜻하는 행동을 습관적으로 거듭함'을 나타내는 보조 동사이므로 앞말과 띄어 '해 버릇하다'로 띄어 쓰는 것이 원칙이나 '해버릇하다'로 붙여 쓰는 것도 허용됩니다.
'해돋이', '달돋이'의 단어 형성법 (2019. 12. 6.)
질문: '해돋이', '달돋이'는 파생어인가요, 합성어인가요?
답변: 이에 대해서는 다양한 견해가 있습니다. 다만 "표준국어대사전"에 따르면 '해돋이', '달돋이'는 합성어입니다. "표준국어대사전"에서 '해돋이'는 '해-돋이'로, '달돋이'는 '달-돋이'로 직접 성분 분석이 되어 있으므로 합성어로 볼 수 있겠습니다.
'해감하다'와 '해감시키다'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: 어패류의 이물질을 토해 내게 하는 것을 '해감시키다', '해감하다'라고 하던데, 사전에는 '해감'을 바닷물에 들어 있는 유기 물질 찌꺼기로 풀이를 하고 '해감을 빼다'라는 용례를 제시했더군요. 그럼 일상에서 꼭 '해감을 빼다'와 같이 써야 하는 건가요?
답변: 어패류가 이물질을 토해 내게 한다는 뜻으로 '해감하다'도 쓸 수 있습니다. '해감을 뱉어 내게 만들다'의 뜻을 나타내는 동사 '해감하다'가 있으므로, "조개를 해감하려면 소금에 담가 놓아야 한다."와 같이 쓸 수 있습니다. 다만, '해감하다'로 충분히 그 뜻을 나타낼 수 있으므로 굳이 일부 명사 뒤에 붙어 '사동'의 뜻을 더하고 동사를 만드는 접미사 '-시키다'를 붙여 '해감시키다'로 쓸 필요는 없겠습니다.
'해 나가야', '해나가야'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '해 나가야', '해나가야' 모두 맞나요?
답변: '해 나가야', '해나가야' 모두 맞습니다. 여기서 '나가다'는 동사 뒤에서 '-어 나가다' 구성으로 쓰여 '앞말이 뜻하는 행동을 계속 진행함'을 나타내는 보조 동사이므로 한글맞춤법 제47항에 따라 '해 나가야'처럼 앞말과 띄어 쓰는 것이 원칙이나 '해나가야'처럼 붙여 쓰는 것도 허용됩니다.
'납량'의 표준 발음 (2019. 12. 6.)
질문: '납량'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '납량'의 표준 발음은 [남냥]입니다. 표준발음법 제19항 [붙임]에 따르면 받침 'ㅂ' 뒤에 연결되는 'ㄹ'도 [ㄴ]으로 발음하므로 '납량'은 [납냥]이 되고, 제18항에 따르면 '받침 'ㅂ'은 그 'ㄴ' 앞에서 [ㅁ]으로 발음하므로 '납냥'이 [남냥]으로 되므로 '납량'은 [남냥]으로 발음합니다.
'함께여서'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '함께여서'와 같이 '함께'에다가 서술격 조사를 붙일 수 있는지요?
답변: '함께여서'와 같이 쓸 수 있습니다. 서술격 조사 '이다'는 체언 뒤에 주로 붙지만, 부사 뒤에 붙어 "일하는 솜씨가 제법이다.", "여기에 온 건 내가 제일 먼저다."와 같이 '주체의 행동이나 상태에 대한 양상'을 나타내기도 합니다. 따라서 "너와 함께여서 행복했다."와 같이 '함께여서'를 쓸 수 있습니다.
'할 수 없지'와 '하는 수 없지'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '할 수 없지', '하는 수 없지'에서 바른 표현은 무엇인가요?
답변: '할 수 없지', '하는 수 없지' 모두 쓸 수 있습니다. '하는 수 없지'의 관형사형 어미 '-는'은 현재 시제를 나타내고, '할 수 없지'의 관형사형 어미 '-ᄅ'은 추측, 예정, 의지, 가능성 등 확정된 현실이 아님을 나타내기도 하지만, 특정한 시제의 의미가 없이 쓰이기도 합니다. 따라서 '할 수 없지'와 같이 시제의 의미 없이 쓰이는 경우에는 '하는 수 없지'와 뜻 차이가 거의 나지 않습니다. 참고로 '하는 수 없이'는 '어쩔 방법이나 도리 없이'의 뜻을 나타내는 관용구로 굳어진 말로 "그는 출장을 가다가 아버지가 위독하다는 소식을 듣고 하는 수 없이 집으로 갔다."와 같이 쓰입니다.
'한주먹감', '한주먹 감'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '그는 {한주먹감/한주먹 감}이다'에서 바른 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: "그는 한주먹감이다."와 같이 붙여 쓰는 것이 맞습니다. 여기서 '한주먹감'은 '한 번 때리는 주먹'을 뜻하는 합성어 '한주먹' 뒤에, 일부 명사 뒤에 붙어 '대상이 되는 도구, 사물, 사람, 재료의 뜻을 나타내는 명사 '감'이 붙은 말이므로 '한주먹감'과 같이 붙여 씁니다.
'한밤중', '회의 중'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '한밤중'은 왜 붙여 쓰고 '회의 중'은 왜 띄어 쓰나요?
답변: '한밤중'은 합성어라 붙여 쓰고, '회의 중'은 구라 띄어 씁니다. '한밤중'은 '깊은 밤'을 뜻하는 합성어라 붙여 쓰지만, '회의 중'의 '중'은 '무엇을 하는 동안'을 뜻하는 의존 명사로서 앞말과 띄어 씁니다.
'한길', '행길'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: '한길'과 '행길' 중 어느 것이 표준어인가요?
답변: '한길'이 표준어입니다. '한길'은 '사람이나 차가 많이 다니는 넓은 길'을 이르는 표준어지만, '행길'은 '한길'의 방언으로 표준어가 아닙니다.
'한글'과 '한국어'의 쓰임 (2019. 12. 6.)
질문: '한글'과 '한국어'의 쓰임이 헷갈리네요. 대부분의 사람들이 '한글 자막'이라고 쓰는데, 제가 보기엔 '한국어 자막'이 맞는 거 같거든요. 둘 중에 어떤 게 맞는 건가요?
답변: '한글 자막'이 더 자연스럽습니다. 한국어를 한글로 적은 자막이므로 '한국어 자막'도 쓸 수는 있겠습니다만, '자막'이 '영화나 텔레비전 따위에서, 관객이나 시청자가 읽을 수 있도록 화면에 비추는 글자'를 뜻하므로 '한국어 자막'보다는 '한글 자막'이 좀 더 자연스럽습니다.
'한자리', '한 자리'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: "회사에서 {한 자리/한자리}에 너무 오래 머물러 있는 사람은 ~"에서 알맞은 띄어쓰기는?
답변: "회사에서 한자리에 너무 오래 머물러 있는 사람은 ~"과 같이 붙여 쓰는 것이 맞습니다. '한자리'는 '같은 자리'를 뜻하는 합성어로 '한자리에 모이다', '한자리에 가만히 못 있다'와 같이 쓰입니다.
'한 일'과 '한 적'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: '~를 한 {일/적}이 있다.'는 어떤 차이가 있나요? 보통 자신의 경험을 얘기할 때 '한 적이 있다'를 주로 사용하는 것 같은데, '한 일이 있다'도 틀린 문장은 아닌 것 같아서요.
답변: '~를 한 적이 있다'와 '~를 한 일이 있다' 모두 쓸 수 있습니다. '일'은 '나는 해외여행을 가 본 일이 있다.'와 같이 '과거의 경험'을 나타내고, '적'은 '나는 집을 나온 다음 편한 잠을 자 본 적이 없다.'와 같이 '지나간 어떤 때'를 나타내 개념적인 차이는 있으나, 앞말과 어울려 지나간 경험을 나타낼 때에는 별 차이가 없습니다.
'한번 먹어 보자'와 '한 번 먹어 보자'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: "{한 번/한번} 먹어 보자."에서 알맞은 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: "한번 먹어 보자."와 같이 붙여 쓰는 것이 알맞습니다. 여기에서 '한번'은 주로 '-어 보다' 구성과 함께 쓰여 '어떤 일을 시험 삼아 시도함'을 나타내는 부사이므로 붙여 쓰는 것이 맞습니다.
'할 수'의 표준 발음 (2019. 12. 6.)
질문: '할 수 없다'에서 '수'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '할 수 없다'의 '수'는 [쑤]로 발음합니다. 표준발음법 제27항에 따르면 관형사형 '-(으)ㄹ' 뒤에 연결되는 'ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ'은 된소리로 발음하므로 '하다'의 관형사형 '할' 뒤에 연결되는 '수'는 [쑤]로 발음합니다.
'교육원장', '교육원 장'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '국방부 장관'은 띄어 쓰는데 '교육원장'도 '교육원 장'으로 띄어 써야 하나요?
답변: '교육원장'으로 붙여 씁니다. '교육원장'은 한 단어로 없지만 '교육'에 일부 명사 뒤에 붙어 '공공 기관' 또는 '공공 단체'의 뜻을 더하는 접미사 '-원+E681(院)'과 '책임자', '우두머리'의 뜻을 더하는 접미사 '-장(長)'을 붙여 '교육원장'으로 적습니다. 참고로, '국방부 장관'에 준해 쓰고자 한다면 '교육원 원장'과 같이 쓸 수도 있습니다.
'-재', '-쟤'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: "친구가 같이 {숙제하재/숙제하쟤}."에서 올바른 표기는 무엇인가요?
답변: "친구가 같이 숙제하재."가 올바른 표기입니다. 제시된 문장은 "친구가 같이 숙제하자고 해."가 줄어든 말로 '-자고 해'의 준말은 '-재'이므로 "친구가 같이 숙제하재."와 같이 쓰는 것입니다.
'하면'과 '하면은'의 차이 (2019. 12. 6.)
질문: '무엇이든 하면'과 '무엇이든 하면은'은 구체적으로 어떤 차이가 있나요?
답변: '무엇이든 하면은'은 '무엇이든 하면'과 개념적인 차이는 없지만 강조하는 뜻이 더 있습니다. 여기서 보조사 '은'은 받침 있는 체언이나 부사어, 일부 연결 어미 뒤에 붙어 '강조'의 뜻을 나타냅니다.
'하루 동안', '하룻동안'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '하루 동안', '하룻동안' 중 올바른 표기는 무엇인가요?
답변: '하루 동안'이 올바른 표기입니다. '하루 동안'은 합성어가 아니고 구이므로 띄어 씁니다.
'하루 만에', '하룻만에'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '하룻만에 번복'과 같은 말에서 '하룻만에'라는 표기가 맞나요?
답변: '하루 만에 번복'으로 띄어 써야 맞습니다. '하룻만'이나 '하룻만에'는 합성어가 아니고, 명사 '하루' 뒤에, '동안이 얼마간 계속되었음'을 나타내는 의존 명사 '만'이 이어진 구라 '하루 만에'와 같이 띄어 적습니다.
'밥하다', '밥 하다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '밥하다', '밥 하다' 중 맞는 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: '밥하다'로 붙여 쓰는 것이 맞습니다. '밥하다'는 '밥을 짓다'의 뜻을 나타내는 복합어이므로 "밥하는 데 시간이 걸린다."와 같이 붙여 적습니다.
'하나둘씩', '하나 둘씩'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: "깃털이 {하나둘/하나 둘}씩 떨어져 나갔다."에서 맞는 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: "깃털이 하나둘씩 떨어져 나갔다."와 같이 붙여 쓰는 것이 맞습니다. 여기에서 '하나둘'은 '하나나 둘쯤 되는 수'를 뜻하는 수사이므로, 수량을 나타내는 말 뒤에 붙어 '그 수량이나 크기로 나뉘거나 되풀이됨'의 뜻을 더하는 접미사 '-씩'을 붙여 '하나둘씩'과 같이 적습니다.
'하다', '허다'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: "허나, 그런 식으로는 생각하지 못하였다."나 "헌데 왜 그렇게 울고 있느냐?"에서 '허나'와 '헌데'는 표준어가 아닌가요?
답변: '허나', '헌데'는 표준어가 아니고 '하나', '한데'로 써야 표준어입니다. '하다'는 문장 앞에서 '하나', '하니', '하면', '하여', '한데', '해서' 따위의 꼴로 쓰여 '그러나', '그러니', '그러면', '그리하여', '그런데', '그래서'의 뜻을 나타내므로 '그러나'의 뜻으로는 '하나', '그런데'의 뜻으로는 '한데'를 써야 합니다. '하나'와 '한데'를 '허나'와 '헌데'로 쓰기도 하는데 이는 '하다'의 비표준어인 '허다'의 활용형으로 표준어가 아닙니다.
'실시하고자', '실시하고저'의 표현 (2019. 12. 6.)
질문: "무엇을 {실시하고저/실시하고자} 한다."에서 맞는 표현은 무엇인가요?
답변: "무엇을 실시하고자 한다."가 맞는 표현입니다. '어떤 행동을 할 의도나 욕망을 가지고 있음'을 나타내는 연결 어미는 '-고자'가 표준어입니다. '-고저'는 '-고자'의 비표준어입니다.
'프로필'의 순화어 (2019. 12. 6.)
질문: '프로필'의 순화어가 '인물평'인지요?
답변: '프로필'은 '인물평'으로 순화되기도 했습니다. '인물의 약력'을 뜻하는 '프로필'은 '약평(略評)', '인물 소개', '인물평'으로 순화되었으니, 문맥에 맞게 골라 쓰시면 됩니다.
'풍물놀이', '풍물 놀이'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '풍물 놀이'인가요, '풍물놀이'인가요?
답변: '풍물놀이'로 붙여 쓰는 것이 맞습니다. '농촌에서 농부들 사이에 행하여지는 우리나라 고유의 음악을 뜻하는 '풍물놀이'는 합성어이므로 이와 같이 붙여 씁니다.
'풀 죽다', '풀죽다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '풀 죽다'가 맞나요, '풀죽다가 맞나요?
답변: '풀 죽다'와 같이 띄어 쓰는 것이 맞습니다. '세찬 기세나 활발한 기운'을 뜻하는 '풀'과, '성질이나 기운 따위가 꺾이다'를 뜻하는 '죽다'는 각각의 단어이므로 '풀(이) 죽다'와 같이 띄어 적습니다.
'푸다'의 활용 (2019. 12. 6.)
질문: '푸다'는 '푸고, 퍼서'와 같이 활용하는데 그 이유는 무엇인가요?
답변: '푸다'는 '우' 불규칙 용언이므로 모음 어미 '-어서'를 만나면 어간의 'ㅜ'가 탈락해 '퍼서'와 같이 활용하기 때문입니다. 한글맞춤법 제18항에 따르면 어간의 끝 'ㅜ, ㅡ'가 줄어질 적에는 준 대로 적으므로 '푸다'의 어간 '푸-'가 '-어서'를 만나 'ㅜ'가 줄면 준 대로 '퍼서'로 적습니다.
'폭넓다', '폭 넓다'의 띄어쓰기 (2019. 12. 6.)
질문: '{폭넓은/폭 넓은} 활동'의 바른 띄어쓰기는?
답변: '폭넓은 활동'과 같이 붙여 쓰는 것이 맞습니다. 여기서 '폭넓다'는 '어떤 일의 범위나 영역이 크고 넓다'의 뜻을 나타내는 합성어므로 '폭넓은 활동'으로 붙여 씁니다. 참고로 단순히 '너비가 넓다'라는 뜻으로 쓸 때는 합성어 뜻이 아니므로 '폭(이) 넓다'와 같이 띄어 적습니다.
'평생토록', '평생도록'의 표기 (2019. 12. 6.)
질문: '평생토록'이란 말에는 어떤 맞춤법 규정이 적용되는 것인가요? '도록'이 아닌 '토록'이 쓰인 이유는 무엇인가요?
답변: '평생토록'과 관련된 규정은 따로 없습니다. '평생토록'은 '살아서 목숨이 다할 때까지'를 뜻하는 부사입니다. 어원적으로 '평생' 뒤에, '앞말이 나타내는 정도나 수량에 다 차기까지'의 뜻을 나타내는 보조사 '토록'이 붙은 말이므로 '평생토록'으로 적습니다. '-도록'은 목적이나 결과, 방식, 정도 따위를 나타내는 연결어미로서 "해가 지도록 엄마를 기다렸다."와 같이 쓰이므로, '평생' 뒤에 바로 붙을 수가 없습니다.