dev7halo/korean-mcfaq huggingface dataset:
'-인', '-어', '-족'의 띄어쓰기 (2020. 1. 16.)
질문: '-인', '-어', '-족'은 외래어 뒤에서 띄어 쓰나요?
답변: '-인', '-어', '-족'은 접미사이므로 외래어 뒤에도 붙여 씁니다. 한때 '도리아^인', '이탈리아^어', '힌두^족'과 같이 외래어 뒤 '-인', '-어', '-족'은 띄어 쓰는 것을 원칙으로 하고 붙여 쓰는 것을 허용한 바 있습니다만, 외래어 표기법 일부 개정안(문화체육관광부 고시 제2017-14호)에 따라, “'해', '섬', '강', '산' 등이 외래어에 붙을 때에는 띄어 쓰고, 우리말에 붙을 때에는 붙여 쓴다.”라는 조항이 폐기되고 앞에 오는 말의 어종에 관계없이 모두 앞말에 붙여 쓰게 됨에 따라 '도리아인', '이탈리아어', '힌두족'과 같이 모두 붙여 쓰게 되었습니다.
'1남 1녀'의 띄어쓰기 (2020. 1. 16.)
질문: '1남 1녀', '1남1녀'의 바른 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: '1남 1녀'와 같이 띄어 쓰는 것이 바릅니다. 한글맞춤법 제43항에 따르면 단위를 나타내는 명사는 띄어 쓰되 숫자와 어울리어 쓰이는 경우에는 붙여 쓸 수도 있으므로 단위를 나타내는 일반 명사 '남', '녀'도 '1남', '1녀'와 같이 숫자와 붙여 쓸 수 있으나, 전체가 합성어는 아니므로 '1남 1녀'와 같이 띄어 씁니다.
'10년', '10 년'의 띄어쓰기 (2020. 1. 16.)
질문: '10년', '10 년' 중 맞는 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: 둘 다 맞습니다. 한글맞춤법 제43항에 따르면, 단위를 나타내는 명사는 '10 년'과 같이 띄어 쓰되, 숫자와 어울리어 쓰이는 경우에는 '10년'과 같이 붙여 쓸 수 있습니다.
'십 간'과 '열 간'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: 단위 명사 '간(間)'의 경우 '십 간'이라고 하나요, '열 간'이라고 하나요?
답변: 이에 대해 정해진 것은 없습니다. 다만 '십 간'보다는 '열 간'이라고 읽는 것이 더 자연스러워 보입니다.
'10L들이'의 띄어쓰기 (2020. 1. 16.)
질문: '10L들이', '10L 들이'의 바른 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: '10L들이'와 같이 붙여 쓰는 것이 바릅니다. '-들이'는 수량을 나타내는 명사구 뒤에 붙어 '그만큼 담을 수 있는 용량'의 뜻을 더하는 접미사이므로, 앞말 '10L'에 붙여 '10L들이'와 같이 적습니다.
'100년 전', '100년전'의 띄어쓰기 (2020. 1. 16.)
질문: '100년 전', '100년전'의 바른 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: '100년 전'으로 띄어 쓰는 것이 바릅니다. '년'은 '해를 세는 단위를 나타내는 의존 명사이므로 한글맞춤법 제43항에 따라 '100년'과 같이 붙여 쓸 수 있고, '전'은 일부 명사나 ‘-기’ 다음에 쓰여 ‘이전’의 뜻을 나타내는 명사이므로 '100년 전'과 같이 앞말과 띄어 씁니다.
사전 기호 '≒'의 쓰임 (2020. 1. 16.)
질문: "표준국어대사전"에 사용된 '≒'는 무슨 뜻인가요?
답변: "표준국어대사전"에서 '≒' 기호는 해당 표제어의 동의어를 나타내는 표시입니다. "표준국어대사전"에서 동의 관계에 있는 표제어들은 어느 하나를 기본 표제어로 삼고 각자 뜻풀이를 하되, 기본 표제어의 뜻풀이 마지막에는 '≒' 뒤에 관련 동의어를 모두 올리고, 기본 표제어가 아닌 표제어는 뜻풀이 마지막에 '=' 뒤에 기본 표제어 동의어만 올립니다.
'ㅣ' 모음 역행 동화의 조건 (2020. 1. 16.)
질문: 'ㅣ' 모음 역행 동화는 형태소 경계에서만 일어나나요?
답변: 꼭 그런 것은 아닙니다. 'ㅣ' 모음 역행 동화는 단어 또는 어절에서 ‘ㅏ’, ‘ㅓ’, ‘ㅗ’ 따위의 후설 모음이 다음 음절에 오는 ‘ㅣ’나 ‘ㅣ’계(系) 모음의 영향을 받아 전설 모음 ‘ㅐ’, ‘ㅔ’, ‘ㅚ’ 따위로 변하는 현상으로, '-잽이'(-잡이)처럼 형태소 경계에서 일어나기도 하지만, '아지랭이'(아지랑이)처럼 형태소 내부에서 일어나기도 합니다.
'못생기다', '못 생기다'의 띄어쓰기 (2020. 1. 16.)
질문: '못생기다', '못 생기다'의 바른 띄어쓰기는 무엇인가요?
답변: '못생기다'로 붙여 쓰는 것이 바릅니다. '못생기다'는 '생김새가 보통에 미치지 못하다'를 뜻하는 합성동사이므로 붙여 씁니다. 참고로 '못생기다'와 대비되는 '잘생기다'도 '사람의 얼굴이나 풍채가 훤하여 보기에 썩 좋게 생기다'를 뜻하는 합성동사로서 붙여 씁니다.
'솔직히'와 '깊숙이'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '솔직히'와 '깊숙이'는 둘 다 어간 받침이 'ㄱ'으로 끝나는데 어째서 각각 '-히'와 '-이'가 붙나요?
답변: 끝음절 발음이 다르기 때문입니다. 한글맞춤법 제51항에 따르면 부사의 끝음절이 분명히 '이'로만 나는 것은 '-이'로 적고, '히'로만 나거나 '이'나 '히'로 나는 것은 '-히'로 적는데, '솔직히'는 [솔찌키]로 발음되어 '-히'로 적고, '깊숙이'는 [깁쑤기]로 발음되어 '-이'로 적는 것입니다.
조사 '이', '은'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: "모든 것{이/은} 마음먹기 나름이다."의 차이는 무엇인가요?
답변: "모든 것이 마음먹기 나름이다."는 '모든 것'이 제시된 문장의 주어임을 나타내는 주격 조사 '이'가 결합한 문장이고, "모든 것은 마음먹기 나름이다."는 문장 속에서 '모든 것'이 '화제임을 나타내는 보조사 '은'이 결합한 문장으로서 차이가 있습니다.
어간이 'ㄹ'로 끝난 용언의 명사형 (2020. 1. 16.)
질문: ㄹ 탈락 용언에 명사형 어미 '-ㅁ'이 올 때 언제나 매개모음 '으'를 취하지 않나요?
답변: 견해 차이가 있을 수도 있겠지만, 어문규정이나 "표준국어대사전"에 따르면 'ㄹ'로 끝난 용언의 어간에 직접 붙는 명사형 어미는 매개모음 '으'를 취하지 않습니다. "표준국어대사전"에 따르면 '-ㅁ'은 '이다’의 어간, 받침 없는 용언의 어간, ‘ㄹ’ 받침인 용언의 어간 또는 어미 ‘-으시-’ 뒤에 붙어 그 말이 명사 구실을 하게 하는 어미이고, '-음'은 'ㄹ’을 제외한 받침 있는 용언의 어간이나 어미 ‘-었-’, ‘-겠-’ 뒤에 붙어 그 말이 명사 구실을 하게 하는 어미입니다. 이에 따라, 명사형 어미가 어간에 직접 붙는 경우라면 '줆'(줄다)'과 같이 매개모음을 취하지 않습니다. 다만, '-었-'이나 '-겠-'과 같은 선어말어미 뒤에 붙는다면 '줄었음', '줄겠음'과 같이 매개모음 '으'를 취하기도 합니다.
'사다(가)', '살다(가)'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: "라면 좀 사다 주세요."의 '-다'와 '살다가'의 '-다가'의 용법은 무엇인가요?
답변: '사다'는 '사-'에 '-아다'가 결합된 말로 여기서 '-아다'는 '한 동작을 다음 동작과 순차적으로 이어 주는' 연결 어미 '-아다가'의 준말입니다. "닭을 잡아다 삼계탕을 끓였다."와 같이 쓰입니다. 한편 '살다가'는 '살-'에 '-다가'가 결합된 말로 여기서 '-다가'(준말 '-다')는 '어떤 동작이나 상태 따위가 중단되고 다른 동작이나 상태로 바뀜'을 나타내는 연결 어미입니다. '공부하다가 잠이 들다'와 같이 쓰입니다.
'-다 못해'의 쓰임 (2020. 1. 16.)
질문: '-다 못해'의 의미가 정확하게 무엇인가요?
답변: '못하다'는 주로 ‘-다(가) 못하여’ 구성으로 쓰여 '앞말이 뜻하는 행동이나 상태가 극에 달해 그것을 더 이상 유지할 수 없음'을 나타내는 보조 형용사로서, '희다 못해 푸르다', '참다 못해 잔소리를 하다'와 같이 쓰입니다.
'-는다'와 '-ㄴ다'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: '-는다'와 '-ㄴ다'는 이형태라고 볼 수 있나요?
답변: '-는(다)'와 '-ㄴ(다)'는 이형태입니다. '-는다'는 'ㄹ'을 제외한 받침 있는 동사 어간 뒤에 붙어 현재 사건이나 사실을 서술하는 뜻을 나타내는 종결 어미이고, '-ㄴ다'는 받침 없는 동사 어간, 'ㄹ' 받침인 동사 어간 뒤에 붙어 현재 사건이나 사실을 서술하는 뜻을 나타내는 종결 어미이므로, '-는다'와 '-ㄴ다'는 한 형태소가 주위 환경에 따라 음상(音相)을 달리한 이형태로 볼 수 있습니다.
'-구나'의 쓰임 (2020. 1. 16.)
질문: 종종 "아, 그러셨구나."라는 호응을 사용하는데요, 이 말이 반말인가요?
답변: "아, 그러셨구나."에서 '-구나'(-군)는 반말이 맞습니다. '반말'은 '대화하는 사람의 관계가 분명치 아니하거나 매우 친밀할 때 쓰는, 높이지도 낮추지도 아니하는 말'(‘-아(어)’, ‘-지’, ‘-군’, ‘-ㄴ걸’ 따위)을 뜻하기도 하고, '손아랫사람에게 하듯 낮추어 하는 말'을 뜻하기도 하는데, 제시된 문장에서 '-구나'는 해라할 자리나 혼잣말에 쓰여, 화자가 새롭게 알게 된 사실에 주목함을 나타내는 종결 어미이므로 어느 쪽으로든 반말이라고 볼 수 있습니다.
'-게'의 형태적 성격 (2020. 1. 16.)
질문: '-게'는 어미인가요, 접사인가요?
답변: '-게'는 어미입니다. "표준국어대사전"에 따르면 '-게'는 용언의 어간 뒤에 붙어 '앞의 내용이 뒤에서 가리키는 사태의 목적이나 결과, 방식, 정도 따위가 됨'을 나타내는 연결 어미입니다. 참고로, '접사'에 비해 '어미'는 보편적이고 규칙적인데, '-게'는 용언에 두루 붙을 수 있고 새로운 단어를 만들지 않으므로 어미입니다.
'그러므로'와 '그럼으로'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: '그러므로'와 '그럼으로'의 차이는 무엇인가요?
답변: '그러므로'와 '그럼으로'는 발음이 같기도 하고, 뜻도 비슷해 혼동되는 경향이 있습니다. 그러나 ‘그러므로’는 ‘그렇다’의 어간 ‘그렇-’ 뒤에 '까닭이나 근거'를 나타내는 연결 어미 '-으므로'가 붙어 'ㅎ' 불규칙 활용을 한 말이고, ‘그럼으로’는 ‘그렇다’의 어간에 명사형 어미 '-ㅁ'과, 어떤 일의 '원인이나 이유'를 나타내는 격 조사 '으로'가 결합한 말이라 차이가 있습니다. 특히 '으로' 대신 뜻이 더 분명한 '으로써'를 쓰기도 하고 '으로' 뒤에 '말미암아’, ‘인하여’, ‘하여’ 등이 뒤따르는 경향이 있으므로 '그러므로'와 '그럼으로'의 쓰임을 구분할 때 참고할 수 있겠습니다.
'비고란', '어린이난'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '비고란/비고난(欄)', '어린이란/어린이난(欄)'의 바른 표기는 무엇인가요?
답변: '비고란', '어린이난'이 맞습니다. 한글맞춤법 제12항 [붙임 1]에 따르면 한자음 '라'가 단어의 첫머리에 올 적에는 두음법칙에 따라 '나'로 적되, 단어의 첫머리 이외의 경우에는 본음대로 적습니다. 그런데, 한 음절 한자어 형태소 '난(欄)'이 한자어 뒤에 결합한 경우에는 별도의 단어로 인식되지 않고 고유어나 외래어 뒤에 결합한 경우에는 별도의 단어로 인식되므로, 한자어 '비고(備考)' 뒤에 붙으면 '비고란', 고유어 '어린이' 뒤에 붙으면 '어린이난'과 같이 적습니다.
'열렬하다', '늠름하다'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '열렬하다/열열하다(烈烈--)', '늠름하다/늠늠하다(凜凜--)'는 어떻게 적나요?
답변: '열렬하다(烈烈--)', '늠름하다(凜凜--)'와 같이 적습니다. 한자어는 한글맞춤법 제10항, 제11항, 제12항의 [붙임 1]에 따르면 단어의 첫머리 이외의 경우에는 본음대로 적으므로 '烈烈', '凜凜'은 각각 '열렬', '늠름'으로 적습니다. 참고로, 한글맞춤법 제13항에 따르면 한 단어 안에서 같은 음절이나 비슷한 음절이 겹쳐 나는 부분은 '딱딱', '씩씩'과 같이 같은 글자로 적는데, 예외적으로 '연연하다(戀戀--)', '유유상종(類類相從)', '누누(屢屢/累累)', '요요하다(寥寥--)'와 같은 일부 한자어를 그렇게 적기도 합니다.
'써라', '쓰라'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: 시험 문제를 출제할 때 '쓰라'라고 해야 하나요, '써라'라고 해야 하나요?
답변: 이에 대해 따로 정해 놓은 것은 없습니다만, 전통적으로 시험 문제에는 '쓰라'를 써 왔습니다. '쓰라'의 '-(으)라'는 상대편이 특정 개인이 아닐 때 낮춤과 높임이 중화된 느낌을 주는 하라체로, 구체적으로 정해지지 않은 청자나 독자에게 책 따위의 매체를 통해 명령의 뜻을 나타내는 종결 어미이기 때문입니다. 그런데, 점점 문어와 구어의 경계가 모호해지면서 '써라'(해라체), '쓰시오'(하오체)와 같이 일상적으로 낮춤과 높임을 구분하여 명령의 뜻을 나타내는 어미도 시험 문제에 쓰게 되었습니다.
'섬'과 '석'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: '섬'과 '석'은 어떤 차이가 있나요?
답변: '섬'은 곡식 따위를 담는 짚으로 만든 그릇의 용량을 기준으로 곡식 따위의 부피를 잴 때 쓰는 단위이고, '석(石)'은 곡식 따위의 부피를 잴 때 쓰는 단위이지만, 둘 다 한 말의 열 배 곧 약 180리터를 기준으로 합니다.
'이상'과 '이하'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: '3일 {이상/이하}'라고 할 때 '3일'이 포함되나요, 안 되나요?
답변: '3일 {이상/이하}'라고 할 때에는 3일을 포함합니다. 여기서 '이상'은 수량이나 정도가 일정한 기준보다 더 많거나 나음을 나타내는데, 기준이 수량으로 제시될 경우에는 그 수량이 범위에 포함되면서 그 위인 경우를 가리킵니다. 한편, '이하'는 수량이나 정도가 일정한 기준보다 더 적거나 모자람을 나타내는데, 기준이 수량으로 제시될 경우에는 그 수량이 범위에 포함되면서 그 아래인 경우를 가리킵니다. 따라서 '3일 이상'은 '3일'을 포함해 그 위인 경우를 뜻하고, '3일 이하'는 '3일'을 포함해 그 아래인 경우를 뜻합니다. 참고로, 기준을 포함하지 않고 말하려면 '이상/이하' 대신 '초과/미만'을 씁니다.
'임대하다'와 '임차하다'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: "새로 지은 건물을 {임대해/임차해} 옷 가게를 열었다."에서 바른 표현은 무엇인가요?
답변: "새로 지은 건물을 임차해 옷 가게를 열었다."가 바른 표현입니다. "표준국어대사전"에 따르면 '임대'는 '돈을 받고 자기의 물건을 남에게 빌려줌'을 뜻하고, '임차'는 '돈을 내고 남의 물건을 빌려 씀'을 뜻하므로 제시된 문장에서는 '임차'를 써 "새로 지은 건물을 임차해 옷 가게를 열었다."와 같이 표현하는 것이 적절합니다.
'주기'와 '주년'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: 모차르트 서거 200주년 기념 음악제를 하는데 그 제목을 '모차르트 200주기 기념'이라고 하는 것이 적절한가요? '모차르트 탄생 200주년'처럼 '모차르트 서거 200주기'라고 해야 하는 거 아닌가요?
답변: '모차르트 200주기 기념'이라고 하는 것이 적절합니다. '주년'은 단순히 '일 년을 단위로 돌아오는 돌을 세는 단위'를 뜻하므로 말씀하신 대로 '탄생 200주년'과 같이 쓰지만, '주기(周忌)'는 사람이 죽은 뒤 그 날짜가 해마다 돌아오는 횟수를 세는 단위를 나타내는 의존 명사라 굳이 앞에 '서거'를 넣을 필요가 없습니다.
'말씀'의 쓰임 (2020. 1. 16.)
질문: '말씀'은 '말(言)'의 높임말이므로 "제 말씀은......"처럼 쓰는 것은 잘못된 것이 아닌지요?
답변: '제 말씀은...'은 잘못된 말이 아닙니다. '말씀'은 남의 말을 높여 이르는 말로서 '아버님 말씀', '선생님 말씀'과 같이 쓰이기도 하지만, 자기 말을 낮추어 이르는 말로서 '말씀을 드리다', "제 말씀을 못 믿으세요."와 같이 쓰이기도 하므로, 웃어른에 하는 자기의 말을 낮추어 '제 말씀은..."과 같이 쓸 수 있습니다.
'우리나라를 비껴가다'와 '우리나라를 비켜 가다'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: "태풍이 우리나라를 {비껴갔다/비켜 갔다}."에서 알맞은 표현은 무엇인가요?
답변: "태풍이 우리나라를 비껴갔다."가 적절한 표현입니다. '비껴가다'는 '비스듬히 스쳐 지나다'를 뜻하는 합성어로서 '공은 골대를 살짝 비껴가다'와 같이 쓰이고, '비키다'는 '무엇을 피하여 방향을 조금 바꾸다'를 뜻하는 말로 '사람들을 비켜 가며 걷다'와 같이 쓰이는데, 제시된 맥락은 '태풍'이 '우리나라'를 '피하여' 방향을 바꾸는 것은 아니므로 '비껴가다'가 알맞습니다.
'잇달다'와 '잇따르다'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: "강력 범죄가 잇달아/잇따라 발생하다."에서 어느 말이 맞나요?
답변: "강력 범죄가 {잇달아/잇따라} 발생하다." 모두 맞습니다. '어떤 사건이나 행동 따위가 이어 발생하다'를 뜻하는 표준어는 '잇따르다'이고 '잇달다'는 '잇따르다'의 동의어입니다.
'레미콘'의 어원 (2020. 1. 16.)
질문: 공사장에 있는 '레미콘'은 어디에서 비롯된 말인가요?
답변: '레미콘(▼remicon)'은 영어의 'Ready Mixed Concrete'를 줄여 쓴 말로서, '콘크리트 제조 공장에서 아직 굳지 않은 상태로 차에 실어 그 속에서 뒤섞으며 현장으로 배달하는 콘크리트 또는 그 차'를 이릅니다. 원어에는 없는 말로서, 일본에서 줄여 쓰던 것이 우리나라로 들어온 것으로 보입니다. 이와 같은 경우로는 '에어컨(air-conditioner)', '리모컨(remote control)' 등이 있습니다.
'붓'의 어원 (2020. 1. 16.)
질문: '붓'의 어원은 무엇인가요?
답변: '붓'은 어원적으로 중국어 '筆'에서 비롯된 말입니다. '筆'은 고대 중국에서는 '붇'과 비슷하게 발음이 되었고 이 말이 해당 물건과 함께 들어와 '붓'으로 굳어진 반면, '筆'의 한자음은 '필'로 정착해 다른 모습을 띠게 된 것입니다. 이와 같은 경우로는 '먹/墨(묵), 피리/篳篥(필률), 자/尺(척), 요/褥(욕)' 등이 있습니다.
'하룻강아지'의 어원 (2020. 1. 16.)
질문: "하룻강아지 범 무서운 줄 모른다."에서 '하룻강아지'의 어원은 무엇인가요?
답변: '난 지 얼마 안 되는 어린 강아지'를 이르는 '하룻강아지'는 '하릅강아지'에서 비롯된 말입니다. 여기서 '하릅강아지'는 나이가 한 살이 된 강아지를 이릅니다.
'어린이'의 어원 (2020. 1. 16.)
질문: '어린이'라는 말의 어원은 무엇인가요?
답변: '어린이'는 '어리-+-ㄴ+이'가 결합한 말입니다. 이 말이 문헌에 나타나는 것은 17세기부터인데, 중세 국어에서 '어리석다'는 뜻으로 쓰이다가 점차 '나이가 적다'는 뜻으로 변한 '어리다'의 관형사형 '어린'에 의존 명사 '이'가 결합된 말로 '어린 사람'을 뜻했습니다. 그러다가 방정환 선생이 1920년에 '어린이'라는 말을 새롭게 쓰면서 높임의 뜻이 생기게 되었습니다.
'구좌'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: 은행에서 통장 거래를 할 때 '계좌'를 쓰나요, '구좌'를 쓰나요?
답변: '계좌'를 씁니다. 예금 계좌를 뜻하는 '구좌'는 일본어 투 생활용어로서 '계좌(計座)'로 다듬어졌으므로 '계좌'를 쓰시는 것이 좋겠습니다.
'고수부지'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: '고수부지'는 일본에서 들어온 말로 알고 있는데, 무엇으로 순화해 써야 하나요?
답변: '둔치'로 다듬어 써야 합니다. '고수부지(高水敷地)'는 일본어 투 생활용어로서 '둔치'로 다듬어졌습니다.
'절사'의 뜻 (2020. 1. 16.)
질문: '소수점 이하를 절사하다'의 '절사'는무슨 뜻인가요?
답변: '절사(切捨)'는 '잘라서 없앰. 또는 그런 것'을 뜻합니다. 현재 "표준국어대사전"에 올라 있습니다. 참고로 '절사(切捨)'는 '끊어 버림'으로 다듬어졌습니다.
'무데뽀'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: '무데뽀로 덤비다'에서 '무데뽀'는 무엇으로 순화해 쓰나요?
답변: '무데뽀'는 '막무가내'로 다듬어 씁니다. '무데뽀로 덤비다'의 '무데뽀'는 일본어 'むてっぽう(無鉄砲)'에서 비롯된 말로서 '막무가내'로 다듬어졌습니다.
'나시'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: 여름에 많이 입는 '나시'가 일본어에서 온 말이라는데, 무엇으로 순화하나요?
답변: '나시'는 '민소매'로 다듬어 씁니다. '나시'는 '소매가 없음'을 뜻하는 일본어 'そでなし(袖無)'를 줄여 쓴 말로서 '민소매'로 다듬어졌습니다.
'뗑뗑이'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: 물방물무늬를 뜻하는 '뗑뗑이'가 일본 말이라는데, 맞나요?
답변: '땡땡이' 혹은 '뗑뗑이'는 일본 말 'てんてん(點點)'에 접미사 '-이'가 붙은 말로 일본 말이 맞습니다. "표준국어대사전"에는 '땡땡이', '뗑뗑이' 둘 다 '물방울무늬'의 비표준어로 올라 있습니다.
'아나고'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: 횟집에 가면 많이 볼 수 있는 '아나고'는 무엇으로 순화하나요?
답변: '아나고'는 '붕장어'로 다듬어 씁니다. 일본 말 'あなご(穴子)'는 '붕장어'로 다듬어졌습니다. "표준국어대사전"에는 '아나고'가 '붕장어'의 비표준어로 올라 있습니다.
'시마이'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: 퇴근할 때 "오늘은 이만 시마이합시다."라고 하던데, '시마이'는 일본 말 아닌가요?
답변: '하던 일을 마물러서 끝냄'을 뜻하는 '시마이'는 일본 말이 맞습니다. 일본 말 'しまい[仕舞(い), 終い]'는 ‘끝’, ‘끝 마침’, ‘뒤처리’로 다듬어 쓰기 바랍니다.
'터키탕'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: '터키탕'은 쓸 수 있는 말인가요?
답변: '증기탕'으로 다듬어 쓰는 것이 좋겠습니다. '터키탕'은 터키에 없는데, 한국에서 특정 목욕업을 가리키는 말로 터키 국명을 쓰는 것에 대해 터키 측에서 이의를 제기해 '증기탕'으로 다듬어졌습니다.
'거래선'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: '거래선'은 맞는 말인가요?
답변: '거래처'로 다듬어 쓰는 것이 좋겠습니다. '거래선'은 '거래(去來)'에다가 장사나 교섭의 상대를 나타내는 '선(先)'을 붙여 만든 말인데, 여기서 '선(先)'은 일본의 고유어를 한자의 훈을 빌려 표기한 일본식 한자어입니다. 일본식 한자어 '선'이 결합한 '거래선', '구입선', '수입선' 등은 '거래처', '구입처', '수입처' 등으로 다듬어졌습니다.
한글날의 유래 (2020. 1. 16.)
질문: 한글날의 유래는 어떻게 되나요?
답변: 한글날 기념식을 처음으로 거행한 것은 1926년 11월 4일인데, 음력 9월에 《훈민정음》을 책자로 완성했다는 실록의 기록을 근거로 음력 9월 29일을 반포한 날로 보고 '가갸날'이라는 명칭(1927년까지)으로 기념식을 거행한 것입니다. 이후 1931∼1932년 무렵부터는 음력이 불편하다는 이유로 1446년 음력 9월 29일을 양력(율리우스력)으로 계산하여 양력 10월 29일에 기념식을 거행하다가, 1934년부터는 그레고리력(1582년 이후 그레고리력으로 바뀜)을 기준으로 10월 28일에 기념식을 거행하였습니다. 그러다가 1945년부터는 1940년 7월에 발견된 《훈민정음》(해례본) 정인지의 서문의 9월 상한(上澣)이라는 기록에 따라 9월 상한의 마지막 날인 9월 10일을 양력으로 계산하여 10월 9일에 기념식을 거행하게 되었습니다.
'노견'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: '노견' 대신 '갓길'이 쓰이고 있는데 적절한가요?
답변: '노견'은 '갓길'로 쓰는 것이 알맞습니다. 고속도로에서 고장 난 차를 세워 두거나 소방차, 경찰차가 다닐 수 있도록 도로 곁에 이어져 있는 길을 뜻하는 '노견(路肩)'은 일본에서 영어 '(road) shoulder'를 한자로 옮겨 만든 일본식 한자어라 '갓길'로 다듬어졌습니다.
'호치키스'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: '호치키스'는 맞는 말인가요?
답변: 쓸 수 있는 말입니다만, '(종이) 찍개'로 다듬어 쓰는 것이 좋겠습니다. '호치키스'는 미국인 발명가 이름을 따서 지은 상표 이름 'Hotchkiss paper fastener'를 우리나라에서 줄여 일반 명사처럼 쓰는 말로, 영어에서는 '스테이플러(stapler)'라고 하는데, '호치키스'와 '스테이플러' 모두 '(종이) 찍개'로 다듬어졌습니다.
'만땅'의 순화어 (2020. 1. 16.)
질문: 주유소에서 기름을 넣을 때 쓰는 '만땅'이라는 말이 귀에 거슬리는데 뭐라고 바꾸어 써야 할까요?
답변: '만땅'은 '가득'으로 다듬어 쓰는 것이 알맞습니다. '만땅'은 일본에서 한자어 '滿'과 영어 '탱크(tank)'를 결합해 '滿タン'(일)으로 쓰던 말에서 비롯되었습니다. '만땅'은 '가득', '가득 참', '가득 채움'으로 다듬어졌습니다.
'기념'과 '기념일'의 원어 (2020. 1. 16.)
질문: 신문 기사에서 보면 '기념일'의 원어가 '記念日'도 있고 '紀念日'도 있는데 어느 것이 맞나요?
답변: 둘 다 맞습니다. "표준국어대사전"에서 '기념일'의 원어를 편의상 '紀念日'만 제시하고 있습니다만, '기념'의 원어가 '紀念/記念'이므로 '記念日'도 쓸 수 있습니다.
'냇가'의 표준 발음 (2020. 1. 16.)
질문: '냇가'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '냇가'의 표준 발음은 [내ː까/낻ː까]입니다. 표준발음법 제30항에 따르면 'ㄱ'으로 시작하는 단어 앞에 사이시옷이 올 때에는 이 자음만을 된소리로 발음하는 것을 원칙으로 하되, 사이시옷을 [ㄷ]으로 발음하는 것도 허용하므로, '냇가'는 [내ː까]로 발음하는 것이 원칙이지만 [낻ː까]로 발음할 수도 있습니다.
'넓다'와 '맑다'의 표준 발음 (2020. 1. 16.)
질문: '맑다'와 '넓다'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '맑다'의 표준 발음은 [막따], '넓다'의 표준 발음은 [널따]입니다. 표준발음법 제11항에 따르면, 겹받침 'ㄺ'은 자음 앞에서 [ㄱ]으로 발음하고, 제10항에 따르면, 겹받침 'ㄼ'은 자음 앞에서 [ㄹ]로 발음합니다.
'밟는'과 '짧게'의 표준 발음 (2020. 1. 16.)
질문: '밟는'과 '짧게'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '밟는'의 표준 발음은 [밤ː는], '짧게'의 표준 발음은 [짤께]입니다. 표준발음법 제10항에 따르면, 겹받침 'ㄼ'은 자음 앞에서 [ㄹ]로 발음하되, '밟-'은 예외적으로 [ㅂ]으로 발음합니다. 그리고 제18항에 따르면 'ㅂ(ㄼ)'은 'ㄴ' 앞에서 [ㅁ]으로 발음하고, 제25항에 따르면 어간 받침 'ㄼ' 뒤에 결합되는 첫소리 'ㄱ'은 된소리로 발음합니다.
'맛있다'의 표준 발음 (2020. 1. 16.)
질문: '맛있다'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '맛있다'의 표준 발음은 [마딛따/마싣따]입니다. '맛'의 'ㅅ' 받침이 실질 형태소 앞에서 대표음 'ㄷ'으로 바뀐 뒤 다음 음절로 연음되어 [마딛따]로 발음됩니다. 이에 더하여 현실 발음인 [마싣따]도 표준 발음으로 인정하였습니다.
'한류'의 표준 발음 (2020. 1. 16.)
질문: '한류'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '한류'의 표준 발음은 [할ː류]입니다. 표준발음법 제20항에 따르면, 'ㄴ'은 'ㄹ'의 앞에서 [ㄹ]로 발음하므로 '한류'는 [할ː류]로 발음합니다.
'담임'의 표준 발음 (2020. 1. 16.)
질문: '담임'의 표준 발음은 무엇인가요?
답변: '담임'의 표준 발음은 [다밈]입니다. '담임'은 받침 'ㅁ'이 연음되므로 [다밈]으로 발음합니다. '담임'을 [다님]으로 발음하는 경우가 있는데, 이는 표준 발음이 아닙니다.
'동광양'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '동광양'의 로마자 표기는 'Donggwangyang'으로 하나요, 'E. Gwangyang'으로 하나요?
답변: '동광양'의 로마자 표기는 'Donggwangyang'이 적절합니다. '공공 용어의 영어 번역 및 표기 지침'에 따르면, 행정 구역명은 로마자 표기법에 따라 적도록 되어 있는데, 로마자 표기 용례에서 '동대구'가 'Dongdaegu', '서대전'이 'Seodaejeon'으로 표기된 것에 준한다면 '동광양'은 'Donggwangyang'으로 적을 수 있겠습니다.
'불국사', '화엄사'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '불국사', '화엄사'는 'Bulguksa', 'Hwaeomsa'로 적나요, 'Bulguk Temple', 'Hwaeom Temple'로 적나요?
답변: '불국사', '화엄사'는 각각 'Bulguksa Temple', 'Hwaeomsa Temple'로 적습니다. '공공 용어의 영어 번역 및 표기 지침'에 따르면, 문화재명은 '문화재 명칭 영문 표기 기준 규칙'에 따라 적도록 되어 있는데, 이에 따르면 사찰명은 우리말 명칭 전체를 로마자로 표기하고 후부 요소의 의미역을 제시하도록 되어 있으므로 '불국사', '화엄사'는 전체를 로마자로 적은 'Bulguksa', 'Hwaeomsa' 뒤에 'Temple'을 이어 씁니다.
'김치'와 '태권도'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '김치'와 '태권도'는 영어권에서 'kimchi', 'taekwondo'로 쓰고 있는데, 로마자 표기법에 따르지 않아도 되는 건가요?
답변: '김치'와 '태권도'는 각각 'kimchi', 'taekwondo'로도 쓸 수 있습니다. '김치'와 '태권도'는 현행 로마자 표기법에 따라 'gimchi', 'taegwondo'로 적는 것이 원칙이나, 이들이 우리나라를 대표하는 문화적 상징물로서, 옥스퍼드 사전 등 일부 영어 사전에 이미 'kimchi', 'taekwondo'로 등재되어 있으므로 이것도 예외로 인정하고 있습니다.
'장미1길'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '장미1길'은 로마자로 어떻게 표기하나요?
답변: '장미 1길'은 'Jangmi 1(il)-gil'과 같이 표기합니다. 공공 용어의 영어 번역 및 표기 지침'에 따르면, 도로명은 행정자치부의 '새 주소(도로명 주소) 업무 편람'에 따르도록 되어 있는데, 이에 따르면, ‘대로, 로, 길(번길)’은 각각 ‘-daero, -ro, -gil(beon-gil)’로 표기하고, 숫자가 포함된 도로명은 숫자 앞에서 띄어 씁니다.
'종로'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '종로'는 'Jong-ro'로 적어야 하나요, 'Jongno'로 적어야 하나요?
답변: 도로명 주소라면 'Jong-ro'와 같이 붙임표를 넣어 적습니다. 행정자치부의 '새 주소(도로명 주소) 업무 편람'에 따르면 ‘대로, 로, 길(번길)’은 각각 ‘-daero, -ro, -gil(beon-gil)’로 적도록 되어 있습니다. 다만, ‘종로'가 '종로구'(Jongno-gu), '종로 1가'(Jongno 1(il)-ga)’와 같이 지명으로 쓰인 경우에는 그 발음에 따라 ‘Jongno’로 적습니다.
'강서소방서길'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '강서소방서길'을 로마자로 어떻게 적어야 하나요?
답변: 'Gangseosobangseo-gil'로 적습니다. 행정자치부의 '새 주소(도로명 주소) 업무 편람'에 따르면, 기관명을 도로명의 주된 명사로 사용할 때에는 기관명의 영어 번역어를 사용하지 않고 우리말의 소리 나는 대로 표기하므로, '강서소방서길'을 'Gangseo Fire Station-gil'로 쓰지 않고 소리 나는 대로 'Gangseosobangseo-gil'로 씁니다.
'북악'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: 'ㄱ'이 낱말의 처음에 올 때에는 'g'로 적지만, 받침 소리일 때는 k로 적는다는데 왜 '북악'은 'Bukak'가 아니라 'Bugak'로 적어야 하나요?
답변: '북악'은 [부각]으로 발음되기 때문입니다. 로마자표기법 제2장 제2항 [붙임 1]에 따르면, ‘ㄱ’은 모음 앞에서는 ‘g’로, 자음 앞이나 어말에서는 ‘k’로 적으므로 '북악'의 글자에 이끌려서 'Bukak'로 적기 쉬운데, 제1장 제1항에 따르면, 국어의 로마자 표기는 국어의 표준 발음법에 따라 적는 것을 원칙으로 하므로 '북악'의 발음 [부각]에 따라 'Bugak'로 적는 것입니다.
'낙동강'의 로마자 표기  (2020. 1. 16.)
질문: '낙동강'은 [낙똥강]으로 소리 나므로 'Nakttonggang'로 적어야 하나요?
답변: '낙동강'은 [낙똥강]으로 소리 나지만 'Nakdonggang'로 적습니다. 로마자표기법 제3장 제1항 [붙임]에 따르면, 된소리되기는 표기에 반영하지 않으므로 '낙동강'[낙똥강]은 'Nakttonggang'가 아니라 'Nakdonggang'로 적습니다.
'낚시'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '낚시'의 'ㄲ'은 'kk'로 적나요?
답변: '낚시'의 'ㄲ'은 'k'로 적습니다. 로마자표기법 제1장 제1항에 따르면 국어의 로마자 표기는 국어의 표준 발음법에 따라 적는 것을 원칙으로 하고, 제3장 제1항 [붙임]에 따르면 된소리되기는 표기에 반영하지 않으므로 '낚시'[낙씨]는 'naksi'로 적습니다.
'용담폭포'의 로마자 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '용담폭포'는 로마자로 어떻게 적나요?
답변: '용담폭포'는 'Yongdampokpo Falls'와 같이 적습니다. '공공 용어의 영어 번역 및 표기 지침'에 따르면, 자연 지명은 우리말 명칭 전체를 로마자로 표기하고 후부 요소의 의미역을 제시하는 것을 원칙으로 하므로 '용담폭포'는 'Yongdampokpo Falls'로 적습니다. 다만, 이를 도로 표지판, 지도 등 공간의 제약이 있는 곳에 표기할 경우에는 후부 요소의 의미역을 생략하거나 약어로 대체할 수도 있습니다.
아들을 손자에게 말할 때 (2020. 1. 16.)
질문: 아들을 손자에게 말할 때 아들에 대한 서술어에 '-시-'를 쓰나요?
답변: '-시-'를 쓰지 않고 말하는 것이 원칙이나 교육적으로 '-시-'를 쓸 수도 있습니다. "표준언어예절"(2011)에 따르면, 아들을 손주에게 말할 때에는 "OO야, 아범[아비] 좀 오라고 해라."보다는 "OO야, 아버지 좀 오라고 해라."처럼 '아버지'로 가리키고 서술어에 '-시-'를 넣지 않고 말하는 것이 좋습니다만, 교육적인 차원에서 서술어에 '-시-'를 넣어, "OO야, 아버지 좀 오시라고 해라."와 같이도 쓸 수 있습니다.
'몰염치'와 '파렴치'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '몰염치'와 '파렴치'의 바른 표기는 무엇인가요?
답변: '몰염치', '파렴치'로 적는 것이 바릅니다. 한글맞춤법 제11항에 따르면, 한자음 '려'가 단어의 첫머리에 올 적에는 두음법칙에 따라 '여'로 적는데, [붙임 4]에 따르면, 접두사처럼 쓰이는 한자가 붙어서 된 말에서 뒷말의 첫소리가 'ㄴ' 또는 'ㄹ' 소리로 나더라도 두음법칙에 따라 적으므로, 접두사 '몰-'과 '염치'가 결합한 '몰염치(沒廉恥)'의 '염'에 두음법칙이 적용됩니다. 그러나 [붙임 1]에 따르면, 단어의 첫머리 이외의 경우에는 본음대로 적으므로, 분석이 되지 않는 '파렴치(破廉恥)'의 '렴'에는 두음법칙이 적용되지 않습니다.
'더욱이'와 '더우기', '일찍이'와 '일찌기'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '더욱이/더우기', '일찍이/일찌기' 중 어떤 것이 맞나요?
답변: '더욱이'와 '일찍이'가 맞습니다. 한글맞춤법 제25항에 따르면 부사에 '-이'가 붙어서 뜻을 더하는 경우에는 부사의 원형을 밝히어 적으므로, 부사 '더욱'과 '일찍'에 '-이'가 붙은 말은 각각 '더욱이', '일찍이'로 적습니다.
'날다'의 활용 (2020. 1. 16.)
질문: '하늘을 날으는 슈퍼맨'이 올바른 표현인가요?
답변: '하늘을 날으는 슈퍼맨'은 바른 표현이 아닙니다. '날다'는 어간 '날-' 뒤에, 동사 어간 뒤에 붙어 '앞말이 관형어 구실을 하게 하고 이야기하는 시점에서 볼 때 사건이나 행위가 현재 일어남'을 나타내는 어미 '-는'이 결합하고('-으는'이라는 어미는 존재하지 않음), 어간 '날-'의 'ㄹ' 받침은 'ㄴ' 앞에서 탈락되므로 '나는'으로 활용합니다. 따라서 제시하신 어구는 '하늘을 나는 슈퍼맨'이라고 표현해야 합니다.
이름 '白羅惠'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '白羅惠'는 한글로 어떻게 표기하나요?
답변: '백나혜'로 표기합니다. 한글맞춤법 제12항에 따르면, 한자음 '라'가 단어의 첫머리에 올 적에는 두음법칙에 따라 '나'로 적는데, 제11항 [붙임 4]에 준하면 합성어에서 뒷말의 첫소리가 'ㄹ' 소리로 나더라도 두음법칙에 따라 적으므로 성 '백'과 이름 '나혜'가 결합한 '백나혜의 '나'에도 두음법칙이 적용됩니다.
'반드시'와 '반듯이'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '반드시'와 '반듯이'는 어떻게 적나요?
답변: '반드시'와 '반듯이'는 뜻에 따라 구별해서 씁니다. 한글맞춤법 제25항에 따르면, '-하다'가 붙는 어근에 '-이'가 붙어서 부사가 되는 경우에는 그 어근의 원형을 밝히어 적으므로 '반듯하다'의 '반듯'에 '-이'가 붙어 '비뚤어지거나 기울거나 굽지 아니하고 바르게', '아담하고 말끔하게'를 뜻하는 경우에는 형태를 밝혀 '반듯이'로 적습니다. 한편, '반드시'는 '반듯하다'의 '반듯'과 무관한 '틀림없이 꼭'을 뜻해 어근의 원형을 밝히지 않고 소리 나는 대로 적습니다.
'-던지'와 '-든지'의 차이 (2020. 1. 16.)
질문: '-던지'와 '-든지'의 차이는 무엇인가요?
답변: 어미 '-든지'는 '나열된 동작이나 상태, 대상들 중에서 어느 것이든 선택될 수 있음'을 나타내거나(집에 가든지 학교를 가든지 해라) '실제로 일어날 수 있는 여러 가지 중에서 어느 것이 일어나도 뒤 절의 내용이 성립하는 데 아무런 상관이 없음'을 나타내는(싫든지 좋든지 간에 따를 수밖에 없다) 연결 어미입니다. '-든지'의 준말로 '-든'이 있고 동의어 '-든가'도 있습니다. 반면에 '-던지'는 과거에 경험한 사실에 대해 막연한 의문이 있는 채로 그것을 뒤 절의 사실이나 판단과 관련시키는(얼마나 춥던지 손이 다 곱았다) 연결 어미입니다.
'생각건대', '생각컨대'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '생각하건대'의 준말은 '생각건대'인가요, '생각컨대'인가요?
답변: '생각건대'입니다. 한글맞춤법 제40항에 따르면 어간의 끝음절 '하'의 'ㅏ'가 줄고 'ㅎ'이 다음 음절의 첫소리와 어울려 거센소리로 될 적에는 거센소리로 적고 [붙임 2]에 따르면 어간의 끝음절 '하'가 아주 줄 적에는 준 대로 적는데, 어간의 끝음절 '하'는 앞에 오는 받침의 소리가 [ㄱ, ㄷ, ㅂ]이면 통째로 줄므로 '생각하건대'의 준말은 어간의 끝음절 '하'가 아주 줄어 '생각건대'로 적습니다.
'가든지'와 '가든가'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: '가든지'와 '가든가' 중 표준어는 무엇인가요?
답변: '가든지', '가든가' 모두 표준어입니다. '가든지'의 '-든지'는 '나열된 동작이나 상태, 대상들 중에서 어느 것이든 선택될 수 있음'을 나타내거나 '실제로 일어날 수 있는 여러 가지 중에서 어느 것이 일어나도 뒤 절의 내용이 성립하는 데 아무런 상관이 없음'을 나타내는 연결 어미이고, '가든가'의 '-든가'는 '-든지'의 동의어입니다.
'간대'와 '간데'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: "병식이가 집에 {간대/간데}." 중에 무엇이 맞나요?
답변: "병식이가 집에 간대."가 맞습니다. '-ㄴ대'는 받침 없는 동사 어간, ‘ㄹ’ 받침인 동사 어간 뒤에 붙어 주어진 사실에 대한 의문을 나타내는 해체 종결 어미(놀라거나 못마땅하게 여기는 뜻 포함)이거나 '-ㄴ다고 해'가 줄어든 말인데, 제시된 문장은 평서문이므로 '-ㄴ다고 해'가 줄어든 말로 볼 수 있습니다. 한편,'-ㄴ데'는 받침 없는 형용사 어간, ‘ㄹ’ 받침인 형용사 어간 뒤에 붙어 '어떤 일을 감탄하는 뜻을 넣어 서술함으로써 그에 대한 청자의 반응을 기다리는 태도'를 나타내는 해체 종결 어미이므로 동사 '가다'의 어간에는 붙을 수가 없습니다.
'뿐만 아니라'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: "철수는 공부를 잘합니다. 뿐만 아니라 운동도 잘합니다."에서 '뿐만 아니라'는 맞는 표현인가요?
답변: '뿐만 아니라'는 문법적으로 맞지 않는 표현입니다. 여기서 '뿐'은 체언이나 부사어 뒤에 붙어 ‘그것만이고 더는 없음’ 또는 ‘오직 그렇게 하거나 그러하다는 것’을 나타내는 보조사이므로, 체언이나 부사 뒤에 붙여 써야 합니다. 따라서 제시된 문장에서는 '뿐' 앞에 체언을 넣어 '그뿐만 아니라'와 같이 쓰는 것이 알맞습니다.
'미소를 띠고', '미소를 띄고'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: "어머니는 미소를 {띠고/띄고} 말씀하셨다."에서 바른 표기는 무엇인가요?
답변: "어머니는 미소를 띠고 말씀하셨다."가 바른 표기입니다. 여기서 '띠다'는 '감정이나 기운 따위를 나타내다'를 뜻하는 동사로 '노기를 띠다', '미소를 띠다'와 같이 쓰입니다.
'물맴이', '물매미'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '물맴이'와 '물매미' 중 어느 것이 바른 표기인가요?
답변: '물맴이'가 바른 표기입니다. '물맴이'는 물 위를 뱅뱅 도는 습성이 있는 물맴잇과의 곤충 이름이므로 물에서 맴을 도는 것이라는 뜻으로 원형을 밝혀서 '물맴이'로 적습니다.
'밭다리'와 '밧다리'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: 씨름에서 사용하는 '밭다리'를 '밧다리'가 아닌 '밭다리'로 쓰는 이유가 무엇인가요?
답변: '밭다리'는 '씨름이나 유도 따위에서, 걸거나 후리는 상대의 바깥쪽 다리'를 뜻하는 말로서 '바깥'의 뜻을 더하는 접두사 '밭-'과 '다리'가 결합한 말이기 때문입니다. 한글맞춤법 제32항에 따르면, 단어의 끝 모음이 줄어들고 자음만 남을 경우 그 앞의 음절에 받침으로 적도록 규정하고 있는데, '어제그저께/엊그저께'처럼 줄어드는 음절의 첫소리가 받침으로 남는 경우도 있지만 '바깥사돈/밭사돈'처럼 줄어드는 음절의 받침소리가 받침으로 남는 경우도 있으므로 '바깥다리'의 '바깥'도 단어의 끝 모음이 줄어들고 그 음절의 받침소리가 받침으로 남아 접두사 '밭-'으로 굳어진 것입니다.
'부치다'와 '붙이다'의 구별 (2020. 1. 16.)
질문: '부치다'와 '붙이다'는 어떻게 구별해 적나요?
답변: '붙다'의 뜻과 관련이 있는 경우에는 형태를 밝혀 '붙이다'로 적고 뜻이 멀어지거나 관련이 없는 말은 '부치다'로 적습니다. 한글맞춤법 제22항에서도, 용언의 어간에 '-이-'와 같은 접미사가 붙어 이루진 말은 그 어간을 밝히어 적지만, 본뜻에서 멀어진 것은 소리대로 적도록 하고 있습니다. 따라서 '우표를 붙이다', '불을 붙이다', '조건을 붙이다', '뿌리를 붙이다', '각주를 붙이다', '내기에 붙이다', '발을 붙이다' 등은 '붙다'와 의미적인 관련성이 있으므로 '붙이다'로 적고 '편지를 부치다', '회의에 부치다', '비밀에 부치다', '식목일에 부치다', '땅을 부치다' 등은 뜻이 멀어지거나 관련이 없으므로 '부치다'로 적습니다.
'부서뜨리다'와 '부숴뜨리다'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: '부서뜨리다'와 '부숴뜨리다' 중 어느 것이 맞나요?
답변: '부서뜨리다'가 맞습니다. 흔히 '부수다'에 '-어뜨리다'가 연결된 것으로 이해하여 '부숴뜨리다'로 생각하기 쉽지만, '부서지다'가 그렇듯이 '부서뜨리다'도 '부수다'가 나타나기 전에 그 고어형 '브스(반치음)다'의 어간에 '-어뜨리다'가 결합해 오래전부터 굳어졌으므로, 현대어 '부수다'의 어간에 '-어뜨리다'를 붙여 줄여 쓴 '부숴뜨리다'는 표준어가 아닙니다.
'숟가락'과 '젓가락'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '숟가락'의 받침은 'ㄷ'으로 적고 '젓가락'의 받침은 'ㅅ'으로 적는 이유가 무엇인가요?
답변: '숟가락'은 '술+가락'이 결합한 말이고, '젓가락'은 '저+가락'이 결합한 말이기 때문입니다. 한글맞춤법 제29항에 따르면 끝소리가 'ㄹ'인 말과 딴 말이 어울릴 적에 'ㄹ' 소리가 'ㄷ' 소리로 나는 것은 'ㄷ'으로 적는데, '술'과 '가락'이 결합하면서 사이시옷이 개입되어 '술'의 'ㄹ'이 'ㄷ'으로 소리 나므로 '숟가락'으로 적습니다. 한편, 한글맞춤법 제30항에 따르면, 순우리말로 된 합성어로서 앞말이 모음으로 끝난 경우 뒷말의 첫소리가 된소리로 나는 것은 사이시옷을 받치어 적으므로, 고유어 '저'와 '가락'이 결합해 [저까락/젇까락]으로 소리 나므로 '젓가락'으로 적습니다.
'풋사과'와 '푿소'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '풋사과'와 '푿소'의 '풋'과 '푿'은 모두 [푿]으로 소리 나는데 받침을 'ㅅ'과 'ㄷ'으로 달리 적는 근거는 무엇인가요?
답변: '풋사과'의 '풋'은 어원적으로 '풀+-ㅅ'이 결합한 말이지만 ‘처음 나온’, 또는 ‘덜 익은’의 뜻을 더하는 접두사 '풋-'으로 굳어졌으므로 '풋'으로 적습니다. 한편, '푿소'는 한글맞춤법 제29항에 따르면 끝소리가 'ㄹ'인 말과 딴 말이 어울릴 적에 'ㄹ' 소리가 'ㄷ' 소리로 나는 것은 'ㄷ'으로 적는데, '풀'과 '소'가 결합하면서 사이시옷이 개입되어 '풀'의 'ㄹ'이 'ㄷ'으로 소리 나므로 '푿소'로 적습니다.
'그렇지마는', '그렇지만은'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: "사정은 딱하다. {그렇지마는/그렇지만은} 도와줄 형편이 안 되는구나."에서 무엇이 맞나요?
답변: '그렇지마는'이 맞습니다. '-지마는'은 어떤 사실이나 내용을 시인하면서 그에 반대되는 내용을 말하거나 조건을 붙여 말할 때에 쓰는 연결 어미입니다. '그렇지만은'은 '그렇지만'이 '그렇지마는'의 준말이므로 '그렇지마는은'과 마찬가지로 어색한 표현입니다.
'어쨌든'과 '어쨋든'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '어쨌든'과 '어쨋든' 중 어느 것이 옳은 표기인가요?
답변: '어쨌든'이 옳은 표기입니다. '어찌했든'의 준말이므로 '어쨋든'이 아니라 '어쨌든'으로 적습니다.
'엊그저께', '엇그저께'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '엊그저께'에서 '엊'의 받침 'ㅈ'은 발음이 되지 않는데도 왜 'ㅅ'이나 'ㄷ'으로 쓰지 않고 'ㅈ'으로 쓰나요?
답변: '어제그저께'의 준말이기 때문입니다. 한글맞춤법 제32항에 따르면 단어의 끝 모음이 줄어지고 자음만 남은 것은 그 앞의 음절에 받침으로 적는데, '어제그저께'의 준말도 '어제'의 끝 모음 'ㅔ'가 줄고 자음 'ㅈ'만 남아 앞의 음절에 받침으로 적으므로 '엊그저께'로 적습니다.
'아무튼', '아뭏든'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '아무튼'과 '아뭏든' 중 바른 표기는 어떤 것인가요?
답변: '아무튼'이 바른 표기입니다. 한글맞춤법 제40항 [붙임 3]에 따르면 어원적으로 용언의 활용형에서 비롯되었더라도 현재 부사로 굳어진 말은 소리대로 적으므로, '의견이나 일의 성질, 형편, 상태 따위가 어떻게 되어 있든'을 뜻하는 부사는 '아무튼'으로 적습니다. 현재 '아뭏다'는 '아무렇다'의 비표준어이므로 그 활용형 '아뭏든'은 표준어가 아닙니다.
'아지랑이'와 '아지랭이'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: '아지랑이'와 '아지랭이' 중에서 맞는 말은 무엇인가요?
답변: '아지랑이'가 맞는 말입니다. 표준어규정 제9항에 따르면 'ㅣ' 역행 동화 현상에 의한 발음은 원칙적으로 표준 발음으로 인정하지 않되 '-내기', '냄비', '동댕이치다'는 그러한 동화가 적용된 형태를 표준어로 삼지만, [붙임 1]에 따르면 '아지랑이'는 'ㅣ' 역행 동화가 일어나지 아니한 형태를 표준어로 삼습니다.
'이어요', '이에요'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: '이에요'와 '이어요' 중 어느 것이 표준어인가요?
답변: 둘 다 표준어입니다. 표준어규정 제26항에 따르면, 한 가지 의미를 나타내는 형태 몇 가지가 널리 쓰이며 표준어 규정에 맞으면 그 모두를 표준어로 삼는데, '이에요/이어요'도 그 목록에 올라 있으므로 둘 다 쓸 수 있습니다.
'있사오니'와 '있아오니'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '있사오니'와 '있아오니' 중에서 어느 표기가 맞나요?
답변: '있사오니'가 맞습니다. '있다'의 어간 '있-' 뒤에, 예스러운 표현으로 '자신의 진술을 겸양하여 나타내는 어미 '-사오-'와 연결어미 '-니'가 결합한 말이므로 '있사오니'로 적어야 합니다.
'하얗다'의 활용 (2020. 1. 16.)
질문: '하얗다'의 과거 시제형은 무엇인가요?
답변: '하얬다'입니다. '하얗다'의 어간 '하얗-' 뒤에 모음으로 시작하는 어미 '-았-'이 결합하면 'ㅎ' 불규칙 활용으로 어간의 'ㅎ'이 탈락하고 모음이 줄어 '하얬다'로 활용합니다.
'핑크빛', '핑큿빛'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '핑크빛'은 한 단어로 굳어진 것으로 보이고 '빛'이 된소리로 나므로 '핑큿빛'으로 써야 하는 거 아닌가요?
답변: '핑큿빛'으로 쓸 수 없습니다. 한글맞춤법 제30항에 따르면, 사이시옷은 순우리말로 된 합성어나 순우리말과 한자어로 된 합성어로서 앞말이 모음으로 끝나고 뒷말의 첫소리가 된소리로 나는 경우에 앞말에 받치어 적으므로, 외래어와 고유어로 된 합성어 '핑크빛'에는 사이시옷을 받치어 적을 수가 없습니다. 참고로, 한자어와 한자어로 된 합성어에도 사이시옷을 받치어 적을 수가 없는데, 예외적으로 '곳간(庫間), 셋방(貰房), 숫자(數字), 찻간(車間), 툇간(退間), 횟수(回數)' 6개만 사이시옷을 받치어 적습니다.
'끼어들기', '끼여들기'의 표기 (2020. 1. 16.)
질문: '끼어들기'와 '끼여들기' 중 어느 것이 바른 표기인가요?
답변: '끼어들기'가 바른 표기입니다. '끼어들기'는 [끼어들기/끼여들기]로 발음되는데 그 발음에 이끌리어 '끼여들기'로 잘못 적는 경우가 있지만 형태를 밝히어 '끼어들기'로 적는 것이 바릅니다.
'미루나무', '미류나무'의 표현 (2020. 1. 16.)
질문: '미루나무'와 '미류나무' 중 어느 것이 표준어인가요?
답변: '미루나무'가 표준어입니다. 표준어규정 제10항에 따르면, 일부 단어는 모음이 단순화한 형태를 표준어로 삼는데, '미루나무'는 '미류나무(美柳--)'의 모음이 단순화되어 더 널리 쓰이게 됨으로써 표준어가 되었습니다.