제목: '즐거운 사진찍기용' 소품으로 강제노역중인 조선청년의 인력거 대신에 평화의소녀상을 건립하도록 도와주세요
카테고리: 미래
청원기간: 2019-08-26 ~ 2019-09-25
참여인원: 368

세금으로 '일본인 마을 조성의 타당성 용역'도 발주하고, 주민의견도 묻지 않고 '강점기 수탈대상인 조선청년을 무릎 꿇게 한 인력거'도 설치한다. 공무원들은 그렇게 일을 한다. 그런데, 왜 '평화의 소녀상' 건립을 주민돈으로 하지 못하는 것일까요. #소녀상건립 #StatueofPeace 인천 중구청 앞에 “강제로” 세워진 인력거상! 조선청년은 광복된 조국 하늘 아래서 ‘즐거운 사진찍기용’ 소품으로 강제노역 중입니다! “내일은 광복절입니다, 동시에 패전일입니다” 인천 중구청은 옛 일본 영사관 건물(터)에 입주에 있습니다. 그 앞에 언제부터 인력거 한 대가 항상 대기 중입니다. 영사관에서 퇴근해 나오는 왜의 관리를 기다려 태우고, 용동 권번으로 달려 나갈듯한 태세입니다. 이마에 헝겊을 질끈 동여 맨 젊은 인력거꾼이 걸친 왜색 윗옷에는 ‘인간의 힘(닌겐노치카라)’라는 히라가나가 적혀 있습니다. 버선발 대신에 왜의 전통 신발류인 ‘타비’를 신고 있습니다. 무엇을 위한 조형물인가 생각하게 합니다. 왜의 수탈기에 인력거는 하층 노동을 표징합니다. 이 하층 노동에 종사해야 한 자는 식민지 조선반도에 강점자로 쇄도해 온 일인들이 아닙니다. 조선청년입니다. 무엇 때문에 오고 가는 이 많은 민원실 앞에 ‘인력거’를 설치하였을까요? 인천 중구청 문화예술과 답변은 "즐거운 사진을 남길 수 있는 관광시설물"입니다. 2014년 4월 7일에 계약을 체결해 그해 6월 14일에 납품이 완료됐다고 합니다. 소요예산은 1천9백5십3만 원짜리입니다. 인력거 조형물이 "일본조계지구역 가로시설물 등 설치사업"의 일환으로 설치하였다고 합니다. 비영시민단체 ‘NPO 주민참여’가 전남 여수시 등에 문의결과 '소녀상' 건립에는 소요비용 약 2천만원이면 가능할 것입니다. 여수시 중앙동 이순신광장에는 그 소녀상이 당당하게 서 있습니다. 현재 인천 중구에도 일제강점기에 피해를 입은 주민이나 그 자손이 몇 분이 거주 중인간요? 혹여 이 분들을 위한 지원 프로그램은 있을까요? 미미한 넉넉치 않은 구 재정상황이겠죠? 하지만, 2018년에는 시간외근무를 하는 공무원을 위한 밥 값은 7천 원에서 8천 원으로 관련 민원 접수 후 신속하게 증액하지 않았나요! 제한된 예산배분을 결정하는 것은 의사결정자들의 유인가(Valence)와 무엇 보다 의지의 문제입니다. 즉,"우선순위의 문제입니다” 왜냐하면, 세금은 늘 모자라기 때문이지요. 왜국의 개화를 상징하는 인력거를 설치하면 많은 관광객이 몰려오고, '평화의 소녀상'이면 오던 관광객이 되돌아가나요? 의사결정의 우선순위에 영향을 미치는 건, 가치체계(Value System)입니다. 공공 조직인 인천 중구가 지향해야할 궁극적 가치(Terminal Values)는 '돈(money, おかね)이 아닙니다. 지역 공동체가 공기관 구청과 공무원 및 구청장 그리고 의회에 기대하는 게 많은 수익일까요? 아니라고 생각합니다. 그래서도 아니 됩니다. "Money may not heal all wounds" 돈이면 다 되는 것인가요? 사익을 추구하는 조직이 아닙니다, 인천중구청은! 공공선과 공익을 지향해야 하는 조직입니다. 그것이 인천 중구와 770여명 공무원들 존재의 이유와 가치입니다. 불평등조약에 의한 강제로 열린 바닷길로 노도처럼 밀려와 아름다운 강산을 수탈하고 조용한 민중의 삶을 도륙한 왜의 제국주의 첨병인 영사관 건물 앞에 인력거를 설치한 목적은 무엇인가요! 관광객들이 뿌리고 가는 “小銭(こぜに), 푼돈”을 위함이라면, 공조직인 인천중구 조직 미션(Mission)과 비전을 망각한 망동입니다. 역사에 대한 몰이해의 결과가 아닐까요? 중구 관동 일대에 국적을 헤아리기 어려운 ‘왜풍 겉치레’를 한 건물들은 어떤 역사적 가치에 근거한 행정일까요? 일본 어느 지역 건축양식을 차용해 온 건인가를 알 수가 없습니다. 식빵에 버터 바르듯 살짝 건물 표피에 세금으로 ‘분칠’한 그 건물들이 진정한 역사적 기림의 가치가 있을까요! 역사적 인식 부재와 가치체계 전도 그리고 ‘존재가치(Mission)’를 잃은 공조직에서 일어난 끔찍한 산물이라고 생각됩니다. 공조직으로 인천 중구는 사익 추구를 위한 집단이어서는 아니 됩니다. 사익 추구가 궁극적인 선으로 쉽게 수용되는 조직, 공동체, 사회에서는 ‘공익적 가치’가 훼손됩니다. 이는 다시 개인 사익을 훼손하게 됩니다. “비영리시민단체 ‘NPO 주민참여’는 인천 중구청에 공식적으로 요청합니다” 왜의 제국주의적 가치가 몰입된 옛 왜 영사관 앞에 ‘강제로’ 설치한 인력거를 철거하여 주시기 바랍니다. 그 자리는 역사적 가치를 지켜내야 할 장소입니다. 일제가 겁박하여 열린 그 바닷길 끝에는 왜국의 섬이 맞닿아 있는 특별한 곳입니다. 2014년에 유엔시민권리위원회는 왜국군에 의한 ‘강제 성 노예’를 인정하고 (사과토록) 권고하였습니다. 충격적입니다. 인천 중구청은, 유엔시민권리위원회가 ‘강제 성 노예’를 인정하고 권고한 그 2014년 6월 14일에 ‘수탈과 도륙의 옛 감정을 되살려내는 왜 영사관’ 앞에 조선청년을 무릎 꿇게 하였습니다(인력거를 쥔 청년은 한 쪽 무릎을 지면에 꿇고 있습니다). 이 인력거 동상을 보며 굴욕적인 감정을 갖는 건 이상한 지나친 ‘국뽕’일까요? 8.15 광복절 다음 며칠 뒤, 그 인력거 동상을 취재하는 일본인 다나카를 조우한 건 우연이겠지요. 다나카가 고등학교에서 역사선생님인 것도 우연이지요. 다나카 선생님에게 물었습니다. ‘일본인인 다나카 선생이라면, 저 인력거 동상 앞에서 사진을 찍으며 어떤 인상을 받을까요?’ 굳이 인천 중구청 관동 일대를 취재차 관광을 왔다가 강화도로 이동을 한다는 일본인 다나카는 이렇게 말합니다. ‘식민지 시기가 떠올라서 그다지 즐겁지 않다. 현재 역사적 인식이 없는 일본인 학생들이라면 인력거에 올라서 사진을 찍을지도 모를 일이다’라고 말한 다나카 선생님은 인력거 동상 앞에서 기념사진을 찍지 않은 채 강화도로 발걸음을 옮겼습니다. 인력거 동상을 설치하는데 많은 재원이 지출되었습니다. 이 예산을 사용하면서 공동체 의견이 반영되었는가 궁금합니다. 지역 언론 등에서는 반대 목소리가 적지 않게 검색됩니다. 아마도 독단적 행정이 아니였을까 생각됩니다. ‘인력거 동상 철거’에 필요하다면 주민의견을 구하면 어떨까 싶습니다. “Money heals all wounds” 일본에서도 메이지 시대극에서나 볼 법한 인력거 동상을 세워서 많은 세입을 거두었나요? 관광객들이 많이 찾아 오셨나요? 돈이면 전부인가요? 인천 중구청과 770여명 공직자 존재 이유와 지향점이 ‘수익’은 아니지요. “Money heals all wounds”라는 상상의 발로로 그 인력거가 그 자리에 설치된 건 아니겠지요. 인천 중구청과 770여명 공무원들이 ‘미래’가 ‘Money’에 있고, ‘Money’를 위한 ‘전략’을 짜내는데, 인천 중구민의 한정된 자원을 사용하고 있나요? "Money may not heal all wounds"입니다. 관동 일대 왜의 조계지 부근에 역사적 보존 가치가 있다면, 그것은 아픈 기억을 잊지 않기 위한 ‘평화의 소녀상’을 건립하는 편이 낫습니다. 공익을 추구하고 공공선을 증대해야할 공기관으로 공무원으로서 해야 할 소명입니다. "조계지와 인력거 간에 어떤 연관성이 있는 것일까요?" 인력거 조형물을 보며 즐거운 사진을 찍는다! 어느 관점에서일까요? 8.15인 내일은, 조선인민에게는 광복의 날입니다. 일인에게는 패전일로 기억됩니다. 쇠락한 국운에 열강 의지로 열어 젖혀진 조계지 내 왜의 영사관 앞에서, 한 무릎을 꿇은 인력거꾼은 나라 빼앗긴 식민지 조선청년일까요? 강점한 일인일까요? 지극히 개인적 경험이었지만, 그 인력거에 올라타서 "즐겁게" 기념사진을 찍던 일본인 관광객 표정에서 옛 강점기에 대한 그리움을 떠올리는 표정을 읽은 건, 수탈당한 식민지 청년의 자격지심이었을까요? 국내 관광객에게도 즐거운 기념사진을 위한 소품으로 충분합니다. 주변에는 안내판 하나 제대로 없습니다. 단순한 소품 기능뿐인 조형물에 수 천 만원 혈세를 쏟아 부을 필요는 없습니다. 역사적 인식 부재가 다가와서 그 인력거를 몰아야 하는 나라 빼앗긴 조선청년의 일과처럼 고단하고 또 고단합니다. ‘아베 정권’의 경제침략으로 프레임 지워지는 오늘처럼 소란한 100여전 관동 일대에 밀집된 왜인 주거지는, 1876년 체결된 강화도조약에서 비롯된 것입니다. 근대 국제법 토대 위에서 맺은 최초의 조약이지만, 왜의 강압적 위협으로 맺어진 불평등 조약입니다. 일본 본토에 이주해 오는 일인들은 계속 늘어났습니다. 일제강점식민지 시기가 시작된 이후인 1910년대에 조계지는 폐지됩니다. 하지만, 왜인 거주인구는 더욱 늘어남에 따라서, 현재 관동 주변에 '나가야(長屋)' 라는 주거양식이 밀집된 것입니다. 이 주거양식은 왜의 에도시대 때, 수도에 몰려든 기층민들의 주거문제를 해결하기 위한 벌집형태의 저렴한 주거형태입니다. 불평등 하게 맺어진 조약을 빌미로 설치된 조계지, 그 부지에 밀려든 왜인들, 이후 강점된 식민지를 수탈하기 위한 최정예 기구인 영사관 앞에 대기하고 있는 인력거를 바라보면서, 내일이 광복일인 민중과 패전일인 일인이 있습니다. 그 앞에서 즐거운 사진을 찍는 건 일인일까요? 광복을 염원하던 조선인일까요. 인천 중구청 공무원은 ‘즐거운’ 사진 찍기 위한 조형물이라고 합니다. 즐거운 기억은 누구의 것인가요? 수탈당한 조국 하늘인가요? 그 하늘 아래서 생존을 위한 하층노동에 몰린 고단한 청춘일까요? 역사를 잊고 다시 앞으로 나아갈 수는 없습니다. 인력거 설치는 관광객을 구인하기 위함이었다고 변명할까요? 단지 관광자원으로서 인력거를 설치했다는 답변은 아니기를 바래봅니다. 일자무식의 노비가 노비문서를 간직해오면 기리는 행위나 다름없지 않습니까. 수탈대상이었던 조선의 고단한 삶의 일면을 엿보고 있노라면 그 ‘운수없는 날’, 그대로가 뼈마디에 전해져 오는 것 같아 마음마저 고단해집니다. 내일은 광복절입니다, 우리 조선 인민에게는요. 내일은 광복절입니다, 우리 대한민국 민중에게는요. 강점당한 식민지 청년이 생계를 위해 끌어야 했던 인력거를 대체하여서, "평화의 소녀상"이 그 자리에 서 있어야 합니다. 수탈의 기억과 강점당한 역사를 제대로 기억하고 기리기 위해서는 왜인이 몸을 기대던 인력거가 아니라, "평화의 소녀상"을 설치하여야 합니다. 빼앗긴 내 땅에서 강점한 왜의 관리를 위한 인력거가 관광자원이 되었다니, 인력거를 몰아야 했던 그 조선청년은, 이 ‘웃픈 현실’ 앞에서 밝게 웃으면서 사진을 찍을 수 있을까요? 식민지 시절을 기리기보다는 이겨냄을 위한 '평화의 소녀상'으로 대체하여 주시기 바랍니다. “일본 고등학교 역사선생님이 말하는 인천중구청 앞 인력거” 비영리시민단체 ‘NPO 주민참여’는 우연히 인천중구청 앞에서, 관광을 온 일본인과 예의 인력거 등에 관하여 대화를 나누었습니다. 오사카에서 고등학생에게 역사를 교육하는 일본인 D 씨에게 인천 중구청 문화예술과에서 '즐거운 사진 찍기 관광자원' 이라고 공식 답변해 온 그 인력거 바로 앞에 서서 물어 보았습니다. NPO주민참여: "다나카 선생님이라면 (인력거에) 올라가서 사진을 찍고 싶으습니까?" 일본 역사 선생님: "이야, 그러고 싶지 않습니다" NPO주민참여: "왜 (인력거에) 올라타서 사진 찍고 싶지 않으세요?" 일본 역사 선생님: "식민지시절의 일을 즐겁게 생각되지 않아서.." (그 인력거 위에서 사진 찍고 싶은 맘이 없음) “인천중구청 앞에 설치한 인력거와 고양이상은 철거되어야 합니다” 인천 중구청(예전 일본 영사관) 앞에 설치된 인력거 설치물을 본 일본인 관광객, 오사카 고등학교 역사선생님께서도 "정상적이지 않다"라고 아프게 지적하십니다. 식민지 수탈의 첨병인 영사관 자리 앞에 놓인 인력거상을 보고, 일본 젊은이들 즐겁게 사진 찍으며 무슨 생각을 할까요. 불평등조약으로 열린 바닷길로 들이닥친 외세 중 왜인에 의한 강점기 시절에 식민지 수탈을 위한 영사관 앞에 대기 중인 인력거를 끌어던 청년은 조선인• 그러나, 청년은 고운 한복을 대신한 왜의 복식을 하고, '타비'를 신고 한 쪽 무릎을 꿇고, 조선 수탈을 위한 왜의 관리를 태우기 위해 기다리며, 어떤 상념에 젖었을까• 이 모습을 100년 뒤 후손들이 동상으로 기리기 바랬을까!• 인천중구청 앞 인력거를 #평화의소녀상 #StatueofPeace로 대체되어야 합니다. 인천중구청과 770여명 공무원들이 갖는 미션/비전이 ‘Money’가 아니라 ‘역사적 가치’에 좀 더 유인되기를 소망합니다. 끝. #평화의소녀상 #StatueofPeace #Valence #ValueSystem #Mission #Vision #Moneymaynothehealallwounds