제목: 올해 3·1혁명 기념식에서는 꼭 제대로 번역된 독립선언서가 읽히길 바랍니다
카테고리: 문화/예술/체육/언론
청원기간: 2019-02-04 ~ 2019-03-06
참여인원: 2

4252년 4월 11일 대한민국을 탄생시킨 것은 3·1만세운동에서 시작되었고, 이 3·1혁명의 기폭점은 기미년 탑골공원에서 낭독한 독립 선언서에서 비롯된다. 이 귀한 선언서 원본은 어려운 한자가 많아 읽기가 어렵고, 요즘 국가기념식에서 낭독되는 한글선언서는 그 번역이 허접하여 매우 안타깝다. 100년이 지나도록 제대로 번역된 한글 선언서조차 없어 후손으로서 부끄럽다. 그래서 거친 손이지만 선언서를 직접 번역해 우리말로 옮겼다. 부끄럽지 않기 위해 많은 시간과 노력을 들여 최선을 다해 옮겼다. 100주년이 되는 올해에는 이 선언서가 많은 사람들에게 읽히길 기대한다. 특히 국가 기념식에서도 여기에 올린 번역문(수정가능)이 사용되어 널리 독립선언의 뜻이 제대로 전달될 수 있기를 간절히 바란다. --------------------------------------------- 선 언 서 1 우리는 오늘 조선은 독립국이며 조선인은 자주민임을 선언하노라. 이를 온 세계에 알려 인류평등의 큰뜻을 밝히며, 이를 자손만대에 일러 민족자존의 당연한 권리를 길이 누리게 하노라. 2 반만년 역사의 권위를 내세워 이를 선언함이며, 이천만 민중의 정성을 모아 이를 밝히는 것이며, 민족의 끊임없는 자유발전을 위하여 이를 주장함이며, 인류 양심의 발로에서 비롯된 세계변혁의 큰 움직임에 맞추어 나아가고자 이를 제기함이니. 이는 하늘의 명이며, 시대의 대세이며, 온 인류가 함께 살고자 하는 정당한 권리의 발동이라, 천하의 그 무엇도 이를 막아 억누르지 못할지니라. 3 구시대의 유물인 침략주의 강권주의에 희생을 당하여, 역사가 있은 몇천년에 처음으로 다른 민족에 억눌린 뼈아픈 고통을 겪은 지 이제 십년이 지난지라. 우리 생존권의 박탈됨이 무릇 얼마이며, 영혼의 발전에 장애됨이 무릇 얼마이며, 민족적 존엄과 영예의 훼손됨이 무릇 얼마이며, 날카로운 독창성으로 세계문화의 큰 흐름에 보탤 기회를 잃음이 무릇 얼마이뇨. 4 오호라, 지난날의 억울함을 드러내려 하면, 오늘의 고통을 벗어나려 하면, 훗날의 윽박질을 잘라 없애려 하면, 민족적 양심과 국가적 체통의 쪼그라짐을 떨쳐 펼치려 하면, 저마다 올바른 인격의 발달을 이루려 하면, 가련한 아들딸에게 부끄러운 유산을 물려주지 않으려 하면, 자자손손 길이 온전한 복을 맞이하려 하면, 가장 급한 일이 민족의 독립을 확실케 함이니. 이천만 각개 사람마다 마음의 칼날을 품고, 인류보편성과 시대양심이 정의의 군과 인도의 무기로 돕는 오늘, 우리는 나아가 취하매 어떤 강적인들 꺾지 못하랴, 물러나 꾀하매 무슨 뜻인들 펴지 못하랴. 5 병자수호조규 이래 수시로 갖가지 약속을 저버렸다 하여, 일본의 신의상실에 죄를 물으려 아니 하노라. 학자는 강단에서 정치가는 현실에서 대대로 이어온 우리의 전통을 식민지라 깔보고 우리 문화민족을 야만족으로 대하여, 한갓 정복자의 으스댐을 탐할 뿐이요. 우리의 오랜 사회기틀과 뛰어난 민족성을 무시한다 하여, 일본의 좀스러움을 꾸짖으려 아니 하노라. 스스로를 채찍질해 힘쓰기에 바쁜 우리는 남을 원망해 타박할 겨를이 없노라. 현재를 챙기기에도 급한 우리는 지난날의 잘못을 다그칠 틈이 없노라. 6 오늘 우리에게 주어진 일은 다만 자기를 세움이 있을 뿐이요, 결코 남의 파괴에 있지 아니 하도다. 양심이 시키는 대로 민족의 새로운 운명을 단호히 열어나감이요, 결코 묵은 원한과 한때의 감정으로 남을 미워하여 배척함이 아니로다. 낡은사상 구세력에 코꿰인 일본 위정가의 공명심에 희생이 된 부자연하고 불합리한 착오상태를 고치고 바로잡아, 자연적이고 합리적인 대원칙의 길로 돌아가게 함이로다. 7 당초에 민족적 요구에서 나오지 아니한 양국병합의 결과가, 끝내 임시방편인 위압과 차별적 불평등과 통계숫자상의 거짓꾸밈 아래에서, 이익손해가 서로 맞서는 두 민족 간에 영원히 함께할 수 없는 원한의 골만 갈수록 깊게 하는 지금까지의 실태를 보라. 날래고 현명한 결단으로 지난 잘못을 바로잡고, 올바른 이해와 같은심정에 바탕을 둔 우호적인 새 국면을 열어나감이, 서로 화를 멀리하고 복을 부르는 지름길임을 잘 알 것 아닌가. 8 또, 분을 품고 원한이 쌓인 이천만 민초들을 윽박질로 억누름은 다만 동양의 영구한 평화를 보장함이 아닐 뿐 아니라, 이는 동양 안위의 주축인 사억만 지나인의 일본에 대한 경계와 의심을 갈수록 깊게 하여, 그 결과 동양 전체가 함께 무너져 망하는 비운을 불러들일 게 뻔하니. 오늘 우리 조선독립은 조선인에겐 삶을 올바로 누리게 하는 동시에, 일본은 그릇된 길에서 나와 동양 버팀목의 중책을 맡게 하는 것이며, 지나는 꿈에도 헤어나지 못하는 불안 공포에서 벗어나게 하는 것이며, 또 동양평화를 중요한 일부로 삼는 세계평화 인류행복에 필요한 디딤돌이 되게 하는 것이라. 이 어찌 잘잘한 감정상 문제리오. 9 아아, 신천지가 눈앞에 펼쳐지도다. 위력의 시대가 가고 도의의 시대가 오도다. 지난 세기 내내 갈고닦아 길러진 인도적 정신이 이제 막 새문명의 새벽빛을 인류의 역사에 비추기 시작하도다. 새봄이 온 누리에 들어서니 만물이 다시 깨어나길 재촉하는 도다. 꽁꽁 언 얼음 차가운 눈에 숨도 제대로 쉬지 못한 것이 저 한때의 형세라 하면, 화창한 바람 따스한 볕에 맘껏 기지개를 켜는 것은 이 한때의 형세이니. 천지에 다시 돌아온 봄과 마주치고 세계 변화의 밀물을 탄 우리는, 아무 머뭇거릴 것 없으며 아무 거리낄 게 없도다. 우리가 본디 지닌 자유를 온전히 지켜 발랄한 생의 즐거움을 맘껏 누릴 것이며, 우리의 넉넉한 독창력을 발휘하여 봄이 가득한 누리에 민족의 정갈한 빛을 매어둘 지로다. 1 0 우리는 이에 떨쳐 일어나도다. 양심이 우리와 같이 있으며, 진리가 우리와 함께 나아가는 도다. 남녀노소 없이 음울한 헌집에서 활발히 뛰쳐나와, 온갖 것들과 더불어 기꺼이 다시 살아나게 되도다. 천백세 조상들의 넋이 우리를 말없이 도우며, 온 세계의 기운이 우리를 밖에서 지키나니, 착수가 곧 성공이라. 다만 저 앞의 밝은빛을 향해 힘차게 달려갈 따름인 저. 공 약 삼 장 一. 오늘 우리의 이 거사는 정의 인도 생존 존영을 위하는 민족적 요구이니, 오직 자유의 정신을 발휘할 것이요 결코 배타적 감정으로 치닫지 말라. 一. 최후의 한 사람까지 최후의 한 순간까지 민족의 정당한 의사를 쾌히 발표하라. 一. 일체의 행동은 먼저 질서를 존중하여 우리의 주장과 태도를 어디까지나 떳떳하고 정당하게 하라. 조선건국 사천이백오십이년 삼월 일 조선민족대표 손병희 길선주 이필주 백용성 김완규 김병조 김창준 권동진 권병덕 나용환 나인협 양전백 양한묵 유여대 이갑성 이명룡 이승훈 이종훈 이종일 임예환 박준승 박희도 박동완 신홍식 신석구 오세창 오화영 정춘수 최성모 최 린 한용운 홍병기 홍기조 4 2 5 2 년 최남선 지음 4 3 5 2 년 김익기 옮김