제목: 민족화합을 막는 태영호를 비판 청원 했다고 제가 쓴 글을 비판하는 월간조선을 제제해 주세요.
카테고리: 외교/통일/국방
청원기간: 2018-05-19 ~ 2018-06-18
참여인원: 24

지구촌에서는 대만이란 조그만 나라도 선진국으로 도약한다. 북한보다 어마어마하게 대만에 위협적인 더 큰나라 중국이 코앞인데도 1988년 "대만 국가보안법 폐지" "공산당 합법화"를 이뤄내며 유엔이 권고한 대로 인류 보편의 상식으로 지구촌 보통국가화를 완성했다. 작금에 대만에는 공산당만 6개가 난립한단다. 빨갱이가 이상한 짓 했다는 소식은 없다. "한국과 대만"의 차이는 대국적인 대만과 소국적인 한국의 스케일 차이 일것이다. 덩치만 크면 뭘하나? 정신이 애숭이인데,, 한국 우익들의 뱁새보다 못한 자신감 부족심리는 심각하다. 아직도 빨갱이 빨갱이 타령이다. 그것도 야당 대표라는 홍준표란 애숭이 입에서도 그러하다. 어떤 중과 mbc 기자는 "빨갱이는 죽여도 돼"라며 설쳐댄다. 그런데 이 무지랭이들은 빨갱이는 항일세력 친일매국노들은 친미세력인걸 전혀 모르는듯하다. 역사에 무지해서다. 태영호의 가장 큰 문제점은 그가 탈북자라는 신분을 망각한체 한국사회의 한 정파일 뿐인 자유한국당 홍준표와 같은 사고를 가지고 행동한다는 것이며 한반도 분열을 조장하는 옆나라 아베 아소다로등 일본 강경파들 그리고 일본 우익 언론매체를 돌며 정치적 행동을 의심캐 하는 행보를 보인다는겁니다. 남북한 민간인 모두 전세계 흥터져 사는 우리 민족 성원 모두가 감격하여 울고웃는 남북정상회담 장면 그러나 지구촌에서 유일무이하게 이를 질시하고 쇼로 비하하는 세력이 있으니 한국 홍준표등과 조선 동아 중앙등 보수언론 세력들과 일본 우익들인 아베 아소다로등과 니혼게이자이,산케이등 신문들만이 남북화합을 쇼로보고 비하하기 급급합니다. 도대체 일본우익과 홍준표 조선 동아는 어떤 커넥션일까? 태영호는 명백히 이런 세력들이다. 태영호는 분명히 정치적으로 논다. 순수한 탈북자로써 민족의 아픔을 생각한다면 그리 놀지 않을것이다. 시기적으로 남북교류를 앞 둔 싯점에 국회에 등장한 태영호의 속셈은 무얼까? 이자가 이제 정치적 모션까지 쓰고있다. 탈북자가 어느 성향편에서서 정치적으로 놀면 분란이 인다.그 처신이 신중해야 하는 이유다. 광주 5.18에서의 한국 종미극우인간들의 잔혹한 모습은 그게 인간인가 짐승이지 이보다 더한 인권유린은 나치 유태인 학살뿐이다. 해방후부터 미국을 추종하는 친미세력들이 학살하고 고문하고 처형하고 암살하고 연좌제로 묶어 탄압한 감시한 역사가 그 얼마이든가? 하루건너 제삿날을 맞이 하는 나라가 한국이다. 참담한 민족적 불행을 무조건 외세 강대국들의 이익 논리에만 맡기지 않고 스스로 나서 해결하려 어려운 길을 나선 문재인 대통령과 김정은 위원장의 민족화합 노력에 갑자기 나타나 훼방하여 큰 분란의 불쏘시개를 만든 태영호를 비판하여 국민들이 추방하라는 격한 청원을 했습니다. 그런데 민족화합을 외세 강대국들에 맡기고 스스로 해결할 생각은 전무하고 무방비로 외세에 매달리는 소위 한국의 친미 올인 우익언론인 조선일보 동아일보 월간조선등이 엉뚱하게도 태영호 추방등 국민들의 정당한 청원을 비하하고 비판하고 있습니다. 아예 월간조선 박희석기자란 자는 제가 쓴 청원글을 전문 그대로 옮겨 제 글을 캡처해 소개하며 기자 박희석의 생각과 다르다는 이유로 제 주장을 "한 청원자는 장광설을 늘어놓다가,,"로 제멋대로 희화화하여 월조선이란 맹목적이고 무방비의 올인 종미극우적사고만이 옳다는 대단히 폐쇄적인 사고였던 "대원군의 척화비"논리로 비하합니다. 월간조선 기자 박희석이는 제가 주장한 글을 인용하여 제멋대로 판단하고 자기만이 옳다는 논리의 폐쇄성으로 소위 남의 주장에 대해 "안되다카니"의 논리를 내세웁니다. 그러나 "안되긴 뭐가 안돼 임마아"라 하고싶네요. 남의 주장을 온통 꽁꽁 묶어놓고 그 잘난 종미극우적 논리만 앞세우는 그 비열한 한국 우익들의 생리현상입니다. 북한의 모든것을 부정적으로 그리고 북한은 모든것이 100% 나쁘다고만 할줄밖에 모르는 조선일보의 강박적 이상증후군은 여전합니다. 일부 탈북무리들을 앞세워 조선일보의 주장을 정당화하려 이용하는 언로는 이미 다 알고있는 바와 같습니다. 이에 이용당하여 한국 종미극우집단들의 논리에 정당성을 주는데에 활용되는 1회용 인스턴트같은 탈북자들이 방송에 자주 등장합니다. 그 중 하나가 태영호도 포함됩니다. 장기간 해외 외교관으로 파견되어 영국에 거주한 태영호가 마치 북한 내부의 그 비밀스런 내막까지 모두다 알고있는 양 무조건 북한 죽이기 논리만 주창합니다. 그런식으로 북한 죽이기만 하면 모든게 해결되고 잘 풀린다고 보는 시각을 태영호와 조선일보는 공유합니다. 그러나 지난날 겪어온 교훈은 백날 그래봐야 아무것도 이루지 못하고 쌈박질만 계속되는 체바퀴 돌리기의 비효율적인 시간낭비요 체력낭비 이외에 아무것도 없었던 명백성에서도 무모하게 북한 죽이기만 고집하는 저 무도한 무식함이 돋보입니다. 월간조선 박희석이란자는 제가 쓴 글을 아래와 같이 인용하며 "장광설을 늘어놓았다"고 합니다. "북한은 북한 주민들이 판단하고 결정한다"며 "김정은 독재 문제도 북한 주민들이 극복해야 할 문제"라고 주장했다. 이어 해당 문제에 대해 "북한의 적인 한국은 '감 놔라' '대추 놔라' 할 주제도 안 되고, 권리도 없다"면서 우리를 "고작 외세 강대국의 시다바리(주: 부하를 뜻하는 일본어)"라고 비하했다. 박희석이 눈에는 이게 장광설인지 모르나 사실은 사실입니다. 1. 대북한 군사력 대치에서 북한의 군사예산보다 월등하고 국력이 앞섰다고 큰소리치는 한국이 왜 아직도 가난한 북한이 60년 이상 자주군사력으로 스스로 나라 지키는 역량을 갖추지 못하고 전작권도 반환하지 말자는 논리를 보이는가입니다. 월간조선은 그 안보에 대한 정신력에서 이스라엘이나 북한, 베트남의 강렬한 자주의지를 배울 생각은 안하고 외세 강대국 일뿐인 미국의 군사력 우산하에서 사는게 자랑으로 아는 구제불능 외세 의탁 정신으로 삽니다. 지나간 한국의 역사에서 미국과 미군의 영향력을 보세요. 시다바리 발언은 기분 나쁠지는 몰라도 있는 그대로의 표현이고 한국인들이 정신 차려할 부분을 강조한 표현일뿐입니다. 창피한 줄도 알아야 한다는겁니다. 2. 이런 외세 군대의 힘을 빌려서 겨우 안보를 지키는 한국의 역량으로 북한을 어찌 아우른단 말입니까? 이게 말이됩니까? 자신들의 역량 부족은 고치거나 탓할 생각은 없고 오히려 미을 ㅁ무조건 추종하는게 뭔 자랑인줄 아니 참으로 그 허약한 정신력이 창피할 따름입니다.그런 주제에 월간조선같은 무모한 대북 증오심 태영호의 북한 맹공이 이게 제대로 먹히는냐입니다. 주제를 알야하는 법입니다. 3. 이런 자들이 북한 붕괴만을 노리다니오, 언간생심입니다. 태영호란 자는 "북한 붕괴만이 비핵화랍니다. 태영호의 정체가 드러납니다. 이자는 홍준표같은 종미극우와 똑같은 소릴 합니다. 그 정체가 의심스러운 이윱니다. 한국 종미극우들이 주장하는 바를 탈북자가 똑같이 되내이는것은 결코 우연이 아닙니다. 냉전시대 6-70년대 고리짝 논리인 홍준표란 애숭이가 하는대로 "가쓰라 태프트 밀약이나 얄타회담, 포츠담회담, 애치슨라인 발표 등을 거론하는 것을 보면 태영호의 정체가 뭘까? 태영호 왈 "미국이라는 버팀목이 사라지면 한국 사회는 공포심리에 사로잡혀 금방 무너질 것으로 북한은 기대하고 있다"며 "제2의 베트남 사태를 노리는 것"이라고 밝혔다. 이 태영호란 인간이 종미극우들이 하는 베트남화를 주장하다니오, 이 자의 정체가 드러납니다. 태영호는 일본 우익 언론인 니혼게이자이, 산케이들에 가서도 민족의 문제를 외세에 퍼트리며 장난을 칩니다. 조선일보와 동아일보 그리고 월간조선등 보수우익들은 자기 자신이 사는 나라도 천민자본주의로 신음하는 영세 하층민들이 수도없는데도 북한 주민들 노동자들 걱정만 합니다.너나잘해라 이말을 해주고 싶습니다. 지구촌 1-2위 산재발생율 사망률로 한국 노동자들이 마구 죽고 부상당하고 연 2000명 이상이 죽어가는데도 북한 노동자들이 강제노동하다 몇명이 죽었니 다쳤니 저나 잘하지 남 걱정입니다. 아래와 같은 남북한 사회의 장단점을 비교하는 탈북자 지식인들이 많습니다. 그러나 조선 동아는 비교는 없고 무슨 군대 전시 선동선전술 수준으로 북한 욕하기에만 급급합니다. 너나 잘해 소리가 튀어나옵니다. 탈북한 청진의과대학 의사출신 최승철씨는 “북한의 현재 정권이 오래 갈 것이라 생각하지 않는다. 하지만 그 이후가 남한이라면 나는 달려가서 막을 거다. " "북한 사회가 잘못하는 것도 많지만 잘하고 있는 것도 많다. 보건이나 교육, 사회공동체의 이익을 추구한다." " 그런 점에서는 자부심을 가진다. " "그런 점에서 볼 때 한국은 민주주의 국가가 아니다. 한국에는 권리가 없다. " "정권과 자본 입맛에 맞는 인권과 권리다. 어떻게 보면 북과 비슷하다.” "특히 북한과 관련해 한국 언론에는 잘못된 정보가 넘쳐났다고 그는 지적했다. " "탈북자가 생기면 일가족이 처형을 당한다는 등의 이야기가 하나의 사례다. " "그의 가족은 그가 탈북한 이후에도 북한에서 잘 지내고 있다. 영국에 온 이후에도 누나와 통화를 했다." 누나는 “어떻게 영국까지 갔냐”며 “너 참 대단하다”고 말했다. 중국에서 ‘합법적으로’ 가족을 만나기도 했다. 그는 남한에서 태어나 영국에 살고 있는 자신의 아이들에게도 “너는 북한 사람”이라고 말한다. 나중에 북한에 가서 무엇을 하고 싶냐는 질문에 그는 “이렇게 말하면 자만일 수 있지만, 우리는 우리 힘으로 북을 변화시켜야 한다. 북이 정치 시스템만 바꾸면 잘 발전할 수 있다”고 답했다. 김일성 종합대학출신 동아일보 기자인 주성하씨는 말한다. "세습 사회라는 점에서 북이나 남이나 공통점이 많다.", "자유의 측면에서 보면 북한이 더 자유로운 부분도 적지 않다." "기술이 더 발달하면 공산주의, 자유민주주의가 의미 없어진다.", "창조적 파괴가 주도하는 시대가 되면 후진국이 어느 순간 치고 올라와 한국보다 더 잘 살 수도 있다. 북한이라고 그러지 말라는 법 없다." "북한은 권력자 혼자서 다 가지고 세습하는 사회라면 남한은 한 100명쯤이 나눠서 세습하는 사회"라는 것이었다. "직장 스트레스는 남한이 열 배 크다" 남한에 와서 크게 깨달은, 북한이 더 나은 측면은 또 있다. 일하는 환경에서의 자유에 대한 부분이다. "남한에 온 탈북민 대부분은 공통적으로 '자유를 찾아왔다'고 합니다. 그런데 저는 탈북자들 중에 정말 자유롭게 사는 사람을 거의 못 봤습니다. 과거 사회주의 노선을 걸을 때 북한에는 분명 이동의 자유가 없었고, 경제활동의 자유도 없었습니다. 그렇지만 오히려 남한보다 자유가 큰 부분도 있습니다. 대표적인 것이 일하는 환경 안에서의 자유예요. 직장 생활에 스트레스라는 게 거의 없거든요." 북한은 100% 고용제 사회이고, 직장 내에서 사장이나 상사의 권한이 절대적이지 않기 때문에 문제가 생기면 그냥 다른 직장으로 옮기면 된다고. 한국에서와 같이 '윗사람에게 잘못 보이면 해고될 수 있다'는 위기의식은 없다는 것이다. 때문에 상당히 평등한 직장문화가 자리 잡혀 있다고 주 기자는 전했다. "살면서 받는 스트레스 대부분은 사실 주변 관계에서 오는 것이잖아요? 한국은 일터에서 말하고 행동하는 것이 '밥줄'과 직결된다는 위기감이 있어 자유롭지 못 하다는 생각이 듭니다. 그런 점에서 직장 내 스트레스로 인한 불만은 한국이 북한보다 열 배 이상 큰 것 같아요. 여기도 천국은 아닌 거죠." 동아일보 조선일보 월간조선등 보수우익언론에서는 이런 비교론이 없다. 무조건 북한 죽이기다. 그것이 바로 한국 보수우익의 대북 선동술이다. 북한보고 만날 선동한다는 인간들 적어도 보수우익들은 북한이나 오십보백보다. 그런데 북한 욕하기 이외는 할줄 모른다.너나 잘하셔다.