Quelle: LP Thüringen Ethik Regelschule 2012.pdf
Bundesland: Thüringen
Schulform: Regelschule
Jahr: 2012
Fach: Ethik, Philo
Der Schüler in seinem Verhältnis zur Welt - Die Welt und ich Leistungseinschätzung Grundsätze Kriterien Zur Kompetenzentwicklung im Ethikunterricht zum Erwerb des Hauptschul- und des Realschulabschlusses Beim Urteilen ist der Mensch als Einzelner immer unvollkommen. Aristoteles Kernstück des Ethikunterrichts ist die gemeinsame Reflexion, die in einem vernunftorientierten Dialog stattfindet. Die Reflexion erfolgt altersgemäß in steigender Abstraktion und zielt auf eine begründete
so dass vom Schüler als Person ausgegangen werden kann. Die philosophischen Dimensionen der Kantischen Fragen und deren Bezüge zur Lebenswirklichkeit werden altersgemäß in zunehmend komplexerer Weise untersucht: Was ist der Mensch - Ich Die Phase des Heranwachsens ist für den Schüler durch die Suche nach personaler und sozialer Identität geprägt. Sie wird von ihm als eine Zeit der Öffnung und Erweiterung
unsere regionalen Sitten und Bräuche beeinflusst, - eigene ethische Wertvorstellungen mit religiösen Werten vergleichen. Lernausgangslage Der Schüler hat die Natur und seine Umwelt beobachtet und ist dabei auf Konflikte zwischen Mensch und Natur gestoßen. Er kann die Notwendigkeit des Naturschutzes begründen und eigene Lösungsansätze für den Erhalt der Natur entwickeln und kreativ darstellen. Dabei kann er verschiedene Medien als Quellen nutzen,
dass die Menschen zu allen Zeiten versuchen, die Welt zu erklären. Er lernt ausgewählte Mythen als Welterklärungsversuche kennen und vergleicht sie mit heutigen Denkmodellen. Er denkt über das Verhältnis von Mensch und Natur nach und erkennt die Bedeutung von Technik für das gegenwärtige Leben. Dabei stößt er auf Widersprüche zwischen den Interessen der Menschen und den Erfordernissen der Natur. Er entwickelt
- Widersprüche zwischen idealem und realem Umgang mit der Natur benennen und Alternativen aufzeigen. Methodenkompetenz Der Schüler kann - Mythen künstlerisch gestalten und eigene Mythen entwerfen, - das Verhältnis zwischen Mensch und Natur an Beispielen aus Literatur und darstellender Kunst untersuchen, - verschiedene Denkmodelle gegenüberstellen und ihre Plausibilität diskutieren. Selbst- und Sozialkompetenz Der Schüler kann - seinen Umgang mit Pflanzen und
o r t u n g für die Natur sowie die Folgen der Begrenztheit des menschlichen Wissens und der menschlichen Urteilsfähigkeit. Klassenstufe Sachkompetenz Der Schüler kann - das Verhältnis von Mensch und Natur untersuchen, - die historische Entwicklung der Technik und ihren Einfluss auf die Veränderung der menschlichen Kultur an Beispielen aufzeigen, - gegenwärtige Dimensionen von Naturveränderung durch Technik erörtern, sich
- den Geltungsanspruch von Aussagen und Urteilen kritisch hinterfragen und diskursiv überprüfen. Selbst- und Sozialkompetenz Der Schüler kann - sich als Natur- und Kulturwesen akzeptieren, - reflektieren, wie weit der Mensch bei der Nutzbarmachung der Natur gehen kann, und die Ve r a n t w o r t u n g des Menschen gegenüber der Natur wahrnehmen, - ethische Konsequenzen
diese Fragen auf, reflektiert, welche Antworten verschiedene Denkmodelle der Philosophie und der Weltreligionen dar Aus Gründen einer besseren Lesbarkeit stehen Personenbezeichnungen für beide Geschlechter. die sich aus dem Zusammenleben der Menschen mit unterschiedlichen Lebenszielen und Weltdeutungen in einer pluralistischen und globalisierten Gesellschaft ergeben. Die Goldene Regel ist dabei der Orientierungsrahmen für die Entwicklung von Respekt und Akzeptanz gegenüber verschiedenen Lebensweisen. Was
und mitteilen, - Wünsche und Gefühle artikulieren, - sich kritisch mit dem Verständnis von Erfolg und Misserfolg auseinandersetzen, - die Gefahren eines unkritischen Mediengebrauchs reflektieren, - sich selbst und die Menschen seiner Umgebung als lernende Wesen begreifen und darstellen. Der Schüler in sozialen Beziehungen - Ich und Wir Lernausgangslage Der Schüler hat erfahren, dass er in verschiedenen Institutionen unterschiedliche Rollen erfüllt.
einer Schule gestalten und auf ihre Realisierbarkeit hin überprüfen, - eigene Glücksvorstellungen erläutern, - die Möglichkeiten der Einflussnahme auf das eigene G l ü c k untersuchen, - Glücksvorstellungen anderer Menschen erkennen und erläutern, - die Möglichkeiten der Einflussnahme auf das G l ü c k Anderer untersuchen, - beschreiben, wie Glücks- und Leiderfahrungen die Entwicklung des Menschen gleichermaßen fördern können.
- Glücksvorstellungen anderer Menschen erkennen und erläutern, - die Möglichkeiten der Einflussnahme auf das G l ü c k Anderer untersuchen, - beschreiben, wie Glücks- und Leiderfahrungen die Entwicklung des Menschen gleichermaßen fördern können. Methodenkompetenz Der Schüler kann - sich durch Perspektivwechsel in die Rolle eines Anderen versetzen, - konkrete Maßnahmen zur Verbesserung des Miteinanders entwickeln und erproben, - wesentliche Aussagen
Erhalt der Natur entwickeln und kreativ darstellen. Dabei kann er verschiedene Medien als Quellen nutzen, Informationen auswählen und bewerten. Das bedeutet für die Klassenstufen /: Der Schüler versteht, dass die Menschen zu allen Zeiten versuchen, die Welt zu erklären. Er lernt ausgewählte Mythen als Welterklärungsversuche kennen und vergleicht sie mit heutigen Denkmodellen. Er denkt über das Verhältnis von Mensch und Natur
Denkmodellen. Er denkt über das Verhältnis von Mensch und Natur nach und erkennt die Bedeutung von Technik für das gegenwärtige Leben. Dabei stößt er auf Widersprüche zwischen den Interessen der Menschen und den Erfordernissen der Natur. Er entwickelt Verhaltensregeln für einen verantwortungsvollen Umgang mit Natur und Technik. Klassenstufe Sachkompetenz Der Schüler kann - frühere und heutige Welterklärungsversuche als Denkmodelle beschreiben, -
ausgewählte Mythen nacherzählen, - die gleichnishafte Sprache der Mythen erkennen und den übertragenen Sinn erläutern, - Grundmuster menschlichen Zusammenlebens in mythischen Erzählungen mit heutigen Vorstellungen vergleichen, - das Verhältnis der Menschen zur Natur beschreiben, - die ambivalente Bedeutung von Wissenschaft und Technik in der eigenen Erfahrungswelt an Beispielen aufzeigen, - die Verletzbarkeit unserer Lebenswelt an Beispielen erläutern, - Widersprüche zwischen idealem
sich selbst und für Andere begründen und in Anspruch nehmen, - die aus der Gewissensfreiheit resultierende Eigenverantwortung akzeptieren. Der Schüler erkennt, dass Liebe in ihren verschiedenen Formen ein Grundbedürfnis des Menschen ist. Er begreift auch, dass Konflikte und deren Lösung zum menschlichen Leben gehören, und akzeptiert die zentrale Rolle von R e s p e k t und Ve r a
gehören, und akzeptiert die zentrale Rolle von R e s p e k t und Ve r a n t w o r t u n g im Zusammenleben von Menschen. Klassenstufe Sachkompetenz Der Schüler kann - Liebe als Grundbedürfnis des Menschen begründen, - unterschiedliche Formen der Liebe an Beispielen aus Kunst und Literatur charakterisieren, - Bedingungen für eine gelingende Partnerschaft
e k t und Ve r a n t w o r t u n g im Zusammenleben von Menschen. Klassenstufe Sachkompetenz Der Schüler kann - Liebe als Grundbedürfnis des Menschen begründen, - unterschiedliche Formen der Liebe an Beispielen aus Kunst und Literatur charakterisieren, - Bedingungen für eine gelingende Partnerschaft erläutern, - an Beispielen das Recht auf einen selbstbestimmten Umgang mit
aufzeigen, - gegenwärtige Dimensionen von Naturveränderung durch Technik erörtern, sich mit verschiedenen Ansätzen der Umweltethik auseinandersetzen, - die Subjektivität unserer Wahrnehmungen mit Hilfe von Beispielen erläutern, - das Angewiesensein des Menschen auf Vorurteile als Entlastungs- und Schutzfunktion begründen, - an ausgewählten Beispielen die Beeinflussung der Wahrnehmung durch Vorurteile darstellen, - Ursachen für das Beharren auf Urteilen und Vorurteilen beschreiben und deren
Kulturwesen akzeptieren, - reflektieren, wie weit der Mensch bei der Nutzbarmachung der Natur gehen kann, und die Ve r a n t w o r t u n g des Menschen gegenüber der Natur wahrnehmen, - ethische Konsequenzen verschiedener Ansätze von Umweltethik für die eigene Lebenswirklichkeit abschätzen, - eine kritische Distanz zu Informationen aus unterschiedlichen Quellen entwickeln, - Formen von Manipulation