Quelle: LP Sachsen-Anhalt Ethik Gym 2022.pdf
Bundesland: Sachsen-Anhalt
Schulform: Gym
Jahr: 2022
Fach: Ethik, Philo
zugeordnet, sodass sich in der Qualifikationsphase vier Kurshalbjahre ableiten lassen. Die Kompetenzschwerpunkte Ethik und Menschenbild sowie Freiheit und Abhängigkeit thematisieren die Frage nach der Moralfähigkeit des Menschen Was ist der Mensch. Die Möglichkeit, Moral zu denken Was kann ich wissen, ist Gegenstand der Kompetenzschwerpunkte Wahrheit und Erkenntnis sowie Moralphilosophie. Die Moralität individueller und gesellschaftlicher Entscheidungen Was soll ich tun wird in
strittige Fragen zur Verantwortung und Rücksichtnahme gegenüber der Natur diskutieren Spekulative Kompetenz - ein fantasievolles Projekt zum Klimaschutz entwerfen Grundlegende Wissensbestände - Ehrfurcht vor dem Leben bei A. Schweitzer - Mensch-Natur-Verhältnis z. B. Verwandtschaft, Konkurrenz, Herrschaft - Verantwortung als Relationsbegriff z. B. sich für etwas vor jemandem verantworten Möglichkeiten zur Abstimmung in den Schuljahrgängen / - Geographie: Die Erde als Planet
über den Klimaschutz als Zukunftsaufgabe und über die dazu erforderlichen menschlichen Fähigkeiten diskutieren Spekulative Kompetenz - die Transformation der Städte beispielhaft als Zukunftsaufgabe der Menschheit darstellen Grundlegende Wissensbestände - der Mensch als animal rationale und zoon politikon bei Aristoteles - die Schöpfungsgeschichten des Alten Testaments - Philanthropie und Kultiviertheit z. B. bei Pico della Mirandola, W. v. Humboldt Möglichkeiten zur Abstimmung
Epikurs Vorstellung vom Lustprinzip als natürliche Anlage im Menschen erläutern Analytische Kompetenz - die Verbindung von Lustgewinn und Verzicht analysieren Dialektische Kompetenz - John Stuart Mills These besser ein unzufriedener Mensch als ein zufriedenes Schwein erörtern Spekulative Kompetenz - eine eigene Version von Epikurs Ideal der Seelenruhe für das Leben in der Konsumgesellschaft entwerfen Grundlegende Wissensbestände - Epikurs Hedonismus: Brief an
Sozialkunde, Katholischer Religionsunterricht, Geographie, Informatik Weniger Ungleichheit Deutsch, Englisch, Spanisch, Biologie, Chemie, Geschichte, Sozialkunde, Evangelischer Religionsunterricht, Geographie, Informatik Möglichkeiten zur Abstimmung in den Schuljahrgängen / - Katholischer Religionsunterricht: Anthropologie: Der Mensch - berufen zu Freiheit und Hoffnung neuzeitliche Menschenbilder, z. B. Materialismus, Individualismus, Determinismus Bezüge zu den fächerübergreifenden Themen gemäß Grundsatzband Kap. Geschlechtergleichstellung Deutsch, Englisch, Spanisch, Russisch, Italienisch, Latein, Chemie, Geschichte,
Kompetenzen können die Schülerinnen und Schüler zunehmend selbstständig aktuelle ethische Probleme durchdenken und eigene Antworten finden. Mit der Orientierung auf das menschliche Wohl trägt der Ethikunterricht dazu bei, dass junge Menschen zu mündigen Bürgerinnen und Bürgern in einem freiheitlich-demokratischen Rechtsstaat werden. Die im Ethikunterricht erworbenen Kompetenzen befähigen Schülerinnen und Schüler, die Ziele des eigenen Handelns zu artikulieren und auf ihre Qualität
den vier kantischen Fragen zugeordnet, sodass sich in der Qualifikationsphase vier Kurshalbjahre ableiten lassen. Die Kompetenzschwerpunkte Ethik und Menschenbild sowie Freiheit und Abhängigkeit thematisieren die Frage nach der Moralfähigkeit des Menschen Was ist der Mensch. Die Möglichkeit, Moral zu denken Was kann ich wissen, ist Gegenstand der Kompetenzschwerpunkte Wahrheit und Erkenntnis sowie Moralphilosophie. Die Moralität individueller und gesellschaftlicher Entscheidungen Was soll
sich die Schülerinnen und Schüler mit verschiedenen Weltanschauungen und Religionen auseinander. Sie erwerben auf diese Weise im Lauf der Gymnasialzeit ein fundiertes Wissen über Bedingungen und Probleme des Zusammenlebens von Menschen, das es ihnen ermöglichen soll, fremdes Verhalten besser zu verstehen, eigenes Verhalten reflektiert einzuschätzen sowie gegebenenfalls zu korrigieren. Somit trägt der Ethikunterricht wesentlich zur Entwicklung kultureller Kompetenz bei. Besondere Bedeutung
anhand ethischer Fragestellungen ihr Handeln im Hinblick auf ihre Mitmenschen, die Gesellschaft sowie die Umwelt umfassend zu reflektieren. Dabei sind die Fragen nach mehr Gerechtigkeit, einem besseren Leben für alle Menschen, die Herausforderungen der Umweltethik und des Klimaschutzes, die im Ethikunterricht vielfältig thematisiert werden, unmittelbar mit den Weltnachhaltigkeitszielen verbunden. Beitrag zur Bildung für nachhaltige Entwicklung Vereinte Nationen Hrsg. : Ziele für
- Angewandte Ethik: Verantwortung für die Umwelt erläutern - Glück und Lebenssinn: Glücksvorstellungen untersuchen - Religion und Weltanschauung: Religiöse Sinnangebote charakterisieren / - Ethik und Menschenbild: Herkunft und Bestimmung des Menschen reflektieren - Freiheit und Abhängigkeit: Soziale Beziehungen untersuchen - Wahrheit und Erkenntnis: Moralische Urteile problematisieren - Moralphilosophie: Pflicht und Nutzen erörtern - Recht und Gerechtigkeit: Strafgerechtigkeit diskutieren - Angewandte Ethik:
- Moralphilosophie: Praktische Diskurse analysieren - Angewandte Ethik: Liebe als Ideal und als Forderung diskutieren - Religion und Weltanschauung: Religiöse Ethik problematisieren Einführungsphase - Ethik und Menschenbild: Die Würde des Menschen erläutern - Wahrheit und Erkenntnis: Wirklichkeitsauffassungen problematisieren - Recht und Gerechtigkeit: Den Fairness-Gedanken darstellen - Glück und Lebenssinn: Kontingenzerfahrungen reflektieren / Qualifikationsphase - Ethik und Menschenbild: Die moralische Natur des
erläutern - Wahrheit und Erkenntnis: Wirklichkeitsauffassungen problematisieren - Recht und Gerechtigkeit: Den Fairness-Gedanken darstellen - Glück und Lebenssinn: Kontingenzerfahrungen reflektieren / Qualifikationsphase - Ethik und Menschenbild: Die moralische Natur des Menschen problematisieren - Freiheit und Abhängigkeit: Das Determinismusproblem erörtern - Wahrheit und Erkenntnis: Methodisch philosophieren - Moralphilosophie: Ethische Theorien prüfen - Recht und Gerechtigkeit: Fragen der Rechtsgeltung prüfen - Angewandte Ethik:
Leben reflektieren - Religion und Weltanschauung: Religion aus philosophischer Sicht untersuchen Schuljahrgänge / Ethik und Menschenbild: Moralische Gefühle und seelische Bedürfnisse darlegen Phänomenologische Kompetenz - an Geschichten die Gefühle von Menschen nachvollziehen und eigene als stark erlebte Gefühle beschreiben Hermeneutische Kompetenz - aus der Struktur seelischer Grundbedürfnisse heraus die Kennzeichen eines gelingenden Lebens ermitteln Analytische Kompetenz - die Bedeutungsunterschiede zwischen Bedürfnis,
- aus der Struktur seelischer Grundbedürfnisse heraus die Kennzeichen eines gelingenden Lebens ermitteln Analytische Kompetenz - die Bedeutungsunterschiede zwischen Bedürfnis, Interesse und bloßem Wunsch erklären Dialektische Kompetenz - abwägen, was Menschen stärker bewegen sollte: die Empörung über Ungerechtigkeit oder das Mitleid mit den Unglücklichen Spekulative Kompetenz - vergleichend überlegen, welche menschlichen Gefühle und Bedürfnisse man bei Tieren nicht feststellen kann Grundlegende
fächerübergreifenden Themen gemäß Grundsatzband Kap. Keine Armut und kein Hunger Deutsch, Biologie, Geschichte, Evangelischer Religionsunterricht, Katholischer Religionsunterricht, Geographie Angewandte Ethik: Verantwortung für die Umwelt erläutern Phänomenologische Kompetenz - Eingriffe des Menschen in die Landökosysteme an Beispielen problematisieren Hermeneutische Kompetenz - Albert Schweitzers Idee der Ehrfurcht vor dem Leben interpretieren Analytische Kompetenz - den Begriff der Verantwortung des Menschen gegenüber der Natur
- Eingriffe des Menschen in die Landökosysteme an Beispielen problematisieren Hermeneutische Kompetenz - Albert Schweitzers Idee der Ehrfurcht vor dem Leben interpretieren Analytische Kompetenz - den Begriff der Verantwortung des Menschen gegenüber der Natur als Um- und Mitwelt untersuchen Dialektische Kompetenz - strittige Fragen zur Verantwortung und Rücksichtnahme gegenüber der Natur diskutieren Spekulative Kompetenz - ein fantasievolles Projekt zum Klimaschutz entwerfen
und Religiosität als Ebenen des Religiösen erläutern Dialektische Kompetenz - an einem Beispiel den Stellenwert religiöser Traditionen im alltäglichen Zusammenleben diskutieren Spekulative Kompetenz - Ideen für ein tolerantes Miteinander von Menschen unterschiedlicher religiöser Orientierungen entwerfen Grundlegende Wissensbestände - ausgewählte Phänomene von Judentum, Christentum und Islam z. B. Gebäude, Schriften, Symbole, Rituale und Feste; Zehn Gebote, Bergpredigt, Fünf Säulen - Religiosität als
Orientierungen entwerfen Grundlegende Wissensbestände - ausgewählte Phänomene von Judentum, Christentum und Islam z. B. Gebäude, Schriften, Symbole, Rituale und Feste; Zehn Gebote, Bergpredigt, Fünf Säulen - Religiosität als Möglichkeit des Menschen und Religionen als Sinndeutungssysteme - umstrittene religiöse Traditionen z. B. Sonntagsruhe Möglichkeiten zur Abstimmung in den Schuljahrgängen / - Kunst: Individuum und Kultur - Bilder verschiedener Kulturen beschreiben und Ausdrucksformen
und Weltanschauungen: Juden, Christen, Muslime - Geschwister im Glauben gemeinsame Wurzeln exemplarisch aufzeigen und Konsequenzen für einen respektvollen Umgang miteinander ziehen Schuljahrgänge / Ethik und Menschenbild: Herkunft und Bestimmung des Menschen reflektieren Phänomenologische Kompetenz - die Sonderstellung des Menschen als Vernunftwesen beschreiben Hermeneutische Kompetenz - christliche Bestimmungen des Menschen aus den Schöpfungsgeschichten der Genesis erschließen Analytische Kompetenz - das humanistische Idealbild
Glauben gemeinsame Wurzeln exemplarisch aufzeigen und Konsequenzen für einen respektvollen Umgang miteinander ziehen Schuljahrgänge / Ethik und Menschenbild: Herkunft und Bestimmung des Menschen reflektieren Phänomenologische Kompetenz - die Sonderstellung des Menschen als Vernunftwesen beschreiben Hermeneutische Kompetenz - christliche Bestimmungen des Menschen aus den Schöpfungsgeschichten der Genesis erschließen Analytische Kompetenz - das humanistische Idealbild vom Menschen untersuchen Dialektische Kompetenz - über den
Umgang miteinander ziehen Schuljahrgänge / Ethik und Menschenbild: Herkunft und Bestimmung des Menschen reflektieren Phänomenologische Kompetenz - die Sonderstellung des Menschen als Vernunftwesen beschreiben Hermeneutische Kompetenz - christliche Bestimmungen des Menschen aus den Schöpfungsgeschichten der Genesis erschließen Analytische Kompetenz - das humanistische Idealbild vom Menschen untersuchen Dialektische Kompetenz - über den Klimaschutz als Zukunftsaufgabe und über die dazu erforderlichen menschlichen Fähigkeiten
Phänomenologische Kompetenz - die Sonderstellung des Menschen als Vernunftwesen beschreiben Hermeneutische Kompetenz - christliche Bestimmungen des Menschen aus den Schöpfungsgeschichten der Genesis erschließen Analytische Kompetenz - das humanistische Idealbild vom Menschen untersuchen Dialektische Kompetenz - über den Klimaschutz als Zukunftsaufgabe und über die dazu erforderlichen menschlichen Fähigkeiten diskutieren Spekulative Kompetenz - die Transformation der Städte beispielhaft als Zukunftsaufgabe der Menschheit darstellen
beurteilen Phänomenologische Kompetenz - die Lust an der Selbstdarstellung in virtuellen Räumen und als Anreiz in der Warenwelt problematisieren Hermeneutische Kompetenz - Epikurs Vorstellung vom Lustprinzip als natürliche Anlage im Menschen erläutern Analytische Kompetenz - die Verbindung von Lustgewinn und Verzicht analysieren Dialektische Kompetenz - John Stuart Mills These besser ein unzufriedener Mensch als ein zufriedenes Schwein erörtern Spekulative Kompetenz -
Apparats den Wirkmechanismus des autoritären Gewissens herausarbeiten Dialektische Kompetenz - die These vom autonomen Gewissen als innere Stimme des wahren Selbst erörtern Spekulative Kompetenz - über die Folgen diskutieren, wenn Menschen kompromisslos nach ihren persönlichen Überzeugungen leben würden Grundlegende Wissensbestände - das Gewissen als Daimonion und als innerer Gerichtshof - das Über-Ich als autoritäres Gewissen bei S. Freud - das humanistische
gemäß Grundsatzband Kap. Friedliche und inklusive Gesellschaft, demokratische Werte Deutsch, Englisch, Spanisch, Russisch, Italienisch, Latein, Griechisch, Geschichte, Sozialkunde, Katholischer Religionsunterricht, Kunst, Musik Schuljahrgang Einführungsphase Ethik und Menschenbild: Die Würde des Menschen erläutern Phänomenologische Kompetenz - die in Utopien zum Vorschein kommenden Merkmale eines menschenwürdigen Lebens benennen Hermeneutische Kompetenz - Menschenrechte als Ausdruck von Menschenwürde und Selbstzweckhaftigkeit des Menschen erläutern Analytische Kompetenz
Die Würde des Menschen erläutern Phänomenologische Kompetenz - die in Utopien zum Vorschein kommenden Merkmale eines menschenwürdigen Lebens benennen Hermeneutische Kompetenz - Menschenrechte als Ausdruck von Menschenwürde und Selbstzweckhaftigkeit des Menschen erläutern Analytische Kompetenz - die Stellung der Menschenwürde im Grundgesetz und deren historische Wurzeln erklären Dialektische Kompetenz - aktuelle Beispiele von Verletzungen der Menschenwürde mithilfe des Instrumentalisierungsverbots erörtern und beurteilen
Sterblichkeit und Tod problematisieren Hermeneutische Kompetenz - Glücksbegriffe der philosophischen Tradition als unterschiedliche Antworten auf die Erfahrung der Kontingenz interpretieren Analytische Kompetenz - die Struktur der Bedürfnisse und Fähigkeiten des Menschen untersuchen Dialektische Kompetenz - in Auseinandersetzung mit oberflächlichen Glücksversprechungen zur Tragfähigkeit eigener Werte und Lebensziele Stellung nehmen Spekulative Kompetenz - Dystopien als Gegenentwürfe eines gelingenden Lebens reflektieren Grundlegende Wissensbestände -
als Argument gegen die Willensfreiheit bei A. Schopenhauer - Determinismus, Indeterminismus, Kompatibilismus - der gute Wille als praktische Vernunft, Selbstgesetzgebung bei I. Kant Ethik und Menschenbild: Die moralische Natur des Menschen problematisieren Phänomenologische Kompetenz - die Ambivalenz der moralischen Natur des Menschen an Beispielen von Bosheit, Gleichgültigkeit und Hilfsbereitschaft erläutern Hermeneutische Kompetenz - die anthropologische These von der Weltoffenheit des Menschen
Kompatibilismus - der gute Wille als praktische Vernunft, Selbstgesetzgebung bei I. Kant Ethik und Menschenbild: Die moralische Natur des Menschen problematisieren Phänomenologische Kompetenz - die Ambivalenz der moralischen Natur des Menschen an Beispielen von Bosheit, Gleichgültigkeit und Hilfsbereitschaft erläutern Hermeneutische Kompetenz - die anthropologische These von der Weltoffenheit des Menschen interpretieren Analytische Kompetenz - Moral als Kompensationsmechanismus für die mangelnde Instinktausstattung
Menschen problematisieren Phänomenologische Kompetenz - die Ambivalenz der moralischen Natur des Menschen an Beispielen von Bosheit, Gleichgültigkeit und Hilfsbereitschaft erläutern Hermeneutische Kompetenz - die anthropologische These von der Weltoffenheit des Menschen interpretieren Analytische Kompetenz - Moral als Kompensationsmechanismus für die mangelnde Instinktausstattung des Menschen analysieren Dialektische Kompetenz - die Auswirkungen von Entfremdung und Instrumentalisierung des Menschen in der Wirtschaft und im
Beispielen von Bosheit, Gleichgültigkeit und Hilfsbereitschaft erläutern Hermeneutische Kompetenz - die anthropologische These von der Weltoffenheit des Menschen interpretieren Analytische Kompetenz - Moral als Kompensationsmechanismus für die mangelnde Instinktausstattung des Menschen analysieren Dialektische Kompetenz - die Auswirkungen von Entfremdung und Instrumentalisierung des Menschen in der Wirtschaft und im Arbeitsleben diskutieren Spekulative Kompetenz - die Beeinflussung des Moralverhaltens durch digitale Anreiz- und
These von der Weltoffenheit des Menschen interpretieren Analytische Kompetenz - Moral als Kompensationsmechanismus für die mangelnde Instinktausstattung des Menschen analysieren Dialektische Kompetenz - die Auswirkungen von Entfremdung und Instrumentalisierung des Menschen in der Wirtschaft und im Arbeitsleben diskutieren Spekulative Kompetenz - die Beeinflussung des Moralverhaltens durch digitale Anreiz- und Überwachungssysteme skizzieren Grundlegende Wissensbestände - Antagonismus der ungeselligen Geselligkeit I. Kant -
zur Abstimmung in den Schuljahrgängen / - Evangelischer Religionsunterricht: Anthropologie: Eine begründete Vorstellung vom Menschsein entwickeln zentrale Aspekte des christlichen Menschenbildes in Auseinandersetzung mit philosophischen, naturwissenschaftlichen und religiösen Vorstellungen vom Menschen wahrnehmen und darstellen Bezüge zu den fächerübergreifenden Themen gemäß Grundsatzband Kap. Arbeit und Wirtschaft Englisch, Französisch, Spanisch, Russisch, Italienisch, Chemie, Geschichte, Sozialkunde, Katholischer Religionsunterricht, Geographie, Informatik Weniger Ungleichheit Deutsch, Englisch,
und die Verheißungen digitaler Gesundheitsassistenten problematisieren Hermeneutische Kompetenz - die Lebenshaltung der Stoiker gegenüber dem Unvermeidlichen und dem Veränderbaren erläutern Analytische Kompetenz - J.-P. Sartres Bestimmung einer umfassenden Verantwortung des Menschen für sich selbst untersuchen Dialektische Kompetenz - sich mit Montaignes Ausspruch Philosophieren heißt sterben lernen auseinandersetzen Spekulative Kompetenz - scheinbar vernünftige Lebensregeln in ironischer Verfremdung gestalten Grundlegende Wissensbestände - Die