Was war die Folge der Einführung des Buchdruckes in Ägypten?
revolutionierte die Kommunikation und den Austausch von Reformideen innerhalb der intellektuellen Eliten
Osmanisches_Reich
Osmanisches_Reich

==== Neue Kommunikationsmedien und die Entstehung einer „neuen islamischen Öffentlichkeit“ ====
Die Ägyptische Expedition Napoleon Bonapartes wird an den Beginn einer direkten und aktiven Auseinandersetzung der islamischen Welt mit Europa und europäischem Gedankengut gestellt. Napoleons Invasion brachte die Modernisierung der ägyptischen Provinzverwaltung mit sich; technische Neuerungen aus Europa wurden eingeführt, darunter nicht zuletzt Druckerpressen, die ursprünglich die Proklamationen des Kaisers der Franzosen verbreiten sollten. Schon um 1820 war eine Druckerei in Kairo aktiv. Nach kurzem Widerstand nutzte die al-Azhar-Universität die neue Technik, was Kairo zu einem der Zentren des islamischen Buchdrucks machte. Mekka erhielt 1883 eine Druckerpresse. Der neu eingeführte Buchdruck revolutionierte die Kommunikation und den Austausch von Reformideen innerhalb der intellektuellen Eliten.
Vor allem die immer zahlreicher gedruckten Zeitungen brachten neue Ideen in die gesamte islamische Welt: Der ägyptische Journalist und zeitweilige Großmufti von Ägypten Muhammad Abduh (1849–1905) prägte den Begriff des Islāh, der religiösen und politischen Erneuerung des Islam. Bis 1887 hatte er gemeinsam mit Dschamal ad-Din al-Afghani die Zeitschrift al-ʿUrwa al-Wuthqā herausgegeben. Ab 1876 trat er mit der Zeitung al-Ahrām an die Öffentlichkeit. In der panislamischen Zeitschrift ''al-Manār'' („Der Leuchtturm“), die ʿAbduh ab 1898 zusammen mit Raschīd Ridā (1865–1935) herausgab, arbeitete er seine Gedanken immer weiter aus. ''al-Manār'' erschien fast 40 Jahre lang.
Der syrische Gelehrte ʿAbd ar-Rahmān al-Kawākibī (1854–1902) veröffentlichte zwei Bücher, in denen er das Osmanische Reich unter Sultan Abdülhamid II. für den Niedergang der islamischen Welt verantwortlich machte und den arabischen Beitrag zur Ausbildung des Islam verherrlichte: ''Taba'i' al-Istibdad'' („Die Natur des Despotismus“) und ''Umm al-Qura'' („Die Mutter der Städte“, 1899). Darin forderte er den osmanischen Sultan auf, seinen unrechtmäßigen Anspruch auf das Kalifat aufzugeben. Die führende Rolle im Islam sollten wieder die Araber übernehmen. Seine Idee, dass der arabische Islam die reinere Ausprägung der Lehre darstelle, bereitete den Boden für die arabische Opposition gegenüber dem osmanischen Reich ebenso wie für die islamische Erneuerungsbewegung der Nahda.
Konrad_Dinckmut
Konrad Dinckmut (* 15. Jahrhundert) war einer der ersten Buchdrucker im Ulm des Spätmittelalters. In den Anfängen des Buchdruckes mit beweglichen Lettern war er in zeitlicher Folge der vierte in der Stadt, der diesem Handwerk nachging. Die Zeit unmittelbar nach der Erfindung des Buchdrucks wird manchmal als Frühdruckzeit bezeichnet und Konrad Dinckmut daher auch manchmal ein „Frühdrucker“ genannt. Dinckmut druckte seine Inkunabeln im Erscheinungsbild noch an mittelalterliche Handschriften angelehnt. Sonntagsbuchstabe Cristóbal_Ramírez_de_Cartagena
Cristóbal Ramírez de Cartagena (* vor 1550; † 1594) war ein spanischer Jurist, der 1583 bis 1585 vorübergehend als Vizekönig von Peru amtierte.
Da Ramírez als Richter (''Oidor'') an der Real Audiencia von Lima tätig war, muss er eine Ausbildung in Rechtswissenschaft in Spanien genossen haben. Zum Zeitpunkt des Todes von Vizekönig Martín Enríquez de Almansa war Ramírez der (dienst-)älteste Richter der Audiencia, dies lässt seine Geburt in die Zeit vor 1550 datieren.
Mit dem Tode Enríquez’ übernahm Ramírez die Amtsgeschäfte und übergab sie mit der Ankunft des neuen Vizekönigs Fernando Torres y Portugal. In die Zeit seiner Amtsführung fällt die Einführung des Buchdruckes in Peru.
Konrad_Dinckmut
Konrad Dinckmut (* 15. Jahrhundert) war einer der ersten Buchdrucker im Ulm des Spätmittelalters. In den Anfängen des Buchdruckes mit beweglichen Lettern war er in zeitlicher Folge der vierte in der Stadt, der diesem Handwerk nachging. Die Zeit unmittelbar nach der Erfindung des Buchdrucks wird manchmal als Frühdruckzeit bezeichnet und Konrad Dinckmut daher auch manchmal ein „Frühdrucker“ genannt. Dinckmut druckte seine Inkunabeln im Erscheinungsbild noch an mittelalterliche Handschriften angelehnt. Sonntagsbuchstabe

== Angabe im Kalender ==
Die Eintragung der Sonntagsbuchstaben im Kalender war erst möglich, als nach der Einführung des Buchdruckes jedes Jahr ein neuer Kalender herausgebracht werden konnte. Die entsprechenden Kalendertage erhielten neben dem Wochentag ''Sonntag'' auch den im betreffenden Jahr gültigen, groß und in roter Farbe gedruckten Sonntagsbuchstaben. 
Im Mittelalter verschaffte man sich auf den üblichen aufwändig von Hand geschriebenen „ewigen“ Kalendern einen besseren Überblick über die Wochenfolge, indem der Tagesbuchstabe „A“ groß und rot, die übrigen Tagesbuchstaben „b, c, d, e, f und g“ schwarz und klein geschrieben wurden. Cristóbal_Ramírez_de_Cartagena
Cristóbal Ramírez de Cartagena (* vor 1550; † 1594) war ein spanischer Jurist, der 1583 bis 1585 vorübergehend als Vizekönig von Peru amtierte.
Da Ramírez als Richter (''Oidor'') an der Real Audiencia von Lima tätig war, muss er eine Ausbildung in Rechtswissenschaft in Spanien genossen haben. Zum Zeitpunkt des Todes von Vizekönig Martín Enríquez de Almansa war Ramírez der (dienst-)älteste Richter der Audiencia, dies lässt seine Geburt in die Zeit vor 1550 datieren.
Mit dem Tode Enríquez’ übernahm Ramírez die Amtsgeschäfte und übergab sie mit der Ankunft des neuen Vizekönigs Fernando Torres y Portugal. In die Zeit seiner Amtsführung fällt die Einführung des Buchdruckes in Peru.