In welche Richtung entwickelte sich der Islamismus Nigerias ab 1970?
zu einer explizit anti-sufischen Haltung
Nigeria
Nigeria

==== Islam ====
Die Muslime leben vor allem im Norden des Landes, muslimische Mehrheiten gibt es aber auch in den überwiegend von Yoruba bewohnten und an Lagos heranreichenden südwestlichen Bundesstaaten Oyo, Ogun und Osun. Traditionell ist der Islam in Nigeria sehr stark von den sufischen Bruderschaften geprägt. In den 1940er und 1950er Jahren erlebten die Sufi-Orden der Qādirīya und Tidschānīya eine starke Popularisierung. In dem Gebiet des Zusammenflusses von Niger und Benue ist besonders die von Ibrahim Baye Niass gegründete Niass-Tidschānīya verbreitet. Qādirīya und Tidschānīya bekämpften sich allerdings in den 1950er und 1960er Jahren gegenseitig, wobei es auch zu gewaltsamen Zusammenstößen kam.
Unter dem Einfluss von Abubakar Gumi, der 1962 zum Ober-Kadi von Nord-Nigeria ernannt wurde und in Büchern und im Radio die Praktiken und religiösen Konzepte der sufischen Bruderschaften heftig kritisierte, verschob sich die islamische Identität in Nigeria ab 1970 weg von der Sufik hin zu einer explizit anti-sufischen Haltung. Eine besonders wichtige Rolle spielte hierbei die im März 1978 in Jos gegründete Organisation Yan Izala, die sich zwischen 1978 und 1980 gewaltsame Auseinandersetzungen mit den beiden sufischen Bruderschaften lieferte und 1985 von staatlicher Seite als Körperschaft anerkannt wurde. In Städten wie Kano nahm der Islamismus stark zu, und wahhabitische Klassiker aus Saudi-Arabien erlebten eine starke Verbreitung. Nach der Islamischen Revolution in Iran hielten außerdem schiitische-revolutionäre Lehren Einzug in Nigeria, was den Konflikt zwischen den verschiedenen islamischen Gruppen noch einmal verkomplizierte. Eine erste Initiative zur Überwindung der Zwietracht unter den nigerianischen Muslimen war der sogenannte ''Sokoto Accord'' von 1988.
Große Bevölkerungsteile Nigerias leben aufgrund dieser speziellen religiösen Prägung polygam. So teilen sich Schätzungen zufolge im Nordosten des Landes 40 Prozent der verheirateten Frauen einen Ehemann. Die meisten polygamen Ehen werden dort statistisch von wohlhabenden Männern höheren Alters geführt, die wenigsten von mittellosen jungen Männern.
Methodistische_Kirche_Nigeria Nigerianisch-portugiesische_Beziehungen
Die nigerianisch-portugiesischen Beziehungen beschreiben das zwischenstaatliche Verhältnis von Nigeria und Portugal. Die Länder unterhalten seit 1975 direkte diplomatische Beziehungen.
Ende des 15. Jahrhunderts waren Portugiesen die ersten Europäer im heutigen Nigeria. Es entwickelte sich ein Handel und eine entsprechende Präsenz von Portugiesen. Der portugiesisch-brasilianische Einfluss nahm mit der schwindenden Präsenz spätestens ab Mitte des 19. Jahrhunderts ab, hinterließ allerdings kulturelle Spuren.
Im Jahr 2015 waren 408 Staatsbürger Nigerias in Portugal gemeldet, während 66 Portugiesen im Jahr 2014 konsularisch in Nigeria gemeldet waren. Catholic_Youth_Organization_Nigeria
Methodistische_Kirche_Nigeria

==Geschichte==
Die methodistische Mission begann in Nigeria im Jahre 1842. Erste Missionsstationen befanden sich in Badagry und Abeokuta, von dort aus breitete sich die Kirche in westlicher und nördlicher Richtung aus. Mit der Ankunft der  Primitive Methodist Church im Jahr 1893 auf der Insel Fernando Póo, gelegen an der Südküste Nigerias, wurde auch der Süden Nigerias in die methodistische Mission einbezogen. Beide Kirchen existierten unabhängig voneinander, bis sie sich nach einer Konferenz im Jahr 1962 vereinigten. Im Jahr 1976 gab sich die Kirche eine  episkopale Verfassung. Nigerianisch-portugiesische_Beziehungen
Die nigerianisch-portugiesischen Beziehungen beschreiben das zwischenstaatliche Verhältnis von Nigeria und Portugal. Die Länder unterhalten seit 1975 direkte diplomatische Beziehungen.
Ende des 15. Jahrhunderts waren Portugiesen die ersten Europäer im heutigen Nigeria. Es entwickelte sich ein Handel und eine entsprechende Präsenz von Portugiesen. Der portugiesisch-brasilianische Einfluss nahm mit der schwindenden Präsenz spätestens ab Mitte des 19. Jahrhunderts ab, hinterließ allerdings kulturelle Spuren.
Im Jahr 2015 waren 408 Staatsbürger Nigerias in Portugal gemeldet, während 66 Portugiesen im Jahr 2014 konsularisch in Nigeria gemeldet waren. Catholic_Youth_Organization_Nigeria

== Geschichte ==
CYO Nigeria wurde 1985 gegründet, um jungen Katholiken in Nigeria einen landesweiten Jugendverband zu bieten. CYO Nigeria entwickelte sich vor dem Hintergrund, dass die Katholische Bischofskonferenz von Nigeria (CBCN) es sich wünschte, dass junge Katholiken und lokale katholische Jugendgruppen zusammen das von der UN ausgerufene Internationale Jahr der Jugend (IYY) feiern. Es fanden einige Treffen mit Jugendseelsorgern und Jugendleitern aus den verschiedenen Diözesen Nigerias statt, um ein erstes nationales Treffen der katholischen Jugend Nigerias zu organisieren. Aus diesen nationalen Treffen entwickelte sich schließlich CYO Nigeria als nationaler Dachverband für katholische Jugendarbeit in Nigeria. 2010, auf der Vollversammlung in München, wurde CYO Nigeria als Vollmitglied des  internationalen Dachverbands katholischer Jugendverbände „Fimcap“aufgenommen. Aktuell baut CYO Nigeria eine Kooperation mit einem muslimischen Jugendverband auf, um damit zu Frieden und Versöhnung im Land beizutragen und einen interreligiösen Dialog zu beginnen.