Welche Person wird beim ''Phaungdaw U''-Fest in Myanmar verehrt?
Buddhas 
Myanmar
Myanmar

=== Feste ===
Das größte und wichtigste Fest in Burma ist das burmesische Neujahrsfest ''Thingyan'', das dem thailändischen ''Songkran'' entspricht. Im Volksmund auch als Wasserfest bezeichnet, wird es an drei hintereinanderfolgenden Tagen im April – dem heißesten Monat – mit viel Wasser gefeiert. Mit Wasserpistolen, Wassereimern und sonstigen mit Wasser gefüllten Behältern ziehen die Burmesen auf Ladeflächen von LKW oder zu Fuß durch die Stadt und machen jeden nass. Es gibt auch Umzüge, bei denen zu kräftigen Rhythmen getanzt wird.
Das farbenfrohe ''Phaungdaw U''-Fest wird zu Ehren Buddhas im Herbst auf dem Inle-See gefeiert. Dabei wird eine Buddha-Statue auf einer geschmückten Barke über den See gefahren.
Die Festivaldaten sind häufig vom Mondkalender bestimmt und ändern sich daher von Jahr zu Jahr.
Liste weiterer wichtiger Feste in Myanmar:
Myanmar Kattaḫḫa Nubadig
Nubadig (in Ugarit: ''nbdg''), in älterer Form auch Lubadag, war ein hurritischer Gott.
Erstmals wird der Gott in einer Bauinschrift von König Tišatal von Urkeš (ca. 1980 v. Chr.) als Lubadaga genannt. In den hurritischen ''kaluti''-Opferlisten aus der hethitischen Hauptstadt Ḫattuša wird er nach Aštabi genannt, ihm folgen, je nach Liste, die Schutzgottheit von Ḫattuša, wohl Inar, die Sterngöttin Pirinkir und der Kriegsgott Ḫešui. Beim hurritisch-hethitischen ''ḫišuwa''-Fest wurde er zusammen mit der Göttin Adamma-Kubaba verehrt. Ausgestattet ist er mit Köcher, Pfeil und Bogen. Seine Stellung in den Opferlisten, Bewaffnung und Gemeinschaft mit Kubaba deuten darauf hin, dass er wohl eine Form des Schutzgottes ist. Auch wird erwogen, ob der im hethitischen Felsheiligtum Yazılıkaya abgebildete Schutzgott den Nubadig darstellt.
Möglicherweise wurde der Gott auch in Karkemiš verehrt. Dort wurde der Tod von König Apla-Handa (ca. 1770 v. Chr.) vier Tage lang verheimlicht und erst am 18. Kinunun beim Fest des Nubandag öffentlich gemacht.
Myanmar

=== Heutiger Sprachgebrauch ===
Die Vereinten Nationen übernahmen den neuen Namen des Staates wenige Tage nach der Verkündung durch das Militär. Dem sind mittlerweile viele Staaten gefolgt. Die Vereinigten Staaten, Australien sowie weitere Staaten und nichtstaatliche Organisationen halten als Zeichen ihrer Missbilligung des Regimes am Namen ''Burma'' fest. Auch die Friedensnobelpreisträgerin Aung San Suu Kyi sprach sich 1996 in einem Interview für das Magazin ''Marie Claire'' für die Beibehaltung von ''Burma'' aus, zum einen wegen der fehlenden Mitwirkung des Volkes, zum anderen, da der Begriff ''Myanmar'' eben nicht die Vielfalt der Volksgruppen im Lande widerspiegele.
Die deutschschweizerischen und österreichischen Zeitungen verwenden vorwiegend ''Burma'', während sich die deutschsprachigen Agenturen auf die Bezeichnung ''Birma'' geeinigt haben (Stand 2007). Mehrere deutsche Medien, darunter Spiegel und FAZ, verwenden dennoch überwiegend die Variante ''Burma'' (neben ''Birma'' und ''Myanmar''). In der DDR wurde die Namensform ''Burma'' verwendet. Eine Person aus Myanmar wird ''Burmese'' beziehungsweise ''Burmesin'' genannt, die Begriffe ''Myanmare'' beziehungsweise ''Myanmarin'' werden kaum verwendet.
Die Einwohner Myanmars bezeichnen ihren Staat meist kurz ''Myanma Naingngan'' („Myanmarischer Staat“). Kattaḫḫa

== Aufgaben und Verehrung ==
Göttinnen mit dem Epitheton Kattaḫḫa wurden in großen Regionen von Zentral- und Nordanatolien verehrt und standen häufig an der Spitze der traditionellen lokalen Panthea. Das Wesen dieser Göttinnen ist nicht ganz klar, möglicherweise sind sie für die Natur, die Fruchtbarkeit und die Wildtiere zuständig. Göttinnen mit dem Titel Kattaḫḫa traten in der hethitischen Großreichszeit als göttliche Zeugen in offiziellen Verträgen auf.
In althethitischer Zeit empfing die Göttin Kattaḫḫa gemeinsam mit dem Wettergott von Zippalanda beim KI.LAM-Fest ihr Opfer. Beim KI.LAM-Fest wurde auch die Kattaḫḫa von Ankuwa verehrt. Zudem gehörte Kattaḫḫa einer Gruppe von Gottheiten an, die im Tempel der Sonnengöttin von Arinna beopfert wurde. In der hethitischen Großreichszeit wurde Kattaḫḫa auch beim AN.DAḪ.ŠUM-Fest verehrt.
Kattaḫḫa nahm eine prominente Position in den Panthea der Städte Ḫanḫana und Kašḫa ein, an deren Spitze der Gott Telipinu und seine Partnerin Ḫatepinu standen. In denselben Städten konnte sie aufgrund ihrer prominenten Position aber auch selbst als Partnerin des Telipinu gelten. Nubadig
Nubadig (in Ugarit: ''nbdg''), in älterer Form auch Lubadag, war ein hurritischer Gott.
Erstmals wird der Gott in einer Bauinschrift von König Tišatal von Urkeš (ca. 1980 v. Chr.) als Lubadaga genannt. In den hurritischen ''kaluti''-Opferlisten aus der hethitischen Hauptstadt Ḫattuša wird er nach Aštabi genannt, ihm folgen, je nach Liste, die Schutzgottheit von Ḫattuša, wohl Inar, die Sterngöttin Pirinkir und der Kriegsgott Ḫešui. Beim hurritisch-hethitischen ''ḫišuwa''-Fest wurde er zusammen mit der Göttin Adamma-Kubaba verehrt. Ausgestattet ist er mit Köcher, Pfeil und Bogen. Seine Stellung in den Opferlisten, Bewaffnung und Gemeinschaft mit Kubaba deuten darauf hin, dass er wohl eine Form des Schutzgottes ist. Auch wird erwogen, ob der im hethitischen Felsheiligtum Yazılıkaya abgebildete Schutzgott den Nubadig darstellt.
Möglicherweise wurde der Gott auch in Karkemiš verehrt. Dort wurde der Tod von König Apla-Handa (ca. 1770 v. Chr.) vier Tage lang verheimlicht und erst am 18. Kinunun beim Fest des Nubandag öffentlich gemacht.