Wer stellt sich, dass Kultur Weltweit wirklich geschützt wird? 
Die UNESCO und ihre Partnerorganisationen wie Blue Shield International
Kultur
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== Schutz von Kultur ==
Hinsichtlich des Schutzes von Kultur und des kulturellen Erbes gibt es eine Reihe von internationalen Abkommen und nationalen Gesetzen. Die UNESCO und ihre Partnerorganisationen wie Blue Shield International koordinieren einen internationalen Schutz und die lokale Umsetzungen.
Grundsätzlich befassen sich die Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten und die UNESCO-Konvention zum Schutz der kulturellen Vielfalt mit dem Schutz von Kultur. Der Artikel 27 der ''Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte'' befasst sich in zweifacher Hinsicht mit dem kulturellen Erbe: Er spricht dem Menschen einerseits das Recht auf Teilhabe am kulturellen Leben und andererseits einen Anspruch auf den Schutz seiner Beiträge zum kulturellen Leben zu.
Der Schutz von Kultur beziehungsweise der Kulturgüter nimmt national und international zunehmend einen breiten Raum ein. Völkerrechtlich versuchen die UNO und die UNESCO dazu Regeln aufzustellen und durchzusetzen. Dabei geht es nicht darum, das Eigentum einer Person zu schützen, sondern es steht das Bewahren des kulturellen Erbes der Menschheit gerade im Kriegsfall und bei bewaffneten Konflikten im Vordergrund. Die Zerstörung von Kulturgütern ist dabei laut Karl von Habsburg, Präsident Blue Shield International, auch ein Teil der psychologischen Kriegsführung. Das Angriffsziel ist die Identität des Gegners, weshalb symbolträchtige Kulturgüter zu einem Hauptziel werden. Es sollen damit auch das besonders sensible kulturelle Gedächtnis, die gewachsene kulturelle Vielfalt und die wirtschaftliche Grundlage (wie zum Beispiel des Tourismus) eines Staates, einer Region oder einer Kommune getroffen werden.
Watamote Strippergate Mantissa
Watamote

== Handlung ==
Die 15-jährige Tomoko Kuroki glaubte, dass sie beim Eintritt in die Highschool populär werden würde, weil sie sich in der Welt der Otome-Spiele gut auskennt. In Wirklichkeit stellt sie fest, dass sie eine unkooperative und an sozialen Kompetenzen mangelnde Einzelgängerin geworden ist und sie sich zum ersten Mal seit Jahren gezwungen sieht, zu schauen wie sie wirklich ist. Im Lauf der Handlung versucht Tomoko ihren sozialen Status und ihre Fähigkeiten zu verbessern und versucht dabei den Schulalltag zu meistern. Dabei kommt es zu tragikomischen Momenten, wo sie wieder daran erinnert wird wer sie eigentlich ist. Strippergate

== Reaktionen ==
Yair Netanyahu entschuldigte sich für sein Verhalten und meinte, dies würde nicht widerspiegeln, wer er wirklich sei oder wie er erzogen worden sei. Benjamin Netanyahu kritisierte Channel 2 für die Veröffentlichung des Tonbandes.
Ein oppositioneller Abgeordneter appellierte an den Generalstaatsanwalt, die Sicherheitsbedürfnisse von Yair Netanyahu zu untersuchen. Er sagte, es sei „schändlich, dass öffentliche Gelder eine Kultur der Ausbeutung von Frauen finanzierten“. Der Knesset-Abgeordnete Eitan Cabel kommentierte: „Selbst große Kinder sagen, was sie zu Hause hören.“ Mantissa

== Die Erzählerperspektive ==
Durch die sich kreuzenden Handlungsebenen entsteht bei der Interpretation die Frage, wer im Text die Erzählerrolle übernimmt. Neben Fowles selbst wird diese Aufgabe von Green erfüllt, wie bei einem klassischen Er-Narrativ. Der Schriftsteller entwickelt seinen Konzept und der Leser kann dem Prozess "live" zuschauen.
Doch die Erato wird bald zu einer Mitgestalterin. Sie fängt immer wieder an, sich als Co-Schriftstellerin (wenigstens)  zu positionieren und erzählt sogar ihre eigenen Fabeln. Somit stellt sich im Roman die Frage, ob Schriftsteller wirklich die treibenden Figuren der Literatur sind oder doch nur eine technische Rolle haben, ob sie nachhaltig die Kontrolle über ihre Romane, deren Bedeutung und Interpretation behalten. Wer der eigentliche Erzähler ist, bleibt also ein Streitpunkt.