Wer ist gemäß der one-drop rule Schwarz?
jede Person mit bekannten afrikanischen Vorfahren
Schwarze
Schwarze

===== One-drop rule =====
Ursprünglich wurde in den Vereinigten Staaten der umgangssprachliche Ausdruck ''one-drop rule'' verwendet, um eine schwarze Person als jede Person mit bekannten afrikanischen Vorfahren zu definieren. Ungeachtet des äußeren Erscheinungsbildes galten jene Personen als schwarz, denen ein afrikanischer Vorfahre nachgewiesen werden konnte. Rechtlich variierte die Definition jedoch von Bundesstaat zu Bundesstaat. Thomas Jefferson besaß Sklaven, welche zugleich im rechtlichen Sinne „weiß“ (weniger als 25 % afrikanische Abstammung) und „schwarz“ (Mutter aus Afrika, d. h. 50 % afrikanische Abstammung) waren. Außerhalb der USA übernahmen einige Staaten diese Praxis, aber die Definition, wer schwarz ist und das Ausmaß bis zu welchem die ''one-drop rule'' verfolgt wurde, variierten.
Die ''one-drop rule'' entstand möglicherweise als Mittel zur Anhebung der Anzahl schwarzer Sklaven und wurde beibehalten als Versuch die Vermischung mit den Weißen zu verhindern. Ein Resultat der ''one-drop rule'' war die Festigung der afroamerikanischen Gemeinschaft und die Erhaltung einer afrikanischen Identität. Einige der prominentesten Bürgerrechtler hatten sowohl europäische als auch afrikanische Vorfahren und plädierten für die Gleichheit aller Menschen. Durch die Erfolge der Antidiskriminierungs- und Bürgerrechtsbewegung verlor die ''one-drop rule'' seit den späten 1960er Jahren an Bedeutung.
Der ehemalige US-Präsident Barack Obama identifiziert sich selbst gleichermaßen als schwarz und als Afroamerikaner. Laut einer unter den Wählern durchgeführten Umfrage vom 1. und 2. November 2006 bezeichneten ihn 55 % der Weißen und 61 % der Hispanics als „Mischling“ anstatt als Schwarzer, nachdem sie darauf hingewiesen wurden, dass seine Mutter Weiße ist. Dahingegen bezeichneten 66 % der schwarzen Wähler Obama als schwarz. Eine weitere Umfrage des gleichen Instituts ergab, dass 42 % der afroamerikanischen Wähler Tiger Woods als Schwarzen beschrieben, wohingegen dies nur 7 % der weißen Wähler taten.
Afroamerikaner One_Drop
Der One Drop gehört neben ''Steppers'' und ''Rockers'' zu populärsten Schlagzeugrhythmen des Reggaes.
Der ''One Drop'' erlangte Popularität durch Carlton Barrett, den langjährigen Schlagzeuger von Bob Marley & The Wailers und The Upsetters. Wie im Reggae typisch, basiert auch der ''One Drop'' auf einem ''half-time''-Metrum (auch: ''half-time-feel'') im 4/4-Takt. In diesem Metrum verschiebt sich durch Verdopplung der Zählauflösung der dominante Backbeat (ursprünglich auf der zweiten und vierten) auf die dritte Zählzeit.  Als Offbeat zählen die Zeiten zwei und vier. Wesentlich und namensgebend für den ''One Drop'' ist das Auslassen der Bassdrum auf dem Downbeat, d. h. auf der ''ersten'' Zählzeit. Die Bassdrum wird stattdessen zusammen mit dem typischerweise als Rimclick gespielten Backbeat auf der dritten Zählzeit gespielt. Der Backbeat wird – beeinflusst durch die Wurzeln im Calypso – mitunter durch Clave-artige Synkopierungen aufgebrochen. Die HiHat wird im ''One Drop'' frei, meist jedoch mit Akzenten auf den Offbeats gespielt. Auf Grund seiner ungewöhnlichen Eigenschaften, wird der Rhythmus mitunter als „auf dem Kopf stehend“ („inside out“ oder „upside down“) charakterisiert.
Der ''One Drop'' ist gleichermaßen ''gerade'' oder als Shuffle-Rhythmus spielbar. Afroamerikanische_Religion_in_den_Vereinigten_Staaten
Afroamerikaner

== Zugehörigkeit und Abgrenzung ==
Zu Zeiten von Sklaverei und Segregation galten alle Menschen mit „einem Tropfen schwarzen Blutes“ als schwarz, d. h., ungeachtet des äußeren Erscheinungsbildes galten jene Personen als schwarz, denen ein „schwarzafrikanischer“ Vorfahre nachgewiesen werden konnte. Damals wurden diese als „Negroes“ oder „Colored“ bezeichnet. Durch die Erfolge der Antidiskriminierungs- und Bürgerrechtsbewegung wurde diese rassentheoretische Zuschreibung der sogenannten „One-Drop-Rule“ seit den späten 1960er-Jahren jedoch zunehmend als rassistisch hinterfragt und verlor an Bedeutung.
Die Abgrenzung von Afroamerikanern zu US-Bürgern europäischer oder lateinamerikanischer Abstammung (Weiße und Latinos) ist heute oftmals schwierig, da sich im Verlauf der Jahrhunderte starke ethnische Vermischungen ergeben haben. Es gibt keine allgemein anerkannte Definition, ab wie vielen Vorfahren Personen als „europäisch“/„weiß“ oder „afroamerikanisch“/„schwarz“ angesehen werden. Oft beziehen sich die Afroamerikaner mit dieser Bezeichnung kritisch auf die Geschichte der Sklaverei in den Vereinigten Staaten und grenzen sich damit von ethnisierenden und rassistischen Bezeichnungen wie „Neger“ oder „Farbiger“ ab. Eine weitere Selbstbezeichnung ist „Black“ (Schwarzer), die aus politischen Überlegungen häufig großgeschrieben wird.
Die Frage, wer Afroamerikaner ist, wird durch die Zuwanderung von Menschen aus der Karibik und dem subsaharischen Afrika in die USA und durch die Zunahme der Zahl von Personen, die sich (im englischen Sprachgebrauch) selbst als „multirassisch“ ansehen, in jüngerer Zeit häufig anders gestellt. Auch die Wahl von Barack Obama zum Präsidenten der Vereinigten Staaten hat zu dieser Diskussion beigetragen. Seit den achtziger Jahren gibt es zudem eine starke Zuwanderung von subsaharischen Afrikanern (besonders aus Nigeria, Ghana und Äthiopien) in die USA. Die Kinder dieser Zuwanderer wachsen als Amerikaner auf, ihre Familienbiographien sind jedoch nicht durch die geschichtlichen Erfahrungen der Afroamerikaner geprägt.
In der Afroamerikanistik bezieht sich der Begriff ''Afroamerikaner'' in der Tradition Melville J. Herskovits allgemein auf Volksgruppen auf dem amerikanischen Doppelkontinent, die Vorfahren aus dem subsaharischen Afrika haben. One_Drop
Der One Drop gehört neben ''Steppers'' und ''Rockers'' zu populärsten Schlagzeugrhythmen des Reggaes.
Der ''One Drop'' erlangte Popularität durch Carlton Barrett, den langjährigen Schlagzeuger von Bob Marley & The Wailers und The Upsetters. Wie im Reggae typisch, basiert auch der ''One Drop'' auf einem ''half-time''-Metrum (auch: ''half-time-feel'') im 4/4-Takt. In diesem Metrum verschiebt sich durch Verdopplung der Zählauflösung der dominante Backbeat (ursprünglich auf der zweiten und vierten) auf die dritte Zählzeit.  Als Offbeat zählen die Zeiten zwei und vier. Wesentlich und namensgebend für den ''One Drop'' ist das Auslassen der Bassdrum auf dem Downbeat, d. h. auf der ''ersten'' Zählzeit. Die Bassdrum wird stattdessen zusammen mit dem typischerweise als Rimclick gespielten Backbeat auf der dritten Zählzeit gespielt. Der Backbeat wird – beeinflusst durch die Wurzeln im Calypso – mitunter durch Clave-artige Synkopierungen aufgebrochen. Die HiHat wird im ''One Drop'' frei, meist jedoch mit Akzenten auf den Offbeats gespielt. Auf Grund seiner ungewöhnlichen Eigenschaften, wird der Rhythmus mitunter als „auf dem Kopf stehend“ („inside out“ oder „upside down“) charakterisiert.
Der ''One Drop'' ist gleichermaßen ''gerade'' oder als Shuffle-Rhythmus spielbar. Afroamerikanische_Religion_in_den_Vereinigten_Staaten

=== Afrika als historische Realität und religiöses Bild ===
Durch die deutliche optische Unterscheidbarkeit der meisten Afroamerikaner sowie durch die restriktive One-Drop-Rule wurde ein Verschwinden dieser Gruppe in die Mainstream-Gesellschaft durch Assimilation unmöglich gemacht. Die Gruppenzugehörigkeit über die Hautfarbe blieb also ein entscheidender Faktor des Selbstbildes, der immer wieder auf die gemeinsame Herkunft aus Afrika verwies (historische Realität). Gleichzeitig wurde versucht, die Abwertung, die mit der Kategorie „Afroamerikaner“ verbunden war, zu entschärfen, indem im religiösen Kontext auf vielfältigen Wegen eine Aufwertung des Herkunftsortes Afrika unternommen wurde. Viele Elemente der afroamerikanischen Folklore (Slave Narratives, Predigten, Negro Spirituals, Brer Rabbit oder High John the Conqueror-Geschichten) bewahren afrikanische Elemente von religiöser Bedeutung wie Trickster-Figuren.