Wann wurde das Osmanische Reich erstmals vatan genannt? 
Mit den Tanzimat-Reformen
Osmanisches_Reich
Osmanisches_Reich

=== Untertanen, Gleichheit, „Vaterland“ im 19. Jahrhundert ===
Bis zu den Reformen des 19. Jahrhunderts wurden abgabepflichtige Untertanen als ''reâyâ'' („Herde“) angesehen, von denen Loyalität und Gehorsam erwartet wurde. Die Tanzimat-Dekrete hatten zum Ziel, alle Einwohner des Reiches im Prinzip gleichzustellen und mit gleichen Rechten auszustatten: Das Dekret von Gülhane gestand 1839 allen Untertanen Rechtssicherheit zu, das ''Hatt-ı Hümayun'' ersetzte 1856 erstmals den Begriff der ''„reâyâ“'' durch ''„tebaa“'' (von arabisch ''tabiʿ'', ‚zugehörig‘, ‚abhängig‘). ''Reâyâ'' blieb als Begriff nur noch für die nicht-muslimischen Untertanen auf dem Balkan und unverändert im Arabischen erhalten, dort ohne Bezug auf das religiöse Bekenntnis. ''Tebaa'' beschrieb dennoch weniger den politisch teilhabenden Bürger oder Citoyen, sondern diente weiterhin der Abgrenzung des Untertanen vom Souverän, dem Sultan. Die Osmanische Verfassung von 1876 erklärte schließlich die Gleichheit (''„müsavet“'', von ) aller ''tebaa'' vor dem Gesetz. Da der Islam in der Verfassung weiterhin als Staatsreligion festgeschrieben blieb, stand dies dem Gleichheitsgrundsatz entgegen.
Der neue Begriff ''„Osmanlı“'' wurde in der Osmanischen Verfassung von 1876 erstmals auf alle Einwohner bezogen, nicht mehr nur auf die Eliten. Basierend auf den Gedanken europäischer Philosophen wie Montesquieu und Rousseau definierte der Osmanismus die Zugehörigkeit zum osmanischen Staat politisch, nicht ethnisch oder religiös. Mit den Tanzimat-Reformen kam der Begriff ''„vatan“'' (von ) als Bezeichnung für das Reich auf. ''Vatan'' hatte zunächst eher eine unpolitische, emotionale Bedeutung, ähnlich den deutschen Begriffen. So rief beispielsweise der Distriktgouverneur von Jerusalem 1850 alle Nichtmuslime auf, sich an der Unterstützung der Armen und Alten zu beteiligen, „da wir alle Brüder im Vaterland ''(ikhwān fīʿl waṭan)'' sind.“ Ab etwa 1860 wurde es häufiger im Kontext von Patriotismus und Sultanstreue verwendet.
Zweiter_Serbischer_Aufstand
Der Zweite Serbische Aufstand (serbisch: ''drugi srpski ustanak'') von 1815 bis 1817 war die zweite Phase der nationalrevolutionären Erhebung der Serben gegen das Osmanische Reich, welche kurz nach der erneuten Annexion Serbiens durch das Osmanische Reich ausbrach. Der Aufstand führte schließlich zur begrenzten Unabhängigkeit Serbiens. Das Fürstentum Serbien, wie es genannt wurde, wurde von seinem eigenen Parlament in der neuen Hauptstadt Belgrad regiert, hatte seine eigene Verfassung und eine königliche Dynastie. Der_Kaiser_bei_unseren_türkischen_Verbündeten Russisch-Osmanischer_Krieg__1877_1878_
Zweiter_Serbischer_Aufstand
Der Zweite Serbische Aufstand (serbisch: ''drugi srpski ustanak'') von 1815 bis 1817 war die zweite Phase der nationalrevolutionären Erhebung der Serben gegen das Osmanische Reich, welche kurz nach der erneuten Annexion Serbiens durch das Osmanische Reich ausbrach. Der Aufstand führte schließlich zur begrenzten Unabhängigkeit Serbiens. Das Fürstentum Serbien, wie es genannt wurde, wurde von seinem eigenen Parlament in der neuen Hauptstadt Belgrad regiert, hatte seine eigene Verfassung und eine königliche Dynastie. Der_Kaiser_bei_unseren_türkischen_Verbündeten

== Hintergrund ==
Treue Verbündete – Feldpostkarte aus dem deutschen Reich (1917)
Das Osmanische Reich befand sich vor dem Ersten Weltkrieg durch die Balkankriege von 1912 und 1913 und den Putsch der Jungtürken 1908 in einer instabilen Lage. Im Zuge der Julikrise von 1914 strebte der Kriegsminister Enver Pascha daher eine Zusammenarbeit mit dem Deutschen Reich an, die das Osmanische Reich langfristig stärken sollte. Dieses Angebot lehnte das deutsche Reich erstmals ab.
Am Ende des Julimonats jedoch schlug Kaiser Wilhelm II. eine Kooperation vor. Im Falle eines Krieges gegen Russland sollte das osmanische Reich dem deutschen Reich beistehen. Somit instrumentalisierte Kaiser Wilhelm II das osmanische Reich, da sie globalstrategisch eine gute Position besaßen. Am 2. August 1914 wurde daraufhin der Bündnisvertrag unterzeichnet, ohne dass konkrete Kriegsziele im Vertrag vereinbart waren.
Der Besuch von Kaiser Wilhelm II sollte den Zusammenhalt der Verbündeten im Ersten Weltkrieg widerspiegeln und verdeutlichen. Ebenfalls fühlte sich Kaiser Wilhelm schon als längerer Schützer der „Muslime“ und sah eine tiefe Freundschaft zum Osmanischen Reich. Das Osmanische Reich und das Deutsche Reich hatten auch vor dem Eingehen der Waffenbrüderschaft von wirtschaftlichen Beziehungen beiderseits profitiert. Die Propaganda war, auch wenn 1917 die Kriegslage hoffnungslos erschien, trotz dessen noch darauf ausgelegt, für das gegebene Bündnis zu sprechen. Der Film zeigt ein typisches Mittel der Propaganda, indem der Erste Weltkrieg trotz Verluste und Gefallener harmonisiert und verschönt wird. Russisch-Osmanischer_Krieg__1877_1878_

== Der Frieden von San Stefano ==
Ende Januar 1878 bat das Osmanische Reich im Waffenstillstand von Edirne um den Abschluss eines Friedensvertrages. Am 3. März 1878 wurde in dem Städtchen San Stefano der Friedensvertrag von San Stefano unterzeichnet. In diesem Vertrag wurde das Osmanische Reich zu großen Zugeständnissen gezwungen. Es musste die Unabhängigkeit Rumäniens, Serbiens, Montenegros und Bulgariens anerkennen. Ferner trat das Osmanische Reich die Provinz Kars am Rande des Kaukasus an das Russische Reich ab. Allerdings wurde das Ergebnis des Friedens drei Monate später in den Verhandlungen des Berliner Kongresses zu Ungunsten Russlands revidiert, s. u.