Was reichte im Mittelalter oft um Häretiker von ihren Anschauungen abzubringen?
Die Exkommunikation oder die Androhung der Exkommunikation genügten oft
Häresie
Häresie

==== Vorgehen gegen Häresie ====
Das historisch erste Mittel der Orthodoxie gegen die Häresie war einfache Polemik. Man behauptete, die Irrlehrer seien als Personen moralisch verkommen. Hinter dieser Argumentation steht die schon aus der Heiden-Polemik bekannte Anschauung, dass falsche Lehre von Gott und falsche Moral ursächlich zusammenhängen. Die Orthodoxie musste sich aber auch bemühen, die häretischen Lehren zu widerlegen. Dazu musste sie sich mit den Irrlehren vertraut machen und sie im Rahmen der Widerlegung auch darstellen. Ein weiteres Mittel im Kampf gegen die Häresie war physische Gewalt. Im Jahr 385 wurden bereits spanische Häretiker (Priscillian mit sechs Gefährten) in Trier hingerichtet.
Im Mittelalter war Häresie auch ein Problem der weltlichen Macht. Häretiker verweigerten oft Eide, die ein zentraler Bestandteil des mittelalterlichen Vertragswesens waren. Es kam vor, dass weltliche Fürsten von der Kirche forderten, Häretiker zur Ordnung zu rufen.
Im 11. und 12. Jahrhundert befahlen Päpste, Häresie mit Gefangenschaft und Einzug des Eigentums zu bestrafen, und drohten den Fürsten, die Häretiker nicht bestraften, mit Exkommunikation, die im Mittelalter als schwerste Bestrafung galt und auch so empfunden wurde, da sie die einzelne Person vom Leib Christi, seiner Kirche, trenne und somit die Erlösung verhindere. Die Exkommunikation oder die Androhung der Exkommunikation genügten oft, Häretiker zum Abgehen von ihren Überzeugungen zu bewegen. Bei der Häresie von Orléans wurden die Häretiker im Jahr 1022 verbrannt; dies war die erste bekannte Verbrennung des christlichen Mittelalters.
Nach Auseinandersetzungen mit häretischen Glaubensbewegungen wie den Katharern (Albigensern), den Amalrikanern oder den Waldensern wurde in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts die Inquisition eingesetzt. Dabei kam es zeitweise zu einer Zusammenarbeit von kirchlichen und weltlichen Institutionen. Beispielsweise wurden in Frankreich die Ritter des Templerordens aufgrund eines Haftbefehls des französischen Königs im Jahr 1307 verhaftet und jahrelang von Inquisitoren vernommen, bevor der Orden im Jahr 1312 aufgelöst wurde (siehe Templerprozess).
Im 16. Jahrhundert wurden die Häresien durch Alfonso de Castro systematisch geordnet und in einer alphabetischen Enzyklopädie zusammengefasst.
Lazarus__Bischof_
Der Bischof Lazarus amtierte Anfang des 5. Jahrhunderts in Aix-en-Provence.
Nachdem Priscillian, Bischof von Ávila, wegen seiner streng asketischen Theologie 385 als Häretiker in Trier hingerichtet worden war, hielten und verbreiteten sich seine Anschauungen in Gallien und Spanien. Einer der prominentesten Vertreter der "Priscillianisten" war Bischof Lazarus, aber auch andere hohe kirchliche Würdenträger der Region (zunächst Instantius und Salvanius sowie Hyginus von Cordoba, die 390 exkommuniziert wurden, dann auch Herod von Arles sowie die Metropoliten von Marseille, Vienne und der Narbonensis II) schlossen sich der Lehre an. Lazarus und Herod wurden 412 unter dem Vorwurf des Manichäismus abgesetzt Häresie Essentially_Contested_Concept
Ein Essentially Contested Concept (englisch für „wesensmäßig umstrittener Begriff“) ist eine abstrakte Idee oder ein Begriff wie z. B. ''Demokratie'', ''Kunstwerk'' oder ''Freiheit'', die bzw. der je nach Betrachtungswinkel sehr leicht unterschiedlich interpretiert und konkretisiert werden kann, was letztlich auf unterschiedlichen Wertvorstellungen beruht. Dies bedingt, dass der über die Kernbedeutung solcher Begriffe hinausgehende Bedeutungsinhalt notwendigerweise umkämpft ist. Contested Concepts lassen somit sehr viel Raum für ideologisches Framing und Reframing.
Das ''Essentially Contested Concept'' geht auf den Sozialwissenschaftler Walter Bryce Gallie (1956) zurück. Er zeigte, dass sich Menschen mit teilweise unterschiedlichen Anschauungen und Wertvorstellungen auf gemeinsame Begriffe verständigen können. Aufgrund der unterschiedlichen Anschauungen und Wertvorstellungen werden die Begriffe aber so unterschiedlich interpretiert, dass über die Anwendbarkeit auf konkrete politisch-gesellschaftliche Phänomene oft keine Einigkeit besteht. Ebenso kann auch eine Differenz darüber bestehen, in welchem Umfang z. B. die Idee der Demokratie verwirklicht ist. In diesen Fällen liegt ein Essentially Contested Concept dann vor, wenn eine Gruppe in einer Auseinandersetzung um die Deutungshoheit ihre Interpretation der Idee bewusst gegen die Interpretation anderer Gruppen einsetzt.
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Der Bischof Lazarus amtierte Anfang des 5. Jahrhunderts in Aix-en-Provence.
Nachdem Priscillian, Bischof von Ávila, wegen seiner streng asketischen Theologie 385 als Häretiker in Trier hingerichtet worden war, hielten und verbreiteten sich seine Anschauungen in Gallien und Spanien. Einer der prominentesten Vertreter der "Priscillianisten" war Bischof Lazarus, aber auch andere hohe kirchliche Würdenträger der Region (zunächst Instantius und Salvanius sowie Hyginus von Cordoba, die 390 exkommuniziert wurden, dann auch Herod von Arles sowie die Metropoliten von Marseille, Vienne und der Narbonensis II) schlossen sich der Lehre an. Lazarus und Herod wurden 412 unter dem Vorwurf des Manichäismus abgesetzt Häresie

== Begriffsabgrenzung ==
Die Begriffe ''Ketzerei'' und ''Ketzer'' (nach der mittelalterlichen Bewegung der Katharer) waren ursprünglich synonym zu ''Häresie'' bzw. ''Häretiker''. In der Gegenwart wird ''Ketzerei'' oft im Sinn einer beliebigen Abweichung von „einer allgemein als gültig erklärten Meinung oder Verhaltensnorm“ verwendet, die durchaus sympathisch gesehen werden kann, während ''Häresie'' und ''Häretiker'' auch heute noch auf die spezifische kirchlich-theologische und historische Bedeutung beschränkt sind.
Häresiologie ist die Lehre von den Häresien. In der Häresiologie beschreibt eine Kirche, was sie als Häresie sieht und wie sie sie erkennt. Eine ''Häresiologie'' ist immer der subjektive Standpunkt einer Kirche. Häresiographie ist eine Abhandlung, die Häresien beschreibt.
Von der Häresie unterschieden wird das Schisma, wo in einem Konflikt um die kirchliche Ordnung die Einheit einer Kirche nicht aufrechterhalten wird. Ein Schisma kann mit einer Häresie einhergehen wie beispielsweise beim Donatismus; aber es ist ebenso möglich, dass zwei schismatische Gruppen die gleichen Glaubensinhalte teilen, wie es beispielsweise beim abendländischen Schisma der Fall war. Essentially_Contested_Concept
Ein Essentially Contested Concept (englisch für „wesensmäßig umstrittener Begriff“) ist eine abstrakte Idee oder ein Begriff wie z. B. ''Demokratie'', ''Kunstwerk'' oder ''Freiheit'', die bzw. der je nach Betrachtungswinkel sehr leicht unterschiedlich interpretiert und konkretisiert werden kann, was letztlich auf unterschiedlichen Wertvorstellungen beruht. Dies bedingt, dass der über die Kernbedeutung solcher Begriffe hinausgehende Bedeutungsinhalt notwendigerweise umkämpft ist. Contested Concepts lassen somit sehr viel Raum für ideologisches Framing und Reframing.
Das ''Essentially Contested Concept'' geht auf den Sozialwissenschaftler Walter Bryce Gallie (1956) zurück. Er zeigte, dass sich Menschen mit teilweise unterschiedlichen Anschauungen und Wertvorstellungen auf gemeinsame Begriffe verständigen können. Aufgrund der unterschiedlichen Anschauungen und Wertvorstellungen werden die Begriffe aber so unterschiedlich interpretiert, dass über die Anwendbarkeit auf konkrete politisch-gesellschaftliche Phänomene oft keine Einigkeit besteht. Ebenso kann auch eine Differenz darüber bestehen, in welchem Umfang z. B. die Idee der Demokratie verwirklicht ist. In diesen Fällen liegt ein Essentially Contested Concept dann vor, wenn eine Gruppe in einer Auseinandersetzung um die Deutungshoheit ihre Interpretation der Idee bewusst gegen die Interpretation anderer Gruppen einsetzt.