Seit wann gibt es schriftliche Belege für manche Städte in Sumer?
dem frühen 3. Jahrtausend v. Chr.
Sumer
Sumer

=== 3. Jahrtausend v. Chr. (Chalkolithikum) ===
Ab dem frühen 3. Jahrtausend v. Chr. sind dann auch schriftliche Quellen verfügbar, die uns über eine Reihe auch archäologisch bekannter Städte informieren. Diese sind vor allem die Stadtstaaten Adab, Eridu, Isin, Kiš, Kullab, Lagaš, Larsa, Nippur, Ur und Uruk. In diesen Städten herrschten lokale Dynastien, die oft auch miteinander in Konflikt standen, wie es etwa die Inschrift der Geierstele bezeugt. Die deutlich jüngere sumerische Königsliste suggeriert den Eindruck, dass diese Dynastien einander abgewechselt hätten und so ein „abstraktes Königtum über ein altsumerisches Reich“ bestanden und von je einer Dynastie ausgeübt worden sei. Dabei handelt es sich jedoch um keine historisch korrekte Darstellung.
In der zweiten Hälfte des 3. Jahrtausends kam es erstmals zur Ausbildung eines Territorialstaates. Diese Bestrebungen wurden vor allem von Sargon von Akkad betrieben, der von sich selbst behauptete, ganz Mesopotamien unter seine Kontrolle gebracht zu haben. Infolge diverser lokaler Unruhen, des Eindringens der Gutäer genannten Völker und eventueller klimatischer Veränderungen ging dieser erste Flächenstaat im frühen 22. Jahrhundert v. Chr. endgültig unter.
Um die Zeit 3200 v. Chr. entwickelte sich die sumerische Keilschrift zuerst als eine Silbenschrift. Die Schreiber benutzten einen stumpfen Schreibgriffel, mit dem Keile in den noch weichen Ton gedrückt wurden, welcher anschließend getrocknet oder gebrannt wurde.
Kirche_Neuenegg Frühdynastische_Zeit__Mesopotamien_
Als Frühdynastische Zeit oder Frühdynastikum (abgekürzt ''FD'' oder ''Ed'' für ''early dynastic'') bezeichnet man eine historische Epoche aus der frühen Geschichte Mesopotamiens (wobei Sumer und Akkad als die Kerngebiete gelten), die im Anschluss an die Ǧemdet-Nasr-Zeit um etwa 2900 v. Chr. begann und mit der Gründung des Reiches von Akkad unter Sargon I. um 2340 endete. Mit der Entstehung der Schrift um etwa 3200 v. Chr. in Sumer lassen sich erstmals archäologische und schriftliche Quellen aus der Frühdynastischen Zeit verbinden, was zu einer differenzierteren Beobachtung der mesopotamischen Geschichte beiträgt. Klassisches_Quechua
Kirche_Neuenegg

== Turm ==
Obwohl es für den Betrachter keineswegs so wirkt, ist der Turm das neuste Bauwerk der Kirche Neuenegg. Er entstand erst im Jahr 1512, gut 60 Jahre nach dem neuen Chorgebäude. Reste von Fundamenten zeigen zwar, dass bereits einmal ein Turm, westlich der ersten Kapelle, stand. Es konnte aber bisher nicht bestimmt werden, wann genau dieser dort stand und ob er überhaupt etwas mit der Kirche zu tun hatte.
Eine Uhr wurde im Lauf des 18. Jahrhunderts in den Turm eingebaut. Der genaue Zeitpunkt ist nicht bekannt. Erst von der ersten Generalüberholung 1794 gibt es schriftliche Belege. Das heutige Uhrwerk mit den vier Zifferblättern, dem Minutenzeiger und einem Viertelstundenschlagwerk entstand im ersten Jahr des 20. Jahrhunderts. Frühdynastische_Zeit__Mesopotamien_
Als Frühdynastische Zeit oder Frühdynastikum (abgekürzt ''FD'' oder ''Ed'' für ''early dynastic'') bezeichnet man eine historische Epoche aus der frühen Geschichte Mesopotamiens (wobei Sumer und Akkad als die Kerngebiete gelten), die im Anschluss an die Ǧemdet-Nasr-Zeit um etwa 2900 v. Chr. begann und mit der Gründung des Reiches von Akkad unter Sargon I. um 2340 endete. Mit der Entstehung der Schrift um etwa 3200 v. Chr. in Sumer lassen sich erstmals archäologische und schriftliche Quellen aus der Frühdynastischen Zeit verbinden, was zu einer differenzierteren Beobachtung der mesopotamischen Geschichte beiträgt. Klassisches_Quechua

== Aus der frühen Kolonialzeit belegte Regionalvarianten ==
Da die Inkas keine Schrift kannten, gibt es schriftliche Belege des Quechua erst seit Beginn der Kolonialzeit. Geschrieben wurde nach spanischer Rechtschreibung, was den Lautstand des Quechua nur unvollkommen wiedergab. Erkennbar ist aber, dass es bereits damals kein einheitliches Quechua gab: So zeigen die Wörterbücher von Domingo de Santo Tomás, der das Quechua von Lima beschrieb, und Diego González Holguín, der die Variante von Cusco darstellte, im Wesentlichen schon die heute bekannten regionalen Unterschiede.