Ab wann brachten baptistische Missionare ihre Religion nach Afrika und Asien?
1792
Baptisten
Baptisten

=== Krise und Wachstum ===
Neben der Ablösung vom Mennonitentum gehört auch eine innere Auseinandersetzung der jungen baptistischen Bewegung zum Entwicklungsprozess ihrer Gründungsgeschichte.
Bereits 1626 gab es fünf Gemeinden der ''General Baptists'' mit 150 Mitgliedern und 1644 sind allein in London – trotz Verfolgungen – sieben Gemeinden der ''Particular Baptists'' belegt. Die Wachstumsphase blieb allerdings nicht ohne Krisen und erst 1833 schlossen sich die beiden baptistischen Bewegungen zusammen.
Trotz der Trennung hielt das starke Wachstum der Baptisten im Vereinigten Königreich bis 1689 an. Erst mit der Gewährung der allgemeinen Religionsfreiheit kam es zu einer gewissen Stagnation, die aber durch die Einflüsse der methodistischen Erweckungsbewegung überwunden wurde. Frucht dieser Bewegung war auch die von William Carey begründete Particular Baptist Missionary Society. Durch sie fand der Baptismus 1792 seinen Weg nach Asien und Afrika, wo das Engagement baptistischer Missionare innerhalb der britischen Kolonien 1838 zur Abschaffung der Sklaverei führte.
Chiro Missionsgesellschaft_vom_hl._Joseph_von_Mill_Hill Islam_in_Afrika
Islam in Afrika gibt es seit dem 7. Jahrhundert in den Ländern entlang der Mittelmeerküste durch die Ausbreitung der Umayyaden. In der Mitte des 19. Jahrhunderts erst brachten Händler und Missionare den Islam nach Uganda. Genauso unterschiedlich wie die zeitliche Ausbreitung sind die Formen des Islam auf dem Kontinent. Muslime in Afrika sind mehrheitlich Sunniten, zu ihnen gehören auch Anhänger des Sufismus, die seit der frühen Ausbreitung in hohem Maß zum Bewusstsein und zur Kultpraxis des Islam beitragen. Einflüsse aus afrikanischen Glaubensvorstellungen prägten eigene Orthodoxien, welche die Vielfalt der Religion vergrößerten und eine kulturelle Tradition konstituierten.
Den Wahhabiten nahestehende Organisationen versuchen, den afrikanischen Islam durch eine Re-Islamisierung auf eine puritanische Richtung einzuengen.
Laut unterschiedlichen Quellen sind 43 bis 45 Prozent aller Afrikaner Muslime. Die Hälfte der afrikanischen Muslime spricht nicht Arabisch, sondern eine der vielen Sprachen des Kontinents. Der Islam wurde Teil der afrikanischen Kultur. Weltweit stammen knapp ein Viertel aller Muslime aus Afrika.
Chiro

== Chiro-Organisationen weltweit ==
Belgische Missionare brachten das Konzept der Chiro-Jugendarbeit auch nach Lateinamerika, Asien und Afrika. Heute gibt es daher auch Chiro-Organisationen auf den Philippinen (seit 1952), Burundi, Südafrika, Botswana, Lesotho, der Demokratischen Republik Kongo („Kiro Kongo“) und Haiti („Mouvement Kiro D’Haiti“, seit 1960).
All diese Verbände – inklusive der ursprünglichen Chirojeugd Vlaanderen – sind Mitgliedsverbände im Dachverband katholische Jugendverbände Fimcap. Missionsgesellschaft_vom_hl._Joseph_von_Mill_Hill

== Missionsarbeit ==
Die Mill-Hill-Missionare arbeiten mit den Ortskirchen in Afrika, Asien und den Kirchen in Ozeanien und Südamerikas zusammen. Neben den Häusern in Europa gibt es auch in Afrika und Asien Ausbildungsstätten und Priesterseminare für junge Missionare und Priesteramtskandidaten. Die früheren Missionskirchen sind in der Zwischenzeit zu Partnerkirchen mit eigener Verantwortung und Unabhängigkeit geworden. 
Die Missionare sind seit 1895 in Uganda aktiv und gründeten Pfarreien, Schulen, Krankenhäuser und Krankenstationen. Die Missionsarbeit im heutigen Kenia begann im Jahre 1903. Die  Bischöfe des Bistums Ngong (Kenia) sind alle aus dieser Missionsgesellschaft hervorgegangen. 
In ihrer Missionsarbeit wurden die Mill-Hill-Missionare von den Karmeliten in der Schulung und Ausbildung, für die Arbeit in landwirtschaftlichen Betrieben, unterstützt. 
Französische Spiritaner übernahmen 1923 den französisch sprechenden Teil Kameruns, die Mill-Hill-Missionare übernahmen den englisch sprechenden Teil als Missionsgebiet.
Die im Sultanat Brunei tätigen Mill-Hill Missionare wurde 1988 ausgewiesen, heute wirken vier katholische Priester in dem südostasiatischen Land. Islam_in_Afrika
Islam in Afrika gibt es seit dem 7. Jahrhundert in den Ländern entlang der Mittelmeerküste durch die Ausbreitung der Umayyaden. In der Mitte des 19. Jahrhunderts erst brachten Händler und Missionare den Islam nach Uganda. Genauso unterschiedlich wie die zeitliche Ausbreitung sind die Formen des Islam auf dem Kontinent. Muslime in Afrika sind mehrheitlich Sunniten, zu ihnen gehören auch Anhänger des Sufismus, die seit der frühen Ausbreitung in hohem Maß zum Bewusstsein und zur Kultpraxis des Islam beitragen. Einflüsse aus afrikanischen Glaubensvorstellungen prägten eigene Orthodoxien, welche die Vielfalt der Religion vergrößerten und eine kulturelle Tradition konstituierten.
Den Wahhabiten nahestehende Organisationen versuchen, den afrikanischen Islam durch eine Re-Islamisierung auf eine puritanische Richtung einzuengen.
Laut unterschiedlichen Quellen sind 43 bis 45 Prozent aller Afrikaner Muslime. Die Hälfte der afrikanischen Muslime spricht nicht Arabisch, sondern eine der vielen Sprachen des Kontinents. Der Islam wurde Teil der afrikanischen Kultur. Weltweit stammen knapp ein Viertel aller Muslime aus Afrika.