In welche Zeit fällt das siglo de las luces in Spanien?
von 1700 bis 1808
Aufklärung
Aufklärung

=== Spanien ===
In Spanien gilt der Zeitraum von 1700 bis 1808 als das „Jahrhundert der Aufklärung“, das ''siglo de las luces''. In dieser Zeit des Erstarkens der bourbonischen Königsmacht ''(regalismo)'' kam es zu einer Schwächung der Autonomie der Provinzen und Kolonien zugunsten Madrids und vor allem zu einer Einschränkung der Macht der katholischen Kirche. Die bekannteste antiklerikale Maßnahme des Regalismus war die Ausweisung der Jesuiten aus allen Gebieten der spanischen Monarchie im Jahr 1767. Als Vorwand diente der sogenannte Madrider Hutaufstand, also die Proteste, die sich gegen den aus Italien stammenden Reformminister Leopoldo de Gregorio, Marqués de Esquilache richtete, der die als rückständig empfundene traditionelle Kleidung verboten hatte. Die Jesuiten hatten mit den Unruhen allerdings wenig zu tun; ihre Bildungseinrichtungen waren keineswegs Bollwerke der Gegenaufklärung.
Die nicht zuletzt im erneuten wirtschaftlichen Aufschwung nach langer Stagnation sichtbaren Erfolge der bourbonischen Reformpolitik unter Karl III. (z. B. infolge der Liberalisierung des Seehandels, der Verwaltungsreform auch in den Kolonien und der Förderung der Wissenschaften) wurden von der franquistischen Geschichtsschreibung lange denunziert und als Werk von Afrancesados abgetan; heute sieht man nicht mehr den Hof der Bourbonen, sondern jenen Raum, den man heute als Zivilgesellschaft beschreiben würden, also die Literaten und Wissenschaftler, als Träger der Aufklärung an. Endgültig abgeschafft wurde die von den Aufklärern heftig kritisierte Inquisition jedoch erst 1834.
Die spanische Aufklärung war lange Zeit relativ schlecht erforscht. Erst nach der Franco-Diktatur setzte eine gründliche Aufarbeitung des spanischen Beitrags zur europäischen Aufklärung ein.
Siglo_de_Oro
Als Siglo de Oro (wörtlich „Goldenes Jahrhundert“) wird rückblickend ein „Goldenes Zeitalter“ Spaniens bezeichnet. Diese Epoche war in der spanischen Geschichte eine Zeit besonderer Prosperität und weltweiter politischer Macht des Landes. Sie führte in Europa zu einer Blüte der Kunst und Kultur. Das ''Siglo de Oro'' stellte in Spanien den Übergang von der Renaissance zum Barock dar und dauerte etwa von 1550 bis 1660. Vor allem in der Literaturwissenschaft wird das Ende der Epoche oft mit dem Tod Calderóns im Jahr 1681 angesetzt. Narrenweisheit_oder_Tod_und_Verklärung_des_Jean-Jacques_Rousseau Jorge_Verdugo_Ponce
Jorge Verdugo Ponce (* 1956 in Pasto; † 2016) war ein kolumbianischer Sprach– und Literaturwissenschaftler.
Verdugo Ponce studierte Philologie und Sprachen an der Universidad Nacional de Colombia und erwarb 1987 einen Master in Literatur an der Universität von Nariño. Er verfasste Literaturkritik zu nariñensischer Literatur: ''La configuración del discurso de la crítica de la literatura en Nariño en el siglo XX'' (2001) und ''Sobre el Canon y la Canonización de la Narrativa en Nariño en el Siglo XX'' (2004). Zu seinen literarischen Werken zählen die beiden Romane ''Memoria de las voces perdidas'' (1987) und ''Las Cosas Naturales'' (2008), das Märchenbuch ''Contrasueños'' (1997) sowie literaturkritische und diskursanalytische Beiträge in Zeitschriften. Er war Dozent an der Universität von Nariño und an der Universidad Mariana in seiner Geburtsstadt Pasto. An der Universität von Nariño leitete er das Masterprogramm in Ethnoliteratur und war Leiter der Zentralbibliothek derselben Universität.
Siglo_de_Oro
Als Siglo de Oro (wörtlich „Goldenes Jahrhundert“) wird rückblickend ein „Goldenes Zeitalter“ Spaniens bezeichnet. Diese Epoche war in der spanischen Geschichte eine Zeit besonderer Prosperität und weltweiter politischer Macht des Landes. Sie führte in Europa zu einer Blüte der Kunst und Kultur. Das ''Siglo de Oro'' stellte in Spanien den Übergang von der Renaissance zum Barock dar und dauerte etwa von 1550 bis 1660. Vor allem in der Literaturwissenschaft wird das Ende der Epoche oft mit dem Tod Calderóns im Jahr 1681 angesetzt. Narrenweisheit_oder_Tod_und_Verklärung_des_Jean-Jacques_Rousseau

== Hintergründe ==
Der Roman knüpft an die nicht völlig eindeutigen Todesumstände Rousseaus an. Die These, Rousseau habe Suizid begangen, spricht auch Madame de Staël explizit an. Ebenso aber könnte Rousseau auch zum Opfer der Eifersucht und Geldgier des Liebhabers seiner Frau geworden sein.
Dies nimmt Feuchtwanger an, verschiebt seine Vermutung aber durch die Entscheidung für den historischen Roman ins Fiktive. Ein Teil der Handlung dient dazu, verständlich zu machen, warum niemand von den Beteiligten ein Interesse daran hatte, die Wahrheit über dieses schmähliche Ende des ebenso großen wie umstrittenen Philosophen, Komponisten und Autors öffentlich zu machen. Feuchtwanger zeigt, wie die Rousseau-Verehrung in den verschiedenen Schichten der Gesellschaft zu völlig verschiedenen politischen Konsequenzen führt – Fernand de Girardin, der Held des Buches, ist ein ebenso glühender Rousseauist wie Vincent Huret, der ihn ins Gefängnis bringt, ja, sogar Marie-Antoinette, die Königin huldigt dem Propheten der Natürlichkeit und wird von den Jakobinern in seinem Namen guillotiniert.
Zugleich arbeitet Feuchtwanger in seinem Bemühen, Verständnis für den jakobinischen Terror aufzubringen, seine eigene innere Auseinandersetzung mit dem stalinistischen Terror ab. Die Beschreibung des Lebens im Gefängnis ''La Bourbe'' während der Revolution gehört zu den stärksten Passagen des Romans. Die Einbeziehung des karibischen Raums während der Revolution bereitet Alejo Carpentiers ''El siglo de las luces'' vor. Jorge_Verdugo_Ponce
Jorge Verdugo Ponce (* 1956 in Pasto; † 2016) war ein kolumbianischer Sprach– und Literaturwissenschaftler.
Verdugo Ponce studierte Philologie und Sprachen an der Universidad Nacional de Colombia und erwarb 1987 einen Master in Literatur an der Universität von Nariño. Er verfasste Literaturkritik zu nariñensischer Literatur: ''La configuración del discurso de la crítica de la literatura en Nariño en el siglo XX'' (2001) und ''Sobre el Canon y la Canonización de la Narrativa en Nariño en el Siglo XX'' (2004). Zu seinen literarischen Werken zählen die beiden Romane ''Memoria de las voces perdidas'' (1987) und ''Las Cosas Naturales'' (2008), das Märchenbuch ''Contrasueños'' (1997) sowie literaturkritische und diskursanalytische Beiträge in Zeitschriften. Er war Dozent an der Universität von Nariño und an der Universidad Mariana in seiner Geburtsstadt Pasto. An der Universität von Nariño leitete er das Masterprogramm in Ethnoliteratur und war Leiter der Zentralbibliothek derselben Universität.