Was ist Chodscha Mahschad?
Eine der ältesten erhaltenen Madrasas in Zentralasien
Madrasa
Madrasa

== Anfänge und Verbreitung ==
Der Ausdruck ''Madrasa'' leitet sich vom arabischen Verb  ab und betraf ursprünglich den Ort, an dem das Studium der islamischen Rechtslehre ''(Fiqh)'' stattfand. Anfangs waren Moscheen, insbesondere Freitagsmoscheen, die wichtigsten Orte für die Vermittlung von Kenntnissen in dieser Disziplin. Im 10. Jahrhundert wurden im zentralasiatischen Chorasan mit der Gründung der ersten Madrasas zum ersten Mal spezialisierte Lernorte für islamisches Recht geschaffen. Eine der ältesten erhaltenen Madrasas in Zentralasien ist Chodscha Mahschad (11./12. Jahrhundert) im heutigen Südwesten Tadschikistans.
Die Einführung der Madrasa im Irak erfolgte in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts, als zwei Amtsträger des Seldschuken-Reiches, der Wezir Nizam al-Mulk (1018–1092) und der Finanzminister (''mustaufī'') Scharaf al-Mulk zwei Madrasas in Bagdad gründeten. Nizam al-Mulk begnügte sich nicht mit der Errichtung seiner Madrasa in Bagdad, sondern gründete solche Schulen noch in mehreren anderen Städten wie Nischapur, Mossul und Balch. Mit diesen als Nizāmīya bezeichneten Schulen erreichte das staatlich geförderte Madrasa-Wesen seinen ersten Höhepunkt. Im frühen 12. Jahrhundert gründeten Sunniten, die zu einflussreichen Positionen im Fatimidenreich gelangt waren, die ersten Madrasas in Ägypten. Zum wichtigsten Förderer der Madrasa in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts wurde Saladin. Er gründete Madrasas nicht nur in Kairo, sondern auch in den neu von ihm eroberten Gebieten Syrien, Palästina und im Hedschas. Die frühen Madrasas waren alle entweder auf den schafiitischen oder hanafitischen Madhhab ausgerichtet. In traditionalistischen Kreisen, insbesondere bei den Hanbaliten, gab es noch lange Zeit religiöse Vorbehalte gegenüber der neuen Institution. Im Jahre 1234 gründete der abbasidische Kalif al-Mustansir mit seiner al-Madrasa al-Mustansiriyya zum ersten Mal eine Madrasa, die alle vier sunnitischen Madhhabs einbezog. Später wurden solche Vier-Madhhab-Madrasas auch an anderen Orten, zum Beispiel in Kairo und Mekka, errichtet.
Im 13. Jahrhundert wurde die Madrasa durch die Hafsiden (1229–1574) und Meriniden auch im Maghreb eingeführt. Die erste Madrasa auf dem Gebiet des heutigen Tunesien war die 1258 gegründete Madrasat al-Maʿrad in Tunis. Auf dem Gebiet Marokkos war die 1285 Abu Yusuf Yaqub errichtete Madrasat as-Saffārīn die erste Bildungsinstitution dieser Art.
Chodscha_Maschhad
Chodscha Maschhad (, ), auch ''Chodscha Maschad, Khoja Mashad'', ist eine der ältesten Madrasas in Zentralasien aus dem 9. bis 12. Jahrhundert, die nahe der Stadt Schahritus in der Provinz Chatlon im Südwesten Tadschikistans erhalten blieb. Das restaurierte Ziegelgebäude besteht aus zwei, durch einen Portalvorraum miteinander verbundenen, überkuppelten Räumen; der östliche gründet möglicherweise auf einem im 9. Jahrhundert entstandenen Mausoleum. Die Anlage zählt zu den bedeutendsten historischen Monumenten Tadschikistans und wurde 1999 in die Tentativliste des UNESCO-Welterbes aufgenommen. Dschuma-Moschee__Taschkent_ Chaled_Chodscha
Chodscha_Maschhad
Chodscha Maschhad (, ), auch ''Chodscha Maschad, Khoja Mashad'', ist eine der ältesten Madrasas in Zentralasien aus dem 9. bis 12. Jahrhundert, die nahe der Stadt Schahritus in der Provinz Chatlon im Südwesten Tadschikistans erhalten blieb. Das restaurierte Ziegelgebäude besteht aus zwei, durch einen Portalvorraum miteinander verbundenen, überkuppelten Räumen; der östliche gründet möglicherweise auf einem im 9. Jahrhundert entstandenen Mausoleum. Die Anlage zählt zu den bedeutendsten historischen Monumenten Tadschikistans und wurde 1999 in die Tentativliste des UNESCO-Welterbes aufgenommen. Dschuma-Moschee__Taschkent_

== Geschichte ==
Chodscha Ubaydulloh Ahror wurde auf dem Land in Bogiston neben dem heutigen See Chorvoq geboren. Chodscha Ubaydulloh Ahror ist ein großer Lehrer und Leiter der muslimischen Geistlichen gewesen. Er war ein Nachkomme von Mohammed. Er war noch jung, als er seinen Platz als Leiter des Naqschbandi-Ordens erhielt. Er verbesserte die Doktrin des Ordens wesentlich. Schon in der Mitte des 15. Jahrhunderts war er ein Führer der muslimischen Geistlichen des Timuridenreichs. Weil in der damaligen Zeit Samarkand ein Zentrum der Geistlichen war, musste Chodscha Ubaydulloh Ahror Taschkent verlassen. Aus diesem Grund baute er die Moschee und Medresse, als ein Geschenk für die Einwohner Taschkents. 
Diese Moschee wurde durch das starke Erdbeben im Jahre 1868 zerstört. Dieses Gebäude wurde nach 20 Jahren restauriert. Jedoch führten die russische Eroberung und später der Atheismus der Sowjetzeit zu der Zerstörung der Moschee. Die Ruinen wurden 1997 niedergerissen. Das neue Gebäude wurde an der gleichen Stelle aufgebaut.
Kategorie:Moschee in Usbekistan
Kategorie:Moscheebau in Usbekistan
Kategorie:Erbaut in den 1450er Jahren
Kategorie:Zerstört in den 1860er Jahren
Kategorie:Erbaut in den 2000er Jahren
Kategorie:Orientalisierende Archit Chaled_Chodscha

== Werdegang ==
Chaled Chodscha ist syrisch-turkmenischer Abstammung. Er studierte Medizin an der Universität von Izmir in der Türkei. Während der Baath-Präsidentschaft von Hafiz al-Assad wurde er zweimal festgenommen. Nach dem Beginn des Syrischen Bürgerkriegs begann Chodscha im Jahr 2011 damit, mehrere Oppositionsgruppen zu gründen, und trat im Oktober 2011 der Syrischen Nationalkoalition bei. Er wurde zum Vertreter der Nationalkoalition („Botschafter Syriens“) in der Türkei, die die Nationalkoalition als rechtmäßige Vertretung Syriens anerkennt.
Am 4. Januar 2015 wurde er als Nachfolger von Hadi al-Bahra zum Präsidenten der Nationalkoalition neben Ministerpräsident Ahmed Tomeh und Generalsekretär Nasser el-Hariri gewählt. Bei der Wahl vom 6. Mai 2017 konnte er keine Mehrheit mehr erringen und musste das Präsidentenamt an den Herausforderer Riad Seif abgeben.