Wann konnten Samurai ihren Beruf verlieren? 
Fiel er in Ungnade oder hatte nach dem Tod seines Herrn dessen Nachfolger keine Verwendung mehr für ihn, zog die Samurai-Familie mitunter jahrelang auf Wanderschaft, um sich einen neuen Brotgeber zu suchen
Samurai
Samurai

=== Persönliches Einkommen und Lebenssituation ===
Den Samurai wurde von ihrem Lehnsherrn ''(Daimyō)'' eine festgesetzte jährliche Reismenge ''(Koku)'' als eine Art Gehalt gewährt. Das Koku war abhängig von Status, Familienzugehörigkeit und persönlichem Verdienst. Ein „ärmerer“ Daimyō verfügte über mindestens 10.000 Koku Reis pro Jahr, ein wohlhabender über 100.000. Gemessen an der Kaufkraftentwicklung entsprach dabei 1 Koku etwa 100 Euro nach heutigem Stand.
In einem kleinen Fürstenlehen ''(Han)'' wie ''Yamagata'', das um das Jahr 1865 70.000 Koku Ertrag brachte, mochte ein Samurai in einer hohen Militär- oder Beamtenposition wenige Tausend Koku erhalten. Doch auch ein Samurai mit 1200 Koku galt als vermögend. Eine 400-Koku-Familie zählte zu den Wohlhabenden und mochte ein respektables Anwesen mit Ziergarten und mehreren Dienern besitzen. Selbst ein Samurai mit 150 Koku lebte in noch gesicherten finanziellen Verhältnissen.
Ein 50-Koku-Samurai (etwa ein rangloser Soldat oder niederer Beamter der Burgverwaltung) führte hingegen eine prekäre Existenz, obwohl er – wie jeder Samurai – von Abgaben befreit war und vom Dienstherrn eventuell die Unterkunft gestellt bekam. Typisch war das Leben in einer bescheidenen „Samurai-Reihenhaussiedlung“: umzäunte kleine Wohnhäuser mit Wirtschaftsgebäuden, dazu ein Gemüsegarten, den er unter Umständen mit Hilfe seines vermutlich einzigen Dieners bestellte. Hatte der Samurai außerdem noch Frau und zwei bis drei Kinder zu versorgen, war die Gefahr von Armut und Verschuldung groß. Etwa im Fall einer langwierigen Krankheit drohte die Verpfändung von Koku-Anteilen, so dass das Netto-Einkommen vielleicht auf 30 Koku sank. In diesem Fall wurde die gleichzeitige Finanzierung von angemessener Kleidung und von Lebensmitteln unmöglich, Familienmitglieder waren nun zur Heimarbeit oder zur Annahme einer Erwerbsarbeit gezwungen. In dieser Situation unterschied sich das Leben zumindest materiell kaum noch von dem eines Kleinbauern.
Jedem Samurai drohte das Schicksal, zum herren- und mittellosen Rōnin abzusteigen. Fiel er in Ungnade oder hatte nach dem Tod seines Herrn dessen Nachfolger keine Verwendung mehr für ihn, zog die Samurai-Familie mitunter jahrelang auf Wanderschaft, um sich einen neuen Brotgeber zu suchen.
Rōnin Schlacht_von_Bun_ei Kiheitai
Rōnin

== Geschichte und Eigenschaften ==
In der Edo-Zeit nahm die Zahl der ''Rōnin'' aufgrund des starren Ständesystems Shinōkōshō und der strengen Gesetze immer mehr zu. In den früheren Zeiten konnten Samurai ihren Herren wechseln, einen anderen Beruf ergreifen oder Angehörige anderer Stände heiraten. In der Edo-Zeit hingegen war das den Samurai verboten und sie konnten sich nur dann einem anderen Herrn anschließen, wenn ihr früherer Herr ihnen das erlaubt hatte. In der japanischen Kultur wurden die ''Rōnin'' als ehrlos angesehen und waren Ziel von Hohn und Satire. Ihr Ehrenkodex verlangte von den Samurai, ''Seppuku'' (die rituelle Selbsttötung) zu begehen, wenn sie ihren Herrn verloren oder sonst ein Leben in Schande führten.
Oft war ein ''Rōnin'' an seiner Frisur zu erkennen. Im Gegensatz zu einem Samurai trug er die Haare nicht streng gelegt bzw. rasierte sich nicht die Stirn (Chonmage).
Einer der berühmtesten ''Rōnin'' war Miyamoto Musashi, ein berühmter Schwertkämpfer. Er schrieb ''Das Buch der fünf Ringe''.
Der ''Rōnin'' Iwasaki Yatarō legte 1873 den Grundstein für das Handels- und Firmenimperium Mitsubishi. Schlacht_von_Bun_ei

== Die Schlacht ==
Nach der Landung in der Bucht übernahmen die Mongolen rasch die Stadt Hakata (heute ein Stadtbezirk von Fukuoka), wurden kurz darauf jedoch von einer Anzahl Samurai angegriffen. Anfangs waren die Samurai hoffnungslos unterlegen. Sie waren an Einzelkämpfe gewöhnt und hatten der Organisation der Angreifer wenig entgegenzusetzen. Die Mongolen kämpften zu Pferde und schossen dichte Salven von Pfeilen in die Samurai-Gruppe. Sie besaßen auch eine Art Katapult zum Verschießen von Bomben und ihre Infanterie nutzte Phalanx-artige Taktiken, bei denen sie die Samurai mit ihren Schilden und Speeren auf Distanz halten konnten. Obwohl sie die Mongolen letztlich nicht besiegen konnten, kämpften die Japaner hart und verursachten beim Gegner hohe Verluste. Kiheitai

== Aufbau und Zusammensetzung ==
Mit einer Stärke von 300 bis 500 Mann war die Kiheitai die größte und bekannteste der ''shotai''.　
Die Kiheitai setzte sich wie die meisten anderen Milizen der Zeit aus Angehörigen aller Stände zusammen. Sofern sie einen Stellvertreter oder Erben mit der Feldarbeit betrauen konnten, wurden auch Bauern in die Reihen der Kiheitai aufgenommen. Bauern, die von ihren Feldern geflohen waren, wurden jedoch nicht rekrutiert und regelmäßig zurückgeschickt. Die Einheit war insofern antifeudal, als sie die Notwendigkeit erkannte, die Bauern von dem feudalen Joch zu befreien und sich die frei werdenden Energien im Kampf gegen das Bakufu zu Nutze zu machen. Während sich jedoch einige ''shotai'' zu über siebzig Prozent aus dem Bauernstand rekrutierten, fanden sich in der Kiheitai mehr ''samurai'' als Gemeine.
Der Einsatz moderner westlicher Waffen gab den Milizionären der Kiheitai einen taktischen Vorteil gegenüber den ''samurai'' der Tokugawa-Truppen, welche traditionelle Waffen wie Bogen oder Schwert bevorzugten. Die ''Kiheitai'' war außerdem berühmt für ihre Disziplin und ihre westliche Militärtaktik. Die ''Kiheitai'' verfolgten als "außergewöhnliche" (''ki'') Truppe eine Taktik der Überraschung und griffen an, wo und wann der Gegner sie nicht erwartete. Auch wurde die Einheit von fähigen Kommandeuren wie Takasugi Shinsaku oder Ōmura Masujirō befehligt, der als Begründer der Kaiserlich Japanischen Armee angesehen wird.
Die ''Kiheitai'' dienten ursprünglich lediglich der Unterstützung der regulären Truppen des ''Han'' und wurden zunächst für den Küstenschutz von Chōshū eingesetzt.