Wann schrieb Papst Johannes Paul II. "Salvifici doloris"?
1984
Schmerz
Schmerz

=== Schmerz und Leid in der Religion ===
Innerhalb der christlichen Traditionen wird der Schmerz in den Zusammenhang mit Sünde und Schuld gestellt, da der ursprüngliche Schöpfungsplan Gottes keinen Ort für Schmerz vorsieht. Nach Lehre der christlichen Theologie besaßen die Menschen im Paradies übernatürliche Gaben der vollen Unversehrtheit und Gesundheit (''dona integritatis'', im Einzelnen das ''donum immortalitatis, impassibilitatis, scientiae, perfecti dominii''), z. B. auch eine Freiheit von Leiden des Leibes und vom äußeren Unglück (''donum impassibilitatis''; vgl. Augustinus, De civitate dei XIV 10,26; Thomas von Aquin, Summa theologiae I, qu. 97, art. 2). Erst durch den vom Menschen begangenen Sündenfall tritt der Schmerz bzw. die Schmerzempfänglichkeit in die Welt des Menschen ein. Im Christentum verweist man zum Verständnis und zur Bewältigung des Schmerzes, dem auch immer ein Moment des Unverstehbaren anhaftet, auf die Leiden Christi, das Leiden der Gottesmutter Maria (vgl. bes. die Sequenz Stabat mater dolorosa), auf biblische Vorbilder (besonders Hiob) sowie auf das Vorbild der Heiligen und Märtyrer. Eine christliche Sonderausformung ist die Leidensmystik.
Der römisch-katholische Papst Johannes Paul II., der selber zum Lebensende hin schwer erkrankte, verfasste 1984 das Apostolische Schreiben „''Salvifici doloris''. Über den christlichen Sinn des menschlichen Leidens“ als theologische Meditation, die heilbringende Kraft des Leidens erklärend
René_Séjourné Castrum_doloris Päpstliches_Athenaeum_Regina_Apostolorum
René_Séjourné

== Leben ==
René Séjourné, aus einer Familie mit sechs Kindern aus einem Dorf bei Segré stammend, trat in das Priesterseminar des Bistums Angers ein. Nach seinem Philosophie- und Theologiestudium sowie einem Kirchenrechtsstudium in Rom empfing er am 7. Oktober 1955 durch Papst Pius XII. selbst die Priesterweihe. Er war zunächst Schulkaplan in Angers, kehrte 1967 in das vatikanische Staatssekretariat nach Rom zurück und war für die frankophone Abteilung verantwortlich. Er schrieb unter anderem die Reden und Briefe von Papst Paul VI. und Johannes Paul II. auf Französisch.
Papst Johannes Paul II. ernannte ihn am 17. Juni 1987 zum Titularbischof von ''Labicum'' sowie zum Rektor der Nationalkirche ''San Luigi dei Francesi'' und spendete ihm am 5. September desselben Jahres die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren Kurienerzbischof Eduardo Martínez Somalo und Jean Orchampt, Bischof von Angers.
Am 13. September 1990 berief ihn Johannes Paul II. zum Bischof von Saint-Flour. Am 16. Januar 2006 nahm Papst Benedikt XVI. sein aus Altersgründen vorgebrachtes Rücktrittsgesuch an. Castrum_doloris

== Etymologie ==
Der Begriff ''Castrum doloris'' ist seit dem 15. Jahrhundert überliefert. Du Cange spricht von häufigen Erwähnungen in Johannes Burckards Zeremonientagebuch Liber notarum. Das Caeremoniale episcoporum verwendet im Buch II Kap. 11 den Ausdruck ''Castrum doloris'' als liturgischen Teil der Exequien, jedoch ohne scharfe Begriffsabgrenzung: „Si advenit in ecclesia lectus mortuorum, seu ''castrum doloris''…“ und: „Cum quo ibunt ad feretrum, seu ''castrum doloris''…“ Verwendet wurde der Begriff vor allem im 16. und 17. Jahrhundert, in welchem jedoch synonym für „Castrum doloris“ umgangssprachlich der Ausdruck Katafalk aufkam, und die ältere Bezeichnung im 18. Jahrhundert schließlich verdrängte. Nach der Etablierung einer Historischen Aufführungspraxis Ende des 20. Jahrhunderts werden beide Begriffe heute wieder in ihrer ursprünglichen Wortbedeutung verwendet. Päpstliches_Athenaeum_Regina_Apostolorum

=== Studienzentrum „Johannes Paul II.“ ===
Das ''Studienzentrum “Johannes Paul II.”'', eingerichtet im Jahr 2010, baut eine Sammlung von Veröffentlichungen, Schriften, Fotografien und Filmmaterial über Papst Johannes Paul II. auf, um so eine Bibliothek und Cinemathek einzurichten, die diesem Papst gewidmet ist. Das Zentrum hat außerdem das Ziel, die Themen, die ein besonderes Anliegen für Papst Johannes Paul II. darstellten, zu vermitteln und zu studieren, und so die schöpferischen Beiträge seines Denkens und Lehramtes zu erforschen.