Wie viele baptistische Gemeinden der Particular Baptists gab es 1644 in London?
sieben
Baptisten
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=== Krise und Wachstum ===
Neben der Ablösung vom Mennonitentum gehört auch eine innere Auseinandersetzung der jungen baptistischen Bewegung zum Entwicklungsprozess ihrer Gründungsgeschichte.
Bereits 1626 gab es fünf Gemeinden der ''General Baptists'' mit 150 Mitgliedern und 1644 sind allein in London – trotz Verfolgungen – sieben Gemeinden der ''Particular Baptists'' belegt. Die Wachstumsphase blieb allerdings nicht ohne Krisen und erst 1833 schlossen sich die beiden baptistischen Bewegungen zusammen.
Trotz der Trennung hielt das starke Wachstum der Baptisten im Vereinigten Königreich bis 1689 an. Erst mit der Gewährung der allgemeinen Religionsfreiheit kam es zu einer gewissen Stagnation, die aber durch die Einflüsse der methodistischen Erweckungsbewegung überwunden wurde. Frucht dieser Bewegung war auch die von William Carey begründete Particular Baptist Missionary Society. Durch sie fand der Baptismus 1792 seinen Weg nach Asien und Afrika, wo das Engagement baptistischer Missionare innerhalb der britischen Kolonien 1838 zur Abschaffung der Sklaverei führte.
Baptisten Baptisten_in_Jordanien Strict_Baptists
Die Strict Baptists (deutsch etwa: strikte, strenge Baptisten) sind eine lose Vereinigung von Baptisten mit etwa 6000 Mitgliedern in Großbritannien. Manchmal wird die Bezeichnung ''Gospel Standard Baptists'' verwendet. Die einzelnen Gemeinden sind relativ selbständig, so dass es auch gewisse Unterschiede in Lehre und Praxis geben kann. Sie gehören zur calvinistischen Richtung der ''Particular Baptists'', die im Unterschied zu den ''General Baptists'' nicht von einem universalen Heilswillen Gottes ausgehen. Die gemeinsame Feier des Herrenmahls findet in geschlossener Form statt (''strict'' oder ''closed communion''), d. h. nur die eigenen, getauften Mitglieder sind zugelassen. Diese ursprünglich sehr verbreitete enge Praxis wurde auch noch von Johann Gerhard Oncken (in Deutschland) aufrechterhalten, während Charles Haddon Spurgeon eine calvinistische Heilslehre mit einer offenen Herrenmahlpraxis verband. Ähnlich öffneten sich im 19. Jahrhundert viele Baptistengemeinden, und im 20. Jahrhundert standen im Kirchenleben andere Themen im Vordergrund, so dass sich diese enge Praxis nur noch bei einer kleinen Minderheit findet.
Das soziale Leben dieser Baptisten spielt sich zum größten Teil untereinander ab. Sonntäglich finden zwei Gottesdienste statt, in denen die Wortverkündigung zentral ist. Der Kirchenbesuch ist überdurchschnittlich.
Ähnliche Gruppen in den USA werden dort als ''Reformed Baptists'' oder ''Sovereign Grace Baptists'' bezeichnet.
Baptisten

=== Theologische Richtungen ===
Der baptistische Kirchengeschichtler Hans Luckey machte darauf aufmerksam, dass – von Großbritannien als Ausgangspunkt betrachtet – der Baptismus sich zeitversetzt in zwei unterschiedliche geographische Richtungen ausbreitete: die ''Bewegung westwärts'' und die ''Bewegung ostwärts''. Beide Richtungen hatten nach Luckey ihre jeweils besondere Prägung. Die ''Bewegung westwärts'' wurzelte in der puritanischen Gedankenwelt und ihren theologischen Konflikten. Hier kam es zu den typischen Auseinandersetzungen zwischen Arminianismus (General Baptists, Free Will Baptists) und Calvinismus (Particular Baptists, Primitive Baptists). Auch das politische Moment war hier von großer Bedeutung. Glaubens- und Gewissensfreiheit wurde vom absolutistischen Staat – nicht nur für die Angehörigen der eigenen Konfession – eingefordert und später als menschliches Grundrecht in den Verfassungen der Staaten Nordamerikas verankert. Auch wurde die Übernahme politischer Verantwortung ausdrücklich bejaht und gefördert. Die ''Bewegung ostwärts'', die im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts begann, stand unter dem Einfluss der methodistischen Erweckungsbewegung, der sich auf dem europäischen Kontinent mit pietistischen und quietistischen Elementen verband. Diese Bewegung, die über Johann Gerhard Oncken zunächst in Deutschland und von dort fast den gesamten kontinental-europäischen Raum bis hin zum Schwarzen Meer erreichte, war eher undogmatisch, apolitisch und primär auf die Evangelisierung der Gottfernen und Kirchendistanzierten ausgerichtet. Diese Unterschiede – so Luckey – sind noch spürbar. Baptisten_in_Jordanien

=== Arabic Evangelical Church in Jordan ===
Eine von der ''Southern Baptist Convention'' und der damals mit ihr verbundenen ''Jordan Baptist Convention'' unabhängige baptistische Missionsarbeit entwickelte sich ab 1956. In diesem Jahr entsandten die ''Conservative Baptists'' (USA) das Missionsehepaar Kelsey nach Jordanien, um die bereits bestehende Arbeit der ''Arabic Free Evangelical Church'' (AFECh) zu unterstützen. Diese Freikirche war durch das Wirken des freien Missionars Roy Whitman entstanden. Whitman war 1929 nach Amman, seine Ehefrau sechs Jahre später. Als die Kelseys in Jordanien eintrafen gab es außer in Amman zwei weitere Gemeinden in Maan und Aqaba. 1994 existierten neun Gemeinden mit rund 600 gläubig getauften Mitgliedern. Unter den Geistlichen waren zu dieser Zeit acht baptistische Missionare. Strict_Baptists
Die Strict Baptists (deutsch etwa: strikte, strenge Baptisten) sind eine lose Vereinigung von Baptisten mit etwa 6000 Mitgliedern in Großbritannien. Manchmal wird die Bezeichnung ''Gospel Standard Baptists'' verwendet. Die einzelnen Gemeinden sind relativ selbständig, so dass es auch gewisse Unterschiede in Lehre und Praxis geben kann. Sie gehören zur calvinistischen Richtung der ''Particular Baptists'', die im Unterschied zu den ''General Baptists'' nicht von einem universalen Heilswillen Gottes ausgehen. Die gemeinsame Feier des Herrenmahls findet in geschlossener Form statt (''strict'' oder ''closed communion''), d. h. nur die eigenen, getauften Mitglieder sind zugelassen. Diese ursprünglich sehr verbreitete enge Praxis wurde auch noch von Johann Gerhard Oncken (in Deutschland) aufrechterhalten, während Charles Haddon Spurgeon eine calvinistische Heilslehre mit einer offenen Herrenmahlpraxis verband. Ähnlich öffneten sich im 19. Jahrhundert viele Baptistengemeinden, und im 20. Jahrhundert standen im Kirchenleben andere Themen im Vordergrund, so dass sich diese enge Praxis nur noch bei einer kleinen Minderheit findet.
Das soziale Leben dieser Baptisten spielt sich zum größten Teil untereinander ab. Sonntäglich finden zwei Gottesdienste statt, in denen die Wortverkündigung zentral ist. Der Kirchenbesuch ist überdurchschnittlich.
Ähnliche Gruppen in den USA werden dort als ''Reformed Baptists'' oder ''Sovereign Grace Baptists'' bezeichnet.