Was ist der Koran?
die heilige Schrift des Islams, die gemäß dem Glauben der Muslime die wörtliche Offenbarung Gottes (arabisch الله, ''Allah'') an den Propheten Mohammed enthält
Koran
Der Koran (so die eingedeutschte Form von , ) ist die heilige Schrift des Islams, die gemäß dem Glauben der Muslime die wörtliche Offenbarung Gottes (arabisch الله, ''Allah'') an den Propheten Mohammed enthält. Er ist in einer speziellen Reimprosa abgefasst, die auf Arabisch als Sadschʿ bezeichnet wird. Der Koran besteht aus 114 Suren, diese bestehen wiederum aus einer unterschiedlichen Anzahl an Versen (, pl. ''āyāt''). Maßgeblich für alle modernen Ausgaben ist die orthographisch standardisierte Kairiner Koranausgabe der Kairoer Azhar-Universität von 1924.
Ein wichtiges Kennzeichen des Korans ist seine Selbstreferentialität. Das bedeutet, dass der Koran sich an vielen Stellen selbst thematisiert. Auch die meisten Glaubenslehren der Muslime hinsichtlich des Korans stützen sich auf solche selbstreferentiellen Aussagen im Koran. Nach dem Glauben der sunnitischen Muslime ist der Koran die unerschaffene Rede Gottes oder zumindest ein Ausdruck davon. Eine Minderheit von Muslimen ist dagegen der Auffassung, dass der Koran erschaffen ist.
Koran
Der Koran (so die eingedeutschte Form von , ) ist die heilige Schrift des Islams, die gemäß dem Glauben der Muslime die wörtliche Offenbarung Gottes (arabisch الله, ''Allah'') an den Propheten Mohammed enthält. Er ist in einer speziellen Reimprosa abgefasst, die auf Arabisch als Sadschʿ bezeichnet wird. Der Koran besteht aus 114 Suren, diese bestehen wiederum aus einer unterschiedlichen Anzahl an Versen (, pl. ''āyāt''). Maßgeblich für alle modernen Ausgaben ist die orthographisch standardisierte Kairiner Koranausgabe der Kairoer Azhar-Universität von 1924.
Ein wichtiges Kennzeichen des Korans ist seine Selbstreferentialität. Das bedeutet, dass der Koran sich an vielen Stellen selbst thematisiert. Auch die meisten Glaubenslehren der Muslime hinsichtlich des Korans stützen sich auf solche selbstreferentiellen Aussagen im Koran. Nach dem Glauben der sunnitischen Muslime ist der Koran die unerschaffene Rede Gottes oder zumindest ein Ausdruck davon. Eine Minderheit von Muslimen ist dagegen der Auffassung, dass der Koran erschaffen ist.
Allah Mu_min
Mu'min () ist einerseits ein Name Gottes im Koran (siehe Koran, Sure 59 Vers 23), oder auch das arabische Wort für „Gläubiger“ im Sinn von „an etwas glauben“. Das Wort ist die aktive Partizipform IV des Stammes ʾmn, das auch in anderen semitischen Sprachen verwendet wird, um das Konzept von Glauben, Vertrauen und Schutz auszudrücken – siehe Amen.
Gott wird im Koran selbst Mu'min genannt, was aufgrund der oben genannten Etymologie des Wortes am ehesten mit „jemand der Schutz gibt“ übersetzt werden kann, was ebenso für das Wort ''īmān'' zutrifft, welches beispielsweise in der gleichen Sure in Vers 9 vorkommt und sich am ehesten mit „sich gegenseitigen Schutz gewähren“ übersetzen lässt.
In den Ahadith findet der Begriff auch Anwendung für den Glauben in andere Konzepte, wie ''muʾmin bi-ʾl-kawkab'' (Gläubig in die Astrologie) oder ‚''muʾmin bi-siḥr''‘ (Gläubiger in die Zauberei), insofern ist dem Kontext zu entnehmen, ob damit die Inklusion oder Exklusion in den islamischen Glauben gemeint ist. Der Begriff wird auch in jüdischen und christlichen Schriften in arabischer Sprache für „Gläubiger“ verwendet. ʿAura
Allah

== Aussagen im Koran ==
Der Koran beschreibt Allah wie folgt:
Im Koran werden noch andere Aussagen über Allah getroffen. So wird in Sure 14:19 ausgesagt, dass er in Wahrheit die Himmel und die Erde erschuf. Er lässt vom Himmel Wasser herabregnen, von dem die Menschen trinken können und aus dem Sträucher entstehen, in dem sie ihr Vieh weiden lassen können (Sure 16:10). Allahs zentrale Eigenschaft ist, dass er von seinen Schöpfungen unabhängig ist. Er ist zeitunabhängig – Gott ist vor der Zeit gewesen und wird nach Ablauf der Zeit bleiben. Er ist kein Teil der materiellen Welt. Gott hat der islamischen Definition gemäß kein Geschlecht, keine Kinder und ganz allgemein keine Partner, noch gibt es gleichwertige Wesen. Des Weiteren ist Gott allgegenwärtig, allmächtig und allwissend, d. h., er weiß zu jedem Zeitpunkt, was an jedem Ort geschieht, geschah und geschehen wird sowie was geschehen könnte, wenn ein (vorhergesehenes) Ereignis nicht stattfinden würde. Mu_min
Mu'min () ist einerseits ein Name Gottes im Koran (siehe Koran, Sure 59 Vers 23), oder auch das arabische Wort für „Gläubiger“ im Sinn von „an etwas glauben“. Das Wort ist die aktive Partizipform IV des Stammes ʾmn, das auch in anderen semitischen Sprachen verwendet wird, um das Konzept von Glauben, Vertrauen und Schutz auszudrücken – siehe Amen.
Gott wird im Koran selbst Mu'min genannt, was aufgrund der oben genannten Etymologie des Wortes am ehesten mit „jemand der Schutz gibt“ übersetzt werden kann, was ebenso für das Wort ''īmān'' zutrifft, welches beispielsweise in der gleichen Sure in Vers 9 vorkommt und sich am ehesten mit „sich gegenseitigen Schutz gewähren“ übersetzen lässt.
In den Ahadith findet der Begriff auch Anwendung für den Glauben in andere Konzepte, wie ''muʾmin bi-ʾl-kawkab'' (Gläubig in die Astrologie) oder ‚''muʾmin bi-siḥr''‘ (Gläubiger in die Zauberei), insofern ist dem Kontext zu entnehmen, ob damit die Inklusion oder Exklusion in den islamischen Glauben gemeint ist. Der Begriff wird auch in jüdischen und christlichen Schriften in arabischer Sprache für „Gläubiger“ verwendet. ʿAura

=== Koran ===
Der Begriff ʿAura erscheint im Koran an drei Stellen, mit unterschiedlichen Bedeutungsnuancen. In Sure 33:13 dient er zur Beschreibung ungeschützter Wohnungen in Yathrib:
Nach Sure 24:58 bezeichnet ʿAura drei Geschlechtsteile von erwachsenen Muslimen. Die Koranexegese, die hier in Klammern angegeben ist, bezieht „drei“ auf drei Tageszeiten, an denen die „Geschlechtsteile“ zu sehen sein können:
In Sure 24:31 ist im Zusammenhang mit der Pflicht der Verhüllung der Frauen von Kindern die Rede, die die ʿAura der Frauen nicht sehen dürfen, da sie noch kein Wissen davon besitzen:
Vor allem die letzten beiden Stellen sind essentiell für das islamische Konzept der Scham. Allerdings wird im Koran nicht weiter spezifiziert, was die Geschlechtsteile eines Mannes bzw. einer Frau konstituiert.