Welche Bedeutung hatte der 11. November für das Bauernjahr?
der Endtermin des bäuerlichen Jahres, an dem die Pacht fällig wurde und das Gesinde wechselte
Karneval__Fastnacht_und_Fasching
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=== Beginn ===
Als Beginn der Fastnachtszeit galt bzw. gilt in vielen deutschsprachigen Ländern ursprünglich Dreikönigstag, der 6. Januar.
Seit dem 19. Jahrhundert findet in vielen Gegenden zusätzlich am 11. November, dem „Elften im Elften“, ab 11:11 Uhr die offizielle Eröffnung der Karnevalssession statt. Hintergrund ist, dass es auch vor Weihnachten bereits kurz nach der Fixierung des Festes im Jahr 354 eine vorbereitende vierzigtägige Fastenzeit gab, ähnlich der österlichen Fastenzeit nach Karneval. Sie begann am 11. November, dem Martinstag. Es galt, die vorhandenen Lebensmittel zu verzehren, die nicht „fastenzeittauglich“ waren, wie Fleisch, Fett, Schmalz, Eier und Milchprodukte. Auch war der Martinstag der Endtermin des bäuerlichen Jahres, an dem die Pacht fällig wurde und das Gesinde wechselte.
Die Zeit vom 12. November bis 5. Januar bleibt aber selbst in den Zentren des Karnevals entlang des Rheins weiterhin weitgehend karnevalsfrei, was sich aus der erwähnten vorweihnachtlichen Fastenzeit, der Rolle des Novembers als Trauermonat und dem besinnlichen Charakter des Advents erklärt. Soweit von einer „Vorverlagerung“ des Karnevalsbeginns oder von einer „Saisoneröffnung“ am 11. November gesprochen wird, ist dies daher zumindest irreführend. Von seiner Entstehungsgeschichte her stellt der 11. November vielmehr einen zweiten, „kleinen“ Karneval dar.
Allerdings werden insbesondere im Umland immer mehr Sitzungen in dieser Zeit – auch bereits vor dem 11. November – veranstaltet, weil dann die meisten auftretenden Künstler preiswerter sind als in der Hauptsaison, wo sie viele Auftritte an einem Abend haben. Im Januar beginnt die närrische Zeit insbesondere in den Hochburgen mit der Vorstellung der neuen Regenten, der Prinzenproklamation.
Lostag
Lostage (auch ''Lurtage'', ''Rotelstage'', ''Ratstage'', ''Ratsnächte'') sind im Bauernjahr bestimmte Tage, die nach altem Volksglauben für das Wetter der kommenden Wochen und damit für die Verrichtung verschiedener landwirtschaftliche Arbeiten, wie etwa den Beginn der Aussaat oder den Ausgang der Ernte, bedeutsam waren. Die Bezeichnung und das Datum solcher Lostage orientiert sich am Heiligenkalender des Kirchenjahres. In dem Wort ''Lostag'' blieb die Bedeutung von „Los“ im Sinne von „Geschick“ erhalten.
Als Lostage werden unter anderem die Feste Mariä Lichtmess am 2. Februar und Kathedra Petri am 22. Februar, die sogenannten Eisheiligen Mitte Mai, das Fest des heiligen Medardus am 8. Juni, der Johannistag am 24. Juni, der Siebenschläfertag am 7. Juli (statt am 27. Juni), der Michaelistag am 29. September, der Hubertustag am 3. November und der Weihnachtstag angesehen. Einige Lostage waren zugleich auch Dingtage für Dienstboten und Landarbeiter. Wetterheiliger
Wetterheiliger wird im Volksmund ein christlicher Heiliger genannt, der angerufen wird, um für die Landwirtschaft günstiges Wetter zu erbitten oder Hungersnot abzuwenden. Beispiele sind die hll. Anna (Schutzpatronin gegen Gewitter), Barbara, Christophorus, Donatus, Georg, die „Wetterherren“ Johannes und Paulus, an deren Festtag Hagelprozessionen stattfanden oder Petrus. Letzterer steht als kulturgeschichtlicher Nachfolger des römischen Wettergottes ''Janus''.
Die Gedenktage einiger Heiliger wurden im Bauernjahr als „Lostage“ zur Bestimmung des Wetters für die folgenden Tage und Wochen betrachtet, so das Fest der Kathedra Petri am 22. Februar, die sogenannten Eisheiligen Mitte Mai, das Fest des heiligen Medardus am 8. Juni, der Johannistag am 24. Juni, der Siebenschläfertag am 27. Juni, der Michaelistag am 29. September und der Hubertustag am 3. November, daneben auch das Fest der Mariä Lichtmess am 2. Februar und  der Weihnachtstag. Neujahrsblatt_der_Naturforschenden_Gesellschaft_Schaffhausen
Lostag
Lostage (auch ''Lurtage'', ''Rotelstage'', ''Ratstage'', ''Ratsnächte'') sind im Bauernjahr bestimmte Tage, die nach altem Volksglauben für das Wetter der kommenden Wochen und damit für die Verrichtung verschiedener landwirtschaftliche Arbeiten, wie etwa den Beginn der Aussaat oder den Ausgang der Ernte, bedeutsam waren. Die Bezeichnung und das Datum solcher Lostage orientiert sich am Heiligenkalender des Kirchenjahres. In dem Wort ''Lostag'' blieb die Bedeutung von „Los“ im Sinne von „Geschick“ erhalten.
Als Lostage werden unter anderem die Feste Mariä Lichtmess am 2. Februar und Kathedra Petri am 22. Februar, die sogenannten Eisheiligen Mitte Mai, das Fest des heiligen Medardus am 8. Juni, der Johannistag am 24. Juni, der Siebenschläfertag am 7. Juli (statt am 27. Juni), der Michaelistag am 29. September, der Hubertustag am 3. November und der Weihnachtstag angesehen. Einige Lostage waren zugleich auch Dingtage für Dienstboten und Landarbeiter. Wetterheiliger
Wetterheiliger wird im Volksmund ein christlicher Heiliger genannt, der angerufen wird, um für die Landwirtschaft günstiges Wetter zu erbitten oder Hungersnot abzuwenden. Beispiele sind die hll. Anna (Schutzpatronin gegen Gewitter), Barbara, Christophorus, Donatus, Georg, die „Wetterherren“ Johannes und Paulus, an deren Festtag Hagelprozessionen stattfanden oder Petrus. Letzterer steht als kulturgeschichtlicher Nachfolger des römischen Wettergottes ''Janus''.
Die Gedenktage einiger Heiliger wurden im Bauernjahr als „Lostage“ zur Bestimmung des Wetters für die folgenden Tage und Wochen betrachtet, so das Fest der Kathedra Petri am 22. Februar, die sogenannten Eisheiligen Mitte Mai, das Fest des heiligen Medardus am 8. Juni, der Johannistag am 24. Juni, der Siebenschläfertag am 27. Juni, der Michaelistag am 29. September und der Hubertustag am 3. November, daneben auch das Fest der Mariä Lichtmess am 2. Februar und  der Weihnachtstag. Neujahrsblatt_der_Naturforschenden_Gesellschaft_Schaffhausen

== Jahrgänge und Themen ==
Die folgende Liste führt alle erschienenen Schriften auf.
Wasserinsekten – Leben in zwei Welten
Ratten, Gülle, Panschereien ...
Die faszinierende Welt einheimischer Käfer
Naturschutzgebiete im Schaffhauser Randen
Die Bedeutung der Heilpflanzen in der Geschichte der Medizin
Bigliardi, Paul; Egli, Bernhard Red.
Historische Gärten im Kanton Schaffhausen
Wiesli, Emil; Egli, Bernhard Red.
Brutvögel im Kanton Schaffhausen
Pflanzen der Feuchtgebiete in der Region Schaffhausen
50 Jahre Landschaftswandel und Naturschutz in der Region Schaffhausen
Baumann, Max u. a. (Autor), Egli, Bernhard (Herausgeber)
Amphibien und Reptilien der Region Schaffhausen
Weibel, Urs; Egli, Bernhard; Rüegg, Peter
Fische und Fischerei im Kanton Schaffhausen
Naturkundliche Abteilung im Museum zu Allerheiligen
Huber, Markus; Hofmann, Franz; Schiendorfer, Andreas
Hirschholder, Tintebeeri und Schlebüchseholz
Tagfalter im Schaffhauser Randen
Obstgärten der Region Schaffhausen
Wildbienen im Schaffhauser Randen
Die Libellen der Kantone Zürich und Schaffhausen
Fledermäuse im Kanton Schaffhausen
Der Randen. Werden und Wandel einer Berglandschaft
Das Eschheimertal und seine Weiher
Von Mäusen, Spitzmäusen und Maulwürfen
Leutert, Alfred; Ettmüller, Walter
Sammlung des Geologen Ferdinand Schalch
Der Randen. Landschaft und besondere Flora
Mineralien im Kanton Schaffhausen
Baumann, Max; Strauss, Hansruedi; Bächtold, Kurt; Schneider, Franz
Die Maschinenanlagen der abgewrackten Schaufelraddampfer der Schaffhauser Rheinflottille
Dubois, Francis (Ingenieur.); Ruh, Max
Das Schaffhauser Bauernjahr, 2. Teil
Einführung in die Erdgeschichte unserer Heimat
Von den naturwissenschaftlichen Werken der Eisen-Bibliothek
Der Rheinfall durch die Jahrhunderte in Wort und Bild
Das Schaffhauser Bauernjahr, 1. Teil
Wir betrachten den Sternenhimmel
Schaffhauser Heimat: Aus dem Klettgau
Schaffhauser Volksbotanik: Die Kulturpflanzen, 2. Teil
Schaffhauser Volksbotanik: Die Kulturpflanzen, 1. Teil
Schaffhauser Volksbotanik: Die wildwachsenden Pflanzen
Die Unternehmungen von Johann Conrad Fischer
Über Quellen, Grundwasserläufe und Wasserversorgungen im Kanton Schaffhausen
Schaffhauser Volkstierkunde: Tiere im Feld, Wald und Wasser
Schaffhauser Volkstierkunde: Haustiere