فال و فالگیر

خیلی وقت بود پیش فالگیر نرفته بودم، فال گرفتن برایم یک تفریح است، البته خودم هم تلاشی برای یادگیری آن داشتم کتاب تاروت گرفتم و کار سختی هم نبود انتهای کتاب، کارتهای تاروت بود و بعد از یادگیری و گرفتن فال برای اطرافیانم، همه را شگفت زده می کردم. هر تصمیمی قرار بود بگیرند زنگ می زند یک فال تاروت بگیر بگو ورق های تاروت چی می گویند و عجیب جواب میداد.ولی کمی که گذشت، کمی تعقل کردم و دیدم من فقط به آنها انگیزه بیشتر برای انجام کاری را میدهم و بعضی وقتها هم که جواب نمیداد فال بعدی انگیزه دیگری داشت.من با فال فقط انگیزه و تمرکز اطرافیانم را بیشتر می کردم خب بد نبود.فقط آنجایی کار خراب می شود که آدمها به این کار ایمان می آورند و زیادی باورش می کنند.بگذارید یک خاطره را اینجا براتون تعریف کنم، با عده ای از اطرافیان سراغ فالگیری رفتیم که فال از قرآن می گرفت. مادرم دفعه اولش بود و ما به اصرار او را بردیم. فالگیر بعد از ورق زدن قرآن و حرکاتی عجیب و غریب، گفت، پدر من در حال خیانت است و چشمتان روز بد نبیند که وضعیت من تا مرز بچه طلاق شدن پیش رفت و هیچ کس نمی توانست باور مادرم را تغییر دهد.خلاصه کهاغلب از روی کنجکاوی هم شده سراغ فالگیر رفته ایم و بعضی وقتها ار شنیدن حرفهای آنها متعجب شدیم و پرسیدیم از کجا فهمید؟!!! ریشه روانشناسی، علم، مهارت یا هر چیز دیگری باعث شده حرفهای درستی از گذشته ما بزند و چیزهایی از آینده بگوید که طبق قانون جذب یا هر چیز دیگری به آنها رسیدیم، همه را به دیده سرگرمی و گرفتن یک حس خوب بگیرید خیلی دنبال صحت آن نباشید "just for fun" و اینکه فال را جدی نگیرید.در ادامه اطلاعاتی در مورد فال و فالگیری را که توسایتهای مختلف دیدم آوردم ببینید برای آگاهی بد نیست.**************************************************مترادف فال: شگون، مروا، نفوس، استخاره، تطیر، تفال، کپه، بخت، طالعبرابر پارسی: شگون، بخت، پیشگویی، پیش بینیفال و فال‌گیری به معنای کوشش در پیشگویی و پیش بینی آینده یک فرد و یک عمل خرافی و شبه علم است که از راه و روش های نهانی یا فراطبیعی صورت میگیرد.[نیازمند منبع] فال‌گیری یکی از شاخه‌های نهان‌شناسی است.[نیازمند منبع]باید توجه داشت که فال را نباید با طالع بینی اشتباه گرفت. طالع بینی نوعی پیشگویی است که از اختیار فرد خارج است؛ یعنی فرد قدرت انتخاب و اختیاری در آن ندارد، همچنین پیشگویی درطالع بینی بر اساس وضعیت ستارگان در زمان تولد فرد می‌باشد (مانند طالع بینی چینی یا طالع بینی هندی). اما در فال پیشگویی با توجه انتخاب فرد بدست می‌آید و برخلاف طالع بینی به تاریخ تولد بستگی ندارد (مانند فال تاروت یا فال حافظ). بنابراین نباید واژه فال را با طالع بینی اشتباه گرفت پس واژه‌هایی مانند فال چینی، فال مصری، فال شخصی اشتباه می‌باشدفال و فالگیری موضوعی است که همه ما کم و بیش با آن سرو کار داشتیم و این سوال همیشه بی پاسخ باقی مانده که : آیا شما واقعا به فال اعتقاد دارید یا خیر؟ آیا فال علم است یا خرافات ؟ آیا فالگیران شیادند یا عالم به علوم غریبه ؟ شما فال را فقط یک سرگرمی می بینید با به فال اعتقاد راسخ دارید؟ یا اینکه به بعضی فالها اعتقاد دارید؟این پدیده در اعصار مختلف و اقصی نقاط جهان به گونه های مختلف وجود داشته و دارد. فال بودا درهند، فال ای- چینگ در چین، فال قهوه یا فال ورقهای تاروت در اروپا از جمله فالهای بسیار معتبر جهانی هستند که جزو اسناد تاریخی سرزمینشان بشمار می آیند در کشور ما هم فال حافظ و استخاره با قرآن از احترام و اعتبار ویژه ای برخوردارند.البته فال های بسیار دیگری هم هستند که در جهان فراوانند مانند فال اعداد، حروف ابجد یا تفال با خوراکیهایی مثل چای ، نخود و …حالا زمان آن رسیده با مطالعه این قسمت ، یکبار برای همیشه تکلیفتان با فال و فالگیری روشن شود و یک دیدگاه علمی نسبت به آن پیدا کرده و ابهامات مربوط به آن برایتان بر طرف شود و پاسخ سوالات بسیاری را که ممکن است در این خصوص در ذهن شما هم باشد دریابید .در مقاله ای واقعیت فال و ارتباط آن با قانون جذب را بخوانید.?روشهای متعدد فالگیری عبارتند از :۱. پیشگویی از روی تغییرات آب و هوا۲. فالگیری با تاس و استخوان (استراگالومنسی – Astragalomancy)۳. فال قهوه۴. فال ورق۵. استفاده از چوب یا عصا برای پیش‌بینی و پیشگویی۶. فال اموات۷. عددشناسی یا علم‌الاعداد۸. کف‌بینی9. پیشگویی از طریق آتش10. پیشگویی با گوی بلورین11. احضار روح12. تخته‌های سخن‌گو13. کارت‌های تاروت14. پیش‌بینی آینده از روی انجیل و کتب مقدس15. خاک‌ بینی16. فال انبیا17. فال حافظفال زدن و مشورت خواستن از کتاب‌های مورد احترام و علاقه عامه، چون کتاب‌های دینی و دیوان شاعران، سنّتی دیرینه است. در خود دیوان حافظ نیز بارها به اصطلاحِ فال‌زدن اشاره شده است.نخستین فال دقیقاً ساعاتی پس از مرگ حافظ گرفته شد. پس از فوت حافظ، عده ای که کلام وی را قلب کرده بودند، او را تکفیر و از دفن او در گورستان مصلی جلوگیری کردند. برای حل مشکل تصمیم گرفتند با تفال از کلام خود حافظ راهنمایی بگیرند و پس از آنکه کلیه غزل های حافظ را نوشته و در سبدی ریختند، کودکی تفالی می زند که به طرز عجیب و باور نکردنی پاسخ جماعت ریاکار را می دهد و گفته اند که از آن روز به وی لقب لسان الغیب داده اند، غزل شگفت انگیز چنین است:کنون که می دمد از بوستان نسیم بهشتمن و شراب فرح بخش و یار حورسرشتمکن به نامه سیاهی ملامت من مستکه اگه است که تقدیر بر سرش چه نوشت؟قدم دریغ مدار از جنازه حافظکه گرچه غرق گناهست، می رود به بهشتحافظ فقط یک واسطه است برای شناخت خود و دستیابی به کرامات انسانی و انجام تعهدات ما در برابر خدا و خلق خدا و تلاش همیشگی انسان در راه کمال.‌ما بدان مقصد عالی نتوانیم رسید هم مگر لطف شما پیش نهد گامی چندراز فال حافظ چیست؟بهاءالدین خرمشاهی ( نویسنده، مترجم، روزنامه‌نگار، طنزپرداز، فرهنگ‌نویس، شاعر و استاد دانشگاه ایرانی است. وی تألیفاتی در حافظ‌شناسی و تفسیر اشعار او دارد.) با اشاره به اینکه بیشتر وقت‌ها فال‌هایی که از دیوان حافظ گرفته می‌شود با ارتباط معنایی عجیبی همراه می‌شود، گفت راز فال حافظ این است که حافظ نظر کرده است، او به مردم ایران نظر دارد و مردم به او نظر دارند و خدا به هر دو.18. استخاره با قرآن19. استخاره با تسبیح و سنگ ریزهفال در اسلامدرباره فال بین علمای اسلامی دو قول وجود دارد. گروهی این عمل را صرفا نوعی القای کلام مثبت میدانند و تأثیر آن را به میزان اندکی که باعث تقویت انگیزه یا خوش‏بینی می‏شود پذیرفته‏اند نه به معنای ایجاد رویدادهای زندگی و آفرینشِ پدیده‏های بیرونیادله دینی فال را تایید کرده است، اما نه با ملاکی که در قانون جذب مورد قبول واقع شده است و اساسا فال در متون دینی یا به معنای تلقین در روانشاسی است که اثری نفسانی دارد و با پدیده‏های عالم خارج (که در قانون جذب مورد ادعاست) ارتباطی ندارد.یا به معنای انتظار حقایق معنوی و امور خیر است که نشان از محوریت مصالح اخروی دارد نه وقوعِ آن‏چه که فال زننده انتظار آن را دارد. در حالی که قانون جذب معتقد است که تمامی برداشت‏های مثبت و شگون خوب به صورت رویدادهای واقعی، به زندگی انسان وارد شده و تبدیل به وقایع خارجی می‏شوند.‏ از این رو نظر دین در باب تفال، با نگرش هواداران قانون جذب هیچ قرابتی ندارد.در اسلام و در حدیث آمده است که پیامبر گرامی اسلام (ص)، فال نیکو زدن را توصیه می فرموده اند و طیره را مکروه دانسته اند، به علت اینکه طیره مایه ناامیدی، بدبینی و بدگمانی بوده و در مقابل، فال نیکو و خوب، نشانه امیدواری و کامروایی در زندگی است. در اسلام استخاره یعنی طلب خیره (بر وزن جیره) به معنای با خدا مشورت کردن و طلب تقدیر خیر کردن رواج داشته است.علم به امور مربوط به آینده، یکی از انواع علم غیب است که در قرآن منحصر به ذات خدای متعال شده است و تنها کسانی که خدای متعال بخواهد، می توانند از آن بهره هایی ببرند. حتی قرآن از زبان پیامبر (ص) احاطه و اشراف به علوم غیبی را نفی می کند و پیامبر (ص) می فرماید که اگر علم غیب داشتم، اوضاع و احوالی متفاوت می داشتم.البته شکی نیست که در مواردی خدای متعال علم غیب را به برگزیدگانش می دهد. اما ایا طالع بینان مدعی اخذ علم غیب از خدا هستند یا می گویند که آن را از وضعیت ستارگان می فهمند؟« باید در نظر داشت که در منطق قرآنی حتی جنیان نیز اشرافی بر غیب ندارند.خطبه ۷۹ نهج البلاغه، بیان موضع امام علی (ع) در مقابل اظهار نظر یک ستاره شناس است:(به هنگام حرکت براى نبرد با خوارج، در ماه صفر سال ۳۸ هجرى، شخصى با پیشگویى از راه شناخت ستارگان گفت: اگر در این ساعت حرکت کنید، پیروز نمى‏شوید و من از راه علم ستاره شناسى این محاسبه را کردم)امام فرمود: گمان مى ‏کنى تو از آن ساعتى آگاهى که اگر کسى حرکت کند زیان نخواهید دید، و مى ‏ترسانى از ساعتى که اگر کسى حرکت کند ضررى دامنگیر او خواهد شد.کسى که گفتار تو را تصدیق کند، قرآن را تکذیب کرده است، … اى مردم، از فرا گرفتن علم ستاره شناسى براى پیشگویى ‏هاى دروغین، بپرهیزید، جز آن مقدار از علم نجوم که در دریا نوردى و صحرا نوردى به آن نیاز دارید، چه اینکه ستاره شناسى شما را به غیب گویى و غیب گویى به جادوگرى مى ‏کشاند، و ستاره شناس چون غیب گو، و غیب گو چون جادوگر و جادوگر چون کافر و کافر در آتش جهنم است.اثر فال چیست؟فال چیزی یا مطلبی را به نیکی و به سود خود تعبیر و تفسیر کردن است، یا به بدی و به زیان خود پندار نمودن. مثلاً آدم مریض از کسی بشنود. ای سالم، و این را به فال خوب بگیرد و خوش باشد و امیدوار به بهبودی پیدا می کند، یا کسی از دیدن چیزی ناراحت شود و آن را به فال بد بگیرد و به ضرر خویش تغییر کند.رسول خدا(ص) فال نیک را دوست و فال بد را دشمن می داشت و می فرمود: “الطّیره شرک؛ اعتقاد به تأثیر فال بد شرک به خداوند است. لذا انسان نباید معتقد به تأثیر فال بد باشد و نباید فال بد زند. یکی از ترس‏های زیان بخش و غیر واقعی، ترس از فال بد است که موجب عوارض نامطلوب روحی می شود. دین مقدّس اسلام با این عقیده غلط و خرافی به شدّت مبارزه کرده، تا جایی که اعتقاد به تأثیر فال بد را شرک دانسته است.علی(ع) فرمود: “فال بد یک امر حقیقی و واقعی نیست”.امام صادق(ع) می فرماید: تأثیر و بی تأثیری فال بد در روان آدمی تابع وضعی است که آن را در نهاد خود قرار می دهید. اگر سست و ناچیزش بدانی سست و ناچیز خواهد بود. اگر آن را یک امر واقعی و مهم پنداری، اثرش در تو هم شدید خواهد بود، چون انسان وقتی مثلاً طنابی را خیال کند مار است، به همان اندازه می ترسد که از مار واقعی می ترسد. و اگر اصلاً به فال بد ترتیب اثر ندهی و آن را غیر واقعی بدانی، هیچ و بی اثر خواهد بود. خلاصه فال بد واقعیت ندارد و اثرش بسته به چگونگی برخورد انسان با فال بد دارد. اگر آن را بی خود و بی اثر و زاییده تخیّلات باطل دانست، همان طوری که اسلام فرموده است، به کلی باطل و بی اثر خواهد بود. فال بد در قوانین نظام افرینش اصلاً منشأ اثر نیست و نمی تواند حادثه نامطلوبی بیافریند. کسانی که بدان معتقد نیستند آسوده خاطرند و کم‏ترین تأثر فکری از فال بد را ندارند. ولی کسی که جاهلانه به آن معتقد باشد فکر و روح خود را مختل و نگران کرده است .