برنامه‌ای برای رهاشدن انسان

اهمیت ماه مبارک رجبماه مبارک رجب هم که ماه فوق‌العاده‌ای هست و به عبارتی ابتدای سال سلوکی هست. کسانی که بحث سال‌ها را دسته‌بندی می‌کنند؛ مثلا سال قمری و شمسی و میلادی و... یک سال سلوکی هم می‌گویند. یعنی کسانی که می‌خواهند سالک الی الله باشند، اول سالشان رجب است. به همین دلیل کتاب شریف مفاتیح با اعمال رجب شروع می‌شود. به خاطر اینکه این ماهی هست که با « یا من ارجوه لکل خیر» خدا در این ماه ریخت و پاش کرده است. در روایات داریم که یک ملکی از آسمان هفتم، به نام ملک «داعی» (یعنی فراخوان می‌دهد)، هر شب ندا می‌دهد «طوبی للطاهرین. طوبی للذاکرین» یعنی در این ماه خوش به حال کسانی که اهل توجه و تجرد و سلوک و دقت هستند. این ماه رجب که به نوعی گاهی اوقات بیان شده است که از ماه رمضان بالاتر است. در برخی از روایات می‌فرماید که ماه رجب ماه خداست، ماه شعبان ماه رسول الله است و ماه رمضان، ماه امت است. در بعضی از روایات اینطور است که شهر الله ماه رمضان است‌، ماه رجب ماه امیرالمومنین است و ماه شعبان ماه پیغمبر است. اگر هم حتی اینطور باشد که ماه مبارک رمضان بالاترین ماه باشد، مقدمات جدی آن در این ماه رقم می‌‌خورد. می‌دانید که انسانیت و نشئه‌ی انسانی در این ماه رکوردش خورده است. مبعث همین است. مبعث در حقیقت نشئه‌ی انسانی است که حضرت ختمی مرتبت رکورد را زد. به این تعبیر مسامحه ای؛ چون ماه اقتضا داشت. این ماه چنین اقتضائی داشت. این مهم است که رکورد در چنین ماهی خورده است و ان‌شاءالله از دقت در این ماه و برنامه در این ماه غفلت نکنیم و هر کس به فراخور حال خودش یک برنامه‌ی چهل روزه داشته باشد. اگر از اول ماه شروع کرده‌اید که بهتر اگر نه از امشب شروع کنید. برنامه‌ای که قلق آن دست خودتان آمده است. مثلا فرض کنید در برنامه‌ی شما یک حزب قرآن، سه رکعت نماز شب (اگر هم شب نشد در روز)، یا یک سری ترک محرمات مثل دروغ گفتن و نگاه به نامحرم ... به صورت جدی است‌.‌ برخی از چیزهایی هم که شاید حرام به آن معنا هم نباشد ولی وقتی انسان آن را کنار می‌گذارد، متوجه می‌شود که صحنه تغییر کرد. مثل اینکه اینستاگرام را کنار بگذارید. شاید فکرکنید این توصیه خیلی ریز و جزئی است ولی این را بپذیرید. به دلیل اینکه اینستاگرام محلی است که انسان تکثر خاطر پیدا می‌کند و طیران خیال در آن زیاد می‌شود، مثلا اینستاگرام را پاک کن! چهل روز اینستاگرام را پاک کن بعد ببین تاثیری می‌بینی یا نه؟ امتحان کن. الان در ذهن‌تان می‌گویید عجب شق‌القمری هم گفت بکن! نه واقعا این کارها را انجام دهید، اثر دارد. این هم‌نشینی با حق آثار دارد. بعد شما حال خودتان را می‌توانید نگاه کنید که دارد حال‌تان مساعد و معنوی می‌شوید. چهل روز یک برنامه‌ی این چنینی را انجام دهید و الان هم ماه آن است‌. یکی از این برگه ها را به ما بدهید.اهمیت واجبات نسبت به نوافلبرای همین است که علماء اخلاق یک حرف مهمی دارند؛ می‌گویند قربی که فرائض درست میکند، نوافل درست نمی‌کند، اگر با دقت باشد. یعنی نماز فریضه، همین نماز واجب ظهر و عصر، این منجنیقش برای پرتاب خیلی آماده‌تر است نسبت به نوافل. من این را نمی‌گویم که نوافل نخوانید، نه. نوافل چون شیرین کاری دارد درِش، از این بابتش یک چهره‌ای دارد. چون یک شیرین کاری دارد، خدا از آدم نخواسته است، جهنم هم ندارد، آدم این شیرین کاری­ها را که می‌کند، این شیرین کاری­ها، به چشم می‌آید، به نظر می‌آید. ولی واقعا اگر شما حساب کنید، یک نافله خیلی مشتی با یک فریضه مشتی، آن فریضه بالاتر است، واجب بالاتر است.برنامه‌ای برای رهاشدن انسانالورع عن المحارم الله خیلی چیز عجیبی است. من برایتان مستدل کردم برای اینکه کافی است، این کیسه ها از روی بالن بیافتد، این خود به خود در مکان اصلی خود قرار می، چون مکان اصلی اش آن جاست و این چیزی که ما اینجا داریم یک درصد قابل توجهی از آن برای اینه که انجام نده، مثلا دروغ نگو. بعد شما می‌بینید که این دروغ گفتن تاثیر دارد؟ مثلا شما چهل روز خبر فوروارد نکن. خبری که فلانی زن خود را طلاق داده و آن مال را بالا کشیده و از این دست...شما تاثیر آن را ببین. اگر بگویی من این کارها را هیچ کدام نمی‌توانم بکنم. به فردی گفته بودند بر عکس نخواب عقل را کم میکند. گفت عقل چیست؟ گفت: ولش کن تو بخواب. همین که ما را آوردند یعنی ما جز این ها نیستیم. ما پای این حرف ها هستیم. کسی هم نیامده من را نگاه کند، آمده حرف‌های خدا و پیغمبر(ص) را گوش دهد. خودتان هم به اراده خودتان نیامدید. ناصیه تان(موی جلو پیشانی‌تان) را گرفتند، آوردند؛ گفتند پای صحبت خدا و پیغمبر(ص) بنشین. اگر کسی واقعا بتواند و عزم کند که آن عزم را هم از خدا می خواهیم نه اینکه من عزم می‌کنم، یک برنامه پنج آیتمی، برای طاعت و عبادت و این ها برای خودتان بگذارید. قلق خودتان هم که در دستتان هست می‌دانید چقدر را می‌شود چهل روز انجام داد، جوگیر نشویم. از آن طرف بنایتان را بر این بگذارید که گناه نکنید مثلا دروغ نگویید، غیبت نکنید، خبر را فوروارد نکنید، صحنه نبینید، چشم‌تان خورد استغفار کنید. تعبیر شیخ رجبلی خیاط این است که تا چشم‌تان خورد بگویید «یا خیر حبیب و محبوب». می‌گفتند از دل آدم می‌رود. الان شب‌هایی است که ملک داعی فریاد می‌کند «این الرجبیون». «طوبی للطاهرین. طوبی للذاکرین» این اول ماه سلوک است.برای ورود به کانال پیام‌رسان تلگرام «مکتوبات هیأت ‌الزهرا (س) دانشگاه شریف» کلیک کنید.