مختصری از جامعه شناسی اسرائیل

بسم الله الرحمن الرحیم⚫️ وقتی برای طلب حق، با هرکسی یا هرجامعه ­ای دشمن می­شویم، برای شکست دشمن، باید او را به خوبی بشناسیم تا بتوانیم درست و به ­جا حملات موثری برای از بین رفتن ظلم داشته باشیم. در این یادداشت، قصد داریم قدری راجع به جامعه اسرائیل مطالعه داشته باشیم.⚫️ از نگاه متخصصین، هدف صهیونیسم خلق دولت ملت یهود است. برای این هدف، اوایل قرن ۲۰ تلاش­ هایی برای جمع ­آوری یهودی­ های سراسر دنیا انجام می­شود. حاصل این تلاش­ ها، جامعه­ ای متشکل از افرادی با نقاط اشتراک محدود است؛ از فرهنگ های متفاوت، زبان های متفاوت، افکار متفاوت و ... . برای اینکه هویتی یکسان به این افراد بدهند، فرایندی اجرا می شود؛ زبان عبری به عنوان زبان هویت جدید احیا می شود، اسم جدید برای افراد در نظر گرفته می شود و ... . روندی قوی به نام عبری شدن که در اصل افراد را برای عضوی از جامعه صهیونیست شدن آماده می­ کرد.عبری کنونی، از نو ساخته شده است و با عبری قدیمی تفاوت های عمیقی دارد⚫️ یکی از راهبردهای کلی­ ای که صهیونیست ها دنبال می­ کنند، ایجاد الگوهایی به نام سابرا (Sabra) است. سابرا در اصل الگویی است که همه سعی می­کنند مثل او شوند. به طور مثال آریل شارون یکی از سابراهاست. سابرا چندین خصوصیت و ویژگی دارد؛ به طور مثال نظامی­گری، خصوصیات ظاهری و خصوصیات اقتصادی. برای رسیدن به این سابرا، دو بستر اهمیت ویژه­ای دارند؛ آموزش و ارتش. آموزش که مشخص هست چرا. جالب است بدانید در اوایل شکل گیری رژیم، این تفکر وجود داشت که بهترین­های جامعه اسرائیل باید در حوزه تعلیم و تربیت مشغول به کار شوند. ارتش هم نقش ویژه­ای در شکل گیری هویت سابرا ایفا می­کند. مردان ۳ سال و زنان ۲ سال باید سرباز باشند و تا سن ۴۵ سالگی، سالی یک ماه سرباز هستند.⚫️ همان طور که گفته شد، یکی از ویژگی های سابرا نظامی­گری هست و این تفکر وجود دارد که اکثر جامعه اسرائیل باید این توانایی را داشته باشند. یک داستان را یکی از سربازهای اسرائیلی که از کارهایش پشیمان شده بود نقل کرده است (مضمونا): " یک روز تعدادی از فلسطینی­ها به سمت ما سنگ پرتاب کردند و یکی از دوستانم زخمی شد. مدتی بعد، برای تلافی این کار، تعدادی از بچه­های فلسطین که در حال بازی بودند و ارتباطی با این سنگ اندازی نداشتند به کناری بردیم و آن­ها را کتک زدیم." کاملا قابل تصور است که در چنین فضایی، جوانان اسرائیل با چه روحیاتی تربیت می­شوند و این هویت "ما" و مرزش با "آنها" ایجاد می­شود.یهودیان افریقایی در جامعه اسرائیل، تحت تبعیض های نژادی هستند.⚫️ تا دهه ۵۰ همه چیز در درون جامعه اسرائیلی خوب بود. گویا در دهه ۶۰ ریشه ­هایی از اختلاف­ها ایجاد میشود و در دهه ۸۰ این اختلاف­ها و شکاف­ها بروز پیدا می­کند به طوری که به خاطر حمله به جنوب لبنان، در اسرائیل تظاهرات ایجاد می­شود. وقتی کلان نگاه می­کنیم، متوجه می­شویم که اختلافات اولیه در کنار ضعیف شدن ارتش و آموزش باعث این اتفاقات شده است. به طور مثال، در حال حاضر قسمت قابل توجهی از اسرائیلی ها در مقابل سربازی رفتن، ممانعت جدی می کنند و بعضا با پلیس بر سر این مسئله درگیر می شوند. بهترین افراد صهیونیست نیز به شغل­هایی غیر از معلمی وارد می­شوند.⚫️ یک اتفاق دیگری که تاثیر زیادی بر جامعه اسرائیل داشته است، متولد شدن ارزش­های لیبرال مثل فردگرایی است. فردی که خودش برایش مهم است، چطور بپذیرد که برای هویت و جامعه صهیونیست جانش را فدا کند؟ جدای از این، همین تفکرات غربی اصطکاک­هایی را با الترا ارتودکس­ها که به شدت مذهبی هستند (در ادامه راجع به آنها مطلبی نوشته شده است) به وجود می­آورد. قدری دقیقتر به خود جامعه اسرائیل و بعضی گروه های آن نگاه کنیم:حریدی ها بسیار مقید به شریعت یهود هستند.? اولین گروه "الترا ارتودکس ­ها" یا همان "حریدی ها" هستند. این افراد قبل از به وجود آمدن اسرائیل به فلسطین آمدند. از ۸.۵ میلیون جمعیت اسرائیل، حدود ۱ میلیون را این دسته تشکیل می­دهند. بسیار بسیار مذهبی هستند. از تفکراتشان مثلا این است که مردان نباید کار کنند و باید مشغول به فهم دین، اقامه نماز و کارهای دین باشند و همسرانشان وظیفه دارند کار کنند. (همین تفکر باعث ایجاد مشکلات اقتصادی برای دولت صهیونیست میشود.) سنت­های سختی بر زندگی­شان حاکم است و به صورت جزیره ­ای در قدس هستند به طوری که افراد غیر از خودشان را نمی ­پذیرند. (البته، اغلب قدس­نشین هستند) در تلاش هستند که احکام همه جا پیاده شود. معتقدند که خدا در کتاب مقدس وعده خارج کردن ملت یهود از گمگشتگی را داده و نزدیک به ۲۰۰۰ سال است که پراکنده هستند و تا زمانی که این سرگردانی ادامه داشته باشد، تاسیس دولت بر یهود حرام است. ? بعضی هایشان خواستار نابودی اسرائیل هستند و در جریان ضد اسرائیل سهیم نیز می باشند مخصوصا آنانی که خارج از اسرائیل سکونت دارند. البته به نظر من این تفکر غالب نیست، چرا که الترا ارتدوکس ­ها به شدت در نظام سیاسی اسرائیل نفوذ دارند و جهت­ دهی سیاسی مذهبی می­کنند. اگر حقیقتا مخالف دولت صهیونیست بودند، کنش دیگری باید داشته باشند، نه اینکه نظام اسرائیل را جهت ­دهی کنند. نلازم است دقت شود که به دلایلی، دولت درگیری­ هایی با این گروه دارد به طور مثال به دلیل عدم انقیاد این گروه نسبت به قانون سربازی، بارها پلیس با آنان درگیر شده است. از آن طرف در اوایل درصد کمی از جامعه را تشکیل می دادند اما به مرور زمان با زاد و ولد زیاد (میانگین خانواده ۶ نفری) رشد کردند و می­کنند. همین باعث نگرانی صهیونیست هاست.درگیری حریدی ها با ماموران صهیونیست بدلیل مقابله با قانون سربازی اجباری? گروه بعد، فلسطینی ­های تابع اسرائیل هستند. زمانی که اسرائیل اراضی را اشغال می­کند، تعدادی از مناطق یا برایش اهمیتی نداشته­ است یا تسلیم او شده. حدود ۱۵۰ هزار نفر در آن مناطق (منظور غزه و کرانه باختری نیست) می ­پذیرند که تا ۲۰ سال تحت حاکمیت نظامی باشند. البته این حاکمیت تا به امروز ادامه پیدا کرده و آن فلسطینی ها در حال حاضر رسما تبعه اسرائیل هستند و در مناطق صهیونیست نشین حضور دارند. این گروه نیز به مرور زمان به خاطر نرخ رشد جمعیتی بالاتر نسبت به خود صهیونیست ها، به جمعیت ۱ میلیون و ۷۵۰ هزار نفری که حدود ۲۰ درصد جامعه اسرائیل است، رسیده اند و با ادامه این روند افزایش جمعیت، خطر بسیار زیادی برای دولت اسرائیل ایجاد کرده اند. نگرانی که صهیونیست دارند از این است که وجود این گروه، یک شکاف بالقوه درون جامعه است به این دلیل که آن اعراب اسرائیلی، اعتقادی به آرمان های اسرائیل ندارند و حتی شاید به دید غاصبان زمین­ هایشان به اسرائیلی ها نگاه کنند.عرب های اسرائیلی، در کنست یا همان مجلس اسرائیل، چند نماینده نیز دارند? گروه بعدی که حدود ۵ درصد جمعیت اسرائیل را تشکیل می­دهند، روس ­هایی هستند که بعد از فروپاشی شوروی (سال ۱۹۸۹) به اسرائیل می­ آیند. این گروه جدای از روس ­هایی هستند که در ابتدای شکل ­گیری اسرائیل به فلسطین آمدند. علت تهدید بودن این روس­ ها برای هویت اسرائیل این است که آن­ها هویت جدیدی که صهیونیست ها به دنبال آن هستند را نپذیرفتند. مثلا در خانه ­هایشان با بچه ­ها روسی صحبت می کنند و ... .? همین ۳ گروه حدود نیمی از جامعه اسرائیل را تشکیل می ­دهند. یعنی جدای از اختلافات نیمی دیگر، نیمی از اسرائیل خطر محسوب می ­شود. این شکاف­ ها و تفاوت­ ها باعث شده که اندیشمندان اسرائیل علنا هشدار فروپاشی اسرائیل را به خاطر شکاف ­های اجتماعی بدهند. بعضی معتقدند اگر اسرائیل را رها کنیم، همین شکاف ­ها باعث فروپاشی می­ شود و احیانا اگر با آن­ها وارد جنگ نظامی شویم، چه بسا اختلاف­ ها را کنار بگذارند و متحد شوند. این نظر به طور کلی درست است. حتی اسرائیل جنگ­ هایی را برای یکپارچه کردن کشورش انجام می­داده است. اما نکته جالب این جاست که وقتی در جنگ ۳۳ روزه اسرائیل شکست خورد، اختلاف ­ها شدیدتر شد و هر گروهی، دیگری را متهم به عامل شکست بودن می­کرده است. خود این نشان می دهد که هرجنگی هویت ساز نیست. پس خوب است چنین نتیجه بگیریم که با جنگ، دولت اسرائیل و با شکاف های اجتماعی، ملت اسرائیل ضعیف می­شوند و وقتی ملتی ضعیف شد، دولتی وجود نخواهد داشت. به امید نابودی همه دولت های ظالم ...آدرس کانال جهان اسلام بسیج شریف :◼ @OmatVahedehمطالب مرتبط:⬛ مسئله اویغور⬛ ترکیه و میراث عثمانی ۱⬛ ترکیه و میراث عثمانی ٢