سریال آنه شرلی، حماسه ای دیگر از نتفلیکس

پیش درآمد: داستانهای لوسی مونتگومری، نویسنده کانادایی 1942– 1874 آخرین ویدیوی مدرسه زندگی فارسی در اینستاگرامWe are animal William!لوسی مونتگمری یا ال. ام مونتگومری خالق داستانهای آن شرلی، شخصیتی آشناست. کارتون آن شرلی مدتها از تلویزیون پخش می شد و سریال امیلی در نیومون نیز به همچنین. یکی دیگر از داستانهای شیرین این نویسنده، قصرآبی است. نتفلیکس در سال 2017 تا 2019 سریالی به همین نام ساخت، سریالی که در ایران دوبله شده و در سینمای خانگی موجود است. مساله اصلی این است که سریال با الهام از کتاب اول این هشت گانه ساخته شده و اختلافات فاحشی با کتاب و نویسنده دارد. اگر سریال را ندیدید و قصد دیدن دارید ادامه مطلب را نخوانید.کتاب سرشار و مالامال از توصیف طبیعت است، سریال طبیعت خیلی زیبایی ندارد. در کتاب، همکلاس آنه همجنس باز نیست، آقای فیلیپس همجنس باز نیست، عمه دایانا همجنس باز نیست. خانم استیسی زن شلوار پوش نیست، زنی است که از خصلت های زنانه بسیار قدرتمندی برخوردار است و اتفاقاً آستین لباسش از همه هم پفی تر است. اما بدون کتک زدن کودکان، کلاسش را به خوبی اداره می کند و در تدریس بچه هایی که می خواهند به کالج بروند موفق می شود به گونه ای که همه وارد کالج می شوند و در سال بعد دو نفر از آنها رتبه های اول را کسب می کنند. همکلاسی های آنه مثل بچه های مرکز بازپروری کودکان بزهکار نیستند، آنه طرد شده کلاس نیست، همه آنه را دوست دارند و وقتی برای مدتی کوتاه مدرسه را ترک میکند همه برایش دلتنگ می شوند. روابط دختران و پسران جنسی و پورنوگرافیک نیست طوری که در تمامی فیلمهای نوجوانانه های هالیوود به صورت صحنه های طبیعی، که هر آدم طبیعی باید تجربه کرده باشد، نشان داده می شود. آنها با هم حرف می زنند، برنامه می ریزند و در یک کلام در اندام های جنسی شان متوقف نشده اند و گیر نیفتاده اند. در عین حال دریدگی و ولنگاری هم ندارند و رفتارشان از یک سری قواعد مشخص و آرام سرچشمه می گیرد. متیو مرد ساکت و خجالتی، با هیچ زنی رابطه نامشروع نداشته، ماریلا جهت مراقبت از خانواده اش از پیشرفت و مسافرت محروم نشده و دائم در حال و هوای محرومیتش غصه نمی خورد. وی با پدر گیلبرت بلایت روابط دوستانه و حتی نزدیک تر داشته، اما این روابط در معرض عموم بوده و طوری که بقیه فکر می کردند آنها نامزدند، آنها روابط مخفی جنسی نداشتند، کم یا زیاد. وقتی آنه با گیلبرت آشتی می کند آنها نیم ساعت دم در خانه با هم حرف می زنند و متوجه گذشت زمان نمی شوند نه این که سعی کنند محرومیت جنسی این مدت خودشان را به سرعت جبران کنند، در ضمن به اتاق زیرشیروانی آنه هم نمی روند.نتفلیکس حماسه ساخته، واقعاً حماسه ساخته است، حالا این آن شرلی است، کسی که همه کتابخوانها و بینندگان کارتون او را می شناسند، اثر لوسی مونتگومری است، نویسنده ای که به هیچ عنوان ناشناخته نیست، اینها معلوم نیست سر بقیه چیزهایی که به اسم تاریخ و شرح ماوقع و شرح زندگی و بیوگرافی بقیه می سازند چه بلایی می آورند. آیا خود نتفلیکس اول سریال نگفته که این برداشتی است آزاد؟ حتماً گفته، در یک گوشه ریز و دور از دسترس نوشته تا اگر اعتراض کردید شما را خلع سلاح کند. البته من ندیدم.مدرسه زندگی فارسیمدرسه زندگی فارسی، صفحه ای در اینستاگرام است. آخرین ویدیوی آن در مورد اقتصاد و رابطه جنسی بود. لینک این ویدیو در هیپرلینک بالا گذاشته شده. ویدیو آمریکایی است و مدرسه زندگی فارسی آن را زیرنویس کرده، و تا آنجایی که دیده می شود کلیه ویدیوهای این صفحه ترجمه و زیرنویس است، تالیف ندارد. دیدن این ویدیو به نسل جوان و نوجوان توصیه می شود. خیلی سرراست و منطقی گفته و هیچ اثری از اخلاقیات در آن نیست، تنها به بررسی علت و معلول، اثر و نتایج بعد از آن می پردازد.سریال کارگاه مرداک، تا مدتها از سریال های پرطرفدار بود. این سریال به دلیل پیدا کردن راه حل های هوشمندانه و علمی برای حل کردن معماهای جنایی جزو سریالهای محبوب به شمار می رفت. کارآگاه مرداک یک مسیحی کاتولیک معتقد است که هیچگاه بعد از دیدن جنازه دست از صلیب کشیدن برنمی دارد. وی به یک خانم پزشک روشنفکر علاقمند می شود و در نهایت با وی ازدواج می کند. یکی از قسمتهای این سریال به معرفی همجنس بازی اختصاص دارد تا چیزی را که در آن زمان در کانادا جرم بود یک پدیده طبیعی قلمداد کند. جمله کلیدی خانم پزشک روشنفکر به ویلیام این بود: We are animal William!و سپس ادامه بحث، که این بحث ها هم تکراری است هم چند دهه است از حقنه کردنش گذشته در نتیجه نیاز به تکرار ندارد.تنها نکته مهم آن است که پس از پذیرش این که ما حیوان هستیم به نتیجه ای معادل ویدیوی فوق می رسیم و از آن گریزی نیست.جمعی برای فرار از فشارهای مذهبی خشک، چیزی مثل کتاب داغ ننگ اثر ناتانیل هاوثون، روی کل انسانیت خط بطلان کشیدند. انسان تنها موجودی در جهان است که خلق معنا می کند، و انسانی که خود را حیوان بنامد در پی معنا نخواهد بود. جمعی بزرگتر، با قدرت مالی بسیار بیشتر، با سواری بر این موج و حربه کاری ای به نام سرمایه داری و علمی به نام اقتصاد، با تمام توان کوشیدند و می کوشند تا انسانیت را در جهان نابود کنند. ما هم انسانیم و بر همان قوانینی آفریده شده ایم که انسانهای داستانهای اساطیری آفریده شده بودند. چنین زندگی ای سرانجامی جز انقراض ندارد، انقراضی که یکی از زنگ هایش نام یک ویروس را برخود دارد. ناقوس بسیار بزرگش تغییر اقلیم و تمام شدن ذخایر زمین و اختلاف طبقاتی زشت چهره ای است که، آن طبقه ای که نام برتر بر خود گذشته اند را، روز به روز متعفن تر می کند. به روزی رسیده ایم که حتی نمی توانیم به عکسهایی که از یمن می رسد نگاه کنیم. فراتر از دردناک است.در تاریخ بشر، بدیها و پستی ها و دنائت ها و حیوانیت ها رفته و معناها و شعرها و احساسات و انسانیت ها مانده. ما در این خطه کره زمین، سپاس مر خدای را هزاربار، تا حدی دست نخورده مانده ایم. دستمان را دور سنتهایمان حلقه کنیم، آن ها را نگهداریم و با سلاح مهربانی و دلسوزی و محبت و فهم و درایت، از گرد وخاک زمانه پاکشان کنیم. در این سنتها آیینه هایی هست، آیینه هایی راست نما و حقیقت گوی، که اگر آنها را پاک کنیم چهره های سالخورده و خردمند گذشتگانمان را خواهیم دید، درخشان و فراتر از زمانه، که چراغی خواهند شد که راه تاریک این روزها را روشن خواهند کرد، به روشنی روز.