هامان، معجزه‌ قرآن

اسلام‌ستیزان از قدیم‌الایام ادعا می‌کردند که نام هامان در قرآن کریم به اشتباه در داستان حضرت موسی و زمان مصریان باستان ذکر شده است.اما باطل بودن این ادعا تقریبا ۲۰۰ سال پیش با رمزگشایی شدن هیرگولیف‌های مصری و دیده شدن نام "هامان" در نوشته‌های مصریان قدیم، کاملا آشکار شد.تا آنزمان کتیبه‌ها و نوشته‌هایی که به زبان مصر قدیم نوشته شده بودند، قابل خوانده شدن نبودند.زبان مصر قدیم زبان هیروگلیف بود و این زبان قرن‌ها دوام داشت. اما در قرون ۲ و ۳ پس از میلاد، با گسترش مسیحیت و تاثیر فرهنگی آن، مصر همانطور که دینش را فراموش کرد، زبانش را نیز فراموش کرد، زبان هیروگلیف دیگر در نوشته‌ها استفاده نمی‌شد.تا جایی که می‌دانیم زبان هیروگلیف برای آخرین بار در سال ۳۹۴ پس از میلاد برای نوشتن یک کتیبه استفاده شده است.بعد از آن این زبان فراموش شد و دیگر کسی نماند که بتواند به این زبان بنویسد یا بخواند و بفهمد.تا تقریبا دویست سال پیش.زبان هیروگلیف در سال ۱۷۹۹ با کشف یک کتیبه به نام Rosetta Stone که متعلق به سال ۱۹۶ پیش از میلاد بوده است، رمزگشایی شد.ویژگی منحصربه‌فرد این لوح این بود که به سه زبان مختلف نوشته شده بود: هیروگلیف، دموتیک (شکل دست‌ نوشته زبان هیروگلیف) و یونانی.با کشف این لوح سعی شد که به کمک زبان یونانی موجود در این متن، زبان مصر قدیم احیاء شود.حل کامل لوح توسط یک محقق فرانسوی به اسم Jean-Françoise Champollion تمام شد.به‌این ترتیب یک زبان و تاریخی که این زبان بیان می‌کرد روشن شد.در نتیجه در مورد تمدن مصر قدیم، دین‌ آنها و زندگی اجتماعی‌شان چیزهای زیادی فراگرفته شد.با کشف زبان هیروگلیف اطلاعاتی بسیار مهم در خصوص موضوع ما نیز کشف شد: اسم "هامان" حقیقتا در نوشته‌های مصری وجود داشت.در بنای تاریخی‌ای موجود در موزه هوف وین از این اسم سخن رانده می‌شد. در همین بنا از نزدیکی هامان به فرعون نیز سخن رانده می‌شد. (Walter Wreszinski, Aegyptische Inschriften aus dem K.K. Hof Museum in Wien, 1906, J C Hinrichsche Buchhandlung)در دایره‌المعارف "اشخاص پادشاهی نوین" که با در نظر گرفتن تمام نوشته‌ها آماده شده است نیز در خصوص هامان چنین آماده است: "رئیس کارگران معادن سنگ" (Hermann Ranke, Die Ägyptischen Personennamen, Verzeichnis der Namen, Verlag Von J J Augustin in Glückstadt, Band I,1935, Band II, 1952)نتیجه حاصل شده حقیقتی شگفت‌انگیز را به‌نمایش می‌گذاشت.هامان برعکس گفته مخالفان قرآن، در زمان حضرت موسی در مصر زندگی کرده است، همانطور که قرآن چنین می‌گوید و باز همانطور که در قرآن کریم ذکر می‌شود هامان یکی از نزدیکان فرعون و مسئول کارهای ساختمانی بوده است.آیه‌ای که در آن بیان می‌شود فرعون کار ساخت برج را به هامان می‌سپرد نیز کاملا منطبق با این کشفیات باستانی است:و فرعون گفت: «اى بزرگان قوم، من جز خويشتن براى شما خدايى نمى‌شناسم. پس اى هامان؛ برايم بر گل آتش بيفروز و برجى [بلند] براى من بساز، شايد به [حال‌] خداى موسى اطّلاع يابم، و من جداً او را از دروغگويان مى‌پندارم.» (قصص، ۳۸)در نتیجه؛ پیدا شدن نام فرعون در نوشته‌های مصریان قدیم، علاوه بر اینکه یکی دیگر از ادعاهای کسانی که بر علیه قرآن کریم، ادعاهایی سفسطه‌آمیز مطرح می‌کنند را ابطال کرد، الهی بودن قرآن کریم را نیز برای باری دیگر آشکار کرد.زیرا قرآن دانشی تاریخی که کشف و دست‌یافتن به آن در زمان پیامبر ممکن نبود را به‌شکلی معجزوی مطرح کرده است.امروزه دیگر بخش هامان موجود در کتاب مقدس توسط پژوهشگران غربی بسیاری ( Prof. Albert A.List, Lewis paton, Carey Moore…) به عنوان داستان و افسانه‌ای تخیلی و حتی کمدی اغراق آمیز شناخته می‌شود‌.در این بخش از مهمانی‌های ۱۸۰ روزه در کشوری دارای ۱۷۵ استان و ۷۵۰۰۰ انسانی که در جنگ‌ها کشته‌شده‌اند و ... سخن به میان می‌آید.سناریوی موجود در کتاب مقدس، سناریو‌ای اساطیری شناخته می‌شود، باور بر این است که این داستان توسط شخصی برای قبولاندن فستیوال قدیمی یهودی‌ها (Feast of Purim) به دیگران، نوشته شده است.کاراکتر هامان موجود در این فصل مخصوصا در زمان فستیوان بیشتر به‌پیش می‌آید.اما کاراکتر هامان موجود در قرآن کریم ویژگی‌هایی کاملا متفاوت از سناریوی موجود در عهد عتیق را نشان می‌دهد.میان هامان قرآن و عهد عتیق تنها می‌توان از وجود تشابه اسمی سخن راند.چونکه در میان این دو هم تفاوت زمانی و هم تفاوت مکانی وجود دارد.استاد دانشگاه آکسفورد آقای Adam Silverstei می‌گوید که میان هامان قرآن و عهد عتیق سه تفاوت عمده وجود دارد. (“Hāmān’s Transition From Jāhiliyya To Islam”, Jerusalem Studies In Arabic And Islam, 2008 (published 2009), Volume 34, pp. 2