❌ شبهه:

اگر عصبانی شدید به خواهر شمر فحش ندید چون خواهر شمر همان زن حضرت علی همان ام البنین مادر حضرت ابوالفضل است.به مادر شمر هم فحش ندید چون مادر شمر هم مادر حضرت علی است.به خواهر یزید هم فحش ندید چون زن امام حسن مجتبی است.به ابوسفیان عمر و ابوبکر هم فحش ندید چون هرسه تای اونا پدر خانومای حضرت محمد هستند.بهتره به خودتون فحش بدید که ۱۴۰۰ ساله بازیچه اختلاف خانوادگی عرب ها شدید و خیال خودتون رو راحت کنید.چند وقتی است که شبهاتی در زمینه فامیلی حضرت ام البنین و اینکه ایشان خواهر شمر ملعون است مطرح می شود. اما این دو اگر چه از چند نسل قبل نسبتی داشته اند اما شمر دایی حضرت عباس(ع) نیست. در ادامه نگاهی داریم به نسب شمر و حضرت ام البنین :نسب شمر و حضرت ام البنین:نسب شمر بدین صورت است: شمر بن ذی الجوشن بن شرحبیل بن الأعور بن عمر بن معاویه و که معاویه همان، ضباب بن کلاب باشد. یعنی شمر از قبیله بنی کلاب است‏.اما ام البنین یا همان فاطمه کلابیه، نسبش عبارت است از : ام البنین فاطمه بنت حزام بن خالد بن ربیعه بن الوحید بن کعب بن عامر بن کلاب‏پس در کلاب نسب هر دو به هم می رسد و هردو کلابی هستند اما به هیچ وجه شمر برادر حضرت ام البنین نیست. و اینکه می گوید: خواهر زادگان ما در امان هستند منظورش این است که مادر ایشان از قبیله ماست و مانند خواهر ما محسوب می شود نه اینکه واقعا خواهر ما باشد. در اعراب رسم بود اگر از ایشان دختری با طایفه دیگری ازدواج می کرد حتی اگر چند نسل هم از او می گذشت یعنی فاصله حتی به چند نسل هم می رسید فرزندان او را با انتساباتی این گونه خطاب قرار می دادند.مورخان اعم از شيعه و سنى با همه تفحصاتى كه داشته اند، حداكثر نام و نشانى كه از همسران امام حسن عليه السلام ارائه داده اند، 18 نفر مى باشد و نام دختر معاویه که خواهر یزید باشد در بین این اسامی وجود ندارد و خواهر یزید همسر امام حسن مجتبی نبوده است:۱_حفصه؛ دختر عبدالرحمن بن ابى بكر؛۲_زنى از خاندان بنى ثقيف؛ ۳_هند؛ دختر سهل بن عمر؛ ۴_زنى از خاندان علقمة بن زرارة؛ ۵_زنى از قبيله عمرو بن ابراهيم منقرى؛ ۶_زنى از قبيله بنى شيبان؛ كه به جهت هم فكرى با خوارج، طلاق داده شد. ۷_زنى از قبيله كلب (بنى كلاب)؛ ۸_خوله؛ دختر منظور بن زياد فزارى؛ ۹_ام اسحاق؛ دختر طلحة بن عبيدالله تيمى؛ ۱۰_ام بشير؛ دختر ابومسعود عقبة بن عمر انصارى خزرجى؛۱۱_جُعده؛ دختر اشعث بن قيس كِندى، همان كه به امام عليه السلام زهر خورانيد و او را شهيد كرد؛ ۱۲_ام كلثوم؛ دختر فضل بن عباس بن عبدالمطلب؛۱۳_نفيله (ام ولد) و يا رمله؛ كه مادر قاسم بن حسن عليه السلام است؛ ۱۴_زينب؛ دختر سُبَيْع بن عبدالله (برادر جرير بن عبدالله)؛ ۱۵_عايشه خثعميه؛ ۱۶_صافيه (ام ولد)؛ ۱۷_شهربانو؛ ۱۸_ام رباب؛ دختر امرءالقيس بن عدى تيم.لازم به تذکر است همه این زنان در یک زمان همسر آن حضرت نبوده بلکه بعد از اینکه بعضی از دنیا رفته‌اند حضرت با بعضی دیگر ازدواج کرده‌اند.پیامبر اکرم(ص) با آمنه معروف به ام حبیبه دختر ابوسفیان ازدواج کرده بودند، و ازدواجهای پیامبر(ص)، دلیل بر درستی هم خویش و تبار آن زن، و حتی خود آن زن هم نبوده است، بلکه بر اساس مصالحی که برای اسلام و مسلمین و توحید و گسترش مذهب حق داشت صورت می گرفت، اما برادران اهل سنت، تنها عایشه را در میان زنان پیامبر(ص) که در مقابل علی(ع) جنگید، ام المؤمنین می دانند!، و در میان برادر‌خانم های پیامبر(ص)، تنها معاویه را که در مقابل علی ایستاد و جنگید خال(دایی) المؤمنین می شمارند!، راستی آنها چرا ام سلمه را ام المؤمنین نمی گویند؟!، چرا محمد بن ابی بکر شهید را، خال‌المؤمنین (دایی المؤمنین) نشمرده اند؟!. ازدواج پیامبر با حفصه(دختر عمر): در سالهای اولیه اسلام وضعیت معیشتی مسلمانان و مخصوصا زنان تا حدی اسف‌بار بود که حتی مردانی چون عمر دغدغه‌ی بی‌شوهری دختر بیوه‌اش حفصه، او را مجبور کرد که خود شخصا برای ازدواج دخترش پیشقدم شود. به دنبال این فکر، نخست یاران رسول خدا را در نظر گرفت و ابتدا پیشنهاد خود را با عثمان که از بنی امیه و مردی ثروتمند بود در میان گذاشت. با وجود آن‌که رُقیّه همسر عثمان درگذشته بود ولی عثمان پیشنهاد عمر را دایر بر ازدواج با حفصه نپذیرفت و به او جواب منفی داد. سپس عمر از ابوبکرخواست تا با حفصه ازدواج کند لیکن ابوبکر هم زیر بار نرفت. عمر که از جواب رد این دو تن آزرده خاطر شده بود شکایت آنان را به رسول خدا برد. پیامبر خدا(ص)، باب این گله و شکایت را بست و حفصه را به همسری خود برگزید.ازدواج پیامبر با دختر ابوبکر:برخی از یاران از روی محبت و علاقه (از نوعی که ما به اصطلاح آن را خاله خرسه می‌نامیم!) و برای این که مرحمی هر چند ضعیف بر دردهای رسول خدا قرار دهند دختر ابوبکر(عایشه) را به عنوان همسر به رسول خدا پیشنهاد کردند.با توجه به شرایط سختی که برای پیامبر و مسلمانان پیش آمده بود تصور کنید اگر پیامبر خواستگاری دختر ابوبکر را نمی‌پذیرفت این شبهه در ذهن ابوبکر به وجود می‌آمد که پیامبر به من (یعنی یکی از مسلمانان ذی نفوذ مکه) اعتماد ندارد. از طرف دیگر ازدواج با دختر ابوبکر باعث می‌شد که رسول خدا از ناحیه‌ی قبیله «تیم بن مرة» و بخشی از قریش خیالش آسوده شود. به هر حال در چنین شرایطی بود که رسول خدا ازدواج با دختر ابوبکر را پذیرفت. با این ازدواج دیگر طایفه ابوبکر به خود اجازه‌ تعرض به پیامبر را نمی‌دادند، چرا که رسم آنان چنین حکم می‌کرد.نتیجه آن که:۱) ازدواج با عایشه در شرایط زمانی خاص و حساس صورت پذیرفت که چاره‌ای جز آن نبود.۲) اصل ازدواج پیامبر با عایشه به درخواست پیامبر نبوده است.۳) هدف از این ازدواج هرگز انتخاب همسر و زناشویی نبوده است