تشریفات تحول (مرگ)

الذين إذا إصابتهم مصيبتة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون(آنان که چون به حادثه سخت و ناگواری دچار شوند صبوری پیشگرفته و گویند ما به فرمان خدا آمده و به سوی او رجوع خواهیم کرد)(تفسير آیت الله مهدی الهی قمشه ای)معنی لغوی تحول : تحول به معنی حالی دیگر شدن ، برگشتن و رجعت است هر کس اندکی قرب الهی را درک کرده باشد و با نگاه تفکر آمیز به جهان هستیی بنگرد هیچ بیم و هراسی از تحول (مرگ) نخواهد داشت.میدانیم آدمی و سایر مخلوقات هیچگاه مرده و نابود نشده و از بین نخواهند رفت و مرگ تحولی بیش نیست، قرآن مقدس در این باب می فرماید:وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (اسراء ۸۵)(وتو را از حقیقت روح می پرسند . جواب ده که روح به فرمان خداست و آنچه از علم به شما دادند بسیار اندک است.)(تفسیر مرحوم آیت الله الهي قمشه ای)روح امر يزدان مقتدر مهربان است، به امر او وارد بدن انسانی شده و مجددا رجعت می کند و پس از تحول با قالب مثالی (پریسپری) جاوید و بر قرار و به شکل دیگر ادامه حیات خواهد داد. درست مانند تحول ازرحم مادر به کره زمین . و همین طور تا بینهایت مراحل رشد برای روح ادامه خواهد داشت.اگر با دیده بصیرت به طبیعت و زیبایی های آن بنگرید و در نظم و هماهنگی آن دقت کنید وجود پروردگار را بهتر و بیشتر درک میکنید و در نتیجه مسئله تحول قابل درک تر میشود. هنگامی که قالب مثالی ( پريسپری ) وروح از کالبد جدا میشوند آگاه میشوند امور دنیوی نسبت به عالم دیگر چقدر ضعیف و عقب افتاده است و دیدن آن همه لطف و نور الهی لذتی دارد که قابل وصف نیست.اینک می گویم در موقع رجعت بستگان و دوستان به پیشگاه جان آفرین ، مسرور و شاد باشید و دل از معتقدان به مرگ و نیستی بر گیرید زیرا حجاب و حجر موقتی است و تشنگان زلال دیدار و وصال . برای هر فرد با ایمان به راستی ها و درستی ها به زودی معلوم و مبرهن می گردد.یاس و نا امیدی، سوگواری، ناله و فغان بسیار نامطلوب است. وضع ظاهری مراسم تعزیت در تحول انسانها، باقیمانده از زمانهای قدیمی است که با احساسات و عواطف شخصی و آنچه بر آن تعلق گرفته مخلوط گردیده یک روش و سنت مذموم بر خلاف عقاید همه ادیان و مذاهب و افراد مواجه و مرسوم شده است.هنگامیکه ایمان بر پایه معرفت قرار گیرد، عشق و علاقه و دلبستگی عمیق آدمی به بازگشت و رجعت به حق افزوده شده ، باعث فرح بخشی و انبساط خاطر است زیرا یک زندگی وسیعتر، پر نعمت تر و لذت بخش تری در مرحله تکاملی دریافت می کند که با ثبات و حقیقت و راحتی واقعی بسیار نزدیک می شوند و همه می گویند و احساس می کنند. آنکه تحول یافته از این نا آرامی و ناراحتی دنیا نجات یافته است و هر گاه با نیروی ما فوق ارتباط حاصل و برقرار شود و آدمی روحية بالنسبه شکفته ای را دارا باشد می داند در تحولات آرایش ناگهانی برای شخص تحول یافته ایجاد می شود و از نعمت راحتی و آرامش روحی بهره مند می گردد. مردمان فهیم و مترقی از عیب و نقصی که در تعزیت امروز مرسوم است رنج می برند و آن را محکوم می دانند. باید آدمی به یک حقیقت عالی تر متوسل شده و آگاه باشد رجعت روح سزاوار شادی و مسرت است. نه سوگواری . ناله ، گریه ، ضجّه ،فریاد، خود آزاری و مردم آزاری و ناسپاسی که بدعت بسیار زشت و نا معقولانه به نظر می رسد.باید دانست بدن آدمی پس از تحول در خاک تجزیه یافته و تحولات گوناگون پیدا می کند و روح و جان با عشق و علاقه ویژه ای به جان آفرین نزدیک و در فضای لایتناهی ادامه حیات می دهد و از این زندان غم انگیز خلاص میشود. بنابراین سیاه پوشیدن و مویه کردن و غذا به اغنيا دادن و تشریفات زائد، ناصواب و خطای محض خواهد بود. پس باید در موقع تحول سپاسگزار به درگاه يزدان مهربان بود و طلب مغفرت کرد، به هم تبریک و شاد باش گفت که شخص تحول یافته به مقام و مرتبه عالیتری رسیده استپس ،از این هیاهو و جنجال ،خود آزاری و مردم آزاری اجتناب ورزید. به خاطر بسپارید دنیای بعدی پردامنه تر است از آنچه تصور می رود.برگرفته از سایت وحدت