شرح آیت الله مجتهدی بر دعای روز بیست و یکم رمضان

اللّٰهُمَّ اجْعَلْ لِى فِيهِ إِلىٰ مَرْضاتِكَ دَلِيلاً، وَلَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطانِ فِيهِ عَلَىَّ سَبِيلاً، وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لِى مَنْزِلاً وَمَقِيلاً، يَا قاضِىَ حَوائِجِ الطَّالِبِينَخدایا، در این ماه برای من به‌سوی خشنودی‌ات دلیلی قرار ده و برای شیطان راهی به‌سوی من قرار مده و بهشت را منزل و آسایشگاهم قرار ده، ای برآورنده حاجات خواهندگان!اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ دَلِیلاًدر حدیث آمده است که اگر می‌خواهید بدانید که آیا خدا از شما راضی هست یا نه؟ به خودت نگاه کن ببین که آیا از خدا راضی هستی یا نه؟ اگر تو از خدا راضی هستی، خدا هم از تو راضی هست و اگر راضی نیستی و ته دلت اعتراض داری که چرا فلانی دارد و من ندارم، بدان که خدا هم از تو راضی نیست. غالب ما در زندگی این طور هستیم که می‌گوئیم چرا خدا به من مال و اموال و... نداده و به فلانی داده است!؟در روایت آمده است که «اَنتُم کَالمَرضَی وَ رَبُّ العَالَمِین کالطَبیب» شما مثل مریض هستید و خدا هم مثل طبیب است. الان در بیمارستان‌ها در یک اتاق ده نفر یا بیشتر بستری هستند و طبیب به هر یک دستور العمل خاص او را می‌دهد و هر مریضی برنامه غذایی خاصی دارد، بعضی از مریض‌ها هم برنامه پرهیز از غذاهای خاص را از طرف دکتر دریافت می کنند، اگر طبیب گفت: به آقای فلانی فلان غذای خاص را ندهید، آیا مریض با دکتر گلاویز می‌شود و شکایت می‌کند که چرا من نباید غذای مورد علاقه‌ام را بخورم؟ یا اطاعت می‌کند و تشکر؟ اگر عاقل باشد از دکتر تشکر می‌کند و هیچ چون و چرایی نمی‌کند، نسبت ما هم بخدا مثل همان طبیب و مریض هست و ما هم باید از خدا تشکر کنیم بخاطر خیلی از ندادها. اگر می‌بینم که باجناق و فامیلم مال و اموال فراوان دارند و من ندارم خداوند مصلحت من را می‌خواسته است، اگر از خدا راضی شدی خدا هم از تو راضی می‌شود و اگر راضی نشدی شروع به غیبت از فامیل و آشنا می‌کنی که اگر فلانی مال و اموال دارد از راه حرام بدست آورده است و بدانیم که منشاء غیبت حسادت است و تا ریشه حسادت به واسطه راضی بودن از خدا قطع نشود این حال وجود خواهد داشت.باید سعی کنیم حسادت را از دل بیرون کنیم و روزه ما روزه خواص باشد که چشم و مو و پوست وهمه اعضاء و جوارح در حال روزه باشند، کسانی که روزه می گیرند و فقط به نخوردن و نیاشامیدن اکتفاء می‌کنند، مثل اسب آسیاب هستند که هر چه راه می روند باز هم سر جای اولشان هستند.آقایی نقل می‌کرد؛ سال‌ها قبل در مشهد کاروان سرایی بود و آسیابانی، آسیابان بر گردن اسب خود زنگوله‌ای آویزان کرده و بود خیلی سر و صدا هم داشت. به او گفتم چرا این را بسته ای و اعصاب مردم را به هم می‌ریزد. ایشان گفت: این را بسته‌ام که اگر حیوان ایستاد متوجه بشوم گفتم: اگر ایستاد بود و گردنش را تکان داد و تو از کجا متوجه می شوی که او دارد کار می کند یا گردنش را تکان می دهد؟ گفت: تو را به خدا این پدر سوختگی‌ها را به این حیوان یاد ندهید.اسب عصاری و آسیاب از صبح تا غروب حرکت می کند و آخر شب که نگاه می‌کند می بیند که سر جای اولش هست و فقط دور خود گشته است. روزه‌ای که فقط صرف نخوردن و نیاشامیدن است و چشم و گوش روزه‌دار نیستند، مثل حرکت همین اسب آسیاب هست و از روزه هیچ بهره‌ای جز گرسنگی و تشنگی نمی‌برد و در جا می‌زند و اول ماه و آخر ماه رمضان هیچ تفاوتی نکرده است. در حدیث آمده است؛ کسانی که جاهل هستند، و روزه حقیقی نمی‌گیرند و عبادت خالص انجام نمی‌دهند مثل «حمار الطاحونه» یعنی «الاغ آسیاب» هستند. در حدیث آمده است که سگ ده خصلت خوب دارد، یک صفت او این است که از صاحبش راضی است، هر چه به او بدهند گله نمی‌کند و راضی است؛ وفا دارد و صاحب خودش را رها نمی‌کند. ولی ما اگر دو مرتبه دعا بکنیم و مستجاب نشود در خانه خدا را رها می‌کنیم؛ این صفات خوب را یاد بگیریم.شیخ عباس قمی (ره) در کتاب سیر المنازل، مقامات العلیه داستانی نقل می‌کند: عابدی بود که در کوه‌های لبنان عبادت می‌کرد و هر شب از عالم غیب برای او افطاری آماد می شد، تا این که شبی برای او افطاری نیامد و این شخص عابد از کوه پایین آمد و در خانه گبری رفت و در آن جا هم سگی زندگی می‌کرد؛ عابد از گبر تقاضای نان نمود و آن گبر کافر سه قرص نان به او داد، سگ به دنبال عابد آمد و عابد یکی از سه قرص نان را به او داد، ولی باز هم سگ به دنبال عابد می آمد و ناچار قرص دوم نان را هم به سگ داد، ولی باز هم سگ به دنبال عابد می‌آمد و بالاخره عابد عصبانی شد و گفت: تو چقدر بی حیا هستی؟! من از صاحب تو سه قرص نان گرفته‌ام و دو تای آن را به تو داده‌ام ولی باز هم تو مرا رها نمی‌کنی؟! سگ بصدا درآمد و گفت: تو بی‌حیا هستی، من سال‌ها بر در خانه این گبر بوده‌ام و خیلی وقت‌ها به من غذا نداد، ولی با وجود این او را رها نکردم ولی تو یک شب بی غذا ماندی از پای کوه آمدی در خانه گبر، صفت خوب دیگر سگ این است که در شب کم می خوابد «لایَنامُ بِاللیل اِلَّا قلیل».وَ لاَ تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ عَلَیَّ سَبِیلاًخدایا کاری کن که شیطان در ماه رمضان و بعد از آن به من راه پیدا نکند. حالا اگر بخواهیم شیطان به ما راه پیدا نکند چه باید کرد. در حدیث آمده است، سه طایفه‌اند که شیطان با ایشان کار ندارد «ثلاثه معصومون من ابلیس و جنوده» یکی «الذاکرون لله» کسی که یاد خدا باشد و دیگری «المستغفرین بالاسحار» کسانی که در سحرها استغفار می‌کنند و سوم «الباکون لله» کسی که از خوف خدا گریه می‌کند. شیطان با او کاری ندارد.وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِی مَنْزِلاً وَ مَقِیلاًخدایا بهشت را منزل من قرار بده و آسایشگاه ما را بهشت قرار بده؛ اگر با ایمان از دنیا بروید شفاعت شامل حالتان می شود و اهل بهشت می‌شوید.یَا قَاضِیَ حَوَائِجِ الطَّالِبِینای خدایی که حوایج طالبین را برآورده می کنی.برای شرکت در مسابقه به ربات تلگرامی سی‌گفتار مراجعه کنید.