"عروس خانم ها"

زنان مثبت و دلخواه در داستان ها و نمایشنامه های چخوف، چه کسانی هستند؟زنان قهرمان داستان های تورگنیف اغلب منزوی و جدا مانده از اجتماعند، زنانی که با وجود ظاهری کودکانه و معصومانه، از پختگی و نبوغ فکری برخوردارند.اما چخوف ، قهرمانان زن تورگنیف را به علت تصنعی و ساختگی بودن محکوم می کند. تالستوی، جایگاه زن را در خانه تصور می کند و رسالت اورا در ادامه ی نسل و تربیت روح انسان می داند. چخوف اما دیدگاه های پدر سالارانه ی تالستوی را نمی پسندد. داستایفسکی در اغلب آثار خود ، زنانی را می ستاید که با وجود فقر معیشتی و زندگی در محیط آلوده ، از لحاظ اخلاقی پاک زندگی می کنند و در راه دیگران ایثار می کنند. ماکسیم گورکی سیمای مادر( زن) را ازدوجنبه نشان می دهد : زن در خانواده ، و زن مبارز و انقلابیدر دوره ی چخوف، حساسیت روی زن بسیار بوده و به این واسطه زنان در حاشیه قرار گرفته بودند.به همین دلیل مطبوعات پیشرفته آن هنگام، به دفاع از حقوق زن پرداختند.چخوف نیز بنا داشت کتابی در جهت احقاق حقوق زن منتشر کند که مرگ امانش نداد. اما در داستان های او، زنان مثبت و منفی اند. او هرگز در شخصیت پردازی کلاسیک به صد در صد منفی، یا صد در صد مثبت اعتقادی نداشت. نپرداختن به شخصیت های ایده آل از ویژگی های آثار اوست. شخصیت های او نه کاملا فرشته اند نه کاملا شیطان. او هنگام توصیف شخصیت های اثر خود به موازات جنبه های مثبت، به جنبه های منفی آنها نیز اشاره می کند.با توجه به این که چخوف پزشک و روانشناس بود، خوب می دانست که زنان دارای جنبه های پیچیده و گاهی غیر قابل درکند، پس به همین دلیل در آثارش به توصیف روحیات زنان بیش از ظاهر آنها توجه شده است.کوزنتسووا منتقد روس ، سیمای زنان جستجوگر و معترض نسبت به اصول و قواعد زندگی خویش را بین دسته زنان مثبت چخوف قرار می دهد.در بین تمام زنان داستان های او، نادیا شومینا، قهرمان "عروس خانم" را زن ایده آل چخوف قلمداد می کند و سایر زنان را در سطح پائین تری قرار می دهد. سایر منتقدان نیز، زنان دلخواه چخوف را متفکر و بینا می نامند. "عروس خانم ها" نامی است که کوزنتسووا به این دسته از زنان مورد پسند چخوف اطلاق می کند.نادیا شومینا سردسته ی عروس خانم هاست، هم به خاطر نام آخرین داستان چخوف و هم، آن که عروس، خود نماد شکوفایی، طراوت، جوانی و زندگانی جدید است.همه این دسته از زنان برای زندگانی جدید تلاش می کنند و به دنبال سرنوشتی غیر از آنچه برای آنها رقم خورده است، می باشند. این زنان جستجوگر سیری صعودی در داستان های چخوف طی می کنند.اکثر زنان ، معمولا سعادت خود را در ایفای نقش های سنتی خویش می بینند اما در داستان های به بلوغ فکری رسیده ی چخوف، لحظه بینایی قهرمان زن فرا می رسد و واکنش فعال او نسبت به آنچه تقدیر برایش رقم زده، مشاهده می شود.زنی تلاش می کند که قواعد طبیعی زندگی خویش را برهم بزند و برای زندگی جدید تلاش کند. اکثر این زنان ، زنانی مستقل و غیر وابسته به مرد هستند و غالبا تلاش می کنند تا نقشی همانند مردان در زندگی ایفا کنند. بانویی با سگ ملوس خواهان زندگی به گونه ی دیگر است. وئرا کاردینا در گوشه زادگاه، زنی تحصیل کرده است که به سه زبان حرف می زند و از این که پیوسته در ملک خود بنشیند و به امور عادی بپردازد، ناراضی است. زنان مثبت در داستان های چخوف به دیگر زنان شباهت ندارند و در خانه، در تمام شهر و در همه چیز، نوعی دلتنگی و اندوه احساس می کنند.زنان مثبت در داستان های چخوف در طی داستان رفته رفته رشد کرده ، متعالی تر شده و قادر به اندیشیدن می گردند و همزمان با رشدشان موضوع جدیدی به داستان های چخوف اضافه می کنند و آن سوژه ی مهاجرت، ترک کردن و جدایی است. جدایی و ترک در آثار چخوف ، به معنای دستیابی به خوشبختی و سعادت نیست.چخوف هیچ گاه قهرمان خود را در لحظه دسترسی به سعادت نشان نمی دهد.گویا خوشبختی قطعی و مطلق هیچ گاه حاصل نمی شود و قهرمان دور تسلسل واری را طی می کند که پس از رسیدن به موقعیتی که پیش تر آرزو داشت، باز دچار همان دلتنگی و ملال می شود.مخلص کلام اینکه:قهرمانان زن مثبت و دلخواه چخوف قادرند در مقابل سرنوشتی که دیگران برایشان رقم زده اند، نه بگویند و علیه قوانین عرفی و رسمی بیاشوند و جسارت و شهامت سرپیچی دارند. اگرچه سرنوشت این دسته از زنان در زندگی جدید در هاله ای از ابهام قرار دارد و معلوم نیست برای این شوریدن باید چقدر و تا کی هزینه پس دهند!گردآمده توسط : فرشته اشتری