تعدد همسران پیامبر (رفع شبهه )

[معترضانِ مغرض] می‌گویند:«محمد مردی شهوتران بود... که به دنبال شهوات و لذات زندگی... و همراه با هوای نفس خویش گام بر می‌داشت. او هرگز همان‌گونه که بر اتباع خود فرض نموده بود بر یک زن و یا چهار زن اکتفا نکرد.. بلکه ده بار و یا بیشتر ازدواج کرد تا شهوت خویش را سیراب سازد».از افرادی کینه‌توز و دروغ پرداز به جز این سخنان چه انتظاری می‌توان داشت. محمد(ص) به هیچ وجهی مردی شهوتران نبود او رسولِ انسانیت بود، مانند همه افراد بشر ازدواج می‌کرد تا همراه با رفتار و کردار خود برای دیگران الگو باشد. او هرگز آن‌گونه که نصاری در مورد پیامبراکرم ( ص) خود می‌پندارند اله و یا فرزند اله نبوده است. بلکه بشری بوده همانند همراهانش که خداوند او را به وحی و رسالت خویش بر دیگران برتری داده بود: ﴿قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ﴾ [فصلت: 6]. معنی: «بگو همانا من بشری همانند شما هستم که به من وحی می‌شود».در اینجا دو نکته اساسی وجود دارد که هر شبهه را از پیامبر بزرگوار رفع نموده و دهان هر افترا زننده‌ی یاوه‌گو که بخواهد به حرمت این رسولِ بزرگِ انسانیت محمد بن عبدالله دست‌درازی کند را می‌بندد. هرزمان بخواهیم از همسران و حکمت تعدد زوجات پیامبر گرامی سخن بگوییم باید همواره این دو نکته را مدنظر داشته باشیم.1) تعدد زوجات پیامبراکرم (ص) در پیری و هنگامی که سال‌های عمر او از پنجاه گذشته بود انجام گرفت. 2) تمامی زنان طاهره او ثیبات (بیوه) بودند، مگر عایشه که دوشیزه بود و تنها همسر پیامبر بود که در حال جوانی و دوشیزه با ایشان ازدواج کرد.در نتیجه به راحتی می‌توان از نکات فوق‌الذکر پوچی این تهمت و بطلان آن ادعا را که زندیقان حاقد و کینه‌توز به ایشان الصاق نموده‌اند ثابت نمود. چون اگر منظور از این ازدواج‌ها شهوترانی و هوی‌پرستی می‌بود ایشان در سن جوانی و نه در سن سالمندی و پیری و آن هم با دوشیزگان کم سن و سال و نه بیوه‌های سالمند ازدواج می‌نمود. آن بزرگوار راه و رسم را می‌داند، پس برای کسی که هدفش خوشگذرانی و شهوترانی است آیا عاقلانه و معقول است که دوشیزگانِ باکره را رها نموده و پس از دوران جوانی و پای گذاشتن در سن پیری به ازدواج با زنان بیوه راضی شود؟و همه می‌دانیم که صحابه ایشان با یک اشاره او، هستی و زندگی خود را فدای ایشان می‌کردند، و اگر آن بزرگوار طلب ازدواج دختری را از آن‌ها می‌کرد، هیچکدام از صحابه از این تقاضای او روی برنمی‌گرداند، و بهترین و زیباترین دوشیزگان را به ازدواج او در می‌آوردند. پس چرا ایشان در آستانه جوانی دست به تعدد زوجات نزد، و با کناره‌گیری از دختران جوان به ازدواج با زنان بیوه اقدام نمود؟ می‌بینیم که همه این مسائل با قوت تمام هرگونه افترا و گزافه‌گویی را از ایشان دور نموده و تارهای شبهه و بهتان را از اطراف آن بزرگوار می‌زداید، و دهان یاوه‌گویان و افاکان را که می‌خواهند مقام مقدس آن‌حضرت را مشوه نموده، و اعتبار پاک و طاهر ایشان را خدشه دار کنند به سختی تمام می‌بندد. آری ازدواج‌های پیامبراکرم (صلی الله علیه و آل وسلم) هرگز به قصد هواپرستی و شهوترانی نبود، بلکه این پیوندها حکمت‌هایی جلیل، و اهداف و غایاتی ارزشمند و نبیل در برداشت که دشمنان در صورتی که بتوانند تعصب کور را کنار گذاشته، و منطق، عقل و وجدان را جایگزین آن کنند به جلال آن اقرار نموده و به عظمت آن معترف می‌گردند. و آنگاه است که می‌توانند با دیدگانی خالی از غل و غش، «الگوی ایثار و پرهیزکاری» را در انسانی فاضل و کریم و رسولی بزرگوار و رحیم ببینند که در راه مصلحت دیگران، و مصلحت دعوت و اسلام، راحتی و آسایش خود را به آسانی فدا می‌کند.این سلسله پست در استدلال در آینده ادامه خواهد داشت ... مقالات مرتبط ما در ویرگول:?حقوق زن در اسلام و کج فهمی اسلام ستیزان ( رد شبهه دیه )?قرآن کپی شده از ادیان دیگر ؟ ( رد شبهه )?افسانه ازدواج پیامبر با عایشه خردسال ( رد شبهه و پایان توهم)? آدرس ما در سایر پلتفرم های اجتماعی ( اینستاگرام - تلگرام - ایتا و.... برای عضویت ((( کلیک کنید)))