غدیر؛ سیاسی ترین واقعه تاریخ اسلام

جدایی سیاست از دیانت، شعاری آشنا که گاه و بیگاه از بلندگوی تبلیغاتی دشمنان اسلام به گوش مسلمانان رسیده است،و برای همراه کردن بخشی از آنان به ویژه شیعیان همواره تلاش کرده اند.خاستگاه این تقلا برای تبدیل اسلام سیاسی به اسلام سکولار، ناکاراییحاکمیت هزارساله کلیسا بر تمامی ابعاد فردی و اجتماعی زندگی در غرببوده که در پی آن مجوز تفکیک دین از سیاست را در عصر مدرنیته بهسیاستمداران غربی داده است؛ پس از ظهور این اندیشه در غرب وموفقیت حکّام غربی در به ابتذال کشیدن جامعه و عدم التزام به رعایتاحکام دینی در سطح اجتماع، اندیشمندان و سیاستمداران غربی در پیگسترش این اندیشه در جوامع اسلامی و تحدید اسلام به اسلام فردیبرآمده اند.« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِيالْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِيارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَايُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ »سوره نور - آیه 55خداوند به کسانى از شما (مسلمانان) که ایمان آورده و کارهای شایستهکرده‏‌اند وعده داده است که قطعاً آنها را در روی زمین جانشین (خود) کندو حکومت بخشد، همان‌گونه که کسانی را که پیش از آنها بودند جانشینساخت و حکومت بخشید، و حتماً آن دینى را که براى آنها پسندیده است(دین اسلام) براى آنها مستقر و استوار سازد، و بى‌‏تردید حال آن‌ها را پساز بیم و ترس، به امن و ایمنى تبدیل نماید به طورى که تنها مرا بپرستند وچیزى را شریک من قرار ندهند؛ و هر کس پس از این (نعمت بزرگ) کفرانورزد، چنین کسانى به حقیقت نافرمانند.در قرآن کریم می توان مسئله مهم و اساسی پیوند محکم دین و سیاسترا به وضوح دریافت، مباحثی مانند ضرورت تشکیل دولت و حکومت، روابطبین الملل، شورا و مشورت، نظام سیاسی و... بر مبنای اسلام، در آیاتالهی ذکر شده اند؛مهم ترین جلوه تجلی اسلام سیاسی، ضرورت تشکیل حکومت سیاسی برمبنای اصول و قواعد اسلامی می باشد،و قرآن کریم نیز از پیامبرانی یاد میکند که در عین احراز سمت نبوت، مقامحکمرانی نیز داشته و اداره امور امت را در دست گرفته اند، و با آیاتالهی مکررا ضرورت تشکیل حکومت دینی را مورد توجه پیروانش قرارمیدهد.جامعه اسلامی بایستی در تمامی زمینه ها بستر لازم برای رشد و تعالیانسان مسلمان را فراهم کند و این بستر جز با تشکیل حکومت سیاسی بامبنای اسلامی که قوانین و مقررات دین اسلام را در جامعه اجرا کرده و آنرا به سمت آرمان های والایش هدایت کند، ایجاد نمیشود.پس از نزول قرآن بر پیامبر اکرم(ص) و شروع رسالت ایشان با ماموریتهدایت مردم، وی پس از دعوت مردم در عصر جاهلیت به دین اسلام، باهجرت خویش از مکه به مدینه اقدام به تشکیل حکومت اسلامی نموده و ازهیچ تلاش و جهادی دریغ نکردند.آیا اینگونه نیست که از نظر پیامبر اکرم(ص) هدایت جامعه اسلامی درهمه امور فردی و اجتماعی‌ التزام دارد؟و این هدایت جز با تشکیل حکومت اسلامی قدرتمند امکان پذیر نیست؟حال پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) و اتمام رسالت رسول خدا تکلیف ادارهامور امّت مسلمان چه می شود؟نشانه ها و آیات قرآن کریم و تجلّی آن در رسالت رسول خدا همواره اینهشدار را به مسلمانان داده است که تعالی جامعه اسلامی جز با وجودحکومت اسلامی امکان پذیر نمی باشد.خداوند در روز غدیر به وسیله‌ پیامبر اکرم(ص) تکلیف مسلمانان و هدایتجامعه اسلامی پس از پیغمبر(ص) را تعیین نمود.« يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَابَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ »سوره مائده – آیه 67ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان که اگر نرسانیتبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکرده‌ای.در روز غدیر پیامبر اکرم(ص) به فرمان خداوند، پیام الهی را که هم ارز باکل طول رسالت ایشان بود به مسلمانان رساندند؛پیام پیغمبر به مسلمانان چه بود که هم ارز با کل رسالت ایشان بود؟!« اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً »سوره مائده – آیه 3امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدمو اسلام را برای شما [به عنوان] آیینی برگزیدم.غدیر واقعه ای بود که در آن دین اسلام به طور کامل به مسلمانان رسیدهشد؛پازل تکمیل کننده دین اسلام و محکم ترین ستون آن چه بود؟پیامبر اکرم(ص) در عبارت « مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ » مسلمانان را به بیعت با امیرالمومنین(ع) در چه امری دعوت میکنند؟( هرکه من ولی و مولای او هستم، از این پس علی(ع) ولی و مولای اوست. )پاسخ بزرگ تمامی سوالات مذکور « ولایت و امامت» است؛ولایتی که در امتداد رسالت پیامبر اکرم(ص)‌ می باشد، نسبت ولایت پیامبراکرم(ص) بر مسلمانان رابطه ای فراتر از ولایت شخصی و معنوی بود، رسول الله(ص) سرپرستی حکومت اسلامی را به عهده داشته و رسالتایشان هدایت همه امور جامعه اسلامی بوده است.مسئولیتی که از پیامبر اکرم(ص) به امیرالمومنین علی(ع) واگذار شد، مسئولیت مهم و اساسی ولایت و سرپرستی حکومت اسلامی بود،و از این جهات غدیر سیاسی ترین رویداد تاریخ اسلام است؛با درک ضرورت وجود حکومت اسلامی، پس از ولایت یازده امام حاضر، نوبت به دوازدهمین امام می رسد که از نظر ما غایبند؛ حال تکلیفمسلمانان و حکومت اسلامی چه میشود؟ آیا جامع ترین دین الهی با کتابقرآن،‌ هدایت‌ و اداره جامعه اسلامی را به حال خود رها میکند؟با معرفت شناسی غدیر و تفکر در این واقعه بزرگ و ولایت امیرالمومنین(ع)، ضرورت تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت برای مسلمانان و شیعیانواضح میگردد.در طول عصر غیبت همواره اشخاص و گروه هایی در جهت تشکیل حکومتهای اسلامی تلاش کردند اما در استمرار و بقای حکومت و یا حرکت برمبنای اسلام کامل و ناب محمدی، موفقیت کامل‌ نداشته‌اند.تا اکنون که انقلاب اسلامی بر مبنای اسلام ناب محمدی و با مجاهدت‌هایمسلمانان و شیعیان امیرالمومنین(ع) به رهبری حضرت امام خمینی(ره) وتحت زعامت صاحب الزمان(عج) رقم خورده و با درک و معرفت شناسیعمیق واقعه بزرگ ولایت و امامت «غدیر»، جمهوری اسلامی ایران به عنوانیک حکومت اسلامی بر مبنای اسلام کامل و حقیقی در عصر غیبت تشکیلشده و در راس آن، ولی فقیه حضرت امام خامنه ای(مدظله العالی)‌ ادارهامور مسلمانان جهان اسلام را‌ در دست دارند.علیرضا محسنی