سریال نفرین شده

نفرین شدهنفرین یک مفهوم سنتی است و مانند دیگر مفاهیم سنتی رد گیری آن در تاریخ بسیار دشوار است .البته ردگیری مفاهیم مدرن هم دشوار است اما گستردگی ثبت اطلاعات و وقایع در دوره مدرن رد گیری مفاهیم مدرن را آسان تر می سازد؛البته خوانندگان آگاه چشم بر خطای موجود در تقسیم بندی ساده مدرن و سنتی می بندند و می دانند که از این تقسیم بندی ساده سنتی و مدرن خیلی منظوری ندارم.در هر حال نفرین حالتی غیر ارادی و جبری است که منجر به سختی و مشکل می شود.این مفهوم سنتی در جهان مدرن از بین نرفته است و چه به این معنی رازآمیز و چه به معانی کمتر رازآمیز هنوز حضور دارد،منظور از معانی کمتر راز آمیز مثالهایی مانند تاریخ زدگی،غرب زدگی،متافیزیک زدگی و مانند این ها است. خوشبختانه برای ما ساکنین این وطن که از این نفرین ها رنج می بریم یا به وسیله صرفا نام هایی این چنینی رنج می بریم حضور نفرین چنان غایب نیست؛البته فراموش نکنید که رازآمیزی هنوز در جامعه ما زنده است و معنای سنتی نفرین برای ما بسیار ملموس است.تمام این زبان آوری و ها و کوبش بی دلیل بر دکمه های کیبرد به این خاطر بود که سریالی را نقد کنم.البته رویای نقد سریال/فیلم و نهایتا هر چیز داستانی خیلی وقت است که دیگر در ذهن من جایی ندارد می خواهم به چند نفرین موجود در سریال اشاره کنم و صرفا بین آنها و بعضی موارد آشنا در جامعه مان تناظر برقرار کنم.داستان طبیعتا در نوشته ی زیر اسپویل می شود پس اول سریال راببینید بعد این نقد را بخوانید.من نقد منفیِ فنی ای به فیلم و داستانش ندارم و برخلاف رتبه و نمره پایینی که به سریال داده اند،نفرین شده را لایق نمره بالاتری می دانم.نفرین نیموئه:نفرین نیموئه نفرینی عمومی است هرکسی تقریبا آن را حس کرده است،او به خاطر تفاوت اش و قابلیت هایی که دارد توسط جامعه به حاشیه رانده می شود،خودش هم از ان چه نصیبش شده فراری است و می خواهد در آسایشی مشابه دیگران و فارغ از این قابلیت های خاص و مسئولیت های پی آمد این قابلیتها ،در امان باشد.این نفرین که میتوان نفرین نوجوان ها هم آن را نامید مربوط به کسانی است که هنوز خودشان را و ویژگی های متفاوت کننده شان را نپذیرفتند،البته با مدرن تر شدن جامعه و پذیرفته شدن فردیت و خودمحوری خوشبختانه این ویژگی دیگر حالت فیزیکی و عیانی مانند سریال ندارد و به شکل غضب ها و سخت گیری های تربیتی و تبلیغاتی و اخلاقی ای در پشت پرده ها ادامه حیات می دهد.نفرین قوم فی:نفرین اقلیتی که از نظر شکل،دین،مقدسات،روش زندگی و... متفاوت هستند. این نفرین که این را هم می توان نفرین اقلیت متفاوت نامید شاید در دنیای واقعی به شکل نژادپرستی و... وجود دداشته باشد.این که افراد این قبیله مغضوب و گروه اقلیت عمل ظلم دیگران در حق خودشان را نسبت به اقلیتی دیگر(افراد خاص قبیله مانند نیموئه)تکرار و بازتولید می کنند،برای من بسیار جالب بود.نفرین شمشیر:شمشیر عامل مشروعیت است و به دیگران این اعتبار را می دهد تا بتوانند اعمال قدرت کنند.مرلین که می توان به خاطر سن طولانی اش او را نماد عقل و تجربه دانست به دنبال نابودی این عامل مشروعیت بخش است که دست قدرت را بی انتها باز می گذارد و به دنبال آن است تا افراد سیاست گذاری خودشان را بکنند و اعمال سیاسی شان را به عهده بگیرند.در ادامه می بینیم که این شمشیر که میتوان نام قدرت را هم بر آن نهاد چگونه افراد را از تجربه و شناخت و نقادی دور می کند و رابطه خواست قدرت را جایگزین روابط انسانی و آشنای دیروزی می کند.نفرین شمشیر نفرین قدرت همیشه مشروع است.نفرین راهب گریان:نفرین راهب گریان نفرین از خودفراری ای است که می خواهد به جایی دیگر برود اما از آن سمت هم پس زده می شود،شاید توصیف سخت تر و عمیق تر این واقعه را تالستوی در قزاقان کرد باشد اما این فرار از خودی ها و به سوی دیگران رفتن را که نمی توانم نامی هم برای آن بگذارم شخصیت راهب گریان به خوبی نمایان می کند.در توصیف شرح حال او این شعر مولانا فکر میکنم کار آمد تر است"هرکسی کاو دور ماند از اصل خویشباز جوید روزگار وصل خویشنفرین آرتور:آرتور زیر قرض و بدهی های پدرش که در جستجوی شرافت بود آغاز می کند،از پرداخت آنها باز می ماند و شرافتش را از دست می دهد،برای برقراری عدالت دیگری را می کشد و شرافتش را از دست می دهد و این از دست دادن شرافت دومینو وار ادامه پیدا می کند.نفرین آرتور نفرین پیشرفت پرستان است،تمام عمر به دنبال تعاریفی که دیگران ساخته و خواسته اند،می روند و در این مسیر موفق مستهلک یا ناموفق مستهلک می شوند و آرتور از جنس دومی ها بود.تلاش من از این نوشته ،افشای نیت سازندگان و نویسندگان نبود تنها به افکاری نظم دادم که به واسطه دیدن این سریال از ذهنم گذشته بود.