این ره که تو میروی به ترکستان است

سالروز شهادت بزرگ مردیه که سرچشمه بوده برای ملت.از بن دندان ، معتقد و متعبد بود. از لحاظ علمی بسیار برجسته مسلط به چهار زباندارای فکر و قدرت درک بالا از مسائل جامعهبه معنای واقعی کلمه ، شخصیتی ذوابعاد یعنی جامع در عرصه های مختلف اجتماعی -سیاسی-اقتصادیاسلام شناسو #کارآمدانقلاب با وجود چنین شخصیت هایی شکل گرفته است.به ذهنم رسید که انقلاب به چنین شخصیت های نیاز داره که حلّال مشکلات باشن و نه سربار این مملکت.بهشتی مفت خور نبود...اهل تلاش و زحمت و سختی کشیدن بود . چه از لحاظ علمی چه در امور اجرائی کشوراهل تفکر بوده نه عیّاش و اهل هرزگی و بی تفاوت نسبت به پیرامونششخصیتی با لیاقت و شایستهاهل عمل بوده و نه حرّاف و اهل تظاهر...فکرش که میکنم ، این روندی که ما و خیلی از به اصطلاح بچه حزب الهی ها و انقلابی ها پیش گرفتیم به ترکستان هم بعیده برسهامام میگه بهشتی یک ملت بود برای ملت ما و در نهایت میگه هرکس لیاقتش بیشتر بود ، بیشتر مورد دشمنی قرار میگیره در انقلاب مارهبر انقلاب : شهید بهشتی حقیقتاً مثل سنگ آسیای گرانی بود که با گردش خود، ده‌ ها کار انجام می داد؛ تولید انرژی می کرد، کار راه می انداخت، پیش می رفت و فکر تولید می کرد. «امام فرمودند شهید بهشتی مظلوم بود. ما هم یادمان هست که او چقدر مظلوم بود؛ اما این مظلومیت از سوی چه کسانی بر او تحمیل می شد؟ از جمله کسانی که باید پاسخ مظلومیت این شهید عزیز را بدهند، اینهایی هستند که حاضر نبودند قضای اسلامی را در جامعه ایران اسلامی تحمّل کنند.منبع : khamenei.irهفتم تیر نشانه‌ اقتدار و استحکامحادثه‌ ی هفتم تیر همچنین نشانه‌ ی اقتدار و استحکام هم است؛ چون اگر کسی شهید بهشتی را می شناخت و قوّت فکر و اراده و ابتکار در تصمیم و اقدام را در این شخصیت ممتاز می دانست، خوب می فهمید که حذف یک چنین شخصیتی از مجموعه ‌ی مدیریتی کشور چه معنایی می دهد. شهید بهشتی حقیقتاً مثل سنگ آسیای گرانی بود که با گردش خود، ده‌ ها کار انجام می داد؛ تولید انرژی می کرد، کار راه می انداخت، پیش می رفت و فکر تولید می کرد. وقتی کسی مثل این شخصیت را که در مدیریت، در اجرا، در اقدام، در فکر، در مبانی فقهی و فلسفی، در تجربه و جهان ‌دیدگی و روشن فکری و وسعت‌ نظر در آن پایه و رتبه بود، از دل مدیریت نظامی نوپا بیرون بکشند و آن را از بین ببرند، باید نظام فلج می شد؛ اما نظام نه تنها با رفتن بهشتی و با رفتن شخصیت های برجسته‌ ی دیگری که چه با او، چه قبل از او و چه بعد از او به شهادت رسیدند، فلج و زمین‌گیر نشد، بلکه هر کدام از این شهادت ها مثل خون تازه ‌یی در رگ کالبد زنده و پُر طراوت این نظام جوان دوانده شد و او را سرحال‌ تر، با نشاط تر و پُر انگیزه تر کرد؛ این، همان استحکام نظام است، که تا الان هم همین ‌طور است. مردم ما برای شهادت شهدا مثل بقیه‌ی متوفی ها، به همدیگر تسلیت نمی گویند؛ تبریک می گویند. وقتی بهشتی شهید شد، مردم می گفتند: «تبریک و تسلیت»؛ غم در کنار فتح؛ این، هویت این نظام و انقلاب را روشن می کند.هفت تیر زنده استامروز هم حادثه‌ ی هفت تیر زنده است؛ چون هم عاملان حادثه که جزو لئیم‌ ترین جنایت کاران محسوب می شدند و لئام تشان به‌ خاطر این بود که به چهره‌ی دوست درآمده بودند و کار خبیث ‌ترین دشمنان را می کردند زنده ‌اند؛ هم بهشتی زنده است؛ پایه ‌گذار و معمار نوین قضایی کشور. اگر بنا بود شهید بهشتی در کشوری که هیچ نظام قضایی ندارد، کار را از خشت اول شروع کند، کارش آسان ‌تر بود. تبدیل یک جریان و یک بنای آمیخته ‌ی از خوب و بد و درست و غلط، با جهت گیری نادرست، به نظامی که می خواهند جهت گیری اش درست باشد و کار عدالت اسلامی را به سامان برساند، خیلی خیلی کار دشواری است. این کار دشوار را هنوز هم شما مشغولید و ادامه می دهید و باید ادامه بدهید.[1]شهادت شخصیت هایی مثل شهید بهشتی، صداقت و حقانیت انقلاب و طرفدارانش را نشان می دهد. البته در آن روز، بنا نبود که فقط شهید بهشتی به شهادت برسد؛ بلکه بنا بود همه کشته بشوند. یعنی آنها طرح را فقط برای شهید بهشتی که نریختند. آقای هاشمی و من و آقای باهنر و دیگران هم قرار بود در آن حادثه کشته بشویم. در انقلاب، تمام این چهره ‌های معروف و همه ‌کاره ‌ی انقلاب، در معرض شهادت قرار داشتند و از این قضیه، روگردانی نداشتند. بعد از شهادت شهید مطهری، معلوم شد که این پا در انقلاب هست و عافیت نیست. همه فهمیدند که خطر مرگ، خیلی جدی و روبه‌رو، این مسؤولان را تهدید می کند. در عین حال، اینها این ‌طور قرص و محکم ایستادند. وقتی انسان کسی را مثل آقای بهشتی و یا آن وزرا را - که مسؤولان کشور بودند – می دهد، احساس سرافرازی می کند. این شهادت ها، صداقت و حقانیت انقلاب و طرفدارانش را نشان می دهد.[2]«بهشتى بى‌ شک در ايران، در شخصيت هاى سياسى ايران شخصيت اول بود. نه در آن روزى كه شهيد شد؛ از اول اينجور بود. در شوراى انقلاب از اول كار، هنوز قبل از اين‌كه امام تشريف بياورند به ايران و بعد از ورود امام و تشكيل دولت موقت، آن عنصر محورى مركزى فعال در شوراى انقلاب او بود؛ همه اين را قبول داشتند. بى ‌انصاف و ظالم هست اگر كسى از افراد آن روز شوراى انقلاب اين حقيقت آشكار را منكر بشود.» «امام فرمودند شهید بهشتی مظلوم بود. ما هم یادمان هست که او چقدر مظلوم بود؛ اما این مظلومیت از سوی چه کسانی بر او تحمیل می شد؟ از جمله کسانی که باید پاسخ مظلومیت این شهید عزیز را بدهند، اینهایی هستند که حاضر نبودند قضای اسلامی را در جامعه ایران اسلامی تحمّل کنند.»[3]پی نوشت ها[1] بیانات در دیدار مسئولان دستگاه قضایی، 7 / 4/ 1383[2] بیانات در دیدار اعضای ستاد برگزاری مراسم هفتم تیر 29 / 3 / 1369[3] بیانات در دیدار مسئولان دستگاه قضایی ۱۳۸۰/۰۴/۰۷