من می اندیشم، پس نیستم

متشکرم که وارد این گفتگو شدید. در این مطلب و سایر مطالبم دارم سعی می کنم پایه یک موضوع بسیار جنجالی و بسیار مفید رو در همه حوزه ها مطرح کنم. مستقیم میرم سر اصل مطلب.آخر اندیشه ما رو به اینجا میرسونه که جز خدا چیزی نیست. هرآنچه که هستم و هستی و هست، خداست. چطور؟اگر جز این تصور کنی، در واقع داری می‌گویی چیزی وجود داره که اون "خودِ من" هستم و خدا مالک اون چیز نیست و در اونجا حاضر نیست. اتاق فکری وجود داره، هرچند کوچولو، که خدا در اون راه نداره و از اخبار داخل اون بی خبره، مالک اون اتاق فکر و مالک خروجی اون نیست!این یقیناً با مالکیت و عالِمیت مطلق خدا منافات داره چون که قبلاً گفته‌ای "له ما فی السماوات و ما فی الارض" به اون کسی که میگه دوم در عالَم وجود داره، هر ظریف اندیشی میتونه پاسخ بده که: طبق قانون "از کجا آورده ای"، باید پاسخ بدی که وجود، توان، دانش، زیبایی و درک و اختیار رو از کجا آورده ای؟ممکن است پرسیده شود پس ما کیستیم؟ آیا نیستیم؟پاسخ: هستیم و جلوه تام او هستیم. جلوه نه به این معنا که شخصیت مستقل داریم. نه اینکه بخشی هرچند کوچولو از وجودمان مال خودمان و بقیه اش مال خداست. بلکه جلوه ای که تماماً از خداست، مال خداست توانایی اش دانایی اش زیبایش درکش و اختیارشپرسش دوم که ممکن است مطرح شود این است: خوبیهای عالَم مال خداست. درست. اما آیا بدی هایش را هم به خدا نسبت میدهی؟پاسخی که پرسنده خودش می تواند به خودش بدهد اینست: هیچ بدی را در عالَم سراغ نداریم، از گذشته تا به حال، که باعث خیرات فراوان نشده است. باعث رشد، باعث فهم، باعث دلسوزی بیشتر و باعث رفتار درست تر. همه آن جنگها که شُرور عالم محسوب می شود، باعث ایجاد نظام مندی های بیشتر گردید. مقام نمرودی و قیصری و فرعونی از بین رفت.همه آن زد و خوردهایی که دیده ایم و شنیده ایم باعث شد که کوتاه بیاییم و اونقدر قلدری نکنیم.همه تصادفات رانندگی باعث شد که با آرامش بیشتری رانندگی کنیم و عجله نکنیم.همه بدبختی ها باعث شد که خوشبختی را بهتر بفهمیم.به قول شاعر:... گاه زخمی که به پا داشته ام، زیر و بم های زمین را به من آموخته است. گاه در بستر بیماری من، حجم گل چند برابر شده است...آیا بدی و شرّی بزرگتر از فاجعه کربلا می‌شناسیم که بهترین انسانها به بدترین شکل کشته شده باشند؟ آیا از بین کسانی که در تاریخ بدی‌ای ایجاد کرده‌اند، کسی را می شناسیم که بیش از شمر ملعون که فاجعه کربلا را ایجاد کرد، توانسته باشد اسلام را زنده کند؟ هر چند که خود نخواسته است! آیا مداح اهل بیتی را سراغ دارید که به اندازه آن ملعون توانسته باشد آتش عشق به حسین را روشن نگه دارد؟ هر چند که خود چنین نخواسته است.در واقع در این نگاه، همه عالَم، فرمانبردار خداوندند -1- چون همه اویند و از اویند. هرچند که پاره‌ای از این جلوه ها به خاطر اینکه در مرتبه پایین تری از وجود و بالطبع دانش هستند، گمان می کنند خود دارند، منَ مستقلی هستند، پس باید منافع خود رو در نظر بگیرند و برای رسیدن به اون منافع، از هر راهی بروند؛ اگر شد حلال و اگر نشد حرام، اگر شد درست و اگر نشد غلط.پس همه جلوه ها راهی را میروند که 'منِ یگانه الهی' ترسیم کرده. یعنی عده ای فرمانبردارند از روی علم و شکر، و به بهشت می‌روند و عده ای دیگر نیز فرمانبردارند ولی از روی جهل و ناسپاسی و می‌روند به دَرَک.نکته درِگوشی: اگر به فرض، هریک از ما میخواست جهان را اداره کند، بعد از مدتی آزمون و خطا متوجه میشد که جهان را باید همینجور اداره کرد بدون کمترین تفاوتی.من می اندیشم پس نیستم . هرچه هستم و هست، اوستخدا می فرماید: و قرار دادیم بعضی از شما را فتنه برای بعضی دیگر، که ببینیم آیا صبر می کنید -2-یعنی بعضی را واداشتیم که دزدی (اختلاس) کنند و آن بعضی دیگر را تماشا کردیم که آیا صبوری می کنند یا ناشکری؟ با دزد همراه می شوند یا شجاعانه می ایستند؟یعنی بعضی را وامی داریم بعضی دیگر را بکشند سپس بازماندگان متوفی را نگاه می‌کنیم که آیا صبورند یا ناشکر؟ از خونشان آگاهانه گذشت می کنند یا با ترس کوتاه می آیند؟در جای دیگر می فرماید: هرگاه بخواهیم اهل شهری را نابود کنیم مرفهان آن را وامی داریم که در آن به فسق و فجور بپردازند، سپس طومار آنان را در هم می‌پیچیم. -3-نمی‌خواهم بگویم خداوند، فاعل بدی هاست. می‌خواهم بگویم فاعل همه کارها خداست و همه کارها خیر است در واقع بدی ای در کار نیست. هرچه موجود هست در تمام مراتب، رو به خیر محض، و به سمت آن وجود لایتناهی در حرکت است. تا زمانی که جهل برود، علم فراوان گردد و تمام این مراتب متوجه بشوند که یکی هست و هیچ نیست جز او - وحده لا اله الا هوهیچکس نمیتونه از رسیدن به توحید، اقرار به "من هیچم" و آرام گرفتن در آغوش خدا فرار کنه. با آفرینش، به این بازی زیبا و جذاب خوش آمدید* * * * *در بخش نظرات، منابع بحث رو آورده ام. اگر نکته ای دارید، بحث رو پربارتر کنید و یا اگر اشتباهی می بینید، راهنمایی کنید.