ساختار اقتصادیِ حسینی (ع)!

اَعوذُ بِالله مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمبِسم الله الرّحمنِ الرَّحیمآثار انحراف در نظام کلان اقتصادی بر واقعه کربلاپیامبر اکرم (ص) از پول‌پرستی بعد از خودشان به عنوان ریشه‌ی انحراف تمدنشان می‌ترسیدند. فرمودند: «عُلَماءٌ یُزَهِدونَ فِی الدُنیا وِ لایَزهَدون و یُرَقِبون فِی الآخِرَهِ وَ لایَرقَبون» یک علمایی بعد از من خواهند آمد، علما این‌جا منظور خواص جامعه هستند، آنهایی که کار دستشان است، آنهایی که پیچ جامعه دست آنها است. اینها افرادی هستند به مردم می‌گویند مردم نان خشک بخورید ولی خودشان در کاخ زندگی می‌کنند. وقتی با مردم صحبت می‌کنند، می‌گویند مردم باید اقتصادتان را مقاومتی بگذرانید، اقتصاد مقاومتی، اصل اقتصاد مقاومتی را خواهم گفت که مبنای اقتصاد اسلامی همین است.عدم تطابق با اقتصاد اسلامیحاج آقا مگر ما شورای محترم نگهبان نداریم؟ چرا اصلا شما راجع به این موضوع داری صحبت می‌کنی؟ کما این‌که برای من پیام فرستاده‌اند. آقا شورای نگهبان داریم، وظیفه‌ی شورای نگهبان چیست؟ نظارت بر ساختارها. شما اصلا این موضوع را نباید الان مطرح بکنید. چون ما با وجود یک شورایی به نام شورای نگهبان اصلا نباید راجع به ساختارها صحبت بکنیم. ما فقط نهایتا برویم راجع به امام حسین (ع) یک گریه‌ای بکنیم که چرا قدیم‌ها ساختارها غلط بود، که امام حسین (ع) کشته شد. الان که دیگر ساختارها غلط نیست؟! جواب: مبنای شورای نگهبان از اول انقلاب تا امروز مبنای عدم مغایرت بوده‌ است. مطالبه‌ی نسل‌جدید انقلاب اسلامی، شما جوان‌ها، این نسل این است، عدم مغایرت کافی نیست. لازم است، ولی کافی نیست! ما باید مطابقت را کار بکنیم.فقه فردی و فقه کلان کوفیانباید نگاه کلان‌نگر به جریان داشته باشیم. ما امروز به شدت به فقه نظام و به فقه مدل‌سازی نیاز داریم. فقه که دارم می‌گویم دوباره ذهنت صرفا سمت رساله عملیه نرود. کاری که شما دانشجویان عزیز دارید انجام می‌دهید نوعی تفقه اسلامی است. این شرکت‌های عزیز دانش‌بنیان، نوعی تفقه اسلامی است. این دفعه سوال را نبریم به سمت این‌که من رفتم به یک بازار وارد شدم، چه احکامی دارم.شب هشتم محرم‌الحرام 1442؛ مسجد دانشگاه شریفساختار هدف امام حسین (ع)چرا امام حسین به کربلا رفت؟ من جوابش را اینطور می‌دهم، به عنوان یک نظریه: امام حسین (ع) به کربلا رفت، در شدت مظلومیت شهید شد تا به ما نشان بدهد، عمق فاجعه‌ی ساختارهای غلط در جامعه‌ی اسلامی را و این ساختارهای غلط می‌تواند چنین نتیجه‌ای را رقم بزند.اگر حسین (ع) به کوفه می‌رسید، چه ساختار و جریانی را ایجاد می‌کرد؟ ما می‌خواهیم امروز این ساختار را ایجاد کنیم و ما در مجلس امام حسین (ع) دقیقا باید این سوال را از خودمان بپرسیم: این پولی که الان در جیب ما هست، از چه ساختاری ایجاد شده‌است؟ آیا ساختاری است که اگر امام حسین (ع) در کوفه می‌رفت، این ساختار اقتصادی را اجرا می‌کرد؟ این ساختار سیاسی یا فرهنگی؟ ما در مجلس امام حسین (ع) دنبال این هستیم.ساختار اقتصادی اسلام، اصول و قواعدی دارد. این اصول و قواعد کاملا مشخص است. این وظیفه‌ی من بچه طلبه است که بروم در قم زحمت بکشم اصولش را دربیاورم. وظیفه‌ی شما جوان‌های باغیرت است که در شرکت‌‌های دانش‌بنیان آنهارا اجرایی کنید و این موضوع را دیگر از الان آویزه‌ی گوشمان کنیم، اصلا منتظر نباشیم که بزرگان ما این‌ کار را انجام دهند، این وظیفه‌ی ماست. این را کلا بدانید، تغییر ساختار، نیازی به یک حرکت انقلابی مردمی دارد، ما باید خودمان مدل بسازیم، باید خودمان مدل را اجرایی کنیم.قاعده‌ی اول؛ قاعده‌ی ممنوعیت تداول انحصار ثروت در دست اغنیا.قاعده‌ی دوم؛ قاعده‌ی مطلوبیت کسب ثروت و فعالیت اقتصادی در چارچوب مقررات اسلامی.قاعده‌ی دیگر؛ هیچ کسی جز نتیجه‌ی کار و کوشش نباید در جامعه درآمد داشته باشد.مسئولیت، ثروت تولید نمی‌کندبه امام صادق (ع) گفتند آقا شما چرا لباس های خوب می پوشید؟ فرمودند، من حکومت ندارم، من مسئولیت ندارم. اگر من مسئولیت داشتم، مانند جدم امیرالمؤمنین، نان خشک سخت می‌خوردم که دندان را می‌شکند. لذا حضرت فرمودند که فرزندم مهدی (عج) که ظهور پیدا کند، «ثِيابُهُ ثِيابَ امیرالمؤمنین و طعامه طعام امیرالمؤمنین» چون حکومت دارد. حکومت داشته‌باشی باید جزء فقیرترین، جزو نازل‌ترین انسان‌ها زندگی کنی. نظام ساختار اقتصادی اسلام، مسئولیت، تولید ثروت نمی‌کند، مسئولیت تولید ثروت نمی‌کند. تولید، تولید ثروت می‌کند. شعار سال تولید است ولی طبیعتا نمی‌شود، چون ما الان دچار موانع ساختاری هستیم.سپر بلای امامعلی اکبر در کربلا سپر بلای امام سجاد (ع) شد. برای این که ساختار سیاسی اسلام را حفظ کند. تمام تلاش اباعبدالله حسین (ع) در کربلا یک چیز بود؛ توجه دشمن به علی اکبر (ع) جلب شود، دشمن طبق محاسبه‌ی خودش تصور کند که علی اکبر (ع) امام بعد از امام حسین (ع) است و این زیبایی علی اکبر (ع) که چشم دشمن را کاملا محو می کند، سپر بلای علی الأوسط یعنی امام سجاد (ع) می‌شود.