جواب سوالات درس سوم دین و زندگی یازدهم

پاسخ فعالیت کلاسی صفحه 38 درس سوم دینی یازدهمبه نظر شما چرا خداوند معجزه آخرین پیامبر خود را کتاب قرار داده است؟پاسخ: به دلیل اینکه شاهدی همیشگی بر نبوت پیامبران باشد و با گذشت زمان و تغییرات از بین نرود و دچار تغییر نشود، بلکه با پیشرفت علم، بیشتر درک شود. همچنین این معجزه به گونه ای است که آیندگان نیز می توانند از آن بهره ببرند و معجزه بودن آن را تایید کنند. این معجزه مورد تایید مردم دوره خود پیامبر بود و دیگر اینکه این معجزه یک کار خارق العاده و فوق بشری است.جواب تدبر در قرآن صفحه 41 درس سوم دین و زندگی یازدهمخداوند در قرآن می‌فرماید:اَفَلا یَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَ لَو کانَ مِن عِندِ غَیرِاللّٰهِ لَوَجَدوا فیهِ اختِلافًا کَثیرًابا توجه به این آیه بیان کنید چرا خداوند بر این نکته تأکید دارد که اگر قرآن از جانب غیر خدا بود، قطعاً ناسازگاری و اختلافات زیادی در آن یافت می شد؟پاسخ: چون حتی یک انسان از بشریت در وجود خودش، در گفتار و کردارش از وجود اختلاف مصون نیست، چه برسد به گروهی از انسان‌ها، که اگر این کتاب آسمانی از سوی انسان آورده می‌شد، اختلاف و تفاوت های زیادی در آن به وجود می‌آمد.جواب تدبر در قرآن صفحه 43 درس 3 دینی یازدهمبا توجه به آیه زیر، چرا خداوند معجزه جاوید خود را توسط پیامبری به دست مردم رساند که نزد هیچ کس درس نخوانده بود؟ اگر این کتاب توسط یکی از درس خواندگان و دانشمندان جامعه آورده می شد، ممکن بود چه شک و شبهه‌ای ایجاد شود؟وَ ما کُنتَ تَتلوا مِن قَبلِهٰ مِن کِتابٍ وَ لا تَخُطُّه‌و بِیَمینِكَ اِذًا لَارتابَ المُبطِلونَو پیش از آن هیچ نوشته‌ای را نمی‌خواندی و با دست خود، آن را نمی‌نوشتی که در آن صورت، اهل باطل به شک می‌افتادند.پاسخ: تا مردم بفهمند قرآن از جانب خداوند است. اگر پیامبر (ص) توانایی خواندن و نوشتن داشتند، مردم شک می کردند که شاید از جانب خداوند نباشد و خود او آن را ارائه کرده است.جواب سوال های اندیشه و تحقیق صفحه 44 درس سوم دینی یازدهم۱) به نظر شما چرا اندیشه دانشمندان به مرور زمان تغییر می کند؟ این ویژگی چگونه الهی بودن قرآن را اثبات می کند؟پاسخ: زیرا اندیشه دانشمندان، از دو ویژگی قرآن که اعجاز لفظی و اعجاز محتوایی است برخوردار نیستند. اما قرآن این دو ویژگی را دارد. اعجاز لفظی که همان کلمات و عبارات آهنگین و زیبای قرآن است و اعجاز محتوایی که خود شامل پنج قسمت: الف) اعجاز محتوایی ب) انسجام درونی در عین نزول تدریجی ج) تاثیر پذیری از عقاید دوران جاهلیت د) جامعیت و) همه جانبه بودن آن م) ذکر نکات علمی بی‌سابقه است.۲) با توجه به دو متن زیر، به سوالات پاسخ دهید:الف) شاید نتوان کتابی را در جهان یافت که در آن به اندازه قرآن کریم به تعقل، تفکر و علم دوستی تأکید شده باشد. در این کتاب، بیش از 770 بار از علم، 185 بار از گوش دادن و توجه کردن، 49 بار از عقل، 18 بار از فکر کردن، 132 بار از تبیین و دلیل و نیز د‌ه‌ها کلمه دیگر مانند قلم و کتاب که به تفکر و علم مربوط می‌شوند، نام برده شده است. همچنین آیات متعددی در نکوهش جهل، غفلت و تعقل نکردن وجود دارد.ب) در جامعهٔ آن روز عربستان و حتی دیگر نقاط جهان، کرامت زنان نادیده گرفته می‌شد. به گونه‌ای که اگر خانواد‌ه‌ای فرزند دختر به دنیا می‌آورد، احساس شرم می‌کرد. در چنین فضایی، قرآن کریم با بیان کرامت زن و تساوی وی با مرد در انسانیت اعلام کرد: هر کس، از مرد و زن، عمل صالح انجام دهد و اهل ایمان باشد، خداوند به او حیات پاک و پاکیزه می‌بخشد؛ و عمل هیچ مرد و زنی را ضایع نمی‌کند. علاوه بر این، قرآن کریم برای زن حقوق خانوادگی و اجتماعی قائل شد، در مالکیت به او استقلال بخشید و درآمد کارش را از آن خودش دانست؛ هزینهٔ خانواده را از دوش او برداشت و بر دوش مرد قرار داد و به خصوص بر کرامت، عزّت و عفافش تأکید کرد تا در جامعه مورد سوءاستفادهٔ مرد قرار نگیرد.* متن الف به کدام یک از جنبه های اعجاز قرآن کریم اشاره می کند؟پاسخ: به اعجاز محتوایی (ذکر نکات علمی بی‌سابقه) اشاره می کند.متن ب به کدام یک از انواع اعجاز محتوایی اشاره می کند؟پاسخ: به «تاثیر پذیری از عقاید دوران جاهلیت» اشاره می کند.پاسخ پیشنهاد صفحه 44 درس سوم دینی یازدهمدر یک کار تحقیقی برخی نمونه های دیگر از اعجازهای علمی قرآن را پیدا و در کلاس بیان کنید.پاسخ: ۱) جاذبه ی زمین: قرآن، هزار و اندی سال قبل از نیوتن از جاذبه ی زمین خبر داده است: « زمین را جذب كننده آفریدیم.» مرسلات/ آیه ۲۵در ده ها تفسیر که پیش از به دنیا آمدن نیوتن نوشته شده، تصریح گردیده، که (كِفات) به معنای جذب کردن است.۲) حرکت انتقالی زمین (گردش زمین به دور خورشید): قرآن در حدود هزار سال پیش از گالیله که با نظر خود زمین را از مرکزیت جهان هستی در آورد به کت اند.» سوره نمل/ ۸۸قرآن کریم در این مورد اشارات فراوانی دارد و از زمین با تعبیراتی مثلِ گهواره (سوره طه / ۵۳) و شتر راهوار (سوره ملک /۱۵ ) یاد کرده است.۳) انبساط عالم: قرآن، ۱۳ قرن پیش از ولادت (ژرژ لومتر)، از انبساط عالم خبر داده است: «آسمان را به قدرت خود آفریدیم و هر لحظه، آن را گسترش می‌دهیم.» (سوره ذاریات / ۴۷)۴) ستون های نامرئی (جوّ کره ی زمین): قرآن در مورد این ستونها می فرماید: «خداوند آسمان را بدون ستونی که آن را ببینید، برافراشت.» سوره (رعد/ ۲) – (سوره لقمان / ۱۰)هنگامی که از امام رضا «علیه السلام» پرسیدند: مگر آسمان ستون دارد؟ فرمود: بله، در آنجا ستون هایی است که شما نمی بینید. شیخ طوسی هزار سال پیش در تفسیر خود فرموده است: قرآن نگفته ( بدون ستون)، بلکه فرموده است: (بدون ستون مرئی) تفسیر تبیان؛ ج 6، ص ۲۱۳۵) حرکت ستارگان: زمانی که دانشمندان به پیروی از هیئت بطلمیوس، همه ی ستاره ها و سیاره ها را ثابت می دانستند، قرآن، با تعبیر «حرکت در مداری شناور» از آنها یاد کرده است. سوره انبیاء/ ۳۳۶) حرکت خورشید: در عصری که همه، خورشید را ثابت می دانستند، قرآن فرموده است: «خورشید به سوی آرامگاه خودش در حرکت است.» سوره یس / ۳۸۷) موجودات زنده در جهان بالا: بشر امروز در كُرّاتِ (کره های) دیگر به جستجوی موجود زنده می پردازد و تاکنون اطلاعات قانع کننده ایی بدست نیاورده است، در صورتی که قرآن ۱۵ قرن قبل، به صراحت از وجود موجودات زنده در آنجا، خبر داده است: «از نشانه های قدرت خدا، آفرینش آسمان و زمین و پراکندن جنبده در آن دو می باشد.» سوره شوری / ۲۹۸) کروی بودن زمین: در قرآن آیاتی وجود دارد که تنها با مسئله ی کروی بودن زمین تطبیق می‌کند، از جمله: «به آن جمعیت که تضعیف شده بودند، مشرق ها و مغرب های پر برکت زمین را ، ارث دادیم.» این تعبیر تنها با کروی بودن زمین می‌سازد، زیرا اگر فرض بگیریم که زمین مسطح است، در این صورت یک مشرق و یک مغرب بیشتر نخواهد داشت؛ اما اگر زمین را کروی فرض نماییم، هر نقطه‌ایی از زمین برای نقاط شرقی آن، (غرب) خواهد بود و برای نقاط غربی آن، (شرق) خواهد بود.