دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت با قابلیت سرچ

دانلود نسخه کامل کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگاندانشجویان و کاربران گرامی ، در این پست نسخه کامل کتاب دانش خانواده و جمعیت در قالب فایل پی دی اف آماده دانلود شده است.دانلود فایلفصل اول:۲. آسیب رسیدن به زنان عفیف: بیشترین آسیب های ارتباط آزاد متوجه زنان است. خانم جينا لمبروزو، روان شناس معروف ایتالیایی می گوید:اینکه گفته شود غرایز جنسی آزاد گذاشته شود و هرکس که مشتاق لذات و هوس رانی است، در پیروی از امیال خویش افسارگسیخته گردد، اگرچه در ظاهر مطلوب است، ولی برای زنان آسیب زاست؛ چراکه زنان دلربا و فریبنده به آسانی قادر بر تصاحب شوهر دیگران می شوند و زنان پارسا شاهد از دست دادن همسران خود می گردند و سرانجام در این عالم ، بین زنان پارسا و تبهکار فرقی نباشد. ارتباط آزاد، سعادت ناچیزی نصیب زنان مردنما می نماید و در عوض، آنهایی که دارایحس مادری و آرزوهای بلند اجتماعی هستند، از بین رفته و نابود می گردند. سزاوار نیست زنانی که درخور تحسین اند، به خاطر عده ای محدود فدا شوند. قوانین معمول ملل جهان نیز همین است که نباید مصالح اکثریت ، فدای لذات قلیلی شود. تردیدی نیست که بهترین راه حل همان راهی است که پیشینیان انتخابدانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان نموده اند؛ یعنی زناشویی ٣. کاهش ازدواج و محرومیت از منافع آن: ارتباط آزاد با جنس مخالف سبب کاهش ازدواج در جامعه خواهد شد؛ زیرا براساس منطق مبادله، هنگامی که افراد به راحتی و با صرف هزینه اندک، امکان رسیدن به اهداف مورد نظر خویش را داشته باشند و دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت با قابلیت سرچ از این طریق خود را ارضا کنند، انگیزه زیادی برای جایگزینی شیوه های همراه با مسئولیت همچون ازدواج) نخواهند داشت.۲ الیزابت فاكس جنووز، کارشناس مسائل زنان، در بیان وضعیت آمریکا می گوید:تعداد زیادی از زنان جوان، هرچند به اشتباه ، از رابطه جنسی و تن دادن به آن دونه خویشتن داری جنسی برای شیفته و مجذوب کردن مرد استفاده کردند، افزایش چشمگیر تولد کودکان نامشروع و کاهش نرخ ازدواج، حاکی از محاسبه اشتباه این زنان است. اما زنان جوانی هم که پایبند به هنجارهای سنتی و قواعد اخلاقی بودند،- تشکیل خانواده (پیش از ازدواج)دانشخانواده و جمعیت -دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت با قابلیت سرچوضع بهتری نداشتند؛ زیرا مردان با دسترسی آسان به زنانی که مخالفتی با رابطه جنسی قبل از ازدواج نداشتند، انگیزه خود را برای پذیرش تقاضای زنانی که رابطه جنسی را بهای ازدواج میدانستند، از دست دادند. تعجبی ندارد مردان جوانی که می توانند بدون ازدواج از رابطه جنسی برخوردار باشند، ازدواج را به تأخیر انداخته ویا به طورکلی از آن صرف نظر نمایند. درنتیجه بسیاری از مردان و زنان از لذت پیوند عاطفی با همسر و بهره مندی از آرامش حاصل از این مودت و محبت و همچنین از رسیدن به کمال و بالندگی محروم گشته اند.۴. سردی روابط همسران: به دلیل عرضه گسترده جاذبه های جنسی زنان و سهولت ارضای جنسی مردان با هر زنی (مجرد یا متأهل)، روابط عاطفی بسیاری از زن و شوهرها سرد و کم رنگ شده است. در بسیاری از پیوندها از عشقی آتشین خبری نیست. مردان به اندک تمایلی جسم زن را در اختیار دارند و زنان لطف تمنای پررنج مرد را برای وصال با خود نمی چشند. پس از ازدواج نیز بسیاری از زن و شوهرها به انحصار روابط جنسی همسر خود با خویشتن اعتمادی ندارند؛ حال آنکه قوی ترین عامل در استحکام روابط همسران، اعتماد به همسر در وفاداری جنسی است.مطالعه ای در آمریکا که بر روی بیش از ۲ هزار مرد و زن (یک بار در ۱۸ سالگی و بار دوم در ۳۸ سالگی آنها صورت گرفت، نشان داد کسانی که تا پیش از ازدواج پاک دامنی خود را حفظ کردند، نسبت به بقیه افراد ۵۰ درصد کمتر در معرض «طلاق» قرار می گیرند. همچنین میانگین درآمد» آنها ۲۰ درصد بیشتر از دیگران است و در زمینه «تحصیلی» نیز به مدارج عالی تری می رسند. در ضمن، پژوهش ها نشان می دهد که هرچه روابط جنسی قبل از ازدواج کمتر باشد، زندگی مشترک پایدارتر است و دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان نیز خوشبخت تر، سالم تر و موفق تر است. همچنین پژوهش ها ثابت می کند که رابطه جنسی در چارچوب زندگی مشترک از لحاظ فیزیکی و عاطفی، رضایت بخش تر از رابطه جنسی آزاد است.؟دکتر آیان کرنر - مشهورترین مشاور امور جنسی در آمریکا خطاب به زنان می نویسد: هرچه رابطه جنسی آزادتر باشد، رضایت و شادمانی عاطفی کمتری احساس میکنید .»---- ویراست سوم).. جنووز، «زنان و آینده خانواده»، فصلنامه کتاب زنان ، ص ۲۳۷. ۲. دموس، دختران به عفاف روی می آورند، ص ۴۲-۰۴۱جرج گیلد را نیز در سال ۱۹۷۳ م. یادآور می شود: «شواهد نشان می دهد مردان نیز وقتی ازدواج کرده ، احساسات خود را یک جا متمرکز می کنند، زندگی بهتری دارند.» وندی شلیت می گوید:|از میان رفتن احساس شرم از رفتارهای نادرست جنسی موجب شده است که افراد، بیشتر دست به خشونت جنسی بزنند تا رفتارهای تعهدآمیز و عاشقانه. زوج ها به راحتی همدیگر را بدون اعتماد و با انزجار و حتی به گونه ای انتقام جویانه ترک می گویند. مادران تنها، دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان رهاشده، قلب های شکسته، بیماری های جنسی و هرج و مرج احساسات و همچنین سقط جنین، حاصل روابط جنسیدانلود کتاب دانش خانواده و جمعیتمدرن است. ۵. کاهش لذت جنسی: گرچه ارتباط دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان ، نیاز جنسی را برآورده میکند، استمرار این وضعیت و تجربه مکرر محرک های جنسی، آستانه تحریک جنسی را بالا برده، لذت جنسی واقعی را به مرور کاهش می دهد. در آموزه های دینی، نیز فحشا زایل کننده لذت جنسی معرفی شده است؛ چنان که پیامبر می فرماید: خود را به زنا آلوده نکنید که خداوند لذت همسران را از درون شما می زداید.۴ ۶. تنزل جایگاه زنان: در جوامعی که روابط آزاد با جنس مخالفدانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت شایع است، جایگاه بسیاری از زنان، از انسانی محترم به دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان کالای جنسی عمومی تنزل می یابد؛ به گونه ای که مردان به بسیاری از زنان به چشم یک کالا می نگرند تا از آن بهره برند و سپس او را رها کنند. تحقیقات نشان می دهد نگاه به فرد به عنوان ابزار جنسی می تواند منجر به نارضایتی از جسم خود، اختلال های غذایی، پایین آمدن عزت نفس، احساس افسردگی و حتی مشکلات جسمی در دختران و زنان جوان شود .2۷. آسیب های مربوط به سلامت: در دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان که اخلاق مدرن جنسی گسترش یافته، معیارفصل اول: -تشکیل خانواده پیش از ازدواج۲. وندی شلیت متولد ۱۹۷۵ م. در ایالت ویسکانسین دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان . او که فارغ التحصیل رشته فلسفه از دانشکده ویلیامز است، سعی کرده با شواهد دقیق مشکلات ناشی از بی توجهی به عفاف را در جامعه آمریکا بررسی کند وبه نقش اساسی عفاف در سلامت فرد و جامعه بپردازد. | ٣. بنگرید به: فمینیسم در آمریکا تا سال ۲۰۰۳ ، به نقل از: وندی، بازگشت به عفاف . ۴. لازوا فيذهب الله لذه نسائكم من أجوافيكم.... (طبرسی، مکارم الاخلاق، ص ۲۳۸) ۵. بنگرید به: محققان سازمان روان شناختی آمریکا، تأثير فمینیسم بر دختران در غرب، ص ۱۰۴ .دانشخانواده و جمعیت -اصلی در برقراری ارتباط با جنس مخالف، دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان های جسمانی زنان است. از این رو، آنان با تمرکز بر جسم خویش جهت جذب جنس مخالف، دچار آسیب های مربوط به سلامت شده اند. رژیم های غذایی افراطی برای داشتن اندامی جذاب ، از جمله این آسیب هاست. در این رقابت، تعدادی از دختران به معیارهای مطلوب خود در حفظ ظاهر و اندام دست می یابند و برخی نیز با برداشت منفی از ظاهر خود، شادمانی روحی خویش را از کف میدهند.آزادی در رفتارهای جنسی موجب گسترش بیماری دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان جنسی به خصوص بیماری مهلک ایدز نیز شده است.۸. گسترش سوءاستفاده جنسی: آشکار ساختن جاذبه های جنسی از سوی زنان منجر به تحریک جنسی مردان می شود و چون قدرت جسمانی آنان بیشتر است، خشونتهای جنسی نسبت به زنان ، در محیط تحصیل، کار و جامعه گسترش می یابد. الیزابت فاكس جنووز می گوید:آزادی جنسی زنان عملا به تخیلات جنسی و تجاوزکارانه مردان انجامید و آنان نیزهمگام با زنان ، خود را از هنجارها و آداب و رسوم رفتار جنسی رها کردند. 9. دغدغه دائمی برای برآوردن نیاز جنسی: روابط جنسی خارج از محدوده خانواده، زودگذر و موقت است و فرد نسبت به استمرار رابطه متعهد نمی گردد. از این رو، بسیاری از زنان و مردان زمان بسیاری صرف میکنند تا شریک جنسی جدیدی بیابند که البته با او نیز تعهد روابط مستمری ندارند. به همین دلیل، آنان نگران نیاز جنسی سیری ناپذیر خود هستند که آیا در آینده نیز پاسخ گویی برای آن می یابند یا خیر. ویلیام گاردنر و می گوید:بدون وجود ازدواج و خانواده جهت تنظیم میل جنسی، دچار آشفته بازاری از روابط جنسی خواهیم شد که در آن انسان ها به حیواناتی جفت جو تبدیل می شوند که تحریکات جنسی برای آنها همه چیز، و تعهد و مسئولیت [نیزا هیچ است.؟ویراست سوم).. جنووز، «زنان و آینده خانواده»، فصلنامه کتاب زنان ، ص ۲۳۷. ٢. ویلیام گاردنر دارای مدرک دکتری ادبیات انگلیسی از دانشگاه استانفورد آمریکاست. او از سال ۱۹۷۱ م. در همین دانشگاه و نیز در دانشگاه یورک به تدریس پرداخته و دارای کتاب ها و مقالات متعدد در زمینه دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان اجتماعی،سیاسی و فرهنگی است.۴. گاردنر، جنگ علیه خانواده، ص۸۸.فصل اول:۱۰. بلوغ زودرس و گسترش رفتارهای جنسی بدون مسئولیت: حیازدایی از رفتارهای آشکار جنسی و دسترسی آزادانه به اطلاعات جنسی، سبب کاهش سن بلوغ و بیداری زودرس غریزه جنسی می شود. درنتیجه پسران و دختران پیش از رشد فکری لازم برای ازدواج به روابط جنسی روی می آورند. سقط جنین های گسترده، تولد فرزندان نامشروع بدون حمایت خانواده، رفتارهای جنسی خشن و شیوع افسردگی در بین نوجوانان، از جمله پیامدهای این گونه روابط است.دانلود رایگان کتاب دانش خانواده و جمعیت۱۱. محرومیت کودکان از حمایت پدر: ارتباط جنسی می تواند منجر به بارداری دختر شود. اگر او اقدام به سقط جنین کند مرتکب جنایت بر علیه انسان کوچک بی پناهی شده است و در صورت تداوم بارداری، انتساب او به مادر روشن است، ولی اثبات پدری مرد قطعی نیست؛ چراکه هیچ قرارداد الزام آوری زن را از ارتباط با سایر مردان بازنمی دارد. حال اگر مادر سرپرستی کودک را بپذیرد، محکوم به پذیرش سرپرستی فرزندی بدون حمایت پدر خواهد بود و این موضوع امروزه یکی از معضلات اجتماعی غرب است.۱۲. رواج انحرافات جنسی: آزادی روابط زن و مرد توأم با پوششهای هوس انگیز زنان ، میل شهوانی را در مردان - اعم ازمجرد یا متأهل-چنان برانگیخته است که بسیاری از آنان براثر فزونی هیجان های غریزه جنسی به جنون جنسی مبتلا شده اند. به همین دلیل تجاوزهای دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان به کودکان، هم جنس بازی و ارتباط جنسی با انواع حیوانات در اروپا و آمریکا رواج یافته است.۲تحقیقات متعددی نشان داده که ارتباط آزاد جنسی به دلیل تغییر مداوم شریک جنسی، موجب اختلال در روابط جنسی می شود و بیشتر این مشکلات نیز متوجه زنان است. برای مثال در پژوهشی که در سال ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۱م. در دانشگاه لندن (مرکز تحقیقات جنسی و ایدز) صورت دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان است، ۱۱ هزار زن و مرد انگلیسی ۱۶ تا ۴۴ ساله مورد مصاحبه قرار گرفته اند که براساس آن، ۵۴ درصد از زنان به نوعی اختلال در رفتار جنسی مبتلا بودند؛ درحالیکه افراد متأهل به مراتب کمتر از سایرین دچار مشکل بوده اند.۴تشکیل خانواده پیش از ازدواج. همان. ۲. آزمایش های ژنتیک نیز می تواند عدم انتساب فرزند به مردی را اثبات کند، ولی انتساب او به مردی را به صورتقطعی اثبات نخواهد کرد. ٣. بنگرید به: فرهمند و بختیاری، فمینیسم و خانواده، واگردهای فمینیستی در ازدواج، ص ۱۵۲. ۴. بنگرید به: همان .- دانشخانواده و جمعیت -۱۳. توجه افراطی به مسائل جنسی: در جامعه ای که تحریک جنسی فراوان باشد ، بسیاری از افراد در مدتی طولانی متوجه مسائل جنسی اند، بی آنکه به مسائل عمیق و سازنده بیندیشند. در این محیط ها فعالیتهای علمی و حساسیت های اجتماعی و سیاسی کاهش دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان یابد. از همین رو، امروزه مهم ترین دلیلی که برخی کشورها برای حمایت از تأسیس محیطهای علمی تک جنسیتی مطرح می کنند ، کمک به رشد علمی دانش پژوهان است. برای نمونه در اواخر دهه پایانی قرن بیستم، کشور سوئد به کمیته رفع تبعیض علیه زنان سازمان ملل گزارش داد: «دولت سوئد معتقد است که در صورت جداسازی دختران و پسران، دانش آموزان بهره علمی بالاتری خواهند برد» .۱۴. بی توجهی به بسیاری از نیازهای انسانی، اخلاق نوین جنسی، بسیاری از نیازهای غریزی آدمی را نادیده می گیرد؛ از جمله:یک. نیاز غریزی به مهر ورزیدن پدرانه و مادرانه؛دو. نیاز غریزی به عشق ورزیدن و معشوق واقع شدن. این حس در محیط آکنده از هوس های موقت و هرجایی شکل نخواهد گرفت.سه. نیاز غریزی به حیا و عفت ورزی و بسیاری از ارزشهای اخلاقی دیگر.۱۵. بروز آسیب های معنوی: روابط آزاد زن و مرد از مصادیق شهوت رانی شمرده می شود . براساس روایات اهل بیت ، شهوت گذرگاه شیطان، سرسخت ترین دشمنان، فاسدکننده دین و بیمار کننده عقل است و افسوس در قیامت را به دنبال دارد. کسی که عقل او بر شهوتش غلبه کند، برتر از ملائکه میگردد و کسی که شهوت او بر عقلش غلبه کند، از چهارپایان پست تر خواهد شد. شاعر گران قدر مولوی گوید:این جهان کوهست و فعل ماندا سوی ما آید نداها را دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان مار شهوت را بکش در ابتدا ورنه اینک گشت مارت اژدها---- ویراست سوم) -، طاهری ، بررسی اسناد بین المللی حقوق زنان ، ص ۸۱. ۲. طاعة الشهوة فيد التين. (نوری طبرسی، مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۳۴۴) ٣. قرين الشهوة مريض الفيں مغلول العقل. (همان، ص ۳۴۶) ۴. ما الت أحد من الدنيا لذة الأكانت له يوم القيامة صة. (همان، ص ۳۴۷) ۵. حر عاملی، وسائل الشيعة، ج ۱۵، ص ۲۵۱ ۶. مولوی، مثنوی معنوی ، دفتر اول.دانلود رایگان کتاب دانش خانواده و جمعیت و برای مطالعه بیشتر گزارش ملی کشورهای اروپایی به سازمان ملل، اعتراف دولتمردان این کشورها به شیوع گسترده فجایع جنسی در کشورهایی است که نسبت به تامین آزادی در رفتارهای جنسی بیشترین تعهد را دارند. نمونه هایی از این گزارش ها عبارت است از ۱. گزارش ملی کشور انگلستان به CEDAW در سال ۲۰۰۸ م: - در انگلستان خشونت های خانگی و جنسی علیه دختران و زنان ادامه دارد. - قاچاق دختران و زنان در حال فزونی است. - گزارشگر ویژه خشونت علیه زنان در سال ۲۰۱۴ م. در مورد ارزیابی وضعیت زنان در انگلیس اعلام کرد: تحقیقات نشان می دهد ۳۰ درصد از زنان انگلیس از ۱۶ سالگی خشونت و سوء استفاده خانوادگی را تجربه کرده اند. همچنین فقط در سال های ۲۰۱۲ م. تا ۲۰۱۳ م، ۷۷ زن به دست والدین یا همسر سابق خود به قتل رسیده اند . - طبق بررسی های اتحادیه دانشجویان انگلیس، از دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان ده دانشجو چهار نفر اعلام کرده اند که دست کم یک بار هدف آزار و اذیت و بدرفتاری جنسی قرار گرفته اند. ۲. گزارش ملی کشور آلمان به CEDAW در سال ۲۰۰۴ م - زن در رسانه ها و تبلیغات به عنوان کالایی جنسی نشان داده می شود . - زنان در آلمان مورد سوءاستفاده جنسی قرار میگیرند.ه - اداره پلیس جنایی آلمان آمار خشونت خانگی در سال ۲۰۱۵ م. را منتشر کرده است که براساس آن ۸۲ درصد زنان از سوی همسرانشان مورد خشونت قرار گرفته اند که بیشترین نوع آن، خشونت فیزیکی بوده است. به گزارش دویچه وله ، میزان خشونت علیه زنان در آلمان نسبت به سال ۲۰۱۲ م.۵/۵ درصد افزایش داشته است. بیش از همه، ضرب و شتم شدید همراه با خطر مرگ نسبت به قبل۸/۸ درصد بیشتر شده و پس از آن نیز خشونت فیزیکی با ۸/۳ درصد افزایش یافته است. از سوی دیگر۱۸/۲ درصد موارد گزارش شده خشونت خانگی ، مربوط به خشونت علیه مردان بوده که نسبت به سال ۲۰۱۲ م . نزدیک به ۲ درصد افزایش داشته است. این آمارها البته تنها مختص کسانیفصل اول: -تشکیل خانواده پیش از ازدواج. بنگرید به: يوسف زاده ، نقض حقوق زنان و کودکان در دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان اروپا ۲. CEDAW کمیته رفع تبعیض علیه زنان در سازمان ملل است. همه کشورهایی که به معاهده بین المللیکنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان ملحق شده اند، موظف اند وضعیت زنان را در کشور خود به این کمیته گزارش دهند. بنابراین گزارش های یاد شده اعلام وضعیت زنان این کشورها از سوی دستگاه های رسمی و دولتی آنکشور است.٣. گزارش خبرنگار ویژه خشونت علیه زنان در انگلیس،۹۴/۱۰/۱ ، تهیه و تنظیم: معاونت امور بین الملل ستاد حقوق بشر ....دانشخانواده و جمعیت -است که خشونت را گزارش داده و علیه فرد خاطی شکایت کرده اند . ٣. گزارش ملی دولت بلژیک در سال ۲۰۰۶ م . و گزارش ویژه فروش و هرزه نگاری کودکان در سال ۱۹۹۹ م: - فروش دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان در بلژیک مستقیما به قاچاق گسترده انسان مربوط می شود. بیشتر قربانیان، دختران و زنان جوان اروپای شرقی هستند که برای به کارگیری در مراکز فحشا فروخته شده اند. در کشور پیشرفته ای نظیر بلژیک که فقط ۶ درصد از مردم فقیرند، نمی توان گفت که نیاز اقتصادی سبب روی آوردن به فحشا می شود. دلایل و عواملی که موجب می شود برخی از افراد به میل خود به این کار روی آورند، تقریبا در تمام اروپا یکسان است. این کودکان در سنین پایین با انواع خشونت ها، تجاوز جنسی ، کم مهری و بی توجهی روبه رویند. بسیاری از آنان در سنین ۱۲ تا ۱۳ سالگی از خانه می گریزند. ۴. گزارش دولت فرانسه از وضعیت کودکان در این کشور در سال ۲۰۰۶ م . و گزارش ویژه فروش و هرزه نگاری کودکان در سال ۲۰۰۲ م: - آمار فحشا در حال افزایش است. اعضای یک NGO در سرکشی از محلات پاریس دریافتند که زنان، کودکان و پسربچه هایی وجود دارند که از اروپای شرقی و آفریقای غربی اغلب به اجبار و توسط شبکه های سازمان یافته وارد فرانسه می شوند. این شبکه ها به دختران قول مشاغلی با درآمد بالا می دهند یا از طریق اعضا با آنها دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان عاشقانه برقرار میکنند تا آنها را به خود وابسته کنند، اما به مجرد ورود آنان به فرانسه ، برای وادار کردن آنها به اطاعت ، اعضای خانواده شان را تهدید می کنند. - طبق برآورد پلیس ، تعداد روسپیان فرانسه بین ۱۵ تا ۱۸ هزار نفر است که نیمی از آنها در پاریس اند. - سوءاستفاده دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان از کودک در محیط خانواده نیز رخ می دهد. در بازدید از مرکز نگهداری اطفال شامبون، کارکنان این مرکز اعلام کردند که در سالهای اخیر تعداد نشانه های تجاوزهای جنسی در خانواده ها افزایش یافته است. - مرکز مطالعات خانواده (IFS) و مرکز روندهای اجتماعی (STI) دو مرکز بین دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان ذیل مراکز مربوط به سازمان ملل، در گزارش سال ۲۰۱۵ م. اعلام کردند: ۵۷ درصد افراد متولد شده در فرانسه تولدهای خارج از تأهل (نامشروع) هستند. ۵. گزارش ملی کشور فنلاند در سال ۲۰۰۸ م: - هرزه نگاری در فضای رسانه ای و تبلیغی کشور فنلاند رو به افزایش است. این دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان ها به تقویت کلیشه های موجود از زنان - به عنوان ابزار جنسی و کاهش مناعت طبع دختران می انجامد. - آمار تجربه های آزار و اذیت جنسی دختران در مدرسه ها بالاست.دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت با قابلیت سرچ----- ویراست سوم) -فصل اول: -۶. پایگاه فهرست های شگفت انگیز، فهرستی را تحت عنوان ۱۰ کشوری که دارای بیشترین آمار آزار و اذیت جنسی هستند، منتشر کرد که در آن به ترتیب آفریقای جنوبی، سوئد و ایالت متحده آمریکا طی سال ۲۰۱۷ م. بیشترین میزان تجاوز در جهان را داشته اند. براساس این گزارش، سوئد از جمله کشورهایی است که میزان جرایم جنسی در آن رو به افزایش است. در سال ۱۹۷۵ م. حدود ۲۴۱ مورد پرونده مرتبط با آزار و اذیت های جنسی در این کشور به پلیس گزارش شده که این میزان در سال ۲۰۱۴ م. به ۶ هزار و ۶۲۰ مورد رسیده است. - مرکز مطالعات خانواده (IFS) و مرکز روندهای اجتماعی (STI) دو مرکز بین المللی ذیل مراکز مربوط به سازمان ملل، در گزارش سال ۲۰۱۵ م. اعلام کردند: ۵۴ درصد افراد متولد شده در سوئد تولدهای خارج از تأهل نامشروع) هستند. ۷. در آمریکا نیز FBI در سپتامبر ۲۰۰۶م. چنین گزارش داد: - در سال گذشته حدود ۹۳۹۰۰ زن قربانی تجاوز جنسی شده اند؛ یعنی به طور متوسط از هر ۱۰۰ هزار نفر،۶۲/۵نفر. - زنان آمریکا اغلب در محل کار خود نیز مورد آزار و اذیت جنسی قرار می گیرند. کمیته فرصت های برابر شغلی آمریکا در سال ۲۰۰۶ م . گزارش داد: - این کمیته در سال ۲۰۰۵ م، ۱۲ هزار و ۶۷۹ مورد شکایت از سوءاستفاده جنسی در محل کار دریافت کرده که ۸۵ درصد آنها زنان بوده اند. مرکز «حقوق بشر برای دختران آمریکا، با همکاری دو نهاد فعال دیگر در حوزه زنان گزارشی را تحت عنوان «سوء استفاده جنسی راهی به سوی زندان دختران» منتشر نمود و اعلام کرد: - خشونت علیه دختران ، داستان بخشی از حقیقت دردناك آمریکا است. این حقیقت دردناک بیان می کند که از هر ۴ دختر ۱۸ ساله آمریکایی، يك نفر انواع خشونت جنسی را تجربه کرده است و ۳ درصد از قربانیان تجاوز و خشونت جنسی نیز دختران کمتر از ۱۲ سال هستند. - مرکز ملی مطالعه قاچاق انسان (NHTRC) که با روسپی گری کودکان مبارزه می کند، با جمع آوری اطلاعات پنج ساله در آمریکا به این نتیجه رسیده که قاچاق انسان به ویژه برای بردگی جنسی در همه ایالتها وجود دارد و به جرمی شایع تبدیل شده است که به سوی یک بحران اجتماعی پیش می رود. براساس گزارش های انتشار یافته ، برآورد اف. بی . آی نشان می دهد هر سال بیش از ۱۰۰ هزار دختر زیر سن قانونی برای بردگی جنسی در آمریکا خرید و فروش می شوند .تشکیل خانواده پیش از ازدواج.. گزارشی در سال ۲۰۱۵ م. ۲ وضعیت حقوق بشر در آمریکا (۲۰۱۵)، ص ۱۱۶.- دانشخانواده و جمعیت -| مديريت غريزه جنسی اسلام برای رفتار جنسی متناسب با دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان شریف انسانی، قوانینی را معین کرده تا زمینه ساز رشد و کمال فرد و جامعه باشد. برخی از این قوانین را برمی شماریم:1. تأكید بر رعایت حیاء در روابط با جنس مخالف: حیاء سد محکمی برای انسان در مقابله با وسوسه های شیطانی است.حیای از خدا، آن است که فرد هنگام انجام کار ناپسند، خدا را ناظر بر اعمال خویش ببیند و از انجام آن خودداری ورزد. در این حال فرد به علم و آگاهی خدا اعتقاد دارد و حضور خدا را درک می کند. هنگام طغیان غریزه جنسی، حیاء عاملی بازدارنده از رفتارهای غیراخلاقی است. امام صادق با دراین باره فرمود: «حیاء فقط مخصوص انسان است. اگر حیاء نبود،... از فحشا پرهیز نمی شد » .۰۲ ایجاد نگرش منفی نسبت به پیروی از غرایز حیوانی: در صورت ایجاد چنین نگرشی، اراده بازدارنده فرد نسبت به پیروی از شهوتها تقویت می شود. حضرت علی ان فرمود: ابتدای شهوتها طرب و شادی است و آخر آن رنج و دشواری».۳ فیض کاشانی می گوید: از دست من گرفت هوا اختیار من خون جگر نهاد هوس در کنار منبرمن چو دست یافت گرفت و کشان کشان هرجا که خواست برد دل من مهار من ٣. سفارش به تقوای چشم و گوش و زبان و لمس: بسیاری از خطاهای جنسی از این حواس آغاز می شود. گاه چشم می بیند و دل اسیر می شود؛ گوش میشنود و نیازهای غریزی تشدید می شود؛ زبان می گوید و رابطه هوس آلود شروع می گردد و لمس، نیاز خفته را بیدار می سازد. خداوند در آیات ۳۰ و ۳۱ سوره نور به مردان و زنان با ایمان امر می کند تا در برخورد با نامحرم، دیدگان خود را فرو آورند .---- ویراست سوم)ا. بنگرید به: شجاعی، نظریه های انسان سالم با نگرش به منابع اسلامی، ص ۳۲۰-۲۸۹. ۲. أنزيا مقل إلى ما لحق به الإنسان دون جميع الحيواني ... إثر من الناس من لولا الحياة .. ولو عن فاحشة. (مجلسی،بحارالأنوار، ج ۳، ص۸۱) 3. أول الشهوات طرب وآخرها عطب. (تمیمی آمدی، غررالحکم و دررالکلم، ص ۳۰۴) ۴. فیض کاشانی، دیوان اشعار، غزل ۷۶۰. ۵. قل للمؤيين ينموا من أبصارهم ... و قل للمؤمنات يغضضن من أبصاري .... (نور (۲۴): ۳۱ - ۳۰)فصل اول: -بیهوده نیست که بابا طاهر عریان گوید :ز دست دیده و دل هر دو فریاد هر آنچه دیده بیند دل کند یادبسازم خنجری نیشش ز پولاد زنم بر دیده تا دل گردد آزاد دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان مورد تقوای گوش نیز سفارش شده تا مردان و زنان از شنیدن موسیقی هایی که موجب تقویت تخیلات جنسی می شود، بپرهیزند. پیامبر اکرم او فرمود: «غناء [موسیقی مناسب مجالس لهو و لعب، افسون رابطه جنسی حرام است» .در آیات و روایات بر رعایت عفاف و حیای کلام نیز تأکید شده و در مورد تماس بدنی، از هر نوع لمس حتی اگر به صورت دست دادن با نامحرم باشد، نهی شده است. پیامبر اکرم ا فرمود: «کسی که با نامحرم دست بدهد، خداوند بر او غضب میکند».۲۴. رعایت حجاب از سوی زنان: هرچند بایدها و نبایدهای الزامی دین در روابط با نامحرم، دختران و پسران را یکسان دربر می گیرد، توصیه خاصی نیز به زنان شده است؛ چراکه جذابیت ظاهری و رفتاری زنان برای مردان، بسیار بیشتر از جاذبه مردان برای زنان است و معمولا مردان در برابر جنس مخالف، توان خویشتن داری کمتری دارند. از این رو، خداوند از سویی مرد را نیازمند زن خلق کرده و از جانبی دیگر با دستور به پوشاندن جذابیت های زنانه ، مرد را به دستیابی محترمانه به او (از طریق ازدواج) توصیه کرده است. از همین روی، رعایت حجاب - که هدف از آن، حفظ ارزشمندی زن و نیز در امان داشتن او از سوء استفاده مقتدرانه مرد است. بر زن واجب می باشد . درحقیقت حجاب، پیام بازدارنده به مردان بیماردل است تا در برخورد با زنان، جانب احتیاط را رعایت کنند و از رفتار غیرمؤدبانه بپرهیزند. حجاب همچنین وسیله ای برای محدود کردن مردان در بهره جویی آسان از وجود زن است.در سوره احزاب و نیز در سوره نوره بر لزوم رعایت حجاب از سوی زنان تأکید شده است. برخی روایات در تفسیر این آیات، صورت و دستها تا مچ را از پوشش مستثنا کرده اند. البتهتشکیل خانواده پیش از ازدواج. باباطاهر عریان ، دوبیتی ها، ش ۲۳. ٢. الغناء زقية الونيا. ( مجلسی، بحارالأنوار، ج ۷۶، ص ۲۴۷)| ٣. من صافح أمرأة تخر لي؛ فقد باء بخط من اللوكل. (صدوق، من لایحضره الفقیه، ج ۴، ص ۱۴) ۴. يا أيها البيبي قل لأزواجك وبناتك وبناء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبه. (احزاب (33): ۵۹) ۵.لا يبدين زينتهن إلا ما ظهرها وليضربن بخمرهن على جيوبه. (نور (۲۴): ۳۱)باید از آرایش و زینت چهره و دست ها در مقابل نامحرم نیز دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان کرد. مراجع عظام تقلید همگی بر وجوب رعایت این حد از حجاب فتوا داده اند.دانش:خویشتن داری جنسی تا آستانه ازدواج | کنترل غریزه جنسی چنان اهمیتی دارد که خداوند حکیم امر فرموده است که دختران و پسران تا آستانه ازدواج عفت پیشه کنند و به رفتارهای جنسی حرام آلوده نشوندIKوليستعفف النيين لا يجدون نیكاح.کتاب دانش خانواده و جمعیتو کسانی که وسایل ازدواج نمی یابند، باید خویشتن داری کنند. افزون بر این، قرآن کریم هر نوع ارضای جنسی خارج از چارچوب ازدواج را حرام دانسته و آن را تعدی و تجاوز نامیده است. «خودارضایی»، «رابطه جنسی با هم جنس» و «روابط جنسی بیرون از چارچوب ازدواج»، شیوه های رایج رفتار جنسی حرام است. بی تردید این رفتار از فردی سر می زند که با دو ملاک «بیشترین لذت» و «سریع ترین زمان» می خواهد به ارضاء برسد و از همین رو محدودیت های اخلاقی برای او بی معناست.۳خانواده و جمعیت -ویراست سوم) -و مهارت های رفتاری برای خویشتن داری جنسی دختران و پسران مجرد برای خویشتن داری جنسی نیازمند برنامه ریزی و مدیریت رفتار خود هستند تا نفس سرکش را رام خویش سازند. برای تقویت خویشتن داری جنسی باید از راهکارهای اندیشه ای (تفکر در مورد فلسفه زندگی، تقویت باور به خدا، جدی گرفتن آخرت و افزایش اطلاعات درباره پیامدهای دوستی دختر و پسر)، گرایشی (توجه به کرامت خویشتن و مدیریت خواسته ها و رفتاری (رعایت حدود الهی و مدیریت اوقات فراغت) استفاده کرد. بنابراین: ١. به آثار منفی ارتباط آزاد با جنس مخالف بیندیشید و بکوشید تا عزت نفس(. نور (۲۴): ۳۳. ۲. والذين هم لفروجهم حافظون إلا على دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان أو ما ملكت أيمانها فإنهم غير ملويين » من ابتغى وراء ذلك فأوليك هذ العادون.(مؤمنون (۲۳): ۷-۵) ٣. متقی فر، درآمدی بر نظام اخلاق جنسی در اسلام، ص ۱۹۳ .فصل اول:افزایش یابد. به ارزشمندی خویش توجه داشته باشید و این کلام گهربار حضرت علی علی را هرگز فراموش نکنید: «ليس لأنفسكم من إلأ الجنة، فلا تبيعوها إلا بها؛ برای نفس شما بهایی جز بهشت نیست. پس جز در ازای بهشت، آن را نفروشید» . پروین اعتصامی در شعری زیبا گوید:دیده ببندی و درافتی به چاه این گنه توست، نه حکم قضاستکعبه دل مسکن شیطان مکن پاک کن این خانه که جای خداست ۲. هیجانات و احساسات خود را کنترل کنید؛ به این معنا که هدایت ارادی هیجانات غریزی را در دست بگیرید. در جریان کنترل نفس، آدمی هیجانات خود را می شناسد ، می پذیرد و با هدایتشان به سمت هدف های بالاتر، به آنها فرصت بروز می دهد. انسان موجودی مختار و دارای اراده است و می تواند و باید خود و تصمیماتش را کنترل کند. ما با مدیریت و کنترل خود می توانیم بگوییم بزرگ شده ایم و شأن انسانی یافته ایم و مسئول کارهای خود هستیم.٣. خداوند می بیند و می شنود. این واقعیت را هرگز فراموش نکنید. خداوند در قرآن کریم فرموده است: «ألم يعلم بأن الله يری؛ آیا نمی داند که خدا می بیند؟». .۴. با حضور در برنامه های مذهبی، ارتباط خود را با خدا دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان نمایید و قرائت قرآن و دعا را در برنامه روزانه خود قرار دهید.۵. روزانه به فعالیت جدی و زیاد بپردازید تا فرصت نیابید که در تخیلات آزاردهنده فروروید، از ورزش نیز غفلت نکنید. ورزش باعث دفع انرژی زاید بدن و تعديل قوای جنسی می شود و از نظر روانی نیز استقامت فرد را در برابر مشکلات و سختی ها افزایش می دهد.۶. فکر و خیال خود را کنترل کنید . حضرت علی ان فرموده است: «هرکس زیاد به فکر گناهان باشد، عاقبت به گناه آلوده می شود».|. از دیدن فیلم و عکس، خواندن رمان و اشعارو شنیدن موسیقی هایی که میل جنسی را تقویت می کند، به شدت بپرهیزید؛ زیرا نزدیک شدن به محرکها آسان تر از مقاومت کردن در برابر تحریک است.|۰۸ برای خواب خویش برنامه ریزی مناسبی داشته باشید. فقط پس از خستگی زیاد به بستر بروید و صبح ها پس از بیداری به سرعت بستر خواب را ترک کنید.تشکیل خانواده پیش از ازدواج- دانشخانواده و جمعیت -۹. از پرخوری و پرخوابی بپرهیزید و غذاهایی که سبب تقویت غریزه جنسی می شود، مانند گوشت قرمز، سرخ کردنی ها، پیاز، سوسیس و کالباس، غذای چرب و غذاهایی با طبع گرم همچون: خرما، پسته ، شیرینی و خربزه کمتر مصرف کنید. در ضمن شب از غذای سبک و زودهضم استفاده کنید.۱۰. روزه داری در کاهش میل جنسی مؤثر است و علاوه بر دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان سبب تقویت تقوا و نیروی اراده میشود. در صورت امکان، روزه مستحبی نیز بگیرید.۱۱. روابط عاطفی خود را با خانواده تان تقویت کنید.۱۲. هنگامی که میل جنسی شما تقویت شد، دوش آب سرد بگیرید و سپس به فعالیت سالمی که ذهن شما را مشغول سازد ، بپردازید. از پوشیدن لباس های تنگ و لباس های زیر بسیار نرم یا بسیار زبر اجتناب کنید.۱۳. از دوستی با افرادی که اهل رفتارهای جنسی حرام و غیراخلاقی هستند، بپرهیزید . و با دوستان خوب به فعالیت سالم علمی، تفریحی با اقتصادی بپردازید و خود را در آن غوطه ور سازید.۱۴. دختران با رعایت حریم الهی در پوشش، گفتار و رفتار خویش، به جنس مخالف اثبات کنند که برای جسم خویش حرمت اخلاقی قائل شده اند.۱۵. پسران با رعایت حریم الهی در نگاه، گفتار و رفتار، مردانگی خویش را در معرض دید دیگران قرار دهند، نه مردی خویش را. دختران و پسران توجه داشته باشند که حیوانات نیز جنس نر و ماده دارند و این موضوع برای آنها هیچ شرافتی نیاورده است.۱۶. تفاوت های جنسیتی را بیاموزید و در روابط خود، آن تفاوت ها را درنظر بگیرید؛ از جمله آنکه: پسران از نظر جنسی سریع تر تحریک می شوند و تصورات جنسی به سرعت در ذهن آنان نقش می بندد و خویشتن داری برای آنها دشوارتر است؛ حال آنکه دختران در ارتباط خود با جنس دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان بیشتر خواهان ارضای عاطفی هستند و در جذب جنس مخالف از طریق کلام و عشوه گری های رفتاری، فعال تر می باشند.۱۷. از بیان احساسات لطیف خود نزد جنس مخالف بپرهیزید .۱۸. با نگاه با کلام غیرعادي جنس مخالف هیجان زده نشوید و از خیال پردازی در این زمینه اجتناب کنید .---- ویراست سوم) -فصل اول: -۱۹. اگر برای رابطه ای دوستانه پیامی دریافت کردید، به صراحت بگویید که وارد این روابط نمی شوید، یا اینکه در صورت لزوم، آن را در جهت ازدواج قرار دهید. |۲۰. از روابط پنهانی با جنس مخالف بپرهیزید و برای هرگونه ارتباط با جنس مخالف از تجربه و مشورت والدین استفاده کنید.۲۱. برای مقاومت در مقابل وسوسه های جنسی، از شیوه تغییر وضعیت آگاهانه استفاده کنید؛ درست مانند اینکه در اوج خشم شما، فردی چیزی گفته که شما نتوانسته دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان جلوی خنده خود را بگیرید و ناگهان احساس کرده اید خشم شما به سرعت برطرف شده است. بنابراین در زمانی که وسوسه ها به شدت شما را تحت تأثیر قرار داده اند، آگاهانه از محیط وسوسه انگیز به سرعت خارج شوید و به کار مثبتی که کاملا متفاوت با آن فضا باشد ، مشغول گردید.۲۲. هیچگاه خود را از آفات رابطه با جنس مخالف مصون ندانید؛ زیرا شیطان همیشه در کمین است.۲۳. در صورت ارتکاب خطای جنسی برای خود جریمه سنگینی قرار دهید تا نقش بازدارنده داشته باشد. صادقانه و خالصانه به درگاه خدا توبه کنید و این کلام خداوند را فراموش نکنید: «ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون؛ و از آگشایش و رحمت خدا ناامید نشوید؛ چرا که جز گروه کافران، (کسی از رحمت خدا ناامید نمی شود» .۲۴. توبه از گناه را هرگز تدریجی قرار ندهید؛ زیرا لذت شیطانی گناه ، شما را به ادامه آن وسوسه خواهد کرد. بنابراین توبه را قطعی انجام دهید و با عزمی جزم، رابطه شیطان را با خویش قطع کنید. این شعر را به یاد داشته باشید:شب های دراز بی عبادت چه کنم طبعم به گناه کرده عادت چه کنمگویند کریم است و گنه می بخشد گیرم که ببخشد ز خجالت چه کنم ۲۵. برای پیشگیری از تکرار خطاهای جنسی، بازه زمانی کوتاه مدت (مانند یک ماه با چهل روز) تعیین کرده، با خود عهد کنید که در این مدت کوتاه از آن خطاها بپرهیزید . پس از گذشت موفقیت آمیز این دوره، به خود پاداش دهید و خدا را برای این موفقیت شکر کنید. حال با احساس خوبی که به دست آورده اید، بازه زمانی بعد را طولانی تر کنید. پس از مدتی می بینید که رفتار پاک و شایسته عادت شما شده است.تشکیل خانواده پیش از ازدواج: |شیوه های رایج روابط جنسی حرام و یک. خودارضایی این دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان نوعی انحراف جنسی است که در دین مقدس اسلام حرام بوده و از گناهان کبیره شمرده می شود. امام صادق الا در پاسخ به سؤالی درباره خودارضایی فرمود: «گناه بزرگی است که خدای متعال در کتاب خود از آن نهی کرده است». | این عمل آثار سوء جسمی و روانی نیز در پی دارد؛ از جملهK|1. ایجاد ضعف در برخی فعالیت های مغزی همچون ضعف در حافظه کوتاه مدت با ضعف در تمرکز؛۲. بروز اختلال های جنسی مانند ضعف لذت در ارتباطات جنسی پس از ازدواج و کم شدن قدرت باروری؛٣. ضعف دستگاه عصبی و کنترل اعصاب؛ ۴. ایجاد برخی اختلال های خواب .۳- دانشخانواده و جمعیت ---- ویراست سوم) -ها در ارتباط جنسی خارج از چارچوب ازدواج دختر و پسر مجردی که خویشتن داری نکنند و به رابطه جنسی مبادرت ورزند، مستحق مجازات در دنیا و عذاب الهی در آخرت اند. خداوند دراین باره می فرماید:ولا تقربوا الا إنه كان قاجة وبناء سبيلا.؟ و نزدیک زنا نشوید؛ چرا که آن، زشتکاری و بد راهی است.| الانية و التراني فاجلدوا كل واحد منهما ممائة جلدة ولا تأخذة بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله و اليوبي الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين. |!. لما شيل الشاق لا عن الخضخضۃ فقال إ عظيم قد نهى الله تعالى عنه في كتابه. ( مجلسی، بحارالأنوار، ج ۱۰، ص ۲۰) ۲. خودارضایی مکرر باعث تحریک بیش از حد سیستم عصبی پاراسمپاتیک و افزایش تخلیه استیل کولین از انتهای این رشته ها در مغز می شود که این خود دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان پاره ای از عوارض جسمانی و روانی است؛ همچون حواس پرتی، ضعفحافظه و عدم تمرکز حواس، دیانت مقدم ، آرامش طوفانی، ص ۳۰-۲۹) ٣. بنگرید به: شریفي خضارتی، انحرافات جنسی؛ مطالعه تطبیقی جرم شناسی، ص ۲۳۵-۲۳۲. ۴. اسراء (۱۷): ۳۲. ۵. نور (۲۴): ۲.زن زناکار و مرد زناکار، هریک از آن دو را صد ضربه تازيانه بزنید، و اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید، نسبت به آن دو در [کار] دین خدا هیچ دلسوزی شما را گرفتار نکند، و باید دسته ای از مؤمنان مجازات آن دو را مشاهده کنند.حضرت علی ما نیز در مورد عذاب اخروی فردی که رابطه جنسی نامشروع دارد، می فرماید:زنا کار در آخرت با بد محاسبه ای روبه رو خواهد شد. خداوند مهربان با وجودمحبت نامحدودش براو خشم می گیرد و در آتش، جاودانه خواهد ماند.۲ در روایات، حکمت تعیین مجازات و اصرار بر اجرای آن، پاک ساختن مجرم از آلودگی گناه و پیشگیری از فراگیر شدن جرم در جامعه عنوان شده است. در حقیقت از آنجا که بعد فرامادی انسان اصالت دارد و فانی نخواهد شد، جسم مادی انسان در انحراف از مسیر، زیر فشار قرار گرفته ، به سوی طهارت روح بازگردانده می شود تا پس از مشقتی موقت، از سعادتی ابدی بهره مند شود.فصل اول: -| سه. ارتباط جنسی با هم جنس این نوع رابطه نیز در اسلام حرام است و فردی که مرتکب این عمل شود، مجازات می گردد . آیات و روایات بسیاری بر حرمت رابطه جنسی با هم جنس تأکید دارد. برای مثال، آیاتی که به قوم لوط اشاره میکند، زشتی هم جنس بازی مردان و عذاب الهی مربوط به آن را یادآورتشکیل خانواده (پیش از ازدواج) -.. امام رضا مانی در مورد مجازات این افراد می فرماید: «... لله رب الان على جسده بأشير الرب لمبارته الران، و اسلایرالكتير مكله بي، جيل الرب عقوبة له، ويجبر لغيري، ... علت دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان بر بدن زناکار باید ضربات شلاق زد این است که بدن مرتکب زناشده و با تمام وجود از آن لذت برده است. از این رو، شلاق به عنوان کیفر بدن و درس عبرت برایدیگران قرار داده شده است». (صدوق، عیون اخبار الرضا ة ، ج ۲، ص ۹۷) ۲. إياد والژاء ... قسوة الحساب وظ الرحمن والخلود في النار. (همان، ص ۴۸۰) ماده ۸۸ قانون مجازات اسلامی نیز بیان می کند: از مجازات زنای دختر یا پسر مجرد صد ضربه شلاق است. ماده ۸۳ نیز مجازات مرد یا زن متأهل را که همسرش در دسترس باشد و امکان رابطه جنسی با او را داشته باشد، ولی با این وجود زنا نماید، مرگ اعلام می کند. البته ماده ۸۱ در مواردی با اثبات برخی دلایل در دادگاه، در مجازات تخفیف قائل شده است) در ماده ۶۷ این قانون نیز آمده است: مرد و زنی که وادار به زنا شوند، مجازات نمی شوند و آنکه با دیگری به زور زنا کرده است، حتی اگر مجرد باشد، محکوم به قتل است. ٣. اعراف (7): ۸۴-۸۰ ؛ هود (۱۱): ۸۳-۷۸؛ نمل (۲۷): ۵۸-۵۴؛ حجر (۱۵): ۷۵-۶۱؛ انبیاء (۲۷): ۷۴؛ شعراء(۲۶): ۱۷۴ - ۱۶۹؛ عنكبوت (۲۹): ۳۴- ۲۸.می شود. در یکی از این آیات می خوانیم: «و بارشی از سنگ های عذاب بر آنان باراندیم . پس بنگر فرجام خلافکاران چگونه بوده است»! |در آیاتی که به قوم رس اشاره شده نیز بر زشتی ارتباط دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان زنان با یکدیگر (ساحقه) و عذاب الهی آن تأکید شده است.۲قانون مجازات اسلامی ایران در ماده ۱۱۰ مجازات هم جنس بازی مردان را مرگ، و در ماده ۱۲۹، مجازات هم جنس بازی زنان را صد ضربه شلاق اعلام نموده است.به نوشته بسیاری از مجلات پزشکی و علمی، هم جنس بازان برخی بیماری ها را چند برابر بیش از افراد غیر هم جنس خواه دارند: ایدز ۵ هزار برابر و سفلیس، سوزاک و هپاتیت نیز چندین برابر. بیشتر افراد هم جنس گرا از سلامت روانی مطلوبی برخوردار نیستند و دچار انواع افسردگی و بیماری های روانی هستند.۳- دانشخانواده و جمعیت --- ویراست سوم) -دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت pdf| ازدواج موقت از آنجا که برخی زیر فشار شدید غریزه جنسی، توان خویشتن داری ندارند و نمی توانند حتی به گونه ای بسیار ساده و آسان ازدواج کنند، در شریعت مقدس اسلام ازدواج موقت پیش بینی شده است. در این ازدواج مسئولیت ها حداقلی بوده و بر مرد لازم نیست مخارج همسر خود اعم از مسکن، خوراک و پوشاک را تأمین نماید؛ هرچند اگر حاصل ازدواج موقت تولد فرزندی باشد، زن و مرد تمام مسئولیت های پدر و مادر - همچون تأمین مخارج، نگهداری، حفظ سلامت و تربیت او را برعهده دارند؛ تا جایی که تخلف از این مسئولیتها حرام است و مجازات دنیوی نیز دارد. در توضیح بیشتر دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان نوع ازدواج نکاتی چند درخور ذکر است:.. ازدواج موقت یا صيغه، ازدواجی است مدت دار که باید با الفاظ عربی «ایجاب و قبول» منعقد گردد. مدت آن نیز باید مشخص شود. در این ازدواج باید مهریه ذکر شود، وگرنه عقد باطل است. پس از عقد ، هر زمان زن متقاضی مهریه شود، بر شوهر واجب است.. وأمطرنا عليهز ملا فائزه كان عاقبة المجريين. (اعراف (۷): ۸۴) ۲. بنگرید به: ق (۵۰): ۱۲؛ فرقان (۲۵): ۳۸. ٣. بنگرید به: فرهمند، نا فمینیسم و لزبینیسم»، فصلنامه کتاب زنان، ص ۱۴۹-۱۴۸.آن را به زن بپردازد. در ازدواج موقت به زن نفقه تعلق نمی گیرد و زن و شوهر از یکدیگر ارث نمی برند. همچنین زن و شوهر می توانند هر شرط مشروعی را قرار دهند و بر هر دو لازم است بدان عمل کنند؛ مانند اینکه در این ازدواج رابطه زناشویی وجود نداشته باشد.۲. در ازدواج موقت، طلاق وجود ندارد و پایان آن با سپری شدن مدت عقد یا با بذل مدت (بخشش مدت باقی مانده عقد از جانب شوهر) محقق می شود. زنی که در عقد موقت مردی بوده و با یکدیگر رابطه زناشویی داشته اند، پس از اتمام دوران عقد باید عده نگه دارد (سپری کردن دو دوره عادت ماهیانه). در این مدت، ازدواج وی با فرد دیگری به عقد دائم یا موقت، حرام است.٣. چنانچه دختری بخواهد به عقد موقت پسری درآید، درصورتی که پیش تر ازدواج نکرده باشد، باید پدرش به این امر رضایت دهد. ۴. در روایات اهل بیت اپنیمردان متأهل از ازدواج موقت نهی شده اند، مگر آنکه دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان وجود داشته باشد؛ مانند عدم دسترسی به همسر و نیاز جنسی شدید. امام رضا عان فرمود:ازدواج موقت ، حلال و مباح مطلق است ، برای کسی که خداوند امکان ازدواج دائم را روزی او نکرده است. پس با ازدواج موقت خود را حفظ می کند. حال اگر با ازدواج دائم از آن بی نیاز شود، ازدواج موقت در صورتی برای او مباح است که از همسرش دور باشد.۲تشکیل خانواده پیش از ازدواج.. قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران نیز در مواد ۱۱۹، ۱۰۴۳، ۱۰۷۵، ۱۰۹۵، ۱۱۱۳، ۱۹۵۸، ۱۹۶۸ و ۱۹۷۹ به این امور اشاره کرده است. ۲. آیات عظام امام خمینی، خامنه ای، فاضل لنکرانی، تبریزی، نوری همدانی، مکارم شیرازی و سیستانی در رساله های عملیه خود به فتوا یا احتیاط واجب ، اجازه پدر یا جد پدری را در ازدواج موقت دختری که قبلا ازدواجو پرسش ١. پیامدهای منفی شکست عاطفی در عشق به جنس مخالف را در بین فردی از دوستان یا آشنایان خود ارزیابی کنید. ۲. پیامدهای مثبت و منفی دوستی با جنس مخالف چیست؟ آیا با احتساب هزینه و با در نظر داشتن فایده این دوستی ها ، استمرار آن در غیر قالب ازدواج عاقلانه است؟ ٣. چه راهکارهایی برای تقویت عفاف در جامعه پیشنهاد می کنید؟ ۴. برای آنکه عقل و خرد یک جوان بر هوس های نفسانی او حاکم باشد، چه راهکارهایی را توصیه می کنید؟۴۲ :فصل اول:و منابعی برای مطالعه بیشتر أ. محمدرضا احمدی ، روابط دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان و دختر، قم، دفتر نشر معارف. ۲. علی اصغر احمدی، تحلیلی تربیتی بر روابط دختر و پسر در ایران ، تهران ، انتشارات انجمن اولیا و مربیان 3. غلامعلی حداد عادل، فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی، تهران، سروش. ۴. سید مجتبی حسینی، نگاه و پوشش «آرایش، گفتگو و روابط دختر و پسر)، قم، دفتر نشر معارف. ۵. حسن رحیم پور ازغدی، عفاف نماد هویت انسانی ، تهران ، سنابل. ۶. وندی شلیت و نانسی لی دموس، دختران به عفاف روی می آورند، ترجمه و تلخيص سمانه مدنی و پریسا پورعلمداری، قم، دفتر نشر معارف. ۷. يوسف غلامی، راز یک فریب، قم، دفتر نشر معارف . ۸. علی نقی فقیهی ، تربیت جنسی ، قم ، دار الحديث. 9. محمود گلزاری، ارتباط آگاهانه با جنس مخالف ، تهران ، مهر. ۱۰. مرتضی مطهری ، مسئله حجاب ، تهران ، صدرا. ۱۱.، اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب ، تهران ، صدرا .تشکیل خانواده پیش از ازدواج| اهداف درساز دانشجویان انتظار می رود پس از فراگیری این فصل: کارکردهای ازدواج را بشناسند. در برخورد با موانع ازدواج، راهکارهای مناسب برای رفع برخی از آنها را بدانند. با معیارهای همسرگزینی آشنا شوند. برخی مهارت های انتخاب همسر شایسته را فرا گیرند. |و برگی از یک زندگی همسر شهید چمران می گوید: مهریه ام قرآن کریم و تعهد از داماد بود که مرا در راه تکامل و اهل بیت این و اسلام هدایت کند. این اولین عقد در صور (از شهرهای لبنان) بود که در آن، عروس چنین مهریه ای داشت. اینها برای فامیلم و برای مردم عجیب بود.| الف) ازدواج و کارکردهای آن رایج ترین و بهترین نظریه اندیشمندان و ادیان ( به ویژه دین اسلام برای پاسخ به نیاز انسان به جنس مخالف، ارضای آن در قالب دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان است. ازدواج کارکردهای فراوانی دارد که به برخی از آنها اشاره میکنیم:١. تکامل شخصیتتجربه همسر شدن و پس از آن پدر یا مادر شدن، نوعی کمال شخصیت محسوب می شود. فرد براثر این دو تجربه ، دیگران را بخشی از خود احساس میکند که این نوعی «توسعه خود» است. شهید مطهری می نویسد:جعفریان ، چمران به روایت همسر شهیددانشخانواده و جمعیتازدواج اولین مرحله خروج از خود طبیعی فردی و توسعه پیدا کردن شخصیت انسان است. بعد از ازدواج وقتی می خواهیم کار کنیم ، برای من تنها نیست. آن «من» تبدیل به «ما» می شود؛ به طوری که انسان به سرنوشت خانواده علاقه مندتر است تا به سرنوشت شخص خودش، و رنج می برد تا آنها در آسایش باشند. اینیک درجه از «خود» است.| بنابراین ازدواج، عواطف لطیف انسانی را به خروش می آورد. در حقیقت عشق به همسر و سپس فرزندان سبب رشد عاطفی فرد متأهل می شود.هنگامی که دختر و پسر ازدواج می کنند، به دلیل عشق به همسر خویش و به دلیل آنکه زندگی جدید را، خانه و خانواده خود می دانند که با انتخاب خویش آن را بنا نهاده اند، نسبت به آن احساس مسئولیت میکنند و در صدد رفع نیازهای خود و همسرشان برمی آیند . این تلاش جدی و شیرین سبب شکوفایی استعدادها می شود و بدین ترتیب خصلتهای اخلاقی همچون خلاقیت و سازندگی، صبر و سازگاری، امیدواری و تلاش و نشاط و سرزندگی در آنان رشد می یابد.| ۲. کامل شدن ایمان یکی از دروازه های ورود دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان به ذهن و روان آدمی، غریزه جنسی است و ازدواج عامل تسکین این نیاز است. همین امر سبب می شود که فرد به رفتارهای خلاف اخلاق روی نیاورد. رسول خدا فرمود:هر جوانی که در آغاز جوانی خویش ازدواج کند، شیطان فریاد برمی آورد: »ای وای! ای وای ! دوسوم از دین خود را از دستبرد من در امان داشت.» پس این بنده بایددر یک سوم باقی مانده ، تقوای الهی پیشه کند.؟ بنابراین اگر فرد ازدواج نکند، ممکن است براثر فشار نیازهای جنسی به گناه کشیده شود. انجام چنین رفتارهایی باعث بروز احساس حقارت در فرد می شود و به کرامت نفس وی آسیب می رساند.] 3. ایجاد آرامش روانی زن و شوهر محرک مثبت برای یکدیگرند و هنگام بروز مشکلات همراه و رفیق و حامی عاطفی هم اند. آنان با پیوند به هم، از ناراحتی ناشی از بی اعتمادی به آینده می کاهند.فرد پیش از ازدواج به دلیل نیازهای مختلف از جمله نیاز جنسی و نیاز به همراه در زندگی دچار نوعی ناآرامی و اضطراب است. بررسی وضعیت روانی دختران و پسران قبل از ازدواج، چگونگی تأثیر ازدواج در آرامش روانی را آشکار می سازد.گذشته از این، در بین انسان ها نزدیک ترین رابطه عاطفی میان زن و شوهر برقرار می شود و این رابطه در کاهش نگرانیها، اضطراب ها و آشفتگی ها نقشی بنیادین دارد. بنابراین خانواده برای تأمین حمایت روانی و عملی در مقابله با تنش ها پایگاه مهمی شمرده می شود. نقش روابط زن و شوهر آن هنگام روشن می شود که تأثیر نبود این روابط یا آسیب به آن مشاهده شود. بی تردید شدیدترین فشارها براثر از هم گسیختگی روابط خانوادگی پدید می آید. در آمارها آمده است که مرگ همسر ۱۰۰ درجه، طلاق ۷۳ درجه، زندگی جدا از همسر ۶۵ درجه، مشکلات جنسی ۳۹ درجه و تغییر عمده در روابط به دلیل دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان خانوادگی ۳۵ درجه «تنیدگی» به دنبال دارد.۲فصل دوم:| ۴. ارضای نیاز جنسی رابطه جنسی، به نشاط فردی و تسکین دردها و تنشهای بدن می انجامد. این امر برای رفع افسردگی و رسیدن به شادمانی و برطرف شدن سستی و عدم تحریک پذیری، عاملی مؤثر است و حتی تندخویی و خشم را کنترل می کند .۲تشکیل خانواده (حين ازدواج) ۵. کسب استقلال از جمله مهم ترین تحولات دوران جوانی، احساس نیاز به استقلال از خانواده است. بی گمان ازدواج بهترین پاسخ به این نیاز است؛ چراکه هم فرد را مستقل می کند و هم همگان، این استقلال را به رسمیت می شناسند.. هر محرکی که در انسان ایجاد تنش کند، استرس زا یا عامل تنیدگی نامیده می شود. ۲. بنگرید به: سالاری فر و همکاران، بهداشت روانی با نگرش به منابع اسلامی، ص ۵۵-۳۵. ٣. بنگرید به: همان، ص ۵۳-۴۷.۶. تجربه مديريت با گذر از دوران کودکی و نوجوانی، افراد تمایل دارند افزون بر مستقل شدن از خانواده، مدیریت مجموعه جدیدی را نیز تجربه کنند. دختر و پسر پس از ازدواج، مدیران خانواده نوپای خود خواهند بود؛ آن سان که هریک به تناسب خویش به برنامه ریزی و اجرای ایده های خود می پردازند. بدیهی است با تولد فرزندان، حیطه این مدیریت نیز گسترده تر خواهد شد.۷. بهره مندی از حمایت های گسترده انسان تا قبل از ازدواج و به تناسب نیاز خویش از حمایت های مادی و غیرمادی خانواده و بستگان خود بهره مند است. با ازدواج و تشکیل خانواده جدید بر تعداد بستگان فرد افزوده می شود و فامیل همسر او نیز در زمره بستگان او قرار دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان گیرند. بنابراین چتر حمایت های عاطفی، روانی و گاه مالی بستگان بسیار گسترده تر می شود.متعارف ازدواج پسران در ایران هرگز ازدواج نکرده در این سال در کشور زندگی می کنند.آمار بالای دختران و پسران مجرد نشان دهنده اهمیت آسان سازی ازدواج از جانب دختران ، پسران و خانواده های آنان است. بی شك اقدامات جدی دولت در راستای تسهیل ازدواج جوانان امری ضروری است که مهم ترین آن، اجرای قانون تسهیل ازدواج جوانان است که در سال ۱۳۸۴ به تصوب مجلس شورای اسلامی رسیده است.دانلود نسخه کامل کتاب دانش خانواده و جمعیت فصل دوم:و برای مطالعه بیشتر قانون تسهیل ازدواج جوانان (مصوب ۱۳۸۴) ماده 1: به منظور توانمندسازی جوانان برای تشکیل خانواده، دولت مکلف است صندوق اندوخته ازدواج جوانان را ایجاد نماید. اساسنامه صندوق شامل ماهیت صندوق ، منابع مالی ، ارکان ، شرح وظایف صندوق و نحوه عضویت در آن ظرف سه ماه از تصویب این قانون توسط دولت تهیه، و جهت تصویب به مجلس شورای اسلامی ارائه می شود. ماده ۲: دولت مکلف است علاوه بر استفاده از منابع بودجه سنواتی پیش بینی شده، از محل صندوق اندوخته ازدواج جوانان»، به مزدوجین نیازمند به اجاره مسکن - حسب تشخیص کمیته سامان ازدواج با توجه به امکانات صندوق - وام ودیعه مسکن پرداخت کند. ماده ۳: با تأکید بر روشهای انبوه سازی ، کوچک سازی، ارزان سازی و استفاده از روشهای نوین ساخت در امر مسكن، دولت مکلف است علاوه بر بهره مندی از تسهیلات متداول و رایج فعلی (انبوه سازی و اجاره به شرط تملیک) از طریق نهادهای عمومی نظیر شهرداری و اوقاف و امور خیریه و با بهره گیری از همکاری و امکانات وزارت مسکن و شهرسازی و بنیاد مسکن انقلاب اسلامی و استفاده از زمین های دولتی یا زمین های اهدایی خیرین، واحدهای ساختمانی به عنوان «مسکن موقت» احداث کرده و آنها را در اختیار زوج های جوان با اجاره مناسب قرار دهد. مدت استفاده هر زوج متقاضی از این واحدها حداکثر سه سال است.| ماده ۴: الف) کلیه دستگاههای دولتی، نهادهای عمومی و شهرداری دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان دارای تسهیلات رفاهی، فرهنگ سرا و تالار، باشگاه و اردوگاه موظف اند با هماهنگی کمیته سامان ازدواج ، فضاهای مذکور را برای برگزاری جشن و مراسم ازدواج در اختیار زوج های واجد شرایط قرار دهند. ب) به هر یک از خانواده های جوان عضو صندوق که هیچ یک از زوجین اشتغال به کار یا منبع درآمدی نداشته باشند، حداکثر تا مدت دو سال پس از تاریخ ازدواج مبلغیتشکیل خانواده حین ازدواجمرکز آمار ایران، نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۹۵.دانشخانواده و جمعیتبه عنوان کمک هزینه زندگی به صورت قرض الحسنه پرداخت می گردد. سقف مبلغ مذکور را کمیته سامان ازدواج متناسب با سرمایه صندوق تعیین خواهد نمود. ماده ۵: دولت مکلف است به منظور تکریم و ترویج سنت حسنه نبوی ازدواج، فرهنگ سازی و ترویج الگوهای مطلوب ، با استفاده از امکانات رسانه ملی و دستگاه های فرهنگی و آموزشی اقدامات ذیل را انجام دهد: الف) تصحیح باورها و آداب و رسوم مانع و مزاحم ازدواج جوانان در مناطق کشور؛ب) تشویق جوانان و خانواده ها به برپایی جشن های گروهی و کاهش هزینه های تشریفات مراسم ازدواج ج) روز اول ذی الحجه (روز ازدواج امیرالمؤمنین ع و فاطمه زهرا ) به عنوان روز ازدواج جوانان نامگذاری شود؛ د) طرح مباحث مربوط به چگونگی تشکیل خانواده و روش ها و آداب همسرگزینی و ازدواج آسان و شرعی از طریق رسانه های گروهی، صدا و سیما، کتب درسی مقطع متوسطه (سال سوم و پیش دانشگاهی) و آموزش عالی. ماده ۶: دولت موظف است به منظور سامان فعالیت های ازدواج در استان ها و نظارت بر روند اجرایی این قانون در کلیه فرمانداری ها، کمیته سامان ازدواج را متشکل از فرماندار، امام جمعه شهر و رئیس شورای شهر تشکیل دهد. تبصره ۱: این کمیته حسب مورد می تواند از شخصیت های حقیقی و حقوقی جهت شرکت در جلسات و تصمیم گیری های ذی ربط دعوت به عمل آورد. تبصره ۲: دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان دستگاه های ذی ربط موظف به همکاری با این کمیته هستند. تبصره 3: استانداران موظف اند پس از دریافت گزارش اقدامات کمیته ها، نتیجه را ازطریق دولت به تفکیک هر استان به صورت سالانه به کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی گزارش کنند. ماده ۷: به منظور رفع موانعی که باعث تأخیر ازدواج می گردد و تشویق و ترغیب جوانان به ازدواج و تشکیل خانواده، وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح مکلف است پس از موافقت فرمانده کل نیروهای مسلح اقدامات ذیل را انجام دهد الف) تعیین محل خدمت سربازان متاهل در نزدیک ترین پادگان و مرکز نظامی محل سکونت.ب) پرداخت مستمری به میزان حداقل دو برابر سربازان مجرد به سربازان متاهل که میزان افزایش مستمری متأهلین از محل صندوق اندوخته ازدواج جوانان تأمین می گردد. ماده ۸: دولت موظف است طرح جامع آموزش و مشاوره قبل و بعد از ازدواج مشتمل بر برنامه های مشاوره برای همسریابی، تشکیل خانواده ، آماده سازی زوج های جوان برای آغاز زندگی مشترک ، آشنایی با حقوق خانوادگی و اخلاق همسرداری و آمادگی برای داشتن فرزند را تهیه و ظرف سه ماه پس از تصویب این قانون به مجلس ارائه دهد. ویراست سومماده ۹: دولت مکلف است متأهلین واجد شرایط را در اولویت دسترسی به فرصت های شغلی ، وام اشتغال و وام مسکن قرار دهد. ماده ۱۰: وزارتخانه های علوم، تحقیقات و فناوری و بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و سایر مؤسسات دارای مرکز آموزشی موظف اند در چارچوب بودجه سنواتی، نسبت به ساخت و واگذاری خوابگاه ها برای متاهلین اقدام لازم را معمول دارند و همچنین نسبت به پرداخت کمک هزینه تحصیلی به دانشجویان متأهل به میزان دو برابر دانشجویان مجرد - که افزایش آن از محل صندوق اندوخته ازدواج جوانان تأمین می شود - اقدام نمایند. تبصره: دانشجویان متأهل رشته های پزشکی مجازند قبل از انجام خدمت سربازی و طرح خدمت نیروی انسانی در آزمون دوره های تخصصی شرکت کنند. ماده ۱۱: آیین نامه اجرایی این قانون پس از تصویب اساسنامه صندوق توسط مجلس شورای اسلامی، ظرف مدت سه ماه توسط دولت تهیه و به تصویب هیئت وزیران می رسد. ماده ۱۲: گزارش اجرای این قانون هر شش ماه یک بار توسط دولت تهیه ، و به کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی تقدیم می شود. ماده ۱۳: وزرای امور اقتصادی و دارایی، مسکن و شهرسازی و کشور در موارد مرتبط مسئول حسن اجرای این قانون در برابر مجلس دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان اسلامی می باشند.فصل دوم:فارغ از مسئولیت دولت در آسان سازی ازدواج جوانان، در منابع اسلامی تأکید شده در صورت مهیا بودن مقدمات اولیه ازدواج، دختر و پسر به دلایل واهی ازدواج را به تأخیر نیندازند و از مشکلات و موانع ازدواج، بیم به دل راه ندهند؛ چرا که خداوند پشتیبان آنها خواهد بود. پیامبر اکرم و می فرماید:بر خداوند است فرد مجردی را که برای رعایت عفاف از حرام الهی ازدواج میکند،یاری نماید.۱ دختر و پسر جوانی که با فراهم شدن مقدمات اولیه ازدواج به آن اقدام می کنند، از فواید و برکات ازدواج -که به بخشی از آن اشاره شد - زودتر بهره مند می شوند. اما متأسفانه امروزه امور مختلفی سبب تأخیر در ازدواج می شود؛ از جمله افزایش سطح توقعات مادی و غیرمادی فرد و خانواده، آداب و رسوم دست و پاگیر و غلط ، گرایش پسران جوان برای احراز موقعیت های بالای اقتصادی و اجتماعی قبل از ازدواج و تمایل برخی دختران برای کسب موقعیت هایی همانند مردان و دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان در مشاغل خارج از خانه، مشکلات خانوادگی،تشکیل خانواده حین ازدواج- دانشرعایت ترتیب در ازدواج فرزندان، ترس و نگرانی ناشی از دانلود کتاب دانش خانواده و جمعیت جمعی از نویسندگان سابقه ذهنی، تغییر معیارهای گزینش همسر و گرفتار شدن به آرمان زدگی و ایده آل خواهی افراطی در انتخاب همسر، نداشتن خواستگار مناسب، سربازی و اشتغال به تحصیلدر پژوهشی که در سال ۱۳۹۰ در بین دانشجویان متأهل دانشگاه های مختلف انجام پذیرفت، موانع ازدواج از دید دانشجویان به ترتیب اولویت عبارت بود از: چشم و هم چشمی، نداشتن شغل (به ویژه برای پسران)، اولویت بافتن ملاک های ظاهری در انتخاب همسر، پذیرش تأخیر ازدواج پسران از جانب خانواده و جامعه ، عدم امکان شناخت طرفین به دلیل تنوع در گرایش های فرهنگی و اعتقادی، پوشش نامناسب دختران، کاهش انگیزه ازدواج در پسران ، کم جرئت شدن افراد جامعه در معرفی دختران و پسران برای ازدواج و نیز تفاوت والدین با جوانان در معیارهای انتخاب همسربه هر حال وقتی ازدواج به تأخیر می افتد در سنین بالا شور عاطفی کاهش می یابد و خستگی روانی رایج در این سنین از لذت ازدواج میکاهد.در این بخش به تعدادی از موانع ازدواج و راهکارهای برطرف کردن آنها توسط دختر و پسری که مایل به ازدواج هستند، اشاره می شود.