A4-0167/98

Résolution sur l'Islam et la Journée européenne Averroès

Le Parlement européen,

- vu l'article 148 de son règlement,

- vu la déclaration universelle des droits de l'homme des Nations unies et la convention européenne des droits de l'homme,

- vu sa résolution du 30 mars 1984 sur la fondation d'une université euro-arabe pour diplômés universitaires en un point de rencontre traditionnel de la culture euromusulmane sur le sol espagnol (( JO C 117 du 30.4.1984, p. 165.)),

- vu les déclarations finales des conférences euro-méditerranéennes de Barcelone, du 28 novembre 1995, et de Malte, du 16 avril 1997,

- vu sa résolution du 11 octobre 1995 sur la politique méditerranéenne de l'Union européenne dans la perspective de la conférence de Barcelone (( JO C 287 du 30.10.1995, p. 121.)),

- vu les résultats de l'audition sur «l'Islam et l'Europe - points de convergence», organisée par la commission de la culture, de la jeunesse, de l'éducation et des médias le 28 janvier 1997,

- vu sa résolution du 6 mai 1994 sur les violations des droits de l'homme contre les femmes (( JO C 205 du 25.7.1994, p. 489.)),

- vu la convention des Nations unies sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes, de 1979 (CEDAW),

- vu la plateforme d'action adoptée par la quatrième conférence mondiale des Nations unies sur les femmes, qui s'est tenue à Pékin en 1995,

- vu sa résolution du 9 mai 1996 sur la communication de la Commission sur le racisme, la xénophobie et l'antisémitisme (( JO C 152 du 27.05.1996, p. 57.)),

- vu la recommandation 1162 (1991) de l'assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe et la directive n° 465 (1991) du Conseil de l'Europe sur «La contribution de la civilisation islamique à la culture européenne»,

- vu le rapport de la commission de la culture, de la jeunesse, de l'éducation et des médias et l'avis de la commission des droits de la femme (A4-0167/98);

A. considérant que la société européenne est fondée sur des bases pluriculturelles, pluriethniques et plurireligieuses, qui sont des éléments essentiels de son patrimoine et de son identité plurielle, et qu'elle est profondément attachée au respect des valeurs de liberté, du pluralisme, de la démocratie et des droits de l'homme, ainsi que de la tolérance, de la reconnaissance et du respect de l'autre, telles qu'elles sont garanties par la convention européenne des droits de l'homme et par la déclaration universelle des droits de l'homme des Nations unies,

B. considérant que les cultures islamique et occidentale se sont enrichies mutuellement de leurs influences réciproques dans le domaine des sciences et des arts,

C. mesurant l¨importance et la nécessité que représentent tant pour les musulmans que pour l¨Union et ses États membres une harmonieuse insertion et une intégration accomplie de cette population au sein de la société européenne,

D. considérant que les références identitaires et les expressions associatives d'une grande partie de la première génération d'immigration de culture islamique s'inscrivaient essentiellement dans un cadre ethnico-national lié aux pays d'origine mais aussi que les générations issues de l'immigration islamique revendiquent de plus en plus la reconnaissance pleine et entière de leur européanité et, en même temps, de leur origine nationale ainsi que de leur identité culturelle plurielle,

E. considérant que la connaissance mutuelle de la société européenne et de la culture islamique est importante dans le cadre de la coopération avec des pays de civilisation islamique, et en particulier, les pays du sud de la Méditerranée,

F. considérant que les valeurs philosophiques, religieuses, culturelles, éthiques et civiques sont des éléments d¨identification de tous les groupes sociaux,

G. considérant l'importance de renforcer la connaissance réciproque des cultures et des civilisations au sein de la société méditerranéenne dans le cadre du partenariat euro-méditerranéen établi à Barcelone en novembre 1995 et à Malte en avril 1997, et ce à travers la promotion d'échanges culturels et l'apprentissage des langues ainsi qu'à travers la rencontre entre les représentants des différentes religions afin de faciliter le respect réciproque et la coopération,

H. considérant dans ce cadre que la mise en oeuvre d¨une politique et d¨actions communautaires pour l¨égalité des chances entre hommes et femmes renforcerait le rôle essentiel que jouent les femmes comme facteur d¨intégration, et ce surtout dans les secteurs de la vie privée et de la vie publique où les principes démocratiques sont méprisés et où la dégradation économique et sociale provoque des phénomènes de pauvreté et d¨exclusion sociale,

I. considérant que les participants à la conférence de Barcelone ont insisté sur le rôle fondamental des femmes dans le développement de la région méditerranéenne et se sont engagés à promouvoir leur participation active et sur un pied d'égalité à la vie économique et sociale et à la création d'emplois,

J. considérant l'opportunité de saisir l'occasion de la célébration du huitième centenaire de la mort d'Averroès pour mettre en exergue tout ce qui précède et jeter les bases d'une nouvelle approche du problème;

1. propose que la Commission organise un colloque pour célébrer le huit centième anniversaire de la mort d¨Ibn Rushd (Averroès), et l¨actualité de sa réflexion;

2. considère essentiel de renforcer la coopération entre l'Union européenne et le Conseil de l'Europe dans le domaine du dialogue interculturel européen avec les pays islamiques et avec des représentants non gouvernementaux et démocratiques de la culture islamique;

3. souligne la nécessité que l'Union définisse les éléments essentiel d'un dialogue intense et permanent avec les pays islamiques ainsi qu'avec les groupes socialement représentatifs au sein du monde islamique dans le but de renforcer et de développer toutes les tendances démocratiques et pluralistes là où elles font défaut;

4. rappelle sa conviction selon laquelle le partenariat euro-méditerranéen, loin de se limiter aux aspects économiques, sociaux ou de sécurité, doit aussi accorder une attention particulière aux aspects culturels;

5. considère que le but de ce dialogue est de parvenir à la reconnaissance de l¨État de droit et du respect des droits de l¨homme;ce qui implique une séparation nette entre la loi étatique et les préceptes religieux, condition indispensable au respect des droits et des libertés dans une société multiculturelle et ethniquement diverse;

6. considère comme primordial que les pays de culture islamique s'engagent dans un processus de sécularisation et de démocratisation réels, qui soit fondé sur la participation et la prise en compte des préoccupations et des revendications de la société civile et de ses représentants, le respect des droits fondamentaux de la personne, l'égalité de jure et de facto des hommes et des femmes et qui garantisse que les droits des minorités linguistiques, religieuses et ethniques dans les États islamiques seront respectés de la même manière que le sont les droits des musulmans lorsqu'ils sont en majorité dans la population;

7. rappelle que la conférence mondiale du Caire sur la population et le développement et la conférence mondiale des Nations unies sur les femmes qui a eu lieu à Pékin ont reconnu et exigé que soient reconnus le rôle crucial de la femme dans le développement économique et social, la nécessité de l'autodétermination des femmes dans tous les secteurs de la vie publique et de la vie privée, leur accès à l'éducation et à la formation, à l'emploi, à la promotion professionnelle et aux soins de santé, ainsi que leur droit à un environnement physiquement sain de manière à garantir l'autonomie économique et sociale ainsi que la liberté individuelle et l'intégrité physique des femmes;

8. condamne tout type de discrimination envers les femmes, les atteintes à leur liberté individuelle et à leur intégrité physique dans les sociétés, lorsqu¨elles subissent des contraintes vestimentaires, des châtiments corporels, des mutilations sexuelles, sont répudiées et considérées comme des êtres inférieurs, sont privées de toute autonomie dans leur vie de couple et dans leur vie familiale et sociale, sont freinées dans leur effort et leur volonté d¨intégration et font l¨objet de discriminations en matière d¨emploi et de logement et, d¨une manière générale, dans l¨exercice de leurs droits civils;

9. demande que le principe de l'égalité des chances entre hommes et femmes soit toujours pris en compte - au sens du «mainstreaming» - dans toutes les politiques de l'Union européenne concernant la coopération avec des États islamiques;

10. réprouve l¨auto-exclusion de quelques communautés islamiques de certaines disciplines dans l¨enseignement et souligne que les systèmes d¨enseignement public obligatoire des États membres - qui sont de surcroît des moyens irremplaçables d¨intégration et d¨accueil - doivent être respectés et qu¨il convient donc d¨appliquer le principe de la laïcité dans les systèmes éducatifs;

11. demande à la Commission européenne

a) de présenter des programmes pour favoriser la mobilité des artistes et des responsables culturels ainsi que des programmes communs de formation s'adressant aux enseignants, aux journalistes et aux intermédiaires culturels, de promouvoir l'organisation de séminaires universitaires et d'encourager les coproductions audiovisuelles;

b) d'intensifier les activités relatives à l'éducation et à l'enseignement dans le cadre du programme MEDA;

c) de proposer la mise en place de programmes d¨échanges d¨étudiants et d¨enseignants dans le cadre d¨une coopération universitaire entre l¨Europe et la Méditerranée;

d) de faciliter les contacts de la presse des pays du bassin méditerranéen avec les services de presse de l'Union européenne et de promouvoir les médias réalisés en commun et diffusés des deux côtés de la Méditerranée;

e) d'examiner les moyens de renforcer et d'affermir durablement, sur la base du principe de l'égalité entre hommes et femmes, la position de celles-ci - eu égard au rôle très important qu'elles jouent dans le développement socio-économique - dans les sociétés islamiques ainsi que de renforcer les moyens dont celles-ci disposent pour participer à la vie politique, économique et sociale et, sur la base des résultats de cette étude, d'engager et de promouvoir les actions nécessaires dans le cadre de la coopération avec les États islamiques,

f) d'encourager activement la création d'une université euro-islamique en un lieu approprié situé sur le territoire de l'Union européenne, qui, outre des activités d'enseignement et de recherche dans des disciplines pertinentes, aurait pour principale mission de contribuer, par les valeurs et les méthodes («igtihad») de l'Islam même, à la formation et à la structuration d'un Islam européen moderne, autonome dans sa démarche et libéral, pour les musulmans d'Europe;

12. invite les États membres de l'Union européenne

a) à renforcer et à valoriser dans les programmes d'enseignement la connaissance de la civilisation et de la culture du bassin méditerranéen;

b) à faciliter l'expression des communautés islamiques dans les moyens de communication publics dans des conditions identiques à celles dont les autres confessions bénéficient et dans le même cadre de respect des principes démocratiques et de tolérance mutuelle sous réserve que, comme ces dernières, elles respectent la distinction entre le pouvoir temporel et le spirituel;

c) à favoriser la formation professionnelle et scientifique des imams et d'autres dirigeants religieux en Europe;

d) à étudier la possibilité de mettre à la disposition de la population musulmane des lieux et installations appropriés pour ses rites religieux et funéraires;

e) à faciliter l'apprentissage de l'arabe comme langue vivante et à encourager vigoureusement les recherches effectuées et l'enseignement dispensé dans les universités européennes en ce qui concerne l'Islam dans ses aspects culturels, historiques, politiques et sociaux;

13. charge son Président de transmettre la présente résolution au Conseil, à la Commission, aux gouvernements et aux parlements nationaux, aux gouvernements des pays tiers faisant partie du partenariat euro-méditerranéen, au Conseil de l'Europe et à l'UNESCO.