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명칭: 포항 원각사 소장 아미타불회도 (浦項 圓覺寺 所藏 阿彌陀佛會圖) / Buddhist Painting of Wongaksa Temple, Pohang (Amitabha Buddha)
분류: 유물 / 불교회화 / 탱화 / 불도
한국어 원문: 이 그림은 18세기 후반에 그려진 아미타불회도이다
해설문: 이 그림은 아미타불이 서방의 극락정토에서 설법하는 장면을 그린 것으로 조선시대인 18세기 후반에 그려졌다
English: This painting depicting the scene of Amitabha Buddha’s lecture in the Western Paradise was painted in the late 18th century during the Joseon period (1392-1910)
한국어 원문: 크기는 세로 94cm, 가로 104.5cm로, 조선 후기의 후불도 가운데서는 보기 드물게 규모가 작은 편이다
해설문: 크기는 세로 94cm, 가로 104.5cm로, 조선 후기의 후불도 가운데서는 보기 드물게 규모가 작은 편이다
English:  It is of unusually small size for a late Joseon-period hanging scroll, measuring only 94 cm in height and 104.5 cm in width
한국어 원문: 그림은 비단을 세 폭을 잇대어 전체 화면을 형성하고 있다
해설문: 그림은 비단 세 폭을 잇대어 전체 화면을 형성하고 있다
English: The painting’s canvas is made of three silk panels
한국어 원문: 네모난 화면 중앙에는 아미타여래가 결가부좌를 하였고, 양옆에 여섯 보살과 여섯 제자가 둘러싸고 있다
해설문: 중앙에는 아미타여래가 결가부좌를 하고 대좌 위에 앉아있고, 양옆에 여섯 보살과 여섯 제자가 둘러싸고 있다
English: In the center, Amitabha sits with his legs crossed atop a pedestal, and to his sides stand a total of six bodhisattvas and six disciples
한국어 원문: 화면 하단 중앙에는 그림에 대한 기록이 적혀 있는데, 대부분의 내용은 사라져 확인할 수 없다
해설문: 하단에는 그림을 그린 연대와 봉안처 등에 대한 기록이 적혀 있는데, 대부분 훼손되어 자세한 내용은 확인할 수 없다
English: At the bottom of the painting is an inscription that records the year of the painting’s creation and its place of enshrinement, but the inscription is mostly missing due to a large tear
한국어 원문: 현재는 그림을 그린 연대와 봉안처에 대한 기록만 일부 남아 있다
해설문: 전체적으로 훼손이 심한 상태이지만 섬세한 인물 묘사, 녹색과 붉은색 위주에 푸른색을 더한 선명한 채색, 흰 옷을 입은 관음보살의 모습 등은 18세기 후반 불화의 양식을 잘 반영하고 있다
English: Despite the painting’s poor condition, it well reflects the style of Buddhist paintings of the late 18th century, as seen in the detailed depictions of the figures, the vibrant colors consisting of green and red with blue accents, and the depiction of Avalokitesvara Bodhisattva in a white robe
한국어 원문: 전체적으로 화면 훼손이 심한 상태이지만 섬세한 인물 묘사, 녹색과 주색 위주에 푸른색을 더한 선명한 채색, 백의관음보살의 모습 등은 18세기 후반 불화의 양식을 잘 반영하고 있다
명칭: 전의 비암사 영산회 괘불탱화 (全義 碑岩寺 靈山會 掛佛幀畫) / Hanging Painting of Biamsa Temple, Jeonui (The Vulture Peak Assembly)
분류: 유물/불교회화/탱화
한국어 원문: 괘불탱화는 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 법당 앞뜰에 걸어 놓는 대형 불교 그림이다
해설문: 괘불은 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 야외에 걸어놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
English: A hanging banner painting is displayed outdoors on special occasions such as the Buddha’s birthday, outdoor rites, and the funerals of eminent monks
한국어 원문: 그림의 규모는 길이 863㎝, 폭 486㎝이다
해설문: 비암사의 이 괘불은 석가모니가 영취산에서 설법하는 장면을 묘사하고 있다
English: The hanging painting of Biamsa Temple depicts the scene of Sakyamuni Buddha’s lecture at Vulture Peak
한국어 원문: 비암사 영산회 괘불탱화는 석가모니가 영취산에서 법화경을 가르치는 장면을 그림으로 나타낸 영산회상도이다
해설문: 길이 863㎝, 폭 486㎝에 달하는 이 대형 불화는 1657년 승려 화가 신겸이 그렸으며, 신겸이 1652년에 그린 안심사 괘불을 본떠 그린 것으로 추정된다
English: The massive painting, measuring 863 cm in height and 486 cm in width, was made in 1657 by the renowned monk artisan Singyeom
한국어 원문: 1657년(효종 8) 화원 신겸(信謙)이 그렸으며, 17세기 이후의 불화들에서 나타나는 전형적인 군도(群圖)* 형식이다
해설문: 중앙에 앉아있는 석가모니를 중심으로 십대제자와 여러 존상들을 배치하였으며, 이러한 형식은 17세기 이후의 불화들에서 나타나는 전형적인 특징이다
English: It is presumed to have been modeled after one of Singyeom’s earlier works, the hanging painting of Ansimsa Temple, which was made in 1652
한국어 원문: 그림의 내용이 1652년 신겸이 그린 안심사 괘불과 같아 이 불화를 본떠 그린 것으로 추정한다
해설문: 지금도 매년 4월 이 그림을 법당 앞뜰에 걸어 놓고 법회를 행하는데, 이때 그림을 실제로 볼 수 있다
English: Sakyamuni Buddha is depicted seated in the center surrounded by various figures, including his ten principal disciples
한국어 원문: 지금도 일 년에 한 번 이 그림을 법당 앞뜰에 걸어 놓고 법회를 행하는데, 이때 그림을 실제로 볼 수 있다
English: This kind of composition is characteristic of Buddhist paintings from the 17th century onward
English: This painting can be viewed in April when it is displayed in front of the main worship hall for a Dharma assembly
명칭: 창녕 관음사 아미타불회도 (昌寧 觀音寺 阿彌陀佛會圖) / Buddhist Painting of Gwaneumsa Temple, Changnyeong (Amitabha Buddha)
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 창녕 관음사 아미타불회도는 아미타불이 서방극락정토에서 설법하는 장면을 그린 불화이다
해설문: 이 불화는 아미타불이 서방극락정토에서 설법하는 장면을 묘사하고 있다
English: This Buddhist painting depicts the scene of Amitabha Buddha’s lecture in the Western Paradise
한국어 원문: 고종 2년(1865)에 제작되었으며 세로 77cm, 가로 99.5cm의 비교적 작은 크기로 비단 바탕에 채색한 그림이다
해설문: 아미타불은 극락정토의 부처로, 아미타불의 공덕을 기리고 그의 이름을 염(念)하는 모든 중생들은 극락세계에 왕생할 수 있다고 여겨진다
English: It is believed that all beings who call the name of Amitabha while reflecting on his meritorious virtues can be reborn in the Buddhist paradise of the West
한국어 원문: 창녕 관음사 아미타불회도는 화면 중앙에 아미타불을 크게 배치하고, 좌우에 협시보살인 관음보살과 대세지보살을 그렸다
해설문: 이 그림은 비단에 그린 것으로 1865년에 제작되었다
English: This painting was done on silk in 1865
한국어 원문: 아미타극락회상도에서 흔히 보이는 여러 인물군을 과감히 생략하여 화면 구성이 단순하고 장식을 최대한 절제한 것이 특징이다
해설문: 그림 중앙에 연꽃 대좌에 앉아 있는 아미타불을 크게 표현하였고, 좌우에 협시보살인 관음보살과 대세지보살을 그렸다
English: The two figures depicted to either side of the Buddha's head are his principal disciples Maha Kasyapa and Ananda
한국어 원문: 아미타삼존만을 크게 강조함으로써 담백하고 명료한 메시지를 전달한다
해설문: 아미타불의 머리 광배 양옆에는 석가모니의 제자인 가섭과 아난이 그려져 있고, 그 옆에는 8위의 타방불이 대칭을 이루며 배치되어 있다
English: In each of the top corners, there is a group of four other buddhas
한국어 원문: 화면을 구성하는 인물들의 크기가 아미타불, 관음보살ㆍ대세지보살, 가섭ㆍ아난, 타방불의 순서로 점점 작아지게 그려 원근감을 살렸다
해설문: 화면을 구성하는 인물들을 점점 작아지게 그려 원근감을 살렸으며, 화면을 단순하게 구성하고 장식을 절제하였다
English: The painting was done in a simplistic style without extensive decoration
한국어 원문: 이 불화는 구름문과 밝은 청색의 표현, 좌우로 넓은 장방형의 화면 등 19세기 불화의 특징을 보이고 있다
해설문: 가로 99.5cm, 세로 77cm이다
English: All the figures were depicted in different sizes to provide a sense of perspective
한국어 원문: 또한 안정된 채색감과 절제된 문양 표현법 등 불화를 그린 화승(畵僧)의 개성도 나타나 있어 시대성과 개인 작풍이 잘 어우러진 작품이다
English: The painting measures 99.5 cm in length and 77 cm in width
명칭: 수국사 극락구품도 (守國寺 極樂九品圖) / Buddhist Painting of Suguksa Temple (Nine Levels of Rebirth in the Western Paradise)
분류: 유물/불교회화/괘불화/노사나불도
한국어 원문: 극락구품도(極樂九品圖)는 아미타불이 극락(極樂)에서 다시 태어나는 영혼을 맞이하는 장면을 그린 그림으로 아미타신앙을 잘 드러내주는 불화라고 할 수 있다
해설문: 이 그림은 아미타불을 중심으로 극락연못에 왕생한 중생들의 모습을 그린 불화이다
English: This Buddhist painting portrays Amitabha, the Buddha of the Western Paradise, and living beings reborn in the pond of the Western Paradise
한국어 원문: 수국사 극락구품도는 당시 서울과 경기 지역 불화의 특징적인 분할구도를 사용하였고 민화를 연상케 하는 배경과 화려한 채색 등에서 왕실발원 불화로서의 품격을 잘 보여주는 작품이다
해설문: 1907년 왕명으로 왕실의 안녕과 장수를 기원하며 제작한 13점의 수국사 불화 중 하나이다
English: It is one of the 13 paintings kept at Suguksa Temple, which were produced in 1907 by a royal order of King Gojong (r.1863-1907) to pray for the well-being and longevity of the royal family members
해설문: 사각형의 구획을 두어 왕생하는 장면을 묘사하였는데, 이러한 화면 구성은 19세기 말에서 20세기 초반 서울과 경기 지역에서 제작된 불화의 특징이다
English: The painting has nine grid sections
English: The section in the top center depicts Amitabha giving a lecture, and the other eight sections depict the rebirth of living beings
English: This composition was used in Buddhist paintings produced in the Seoul and Gyeonggi-do area between the late 19th and early 20th centuries
명칭: 구미 수다사 영산회상도 (龜尾 水多寺 靈山會上圖) / Buddhist Painting of Sudasa Temple, Gumi (The Vulture Peak Assembly)
분류: 유물/불교회화/괘불화/석가불도
한국어 원문: 구미 수다사 영산회상도는 대웅전의 불상 뒤에 놓여 있던 후불탱화(後佛幀畵)이다
해설문: 이 그림은 1731년에 그린 것으로, 석가모니가 영축산에서 설법하는 장면을 묘사하고 있다
English: This Buddhist painting was made in 1731
한국어 원문: 1731년 제작되었으며, I8세기 불화의 특징을 보여 주는 우수한 작품이다
해설문: 중앙에는 석가모니불이 연화대좌 위에 앉아 있다
English: It depicts the scene of the Buddha’s lecture at Vulture Peak
한국어 원문: 이 그림은 석가모니가 제자들을 가르치는 모습을 그린 것으로, 가운데에 있는 석가모니불을 8명의 보살, 사천왕, 제석천, 10대 제자, 신중 등이 에워싸고 있다
해설문: 오른손은 땅을 향하고 있고 왼손은 무릎 위에 있는데, 이는 석가모니가 깨달음을 얻은 순간을 상징한다
English: In the center, Sakyamuni Buddha is sitting on a lotus pedestal
한국어 원문: 인물은 둥근 얼굴에 부드러운 인상으로 묘사되어 있는데, 이는 18세기 우리나라 불화에서 일반적으로 나타나는 특징이다
해설문: 정수리에서 퍼져나가는 광명은 부처의 설법이 세계에 비추는 것을 상징한다
English: His right hand reaches down toward the ground, while his left hand rests on his knee, indicating the attainment of spiritual enlightenment
한국어 원문: 붉은 색과 녹색을 주로 사용하였고, 분홍, 연두색 등의 밝은 색을 칠하여 전체적으로 차분한 느낌을 준다
해설문: 부처의 양옆에는 사천왕, 8명의 보살, 범천, 제석천, 10대 제자, 신중 등이 있다
English: The light streaming from the top of the Buddha’s head symbolizes his teaching, which illuminates the world
해설문: 하단에는 이 그림의 제작에 참여했던 인물들의 명단을 포함한 조성기가 적혀 있다
English: The Buddha is flanked by the Four Guardian Kings, eight bodhisattvas, Brahma, Indra, ten principal disciples of the Buddha, and guardian deities
English: At the bottom is a record about the creation of this painting, including a list of participants
명칭: 흥국사 대웅전 후불탱 (興國寺 大雄殿 後佛幀) / Hanging Scroll Behind the Buddha in Daeungjeon Hall of Heungguksa Temple
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 흥국사 대웅전 후불탱은 대웅전 삼존상 뒤편에 모셔진 불화(佛畫)로, 이 불화는 숙종 19년(1693)에 의천(義天)과 천신(天信) 두 승려 화가가 왕의 만수무강과 나라의 평안 등을 기원하며 그린 것이다
해설문: 대웅전 삼존상 뒤에 모셔진 이 불화는 석가모니가 영취산에서 설법하는 장면을 묘사하고 있다
English: This painting enshrined behind the triad inside Daeungjeon Hall depicts Sakyamuni, the historical Buddha who lived in ancient India, delivering his sermon on Vulture Peak
한국어 원문: 후불탱은 불상 뒤에 봉안하는 불화를 말하며, 흥국사 대웅전 후불탱은 석가모니가 영취산에서 설법하는 장면이 묘사되어 있다
해설문: 1693년 승려 화가인 의천과 천신이 왕의 만수무강과 나라의 평안 등을 기원하며 그린 것이다
English: It was painted in 1693 by the painter-monks Uicheon and Cheonsin to wish for a long life for the king and peace for the country
한국어 원문: 그림 한가운데 있는 석가모니불을 중심으로 양옆에 문수보살과 보현보살이 있다
해설문: 그림 중앙에는 연꽃 모양 대좌에 앉은 석가모니불이 있고, 좌우에 문수보살과 보현보살을 포함한 여섯 보살이 배치되어 있다
English: Sakyamuni is depicted in the center of the painting seated on a lotus pedestal
한국어 원문: 양옆으로 여섯 명의 보살들이 대칭으로 배치되어 있으며, 그 아래에는 사천왕상이 있다
해설문: 그림 상단에는 가섭과 아난을 포함한 10대 제자와 불자들이 있고, 아래쪽에는 사천왕이 양쪽으로 2위씩 서 있다
English: To either side are six bodhisattvas including Manjusri (Bodhisattva of Wisdom and Insight) and Samantabhadra (Bodhisattva of Great Conduct)
한국어 원문: 석가모니불 바로 옆과 뒤에는 10대 제자와 불자들이 조화를 이루며 서 있다
해설문: 채색은 주로 붉은색과 녹청색을 사용하였으며 꽃무늬와 옷주름선 등에 부분적으로 금색을 사용하여 격을 높였다
English: At the top of the painting, ten of the Buddha’s followers are depicted including his most distinguished disciples Maha Kasyapa and Ananda
한국어 원문: 채색은 주로 붉은색과 녹청색을 사용하였으며 꽃무늬와 옷 주름선 등에 부분적으로 금색을 사용하여 격을 높였다
해설문: 그림 아래에는 조성 시기, 제작한 화승, 시주자의 이름, 발원 내용 등이 기록되어 있다
English: On the lower left and right of the paining, the Four Guardian Kings are depicted
한국어 원문: 그림 아래에는 만들어진 시기, 제작한 화승(畵僧), 시주자의 이름, 발원 내용 등이 기록되어 있다
English: The painting features red and cyan as its primary colors, but the flower designs and the folds of the robes were accented in gold
English: On the bottom of the painting, there is an written inscription which includes when, by whom, for what purpose, and with whose financial support the painting was made
명칭: 남해 용문사 삼장보살탱 (南海 龍門寺 三藏菩薩幀) / Buddhist Painting of Yongmunsa Temple, Namhae (Three Bodhisattvas)
한국어 원문: 삼장보살탱은 천장보살·지장보살·지지보살을 그린 불화로 우리나라에서만 발견되는 특이한 탱화이다
해설문: 이 그림은 삼장보살과 그 권속들을 그린 것으로, 1897년에 화승 문성과 봉의를 비롯한 15명이 참여하여 그렸다
English: This painting, depicting three bodhisattvas and their retinue, was painted in 1897 by monk painters Munseong and Bongui along with 15 assistants
한국어 원문: 세 보살은 각각 천상·지상·지하의 명부 세계를 관장한다
해설문: 용문사 대웅전에 봉안되어 있다
English: It is kept in Daeungjeon Hall of Yongmunsa Temple
한국어 원문: 남해 용문사 삼장보살탱은 용문사 대웅전에 봉안되어 있는 불화이다
해설문: 삼장보살탱은 한국에서만 발견되며 각각 천상, 지상, 지하의 세계를 관장한다
English: This kind of bodhisattva triad painting is only found in Korea and symbolizes the triad of heaven, earth, and the underworld
한국어 원문: 이 불화는 상하 2단으로 구성되어 있는데 상단에는 여러 권속들이 배치되어 있으며 상반신만 묘사되어 있다
해설문: 이 불화는 상하 2단으로 구성되어 있고, 구름으로 상하단을 구분하고 있다
English: This painting has an upper and lower section, divided by clouds
한국어 원문: 상단 가운데에 천장보살이 있고 좌우에 각각 지지보살과 지장보살이 있으며, 이 보살들 각각의 좌우에도 보살을 배치하였다
해설문: 상단에는 삼장보살이 그려져 있고, 각각 좌우에 협시보살이 배치되어 있다
English: The upper section depicts the three main bodhisattvas, each with a pair of attendant bodhisattvas to their bottom left and right, and their retinue depicted next to their head halos
한국어 원문: 화면 하단에는 중앙에 대칭을 이룬 동자 2명이 있고 그 주위로 신장 22명이 상하 2열로 배치되어 있다
해설문: 삼장보살의 두광 좌우에도 권속들이 그려져 있다
English: The Heavenly Bodhisattva is depicted in the center, with the Earthly bodhisattva and Ksitigarbha to the left and right respectively
한국어 원문: 화면 전체에 표현된 구름으로 화면의 상하단의 2열을 구분하고 있다
해설문: 천장보살이 가운데에 있고 좌우에 각각 지지보살과 지장보살이 있다
English: The lower section features 22 guardian deities in two rows and two young attendants directly below the main bodhisattva in the center
한국어 원문: 화면은 주로 적색, 녹청, 살구색으로 채색하였으며, 부분적으로 청색과 회색을 사용하였다
해설문: 하단에는 신장 22명이 상하 2열로 배치되어 있고, 중앙에 동자 2명이 있다
English: The colors primarily used are red, greenish-blue, and peach, with some blue and grey utilized as an accent
한국어 원문: 삼장보살의 피부는 살구색 바탕에 먹선을 그은 뒤 다시 옅은 갈색의 가는 선으로 윤곽을 표현하였다
해설문: 주로 적색, 녹청색, 살구색으로 채색하였으며, 부분적으로 청색과 회색을 사용하였다
English: The painting measures 2.56 m in width and 1.86 m in height
한국어 원문: 그리고 눈썹과 수염은 짙은 녹청색으로 채색하였다
해설문: 크기는 가로 2.56m, 세로 1.86m 이다
한국어 원문: 화면의 제일 아래에는 황토색으로 채색하여 신장들이 밟고 있는 땅을 표현하였다
한국어 원문: 이 불화의 크기는 가로 255.5㎝, 세로 186.3㎝로 비교적 큰 편이다
한국어 원문: 제작 연원을 기록한 화기에 의하면 대웅전의 불단 뒤쪽 벽에 봉안되어 있는 석가설법도와 마찬가지로 승려 문성과 봉의를 비롯한 화승 15명이 참여하여 완성하였다
한국어 원문: 용문사 대웅전 맞은편 벽에 봉안되어 있는 신중탱과 같이 1897년에 그려진 작품으로 조선 말기 삼장보살의 특징을 알 수 있는 귀중한 자료이다
명칭: 문경 김룡사 양진암 신중도 (聞慶 金龍寺 養眞庵 神衆圖) / Buddhist Painting of Yangjinam Hermitage of Gimnyongsa Temple, Mungyeong (Guardian Deities)
분류: 유물 / 불교회화 / 탱화 / 불도
한국어 원문: 문경 김룡사 양진암 신중도는 세로 139.4cm 가로 106cm의 불화로 1880년에 19세기 후반 경북 일대에서 주로 활동한 하은 응상(霞隱㒣祥)이 조성한 것이다
해설문: 양진암 인법당에 모셔져 있는 신중도는 부처의 가르침을 지키는 수호신을 그린 그림이다
English: This painting enshrined in Inbeopdang Hall of Yangjinam Hermitage depicts various guardian deities who protect the teachings of the Buddha
한국어 원문: 응상의 섬세한 묘사를 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 1785년 봉곡사 신중도를 모본으로 그린 불화이다
해설문: 1785년에 그려진 김천 봉곡사의 신중도를 모본으로 하여, 1880년 승려 화가 응상이 조성하였다
English: The painting was made in 1880 by the monk artisan Eungsang as a recreation of the Guardian Deities painting (1785) enshrined at Bonggoksa Temple in Gimcheon
한국어 원문: 김룡사 양진암본은 복식의 채색에서 적색을 기본으로 하면서 밝은 색감의 청색을 적극적으로 사용하고 있다
해설문: 이 신중도는 가로 106cm, 세로 139.4cm 크기이다
English: Measuring 139.4 cm in height and 106 cm in width, the painting is characterized by the use of red as the primary color for the clothing, the vivid blue made using pigments introduced from China in the late 19th century, and the striking contrast of the complementary colors
한국어 원문: 청색은 19세기 후반에 청나라에서 들여온 밝은 색감의 안료로 그로 인해 화면에 보색대비가 크게 되었으며, 흰색 바탕의 병풍에 먹으로 간소한 산수가 표현되었다
해설문: 인물들의 옷을 채색할 때 적색을 기본으로 하고, 19세기 후반에 청나라에서 들여온 밝은 색감의 청색을 적극적으로 사용하여, 화면에 보색대비가 크게 되도록 하였다
English: The folding screen behind the figures features landscapes drawn with ink on a white canvas
한국어 원문: 이러한 표현 기법은 기존의 봉곡사 신중도를 모본으로 하고 있지만, 새로운 화풍을 모색하였던 것을 볼 수 있기에 사불산파의 영향에서 벗어나 자신의 독자적인 화풍 형성을 위해 끊임없이 노력했던 응상의 면모를 보여주는 자료로써 그 가치가 높다
해설문: 인물들 뒤에 세운 흰색 바탕의 병풍에는 먹으로 산수를 표현하였다
English: These unusual details are a testament to Eungsang’s relentless efforts to develop his unique style
해설문: 이러한 표현 기법은 응상이 자신의 독자적인 화풍을 형성하기 위해 끊임없이 노력했던 면모를 보여준다
명칭: 내소사 영산회 괘불탱 (來蘇寺 靈山會 掛佛幀) / Hanging Painting of Naesosa Temple (The Vulture Peak Assembly)
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 괘불은 절에서 큰 법회나 의식을 행할 때 법당 앞뜰에 걸어 놓는 불화를 말한다
해설문: 괘불은 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 야외에 걸어놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
English: Hanging banner paintings were displayed outdoors on special occasions such as the Buddha’s birthday, outdoor rites, and the funerals of eminent monks
한국어 원문: 내소사 영산회괘불탱은 조선 숙종 26년(1700)에 제작되었는데 석가모니가 영축산에서 설법하는 장면을 묘사하고 있다
해설문: 이 괘불은 1700년에 제작된 것으로, 석가모니가 영취산에서 설법하는 장면을 묘사하고 있다
English: This painting, painted in 1700, depicts the scene of the Buddha’s lecture at Vulture Peak
한국어 원문: 이 괘불은 중앙에 석가모니불이 있고 좌우에 문수보살과 보현보살이 있으며 그 뒤에 네 보살이 서 있는 석가칠존도(釋迦七尊圖) 형식의 영산회상도이다
해설문: 석가모니불을 가운데에 그리고, 좌우에 문수보살과 보현보살을 배치하였다
English: In this painting, Sakyamuni is portrayed in the center, with Samantabhadra (Bodhisattva of Great Conduct) and Manjusri (Bodhisattva of Wisdom and Insight) illustrated on his left and right side, respectively
한국어 원문: 그림에 그려진 부처님의 옷 무늬와 채색은 화려하며 콧속의 털까지 정밀하게 묘사되어 있다
해설문: 뒤에는 왼쪽부터 대세지보살, 아미타여래, 다보여래, 관음보살이 서 있다
English: The other four standing in the back, from the left, are Mahasthamaprapta (Bodhisattva of Wisdom and Strength), Amitabha (Buddha of the Western Paradise), Prabhutaratna (Buddha of Abundant Treasure), and Avalokitesvara (Bodhisattva of Great Compassion)
한국어 원문: 이 영산회상도는 죽은 사람의 명복을 비는 불교 의식인 영산재에 사용되었다
해설문: 각 부처와 보살의 머리를 둘러싼 광배 안에 각각의 이름이 명시되어 있는데, 괘불에서는 드문 사례이다
English: The name of each buddha and bodhisattva is written in the red rectangle in the halo encircling their heads, which is a rare case in this kind of Buddhist painting
명칭: 흥국사 노사나불 괘불탱 (興國寺 盧舍那佛 掛佛幀) / Hanging Painting of Heungguksa Temple (Rocana Buddha)
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 흥국사 노사나불 괘불탱은 오랜 수행으로 무궁무진한 공덕을 쌓고 나타난 부처인 노사나불을 그린 불화(佛畫)이다
해설문: 괘불은 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 야외에 걸어놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
English: The hanging painting of Heungguksa Temple depicts Rocana Buddha, who is known to have achieved countless meritorious virtues through long meditative practices
한국어 원문: 괘불은 큰 법회나 불교 의식을 행할 때 야외에 걸어 놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
해설문: 흥국사의 괘불은 오랜 수행으로 무궁무진한 공덕을 쌓고 나타난 부처인 노사나불을 그렸으며, 현재 흥국사 수장고에 보관되어 있다
English: The painting is currently housed in the temple’s storage facilities
한국어 원문: 이 불화는 영조 35년(1759)에17세기 최고의 대가로 꼽히는 의겸(義謙)과 그 계보를 잇는 승려 화가인 비현(丕賢), 그리고 12명의 승려 화가가 함께 제작하였다
해설문: 1759년 비현(丕賢)과 12인의 승려화가가 함께 조성하였다
English: The painting was created in 1759 by Bihyeon and 12 other painter-monks
한국어 원문: 그림 중앙에 화면 가득히 그려진 노사나불은 연꽃 대좌를 밟고 서서 어깨까지 두 손을 들고 양쪽으로 벌리고 있는 모습이다
해설문: 비현은 전라도에서 활동하였으며, 18세기 최고의 대가로 꼽히는 의겸(義謙)의 계보를 잇는 승려화가이다
English: Bihyeon worked in Jeolla-do Province, continuing the tradition of Uigyeom, the most renowned painter-monk of the 18th century
한국어 원문: 거대하고 화려한 광배를 갖췄으며, 머리에 쓴 보관은 불꽃 무늬에 둘러싸인 여섯 불상이 장식되어 있다
해설문: 그림 중앙에는 노사나불을 화면을 꽉 채워 단독으로 배치하였다
English: Rocana is depicted alone in the center filling most of the canvas
한국어 원문: 위쪽에 그려진 전각의 처마는 노사나불이 설법하는 공간인 천궁을 나타낸다
해설문: 연꽃대좌를 밟고 서서 어깨까지 두 손을 들고 양쪽으로 벌리고 있는 모습이다
English: He is depicted standing on a lotus pedestal with his hands raised up to his shoulders and his both palms spread outwards
한국어 원문: 그림 아래쪽 중앙에는 만들어진 시기, 봉안 장소, 시주자의 명단, 발원 내용 등이 기록되어 있다
해설문: 거대하고 화려한 광배를 갖췄으며, 불꽃 무늬 등으로 장식된 보관을 쓰고 있다
English: He has a large and colorful halo and is wearing a headdress decorated with flame designs
한국어 원문: 또한 흥국사 노사나불 괘불탱은 불화의 뒷면에 괘불을 보수한 기록이 남아 있어 조선 시대 괘불을 연구하는 데 중요한 자료로 평가된다
해설문: 위쪽에 그려진 전각의 처마는 노사나불이 설법하는 공간인 천궁을 나타낸다
English: The building eaves depicted at the top of the painting represent the Heavenly Palace where Rocana delivered a sermon
한국어 원문: 진본은 현재 흥국사 수장고에 보관되어 있다
해설문: 그림 아래쪽 중앙에는 이 불화의 조성 시기, 봉안 장소, 시주자의 명단, 발원 내용 등이 기록되어 있다
English: In the center at the bottom of the painting, there is a written inscription recording when, by whom, through whose funding, for which worship hall, and why the painting was made
해설문: 이에 따르면 이 작품은 돌아가신 스승과 부모의 명복을 빌기 위해 승속(僧俗) 223명이 시주하여 조성되었다고 한다
English: According to this record, this painting was created to wish for the heavenly bliss of monks and parents who passed away
해설문: 뒷면에도 후대에 괘불을 보수하면서 기록한 내용이 남아 있어 조선시대 괘불을 연구하는 데 중요한 자료로 평가된다
English: It was funded through the donations of 223 people including monks and lay people
English: On the back of the painting, information regarding the repair of the painting is recorded, making the painting an important resource for researching hanging banner paintings of the Joseon period (1392-1910)
명칭: 의성 수정사 지장시왕도 (義城 水淨寺 地藏十王圖) / Buddhist Painting of Sujeongsa Temple, Uiseong (Ksitigarbha Bodhisattva and Ten Underworld Kings)
분류: 유물 / 불교회화 / 탱화 / 보살도
한국어 원문: 수정사 명부전(冥府殿) 상단에 봉안된 지장삼존상의 후불화(後佛畵)인 지장시왕도(地藏十王圖)는 여섯 폭의 비단을 잇대어 화폭을 구성한 세로 211㎝, 가로 214㎝ 크기의 불화이다
해설문: 명부전의 불단 뒤에 걸린 이 그림은 지장보살을 중심으로 여러 권속들을 그렸다
English: This Buddhist painting behind the altar in Myeongbujeon Hall depicts Ksitigarbha (Bodhisattva of Great Vows) and his retinue
한국어 원문: 불화 양쪽 아래에 적힌 화기(畵記: 불화에 쓰여진 기록)를 통해, 도광(道光) 원년인 조선 순조 21년(1821)에 사불산화파(四佛山畵波)*의 대표적 화승인 퇴운당(退雲堂) 신겸(信謙, 1790∼1830년경 활동)이 수화승(首畵僧)으로서 조성했음을 알 수 있다
해설문: 불화 양쪽 아래에 적힌 기록에 따르면, 이 그림은 1821년 승려 화가인 신겸이 수화승으로서 조성하였다
English: According to the inscriptions at the bottom, it was made in 1821 under the supervision of the monk artisan Singyeom
한국어 원문: 둥근 모양의 두광(頭光)에 타원형 신광(身光)을 구비한 본존인 지장보살을 중심으로 존격(尊格)들을 위아래 4단으로 층을 나누어 구성하였다
해설문: 신겸은 18세기 말-19세기 전반에 활동하였으며, 경상도 북부 지역을 대표하는 화승 집단을 형성하고 많은 제자들을 키워냈다
English: The painting’s canvas, made of six connected pieces of silk, measures 214 cm in width and 211 cm in height
한국어 원문: 도명존자(道明尊者)와 무독귀왕(無毒鬼王) 및 십대왕상을 비롯한 총 34명의 인물들을 중앙을 중심으로 왼쪽과 오른쪽이 같게 배치한 화면구성은 18세기 이후 유행한 전형적인 군집도(群集圖) 형식이다
해설문: 이 불화는 여섯 폭의 비단을 잇대어 화폭을 구성하였으며, 크기는 가로 214㎝, 세로 211㎝ 이다
English: Depicted seated in the center is Ksitigarbha, who took on the responsibility of rescuing unfortunate beings from hell and vowed to postpone Buddhahood until all beings are saved from the world of suffering
한국어 원문: 화면 구성이나 도상 배치, 인물 표현 등 19세기 전반, 경상도 지역을 중심으로 크게 활약상을 보이던 화승들과의 교류 현황을 살펴볼 수 있는 대표적인 불화이다
해설문: 중앙에 앉아 있는 지장보살은 저승세계인 명부에서 고통받는 중생을 모두 구원하기 전에는 성불하지 않겠다고 맹세한 보살이다
English: The halos around him represent an auspicious light radiating from his head and body
해설문: 주변에는 부처의 몸에서 나오는 성스러운 빛을 나타내는 광배가 표현되어 있다
English: To each side are members of his retinue, including the Ten Underworld Kings
해설문: 지장보살의 주위에는 시왕을 비롯한 여러 권속들이 배치되어 있다
English: This kind of group composition, in which many figures are arranged symmetrically around a central buddha or bodhisattva, gained popularity beginning in the 18th century
해설문: 본존인 지장보살을 중심으로 인물들을 좌우 대칭으로 배치한 화면구성은 18세기 이후 유행한 전형적인 군집도 형식이다
English: The overall composition, the position of the figures, and the facial expressions of this painting provide valuable insight into the skills and artistic style of the influential monk artisans of the Gyeongsang-do region in the early 19th century
해설문: 화면 구성, 도상 배치, 인물 표현 등 19세기 전반 경상도 지역을 중심으로 크게 활약한 승려 화가들의 기량과 화풍을 살펴볼 수 있는 대표적인 불화이다
명칭: 장군 보광사 독성도 (將軍 普光寺 獨聖圖) / Buddhist Painting of Bogwangsa Temple in Janggun-myeon (Solitary Awakened One)
분류: 유물/불교회화
한국어 원문: 보광사 독성도는 1933년에 조성된 것으로, 가로 80㎝, 세로 105㎝에 홀로 수행하여 도를 깨우친 나반존자를 그린 불화이다
해설문: 이 불화는 홀로 수행하여 도를 깨우친 나반존자를 그린 불화이다
English: This Buddhist painting depicts a pratyekabuddha, which is a being who achieved enlightenment on their own without a teacher
한국어 원문: ‘독성탱화’ 또는 ‘나반존자도’라고도 불린다
해설문: 1933년에 조성되었으며, 작가가 누구인지는 알 수 없고, 크기는 가로 80㎝, 세로 105㎝이다
English: The painting was made by an unknown artist in 1933 during the Japanese colonial period (1910-1945)
한국어 원문: 나반존자의 얼굴은 좌우로 늘어진 검은 눈썹에 입술은 붉은색을 띠며, 입은 반쯤 벌렸고, 매부리코에 이마와 광대뼈가 튀어나왔다
해설문: 나반존자의 얼굴에는 길게 늘어진 눈썹, 붉은 입술, 반쯤 벌린 입, 매부리코, 튀어나온 이마와 광대뼈 등이 표현되었다
English: It measures 80 cm in width and 105 cm in height
한국어 원문: 오른쪽 어깨는 훤히 드러났으며 비취색 장삼 위에 붉은색 가사를 왼쪽 어깨에 걸쳤다
해설문: 오른쪽 어깨는 훤히 드러났으며 비취색 장삼 위에 붉은색 가사를 왼쪽 어깨에 걸쳤다
English: The figure on the painting is portrayed with elongated eyebrows, red lips, a half-opened mouth, a hooked nose, and protruding forehead and cheekbones
한국어 원문: 자세는 왼쪽 등과 팔로 바위에 기댄 채 머리를 들어 앞을 바라보고 있다
해설문: 바위에 기댄 채 머리를 들어 앞을 바라보고 있다
English: He is wearing a jade green inner robe with a red outer robe on his left shoulder leaving the right shoulder exposed
한국어 원문: 배경으로는 활엽수의 나무를 화면 왼쪽에 배치하였다
해설문: 배경으로는 활엽수의 나무를 화면 왼쪽에 배치하였다
English: He is sitting on rocks with his head facing upward
한국어 원문: 일반적으로 독성도는 대부분 조선 후기 불화의 기법을 따르고 있다
해설문: 불교의 전통적인 주제를 계승하면서도 서구의 회화기법을 이용하여 표현한 작품으로, 20세기 전반 불교회화의 특징을 볼 수 있다
English: In the background in the left upper corner is a broad-leaved tree
한국어 원문: 그러나 보광사 독성도는 불교 전통적인 주제를 계승하면서도 근대에 유입된 새로운 표현 기법을 이용하여 화면을 구성하고 존상을 묘사하였다
English: This painting delivers a traditional Buddhist theme using Western techniques, which is typical of the Buddhist paintings from the early 20th century