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명칭: 전등사 약사전 후불탱 (傳燈寺 藥師殿 後佛幀) / Hanging Scroll Behind the Buddha in Yaksajeon Hall of Jeondeungsa Temple
분류: 유물/불교회화/탱화/보살도
한국어 원문: 후불탱은 불상 뒤에 봉안하는 불화를 말하며, 불상과 함께 예배의 대상이다
해설문: 약사전의 중앙 불단 뒤에 걸려있는 이 불화는 1884년에 제작된 것으로, 약사여래를 중심으로 양옆에 일광보살과 월광보살이 배치된 약사삼존불을 그렸다
English: This painting hanging behind the main altar of Yaksajeon Hall depicts a Buddhist triad consisting of Bhaisajyaguru (Medicine Buddha) at the center and Suryaprabha (Bodhisattva of Sunlight) and Candraprabha (Bodhisattva of Moonlight) to either side
한국어 원문: 이 후불탱은 약사여래(藥師如來: 중생의 질병 구제, 수명 연장, 재화 소멸, 의식(衣食) 만족을 이루어 주며, 중생을 바른길로 인도하여 깨달음을 얻게 하는 부처)를 중심으로 양옆에 일광보살(日光菩薩)과 월광보살(月光菩薩)이 배치된 약사삼존불을 그린 것이다
해설문: 정사각형의 화폭 중앙에 약사삼존불을 배치하였다
English: It was created in 1884
한국어 원문: 이 불화는 고종 21년(1884)에 제작된 것으로 정사각형에 가까운 화폭 중앙에 약사삼존불을 배치하고, 화면의 네 모서리에는 부처의 가르침을 지키는 네 명의 수호신장인 사천왕을 그렸다
해설문: 약사여래는 왼손에 금빛의 약함을 들고 있는데, 이는 약사여래를 상징하는 가장 큰 특징이다
English: The triad is situated in the center of the square painting
한국어 원문: 약사여래의 광배(光背: 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 드러내기 위하여 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 원광) 양옆에는 부처의 제자인 가섭과 아난을 그렸다
해설문: 약사여래의 머리 양옆에는 부처의 제자인 가섭과 아난을 그렸고, 화면의 네 모서리에는 부처의 가르침을 지키는 수호신인 사천왕을 그렸다
English: Bhaisajyaguru is depicted holding a golden medicine box in his left hand, which is his characteristic feature
한국어 원문: 약사여래는 왼손에 금빛의 약함을 들고 있는데, 이는 약사여래를 상징하는 가장 큰 특징이다
해설문: 주색인 홍색과 녹색의 색채가 선명하며, 불·보살과 사천왕의 복식은 동그라미와 꽃 등의 다양한 문양으로 장식하였다
English: To the left and right of Bhaisajyaguru's head are Maha Kasyapa and Ananda, the most esteemed disciples of the Buddha
한국어 원문: 불보살(부처와 보살)의 상호(相好: 부처의 몸에 갖추어진 훌륭한 용모와 형상)는 부분적으로 퇴색한 곳도 있지만, 오색광채로 화려함을 더한 광배 부분은 주색인 홍색과 녹색의 색채가 선명하며, 불보살과 사천왕의 복식은 동그라미와 꽃 등의 다양한 문양으로 장식하였다
해설문: 보살의 몸 주위에 그려진 광배를 오색광채로 표현하여 화려함을 더했다
English: Depicted in the four corners of the painting are the Four Guardian Kings, who are guardian deities that protect the teachings of the Buddha
English: The colors red and green are used predominantly in the painting
English: The clothes of Bhaisajyaguru, the two bodhisattvas, and the Four Guardian Kings are decorated with various designs such as circles and flowers
English: The halos depicted around the bodies of the bodhisattvas are expressed intricately with the five cardinal colors in a wavy pattern
명칭: 안성 청룡사 석가여래삼불회도 (安城 靑龍寺 釋迦如來 三佛會圖) / Buddhist Painting of Cheongnyongsa Temple, Anseong (Sakyamuni Buddha Triad)
분류: 유물 / 불교회화 / 탱화 / 불도
한국어 원문: 「안성 청룡사 석가여래삼불회도」는 현재 대웅전에 봉안되어 있으며, 주불전 후불벽에 위치한 불화인 만큼 크기가 세로 337cm에 이르는 대형불화이다
해설문: 이 불화는 1878년에 제작되었다
English: This painting was made in 1878
한국어 원문: 불화의 명칭은 화기에‘영산회(靈山會)’로 표기되어 있으나 화면에는 석가여래를 중심으로 좌우에 약사여래와 아미타여래를 주존으로 하는 삼세여래(三世如來)가 표현되어 있다
해설문: 약사여래, 석가여래, 아미타여래 등의 삼세불을 그렸으며, 세 부처는 각각 동방(東方)의 부처이면서 과거불이고, 이 세계의 부처이면서 현세불이며, 서방(西方)의 부처이면서 미래불이다
English: It depicts the Buddhas of the Three Realms, namely Bhaisajyaguru, Sakyamuni, and Amitabha, who respectively represent the east and past, the here and now, and the west and future
한국어 원문: 화기를 살펴보면 숭정 기원후 다섯 번째 오는 무인년(戊寅年)인 1878년 3월 15일에 제작하였다고 한다
해설문: 높이가 337cm에 이르는 이 불화는 소조석가여래삼존상(보물) 뒤에 걸려 있다
English: The painting, which measures 337 cm in height, is displayed behind a gilded clay Sakyamuni triad (Treasure)
한국어 원문: 화면 구성을 보면 일반적으로 주존불을 화면 중앙에 배치하는 형식과 다르게 석가여래를 중심으로 약사여래와 아미타여래를 화면 좌우 상단에 배치하고 협시보살과 권속들은 화면 하단에 표현하였다
해설문: 세 부처는 그림의 중앙이 아닌 상단에 그려졌는데, 이는 190cm 높이의 불상 위에서 잘 보일 수 있도록 배치한 것으로 생각된다
English: The Buddhas of the Three Realms are depicted at the top of the painting rather than the middle, presumably so that they can be seen above the 190 cm-tall statues
한국어 원문: 이것은 17세기부터 대웅전의 주불상으로 봉안된 소조석가여래삼존상(1603년)의 높이가 190cm인 것을 고려해 3m에 달하는 화면에 삼세여래가 보일 수 있도록 제작한 것으로 생각된다
해설문: 세 부처의 몸과 머리 주변에는 부처의 몸에서 뻗어나오는 성스러운 빛을 나타내는 광배가 그려져 있다
English: All three buddhas have halos around their heads and bodies, which represent the auspicious light radiating from them
한국어 원문: 전반적으로 진하게 채색된 안료의 사용이 두드러지며, 족자형 장황과 금박을 적극적으로 이용한 표현 등 19세기 후반 경기도 불화의 특징이 잘 반영되어 있다
해설문: 세 부처의 주변에는 협시보살과 권속들을 대칭적으로 배치했다
English: Arranged symmetrically around the buddhas are members of their retinue, including various bodhisattvas
한국어 원문: 특히 「안성 청룡사 석가여래삼불회도」는 당시 제작된 불화 중에서는 드물게 나타나는 대형불화로서 금과 채색 문양을 이용한 화려하고 섬세한 기법으로 보아 왕실의 후원으로 제작되었음을 보여주는 중요한 불화이다
해설문: 전반적으로 진하게 채색된 안료의 사용이 두드러지며, 족자형 장황과 금박을 적극적으로 이용한 표현 등 19세기 후반 경기도 불화의 특징이 잘 반영되어 있다
English: The painting was made using richly colored pigments
해설문: 특히 당시 제작된 불화 중에서는 드물게 나타나는 대형 불화로서 화려하고 섬세한 기법으로 보아 왕실의 후원으로 제작된 것으로 추정된다
English: The scroll mounting and extensive use of gold leaf are characteristic of Buddhist paintings made in the Gyeonggi-do region in the late 19th century
English: The painting’s unusually large scale, as well as the ornate and detailed technique by which it was made, suggests that it may have been sponsored by the royal court
명칭: 정수사 영산회상도 (淨水寺 靈山會上圖) / Buddhist Painting of Jeongsusa Temple (The Vulture Peak Assembly)
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 영산회상도는 영취산에 모여든 청중들에게 석가모니가 『법화경』을 설법하는 광경을 주제로 그린 불화를 말하며, 사찰의 대웅전이나 영산전에 모신다
해설문: 이 그림은 1731년에 제작된 것으로, 석가모니가 영축산에서 설법하는 장면을 묘사하고 있다
English: This Buddhist painting was made in 1731
한국어 원문: 정수사 영산회상도는 하단에 ‘옹정구년신해(雍正九年辛亥)’라는 기록이 있어 1731년(영조 7)에 제작된 작품임을 알 수 있다
해설문: 중앙에는 석가모니불이 연화대좌 위에 앉아 있다
English: It depicts the scene of the Buddha’s lecture at Vulture Peak
한국어 원문: 크기는 길이 140㎝, 폭 172
해설문: 오른손은 땅을 향하고 있고 왼손은 무릎 위에 있는데, 이는 석가모니가 깨달음을 얻은 순간을 상징한다
English: In the center, Sakyamuni Buddha is sitting on a lotus pedestal
한국어 원문: 2㎝이고 삼베 바탕 위에 채색을 하였다
해설문: 정수리에서 퍼져나가는 광명은 부처의 설법이 세계에 비추는 것을 상징한다
English: His right hand reaches down toward the ground, while his left hand rests on his knee, indicating the attainment of spiritual enlightenment
한국어 원문: 석가모니불을 중심으로 좌우에 문수, 보현, 아미타, 대세지보살이 있고, 그 뒤쪽 왼쪽과 오른쪽에 아난과 가섭 등 4명의 제자가 그려져 있다
해설문: 부처의 양옆에는 문수, 보현, 아미타, 대세지보살이 있고, 뒤쪽에는 아난과 가섭을 비롯한 석가모니의 제자들이 그려져 있다
English: The light streaming from the top of the Buddha’s head symbolizes his teaching, which illuminates the world
한국어 원문: 정수사 영산회상도는 짙은 붉은색과 초록색의 색 대비가 강해지고 채색이 짙어지는 18세기 불화 양식을 보인다
해설문: 삼베 바탕 위에 채색을 하였고, 크기는 폭 1.7m, 길이 1.4m이다
English: The Buddha is flanked by Manjusri (Bodhisattva of Wisdom and Insight), Samantabhadra (Bodhisattva of Great Conduct), Amitabha (the Buddha of the Western Paradise), and Mahasthamaprapta (Bodhisattva of Wisdom and Strength)
한국어 원문: 동시에 주존인 석가모니불의 키 모양의 광배(光背)*, 천상을 표현한 밝은 색의 오색 구름 등 17세기 불화 형식을 계승하고 있다
English: The figures behind the Buddha are Ananda, Maha Kasyapa, and his other disciples
한국어 원문: 옷의 무늬를 표현하는 것이 능숙하고 붓놀림이 섬세하며, 강렬하면서도 밝고 화사한 채색의 조화가 돋보이는 18세기 작품으로 당시 영산회상도를 연구하는 데 귀중한 자료이다
English: The painting was done on hemp canvas and measures 1.4 m in height and 1.7 m in width
명칭: 진주 총림선원 시왕도 (晉州 叢林禪院 十王圖) / Buddhist Painting of Chongnimseonwon Temple, Jinju (King Dushi)
한국어 원문: 총림선원 시왕도는 총림선원의 천불전(千佛殿)에 걸려 있는 시왕도로 도시대왕(都市大王)과 도시대왕이 다스리는 한빙지옥(寒氷地獄)을 그림으로 표현한 것이다
해설문: 이 그림은 저승에서 죽은 자의 죄를 심판하는 시왕 중 9번째 왕인 도시대왕과 그 권속들, 그리고 한빙지옥의 모습을 표현한 것이다
English: This painting depicts King Dushi, the ninth of the Ten Underworld Kings, together with his retinue, as well as a scene of the Hell of Cold and Ice
한국어 원문: 총림선원 시왕도는 그림의 중심에 도시대왕을 크게 그리고 양쪽에 판관(判官)과 귀왕(鬼王), 동자를 그려 넣었다
해설문: 철현이라는 승려 화가가 그린 것으로, 17세기 말에 제작된 것으로 추정된다
English: It is presumed to have been painted at the end of the 17th century by the painter-monk Cheolhyeon
한국어 원문: 구름으로 그림을 상・하로 구분 짓고 아래쪽에는 심판받는 지옥장면을 그리고 위쪽 귀퉁이에는 구름을 탄 지장보살(地藏菩薩)과 도명존자(道明尊者)를 그려 놓았다
해설문: 원래는 10명의 왕을 각각 그린 10개의 그림이 만들어졌을 것이나, 지금은 1점만 남아 있다
English: It was originally part of a set of ten paintings depicting each of the Ten Underworld Kings, but only this one remains
한국어 원문: 처음에는 10명의 왕을 각각 그림이 10개였을 것이나 현재는 1점만 남아 있다
해설문: 시왕은 저승에서 죽은 자의 죄를 심판하며, 보통 지장보살과 함께 그려진다
English: The Ten Underworld Kings preside over the judgment of the dead and often appear alongside Ksitigarbha Bodhisattva, who took on the responsibility of rescuing unfortunate beings from hell and vowed to postpone Buddhahood until all beings are saved from the world of suffering
해설문: 지장보살은 지옥에서 고통받는 중생을 구원하며, 모든 중생을 구원할 때까지 성불을 미루는 보살이다
English: The Hell of Cold and Ice is the realm of hell over which King Dushi presides and is one of the sixteen minor Buddhist hells
해설문: 도시대왕이 다스리는 한빙지옥은 16지옥 중 하나이다
English: In the painting, King Dushi sits at the center top with his palms pressed together in front of his chest
해설문: 화면 중앙에 도시대왕이 합장을 하고 앉아 있고, 양옆에 판관, 귀왕, 동자들이 대칭으로 배치되어 있다
English: In front of him is a table, to either side of which stand judges, ghost kings, and child attendants
해설문: 오른쪽 위에는 지장보살이 구름을 타고 내려오고 있다
English: In the upper right, Ksitigarbha is depicted standing upon a cloud that is descending to the ground
해설문: 구름으로 구분된 아래쪽에는 지옥의 장면을 그렸다
English: The lower part of the painting features the scene of hell and is separated from the upper part by clouds
명칭: 양주 청련사 감로도 (楊州 靑蓮寺 甘露圖) / Buddhist Painting of Cheongnyeonsa Temple, Yangju (The King of Sweet Dew)
분류: 유물/불교회화/탱화/기타
한국어 원문: 감로도는 죽은 사람의 영혼이 고통을 벗어나 보다 좋은 곳에 태어날 수 있도록 불보살에게 음식을 공양하며 영혼을 천도하는 의식을 그린 불화입니다
해설문: 감로도는 망자의 영혼이 고통을 벗어나 보다 좋은 곳에 태어날 수 있도록 불보살에게 음식을 공양하며 영혼을 천도하는 의식을 그린 그림이다
English: The King of Sweet Dew (Gamnodo) is a Buddhist painting motif depicting a ceremony in which food is offered to a buddha or a bodhisattva to rescue the souls suffering in hell and guide the dead to their rebirth
한국어 원문: 양주 청련사 감로도는 화면의 상단에 제단이 만들어지는 곳인 의식도량을 향해 강림하는 칠여래(七如來)와 아미타삼존, 지장삼존 및 인로왕보살이 있다
해설문: 청련사의 감로도는 조선 후기에 그려진 것으로 추정된다
English: This painting enshrined at Cheongnyeonsa Temple is presumed to have been made in the late period of the Joseon dynasty (1392-1910)
한국어 원문: 바로 아래에는 용이 새겨진 두 돌기둥에 긴 끈을 연결하고 여러 장엄물과 불번을 걸었다
해설문: 화면 상단에는 칠여래가 그려져 있고, 임금을 상징하는 나무패와 공양물이 놓인 불단이 있으며, 아미타삼존, 지장삼존, 인로왕보살이 강림하는 모습이 그려져 있다
English: Depicted in the upper part of the painting are the Seven Buddhas of Antiquity, along with an altar with offerings and a wooden tablet, which symbolizes a king
한국어 원문: 불단에는 전패와 여러 공양물을 올리고 그 앞에 여러 승려들이 의식을 진행하고 있다
해설문: 불단 바로 아래에는 용이 새겨진 두 돌기둥에 긴 끈을 연결하고, 불보살을 그려 넣은 깃발과 여러 장엄물을 걸었다
English: Descending from above are an Amitabha Buddha triad, a Ksitigarbha Bodhisattva triad, and the Bodhisattva of Guiding Souls
한국어 원문: 긴 목리문 책상 위에 경전을 두고 독송하는 승려들, 징과 광쇠를 치는 승려들, 법고와 작법무를 추는 승려들이 그려져 있다
해설문: 불단 앞에는 의식을 진행하는 모습을 묘사했는데, 책상 위에 경전을 두고 독송하는 승려들, 징과 광쇠를 치는 승려들, 법고와 작법무를 추는 승려들이 그려져 있다
English: Right beneath the altar are two stone pillars engraved with dragon designs that are connected by a long rope
한국어 원문: 화면의 하단은 중단과 구름을 경계로 아귀 2위(位)와 지옥문과 큰 나무, 호랑이에게 물려 죽는 장면, 전쟁 장면, 굿하는 장면, 기예가 펼쳐지는 장면 등 당시에 행해졌던 풍속 장면, 재난 장면이 다양하게 펼쳐진다
해설문: 화면의 하단에는 아귀 2위, 지옥문과 큰 나무, 호랑이에게 물려 죽는 장면, 전쟁 장면, 굿하는 장면, 기예가 펼쳐지는 장면 등 당시에 행해졌던 풍속과 재난의 장면이 다양하게 펼쳐진다
English: Attached to the rope are flags with images of buddhas, bodhisattvas, and other offering objects
한국어 원문: 양주 청련사 감로도는 이 시기 주변 지역에서 조성된 감로도에 비해 의식을 진행하는 장면이 비중 있게 나타나 있다
해설문: 이 감로도는 비슷한 시기 주변 지역에서 조성된 감로도에 비해 의식을 진행하는 장면이 비중 있게 나타나 있다
English: Portrayed in front of the altar are monks chanting a Buddhist text on a table, monks playing gongs and a dharma drum, and monks performing a ceremonial dance, all as part of the ceremony
English: At the bottom part of the painting are two hungry ghosts, a gate to hell, a large tree, and scenes of various calamities and customs of the time, such as a tiger attack, war, a shamanistic ritual, and other artistic performances
English: Compared to other paintings of this motif created in the same region and period, the scenes of the offering ceremony occupy a large portion of the canvas
명칭: 화엄사 대웅전 삼신불탱 (華嚴寺 大雄殿 三身佛幀) / Buddhist Painting in Daeungjeon Hall of Hwaeomsa Temple (Buddha Triad)
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 탱화란 천이나 종이에 불화를 그려 족자나 액자형태로 만들어 거는 그림을 말한다
해설문: 대웅전의 중앙 불단에 걸린 세 점의 그림은 1757년에 의겸 스님과 13명의 화승들이 그린 것이다
English: The three Buddhist paintings in Daeungjeon Hall were painted by the monk Uigyeom and 13 other monk painters in 1757
한국어 원문: 이 탱화는 화엄사 대웅전에 보존되어 있는 그림으로 비로자나불·노사나불·석가모니불 등 삼신불을 그렸다
해설문: 삼신불좌상과 짝을 이루어 각 불상의 뒤에 걸려있으며, 비로자나불을 중심으로 왼쪽과 오른쪽에 각각 석가모니불화와 노사나불화이 걸려있다
English: Each painting is hung behind a statue of the buddha it depicts
한국어 원문: 전체 3폭으로 되어 있는데, 중앙의 비로자나불탱을 중심으로 왼쪽에는 노사나불탱, 오른쪽에는 석가모니불탱을 각 한 폭씩 그렸다
해설문: 비로나자불화는 중앙에 비로자나불이 불상과 똑같이 오른손으로 왼손을 감싼 모습을 하고 있으며, 주위에는 10대 보살, 10위의 화불, 사자와 코끼리 탈을 쓴 성중들이 배치되어 있다
English: In the center is Vairocana Buddha, with Nosana Buddha to the left, and Sakyamuni Buddha to the right
한국어 원문: 길이가 5m를 넘는 거대한 3폭의 화면에 삼신불을 완전히 갖춘 매우 드문 예로, 통도사대광명전삼신불도(보물 제1042호)와 더불어 18세기 삼신불도의 전형을 보여주는 작품이다
해설문: 노사나불화는 중앙에 보관을 쓰고 온몸을 화려한 구슬로 치장한 노사나불을 그리고, 주위에 2위의 천왕, 8대 보살, 4위의 화불, 신장을 배치하였다
English: These three buddhas represent the three distinct bodies or aspects of a buddha, known together as Trikaya
한국어 원문: 18세기 조계산 지역을 중심으로 활동한 의겸 스님 외 13명의 화원이 동원되어 그린 것으로 선이 섬세하며 녹색을 많이 사용한 것이 특징이다
해설문: 석가모니불화는 중앙에 석가모니불을 그리고, 주위에 2위의 천왕, 6대 보살, 10대 제자, 신장들을 배치하였다
English: The Vairocana Buddha painting depicts Vairocana in the center with his right hand clasping his left hand, just like the Vairocana statue does
English: Various figures are depicted around Vairocana, including ten bodhisattvas, ten manifestations of the Buddha, and heavenly beings with masks of lions and elephants on their faces
English: The Nosana Buddha painting depicts Nosana in the center wearing a headdress and covered with splendid jewels all over his body
English: Various figures are depicted around Nosana, including two guardian kings, eight bodhisattvas, four manifestations of the Buddha, and guardian deities
English: The Sakyamuni Buddha painting depicts Sakyamuni in the center surrounded by two guardian kings, six bodhisattvas, ten principle disciples, and guardian deities
명칭: 서울 지장사 독성도 (地藏寺 獨聖圖) / Buddhist Painting of Jijangsa Temple (Solitary Awakened One)
분류: 유물/불교회화/탱화/기타
한국어 원문: 독성도는 노송 아래 바위에 기댄 채 동자의 공양을 받고 있는 독성존자의 모습을 묘사한 그림이다
해설문: 삼성각에 모셔져 있는 이 불화는 나반존자를 그린 것으로 1893년에 제작되었다
English: This Buddhist painting, enshrined in Samseonggak Shrine, was made in 1893 and depicts a pratyekabuddha.
한국어 원문: 독특한 자세와 온화한 얼굴의 표정이 인상적이다
해설문: 나반존자는 스승 없이 홀로 수행해 깨달음을 얻었기 때문에 독성이라고 불린다
English: Also known as a solitary awakened one, a pratyekabuddha is a being who achieved enlightenment on their own without a teacher.
한국어 원문: 고종 30년(1893)에 제작되었으며 크기는 95.5×121cm이다
해설문: 노송 아래 바위에 기댄 채 동자의 공양을 받고 있는 모습이며, 독특한 자세와 온화한 표정이 인상적이다
English: The pratyekabuddha is depicted sitting on a rock under an old pine tree while receiving an offering from a child attendant.
해설문: 크기는 95.5×121cm이다
English: His appearance is characterized by his gentle facial expression and unusual pose.
English: The painting measures 95.5 cm in width by 121 cm in height.
명칭: 실상사 칠성도 (實相寺 七星圖) / Buddhist Painting of Silsangsa Temple (Seven Stars)
한국어 원문: 칠성도는 북두칠성을 신격화한 칠성(七星)을 그린 그림이다
해설문: 칠성도는 북두칠성을 신격화한 칠성을 그린 그림이다
English: This Buddhist painting depicts the Seven Stars of the Big Dipper, which are worshiped as a deity
한국어 원문: 칠성은 인간의 수명과 길흉화복을 관장하는 신으로 민간에서 오랫동안 숭배의 대상이 되어 왔다
해설문: 칠성은 인간의 수명과 길흉화복을 관장하는 신으로 민간에서 오랫동안 숭배의 대상이 되어왔다
English: For a long time, the Seven Stars have been worshipped in Korean folk religion as a spirit who controls the longevity and fortune of the humans
한국어 원문: 칠성이 불교에 수용되어 신이 된 것은 우리나라에서만 볼 수 있는 현상이며 한국의 불교가 토착신앙과 조화를 이루며 발전했음을 보여준다
해설문: 칠성이 불교에 수용되어 신이 된 것은 한국에서만 볼 수 있는 현상이며, 한국의 불교가 토착신앙과 조화를 이루며 발전했음을 보여준다
English: The worship of the Seven Stars became a part of Buddhism in Korea, which demonstrates how local folk beliefs and practices were incorporated into Korean Buddhism
한국어 원문: 그림 중앙에는 북극성(北極星)을 부처로 표현한 치성광여래(熾盛光如來)와 그 좌우에 북두칠성을 나타내는 7명의 부처를 배치하였다
해설문: 실상사의 칠성도는 20세기 초반 부산을 중심으로 활동한 승려화가 완호(1869-1933)와 그의 제자 월주(1913-1992)가 1929년에 함께 그렸다
English: This painting was made in 1929 by the painter-monk Wanho (1869-1933), who lived mainly in Busan in the early 20th century, and his disciple Wolju (1913-1992)
한국어 원문: 치성광여래의 앞쪽 좌우에는 일광보살과 월광보살을, 그 좌우에는 관복을 입은 8명의 천자(天子)를 두었다
해설문: 그림 중앙에는 북극성을 부처로 표현한 치성광여래가 앉아있고, 그 좌우에 북두칠성을 나타내는 7명의 부처를 배치하였다
English: In the center of the painting is Tejaprabha Buddha, depicted as the Buddha of Polaris, seated on a pedestal
한국어 원문: 옷에 표현된 황색 무늬와 치성광여래 아래쪽의 네모난 대좌(臺座:불상을 올려놓는 대상현좌, 생령좌, 연화좌 따위가 있다)에 적힌 범자(梵字) 무늬는 완호 스님의 작품에서 나타나는 전형적인 특징이다
해설문: 치성광여래의 앞쪽 좌우에는 일광보살과 월광보살이 있고, 그 양옆에는 관복을 입은 8명의 천자를 배치하였다
English: To either side of his head are seven buddhas who symbolize the Seven Stars
한국어 원문: 칠성도의 아래쪽에는 실상사 신중도와 마찬가지로 화가 완호(玩虎, 1869~1933) 스님과 제자인 월주(月洲, 1913~1992) 스님이 1929년에 함께 그림을 그렸다는 기록이 남아 있어 두 스님의 화풍을 짐작할 수 있다
해설문: 옷에 표현된 황색 무늬와 대좌에 적힌 범자(梵字) 무늬는 완호의 작품에서 나타나는 전형적인 특징이다
English: In front of Tejaprabha Buddha stand Suryaprabha (Bodhisattva of Sunlight) and Candraprabha (Bodhisattva of Moonlight), next to whom are eight deities wearing official robes
한국어 원문: 전체적인 구성과 인물 배치, 적색과 황색을 활용한 구름 표현 등은 19세기부터 20세기 전반에 걸쳐 제작된 칠성도의 특징을 잘 보여주고 있어 사료적 가치가 높은 문화재로 평가된다
해설문: 전체적인 구성과 인물 배치, 적색과 황색을 활용한 구름 표현 등은 19세기부터 20세기 전반에 걸쳐 제작된 칠성도의 특징을 잘 보여준다
English: The yellow patterns depicted on the clothes and the Sanskrit designs engraved on the pedestal are typical characteristics of Wanho's works
English: The overall composition, the layout of the figures, and the depiction of clouds in red and yellow are characteristics of Seven Stars paintings from the 19th to the early 20th century
명칭: 안심사 영산회 괘불탱 (安心寺 靈山會 掛佛幀) /
한국어 원문: 괘불(掛佛)이란 사찰에서 큰 법회나 부처님 오신 날과 같은 불교행사가 있을 때 야외에 걸어 예배할 수 있도록 만들어진불화(佛畵)로서 전국적으로 남아 있는 것이 드물다
English: Thishanging painting, painted in 1652, depicts the scene of the Buddha’s preaching at Vulture Peak
한국어 원문: 안심사에 전해지는 이 괘불은 윗부분 일부에 약간의 손상이 있으나 전체적으로 보존상태가 양호하고 색상도 거의 원모습을 간직하고 있다
English: Such hanging paintings were displayed outdoors on special occasions such as theBuddha's birthday, outdoor rites, and the funerals of eminent monks
한국어 원문: 석가여래를 가운데 모시고 그 주위에 불보살과 제자들인 교화성중(敎化聖衆)과사천왕(四天王)의 호법신(護法神)들을 좌우대칭으로 배치한 것으로 색감이 밝고 화려하며 기교가 뛰어나서 당대 불화를 대표할 수 있을 만한 역작이다
English: As these paintings are vulnerable to damage, few of them remain in Korea
한국어 원문: 괘불의 하단에는 '순치9년 임진4월일(順治九年 壬辰四月日)'이라는 제작연대가 쓰여 있어조선1652년(효종 3)에 제작되었음을 알 수 있다
English: In this painting,Sakyamuniis portrayed in the center, with variousbodhisattvas,guardians, and followers illustrated around him
English: Painted in full color, it has been preserved in good condition, and is regarded one of the greatest masterpieces made during the 17th century
English: It is 7.26 m in length and 4.72 m in width
명칭: 군위 법주사 괘불도 (軍威 法住寺 掛佛圖) / Hanging Painting of Beopjusa Temple, Gunwi
분류: 유물/불교회화/괘불화
한국어 원문: 괘불은 그림으로 그려서 걸어 놓은 부처의 모습이다
해설문: 괘불은 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 야외에 걸어놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
English: Hanging banner paintings were displayed outdoors on special occasions such as the Buddha’s birthday, outdoor rites, and the funerals of eminent monks
한국어 원문: 괘불도는 야외에서 열리는 각종 불교 의식에 사용되며 크기가 큰 대형 불화이다
해설문: 법주사의 괘불은 1714년 수화승 두초를 비롯한 9명의 화승에 의해 제작되었다
English: The hanging painting of Beopjusa Temple was created in 1714 by nine painter-monks led by the monk Ducho
한국어 원문: 법주사 괘불도에는 숙종 40년(1714) 5월 15일에 불화를 완성해 경상북도 군위군 청화산 법주사에 받들어 모신다는 정확한 기록이 있다
해설문: 총 16폭의 비단을 이어 만들었으며, 크기는 가로 약 6m 세로 약 10m이다
English: It measures about 6 m in width and 10 m in height and consists of a total of 16 pieces of silk canvas
한국어 원문: 또 제작의 책임을 맡은 두초를 비롯한 변철, 치겸, 심안 등 불교 그림을 전문으로 그리는 9명의 승려들이 완성하였다고 하였다
해설문: 그림 가운데에는 머리에 보석으로 꾸민 관을 쓰고 두 손을 양쪽으로 벌린 채 연꽃을 들고 있는 서 있는 여래상을 크게 그렸다
English: The large main Buddha at the center of the painting is depicted as a bodhisattva, wearing a jeweled headdress and holding lotus stems in his upturned hands
한국어 원문: 괘불도는 총 16폭의 비단을 이어 만든 10m의 크기로, 머리에 보석으로 꾸민 관을 쓰고, 두 손을 양쪽으로 벌려 연꽃을 들고 서 있는 보살형 여래가 화면에 큼직하게 그려졌다
해설문: 여래의 양손 위쪽에는 관음보살, 대세지보살, 여래상 2위를 대칭으로 그렸다
English: In the area above his hands, Avalokitesvara (Bodhisattva of Great Compassion), Mahasthamaprapta (Bodhisattva of Wisdom and Strength), and two buddhas are depicted in a symmetrical design
한국어 원문: 보살상의 몸에서 나오는 성스러운 빛을 표현한 광배(光背) 양쪽에는 불상과 보살상을 마주 보게 그렸다
English: In the area of the halo around his head, there are depictions of six buddhas
한국어 원문: 또 발아래 양쪽에도 보좌 보살인 용왕과 용녀를 마주 보게 그렸다
English: At the bottom of the painting, to either side, are the dragon king and dragon queen
한국어 원문: 이런 구도와 구성은 다른 괘불에서는 볼 수 없다
English: The depiction of the main Buddha as a bodhisattva and the inclusion of the dragon king and dragon queen as attendants to the Buddha are unique elements not found in other banner paintings
한국어 원문: 보석으로 꾸민 관을 쓰고 연꽃을 들고 서 있는 보살형 여래, 세밀하고 화려한 문양 및 색감은 조선 후기 불화를 연구하는 데 중요한 자료이다
한국어 원문: 머리 광배 주변에도 6구의 불상들을 그려 넣었으며, 화면 아래쪽에는 용왕과 용녀를 양 옆에 1위씩 배치하였다
English: 주존불을 보관을 쓰고 연꽃을 들고 있는 보살의 모습으로 구현한 것과 용왕과 용녀를 협시처럼 배치한 구도 등은 다른 괘불에서 볼 수 없는 독특한 것이다
명칭: 압곡사 선사영정 (鴨谷寺 禪師影幀) / Portraits of Buddhist Masters of Apgoksa Temple
분류: 유물/불교회화/탱화/나한조사도
한국어 원문: 압곡사 선사 영정은 압곡사 조사전에 유리로 된 액자 속에 보존되어 있는 9폭의 초상화이다
해설문: 압곡사 조사전에 모셔져 있는 선사 아홉 분의 초상화이다
English: These portraits enshrined in Josadang Shrine of Apgoksa Temple depict nine Buddhist masters
한국어 원문: 만은당 대선사(높이 70㎝), 만우당 대선사(높이 70.5㎝), 보광당 대선사(높이 61.8㎝), 수월당 대선사(높이 65.5㎝), 의상 조사(높이 88㎝), 정허당 대선사(높이 100㎝), 사명당(높이 106㎝), 농산당 대선사(높이 61㎝), 현암당 대선사(높이 69.2㎝) 등 아홉 사람이다
해설문: 모두 액자 속에 들어 있으며, 어떻게 하여 이 절에 보관되고 있는지는 알 수가 없다
English: All portraits are framed, and it is unclear how they came to be in this temple
한국어 원문: 초상화마다 주인공이 누구인지를 알 수 있는 이름과 주인공의 업적이나 기념 시를 적은 글이 있다
해설문: 방의 입구에 서서 왼쪽 벽부터 만우당, 현암당, 사명당, 정허당, 의상, 수월당, 청산당, 보광당, 만은당 진영이 놓여있다
English: The portraits, from left to right, depict the monks Manu, Hyeonam, Samyeong, Jeongheo, Uisang, Suwol, Cheongsan, Bogwang, and Maneun
한국어 원문: 또한 만우당 대선사의 초상화와 현암당 대선사의 초상화에는 지운영이 찬양한 글이 있다
해설문: 채색한 6점은 1880년대 또는 그 이전에 그려진 것으로 추정되며, 흑백으로 그려진 3점은 19세기 말~20세기 초에 조성된 것으로 보인다
English: The six colored paintings are presumed to have been made in the 1880s or earlier, while the three black-and-white portraits are presumed to have been made at the turn of 19th and 20th centuries
한국어 원문: 만우당, 면은당, 현암당 대선사 초상화를 제외한 나머지 초상화의 원본은 1880년대 또는 그 이전에 그렸다고 추정한다
해설문: 초상화마다 주인공의 이름과 주인공의 업적이나 기념 시를 적은 글이 있다
English: Each portrait is inscribed with the name of the master it depicts and his accomplishments or a commemorative poem
한국어 원문: 얼굴의 시선은 정면을 향하거나 왼쪽으로 약간 엇비슷하게 돌린 모습이다
해설문: 그림 속 주인공들은 시선은 정면을 향하거나 왼쪽으로 약간 엇비슷하게 돌린 모습이다
English: The figures are all depicted looking either straight ahead or slightly to the left and have both hands placed on the knees or holding a ceremonial Buddhist object
한국어 원문: 모두 액자 속에 들어 있는 초상화들이 어떻게 하여 이 절에 보관되고 있는지는 알 수가 없다
해설문: 양손을 무릎에 올리거나 손에 불교 의식을 위한 물건을 들고 있다
한국어 원문: 그러나 조선 후기에서 근대기의 선사들의 초상화를 연구하는 데 귀중한 자료이다
명칭: 여수 흥국사 제석도 (麗水 興國寺 帝釋圖) / Buddhist Painting of Heungguksa Temple, Yeosu (Indra)
분류: 유물/불교회화/탱화/나한조사도
한국어 원문: 제석도는 부처님의 가르침을 수호하는 신인 제석천과 여러 권속들을 그린 불화이다
해설문: 부처님의 가르침을 수호하는 신인 제석천과 여러 권속들을 그린 불화이다
English: This painting depicts Indra and his retinue
한국어 원문: 제석천은 원래 힌두교 신화에 나오는 신들의 왕인 인드라인데, 불교에 들어와서는 불법의 수호신 중 가장 중요한 위치를 차지하게 되었다
해설문: 제석천은 인도 고대 신화에 나오는 신으로, 불교에 수용되면서 부처님을 수호하는 최고의 수호신이 되었다
English: Indra is a god from the ancient Indian myths, who in Buddhism has become the most prominent guardian spirit protecting the Buddha and his teachings
한국어 원문: 흥국사 제석도는 영조 17년(1741), 긍척(亘惕)을 비롯하여 당대 최고의 화승으로 명성이 높았던 의겸(義謙)의 제자들이 그렸다
해설문: 이 불화는 1741년 긍척을 비롯하여, 당대 최고의 화승으로 명성이 높았던 의겸의 제자들이 그렸다
English: The painting was created in 1741 by the painter-monk Geungcheok and other disciples of Uigyeom, the most renowned painter-monk of the 18th century
한국어 원문: 중앙에는 병풍을 배경으로 부채를 든 제석천이 앉아 있으며, 좌우에 일월 천자, 천동, 천녀가 에워싸며 대칭을 이룬 모습이다
해설문: 중앙에는 병풍을 배경으로 제석천이 앉아 있으며, 좌우에 일월천자, 천동, 천녀가 에워싸며 대칭을 이룬 모습이다
English: Indra is depicted in the center of the painting sitting in front of a folding screen
한국어 원문: 이 불화는 국내에 남아 있는 제석도 중 제작 시기가 이른 편이며, 전체적인 색감과 화면 구성, 각 군중의 표현 등은 18세기 전라남도 지방에서 제작한 불화의 우수함을 보여 준다
해설문: 현재 한국에 남아 있는 제석도 중 제작시기가 이른 편이며, 전체적인 색감과 화면 구성, 각 군중의 표현 등은 18세기 전라남도 지방에서 제작된 불화의 우수함을 보여준다
English: Located to either side are the Ministers of the Sun and the Moon, divine youths, and divine females
English: Among the extant paintings of Indra in Korea, it is an early work
English: It also shows the high quality of Buddhist paintings created in Jeollanam-do region during the 18th century, which can be seen in the overall tone and composition, as well as the figures’ expressions