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명칭: 오덕사 괘불탱 (五德寺 掛佛幀) / Hanging Painting of Odeoksa Temple
분류: 유물/불교회화/탱화/기타
한국어 원문: 괘불(掛佛)은 법회나 의식을 할 때 걸어두는 대형 불화(佛畫) 로서 ‘괘불’이란 말속에는 ‘걸개를 마련하여 매단 부처’라는 뜻이 포함되어 있다
해설문: 괘불은 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 야외에 걸어놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
English: Large banner paintings were displayed outdoors on special occasions such as the Buddha’s birthday, outdoor rites, and the funerals of eminent monks
한국어 원문: 오덕사 괘불탱은 꽃가지를 든 석가모니불을 중심으로 아미타불과 약사불, 사천왕 등을 함께 그렸다
해설문: 오덕사의 괘불은 1768년에 제작되었으며, 현재 대웅전 내 괘불함에 보관되어 있다
English: This painting was painted in 1768 and is currently stored in a special chest inside Daeungjeon Hall
한국어 원문: 주홍색을 많이 사용하여 채색한 것이 특징이며, 금색, 밝은녹색, 분홍, 청색이 사용되어 전체적으로 밝은 느낌을 주고 있다
해설문: 가운데 연꽃가지를 든 석가모니불이 서 있고, 석가모니불의 상체 왼쪽과 오른쪽에는 각각 약사불과 아미타불이 앉아있다
English: In this painting, Sakyamuni is depicted standing in the center holding a lotus stem
한국어 원문: 본존불인 석가모니불을 큼직하게 묘사하고, 아미타불과 약사불, 사천왕상은 중간 크기, 상단의 수행자들은 아주 작게 묘사하여 구도에 변화를 주었다
해설문: 약사불과 아미타불 아래쪽에는 수호신인 사천왕이 그려져 있다
English: To the left and right of his shoulders are Bhaisajyaguru (the Medicine Buddha) and Amitabha (the Buddha of the Western Paradise), respectively
한국어 원문: 조선 영조 44년(1768)에 제작된 이 괘불은 본존불과 아미타불, 약사불을 모신 삼세불 도상(圖像)연구에 귀중한 자료로 높은 평가를 받고 있다
해설문: 화면 상단에는 석가모니불의 10대제자를 비롯한 신중 등을 아주 작게 그렸다
English: To either side of Sakyamuni’s torso are the Four Guardian Kings
한국어 원문: 현재 오덕사 괘불탱은 오덕사 대웅전 내 괘불함에 보관되어 있다
해설문: 주홍색을 많이 사용하여 채색한 것이 특징이며, 금색, 녹색, 분홍, 청색 등을 칠해 전체적으로 밝은 느낌을 주고 있다
English: At the very top of the painting, numerous guardian deities, as well as Sakyamuni’s ten principal disciples, are depicted in a very small size
해설문: 폭 5.8m, 길이 8.8m이다
English: The varied sizes of the figures give a sense of dimensionality to the composition
English: The painting is characterized by its heavy use of the color red, and the accents of gold, green, pink, and blue create an overall bright feeling
English: It measures 5.8 m in width and 8.8 m in length
명칭: 화계사 아미타후불도 (華溪寺 阿彌陀後佛圖) / Hanging Scroll Behind the Buddha of Hwagyesa Temple
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 후불도란 불상 뒤에 봉안하는 불화를 말하며, 불상과 함께 예배의 대상이 된다
해설문: 대웅전의 삼존상 뒤편에 모셔진 이 불화는 아미타불을 중심으로 관음보살과 대세지보살을 비롯한 여섯 보살, 10대제자, 사천왕 등이 그려져 있다
English: This painting, located behind the main altar in Daeungjeon Hall, depicts Amitabha (Buddha of the Western Paradise) surrounded by Avalokitesvara (Bodhisattva of Great Compassion), Mahasthamaprapta (Bodhisattva of Wisdom and Strength), six other bodhisattvas, the Buddha’s ten principal disciples, and the Four Guardian Kings
한국어 원문: 화계사 대웅전의 주불인 삼존상 뒤편에 모셔진 이 불화는 화면 중앙에 설법인을 한 아미타불이 크게 그려져 있고 여래를 중심으로 관음보살과 대세지보살을 비롯하여 여섯 보살과 10대 제자, 사천왕 등이 권속이 그려져 있다
해설문: 19세기 후반 경기도와 경상북도 등지에서 활동하던 승려 화가 재근과 덕순이 1875년에 그렸다
English: It was made in 1875 by two painter-monks Jaegeun and Deoksun, who were active in the late 19th century in Gyeonggi-do and Gyeongsangbuk-do Provinces
한국어 원문: 현재 화면이 변색되어 제작 당시 화려했던 홍색, 녹색, 금색 등의 색채감은 사라졌지만, 아미타불을 중심으로 한 권속들의 안정된 구성과 배치, 각 존상의 묘사와 세부 장식 등에서 완성도 높았던 불화였음을 알 수 있다
해설문: 현재 화면이 변색되어 제작 당시 화려했던 홍색, 녹색, 금색 등의 색채감은 사라졌지만, 안정된 구성과 배치, 각 존상의 묘사와 세부 장식 등에서 완성도가 높았던 불화였음을 알 수 있다
English: Although the vividness of red, green, and gold colors has faded away, the painting demonstrates a well-balanced composition and outstanding craftsmanship in its depiction of the figures and attention to small details
한국어 원문: 화계사 대웅전은 흥선대원군의 후원을 받아 고종 7년(1870)에 중창되었으며 후불도는 그 후 5년 뒤인 고종 12년(1875)에 그려졌다
한국어 원문: 제작은 19세기 후반 서울, 경기, 경북 등지에서 활동하던 승려 화가 화산당 재근과 응파당 덕순이 담당하였다
명칭: 울산 성불선원 제석천도 (成佛禪院 帝釋天圖) / Buddhist Painting of Seongbulseonwon Temple (Indra)
분류: 유물 / 불교회화 / 탱화 / 기타
한국어 원문: 제석천은 불교에서 불법을 지키는 수호신이다
해설문: 이 불화는 불교에서 부처의 가르침을 수호하는 수호신인 제석천을 그린 것이다
English: This painting depicts Indra, an ancient Hindu deity who was incorporated into Buddhism as a guardian deity who protects the Buddha’s teachings
한국어 원문: 제석천의 얼굴형은 네모 모양에 가까우나 하관은 둥글며, 신체는 풍만하고 어깨가 넓게 표현되었다
해설문: 정확한 제작연대와 그린 사람은 알 수 없으나, 불화의 도상과 화면 구성 등에서 18세기 후반-19세기 초의 양식이 나타난다
English: Although it is unknown when or by whom the painting was made, its iconographic style and composition are characteristic of the late 18th to early 19th centuries
한국어 원문: 이목구비는 얼굴에 비해 작고 중앙으로 몰려 있으며, 소매와 옷자락 끝단에는 여러 가지 색으로 덩굴무늬를 표현하였다
해설문: 다양하고 화려한 문양과 색이 어우러진 조선 후기 불교회화의 특성을 알 수 있는 중요한 자료이다
English: With its ornate designs and vibrant colors, the painting is representative of Buddhist painting trends in the late period of the Joseon dynasty (1392-1910)
한국어 원문: 성불선원 제석천도는 크기 세로 112cm, 가로 55.8cm 비단에 그려졌다
해설문: 이 제석천도는 가로 55.8cm, 세로 112cm 크기이고 비단에 그려졌다
English: The painting was made on a silk canvas and measures 55.8 cm in width and 112 cm in height
한국어 원문: 의자에 앉아 연꽃 줄기를 들고 있는 제석천을 중심으로, 앞쪽 좌우에는 공양물을 들고 있는 보살형 천녀 2위와 일월관을 쓰고 홀을 든 제왕형 천자 2위가 있다
해설문: 중앙의 제석천은 병풍을 배경으로 의자에 앉아 연꽃 줄기를 들고 있다
English: Indra sits in the center on a chair and holds a lotus flower, with a folding screen behind him
한국어 원문: 제석천 양옆으로는 번을 든 천녀와 천동 4위를 배치하였고, 그 뒤에는 병풍으로 배경을 채웠다
해설문: 얼굴형은 네모 모양에 가까우나 하관은 둥글며, 신체는 풍만하고 어깨가 넓게 표현되었다
English: He has a squarish face with a rounded jawline and a full body with broad shoulders
한국어 원문: 다양하고 화려한 문양과 색이 어우러진 조선 후기 불교회화의 시대적 특성을 알 수 있는 중요한 자료로 그 가치가 매우 크다
해설문: 이목구비는 얼굴에 비해 작고 중앙으로 몰려 있으며, 소매와 옷자락 끝단에는 여러 가지 색으로 덩굴과 화염무늬를 표현하였다
English: His facial features are disproportionately small and closely set
해설문: 제석천의 양옆에는 공양물을 들고 있는 보살형 천녀 2위, 일월관을 쓰고 홀을 든 제왕형 천자 2위, 번을 든 천녀와 천동 4위가 있다
English: The sleeves and the skirt of his clothing feature decorative scroll and flame designs in various colors
English: His retinue is depicted around him in a symmetrical arrangement, including two divine females depicted as bodhisattvas holding offerings, the Ministers of the Sun and the Moon wearing headdresses and holding scepters, and a group of four divine females and divine youths holding banners
명칭: 산청 율곡사 괘불탱 (栗谷寺 掛佛幀) / Hanging Painting of Yulgoksa Temple
분류: 유물/불교회화/탱화/보살도
한국어 원문: 산청 율곡사 괘불탱은 그림 아래쪽에 적은 기록(화기)을 통해 조선 숙종 10년(1684)에 제작되었으며, 조선 영조 5년(1729)에 고쳐 그렸다는 것을 알 수 있다
해설문: 괘불은 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 야외에 걸어놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
English: Hanging banner paintings were displayed outdoors on special occasions such as the Buddha’s birthday, outdoor rites, and the funerals of eminent monks
한국어 원문: 부처의 두 발 사이에 왕과 왕비, 세자의 안녕을 바라는 내용이 적혀 있는데, 이는 다른 괘불탱에서는 찾아보기 어려운 율곡사 괘불탱만의 중요한 특징이다
해설문: 이 괘불은 1684년에 그려졌으며 1729년에 고쳐 그렸다
English: The Buddha is holding a lotus branch in his hands and wearing a splendid jewelled crown and a robe decorated with flower patterns
한국어 원문: 산청 율곡사 괘불탱은 부처를 단독으로 가득 채워 그렸으며, 부처 좌우에는 하늘에서 떨어지는 모란꽃을 그려넣었다
해설문: 부처는 연꽃 가지를 들고 화려한 보관을 쓰고 있으며 여러 형태의 꽃무늬로 장식된 옷을 입었다
English: The background is filled with peonies in various colors
한국어 원문: 둥그스름한 얼굴에 치켜 뜬 듯한 눈썹과 긴 코, 작은 입, 적당히 큰 귀 등 이목구비를 매우 단정하게 표현하였으며, 옷은 여러 형태의 꽃무늬와 황금색실을 이용하여 화려하게 장식하였다
해설문: 부처의 좌우에는 여러 가지 색깔의 모란꽃을 그려 넣었다
English: A prayer for the wellbeing of the king, queen, and crown prince is written between the Buddha’s feet, which is uncommon for hanging banner paintings
한국어 원문: 불화의 전반적인 보존상태가 양호할 뿐만 아니라, 단정하고 세련된 그림체와 우아하고 균형 잡힌 인물의 비례, 호화로우면서도 안정감 있고 조화로운 색채, 다양하고 섬세한 문양 표현 등이 매우 뛰어나 17세기 불화 연구의 중요한 자료이다
해설문: 부처의 두 발 사이에는 왕과 왕비, 세자의 안녕을 기원하는 글이 적혀 있는데, 이는 다른 괘불에서는 찾아보기 어려운 특이한 사례이다
명칭: 화계사 명부전 십대왕도 (華溪寺 冥府殿 十大王圖) / Buddhist Painting in Myeongbujeon Hall of Hwagyesa Temple (Ten Underworld Kings)
분류: 유물/불교회화/탱화/기타
한국어 원문: 이 불화는 저승세계에서 죽은 자의 죄를 심판하는 왕 열명인 시왕(十王)을 그린 것으로, 고종 13년(1876)에 화산당 재근과 응파당 덕순 등 여러 승려 화가들이 조성하였다
해설문: 명부전 왼쪽 벽에 걸려 있는 이 그림은 저승세계에서 죽은 자의 죄를 심판하는 10명의 왕을 그렸다
English: This painting, located on the left wall inside Myeongbujeon Hall, depicts the Ten Underworld Kings who preside over the judgment of the dead
한국어 원문: 한 폭의 화면에 구름을 배경 삼아 시왕만을 그린 그림은 매우 희귀한 사례로 시왕은 이름이 적힌 홀을 들고 있거나 명패를 지니고 있어서 각각의 이름을 알 수 있고, 신체의 비례가 자연스럽고 얼굴 표현이 섬세하며 복장과 관의 장식이 치밀하게 표현된 작품이다
해설문: 1876년 재근과 덕순 등 여러 승려 화가들이 조성하였다
English: It was painted in 1876 by several painter-monks including Jaegeun and Deoksun
해설문: 한 폭의 화면에 구름을 배경 삼아 시왕만을 그렸다
English: The Ten Underworld Kings stand wearing official robes and caps
해설문: 시왕은 이름이 적힌 홀을 들고 있거나 명패를 지니고 있어서 각각의 이름을 알 수 있다
English: Their figures fill the canvas apart from some clouds at the top
해설문: 신체의 비례가 자연스럽고 얼굴 표현이 섬세하며 복장과 관의 장식이 치밀하게 표현된 작품이다
English: Their names are written either on ritual tablets which they hold or in boxes drawn near their shoulders
English: The painting features natural body proportions, vivid facial expressions, and detailed costume ornamentation
명칭: 밀양 표충사 고승 진영 및 감로도 (密陽 表忠寺 高僧眞影 및 甘露圖) / Buddhist Paintings of Pyochungsa Temple, Miryang (Portraits of Eminent Buddhist Monks and the King of Sweet Dew)
분류: 유물/일반회화/인물화/초상화
한국어 원문: 표충사 유물관 등에 있는 고승의 초상화24점과 탱화(幀畫) 1점이다
해설문: 표충사에 소장된 고승들의 초상화24점과 지옥에서 고통받는 중생을 구제하고 망자의 영혼을 극락세계로 천도하는 의식에 사용되는 불화인 감로도 1점이다
English: These paintings kept in Pyochungsa Temple include the portraits of 24 eminent Buddhist monks and one painting of the King of Sweet Dew, which is a Buddhist painting motif used in ceremonies to rescue the souls suffering in hell and guide the dead to be reborn in the Western Paradise
한국어 원문: 탱화는 천이나 종이에 그림을 그린 뒤 액자나 족자로 만들어 대웅전 불상 뒤 등에 걸어두는 그림이다
해설문: 표충사의 초상화들은 17세기에서 19세기 사이에 걸쳐 그려졌다
English: The portraits were painted between the 17th and the 19th centuries
한국어 원문: 초상화의 주인공들은 임진왜란 때 활약한 사명·서산·기허 등 세 대사를 비롯해 밀양 무안에 있던 사명대사의 사당을 영정사(靈井寺) 자리로 옮겨 오면서 표충사(表忠寺)라는 이름을 붙인 천유선사 등이다
해설문: 이중 임진왜란 때 승병장으로 활약한 세 명의 승려 서산대사 휴정(1520-1604), 사명대사 유정(1544-1610), 기허대사 영규(?-1592)의 초상화는 표충서원에 모셔져 있다
English: They include the portraits of the renowned Buddhist monks Hyujeong (1520-1604), Yujeong (1544-1610), and Yeonggyu (?-1592), who fought during the Japanese invasions of 1592-1598, which are kept in Pyochungseowon Shrine
한국어 원문: 초상화는 비단에 채색을 했는데, 중국에서 수입한 천연고무 재질의 당채(唐彩)를 사용해 보존 상태가 양호하다
해설문: 나머지 초상화들은 표충사 호국박물관에 보관되어 있고, 이 중 8점의 초상화가 전시되어 있다
English: The other 21 portraits are kept in the temple’s museum, among which eight are on exhibit
한국어 원문: 감로도는 죽은 사람의 극락왕생을 비는 탱화이다
해설문: 모두 중국에서 수입한 천연고무 재질의 물감을 사용하여 비단에 채색하였고, 보존 상태가 양호하다
English: All were made on silk canvas using pigments made of natural rubber imported from China and are preserved in good condition
한국어 원문: 1738년에 제작된 표충사 감로도는 가로 191cm, 세로 174cm 크기로 비단에 채색을 했다
해설문: 표충사의 감로도는 1738년에 제작되었다
English: The painting of the King of Sweet Dew was made in 1738
한국어 원문: 윗부분에는 영혼을 극락세계로 인도하기 위해 인로왕보살 등이 마중을 나온 모습을 그렸다
해설문: 비단에 채색하였고, 크기는 가로 191cm, 세로 174cm이다
English: It was made on a silk canvas measuring 191 cm in width and 174 cm in height
한국어 원문: 가운데와 아랫부분에는 제단 앞에 합장한 아귀를 비롯해 전쟁, 죽음 등 현실 세계의 고통스러운 장면이 묘사돼 있다
해설문: 화면 상단에는 망자의 영혼을 극락세계로 인도하는 보살들과 여래들을 그렸고, 가운데와 하단에는 음식과 공양물이 놓인 재단, 배고픔에 굶주린 아귀, 산불과 전쟁 등 현실 세계의 고통스러운 장면들이 묘사되어 있다
English: Bodhisattvas and buddhas who guide the dead to the rebirth in the Western Paradise are depicted at the top of the painting, while an altar with food and other offerings, a hungry ghost, and scenes of suffering from the real world, such as forest fires and wars, are depicted in the middle and at the bottom
명칭: 상주 남장사 영산회 괘불도 (尙州 南長寺 靈山會 掛佛圖) / Hanging Painting of Namjangsa Temple, Sangju (The Vulture Peak Assembly)
분류: 유물/불교회화/괘불화
한국어 원문: 상주 남장사 영산회 괘불도는 조선 정조 12년(1788)에 불교 그림을 그리던 상겸(尙謙)이 화공 17명을 모아 그렸다
해설문: 괘불은 사찰에서 큰 법회나 의식을 행할 때 야외에 걸어놓고 예배를 드리는 데 쓰였다
English: Hanging banner paintings were displayed outdoors on special occasions such as the Buddha’s birthday, outdoor rites, and the funerals of eminent monks
한국어 원문: 영산재(靈山齋)는 죽은 사람의 명복을 비는 의식이며, 괘불이란 실외에서 이루어지는 불교 행사에서 법당 앞에 걸어 놓는 커다란 그림을 말한다
해설문: 석가모니가 영취산에서 설법하는 장면을 그린 이 괘불은 1788년 승려 화가 상겸의 주도로 17명의 승려 화가가 제작하였다
English: This painting was made in 1788 by 17 painter-monks under the supervision of the monk Sanggyeom
한국어 원문: 이 그림은 괘불에서 많이 그려지는 영산회상도로 석가가 설법하는 장면을 나타낸 것이다
해설문: 괘불 제작 과정을 기록한 문헌에 따르면, 남장사에 있던 원래의 괘불이 기우제를 지내던 중 비를 맞아 손상되자, 한양에서 온 승려 화가들에게 새 괘불 제작을 맡겼다고 한다
English: It depicts the scene of Sakyamuni Buddha’s lecture at Vulture Peak
한국어 원문: 상주 남장사 영산회 괘불도는 그 자체로 완성도 높은 작품인 동시에 당시에 이루어진 불교 행사 전반에 관한 기록이 구체적으로 남아있는 자료라는 데에서 연구 가치가 매우 높다
해설문: 화면 중앙에 서 있는 석가모니불은 오른손에 연꽃을 들고 있고, 좌우에는 여섯 보살, 범천과 제석, 가섭과 아난을 포함한 제자 6위와 사천왕 등을 대칭으로 배치하였다
English: According to a record about the creation process of this painting, the previous hanging banner painting of Namjangsa Temple was damaged by rain during a rain calling ceremony, so a new painting was commissioned to painter-monks from the capital
한국어 원문: 화면 가운데에 서 있는 석가모니는 오른손에 연꽃을 들고 어깨춤까지 들고 있고, 왼손은 가슴께에서 아래로 꺾어 손바닥을 보이게 하였다
해설문: 화면 하단에는 시주자와 제작자, 조성 일시 등이 기록되어 있다
English: Sakyamuni is portrayed standing in the center with a lotus flower in his hand
한국어 원문: 다른 영산회 괘불도와 다른 특징이다
해설문: 화려한 채색, 능숙한 붓 솜씨로 표현한 인물 묘사가 돋보이는 작품이다
English: To either side of him are six bodhisattvas, two ancient Indian deities Brahma and Indra, the Buddha’s six principal disciples including Maha Kasyapa and Ananda, and the Four Guardian Kings
한국어 원문: 이를 중심으로 부처나 보살을 따르는 많은 이들을 짜임새 있게 배치하였다
English: At the bottom of the painting is an inscription containing the names of the people who made donations for the painting, names of the monks who painted it, and the date of completion
한국어 원문: 화려한 채색, 능숙한 붓 솜씨로 표현한 인물 묘사가 돋보이는 작품이다
English: The painting shows rich, vivid colors and skilled brushwork in the portrayal of its figures
명칭: 장군 보광사 산신도 (將軍 普光寺 山神圖) / Buddhist Painting of Bogwangsa Temple in Janggun-myeon (Mountain Spirit)
분류: 유물/불교회화/탱화/기타
한국어 원문: 보광사 산신도는 1944년에 그려진 그림이다
해설문: 이 그림은 1944년에 그려진 것으로, 소나무 아래에 앉아 있는 산신의 모습을 그리고 있다
English: This painting, created in 1944, depicts a mountain spirit sitting under a pine tree with a tiger
한국어 원문: 이 산신도는 흐트러짐이 없이 안정된 구도에 민화성이 강조되어 있다
해설문: 산신의 왼쪽에는 두 명의 동자가 있는데, 주전자와 찻잔을 올린 쟁반과 포도, 산삼, 영지버섯이 들어있는 대접을 들고 있다
English: To the left of the spirit are two attendant boys, one holding a tray with a tea kettle and cups, and the other holding a bowl filled with grapes, wild ginseng, and a “mushroom of immortality
한국어 원문: 특히, 민화 또는 무속화와 불화가 결합된 모습을 보여주고 있어 주목할 만하다
해설문: 안정된 구도를 보이고 있으며, 불화와 무속화의 특징이 결합된 모습을 보여준다
English: This painting shows a balanced composition and a synthesis of Buddhist and shamanistic painting aesthetics
명칭: 구례 천은사 삼장보살도 (求禮 泉隱寺 三藏菩薩圖) / Buddhist Painting of Cheoneunsa Temple, Gurye (Three Bodhisattvas)
분류: 유물/불교회화/탱화/보살도
한국어 원문: 천은사 삼장보살도는 1776년에 천은사 극락보전에 모시기 위해 제작된 삼장보살도이다
해설문: 이 그림은 1776년 신암을 비롯한 화승 14명이 그린 것이다
English: This painting was made by the monk Sinam and 13 other monk painters in 1776
한국어 원문: 불화의 제작에는 수화승 신암화련(信庵華連)을 비롯하여 내숙(來淑), 덕잠(德箴), 민휘(敏徽), 태윤(泰閠), 육원(六圓), 환종(幻綜), 태화(泰華), 유운(有云), 성잠(性岑), 성활(性闊), 보잠(普岑), 행정(幸正), 성감(性鑑) 등 모두 14명의 화승이 참여하였다
해설문: 죽은 영혼을 달래고 살아남은 자들을 위로하는 불교 의식인 수륙재 때 사용하기 위해 제작되었다
English: It was made to be used in the Water and Land Ceremony, which intends to appease the souls of the dead and console the souls of the living
한국어 원문: 이 불화는 수륙재의 중단의례용 불화로 제작된 것인데, 세로 폭에 비해 가로 폭이 매우 넓은 중대형 불화이다
해설문: 천상, 지상, 지하의 세계를 관장하는 삼장보살이 연화대좌 위에 앉아 있고, 각각 좌우에 협시보살과 권속들이 배치되어 있다
English: The painting depicts three bodhisattvas seated on lotus pedestals, each with a pair of attendant bodhisattvas and other members of their retinue located to their left and right
한국어 원문: 조선 중기부터 제작되기 시작한 삼장보살도는 16세기 이후 많은 수의 작품들이 남아 있는데, 천은사 삼장보살도는 각 보살의 아래 화기란에 화면에 도설된 권속들의 이름을 낱낱이 기록해 놓은 유일한 자료로서 삼장보살도의 도상 연구에 기준이 되고 있다
해설문: 천장보살이 가운데에 있고 좌우에 각각 지지보살과 지장보살이 있다
English: These three bodhisattvas each control the heavenly world, the earthly world, and the underworld
한국어 원문: 화기의 명칭에 의해 볼 때 권속들의 명칭은 수륙재 의궤집인 『천지명왕수륙재의범음산보집』(1739년) 등에 근거하였음을 알 수 있다
해설문: 특히 이 그림은 권속들의 이름을 각 보살 아래에 낱낱이 기록한 유일한 사례로, 도상 연구에 중요한 자료가 된다
English: The Heavenly Bodhisattva is depicted in the center, with the Earthly Bodhisattva and the Bodhisattva of the Underworld (also known as Ksitigarbha) to his left and right, respectively
한국어 원문: 삼장보살도 도상연구에 기준이 되고 삼장보살도와 수륙재 의궤와의 관련성을 밝히는 데 중요한 자료를 제공하고 있다
English: This painting is unique in that the names of all the figures in the retinue are written underneath each bodhisattva, which provides important data for research in Buddhist iconography
명칭: 함양 법인사 감로왕도 (咸陽 法印寺 甘露王圖) / Buddhist Painting of Beobinsa Temple, Hamyang (The King of Sweet Dew)
분류: 유물/불교회화/탱화/기타
한국어 원문: 함양 법인사 감로왕도는 영조 2년(1726)에 채인, 일민, 태현이 조성한 불화이다
해설문: 감로왕도는 지옥에서 고통받는 중생을 구제하고 망자의 영혼을 극락세계로 천도하는 의식에 사용되는 불화이다
English: The King of Sweet Dew (Gamnowangdo) is a motif of Buddhist paintings created to be used when performing a ceremony to rescue the souls suffering in hell and guide the dead to the rebirth in the Western Paradise
한국어 원문: 안국암에 모시기 위해 함양군 금대암에서 만들어졌으나 지금은 함양 법인사 극락보전에 있다
해설문: ‘감로’란 영원한 생명을 가진 부처님의 가르침 또는 가르침에 의한 깨달음을 나타내는 말이다
English: Sweet Dew refers to the teachings of Buddha, which embody eternal life, and to the enlightenment attained through this teaching
한국어 원문: 감로왕도는 지옥에서 고통 받는 중생을 구제하고 망자의 영혼을 극락으로 안내하는 내용이 담긴 불화이다
해설문: 이 감로왕도는 1726년 승려 화가 채인, 일민, 태현 등이 제작하였다
English: This painting was made in 1726 at Geumdaeam Hermitage by the painter-monks Chaein, Ilmin, and Taehyeon
한국어 원문: 화면 윗부분에는 칠여래, 인로왕보살, 관음보살, 지장보살이 있고, 중간에는 재단과 아귀, 법회를 주관하는 승려 등이 있다
해설문: 본래 함양군 마천면에 있는 안국사에 모시기 위해 금대암에서 조성하였으며, 지금은 법인사 극락보전에 모셔져 있다
English: Although the painting is currently enshrined in Geungnakbojeon Hall of Beobinsa Temple, it was originally intended to be placed in Anguksa Temple in Macheon-myeon Township
한국어 원문: 아래쪽에는 산불, 호랑이, 홍수 등 사람들이 죽음을 맞이하는 다양한 모습이 표현되어 있다
해설문: 화면 윗부분에는 일곱 여래, 인로왕보살, 관음보살, 지장보살이 있고, 중간에는 음식과 공양물이 놓인 재단과 배고픔에 굶주린 귀신인 아귀, 망자의 극락왕생을 기원하기 위해 법회를 주관하는 승려 등이 있다
English: At the very top of the painting are the Seven Buddhas of Antiquity
한국어 원문: 전체적인 화면 구성이 뛰어나고 섬세한 필선으로 그려낸 인물은 사실적이고 생동감이 있으며 차분한 색감은 부드러운 느낌을 준다
해설문: 아래쪽에는 산불, 호랑이, 홍수 등 사람들이 죽음에 이르는 다양한 모습이 표현되어 있다
English: They are flanked by the Bodhisattva of Guiding Souls to the left and Avalokitesvara (Bodhisattva of Great Compassion) and Ksitigarbha (Bodhisattva of Great Vows) to the right
한국어 원문: 현재 남아 있는 감로왕도 가운데 제작 시기가 비교적 이른 편이며 18세기 전반에 제작된 감로왕도의 양식을 잘 보여 주는 작품으로 평가된다
해설문: 전체적으로 화면 구성이 뛰어나고, 섬세한 필선으로 그려낸 인물은 사실적이고 생동감이 있으며, 차분한 색감은 부드러운 느낌을 준다
English: The middle section of the painting depicts Buddhist monks performing a worship ceremony in front of an altar, as well as the people participating in the ceremony
해설문: 현재 한국에 남아 있는 감로왕도 가운데 제작 시기가 비교적 이른 편이며 18세기 전반에 제작된 감로왕도의 양식을 잘 보여 주는 작품으로 평가된다
English: A hungry ghost stands in front of the altar
English: At the bottom of the painting are scenes of various types of human death such as wildfire, tiger attack, and flood
English: The painting can be characterized by its well-organized composition, detailed brushwork that creates realistic and dynamic figures, and soft color palette
English: It is one of the earliest extant paintings of its kind in Korea and a good example of the King of Sweet Dew motif during the early 18th century
명칭: 수국사 감로도 (守國寺 甘露圖) / Buddhist Painting of Suguksa Temple (The King of Sweet Dew)
분류: 유물/불교회화/괘불화/노사나불도
한국어 원문: 달콤한 이슬이라는 재미있는 이름을 가진 감로도는 부처의 제자인 목련존자(目連尊者)가 아귀지옥에 빠진 어머니를 구하여 천상(天上)에서 복을 누리게 했다는 내용을 담고 있다
해설문: 이 그림은 영혼을 천도하는 의식을 그린 그림이다
English: This Buddhist painting depicts a ritual for the repose of the souls of the deceased
한국어 원문: 수국사 감로도는 흥국사 감로도(1868), 개운사 감로도(1883), 봉은사 감로도(1892) 등 서울과 경기지역에서 19세기부터 20세기까지 제작된 감로도의 도상과 동일한 도상을 취하고 있다
해설문: ‘감로’는 부처의 가르침을 상징하는 말이다
English: "Sweet dew" in the painting's title is a metaphor for the teaching of the Buddha
한국어 원문: 화면에 다양한 내용을 담고 있고 여러 가지 색을 사용해 풍속화적인 면이 충실하게 반영되었다
해설문: 이 의식은 부처의 제자인 목련존자의 이야기에서 유래되었다
English: This ritual was derived from a story of Maudgalyayana, one of the Buddha’s ten principal disciples
해설문: 그는 아귀지옥에 빠진 어머니를 발견하고, 부처의 가르침에 따라 어머니를 구하였다
English: He found his deceased mother in the hell of hungry ghosts, and successfully saved her by following the Buddha’s teaching
명칭: 영덕 덕흥사 제석탱화 (盈德 德興寺 帝釋幀畵) / Hanging Painting of Deokheungsa Temple, Yeongdeok (Indra)
분류: 유물/불교회화/탱화/불도
한국어 원문: 탱화는 천이나 종이에 부처, 보살, 성현들을 그려 벽에 거는 그림이다
해설문: 이 불화는 제석천, 위태천과 9명의 권속들을 그렸다
English: This painting depicts Indra, Skanda, and nine members of their retinue
한국어 원문: 덕흥사 제석 탱화는 제석천(帝釋天)과 위태천(韋駄天)을 중심으로 9명의 권속들을 그린 것이다
해설문: 1828년 금겸, 우영, 정인, 수연 등의 승려 화가들이 그렸으며, 그림이 불교의 가르침에 맞게 그려졌음을 증명하는 승려로는 선준이 참여하였다
English: It was made in 1828 by the monk-painters Geumgyeom, Uyeong, Jeongin, and Suyeon, with the monk Seonjun consulting on the interpretation of the Buddhist teachings
한국어 원문: 제석 탱화 아래쪽에 있는 기록에 따르면, 이 불화는 순조 28년(1828)에 금겸(錦謙), 우영(右英), 정인(定仁), 수연(守衍) 등의 화승들이 그렸다
해설문: 이들은 모두 19세기 경상북도에서 이름을 떨쳤던 승려 화가들이다
English: They all were distinguished painter-monks who were active in the Gyeongsangbuk-do region during the 19th century
한국어 원문: 그림이 가르침에 맞게 그려졌음을 증명하는 승려로는 학송당 선준(鶴松堂 禪俊)이 참여하였다
해설문: 제석천과 위태천은 각각 인도 고대 신화에 나오는 인드라(Indra)와 스칸다(Skanda)에서 유래하였으며, 불교에 수용되면서 부처님을 수호하는 수호신이 되었다
English: Indra and Skanda are two ancient Hindu deities who in Buddhism have become prominent guardians that protect the teachings of the Buddha and all his followers
한국어 원문: 이들은 모두 19세기 경상북도에서 이름을 떨쳤던 승려 화가들이다
해설문: 중앙에 화면 2/3를 차지하는 크기로 그려졌다
English: They are depicted in the center-right and center-left, respectively, of the painting and fill around two-thirds the length of the canvas
한국어 원문: 제석 탱화에는 전체적으로 짙은 붉은색과 녹색이 활용되었다
해설문: 권속들은 제석천과 위태천 사이와 양옆에 약간 작은 크기로 그려졌다
English: Their retinue is depicted as smaller figures in sets of three which stand to either side of and between the two main figures
한국어 원문: 부분적으로 백색, 군청색, 금박이 활용되었으며, 후대에 색칠을 덧입힌 흔적도 보인다
해설문: 전체적으로 짙은 붉은색과 녹색을 활용하였고, 부분적으로 백색, 군청색, 금박을 활용하였다
English: Deep reds and greens were used overall, with accents in white, navy blue, and gold
한국어 원문: 습기로 인해 얼룩이 생기는 등 보존 상태가 양호한 편은 아니지만, 만들어진 시기와 만든 사람을 정확히 알 수 있어서 조선 후기 불화를 연구하는 데 중요한 자료이다
해설문: 후대에 색칠을 덧입힌 흔적도 보인다
English: It appears that some touch-ups were made at a later point
해설문: 습기로 인해 얼룩이 생기는 등 보존 상태가 양호한 편은 아니다
English: The painting was kept in relatively poor condition and has moisture stains
해설문: 그러나 그림 아래쪽에 기록이 남아 있어 만들어진 시기와 만든 사람을 정확히 알 수 있으며, 조선 후기 불화를 연구하는 데 중요한 자료가 된다
English: But, due to the record at the bottom of the painting clearly identifying when and by whom the painting was made, it is nonetheless valuable in the study of Buddhist paintings from the late period of the Joseon dynasty (1392-1910)