davidaulloa/AmericanStories huggingface dataset:
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02
Continued from Page u

This means that the Catholic
farmer. whatever his own prac
tees may be q mean, even il he
is perfectly just in his owr
TRANSACTIONS must do what he
can to help his fellow men gel
the benefit of the Church's
teachings ON industry and labor
From this II follows be-
lieve, that in the situation you
describe, presvming that the
brsesro program is geins TO
continue in Some form, every
Catholic farmer should work
toward its reorderins. SO that
il may be in accord with JUS
tiee and charity.
"Of course, this means that
some definite directions as tc
the proper procedure to be fol
lowed toward this objective
should be given by ecclesiastical
authorities"
In answering the questions,
Father connelI pointed out
that he is not directly famil-
lar with the bracero problem.
However, he said he believed
his opinions follow "as a log
zeal conclusion from the de-
seripfion of the program Civ
en- by Father Mccoy.
In his letter Father Mccoy
listed the following violations OF
social justice by the bracero
program:
y sIt depresses the wages and
conditions of our own farm
workers. Statistics show that
where a large number of brac.
eros are brought into an area.
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

We'll, dear" asked Johnny's
mother as he sauntered in from
school, ''how did things turn
out? Did you win one of the
prizes in the fifth-grade poetry
contest?
"No, but / did get horrible
mention" Johnny replied.
Catholic Digest-April
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

ferent denominations are to be
found in this thoroughfare.
These include the national Epis-
copal Cathedral, a Greek Ortho-
dox cathedral, a ~colorful mosque
and other churches that are ina
tional", in the sense that they
represent their denominations
in the nations capital.
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02
PAY BALANCE DUE

Bremen Spinet Piano must be
sold TO settle account. Reli-
able party can assume small
monthly payments on balance.
Heston's Music Store, 50 NJ.
High ST.. Columbus, Ohio.
Adv.
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

A new Knights Of Columbus coun-
ell, which will serve the Grove City
area, was begun last Tuesday in the
Santa Maria council No. 1898 club
room in Columbus.
Members Of the new council. No.
4603, which held its first meeting last
Wednesday in Grove City. were Initial
ed by the Santa Maria degree team.
The new council is the fifteenth in
stituied in the state during the term Of
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

1toSOtios. we "oNo "ssS WV, "c
wrote US recently, "a high school for
1900 pupils; two houses for 80 work
ing girls; an orphanage TO care for 81
children. And all this has been made
possible by the sacrifices Of more
than SO devoted nuns who live and
work here" This is indeed an impress.
i've record. We are proud TO salute the
Archbishop and the Sisters on this
magnificent achievement, At the pres
ent moment. however. there is q
pressing need for a chapel SC that
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

SISTER AMBROSE AND SISTER
ALEXANDRA are waiting patiently to
begin . life Of continuing service to the
poor Of Christ In India. Their families
cannot help them further . each Sister
must have q benefaetor who will pay
$500 to cover the necessary expenses Of
the rive year period Of novitiste train
ing. Would YOU like 10 have a nun" in
the familY2" You may adopt one Of these
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02
Exist To Help People
~Steubenville Agency
Ten Years Old
F.

S~TEUBENVILLE - 'The whole reason for the
existence of an agency of mercy of charity is to help
people, the principal speaker told guests at the tenth
anniversary celebration of the Steubenville Diocesan
Social Service. here last Saturday.
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

THE FAMILIES OF EFREM AND MICHAEL
ARE VERY POOR. but they are willing TO
give their sons TO the Church TO follow the
vocation God has given them. They can give
their sons snd nothing more. Each boy will
need . sponsor who will pay 500 q year for
six years TO cover necessary seminary expen-
sss. These families are anxious TO have their
sons ordained priests - the boys are waiting
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

70 enter The chsidean PstriarehsI Seminary In lraq-are you
willing to match their desire to serve cod2 You may adopt one
~ these boys and pay the money in any manner convenient
while your adopted son" prepares himself for the altar.
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

who are 50 dear TO him.. The total cost will be $4,000. Can YOU
help Us raise this amount to help these xeaIovs women who have
isbored 50 long for the Church Of Christ and with such sueeessl
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

sirls and pay the money in any manner convenient while your
~sdepssd daughter" prepares for life Of service to the wounded
members Of the Mystical Body.
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

THE TEARS or A CHILD are hard TO resist
Vet Father King must tell 50 many of the refv-
Gee children that he simply cannot give them q
new suit or new dresses for First Communion
Day. Won't you help him TO add 70 the 10y Of
First cemmunicn Dsy7 $40 will bring the lux
vry Of . new outfit to . refugee child. The
prayers Of children will bring YOU many bless
inesl
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

HAVE YOU THOUGHT OF JOINING A MISSION CLUB
THE DUES ARE PRAYERS FOR THE MISSIONS AND ONE
DOLLAR A MONTH
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02

YOUR GOOD WORKS WILL LIVE AFTER YOU IF YOU MEN.
TON THE HOLY FATHERS NEAR EAST MISSIONS IN
IT, YOUR WILL
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02
Hi. 4-92O5
Forty Years A CROWN 80.

II the story Of 81. Msrys in ErnakuIsm South indis) "Ths
have been years Of great progress" reports Archbishop N
The Catholic times. [volume] (Columbus, Ohio) 1951-current, 1958-05-02
Italian Ambassador Visits Here

Gov. c. William o'NeilI and Bishop
Clarence 6. Issenmann chat with Man.
Ito Brosio, Italian ambassador TO the
United States. who paid his first Off
cisI visit to Columbus. The ambassador,
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28
ABEL ma LiCane Cd
PeluSita | okolice

Granite City, III. - stovani
dragi nasi Licani! Ovime vam
dajem do znanja, da sam PRIMO
pismo Cd naseg svecenika i mia
domisnika, Juraja Petroviea, ro-
dom IL Mrkoplja, Gorski Kotar.
Prvu svetu misu je odsluzio u
svome rodnom mjestu Mrkopalj.
ma 80. lipnja 1857. 1sti kaze, da
ga je Senjski Biskup poslao od-
nah drugi dan u PeruSic, Lika,
u najvetu najljepsu crkvu Sve-
ii Kriz u Perusicu. Izmedju osta-
loga on mi pise ovo:
""Prijasnji svecenik je bio Jo-
sip Mandic, koji je umro pred
Bozic, i tako me je sreca poslu-
lila da sam dobio ovako veliku
zupu sa dvije crkve, Sveti Kriz
i Sveh Rok. Stoga ia kao MIA
domisnik molim sve Lifane mo-
je. Mrkopaljce, da mi novcano
pomognu sto wise mogu, da po-
pravim poljepsam owe nase. dvi-
je ijepe crkve. To &c biti ma Cast
Bogu i wanna svima Licanima,
kao i ostalon nasem narodu !
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28
nasim dobrim Hrvatima i Hrva-
ticama u America.

nasim dobrim Hrvatima i Hrva-
ticama u America.
"Stoga dobri nasi Licani i ME
goV Gorani procitajte ovu mol
hu j zauzmite sc svaki svome
mjestu "a kolektu. Ugledajte Sc
u nase dobre Licane, Lovincane,
kako su oni lijepi novac sabrali
"a svoje crkve u Lovincu Sve-
ii Rok".
Sa mole strane nasi Licani ia
vam preporucam, da Sc zauzme-
te / da svi skupa sakupimo sto
wse "a naSe dvije crkve u Peru
sicu. Isto molim sve nase hr-
vatske svecenike, ako koji ina
de. odvise crkvenog odijela, da
posalju nasemu mladome svece-
niku ma adresu: Rev. Juraj Pc
trovic, zupnik Sveti Kriz, 2. p.
Perusic, Lika, Jugoslavija.
Vase darove mozete slati ma
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28
"MISLI 0 JUG0SLAVENSTVU"

Jedan mad trjezan saradnik "Irvatske zore', gosp
Marko S. Markovc Srbjanac napisao je opet jedan
obcno jep trjezan clanak Hrvatskoj Zor" broj 1854
clanak nos nasov 'Misli Istini Jugosovenstvu" Mi
prv dio clanka Msi Istini' ispusi ali prenosimo
cijelosti drugi do clanka "Ms Jugoslovenstvu"
Prenosmo tai clanak zbog toga, sto danas, Jugo-
slav opet poaz putem ntegrastickog jugoslovenstva
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28
LakSe lie Herkulu bio o.

Lakse je Herkulu bio o.
cistiti Augijasove Stale nego
sto je coveku u nase vreme
boriti Sc protiv ovog haosa
razularenih strasti, mracnjas-
tva, slepila, iluzija i mistifi-
kacija. Dogadjaji Sc redjaju
decenije prolaze, a stara emil
gracija estate u svome "car-
stvu snova", pregazena vre-
menom i odbacena sudbinom.
Dok Sc srpski "sefovi" jos u
vek gloze oko dileme "cen-
tralizam iii decentralizacija"
iii Sc tese da su najzad pro-
nasli neku pravilniju "admini-
strativnu podelu" Jugoslavije,
Hrvati snevaju kako da Sc o.
slobode Jugoslavije i to ne sa-
mo owe komunisticke. Jer Hr-
vati Slovenci ne prihvataju
nijednu cd "jugoslovenskih"
perspektiva koje su Sc do sa-
da pred n Jim a otvarale -
bilo pod komunistickim jar
nom bio u emigraciji. Cor
ko ali istinito. Etc do cega Sc
doslo i eto odakle treba DO
ceti jednu realisticku politiku.
Hrvatima Slovencima pre-
svega, pa zatim i svima o.
stalima, treba sa matematic-
kom preciznoscu dokazah da
&c njihovi vitalni interest biti
zasticeni iskljucivo u jednoj
juznoslovenskoj konfederaciji
daleko bolje nego u podunav-
skoj federaciji iii nekom dru-
gom drzavnom savezu. S Bez
fraza predociti da &c samo
kroZ tu takvu konfederaciju
izbeci novo krvoprolice, da &c
samo ma tai nacin moci da Sc
kao narodi slobodno ekonom-
ski, politicki i kulturno raz-
vijaju. Nacionalna nez a vi s.
most, duhovni procvat, pravna
sigurnost, politicke slobode,
ekonomsko blagostanje - to
su garantije koje i'm moramo
pruziti. A sve po onoj narod-
moi: "Cist racun - duga lju-
bav". Daj Boze da Sc mi jed
nom zavolimo osetimo da
smo braca, ali zasada - prvo
cist racun!
X
Prica Sc da su negdasnji
hrvatski politicari predocava-
Ii bec.1im drzavnicima: "Doci
&c Austria sama hteti da o.
stvari program Stranke pra-
va i ujedini hrvatski narod u
jednu drzavu = ali Hrvati to
tada nece hteti". I dosao je
tai dan. Pod kraj Prvog svet-
skog rata, Bee je, izgleda, bio
spreman da ponudi Hrvatima
takvo nesto, zadovoljavajuci
Sc da sve ostane u okvirima
Habzburske monarhije. Ali
Hrvatima 1918 godine nije BIZ
10 nj do tin "okvira" i crno-
Z u t a monarhija sc raspala.
Bojati Sc da sc sa nasim srp-
skim politicarima Jugosla-
vijom ne dogodi nesto slicno.
sto vreme wise odmice, sto Sc
dale odgadja pravedni spo-
razum, zahtevi juznosloven-
skin naroda postaju sve veci,
a mogucnosti da sc oni "a
dovolje ma opstu korist biva-
ju sve mamie. Zbog tog "a
kasnjenja, okviri Titove fede-
ralisticke Jugoslavije vec su
naprsli i popucace kao sto su
Sc polomili oni u prvoj Jugo-
slaviji. Kako stvari danas sto-
je, Sjedinjene Jugoslovenske
Drzave SUI poslednja moguc-
most koja estate ma -raspolo-
zenju, poslednja nit koja bi
mas Srbe mogla da veze "a o.
stale narode slovenskog Ju-
ga. Vrlo nezna i tanka nit, ali
jedina koja nam, nazalost, jos
preostaje. Budemo Ii je dugo
zatezali, prekinuce se | ona,
a tada &c sve biti kasno.
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28


A to Sc novo integralisticko'
jugoslovenstvo u biti svodi
ma ono predratno jugosloven-
stvo, koje je 6. Markovic,
kako &c Sc vidjeti, jezgrovito
prikazao ovim rijeeima: "Ju-
goslovenstvo predratnih inte-
gralista svodilo Sc uvek pr
venstveno ma borbu proti hr-
vatstva - pa cak ma gonje-
ME Hrvata, k OIL su bill "a
Jugoslaviju'. Svi znaci go
wore, kako smo vec spome-
null, da Sc i u danaSnjoj Ju-
goslaviji poslo tim putem, a
tai je put vec jednom odveo,
opet &c odvesti u propast,
ako Sc upravljaci Jugoslavije
ne osvijeste. Jugoslavija je u
osamdeset postotaka po teri
toriju i pucanstvu hrvatsko-
srpska (ili srpsko-hrvatska)
drzava. Hrvati Srbi, Hrvat-
ska i S r bi j a, predstavljaju
njene temelje. Odnos Hrvat-
ske i Srbije, Hrvata i Srba,
predstavljao je predstav l j a
jedini problem odrzanja ma
predka Jugoslavije. Hrvati i
Srbi dosli su ma Balkan kao
diva naroda danas imaju
dvije narodne svijesti, hrvat-
sku i srpsku, dualizam i'm je
cd postanka sudden, Jugosla-
via mora pocivati ma duali-
stickom odnosu Hrvatske i
Srbije, a tex IL dualizma &c
mozda s. vremenom niknuti
jugoslovenstvo to IL narod-
nih redova odozdo il narod-
nih m a a. Nametanje jugo-
slovenstva odozgo svrsilo je
jednom u propasti i opet &c.
- Ali evo clanka gosp. Mar
kovica:
Pred nasim narodima sta
jalo je 1918 godine nekoliko
mogucnosti i uredjenje move
drzave moglo Sc sprovesti ma
wise nacina. IL danasnje per-
spektive, jasno je da Sc tada
najbolje resenje sastojalo u
spoju integralizma j najsire
decentralizacije. Vlastodrsci u
Beogradu, medjutim, izabrali
su integralizam spojen sa
centralizmom, sto Sc ubrzo
pokazalo kao najgore moguce |
resenje. A uglavnom S t o g a
sto su tom osjetljivom pita-
nju pristupili racionalisticki i i
mehanicki, umesto da mu Sc
pride organski. Ne vodeci ra-
euna o narodnoj organskoj
strukturi, srpski politicari su
kod mas lakomisleno presadili
francuski centralizom, stvo-
rem "a tn d il ,narod i tudje
prilike. Pa kasnije, kada SUI
namesto zivih istoriskih et-
nickih jedinica stvorene ba-
novine (po imenima reka!) i
to 'je bio $ a m o mehmanicki
pokusaj da Sc kod mas uvedu
"departmani" po receptu
Francuske revolucije.
Protiv tog neorganskog in
tegralizma upozoravao je bla-
govremeno Antun Radio.
"Oni, koji bi sve Jugoslavene
htjeli da natjeraju ne samo
u jednu, nego i u jedinstvenu
'SHS', kazu: da &c Sc sve te
razlike S vremenom 'izgladi-
IT,, da &c sc sve to, po Gem
Sc danas Slovenci, Hrvati i
Srbi razlikuju 'nivelisati', IL
jednaciti. Boze moi! Kako to
oni sebi zamisljaju! Oni mi
sic da je mas narod kao rad
nicki narod americki, iii fran
cezki, koji jednako govori -
kako Sc u skoli naucio, jed
l
mako sc odieva - kakvo je
vec odielo dobio, a mas sviet
- svaki kraj svoj govor, svo-
ia nosnja, svoja pjesma, svo-
je uspomene, svoje sale it'd.
Ear cete to sve gladiti, pc
glati', da svi budemo kao je-
dan, kao radnici u plavoj "a
mazanoj iii cistoj bluzi?"
Sa organskog stanovista,
Radio je bio potpuno u pra-
WI. Vestacko jedinstvo koje
su stvarali zvanicni krugovi II
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28

porasla i njihova zelja "a sa-
mostalnoscu, zahvaljujuci ma
prvom mestu bas onom me-
hanickom tretiranju nase slo-
zene stvarnosti. I tako danas
racunati ne sa or
gamma jednog istog organiz-
ma nego sa wise posebnih or
ganizma. Pitanje je sada da
Ii &c Sc tai skup organizma
pretvoriti u splet guja otrov-
MICA iii &c Sc sloziti u jednu
snaznu simbiozu.
Saimo ljudi koji i danas ma
rod shvataju nacionalisticki i
previdjaju 40 godina nase j.
storije mogu jos tvrditi da je
integralizam - bilo u kome
obliku - neka politicka So
lucija. Ono sto je 1918 60
dine moglo biti najbolje re-
senje, u 1858 godini ne po-
stoji wise nj kao teoriska mo-
gucnost. Ne mogu Sc ma od-
rasla coveka navlaciti decje
haljine. zato je danasnji inte-
graham ci s t o emigrantska
pojava. Da u zemlji niko ra-
zuman, svakako nj medju Sr-
bima, i ne pomislja ma povra-
tax nekakvog integralizma, o
tome je suvisno i govoriti. I
ukoliko je integralizam uop-
Ste vredan kritike j paznje, to
je stoga sto on van zemlje
pretstavlja smetnju prepre-
ku da Sc emigracija, izbacena
IL koloseka istorije, ponovo
vrati u istorisko bitisanje.
Jugoslovenski integralizam
kao nacionalno-politicki pro-
gram, pored toga sto je u ma
sim prilikama nerealan ne
ostvariv, jos je i moralno dis
kvalifikovan kao instrumental
srpske hegemonije. "Jugoslo-
venstvo" predratnih integra-
lista svodilo Sc uvek prven-
stveno ma borbu protiv hrvat-
stva - pa cak ma gonjenje
koji SUI bill "a Jugo-
slaviju - tako da je danas
svaka integralisticka politika
ootpuno kompromitovana. A.
j Sta ako Sc pojavi neko
'pravo" integralno jugoslo-
liza koga Sc ne bi
xrilo velikosrpstvo? Da Ii bi
nam to donelo dobro iii zlos?
Ma to pitanje postoji samo
jedan odgovor: "Drvo Sc po
plodovima poznaj e.. Emf
3 a n t s Ike "integralisticke"
su iii cisto srpske po
svome etnickom sastavu iii j.
maju izvestan broj hrvatskih
i slovenackih pripadnika koji-
ma Sc redovno dodeljuju pod
uloge. A sve te "jugo-
slovenske" grupe, kao slucaj-
no, energicno potrzu s svoj e
jugoslovenstvo tex kad treba
deliti lekcije Hrvatima i to
najradije Hrvatima koji su
"a Jugoslaviju ali ne integra-
listicku. A ma tai nacin i to
"pravo" integralno jugoslo-
venstvo dolazi ma 'svet kao
moralno mrtvorodjence, u nj
Sta manjoj meri nego sto je
bio ono predratno - zvanic-
no i "lazno".
Buduci da su Sc Hrvati pre-
ko svojih pretstavnika 1918
godine izjasnili "a Jugosla-
viju ma bazi narodnog jedin-
stva, a da otada pa do nasih
dana nije bilo nikakvog akta
kojim bi Sc Hrvati izjasnili
protiv t a XIV e Jugoslavije Is
obzirom da je NDH bila wise
struki pravni "non-sens"), IL
lazi da Sc svi Hrvati smatra-
ju Jugoslovenima. Prema to-
me, hrvatsko pitanje ne po-
stoji, a hrvatski narod dr.
zava jos m anje! Tako, u
glavnim potezima, izgledaju
integralisticke "teze". Mnogo
smo stvari doziveli pa, evo,
docekasmo j to da sc u od-
b ranu Jugoslavije istakne
najiaci areumenat - nrotiv-
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28

koji je 1918 godine doneo po-
znate odluke, bio sastavljen
cd pretstavnika izabranih jos
pre- Prvog svetskog rata -
1918 godine. Dosao je zatim
manevar Svetozara Pribice-
vica u zagrebackom Narod-
nom vecu, koji je odluku da
Sc Sale delegacija u Beograd
doneo iznenada, n 10 u, kada
SUI svi njegovi protivnici bill
vec otisli ma spavanje. Nije,
medjutim, trebalo dugo ceka-
tt pa da sc oseti i vidi stvar-
no raspolozenje sirokih hr-
vatskih slojeva: ma prvim op-
slim izborima u Jugoslaviji,
"a Ustavotvornu skupstinu,
Stjepan Radio je poveo "a So
bonn vecinu Hrvata dobivsi so
mandate namesto 3 koja je
imao ma izborima cd 1913. A
dobio in je ma programu IL
razenom u ovim recima: "Hr-
vati nisu nikakvo pleme vec
poseban n arod!" Otada pa
stalno kroz sledecih dvadeset
godina, hrvatski redovi liza
Radica bivali su sve gusci, da
bi posle sestojanuarskog re-
lima gotovo Geo hrvatski ma
rod stao liza njegovog nasled-
nika Ora Maceka, plebiscitar-
no Sc izjasnjavajuci kako "a
svoju narodnost tako "a svo-
.ju drzavnost.
A mi sad, verovali iii ne, u
godini 1858 odjednom citamo
i slusamo pitanje: "Gde ka-
da su Sc Hrvati izjasnii o to-
me da su poseban narod ?"...
X
Srpski politicari imali SUI u
Jugoslaviji da biraju izmedju
pretstavnika hrvatske vecine,
koji nisu bill protiv Jugosla-
vie, ako ova zagarantuju Hr-
vatima slobodu i ravnoprav-
most, i pretstavnika hrvatske
manjine - koji su bill protiv
svake Jugoslavije. Suprotno
ocekivanjima svakoj logici,
oni su dvadeset godina vodili
rat sa tom hrvatskom veci-
nom, pomazuci time zlocinac-
kim vodjima manjine da do
dju do izrazaja. "Terali lisicu,
a isterali vuka". Hoce Ii bar
oval mladji narastaj biti ne
sto pametniji? ..s.
l.
Prebacuju mama mladjima
da'esmo liseni idealizma. Vele
nam jedni da smo Sc odrekli
jugoslovenstva, a drugi da
smo izdali srpstvo odnosno
hrvatstvo. Zgrazaju Sc mad
nasim "cinizmom",. A mi smo
sinovi otaca koji prokockase
narodno imanje. Ako mama
"trnu zubi'', to je stoga sto
su oni "jeli kiselo grozdje".
Sva nasa krivica je u tome
sto Sc ne plasimo da pogleda-
mo u oci stvanosti koju nam
oni ostavise, sto smo spremni
da zasucemo rlkave i gradi-
mo ma rusevinama. TO je saw
mas realizam say mas idea
liam. Da, idealizam, ali ne O.
maj sto lebdi u oblacima. Pra-
vi i najveci idealizam mogu
da posvedoce samo oni koji
su u stanju da smelo sagle-
daju svu golotinju j rugobu
stvarnosti, a da ipak ostanu
ljudi zarka srca i pregalac-
kog nadahnuca.
X F--
Niko nece moci u jed
nom demokratskom poretku
- da osporava jugosloven-
stvo o n i m a koji Sc osecaju
nacionalno Jugoslovenima, a
jos mamie da i'll zbog toga
progoni. Ljudima, koji su po-
red svih iskusenja i razoca-
renja sacuvali u svome srcu
netakndto osecanje svoje ju-
goslovenske nacionalne pri-
padnosti, treba skinuti kapu.
Valja, utoliko pre-, postovati i
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28

1t is time to get up.
Are you still in bed?
He is still asleep.
Are you not ashamed
to sleep SO long?
Get up!
Go away!
1t is early yet.
Make haste and dress
yourself.
Where is my comb?
Please, give me a
piece of soap and
a towel.
Now I am ready.
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28

naseg hrvatskog svecenika, Rev.
spiro Andrijanic, 2122 So. 18th
Street, st. Louis, Mo-; iii ma
urednika "Nase Made, brata
Stanly Boric, TO Pierce Street,
Gary, Ind; iii pax ma meme,
George Murgich, 1438 Grand
Avenue, Granite City, III.
Svi darovi biti te objavljeni u
nasem "Zajednicaru" i "Nasoj
Nadi".
Svima vam bratski pozdrav,
George Murgich, kolektor
Najblize koxe
"Crvenilo ma tvome lieu il
gleda tako naravno. IA neko
sam vrijeme mislila, da je to
tvoja koza".
"Nije koza, al je posve BIZ
zu koze". >.
ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1958-05-28

epo preporucujemo,
0
Imat &c ubrus.
Imao bin skare.
Imali biste klijesta.
Imao bi mich.
Inlali bismo
strpljivosti.
Imali bi ugodan
dan.
Kako lijepa ptica,
j kako krasno
ona pjeva.
U prizemlju je soba
"a posjete.
Ona ina vrlo lijepo
pokucstvo: stolove,
stolce, zrcala iii
ogledala, lampe,
risarije / slike.
Ormar "a odijelo cd
mojih sestara je
posve nov.
Ogledalo lie mad
kanapetom.
Ormar Ia posudje je
napunjen porcula-
nom, tanjirima l
caSama.
Ma stolovina "a XII
Genie jesu umivao-
nice 1 vrcevi, sa-
pun, ceslji, cetke
"a Zube i cetke
"a kosu sa
rucnicima.
Pod zemljom je ku-
hinja sa ognjis-
tenn "a kuhanje
jela.
TIL su lonci i tave
svake vrste,
! kotlovi.
Blizu kuhinje je piv-
MICA sa bacvama vi
ma i piva, s uglje-
nom, krumpirom l
raznim drugim
Zalihama.
:
Ovdje je takodjer
sprema iii smoc-
MICA.
Vrijeme je "a ustati
JOS 81 u krevetu? .
On jos spava.
Nije ii Std spavati
tako dugo?
Ustani!
Odlazi!
Jos je rano.
zuri Sc | oblaci sc.
Gdje je moi cesalj?
Molim, daj mi
komad sapuna
j rutnik.
Sada sam gotov.
r djecak
'roga djecaka
romu djecaku
"a djecaka
ri djecaci
djevojcica
bro dijete
rod, broj Ill padez.
Il pur) siromasi
(di uik'id) bezboznici
bed) zlo
(di frenc) Francuzi
(di skoc) Skocani
ms (di kroe'senz)
(di itel'jenz)
pisu Sc uvijek velikin1
Zlo, koje ljudi rade,
zivi liza njih; dobro
je cesto zakopano
s njihovim kostima.
~ &.
ia ljubim stare vino
| stare prijateljstvo.
Bezboznici uvijek
smatraju druge
ljude zlima kao
Sto su sami.