Diario las Américas., 1958-07-22
DupIcidad
Mortal
Por Mario Llerena

No hace falta acudir a Spen-
gler para comprobar la peligro-
sa dualidad de conceptos que es.
ia llevando a nuestra cultura de
Oeeidente a logica d~ecadencia.
Basta observar alrededor con un
POGO de ciudadano. Mientras Sc
proclama a los cuatro vientos
una etica compuesta de postula.
dos morales, Sc acepta una prag-
matica social y de relaciones hui
manas inspirada en- ell mas bur-
do materialismo.
Pudiera decirse que es una
acrobacia dialectica eiecutada
Sohre premises contradictorias.
O., en- ell clare lenguaie del vul-
60, que Sc quiere al mismo ITEM
pc encender una vela a Dios y
otra al Diablo.
Los principles de derecho, los
c6digos y las normas de eonvi-
vencia Sc aSientan en- la base de
que la PERSONA es ell valor SUI
promo de la sociedad y de que
tanto la ley como la costumbre
han de ser garantia de SUI bic
nestar y su respeto,
Esta conception del orden
moral la recoge Marti en- su sem
clio principle de filosofia poll
tica: "El respeto a la plena dig.
nidad del hombre ha de ser la
ley primera de la Republiea."
Aunque su eseneia y SUI origen
arrancan de mucho mas atras,
siendo Jesus quien 10 anuncio
al mundo en- toda SUI vigencia.
Pero en- nueStro mundo con-
temperance este viene a ser CO.
mo una confession de fe a la que
solo Sc lie rinde homemade de pa
lahra. Con una Biblia en- la ma
no o con una Cruz al cuello, ell
homhre sigue siendo ell lobo del
hombre, HOMuS HOMINI LII.
PUS EST. Paralelamente a la de-
vocion que Sc profesa a la virtud
y a las ideas del bien y de la
justicia, ell mecanismo social Sc
mueve por palancas de prove,
chismo Immediate. o por la eli
MICA doctrina de que ell fin jus.
tifica los medios.
En- nombre de la seguridad
d~emoeratica, por ejemplo, Sc to-
lera y protege a los dictadores.
A cambio de esta protection, los
dietadores ~entregan las riquezas
naturales Y los mercedes de sus
pueblos,Y este circulo vicioso
en- que Sc estrangula ell estado de
dereeho, Sc pretende iustifiear
sehalando ell peligro de amena-
zas extremists, En- realidad, 10
que hay eS un toma y daea de
lucro y de ventajas respectivas.
Hay una politica de tribute
oral a la filosofia de la Libertad.
Y hay otra politica que obede-
&c al interes economieo.
Hay una sentencia severa pa
"a ell refugiado que quiere pro-
0Ararse armas para liberar a su
pueblo, y hay una excusa para
~ Cancilleria que autoriza los
hbarques belicos destinados al
genocidio.
En- la literature official Y en-
las reuniones diplomaticas Sc en-
tonan himnos de loa al derecho
de gentes. Pero en- las Naciones
Unidas ell rumor de los discur-
SOS M permite DIR la acusacion
de los muertos,,. que murieron
leyendo la Carta de los Dere-
chos Humanos.
Esta duplicidad contradictoria,
sin embargo, no Sc confina a los
altos pianos de las esferas guber-
namentales o internacionales.
81 ash fuera, no ofreceria mayo
res dificultades su aislamiento
y naturalization. Lo grave es que
penetra y Sc difunde por TODD
Ell tejido social y humane de
nuestro sistema de relaciones.
La encontramos en- la expression
religiosa y en- la transaction fl
nanciera; en- las afirmaciones
publicitarias y en- las promesas
politicas; en- la conducta colec-
tiva y en- ell trato personal.
Mas curioso aun -iy mas gra-
vel, la encontramos dentro de
-(Pasa a la pag. 81