Diario las Américas., 1958-06-25
FL Mensaje
0ptinista
de Jung
Por Ramon Sender

mo es que ell hombre de hoy
sea capaz de mayores maldades
que ell hombre de la antigiiedad
Q ell hombre primitive. Lo que
sucede es que hoy tenemos me-
dos incomparablemente mayores
de hacer eficazmente ell NAL. Al
mismo tempo, ash como nuestra
conciencia Sc ha en~sanchado,
nuestro sentido moral ha lido
quedandose atras. Els ell gran pro-
blema que tenemos delante". En-
SUI coniunto esta es la sintesis
del ultimo libro de Jung. disci-
pulo de Freud, va octogenario
pero no viejo, todavia.
Muchos adversarios de ese ia
moso psiquiatra diran: nc es nal
sastre ell que conoce ell pano.
Jung durante la era de Hitler
cause escandalo en- ell mundo de
la psicologia mas o menos Glen
tifica con SUI adhesion al misti-
ciSmo colectivista de los naZis
cuando subrayo la existencia de
un sentido collective inconscien-
tie ario opuesto al "destructor
1~nconsciente de los semitas". Una
vez mas, ell hombre daba en- Jung
un ejemplo de su propia y uni
versal flaqueza. Jung nc era jul
dio y Sc sentia tai vez "diferen-
tie y mejor''. Su "inconsciente"
respondia ash a la consciente vio-
lencia de los nazis. Todavia dura
ell escandalo.
Ell pobre Freud entretanto
hula a Inglaterra donde siguio
SUI obra en- extrema vejez bajo
los bombardeos aereos. Freud,
antique professor de Jung, era jul
dfo como los lectores saben. iQue
clase de inconsciente venganza
ejercia Jung contra Freud en-
aquellos dias? Ell inconsciente de
los sabios puede ser tortuoso,
tambien.
Pero desde entonces ha pasa-
do mucho tempo. En- nuestra era
ounce amos son mas que ciento
cincuenta en- la Edad Media. La
facilidad de diffusion de la pala-
bra e%scrita o hablada, la rapidez
de las comunicaciones y la agili-
dad de nuestra mente "liberada"
permiten la transformation de la
atm6sfera moral, politica y social
mas rapidamente que entonces.
AL mismo tempo que Gel 20
encubierto", pequeno tratado
nuevo y original, Jung ha publ
cado estos dias en- ingles "Psico-
logia y religion, I'm vasto estu-
dio sobre ell individuo y sus di-
mensiones metafisicas. Este libro
forma parte de la edicion de
Obras Completes y no es nuevo,
aunque esta revisado, aumentado
y puesto al dia.
La base de la grandeza y de la
miseria de Jung reside en- este
segundo libro. Los psicologos
GUSTAV de considerarse hombres
de ciencia. Igual que los hombres
de ciencia suponen que cada fe-
nomeno de los que sc habla Sc
riamente tiene que tener una
causa conocida. Muchos conside-
ran a Jung como I'm poeta O un
profeta, y al aparecer en- la tri-
buna 10 han recibido a veces ION
bromas, risas y burlas. Pero olvi-
da ell publico que Freud tiene
tambien una dimension poetica
y que gran parte de su obra y
la mejor sin duda- esta estruc-
turada sobre ell mundo radiante
y confuse de Dostoiewski. Els de-
cir, sobre Ell testimonio de la
imagination ~literaria.
La diferencia mas importante
entire Jung y Freud consiste en-
ell emplazamiento del Sc rhuma-
no en- relacion con la sociedad y,
por decirlo ash, con ell espacio
historico. Freud situa al indivi-
duo en- ell tempo presente. Lo
que lie interesa es SUI libido ac-
tual a traves de la cual nos re-
conocemos todos sus hermanos.
Ell hombre de Jung Sc caracteri-
Ia por SUI capacidad creadora fue-
"a del tempo, Incorporate a la
atmosfera de la historic, del mi
to Y de la eternidad. Ell hombre
de Freud es ell hombre erotico.
Ell de Jung es ell hombre de la
experienced trascendental, ell
hombre infinite, por decirlo
ash.
Despues del culpable error de
Jung en- los amos 1933-40, este
psicologo disidente de Freud ha-
Ito sintesis compensadoras. Por
ejemplo, la idea de Dios como
afirmadora de la individualidad.
Ell hombre evita la absorcion por
la masa de diferentes maneras.
La mas eficaz, gratuita y accesi-
BILE es la idea de Dios. Ese indi-
vidualismo cristiano no puede
estar mas lejos del paganismo de
la "conciencia colectiva ARIA.
Algunos recelan de la "conver-
-(Pasa a la pag. 7,