ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1956-06-27
Nigdje svoga nj gori vuka,
Sve sto volih, sve mi svijet Oduze.


Da to situaciji bar donekle pomogne DR.. Small Balt
isaknut hrvats musimansh javni radnk dao sc Je ma
posao do sada objavo ri broa Musmanske Bibioteke
U prvo knjizi "Ecko Natje Bosansko-H -Hercegovaekih
Muslmana" kojoj smo vec jednom pisal, Dr. Balc Je
zelio prkaze krscanskom djeu Hvata kakV su musl
mani liudi kakv i kao muslmanima obcaJl osobne
u drgoi niizi koia nosi nasov "Isam Negova Nauka
Njegov Znaca pisac e zelo, da braci musmanima po-
mogne da svoju veru odrze unaprede te da novercl-
ma ornoguGi upoznaju temelne zasade Isama Treca
kniga "Jasin sadrM orgnalni tekst prevod trdeset
seste sure kao zbor liz muslimanskog poboznog
pjesnistva.
ctaoce &c sigurno zanimati, da Muslimani prznaju
Isusa Krsta kao Bozjeg poslanka Dr. Balic svojoj
drugoi knz kaze "Bozji posanici bill su odabran
lud koina ie Bog putem nadahnuca vizie iii poruke po
andjelu Gjebrau Gabrjelu sao svoje objave da IN do
stave liudima Bozh poslanika bo je vise napoznat
su Nuh (Noje) Ibrahm (Abraham Musa (Mojsije), lisa
Csus) Muhamed" Drzali smo da je dobro, da do
sovno navedemo, jer proslm stolJecma, vrJeme
sukoba Islama Krscansva Hrvat krscan Hrvati musl-
mani nasi supronim taborma. Odatle su nastae koe-
kakve predrasude jedne druge strane koJe tex zad-
nih recino osamdeset godna pomalo nestaju otkad e
doslo do verske snosvos jedne druge strane. Bas
zbog te rane nesnosl jvost mogo je dogodt, da e
vek hrvatski pjesnik hrvatski ban Ivan Mazuranlc
svom eposu (spevu) "Smrt Smaiage Cengica podlegao
krvim obavjestenjima kako Islamu, tako Smaiag,
pa je tom spjevu bio nepravedan prema obojici
sto sc Smaage tice, danas e sasvim pouzdano utvr-
deno da su ga veru ub Crnogorci Takve stva-
RI u ono vijeme zalost, znae desava jedne dru-
ge strane ier e vjerski kakada bio jac cd svh
prava cojstva junasva cuveni hrvatski pjesn, mus-
man. Safvetbeg Basagc (po zensko oz zravan potomak
Smalage Cengica) boom je dust uskliknuo u jednoj
svojoj pesmi
20, slavljen srpsk vitezovi
Sedan brda te Gore Crne
Ear vjeru biju sc junaci
Ko kancu lakonoge srne?!
Ma vjeri ste smakli Redzep pasu,
Ma vjeri ste smak Musovica,
Ma vjer ste smakli Busatju,
Pa napokon slna Cengca
Kamo vjera, Vas ubila
Ear nevjera junastvo Zove?"
Ovo lie samo edan odomak pjesme koja ie u kraljev
skoi Jugoslavi bila IL naconanih razoga zabranjena
Sve velike Were, pa Islam, propovijedaju bratstvo
snosvost medu udma ali griesni ljudi cesto drze
tin svoh vjerskih propsa, odate poecu nesrece
cd koh e stradao strada ljudski rod A DR.. Balc j
dobro ucino so e naveo sthove musmanskog pjesniks
Muhameda Usku Hevaije il sedamnaestoga stoeca koj
je jednoj pjesmi rekao:
"Nije pamet bit klati,
Vec viri biti brati".
To je dobra pouka "a danasnju generaciju
sto &c Hrvae krstane narcotic nteresirat to je d.
musli1nani smatraju svetm knjigama owe cetr Tevra
Tora zidovska), Zebur (Pentateuh zdovsko-krscan
ska), Indzl (Evadjelje - krseansko Kuran Razumij
se da svi muslani citaju te knge, nego glav
Kuran koji je objavljen preko proroka Muha
media.
A zavadjen Hrvati Srbi krscanske Were narocit
njihovi novnar mog bi korsno razmisl ovim propis
Kur'an "Ne udvarajte nasilnicma sledzijama
ako zelte izbjeci vatru paka iznad svega cuvajt
sumncenja, jer je to vei greh Ne uhadjaje druge
klevetajte odsutne Skrecemo i'm paznju te props
Kur er i'm cni Evandjelje potpuno IL gla
ispusilo, iii zaboravi znacenje Lubi biznjeg
svoga -. to svakoga bliznega pa kad je grijesar
jer je onda blizni brat.
Konacno treca kniga Muslinlanske Bblioteke ie "Ja