ZajednicÌŒar = Fraternalist. [volume] (Allegheny, Pa.) 1894-current, 1954-10-13
NaSa Zadaca

odgaJa svlJet jacanju narodne svijesti I
dobrim odnosima brata prema bratu, O brat
skoj ljubavi i narodnoj slozi, da svaki Co
vjek uznastoji sacuvati cistocu svoje sa
vjesti, zivota, imetka da uziva cast, mil
i slogu medju ljudima, pa makar siromat
bio obicni covjek uscuva Ii cisto postenjt
lJudski ponos svaki je kao takov postovar
cascen u svojoj okolini doke moze da do
pire dobar glas MENU
"covjek Sc uci dok je ziv'. Tekom 60
dina sa stecenim iskustvima dolazi do uz
visenijeg spoznanja, da je ipak ma ovom
svljetu najvrijednije dobro ime cast posto.
vanJa. Tako mi pri ured djvanju "Zajed.
nlcara' cinismo omaske trazeniu istne
pax ma iskustvima dodjosmo do uvjerenja -
ma ovom polozaju - da je najvece dobro -
plemenitost covjekoljubivost. Usuprot ne
nadaca, uvrijeda opacina ma koje Sc Ii
votu nailazi, svakako 6ovjek mora da Sc di-
re povrh svega zla da Sc priucava prigusi-
Vatl vlastite osjecaje, ako Sc radi dobro-
bltl naroda drustvenostI, u nasem slu-
caJu nase Hrvatske Bratske Zajednice ME
nog clanstva, pax hrvatskoga naroda.
TO je zadaca urednka "Zaiednicara"
Ljudi su ipak ljudi, ne andjeli. Isus Krist
je umro mucenckom smrti razapet ma kriz
pred skoro dvije tisuce godna "a spasenie
covJecanstva, koje spasenje jos nije doslo.
Naucavao je uzvisenu nauku prim ierom
pokazao, da covjek "a dobro coviestva mora
uznastojati da ako ga netko udari DO led
nom obrazu da okrene drugi.
Velik je koji prasta, jos veci koii do
bro clnl onome koji bezrazlozito iii il opa-
cine MENU glavi radi Koliko nastoiimo
da Sc toga drzimo ipak nema dovolino du-
hovne snage, pa ipak u takovoj duhovnoj
vJezbi zamisli, covjek postaje bolji, pleme.
nltlJl da mnogo toga moze podnijeti uz-
drzati da sam ne padne u opacinu.
Clanom Zajednice moze postati svaki Co.
week ako je zdrav cudoredan, naime svaki
Hrvat Slaven. Pc njenim pravilima ne pi-
ia Sc kakovih je tko nazora koje Were da
Ii Sc kriza krsti iii klanja. Svak ina Jed
mako pravo jednake duznosti, kao clan, kao
sto Je receno: Brat je milo koje Were bio".
Tako redovima Zajednice imade clano-
va slavenskog roda, imade veci broj Slove-
naca, pa Srba. Svi oni imadu jednaka pra.
va i jednake duznosti kao Hrvati. Ona
dakle, posluje ma nacelu ravnopravnosti
Isto tako vrijedi "a clanove razlieitih ma.
zora iii ideologija.
U suglasju owe cinjenice ne moze Sc drug.
ciJe, vec treba mora da svaki postuie sva.
koga clana. Mi pax moramo da pazimo da
nevrijedjamo osjecaje svoje brace clanova
radi njihovih nazora uvjerenja.
Nase clanstvo to razumije slijedi pra.
vac svoga "Zajednicara" Clanstvo sa odu.
sevljenjem pozdravlja odobrava oval pra.
vac zajednicarskog bratstva narodne sloge
TO nam kazuju pisma sto i'll stalno prima.
mo cd iskrenh zajednicara, pax priznava.
ME ma radu kad smo medju clanstvom.
Ali ina brace, koja zele da bi "Zaiedni.
car" pisao prilog njihovog nazora, bez OBJ.
zira sto bi Sc time vrijedjalo osjecaje dru.
ge brace, sto bi izazivalo negodovanje me.
dju clanstvom polemiku ovom listu. Tc
je ono cesa sc mi cuvamo
Kaze Sc da su Hrvati golublie cudi dak.
lie plemenit narod. Uglavnom jesu. Ali me.
dju Hrvatima imade ljud koji su odvise "a.
grlJani "a ono sto su uzvjerovali Owl zele
ga Sc uviJek samo njihovu pjesmu gudi
Stranacke novine mogu da guide svoju pie.
smu. "Zajednicar" ne moze, vec treba mo.
ra da postuje svacije misljenje, da ne do
zvoljava da Sc pojedini Maori stranacka
politika uvlaci u Zajednicu.
Ma nasu zalost, inademo takovih cla.
nova, koji pomno prate "Zajednicar' da ma
dju bilo sto, da bi mogli denuncirati, pax
optuzivati "Zajednicar" Zajednicu kod
vlasti. Radi takovog denunciranja Zajednica
dosta trpi, pa u proslosti mnogo je ma
neseno stete Moi Hrvatima uopce.
Nema in mnogo, sve bin mogli izbrojiti
ako ne ma prste jedne sigurno bi smo ma
prste obih ruka. To SUI ljudi bolesne savje-
sti, koji prkos iii IL prirodjene opacine mo-
gu pocinjati takovo zlo da vlastitu svoju or
ganizaciju, time svoj narod oblate kod
visokih americkih vlasti.
Klevetanje denunciranje svoga covjeka
il puke opacine jest ispod ljudskog dosto-
janstva. To je gore zlodjelo, nego razboj-
nika, koji IL zasjede napadne prolaznika da
ga orobi jer iako mu odnese novcarku, niie
povrijedio njegove casti i postenja