Dirva = Field. [volume] (Cleveland, Ohio) 1915-current, 1950-08-31
V ElLfN | A S
Vytautas- : Jonas oNarbutas
{ Tesinys is pereito numerio }

AS negaliu nuslepti, nuodeme name Vi
liojo, pykino ir nese atgaila sirdin. Pykino,
mes maciau, koks silpnas buvau atsispirti
Siam gyvuliskam jausmui, 0 svarbiausia -
kodel gi Dievas leidzia man tapti to-
kios nuodemes auka?
Ir Wis delto net tie pirmieji audringos
jaunyste metal neatstilme names nuo Dievo
ir neisblukde manyje moro gyventi tik Jam.
Mes as aiskiai supratau - tai buvo ban :
,dymu metal. Atsalimo ir abejoniu. Pre-
liudas j prisikelima.
Ir as istojau kunigu seminarija "Mal-
1da, studios, vienuma ir kova su savim SUI
grains name prie Dievo, kurio mano nuo.
demingoji siela pradejo vengti" Bet kaip as
smarkiai apsirikau, galvodamas, kad semi
narijos rumai yra isteigti vienisai, melstis
]ir tobuleti norinciai sielai. Dievazi, turbut
|niekur taip smarkiai nesijuokiama is Dievo
|ir niekur nera taip pazemintas individas
kaip 10 tarnu mokykloje; teologines stu
|dijos mano sielon inese tik dar didesniu
abejojimu.
"Tu nori Dievui tarnauti, = kalbedavau
SUI savimi, - bet ar tn nezinai, kad nieko ne
ra lengvesnio, kaip butt kunigu Taip, kuni-
gu gall butt kiekvienas. Argi tn tada nebusi
ramus del duonos ir ateities? Ir tik tode,
kad tn negali butt kuom nors kitu
1pasaulyje, - mes tik kita profesija reikalau-
ija kovos uz savaja egzistencija, ir tik kovo-
jant del jos, ikti istikimam Dievui ir kartu
pavesti jam kasdieninius rlpescius yra Kill
'nu ir riteriska, - tn eini kunigystes keliu.
Ir as isstojau is seminarijos. Mes as
jauciau - sutana mano sielai buvo svetima.
Ir vel gyvenimas, pilnas gerio ir blogio, at
|sivere prizes name, kad su juo kovociau ir j
.nugaleciau, kad atlikciau Dievo zmogui pa
vesta misija = pavergti pasauli.
Bet Dievui dariaus kaskart abejinges-
mis- ir abejingesnis Supratau, kad ne name
Dievas buvo isrinkes isgelbeti pasauli (nes
argi vienas zmogus gall ka nors be 10
pagalbos padaryti?), ar gal perdaug name
Siege kasdieniniai rupesciai karininko un-
formoje?
Bet tikejimo Dieva as nepameciau. 0
galbut, lin o m o, mes kas tikrenybeje
yra tikejimas, jei ne 10 garbinimas bel ge-
ri darbai 10 vardan? Bet as tapau abejin-
gas. AS nebejauciau tos vaikiskos laimes
eiti prie Dievo stale, 0 ispazintis mano aky-
Sc liko vien negyvu formalumu. Kaip abe
jingas ziurovas praleisdavau laika bazny-
cioje ir galvodavau: "Mano Dieve, Tu vienas
zinai, kad mano vienintelis noras - gy-
venti Tau Ir jeigu mano siela dabar Tau
abejinga, nejaugi a s esu kaltas, kad nepa-
jegiu atsispirti prizes visas abejones ir prizes
visa tai, ka Tu vadini pagundomis? Tark
zodi, ir as, numetes kario rubus, elgeta per-
eisiu per pasauli, kaip palaimintasai If ken
tetojas"
Ir todel net is mano meiles Eleonorai
mano jaunystes dienu draugei ir veliau ma
no buvusiai zmonai, aprasymo negaliu is
mesti religinio motyvo. Tasai josios neze.
miskas pamaldumas, kuriuo visa jos butybe
buvo persisunkusi, name viliojo. Is viso
Eleonoros artumas veike name, kaip nadia
Ir as galvodavau: "Viespatie, tik j vlens
tegai sugrazinti name prie Taves" Mes ma
no stella, is tiesu, buvo toll nuo 10.
Ir Wis delto tasai josios pamaldumas
-lpykino name. Mes j buvo grail. il buvo tail
grail, kad as ne nedristu jos grozio apra
i syti, mes jauciu, kad tai butu tik karikatilra
j 0 kaip tik tas jos pasakiskas grozis trauk'
] name ir audrino mano jausmus. lr kalp til
] tasai jos pamaldumas bel is viso ia jos NAL
da persisunkusi butybe atsaldydayo manyj
) sventus meiles jausmus. AS sakau, sven